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Ensemble = insieme. Insieme = in reciproca compagnia e unione. In matematica il termine indica una collezione di elementi in numero finito o infinito (il cui criterio di appartenenza a tale collezione è senza ambiguità) suscettibili di possedere certe proprietà e di avere tra loro o con elementi di altri insiemi certe relazioni. Sin. aggregato, classe.
Disegni su carta, quadri di diverse dimensioni, lievi strutture in legno più simili a disegni tridimensionali che a sculture e una grande installazione bianca: in mostra insiemi di opere si dispongono come costellazioni sulle pareti di Assab One e dialogano tra di loro. In comune hanno l’appartenenza alla rappresentazione degli oggetti propria della poetica di Nathalie Du Pasquier. Nelle singole opere oggetti del nostro universo quotidiano hanno in comune una certa indifferenza alla loro funzione o materia o peso e, nella loro immobilità e convivenza artificiale, intrattengono tra loro relazioni inconsuete.
Nathalie Du Pasquier è nata a Bordeaux e vive a Milano dal 1979. E’ stata tra i soci fondatori di Memphis. Fino al 1986 ha lavorato nell’ambito del design, ideando tessuti, tappeti, mobili e oggetti. Da quando, nel 1987, il gruppo si è sciolto, la pittura è diventata la sua attività principale con molte mostre personali e collettive in Italia e all’estero.
Mostre Personali:
2017: “Other Rooms”, Camden Arts Centre, Londra, “BIG OBJECTS NOT ALWAYS SILENT”, ICA, Philadelphia,USA, “From time to time”, Pace gallery, Londra, “From Some Paintings”, La Loge, Bruxelles, “Collezioni Private”, Kunsthalle Lissabon, Lisbon 2016: “quadri Mobili e Immobili”, A palazzo Gallery, Brescia, “Le mie Credenze” a cura di Davide Giannella, Mega, Milano, “Meteorites & Constructions II” Exile, Berlin, “Very flat constructions” Assab one, Milano, “big objects not always silent” curated by Luca Lo Pinto, Kunsthalle Wien, Vienna, 2015: “it is hard to get excited about a growth of less than 3% with no sign of imminent improvement”, Chamber NYC, New York, “The big game”, Exile, Berlin, “construction”, Fotokino, Marseille, “cultura materiale” a cura di Elisa Langlois and Pierre Leguillon, Haute Ecole d’art et de Design, Genève, “tomorrow i could say something else”, a cura di Dafne Boggeri, sprint Milano. 2014: “meteoriti e costruzioni” a cura di Gèrard-George Lemaire, Institut francais, Milano. 2012: “Counting”, 27 prints, Assab one, Milano, Elements (paintings and constructions), Galerie Desaga, Cologne; Chung + Du Pasquier, Fenderesky Gallery, Belfast; Disegni, 121 + libreria extemporanea, Milano. 2011: Drawings, a cura di Apartamento Magazine, Librairie Yvon Lambert, Paris; Des ensembles faits des fragments d’un meme monde, galerie Lucien Schweitzer, Luxembourg; Disegni, galleria Antonia Jannone, Milano. 2010: Ensamble, Assab One, Milano; modello 14, galleria PostDesign, Milano; Fuori Tempo, Abitare il Tempo, Verona. 2009: Strumenti vari, a cura di Giusi Laurino, Fabbrica delle Arti, Napoli. 2008: Teoria allargata dei giochi, a cura di Maria Cristina Strati, Galleria Novalis, Torino; Futures, a cura di Gianluca Marziani, Camera con vista galleria Romberg, Roma; Russia, Rubicon Gallery, Dublin. 2007: Natures mortes du Craft, Musée du Prieuré, Charolles, France; Chun Eun Mo, Nathalie Du Pasquier, Fenderesky Gallery, Belfast. 2006: Quadri a motore, Assab One, Milano. 2005: le Cadre Gallery, Hong Kong; “life’s commodities” 27 nuovi tappeti, galleria Postdesign, Milano. 2004: Musée des Arts Décoratifs, Paris; Fabbrica del Lunedì, Napoli. 2003: Fenderesky Gallery, Belfast; Rubicon Gallery, Dublin; Galleria studio G7, Bologna. 2002: Gallery Art Hotel, Firenze; Antonio Colombo Arte Contemporanea, Milano; Le Cadre Gallery, Hong Kong. 2001: Arte 3, Trieste; Rubicon Gallery, Dublin; Le Cadre Gallery, Hong Kong. 2000: Fenderesky Gallery, Belfast; Rubicon Gallery, Dublin; Antonio Colombo Arte Contemporanea, Milano; Le Cadre Gallery, Hong Kong. 1998: Centre Culturel Français, MIART, Milano. 1997: Antonio Colombo Arte Contemporanea, Milano. 1996: Fenderesky Gallery, Belfast. 1995: Galleria Corraini, Mantova; Museo de Arte Contemporaneo, Bahia Blanca; Antonio Colombo Arte Contemporanea, Milano. 1994: Le Cadre Gallery, Hong Kong. 1993: The Fruit Market Gallery, Edinburgh; Le Cadre Gallery, Hong Kong; Galleria Antonia Jannone, Milano. 1992: Le Cadre Gallery, Hong Kong; Galleria Philippe Daverio, Milano. 1991: Le Cadre Gallery, Hong Kong; Centre Culturel Français, Napoli. 1990: Galleria Facsimile, Milano. 1989: Spazio Romeo Gigli, Milano; Le Cadre Gallery, Hong Kong; Lumentravo, Amsterdam. 1988: Lumentravo, Amsterdam. 1987: Studio Gallo, Milano; Galleria Antonia Jannone, Milano.
Nathalie Du Pasquier
Libro d'artista
Nathalie Du Pasquier
Libro d'artista accompagnato da un disegno originale
Nathalie Du Pasquier
aprile-maggio 2016


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Su Gazetinu, 26 de maju de su 2021
Sanidade, chèscia in pratza – Unu sàbadu a mangianu in pratza, in Aristanis, pro torrare a denuntziare is vàcuos in s’orgànicu de s’ispidale de Santu Martinu e intra de is mèigos de famìllia. Su Comitadu pro su deretu a sa salude de sa provìntzia de Aristanis si mobìlitat e proponet un’apuntamentu pro su 5 de làmpadas.
Su Comitadu at invitadu a totu is tzitadinos a calare in pratza pro si chesciare. S’apellu chi ant fatu is referentes de su Comitadu Gisella Masala e Maria Carmela Marras interessat a sanitàrios, sindacados de is mèigos, assòtzios e àteros comitados ativos in is territòrios.
Vatzinos in su Campidanu de Terraba e in Pianalza: movent is prenotatziones – Movent is adesiones a sa campànnia de vatzinatzione pro is tzitadinos de su Campidanu de Terraba, chi ant a pòdere andare a su tzentru pro is vatzinatziones de bia de Nàpoli, in Terraba, acanta de abèrrere. S’apuntamentu pro fàghere su vatzinu faghet a ddu prenotare telefonende a su nùmeru 370.1333934 ònnia die, dae is 9.00 a is 13.00 e dae is 15.00 a is 19.00, o mandende a cussu nùmeru etotu unu messàgiu cun Wapp. Sa prenotatzione si podet fàghere fintzas mandende un’e-mail a s’indiritzu Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo. .
Dae oe fintzas su Comune de Bosa at a incarrerare is adesiones pro si vatzinare in su Tzentru pro is vatzinatziones comunale chi at a abèrrere chida chi benit, in is palestras de bia de Gramsci.
S’ant a pòdere allistare is tzitadinos non vatzinados nàschidos fintzas a su 31.12.1941, cussos nàschidos dae su 1 de ghennàrgiu de su 1942 a su 31 de nadale de su 1951 e is chi sunt nàschidos intra de su primu de ghennàrgiu de su 1952 a su 31 de nadale de su 1961.
Pro fàghere s’adesione tocat a telefonare a su nùmeru 0785.368036 oe, cras e pusticràs, dae is oto a sas duas e dae is tres e mesu a is ses e mesu.
Mèrcuris, 26 de maju de su 2021
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Cun sa cramada eletorale de oe, sa segunda, sa Frantza s’est espressada pro rennoare s’assemblea legislativa a pustis de sas presidentziales chi ant cunfirmadu a Macron in s’Eliseu. Su presidente de sa Repùblica – ammentemus·nos·lu, ordinamentu semipresidentziale – fiat in cherta de unu parlamentu a issu favorèvole, ma Ensemble pour la majorité présidentielle non nch’est cròmpida a sa majoria assoluta arreende·si a 246 iscrannos (pro àere una majoria presidentziale sos macronistas deviant otènnere 289 cadreas). In fatu issoro sa manca ruju-birde de sa Nouvelle Union populaire écologique et sociale ghiada dae Mélenchon cun 142 sègios (triplicados). Bona proa finamentas pro sa dereta de su Rassemblement Nationale de Le Pen (89 dae 8 chi nde teniat). Pro Macron est derrota, cun tres ministros chi non ant bìnchidu in su collègiu issoro. Pro àere unu guvernu, sos de su presidente diant dèvere serrare un’acordu cun sa bitzicleta de tzentru-dereta Républicains-Udi (64 sègios, 310 summados). S’aberit duncas una fase inèdita e, mancari sena coabitatzione, Macron at a dèvere mediare cun sos alleados limitende su programma suo. Sa manca de Mélenchon, mancari sa punna fiat sa de bìnchere, si nch’agatat como in una positzione favorèvole pro ammuntonare galu prus cunsensos sende chi est prima fortza de opositzione sena si nch’impaulare in unu guvernu cun presidente de colore diferente cun su perìgulu de lassare a Le Pen su ruolu chi est su de Meloni in Itàlia. S’atòngiu in Frantza at a èssere prus chi non caente e duncas non b’at a àere mègius cuntestu pro ispainare galu de prus sas rispostas alternativas de màdrighe sotziale e ecològica cara a sa crisi acarende·si e pro chi s’opositzione, pro mèdiu de unu movimentu dae sa base, potzat èssere firma in sas positziones suas.
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Eretria
Locus: 38°24′3″N 23°48′8″E
Numerus incolarum: 4 166
Zona horaria: UTC+2, UTC+3
Gestio
Geographia
Eretria (Graece: Epέtpιa) est urbs Graeciae, in litore occidentali insulae Euboeae et a Chalcide in meridiem versus sita. Circa annum 500 a.C.n. urbs fuit locus medius maximi momenti, sed a Chalcide superata potentiam amisit. Effossiones Eretriae antiquae annis post 1890 coeptae ab anno 1964 a magistratu archaeologico Graeco et a Schola archaeologica Helvetica in Graecia peraguntur. Urbs hodierna post Graeciam liberatam anno 1824 condita his diebus est celeber locus balnearis. Res antiquae Eretriae ac Leucantio repertae in museo Eretriae dispositae sunt.
DemusRecensere
Eretriae demus anno 2011 in administratione renovanda (vide: Libellus Callicratis) his duobus demis pristinis coniugendis, qui ex tunc "unitates populares" (Graece: δnuotιkή evόtnta) sunt, formatus est:
Homines aliquo modo cum Eretria coniunctiRecensere
Nexus interni
Nexus externiRecensere
- Situs pristini demi Eretriae
- ESAG – Eretria De effossionibus in Eretria factis (in situ Scholae archaeologicae Helveticae in Graecia)
- Perseus – Eretria Nexus ad commentationes et imagines de Eretria antiqua
- Ministerium de rebus culturalibus Graeciae
NotaeRecensere
- ↑ Numerus incolarum, ut invenitur in Libello Callicratis (2010)


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In breve
Appuntamenti Si Sposaitalia Collezioni Lavinia Biagiotti vince il premio Veuve Clicquot Ponsardin Jeans are coming home: Genova celebra il blue de Genes.
Alessandra Avallone Amelia Casablanca Apulia Italian Excellence blue de Genes CRYSTALLIZEDTM Swarovski Elements David Fielden Gaetano Nuccio Gala Gai Mattiolo Giuseppe Papini Ian Stuart Bride Jeans are coming home Jenny Packman Lavinia Biagiotti Maria Alegre Meg Sposa mostra jeans Museo Bagatti Valsecchi premio Veuve Clicquot Ponsardin Reem Acra Renato Balestra Romeo Gigli Si Sposaitalia Collezioni St.Pucchi Stella Tyler Vera Wang


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I consigli dallo Spazio: Totus Tuus. Franz Liszt
30 maggio ore 21.00
Auditorium Parco della Musica, Roma
Totus Tuus. Franz Liszt
Programma Franz Liszt: Ossa Arida. Gyia Kancheli: Caris Mere. Franz Liszt: Ave verum corpus. Peteris Vasks: Plainscapes. Franz Liszt: La lugubre gondola. Arvo Pärt: My heart’s in the Highlands. Franz Liszt: Romance oubliée. Henryck Gorecki: Totus Tuus. interpreti Coro e solisti dell’Accademia Nazionale di Santa Cecilia Ciro Visco direttore PMCE Parco della Musica Contemporanea Ensemble Francesco Peverini violino Luca Sanzò …


