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domenica 12 gennaio 2014
AMISTADOSIDADI
de Francu Pilloni*
Alloddu: si hessi depiu nai cun unu fueddu vetti sa sustanzia de sa personalidadi mia, creu chi amistadosidadi siat cussa giusta. E no poita deu tengia unu numeru de amigus foras de contu, datu chi indi tengiu cantu serbit; atiri indi tenit prus de mimi, mancai no siat amistadosu che dèu.
Po si scabbulliri de s’idea chi, mancai simplici, hapu presentau in una muina de fueddus, affirmu chi no tengiu amigus medas, ma vetti cussus chi hapu scerau e postu a parti in su tempus de sa vida, medas de is calis no si funti mancu abbizaus de sa particularidadi de s’indula mia amistadosa, ma hanti cunfiau in s’amistadosidadi insoru.
E is amigus chi tengiu no ddus cunsidèru totus a sa paris, cosa chi cumprendu accuntessat a totus: ddus sceru in amigus-amigus, in amigus-giai, in amigus-podit-essiri e, a ultimu, in amighixeddus-amighixeddus. No est chi s’abbisiteus duas bortas sa dì mancu cun is amigus-amigus: si bieus candu si bieus, a sa missa su dominigu cun cussus de bidda, a su telefunu una borta a su mesi o a s’annu, essit puru po Paschixedda. No teneus abbisongiu de attoppai fatu-fatu po sighiri a s’intendiri amigus. E si un’amigu-amigu miu est prus a cuntattu cun atiri che cun deu, no seu gelosu. Po no nai de is aterus, chi siant amigus mius o insoru.
S’amigu prus amigu chi hapu tentu, e issu abarrat chene duda peruna, est Mineddu, su potecariu: duus annus in mancu de mimi, mi benit avatu de totu una vida, comente unu fradixeddu o unu nebodi. Candu fui partiu sordau, m’inci hiat accumpangiau, issu vetti contendu is familiaris puru, finas a sa scaba de su piroscafu. No si fut pozziu poderai de prangiri.
Hiat bofiu su pareri miu primu de andai ainnantis a sa seria cun Gina, sa picciocca chi pustis s’hat coiau (e bollu biri in basi a cali valutazioni negativa indi dd’ hiap’ hai fattu storrai), aici chi issa, tempus appustis, m’hiat cunfessau chi ddi fut partu de s’essiri coiada cun ambaduus.
Custu chi hapu nau pertoccat a sa sfera spirituali, siat craru e creu chi si cumprendat: po mimi est stetiu unu doveri lebiu su ascurtai is fattus insoru candu mi faiant a parti de imbrunchinus chi ddus poniant a murrus de angioni po una dì o duas, sempri prus pagus de cantu est accuntessiu a mimi e a mulleri mia. Una borta fut s’unu, una borta fut s’atera, candu no tot’ e is duus, a mi pediri s’aggiudu, comente maladius chi arribbant a su prontu-succursu: in su tempus hapu tentu a notu comenti sa propriu chistioni, contada de issu ammostàt chi fut issu su reu, a su contrariu mi dda contàt issa. A mimi mi parriat de offerriri una tassa de filuferru a unu chi no si reit in pei po s’imbriaghera, ma tantu balliat a ddis cunsillai un’abbrazzu mancai chene fueddus, siat a s’unu che a s’atera, po tanti donniunu cumprendiat chi beniat perdonau de s’aturu, ambaduus reus, ambaduus perdonaus a sadru.
Custu finzas a giobia passada, sa dì chi seu passau in potecarìa e ddoi hapu agatau a Gina vetti: in mesu de is chistionis dd’hapu cunfessau chi po mimi su bentu de sa passioni fut bambu donnia dì e a bortas mancu si pesàt. S’est posta a riri comente una macca, scoviendumì chi fut annus chi, a sa cuada, donàt “s’aggiudixeddu” a su pobiddu, una pindula scallada in su caffei, poita, m’hat nau, su teniri unu pobiddu scarrigu est meda peus de indi teniri unu infieli. M’hat contau ch’ind’hiat fueddau cun mulleri mia puru, ma issa dd’hiat assegurada ca su fusilli miu sempri carrigu e a grillettu arziau dd’agatàt.
Possibili chi custas dudas siant unu bremi miu vatti? Dudas prus timìdas che provadas?
Fut giobia passada, mi parrit de dd’hai nau. E propriu a custu puntu de sa chistioni, mancu chi m’hessit liggiu in su pensamentu, Gina m’inci fichit sa manu intre zugu e collettu, comente chi mi depessit contai su battidu de su coru in sa vena de su zugu; cun s’atera si fut posta a mi cumpudai aundi pesat a pillu s’effettu “placebo”, boxi verbali latina chi bolit nai primu de totu “deu t’hap’ a praxiri”.
Candu Mineddu est torrau, nudda de nou dd’hapu liggiu in facci. No podiat essiri che aici.
AMICALITÀ
Ecco: se si dovesse esprimere con una parola soltanto la sostanza della mia personalità, credo che amicalità sia quella giusta. Non significa che io abbia amici in numero stratosferico, perché ne conto quanto bastano; altri ne conta più di me, pur non essendo amicale quanto me.
Per uscire dal concetto che, sebbene semplice, ho espresso con un gioco di parole, affermo che non ho tanti amici, ma solamente quelli che ho scelto di avere nel tempo, molti dei quali non si sono accorti della specificità della mia indole amicale, ma hanno confidato nella loro.
Tutti gli amici poi, non li considero tali alla stessa stregua e ciò credo che capiti a chiunque: ci sono gli amici-amici, gli amici-sì, gli amici-insomma e, infine, gli amici-boh. In genere non ho rapporti frequenti neppure con gli amici-amici: ci vediamo alla messa domenicale con i paesani, ci sentiamo una volta al mese, una volta all’anno, fosse pure a Natale. Non abbiamo bisogno, almeno io non sento il bisogno, di una frequenzialità elevata per mantenere il rapporto. D’altra parte, non sono assolutamente geloso dei miei amici-amici, per quanto numerosi amici-amici abbiano a loro volta, figuriamoci degli altri, miei e loro.
L’amico più amico è stato, e tale resta senza ombra di dubbio, Mino, il farmacista: di due anni più giovane, me lo porto appresso da una vita, come un fratello minore o come un nipote. Quando andai militare, m’accompagnò, unico compresi i miei famigliari, sino al porto. E lì pianse.
Ottenne il mio consenso quando s’impegnò con Gina, la ragazza che diventò sua moglie (e voglio vedere in base a quale valutazione negativa avrei potuto sconsigliargliela), così che lei, anni dopo, mi confessò di avere avuto l’impressione di aver sposato ambedue.
Tutto questo è riferito alla sfera spirituale, credo che si comprenda e vorrei che fosse chiaro: per me fu facile e doveroso ascoltare le rispettive confessioni quando fra loro sorgeva qualche incomprensione, peraltro molto meno frequente di quanto è accaduto nella routine del mio stesso ménage famigliare. Ora fu l’una, ora fu l’altro a ricorrere al mio pronto soccorso matrimoniale e notai, nel tempo, che lo stesso episodio, se riportato da Mino, lasciava intravvedere una maggior colpevolezza dello stesso, quando al contrario succedeva nella confessione di Gina. Ciò mi arrecava una notevole complicazione perché mi pareva di dover somministrare ad un ubbriaco un ulteriore bicchierino: non mi restava di consigliare, ambiguamente, di abbracciare il partner senza proferir parola, così che il gesto sarebbe apparso come una richiesta di perdono per chi lo esprimeva, una concessione di perdono per chi lo riceveva. Che poi venisse dall’uno o dall’altra, poco cambiava.
Tutto questo sino a giovedì scorso, quando sono passato in farmacia e ci ho trovato Gina da sola alla quale ho confessato che per me la passione era diventata come il vento d’autunno, spirava poco e, in certe giornate, calava del tutto. Dopo una franca risata, mi mise al corrente del fatto che ormai da anni dava un “aiutino” al suo Mino, sciogliendo di nascosto una pillola nel caffelatte, perché avere un marito depresso è peggio che averlo infedele. Si era consultata con mia moglie prima di decidere la terapia; da lei ottenne conferma che per la mia parte non erano sorti problemi del genere.
Possibile che le esitazioni siano solamente mie? Più fittizie che reali?
Era giovedì scorso, forse l’ho già detto. Fu a quel punto, come se mi avesse letto nel pensiero, che Gina m’infilò una mano tra il collo e il colletto, come a misurarmi i battiti nella carotide; con l’altra mi palpò dove si verifica l’effetto “placebo”, nota forma verbale latina che sta a significare, nella sua prima accezione, “io (ti) piacerò”.
Quando Mino è rientrato, non ho notato in lui nulla di diverso. Né poteva essere altrimenti.
*Racconto partecipante al concorso Scritturiati (MP)
Pubblicato da Atropa belladonna a 07:00
Etichette: Scritturiati


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Alberta
Coordinatas: 55°N 115°W / 55°N 115°W
Articulu in LSC
S'Alberta est una provìntzia de su Cànada otzidentale, istituida su 1 de cabudanne 1905. Sa capitale est Edmonton, sa tzitade majore Calgary, sa limba uffitziale s'inglesu.
Tenet istèrrida totale de 661,848 km² e populatzione de unos 3.645.257 biviodores. Est una de is sola duas provìntzias canadesas chentza de bessida a su mare (s'àtera est su Saskatchewan). Allàcanat in su norti cun is Territòrios de su Norti-Uestu, in s'uestu cun sa Colùmbia Britànnica, in s'estu cun Saskatchewan e in su sud cun s'istadu USA de Montana.
S'economia de s'Alberta est una de is prus fortes de sa natzione e su rèdditu peròmine su prus artu de totus is provìntzias, e de su 61% prus artu de sa mèdia natzionale.

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Usami al meglio, dimmi chi sei...
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Silvia Cancedda
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Approfondimenti su Web
I miei artisti preferiti
Tom Waits, Nina Simone, Carmen McRae, Charlie Parker, Thelonious Monk, Art Blakey's Jazz Messengers
I miei generi preferiti
R&B, Funk, Etnofunk, Classical jazz, Jazz funk, Free jazz, Jazz fusion, Latin jazz, Swing, Rhytm & Blues, Gospel, Dub, Bossa nova, Flamenco, Latino Americana, Tango, Folk rock, Musica folk, Canto popolare, Canzoni francesi, Musica araba, World music, Chill out, Blues
Sono una Cantante, Corista di 32 anni di Torino (TO).
I miei generi musicali preferiti sono: R&B, Funk, Etnofunk, Classical jazz, Jazz funk, Free jazz, Jazz fusion, Latin jazz, Swing, Rhytm & Blues, Gospel, Dub, Bossa nova, Flamenco, Latino Americana, Tango, Folk rock, Musica folk, Canto popolare, Canzoni francesi, Musica araba, World music, Chill out, Blues


text: Karlsruhe Palace Lentziu 5 0 Upbeat Lentziu 3 0 Romantic as it gets Lentziu 3 3 Bd Carol 1 Lentziu 8 0 Strazi albastre/ Blue Streets Lentziu 6 0 Old Town Lentziu 8 0 Temperate Lentziu 8 0 Atentie! Cade tencuiala Lentziu 14 0 Il Duomo di Firenze Lentziu 9 0 Pandind pe fereastra (Re-edit) Lentziu 15 0 Un colt de rai Lentziu 144 15 Rustic Lentziu 49 3 Karlsruhe Palace Lentziu 17 1 Daydream Lentziu 29 0 Lacul Vidraru Lentziu 15 0 Duck around Lentziu 3 0 Trance Lentziu 11 0 Sequence Lentziu 4 0 Lungarno degli Archibusieri Lentziu 2 0 Desolation Lentziu 10 0 Night Walk Lentziu 10 0 6 Am Lentziu 5 0 Black Sea Lentziu 12 0 Caught red handed Lentziu 4 0


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Rebolussione de pannarrigada
Sa rebolussione de pannarrigada est su nùmene impreadu pro inditare su tempus de mudamentos rebolussionarios in sa Tzecuisrovàchia antiga intre su 17 de santandria e su 29 de nadale de 1.989, chi nch'aiat zutu a sa ruta de su rezìmene comunista e a s'introduidura de unu sistema polìtigu basadu in printzìpios democràtigos. Sos mudamentos narados fiant istados illestridos dae s'isfaghinzu de su brocu orientale betzu e sa crèschida de sa pessamentadura intre sa pobuladura pro sa situassione econòmiga e polìtiga de su paìsu.
Sa rebolussione est definida “de pannarrigada” pro sa creze sua paghiosa, sende chi pro s'èsitu suo non fiant istadas netzessàrias nen sa biolèntzia nen sas armas: est chistione de unu casu isemprale de aprigadura de un'assione no biolenta, chi at tentu de resurtadu unu mudamentu profundu prendende sa sotzietade intrea. Cun sa dèroga de sos acontessimentos de su 17 de santandria, addaghi sos istudantes chi manifestaiant in manera paghiosa fiant istados atacados dae sas fortzas de seguràntzia, sa rebolussione no aiat tentu episòdios biolentos e fiat istadu possìbile a reapostivigare sa democratzia sena una ùniga bìtima mortale.


