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Su porteri argentinu ecisat a Vlaar e Sneijder de su discheddu, donendi a Messi e cumpàngius s’arregalu de torrai a fai una finali mundiali 24 annus apustis de s’ùrtima. Gara lègia, pagu ocasionis, cun Robben chi nci fùliat su puntu-partida a su de 90′ e Palacio chi in su suprementàriu gràtziat a s’Olanda
SANTU PÀULU – De su Santu Pàulu a Santu Pàulu. A 24 annus de distàntzia, s’Argentina serrat unu cìrculu maginàriu e torrat a tastai su sabori durci durci de una finali mundiali. In Napoli fiant stètius Goycoechea e Maradona a fai prangi a Donadoni, Serena e una natzioni totu, custrinta a arrimai sena allirghia s’istadi de is notis màgicas; is làgrimas brasilianas funt intamis a colori de aràngiu, sentèntzia marigosa po chini si bisàt de si torrai a indurciai sa buca apustis de sa sderruta cun sa Spànnia 4 annus a oi. A Louis van Gaal no ddi arrennescit su miràculu, ca forsis at detzìdiu de s’atriviri tropu pagu e de andai a cuaddu de s’unda de is arrigoris, giai bintus me is cuartus de finali. Su sarbadori de sa noti de Santu Pàulu est duncas s’òmini prus pagu abetau. Ca Sergio Romero at fatu disisperai bortas medas a is tifosus suus – pregontai a Genova, spunda Samp – e gosai a is aversantis. Ma notesta no. Duus arrigoris paraus asuba de cuàturu, Olanda traìxia de su mellus in campu de is suus (Vlaar) e de unu spetzialista che a Wesley Sneijder. Filera perfeta, intamis, po is òminis de Sabella, chi imoi sperat de torrai a cuberai a Angel Di Maria po s’ùrtima mòvida de su campionau.
IS SCEBERUS TÀTICUS – In s’Olanda ddoi est de Jong a ghiai is cumpàngius, cun Kuyt oramai calau beni meda in sa parti de mesu-campista de foras in su 3-5-2 e Sneijder sacrificau in d-un’arrolu prus de cursera che de gèniu. Su chi fut de s’Inter giogat una partida meda meda arregulada, denneghendi a Biglia – chi Sabella at sceberau impasa de Gago – finsas sa prus tenta pitica de si•nci stichiri sena bòcia. S’arrebus de comenti arremprasai a Di Maria Sabella dd’arresorvit cun s’intrada de Enzo Perez de s’inghitzu, alladiau a manu dereta in d-unu 4-4-2 chi at a biri scàmbius meda de logu cun Lavezzi e pagu prus. S’Argentina timit tropu de lassai mèturus a Robben e po cussu tenit siddaus is tertzinus – ddoi est Rojo e no Basanta a manu manca – a formai unu muru de defensa tostau che pedra, anca s’aciungit meda Mascherano, centrali cuau e inghitzadori de is pagus manòvaras arbubraxas. Messi bolit sèmpiri sa bòcia a peis, s’Olanda si serrat in pràtiga cun duas lìnias po abacai s’intzimia de su tenni bòcia s’Argentina e su steddu de su Barcelona circat sa glòria a 50-60 mèturus de sa porta. Cosa unu pagu traballosa. Una punimenta a su cuartu de ora nd’iat a podi fai sartai su tuponi a sa partida ma Cillessen cumprendit s’idea de su nùmuru 10 aversanti, abetendi sa bòcia in su palu suu e firmendi•dda sena barrancu perunu.
ROBBEN, PITICA SA FADDINA – Sa tanda de no manìgiu de bòcia de is Oranje est perfeta: Robben e van Persie s’aberint e faint apretu cun Wijnaldum e Sneijder, is àterus abarrant a càstiu. Traballosu, e mancai finsas no possìbili, sfundai in custas conditzionis. A nai sa beridadi, s’Argentina no nci provat meda meda, ca dònnia tenta de acotzai is infrusadoris dda firmat sa cursera stravanada a anticipai de duus grandus de Vrij e Vlaar. Aici mancu unu striori finsas a su pàsiu, candu van Gaal lassat me is spolladòrgius a Martins Indi, ùnica noda scannida in s’arrocu defendidori olandesu. S’intrada de Janmaat portat una pariga di transiduras in sa scachera tàtica de sa truma a colori de aràngiu. Kuyt passat a manu manca, Blind andat a fai su de tres centralis, s’intrau noeddu s’aposentat a manu dereta e a su de 13′ est grandiosu ligendi unu traessoni de Lavezzi po sa conca de Higuaìn, anticipendi a s’ùrtimu grei su centruananti de su Napoli. Cun de Jong sballau – intrat Clasie – funt duus is càmbius “sperditziaus” in pagus minutus e si cumprendit ca no nci at a essi glòria po Krul, s’òmini-crai de su cuartu de finali. S’ùnica ocasioni argentina in dònnia manera dda sbuidat su castialìnias: sa sperrada de Higuaìn tocat s’atza de foras de s’arretza, ma “el Pipita” no fut foragiogu mancai sinnalau diaici. Sa partida s’acostat a s’acabu, unu tacu de Sneijder ddi donat una scutulada de suncunas a su de 90′. Robben sighit sa giogada de su cumpàngiu, podit tirai a pei mancosu, su chi prus stimat, ma tocat tropu sa bòcia, si•nci dormit e no nd’aprofetat. Mascherano cun d-una liscinada disisperada sarvat is speras de finali de is suus, ajò a is suprementàrius.
LAMPIXEDDUS DE PAGU CONTU – Huntelaar po unu van Persie “no perbènniu” e Maxi Rodriguez po Lavezzi funt is mòvidas de inghitzu suprementàriu ma is primus 15′ de s’apendìtziu si uniformant a s’arrestu de sa gara, cun d-unu mancosu de foras de Robben chi provat a callentai, sena grandu arrennèscida, is guantus de Romero. Sabella bolit binci me is 120′ prus de cantu no ddu bollat van Gaal, s’intrada de Agüero e Palacio a s’acabu de is tempus arregularis dd’amostat e tocat a s’interista etotu sa mellus bòcia-gou de su merii. Tocu asuta po ddu ponni faci apari cun Cillessen, s’infrusadori ligit mali sa bessida de s’olandesu e provat sa paràbula de conca, arregalendi sa bòcia a su porteri oranje. Amancant 5′ a s’acabu de is suprementàrius e Messi provat a si torrai a allui, apustis de una mesora bona de sonnu. Traessoni de parti dereta, cungruidura pagu lìmpia de Maxi Rodriguez, tambeni totu fàtzili po Cillessen. Ùrtimu minutu, podit essi torra sa noti de s’Olanda. Janmaat cassat a Kuyt a is 16 mèturus, tiru a pei deretu arremaciau, ajò a is arrigoris.
ROMERO DETZIDIDORI – Is càmbius funt spaciaus cun s’intrada de Huntelaar, duncas in mesu de is palus olandesus si presentat su porteri titulari e no Krul. Ma a fai sa diferèntzia est s’àteru. Aberit s’Olanda e intregat su discheddu a Vlaar, chi at fatu una partida monumentali. Su fuba est bestiali, su defendidori tirat in mesu e Romero no podit fai àteru che arremaciai. Messi portat ainnantis is suus apustis de unu merii giogau a mamacua, marcant Robben e Garay puru. Tocat a Sneijder, chi ingruxat beni a pei deretu. No abastat. “Chiquito” bolat a manu dereta e narat ca no a s’interista bèciu, donendi a is cumpàngius s’ocasioni giusta po allonghiai. Agüero no dda sperdit, Kuyt tenit bius is suus tambeni, su de cuàturu arrigoris arbubraxus ddu tirat Maxi Rodriguez. Ddu tirat malamenti, in mesu, Cillessen cumprendit totu. Sa potèntzia de su deretu perou fait sa diferèntzia. Manus indùllias, cuàturu centrus asuba de cuàturu, s’Olanda prangit in s’interis chi s’Argentina bisat. De su Santu Pàulu a Santu Pàulu, a sa finali comenti 24 annus a oi. Su “nemigu” at a essi su pròpiu, sa Germània. Chi in Itàlia iat artziau sa Cupa, in d-una noti arregordada po s’arràbiu de Maradona contras a s’innu surbiau e po s’arrigori pagu craru marcau de Brehme, apustis de dd’ai bia svanessi cuàtur’annus innantis, candu Diego s’iat pigau in coddu unu Paisu e iat bintu unu tìtulu èpicu. S’Argentina si bisat e pedit a su “Dies” suu, Lionel Messi, una noti che a Diego. Una noti chi, po imoi etanti, no dd’at bia tambeni.
M. G., RepSport
OLANDA-ARGENTINA 2-4 apustis arrigoris (0-0, 0-0, 0-0, 0-0)
Olanda (3-5-2): Cillessen 6; de Vrij 6.5, Vlaar 7, Martins Indi 5.5 (1′ st Janmaat 6.5); Kuyt 6, Wijnaldum 5.5, de Jong 6 (17′ st Clasie 5.5), Sneijder 6, Blind 6.5; Robben 5, van Persie 5 (6′ pts Huntelaar 5.5). Insagiadori: van Gaal
Argentina (4-4-2): Romero 7; Zabaleta 6.5, Demichelis 6.5, Garay 6.5, Rojo 6; Perez 6.5 (36′ st Palacio 5.5), Biglia 6, Mascherano 7.5, Lavezzi 6 (10′ pts Rodriguez 6); Higuain 5.5 (37′ st Agüero 6), Messi 5. Insagiadori: Sabella
Àrbitru: Çakir (Turchia)
Amonestaus: Martins Indi, Demichelis e Huntelaar po giogu fartosu
Aciuntas: 2′, 3′, 1′ e 1′
Arrigoris: Vlaar parau, Messi gou, Robben gou, Garay gou, Sneijder parau, Agüero gou, Kuyt gou, Rodriguez gou


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Italianu porcheddinu
Manera de nàrrere, cando unu keret faeddare in italianu ma mèlciat paràulas meda in sardu reduinde-las a unu italianu "porkeddinu"; comente narat sa paràula non est italianu sìnkeru, e gai si impreat unu manera curiosa de faeddare, chi boltas meda est usadu dae còmicos sardos cun resultados "esilarantes". (es: "ti scramento io").
A sa Campidanesa: italianu proceddinu: manera de nai candu unu fuèddat in italianu ma, giai ki no connoscit totu is fueddus, ddus amesturat cun fueddus in sardu, italianizendi-ddus (es: "ti scramento io") faendi unu carraxu de lìngua.

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Banco di Sardegna
Articulu in logudoresu
Su Banco Di Sardegna S.p.A. est unu istituto de credito italianu, cun base in Sardigna cun diretzione a Tàtari e sede legale in Cagliari. Attualmente faghet parte de su gruppu BPER ed est quotatada in Borsa di Milano.
Istoria[càmbia | edit source]
Su Banco di Sardegna fit istadu fundadu in su 1944 de Cagliari, comente e Creditu Industriale. In su 1953, poi e sa fusione de s'ICAS (Istituto di Credito Agrario per la Sardegna) e de su matessi Banco di Sardegna de Cagliari.


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Regione Autònoma de sa Sardigna
Articulu in LSC
Sa Regione Autònoma de sa Sardigna est una regione a istatutu ispetziale de sa Repùbrica Italiana, assentada in sa Costitutzione e nàschida in su 1948. Abratzat s'ìsula de Sardigna e sas isuleddas minores a inghìriu sou, comente s'arcipelagu de La Maddalena, s'ìsula de Malu Entu, de s'Asinara...
Su primu Cussigiu Regionale l'ant eletu in su 1949.
Sa seu regionale est Casteddu.
Oe (dae su 2014) su presidente est Francesco Pigliaru.
S'Istatutu[acontza | edit source]
Aprovadu dae sa Assemblea Costituente su 31 gennàrgiu 1948, l'ant pregonadu cun lege costitutzionale n.3 de su 26 de freàrgiu 1948.
Est divididu in oto tìtulos:
- definitzione de sas làcanas e de sa seu de sa Regione;
- poderes aministrativos e legislativos de sa Regione;
- sienda e intradas regionales;
- òrganos de guvernu e modalidades de legisladura;
- liòngios cun provìntzias e comunes;
- liòngios cun s'Istadu;
- modalidades de revisione de s'Istatutu;
- normas transitòrias e finales.


