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Nuovo cinema Paradiso
Nuovo Cinema Paradiso est pellicula a moderatore cinematographico Italico Iosepho Tornatore, qui etiam mythhistoriae libelli scrisit, anno 1988 ducta. Hac in pellicula, quae eodem tempore aulae cinematographicae et parvi vici Siculi historiam enarrat, hi histriones agunt:
- Philippus Noiret: Alfredo
- Iacobus Perrin: Salvatore
- Marcus Leonardi: Salvatore cum iuvenis est
- Salvator Cascio: Salvatore cum puer est
Nexus externi[recensere | fontem recensere]
- De hac pellicula in Indice Interretiali Pellicularum (Anglice)
- Pelliculae iudicia apud Filmstarts (Germanice)


c: text/html

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Jazz standard
Articulu in logudoresu
Jazz standards sunu cussos cumponimentos musicales chi sunu meda connottos, sonados e interpretados dae sos mucistas de jazz e faghen parte de su repertoriu jazz.
Pro fagher calchi esempiu zitamus sas musicas de Miles Davis in su discu Kind of Blue, e sempre de Davis cantones comente "All Blues" e "So What", oburu "Impressions" de John Coltrane (1963) e "Maiden Voyage" de Herbie Hancock. Sunu de fentomare puru "Footprints" de Wayne Shorter e "Freedom Jazz Dance" de Eddie Harris.
Medas musicas de origine diversa sunu diventados standards, medas in s'ambitu de sa musica brtasiliana de sos primos annos 1960. Musica chi appartenian a su samba e Bossanova de João Gilberto, Antonio Carlos Jobim e Luiz Bonfá. De i custu genere como sun cussiderados standards "Manhã de Carnaval" , "Summer Samba", e meda cantones de Jobim comente "Desafinado", "The Girl from Ipanema" e "Corcovado". Dae custa ligadura tra sa musica brasiliana e cussa jazz est diventada standard puru una cantone italiana de Bruno Martino chi si narat Estate chi fit istada interpretada dae João Gilberto.

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Wilhelm Wagenfeld
Articulu in logudoresu
Wilhelm Wagenfeld (Brema, 15 de abrile 1900 – Stoccarda, 28 de maiu 1990) est istadu unu designer tedescu.
Wagenfeld aiat fattu s'apprendista in sa fabrica de design de argenteria de Koch & Bergfeld in sa tzitade sua, e, a su matessi tempus aiat sighidu sos corsos de sa Kunstgewerbeschule e poi de sa Staatliche Zeichenakademie de Hanau prima de essere amittidu, in su 1923, in s'atelier de oreficeria de su Bauhaus de Weimar inue issu aiat trabagliadu, tra sos ateros, cun László Moholy-Nagy. In su 1924 pro s'isaminu de mastru de oreficieria aiat criadu sa lampada Bauhaus WG 24.


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Hadrianopolis
Hadrianopolis,[1] (Turcice: Edirne, Bulgarice: OдpиH, Neograece: Aδpιavoύπoλις) est ampla Turcorum urbs in Thracia iuxta Hebri et Tonsi confluentes sita. Urbs ab Hadriano imperatore in situ antea Uscudama[2] dicta condita est. Nomen Adrianopolis paulatim in formam Edirne mutatum est.
Historia[recensere | fontem recensere]
Anno 378 Valens Romanorum imperator in proelio cum Gothis interfectus est. Ammianus Marcellinus scripsit corpus eius inter funerum moles non postea repertum esse usquam.[3]
1368-1453 Hadrianopolis fuit caput Imperii Ottomanici.
Hadrianopolis est sedes episcopalis titularis Ecclesiae Catholicae Romanae.
Visu digna[recensere | fontem recensere]
- Mescita Selimia, anno 1575 a Sinan Architecto aedificata
- Deversorium Rüstem-Paşa (1554)


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WikiLeaks
Articulu in logudoresu
WikiLeaks (oburu Wikileaks) est una organizatzione internatzionale chi publicat contributos anonimos e fugas de notiscias (in inglèsu:Leaks) o ateros documentos no diponibiles mantenzende s'anonimadu de sa fontes. S'organitzazione si occupat de verificare s'autenticidade de i su materiale e poi lu pubblicat cun sos server chi s'agatan in Belgio e Isvetzia. Wikileaks cheret esse' una versione de Wikipedia, ma chi non lassat istigas, in modu chi potat essere pubbricada e analizada dae tottu sas documentatziones riservadas. E diffattis custu constituidi pius trasparentzia dae partes de sos guvernos, pius garantzias de justiscia, de etica, e consolidat sa demograzia. Su fundadore de custa organizatzione est Julian Assange.


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La dolce vita
La dolce vita (Italiane; scilicet Latine Vita dulcis) est historiae cinematographiae clara pellicula a moderatore Italico Friderico Fellini anno 1960 edita. In hac pellicula hi actores agunt:
- Marcellus Mastroianni: Marcello Rubini
- Anita Ekberg: Sylvia
- Anouk Aimée: Maddalena
- Yvonne Furneaux: Emma
- Magali Noël: Fanny
- Alanus Cuny: Steiner
- Gualterus Santesso: Paparazzo
- Lex Barker: Robert
Argumentum[recensere | fontem recensere]
Marcellus est diurnarius romanus de societate nobili, qui scriptor seriorum fieri exspectat. Missus ad accipiendam celeberrimam actricem in aeroportu, admiratur de ea et proponit ei Romam circumire, inter vanitates vitae lascivae nocturnae. Iter eorum finit cum balneo in Fontana di Trevi, ubi Marcellus adeo admiratur quomodo actrix se adhibeat, ut confiteatur ei eius admirationem. Albente caelo, diurnarius ab homine cum actrice pacto percutitur. Marcellus, commotus vita arida nobilis societatis romanae, vivit vitam errationis sine sensu. Una dierum cognoscit Steiner, scriptor seriorum atque homo altae cogitationis magnaeque scientiae, in quo Marcellus quaerit quod non invenit in alia pelliculae persona: consolationem intellectualem alicuius qui felix cum "dulci vita" non est, sed etiam Steineri, ut aliorum, vita vacua est et is sibi manum affert postquam filios suos necavisset. Fastidiosus istius vitae generis et cupidus scribendi seria, Marcellus in vicum provincialem, taciturnum et tranquillum fugit. Sed eius tranquillitas brevis erit... [in progressu]
Nexus externus[recensere | fontem recensere]
- De hac pellicula in Indice Interretiali Pellicularum (Anglice)
Luci del varietà | Lo sceicco bianco | I vitelloni | La Strada | Il bidone | Le notti di Cabiria | La dolce vita | Boccaccio 70 (pars La tentazione del Dottor Antonio) | 8½ | Giulietta degli spiriti | Block-notes di un regista | Satyricon | I Clowns | Roma | Amarcord | Il Casanova di Federico Fellini | Prova d'orchestra | La città delle donne | E la nave va | Ginger e Fred | Intervista | La voce della luna


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Paulus et Silvanus et Timotheus ecclesiae Thessalonicensium in Deo Patre nostro et Domino Iesu Christo [2] gratia vobis et pax a Deo Patre nostro et Domino Iesu Christo [3] gratias agere debemus Deo semper pro vobis fratres ita ut dignum est quoniam supercrescit fides vestra et abundat caritas uniuscuiusque omnium vestrum in invicem [4] ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei pro patientia vestra et fide in omnibus persecutionibus vestris et tribulationibus quas sustinetis [5] in exemplum iusti iudicii Dei ut digni habeamini regno Dei pro quo et patimini [6] si tamen iustum est apud Deum retribuere tribulationem his qui vos tribulant [7] et vobis qui tribulamini requiem nobiscum in revelatione Domini Iesu de caelo cum angelis virtutis eius [8] in flamma ignis dantis vindictam his qui non noverunt Deum et qui non oboediunt evangelio Domini nostri Iesu [9] qui poenas dabunt in interitu aeternas a facie Domini et a gloria virtutis eius [10] cum venerit glorificari in sanctis suis et admirabilis fieri in omnibus qui crediderunt quia creditum est testimonium nostrum super vos in die illo [11] in quo etiam oramus semper pro vobis ut dignetur vos vocatione sua Deus et impleat omnem voluntatem bonitatis et opus fidei in virtute [12] ut clarificetur nomen Domini nostri Iesu Christi in vobis et vos in illo secundum gratiam Dei nostri et Domini Iesu Christi


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Arbëreshë
Articulu in nugoresu
Sos arbëreshë (pron. [ar'bəreʃ]) o albanesos de Italia sun una minorìa etno-limbìstica albanesa chi b'est in sa penisula italiana e in Sitzìlia commo carchi seculu.
Issos fin bènnios dae s'Albania e dae comunidades albanofonas de sa Grèghia e si an fattu dommo in Italia tra su seculu de XV e su de XVIII, a pustis de s'iscumpàrta de s'eroe nassionale albanesu Gjergj Kastrioti Skënderbeu e de sa conchìsta turcu-ottomana de s'Albania e de tottu s'imperu bizantinu. Sa curtura issoro si bìet in limba, relizione, tradissiones e cochìna, tottu cosas chi sos arbëreshë galu mantènen sènde cussientes de esser unu grùstiu etnicu a banda.
Sa prus parte de sas chimbànta comunidades arbëreshë galu mantènen sa funtzione grecu-bizantina. Issos pònen in fattu a duas eparchìas: cussa de Lungro pro sos chi b'istan in Italia continentale e cussa de sa Pràna de sos Albanesos pro sos chi sun de dommo in Sitzilia. Sa Crèsia italu-albanesa, e dùncas sas Eparchias bizantinas sorres, est sa realtade curturale a fundamentu de sa cussèntzia etnica de sa minorìa albanesa de Italia.
Sos arbëreshë favèddan s'arbërisht chi est una variedade antica de su toscu, limbàzu albanesu chi si chistiònat in s'Albania de zosso e pertènet a su grùpu de sas limbas indo-europeas. Sa limba albanesa l'amparat sa leze n. 482 pro su chi pertòccat sas minorìas limbisticas istòricas.
Si crèdet chi sos arbëreshë sìan unos 100.000. Vìven pèri tottu s'Italia de zosso e in s'isula sitziliana, e sun una de sas minorìas etno-limbisticas prus mannas chi bi sìan a commo in Italia. Sa nassione issoro est sa gài nàda Arberia.


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Giotto
Giotto di Bondone, fortzis incrutzadura de Ambrogio o Angiolo di Bondone, connottu simplemente che Giotto (Vespignano, 1267 – Firenze, 8 ghennàrgiu 1337) est istadu unu pintore italianu.
Pintore de sos pius mannos. In sos annos '90 de su 1200 trabagliat in Assisi in sa Basilica Superiore, inue pintat istorias de Santu Frantziscu. Dante in sa Commedia, in su Cantu XI de su Purgadoriu narat de Giotto:
Sa Legenda de Santu Frantziscu est presentada in 28 iscenas, e de custas ammentamos: Su presèpiu de Greccio, Sa preiga denanti de Onoriu III, sa cunfirma e sa Regula, sa preiga a sos puzones, sa renuntzia a sos benes, sa visione de su carru de fogu.
Tra su 1303 e su 1305 trabagliat a Padova in sa cappella nada degli Scrovegni, o de s'Arena, e dedicada a Nostra Segnora, inuie Giotto at illustaradu sos Misterios de sa vida de Cristos e de Maria. B'est s'iscena de s'Annuntziatzione de s' Anghelu a Maria. Sa freguras si mustrant intro duas ediculas cun evidentzias de sa prospettiva, una novidade. Sighini ateras iscenas marianas. Tota sa Cappella est pintada. Si devet notare: s' Adoratzione de sos Tres Res, s'istrage de sos Innotzentes, sa fuidura in Egittu, sa resurretzione de Lazzaru, s'Ultima Chena, su tradimentu de Giuda ( iscena ricca de particulares), Gesus denanti a Anna e Càifa, s'iscena de Gesus mortu (cun meda anghelos chi mustrant dolore), se resurretzione de Cristos, s'iscena de su Giuditziu finale ( Cristos zuighe sètzidu in tronu inghiriadu dae anghelos e santos: sutta, una rughe rezida dae duos anghelos; pius in basciu s'offerta de sa Cappella a sa Madonna. Sa rughe dividet sos santos dae un'ala, dae sos diaulos e dannados dae s'atera.
Dae su 1313 Giotto trabagliat a Firenze in sa Creja de Santa Rughe po decorare tzeltas cappellas (Bardi, Peruzzi).
Su 1334 incomintzada su trabagliu po su campanile de su Duomo de Firenze dende proa de essere unu architettu. Giotto morit su 1337 e-i su campanile no est finidu. Lu continuat Andria Pisano e lu finit Frantziscu Talenti.
Agganzos dae fora[càmbia | edit source]
Sa cappella degli Scrovegni in Padova (IT)


