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Relata ténnica
Su Ditzionàriu in línia est fatu pruscatotu cun tecnologia a codìghe abertu. Pro cantu pertocat sa programmatzione s'est impreadu PHP, cun funtziones Javascript (parte Client), cosa chi sa bisura gràfica est fata cun HTML (Hypertext Markup Language) istandard e cun CSS (Cascade Style Sheet). Su Web Server impreadu est Apache, chi triballat cun sistema Linux. Su database est in formadu MySQL, ghiadu de su SQL (Structured Query Language).
Su situ faghet a lu compidare cun sos programmas de nàvigu prus connotos, ma si cossizat de si serbire de Google Chrome, Mozilla Firefox o MS Edge.

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Pioneer PLX-500: prètziu bàsciu e calidadi
E insa', in custu austu sardu callenti torraus a sciri apustis de unu sciacumannu de tempus, ca ndi teneus torra gana meda! Incarreraus cun una noa bella callenti de eriseru: sa firma giaponesa Pioneer chi, forsis, est sa prus firma manna de ainas po digei chi nci siat imoi, at presentau su pratu nou Pioneer PLX-500.
Est unu pratu "po inghitzai" ma, a s'imbressi de is paris de is àteras firmas, mancai chi còstat pagu tenit totu su chi serbit a unu digei o a un'ascurtadori normali de discus po inghitzai a ddu imperau luegus, sena de depi spendi àteru dinai:
- tiradura direta > 1.6 kgf・cm (est a nai ca est prus arta de cussa de su Technics 1200, su standard chi totu is pratus OEM pigant che a arriferimentu po su progetu);
- lestresa ±8 % (standard);
- strutura in allumìniu (su pesu est 10.7 kg);
- totu is aciuntas chi serbint po ddu imperai luegus (puntina, pannixeddu, gavetus àudio, gavetu usb, crobecu po ddu sarvai de su pruini, pesetus po ddu abalantzai);
- bessida àudio phono/line.
Totu po 349 èurus (iva cumpr.)! S'at a podi scioberai po finsas su colori (nieddu o biancu).
Unus cantus cunsiderus lestrus: Pioneer at cumprèndiu de diora chi du discu de vinili fiat "torrendi" e, duncas, chi serbiant pratus bonus po calisisiat umperadori (de su digei internatzionali chi bolit seguràntzia e calidadi a sa personi chi ascurtat is discus in domu chi bolit unu pratu bonu chi portat totu is aciuntas. Difatis, ocannu passau, nd'at bogau su Plx-1000,
est a nai su fradi manni de su 500 (matessi disìnniu, prus funtzionis, est a nai unu modellu "full optional") e, biendi su sucessu chi at tentu e sa domanda manna de pratus bonu prus baratus, at traballau po custu modellu "po inghitzai", donendi calidadi a prètziu bàsciu (una firma chi, po su chi pertocat a is mixer, est traballendi impari a is digeis po amanniai is modellus nous, pròpiu po ndi bogai ainas perfetas po su mercau, sena de circai de fai issa etotu su mercau).
Perou, a nai sa beridadi, custa dirigidura dd'iant pigada giai àteras firmas chi, mancai, po chistioni de nòmini e de dinai po sa pubricidadi, no nci funt arrennèscias a ndi bogai su pratu "po inghitzai" arreconnotu de totus. Una apitzus de totu sa Numark (de sa truma inMusic Brands, Inc. impari a Alesis, Akai, Denon, ecc.), chi un'annu a oi iat presentau su Numark TT250 USB ( 1.6 kgf・cm, ±10 %, aciuntas, scheda àudio usb aìnturu, allumìniu 7.5 kg).
Est, prus o mancu, su matessi pratu e còstat prus pagu (280-290 èurus). No ddu connòscit agiumai nemus, epuru Numark cun su TTX, su TT500 e su X2 giai nd'iat bogau pratus bonus chi, oindii, funt umperaus po finsas in is garas de digei. Ma forsis est peòpiu custu: at sèmpiri fatu pratus po digei e mai pratus OEM po inghitzai e, in prus, no at fatu una pubricidadi bona comenti a cussa de sa Pioneer chi, a sa fini, est unu colossu chi at ditzìdiu de no abarrai connota comenti a sa firma chi at imbentau is cd de digei (CDJ) e is mellus mixer cun 4 canalis ma de si-ndi pigai sa prusparti de su mercau cun ainas de dònnia fàscia e po (casi) totu is buciacas, umperendi una pubricidadi difìtzili a binci. Eus a biri comenti ant a arrespundi is atras firmas.
Custu est unu vìdiu chi amostat is Invisibl Skratch Piklz imperendi su PLX-1000 impari a su Technics 1210 e su mixer Pioneer S9 impari a su Z2 de sa Native Instruments po si fai una bidea de su livellu de is ainas noas de Pioneer:


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Campania
Articulu in logudoresu
Sa Campania est una de sas binti regiones 'e s'Itàlia.
Tenet 5.820.795 abitantes. Sa capitale est Napoli.
Cunfinat cun Lazio (nord-ovest), Puglia (nord-est), Molise (nord) e Basilicata (est). Est bagnada dae su mare Mediterràneu in su sud-ovest.
Cuntenutu
Geografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Sa Campania est situada in s'Itàlia Meridionale. Est una regione prevalentemente collinare e montuosa, e sas pianuras no sunt mannas e s'agatant vicinu a su mare.
Sa montagna pius alta est su monte Miletto, in su nord de sa regione. Un'àteru monte importante est su Vesuvio, unu de sos vulcanos ativos 'e s'Itàlia.
Rios[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Sos rios 'e sa Campania no sunt longos meda, e tenent un'andamentu onduladu. Guasi totus si betant in su mare Tirrenu. Sos pius importantes sunt su Volturno, su Sele, su Calore e su Tanagro.
Clima[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Su Clima est mediterràneu, ma bi sunt zonas (subratuttu in montagna) inue c'at unu clima continentale.
Economia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Una de sas atividades pius importantes est su turismu: sa regione est apretziada pro tzitades de arte comente Napoli e Caserta (famosa pro sa reggia), pro su mare (subratuttu pro sa costiera amalfitana) e pro àteras bellèsas naturales.
Tzertas industrias sunt bastante isvilupadas, comente cussa automobilistica. S'industria alimentare est isvilupada gratzias a sas numerosas ispetzialidades: sa pizza, sa mozzarella, sas pumatas e varios binos.
Bi sunt portos importantes, pro esempiu sos de Napoli, de Salerno e de Castellamare di Stabia.
Tzitades[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Sas tzitades pius importantes sunt:


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(IlMinuto) – Casteddu, 26 de su mesi de arbili – At essi s’àula I (II pranu de su palatzu de arruga Zanfarino) de sa Facoltadi de Líteras de Tàtari a aghilliri su cursu de língua sarda “Su Sardu in tres paraulas”, chi at a cumentzai su 3 de su mesi de maju chi benit a is 10.00. Su cursu, in tres módulus, at essi obertu de Diegu Corràine, chi at a fueddai de su sardu istandard fadendi un’excursus de totus is propostas de is istandard linguísticus e ortogràficus chi funt stétias fatas de is annus ’70 fintzas a lompi a sa Lsc, chi at essi imparada a is scientis de issu etotu. Su segundu módulu, ddu at a fai Bruno Sini, e at a chistionai de sa comunicatzioni e de sa iscridura giornalistica in língua sarda. Tuchendi de su cunfrontu intre artículus e àterus paperis iscritus in sardu s’at a lompi a analizai is difaréntzias intre sa iscridura populari e s’iscridura arta, atesu duncas de sa língua fueddada. Su terzu e úrtimu módulu at essi fatu de Mario Puddu, chi at a amostai is difaréntzias foneticas de is diversas fueddadas e at a imparai a is scientis is fenómenus fonosintàticus de totus is variantis, amostendi is arrégulas útilis po normalitzai s’iscridura. Sighi a ligi ‘“Su Sardu in tres paraulas”. Tucat in Tàtari su cursu de língua sarda aprontau de Su Majolu’
(IlMinuto) – Casteddu, 26 de su mesi de arbili – Chentza traballu de 39 mesis, no arricint sa càscia integratzioni de 90 diris. Funt is operàjus de sa ex Ineos Films, s’azienda chi, trasformada in su 2009 oi si lamat Sardinia Green Island e traballat in su cumpartu de is energias alternativas. S’ex Ineos Films oi lassat is 90 traballadoris suus, torraus a cualificai cun is cursus regionalis, in sa duda de traballu prus niedda e no fait craresa asuba de su tempus benidori de is operàjus, chi po tenni arrespustas i essi ascurtaus ant ocupau sa fàbrica. Sighi a ligi ‘Dudosus asuba de su tempus benidori is operàjus ocupant sa Sardinia Green Island’
(IlMinuto) – Casteddu, 26 de su mesi de arbili – “S’ant sbaratzau de pratza a cropus de manganellus. Cuàturu fertus e de custus unu est finiu in s’ispidali. No amollaus. Is fascius ant a intendi comentisiollat sa preséntzia nostra”. Custus is fueddus scritus in Facebook ariseu a meigama abia de is 16 de una militanti antifascista casteddaia po denuntziai su chi est acontéssiu pagu minutus primu in pratza Gramsci, in Casteddu. Abia de is 15.30 sa polizia bistia de gherra iat carrigau a is militantis antifascistas chi iant circau de impediri – in sa diri de s’afestu de su Liberamentu de su nazifascismu – ai is personis de sa dereta estrema de ponni in su monumentu de carrera Sonnino una corona “in onori a is caius de sa Rsi”: sa Repúbrica de Benito Mussolini e Adolf Hitler. Apitzus de is fatus de ariseru fueddat atressu de una nota su Pcl. “Su Partidu comunista de is traballadoris – si ligit in su comunicau – denuntziat s’aciocu bregungiosu fatu a is antifascistas casteddaius de is fortzas de s’órdini, acontéssiu su 25 de su mesi de Arbili in pratza Gramsci in Casteddu. Sighi a ligi ’25 de su mesi de arbili: sa Polizia carrigat a is antifascistas. Pcl: “Est grai meda chi su Prefetu dongat a is fascistas sa possibilidadi de manifestai”’
(IlMinuto) – Casteddu, 26 de su mesi de arbili – Sàbudu 28 de su mesi de arbili, in is aposentus de sa biblioteca Regionali de s’arburada Trieste in Casteddu, a cumentzai de is 10.30 s’at a sboddiai un’atóbiu interessanti chi tenit comenti títulu “Bilinguismu in famìlia”, unu spuntu de reflèscia asuba de su multilinguismu in domu e in famìlia chi po s’ocasioni afestat Sa Die de sa Sardigna. Is traballus ant a lompi addia de s’ísula. Atressu de unu collegamentu Skype, difatis, sa Sardigna at essi collegada cun Edimburgo po allegai cun s’esperta de bilinguismu Antonella Sorace. Is traballus ant a sighiri cun diversus interventus apitzus de su tema. Sighi a ligi ‘“Sa Die de sa Sardigna”. In Casteddu atopu in sa biblioteca Regionali cun “Bilinguismu in famìlia”’
(IlMinuto) – Casteddu, 26 de su mesi de arbili – Tenit comenti títulu “Pre-giornalismu, literadura populari. Línguas, testus e culturas in s’edadi moderna”. Su seminàriu s’at a tenni in s’àula 10 de sa Facoltadi de Líteras de s’Universidadi de Casteddu oi e su 27 de su mesi de arbili. Sa proposta, aprontada de su Dipartimentu de Filologia, Literadura e Linguistica de s’ateneu casteddaiu cun s’agiudu de sa Sociedad Internacional para el estudio de las Relaciones de sucesos e L’Arxiu de Tradicions de l’Alguer, presentat unu programma arricu de interventus. Su seminàriu at a cumentzai gióbia a merì a is 16.00, po sighiri su mengiau infatu. Sighi a ligi ‘Tucat su seminàriu internatzionali aprontau de su Dipartimentu de Filologia, Literadura e Linguistica de s’Universidadi de is Istudius de Casteddu’