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Vide etiam paginam discretivam: Franciscopolis (discretiva)
Franciscopolis[1][2][3] sive Sanctus Franciscus[4] (Anglice et Hispanice San Francisco in laudem Francisci Assisiensis appellata) est simul urbs et comitatus in California situs. Franciscopolis Ponte Aureae Portae et multis aliis spectaculis nota est. Urbs in Paeninsula Sancti Francisci iacet, inter Oceanum Pacificum et Sinum Sancti Francisci. Septima pars (14.1 %) Franciscopolitanorum ex America Latina orta est. Admodum pauci (45.7 %) Anglice domi loquuntur.
De historiaRecensere
Fanum Sancti Francisci anno 1776 ab Hispanis conditum est. Aurum anno 1848º inventum est in montibus Californiae, et deinde populus iniens urbem ingentiorem creavit. Die 18 Aprilis 1906 fortissimus terrae motus et ignis urbem deruit. Sed urbs rapide reaedificabatur, et multae et novae domus et insulae creabantur. Anno 1936 Pons Sinus Sancti Francisci Quercupolisque positus est, et anno 1937 praeclarus Pons Aurae Portae. Post Bello Orbis Terrarum II, urbs pro libertate et varietate nota est, etiam urbs ubi Charta Consociationis Nationum decreta est. Anno 1967, 'Aestas Amoris' in urbe celebratur. Decennio 197º, urbs focus proelii iuribus homophylophilorum erat. Anno 1989º, alter terrae motus urbem concussit, quo multae viae et domus obrutae sunt.
Vide etiamRecensere
NotaeRecensere
- ↑ Caroli Egger Lexicon Nominum Locorum (1977, 1982: ISBN 88-209-1254-6), p. 274, s.v. San Francisco.
- ↑ Albert, Sigrides (2013). "Chronicalia: Calamitatem aeroplani factam esse". Vox Latina (Societas Latina) (193): 426
- ↑ "Nomina Locorum" apud Boreoccidentales
- ↑ Cf. Hierarchia Ecclesiae Romanae: Archidioecesis Sancti Francisci


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text: Operatic roles have included Snout A Midsummer Night’s Dream at the Teatro di San Carlo, Naples, Mitridate Il Pompeo Magno at the Varazdin Festival, Croatia, Polimone Il Tito for the Opéra du Rhin, Achille Iphigénie en Aulide for Opera Factory, Lurcanio Ariodante for St Gallen Opera, Pilade Oreste for the English Bach Festival, Monteverdi Orfeo for the Boston Early Music Festival, in Rio de Janeiro and for Oslo Summer Opera, Giove Il ritorno d’Ulisse and King Arthur in Lisbon, Eumete Il ritorno d’Ulisse for the Académie Européenne de Musique at the Aix–en–Provence Festival, Agenore Il re pastore for Radio Television Luxembourg, and Tamese Arsilda, Regina di Ponto at the Barga Festival.


text:
Sa discussione de custas dies a subra de sa natzione–ah, a su ki paret non est berus ki sa gente legat custu blog sceti cando fatzo polemica–m’at fatu benner a conca ideas a subra de s’identidade ki–a dolu mannu–non acurgio prus a faer intrare in s’urtimu libbru miu.
Una de is cosas ki faent prus impressione a unu ki nde benit dae s’Olanda est du pagu traficu ki b’at intro de is biddas sardas.
Eja, b’at traficu intro de is biddas e is tzitades, forsis pro cosa de documentos–bae e chirca–ma intro de una bidda e s’átera non b’at scambiu de persones e duncas ne-mancu scambiu economicu.
Insomma pagu cosa podet esser: apo bido carki camion e furgone de produtos (italianos) andende a is biddas pro sa distributzione, ma siguru ki nde beníant dae calincuna tzitade.
Amus fatu totu sa bia intro de Orgosolo e Uliana–tantu pro faer s’esempru forsis prus estremu–kentza de atobiare un’átera machina e fiant is tres de a merì in su mese de ladamene.
Insomma, su ki narát Le Lannou, faeddende de is annos Trinta: is Sardos si nd’abarrant in bidda issoro.
Custu forsis spiegat puru su fatu ki is Sardos identificant sa limba cun su dialetu de bidda issoro e forsis non su dialetu sceti.
Si pensade ki is Sardos non faeddant in sardu cun is strangios–ca est “maleducazione”–su mundu SARDU de unu Sardu est totu inserrau in is bias e is pratzas de bidda sua.
Cando non est domo sua o su tzilleri ebbía.
Insomma pro unu sardu esistit bidda sua–su mundu sardu–e su restu de su mundu, su ki faeddat in italianu.
E custa non est cosa de is biddas piticas sceti: un’amigu gresienti una borta m’at nadu, faeddende de is áteros amigos de Igresias: “Su mundu issoro acabbat in Santu Sarbadore”. (s’essida pro Casteddu)
Non at esser pro custu ki aici meda gente tenet probblemas cun s’idea de una limba scrita a una manera ki non siat sa trascritzione “italiana” de su dialetu suo?
E non at esser pro custu ki gente meda identificat su natzionalismu cun su s’inserrare in unu mundu piticu e–appunto–serradu?
Su mundu de unu Sardu–a su ki paret–consistit de bidda sua e de cudd’áteru mundu agenu inue si faeddat in italianu e in prus cudd’áteru mundu prus strambu ancora ki nd’arribbat dae sa televisione.
Est craru ki s’idea de “natzione sarda” e de indipendentzia est prus populare meda intro de is giovanos: is ki viagiant de prus e ki s’informant dae Internet.
E ddu bies puru ki in Internet b’at gente meda–de prus meda ki non in sa ruga–ki imperat su sardu cun gente disconnota.
Peus puru mi paret sa situatzione de sa gente chi bivit in tzitade e–a su mancu creo–andat pagu e nudda a is biddas.
De sardu nd’intendent prus pagu ancora–sa tzitade est prena de gente disconnota–e funt agirados dae simbulos foresos.
Faeddende cun amigos casteddajos de manca e discutende custas dies in Internet, nd’est essídu a pigiu ki custa gente identificat sa Sardinnia cun s’arretratesa economica e curturale de is “biddunculus” immaginarios ki bivent in conca issoro.
Fatzo “copia e incolla dae su libbru: ” «Ma sono soprattutto le differenze socio anagrafiche degli intervistati a pesare in modo deciso. In primo luogo a prediligere le parlate locali sono gli uomini, soprattutto se adulti. Inoltre diventa estremamente significativo il peso del titolo di studio, della posizione professionale e del ceto sociale di riferimento: la parlata locale è preferita nelle relazioni amicali dai meno giovani, i meno istruiti e coloro che hanno professioni di tipo manuale. Sarà forse in ragione della giovane età, ma all’interno delle coppie la lingua prevalentemente usata sembra essere l’italiano, e solo in una percentuale piccolissima si usa la parlata locale ed entrambi i codici. Quest’ultima tendenza sembra condivisa solo per lo più da coloro che vivono nei comuni più piccoli.» (Le lingue dei Sardi: 28) L’accademica cagliaritana Anna Oppo spiega in questo modo i motivi che porterebbero i giovani ad adottare l’italiano come lingua del rapporto uomo-donna: chi parla in sardo è vecchio e socialmente poco competitivo, insomma, poco istruito, poco abbiente e abitante di un paesino arretrato. Con la sua generalizzazione, Anna Oppo esprime i pregiudizi dei ceti dominanti sui sardoparlanti, forse interiorizzati dalle giovani donne sarde.”
Anna Oppo est una casteddaja betza e deo puru–gresiente casi betzu–b’apo postu meda a atzetare ki su chi intendía deo pro sa terra e sa gente mia fiat “natzionalismu”: faeddu malu pro sa generatzione mia. Pro sa generatzione mia, su natzionalismu est una cosa de “biddunculos”.
S’antinatzionalismu de sa generatzione mia–ancora “modernista”–dd’ant superadu is giovanos post-modernistas.
E tando custos giovanos si depent faer intender de prus e depent essire de prus a campu, prus ke a totu faeddende in sardu in pubblicu, pro faer a bier a is de sa generatzione mia, ki semus noso is betzos.
Comente apo scrito, tzitende a cussu storicu olandesu–sa generatzione mia non at fatu ancora paxe cun sa generatzione de is babbos issoro (Contras a s’ecofobia, sa timoria de is Europeos studiados pro sa cosa issoro ; Contras a s’ecofobia, sa timoria de is Europeos studiados pro sa cosa issoro (2) ; Contras a s’ecofobia, sa timoria de is Europeos studiados pro sa cosa issoro (3: urtimu) ; Tocat a is giovanos a faer sa paxe cun babbos nostros e a stantargiare un’idea post-moderna de Sardinnia, una terra prus manna de bidda issoro, ma parte de unu mundu prus mannu meda de s’Italia.
De siguru prus mannu meda de s’Italia de Berlusconi e de Napolitano.


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Voodoo Child
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Voodoo Child
S.O.A.


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Articulu in nugoresu
Su venetu est una limba romanza chi imprean a como prus o mancu unos tres miliones de pessones in ses istaos peri su mundu. Sa medade fit in Italia, in su terrinu de sa chi fit unu tempus s'antica Repubrica de Venetzia e chi est oje in sa prus parte sa regione de su Veneto, ma fintzas in Trentino, in su Friuli-Venetzia Giulia e in s'Agro Pontino; s'atera medade como est in foras, mascamente in Istria, chin comunidades unu pacu minores in Dalmatzia, Romania, Brasile, Messicu e ateros trettos inube sos venetu-faveddantes sun in disterru.


