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Bera Cresia de Gesu
Articulu in campidanesu
Sa "Bera Cresia de Gesu" esti una cresia non-confessionali (indipendenti) criada in su 1917 in sa cittadi de sa Tzina Beijing. In su 2005, sa cresia portada unu tanti de fidelis de 1.5 - 2.5 milionis, chi bivinti in 45 paisus e 6 cuntinentis. Sa cresia esti bessida prus manna kizi in su bintesimu seculu partendi de su movimentu Pentecostali bixinu a su Cristianésimu. Sa cresia narrada custu chi esti iscrittu in su "Vangelu" a tottas is nazionis prima de su segundu arribu de Gesu. In su 1967, est nascia a Los Angeles s'Assemblea Internazionali de sa Bera Cresia de Gesu
Is dexi dottrinas printzipalis[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Is dexi dottrinas essentzialis de sa Cresia funti:
- Su Spiritu Santu: "si fai donai su Spiritu Santu, comprovau de su fueddai prus linguas, est sa garantzia de s'ereditari nostra de su regnu de is celus".
- Su Battesimu: Su Battesimu cun s'acqua "est su sacramentu po sa remissioni de is peccatus po sa rigeneratzioni. Su battesimu deppi d'essi fattu in s'acqua currenti e naturali, cumenti cussa de is fluminis, de su mari, o de is mintzas. Su Battista, chi giai est stettiu battezzau cun s'acqua e cun su Spiritu Santu, battezzara in su nomini de su Signori Gesu Cristu. E chini est battezzau deppi d'essi completamenti in s'acqua cun sa conca inantis e sa faccia chi castiara in basciu".
- Sa Sciacuara de is peis: "Su sacramentu de sa sciacuara de is peis permittiri de condividiru una pati cun su Signori Gesus. Serbiri puru po s'arrecordai de s'amori, de sa santitari, de s'umiltari, de su perdonu e de su servitziu".
- Sa Santa Comunioni: "Sa Santa Comunioni est su sacramentu po commemorai sa morti de su Signori Gesu Cristu. Cun sa Comunioni su fideli est pati de su corpu e de su sanguini de su Signori. Custu sacramentu andara fattu prus bortas possibili. Toccara utilizzai sceti pani azimu e axina".
- Su Sabadu: "Su Sabadu, settimu dì de sa xira, est unu dì santu, benedittu e santificau de Deus. Deppiri essi osservau, in sa gratzia de su Segnori, po commemorai sa criatzioni e sa salvezza de Deus, cun sa speranza de su reposu eternu in sa vida a benni."
- Gesus Cristu : "Gesus Cristu, su fueddu si est trasformau in pezza, issu est mortu in sa cruxi po sa fini de is peccaus, est nascu torra su terzu addì e est artziau a su xelu. Est s'unigu salvadori de s'umanitadi, criadori de su xelu e de sa terra e s'unigu deu".
- Santa Bibbia: "Sa Santa Bibbia, cumposta de s'Antigu Testamentu e de su Nou Testamentu, est ispirara de Dues, e est sa sola mitza iscrita de rivelatzioni de sa berirari divina. Potara totas is reulas de cumportamentu chi depiri sighiri chini boliri si tzerriai cristianu"
- Sa salvezza: "Sa salvezza si pigara cun sa gratzia de Deu cun sa fidi. Is fidelis si depint fidai de su Spiritu Santu ppo arribai a sa santitadi, depint onorai Deu, e depint amai s'artru"
- Sa cresia: "Sa cresia est stetia criada de Gesù Cristu e de su Spiritu Santu candu fiada s'epoca de sa 'proi de a pustis'".
- Sa Segunda Bennia de su Signori: "Sa Segunda Bennia de su Signori a d'essi in sa dì de su Giuditziu Finali, candu Issu a d'a calai de su Paradisu a pitzus e sa Terra po giuigai su mundu: is giustus ant'a pigai sa bida eterna, metris is malus e is peccadoris ant'a d'essi dannaus po s'eternitadi".


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Per tutti i cultori e neofiti della lingua sarda proponiamo la seconda lezione di grammatica sarda curata da Bruno Orrù..
Is Fonemas o Sonus: is cunsonantis
Is Cunsonantis sunt is sonus chi naraus imperendi literas diversas e chi rapresentaus, aici comenti is vocalis, cun grafemas o literas in sa scritura.
Prima de totu tocat a imparai a:
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Distingui e nominai is fonemas e grafemas po sa scritura ordinaria;
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Osservai comenti si faint e comenti funzionant, in is lacanas e aintru de su fuedhu, sia chi nareus is fuedhus a solus o in sa fonetica sintatica;
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Biri comenti est mellus a dhus iscriri po rapresentai cun precisioni e siguresa su sonu e su significau de sa lingua.
Prima de totu andaus a biri cussas chi eus’a tzerriai “Cunsonantis DE SONU MUDONGIU” o, po si cumprendi, cussas cunsonantis chi cambiant sonu a segunda de su fuedhu e a segunda de su logu de a ‘nca s’agatant. Custas cunsonantis sunt: C –F – P – T
Prima de totu, depeus nai puru ca is sonus chi nosu produseus, sunt formaus in logus diferentis de sa bucca e, de custus sonus, is prusu importantis sunt (po fai custu depu imperai fuedhus chi sunt “neologismus” ca poita no sunt cuntemplaus in sa lingua cosa nostra):
-
Is sonus VELARIS;
-
Is sonus DENTALIS;
-
Is sonus BILABIALIS
Poi, ancora, nci sunt is sonus chi si formant a tret’e metadi de is logus pru importantis.
Is sonus Velaris. Sunti cussus sonus chi si formant in sa parti prus profunda de sa buca. Custus sonus dhus podeus dividiri in:Velari oclusivu surdu (Cosa, tocu) – Velari oclusivu sonoru (gana, aganciai) e Velari aprossimanti sonoru (logu, paga, pagu, tega)
Is Sonus Dentalis, invecis, sunt cussus sonus chi si formant atumbendi o trisinendi sa lingua in is dentis. Custus puru si dividint in: Dentali oclusivu surdu (fatu, totu); dentali oclusivu sonoru (denti, donu, dolori) e dentali aprosimanti sonoru(adiosu, ladu, seda)
Is sonus Bilabialis, po urtimus, sunt cussus sonus chi si formant in is murrus. E, po custus puru, teneus: bilabbiali oclusivu surdu (apu, papu, topi); bilabbiali oclusivu sonoru ( buca, abbistu, approdhau) e bilabiali aprossimanti sonoru (lebiu, nebodi, sabiu).
Su sonu Velari
Su sonu Velari dhu produseus candu nos naraus sa “C” e, narendi custu sonu, podeus fai unu sonu VELARI OCLUSIVU (pigaus custu nomini de s’italianu e dhu cambiaus in sadru po nai ca custu sonu si faidi serrendi sa parti urtima de sa bucca, in pagus fuedhus, “ocludendi” su guturu) e su sonu fatu in d’una bia mesana in mesu de sa buca, aundi formaus su sonu PALATALI TRISINAU (O AFRICAU). Po si cumprendi:
VELARI OCLUSIVU: cama, cosa, casu, chini, cudhu, buca, acostai, tocai;
PALATALI AFRICAU: celu, cera, ciuliru, faci, niciu, cixiri
Invecisi, is literas F – P – T – dha sas feus cun is sonus chi innoi sighint:
LABBIODENTALI FRICATIVU: fàmini, fenu, féurra, festa, filixi, forru, bófiu, befianu, afàstiu, afetu, fusu;
BILABBIALI OCLUSIVU: paxi/paghe, pane/-i, petza, pira, postu, portu, pudha, tupai, àpiu, apretu, napa, sapa, supa, tropu;;
DENTALI OCLUSIVU: tana, terra, tírria, torrai/-are, trèmini, trigu, turra, batiu, betare, atesu, etotu, atobiai, atumbai, suta;
in làcanas de fuedhu, algunas bortas custus fonemas càmbiant a un’àtru sonu in fonética sintàtica. In sa parti prus manna de su sardu, candu cuminzant unu fuedhu, pustis chi eus nau una vocali, is literas C – F – T – P mudant sonu, comenti rappresentau in su sprigu chi sighit:
Ma candu custa literas benint avatu de: A – E – NE – TRA – CHE no mudant sonu. In custa manera
Is cunsonantis mudòngias aintru de fuedhu
Is fonemas de sonu mudóngiu, aintru de fuedhu:
-
o No càmbiant sonu de fuedhada a fuedhada:
baca/vaca, buca/vuca/uca,
badrufa/ badrunfula, bufai/-are,
cartzofa/ canciofa
tzapu/tzapulu
motu / moltu /mortu
2. o càmbiant a unu sonu TOTU diferente:
pache/paghe/page/-i/paxi
ficu/figu, lacu/lagu, acu/agu
béciu/betzu, faci/fache
chici/cisso/chitzi/-o/-u/chito
tufudu/tuvudu,
mufrone/muvrone/muvroni
ape/abe/abi, sàpiu/sàbiu, lépiu/lébiu, cupa/cuba,
latu/ladu, lutu/ludu/luru,
meta/meda/mera, seta/seda
Régula de iscritura de is mudòngias
Po iscríri is fonemas mudòngios cun is líteras /c/, /f/, /p/, /t/ podeus fissai duas régulas:
1. In cuméntzu de fuedhu, po firmesa de iscritura cumbenit e tocat a iscríri custus fuedhus sémpiri cun s’initziali chi naraus candu naraus su foedhu a solu (po si cumprendi FENTANA bantat iscrita sempiri cun sa F, cali si siat su manixu, aici CASU, aici PIPA, aici TERRA).
2. Aintru de su fuedhu, ca intendeus solu sa diferéntzia tra sonu surdu e sonu sonoru (sa /c/ africada podit fai àtru sonu surdu) cumbenit de NO addopiai mai custas líteras, calesisiat su manígiu in àtra lingua.