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Musica pectoralis
Musica pectoralis[1] (Anglice soul) musicae evangelicae et rhythmi et caeruleorum (Anglice gospel et rhythm and blues proprie) fusio est quae decennio 196 apparuit. Die anni 1954 omnia incipere videntur ubi Ray Charles et sua grex, in laophorio euntes, profanum textum super evangelico cantu in radiophonio sonante canere coepere, eis ut evenit placuit, et ita "I Got a Woman," primum pectorale carmen, natum est. Cuius genus sic populo gratissimum inter Nigriticam iuventam factum est.
Cantores notabiles[recensere | fontem recensere]
Notae[recensere | fontem recensere]


text: Fausto Coppi aiat in pessu bìnchidu su Giro d’Italia. Su 1949 pigheit parte a su Tour de France pro sa prima bia, ma su cumintzu non fuit de sos mègius. Petzi a sa de sete tapas si lasseit a palas sas positziones prus crìticas de sa classìfica binchende sa cronomètrica Les Sables d’Olonne/La Rochelle. S’àteru italianu a bìnchere una tapa, a pustis de tando, fuit Fiorenzo Magni, a sa de 10. Su toscanu besteit sa màllia groga fintzas a su 18 de trìulas, cando bi nche la “fureit” su cumpàngiu suo Gino Bartali. Ma cun sa vitòria de sa de 17 tapas, Coppi imponeit su domìniu suo. Tres sos pòdios conchistados; belle 11 sos minutos dae Bartali (segundu in classìfica); 81 sos puntos in sa classìfica iscaladores. De prus, su campione piemontesu fuit su primu a bìnchere in su matessi annu Giro e Tour.


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Murta
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Sa murta (Myrtus communis) est una mata chi creschet areste e calchi borta, ma non a s'ispissu, brincat sos duos metros de artesa; Est una mata cun sas fozas semper birdes e lùghidas, e in beranu cumintzan a ispuntare tottus sos frores, chi sun biancos e de colore rosa. Tando si intendet unu fragu bellu meda chi nde prenat tottu su logu in ue creschet. Sa murta faghet parte a prennu titulu de sa flora mediterranea, cund unu frutu chi si tinghet a nieddu cando est bellu maduru e si podet collire finas a bennarzu.
In Sardigna creschet in tottue, a curtzu e attesu dae su mare, francu in montes artos meda. Est una pranta chi istat menzus in terrinu friscu, mancari chi timat meda su bentu malu chi, a s'ispissu, la iscontzat. Subratottu si nde agattat meda a chirriu de su lagu Omodeo e in ambasduas sas alas a costazu de su Tirsu. Ponendechèlu in alcolo a 90°, de su frutu, fattu buddire in abba e tuccaru, nde faghen impitu meda sos sardos po fàghere unu licore caraterìsticu traditzionale.


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Le torri costiere
Al territorio di Cabras diversi autori attribuiscono cinque torri costiere, tre di queste sono ubicate direttamente sul litorale. Esse avevano il compito di sorvegliare le coste dalle frequenti incursioni dei "barbareschi", oltre a quella di impedire attracchi di imbarcazioni infette o sospette di contrabbando. Particolarmente importante era la sorveglianza in prossimità di tonnare e peschiere, come a Cabras, più volte colpita dagli attacchi dei corsari. La più grande e la più complessa è la torre spagnola di San Giovanni di Sinis che domina l'intera penisola di Capo San Marcoe sovrasta l'abitato di Tharros. É databile alla fine del Cinquecento ed ha subito un restauro fra il 1987 e il 1990. E come le altre, la torre era, infatti, accessibile, per ragioni di sicurezza, soltanto tramite una scala di canapa retraibile. É di tipica forma troncoconica ed è alta fra i 6 e gli 8 metri. Ai primi del ´700, appariva in disarmo in quanto inutile e sostituita da quella di San Giovanni di Sinis.La torre del Sevo, volgarmente detta Turr'e Seu, oggi pertinente all'omonimo parco naturalistico, è del tipo piccolo e semplice, anch'essa di forma troncoconica. Continuò ad essere utilizzata fino alla dismissione dell'intero sistema di difesa costiero,avvenuta nel 1867.
Is turris de is arriberas
A su territòriu de Crabas unus diversus autoris ddi bogant cincu turris costerinas, de custas tres funt allogadas inderetura a faci de mari. Fuànt po càstiu de is arriberas casi ca fuànt medas is isarrobatòrius de is “turcus-morus”, e po brivai de acostai barcas o contumidas o suspetadas de fai contrabbandu. Prus e prus de primori fut su càstiu in logu de tunnàrias e pischeras, che a Crabas etotu, ca fut istètia sugeta prus de una borta a atacus de curseris. De turri sa prus manna e cumplessa est cussa ispanniola de Santuanni de Sinnis chi impressat totu sa penìsula de suCapo San Marco Càbudu de Santu Marcu e dòminat su populau de Tharrus. Fait a dda datai a s’iscoada de su Cincuxentus e dd’ant fatu acòncius de su 1987 a su 1990. Comenti e is àteras, difatis, in sa turri po mori de seguràntzia fadiat a artziai isceti a iscala de cànnau a arretirai. Tenit sa forma a corru truncau annotada e est arta a tretu de 6 a 8 metrus. A primìtzius de su ‘700 fut iscabudada ca fut bènnia inùtili ca nchi dd’aiant cambiada cun sa de San Giovanni di Sinis Santuanni de Sinnis.
Sa Turri de Seu, chi a diis de oi apartenit a su parcu naturalìsticu omònimu, est de cussas pitias ischetas, e in forma de corru truncau etotu. Dd’ant sighida a impitai po cantu at durau totu su sistema de defensa costiera, acessau in su 1867.


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S. Alfonsi Mariae de Liguori, episcopi et Ecclesiae doctoris
Die 1 augusti
S. Alfonsi Mariae de Liguori,
episcopi et Ecclesiae doctoris
Memoria
Deus, qui in Ecclesia tua nova semper instauras exempla virtutum, da nobis in zelo animarum beati Alfonsi Mariae episcopi ita vestigiis adhaerere, ut eius in caelis assequamur et praemia. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum.
Natus est Neapoli anno 1696; doctor utriusque iuris renuntiatus, ad sacerdotium accessit et Congregationem a Sanctissimo Redemptore nuncupatam instituit. Ad vitam christianam fovendam in populo praedicationi incubuit et libros conscripsit, praesertim de re morali, cuius disciplinae magister habetur. Episcopus Sanctae Agathae Gothorum electus, munus paulo post dimisit et apud suos Nuceriae Paganorum (Pagani) in Campania mortuus est die 1 augusti 1787.
Canonizatus est anno 1839, eiusque festum ascriptum est in Calendario romano eodem anno, die 2 augusti celebrandum.


text: 191 Mau Iz Io Librer 237 A Enki, 191 Mau Iz Io De Carson Ellis La Invitaci 243 A La Lectura, Barbara Fiore Editora Aqu 237 Encontrar 225 S Informaci 243 N De Los Libros Autores Eventos Y Rese 241 As, Mulero El Distribuciones Cimadevilla, Barbara Fiore Editora, Fotos Peque 241 As Joyas Ilustradas Cultura El Pa 205 S, 191 Mau Iz Io Por Carson Ellis Barbara Fiore Editora, Mau Iz Io Carson Ellis 9788415208884 Cervantes Com, Barbara Fiore Editora, Barbara Fiore Editora Aqu 237 Encontrar 225 S Informaci 243 N De Los Libros Autores Eventos Y Rese 241 As, Diep Io Lintas, 191 Mau Iz Io Por Carson Ellis Barbara Fiore Editora, Interview Children S Book Illustrator Julia Woolf Design Juices, 191 Mau Iz Io Por Carson Ellis Barbara Fiore Editora, 191 Mau Iz Io Por Carson Ellis Barbara Fiore Editora, 191 Mau Iz Io Por Carson Ellis Barbara Fiore Editora, Novedad 191 Mau Iz Io Editorial Barbara Fiore Infantil Asturlibros Blog