text:
Si nos ponimus
a penzare pagu pagu a su chi este istau su populu sardu in s'antighidade non podimus faer
de mancu de arrescher ind una contraddizione: commente mai de unu populu chi ha fattu
settemila nuraches no abbarrad'a s'istoria manc'una connoschenzia issientifica,
mancari tramandada de atteros populos, mancari ammascarada ind'unu dizzu o ind'unu contu?
Su patrimoniu architettonicu de cussu tempus este su prus notevole e irriccu de tottu
s'area de su Mediterraneu, e non si poden pesare nuraches e casteddos chena tenner
profundas connoschenzias de matematica, de istatica, de dinamica, de organizzazione de sos
traballos, de economia e de politica: diamus narrer chena ischire commente organizzare una
nazione e dda campare. De sa muralla cinese medas espertos nd'hana nau chi es su primu
esempiu de una cittade lineare, e tenene arresone ca in sos duamila e passada chilometros
de muralla famillias intreas s'hana passau sa vida. E settemila nuraches non funi tando su
prus craru esempiu de cittade puntuale, una cittade manna cantu sa Sardinna intrea? Ite
nd'ha suzzediu de s'istoria de cussa manna civiltade? Nosi'cche dd'hana furada: ecco ite
nd'ha suzzediu. Sos aregos antigos cando hian bistu sos nuraches, ca non si cche'ddos han
pozzios leare a bidda issoro, hana ogau sa faula chi, cando Dedalu, cun sas alas de chera
si cche fu fuiu de su Labirintu, hiad'atterrau in Sardinna e nos hiad'imparau a faer sos
nuraches! Faularzos che presoneris, namus nois, e prus presoneris de Dedalu e de su fizzu
Icaru, nissunu. Tottus sos chi funi passaos in terra nostra, o in malas o in bonas, si
cc'han leau cracchi cosa. E nois cun su mitu 'e s'arrespettu po s'istranzu, meda bortas
nos si'cc'hamus leau su pane dae ucca po ddos faede aggradeschere de ddos tenner in domo
nostra.E cando si funi dezisos de partire, si no hana pozziu atteru, nessi una'arena nos
si cc'han furau. E nois, su primu molente chi idimus, si corrighina'
bene, ddu faimus senadore, comente a Caligola su caddu. E abarramus cantande battorinas e
ballande su ballu sardu po cuntentare sos turistas e ddis faer a bier cantu semus bellos.
Ma sos tontos semus nois. Sos malos semus nois, mais chi eppemusa gattau un'accordu, unu
sentire comunu. Nos semus ischippios solu lamentare e hamus lassau campu liberu a tottus.
E tando iscurtae custu contu, de matematica hamus a narrer, e imparamus tottus commente
esser'unios chena nosi cch'ogare sos ogos depari pare. Su contu appartened 'a sa
tradizione arāba e arega antiga. Tenimus meda de imparare ancora.
Un'omin'ezzu hia' lassau in testamentu disposiziones po divider sos undighi'caddos chi
teniada intra sos tres fizzos: sa mettade de sos caddos a su mannu, su battorunu a su e
mesu, e sa sesta parte a su minore.Sos tres frades no hana brigau, mancari propriamente no
esseren ischippiu commente faer'a attuare custas disposiziones. Unu caddu mortu no est
commente unu caddu biu, hana penzau, ma si babbu ha dispostu de faer gasi, chere'narrer
chi si pode'faere .E tando hana zerriau unu parente, e connotta sa difficultade dd'is ha
cossizzau: 'Andae e furae cche su caddu a tiu Zuseppe. A bosi'nde divider doighi es prus a
discanzu de undighi'.Gasi hana fattu e hana cominzau sas divisiones:
su mettade de sa mandra e'doighi caddos tando fae'ses caddos, e funi ispettaos a su frade
mannu, su battorunu de doighi funi tres caddos e funi andaos a su e mesu, e sa sesta parte
de doighi fae'duos caddos chi fun'ispettaos a su frade pitticcu. Sese e tres noe e duos
undighi! Hiada avanzau unu caddu, e dd'hana torrau a tiu Zuseppe, ca
propriamente fu su suu: 'Mirade,tiu Zuseppe, su caddu, si cch'est'essiu de sa tanca'. E
tando no micch'ando prus in pensione. Si micche'dda furana es'po su bene meu.Abarro in
s'iscola e sigo a imparare, a mimi e a sos atteros puru.
A custu puntu depimus dare una ispiegazione matematica a s'indovinzu de sos caddos. Non si
tratta' de unu contu de foghile, mancari tantu assimbizzede a sos contos chi sos bezzos
nostros contana e po passare hora e po imparare a s'attera zente unu modu de intender sa
vida e sa roba. Si tratta'de risolved'una equazione de analisi diofantea, non meda
discanzosa nč a dda cumprendere nč a dda risolvere. Bisonza'de agattare sos chimbe
valores intreos chi soddisfana custa equazione: n/(n+1)==1/a+1/b+1/c. Si ponimus sos
valores chi hamus propostu innantis bidimus che sa uguaglianza risulta'vera.";
11/12===1/2+1/4+1/6
True
E tando po undighi caddos si sa
mettade de doighi, sese, ispettana a su fizzu mannu, e sa quarta parte, trese, ispettana a
su medianu e sa sesta parte duos a su minoreddu hamus risolviu s'imboligu, ma commente
faimus a agattare propriamente sos valores,e commente podimus generalizzare su problema?
Estea narrare, funi solu custas sas soluziones o nd'hada atteras puru po tres fizzos e unu
caddu de cche furare? Deppimus costruire innantis una
funzione chi de unu finzas a unu certu numeru mi ammustrede sas cumbinaziones semplices de
tantos oggettos pigaos a unu tantu a sa orta: si tenzo tres cosas a disposizione tando las
pozzo cumbinare a duas a duas in custa manera: (a,b),(a,c), (b,c). Custos raggruppamentos
si narana cumbinaziones semplices de n oggettos de classe k. Sa funzione chi iscriimus
usada una tecnica matematica chi si narada ricursione. Sa funzione si narada cumbina e
arrezzidi po argumentos una lista de cosas e unu numeru chi este sa classe de sas
cumbinaziones.
cumbina[l_List,0]:={{}}
cumbina[l_List,1]:=Partition[l,1]
cumbina[l_List,k_Integer?Positive]:=
{l}/;(k==Length[l])
cumbina[l_List,k_Integer?Positive]:=
{} /;(k>Length[l])
cumbina[l_List,k_Integer?Positive]:=
Join[
Map[
(Prepend[#,First[l]])&,cumbina[Rest[l],k-1]],
cumbina[Rest[l],k]];
Como mi fazzo una lista de
numeros intreos dae duos a trinta, po nde poder costruire sas cumbinaziones a trese a
trese. Su chi nde essi' foras cherede una bintena e paginas, e tando fidaioso.
Osi'nd'ammustro unu pagheddu de s'incomminzu e de sa fine
numeros=Range[2,30]
{2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13,
14, 15, 16, 17, 18, 19, 20,
21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30}
triplas=cumbina[numeros,3];
E como custu este su programma
chi che ogada sas soluziones a s'equazione diofantea. Non penzeis chi funi medas. Solu
sette si sos frades funi tres e sos caddos de che furare unu solu.
For[j=1,j<=Length[triplas],++j,
If[
LCM[triplas[[j,1]],triplas[[j,2]],triplas[[j,3]]]===
LCM[triplas[[j,1]],triplas[[j,2]],triplas[[j,3]]]/triplas[[j,1]]+
LCM[triplas[[j,1]],triplas[[j,2]],triplas[[j,3]]]/triplas[[j,2]]+
LCM[triplas[[j,1]],triplas[[j,2]],triplas[[j,3]]]/triplas[[j,3]]+1,
Print[
triplas[[j,1]],
",",
triplas[[j,2]],
",",
triplas[[j,3]]]]]
2,3,7
2,3,8
2,3,9
2,3,12
2,4,5
2,4,6
2,4,8
Cherende podimus generalizzare
su programma, iende, finas a tres caddos de cche furare, cales poden'esser sas soluziones
de s'equazione diofantea. Incraeddamus tottu a intro de unu doppiu ciclu For. Sa variabile
k tando tenede riguardu a sos caddos de cche furare. S'output cherede unu pagu de
accraramentos.
For[k=1,k<=3,++k,
For[j=1,j<=Length[triplas],++j,
If[
LCM[
triplas[[j,1]],triplas[[j,2]],triplas[[j,3]]]===
LCM[
triplas[[j,1]],triplas[[j,2]],triplas[[j,3]]]/
triplas[[j,1]]+
LCM[
triplas[[j,1]],triplas[[j,2]],triplas[[j,3]]]/
triplas[[j,2]]+
LCM[
triplas[[j,1]],triplas[[j,2]],triplas[[j,3]]]/
triplas[[j,3]]+k,
Print[
triplas[[j,1]],
",",
triplas[[j,2]],
",",
triplas[[j,3]]]]]]
2,3,7
2,3,8
2,3,9
2,3,12
2,4,5
2,4,6
2,4,8
2,3,10
2,3,18
2,4,12
2,5,10
2,3,15
2,3,24
2,4,7
2,4,10
2,4,16
2,6,12
3,4,6
"E tando s'urtima riga
iscritta nos ponede in condiziones de proponner un'atteru indovinzu:
si una persona ona cherede arregalare noe munedas de oro a tres amigos caros destinandende
unu terzu a unu,unu cuartu a s'atteru e sa sesta parte a s'urtimu, commente faede?
Es'tottu iscrittu, e po sos amigos si faene sos sacrifizios prus mannos: andada e si
imprestada atteras tres munedas, casi nde tene'doighi a disposizione, sa terza parte de
doighi fae battoro, a su primu, sa cuarta parte fae' trese, a su segundu, e sa sesta parte
duos a su terzu amigu. Battoro e tres sette e duas noe, avanzana tres munedas e chitta' su
eppidu.
Expand[1/3+1/4+1/6]===(12-3)/12
True
Torrande a su contu de sos
caddos e de sos frades LCM[arg] chere'narrare a faere su minimu comunu multiplu de tantos
numeros. E tando si faghimus su m.c.m de sas triplas agattadas issas funi sas soluziones
de s'equazione diofantea, su m.c.m diminuiu de unu es'su numeru de sos caddos lassaos in
eredidade a tres frades. E funi tottus sas soluziones chi s'agattana. Non
s'ind'agattan atteras.
{{2,3,7,LCM[2,3,7]-1},{2,3,8,LCM[2,3,8]-1},
{2,3,9,LCM[2,3,9]-1},{2,3,12,LCM[2,3,12]-1},
{2,4,5,LCM[2,4,5]-1},{2,4,6,LCM[2,4,6]-1},
{2,4,8,LCM[2,4,8]-1}}//ColumnForm
{2, 3, 7, 41}
{2, 3, 8, 23}
{2, 3, 9, 17}
{2, 3, 12, 11}
{2, 4, 5, 19}
{2, 4, 6, 11}
{2, 4, 8, 7}
Podimus notare chi po undighi
caddos si agattana duas soluziones. Como perō che diamus ferrer troppu allargu ca diamus
deper chistionare de fraziones egizias, de fraziones continuas, de algoritmos antigos e
modernos, e de unu amigu nostru, chi nos ha zau pelea ma tantas soddisfaziones, tiu
Lenardu Bigollu Pisanu Fibonacci. In matematica si podet chistionare de su chi si cherede,
e cracchi orta brullare puru , commente hamus fattu nois,ma tiu Lenardu Pisanu es sempere
appostau eb'essidi a pizu cando prus pagu ti dd'ispettasa. E tando ddu lassamus in paghe
ca brullas non de agguanta'medas. A sa prossima cun salude.


text:
Frantziscu de Assisi (Assisi, 26 de cabidanni 1181 – Assisi, 3 de santuaine 1226) est istadu unu religiosu e mistigu italianu.
Frantziscu de Assisi (naskidu Giovanni di Pietro Bernardone), fizu de Bernardone, ricu mercante de Assisi. Dae giòvanu s'est divertidu e at partetzipadu a sa vida de su tempus sou e puru a carchi impresa militare. Su 1206 si cunvertit a una vida pòbera, renuntziende a sos benes de famìlia, po vìvere che pòberu comente cumandat su Vangelu, sighidu dae cumpagnos. Su paba Onòriu III aprovat sa règula de Frantziscu po unu òrdine religiosu nou, Sos Frades Minores, chi devian vìvere de elemòsina (Ordine Mendicante). Si agiunghet unu Òrdine frantziscanu de fèminas (Sas Clarissas) e un Òrdine de làicos, su Tertz'Òrdine. Frantziscu faghet unu viàgiu in Egitu e Palestina, po bi preigare su vangelu. Famadu su Cànticu de sas creaduras. Sa tumba de Frantziscu in Assisi, cun duas basìlicas de bellesa manna, est tzentru de pellegrinàgios dae totu su mundu. Umpare cun santa Caderina de Siena est patronu de Itàlia. Sa festa su 4 de santuaine.


text:
Sardu campidanesu
Articulu in campidanesu
Su Campidanesu est sa bariedadi de sa lingua Sarda fueddada in su "Cabu de Giossu" de sa Sardigna; si liaus sa Gallura e is logus acanta 'e Tàtari, totu is àterus sardus kistiònant su Cabesusesu, sa "limba de Cabu de susu". Podeus pentzai ca totu is ki bivint prus a basciu de Aristanis fueddint a sa manera campidanesa. Tòcat a narai ca, in beridadi, no est aici sentzillu a pratzi' is biddas in Cabesusesas e Campidanesas, poita ca, biddas a tipu Gadone, Meana, Seulo, mancai siant giai giai prus a basciu de Aristanis, fueddant dialettus ammesturaus cun su Cabesusesu. Si scit poi ca dui at logus medas innui is fueddus, e sa pronùntzia de-i cussus, est una ispeci 'e amesturu de is duas bariedadis ki eus nau, cumenti sutzedit in calincuna bidda de s'Ollasta, a tipu Jersu e Lanusè, o in biddas a tipu Laconi, innui nant "ogiu" po "ollu", ca assimbillat a su Cabesusesu "ozzu", "abba" po su Campidanesu "akua" ma no nant "kibudda", ma "cibudda". A inturu de su Campidanesu e totu, ddu-i at calincuna diferèntzia pitikedda dai bidda ai bidda, ma custas funt seguramenti prus pagus de is ki dui at dai Campidanesu ai Cabesusesu. Ndi podeus arremonai medas: me'in logus acanta 'e Casteddu, ai sa -d- ki tenit innantis e a palas una boxali, ddi nant -r- ("meda" ddu nant "mera"); in sa Marmilla ai una -l- ki puru tengiat innantis e a palas una boxali ddi nant -b- ("soli" ddu nant "sobi"); sempri inni', ai sa primu personi a su tempus passau de su verbu dda faint bessi' cun -ìa o cun -à (deu "tenìa", "andà", "bufà", "scidìa"), candu me'in atrus logus bessit cun -emu (deu "tenemu", "andamu", "bufamu", "scidemu"). Ndi at atras medas, ma seguramenti duus Campidanesus, de cali si 'ollat ki siant biddas, si iant a cumprendi chentza problema nudda. Po biri unu esèmpiu de Sardu Campidanesu, bai a su Mogoresu.


