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(In Tempus de crisi) – Casteddu, 16 de su mesi de arbili – Agoa de su diproma pigau in s’Istitutu Marconi, Sergio ndi bessit piritu eletrónicu cun cumpeténtzia in telecomunicatzionis. A pustis sighit su caminu de istúdiu suu e s’iscririt in sa Facultadi de Inzegneria Ambientali de Casteddu. Pigau su títulu su piciocu de Pirri scidiat giai ca s’agatàt in d-una situatzioni de precariedadi chi ferrit a totu s’inzénneru suu, un’acontessia chi si cracat afirmat – “giai de is annus ’90, e chi at cumentzau a opugnai s’atzivimentu po s’insertamentu in su mundu de su traballu po is laureas ténnicas puru”. Custa cuscéntzia at salavau a s’inzegneri e dd’at permítiu de no isperai prus de tantu asuba de tempus benidori suu. “Dógnia arraia in s’imparamentu universitàriu e post universitàriu ddu apu bívia comenti una cosa chi de una perra mi at apagnau e de s’àtera comenti unu matoneddu po fabricai calencuna cosa chi depiat essi bella frima po su tempus benidori miu”. Sa laurea at agiudau a Sergio a si fai a sola is istrumentus po isboddiai su traballu suu. “Hoindì est de importu mannu su de impitai is istrumentus chi s’at donau s’istúdiu, poita no si podit pentzai prus ca si potzat istudiai po fai unu traballu chi at a abarrai su mantessi po totu sa vida”. Est custa s’impillida chi at moviu a su s’inzegneri pirresu in is primus annus a pustis de sa laurea. Atressu de un’iscola de annestru post universitària asuba de sa bunífica de is giassus impestaus – si contat – “seu arrennésciu a pagu a pagu a m’insertai in is tzircúitus de s’inzegneria ambientali”. In su 2006 su piciocu de su 1976, at pigau parti a unu cuncursu de sa Regioni Autónoma de Sardigna chi, intre is diversas friguras, pediat po sa primu bia inzegneris ambientalis. “Apu istudiau meda, – si pretzisat – renuntziendi e mollendi traballus chi mi permitiant de mi pesai, e a s’acabu apu bintu su cuncursu”. De su 2009 Sergio est funtzionàriu regionali. “I est innoi chi sa laurea m’at betiu, – si narat – cun s’agiudu de sa boluntadi manna chi apu tentu, sa bona sorti e prusatotu cun s’apógiu costanti de Elisabetta, sa cumpangia mia”. Po su funtzionàriu is arragus chi ferrint a unu laureau sardu funt donaus de s’assétiu de sa terra nostra, de is pagus iscàmbius culturalis e sotzialis cun totu su mundu de su Mediterràneu, “totu custu – s’acrarat – at agiudau a tenni su mundu de su traballu inghisciau, béciu. Unu mundu aundi no ddoi est sa gana de s’amellorai” est in d-unu contestu aici chi po Sergio, po su prus, is s’oberturas a is giòvanus laureaus no benint bias comenti un’abisóngiu, ma comenti un’amaletzu chi podit mudai su status quo. E po custu puru chi sighendi s’arrexonu – afirmat – “su pagu traballu chi s’agat no est po is giòvanus chi ant pigau sa laurea poita custus no benit bius comenti una resossa”. Sighendi a chistionai ndi bessit a pillu ca po s’inzegneri un’àteru problema grai chi ferrit a is laureaus sardus est fillu de is arragus donaus de is ispostaduras incolliosas chi no permitit a unu sardu de abarrai a traballai in s’ísula po fai s’impreu chi bistat beni a su títulu pigau, e de innoi su disamparu de sa Sardigna comenti iscera de vida fata a sa marolla. “Est craru – concluit – chi mancat una lézida de acrescimentu e isvilupu generali de sa Sardigna”.
Progetu realizadu cun sa partetzipatzione de sa Regione Autònoma de Sardigna – L.R 26/97 subra sa limba e sa cultura sarda
© RIPRODUZIONE RISERVATA


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Duarche
Coordinatas: 40°14′N 8°54′E / 40.233333°N 8.9°E
Pro is àteras pàginas ca esigint custu template, bae a sa categoria ligada.
Duarche est una bidda de sa Provìntzia de Nùgoro e jughet 625 abitantes (datos ISTAT de su 2016).
Si pensat chi su territòriu de Duarche esseret populadu giai dae s'època pre-nuràgica, ca nch'at paritzos nuraghes, tumbas de gigante e pedras fitas.
In oros de bidda ant agatadu unu campusantu romanu cun tumbas de su III e IV sèculu a pustis de Gesu Cristu, e duncas paret chi sa zona apat connotu sa presèntzia romana.
In tempus medioevale sa bidda aparteniat in antis a su giudicadu de Torres e a pustis a su giudicadu de Arborea.

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Su Comitadu pro sa limba sarda at fatu unas cantas osservatziones a propòsitu de sa cunferèntzia pro sa limba sarda chi ant fatu in S'Alighera.
De custa cunferèntzia, si leghet in unu comunicadu, su Comitadu vàlutat in manera positiva su cumplessu de sas diferentes sessiones de sos traballos e, in particulare, sa prima die dedicada a sa mùsica natzionale sarda e a sa poesia, traditzionale e moderna, comente veìculu de vitalidade de sa limba sarda e de sas limbas alloglotas.
In particulare, sighit su comunicadu, in prus de sas esibitziones e decraratziones de calidade arta de sos artistas cramados a espressare sas positziones issoro subra de sa limba sarda, su Comitadu at retzepidu su cursu nou rapresentadu dae s'assotzianismu de sos grupos a tenore, de poetas sardos e musitzistas traditzionales, e sa voluntade issoro de leare parte in su Movimentu linguìsticu generale comente portadores de interessos e comente fautores de polìticas linguìsticas chi , moende dae sas esperièntzias e dae sas esigèntzias issoro, punnant a fàghere intrare, paris cun sa limba sarda e sas alloglotas, finas sa mùsica, su ballu e sa poesia in sas iscolas sardas , pro chi sos giòvanos potzant afortire e recuperare s'identidade natzionale e sa cultura issoro.


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Architetura romanica in Sardigna
Articulu in logudoresu
Su romanicu sardu est un'istiliu architetonicu chi s'est iviluppadu in Sardigna.
S'architetura romanica in Sardigna at appidu unu grande iviluppu dae sas origines e pro diversos seculos. Su romanicu sardu, finas sende autonomu, no est classificabile in d'una immagine reconnoschibile, difatis in Sardigna su romanicu s'est manifestadu cun resustos unicos ma in frommas diversas. Custu est devidu a su fatu chi in sa Sardigna de sos juighes, ogni juighe at fatu arrivire padres de diversos ordines monasticos dae varias regiones italianas e dae sa Frantza. Pro custu fatu in sas architeturas de s'epoca si poden notare influssos pisanos, lombardos e provenzales e in pius istigas de su passazu de mastros, chi enian dae s'Ispagna, de cultura araba.


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Patatas frissas
Is patatas frissas (tzerriadas in manera familiare fintzas patatinas o patatinas frissas) sunt un'alimentu a base de patatas segadas a fitas de forma allongada e frissas in vàrias maneras in is diversos logus: in Bèlgiu s'impreat su grassu de baca"Blanc de bœuf" in un'ispetziale friggitrice, ma in generale sunt coxinadas inis ogius vegetales. in Itàlia e Ispagna sas patatas sunt cotas fintzas a su forru finché no assument sa caraterìstica cotura e pustis serbidas callentes. Is variedades in cummèrtziu sunt impachetadas pro sa bèndida normalmente in bussas. Is patatinas frissas sunt un meranda meda importante in su mercadu de is Paisos de limba inglesa.


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S. Anselmi, episcopi et Ecclesiae doctoris
Die 21 aprilis
S. Anselmi,
episcopi et Ecclesiae doctoris
Deus, qui beato Anselmo episcopo dedisti alta sapientiae tuae quaerere et docere, fac ita fidem tuam intellectui nostro subvenire, ut cordi dulce sapiant quae nobis credenda mandasti. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum.
Natus est anno 1033 Augustae (Aosta) in Pedemontana regione. Ordinem S. Benedicti ingressus in monasterio Beccensi (Le Bec) in Gallia, disciplinas theologicas confratres docuit, dum in via perfectionis alacriter currebat. In Angliam transgressus, episcopus Cantuarensis electus, pro libertate Ecclesiae strenue pugnans, exsilio bis mulctatus est. Multa praeclare scripsit, mystica theologia referta.
S. Anselmus obiit Cantuariae, in Anglia, die 21 aprilis 1109. Eius festum ascriptum est in Calendario romano anno 1688.


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Sa publicatzione reghente de una lìtera in ue sos pìscamos catalanos difendent su caràtere natzionale de sa Catalugna est su puntu de mòida de custu artìculu de su presidente de su CIEMEN, Aurelí Argemí, subra de sa chistione de sa Crèsia ispagnola e de sa Crèsia catalana a fùrriu de sos deretos natzionales de su pòpulu catalanu.
In ocasione de su de bintighimbe anniversàrios de sa lìtera pastorale “ Raighinas cristianas de sa Catalugna”, sutiscrita dae s’episcopadu catalanu, sos pìscamos catalanos de como pùblicant un’àtera lìtera pastorale intitulada “ A su servìtziu de su pòpulu nostru” (sutiscrita su 21 de gennàrgiu, ma essida in manera pùblica in sa medade de martzu). Lassende inoghe a bandas su cuntenutu, prus dotrinale o prus pastorale, de su documentu, dia chèrrere leare in cunsideru unu puntu de interessu particulare pro sa temàtica chi custu giornale digitale tratat. Sighende su chi giai naraiat in su primu testu, in su segundu sa gerarchia de una natzione sena Istadu (sa Catalugna) si sìtuat in unu livellu chi andat prus a dae in antis de sos ischemas istabilidos. Faeddat comente chi tengerat una cunferèntzia episcopale pròpia, macari nde siat privada, ca, comente s’ischit, sa detzentralizatzione de sa Crèsia universale colat pro organismos, sas cunferèntzias episcopales, pessadas cun sa mentalidade istatale.
Pro valutare mègius s’atitùdine de sa gerarchia catòlica catalana, tocat a ammentare chi, finas a como, macari unos cantos pìscamos catalanos apant pedidu prus de una bia de si pòdere organizare cun una cunferèntzia episcopale pròpia, mai sunt resessidos a l’otènnere, finas pro curpa de sos pìscamos ispagnolos contràrios a cale si siat dissidèntzia chi tèngiat su nùmene de natzionale no ispagnolu. Siat comente si siat, s’episcopadu catalanu faeddat de s’impinnu suo e de “totu sa Crèsia catòlica in Catalugna cara a su pòpulu nostru”. Comente prima cosa, duncas, torrat a afirnare chi s’identìficat cun una Crèsia determinada, sa catalana, in relatzione e in intro de su cuntestu de sa Crèsia universale (sena peruna subordinatzione esplìtzita a una Crèsia istràngia).
Custa positzione, chi si manifesta gasi ca s’espressat in nùmene de totu unu pòpulu catòlicu cuncretu, est, a sos ogros de sos pìscamos catalanos, coerente, normale. Est, in mesu de àteras cosas, sa manera sua de afirmare chi, in sa mesura chi sa Crèsia s’incarnat in unu pòpulu cuncretu, si faghet universale. Belle chi, ufitzialmente, sa Crèsia catalana l’apant posta a un’ala, pretzisamente ca si proclamat fidele a unu pòpulu distintu e distinghìbile. In àteras paràulas, s’episcopadu catalanu at denuntziadu chi, paradossalmente, nen sa Crèsia ispagnola nen su Vaticanu, sede de sa Crèsia universale, tratant sa Crèsia catalana comente tale. Peus galu, no la cherent tratare comente tale ca, cunforma a su critèriu suo, no esistet. A sos ogros de sos pìscamos ispagnolos, de su Paba e de sa cùria sua, sos pìscamos catalanos sunt cumponentes de sa Cunferèntzia episcopale ispagnola, de sa Crèsia de Ispagna, in definitiva,e bastat. O siat, a pagu serviant sas boghes de s’episcopadu catalanu e sas boghes de su pòpulu catalanu chi giai reclamaiant, annos a como, galu suta de su franchismu, “cherimus pìscamos catalanos”.
Siat comente si siat, in sos duos documentos mentovados, sa Crèsia catalana s’autodefinit, duncas, in buca de sos pìscamos suos, universale; incarnada in unu pòpulu cun nùmenes e sambenados, cun una identidade colletiva sua irrenuntziàbile... Giai in sas primas rias de sa lìtera “A su servìtziu de su pòpulu nostru” sos pìscamos catalanos torrant a leare in cunsideru “sos elementos chi identìficant sa Catalugna (...) Reconnoschent sa personalidade e sos elementos natzionales pròpios de sa Catalugna, in su sensu sìncheru de s’espressione, e difendent su deretu a revindicare e promòvere totu su chi custu cumportat”. Pro magnificare galu de prus custa atitùdine, sa gerarchia catòlica catalana faghet suas sas paràulas de su Paba Giuanne Pàulu II pronuntziadas cando, in dae in antis de su Parlamentu Europeu, afirmaiat chi “sos pòpulos europeos unidos no ant a atzetare sa dominatzione de una natzione o de una cultura subra de sas àteras, ma ant a sustènnere su deretu eguale pro totus de inrichire sos àteros cun sa diversidade issoro”. A custas frases gasi craras e fortes, sos pìscamos catalanos b’agiunghent: “In su cuntestu europeu e mundiale de como, su pòpulu catalanu cheret e podet propònnere su cuntributu de s’ispetzifitzidade sua, arraighinada in s’istòria sua, in sa cultura sua e in sa limba sua millenàrias. Sos deretos pròpios de sa Catalugna, gasi comente sos de totu sos pòpulos de sa terra, sunt fundamentales in s’identidade matessi issoro (...).B’at una soverania fundamentale de sa sotziedade chi si manifestat in sa cultura de sa natzione”.
Comente sìntesi de su chi apo puntualizadu prus subra, reproduo, de sa lìtera “A su servìtziu de su pòpulu nostru”, sas paràulas chi sighint: “Sa Crèsia, pro sa catolitzidade sua intrìnseca, aspirat a s’universalidade sua e a irradiare su tesoru chi b’at in intro suo a totu sos pòpulos de sa terra, rispetende e avvalorende sa singularidade de totu sas culturas. Sa catolitzidade de sa Crèsia si caraterizat, pretzisamente, ca vivet s’universalidade sena annullare sas identidades particulares”.
Sena duda, custu messàgiu episcopale si sìtuat in sa lògica chi, creo, diat dèvere sighire su cumplessu de sa gerarchia catòlica de comunidades pertinentes a Pòpulos cun o sena Istadu. A dolu mannu, pagos episcopados de Natziones sena Istadu b’adderint. Però su reconnoschimentu de sas atitùdines istraordinàrias chi tantu onorant sos pìscamos catalanos, no est un’iscusa pro non criticare sa mancàntzia issoro de coràgiu, bias medas denuntziada, in dae in antis de una Cunferèntzia Episcopale Ispagnola inimiga implacàbile de sa costitutzione de una Cunferèntzia Episcopale Catalana. Nè in dae in antis de unu Vaticanu chi preferit a abdicare, in su casu catalanu, a sa catolitzidade sua, a s’universalidade sua, pro sighire sos critèrios de unu colonialismu militante ostile a ammìtere su chi est sa Crèsia matessi, cramada a difùndere su messàgiu de sa noa bona a totu sos pòpulos sena etzetzione.
aureli argemì