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Sa die de sa Sardigna 2017: UNU DISCORSU A SA NATZIONE SARDA, de Federicu Francioni
Venerdì 28 aprile 2017, il Comitadu ”Sa die”, composto da diverse associazioni, ha organizzato un evento nell’aula del Palazzo viceregio a Cagliari. Dopo il saluto del moderatore Salvatore Cubeddu, direttore della Fondazione Sardinia, hanno preso la parola il vicepresidente del Consiglio regionale on. Emanuele Lai, l’assessore regionale alla Cultura on. Giuseppe Dessena, Carmen Campus (che ha ricordato la personalità di Nereide Rudas, da poco scomparsa), Piero Marcialis (con una lettura del suo testo teatrale “Sa dì de s’acciappa”), Federico Francioni. Nel dibattito sono intervenuti i docenti Aldo Accardo e Luciano Carta, Giacomo Meloni (segretario della Confederazione sindacale sarda), l’ambientalista Angelo Cremone, Franco Boi e Nicola Cosseddu. Il “Cuncordu Launeddas” ha eseguito, tra l’altro, l’inno nazionale sardo di Francesco Ignazio Mannu, “Procurade de moderare barones sa tirannia” (con la voce di Antonello Giuntini). Successivamente è stata consegnata la bandiera dei quattro mori a otto bambini che hanno aperto un corteo che dal Palazzo viceregio si è diretto alla Cattedrale. Qui è stata celebrata la messa, officiata da mons. Arrigo Miglio, arcivescovo di Cagliari, il quale nell’omelia si è soffermato sul concetto di popolo nella parola di Gesù. La Conferenza episcopale sarda, com’è noto, ha manifestato esplicitamente ampia disponibilità per intraprendere un percorso sperimentale onde introdurre ufficialmente la lingua sarda nella liturgia. La bandiera è stata consegnata anche a mons. Miglio che, commosso, l’ha baciata. Mons. Antioco Piseddu, già vescovo di Lanusei, ha pronunciato un intervento in sardo. Di seguito riportiamo il testo completo della relazione di Francioni.
Gràtzias a su Comitadu “Sa die” chi m’at chèrfidu inoghe, e mescamente a Bachis Bandinu e a Sarvadore Cubeddu, chi sunt presidente e diretore de sa Fondatzione “Sardinia”. Pro a mie est unu piaghere e un’onore. S’amigu Boreddu m’at nadu che deo depo fàghere “Su discorsu a sa Natzione sarda”. Ma non poto fàghere su discorsu a sa Natzione sarda; prusaprestu, poto fàghere unu discorsu, cun analìgios e propostas chi podent diventare prus ricas e articuladas cun s’agiudu de totus, de dognunu de nois. Oe su problema est comente podimus collire s’eredidade de sos moimentos de su 1793-96, ghiados dae Giuanne Maria Angioy – su triènniu inue bisòngiat pònnere s’arrempellada de Casteddu (28 de abrile de su 1794) – sa bortada prus raighinale in s’istòria de s’ìsula nostra. In dogni manera custa relata, antzis, mèngius, custu interbentu est dedicadu a s’amigu caru e istimadu Pitzente Migaleddu, dutore e radiòlogu de gabbale, chi nos at lassadu a 65 annos, a pustis de una vida pro sa limba e sa cultura de sa Sardigna e mescamente pro s’ambiente e contra de dogni forma de incuinamentu. Indunas: comente podimus èssere dignos de s’eredidade chi amus retzidu dae sos patriotas de su 1793-96 e dae Pitzente?
S’ispopolamentu. Su primu puntu pertocat a su problema prus grae, cuddu de s’ispopolamentu: un’umbra oscura, una mineta terrìbile pro su presente e pro su tempus benidore de sa Sardigna. Devimus fàghere un’esamene sèriu chi non devet lassare a foras sa crìtica a determinados issèberos, polìticos e istratègicos, de aberu dannàrgios pro sa vida econòmica, sotziale e de s’ambiente intreu.
Semus seguros che oe sa chistione tocat solu a sas 31 Comunas prus minores? Monteleone Roccadòria o Baràdili? O solu sos urtimos binti o trinta annos? Nono! A bisu meu bisòngiat lèghere bene e interpretare sos nùmeros de sos sessanta annos dae su 1951 a su 2011. Pro paritzas biddas de s’ìsula su cùcuru de una dinàmica demogràfica positiva est in sos annos chimbanta de su Noighentos: a pustis sutzedit pròpriu su contràriu. Si podet cunsiderare paradigmàticu s’esempru de Bonorva e de s’àrea de Othieri cun falada forte meda de sa populatzione. Bonorva passat dae cuasi 7.590 abitantes de su 1951 a sos 3.470 de oe! Thiesi e Berchidda chi, comente Bonorva, ant semper àpidu energhias imprendidoriales de aberu interessantes, si nch’andant issas puru in pèrdida. Su fenòmenu est grae in Anglona, Gocèanu e Barbàgia. Istòricos e demògrafos ant faeddadu dae pagu de una dinàmica positiva pro Òlbia-Tèmpiu, ma non est beru, proite est solu Òlbia chi creschet in unu cuadru nieddu – ma nieddu! – pro su restu de sa Sardigna. In Gaddura est impressionante sa pèrdida de abitantes de Àgghiu. Bi sunt analìgios istatìsticos e previsiones chi nos mustrant in s’ìsula de su 2065 una pèrdida de abitantes fintzas a su 50%!
Est istada impitada sa metàfora de sa ciambella (effetto ciambella) o de su cratere vuoto al centro pro inditare s’istresiamentu dae sa campagna, ma est de aberu gai? Nono! Pro fàghere un’esempru, Bosa passat dae sos 8.518 abitantes de su 1991 a sos 7.592 de su 2005. A suta de Bosa, in sa costa de su mare sardu, custu effetto ciambella pròpriu non si bidet. Tzentros chi non sunt atesu dae su mare s’agatant su matessi in crisi demogràfica, comente podimus registrare si nos acurtziamus a sa costa de su Tirrenu, inue però s’ispostamentu de sa massa est istadu prus forte. Tzentros de sa Provìntzia de Tàtari chi ant in parte isboidadu àteras Comunas como non creschent prus: pensamus a Uri e a Ìtiri Cannedu (9.503 in su 1981, 8.951 in su 2006). In S’Alighera oramai su nùmeru de sos mortos dogni annu est dae pagu diventadu prus mannu de sos nàschidos. A su contràriu, nos assustant sos nùmeros de Assèmini (6.902 in su 1951 e 25.343 in su 2005) e Cabuderra (4.820 in su 1951 e 22.466 in su 2005) pro una crèschida chi nos faeddat de unu disechilìbriu grae intre sa area metropolitana casteddàia e su restu de sa Sardigna. Ma, atintzione, bi sunt proietziones istadìsticas chi nos narant de una falada forte meda de abitantes non solu in su Cabu de subra (francu Òlbia), ma puru in s’area casteddàia (bìdere sos istùdios de Gianfranco Bottazzi, Leopoldo Ortu, Giuseppe Puggioni e àteros).
Sos cambiamentos demogràficos sunt de tipu fisiològicu? Nono! Atintzione: dae su 1961-62 e in sos chi sighint – cando intrat a regìmene su Piano di rinascita – s’agricultura, chi in su 1951 aiat dadu su 51% de su Pil regionale, falat fintzas a tocare su 6,1% in su 1991. A la bìdere bene, su Pil de s’industria, passadu dae su 21% a su 29,2 in cuddos annos matessi, non est crèschidu meda. Però Nino Rovelli, su gai cramadu Clark Gable della Brianza, at fatu in tempus a retzire tantu dinare dae su Istituto mobiliare italiano chi est resessidu cuasi a ispedire custu istitudu, dae unu puntu de bista econòmicu-finantziàriu, in una crisi niedda. At fatu in tempus, Rovelli, a leare cuasi sa maioria de sos finantziamentos de su Credito industriale sardo. In su mentres sas indùstrias minores nostras – tzertu, proite custa terra, intre Otighentos e Noighentos, est resessida a fàghere una sua pròpria rivolutzione industriale (cunforma sos istùdios de Sandro Ruju) – beniant ispedidas in orammara dae sos issèberos istratègicos dannàrgios de sos grupos dirigentes, italianos e sardos. Sos istòricos – dae Vera Zamagni (de s’Universidade de Bologna) a Aldo Giannuli (Universidade de Milanu) a su giai ammentadu Ruju – ant fatu nùmenes e sambenaos de òmines polìticos italianos chi daiant amparu a Rovelli. Pro sos grupos dirigentes sardos, dae sa Drestha a su Tzentru e a sa Manca ufitziale, sa chimica fiat diventada oramai risorsa locale, a bi pensades! Solu sa Federatzione sarda metalmecànicos – cun sa Marcia pro su traballu de su 1979 – aiat proadu a disignare un’istrategia alternativa. Est giustu ammentare che sa vida de Rovelli imprendidore est agabbada cun unu de sos iscàndalos prus graes in s’istòria italiana: atintzione, semus faeddande de s’iscàndalu Imi-Sir, de cuasi 940 miliardos, andados a Rovelli pro su mèdiu de corrutzione de giuighes! Cuasi sa summa de su Piano di rinascita!
In sos annos de sa, naramus gai, Rinascita, sa industrializzazione per poli resessiat a dare postos solu in parte a sos chi lassaiant sas biddas e s’agricultura. Pro sos isseberos de sos grupos dirigentes, custu mundu fiat lassadu sena tempus benidore. Sa cunseguèntzia est istada, giai l’ischimus, s’emigratzione: dae su 1955 a su 1971 sunt istados 310.000 sos emigrados sardos in sa penìsula; 90.586 sunt andados a foras de s’Itàlia; atintzione, sunt numeros sutaistimados (bìdere sos contributos de Luisa Salaris, Massimo Esposito e Silvia Aru in La Sardegna contemporanea. Idee, luoghi, processi culturali, libru cuntivigiadu dae Luciano Marrocu, Francesco Bachis, Valeria Deplano, Donzelli, Roma 2015). De aberu sa Sardigna in cuddos annos podiat rinàschere? E comente? Si non faeddamus de custos numeros, de sos isseberos polìticos istratègicos dannàrgios chi sunt istados fatos, non faghimus analìgios serios de su problema de s’ispopolamentu; e devimus contare puru 21.267 emigrados dae su 2008 a su 2015!
Duncas s’isboidamentu demogràficu tenet sas raighinas profundas suas mescamente in sos annos chimbanta e sessanta de su Noighentos, in sos issèberos fatos in pro de sos monopòlios. Duncas, pro su presente e pro su tempus benidore nostru, devimus nàrrere, abboghinande, unu nono, mannu goi, a sos monopòlios. Contra de s’ispopolamentu bi cherent programmas ad hoc, dae pònnere a intro de unu progetu prus generale, unu New Deal, comente amus postu in craru in un’abbòiu de sa Fondatzione Sardinia in Seneghe.
S’ambiente. Sa chistione de s’amparu de s’ambiente nos ispinghet galu a ammentare s’òbera rigurosa de Migaleddu: isse, si podet nàrrere, at disignadu una geografia de s’incuinamentu in s’ìsula nostra chi agiuat a cumprèndere mèngius problemas graes meda puru a sos chi non tenent cumpetèntzias ispetzìficas. Partimus dae La Maddalena: giai in su 2003 Pitzente, che consulente de su Wwf e cun àteros, aiat denuntziadu sos perìgulos de s’intzidente de su sutamarinu americanu Uss 768 Hartford a propulsione nucleare.
Ma faeddamus puru de Portu Turre, inue sos mortos de cancru in su 2015 sunt istados 89; in s’annu coladu sunt istados 37 in prus, cun una crèschida de su 42%.
Est connota meda sa crìtica de Pitzente a sa gai cramada chìmica “birde” e mescamente a sa tzentrale a biomassas de su progetu de sa joint-venture Eni-Novamont. Forsis devimus ammentare puru chi sos giùighes de sa procura de Milanu e cuddos de sa Nigeria oe sunt impignados in indàgines chi pertocant a sa Shell, a sos amministradores delegados (de eris e de oe) de s’Eni pro una chistione de corrutzione, intre sas prus mannas in su pranu internatzionale. Semus faeddande de Opl 245, dae su nùmene de unu giacimentu in Nigèria. Unu ex-vitzepresidente de s’Eni matessi at nadu che sa lògica de custa impresa est semper istada cudda de sas tangentes. Devimus agiùnghere e pònnere in craru che Shell at reconnotu, in parte, sos crimines chi at commìtidu in su Delta de su riu Niger e s’est decrarada disponìbile a pagare unu rimborsu, a su mancu in parte, a cuddas populatziones africanas. Gai at iscritu Giuseppe De Marzo giornalista e ambientalista, impignadu e documentadu.
Val d’Agri, in Basilicata, est istada incuinada dae s’Eni. Eni matessi resurtat in pèrdida de 1,5 miliardos, ma at dadu dividendos pro 2,9 miliardos. Coment’est possìbile custu? Tando, chircamus de fàghere un’arrègionu: de aberu in Sardigna nos devimus abarrare cun su bonete in manu aisetande sas detzisiones de unu gigante de su petròliu chi si nde afutit de sas detzisiones de sos Istados in Itàlia e in Africa? S’Istadu italianu tenet su 30% de sas atziones Eni, intre Cassa depositi e prestiti (25,76) e Ministèriu de s’economia (4,34), ma custu non contat nudda in fruntene a su podere detzisionale de s’Eni. De aberu podimus pensare chi Eni e Shell potant lassare un’istratzu de autonomia detzisionale a sas populatziones disgratziadas de Sardigna e Africa? Non est beru imbetzes che est pretzisu peleare pro carchi cosa de aberu alternativu? Non est custu forsis chi amus imparadu dae Pitzente? Una bortada generale de s’economia in una crae ecocompatibile no est cosa solu de sos moimentos birdes o ambientalistas, est una chistione de subraviventzia: de sa Sardigna, de s’umanidade!
De aberu devimus aisetare cun su bonete in manu, che teracos, sas detzisiones de su emiru de su Qatar chi, cun sas holdings suas, at comporadu palatos in Porta Nuova a Milano, Maison Valentino, isteras in Toscana, Costa Smeralda dae Tom Barrack, Meridiana e at postu sas manos a subra de Mater Òlbia puru?
De aberu, pro su chi tocat su tempus benidore de Othana, devimus abarrare cun su bonete in manu, aisetande sa thailandesa Indorama, Terna e Ottana Polimeri, chi est giai andada in Olanda? Sa sindaga de Oltzai Ester Satta at decraradu chi sa industrialisatzione in sa piana de Othana at lassadu solu perìgulos mortales.
De aberu su tempus benidore de sos oberàios de s’Euroallumina est rapresentadu dae sa raddopiadura de sos iscàrrigos chi sunt giai de 177 ètaros? Nono! Sa paràula de ordene devet essere: bonìficas deretu! E custu pro dare una possibilidade de occupatzione. Ca si nono cuddos oberàios diventant semper prus candidati all’obitorio, comente naraiat su tìtulu de unu film americanu. In antis de su traballu devimus pònnere sa vida de sos traballadores e de sas populatziones. Est pretzisu cramare torra a sas responsabilidades terrìbiles issoro cuddos dirigentes polìticos chi cherent sa raddopiadura de sos iscarrigos de s’Euroallumina!
In dogni manera, comente apo nadu, Migaleddu at disignadu una geografia de s’incuinamentu chi pertocat puru a s’area minerària: Ingurtosu e sos muntones de terra ruja de Monteponi; agatamus in custa geografia non solu Portoscuso, Portovesme, Sarroch (bìdere su cuntzetu de capitalismo coloniale in su libru de su giornalista Giorgio Meletti, Il paese dei Moratti), ma biddas, galu, a sas giannas de Casteddu. Dicloretanu, diossinas, refudos de materiales radioativos, venenos de dogni tipu s’agatant in paritzos logos: totu documentadu dae istudios issientìficos, pro su chi tocat sas conseguentzias in maladias pro giovanos e betzos, feminas e piseddos. E non faeddamus de s’uràniu de sas bases militares. Totu denuntziadu dae grupos chi ant traballadu cun Pitzente. A totus custos podimus solu nàrrere gràtzias.
S’alternativa: unu New Deal pro sa liberatzione de sa Sardigna. Bi cheret unu progetu generale: dognunu de nois devet dare unu contributu a unu New Deal, a sa manera roosveltiana e keynesiana, adecuadu a sa Sardigna, comente at nadu Cubeddu. Sos puntos fundamentales podent èssere custos e àteros:
I) torrare a sa terra, cunforma su chi nos at imparadu paba Frantziscu. Boreddu e Pitzente m’aiant fatu lèghere sa lìtera Laudato sii. Contra de su Climate change, su Global warming e àteros dannos, apo cumpresu chi dae custa lìtera nos benint sas isperàntzias prus beras, mannas e profundas pro sa crìtica a su paradigma prometèicu chi atraessat religiones e culturas diferentes. Su refudu de su modellu prometèicu – fundadu a subra de sa violèntzia contra de sa Terra-Mama – est istadu pròpriu de Vandana Shiva puru: s’issentziada, feminista e ambientalista indiana fiat istada invitada dae Migaleddu a un’abbòiu in Abbasanta chi devimus semper cunsiderare unu puntu de riferimentu pro sighire in s’atividade nostra. Duncas est pretzisu torrare a sa terra: nos dant coràgiu sas esperièntzias de impresas noas, mescamente de giovanos, de fèminas e s’irvilupu in Sardigna de su biològicu (pensamus a “S’atera Sardigna” de Ignàtziu Cirronis). Antropologos e economistas nos narant puru che su mundu de su pastoriu est atraessadu dae noedades chi promitint bene.
II) Contra de sos monopòlios, retza difundida de indùstrias minores, cuddas chi, in generale, sunt resessidas a fàghere frùntene a sa crisi econòmica de su 2008-2017, sa prus grae in s’istòria de su mundu dae cudda de su 1929 (bìdere su chi ant iscritu Giulio Sapelli, istòricos e economistas). Devimus imparare dae s’esperièntzia de Marche e Trentino.
III) Unu sistema bancàriu sardu: e chie l’at nadu chi sas bancas minores non podent sighire in sa globalisatzione?
IV) Dare balore a s’artesania, a sas sabidorias antigas, a sas culturas alimentare e materiales de sa tradizione nostra (bìdere artìculos documentados cumpàrfidos dae pagu in “La Nuova” e “L’Unione sarda”).
V) Retza autonoma sarda de cummèrtziu contra de sos gigantes de sa distributzione.
VI) Pranu pro sas infraistruturas e sos trasportos.
VII) Irvilupu de unu turismu ecocumpatìbile: pro dare balore a su patrimòniu de s’archeologia, de s’architetura, de s’arte, a cuddu ambientale e naturale mescamente de sas àreas prus internas.
VIII) Soberania energhètica – comente at iscritu Jeremy Rifkin, s’economista chi Pitzente cheriat invitare in Sardigna – contra de su podere de sos gigantes de s’eletritzidade, contra cuddos monopòlios chi occupant sos territòrios de s’ìsula pro isfrutare a sa sola e a profetu issoro s’energhia de su sole e de su bentu.
IX) Dare unu fundamentu nou a cooperativismu e mutualismu.
X) Programmas ad hoc, comente amus nadu in antis, contra de s’ispopolamentu. Pro fàghere un’esempru: microcrèditu – a sa manera de su Prèmiu Nobel pro sa paghe Muammad Yunus, a sa manera de Sardafidi e Confidi – chi podet andare puru a grupos de fèminas sardas e immigradas. Sas domos bendidas a un’euro in sas biddas: totus custos protzessos devent èssere pianificados e guvernados.
XI) Limba sarda curriculare, ufitziale, dae sas elementares a sas Universidades, in sa sotziedade e in sos mass-media. Su matessi devimus preguntare pro s’istòria de sa Sardigna in sas iscolas de dogni òrdene e gradu.
XII) Reforma de s’Istatudu de autonomia; torrare a sa paràula de ordene de s’Assemblea costituente natzionale sarda pro sighire in sa carrela de sa liberatzione de sa Sardigna dae dogni forma de subalternidade, comente naraiat Migaleddu, chi si decraraiat mescamente non dipendentista.