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ISSA:
Semper de prus, nos accurtziabamus, e sas ocradas semper prus s'addobiaban. Sos passos, sas manos, sas carenas, chircaban semper prus s'ocasion'e unu sèrente, dìlicu tocu. E, cada borta, una tremida mi creschiat in intro: su sentidu istranu 'e lu chèrrere, chin tottu sas fortzas meas. Che Eva, in dainnatis de sa mela preubbida, n'intennìa s'atràida, comente ch'in ziru a sa pessone sua s'esseret ispartu in s'àghera un'arcanu profumu, ledre ledre, a mi prenare sos sensos, imbaddinandem'in dunu ammistùru de desizos e timoria. In dunu mamentu, su chi nos ziraiat in tundu, zente, domos, machinas, m'irvanessian dae sa bista: sos istradones ispoporaban e sas boches, in ziru, s'istutaban, pro lassare postu a issu... e a sos ocros suos.
ISSU:
Non resessia prus a li restare iscostiau. Chircande s'ocasione, cada iscusa fit bona a li rucràre s'ocrada e li carinnare sa beste chin sa manu, o a l'imbarare sa carena in su cubidale. Nos moghiabamus che in dunu ballittu, unu rituale amorosu de manc'una paragula e mòghidas istintibas ch'abbochinaban aprovatzione, mustraban possibbilidades. E s'aghera teniat s'alenu suo, sapore suo su mandicu e su numen suo fit in cada paragula intesa.
ISSA:
Fit ja a denotte cando, a pustis d'aer saludau sos ateros, belleggai resessimus a restare solos. In dunu afusau mudiore, intramus in sa macchina mea e nos incaminamus in dunu ziru istontonau, ischinde pretzisu su chi cherimus. Sas manos, non s'ischit comente, s'acatan in sa leva 'e su cambiu, e sos poddiches s'intritzan, astrintos... chei sas animas nostras. E deo, no ischinde prus s'ite fachere, chin su coro tràcheddu e sa mente abbochinande - Non dèpo!... Non podo!.. ma...Deus mi perdonet!...Ti desìzo!... Cantu ti desìzo! - guidabo a una manu chircand' 'e l'accumpanzare a domo sua, ma in su matessi mamentu fachende de tottus pro non b'arribbare!
ISSU:
Fachìat sos ziros prus maccos, chin s'intenzione crara de tirare a tardu, de torrar'a picare unu negossiu lassau... o mai comintzau. E nde li so istau reconnoschente, de s'innotzente aconcada, e de sas paragulas non nadas, ma irbeladas dae s'astrinta 'e sa manu sua in sa mea, prus bucone irmalissiau de zobanas trappulas amorosas, chi maghìas de femina manna.
ISSA:
No... no ischìa prus a ube andare! Non resessìa a acatare un'iscusa bona a mi firmare, bastante a mi sarbare sa cara dae sa birgonza 'e acrarare sas intentziones meas. Ma su tempus currìat, e sa domo sua s'accurtziabat semper de prus e deo, buluzada dae sa tzertesa chi fit cussa s'urtima occasione, ischìa intro 'e coro chi s'aiamus fattu irvanessire s'incantu non bi fit istau prus ateru appellu.
ISSU:
Arribbaos indainnaintis de domo fipo ja bell'e mortu dae s'ispòru, ma un'àter'iscusa, non m'ammento prus cale, arribat derepente a nos facher continuare sa Via Crucis, e a nos ispingher'in bratzu a su destinu... ... e, a sa fine, sa macchina si firmat, che-i s'alènu meu. Ischìa chi cussa fit s'urtima occasione, e chi non mi podìa prus zirare in palas...
ISSA:
Sa macchina s'est firmada sola, juro, a lacanas de unu camp'isportivu dormìu che pitzinnu, chin su motore zirande e sos faros allutos, manicandesi sa notte. Mi ziro car'a issu... e acato sa cara sua... ..chi mi basat...
ISSU:
... e l'appo dau unu basu!
ISSA:
Su mundu at trattesu s'alenu e su bentu s'est firmau, cando sa lavras suas si sun imbaradas a sas meas. Sos animales de sa notte an nuscau s'aghera e sas chìcheras an tzessau sa zarra, cando s'alenu nostru s'est fattu prus pesante e sas manos an chircau s'abbratzu. Su sapore suo fit su chi ja immazinabo in s'irbarionar'e sas oras coladas. Su calore, chi sas manos suas trasmittìan, tremendesi, mi colabat peri sa carena e mi crompiat su coro, isorbende de incantu s'urzente bisonzu 'e cuntattu, de durchesa de atzinnos e ocradas.
ISSU:
Sas lavras suas s'aperian, solas, a sas meas. Fit pronta a m'accollìre, e deo, chene furare nudda, e ne mancu pretendere, l'acatabo sa bucca in dunu incassu perfettu. Ocros serraos, mi lassaia andare a una cadentzia chi dae deretta fit sa nostra, una musica chi nos accatabat ja accordaos, comente sa cantone prus armoniosa. No isco narrere, non pod'ischire, cantu est istau longu cussu basu, m'ammento solu chi su coro sichiat a toccheddare a dischissiu mentras sa mente, cuffusa, non resessiat a ligare sos pessamentos, a picare detzisiones. Che un'arbore ruttu, fipo, istrisinau a badde dae su ribu in prena, chene poder opponnere resistentzia.
ISSA:
Carchi paragula chichinada, est tottu su chi so istada capassu 'e narrere, birgonzandemi fintzas de li rucrare s'annotada e intanandeli sos ocros in su trucu...paragulas de nudda! Ite depiavamus zustificare, si cussu basu fit pretzisu su chi cheriabamus, tantu de non resessire a l'agguantare? L'aiamus chircau, pessichìu chin tosturruda prepotentzia, frabicau in sas oras coladas. Nd'aiamus bisionau e disizau cada mamentu, fintzas a l'ottennere comente premiu a su bisonzu nostru 'e affettu. Ma non fit cussa s'ora de sas paragulas, su locu 'e sos pessamentos: apenas sas ocradas s'intopaban unu focu nos rucrabat, tirandennos s'unu contr'a s'atera in dunu abbratzu disisperau chi contabat, prus de cada paragula, de sa pretesa nostra 'e amare... e d'essere amaos.
ISSU:
Nos intenniabamus che duos naufragos isperdios in mesu 'e mare. Sa macchina fit sa barchitta 'e fortuna e sa luna, cussa meravillosa luna prena, fit sa nostra luchida distimonza. Dae tando, e pro su restu 'e su tempus, aiamus depiu partzire chin issa su secretu 'e cussa notte. Issa solu, e ateros nemmos, aiat bidu cumpriresi sa maghìa chi nos fit trassande sa pedde, s'incantu chi nos fachìat rebuddire su sambene fintzas a nos prenare sos cherbeddos, cuffundinnenos s'orizonte. Solu issa at iscopiau sas carinnas suas in sos pilos meos, sa punta 'e sos poddiches chi mi colabat chin delicadesa in sas lavras, cussa bucca chi non s'istracaiat mai de mi trumentare trucu e palas. Solu issa nos at bidu aggarraos chin tottu sas fortzas, s'unu a s'atera, in chirca 'e un'aderentzia ch'esseret annada prus allargu de sa matessi nostra cundissione fisica. Credo, nde tenzo sa sicuresa, ch'in cussu mamentu fintzas sas animas nostras si fin abbratzande..
ISSA:
S'incantu 'e cussa notte de istìu si fit crompìu 'e su tottus. Su fadu, cussu dirgrassiau, beneittu jocu 'e su bentu, chi si dibertit, che in duna ghettada 'e dados, a trumentare, unire, iscropare sa bida 'e sa zente, aiat comintzau a bulluzare s'esistentzia mea e, fortzis, fintzas sa sua... ... in su mentres, su mudior' 'e sa campagna si fit abbelenande de su sonu 'e unu motore alluttu, e duos faros violàban galu sa notte. Gallizànde, s'ispartinabat in s'àghera, su sapore durche de unu basu...
Andrea Chessa (Nuoro)
3° premio 2004 (Sezione prosa «Angelo Dettori»)


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afufài , vrb: afufare Definition cuare sa cosa, furare; fintzes afundhare in s'abba, ammodhigare Synonyms e antonyms atrabentare, frànghere, intuvedhare, intuzare, istichire, istumponai, tudai / arpiai, arrapagnare, aungrare, furai, sdorrobbai Sentences issu si afufat asuta de sa terra ◊ in su matedu est afufadu su puzonedhu nudu! ◊ cada passu est una suferéntzia: s'istrachitúdine si fachet intèndhere sèmpere de prus e cumintzant a si afufare (N.Nieddu) Etymon spn. afufar Translations French cacher, soustraire English to hide, to steal Spanish substraer, robar Italian nascóndere, trafugare German verbergen, entwenden.
ciapài , vrb: aciapai*, ciapare Definition agatare (ccn. cosa) deasi comente podet capitare o cricandho; leare o cassare calecuna cosa cun is manos o àteru, nau fintzes in su sensu de furare / ciapai sa brutesa prughendi su trigu = tènnere e bogare sa malesa purghendhe Synonyms e antonyms acatare, aciocai, apaciapai, cassai, furai, segudare, tènnere / abbrancai, acafai, afarrancae aferrai, aggafai, aggarrai, agguantai, collire | ctr. lassai Sentences andhadu est e ciapat su preíderu a colore a fogu lezindhe 2. ciapeint unu cadhitu chi si lasseit carrigare ma apustis si deit a iscumbarare 3. apo ciapadu unu lèpere a latzu ◊ sa dí chi t'imparu s'arti de ciapai (L.Matta) Translations French attraper, saisir, voler English to catch, to steal Spanish coger, atrapar, robar Italian acchiappare, rubare German fassen, stehlen.
furài , vrb: furare Definition pigare a trassa o a prepoténtzia sa cosa angena po si ndhe fàere meres; su essire mancante de una cosa in sa mannària o in su pesu Synonyms e antonyms aciapai, afarrancae, afufai, arpiai, arrapare 2, arrelantzai, aungrare, craspuare, frunciare, inghitai, irrobbare, runtzinare, sdorrobbai Idioms csn: fàghere a su fura fura (furavura) = furàresi sa cosa s'unu cun s'àteru; betàresi a furare = atrivíresi a furare, donaisí a sa fura; furare a ogros bidentes = furai ananti de totus, a faci manna Sentences pro furare, sete làcanas! ◊ est in mancamentu ca che li ant furadu su bestiàmine ◊ tue puru ti ses betadu a furare?!◊ sa piús arte mala est su furare!◊ chi ti bolint induiri a furai, no indullast! 2. medi zustu ca sinono in mesu a meda furat! ◊ pesendhe sa cosa posta in isterzu, o fintzas imboligada in pabilu, a su pesu li furat Surnames and Proverbs prb: chie furat ou furat pudha ◊ furat chie venit dae su mare Etymon ltn. furare Translations French voler, dérober English to steal Spanish robar Italian rubare German stehlen, rauben.
irrobbàre , vrb Definition furare, leare a s'àteru s'orrobba chi tenet o portat (prus che àteru in domo, in pitzu), nau mescamente candho si faet cun sa fortza, a poderiu, cun is armas, a gherra Synonyms e antonyms acrassare, afufai, arpiai, arrapagnare, arrapare 2, aungrare, craspuare, furai, inghitai, iscabeciare, isorrobbare, sdorrobbai Sentences sos bandhidos ant irrobbadu sa zente de unu purma ◊ lis ant irrobbadu sa domo unu note chi sos meres sunt mancados 2. irrobbada mi sento e traita dae custu mudare de sas cosas Translations French voler, cambrioler English to rob Spanish robar, depredar Italian derubare, depredare, rapinare German bestehlen, berauben.
isorrobbàre , vrb: issorrobbare Definition leare, furare s'orrobba, sa cosa, a s'àteru a poderiu, cun sa fortza, a gherra: si narat fintzes in su sensu de imbuidare, fàere buidu Synonyms e antonyms acrassare, afufai, arrapagnare, aungrare, furai, inghitai, irrobbare, sdorrobbai Sentences si lu cheriant isorrobbare, totugantos ischiant a s'ora chi arribbaiat ◊ andhant a issorrobbare una dommo e cadaunu teniat sa posta de mantènnere 2. fit note manna candho mi che corchei cun sos ossos pistaos e sa conca isorrobbada de onzi alenu (B.Mazzone) Translations French voler, dérober English to rob Spanish robar, hurtar Italian derubare German berauben.
picàre , vrb: pigae, pigai, pigare 1, pigari, pigiare, pijare, pixare Definition betare sa manu a ccn. cosa po dh'aferrare; ingòllere e portare cosa a un'àteru logu (fintzes a furadura, a iscrufidura, a béndhua), fintzas in su sensu de menguare, bogare, fàere o lassare bènnere impare a ccn. a unu logu; foedhandho de cójuas, bòllere e fàere a pobidhu, a pobidha; foedhandho de matas chi si prantant o chi s'innestant, andhare in bonu de sighire a crèschere bogandho cambu nou de sa linna de s'iferta, betare arraighinas; foedhandho pruschetotu de su papare, digirire e suspire s'alimentu e fàere s'efetu de fàere crèschere sa carena (ma dhu narant fintzes de is foedhos e de àteru candho in chie ascurtat faent s'efetu chi depent coment'e cambiamentu de su cumportamentu); nau de istrégiu po sa mannària chi tenet, càbere, agguantare unu tanti de cosa chi si ponet; cunsiderare sa cosa de calecuna manera, mescamente cun su significau de dha fàere o carculare che un'àtera / cong. 2ˆ p. pl pighetzas Synonyms e antonyms acafai, aferrai, agganciai, aggantinare, aggarrai, agguantai, furai, leai / imbucare / aggrighidhí, tènnere | ctr. donai, lassai, pònnere Idioms csn: pigaisí apari = betàresi sas manos a subra a si mazare s'unu cun s'àteru; pigat e… (+ vrb.) = tocat e…, leat e…, comintzat a…; pigare a…(+ vrb.) = leare su métidu, pònnere s'abbitúdine; no mi nci pigat = no mi andhat, no mi piaghet; pigai su sonnu, su fàmine, a scimingiadura = bènnere bene su sonnu, su fàmine, s'irbadhinamentu; pigai mexina = bufare, ingullire meighina; pigai fragu = abbizare fragu; pigai a dónnia logu, a s'ànima = segare sa passiéntzia, coloviare a fortza de istrobbu; pigaisidha in Nàpoli, in cudhu logu = manera de nàrrere candho no si cheret adduire a su fàghere de s'àteru; pigai a unu po un'àteru, pigai allu po cibudha = fadhire sa pessone, pessare chi est unu candho est un'àteru (fintzas apostadamente), cufúndhere una cosa cun àtera; pigai pampa = abbruxai, tènnere; pigai sa mira = abbaidare e puntare pro isparare, pro fèrrere iscudindhe e gai; pigai is nodas de ccn. = chircare de assemizare a ccn.; pigai àrviu de ccn. cosa = leare oru, chircare de ndhe ischire; pigai gelosia = essire zelosu; pigaisidha cun ccn. = atacare a brigare, leàresi arrennegu contra a ccn.; pigai scófia = innamoràresi de ccn. Sentences pica su libbru e istúdia! ◊ at bólliu ammarolla a mi pigai cust'arregalu! ◊ pigat sa scifedha e isbuidat su sacu ◊ chi dhu pigu dh'arrogu! ◊ sa prima mela chi ruet, tue pixadila! 2. cudh'ómini ndi at pigau su piciochedhu ◊ ndi dh'ant pigau su fusili ◊ ndi dhis ant pigau sa terra ◊ bandant a funtana a pigai àcua ◊ su dimóniu si ndi at pigau a Treichinedhu ◊ su carru che lis depet zúchere s'isterzu e at prointu de che picare peri a issos ◊ candho pioet, ti cres riu e cantu ògias ti pígias (V.Sanna)◊ custu bentu che pijat sas portas de s'inferru ◊ de centu ndi pigu otanta e ndi abarrat binti ◊ pigasindedha cussa cosa a su pipiu, ca s'ingollit! 3. a nai sa beridadi, cussu piciocu no fiat cosa de pigai! 4. custus froris, chi dhus prantas, pigant a fragu ca est tempus, immoi 5. candu est fatu bèni, su binu no pigat a conca ◊ de su mànigu a isse no ndhe li pigat nudha mancari mànighet meda ◊ de sas cosas chi li naras no ndhe li pigat: est totu nudha! ◊ custas abbas faghent bene a s'erba e ndhe pigat a sas àrbures puru ◊ si l'arrodas cun sa preda, sa lepa, li pigat de prus ◊ de su mare bos ndhe pigat pagu pro bi andhare pag'ora ◊ no as a assortie candho ti at a pigae fàmene? ◊ a sètzi ingunis no mi nci pigat: stau mellus innòi ◊ gei nci pigat in su dinai…: dhi praxit a pinnigai! ◊ candu pigat a proi, dèu perdu totu is sentidus! ◊ mi depis arrangiai cust'interrutori ca s'atra dí mi est pigada sa currenti ◊ candu no fumu mi nci pigat su sonnu ◊ anchi dhu pighit sa pibida! ◊ cussa est mexina de pigai a istídhius ◊ ge no si dh'eis a bolli pigai cun nosu?! 6. custa carrada pigat trexentus litrus ◊ su bastimentu mannu pigat meda 7. pigat issa e ndi essit de asuta de su letu! ◊ pigat s'orcu e si bufat totu s'àcua 8. aiat pigadu a falare a bidha candho no candho (Z.F.Pintore) 9. ma po iscimpru mi pigas, chi mi naras custas cosas?! ◊ cussu acostumat a pigai dexi mesis po un'annu! ◊ bosatrus pigais sa dí po su noti ◊ ma po chini mi at pigau?!… Etymon ltn. picare Translations French prendre, soustraire English to take, to subtract Spanish coger, substraer, robar Italian prèndere, pigliare, prelevare, sottrarre German nehmen, ergreifen, fassen, stehlen.
sbertài , vrb Definition furare a unu su chi portat in busciaca, in pitzu, comente faent is manilestros in passada, mescamente a fura prana chi mancu si ndhe sapint Translations French voler (le sac a main) English to pick someone's pocket Spanish robar Italian borseggiare German stehlen.
sdorrobbài , vrb: idorrobbai* Definition pigare sa cosa angena, s'orrobba, a fortza, a furadura Synonyms e antonyms acrassare, afufai, arrapagnare, arrapare 2, aungrare, furai, inghitai, irrobbare, runtzinare, torrobbai Sentences no tengu nudha, dèu, ni òru ni marengus, no tenint prus nudha mancu is santus: innòi sa crésia est istétia giai sdorrobbada ◊ cun ogus de disígiu sdorrobbamus imbirdieras Translations French voler, dérober English to rob Spanish robar Italian derubare German ausraubern.


