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Cristianèsimu
Su Cristianesimu est una religiòne monoteista, originada in su I seculu, intzentrada in s'impostu de Gesùs Cristu, e lu riconnoschene comente su Figiu de Deus fattu omine.
Istòria e orìzine[modìfica | edit source]
In su cristianesimu unu ruolu importante ada appidu s'apostolu Simone Pedru, unu de sos doighi, sos primos discipulos o apostolos. Gesus una die at nadu a Simone chi a una domanda de Gesus aiada rispostu: "Tue ses su Messia, su fizu de su Deus vivente", "Tue ses Pedru e subra custa pedra deo apo a costruire sa creja mia; sas fortzas de s'ifferru non l'ana a binchere nè a la distruere. A tie dao sas giaes de su regnu se sos chelos e su chi asa a ligare subra sa terra at a essere ligadu in sos chelos" (Matteo 16,16-19). Gai Gesus at dadu a Pedru su compitu de essere capu de sa creja. Santu Pedru est mortu martire a Roma in sa persecutzione de Nerone (64 d.C.). Po sos cristianos catolicos su Paba est su successore de s'apostolu Pedru, su Piscamu de Roma e est su responsabile de sa Creja universale. Su cristianesimu in sos seculos at connottu" eresias" (sa negatzione de veridades importantes, riveladas, dogmas, de sa fide cristiana,es.s' arianesimu, su monofisismu, su pelagianesimu). At connotu puru divisiones: de sa Creja Ortodossa, a poi de su scisma de su 1054. Sa creja ortodossa est presente spetzialmente in s'Europa orientale. De sas Crejas Protestantes, in su 1500 (luterana, calvinista, battista, anglicana), e chi sunu presentes spetzialmente in su nord Europa e nord America.
Su cristianesimu at tentu "Santos" mannos, "sos Padres de sa Creja": Ambrogiu, Austinu, Zirominu, Ireneu, Atanasiu, Basile, Gregoriu de Nazianzo, Gregoriu de Nissa, Giuanne Crisostomo. E in sos seculos, ateros santos: Antoni, Benedetto, Cirillo e Metodio, Bernardo, Frantziscu de Assisi, Tomasu de Aquino, Pitzente de Paoli, Frantziscu Saveriu, Giuanne Bosco e ateros. Tra sas feminas: Brigida de Isvetzia, Caderina de Siena, Chiara de Assisi, Teresa d'Avila, Teresa de sa rughe (Edit Stein, morta in su campu de concentramentu de Auschwitz), Madre Teresa de Calcutta e ateras meda.
Dotrìna[modìfica | edit source]
Cando Gesùs Cristu est naschidu, sa Palestina fudi sutta su dominiu de s'imperu de Roma: Gesus est naschidu essende imperadore Ottavianu Augustu e est mortu essende imperadore Tiberiu. Gesus, in ebraicu Ieshuà, Deus salvada; Cristu, dae su gregu cristòs, unto, chi est uguale a Messia, dae s'ebraicu. Notitzias subra Gesus s'agatana in sos Vangelos, libros iscritos dae discipulos de Gesus, in su primu seculu de sa nostra era. A s'edade de 30 annos Gesus a comintzadu a preigare sa ennida de su Regnu de Deus invitende sos omines a nde faghere parte. Gesù Cristu no ada lassadu iscritos. S'insegnamentu de Gesus s'agatada in sos Vangelos, 4 libros, iscrittos dae Matteu, Marcu, Luca e Giuanne. Gesus de Nazaret est unu ebreu e ada condivisu sa fide religiosa de su populu ebreu, ind'unu Deus unicu, criadore e segnore de s'Istoria. In sos ultimos tres annos de sa vida sua, Gesus a pagu a pagu ha fattu cumprendere chi aiada una missione chi deviada cumprire e chi li fudi istada affidada dae Deus, chi Gesus giamaida "su Babbu meu". Invitada tzertos omines a lu sighire in d'una vida de preigadore (sos 12 discipulos). Comente ogni bonu ebreu Gesus su sapadu andaiada a sa Sinagoga,su logu inue sos ebreos s'incontraiana pa legere sa Bibbia e iscultare una ispiegatzione. Sos interventos de Gesus, po ispiegare sa Legge de Mosè, medas boltas sunu istados motivu de cuntierras cun sos iscribas e sos fariseos,autoridades religiosas de su populu ebreu. Motivu de cuntierra est cando sanada sos malaidos in die de sapadu, e segundu sos fariseos custu fudi proibidu. Ma Gesus rispondiada: "Su sapadu est fattu po s'omine, no s'omine po su sapadu" (Marco 2,27).
Gesus faeddaiada de Deus servindesi de parabulas, est a narrere contos chi si riferini a fattos de sa vida ordinaria po insegnamentos profundos subra Deus e-i sos omines (s'anzone isperdisciadu, su fizu chi si ch'est andadu dae domo, su seminadore, su fariseu e-i su publicanu, su Samaritanu, su posidu in su campu etc.). S'insegnametu de Gesus fut in sa linea de sa Legge de Mosè e de sa doctrina de sos Profetas ebreos. Non fudi in linea cun s'interpretatzione chi meda boltas nde daiana sas autoridades religiosas de s'ebraismu (Scribas, Fariseos, Sadduceos, e Summos Satzerdotes). Cun issos Gesus s'est iscontradu, proponinde una dottrina spiritualmente profunda, liberendela dae travisamentos che nde oscuraina s'autenticu ispiritu. Gesus ada fattu cumprendere che fudi superiore puru a Mosè, e chi fudi s'interprete autorizadu de sa Legge de Mosè e de sos prefetas. Ada atzetadu chi sos suos discipulos l'eppana reconnottu comente su Messia, chi su popoulu de Israele aisettaiada (Matteu 16,16). Gesus attidi novidades po sa religione de Israele (cfr Matteu 9,14-17: sa parabula de su inu nou). Sa cuntierra cun sas autoridades religiosas ebreas las ispinghede a accusare Gesus comente unu "sobilladore" denanti a su Guvernadore Romanu Pontziu Pilatu. Resessini a lu faghere cundennare a morte, e prima benidi suttapostu a sa flagellatzione e a poi a sa crucifissione. Mortu in rughe, Gesus enidi sepultadu. Ma pegas dies a poi, tres dies, su sepulcru de Gesus est agatadu boidu. Sa fide cristiana faeddada de Gesus resuscitadu dae morte, chi si mustrada a sos suos discipulos a Gerusalemme biu. Faeddada puru de s'ascensione de Gesus a su Chelu e chi como est biu probe a Deus. Sos cristianos aisettan chi Cristos torrede una segunda olta a sa fine de sos tempos, comente zuighe de sos omines.Sa fide cristiana est resessida a penetrare in varios logos de s'imperu romanu, spetzialmente in sas categorias pius umiles de sa populatzione, ma puru in sas classes istruidas e benestantes. At devidu affrontare cuntierras cun s'imperu romanu, poite sos cristianos rifiutaiana de venerare sos deos paganos e s'imperadore, comente si pretendiada sutta pena de morte. Meda sunt istados bocchidos in sas persecutziones contra sos cristianos (pabas, piscamos, predis, diaconos e cristianos simplitzes, omines e feminas).
Ritos[modìfica | edit source]
Sa Creja o sa comunidade de sos chi creene in Gesu Cristu est una realtde importante de su cristianesimu. Si intrada a nde faghere parte po su mediu de su battijimu (retzidu dae minores o dae. mannos). Ateros Sacramentos accumpagnana sa vida de unu membru de sa creja. Importante po sa religione cristiana catolica est sa celebratzione de sa Eucaristia o Missa chi est su sacrificiu de Cristos po sa salvascione de sos omines. Festas importantes de su cristianesimu sunu: Nadale, Pasca; e tempos importantes: Avventu, Caresima, Pentecoste. Veridades importantes: unidade de Deus in tre personas: Babbu, Fizu, Ispiritu santu (sa Trinidade). Incarnatzione, Passione, Morte e risurretzione de Gesù Cristu.