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Est cròmpida a su portu de Casteddu sa Siem Pilot, sa nae norvegesa cun 963 pròfugos (676 òmines, 218 fèminas e 69 minorennes) sarbados is dies coladas in su Canale de Sitzìlia. Su bonu de issos at a abarrare in tretos de Casteddu. Is àteros ant a èssere partzidos in is àteras tres provìntzias.
Contra a custu isbarcu s'at pesadu unas cantas boghes dae su mundu polìticu sardu. Marcello Orrù, eletu in Cussìgiu regionale cun su Psd'Az (mancari, nât chi, lu frecuentet prus pagu de is àteros) lis at naradu a Renzi e Alfano chi non trasformet sa Sardigna «in su tzentru de regorta de s'Europa».
Orrù at faeddadu de «mìgias de istràngios cun màndigu e allògiu in istruturas cun cada comodidade» e de «33 èuros sa die chi aiant pòdidu cuntentare is cuntzitadinos nostros». Su coordinadore regionale de Fratelli d'Italia Sarvadore Deidda at imbetzes invitadu is sìndigos a si «rebellare contra a s'invasione» invochende «un'interventu militare in Lìbia pro firmare is isbarcos».
In contu de invasione sa Stampa at publicadu, duas dies a oe, unu pàrrere de Alessandro Bechini, diretore de Oxfam: «Ocannu, dae su primu de ghennàrgiu a su 15 de austu, ddoe at isbarcadu pagu prus o mancu 103mìgia pessones (su 0,17% de sa populatzione italiana), unos milli de mancu cunforma a su matessi perìodu de su 2014»


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VA : Compilation Golden Music
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Date de publication: 5 février 2013
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Sos Comunes de Paule, Bonàrcadu e Fordongianus,
sarda paris a sos ufìtzios de sa lim ba sarda, , betant su bandu pro sa de
IV^editziones
REGULAMENTU
A su cuncursu Pabàriu podent leare parte siat sos iscritores, mandende contos cunforma a custu regulamentu, siat sos pitores mandende òperas chi podent èssere impreadas pro sa cupertina de su libru cun sos contos de ocannu.
Su cuncursu literàriu est partzidu in duas setziones:
I setzione: pro sos pitzinnos dae sos 9 a sos 16 annos, chi podent aprontare unu contu in limba sarda partetzipende cunforma a una de custas categorias:
a) Categoria “Iscridores giòvanos” chi ant a iscrìere pro contu issoro a sa sola.
b) Categoria “Ispetziale bibliotecas” est a nàrrere in grupos de traballu pro contu de sa
biblioteca de bidda issoro;
II setzione “mannos”: pro totus sos chi cherent iscrìere unu contu in limba sarda.
1. A su cuncursu podent leare parte totus sos chi ischint iscrìere unu contu in sardu in cale si siat variedade.
2. Su tema de su cuncursu est lìberu pro ambas duas setziones.
3. Sos elaborados, iscritos a computer in fòllios A4, depent èssere longos dae sas 2 a sas 3 cartellas pro sos chi partètzipant a sa I setzione; dae sas 3 a sas 8 cartellas pro sos chi partètzipant a sa II setzione. Sas cartellas depent èssere de 40 rigas onniuna.
4. Pro partetzipare a su cuncursu non si pagat nudda.
5. Sos contos non depent èssere mai essidos in antis e non depent àere mai partetzipadu a atèros cuncursos literàrios, nen mancu a sas àteras editziones de custu cuncursu matessi.
6. Sos elaborados depent èssere presentados in bator còpias e èssere postos in forma anònima a intro de una busta manna in ue si depet iscrìere finas sa setzione. A intro de custa busta manna, in un’àtera busta serrada a banda, si depent iscrìere sas generalidades de s’autore, indiritzu, nùmeru de telèfonu, indiritzu de posta eletrònica e una decraratzione chi cumprobet sa paternidade de s’òpera.
7. Sos elaborados si depent finas mandare in sa posta eletrònica a custu indirìtzu:
ulspaulle@gmail.com
8. Sos elaborados depent arribare cun posta racumandada A/R intro de su 2 de nadale de su 2013 a cust’indiritzu:
CUNCURSU LITERÀRIU IN PROSA “Pabàriu”
COMUNE DE PAULE
VIALE DELLA LIBERTÀ– 09070 PAULE (OR)
9. Sos elaborados presentados a su cuncursu no ant a èssere torrados a sos autores e ant a èssere publicados dae sos Comunes chi ant promòvidu custa initziativa in unu libru dedicadu a sa manifestatzione de ocannu.
10. Una cummissione titulada, at a giudicare sos elaborados de sas duas setziones dende unu giudìtziu sena de apellu.
11. Ant a èssere premiados sos primos tres classificados de cada setzione; sa giuria podet finas dare mentziones ispetziales.
12. Sos prèmios, ant a èssere dados a sos binchidores in sa manifestatzione de acabu de su cuncursu chi at a èssere fata in Paule.
III Setzione “Unu cuadru pro Pabàriu”
Est una setzione nova de su cuncursu nàschida ocannu passadu, pentzada pro sos chi cherent aprontare una òpera gràfica (disènniu o tàula pintada a tènnica lìbera) leande ispiratzione dae su tìtulu de su cuncursu “Pabàriu”.
A custa setzione podent partetzipare totus bartzis chi sighent custas règulas:
1. S’òpera grafica depet èssere mandada in formadu fotogràficu ebbia de tipu Jpeg a craresa manna, o PDF – a intre de sa matessi die (su 2 de nadale de su 2013), e a su matessi indiritzu de posta eletrònica chi amus naradu in antis.
2. S’ogetu de sa mail depet portare iscritu “Unu cuadru pro Pabàriu” a prus de su tìtulu de s’òpera chi depet èssere fotografada sena de sa curnisa. In sa matessi mail si depent mandare finas totus sos datos de s’autore.
3. Sa giuria at a premiare sa figura prus de judu intra de cussas arribadas, custa diat a pòrrere diventare sa copertina de su libru cun sos contos de ocannu. E s’at a detzìdere si publicare sas àteras òperas puru a intro de su libru.
4. Cherinde sos artistas podent batire s’òpera originale sa die de sa premiatzione, sas òperas ant a èssere apicadas pro ddas ammustare a totus e a pustis torradas a sos meres issoro.
5. Còpia de custu bandu si podet lèghere e iscarrigare dae sos giassos internet de sos Comunes:
www.comune.paulilatino.or.it www.comune.bonarcado.or.it www.comune.fordongianus.or.it
Cherende dare una manu de agiudu a sos iscritores pro eliminare sos errores ortogràficos, chi agatamus, s’in prus bortas, in sos contos chi arribant, cussigiamus a totus sos chi, ant a tènnere praghere de leare parte a custa editzione de su cuncursu de sighire una cantas règulas ortogràficas de base:
1. Su matessi faeddu si iscriet semper a sa matessi manera;
2. Sa vocale paragògica a pustis de s’ùrtima consonante si pronuntziat ma non si devet iscrìere es.:fèminas e NON fèminasa; andamus e NON andamusu;
3. Sa de tres pessones singulare e plurale de sos verbos finit semper cun -T e cun –NT
es.: narat/narant; faghet/faghent; papat/papant
4. Sa “Z” in sardu non s’addopiat mai! Si iscrìet in manera diferente ca, a bortas, a segunda de su sonu mudat finas su sentidu de su faeddu: sonu africau dentale sonoru “Z” pizu, azudu, manzanu, fizu, lizu, sonu africau dentale surdu “TZ” pitzu,atzudu, putzu, matzone, tziu, pitzinnu
5. Sa fricativa velare “K” si podet iscrìere cun “CH” es: chelu, chida, chentu, chimbe
6. Chie cheret podet finas impitare sas règulas ortogràficas de sa LSC “Limba Sarda Comuna” chi si nde podent iscarrigare dae su giassu internet de sa regione: www.regione.sardegna.it.
Pro àteras informatziones podides tzirriare sos referentes de sos Comunes chi promovent custa initziativa:
Paule: Rita Serra dae su lunis a sa chenàbura tel. 320/4319913-94; Annalisa Firinu su lunis e sa chenàbura a mangianu dae
sas 8.00 a sas duas e su lunis sero dae sas 3.00 a sas 6.00 – 347/9382393
Bonàrcadu: Silvia Mastinu dae su lunis a sa chenàbura tel. 347/0875778
Fordongianus: Antonio Ignazio Garau su martis mangianu dae sas 8.00 a sas duas tel. 349/6025986