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Ballu sardu
Articulu in nugoresu
Chin ballu sardu si inditan tottus sas dantzas chi si ballan in Sardigna.
Si podet dare puru chi tale faveddu cherjat inditare peroe cussa prus diffundia, chi tenet su lumene de Ballu Tundu, A Passu Torrau, Ballu Seriu e ateros, a sicundu de cale trettu si pichet in cussideru.
Pro generassiones s'at mantesa custa traditzione, e li naran chi est una de sas prus ricas e interessantes de su Mar'e Mesu.
Cuntènnidu
Orizine[càmbia | edit source]
Non s'ischit meda issupra sas orizines de su ballu sardu.
Si credet chi siat nàschiu dae sas tzerimonias sacras de sa Preistoria chi si fachian pro si augurare una catza e / o una regorta bona, e chi rappresentaban non petzi unu ispassiu ma finas s'espressione de una comunidade.
Tale teoria tenet in parte cuffìrma non petzi pro s'impreu de sas launeddas in accumpanzamentu a sas dantzas, ma finas pro su lìgamine istrintu chin su focu: difatis, a sa bizìlia de carchi festa oje galu si ammanizan e allughen focos, e a tundu de custos si ballat. In prus, sa figura de prus mannu importu chi sos balladores fachen chin sa dantza issoro est su chìrcu in ube tottus sas cropas si tenen a manu tenta, e b'at unu lìgamine tra chie sonat e chie ballat, cosa chi diat cuffirmàre s'importantzia de s'unione in comunidade cando si colaban sos mamentos de aggregatzione sotziale.
No est craru si a primu fit sa boche de s'omine o s'accumpanzamentu de sos istrumentos musicales a ghìare su ballu. Est cosa tzerta chi imbetzes siat prus pacu anticu cussu chin su cantu a tenore.
Carateristicas[càmbia | edit source]
Cheret a esser meda preparaos pro facher su ballu sardu. Cando si ballat, sos balladores si tenen a manu tenta o chin sos bratzos, formande unu chìrcu chi zirat a tundu in sensu orariu. Su movimentu est belle solu de sas ancas, sa zona in artu de su corpus si depet moghere pacu.
Classificatzione[càmbia | edit source]
Sa prus parte de ballos sardos si ischìrrian in duas familias: sas dantzas mono-istruturadas e sas dantzas bi-istruturadas, a divèssu pro su dillu chi si impiegat (seriu e alligru).
Dantzas mono-istruturadas[càmbia | edit source]
Sas dantzas mono-istruturadas sun prus anticas, sichin unu dillu e movimentu omogeneu. Si accumpanzan chin sas launeddas, su cantu monodicu o cussu polifonicu de unu tenore.
De custa zenìa fachen parte:
- Su ballu seriu;
- Su passu torrau;
- Su ballu tzoppu;
- Su ballu gabillu;
- Su passu ‘e trese.
Dantzas bi-istruturadas[càmbia | edit source]
Sas dantzas bi-istruturadas tenen una parte (sa seria o su passu) chi protzedit abbellu e un'atera (sa lestra o brincada) prus briosa de prus artos tonos melodicos, in ube sos balladores fachen batudas de pede.
De custa atera zenia fachen parte:
- Sa dantza;
- Su ballu brincadu;
- Su ballu sàrtiu;
- Su dillu o dìllaru o dènnaru;
- Su bìcchiri;
- Sa logudoresa.
Ateros ballos[càmbia | edit source]
- Ballos dae su percursu a serpentina: sa cointrotza, su ballu de s'esse , s'arroxiada;
- Ballos istranzos comente sa muffulina (chi derivat, chin tottu probabilidade, dae sa manfrina italiana) e su scottis (de radìchina tzentru-europea);
- Su ballu tzivile (valzer, polke, mazurkas, tango etc.) pro marcare de prus sa differentzia chin sos ballos sardos.
Istrumentos[càmbia | edit source]
Sos istrumentos chi prus s'imprean sun s'organittu, su sonette a bucca, sas launeddas, sa fisarmonica e soneddas de canna. Ateros ja s'impitan, ma prus pacu.
A bìas su ballu est accumpanzau dae su cantu a tenore. In sa Barbagia s'impreat de prus s'organittu diatonicu e in su Campidanu sa fisarmonica. Sas launeddas s'impitan siat pro su ballu sardu siat pro accumpanzare sas protzessiones de crèsia.


text:
In praetereundo
In praetereundo, tamen vulgius ex Francico vocabulo En passant, est motus praecipuus in scaccorum ludo. Si pedes in motu primo duo quadra et alterum peditem, qui posset capere si solum unum quadrum primus potis movere praetereat, secundus primum capiat in praetereundo in obliquo a tergo. Secundus nunc stabit quo ceperit si primus solum unum quadrum transierit. Non exspectandum est si vult lusor capere in praetereundo; ius perdit nisi proxima vice eo utitur. In notatione, aliquando "in praetereundo" notatur litteris "e.p.", at hoc non neccesse est.
Vide etiam[recensere | fontem recensere]
Nexus externi[recensere | fontem recensere]
- FIDE regulae (Anglice) (En Passant est regula 3.7, d)


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Christianus de Duve
Christianus de Duve (natus in Thames-Ditton Angliae die 2 Octobris 1917; mortuus die 4 Maii 2013) fuit biochemicus Belgicus, qui anno 1974 una cum Alberto Claude et Georgio Aemilio Palade Nobelianum Medicinae Praemium accepit. De Duve sodalis Academiae Scientiarum Francicae, Pontificiae Academiae Scientiarum et Regalis Societatis Londiniensis est, nam in istam anno 1988 cooptatus est.
Nexus externus[recensere | fontem recensere]
- De Günter Blobel in pagina Praemio Nobeliano Medicinae dicata (Anglice)


text:
Abbentura de testu (videojocos)
Articulu in nugoresu
Sas abbenturas de testu (in inglesu Interactive Fiction) sun programmas pro computer chi fìnghen unu ambiente in ube sos jocadores imprèan sa tastèra pro dare cummandos a su pessonàzu de s'istòria. Sas abbenturas de testu si pòden contare siat comente traballu literàriu siat comente videojocu.
A libellu cummertziale fin populares meda in sos annos '80, essìnde pro sos home computer. Oje in dìe, est malu a nde prubicàre in su mercàu, ma in sa rètza b'at galu una truma de amantiòsos chi sìchit a iscrìver abbenturas de testu, fachènde imprèu de mèdios atzapàos de bàdas.


text:
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Works: Vurria (Furio Rendine). Musica proibita (Stanislao Gastaldon). Mamma (Cesare Andrea Bixio). Nun me sceta` (Ernesto Tagliaferri). Al di la del cielo (Lorena Tassinari). Tu ca nun chiagne (Ernesto de Curtis). Chitarra romana (Eldo di Lazzaro). Mamma mia che vo` sape` (Emanuele Nutile). Dicitencello vuje (Rodolfo Falvo). Non t'amo piu (Francesco Paolo Tosti). Quarant'anni (Placido Domingo Jnr). I` te vurria vasa` (Eduardo di Capua / Alfredo Mazzucchi). Mandulinate `e sera (Virgilio Panzuti). Na sera `e maggio (Giuseppe Cioffi). Passione (Ernesto Tagliaferri / Nicola Valente). Catari` Catari` - Core `ngrato (Salvatore Cardillo - Domenico Carolli)
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text:
Bauhaus
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Bauhaus est s'abbreviazione de Staatliches Bauhaus, un'iscola de arte e architetura de sa Germània chi at operadu dae su 1919 a su 1933.
S'iscola fit istada fundada in Weimar dae s'architeto Walter Gropius. Cussa de su Bauhaus no fit solu un iscola ma fit finas su puntu de referentzia pro su movimentu de innovazione in sos varios campos de s'arte, s'architetura e su design, connottu cun varios nomenes comente razionalismu, funzionalismu, "architettura moderna" oburu "stile Bauhaus".
Sos insegnantes de s'iscola fin de diversas natzionalidades e fini figuras de prim'ordine de sa cultura europea. Cuss'esperienza didatiga de s'iscola at influidu meda subra s'insegnamentu artisticu e tecnicu finas a dies de oe.
Lista de sos docentes e de sos protagonistas[càmbia | edit source]
- Anni Albers
- Josef Albers
- Herbert Bayer
- Max Bill
- Marianne Brandt
- Marcel Breuer
- Avgust Černigoj
- Christian Dell
- Werner Drewes
- Lyonel Feininger
- Naum Gabo
- Walter Gropius
- Gertrud Grunow
- Josef Hartwig
- Ludwig Hilberseimer
- Ludwig Hirschfeld Mack
- Otto Hofmann
- Johannes Itten
- Wassilij Kandinskij
- Paul Klee
- Otto Lindig
- Gerhard Marcks
- Ludwig Mies van der Rohe
- László Moholy-Nagy
- Piet Mondrian
- Georg Muche
- Hans Przyrembel
- Hinnerk Scheper
- Oskar Schlemmer
- Joost Schmidt
- Lothar Schreyer
- Naum Slutzky
- Gunta Stölzl
- Wolfgang Tumpel
- Wilhelm Wagenfeld