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S’omini chi bendiat su tempus è una raccolta di ventiquattro raconti, suddivisi in sei capitoli, scritti dal poeta e narratore Franciscu Carlini di Vallermosa.
Argomento principale e tema ricorrente delle storie è l’umanità con le sue dinamiche sociali e psicologiche, le sue scene di vita che ci appartengono e ci avvolgono.
Nevrosi e gesti semplici, comportamenti scherzosi e modi di fare. Insomma, pagina dopo pagina quello che ne emerge è un affresco di noi stessi da leggere in maniera piacevole grazie anche a l’ottima scrittura in Lingua Sarda Campidanese di cui l’autore è uno dei maestri contemporanei.
Il libro è stato pubblicato dalla Zonza Editori nel 2001 per la Collana “Semidas” ed è accompaganato dalla traduzione in italiano a parte.
Franciscu Carlini si è laureato in lettere moderne a Roma, città dove ha vissuto e lavorato. Ha collaborato con numerose riviste e ha pubblicato diverse annttologie poetiche. Il suo romanzo Basilisa ha vinto il Premio Grazia Deledda 2002, mentre S’omini chi bendiat su tempus è stato premiato col Premio Città di Selargius 2003.
Ecco l’articolo in Lingua Sarda:
S’omini chi bendiat su tempus
Arregorta de 24 contus de Franciscu Carlini
S’omini chi bendiat su tempus est un’arregorta de 24 contus, spartzius in 6 capituleddus, ki at scritu Franciscu Carlini su poeta e scriidori de Biddermosa. De custu libru spantat sa simplesa de cumenti est scritu e sa profundidadi de s’argumentu.
Podeus nai ki s’argumentu printzipali beru de su libru siat s’òmini, intendendi custu fueddu cun su sentidu prus mannu ki potzat tenni. Ca is contus funti ke unu biaxu in sa pissicologia de is indivìduus, de is cristianus, cumenti ki s’autori èssit bòfiu ponni in luxi is dinàmigas fitianas, sa “micro-fìsiga” de is arrelatas umanas, intra òmini e fèmina, intra cristianus etotu.
Makioris e cumpurtamentus simplis, gestus befianus e costumàntzias locas. Insoma, fueddu a pustis fueddu, sa vida nostra ndi bessit pintada in custas pàginas ki, de manera praxerosa, sfolliaus a-d arrisixeddu in buca. Arrisu ki podit essi brullanu, satìrigu, tzìnigu… ma ki no amàncat mai.
Is contus menèscinti de essi lìgius de manera cuidadosa, po no curri s’arriscu de si perdi calincuna sfumadura lèbia. Un’arregorta ki si fai arrexonai.
Pigaus po esempru a su primu contu, intitulau “Su Remitanu”. Naraus sceti ki innoi du at unu bellu afrescu de s’arrelata, simbòliga, intra duus amigus, ki po una brulla ndi arrùinti in-d una tragèdia. Cument’a nai ki, a bortas, seus tragaus de calincuna fortza ki si trascendit e si fait fàiri su ki no emus pensau de fai mai… pintada marigosa de su naturali pròpriu de is sardus.
O pigaus su spassiosu “Su libureddu birdi”, ki parit diarerus una pintura prus ki atuali de su naturali de is fèminas… ki dis bastat unu no-nudda po si scatenai in scioru e còmporas de arrevinitus…
S’omini chi bendiat su tempus, cumenti contat s’autori in custu contixeddu ki donat su tìtulu a totu s’arregorta, est un’arregalu po si fai bivi de prus.
Libru imprentau de sa Zonza Editori in su 2001, aintr”e sa Collana “Semidas”. Sa lìngua umperada est su sardu, cun tradusidura in italianu puru in sa segundu parti.


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Fogu de campusantu
Articulu in logudoresu
Su fogu de campusantu (connoschidu fintzas cun atteros nòmines peri tottu sa Sardigna, comente Ziròne in Logudoro, focu de sas animas in su trettu de Nugoro e fogu de Sant'Elmu in Campidanu) sun frammigheddas de colore turchinu chi si manifestan a libellu de su terrinu in tzertos logos, comente appuntu sos campusantos, ma fintzas padules e istànios. Su periodu menzus pro los bìder est a tardu, in sas dies de su mese de Austu.
Si trattat de frammigheddas chi benin dae su brujamentu de metanu e fosfanu, dèbidu a su pudrìmine de restos organicos.
Sos contos a pizu de sos fogos de campusantu sun paritzos. In s'antigòriu, si naraìat chi fin sa proa de s'esistentzia de s'anima in intro de su corpus. Calicuna populatzione nordica, imbètzes, creìat chi a los sighire si podìat agattare su propriu destinu.