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Orchestra e Coro del Teatro alla Scala: In memoriam Claudio Abbado
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28/10/16
"collaboratzione voluntària" NON "voluntary disclosure"
Cantu agradat a sos giornalistas e a sos polìticos a nàrrere "voluntary disclosure", definidu "tèrmine tècnicu", no "inglesu"!
Semper sa gana de si mustrare modernos e internatzionales! Si tratat, in realidade, de su peus provintzialismu, chi, in prus, cuat su sentidu de s'espressione a su prus de sa gente chi no nde connoschet su valore.
In realidade si tratat de sa "collaboratzione voluntària" de chie at esportadu capitales a logu istràngiu e los cheret liberare dae su blocu, paghende una "sanatòria". Ite diat costare a cramare sas cosas cun unu nùmene prus craru?
— d. corràine
13/10/16
ITA "ciberbullismo", SRD "tziberbullismu"! NON "saiberbullismo/u"
28/09/16
"imparare a mannu" NO "imparare dae mannu"
In sardu est giustu a nàrrere e a iscrìere "imparare a mannu" (cun sa prepositzione «a») NO "imparare dae mannu", chi est unu calcu iscaradu dae s'italianu "imparare da grande", es.: sa limba sarda la so imparende a mannu; sa limba sarda la semus imparende a mannos.
Tocat a tènnere in contu su càmbiu dae singulare a plurale de "mannu", cunforma a su sugetu.
Gasi etotu "imparare a minore" NO "imparare dae minore", es.: sa limba sarda l'apo imparada a minore; sa limba sarda l'amus imparada a minores.
Tocat a tènnere in contu su càmbiu dae singulare a plurale de "minore", cunforma a su sugetu.
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d.corràine
14/09/16
sambenadu: DESSÌ
Est craru chi, in belle totu sos sambenados chi cumintzant cun DE-, tenimus una prepositzione "de" chi definiat un'apartenèntzia a pessone (babbu o mama) o a logu (sartu, monte, etc. o bidda). A dolu mannu, su prus de sas bias custa prepositzione in su marcamentu —in s'anagrafe moderna, duncas—, l'ant iscrita atachende·la a su sambenadu beru, deformende·lu o istropiende·lu, minemende sa possibilidade de lu cumprèndere: Deledda, Dettori, Deidda, Delogu, Demonte, Deriu, etc.
Sa matessi cosa est capitada cun "Dessì", in ue, in realidade, sa "ì" diat èssere sa cuntratzione de -ii- ("De Sii"), comente resurtat finas in documentos antigos: CSMB 185: sa parzone ipsoro k’auiant tenendo assa de Troodorio Gaza et ae s’atera parte ad Petru de Sii. E "Sii"? Diat èssere su resurtadu non nasalizadu de sa "n" de SINI, bidda de sa Marmidda in prov. de Aristanis. No est s'ùnicu sambenadu in ue, in s'iscritura, no est sinnada sa nasalizatzione, es.: "Pittau" chi benit dae "Pitãu" (dae "Pitanu" = Subustianu).
Duncas, "Dessì" diat èssere in su cumintzu "De Sini" (originàriu de Sini).
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d.corraine
13/09/16
"safata" NON "vassoju"
In sardu tenimus sa paràula "safata" (s.f.) chi benit dae su catalanu "safata" (def. de su DCVB: Plat molt planer, de metall, per a portar dolços, licors o altra cosa fina). In sardu tenet su matessi valore de su catalanu, e currispondent a s'italianu "vassoio" e a su castiglianu "bandeja".
In carchi pronùntzia sarda locale, su faeddu est "salfata, sarfata".
03/09/16
"votare in su referendum" NON "votare a su referendum"
Sa prepositzione "in" l'impreanus in unas cantas ocasiones, mescamente pro inditare 'istadu in logu' (isto in Nùgoro, in Sardigna, in Europa) a cunfrontu de "a" chi ponimus pro inditare su 'motu a logu' (ando a Nùgoro, a Sardigna, a Europa). In custu (e in àteru!), su sardu est diferente dae s'italianu e dae àteras limbas. Ma finas pro inditare una cunditzione (semus in festa), tempus definidu (semus galu in istade, in maju essint sos frores), etc., ponimus "in".
Finas in sa frase de su «referendum», bi bolet sa prepositzione "in", ca "votare" inditat una cunditzione temporale chi rispondet a sa pregonta 'cando, in cale ocasione?'.
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d.corràine
08/08/16
"brundu" NON "biondu"
29/07/16
"giùghere" VS "batire"
Narat "giùghere" chie dat una cosa a sa pessone chi ascurtat, es.: “si cheres, ti nche giugo su libru”.
Narat "batire" sa pessone chi pedit (e podet retzire) una cosa a un'àteru, es.: “a mi nche lu batis su libru?”. Sa risposta giusta de s'àteru est, es.: “Eja, ti nche lu giugo!”.
Su primu verbu, “giùghere” benit dae su latinu DUCERE, chi in italianu at dadu sa forma anticuada e literària “ducere” e, in verbos cumpostos, “-durre”, condurre, produrre, indurre, etc.
Su segundu benit, forsis, dae ADDUCERE, chi in sardu antigu est atestadu comente “batùghere”, chi in Bitzi e in Orune s'est reduidu a “bature”, chi diat resurtare s'ùnicu verbu cun desinèntzia in “-ure”!. In su prus de su sardu, in càmbiu, custu verbu est coladu a sa coniugatzione in “-ire”. E duncas tenimus “batire”.
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d.corràine
27/07/16
"criare" VS "creare"
In sardu tenimus su verbu "criare", dae su latinu «creāre», pro inditare su cuntzetu de "fàghere s'ou" in sa pudda e àteros pugiones o "angiare" in àteros animales, es.: sas puddas como non bi sunt criende.
B'at finas un'impreu befulanu o de minisprètziu de custu sentidu relatzionadu cun sos pugiones o animale, es.: su diàulu chi t'at criadu!; su santu chi t'at criadu!
Acuntesset finas chi in poesia apant impreadu "criare" in su sentidu nèutru de "originare, fàghere nàschere", es.: Deus at criadu su mundu.
Ma nos paret un'impreu non proponìbile modernamente.
B'at derivados chi torrant a su matessi sentidu:
— criòngiu (s.m.), "atzione de criare"
— criongiana (ag.), "pudda chi faghet oos meda".
Sena contare chi, si non nos agradat "creare", podimus impreare "formare", "istituire", "sestare", "cuncordare", etc.
Finas in s'ispagnolu b'at "criar" VS "crear".
In italianu tenimus "creare" in su sentidu de "originare, fàghere una cosa noa, istituire". In antigòriu teniat sa forma "criare".
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d.corràine
26/07/16
"nemos, perunu/a" NON "nessunu/a"
In ita., nessuno podet èssere pronùmene o agetivu indefinidu. In su protzessu de autoitalianizzazione sena frenos de su sardu, s'italianismu reghente "nessuno" est binchende su sardu e nch'est cantzellende perunu e nemos:
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d.corràine
"pregontare" vs "pedire"
Naramus e iscriimus "pregontare" pro ischire, es: pregontare [pro ischire] ite ora est;
"pedire" pro otènnere, es.: pedire [pro otènnere] una tassa de abba; pedire [pro otènnere] perdonu, etc.
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d.corràine
25/07/16
impreu de sa lìtera “j”
Comente resurtat in su puntu 4.2.13 de sas Normas LSC, «Semiconsonante prepalatale -j-», sa semicunsonante prepaladale -j- cheret posta in positzione interna de sa paràula e delìmitat su cumintzu de una sìllaba, es.: ma-ju, mas-sa-ju, ra-ju, ru-ju, pre-ju, etc. Su tonu de sa paràula ruet semper in sa vocale chi pretzedet sa “j”, si no est chi ruet in s'ùrtima vocale e cheret sinnada graficamente: a-jò.
A bias, p. es. in nùmenes geogràficos, podet èssere presente in cumintzu de paràula, es.: Jugoslàvia.
In sos àteros casos, si tratat semper de sa vocale “i”: aia, aiant, etc, chi cheret atzentada “graficamente” (cun su sìmbulu de s'atzentu grae `) cando su tonu ruet in sa tertzùrtima vocale, es.: aìamus, etc.. Duncas, non faghet a iscrìere in custa manera sas boghes de su verbu “àere”: aja, ajant, ajamus, etc., ca, iscritas gosi, si diant dèvere lèghere 'aja, 'ajant, 'ajamus, etc., cun su tonu in sa vocale chi pretzedet sa “j” (comente amus naradu in antis), chi no est giustu.
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d.corràine
13/07/16
"vida" VS "bida"
Iscriimus "vida" (s.f.) che a totu sos faeddos chi cumintzant in v- ca sunt paràulas de intrada reghente in sardu* e non derivant deretas dae su latinu o benint dae àteras limbas: violinu, violèntzia, vacàntzia, venidore, vocabulàriu, voluntade, ventana, etc.
Iscriimus "bida" (part. pass. de «bìdere») che a àteras paràulas de derivatzione direta latina chi cumintzaiant in V- o B-: bentu, binu, bòlere, boghe, bigru, begru, bighinu, baca, barba, buca, etc. , e, in sa pronùntzia de sas biddas setentrionales podent pèrdere sa b- si sunt pretzèdidas dae paràulas chi agabbant in vocale, comente "su (b)entu", "su (b)inu", "sa (b)oghe", etc.
* bide in custu blog sa nota > "b-" o "v-" in cumintzu de paràula
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d.corràine
08/07/16
"comente" VS "che"
A s'avèrbiu s'italianu "come", currispondet in sardu s'avèrbiu:
1) «Che»
— in propositziones cumparativas chi istabilint unu paragone de assimìgiu o de identidade.
a) Tenet su sentidu de "in manera de..." o "in assimìgiu de...", in ue su primu elementu est un'agetivu, unu verbu, unu sustantivu, e su segundu unu sustantivu o unu pronùmene:
• es.: "est òmine che (= in assimìgiu de) a tie"
«Che» cheret sa prep. «a» cando est sighidu dae:
- a unu nùmene pròpiu, es.: "est garbosu che a Pedru";
- dae unu pronùmene, es.: "ses artu che a issu"
- dae unu nùmene de parentela (mama, babbu, sorre, frade, sorrestra, fradile, giaja, giaju, etc.), es.: "ses tundu che a frade meu"
- dae unu segundu tèrmine pretzèdidu dae un'artìculu, es.: "domo tua est arta che a sa turre de crèsia", "tue pares forte che a unu trau".
b) Tenet su sentidu de "est su matessi de..." e est sighidu dae sa prep. «a»:
• es.: "a no iscrìere una punta de billete est che a nche l'ismentigare"
• es.: "pro issu, s'iscola est che a ùmprere una padedda istampada"
• es.: "at fatu a conca sua, che chi esseret su mere"
2) «Comente»
— in propositziones cumparativas = : "de su chi...", es.: "est peus de comente pessaia"
— in currelatzione cun "gosi", es.: "ti prefèrgio gosi comente ses"
— in proportziones, es.: "A istat a B, comente C istat a D"
— in propositziones interrogativas o esclamativas, es.: "comente istas?", "comente est acuntèssidu?", "ma comente ti permitis de m'abboghinare!"
— chi introduit unu cumplementu predicativu o un'apositzione = "in calidade de... " o "in sa funtzione de...", "in cantu...", es.: "comente (=in sa funtzione de) segretàriu (MAI "che a segretàriu...") ant postu a Antoni P... (MAI "che a segretàriu..."); "comente (=in sa funtzione de) presidente (MAI "che a presidente...")de custa iscuadra ti so cunvochende pro sa partida de domìniga".
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d.corràine
06/07/16
"padente" NON "buscu, foresta"
In totu su sardu tenimus "padente" (padenti, patente), chi inditat una cantidade manna àrbores, in unu tretu de su sartu. Benit dae su latinu "patens -entis", p. pres. de "patēre" ‘èssere abertu o manifestu’.
Duncas, est mègius a pònnere custa paràula chi est patrimoniale e non s'italianismu reghente "boscu, buscu, foresta", es.: "in bidda tenimus unu padente mannu a beru".
Però, s'agetivu de "padente" est su cultismu "forestale".
Duncas:
— Ente de sos Padentes Sardos NO Ente de sas Forestas Sardas
— Ente de sos Padentes de Sardigna NO Ente de sas Forestas de Sardigna
— Ente Sardu de sos Padentes NO Ente Sardu de sas Forestas
— Ente Padentes NO Ente Forestas
— Agentzia Padentes NO Agentzia Forestas
Ma est giustu:
— Ente Forestale Sardu
— sas Guàrdias Forestales Sardas
— sos Forestales
Chi b'apat diferèntzia intre sustantivu e agetivu est normale in totu sas limbas, ca non semper sos agetivos sunt "derivados" dae su sustantivu de base, ma sunt cultismos leados e addatados dae su latinu o dae su gregu.
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d.corràine
05/07/16
retzire, retzida NON ricevere, ricevuta
In sardu tenimus su faeddu "retzida" pro inditare su fògiu chi nos dat unu butegheri o un'ente cando pagamus cosa o presentamus una dimanda, es.: "apo comporadu unu televisore e m'ant dadu sa retzida". E su verbu pro inditare s'atzione est "retzire". Ambas paràulas benint (non dae pagu tempus!) dae s'italianu "ricevere", adatadu in sardu in "recivere", "recire", "retzire".
Duncas, non b'at bisòngiu de impreare sos italianismos reghentes "ricevere" e "ricevuta".
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d. corràine
01/07/16
"chentina" NON "chentinaja o chentinaju"
In sardu tenimus, prantada bene in sa limba, sa paràula «chentina» pro inditare una cantidade de pessones o cosas chi arribbat a 100 pagu prus o mancu: es.: "In pratza de crèsia oe b'at una chentina de pessones", "Sos cuncurrentes in su Prèmiu de Literadura sunt una chentina".
Duncas, "una chentinaja" o "unu chentinaju" sunt italianismos inùtiles.
— d. corràine
25/05/16
"aguale" NO "uguale"
In italianu, "aguale" esistit galu como (comente paràula disusiada) ma cheret nàrrere "ora, adesso, in questo momento". Comente in su gadduresu e corsicanu "avali", cun su matessi sentidu.
Cun su sentidu de s'talianu "ancora", in sardu tenimus s'avèrbiu "galu", semper derivadu dae s'italianu antigu "aguale", es.: frade meu no est galu arribbadu.
Pro inditare su cuntzetu de “unito, senza ineguaglianze” de su sardu "aguale", in italianu modernu tenimus "uguale" (e "eguale" prus pagu frecuente), semper dae su lat. «aequāle(m)», der. de «aequum» “unito, senza ineguaglianze”.
Duncas, in sardu, est mègius a iscrìere e nàrrere s'agetivu "aguale" e non s'italianismu reghente "uguale". Su verbu chi currisposndet a "aguale" est "agualare".
—Diegu Corràine
10/03/16
"assistèntzia clientes", "servìtziu clientes" NON "customer service"
Acuntesset, telefonende a un'ente o a un'impresa, chi rispondat una boghe registrada narende "il customer service è a disposizione del pubblico dalle ore 9 alle 13" e sim.
Est una mania a nàrrere in inglesu su chi in italianu est "assistenza clienti" o "servizio clienti", in ispa. "servicio de atención al cliente" o "servicio al cliente", in fra. "service client".
In sardu, pro no èssere autocolonialistas, podimus nàrrere e iscrìere "assistèntzia clientes", "servìtziu clientes".
—d.corràine
01/03/16
"tzitade, provìntzia" NON "citade, provìncia"
Acuntesset semper de prus de lèghere in sos chirros de Casteddu "citadi, provìncia". Est una faddina, ca totu sos addatamentos dae -ce-, ci- de s'italianu si càmbiant in -tze-, -tzi-, finas in Casteddu. E non dae pagu tempus.
De su restu, bastat a lèghere sas avertèntzias chi Porru ponet in su cumintzu de su Ditzionàriu suo de su 1832:
"Il Ce Ci de' Sardi ha per lo più la medesima pronunzia italiana sonante ed aspirata, così in cena, cintura ec. In molte altre voci poi, come in cella, cittadi ec. ha il suono dello z italiano gagliardo, ma per evitare qualunque equivoco, ho creduto dover comprendere nel nostro alfabeto il ç francese pronunziandolo come z gagliardo. Onde si scriverà çella, çittadinu, çivili, deçenti, suççediri ec. e si pronunzierà zella, zittadinu, zivìli, dezenti, suzzediri."
In su Ditzionàriu suo, b'at àteros faeddos cun ç, comente "çittadi", "provinçia". Como, sighende sos inditos de Porru, diat tocare a iscrìere "tzella, tzitadinu, tzivili, detzenti, sutzèdiri, tzitadi, provìntzia", etc. NON "cella, citadinu, civili, decenti, sucèdiri, tzitadi, provìncia", etc.
In sas variedades meridionales, tenent pronùntzia palatale ce-, ci- (comente in "cena, cintura", comente naraiat Porru!) sos faeddos chi benint dae latinu CE-, CI-: cena, ciliru, centu, cibudda, etc.
—d.corràine
"pro prima cosa" NO "in antis de totu"
22/02/16
"amoradu,-a, amorare" NON "fidantzadu,-a, fidantzare"
In sitos in ue cadaunu iscriet in sardu, acuntesset de lèghere "fidanzadu o fidantzadu" o "fidanzare o fidantzare" pro inditare pessones chi non sunt galu cojuadas! Si tratat de duos italianismos iscarados.
In sardu tenimus "amoradu,-a, amorare" e duncas non b'at bisòngiu de impreare faeddos istràngios.
—d.corràine
"numenare" VS "nominare"
Pro ammentare o faeddare de una pessone, naramus "numenare", faeddu de derivatzione populare: "a Antoni semus dae meda sena lu bìdere, ma l'amus numenadu pròpiu eris".
Pro elèghere una pessone a un'incàrrigu, naramus "nominare", de derivatzione culta: "dae una chida m'ant nominadu presidente".
—d.corràine
17/02/16
"in s'ìnteri" VS "cando chi"
S'ita. "mentre" (cong.) podet tènnere:
1) valore temporale = "intanto che".
In sardu ponimus «in s'interi»: 'siamo usciti mentre iniziava a piovere > 'semus essidos, in s'interi chi fiat cumintzende a pròere';
2). valore aversativu = "invece".
In sardu ponimus «cando chi»: 'gioca sempre, mentre dovrebbe studiare' > 'est semper gioghende, cando chi diat dèvere istudiare'.
—d.corràine
09/02/16
"magra, taca, mantza" NON "macchia"
In sardu tenimus sos faeddos "magra" (mal°a, maxa, maja, marca, marga, mraga, etc.) [dae lat. 'macŭla'], "taca" [dae cat. 'taca'], "mantza" [dae cast. 'mancha']. Duncas, non b'at bisòngiu de nàrrere o iscrìere s'ita. "macchia", comente, a dolu mannu, nos est acuntessende de bìdere urtimamente.
Gasi etotu, su nùmene de su logu de Ispagna "Mancha" (chi non benit dae su latinu 'macŭla'), adatadu a su sardu dat semper "Mantza", non "Màntzia", chi est un'adatamentu dae s'ita. "Mancia", in ue, però, sa "i" est ortogràfica ebbia, pro trascrìere la pronùntzia castigliana e non pronuntziare "Manca".
—d.corràine
23/01/16
P&R: "In ue cheret postu s'atzentu gràficu?"
Totu sas paràulas tenent una vocale in ue ruet su tonu de sa boghe. Costumamus a lu sinnare graficamente cun su sìmbulu de "grae" (à, è, ì, ò, ù).
• Non ponimus custu sìmbulu de atzentu:
— in sas paràulas in ue su tonu ruet in sa penùrtima vocale: ando, andas, andat, andamus, andades, andant, etc.
— in sas paràulas cun una vocale ebbia, es.: te, si, su, lu, bi, etc.
• Lu ponimus in:
1) sas paràulas cun prus de una vocale, in ue su tonu ruet in s'ùrtima vocale. A su sòlitu paràulas istràngias: tribù, caribù, cafè, etc.
2) sas paràulas in ue su tonu ruet in sa tertzùrtima vocale: òmine, fèmina, istòria, aìamus, aìais, sighìamus, paràula, càntigu, àsiu, àinu, aìais, aìamus, etc.
In paràulas ligadas cun partìculas enclìticas (duncas, comente chi siant una paràula ebbia, foneticamente), custas paràulas mantenent s'àtzentu gràficu in sa tertzùrtima:
—cando est sighida dae una enclìtica ebbia, es.: màndiga·lu, àrtzia·lu, etc. (chi, duncas, tenet giai s'atzentu gràficu cando sunt a sa sola). Ma non cheret postu in, es.: lea·lu, leade·lu (ca giai no lu tenent cando sunt a sa sola).
—cando est sighida dae duas o tres enclìticas, es.: màndiga·nche·lu. In custos casos, b'at duos atzentos tònicos, unu printzipale in su "nche" (ma no l'iscriimus, ca sa vocale sua est in sa penùrtima positzione) e unu segundàriu in sa "a" de "màndiga" (e duncas l'iscriimus).
In pràtica, s'atzentu gràficu cheret semper postu —cando li tocat—, siat cando si tratat de faeddos a sa sola, siat cando custos sunt in cumpangia de partìculas enclìticas.
Sa "j" non contat comente vocale. Duncas, non bi cheret s'atzentu in, ca tenent su tonu in sa penùrtima vocale: massaju, operaju, notaju, benzinaju, ruju, etc.
—d.corràine
16/01/16
"ferta" NON "ferida"
Si nos segamus cun unu leputzu, nos faghimus una "ferta". Su faeddu benit dae su verbu "fèrrere" (dae su lat. FERIRE), chi tenet "fertu" comente partitzìpiu passadu.
Duncas, "ferida" est unu italianismu, chi podimus fàghere a mancu de nàrrere e iscrìere.
—d.corràine
13/01/16
"chimbe annos a como" NON "chimbe annos faghet"
Acuntesset de lèghere semper de prus in web espressiones comente "chimbe annos faghet", cun su verbu "fàghere", chi non sunt àteru si non su calcu dae s'italianu "cinque anni fa".
In sardu, su giustu est s'impreu de s'avèrbiu "como" o de sa locutzione averbiale "a como", postu in dae in antis o a pustis de s'inditu temporale, es.: "nos semus connotos duos annos (a) como" o "nos semus connotos (a) como duos annos".
—d.corràine
12/01/16
"frùtora" NON "fruta"
In sardu tenimus su faeddu "frùtora" (finas "frùture, frùtura") dae su lat. «*fructŏra", pro inditare totus sos frutos chi podimus mandigare, es.: "m'agradat meda sa frùtora", "ponide·mi unu chilu de cussa frùtora", etc.
Duncas non tenet sentidu de nàrrere o iscrìere 'fruta', chi est un'italianismi ebbia.
—d.corràine
08/01/16
"limba materna" VS "limba mama"
In sos ùrtimos annos nos est capitadu de lèghere "limba mama" pro inditare sa limba natzionale nostra. In sas ùrtimas dies, amus lèghidu "missa in limba mama".
In sardu est giustu a nàrrere "limba materna" si li cherimus dare su sentidu de s'ita. "lingua materna", de su fra. "langue maternelle", de s'isp. "lengua materna", de su cat. "llengua materna".
De seguru, sa locutzione "limba mama" est su calcu de s'ita. "lingua madre" (chi a dolu mannu leghimus a s'ispissu, ma est una faddina), tradutzione mala de s'ing. "mother language", chi, però (contra a s'aparèntzia) currispondet a "limba materna" e no a "limba mama", comente diat pàrrere (mother=mama, language=limba).
In realidade, "limba mama" est giustu, ma pro inditare sa limba dae ue su sardu, su frantzesu, s'italianu, etc. sunt derivadas, es.: "su latinu est sa limba mama nostra". Pro nois e sos àteros chi amus numenadu, duncas, sa "limba mama" est su LATINU. Difatis, finas in italianu esistint ambas locutziones ma cun valores diferentes: "lingua materna" VS "lingua madre".
Tando, cumbenit a nàrrere, si b'at bisòngiu, "libros in limba materna, missa in limba materna" o "libros in sardu, missa in sardu" ma NON "libros in limba mama, missa in limba mama". Gasi etotu, est giustu "die internatzionale de sa limba materna" e NON "die internatzionale de sa limba mama".
—d.corràine
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• Diegu Corràine [dsc], moderadore e redatore.
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LSC > Delìbera numb. 6/14 de su 18 de abrile de su 2006, su Guvernu sardu aprovat sas normas de sa Limba sarda comuna>Limba Sarda Comuna