text:
ęLa storia di Giuseppe Ebreo, raccontata nella Genesi, Dal Capo XXXVII sino al Capo XLV, colla versione sarda, con note e parafrasi in sestine, pel Can. Giovanni Spano, Tipografia di A. Timon, 1857.
NdR : Lo Spanu traduce dalla Vulgata, anche se dalle note (qui non riportate) appare che ha presente per alcuni termini anche l'ebraico.
In seguito, inseriremo in colonne affiancate anche le altre versioni dello Spanu nelle altre varianti del sardo.
Gen 37,1 Jacobe intantu habitaýat in sa terra de Chanaan, ue su babbu sou haýat pelegrinadu.
Gen 37,2. Et i custa est sa parentela sua: Juseppe essende de seighi annos, paschiat sa gama cum sos frades suos, essende pizzinnu: et fit cum sos fizos de Bala et de Zelpha , muzeres de su babbu sou : et accusesit sos frades suos ad su babbu de unu gravissimu peccadu.
Gen 37,3. Israele edducas amaiat a Juseppe plus de sos ateros fizos suos, proite li naschesit in sa bezzesa : e li factesit una tuniga (beste) de varios colores.
Gen 37,4. Bidende sos frades suos, qui fit amadu dai su babbo plus de sos ateros fizos , li teniant odiu ; nÚ lu faeddaiant mai cum amore.
Gen 37,5. Succedesit puru de referrer ad sos frades suos unu sognu, qui haiat bidu : sa quale cosa fit occasione de odiu mazore.
Gen 37,6. Et li narzesit: iscultade uno sognu, qui hapo bidu ;
Gen 37,7. Mi pariat qui nois ligaiamus sos mannujos in su campu : et gui su mannuju meu si alzaiat, et si adderectaiat , et i sos mannujos bostros gui fint affacca adoraiant su mannuju meu.
Gen 37,8. Rispondesint sos frades suos: Forsis des esser su re nostru ? o demus esser suggettos ad su cumandu tou ? Custos sognos edducas, et i custos faeddos fint s' occasione de s' invidia, et de s' odiu.
Gen 37,9. Bidesit puru un ateru sognu , et narzendelu ad sos frades nesit
hapo bidu in sognu comente qui su sole, et i sa luna, et ˙ndighi istellas m' adorerent.
Gen 37,10. Sa quale cosa hapendela riferida ad su babbu, et ad sos frades, su
babbu sou la brighesit, narzendeli :
Ite queret narrer custu sognu, qui has bidu? Forsis eo, et mama tua, et frades tuos hamus adorare a tie supra sa terra ?
Gen 37,11. Intantu sos frades suos lu invidiaiant : su babbu per˛ consideraiat mudu sa cosa.
Gen 37,12. Habitende in su mentras sos frades suos pro pascher sas gamas in Sichem ,
Gen 37,13. Narzesit Israel ad ipse: Frades tuos sunt paschende sas berveghes in Sichem : beni, qui ti mando ad ue sunt ipsos : hapendeli rispostu:
Gen 37,14. So promptu, li nesit : Bae et mira si totu sas cosas andant bene cum sos frades tuos, et i sas berveghes : et reportami totu su qui si faghet. Mandadu dai sa valle de Hebron, benzesit in Sichem
Gen 37,15. Et l' incontresit un homine inghiriende in sa campagna, et li dimandesit ite chircheret.
Gen 37,16 Ma ipse rispondesit : Chirco sos frades mios : nÓrami in¨e pÓschent sas gamas.
Gen 37,17. Et cuss' homine li nesit : Si sunt movidos dai custu logu : los hap' intesos per˛ nende: Andamus a Dothain. Andesit edducas Juseppe in chirca de sos frades suos , et los incontresit in Dothain.
Gen 37,18 Sos quales appenas qui lu bidesint dae lontanu , innantis qui si accosteret ad ipsos, cunzertesint de lu bocchire:
Gen 37,19. Et ad pare si faeddaiant : ecco qui benit su sognadore:
Gen 37,20 OlÓ, bocchŔmulu , et bettemusquelu ind' una cisterna morta : et hamus a narrere: Una fera crudele lu hat devoradu , et tando si det bider, ite li hant a giuare custos sognos suos.
Gen 37,21. Ma Ruben intendende custa cosa s'inzegnaiat de lu liberare dai sas manos ipsoro , et naraiat:
Gen 37,22. Non lu bocchedas, nen isparghedas su samben: ma bettadequelu in custa cisterna, qui est in su desertu, et cunservade limpias sas manos bostras. Custu per˛ naraiat querfendelu liberare dai sas manos ipsoro, et restituirelu ad su babbu sou.
Gen 37,23. Appenas edducas qui lompesit ad sos frades suos, l'ispozesint de su bestireddu longu , et de varios colores.
Gen 37,24. Et quelu bettesint in sa cisterna morta sa quale non haiat abba .
Gen 37,25. Et sezzidos pro mandigare pane, bidesint Ismaelitas biazantes qui beniant dai Galaad, et i sos camelos ipsoro portaant aromatos, et resina, et mirra distillada ad s'Egiptu.
Gen 37,26. Narzesit edducas Judas ad sos frades suos : Ite nos balet, de bocchire a frade nostru, et de cuare su samben sou ?
Gen 37,27. Mezus est qui si bendat ad sos Ismaelitas , et non s' imbruttent sas manos nostras: proite qui est frade, et carre nostra. S' acquietesint sos frades ai custas paraulas suas.
Gen 37,28. Et passende mercantes Madianitas , ndelu boghesint dai sa cisterna , et lu bendesint ad sos Ismaelitas vinti monedas de prata : et i custos lu juttesint ad s'Egiptu.
Gen 37,29. Et torradu Ruben ad sa cisterna, non incontresit su pizzinnu:
Gen 37,30. Et istrazzendesi sas bestes, torrende ad sos frades suos lis narat: Su pizzinnu non bi est, et eo a ue hap' andare?
Gen 37,31. Ma ipsos lesint sa tuniga, et la tinghesint cum su sambene de unu crabittu, qui bocchesint.
Gen 37,32. Mandesint ateros , qui la porterent ad su babbu et li narzerent: Custa hamus incontradu : mira, si est sa tuniga de fizu tou, o no?
Gen 37,33. Et hapendela su babbu connoschida, nesit. Custa est sa tuniga de fizu meu : una fera crudele si l' hat mandigadu , una bestia hat devoradu a Juseppe.
Gen 37,34. Et istrazzendesi sos bestires , si bestesit de silissiu , pianghÚnde meda tempus su fizu sou.
Gen 37,35. Et essendesi cungregados totu sos fizos pro abblandare su dolore de su babbu, ipse non querfesit leare niunu consolu, ma nesit : Hap' a' falare pianghende ad ue est fizu meu ad s' inferru. Et ipse sighende in su piantu ,
Gen 37,36. Sos Madianitas bendesint a Juseppe in s' Egiptu ad Putifare cortigianu de Pharaone , capitanu de sa milizia.
(salta il capitolo 38, come molti in quel tempo e ancora oggi, non comprendendo il collegamento della storia di Giuda e Tamar con la storia di Giuseppe e della famiglia in genere)
CAPITULU XXXIX
Gen 39,1. Juseppe edducas, istesit portadu in s' Egiptu , et lu comporesit
Putiphar cortigianu de Pharaone, capitanu de s'esercitu homine. egiptianu, dai
manu de sos Ismaelitas, qui bilu haìant giutu.
Gen 39,2. Et i su Segnore fuit cum ipsu, et fuit fortunadu in totu sas cosas qui faghiat : et habitaiat in domo de su padronu sou,
Gen 39,3. Su quale benissimu connoschiat su Segnore d' esser cum ipsu, et totu sas cosas, qui faghiat, fint bene dirigidas in manu sua.
Gen 39,4. Et Juseppe incontresit sa gratia du su padronu sou, et lu serviat, dai su quale fuit prepostu in totu sas cosas, guvernaiat sa domo ad ipse incumandada et totu sos benes, qui li fuint istados consignados.
Gen 39,5. Et i su Segnore beneighesit sa domo de su Egiptianu pro Juseppe et li multiplichesit totu sos benes tantu in domo que in sa campagna.
Gen 39,6. Et ipse non connoschiat ateru, si non su pane qui mandigaiat. Juseppe poi fit bellu de faccia, et gratiosu de presentia.
Gen 39,7. Pustis de medas dies sa padrona sua bettesit sos ojos suos a Juseppe et li nesit : Dormi cum megus.
Gen 39,8. Su quale non accunsentende ad s' opera iniqua nesit a ipsa: Ecco su padronu meu, hapendemi consignadu ogni cosa, non ischit ite su qui hapat in domo sua :
Gen 39,9. Nen niente bi hat, qui non siat in podestade mia, o qui non mi hapat factu padronu , foras que a tie , qui ses muzere sua : comente edducas poto fagher custu male, et peccare contra a Deus meu ?
Gen 39,10. Cum sas matepsi paraulas ogni die, et i sa femina inquietaìat ad su jovaneddu et ipse recusaiat de ruere in peccadu.
Gen 39,11. Capitesit una die, qui Juseppe intresit in domo , et si ponzeret a fagher qualqui cosa, senza èsserbi niune cum ipsu.
Gen 39,12. Et ipsa, afferrende s' oru de sa cappa sua, li nesit : dormi cum megus. Ma ipse, laxende in manu sua sa cappa, fuesit, et si qu' est bessidu a foras.
Gen 39,13. Et bidendesi sa femina sa beste in manus suas, et d'esser istada ipsa dispretiada ,
Gen 39,14. Giamesit ad se sos homines de domo sua, et nesit ad ipsos : Ecco mi nd' hai portadu custu homine Hebreu pro nos fagher birgonza. Est intradu dai me , pro peccare cum megus : et hapende eo postu sas boghes,
Gen 39,15. Et ipse intendende sas boghes mias , hat laxadu sa cappa qui tenia, et fuesit ad foras.
Gen 39,16. In proa edducas de sa fide ammustresit sa cappa ad su maridu, torrende a domo ,
Gen 39,17. Et narat : est intradu dai me cussu servidore Ebreu qui tue has portadu, pro mi abbirgonzare :
Gen 39,18. Et hapendemi intesu ticchirriare, laxesit sa cappa, qui eo a fferresi, et si que fuesit ad foras.
Gen 39,19. Su padronu hapende intesu cussas cosas, et troppu facile a creere ad sas paraulas de sa muzere, si est airadu meda :
Gen 39,20. Et ponzesit a Juseppe in presone , inue si teniant in custodia sos reos de su Re, et istaiat incuddàe inserradu.
Gen 39,21. Su Segnore però fuit cum Juseppe , et appiedadu de ipsu li desit gratia innantis de su custodiu de sa presone.
Gen 39,22. Su quale desit in manu sua totu sos presoneris qui si teniant in custodia : et totu su qui si faghiat, fit subta s' ordine sou.
Gen 39,23. Et i cuddu non pensaat a nudda hapende consignadu totu a Juseppe : Proit su Segnore fit cum ipso, et dirigiat totu sas operas suas.
CAPITULU XL
Gen 40,1 Passadas custas cosas succedesit de peccare duos servidores, su copperi
de su Re d'Egiptu, et i su panatteri, contra ad su padronu ipsoro.
Gen 40,2 Et airadu contra ipsos Pharaone, (proite unu fit su cabu de sos copperis, et i s'ateru fit cabu de sos panetteris).
Gen 40,3 Los ponzesit in presone de su capitanu de sa milizia, inue fit inserradu Juseppe,
Gen 40,4 Ma su custode de sa presone los consignesit a Juseppe, su quale los serviat puru. Fit passadu pagu tempus, da qui ipsos si teniant in custodia
Gen 40,5 Et bidesint ambos duos unu sognu in sa matepsi nocte segundu s'interpretatione adaptada ad ipsos:
Gen 40,6 Ad sos quales essende intradu Juseppe su manzanu, et hapendelos bidos tristos.
Gen 40,7 Los dimandesit, nende: Proite sa cara bostra hoe est plus trista de su solitu ?
Gen 40,8 Sos quales rispondesint: Hamus bidu unu sognu, et non qu' hat quie non lu intrepretare. Et nesit ad ipsos Juseppe: Forsis non appartenit a Deus su interpretare? nademi su qui hazis bidu.
Gen 40,9 Primu narresit su sognu sou su cabu de sos copperis: Bidìa una bide innantis meu,
Gen 40,10 In sa quale fint tre probàinas, creschende a pagu in ojos, et pustis de sos flores coghere sa ua:
Gen 40,11 Et i sa tazza de Pharaone in manu mia: lesi edducas sa ua, et la ispremesi in sa tazza, qui tenìa, et apporresi sa tazza a Pharaone.
Gen 40,12 Rispondesit Juseppe: Custa est s' interpretatione de su sognu: sùs tres probainas, sunt tres dies ancora.
Gen 40,13 Pustis de sas quales Pharaone si hat ammentare de su servissiu tou, et ti hat a restituire in su postu de prima: et li has a dare sa tazza segundu su officiu tou, comente innantis fisti solutu fagher.
Gen 40,14 Solu ammèntadi de me, quando has a istare bene, et tenzas de me misericordia: de poder suggerire a Pharaone qui minde boghet dai custa presone:
Gen 40,15 Proite a fura so istadu leadu dai sa terra de sos Hebreos, et inhoghe innocente so istadu postu in presone.
Gen 40,16 Bidende su cabu de sos panatteris comente sabiamente haìat explicadu su sognu, nesit: Et eo puru hapobidu unu sognu: Mi pariat de jugher subra sa testa mia tres canistreddos de farina.
Gen 40,17 Et in su canistreddu qui fit subra, de portare totu sos mandigos, qui si faghent cum s' arte de panetteri, et i sos puzones mandigaìant de cussos.
Gen 40,18 Rispondesit Juseppe. Custa est s' interpretatione de su sognu: Sos tres canistreddos, sunt tres dies ancora.
Gen 40,19 Pustis de sas quales Pharaone ti hat a iscabitare, et ti hat a appiccare in sa furca, et i sos puzones hant a divorare sas carres tuas.
Gen 40,20 Sa terza die pustis fit su die natalitiu de Pharaone: su quale factende unu grande cumbidu ad sos servidores suos, si ammentesit in mesu su cumbidu de su cabu de sos copperis, et de su cabu de sos panatteris.
Gen 40,21 Et ai cuddu lu restituesit ad su postu sou, pro li apporrire sa tazza:
Gen 40,22 Et i s' ateru appicchesit in sa furca, de modu qui si effectuesit sa veridade de s' interprete.
Gen 40,23 Et nudda de mancu, essende in prosperidade, su copperi s'ismentighesit de s' interprete sou.
CAPITULU XLI
Gen 41,1 Postis de duos annos bidesit Pharaone unu sognu. Li pariat de istare affacca de su flumen.
Gen 41,2 Dae su quale bessiant septe baccas bellas, et rassas meda, et paschiant in logos isciales.
Gen 41,3 Ateras septe ancora bessiant dai su flumen, feas, et consumidas dai su fadigu: et paschiant in s'oru de su flumen in logos de herba birde:
Gen 41,4 Et devoresint cuddas qui fint de bella adparentia, et in bonu istadu de corpus. Ischidadu Pharaone:
Gen 41,5 Dormesit de nou, et bidesit un ateru sognu: Septe ispigas puzonaint indu'una sola canna pienas, et bellas:
Gen 41,6 Nde cumpariant ateras et tantas ispigas subtiles, et brujadas dai sa neula.
Gen 41,7 Qui devoraiant totu sa bellesa de sas primas. S' ischidesit Pharaone postis de su reposu,
Gen 41,8 Et bennidu su manzanu, atterridu de sa paura, mandesit ad totu sos interpretes de s' Egiptu, et a totu sos sapientes: et bennidos lis narresit su sognu: nen bi haiat quie l'interpreteret.
Gen 41,9 Tando finalmente su cabu de sos copperis, nesit: Cunfesso su peccadu meu.
Gen 41,10 Attediadu su Re de sos servidores suos, a mie et i su cabu de sos panatteris bettesit in sa presone de su capitanu de sa milissia.
Gen 41,11 Inùe una nocte ambos haimus bidu unu sognu quì presagiat su futuru.
Gen 41,12 Bi haiat unu jovanu Hebreu, servidore de su matepsi capitanu de sa milissia; ad su quale raccontende sos sognos.
Gen 41,13 Hamus intesu totu quantu si qui pustis s' est verificadu: proite eo so istadu restituidu ad s' impleu meu; et i cuddu est istadu appiccadu in sa furca.
Gen 41,14 Subitamente ad su cumandu de su Re nde boghisint a Juseppe dai presone, et factulu tundere; et cambiada sa bestimenta, bilu presentesint.
Gen 41,15 Ad su quale ipse narat: Hapo bidu sognos, et non b' est quie los explicare: hap'intesu qui tue los interpretas cum meda sabiesa.
Gen 41,16 Rispondesit Juseppe: Senza de me Deus hat a rispondere cosas prosperas a Pharaone.
Gen 41,17 Raccontesit edducas Pharaone su qui hajat bidu: Mi pariat, de istare in s' oru de su flumen,
Gen 41,18 Et bessire dai su flumen septe baccas meda bellas, et rassas in petas: sas quales pasturende ispuntaiant s' herba birde:
Gen 41,19 Et i custas sighiant ateras septe baccas tantu deformes et lanzas, qui mai tales bidesi in sa terra de s' Egiptu:
Gen 41,20 Sas quales hapende divoradu, et consumidu sas primas,
Gen 41,21 Non desint niunu signale de attattamentu; ma fint affectas de sa matepsi lanzidudine, et malu istadu: M' ischidesi, et torra fui leadu daì su sonnu.
Gen 41,22 Bidesi unu ateru sognu: Septe ispigas puzonaiant ind'una canna, pienas, et meda bellas.
Gen 41,23 Ateras septe puru subtile, et brujadas dai sa neula bessiant dai s' istula:
Gen 41,24 Sas quales devoresint sa bellesa de sas primas. Hapo raccontadu su sognu ad sos interpretes, et niune qu' est, qui l' explichet.
Gen 41,25 Respondesit Juseppe: Su sognu de su Re est unu: Deus hat mustradu a Pharaone cuddu, qui devet faghere.
Gen 41,26 Sas septe baccas bellas, et ì sas sept' ispigas pienas sunt sept' annos de abbundantia; et cuntenint su propriu sensu de su sognu.
Gen 41,27 Sas septe baccas puru lanzas et fadigadas qui bessesint pustis de custad, et septe ispigas minudas, offesas dai su bentu caldu, sunt septe annos de futura caristia.
Gen 41,28 Sos quales si hant avverare cum cust' ordine:
Gen 41,29 Ecco qui hant a benner sept' annos de grande fertilidade in tota sa terra de s' Egiptu:
Gen 41,30 Sos quales hant a sighire ateros sept' annos de tanta isterilidade, qui sì hat a ismentigare tota s' abbundantia de innantis; proite su famine hat a devastare tota sa terra.
Gen 41,31 Et i sa meda abbundantia det esser isperdida dai sa meda carestia.
Gen 41,32 Su qui pustis has bidu torra in su sognu est sa matepsi cosa; est unu segnale de certesa, et proite est sa paraula de Deus, et prestu si devet affectuare.
Gen 41,33 Como edducas su Re si procuret un' homine sabiu et industriosu, et li diat authoridade in tota sa terra de s' Egiptu:
Gen 41,34 Su quale disponzat subrintendentes in totu sas terras: et i sa quinta parte de sos fructos de totos sept' annos de fertilidade,
Gen 41,35 Sos quales como sunt pro bennere, s'incunzet in horrios: et totu su trigu s' inserret subta su cumandu de Pharaone, et si arribet in sas cittades,
Gen 41,36 et si preparet ad sos sept' annos de sa futura caristia, qui hat a ruer subra s' Egiptu, et ì sa terra non s' isfinai de miseria.
Gen 41,37 Aggradesit a Pharaone su consizu, et a totu sos ministros suos:
Gen 41,38 Et lis nesit: Forsis hamus a poder incontrare un homine simile, qui siat pienu de s' ispiritu de Deus ?
Gen 41,39 Nesit edducas a Juseppe. Ja qui Deus ti hat manifestadu totu custu qui has nadu, forsis hap' a poder incontrare un ateru plus sapiente et simile a tie ?
Gen 41,40 Tue des esser subrintendente de sa domo mia, et ad su cumandu de sa bucca tua totu su populu hat ubbidire: eo solu li hapo a precedere in su soliu reale.
Gen 41,41 Nesit de plus Pharaone a Juseppe: ecco qui ti hapo dadu s' authoridade subra tota sa terra de s' Egiptu.
Gen 41,42 Et si boghesit s' aneddu de manu sua, et lu ponzesit in manu de ipsu: et lu bestisit de una beste finissima, et in tuju li ponzesit una collana de oro.
Gen 41,43 Et lu factesit alzare subra sa segunda carrozza sua, dende boghe su missu, qui totu s' imbenujerent innantis sou, et ischerent d'esser su subrintendente in tota sa terra de s' Egiptu.
Gen 41,44 Nesit puru su Re ad Juseppe: Eo so Pharaone: senza su cumandu tou niune hat a mover né manu, nen pee in tota sa terra de s' Egiptu.
Gen 41,45 Et li cambiesit su nomen, et lu jamesit in limbazu egyptianu Salvadore de su mundu. Et li desit pro muzere Aseneth fiza de Putiphare Sacerdote de Heliopoli. Bessesit edducas Juseppe pro visitare tota sa terra de s' Egiptu.
Gen 41,46 (Trinta annos ipse teniat, quando istesit a presentia de su Re Pharaone): et inghiriesit totu sas provincias de s' Egiptu.
Gen 41,47 Et benzesit sa fertilidade de sept' annos; et i sos trigos reduidos in mannujos istesint incunzados in sos horrios de s' Egiptu.
Gen 41,48 Tota s' abbundantia ancora de sos trìgos istesit incamas nada ind' ognuna de sas citades.
Gen 41,49 Et tanta fuit s'abbundantia de su trigu, qui sì podiat aggualare ad s' arena de su mare, et i sa quantitade eccediat sa misura.
Gen 41,50 Sunt naschidos intantu a Juseppe duos fizos innantis qui benzeret sa carestia: sos quales li naschesint dai Aseneth fiza de Putiphare, sacerdote de Heliopoli.
Gen 41,51 Et ponzesit su nomen ad su primogenitu Manasse, nende: Deus mi factesit ismentigare de totu sas afflictiones mias, et de cuddas qui suffresi in domo de babbu meu.
Gen 41,52 Su nomen puru de su segundu jamesit Ephraim, nende: Deus mi hat factu creschere in sa terra ue fia poveru.
Gen 41,53 Edducas passados sos sept' annos de s' abbundantia, qui fuint in s' Egiptu.
Gen 41,54 Cominzesint a bennere sos sept' annos de carestia, qui haiat prevididu Juseppe, et in totu su mundu si sentiat su famen: in tota però sa terra de s' Egiptu bi haiat pane.
Gen 41,55 Sa quale intendende su famen; clamesit su populu a Pharaone, pedende alimentos. Ad sos quales ipse rispondesit: Andate a Juseppe, et su qui ipse bos hat a narrer, faghide.
Gen 41,56 Intantu cresciat ogni die su famen ind' ogni terra: et Juseppe abberzesit totu sos camasinos, et bendiat ad sos Egiptianos; proite qui ad ipsos puru haiat opprimidu su famen.
Gen 41,57 Et totu sas provincias beniant in s' Egiptu pro comporare alimentos, et pro remediare su male de sa miseria.
CAPITULU XLII
Gen 42,1 Jacobe intantu hapende intesu qui si bendiant alimentos in s' Egiptu, nesit ad sos fizos suos: Proite trascurades ?
Gen 42,2 Hapo intesu qui in s'Egiptu si bendet trigu: falade, et comporade cuddu qui non abbisonzat pro nos poder campare, et non restemus isfinidos dai sa miseria.
Gen 42,3 Falesint edducas deghe frades de Juseppe, pro comporare trigu dai s' Egiptu.
Gen 42,4 Essende retèntu in domo a Benjaminu dai Jacobe, qui nesit ad sos frades suos: Non siat qui in caminu li succedat qualqui disgratia.