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Un’àndala de sighire: cartones animados in sardu… pro pitzinnos e mannos!
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Una die ispetziale cun sa Pimpa
Boruta (SS). S’Ufìtziu de sa limba sarda de sa Comuna de Boruta paris cun s’assòtziu culturale Àndalanoa e s’Assessoradu a sa Cultura de sa Comuna organizat in sos locales de sa biblioteca comunale pro chenàbura 30 de santandria a sas 5 e mesa de merie un’initziativa pro sos pitzinnos.
Una die ispetziale cun sa Pimpa (chi est finas su tìtulu de su cartone animadu in sardu) est su tìtulu de s’addòviu in ue ant a èssere protagonistas sos pitzinnos e finas sa Pimpa, sa catzedda curiosedda a pallineddas rujas imbentada in su 1975 dae Frantziscu Tùlliu Altan.
Custu est su segundu apuntamentu chi sighit a cussu chi est istadu fatu a sa fine de su mese trìulas e finas custa at a èssere un’ocasione alligra in ue s’ant a fàghere giogos de cada casta, s’ant a lèghere libros e s’ant a bìdere cartones animados in sardu. Una manera curiosa pro fàghere cumprendère a sos pitzinnos comente est importante a mantènnere bia una limba chi finas in biddas comente Boruta si faeddat semper prus pagu.
B’at istùdios sientìficos (pro esempru de s’Universidade de Edimburgu, fatos finas in Sardigna) chi mustrant chi a faeddare a su pipiu prus de una limba est de profetu mannu pro s’isvilupu de su cherveddu. Duncas a faeddare e a imparare su sardu a sos fìgios paris cun s’italianu est un’oportunidade manna chi in Sardigna tenimus ma chi medas regiones de su mundu non tenent.
Organizada in s’àmbitu de sas atividades de s’Ufìtziu de sa limba sarda, s’initziativa est finalizadas a sa defensa, a su recùperu e a sa valorizatzione de su sardu e cheret sensibilizare sas famìlias a faeddare su sardu in domo e a fàghere a manera chi siat prus fàtzile sa trasmissione intergeneratzionale.
At a èssere presentada dae Juvanna Tuffu, responsàbile de s’Ufìtziu de sa Limba Sarda de sa comuna.


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Ocannu s'assòtziu de is "Lions" de Sìnnia aparìciat po Paschixedda unu meri' de beneficèntzia in su Tiatru de Sìnnia. Sàbudu su 10 de mesi de idas ant a fai sa cumèdia "Anninu Cugurra", de sa cumpangia "Contu e Contus". Su dinai at a andai a su progetu "Adolescenza", chi s'assòtziu ddu sighit de annus po imparai mamas, babus e professoris a arrelatai beni is piciocheddus e is piciocheddas.
Su billetu est a 10 € e fait giai a ddu pigai. Podeis biri su cumbidu crachendi innoi.
martis, su 15 donniasantu 2011 - Sìnnia - Imprenta


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In intro de su dibàtidu abertu subra de sa possibilidade, pro una Catalugna indipendente, de abbarrare in s'Unione Europea. Horitzò Europa
(assòtziu trasversale, apartìticu, catalanista e europeista chi s'est formadu in Catalugna in su 2007). at fatu unu comunicadu in ue ponet in duda chi s'Ispagna sigat a èssere membru de deretu prenu de sa UE. Custu assòtziu at giai fatu un'istùdiu subra de sa possibilidade de ampliamentu internu de s'Unione Europea
, elaboradu dae su professore Antoni Abat
, de s'Univesidade de Stanford
, e presentadu in su mese de freàrgiu de su 2010.
Cunforma a custu istùdiu, sa Catalugna est unu territòriu de sa UE, de su mercadu comunu, de sa zona èuro e de s'ispàtziu Schengen, chi "interessat totu sa legislatzione de s'Unione ". In custu sentidu, su status de una Catalugna indipendente eventuale in intro de sa UE diat èssere una "chistione chi diat chèrrere negotziada politicamente, cun s'interessu a li dare una solutzione pro evitare chi sa crisi de s'èuro aumentet".
S'istùdiu nos ammentat chi "sos Tratados europeos no istabilint ite protzedura bi cheret si unu territòriu de un'Istadu membru si partzit". E narat finas chi "non prevident mancu sa protzedura de sighire in su casu de s'annessione de unu territòriu esternu a sa UE a un'Istadu membru".B'at petzi unu casu chi diat pòdere èssere orientativu: s'unificatzione de sa Germània in su 1991, chi l'ant fata gràtzias a un'acordu polìticu.
Cun custa premissa, pro Horitzó Europa un'indipendèntzia ipotètica de Catalugna diat chèrrere nàrrere chi "su Rennu de Ispagna de como si diat partzire in duos Istados noos". Una situatzione chi, segundu s'istùdiu, "non b'at nudda chi asseguret chi s'Istadu ispagnolu nou resurtadu dae custu protzessu diat sighire a èssere membru de s'Unione Europea in sas matessi cunditziones de como, e nemancu chi s'Istadu catalanu nou diat dèvere cumintzare su protzessu de adesione a sa UE moende dae zero".
Cunforma a custu istùdiu, "s'Ispagna noa, mancari mantenende su nùmene suo, si diat agatare cun 37 milliones de abitantes e diat dèvere torrare a negotziare sas cunditziones suas de adesione a sa UE, comente su nùmeru de eurodeputados, su votu in su Cussìgiu o su cuntributu a su bilàntziu comunitàriu". A s'àtera ala, una "Catalugna indipendente diat èssere erede de s'Ispagna betza e diat tènnere sos matessi deretos e doveres, in dae in antis de s'Unione Europea, de s'Ispagna noa". "Duncas ", cuncruit s'istùdiu, diat torrare a negotziare sos tèrmines de s'adesione de sa Catalugna, ma non si diat pònnere in duda sa continuidade de s'Istadu catalanu in intro de s'Unione Europea.


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PAPIROS editziones e sa COMUNA DE IRGOLI,
«Bandimus su Cuncursu de giornalismu in limba sarda, ed. 2013, chi at a premiare tres artìculos iscritos in sardu, in LSC (Limba sarda comuna), dae autores finas a 45 annos de edade. Pro ocannu sos artìculos podent tratare de polìtica internatzionale relativa a sas natziones sena istadu, de su pastoriu e de s’ambiente. Sos artìculos devent èssere inèditos, de 4200 caràteres (includende tretos biancos). Ant a èssere premiados cun 100 € cada unu e sa publicatzione in EJA.
Sos artìculos cherent imbiados, intro de su 15 de abrile de su 2013, a:
PAPIROS, c. de Lombardia 46, 08100 NÙGORO
in una busta, cun pseudònimu, e, in intro, un’àtera busta cun nùmene e sambenadu de s’autore, indiritzu e telèfonu. Cada autore podet imbiare petzi un’artìculu.
Sa giuria at a comunicare su resurtadu a sos binchidores intro de su 30 de abrile de su 2013.»
...
Idea e organizatzione de PAPIROS editziones cun su Patronadu de sa COMUNA DE IRGOLI
.......
pro informatziones: papiros.ed@gmail.com


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In cussu tempus, Gesùs naraiat a is discìpulos suos: “Nemos podet giuare duos meres, ca o at a tirriare a s’unu o istimare s’àteru, opuru s’at a afetzionare a s’unu e a isprejare a s’àteru. Non podide giuare a Deus e a sa richesa.
Ca deo bos naro: non preocupade.bos pro sa vida bostra, de su chi ais a mandigare o a bufare, nen pro su corpus bostru, de su chi ais a inchingiare; sa vida bostra non balet forsis prus de su màndigu e su corpus de sa bestimenta?
Mirade a is pugiones de su chelu: non sèmenant nen messant ne acollint in is òrrios; epuru su Babbu bostru tzeleste ddos nudriat. Non balides forsis prus de issos?
E chie de bois, pro cantu si podet apensamentare, podet allongare de pagu sa vida sua?
E pro su bestire, pro ite bos preocupades? Mirade comente creschent is lìgios in is campos, non peleant nen filant.
Epuru deo bos naro chi mancu Salomone, cun totu sa Glòria sua, inchingiat che a unu de issos.
Immoe, si Deus inchìngiat de custa manera s’erba de su campu, chi oe ddu at e cras si ghetat in su forru, no at a fàghere de prus pro bois, gente de pagu fide?
Non preocupade.bos duncas narende: “Ite amus a mandigare? Ite amus a bufare? Cun ite nos amus a inchingiare?”.
Totus custas cosas ddas chircant is paganos. Su babbu bostru tzeleste, difatis, ischit chi nd’abisongiades.
Chircade imbetzes, a in antis de totu, su rennu de Deus e sa giustìtzia sua, e totu custas cosas bos ant a èssere donadas in annanta.
Non preocupade.bos duncas de su tempus venidore, ca su venidore s’at a preocupare de isse matessi. A cadaunu ddi bastat su dolu suo.
( a incuru de Alessandro Dessì)


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(In Tempus de crisi) – Casteddu, 7 de su mesi de maju – S’istòria de oi est un’istòria cumetzada 10 annus fait, i est cumetzada a pabas de una scriania de un’ufitziu. “Apu traballau – si contat Maria, classi 1970 – po tempus meda comenti segretària aministrativa, in mesu a muntonis de documentus e telèfonus chi no finiant mai de trinniriai”. Po diversus annus sa picioca de Casteddu at fatu, dògnia diri in su pròpriu oràriu, sa mantessi arruga, is mantessis filas in is semàforus cun s’axiu de lompi a tradu. “Depit essi stétiu candu – si marcat – in diris unu pagu totus agualis, ca mi seu amentada de s’incrasi de su diproma, arregodendumì ca mi seu dépia movi a mi circai unu traballu poita in domu su dinai furiat pagu meda e babu miu e mama mia iant ai dépiu fai sacrificius meda po mi pagai is istùdius a s’universidadi”. Diris bivias aintru de s’abitùdini, chi ant fatu atuai a Maria, ca teniat su traballu e ca no pesada prus asuba de is pabas de nisciunu, in pagus fueddus podiat portai a cumprimentu su bisu allogau de sighiri a istudiai. Sa picioca casteddaia s’iscririt aici in Filosofia, e sighendi a fueddai cun nos afirmat: “Apustis de otu oras fatas traballendi in d-un’uficiu privau, scidiu ca no iat a essi stétiu fatzili passai is merì, e su prus de is bias is notis puru, in domu a istudiai. Tenia calencuna duda a reguardu, mentris no ndi teniu apitzus de sa facoltadi chi ia ap’ai iscerau: Filosofia. Un’amori béciu, chi mi tragau de candu furiu in iscolas superioris”. Est aici chi Maria at cumentzau una vida noa de istudianti desintotu parallela a sa chi teniat giai. In su trastempus in sa vida sua mudànt medas cosas personalis puru, intre custas, in su 2006 sa nàscida de sa filla Elisabetta, unu giùbilu mannu meda chi perou at allentau su caminu universitàriu suu. I est aici chi Maria s’agatàt cun totus is esàminis donaus, e cun d-una filla puru de atendiri, chi teniàt abisòngiu de issa a totu diri. De innoi pigat su determinu de si pigai una pàsida longa fintzas a candu iat a essi arrennéscia a torrai a pigai is fortzas po podi scriri sa tesi. Furiat s’annu 2011. Un’annu prenu de cosas bellas e a dolu mannu, malas puru, biu ca in su mesi de ledàminis Maria beniat lissentziada e in su mesi de totusantus si pigàt su tìtulu. Sa picioca de Casteddu s’agatàt aici laureada e disimpreada. “Est stétiu unu perìodu grai – si narat – apu circau de biri sa cosa comenti a una raia de sa sorti. Seu torrada a is chi furiànt is atitùdinis mias, apu traballau in su sotziali e sigu a arai s’istùdiu in campu filosòficu”. Mancai custu Maria a oi s’agatat chentza de unu traballu chi ddi permitat de lompi a sa fini de su mesi. “Is traballus chi apu fatu in is ùrtimus tempus – si pretzisat cun tristura – no furiant pagaus comenti si depit, comenti iat a tocai a essi po tenni una vida, no nau meda, ma assumancu normali”. E cocluit: “m’intendu ghetada aintru de una cunditzioni de precariedadi aundi su tempus benidori miu mi straviat. Circu de mi fabricai unu mestieri e de mi movi abia de su monti (traballu) biu ca su contràriu de custus tempus est un’illusioni. No mi potzu permiti diversamenti”.
Progetu realizadu cun sa partetzipatzione de sa Regione Autònoma de Sardigna – L.R 26/97 subra sa limba e sa cultura sarda
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Wednesday, April 4, 2007
Carmelo Lisciotto "The Man, The Myth"
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Posted by Carmelo Lisciotto at 12:44 PM


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Henricus Campbell-Bannerman
Obitus: 22 Aprilis 1908; Londinium
Patria: Britanniarum Regnum
Officium
Munus: Politicus, Legatus
Consociatio
Religio: Church of Scotland
Familia
Memoria
Henricus Campbell-Bannerman, nomine nativo Henry Campbell sed denuo Sir Henry Campbell-Bannerman (Glasguae natus die 7 Septembris 1836; Londinii mortuus die 22 Aprilis 1908) fuit politicus Scotiae factionis liberalis et primus minister Britanniarum Regni a die 5 Decembris 1906 usque ad 7 Aprilis 1908. Henricus Campbell alumnus fuit Scholae et Universitatis Glasguensis, deinde et Collegii Trinitatis apud Cantabrigienses. Ab anno 1868 usque ad annum 1908 munere populi Stirlingi in Parlamento Britannico functus est.
Nexus externus[recensere | fontem recensere]
- De Henrico Campbell-Bannerman in pagina officialis administrationis Regni Uniti.