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tragedia lirica in due atti libretto di Giuseppe Bardari musica di Gaetano Donizetti Allestimento in coproduzione tra Fondazione Teatro Carlo Felice e Fondazione Teatro Regio di Parma Direttore d’Orchestra, Andriy Yurkevych Regia, Alfonso Antoniozzi Assistente alla regia, Sergio Paladino personaggi e interpreti: Maria Stuarda, regina di Scozia: Elena Mosuc, Desirée Rancatore Elisabetta, regina d’Inghilterra: Silvia Tro Santafe, Elena Belfiore Roberto, conte di Leicester: Celso Albelo, Giulio Pelligra Giorgio Talbot: Andrea Concetti Lord Guglielmo Cecil: Stefano
Tag Archives: Sergio Paladino
PARMA: Anna Bolena 12 gennaio 2017
ANNA BOLENA Tragedia lirica in due atti su libretto di Felice Romani Musica GAETANO DONIZETTI Casa Ricordi, Milano Maestro concertatore e direttore: FABRIZIO MARIA CARMINATI Regia: ALFONSO ANTONIOZZI Personaggi e Interpreti: Anna Bolena, moglie di Enrico VIII: YOLANDA AUYANET Enrico VIII, re d’Inghilterra: MARCO SPOTTI Giovanna Seymour, damigella di Anna: SONIA GANASSI Lord Rochefort, fratello di Anna: PAOLO BATTAGLIA Lord Riccardo Percy: GIULIO PELLIGRA Smeton, paggio e musico della regina: MARTINA
Genova – Piacenza ROBERTO DEVEREUX – Gaetano Donizetti, MACBETH – Giuseppe Verdi DUE MOSTRI
Roberto Devereux Tragedia lirica in tre atti Libretto di Salvadore Cammarano Musica di Gaetano Donizetti Direttore: Francesco Lanzillotta Regia: Alfonso Antoniozzi Personaggi e Interpreti: Regina Elisabetta: Mariella Devia Sara: Sonia Ganassi Roberto Devereux: Stefan Pop Il Duca di Nottingham: Marco Di Felice Lord Cecil: Alessandro Fantoni Sir Gualtiero Raleigh: Claudio Ottino Un paggio: Matteo Armanino Un familiare di Nottingham: Loris Purpura Scene: Monica Manganelli Costumi: Gianluca Falaschi Luci:
Las Palmas di Gran Canaria: ANDREA CHENIER – 27 Febbario 2016
ANDREA CHENIER Umberto Giordano Libretto di Luigi Illica prima rappresentazione 28 Marzo 1896, Teatro alla Scala di Milano Direttore d’orchestra: Miquel Ortega Regia: Alfonso Romero Personaggi e Interpreti: Andrea Chénier: Jorge De León Maddalena di Coigny: Daniela Dessi Carlo Gérard: Sergey Murazev Roucher: Jeroboám Tejera La Contessa di Coigny / Madelon: Rosa Delia Martín Un Incredibile: Manuel Gómez Ruiz La Mulatta Bersi: Belén Elvira Mathieu: José Antonio García Fleville / Fouquier Tinville: Héctor De Armas Schmidt / Dumas: Elu Arroyo L’Abate: Manuel García


