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Gabriele Ortu
poesie e altri scritti
Menù rapido
Deus fueddat in sardu
Arrosciu de aturai sempri solu, una dì, a Deus est benniu a conca de creai su mundu.
“In custu scuriu e chini hat a biri su chi bollu creai?” Hat pensau tra Issu e totu e luegus hat dezidiu de creai sa luxi.
“Ita cosa bella! Si bit un’agu in mesu de sa palla. A no dd’essi’ pensau prima!”
Deus, infatis, candu ddi pariat giustu a fai una cosa, no est chi dda fessit, comenti fadeus nosus. A Issu bastat a dda pensai e sa cosa si fadiat de sei e totu.
Aici est acadessiu candu hat pensau de fai sa luxi. Est istetiu coment’ ‘e candu si girat unu interrutori: pensau e fatu!
Su soli e is stellas sunt allutas de candu dd’est bennia a conca custa idea de sa luxi, e de inzandus, sa luxi s’est posta a curri’ a fatu de su scuriu e no s’est ancora firmada.
“Imoi chi c’est luxi meda, e ita est cambiau po mei? Solu femu e solu seu aturau.” Hat nau Deus pensamentosu.
No hiat finiu custus fueddus e giai una grandu cantidadi de Angelus sunt aparessius de nanti de Issu. Unu prus bellu de s’ateru. No si cumprendiat perou chi fessint mascus o feminas cun totu chi fiant spollaus; Deus, infatis si fiat scaresciu de ddis fai’ su bestiri. No est chi si fessit scaresciu, no dd’hiat pensau.
Apenas nascius, custus Angelus, comenti e chi essint arriciu un ordini, si sunti sterrius ananti de Deus e Dd’hant adorau, e, ballandu a ingiriu su ballu tundu, Ddi torrant grazias cuntentus.
“Ma castia tui a no dd’essi’ pensau prima! - Hat torrau a narri’ - Femu una eternidadi gioghendu a sa sola a solitariu, e po aciunta, puru in su scuriu.”
Comenti fiat Deus fadendi custas considerazionis asuba de su chi hiat creau, s’est pesada una nebida aici tipìa chi, giai giai, no si bidiant prus is Angelus.
Deus insandus hat pensau de dda fai’ sparessi’, e luegus, comenti e chi essit arriciu unu cumandu, totu sa nebida s’est furriada in acua e hat formau una bocia aici manna chi no si bidiat sa fini. Custa bocia tot’in d’una hat comenzau a furriotai coment’ ‘e una bardufula ananti a Deus e a is Angelus spantaus.
“Benei, piciocus, bollu biri cant’est manna custa bocia.” Hat nau Deus a is Angelus, e i custus si sunti postus in caminu a fatu de Issu.
Sigumenti, perou, ci fiat pagu luxi, ca sa dì fiat scurigandusì e is Angelus no ci bidiant, Deus si fiat scaresciu de ddis fai’ is ogus, po rimediai, hat pensau de ponni’ unu sprigu in su celu po podi’ biri in su scuriu de sa noti.
Unu nau, unu fatu. Su chi hiat pensau est acuntessiu. In su celu s’est formada un’atera bocia a faci de fermentu e luegus s’est fatu lugori, e sa bocia de s’acua s’est illuminada mandendu raius de luxi in ogna logu.
“Custa bocia hat a fai’ luxi candu sa bocia de su soli s’est acuada. Dda zerriaus luna.” Hat nau Deus cuntentu de s’opera sua.
Is Angelus, cand’hanti biu sa bocia de s’acua luxenti-luxenti hanti nau tra issus: “Tocai ca si fadeus su bagnu.” E luegus si sunt acabussaus po s’arrifriscari, ca fiat una noti de basca legia meda.
Comenti si sunti ghetaus in acua, una grandu cantidadi nd’est bessia a foras e s’est sparzinada totu a ingiriu de sa bocia e hat formau is stellas chi ancora oi, in is notis de su mesi de austu bideus calendu fui fui de su celu.
Sa cosa est parta bella meda a Deus chi s’est postu a sulai s’acua fadendudendi bessiri una cantidadi manna de acua chi s’est furriada in cinciddas aici comenti ‘e candu si scrabuzonat unu zuzoni de fogu po ddu fai allui’ de prus.
Cussas sunt is stellas prus mannas chi si bint in su celu.
Bidendu cussa grandu cantidadi de acua Deus hat pensau: “Ma, e chini s’hat a bufai totu cust’acua?” Aici dd’est benniu a conca de creai’ sa terra, is animalis e is arburis, cun is frutus de ogna calidadi.
ogna tretu ci hat postu unu monti, o unu montixeddu, o una pranura e pois ddus hat imboddiaus de matas. Ci fiant matas de moddizi po fai s’ollu, zinnibiri po is barracas, samucu po fai mexinas, alburis de arenada po arriri a gustu, matas de figu, de mendula po fai is iscandelaus, nuxis, castangias e finzas sa murta po fai licoris e medas fundus de sarmentu cun axina cota pronta a binnennai. In is pranuras hat fatu nasci orgiu, trigu e ateras erbas e froris coloraus e fragosus. ogna tanti un’arriu, un’arrizolu, una tuerra, una funtana, unu benazu, unu lagu, una foresta, e aintru animalis de medas arrazas. Ci fiant gatus, canis, bucamelis, arrizonis, margianis, martinicas e aturus e aturus animalis, e una cantidadi manna de molentis. Sì, medas molentis.
Pois pillonis de medas arrazas: cardaneras, marragaus, cucumeus, mangonis, concas de moru, varzias, carrogas e finzas anadis e pedrixis po is cassadoris, propriu comenti est oi sa terra. Beh, no propriu propriu aici, ma pagu o prus.
Su chi pensat Deus si format in s’istanti: in s’acua hat pensau de ponni’ is piscis e su logu s’est prenu de alegusta, giarretu, macioneddu, anguidda, trota, prupu, cavuru, cociula, arrizonis, buconis, ostionis e una cantidadi e calidadi manna de aterus piscis. Balla ca s’est divertiu fadend’is cosas! Fiat spantau Issu puru candu hat bitu totu custas calidadis de piscis, ma fiat cuntentu poita tot’is cosas chi pensat ddi bessianta beni.
“Totu beni fatu. Ma e chini s’hat papai totu custu beni de Deus?”
Sì, sì, propriu aici hat nau e inzandus dd’est benniu a conca de creai’ s’omini.
Mai dd’essit fatu! Siat essi’ pentiu si dd’essit… poziu fai’, ma custu no dd’est stetiu possibili, ca Deus no si podit pentiri. Hat cumprendiu perou chi s’omini fiat unu una specia de castigu, una cosa mali bessia, e inzandus, po ddi donai una manu de agiudu hat creau sa femina.
Ai custu puntu hat cumprendiu chi is cosas fiant andendu mali e spantau hat nau: “No bollu penzai prus. Tengu bisongiu de mi pasiai!”
Fat’ istat chi, o poita s’urtima parti de sa creazioni dd’hat stancau, o de chi no hat cumprendiu de hairi fatu calincunu sbagliu creandu s’omini e sa femina e hat decidiu tra Issu de ponni’ fini a sa creazioni. Infatis:
Pustis c’aiat Deus su mundu creadu / e fatu s’aba, sa lughe e sa foresta / e sa terra de animales populadu, / ghirende cun sos Anghelos in festa, / istracu, pro aere meda fatigadu, / s’agatesi in d’unu mare in tempesta. / E tando, pranos e montes a sa rinfusa / formadu ana sa nostra bella Ichnusa.
Po su riposu insoru, is Angelus, e Deus e totu, amainaus de custa bella isola chi s’est formada, hanti scioberau unu logu arriparau de is bentus cun d’una bella plaia de arena aici fini chi no s’agatat s’uguali.
De sa dì custu logu si narat Il golfo degli Angeli.
A Deus ddi capitat puru, calencuna ‘orta de fueddai in italianu e po cussu hapu lassau su nomini comenti dd’hat postu Issu.
In cussu logu aici bellu perou sa dì e totu est sucediu su primu certu de candu esti stetia creada sa terra, anzis su mundu.
Fiat una dì de basca de cussas chi fait mancai’ s’alidu finas a sa caliscerta. S’acua de celu no fiat imbentada e ancora no hiat propiu po arrifriscai su logu.
Deus fiat corcau in s’arena pasiendusì a suta de una nuixedda chi hiat Issu e totu postu in su celu po si difendi’ de su grandu callentori de sa dì.
Totu in d’una, duus Angelus, chi fiant corcaus acanta de Deus, si sunti postus a certai tra issus a boxi arta po cosas de nudda.
Deus, scidau de su treulu de custus duus, po ddus separai de pari ddis hat nau: “Tui! Piga acua de su mari e portancedda a pitzus de sa nuixedda, po arrifriscai su logu. E tui, bai a portai unu frascu de acua po bufai ca portu su guturu sicau che nai de linna.”
Su primu hat subitu fatu su chi Deus dd’hat cumandau, s’ateru invecis, s’est arribellau e hat arrespustu chi issu a pigai s’acua no ci andada poita fiat smarriu po su grandu giru chi hiat depiu fai, e teniat bisongiu de si riposai unu pagu.
Ai cust’arrespusta, Deus, no ci hat bitu prus. Ddi donat una bussinada e s’Angelu nc’est lompiu a unu montixeddu chi fiat de nantis.
Su corpu chi Deus dd’hat donau, fiat talmenti forti, chi s’Angelu, comenti c’est lompiu nd’hat segau un’ arrogu de montixeddu.
De sa dì, s’Angelu est sparessiu de sa nanti de Deus, e, po dd’hairi negau s’obedienzia, Deus dd’hat furriau in tiaulu.
A su monti dd’est aturau s’arregordu de cussu corpu e, de cussa dì su nomini, infatis ancora oi, si narat Sa sedda de su tiaulu.
S’Angelu e su tiaulu. Su Beni e su Mali. De sa dì giranta su mundu po sparzinai cunfortu e doloris a totu s’umanidadi.


c: text/html

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E sessantatres nd’apo fatu.
Immoe seo ufitzialmente intradu in sa betzesa.
Seo unu betzu giovanu e mi custa cosa praxet.
Ancora una pariga de annos e mi nd’apo a andare in pensione, ma pro como gana de mi firmare non nde tengio.
Seo arribbadu a cuss’edade inue non tenes prus nudda de guadangiare e nudda de perder.
Su qui depía demostrare dd’apo demostradu.
Su qui depía faer dd’apo fatu.
Immoe mi dexet sa parte de su betzu.
E is betzos o sunt asselios e sabios o sunt is peus segamentu de matza.
Amus a bier, die pro die, su qui ofrit su mercadu.
A chentu annos difitzile qui b´arribbo, cun totu su qui mi fumo e mi bufo, ma b´apo a provare, ca sa ratza mia est de cuddas malas a sperder.
Torro gratzias a totu is qui m´ant fati is augurios.
Deo a chentu annos e issos a ddos contare.