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Prima pàgina > AUTORES SARDOS > Sa vida cuada
Cap. 1 dae su romanzu:
Sa vida cuada
martis 14 abrile 2020, de
Cap. I
28 de cabudanni 1984
Sunt movende chitzo a Terranoa, pro leare s’aparèchiu chi a sas sete depet bolare a Roma. Peri oe est arbeschende a ogru assutu, che a sas dies coladas pessighidas dae unu sole buddidu chi est cascarende su terrinu. Mesu cabudanni, una coa de istiu prus sica de su sòlitu. Su mangianile est lugorosu, a s’imbesse de s’ànimu de Bartolu Deìnu. Pro issu sa die noa s’est pesende trista, sena colore perunu. Su tziuliu de sos pugiones, sa tzarra chitzulana de sa bidda sunt cumintzende su cuncordu, saludende sas primas grinas de lugore. Ma issu, est che cando siat surdu. Totu est mudu in s’oru suo. Peri su motore de sa vetura, in motu, pronta a tzucare. Su sole, in pessu mustrende sa cara a sas primas domos de Nùgoro, giughet sa grista de una sùrbile pronta a nche sutzare su sàmbene a sa die, che a una criadura de naschidòrgiu in su brassolu. Non diat pàrrere, ma canta tristura ponet in coro su pessamentu de unu frade!
Chellina, sa sorre de Bartolu, pro totus Mentifine, est a pìlios in su liminàrgiu de sa ghenna:
– Bonu viàgiu, frade meu, torra sanu a domo Mateu…
Sos frades, Serenu e Savèriu, chirchende de fàghere sos balentes, sena bi resessirent, andant in punnas de la cunfortare leende·la a bratzete, acurtziende·si a sa vetura pro saludare a Mateu cara a cara. Mancu esseret istadu s’ùrtimu viàgiu chi fiant faghende; finas si podiat èssere a beru s’ùrtimu. Chellina est s’ùnica sorre, sa prus manna de sa famìlia. Fiat tocadu a issa, a pustis mortos sa mama e su babbu, galu giòvanos, a nche sighire a pesare sos frades minores Zìliu e Mateu. E como, che a una mama, in sas palas suas dìligas, li ruiat peri su pesu de su male chi fiat pessighende a Mateu chi, mancari aiat trinta annos, pro issa fiat semper minore. Mateu, cun sa cara isarbolida, tristu che intrìghinu de ierru, sena mutire paràula, rispondet a su saludu cun unu sinnu de conca dae intro sa màchina: unu 128 ruju, betzu ma de impreu galu bonu. Si ponent in caminu. In cussu viàgiu de isperu acumpàngiant a Mateu, Mentifine e Serenu, su frade mannu. Sas molinadas de sa falada de Marreri, petenadas dae sas frùngias grogas de su primu sole, paret chi no apant fine. Prus sa vetura est ghetende, a passu de òmine, pro non dare pistu a Mateu, prus paret chi si la siat ingurtende cussu istradone nieddu e tortu che colora angiada. In pagu ora, chi pariat unu sèculu, nch’arribbant a sos paris de Isalle ue su caminu, prus largu e in deretu, cunsentit a sa vetura unu passu prus a lestru. Mateu, assente in totu, sa conca imbarada a sa palera de su sedile, paret ecante serenu. A lu bìdere gasi, cun s’ogru pasadu in una grista in pessu anneada, non paret mancu de èssere a su garbu chi est e chi issu non si cumbinchet de èssere. Sas duas vàlvulas printzipales de su coro: sa aòrtica e sa mitràlica sunt belle tancadas de su totu, si non sunt cambiadas luego, narat su refertu de s’ùrtima vìsita, sa vida sua est belle acabbada.
Fiat malàidu dae meda Mateu. L’ischiat ma non si rendiat a su male chi li fiat sorvende su coro. Mancu a nde li numenare cheriat. “Deo no apo nudda!”, dae cue no lu moviant. E nudda faghiat pro si bardare. E de nudda si proibiat, in su mandigare e in su bufare. Che cando esseret sanu che arbèschida beranile. Pariat lu faghiat a dispetu, siat in domo che in foras, mescamente in carchi festa o rebota, a si nche isseberare sa fita prus grassa o su bucone prus salidu: comente a dare a cumprèndere chi issu non fiat diferente dae sos àteros. Su male l’aiat dae nàschida. Unu difetu de coro: “Un leggero soffio assolutamente innocuo in quanto congenito” aiat naradu dae deretu su dutore de famìlia, in cherta de asseliare su pessamentu de sa mama Ziliana Mereu e de su babbu Gristolu. In sa crèschida però su “soffio” de dutor Meighìngiu fiat devènnidu frusiada de bentu. Mateu si sapiat chi su male fiat isfroschende ma non cheriat curas. Finas chi no est rutu, pustis de annos, bintu dae cussu “soffio” devènnidu traschia. Si nche fiat dismajadu, essende dae domo sua pro andare a su traballu: biaitu che sàmbene pistu, respirende a sorroscru a cantu podiat torrare alenu. “Cheret operadu cantu prus in presse!” aiat sententziadu, cun boghe de isporu, su cardiòlogu de s’ospidale de Nùgoro, dutor Dalis, pustis de una vìsita cussentziosa cun sos machinàrios pro su coro. Ma non fiat fàtzile dae oe a cras de agatare postu e dutores disponìbiles in sos ospidales de Terramanna, ue faghiant cussa casta de operatziones. Dutor Dalis, pro cantu Mateu li daiat audidu, l’aiat sighidu cun acontu, cun cussèntzia sana de dutore e de òmine. S’aiat leadu a coro sa maladia de su giòvanu. Si Mateu l’aiat postu mente, a si curare fitianu, si podet dare, no nche fiat arribbadu a custu garbu. Finas como, dutor Dalis si fiat mòvidu a sa lestra pro li chircare su ricòveru repentinu in su Policlìnicu Gemelli in Roma. In su Gemelli, in antis de bènnere a Nùgoro, dutor Dalis si fiat ispetzializadu in cardiochirurgia, aiat pro cussu connoschèntzias chi li sunt servidas pro agatare su postu de ricòveru a Mateu. Mentifine pòmpiat su relògiu: belle sas ses, galu un’ora pro su bolu de s’aparèchiu. Como, però, sunt caminende ecante de prus. In custu caminu belle totu in deretu de sos paris de Isalle, sa màchina est andende lestra ma cun prus assèliu. Mateu, in su sedile a costàgiu de Mentifine, imbaradu a sa palera mesu corcada a segus, paret tranchillu.
– Belle arribbados nche semus. Si non b’at ritardu de bolu, a fùrriu de sas oto e mesa, nche semus in Fiumicino – li narat Bartolu a punta de lavras, in punnas de lu fàghere arresonare, fiat dae su sero in antis chi Mateu, drullidu, non mutiat paràula. Issu, pompiende a foras de sa vetura, cun sos pessos currende dae una chima a s’àtera de sos padentes de monte Pitzinnu, chi fiant rugrende in cussu momentu, mancu ca l’at intesu. De totu podiant negossiare cun cussu frade foras de sa salude sua. Non daiat audidu mancu a sos dutores: “Ma cale curas? Deo no apo nudda!”. Dae cue no lu moviant. Ma dutor Dalis, chi ischiat e lu sighiat, la pessaiat diferente.
– Non b’at cura chi balet como. Petzi s’interventu li podet dare carchi isperu de vida. Mancari non si presentet fàtzile, ca segundu mene b’at peri una endocardite – aiat naradu pustis de l’àere visitadu su mangianu chi fiat rutu.
– Ite cosa est, su duto’, una endocardite? – l’aiat preguntadu Serenu.
– Un’infetzione a su coro.
– E tando…
– Eh… Deus podet meda… Nos depimus mòvere in presse… – l’aiat rispostu mesu isporadu issu puru. Mateu su male non si lu creiat, o forsis eja ma no lu daiat a bìdere. A nemos. De su restu, cussu soffio no li daiat sinnu perunu, in sa carena e in s’intranna, peri cando istrapatzaiat. Petzi como, a sos trinta annos, su coro totu in unu s’est fatu rebellu e s’est isbortadu abbisende·lu chi su traballu suo fiat acabbende, e sa candela consumende. Si fiat illangighende custu ùrtimu tempus, calende·si a pare, che àpara de maju, die cun die. Issu, tosturrudu, non si rendiat, si fiat istadu pro issu non fiat coladu mancu mai a logu de dutore. No nde cheriat su fragu, mancu a lu pessare de si cumbìnchere chi fiat malàidu. Finas a s’àtera die, comente apo naradu, chi s’est dismajadu in su liminàrgiu de sa ghenna, biaitu e grogu che pee de astore.
– Deo no apo nudda. Lassade·mi istare chi no apo nudda – aiat tzunchiadu cun unu pìliu de boghe, cando si fiat sapidu leadu in àndias giughende·nche·lu a s’ospidale. Su refertu de dutor Dalis, aiat dadu cunfirma a su chi sa famìlia dae meda fiat timende: Mateu fiat arribbadu a sa làcana. S’ùnica ispera alluta fiat como un’interventu de fàghere cantu prus in presse. Pro bona sorte de Mateu, dutor Dalis, aiat istudiadu in una Universidade de Terramanna. Ue, in pessu laureadu, in antis de si nche ghirare a s’ospidale de Nùgoro, si fiat ispetzializadu in Cardiochirurgia cun dutor Birofi, su primàriu de su Policlìnicu Gemelli. Cun dutor Birofi Armòniu Dalis fiat abbarradu chimbe annos, meritende·si s’istima de su primàriu. Sa vìsita cun dutor Birofi fiat prenotada pro sas ùndighi de oe: 28 de cabudanni de su 1984. Custu mangianu, in viàgiu, forsis est graminende·si totu custu Mateu, in sa mudesa sua ue si nch’est inserradu, galu peus, dae cando at ischidu chi lu depiant operare. Forsis pessende a sos annos colados cun s’oriolu de sa maladia chi ischiat e no ammitiat de àere e chi una die lu depiat batire a su garbu de oe. Si podet dare chi fiat in cherta de agatare una resone, pro pòdere afrontare cun ànimu forte s’interventu. S’istintu de vida est semper biu in s’ànima de s’òmine; e cando est a làcana cun sa morte gherrat, finas a s’ùrtimu pòchiu, pro non si lassare bìnchere dae sas brancas suas de astrau. O forsis, Mateu, est pessende a sas esperièntzias amorosas de sa pitzinnia sua. A su chi podiat èssere oe, si non fiat istadu impedidu dae su male: isposu, babbu de famìlia desinnende dies bonas e unu benidore solianu pro mugere e pro fìgios. Ma non fiat petzi su male a si pònnere de rugradis in sos disignos suos. At a èssere istadu peri su de apartènnere a una famìlia de costumàntzias antigas cantu serradas a sos lugores benidores de su mundu de foras. Una famìlia ue s’unu depiat èssere pro s’àteru, peri a garbu de devènnere una cosa infadosa, ossessiva. In famìlia si depiant ischire e connòschere sos pessos de totus, peri de sas cosas de intragna. Cadaunu depiat fàghere e pessare segundu su pessamentu de sos mannos. “Pro su bene de su nùmene. Pro non dare ite nàrrere a sa bidda”. Una màscara. Un’infadu. Pesosu che a sos crastos de monte Corrasi. Unu pesu chi ruiat prus de totu subra de sos prus minores de sa domo. In una famìlia manna, operaja e cun pagu istùdiu sa richesa de sa casta fiat cussa. Cussa matessi richesa chi, in logos nostros, faghiat crèschere sos pitzinnos cogodes e asservidos a s’arrogàntzia de sos printzipales e de su segnoriu de sa bidda.
Chimbe annos aiat Mateu cando fiat mortu su babbu e sete cando fiat morta sa mama. Chellina at fatu de mama a issu e a Zìliu, chi aiat un’annu de mancu, e de tadaja a sos àteros frades prus mannos. Bisòngiu, pessamentos e anneos at rugradu Chellina allevende sos frades che fìgios suos. Una doda a beru pesosa, pro una baghianedda de pagu prus de binti annos. Chellina fiat minuda, istrìgile, cara ruja che mela, pilos longos e mesu brundos. Tzia Càrmina Faedda, sa bighina de ghenna de domo sua, baghiana bedusta, contulàrgia e tzarrona che a una mariapiga, aiat un’ammiru mannu pro sa pitzinna. Sa domìniga la petenaiat, l’allisaiat sos pilos, in colore de ispigas ingranidas, e li tessiat sa tritza, chi a sas grinas de su sole lughiat che a sa guturada de oro de una printzipessa de sas contàssias chi issa matessi li contaiat. Cando sa tritza bi la faghiat calare a s’ala de in antis, subra de su petus cumintzende a ingranire, finas a tocare su chintu, Chellina pariat una pintura antiga. Pitzinna bona, de tratu deghile, abbista e massaja. Bene pesada e inditziada dae sa mama a su traballu e a su rispetu de totu e de totus. In sa domo ischiat fàghere cada faina. No aiat mancu nobe annos cando, in buca de furru, daiat puntos a sas massajas mannas iscoberchende pane lentu, ponende a pare pìgios de pane prontos pro los carasare. Su leputzeddu de iscobercare, cun sa màniga de saucu, chi l’aiat fatu giaju Mariane, pariat una molla de relògiu de comente si moviat lestru e pretzisu aberende a inghìriu sas bolloncas mannas de pasta prenas de papore nuscosu. Issa, cun sas manos che chìndalu, pinnigaiat a mesu luna, subra una mesighedda antiga de castàngia mesu uscrada, sos pìgios de su pane fumiende, chi mama Ziliana deretu bestiat e bogaiat in presse dae su furru pro li dare sa turradura giusta. Totu ischiat fàghere sa pitzinna. Petzi a sas cosas de s’amore, naturales pro una giovanedda de su fedu suo, non pessaiat. Ca non podiat. In famìlia de cussas cosas non si nde chistionaiat mai. Sa paràula Amore, intesu intre fèmina e òmine, fiat proibida pro una baghianedda. Faina, bisòngiu, rispetu, dignidade, traballu, traballu e rinùntzias a totu. Pretesas? E de ite? “Fìgia mea, pòveros semus…” tzunchiaiat sa mama a cada sinnu suo de disìgiu. Chellina no at connotu festa peruna o gosu de seranos, nen durcura de basos de carchi balentioseddu de bighinadu. Unu mescamente, indiosadu de issa, s’incantaiat, afoghende sos ogros in su brundu lugorosu de sos pilos suos, abbaidende·si·la cun ammiru. Peri a issa l’agradaiat de si sapire carinnada dae sas pupias disigiosas de carchi pitzocu galanu. Cando tzia Càrmina li isorviat sa tritza, pro la petenare, sa conca sua fiat che a una tula isparta de laore indeoradu. A sa giovanedda li pilisaiat su sentidu s’ograda a furinu de Mascagna, su balenteddu de bighinadu chi l’istaiat a fùrriu che muscone. Andaiat in punnas de nche li ghetare s’ogru a sa illascadura minoredda de sa blusa, chi in pessu faghiat respirare sas titeddas, cumintzende a isfroscare, arregradas che a sos disìgios suos in sas petorras. “Nara, muconosu, it’as de pompiare tue a Chellina? Cola deretu e mancu ti bortes!” giuilaiat mama Ziliana cando si sapiat de Mascagna, colende in dae in antis de domo sua, chirchende de nche furare un’ograda mustrenca chi Chellina li istrinaiat, a fura de sa mama, dae s’ala intro de sa ghenna, astrinta e bassa, chi daiat a sa carrera. A Chellina Mascagna l’agradaiat. Fiat belligosu cun sos pilos nieddos allisados e istirados a s’ala de segus, a mascagna apuntu, semper untados a brillantina chi nche furaiat dae sa barberia de tziu Meleddu, ue isse traballaiat dischente barberi. Fiat balenteddu Mascagna. Sos pilos suos untados a brillantina fiant s’imbìdia de sos cumpàngios, su bonu de issos dischentes de mastru de muru, tusos a rapu o a s’umberta o cun sa mascagna, untada a ògiu ghermanu. Forsis pro cussu, Pilimeddu Farchione, a proèrgiu Mascagna, agradaiat a Chellina. Cando si sapiat osservada dae issu, su coro li tocheddaiat forte chi pariat su màgiu de tziu Gaggioli, s’impedradore de sos gùturos de Monte Longu, cando batiat a s’impedradu. Incurbaiat sos ogros a terra e, dae sa birgòngia, si li faghiant sos càvanos rujos che granada crompida. Aiat riguardu de sos mannos e de sos frades, chi non cheriant, issos puru, chi esseret dadu ballassa a sos pitzocos. Cun cussa timòria s’est pesada e fata manna. Abbarrende·si·nche baghiana. Fiat abbista meda. L’agradaiat a istudiare. Su bisòngiu de sa famìlia l’aiat però privada peri de cussu. Arribbada a sa cuarta elementare, mama Ziliana, mancari a malu coro, nche l’aiat retirada dae iscola. Chellina agiomai nd’aiat fatu maladia. Peri sa mastra, sennora Serena Pileri, si nde fiat intristida. Ischiat su chi sa pitzinna baliat in s’istùdiu. Fiat aderida a s’iscola, comente a sas àteras fainas, cumprendiat sa mastra a sa mòvida de sos chìgios. Promòvida cada annu cun sos botos prus artos. Non si bidiat s’ora de tzucare a iscola, a dispetu de sas cumpàngias chi fiant semper a murrùngiu. Pro cussu, mama Ziliana, cando sas pagas bortas chi sa pitzinna murrungiaiat pro andare a unu cumandu o a fàghere àtera faina, la minetzaiat chi no l’imbiaiat a iscola, issa lestra che furitu, curriat a s’impèrgiu timende sa minetza. Sa mastra Pileri, fiat andada a domo sua a pregare sa mama e su babbu chi no nche l’esserent retirada dae iscola.
– Est una làstima a li pèrdere s’istùdiu! Chellina est de un’abbistesa fine meda. Prus de totu sas cumpàngias suas!
– Vostè giai negòssiat bene, sennora Sere’ – l’aiat naradu Ziliana, – ma in domo ite fàghere b’at. E a pustis, una fèmina ite si nde faghet de s’istùdiu? A còghere pane e a tzapulare culos de pantalones non bi cheret mente fine: bastant sas manos e su contivìgiu. E Chellina giughet manos de oro e contivìgiu bonu!
Mastra Pileri cheriat bene a sa pitzinna. L’aiat sighida dae sa prima finas a sa cuarta elementare, ischiat pro cussu su valore suo de mente e de intragna. Sa die mastra Pileri si fiat dèpida arrèndere a su bisòngiu de sa famìlia de Chellina Deìnu. Sa povertade fiat resessida a bìnchere resone e abbistesa.
Sa màchina de Mentifine, male posta de ammortizadores, at brincadu in una annanghidura de campada de unu ponte mannu, prus arta de su pranu de su caminu, faghende·los sartiare unu pagu dae su sedile. Mateu, cun una mòvida de chìgios e respiru pesosu, arrimat de abbaidare a foras de su bridu, si bortat a s’ala de su frade e ispalatende sos ogros murrùngiat: – Finas chi bi seis resessidos.
Pessende chi fiat currende meda, Mentifine pesat ecante su pee dae s’atzelleradore menguende su passu de sa vetura.
– Tene passèntzia, frade meu – li narat – non mi so seradu de cussa annanghidura prus arta de catramu.
– No, no, podes peri sighire a cùrrere, no est cussu chi fia narende…
Si illèbiat sa pala de su sedile, finas a nche la batire a su garbu de sa palera de Mentifine. A bellu a bellu, aberit su cruscoto, nche bogat sa cartella de sos refertos, torrat a tancare, e càntzigat, cun sa manu dereta, su cartolàriu in murros a su frade:
– Sa risposta inoghe est, in sas rigas malas a lèghere de custos fògios…
Su frade lu pòmpiat, a bortadas de ogru, dende cara a sa guida de sa vetura.
– Non ti so cumprendende, su carra’ – li narat.
– Intro custos pabiros est signadu su destinu meu…
Tocheddat cun sa punta de sos pòddighes de sa manu manca sa cartella:
– Sa vida e sa morte… E bois seis chirchende risposta in sas manos de unu dutore… de un’òmine che a bois e totu… A frore semus…
– E in manos de Deus… – rispondet Serenu, dae su sedile de palas.
– De Deus… de Deus… – pìliat a s’iscùsie Mateu. Mentifine, dende cara a sa guida, abbaidaiat innedda su monte de Taulara, inghisidu de una neula lèbia, mesu trasparente, intro sa cale li pariat de si nche bìdere, chirchende de si fuire dae sa pesantesa de su negòssiu chi at cumintzadu Mateu. In su perintantu, su caminu largu e deretu at acabbadu. Dae Santu Diadoru, torrant a s’istradone betzu, prus astrintu e prus tortu. Como tocat de andare prus a bellu, ma nche sunt belle arribbados. Mateu abbassat sa palera de su sedile, torrat a imbarare sas palas, cun su cartolàriu clìnicu in coda mantesu a duas manos, si torrat a ammudare e s’incantat, abbaidende su caminu de dae in antis chi lis beniat in addòbiu currende, andende a s’imbèrghere suta de su murru de sa màchina. Ite fiat pessende? Ite li fiat colende in su cherbeddu in cussu momentu? Pro ite at naradu chi ant postu su destinu suo in manos de òmines-dutores? Est cumbintu chi morit? Pro ite non cheret atzetare sa realidade e chircare de batalliare contras a cussu male chi est peleende dae sa nàschida? Si podet dare siant custos insuddos infadosos chi li pilisant su cherbeddu. Issu l’ischiat chi una die o s’àtera depiat arribbare a custu. Bi l’aiant naradu cando aiat tiradu a leva, est tando chi sa famìlia aiat ischidu de su difetu suo de sa nàschida. L’aiant riformadu e indissiadu sas curas pro trampare su male e tirare a in antis. In s’isetu de meighinas noas chi esserent isfrancadu s’interventu, chi in cussu tempus petzi in duas o tres tzitades de Terramanna si podiat fàghere. Ma issu non fiat semper chi sighiat sa cura. Carchi pastìllia cada tantu. Àteru nudda. Antzis, prus sa famìlia l’istaiat subra prus si rebellaiat. A nàrrere sa giusta Mateu fiat ecante ideosu. Bonu che a su mele, ma cun sas ideas, a bortas, totu a contu suo. Dae sa die chi aiat tiradu a leva no est istadu prus issu. Su naturale suo fiat mudadu. Mancu sa sabiesa sua, pro sa cale si fiat distintu semper, fiat bastada a li fàghere atzetare sa realidade. Est peri de cumprèndere: tando no aiat mancu binti annos. Si podet dare chi custu mangianu siat pessende a totu cussu. A su chi fiat in antis e a su chi est oe. A sa vida sua, presa como a unu filu sùtile de seda, a sas pagas probabilidades chi at, a su chi narant sos refertos, de bìnchere custa gherra. At chentu resones de nàrrere chi su destinu suo est in manos de sos òmines: de sos dutores, mancari cun issos no apat fiàntzia meda.
S’aparèchiu, unu DC 9, a lu bìdere gasi a curtzu ghetat pore. Dae su passadissu de s’aeroportu, isetende s’imbarcu, Mentifine s’incantat abbaidende dae sa bidriera cussa bete màchina chi nche los depiat giumpare a s’àtera ala de su mare. No est sa prima borta chi est bidende aeroplanu, ma cada borta est sa prima e s’ispantu e s’isporu semper sos matessi. Sas pagas bortas chi at brincadu su mare in aparèchiu, francu de cando est mòvidu a sordadu, est semper istadu pro cosas de tristura. E peri oe, Deus l’ischit si custu viàgiu at a torrare in bonu. Su passadissu est prenu de gente, isetende e mirende s’aparèchiu, a su cale sos òmines de s’aeroportu sunt cumintzende a carrigare sa roba. Si pessat si in mesu de totu custa gente b’at a èssere calicunu cun sos pessamentos nieddos pìghidos che a sos issoro. Ma non paret. A su chi mustrat in cara, paret gente cuntenta andende mancari a si colare carchi restu de fèrias in carchi logu de isbèlegu, in Terramanna. Duas fèminas ebbia, chi giughet in s’oru, totu afusadas, li parent ecante tristas pompiende cussu bete machinàriu chi luego nche los che depet ingurtire, che colora pugioneddos de nidu. Forsis s’issoro est petzi timòria de su bolu, dae comente faghent de atu cun sa conca e cun sas manos osservende·lu a ispantu. Pro sas duas fèminas, avantzadas in tempus, cun sa cara a bùrbiu de suore, suta de unu mucadore iscuru presu in murros, cun su petus mannu e pendente chi lis istat a gherra intro sas blusas iscuras e mantzadas de suore in sos suircos, depet èssere sa prima borta chi nde sunt bidende unu dae a curtzu. Una boghe metàllica avisat chi est ora de imbarcare.
Si boles, inoghe in Rete podes agatare s’òpera in pabiru : Sa vida cuada
Jubanne Piga
Sa vida cuada
Papiros ed., Nùgoro 2017 (2a ed.)
Bartolu, cojuadu e babbu de famìlia, devet tzucare a s’ospidale de Roma a acumpangiare a Mateu, su frade malàidu. Unu viàgiu de isperu, in chirca de sanare unu coro difetosu. Ma su destinu, a bias, giogat brullas befulanas. Ca si b’at unu coro chi sanat bi nd’at un’àteru chi s’ismalàidat, de una maladia chi non b’at dotore chi la sanet.
Gaìta imbetzes est una fèmina misteriosa, nàschida e crèschida in Terramanna, ma sarda de sàmbene e de sambenadu, de ànimu e de idea, de limba e de coro. Pitzinna galana e ammaghiadora, cuat contos e parentelas, amores mannos e grandu disamistades. E in sos ammentos de sa mama, b’at una morte e una fuida dae sa Sardigna, una famìlia chi no la creet e un’àtera chi la minisprètziat.
Unu romanzu chi cumintzat in su 1984 e agabbat in su 2006: bintiduos annos de amore e de bisos, ma finas de contos mai contados e de veridades mai naradas, de babbos e de mamas, de fìgios e de fìgias. Famìlias a craru e famìlias mustrencas.
E si a bortas sas vidas cuadas s’intritzint cun sas vidas connotas, àteras bortas sas vidas disigiadas non sunt sas vidas bìvidas…


