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Coronavirus: sa Corona de Logu iscriet a su guvernu sardu
Nova pro su guvernu sardu pro su chi pertocat s’emergèntzia Coronavirus
No est galu tardu. Sa Corona de Logu, assemblea de sos amministradores locales indipendentistas sardos, ammentat a su Presidente Christian Solinas e a su guvernu de sa RAS chi no est galu tardu pro dare sustennu a sos sardos impignados in s’emergèntzia Coronavirus.
Serbint sèberos detzisos e a manera immediata luego in ambitos diferentes.
Su raportu cun su personale de sos ospidales, focolaju printzipale de incubatzione de s’epidemia de su Covid-19, cheret sanadu pro mèdiu de sa frunidura de sos Dispositivos de protetzione individuale (Dpi) chi mancant e chi sunt istados recramados prus de una borta.
Su raportu cun sa populatzione cheret sanadu pro mèdiu de una comunicatzione publica crara, fitiana e trasparente, pro bìnchere su sensu de discunfiantza subra de sas istitutziones regionales chi, die cun die, crèschet in sa tzitadinàntzia.
Su raportu cun sos sìndigos e cun sos amministradores comunales, chi sa Corona de Logu rapresentat, cheret sanadu ponende comente primu cosa a disponimentu sos datos de sos positivos e de sos contagiados de cada bidda. Solu gasi sos sìndigos ant a pòdere acumprire in prenu sas funtziones issoro de massima autoridade de sa sanidade de su territòriu. Non est galu tardu pro fàghere totu custu.
E est giai s’ora, semper e cando, de progetare remèdios a su dannu econòmicu cajonadu dae sa serrada temporanea de totu sas atividades imprenditoriales. Pro custu sa Corona de Logu tenet ideas medas subra de unas cantas misuras chi, segundu sos bisòngios de cada Comunu, ant a permìtere a totu sas Domos Comunales de agiudare sas produtziones e sas professiones de su territòriu corfadas dae su Covid-19 e dae sas restritziones chi nde sunt benidas.
In sas dies imbenientes amus a imbiare unu elencu cumpridu a pitzu de custas mesuras a totu sos membros e a chie si siat cheret sighire custa forma de guvernu. Amus a frunire fintzas carchi ipòtesi de traballu pro una economia de su tempus benidore fundadu cun cunditziones diferentes dae sas chi ant mòvidu su mundu nostru imprenditoriale finas a oe.
Si narat in prus logos chi custu no est su tempus de polèmicas lanosas. Semus de acòrdiu. In custu momentu, comente amministradores, nos depimos cuntzentrare subra de sa cura e sa subravivèntzia de sos paesanos e cuntzitadinos nostros.
Est s’ocasione de seguru pro torrare a leare su meledu subra de su costu de sa dipendèntzia de sos sardos e de sa Sardigna dae sos sèberos de su guvernu chi est in Roma, a tesu de s’Isula. Comente ant dimostradu sos fatos, medas de sas detzisiones de importu mannu de custas chidas las diamus àere pòdidas pigare in Casteddu, cun modos e tempos nostros, incumpatìbiles cun sos modos e tempos de sa polìtica istatuale italiana. Amus a torrare chitzo subra de custu argumentu.


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text: Traslochi in tutti i Comuni in Provincia di Genova, Arenzano, Avegno, Bargagli, Bogliasc,o Borzonasca, Busalla, Camogli, Campo Ligure, Campomorone, Carasco, Casarza Ligure, Casella, Castiglione Chiavarese, Ceranesi, Chiavari, Chiesa di Santo tariffe Stefano del Ponte (Sestri Levante), Cicagna, Cogoleto, Cogorno, Coreglia Ligure, Crocefieschi, Davagna, Fascia, Favale di Malvaro, Fontanigorda, Genova, Gorreto, Isola del Cantone, Lavagna, Leivi, Lorsica, Lumarzo, Masone, Mele, Mezzanego, Mignanego, Mocònesi, Moneglia, Montebruno, Montoggio, Ne (GE), Neirone, Orero, Pieve Ligure, Portofino, Propata, Rapallo, Recco, Rezzoaglio, Ronco Scrivia, Rondanina, -Traslochi Roma Servizio Traslochi Nazionali Rossiglione (GE), Rovegno, San Colombano Certénoli, Sant'Olcese, Santa Margherita Ligure, Santo Stefano d'Aveto, Savignone, Serra Riccò, Sestri Levante, Sori, Tiglieto, Torriglia, Tribogna, Uscio, Valbrevenna, Vobbia, Zoagli

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Tempus istrambu custa istade. Dae eris sero is temperaduras si nche sunt abbassadas e sa proina e cun su bentu forte dae nord-ovest ant a sighire pro unas cantas dies. Totu curpa de sa furriada atlàntica chi at interessadu bona