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Wilhelm Wagenfeld
Articulu in logudoresu
Wilhelm Wagenfeld (Brema, 15 de abrile 1900 – Stoccarda, 28 de maiu 1990) est istadu unu designer tedescu.
Wagenfeld aiat fattu s'apprendista in sa fabrica de design de argenteria de Koch & Bergfeld in sa tzitade sua, e, a su matessi tempus aiat sighidu sos corsos de sa Kunstgewerbeschule e poi de sa Staatliche Zeichenakademie de Hanau prima de essere amittidu, in su 1923, in s'atelier de oreficeria de su Bauhaus de Weimar inue issu aiat trabagliadu, tra sos ateros, cun László Moholy-Nagy. In su 1924 pro s'isaminu de mastru de oreficieria aiat criadu sa lampada Bauhaus WG 24.


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L’ombelico del mondo - Teatro Poliziano - Alle ore 18.00
Una commedia divertente di Carlo Pasquini
con
Giuliano Scroppo, Nicola Ruggiu, Teresa Consoli, Silvia Barcucci, Alex Rusu, Giovanni Pomi, Dewisinta Nogi, Matteo Caleri, Oana Marian, Andrea Uscidda, Giacomo Angiolini, Valerio Felici, Lara Frosoni, Letizia Amato, Ueda Beqiri, Lara Giangregorio, Giulia Tramontano, Carlotta Rossetti, Carolina Zamperini, Cristiana Bruni, Irene Di Gioia, Lorenzo Ciacci, Margherita Piccardi, Greta Mencarini, Teresa Bologni, Linda Cherubini, Ilaria Maccarone,Veronica Severini.
Costumi Lara Frosoni, Interventi pittorici Corinna Stockhausen, Luci Franco Brocchi
Regia di
Carlo Pasquini


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www.francescagramegna.it INFO
: +39 333
.6425726
Musica
per Matrimoni
ed Eventi
in Puglia
, Basilicata
, Campania e Calabria
Francesca Gramegna, cantante pugliese di scuola jazz, è una vocalist versatile, cantautrice e producer di musica elettronica, laureata in “Management
degli Spettacoli Musicali” con grande esperienza live.
Dopo
aver approfondito lo studio di tecnica vocale, armonia e improvvisazione jazz, e di pianoforte, chitarra e solfeggio presso scuola privata, inizia la collaborazione che tutt'ora la vede impegnata come turnista e autrice per diversi produttori a livello internazionale.
Apprezzata in Italia
e all'estero per doti vocali e capacità d'improvvisazione, interpreta standard jazz e brani appartenenti alla tradizione melodica internazionale, con gusto personale e ricercato, sfruttando le note calde e avvolgenti del timbro marcatamente soul.
PROPOSTA MUSICALE
Francesca è in grado di creare un sottofondo musicale elegante ed esclusivo per ogni tipo di evento. Musica per ristoranti, sale ricevimenti, cocktail-bar e feste private (all’interno e all’esterno) sia come solista, sia con la collaborazione di singoli musicisti (pianista, chitarrista, sassofonista, percussionista) o intere ensemble (jazz, pop, disco). Il repertorio che propone è costituito da oltre 1000
brani in italiano, inglese, francese, portoghese e spagnolo.
facebook.com/francescagramegnamusic
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- published: 10 Oct 2016
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lunedì 1 dicembre 2014
Bortigale. Su 5 de nadale presentada libru.
Comuna de Bortigale
Provìntzia de Nùgoro.
Presentada de su libru de Bainzu Piliu.
Chenàbura su 5 de nadale in sa Biblioteca Comunale
a sas 5.30 de sero presentamus:
CELLA N. 21, il lungo cammino verso la dignità.
Saludat su Sìndigu Francesco Caggiari.
Presentat sa dott.ssa Rosanna Ortu, docente de Istòria Romana in s’Universidade de Tàtari.
Leturas a incuru de Maria Antonietta Fois, operadora de isportellu de limba sarda.
Presèntziat s’autore Bainzu Piliu chi cun piaghere at a chistionare cun totus sos chi ant leare parte.
BOS ISPETAMUS!!!
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Stanislaus I (rex Poloniae)
Stanislaus I Leszczyński (natus Stanisław Bogusław Leszczyński Leopoli die 20 Octobris 1677 - obiit Lunae Villae die 23 Februarii 1766) bis rex Poloniae et magnus dux Lithuaniae tum dux Lotharingiae nec non philosophus clarus fuit.
In magna familia Polona insigni Wieniawa natus est. Anno 1704 Suecii regem eum creaverunt. Anno 1709, post pugnam Poltavanam deiectus est. Anno 1714 Biponti in exilium sese contulit et anno 1719 Sebusiae cum Mariae, filiae eius. Anno 1725 socer Ludovici XV factus est et in clarissimo castello Chambordiana incolere incoepit. Anno 1733 per nobiles rex Poloniae iterum creatus est, sed solium suscipere non potuit.
Anno 1738 in pax Vindobonensis dux Lotharingiae factus est. Ibi dominus beneficus ac prudens nominatus est. Philosophus praestans fuit. Scripsit tria magna opera: Œuvres du philosophe bienfaisant, Głos wolny wolność ubezpieczający et Historia starego i nowego testamentu. Sapientiam sarmatismi Poloni nec non illuminismi occidentalis coniunxit. Patronus artificum et doctorum fuit. In Nanceio et Lunae Villae multa pulchra aedificia constituit.


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Trovate 102 canzoni in Sardo
A David a ninnìa (Maria Carta)
A Nanni Sulis II (Peppino Mereu)
A nuis coloradas (Enea Danese)
A zent'anni li padroni (anonimo)
Aemmu fatigatu (anonimo)
Amerikanos, a balla ki bos bokene (Kenze Neke)
Ammenta (Kenze Neke)
Anghelos (Piero Marras)
Arruolamentu (Crc Posse)
Attenti a lu cani (Stranos Elementos)
Avvidecci la me fata (anonimo)
Bae luna (Cantones de pache e d’amore) (Piero Marras)
Bandera arrùbia (Pietro Cruccas)
Bentu de ottanta cabaddarjos (Pietro Mura)
Boghes de pedra (Kenze Neke)
Buggerru (Paolo Pulina)
Cantende s’istoria nostra (Franco Madau)
Cantendhe pro non pranghere (Kenze Neke)
Cantone de Giuanna, sa ruja, bagassa de gherra (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Cantone de s'òmine in su fossu (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Cantone de sos bestidos de biancu (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Cantone de su campanarzu de Arasolè (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Cantone de su crabarzu de sa Costa Ismeralda (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Cantone de su massaju-richiamadu (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Cantone pro Rosa, promissa isposa de gherra (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Cantone pro sa morte de unu soldadu iscimpru (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Cantone pro Serafina, viuda de gherra (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Cantone pro Tric-Trac, soldadu-majarzu (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Cassisia agghia vintu (anonimo)
Casteddu '43 (Crc Posse)
Chelu e mare (Maria Carta)
Chentu Colores (Nur)
Chizzi chizzi in miniera (Tancaruja)
Cosa bella frisca (Crc Posse)
Cumandantes (Istentales)
Cumiziu (Franco Madau)
Da cannu semmu nati (anonimo)
Dammi una mano (Crc Posse)
Deo no isco, sos carabineris (Coro Rubanu Orgosolo)
Disamparados (Tazenda)
Disisperada (Maria Carta)
Disonestade (Istentales)
E tue senza pane (Boghe longa) (anonimo)
Entula (Kenze Neke)
Fronteras (Cordas et Cannas)
Hijos (Askra)
Hoka Hey (A 'Fora De Arrastu)
I la tumba (Stranos Elementos)
Illu Vietnam nostri compagni (Coro del Galletto di Gallura)
Innu nou contra sos feudatàrios (a sa manera de Frantziscu Innàssiu Mannu) (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Intr'a duos (duas) abbas (Cordas et Cannas)
Is chiudendas noas (Franco Madau)
Istrales (Piero Marras)
Ke a sos Bascos e a sos Irlandesos (Kenze Neke)
Kenze neke (Kenze Neke)
Kusta generatzioni (A 'Fora De Arrastu)
L'hana mortu cantande (Pietro Mura)
Lamentos d'unu nobile (Peppino Mereu)
Madre terra (Tazenda)
Mosthi Bianchi e Trabagliu Nieddu (Stranos Elementos)
Mutettu pro Gramsci (Peppino Marotto)
Naneddu (Tazenda)
No Basis! No Scorias! (A 'Fora De Arrastu)
No mi giamedas Maria (Maria Carta)
Nuoresa (Arcos de lughe) (Maria Carta)
Nuraxi (Askra)
Osdhini pubriggu (Stranos Elementos)
Osposidda (Piero Marras)
Pitzinnos in sa gherra (Tazenda)
Pratobello (Nicolò Giuseppe Rubanu)
Quadernos iscrittos (Peppino Marotto)
Re Do (Ti naro rundine mia) (Maria Carta)
Requiem pro sos de su tertzu mundu (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Sa Brigada Sassaresa (Peppino Marotto)
Sa libertadi (Roberto Pinna)
Sa lotta de Pratobello (Peppino Marotto)
Sa Mundana commedia (Salvatore Poddighe)
Sa zente mia (Maria Teresa Cau)
Sacco e Vanzetti (Askra)
Saludu a sos emigrados sardos (Peppino Marotto)
Sas mamas de Orune (Istentales)
Si Deus cheret (Se Dio vuole, e se i carabinieri lo consentono) (Piero Marras)
Signornò (Crc Posse)
Sos Cristos semus nois (Pietro Mura)
Stiamo giù (Sa razza)
Su bandu de sa paxi (Pietro Cruccas)
Su dillu (Elena Ledda)
Su disertore (Tenores Santa Ruche)
Su filo ispinadu (Tenores di Neoneli)
Su patriottu Sardu a sos feudatarios [Procurad' e moderare] (Francesco Ignazio Mannu)
Su testamentu (Peppino Mereu)
Subra sa losa de Salvador Allende (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Suldatu paltendi sogu (anonimo)
Tancas serradas a muru (Melchiorre Murenu)
Temporadas (Andrea Parodi dei Tazenda)
Tempus pertu (Kenze Neke)
Terra, zeru e mari (Stranos Elementos)
Torrandi (Elena Ledda)
Trumas (Piero Marras)
Unu Sonnu (Tenores di Neoneli)
Unu poeta (Kenze Neke)
Un’arbor’e pache (Piero Marras)
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Gregoriu su Mannu
Articulu in logudoresu
Gregoriu su Mannu, naschidu in Roma in su 540. Romanu, de sa “gens Anicia”, prefetu de Roma. Su 572 si faghet padre e benit inbiadu dae su paba Pelagiu II a Costantinopoli inue est istadu po ses annos. Fattu paba a sa morte de Pelagiu II (590). Si preoccupat de sas popolatziones durante s' invasione de sos Longobardos, proponindesi de cunvertire a sa fide cristiana custu populu. De ammentare s'initziativa sua po sa cunversione de sos Anglos,inbiende in Britannia (Inghilterra) su padre romanu Austinu e ateros 40 padres.
Su re Etelbertu retzit su batijimu su 597. Gregoriu s'est proccupadu de sos benes de sa creja, po servire a sos poberos, a sos monasterios, po sos preideros e po sos edificios (crejas, cappellas). At curadu sa liturgia, sa musica religiosa (cantu gregorianu). At tentu rapportos cun sa Sardigna, comente resultat dae calchi littera inbiada a piscamos de sa Sardigna.
Iscrittos[modìfica | edit source]
- Commentu a su Canticu de sos Canticos,
- Moralia in Job (commentu a su liberu de Giobbe),
- Regula pastoralis,
- Omelias subra Ezechiele,
- Dialogos, e litteras.
Est mortu su 12 de martu 604. Sa festa sua est su 3 de cabidanni.