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opera in tre atti di Benjamin Britten ispirata ad un poema (The Borough) di George Crabbe su libretto di Montgu Slater Direttore: JURAJ VALČUHA Regia: CESARE LIEVI Personaggi e Interpreti: Auntie: Gabriella Sborgi Balstrode: Mark S.Doss Bob Boles: Paolo Antognetti Ellen Orford: Charlotte-Anne Shipley Hobson: Luca Gallo Mrs.(Nabob) Sedley: Kamelia Kader Ned Keene: Maurizio Leoni Niece 1: Chiara Notarnicola* Niece 2: Sandra Pastrana Peter Grimes: Ian Storey Rev. Horace Adams:
Tag Archives: Kamelia Kader
Genova – SIMON BOCCANEGRA – 22 Ottobre 2015
Simon Boccanegra Giuseppe Verdi Allestimento in coproduzione Fondazione Teatro La Fenice Fondazione Teatro Carlo Felice Direttore d’Orchestra: Stefano Ranzani Regia e scene: Andrea De Rosa Costumi: Alessandro Lai Light e video designer: Pasquale Mari Orchestra e Coro: Teatro Carlo Felice Maestro del Coro: Pablo Assante Personaggi e Interpreti: Simon Boccanegra: Franco Vassallo 22,25,28 Mansoo Kim 27,31 Amelia: Barbara Frittoli 22,25,28 Benedetta Torre 27,31 Gabriele Adorno: Gianluca Terranova 22,25,28


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Início > Pierangelo... > acordes
Dificultad:Adelantado
por paulantunes
D G Notte scura, notte senza la sera A G D notte impotente, notte guerriera G Bm per altre vie, con le mani le mie A G D cerco le tue, cerco noi due. D Spunta la luna dal monte D spunta la luna dal monte. D Tra volti di pietra tra strade di fango cercando la luna, cercando danzandoti nella mente, sfiorando tutta la gente a volte sciogliendosi in pianto A D un canto di sponde sicure A D ben presto dimenticato G Bm F# B4 B voce dei poveri resti di un sogno mancato B In sos muntonarzos, sos disamparados chirchende ricattu, chirchende in mesu a sa zente, in mesu a s'istrada dimandende. Sa vida s'ischidat pranghende A D bois fizus 'e niunu A D in sos annos irmenticados G Bm tue n'dhas solu chimbantunu F# B4 B ma paren' chent' annos. D G Coro meu, fonte 'ia, gradessida A G D gai purudeo, potho bier'sa vida. G Bm Dovunque cada l'alba sulla mia strada A G D senza catene, vi andremo insieme. D Spunta la luna dal monte beni intonende unu dillu spunta la luna dal monte E spunta la luna dal monte beni intonende unu dillu spunta la luna dal monte beni intonende unu dillu E In sos muntonarzos, sos disamparados chirchende ricattu, chirchende in mesu a sa zente, in mesu a s'istrada dimandende. Sa vida s'ischidat pranghende E Tra volti di pietra tra strade di fango cercando la luna, cercando danzandoti nella mente, sfiorando tutta la gente a volte sedendoti accanto B E un canto di sponde sicure B E di bimbi festanti in un prato A C#m voce che sale più in alto G# C#4 C# di un sogno mancato E In sos muntonarzos, sos disamparados chirchende ricattu, chirchende Spunta la luna dal monte ...


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METEO NEI DINTORNI
Province della regione SardegnaCagliari (CA), Carbonia-Iglesias (CI), Medio Campidano (VS), Nuoro (NU), Ogliastra (OG), Olbia-Tempio (OT), Oristano (OR), Sassari (SS)
Comuni e località in provincia di Oristano (OR)Abbasanta, Aidomaggiore, Albagiara, Ales, Allai, Arborea, Ardauli, Assolo, Asuni, Baradili, Baratili San Pietro, Baressa, Bauladu, Bidon, Bonarcado, Boroneddu, Bosa, Busachi, Cabras, Cuglieri, Curcuris, Donigala Fenughedu, Flussio, Fordongianus, Genoni, Ghilarza, Gonnoscodina, Gonnosn, Gonnostramatza, Laconi, Lago Omodeo, Linnas, Luri, Magomadas, Marrubiu, Massama, Masullas, Milis, Modolo, Mogorella, Mogoro, Montresta, Morgongiori, Morimenta, Narbolia, Neoneli, Norbello, Nughedu Santa Vittoria, Nurachi, Nuraxinieddu, Nureci, Ollastra, Oristano, Palmas Arborea, Pau, Paulilatino, Pompongias, Pompu, Porto Alabe, Putzu idu, Riola Sardo, Ruinas, S'Archittu, S'Archittu, S'Ungroni, Sagama, Samugheo, San Nicol d'Arcidano, San Vero Milis, Sant'Agostino, Santa Caterina di Pittinuri, Santa Giusta, Santu Lussurgiu, Scano di Montiferro, Sedilo, Seneghe, Senis, Sennariolo, Siamaggiore, Siamanna, Siapiccia, Sili, Simala, Simaxis, Sini, Sinis, Siris, Sodd, Solarussa, Sorradile, Sulcis, Suni, Tadasuni, Tanca Regia, Terralba, Tharros, Tinnura, Torre dei Corsari, Torre del Pozzo, Torrevecchia, Tramatza, Tresnuraghes, Ul Tirso, Uras, Usellus, Villa Sant'Antonio, Villa Verde, Villanova Truschedu, Villaurbana, Zeddiani, Zeppara, Zerfaliu


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Genere : Avventura
, Fantasy
, Famiglia Regia :
David Yates
Steve Kloves Società di produzione :
Warner Bros., Heyday Films Paese di produzione :
United Kingdom, United States of America Ricerche :
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S’identidade1 gennaio 2015
Gavinu Dettori
Il nostro compagno Gavinu Dettori interviene sugli articoli di Giulio Angioni sul tema dell’identità con questa poesia che pubblichiamo volentieri (Red)
1- Chin s’identidade est naschìdu
de sa umana zenia, in custu mundhu,
l’ada populadu tott’in tundhu,
in donzi logu at fattu su nidu.
2- Sole e astrau an puru carpidu ,
de colore biancu,grogu e niedhu,
pedhe, pilos, e fintzas su faedhu,
in milli e prus limbazos est partidu.
3- In colores e ratzas assotziados
sa terra in partes, male ana divisu.
Chircan’in chelos, Deos de pretzisu,
pro fagher logu paren’airados.
4- Si faghene credentes relizosos,
chirchendhe fundhamentos de sa vida.
Ma in cussa identidade est ischìda,
agatan puru guerra, e pagos gosos.
5- A bi pensare solu appena, appena,
s’omine, identidades contiviza;
ma cussa chi nos’unudi a sa chiza,
est solu una, e iscurred’in vena
7- S’identidade est fattu naturale
tottu semus frades de naschìda.
Su sambene onzi razz ’a mescìda,
no ischidi chi est custu, chie est su tale.
11- S’identidade est sempre valore,
si naschidi solu pro su bene.
Mira, sa paghe la muntene,
est issa, de sa vida su fiore.
13- S’identidade est puru apartenentzia,
ma est fintzas divisione.
Si in cuntrastu sos valores pones
de issa sindhe perde s’essentzia.
15 S’identidade, tue no l’ ischides
est comente pibera velenosa.
In sinu pare ch’issa riposa,
ma chin velenu s’ateru l’ucchidet.
20- Su chi nois semus bona parte,
su sambene, s’istoria, s’iscientzia,
est de lu tennere in presenzia,
chi onzunu est de s’ateru arte.
21- Su de ischire est printzipale,
est chi semus de tottu e in tott’ue.
Nessunu est solu cussu e de incue
ma zente de mundhu in generale
26- Sa vera identidade universale,
est in sa raighina ‘e sa naschìda.
S’umanidade sempre est riunida
In populos unidos in migrare.
27-Subra su mundhu,
candho olada sa paghe,
muda restada s’identidade.
*Fonte immagine


text:
Oriente Mèdiu
Coordinatas: 29°N 41°E / 29°N 41°E
Articulu in LSC
S'Oriente Mèdiu (in inglesu Middle East, in àrabu الشرق الأوسط Ash-Shark al-awssat, in persianu خاور ميانه, in turcu Orta Doğu, in curdu Rojhilata Navîn, in ebreu המזרח התיכון) est una regione geogràfica chi s'ispraghet intre tres cuntinentes, prus de pretzisu intre s'ingrone sud-orientale de s'Europa balcànica (Turchia), sa parte norti-orientale de s'Àfrica (Egitu) e totu s'Asia de sud-uestu, fintzas a s'Iran.
Tenet istèrrida de 7.293.609 km² e contat unos 400 milliones de bividores, partzidos in 17 istados.
Is grupos ètnicos majores chi bi bivent sunt is arabos, persianos e turcos, sighidos de curdos, azeros, coptos, ebreos, arameos, maronitos, circassos, sòmalos, armenos, drusos e àteras etnias, chi formant minorias numerosas.
S'Oriente Mèdiu est s'àrea de su mundu in ue sunt nàschidas is tre religiones monoteistas de Ebraismu, Cristianesimu e Islamismu.


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eccol la lista degli 81 ammessi agli orali settembre-novembre 2013:
Giuseppe Librizzi, Laura Lilla, Giuseppe Antonio Lo Monaco, Valentina Chiara Lo Porto, Cataldo Antonio Lombardo ( inizieranno il 20 settembre alle 15), Roberta Mancuso, Orazio Marazzotta, Alessio Giuseppe Martines, Carmela Mazza, Elena Rita Mentastro (orali il 24 settembre), Pasquale Emiliano Messina, Francesco Minardi, Giuseppe Orlando, Filippa Adalgisa Palermo, Alessandro Patti( orali 27 settembre) Michelina Pressimone, Ignazio Raniolo, Alessio Mario Riccobene, Andrea Cristiano Scalisi, Angela Scarcelli ( orali 1 ottobre),Liborio Severino, Loredana Sfienti, Marcello Spiaggia, Nadia Terranova, Chiara Rita Tumminelli(orali 4ottobre), Salvatore Paolo Venti, Salvatore Virciglio, Valentina Vitale, Andrea Zuccalà, Ivan Zuccalà( orali 8 ottobre), Aurora Algozzino, Salvatore Giovanni Maria Eletto, Salvatore Amato, Ivan Salvatore Bennici, Andrea Giuseppe Botte( orali 11 ottobre), Giuseppina Adriana Cacciato, Francesca Ambra Calascibetta. Ci sono inoltre Concetta Maria Catena Alì, Daniela Carò, Onofrio Davide Centonze( orali18 ottobre), Laura Corvo, Francesco Cosentino, Giancarlo Maria Costa, Luigi Costa( orali 22 ottobre), Adriana Creanza, Rossella Maria Curatolo, Vincenzo Curtale, Roberta Daidone, Annamaria Damigella(orali 25 ottobre), Alessandra De Maria, Daniela Maria dell’ Utri, Giuseppina Maria Ester Di Blasi, Simone Di Fini, Luigi Di Natale( orali 5 novembre), Ilaria Di Simone, Daniela Diliberto, Debora Dimmiceli, Claudia Maria Falci, Marianna Faraci(orali 8 novembre)Maria Francesca Farruggio, Giuseppe Antonio Ferrara, Maria Ferrara, Maria Antonietta Firrantello, Alice Fisicaro( orali 12 novembre), Christian Flora, Paola Fontanazza,Roberta Fragalà, Giuseppina Gagliano, Salvatore Maria Gagliano(orali 15 novembre), Valentina Giambarresi, Vincenzo Pio Massimiliano Giambarresi, Enzo Alberto Giudice, Ranieri Giunta, Nadia Gnoffo( orali 19 novembre), Ilaria Golia, Marco Granvillano, Alessandra Greco, Giuseppe Iacuzzo, Giuseppa Ialazzo(orali 22 novembre), Lorena Erika Serena Iudice(orali il 26 novembre).