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A s’On. Sergio Milia Assessore regionale de s’Istrutzione Pùblica, Benes Culturales, Informatzione,Ispetàculu e Isport;
A su Retore Magnìficu de s’Universidade de Tàtari Prof. Attilio Mastino;
A su Retore Magnìficu de s’Universidade de Casteddu Prof. Giovanni Melis
Presidente de sa Cumissione Cultura de su Cussìgiu regionale on. Attilio Dedoni.
E p. c. A sos membros de sas Cumissiones Limba sarda e Iscola de s’Osservatòriu de sa limba e cultura sarda;
A sos rapresentantes de sas Universaidades de Tàtari e Casteddu in s’Osservatòriu de sa limba e cultura sarda;
a sos òrganos de informatzione
Su Coordinamentu pro sa limba sarda chi aunit operadores de polìtica linguìstica, assòtzios culturales, istudiosos de limba sarda, esponentes de fortzas polìticas, sotziales e sindicales, est pessamentadu ca no est bastante sa visibilidade, sa presèntzia e s’impreu de sa limba sarda in sa sotziedade e in su territòriu e, in particulare, in su mundu de s’iscola, sende chi sa normativa vigente lu previdat.
S’interessu particulare mustradu finas a como dae s’Assessoradu de sa Cultura de sa Regione Sardigna pro s’impreu veiculare e curricolare de su sardu in iscola, su bisòngiu de formatzione de sos insinnantes e s’oferta formativa comuna pro totu su territòriu regionale, at mustradu totu su profetu suo cando est istada aplicada in su triènniu passadu e ponet isperu pro su tempus venidore.
Sos isfortzos fatos dae s’Assessoradu sunt sighende pròpiu custu caminu, comente est dimustradu dae su fatu chi, cunforma a sa L.R. 26/99, a sa L.R. 3/08 e a su Pianu Triennale 2008-2010, at cunfidadu a sas Facultades de Lìteras e Filosofia de s’Universidade de sos Istùdios de Tàtari e de Casteddu s’elaboratzione e posta in òpera de unu progetu de formatzione de sos insinnantes cun s’impreu veiculare de sa limba sarda.
Su Coordinamentu at finas a como retzidu cun cuntentu mannu su progetu presentadu dae s’Universidade de Casteddu s’8 de abrile passadu chi, aplichende in manera sientìfica cantu sa Regione Sardigna at pedidu, previdet, in sos cursos de formatzione, s’insinnamentu de su sardu e s’impreu de sa matessi limba in a su mancu su 50% de sas oras de insinnamentu de sas matèrias, comente ponet su pianu triennale 2008-2010.
In su matessi tempus, su Coordinamentu est pessamentadu meda pro su fatu chi s’Universidade de Tàtari no apat galu ativadu unu progetu suo, gasi comente at fatu s’Universidade de Casteddu. Pro totu custu, su Coordinamentu tenet s’isperu chi finas s’Universidade de Tàtari agiuet a dare continuidade e profetu a sas atziones de polìtica linguìstica aviadas dae sa Regione, rispetende sos critèrios e sos indiritzos de su Pianu, atuadu cun èsitu bonu in totu sa realidade regionale.
Su Coordinamentu duncas tenet su disìgiu chi s’Universidade de Tàtari providat in antis chi si podet a ativare e pònnere in òpera cursos de formatzione pro insinnantes cun s’impreu veiculare de sa limba sarda in s’insinnamentu de sas matèrias e in s’atividade didàtica, impreende sas risorsas umanas e sientìficas chi pretzisant.
a su Coordinamentu ant aderidu pro immoe:
Giovanna Tuffu, responsabile Ufìtziu limba sarda Provincia di Olbia-Tempio e dei comuni di Badesi, Berchidda, Budoni, Monti, Padru,Tempio
Mariantonietta Piga, responsabile Ufìtziu limba sarda Provincia di Nuoro
Clara Farina, insegnante e attrice, SASSARI
Diego Corraine, studioso di lingua sarda
Michele Pinna, presidente Istituto Bellieni-Sassari
Salvatore Sfodello, operatore culturale –Sassari
Rina Putzolu, presidente associazione pro no ismentigare
Mariantonia Fara-Aassociazione pro no ismentigare-Sassari
Antonio Buluggiu –Comitato redazione del periodico “Camineras
Associazione CLIC ( Circolo delle Lingue, delle Informazioni, delle Culture )- SASSARI
Maria Mannia, presidente Edizioni Papiros, Nuoro
Daniela Masia, responsabile ufficio lingua sarda dei comuni di
Terralba, Buddusò, Alà dei sardi, Golfo Aranci, San Teodoro, Santa
Teresa di Gallura, Sant’Antonio di Gallura
Alba Canu, Vicepresidente del Consiglio Provinciale di Sassari
Bruno Farina, assessore alla cultura della Provincia di Sassari
Bèrtulu Porcheddu, diretore de sa revista culturale in limba sarda“Logosardigna
Maria Carmela Solinas giornalista-Sassari
Maria Vittoria Migaleddu, docente-Roma Loredana Rosencrantz; docente-
Sassari Josephine Sassu, artista-Banari Redazione Mensile Eja Nuoro
Valter Bruno Pallavisini, direttore del periodico on line www.ventirighe.it
Gabriella Roggero, insegnante scuola elementare-Sassari
Virginia Orunesu, insegnante-Sassari
Giuseppina Mura, psichiatra-Sassari
Cristina Pitotu; impiegata-Sassari
Maria Antonietta Mura; impiegata
Raffaele Oggiano; revisore dei conti-Sassari
Luisa Pira; preside-Dorgali Gianfranco PINTORE, iscritore, Orosei
Giagu Ledda, Dotore in Meighina e Chirurgia,Bartzellona
Roberto Bolognesi, Linguista, Amsterdam
Gianluigi Stochino, Insegnante, Cagliari
Sarvadore Serra, tradutore in sardu, Nùgoro
Gianfranco Pinna, professore, tradutore in sardu
Tonino Bassu, professore, Nùgoro
Carlo Zoli, ingegnere di informatica linguistica, Firenze
Diegu Asproni, pintore, Bitzi
Tonna Sanna, maistra, Bitzi
Vincenzo Migaleddu, radiologo, presidente SMIRG, Sassari
Mario Carboni, coordinadore Comitadu de sa Limba Sarda
Paola Alcioni, poeta e scrittrice, Casteddu
Frantziscu CHERATZU, editziones Condaghes, Casteddu
Nicola Cantalupo, responsabile Ufìtziu Limba Sarda Provincia dell’Ogliastra
Gianfranca Selis, operatore sportello linguistico Provincia Nuoro
Angelo Canu, operatore sportello linguistico nei comuni di Lodè, Torpé, Siniscola, Posada
Valentina Schirru, operatore sportello linguistico nei comuni di Dorgali, Orgosolo, Oliena
Mario Antioco Sanna, operatore sportello linguistico nei comuni di Sindia, Macomer
Sara Nieddu, operatore sportello linguistico nei comuni di Olzai, Oniferi, Orani, Orotelli, Sarule
Antonella Licheri, operatore sportello linguistico nei comuni di Birori, Borore, Bortigali, Dualchi, Noragugume
Gianfranca Piras, operatrice sportello linguistico
Antonio Ignazio Garau, opratore sportello linguistico, interprete-traduttore
Franca Piras, operatore sportello linguistico presso la ASL e il comune di Nuoro
Agostino Sanna, operatore sportello linguistico nei comuni di Ortueri, Atzara, Meana sardo
Silvia Pusole; antropologa Dorgali
Marco Mura; impiegato Bortigali
Giuseppe Mura; segretario comunale Bortigali
Anna Rita Chiocca; storico dell’arte Porto Torres
Salvatore Pintore; poeta Osilo
Gabriele Farina, medico
Salvatore Corda; geometra Banari
Gianluca Oggiano; tributarista-Sassari –
Lorenzo Sassu –pensionato-Banari
Antonello Mucelli, rappresentante
Veronica Sotgiu, laureata in lingue
Alessio Mucelli, informatico
Alberto Sogiu , psicologo,
Domenico Muroni, laurea in Scienze Politiche
Italo Masala, impiegato amministrativo ,
Renato Mucelli, militare esercito italiano
Gesuina Tuffu, insegnante scuola primaria
Giampaolo Galleri , avvocato
Sergio Marrosu , medico,
Ludovica Masia, studente urbanistica Sassari
Elena Bitti, studente urbanistica
Cincia Castagna studente urbanistica
Fabiana Frisanco, studente urbanistica
Francesco Farina studente universitario
Emanuele Calaresu, studente urbanistica
Laura Lay, impiegata ERSU
Putzolu Manuela , ragioniera,
Marta Meloni studente economia,
Vito Farina guardia forestale
Francesca Lucia Contini, studente economia,
M.Antonietta Pala, bancaria,
Gianni Contini dirigente,
Angela Tuffu, insegnante scuola secondaria di 2° grado, Siniscola
Chiara Ortu , poliziotta,
Salvatore Meloni, ispettore igiene,
Matteo Meloni, studente liceo
Emanuele Flore, studente liceo.
Miriam Farina, impiegata
Daniela Foddai, Docente Scuola Superiore
Lisetta Manchinu, Commerciante
Marcello Mulas, Commerciante
Grazia Melis, Consulente del Lavoro
Salvatore Canu, Collaboratore Scolastico
Rosa Farina, pensionata
Alessandra Ghibellini, Docente Scuola Primaria
Monica Zedde, Docente Scuola Primaria
Paolo Cuccu, Studente universitario
Maria Luisa Pinna, Studentessa universitaria
Renato Sirigu, Dipendente regionale
Francesco Mannu, Laureato disoccupato
Patrizia Cuneo, Dipendente regionale
Giampiero Cocco, Pensionato
Anna Clara Garau, Pensionata
Laura Piredda, Impiegata precaria
Sebastiana Ibba, Docente Scuola Infanzia
Gianni Piga, Impiegato
Francesca Piga, Studentessa universitaria
Meloni Mondina, casalinga, Muros
Meloni Edoardo, operaio forestale, Orgosolo
Mereu Giovanna, insegnante, Orgosolo
Mereu Antonella, impiegata, Nuoro
Mereu Carolina, impiegata, Milano
Mattu Mariangela, pensionata, Orgosolo.
Luana Farina, poetessa, Sassari
Amelia Farina insegnante
Cosimo Bitta, insegnante
Carmela Delrio pensionata
Riccardo Farina pensionato
Pierangela Raffatellu casalinga
Giovanna Sanna casalinga
Federica Farina, commessa
Luciano Repetto, arrotino
Eufrasia Colombo, casalinga
Pietro Serra, bancario
Patrizia Pedrotti, insegnante
Angela Mugoni medico
Paola Salaris medico
Associazione culturale “Emile”- Ittiri (Sassari)
Associazione Noidonne 2005 – SASSARI
Elena Pes, ex-insegnante, iscriet in limba sarda, Silanos
Marco Sanna giornalista Sassari
Silvia Dettori laureata in lingue Sassari
Virginia Orunesu-docente Sassari
Raffaele Demontis- commerciante Sassari
Francesco Rebichesu –impiegato -Sassari
Giorgio Fiori-commerciante-Sassari
Fabrizio Farina operatore sanitario-Sassari
Gavino Ventura tecnico di laboratoro-Sassari
Eliana Caria impiegata-Sassari
Antonello Rebichesu-impiegato
Bruno Marras-commerciante-Sassari
Nicolina Cossu –docente-Sassari
Pinuccia Santoni docente-Sassari
Maria Rosa Cherchi-artigiana-Sassari
Maria giovanna Contini-–commerciante-Sassari
Giovanniantonio Comida-Medico-Sassari
Antonello Lubinu –docente-Sassari
Franca Demontis-impiegata-Sassari
Domenica Mura docente-Sassari
Letizia Sfodello-insegnante-Sassari
Rossella Marras –Commerciante-Sassari
Giovanna Tanda-Avvocata-Sassari
Alessandro Marras-commerciante-Sassari
Davide Meloni. Docente-Sassari
Alessandro Rebichesu-impiegato-Sassari
Maria Solinas -docente-Sassari
Federico Demontis-regista-Sassari
Salvatore Marteddu-docente-Sassari
Anna Maria Tanda-docente-Sassari
Antonio Comida-agricoltore-Sassari
Austinu Sanna, Operadore culturale, Silanos (NU)
Fiorenza Serra docente –Sassari
Tiziana De Giovanni, Impiegata Sassari
Loredana Oggiano-consulente del lavoro-Sassari
Emanuela De Giovanni, insegnante, Sassari
Domenica Rotella pensionata Sassari
Lisa Desole commessa Sassari-Sassari
Caterina Gracchi casalinga Sassari
Arnaldo Melissa ex sindacalista Porto Torres
Letizia Lasia insegnante Sassari
Barbara Sanna insegnante Sassari
Silvia Casiddu bancaria Sassari
Roberta Cartentras disoccupata Porto Torres
Rita Zinchiri imprenditrice Sassari
Maria Pia Sannino casalinga Porto Torres
Gianluigi Solinas agente commercio Sassari
Sonia Porqueddu disoccupata Porto Torres
Francesca Sannino disoccupata Porto Torres
Sonia Ledda segretaria d’azienda Porto Torres
Antonello Fadda operatore tv Sassari
Cristina Schintu disoccupata Sassari
Ombretta Pastore disoccupata Sassari
Daniela Pisu disoccupata Sassari
Vincenzo Antonio Fiori imprenditore Sassari
Giuseppe Solinas studente Porto Torres
Piermario Addis impiegato Sassari
Marcello Solinas agente commercio Sassari
Anna Cristina SERRA, poetessa, Casteddu
Mario SANNA, ex diretore didàticu, Nùgoro
Gianfranca Piras, Operadora culturale
Antonello Carta – Fondazione Maria Carta.
Ines Marras, insegnante scuola primaria, 3° Circolo di Olbia
Mariantonia Fara, Associazione pro no ismentigare – SASSARI
Valeria Sanna, operatrice culturale
Vincenza Carboni, socio fondatore associazione “Pro no ismentigare”
Banne Sio, tradutore in limba sarda, Casteddu
Emanuela Farris, Insegnante,Bartzellona
Maria Grazia Pichereddu, Insegnante di Inglese, Liceo Scientifico – Porto Torres
Giovanni Piga, poeta, scrittore
Giacomo Meloni-Segretario Generale CSS
Giorgio Rusta, operatore sportello linguistico nei comuni di Bitti,
Lula, Onanì, Osidda
Giulia Ventura,geologa
Giovanna Bosu,ex operadore de isportellu,Oroteddi
Paolo Mugoni, redatore de sa rivista Camineras – Tàtari.
Domitilla Mannu sòtzia fundadora de s’assotziu ” Pro no ismentigare” Tàtari
Maria Giovanna Sanna, insegnante
Enrico Cadeddu, ex operadore de isportellu
Sebastiana Casiddu, insegnante scula primaria – OZIERI
Anna Rita Dui – Insegnante scuola primaria – OLBIA
Franca Cherveddu – Insegnante
Francesco Secci, ex operadore de isportellu
Mariangela Tuffu, professora iscola media
Alias Antonello funzionario P.A. Alghero
Beccu Lia insegnante Tissi
Budroni Roberto ragioniere Tissi
Bussu Anna assistente amministrativo P.A. Olzai
Cannoni Teresa funzionario P.A. Ittiri
Canu Elisabetta casalinga Usini
Canu Gavino autista Tissi
Canu Oscar ragioniere Tissi
Canu Rita studentessa Usini
Casagrande Maria A. funzionario P.A. Nuoro
Chessa Gianni pensionato Tissi
Chessa Giovanni L. assistente amministrativo P.A. Sassari
Cidda Maria D. funzionario P.A. Cagliari
Cossu Salvatorica assistente amministrativo P.A. Sassari
Deligia Mauro Operaio Tissi
Demartis Pierpaolo centralinista P.A. Sassari
Deriu Francesco impiegato Tissi
Fenu Sebastiana funzionario P.A. Tissi
Fiori Maurizio assistente amministrativo P.A. Cagliari
Latte Giovanni insegnante Sassari
Lauro Candida Dirigente P.A. USINI
Longheu Daniela veterinaria Sassari
Mameli Gianluca impiegato Valledoria
Manca Gianmichele edicolante Tissi
Manunta Giommaria attore Tissi
Marcello Maria M. assistente amministrativo P.A. Sassari
Marrosu Marco Autista P.A. Alghero
Marrosu Maria funzionario P.A. Ozieri
Meloni Paola assistente amministrativo P.A. Sassari
Mura Claudio operaio Tissi
Murtas Francesca infermiera Cagliari
Muzzigoni Maria assistente amministrativo P.A. Aggius
Pepe Maria Antonietta funzionario P.A. Teampio
Pinna Antonio impiegato Tissi
Piras Daniela impiegata Tissi
Piras Giorgio funzionario P.A. Quartu
Piras Marcella assistente amministrativo P.A. Tempio
Piras Pietrina assistente amministrativo P.A. Sassari
Piredda Franco impresario Tissi
Pirri Mauro artigiano Tissi
Pitta Elena assistente amministrativo P.A. Nuoro
Salaris Antonio assistente amministrativo P.A. Uri
Sanna Damiano barista Tissi
Sanna Lubinu G.M. assistente amministrativo P.A. Ossi
Sechi Loredana collaboratrice domestica Usini
Sechi Luigi termoidraulico Usini
Sechi Marco panettiere Tissi
Serra Bartolomeo artigiano Tissi
Serra Francesco cameriere Tissi
Siclè Cristina assistente amministrativo P.A. Sassari
Solinas Antonella impiegata Tissi
Solinas Claudia artigiana Tissi
Testoni Rosanna assistente amministrativo P.A. Alghero
Chessa Stefano insegnante Tissi