Su sòtziu ogiastrinu de su Rotary club est nàschidu a manera ufitziale su 15 de maju de su 1995 in Tortolì. A s’ora su guvernadore distretuale fiat Cesare Longo chi aiat donadu sa carta internatzionale de ammissione a su presidente
Curare s’anoressia alleghende cun su linguàgiu de is chi nde sufrint: custa est sa punna de su portale internet nou nàschidu pro gherrare contra a is istorbos de s’alimentatzione, www.timshel.it, istantargiadu paris cun is dutores de s’ispidale Bambino Gesù de
Andrea Cucciniello, de Arbatassa, a pustis de una làurea in marketing pigada in Parma, a pustis de unos annos de traballu in su mercadu milanesu, at fatu is valìgias e cun sa pobidda Cristina s’est tramudadu a Melbourne. Una detzisione
WhatsApp est una de is aplicatziones prus istimadas dae chie giughet unu tzellulare smartphone pro ite sena pagare casi nudda permitet de imbiare e de retzire messàgios, fotos e vìdeos cun grandu lestresa. S’aplicatzione est istada comporada dae pagu tempus
Matteo Musella, 29 annos de Tortolì, laureadu in giurisprudèntzia, at lassadu sa Sardigna pro bìvere una esperièntzia de vida noa in Bulgaris. Oe bivet in Varga, una de is tzitades prus importantes de sa Bulgaria in su Mare Nieddu. Cando
Àera noa in domo de su Perdasdefogu. Pro s’istajone imbeniente sa sotziedade at cambiadu siat allenadore, siat su diretivu, comente a su presidente. In sa panchina ddoe at a èssere Antonello Cabitza, sa presidente at a èssere una pitzoca de
Dae una indàgine de su 2014 a pitzu de sa mobilidade sustenìbile nd’est essidu a campu ca sa Sardigna est interessada meda a is temas de s’ambiente, de sa mobilidade e de s’ecologia. Un’esèmpiu de custu interessu podet èssere sa
Sunt incumentzadas eris is Notes Biancas tortoliesas. Su cursu est abarradu serradu dae is 10 de note finas a mesunote pro permìtere a is istràngios e a is tortoliesos etotu de passigiare in su tzentru de sa tzitade, de pigare
Segundu s’ordinàntzia de su sìndigu su cursu Umberto diat a dèpere abarrare serrada a su tràficu dae is 8 de sero finas a mesunote, pro permìtere a is residentes de passigiare e de si pigare su friscu e peri pro


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Definitzione Definitzione
Sinònimos e contràrios Sinònimos e contràrios
Maneras de nàrrere Maneras de nàrrere
Frases Frases
Sambenados e Provèrbios Sambenados e Provèrbios
Terminologia iscientìfica Terminologia iscientìfica
Ètimu Ètimu
Tradutziones Tradutziones
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
igragalàre , vrb Definitzione
fàere coment’e a cragallu, nau de fògia o àteru deasi chi si sicat e atrótigat; pps. nau de unu, chi est arréndhiu, chentza fortza o gana, prus che àteru ca s’intendhet male
Sinònimos e contràrios
acragallai,
allebigiare,
calamai
Frases
cudhos frorighedhos mios si furint igragalaos (I.Patta)
2.
su canighedhu meu est igragalau che pigione mortu: cussa brúscia dh'at pitzigau de ogu!


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Unu biàgiu de istùdiu e traballu a Malta
(IlMinuto)- Casteddu, su 3 de maju – Si ses mannu dae is 18 a is 24 annos, connosches s’inglesu a livellu intermèdiu (B1) e as nessi 14 chidas lìberas, ti cussigiamus unu biàgiu de istùdiu e de traballu a Malta, unu de is mègius logos pro is istudiantes chi bolent fàghere custu tipu de biàgios. Imparare unu pagu de inglesu bos at a èssere ùtile de seguru unu cras.
Su biàgiu de istùdiu in sa Repùblica de Malta est unu biàgiu educativu, un’esperièntzia forte de ispàssiu, un’esperièntzia de non pèrdere, un’esperièntzia chi abarrat pro semper.
A Malta, su clima est caente e s’atmosfera est alligra e internatzionale, e difatis ogni annu ammàghiat e conchistat giòvanos meda de totu su mundu. Si boles istare prus trancuillu ti cussigiamus de partire cun su programma CTS e pro ddu fàghere bisòngiat de si assentare nessi 6 chidas in antis de sa die chi si lompet a Malta. Comente ais a arribare bos ant a giùghere a unu Campus Residence.
In cue at a cumentzare su cursu intensivu de limba inglesa de 2 chidas e a pustis chi at a agabbare cussu at a cumentzare s’esperièntzia de traballu.
Su pitzocu at a partire dae Sardigna e su biàgiu suo at a èssere un’iscàmbiu culturale de a beru. Istende a Malta, su pitzocu at a imparare is fainas fitianas, is usos e sa cultura issoro.