text:
235. Manoscritti di argomento giuridico
Tipologia: Unità
Arco cronologico della documentazione: XVIII sec.
Segnatura precedente (inventario Papale): 235
Collocazione definitiva: AMB - 235
Titolo attribuito: 235. Manoscritti di argomento giuridico
Consistenza
51 documenti, volume, formato 214 mm, 300 mm, 50 mm, lingua Italiano, Latino
Ambiti contenuto
1) Gaelatius vicecomes de Aragonia, causa nella primogenitura della famiglia Caccia. 2) Pro communitate Curegii. 3) Per il rev. sig. don Ferdinando Motta con li signori Gian Francesco Soliva e Gaetano Soliva. 4) Pro Castellatio. 5) Minores de Mera fuerunt in contumaciam […]. 6) Fratrum minorum de Mera et Jacobum Nazarium in causam restitutiones in integra.... 7) Joseph Maria Belloni legendae actum relationis causae cum Jacobo Perovo. 8) Novariensis devolutionis domus ob canones son solutos, et an evitari possit purgatione Morae. 9) Pro d. Felice Ripa. 10) Non negarem detractionem […]. 11) Causa Giacomo Antonio Ozeno e Angiola Mongini Onzeni. 12) Pro d. Michele Angelo Zanetta. 13) Cum cogeretur divisione ad quam domina Marian fuerat provocata per dominum cavenaghum […]. 14) Motivum in actione d. Octavii vicecomitem. 15) Causa inter dd. Josephum et Julium Franciscum fratres de Martellis. 16) Pro Laura Gividobombarda. 17) Appendix Johannis M. Cattenatii in causa cum Josepha Ponisia. 18) P.r. Jo. Antonii Bonomi. 19) Pro d. Sebastiano Roncha. 20) Pro i.c. Odasio Baffo contra d. Julium Caesarem Cavedonum. 21) Pro r.d. canonico Antonio Maria de Bonamicis. 22) P.r. d. Johannes de Sirtutis. 23) Pro d. physico Solario. 24) Pro reverendo p. don Caesare Pissina. 25) Causa della famiglia Viarana. 26) Pro nob. dd. sororibus Funchiis. 27) Causa del d. Fanciscus Turrianus. 28) Motivum d. Antonio Benedicto Rapizie in causa inter ipsum et d.i. Maia Monginium. 29) Factum in causa Turrianus. 30) Pro venerebile fabrica Collegii sancti Alexandri contra d.d. fratres de Quizanis, con un parere del senatore Bazetta. 31) Causa di compravendita. 32) P.r. Antonii Magni attendendum actum propositionis Johannis Baptistae Curioni. 33) Pro domina Marina Ferraria Arrigona et dd fratribus Dugnanis. 34) P.r. con. don. Caroli Petraccini legendae actu relationis causae cum Christoph de Bononomine. 35) Causa di Catherina della Bella. 36) In questione an dotalia quae mortuo marito.... 37) Ad materiam textes in L. cum res legata.... 38) Pro Jacobo Lorio et Casarotto. 39) Pro Anna Agnese Tognaerella. 40) Pro rev.do domino Ludovico Abbondio adversus d. Bernardum Abbondium. 41) Iuris conclusiones pro cambiis siccis. 42) Pro d. phisico Joseph Carraria cum d. Carolo Marcolio. 43) Pro d. Francisco Bernardino Prata cum d. Furnaria. 44) Pro domino Aloijsio Funchio cum dominis Barbara et sororibus de Eunchiis. 45) Alla signora baronessa Maddalena Germa Visconti e signori baroni Ottorino et Ermerino fratelli Visconti, suoi figli. 46) Successione de fu Gian Battista Sibilia. 47) Note legali in materia di successione. 48) Pro dd. consortibus De Bossis actoribus Coccia cum Francesca et Cecilia sororibus ibidem De Bossis reis conventis. 49) Dominus Bernardinus Prata debeat libros decem acto mille. 50) Pro d. Taurello. 51) Pro d.ni Julii Solari.


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(Per leggere l’articolo in italiano cliccare sulla bandierina in alto e selezionare quella tricolore)
Sa Sardigna est un’àtera cosa, gasi iscriiat David Herbert Lawrence, unu iscritore britànnicu vìvidu intre su 1800 e su1900, ponende-nche s’ìsula nostra fora de su logu e de su tempus.
In su libru suo de biagiu “Mare e Sardigna” imprentadu in su 1921, s’autore relatat una filera de impressiones e meledos, chi posca de unu sèculu, non diant resurtare fora de moda. A custu nde cunsighit chi sos sistemas dirigentziales e polìticos, de cada livellu, de s’ìsula nostra diant dèvere dissinniare una idea de Sardigna pensende pròpiu a un’àtera cosa cunforma a sos modellos “continentales”.
Gasi no est acadèssidu cun sa L. 588 de su 11 de làmpadas de su 1962, cramada, pro simplesa, pranu de renàschida, ue contra a cantu naradu pagu in antis, si istrochiant sos modellos giai esistentes cun s’ispera chi poderent sighire gasi e pro semper mudende in bonu s’ìsula nostra in su campu sotziale e econòmicu. In sa realidade però cuaiant sa voluntade de sos grustos de poderiu de tènnere in manos siendas e assuntziones pro nd’àere ingrangeu in sas votatziones.
S’istòria at giai dimustradu bortas meda chi sos modellos falados dae artu chi non previdint su cunsensu de sos sugetos chi benint dae bassu, no ant e nen podent àere mai vida longa, in custu casu no at tentu mancu su tempus de una zeneratzione.
Prus a prestu, su dannu prus mannu est istadu su de àere cundennadu un’àtera zeneratzione, cussa de sos fìgios de sa renàschida imbentada, a una idea de dipendèntzia: nos ant imparadu chi non b’aiat cosa mègius de su postu fissu e chi pro l’otennère aimus dèvidu lìnghere su cunsigeri regionale chi benit a sas biddas nostras petzi pro sas sagras, nos ant imparadu chi a bìnchere unu bandu pùblicu est prus de importu chi no a isvilupare unu prozetu de impresa e chi si cheriaimus fàghere impresa tocaiat a connòschere a calecune.
Nos ant impardu a dipèndere dae àtere.
Tengende contu de custos arresonos chi descrient unu modellu malu e derruidore, a sa classe dirigente benidora li tocat de pensare a sa Sardigna in manera diferente, in manera moderna tengende contu de sas particularidades chi ant giutu Lawrence a nàrrere chi sa Sardigna est “un’àtera cosa.”
A bisu meu, tocat de lu fàghere, movende dae s’abaloramentu de s’istòria, dae sa dimensione geogràfica e dae sas cunditziones sotziales e econòmicas chi sunt sas caraterìsticas de importu mescamente in sas biddas piticas. Tocat de lu fàghere cun unu atu de atza e de indipentèntzia mentale pensende a una Sardigna noa, chi interrumpat su caminu de sos eventos fatu petzi de acòncios male fatos cun sa punna miserina de sarvare su chi si podiat.
Diat servire de truncare cun su tempus coladu e una pesada intelletuale chi movat dae s’iscritura noa de s’istatutu sardu, arresonende a fundu de su raportu sena profetu cun s’Istadu, de s’istùdiu in sas iscolas de sa limba e de s’istòria nostras, ca pro ischire a ue cherimus andare cheret chi ischemus, in antis, chie semus e da ue benimus, e cheret puru chi si sebestent sos campos econòmicos fundamentales ( agruindùstria, turismu e cultura, pro nde mentovare calecunu).
Sa mia est una pregadoria in antis de èssere unu disìgiu; sa classe dirigente noa devet fàghere custu cun s’atinu chi nudda durat pro semper e chi, tzitende a De Gasperi, tocat a pensare a sas generatziones e non a sas eletziones imbenientes.


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In custa pàgina agatades sos cullegamentos a sitos, blog e pàginas Facebook creados dae collegas de àteros Isportellos linguìsticos.
Podides iscarrigare materiale e bìdere su traballu mannu chi sunt faghende sos Ufìtzios de sa Limba Sarda de totu sa Sardigna:
Sitos
Blog
Pàginas Facebook
Interessante e ùtile meda est su blog creadu dae Nicola Cantalupo e Alessandro Martometti. Si narat "Idioma Sardu"
e agiudat a bortare sas espressiones idiomàticas (est a nàrrere sas frases chi tenent unu significadu allegòricu tìpicu de una limba).


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- CA Mississauga Diamonds Cabaret 431 impressions al mese
- CA Toronto, 9.84 km The Devils Playground 429 impressions al mese
- CA Mississauga New Locomotion Club 467 impressions al mese
- CA Toronto, 11.70 km Seductions International 426 impressions al mese
- CA Mississauga Treasures 463 impressions al mese
- CA Mississauga Allure 465 impressions al mese
- CA Mississauga Midway Invader (1) 454 impressions al mese
- CA Toronto, 13.38 km House Of Lancaster 404 impressions al mese
- CA Toronto, 15.82 km Spearmint Rhino 491 impressions al mese
- CA Mississauga Airport Strip 490 impressions al mese