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divendres, 27 d’abril de 2012
Silvia et Darius
Silvia et Darius Silvia puella pulchra est et illa in campo habitat. Darius non in campo sed in oppido habitat. Ii Romae sunt et via ambulant. Silvia ante tabernam consistit et tabernarium interrogat: Silvia: Quam constat ille anulus? Tabernarius: Hic anulus centum sestertiis constat! Dario: Silvia ego non pecuniosa sum. Silvia, quae pecunia non habet, plorat et via ambulat. Darius ante aliam tabernam consistit et rosas Silviae emit. Darius Silviae rosas dat et illa laeta est.
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dilluns, 23 d’abril de 2012
BONAE AMICAE SUNT
Mariluz et Natalia via Latina ambulant. Eae tabernam vident et adeunt ad eam. Natalia lineam margaritarum videt, sed ea pecuniosa non est. Natalia irata est. Amicae in villa Nataliae sunt. Mariluz Nataliae lineam margaritarum dat quia eius aniversarium est. Natalia laeta est. Natalia Mercado, 1r. Batx. A
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Canada
Articulu in logudoresu
Su Canada est un'istadu chi òcupat sa parte a nord de s'Amèrica setentrionale, e est delimitadu dae s'Oceanu Atlantigu a est, dae su Pacificu a ovest e dae s'Oceanu Artigu a nord. A sud e a nord-ovest (Alaska) confinat cun sos Istados Unidos. Pustis de sa Russia est su paese pius mannu de su mundu.
Su Canada est un'istadu federale cumpostu de deghe Provintzias e tres Territòrios, est una demogratzia parlamentare e una monarchia costitutzionale, rezida dae sa Reina Elisabetta II de su Regnu Unidu. Su Canada at otènnidu s'indipendèntzia dae su Regnu Unidu depustis de unu protzessu polìtigu chi fit comintzadu in su 1867 ed est istadu cumpridu in su 1982. Sa capitale federale de s'istadu est Ottawa.
Est una natzione multiculturale e bilìngue: sas limbas ufitziales difatis sun s'inglesu e su frantzesu. Però in Canada, pro su fatu de sa cumpositzione de sa populatzione, chi cumprendet medas etnias, si bi faeddan limbas meda. Su Canada est una natzione industrializada e tecnologicamente avanzada. S'economia si fundat printzipalmente in sas risorsas naturales e su comèrciu, in sa prus parte cara a sos Istados Unidos. Su Canada at medas e complessas relatziones cun sos àteros istados de su mundu, difatis faghet parte de su G8, sa NATO, s'APEC, de su Commonwealth of Nations, de Francophonie e de sas Natziones Unidas.
Cuntenutu
Etimologia[modìfica | edit source]
Su nòmene Canada nde benit dae sa peràula de sos Iroquesos de su riu St. Lawrence (Santu Larentu), kanata, chi cheret nàrrere "bidda" o "acampamentu". In su 1535, sos indìgenos chi abitaian a curtzu de sa Quebec City de oe aian usadu custa peràula cun s'esploradore frantzesu Jacques Cartier pro indicare una bidda. Cartier dae tando in pustis at comintzadu a usare sa peràula Canada pro indicare no solu sa bidda ma totu su logu; dae su 1545, in sos lìberos e cartas geogràficas europeas an comintzadu a jamare sa regione cun su nòmene Canada.
Istoria[modìfica | edit source]
Sa terra de su Canada est istada abitada pro millènnios dae medas grupos de populatziones indìgenas. Depustis de su 1492 sun comintzadas sas esploratziones de sos europeos, sa prima de Giovanni Caboto chi in su 1497 fit arrividu in Canada (forsis in Nova Scotia. Fit istada poi frequantada màssimu dae issos frantzesos chi aian comintzadu a si frimare in sa costa Atlantiga. In su 1793 depustis de una gherra durada sete annos sa Frantza aiat tzèdidu casi totu sas colònias in Amèrica. In su 1867, cun s'unione de tres de sas colonias inglesas de su Nordamèrica e cun sa colònia frantzesa, cun sa creatzione de sa Confederatzione Canadesa, est istadu formadu unu domìniu federale de 4 provìntzias.
Su sistema polìtigu e s'organizatzione de s'istadu[modìfica | edit source]
Su Canada est un'istadu federale, istituidu comente e dominiu in su 1867, e dae su 1926 apartenente a su Commonwealth. Sa natzione est divisa in 10 Provìntzias e 3 Territòrios.
Provintzias[modìfica | edit source]
- - Columbia Britannica
- - Alberta
- - Saskatchewan
- - Manitoba
- - Ontario
- - Québec
- - New Brunswick
- - Nova Scotia
- - Prince Edward Island
- - Terranova e Labrador
Territorios[modìfica | edit source]
Sas tzitades printzipales[modìfica | edit source]
- Ottawa, Ontario
- Toronto, Ontario
- Montreal, Quebec
- Vancouver, British Columbia
- Calgary, Alberta
- Winnipeg, Manitoba
- Edmonton, Alberta
- Windsor, Ontario
- Québec, Quebec
- Saskatoon, Saskatchewan
- Regina, Saskatchewan
- Hamilton, Ontario
- Sherbrooke, Quebec
- London, Ontario
Persones de importu[modìfica | edit source]
- Pierre Trudeau, polìtigu
- Neil Young, cantautore
- Glenn Gould, pianista
- Johnny Lombardi, editore
- Michael Bublé, cantante
- David Suzuki, giornalista, ambientalista


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Gòsamu e Damianu
Gòsamu e Damianu, fintzas nòtidos comente medicos santos fiant duos santos, màrtires, de su III-IV seculu, paret suta Diocletzianu, in Sìria.
Segundu una traditzione fiant dutores, medicos, e curaiant sos malàidos pro de badas. A poi de sa morte, meda sanaiant afacca a sa tumba issoro. Una traditzione narada chi fiant frades. A su tempus de su Paba Felice IV (525-530) relichias de sos duos santos sunt istadas giutas a Roma, in ue est istada fraigada e dedicada una creja, cun mosaicos bellos meda.
In Sardigna sunt venerados in logos meda. Patronos de Mamujada, Anela, Seulu e Triei. Sunt venerados puru a Giave in ue b'est una creja e po sa festa acudit gente meda dae sas biddas afacca. Sa festa est su 26 de cabudanni.


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Padre Pio
Padre Pio dae Pietrelcina, (Pietrelcina, 25 maju 1887 – San Giovanni Rotondo, 23 cabudanni 1968) est istadu unu presbìteru italianu.
Biografia[modìfica | edit source]
Nàschidu in Pietrelcina, dae familia de contadinos su de battoro de otto fizos. Frantziscu Forgione, custu su nomene sou, intrat in su noviziatu de sos Capputzinos in su 1903 e leat su nomene de Pio. Est istadu ordinadu predi su 10 de austu 1910.
De paga salude, ma dotadu de signos istraordinarios, sognos e bisiones. In su 1918 est mandadu a su Cunventu de San Giovanni Rotondo, in su Garganu. Sa vida sua po annos meda est istada signada dae preghiera, penitentzia, dae sa tzelebratzione de sa Missa, cun devotzione manna, e chi duraiada a longu, dae s'incontru cun sos fideles chi beniana dae tota Itàlia e puru dae fora, e dae sas cunfessiones, po oras meda ogni die. Su 20 de cabidanni 1918 retzidit sa istìmmatas in sas manos, in sos pes e in su costazu. Sa istimmatas sunt istadas occasiones de suffarentia po padre Pio e de cuntierras. S'est mustradu iscetticu subra sas istimmatas de padre Pio, Padre Agostino Gemelli, psicologu e fundadore de sa Universidade Cattolica de Milanu e custu ada influenzadu sas autoridades ecclesiasticas. Su 1922, su santu Uffitziu ada postu restritziones a sa vida de padre Pio: no deviada mustrare sas istimmatas, e deviada tzelebrare sa Missa in privadu. E custu po guasi 10 annos, provochende reatziones contrarias de tantos fideles e de parte de sa populatzione. Ma Padre Pio at dadu proa de obbedientzia. De Padre Pio si ammentat su donu de sa “bilocatzione”, e esistini testimonias, comente cussa de Don Luigi Orione, chi ada affirmadu de aere arrejonadu cun padre Pio a Roma in Santu Pedru, cando padre Pio no si fudi movidu dae San Giovanni Rotondo. Ispantosu su donu de s'introspetzione de Padre Pio, chi calchi olta faghiada riferimentu a fattos de sa vida de sas personas chi no aiada mai connoschidu prima. Padre Pio est istadu attentu a sa suffarentia de malaidos e poberos, e po cussu ada cherfidu, fidendesi de Deu e de sos benefatores, chi si fraigherat una istruttura ispidaliera de avanguardia, “Casa Sollievo della Sofferenza”, inaugurada su 1956 e ancora oe funtzionante e appretziada meda. Padre Pio est mortu su 23 de cabidanni 1968. Proclamadu santu dae su paba Giuanne Paulu II su 16 de lampadas 2002 a sa presentzia de unu numeru istraordinariu de fideles dae s'Italia e dae totu su mundu. Sa tumba de padre Pio in san Giovanni Rotondo est una meta de pellegrinagios de sas pius frequentadas dae su populu catolicu.


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Italianos
Articulu in nugoresu
Sos italianos sun sa populassione chi vivet in s'Europa de Zòsso, est in sutta de s'istadu italianu e chistiònat in italianu comente limba mama. Sos italianos viven in sa penìsula italiana e chìrrios a curtzu.
Secund'a carchi istìma de su 2012, b'at unos 60 miliones de italianos in Italia, unos 300.000 in San Marino e prus de 500.000 in Isvìtzera. Pro more de una diaspora longa, si carculat chi 4,5 miliones de italianos vivan in disterru, mascamente in America e Europa, e chi prus de 80 miliones de pessones apan èrentzia italiana.
Sos italianos sun connottos pro s'influentzia manna in s'arte, sa curtura e s'issièntzia de sa tziviltade de Ponente.


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Jimi Hendrix
Jimi Hendrix, nascite James Marshall Hendrix (27 de novembre 1942 – 18 de septembre 1970) era un gitarrista american. Hendrix es considerate de esser un del musicantes plus influential del historia del musica “rock and roll”. Post que ille trovava le successo in Anglaterra, ille deveniva celebre internationalmente con su representation al “Monterey Pop Festival” in 1967.
In 2003, le magazine “Rolling Stone” le titulava “le plus grande gitarrista in le historia.” Hendrix era influentiate per le musiciantes "blues" como B. B. King, Muddy Waters, Albert King e Elmore Jones, e le guitarristas "rhythm & blues" e "soul" Curtis Mayfield e Steve Cropper.
Hendrix se inseniava jocar le gitarra electric. Ille jocava normalmente un “Fender Stratocaster.”