A Malta sunt medas is cosas de biere.
S’ìsula tenet unu servìtziu de postales bonu a de die e a de note; a de note is postales sunt indicados cun sa letera N. Inoghe s’agatant is percursos printzipales.
A Malta bos cussigiamus de:
- bìere sa crèsia de Santa Maria Assunta, nòdida comenti Rotonda di Mosta (s'arribat cun is postales 43-44-45-47-52-58 dae La Valletta)
- bìere su Tèmpiu Ipogeo a Paola (s'arribat cun su postale nùmeru 8 dae "la Valletta")
- andare in gita a:
1. Cospicua, in ue bos cussigiamus de fàghere una gita in barca partende dae su portu (a Cospicua s'arribat cun su postale nùmeru 6 dae "La Valletta")
2. Vittoriosa, una tzitade de bìere camina camina, cun carellas prenas de colores, sa crèsia de Santu Larentzu, su tzentru istòricu cun is auberges (pro arribare si pigat su postale nùmeru 1 dae "La Valletta")
3. Senglea. E ite nàrrere de custa tzitade? Est una prenda de iscobèrrere, rica de monumentos e arte (pro arribare si pigat su postale nùmeru 3 dae "La Valletta").
- bìere su Ghar Dalam (s'arribat cun su postale nùmeru 82 dae "La Valletta").
De non pèrdere su biàgiu in su Melita Train, unu modu diversu pro iscobèrrere sa bellesa de Rabat, Mdina e Mtarfa. E e pro t’ispassiare? Ddoe sunt is festas a de note de Paceville!
De tastare is pastizzi, e pro su cafè est òbligu andare a su “Café Premier” (Republic street, a la Valletta)!
Unu biàgiu a Malta no est isceti educativu, est un’esperièntzia chi cheret cussigiada, pro ite ca faghet crèschere is giòvanos ispassiende·si puru e imparende sa responsabilidade.
Carta de identidade de su logu


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Prima pàgina > AUTORES ISTRÀNGIOS > Sa pratza de su diamante
Cap. 1 dae su libru:
Sa pratza de su diamante
Bortadu dae Giagu Ledda
sàbadu 2 maju 2020, de
I
Julieta fiat bènnida a sa durcheria in ue traballaia pròpiu pro mi nàrrere chi, in antis de sorteare sa toia [1], diant àere sorteadu unas cantas cafeteras; issa las aiat giai bidas: bellas, biancas nìidas, cun un’arantzu pintadu, isperradu, mustrende sos sèmenes. Deo non tenia gana de andare a ballare e mancu de essire ca fia istada totu die ispatzende durches e mi doliant sas puntas de sos pòddighes a fortza de istrìnghere truneos indeorados, de fàghere nodos e presòrgios. E mescamente ca connoschia a Julieta, chi pro issa fiat semper die manna e, mancari chi dormiret pagu o nudda, no l’importaiat. Ma l’apo postu aficu, ca fia fata gasi, sufria si mi pediant una cosa e devia nàrrere chi nono. Fia bestida de biancu dae conca a pees: bestire e sutana immidonados, iscarpitas nìidas che su late, arracadas biancas, tres bratzales tundos intonados cun sas arracadas e portamoneda biancu, chi Julieta m’aiat naradu chi fiat de tela incherada, cun sa tancadura che còtzula de oro.
Cròmpidas a pratza, sos musicantes fiant giai sonende. Su chelu de sa pratza fiat mudadu cun frores e cadenitas de pabiru, de totu sos colores, una tira de cadenitas, una tira de frores. B’aiat frores cun una lampadina in mesu e totu su chelu de sa pratza pariat unu paracu a s’imbesse cun sas tiras chi fiant presas in sos cabos prus in artu chi no in mesu, in ue totus s’auniant. Su chintòrgiu elàsticu de sa sutana, chi m’aiat dadu matana a la giùnghere cun s’agùgia a gantzu, chi fiat aunida a una limeta cun una baga de filu, m’apretaiat in chintzu. De seguru chi tenia unu sinnu ruju, e, cando m’essiat s’alenu dae buca, su chintòrgiu torraiat a m’ammarturare. Su palcu de sos musicantes fiat totu inghiriadu de ispàrau agreste chi faghiat a barandola, mudadu cun frores de pabiru presos a filuferru fine. E sos musicantes, suorados e in mànigas de camisa. E marna morta dae annos e sena mi podere cussigiare e babbu cojuadu cun un’àtera. Babbu cojuadu cun un’àtera e deo sena marna, chi campaiat petzi pro mi tènnere in pranta de manu. Babbu cojuadu e deo bajanedda e sola in sa pratza de su Diamante, isetende chi tirarent a billeteddos sas cafeteras, e Julieta abboghinende pro nche brincare sa mùsica cun sa boghe sua: non ti seas chi t’atripoddis su bestire! e in dae in antis meu sas lampadinas bestidas de frores e sas cadenitas de pabiru apitzigadas cun colla de farina e totu sa gente cuntenta. In s’ìnteri chi fia abbaucada, una boghe in s’origra m’at naradu: a ballamus?