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In sardu iscrio, in sa limba imparada dae totu senza mastru in pizzinnia; in conca mia restadu non bi hada ne latina ne itala poesia, si in cussas limbas l'haere impastada mi dian haer nadu chi no est mia: Coment'isco faeddo, accola nada, però est cosa mia et non furada. (padre luca Cubeddu)
giovedì 26 gennaio 2012
Paradisu...Purgadoriu e ilferru...(Paula Black, Pintore , Cambiganu)
1 commento:
lussorio CambiganuRispondiElimina
De ‘istare chi bois mi fat’ onore
Nessi pro fagher una bona lettura
No so a paris ‘ostru unu cantore
Ma limba sarda eo la tenzo in cura
Ringrazio meda a tie Peppe Pintore
in poesia ses forza de natura
ne tempus e ne mare a tie frimmat
sa musa d’Elicona a tie ti chilcat.
Totu movimus pro giogu e dilettu
E pro bonora poder dispensare
In poesia manna o in difettu
Onzunu podet isse cunfruntare
Como de limba sarda pag’ isetu
B’at de l’intender in su faeddare
Etando nois comente don Chisciotte
Mulinos cumbatimus di’ e notte.


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Page 7
Journal of the House of Lords: Volume 1, 1509-1577. Originally published by His Majesty's Stationery Office, London, 1767-1830.
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In this section
Die Mercurii, 26° Parliamenti, 20° mensis Februarii.
Silk Weavers.
RECEPTA est Billa concernens Textiones et Textores Sericorum, legenda.
Weavers, &c. of Newberry.
Recepta est Billa pro Textoribus et Fullonibus Ville de Newbyry, legenda.
Tawnton.
Recepta est Billa de Tawnton, legenda.
Yerford.
Recepta est Billa pro Jacobo Yerforde et Elizabeth ejus Uxore, legenda.
Lord Fitzwater.
Item lecta est jam tertio Billa Domini Fitzwater, et missa in Domum Inferiorem; Clerico Parliamenti Nuntio, cum uno Proviso.
Adducte sunt a Domo Inferiori.
Escheators.
Billa contra Escaetores pro injustis Inquisitionibus per ipsos captis, lecta et emendanda cum additionibus.
Apparel.
Billa de Apparatu, lecta, et emendanda in Apparatu Magistri Equorum Domini Regis.
Coroners.
Billa concernens Coronatores, emendanda in duobus verbis.
Staines Bridge.
Billa pro Ponte de Staniis remittenda, ut annotetur quod a Domo Inferiori confirmetur.
Kyrton.
Recepta est Billa Wapentachiis de Kyrton in Comitatu Lyncol. legenda.
Escheators.
Recepta est nova Billa pro Inquisitionibus coram Escaetoribus injuste per ipsos captis, lecta una vice.


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mercoledì 15 luglio 2009
Chèrgio deo puru s'istandard meu: su baroniesu
ZF istimadu,
detzidi tue si pubblicare custu artìculu, ca b’at meneta. Milla: su primu chi mi narat, a mie baroniesu, chi so logudoresu, li cunsìngio de s’istichire, ca si l’agato l’atripo. B’apo postu unu bellu tantu de tempus pro cumprèndere it’est sa Limba sarda comuna ca, a sa prima, mi fiat pàrfida unu matzamurru. No aia cumpresu, leghende sos giornales e sos cummentos, chi si tratat de una limba iscrita, che a totu sas limbas ufitziales unu cunventzione.
Gasi e totu coment’est s’italianu e su cadalanu e finas su frantzesu chi dae carchi annu est isperimentende una limba prus simple de sa chi nos ant imparadu in iscola, cando su professore nos singiait cun su lapis biaitu “maitre” chi, naraiat, cheret iscritu “maître”. Oe s’istadu frantzesu cussentit de l’iscrìere in una manera e in s’àtera. At cambiadu sa cunventzione betza cun una noa, faghende un’operatzione polìtica chi at cuntentadu petzi una parte de sos frantzesos.
Tando, apo postu a banda giornales e malos cunsigeris e mi so postu a lègere su libritu de sa Lsc e, prus de àteru, s’istùdiu de Bolognesi chi at mustradu sa malafide de sos narende chi si trataiat de una limba artifiziale, fraigada abidentemente. E apo cumpresu duas cosas: sa prima est chi non tocat de pònnere mente a chie faeddat e iscriet pro pregiudìtziu o, pejus, pro resones polìticas; sa segunda est chi tocat de lèghere sos papiros originales, su chi, craru, no est fatzile e est istentosu.
Connosco bene meda su baroniesu, ma mi so impinnende a iscrìere ponende fatu a sas normas de sa Lsc e a faeddare in bidda su limbàgiu meu, petzi chirchende de currigire sos malos usos nostros de nàrrere lavoru a su traballu, porta a sa janna, butìglia a s’ampulla, pro nàrrere.
So legende como, finas in custu blog, chi b’at a chie diat chèrrere no un’istandard ma duos, unu chi li narant “campidanesu” e unu chi li narant “logudoresu”. Deo no isco si b’esistit su “campidanesu”, mancari a sa prima ograda mi paret chi lis diat èssere punta a susu a mustrare chi s’ogiastrinu, su marmiddesu, s’aristanesu siant tutunu. Su chi isco est chi non b’esistit su “logudoresu” e chi, de cada sorte, su baroniesu no est “logudoresu”: est baroniesu e bastat gasi. Apo bidu e m’at ispassiadu su disinnu de Larentu Vacca in custu blog: ello it’est, logudoresa cussa iscrita chi mi paret o ovoddesa o mamujadina?
Si est a fàghere ufitziale su “campidanesu”, tando chèrgio chi su baroniesu puru siat ufitziale, ca no est nen “campidanesu” nen “logudoresu”. Si s’istandard de sa limba sarda no esistit e si nde cherent duos, pro ite non tres, ponende su baroniesu; e pro ite non bator, ponendenche s’ogiastrinu, custu puru partzidu in duos, su de cabu de giosso e su de cabu de susu, partzidu intre su baunese e s’utulleinu cun su brincu de gorgovena?
M’apo a isballiare, ma a mie mi paret chi su chi cherent no sunt duos istandard, o prus puru, ma un’istandard ebbia: s’italianu. Inoghe s’at a mustrare si sa Regione tenet panes in bèrtula, mancari arrischende carchi botu, sos chi sos italianistas l’ant, unu cras, denegare.
7 commenti:
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Candu biu artículus scritus in sardu no arrennèsciu a no arrespundi, est prus forti de mei. Chena de intrai in fundu a sa chistioni de cumenti est fata sa LSC (ca po ddu fai beni tocat a connosci totu is bariedadis de su Sardu) deu creu chi tochit a si pregontai poita est chi genti chi stimat sa língua/limba sarda (e duncas is Sardus e sa Sardínnia), no bolit custu standard aici cumenti est fatu. Deu de custus campidanesus ndi connósciu unus cantu, issus bortas medas connóscint e aprétziant is àteras bariedadis de sardu puru. E duncas torru a nai poita at a essi chi tenint custa postura, ategiamentu de arrefudu faci a sa LSC. Ddu apu a crei chi siat sceti po trevessura? No est tzertu ca no cumprendint sa fortza chi iat a tenni una varianti ufitziali cumpartzida de totu is sardus, assumancu deu no ddu creu. Chi no sbàlliu Mariu Puddu, logudoresu e linguista stimau, calincuna ataciada, crítica ge mi parrit ca dd'at móvia issu puru, epuru issu fadiat parti de sa cumissioni incarrigada de Soru. No at a essi ca funt unu pagheddu scramentaus de totu is propostas chi ndi funt bessidas a pillu in custus úrtimus annus?
Deu custu problema mi ddu ia a ponni.
Circaus de si ndi spollai de totu is pregiudítzius cuscientis e no-cuscientis circhendi de pigai totus sa pròpiu àndala chi portat a su sarvamentu de sa língua nosta. Chi su díciu "pocos locos e malunidos" siat de arremonai sceti po sa stória passada.
Cun amigàntzia e spíritu faineri
Pàulu Pisu
- 16 luglio 2009 15:58
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Fustei gei no at a crei de essi s'unicu a ai lìgiu su libritu de sa Lsc e su stùdiu de Bolognesi. Ddus eus lìgius in medas, e eus lìgiu puru a is crìticus e a is crìticus de is crìticus. Ma comenti narat Bolognesi etotu, mancu sa scèntzia est neutrali, s'usu chi ndi faeus est politicu. Is nùmurus funt ogetivus, atra cosa est s'interpretatzioni chi ndi donaus. E in cussu stùdiu, ndi ddoi at po donai cumnfirma a is arrexonis de is unus, ma forsis de prus puru po agiudai is arrexonis de is àturus.. Dipendit de comenti ddu pigaus..
Malafidi, mandronia,pregiuditzius, arrexonis politicas? Donniunu iat a depi castiai a sa cuscèntzia cosa sua. E iat essi mellus po totus a arreconnosci ca nci funt opinionis diferentis de is nostas, legìtimas, motivadas e arrexonadas cussas puru. Po nai, a mei castiendi a is sardus, a su presenti, a sa storia literaria e sotziali, no mi cumbincit nudda nudda s'idea ca unu baroniesu no si potzat intendi bastanti beni rapresentau de una norma logudoresa "mèdia". Ma no bollu bogai a cussus 30.000 baronieusus su deretu de si ndi andai po contu insoru chi ndi tenint disìgiu. Bonu prou ndi tengant.
Ma mi donat a pensai de prus ca nci funt 700.000 sardus meridionalis o cantus funt, chi tenint barrancus a si nci agatai in una LSC chi intendint tropu atesu de issus. In medas funt grisendi-dda custa politica linguistica. E custu mi donat a pensai ca est sighendi aici chi faeus s'interèssiu de is italianistas, àturu che cibudda.. Chi sa LSC est po issus una trobea, faint beni a si ndi depi sfranchiri. De custu no tengu duda peruna.
Tenei-sì a contu. Marcu
- 16 luglio 2009 17:23
- zuannefrantziscu ha detto...
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Penso, Paulu e Marco istimados, chi a isseberare un'istandard linguìsticu est un'operatzione polìtica. No est de badas chi naro "isseberare" un'istandard ca si bi fiat istadu non bi nd'aiat bisonzu de lu fàghere.
A chie mi connoschet, ischit chi deo istimo totu sos limbazos de Sardigna e totu sas limbas chi sos sardos faeddant. E làstimo, sena pòdere fàghere carchi cosa in prus de su lastimonzu, chi s'anda e torra de sos istudentes mesturendesi a pare cun àteros istudentes, fatzat pèrdere a sos pitzinnos su naturale de sa limba de sa mama. Pro nàrrere, sos istudentes orgolesos torrende a bidda faeddant unu sardu chi mesturat su nugoresu, su casteddaiu, su tataresu, ismentighende allegas, maneras de nàrrere e finas pronùntzia.
Ma s'istandard no est e non podet èssere unu fraigu "democràticu", gasi e totu comente pro fàghere un'operatzione un'ortopèdicu non pesat unu botatzione intre sos collaboradores: los intendet, custu eja, ma tando òperat.
Sa Lsu e sa Lsc gasi sunt istadas fraigadas: consultande su prus chi si podet sos linguìstas e tando leande unu pessu polìticu. Mancari dispraghende a chie, coment'est su casu de Mariu Puddu, la pessant diferentemente.
Craru, sa Lsc at currèzidu sa Lsu e issa puru, in caminu, at a dèpere acontzare su càrrigu. Un'istandard definidivu, fortzis, no l'amus a connòschere si non in su bennidore. Ma arguai a pensare chi a cada legisladura si istraviet su caminu: bastat de acontzare su càrrigu.
PS pro Marcu: a mie s'artìculu de "Baroniesu" m'est partu prus de àteru una paristòria. Ma a beru tue podes detzidire chi "si potzat intendi bastanti beni rapresentau de una norma logudoresa "mèdia""? E si gasi no est? Pedimus a sa Regione de atzetare una norma baroniesa? E tando muntannina pro su brincu de gorgovena? E galu de su Barigadu chi non ponet pede ne in susu ne in giosso? E sos ogiastrinos? In Ogiastra sa Lsc est adotada, mancari su limbazu faeddadu in cue non siat "logudoresu".
- 17 luglio 2009 10:53
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Unu saludu a tiu Pàulu Pisu, creo chi po cumprender menzus sa chistione tochet a l' iscumproare. Custu est su chi azis iscritu innantis torradu a iscrier "a norma" (mancari carchi isbàlliu b' at a esser, ma namos chi prus o mancu est gai).
Lezide e, si bos agradat, nade-nos ite nde pensades, cale est su sentidu chi bos dat. Salude.
"Cando bio artìculos iscritos in sardu non rennesco a non respùndere, est prus forte de me. Chena de intrare in fundu a sa chistione de comente est fata sa LSC (ca pro ddu fàghere bene tocat a connòschere totu is bariedades de su Sardu) deo creo chi tochet a nos pregontare poite est chi gente chi istimat sa língua/limba sarda (e duncas is Sardos e sa Sardígna), no bolet custu istandard aici comente est fatu. Deo de custos campidanesos nde connosco unos cantu, issos bortas medas connoschent e aprétziant is àteras bariedades de sardu puru. E duncas torro a nàrrere poite at a èssere chi tenent custa postura, ategiamentu de refudu fache a sa LSC. Ddu apo a crèere chi siat isceti pro trevessura? No est tzertu ca non cumprendent sa fortza chi diat tènnere una variante ufitziale cumpartzida dae totu is sardos, a su mancu deo non ddu creo. Si no isbàllio Mariu Puddu, logudoresu e linguista istimadu, calincuna atatzada, crítica già mi paret ca dd'at móvida issu puru, epuru issu faghiat parte de sa cummissione incarrigada dae Soru. No at a èssere chi sunt unu pagheddu iscrammentados dae totu is propostas chi nde sunt bessidas a pìgiu in custos úrtimos annos?
Deo custu problema mi ddu dia pònnere.
Chircamus de nos nde ispogiare de totu is pregiudítzios cuscientes e no-cuscientes chirchende de pigare totus sa pròpriu àndala chi portat a su sarbamentu de sa língua nostra. Chi su ditzu "pocos locos e malunidos" siat de remonare isceti pro s' istória passada.
Cun amigàntzia e ispíritu faineri"
- 17 luglio 2009 15:25
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Pro Dàvide
Cumplimentos pro sa tradutzione
Apo bidu chi as umperadu s'artìculu plurale "is" a sa campidanesa e custu est cosa bona, ma ischimos ambosduos ca si podent impitare a piaghere is formas sos/sas, matessi (pròpia) arrejonu pro is partigheddas pronominales, proclìticos e enclìticos li/ddi - lu/ddu, etc. Duncas chi unu cheret podet iscriere in una forma chi assimizat meda a su logudoresu si nono podet, impitende is formas campidanesas a su prus a una forma de limba de mesania. Bastat s'ammentare "PREVENIMUS SOS FOGOS". Custu pro nomenare unu paju de cosas ebbia. Apo bidu puru chi as isseperadu de iscrìere comente apo fato geo seberende is acentos graves e acutos, diferentemente de sa Lsc. Deo non ischio iscriere in Lsc, a parte custas osservatziones e piessignos, duncas perdona is faddinas chi as a atzapare.
Saludos
Pàulu Pisu
- 17 luglio 2009 17:12
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Salude torra, tiu Pà! Est beru su chi azis nadu e so de acordu cun bois: fintzas in s' impreu de sa norma bi diat cherrer (o bi fit chèrfidu...) prus echilìbriu. Ma tocat de narrer una cosa: sa LSC est impreada màssimu dae sos "cabesusesos" e est lògicu chi a sa fine sos chi iscrient preferant sas formas insoro.
Deo m' ammento puru sa trascrizione de unu discursu de Soru ue sos de s' ufìtziu regionale aiant iscritu "ammentamus" in parte de "Regordamus".
Insomma, su de narrer chi sa LSC est "logudoresu" est una profetzia chi si àuto-abberat ca sos artìculos, sos pronòmenes, su lèssicu chirradu e fintzas sos isbàllios fatos sunt "logudoresos".
Deo nd' apo chistionadu unu muntone de bortas de custas cosas, no naro chi no tenzant resone a istare a lamenta po sos issèberos chi sunt istados fatos e soe cumbintu chi carchi cambiamentu bi cherfat si si cheret chi tenzemas una norma gràfica chi representet totus sos sardòfonos, ma su chi no cumprendo est poite b' apet totu custa zente chi cheret duas normas in parte de una...boh...
Siat comente si siat, bos fato bier custu "test" chi apo fatu s' istiu coladu po mi nche bogare unu disizu chi tenia. Su chi nd' est bessidu a pizu creo chi potat esser de interessu. Salude!
http://www.gentedisardegna.it/topic.asp?TOPIC_ID=8271
- 19 luglio 2009 16:41
- zuannefrantziscu ha detto...
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Davide e Paulu istimados,
perdonade si mi intramito, ma su link de Davide bi lo cunsìgio a totus, mancari tèngiat carchi annu
http://www.gentedisardegna.it/topic.asp?TOPIC_ID=8271
- 19 luglio 2009 17:22