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“Con le nostre mani” in sa de trexi editzionis de su Social Film Festival Artelesia
Su documentàriu de Emanuel Cossu “Con le nostre mani” est istètiu presentau po sa primu orta ariseu, 26 de su mesi de onniasantu, in su “Social Film Festival Artelesia” de Beneventu, “Concorso Internazionale del Cinema Sociale”.
Lòmpiu ocannu a sa de trexi editzionis, su festival tenit comenti tema sa “Rinascenza”. Su documentàriu fait parti de is 1600 òperas imbiadas a su cuncursu. Intre custas funt 45 is film isceraus e tra custus ddoi at po finas “Con le nostre mani”.
Su documentàriu prodùsiu de “Karel Film and Video Production” de Casteddu est distribuiu de “Emera Film” cun s'agiudu de su MIBACT, de sa Regioni Autònoma de Sardigna e de sa “Sardegna Film Commission”.
“Con le nostre mani” est un'istòria de barrieras e lìmitis superaus. Est difatis s'istòria de de duus bècius, Anna e Giovanni, chi tenint problemas a sa carena ma tenint puru unu bisu: su de fai unu biàgiu po torrai a imbrassai is familiaris insoru.


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Sa Sardigna e su "Concours Mondial de Bruxelles": "sessione Vini dolci, fortificati e ossidativi"
In sa Mesa - B'at galu tempus pro s'iscrìere a sa "sessione Vini dolci, fortificati e ossidativi" de su "Concours Mondial de Bruxelles": s'iscadèntzia de s'iscritzione, difatis, est previdida su 1 de su mese de austu 2022.
Sa manifestatzione internatzionale de su binu s'at a isboligare dae su 20 a su 23 de su mese cabudanne 2022.
Una giuria de espertos ispetzializados at a giuigare sos binos chi ant a leare parte a su "Concours Mondial de Bruxelles". Sa giuria at a èssere fata de 50 giùighes internatzionales chi, in s'ìnteri de sas tres dies de tastos, ant a èssere ingimiriados a valutare prus de 600 campiones de binu e l'ant a fàghere sighende sos protocollos de su cuncursu etotu. Sos giùighes ant a àere un'obietivu feti: individuare binos de calidade manna, a manera indipendente dae s'eticheta e dae su prestìgiu de sa denominatzione.
Ocannu s'editzione 2022 de sa manifestazione "Concours Mondial de Bruxelles - Sessione Vini dolci, fortificati e ossidativi" s'at a isboligare in Sitzìlia, in una regione chi at tra sas bides prus bellas de s'ìsula. At a acasagiare su cuncursu sa tzitade de Marsala, logu chi at su matessi nùmene de su binu licorosu famadu in tutu su mundu.
Pro leare parte a sa "sessione Vini dolci, fortificati e ossidativi" de su "Concours Mondial de Bruxelles" sos produtores sardos de binu devent ammentare una sèrie de iscadèntzias, est a nàrrere sa data de serrada de sas iscritziones, su 1 de su mese de austu de su 2022; sa data lìmite pro s'imbiu de sos campiones, su 15 de su mese de austu de su 2022; sa data de su cuncursu, su 20 de su mese de cabudanne de su 2022; sa data de sos resurtados de sa gara, su 14 de su mese de santugaine de su 2022.
Pro àere àteras informatziones e pro aderire a sa "sessione Vini dolci, fortificati e ossidativi" de su "Concours Mondial de Bruxelles" tocat a intrare in su giassu de sa manifestatzione.
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna - IMPRENTAS 2021-2022. LR 22/2018, art. 22


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Apellu de is primos tzitadinos a su presidente de regione pro s’agiunta de fundos in s’assentamentu de bilantzu nou chi diat dèvere arribbare intro austu.
Prus de chentu sìndigos dae totu sa Sardigna ant iscritu a su presidente de sa Giunta regionale Christian Solinas, pro chi in s’assentamentu de bilantzu imbeniente (chi diat dèvere èssere varadu intro austu), su guvernadore potzat intervènnere pro integrare is risursas de finantziamentu de is isportellos linguìsticos comunales e subracomunales abarrados esclùdidos dae is contributos finantziàrios de su 2021 a càusa de farta de fundos.
Si tratat de fundos netzessàrios pro sighire in s’òpera de ispàinu de sa limba e de sa cultura sarda chi is isportellos linguìsticos, animados dae sa passione e de sa professionalidade de is operadores territoriales, giughent dae in antis oramai dae annos”, sustentant is matessi amministradores, chi ant fatu recherta a sa RAS pro su finantziamentu relativu a is fundos de sa 482 de su 99 e de sa Lege regionale 22 de su 2018.
Si est beru chi dae una banda sa cuota de finantziamentos in is ùrtimos de deghe annos no est diminuida, est fintzas beru chi su nùmeru de isportellos e de operadores est in manera notèvole crèschidu. Sinnu de s’eficatzidade in sa sensibilizatzione de is territòrios, otenta dae banda de chie traballat in custu setore cun impinnu e cumpetèntzia. A càusa de s’esaurimentu de is risorsa sunt istadas segadas dae finantziamentu medas àreas chi dae annos faghent promotzione e valorizatzione linguìstica, mancari apant presentadu progetos retentos bàlidos e ammissìbiles. Zonas comente a su Logudoro e su Meilogu, su Terralbese e s’Unione de is Comunos de is Fenìtzios, su Parteolla e su Bassu Campidanu, pro arribbare a sa Comunidade Montana de su Nugoresu Gennargentu Supramonte Barbàgia colende pro s’Unione Comunas de su Montalbo, su Màrghine e su Goceano e fintzas in Ogiastra.


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Tropa de sambene
Articulu in logudoresu
Sa tropa de sàmbene, o de sànguini, est una caratteristica de sa persone. Si iscobiat in base a sa presentzia o farta de antizenes a pizu de sas tzèllulas rujas. Custos antizenes poden esser proteinas, carboidratos, glicoproteinas o glicolipidos chi dipenden dae su sistema de classificadura impreadu; calicunu de custos si poden agattare a pizu de atteras tzellulas puru.
Sa tropa de sambene si retzit dae cando si naschit, e si depet a tottu e duos sos parentes.
Un'agorru de paritzos antizenes superfitziales, chi benin dae un'allele e dae zenes currelados meda, forman impare unu sistema de grupos sambìnzos. Fintzas a su 1901, non si ischiat nemmancu sa esistentzia de sas tropas sambinzas. Sos istudios de Karl Landsteiner an juttu, a primu, a sa classificadura de su sambene in grupos de su sistema AB0 e, a pustis, a s'iscoberta de atteros fattores chi nos permittin de distingher su tipu de sambene, comente su fattore Rhesus.
Sas tropas de sambene, in su sistema AB0, sun:
Cumpatibilidade de sas tropas sambinzasModìfica
Su sambene, pro non facher barrancu, non si podet intregare dae chiesisiat. Pro chi su corpus non torret imposta mala cando si collit sambene, custa est sa tabedda chi si depet sichire:


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Apretu coronavirus: sa "Lila Cagliari" aprontat un'atòbiu a sa cida po fai fai su test de s'HIV a chini ndi tenit abisòngiu
Is arragus chi ndi betit su covid-19 non ferrint sceti a sa saludi de chini tenit su virus, ma funt medas e grais puru. A ddu denuntziai est sa “Lila Cagliari”, chi atressu de una nota de imprenta fait sciri ca fintzas a su 15 de su mesi de onniasantu, chini tenit sa netzessidadi de unu test po s'HIV non dd'at a podi fai in is tzentrus de maladias apedemiosas de is ispidalis casteddaius.
Propiu po custa arrexoni, po tutu su mesi de onniasantu sa "Lila Cagliari" at detzìdiu de oberri is aposentus cosa sua una borta a sa cida: sa punna est sa de permitiri a chini ndi tenit abisòngiu de fai su test po s'HIV.
Po fai su test tocat primu a ddu prenotai telefonendi a su numeru 3475565300 in is diris de lunis de is 18.00 a is 21.00 o de martis e cenàbara de is 18.00 a is 20.00.


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“Tra mare e laguna” torrat cun “Aggiungi un pesce a tavola”
In sa Mesa - "Tra mare e laguna" torrat cun "Aggiungi un pesce a tavola", su progetu de s'"Agenzia Laore Sardegna" chi èducat a mandigare a manera sustenìbile.
Ma de ite semus faeddande cando mentovamus "Aggiungi un pesce a tavola"? Sèmplitze: semus faeddande de su progetu de educatzione chi s' "Agenzia Laore Sardegna" organizat pro educare a sa gente a consumare sos produtos de su mare e sos de allevamentu a manera sustenìbile e segura. Duncas, su "leit motiv" est: mandigare cun atinamentu.
S'isseberu est tra un'aperiente in “bateu” in s'istaini de Tortolì pro mandigare ostiones e butàriga, e un'aperiente a Colostrai e Feraxi, òasi naturalìsticas de Murera. Est custu su chi previdit su "tour" esperentziale de "Aggiungi un pesce a tavola".
Su progetu est istadu finantziadu cun fundos europeos (Feamp) e s'isbòligat paris cun s'Assessoradu de s'Agricultura e Reforma Agropastorale de sa Regione Autònoma de Sardigna.
Sos protagonistas de "Aggiungi un pesce a tavola" sunt sa pischera de "San Giovanni" de Tortolì e sa pischera de Murera.
"Aggiungi un pesce a tavola" at su coro suo in paràulas comente educatzione, formatzione, connoschèntzia e at finas s'obietivu de fàghere cumprèndere a sa gente ca peri su pische de allevamentu podet èssere sanu e seguru.
"Aggiungi un pesce a tavola" interessat finas a sas iscolas e previdit una filera de campagnas de comunicatzione cun "spot" "web" e "social" de s'"Agenzia Laore Sardegna" e de sa Regione Autònoma de Sardigna. In prus, pro valorizare su pische e sos àteros produtos de mare e de allevamentu, su progetu proponet peri deghe retzetas video licantzas e nuscosas.
Su tour "Tra mare e laguna" s'est concruidu cun una firmada "gourmet" in s'"Istituto Professionale Alberghiero Janas" de Tortolì, in ue una brigada de istudiantes ghiada dae sos mastros Fabrizio Murru e Giorgio Cardia at propostu una filera de pratos licantzos fatos cun pische de su logu.
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna - IMPRENTAS 2021-2022. LR 22/2018, art. 22


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JUBANNE PIGA
Nàschidu in Nùgoro in su 1940, at traballadu in s’ISRE de Nùgoro finas a sa pensione. Est istadu presidente de su Cunsòrtziu pro sa letura pùblica “S. Satta”, fundadore e animadore dae su 1981 a su 1989 de su Prèmiu literàriu Barbàgia. L’ant premiadu in sos cuncursos literàrios sardos prus famados. Est autore de òperas de prosa e de poesia, dae Su dubbiu de s’ànima in su 1983, a Sa boche de su contone (1985), Sas àndelas de su tempus (1992), Bentu de iscra ruja (1995), Bentu de janas, contos e paristòrias (1999), Frunzas (2003), finas a Predas arbas (2013) e a custu romanzu Sa vida cuada, [Prèmiu Casteddu de sa Fae 2015.