Agiumai sena bi pessare apo rispostu chi no ischia ballare e mi so bortada a bìdere chie fiat. Tenia una cara in dae in antis meu chi de cantu la tenia a curtzu no la podia bìdere bene, distinghia però sa cara de unu giòvanu. No importar, m’at naradu, deo nd’isco a beru e nde li potzo imparare. Tando apo pessadu a Pere, s’iscuru, inserradu in cussas oras in su fùndagu de s’Hotel Colon, in antalena bianca, faghende a coghineri, e apo fatu su machine de li nàrrere:
—E si l’ischit s’amoradu meu?
Cussu giòvanu si m’est acurtziadu un’àteru pagu e, riende, m’at naradu: “E comente mai, gasi giovanedda e giai tenet s’amoradu?” E cando s’est postu a rìere at iscantzadu sas lavras e l’apo bidu totu sas dentes. Teniat sos ogritos de muninca e bestiat in camisa bianca a rias biaitas, suoradu in suircos e isbutonadu in su tzugru. Totu in unu s’est bortadu palas a mie e, fichidu in punta de pees, si bortaiat a un’ala e a s’àtera; e torra ogros a mie at naradu, iscuset, e s’est postu a boghes: eh! Chie est chi at bidu sa giancheta mea? Fiat in cue, subra de una cadrea! A fache a sos musicantes! Eh! E m’at naradu chi nche l’aiant leadu sa giancheta e chi diat torrare luego, a bìdere si li cheria fàghere su praghere de l’isetare. Cintet... Cintet! S’est postu a abboghinare.
Julieta, bestida in colore de canàriu, cun brodados birdes, nche fiat bènnida dae no nd’isco ue: cua·mi, m’at naradu, ca mi nche bogo sas iscarpas... no aguanto prus... L’apo rispostu chi no mi podia mòere ca unu giòvanu in chirca de sa giancheta e chi cheriat ballare cun megus mancari nch’esserent falados lampos e tronos, m’aiat naradu a l’isetare. E Julieta tando: e ballade, ballade... Fiat faghende calore. Sos pitzinnos ghetaiant coetes e bombos peri sas contonadas. In terra b’aiat chios de sìndria e in sos chigiones ampullas bòidas de birra e corgiolu de sìndria e finas dae sas suteas fiant isparende coetes. E dae sas bentanas. Bidia caras bràdinas de suore e giòvanos passende·si su mucadore in cara. E sos musicantes sonende, cuntentos. Totu pariat che in unu teatru. E su pas doble. Mi so agatada faghende passos a dae in antis e a dae segus e, chi benende dae a tesu, de cantu fiat a curtzu, apo intesu sa boghe de cuddu giòvanu chi mi naraiat: bidu l’at chi ischit a ballare! E seeraia fragu forte de suore e de abba de colònia isvanèssida. E cussos ogros lughentes, de muninca, belle tochende sos meos e cussas origras minudas a unu chirru e a s’àterude sa cara. S’intenta elàstica istringhende-mi in chintzu e mama morta e sena mi podere cussigiare, ca l’apo naradu a cussu giòvanu chi s’amoradu meu traballaiat a coghineri in s’Hotel Colón e isse s’est postu a nere e m’at naradu chi li dispraghiat meda, ma a s’annu deo dia èssere mugere sua e sa reina sua. E chi diamus ballare sa tòia in sa pratza de su Diamante.
Sa reina mea, at naradu.
