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Questa settimana vi proponiamo un terzo racconto contenuto nella rubrica “Ajò a fuedhai” che, per il secondo anno consecutivo, l’Associazione Culturale e di Promozione Sociale “Sinnai e Dintorni” cura con la finalità di diffondere e tutelare le tradizioni e i valori storico-culturali della nostra terra.
Anche questo racconto, come tutti gli altri precedentemente proposti, appartiene alla tradizione sarda e fa parte della corposa collezione raccolta nel tempo, rivista e corretta in limba sardo-campidanese da Bruno Orrù, esperto conoscitore sinnaese della lingua e cultura sarda. Il racconto odierno fa parte de “is pastorinas” e si intitola “Santu Martinu De Paraulas Bonas “.
Ricordiamo che gli interessati possono accedere gratuitamente ai contenuti dell’intera rubrica “Ajo’ a fuedhai” (racconti e lezioni di grammatica) cliccando qui.
Buona lettura e serena domenica a tutti.
(Luca Olla)
Su contu chi bolu contai oi est unu de is contus prus connotus e prus stimaus de sa genti Sarda. De custu contu puru nci sunt diferentis versionis cun piticas diferentzias chi no cambiant sa sustantzia de su contu. Gosaisidhu
Santu Martinu, aiat pigau sa bisura de unu poboritedhu e bandàt de domu in domu a circai s’allemusina e, candu arribàt in d-una bidha, bandat sempiri a sa domu de su prus arricu, aici, a fortza de girai, bandàt sempiri a is matessis domus in dognia bidha. In d-una bidha massimamenti, dhu tratànt mellus de is atras bidhas, su meri, arricu che mai, teniat una bella filla in edadi de coiai. In custa domu no dhi fiant ammancai nudha e dhu lassànt a crocai puru. Custu poita sa genti abarràt allucada de is contus chi Santu Martinu contàt e fiat prexeri su dhu ascurtai. Fiat puru prexeri a ascurtai is contzillus bonus e giustus chi arrennesciat a donai. Po custa arrexoni, sa genti dhu tzerriàt “Martinu de Paraulas Bonas”.
Ma fit sutzediu chi, prima de lompi Martinu, a sa domu de-i custu proprietariu, si fit presentau su Dimoniu, beni cumpostu, bravu fuedhendi e in is formas de unu bellu piciocu. Si fit presentau a domu de su proprietariu po pregontai sa manu de sa filla chi teniat e, narendi di essiri arricu e istudiau aiat fatu tropu bella figura cun su meri de domu, su cali fit abarrau cuntentu e prexau de fai coiai sa filla cun custu piciocu. Aici su proprietariu aiat pregontau a su piciocu de torrai cun su babbu e sa mamma po is fuedhus segurus e issu, aiat correspostu ca aiat a essiri torrau su sabudu beni acumpangiau. Sa mamma, perou, no fit meda cuntenta, ca poita dhi pariat ca su piciocu no fessit de modas bellas e dhi pariat chi candu castiàt sa filla dha spollessit cun is ogus.
A dognia manera, sa nova de s’acabbamentu de sa coia aiat girau de buca in buca e de bidha in bidha, lompendi a is origas de Santu Martinu, su cali, scipia sa nova, sentz’e duda peruna, si fit postu in camminu po lompi a domu de s’amigu. Appena lompiu su proprietari dhi aiat nau ca cust’orta no dhu podiat arriciri e tenni in domu, ca poita teniant una coia de acabbai e no sciiat innui dhu acabidai po no fai figura leggia cun is istrangius. Martinu, sentz’e peruna timoria dhi aiat nau… “no nc’est abbisongiu chi mi tengasta in pranta de manu, tui faimì crocai in s’aposentu de a-nca est su burricu, aici deu potzu intendi su chi si narais e si potzu donai bonus contzillus”. E aici aint fatu.
Su sabudu, a mericedhu, fit arribau su piciocu cun d-una cambarada de genti, totus a cuadhu cun is ferrus luxentis chi, comenti camminànt, bogànt fradhissa in s’impedrau.
A chini prus aiat portau prendas de donai a sa picioca e cudha, a s’acabada, pariat Sant’Arega de is prendas chi portàt apitzus. Spaciau cun is prendas aiant cumintzau a cenau e, pustis de s’essi beni satzaus, su babbu de su sposu aiat cumintzau a pregontai ita depiat portai sa picioca in coianza e, chi su babbu de sa sposa naràt ca dhi depiat donai duxentus iscudus, su babbu de su sposu naràt ca nde dhi donàt duamilla a su fillu, chi su primu naràt unu jù de bois, s’atru narat binti bois e aici a innantis, fendi sbregungiri su babbu de sa sposa cun totu sa palleria chi ndi bogàt. Ma comenti furint fuedhendi, de s’aposentu de su burricu si fit intendiu unu sterrudu e su babbu de su sposu aiat cumentzau a si ndi arriri narendi: “ E ita cosa, su burricu tzegu nci teneus”. Scubetu in custa manera su babbu de sa sposa aiat tzerriau a Martinu e dhu aiat cumbidau a si setzi cun issus. Biendidhu, su babbu de su sposu aiat nau: “Balla in custa domu no ammancat nudha, nc’est su pezzenti puru” e narendi aici aiat ghetau tres arrialis a terra. Martinu aiat arregotu is tres arrialis, dhus aiat fragaus e dhus aiat torraus a su babbu de su sposu narendi: “custu dinai no dhu ollu, tenit fragu de sanguni, no de sudori”.
“E chini ses tui po fuedhai aici” – aiat pregontau su sposu.
“Deu seu Martinu e sciu chini ses e ita ses circhendi, mancai non mi dhu nerast tui”.
“Martinu? Martinu chini?” – aiat torrau su sposu
“Martinu de Paraulas Bonas” – aiat aciuntu su babbu de sa sposa
E su sposu: “Chini? Cudhu Martinu chi nant?”
“Sissi, propriu deu! E mi portas a innantis”.
E su sposu: “Chi ses Martinu de Paraulas Bonas, naramind’una!”
“Unu est prus su Soli de sa Luna” – aiat nau Martinu
E cudhu: “E chi ses Martinu de Paraulas Bonas, mi nd’as a nai duas”
“Duas sunt is Taulas de Mosei, cun apitzus scrita sa Lei, chi Deus dhi aiat donau in su monti Sinài, narendi in nomini de su Babbu, de su Fillu, de su Spiridu Santu Amen”
“E chi ses Martinu de Paraulas Bonas, mi nd’as a nai tres”
“Tres sunt is tres marias, chi sighiant in is bias, cua cua e tremi tremi, candu Gesus bandàt a pei in s’ortu de Gerusalemmi. Duas sunt is Taulas de Mosei, cun apitzus scrita sa Lei, chi Deus dhi aiat donau in su monti Sinài, narendi in nomini de su Babbu, de su Fillu, de su Spiridu Santu Amen”
“E chi ses Martinu de Paraulas Bonas, mi nd’as a nai cuatru”
“Cuatru sunt is Evangelistas, chi cun is origas e sa vista, ant biu e ant contau, Su chi at fatu e su chi at nau, candu Gesus bandàt a pei in totu sa Galilea. Tres sunt is tres marias, chi sighiant in is bias, cua cua e tremi tremi, candu Gesus bandàt a pei in s’ortu de Gerusalemmi. Duas sunt is Taulas de Mosei, cun apitzus scrita sa Lei, chi Deus dhi aiat donau in su monti Sinài, narendi in nomini de su Babbu, de su Fillu, de su Spiridu Santu Amen”
“E chi ses Martinu de Paraulas Bonas, mi nd’as a nai cincu”
“Cincu sunt is cincu liagas chi ant fatu a Gesu Cristu in su Monti Golgota. Quatru sunt is Evangelistas, tres sunt is tres Marias, Duas sunt is taulas de Mosei, in nomini de su Babbu, de su Fillu, de su Spiridu Santu Amen”
“E chi ses Martinu de Paraulas Bonas, mi nd’as a nai Ses”
“Ses sunt is Ses Cerèus chi alluxiant in Galilea, in sa noti de cent’e una notti (*), Cincu sunt is cincu liagas, Quatru sunt is Evangelistas, tres sunt is tres Marias, Duas sunt is taulas de Mosei, in nomini de su Babbu, de su Fillu, de su Spiridu Santu Amen”.
“E chi ses Martinu de Paraulas Bonas, mi nd’as a nai Seti”
“Seti sunt is seti Donus Chi su Spiridu at donau, po agiudai a fai a bonu a dognia omini batiau. Ses sunt is Ses Cerèus, Cincu sunt is cincu liagas, Quatru sunt is Evangelistas, tres sunt is tres Marias, Duas sunt is taulas de Mosei, in nomini de su Babbu, de su Fillu, de su Spiridu Santu Amen”.
“E chi ses Martinu de Paraulas Bonas, mi nd’as a nai Otu”
“Otu sunt is Otu Corus chi cantànt a totu boxi, candu Gesùs sudàt sanguni in s’Otu de su Getzemani. Seti sunt is seti Donus, Ses sunt is Ses Cerèus, Cincu sunt is cincu liagas, Quatru sunt is Evangelistas, tres sunt is tres Marias, Duas sunt is taulas de Mosei, in nomini de su Babbu, de su Fillu, de su Spiridu Santu Amen”.
“E chi ses Martinu de Paraulas Bonas, mi nd’as a nai Noi”
“Noi sunt is Noi Ordinamentus, de sa Cresia is istrumentus, po sa vida regulari po dognia bonu Cristianu, Otu sunt is otu Corus, Seti sunt is seti Donus, Ses sunt is Ses Cerèus, Cincu sunt is cincu liagas, Quatru sunt is Evangelistas, tres sunt is tres Marias, Duas sunt is taulas de Mosei, in nomini de su Babbu, de su Fillu, de su Spiridu Santu Amen”.
“E chi ses Martinu de Paraulas Bonas, mi nd’as a nai Dexi”
“Dexi sunt is dexi Cumandamentus, chi in is Testamentus becius, a Mosei aiant donau in su Monti Sinnài. Noi sunt is Noi Ordinamentus, Otu sunt is otu Corus, Seti sunt is seti Donus, Ses sunt is Ses Cerèus, Cincu sunt is cincu liagas, Quatru sunt is Evangelistas, tres sunt is tres Marias, Duas sunt is taulas de Mosei, in nomini de su Babbu, de su Fillu, de su Spiridu Santu Amen”.
“E chi ses Martinu de Paraulas Bonas, mi nd’as a nai Undixi”
“Undixi sunt is Undiximila Virginis, de su populu Barbarigu, cun Ursula in primu carrigu, totus mortas po sa fidi. Dexi sunt is dexi Cumandamentus, Noi sunt is Noi Ordinamentus, Otu sunt is otu Corus, Seti sunt is seti Donus, Ses sunt is Ses Cerèus, Cincu sunt is cincu liagas, Quatru sunt is Evangelistas, tres sunt is tres Marias, Duas sunt is taulas de Mosei, in nomini de su Babbu, de su Fillu, de su Spiridu Santu Amen”.
“E chi ses Martinu de Paraulas Bonas, mi nd’as a nai Doxi”
“Doxi sunt is doxi apostulus chi Gesus aiat sceberau candu andàt a pei in terra po is bias de Galilea, Undixi sunt is undiximila Virginis, Dexi sunt is dexi Cumandamentus, Noi sunt is Noi Ordinamentus, Otu sunt is otu Corus, Seti sunt is seti Donus, Ses sunt is Ses Cerèus, Cincu sunt is cincu liagas, Quatru sunt is Evangelistas, tres sunt is tres Marias, Duas sunt is taulas de Mosei, in nomini de su Babbu, de su Fillu, de su Spiridu Santu Amen”.
“E chi ses Martinu de Paraulas Bonas, mi nd’as a nai Treixi”
“Treixi no est lexi (**), no est Lei, a milli e prus passus foras de mei e su mari chentz’e fundu ti ndi pighit in su profundu. Sparessi de innoi e de mei, in nomini de su Babbu, de su Fillu, de su Spiridu Santu Amèn.
Aici su dimoniu, chi aiat pigau sa figura de bellu piciocu, fit isparessiu in d-una sboffetada de fogu, impari cun totu sa cambarada, cuadhus e prendas e su babbu de sa sposa e totu sa famiglia cosa sua, aiant cumprendiu su beni chi aiant fatu a issus etotu, arricendi in domu su Sant’Omini.
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(*) cun meda probabilidadi sa frasi “in sa noti de centu e una noti” est manixiada po nai ca cussa est una noti de regordai, una noti chi no si ripitiat prus, cun su matessi significau de candu in Italianu costumaus a nai “la notte di mille e una notte” po nai una noti ispecialli.
(**) Is Paraulas Mannas o, berus siat, Is Beridadis de sa Fidi, si firmànt a doxi, poita doxi, po is populus antigus, furint is divinidadis paganas ( a is calis pentzàt su Dimoniu e Martinu d’arrespundiat segundu sa lei de Deus). Custas Divinidadis beniant inditadas cun su numuru e, giai chi Doxi est abarrau in is maneras de si esprimi de su Sardu, fait a pentzai chi sa de Doxi depiat essiri sa divinidadi prus importanti. Cantu bortas, sentza de si ndi sapiri eus nau “Santu Doxi” po nai “Deus meu” (in is partis de s’Oristanesu si imperat ancora) o cantus bortas eus imperau sa frasi “Cunnu Doxi” o “Su Cunnu Doxi), inditendi, sentza de dhu sciri, sa parti femmina de su Deus (Su Deus fit mascu e femmina in su matesssi momentu).
Est bellu puru su biri comenti, sa traditzioni Sarda, sminguat s’intelligentzia de su Dimoniu. In custu contu, su Dimoniu, biendisì arrespustu sentza de duda peruna, circat de fai fadhiri Martinu circhendidhi sa de treixi Paraulas, ma Martinu, prus abili de issu, spudat in faci a su Dimoniu totu sa scientzia cosa sua, fundada in sa Lei de Deus, fendidhu fuiri de sa terra.