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100 Relaxing Tracks For Meditation & Relaxation (2015)
ИcпoлHиTeлb: VA HaзBaHиe диcka: 100 Relaxing Tracks For Meditation & Relaxation ЖaHp: Relax, Lounge Гoд Bыпycka: 2015 KoличecTBo TpekoB: 100 ФopMaT|KaчecTBo: mp3 | 320 kbps BpeMя зByчaHия: 05:15:46 PaзMep фaйлa: 722 Mb
01. Raniero Gaspari - White Island 02. Fabrizio Marioni, Tommaso Pau, Tommaso Pau, Fabrizio Marioni - Way of Reiki 03. Luca brunetti - Mirage 04. Mauro Del Nero - Ray of Sun 05. Luca brunetti - Desert 06. Vincenzo Ricca - Silver Horizon 07. Fabrizio Marioni - Atmosferico 08. Marianna Cataldi - Clouds of Petals 09. Roberto Galla - Sense of India 10. Philip Maxwell Drummy - Persian Journey 11. Massimiliano Lazzaretti - Dreamer 12. Mario Capuani - Risveglio dell'anima 13. Marco Marrone - Ramaya 14. Philip Maxwell Drummy - Tunisian Soundscape 15. Stephen Gilbert, Ivano Icardi - The Wind of Mordor 16. Vincenzo Ricca - Morkentesbiah 17. Marianna Cataldi - Panoramic 18. Luca brunetti - Apache 19. Vincenzo Ricca - Shine Your Heart 20. Marianna Cataldi - Pluck 21. Andrea Simiele, Andrea Simiele, Davide Trotta, Davide Trotta - Aqua 22. Giuseppe Vicidomini, Vicidomini Giuseppe - Ethereal Dreams 23. Mauro Del Nero - My Soul 24. Vincenzo Ricca - Afterlounge 25. Massimiliano Lazzaretti - Sunday Night 26. Mario Capuani - In the Air 27. Daniela Dessi - Contemplation 28. Paolo Ogliari - After Sunset 29. Raffaele Rinciari - Indian Cameo 30. Raffaele Rinciari - Egypt 31. Paolo Ogliari - Nascimento 32. Bruce Gil - Japanese Sunrise 33. Fabio Gurian - Dakar 34. Raffaele Rinciari, Bruce Gil - Mediterraneo 35. Luca brunetti - Karma 36. Raffaele Rinciari, Francesco De Leonardis - Music of Silence 37. Giovanni Paris - Luna di sabbia 38. Ettore Carucci - Magic Moon 39. Valeriano Chiaravalle - Maratea 40. Paolo Ogliari - Rising 41. Ettore Carucci - The Blue Sky 42. Fabio Gurian - Un'ora a sera 43. Erio - Faeries 44. Carmelo Emanuele Patti, Federico Di Giambattista, Andrea Fabiani, Andrea Fabiani, Federico Di Giambattista - Smooth 45. Marianna Cataldi - The Restlessness Within 46. Luca brunetti - Home 47. Luca brunetti - Home 48. Sumner Mackane - Good Morning, Hey Look It's Snowing 49. Alessandro Boriani - Artua 50. Livio Boccioni - Dreamy Eyes 51. Luca Antonini - Lands Of Nowhere 52. Philip Maxwell Drummy - Asian Fantasy 53. Mauro Del Nero - Orient 54. Andrea Piscitelli - Old Sighs 55. Mauro Del Nero - Peace of Mind 56. Andrea Piscitelli - NEW FLY ON SEA 57. Anna Boselli - Onde 58. Livio Boccioni - Relaxing Harmony 59. Marianna Cataldi - Transoceanic 60. Vincenzo Ricca - Coste 61. Anna Boselli - Natura 62. Marianna Cataldi - Heaven 63. Stephen Gilbert, Ivano Icardi - Blue 64. Fabrizio Marioni, Fabrizio Marino - Abisso Marino 65. Vincenzo Ricca - Mistery Islands 66. Stephen Gilbert, Ivano Icardi - Icaro's Flight 67. Vincenzo Ricca - Undersea 68. Andrea Moschetti - In The Ocean 69. Daniela Dessi - NEW AGE 70. Stefano Mastronardi - Indu Sea 71. Stephen Gilbert, Ivano Icardi - Tender Surrender 72. Daniela Dessi - Relax 73. Luigi Pulcini - Nude Swim 74. Mauro Del Nero - Love Game 75. Piero Bussi - In una favola 76. Luigi Lombardi d'Aquino, Lombardi D'Aquino - Parigi 77. Luca brunetti - Memories of Love 78. Franco Calio, Franco Calio' - The Moon 79. Claudio Tuma - Um Dia Di Feverero 80. Massimiliano Lazzaretti - The Signature 81. Fabrizio Marioni - Solo Piano 1 82. Paolo Lombardi - Krystyna 83. Vincenzo Ricca - Youandme 84. Paolo Lombardi - Solo Un'emozione 85. Luigi Lombardi d'Aquino, Lombardi D'Aquino - Un inguaribile sognatore 86. Gianfranco Barbera - Infinite Love 87. Luigi Pulcini - AMY 88. Massimiliano Lazzaretti - WHY 89. Mauro Del Nero - Your Sweetness 90. Anna Boselli - Verdi Orizzonti 91. Piero Bussi - Canto d'amore 92. Piero Bussi - Magia E' 93. Luigi Pulcini - Young 94. Luigi Di Cesare, Luigi De Cesare - Dreams Lovers 95. Luigi Pulcini - Away From You 96. Massimiliano Lazzaretti - Desperate 97. Massimiliano Lazzaretti - Rebecca 98. Werner Urban - Flow of the Ganges 99. Werner Urban - Bright New Day in India 100. Francesco Landucci - India 1996
CkaчaTb 100 Relaxing Tracks For Meditation & Relaxation (2015)


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Rebelde Brasile episodio 66 parte 2-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 66 parte 1-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 66 parte 3-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 67 parte 2-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 48 parte 2-in italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 70 parte 2-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 65 parte 2-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 73 parte 2-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 74 parte 2-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 79 parte 2-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 67 parte 1-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 63 parte 2-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 76 parte 2-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 72 parte 2-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 74 parte 3-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 64 parte 2-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 70 parte 1-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 68 parte 3-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 79 parte 3-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 65 parte 1-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 77 parte 3-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 64 parte 1-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 59 parte 2-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 65 parte 3-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 60 parte 1-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 46 parte 3-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 49 parte 3-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 79 parte 1-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 71 parte 3-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 68 parte 1-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 50 parte 1-italiano.mp3
Rebelde Brasile episodio 59 parte 3-italiano.mp3


text:
Jove
Articulu in campidanesu
Jove est su prus mannu praneta de su Sistema solari. Jove est unu praneta giganti gassosu e est considerau un istella mancada e defattu s'atmosfera assimbillara a custa de su Soli, printzipalmenti idrogenu e eliu. Cuintu praneta in terminis de distantzia dae su Sole teniri una massa manna 2,468 bortas de tottus is pranetas de su Sistema Solari a paris. Su nomini beniri de su latinu Iovem, s'accusativu de Iupiter, su deus majori de su pantheon romanu. In su calendariu sa cuarta die pigara su nomine de custu praneta, Jovia o Jovi.


text:
Libido
Articulu in nugoresu
Libido (chi a sa litera fachet a lu vortare comente "disizu" o "brama") est unu faveddu chi inditat s'energia printzipale de s'omine, cussa sessuale. In sa teoria freudiana, sa libido est a s'imbesse de sa destrudo. In sa de Carl Gustav Jung, sa libido est in prus una forma de energia chi est abberu un'ispinta vidale e non una pulsione sessuale ebìa.
Su cuntzettu de libido at sichiu in su tempus evolvendesi; lu an apprufundau meda dae su 1914 in sus, cando si cumintzéit a istudiare sa nevrosi e sa psicosi, affirmande chi sa libido non punnat a soddisfacher petzi sa pulsione sessuale de sa pessone ma fintzas ateras elementares comente a su mandicu, sa supravvivèntzia, sa morte, sa religione e s'arte.


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مكتب La Fenice Immobiliare di Ciucci Matteo La Spezia - Regione Liguria
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مكتب RE/MAX Specialisti Immobiliari جنوة - Regione Liguria
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مكتب Edeanna Scriboni Immobiliare Andora - Regione Liguria
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مكتب Affiliato Fondocasa Alassio - Alassio Mare srl Alassio - Regione Liguria
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مكتب Gabetti Loano e Finale | www.gabettiloano.it Loano - Regione Liguria
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مكتب Agenzia Domus Bordighera - Regione Liguria
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مكتب Affiliato Tecnocasa: STUDIO QUINTO S.N.C. جنوة - Regione Liguria
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مكتب HD REAL ESTATE FACTORY SRL جنوة - Regione Liguria
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مكتب Immobiliare Europa Sanremo San Remo - Regione Liguria
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مكتب L'Ariete Immobiliare di Silvia Cometto Bordighera - Regione Liguria


text:
Toca Jubanne, allughe sa candela
ca est iscuricande
sos puzones an acabau de cantare
sas campanas sun mutinde totus a missa
Sede inoche a curtzu a mie
ca sa notte est meda longa
b’at carchi cosa chi ti depo narrer
prima de m’inche andare
M’ipo postu in pare chin sa cufradìa
totu fin sos libros pro mene
apo iscritu sas paràgulas ‘e Deus
e medas cosas de istoria
Prus de un annu so abarrau
inserrau in d’una roca supra de su mare,
sas undas m’an netau sas làgrimas
e su ‘entu sos ammentos
Apo intesu s’alenu de s’oceanu
sulande in s’oru ‘e mare
apo connotu sambene 'e traschìa,
apo apoderau sa furia sua
Gai sun colaos sos annos
intro 'e sa domo de preda
chin d’unu soriche o unu puzone ebbìa
pro amicu; ma che los apo cherfiu bene
E gai est acuntessiu
ch’inde so benniu a inoche in Romani
e b’apo postu prus de un annu
pro crompere anch’e tene
In carreras prugherosas so andau
e issupra montes artos
zumpande ribos profundos
suta de su chelu infiniu
Suta a custos frores de zarminu
in mesu a custos arbures de cipressu,
como t’intrego sos libros meos
e totus sos misterios issoro
Como pica sa clessidra
e fùrriala conca a zosso
ca cando s’arena si frimat
tando m’as a atzapare mortu
Toca Jubanne, allughe sa candela
ca est iscuricande
sos puzones an acabau de cantare
sas campanas sun mutinde totus a missa


text:
Sas Amministratziones comunales de Bonarcadu, Fordongianus, e Paulle cun sos ufitzios comunales e sos ufitzios de sa limba sarda presentant sa de chimbe ediziones de su prèmiu litteràriu “Pàbariu” : Acabbadu de imprentare in su mese de Nadale de su 2015 in sa Tipografia Ghilarzes Ilartzi, Aristanis: publicatzione a incuru de: Annalisa Firinu, Alessandro Martonetti, Silvia Mastinu Giuseppe Molinu. Sa giuria de su cuncursu: Antonio Ignazio Garau, (presidente) Gonario Carta, Marco Frongia, Giovanni Mura, pro sa Sezione II ‘Iscrittores Mannos’ sèberant: primu premiu: Manai Teodora de Paulle.
(Onni borta chi su tema est su limbàzu, su zogu politicu ch’intrat in su dirittu de totus sos òminès. Depimos essede su chi semus e caminàe cun sas arrèghinas chi s’ant fatu crèschède!)
(Onni borta chi su tema est su limbàzu, su zogu politicu ch’intrat in su dirittu de totus sos òminès. Depimos essede su chi semus e caminàe cun sas arrèghinas chi s’ant fatu crèschède!)


text:
- Titolo: Uaki. Il subconscio cantastorie
- Autore: Miriam Macchioni
- Data di uscita:N.D.
- Pagine: N.D.
- ISBN: 9788891132390
Smaragdina hermetis tabula Verum sine mendacio, certum et verissimum Quod est inferius est sicut quod est superius, et quod est superius est sicut quod est inferius ad perpetranda miracola Rei Unius....Pater omnis telesmi totius mundi est hic. Vis eius integra est, si versa fuerit in terram... Hinc erunt adaptationes mirabiles, quarum modus hic est. Itaque vocatus sum Hermes Trismegistus, habens tres partes philosophiae totius mundi...


text:
Genres
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ROSSINI Il Turco In Italia. Cecilia Bartoli, Ramon Vargas, Michele Pertusi, Coro del Teatro alla Scala di Milano and Orchestra del Teatro alla Scala di Milano / Richard Chailly. Decca The Opera Company 2cds
Catalogue Number: 4783056 | Format: CD£10.00 Ex VAT: £8.33
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ROSSINI La Cenerentola. Cecilia Bartoli, Enzo Dara, William Matteuzzi, Alessandro Corbelli, Michele Pertusi, Fernanda Costa, Gloria Banditelli, Orchestra & Chorus of the Teatro Comunale di Bologna / Riccardo Chailly. Decca The Opera Company 2cds
Catalogue Number: 4783456 | Format: CD£17.30 Ex VAT: £14.42