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Pro sa festa de Santa Maria de Mare 2022 su pàrracu, s’assòtziu “Santa Maria Stella Maris” de Bosa Marina e su priore de su Comitadu de piscadores, paris cun s’Amministratzione comunale, invitant sa gente a partetzipare a sas protzessiones intro de bidda e in frùmene chi s’ant a fàghere domìniga 7 de austu.
Sas protzessiones in frùmene de sas barcas de piscadores e devotos ant a rispetare sos oràrios chi sighint:
– h 11,00: acumpangiamentu de sa màgine dae Bosa Marina a Bosa;
– h 18,30: acumpangiamentu de sa màgine dae Bosa a Bosa Marina.
Dae sèculos sa protzessione l’aviat sa barca de su priore (chi òspitat sa màgine de Nostra Signora) acumpangiada dae sas barcas de sos piscadores, de sos diportistas, de sa CRI e de Circomare.
Ocannu, cherende sighire sa traditzione e garantire sa seguresa màssima de acordu cun Circomare, su sìndigu Piero Franco Casula invitat a sos propietàrios de barcas privadas a rispetare sas règulas chi determinant su nùmeru màssimu de persones de imbarcare (D.lgs. n° 171/2005), chi a su sòlitu est de 1 persone onni metru liniare de sa barca.
Bona festa a totus!
(GF.P.)


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Album "Hijos"
ingullitos dae s'iscuru de sa "desaparecion"
oje pranghes Argentina pro s'infame dittatura
galu gridan sas criaturas chi son mortas de tristesa
madres de "plaza de mayo"e dela "linea fundadora"
mai t'est morta s'isperantzia chircande su coro tuo
e te vas a volver loca e non sonnias prus colores
unu macatore biancu pro ammentare sor dolores
el dolor no se calla por el poder la politica y la opresiòn
porque la memoria nunca se pierde a quien quiere recordàr
te lo requierdaran los ojos de quien clama justicia
te lo requierdaran los gritos que de noche te despiertan
y no te dejan dormir
riden gula sar divisas imbaratas a sa creja
cucuzatas dae sennores chi poi atracan sas cundennas
ma no acuan s'irgonza de su zestu isporcu e vile
eno abbassan sa cara e non finin de rider
unu risu chi t'umiliat e t'intendes avvilita
solu arrumbat una foto dae sar lacrimas irbiadita
como ses mama de un'umbra e la chircas in s'iscuru
sos chi nd'in fizos tuos oje son fizos de neune
su dolore non si callant chin potere, politica e oppressione
ca sa memoria mai li nc'andat a chie cheret ammentare
Obedencia debida y punto final son sar lezes servitas pro poterlavare
medallas isporcas e lotrias de sambene de iscuadrones de morte e guardia nacional!
ti l'ammentan sos ocros de chie oje petit rejonr
ti l'ammentan sar gridas chi de note t'ischitan e non ti lassan dromire
ammentos de vita chi non si nc'andan prus e non si nc'andan sar zojas de tempos colatos
arrean solu sas umbras de izos amato e mai irmenticatos
inviata da adriana - 6/7/2005 - 18:59


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Angioni Giulio
A fogu aintru (a fuoco dentro)
Autore: Angioni Giulio
Editore: Ilisso
Anno: 2008
Architettura in terra cruda dei Campidani, del Cixerri e del Sarrabus
Autore: Atzeni Carlo, Sanna Antonello
Il manuale tematico della terra cruda
Autore: Achenza Maddalena, Atzeni Cirillo, Mocci Silvia, Sanna Ulrico
Architettura in pietra delle Barbagie, dell'Ogliastra del Nuorese e delle Baronie
Autore: Atzeni Carlo, Cuboni Fausto, Sanna Antonello
Emilio Lussu e la cultura popolare della Sardegna : Convegno di Studio Nuoro 25-27 aprile 1980
Autore: Agnoletti Enzo Enriques, Angioni Giulio, Cardia Umberto, Ciusa Romagna Mario, Delogu Ignazio, Fois Giuseppina, Gallini Clara, Lilliu Giovanni, Manconi Francesco, Manelli Raimondo, Masala Francesco, Pilia Fernando, Pinna Mario, Pira Michelangelo, Satta Antonello, Sole Leonardo, Sotgiu Girolamo
Editore: ISRE, Regione Autonoma della Sardegna
Anno: 1983


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Larentu Pusceddu est nàschidu in Oroteddi (NU) in su 1947. Diplomau in Agrària, est dirizente sindacale de sa CGIL in Siniscola inue istat dae su 1973 cun muzere e duos fizos. At collaborau cun zornales e televisiones: Sardigna, Natzione Sarda, La Nuova Sardegna e Telesardegna.
L´an dadu riconnoschimentos in prémios literàrios: Città di Ozieri, Meilogu, Romàngia, Bonorva, Macumere, Durgale, Oroteddi, Núgoro, Mamojada, Casteddu, Pasada, Ossi, Mores, etc. At pubblicadu: Dae s´umbra de s´ístoria (LP); sos romanzos S´àrvore de sos Tzinesos, Mastru Taras, Su belu de sa bonaura; Pipinidas e iscazas (contos pro feduliu).
Bibliografia
S´arvore de sos tzinesos, Sa nae, Nuoro 1982.
Mastru Taras, Papiros, Nuoro 1991.
Su belu de sa bonaùra, Papiros, Nuoro 2001.
Pipinidas e iscazas. Contos pro feduliu, Grafiche Editoriali, Nuoro-Bolotana 2004.
Dona Mallena, Condaghes, Cagliari 2007.


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Cucumeu Hanko
€23.00
Is animales sardos e is nùmenes insoro.
Cun s'arrecreu, spàssiu e s'arte puru si podet chistionai de libertade, de cussèntzia e de cultura natzionale.
Sa gràfica de custa mallitedda est una pintura de Hanko, una novidade de su desinnu, de sa fotografia e de sa gràfica. Mascamente Hanko trassat animales cun tintas e pintzellos giaponesos apitzus paperi de arrosu.
Chircat s'istile suo istudiande e insaiende conas simples e divertidas.
S'atòbiu cun Idhoca no si podiat aorrai. Sa tinta mudat in gràfica e imprenta, is arràias agatant sa Limba.
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Is malliteddas chi impreamus sunt a su 100% de cotoni de 150 grammas, ca in Sardigna c'at basca meda. Sunt fatas a manu e imprentadas cun materialis termosaldàbilis de sa menzus calidadi.


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Gèsigu afestat a sa croca
In sa Mesa - Gèsigu afestat a sa croca. Torrat in Trexenta sa "Sagra della Lumaca", s'addòbiu chi s'isbòligat durante sa festa de Sant'Amadu Màrtire, un'apuntamentu chi lompet ocannu a sa de 30 editziones.
Un'editzione, sa de su 2022, chi at una novidade importante, est a nàrrere un'antitzipatzione, chi est in programma sàbadu 8 de su mese de ledàmine. A pustis de s'antitzipatzione sa sagra at a torrare dae su 14 a su 17 de su mese ledàmine etotu.
Cun sa "Sagra della Lumaca" torrant peri sos tastos de crocas a indonu e sa festa de sa birra e de su "street food". A allegrare sa manifestatzione b'ant a èssere peri su "flamenco" e su cuntzertu de Maria Giovanna Cherchi.
Pro sa "Sagra della Lumaca" no ant a mancare finas sas garas gastronòmicas, sas mustras, sos cunvegnos e sas presentadas de libros.
Sàbadu 8 de su mese ledàmine a sas 18.00, in su tzentru servìtzios "Centro servizi S'Olivariu", sa sagra at a èssere aberta dae su cunvegnu "Percorsi enogastronomici, culturali e naturalistici". A sas 20.00, in Localidade Su Livariu, sa sagra sighit cun sa "kermesse" enogastronomica "La lumaca d'oro". Sa "kermesse" est organizada cun s'agiudu de su ristorante de "Andrea & Marta" e at èssere presentada de Pierpaolo Argiolu de "In cucina con cozzina". Ant a leare parte a sa manifestatzione sos ristorantes: "Madonna d'Itria" de Guasila; "La forchetta" de Mandas; "Alma" de Samatzai; "La torre" de Mara Arbarei, "Andrea & Marta" de Gèsigu; "Il bambù" de Casteddu; b'ant a èssere puru sos agriturismos "Le vigne ducali" de Mandas e "La Pintadera" de Assèmini e sa pro Loco de Gèsigu.
A pustis de s'8 de su mese de làdamine, sa sagra at a torrare chenàbura 14 a sas 15.00 cun sa "25ma corsa delle lumache". Sa festa at a durare fintzas a lunis 17. Sàbadu 15 a sas 15.00 sa "Sagra delle Lumache" at a abèrrere cun sa "Fiera Agricola" e sa "Fieralibri". Sos tastos de croca a indonu ant a incumentzare a sa 16.30 in sa palestra comunale. Casa Dessì, imbetzes, at a acasagiare sa mustra de arte contemporanea a incuru de Roberto Lai. Sa mustra at su tìtulu "Antioco: il Santo venuto dal mare". A sas 18.30, in pratza Fausto Cuccu s'at a isboligare s'ispetaculu in tres tempos de sa "Compagnia di Flamenco Flores" de Lisa Flores (Roma). At a serrare sa die de festa su cuntzertu de Maria Giovanna Cherchi.
Su 16 ledàmine at a èssere una die de Missa, de libros, de cantos e de ballos. Sa "Sagra della Lumaca" at a serrare lunis 17 a sas 19.00 cun sos fogos artifitziales e sa torrada de Santu Amadu.
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna - IMPRENTAS 2021-2022. LR 22/2018, art. 22