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Alone in the Dark (videojocu 1992)
Articulu in nugoresu
Alone in the Dark est unu videojòcu de Frédérick Raynal chi Infogrames at prubicàu in su 1992, primu capìtulu de sa sèria. Est unu de sos primos esempios de survival horror, casta de jocos chi est bènnia fentomàda a pùstis chin Resident Evil.
S'istòria e s'atmosfera de su jocu si ispìrat a s'opera de H. P. Lovecraft chi, de s'atteru, li fàchen tzìnnu in s'elencu de pessònes pro li torràre gràssias. In sa biblioteca de Jeremy Hartwood si pòden atzapàre su Necronomicon e su De Vermis Mysteriis, e parìtzos èsseres tènen sa forma picàda dae sa descrissiòne de sos Mannos Anticos.
Jocabilidàde[modìfica | edit source]
S'obiettivu est a iscopèrrer una bìa de essìda dae sa dommo de Derceto, irbelànde s'arcanu chi la inghìriat. Su pessonòzu si mòghet pro mèdiu de sas fretzas postas in sa tastera; chind unu menu si poden isseperàre, a sicund' 'e sa netzessidade, battor assiònes: apèrrer/chircàre, serràre, ispìngher e peleàre. Sas primas tres sèrbin pro esplorare sa dommo, sa de battor pro attaccare sos inìmicos.
In su jocu, si an a pòder atzapàre parìtzos ozetos accurtziàndelos a su pessonazu e fachènde imprèu de sa funtzione "chircare". Calicùnu at a serbìre pro isòrver sos mistèrios, atteros pro azuàre a uchìder sos chi pòpulan Derceto. Difàttis, fachet a acattàre armas comente unu revolver e fusìle, in prus de ispàdas.
Carchi essere non si pòdet bìncher pro mèdiu de istrumentos cunventzionales, ma chin s'inzéniu ebbìa, mancàri leghèndesi sos lìberos chi dàen cunsìzos.


text:
Lucrezio
Articulu in logudoresu
Tito Lucrezio Caro est istadu unu de sos primos epicureos a iscriere in latinu. De sa vida sua non si ana datos zertos, ma solu calchi notiscia in litteras e cronacas. Su documentu pius vicina a s'epoca sua est una littera de su 54 d.C. de Cicerone a su frade Quintus, inue su zelebre oradore iscriet chi est curende una editzione postuma de su De rerum natura su poema de Lucrezio, e affirma chi "Sos poemas de Lucrezio sunu comente iscriet tue: b'at meda lampos de geniu e in pius dimostrada abilidade manna"
Virgiliu in su segundu liberu de sas Georgicas iscriet, faeddende de Lucreziu, "Felice est chie at iscobertu sa causas de sas cosas e s'at postu sutta sos pes tottu sas timòrias, su fatalismu, e su rumore impressionante de s'Inferru abbramidu"
Ateras notiscias sunu presentes in su Chronicon de Santu Zirominu, iscrittu battoro seculos poi e'e sa morte de su poete, inue est iscrittu chi Lucrezio fit naskidu in su 99 a.C. e si fit mortu a s'edade de 44 annos. Paret chi fit naskidu in sa Campania o in Pompei o in Ercolano.


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The Merry Wives of Windsor (Anglice - "Uxores alacres Vindesorienses") est comoedia Gulielmi Shakesperii. Scripta est anno 1597 vel paullo antea, edita in quarto anno 1602 et in editione in folio (titulo Mr. William Shakespeares Comedies, Histories & Tragedies) anno 1623 complexa.
In hac comoedia Falstaff duas uxores aliorum virum seducere conatur, et uxores cum amicis iocos creant, ut Falstaff erubescens desistat.
Nexus interni
The Merry Wives of Windsor : Index personarum
Scriptores scaenici Anglici: aevum litterarum renascentium


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Tampa
Coordinatas: 27°58′15″N 82°27′53″W / 27.970833°N 82.464722°W
Articulu in LSC
Tampa est una tzitade de unos 347.600 bividores de Istados Unidos de Amèrica, chi s'agatat in s'istadu de Flòrida, in ue est sea de sa Contea de Hillsborough.
Sa zona in ue oe istat sa tzitade est istada in antis bìvida de populos nativos. S'arribu de isproradores ispagnolos in su sèculu de 16 at tentu a cusseguèntzia una gherra violenta ma de durada curtza, e at prus a prestu betidu maladias europeas chi in is deghinas de annos a sighire ant iscantzelladu is nativos.
Is ispagnolos, chi aiant fatu de sa regione territòriu de sa Noa Ispagna, non si sunt mai acussorgiados in ie. Sa nàschida de una bidda de nòmine Tampa est depida a colonos anglo-americanos intames, in su 1824, cando sa Flòrida fiat giai istada comporada de is Istados Unidos.
Fintzas a su 1880 Tampa non contaiat prus de 800 bividores, ma gràtzias a sa colligadura cun sa lìnia ferroviària petzi binti annos a pustis nde teniat giai unos 30.000.
Tampa est oe parte de un'àrea metropolitana, sa Tampa Bay Area, de unos 2,8 milliones de residentes.


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Missiones Californiae
Missiones Californiae sunt monasteria missionariorum Franciscanorum, ab Hispanis condita inter annos 1769 et 1823. Ab illo tempore, Didacopolis, Franciscopolis, Angelopolis, et aliae urbes circum missiones evolutae sunt.
Historia[recensere | fontem recensere]
Missiones Hispanicae[recensere | fontem recensere]
Series viginti et unarum missionum prope litus Californiae conditae sunt a 1769 (Sancti Didaci) ad annum 1823 (Sancti Francisci Solani) a missionariis Franciscanis, et erant primae communitates Europaeae in California. Missiones non erant tantum ad usum religiosorum, sed erant communitates cum rangeis? boariis, cubiculis pro peregrinis, et scholis pro Indis. Ipse modo, Hispani territoria in Imperium clauserunt.
Missiones sitae sunt iter diei scorsum, ut peregrini locum bonum ad edendum dormiendumque post peregrinationem diei haberent. Conectae sunt a via nominata Via Regalis (Hispanice: El Camino Real). Via foederalis 101 est approximatus? huius viae cursus. Omnes missiones conditae sunt sub gubernatione Hispanica, missione Solani excepta, sub gubernatione Mexicana condita postquam Mexicum liberum factum est.
Post tempora Hispanorum[recensere | fontem recensere]
Gubernatio Mexicana non erat activa? in religione, et in 1834 missiones secularizavit.? Anno 1864, California parte Civitatum Foederatarum, Abraham Lincoln missiones ad Ecclesiam Catholicam Romanan revertit, sed illo tempore multae missiones dirutae erant. Saeculo vicensimo, cum attrahendo in historia Californiae, missiones restoratae sunt. Hodie omnes viginti una missiones restoratae sunt aut quoquo modo iterum aedificatae. Multae missiones adhuc sunt ecclesiae parochiales.
Index Missionum[recensere | fontem recensere]
Ecce hic index missionum, a meridione ad septentrionem
- Missio Sancti Didaci
- Missio Sancti Ludovici Regis Franciae
- Missio Sancti Iohannis Capistrani
- Missio Sancti Gabrielis Archangeli
- Missio Sancti Ferdinandi Regis Hispaniae
- Missio Sancti Bonaventurae
- Missio Sanctae Barbarae
- Missio Sanctae Agnesis
- Missio Purissimae (Conceptionis)
- Missio Sancti Ludovici Episcopi
- Missio Sancti Michaelis Archangeli
- Missio Sancti Antonii Paduae
- Missio Solitudinis
- Missio Sancti Caroli Borromei Carmeli
- Missio Sancti Iohannis Baptistae
- Missio Sanctae Crucis
- Missio Sanctae Clarae Assisii
- Missio Sancti Iosephi
- Missio Sancti Francisci Assisii (Missio Dolorum)
- Missio Sancti Raphaelis Archangeli
- Missio Sancti Francisci Solani


text:
Ucraina
Coordinatas: 49°N 32°E / 49°N 32°E
Articulu in logudoresu
S'Ucraina (in ucrainu ykpaïHa, in russu ykpaиHa) est un'istadu chi occupat un'area de 603.700 km², e a su 1º de Nadale de su 2005 aiada 46.958.740 abitantes, sa capitale est Kiev edd'est in s'Europa de s'Est. Si accerada in su Mare Nieddu e cunfinat cun sa Russia a est, sa Bielorussia a nord e cun sa Polonia, Islovàchia, Ungheria, Romania e Moldova a ovest.
S'Ucraina est una repubblica, s'attuale Presidente de sa Repubblica est Petro Poroshenko (2014) e su Primu ministru est Volodymyr Hroysman (2016).
Sa limba uffitziale est s'ucrainu, ma meda diffusu est puru su russu, chi in sa repubblica autonoma de sa Crimea est finas sa limba uffitziale.


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GNU
GNU est unu progetu cumentzau in su 1983 de s'hacker Richard Stallman, a pustis de essi lassau su traballu sou in su Massachussetts Instutute of Tecnology.
Sa tenta de custu progetu est sa de criai una colletzioni de programas i librarias de programatzioni libera i oberta ai su pubricu, aici ki spertus de totu su mundu potzant ajudai pro dus amellorai.
GNU est fintzas su nomini de unu sistema operativu criau a pitzus scèti de software GNU. Su Kernel de su sistema GNU depiat essi HURD, ma no sendi ancora cumpletu medas distrubuiduras ant preferriu s'impleu de su Kernel Linux (sistemas GNU/Linux ke Debian) o de aterus sistemas comente su kernel OpenSolaris de Nexenta OS.
Oindie, medas programas de sa GNU sunt istados portados pro sistemas a pagamentu ke Microsoft Windows o Apple Mac OS X.


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In ammentu de Zuanne Frantziscu Pintore (voce del verbo "Ghetare pupa")
Questa storia inizia con un ragazzino che accende la televisione. Il ragazzino sono io e la televisione è quella del mio soggiorno, quella col pulsantone rosso e senza telecomando. Passo in rassegna i canali alla ricerca di qualche cartone giapponese dal nome scintillante quando succede quello che non mi aspetto. In tv, sì, proprio in tv, c'è un signore che parla in sardo. Ha la barba, gli occhialoni e parla in sardo. In tv. Ma mica si può parlare in sardo in televisione. Penso a un indiano, quelli con le piume per capirci, penso a toro seduto, che implora che qualcuno lo ascolti. E mi fa ridere. Mi fa ridere, non so perché lo faccia, lo trovo ridicolo. Finchè un giorno, guardandomi allo specchio, ho visto una piuma sulla mia testa.
Zuanne Frantziscu (Gianfranco) Pintore l'apo connotu in sos adòbios de autores in limba sarda, cando dego puru mi so' abbizau de no èssere un cowboy. Lu bidia comente un'èssere mitològicu: dego aia apenas cumintzau a pubricare in sos magazine, issu aiat trabbalau chin totus, diretu sa prima ràdiu lìbera in Sardigna, pubricau pro Rizzoli, fatu sas trasmissiones in sardu a sa televisione...
Zuanne Frantziscu mascamente fit autore de Sardegna: regione o colonia, unu lìberu difitzile, iscritu in annos in sos cales non fit fàtzile mancu a las pessare tzertas cosas. Non cundibidia totu, ma lu rispetabo meda.
Sa die b'istabo a largu, ca ja' l'ischimus comente sun custos betzos in Sardigna, sèmpere criticos e mai cuntentos. A fine interventu meu, Zuanne est bènniu issu a mi connòschere, a mi dimandare. Fit de una zentilesa e de unu grabu ùnicos.
Dae sa die nos semus bidos bortas medas in adòbios pùblicos e fit sèmpere bellu a lu bìere. Mai una borta, a nàrrere una, at fatu pesare s'edade o s'esperièntzia sua, mascamente cando brigabamus pro carchi cosa (oje Bellieni, oje sa diferèntzia tra soberania e indipendèntzia, oje si sos autores sardos in limba italiana fachen literadura sarda...), negossiabat chin tecus tratàndeti de pari suo.
Zuanne Frantziscu fit unu intelletuale mannu ca fit un'òmine mannu.