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Sutzèdidu pro su progetu Beth 3D naschidu cun su bandu Culturas Lab 2017
Rivive a Santu Antiogu s’atmosfera de una domo de su perìodu pùnicu gràtzias a su 3D. Sas noas tecnologias gràficas e de intrattenimento sunt istadas impreadas a suportu de sa bìsita a un’ domo de s’antiga Sulki torrada a costrùere virtualmente, in ogni minuda, intro sa tzitade. Cun tantu de bentanas cun bista in sa Laguna e in su panorama in tundu.
Sa ricostrutzione 3D e sa supervisione de sos archeòlogos at permìtidu a tzitadinos e turistas de immergersi in cussa realidade. Est su progetu Beth 3D, naschidu gràtzias a su Bandu Culturas Lab 2017 de sa Regione e frutu de sa collaboratzione tra sa cooperativa Archeotur de Santu Antiogu (gestore de sos servìtzios a su pùblicu de su Museu Archeològicu Barrecca- Mab) e s’amministratzione cumonale.
“Caschetto cun occhiali pro bisione in 3D, in custu biàgiu virtuale sos visitatori ant pòdidu si mòere cun unu gamepad a s’internu de sa domo e comente a in unu videogiogu, si sentire pro unu sero tzitadinos pùnicos”, ispiegat Sara Muscuso, archeòloga e curadora de su MAB.
In medas ant pòdidu passigiare a s’internu de sa domo, nd’esplorare sos ambientes e nd’osservare sos piessignos de sos arredos a sos utensili, sa bartza pro s’igiene personale, ammirare sas antigas architeturas, s’ambiente domèsticu de sa domo, cun sa corte e su putzu a su tzentru e pòdere bìdere sas abbas suas. “Pro oras apamus seberadu de avalorare sas raras evidèntzias archeològicas, testimonias de una cultura pùnica. Su progetu podet èssere estèndidu a cussas prus ampras de su perìodu nuràgicu pro fàghere divenire sos benes archeològicos nostros e culturales semper prus attrattori turìsticos – agiunghet Muscuso – sas noas tecnologias garantint interattività, mobilidades e universalidade comunicativa. Semus fieros de èssere tra sos primos promotores in Sardigna de unu nou sistema de gosamentu de sa cultura”.
A su progetu ant traballadu fintzas Paola Porcu, esperta de progetatzione subra Fundos europeos, Giampaolo Bruno de Inventiva, espertu de marketing, e Jorma Ferinu de sa Simtech, espertu de realidade virtuale.


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Pier Vincenzo Mengaldo insegna Storia della lingua italiana all'Università di Padova. Tra le sue opere principali: La lingua del Boiardo lirico (Firenze 1963), Linguistica e retorica di Dante (Pisa 1978), Poeti italiani del Novecento (Milano 1978), le quattro serie de La tradizione del Novecento (Milano 1975-Torino 2000), Antologia personale (Torino 1995), Profili di critici del Novecento (Torino 1998), La tradizione del Novecento. Quarta serie (Torino 2001), In terra di Francia (Taranto 2004), Tra due linguaggi. Arti figurative e critica (Torino 2005) e Sonavan le quiete stanze. Sullo stile dei "Canti di Leopardi" (Bologna 2006).
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Albanesu
S'arbëresh est cunsideradu un'idioma "a se stante" a intro de sa famìlia de sas limbas indoeuropeas. Sos dialetos albanesos si distinghent in duas variedades mannas, su ghegu e su toscu, faeddados su primu a nord e su segundu a sud de su frùmene Shkumbni.
S'arbëresh est cunsideradu un'idioma "a se stante" a intro de sa famìlia de sas limbas indoeuropeas. Sos dialetos albanesos si distinghent in duas variedades mannas, su ghegu e su toscu, faeddados su primu a nord e su segundu a sud de su frùmene Shkumbni. Sa variedade tosca est sa base de s'istandard literàriu, chi s'est afirmadu petzi dae su 1945, chi est sa limba ufitziale de sa Repùblica de Albania. Grupos chi faeddaiant variedades dialetales de tipu toscu aiant cumentzadu a lòmpere in Itàlia giai dae su de XV sèculos, incoragidos dae sa polìtica de torrare a populare su logu posta in òpera dae Alfonsu I de Aragona.
Su movimentu migratòriu aiat crèschidu a pustis de s'invasione turca de s'Albania (1435) e aiat sighidu fintzas a su de XVIII sèculos pro mèdiu de s'assemidamentu tranchìllu de comunidades albanesas totu paris a gente de faeddada italoromanza. Su caràtere episòdicu e discontìnuu de sos assemidamentos ispiegat pro su prus sa partzidura territoriale chi caraterizat sa chi si narat “Arbèria”, est a nàrrere totu sas comunidades istòricas albanòfonas de Itàlia. Sas comunas de faeddada albanesa sunt 43, partzidas in ses regiones de s'Itàlia meridionale: Molise, Campània, Pùllia, Basilicada, Calàbria, Sitzìlia. Est de sutalineare ca sos albanesos de Itàlia, postos in unu cuntestu prus favorevole in cunforma a cuddu de sa madrepàtria, aiant isvilupadu in sos sèculos passados una produtzione iscrita de importu, cun sa cale est cumentzada totu sa traditzione literària in limba albanesa.


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[c. 9v]
1Die viij junj Anno a Christo nato millesjmo quadringentesimo qujnto
2Leonardu Scanu de Aristanjs, jn su su ultjmu testamentu hat testadu et lassadu, pro amorj de Deus, assa Eclesia de Sanctu Martjnj de Aristanjs, sa domo sua qui tenet et possedit jn su quarterj de Porta Marj eo jn sas Conzas, 3dessa cale sas venerandas sorres dessa dita Eclesia jndi fatana de jssa sas liberas voluntades, cun obljgaxione perpetua de faher incelebrare omnj Anno una missa de requiem a jntenxione sua. 4Et gasi eo Jacu Deltoro, notariu publjcu de s’artj dessa notaria, mediantj ssu cumandamentu, autoridadj e poderj a mie dadu dessu signore Archjbiscobu de Aristanjs, naro aher recidu su juramentu dae Antiogu Mannias, jurande et narande qui issu tenet sa dita domo; 5e comente e signore e possehjdore de jssa, jndi fahet ostentaxione dessu jnstrumentu eo compara fata dessu procuradore dessa dita Eclesia, cun consentjmentu et voluntade dessas ditas sorres, sa cale si l’es istetida dada ad oljvellu, et pro nomjnj de oljvellu paga’nde omnj Anno et jn perpetuum soddos bjntj assa dita Eclesia de Sanctu Martjnj. 6Et mancande et passande tres annos sensa solvere et pagare su ditu oljvellu, si lj sihat liada sa dita domo, et sensa reclamaxione de juigue sihat dada et jntregada assa dita Eclesia, obligandesi de nou pagare su ditu olivellu. 7Et simul jndi ade sas confrontaxiones: sa cale tenet conca e fague assa domo de Johannj Corria, via mediantj per issa via qui si bahat a Porta Marj, e peis assa domo qui jstat Johannj Laj, costadu s’unu assa domo de Jacu Moj, e diss’ateru costadu tenet assa domo de Pasca Tuverj; 8et gasj su ditu Mannias debet darj et pagarj su ditu oljvellu____ Liras ____soddos____dinares.
Sul margine inferiore della carta:
9El sobrescrito legado olivel de quatro reales ha sido enteramente dequitado en capital y accessorios por el Muy Reverendo Canonigo Pedro Juan Querqui d’esta ciudad de Oristan, el que luyò tambien el otro, dejado por Antonio Corria al fol. 12, pag. 1 d’este libro, a quien esta muy Reverenda Comunidad a este combento de San Martin, le firmò la apoca ante el infrascripto Notario, hoy dia 27 Abril de 1771 en Oristanis y por esso se cancela.
Josef Ludovico Sanna Notario.
Sul margine sinistro:
Nota de testamentu:
Antiogu Mannias pagat assa presentj.
Messere Scanu paga ara.
Agora paga Mossen Peraluis Dessì.
Mossen Juan Antiogu Carta Carniçero paga.
El Riverendo Cugurra.
***
10 Il documento risulta in seguito annullato da quattro linee verticali, attribuibili probabilmente alla stessa mano che ha poi apposto la nota in spagnolo sul margine inferiore della carta.
10.9 Una analoga annotazione, vergata dallo stesso notaio Josef Ludovico Sanna, si trova alla c. 12r.