E at annantu chi cando aiat naradu chi a s’annu dia èssere istada mugere sua, mancu mi l’aia abbaidadu, e tando mi l’apo abbaidadu e isse: no mi miret gasi, ca mi nch’ant a regòllere dae terra, e tando l’apo naradu chi teniat ogros de muninca e s’at fatu una matza de risu. Sa tzinta in chintzu pariat una resòrgia e sos musicantes sona chi ti sona. E Julieta in logu. Iscumparta. E cussos ogros in dae in antis meu chi no mi lassaiant in pasu, comente chi totu su mundu s’esseret trasformadu in cussos ogros e non b’aeret manera de si nche fióre. E sa note nche fiat barighende cun su carru de sos isteddos, e sa festa sighiat, e sa toia, e sa giòvana de sa toia, bestida in colore de chelu, chindulende che fusu... E marna in su campusantu de Sant Gervasi e deo in sa pratza de su Diamante... Durches bendet? Mele e fiùtora cunfetada?... E sos musicantes, achèssidos, ponende-nche sos istrumentos in sas buatas e torrende-nche-los a bogare ca unu pagaiat unu valtzer e tando totus torraiant a ballare che bardùfulas. Agabbadu su valtzer, sa gente at leadu a si nell’andare. Deo apo naradu chi nch’aia pèrdidu a Julieta e isse chi nch’aiat pèrdidu a Cintet e: cando amus a èssere solos solos, at annantu, cun totu sa gente in domo issoro e sas carreras bòidas, amus a ballare unu valtzer in punta de pees in sa pratza de su Diamante... unu, duos e tres... unu, duos e tres... Colometa. Mi l’apo abbaidadu anneada e l’apo naradu chi mi naraia Natàlia e cando l’apo naradu chi mi naraia Natàlia s’est postu a rìere e at naradu chi deo mi podia nàrrere ebbia: Colometa. Tando mi so posta a córrere e isse in fatu, non s’assuconet... elio no lu bidet chi non podet andare a sa sola peri custas carreras, chi mi nche la diant furare?... e m’at agantzadu a unu bratzu, elio no lu bidet chi mi nche la diant furare, Colometa? Coro meu, marna morta, deo imbarada in cue che una maca e sa tzinta elàstica istringhende·mi in chintzu comente chi essere presa a filuferru a unu ramu de ispàrau.
E mi so posta torra a cùrrere. E isse in fatu a mie. Sas butegas fiant serradas, sas saratzinescas faladas e sas bidrieras fiant prenas de cosas chietas: tinteris e tampones e cartulinas e pupias e tela isboligada e botos de allumìniu e mallieria... Nche fìamus essidos in carrer Gran, deo currende a s’ala de subra e isse in fatu a mie; annos a pustis, galu lu contaiat, sa die chi apo connotu a Colometa in sa pratza de su Diamante, si ponet a córrere e, a ogros matessi de sa parada de su tram, plaf! sa sutana a terra.
Sa baga de filu s’est segada e in cue fiat abbarrada sa sutana. Nche l’apo brincada, a puntu de mi trobojare unu pee e, che pessighida dae totu sos dimònios de s’inferru, mi so posta a cùrrere a totu manna fila. Cròmpida a domo, a s’iscuru mi nche so imbolada subra de su letu, su letu meu de bajana, de latone, comente chi fiundera una pedra. Ite birgòngia manna. Passada totu cussa birgòngia, mi nch’apo bogadu sas iscarpas cun una falada de pee e m’apo isortu sos pilos. Quimet, annos a pustis, galu lu contaiat comente chi esseret una cosa capitada dae pagu ora, s’est segadu su chintòrgiu e Colometa curriat che su bentu...
Si boles, inoghe in Rete podes agatare s’òpera in pabiru : Sa pratza de su diamante
Mercè Rodoreda
SA PRATZA DE SU DIAMANTE
Papiros ed., Nùgoro
La plaça del diamant contat s’istòria de Colometa, una giòvana de su trìghìngiu de Gracia de Bartzellona. In mesu de su contu de s’istòria sua, podimus bìdere finas sa cronaca de sa tzitade de Bartzellona de sa gherra e a pustis de sa gherra. In definitiva, podimus lèghere un’òpera chi faeddat de sa memòria colletiva e individuale de sos Catalanos. Finas pro custu est pretziada meda in totu sos Paisos Catalanos. Su de pòdere lèghere in sardu custa òpera de gabbale, est un’ocasione in prus pro connòschere mègius Bartzellona e su mundu catalanu, chi at tentu una parte manna in s’istòrìa de sos Sardos e de sa Sardigna.}
[1] toia: ramu de frores. Chie lu binchiat lu donaiat a una giòvana e paris cun issa pesaiat su ballu


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Gennaro' birthday song in mp3 for free.
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Happy Birthday to You,
May Good Luck be with You,
Happy Birthday to you, Gennaro.
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Popular Gennaro(s)
Gennaro Acampora, Gennaro D'Alessandro, Gennaro Angiulo, Gennaro Annese, Gennaro Arcucci, Gennaro Armeno, Gennaro Astarita, Gennaro Auletta, Gennaro Basile, Gennaro Bizzarro, Gennaro Bonafede, Gennaro Bracigliano, Gennaro Calì, Gennaro Chierchia, Gennaro Cirillo, Gennaro di Cola, Gennaro Delvecchio, Gennaro Favai, Gennaro Federico, Gennaro Filomarino, Gennaro Fragiello, Gennaro Gallo, Gennaro Gattuso, Gennaro Giametta, Gennaro Granito Pignatelli di Belmonte, Gennaro Greco, Gennaroezzo, Gennaro Langella, Gennaro Licciardi, Gennaro Lombardi, Gennaro Magri, Gennaro Maldarelli, Gennaro Manna, Gennaro Maria Sarnelli, Gennaro Migliore, Gennaro Monaco, Gennaro DiNapoli, Gennaro Di Napoli, Gennaro Negri, Gennaro Nunziante, Gennaro Olivieri, Gennaro Olivieri (television personality), Gennaro Pantalena, Gennaro Papa, Gennaro Papi, Gennaro Portanova, Gennaro Righelli, Gennaro Rubino, Gennaro Ruggiero, Gennaro Ruo, Gennaro Ruotolo, Gennaro Sabatino, Gennaro Sanfelice, Gennaro Santillo, Gennaro Sardo, Gennaro Scarlato, Gennaro Scognamiglio, Gennaro Serra, Duke of Cassano, Gennaro Spinelli, Prince of Cariati, Gennaro Troianiello, Gennaro Tutino, Gennaro Ursino, Gennaro Verolino, Gennaro Vitiello, .