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Berna
Coordinatas: 46°57′03″N 7°26′19″E / 46.950833°N 7.438611°E
Articulu in LSC
Berna (in tedescu Bern, in frantzesu Berne, in romanciu Berna) est una tzitade de unos 134.000 abitantes de s'Isvìtzera.
Communemente cunsiderada capitale de s'istadu, est prus de pretzisu sa sea amministrativa de su Cunsigiu Federale e de is Dipartimentos de sa Cantzelleria de Istadu. S'Isvìtzera difatis non distinghit deaderus una capitale federale.
Sa bidda est fentzamentas sea de su Canton Berna, segundu in sa cunfederatzione pro populatzione.
Est sa tzitade de bator prus manna de Isvìtzera a segus de Zürich, Genève e Basel.


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Wednesday, April 4, 2007
Carmelo Lisciotto in review...
Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto
Posted by Carmelo Lisciotto at 6:59 PM
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Tuesday, July 1, 2008
How Much Is A Cvc 21461 (a) Ticket
nois struggle with pro sa libertad de sa pro sardinya et sa beauty makes us ki tenemus at Domus in ToTu natzioni healthy!
His unu momentu meda in severity, most culunialistas aligadoris italianus, Funt faende ToTu of pro inno gate, in good soil Noster, s'aliga nukreari. Ant Jai Biús that nosus sardus not oponemus with more fortza Against aligadoris italianus powder custu motivu is CERTU c'ant makes un'isbarcu of Alig radiuativa to put in mining sas ki sbendonadas teneus in Sardinya. nosus naraus qa in mining DePinto Essien log of bisitai at recordu Noster istoria sa fighting c'aint Fatu mined more sus Susu Tempus. Pro custu matessi boleus aregordai Noster limpia sa land and free from Alig et iscadras nukrearis, bolemus ki sa ki tenimus beauty in ToTu rejones more freckles over nuraghe, domus de jamas, betili, ziqurat, funtanas isacras, menihr, tumbas de jgantes, statuas de monti prama, et totus is antikidadis ki tenemus in sa patria nosta, totu custas belesaza ki ci funt in domu nosta depeus fai biri a totus is allenus.
S'iscopu nostu est balorizai sa terra nosta cun sa cultura e totus is belesaza ki tenimus in Sardinya!
kini bolid colaborai pro fai ricercas et iscriri subra at is antikidadis nostas poidi iscrire a sa e-litera sayli@tiscali.it a si biri e si intendi kitzi, sardus totus!
Posted by admin at 9:18 AM 0 comments
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Limba ungheresa
Sa limba ungheresa pertenet a su grupu de sas limbas ugrofìnnigas, chi a dies de oe incruet, in prus de su mazaru, petzi su finlandesu e s’estonianu, bastante assimizadores intre sese, peroe diferentes meda dae s’ungheresu. Est faeddada dae unos 15 milliones de pessones in totale: 11 in sa Repùbriga Ungheresa, 2 in sos paìsos probianos (Rumania, Ucraìna, Isrovàchia, Sèrbia, Croàtzia e, meda pagu, Àustria), in sas reziones istorigamente ungheresas, e sos 2 abarradores ispartzinados peri su mundu, cun comunidades importantes in sos IAA, su Cànada e s’Austràlia. S’ungheresu est una limba gasi narada agrutinadora, su chi cheret narrer chi una paraula ebia podet cuntenner diferentes partes de s’allega a mèdiu de s’impreu de prefissos e sufissos (is.: “városomban” = “in sa tzidade mea”). Su tèrmine “agrutinadore” si referet a unu tipu de limbas, no a una famìlia o a unu grupu. Sunt agrutinadores, pro narrer, finas su bascu e su turcu, chi non tenent peruna relassione limbìstiga cun s’ungheresu. In realidade, unos cantos limbistas no iscruent chi sos idiomas agrutinadores podant aer tentu un’orìzine comuna: peroe si gasi est istadu, est acontèssidu tempus gasi in palas, chi a dies de oe est impossìbile a demustrare custa orìzine.


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Egemonia culturale
Egemonia culturale est unu cunzettu filosoficu e sociologicu, originadu dae su filosofo marxista Antonio Gramsci, chi descriede comente, ind'una sotziedade cun culturas diversas, unu gruppu o una classe est in gradu de esercitare unu dominiu culturale. Est su dominiu de unu gruppu sotziale subra un'atteru, pro esempiu sa classe dominante subra sas ateras classes. Sas bideas de sa classe dominante benin a esse' cunsideradas comente e norma; issas sun bidas comente e universales, percepidas comente cumbenientes pro tottu cantos mentres cumbenin solu a sa classe dominante.


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Thomas Jefferson
Thomas Jefferson (13/04/1.743-04/07/1.826) est istadu unu de sos babos fundadores de sos Istados Aunidos de Amèriga, s’autore printzipale de sa Decraradura de Independèntzia (1.776) e su de tres Presidentes de sos IAA (1.801-1.809). A su cumintzu de sa Rebolussione Amerigana, aiat formadu parte de su Cungressu Continentale, representende sa Birzìnia, e fiat istadu Gubernadore de custu ùrtimu istadu federale in tempus de sa gherra (1.779-1.781). Pagu ora a pustis de s’agabu de sa gherra, moende dae sa metade de su 1.984, Jefferson fiat istadu dipròmatigu in Parizi. In su maju de su 1.785, fiat dèvennidu su Ministru Istadunidesu pro sa Frantza.
Jefferson fiat istadu su primu Segredàriu de Istadu de sos Istados Aunidos (1.790-1.793) in tempus de su gubernu de su Presidente George Washington. Cun s’amigu suo coriale James Madison, aiat organizadu su Partidu Democràtigu-Repubriganu, demissionende posteriormente dae su gabinete de Washington. Elèghidu bitzepresidente in su 1.796, addaghi fiat arribadu segundu in palas de John Adams de sos Federalistas, Jefferson aiat opònnidu custu ùrtimu e aiat iscritu segredamente sas Resolussiones de su Kentucky e de sa Birzìnia, chi chircaiant de annullare sas Lezes subra de sos istranzos e sa sedissione.
Jefferson fiat un’òmine de curtura manna e faeddaiat fruidamente chimbe limbas. Est cussideradu unu de sos presidentes ameriganos prus grandu de totu sos tempos.


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S'istoria
Sa Dinamo naschet in Tàtari in su 1960, naschet in su campeddu de s'istorica iscola de Santu Giuseppe, in su tzentru de sa tzitade, naschet pro passione de sa pallacanestro dae unu grupu de istudentes de su Liceo Azuni, istitutu tzitadinu. S'idea naschet, creschet e s'isvilupat, arraighinada e cundivisa. S'isvilupat, ca sa Dinamo Banco di Sardegna dae 50 annos a oe est s'iscuadra de Tàtari, est s'iscuadra de sa Sardigna, est s'iscuadra de su pòpolu sardu. Sa Dinamo est sa sotziedade isportiva chi tenet sas raighinas suas in sa terra sua e chi at s'onore de rapresentare sa tzitade, s'Isula e sa gente sua in su Mediterraneo, in s'Europa e in su Mundu.
Sa Dinamo e sa Sardigna
Sa Dinamo est giai diventada unu riferimentu, pro totus sos sardos de Sardigna e de totu su mundu. Una Sardigna chi geograficamente e strategicamente est dae semper a su tzentru de su Mediterraneo, dae milli annos e prus puntu de passagiu e evolutzione de pòpulos e culturas. Contaminatziones positivas, chi dae sa limba a s'istoria, dae sa cultura a sas traditziones passende pro sa massarìa ant contribuidu a fàghere su 'background' de un'Isula incantada e unica. Sa Dinamo lu torrat a nàrrere e nche lu batit in su presente, atraende sas mezus ecellentzias de s'isport chi benint dae sa penìsula, dae s'Europa e dae s'àter'ala de s'Atlanticu, figuras giamadas a nche agabare un'idea chi si cheret mustrare, podet mustrare e cheret, isportivamente, cumpetere. Ca est propiu una passione de traversu sa chi prendet s'Isula e sos abitantes suos chi dat s'idea de una realidade in ue sa Sardigna s'agatat, realidade chi apartenet a sa Sardigna e chi est patrimoniu de Sardigna. Sardigna chi comente amus nadu, colat su mare e si presentat a s'inforas gratzias a una màgine ispeciale, sana e binchente de sa Dinamo.
Su progetu 2018
Sa Dinamo chi creschet, chi allargat sa cussèntzia, chi in su prospetivu e su megius lompimentu de su progetu si ispirat a àteras realidades importantes e arraighinadas de su continente betzu, cherfende de divènnere unu esèmpiu de sighire. Una Dinamo chi est prus de unu giogu, chi bortat su progetu 'biancoblu' in unu simbulu chi cheret sighire in sos tempos, chi siat reconnòschidu puru a prus livellos. Sos tifosos de sa Dinamo sunt tataresos e casteddaios, benint dae S'Alighera, Bolotzana e Samugheo, dae sa Gaddura e dae sa provintzia de Nùgoro.
[quote author = "Dan Peterson" position = "allenadore"]
Comente cumporre un'iscuadra binchente: torra a abaidare sa mentalidade, ma puru un'idea chi àndat a dae de su semplitze campionadu. Su carrigu chi pesat subra s'iscuadra, comente sa Dinamo, est su resèssere a rapresentare una indentitade territoriale giara, unu pòpulu, una regione.
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Sa bandera
Sas banderas chi si riferint a sa Sardigna, sas chi rapresentant e intre sas cales sos sardos si reconnoschint, sunt semper istadas presentes cando bi sunt sos ventos mannos (chi siant cuncertos, reunion, manifestadas sotziales o isportivas), mustradas cun fieresa dae totucantos, chi siant a sa sola o in grupos, o siant iscuadras. Unu esèmpiu sunt sos istudentes Erasmus, chi bivent comente festas e momentos de identificada ogni partida giocada in Europa dae s'iscuadra, agatendesi in sos ispuntones e torrende a intèndere su sabore de s'Isula lassada pro istudiare ma semper presente in sa conca e comente logu de abratzare, su primu possibile. Ma esèmpiu est puru gente meda de sos circulos sardos in sa penisula e su continente betzu, chi si est netzessàriu, cun fieresa faghent intèndere s'agiudu issoro, s'afetu issoro de emigrados chi no ismentigant sas origines e, antzis, las torrant a iscovacare e las bivent una partida fatu s'àtera, unu puntu fatu s'àteru.
Fondazione
Dinamo chi si nche aciapat cun sa Sardigna, chi la bivet, chi tenet a sa gente sua, cun interesse ativendesi puru in su sotziale, intre sa Fondazione Dinamo. Medas sunt sas atividades de agiudu cumpridas dae una realidade chi si ponet a riverire sa gente. In sa Canotta 2013-2014 si podet bìdere bene su logo “End Polio Now”, ma medas sunt sas collaboratziones cun Emergency, Unicef, Gils, Associazione Thalassemici, medas sunt sas manifestadas pro cussentziare e pro chircare dinari chi sunt allogadas in su palatzeddu o chi ant comente testimonial sos mannos biancoblu. Una Dinamo chi cheret proàre a fagher prus de s'eventu isportivu, pro chircare de educare a su bìvere comune, a su mandigu sanu, a su rispetu pro s'ambiente, a sa pratichesa de su sport e fàghere movimentu.
Modellu
Sas binchidas, sas megiorias àpidas donant balìa a Tàtari e a s'Isula. Su de s'agatare in una binchida donat fidùtzia e ammadurat s'autoistima, su èssere tifosu biancoblu est unu pensamentu forte de apartènnere chi arrumbat in su sport ma chi andat prus a dae. Sa Dinamo rapresentat sa Sardigna chi cheret e resessit a bessire a pigiu. Sa Dinamo, unu club chi aberit sas giannas suas a sas gente, chi no impedit, ma includit. Una Dinamo chi est esèmpiu de ecellèntzia, chi est unu 'sistema' de favorèssere, afortigare e esportare, fenomenu chi aunit e nche ghetat sas chesuras, chi ispassiat sos tifosos suos intro su campu e pensat a issos etotu foras. Una Dinamo chi est manna intre sos mannos, cun sa Sardigna in sa mallia e unu pòpulu intreu a gosare in palas suas.
[quote author = "Peter Ezugwu" position = "ex-giogadore de sa Dinamo"]
M'ant preguntadu duas o tres personas comente mai no faeddo mai de Pavia e semper de Tàtari e ripondo semper custu, chi Pavia est semper in su coro meu, so unu super tifosu e istimo Pavia e su presidente, PERÒ in Tàtari parìat chi sa Dinamo fiat sa fieresa de s'Isula, mi intendìat de àere una responsabilidade mai àpida in 20 annos de basket, giogaìat pro totu su pòpulu, una genia chi gherrat pro èssere rispetada, unu pagu comente pro tzerta gente in America. Su basket balìat de prus pro custa gente... EST VIDA... pro custu naro chi pro su chi bi restat de sa vida custa gente at a istare semper cun megus, gana manna in totu !!!
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Sardigna de esportare
Sa prus importante Istitutzione isolana at crètidu e crèet meda in su progetu Dinamo, in sa tot alidade sua, connoschende cun cuntentesa manna e cumbintzione a sa sotziedade e a s'iscuadra, sa capatzidade manna de atràere s'atentzione, de ispricare e fagher bantu de sos valores positivos, de aunire a suta sos colores de una bandera ebìa totus sos sardos paris, de èssere su simbulu de un'Isula chi binchet e ischit comente nche lòmpere in altu sa essentzia sua e su chi prodùit. Printzìpios de sport, valores e figura sana, presas a una disciplina intre sa cale in difesa si gherrat pro bardiare tzertesas e posiduras e in atacu si b’ispassiat mustrende sa bellesa de su sport, de sas gestas atleticas/tecnicas e de sa bravura a totu su mundu. Custas particularidades, custas capatzidades reconnòschidas, faghent de su team biancoblu unu de sos megius esèmpios intre su cale s'Istitutzione at puntadu e puntat pro avalorare e fagher connòschere sa Sardigna a totu su mundu. Est iscontadu duncas fàghere s'abinamentu intre sas duas ecellentzias, cun sa Dinamo chi nche leat sa Sardigna cun isse in d'ogni ocasione, in sa mallia e semper in sas bessidas. Una Sardigna de contare e de favorèssere, isfrutende appeal e sa fatzilidade de su trasmìtere su messagiu. Messagiu bortas meda imbiadu e retzidu, in Itàlia comente in Europa e in calesisiat logu bi siant sardos e tifosos bancoblu.
[quote author = "Fabrizio De Andrè" position = "cantautore"]
Sa vida in Sardigna est forsis sa mezus chi un omine potzas s'augurare; vintibatoro migias chilometros de padentes, de baddes, de costas... abbojat cun su chi deo diat cunsigiare a Deu de nos donare comente Paradisu.
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«Pro sa prima borta sos indipendentistas ant àpidu in sos giornales e in sas televisiones unu ruolu, una visibilidade chi in antis si la podiant solu bisare. ┤L┤Unione┤ e ┤La Nuova┤ ant oramai cumpresu chi in Sardigna s┤atmosfera polìtica est cambiende, sos eletores sunt semper prus istracos de sa polìtica ufitziale, si che istèsiant dae sos partidos dominantes, non essint prus mancu dae sas domos pro andare a votare. Tzertu s┤atentzione de sos mass-media est andada mescamente a Mùrgia, ma nde at leadu profetu puru Devias [...] Una cosa chi no est pràghida a sa redatzione de ┤Camineras┤ est istada una campagna eletorale chi sos indipendentistas ant fatu sena mai - o belle che - faeddare in sardu. In custa manera sa limba nostra sighit in s┤àndala chi la podet giùghere a morrere. Nois, totus in paris, devimus leare s┤impignu de firmare custa minetza manna meda.» Dae s┤editoriale.
Ant collaboradu a custu nùmeru: Aldo Addis, William Cisilino, Giovanni Manca, Tiziana Marranci, Costanzo Pazzona, Sandro Ruju, Gianfranco Sabattini, Mario Satta, Salvo Zedda, Paola Rizzu (foto).
Nùmeru 4 - abrile 2014