Gen 42,5 Intresint in s' Egiptu cum ateros, qui andaiant a comporare. Proite bi haìat famine in tota sa terra de Chanaan.
Gen 42,6 Et Juseppe fit su principe in sa terra de s' Egiptu, et a voluntade sua si bendiat su trigu ad sos populos. Et hapendelu adoradu sos frades suos:
Gen 42,7 Et ipse hapendelos connoschidos, comente ad anzenos lis faaeddesit cum fieresa, dimandendelos: Da ue benides ? Sos quales rispondesint: Dai sa terra de Chanaan, pro comporare su necessariu pro vivere.
Gen 42,8 Et intantu ipse connoschende sos frades, non fuit connoschidu da ipsos.
Gen 42,9 Et ammentàdusi de sos sognos qui hajat bidu una bolta, nesit ad ipsos: Sezis ispiones: pro bidere sos logos pagu fortes de su paesu, sezis bennidos.
Gen 42,10 Sos quales rispondesint: Non est gasi, o Segnore; ma sos teraccos tuos sunt bennidos pro comporare ite mandigare.
Gen 42,11 Totu semus fizos de unu babbu: pacificos semus bennidos, ne i sos servidores tuos machinant nudda de malu.
Gen 42,12 Ad sos quales ipse respondesit: Diversa est sa cosa: sezis bènnidos a considerare sos logos de custa terra qui non sunt fortificados.
Gen 42,13 Ma cuddos nesint, nois servidores tuos, semus doighi frades, fizos de unu matepsi babbu in sa terra de Chanaan: su plus minore est cum babbu nostru, un ateru non vivet plus.
Gen 42,14 Custu est, nesit, comente hapo faeddadu: Bois sezis ispiones.
Gen 42,15 Finzas dai como bos querzo experimentare: peri sa salude de Pharaone bois non hazis a bessire da inhoghe, finzas qui non benzat s' ateru frade bostru minoreddu.
Gen 42,16 Mandade unu de bois, et ndelu battat: bois però hazis a istare in cadenas, finzas qui si proent totu sas cosas, qui hazis nadu, si siant veras o falsas: diversamente peri sa salude de Pharaone, sezis ispiones.
Gen 42,17 Los factesit edducas ponner in presone pro tres dies.
Gen 42,18 In sa terza die però factendelos bogare dai presone, nesit: Faghide su qui hapo nadu, et hazis a vivere: Proite eo timo a Deus.
Gen 42,19 Si sezis de bona intentione, restet ligadu in presone unu de frades bostros: bois intantu andade, et portate su trigu qui hazis comporadu, ad sas domos bostras,
Gen 42,20 Et battidemi su frade bostru minoreddu, pro poder proare sos faeddos bostros, et non potedas morrere. Factesint tando, comente ipse haìat nadu.
Gen 42,21 Et si faeddesint a pare: Cum rejone patimus totu custu, proite hamus peccadu contra a frade nostru, bidende s' angustia de s' anima sua, mentras ipse non pregaiat, et nois non l' hamus iscultadu: pro custu est ruta subra de nois custa tribulatione.
Gen 42,22 Unu de ipsos Ruben, nesit: Forsis non bos lu haia nadu: Non querfedas peccare contra su piseddu: et non mi hazis iscultadu ? Ecco qui su samben sou clamat vindicta.
Gen 42,23 Non ischiant però qui esserent intesos da Juseppe: proite ipse lis faeddaiat per mesu de interprete.
Gen 42,24 Et ipse si allontanesit unu pagu, et pianghesit: et torradu faeddesit cum ipsos.
Gen 42,25 Et factu leare a Simeone, et lighendelu ipsos presentes, cumandesit ad sos ministros, qui pienerent de trigu sos saccos ipsoro, et ponzerent su dinari de ognunu in sos saccos proprios, dende ad ipsos alimentos de plus pro caminu: sos quales factesint gasi.
Gen 42,26 Intantu ipsos portende su trigu cum sos àinos ipsoro, sunt partidos.
Gen 42,27 Et hapende unu abbertu su saccu pro dare sa proenda ad s' ainu in s' osteria, hapende observadu su dinari in sa bucca de su saccu,
Gen 42,28 Nesit ad sos frades suos: Mi est istadu restituidu su dinari, ecco qui est in su saccu. Et attonitos, et turbados si nesint a pare: Ite est custa cosa, qui Deus nos hat factu ?
Gen 42,29 Et arrivesint ad Jacobe babbu ipsoro in sa terra de Chanaan, et li raccontesint totu custas cosas, qui lis sunt accadìdas, nende:
Gen 42,30 Su padronu de sa terra nos hat faeddadu duramente, et nos hat crètidu qui esseremus ispiones de sa provincia.
Gen 42,31 Ad su quale hamus rispostu: Qui fimus pacificos, ne macchinaiamus niunas insidias.
Gen 42,32 Semus doighi frades nàschidos da unu babbu: unu non vivet plus: su minoreddu est cum babu nostru in sa terra de Chanaan.
Gen 42,33 Su quale non nesit. Gosi hap' a proare qui sezis homines pacificos: Laxade unu de frades bostros cum megus, et leade sos alimentos necessarios pro sas domos bostras, et partide:
Gen 42,34 Et battidemi su frade bostru minoreddu, ad tales qu' isca qui non sezis ispiones, et i custu, qui est in presone potedas recuperare; et pustis hapedas su permissu de comporare su qui querides.
Gen 42,35 Hapende nadu totu custas cosas isvagantesint su trigu, et ognunu hat incontradu in bucca de su saccu su dinari imboligadu; et totu essende assustados.
Gen 42,36 Nesit su babbu Jacobe: Hazis factu qui eo sia senza fizos: Juseppe non vivet plus, Simeone est inserradu in presone: et m' hazis a leare a Beniaminu: subra de me sunt rutas totu custas disgratias.
Gen 42,37 Ad su quale respondesit Ruben: Si eo non ti l' hap' a battire, bocchi sos duos fizos mios: intregalu in manu mia, et eo ti l' hap' a restituire.
Gen 42,38 Ma ipse, Non hat andare, nesit, cum bois fizu meu: su frade sou est mortu, et ipse est restadu solu: si qualecuna disgratia li succederet in sa terra, ad sa quale andades, qu' hazis a bettare sa bezzesa mia cum dolore ad sa sepoltura.
CAPITULU XLIII
Gen 43,1 Inter tantu su famen turmentaìat fortemente tota sa terra.
Gen 43,2 Et consumidos sos viveres, qui haìant portadu dai s' Egiptu, nesit Jacobe ad sos fizos suos: Torrade andare, et conporadenos unu pagu de alimentos.
Gen 43,3 Rispondesit Juda: Cussu homine non intimesit subta pena de juramentu, nende: Non hazis a bider sa cara mia, si non hazis a battire cum bois su frade bostru minoreddu.
Gen 43,4 Si edducas lu queres mandare cum nois, hamus andare cum pare, et hamus a comporare a tìe sas cosas necessarias:
Gen 43,5 Si però non queres, non hamus andare: Proite qui cussu homine, comente medas boltas ti hamus nadu, non hat intimadu, nende nos: Non hazis a bider sa cara mia senza su frade bostru minoreddu.
Gen 43,6 Nesit ad ipsos Israele: Pro disdicia mia hazis factu custu, de indicare ad ipsu, qui ancora haiazis unu ateru frade.
Gen 43,7 Ma ipsos rispondesint: Cussu homine non hat dimandadu per ordine sa parentela nostra: si su babbu viviat: si haiamus frade: et nois hamus rispostu a filu, segundu cuddu, qui hat dimandadu: forsis podiamus ischire qui non haeret nadu: Battide cum bois a frade bostru ?
Gen 43,8 Judas puru narzesit a su babbu sou: Manda cum megus su piseddu, a tales qui partemus, et potamus vivere: et non morzamus nois, et i sas criaduras nostras.
Gen 43,9 Eo m' ingarrigo de su piseddu: dai manos mias lea contu de ipsu: si non l' hap' a battire torra, et ti l' hapo a restituire, dep' esser reu de peccadu cum tegus ind' ogni tempus.
Gen 43,10 Si non si fit posta in mesu dilatione, ai como finis torrados un atera via.
Gen 43,11 Nesit edducas ad ipsos su babbu ipsoro Israele: Si gasi est necessariu, faghide su qui querides: leade de sos mezus fructos de sa terra in sos isterzos bostros: et jughide regalos ai cussu homine unu pagu de resina, et de mele, et de mirra, et de teribuntu, et de mendula.
Gen 43,12 portade puru cum bois su doppiu de su dinari; et torrate a jugher cuddu qui hazis incontradu in sos saccos, proite non siat qui pro isbagliu siat successu.
Gen 43,13 Et leade puru a frade bostru, et andade ai cussu homine.
Gen 43,14 Intantu su Deus meu omnipotente bos lu potat fagher p'acabile, et mandet cum bois su frade bostru qui si hat tentu, et i custu Beniaminu. Eo poi hap' a istare comente homine privadu de fizos.
Gen 43,15 Lesint ducas ipsos sos regalos, et i su dinari doppiu, et a Beniaminu: et falesint ad s' Egiptu et si presentesint a Juseppe
Gen 43,16 Et ipse hapendelos bidos, et cum pare Beniaminu, cumandesit ad su majordomo sou, nende: Faghe intrare in domo custos homines, et bocchi fialos, et prepara unu cumbidu, proite devent bustare cum megus a mesudie.
Gen 43,17 Factesit ipse su qui si li fiat cumandadu, et factesit intrare in domo sos homines.
Gen 43,18 Et inie atterridos si naraiant a pare: Pro su dinari qui prima nos qu' hamus portadu in sos saccos nostros nos hat factu intrare: pro nos bettare qualqui calumnia, et assuggettare in isclaitudine a nois, et i sos ainos nostros.
Gen 43,19 Pro sa quale cosa in sa intrada de sa janna accostendesi ad su majordomo
Gen 43,20 Nesit: Ti pregamus, o Signore, de nos iscultare. Fimus ja falados innantis pro comporare alimentos:
Gen 43,21 Comporados sos quales, quando arrivemus ad un' hosteria, hamus abbertu sos saccos nostros, et hamus incontradu su dinari in bucca de sos saccos, qui como in su matepsi pesu hamus torradu a portare.
Gen 43,22 Et hamus puru battidu atera plata, pro comporare su qui non est necessariu: non est in nostra connoschenzia quie l'hapat postu in sas buscias nostras.
Gen 43,23 Ma cuddu rispondesit: Siat sa paghe cum bois, non timedas: Su Deus bostru, et i su Deus de babbu bostru bos hat dadu cussos thesoros in sos saccos bostros: proite qui su dinari qui mi hazis dadu, l' hap' hapidu justu. Et ndelis boghesit a Simeone.
Gen 43,24 Et intrados in domo, portesit abba, et si samunesint sos pès, et desit sa proenda ad sos ainos ipsoro.
Gen 43,25 Intantu ipsos preparaiant sos regalos, pro quando intraiat Juseppe a mesu die: proite haiant intesu, qui inie deviant bustare.
Gen 43,26 Intresit edducas Juseppe in domo sua, et li offerzesint sos regalos, qui teniant in manos ipsoro: et lu adoresint inclinados finzas a terra.
Gen 43,27 Ma ipse, pustis de lis haer torradu benignamente su saludu, los imandesit, nende: Su babbu bostru bezzu, de su quale mi haizis faeddadu sanu est ? vivet ancora ?
Gen 43,28 Sos quales respondesint: Sanu est su servidore tou babbu nostru; ancora vivet. Et incurvados lu adoresint.
Gen 43,29 Juseppe però alzende sos ojos, bidesit a Benjaminu frade sou uterinu, et nesit: Custu est su frade bostru minore, de su quale mi haizis faeddadu ? Et de plus sighesit: Deus, tenzat misericordia de te, o fizu meu.
Gen 43,30 Et coitesit, proite sas intragnas suas si fiant commovidas pro su frade sou, et iscappaiant sas lagrimas; et intrende in s' appusentu pianghesit.
Gen 43,31 Et poi samunada sa cara est bessidu cuntenzendesi, et narat: ponide a mandigare.
Gen 43,32 Et essende apparizzadu, a disparte pro Juseppe, et a disparte pro sos frades, et ancora a disparte pro sos Egiptianos qui mandigaiant cum pare (proite est illicitu ad sos Egiptianos de mandigare cum sos Hebreos, et creent qui siat profanu tale cumbidu).
Gen 43,33 Si sezzesint innantis sou, su primogenitu segundu sa preminentia sua, et i su minoreddu juxta s' edade sua. Et restaiant meda maravizados.
Gen 43,34 Leadas sas partes, qui haiant recidu da ipse: sa parte plus manna, qui eccediat de quimbe partes tocchesit a Beniaminu. Et biesint, et si sunti ricreados cum ipsu.
CAPITULU XLIV
Gen 44,1 Jntantu Juseppe cumandesit ad su majordomo sou nende: Piena sos saccos
ipsoro de trigu, quantu nde podent cabere; et pone su dinari de dognune in sa
bucca de su saccu.
Gen 44,2 Sa taza però mia de plata, et i su pretiu de su trigu, qui ti hat dadu, pone in sa bucca de su saccu de su plus minore. Et gasi fuit factu.
Gen 44,3 Et bennidu su manzanu, sunt istados dispacciados cum sos ainos ipsoro.
Gen 44,4 Et ja fint bessidos dai sa cittade, et fint avanzados unu pagu: tando Juseppe, giamadusi su majordomo, Pesa, nesit, et persighi sos homines, et sighidos nara: Proite hazis torradu paga mala pro su bene?
Gen 44,5 Sa tazza qui hazis furadu, est cudda in sa quale biet su padronu meu, et solet fagher augurios: hazis factu una cosa pessima
Gen 44,6 Factesit ipse comente li fuit cumandadu. Et sighidos lis faeddat segundu s' ordine.
Gen 44,7 Sos quales rispondesint: Proite su padronu nostru faeddat gasi, comente qui sos servidores tuos hapant commissu tantu delictu ?
Gen 44,8 Su dinari qui hamus incontradu in s' oru de sos saccos, hamus torradu a battire dai sa terra de Chanaan: et comente pustis de custu, podiamus furare dai domo de su padronu tou oro o plata ?
Gen 44,9 Ai cuddu ad su quale si hat a incontrare de sos servidores tuos su qui quircas, siat cundemnadu a morrer, et nois demus esser isclaos de su padronu nostru.
Gen 44,10 Su quale lis nesit. Si factat juxta sa sententia bostra: cuddu ad su quale si hat a incontrare, det esser isclau meu; bois però dezis esser disculpados.
Gen 44,11 Cum prontesa edducas falende a terra sos saccos, ad unu ad unu los abberzesint.
Gen 44,12 Hapendelos cumpidados, princìpiende dai su plus mannu finas a su minoreddu, incontresit sa tazza in su saccu de Beniaminu.
Gen 44,13 Tanddo ipsos, istrazendesi sos bestires, et barriados torra sos ainos, torresint in cittade.
Gen 44,14 Et cum sos frades Judas su primu intresit ad Juseppe (proite non fit andadu ancora a logu), et totu paris si bettesint a terra innantis sou.
Gen 44,15 Ad sos quales ipse narat: Proite gasie hazis querfidu tractare ? non ischiazis, qui non bi hat niunu simile a mie in sa sienzia de indovinare.
Gen 44,16 Ad su quale narat Judas: Ite hamus a rispondere ad su Segnore meu; o ite hamus a faeddare ? o justamente hamus a poder pretendere ? Deus hat incontradu su peccadu de sos servidores tuos: ecco totu semus isclàos de su padronu meu, et nois, et ì cuddu ad su quale s' est incontrada sa tazza.
Gen 44,17 Rispondesit Juseppe: Deus minde liberet, qui facta gasi: cuddu qui hat furadu sa tazza, cussu siat isclau meu; bois però andade francos a babbu bostru.
Gen 44,18 Acculziendesi intantu Judas narat cum coraggiu: Prego, o Segnore meu, qui su servidore tou faeddet una paraula in orijas tuas, et non t' inquietes cum su servidore tou: proite tue ses pustis de Pharaone.
Gen 44,19 Su segnore meu. Dimamdesti innantis ad sos servidores tuos: Tenides babbu o frade ?
Gen 44,20 Et noi hamus rispostu a tie Segnore meu: Hamus unu babbu bezzu, et unu piseddu minore qui li est naschidu in sa bezzesa sua, s'ateru frade uterinu est mortu: et i custu solu tenet sa mama sua: et i su babbu lu amat teneramente.
Gen 44,21 Et narzesti ad sos servidores tuos: Battidelu ad mie, pro lu poder bider cum sos ojos mios.
Gen 44,22 Haimus suggeridu ad su padronu meu: Non podet su piseddu laxare su babbu sou: proite qui si lu laxat andare, ipse hat a morrer,
Gen 44,23 Et narzesti ad sos servidores tuos: Si non hat a benner su frade bostru minoreddu cum bois, non dezis bider plus sa cara mia.
Gen 44,24 Essende edducas nois arrivados dai su servidore tou et babbu nostru, li hamus raccontadu totu custas cosas, qui su segnore meu hat nadu.
Gen 44,25 Et babbu nostru nesit: Torrade andare, et comporadenos unu pagu de trigu.
Gen 44,26 Ad su quale nemus: Non podimus andare: si su frade nostru mìnoreddu hat a falare cum nois, hamus andare cum pare: diversamente senza ipse, non azardamus de bidere sa cara de cuss' homine.
Gen 44,27 Ad sas quales cosas ipse respondesit: Bois ischides qui muzere mia mi hat parturidu duos fizos.
Gen 44,28 Bessidu est unu de domo, et m' hazis nadu: Una fera lu hat divoradu: et finzas ai como non cumparit.
Gen 44,29 Et si leades custu, et qualqui disgratia li succederet in caminu, hazis a bettare sa bezzesa mia cum affannu ad su sèpulcru.
Gen 44,30 Et ducas si eo hap' a torrare dai su servidore tou babbu meu, et mancheret su piseddu (proite s' anima sua dai s' anima de custu dependet)
Gen 44,31 Et diat biber qui ipsu non est cum nois, diat morrer, et diant bettare sos servidores tuos sa bezzesa sua cum dolore ad su sepulcru.
Gen 44,32 Eo mezus sia isclau tou, eo qui in sa fide mia lu hapo leadu, et hapo promissu nende: Si eo non lu torro a battire, dep'esser reu de peccadu contra a babbu meu ind' ogni tempus.
Gen 44,33 Hap' a istare edducas eo isclau tou in logu de su piseddu ad su servissiu de su padronu meu: ma su piseddu torret cum sos frades suos.
Gen 44,34 Proite non poto torrare dai babbu meu, assente su piccinnu: a tales qui non sia testimonzu de sa disgratia qui diat opprimere a babbu meu.
CAPITOLO XLV
Gen 45,1 Juseppe non si podiat plus frenare, essende medas presentes ad ipsu:
pro sa quale cosa cumandesit, qui totu esserent bessidos foras, et nissunu anzenu
esseret presente ad sa connoschenzia de pare.
Gen 45,2 Et alzesit sa boghe cum piantu: sa quale intendesint sos Egiptianos, et totu sa domo de Pharaone.
Gen 45,3 Et nesit ad sos frades suos: Eo so Juseppe: vivet ancora babbu meu? Sos frades non podiant dare risposta essende de meda terrore atturdidos.
Gen 45,4 Ad sos quales ipse nesit benignamente: Accostadebos ad mie. Et essendesi acculziados affacca, nesit, Eo so Juseppe frade bostru, su qui hazis bendidu ad s' Egiptu.
Gen 45,5 Non timedas, et non bos parzat cosa dura pro qui m' hazis bendidu in custos paesos: proite pro sa salude bostra Deus mi hat mandadu innantis de bois in s' Egiptu.
Gen 45,6 Proite est unu bienniu, qui su famine hat principiadu in su paesu: et restant ancora ateros quimbe annos, in sos quales non si hat a poder nen laurare, nen messare.
Gen 45,7 Su Segnore mi hat mandadu innantis, pro qui siedas salvos subra sa terra, et podedas tenner sos alimentos pro vivere.
Gen 45,8 Non pro consizu bostru, ma pro voluntade de Deus so istadu mandadu ad inhoghe, qui mi hat factu quasi babbu de Pharaone, et padronu de tota sa domo sua, et principe in tota sa terra de s' Egiptu.
Gen 45,9 Coitade, et andade ad ue est babbu meu, et nadeli: Custu ti mandat a narrer Juseppe fizu tou: Deus mi hat factu padronu de tota sa terra de s' Egiptu: beni ad mie; non intrattenzas.
Gen 45,10 Et has habitare in sa terra de Gessen, et des esser cum megus tue, et fizos tuos, et i sos fizos de sos fizos tuos, sas berveghes tuas, et i sos masones tuos, et totu quantas sas cosas qui possedis.
Gen 45,11 Incuddàe a substentare (proite bi restant ancora ateros quimbe annos de famine), a tales qui non morzas tue, et tota sa domo tua, et totu su qui possedis
Gen 45,12 Ecco qui sos ojos bostros, et i sos ojos de su frade meu Beniaminu, bident, qui sa bucca mia est sa qui bos faeddat.
Gen 45,13 Contade a babbu meu tota sa gloria mia: et totu sas cosas qui hazis bidu in s' Egiptu, coitade, et battidendèlu ad mie.
Gen 45,14 Et laxendesi ruere abbrazzadu in coddos de Beniaminu frade sou pianghesit, et ipse similmente pianghende subra de coddos suos.
Gen 45,15 Et Juseppe basesit totu sos frades suos, et pianghesit cum dognune: pustis de custu si sunt incoragidos a faeddare cum ipsu.
Gen 45,16 Et si est intesu, et publicadu promptamente in s' aula de su Re: Sunt bennidos sos frades de Juseppe: et Pharaone sinde allegresit, et tota sa familia sua.
Gen 45,17 Et nesit ad Juseppe, qui cumanderet ad sos frades suos, nende: Barriade sos giumentos, et andade in sa terra de Chanaan;
Gen 45,18 Et leade a babbu bostru, et familia, et benide dai me: et eo bos hap' a dare totu sos benes de s' Egiptu, pro poder mandigare su meuddu de sa terra.
Gen 45,19 Cumanda puru, qui leent sos carros dai sa terra de s' Egiptu pro su trasportu de sos fizos minores, et de sas muzeres, et nara: Leade a babbu bostru, et coitade a benner quantu plus prestu.
Gen 45,20 Nen bos de das pena de leare totu sos trastros bostros; proite totu sas ricchesas de s' Egiptu sunt sas bostras.
Gen 45,21 Et i sos fizos de Israele factesint comente lis istesit cumandadu. Ad sos quales Juseppe desit sos carros juxta su cumandu de Pharaone, et alimentos pro caminu.
Gen 45,22 Cumandesit ancora qui esserent dadas duas bestes ad ognune: A Beniaminu però desit treghentas monedas cum quimbe bellissimos bestires:
Gen 45,23 Ateretantu de dinari. Et bestires mandesit ad su babbu sou, et de plus deghe ainos, qui fint barriados de totu sas ricchesas de s' Egiptu, et ateretantas àinas, barriadas de trigu, et de pane pro caminu.
Gen 45,24 Dispacciesit edducas sos frades suos, et partende lis nesit: Non brighedas in caminu.
Gen 45,25 Sos quales alzende dai s' Egiptu arrivesint in sa terra de Chanaan ad su babbu ipsoro Jacobe
Gen 45,26 Et li annuntiesint nende: Juseppe fizu tou vivit, et ipse cumandat in tota sa terra de s' Egiptu. Sa quale cosa intesa Jacobe, comente qui s' esseret ischidadu da unu grave somnu, nudda de mancu non los creìat.
Gen 45,27 Ipsos però referiant totu s' ordine de sal cosas. Et quando bidesit sos carros, et totu sas cosas qui haiat mandadu, s' ispiritu sou si ravvivesit.
Gen 45,28 Et nesit: Mi bastat, si ancora su fizu meu Juseppe vivet: hapo andare, et lu hap' a bider prima de mòrrere.