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In Primo Piano
BANDU 2022: SU DE 63 EDITZIONES
BANDU DE SU CUNCURSU 2022
Su "Prèmiu de Otieri", fundadu dae Tonino Ledda in su 1956, contivizat atividades chi agiuat sa cultura, sa limba e sa literadura de Sardigna.
Iscadèntzia, su 30 de Làmpadas 2022
RÈGULAS DE PARTECIPATZIONE
Sos trabàglios devent giòmpere a su Prèmiu intro de su 30 de lampadas de su 2022 in posta eletrònica o in pabilu, a sèberu de su poeta, in una de custas maneras:
62^ editzione - ite t'est parfida?
Dae su 1956 damus boghe e limba a sa Literadura Sarda.
Sos poetas, a s'indonu, àttini sas poesias in su Premiu Otieri e nois bi che las gighimus peri su mundu intreu!
Occ'annu amus seberadu modos noos pro lu fagher: cun s'ispera chi bos siat piaghidu, preguntamus a totu de repondere a pagas preguntas:
https://forms.gle/RJTfLn68gatd2qQx5
62^ edizione - Cerimonia conclusiva
Premio Ozieri di letteratura: Formula rinnovata per la 62^ edizione della cerimonia conclusiva
Il Premio Ozieri cambia, un’ora e mezzo di spettacolo e novità interessanti pur mantenendo il suo legame con la tradizione.
Ha sessantasei anni di vita il Premio Ozieri di poesia e letteratura sarda. Un traguardo che lo eleva a capostipite in Sardegna e tra i più longevi concorsi del genere in Italia, eppure l’animo sembra quello di un giovane entusiasta ed esuberante.
BANDU DE SU 62° CUNCURSU 2021
BANDU DE SU 62u CUNCURSU 2021
Su "Prèmiu de Otieri", fundadu dae Tonino Ledda in su 1956, contivizat atividades chi agiuat sa cultura, sa limba e sa literadura de Sardigna.
RÈGULAS DE PARTECIPASCIONE
- Sos trabàglios devent giòmper a sa Segreteria de su "Prèmiu Otieri" de Literadura Sarda - Via Ugo La Malfa, 28 - 07014 OZIERI (SS), intro de su 30 ‘e cabudanni de su 2021 (s'at a tènner contu de sa data de su timbru de sas postas o sa data de sa email).
61^ EDITZIONE: SOS PREMIADOS
PREMIO OZIERI - 61a Edizione 2020
V E R B A L E D E S A G I U R I A
Sos premiados
Setzione 1 - Poesia Sarda «Antoni Sanna»
- Giovanni Fiori: In su montiju meu
- Gian Bernardo Piroddi: Comente artizaias tue
- Pier Giuseppe Branca: Istadera de su mundu
61^ EDITZIONE: PREMIASCIONE ONLINE!
SAPADU SU 27 DE FREARZU, A ORA DE SAS 17,00 PREMIASCIONE CUN DIRETTA ONLINE YOUTUBE DE SA 61^ EDITZIONE DE SU PREMIU OTIERI
Pro bider sa diretta clicca custu: Youtube Premio Ozieri
OTIERI: SA PATRIA DE SA POESIA


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“Cobas Scuola Sardegna”: manifestada contra a s'obbligu de su green pass
S'at a isboddiai cras, 8 de su mesi de cabudanni a is 10.30 de mangianu, sa manidestada aprontada de is “Cobas Scuola Sardegna” contra a s'obbligu de su green pass.
Ma ita pedint e ita proponint is sindacalistas de “Cobas Scuola Sardegna”?
Po primu cosa pedint s'abbolitzioni de s'artìculu 9 ter de su Decretu Lei nùmeru 111 de su 6 de su mesi de austu de su 2021, est a nai de su Decratu chi fueddat de su green pass in s'iscola e in s'universidadi. Ancora, si pedit chi is professoris e is àterus traballadoris de s'iscola delegaus de su Dirigenti s'arrefundint de fai controllus asuba de su green pass.
Po su chi pertocat su Collegiu de is Docentis, su sindacau pedit s'arrefudu de parti de su Collegiu de elìgiri referentis COVID cun compitus de politzia e pagaus cun su dinai de s'iscola.
Intre is rechestas ddoi at s'arrefudu de parti de is vacinaus de ammostai a su dirigenti su green pass e is tamponis saliais a indonu po is traballadoris de s'iscola chentza de green pass.
In prus de custu, si ant èssiri fertus de santzionis is “Cobas Scuola Sardegna” proponint atzionis giurìdicas a amparu de is professoris e de is àterus traballadoris de s'iscola.


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La grande musica popolare brasiliana
La grande musica popolare brasiliana Choro Orchestra degli allievi del Conservatorio Umberto Giordano di Foggia Carlo Biancalana, Gianluca Persichetti, Stefano Rossini
Via Crucis – Oratorio per solisti, coro e gruppo strumentale
Via Crucis – Oratorio per solisti, coro e gruppo strumentale Musiche della Musices Officina Bernardo Mariani, direzione Musiche di Francesco Buccino, Luisa Caputo, Vincenzo Celozzi, Leonardo De Palo, Samuela Fuiani, Cristian Grifa, Mario Longo, Giovanni Russo
Activity – CD e DVD
ACTIVITY Paolo Fresu, Sandro Satta, Giuseppe Spagnoli, Antonello Salis, Vincenzo Mazzone, Giovanni Urbano B.I.O. Orchestra I ragazzi del Conservatorio di Rodi Garganico


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S'assòtziu culturale “Àndala noa” dat a ischire chi dae su 4 de maju de su 2015 at a incumentzare sa segunda editzione de su cursu de base de iscrtura in sardu.
Su cursu, chi at a èssere a s'indonu, s'at a tènnere petzi online e sos dischentes lu podent sighire a cale si siat ora de su die e de su note.
Ant a pòdere partitzipare sos primos 15 dischentes chi ant a imbiare una mail a s'indiritzu Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo. intro de su 30 de abrile de su 2015.
S'interessadu depet iscrìere:
- nùmene e sambenadu
- tzitade/bidda e data de nàschida
- indiritzu de residèntzia
- indiritzu de posta eletrònica
e finas chi s'interessadu:
a) pedit de pòdere sighire su cursu de base de iscritura in sardu;
b) autorizat s'Assòtziu culturale “Àndala noa” a manigiare sos datos personales inditados in custa mail, chi s'ant a impreare petzi pro sas comunicatziones e pro fines amministrativos.
c) declarat de àere lèghidu e cumpresu sos inditos generales pro sa frecuèntzia de su cursu de base de iscritura in sardu.
INDITOS GENERALES PRO SA FRECUÈNZIA DE SU CURSU DE BASE DE ISCRITURA IN SARDU
Su cursu at a incumentzare su 4 de maju de su 2015 e at a acabare su 28 de làmpadas de su 2015 e est partzidu in 7 mòdulos.
Onni mòdulu acabat cun un'atividade de verìfica.
Ant a àere iscadèntzia inderogàbile petzi sos test intermèdios e s'esàmene de congruida.
Chie non passat sos test intermèdios los at a pòdere recuperare cun àteras atividades cuncordadas paris cun su tutor de su cursu.
At a retzire su tzertificadu de frecuèntzia petzi chie at a sighire totus sas letziones e at a passare totus sos test ma non passat s'esàmene finale.
Ant a retzire su tzertificadu de profitu e frecuèntzia petzi sos dischentes chi ant a passare s'esàmene finale.


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Cando aia cumpridu 18 annos, pro primu non m’aia pigadu sa patente pro sa màchina, ma su portu de arma pro catzare. Fiat su disìgiu miu de pitzocheddu e in finis cussu bisu fiat acumprende.si. Sa passione mia pro sa catza fiat gosi manna ca dia a èssere andadu finas a pee a catzare. Tando bastaiat a s’istesiare unos cantos chilómetros dae sa bidda pro lòmpere a sa campagna e leare su nuscu de sa natura. Su sartu fiat bene atèndidu e traballadu a s’antiga, belle totu a manu, casi sena s’impreu de tratores. Fiat unu traballu de fadiore e de suore, ma finas de rispetu meda. A unos deghe chilèmetros dae domo a unu tempus bi fiat Surigheddu, riserva de catza e sienda agrìcola, sa mègius de sa provìntzia de Tàtari chi donaiat traballu a paritzas famìlias. Bìngias, olivàrios, frutedos, campos e abbas abundantes, logu adatu pro ogna ratza de fera.
Is maeres de sa sienda nche teniat meda peri a is bèstias agrestes e mancari chi sa fera de su logu èsseret meda, insistiat cun su populamentu de su fagianu, de su colinu de sa Virgìnia e de su lèpore ungheresu.
Ses guádias de catza faghiant su servìtziu de pòmpiu peri a caddu. Su maere issoro fiat amigu e gopare de babbu miu e in paris m’aiant imparadu is printzípios fundamentales de s’ètica venatòria e de sa catza. A Giovanni Maria finas deo ddi naraia “gopare”e de issu non mi dd’apa a iscarèscere mai. Connoschiat totu su tenimentu comente is bugiacas suas, totu is ratzas de is arreses chi ddue fiant e su manígiu chi faghiant. Fiat istadu isse a mi fàghere bìdere pro sa prima borta unu bòlidu de pèrdighes calende.nde pei pei dae unu masongile. Fiat geniosu e severu, ma su modu de fághere chi teniat cun is canes fiat únicu. Teniat una leva de calleddos pro sa catza a su conillu, totus incrotziados, un’ispantu! Durinda, Runcuniedda, Morettina e Diana, mesu margianina, disessida meda pro catzare. Cando nde iscapaiat is canes, s’achirraiat semper unu bucone de pane tostadu, e pusti de s’áere infustu is manos de salia, ddu segaiat a canteddos e ddu donaiat a is calletzeddos bregiosos. Pro sa catza de pinna, invetzes, teniat duos bellos kurzhaar, Jim e Tuffo, chi impitaiat petzi pro sa cassa a sa pèrighe.
Gràtzias a babbu miu, a gopare e a su diretore de su possedimentu, cussu puru catzadore, tenia sa facultade de pódere girare totu su tenimentu, passende dae is caminos chi colaiant in mesu a sa sienda. Custu mi donaiat s’ampramanu de lòmpere in is logos de catza prus ispantosos a làcana de sa riserva.
Fiant is primos passos de catzadore, cun sa litzèntzia mia, cun calleddu e cun s’archibusu miu. A faeddos fia belle prontu, ma però tenia galu meda de imparare. Mi tendiat sa manu S n o o p y , fìgiu de unu Cocker ratzadu cun unu Espaniel Breton. Mi dd’aiant donadu pro èssere un Cocker de ratza pura, e fiat dedicadu pro ddu lassare in domo comente cane de saloto e de cumpangia, ma babbu miu in deretura si nde fiat abigiadu de “s’ingannu”. Su Breton de su bighinu de su mere de sa mama de Snoopy aiat acodidu a dda impringiare prima de sa currimenta programmada. Difatis, in pagu tempus aiat fatu bídere s’índula e su determinu suo e, provadu in catza, aiat fatu mostradu su chi baliat. Fiat forte, non si istragaiat mai, fiat inteligente e ubidiat a su cumandu. Sa manera de s’apuntare ddàaiat pigada dae su Breton.
In pagos faeddos, fiat adatu pro su logu de cantu catziamus nois. M’amento ca in cussu perìudu babbu andaiat a catza cun un’amigu chi in berteru a mie non m’agradaiat, non ddu creia unu catzadore beru, isparaiat a ogna fera chi ddi passaiat a tiru e teniat unu mesu cane. Deo, chi giai dae tando mi pragiat a andare solu a catza, sende ca Snoopy poniat fatu prus a mie chi non a babbu, cun s’iscusa ca calledu rendiat mègius cun mimi, aia fatu de conca mia.
Pro m’ispostare impreaia sa mìtica vespa 50 special, calleddu ddu collocaia in sa pedana, ma semper cun su bruncu incrarau foras de sa moto. Pro bìnchere su fritu de s’ierru mi ponia in pitzu de su bestire unu incheradu, guantos e passamontagna, poiìsca su semiautomàticu Breda Risciò cal.20 a armucoddu, cun sa canna puntada a terra, e via… conca a s’aventura!
Su logu acantu fiant is bicatzas sàagataiat a unos 10 chilòmetros dae domo, tres chilòmetros de caminu fiant totu istrada bianca in intro de sa riserva de Surigheddu. Passende su portale de sa sienda fiat dovere a fághere su saludu de cortesia a su guárdia de catza e a chie m’atoparet, posca sighia costa costa a su muredda de lácana de sa riserva.
Parchegiada sa vespa, cun su fosile iscárrigu e cun calleddu a fune, a pustis de m’éssere illebiadu e a pustis de áere sensadu de pistare is dentes, brincadu su muru de lácana, mi nche pigaia a pitzu de su pranu, a tretos a abbadinárgiu, imbusciadu de boscu intipidu: murta, chessa, lione, mudregu e calincunu suérgiu, faghiant de cussu logu de catza cramadu “S’Incantu”, unu logu sena assimbígiu, un’incantu, apuntu.
Su logu ddu connoschia bene bene, pro ite giai dae minore mi ddue portaiat babbu paris cun sa setter sua Ninfa. Fiat su regnu de sa bicatza e a pustis de áere iscapiadu su cane ddi devia donare cura meda, pro ite in s’intrada de s’iscra si ddue acoilaiat su caboniscu de mudregu, e calleddu miu, giòvanu e acanidu, in is primas oras de mangianu fiat acodidu e lestru. Difatis, a unos chentu metros, sa coedda de Snoopy fiat a fúrrios che una furrieta. Cussu fiat su singiale suo cando agataiat sa frusa: abasciaiat is lumbos, si paraiat a pagu tretu de sa fera e dda marcaiat. Tando fiamus gíovanos, e mi pariat unu giogu a ddu sighire. Pusti unu pagu, a probe de sa muredda, in sa tupa de mudregárgiu, cun unu suérgiu mannu in mesu in mesu, Snoopy si fiat paradu!
Mi subéngio bene, sa bicatza tando dda lassaiant prus in paghe de comente est oe, si nd’andaia raramente pro apretu e prima de si nche bolare nos nche pigaiat su sonnu. No apo mai indanimadu a calleddu pro si nche bolare, ma dd-apo lassadu semper fághere a modu suo. A pusti de áere aspetadu meda, comente s’est móvidu su cane, sa bicatza aiat detzisu de si nche pigare su bolu pro si fuire dae mesu de sa suereda. Dd’aia isparada comente nde fiat essida dae comas de sa mata… Drubbuddu! Nde fiat ruda addae de su suérgiu, deo mi fia ispostadu de costadu pro bídere acantu colare e m’est obiadu Snoopy , superbu, cun sa bicatza in dentes.
Cuntentu pro calleddu, nd’aia boddidu sa bicatza lassende.ddi sa pinnia, e ponende.dda in sa bugiaca de catza, mi nde fia andadu conca a s’iscra, su logu mégius de sa cussórgia, acantu su terrenu a idile arreiat de prus s’abba.
Su padentinu de suérgios, chi si bidiat dae tesu, incoronaiat cussu tretu de S’Incantu. Oramai a duos passos, Snoopy aiat cambiadu de suncuna su modu de fághere, si fiat fatu prus ispibillu e atentu, su passu prus priu, e su sonu de su drinnículu aiat cambiadu tonalidade… De inderetura aia imparadu a connóschere su cambiamentu de su sonu de su pitaolu, e a cumpréndere ite fiat sutzedende peri si non bidia a calleddu, chi fiat finas de carena minuda e duncas prus fátzile a ddu pérdere de vista.
Snoopy fiat in mesu a sa tupa, puntadu, ischia própiu e in ue fiat, a su puntu chi cun calma e atentzione mi fia ispostadu pro éssere prus a vista. Sa tupa de boscu fiat su logu seguru de sa Reina e a nde dda giagarare non fiat nudda. A pagu tretu, difatis, ddue fiat unu trainu intipidu, acatu is bicatzas si atacaiant e fiat malu a nde ddas fághere istupare. S’isetu pigaiat a nérvios, non si intendiat prus su pitaolu e non si bidiat mancu una folla tremende.
Su tempus pariat ca non passaiat prus, cando totu in una calleddu si fiat móvidu a bellu a bellu. Andende a pampas, casi rasighende sa bentre in terra, mi dd’apo bidu a unos ses, sete metros de canto fia deo, torra puntadu e cun is lumbos incrubados. Fiat singialende sa preséntzia de duas o prus bicatzas. Cussa mossa non mi fiat noa, nde fiat seguru! Mi fia aprobiadu de unos cantos metros, passende de sa tupa a sa mata campu, e tenia prus visuale.
Aia isetadu petzi s’iscudimentu de is alas, chi no aia aduradu a arribare… Est istada sa prima dopieta mia: si nche fiant boladas paris, pighende.si ognuna su filu suo, una a manu bona, una manu manca. Nde ddas aia betadas totu e is duas, una a primu corpu e s’átera a su de tres. La prima, chi nd’est calada a probe nde dd’aia regorta deo etotu, s’átera mi nde dd’ait batida Snoopy chi, istranu ma beru, mi fiat partu tropu impressidu, difatis mi nda’iat portadu su pugione finas a pees e posca si nde fiat torradu a su logu de cantu si nche fiat boladas is bicatzas. In presse nche aia betadu is bicatzas in sa bugiaca de catza e in deretura aia torradu a carrigare su Breda, a su tempus si podiant isparare galu chimbe corpos.
In una furriada de ogros calleddu, sighende sa frusa, fiat torradu a partire de cursa molingiende sa coa, deo fatu fatu… brontu, comente podia. Aiat sighidu aici, finas a cando, a presu de unu matone de lione, a pustis de áere abrandadu su passu, si fiat firmadu totu paris, comente chi ésseret fatza a unu muru. Fiat a culu artu e su bruncu casi tochende in terra. In un’íbitu is tres bicatzas, una fatu a s’átera, si nche aiant pigadu su bolu. Sa prima, chi mi fiat passada a tiru dereta e báscia a in antis a mimi, nde dd’aia betada a su segundu corpu, sa segunda, chi nde fiat essida dae palas, nde fiat ruda comente fiat artiende.si in s’áera, sa de tres, fatzile fatzile, chi nde fiat essida de ladus mancu, nche fia reséssidu a nde dda betare cun is duas úrtimas iscopetadas chi tenia a disponimentu.
Chimbe bicatzas mi podiant bastare, aiai pensadu tra mimi etotu. Si fiat fata giai s’ora tarda, is de domo fiant isetende.mi, fiat s’8 de mese de idas, sa festa de s’Immaculada e si faghiat festa in família. Mama aiat abrontadu is malloreddos a sa campidanesa, s’angione cotu in su forru e pititos, papassinos e pirichitos fatos a manu. Tando mi nde so torradu a domo, a sa família mia.
Testi di Efisio Pitzalis – Esperto di lingua sarda Ivan Marongiu