text: TERRANOA. Cunsessu lestru in Regione pro fàghere su puntu de sa situatzione de su San Raffaele de Terranoa. Su guvernadore Frantziscu Pìgliaru at addobiadu su responsàbile italianu de sa Qatar Foundation, Lucio Rispo, chi at illustradu unu progetu de investimentos pro s'ospidale de sa Gaddura. S'istrutura est in fase de agabbu e s'interessu de su Qatar fiat istadu cunfirmadu dae su presidente de su cussìgiu de tando Letta in ocasione de su biàgiu suo a Doha. In su mese de nadale de su 2013 sa firma cun s'ex presidente Cappellacci. (ANSA)


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Jerez de la Frontera
Coordinadas: 36°42′N 6°07′W / 36.7°N 6.116667°W
Artìculu in LSC
Jerez de la Frontera [xe'ɾeð ðe la fɾon'teɾa], prus nodiu simpremente comente Jerez, est una tzitade de unos 212.000 bividores chi s'agatat in Ispagna, in sa comunidade autònoma de s'Andalusia, a intro de sa provìntzia de Cádiz, est posta duncas in su chirru prus meridionale de sa natzione, 12 km a tesu de s'oceanu e 85 km de s'Istrintu de Gibilterra. Sa bidda est sa prus manna de sa provìntzia e sa de chimbe de totu s'Andalusia.
Sa posidura tzentrale e in collegamentu bonu cun su restu de sa provìntzia, nde faghet su logu printzipale de comunicatzione e unu de is tzentros logìsticos e de trasportu prus importantes de s'Andalusia otzidentale. Gràtzias a su nùmeru de bividores e a is possibilidades de crèschida, Jerez tenet dinamismu econòmicu majore in cumparantzia cun su cabulogu de sa provìntzia, Cádiz. Jerez est connota in su mundu pro su binu omònimu.
Su territòriu comunale de Jerez est de 1.188,23 km², e s'agatat in sa badde de su Guadalquivir. Cun istèrrida comunale de 1.188,23 km², Jerez tenet su segundu prus mannu de s'Andalusia a pustis de su Córdoba e su de sete de totu s'Ispagna. Fintzas a su 1995, in antis de s'ischirriadura de de San José del Valle fiat su prus mannu de s'Andalusia.
Est una de is biddas prus importantes de s'àrea metropolitana Baja de Cádiz-Jerez, àrea urbana de tres in Andalusia e una de is prus ativas economicamente e industrialmente.


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Dae su 4 de maju si podet andare a missa in crèsia ma cun sa mascarina respetende is distàntzias. Dae s’11 de maju ant a èssere abertas totu is butegas chi faghent servìtzios a sa persone comente barberis, ma fintzas butegas chi bendent bestires.
Dd’at annuntziadu su guvernadore de sa Sardigna Christian Solinas, presentende s’ordinàntzia pro sa Fase 2 de s’Ìsula. “Dae s’ùndighi de maju — at naradu — si is contàgios non torrant a crèschere donamus sa possibilidade a is sìndigos de is Comunos interessados de pòdere torrare a abèrrere atividades comente cussas de is barberis”. In prus, is famìlias chi istant in Sardigna ant a pòdere andare in is segundas domos ma non ddoe ant a pòdere colare sa note.
Is marinas sardas abarrant serradas, nessi pro is tzitadinos, chi pro s’ispostare ant a dèpere semper ammustrare s’autotzertificatzione. “Sa disciplina de s’atzessu a su pùblicu in is istabilimentos e in is marinas lìberas est ogetu de cuntratatzione pro su chi pertocat is lìnias de seguridade”, at craridu Solinas. Pro como “nos preparamus a pòdere retzire is clientes, donende s’oportunidade a is titulares de pòdere fàghere sa manutentzione a is istruturas”.