text:
29 maggio 2014 at 11:57 / Ultima Ora, Brasile, Cameron, Cameron Diaz, Carlo Cracco, Cinema, Daniel Day Lewis, Dustin Hoffman, Giustizia, Javier Bardem, Kate Hudson, LA5, La7, LIno Banfi, Los Angeles, Maggie Smith, Maradona, Messico, Michele Placido, Musica, NCIS, New Girl, New York, Papa, Papa Francesco, Philip Seymour Hoffman, Raidue, Raitre, Raiuno, Raoul Bova, Sophia Loren, Stanley Kubrick, Steve Buscemi, Steve McCurry, Steven Seagal, Toscana
3 maggio 2014 at 00:00 / Ultima Ora, Alessandro Del Piero, Ambiente, Australia, Berlino, California, Cinema, Filosofia, Francesco Totti, Gaetano Scirea, Giappone, Juventus, Michel Platini, Musica, Roberto Baggio, Steve McCurry, Sydney, Uefa, Zinedine Zidane


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Usami al meglio, dimmi chi sei...
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Sono un Compositore, Arrangiatore, Fonico di 25 anni di Lecco (LC).
I miei generi musicali preferiti sono: Dance commercial, House music, Drum'n'bass, Trip Hop, Funk, Rap, Hip Hop, Acid jazz, Classical jazz, Jazz funk, Jazz fusion, Rhytm & Blues, Blues Rock, Garage rock, Hard rock, Pop rock, Punk rock, Rock and roll, Rockabilly, Rock progressivo, Rock psichedelico, Rock anni 60, Grunge, Rock anni 70, Rock anni 80, Rock anni 90, Heavy metal, Stoner metal, Nu metal, Funk metal, Punk metal, Thrash metal, Death metal, Black metal, Progressive metal, Brit pop, Dance pop, New Wave, Dub, Flamenco, Country, Folk rock, Musica folk, Blues, Hardcore, Post-Punk, Indie Rock, Ska, Punk


text:
Honoré Daumier
Articulu in logudoresu
Honoré Daumier (Marsiglia, 26 de freàlzu 1808 – Valmondois, 10 de freàlzu 1879) est istadu unu incisore, pintore e caricaturista frantzesu. Fit printzipalmente unu autodidatta, difattis finas si, in su 1828, est documentada una presentzia sua in s'Académie Suisse (Accademia isvitzera), aiat trabagliadu meda comente e litografu. Una olta imparada s'arte de sa litografìa aiat cominzadu a produrre illustratziones pro casas editrices musicales e pro sa publicidade. In su 1830 aiat partecipadu a sa Trois Glorieuses (sa Rivolutzione de làmpadas in Frantza) e, dae su 1831 a su 1835, aiat collabadu a su giornale de oppositzione ''Caricature'' , pubrichende vignettas satiricas.


text:
Periodus Calida Mediaevalis
Periodus Calida Mediaevalis (Anglice: Medieval Warm Period seu MWP[1]) fuit tempus calidior inter annos 800 et 1200, praecipue in Europa occidentale, sed etiam notatur in Sinis, Nova Zelandia. Argumenta pro Periodo Calida inveniuntur in modificationibus annellorum arboricorum, in nucleis glacialibus Groenlandicis et auctione palludorum Danicorum.
Migrationes vicingorum in Islandiam, Groenlandiam et Americam fuerunt ob causam huius periodi, in quo moles glaciares maritimae in maris diminuerunt, atque possibile erat in Groenlandia vicingis incolare et terras colere.


text:
Periodus Frigida Aetatis Obscurae
Periodus Frigida Aetatis Obscurae (Anglice: Dark ages cold period[1]) fuit tempus frigidior inter annos 400 et 800, praecipue in Europa occidentale et Mediterranea. Periodus dicitur unam ex causis migrationum Germanicarum esse, ob quam Germanicae gentes ex Germania in Imperium Romanum intraverunt. Erat tam frigida aetas quam Rhenus ipse glaciatus plene est anno 406.
Argumenta pro Periodo Firgida inveniuntur in modificationibus annellorum arboricorum, in nucleis glacialibus Groenlandicis et auctione palludorum Danicorum.


text:
Antoni abate
Sant'Antoni abate (Qumans, acanta 251 – desertu de sa Tebaide, 17 ghennàrgiu 357), fiat unu eremita egitzianu, est cunsideradu su fundadore de su monachèsimu cristianu e su primu de sos abates.
Biografia[acontza | edit source]
Nàschidu in sa biddighedda de Coma in s'altu Egitu, in una famìlia cristiana chi at pensadu a sa educatzione sua. Est rimastu orfanu a mancu de vinti annos cun una sorre pius minore. Una die in creja intendet legere: «Si cheres essere perfetu, bae, bende su chi asa e dalu a sos poberos a poi beni e sighimì»(Mt 19,21). Custu invitu Antoni lu intendet rivoltu propiu a isse, e lassat totu po sighire a Cristos in una vida austera e solitaria in su desertu, occupende su tempu in preghiera, lettura e trabagliu cun sas manos. Creschiat su numeru de cuddos chi cheriant vivere suta sa guida sua. A poi de paritzos annos de vida de eremida, in su 305 fundat unu monasteriu a Phaiun.
Cando iscopiat sa persecutzione de Massiminu contra a sos cristianos, Antoni andat a Alessàndria po incuraggiare sos chi funt persighidos e arrestados po sa fide cristiana. Finida sa perzecutzione si che torrat a su logu in cue aiat fundadu sos monasterios, inue bi funt mizas de monacos, e meda fint eremidas. Po disizu de una vida solitaria pius austera ancora si ch'est andadu in su desertu a est de su Mar Ruju, e viviat in una tzella minoredda. In su 355 torrat a Alessàndria e collaborat cun santu Atanasiu a cumbattere sos Arianos. Sant'Atanasiu at iscritu unu vida de Antoni.
Antoni morit a pius de chent'annos , su 17 de bennalzu 356. Est cunsideradu su fundadore de su monachesimu cristianu. Ma no paret chi eppat iscritu una Regula, ma literas meda po guidare sos monacos. Est veneradu comente su protetore de sos animales. Sa festa su 17 de bennalzu.


text:
Sophia Alexii filia
Sophia Alexii filia[1] (Russice Coфbя AлekceeBHa, tr. Sof'ja Alekseevna; nata Moscuae die 27 Septembris 1657, mortua ibidem die 14 Iulii 1704), filia tzaris Alexii e domo regnatrice Romanovia uxorisque eius primae Mariae Miloslavskajae, annis 1682–1689, cum fratres eius iuniores Ioannes V et Petrus I tzares impubes fuere, regens Russiae fuit.
Cum tzar Theodorus III illiberis mortuus est die 7 Maii (27 Aprilis secundum Calendarium Iulianum) anno 1682, haeredes possibiles throni Russici fuere fratres eius iuvenes: Ioannes, tunc 15 annos agens (cum Theodoro et Sophia, filius tzaris Alexii e Maria Miloslavskaja), atque Petrus decennis (filius Alexii et uxoris eius secundae Nataliae Naryškinae). Ioannes, quum aetate senior, corpore menteque infirmus erat. Idcirco, die mortis Theodori III, Petrus, non Ioannes, a patriarcha Ecclesiae Orthodoxae Russicae et maioritate boiarorum declaratus fuit tzar Russicus. Sophia tamen, cum familia matris suae, contra situationem eam agebat, et mense Maii anni 1682 rebellionem copiarum saggitariorum (qui vulgo strel’cy nominantur) inspiravit. Rebellionis illius causa, Ioannes V et Petrus I coniuncte ut tzares Russiae coronati sunt, Sophia enim regens declarata est. Anno 1689, Petrus Sophiam e potestate removit et eam in monasterio Moscuae in custodiam ponuit. Post rebellionem sagittariorum anni 1698, a tzare crudeliter suppressam, Sophia vi nonna facta est, nomen Susannae data.
Nota[recensere | fontem recensere]
- ↑ "Sophia Alexii filia Romanov (1657–1704), regens annis 1682–1689..." (in: Opitius Pallavicini (1680-1688), p. 100)


text:
Askra - Hijos
Indubbiamente una delle migliori canzoni degli Askra...
Hijos presos in Buenos Aires, solos, tristos, e iscurtzos,
ingullitos dae s'iscuru de sa desaparecion.
Oje pranghes Arghentina pro s'infame dittatura,
galu gridan sas criaturas chi son mortas de tristesa,
madre de plaza de Mayo e de la Linea Fundadora
mai t'est morta s'isperantzia chircande su coro tuo
e te vas a volver loca, no, non sonnias prus colores,
solu unu mucatore biancu pro ammentare sos dolores...
El dolor no se calla por el poder, la politica y l'opresion
porque la memoria nunca se pierde a quien quiere recordar
te lo recuerdan los ojos de quien clama justicia
te lo recuerdan los critos de noche despiertan y no te dejan dormir
Riden galu sas divisas imbaratas a sa creja
cucuzatas dae sennores chi poi atracan sas cundennas
ma no acuan s'irgonza de su zestu isporcu e vile
e no abbassan sa cara, no, non finin de ridere,
unu risu chi t'umiliat e t'intendes avvilita,
solu arrumbat una foto dae sas lacrimas irbiadita,
commo ses mamma de un'umbra e la chircas in s'iscuru,
sos chi nd'in fizos tuos oje fizos de neune.
Su dolore non si callat chin potere, politica e opressione
ca sa memoria mai li nc'andat a chie cheret ammentare.
Obediencia debida y punto final son sas lezes servitas pro poter lavare
medallias isporcas e lotrias de sambene,
iscuadrones de morte, guardia nacional.
Ti l'ammentan sos ocros de chie oje petit rejone,
son sas gridas chi a de notte t'ischitan e non ti lassan drummire,
sos ammentos de vita non si nc'andan prus
non si nc'andan sas zojas de tempos colatos,
arrean solu umbras cuatas de fizos amatos e mai irmenticatos...