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–Depis morri comenti unu cani!
Si dd’apu cantau, cun sa melodia de una cantzoni de Joe Cocker.
Non sciu chi dd’apat cumprendiu, ma in giru de duas cidas fiat mortu: su segundu infartu e custu non dd’iat perdonau.
Fiat un’arrogu de merda e, nau sa beridadi, femu cuntentu chi si nci fessit mortu.
Issu e su gopai fiant sempri crastulendi e nendi cosa mala a pitzus de totus e circhendi de imbrolliai a is atrus.
Iat giai tentu un’infartu–portát sa faci arrubia de sa genti chi tenit sa pressioni tropu arta–e timíat sa mulleri a si torrai a cojai, chi issu si moríat.
Cussa fiat sa cosa chi timíat de prus.
Trabballát cun mei, impari a su gopai, Su Tedescu, connotu puru che Corrus de oru.
Deu e Manunta femus carrighendi su camiu de folla purdiada e atra alliga ammuntonada e issu e Su Tedescu fiant castiendi-si, comenti chi fessint is meris.
Nci teníat prus de una cosa de mi pagai.
Issu e su gopai mi nc’iant ghetau sali e alliga a su serbatoio de sa moto.
Non ddu podemu provai, ma atra genti non podíat essi.
E si dd’emu giurada.
Candu s’est mortu mi fadíat prexeri a pensai chi si nci fessit mortu de s’arrinegu po sa cantada mia.
E, a nai sa beridadi, cuss’idea mi fait prexeri ancora.


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Ma tando, it'est sa poesia in custa realidade chi – comente iscriet Emil Cioran – "nos dat s'asma"? A ite nos bisonzat? Est una tzeracca chi non balet a nuddha?
Como eo non chergio a m'accurziare a sa poesia sarda in modu diversu che a cussa in atteras limbas e, duncas, non chergio narrer nuddha de filologicu pro nemmos, poeta o non poeta. Vio solu chi, in belle tottu sa poesia sarda atta dae sos sardos, convivent duas cosa de sa vida contemporanea (chi est cuminzada dae meda "sa vida 'e oje", eh, vinzas in Sardigna…): pro una banda de s'anima poetica v'est s'adesione a su progressu, a sa modernidade, a sas possibilidades cuncretas de una vida in apparentzia prus "durche", dae s'attera banda v'est sa nostalgia pro unu atteru mundu chi abbarrat semper cuvau, a latu de tottu sas cosas chi materialmente si moent in sa vida, gai comente la format "su progressu"; unu mundu, su chi intendhet su poeta, chi chistionat una «limba muda», o «su limbazzu de sas cosas mudas», coemente navat unu poeta franzesu de sos pius mannos: Charles Baudelaire. Pro sos sardos, tantas vortas, sa poesia es vinzas una suggestione de paesaggiu arrimau in su tempus, immobile, chi non cambiat mai. Vorzis sos poetas sunu propriu custas criaturas chi galu resessin' a intendhere (un intendhimentu chi est ascurtu e sentimentu) sas cosas chi sunu issutt'e tottu sos cambiamentos prus supra-supra, o superficiales, comente si narat oje, e de vronte a unu mare meda mannu issos, sos poetas, andana a fundu de s'increspadura chi su ventu dat'a sas undas…
Predu Mura, poeta e mastru 'e ramine de Isili, babbu 'e s'atteru poeta mannu chi si nat Antoni Mura, pro narrer de su mestieri suo iscriiat: ipo operaiu de luche soliana… e gasi arrimavat s'eternu in sa precariedade de su movimentu de su brazzu chi vorgiavat sa materia.
E tando? Sa poesia es solu custa chirca de eterna immobilidade? Est sa chirca de una veridade costante, immutabile, chi lassat semper segretu su segretu...?
Eugenio Montale, cando l'in dandhe su Premiu Nobel, avìata nau chi l'onoravana pro aeret iscrittu poesias, cosas inutiles, ma chi male non fachìana a nemmos!
Attilio Bertolucci – una voche arta de sa poesia de sos tempos d'oje, mortu dae pacu tempu a 88 annos – cando l'in' cussegnandhe su Premiu Flaviano l'avìana dimandau: "Mastru, ma oje a ite bisonzat sa poesia?". Isse aviat rispostu chin custu contu:
"Dae su '39 a su '43 ipo mastru ind'unu liceo de Parma. Insegnavo s'italianu e s'istoria de s'arte, ma finzas s'antifascismu. In mesu a sos pitzinnos de sa classe mea vind'aviat unu meda intelligente e corazzudu. Pro nde l'acher curza, bos naro derettu chi custu zovanu avìat attu su partigianu e l'avìan firmau medas vortas. A unu zertu puntu no s'it pius vidu e non nd'aviamus ischìu pius nuddha. A sa ine 'e sa gherra aviàmus ischìu chi l'avìant vusilàu in sa piazza de su Duomo 'e Mantova, in s'iverru de su '44; sos cumpanzos suos sini sarvaos e l'avìant cussegnau a sa mama una littera chi aviat iscrittu un'urdu prima 'e morrere. Una littera meda bella. E in cussu cantu 'e papiru blu, aviat trascrittu una poesia mea intitulada "Insonnia":
Come cavallo
e un fresco odore di grappa.
Fortzis, su poeta Bertolucci, chin custu contu nos cheret narrer chi sa poesia podet finzas servire a carchi cosa, no? Cioè, chi inoche att'attu cumpanzìa a unu pitzinnu ind'unu momentu tragicu. E custu est solu unu de sos valores de sa poesia, unu valore chi atta galu in su mundu 'e oje: sa poesia servit a cunfirmare sa presentzia 'e s'Umanidade ind'unu mundu chi la negat.
Podimus finzas paragonare sa poesia a sa libertade d'essere in su mundu chin dignidade.
Sa poesia est finzas una vorma de "cummertziu": custa est una paragula chi si cumprendhet menzus comente la usana sos franzesos: in cussa limba, "cummertziu" at unu doppiu significau, cioè est una paragula "ambigua", ca atta sì unu sensu economicu, ma cheret finzas narrer a s'istentare chin sos atteros pro s'istoriàre. Sa poesia tando, eo mi dimando, si non siat finzas una vorma superiore de cummertziu, iscambiu de donos e de sensibilidades, trasmissione gratuita de aschisorjos.
In custu sensu sa poesia la indendhet Giovanni Dettori, unu poeta bitzicchesu emigrau tantos annos in Piemonte, e duncas unu sardu chi iscriet in italianu, e già andhat bene su mattessi: un italianu meda bellu, su suo, chi de su sardu bitzicchesu cusservat su sonu, su ritmu, o si cherides: s'andhamentu:
Non dire nulla a questi luoghi ascolta
Ma a "negossiare" pro contare cust'atteru mundu chi intendhimus comente presente e quasi parallelu a atteros mundos, est comente a contare de unu mare troppu mannu. E tando sos poetas l'ischin chi non bastan sas paragulas, una iffattu 'e s'attera, comente nos imparan tottus sa grammaticas, sas sintassis, o sas atteras mamas autorevoles. Sos poetas usan' sas paragulas comente perlas pro àchere collanas semper novas e diversas, e sos granos de custas collanas, toccàndhesi tra issos, sunu finzas capasses de àcher naschire sonos surprendentes. E tando bos naro chi pro mene sa poesia est in uve venit resuscitàda sa meraviglia 'e sos sonos, e gasi rinnovau s'ispantu d'esser vivos. Ca custu mare troppu mannu ch'es sa vida, non bastan sas paraulas de cada die a lu contare… E difattis sos poetas sun creaturas chi non contana ebbia: issos cantana a poesia. Còntana, càntana, camìnana e caminànde dimàndana: it'est sa poesia? A ite nos bisonzat?
Bastiana Madau


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XXVIII.
A su Re gridat, issa no est rea
ne pro galanteria ne pro ‘antu,
no crettas, no podiat mancu in ‘idea
custa bellesa pro azzardare tantu.
Comente hat fattu? E comente pelea
podiat issa pro dipintu Santu.
In veridade ‘eo l’hapo furadu.
Ahi…tantu ameit s’amante no amadu.
XXIX.
Li narat posca. ‘eo in sa Moschea
cando su sole iscurigat sa die,
intresi chentza ‘idu e ne pelea
da unu logu e connoschia sa via.
A mie dà sa culpa tota intrea,
ad ateros no tocchet pena mia,
sun mias sas cadenas, pro me custa
fiama allutta e turmentos de frusta.
XXX.
Sofronia alzat sa cara umanamente,
cun ojos de piedade a isse mirat.
Prite lu faghes, miseru innozente
cal’est su pensamentu chi t’inghiriat?
Forsi no so chentza de te potente
pro supportare de su Re tant’ira?
Hapo petorras ch’in sa morte creen
no b’hat bisonzu ch’a tie puru leen.
XXXI.
Gasi faeddeit, ma mente no ponet
a giambare s’idea e no la mude(t).
Oh…it’iscena ite reputascione
sunu s’amore e sa manna virtude
in ue sa morte, binchente s’imponet
pro premiu, a male ‘intu sa salude.
Pius hat ira su Re cantu sos duos
han pius sustanscia ‘e pensamentos suos.
XXXII.
Li paret chi nde restet vilipesu
e pro dispreju sou, trunchen sas penas.
Creides nat, a tantos ch’han intesu
chi bos dia prammas a manos pienas?
Atzinnat a sos suos chi ‘onz’unu presu
siat chintadu de duras cadenas.
Istrintos ambos duos palas appare,
aisettan morte chentza e si amare.
XXXIII.
Già prontu est a inghiriu su fogu
e i sa fiama benit già sulada,
Olindu, in cussu dolorosu logu,
revelat sentimentos a s’amada.
No est custu ch’haia postu in giogu
cando s’ardore e s’alma infiamada
de amore brujat, no de iscarmentu
ateru fogu a mie haiat tentu..
XXXIV.
Fiama diversa e atera promissa
no custa preparada da e sa sorte,
no creia de perder s’iscommissa,
totu creia, mancu in custa morte.
Ma assumancu como ses affissa,
in custa malasorte ses cunsorte.
Si cumpanzu no ti so istadu in vida,
lu siat como, in sa triste perida.
XXXV.
Hapo sa sorte avventurosa in pienu
in s’isfortuna est durche su martiriu,
in custa fine, giuntos senu a senu,
in bucca s’alma tua mi siat deliriu.
Manchet in bratzos tuos s’ultim’alenu,
morzat suave s’ultimu respiru.
Gasi li neit in rios de piantu
Sofronia aiscutat su suave cantu.
XXXVI.
Amadu meu, ateros pensamentos
pedit su tempus, pro alta nobbilesa,
no penses a sas culpas e ammentos
ca Deus promittit in chelu ricchesa.
Sos suffrimentos siat durches turmentos
pro meressire sa suprema altesa.
No miras cantu est bellu sole e chelu,
chi nos cumbidat, c’hamus altu zelu.
XXXVII.
Mentres sun’in arriscu, unu gherreru
o tale paret pro sa dignidade,
cun s’arma in mustra e bestir’istranieru
che unu ch’andat in chirch’’e gherrare.
Sa trighe in s’elmu e portamentu fieru,
sustos si frimman totus pro mirare,
s’insigna chi Clorinda usat in gherra,
est issa, totu creen, nisciunu erra(t).