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Portu Turre
Portu Turre (Posthutòrra in tàtaresu, Porto Torres in italianu) est una bidda de 22.265 abitantes in sa provincia de Tathari.
Geografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Sa bidda marina de Portu Turre est posta in s'ala nord occidentale de sa costa sarda, in s'internu de su golfu de s'asinara, in unu logu istratègicu, s'ùnicu molu sardu collegadu, a banda s'Itàlia, cun Francia e Ispagna. At unu territòriu de 10200 ètaros, inue sas ìsulas de s'Asinara e Piana rapresentant sa metade de custa mannària. S'Asinara, est finas Parcu natzionale, connotta meda ca incue s'agataiat sa presone de seguresa màssima inue sunt colados famados delincuentes, mafiosos e brigatistas. Parte manna de su territòriu duncas in custas ìsulas e su restu in sa Prana de sa Nurra, unu territòriu ispogiadu cun pagos buscos, belle che totu occupadu dae pàsculos e terrinos laurados. Unu territòriu duncas pranu o cun pagu montigros, a banda carchi artura che Monte Alvaro (342m) connòschidu ca s'agatat una cava de calcare. Pagos frùmenes inue su prus de importu est su Riu Mannu chi acabbat a palas de su Ponte Romanu, ma finas Riu Santu chi rapresentat làcana cun su territòriu de sa comuna de Tàtari a occidente. S'agatat finas una paùle, mutida “de Gennanu”, collocada intro a sa Zona Industriale, su prus manna custa de totu sa Sardigna cun 23km². Totu sa sa costa presentat morfologias diferentes. Arribande dae platamona, unu litorale longu meda cun plajas mannas a rena fina, chirru a sa bidda sa rena lassat su logu a roccas mannas, piessignu de custa ala de sa costa, fatas de tufu biancu cun falèsias mannas cun artàrias finas a 30m. Sa rocca, a bias, lassat su logu a carchi plaja inue sa prus famada est sena duda cussa de Balai, cun sas cresieddas suas e su mare trasparente ispantosu. Àteras plajas cussa de s'Iscoglilongu e sa Renaredda e àteras prus minoreddas. A settentrione duncas su territòriu est in s'oru de su mare e a Ovest, Sud e Est a làcana cun sa Nurra de Tàtari.
Istòria[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Perìodu Preistòricu-nuràgicu[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Rinvenimentos paleontòlogicos;sunt istados agatados in su territòriu de Portu Turre (curtzu de Rio Santu) meda rusugios de pecusos comente cocodrillos, tirafarras nanas ecc etcc.. datados in su Miocene. Meda mannadu est puru s'agatu de carche ossos de muninca antropomorfas (oreopithecus) de chirca 8 milliones de annos addesegus.
- Preistoria;sa presèntzia de s'òmine in sas tancas de Portu Turre si podet faghere incumintzare, chena duda, dae su perìodu prenuràgicu, cosa fàcile est a lu nàrrere la ite sunt istat agatados meda necròpolis in su territòriu matessi, comente su Crocifissu Mannu, Li Lioni e galu s'ispantosu situ de Monti D'accoddi, un'acatamentu ùnicu in su Mediterràneu Occidentale, si pensat chi fiat unu logu sacru inue si faghiant rituales pro sa fertilidade.
- Periodu Nuragicu; Meda acatamentos de custu tempus sunt istados agatados a intro sa necròpoli de su Crucifissu Mannu, sos prus de importu sunt duas cherbedderas istampada duas bortas. Si creet chi custos tribagliu de istampare sa cherbeddera fiat fattu pro sanare su malàidu, galu podet èssere puru chi s'istampadura fiat fatta finas pro rituales màgicos. Totus sos nuraghes de su territòriu ant acabbare a custu tempus, sete de custos sunt cunservados finas oe, prus o mancu, comente Nuraghe Margone, Biunis, Nieddu e galu. Una àtera cosa de importu est sa Domus de janas a prospetu architetònicu de s'Andreolu, custas sepurturas imbetze de su perìodu prenuràgicu sunt mertzu collocadas in su perìodu nuràgicu, e totu pro su diferente prospetu, sìmbolos a intro, comunes a totu sa Nurra, e a sas tumbas de sos gigantes.
Perìodu Fenìtziu-punicu[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
De sa frecuentatziones de custu tempus no b'at meda novas. Su chi est tzertu est chi custu locu est istadu reparu de sos navigantes fenìtzios, e luego de cuddos pùnicos. Su chi s'agatat pro cantu regrada s'archeologia est pagu e si podet proare a faghere unu collegamentu chin s'ìsula de Asinara e Melqart (s'Ercules pro custas zente). Caliche cosa fiat agatada, aneddos e cosas gasi, e totu figurante su deus Bes. Galu un'istele in tufu e una cupa greca de su VI sec a.C. et àtera cosas comente resòrgias e isteddos.
Perìodu Romanu[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
In custu perìodu est incumintzada sa crèschida turritana. De custu tempus est sa fundatzione de sa bidda. Sa fundatziones diat essere gràtzie a Giulio Cesare Ottaviano (cando fiat in Sardigna) o de Marco Lurio in su 46 a.C. Issos fundaiant una colònia romana chi est preguntada pro sa prima borta in sa Naturalis Historia de Plinio su betzu. Custu nùmene est Turris Lybissonis. De meda importu pro sa tzitade fiat su flumine mertzu connòschidu comente riu mannu oe. Isse fiat navigàbile pro meda chilòmetros a cussu tempus. De poi pagu ant fraigadu su portu chi est collocadu in su matessi locu in ube est oe. S'atividade marinara de sa colònia est bene documentada da su cultu de Iside (chi a su tempus fiat sa chi proteghiat su marinajos). Issa beniat festizadora sas prima dies de martzu (navigium ididis). Chin custa tzelebratzione issos apirant su tempus propitziatòriu pro sa pisca e sa navigatzione. Custu tempos colaiat su mese e Sant'Andria. Sa fede in Iside at testimoniatzas in beda istàtuas e monumentos comente s'Ara de Bubastis. De poi sa frabigatzione de su ponte Romanu 8su prus mannu e antigu de s'ìsula), in su I sec, sa tzitade fiat mertzu collegada chin sa prana de sa nurra. Turris Lybissonis fiat, si no cussa de prus importu, se segunda tzitade collegada chin Ostia (portu de Roma). S'Ùnica bidda chin sa matessi importàntzia de turris fiat Kalaris. Dae sa minieras de sa Nurra nde pigaiant prata e ferru. Abbaidende sas termas, sas domos chin mosàicos, sos muros e galu si podet narrere chi sa tzitade fiat de beru de meda importàntzia puru pro Roma.

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Traballu in Sardigna, 14 incidentis mortalis in su 2014
(IlMinuto) – Casteddu, 9 de su mesi de gennàrgiu - Funt stètias 14, intre su mesi de gennàrgiu e su mesi de totussantus, is mortis in su traballu in Sardigna in su 2014. Est cantu ndi bessit a pillu fadendi sa summa de is tzirfas chi si lingint in sa tavella de s'Osservatóriu Seguràntzia in su Traballu “Vega Engineering”, cun datus online impitendi comenti istùdiu su de s'Inail de su 30 de su mesi de totussantus de su 2014. S'analizu istatìsticu est stètiu fatu asuba de is datus de is territòrius - is otu provìntzias -cufrontendi su datu de is mortis in su su traballu cun su nùmeru de is chi traballant (datus Istat 2013) in s'àrea de referèntzia. In su 2014 in su mesi de maju su nùmeru de is disauras mortalis in Sardigna si funt tentus in Crabònia-Igrèsias (3 mortus in su traballu po 35.413 traballadoris) e a Casteddu (3 mortus in su traballu po 193.186 traballadoris). Sighint Nùgoro (2 mortus po 53.022 traballadoris), Aristanis (2 mortus po 52.556 traballadoris), Campidanu de Mesu (2 mortus po 28.366 traballadoris), Tàtari (1 mortu po 113.472 traballadoris) e Ogiastra (1 mortu po 18.259 traballadoris). A pabas de sa classìfica, agataus sa provìntzia de Tarranoa-Tèmpiu, nimancu unu mortu in su traballu po 57.820 traballadoris.
Màgini de Luca Rossato piga de Flickr


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alletiàe, alletiài , vrb Definizione allachedhare o pònnere coment'e faendho a letu; fintzes solu tròchere, atrotigare Sinonimi e contrari abbajonare, allacare, allachedhare, atrotiai, atzumborai, colembrai, indortigare Frasi si allétiat unu fusti, unu filu, una mata ◊ s'àcua fiat arribbada a strossa e su trigu si fiat alletiau asuta de su bentu e de s'àcua (F.Pilloni) 2. fadeus a chini allétiat su bratzu po biri chini est su prus forti? ◊ po bínciri a issu bastat a non alletiai is cambas ◊ sa manu dh'increscit e dha portat alletiada in piturras ◊ su bentu est alletiendi is nais de is matas 3. portat is cambas alletiadas de su fàmini Etimo srd. Traduzioni Francese fléchir, courber Inglese to bow Spagnolo flexionar, doblar Italiano flèttere Tedesco biegen.
fritíre , vrb Definizione tròchere e incrubare (comente faent is puntas de is matas po su bentu); su si mòvere o mòvere una cosa fintzes po che dha pònnere a una parte, su si mòvere a giagaradura, a cropu, tratènnere unu pagu faendho una cosa po ndhe fàere un’àtera o agiudare a unu Sinonimi e contrari allacanae, chinnire, frànghere, grunare, incruai, incrunai, indugi, infritire, ingrussiare, mòere, suncai, truminare, tziricare / trèmere Frasi denanti a una mama isconsolada frito sa fronte ◊ a su càntaru meu friti sas laras ca ndhe as ingranzeu (P.Mereu)◊ dolorosas penas ant fritidu sa forte conca tua ◊ fritinno is genugos dhi faiant s'adoracione ◊ donzi fundhu fit càrrigu de ua a ispantu chi fritiat sa bide totu a terra ◊ tristu e a passos lentos fit cun sos ojos fritidos a terra 2. cun totu sos impitzos chi tenzo no mi poto fritire a fàghere àteru ◊ comente mi poto fritire andho a binza a meighinare ◊ sas berbeghes si sunt fritidas: bae a bídere no bi apat animale! ◊ frítidi ca inoghe istrobbas! ◊ a bos fritides ca depo passare?! Traduzioni Francese fléchir, courber Inglese to bow Spagnolo doblar Italiano flèttere, chinare Tedesco beugen.
grunàre , vrb Definizione incrubare sa conca e s'ischina puru, unu pagu, a cara a denanti, nau fintzes de cumportamentu de chie si acunnortat de fàere sa volontade de is àteros Sinonimi e contrari abbassiare, ancrucare, fritire, incruai, incrunai* Frasi at grunadu sos ògios ◊ gruna sa fronte a sa divina voluntade! ◊ cheret chi deo m'ingrune a isse! Traduzioni Francese baisser Inglese to bow Spagnolo inclinar, agachar Italiano inchinare Tedesco beugen, sich fügen.
inconcobàre , vrb: incorcobare Definizione atrotigare faendho coment'e a conca, a lacu Sinonimi e contrari abbajonare, agionedhare, allachedhare, atzumborai, colembrai, corcobare, ingobbedhare Etimo srd. Traduzioni Francese courber, voûter Inglese to bow Spagnolo encorvar, corcovar Italiano incurvare, incurvire Tedesco beugen.
incruài , vrb: incrubai, incrubare, incuare, inculbare, incurbare, incurbiai, incurbiare, incurvare Definizione abbasciare a un'ala, pònnere a un'imboe, culembru; abbasciare sa conca, indrúchere s'ischina a cara a denanti; su si indrúchere a ccn., a su chi bolet s'àteru Sinonimi e contrari ancrucare, cruai, incrunai, inconchinare, incrinire, incrubedhare, incrunai, indortinare, ingruxare, palangai | ctr. arritzare, istantargiai, ficare Frasi m'incurvavo in sa funtana bufandhe a fruncu ◊ si est incrubau a ndi bodhí cosa de terra ◊ fit timendhe a s'incurbiare a cullire crocas ◊ su bentu est tirendi aici e sa mata s'incrubat a cussa parti ◊ zuchet s'ischina a unu cantzu a fortza de istare incurbiau ◊ incrua s'istrexu po pigai prus àcua a tassoni! ◊ totu sas matas s'incrubant ◊ apo incurbadu sa conca e mi so cagliadu 2. su soli si nci fiat incrubendu 3. no est de atzetare goi a conca incurbiada su chi nos benit o chi nos fachent! Cognomi e Proverbi prb: chie meda s'incúrviat su culu si li biet Etimo srd. Traduzioni Francese incliner, pencher, s'incliner, s'humilier Inglese to incline, to bow, to bend down Spagnolo inclinar, agachar, humillarse Italiano inclinare, chinare, inchinarsi, umiliarsi Tedesco neigen, sich neigen, sich erniedrigen.