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Arbitri 27ª giornata: Matteo Manis di Oristano dirige Stintino-Bonorva, Francesco Mulargia di Cagliari per Samassi-Monteponi
La Promozione è alla 27ª giornata, la dodicesima di ritorno. Due gli anticipi al sabato e riguardano il girone B. Queste le designazioni arbitrali delle gare del weekend con l'inizio fissato per le ore 16.
GIRONE A
ARBUS-CARBONIA arbitra Eleonora Pili di Cagliari (Mauro Ignazio Cordeddu e Patrizio Loddi di Cagliari)
BARI SARDO-QUARTU 2000 arbitra Giampaolo Scifo di Nuoro (Andrea Papalini e Gianfilippo Veneruso di Nuoro)
CARLOFORTE-SELARGIUS arbitra Gianluca Deriu di Oristano (Matteo Seu e Filippo Olla di Cagliari)
SAMASSI-MONTEPONI IGLESIAS arbitra Francesco Mulargia di Cagliari (Maurizio Picciau e Francesco Orru di Cagliari)
SANT'ELENA-GUSPINI TERRALBA arbitra Marco Ambu di Cagliari (Luigi Antonio Urtis di Sassari e Gabriele Casti di Cagliari)
SEULO 2010-SAN MARCO ASSEMINI 80 arbitra Pasqualino Piras di Alghero (Pierluigi Corda di Nuoro e Michele Acciaro di Alghero)
SILIQUA-VILLACIDRESE arbitra Davide Nurchi di Alghero (Francesco Serusi e Ilenia Pisano di Oristano)
THARROS-FRASSINETTI ELMAS arbitra Marco Medda di Cagliari (Daniele Lai e Giovanni Meloni di Carbonia)
GIRONE B
CASTELSARDO-PORTO ROTONDO arbitra Carlo Achenza di Sassari (Nicola Leoni di Cagliari e Vincenzo Puggioni di Sassari)
CUS SASSARI-LAURAS arbitra Gabriele Caggiari di Cagliari (Matthew Gavino Donadu di Sassari e Marco Fara di Oristano)
FONNI-DORGALESE arbitra Alberto Enrico Argiolas di Cagliari (Giacomo Sanna e Luigi Satta di Cagliari) sabato ore 17
OZIERESE-USINESE arbitra Francesco Cozzolino di Oristano (Sandro Lisi di Olbia e Mario Puggioni di Sassari)
PORTO TORRES-MACOMERESE arbitra Luca Mocci di Oristano (Maria Grazia Poddighe di Sassari e Sandro Lisi di Olbia) sabato ore 17.30
SEF TEMPIO-SORSO 1930 arbitra Fabrizio Demontis di Sassari (Marco Faggiani e Alessandro Ventuleddu di Sassari)
SINISCOLA SPORTING-LUOGOSANTO arbitra Gianluca Satta di Ozieri (Pietrina Fois di Nuoro e Carlo Sanna di Ozieri)
STINTINO-BONORVA 1960 arbitra Matteo Manis di Oristano nella foto (Simone Spano e Leonardo Moroso di Sassari


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S'Ofìciu de sa Lìngua Sarda de su Comunu de Biddesatu fait sciri chi in su mesi de ladàmini seus abertus in custas diis:
Martis su 2 de is otu e mesu a sa una e mesu e de is tres a is ses
Martis su 23 de is otu e mesu a sa una e mesu e de is tres a is ses
Martis su 30 de is otu e mesu a sa una e mesu e de is tres a is ses
S'agatais in sa Biblioteca Comunali de Biddesatu
martis, su 25 cabudanni 2012 :: in Biddesatu :: Ligi totu
S’Ofìciu de sa Lìngua Sarda de su Comunu de Biddesatu si fait sciri chi martis su 25 de mesi de cabudanni cumentzat in Biddesatu su cursu de sardu.
Su cursu at a essi de is 15.00 a is 19.00 in is aposentus de su Comunu, in Corso Repubblica n.61
martis, su 18 cabudanni 2012 :: in Biddesatu :: Ligi totu
S'Ofìciu de sa Lìngua Sarda de su Comunu de Biddesatu fait sciri chi in su mesi de cabudanni seus abertus in custas diis:
Martis su 4 de is otu e mesu a sa una e mesu e de is tres a is ses
Martis su 11 de is otu e mesu a sa una e mesu e de is tres a is ses
Martis su 18 de is otu e mesu a sa una e mesu e de is tres a is ses
Martis su 25 de is otu e mesu a sa una e mesu e de is tres a is ses
S'agatais in sa Biblioteca Comunali de Biddesatu
martis, su 28 austu 2012 :: in Biddesatu :: Ligi totu
Si feus sciri chi torraus a aberri su 4 de mesi de cabudanni. A si biri cun saludi!
sàbudu, su 18 austu 2012 :: in Biddesatu :: Ligi totu
Su sindigu fait sciri chi in sa Bibrioteca Comunali de Biddesatu podeis pigai is librus: Sa mina de su Suèrgiu de Biddesatu e Crabaxus e ainas de Biddesatu.
mèrcuris, su 08 austu 2012 :: in Biddesatu :: Ligi totu
Su 5 de austu festa manna in Biddesatu po connosci is traditzionis antigas. Amostas, stòria e musica po totu sa di'!
cenàbara, su 03 austu 2012 :: in Biddesatu :: Ligi totu
Su Sindigu fait sciri ca sabudu su 4 de austu, custas bias de sa bidda ant essi serradas, de is ses e mesu a is dexi de noti:
Belvedere Santa Barbara, Corso Repubblica, via Lamarmora, via Roma, via Dante, via San Michele, via verdi, via Milano, via Marconi, via Cacciarru e via santa Barbara.
cenàbara, su 03 austu 2012 :: in Biddesatu :: Ligi totu
Festas, amostas, giogus po mannus e pipius e medas atras cosas chi podeis fai in custa bella istadi biddesatesa.
Ligei innoi:
martis, su 31 mesi de argiolas 2012 :: in Biddesatu :: Ligi totu
Sa Proloco de Biddesatu fait sciri ca dominigu su 5 de austu po sa festa de "Rivivere il centro storico" eus a fai unu giogu cun is pipius.
martis, su 31 mesi de argiolas 2012 :: in Biddesatu :: Ligi totu
Su sindigu fait sciri ca sa arregota de s'aliga de is domus no at a cumentzai su 1 de austu ma dd'eus a fai prus ainnantis.
martis, su 31 mesi de argiolas 2012 :: in Biddesatu :: Ligi totu
Su Sindigu fait sciri ca custu merì a is ses in su Comunu de Biddesatu s'at riuniri su Consillu Comunali.
martis, su 31 mesi de argiolas 2012 :: in Biddesatu :: Ligi totu
Is orarius de su Museu:
martis, su 24 mesi de argiolas 2012 :: in Biddesatu :: Ligi totu