text:
Istoria 'e sos alfabetos
S'istoria 'e s'alfabetu comintzat in s'Antigu Egittu. In su 2700 prima de Christu sos Egitzianos aìant isvilippadu unu insieme chi aìat circa 22 geroglificos pro rappresentare totas sas consonantes chi tenia sa limba egitziana, e in pius b'aiat un àteru simbulu chi forsi rappresentaiat sa vocale 'e su cominzu o de sa fine de una paràula. Custos simbulos fint rappresentados comente una guida a sa pronuntzia de sos logogrammas, pro iscrìere inflessiones grammaticales e, pius tardu, pro iscriere puru paràulas istranieras. Nonostante custu, su sistema no fit usadu pro motivos alfabeticos. Si pensat chi sa prima iscritura alfabetica 'e su totu l'aìant isviluppada guasi 2000 annos prima de Christu pro sos tribagliadores de origine semitica in s'Egittu tzentrale. In sos chimbe seculos dapoi s'est diffusu in su nord e guasi totus sos alfabetos 'e su mundu derivant, direttamente o pius pagu direttamente, dae custu alfabetu, cun s'eccezione, forsi, de s'alfabetu meroiticu, unu adattamentu 'e su geroglificu de sa Nubia.
Cuntènnidu
S'alfabetu semiticu[càmbia | edit source]
Sos alfabetos 'e s'edade 'e su bronzu de s'Egittu los devent ancora decifrare. Paret comunque chi siant partzialmente o 'e su totu alfabeticos. Sos pius antigos esempios los conoschimus ca sunt iscrittos in sas paredes 'e sas grotas de s'Egittu tzentrale chi ant fattu guasi in su 1800 prima de Christu. Custa iscritura semitica non si limitaiat a rappresentare sas consonantes 'e s'egitzianu chi esistiat già, ma aìat incorporadu tantos àteros geroglificos egizianos, goi sos geroglificos in custu alfabetu fint in tottu 30, e pro issos usaiat nomes semiticos. Pro esempiu, su geroglificu "per" ("domo" in egtizianu) diventaiat "bait" ("domo" in semiticu). Òis no comprendimus si custos simbulos cheriant narrere solu "b" (como bait, "casa"), o si cheriat narrere b et puru byt, como in egizianu p et pr. Candu sos canaanitas ant acquisidu s'iscritu, fit solu alfabeticu, e su geroglificu chi primu rappresentaiat domo dapoi s'est riferidu solu a sa b.
Discendentes 'e su semiticu abjad[càmbia | edit source]
Sa tabella faghet bidere sas literas 'e sos bàtoro alfabetos derivados dae su feniciu abjad.
S'alfabetu protocananeu, como s'egitzianu, rappresentaiat solu sas consonantes, e constituiat unu sistema de iscritura giamadu abjad. Dae custu derivant guasi totus sos alfabetos utilizados, et meda de custos discendent dae sa pius noa iscritura 'e s'alfabetu feniciu iscritu.
S'alfabetu aramaicu, chi est derivadu dae cussu feniciu in su VII seculu prima de Christu e est diventadu s'iscritura ufficiale 'e s'Imperu Persianu, paret chi siat su babbu 'e guasi totus sos alfabetos modernos:
- S'alfabetu ebraicu nou (su primu alfabetu ebraicu derivat dae cussu samaritanu)
- S'alfabetu arabu, derivadu dae s'aramaicu atraversu cussu nabateu, chi s'est isviluppadu in cussa chi òis est sa Giordania meridionale.
- S'alfabetu 'e sa Siria usadu dapoi de su III seculu, s'est evolvidu, attraversu su pahlavi e su sogdianu, in sos alfabetos 'e s'Asia 'e su nord, comente s'orcon, s'uiguru, su mongolu et su manciù.
- S'alfabetu georgianu tenet una provenientzia pagu zerta, ma paret chi faghet parte de sa familia persianu-aramaica (o forsi de cussa greca).
- S'alfabetu aramaicu est puru su babbu pius probabile de sa brahmi 'e s'India, chi s'est diffusa in su Tibet, in su sud-ovest 'e s'Asia e in Indonesia cun sas religiones hidù e cussu buddista (Sa Cina e su Giappone ant mantennidu sas iscrituras chi teniant dae primu, chi fint logograficas et sillabicas).
S'alfabetu hangul l'ant inventatu in Corea in su XV seculu. Sa traditzione narat chi l'aìant inventada solu issos; ma istudios retzents narant chi podet derivare da ses literas 'e su tibetanu atraversu s'iscritura phagspa de sa dinastia imperiale Yuan 'e sa Cina.
S'alfabetu feniciu aìat ispiradu no solu cussu aramaicu, ma puru su grecu e su berberu. Iscriere sas vocales aìat de tzertu mezoradu sa leggibilidade de s'egizianu, de su berberu o de su semiticu, ma no bi fint, e custu fit unu problema sopratutu po su grecu, chi tenet un'istrutura de sa paràulas divescia, ca fit una lingua indoeuropea. Sos Grecos ant risoltu custu problema meda ingegnosamente: usaìant sos segnos chi rappresentaìant consonantes chi no bi fint in sa limba issoro po iscriere sas vocales. Pro esempiu, sos grecos no teniant su colpu de glottide o s'aspirazione 'e sa h, e po custu sas literas `alep et he, duas literas fenicias, l'ant fatas diventare s'alfa et sa e (Chi pius a tardu l'ant a giamare èpsilon), chi rappresentaìant sas vocales /a/ et /e/ invece de rappresentare /ʔ/ e /h/. Sa waw et su yod consistiant in duas consonantes approssimantes, /y/ e /w/, chi s'assemizaìant a sas vocales /i/ e /u/, e po custu fint usadas po sas literas grecas iota e ìpsilon. Curiosa est s'istoria 'e sa het fenicia, chi rappresentat un'aspirada. Issa l'aìant usada pro sa e longa (giamada eta) in tzertas zonas 'e sa Grecia inue sos dialetos non teniant sonos aspirados. In àteros logos 'e sa Grecia fit usada invece pro segnalare s'aspiratzione, chi at dadu origine goi a s'acca 'e su latinu e a s'ispiritu aspru 'e su grecu. Custa est istada sa nascita de ses vocales grecas, chi in totu fint dòighi; dapoi sos grecos ant fatu àteras modificas, comente ei, ou, e o (chi dapoi est diventada omega).
Paret chi su grecu est s'origine 'e totus sos sistemas 'e iscritura europeos. S'alfabetu 'e sos noos dialetos grecos occidentales, inue sa litera eta est restada una h, at creadu s'italicu anticu e sos alfabetos romanos. In sos dialetos grecos orientales, inue no bi fit sa /h/, eta rappresentaiat una vocale, et rimanet una vocale in su grecu modernu e in totus sos ateros alfabetos derivados dae sas variantes de su est: glagoliticu, cirillicu, armenu, goticu (chi usaìat litteras grecas e puru romanas), e forsi su georgianu.
Custa descritzione presentat s'evolutzione 'e sas iscrituras linearmente, ma est solu una semplificatzione. Pro esempiu, s'alfabetu manciù, derivadu dae s'abjad 'e s'ovest de s'Asia, fit puru influentzadu dae s'hangul coreanu, chi fit indipendente (in su modu traditzionale) o derivadu dae s'abugidas de su sud 'e s'Asia. Su georgianu paret chi derivat dae sa familia 'e s'aramaicu, ma est istadu influentzadu meda in sa sua creazione dae su grecu. S'alfabetu grecu, chi fit derivadu dae sos geroglificos attraversu su primu alfabetu semiticu, pius a tardu at adottadu ses geroglificos demoticos candu l'ant usadu po iscriere s'egitzianu copto. Dapoi b'est su Cree Syllabics (una abugida), chi paret chi siat una fusione de su devanagari e de su Pitman shorthand. Pius a tardu podiat essere una invenzione indipendente, ma pius probabilmente tenet sas suas origines finales in su latinu iscritu corsivu.
Nomes de litteras et sequenzias[càmbia | edit source]
No s'ischit cantas litteras aìat s'alfabetu proto-sinaiticu e mancu in cale ordine fint postos sos caratteres. De sos suos discendentes, s'alfabetu ugariticu aìat 27 consonantes, s'alfabetu arabe de su sud n'aìat 29, e s'alfabetu feniciu ne conteniat 22. custas iscritturas teniant duos ordines, unu ordine ABGDE feniciu e un'ordine HMĦLQ in su sud; s'ugariticu teniat tottus duos sos ordines. Tottas duas sas sequenzias si sunt dimostradas stabilissimas tra sos discendentes 'e sas iscritturas.
Sos nomes 'e sas litteras risultat chi siant stabiles tra tottus sos numerosos discendentes 'e su feniciu, puru su samaritanu, s'alfabetu aramaicu, su sirio, s'ebraicu e s'alfabetu grecu. Comunque los ant abbandonados po s'arabu e su latino. Sa sequenzia 'e sas litteras est continuada s'est pius o menos conservada in su latino, armenu, goticu et cirillicu, ma l'ant abbandonada in su brahmi, in su runico e in s'arabu, puru si unu tradizionale ordine abjad est rimastu o est istadu reintrodottu comente alternativa in sas litteras.
Sa tabella inue sutta rappresentar un'ischema 'e s'alfabetu feniciu e de sos suos discendentes.
custas 22 consonantes consistint in sa fonologia 'e su semiticu de su nord-ovest. In sas ricostruidas consonantes proto-semiticas, ne mancant sette: sas fricativas interdentales ḏ, ṯ, ṱ, sas fricativas laterales sordas ś, ṣ́, sa fricativa ovolare sonora ġ, et sa distinzione tra fricativas ovolares et faringales sordas ḫ, ḥ, chi in su canaaneu sunt diventadas sa littera ḥet. Sas ses litteras variantes chi ant aggiuntu in s'alfabetu arabu consistint in custas (tranne po sa ś, chi est unu fonema separadu in Ge'ez ሰ): ḏ > ḏāl; ṯ > ṯāʼ; ṱ > ḍād; ġ > ġayn; ṣ́ > ẓāʼ; ḫ > ḫāʼ (ma bisonzat notare chi custa ricostruzione de 29 consonantes proto-semiticas est permeada meda dae s'arabu).
Alfabetos indipendentes dae sa grafica[càmbia | edit source]
S'unicu alfabetu modernu chi paret chi no derivat graficamente dae s'alfabetu cananeu est s'iscrittura maldiviana, chi est unica ca, puru si derivat chiaramente dae s'arabu e forsi dae atteros alfabetos esistentes, derivat sa forma de sas litteras suas dae sos numeros. S'alfabetu osmanya, su somalu in sos annos 'e su 1920 fit ufficiale in Somalia umpare a s'alfabetu latinu finz'a su 1972, e sas formas de sas consonantes paret chi siat una innovazione completa.
De sos alfabetos chi no sunt usados in sas naziones ois, pagos sunt chiaramente indipendentes in sa forma 'e sas litteras issoro. S'alfabetu foneticu zhuyin derivat dae sos carattereres cinesos. S'alfabetu santali de de s'est 'e s'India paret chi derivat dae simbulos tradizionales comente "periculu" e "puntu de incontru", comente sas pittografias inventadas dae su sou inventore. (su nome de sas litteras Santali est relazionada cun su sonu chi rappresentanu attraversu su prinzipiu acrofonicu, comente in s'alfabetu originale, ma est sa consonante finale o vocale de su nome de sa littera chi rappresentat: le "aumentu" rappresentat e, en "trigu friscu" rappresentat n.)
In su mundu anticu, s'Ogham consistiat in segnos de registru, e sas iscriziones monumentales de s'antigo Imperu persianu fint iscrittas in un'iscrittura cuneiforme chi fit sustanzialmente alfabetica, et sa sua forma 'e sas litteras pariat creada po s'occasione.
Alfabetos in atteros media[càmbia | edit source]
Su cambiu in unu nou sistema de iscrittura, zertas voltas, causat un'interruzione in sas formas graficas, e sa relazione diventat diffizile dae agattare. No est subitu ovviu chi su cuneiforme alfabetu ugariticu derivat dae unu abjad semiticu prototipu, po esempiu, puru si paret propriu chi est goi. Et si sos alfabetos manuales sunt una continuazione diretta 'e s'alfabetu iscritto de cussu logu (s'alfabetu britannicu cun duas manos e puru cussu franzesu/inglesu cun una manu mantenent sa forma 'e sas litteras 'e s'alfabetu latinu, comente faghet s'alfabetu manuale indianu po su devanagari e su coreano po su hangul), su braille, su semaforicu, sas bandieras de segnalazione marittima e su codice Morse sunt guasi 'e su tottu formas geometricas chenza derivazione. Sas formas 'e su braille inglesu e de sas litteras semaforicas, po esempiu, sunt derivadas dae s'ordine alfabetico de s'alfabetu latinu, ma no dae sa forma grafica de cuddas letteras. Sa moderna stenografia no est correlada graficamente puru issa. Si derivat dae s'alfabetu latinu, sa connessione est istada perdida in su tempus.
Liberos[càmbia | edit source]
- David Diringer, Storia dell'Alfabeto, 1977, ISBN 0905418123.
- Peter T. Daniels, William Bright (eds.), 1996. The World's Writing Systems, ISBN 0195079930.
- Joel M. Hoffman, In the Beginning: A Short History of the Hebrew Language, 2004, ISBN 0814736548.