text:
Guido De Ruggiero
Napoli 1888 - Roma 1948
See the website: La Biblioteca privata di Guido De Ruggiero.
Main works: Storia della filosofia. Parte I. La filosofia greca, Bari, Laterza 1918; Storia della filosofia. Parte II. La filosofia del Cristianesimo, Bari, Laterza 1920; Storia della filosofia. Parte III. Rinascimento, riforma e controriforma, Bari, Laterza 1930; Storia della filosofia, Parte IV. La filosofia moderna, vol. I: L'età cartesiana, Bari, Laterza 1933; Storia della filosofia, Parte IV. La filosofia moderna, vol. II: L'età dell’Illuminismo, Bari, Laterza 1939; Storia della filosofia, Parte IV. La filosofia moderna, vol. III: Da Vico a Kant, Bari, Laterza 1941; Storia della filosofia, Parte IV. La filosofia moderna, vol. IV: L’età del Romanticismo, Bari, Laterza 1943; Storia della filosofia. Parte IV. La filosofia moderna, vol. V, Hegel, Bari, Laterza 1947; La filosofia contemporanea, Bari, Laterza 1912, 19202, 19293; Critica del concetto di cultura, Catania, Battiato 1914; Il pensiero politico meridionale nel secolo XVIII e XIX, Bari, Laterza 1921; L'impero britannico dopo la guerra, Firenze, Vallecchi 1921; Storia del liberalismo europeo, Bari, Laterza 1925; Filosofi del Novecento, Bari, Laterza 1934; L'esistenzialismo, Bari, Laterza 1942; Scritti politici, 1912-1926, a cura di R. De Felice, Bologna, Cappelli 1963; Lezioni sulla libertà, a cura di F. Mancuso, Napoli, Guida Editore 2007; Carteggio Croce-De Ruggiero, a cura di A. Schinaia e N. Ruggiero, Bologna, Il Mulino 2009.
Bibliography: E. Garin, Guido De Ruggiero, in Intellettuali italiani del XX secolo, Roma, Editori Riuniti 1974, pp. 105-136; C. Gily Reda, Guido De Ruggiero: un ritratto filosofico, Napoli, Società editrice napoletana 1981; M.L. Cicalese, L'impegno di un liberale. Guido De Ruggiero tra filosofia e politica, Firenze, Le Monnier 2007.
Biblioteca di Filosofia dell’Università di Roma “La Sapienza”, fondo Guido De Ruggiero To accede to the catalogue of Guido De Ruggiero’s private library:
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1) Select ‘fondi librari”, then “Fondo Guido De Ruggiero”;
2) Select “catalogo delle monografie” in order to reach the “Catalogo delle monografie e degli opuscoli della Biblioteca privata di Guido De Ruggiero”. The volumes are listed in alphabetical order.
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Sardinia Queer Short Film Festival est unu concursu tzinematogràficu dedicau a crutzumetràrgius, pubricaus o nono, de tema gay, lèsbicu, bisessuali, transessuali e queer, in totus is sinnificaus, perspetivas e realidades suos.…
A pustis de Intesa Sanpaolo finas Synlab de Brescia illargat sas tutelas a sas còpias omosessuales. Ma s’acordu non cumbinchet
Mentres in Parlamentu sighit, a bellu a bellu, sa discussione subra de su reconnoschimentu de sas Uniones Tziviles, sas aziendas si sunt organizende a manera autònoma pro reconnòschere sos matessi deretos a sos dipendentes issoro. A pustis de s’acordu de Intesa Sanpaolo de su mese…
Sa chida colada Marilena Grassadonia, sa presidente noa de s’assòtziu Famìlias “Arcobaleno”, in una lìtera aberta a Renzi at fatu connòschere sa campànnia e sensibilizatzione #figlisenzadiritti…
Su Movimentu Omosessuale Sardu partètzipat a sas mobilitatziones contra a sa Trident Juncture, "s'esertzitatzione militare prus manna dae sa ruta de su muru de Berlinu" e cumbidat a tot*s a partetzipare a sa manifestada de sàbadu 31 de santugaine 2015 in Casteddu e a s'atzione…
Su Rèinnu Unidu no est prus su mellus logu in Europa pro is deretos LGBT. Italia aintru de is ùtimus
Is catrus annus pasaus, su Rèinnu Unidu at stetiu s’istadu primu de sa filera in sa “lista arch’e chelu” de s’Europa – lista cuncordada dae su grupu ILGA-Europe – ma custa chida Malta s’at arregonnòsciu cumenti sa prus incluidora pro sa genti LGBT.…
MANGIAGENDER est s'ispassiosa publitzidade de Lucia Ocone, trasmìtida eris in "Quelli che il calcio", in Rai2 e divènnidu virale in sas retzas sotziales.…
Sas fotos de sas Famìlias “Arcobaleno” pro sa campannia #figlisenzadiritti
Sa chida colada Marilena Grassadonia, sa presidente noa de s’assòtziu Famìlias “Arcobaleno”, in una lìtera aberta a Renzi at fatu…
Su MOS contra a sas esertzitatziones militares in Sardigna e a sa lògica de gherra
Su Movimentu Omosessuale Sardu partètzipat a sas mobilitatziones contra a sa Trident Juncture, "s'esertzitatzione militare prus manna dae sa ruta…
4 sentinellas tristas e solas: unu fallimentu s’addòviu tataresu
Cumbidu a su Sardinia Queer Short Film Festival
Queeresima 2015 – Sa de ses chidas – MUSTRAS: Salt & Pride Street
Queeresima 2015 - Sa de ses chidas - MUSTRAS > Salt & Pride Street@ Casteddu, Parchègiu Cuore, Galleria del Sale…
Tàtari: “Is limbazos de s’omofobia“.
Giòbia 4: Tàtari, dae is 17: “Is limbazos de s’omofobia“. Seminàriu de aprofundamentu in supra de su limbazu e s’impreu…


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De a beru una grandu cunferèntzia pro sa limba sarda est istada cussa fata in Macumere, sighida cun aficu dae unu pùblicu numerosu chi at prenadu sa sala de su “Padiglione Castagna”, pro tres dies in fatu a pare, su 28, 29 e 30 de santandria. Tres dies de dibàtidu sientìficu de livellu artu gasi comente ant ammentadu finas sos reladores de fama internatzionale. Una cunferèntzia chi donat isperas bonas e chi paret chi apat semenadu un'ispìritu nou in sa gente sarda.
Sa presèntzia de istudiosos de livellu internatzionale at asseguradu a sa gente chi est bènnida a los ascurtare inditos e connoschèntzias de primore sighende de a beru su tìtulu de sa cunferèntzia etotu “Sa diversidades de sa limba in Europa, Itàlia e Sardigna”. Una richesa de informatziones chi non podent mancare in sa mente de cussos chi istimant sa limba e chi at agiuadu a formare una cussèntzia linguìstica prus ampra e addata a sos tempos de oe in die.
Bonu su cunsideru chi at tentu sa Limba Sarda Comuna, sas normas de referèntzia chi impreat sa Regione e finas àteros Entes pros sos atos issoro in essida, una limba iscrita apretziada fintzas dae sos reladores istràngios chi la bident comente unu traste cumpretu e addatu pro sa pranificatzione linguìstica e chi medas de su pùblicu cherent impreare finas in traballos privados.
In prus de custos sinnales bonos, tocat finas a fàghere calicuna chèssa. Sa prima est cun sos mèdios de informatzione isulanos: addòvios subra de s’antunna e de su cardulinu de petza o a pitzu de su peugru de sas puddas tenent prus tretu in sas pàginas issoro. Una cunferèntzia regionale de livellu internatzionale de tres dies cun sa sala prena onni borta ite cherides chi siat! Le' unu trafileddu e fatu su dovereddu; faeddo in prus de Masala e de “is mutetus” de Atzeni e no essedas a nàrrere chi sos gionales no allegant de limba.
Àtera farta de ammentare est sa presèntzia/assèntzia de sos polìticos isulanos, unu sinnale chi no andat de seguru in favore issoro ca a s’iscarèssere de sa chistione linguìstica est a s’iscarèssere de sa gente etotu chi est cussa chi poscas andat a votare.
Est dolu de coro pèro mescamente sa pagu presèntzia de isportellistas in sa cunferèntzia. Su polìticu ponet a un'ala sa chistione linguìstica finas ca non s’intendet sa presèntzia forte de cussa gente chi diat dèvere èssere sa parte ativa in custu movimentu. Si a unu chirru faghet praghere chi caras e pessones connotas sunt istadas presentes, a s’àteru naschet sa duda chi, de totu sos isportellistas postos in contu, petzi pagos sigant s’impinnu linguìsticu. Est a nàrrere chi paret chi bi siant medas isportellos abertos e intames pagos isportellistas candidados a èssere tales. In custu cuntestu, sas allegas iscorosas de sa rapresentante de su dipartimentu de sos Afàrios Regionales, chi at naradu chi su dinare de sa 482 at a èssere semper prus pagu podet èssere finas unu sinnale bonu, ca ant a abarrare petzi sos servìtzios linguìsticos chi de a beru bi creent in sa formatzione de una professionalidade. L’at ammentadu sa responàbile matessi de su ministèriu chi bi cherent pessones de professionalidade arta e iscumproada e tando nos dimandamus: ma si unu operadore de isportellu non benit a cunferèntzias de balia internatzionale che a cussa de Macumere, in ue podet gosare de formatzione arta (e de badas), a ue devet andare, fortzis a Cortes Apertas?
Torrende a sa cunferèntzia, a pustis de sos saludos de su sìndigu de Macumere Riccardo Uda e de s’Assessora de sa Cultura Mariantonietta Mongiu chi at ammentadu su valore de sa limba contra a sa “pèrdida de sensu” finas in sos giòvanos, su Prof. Gabriele Iannaccaro de s’Universidade Bicocca de Milano at istèrridu sa chistione a pitzu de sas limbas europeas ponende preguntas subra de cantas sunt custas e de sos problemas de comente las identificare e classificare. Jeronen Darquennes de s’Universidade Namur at craridu su bisòngiu de colare dae sa pràtica a sa teoria e a s’imbesse. “Su bilinguismu est una risorsa manna” est istadu su pàrrere de Antonella Sorace de s’Universidade de Edimburgu cun raighinas in sa bidda de Putumajore- “ca in sos istùdios nostros amus notadu chi unu pipiu bilìngue risolvet mègius sos problemas ca tenet fintzas sa possibilidade prus arta de propònnere prus de una solutzione, cosa custa chi l’at a agiuare finas cando at a èssere mannu”. A pustis b’at àpidu sa relata de duos dotzentes friulanos: Federico Vicario at faeddadu de sas retes europeas de sas limbas regionales e Giovanni Frau at sighidu narende chi in Itàlia s’atinu e atentu pro sas limbas de minoria est galu dèbile. “Bastat a castiare chi in sos ditzionàrios de limba italiana- at cuncruidu su catedràticu de limba romànica in Ùdine- non b’at galu sa presèntzia de su sintagma ”.
A merie Alessandro Mongili de s’Universidade de Casteddu, Enrico Chessa de s’Universidade Autònoma de Bartzellona, Mauro Maxia de s’Universidade de Tàtari e Vittorio Dell’Aquila de su Tzentru de Istùdios Linguìsticos pro s’Europa coordinados dae su giornalista Zuannefrantziscu Pintore ant faeddadu de sa situatzione sotziolinguìstica in Sardigna, cun su dibàtidu cun su pùblicu chi at pertocadu su sardu e sas variedades alloglotas presentes in s’ìsula.
S’incràs, a pustis de s’interventu de Antonella Romano de su Dipartimentu de sos Afàrios Regionales a pitzu de su dinare de sa Leeg 482 chi comente est istadu giai naradu at a èssere pagu a beru, b’at àpidu unu cuadru ampru de sas minorias in Itàlia cun sa presèntzia de Fabio Chiocchetti in rapresentàntzia de su ladinu in provìntzia de Trento e Ingrid Runggaldier pro su ladinu in provìntzia de Bolzano e de Bruna Dorbolò pro sos islovenos in Friuli. A tocadu su coro de sa gente s’interventu de Eva Rizzin de sa Federatzione Rom Sinti Insieme, ispigru de una discriminatzione chi giumpat sas làcanas linguìsticas e tocat su deretu de s’òmine in sa totalidade sua. A pustis Carlo Zoli at faeddadu de sos istrumentos informàticos comente ausìliu in sa pranificatzione linguìstica mustrende tecnologias che a su T9 pro sos telefoneddos in limba de minoria o s’impreu de curretores ortogràficos. At serradu su mangianu Marco Stolfo chi at contadu de sa realidade de su Friuli Venezia Giulia.
A sero Diegu Corràine, Roberto Bolognesi, Micheli Pinna, Giulio Paulis e Mariantonietta Piga coordinados dae Prof. Maurizio Virdis ant faeddadu de Limbàgiu istandard e de sas atividades de sos isportellos provintziales.
A serrare totu canta sa cunferèntzia in domìniga, sa relata de sos operadores de s’Isportellu Linguìsticu Regionale, coordinados e ghiados dae su Diretore de su servìtziu Limba Sarda de sa Regione Giuseppe Corongiu. Maria Giuseppa Cossu at mustradu in generale totu su traballu fatu dae s’Ufìtziu, Cristiano Becciu at craridu sos issèberos lessicales e terminològicos e Michele Ladu cussos chi atenent a sa morfologia. Cristina Mulas, imbetzes, at faeddau de su limbàgiu tècnicu-amministrativu. Sos funtzionàrios de s’Agentzia de sas Intradas ant presentadu sa tradutzione in sardu de s’Annuàriu de su cuntribuente chi est agradèssidu meda non in Sardigna ebbia ma finas in Terramanna dae sardos e nono. Bene meda sunt andados sos laboratòrios temàticos a sos cales ant leadu parte su mundu de s’iscola, su de sos mèdios de informatzione e de su tzìnema, sos de sos isportellos linguìsticos e de sa literadura, chi ant bogadu a pìgiu problemas e propostas noas pro amparare sa limba sarda in onni logu e cuntestu.
[add. dae Diariulimba, 1-12-2008]


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A pitzus de su progettu de sa Regioni Sarda tzerriau “Bilinguismu Creschet”, s’assòtziu culturali Sa Bèrtula Antiga, su comunu de Pula e is comunus partners de su progettu, apariciant su seminariu de su titolo “Su bilinguismu sardu – italianu: un privilegio e una grande opportunità”. At a chistionai sa professoressa Antonella Sorace, ordinaria de Linguistica Acuisitzionali de s’Universidadi de Edimburgu e fondatrici de su servitziu de informatzioni Bililingualism Matters.
Atòbius e logus previdius:
– Comunu de Gonnesa, lunis 20 de Mayu 2013 a is 4 de amerì in sa sala cunvegnu “S’Ulivariu”;
– Comunu de Sàrdara, martis 21 de Mayu 2013 a is 5 de amerì in sa scola media de Bia Calabria;
– Comunu de Biddaremosa, mercuris 22 de Mayu 2013 a is 9 de amengianu in sa palestra comunali.
Su seminariu, apustis de is saludus de is autoridadi, at a chistionai de su profetu linguisticu e cognitivu de su bilinguismu in is pipius e at a fai cumprendi poita pesai is pipius con su sardu e s’italianu donat meda prus de dua linguas. Eus a chistionai puru de s’importantzia de una informatzioni giusta a pitzus de su bilinguismu in d-onnia settori de sa societadi e cussu chi seus improntendi in Sardigna cun su servitziu “Bilinguismu Creschet”.
Is chi ant a partecipai ant a tenni sa possibilidadi de fai preguntas e de partecipai a sa discuissioni. Cust est sa de unu de unu scantu de atòbius chi nous, comunti Assòtziu, e atrus operadori ant a improntai cun sa professoressa Sorace in totu sa Sardigna fintzas a s’accabu de su 2013.