text:
Articulu in LSC
Posidura in provìntzia de Huesca
Barbastro est una comuna ispagnola de 15.053 abitantes situadu in sa comunidade autònoma de s'Aragona.
Est su cabulogu de sa cumarca de su Somontano de Barbastro.
Est un' antiga tzitadina agrìcula e cumertziale innue su riu Vero retzit s'afluente Cinca in sa pranura aragonesa. In sa cumarca sua si produet unu binu cun sa cualifica DOC: Binu de Samontano. Est sede obispale e tzentru de servìtzios e cummèrtziu, chi sunt inoghe centralizados pro totu sas baddes de sos Pireneos orientales. S'agatat a 21 km de Huesca e 67 km de Lérida.


text:
Istàdiu Vanni Sanna
Articulu in LSC
S'istàdiu Vanni Sanna de Tàtari est unu de sos istàdios prus mannos in Sardigna, podet cuntènnere unos 12.000 persones, oe reduidas a unos 8.000 fintzas a cando no ant a èssere fatos sos traballos de adecuamentu a sas normas de seguresa pro sos istàdios. Est istadu fraigadu in su 1922 e inauguradu in su matessi annu in sa die de su 27 maju dae su prìntzipe Umbertu de Savoja. Su primu nùmene chi at àpidu fiat istàdiu Torres, mudadu in sos annos 70 in istàdiu Acuedutu. Su 22 de Austu de su 2001 est istadu intituladu a Vanni Sanna, giogadore chi at bestidu sa màllia de sa Torres e chi est istadu fintzas allenadore e diretore isportivu de s'iscuadra tataresa. S'Istàdiu est de propiedade de sa comuna de Tàtari, bi giogat sa partidas in domo sa sotziedade Torres Calcio.


text:
Cabardino-Balcaria
Civitas: Russia
Caput: Nalchik
Situs interretialis
Fines
Territoria finitima: Ossetia Septentrionalis, Stavropol Krai, Karaczaevo-Circassia
Vita
Sermo publicus: Russica, Kabardian, Karachay-Balkar
Zona horaria: UTC+3
Sigla
Cabardino-Balcaria[1] vel Kabardino-Balkaria[2] (Russice KaбapдиHo-Бaлkapия), seu Res Publica Cabardino-Balcarica (Russice KaбapдиHo-Бaлkapckaя Pecпyблиka, Cabardino-Circassice Kъэбэpдeй-Бaлъkъэp Pecпyблиkэ, Karaczaevo-Balcarice KъaбapTы-Maлkъap Pecпyблиka) est subiectum Foederationis Russicae, ab anno 2010 in eius Districtum Foederalem Septentrio-Caucasicum inclusum. Formata est anno 1922 ut Regio Autonoma Cabardino-Balcarica, quae anno 1936 in rem publicam autonomam transformata est.
Cabardino-Balcaria in Caucaso Septentrionali sita est, cum territorio Stauropolitano in septentrione, Ossetia Septentrionali in oriente et meridie-oriente, Georgia in meridie et Karaczaevo-Circassia in occidente contermina. Aream 12 470 km² habet. In Cabardino-Balcaria circa 862 milia incolarum (anno 2016) habitant, ut plurimum ad gentes Cabardinorum[3] (circa 57%), Russorum (circa 23%) et Balcarorum[4] (circa 13 %). Publicae rei publicae linguae sunt lingua Russica, lingua Cabardinica et lingua Balcarica. Metropolis est urbs Naltschik.[5]


text: Est una de sas òperas prus de importu de s'àrea mediterrànea e permitit a sas naes de nche colare dae su Mare Ruju a su Mare mediterràneu sena inghiriare totu s'Àfrica. Est su canale de Suez. Su chi proponeit una solutzione che a custa fuit, pro primu, Napoleon Bonaparte, in su 1799. S'Egitu leeit in cunsideru su cussìgiu paritzos annos a pustis e cumintzeit sos traballos de fràigu in su 1859. S'infrastrutura nche l'acabbeint in manera ufitziale deghe annos a pustis, su 1869, ma giai dae una paja de annos resurtaiat praticàbile. Difatis su 17 de freàrgiu de su 1867 lu traesseit sa prima nae.


text:
The Return of the King
The Return of the King (Latine 'Regressus Regis') est liber ab I. R. R. Tolkien anno 1955 scriptus, tertia et ultima pars trium partum Domini Anulorum. Aliae partes Domini Anulorum sunt Comitatus Anuli et Duae Turres. Liber hic est clarissimus, forsan maximus.
In fabulam libris, Unus Anulus perditus ultime ab Gollum. Liber habet proelia magna, cum militibus Gondoris et Mordoris. Aragorn, var Elessar rex, Gondor et Arnor unit et novum regnum fundit.
Liber etiam quinque adpendiculas habet, anquirentes linguas Elbicas, calendaria, chronologias, et fabulas socias fabulae libris.
Petrus Jackson librum anno 2003 in pelliculam convertit.


text:
shrdn
Ego soe unu Shardana (Sardana): Semus Zente de Sardinna, marineros, gherreros et banduleros. Sher-Dan, printzipes de Dan, mastros de armas, gherrabàmus puru pro sos Egìtzios, pro sos Ittitas e contras sos Egìzios e sos Ittitas puru! Apustis arribados in Palestina, nois Shardana fimos partios pro sa Sardinna e pro sa Irlanda (Tuatha de Danan chi furin sos primos kolonizadores de sa Irlanda e sas isulas de Nord). Podiamus esser puru sos Danaos de sa Iliade. Como Semus inoghe torra, In domo nostra.
martedì, dicembre 28, 2010
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text:
(IlMinuto) – Casteddu, 6 de su mes”e arbili – Est giai in grofu de Casteddu sa nai chi trasportad pagu prus de 700 tunisinus arribbaus in is diris passadas in Lampedusa. Is furesteris ant essi inserraus in d-una caserma abbandonada chi s’agatat in s’arburada Elmas, in Casteddu e chi est de propriedadi de s’Aereonautica Militari. Su determinu, pigau ariseru de su Prefetu de Casteddu Giovanni Balsamo, parrit sminiciri is impignus pigaus de su Guvernu cun sa Regioni Sardigna. Sighi a ligi ’700 citadinus de sa Tunisia ant essi inserraus in d-una caserma in Casteddu Giunta regionali: “Determinu de is meris mannus”’
(IlMinuto) – Casteddu, 6 de su mes”e arbili – Sighit su “Progetu de recúperu e costoimentu de is turris costeras de propriedadis de sa Regioni Autónoma de sa Sardigna”. S’agentzia Conservatoria de is Costas de sa Sardigna at difatis pubblicau s’avvisu de gara po s’intregu de is serbítzius de architetura e ingigneria de su progetu. Sighi a ligi ‘Recúperu de is turris costeras: sa Conservatoria sceberat professioneris’
(IlMinuto) – Casteddu, 6 de su mes”e arbili – Is indipendentistas de Sni funt prontus a arregolli is firmas po unu referendum chi nerat de nono a sa torrada de una basi militari “americana o de sa Nato” in Sa Madelana. Ddu fait sciri cun d-una nota su cordinadori natzionali de su partidu Bustianu Cumpostu. “De scedas giornalisticas credìbilis – scririt Cumpostu – parrit chi Sa Madalena depat torrai asuta de s’àxiu de sa tzerachia militari e si depat biri un’àtera borta segais is cambas po mori de sa militarizatzioni e chi depat biri ancora fatta a arrogus sa vocatzioni turistica e ambientali sua, po arrui in sa tzerachia-cativériu de sa dipendhéntzia de una basi americana o Nato”. Sighi a ligi ‘“Agoa no si torrat. Prontus a unu referendum nou”, Cumpostu (Sni) narat de nono a basi de Sa Madalena’
(IlMinuto) – Casteddu, 6 de su mes”e arbili – Sa revista de su Comunu de Casteddu asuba de s’arregorta differentziada de s’àliga, “Separa news”, pinnicada impari cun su fógliu eletorali de su candidau a síndhigu de su centrudestra belusconianu Massimo Fantola (Riformatori). Est cantu ant agatau in sa cascita de sa posta is citadinus casteddaius de su tretu de San Benedetto. A denunciai sa “coincidentzia strana” est su candidau a síndhigu de su centrusinistra, Massimo Zedda, rapresentanti de “Sinistra Ecologia e Libertà”. Sighi a ligi ‘“Su Comunu de Casteddu pagat sa campagna de Fantola?”. Zedda denunciat una a “coincidentzia strana”’
(IlMinuto) – Casteddu, 6 de su mes”e arbili – Arribbat a sa XIII editzioni Abbabula. Ocannu su festival de música e fueddus s’at a tenni de s’11 a su 14 de su mes”e maju in su centru istóricu de Tàtari (corratzu de su Palatzu Ducale, Palatzu de Citadi, Teatru Verdi e pratza Tola). S’apuntamentu est aprontau de sa coperativa “Le Ragazze Terribili” cun s’apógiu de su Club Tenco. Sighi a ligi ‘Festival: Caparezza, Casino Royale e Van De Sfroos in sa XIII editzioni de Abbabula’


text:
Marco Picci est nasçu in Carbonia (CI) e bivit e traballat in Adliswil (Svizzera). Est unu pintori de pintura cun ákua pintada («acquarello» in italianu) e stima prus a totu sa ténniga «iperrealista» (meda sìmbili a su veru, a commenti una fotografia), ki est una ténniga umperada prus pagu poita est traballosa e no si podent fai currigiduras mancai pitikeddas; mancumali custu, alabantzat meda sa precisioni, sa luxi e sa cica de is coloris, luxentis e trasluxentis.
Narat Marco: «Apu sempri stimau meda sa pintura realista, a cumentzai de is maistus arrinascimentalis e de su ‘600 (Caravaggio, Artemisia Gentileschi etc.), de su ‘800 (Ingres, W.Turner) e is pintoris e gràfigus de su ‘900 (Pietro Annigoni, Renzo Vespignani) fintzas a is pintoris iperrealistus europeus (Franz Gertsch, Gerhard Richter) e americanus de s’inghitzu de is annos ’70s (Richard Estes, Robert Bechtle, Ralph Goings). De custus urtimus artistas apu pigau ispiradura po is pinturas cun ákua pintada cosa mia, cali est una ténniga un pagu rara po custu stili, poita si costumada umperai po su prusu coloris a ollu o acrílicus. Difatis sa mia personali cica [ … síghi]