text:
Tristan da Cunha
Articulu in campidanesu
Tristan da Cunha est unu gruppu sperdidu de isulas de s'Oceanu Atrantigu meridionali, distanti 2816 km (1750 miglias) de su Sud Africa e 3360 km (2088 miglias) de su Sud Ameriga. fairi pati de is Territorius britannicus de s'Atrantigu e sa seu amministrativa est s'isula de Sant'Aleni, ki est 2161 km (1350 miglias) prus a nord. Su territoriu est cumpostu de s'isula principali, Tristan da Cunha (98 km²), e de una pariga de isulas senne abitantis: s'Isula Inaccessible e is Isulas Nightingale. Puru s'Isula Gough, posta a 395 km a sud est de s'isula principali, fairi parti de su territoriu.


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Craba
Craba (Capra hircus o Capra aegagrus hircus) De sa Familia Caprini. Mamìferu ruminante. Sa craba si allevada po su latte, sa petta e-i sa pedde. Tenede corros, girados a s'issegus in sos mascios (beccos), e in sas feminas. Un'arva fatta de pilos, e manteddu cun pilos unu pagu longos e lijos de colore biancu, o biancu cun macchias nieddas. Vivede a masones e mandigada erva, fenu e fozas de mata e de arvureddas. Andada pasculende in logos isperrumados. Sa craba faghede melidos. Est un animale briosu, sàltiat e ispetzialmente sàltiana sos crabitos. Bi sunu crabas de ratza, comente sa de Angora appretziada po sa lana.