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Passaportu
Unu passaportu est unu documentu de identidade formale o una tzertifigadura emìtida dae unu gubernu nassionale ch'ìdentìfigat, normarmente peroe no netzessariamente, su titulare comente unu tzitadinu de cussu Istadu particulare e dimandat su permissu, in su nùmene de sa soberania o gubernu de s'Istadu emitidore, de intrare e colare peri àteros Istados. Sos passaportos sunt relassionados cun su deretu de proteghidura legale in logu istranzu e su deretu de ghirare a s'Istadu de sa nassionalidade pròpia. Sos passaportos, a s'avesu, cuntenent sa fotografia de su titulare, sos datos suos identifigativos, sa sinzadura sua, sa nassionalidade e, a bias, àteros mèdios de identifigadura individuale. Medas Istados sunt isvilupende propiedades biomètrigas pro sos passaportos issoro pro poder cunfirmare cun seguràntzia prus manna chi sa pessone chi presentat su passaportu nde siat su titulare lizìtimu.
Unu passaportu, a s'avesu, est netzessàriu pro biazare a logu istranzu, dadu chi normarmente devet esser amustradu in sa làcana, mancari esistant acordos particulares intre nassiones cunforme a sos cales sos tzitadinos podent impreare finas àteros documentos de identidade.
Podet esser tamponadu cun bistos emìtidos dae sa nassione istranzadora chi autorizant s'intrada. Unos cantos gubernos totalidàrios chircant de cuntrollare su moimentu de sos nassionales issoro emitende passaportos narados “passaportos internos”: pro isempru, in s'Unione Sobiètiga antiga, s'emitiant passaportos internos narados “propiski” a totu sos tzitadinos pro cuntrollare su moimentu issoro in intro de sas fronteras de su paìsu.
Sende documentos de identifigatura, sos passaportos sunt suzetos fitianu a fura e farsifigadura.
Pro poder intrare a unos cantos Istados, no est bastante chi su passaportu non siat passadu, si nono chi devet tenner balidesa residuale de 3 o 6 meses a s nessi, o puru si dimandant s'aponidura de un'autorizadura tempurana a s'intrada a s'Istadu a ue si disizat biazare, numenada bistu de intrada e redassada dae ambassadas e consulados e a bias finas in sa làcana de intrada. Tocat duncas a s'informare in antis de moer a Istados chi non pertenent a s'Unione Europea si, mancari su passaportu siat galu bàlidu, sa passadura sua non siat demasiadu probiana pro realizare su biazu.


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Cartografia istòrica de un'ìsula mediterrànea
S'iscièntzia cartogràfica naschet ca a s'òmine li bisòngiat de s'apoderare a manera cuntzetuale in antis, non galu a manera fìsica, de su territòriu in ue l'est tocadu a bìvere in s'istòria sua etotu. Acò chi custa esigèntzia essit a pìgiu contivigiende mapas capatzas de fàghere a bìdere, in resumos, sas partziduras territoriales pro rapresentare sas cales fiant istadas acumpridas sas cartas etotu.
Sa cartografia de sa Sardigna dae su 1400 a su 1600
In su Batorghentos creschet su desvilupu iscientìficu de sa cartografia cun sos istùdios umanìsticos subra s'òpera de Tolomeu, e s'imbentu de s'imprenta los at isparghinados. Su modellu rapresentadu in s'òpera sua at cunditzionadu sos cartògrafos rinascimentales e sos corògrafos sardos de su ‘500, Sigismondu Arquer e Giuanne Frantziscu Fara.
Sa cartografia de sa Sardigna dae su 1600 a su 1700
Sa cartografia de sus Seschentos bidet leende balia sa “geografia acadèmica” de Philip Cluvr (Cluvèriu), diferente in totu cunforma a sa ratzionalidade iscientìfica de Mercatore e chi pro su prus est fundada subra s’averiguamentu e su cummentu de sas fontes e de sos testos clàssicos, cun sa recostrutzione de sas cunditziones geogràficas.
Sa cartografia de sa Sardigna dae su 1700 a su 1800
Sunt medas sas cartas acumpridas in su Setighentos a su tempus de su guvernu sabàudu. Sa prima, pagu prus o mancu de su 1720, est una carta manoscrita acuerellada a manu, costoida in s'Archìviu de Istadu de Torino, contivigiada dae su pintore napoletanu Domenico Colombino (autore de sas pinturas de Santu Micheli in Casteddu).
Sa cartografia de sa Sardigna dae su 1800 a su 1900
In sos primos deghènnios de s'Otighentos finas in Sardigna, una terra abarrada in s'oru de s'esperièntzia culturale illuminìstica e de sas fatas polìticas de s'Itàlia napoleònica, essit a campu una punna manna de connòschere su territòriu. Mancari chi in s'ìsula non bi fiant totu cuddas cunditziones materiales e ogetivas.


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Santa Fe (Nou Mèssicu)
Coordinatas: 35°40′N 105°58′W / 35.666667°N 105.966667°W
Articulu in LSC
Santa Fe (nòmene cumpretu La Villa Real de la Santa Fé de San Francisco de Asís, in sardu: Sa Tzitade Reale de sa Santa Fede de Santu Frantziscu de Assisi) est una tzitade de unos 73.000 abitantes de sos Istados Unidos de Amèrica, capitale de s'istadu federadu de su Nou Mèssicu. Est fintzas sea de sa Contea de Santa Fe.
S'agatat a artària de unos 2.100 subra su mare, chi nde faghent sa capitale federale prus arta de sa natzione.
Santa Fe est istada fundada in su 1610 de sos ispagnolos. Est sa tzitade prus antiga de sos USA a Ovest de su Mississippi e fintzas sa prus antiga capitale federale.


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ONU
S'Organizatzione de sas Natziones Unidas (in inglesu United Nations, in sigla UN; in russu OpraHизaция OбъeдиHëHHыx Haций; in cinesu 聯合國; in arabu الأمم المتحدة), in sigla ONU, a bortas abbreviada in Nazioni Unite, est un'organizzazione intergovernativa edd'est sa printzipale organizatzione internatzionale.
S'ONU at comente e iscopu cussu de afaghe' creschere sa cooperazione internatzionale in ambitos de iviluppu economicu, progressu socioculturale, dirittos umanos e siguresa internatzionale.


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Murcia
Coordinatas: 37°59′10″N 1°07′49″W / 37.986111°N 1.130278°W
Articulu in LSC
Murcia est una tzitade de unos 436.900 bividores de s'Ispagna meridionale, cabulogu de sa comunidade autònoma de Murcia.
Bidda de sete in Ispagna a nùmeru de bividores, Murcia est tzentru de cummèrtzios e de indùstria e s'agatat in mesu in mesu de unu territòriu fèrtile, chi retzit abba de su frùmene Segura.
Est sede de obispadu e de tres universidades (Espinardo, Mercede e Ucam), chi nde faghent logu pro studentes, meda abitadu fintzas de Erasmus.