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Prima pàgina > AUTORES ISTRÀNGIOS > Su pantasma de Canterville
Primu cap. de su Libru:
Su pantasma de Canterville
Bortadu dae Sarvadore Serra
mèrcuris 27 maju 2020, de
CAP. I
Cando su sennor Hiram B. Otis, su ministru americanu, at comporadu Canterville Chase, totus l’ant naradu chi fiat faghende a beru unu machine, ca non b’aiat duda chi cussu logu fiat prenu de pantasmas. A nàrrere su beru, Lord Canterville etotu, chi fiat un’ornine de sonore prus cuidadosu, si fiat intesu obrigadu a li faeddare de sa cosa cando aiant cumintzadu a cuntratare.
“Nois etotu amus pessadu de no istare in custu logu,” at naradu Lord Canterville, “dae cando a sa tzia de marna, sa Duchessa Marna de Bolton, l’ant assuconada (e dae tando no est prus torrada in trassa) sas manos de un’ischèletru chi si li sunt imbaradas in palas cando si fiat bestende pro sa chena; e m’intendo obrigadu a li nàrrere, sennor Otis, chi su pantasma l’ant bidu unos cantos cumponentes de sa familia mea, e finas su retore de sa parròchia, su Reverendu Augustus Dampier, chi est unu membru de su King’s College de Cambridge. A pustis de s’intzidente malassortadu de sa Duchessa, mancu unu de sos dipendentes nostros prus giòvanos diat èssere abbarradu cun nois, e Lady Canterville a s’ispissu dormiat a beru pagu a de note, pro more de sos sonos misteriosos chi beniant dae su passadissu e dae sa biblioteca”.
“Lord”, at rispostu su ministru, “deo apo a leare totu paris sa mobìlia e su pantasma. Deo bèngio dae unu logu modernu, in ue tenimus totu su chi si podet comporare cun su diñare; e, cun totu sos giòvanos nostros ispavillos iscurrillende in su Mundu Betzu, e leende·si·nche sos mègius atores e sas mègius divasbostras, creo chi, si b’aeret àpidu una cosa tipu unu pantasma in Europa, nche l’aiamus tramudada a logu nostru in pagu tempus, pro nche la pònnere in unu museu, o pro la mustrare a totus in caminu.
“Deo mi timo chi su pantasma esistat a beru”, at naradu Lord Canterville, bischisende, “belle chi podet dare chi no apat tzèdidu a sas propostas de sos impresàrios bostros fainàrgios. Est connota dae tres sèculos, dae su 1584 pro èssere pretzisos, e semper essit a pìgiu in antis de sa morte de calicunu de sa familia nostra”.
“Si est pro custu, Lord Canterville, finas su mèigu de familia faghet gasi. Ma sos pantasmas no esistint, e non pesso chi sas leges naturales potzant èssere suspesas pro s’aristocratzia britànnica”.
“Bois a beru seis a curtzu meda a sa natura in Amèrica”, at rispostu Lord Canterville, chi no aiat cumpresu bene s’ùrtima osservatzione de su sennor Otis, “e si unu pantasma in domo non bos ponet pessamentu, andat bene. Petzi si devet ammentare chi lapo avèrtida.”
A pustis de pagas chidas ant fatu su cuntratu de bèndida, e in s’agabbu de s’istajone su ministru e sa familia sunt tzucados a Canterville Chase. Sa sennora Otis, chi, comente Miss Lucretia R. Tappen of West 53rd Street, fiat istada una bellesa famada in New York, fiat corno una fèmina galana intrada in edade, cun ogros bellos e unu profilu mannosu. Sennoras americanas medas, lassende su logu issoro de nàschida, leant un’aèrgiu de malàidas crónicas, pessende chi si tratet de una casta de finesa europea, ma sa sennora Otis no aiat fatu custu isbàlliu. Issa teniat unu corpus bellu a beru e una vitalidade manna, chi fiat una cosa de meravìgia. De seguru, pro cosas medas, fiat pròpiu inglesa, e fiat unesempru bonu a beru de su fatu chi nois tenimus totu a cumone cun s’Amèrica, francu, est craru, sa limba. Su figiu mannu, chi su babbu e sa marna l’aiant postu Washington in unu mamentu de patriotismu, e de custu issu si nde fiat semper chessadu, fiat unu giòvanu galanu, pilibrundu, chi si fiat fatu connòschere in sa diplomatzia americana ghiende su german in su casinò de Newport pro tres istajones una in fatu de s’àtera, e finas in Londra fiat connotu comente balladore de gabbale. Sas gardènias e sa dinnidade nobiliare fiant sas únicas debilesas suas. Pro su restu, fiat sàbiu a beru. Sa sennorina Virginia E. Otis fiat una pitzinna de bìndighi annos, istrìgile e galana che a una bitera, e cun un’aèrgiu de libertade in sos ogros mannos suos asulos. Fiat un’amàzone meravigiosa, e una borta aiat fatu una gara cun Lord Bilton betzu faghende duas bias s’inghìriu de su parcu, binchende·lu pro una mesura e mesu, pròpiu in dae in antis de s’istàtua de Achille, ponende un’alligria manna in su coro de su giòvanu Duca de Cheshire, chi deretu l’aiat dimandada a isposa, e chi su sero etotu sos tutores suos nche l’aiant fatu torrare e Eton, in unu mare de lágrimas. A pustis de Virgìnia beniant sos gremèddighes, chi a su sòlitu lis naraiant “Isteddos e Sìngias”, ca semper intendiant su tocu de su fuete. Fiant pitzinnos geniosos, e, boghende·nche su ministru dinnu, sos únicos republicanos beros de sa familia.
Sigomente Canteville Chase est a sete mìlias dae Ascot, s’istatzione prus a curtzu, su sennor Otis aiat telegrafadu pro bènnere a nche los leare cun una carrotzedda, e totus sunt mòidos cuntentos mannos. Fiat unu sero galanu de trìulas, e in s’àera fine bi fiat su nuscu de sos pinos. Dae cando in cando s’intendiat unu tidu meledende subra de sa boghe sua durche, o si nche bidiat, in mesu de su fìlighe muidende, su petus lustradu de unu tzurulitu. Unos cantos ischirritos si los fiant pompiende dae subra de sos faos, e sos cundios fiant tzuchende lestros in sa malesa e subra de sos montigros muscosos, cun sas coas biancas issoro in àeras. Belle gasi, comente sunt intradós a su caminu de àrbores de Canterville Chase, su chelu totu in unu s’est prenadu de nues, un’immobilidade curiosa pariat chi fiat mantenende sas àeras, unu bolu mannu de corbos nche lis est coladu subra de sas concas, e, in antis chi esserent cròmpidos a sa domo, ant cumintzadu a falare gùtzios mannos de abba.
Ritza in sas istradeddas de s’iscala, pronta a los retzire, b’aiat una fèmina antziana, bene bestida cun unu bestire de seda bianca, unu capiale e una frandedda biancos. Fiat sa sennora Umney, sa guvernante chi sa sennora Otis, a pustis chi Lady Canterville bi l’aiat pedidu cun totu su coro, aiat cuncordadu de mantènnere in servìtziu. Issa at fatu a totus una reverèntzia manna cando sunt falados dae sa carrotzedda, e lis at naradu in una manera curiosa e antigòria : “Sos bene bènnidos siais a Canterville Chase”. Ponende in fatu suo, sunt colados in sa sala galana in istile Tudor e sunt cròmpidos a sa biblioteca, una sala longa, bassa, aforrada cun linna de chercu niedda, chi in fundu b’aiat una ventana manna de bidru coloradu. In cue ant agatadu su te prontu, e, a pustis chi si nch’ant catzadu sos gabbanos, si sunt sèidos e ant cumintzadu a s’abbaidare a fùrriu, in s’ìnteri chi sa sennora Umney los serviat.
Totu in unu, sa sennora Otis nch’at bidu una magra ruja iscura in su pamentu pròpiu a curtzu a sa tziminea e, belle sena cumprèndere ite fiat, at naradu a sa sennora Umney “Mi timo chi nch’at rutu cosa inoghe”.
“Eja, sa sennora”, at rispostu sa guvernante antziana a boghe bassa, “nch’at rutu sàmbene in cussu tretu”.
“Ite cosa orrorosa”, at tzichirriadu sa sennora Otis, “no magradant pro nudda sas magras de sàmbene in una sala de istare. Tocat a nche la mòere deretu”.
Sa fèmina antziana at iscantzadu sas lavras a su risu, e at rispostu cun cussa matessi boghe bassa e misteriosa : “Est su sàmbene de Lady Eleanore de Canterville, chi l’aiat morta pròpiu in cussu tretu su maridu Sir Simon de Canterville, in su 1575. Sir Simon at campadu àteros noe annos, e est iscumpartu totu in unu in tzircustàntzias misteriosas a beru. Su corpus suo no 1 ant mai agatadu, ma s’ispìridu suo de pecadore galu est turmentende Canterville Chase. Sa magra de sàmbene l’ant ammirada turistas e àteros, e non si nche podet bogare.”
“Ma custu est unu machine” at tzichirriadu Washington Otis ; “su Pinkerton, su mègius pro nche catzare sas magras, e su detersivu Paragon Fani a innetare in su giru de nudda”, e, in antis chi sa guvernante ispramada esseret pòtzida intervènnere, issu s est inghenugradu, e at cumintzadu a isfrigatzare su pamentu cun unu piruleddu chi pariat unu cosmèticu nieddu. In pagas iscutas non b’aiat prus arrastu de sa magra de sàmbene.
“L’ischia chi Pinkerton funtzionaiat”, at giuiladu a ghisa de triunfadore, in s’interi chi si furriaiat a pompiare sa familia sua chi l’abbaidaiat cun ammiru; ma aiat in pessu naradu custas paràulas cando unu lampu terrorosu at illuminadu s’aposentu iscuru, e unu tronu ispantosu los at fatos pesare a sa ritza, e sa sennora Umney s’est ammoddigada.
“Ite clima orrorosu!” at naradu, chietu, su ministru americanu alluendesi unu gigarru. “Deo pesso chi custu logu antigu est populadu gasi meda chi non b’at bastante tempus bonu pro t tus. Apo semper pessadu chi su disterru est s’ùnica cosa chi andat bene pro s’Inghilterra”.
“Hiram meu istimadu” at giuiladu sa sennora Otis, “ite podimus fàghcre cun una fèmina chi si dismajat?”.
“Li ponimus sa multa, comente si faghet cando calicunu segat carchi cosa” at rispostu su ministru; “tando, non si diat dismajare prus”; e, infatis, in un’iscuta sa sennora Umney est torrada in trassa. Semper e cando, non b’aiat duda chi fiat turbada meda, e, in manera tosta, at avèrtidu a sennor Otis de dare cara a carchi problema chi bi diat àere àpidu in domo.
“Apo bidu cun sos ogros meos, su sennore”, at naradu, “cosas chi diant fàghere atzuddare sos pilos in conca a chie si siat, e medas e medas notes no apo dormidu nudda pro sas cosas terrorosas chi sunt capitadas inoghe”. Semper e cando, su sennor Otis e sa mugere anta asseguradu cun totu su coro cussa ànima bona chi issos non timiant sos pantasmas, e, a pustis de àere invocadu sas beneditziones de sa Providèntzia pro su mere e sa mere noos, e de s’èssere posta de acordu pro s’aumentu de istipèndiu, sa guvernante antziana si nch’est torrada, tamba tamba, a s’aposentu suo.
Si boles, inoghe in Rete podes agatare s’òpera in pabiru : SU PANTASMA DE CANTERVILLE
Oscar Wilde
SU PANTASMA DE CANTERVILLE
Papiros ed., 2013


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Anicius Auchenius Bassus (consul 408)
Anicius Auchenius Bassus (natus saeculo 4, mortuus saeculo 5) vir publicus Romanus fuit.
FamiliaRecensere
Pater eius Anicius Auchenius Bassus, Praefectus urbi Romae anno 382/383 erat, mater Turrenia Honorata. Filius eius Flavius Anicius Auchenius Bassus anno 431 consulatum gessit.
Cursus hoonorumRecensere
Anicius anno 408 una cum Flavio Philippo collega consulatum gessit.
Anicius epitaphium in Sanctam Monicam, matrem Augustini composuit, quod anno 1945 in Ostia repertum est[1].


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indice
Editoriale, p. 7 // 1. Saggi — Valentina Vitali, De rerum natura V, 1028-90. Una rassegna critica della visione linguistica lucreziana, p. 13 – Michela Tardella, Il De literis libri duo di Jacob Madsen Aarhus, p. 37 – Giulia Palazzolo, Marin Cureau de la Chambre: Cognition and Language in Animals, p. 55 – Nunzio Allocca, Mente e linguaggio animale in Claude Perrault (1613-1688), p. 79 – Martina Marzi, Il concetto di frase in Gardiner, p. 99 – Margherita De Luca, Reexamining linguistic relativity: the approach and method of John A. Lucy, p. 119 – Filomena Diodato, Tullio De Mauro: la pragmaticità radicale del linguaggio come soluzione all’antinomia saussuriana del sistema, p. 141 – Alessandro Prato, Retorica e comunicazione politica, p. 161 // 2. Recensioni – Roberta Martina Zagarella, Cuadernos sobre Vico, Aa.Vv., p. 177 – Cosimo Caputo, Le sens en partage. Dictionnaires et théories du sens XIXe-XXe siècles, di Valentina Bisconti, p. 185.


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Na sera 'e maggio
- Genre:Pop
- Year of Release:2015
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“Eris a mengianu nosi ndi seus scidaus totus arriolaus po is novas chi lompiant de sa Polonia, eus pregontau novas noas, nosi seus atobiaus e eus chistionau cun is alleaus. Sa pensada chi in Polonia siat orrutu unu missili de s’antiaerea ucraina non mudat sa sustantzia: sa responsabilidadi de cussu chi est sussediu, po cantu nosi pertocat, est totu de sa Russia”.
Ddu at nau Giorgia Meloni, su presidenti de su Guvernu italianu, in s’atobiu cun is giornalistas in Bali aunia is potentis de sa Terra si funt riunius po su G20.
G20 chi est stetiu “unu sucessu, finas chi ddue fut aria de fallimentu”, at sighiu a nai sa Meloni. Intru is sucessus ddue funt sa cundenna de totu po s’invasioni russa e s’acordiu po su cigirianu, at sighiu a nai su Presidenti de su Consigliu.
Galu po cantu pertocat s’Ucraina: “Totu nosi rendeus contu chi si debit trabbagliai po cicai una solutzioni de sa crisi, ma non si podit non biri de sa volontadi de sa natzioni invadia, sa spera est de agatai un’acordiu cun Zelensky po bessiri in su tempus prus curtzu possibili”.
Su ruolu de s’Italia: “Seus stetius protagonistas, nos ant castiau cun atentzioni manna e crosidadi, de seguru finas poita s’Italia est sa sola a teni unu Presidenti de su Guvernu femina. In pissu de sa paridadi s’Italia fut s’urtima, immoi, invecias, seus a s’avanguardia e custa est una cosa chi fait prageri”.
Is atobius a dus, in su mentris chi is trabbaglius andaiant a innantis in Bali, po sa Meloni funt stetius medas ma su prus de importu mannu est cussu cun su presidenti americanu Joe Biden: “Eus chistionau, cun gentilesa, po tempus meda, e nosi seus impromintus de nosi torrai a biri coitendu. Eus chistionau de energia, is Stadus Unidus nosi garantit sa disponibilidadi po aumentai is forniduras de su gas. Abarrat oberta sa chistioni de is pretzius, ma eus agatau un’aministratzioni chi tenit gana de arregionai cun s’Unioni Europea po agatai un’acordiu po fairi calai is pretzius, pensendu perou ca meda fornidoris funt siendas privadas”.
Màuru Mura
Giobia, su 17 de Sant’Andria de su 2022
Foto: https://www.repubblica.it/politica/2022/11/15/news/meloni_g20_bilaterale_biden_xi_jinping_posta_in_gioco-374582282/