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Traballu de profetu est istadu fatu oe dae s’Ufìtziu de sa Limba Sarda de sa Provìntzia de Nùgoro, cun s’agiudu de s’Istitutu de Chirca C. Bellieni de Tàtari, in sas iscolas primàrias de Pasada. Sas operadoras Juanna Chessa e Sara Nieddu ant contivigiadu su laboratòriu didàticu “S’àrbore bragheri”, traballende paris cun 100 pitzinnos.
Su laboratòriu est bene resèssidu e est istadu bene agradèschidu dae pitzinnos e maistras.
S’Ufìtziu de sa Limba Sarda torrat gràtzias a sa prèside e a sa segreteria de s’iscola pro nos àere istrangiadu, a sa Pro Loco de Pasada pro nos àere invitadu, a sas maistras pro s’agiudu chi nos ant dadu, a sos rapresentantes de sos mazores pro sa disponibilidade e mescamente a sos pitzinnos e a sas pitzinnas pro su dillìriu e sa galavera chi nos ant donadu.


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SARDEGNA: LE 5 FOTO PIÙ BELLE DELLA SETTIMANA
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de Sarvadore Serra
S’inglesu no est funtzionende comente si tocat comente limba internatzionale. Pro chie non faeddat una limba germànica est peleosu a l’imparare. S’intercumprensibilidade intre sos anglòfonos de giassos diferentes de su mundu est difitzile. In sos Istados Unidos b’est sa cuncurrèntzia de s’ispagnolu. In s’Unione Europea, cun sa Brexit, s’inglesu no at a èssere prus ufitziale. Calicunu est pessende si non siat mègius a impreare, comente idioma internatzionale, una limba nèutra. Comente, pro nàrrere, s’esperanto.
S’ esperanto est sa limba artifitziale ausiliària internatzionale prus presente in su mundu. Su chi at elaboradu custu idioma si naraiat Ludwik Lejzer Zamenhof. Fiat un’ebreu polacu. Curiosamente non fiat unu linguista ma un’oftalmògu. At publicadu su primu libru subra de s’Esperanto, Unua Libro, in su 1887. Su nùmene de custa limba benit dae Doktoro Esperanto (“esperanto” cheret nàrrere “su chi isperat“), su pseudònimu chi Zamenhof at impreadu pro publicare su libru. S’idea fiat de agiuare sa comunicatzione universale.
In die de oe b’at 2.000.000 de pessones, in totu su mundu, chi sunt bonas a faeddare in esperanto. B’at dae 1.000 a 2.000 pessones chi l’ant impradu dae cando sunt nàschidas. S’Assòtziu Mundiale pro s’esperanto tenet membros in 120 paisos. Impreant custu idioma mescamente in Europa, Àsia Orientale e Sud Amèrica. Sa prataforma informàtica prus importante pro l’imparare si narat lernu!: dae datos de su 2013 resurtant 150.000 impitadores registrados, e dae 150.000 a 200.000 visitadores cada mese. Wikipedia in esperanto tenet unos 231.000 artìculos; est a su de 32 postos comente nùmeru de artìculos, e est sa wikipedia prus manna iscrita in una limba artifitziale. In su 2012, Google Translate at agiuntu s’esperanto: est sa de 64 limbas. In su 2015 sa prataforma de imparòngiu de sas limbas Duolingo at incaminadu unu cursu de esperanto pro sos anglòfonos.
Su primu Cungressu mundiale de esperanto l’ant fatu in Frantza in su 1905. Dae tando, ant fatu unu cungressu mundiale cada annu, semper in logos diferentes. S’esperanto l’at racumandadu s’ Acadèmia Frantzesa de Sièntzias in su 1921. L’at reconnotu s’ UNESCO in su 1954; semper s’UNESCO, in su 1985, at racumandadu chi organizatziones non guvernativas internatzionales impreent custa limba. In su 2007 ant atzetadu s’esperanto in su “ Cuadru comunu europeu de riferimentu pro sas limbas “; est sa de 32 limbas chi sunt intradas a nde fàghere parte. In sa Repùblica de San Marino est limba de istrutzione in s’ Acadèmia Internatzionale de sas Sièntzias.
Medas de sos chi faeddant custu idioma lu bident comente un’alternativa a s’impreu semper prus mannu de s’ inglesu in su mundu, ca est prus fàtzile a l’imparare.
A pustis de sa Prima Gherra Mundiale b’at àpidu sa proposta de pònnere s’esperanto comente limba de traballu de sa Liga de sas Natziones; 10 delegados fiant de acordu, ma est bastadu su veto de su delegadu frantzesu pro fàghere brincare totu; belle gasi, duos annos a pustis, sa Liga at propostu chi sos Istados membros includerant custu idioma in sos curricula educativos issoro.
S’anarchismu comente movimentu polìticu est semper istadu de acordu pro s’impreu de s’esperanto.
S’esperanto s’at atiradu sos suspetos de carchi Istadu. Custu est capitadu mescamente in sa Germània nazista, in s’Ispagna franchista fintzas a sos annos 50, in s’Unione Soviètica dae su 1937 a su 1956.
In particulare, in sa Germània nazista aiant proibidu s’esperanto ca l’aiat imbentadu un’ebreu, e fintzas pro sa natura internatzionale de custa limba, chi fiat pertzepida comente “bolscevica”.
In su Giapone Imperiale aiant proibidu s’ala de manca de su movimentu esperantista giaponesu; ma sos dirigentes de custu movimentu sunt istados bastante cuidadosos de non dare a su guvernu s’impressione chi sos esperatistas esserent sotzialistas revolutzionàrios.
S’Itàlia fascista, imbetzes, at permìtidu s’impreu de s’esperanto, narende chi sa fonologia sua fiat a curtzu a sa de s‘italianu, e at publicadu materiale turìsticu in custa limba.
S’esperanto no est coufitziale in perunu Istadu, ma est intradu in su sistema educativu de unos cantos logos comente s’Ungheria e sa Tzina.
Sa micronatzione autoproclamada de Rose Island at impreadu s’esperanto comente limba ufitziale in su 1968.
Su guvernu tzinesu impreat custu idioma dae su 2001 pro sas noas de cada die in china.org.cn.;l’impreat fintzas in China Radio International e in sa rivista informàtica El Popola Ĉinio.
Ràdiu Vaticana tenet una versione in esperanto de su situ informàticu suo.
S’esperanto est limba de traballu de unas cantas organizatziones internatzionales sena finalidade de balàngiu, comente Sennacieca Asocio Tutmonda o Education@Internet.
Totu sos documentos personales de sa World Service Authority, fintzas su World Passport, sunt iscritos in epseranto, in pare cun inglesu, frantzesu, ispagnolu, russu, àrabu e tzinesu.
Ma, comente est istruturada custa limba?
S’alfabetu est basadu subra de s’ iscritura latina. B’est su printzìpiu de unu-sonu-una-lìtera, a parte [d͡z]. B’at 6 lìteras cun diacrìticos: ĉ, ĝ, ĥ, ĵ, ŝ ( tzircumflessu), e ŭ (breve). In s’alfabetu non bi sunt sas lìteras q, w, x, or y, chi si imprent petzi cando si iscrient tèrmines istràngios no assimilados o nùmenes pròpios.Custas sunt sas 28 lìteras de s’alfabetu:
a b c ĉ d e f g ĝ h ĥ i j ĵ k l m n o p r s ŝ t u ŭ v z
Totu sas paràulas no atzentadas si pronùntziant, pagu prus o mancu, comente in s’ Alfabetu Fonèticu Internatzionale, francu sa c.; sa j tenet su sonu de sa y, comente in s’inglesu yellow and boy; e c tenet su sonu ts , comente in s’inglesu hits o sa zz in s’italianu pizza. Sas lìteras atzentadas sunt unu pagu comente su dìgrafu h in inglesu: ĉ si pronùntziat comente s’inglesu ch, e ŝ comente sh; ĝ est sa g de gem; ĵ tenet su sonu zh, comente in s’inglesu fusion o in su frantzesu Jacques; sa ĥ est comente su tedescu Bach o s’inglesu de Iscòtzia loch .
Su problema est chi sas lìteras cun sos diacrìticos non s’agatant in medas tasteras e sunt esclùdidas dae tzertos caràteres.
Pro custu Zamenhof, aiat detzisu giat dae tando chi ĉ, ĝ, ĥ, ĵ, ŝ e ŭ si podent sustituire cun ch, gh, hh, jh, sh e u. Prus de reghente ant detzisu de sustituire cada diacrìticu cun una x a pustis de sa lìtera, produende sos 6 dìgrafos cx, gx, hx, jx, sx e ux.
Semper e cando, b’at tasteras chi si podent impitare cun s’alfabetu de s’esperanto, e unos cantos sistemas impreant programàrios chi sustituint in manera automàtica sos dìgrafos cun x o h cun sas lìteras diacrìticas currispondentes (comente EK pro Microsoft Windows e Esperanta Klavaro pro Windows Phone
Sa fonologia, sa gramàtica, su vocabulàriu e sa semàntica sunt basados in sas limbas indoeuropeas chi si faeddant in Europa. Sa fonètica est essentzialmente islava, comente su prus de sa semàntica; su vocabulàriu derivat mescamente dae sas limbas neolatinas, cun unu cuntributu prus minore dae sas limbas germànicas e pagu cuntributos dae sas limbas islavas e dae su gregu. Sa pragmàtica e àteros aspetos de sa limba no ispetzificados dae sos documentos originales de Zamenhof’ sunt istados influentzados dae sas limbas maternas de sos primos autores, mescamente russos, polacos, tedescos e frantzesos.
Comente tipologia, s’esperanto tenet prepositziones e un’ òrdine de sas paràulas chi pro impostatzione predefinida est sugetu –verbu–ogetu. Sos agetivos si podent pònnere liberamente in antis o a pustis de sos nùmenes, ma a su sòlitu si ponent in antis. Sas paràulas noas si formant ponende in pare prefissos, raighinas e sufissos, Est unu protzessu regulare; duncas sas pessones podent creare paràulas noas comente sunt faeddende e totus las cumprendent.
Sas partes de su discursu sunt marcadas dae sos sufissos issoro: sos nùmenes comunos agabbant in -o, sos agetivos in -a, sos avèrbios derivados in -e, e sos verbos in unu de sos 6 sufissos de tempus e modu, comente su tempus presente -as. Sos nùmenes e sos agetivos ant 2 casos: nominativu pro sos sugetos gramaticales e in generale, e acusativu pro sos sugetos diretos e (a pustis de una prepositzione) pro inditare sa diretzione de movimentu.
Sos sustantivos singulares impreados comente sugetos gramaticales agabbant in -o, sos sustantivos sugetos plurales in -oj (pronuntziadu comente s’inglesu “oy”). Sas formas de sos ogetos diretos singulares agabbant in -on, e sos ogetos diretos plurales cun sa cumbinatzione -ojn (rima cun s’inglesu “coin”): -o- inditat chi sa paràula est unu sustantivu, -j- inditat su plurale, e -n inditat su casu acusativu. Sos agetivos cuncordant cun sos sustantivos issoro; sas desinèntzias issoro sunt singulare sugetu -a, plurale sugetu -aj, singulare ogetu -an, e plurale ogetu -ajn.
Sas 6 inflessiones verbales cunsistint in tres tempos e tres modos. Sunt su tempus presente -as, su tempus futuru -os, su tempus passadu -is, su modu infinidu -i, su modu cunditzionale -us e su modu imperativu -u. Sos verbos non sunt marcados pro pessone o nùmeru. Duncas, kanti cheret nàrrere “cantare”, mi kantas cheret nàrrere “deo canto”, vi kantas cheret nàrrere “tue cantas”, e ili kantas cheret nàrrere “issos cantant”.
S’òrdine de sas paràulas est bastante lìberu. Sos agetivos podent bènnere in antis o a pustis de sos sustantivos; sos sugetos, sos verbos, sos ogetos podent tènnere cale si siat òrdine. Semper e cando, s’artìculu la (su-sa), sos demustrativos comente tiu (che) e sas prepositziones comente ĉe (at) cherent postos in antis de sos sustantivos. Gasi etotu, sa negativa ne (non) e congiuntziones comente kaj (e) e ke (che) devent pretzèdere sa frase chi introduint.
A pàrrere de s’ Acadèmia Ungheresa de Sièntzias s’esperanto cumprit totu sas funtziones de una limba bia .
Custu est beru non pro su vocabulàriu ebbia, ma fintzas pro s’ ortografia, sa fonologia, e sa semàntica, chi sunt totus europeas. Su vocabulàriu, pro nàrrere, leat pro sos duos tertzos dae sas limbas neolatinas e pro unu tertzu dae sas limbas germànicas; sa sintassi est neolatina; sa fonologia e sa semàntica sunt islavas.
S’esperanto tenet 23 cunsonantes, 5 vocales, e 2 semivocales chi si cumbinant cun sas vocales pro formare 6 ditongos.
S’atzentu est semper in sa penùltima francu chi sa vocale finale o siat elisa, sa cale cosa càpitat mescamente in sa poesia. Pro nàrrere, familio “famìlia” est [fa.mi.ˈli.o], cun s’atzentu in sa segunda i, ma cando sa paràula est impreada sena sa finale o (famili’), s’atzentu abbarrat in sa segunda i: [fa.mi.ˈli].
S’esperanto tenet sas chimbe vocales chi s’agatant in limbas comente s’ ispagnolu, su swahili, s’ebràicu modernu e su gregu modernu.
B’at fintzas duas semivocales, /i̯/ e /u̯/, chi si cumbinant cun sos monotongos pro formare 6 ditongos: aj, ej, oj, uj, aŭ, and eŭ.Su vocabulàriu base est istadu definidu in Lingvo internacia, publicadu dae Zamenhof in su1887. In custu libru b’at 900 raighinas dae ue podent nàschere deghinas de mìgias de paràulas impitende prefissos, sufissos, e cumpostos. In su 1894, Zamenhof at publicadu su primu ditzionàriu, Universala Vortaro, chi tenet una gamma prus manna de raighinas. Sas règulas de sa limba permitent a sos faeddadores de leare a imprèstidu raighinas noas si b’at bisòngiu; semper e cando, si racumandat a sos faeddadores de impreare mescamente formas internatzionale leende dae custas sos sinnificados relativos.
Dea tando, paràulas medas sunt istadas leadas a imprèstidu, mescamente (ma non solu) dae sas limbas europeas. Non totu sos imprèstidos propostos si sunt ispainados, ma medas eja, prus de totu sos tèrmines tècnicos e sientìficos. Però sos tèrmines chi si impitant cada die est prus probàbile chi derivent dae raighinas chi bi sunt giai; pro nàrrere, sa paràula komputilo ( elaboradore eletrònicu), est formada dae su verbu komputi (carculare) e su sufissu -ilo “aina”. B’at fintzas calcos, est a nàrrere chi sas paràulas leant sinnificados noos cunforma a s’usu in àteras limbas. Pro nàrrere, sa paràula muso at leadu su sinnificadu “sorighitu de elaboradore eletrònicu” dae s’inglesu “computer mouse”.
Non b’at paràulas gergales medas, ca cùmplicant sa comunicatzione internatzionale, e custu est contra a sa finalidade de s’esperanto.
Ma, difìtzile est a imparare s’esperanto? S’Istitutu de Pedagogia Tzibernètica de Paderborn (Germània) at cunfrontadu cantu bi ponent sos istudentes francòfonos de sas iscolas superiores a otènnere livellos istandard de cumpetèntzia in esperanto, inglesu, tedescu, e italianu. Custos sunt sos resurtados:
2000 oras pro su tedescu = 1500 oras pro s’inglesu = 1000 oras pro s’italianu (o cale si siat àtera limba neolatina) = 150 oras pro s’esperanto.
Duncas, una limba fàtzile a l’imparare, a la manigiare e a l’agiornare cunforma a su progressu tecnològicu. Ite cherimus de prus?
Ligàmenes: https://en.wikipedia.org/wiki/Esperanto
https://en.wikipedia.org/wiki/Esperantujo