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Vetus Ladoga
Vetus Ladoga[1], seu vulgo Staraia Ladoga[2] (Russice CTapaя Лaдora), vicus est (ad annum 1703 urbs) ad ripam sinistram Volchovae fluminis, in regione Leninopolitana Foederationis Russicae. Plus quam duo milia incolarum habet.
Historia[recensere | fontem recensere]
Circiter VIII condita (annus fundationis condicionalis est 753), olim urbs valens, sedes commercii atque arx erat, Ladoga nomine. Quia, secundum unum exemplarum Chronicae Nestoris, annis 862–865 Ruricus sedem suam Ladogae habebat, exstat opinio de oppido illo ut de metropoli Rutheniae prima.
Anno 1703, cum Nova Ladoga urbs ad ostium Volchovae condita est, urbs antiqua facta est vicus, 'Vetus Ladoga' renominata.


text:
Antonio Genovesi
Antonio Genovesi (Castiglione, Salerno, 1 de Santandria 1713 - Napoli 1769). Preideru, filosofu e economista. "Discorso sul vero fine delle lettere e delle scienze "(1754). At insegnadu a Napoli Economia in s'Universidade (1754). At publicadu Lezioni di commercio ossia economia civile (1765). Contemporaneu de Adam Smith. At iscrittu puru Diocesina (1766) inue si faeddat de dirittos fundamentales de s'omine. Su pensieru de Genovesi paret pius modernu oe che in su 1700. bidiat unu modellu in sa traditzione italiana: cooperatzione, turismu, agricoltura, rispettu de s'ambiente.


text:
Conigliu
Su conillu o conillyu (Oryctolagus cuniculus) est unu mamìferu de sa famìlia Leporidae. Est su conillyu areste, simile a su lèpere ma unu pagu prus minore: origas mannas, runcu tundu, duos dentes a denanti, e mandigada erva e fenu. Sas ancas de segus prus longas, po si movere saltiende. De colore grigiu e unu pagu biancu suta sa bentre. Sa femina cando anzat faghet divescios conillyeddos, chi naschene nudos e cun sos ogos serrados.
Spaniadura[càmbia | edit source]
S'in de agatada in Europa, nord Àfrica e Austràlia. In Austalia, inue vivet a trumas, iscavat gallerias suta su terrinu: po cussu in tzertos logos faghet dannos meda. Su conillyu benit allevadu po sa petza e po sa pedde.