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Definition Definition
Synonyms e antonyms Synonyms e antonyms
Idioms Idioms
Sentences Sentences
Surnames and Proverbs Surnames and Proverbs
Scientific Terminology Scientific Terminology
Etymon Etymon
Translations Translations
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
scaviài , vrb: iscabiare*,
scavitai Definition
mòvere a iscutuladura a una parte e a in artu is corros (nau de is boes) o is sannas (nau de is sirbones, de is porcos); nau de ccn., iscutulare sa conca po si ndhe tròchere is pilos pendhendho in cara; sedatzandho cosa, mòvere sa canistedha a cropu, a molinadura e unu pagu a inartadura
Synonyms e antonyms
incorrare,
isconchinare,
scemiai
/
scedassai
3.
sa símbula benit passada in su palini scavitendidedhu e ispalinendi po nd'iscerai su podhinedhu.
scaviài 1 , vrb Definition
sonare is campanas a iscàviu, a ora meda, fintzes po dannu
Synonyms e antonyms
arrempicai,
strichillonai
Etymon
srd.


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Lantàniu
Artìculu in LSC
Su lantàniu est un'elementu chìmicu de sìmbulu La e su nùmeru atòmicu 57. Est unu metallu modde, dùtile, de colore biancu prata, chi s'òssidat a bellu cando s'esponet a s'ària e est bastante modde comente de ddu pòdere segare cun unu gorteddu. Est s'elementu chi dat nùmene a sa sèrie de sos lantanòides, unu grupu de 14 elementos sìmigiantes chi sighint a su lantàniu fintzas a su lutètziu in sa taula periòdica. Puru si cunsìderat su primu elementu de sos metallos de transitzione de su de ses perìodos, su cale istat in su grupu 3, cun totu chi a bortas su lutètziu si pondet in custa posidura. S'istadu de ossidatzione fitiana est +3. Su lantàniu non tenet unu ruolu biològicu in sos umanos, ma est essentziale pro unos cantos batèrios. No est meda tòssicu pro sos umanos, ma presentat carchi atividade antimicròbica.


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Ulysses Grant
Articulu in logudoresu
Ulysses S. Grant, nàschidu Hiram Ulysses Grant; (Point Pleasant, 27 de abrile 1822 - Wilton 23 de trèulas 1885) fiat istadu su de 18 presidentes de sos Istados Aunidos (1869-1877) a pustis su rolu suo meda esitosu de zenerale in sa segunda metade de sa gherra tzivile. Suta de Grant, s’Armada de s’Unione aiat derrotadu s’Armada Cunfederada; sa gherra, e sa setzessura, fiant agabadas cun sa rènnida de s’armada de Robert E. Lee in Appomattox. Comente presidente, aiat ghiadu sos Repubriganos Raighinales in s’isfortzu issoro de eliminare totu sas istigas de su nassionalismu cunfederadu e de s’iscravitùdine. Bulluzadu dae sa biolèntzia incuntrollada in su suddu e disizende protegher sos nassionales afro-ameriganos, Grant su presidente aiat destruìdu su Ku Klux Klan in su 1871.


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Internationalis Socialistica
Internationalis Socialistica est organizatio mundialis pro factionibus politicis socialisticis condita die 3 Iunii anno 1951. Sedes Londinii stat.
Politica organizationis est socialismus democraticus qui ius laborandi, redistributioem divitiarum et Systema polycommaticum postulat. Factiones civitatum 155 participant. Et Factio socialistica Europaeorum relationem cooperativam tenet. Linguae publicae sunt Anglica, Francogallica, Hispanica. Praeses hodie est Georgius Papandreu, secretarius generalis est Aloisius Ayala.
Nexus externi[recensere | fontem recensere]


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Dae noranta annos una produtzione de binos importantes a firma “Cantina di Calasetta”
* Dae sa terra a sa butìllia * - Fiat s'annu 1932 cando trèighi bingiateris aiant detzisu de dare vida a sa “Cantina di Calasetta”, chi oe contat treghentos sòtzios.
Sos primos bingiateris chi aiant fundadu custa realidade produtiva fiant movidos dae una cumbintzione: totu cussu chi sa natura oferraiat in sa zona de sa bidighedda bianca de Cal 'e Sèda – su sole, su mare, su bentu, s'arena - diat àere podidu fàghere sa parte sua pro produire binos capassos de contare custu logu ispantosu. Sa punna insoru fiat duncas una feti: sa de costoire sas particularidades de sa zona cun una produtzione de binos elegantes e nuscosos.
In noranta annos de istòria pagu prus o mancu, sa “Cantina di Calasetta” podet contare una produtzione bella de binos primorosos. Sas bìngias de sos sòtzios de sa cantina sunt pastinadas a sa sarda. Bisòngiat a narrere puru ca in custos logos sas bides podent godire de su Bentuestu e de unu clima mediterraneu. Sunt duos elementos chi contribuint a fàghere de sa coltivatzione de s'aghina Carignanu, prenda pretziosa de custa realidade produtiva, una produtzione de primore.
Naschent gosi sas ampuddas a firma “Cantina di Calasetta”, una proposta de binos nieddos e biancos chi est famada in totu su mundu de sa produtzione vitivinìcola. Una produtzione chi no at fatu fartare prèmios e reconoschimentos importantes.
Dae sa passione e dae su traballu de sos sòtzios de sa “Cantina di Calasetta” sunt nàschidas bèvidas màstrinas nodidas. Su “Tupei” est unu nieddu produidu dae àghina Carignanu chentu pro chentu chi at unu sabore bellu carcu e si bufat bene cun màndigos de petza ruja e casu istajonadu. Su “Piedefranco” est un'àteru “Carignano DOC”, unu binu chi at otentu reconoschimentos importantes dae su mundu enològicu. Finas su “Maccòri” est una bèvida produida dae àghina Carignanu chentu pro chentu, unu binu nieddu giovuneddu chi at nuscos bellos meda de frùtora ruja. A serrare sa sèrie de sos nieddos ddoe est un'àteru Carignanu, est su “Àina”, un'ampudda nuscosa chi, tra sos medas arreconoschimentos, at otentu finas su “2 Bicchieri Guida Vini d’Italia del Gambero Rosso 2013”.
Comenti sutalineau giai, sa “Cantina di Calasetta” faghet peri atichetas de biancos. Sunt sas ampuddas de “Cala di Seta” e de “In Fundu”. Sa prima est una bèvida fata cun àghina Vermentinu chi s'acumpàngiat bene cun màndigos de pische. Su segundu, imbetzes, est unu “Moscato di Cagliari D.O.C.”, produidu cun àghina Muscadellu. Una bèvida chi at unu colore de oro, unu sabore bellu durche e nuscos de ispetzias e mele.
Dae sa terra a sa butìllia
Progetu realizadu cun sa partetzipatzione de sa Regione Autònoma de Sardigna – L.R. LR 22/2018, art. 22


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"No a su 'termodinamico' in Campu Giavesu". Una petitzioni denuntziat a is arriscus de su progetu, giai 500 firmas pigadas
(IlMinuto)- Casteddu, 6 de su mesi de totusantus - Amanniat sa contrariedadi a su cumprimentu de su progetu "termodinamico" de s'Energogreen Renewables srl in sa campura de Campu Giavesu. Funt difatis giai 467 is firmas pigadas po acotzai a sa petitzioni on line contra a su progetu chi - narant is aprontadoris - "iat a podi destrossai po sèmpiri su territóriu Cossoine e Tzàve". "Unu determinu aici importanti - si ligit in sa petitzioni - no depit interessai scéti a is pagus meris de is terrenus trisinaus". Po is firmatàrius is biddas trisinadas iant a perdi difatis sa possibilidadi de isfrutai sa campura po iscopus agriculus e de pastoria e iat essi a arriscu s'aprovistamentu ídricu de Cossoine. Sa petitzioni denuntziat puru a is arriscus acapiaus a su fàbricu de sa tzentrali a "biomasse" chi iat a depi afiancai a s'impiantu "termodinamico". Is aprontadoris de sa petitzioni pedint duncas atressu de un'apellu de firmai po "no lassai a is inzénnerus chi benint in eredadi unu panorama de isprigus e parabolas orbigadas, una campura arruinada […] de tonneladas de materialis difítzili de dissipai, unu territóriu, in d-una manera o in s'àtera, impestau".


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Oggi vi proponiamo la seconda parte de “Sa paristoria de is Panas”, la rubrica di Bruno Orrù dedicata alle tradizioni e alla scoperta della lingua sarda.
Po serrai sa chistioni de is Panas chi eus giai cumintzau, innoi, de sighiu, pongu algunas paristorias chi si contànt a pitzus de is panas. Sunt paristorias umilis e crutzas e, chi circais, ndi podeis agatai cantu ndi boleis in is arregodus de is becius.
Su matzocu (*)
Una femina, unu mengianedhu, prima de obrexi, fit andada a s’arriu po isciacuai unas cantus pedhis. In s’interis chi fit sciacuendi, si ndi fit sapia ca iat scaresciu su matzocu in domu sua e, biendu ca ingunis acanta dhoi fit una picioca sciacuendi pannitzus, dhiat tzerriau: “Filla mia…. Mi ndi seu scarescia su matzocu in domu, fai sa caridadi, imprestamidhi su tu”.
Sa picioca, sentz’e nai mancu mesu fuedhu, nci dh’iat lompiu su matzocu e pustis si fit torrada a poni a isciacuai.
Sa femina iat imperau su matzocu e pustis, comenti dh’iat istuau, custu nci fit torrau bolendi a nca fit sa picioca, comenti chi potessit alas.
Ispantada, sa femina, iat pentzau de ai bisau, ma, giai chi non iat ancora acabau, iat torrau a pregontai su matzocu e sa picioca si dh’iat torrau a donai.
Cumprendendi ca sa picioca no teniat gana de fuedhai, sa femina iat sighiu a sciacuai sentz’e prus fuedhai e, in dognia borta chi dhi serbiat su matzocu, custu andada de sei in in manus suas, pustis torràt a su costau de sa meri.
Biendi tutu custus majonis (**), sa femina iat cumintzau a timi, poita iat cumprendiu ca a su costau cosa sua dhoi fit una pana. Timi timi fit circhendu de si stesiai po si ndi andai, ma, in su matessi tempus chi fit obrexendi, sa picioca si ndi fit pesada e nci dh’iat tirau su matzocu: “ Né, aguantadidhu, a mei no mi serbi prus… sa pena mia est acabada”! E sparessia si fit in d’una nui arrubiasta!
(*) tavola per battere i panni da lavare che viene chiamato anche Dedda o Daedda
(**) magie – fatti magigi
Sa Pana chentza de Fenga
Una dì, una piciochedha chi teniat sa mamma maladia meda, iat detzidiu de andai, s’incras a mengianu, a sciacuai arroba a s’arriu. Impentzamentada po no agatai atras feminas prima de issa e po no si depi stentai, ca poita sa mamma no poriat essi lassada sola po oras e oras, si ndi fit pesada prima meda de obresci e posta si fit in caminu, lompendi a s’arriu chi fit ancora scurigau.
Ma, mancai fessit ancora scuriu, in s’oru de s’arru dhoi fit una femina ingenugada, sciacuendi pannitzus. Sa piciochedha no iat mai praticau cussa femmina e, mancai dh’essit arreconota, po comenti fit riservada, si fit ingenugada issa puru a isciacuai, senz’e bogai unu muciu.
Furint abarradas a costau s’una de s’atra po unu bellu pagu, sentz’e mancu si castiai in faci, iat biu, però, a cul’e ogu, ca sa femmina sciacuàt sempiri su propriu pannitzu e, mancai fessit ingordigiosa de isciri e poita, sa piciochedha no iat bogau sulidu e citia fit abarrada.
Pustis, su xelu iat cumentzau a ispanigai e sa femina si ndi fit pesada e si ndi fit andada sentz’e mancu dha castiai in faci.
Candu sa piciocchedha fit furriada a domu sua, sa mamma dh’iat pregontau: “Genti dhoi fit in s’arriu?”
“Ei” iat nau issa, “dhoi fit Tzia Maria Furcas, ma no si seus craculadas po nudha, issa sciacqua pannitzus e deu s’arroba mia, ma no eus bogau unu sulidu!”
“Ita mi ses narendu filla mia? Ses fendu disacatu(*) mannu, Tzia Maria Furcas est morta in affarru (**) sa dì de Santu Larentzu! No podiat essi issa!”, iat arrespustu sa mamma.
“Bai ca deu seu segura” narat sa piciochedha…. “fit Tzia Maria Furcas”
“Intzandus filla mia prega po s’anima sua, poita ca tuia as sciacuau in s’arriu essendi in cumpangia de una pana! E massimamenti prega po issa ca poita no t’at portau fenga po t’essi posta a su costau cosa sua”
(*) errore
(**) durante le doglie
Sa Fenga de una Pana
Un’omini, inpenztzamentau ca poita teniat sa mulleri gravida e prossima a ispringiai, iat detzidiu de lassai is brebeis in coti cun su fillu po calai a bidha po biri comenti istiàt sa mulleri.
Fatas is arrecumanditzias a su piciochedhu, si fit postu in camminu a giru de is undisci e iat cumentzau a caminai in su lugori de sa luna prena, passendi a truncadura po ndi calai de Pruna. Passau de unu pagu is duas de chitzi, fit lompiu in arriu Mela e, solu solu comenti fudi, iat intendiu stragatzu in s’acqua de s’arriu e, pentzendu chi dhoi fessit calencunu pegu, si fit acostau. Lompiu acanta de s’arriu, iat biu una femina, sola sola, ingenugada in s’oru de s’arriu, sciaccuendi arroba.
“Ma ti parit chi custa siat ora de ti ponni a sciacuai arroba in s’arriu” dh’iat nau s’omini, “pobidhu no ndi tenis?”
Ma sa femina citia fudi e citia fit abarrada.
“No intendis?” iat sighiu s’omini, “ita est, a prus ca ses trevessa ses muda puru?
“giudichendu mi ses?” iat nau sa femina artziendu conca e castiendi s’omini in faci, “maladitu siast tui chi m’as truncau sa pena cundennendumì po un’atra sida de annus, ma abarra seguru ca prima de nci essiri sa dì de oi, tui as a sunfriri sa pena mia!” e, calau conca, sparessia si fii in d-una sbofetada de fumu arrubiastu.
Lompiu a domu s’omini iat agatau sa mulleri in affarru, pronta po angiai, iant tzerriau s’allevadora e, candu totu pariat andendi beni, sa femina si fit morta impari cun su pipiu!
Aici sa Pana, a sa cali s’omini iat portau strobbu, iat tentu sa fenga cosa sua.
Sa cara manciada
Una dì, una femina, si fit ingadhinada in chistionis cun sa gomai e scarescia si ndi fudi de andai a preni acua po s’incras a sa mitza, po provvidi s’acua po sa domu.
Aici, po no dhi nai cosa su pobidhu, si ndi fit pesada de bonu mengianu e fit andada a sa mitza po preni is istrexus de acqua.
Fit lompia chi fit ancora scurigau motu e pustis chi iat postu is istrexus a preni, iat intendiu stragatzu de acua, pagu pru a basciu, in s’arriu. “Ita cosa at a essi” iat pentzau, e si fit incrarara po biri mellus. E ita iat biu? Una picioca ingenugada in s’oru de s’arriu sciacuendi pannitzus e camisedhas.
“E ita cosa? Coglionau s’ora t’at?” dh’iat nau circhendi de intrai in chistionis, trodhiona comenti fit, non dhi pariat berus de podi fuedhai cun calencuna, ma cudha, fendi biri de no intendi, no iat arrespustu mancu mesu fuedhu.
Pentzendi chi no dessi intendia, si fit acostada ancora de prusu a sa piciochedha.
“Intendiu m’asi? Naru ca t’at coglionau sora berus?”, dh’iat torrau a nai.
Ma sa picioca sigiat a abarrai muda.
“Oh…. Ma surda ses” iat torrau cudh’atra e, intzandus, sa picioca si ndi fit strantaxada inchieta e scutu nci dh’iat unu pannitzu a faci e dh’iat nau: “Maladita siast, gei ses arrenexa a mi truncai sa pena!” e sparessia si fit in d- una sbofetada de fumu.
Sa femina, intzandus, prus mota chi no bia, iat cumprendiu ca iat fuedhau cun d’una pana e, de sa dì, dhi fit abarrada una mancia in sa cara, propriu a nca dh’iat picigada su pannitzu!