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Posto Unico Numerato Intero € 10,00
Posto Unico Numerato Ridotto Giovani € 8,00
Le date
La Doriclea
2 settembre Roma, Auditorium Parco della Musica - Sala Petrassi
Orchestra Giovanile Italiana
17 ottobre Roma, Auditorium Parco della Musica - Sala Santa Cecilia
Pappano e Juan Diego Florez
20 dicembre Roma, Auditorium Parco della Musica - Sala Santa Cecilia
Pappano - Kaufmann
22 dicembre Roma, Auditorium Parco della Musica - Sala Santa Cecilia
Gergiev: Cajkovskij 1-6
14 gennaio Roma, Auditorium Parco della Musica - Sala Santa Cecilia
Gergiev: Cajkovskij 2-5
15 gennaio Roma, Auditorium Parco della Musica - Sala Santa Cecilia
Gergiev: Cajkovskij 3-4
16 gennaio Roma, Auditorium Parco della Musica - Sala Santa Cecilia
Kodo - Tamburi Giapponesi EVOLUTION
9 marzo Roma, Auditorium Parco della Musica - Sala Santa Cecilia


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11 DICEMBRE 2016 ORE 16:00
Compagnia Musica Novecento operetta in tre atti di Victor Lèon e Lèon Stein; musica: Franz Lèhar coreografie: Salvatore Loritto scene e costumi: Artemio Cabassicon Hanna Glavary, Susie Georgiadis, Danilo Danilovich, Domingo Stasi, Niegus, Alessandro Brachetti, Valencienne , Elena Rapita, Camillo De Rossillon, Antonio Colamorea, Barone Zeta, Fulvio Massa, Olga Kromov, Silvia Felisetti, Capitano Kromov, Francesco Mei, Visconte Cascadà, Salvatore Loritto, Raoul De Stbrioche, Marco Falsetti.


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Traianus Băsescu
Patria: Romania, Moldavia
Officium
Munus: Politicus
Consociatio
Religio: Ecclesia Orthodoxa Dacoromanica
Familia
Memoria
Traianus Băsescu [Traian Băsescu traˈjan bəˈsesku] (natus in Basarabi in comitatu Constantia die 4 Novembris 1951) est rerum politicarum peritus Dacoromanus et a die 20 Decembris 2004 ad usque 21 Decembris 2014 Romaniae Praeses erat. Bis brevi tempore ab hoc magistratu remotus est.
Cursus honorum[recensere | fontem recensere]
Basecu anno 1991/1992 atque 1998 - 2000 minister vecturae Romaniae fuit. Anno 2000 praefectus urbis Bucarestae et praeses Factionis Democraticae electus est et anno 2004 praeses rei publicae Romaniae. Die 20 Aprilis 2007 a senatu Romaniae depositus est, sed suffragio populi die 23 Maii eiusdem anni iterum electus est. Etiam electione anni 2009 vicit. Sed causa politicae austeritatis quae securitatem socialem et salalium officii publici deprimet, manifestationem magna contra ractionem parit die 12 Ianuarii 2012 et Aemilius Boc depositus est. Atque die 6 Iulii 2012 iussu Victore Ponta praesidis ministrorum iterum pro tempore depositus est[1]. Die 29 Iulii autem pars populi, quae suffragio de praeside deponendo interfuit, minor quam constitutione poscit, erat. Itaque Băsescu iterum magistratum suscepturus est[2], sed praeses ministrorum Victor Ponta hoc omnibus modis prohibere in animo habuit[3]. Die 28 Augusti magistratum iterum iniit. Die 21 Decembris 2014 magistrtus tempus finivit atque officium praesidis Nicolai Iohannis tradidit[4]. Die 27 Martii 2016 praeses factionis PMP electus est. Mense Iunio 2016 Băsescu, qui semper certavit, ut Res publica Moldavica pars Romaniae fieret, civis eius civitatis factus est[5].
Nexus externi[recensere | fontem recensere]
- Pagina interretialis Traiani Băsescu (Dacoromanice)
- Colloquium percontativum, focus.de, die 18 Septembris 2006 (Germanice)
Notae[recensere | fontem recensere]


text:
Museu Man: Woman (are beautiful) de Garry Winongrand
Finas a su 9 de su mesi de ladàmini sighit in su Man de Nùgoro sa mosta de Garry Winongrand Woman (are beautiful)
Cun sa mosta de Garry Winongrand est torrada a su MAN de Nùgoro sa fotografia artìstica internatzionali. Pustis s’arrennèscida de s’annu passau, cun sa mosta de Vivien Maier, su museu at apariciau custu progetu dedicau a Garry Winongrand, chi po is amantiosus de sa fotogràfia est su babbu de sa street photography.
S’arti de Winongrand benit posta a pari cun cussa de Vivian Maier poita ca issu puru, comenti Maier, at fotografau is bias de sa citadi americana, eus a nai de New York. Winongrand at portau a innantis unu traballu pibincu de reportage chi dd’at fatu unu de is prus fotografus famaus de is annus sessanta e setanta: is fotografias suas ddas ant pubricadas rivistas comenti Sports Ilustrated, Life e Fortune.
Su sogetu suu est su citadinu disconnotu de New York, fotgrafau sèmpiri in logus pùbricus – parcus, centrus comercialis, arioportus, museus -. Sa tènnica de Garry Winongrand est famada po s’impreu de s’àngulu mannu de sa màchina fotogràfica. In custa manera acanta e apalas a su sogetu principali nci funt unu niaxi de àterus particularis chi no stròbant po nudda e no ddu smènguant ma nd’ammanniant po finas s’importu, cosa chi difatis fiat sa tarea de s’artista.
Sa mosta de su Man est titulada Woman (are beautiful), comenti unu lìburu de su 1975 de Garry Winangrand, chi oi est stimau in manera casi religiosa de is amantiosus de custu fotògrafu. Po sa primu borta funt presentadas in Itàlia is imprentas originalis de is fotografias de su libùru chi – comenti si cumprendit giai de su tìtulu – funt totus arretratus de fèminas.
In cust’òpera sa figura feminili est espressada in manera sintzilla: cussu chi benit a pillu est una reflessioni funduda apitzus de s’idea de bellori feminili, a sa manera de su movimentu de sa contracultura americana filla de sa beat generation, un’dea chi celebrat s’emancipatzioni feminili de cussus annus.
Sa musta est a incuru de Lola Garrido, studiosa ispanniola de s’arti chi est stètia responsàbili de s’arregorta de sa Fundatzioni Banesto, chi oi s’agatat in su Museu Reina Sofia de Madrid.
Woman (are beautiful) at abarrai aberta finas a su 9 de su mesi de ladàmini. Po informatzionis http://www.museoman.it/it/mostre/mostra/mostra/Garry-Winogrand/
de Massimiliano Meloni


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Ghitarra
Sa ghitarra est un’aina musigale cordofòniga, sonada cun sas pupatzas, cun sas ungras, o cun un’ispitzulete.
Su sonu est zeneradu dae sa bivradura de sas cordas, istèrridas in subra de su pranu armònigu chi, a bia sua, est imbaradu in sa càssia armòniga chi amprìfigat su sonu.
Sas cordas sunt istèrridas intre su tiracordas, fissadu in su pontigheddu, e sa tecra cabu, sende fissadas intre su pontigheddu e sas mecànigas postas in sa palita. In su mànigu, su tecradu permitit de incurtziare sa longària de sa parte de corda bivradora e de sonare sa nota o sas notas desizadas incarchende sa corda etotu azigu in palas de sa tecra respetiva.
Sa ghitarra no aiat tentu orìzine dae su laudu, a su contràriu de su chi unos cantos suponent erradamente, si nono dae sa ghitarra barroca.


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Archivi del giorno: 27 ottobre 2008
UNU LOGU NOU PRO CHI CHERET ISCRIER
Custu zassu o blog internet de s’ UFITZIU DE SA LIMBA SARDA de sa COMUNA de SINDIA, est creschinde cun meda ispantu meu chi l’apo criadu e creo fina de sos Amministradores, chi lu sighint e lu mannigiant cun meda … Continua a leggere
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Nelson Mandela naraiat chi «a faeddare a calicunu in una limba chi cumprendet permitet de nche cròmpere a su cherbeddu suo, ma a li faeddare in sa limba materna sua cheret nàrrere a nche cròmpere a su coro suo». Sa limba de su pessamentu nostru e de sas emotziones nostras est su bene nostru prus de valore. Su plurilinguismu est s’alliadu nostru pro assegurare un’istrutzione bona a totus, promòvere s’inclusione e gherrare contra a sas discriminatziones. Su fràigu de unu diàlogu beru suponet su rispetu de sas limbas. Cada rapresentatzione de una vida mègius, cada aspiratzione a s’isvilupu s’espressat in una limba, cun paràulas pretzisas pro li dare vida e pro la comunicare. Sas limbas sunt su chi semus; a las difèndere cheret nàrrere a difèndere a nois etotu.
S’UNESCO sunt 12 annos chi est festende sa die internatzionale de sa limba materna e est operende in favore de sa diversidade linguística. Custa editzione 13 est dedicada a su plurilinguismu pro un’educatzione inclusiva. Sos traballos de sos istudiosos e sos efetos de sas polìticas de agiudu a su plurilinguismu ant dimustradu su chi sas populatziones pertzepiant giai in manera intuitiva, est a nàrrere chi sa diversidade linguìstica faghet cunsighire prus in presse sos Obietivos de Isvilupu de su Millènniu, mescamente sos obietivos de s’Istrutzione pro Totus. S’impreu de sa limba materna in sas iscolas rapresentat una aina poderosa contra a s’ analfabetismu. Ma a nche tramudare custa veridade a sa realidade de sas àulas est unu disafiu. Sas limbas maternas de sas populatziones esclùdidas, comente sos pòpulos indìgenos, a s’ispissu non sunt carculadas dae sos sistemas educativos. Si si permitet de istudiare, dae cando unu est minore meda, in sa limba materna sua, e deretu in àteras limbas, natzionales, ufitziales o àteras, si promovet s’egualidade e s’inclusione sotziale.
Sa chida dedicada dae s’ UNESCO a s’imparòngiu nòmade at dimustradu chi s’impreu de sas tecnologias mòbiles in su campu educativu est unu motore pro s’educatzione inclusiva. Si si cumbinant cun su plurilinguismu, custas tecnologias multìplicant sa capatzidade nostra de atzione. Tocat a las isfrutare cantu prus chi si podet. Sa leva nostra disponet de mèdios de comunicatzione noos e de un’ispàtziu pùblicu mundiale nou creadu dae internèt; non podet bajulare un’impoverimentu de sos idiomas.
Sa diversidade linguìstica est su patrimòniu comunu nostru. Si tratat de unu patrimòniu dèbile. De prus de 6.000 limbas chi si faeddant in totu su mundu, belle su mesu podet dare chi iscumpàrgiat dae inoghe a s’agabbu de su sèculu. S’Atlante UNESCO de sas limbas de su mundu in perìgulu rapresentat s’itineràriu de custa luta. Sa pèrdida de un’idioma est un’impoverimentu pro s’ Umanidade, una torrada in palas in sa defensa de su deretu de cada pessone a èssere ascurtada, a imparare e a comunicare. Gasi totu, cada idioma inserrat in sesi unu patrimòniu culturale chi ismànniat sa diversidade creadora nostra. Custa diversidade culturale est importante comente sa biodiversidade in sa natura. Sunt unidas in manera intrìnseca. Unas cantas limbas de sos pòpulos indìgenos inserrant in sesi connoschèntzias subra de sa biodiversidade o subra de sa gestione de sos ecosistemas. Custu potentziale linguìsticu est unu motore de isvilupu sustenìble chi mèritat a lu cumpartzire; s’UNESCO cheret duncas sutaliniare custu messàgiu, in s’annu chi si faghet in Río de Janeiro sa Cunferèntzia de sas Natziones Unidas subra de s’Isvilupu Sustenìbile.
Sa vitalidade de sas limbas dipendet dae totu sos chi las faeddant e si dant de ite fàghere pro las difèndere. S’ UNESCO lis torrat gràtzias, a custas pessones, e faghet a manera chi, in s’elaboratzione de sas polìticas educativas, de isvilupu e de coesione sotziale, si tèngiat contu de sa boghe issoro. Su plurilinguismu est una sienda bia; tocat a li cunsentire un’impreu chi torret a profetu de totus.
[ dae EJA, n. 9, 2012 ]