text:
Anatomia
S'anatomia est sa summa de sas disciplinas sientìficas chi istùdiant in manera morfològica su corpus de sos èsseres bividores: su corpus umanu (anatomia umana), de sos animales (anatomia animale), de sas prantas (anatomia vegetale).[1][2] Depet su nùmene suo a su mètodu printzipale de iscumbata suo, sa dissetzione, abarrada de importu fundamentale fintzas in època moderna, pro cantu integrada dae unos àteros mètodos de chirca modernos e perfetzionados.
Sa "partzidura seghende" est unu de sos mèdios de istùdiu de custa sièntzia, chi diat pòdere èssere fintzas mutida "Anatomia setòria", chi at rapresentadu e rapresentat galu oe sa base de sa morfologia[3][4].
Partziduras de s'anatomia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
S'anatomia benit partzida in anatomia animale (zootomia) e vegetale (fitotomia).
S'istùdiu de sas relatziones intre èsseres diversos o òrganos de èsseres diferentes benit narada anatomia cumparada; cando est limitada a una genia animale ebbia benit narada anatomia ispetziale.
Prima rapresentante de s'anatomia ispetziale est s'anatomia umana; custa podet essere ligada a puntos de bista diferentes.
Dae su puntu de bista mèigu cunsistet in su connoschimentu de sa forma, positzione, medida, variantes, isvilupu e interrelatzione de sas vàrias alas de su corpus umanu in salude, e a custu istùdiu benint dados sos tèrmines anatomia umana descritiva o topogràfica.
Unu connoschimentu pretzisu de totu sas minujas anatòmicas netzèssitat de annos de osservatzione e lu tenent petzi pagos mèigos chi dèdicant sa vida issoro a sa chirca in custu àmbitu. Su corpus umanu est tantu cumplessu chi petzi unu nùmeru minore de anatòmicos umanos (narados fintzas anatomistas) connoschet totu sas minujas suas: medas s'ispetzializant petzi in carchi ala, che a su cherbeddu, sas intragnas, etc., mantenende unu connoschimentu generale bonu de su restu de su corpus.
S'anatomia topogràfica depet èssere imparada dae cada aspirante anatòmicu pro mèdiu de sa dissetzione repìtida e s'ispetzione de sos mortos. Est una casta de connoschimentu pro tzertos versos pretzisa a sa de unu pilota de aèreu, chi depet èssere pretzisa e a disponimentu in situatziones de apretu. Una preparatzione fata cun custa punnasi podet otènnere isceti cunsighende sa làurea in Meighina e Chirurgia, sa formatzione arta post-làurea e medas annos de esperièntzia in su campu, siat in s'àrea macroscòpica siat microscòpica, ma fintzas in sas aplicatziones clìnicas.
Dae su puntu de bista morfològicu, s'anatomia umana est un'istùdiu iscientìficu ispantosu chi tenet comente a ogetu s'iscoberta de sas càusas chi ant batidu a s'istrutura de oe de s'èssere umanu, e bisòngiat de su connoschimentu de unas àteras iscièntzias: s'istologia, sa tzitologia, s'embriologia e sa fisiologia.
Su Dutore Anatòmicu s'òcupat de chirca, de insegnamentu e de formatzione de sos Mèigos Ispetzialistas (Anatomia Clìnica, Anatomia Chirùrgica, Anatomia Radiològica, Anatomia Endoscòpica, Anatomia Isperimentale etc).
Duncas, pro acumprire custa professione est netzessàriu possedire fintzas connoschimentos fungudos de Fisiopatologia, de Metodologia Clìnica semeiòtica e de Patologia Chirùrgica.
S'anatomia patològica est s'istùdiu de sos òrganos malàidos. Cando chi sas disciplinas diferentes de s'anatomia normale, chi s'àplicant cun punnas medas, retzint una denominatzione particulare comente anatomia mèiga, chirùrgica, ginecològica, artìstica e superfitziale, sa cumparàntzia anatòmica de sas etnias diferentes faghet parte de sa sièntzia de s'antropologia fìsica o de s'anatomia antropològica.
Riferimentos[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- ↑ (IT) Giuseppe Anastasi et Al., Trattato di Anatomia Umana, Edi ermes.
- ↑ (IT) Cunningham - Romanes, Cunningham' s Trattato di anatomia umana, Piccin.
- ↑ (IT) Giulio Chiarugi - Luigi Bucciante, Istituzioni di anatomia dell'uomo, Piccin.
- ↑ (IT) Drake R.L., Vogl A.W., Mitchell A.W.M., ANATOMIA DEL GRAY - I fondamenti, a incuru de Pietro Gobbi et Al., Edra edizioni.
Bibliografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Anothomia de Mondino de sos Liuzzi.
- Anatomicae, sive de historia corporis humani de Alessandro Benedetti.
- Atlas de anatomias pathologique du corps humain de Jean Cruveilhier.
- De humani corporis fabrica de Andrea Vesalio.
- De re anatòmica de Realdo Colombo.
- Observationes anatomicae de Gabriele Falloppia.
- Anatomia de sas prantas de Marcello Malpighi.
- Adversaria anatòmica de Giovanni Battista Morgagni.
- Anatomia generale aplicada a sa fisiologia e a sa meighina de Marie François Xavier Bichat.
- Icones anatomicae quotquot sunt celebriores ex optimis neoteoricum operibus summa diligentia deromptae et collectae de Leopoldo Marco Antonio Caldani e Floriano Caldani.
- Manuel de anatomias descriptive du corps humain de Jules Cloquet.
- Tabulae Anatòmica de Julius Casserius.
Ligàmenes esternos[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- (IT) Anatomia virtuale del corpo umano in 3D gratis sul tuo PC, in abtechno.org.
- ((EN, FR) More 2000 slices MR and CT scan to create an interactive atlas of whole body cross-sectional anatomy. FREE, in e-anatomy.org. URL consultadu su 9 austu 2021 (archiviadu dae s'url originale su 25 làmpadas 2017)., )
- (EN) Free online anatomy atlas, in innerbody.com.
- (EN) The NPAC Visible Human Viewer, in npac.syr.edu. URL consultadu su 24 nadale 2017 (archiviadu dae s'url originale su 1º abrile 2004).
- (EN) On-Line Medical Dictionary, in cancerweb.ncl.ac.uk.
- (EN) Anatomy of the Human Body by Henry Gray, in bartleby.com.


text:
(c.53r.) 1 A dies III de agustu de MCCCCX†…†
2 Pro su segnore Episcopu de Sorra fuit factu cumandamentu ad canonicu Paulu Pinna et preideru Paulu Barta comente et percuradore de canonicu Gantine de Luna que sas intradas desos beneficios suos desos canonigados de Turalba et Bunanor a modu nesiunu non siant bendidas, alienadas ne trasportadas desu loghu desu beneficiu, 3 pro qui las at su dictu sengnore episcopu {y}istacidas ad pena de dughentas liras fina a totu que siat judigadu et sentenciadu cale de ipsos duos, over canonicu Paulu, over canonicu Gantine, ana a paghare sa pena desas chento liras, sa chale si contenet in sa sentencia desas chintorças de Chirighu de Serra,
4 et qui ad contra fagher, over canonicu Paulu over canonicu Gantine, comente et principale, over preideru Paulu Barca comente et procuradore over armentarços de ipsos per via directa o indirecta ipso facto incurat in sentencia de excomunicacione et privacione de hoficiu et de beneficiu. 5 Facta fuit sa presente istacina ad istancia et rechesta de canonicu Paulu Pinna.