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abbucài , vrb: abbucare, abbuchiare 1 Definitzione pònnere istrègios cun sa buca a cara a fundhu, conca a bàsciu, afacaos, o a buca apare (ma fintzes betare cosa a covecadura a un'istrégiu); serrare calecuna cosa, mancari no deunudotu; nàrrere cosa a unu coment’e po dhi tupare sa buca, in su sensu de dhu currègere, de dhi foedhare male, de dhu fàere citire Sinònimos e contràrios abbucaciai, abbufiare, currèzere, irmurrare, iscontroriare / serrai / covecare, inconchinare, rebbucai Maneras de nàrrere csn: abbucai sa porta = tambàrela unu pagu; abbucare un'àidu, un'abbertura = tupai, serraidhus; abbucai su lentzoru = furriàrendhe unu pagu a subra de s'àtera cuguzura, in conca de letu; abbucaisí = rúere a buca a terra, nadu prus che àteru de isterzu; abbucai su sèmini = carrarzare su sèmene betadu in sa terra arada Frases nau ca mi nci abbucu a mari chi m'intendu nai "presoni"! ◊ prima ndi est ampuau e apustis si nci est abbucau a iscabiossu ◊ abbuca totu a su cadhaxu! ◊ dèu dep'iap'ai tocau calancunu mucioni e sa pingiada de su trébini si ndi fut abbucada a terra 2. in su cunzadu bi at àidos de abbucare, no b'intret bestiàmine ◊ abbuchedhu bene cuss'àidu, ca sas albeghes podent repítere! 3. su babbu fiat murrungendi e abbuchendi su fillu ◊ su coronellu si ndh'est fichidu e cun boghe alterada l'at abbucadu ◊ dego no ndhe aio cosas de mi nàrrere tue, e mancu commo as de mi abbucare! ◊ si istat bona dh'aiat abbucada canno dh'at intesa faedhanne male! ◊ sa sorre si est posta a fàere sa maca e su frade dh’at abbuchiada Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu tancer, rabrouer Ingresu to reproach Ispagnolu colmar, caerse de cabeza, reprochar Italianu abboccare, cadére a tèsta in giù, rimbrottare Tedescu umkippen, mit dem Munde fassen, anlehnen, ausschimpfen.
abburruntàre , vrb Definitzione nàrrere cosa a unu coment'e brigandhodhu Sinònimos e contràrios abbucaciai, afachilare, afrontai, agiostrare, atzuridare, cadojare, iscamurriare, rumbicare Tradutziones Frantzesu reprocher Ingresu to upbraid Ispagnolu reprochar Italianu rimproverare Tedescu vorwerfen.
briàre , vrb: brigai, brigare Definitzione giare unu certu, una briga, nàrrere cosa a unu, pigare a ccn. a tzérrios o cun arrennegu; nàrrere foedhos malos s'unu a s'àteru, tènnere murrúngiu mannu, a boghes e a gherra puru Sinònimos e contràrios abbetiae, aciociai, brigociae, certai, ghirtare, irvapiare, iscancamurrare, pabarotare, trilliare Frases fiant brighendi prima de cummentzai sa riunioni ◊ a briare chin tecus no bi at gustu ◊ cun sos cumpanzos tuos no ti brighes! ◊ sa mama l'at brigadu, a su pitzinnu, ca fit ora meda in ziru ◊ ci babbu e mama mi brigant tegno passiéncia ◊ aiat brigau s'amigu ca dh'aiat lassau solu ◊ murrunzade ma no bos brighedas!◊ brigadas apare si seis cun sa bighina, chi no dha bio prus in domo tua? 2. dae candho ant brigadu no sunt prus, cussas famíllias, e mancu si faedhant ◊ abbàssiami sas boghes, chi parimus brighendhe! Sambenados e Provèrbios prb: si unu no cheret duos no brigant Ètimu itl. brigare Tradutziones Frantzesu réprimander, tancer, rabrouer, se disputer, se quereller Ingresu to dispute Ispagnolu reprochar, echar la bronca, pelear Italianu redarguire, rimbrottare, bisticciare, diverbiare, litigare Tedescu ausschelten, streiten.
chelcíre , vrb: chicire, chilcire, chiscire, chitzire Definitzione betare calecuna boghe, nàrrere cosa a su piciochedhu, a un'animale, po dh'asseliare, fàere torrare agoa, po che dhu bogare; fàere asseliare, fintzes apartare, arregòllere a una parte Sinònimos e contràrios abboluire, abbruncai, assebiai, caciare, crischiare, irmurrare, irruncare, ispochiare, sbruncai / cuai, frànghere | ctr. aggussire, audire, auntzare, incidai, inciulai Frases duas pisedhutzas fint pranghendhe ma neunu las at chitzidas: las ant lassadas prànghere ◊ ischiat chiscire sos canes sentza los tocare ◊ tandho no ti apo a chicire e atzetas sedha e bríglia?! ◊ apo chiscidu su gatu ca fit in chirca de tènnere unu puzonedhu ◊ su pisedhu, candho faghet tropu botu, cheret chitzidu 2. cussa ispranzada de pane at chicidu su bentu 3. sos voes chitziant deretos a manu giusta o a manca, arreghiant o torraiant a annare a secunna de su frúschiu chi intenniant 4. candho su massaju adiat finitu de arare chitziat sas petras dae mesu de sa tanca ◊ chitzitiche dae cue!◊ faemi sa caridade de mi chitzire innoghe, ca seo perseghiu!◊ tocat a chitzire su bestiàmene po no che dhu furare is ladros o is martzanes (E.Madeddu) Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu rabattre, faire taire qqn Ingresu to retort, to silence s.o Ispagnolu reprochar, acallar Italianu rintuzzare, far tacére Tedescu zurückschlagen, zum Schweigen bringen.
giuilàre , vrb: giulare, giuliare, giuriare, giuvilare, zubilare Definitzione betare tzérrios (po dolore, cricandho a ccn.), pigare a boghes po briga; tzerriare po fàere bènnere Sinònimos e contràrios abbochinare, atzerriai, iscramare, iscramorare / ciamare, lamai, muntire Frases a nois nos giúriat sèmpere ◊ ant sighidu a giulare a boghes mannas ◊ giuilesit, siscura, primma de ispirare ◊ la chirco, la giúilo e no l'agato ◊ a boghes l'apo giuiladu 2. lu giuilesint e recuieit luego ◊ no ti apo giuliadu pro nudha: est ca so gherrendhe cun sa morte! ◊ est giuilendhe a sa morte: Beni, acàbbami de bochire! Ètimu ltn. iubilare Tradutziones Frantzesu crier, appeler, gronder Ingresu to shout, to call, to scold Ispagnolu gritar, llamar, reprochar Italianu gridare, chiamare, sgridare Tedescu schreien, rufen, schimpfen.
ifachilàre , vrb: ifachilliare Definitzione betare in cara, nàrrere in cara a unu su male chi at fatu coment’e brigandhodhu e faendhodhu a bregúngia, lígere sa vida, bogare in bregúngia a ccn. Sinònimos e contràrios abbirgonzire, afachilare, refaciai Frases su maridu a boches artas candho ghirabat l'ifachilliabat totu su chi fachiat, ca nanchi fit male fatu ◊ criticabant e ifachilliabant sa miséria a chie la zuchiat pitzicada a costas Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu reprocher, jeter à la figure Ingresu to fling in s.o's face (stg) Ispagnolu reprochar Italianu rinfacciare Tedescu vorhalten.
impoberàre 1 , vrb: improverare Definitzione brigare, nàrrere cosa a unu brigandhodhu, betandhosidhu coment'e male fatu, a curpa, betare in fatze Sinònimos e contràrios atzuridare, ingiugliare, trilliare / refaciai Frases no aiat istentadu a l'impoberare chi issa no aiat nudha, etzetu sa bonidade de su coro ◊ e t’impròverant puru chi peoras ca muda ses e frimma e no mezoras! Tradutziones Frantzesu reprocher, gronder Ingresu to upbraid Ispagnolu reprochar Italianu rimproverare Tedescu Vorwürfe machen.
irbrunchiàre , vrb: isvrunciare, ivrunciare Definitzione iscúdere; segare s'atza a unu, nàrrere cosa a briga, in contràriu, fintzes po giare imparu Sinònimos e contràrios aciotai, aciotarai, afrustai, passillai / certai, irmurrare, irvapiare 2. si los isvrúncias, luego si annuzant Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu tancer Ingresu to scold Ispagnolu reprochar Italianu rimbrottare Tedescu ausschelten.
irmurràre , vrb: irmurriare, ismurrai, ismurriare, smurrai Definitzione pigare a cropos a murros; segare s'atza a unu, iscontroriare forte, giare una briga, segare s'atrivimentu; pirmare, fàere murros grussos Sinònimos e contràrios abboluire, abbruncai, abbufiare, aciociai, chelcire, irmustatzare, irvapiare, iscancamurrare, istestulare, scontrariai, stronciai / ammurredhare, ammurrionai, annicare, pirmare | ctr. audire Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu réprimer, tancer, rabrouer Ingresu to repress, to reproach Ispagnolu reprimir, reprochar Italianu reprìmere, rimbrottare Tedescu unterdrücken, ausschelten.
iscamurriàre , vrb Definitzione giare una briga Sinònimos e contràrios afrontai, agiostrare, atzuridare, cadojare, rumbicare, istidingiai Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu réprimander Ingresu to reprimand Ispagnolu reprochar Italianu rampognare Tedescu Vorwürfe machen.
ispochiàre , vrb: ispolchiare, isporchiare, isprochiare Definitzione betare un’ispórchiu, nàrrere cosa a unu po iscontróriu (pruschetotu a is pipios), pagos foedhos coment'e a briga, ccn. tzérriu, ammeletzandho fintzes ccn. cropu Sinònimos e contràrios abbucai, certai, chelcire, irmurrare, irvapiare | ctr. audire Frases su babbu fit chirchendhe de si ndhe pesare, ma sa fiza l'ispochiesit nendhe chi no fit ora ◊ su pisedhu cheret isporchiadu candho est faghindhe cosas chi no andhant bene ◊ aite l'ispórchias e no andhas a zogare cun isse?! 2. a cudhos ómines che los at bogados dae su cunzadu che duas criaduras isporchiadas, chin sa cara in terra! Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu tancer Ingresu to rebuke Ispagnolu recriminar, reprochar Italianu rimbrottare Tedescu ausschelten.
refaciài, refaciàre , vrb: arrefaciare, refatzare, rifatzare, rinfaciai, rinfaciare Definitzione nàrrere in cara a unu su male chi at fatu, betare in face una cosa a unu coment'e brigandhodhu, giaendhodhi curpas Sinònimos e contràrios acarai, agiostrare, atzuridare, cadojare, iscamurriare, rumbicare, sfacidhai, sfacidhiri Frases zughiat un'incristada coment'e unu chi teniat cosa meda de li rifatzare ◊ semus fradile e sorrastra: pro chi sies póveru, si cojuamus, a su nessi no amus de nos rifaciare sas ratzas Tradutziones Frantzesu reprocher, jeter à la figure (fam.) Ingresu to throwin s.o.'s face (sthg.) Ispagnolu reprochar, echar en cara Italianu rinfacciare Tedescu vorhalten.
rumbicàre , vrb Definitzione arrespòndhere, in su chistionu, a su chi narat unu, ma mescamente refatzare calecuna cosa, arregodare a unu coment'e a briga, a impróveru (ca no ndhe at fatu contu), su bene chi dhi ant fatu Sinònimos e contràrios afrontai, agiostrare, atzuridare, cadojare, iscamurriare Frases s'àteru in lestresa rumbichesit a totu su chi s'ómine li nesit Ètimu itl. rimbeccare Tradutziones Frantzesu jeter à la figure (fam.) Ingresu to fling in s.o. face Ispagnolu reprochar, echar en cara Italianu rinfacciare Tedescu vorhalten.
sfacidhài , vrb: isfatzidhare* Definitzione ghetai in faci, nàrrere in cara a unu su male chi at fatu coment'e brigandhodhu Sinònimos e contràrios acarai, agiostrare, atzuridare, cadojare, iscamurriare, rumbicare, sfacidhiri Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu reprocher Ingresu to fling in s.o.'s face Ispagnolu reprochar Italianu rinfacciare Tedescu vorhalten.
trilliàre , vrb Definitzione giare una briga, pigare a tzérrios Sinònimos e contràrios briare, certai, stronciai Frases prestu, recui a sa faina, imbainajola: già torrat mamma tua a ti trilliare bene! Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu reprocher, réprimander sévèrement Ingresu to scold Ispagnolu reprochar, echar una bronca Italianu rimproverare, sgridare aspraménte Tedescu schelten.