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Paulus Sardi
Paulus Sardi (natus in Ricaldone iuxta Alexandriam Italiae die 1 Septembris 1934) est archiepiscopus Italicus et Camerae Apostolicae camerarius vicarius. Antea multos annos Sanctae Sedis legatus fuit.
Die 20 Novembris 2010 a papa Benedicto XVI Paulus Sardi cardinalis creatus est. Sardi conclavi mense Martio 2013 adfuit, quod Georgium Marium Bergoglio papam creavit.
Nexus externus[recensere | fontem recensere]
"Curriculum vitae" e The Hierarchy of the Catholic Church (situs a Davide M. Cheney elaboratus) (Anglice)


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Disc1
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Titelnummer 1:Intro Reinhören
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Titelnummer 2:Mascagi / Leoncavallo (Live From The Zurich Opera House, 2009)Pietro Mascagni / Ruggiero Leoncavallo / Stefano Ranzani / Orchestra And Chorus Of The Zurich Opera House Reinhören
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Titelnummer 3:Mascagi / Leoncavallo (Live From The Zurich Opera House, 2009)Pietro Mascagni / Ruggiero Leoncavallo / Stefano Ranzani / Orchestra And Chorus Of The Zurich Opera House Reinhören
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Titelnummer 4:Mascagi / Leoncavallo (Live From The Zurich Opera House, 2009)Pietro Mascagni / Ruggiero Leoncavallo / Stefano Ranzani / Orchestra And Chorus Of The Zurich Opera House Reinhören
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Titelnummer 5:Mascagi / Leoncavallo (Live From The Zurich Opera House, 2009)Pietro Mascagni / Ruggiero Leoncavallo / Stefano Ranzani / Orchestra And Chorus Of The Zurich Opera House Reinhören
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Titelnummer 6:Mascagi / Leoncavallo (Live From The Zurich Opera House, 2009)Pietro Mascagni / Ruggiero Leoncavallo / Stefano Ranzani / Orchestra And Chorus Of The Zurich Opera House Reinhören
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Titelnummer 7:Mascagi / Leoncavallo (Live From The Zurich Opera House, 2009)Pietro Mascagni / Ruggiero Leoncavallo / Stefano Ranzani / Orchestra And Chorus Of The Zurich Opera House Reinhören
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Titelnummer 8:Mascagi / Leoncavallo (Live From The Zurich Opera House, 2009)Pietro Mascagni / Ruggiero Leoncavallo / Stefano Ranzani / Orchestra And Chorus Of The Zurich Opera House Reinhören
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Titelnummer 9:Mascagi / Leoncavallo (Live From The Zurich Opera House, 2009)Pietro Mascagni / Ruggiero Leoncavallo / Stefano Ranzani / Orchestra And Chorus Of The Zurich Opera House Reinhören
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Titelnummer 10:Mascagi / Leoncavallo (Live From The Zurich Opera House, 2009)Pietro Mascagni / Ruggiero Leoncavallo / Stefano Ranzani / Orchestra And Chorus Of The Zurich Opera House Reinhören
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Titelnummer 11:Mascagi / Leoncavallo (Live From The Zurich Opera House, 2009)Pietro Mascagni / Ruggiero Leoncavallo / Stefano Ranzani / Orchestra And Chorus Of The Zurich Opera House Reinhören
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Titelnummer 12:Mascagi / Leoncavallo (Live From The Zurich Opera House, 2009)Pietro Mascagni / Ruggiero Leoncavallo / Stefano Ranzani / Orchestra And Chorus Of The Zurich Opera House Reinhören
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Titelnummer 13:Mascagi / Leoncavallo (Live From The Zurich Opera House, 2009)Pietro Mascagni / Ruggiero Leoncavallo / Stefano Ranzani / Orchestra And Chorus Of The Zurich Opera House Reinhören
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Titelnummer 14:Mascagi / Leoncavallo (Live From The Zurich Opera House, 2009)Pietro Mascagni / Ruggiero Leoncavallo / Stefano Ranzani / Orchestra And Chorus Of The Zurich Opera House Reinhören
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Titelnummer 15:Mascagi / Leoncavallo (Live From The Zurich Opera House, 2009)Pietro Mascagni / Ruggiero Leoncavallo / Stefano Ranzani / Orchestra And Chorus Of The Zurich Opera House Reinhören
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Titelnummer 16:Mascagi / Leoncavallo (Live From The Zurich Opera House, 2009)Pietro Mascagni / Ruggiero Leoncavallo / Stefano Ranzani / Orchestra And Chorus Of The Zurich Opera House Reinhören
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Titelnummer 17:Mascagi / Leoncavallo (Live From The Zurich Opera House, 2009)Pietro Mascagni / Ruggiero Leoncavallo / Stefano Ranzani / Orchestra And Chorus Of The Zurich Opera House Reinhören
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Titelnummer 18:Mascagi / Leoncavallo (Live From The Zurich Opera House, 2009)Pietro Mascagni / Ruggiero Leoncavallo / Stefano Ranzani / Orchestra And Chorus Of The Zurich Opera House Reinhören
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Titelnummer 19:Mascagi / Leoncavallo (Live From The Zurich Opera House, 2009)Pietro Mascagni / Ruggiero Leoncavallo / Stefano Ranzani / Orchestra And Chorus Of The Zurich Opera House Reinhören
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Titelnummer 20:Mascagi / Leoncavallo (Live From The Zurich Opera House, 2009)Pietro Mascagni / Ruggiero Leoncavallo / Stefano Ranzani / Orchestra And Chorus Of The Zurich Opera House Reinhören
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Titelnummer 21:Mascagi / Leoncavallo (Live From The Zurich Opera House, 2009)Pietro Mascagni / Ruggiero Leoncavallo / Stefano Ranzani / Orchestra And Chorus Of The Zurich Opera House Reinhören
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Titelnummer 22:Applause And Credits Reinhören


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S'Ikea in Sardu. Marketing ma finas LINGUAIvo Murgia
arrexini.info
No si-ndi dépit parri spantu Prus, mancai si-ndi pàrgiat spantu etotu. S'Ikea, Su Giganti mundiali de sa Mobilia, nd'est aproillau un logu nostu e Po SI depi presentai una è sardus a sceberau Su Sardu. No Funt è primus, finsas SA Volkswagen un su tempus de sa bessida de sa "Passat" noa, iat scerau su sardu po s'arrecramu Cosa SUA. No si-ndi dépit Parri spantu ma comentisisiat, sa nova est de interèssiu un su propiu.
Seguru puru ca est Una pensada finas fraitzina, de commercializzazione schetu, fata po Bendi e mancai po giogai unu pagu cun s'orgòlliu de is Sardus. No Seus Prus pipius e gei si-ndi seus sapius Totus. E Perou, tocat un nai ca propiu ca no est sa primu borta chi MEGAT de acontessi Una Cosa diaici, su "fenòmenu" Benit una Essi Una Cosa de importu.
marketing eja, ma finas Lingua insandus. S'idea chi in custu logu nci tengaus a language, e chi dda potzaus imperai Po fai comunicatzioni, est lòmpia finsas una è Mannus de s'economia mundiali, Volkswagen o Ikea chi SIAT. No est Cosa de pagu Contu, antzis, est Cosa matuca diaderus.
Torraus un nai ca Custus Funt genti chi sa Cosa si-dda pensant Beni innantis de dda FAI e duncas custa ancada puru est fata po do torracontu de Isso etotu e Perou, un s'acabada, est Una Cosa chi podit FAI do torracontu nostu puru.
Ca est un'agiudu Mannu è un fainas po nci torrai su sardu a su logu chi ddi merescit in sa sotziedadi nosta, in sa comunicatzioni de dònnia dii, PO SA Benda, ma finsas po dònnia àteru acadessimentu de sa vida. Chi ddu Naraus nosu, è Concas nobilis de innoi SI Nant ca seus fissaus o provìntzialis, chi ddu Nant SA Volkswagen o s'Ikea, DDiS Benit Prus una punta un susu un nai ca Funt provintzialis cussus puru.
Ikea 2 Sissi, scidus e interessaus un Bendi , ma finas una tretu de cumprendi Ca Sa Lingua Sarda est Una manna parti de custa terra, po totu è fainas de sa vida e Po è stràngius puru. Est berus puru ca dd'ant Giai fatu po àteras LINGUAS minorizadas, ma un nosu no si dispraxit mancu po Nudda, antzis, SI fait praxeri meda, ca tocat un si-ndi prexai CANDU un'àtera Lingua minorizada est pighendi tretu in sa sotziedadi SUA.
E est finas berus ca, mancai minorizau, Su sardu in dii de oi tenit Una professionalidadi chi BOLIT arrespetada, finsas scriendi-ddu.
Nessun bollu fueddai mancu de sa "grandu distributzioni", de ita est e de ita no est, de ita Funt è multinatzionalis, de ita est s'artisanau de su logu ecc, ca no Funt è chistionis de custu scritu. M'eis un perdonai ma oi s'assentaus custa nova bellixedda, ca est Cosa profetosa. De totu s'àteru gei nd'eus un arrexonai Atera dii.
Ita est? Calincunu Sardu, mesu arriendi-si-ndi, est narendi ca SI Funt pighendi in giru Sceti po Bendi mobilia? Eh, passièntzia, cussu dd'at un biri donniunu Chi si BOLIT fai Pigai in giru o ddi torrat Prus una contu un fai Atera Cosa.
A mei non mi fait arriri un biri sa pubricidadi de s'Ikea in Sardu, mi fait Prus arriri unu logu Aundi in sa Televisioni è cowboys chistionant s'italianu ea totus DDiS parit Cosa Normali ...
Boh, APU una Essi stròllicu deu.


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22 Nadale/Idas 2017 ×
de Sarvadore Serra Nen sa presone, nen s’esìliu, nen su cummissariamentu de s’autonomia, nen sa tzensura, nen sa campagna mediàtica, polìtica, politziesca e giuditziale ispagnola ant bintu s’indipendentismu in Catalugna. Cun una partetzipatzione istòrica, chi non s’est bida mai, de prus de su 80%, sas tres fortzas indipendentistas sùperant sa […]
21 Nadale/Idas 2017 ×
de Sarvadore Serra ‘Blockchain’, in sardu ‘cadena de blocos’, est una paràula de moda. Totus nde faeddant, però pagu gente a beru ischit de pretzisu ite est. Sa fatu istat chi, fintzas a como, b’at pagu aplicatziones pràticas de custa tecnologia. S’at fatu sa fama cun sas criptomònades comente Bitcoin, […]
11 Nadale/Idas 2017 ×
de Sarvadore Serra S’umanista Sigismondu Arquer fiat nàschidu in Casteddu in su 1530 dae una famìlia burghesa: su babbu fiat su giurista Giuanne Antoni Arquer, cussigeri capu de sa tzitade e collaboradore de su vitzerè Antonio de Cardona, semper in gherra con sos nòbiles sardos antispagnolos, chi fiant fintzas resessidos […]
6 Nadale/Idas 2017 ×
In su clima caente de sa campagna eletorale in ue ant a detzìdere su venidore de sa Catalugna, de s’Ispagna e de s’Europa, essit a campu un’initziativa editoriale de calidade pro chie bisat sa paghe. Est un’alliàntzia internatzionale de editores e istudiosos pro promòvere su diàlogu de sas limbas e […]
30 Santandria/Onniasantu 2017 ×
de Sarvadore Serra Su Rennu de Bèlgiu tenet tres limbas ufitziales: s’olandesu, su frantzesu, e su tedescu. Ma si faeddant fintzas limbas minoritàrias no ufitziales e dialetos. Sa Costitutzione Belga garantit sa libertade linguìstica in s’isfera privada. S’artìculu 30 narat chi “s’impreu de sas limbas faeddadas in Bèlgiu est lìberu; […]
29 Santandria/Onniasantu 2017 ×
Apellu a sas autoridades pro sa liberatzione de sos presoneris polìticos catalanos. Chenàbura in Casteddu “Sas resones de sa Catalugna”, addòviu istòricu-polìticu promòvidu dae su CSU Sas resones de sa Catalugna prus in gasi de sa situatzione chi sunt vivende a s’àtera ala de su Mare de Sardigna. Pro cumprèndere, […]
26 Santandria/Onniasantu 2017 ×
CSU: sa Regione impretzisa e antidemocràtica in contu de limba sarda. Cunferèntzia Regionale fallida Sa Regione ispàinat dati impretzisos subra de sos finantziamentos a sa limba sarda e si cumportat in manera antidemocràtica ca no at cramadu a sa Conferèntzia Regionale espertos e organizatziones chi non sunt de acordu cun […]
24 Santandria/Onniasantu 2017 ×
Su cussigeri de Rossomori, Emilio Usula, at annuntziadu custu mangianu, in un’addòviu cun sos giornalistas in su Cussìgiu regionale, sa costitutzione de su “Polu de s’Audeterminatzione”, s’agrupamentu nou de s’àrea identitària in ue b’at, in prus de Rossomori, s’assòtziu “Sardos”, sos movimentos “Gentes”, “Comunidades” e “Sardegna possibile”, sos partidos indipendentistas […]
23 Santandria/Onniasantu 2017 ×
Sa chistione de sa limba sarda in sos programas de sa Rai l’ant resonada in sa Conferèntzia Natzionale de sas Minorias Linguìsticas cunvocada custu mèrcuris in Roma in su Dipartimentu de sos Afares Regionales. Presente su sutasegretàriu pro sas limbas minoritàrias de su guvernu Gentiloni, Gianclaudio Bressa, est istadu pro […]
21 Santandria/Onniasantu 2017 ×
Custu mèrcuris, in Roma, in sa Presidèntzia de su Cussìgiu de sos Ministros, Dipartimentu Afares Regionales, de seguru ant a faeddare de sa chistione de su sardu chi non si podet impitare in sa Rai. Su Coordinamentu pro su Sardu Ufitziale, pro mèdiu de su representante suo Pepe Coròngiu, at […]
19 Santandria/Onniasantu 2017 ×
Cussigeris Regionales Istimados NON BRUSIEDAS SU VENIDORE DE SA SARDIGNA. Martis 21 de su mese de Onniassantu at a èssere una die de ammentare pro sa Democratzia Paritària de sa Sardigna. Sa possibilidade de donare o leare dignidade a custa die at a èssere in sas manos, in s’abistèntzia e […]