text: 1Cambiai cun Furadu Ladu intro de cussu ortu: eo levai sa parçone sua et dailli in cambiu sa parçone de Helene sa sorre, ki moriit enea, in s’ortu dessa castania et in binia de donnu Paule et campaniarus·nos appare. 2Ipsos apperunt custu et eo appi pro sanctu Iorgi s’ortu dessu molinu cun onnia cantu at, terra et frutu et arbores. 3Et Goantine Ladu, padre ipsoro, posit sa parçone sua ad sanctu Iorgi. 4Testes: donnu Gunnari Leras prebiteru et donnu Petru de Kerki preideru de Suei et Goantine monigu et Petru d’Ardaule clerigos, Goantine Coco et Comita Capai, Iohanni de Urri, Iohanni Pysanu, Iorgi Capra, Petru de Urri et Goantine Manca.


text:
Sos intzentivos a sas impresas chi assument fintzas “in foras de istajone” finas a 600 èuros a su mese
Non b’at solu s’arta formatzione, in sos progetos de sa Regione annuntziados eris e destinados, in piessignu modu ma non solu, a sos giòvanos. Un’ala rilevante de s’interventu mìria a favorire s’ocupatzione in su setore de su turismu cun unu contributu finas a 600 èuros a su mese, mescamente in sos meses gai narados “de coddu”: cussos in cales su pienone de sos vacanzieri no est àncora esplòdidu o est giai coladu, e chi tando – in sos cherbeddos de sas assuntziones istajonales – regalant in gènere minores satisfatziones a sa fortza traballo locale.
Ammonta a ses milliones de èuros in totale s’istantziamentu pro sa medida “Destinatzione Sardigna Traballo”, aprovada cun una reghente delìbera de Giunta e finalizzata a s’ocupatzione in su cumpartu turìsticu. Sos fundos acudint de su Programma operativu regionale de su Fundu sotziale europeu 2014-2020: sa Regione at detzìdidu de los impreare pro creare de sos intzentivos chi ant a èssere mirados a s’estensione de sa durada de sos cuntratos de traballu istajonales e a s’allungamento de s’istajone. Cun sos fundos disponìbiles, in base a un’istima, at a èssere possìbile aviare belle 1.600 cun-tràidos.
Sas minudas sunt istados illustrados eris a Casteddu, a Villa Devotu, de su presidente Christian Solinas, e de s’assessora regionale a su Traballu, Alessandra Zedda
S’interventu, a isportellu, ligadu a “Destinatzione Sardigna Traballo”, tenet comente a obietivu prioritàriu de favorire sa ripresa de su setore e de megiorare sa cumpetitividade de sas impresas de su turismu, cun un’agiudu econòmicu chi at a permìtere a sas istruturas ricettive alberghieras e extralberghiere de reduire sos gastos de esertzìtziu e cussas ligadas a su costu de su traballu.
S’initziativa punta a fàghere mantènnere e antis megiorare sos livellos occupazionali, assigurende gai a sos prepostos un’impreu prus durajolu, chi potzat andare a su de là de sos sòlitos bator meses de ocupatzione temporale istiale, cumprèndida tra làmpadas e cabudanni. Sas impresas de su cumpartu ant a pòdere otènnere unu contributu de 600 èuru a su mese pro ogni cuntratu a tempus determinadu e prenu, chi siat istadu giai ativadu in sos meses de martzu, abrile o maju (in custos casos, s’intzentivu at a èssere reconnotu cun un’efetu chi at a èssere retroativu), o chi bèngiat istipuladu a santugaine, santandria e nadale imbenientes.
Pro cuntratos a tempus indeterminato a tempus prenu (o partziale verticale) est istadu istabilidu un’agiudu de 7mila èuru una tantum , pro ogni assuntzione fata cun cuntratu de traballu a tempus indeterminato o pro sa mudadura de unu cuntratu dae tempus determinadu a tempus indeterminato. Su contributu una tantum at a addopiare, e at a èssere duncas pari a 14mila èuru, s’in casu de assuntziones de traballadores cunsiderados meda isvantagiados o de persones isentas.
Sos addetos assùmidos ant a dèpere èssere residentes in Sardigna o emigrados, ma in possessu de regulare permissu de permanèntzia, e no àere tentu unu pretzedente raportu de traballu cun cuntratu a tempus indeterminato cun s’impresa richiedente sa cale sessamentu, pro calesi chi siat motivo, siat acontèssida tra su 1 trìulas 2018 e su 31 maju 2019. Su provedimentu est a su sedatzo de su Comitadu de su Fundu europeu e in su giru de belle deghe dies diat dèpere èssere publicadu s’avisu.
Su presidente Solinas at evidentziadu sa netzessidade de «investire in sos giòvanos mègius, dende issoro noas e importantes oportunidades, fundamentales pro sa crèschida e s’isvilupu de s’economia de sa Sardigna, ultres a unu bagàlliu de cumpetèntzias e professionalità agiuntivas chi ant a pòdere posca gastare proficuamente in su mercadu de su traballu isolanu».


text:
Atobiu de maju a Su Nuraghe de Biella, s’urtima borta eus chistionau de is traballus de sa bingia finzas a s’hora de sa binnenna.
Est arribada s’istadi e incumentzat a coi sa primu axina: sa lulliena e fait prexeri andai, a mengianu chitzi, a su sartu po segai unu scarteddu di axina frisca e saboria. Is fundus de axina de papai funti intreveraus cun is atrus. Is innestadoris, candu innestanta po axina de binu custumanta a innestai, de tret’ in tretu fundus de axina grussa de papai: corronniola, calopu, apraxoxa e lulliena, poita coiant prima e abarrant cuaus in mesu a totu sa bingia, arreparaus po is furonis. Po cussu candu cumentzada a essiri agresti si andada a fai sa dennuntzia de sa prutzioni a su barracellau. S’atuario scrieda su catellu e si pagada segundu sa cantidadi de is fundus. Is barricellus cuncordanta sa barraca de su castiu, casi sempri in logu artu in manera chi podessint biri totu in giru, e chi bienta genti intrendi in bingia andanta subitu a controllai si fessit su meri o no. Si ci fiat stetiu dannu, su Major’ de pardu stabiliat sa cantidadi e si no si fiat aciapau s’arresponsabili fiat su Capitanu chi depiat pagai.
Intantis si fiant is traballus de magasinu po essiri prontus a s’ora de binnennai. S’oberiant is potellus de is cuponis, si intrada aintru po dd’us picai de sa tellecuba chi poi si bendiat a is lambicus. Si sciacuanta beni, cun sa palia de linna e sa musa: acua callenti posta a buddiri cun croxu de arangiu allogau e postu a sicai in totu s’ierru. Su strexu piticu: carradas e carradeddas, si limpianta sempri cun sa musa e un’arrogu de cadena, arrumbulendiddas po unu bellu pagu. Totu su strexu, candu si fiat sciutau si mirat beni e si ci fiat netzessidadi si tzerriada su butaiu chi tipiat de folla de istoia is cumessuras obertas po tropu sciutori de is dogas e poi arrecracada is circus. Si torrada a ponni is potellus a is cuponis ungendiddus beni a oll’ ‘e seu chi non mancat mai in magasinu, infrissiu in d’unu cambu de spina ‘e Christu.
Dogna tanti s’andada a sa bingia, si strecada unu gurdoni e cun su mustimetru si controllada su gradu zucherinu. Candu fiat arribau a su puntu giustu, chi podiat cambiai a segundu de sa calidadi de sa terra o de s’axina, fiat lompia s’ora de binnennai.
Po nosu piciocheddus fiada una festa. Intantis iant incumentzau a calai a bidda is istrangius in circa de binnenna e chini teniat abisongiu cuntratàda cun calencunu de cussus, is giornadas chi ddi serbiant, e poi si circada su carru, chi podiat essiri a bois o a cuaddu.
Sa dì stabilia, si carricada, aintru de sa cubidina tutu su chi serbiat: is dogas po aguantai sa tenda chi premitiada de carrigai casi su dopiu de sa cantidadi sa cubidina, is pannitzus de sterri in terra, is crobis de binnennai, de strex’ ‘e fenu, chi fiant prus obetas de is crobis normalis e is bannieras de ferru chi, cun su tempus funti diventadas de plastica, is fangotus cun su smurzu, su furriotu de s’acua e sa crocoriga de su binu.
Si partiat ancora cun is isteddus, s’arribada a bingia obresci e no obresci e si cumentzada subitu a traballai: si preniant is crobis cun s’axina chi is binnennadoris iant postu in is pannizus sterrius, de tretu in tretu in sa praza e si sbudianta in sa cubidina. Candu amancada unu pramu e mesu po arribai a s’oru, si poniant is dogas e su tendoni e si sighiat a preni.
Seghendi s’axina, candu s’agatada unu bellu gurdoni pagu tipiu, si poniat a pati e si preniat una o duas crobis de cuss’axina, po dd’apicau o po dda fai a pabassa.
In su mentris, in magasinu, si fiat aprontada una cuba (s’unprusu fiat unu cuponeddu sena de unu fundu) cun sa mola posta in pizzus e sa scalita po c’arribai.
Arribau su carru si scarrigada s’axina prenendi is crobis cun su trabuzzu e ghetendinceddas a sa mola. Candu totu s’axina fiat scarrigada s’arregolliat su mustu e su pibioni abarrau in sa cubidina cun sa sassula e unu barrili. Chini teniat pagu axina e no teniat sa mola, dda poniat in d’una cubidina e da cracada cun is peis.
Sa primu axina chi si segada fiat s’axina niedda: “bovali mannu”, “bovaleddu”, “monica” e “barbera”. Poi s’axina bianca, s’unprusu “nuragus”. Calincunu teniat bingias de “muscadeddu”, “malavaxia”, “crannacia” e “semidanu” chi si binnennanta a parti.
Is femina si onanta de fai cun s’axina de apicai fendi is apasilis: dus gurdonis acapiaus cun d’una soga de ispagu chi beniant apicaus a is puncias cravadas in is listronis de is lollas. Po sa pabassa si fiant su propriu is apasilis chi s’aciuvanta in su craddaxu de lessia buddendi, s’apicanta in prazza po isciutai e poi, cussus puru, in is puncias de is listronis.
Intantis s’axina mollia incumenzada a buddiri. Una de is cosas chi fillus nostrus non connoscint e no ant’a connosci mai est su fragu di axina buddendi chi preniat totu sa bidda.
Candu s’axina iat acabau de buddiri s’incumentzada a bogai su mustu. Si stichiat in s’axina sa coffa de amustai e su mustu chi filtrada aintru arregortu cun su baddidoni si preniat unu barrili, e unu barrili avatu de s’atru si preniant is istrexus, contendiddus ponendi unu sinnu in su fundu de su strexu che perou no si preniat de totu po no isciai e si lassat su maffulu obertu poita unu pagu sorigat a buddiri.
Candu in sa coffa no filtrat prus mustu fiat ora de prentzai. Casi in totus is magasinus ci fiat sa prentza a bangu, in calencunu, comenti in domu de aiaiu mio, sa prentza fiat a arrodas po si podi movi, a burricu, in giru, po is magasinus chi dda circànta. Si prentzada dì e noti fintzas a acabai. De sa binatza si ndi preniat una cubidina, s’arrusciada cu acua de funtana, torrada a buddiri e si fiat su priciolu. S’arrestu de sa binatza, si bendiat, cussa puru, a is lambicus.
Apustis Totussantus si fiat sa primu sigurera; si sbudianta is istrexus in sa cubidina, si fiat pagu, o in d’unu cuponi limpiu giai prontu e allochitau. Su binu fiat fatu!
Su binu chi non serbiat po sa famillia si bendiat. Su mediadori beniat a pigai su campioni, chi s’indi bogada de su strexu oberendi sa sceta, ddu portada a su cummertzianti po ddu graduai e istabiliri su pretziu; si s’arribada a un’acordiu beniant is carrus cun is carradas a ndi ddu pigai.
In Pauli is feminas chi andanta a binnennai, andende andendi cantànt a mutetus: si ‘ndi cantu unu chi m’arregordu:
Sterrina:
A Munserrau is binus
Funti medas e no pagus
Cambiant s’annuju in gosu
A Munserrau is binus
Currit su Nuragus
Stupend’ is magasinus
Funti medas e no pagus
Che arriu impetuosu
Currit su Nuragus
Cambiant s’annuju in gosu
Currit su Nuragus
Che arriu impetuosu
Brai Picciau


text:
Proibidu papare e bufare in sa plàia. Sutzedet in S’Archittu, mare de cartulina in su territòriu de Cùglieri in Aristanis. Aici at detzìdidu cun un’ ordinàntzia su sìndigu Giovanni Panichi.
Cun sa punna de “tutelare su monumentu naturale de S’Archittu” su primu tzitadinu at detzìdidu de proibire de batire màndigu e bèvidas a su mare. Sos trasgressores incurrent in una multa tra sos 25 e sos 500 èuros.
“S’Archittu – est iscritu in su documentu – est unu logu de bellesa rara, de balore ambientale e naturalìsticu. In s’istadi sutzedit semper chi sa gente lassat àliga de onni tipu”. Custa sa resone de sa proibitzione.