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Morixeddu
A sa morti de “nonna” Sanna, ajaja de parti de babu (sa de parti de mama fiat “nonna” Pippia), nosi fut tocau in sorti unu burricu. Morixeddu si naràt e, po totu narri, su nòmini nd’arrispetàt sa bisura a metadi, ca fut sì piticheddu de cantellu, ma moru no fut. Fiat colori de cinisu e de nieddu portàt una mància a forma de “cruguxoni” (su culurgioni nostu) chi dd’abelliat su fronti e chi fadiat arritroga cun d-una tìria chi partendi de mesu de origas bandàt a circai càbudu in sa punta de sa coa.
Mancai piciocheddu pitiu mi seu sapiu luegus ca Morixeddu no fiat unu molenti calisiollat ! …
Po ndi nai una: candu nd’est aprobiau a domu tziu Gìdiu (su fradi de babu) ddu teniat crastau giai tres bortas … beh, no dd’eis a crei, fut sèmpiri arretu etotu ! … e mi’ ca tziu miu po crastai molentis e bociri procus fut un’arreferèntzia in bidda e foras puru …
Sa famìllia nosta fiat cumposta de pressonis e de bèstias: chini essit meritau prus de importu ddu detzidiant is sesonis … calincuna borta, po narri sa beridadi, is tìrrias de babu puru, po chi totus s’essint arregordaus ca su meri de sa domu fiat issu.
Est una lei de natura, no importat mancu a dda scriri, sa chi fadiat òbrigu, po nosi-dda campai, chi in domu ddui bivessint is animalis puru, chi teniant deretu no sceti de essi allogius ma de essi nudriaus puru e a cunforma de sa fadiga chi una giorronada de traballu dimandàt.
Povintzas nosu piciocheddus in custa cunfraria teniaus s’afuntzioni cosa nosta.
Sa domu de famìllia dd’iaus a podi pintai comenti e una biddixedda a fùrriu de una pratza.
Duncas, primu de totu custa pratza manna, posta ananti de domu e totu a fùrriu una cadena de localis pe’ parti, abertus opuru serraus: lollas, acorrus, umbragus aposta po su bestiàmini e po is atretzus e is ferramentas.
Serraus in totu o a mesu serraus fiant su locali po pesai su casu, cussu de sa domu de su forru e, amarolla, s’acorratzu o, si de prus bosi praxit, “sa bassa”, chi fiat foras de sa domu.
No sciu po cali arcanu, s’acorru de su procu fiat asuta de su forru: is procus nostus no ant mai cumprèndiu poita ddus teneiaus a inforru in s’istadi e ddus boceiaus candu cuss’arresidèntzia ddis podiat cumbenni.
Is localis abertus fiant po is atrus animalis: bois, burricu, brebeis, puddas e aici sighendi …
Una borta a s’annu sa pratza si preniat de brebeis, totu a spèddiu de braberi: sa dii de sa tundimenta, festa po issas ca podiant nai “massis” [1] e po nosu pipius!
Dònnia pegus teniat su postu assinnau e cumplicu mannu ndi podiat nasci si, po inavertèntzia o atra cosa, essint scambiau de logu: de annus e annus fiant abituaus a biri su mundu de cuss’àngulu de bisioni, a si scrafi a sa matessi pedra, a papai in su matessi lacu e povinas a su fragu de sa manu chi, dònnia santa dii, ddis donàt palla cun lori.
A dònnia lacu currispondiat, a muru, una pedra a lòriga de ancà fiat acapiau su tantu de funi chi ddis essit impediu de ofendi su bixinu.
Bandàt de sei ca sa gerarchia intre issus fiat cunformas a su cantellu e ca, duncas, Morixeddu fessit disbantaxau.
Ma ddui iat perìodus de s’annu, candu is bois fiant a pàusu in su sartu, chi su burricu s’agatàt totinduna spròndiu a primu rangu e custu ddu preniat de palleria, si puru nudda essit cambiau de sa vida sua. Epuru cun totu fiat crara sa cuntentesa corali de custu burricheddu po su fatu, creu, de essi, in cussas simadas, acatau e tratau che stràngiu de arriguardu, de essi meri de sa lolla intrena ma, pruschetotu de essi atèndiu cun premura de Maria (mama mia), chi impari cun issu fiat meri a sola de sa domu e de sa pratza.
A modu suu si depiat intendi gurrei, cuntentu de pratziri su tronu cun cussa fèmina e no ddi pesàt nimancu sa funi chi ddu teniat apoderau a sa lòriga a muru.
Candu mama, tambeni in s’enna, bessiat de domu po ddi donai s’arressioni de palla mesturada cun faa mòlia o po ddu scapiai e dd’acrutzai a su lacu de s’àcua, scoitàt comenti chi fessit infadau, giai tastendi su prexeri de dda tenni acanta e de nd’ascurtai sa boxi.
Dda poniat in menti a s’acinnu, a bortas donàt s’idea de ndi connosci is cumandus e povintzas de ddus prevenni.
Candu bessiat babu de domu sa mùsica fiat drivessa: a Vitòriu (ca custu fiat su nòmini suu) Morixeddu no ddu podiat mancu “sinnigai a biri” [2] !
Vitòriu no ndi fiat calau de is scaleris de domu ca su burricu furriotàt is origas e sprepeddàt is ogus in circa de cumprendi de cali parti iat a arribai su pirìgulu, arrodiàt sa coa comenti chi fessit una furriadroxa e acinnàt a acumburai, casi chi fessit scallentendi is cambas po essi prontu a s’ocurrèntzia e, po chi fessit crara sa cunsideratzioni chi ndi teniat de s’òmini, achirràt a troddiai chi pariaus in sa festa … «a tròddius comenti e unu molenti» no ddu naraus po debadas …


text:
Filòsofu
No acumprendu [1] poita …
Si sciessi assumancu de chini siat sa nexi … de sa sorti, de sa natura, de Deus?
Comenti est pòtziu sutzedi chi a sa primu gruxi de bias de sa vida mia nci sia arrumbulau a sa parti de is molentis … dd’ia a ai minèsciu forsis?!
Ahi, a nc’essi infertu a sa parti de is òminis impasa de calincun’atru!
Po cantu molentis in cussa genia m’est acuntèssiu de atobiai, unu de mancu no dd’iat a ai fatu dannu e cuss’unu de prus a custa parti iat a ai agatau luegus bàtili e tiraculu a mesura!
No podeis sciri sa pena chi mi costat de no podi chistionai, batallai, abetiai cun tzertus òminis (e fèminas puru) … infinis, su cherpu de bivi dònnia santa dii in su cumbincimentu chi molentis meda no fatzant parti de sa genia nosta ma de cudd’atra.
Ma si una dii agatessi sa trassa, ia a fai nòminis e sangunaus puru … e no ia a tenni mancu s’abisòngiu de mi stesiai meda-meda de domu …
Apu circau in milli modus de mi fai acumprendi ma a parti sa meri e, forsis, su merixeddu (su fillu majori de is meris), si puru siat acoitu po nd’essi segurus, no ddui at modu de mi fai intendi.
E, mudendi arrexonamentu, m’iat a praxi meda de ndi-ddu pesai [2] comenti si spetat custu piciocheddu, ca mi parit chi ddui siat su tanti … e no ia a essi mancu su primu molenti chi s’iat a incurai de cresci unu cristianu! Chironi bastit po esempru … bah, custu Chironi nachi fessit unu centàuru … po mei fut unu molenti che a deu etotu!
Spricai-mì comenti unu podit nasci centàuru! … forsis ca a cudd’ingruxeri no nc’est arrumbulau ni a parti, ni a atra?! … no fait a nasci mesu òmini e mesu molenti … o ses òmini o ses molenti … si puru … ma lasseus a perdi!
Est a crei ca, no tenendi su donu de su fueddu, is ainas in poderi de unu burricu po s’arrelatai cun sa genti no funt medas: is ogus, is murrus, is origas, sa coa, is cambas, is peis.
Po sa conca ant imbentau murrali e facili, po sa coa tiraculu, po cambas e peis trobea: narai-mì bosatrus comenti unu molenti podit spricai su chi portat in coru e ddi passat in conca!
Bonasorti ca m’est abarrau ìndidu [3] su pèrtusu de su culu … duus fueddus crarus assumancu de ingunis no si-ddus mandu a narri a chini sciu deu!
Cun su piciocheddu, po mi fai acumprendi, apu impreau is origas (una spètzia de abicì a sinnus) e impari a calincun’arresurtu nci seus infertus.
A origa arreta at acumprèndiu ca dd’ascurtu: chi istit a s’avèrtida cun is fueddus, ca sinuncas, si po sorti ddu portu a s’incòscia aprusparis [4], no mi costat nudda a ddi fai su friga-friga in cresuras de arruu o de prunixedd’aresti.
A origa a furriadroxa si-dda maginat ca ddui at pirìgulu a is bistas e ca a duus podeus nosi difendi mellus: s’agiudu de s’unu cun s’atru no est sceti cosa agradèssia ma obrigada.
S’origa apenditzonada, a gruxi cun sa schina, dd’inditat ca seu stracu e ca, duncas, po su chi podit dipendit de issu, m’iat a fai che sa manu de Deus una scurtixedda de pausu, po esempru a ndi calai de gròpara … ndi-dd’apu giai ghetau duas, chi no tres bortas e speru chi siat intèndia!
Is origas a gruxi, po sa crònaca, inditant puru cuddu stadu de deprimidura morali de candu, acorrau, intendu su fraghixeddu de burrica callenti e no nci potzu fai nudda … una mexina sola connòsciu: su currùxinu … cun totu is frestimus chi sighint candu capitat a de noti!
A pensamentus mannus currispondint origas apenditzonadas faci a is peis de ananti, fadei contu is sprighitus castiapalas de custus postalis nous chi ant bogau a pillu.
Candu seu in cussu stadu chi nemus mi seghit is transilleris! [5]
Custu mi capitat fatu-fatu a s’inghitzu de s’atòngiu, cun is primus friscuras, candu is amoris de s’istadi funt scarèscius: sa cuntinèntzia est un’agiudu mannu a su pensai! … a propòsitu: seu bessendi-mi-ndi macu in circa de fai acumprendi a su studianti miu ca su “spùliga-canna” [6] puru podit fai dannu a sa menti (ma ca cun is origas no est cosa discansosa de spricai, gei ddu podeis acumprendi)…
Est in d-unu de cussus momentus chi creu de m’essi imbàtiu in sa pitiola de su pensamentu miu.
Capitau fut chi un’amigu de su meri essit nau: «Su tempus nd’est calau aici».
Fut comenti de una fusilada!
«Bolis biri – mi seu fatu – ca su tempus no passat, no benit e no andat, no currit de manu manca a manu de
reta (o a s’imbressi), infinis no sighit sa lìnia de su fundali de celu, ma de celu ndi calat po lìnia dereta, de artu a bàsciu?!»
Su Tempus (Kronos: su cumentzu de dònnia cosa), est su chi seus, ca, chi tempus no fèssimus, ita iaus a essi?!
Alloddu su poita de totu cuddus murus, po serrai terra! … po s’acaparrai prus tempus chi podint … e cuddus chi, po malasorti insoru, no tenint terra serrada?! A issus ddis est abarrau su tempus de is bias, su tempus de totus … ddis est abarrau no po su bonu coru de is atrus, ma poita ca no ndi podiant fai de mancu de is bias po lompi a is cungiaus insoru.
«Tristu e miserinu de s’arricu, ca su pòburu gei s’arràngiat», nant po ddus collionai …
«Apitzus de is corrus cincu soddus puru», naru deu …
Ita molenti strambecu s’òmini!
P.S. : A custa amadassadura intra tempus e spàtziu nimancu sa bonànima de Ainst’àinu nci fut atafau!
Nodas
- Acumprendi: tic literàriu de Morixeddu.
- Pesai: “allevare, crescere”.
- Ìndidu: “preservato, a disposizione”.
- Aprusparis: mescamenti, “soprattutto”.
- Transilleris: is cosas apenditzonadas (a sa sedda) …
- Spùliga-canna: si eis scarèsciu it’est, est s’arreproa ca su burricu tenit arrexoni!
Bogau de «Autobiografia de burricu».