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Chie est interessadu a retzire s'òpera in ses volumes DISCHENTE, dda podet pedire a sa Provìntzia de Aristanis - Setore Promotzione de su Territòriu - Servìtziu Cultura, imbiende a s'indiritzu giorgio.zago@dischente.or.it su mòdulu chi si podet iscarrigare dae custa pàgina.
Regordamus ca DISCHENTE est una publicatzione de sa Provìntzia de Aristanis e non si podet comporare. Pro custa resone, in su mòdulu, est pretzisu a pònnere ite traballu faghet chie ddos pedit e pro ite diant a serbire sos libros. Prima de totu sos libros ant a èssere dados a sos operadores de sa limba sarda e sos maistros de iscola. A pustis sa Provìntzia at a chircare de acuntentare totu sos chi ant a presentare sa domanda.
SA FORMATZIONE LINGUISTICA E S'IMPREU DE SA LIMBA SARDA IN S'AMMINISTRATZIONE PUBBLICA E IN S'ISCOLA.
UTILIDADE, METODOS, ISTRATEGIAS IN RETZA
Martis su 18 de nadale dae sas 3 a sas 6 de merie
in sa sala de su Consìgiu de sa Provìntzia, carrera Enrico Carboni s.n. in Aristanis
DISCHENTE, su primu cursu e-learning de limba sarda. Intra e prova una letzione.
INTRA dae inoghe impreende user: guest psw: 123456
SU 26 DE SANTANDRIA 2012 IN CASTEDDU
BILINGUISMU CRESCHET: Una die de annestru cun Antonella Sorace


text:
-de Sarvadore Serra-
S’edade mèdia est caraterizada dae relatziones “cumplicadas” intre sardos e àrabos, chi s’istòria issoro intrat a pare cun sa nàschida e sa pèrdida de s’indipendèntzia de sa Sardigna.
A pustis de àere cunchistadu su Nord Àfrica (intre sa medade de su sèculu VII e su cumintzu de su sèculu VIII), sos àrabos ant pessadu de s’ispainare in sa penìsula ibèrica. In su matessi tempus ant cumintzadu a pessare cun un’interessu semper prus mannu a sa Sardigna, chi, paris cun sa Còrsica, rapresentaiat un’avampostu istraordinàriu pro atacare sa penìsula itàlica tzentrusetentrionale e sa Frantza meridionale. Pro custu sunt cumitzadas sas incursiones àrabas in s’ìsula nostra.
Non b’at fontes istòricas diretas de sa cronologia de sas incursiones chi nos ant interessadu dae su sèculu VIII a su sèculu XI. Duncas tocat a cunfiare in sas ricostrutziones fatas dae istòricos àrabos chi sunt bènnidos a pustis, mescamente sas de Ibn al Athir, vìvidu intre su sèculu XII e su sèculu XIII. Custas fontes mustrant, duncas, duas problemàticas: sa prima est sa distàntzia temporale dae sos fatos reales; sa segunda est chi custos contos los faghet una ebbia de sas partes in càusa. Semper e cando, resurtat chi sos àrabos ant fatu sos primos atacos a cumintzos de su su sèculu VIII, cando galu in Sardigna bi fiant sos bizantinos; s’idea fiat a furare benes e a fàghere presoneris de isfrutare comente iscravos; sa cosa deviat èssere sèria a beru si su re longobardu Liutprandu nch’at mandadu gente a Casteddu pro si nche leare a Pavia sos restos de Sant’Austinu.
Unu cambiamentu mannu b’est istadu in su 753, cando sos àrabos no ant fatu petzi bardanas, ma paret chi apant creadu presìdios in sa costa e apant sutapostu nessi una parte de su territòriu a sa Gizyah, sa tassa chi sos non cunvertidos deviant pagare pro sighire a professare sa fide issoro. Si pessat chi custa situatzione siat durada deghinas de annos, si si cunsìderat chi non b’at testimonias de incursiones fintzas a su cumintzu de su sèculu IX.
In su 760, s’Imperadore bizantinu Costantinu V at ammaniadu una flota pro parare fronte a sos àrabos in su Tirrenu, ma non s’ischit si e comente custa initziativa at influidu in sa tranchillidade relativa de sas ùrtimas dècadas de su sèculu e si at liberadu sos sardos dae cussa tassa.
In sos primos annos de su sèculu IX sunt istados sos àrabos de Ispagna, prus de una bia, a proare a fàghere incursiones, ma sos sardos nche los faghiant torrare in palas; gasi resurtat dae sas ricostrutziones de Saxo Grammaticus, istòricu danesu de su sèculu XII, connotu meda ca at iscritu sas Gesta Danorum, dae ue Shakespeare at leadu su sugetu de s’Amletu. Semper e cando, sa situatzione fiat sèria: infatis, comente resurtat dae sos Annales de s’istòricu francu Eginardu, chi at vìvidu in cussos tempos, unos cantos delegados sardos (legati sardorum de Carali civitate) in su 815 sunt tzucados a sa corte de Ludovicu su Piu pro pedire agiudu contra a su perìgulu de sos mussulmanos. Devet èssere chi sos francos non sunt intervènnidos in tempus, si mancu un’annu a pustis b’at àpidu una bardana in Casteddu, mancari chi, a pustis, sa flota àraba nche l’at ispèrdida una traschia. A onni modu, in su 829, est bènnidu a Sardigna su conte Bonifàtziu, responsàbile carolìngiu de sa defensa de su Tirrenu, e s’asse cun s’Impèriu at dadu frutos bonos, si est a beru chi pro prus de unu sèculu non b’at àpidu incursiones importantes; e custu mancari chi sa cunchista de sa Sitzìlia dae bandas de sos àrabos, cumintzada cun s’isbarcu in Mazara in su 827, apat truncadu pro semper sos cuntatos intre sa Sardigna e Bisàntziu, agiuende cussu caminu de indipendèntzia chi, in su giru de pagas deghinas de annos, nche diat àere giutu a sa nàschida de sos Rennos, o Giuigados, sardos.
Pro totu su sèculu X s’ischit petzi de unu fatu grave, acuntèssidu intre su 934 e su 935: sos àrabos in antis ant bardanadu in Sardigna, pustis sunt andados a Gènova e ant fatu su matessi. Cando fiant ghirende, ant distruidu una flota imbiada dae sos bizantinos ca l’aiat pedida su re de Itàlia Ugu de Proventza. Su tratadu de paghe firmadu dae s’Impèriu bizantinu e dae sos Omayyades de Ispagna in su 947 nch’at torradu in su Tirrenu unu pagu de tranchillidade fintzas a s’agabbu de su sèculu.
Ma in su cumintzu de su millènniu nou sos sardos ant dèvidu parare fronte a su tentativu de invasione prus perigulosu dae bandas de su prìntzipe (wali) de Denia e de sas Baleares Mujahid (chi in sa penìsula itàlica li naraiant Muset(t)o o Muscet(t)o). Issu, iscravu afrancadu de orìgine islava, gràtzias a sas calidades istraordinàrias suas, intelletuales e militares, at cumintzadu unu cursus honorum importante. In su 1015 at disinnadu un’invasione de sa Sardigna cun s’idea de bi pònnere unos cantos presìdios pro pòdere atacare, pustis, sas costas toscanas. S’ispeditzione de Mujahid at leadu sos sardos a s’iscunfiada e sa resistèntzia improvisada (forsis dae su Giùighe de Torres, chi sos àrabos li naraiant Malut) no est barta a impeigare s’ocupatzione de sa costa setentrionale de sa Sardigna; a su chi narant sos àrabos, su Giùighe etotu est mortu in sa batalla.
Pustis su prìntzipe est andadu chirru a sa costa itàlica de su Tirrenu setentrionale; at distruidu sa tzitade antiga de Luni; at bardanadu unu bighinadu de Pisa, boghende profetu dae su fatu chi mancaiat su bonu de sa flotta pisana, impinnada in Calàbria contra a sos piratas saratzenos; in fines est torradu a sas bases sardas. Sos pisanos ant reagidu deretu: sunt isbarcados in su de Pasada, si sunt alliados cun sos sardos e ant ammaniadu sa contraofensiva. In su matessi tempus, Papa Beneitu VIII, dispràghidu meda pro sa distrutzione de Luni, at fatu a manera de fàghere intervènnere fintzas sos genovesos, dende vida a una casta de proa generale de sas Crotziadas venidoras. Sardos, pisanos e genovesos sunt resessidos in pagu tempus a nche dispatzare sos àrabos dae Sardigna. Mujahid at torradu a proare a invàdere sa Sardigna, ma si nch’est dèvidu tramudare a Bona (Ippona), da ue at sighidu a fàghere atziones de pirateria, fintzas a cando, in su 1035 (o 1044), una flota sardu-pisana at distruidu totu sas naves suas e at ocupadu sa tzitade. Narant chi a Mujahid l’at mortu unu sordadu sardu, e chi sa conca nche l’ant artziada in sa nave ammiralla de sa flota giuigale, pro nche la fuliare, pustis, in mare.
A pustis de sa morte de Mujahid (e fintzas a cando, in su sèculu XV, non sunt cumintzadas sas bardanas de sos barbarescos), sos atacos àrabos a sas costas sardas si sunt limitados a atziones isporàdicas de pirateria. Forsis est a pustis de su tentativu de Mujahid chi sas sedes de sas capitales giuigales nche las ant tramudadas a logos chi si podiant difèndere mègius: dae Torres a Àrdara, dae Tharros a Aristanis e dae Casteddu a Santa Ìgia.
De seguru, in unu primu tempus sas bardanas de sos àrabos ant agiuadu s’isvilupu indipendentìsticu de su guvernu de s’ìsula, chi s’est incrarada a su millènniu nou cun una cuadripartzione giuigale cròmpida; pustis, s’alliàntzia netzessària cun sas Repùblicas Marinaras de Pisa e Gènova at abertu sa Sardigna a sas ingerèntzias issoro, chi in fines ant minadu s’indipendèntzia de sa terra nostra.
Ligàmene: https://albertomassazza.wordpress.com/2014/07/04/le-incursioni-arabe-in-sardegna-giudicati-medioevo-saraceni/


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Rogadeo
EU 1922: Barone di Calvanico e Sergio (Torrequadra), mpr. Ric. 1887 , 1897. Nobile di Bitonto, m. - Patrizio di Ravello, m. - Eustachio, di Vincenzo, di Eustachio. Figli: Giovan Donato, Lucrezia, Anna, Adele, Giulio, Franco, Teresa.
ES 1960: Giovan Donato, di Eustachio, di Vincenzo, Barone di Calvanico, Barone di Sergio, Patrizio di Ravello, Nobile di Bitonto; Lucrezia, di Eustachio, di Vincenzo, Nobile dei Baroni di Calvanico, Nobile dei Baroni di Sergio; Anna, di Eustachio, di Vincenzo, Nobile dei Baroni di Calvanico, Nobile dei Baroni di Sergio; Adele, di Eustachio, di Vincenzo, Nobile dei Baroni di Calvanico, Nobile dei Baroni di Sergio; Giulio, di Eustachio, di Vincenzo, Nobile dei Baroni di Calvanico, Nobile dei Baroni di Sergio, Patrizio di Ravello, Nobile di Bitonto; Teresa, di Eustachio, di Vincenzo, Nobile dei Baroni di Calvanico, Nobile dei Baroni di Sergio.
ES 1960: Franco, di Eustachio, di Vincenzo, Conte di Savignano, Nobile dei Baroni di Calvanico, Nobile dei Baroni di Sergio, Patrizio di Ravello, Nobile di Bitonto.
INDICE


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Castello Aragonese (Ischia) Wikipedia Albergo Il Monastero, Castello Aragonese Ischia Ischia.it english Castello Aragonese Museum Azimuth Charter Ischia.it english The Aragon Castle Le Meraviglie di Ischia: il Castello Aragonese Castello Aragonese (Ischia) Wikiwand Castello Aragonese is a medieval castle located on the Isola di Ischia Tourism: Best of Ischia
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Archivi del giorno: 28 ottobre 2008
SU CALENDARIU DE SU CURSU DE LIMBA SARDA IN SAS ISCOLAS DE SINDIA
Sa Dirigentze Iscolastica, sa Prof.ssa Maria Antonietta Piu, nos at mandadu su calendariu de sas letziones de su “Cursu de Limba Sarda”, chi est istadu ammaniadu dae s’Istitutu Cumprensivu “Gonariu de Torres” de Sindia, cun sos fundos de sa Delibera … Continua a leggere
Pubblicato in ISCOLA E SARDU/SCUOLA E SARDO Lascia un commento
Gherrigheddas
Deris amus tentu meda cummentos subra sos gruppos folk de Sindia. Amus dadu logu a sos cummentos de Marco e Claudio, ma da oe, sos cummentos chi non sunt collocados in s’articulu de importu ant a esser cestinados. Deris apo … Continua a leggere
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SPECIALE ELETZIONES COMUNALES 2010 Sas dies de dominiga 30 e lunis 31 s’ant a tennere sas eletziones pro su rennovu de su Consigiu Comunale de Sindia e de su Consigiu Provintziale de Nugoro pro sos annos 2010- 2015. … Continua a leggere→
APROVADU SU BILANTZIU DE PREVISIONE PRO S’ANNU 2010 In s’urtima setzida de su cunsigiu comunale de custa legisladura, fatta in su mese de abrile 2010, est istadu aprovadu su bilantzu de previsione pro s’annu 2010. APROVADU SU BILANTZIU DE PREVISIONE … Continua a leggere→
PRIMAVERA NEL MARGHINE- CORTES APERTAS “ZIMINEAS CUN CANNITAS” 2010 SINDIA (NU) sas dies 21-22-23 de maju 2010 PRIMAVERA NEL MARGHINE- CORTES APERTAS “ZIMINEAS CUN CANNITAS” 2010 SINDIA (NU) sas dies 21-22-23 de maju 2010 … Continua a leggere→
S’ARDIA 2010 S’Ardia 2010 intrat in s’istoria pro sa partecipatzione manna de sa zente, chi at sighidu sa manifestatzione. Amus publicadu una collida cun carchi foto de sa manifestatzione. S’ARDIA 2010 S’Ardia 2010 intrat in s’istoria pro … Continua a leggere→
ZASSU INTERNET PRO SA PRO LOCO Dae custu manzanu sa PRO LOCO de SINDIA, at postu on-line unu zassu internet in ube sas pessonas interessadas a sas attividades de sa PRO LOCO e sas manifestatziones e eventos ant a … Continua a leggere→
Questa galleria contiene 15 foto.
Collida cun carchi foto de s’Ardia 2010, in onore a sos santos Zorzi, Raffaele e Sidore.