text:
Nel numero di novembre, Amadeus propone in allegato un cd con i Mottetti per contralto scritti dal compositore tedesco Johann Adolph Hasse per le voci delle 'figlie di coro' degli ospedali veneziani.
Roberto Prosseda con l'Orchestra della Svizzera Italiana, diretta da Howard Shelley, intepretano l'integrale delle composizioni di Charles Gounod per pianoforte a pedaliera e orchestra. Una novità Hypérion in Cd.
Il chitarrista Giulio Tampalini e il violinista Roberto Noferini interpretano il Gran Duo concertante per chitarra e violino Op.85 di Mauro Giuliani in un'edizione curata dalla Fondazione Amadeus.
Domenica 12 Maggio 2013 - Ore 16:00
Il chitarrista Giulio Tampalini interpreta alcune variazioni per chitarra e flauto (in prima registrazione assoluta) di Mauro Giuliani in un'edizione curata dalla Fondazione Amadeus.
Sabato 11 Maggio 2013 - Ore 21:30
Il chitarrista Giulio Tampalini, accompagnato dall'Orchestra del Teatro Olimpico di Vicenza diretta da Giampaolo Bisanti, interpreta il Grand Concerto per chitarra e orchestra Op.36 di Mauro Giuliani in un'edizione curata dalla Fondazione Amadeus.
Martedì 7 Maggio 2013 - Ore 16:00
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text:
Una de is battallas chi fuant prus a coru a Gianfrancu Pintori fut sa distinzioni intre sa litteradura sarda e sa litteradura italiana fatta de sardus. Sa litteradura si podit nai sarda vetti si est scritta in lingua sarda, sia chi s'autori siat sardu-sardu, siat chi siat sardu-furisteri, siat chi siat totu furisteri, ma hapat scrittu in lingua sarda. E no contat si s'oggettu scrittoriu pertocchit sa Sardigna, ma su fattu chi siat espressau in sardu. Tantu po cumprendi cantu custu cuncettu siat importanti ma ancora no craru a totus, si portu custus documentus: - A sa boxi Melchiorre Murenu in Wikipedia hant scrittu: Melchiorre Murenu (Macomer, 3 marzo 1803 – Macomer, 21 ottobre 1854) è stato un poeta italiano in lingua sarda. - Po Giuseppe Dessì, sempri Wikipedia, scrit: è stato uno scrittore italiano. Sa propriu cosa po Grazia Deledda. Chini narat chi Dessì e Deledda no siant stetius scrittoris italianus? Nemus! Ma chini podit nai chi Murenu siat stetiu italianu? Candu est mortu, in su 1854, aba fut s'Italia comente Stadu? Fut nasciu e mortu in su Regnu Sardu, duncas est stetiu unu scrittori sardu datu chi, no endu scrittu mancu unu fueddu in italianu, custu aggettivu no ddi crosat.
Scriu custu po fai
scriri chi sabudu 19 de su mesi de Totissantus (19/11/2016, po
no pigai allu po cibudda) in Assou (Assolo – OR) s'hat a
tenni unu cumbeniu asuba de sa litteradura sarda in prosa, siat a
nai contus, romanzus, teatru, sabistica, predicas).
Su cumenzu est postu
a is dexi de mangianu e, pustis is saludus de is autoridadis, spaziu
a quattru relazionis a is calis sighit su dibattitu de chini bolit
partecipai e intervenni.
Nau luegu chi su
prangiu po totus est offriu de s'Amministrazioni comunali chi
hat organizzau, sa cali cumbidat totus is scrittoris e is
appassionaus a partecipai.
Po mellus seguresa,
chini hat a bolliri nai un'opinioni strutturada asuba de s'argumentu, podit presentai una
relazioni scritta chi abbarrat a is attus po sa pubblicazioni,
mentris dda podit illustrai in su tempus chi hat a essiri disponibili
po donniunu, in relazioni a su numeru de is interventus.
A pressi hat a
bessiri sa locandina prus precisa.
Aiò a totus
Assou!
Francu Pilloni (a
nomini de s'organizzazioni)


text:
Kathleen MacInnes - Duthaich MhicAoidh (Sardisch Übersetzung)
Sardisch Übersetzung
Sa Cussorgia de MacKay
Maladita siat sa brebei manna!
Aundi funt imoi is fillus de sa genti de gabbali
chi si fiant sparigaus de mei candu femu piciocu,
innantis de chi sa cussorgia de MacKay fessit unu desertu?
Funti sessantatres annus a oi
chi m’indi seu andau de sa cussorgia de MacKay.
Aundi funti cuddus piciocheddus istimaus
e cuddas piciocas giovunas e galanas?
Sellar, tui ge ses in sa tumba imoi,
ma su prantu de is viudas ti ddu portas avatu in is origas.
De su sciusciu chi as atzitzau a pitzus de su populu
fintzas a s’annu passau, prandiu t’indi ses?
Primu Duca de Sutherland, cun tot’is trassas pudescias
e cun is amighixeddus tuus furisteris,
a s’inferru scabulau ‘oliast,
mellus a tenni a Giudas acanta chi no a tui.
Duchessa de Sutherland, mischinedda chi ses,
aundi’nci ddus tenis is bistiris de seda?
Ita t’ant tentu foras de s’arrori e de s’avolotu
chi’ndi funti ancora chistionendi fintzas a oi?
Maladita siat sa brebei manna.
Aundi funt imoi is fillus de sa genti de gabbali
chi si fiant sparigaus de mei candu femu piciocu,
innantis de chi sa cussorgia de MacKay fessit unu desertu?
Gälisch (Schottisch-Gälisch)
Duthaich MhicAoidh
Weitere Übersetzungen von "Duthaich MhicAoidh"
Sardisch
See also
Gälisch (Schottisch-Gälisch): Popular Artists|Popular Songs
Sardisch: Popular Artists|Popular Songs
Gälisch (Schottisch-Gälisch) → Sardisch: Alle Übersetzungen
Kommentare


text:
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Casu Edmondo
Sardegna Rivista Mensile : numero 12
Autore: Angioi, Baldinu Andrea, Calvia Giuseppe, Carboni Pietro, Caria Pietro, Casu Alfonso, Casu Edmondo, Cherchi Salis Giovanni, Chessa Salvatore, Curti Cesare, De Rosa Francesco, Decortes Pasquale, Deriu Giuseppe, Derosa, Dessì Costantino, Dettori Gavino, Ganga Rosina, Lupi Zeno, Manunta Giovanni, Melis Antioco, Mereu Antonio, Mulas Minuccia, Nuvoli Giovanni, Oro D Flavio, Petrosillo, Pinducciu Domenica, Pirodda Sebastiano, Putzulu Tomaso, Ruggiu Gavino, Ruju Arcangelo, Soletta Efisio, Zunzurra Auro
Editore: Tipografia San Giuseppe
Anno: 1928
Sardegna Rivista Mensile : numero 5
Autore: Budroni Francesco, Calvia Giuseppe, Canepa Mario, Caria Pietro, Casu Pietro, Chessa Salvatore, Cognetti Minna, Cossu Edmondo, Cossu Giovannantonio, De Rosa Francesco, De Rosa Oberdan, Dettori Gavino, Fernando Gemina, Ganga Nino, Manuppelli Antonio, Muroni Antonio, Nuvoli Giovanni, Picoi Remundhu, Pirisi Giovanni, Puligheddu Michelina, Putzulu Tomaso, Quintiliano Americo, Ruinas Stanis, Sassu Giuseppe, Sau Rosina, Soletta Efisio, Sotgiu Giovanni
Editore: Tipografia San Giuseppe
Anno: 1928
Sardegna Rivista Mensile : numero 10
Autore: Angioi, Anni Anselmo, Biosa Salvatore, Calvia Giuseppe, Carlini Venturino Aurora, Casu dei Minori Alfonso, Chessa Salvatore, Cossu Antonio, Cossu Edmondo, De Rosa Francesco, De Rosa Oberdan, Dettori Gavino, Gentile Tommaso, Lepori Salvatore, Lupi Zeno, Meloni Michele, Mereu Antonio, Muroni Antonio, Nuvoli Giovanni, Pirodda Sebastiano, Ruggiu Gavino, Ruiu Arcangelo, Susini Toxiri Giuseppe, Tamponi Efisino, Tarasconi Caterina, Tinelli Virdis Speranza
Editore: Tipografia San Giuseppe
Anno: 1928


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S’assessore Gianmario Demuro, a cale si siat manera si giuighet s’atividade sua de assessore in custos 32 meses, at cunfirmadu de èssere una persone sèria e de gabbale.
No est mai una cosa iscontada. Finas ca, cando sas persones sèrias e de gabbale addòbiant sa polìtica e sos rituales suos, a s’ispissu nde abarrant primados. E non sunt prus issos.
Ateruna persone sèria e de gabbale est s’assessora Elisabetta Falchi chi, a sa sola contra a totus, a s’ispissu contra a sos alleados suos e totu, at amministradu un’assessoradu difìtzile in unu momentu difìtzile.
Est averguadu chi apat aguantadu paritzos frontes, sena si rèndere a pressione peruna. Onore a issa, imprendidora prestada pro belle tres annos a unu servìtziu pùblicu.
Contra bentu cunforma a su comunicadu “lunare” fatu a pustis de su votu dae su onorevole/presidente/professore Frantziscu Pìgliaru (a bisu de issu no est costadu nudda sende chi si votaiat subra su referendum e no a subra de issu), sa polìtica sarda – sena prus dudas – est buddende. Semus intrados, finas si s’orizonte de sas eletziones abarrat cussu de su freàrgiu 2019, in su perìodu longu longu pre-eletorale. Cussu in su cale sa gente si torrat a positzionare e si ghetant sas fundamentas pro su tempus benidore.
In custa mirada tocar a lèghere movimentos e mòvidas de sas dies imbenientes. Antzis, unos cantos los podimus giai comintzare a lèghere: su Partidu de sos sardos, chi dae unas chidas est dende sinnos de pagu cuntentesa, no at partetzipadu a su votu subra sa cunfirma de sos asentos consiliares de mesu legisladura.
Cheret nàrrere chi Maninchedda s’est parende a essire dae sa majoria? Deo so pro refudare custa visione istrìgile e unu pagu contulàrja cunforma a s’intelligèntzia de su prus polìticu intro sos assessores in càrriga. Beru est imbetzes su contràriu: su Partito dei sardi si càndidat a ghiare sa ristruturatzione de su tzentrumanca sardu e de su naturale de custa Giunta. No est naradu chi siat unu male. Si càmbiant, no at a pòdere èssere si non pro megiorare. Finas ca, pro fàghere peus – e muto a testimòngiu su 73% de sos sardos – , est impossìbile de a veras.
Posca b’at unu datu polìticu chi non si podet ignorare – in s’infilada istratègica uguale e contra a sa de Maninchedda – e atenet sa essida dae sa majoria de sos RossoMori.
Non tantu, e non petzi ca in su freàrgiu 2014 fiat resurtadu su segundu partidu de sa coalitzione, ma mescamente a cajone de su messàgiu chi lompet dae Muledda e Pau: “Non bi podet àere cunvergèntzia cun unu partidu (su PD) chi no at cunfirmadu sos impignos in perunu de sos setores istratègicos chi fiant in su mesu de su patu de coalitzione. Su sèberu no est de custu tempus ebbia, ma de prospetiva: no amus a èssere prus alleados e amus a traballare pro un’alternativa”.
Est unu messàgiu chi si inferret in unu cuadru destabilizadu, chi faghet sos contos cun un’eletoradu flutuante – in Sardigna meda de prus chi in aterue – chi est in chirca de una domo e de una prospetiva sèria pro su tempus benidore.
Si comintzat a cumprèndere chi RossoMori at a traballare a unu progetu nou: una coalitzione identitària, fundada subra valores democràticos fortes, chi siat a tretu de faeddare cun totu sos setores de sa sotziedade sarda. Una formatzione moderna e inclusiva, a tretu de frunire un’alternativa credìbile a sos polos traditzionales, chi resurtet atrativa de positividades isparghinadas.
Est una prospetiva ammajadora. Bidimus chie e cun cales maneras at a èssere a tretu de li dare ancas, coro e ànima.
Sos piessinos etotu chi parent chi manchent a su guvernu regionale de a dies de oe.