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Alexander II
Obitus: 21 Aprilis 1073; Roma
Pontificatus
Praecessor: Nicolaus II
Successor: Gregorius VII
Alexander II (natus Anselmus de Baggio inter 1010 et 1015 apud Mediolanum; obiit die 21 Aprilis 1073) fuit episcopus Romanus et papa Ecclesiae Catholicae Romanae a die 1 Octobris 1061.
VitaRecensere
Anno 1056 episcopus Lucae creatus est, titulus qui, etiam papa electus, servavit.
Anselmus da Baggio legatus apostolicus in Mediolanum anno 1057 cum Hildebrando Aldobrandeschi et anno 1059 cum Petro Damiani missum est.


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La lezione di Eva Cantarella, La curiosità di Erodoto, tenuta sabato 25 maggio 2013 al Festival di Antropologia di Pistoia.
Qui i libri I-VII de Le storie. Libro I. La Lidia e la Persia. A cura di David Asheri, Arnoldo Mondadori Editore, Milano 2005; Libro II. L’Egitto. A cura di Alan B. Lloyd. Traduzione di Augusto Fraschetti, Arnoldo Mondadori Editore, Milano 2010; Libro III. La Persia. A cura di David Asheri e Silvio M. Medaglia. Traduzione di Augusto Fraschetti, Arnoldo Mondadori Editore, Milano 2005; Libro IV. La Scizia e la Libia. A cura di Aldo Corcella e Silvio M. Medaglia. Traduzione di Augusto Fraschetti, Arnoldo Mondadori Editore, Milano 2007; Libro V. La rivolta della Ionia. A cura di Giuseppe Nenci, Arnoldo Mondadori Editore, Milano 2006; Libro VI. La battaglia di Maratona. A cura di Giuseppe Nenci, Arnoldo Mondadori Editore, Milano 2007; Libro VIII. La vittoria di Temistocle. A cura di David Asheri e Aldo Corcella. Traduzione di Augusto Fraschetti, Arnoldo Mondadori Editore, Milano 2010; Libro IX. La battaglia di Platea.


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Tuone Udaina
Articulu in nugoresu
Tuone Udaina (mortu in su 10 de Làmpadas de su 1898), connottu finas comente Antonio Udina in italianu, est istada s'urtima pessona a tènner cumpetentzia attiva de su dalmaticu. Issu fit sa fonte printzipale de informatziones in supra de su limbazu de sos mannos suos, cussu de s'isula de Veglia (Krk in croatu), pro su limbista Matteo Bartoli, chi lu aìat intervistau in su 1897, mancari chi non seret propriu s' "ideale": non fit dalmaticu de limba mama e sa limba l'aìat imparada dae sos negossios chi sos mannos suos fachìan in dommo (comente aìat nau: E-l mi tuota e la maja niena favlua cosaic, in veclisun, jali favlua ce jali kredua ce ju non kapaja, ma ju toč! bortau "Babbu meu e mama mea goi faveddaban, faveddaban in viklasun, pessande chi deo non los cumprendìo, ma aìo cumpresu tottu!"), in prus non la chistionabat prus dae oramai 20 annos e fit surdu e chene dentes: difattis, no an mai fattu registratziones sonoras in supra de sa limba chi faveddabat. Tuone Udaina traballabat che barbèri, e pro custu li naban finas burbur. A sas ses de bortaedìe de su 10 de làmpadas in su 1898, una mina de terra lu aìat mortu e, chin issu, finas su dalmaticu ch'est iscumpartu pro semper.


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A is pitzocheddos, est cosa nòdida, ddis praghent sas istòrias. Unu pipiu nos nd’at mandadu una chi nos contat comente si podet bìnchere su coronavirus e èssere prus cuntentos.
Mamma mia ci istu mali
I mi narat “Su scuru,
beni ca t’acirru in coa”.
E mi cantat a Duru-duru
Mamma mia candu orrù
Cun foeddos de conca sua
Mi cantat sana sana
E si curat sa bubbua
Mamma mi donat una mela
Ca de papari nd’apu gana
Ma dda biu ca est totu punta
E ndi bollo una sana
Candu sa cosa est bona
Si chèsciat oi oi oi
Non portat meixina
E si ddi ponet su bobboi
A totu ddue at rimèdiu
Non ndi tèngias arreolu
Segandi sa parti mala
E t’abbarrat s’uncone bonu!
L.M.


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Po sciri
Po sciri
Oindi' chi una lìngua no dda scrieus est fàtzili meda chi si mroxat. Scriendidda, intamis, sa lìngua abarrat in is annus, pronta po dda torrai a pigai. In prus, su sadru bolit scritu po chi si intrit in conca ligendiddu puru, ligendi sa cosa chi si praxit e chi si serbit, ca ddu agataus in sadru puru.
Su sadru seus arrennescendi a ddu sarbai ca seus scriendiddu, tanti po si donai un'idea in custus ùrtimus trinta annu eus scritu in sadru prus de cantu no essimus fatu in is milli annus a primu, de candu s'agatat su sadru scritu. Sa literadura sadra e totu is atras genias de cosa scrita in sadru, funt amanniendisì sempri de prus.
Calichisiat lìngua, a dda scriri bolit nai a dònnia sonu chi tenit a ddi fai currispundi una litra. Custu est su printzìpiu, ma no sempri est aici, ca a bortas unu sonu ddu scrieus cun duas litras puru. Is litras de s'arfabetu sadru, chi espressant (rappresentano) is sonus de sa lìngua sadra e totu, ddas teneus arringheradas de sa A a sa Z, prus o mancu cumenti totu is arfabetus de is lìnguas europeas.
Chi boleis imparai a scriri su sadru, sa cosa mellus est a fai unu cursu ma chi no podeis fait a solus puru, ligendi, cumprendendi e domandendi agiudu a s'Ofìtziu de sa Lìngua Sadra e totu.
Una pariga de stùdius po cumprendi sa chistioni de sa scriidura:
Data di ultima modifica: 05/01/2017


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Règula de oe.
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Estremadura
Coordinatas: 39°12′N 6°09′W / 39.2°N 6.15°W
Artìculu in LSC
S'Estremadura (in ispagnolu: Extremadura [e(k)stɾemaˈðuɾa]; istremegnu: Estremaura [ehtɾemaˈuɾa]) est una comunidade autònoma de s'Ispagna otzidentale. Su cabulogu est Mérida, sa limba uffitziale est s'ispagnolu.
Partzida in is duas provìntzias de Cáceres e Badajoz, s'Istremadura tenet istèrrida de 41,634 km2, chi nde faghet sa de 5 prus mannas comunidades autònomas de sa natzione, e populatzione de unos 1.100.000 bividores. Allàcanat in s'uestu cun su Portugallu, in su norti cun Castìllia e Léon, in s'estu cun Castìllia-La Mancha, in su sud cun s'Andalusia.
S'Istremadura est logu de importu pro su turismu, sende chi est rica siat de bellesas naturales siat archològicas. S'agatat nointames in su fundu de sa classìfica ispagnola pro rèdditu, chi est su 69% de sa mèdia natzionale.


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Komitet gosudarstvennoj bezopasnosti
Su Komitet Gosudarstvennoj Bezopasnosti, prus nodiu che a KGB (in russu: KoMиTeT rocyдapcTBeHHoй бeзoпacHocTи, KГБ, Comitadu pro sa Seguresa de Istadu), fiat su nùmene de s'agentzia de seguresa printzipale, servìtziu secretu e politzia secreta de s'Unione Soviètica, ativa dae su 13 de martzu de su 1954 a su collassu de s'istadu, su 6 de onniasanti de su 1991.
Acapiadu a su Cussìgiu de is Ministros, su comitadu fiat istadu unu sighidore deretu de agèntzias comente sa Čeka, sa NKVD e su MGB. Fiat sa agèntzia guvernativa printzipale de "giurisditzione subra-republicana", traballende a sa seguesa interna, intellighèntzia e politzia secreta. In is repùblicas sovièticas vàrias fiant esìstidas agèntzias simbigiantes parallelas, formadas dae ministèrios vàrios, comitados istatales e cummissiones istatales. Su domìniu de su KGB fiat istadu prossimai paris a su de sa CIA o sa partzidura de contra-intelligèntzia de sa FBI in is Istados Unidos.
Sa KGB puru est istadu cunsideradu che a unu servìtziu militare e fiat normadu dae is leges e regulamentos militares, de manera simbigiante a is servìtzios de sas Fortzas Armadas o a is Tropas de s'Internu de su MVD. Mancari sa majoria de sos artzivos de su KGB sighint classificados reservados, ddoe sunt duas mitzas documentadas disponìbiles.[1][2] Is funtziones printzipales suas fiant s'intellighèntzia èstera, sa contra-intellighèntzia, is atividades operativas e de chirca, amparu de is fronteras de s'Unione Soviètica, protetzione de is cabos de su Comitadu Tzentrale e de su guvernu sovièticu, organizatzione e mantenimentu de is comunicatziones guvernativas, gasi comente sa cumbata contra su natzionalismu, sa dissidèntzia e sas atividades anti-sovièticas.
S'istemma de su KGB fiat "s'ispada e s'iscudu de su partidu", bardianu de sa lealidade a s'internu e a s'esternu de s'Unione Soviètica. Logos famados acapiados a sa memòria de su KGB sunt su palatzu de sa Lubjanka, giai sede de sas Asseguratziones Rossija, e su càrtzere de Lefortovo.
In su 1991, Vladimir Krjučkov, responsàbile printzipale de su KGB, aiat ghiadu su corpu de Istadu fallidu contra de su presidente Michail Gorbačëv. In fatu a custu Krjučkov fiat arrestadu e su 3 de nadale 1991 su KGB aiat sessadu de esìstere. Prus a in antis is cumpetèntzias suas fiant partzidas intre diversas organizatziones:
- Federal'naja služba bezopasnosti (FSB): seguresa interna e contra-ispionàgiu. At eredadu is cumpetèntzias de su Segundu Diretoradu Tzentrale.
- Služba vnešnej razvedki (SVR): ispionàgiu èsteru. At eredadu is cumpetèntzias de su Primu Diretoradu Tzentrale.
- Federal'noe Agentstvo Pravitel'stvennoj Svjazi sos Informacii (FAPSI): si trataiat de s'organismu tècnicu de is servìtzios russos. Fiat criadu unende is cumpetèntzias de su Su de oto Diretorados Tzentrales cun cussas de su Su de sèighi Diretorados. A fatu est istadu surbidu dae su FSB.
- Guàrdias de Frontera.
Su presidente russu Vladimir Putin apròliat de is neras de su KGB e est istadu fintzas presidente de su FSB.
RiferimentosModìfica
- ↑ Andrei Sakharov KGB File, in yupnet.org.
- ↑ SOVIET ARCHIVES, in psi.ece.jhu.edu (archiviadu dae s'url originale su 25 abrile 2011).