A s’imbesse torrant a abèrrere supermercados e tzentros cummertziales sa domìniga. “No amus prorogadu sa serrada, ma invitamus totus a sa responsabilidade”. Tra totu is fainas chi s’ant a pòdere fàghere dae su 4 de maju, Solinas at remonadu sa tundimenta de is berbeghes, sa pisca, is servìtzios de is agèntzias immobiliares, s’isbrigu de is pràticas fiscales e automobilìsticas, sa bèndida de materiale pro s’edilìtzia, de ricàmbios pro sa nàutica, e — ma dipendet dae is sìndigos — s’abertura de is mercados de bighinadu.
Is detzisiones de Solinas però non sunt pràghidas a is pìscamos sardos chi “puru apretziende s’atentu de su presidente, ant naradu chi non sunt istados motivados e chi detzisiones de custa casta cumpetent petzi a s’Autoridade eclesiàstica”.
L.M.
Foto de Anna Shvets dae Pexels


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Immoe est ufitziale: est torrau Iosonouncane, a su sèculu Jacopo Incani, a pustis de un’album capolavoru comente a Die. Su cantautore sardu, abetadu dae pùblicu de 4 annos, at annuntziadu s’essida de s’album chi s’at a lamare Ira.
Discu o Spotify? Tocat abetare pro ddu intèndere
Iosonouncane at pensadu bene de ispantare totus, furriende sa dinàmica clàssica de s’indùstria discogràfica, pighende sa detzisione de fàghere ascurtare s’album prima dae su bivu e posca in sos suportos clàssicos (discos e Spotify).
Mira su fronte de su discu:
Su discu at a èssere fatu ascurtare in sete apuntamentos ispetziales in giru pro s’Itàlia. “Ira at a nàschere in su palcu – at afirmadu su cantautore sardu – e custos ant a èssere sete cuntzertos a intre in cue su pùblicu depet pro fortza imbucare in su flussu de s’album, cantzellende sas modalidades impreadas de sa discogràfia in sa era nostra post-discogràfica.
Ira est unu traballu iscritu in manera intrea de Iosonouncane, ma est fintzas unu traballu chi non diat pòdere esìstere sena sos mùsicos chi l’ant sonadu a intre de duos annos de sessiones, proas, esperimentos e registratziones. “Est fintzas pro custu, chi apamus detzìdidu pro un’esecutzione integrale” at naradu Incani.
In su palcu, paris a issu b’ant a èssere sos mùsicos chi ant giai traballadu a su giru de DIE: Amedeo Perri, Francesco Bolognini, Serena Locci e Simone Cavina. A issos s’ant a agiùnghere Simona Norato e Mariagiulia Degli Amori. A sa règia de su sonu, comente a semper, Bruno Germano.
Iosonouncane – Ira Live 2020 | Apuntamentos
28 marzo 2020 – FOLIGNO (PG) – Auditorium San Domenico
31 marzo 2020 – MILANO – Auditorium di Milano
1 aprile 2020 – MESTRE (VE) – Teatro Toniolo
2 aprile 2020 – BOLOGNA – Teatro Duse
4 aprile 2020 – TORINO – OGR
7 aprile 2020 – NAPOLI – Teatro Bellini
8 aprile 2020 – ROMA – Auditorium Parco della Musica


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abbrossàre , vrb Definitzione bogare o fare pigionatzos, cambos noos Sinònimos e contràrios abbrabai, chimire, frunzire 1, inceurrare, ingrilliri, tidhire, tzirriotire Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu bourgeonner Ingresu to germinate Ispagnolu brotar Italianu germogliare Tedescu sprießen.
afroghedhàre , vrb: froghedhare Definitzione bogare cambos noos, fàere pigionatzos Sinònimos e contràrios afrunzedhare, apillonai, brotai, puzonire Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu bourgeonner Ingresu to bud Ispagnolu brotar Italianu rampollare Tedescu hervorsprießen.
aportzedhàre , vrb Definitzione fàere o pònnere portzedhos, nau de is linnas, bogare e ammanniare is ogos acanta a si apèrrere Sinònimos e contràrios abbuturare, aoghire, butonire Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu bourgeonner Ingresu to gemmate Ispagnolu brotar Italianu gemmare Tedescu Knospen treiben.
asserionàre , vrb Definitzione nau de sèmenes, bogare su sirione, sa tzéurra Sinònimos e contràrios inceurrare, ingrilliri, serionire, tidhire, tzirriotire Frases si asserionat s'azu, sa chipudha Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu bourgeonner Ingresu to germinate Ispagnolu germinar, brotar Italianu germogliare Tedescu sprießen.
brioníre , vrb Definitzione bogare pigionatzos, cambos noos, nau de is linnas, de naes segadas in tretu grussu Sinònimos e contràrios apillonai, brionare, briorare, broculare, brotai, brundhire, incorumedhai, pigionaciare, puzonire / nàschere Frases sos bentos malos ti ant irratada, ma deves brionire torra! ◊ inue su sole ispalghet grinas de incantu totu brionit e prendhet a oro che pispiadu de càlighe santu (G.Stara) 2. candho iscumparint sas furas e brionit s'onestade torro a bolare ◊ brionit s'aficu Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu bourgeonner, pousser des bourgeons Ingresu to sprout Ispagnolu brotar, germinar Italianu germogliare Tedescu sprossen.