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In sardu iscrio, in sa limba imparada dae totu senza mastru in pizzinnia; in conca mia restadu non bi hada ne latina ne itala poesia, si in cussas limbas l'haere impastada mi dian haer nadu chi no est mia: Coment'isco faeddo, accola nada, però est cosa mia et non furada. (padre luca Cubeddu)
giovedì 21 febbraio 2013
Cando tempos currian… e como torran !!!
chin.. tiu Pera de Tonara
sa presentada tra megus e Tiu Pera
lussurgiu cambiganu de pattada
atzugno in custa lista caru frade
comente medas'attero binn'hada
dotados de virtude de onestade
fizzos de Sardigna nostra amad
como riverente a Tie cun Affettu
imbio, unu saludu in cust'iscrittu
unu toccu 'e manu a coro apertu
e medas gratzias puru de s'invitu
Custu ès cantu su coro mi nara
e cantu mi suggeri s'intellettu
e bellas poesias puru happo lettu
cun bellas tramas e rimas raras
Como da chi m'has dau occasione
m'ammento e Masaleddu una nota
de idda mia e tua tzita su turrone
faghen fronte a sa Sardigna totta
e namus puru chi faghen cumone
sa tua ès po leppeddas connotta
Tonara pittiolos,sonazzas,linnamene
chi rendene festosas sas campagnas
de pastores cun s'issoro bestiamene
cun su bellu sonu de s'arta montagna
Tue poeta mannu in chistione
arritzi de me cust'alenu e poesia
a cambiu de unu cantu e turrone
de colare s'amistade in allerghia!
martedì 19 febbraio 2013
sos sabores... (Deiana, Black, Sini, Masia, Cambiganu)
Comente bos piaghen sos sabores?
Dulche che mele o puru ranchidu
Picante su piatu in sale pones
Ambu che ludu de inu sedidu?
Su pibere chi brujat sos calzones
Cundit bene ma intrat che ispidu
Tando comente cundis s’ alimentu
Chin sale .. mele o puru chin su ‘entu??
Custu cunsessu ‘e poesia a bolu
Det esser chi abba at fatu ludu
E rassino in rimas a su solu
Però cunfido semper chi calegunu
Boghet sa tristur’ a corriolu
Iscampiende innoghe onzi tantu
‘etet sa sua e asciutet piantu
ma paret cussu pagu siat tropu
de poetes no b'at mancu su fragu
no s'accherat su sanu nen su topu
bista chi deo como fatto indagu
a bier si bi nd'enit a s'atopu...
...e si unu nd'agatt' a cumpanzia
cun pibere sartzo sa poesìa...
prima de nos che poder in cadrea
e in s'ora in s'ora chi resto a sa rea
jai mi diletto in su coghinare
ma su piccante chilco e l evitare
ne de ponner su sale tenzo idea
so durche e ja' s idet dae su piatu
ca a cantare su durche so adatu
Chi potat fagher mancu de su sale
Est su chi dat sabore in lestresa
In donzi cundiscione bene o male
Finas in su cherveddu faghet presa
De chie lu gighet bambu o puru tale
Pro istasero chin custa bos saludo
Naro so sale.. ma como nde l’ istudo.
ponet su sambene in movimentu,
osserva cant'un'omin'est cuntentu
cando est pibiruda sa muzère,
bamba podet esser ma s'est mere
de cussu fogu, in d'unu mamentu...
... t'alluet totacanta sa carena
chi cheres sol' a iss' a bust' e chena...
Sa cara ‘ona e s’ ipocrisia
Pibere est sa droga de sa vida
Chena rejone nde faghet zelosia
Su sale podet fagher s’ atrivida
De cundire piatos de chie si siat
Sempre est isse in postu de unore
Ca dat semper piagher’ e sabore
sas venas ti las tupas cun su sale,
su pibere mididu non dat male
imbeze creo chi bene nos fetet,
ca nos faghede currer che coete
atzendet s'ispirìt' a su mortale...
... chi dae betzu lu torrat zovànu,
su chi pariat mortu torrat sanu...
Su dulche, su piccant’ e s’amargura
Ma nudda podet esser a s’indonu
Si a onzi cosa ponet paura
Su mele pro diabete no est bonu
Su pibere aumentat sa calura
S’ unicu elementu naturale
Chi resta sanu si narat ..sale
no est alimentu netzessariu
respundo ch'in custu mundu variu
est cundimentu bon' e importante
pro cunfetare pet' est primariu
cando chi de sa peta ses amante...
...c'a sa sarditza li pones su sale,
ma si no pones pibere no nd' 'alet...
amore,e finas puru in sa poesia
ca li d at bonu modu e galania
e ti leat infine a bon intentu
si cutegus sun durches ses cuntentu
ca s amargura no est allegria
su durche est allegrias de sabore
e tin d attit seguru bon umore
e si totus piccant che piperone
s'omine st già cumpletu e sos sentidos
sun' totu a postu chena chistione.
Sos ambos, de sabore biancos nidos
seberan' gustu e ponen su tuppone.
Sun' che-i sas abbas puras cristallinas
chi bulizzan in pojos e codinas.
S'ambu est sempre in chirca de sabore
pro cundire cun pascenscia sa vida
e a pag' a pagu bi ponet s'amore
e si lu gustat chena nd'aer' cotzida
no s'allapat sa limba, ca est fiore
naschidu chena peccu nen pipida.
Est beru chi s'ambu de pagu ischìt
ma a durches tentasciones no resistit.
Ma già nd'at aju isse de chircare
in custa terra mezus cundimentu
e puru at tempus pro l'iscubbattare
sa giusta dose chi no diat turmentu:
Si nd'at de tempus podet imbarare
pro si cundire mezus s'alimentu
cunfromma a sa natura e gustos suos
donzi ricattu cottu e ateros cruos..
In poesia chilcat de l’ irrichire
Finas si pagu lu podet sighire
Ca luego isse puru istat mudu
De nudda pagu si podet ischire
Gai s’ omine chi no est de judu
Ammiro sa difizile difesa
Chi leas . chena nd' aer sa pretesa
ma su piber' est ispetzia rara
dae s' India l'attint, costat cara
c'ancora la cultivana in cue
sos ch'in sa terra l'abbana e l'arant
e posca che l'imbiant atterue...
...et est in su mund'apretziada
in dogni mesa ricc' aparitzada...
a fagher bator temas dae sos trese
e Rino deo non l isco si mi crese
ca est meritu miu custa via
ca si Barore in mesu a nois sese
est propriu pro sa nostra dulcheria
si fidimos salidos o piccantes
no aias fatu sas rimas bundantes
no bastat tuccaru pro l’ indulchire
mancu totas sas abes poden dare
cussu dulzore pro lu currumpire
pibere no si podet coltivare
su tantu pro lu poder allupire
gai su bambu cando bi passo eo
lu rendo saboridu e nde lu leo
fint in cussos tempos pius antigos
ch' a custa pranta ant dadu valore
ca de su pibere lu fint amigos
nachi chi curaiant sos dolores
dae conca a pes e sos arrigos...
...e lu cusizant pur'a dies d' oe
pro chi' l'est impididu a si moer...
non lu curas cun piber e cun sale
ca pro chi siat su duttore mannu
non creo chi curet goi onzi male
ca su primu malannu istagionale
benit curadu finas chen affannu
una tazza de latt e mele 'erettu
e poi a pustis ti pones a lettu
De chie vida passat in amargura
Forzis sabore no at connoschidu
Passende tempus e dies fura-fura
Si colzu e limba aiat bene salidu
Finzas cherveddu aiat postu in cura
Pustis si b’ etat punz’ e sale russu
Torrat su briu..e movet finas cussu….
e mi difendo s'issenzia mia
ne durche ne salida mi cheria
pro esser dae bois suttamissa
imbez' indipendente priorissa
mi fato de sa mia picantìa...
...e cunverto connotos e istranzos
chi siant bambos, durches, salianzos...
ca custu tema paret un nimpresa
ca si mirades sa natura estesa
sos alvures e tottus sos fiores
sunusa fonte prima de richesa
de totos sos pius dulchese sabores
ca in su pradu non sun mai naschidos
ne fiores picantes ne salidos
Est totue e sempre presente
S’ impitat pro sanare mancamentu
‘e connoschentzia torrat a sa zente
In natura su massim’ elementu
Chi dat forza a fior’ e semente
A sos frutos chi dana su dulzore
A pibere chi ponet su calore
Lelle mi' no ruas in fallu tue
no colovies cun durches sa femina
sos frores li piaghent a istrina
ma de sa malissia no ti cues
cand' ìet su picante no si fuet
da ch'iss' est pibiruda calarina...
... si no chin su ziculatte ti lassat
si ch'andat cun d'un'atter'e s'ispassat...
sun' lagrimas bettadas cun dolore
est sale su chi brujat sas feridas
cando su coro at carchi malumore.
Lagrimas ambas, mai sun bessidas
ca intro si mantenen su calore.
Sale, chi contzas peddes de matzone
cal este s ideale tou 'e bellesa
cando sa femina bides in cara
e de sas formas in piena richesa
ca est durche sa forma de sa lara
chi parede una fiama atzesa
sas formas durches sunu chi attirana
e sos piccantes che bois attivana
e appo bidu cust’iscialada
mesu bamba e irrantzigada
cà sale e tuccaru b’est mancadu
calcunu a su tempus at paragonadu
cundimentos in banca apparitzada
tuccaru,bibere e sale a cundimentu
sun de palatu variante divertimentu..
sen ordine totos innoghe arrivana
no isco pritte prima non s attivana
e arrivan a sa cua a sa ladresca
Rino dae tantu at bettadu s esca
ma totus a prim acchitu l ischivana
dopu chi sa gara est galu cumpleda
arrivan ateros pro sa matessi preda
Rinu e Lelle ballades su tangu
cando chi bos porzo su piber' a pes
su sale lu 'èndene in s'istangu
deo m' 'ist' in sa coghina de sos res
duncas no bos leèdas s'altu rangu
ca lu so deo su menzus de sos tres...
...ischides fit famada s'ispezia
in sa trata India-Venezia...
Su garrigu a portu arrividu
narat custa gara est de tancare,
atraessande chelu, terr' e mare
pro nd'aere su manigu cundidu.
Saludo chie m'ada assistìdu
et chi' est intradu a poetare...
...ma cun s'ispera chi dae sa banca
ne durche, sal' e pibere bi mancat...
Sos cundimentos chi saborian sa vida
Barore puru chin versos etados
Sa gara l’at de ambu cumprida
Gai Franziscu chin sos fares suos
Tot’ at betad’ a misciu in pibinida.
Mancat sabore chi dat s’ ischentidda
A peta, brou e bagna.. est s’ armidda….!!!!
chi siat cantada bene oppuru male
in s india tzertos tenen su nadale
ateros in aterue produidos
ma sun bonos su piber e su sale
e tuccuru in sos piatos cundidos
in pietanza cota opuru crua
onzunu si condit a moda sua
custa gara unu pagu iscabada
cun carch' ottada bella e dechida.
Preparadenos atera poetada
bene cuncordos cun sa trama ordida
'Eo bos saludo e si apo iscamipiada
ap'a torrare in custi bellu situ
cun un'impignu ancora piu mannitu.