text:
Caddu
Articulu in logudoresu
Su Caddu (Equus caballus Linneo 1758), de sa familia Equidae, est unu mammìiferu connoschidu dae s'antighidade et usadu pro su trasportu, su trabagliu, et in passadu puru in sos esércitos (sa cavalleria) e duncas in sa gherra. Est un animale muscolosu. Conca manna, tuju longu cun sa jua, coa longa, ancas robustas, un'ungia (o zocculu) pro pe. Pòdet èsser de varios colores. In Sardigna est presente meda su caddu de ratza "anglo-arabu-sarda", adattu pro sas cursas. In s'altipianu de sa Jara de Gèsturi bi sunt trumas de caddos arestes.


text:
Spetàculu teatrali de is atoras sardaresas Carmen Porcu e Stefania Bettini, ispirau liberamenti de su lìburu “Is primus milli fueddus / Sas primas 1000 allegas in sardu”.
Ddas agatais in sa Fiera de Casteddu in sa parada de sa Provìntzia de su Campidanu de Mesu – Pad. G – su 30 de Abrili e su 1° de maju a is 6:00 de a merii…
Spàssiu assegurau po pipius a mannus – no si pagat nudda
Ajò, tocai sceti!
Biblioteca Comunali de SARDARA
Presentant su lìburu
UN’AINA SPASSIOSA PO IMPARAI IS PRIMUS FUEDDUS DE SA LÍNGUA SARDA
Sàbudu su 14 de Abrili de su 2012 – a is 10.30
Cineteatru “Le Terme”, bia “Cagliari” – Sàrdara
Intervenint
Giuseppe Garau Sìndigu de su Comunu de Sàrdara
Raimondo Pisu Assessori a sa Cultura de su Comunu de Sàrdara
Gianluigi Piano Assessori a s’Istrutzioni Pùblica de sa Provìntzia Campidanu de Mesu
Giampaolo Pisu Consilleri Comunali de Sàrdara, delegau a sa Lìngua Sarda
Antonella Mancosu Cordinadora de su Progetu Sistema Bibliotecàriu
Stèvini Cherchi Autori de su lìburu
INTERMESU TEATRALI cun Stefania Bettini e Carmen Porcu
A incuru de Sa Coperativa AGORA’ SARDEGNA
Apu arriciu de s’amigu Pàulu Pisu de Sàrdara custa lìtera, sèmpiri po sa chistioni de s’imparu de su sardu me is scolas.
Si-nci-dda pongu innoi asuta:
Apustis de sa chistioni de sa ratìfica de sa Carta Europea de is Lìnguas Minoridàrias, calincuna cosa incumintzat a si torrai a movi in contu de lìngua sarda. Su Consillu Comunali de Sàrdara, cumenti est stètiu giai pubblicau in custu blog, at aprovau unu o.d.g. innoi si pregontat a sa RAS chi si fatzat balli cun s’Ufitziu Scolàsticu Regionali po fai arrespetai s’art. 4 de sa L 482/99, in sa parti innoi narat ca is mòdulus de pre-iscritzioni depint cuntenni sa pregonta “Volete che si insegni la lingua della minoranza/sardo ai vostri figli?”. Sa pròpiu delìbbera in custas diis funt adotendi-dda in comunus/provìntzias medas de s’ìsula, de cabu de giossu a cabu de susu. Tocat a aciungi puru ca est brègungia chi si depant strobbai totu custus consillus comunalis/sìndigus po una cosa chi depiat essi giai fata po lei. Su consilleri regionali Giuseppe Cuccu, de Sàrdara issu puru, at presentau custa “interrogatzioni” a s’assessori a sa Cultura pròpiu asuba de custa chistioni.
Speraus sceti chi sa Regioni, chi depit tenni sa regia po su chi spetat a sa polìtiga linguìstica, si fatzat arrespetai e pretendat su chi narat sa lei de su Stadu, in d-una scola chi, tocat a arregordai, mancai statali, s’agatat in domu nosta.
Speraus puru chi asuba de sa chistioni lìngua ddoi siat un’interessu chi tochit sa sensibbilidadi de totu is partidus, chi siat trasversali e chi in sa Regioni duncas si movant totus a una conca, chi siat ocasioni po uniri e no po partziri!
Eus a sighiri cumenti si spòddiat custa chistioni de importu mannu po su benidori de sa lìngua nosta e de is sardus, po biri puru chi eus a podi sighiri a si nai “populatzioni” o “pòpulu”.
Giampaolo (Pàulu) Pisu – delegau a sa Lìngua Sarda – Sàrdara