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Editor for this issue: Ljuba Veselinova
La Lingua Sarda: l'identite socio-culturale della Sardegna nel prossimo millennio Quartu S. Elena 9-10 Maggio 1997 Grand Hotel Quattro Torri Convegno organizzato dalla Pro Loco di Senorbi e dal Gruppo Internazionale per la Lingua Sarda (Sardinian Language Group) Venerdi, 9 Maggio Apertura Convegno, Intervento di Saluti 10.00 Alberto Carracino, presidente della Pro Loco di Senorbi 10.15 Dott.ssa Karijn Helsloot, Sardinian Language Group, Universiteit van Amsterdam, Olanda 10.30 Saluto Autorite 11.20 Pausa e Caffe Il Sardo nella Legge e nella Societe 11.40 Dott. Antoni Chessa, Erasmus Universiteit, Rotterdam, Olanda Dirittos de Limba in Lezes (inter)Natzionales: sa Chistione de su Sardu 12.10 Dott.ssa Olga Profili, Comunite Europea La Politica Comunitaria verso le Lingue Regionali 12.40 Prof.ssa Elisa Nivola, Universite di Cagliari Coscienza Linguistica degli Adulti Sardi Bilingui e Sviluppo Comunicativo 13.10 Discussione con moderatore 14.00 PRANZO Il Problema della Standardizzazione 16.00 Prof. Diego Corraine, editore, Nuoro Il Futuro della Lingua Sarda: un Progetto di Standardizzazione 16.30 Dott. Roberto Bolognesi, Universiteit van Amsterdam, Olanda Fonologia Campidanese e Standardizzazione del Sardo 17.00 Prof. Michele Pinna, Direttore dell'Istituto Camillo Bellieni, Sassari La Lingua Sarda fra Istituzioni e Societe: Esperienze Didattiche nella Provincia di Sassari 17.30 Discussione con moderatore CHIUSURA PRIMA GIORNATA Cena offerta dalla Pro Loco di Senorbe ************************************************************ Sabato, 10 Maggio Descrizioni Linguistiche Sarde 9.00 Prof. Michael Jones, University of Essex, Inghilterra Sintassi Nughoresa 9.30 Dott.ssa Lucia Molinu, Universite de Grenoble, Francia Morfologia Logudoresa 10.00 Prof. Mauro Scorretti, Universiteit van Amsterdam La Sintassi delle Interrogative in Sardo 10.30 Dott.ssa Maria Giuseppa Cossu, Universite de Grenoble Il Sistema Vocalico nel Campidanese di San Sperate 11.00 Pausa e Caffe 11.30 Dott. Jean-Pierre Lai, Universite de Grenoble L'intonazione Frasale del Nuorese La Lingua Sarda e i Mezzi di Comunicazione 12.00 Dott. Guido Mensching, Universitaet Koeln, Germania Il Sardo nel Internet: Stato Attuale e Prospettive 12.30 Prof. J. Rolshoven, Universitaet Koeln, Germania Il Sardo in un Sistema Ipermediale 13.00 Discussione con moderatore 14.00 CHIUSURA CONVEGNO Organizzazione locale: Sardinian Language Group: Maria Grazia Olla Drs. Roberto Bolognesi Creative S.a.s. Dept. of General Linguistics Via Cugia 1 University of Amsterdam, 09129 Cagliari The Netherlands tel. 070-340743-349741 tel. 00.31.20.5253858 fax 070-340740 E-mail: roberto.bolognesilet.uva.nl E-mail: creativembox.vol.it Organisation Conference: Dr. Karijn Helsloot tel. 00.31.20.5252385 E-mail: karyn.helslootfon.let.uva.nlMail to author|Respond to list|Read more issues|LINGUIST home page|Top of issue


text:
Cosimo de' Medici
Articulu in logudoresu
Cosimo di Giovanni de' Medici (Firenze, 27 cabidanni 1389 – Careggi, 1 de austu 1464) est istadu unu polìtigu e banchieri italianu.
Biografia[càmbia | edit source]
Poi 'e sa morte 'e su babbu Giovanni di Bicci de' Medici in su 1429, fit diventadu su cabu de sa grande asienda de familia. Pro su grande potere chi aiada accumuladu aiat suscitadu timores e imbidias dae parte de sos oligarcas de Firenze comente Palla Strozzi e Rinaldo degli Albizzi. Pro cussu su metessi annu fit istadu impresonadu cun s'accusa de aer fallidu sa conquista de Lucca, e pois esiliadu a Padova e Venezia. Ma in su 1434 Gosomo est richiamadu e leat su guvernu de sa tzitade, gai creat sa prima Signoria in [Itàlia]] e garantidi a Firenze unu periodo de tranquillidade e richesa. Poi de sa morte li subentrat su fizu Piero babbu de Lorenzo nadu il Magnifico.


text:
Babbu nostru
Su Babbu nostru (in latinu Pater Noster, in gregu Πάtep ἡuῶv) est sa prus connota de is pregadorìas cristianas.
Innoe unas cantas versiones:
Cuntènnidu
Campidanesu[càmbia | edit source]
- Babbu nostu chi ses in is celus
- siat santificau su nòmini tuu,
- bengiat s'arrènnu tuu,
- siat fatta sa boluntadi tua,
- cumenti in celu aici in terra.
- Su pani nostu fitianu dona-nosi oi
- e perdona-nosi is deppidus nostus
- comenti nosu ddus perdonaus a is deppidoris nostus,
- no nosi indusis in tentatzioni
- ma libera-nosi de su mali.
Amen.
Logudoresu[càmbia | edit source]
- Babbu nostru chi ses in sos chelos,
- santificadu siat su nomene tou,
- benzat su regnu tou,
- siat fatta sa voluntade tua,
- comente in chelu gai in terra.
- Dae nos su pane nostru 'e cada die,
- perdona nos sos pecados nostros,
- comente nois perdonamus a sos depidores,
- e no nos lessas ruere in sa tentascione,
- libera nos dae su male. Amen.
Mesania (?)[càmbia | edit source]
- Babbu nostru, chi stas in sos celos,
- santificadu siat su numene tuu,
- benjat a nois su rennu tuu,
- siat fatta sa voluntade tua
- comente in su celu in sa terra.
- Dae-nos su pane nostru 'e cada die,
- perdona-nos sos peccados nostros
- comente nois los perdonamus,
- libera da onji tentathione
- libera-nos a male. Amen.
Lsc[càmbia | edit source]
- Babbu nostru, chi ses in is chelos,
- santificadu siat su nòmene tuo,
- bèngiat a nois su rennu tuo,
- siat fata sa voluntade tua,
- comente in su chelu gasi in sa terra.
- Dae·nos oe su pane de onni die,
- perdona·nos is pecados nostros
- comente nois ddos perdonamus a is depidores nostros,
- e non lessas·nos arrùere in tentzatzione,
- lìbera·nos dae su male. Amen.


text:
Deximumannu
Deximumannu (connottu fintzas comente Dèximu Mannu, in italianu Decimomannu) est unu comunu de 7.042 abitantes de sa Provìntzia de Casteddu.
Cuntènnidu
Is festas[càmbia | edit source]
Sant’Arega[càmbia | edit source]
Sa festa de Sant’Arega est potada a nòmini in totu sa Sardigna. Sa festa tocat sempri s’ùrtimu domìnigu de su mesi ‘e cabudanni e durat cuatru dis. Po s’occasioni arribat a Dèximu genti meda po pregai, po bendi, e po si spassai totus in paris.
Sant’Antoni[càmbia | edit source]
Sa festa de Sant’Antoni si fait a Ghennàrgiu, su dexiaseti, sa notti innanti de su 17 in ònnia bixinau alluint su fogadoni: si pappat, si baddat, e si cantat a giru a giru e su fogu. Sa di in fatu a sa missa manna donant su pani beneditu a totus.
Santu Sidoru[càmbia | edit source]
Sa festa de Santu Sidoru si fait in su mesi de làmpadas, peri a sa fini de su mesi de maju. Custa est sa festa de is massàrgius e de chini bivit de sa terra.


text:
Heinrich Heine
Christian Johann Heinrich Heine (Düsseldorf, Germania, le 13 de decembre 1797 — Paris, le 17 de februario 1856) esseva un importante poeta romantic german. Le majoritate de su poesia lyric, principalmente le obras de su juventute, esseva musicalisate per multe eminente compositores como Robert Schumann, Franz Schubert, Felix Mendelssohn, Brahms, Hugo Wolf, Richard Wagner e, jam in le seculo XX, per Hans Werner Henze e Lord Berners.
Pecietta de litteratura
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text:
Interlingua
Interlingua es un forme de Lingue International creat de Alexander Gode in li annu 1951.
Interlingua es un planlingue naturalistic. Li base de Interlingue es li lingues romanic.
Li developament de Interlingua esset apoyat per li IALA. On anc nómina it Interlingua de IALA.
Mult adherentes de Interlingue transeat a Interlingua in li annus inter 1950 e 1960.
Existet mem planes inmerser se li du lingues. Li apparation de Interlingua esset anc un motive por changear li nómine de Occidental in Interlingue.
Li max important differentie inter Interlingua e Interlingue es que Interlingua es tre ínregulari pro su conception naturalistic.
Li organisation mundal de Interlingua have li nómine Union Mundal por Interlingua (in Interlingua.: Union Mundal pro Interlingua) e li central organ de Interlingua es hodie Panorama in Interlingua.


text:
Istàdiu Vanni Sanna
Articulu in LSC
S'istàdiu Vanni Sanna de Tàtari est unu de sos istàdios prus mannos in Sardigna, podet cuntènnere unos 12.000 persones, oe reduidas a unos 8.000 fintzas a cando no ant a èssere fatos sos traballos de adecuamentu a sas normas de seguresa pro sos istàdios. Est istadu fraigadu in su 1922 e inauguradu in su matessi annu in sa die de su 27 maju dae su prìntzipe Umbertu de Savoja. Su primu nùmene chi at àpidu fiat istàdiu Torres, mudadu in sos annos 70 in istàdiu Acuedutu. Su 22 de Austu de su 2001 est istadu intituladu a Vanni Sanna, giogadore chi at bestidu sa màllia de sa Torres e chi est istadu fintzas allenadore e diretore isportivu de s'iscuadra tataresa. S'Istàdiu est de propiedade de sa comuna de Tàtari, bi giogat sa partidas in domo sa sotziedade Torres Calcio.


text:
Alessandro Manzoni
Articulu in logudoresu
Alessandru Manzoni, est naschidu a Milano su 7 martu 1785. Iscrittore italianu. Autore de “I promessi Sposi” (Sos cojuados noos), romanzu fundamentale de sa literadura italiana, iscrittu in a prima medade de su 1800.
Sa vida[càmbia | edit source]
Dae giovanu, po duos annos vivet a Parigi (1805- 1807). Su 1808 isposada Enrichetta Blondel de origine isvitzera e calvinista e nebode de Cesare Beccaria. Tòrrada a Parigi inue vivet fintzas a lampadas de su 1810. Torrada a Milanu.
Manzoni at cumpostu puru: Innos Sagros, po sas festas cristianas. Tragedias: Adelchi, Il conte di Carmagnola; ateros innos:In morte di Carlo Imbonati, Martu 1821, e 5 Maju ( po sa morte de Napoleone); e unu liberu: Osservazioni sulla morale cattolica. Su 1860 est nomenadu Senadore.
Morit su 2 de maju 1873.


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Sarule
Coordinatas: 40°14′N 9°10′E / 40.233333°N 9.166667°E
Pro is àteras pàginas ca esigint custu template, bae a sa categoria ligada.
Sarule est una bidda de 1800 bividoris, posta a 6 km dae sa bidda 'e Orane a suta de su Monti Gonare, e contat 600 m.s.l.m.
Sarule est connota in totu sa Sardigna po sa "burra" e "s'aranzada". De importu meda est sa festa de Nostra Sennyora de Gonare, àteras festas sunt: Santu Micheli (Santu Miali), Santu Bernardinu (Santu Bernadeddu) e Santa Luchia (Santa Luxia).
Un'àtera cosa de amentare est sa Funtana e Gaghisi. sa careta tìpica de Sarule est sa màschera 'a gatu.


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Iowa
Coordinatas: 42°N 93°W / 42°N 93°W
Articulu in LSC
S'Iowa (/ˈaɪ.əwə/) est unu istadu federadu chi faghet parte de soso Istados Unidos de Amèrica e chi est postu in sa regione de su Midwest. Sa capitale e prus manna tzitade est Des Moines.
Su nòmene de Iowa benit de cussu de una tribù nativa chi biviat in su territòriu fintzas a su 1836, annu cando dd'aiat abandonadu pro si·nche retirare in Oklahoma.
Is làcanas de s'Iowa sunt dadas a s'Est de su frùmene Mississippi, chi ddu iscerat de is istados federados de Illinois e Wisconsin, a s'Ovest de su frùmene Missouri, chi ddu iscerat de is istados federados de Nebraska e Dakota de Sud. Is làcanas de Nord sunt cun s'istadu federadu de Minnesota, cussas de Sud cun su de Missouri.
Est s'istadu prus istèrridu de 26 e su de 30 prus populados in sos USA.
Su territòriu de s'istadu fiat fintzas a primìtziu de su sèculu XIX parte de sa Louisiana Frantzesa e difatis sa bandera chi oe rapresentat s'istadu pigat a modellu cussa frantzesa.
S'Iowa at tentu traditzionalmente una economia basada subra sa massaria, ma de sa segunda metade de su seculu XX ant tentu isvilupos àteros setores puru, comente su de su manìgiu, servitzios de finantza, tecnologia de s'informatzione, biotecnologia e produtzione de energia birde.
Su nomìngiu est "Hawk-Eye State" (Istadu Ogru de Istore).