text:
Si una limba non tenet cunsensu sotziale, polìticu e culturale non est una limba. Totu sas limbas de su mundu dae sas prus nodidas a sas prus pagu fetianas ant fatu e ant a dèpere fàghere, de contìnu, sos contos cun custas tres chistiones: sa chistione sotziale, sa chistione politica, sa chistione culturale.
Sa chistione sotziale, politica e culturale de una limba pertocat s’impreu chi sas comunidades umanas faghent de sas limbas, s’importu e su valore chi daent a sas limbas chi impidant pro faeddare e pro iscriere, e in custu sensu sas funtziones chi atribuint a sas limbas. Su cunsensu sotziale, polìticu e culturale chi una limba tente naschit e morit cun sa capatzidade ch ant, unu populu e sas classes dirigentes suas, de dare a sa limba balore e sinnificu paris a su valore e a su sinnificu chi damus a totu su chi sa limba isprimit in su faeddu e in s’iscritura: Cosas, sentidos, atziones, disizos, traballu, festa, pregadoria, gosos e tristuras.
Sa chistione de su sardu s’intritzat cun custas tres chistiones e sa chistione economica, sotziale e politica de sa Sardigna: sa “chistione sarda”, nd’est sinnada in tota s’istòria sua dae sos primores finas a oe. Sos politicos e sa politica sarda, solu in parte, e solu sas minorias politicas prus abistas e prus sensìbiles ant cumpresu, non dae como, chi sa chistione de totu sas chistione s’assentat pròpriu subra sa chistione da sa limba.
Si torramus in segus, a cando sa Sardigna fiat guvernada dae una politica indipendente e soberana, a sos tempos de sos juighes, est fatzile a bìdere e a lèghere pabilos e documentos de sos res sardos dae cabu e susu a cabu de bassu, iscritos in sa limba de su rennu. Sa limba impreada dae sa gente e dae sos guvernantes. Sos guvernantes l’impidaiant siat pro faeddare cun su pòpulu chi guvernaiant siat cun sos guvernantes de sos àteros Istados e natziones, esserent istados pisanos, genovesos, aragonesos o pabas. Fiat normale e neune si nde meravigiaiat. Cando sa Comuna de Tàtari at iscritu sos istatudos suos los at iscritos in sardu e in latinu chi fiat, cust’ ùrtima, sa limba internatzionale de su tempus. Cando sos juighes de Casteddu lassaiant cosa a sa crèsia sos pabilos los iscriant in sardu; pro non nàrrere de sos juighes de Arborea chi ant produidu su documentu giuridicu prus de importu de cussos tempos. S’idea forte e ladina fiat chi in Sardigna, su podere locale fiat unu podere soberanu, indipendente, e chi s’istrumentu pro ispressare sa voluntade soberana de sos guvernantes fiat sa limba de sa natzione. Finas custu fiat normale, tando!
In s’Otighentos cando sunt naschidas sas natziones e sos Istados modernos sa chistione de sa limba at apidu importu mannu siat in s’assentu de sos giassos amministrativos, siat in s’assentu culturale chi at definidu s’identidade de cussos Istados. In custos assentos, però, b’at restadu partes mannas de natziones chi non sunt istadas reconnotas e rapresentadas. Custu est sutzessu ca cussos Istados los ant fatos cun sa fortza, cun sas armas, cun sa violèntzia. Chie oe timet su natzionalismu faghet bene a lu timire. Ca su natzionalismu comente l’amus connotu in s’istòria est istadu un’atu de fortza e de violèntzia armada dae sos res e dae sos potentados econòmicos de tando. Ma tocat de ischirriare. De pompiare bene. Ca una cosa est su natzionalismu e un’àtera cosa est chi sos pòpulos e sas natziones chi non ant apidu riconnoschimentu intro sos Istados chi che las at remonidas cun sa fortza, pedant su deretu issoro a èssere riconnotas prima de totu comente pòpulos, comente comunidades chi tenent un’ispiritualidade e una cultura, unu territòriu, una marca naturale issoro e paris cun custu a si dare s’assentu polìticu e amministrativu, diamus a nàrrere, s’Istatualidade, sa fromma politica chi disigiant e chi lis pertocat. Custa est s’indipendentzia, custa est sa soberania, custa fiat depida èssere s’autonòmia chi sos sardos amus connotu comente paràula ma non comente sustàntzia de sa vocatzione chi dae semper at apidu su pòpulu sardu. Totu sos Istados nàschidos in sa modernidade sunt in crisi e totu tenent bisòngiu de si torrare a fundare subra de printzipios noos. Sos Istados modernos si sunt fundados subra su podere. Sos Istados de oe diat a tòcare de los fundare subra s’amore, subra sos sentidos bonos de sa gente, subra sa cultura e s’ispiritualidade chi sos pòpulos isprimint a mèdiu de sa limba naturale issoro.
In totu custos annos sa Sardigna at connotu unu protzessu de israighinamentu de sa limba e de sa cultura sua. Sa classe dirigente sarda l’at atzetadu, custu protzessu, e l’at fatu atzetare a sos sardos in càmbiu de fàulas, de promissas de progressu e de isvilupu econòmicu, in càmbiu de traballu in camisa bianca e in corbata, in càmbiu de frabicas a gastos de sa pastoritzia e de s’agricoltura, de sos mestieris, e de totu sas sabidorias chi sos sardos teniant e ant connotu e fraigadu in sèculos de istòria e de turmentos. E in custu protzessu sa limba sarda at pèrdidu su prestìgiu, at pèrdidu sa dignidade d’èssere bandela de unu pòpulu. Est diventada limba de birgòngia, limba de poveresa, limba de carrela e de gente ignorante, limba de gente bassa. E intro custu protzessu dae meres semus diventados teracos, istràngios in domo nostra. Nos c’ant segadu sa limba nostra e nos nd’ant postu una de “plastica”, de apòstigiu, imparadita. Gasi semus diventados, a mala oza, sena nos nde sapire unu pòpulu chi si pompiat in un’isprigu fartzu chi ti torrat una magine diferente dae su ch’est in sas carres suas.
Si nde cherimus bessire dau custa cunditzione tocat de torrare a caminos betzos. Tocat de pònnere sa chistione de su sardu comente istiga e comente distimònia de totu su ch’est sutzessu in Sardigna dae sa prima parte de s’Otighentos a oe. A torrare a pònnere sa chistione de sa limba sarda est a torrare a pònnere sa chistione de un’isvilupu econòmicu e sotziale chi apat ancas e conca in Sardigna. Est a torrare a pònnere sa chistione de una classe dirigente e polìtica chi siat capatza de si guvernare a sa sola e de fàghere leges chi serbant a sos sardos e non a sos poderes econòmicos e polìticos chi benint dae foras a conchistare e a leare logu, a imbrutare mares e chelos cun sas industrias de pagu profetu pro sos sardos e pro sa Sardigna. Sa chistione de su sardu depet èssere una chistione de refudu de totu su ch’est sutzessu finas a como. Refudu de una politica de assistèntzia, refudu de una politica chi at bidu sas classes dirigentes sardas comente metzanas e ammaniadoras de sos comporadores furisteris.
Sa chistione de sa limba sarda depet èssere, imbetzes, una chistione de progetos noos, de mentalidade noa, de capatzidade pro chi sa polìtica torret a èssere isprigu e boghe de sa gente sarda. Chin su sardu depimus torrare a fraigare sa conca de sos sardos, e leare àrchidos noos pro istare in sas andalas de s’istòria non comente teracos ma comente òmines lìberos e meres de su destinu issoro; depet èssere su tzentru de sa polìtica e su tzentru de unu modu nou d’èssere òmines e de èssere sardos. Sa chistione de sa limba no est una chistione, duncas, chi pertocat solu sos limbistas, sos istudiosos, sos maistros e sos professores ma una chistione chi depet sinnare sa “chistione sarda”, sos modellos de s’isvilupu e s’istile de vida de sos guvernantes e de totu sos òmines chi punnant a sa dignidade de su pòpulu sardu*.
de Micheli Pinna
*Custu interventu est istadu lèghidu in su cursu pro sos operadores de sa Limba Sarda (F.O.L.S.) ammaniadu dae sa RAS e fatu in Santa Cristina de Paule in su mese de martzu 2013


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Quidditas
Articulu in logudoresu
Sa quidditas est unu faeddu latinu, chi tenet raighina in su limbazu filosoficu de sa edade mèdia. Est su pronòmine "itte?", chi bolet fagher dimanda, fattu nòmine astrattu. Su faeddu benit, cun tottu probabilidade, dae cando si fin bortande in limba latina sos iscrittos filosoficos dae s'arabu, in su segulu de XII. Si podet dare chi fit Avitzenna (nòmine orizinale: Ibn Sinā) a si imbentare sa paraula pro furriare tό tί ἦv eἶvaι (essentzia, appuntu) dae su gregu.
Sa quidditas, o essentzia de una cosa, est su faeddu pro torrare imposta a sa dimanda "itte est custa cosa?". E tando, descriet s'essentzia o natura de una cosa. Sa paraula tenet meda importu in su pensamentu de su filosofu Duns Scotu. Si impreat a s'ispissu pro lu parare contra su faeddu haecceitas, chi cumprendet tottus sas caratteristicas chi dìan fagher una persone tale.


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Gabriel ab Assumptione
Gabriel ab Assumptione in oppido Fuencarral dicto prope Matritum ortus. Expleto Theologiae cursu. mundi illusiones spernens, pauperem in victu et vestitu Excalceatorum Sanctissimae Trinitatis statum delegit die 8 Septembris annos 1602. Vicarius generalis (1626-1631) et Minister item generalis (1631-1632) fuit. Corpus eius post septem annos a sepultura integrum atque incorruptum repertum fuit.[1]
Nexus interni
NotaeRecensere
- ↑ Antoninus ab Assumptione, Ministrorum generalium Ordinis SS. Trinitatis series, [Romae] 1936, pp. 155-156, 158.


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Villa Literno: Amministrative: le liste degli sfidanti Di Fraia e Fabozzi
Sfida a due fra Valerio Di Fraia ed Enrico Fabozzi per la conquista della fascia tricolore. I due candidati scendono in campo con le rispettive liste:
Valerio di Fraia con “Essere Liternesi”, composta da Arturo Caiazzo, Amalia Pedana, Augusto Pedana, Andrea Bocchino, Tonziello, Amalia Fabozzi, Giuseppe Ucciero, Griffo Iolanda, Pietro Musto, Raffaella Ucciero, Sara Riccardi, Carmela Zaccariello, Anna Fontana, Antonio Ucciero e Franco Zaccariello.
Enrico Fabozzi con la sua “Villa Literno Riparte”, di cui fanno parte Arturo Caiazzo, Amalia Pedana, Augusto Pedana, Andrea Bocchino, Tonziello, Amalia Fabozzi, Giuseppe Ucciero, Griffo Iolanda, Pietro Musto, Raffaella Ucciero, Sara Riccardi, Carmela Zaccariello, Anna Fontana, Antonio Ucciero e Franco Zaccariello.