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1996-2006 DIECI ANNI GIRATI BENE
NOVECENTO ATTO I° V.M. 14
di Bernardo Bertolucci
Durata: 155'
NoteSoggetto e Sceneggiatura: Giuseppe Bertolucci, Bernardo Bertolucci, Franco Arcalli. Fotografia: Vittorio Storaro. Musiche: Ennio Morricone. Montaggio: Franco ArcalliScenografia: Ezio Frigerio, Gianni Quaranta. Costumi: Gitt Magrini. Interpreti: Robert De Niro, Gérard Depardieu, Dominique Sanda, Francesca Bestini, Laura Betti, Stefania Casini, Werner Bruhns, Romolo Valli, Donald Sutherland, Burt Lancaster, Stefania Sandrelli, Alida Valli, Sterling Hayden, Anna Henkel, Ellen Schwiers, Anna Maria Ghepardi, Roberto Maccari, Marta Monti, Paolo Pavesi, Odoardo Dall’Aglio, Josè Quaglio, Liù Bosisio, Patrizia De Clara, Paulo Branco, Antonio Piovanelli, Giacomo Rizzo. Produttore: Alberto Grimaldi. Distribuzione: 20th Century Fox. Origine: Italia, 1976.


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Sa batàllia contra a su virus Èbola, in Àfrica otzidentale, nch'est bìnchida. Oe, in Ginevra, s'Organizatzione mundiale de sa salude (Oms) at annuntziadu chi in Libèria su contàgiu no esistit prus e chi su virus nch'est derrutu. A su chi si leghet pagu prus o mancu in totue, s’Oms cunfirmat chi «totu sos veìculos de contàgiu connotos fintzas a oe, sunt istados arressados. In totu s'Àfrica otzidentale». E su mundu intreu podet torrare alenu. In duos annos, su virus Èbola at cundidu prus de 28mìgia de pessones. E cajonadu at prus de 11mìgia de mortos, in Libèria, in Sierra Leone e in Guinea.
Sende arressadu su contàgiu e fintzas cada mèdiu de trasmissione de su virus in Libèria - afirmat s'Oms - sa die de oe est die nòdida. E sa data nch'at a colare a sos memoriales de sa gherra contra a s'epidèmia. Ca oe est sa die in ue «pro sa prima bia, dae su 2013, cando su terrore est cumintzadu, sos tres paisos prus corfados no ant notificadu perunu casu de Èbola dae nessi 42 dies». Est su tempus chi sas normativas internatzionales ant istabilidu pro pòdere giuigare derrutu su male e tzessadu su perìgulu de trasmissione. 42 dies sena perunu contàgiu, sena perunu casu de suferèntzia o morte.
Sa Sierra Leone l'aiant giai decrarada lìbera dae su virus su 7 de Santandria in pessu coladu e sa Guinea su 29 de Nadale. Una grandu conchista. «Ma no est galu su momentu de rèndere sas armas», impuntzat Peter Graaff de s'Oms, sutalineende chi «sos tres paisos presentant galu unu livellu de arriscu artu meda, a dae chi in sos cugiones prus cuados bi podet àere galu unos cantos protzessos patològicos in èssere».


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Jürgen Mossack est un'immigradu tedescu chi nch'est cròmpidu a Pànama in pare cun su babbu, un'ex SS. Ramon Fonseca, imbetzes, in Pànama ddoe est nàschidu. Connotu comente romanzieri at finamentas traballadu, comente consigeri, a costàgiu de su Presidente de sa repùblica. Prus de 40 annos a imoe, ambos, ant fundadu s'istùdiu legale chi tenet su sambenadu issoro e chi, oe, nch'est in intro de una traschia.
400 càlamos de su Consòrtziu internatzionale de investigatzione giornalìstica (Icij) ant bogadu a campu prus de 11 milliones de archìvios. Semus faeddende de sa chi si presentat comente sa prus grandu fua de noas de s'istòria de sa finàntzia internatzionale.
Offshore. Est a nàrrere a largu. Sunt is 200mìgia sotziedades creadas dae s'istùdiu mentovadu in antis chi ant permìtidu a cabos de istadu, aziendas, istitutos bancàrios, òmines de s'ispetàculu e de s'isport, de nche costoire is capitales issoro in unos cantos paradisos. In sa lista niedda ddoe agatamus su Primu ministru ucràinu Poroshenko, òmines serentes a Putin (mancari is foto publicadas dae s'Epresso indident a issu etotu) e funtzionàrios de su Partidu comunista tzinesu. Faeddat làdinu su primu ministru pachistanu, Nawaz Sharif, bidu chi sa faina lu pertocat in prima pessone: «Chie si siat tenet su deretu de impreare su patrimòniu suo comente bolet: a nche dd'imbolare a mare, a ddu bèndere, a nche ddu pònnere in unu trust. No est reatu, nen pro sa lege pachistana, nen pro sa legislatzione internatzionale».
Sa lista est manna, ma paret chi siat provisòria. Àteros ddoe nd'at a àere? Cantu dinare ddoe at a rodeu? Cantos ant a èssere segudados dae sa giustìtzia? Is pregontas sunt prus chi non lìtzitas. E s'arrennegu de su 99% de sa populatzione mundiale? Lìtzitu? Dèghidu? Netzessàriu?


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Emisfèriu Otzidentale
Coordinatas: 0°N 90°W / 0°N 90°W
Articulu in LSC
Su de Emisfèriu otzidentale est unu faeddu geogràficu impitadu pro inditare sa metade de sa Terra chi s'agatat a s'uestu de su Meridianu de Greenwich (chi atraessat Londra, in su Rènniu Aunidu), sa metade chi dd'istat a s'estu est narada emisfèriu Orientale.
Est fintzas impitadu de manera ispetzìfica in logu de is Amèricas (o Mundu Nou) e de is abbas serentes, escluende duncas àteros territòrios chi geograficamente nde faghent parte (parte de s'Àfrica, de s'Europa, de s'Àrtide e de s'Àsia. Est cussiguentemente naradu fatuvatu Emisfèriu americanu.
A bortas su faeddu est usadu che canteapare in chistiones de geopolìtica, pro inditare a su mundu otzidentale, chi est definidu de is Amèricas, s'Europa e s'Austràlia.


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Archivi del giorno: 21 settembre 2008
SA REPLICA DE SARDEGNA CANTA NO ANDAT IN ONDA
Cun su cumintzu de su campionadu de Calcio, s’Emitettente Televisiva de Videolina, sa dominiga a cantu paret no trasmittit prus sas replicas de de puntadas de SARDEGNA CANTA. Custu est canto si lezet in sos tzornales. In su zassu internet … Continua a leggere
Pubblicato in Avisos- Noas 1 commento


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Andreas Frossard
Andreas Frossard (natus in Colombier-Châtelot die 14 Ianuarii 1915; Versaliis mortuus die 2 Februarii 1995), politici Ludovici Anscharii Frossard filius, fuit diurnarius et scriptor Francicus.Frossard anno 1987 in Academiam Francicam cooptatus est. Iuvenis Frossard, qui familia athea et communistica natus est se ad fidem Christi convertit et postea multa de religione scripsit.
Nexus externus[recensere | fontem recensere]
- Fiche De Andrea Frossard apud Academiae Francicae paginas interretialies


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In cussu tempus, sende chi Gesùs aiat bidu is atrumadas, fiat artziadu a su monte: si fiat setzidu e is discipulos suos si fiant postos a probe suo. Aiat cumentzadu a faeddare e a insinnare narende:
«Biados siant is pòberos in ispiritu,
ca issoro est su rennu de is chelos.
Biados siant is chi pranghent,
ca ant a agatare cunsolu.
Biados siant is masedos,
ca ant a otènnere in eredidade sa terra.
Biados siant is chi tenent famene e sidis de giustìtzia,
ca ant a essere atatos.
Biados siant is misericordiosos,
ca ant a agatare misericòrdia.
Biados siant is puros de coro,
ca ant a bìdere a Deus.
Biados siant is operadores de paghe,
Ca ant a essere cramados figios de Deus.
Biados siant is persighidados pro more de sa giustìzia,
ca issoro est su rennu de is chelos.
Biados siais bois totus cando bos ant a ingiurgiare, bos ant a persighire e, narende fàulas, ant a contare onni genia de cosa mala contra de bois pro more de mene. Allirgade.bos ca manna at a essere sa paga cosa bostra in is chelos».
(a in curu de Alessandro Dessì)


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Su monte de sa polìtica regionale, pustis tres annos de pistu, at isfendiadu unu sorigheddu linguìsticu. Su Coordinamentu pro Sardu Ufitziale, organizatzione indipendente de linguìstas e ativistas impignada meda in custos annos in su fronte de sa promotzione de sa limba sarda, denùntziat a custa manera su chi at naradu s’assessora regionale de s’Istrutzione Pùblica Clàudia Firino in contu de sa programmatzione Rai in matèria de bilinguismu.
Pustis tres annos de trigamentu e bòidu programmatòriu e polìticu – narat su CSU – si benit a ischire chi sa cunventzione de 200 mìgia èuros firmada in su mese de nadale dae Regione e Rai prevedit chi belle sa metade de sos programmas siant in italianu.
Est a si pregontare, sende chi sos canales RAI trasmitint in limba italiana 24 oras a sa die e 7 dies a pitzu de 7, ite bisòngiu b’at de tutelare, cun su dinari postu dae su Cussìgiu Regionale pro su sardu, su toscanu istandardizadu, limba ufitziale de sa Repùblica, chi de seguru no est una limba de minoria né una chi est more-nde-si.
In prus de su dannu de una polìtica chi pro tres annos no est renèssida a dare respostas subra sa chistione RAI, nos agatamus cun sa befe de sos programmas RAI in italianu “de cultura sarda” finantziados cun su dinari chi fiat istadu annuntziadu pro su sardu. S’assessora diat dèpere leare sas cunseguèntzias polìticas de su fallimentu de s’atzione sua e, a parre de su CSU, si diat dèpere dimìtere cun dignidade, finas in antis de sos resurtos de su rimpastu traballosu chi sighint a crastinare dae s’istade 2015.
Sa matessi “befe” pro su sardu, cun su mudìmene de s’assessora, fiat istada acumprida cun sa lege n°3 de su 12 ghennàrgiu 2015, cun sa cale sos agiudos legìtimos e doverosos a sas emitentes televisivas locales, los aiant leados a sa dogana istrinta de s’artìculu 14 de sa lege 26/97, chi obligaiat sos editores a usare su sardu a cuncàmbia cun sos agiudos, pro una gestione prus liberale de sos contributos finas cun s’impreu de s’italianu pro programmas de “cultura sarda”. Cun s’estremagiogu de sa ditzione giurìdica “cultura sarda” si annùntziat sa promotzione de sa limba sarda, ma in realtade si promotzionat galu de prus s’italianu.
In prus a custu, s’assessora Firino est responsàbile in custos annos de s’annuddamentu de su servìtziu limba sarda (declassadu a setore e acorpadu in su servìtziu editoria chi at semper gestidu sas cunventziones RAI sena valorizare sa limba), de sa mancada intrada in vigèntzia de sas normas de atuatzione de s’Istatutu (prus de una borta presentadas comente ghirada istòrica, ma mai acumpridas), de una polìtica innimiga a sa standardizatzione e in favore imbetzes de sa “balcanizatzione” de su sardu in variantes artifitziales mescamente in sas iscolas, dae s’impoberimentu de sas resursas umanas formadas cun impignu dae sas amministratziones antepostas e como custrintas a sa disocupatzione.
S’assessora Firino – congruit su CSU – si chèsciat chi su Guvernu Italianu no apat galu reconnotu a manera prena su sardu che a limba e no apat ativadu una cunventzione Istadu – Rai, ma est a si pregontare de chie est sa responsabilidade si non de sa Giunta Regionale chi no at mi propostu a su Guvernu su problema cun autoridade e cumbinchimentu in perunu Patu, Acordu o Dossier, o de sos deputados sardos (de sa matessi majoria chi sustenet a Firino) chi in s’istade de su 2015 voteint contra s’inserimentu de su sardu in mesu de sas limbas amparadas dae sa Rai. O si est curpa de un’assessoradu chi andant contra s’istandardizatzione unitària, cando sa matessi Abogadura de s’Istadu, in un’ordinàntzia de sa Corte Costitutzionale de s’annu coladu, at sostènnidu chi su problema de su mancadu reconnoschimentu de su sardu est de chircare mescamente in sa valorizatzione prena de sa Limba Sarda Comuna comente variante ufitziale iscrita.
Prèmitidu totu custu – torrat a nàrrere su CSU – s’assessora si nde diat dèpere andare, e dare a sa Regione sa possibilidade, pustis tres annos orrorosos, de torrare a agatare sa cuncòrdia, cun su problema de su sarvamentu de sa limba sarda chi pertocat a totus. Sena castiare sos sustenidores de sa giunta o de s’opositzione, de custu o de cussu partidu.
Ca si non si faghet gasi, sa limba nostra arriscat de isparèssere.
Coordinamentu pro su Sardu Ufitziale – Assemblea Diretiva