text:
Acta Pontificalium Operum : a propagatione fidei a sancto Petro Apostolo pro clero missionum a Santcta infantia et consociationis missionalis.
Escuela Magisterio Vigo Seminario
Ejemplares Similares
- Acta Pontificalium Operum : a propagatione fidei a sancto Petro Apostolo pro clero missionum a Santcta infantia et consociationis missionalis. Publicado: (1962)
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- Acta Pontificalium Operum : a propagatione fidei a sancto Petro Apostolo pro clero missionum a Santcta infantia et consociationis missionalis. Publicado: (1961)
- Acta Pontificalium Operum : a propagatione fidei a sancto Petro Apostolo pro clero indigena et piae unionis cleri pro misionibus.
-
Evangelio y culturas : De León XIII a Juan Pablo II
Por: Carrier, Hervé. Publicado: (1988)


text:
Sa fine ‘e freazzu b’ ìada un’ isbirru
in d’onnia intrada a perras de manzanu;
firmande in grundu cun su frenu a manu
in nue ‘ pruìne n’des caladu Ischirru;
in su lentòre de su primu ‘eranu
mezzos e camios firmàus in s’atru chirru,
e sa campagna a canta e Narbolia
si prene de battalla e polizia.
E chena chi essen fattu nudda ‘e male
Nello e Alessandro los lèana a su prozessu
pro s’esse postos contras a s’ingressu
de s’ala niedda ‘e su mostru infernale,
alas potentes chi fina in tribunale
a las ligare lis naran no es permessu;
e babbu e fizzu a fronte de sa zente
torran cun sa cundenna e s’innozente.
Sa fine ‘e arbile in mesu de s’istrada
chentu pessones torradas sun a inìe:
b’ at pizzinneddas sezzìdas rie rie
e bezzitteddos in manifestada;
ma sa campagna de birdu est oscurada,
linzolu nieddu pro semper notte e die:
erba e laòre cunzados che in presone,
terra azzegada a chelu e ab istesone.
Pro su connottu de terra e animales
seus cumbattende contra a sos zigantes,
dinare malu de mafia e de brigantes,
politica malàida ‘e capitales;
pro custa terra chi siaus solidales
sien sos istranzos che sos abitantes,
e chi un’arbeschida a s’urtimu isteddu
s’ischidet arriende s’ Arrieddu.
(Gian Luigi Deiana, 28 aprile)
© RIPRODUZIONE RISERVATA


text:
Gianfranco Zola
Articulu in nugoresu
Zola, Gianfranco (Ulìana 1966 - ) est unu giogadore de pallone.
Segunda punta, est istadu unu nùmeru deghe clàssicu; lestru, fantasiosu, malu a lu marcare, e capatzu de sinnare in onzi manera. Sena duda peruna, est istadu su giogadore sardu prus forte de semper e unu de sos mezus in Itàlia, in sas ùrtimas decadas. Cun su cumportamentu suo semper curretu, est istadu unu campione in intro e in foras de su campu.
At cumintzadu a giogare in sa Corrasi, iscuadra de sa bidda sua, e in su 1984/85 est coladu a sa Nuorese in sèrie C2. In su 1986/87 est andadu a sa Torres de Tàtari binchende su campionadu de C2; pro duos annos s'est postu in mustra in C1 e in su 1989/90, comporadu dae su S.S.C. Napoli, at fatu s'esòrdiu in sèrie A binchende s'iscudetu cun s'iscuadra de Maradona. S'annu imbeniente at bintu finas sa Supercopa Italiana e est devènnidu s'erede de Maradona chi aiat dassadu su Napoli. S'esperièntzia napuletana est fundamentale; devenit unu de sos zogadores prus fortes in Itàlia, famadu pro sos tiros de punitzione e pro sa fantàsia de su giogu suo, tantu chi in su 1991 est arribadu a bestire sa màllia biaita de sa natzionale italiana. Dae su 1993/94 a su 1995/96 at disputadu tres istajones cun su Parma, semper a livellos artos meda, binchende sa Supercopa Europea in su 1993/94 e sa Copa UEFA in su 1994/95.
In su 1996/97, a istajone giai cumintzada, at dassadu s'Itàlia andende a giogare in Inghilterra cun su Chelsea; in pagu tempus est devènnidu su bandelariu de s'iscuadra londinesa, istimadu dae cumpàngios e tifosos e respetadu dae sos aversàrios. Cun sa màllia de sos "blue's", chi dae annos medas non binchiant nudda, cunchistat sa Copa de Inghilterra in su 1996/97 e in su 1999/2000, sa Copa de sas Copas e sa Copa de Lega Inglesa in su 1997/98, sa Supercopa Europea in su 1998/99 e sa Supercopa Inglesa in su 2000/2001. "Magic Box", comente lu mutint sos tifosos de su Chelsea, est istadu nominadu su mezus giogadore de su campionadu inglesu in su 1997; in su 2003 est istadu elèghidu su mezus giogadore de semper in s'istòria de su Chelsea.
In su 2003 si nche est torradu a Sardigna pro giogare cun su Casteddu; profeta in sa terra sua, in su 2003/04 at bintu su campionadu de Sèrie B ghiende s'iscuadra chi torrat a artiare a sèrie A. S'annu imbeniente est torradu a giogare in sèrie màssima a pustis de oto annos ritirende·si dae s'atividade agonìstica a sa fine de s'istajone. In su 2004, pro sos mèritos suos, est istadu nominadu dae sa reina Lisabeta de Inghilterra "Membru onoràriu de s'Imperu Britànnicu", tìtulu onorìficu massimu pro sos istranzos.
Cun sa màllia de sa natzionale italiana contat 35 partidas e 8 retes. In su 1994 at leadu parte a sos Mundiales, in manera pagu fortunada mancari s'Itàlia fiat arribada segunda; finas in sos Europeos de su 1996 non est fortunadu meda. No est istadu cunvocadu pro sos mundiales de su 1998, mancari sas retes suas de importu in sas cualificatziones. At giogadu 238 partidas, cun 90 retes, in sèrie A e 312 partidas, cun 90 retes, in Premier League.
Notas[modìfica | edit source]
- ↑ Alcune fonti riportano 8 gol, considerando come autogol le reti del 15 novembre 1995 contro la Lituania e del 21 gennaio 1997 contro l'Irlanda del Nord, mentre la FIGC le attribuisce a Zola.


text:
Rossi Giovanni
Elementus de gramatica de su dialettu sardu meridionali e de sa lingua italiana: aumentaus e rifundius in grandu parti po usu de is nazionalis e de is furisteris
Autore: Rossi Giovanni
Editore: Tipografia A. Timon
Anno: 1864
Gazzettino Sardo : Numero 1
Autore: Amaspen Otto, Caddeo Rinaldo, Pirodda Andrea, Poldo Leone, Rossi Angela
Editore: Tipografia dell'Unione Sarda
Anno: 1899
Poesie dell'abate Angiolo Berlendis vicentino
Autore: Berlendis Angiolo (1733-1792)
Editore: Rossi Giovanni
Anno: 1788
Itinerari speciali di Bell'Italia : Sardegna, n. 40
Autore: Brigaglia Aldo, Busia Maurizio, Caravano Lello, Casale Daniele, D'Alessio Ornella, Dessì Emanuele, Falgio Walter, Farina Emilio, Floris Laura, Frongia Mario, Lampis Giovanni Antonio, Manca di Nissa Giovanni, Mocci Patrizia, Pascali Elsa, Pisano Edoardo, Sole Anna
Editore: Editoriale Giorgio Mondadori
Anno: 2008


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Arruga 554 e Orientali noa, bagàntzias acabadas e tràficu lestru. In su mesi de idas aberint su tunnel nou
Tràficu acabau. Is fileras chena de acabu in s'arruga po andai a Crabonaxa funt giai un'arregordu. Oi ca is bagàntzias funt acabendi, a chitzi ca at a fai a pigai àteras arrugas puru, cosa chi abetaus de assumancu trinta annus. In su mesi de idas ant a aberri su tunnel de Is Canaleddus e duncas su primu arrogu de s'Orientali noa de sa 554 noa a is Canaleddus. Su tunnel est acabau e imoi funt traballendi a lestru po fai is bessidas mannas chi at a permiti a is veturas di intrai in s'Orientali noa chena de lompi a Terra Mala e chena de depi passai po Cala Regina. Is strobus a contu fatu funt acabaus diaderus e is veturas ant a podi arribai a is costas de su Sàrrabus e a s'Ollasta debressi. Custu torrat contu a s'economia de su logu. "Chena duda peruna", narat Eugenio Murgioni, consilleri arregionali e ex-sìndigu de Castiadas. "Is costas nostas ant a fai a ddas lompi debressi chena de strobus o fileras chi s'acumpàngiant de annus. Sa 554 noa e s'Orientali sarda noa ant a fai arribai prus turistas cun totu is logus de mari chi fait a lompi de is bessidas suas: seu chistionendi de Geremeas, Turri de su Fenugu, Crabonaxa, Castiadas, Costa Rei, Porto Corallo: un'arruga lestra chi donniunu at a podi sceberai chi no bolit fai sa panoràmica, un'arruga spantosa po su panorama chi no eus a abandonai".
Barbara Pusceddu puru, sìndiga de Sìnnia, est satisfada. "A aberri arrugas noas est sèmpiri unu sucessu po s'economia e su traballu: s'Orientali noa at a incurtzai su tempus chi serbit po lompi a su logu de is bagàntzias o po andai a traballai, e custu si torrat a contu a totus".
Maria Antonietta Schirru est una dotora setimesa chi bivit in Arroma. Dònnia istadi fait is bagàntzias in Ollasta. "Po annus apu fatu s'arruga 125: un'arruga bella meda ma cun garronadas medas. Femu abetendi custa arruga noa de diora. Imoi sciu chi s'istadi chi benit apu a lompi a Ollasta debressi e chena mi fadiai". Piero Loddo, consilleri comunali de Murera narat: "Fatzu sa 125 bècia de annus medas: sciu totu is medas garronadas e is pagus arrogus deretus. Ddus portu in su coru. Candu no apu a tenni pressi de furriai a domu o de lompi a Casteddu o a Cuartu, apu a sighiri a dda fai. Siguru est chi s'arruga noa est una cunchista manna po totus: nci ant postu dexenas de annus de traballu po dda fai, cun cuntierras puru apitzu de su mori suu. Calincunu boliat un'arruga de monti ma a s'acabu ant sceberau custa arruga chi si acostat a su mari".
Imoi tocat a abetai is ùrtimus traballus. S'Anas est arrespetendi su tempus cuncordau: intra tres mesis s'ùrtimu arrogu puru de custu grandu progetu iat a depi essi acabau donendi a totus un'arruga moderna".
Artìculu de Antonio Serreli, pigau, arrangiau e tradùsiu de s'Unione Sarda de lunis su 3 de su mesi de cabudanni.
giòbia, su 13 cabudanni 2012 - Sìnnia - Imprenta


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Ìsula de su Prìntzipe Eduardu
Coordinatas: 46°15′N 63°00′W / 46.25°N 63°W
Articulu in LSC
Ìsula de su Prìntzipe Eduardu (in inglesu: Prince Edward Island [PEI] o [P.E.I.]; in frantzesu: Île-du-Prince-Édouard [Î.P.E.]; in Mi'kmaq: Epekwitk; in gaèlicu iscotzesu: Eilean a' Phrionnsa) est una provìntzia canadesa formada de s'ìsula omònima e de 231 àteras ìsulas minores. Su cabulogu est Charlottetown, sa limba uffitziale s'inglesu.
Est una de is tres provìntzias maritimas e sa provìntzia minore in isterrida (5,685.73 km2) e pobulatzione (unos 146,000 bividores). Istoricamente su P.E.I. rapresentat unu de is territòrios cun cussòrgias prus antigas e demograficamente sighit a si caraterizare galu pro sa cumponidura in is grupos immigrados tando: cèlticos, anglu-sàssonus e frantzesos sunt is tres chi binchent in nùmeru subra totu is àteros.
S'economia s'apoderat mescamente subra sa massaria, sa provìntzia produet difatis su 25% de is patatas de su Cànada.
S'ìsula tenet una pariga de nomìngios informales: "Garden of the Gulf" (Giardinu de su Gulfu) in fentomu de is paisàgios de paschimenta e sa massaria, "Birthplace of Confederation" (Logu de Nàschida de sa Cunfederatzione) in fentomu de sa cunferèntzia de Charlottetown de su 1864, mancari su P.E.I. non fiat intradu che provìntzia canadesa de sete in antis de su 1873.