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In s’istòria de sos pòpulos, b’at datas prus importantes de àteras, ca nde podent determinare sa sorte e su tempus venidore. Pro sa Sardigna e sos sardos, una de custas est su 13 de trìulas de su 1713, cando Ispagna e Inghilterra aiant firmadu in manera definitiva su Tratadu de Paghe, Alliàntzia e Amighèntzia de [...]
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Est in pessu essidu a campu su motore de chirca EGERIN, in limba curda, addatu a chircare curda, sena èvere colare dae àteras limbas. Destinadu a sos 40 milliones de Curdos, su motore tenet un’interfaghe neta e minimalista pro s’utente. Assimìgiat a Google. Sos visitadores podent chircare e agatare vìdeos, figuras e noas. Pro chircare [...]
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Se c’è una cosa che ho sempre rimproverato alla scorsa generazione di intellettuali e nazionalisti Sardi è stata quella di aver abbandonato l’impegno informativo, pubblicistico ed editoriale in generale. E per varie ragioni, tanti avevano anche abbandonato l’impegno politico attivo, lasciando ai soli movimenti indipendentisti e autonomisti, spesso confusi e privi di una chiara spinta [...]
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SA NATZIONE
Tags: corraine, diegu, europeos, francioni, migaleddu, natzionalismu, natziones, pala, pintore, sardos
gennaio 30, 2011
Dae pagu tempus est nàschidu un’assòtziu culturale nou, SardosEuropeos, chi si cheret interessare de “istùdios natzionales”. SE est interessadu a analizare e a istudiare sa chistione natzionale in generale e sos casos sìngulos de sas natziones emergentes, sena istadu, in chirca o cun voluntade de un’istadu pròpiu, mescamente in Europa. Duncas istùdiat e si cunfrontat [...]
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A 150 annos dae sa nàschida de s’istadu “italianu”, semus in un’època de cunfrontu e de cuntierras, cun sas pregontas sòlitas de “chie semus, dae benimus, it’est s’istadu italianu, it’est sa natzione italiana?”. A dolu mannu, in Sardigna, no nde semus faeddende meda de custu tema e de totu su chi rapresentat custa data, nois [...]
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Dessy, Fusco, Gallisay, Gonella, Masala, Oneto, Porcile, Vegni, Francesca Ajossa - Musica D'organo Nella Sardegna Dell'OttocentoPerformer: Dessy, Fusco, Gallisay, Gonella, Masala, Oneto, Porcile, Vegni, Francesca Ajossa
Title: Musica D'organo Nella Sardegna Dell'Ottocento
Released: Jun 2017
Cat#: TC 800007
Country: Italy
Label: Tactus
Size MP3 version: 1438 mb
Size FLAC version: 2956 mb
Rating: 4.5
Votes: 096
Genre: Classical
Dessy, Fusco, Gallisay, Gonella, Masala, Oneto, Porcile, Vegni, Francesca Ajossa - Musica D'organo Nella Sardegna Dell'Ottocento
Tracklist
Credits
- Composed By – Anonimo (XIX Secolo) (tracks: 7, 9, 14), Antonio Porcile (tracks: 12), Francesco Vegni (tracks: 8), Giovanni Battista Dessy (tracks: 11), Giovanni Gonella (tracks: 1), Giovanni Stefano Masala (tracks: 4 to 6), Michele Fusco (tracks: 2-3), Nicolò Oneto (tracks: 10), Priamo Gallisay (tracks: 13)
- Consultant, Liner Notes – Roberto Milleddu
- Cover – Giovanni Marghinotti
- Directed By [Artistic Director], Liner Notes – Angelo Castaldo
- Edited By, Engineer – Enrico Di Felice
- Liner Notes [Translation] – Marta Innocenti
- Mastered By – Giuseppe Monari
- Organ – Francesca Ajossa
- Technician [Organ Maintenance] – David Murgia
Barcodes
- Barcode: 8007194106107
Companies
- Recorded At – Chiesa Del Santo Sepolcro, Cagliari
Album
Musica d'organo nella Sardegna dell'Ottocento. Your Rating. Overview . Gonella, Giovanni. Hymnu Sardu Nationali. Ajossa, Francesca, organ. Hymnu Sardu Nationali 00:02:44. Fusco, Michele. Sonata in B-Flat Major. Sonata in B - Flat Major 00:04:14. Pastorale 00:05:00. Masala, Giovanni Stefano. Suonata d'organo per la consacrazione della Cattedrale di Bosa. Allegro 00:02:35. Porcile, Antonio. Pastorale 00:02:25. Gallisay, Priamo. Fuga a 4. Musica d'organo nella Sardegna dell'Ottocento, Ajossa. Release Date: 06022017 Label: Tactus Catalog : 800007 Composer: Giovanni Gonella, Michele Fusco, Giovanni Stefano Masala, Anonymous,. Performer: Francesca Ajossa Number of Discs: 1 In Stock: Usually ships in 24 hours. ADD CD TO CART. CD: . In Stock. WISH LIST. Francesca Ajossa, young and talented organist from Cagliari by the sophisticated technical and musical skills is the protagonist of this album entirely devoted to the music of the nineteenth century in Sardinia a unique territory, so particular for its beauty and millennial history where music always occupied a prominent place. Francesca Ajossa. Album Summary. Gonella, Giovanni : Hymnu Sardu Nationale, for organ. Fusco, Michele : Sonata for organ in B flat major. Fusco, Michele : Pastorale for organ. Masala, Giovanni Stefano : Sonata per la consacrazione della Cattedrale di Bosa, for organ. Anonymous, Italian : Sonata per l'Offertorio, for organ no 1. Album 2017 14 Songs. Classical : Dessy Genre: Classical Album: Musica D'organo Nella Sardegna Dell'Ottocento Released: 2017. Free Download links. MP3 version ZIP size: 1875 mb FLAC version RAR size: 1520 mb WMA version ZIP size: 1210 mb. Suonata D'organo Per la Consacrazione Della Cattedrale di Bosa. Composed By Giovanni Stefano Masala. ПpиoбpeTaйTe плacTиHkи, koMпakT-диckи и MHoroe дpyroe oT Giovanni Battista Dessy Ha MapkeTплeйce d'organo per la consacrazione della cattedrale di Bosa: I. Allegro - Giovanni Stefano Masala, 2:390:30. Suonata d'organo per la consacrazione della cattedrale di Bosa: II. Andante - Giovanni Stefano Masala, 3:150:30. Suonata d'organo per la consacrazione della cattedrale di Bosa: III. Rondò - Giovanni Stefano Masala, 1:370:30. 29, MS 47 Version for Organ - Francesco Vegni, 5:490:30. Listen to Musica d'organo nella Sardegna dell'Ottocento now. 2017 Tactus. Are you this artist Verify your lyrics now. Giovanni Gonella, Francesca Ajossa. Add lyrics. Priamo Gallisay, Francesca Ajossa. item 2 Francesca Ajossa - Musica D'Organo Nella Sardegna Dell'Ottocento -Francesca Ajossa - Musica D'Organo Nella Sardegna Dell'Ottocento. C shipping. item 3 francesca ajossa-organ music of sardinia UK import CD new -francesca ajossa-organ music of sardinia UK import CD new. item 4 francesca ajossa-organ music of sardinia CD new -francesca ajossa-organ music of sardinia CD new. Crash Landing on You OST Album Korea TVN Drama 2cd Photo Book 2mini Poster. Trending Price. C New


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Is biddas de Sardìnnia s’intendint solas, atesu de Casteddu e de is logus aundi si detzidit. Antis de su COVID s’ANCI iat scritu nau e propònnindu fràsias de importu (innoi) impitzus de su benidori de is biddas.
Comenti apariciai is comunus, aici chi potzant donai serbìtzius? Cantu provìntizias? S’area metropolitana de Casteddu tenit sentidu? O mellus nudda? O mellus duus?
Imoi chi funt passaus 20 mesis de is eletzionis, tocat a cambiai sa Regioni e su sistema de is entis localis.
S’arrespusta de Solinas est: NO! Faeus sceti cresci is provìntzias, e burraus s’area metropolitana de Casteddu.
Custu narat su “Testo unificato – Riforma dell’assetto territoriale della Regione. Modifiche alla legge regionale 4 febbraio 2016, n. 2”
Est una lei chi fait nasci is provìntzias de Gaddura, Sulcis-Iglesiente, Campidanu de Mesu, e nascit sa citadi metropolitana de Tàtari. Casteddu abarrat de nòmini.
Dinai sa lei no ndi ponit. Sa lei no narat nimancu chini fait ita. Totu abarrat oguali. Crescint is cadiras po is consilleris, is assessoris, is cumissàrius. Crescint is costus po issus, smenguant is serbìtzius.
Is pròprius chi iant apariciau unu “referendum” contras a is provìntzias, i “Riformatori”, imoi ant a votai custa lei. Francu de chini dd’at promòviu, sa chistioni est un’atra: su referendum at nau craru craru ca is sardus no bolint is provìntzias, e tui fais pròpriu cussu?
Areas metropolitanas.
Sadali e Seui funt in s’area metropolitana de Casteddu. O Sadali e Seui si funt spostaus, o s’area metropolitana de Casteddu no esistit. Est una “fictio”, est a nai una fingidura. Giai a tenni 12 areas metropolitanas in Italia fait arriri, ma a ndi tenni 2 in Sardìnnia no fait!
At a essi chi apu bìviu in Pechino….
Casteddu est una provìntzia, e Tàtari su pròpriu. Ddas tzerriaus “areas metropolitanas” poita diaici pensaus de ndi scabulli unu pagu de dinai in prus, e is tataresus funt prexiasu chi funt ogualis a is casteddaius.
E pustis? Nudda, totu sighit comenti antis, est a nai mali meda. In Sàdili e Seui totu at a sighiri comenti antis, e in is atrus logus puru.
Sa lei arregionali 2 de su 2016, chi at fatu nasci su chi imoi funt cambiendi, no fiat bona, e ndi funt lassendi sa carena. Aciungit unu pagu de provìntzias, e diaici unu pagu de genti est prus trancuilla. Et voilà sa reforma! Ancora si depit votai in consillu arregionali, perou tengu dudas chi calincunu si ndi at a scidai.
Oh, no si scit mai, chi no funtzionat in 5/10 annus podit essi ca is pròprius chi dda funt fendi fetzant unu referendum po sciusciai su chi imoi fraigant……ta bella sa Sardìnnia!


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Episodi - Shinkyoku Soukai Polyphonica Crimson S
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Episodio 1: Incontro: misterioso 05 Aprile 2009
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Episodio 2: Labirinto: piangendo 12 Aprile 2009
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Episodio 3: Patto: loco 19 Aprile 2009
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Episodio 4: Raggiro segreto: rubato 26 Aprile 2009
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Episodio 5: Piano: feroce 03 Maggio 2009
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Episodio 6: Anime Gemelle: affettuoso 10 Maggio 2009
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Episodio 7: Attivazione: amabile 17 Maggio 2009
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Episodio 8: Gran terremoto: furioso 24 Maggio 2009
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Episodio 9: Ambizione: marcato 31 Maggio 2009
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Episodio 10: Attacco: risoluto 07 Giugno 2009
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Episodio 11: Smantellamento: tempestoso 14 Giugno 2009
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Episodio 12: Speranza: vivace 21 Giugno 2009


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BSD
BSD est unu sistema obrativu de sa familla UNIX criau in su 1977 in s'unibersidade de Berkeley, in California. A cumentzu fiat unu sistema serrau a pagamentu, ma, in su 1994, benniat ispainàda sa bersioni 4.4BSD-Lite, oberta a sa programadura.
Dae 4.4BSD-Lite funti naskidas medas distribuiduras, comente FreeBSD, NetBSD, OpenBSD i Darwin (su sistema basicu de Mac OS X).
BSD est sempiri istau unu sistema meda innantis: est istau su primu a tenni su suportu po su Internet Protocol, tennit unu codighe de programadura limpiu i craru, ei, gratzias a su layer de compatibilidade, podet impleare programas criaus pro aterus sistemas ke Linux, a prena lestresa. Pro custas arrexones s'agatant portaduras de BSD po donnia arkitetura.
BSD impleat la Lissentzia BSD.