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Sa neghe no est tzertu de sos tzitadinos-traballadores, lu est in una pertzentuale fisiològica.
Indennizos pro non piscare. Contributos pro nd’israighinare bìngias, olivàrios e campos semenados a trigu. Assegnos de càscia integratzione e mobilidade pro annos e annos.
Unu tempus a como bi fiat finas una Comuna – Su Masu (Elmas) – chi su sìndigu, oe in die consigeri regionale, intzentivaiat s’emigratzione oferende·si de pagare su biàgiu a sos giòvanos chi detzidiant de si nch’andare.
Semus s’ùnica regione in su mundu in ue si pagat sa gente pro non traballare, in ue ant pianificadu unu sistema de intzentivos e ammortizadores sotziales chi istìmulant a s’isfainamentu, a sa dipendèntzia, a su tzerachìmene, a su ricatu dae su poderiu polìticu. E totu custu colat sena chi bi siat nemmancu sa fortza de s’inchietare.
Podet tènnere un’imbeniente custa terra de su mundu, si s’istrutura sua sotzio-econòmica est organizada de custa manera?
B’at maneras e maneras de non lassare a sa sola chie est abarradu a in segus.
Custu intzentivu a su non-traballu est su prus isballiadu. Sa negatzione de sa Polìtica e de sa dignidade de s’òmine, s’ausèntzia de s’ispìritu de comunidade.
In custa situatzione parent finas pagos sos 2.500 sardos chi ant abbandonadu sas domos e sas biddas issoro, in custu ùrtimu annu, pro si tramudare a logu furisteri. Si sas cosas non càmbiant, ant a èssere semper de prus.
Si sebestat unu genotzìdiu culturale, un’israighinamentu chi at a èssere impossìbile a lu pòdere remediare, una desertificatzione chi pro sos satzerdotes cumpràghidos de sa tècnica polìtica est inevitàbile e finas auguràbile.
Unu delitu perfetu, in ue sos responsàbiles tenent nùmene e sambenadu.


text:
Villasimius - Cagliari - Sardinia Via Su Campidanesu, 2
Villaputzu - Cagliari - Sardinia Località Nurazzolas
Arbus - Cagliari - Sardinia Loc. Montevecchio
Arbus - Cagliari - Sardinia Località Rio Martini-sibiri
Capoterra - Cagliari - Sardinia Torre Degli Ulivi Sett.b Lotto 139
Arbus - Cagliari - Sardinia Loc Genna De Bentu
Teulada - Cagliari - Sardinia Località Sa Tiria
Fluminimaggiore - Cagliari - Sardinia Località Fighezia
Teulada - Cagliari - Sardinia Loc. Matteu
Carbonia-Iglesias - Cagliari - Sardinia Località Barega, 8 - Carbonia - Iglesias
Arbus - Cagliari - Sardinia Localita Bidderdi
San Vito - Cagliari - Sardinia Localita Tuerra
Carbonia-Iglesias - Cagliari - Sardinia Isola Di Santantioco, Località Cannai
Arbus - Cagliari - Sardinia Località Baratzu
Arbus - Cagliari - Sardinia Loc. Rio Castangias, S.s.126
Dolianova - Cagliari - Sardinia Località Santu Miali
过夜+早餐
过夜天数 3 - 嘉宾: 2
过夜+早餐+任选午餐或晚餐
过夜天数 1 - 嘉宾: 10
过夜+早餐+任选午餐或晚餐
过夜天数 2 - 嘉宾: 2
过夜+早餐
过夜天数 2 - 嘉宾: 2


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text:
(Per leggere l’articolo in italiano cliccare sulla bandierina in alto)
“In Sardigna b’at carchi cosa de nou, un’àera diferente, unu bentu de cambiamentu chi faghet pensare a una renàschida. Si cumprendet fintzas dae su fatu chi sos giornales no nde faeddant, sunt chirchende de afogare in su nàschere custu cambiamentu”.
Est una frase chi m’at fatu riflètere totu sa note, sa chi at naradu un’imprendidore chi eris at leadu parte – cun megus e cun unas àteras chentu pessone – a unu de sos dibàtidos chi a s’amministradore de custu infodiàriu l’ant cramadu a animare in su territòriu.
M’at fatu riflètere mescamente in sa prima parte – cunsideradu chi unu giornalista chi at tentu su rolu e sas responsabilidades chi apo tentu deo non si permitit de faeddare male de sos giornales e de sos collegas suos istimados (atzeto cun totu su coro, tando, chi in subra meu siat falada una casta de damnatio memoriae).
“So intendende surviende, a forte, su bentu de su cambiamentu”. Sa de eris in Garteddi fiat sa de chimbe essidas pùblicas de s’infodiàriu e de sos temas suos (a pustis de sas de Casteddu, Mamujada, Putumajore, Tàtari), intervalladas dae sas partetzipatziones meas a àteros eventos durante sa campagna referendària, in ue apo amparadu sa càusa de su Nono, e pustis in Muravera, Nùgoro, Thiniscole, galu Tàtari e pustis Tresnuraghes.
In custos ùrtimos chimbe meses, duncas, mi so pòdidu acrarare in direta cun mìgias de pessones, sena contare sas chi ant chertu interagire cun megus in sa retza, cummentende sos vìdeos trasmissos in streaming o sos artìculos de s’infodiàriu etotu.
Petzi gràtzias a sa cràmada de custu amigu nou addoviadu eris in Garteddi apo pòdidu agatare su denominadore comunu mìnimu chi m’at permissu de unire sas tèsseras: sa gente non benit pro faeddare cun megus o ca deo so prus importante de sos àteros.
Sas pessones si movent, cherent faeddare de polìtica, de su venidore issoro e de sa famìlia issoro ca tenent gana de cambiamentu, de novidades, de solutziones innovativas e credìbiles. Ant bisòngiu chi nemos prus las traigat, cherent cunfiare in un’arresonu nou. Su matessi chi, in parallelu cun sos eventos de s’infodiàriu meu, mandant a dae in antis sos amigos de Alternativa Natzionale e de Liberu, a su cale si sunt torrende a preparare sos amigos de Sardegna Possibile e subra de su cale semus arresonende, cun grandu dadivosidade, in intro de su Psd’Az.
Ma, faeddende cun rispetu cun sos amigos de sos partidos organizados, su prus de su dibàtidu s’est isvilupende in sa sotziedade tzivile sarda. In su mundu de su sartu comente in mesu de sos artesanos, in mesu de sos istudentes universitàrios comente in su mundu de sas professiones.
B’at semper prus gente istraca de dèpere basare sa pantòfula de su potente de turnu e de dèpere agguantare disservìtzios, mancàntzia de servìtzios e ingiustìtzias causadas dae sa degeneratzione de su sistema istitutzionale sardu, induida dae sa degeneratzione de su sistema partitocràticu fundadu in su bipolarismu italianu farsu. In cale àtera manera potzo interpretare sas testimonias e sas sugugiadas chi sunt bènnidas dae su pùblicu, mescamente in sos addòvios di Mamujada, Putumajore e Garteddi?
Eris, àteros ispantos, sas sugugiadas a pensare a su mundu chi produit pro arresonare de una revolutzione sotziu-econòmica chi cumportet una reforma manna de sas istitutziones e de su funtzionamentu issoro.
Istèvene Zola, imprendidore in su campu de sa panificatzione, movende dae s’esperièntzia sua, at faeddadu de sas potentzialidades de su cumpartu agruindustriale: “Amus cumintzadu chi in provìntzia de Nùgoro b’aiat chentinas de furros, como bi nd’at abbarrardu pagos a beru. Sa crisi b’est ma nois pensamus a sas oportunidades: sa disocupatzione la binchimus investende in sos produtos de su logu. Pro ite fintzas nois semus custrintos a leare matèrias primas dae foras de Sardigna? B’at una potentzialidade chi no essit a campu e no est posta in contu, un’òspile de investimentos possìbiles”.
E in in custu sensu est istada petziosa s’esperièntzia contada dae Larentu Moi, vitzepresidente de s’assòtziu Antico Grano Tricumonoro: “Amus torradu a iscobèrre su trigu de sos nuràgicos, bi semus investende resursas importantes. Amus cumintzadu in su 2008 in Orosei produende farinas nuscosas e saboridas. Ocannu amus semenadu belle trinta ètaros, lompende fintzas a sa Gallura, a Sòrgono, a su Campidanu Mèdiu. Sa resa est bassa a beru: 20 cuintales a ètaru. Paga, ma de calidade arta a beru. In custa manera creamus valore agiuntu: su preju non discunortat chi s’est indeosadu de custu produtu de calidade, adatu a chie est intollerante a su glùtine. Como amus a recuperare su molinu antigu a pedra de Orosei. B’at semper prus gente interessada. Su segretu? Investire in formatzione”.
Matias Winkler, isvìtzeru de nàschida, dae 16 annos imprendidore turìsticu in Orosei: “Oramai mi intendo sardu, intendo forte s’àera de su cambiamentu. Forsis est bènnida s’ora de nos pònnere in pare e fàghere sistema. Nois traballamus bene, non nos podimus lamentare. Ma totus diamus dèpere fàghere mègius e de prus. In calidade de sardu nou, mi pregonto: comente est possìbile chi sa polìtica sarda siat gasi dominada e dipendente dae s’Itàlia?. Est una regione ispetziale, tenet sas caraterìsticas pro leare inoghe sas detzisiones chi bi cherent pro detzìdere su venidore suo”.
E pustis Stefania Fronteddu, chi ghiat un’azienda familiare chi si interessat de florovivaismu dae tres generatziones: “Distribuimus istipèndios medas ma a s’ispissu nos intendimus apeigados dae sa burocratzia. S’agricultura sarda est arrischende de mòrrere de burocratzia. A s’ispissu depimus pònnere dinare nostru, pro curpa de sas dificurtades a lòmpere a su crèditu e a sos bandos Por.
E, in prus, bi cheret unu traballu culturale mannu a beru: s’agricultura diat chèrrere “imparada” a sos pitzinnos dae cando sunt minores, pro fàghere a manera chi totus impararent dae minores su valore de sa terra e su rispetu pro su chi est naturale”.
Elia Schintu, laureadu in Relatziones internatzionales, chi traballat in su setore turìsticu in Orosei: “A sa Sardigna li mancat una boghe unitària, forte e indipendente dae su puntu de vista polìticu. Perunu megioru bi podet èssere in s’ocupatzione o in sa sotziedade fintzas a cando no amus a leare possessu de su guvernu de sos setores fundamentales: intradas, trasportos, infrastruturas. Peruna risposta podet bènnere, est istadu demustradu, dae sos partidos italianos; bi cheret una revolutzone culturale. So inoghe pro intèndere paràulas craras subra de custu”.
Gasi etotu sunt istadas de importu sas testimonias de sos sìndigos de Garteddi Giuanne Santu Porcu e e de su Irgoli Giuanne Porcu: dae ambos duos est bènnidu un’istìmulu forte a pònnere in contu su traballu de sas amministratziones locales. Mescamente sas de s’internu no nde cherent s’intesa de abbassare sa guàrdia, ca cherent amparare sas comunidades issoro, sos tzitadinos issoro, s’istòria issoro e su deretu issoro a esìstere.
Gasi comente importante est istadu, pro mene, s’interventu de una ghia indipendentista dadivosa comente Bustianu Cumpostu, chi apo agatadu praticamente in totu sos eventos in sos cales apo leadu parte. Úrtimu ma doverosu su ringratziamentu meu a Bachis Bandinu: sa lughidesa e s’onestade de s’anàlisi sua at resu su sero de eris galu prus ispetziale.
Gràtzias a totus, duncas. A chie at leadu parte, a chie at a leare parte, a chie at lèghidu custu artìculu, a chie at a chèrrere dare s’agiudu suo, a chie creet ch su cambiamentu est possìbile a beru.


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Olbia-Tempio - Sassari - Sardinia Via Sole Ruiu (strada Olbia-palau)
Olbia-Tempio - Sassari - Sardinia Via Pamentu Integghiatu 15 - Loc. Rudalza
Arzachena - Sassari - Sardinia Loc. Salmarina - Porto Cervo
Arzachena - Sassari - Sardinia Località Pilastru, 5 Km Da Arzachena Sulla Strada Per Bassacutena
Luogosanto - Sassari - Sardinia Località Concasoni
Arzachena - Sassari - Sardinia Via Stazzi Spridda 37
Oristano - Oristano - Sardinia Loc. Li Scopi - San Teodoro
SantAntonio di Gallura - Sassari - Sardinia Strada Statale Arzachena
Arzachena - Sassari - Sardinia Ss125 Località Malchittu 3
Olbia-Tempio - Sassari - Sardinia Via Pamentu Integghiatu 15 - Loc. Rudalza
Arzachena - Sassari - Sardinia Stazzi Sarraiola
Posada - Nuoro - Sardinia Via De Gasperi Snc
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过夜天数 6 - 嘉宾: 2
过夜+早餐
过夜天数 7 - 嘉宾: 2
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过夜天数 1 - 嘉宾: 2
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