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Lìngua Sarda: sèmpiri prus pagu su dinari regionali Sa Regioni in duus annus nd’at bogau 1 milioni de èurus a is ufìtzius de promovìda de sa lìngua sarda. Est sa denùntzia de su Coordinamentu po su Sardu Ufitziali, in s’ora de sa Gerronada Internatzionali dedicada a sa lìngua materna. Su cordinamentu sinnalat puru sa farta […]Read More
Tag: Lìngua Sarda
Lingua Sarda sparèssia de scola Sa sceda chi donàt sa possibilidadi de imparari sa lingua sarda est sparèssia de is modellus po s’assentari in scola. “Is famìlias no podint scioberari de faere imparari su sardu a is fillus insoru”. Sa denùntzia, un’àtera borta, ndi lompit de su coordinamentu po su sardu ufitziali (CSU) a pagus […]Read More
Lìngua Sarda Lìngua Sarda: aprobau Decretu Lgs in Cuntzillu Ministrus Su Cuntzillu de is Ministrus at aprobau s’Atu normativu po mudai is fainas in materia de amparu lìnguas e minorias stòricas de su Stadu a sa Regioni. In particulari – spricat unu comunicau de sa Presidentzia de su Cuntzillu – su decretu normada su mudòngiu […]Read More
Lìngua Sarda Lìngua Sarda: Pigliaru in Cuntzillu de is Ministrus Su presidenti de sa Regioni, Frantziscu Pigliaru, at a pigari parti oi a su Cuntzillu de is Ministrus chi at a aprobari is normas chi serbint a ponnere in atu su Statutu Spetziali asuba de sa promovida e amparu de sa lìngua sarda. Ddu fait […]Read More


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William Faulkner
William Cuthbert Faulkner (25 de septembre 1897 in New Albany, Mississippi, SUA – 6 de julio 1962 in Byhalia, Mississippi, SUA) esseva un romancero e articulista statounitese, cogniscite como William Faulkner. Ille esseva un del principal articulistas del litteratura del Seculo 20.
In 1949 ille ganiava le Premio Nobel pro Litteratura.[1]
Obras[modificar | modificar fonte]
- Soldiers’ Pay (1926)
- Mosquitoes (1927)
- The Sound and the Fury (1929)[2]
- As I Lay Dying (1930)
- Light in August (1932)
- Absalom, Absalom! (1936)
Referentias[modificar | modificar fonte]
Pecietta de biographia e litteratura
Iste articulo es ancora in stato embryonic: illo es un pecietta. Nos te invita cordialmente a completar lo pro meliorar Wikipedia in interlingua.


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DJ Scream Chedda Da Connect – Chedda World
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lunedì 27 dicembre 2010
CISAUS ANANTI DE SA ZIMINERA
Ancora una bella iniziativa della sorprendente e sempre attivissima Consulta giovani di Bauladu, che con questa nuova edizione di "Ananti de sa ziminera" è riuscita a coinvolgere anche i ragazzi di Milis e Bauladu.
Tanti appuntamenti che ripropongono il "tempo del racconto", in cui la presentazione del libro diventa momento di aggregazione sociale e opportunità per affrontare e discutere i temi della nostra contemporanità. I protagonisti di questa edizione sono Savina Dolores Massa e Annamaria Capraro, Tore Cubeddu e Ivo Serafino Fenu, Antonello Garau e Giuseppe Corongiu, gli Elias Mandreu con Giacomo Mameli e Santina Raschiotti, Franciscu Sedda con Italo Ortu e Salvatore Cubeddu (in forse per questo appuntamento la presenza dell’ex presidente della Regione Sardegna Renato Soru), Giulio Angioni e Marcello Marras, Gianfranco Pintore con Paolo Pillonca e Raimondo Zucca,Marcello Fois con Eliano Cau, Lorenzo Braina, Giorgio Meletti con Michela Murgia e Pasquale Onida, Francesco Abate in compagnia di Giacomo Casti, Matteo Sau e Matteo Noce.
Ecco il programma completo (per ulteriori info vi rimando al sito Sardegnabiblioteche.it):
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con Cristina Cartone, Tommaso Di Giorgio, Stefania Evandro, Alberto Santucci, Rita Scognamiglio, Giacomo Vallozza progetto scenografie Valerio Babbo realizzazione scenografie Scenotecnica Lanciavicchio/Ivan Medici progetto e realizzazione costumi Scenotecnica Lanciavicchio/Stefania Evandro musiche originali composizione e registrazione Maestro Giuseppe Morgante tecnico luci Davide Fedele macchinista Ivan Medici foto di scena Alessandra Sabatini organizzazione Maurizio Sacchetto regia […]
ULTIMO SPETTACOLO della STAGIONE LA PROSA DI MATTINA Teatro Lanciavicchio / Comune di Avezzano / Teatro Stabile d’Abruzzo IL RE MUORE giovedi 14 aprile ore 10,00 matinée per le scuole con Cristina Cartone, Tommaso Di Giorgio, Stefania Evandro, Alberto Santucci, Rita Scognamiglio, Giacomo Vallozza progetto scenografie Valerio Babbo realizzazione scenografie Scenotecnica Lanciavicchio/Ivan […]
IL RE MUORE -di Eugene Ionesco produzione Teatro Lanciavicchio 9 APRILE Teatro Talia, Tagliacozzo 15 APRILE Teatro dei Marsi,Avezzano 16 APRILE Palazzo Botticelli, Collelongo. Con Alberto Santucci Tommaso Di Giorgio Thoma Stefania Evandro Rita Scognamiglio Giacomo Vallozza Cristina Cartone REGIA Antonio Silvagni. Scenografie Valerio Babbo e Ivan Medici/Scenotecnica Lanciavicchio Costumi Stefania Evandro/Scenotecnica Lanciavicchio Musiche originali […]


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23 settembre 2013
Dae cando sa Lege 482 de su 1999, aplichende s’artìculu 6 de sa Costitutzione de sa Repùblica Italiana, at reconnotu e amparadu sa limba sarda puru, faghende·ddi fàghere passos in dae in antis cara a s’otenimentu de sa matessi dignidade de sa limba italiana fintzas in sos logos dae ue s’istadu de minorizatzione dd’aiat esclùdida (s’Amministratzione pùblica, s’Iscola, s’Universidade, àteros), una de sas chistiones de fundamentu fiat sa de aprontare ainas e fainas pro pòdere afortiare sa connoschèntzia de su sardu a onni livellu de sa sotziedade. Cun custa punna, est partu pretzisu a cunsiderare e pònnere paris bator bisòngios:
1) sa divulgatzione, est a nàrrere su de arribare a cantos prus faeddadores possìbiles, cun atentu particulare pro sos dipendentes de s’Amministratzione pùblica;
2) sa modularidade e gradualidade, est a nàrrere su de aprontare ainas utilosas chi siant a tenore de su gradu de cumpetèntzia diferente chi sos faeddadores tenent de sa limba sarda, duncas su de pigare a cunsideru su fatu chi sos bisòngios formativos non sunt sos matessi pro totus;
3) su discansu e sa pratitzidade, est a nàrrere su de cunsiderare sa disponibilidade de tempus chi sos utentes tenent pro acumprire su caminu de formatzione;
4) s’iscientifitzidade, est a nàrrere su de assegurare s’impreu de modellos de imparu (in sa carrera de s’insegnamentu e in cussa de s’aprendimentu) chi siant de rigore siat metodològicu siat de capia.
Cun custos piessignos est nàschidu su cursu e-learning www.dischente.or.it, chi oe est una de sas ainas prus innovativas in s’àmbitu de s’imparu de su sardu; cun custos inditos, in custos annos, si sunt cuncordados progetos de importu comente su Postale de sa Limba sarda e sos addòbios de sas DIES DE SA LIMBA SARDA.
Su programma de sas Dies de sa Limba Sarda 2013, dies de formatzione in sas Iscolas e in sos Comunes, mustrat comente sa Provìntzia, paris cun s’Ufìtziu de sa Limba e de sa Cultura Sarda, siat sighende in custu camminu chirchende de fàghere a cumprèndere a sos pitzinnos ca sa limba sarda faghet parte de s’identidade issoro, chi no est e non podet èssere “Birgòngia!”, chi sa cultura sarda est e depet èssere unu istrumentu de connoschèntzia a fundamentu de sa crèschida de onni sardu, chi onni limba, finas cussa sarda, paris cun totu sas limbas chi si podent imparare, est richesa e ismànniat su mundu nostru ponende·nos a cunfrontu cun àteros pòpulos e àteras culturas.
Sos cursos in sos Comunes sunt unu dovere, pro chi totus, mannos e minores, potzant connòschere mègius sa limba sarda e tènnere un’oportunidade in prus pro l’impreare.
/ RASSEGNA STAMPA-LA NUOVA SARDEGNA 1 OTTOBRE
/ BROCHURE


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Coordinatore: Lello Cassinotti
Contatto: coordinamento.lombardia@progettocresco.it
Fanno parte:
Associazione Culturale Fuori Traccia (Oggiono – LC) Rete: Associazione Etre (Milano) Associazione K (Milano) Associazione Lis Lab Performing Arts (Nebbiuno – No) Camilla Gentilucci (Milano) Campo Teatrale (Milano) Chiara Tarabotti (Milano) Comteatro (Corsico) Compagnia Alma Rosè (Milano) Compagnia Teatrale Dionisi (Milano) Cristina Cazzola (Milano) DelleAli (Cassano D’adda – MI) Giulia Iozzi (Milano) Ilinx (Treviglio BG) Qui e Ora residenza teatrale (Milano) Teatro delle Moire (Milano) TTB Teatro tascabile di Bergamo (Bergamo)


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Central Park
Su Central Park est unu parcu pùbrigu de sa tzitade de Noa Iorcu, postu in sa mesania de Manhattan. Su parcu fiat istadu abertu in su 1857, in 315 ètaras de terra propiedade de sa Comuna (oe sa superfìtzie sua medit 335 ètaras). In su 1858, Frederick Law Olmsted e Calvert Vaux aiant bìnchidu una porfia prozetale pro mezorare e ispander su parcu cun unu pranu a tìtulu “The Greensward Plan”. Su fraigamentu fiat cumintzadu in su matessi annu, fiat sighidu in tempus de sa gherra tzivile amerigana e fiat istadu cumpretadu in su 1873. Su Central Park est su parcu urbanu prus bisitadu de sos Istados Aunidos.
Decraradu patrimòniu istòrigu nassionale in su 1962, su parcu est zestionadu atuarmente dae sa Cunservadoria de su Central Park cunforme a unu cuntratu sinzadu cun s'amministradura de sa tzitade. Sa Cunservadoria est un'organizadura sena finalidade de profetu chi cuntribuit pro s'83,5% a su presupostu annuale de 37,5 milliones de dòllaros de su Central Park, e impreat s'80,7% de su pessonale de mantenimentu de su parcu.
Su Central Park est fontomadu in diferentes cantones, che pro narrer “New York” de Simon & Garfunkel, interpretada finas in s'ocasione de su cuntzertu famadu isvilupadu inche su parcu su 19 de cabudanni de 1981. In cussa cantone, si faghet referèntzia a sa perigulosidade de su parcu a pustis de s'iscurigada, a su propòsitu naradu in su parcu s'agatant numerosos aparitzos telefònigos pro poder pedire azutòriu in casu de bisonzu.


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Press review
Per il progetto "Prendi il libro e mangia" al refettorio Ambrosiano - Music from the Jewish folk tradition with Lydia Cevidalli, violin e Pier Gallesi, accordion
Readings by Myrna Chayò
Vedi concerto
Critica Classica 13th November 2016
Lydia Cevidalli, violin - Pierantonio Gallesi, accordion
Readings by Myrna Chayo
Musiche della tradizione ebraica
Per "prendi il libro e mangia" al Refettorio Ambrosiano di Milano
Critica Classica
Lydia Cevidalli, violino - Pier Gallesi, fisarmonica - Diego Verzeroli, percussioni
In Terris
Concert program
...
In Terris - Online International Newspaper
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Madeira
Coordinatas: 32°45′N 17°00′W / 32.75°N 17°W
Articulu in LSC
Madeira est unu archipèlagu de su Portugallu, cumpostu de s'ìsula omònima e de àteras ìsulas minores. S'agatat in s'otzèanu Atlànticu, a illargu de su Maroco.
S'archipèlagu tenet istèrrida de 828 km² e contat populatzione de unos 245.800 bividores.
Costìtuit sa regione autònoma de Madeira (in portughesu : Região Autónoma da Madeira) de chi su cabulogu est Funchal. Su clima est sub-tropicale e is paisàgios ispantosos nde faghent logu apretziadu de is turistas.