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Sìnnia. In su progetu una lìnia de bus cun is apendìtzius e sa metropolitana puru
Centru stòricu, labai sa LTL
Su Comunu: logus po sa genti a pei, aparcadòrgius e arrugas anca fait a andai faci a una parti sceti
Su sìndigu:"Eus a fai bessiri su mesu bidda prus lìberu: eus a ponni po calincuna ora unu logu a tràficu limidau acanta de sa crèsia de Santa Bràbara chena donai strobus a is chi nci bivint e traballant".
Su centru de Sìnnia est su mesu bidda stòricu suu e duncas est de ingunis chi tocat a torrai a partiri: smenguendi su nùmeru de is veturas e pesendi unu logu a tràficu limidau chi po unus cantu oras a sa dii at a fai bessiri sa pratza a ingìriu de sa crèsia de Santa Bràbara in d-unu logu po genti a pei sceti.
In su matessi tempus in calincuna arruga prus de importu ant a essi chi fait a andai faci a una parti sceti e in àteras ant a smenguai is aparcadòrgius, mòvius in is bias de traessu. Aici a girai a vètura at a bessiri prus simpri e is veturas pùblicas ant a podi andai chena de barrancus.
Su Pranu. Custu est s'arresùmini de su pranu de su tràficu chi s'Universidadi de Casteddu at fatu po s'aministratzioni comunali. Unu progetu chi ndi ant chistionau unus cantu mesis a oi e chi oi est acabau e in is manus de su sìndigu Barbara Pusceddu. "Ma innantis de ddu aprovai depeus apariciai atòbius cun is sinniesus", narat su sìndigu. Atòbius pùblicus, in is pratzas de is bixinaus anca ant a spricai is arrexonis e is tentas de custu progetu. "In su mesi de argiolas eus a fai is primus", narat Pusceddu, chi in prus narat: "No eus a ponni aparcadòrgius a pagai. Ndi eus chistionau, eus pigau in cunsideru de ddu fai. Ma no imoi".
Su Stentu. De custu puru chistionat su Pranu. "Amanniai is logus po lassai sa vetura in su centru stòricu e in is logus anca nci funt butegas, ponendi arrègulas e pagamentas particularis". Ma su sìndigu e is assessoris suus no ant bòfiu fai custu (a su mancu po imoi) castiendi àteru: "Eus a fai prus lèbiu su centru stòricu: eus a fai unu logu a tràficu limidau a ingìriu de sa crèsia de Santa Bràbara chena perou ponni barrancus a is chi bivint e traballant ingunis. At a nasci unu logu po sa genti a pei, comenti fiat annus a oi. Eus a ponni is aparcadòrgius de comenti est su tràficu: in bia Trieste is veturas tropus aparcadas strobant su tràficu e no faint biri beni is chi ghiant po cussu si seus pensaus de movi is aparcadòrgius in is arrugas chi funt a is ladus, anca eus a fai arrugas arrugas anca fait a andai faci a una parti sceti. Po nai in bia Perra e in bia Concas. Ddoi at a essi prus seguràntzia. Si pensaus de pesai unu "aneddu" intra is bia Costituzione e bia Della Libertà puru: una at a fai a dda fai de una parti e s'àtera a s'imbressi".
Su Balantzu. Un'aneddu chi iat a nasci puru intra de Sìnnia, Mara e sa firmada de sa metropolitana lèbia in Sètimu cun is bus de s'Arst o Ctm. "Tocat a biri chi fait a lompi Tasonis puru, deghinou emus a depi agatai àteru dinai po ddu acapiai cun is prus de importu firmadas de bus. A su mancu candu ddoi est sa scola. Totu est acapiau a su dinai acansaditzu: sa situatzioni est sèria meda. A acabu de su mesi naraus ca eja a su balantzu. Seus arribaus a pari intradas e bessidas a stentu: no eus caristiau Tarsu, Imu, scolixedda, mesa e amparu sotziali ma eus fatu sacrifìtzius po àteras cosas. Chena de intradas no fait a donai serbìtzius nous. Si speraus chi s'Imu in su 2013 abarrit in is Comunus".
Artìculu pigau e tradùsiu de s'Unione Sarda de mèrcuris su 20 de su mesi de làmpadas.
giòbia, su 21 làmpadas 2012 - Sìnnia - Imprenta


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In su sartu de Brucei si agatant arrastus meda de su tempus antigu, chi innoi ndi listaus unus cantu. Scriendi is nòminis de is logus (is topònomus) eus imperau sa grafia ofitzuali de sa Provìntzia de Casteddu, giai chi est sa prus imperada e sa prus crara e arregulari. Candu custa est diferenti de sa grafia de sa mapa IGM, intzandus eus scritu a intrus de parèntesi su pròpiu topònimu cumenti est in sa mapa IGM. Es. Nuraxi de su Gatu (N.ghe de su Gattu in IGM).
Nuraxi de is Procus (Nuraghe de is Porcus nella documentazione del Cantiere Archeologico di Burcei del 2009)
Serbiat po nci bivi e po difendi su logu e teniat prus de una turri. Dd'iant fatu cun pedra de graniu mesu scuadrada. Sa turri de mesu tenit s'intrada faci a Jossu e una corti faci a Obrescidroxu.
Nuraxi de sa Domu de s’Orcu (N.ghe Domu de s’Orcu)
Su nòmini est po su costumu de pensai custus monumentus antigus cumenti sa domu de èssiris mannus e spantosus, po essi bonus a fai murus aici mannus artziendi perda aici manna. Est in pitzus de unu cùcuru, a 624 metrus, slm, e serbiat po nci bivi e po difendi su logu. Teniat prus de una turri e dd'iant fatu cun pedra de graniu scuadrada de medas formas. Sa turri tenit una scala in foras e sa biddixedda acanta est sprata a ingiriu e arribat finsas a s'Arriu de Bidd’‘e Morus (Riu BiddaMorus in IGM).
Bruncu Bentosu (Br.cu Bentosu) e Su Modditzi
Ddoi funt tres nuraxis, chi sa mapa IGM no ddi ponit nòmini, e po fintzas arrestus de unu muru arromanu, intru de Su Modditzi (Su Moddizzi in IGM) e Bruncu de is Passus.
Bruncu de is Passus – S’Àcua Mala (S’Acqua Mala in IGM) – S’Arroca de Forra (Sa Rocca de Forra in IGM)
In su tretu chi giungit custus tres logus, chi bessit longu prus o mancu unu chilòmetru e mesu, tirendi de NW a SE, s'agatant domus nuraxesas e strexu de terra arromanu e mesuevali. In sa domu de S’Arroca de Forra s'agatat scàllia de strexu de terra in mesu de pedra de su muru. Prus in pitzus ddoi est unu stampu mannu in d-un'arroca chi contant chi si nci cuessit unu bandidu chi ddi narant Antoni Lana, chi iat'essi bìviu a s'acabu de s'Otuxentus.
Sa ‘Idda Bècia (Sa Idda Beccia in IGM)
S'agatat in mesu a unu logu intru de Bruncu su Perdosu, Bruncu Cracuràrgiu (Craccurargiu in IGM) e Arcu Bentuesteddu. Giai su nòmini chistionat a craru e difatis ddoi est una bidda nuraxesa chi ant sighiu a nci bivi in su tempus arromanu. S'agatant arrestus de murus, fatus cun pedra de graniu matuca e pitica, scuadrada pagu e nudda. Unus cantu arrogus de muru arribant a un'artària de unus tres metrus ma mancai, tuvendi su logu, cosa chi ancoras tocat a fai, eus a podi scuberri cosa prus manna puru. Imoi ddoi acorrant bestiàmini.
[Consulèntzia archiològica de Amàlia Murgia e fotografia de Sardinia Digital Library]
giòbia, su 06 mesi de ladàmini 2011 - Brucei - Imprenta


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Disc1
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Titelnummer 1:Norma (Oper in 2 Akten) (Auszug) - Casta divaVincenzo Bellini/ Various 5:54 min Reinhören
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Titelnummer 2:La Sonnambula (Die Nachtwandlerin, Oper in 2 Akten) (Auszug) - Come per me serenoVincenzo Bellini/ Various 2:40 min Reinhören
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Titelnummer 3:Lucia di Lammermoor (Oper in 3 Akten) (Auszug) - Spargi d'amaro piantoGaetano & Various Donizetti 4:01 min Reinhören
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Titelnummer 4:Il Barbiere di Siviglia (Der Barbier von Sevilla, Oper in 2 Akten) (Auszug) - Una voce poco faGioachino Rossini/ Various 5:46 min Reinhören
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Titelnummer 5:Manon Lescaut (Oper in 4 Akten) (Auszug) - In quelle trine morbideGiacomo Puccini / Various 2:49 min Reinhören
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Titelnummer 6:Manon Lescaut (Oper in 4 Akten) (Auszug) - Sola, perduta, abbandonataGiacomo Puccini / Various 4:23 min Reinhören
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Titelnummer 7:La Bohème (Oper in 4 Akten) (Auszug) - Sì. Mi chiamano Mimì.Giacomo Puccini / Various 4:54 min Reinhören
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Titelnummer 8:La Bohème (Oper in 4 Akten) (Auszug) - Quando m'en voGiacomo Puccini / Various 2:31 min Reinhören
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Titelnummer 9:La Bohème (Oper in 4 Akten) (Auszug) - Donde lieta uscìGiacomo Puccini / Various 3:23 min Reinhören
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Titelnummer 10:Tosca (Oper in 3 Akten) (Auszug) - Vissi d'arteGiacomo Puccini/ Various 3:00 min Reinhören
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Titelnummer 11:Madama Butterfly (Madame Butterfly, Oper in 3 Akten) (Auszug) - Un bel dì vedremoGiacomo Puccini / Various 4:40 min Reinhören
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Titelnummer 12:La Rondine (Die Schwalbe, Oper in 3 Akten) (Auszug) - Chi il bel sogno di DorettaGiacomo Puccini / Various 3:05 min Reinhören
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Titelnummer 13:Gianni Schicchi (Oper in 1 Akt) (Auszug) - O mio babbino caroGiacomo Puccini / Various 2:27 min Reinhören
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Titelnummer 14:Turandot (Oper in 3 Akten) (Auszug) - Signore, ascoltaGiacomo Puccini / Various 2:42 min Reinhören
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Titelnummer 15:Turandot (Oper in 3 Akten) (Auszug) - In questa reggiaGiacomo Puccini / Various 5:59 min Reinhören
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Titelnummer 16:Turandot (Oper in 3 Akten) (Auszug) - Tu, che di gel sei cintaGiacomo Puccini/ Various 2:28 min Reinhören
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Titelnummer 17:La Wally (Oper in 4 Akten) (Auszug) - Ebben?... Ne andrò lontanaAlfredo Catalani/ Various 4:22 min Reinhören
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Titelnummer 18:Andrea Chénier (Oper in 4 Akten) (Auszug) - La mamma mortaUmberto Giordano/ Various 4:46 min Reinhören
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Titelnummer 19:Cavalleria rusticana (Oper in 1 Akt) (Auszu) - Voi lo sapete, o mammaPietro Mascagni/ Various 4:02 min Reinhören


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Pèssighe
Prunus persica est s' arvure fruttiferu de sa familia de sas "Rosaceae" cultivadu pro sa produtzione de su fruttu, chi in sardu tenit su nomene de pèssighe o prèssiu o pènsiu.
S'arvure no est tantu mannu. Est cultivadu in totue in Italia pro sos fruttos, mannos, colore de sambene, o bianchittos, pulposos e saboridos. Su fruttu madurat e si regoglit in s'istiu. Si mandigat friscu o in marmellada o in isciroppu. Intro su fruttu b'est unu semene duru (cun su chiu). Su fruttu hat una buccia fine, vellutada chi si si podet puru mandigare.


text:
Sas Comunas de Torpè, Pasada, Lodè e Bitzi ordiminzant un’adòbiu pùblicu pro mustrare cantu de bonu ant fatu sos prus importantes Parcos italianos. Custa manifestatzione est programmada intre de sas atividades prevìdidas in s’Acordu de Programma firmadu dae sas Comunas de Torpè, Pasada, Lodè e Bitzi, sa Regione Sardigna, s’Ente Forestas e sa Provìntzia de Nùgoro. S’isetu est a fàghere cumprèndere a sos tzitadinos chi sa nàschida de su Parcu Regionale de Tepilora, Sant’Anna e Rio Pasada podet giuare a totu su territòriu.
Su cunvegnu s’at a fàghere su 20 de santugaine (sàbadu) de su 2012 a ora de sas 9.30 in su “Green Village – Maria Caderina” de Pasada.
Osservatzione de su chelu cun su telescòpiu e proietzione de sas màgines de sos corpos astronòmicos de s’ispàtziu profundu
Su 12 de austu de su 2012
Tzentru de Educatzione AmbientaleMONTARVU DE LODÈ in localidade de Sant’Anna de Lodè
Programma:
–a sas 21.30 Osservatziones de sos pianetas: cun sos telescòpios de su Sòtziu Astronòmicu Nugoresu s’ant a osservare sa congiuntzione de sos pianetas de Marte e Saturno
–a sas 22.30: sa nàschida, sa bida e sa morte de sos isteddos: s’astrofìsicu Manuel Floris, chircadore de su CRS4, at a mustrare e commentare sas immàgines achiridas deretu dae sos telescòpios e at a mustrare sos logos ue naschent e comente morint sos isteddos, sos ammassos de sos isteddos e diferentes galàssias a largu dae sa Terra milliones de annos luche
–a sas 23.00 Osservatziones cun su telescòpiu: s’ant a servare cun su telescòpiu sos isteddos dòpios, sas nebulosas, sos ammassos de sos isteddos e sas galassia


text:
Milis
Coordinatas: 40°03′05″N 8°38′17″E / 40.051389°N 8.638056°E
Milis est una bidda de sa Provìntzia de Aristanis de 1.670 abitantes. connota pro sa produzioni de aranzus e mandarinus.
Istòria[modìfica | edit source]
Milis esti stetia fundada in su 1200 ,sfruttendi una zona arricca de abba e de terra bella da is paras camaldolesusu chi ianta prantadu i primus aranzus in una zona chi poi ianta zerriau s'ortu de is paras,in prusu ianta cuminzau a fabricai is pontisi e cresiasa,in tempusu pru modernusu Milis è diventada una provintzia de su campidanu de aristanis e si zerriada "campidanu de Milis" is'atrasa biddasa fuantasa santeru,senighi,baullau,tramatza,bronacudu e narabullia,fu sedi de pretura e de cumandusu de carabinerisi e polizia.