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Articulu in nugoresu
Sa Uniòne de sas Repùbricas Sotzialìstas Sovièticas (URSS) (in russu: Coюз CoBeTckиx CoциaлиcTичeckиx Pecпyблиk – CCCP), connòtta fìntzas comènte Unione Sovietica (CoB́eTckий Cóюз) fit unu istàdu federale comunista de s'Euràsia nordorientale.
Fit nàschia in su 30 de Nadàle de su 1922, bocàndeche s'Impèriu Tzarìsta a pùstis de sa ghèrra tzivìle russa, e sìche fit morta in su 26 de Nadale de su 1991, a pustis de esser istada, pàris chin su prus mannu inìmicu suo de sos Istados Unidos, una superpotèntzia a libèllu mundiale e unu de sos prus mannos protagonistas de s'istoria de su sèculu de XX, sìat in sa prima meitàde de su seculu sìat in sa secunda gherra mundiale, siat a pustis de sa gherra e a su cumìntzu de sa Gherra Frìtta.
Su nùmeru de sas repubricas chi nde fachìan parte fit meda cambiàda in su tèmpus. Pacu prima de sìche mòrrer, 15 Repubricas Sotzialistas Sovieticas fachian parte de sa Federatzione, chin sa prus manna sènde cussa Russa, chi si narat oje Federatzione Russa. Eddùncas, fintzas sa mannèsa de sas terras fit cambiada meda, sènde comùncas prus o màncu manna cantu s'Imperiu Russu, chène peròe Polonia e Finlandia.
B'aìat unu partidu politicu ebbìa chi fit reconnottu de manèra uffitziale, su Partidu Comunista de s'Unione Sovietica (PCUS), chi lu ghiàbat unu segretariu generale e su Politburo, chi fit su sìmbulu mundiale de s'ideologia comunista in su seculu de XX.


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Lingua Ligustica
Lingua Ligustica est lingua Galloitalica e variis dialectis constans, adhibita a decrescente populi portione in Liguria, in quibusdam partibus Pedemontii meridiani, in pusilla parte Aemiliae occidentalis, in parvis plagis Francogalliae inter meridiem et orientem solem spectantis, in quadam plaga Corsicae meridionalis, in Herculis Monoeci Portus Principatu atque in pusillo regionis Sardiniae territorio. Est autem consociatio privato incepto orta, nomine Academia Ligustica Furfuris, quae praecipuam operam linguae Ligusticae tutandae dat.
Clarus actor, qui in spectaculis suis Lingua Ligustica loqui solebat, fuit Gilbertus Govi.


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Daemonologia
Demonologia est rationale daemonum studium et ramus theologiae.
Daemonologia Christiana[recensere | fontem recensere]
Amplissimae expositiones de daemonologia Christiana sunt Henrici Institoris Malleus Maleficarum et Nicolai Remigii Daemonolatria; ambae tractantes de supposita realitate fascinationis et de fascinationis minis adversus catholicam fidem.
Daemonologia tentat indagare de nominibus et hierarchia daemonum et spirituum aliorum malignorum. Daemonologia potest igitur putari opposita scientia sed complementaria angelologiae, quae tentat genera discernere diversa angelorum.
Christiana traditione, daemones angeli sunt casi? causa rebellionis.?


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Usami al meglio, dimmi chi sei...
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Lele Correani
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I miei generi preferiti
Acid jazz, Free jazz, Rhytm & Blues, Blues Rock, Hard rock, Rock and roll, Rock progressivo, Rock psichedelico, Rock anni 70, Doom metal, Stoner metal, Thrash metal, Death metal, Musica pianistica, Celtica, Folk rock, Musica folk, Canto popolare, Musica irlandese, Musica africana, Musica araba
Lele Correani
Sono un Cantante, Corista, Chitarrista, Bassista, Chitarrista accompagnatore, Percussionista, Compositore, Arrangiatore, Strumentista Fiato, Strumentista Corda, Fonico di 33 anni di Marino (RM).
I miei generi musicali preferiti sono: Acid jazz, Free jazz, Rhytm & Blues, Blues Rock, Hard rock, Rock and roll, Rock progressivo, Rock psichedelico, Rock anni 70, Doom metal, Stoner metal, Thrash metal, Death metal, Musica pianistica, Celtica, Folk rock, Musica folk, Canto popolare, Musica irlandese, Musica africana, Musica araba


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(IlMinuto) – Casteddu, 29 de su mesi de argiolas – Blocu nou s’arretza de is radar de sa Guardia de Finàntzia asuba de sa costera Ovest de s’Ísula. Agoa de sa suspensioni in Tresnuraghes, su Tar de sa Sardìnnia at frimau cun decretu puru is traballus in Frùmini Mayori e Santu Antiogu, aghillendi is arrecursus presentaus de s’assótziu Itàlia Nostra. Sighi a ligi ‘Radar: su Tar frimat is traballus puru a Santu Antiogu e Frùmini Mayori’
(IlMinuto) – Casteddu, 29 de su mesi de argiolas – “Handala andant a iscola”. Est custu su títulu de sa campannia de solidariedadi in faori de is pipius palestinesus promòvia de s’assótziu Sardìnnia Palestina. “Is pipius palestinesus de sa Striscia de Gaza – acrarat in d-una nota s’assótziu – agoa de is férias de s’istadi ant a torrai a iscola. Su materiali didàticu, is acessorius e is líburus funt pagus meda. Po custu Sardìnnia Palestina at obertu una campannia de solidariedadi”. Handala est su símbulu de s’Assótziu. Sighi a ligi ‘“Preneus de líburus sa mucíllia de Handala”. Campannia de solidariedadi in faori de is pipius de sa Striscia de Gaza’


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(IlMinuto) – Casteddu, 28 de su mesi de fiàrgiu – At essi dedicau a is pipus chi tenint intre is tres e is 10 annus sa butega de giogu didàticu in sardu aprontau de s’Assessorau regionali de s’Istrutzioni Pùblica, aintru de su progetu “Bilinguismu crescet”. S’iscopu – si ligit in d-una nota de imprenta – est “imaparai e/o isvilupai, atressu de su giogu s’impitu de su sardu, arrichendi su lèssicu cun s”agiudu de giogus e contus, isperimentendu diversus modus de s’espressai e de comunicai po imparai ascurtai e atinai”. Sighi a ligi ‘Bilinguismu crescet: cumentzat su cursu de giogu didàticu po imparai su sardu a is pipius’
(IlMinuto) – Casteddu, 28 de su mesi de fiàrgiu – At essi presentada dominigu 2 de su mesi de martzu a is 9.30, in su Tzentru “Polivalente” arruga Emili Lussu in Otzàna, s’òpera “Otzàna in is fotografias e in is documentus pigaus de Fridolin Weis Bentzon”. Sa presentada de sa publicatzioni, aprontada de s’assòtziu culturali Iscandula cun s’agiudu de s’aministratzioni comunali de Otzàna, s’assòtziu Sa Ilonzana e sa Regione Autònoma de Sardigna tenit s’iscopu de presentai a sa genti su materiali pigau de s’antropologu danesu in is viàgius suus in Sardigna. Fueddaus de pagu prus de 30 fotografias in biancu e nieddu de su Carnasciali de su 1958, màginis a caboris de is biseras pigadas e allogadas in su Museu Natzionali de Danimarca o a domu de familiaris e amigus, e de is registatzionis sonoras de is cantus de is piciocas de su 1962. Sighi a ligi ‘Documentus asuba de sa vida sarda in s’òpera “Otzàna in is fotografias e in is documentus pigaus de Fridolin Weis Bentzon”’
(IlMinuto) – Casteddu, 28 de su mesi de fiàrgiu – Est nàscia de un’acòrdiu firmau intre su Bancu de Sardigna e su Comunu de Tàtari sa retza unia “Pratzas in Retza”. Su progetu previdit chi in is pratzas prus importantis de Tàtari si potzat navigai in internet a gratis. In sa Tzitadi ddoi at essi po custu internet a gratis in is pratzas e in is parcus wi fi lìberu. Sighi a ligi ‘Connessioni a gratis in is parcus e in is pratzas de Tàtari’
(IlMinuto) – Casteddu, 27 de su mesi de fiàrgiu – S’assòtziu Arc de Casteddu espressat solidariedadi e totu s’acotzu suu a Taniebi Dessena, giocadori de su Casteddu. Dessena, ddu amentaus, est diventau ogetu de atacus de parti de unus cantu de “tifosus” po mori de ai pigau parti a su progetu #acapiaddus, campagna contra s’”omo-transfobia” in su sport, chi cunsistit in si ponni una pariga de codrueneddas circuvròngia, de si ponni in is crapitas ipo fai sa gara, po amentai a totus ca in su sport is diversidadis de tratamentu funt “fuorigioco”. Est custu su significau de sa proposta fata de “Paddy Power” e de is assòtzius Arcigay e Arcilesbica cun s’agiudu de sa Fondatzioni “Candido Cannavò” po su sport, chi est pighendusì de unus cantu diris is social network cun d-un’hashtag chi est un’incoramentu puru: Sighi a ligi ‘#acapiaddus Arc Casteddu: solidariedadi a Dessena’
(IlMinuto) – Casteddu, 27 de su mesi de fiàrgiu – Lompit a su segundu atopu pùblicu su progetu “Ortalijas- Prodotus de su coru de s’Anglona” de su Mercau Massaju. S’atòbiu est prevìdiu po giòbia 6 de su mesi de martzu in s’àula consiliari de Pèifugas , in pratza Mannu 1, a cumentzai de is 10.30, i est fatu po allegai a totus is produtoris de su territòriu e a is operadoris ecònomicus. Sighi a ligi ‘In Pèifugas su segundu atopu de su Mercau Massaju’


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Action RPG
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Unu action RPG est unu videojòcu de ròlu pro computer o console chi si bàsat in supra de sa lestrèsa de assiòne dae parte de su jocadòre.
Su favèddu in chistiòne si imprèat pro distìngher e ischirriàre custos jocos dae su jocu de rolu a mòtas tradissionale, chi si assimìzat meda a cussu fattu a papèri e làpis. Ind unu jocu de rolu a motas, cando su jocadore si est imbènniu chind unu inìmicu, podet isseperàre itte fàcher dae unu menu de optziones: a pùstis de lu àer fattu, su pessonàzu fachet s'assiòne picàda e nde podet isseperàre un'attera. Ind unu Action RPG, s'inìmicu attaccat in tempus reale e su jocadore li dèpet torràre impòsta chind una sèria de assiònes chene si picàre troppu tempus.
Esempios de Action RPG sun Dark Cloud, Diablo e sichidòres, Kingdom Hearts, Rogue Galaxy, The Legend of Zelda, Fable, Alundra, Drakengard, Crisis Core: Final Fantasy VII, Spectrobes o su pluripremiàu Fallout 3 e su sichidòre suo Fallout: New Vegas, The Elder Scrolls, Mass Effect, Dark Souls, Titan Quest, Path of Exile, etz.


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Lingua grec ancian
Greco ancian refere al secunde stadio in le historia del lingua grec[1] como illo existeva in le periodos Grecia Archaic (seculo 9 aEC – seculo 6 aEC) e Grecia Classic (seculo 5 aEC – seculo 4 aEC) in Grecia.
Referentias[modificar | modificar fonte]
- ↑ Andriotis, Nikolaos P. History of the Greek language
Vide etiam[modificar | modificar fonte]
Pecietta de linguistica
Iste articulo es ancora in stato embryonic: illo es un pecietta. Nos te invita cordialmente a completar lo pro meliorar Wikipedia in Interlingua.