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Is Arrègulas in Carbònia
Sa dii mèrculis su 13 de donniassanti s’Assòtziu Culturali S’Ischiglia, cun s’amparu de su CSC de sa Società Umanitaria, at a presentai sa cunferèntzia apitzus de “Arrègulas po ortografia, fonètica, morfologia e fueddàriu de sa Norma Campidanesa de sa Lìngua Sarda a incuru de su Comitau Scientìficu po sa Norma Campidanesa”. Ant a chistionai Oreste Pili de su Comitau Scientìficu, […]
Massimo Pittau, un gigante della cultura sarda (di Mauro Maxia)
Massimo Pittau, un gigante della cultura sarda (di Mauro Maxia) Massimo Pittau, scomparso alla soglia dei 99 anni. Era nato a Nùoro e questo dato lo rendeva il decano dei linguisti italiani. La sua ampia formazione umanistica, i molteplici interessi e la lunghissima attività determinarono in lui una spiccata vocazione per la pluridisciplinarità alimentata da una innata curiosità. La […]
Comunicau
S’Acadèmia de su Sardu onlus fait sciri ca eriseru in su cungressu suu in Casteddu eus torrau a annoai is òrgunus prevìdius de sa Carta. Est a nai: su Diretivu e su Boddeu Scientìficu nous. A Massimo Madrigale ddu ant elìgiu presidenti nou. Imprus s’Acadèmia torrat gràtzias medas a Alessandro Pintus po ai ghiau s’assòtziu nostu apustis de Oresti Pili.
Lìtera a sa Regioni po su Sardu a duas normas
In bàsciu sa lìtera chi s’Acadèmia de su Sardu onlus at intregau su 18 de su mesi de ladàmini 2013 a totu is Consilleris regionalis, a su Presidenti de sa Regioni Ugo Cappellacci, a sa Presidenti de su Consillu regionali Claudia Lombardo, a s’Assessori a sa Cultura Sergio Milia e a sa de otu Commissionis (a sa Cultura). A is Consilleris regionalis s’Acadèmia at pediu de si donai […]
Is primus milli fueddus in sardu
Saludi a totus. Tengu meda praxeri de bosi cumbidai a sa presentada de su lìburu chi apu imprentau cun Alfa Editrice Salve a tutti. Ho il piacere di invitarvi alla presentazione del libro che ho pubblicato con Alfa Editrice Is primus milli fueddus / Sas primas 1000 allegas in sardu Impara cun Annica Margiani e Marinu Boe Pinturas de Titziana […]
Sàbudu 27 in Sàrdara: SU SARDU E IS LÌNGUAS DE MINORIA: UNA PROPOSTA PO ADERETZAI SA CARTA EUROPEA
Sàbudu 27 de su mesi de Ladàmini a is 10:00 in Sàrdara (bia Aristanis 59): SU SARDU E IS LÌNGUAS DE MINORIA: UNA PROPOSTA PO ADERETZAI SA CARTA EUROPEA “S’Italia dei Valori ndi boddit sa pedidura fata de is Rossomori e de sa Confederazione Sindacale Sarda po presentai in Parlamentu una proposta po aderetzai sa Carta Europea de is lìnguas […]


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Praia
Coordinatas: 14°55′03.79″N 23°30′32.96″W / 14.917719°N 23.509156°W
Artìculu in LSC
Praia est sa capitale de Cabu Birde, puru cabulogu de sa contea omònima. S'agatat in s'ìsula de Santiago, in s'arcipelagu de Sotavento. Su nùmene Praia in limba portughesa cheret nàrrere "praja", comente a in diversas limbas crèolas de Cabu Birde.
Cun una populatzione de 159.050 bividores (datu de su 2017)[1], Praia est sa prus tzitade manna de Cabu Birde. Rapresentat fintzas su printzipale polu cumertziale, portuale e turìsticu e acasàgiat s'aeroportu internatzionale Nelson Mandela.
Su tzentru de sa tzitade est situadu in unu pranu minore e pro custu resone pigat su nùmene de Platô. Is localidades printzipales in sa zona a inghìriu sunt Cidade Velha, Porto Gouveia, Porto Mosquito e Santa Ana.
In Praia si faeddat una limba crèola narada crioulo de Santiago ("crèolu de Santiago"). Sa tzitade est sede de sa Diòtzesi de Santiago de Cabu Birde.


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Somàlia
Coordinatas: 6°N 47°E / 6°N 47°E
Artìculu in LSC
Sa Somàlia (in sòmalu Soomaaliya; in àrabu الصومال, al-Sūmāl), ufitzialmente Repùblica Federale de Somàlia (in sòmalu Jamhuuriyadda Federaalka Soomaaliya; in àrabu جمهورية الصومال الفدرالية, Jumhūriyyat aṣ-Ṣūmāl a su-Fideraaliya), est un'Istadu de s'Àfrica orientale situadu in su Corru de Àfrica. Sa capitale est Mogadìsciu. Is limbas ufitziales sunt su sòmalu e s'àrabu, ma si chistionant fintzas s'italianu e s'inglesu.
Geografia e climaModìfica
Sa Somàlia tirat a 637.657 km² e tenet unos 11.757.124 bividores. Allàcanat cun Gibuti a norte, cun s'Etiòpia a ovest e cun su Kenya a sud-ovest; s'acarat a norte in su Golfu de Aden e a estu in s'otzèanu Indianu. Tenet sa lìnia de costa prus longa de totu su continente e tenet unu territòriu massimamente cumpostu de alturas e pranuras. Su clima est prus che totu àrridu durante totu s'annu, cun bentos monsònicos e propiduras irregulares.
IstòriaModìfica
In antighidade sa Somàlia est istada unu tzentru cumertziale cun su restu de su mundu antigu de importu e, segundu medas istudiosos, est su logu chi prus probabilmente currespondet a su legendàriu Paisu de Punt. In su cursu de su tempus est istada denùmenada in maneras vàrias, is antigos Egìtzios ddi naraiant Punt (egitzianu: pwnt; segundu leturas alternativas a banda de egitòlogos imbetzes pwene(t)), pro is Gregos antigos teniat prus de unu nùmene, ddi naraiant Barbaria (su nùmene si referiat a su litorale de sa regione de su nord-estu de Àfrica, chi currispondet a is de oe Sudàn, Eritrea, Gibuti e Somàlia), e Macròbia (MakpoBίoι), custa ùrtimu fiat su nùmene impreadu dae Eròdotu, e issu derivat de su nùmene de is bividores suos chi fiant cunsiderados unu pòpulu legendàriu chi s'agataiat a s'estremu sud de su mundu (de su puntu de bista de s Gregos), is Romanos antigos imbetzes ddi naraiant Regio Aromatica, mentras su nùmene chi is Àrabos ddi aiant dadu fiat Bilad-al-Barbar, nùmene chi si pensat siat istadu influentzadu dae cussu dadu dae is Gregos. Durante s'Edade Mèdia, is flussos cumertziales de sa regione fiant dominados dae sultanados sòmalos vàrios, intre cales is de Ajuran, Adal, Warsangali e Geledi. A sa fine de su de 19 sèculos, britànnicos e italianos aiant achiridu su controllu de parte de sa costa sòmala, portende a sa criatzione de is protetorados de Somàlia britànnica (norte) e de Somàlia italiana (tzentru e sud).
Su controllu in sa parte interna de is territòrios fiat però cunsolidadu petzu durante is annos binti de su de 20 sèculos. In su 1936, sa Somàlia italiana fiat posta impare a is àteras colonias italianas de sa regione in s'Àfrica Orientale Italiana. Amministrativamente fiat abarrada tales finas a su 1941, cando fiat colada in suta de su controllu militare britànnicu. A pustis de sa segunda gherra mundiale, su norte de su paisu est abarradu protetoradu britànnicu, mentras s'àtera parte fiat fidada in Fidecommissione a s'Itàlia. In su 1960, is duas regiones fiant unidas in sa Repùblica Sòmala. In su 1969, su majore Mohammed Siad Barras aiat portadu a trèmene unu corpu de istadu e si fiat aposentadu che a presidente-ditadore, abarrende in càrriga fintzas s'isciopu de sa gherra tzivile (26 ghennàrgiu 1991).
Dae tando, mancari is tentativos medas, niuna autoridade o fatzione est resissida a impònnere su controllu subra totu s'istadu. Sa Somàlia est istada guvernada dae una pluralidade de entidades istatales casi autònomas, chi esèrtzitant cadauna unu gradu diferente de controllu de su territòriu. Fintzas pro custu motivu, sa Somàlia est istada cunsiderada un'"Istadu fallidu" e est ancora in su 2020 unu de sos istados prus pòberos e violentos de su mundu. In ausèntzia de unu guvernu tzentrale, s'amministratzione de sa giustìtzia est incuidada a livellu locale, cun s'usu de istitutos tziviles, religiosos islàmicos opuru consuetudinàrios, mentras s'economia si mantenet a livellos informales, basados subra su pesadiu de su bestiàmene, subra is torradas a pònnere de sos emigrados, e subra is telecomunicatziones. Tales cunditziones abarrant fintzas a pustis de sa presèntzia de unu Guvernu Tzentrale partende dae su 2012.
Dae su 2011 sunt istadas torradas a abèrrere sas ambasciadas de Turchia, Gibuti, Kenya, Iràn, Regnu Unidu, Itàlia e ONU. Proa de su megioru de sa seguresa in Somàlia est sa bìsita de su segretàriu generale de s'ONU Ban Ki-moon in su nadale de su 2011. In s'austu 2012 est istada istituida sa Repùblica Federale Sòmala. In su cabudanni 2012, est istadu elègidu presidente Hassan Sheikh Mohamoud e a pustis su ministru de sos afàrios èsteros Fowsiyo Yusuf Haji Adan at cumbidadu is paisos otzidentales a inbestire in su paisu, resissende in su 2013 a istipulare acòrdios cun Emirados Àrabos e Tzina. In su 2017 est istadu elègidu presidente Mohamed Farmajo.


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Definizione Definizione
Sinonimi e contrari Sinonimi e contrari
Modi di dire Modi di dire
Frasi Frasi
Cognomi e Proverbi Cognomi e Proverbi
Terminologia scientifica Terminologia scientifica
Etimo Etimo
Traduzioni Traduzioni
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
imparài , vrb: imparare Definizione
connòschere, cumprèndhere e pònnere a notu is cosas fintzes a dhas ischire fàere; ispiegare e fàere a connòschere is cosas a is àteros po chi dhas iscant e fintzes fatzant
Sinonimi e contrari
istudiai
/
insegnare
| ctr.
disimparare,
ilmentigare
Modi di dire
csn:
i. a su babbu a fai fillus = pretènnere de imparare sa cosa a chie ndhe ischit de prus; i. s'iscola = pigai un'abbitúdini de fai, de fuedhai
Frasi
dhue at sèmpere de imparare de sa gente antiga ◊ cada cosa chi si biet fata s'imparat a la fàchere ◊ sa filla at imparau is trassas de sa mama ◊ bene fatu: gai imparas a fàghere cosa chi no depes! ◊ po imparare a camminare, su pipiu andhat de iscannu a iscannu poderandhosi cun is manighedhas
2.
beni ca babbai t'imparat a nedai! ◊ margiani mannu imparat is margianedhus ◊ iscít a iscriri gràtzias a una meri cuscensiosa chi dh'at imparau ◊ creo in Deu, prite mi ant imparadu a l'istimare dae minore mamma e babbu meu (P.Mereu)◊ a su mastru l'iscrio unu mandhatu chi segundhu su nóbbile cuntratu m'imparet trinta dies in su mese (M.Murenu)◊ cussu est mastru chi at imparadu àteros mastros
Cognomi e Proverbi
prb:
fadhendu s'imparat
Traduzioni
Francese
apprendre,
enseigner
Inglese
to learn,
to teach
Spagnolo
aprender,
enseñar
Italiano
imparare,
apprèndere,
istruire,
insegnare
Tedesco
lernen,
belehren,
unterrichten.


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XXV.
L’Infante D. Alfonso di Aragona scrive a Ugone III giudice di Arborea, che, lasciata in Villa di Chiesa (Iglesias) la propria moglie (l’Infante Donna Teresa), andava a porre l’assedio al castello di Cagliari; e siccome trovavasi senza denaro per pagare le truppe, lo prega di fornirgliene, e di vettovagliare eziandio la suddetta Villa di Chiesa.
(1324, 13 febbraio).
Dal Regio Archivio di Barcellona, Registr. Sardiniae ab ann. MCCCVIII. Ad MCCCXXIII. fol. C.
Infans Alphonsus, Illustrissimi Domini Regis Aragonum Primogenitus, eiusque Generalis procurator, ac Comes Urgelli. Egregio Viro, Ugoni Vicecomiti de Basso, Iudici Arboreae, salutem, et dilectionem. Ecce quod stabilita Villa Ecclesiae de bona gente nostra, ibique dimissa Inclita Infantissa Theresia, coniuge nostra, ad fortificandam obsidionem nostram Castri Callari, dirigimus gressus nostros, nec cum militibus nostris obtinere potuimus, quod absolverent Nos a promissione, quam eis feceramus, ut scitis, nec facta alia per Nos eis promissione infra XV. dies ex quo fuerimus in obsidione praedicta, faciamus eis solutionem petitam per eos. Igitur considerare potestis, quantum nobis occurrit necessarium ad praesens habere pecuniam; et propterea vos rogamus attente: quatenus pro directione negotiorum nostrorum, nec minus vestrorum, curetis, quam citius poteritis, nobis de pecunia subvenire. Et quia Villa Ecclesiae, sicut scitis, est victualibus defernita; rogamus vos, ut incontinenti faciatis portari victualia ad dicta Villam de partibus Arboreae. Datum in Domus nova, idus februarii, anno Domini M.CCC.XXIIII.