text:
Su Cussìgiu de sos Ministros de su guvernu Monti, de reghente, at “ratificadu”, cun unu disinnu de lege chi li bisòngiat s’aprovatzione de su Parlamentu, sa “Carta europea de sas limbas regionales o minoritàrias” emanada dae su Cussìgiu de Europa in su 1992, intrada in vigore s’1-3-1998 cun sas primas ratìficas de chimbe Istados, firmada dae s’Itàlia in su 2000 ma galu a ratificare. Est una noa bona a beru, si su providimentu at a tènnere èsitu bonu, ca at a chèrrere nàrrere chi s’Istadu italianu, in fines, a pustis de annos medas de disinteressu pro su destinu de sas dòighi comunidades cun limba diferente dae s’italianu, at a pòdere èssere obligadu a l’aplicare in manera prena. In Sardigna, a pustis de custa noa, deretu b’at àpidu reatziones de triunfu e simplificatziones pagu abbistas, comente chi si traterat de s’annu 1 de sa polìtica linguìstica europea e italiana in defensa de su sardu e de sas àteras limbas, chi s’elencu issoro, de su restu, no est presente in sa Carta ma in sas leges sìngulas de atuatzione emanadas dae sos Istados. In Itàlia custa lege b’est giai, e est sa 482/99, chi àplicat, in mesu de s’àteru, cantu est prevìdidu dae s’art. 6 de sa Costituzione italiana, chi narat chi “Sa Repùblica tutelat cun normas apòsitas sas minorias linguìsticas”. Forsis calicunu, mòidu dae unu protagonismu impressidu, no at cumpresu chi sa Lege 482/99 est pròpiu sa “tradutzione” italiana de sa Carta. Difatis, cunforma a s’ art. 2, “cada Parte si impinnat a aplicare a su nessi trintachimbe paràgrafos o capuversos isseberados in mesu de sos disponimentos de sa parte III de sa Carta presente, e, de custos, nessi tres isseberados in cadaunu de sos artìculos 8 e 12 e unu in cadaunu de sos artìculos 9, 10, 11 e 13”. In sa 482, s’Istadu italianu s’est impinnadu petzi pro custa rechesta mìnima, ma l’at fatu.
Duncas s’atzione nostra diat dèvere punnare a pedire a su guvernu e a su parlamentu s’integratzione de sa 482/99, cun s’aplicatzione de “totu” sos paràgrafos de sa Carta e non de su mìnimu de sos trintachimbe. Petzi gasi diamus pòdere bìdere, in prus de su chi previdet sa 482, s’impreu prenu e ufitziale de su sardu in s’insinnamentu, in sa giustìtzia, in s’amministratzione e in sos servìtzios pùblicos, in sos mèdios de comunicatzione de massa, in sas atividades e in sas infrastruturas culturales, in sa vida econòmica e sotziale.
A distàntzia de dòighi annos si diat dèvere torrare a pessare finas a sa possibilidade de modificare sa 482 includende sa limba de sos Sinti e Rom, chi non b’est in su testu in vigore.
Duncas, si cherimus aplicare a beru sa Carta, est in sa lege 482 de su 1999 chi si devet cuntzentrare s’atentzione nostra e fundare un’atzione de polìtica linguìstica esaustiva. Ma nche devimus finas brincare su muru de mudìmine presente in Itàlia subra de custos argumentos. Difatis, nemos nde faeddat in Itàlia, a diferèntzia de sa Frantza, in ue sa ratìfica mancada de sa Carta est ocasione de cuntierras mannas, cun su candidadu sotzialista Hollande chi est s’ùnicu a garantire chi l’at a ratificare si l’eleghent, cando chi Sarkosy, Le Pen, Mélenchon —dereta e manca, duncas— si decrarant contràrios a sa ratìfica de sa Carta dae bandas de sa Frantza.
Duncas, mancari siemus cuntentos de su providimentu de su Cussìgiu de sos Ministros, devimus valutare sas intentziones beras de sos guvernos italianos, mescamente de su chi b’est como, e sa sintzeridade de sos propòsitos suos. Difatis, b’est sa duda chi sa ratìfica siat una trampa pro cuare sas detzisiones reales e dolorosas de su guvernu Monti, chi, galu prus de sos àteros, at minimadu sos istantziamentos pro totu sas dòighi minorias a petzi 1.768.792 èuros pro s’annu 2012, su prus bassu cunforma a sos noe milliones de èuros de su 1999 , su primu annu de sa Lege.
De custos 1.768.792 èuros, su sardu chi, pro nùmeru de faeddadores, est sa segunda limba de s’Istadu, si nde bidet assinnados petzi 350.000, cando chi sos friulanos ant a tènnere petzi 240.000 èuros. Belle nulla, un’isboidamentu finantziàriu de sa Lege.
Sigomente unu de sos puntos importantes de sa Carta est su chi previdet s’ art. 15, est a nàrrere su cumintzu de raportos periòdicos chi sos Istados membros devent cunsinnare a su Cussìgiu, torrende imposta a una sèrie de pregontas valutativas chi permitant de averiguare su gradu de protetzione de sas limbas minoritàrias in sos Istados sìngulos, nos diamus dèvere mobilitare pro sinnalare in cada manera, finas de acordu cun sas dòighi minorias, sas incumpriduras oramai graves a beru de s’Istadu italianu a propòsitu de sa defensa de sas minorias suas. Est pro custu chi diamus dèvere afortire su movimentu linguìsticu sardu e de sas àteras limbas de s’Istadu italianu, pro pretèndere su rispetu de sa lege.
[dae Eja, n. 10, martzu abrile 2012]


text:
Contat feti giogai cumente unu du fait sempri, e sentza pensamentus
Sa menti chi puntat a unu fini in su futbàlu sentza timoria
Meda bortas ci funt elementus chi funt scarèscius de fai imparai in sa scola de futbàlu: unu de custu est sa menti chi puntat deretu a unu fini. Est cussa capassidadi de abarrari atentu a su campu, sa scoadra e sa partida, manca ci funt elementus de càmbiu de diretzioni mentali: sa presèntzia de pùbricu, de famìllia, de pensamentu, s'afròdiu de fai beni su giogu, sa timoria de su nemigu. Totu custus ostàculus funt de strubamentu, po fai is giustus movimentus e abarrari presenti. Is espertus cunsillant de intrari in campu cun sa menti sbuìda, prus atentzioni po is atzionis de fai, calma meda e cun sa siguresa de arrennèsciri a essiri meri de su giogu e de is càmbius in campu. Totu custu, prus che totu, sentza timoria de pàrriri unu giogadori ca no arrennèsci a difèndiri o atacari: contat feti giogai cumente unu du fait sempri, e sentza pensamentus.
Si sciallai, in antis a totu.


text:
Su Cussìgiu de Europa pedit a s'Isvìtzera de sighire a operare in favore de sa limba romantza. In su de bator raportos chi at publicadu a propòsitu de sas limbas minoritàrias, custa organizatzione internatzionale insistit mescamente supra de s'insinnamentu de sa de bator limbas natzionales in iscola.
Su Cussìgiu de Europa at cunstatadu chi, dae sas ùrtimas racumandatziones suas, su guvernu isvìtzeru at leadu unos cantos providimentos pro garantire s'introduimentu de su romantzu in iscola. Ma, a su chi resurtat dae su raportu, b'at amministratziones comunales chi galu no ant fatu nudda
Su comitadu de espertos est finas in pessamentu pro sas cunseguèntzias de sa riorganizatzione de sa formatzione de sos insinnantes de s'iscola elementare. Difatis, sa riforma at fatu minimare meda su nùmeru de sos istudentes chi si preparant pro unu tzertificadu de insinnamentu de su romantzu, e b'at projetziones chi faghent tìmere chi b'at a èssere unu nùmeru non bastante de maistros.
In fines, su Cussìgiu de Europa pedit a Berna de organizare cursos de romantzu pro su personale amministrativu.


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Castello del Wawel Wikipedia Castello di Wawel | .palermoviva.it Castello di Wawel Cracovia Castello di Wawel Cracovia L’itinerario della visita guidata di Cracovia Tour Di Cracovia Wawel Castle And Vistula River Royalty Free Stock Photos Image Castello di Wawel Cracovia Castello reale di Wawel (Zamek Krolewski) Picture of Wawel Royal Cosa vedere a Cracovia, Castello di Cracovia, Castello Wawel
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Apertura di Adriano De Maio
Introduzione di Giuliano Amato.
Hanno partecipato: Marco Bellacci, Carlo Borgomeo, Giampio Bracchi, Massimo Capuano, Massimo Colomban, Davide Croff, Aldo Livolsi, Francesco Micheli, Pier Carlo Padoan, Elserino Piol, Pasquale Pistorio, Andrea Ranieri, Alfredo Reichlin, Gilberto Ricci, Giovanni Rinaldi, Alberto Sangiovanni Vincentelli, Domenico Siniscalco, Marina Taglialavore, Vincenzo Visco.
Intervento conclusivo di Massimo D'Alema
Luogo: Politecnico di Milano - Aula E. Rogers, Via Ampère 2


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Curtius Smolak
Curtius Smolak (die 5 Aprilis 1944 Vindobonae natus) est professor philologiae classicae atque Latinitatis tardioris et mediaevalis apud Universitatem studiorum Vindobonensem. Discipulus fuit eminentium latinizantium Rodolphi Hanslik, Albini Lesky et Herberti Hunger, nuncque sodalis est Academiae Latinitati Fovendae.
Anno 1969 sub auspiciis praesidentis rei publicae praesentavit disserationem inauguralem de Apotheosi Prudentis cum thesi annexa de arte poëtica in poësi Apotheosis Prudentis.
Ab anno 1969 fuit assistens in Instituto Philologiae Classicae Universitatis Vindobonensis.
Post editionem principem cum commentis fragmentorum carminum Agrestii episcopi de Fide, scriptorum saeculo quinto, factus est professor extraordinarius in Universitate Vindobonensi.
Cursum valedictorium pronuntiavit die 25 mensis Junii anno 2009.


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Calendàriu
Unu calendàriu est una manera de calculare sas dies, sas chidas, sos meses, sas festas chi capitant in s'annu.
Esistint varios calendarios, pro es. su calendariu cinesu, su calendariu musulmanu e ateros.
Nominamos su calendariu romanu, ca at apidu importantzia pro nois otzidentales. Sos Romanos aiant unu calendariu chi s'est mustradu imperfetu. In su calendariu romanu si faeddaiat de calendas, sas primas dies de su mese, e de “idi”, idas chi indicaiant sa medade de su mese (su 15 in tzertos meses, su 13 in ateros). Giuliu Cesare l'at cherfidu riformare. S'est leadu comente puntu de riferimentu s'equinotziu de beranu fissendelu a su 25 de martzu, e s'annu fut de 365 dies e 6 oras. Su contu s'est mustradu isbagliadu, ca ognia annu si depiat bogare 11 minutos e 12 segundos. Passende sos annos e sos sèculos custu isbagliu aumentaiat. In sos seculos prus bortas s'est presentada s'intentzione de lu cambiare, spetzialmente dae parte de sos Pabas, chi s'agataiant su problema de fissare sa data de tzertas festas. Su problema fut tocadu puru dae carchi Conciliu. Su Conciliu de su Lateranu 1518 e su Conciliu de Trento (1545-1563) chi at impostu sa riforma de su calendariu). Su Paba Gregoriu XIII (Ugo Boncompagni, elegidu in su 1572) s'est impignadu pro riformare su calendariu. Pro 10 annos sunt esaminadas varias propostas. Una pariat rispondere bene a su bisonzu. Fut fata connoschere a sos res, principes, Universidades. Sa decisione fut chi in su mese de santuaine de s'annu 1582 in su calendariu nou si saltaiant 10 dies, e a su 4 de santuaine sighiat su 15 de santuaine. S'equinotziu de beranu depiat essere su 21 de martzu, e no si nche depiat allontanare meda, e pro custu s'est introdusidu s'annu bisestile. Ligada a su calendariu est sa chistione de su contu de sos annos in Otzidente. Su monacu Dionisi su Minore, chi est bividu in su sèculu V-VI at fissadu su contu de sos annos dae sa naschida de Gesu Cristu, ponindela in su 753 dae sa fundatzione de Roma, ma paret chi epat fatu un'errore, e custa data si depet antitzipare de 4-7 annos.


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Vetus Ladoga
Vetus Ladoga[1], seu vulgo Staraia Ladoga[2] (Russice CTapaя Лaдora), vicus est (ad annum 1703 urbs) ad ripam sinistram Volchovae fluminis, in regione Leninopolitana Foederationis Russicae. Plus quam duo milia incolarum habet.
Historia[recensere | fontem recensere]
Circiter VIII condita (annus fundationis condicionalis est 753), olim urbs valens, sedes commercii atque arx erat, Ladoga nomine. Quia, secundum unum exemplarum Chronicae Nestoris, annis 862–865 Ruricus sedem suam Ladogae habebat, exstat opinio de oppido illo ut de metropoli Rutheniae prima.
Anno 1703, cum Nova Ladoga urbs ad ostium Volchovae condita est, urbs antiqua facta est vicus, 'Vetus Ladoga' renominata.


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Matroneum
Matroneum vel matronaeum (a matrona) in architectura est porticus in interiori aedificii parte, primum ad accommodandas mulieres designatus.[1]
In Christianis Medii Aevi templis, matronea partem accommodationis amiserunt, atque elementa plane architectonica facta sunt, super alas ad tenendum ictum navis positas, et deinde solum ex sinibus constare coeperunt.
In templis modo architecturae Gothicae prioris designatis, matronea fuerunt unum ex quattuor elementis (arcu, matroneo, triforio, porticu) quae parietes interiores composuerunt, sed aetete tumidae architecturae Gothicae rara facta sunt.
Notae[recensere | fontem recensere]
- ↑ E contrario, secundum Valerium Ascani (1997), professorem historiae artis Medii Aevi in Universitate Pisana, matronea revera tales designata sunt pro omnibus qui corpus templi intrare non poterant aut non volebant, inter quos et viri et mulieres, quamquam sexus semper ad laevam et dextram separati sunt.
Bibliographia[recensere | fontem recensere]
- Ascani, Valerio. 1997. Il trecento disegnato: Le basi progettuali dell'architettura gotica in Italia. Edizioni Viella. ISBN 88-85669-62-X.