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Renatus Girard
Renatus Girard (natus Avenione die 25 Decembris 1923) est philosophus, doctus anthropologiae, sociologiae et religionis Francicus. Girard, Academiae Francicae sodalis, in eam anno 2005 cooptatus est. Cum sua opera "La violence et le sacré" (Violenti et snctum) publicata anno 1972 causam exclusionis et caperis emissarii explicapit. Etiam cooperatus cum Michael Serres est.
Nexus externi[recensere | fontem recensere]
- Oratio apud Academiam Francicam
- Biographia apud paginam praesentibus sodalibus Academiae Francicae dicata


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Solaris
Solaris est unu sistema operativu UNIX criau in su 1992 de sa Sun Microsystems, a su postu de SunOS. Dae cumentzu, Solaris est andau cun is arkiteturas SPARC i x86, fintzas ki posca sunt bessidas versionis a posta pro PowerPC.
Dae sas primas bessidas at tentu una cara grafica cun suportu pro X Window System: a cumentzu oberaiat OpenWindows, tando CDE i posca sa JDS (JAVA DESKTOP SYSTEM) criada de sa Sun etotu a pitzus de GNOME, fintzas a arribai a sa portadura de KDE i XFCE.
Sa lissentzia de Solaris est sa Common Development and Distribution License (CDDL).


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Leonardus Cohen
Leonardus Cohen (21 Septembris 1934 natus Monte Regio) est poeta, scriptor, cantor Canadensis cuius familia erant Iudaei.
Cohen in Universitate McGill studuit anno 1951 et primum librum poematum, Let Us Compare Mythologies ('Mythologias conferamus'), anno 1956 edidit, secundum The Spice-Box of Earth ('Gaia aromataria') anno 1961, qui auctorem primum poetam Canadae confirmavit. Novissimus liber poematum, Book of Longing ('Liber desiderii') anno 2006 publici iuris fecit.
Primam novellam suam, The Favourite Game, anno 1963 edidit, secundam (quae etiam proxima est), Beautiful Losers, anno 1966. Sunt qui has novellas inter optimas eius decadis fuisse aestiment.
Cohen etiam cantor notissimus est. Prima carmina Songs of Leonard Cohen anno 1967 nominabantur, novissima Blue Alert anno 2006. Primum carmen clarum est Suzanne. Alia carmina pulcherrima sunt Famous Blue Raincoat et Chelsea Hotel #2 et Hallelujah.
Opera eius ingeniosa atque tenebricosa sunt, quorum argumenta amore et religione abundant. Amavit multas, ut Janis Joplin. Saepius tamen solus fuit, utpote qui monachus Buddhisticus Zen in California esset. Anno 2003 Socius Ordinis Canadae, qui amplissima dignitate valet, factus est.
Nexus externus[recensere | fontem recensere]


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Carolus IV (rex Franciae)
Carolus IV Franciae et I Navarrae, qui dicitur Carolus pulcher (natus die 18 Iunii 1294 in oppido Creil in praesente praefectura Esiae - obiit die 1 Februarii 1328 in Vilcenia) fuit rex Franciae et Navarrae ab anno 1322 usque ad mortem anno 1328. Philippi IV uxorisque eius Ioannae Navarrae erat filius.
In matrimonium duxit
- Blancam Burgundiae, e qua filiam genuit et cui anno 1322 repudium remisit,
- Mariam Luxemburgi, e qua filium genuit,
- Ioannam Ebroici, e qua tres filias genuit.
Durocortori coronatus est et in Abbatia Sancti Dionysii sepultus est.


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Idaho
Coordinatas: 45°N 114°W / 45°N 114°W
Articulu in LSC
S'Idaho (/ˈaɪdəhoʊ/) est unu istadu federadu de sos Istados Unidos de Amèrica chi s'agatat in sa regione de Nord-Ovest. Sa capitale e prus manna tzitade est Boise.
Allàcanat in su Nord cun sa provìntzia canadesa de Colùmbia Britànnica, in su Nord-Est cun su Montana, in s'Est cun su Wyoming, in su Sud cun Nevada e Utah, in s'Ovest cun Washington e Oregon. Non tenet duncas bessida a mare e noantamas, unu sistema de digas in su frùmene Colùmbia e in su frùmene Snake faghet de sa tzitade de Lewiston su portu intranàbile prus a tesu de mare in sa natzione.
S'Idaho est unu istadu montosu chentza bessida a s'ocèanu, ma mancari custu dd'istet a tesu de unos 560 Km, resessit a abonatzare su clima, prus de totu in ierru chi est caraterizadu de umidade e proinosidade. Fintzas sas temperaduras non sunt bàscias comente diat bènnere de creere, cunsiderende ca est unu istadu de montes chi s'agatat in su Nord. S'efetu de s'ocèanu est intèndidu mascamente in s'Ovest, a s'Est su clima pigat carateres cuntientales.
Est su de 14 prus istèrridos istados, su de 39 prus populados e su de 7 cun prus bàscia densidade de bividores in sos USA.
S'Idaho fiat ammìtidu in s'Unione su 3 de làmpadas 1890. Fiat su de 43 istados a b'intrare.
Su nomìngiu est "The Gem State" (S'Istadu Gemma), pro ite casi totu sas genias de pedras pretziadas bi sunt istadas agatadas.


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Monte Sinai
Su monte mentuadu medas boltas in sa Bibbia, e inue Mosè ada retzidu dae Deu sa duas taulas cun sos deghe cumandamentos. Est unu monte cun 2100 metros de altaria, in sa penisola de su Sinai, bagnada dae su Mar Rosso, dae su Golfo de Aqaba e dae su Mediterraneo. Affacca a custu monte b'est su monasteru de Santa Caderina, in su desertu, inserradu intro muros altos, chi parede una fortezza, betzu de 17-18 seculos, ancora abitadu dae monacos cristianos ortodossos. In su monasteru s'agatada una ricca biblioteca con volumenes antigos e una creja cun iconas bellas medas e antigas.


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Trenu
Articulu in logudoresu
Su trenu est unu mèdiu de trasportu formadu dae diferentes vagones chi sunt ingantzados intre issos e istrisinados subra de roderas dae una locumotora. In su 1804, sa prima locumotora, fraigada dae Richard Trevithick s'ingresu, trasportat 10 t. de ferru e 70 pessones pro 15 chilòmetros. Su caminu de ferru fiat nàschidu in Inghirterra in su 1.830, con s'inaguradura de una lìnia intre Liverpool e Manchester, in ue in 1835 si fiat sizida pro sa prima bia sa belotzidade de 100 km/h. S'istòria de sos trenos est marcada dae un'isvilupu istraordinàriu de sas retzas de bias ferrada in Europa e in sos Istados Aunidos in su de XIX sèculu e dae una busca costante de una belotzidade prus elevada. In 1846, sa locumotora Crampton est a tretu de remurcare trenos de 65 t. a 120 km/h. In su 1938, sa Pacific sùperat su primadu de belotzidade cun trassione a papore e nche sizit 220 chilòmetros s'ora, in sa conca de una cumponidura de 244 t. In s'atualidade, s'eletritzidade sustituet su papore e sa currera pro sa belotzidade bidet afrontende-si su Shinkansen e su Tokaido zaponesos, s'ICE alemannu e su TGV frantzesu (chi ostentat unu recordu de prus de 500 km/h), trenos in ue predòminant in sa matessi medida sa seguràntzia e sa comodidade de sos biazeris.


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Doina Dimitriu nata in Romania nel 1970, si diploma in pianoforte e canto alla Scuola d'Arte di Iassy. Nel 1997 vince il Concorso di canto "Hariclea Darclée" a Braila e debutta nei teatri di Bucarest, Iassy, Tamisoara e Cluj-Napoca e si esibisce in opere quali Don Giovanni, Idomeneo, Le Nozze di Figaro, Die Zauberflöte, Faust, Carmen, La Traviata, Il Trovatore, La Bohème, Les Contes d'Hoffmann, Nona Sinfonia di Beethoven e Messa da Requiem di Verdi
. Studia all' Accademia di Perfezionamento per Cantanti Lirici del Teatro alla Scala dal 1999 al 2001, nel 2000 debutta ne La Cecchina
di Niccolò Piccinni a Pavia e nella Bohème
come Mimì al Teatro alla Scala. Da questo momento in poi continua a collaborare con il Teatro alla Scala, dove interpreta diversi ruoli tra cui quello della Marchesa del Poggio in Un Giorno di regno
, quello di Leonora in Oberto, conte di San Bonifacio
e quello di Violetta nella Traviata
.
In January 2001 she sang in a concert at the Palazzo Reale for the centenary of Verdi's death, and in February, at La Scala, she took part in the review "I giovani per Verdi". Nel maggio 2001 vince il Concorso internazionale "Voci Verdiane" di Busseto e debutta nel ruolo di Leonora nel Trovatore con l'Orchestra Toscanini di Parma. Si esibisce al Festival dei Due Mondi di Spoleto in Macbeth (Lady Macbeth) e nel Requiem di Verdi a Parma diretta da Rostropovich. Canta in Ugo conte di Parigi di Donizetti al Teatro alla Scala e Tosca a Genova e Tokyo, il Requiem di Verdi a Parma e Reggio Calabria, Simone Boccanegra a Santa Fe, Tosca a Stoccolma e I Vespri siciliani a Palermo. Altre interpretazioni: Don Giovanni (Donna Elvira) a Genova, I Vespri Siciliani a Palermo e una nuova produzione di Trovatore a Toronto. Canta inoltre nella Forza del destino, Madama Butterfly a Trieste e Tokyo, Tosca all'Opera Pacific e una nuova produzione del Trittico e dei Vespri Sicialiani a Toulouse.
Giugno 2005


text:
Diòssidu de carboniu
Articulu in logudoresu
Su diòssidu de carboniu (CO2) est unu gas incolore, inodore e insàbidu, formadu dae protzessos biolòzicos naturales de ossidatzione totale de su carboniu, resurtadu de sa deforestatzione, o dae sa combustione de combustìbiles fòssiles e de sa matèria orgànica in ue b'at tropu ossìzenu. Sos efetos prus craros de custu contaminante atmosfèricu sunt sos cambiamentos climàticos e s'aumentu de s'efetu serra. Sa denominatzione anidrìde carbònica no est amìtida dae sas normas de nomencladura de chìmica inorgànica de s'Unione Internatzionale de Chìmica Pura e Aplicada (UICPA).


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Rumana
Pro is àteras pàginas ca esigint custu template, bae a sa categoria ligada.
Rumana est una bidda de 619 abitantes in sa provincia de Tathari. Allacanat cun Biddanoa Monteleone, Cun Thiesi e Monteleone R.D. B'est praticada sa pastoritzia. In su territoriu restos archeologicos, domos de janas e nuraghes. In sa idda sa creja da Santa Maria de sos Anghelos in formas goticas, e i sa creja de santa Rughe (sec. XVI). A calchi km dae sa idda sa Grutta- santuariu de santu Lussulzu, martire, e inue sunt venerados puru sos santos Cesello e Camerino. Po sa festa de santu Lussulzu accudit zente meda, su 21 de austu.


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Aung San Suu Cii
Aung San Suu Cii[1] (transcriptione Anglica: Daw Aung San Suu Kyi; Birmanice ), nata die 19 Iunii 1945 Iangoni in Birmania, est filia illius Aung San qui fuit vir publicus Birmanensis, bellator contra imperio Britannico, primus praesidens Birmaniae, interfectus anno 1947.
Aung San Suu Cii est persona symbolica opponentium Birmanorum dictaturae militari. Nota est publice in accipiendo Praemium Nobelianum Pacis Componendae anno 1991 pro actibus non-violentis. Est secretaria Societatis Nationalis Pro Democratia (SND) opposita militibus imperantibus. Cursum publicum non potest adhibere quia saepe erat in carcere (in domo custodita), quamquam die 13 Novembris 2010 liberata est. Die 1 Aprilis 2012 etiam suffragio libera legata parlamenti Birmanici electa est[2]. Die 15 Iunii 2012 orationem in conferentia Genevae Societatis Internationalis Laboris fecit deinde die 16 Iunii 2012 in Norvegia oratinem de Praemio Nobeliano Pacis Componendae.
Notae[recensere | fontem recensere]
- ↑ -is, f. Fons nominis Latini desideratus (addito fonte, hanc formulam remove).
- ↑ FAZ.net die 2 Aprilis 2012
Vide etiam[recensere | fontem recensere]
Nexus externi[recensere | fontem recensere]
- De Aung San Suu Cii in pagina (nobelprize.org) Nobeliano Pacis Praemio dicata (Anglice)