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Comenti apu giai scritu, sàbudu passau fui in Sìmaba po sa premiadura de su cuncursu literàriu de poesia dedicau a
Su Mustajoni
Si pongu innoi s’interbentu chi apu fatu, intitulau
SA LÌNGUA NOSTA PO SA VIDA DE OI, NO SCETI PO IS ARREGORDUS DE ARISERU
Chi ndi teneis gana, ligei-si-ddu
Saludi a totus, innantis de totu depu torrai gràtzias a sa presidenti de sa Pro Loco, s’amiga Maria Luisa Marongiu chi m’at cumbidau a presentziai a custa bella manifestada, chi bolit arregordai un’aina chi podeus cunsiderai unu de is sìmbulus de sa cultura nosta de massajus, de su traballu in su sartu; massarìtzia chi est stètia, assumancu in custa zona, sa prus cosa de importu po sa vida e su sustentamentu de sa genti nosta.
E duncas seu prexau meda de essi innoi cun bosàterus a intendi arremonai de su mustajoni, chi a dolu mannu miu, mancai mi ponga a circai in sa memòria, no arrennèsciu a dd’arregordai, giai chi mancai nebodi de massaju ma perou fillu de professori, no tenia abitatzioni meda cun su sartu.
E pensendi a su chi podia nai oi, e ligendi is poesias in sardu chi ant partetzipau a su cuncursu, m’est bènnia a conca una cumparàntzia chi a primu oghiada iat a podi parri stramba ma chi, chi nci pensaus beni, tenit calincuna arraxoni de essi bera.
M’est partu de podi fai una cumparàntzia intra su mustajoni e su sardu, sa lìngua nosta oindii agiumai scarèscia, aina bècia chi no serbit prus a nudda, sceti a chistionai de mustajonis e de comenti fiant bellus (chi ddus boleus nai bellus!) is tempus passaus, candu ddoi fut sceti su traballu onestu, si faiat su chi si podiat cun is pagus mèdius chi si teniant, e sa genti e pruschetotu is giòvunus no teniant in manus e in conca totu is arrechìllius chi tenint oi (e televisionis, e telefoneddus, e computadoris, e giogus eletrònicus, e playstation e smartphone, e totu is tiàulus chi imbentat dònnia dii custu sistema tecnològicu e consumìsticu anca biveus).
Duncas a ita serbit oindii custa lìngua chi s’arregordat de su mustajoni e chi, a tenori de su mustajoni etotu, dd’ant fata bessiri antiga àteras ainas prus modernas e prus talladas po is tempus de oi? Difatis chi mi pongu a pregontai in custa sala a calincunu babu e mama giòvunus cun pipius piticus: “Chini de bosàterus chistionat in sardu cun is pipius, dònnia dii e de totu is cosas de sa vida de dònnia dii, e no sceti po ddus straullai o candu faint calincuna birbanteria?” E tambeni, su chi forsis est peus puru: “Chini de is ajajus e is ajajas chistionat ancora in sardu a is nebodeddus, candu giogant cun issus o ddus portant a passillai o ddus tenint candu is babus e is mamas funt a traballai?”
Creu chi s’arrespusta siat: giai nemus o forsis s’iant a podi contai cun is didus de una manu sceti. E custu ita bolit nai? Bolit nai ca candu is chi teneus prus de cincuant’annus eus a essi mortus totus, nemus, e torru a nai NEMUS, at a sciri chistionai prus in sardu e sa lìngua nosta at a essi spèrdia po sèmpiri. E labai ca no nci bolit meda meda, àterus corant’annus e s’arrori est cumpriu!
Poita nau ARRORI? Tanti, e ita at a essi s’arrori, una lìngua de mancu in su mundu, gei nd’abarrant àteras medas, tanti no nci teneus s’italianu e s’ingresu?
Calincunu prus studiau e prus intelligenti de mei una borta at nau: Unu pòpulu chi perdit sa lìngua perdit s’identidadi sua. E chi unu pòpulu perdit s’identidadi sua, bolit nai ca no esistit prus che a pòpulu, e si perdit in calincunu àteru pòpulu chi ndi-ddi at bogau sa lìngua-mama e ddi at impostu sa sua, de lìngua. Est su chi est sutzedendi oindii po su sardu aìnturu de su stadu italianu cun sa lìngua italiana. Intra de corant’annus no eus a essi prus sardus, poita ca eus a ai lassau po sèmpiri sa lìngua nosta e eus a essi italianus. Deu mi pregontu e si pregontu: seus segurus chi est custu su chi boleus? Boleus essi italianus sceti, amarolla? Si praxint aici tanti is esemprus chi su pòpulu italianu s’at donau e megat de si donai dii po dii, de ddus cunsiderai mellus e prus de sighiri de is chi connosceus de su pòpulu nostu?
Su pregontu est: nci boleus fuliai a mari, po s’intendi prus modernus, su chi po prus de 1000 annus s’at fatu essi su chi seus, unu pòpulu, cun sa stòria, sa lìngua e s’identidadi sua, e in d-unu fueddu sa CULTURA sua? Ca no si depeus scaresci ca est sa lìngua chi trasmitit sa manera de pensai e de fai, duncas sa cultura spirituali e materiali de unu pòpulu. Su pensai a s’arrolu de su mustajoni, a ddu maginai in mesu de su sartu po su chi depit fai, e su ddu fai aici comenti est fatu, funt totus fainas, spiritualis e materialis, chi funt acapiadas a strintu a sa manera de ddas pensai e de ddas tzerriai cun is nòminis insoru: bollu nai ca ‘su sartu’ po unu sardu no est sa pròpiu cosa de ‘la campagna’ po un’italianu, aici comenti ‘su castiadori’ no est sa pròpiu cosa de ‘il guardiano’, e ‘su mustajoni’ no est sa pròpiu cosa de ‘lo spaventapasseri’. Pensai sceti a su chi fait benni a conca su fueddu brabaxinu po su mustajoni, mamuthone. Pensai sceti a is Mamuthones de Mamojada, ddoi at unu mundu intreu apalas de custu fueddu, 1000 annus de stòria e de cultura populari, chi sceti su sardu chi chistionat in sardu podit cumprendi e apretziai.
E insaras, ita iaus a podi e depi fai po sarvai custa pòbura lìngua nosta, chi est morendi-sì? Dda iaus a depi imperai sèmpiri, po dònnia cosa, e no sceti me is domus de is bècius candu chistionant intra issus po arregordai is tempus passaus. Si-nci iaus a depi bogai de conca s’idea, chi si-nci ant fichiu a traitoria is italianus cun sa scola e is mèdius de comunicadura de massa, ca est sceti unu dialetu po genti nioranti, aresti e antiga, dda iaus a depi imperai cun is fillus giòvunus, cun is pipius, cun totus, in domu, in sa bia, a su mercau, in butega, in s’ofìtziu postali, in banca, in crèsia, me in scola, me is giornalis, in sa televisioni.
Tzertu ca po custus ùrtimus logus chi apu arremonau no abastat sa boluntadi de sa genti, iat a tocai a is istitutzionis sardas a interbenni a forti, cun imbestimentus mannus in dinai, po fai intrai in sa scola su sardu che a matèria pretzisa de studiai e che a lìngua po studiai de dònnia àtera matèria, po fai bessiri giornalis e televisionis TOTU IN SARDU, po fai a cumprendi a sa genti ca chini chistionat in sardu no est genti de sèrie B ma tenit sa pròpiu dinnidadi de chini chistionat in italianu. E custu finsas po arraxonis econòmicas, ca si-ndi depeus arregordai ca unu pòpulu chi arraxonat cun sa conca sua, cun sa lìngua sua, no si fait imponni mollus de strobeddu econòmicu chi benint de is stràngius e pruscheàteru faint is interessus econòmicus de is stràngius, s’imbrutant sa terra bella nosta, si-dda faint bendi a stracu baratu oru-oru de mari po fai arricai is ‘palatzinarus’ chi faint is domus, si-ndi sciorrocant totinduna is mèdius de produsi chi funt sa cultura nosta, si-ndi furant is prus logus bellus, ponendi-sì fàbricas chi andant faddias in dexi annus, serbitudis militaris chi si batint maladias malas che càntziru e strupius, arrafinerias chi s’imbrutant su mari e dònnia tanti si bocint is traballadoris nostus, cun sa trassa ca funt donendi-sì, bontadi insoru, su traballu.
Po serrai, bollu marcai a forti s’arrolu chi sa scola iat a podi tenni in custa tarea de torrai a bia una lìngua chi est giai giai morta. Intrai su sardu a scola iat a bolli nai a torrai a acapiai su liòngiu de sa trasmitidura intra is genias, ca iat a obrigai a is babus e is mamas a torrai a scoberri sa lìngua in domu mancai cun is traballeddus de is pipius, e iat a obrigai is pipius a torrai a pregontai a is ajajus, chi a dolu mannu abarrant oindii is ùnicus “spertus” de sardu, is chi ancora s’arregordant de fueddus antigus sintzillus chi giai nemus oindii arregordat prus e chi finsas chini chistionat ancora in sardu a fitianu scarescit arremprasendi-ddus cun fueddus italianus. Pensai a is nòminis de is mesis. Deu seu dotori e candu intendu a unu beciteddu de otanta-cincu annus nendi-mì, in sardu, ca s’ùrtima abisita dd’at fata in su mesi de ‘giugnu’, a mei mi benint is strioris: aici dannu at fatu s’italianu ca mancu de is nòminis de is mesis si-nd’arregordaus prus?
E duncas sa scola iat a essi puru su mèdiu po introdusi una cosa de importu mannu chi serbit amarolla po sarvai su sardu de essi spèrdiu: una standardisadura, una normalisadura de sa grafia de su sardu, assumancu po is duas cambas mannas de sa lìngua nosta, su logudoresu e su campidanesu, anca dònnia dialetu de is biddas de Sardìnnia s’iat a podi arreconnosci e ddas iant a podi imperai scriendi, po si podi cumprendi apari e po donai dinnidadi de lìngua ofitziali a su sardu nostu.
Finsas difatis in custas poesias de su mustajoni, po comenti funt scritas, cumparit sa mancàntzia de arrègulas connotas e imperadas de sa genti chi circat de scriri in sardu, una lìngua meda prus difìtzili a dda scriri de s’italianu, poita ca tenit fenòmenus fonèticus (est a nai de is sonus de sa lìngua) chi no fait a portai pari-pari in sa grafia. Grafia chi no s’ant mai imparau: e difatis agataus su pròpiu sonu (su de sa Z surda) scritu in tres maneras diferentis (Z, ZZ e TZ), finsas in sa pròpiu poesia de su pròpiu autori!; vocalis chi su sardu fueddau aciungit a s’acabu de fueddu, chi a bortas ddas scriint a bortas no (‘mannusu e pippiusu’), is consonantis P, T, C, G chi a bortas ddas scriint simpris e a bortas allobadas candu su sonu est sèmpiri su pròpiu; de is desinèntzias verbalis no ndi chistionaus ca nci iat a bolli una letzioni sceti po cussas; su sonu nasali de is dialetus campidanesus nostus chi apu biu tratau in tres maneras diferentis (chini ddu sartat in totu [e calincunu chi no connoscit beni sa lìngua iat a podi ligi mustajoi, crazoisi], chini ddu scriit N, chini ddu scriit N cun sa liniedda asuta); su fenòmenu de s’assimiladura de sa R ananti de T, chi a bortas scriint RT, a bortas TT e a bortas fintzas T sceti. Po dda fai curtza serbit a lestru chi su sardu siat imparau cun arrègulas impostas e arricias de totus.
Innoi podeis agatai un’esempru de “Is primus 1000 fueddus de su sardu” scritus segundu un’arrègula de grafia. Est su lìburu chi apu fatu pensendi a is pipius chi s’acostant a connosci sa lìngua nosta. Castiai-si-ddu e, chi boleis, comporai-ddu: iat a essi unu bellu arregalu po is pipius chi teneis in domu.
Deu apu acabau, gràtzias de s’atentzioni.


text: Cicerón, Marco Tulio (1471) Orationes [Pro lege Manilia ; Pro Milone ; Pro Plancio ; Pro Sulla ; Pro Archia poeta ; De lege agraria ; Pro Marcello ; Pro Ligario ; Pro rege Deiotaro ; Pro Cluentio ; Pro Quinctio ; Pro Flacco ; Cum populo gratias egit ; Cum senatui gratias egit ; De domo sua ; In Vatinium testem ; Pro Caelio ; Pro Sex ; Roscio Amerino ; Pro Murena ; Pro Balbo ; De haruspicum responso ; De provinciis consularibus ; Pro Sestio ; Pro C. Rabirio ; Pro Caecina ; In Pisonem ; Pro C. Rabirio Postumo ; In Catilinam]. [Objeto digitalizado]


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Mondo : Europa : Italia : Sardegna : Provincia di Sassari : Aggius
Nazione: Italia Regione: Sardegna Provincia: Sassari
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Informazioni:
Sito Ufficiale
Popolazione Residente : 1.686 (M 800, F 886)
DensitÓ per Kmq: 20,2
(dati Istat 2001)
CAP : 07020
Prefisso Telefonico : 079
Codice Istat : 090001
Codice Catastale : A069
Numero Famiglie : 621
Numero Abitazioni : 759
Denominazione Abitanti : aggesi
Città nella Provincia di Sassari :
Aggius, Aglientu, AlÓ dei Sardi, Alghero, Anela, Ardara, Arzachena, Badesi, Banari, Benetutti, Berchidda, Bessude, Bonnanaro, Bono, Bonorva, Bortigiadas, Borutta, Bottidda, Buddus˛, Bultei, Bulzi, Burgos, Calangianus, Cargeghe, Castelsardo, Cheremule, Chiaramonti, Codrongianos, Cossoine, Erula, Esporlatu, Florinas, Giave, Golfo Aranci, Illorai, Ittireddu, Ittiri, La Maddalena, Laerru, Loiri Porto San Paolo, Luogosanto, Luras, Mara, Martis, Monteleone Rocca Doria, Monti, Mores, Muros, Nughedu San Nicol˛, Nule, Nulvi, Olbia, Olmedo, Oschiri, Osilo, Ossi, Ozieri, Padria, Padru, Palau, Pattada, Perfugas, Ploaghe, Porto Torres, Pozzomaggiore, Putifigari, Romana, Sant'Antonio di Gallura, Santa Maria Coghinas, Santa Teresa Gallura, Sassari, Sedini, Semestene, Sennori, Siligo, Sorso, Stintino, Telti, Tempio Pausania, Tergu, Thiesi, Tissi, Torralba, TrinitÓ d'Agultu e Vignola, Tula, Uri, Usini, Valledoria, Viddalba, Villanova Monteleone


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Montgomery (Alabama)
Coordinatas: 32°21′42″N 86°16′45″W / 32.361667°N 86.279167°W
Articulu in LSC
Montgomery est una tzitade de unos 205.000 bividores de sos Istados Unidos de Amèrica chi s'agatat in s'istadu federadu de Alabama, in ue est capitale e sea de sa contea omònima.
Est sa segunda prus manna tzitade de s'istadu a segus de Birmingham.
Istòria[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
In Antis de s'arribu de sos europeos sa zona de Montgomery fiat bivida de nativos de tribus Alabama e Coshuatta.
Fiat Abraham Mordecai, in su 1785 a costruire una istatzione postale in ue diat crèschere sa bidda.
Est capitale de istadu de su 28 de ghennàrgiu 1846.


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mercoledì 2 agosto 2017
Ilaria Iaquinta, soprano
Ilaria Iaquinta, dopo il diploma al Majella di Napoli, si è perfezionata con Mirella Freni e Sherman Lowe per l’opera italiana, con Antonio Florio per la musica francese e barocca e con Christa Ludwig per il Lied tedesco.
Si è laureata in Conservazione dei beni culturali con una tesi in Storia della musica su Jacques Offenbach. Si è esibita presso prestigiose istituzioni e Festival: Ravello, St Denis, Kolner Philarmonie di Colonia, Festival international de musique d’Hyères, Festival Les heures poétique et musicale in Normandia, Musicales au Fival, Teatro Verdi di Trieste e La Fenice di Venezia. Con il pianista Giacomo Serra si è esibita in diretta per RAI radio Tre.
Si è laureata in Conservazione dei beni culturali con una tesi in Storia della musica su Jacques Offenbach. Si è esibita presso prestigiose istituzioni e Festival: Ravello, St Denis, Kolner Philarmonie di Colonia, Festival international de musique d’Hyères, Festival Les heures poétique et musicale in Normandia, Musicales au Fival, Teatro Verdi di Trieste e La Fenice di Venezia. Con il pianista Giacomo Serra si è esibita in diretta per RAI radio Tre.
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