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Pustis de àere manigiadu sa vetura peri 2600 chilòmetros in duas chidas, tra Ispagna e Portogallu, custu mangianu mi so immaginadu comente a unu turista chi lòmpet pro sa primu borta in Sardigna, isbarcadu paris a mimi dae sa nave Grimaldi Bartzellona-Portu Turres.
In contu de sa cumpangia: servìtziu bonu meda, si acarada a sa disafiadora Tirrènia, sustentada dae su guvernu italianu cun 72 milliones de èuros onni annu. Bona meda sa relatzione prètziu/servìtziu e nudda de mi chesciare.
A èssere unu turista fiat narende.
Nde falas de sa nave e mirende cun ogros de bisitadore chi iscoberit sa Sardigna pro sa prima borta sa bisura paret essida pagu antis dae su disacatu de sa de tres gherras mundiales, gasi comente dd’at pintada Myazaky in “Conan”.
Unu desertu de discuidu e abbandonu, calicunu cartellu cun inditos turìsticos subra e ite bidere in Portu Turres chi isparesset a in antis de ruinas industriales chi ofendent totus is sentidos, in unu portu sena servìtzios chi parit ismentigadu dae Deus e dae is òmines.
Sighit, e sa bisura est sa matessi: parit de èssere isbarcados in unu logu arretradu e abbandonadu a issu etotu. E comente definire si nono sa bia chi aunit s’iscalu (a ddi nàrrere Portu diat èssere a beru esageradu) cun s’istrada istatale 131, dereta a Casteddu? Iscalones, istampos, asfaltu foras de sètiu, farta de sinnales, erbas in sa seu istradale.
E ite nàrrere de sa super-istrada? No apo bistu mai nudda chi ddi simiget mancu in is contonadas prus pòberas de Portogallu e Ispagna. Immaginamus a su turista in chistione, a in antis de istrintòrgios, istampos e ausèntzia de inditos istradales.
Ddoe at un’emergèntzia e calicunu si cheret firmare? Tra Tàtari e Macumere is àreas de firmada cun servìtzios ddas podimus contare in pòddighes de un’istropiadu. Nudda a ite bidere cun sa penìsula ibèrica: onni 20 chilòmetros unu distribudore cun tzilleri e supermercadu ma finas giardinos e unu parcu frunidu de setzidòrgios, mesas, grifones e canistas pro s’aliga mai prenas. Ca in capas calicunu ddas isbòidat onni pariga de oras.
Tra Tàtari e Macumere non fartant però is àreas de emergèntzia: a in antis de cussas, in custas chidas, su muntonàrgiu de Tamùli est su paradisu in terra. Ddoe at de totu: ampullas, pannolinos pro criaturas, baterias de vetura, etz. etz. Fartant canistas pro s’àliga ca mancari calicunu diat chèrrere cumprire una faina tzìvica in respetu de issu etotu e de is àteros.
Si dae Macumere su turista, diat chèrrere, a pustis, sighire pighende sa bia provintziale pro Santu Lussurzu, pro narrere, a is istradas abbandonadas e a is muntonàrgios in cuneta, diat dèpere annanghere un’atera immàgine bella e maleita.
Deghinas de chilòmetros de buscu chi current a longu de s’istrada in ue sa limpiesa de su suta padente est un’amentu a largu. Is bandas franghifogu prenas de erba mala e combustìbile. Tantu chi, immaginamus, su turista in chistione – tenende contu de is 42 grados de temperadura iscoviados dae su sinnale in sa vetura – s’at a ispantare non de is fogos de custas dies ma de comente est chi unu fogu prus mannu meda non s’apat giai papadu totu.
Tzertu, a pustis su turista est giai lòmpidu in sa plaja de Mandriola o a Tentizzos e ddoe at agatadu su paradisu. O at mandigadu in Santa Rughe, anca de Borello, in su Gologone o anca de Cenceddu e ddoe at agatadu su paradisu. Mancari at dormidu in Baia de su Portu e in sa Muvara e ddoe at agatadu, in cue puru, su paradisu.
Nemos però, immaginamus, ndi dd’at a podere bogare cantu retzidu cun totu is sentidos, in s’ora de movere dae unu logu a s’àteru.
Pensade a is biàgios bostros a su furisteri e chircade de bos ammentare su chi s’at abarradu in conca de positivu o de negativu. Pustis chircade de bos pònnere in logu de cuddu turista, comente apo fatu deo.
Sa Sardigna chi nos meressimus custa est? E sa Sardigna chi nos cherimus sighire fraighende custa est?
Deo naro chi serbit una bisura diferente. Unu benidore diferente, fatu de investimentos in servìtzios, in bellesa, in seguridade, in cuncordu. Totu custu diat megiorare sa calidade de sa vida nostra e cussa de is cumbidados nostros. Nos diat furriare disafiadores e modernos, nos diat fàghere bivere in una Sardigna prus giusta e prus galana.


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In Praesentatione B. Mariae Virginis
Die 21 novembris
In Praesentatione B. Mariae Virginis
Memoria
Sanctissimae venerantibus Virginis Mariae memoriam gloriosam, ipsius nobis, quaesumus, Domine, intercessione concede, ut de plenitudine gratiae tuae nos quoque mereamur accipere. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum.
Hac die dedicationis (543) ecclesiae Sanctae Mariae Novae, prope templum Hierosolymitanum exstructae, una cum Orientalibus christianis celebramus «dedicationem», quam sui ipsius Deo ab infantia exhibuit Maria, movente Spiritu Sancto, cuius gratia repleta erat in conceptione sua immaculata.
Quamvis haec basilica a saeculis destructa sit, festum Praesentationis B. Mariae Virginis per totum Orientem celebratur. Receptum est in Calendario Capellae Papalis Avenioni anno 1373; suppressum vero a Pio V anno 1568, denuo ascriptum est in Calendario romano anno 1585.


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Cari Lettori, Pubblichiamo una libera opinione, dopo la parte prima, sulla scelta di politica linguistica recentemente tenuta dal Consiglio Provinciale di Cagliari; a cura di Pedru Perra*. In sa primu parti apu chistionau de comenti fait a pesai, de manera polìtica, unu bilinguismu modernu imperendi is duas normas stòricas de sa lìngua sarda, est a [...]
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SA NATZIONE / SOTZIEDADE E CULTURA
Tags: bellieni, casteddu, istituto, linguistica, lsc, lsu, pedru, perra, pinna, politica, sardinnia
aprile 13, 2010
Cari Lettori, Pubblichiamo un’opinione sulla scelta di politica linguistica recentemente tenuta dal Consiglio Provinciale di Cagliari; a cura di Pedru Perra*. A seguire, la posizione del prof. Michele Pinna, presidente dell’Istituto Bellieni di Sassari. *** De unas cantu cidas, de candu su Consillu de sa Provìntzia de Casteddu at deliberau a totòmini sa norma campidanesa [...]
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Sardinia Queer Short Film Festival est unu concursu tzinematogràficu dedicau a crutzumetràrgius, pubricaus o nono, de tema gay, lèsbicu, bisessuali, transessuali e queer, in totus is sinnificaus, perspetivas e realidades suos.
Su concursu si ponit aintru de su programa de Uno Sguardo Normale Expo (Una Castiada Normali Expo) arressinna de tzìnema, literatura e cultura queer ordingiada dae s’ARC, su sòtziu lgbt e queer de Casteddu, dae su tzìrculu ARCinema e dae su sòtziu universitARC.
Is sòtzios ordingiadores si proponint de amanniai sa coscientzia de sa sotziedadi, cun s’arte cumenti mediu universali de comunicatzioni, inpitzus de is temas de is difarèntzias naturales de orientamentu sessuali e de identidade de gèneru, e inpitzus de s’abisònniu de arribai a equibalentes deretos tziviles pro totus.
Fintzas, su festival pesseghit sa tenta de avvalorai e promovvi sas produtziones tzinematogràficas, mancai piticas e piticas meda, intregadas a custu tema; favoressi s’arrexonada e su cuncambiu culturali intra produtziones de difarentis istados;
Sardinia Queer Short Film Festival est dedicau escruidamenti a crutzumetràrgius de no prus de 25 minutos de dura (incluendi tìtulos de cumentzu e acabu); ant a essi amìtias obras de calichisiat gèneru e produtzioni: documentarios, fiction, animatzioni clàssica o digitali, videoclip, videoarte.
Sa partitzipatzioni est obeta a totus is obras realisadas a pustis de su 1° de Gennàrgiu 2013, chentz’e làcanas de gèneru, forma e tècnica, chi siant pubricadas o nono in salas tzinematogràficas o in su mracau homevideo in Sardigna, Italia o in s’istràngiu.
S’ant a assinnai is prèmius chi sighint:
•Prèmiu pro su mellu crutzumetràrgiu: €2000,00
•Prèmiu de su pùbricu: €500,00
•Prèmiu pro su mellu crutzumetràrgiu originali inpitzus de sa realidade lgbtq sarda: €300,00 + 200€ assinnaus dae Liberatzione pro su crutzu binchidore in limba sarda.
Pro partitzipai, inoi s’agatant s’arregulariu e s’ischeda de annotadura.
De Bakis Murgia


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Oreste Pili
(Cabuderra, 1953 – 2018)
O
resti Pili est nàscïu in Cabuderra in su 1953. At studiau in su liceu clàssicu e apustis at pigau sa làurea in Lìnguas stràngias in s’universidadi de Casteddu, spetzialisendi-sì in lìngua tedesca. Apustis s’est spetzialisau in linguìstica sarda faendi su maistaxu universidàriu de gradu II in Acostamentus interdisciplinàrius a sa didàtica de su sardu. At tentu sèmpiri una stima manna po sa lìngua sarda. At fatu su professori de Tedescu e de Sardu. Ddu podeus cunsiderai, impari a Doddore Meloni e a Bainzu Piliu, che a unu de is babbus de su movimentu linguìsticu sardu e de is prus sighidoris de importu de su neosardista Simon Mossa. A issu puru dd’ant impresonau de su 1981 a su 1982 po chistionis polìticas candu in Sardìnnia nci fiat su proibitzionismu linguìsticu e a chistionai de sardu boliat a nai a essi cunsideraus “cungiuradoris”. Oresti Pili fiat unu grandu connoscidori de sa Lìngua sarda e finsas de is leis de amparu de su sardu. At fatu parti de su Partidu Sardu e apustis fiat intre is fundadoris de su MNS (Movimentu Natzionalista Sardu) e de is RossoMori. At fatu puru s’assessori a sa Lìngua sarda in su Comunu de Cabuderra, faendi aberri po sa primu borta su Portalitu de sa Lìngua sarda de su Comunu etotu (cunforma a sa lei de su Stadu nr 482/1999), ativendi finsas is cursus de formatzioni in sardu po is dipendentis de su Comunu. At traballau che a oberadori de su Portalitu de sa Lìngua sarda de sa Provìntzia de Casteddu puru in sa primu annualidadi. In su 2006 nd’at stantargiau su «Comitau scientìficu po sa Norma campidanesa de su Sardu Standard». In su 2009 nd’at stantargiau impari a àterus coranta cumpàngius s’assòtziu culturali «Acadèmia de su Sardu». At scritu: Dotrinas de Cabuderra; Is fradis. In calidadi de co-autori: Arrègulas po ortografia, fonètica, morfologia e fueddàriu de sa Norma Campidanesa de sa Lìngua Sarda (chi est sa norma ofitziali de sa Tzitadi Metropolitana de Casteddu e de su Comunu de Cabuderra); DFC – Fueddàriu cabuderresu; Su Sardu – proposta de ortografia; Su Sardu Standard. Oresti est mortu in Cabuderra su 23 de friàrgiu de su 2018.
Cumpartzi


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Duomo di Milano
View of Milan cathedral. Duomo di Milano
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Definition Definition
Synonyms e antonyms Synonyms e antonyms
Idioms Idioms
Sentences Sentences
Surnames and Proverbs Surnames and Proverbs
Scientific Terminology Scientific Terminology
Etymon Etymon
Translations Translations
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
apigài , vrb rfl: aprigae,
aprigai,
aprigare Definition
su si pònnere in aprigu, asuta o in pinna de calecuna cosa po no s’isciúndhere, no pigare sole, bentu o àteru de istrobbosu; fintzes su si arrangiare in calecuna àtera dificurtade; giare amparu / aprigaisí a ccn. = cricare, pedire agiudu a calecunu
Synonyms e antonyms
abbigare 1,
aggrundhare,
apaltare,
apogiai,
arrociare,
arrundhare,
crancare,
frànghere,
oprigai
/
amparai
Sentences
candho proet si aprigat in calecunu precone ◊ mi seu apigau de s'àcua ◊ no dhoi fiant matas po umbra aundi si aprigai ◊ cun cussu tempus mau si seis aprigaus in caincunu logu? ◊ arratza de temporada, no iscidiaus innui si aprigai! ◊ sa genti, ispramada ca is sordaus fiant isparendi, at iscapau a cúrriri po si aprigai ◊ donniunu si aprigat po sole o po s’abba ◊ su pastore aprigàt is brebès aintru de su nuraghe
2.
nisciunus mi agiudat: no isciu prus aundi mi aprigai! ◊ cussu si no iscit ite fàere si aprigat a s'italianu! ◊ a s'ora de su bisóngiu si aprigànt a issa
3.
giai chi podeis tantu, aprigai su cristianu!
Etymon
srd.
Translations
French
s'abriter
English
to protect oneself
Spanish
ampararse
Italian
ripararsi,
rifugiarsi
German
sich flüchten.


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Theodor Mommsen
Articulu in logudoresu
Christian Matthias Theodor Mommsen (Garding, 30 de santandria 1817 – Charlottenburg, 1 de santandria 1903) est istadu unu istoricu e giurista tedescu. In su 1902 a Mommsen li fit istadu assignadu su Premiu Nobel pro sa literadura, in riferimentu a s'obera sua printzipale subra s'istoria de Roma intitulada Römische Geschichte, Leipzig 1854–56.
Oberas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Römische Geschichte 8 Volumes. dtv, München 2001. ISBN 3-423-59055-6