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text:
''Treulababbu'' de Simone Contu
de Tore Cubeddu
Treulababbu est unu film de importu mannu pro duas resones: sa prima pro ite ca est unu contu pro mannos e minores (sos pipios nde sunt protagonistas) comente ancora non nde aiant fatu in Sardigna; s'àtera est ca est in sardu e chi sa limba no est foras dae s'istòria, nde est parte, ca pro more de issa benint a pìgiu ideas e piessignos chi donant richesa a su contu matessi.
Su film est divididu in duos contos. Su primu, Sa Règula, chi contat una istòria bella meda a pitzu de s'idea de règula intro de babbu e fìgiu, sa segunda, su Molenti de Oramala, chi invetzes ponet in campu una istrutura tìpica de su fantasy e de su “biàgiu de s'eroe”: unu pipiu, pro lòmpere a s'obietivu sou, depet superare provas meda. Ambas sas istòrias tenet pipios a protagonistas e ambas duas sas istòrias intrant a manera abista, ma respetosa, in sa sotziedade sarda, isfrutende cun sabiesa contos antigos in unu cuntestu narrativu modernu e contemporàneu.
Treulababbu est su traballu de unu regista bravu e meda capassu, chi de seguru at a pòdere fàghere ancora meda pro su tzìnema e finas pro su sardu, ca lu diat a impreare a sa mègius manera, promovendelu sena ideologias o pregiudìtzios.
Treulababbu est unu de cussos film chi depet èssere mustradu in totu sas iscolas sardas e pro custa resone non podet mancare in sa videoteca nostra.
29 dicembre 2014


text:
Definitzione Definitzione
Sinònimos e contràrios Sinònimos e contràrios
Maneras de nàrrere Maneras de nàrrere
Frases Frases
Sambenados e Provèrbios Sambenados e Provèrbios
Terminologia iscientìfica Terminologia iscientìfica
Ètimu Ètimu
Tradutziones Tradutziones
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
vocàre , vrb: bocare*,
vogare Definitzione
pigare o portare de aintru a fora, nau fintzes in su sensu de fàere a bíere (o intèndhere)
Sinònimos e contràrios
| ctr.
intrae
/
aciúngiri,
pònnere
Maneras de nàrrere
csn:
v. frutu = fai frutu (nau de is matas); vocaresindhe chin ccn. = nàrrere carchi cosa, dare a ischire, chistionare, faedhàrendhe; vocare dae su mundhu = bociri; vocàreche sos otanta, sos noranta annos = arrennèsciri a lòmpiri is otanta, is noranta annus; vocàresi a s'irgrenzu = pònneresi in buca de sa zente, fàgheresi leare a menisprésiu; vocaresiche unu disizu = catzàresi unu disizu; vocàresi barra = fàghere su barrosu, pònneresi botu
Frases
sas crobbes chi ti ammentas las vocas totu, tue! ◊ vacacorru, voca sos corros! ◊ sos inzemos los vogades a fiotos, su dinari a sinza: a èssere cumpridos siat! ◊ cussa est cosa de mi che vocare dae su mundhu!
2.
sa gherra no vocat frutu
3.
cumpresu mi as? no ti ne voches chin nessune! ◊ non bi timiat a si ndhe vocare de cosas suas e contavat totu!
4.
sos chent'annos che voches!


text:
Benedetto, abate del Monistero di S. Pietro di Nurci nel regno Turritano, ricorda per documento scritto, ed a prova di dritto, la concessione già fattagli della chiesa di S. Giorgio di Barake, e com’egli l’affigliò al suddetto Monistero, col consentimento del Giudice, e dell’arcivescovo di Torres.
(…).
Dal Gattola, Hist. Abbat. Cassin. part. I, pag. 428, col. I. Edit. praed.
Auxiliante domino nostro Jesu Christo, et intercedente pro nobis beata et gloriosa virgine Maria, et B. Michaele archangelo, et beato Petro principe omnium apostolarum, et beato S. Gavino, Protus et Januarius martyres Christi, sub cujus protectione et defensione gubernatos nos credimus esse salvatos, Amen, amen, amen, Fiat, fiat, fiat, – Ego Benedictus Monachus S. Benedicti, et Abbas S. Petri de Nurci facio ista carta pro S. Jorgiu de Barake, ubi fui ego pupillu (1) candu pertineat ad donnum Comita de Athen Monachus, y ad sos fratres; et ego petiila ad su archiepiscopu donnu Petru de Cannetu, et ad Judice Gunnari de Laccon, et assamma donna Maria de Thuri, et a sos atteros pupillos, a donnu Petru de Athen, et a domnu Ithocor su fratre, et ad ambos sos nepotes domnu Petru, et domnu Ithocor, et a domnu Comita de Thuri, et a Bosabecceso de Thuri pro affiliarela ad S. Petru de Nurchi, et issos derunmila pro anima issoro, et parentes issoro (2). Et si quis ista carta destruere, aut exterminare eam voluerit, instrumet Deus nomen suum de libro vitae, et carnes suas disrumpat volatilibus coeli y bestias terrae, et mittat in illis dominus mortem papelle, et deleantur de isto seculo citius; et abeat maledictionem de Deo Patre omnipotente, et de S. Maria matre domni nostri Jesu Christi, et de beato Michaele Archangelo, et de quatuor Evangelistas Marchus, Matheus, Lucas, et Joannes, et de duodecim Apostolis, et de sexdecim Prophetas, y de viginti quatuor Seniores, y de trecentu decem y octo Patres sanctos qui canones disposuerunt in Nicena civitate, et de novem ordines Angelorum, y de omnes sanctos, y sanctas Dei, Amen, amen, amen, fiat, fiat, fiat. Et si quis ista carta audire voluerit, et nostras ordinationes placuerit, et dixerit quia bene est, habeat benedictionem de Deo Patre omnipotente, et de S. Maria matre domni nostri Jesu Christi, et de beato Michaele Archangelo, y de quatuor Evangelistas Marcus, Matheus, Lucas, y Johannes, et de duodecim Apostolis, y de sexdecim Prophetas, y de viginti quatuor Seniores, y de trecentu decem et octo Patres Sanctos qui canones disposuerunt in Nicena civitate, y de novem ordines Angelorum, y de omnes Sanctos, y Sanctas Dei, Amen, amen, amen, fist, fiat, fiat. – Et sunt testes, primus Deus omnipotens, y su archiepiscopu Petru de Cannetu, y Judice Gunnari de Laccon, y de ssos clericos de su archiepiscopatu, su archipresbiter domnu Constantino de Lella, y donnu Constantine Melone, y donnu Mariane Carbone, ci bi forunt quando me la derunt sa ecclesia de Sanctu Jorju (3), et de curatoribus Mariane de Thuri (4), et totos ssos fratres Petre, Constantine, Ithocor; Constantine de Thuri, et Gunari su fratre; Ithocor de Laccon et ambos fratres suos Petru, y Gunnari; Mariane de Maronio; Constantinu de Puzolu; Gunnari de Thuri: Mariane de Cerci, y Comita su fratre; Petru de Athen, y Ithocor su fratre; y de Cita de Bujacessos, Petru de Carbia, y cita sua.
† Ego archiepiscopus Petru de Cannetu subscripsi et confirmavi.
NOTE
(1) Ubi fui ego pupillu, cioè, dove io fui rettore, o custode; dal che appare, che il Benedetto, prima di essere abate della chiesa e monistero di s. Pietro di Nurki, avea avuto il governo della chiesa di s. Giorgio di Baraci (de Barake). La parola sarda pupillu (che si pronunzia pubiddu) significa padrone.
(2) Da questa carta si rileva, che la chiesa di s. Giorgio de Barake apparteneva a Comita de Athen, fattosi monaco, e ai di lui fratelli; che l’abate Benedetto la chiese a Pietro di Canneto arcivescovo, e a Gonnario di Lacon regolo di Torres, alla di lui madre Maria de Thuri, e agli altri compatroni (pupillos) della stessa chiesa, che vi sono nominati, per affigliarla al monistero di s. Pietro di Nurki, e che i medesimi gliel’accordarono per l’anima loro, e per quelle dei loro congiunti.
(3) Qui è scritto Sancu Iorju; e poco avanti s. Iorgiu; dal che si rileva, che l’iota nella lingua sarda prende il suono di gi.
(4) Qui cominciano i nomi dei Curatori, che furono testi al presente atto; e sono Mariano de Thuri, Costantino de Thuri, Itocorre di Lacon, Mariano de Maronio, Costantino de Puzolu, Gonnario de Thuri, Mariano de Cerci (forse de Zerkis), e Pietro di Athen; otto in tutto. Dunque nel tempo, in cui fu scritta la presente carta, nel regno di Torres vi erano già otto Curatorie o provincie.


text:
Randagiu Sardu
(Seddori, 2008)
R
andàgiu sardu (Carlo Concu) est un’artista Raggae-hip hop de Seddori. Su primu vìdeu chi pubricat est de su 2008, S’Arrespiru, cun sa collaboratzioni de Quilo. Sighint, de su 2008 a su 2012, àterus 3 cd: Io randagiu sardu, Shimi follow me e Rappamuffin. Is cantzonis, pruschetotu in sardu, contant sa vida cun ironia e impìnniu sotziali e funt stèrrias in d-una genia musicali chi amesturat hip hop, ragamuffin, blues. Is prus cantzonis connotas funt Sa Battalla (asuba de sa Batalla de Seddori de su 1409), Fibai e Tessi, Pedronamì Terra. Fait cuntzertus medas po is festas sardas e in su 2012 cun Quilo pigat parti a su Suns Festival. Sèmpiri cun Quilo fait sa dance hall in medas tzìrculus sardus. In su 2015 bessit su vìdeu Countryman, un’innu a sa vida de sartu. In su 2016 bessit su vìdeu Xelu, girau in is dunas de Piscinas. Torrat in su 2019 cun su discu Sobi, anca pigant parti àterus artistas sardus connotus. Sa cantzoni est acumpangiada de unu vìdeu anca est biatzu su spìritu “new roots e ragga”. In su pròpiu annu fait unu vìdeu in sa bia (street video) Pappa Faa, anca amostat abilèntzia manigendi rimas in sardu. Sa Ghitarra est de su 2020.
Cumpartzi