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- Campania = 86
- Calabria = 24
- Piemonte = 11
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- Sicilia = 5
- Friuli-Venezia Giulia = 3
- Lazio = 3
- Veneto = 2
- Molise = 2
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» Ranking
The popularity rank in Italy is #N/A (rare name)
Worldwide there are 168+ people named Guadagnuolo
» Meaning
Meaning of name Guadagnuolo is ...
» Famous people
Not found.
» Popular firstnames for surname Guadagnuolo
Anna Raffaele Ciro Andrea Maria Rosina Giovannangelo Mario Vincenzo Gaspare Sabatino Adolfo Giovanna Armando Samuele Lucia Luigi Elisabetta Teresa Annamaria Antonio Pasquale Teresina Saveria Michele Domenico Valeria Antonietta Marco Marianna Pietro Umberto Giovanni Giorgio Giuseppe Immacolata Nicola Fortunato Roberto Gaetano Nicolina Paolo Elisa Americo Fernando Viviana Vittorio Filippo Maurizio Vincenza Barbara Massimo Peppino Luisa Enrico Carmela Corrado Gianfranco Salvatore Tommasina Cira Giuseppina Concetta Rosa


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Partecipazione e ICT. E-book
Mortola Elena, Giangrande Alessandro, Caperna Antonio, Mirabelli Paolo - Gangemi Editore - 2013
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Cohousing e progettazione partecipata nei centri storici. E-book
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Il caso dell'Angelo Mai nel rione Monti a Roma. E-book
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Spazi didattici all'aperto. E-book
Guidetti Gabriella, Mortola Elena, Giangrande Alessandro - Gangemi Editore - 2011
Download immediato


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Samugheo
Pro is àteras pàginas ca esigint custu template, bae a sa categoria ligada.
Samugheo est una bidda de 3.509 bividores e s’agatat in sa Provìntzia de Aristanis in sa Barbagia de su Mandrolisai.
Geografia[càmbia | edit source]
Su sartu de Sammugheo est collocadu a 400 metros in s’artura de su mare, allàcanat cun sa Barbayanna, cun sa Marmilla e cun su Barigadu. Su territoriu de Samugheo s’estendet pro 80 chilometros, e sas biddas cussorgiales sunt: a parte dee susu, Busache, Ortueri e Sorgono, a s’ala de manca cun Allai e Arruinas, a parte de jossu cun Asuni e a s’ala de destra Atzara, Meana e Laconi. Est una zona rica de binzas e tancas de laore, cun baddes e rios, cun sirbones e crabiolos, crabas arestes e matzones, astores e abilas, sa punta prus arta de totus sos montes, Monte Taccu, arribat a 660 metros de artura.
Traditziones[càmbia | edit source]
Est connota pro su tessinzu e s’arranda, pro sos bellos costùmenes de fèmina e de òmine, ricos e bene repuntados. Su costùmene de s’omine est cumpostu dae sa camisa, de linu o codone, dae sa berrita, de orbatze o pannetu nieddu, dae su cosso, chi est repuntadu cun sos rollos azurros e interamente fatu de veludu blu, dae su bragallitu (nomenadu chintzullu o ‘raga niedda) chi podet essere fata de orbatze o pannetu nieddu, dae sas bragas biancas (o canudas) fatas de linu o codone, dae sas cartzase a bortas nche fut fintzes su apotinu de orbatze e velludu, e su gabbanu, longu-longu de orbatze niedda. Su dee sa fèmina est meda bellu, cun sas chintas de orbatze niedda o rubia, sas chintas sunt duas: sa ‘e ‘nantis e sa ‘e palas. Sa ‘e palas est tenta a fni, e jughet fitas de seda, e a su fundu unu rollu de seda birde, sa chinta ‘e ‘nantis, imbetzes, est totu de orbatze, ma no est tenta, pro ite andat repuntada, e est rollada, custa puru, dae seda birde. Jughet sa camisa, repuntada, e tenta firma dae su cropitu, de brocadu o de velludu, cun rollos rubios, subra su cropitu e sa camisa andat postu su Cipone, de brocadu nieddu, blu o druchesadu, e est a manigas longas. Su liongiu fu' fattu in origine dea 11 mucadores, ma cun su passare de su tenpus sunt passados a 4.
Sos ballos de sa bidda sunt: s’orrosciada, sa dantza, su ballitu, sos tres passos, su passu torradu, su ballu sadru, sa treghenta, chi sunt sonados a sonete, a fisarmòniga, trunfa, pitariolu, launeddas e cun su tenore.
In Samugheo s’agatant fintzes sos Mamutzones, sos ‘omadores, s’Urtzu, e su Carru 'e Santu Minchilleo, mascheras traditzionales de su Carrasegare samughesu.


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Sos campionados sunt finidos e intro de unas cantas dies at a cumintzare su mondiale, su circo “massimo” de su pallone. Totus, in totu su mundu, amus a sighire s'aventura de sas iscuadras/natziones chi partetzipant. Ma faghet resonare su mondiale de ocannu. Faghet pensare. Ca abbaidende sas immàgines de su Brasile paret craru a totus ca oe prus de eris, su pallone est unu show, e sigomente est unu show, he must go on, depet sighire, mancari chi parte de sa populatzione de cussos tretos sigat a mòrrere de sa gana e de custu trèulu mannu chi lis est rutu a conca non nde at a guadangiare nudda. Gasi est.
In sas bidonville de Rio, in medas, ananti de sas barracas ponent una fatzada de linna chi, comente a una iscena teatrale, ammuntat su chi b'est in palas e chi sa gente non depet bìere. Cussos brasilianos si donant s'impressione de su chi no est a sa sola. S'immàgine. S'idea chi donat custu mondiale, fatu de medas faeddos, de isponsor e multimedialidade, est comente chi esseret istadu una iscova manna, chi nche mundat totu su disiperu suta de unu tapete mannu de ipocrisia, cundida cun su showbiz e una idea de isvilupu posta a fundu a susu, in ue sas esigèntzias de sa gente las detzidint sa multinatzionales. Tando b'at cosa meda de pensare, ca in fines, totus amus a abbaidare sas partidas e nos amus a ismentigare de su chi b'est a segus e a suta de sas tribunas. Comente amus giai nadu bortas meda, tocat a traballare pro chi bi siet unu càmbiu de prospetiva. L'imparamus dae su “diletantismu”, in ue prima de totu faeddamus de gente chi giogat, de valores chi agatamus in campu, prima chi de valores chi nde sunt foras. Imparende custos cuntzetos a sos pitzinnos, mancari – in unu tempus chi at a bènnere – sos mondiales ant a pòdere torrare a èssere de totu su mundu (non solu de una parte), sena chi bi siat bisòngiu de fraigare fatzadas fintas pro ammuntare su chi nemos cheret bìere, sena de carrigare subra de unu pallone sa responsabilidade de su chi foras non cheret cambiare, ca su pallone, comente ischimus, est fatu de pedde, ma a intro est prenu de ària e, faghe oe faghe cras, riscamus de si lu bìere crepare in manos.
(12/06/2014)
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Nat King Cole Feat. Bebel Gilberto
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4.9
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6: Nat King Cole Feat Bebel Gilberto - Brazilian Love Song [club47976767]
7: Nat King Cole feat. Michaelangelo L'Acqua & Bebel Gilber - brazilian love song
8: 21. Nat King Cole feat. Bebel Gilberto - Brazilian Love Song
9: Nat King Cole & Bebel Gilberto - 'Brazilian Love Song' (remix)


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Toradora
Articulu in nugoresu
Toradora! (とらドラ! Toradora!) est unu contu nàschiu a su comintzu comente romanzu chi aiat iscrittu Yuyuko Takemiya, chin annantos disinnos de Yasu, e battìu a pustis, abberguau su sutzessu, ind'unu manga galu in cursu de isvilupu e ind un'anime de 25 episodios.
Su titulu Toradora! benit dae su lùmen de sos pessonazos printzipales, Taiga Aisaka e Ryūji Takasu. Taiga cheret nàrrer "Tiger" (tìghera) in sa manera chi sos giapponesos tenen de pronuntziare s'ingresu, sende in giapponesu "Tora" (虎?). Sa prima parte de su lùmen de Ryūji, "Ryū" (竜?), cheret narrer "iscurtòne" in giapponesu e sa trasliteradùra de sa paràgula ingresa est "Doragon" (ドラゴン?).
Istòria[acontza | edit source]
Sa istoria contat su rapportu chi su protagonista, Ryūji Takasu, tenet chin sos fedales suos in su secundu annu de iscola superiore. In genere sun dificurtosos meda, ca issu non pro curpa sua tenet particulares ocros dae sénde nàschiu: crìstas a susu e iride a sanpaku li dan unu isguardu e aspettu de pessone violenta e delincuente, mancari chi siat zentile e de bonu coro, gai chi si biet semper custrintu a ispiegare a sos ateros s'ecuivocu. De custa caratteristica Ryūji si nde fachet unu cumpressu malu a che sanare, ca de amicos non bi nd'at, francu unu (Yūsaku Kitamura) chi pro fortuna sichit a abbarrare in classe sua, e de pitzocas mancu a nde faveddare, mancari chi bi nde siat una chi li piachet (Minori Kushieda) ma chi non li at mai ammustrau sos sentimentos chi provat issu.
Una die Ryūji at modu de provocare, chenza nemmancu lu chérrere, a sa pitzocca prus connotta peri tottu s'iscola pro su carattere violentu e negativu chi tenet chin sa zente, Taiga Aisaka, tantu chi la muttin "tìghera palmare": issa est a s'imbesse de Ryūji, ca mentras issu pro s'aspettu fachet timòria a sos atteros sende zentile de carattere, issa de aspettu est bella e disizada ma de carattere fachet onore a su paralùmen suo. Taiga lu menispressiat sa prima vorta chi lu biet. Issu abberguat chi peroe est in amore chin su menzus amicu suo, Kitamura, e issa est sa menzus amica de sa pitzocca chi tantu bisat che amorada, Kushieda: goi fachen unu pattu, alliandesi pro facher a manera chi dontzunu si ponzat a pare chin sos chi lis piachen.
A pustis de unu muntone de provas, faddìas in tottu e pro tottu, in realtade sun Ryūji e Taiga a intender chi provan sentimentos s'unu pro s'attera, e diventan una coppia.


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Ecce Bombo
Articulu in campidanesu
Ecce Bombo esti stettiu su secundu longumetraggiu de Nanni Moretti, girau in presa diretta e in 16 mm, e a pustis ristampau in 35 mm.
Trama[càmbia | edit source]
Michele, Mirko, Vito e Goffredo, quattrus amigus ex sessantottinus, straccus de no fai nudda po tottas is nottis a su bar, si cunvincinti de fai s'autocoscienza po aggiustai is insoddisfazionis de issus.
Michele tennidi rapportis difficilis in da familla, una relazioni complicada cun sa sposa sua Silvia (chi traballada in su cinema cum'enti aiuto regista) e cun is femminas in generali, e meda de problemas esistentialis; Mirko, unu piccioccu assillau de meda problemis, tennidi in domu sua Olga, una picciocca schizofrenica; Vito esti unu impiegau sganau; Goffredo unu studenti universitariu sganau issu puru.
S'arribu de s'estadi accabada s'esperimentu de autocoscienza, ma is quattrus amigus sighinti a si biri; una borta biendisindi, piganata sa decisioni de andai a acattai Olga; ma a sa fini esti scetti Michele chi bandara a d'acattai.
Su film accabada cun Michele e Olga castiendisindi.