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E, e , cng Definitzione sa de chimbe líteras de s'alfabbeto est unu sinnu chi si ponet po unu sonu vocale mesanu; impreada a sa sola est una cng. Coment'e vocale a bortas est unu sonu apertu, largu [ɛ] (acentu gràficu / `/: è) e a bortas serrau [e], istrintu (acentu gràficu /´/: é): est apertu candho prus ainnanti de unu postu in su foedhu dhue at un'àteru sonu sèmpere apertu (/a/), o mesanu etotu (/e/, /o/) fintzes candho custu sonu est rapresentau cun vocale chi po régula est de sonu serrau (/i/, /u/) si però in su foedhu chi dh'at fatu dipèndhere dhue iat unu sonu mesanu etotu (e comente dhu'est como puru in log.): bène, chèna, faèdhos (e fuèdhus), o fintzes bèngu/bèngiu (bèngio, bènzo), bèni (bène), brèmi (bèrme), crèu (crèo), dèu (dèo), gènti (gènte, zènte), ghètu (ghèto, bèto), issu intèndit (intèndhet), dèu intèrru (intèrro), lèi (lèa, lèze), nèmus (nèmos), orbèsci (abbrèschere), pentzèndi (pessèndhe), pèrdi, pèrdiri (pèrdere), pèrdu (pèrdo - ma Pérdu, Pédru), dèu sònu (dèo sòno), tèngu (tèngio, tènzo), trèmini (trèmene). Sa /e/ tónica est unu sonu serrau candho prus ainnanti de unu postu dhue at una vocale serrada (/u/, /i/) giai in s’étimu: cértu, faédhu, fénu, intérru, létu, nétu, béni!, brabéri, fémina, féti, nébida, pétzi, presonéri, chérfidu, dépidu, mércuris, nébidu, o fintzes cun vocale mesana prus ainnanti de unu postu ma serrada prus ainnanti de duos postos, es. séberu, ténneru, zénneru, ma pl. zènneros (cosa diferente est candho a su foedhu si aciunghet un'elementu chi no est parte sua: es. cramèndhelu = cramendhe + prn. lu, pessèndhedi = pessendhe + prn. ti). Coment'e cng., chi benit de su latinu et, no si pronúnciat prus sa /t/ de et, ma custa si faet intèndhere ca afortit sèmpere sa cunsonante de cuménciu de su foedhu chi si agatat ainnanti: tui e dèu = nr. tui eddèu, dèu e tui = dèu etúi (e non "edui" che in de tui), tui e nosu = tui ennòsu, batos e canes = batos ecànes (e non "eganes" che in de canes, àcua e soli = àcua essòli e no "esòli" che in dí de soli), goi e gai = goi eggài, die e note = diennote, unu e mesu = unuemmésu; in camp., candho si agatat ainnanti unu foedhu chi cumènciat cun /e/ o cun /a/, sa e cng. a logos che dha fúrriant a /i/: matas i erbas, ispropósitus i erroris, custus i àturus, ma méngius a dh'iscríere sèmpere e etotu, chi andhat ateretanti bene a nàrrere; in log., cun is art. si che fúrriat in "ei" po no si lassare cunfúndhere cun sa prep. ’e (= de): sa mama ei su babbu, sos frades ei sas sorres, sa lana ei sa peta, sas féminas ei sos ómines (ma si faet fintzes cun is agetivos/prn. de posidura custu, cussu, cudhu: custu ei cussu ei cudh'àteru), e méngius innoghe puru a dha regularizare e in s'iscritura e adatandho, totu su prus, sa letura. Coment'e impreu, sa e cng. serbit a pònnere impare duas fràsias o duos foedhos de su matessi importu grammaticale, ma bortas meda si ponet solu coment'e po giare prus fortza a su chi si narat (che in is fràsias de ammostu), e fintzes in su sensu de ma, cun idea de contràriu, de abbétia (babbu tou triballendhe che iscrau e tue ammandronadu!); si ponet fintzes po s'idea de aciunta, po cunsiderare impare duas o prus cantidades de aciúnghere o summare apare (in itl. = più). Coment'e vocale est desinéntzia de unos cantu númenes mascos e agetivos e deosi in campidanesu càmbiat a /i/: cane > cani, fradile > fradili, molente > molenti, ómine > ómini, pane > pani, callente > callenti; unos cantu númenes e agetivos chi a mascu essint in /e/ fúrriant sa desinéntzia in /a/ po fàere su f.: coghidore - coghidora, malefatore - malefatora, traitore - traitora, samunadore - samunadora. In camp. a logos (raru) sa /e/ est desinéntzia ue in totu su sardu si ponet sa /a/: es. mebe - meba/mela. Iscrita manna, E, s'impreat coment'e incurtzadura de Est, sa bandha geogràfica de s'oriente, e coment'e númene de una vitamina. A/c. sa e cng. e sa ’e prep. (cun aféresi de /d/) si podent cunfúndhere apare segundhu comente s'iscriet (es. "un'e mesu" podet bàlere unu e mesu – nr. unuemmésu = unu prus su mesu – e fintzes unu ’e mesu – nr. unuemésu = unu de mesu), a bortas fintzes cunfundhendho su significau: po cussu est méngius a no apostrofare mai su foedhu chi benit innantis de sa e cng. e ne sa prep. de e iscríere unu e mesu, fizu e mama, frutu e àrbure, tapu e fundhu e totu deosi po arresurtare prus craros fintzes unu de mesu, fizu de mama, frutu de àrbure, tapu de fundhu e àteros Frases custa cosa andhat bene como e andhaiat bene tandho ◊ cussu cristianu est fatu e lassau ◊ est aici e no ndi bollu intendi prus! ◊ custos sunt maridu e muzere, frade e sorre, sorga e nura ◊ papat pani e casu 2. e ita bolis? ◊ e a ue ses tuchendhe? ◊ e chie leat casu! ◊ e ite s'isto deo, a su postu tou!…◊ e andhe brea a mi che àere lassadu furare su zuo! 3. tzertos campant su cane cun sas mezus ingognas e no daent unu bículu de pane a unu famidu! ◊ tue no cheres e deo emmo! ◊ e comente, no ndhe li dao deo e ndhe li daes tue?! ◊ a ite tiat èssere: deo triballo e tue nono?! ◊ est beru e no lu cheres atrocare! ◊ mi fia drommendhe e tue mi ndhe ischidas! 4. duos e duos faghet bàtoro, chimbe e chimbe deghe Ètimu ltn. et Tradutziones Frantzesu e, et Ingresu alphabet letter, and Ispagnolu e, y ("e" davanti a parola che comincia con i) Italianu e, ed Tedescu e, E, und (Konj.).
eà , iscl Definitzione foedhu chi a sa sola o cun prn. s'impreat coment'e averandho una cosa chi in calecuna manera s'ibertaiat Sinònimos e contràrios allu 2!, eallu!, eandhe! mih! Frases eà s'istiga testimonza, ealla ínnida in sos cosciales de sas giannas! ◊ eadiche ingalenada: già fit ora! ◊ eà su macu! ◊ s’ammorada mea ealla ◊ eà su chi mi faghet a crebare! ◊ eachela, sa luna, chi si est acerendhe! ◊ ea it'est sa bellesa de sa vida! (A.Piras)
èa , avb Definitzione foedhu chi s'impreat coment'e pedendho de ischire una cosa, fintzes candho no s'ibertat arresposta peruna Sinònimos e contràrios elleite, poite Frases ea, no andhat bene goi? ◊ ell'ea ite ti ant fatu, chi ses pranghindhe? ◊ ell'ea, no sunt bonas sas fizas féminas puru?!
eacà , iscl Sinònimos e contràrios eandhe!
eaíte , avb Sinònimos e contràrios abbite?
eàllu! , iscl: eddeallu Definitzione ea + lu (o + la) Sinònimos e contràrios allu 2! / achelu!, acoghi!, ajallu, edheà!, millichelu! Frases ealla chi che lórumu si est fata! ◊ in sa labia chi est tota lascinzu, pro pagu chi ti fides, ealla fata! ◊ tota sa fortza tua ealla in cue! ◊ eallu a babbu ingruxadu, isarghendhe su trigu! ◊ eallu s'istedhu de chenadorzu! ◊ eallumiche betzu e chentza cojadu! ◊ s’ammorada mea ealla! Tradutziones Frantzesu voilà! Ingresu here he (she, it) is Ispagnolu he aquí, he allí Italianu ècco! Tedescu da!
ealòlga , nf Definitzione s'abba chi si sèberat aintru de is bubburucas de is abbruxaduras, in sa carre, o fintzes genia de abba cun sàmbene chi essit in is liagas chi faent matéria Sinònimos e contràrios abbadruxa.
eàndhe! , iscl Definitzione e + andhe = ite mannu, ite bellu, ite bonu!, ma càstia!…; a bortas fintzes in su sensu de allodhu!, mindhe! Sinònimos e contràrios andhe! / acondhe Frases eandhe amore chi at tentu, a si ndhe fuire dae preíderu pro una fémina! ◊ eandhe dultzura, cussa! ◊ eandhe dannu chi nos ant fatu! ◊ eandhe làstima de zòvanu andhadu male! ◊ eandhe cosa chi as fatu a mi azuare! 2. eandhe unu de cussos chi irrobbesint a babbu! Tradutziones Frantzesu comme, que Ingresu what, how Ispagnolu que Italianu che (agg.) Tedescu was für ein..., was für eine!.
èbba , nf: ègua Definitzione su cuadhu fémina; nau a menisprésiu, fémina de conca ligera, pagu séria, chi curret aifatu de is ómines / min. ebbedha, ebbuta, ebbucedha, eguedha; ebba zòvana = calabrina; apomponissada che ègua in dí de festa = (nau de fémina) totu afrochitada, totu belleis Sinònimos e contràrios aca, acheta Maneras de nàrrere csn: ebba de palone = sa de mesu, in s'arzola, presa a su rocu; curret che un'e. tzega = (nau de fémina) andat avatu de is óminis; pesare prúghere che mariane in mesu ebbas = pesai pruini… nudha!, pessàresi cosa de importu in mesu de chie contat abberu Frases dh'at fatu sètzi un'ègua curridora ◊ a sos set'annos fio lataresu chin s'ebbedha nighedha (P.Piga)◊ mi abbizo a cadhu in sedha de un'ebbuta baja candhelada ◊ seu andau anch'e su ferreri a mi ferrai s'eguedha 2. poita no t'acarràgias asuta de terra, ègua de is seti pratzas?! ◊ fiat una fémina callenti coment'e un'ègua ◊ unu tzertu amigu un'ègua teniat chi no dha setziat solus che issu e dèu (E.Pintor Sirigu)◊ cussas féminas funt èguas pibirudas! ◊ eguatza chi no est atra, ma gei mi dha pagat! Ètimu ltn. equa Tradutziones Frantzesu jument Ingresu mare Ispagnolu yegua Italianu cavalla Tedescu Stute, Mähre.
ebbanínu , agt: abbaninu Definitzione chi est niedhu che èbbanu, de èbbanu Sinònimos e contràrios corbinu, melurinu, niedhu.
ebbanísta , nm Definitzione maistu chi trebballat s'èbbanu.
ebbanistería , nf Definitzione s'arte de trebballare s'èbbanu.
èbbanu , nm Definitzione genia de mata manna e de linna bona meda, niedha, chi faet in àteros continentes (Àsia tropicale) Terminologia iscientìfica mtm, Diospyros ebenum Tradutziones Frantzesu ébénier Ingresu ebony Ispagnolu ébano Italianu èbano Tedescu Ebenholzbaum, Ebenholz.
ebbarèsu , agt, nm: eguaresu Definitzione chi est amantiosu de is cuadhos; nau de cuadhu mascu, chi est cricandho ebba; nau in cobertantza de ómine, chi andhat a féminas Sinònimos e contràrios afeminadu, bacasseri, bragheteri, donneri, feminari, pillitosu / cdh. ebbaríciu Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu coureur de filles Ingresu philanderer Ispagnolu mujeriego Italianu donnaiòlo Tedescu weibertoll, Schürzenjäger.
ebbenemíndhe! , iscl Definitzione e + bene + mi + ndhe: foedhu po nàrrere chi una cosa est andhada bene meda, chi unu est cuntentu o si ndhe cuntentat o chi dhue at de si ndhe acuntentare Sinònimos e contràrios benemindhe*, oijai! Frases ebbenemindhe ca ndhe cullies de bellu dinare! ◊ ebbenemindhe de su bene, a isorfanare sa muzere e su fizu!…◊ ebbenemindhe ca ses istau fortunau, apenas ghirau a croncuire, deretu isposau e commo su fedu!
ebbía, ebbíe , avb: ibbia Definitzione nau de sa manera o de sa cantidade de ccn. cosa, chi est cussa e nisciun'àtera e ne de prus, foras dónni'àtera: si ponet sèmpere apustis de su foedhu chi avalorat / bellu, bonu e. = própiu bellu, bonu meda, de sa mellus calidadi Sinònimos e contràrios betzi, feti, isceti, segi 1, soletante, solus Frases su male chi superat onzi male l'ischit ebbia chie l'est proendhe ◊ deo ebbia l'isco cantu mi est costadu a fàghere cussa domo a sa sola! ◊ maleitu siat, isse ebbia! ◊ apesint duos fizos ebbia ◊ tandho ebbia bi apo ziradu, cue ◊ goi ebbia andhat bene a fàghere custa cosa 2. fit una balentia bella ebbia su àere fatu cussu triballu! Ètimu itl.t. e via! Tradutziones Frantzesu seulement Ingresu only Ispagnolu sólo, solamente Italianu solaménte Tedescu nur.
ébbina , nf Definitzione is ebbas, is cuadhos fémina Ètimu srd.
ebbíta , nf Definitzione min. de ebba, ègua pitica Sinònimos e contràrios ebbuta Tradutziones Frantzesu pouliche Ingresu filly Ispagnolu potranca Italianu cavallina Tedescu junge Stute.
ébbu , nm Sinònimos e contràrios cabadhu Ètimu srd.


text:
Preservada dae contaminatziones esternas, gràtzias a
s’insularidade chi nd’at protetu sos caràteres peculiares, s’artesania de sa
Sardigna, cunserbat s’originalidade de sas raighinas antigas suas, sa
semplitzidade a s’impreu suo de cada die, sa personalidade manna
de s’ogetu de arte. Nàschida pro rispòndere
a sas esigèntzias de una sotziedade cun un’economia de
massajos e pastores, issa at ischidu nobilitare, in su tempus, sas
resones funtzionales a
sos bisòngios estèticos de sa comunidade
locale e regionale.