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In su mese de nadale de su 2019 nemus diat aere pòdidu pensare de bìvere un’annu comente su 2020, forsis su prus legiu pro sa majoria de sa gente. Dd’at naradu una pariga de chidas coladas sa revista americana Time iscriende ca diat tocare tènnere 100 annos pro s’arregordare de sa Prima guerra mundiale e de s’epidemia de s’ispagnola, mancu 90 pro sa crisi cumentzada in su 1928 e 80 pro sa Segunda guerra mondiale.
In custu 2020 malu nche sunt persones chi ant pèrdidu parentes e amigos e is chi ant tentu prus fortuna ant pèrdidu in carchi manera libertade: de bessire comente si faiat prima, de respirare comente amus semper fatu e non cun una mascaredda in buca, de imprassare persones, de si curare comente siat giustu. Meda gente at pèrdidu traballu e serenidade.
Ma in totus custas cosas tristas tocat a castiare su galanu, fintzas si pagu a cunfruntu cun sa pandemia, ca nch’est in ònnia cosa. Cun sa punna de castiare a su benidore. Custu est s’auguriu chi nois de Istòrias.it faghimos a totus is letores nostros e est cussu chi sighimus a faghere castiende a su bonu chi ocannu amus fatu: su 2020 est istadu su segundu annu de vida de sa revista acanta amus iscritu prus artìculos, cun prus frecuentzia e impinniu. Pro narrere amus inchingiadu sa rubrica podcast ‘Priogheddos‘, amus mudadu su sìmbulu e seberadu de nos si cuntzentrare subra pagos argumentos lassende sa cronaca e iscriende de prus a pitzus de cultura, scientzia, tecnologia, atualidade. Amus seberadu una lìnia de sighire in Facebook e Instagram.
Semus piticos, medas cosas tocat a ddas megiorare, is dificultades e faddinas non fartant e ischimus ca su traballu de faghere pro acurtziare sa gente, prus che totu is giòvunus, a lèghere in sardu e ddu impreare est meda. Ma su progetu est craru. Tando, a in antis conca a su 2021.
Inoghe algunos artìculos prus de importu de su 2020
22.01.20 | Comente reconnòschere una ‘fake news’: ddu ispiegat unu lìbburu online
01.03.20 | Una persona malàida de Sla podet ghiare unu drone cun is ogos e sa mente
18.03.20 | In Casteddu ant iscobertu su gene N de su Coronavirus: “Aici agataus su vatzinu”
28.03.20 | Sa pistola a tamburu? Dd’at imbentada unu sardu. S’istòria de Antoni Broccu de Gadone
01.04.20 | Sa vida chi aìamus prima de su Coronavirus
05.04.20 | Marco Casula, ùnicu italianu in unu de sos pagos logos in ue non b’at coronavirus
12.04.20 | S’Iscudetu in Casteddu: una festa chi sighit dae 50 annos
17.04.20 | Su chi nos at imparadu Sepùlveda cun s’istòria de su cau marinu e de su gatu
20.04.20 | Is murales a su tempus de su coronavirus si càstiant in lìnia
23.04.20 | “M’apo fatu Facebook in sardu in su telefoneddu”
24.04.20 | Iscampadu a su ‘lager’ gràtzias a duos chilos: un’istòria sarda pro festare sa Liberatzione
27.04.20 | Sa Die: su chi depes ischire si ses sardu (o istas in Sardigna)
05.05.20 | Is fotografias de Sant’Efis a su tempus de su Coronavirus
10.05.20 | Osposidda 1985: istòria de una die mala
24.05.20 | Sa Domo de sa poesia cantada: in Silanos su biàgiu in su mundu de sa gara poetica sarda
28.05.20 | Si sa Sardigna esseret istada impestada peus de sa Lombardia
14.06.20 | Carlo Felice tirannu e sìmbulu de Casteddu. Ma oe a chie rapresentat?
18.06.20 | “Pro ite s’aeroportu de Casteddu est intituladu a unu criminale?”
12.07.20 | S’istòria de sa fura de unu pipiu, pro totus Chicheddu de Talana
19.07.20 | Cando in s’iscola ant acabbadu de insegnare su sardu
28.09.20 | “A foras Mussolini dae is biddas de sa Sardigna”
17.10.20 | Su cardinale sardu e sa dama de Casteddu
02.11.20 | Ite sunt e a ite serbiant sos tapinos de mortu
24.11.20 | Lùvula, su logu prus silentziosu de mundu in ue iscurtare s’universu
01.12.20 | Vitzi, sa gara a sa solidariedade de is sardos pro torrare a partire
04.12.20 | Sa lota a sa talassemia colat dae su Dna de una pipia sarda
11.12.20 | Segadu unu buscu de tzinìberu: istòria de unu ‘delitu’ ambientale
15.12.20 | Google faeddat pagu su sardu e pro s’ora est unu vantàgiu
23.12.20 | Cantos sunt is nuraghes? Un’istùdiu nou narat chi sunt prus de is chi si pensat
29.12.20 | Alba delle Janas, unu biàgiu fantàsticu in sa preistòria de sa Sardigna
30.12.20 | Fotografias chi ant a abarrare in s’istòria
Atividade realizada cun su contributu de sa Regione Sardigna – Imprentas 2020-2021. Lr 22/2018, art. 22
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2020-2021. LR 22/2018, art. 22


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abbalaucàre , vrb Definitzione coment'e meravigliare meda de lassare o istare coment'e chentza cumprèndhere Sinònimos e contràrios abbaucare, abbanghelare, abbelare, abbentai, abberelare, ammaculare, atolondrai, atontonare, ispantai, scilibriri, stolondrai Ètimu itl. baloccare Tradutziones Frantzesu abasourdir, stupéfier Ingresu to astonish, to bewitch Ispagnolu asombrar, pasmar, admirar Italianu sbalordire, incantare Tedescu verblüffen, bezaubern.
atontonàre , vrb: atuntonare Definitzione coment'e atontare etotu, fàere a tontone Sinònimos e contràrios abbalaucare, abbanghelare, abbelare, abberelare, atolondrai, iselentare, istronae, isturdinare, scilibriri, stolondrai 2. sa pitzinna, iscontzadu su fatuzu, fit ancora atontonada e débbile ca in tres dies no aiat manigadu nudha Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu abasourdir Ingresu to astonish Ispagnolu aturdir Italianu sbalordire Tedescu verblüffen.
ispantài , vrb: ispantare, spantai Definitzione istare o fàere coment'e chentza crèdere a su chi s'intendhet o si biet po calecuna cosa chi no paret beru, istraordinària, diferente meda de su chi s'ibertat o s'ischit; fintzes fàere a tímere, assicare Sinònimos e contràrios atolondrai, atordire, atronai, ispabajare, istronae, scilibriri / ammaraizare, transire, trassicare / abbalaucare, abberelare, asturdire, isarcare, iselentare, stolondrai Frases paghe a bois chi sezis ispantados e cuntentos de mi aer bidu! ◊ chini tenit unu pagu de sentiru depit cumprendi chi bivendi in custu mundu no si depit ispantai de nisciuna cosa ◊ a sa pessone abbista no la depet ispantare nudha 2. coràgiu, non ti lesses, Lene mia, dae tronos e lampos ispantare! (P.Mossa) Ètimu spn. espantar Tradutziones Frantzesu étonner Ingresu to astonish Ispagnolu asombrar, asustar Italianu stupire, meravigliare, trasecolare Tedescu verwundern, staunen.
meraitzàre , vrb: ammaraizare, meravigliai, meravigliare, meravillare, meravizare, merevillai, merevixae Definitzione fàere o fàere provare meravíglia Sinònimos e contràrios abbajare, atonicare, ilmeravizare, isbaudire, ispantai, mirificai Frases mi at meraitzatu ca si est posta a li rispònnere credenne chi fit su fitzu 2. is passigeris funt meravigliaus de su tzichírriu de is frenus de su trenu! Tradutziones Frantzesu étonner Ingresu to astonish Ispagnolu maravillar, asombrar Italianu meravigliare, stupire Tedescu verwundern
transíre , vrb: transiri 1, trantziri 1, trassire Definitzione abbarrare o fintzes lassare ispantasiaos, meravigliaos meda e fintzes cun dispraxere / pps. transidu Sinònimos e contràrios ispantai, trassicare Frases mi trasso de no mi àere avelenadu sos fiagos chi deo che apo ingullidu (G.Ruju)◊ custu fatu ancora oe trassit sa zente! Ètimu ctl. transirse Tradutziones Frantzesu stupéfier Ingresu to astonish Ispagnolu asombrar Italianu stupefare, trasecolare Tedescu erstaunen, verblüfft sein.


text:
Andreas Fridolin Weis Bentzon
Articulu in logudoresu
Andreas Fridolin Weis Bentzon (Copenaghen, 1936 – Copenaghen, 1971) est istadu unu musicologo danesu.
Est istadu su primu istudiosu a s'occupare in manera iscientifiga de sas launeddas, s'istrumentu musicale originariu de sa Sardigna.
OberasModìfica
- F. W. Bentzon, The Launeddas. A Sardinian folk music instrument (2 voll. Acta Musicologica Danica n°1), Akademisk Forlag, Copenaghen, 1969
- F. W. Bentzon, Launeddas, Cagliari, 2002 ISBN 8888998004
BibliografiaModìfica
- Cirese A. - Murru A.- Zedda P., Unu de Danimarca. Il mondo poetico di Ortacesus nelle registrazioni e negli studi di Andreas Fridolin Weis Bentzon con 2 CD Audio, Cagliari, 2006


text:
Su 10 de nadale 1927, in sa tzitade frida de Istocolma, sa boghe caente de una fèmina sarda at a fàghere un’arresonu de ringratziamentu pro àere bìnchidu su Prèmiu Nobel de sa literadura, chi at a abarrare in s’istòria.
Cussa fèmina fiat Gràzia Deledda. “So nàschida in Sardigna; sa famìlia mea est fata de gente de giudìtziu, ma fintzas de tronados e de artistas faineris”. Dae sa nàschida sua sunt colados 150 annos, pro Nùgoro e pro totu sa Sardigna custu est s’annu de sas tzelebratziones de s’iscritora chi at contadu in manera màstrina s’isula e sa gente sua.
S’arresonu de sa die de sa premiatzione de su Nobel marcat su màssimu de s’espressione sa poètica de Deledda, iscritora chi sa fama sua, in su sèculu coladu, si fiat ispainada in totu su mundu. Una figura de importu mannu, mescamente si si cunsìderat su fatu chi biviat in un’època in ue non si premiaiat sa codìssia de sas fèminas. Fiat nàschida in Nùgoro su 28 de cabudanni 1871. A pustis de àere frecuentadu sas iscolas finas a sa cuarta elementare, Grazia Deledda aiat sighidu sos istùdios cun unu pretzetore, pro ite a su tempus, fintzas in Sardigna, sas pitzocas non frecuentaiant sas iscolas superioras. Difatis sa formatzione sua, prus che totu literària, fiat istada dae autodidata. Sa gioventude sua fiat signada dae paritzas tragèdias familiares dolorosas meda: su frade mannu, Santus, aiat lassadu sos istùdios e si fiat donadu a su bufòngiu. Su frade minore, Andria, fiat istadu arrestadu pro fura. Su babbu si fiat mortu pro una punta a au coro cando Grazia teniat petzi 21 annos e sa famìlia aiat dèpidi parare fronte a medas dificultades econòmicas. Bator annos a pustis s’at a mòrrere fintzas sa sorre Vincenza. Ma Grazia fiat forte meda e de issa aiat naradu:
“So pitica fintzas cunforma a sas fèminas sardas, ma so coragiuda e balentiosa comente unu gigante”.
Sa naturalesa, segundu Deledda, fiat s’ùnica amiga fidele chi li fiat abarrada. Sas descritziones suas de sos paesàgios, de sos logos chi l’ant fata divènnere iscritora, de sos nuscos, de sa lughe, de sa cultura de sa Sardigna sunt unu tributu a una terra tosta e marigosa, chi pro issa fiat istada sa domo sua. “Aia cumintzadu a iscrìere belle pro istintu. Gosi comente su pugione cumintzat a cantare e sa mariposa bolat”. Sa limba mama sua fiat su sardu, una limba chi in cussu perìodu istòricu fiat oprimida in favore de s’italianu. Pro cussu Deledda aiat detzisu de impreare paràulas sardas in modu cussente, pro trasmìtere su sentimentu chi est s’identidade matessi de sa terra sua.
Sa publicatzione, in su 1903, de “Elias Portolu”, l’aiat cunfirmada comente iscritora de fama internatzionale. “Cenere”, publicadu comente romanzu ùnicu a pustis de un’annu, fiat bènnidu apretziadu, dae sos àteros, fintzas dae Giovanni Verga, e in su 1916 si nd’aiat bogadu unu film. Fiant sighidos tìtulos comente “L’edera” e “Colombi e sparvieri”.
In “Canne al vento”, s’òpera sua prus connota, s’agatant totu sos temas de sa narratzione de Deledda: sa curpa, su de non si pòdere sarbare dae su destinu, paris cun un’àteru elementu comunu: s’ausèntzia de personàgios bonos e malos. S’iscritora los paragonat totus a sa canna de riu, chi a ogni tirada de bentu si corcat una in pitzu de s’àtera.
A s’intrega de su Nobel, s’iscritora aiat naradu: “Cando aia cumintzadu a iscrìere, a 13 annos, mama e babbu m’aiat contrariadu. Su filòsofu narat: si fìgiu tuo si ponet a poetare, curregi•lu e manda•nche•lu a su monte. Si l’agatas in sa poesia sa segunda bia, torra•lu a brigare. Sa de tres bias, lassa•lu istare, ca cheret nàrrere chi est poeta. Sena bantagheria, a mie puru est capitadu gasi etotu”.
Atividade realizada cun su contributu de sa Regione Sardigna – Imprentas 2020-2021. Lr 22/2018, art. 22
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2020-2021. LR 22/2018, art. 22