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Masala Francesco
1-5 di 5 Masala Francesco
Autore: Corona Francesco, De Domenico Edoardo, Isastia Carlo, Masala, Melis Medda Salvatore, Poma Dolores, Silvio Mastino, Sonnino, Talloru Francesco, Ugo, Usai Roberto, da Tessaglia Iepto
Editore: Oreste Reale
Anno: 1898
Autore: Masala Francesco
Editore: Edizioni Il Maestrale
Anno: 2001
Autore: Agnoletti Enzo Enriques, Angioni Giulio, Cardia Umberto, Ciusa Romagna Mario, Delogu Ignazio, Fois Giuseppina, Gallini Clara, Lilliu Giovanni, Manconi Francesco, Manelli Raimondo, Masala Francesco, Pilia Fernando, Pinna Mario, Pira Michelangelo, Satta Antonello, Sole Leonardo, Sotgiu Girolamo
Editore: ISRE, Regione Autonoma della Sardegna
Anno: 1983
1-5 di 5 Masala Francesco


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Conferenza Stampa (Berlino, 13/02/2008) : Caos Calmo
Conferenza stampa del film "Caos Calmo" durante la 58. Edizione della Berlinale. Sono presenti in sala: Antonello Grimaldi (regista), Nanni Moretti (attore), Isabella Ferrari (attrice), Valeria Golino (attrice), Blu Yoshimi (attrice), Alessandro Gassman (attore), Kasia Smutniak (attrice), Francesco Piccolo (sceneggiatore)Laura Paolucci (produttrice), Domenico Procacci (produttore) e Caterina D’Amico (RAI Cinema). Modera l'incontro Vincenzo Bugno.
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Felis est una gènia de mamìferu de sa famìlia Felidae tzerriadu de solitu battu o attu o gattu in campidanesu.
Animale pettalzu, ma mandigada meda su pische. Ne esistini de varia ispetzias, chi sunu divescias po mannaria, pilu e colore. In sa lara de subra tenet pilos sensibiles (vibrisse). Sa coa est longa. Tenet farrancas acutas. Su attu miaulat. Animale catzadore de sorighes, puzones e àteros animaleddos. Como vivet meda in sa domos che animale de cumpagnia e no at bisonzu de sorigare. Cando anzat faghet divescios battolinos, chi naschent cun sos ojos serrados. Esistint battos de ratza: de Angora, siamesos e ateros. Bi sunu sos battos arestes chi vivene in campagna e in sos buscos in Europa e in Àfrica. Sunu pius mannos de sos battos domesticos.
IspètziasEdit
Ispètzias de attu:
- Felis bieti
- Felis chaus
- Felis manul
- Felis margarita
- Felis nigripes
- Felis silvestris
-
- Felis silvestris silvestris


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Welcome To RPM Health Club | RPM Health Club, Royal Phuket Marina, Phuket Thailand
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Gennaro Giuseppa Vinicio Nunzia Franco Agnese Giorgio Antonio Massimo Alberto Orazio Angelo Laura Dario Amalia Lucia Amelia Sebastiano Giacomo Eleonora Danilo Biagino Giacoma Ignazio Illuminato Evelina Giuseppe Luigi Sarino Caterina Carmela Giovanna Agata Katia Marco Aldo Giovanni Ambrogio Gaetano Filippa Matteo Marzio Eusebio Antonella Maria Agatina Emilio Ciro Clara Alfio Biagio Felice Adele Silverio Signorina Benedetto Annunziata Antonino Fabio Mariannina Benita Luciano Librante Angiolino Federico Elisabetta Nunzio Andrea Rosalia Chiara Angela Michele Claudio Rosario Rosalba Alessia Innocenza Silvana Nunziato Rosa Onofrio Giosafat Dionisio Alessandra Ninetta Carmelo Placido Liboria Eugenio Leonardo Angelina Lorena Maurizio Elvira Illuminata Vincenza Alfonso Raffaella Donatella Emilia Luana Carlo Patrizia Guglielmo Vito Provvidenza Silvio Antonina Marianna Luisa Barbato Silvia Grazia Roberta Alessandro Isidoro Salvatore Santa Mario Nunziata Gina Rita Settimo Pasquale Gustavo Alfredo Agatino Paolo Enrico Dragica Gianluca Daniele Giuseppina Serafino Martino Agostina Calogero Biagia Rinaldo Vincenzo Giulio Mauro Barbara Davide Basile Fabrizio Venera Anna Domenico Vincenzina


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Antonietta Stella
Verdi: Il Trovatore (2 CD's)
Antonietta Stella, Orchestra Del Teatro Alla Scala Di Milano, Tullio Serafin, Fiorenza Cossotto, Carlo Bergonzi, Ettore Bastianini
Udgivelsesår: 2006
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Verdi: Il Trovatore (2 CDs)
Carlo Bergonzi, Antonietta Stella, Fiorenza Cossotto, Tullio Serafin, Ettore Bastianini, Orchestra Del Teatro Alla Scala Di Milano
Udgivelsesår: 1997
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15 Great Singers - Antonietta Stella (CD 2)
Giordano: Andrea Chénier
Giuseppe Verdi: "Don Carlo
Boris Christoff, Tito Gobbi, Loretta Di Lelio, Mario Filippeschi, Antonietta Stella, Mario Filippeschi, Boris Christoff, Antonietta Stella, Tito Gobbi, Loretta di Lelio, Plinio Clabassi, Mario Filippeschi, Elena Nicolai, Tito Gobbi, Antonietta Stella, Loretta di Lelio, Boris Christoff, CORO E ORCHESTRA DEL TEATRO DELL'OPERA DI ROMA, Plinio Clabassi, Mario Filippeschi, Tito Gobbi, Plinio Clabassi, Elena Nicolai, Elena Nicolai, Loretta di Lelio, Mario Filippeschi, Tito Gobbi, Boris Christoff, Antonietta Stella, Tito Gobbi, Loretta di Lelio, Mario Filippeschi, Elena Nicolai, Antonietta Stella, Loretta di Lelio, Tito Gobbi, Boris Christoff, Antonietta Stella, Tito Gobbi, Mario Filippeschi, Elena Nicolai, Tito Gobbi, Mario Filippeschi, Tito Gobbi, Mario Filippeschi, Mario Filippeschi, Antonietta Stella, Boris Christoff, Orietta Moscucci, Antonietta Stella, Tito Gobbi, Boris Christoff, Tito Gobbi, Mario Filippeschi, Antonietta Stella, Paolo Caroli
Udgivelsesår: 2006
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Giordano: Andrea Chénier
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- Coro E Orchestra Del Teatro Dell'Opera, Roma
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Oi puru a New York su New York Times dònara mera spaziu a Beppe Grillo. Ma no du pigara po culu cumenti ‘e brulladori; a su contrariu di dònara creditu cumenti s’omini ‘e su cambiamentu. Innoi scetti Berlusconi è figurau cumenti unu poberittu imbrollioni e malariu. E si domandanta cument’e possibbili che is Italianus d’anti votau torra…..
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MO: OBAMA, DISTRUZIONE TUNNEL PUO' CONTINUARE MA SENZA COLPIRE CIVILI
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MO: OBAMA, HAMAS HA VIOLATO TREGUA LIBERI SUBITO SOLDATO RAPITO
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MO: OBAMA, SE HAMAS NON CONTROLLA ALTRE FAZIONI DIFFICILE FIDARSI DI TREGUA
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USA: OBAMA, AMERICANI SI SONO RIPRESI DOPO LA RECESSIONE
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RIFORME: DA VENDOLA #FF SU TWITTER AI 7 SENATORI DI SEL
Chi is giogalleris brìntinti
Chi is giogalleris brìntinti. Custu su tìtulu de s’Economist a pitzus de is eletzionis italianas. In sa manta de s’ùrtimu nùmeru, chi bessit oi in totu su mundu, Beppe Grillo acant’a Berlusconi: su primu a migròfonu, tzerriendi; su segundu arriendi.
Pagus fueddus po ndi pintai is naturalis insoru. Beppe Grillo ndi bessit a tipu “brulleri solarinu”, de cussus chi no funt acostumaus a spartziri su palcu cun is atrus. Un’òmini tosturrudu e arrennegau chi tìrriat is polìtigus, e chi pagu ndi scit de cosas econòmigas.
Duus pensamentus sceti tenit in conca Berlusconi: su primu est su de circai sa manera de no dda acabai in presoni; su segundu est su de fai festa.
Diaici s’arribista ingresa parit pigai torra is fueddus de su Bild, su giorronali tedescu, e is de Peer Steinbrück, su meri de su Partidu Sotzialistu Tedescu, grisau de Napolitano.
Ma s’ironia, custa borta, totu ingresa esti. Send in the Clowns (custus is fueddus originalis de s’Ecomist) est su tìtulu de una cantzoni famada meda in Nova York e in Londras puru. Dd’at cantada genti meda, che Frank Sinatra e Barbra Streisand.
Dda iat scrita Stephen Sondheim po A Little Night Music, su musical connotu meda de sa genti a lìngua ingresa.
Ma chini funti custus “clowns”? Is maistus de su Circu funti? Is chi faint arriri sa genti po no dda fait prangi? Nossi. In suspu, is “brulleris” funt is iscimprus, is chi no cumprendint nudda (e no de cosas econòmigas sceti).
Po s’Economist, duncas, s’ora de is iscimprus in Itàlia arribada esti. Ge no at a essi po custu chi su Papa si nd’est andau?
Càralu Mulas


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Reunion.com > Stacie Saracco - Scott Saur > Gabriela Sas - David Sasai
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Pousada Encanto de Ischia Reviews
Pousada Encanto de Ischia, Salvador - Férias Brasil
Veja detalhes, fotos e opiniões de quem já foi para Pousada Encanto de Ischia no Férias Brasil.Show map of Rua Camuripeba, 49, Salvador - BA, 41650-270, BrasilPousada Encanto de Ischia Salvador, Brazil - Verified Reviews ...www.hotelscombined.com/.../Pousada_Encanto_de_Ischia_Salvador...Cached
KAYAK - Pousada Encanto de Ischia - Salvador Hotels - Search ...
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Hotel Pousada Encanto de Ischia, Salvador | Book Your Room in ...
Sep 30, 2011 – Hotel Pousada Encanto de Ischia, Salvador (Bahia), Brazil. Online booking of hotel rooms in Pousada Encanto de Ischia with no reservation ...
Pousada Encanto de Ischia | Bahia
Pousada Encanto de Ischia. Endereço: Rua Camuripeba, nº49, Praia de Placafor Bairro: Itapuã CEP: 41640.540. Telefone:71 3285.6794 FAX: 71: 3249.4970 ...
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text:
Cantu a tenore
Articulu in logudoresu
Su cantu a tenore, ki est unu cantu polifònicu, est s'espressione musicale prus antiga de sa Sardigna e est sa proa de s'esistèntzia in s'ìsula de sa pràtica polifònica, giai dae èpocas antigas. Cufforma a su giassu, leat su nùmen de qussertu (in Mamuyada e in sa Baronia arta), cuncordu (in Cùllieri, Santu Lussurzu, Fonne, in sa Barbàgia de Ollolai, in Bolòthana e Orane), cuntratu (galu in Fonne e Sèneghe), cuntzertu o cuncertu in su Guilcier e in su Barigadu.
Sos cantadores sunt bator: su Bassu, sa Contra, sa Mesu Boghe, sa Boghe. Sunt postos a chircu rapresentende, gasi, sa forma architetònica prus importante de tzivilidade de sa Sardigna: su nuraghe.
Duas de sas boghes, su Bassu e sa Contra, sunt guturales e sunt sas chi dant a su cantu a tenore particularidade e peculiaridade.
Su Bassu cun unu sonu grae e profundu mantenet sa matessi tonalidade de sa boghe solista. Sa Contra est una cuinta subra de su Bassu e at unu sonu prus liniare, metàllicu e prus pagu vibradu. Contra e Bassu paris, faghent su sonu onomatopèicu "Bim Bam Boo" e non mudant mai nota in antis de su tzinnu de sa boghe solista.
Sa Mesu Boghe chi irrichit su cantu cun virtuosismos de sa boghe, mutidos "giradas", si aunit a sas duas boghes guturales faghende in paris unu acumpanzamentu armònicu pro sa boghe solista, chi ghiat su tenore intonende e cadenzende su cantu belle totu in manera sillàbica.
Est diftzile meda a istabilire sas origìnes de su cantu a tenore ki, a párrer de unos cantos, diat dever ténner prus de 4000 annos.
Su cantu a tenore diat parrer ligadu a sa bida pastorale, a sa solidade de su pastore in su sartu cun su bestiàmen e cun sa natura matessi. Diant esser sos animales ei sa natura chi ant ispiradu sas boghes. Diat poder esser chi sa Contra siat nàschida dae s'istrochidura de sa berbeghe, su Bassu dae sa 'e sa baca e sa Mesu Boghe dae sa 'e su bentu.