butoníre , vrb Definitzione foedhandho de matas, bogare, ammadurare butones Sinònimos e contràrios abbuturare, aguxai, aportzedhare, indroghie, ocire, sbutonai Frases in martu sas àrbures sunt totu butonindhe ca sunt apunta a isparare ◊ custos fiores sunt totu butonindhe pro fiorire ◊ sas olias butonint pro fàghere su fiore Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu pousser des bourgeons, bourgeonner Ingresu to bud Ispagnolu brotar, acogollar Italianu gemmare Tedescu knospen.
chimíre , vrb Definitzione nau de erbas, fàere o bogare sa chima o candhelita ue faent su frore Sinònimos e contràrios abbrabai, abbrossare, frunzire 1, inchimire, inceurrare, ingrilliri, tidhire / folai, indobiri Frases beda, tzicória, litos betzos e gai si che chimint comente intrat beranu Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu bourgeonner Ingresu to sprout Ispagnolu germinar, brotar Italianu germogliare, fare il gètto o stèlo di alcune èrbe Tedescu sprießen, treiben.
obíre , vrb: ovire Definitzione fàere is oos, ma nau de is linnas, ammadurare, fàere is ogos po isparare e fàere linna noa Sinònimos e contràrios aoare / aoghire, aportzedhare, butonire Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu bourgeonner Ingresu to bud Ispagnolu brotar Italianu ovare, gemmare Tedescu knospen.
ocíre , vrb: aoghire, ocrire, oghire, ogire, ogrire, ojire, oxire Definitzione foedhandho de is matas, de is linnas, fàere crèschere is ogos po fàere su frore o sa fògia noa e cambos noos Sinònimos e contràrios abbuturare, aguxai, aportzedhare, butonire, indroghie, inocrare, obire, oxare Frases sos ratos sunt ojidos ◊ sa linna in beranu comintzat a oghire e a fiorire ◊ sas froghedhas sunt totu ocrindhe 2. canta frua ojit su truncu tou sempre in cria!… Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu bourgeonner Ingresu to bud Ispagnolu brotar Italianu gemmare Tedescu knospen, Knospen treiben.
piglionài , vrb: pillonai, apillonai, pixonai, puzonare Definitzione fàere àteru pigione; bogare sa tzeurra, àteros tudhos o pigionatzos, àteros cambos, nau de s'erba, de su laore, de is matas; aciapare, cassare pigiones; in cobertantza, cricare pillona, cricare ómine / pudha pillonada = chi zughet sos pudhighinedhos, is pigionedhos aifatu Sinònimos e contràrios schissurai / acambare, afroghedhare, apuzonare, brionire, brotai, brundhire, pigionaciare, puzonire, rampudhire, tidhire / turdare Frases cussos mògios bi ant pagu a puzonare ◊ candho si acúrtziat sa die de puzonare, sa reina faghet unu cíulu fine fine e sas àteras abes si ponent in movimentu pro si tucare 2. s'erva est puzonendhe ◊ su trigu at puzonadu in sete e oto cambas ◊ segundu s'erba chi est, mancai ndi dha tiris torrat a pillonai ◊ sa craba distruit sa mata apena pillonendi ◊ a sos frutales sa temporada los danníficat candho sas àrvures sunt fioridas o puzonadas ◊ totus is sèminis pillonant 3. custa est una pudha piglionada 4. chi cuss'amori torrit a pillonai! Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu bourgeonner Ingresu to sprout Ispagnolu germinar, brotar Italianu germogliare Tedescu sprießen, sprossen, treiben.
rampudhíre , vrb: arrampudhire, rebudhire, rempudhire, rimpudhire, ripudhire Definitzione bogare rempudhos, tzeurra; su naschire de is sèmenes, su essire de s'erba, bogare su cambu nou, torrare a bogare nau de erba o ebrúgiu sicau o segau Sinònimos e contràrios rampudhare / apillonai, inceurrare, pudhire, pumpullare, rupire, tidhire, tzirriotire, tzutzinare Frases su frenugu in sa raighina torrat a rebudhire donzi annu comente ifriscat e proet 2. cantamus a boghe ladina pro rebudhire in fizos noitolos sa limba sarda Ètimu ltn. *repullire Tradutziones Frantzesu bourgeonner Ingresu to bud Ispagnolu brotar Italianu rampollare, germogliare Tedescu sprossen, sprießen.


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At 62 annos. Istat in Santu Antiogu. Si movet feti si e cando a chie dda cheret ascurtare andat a ndi dda pigare pro nci dda torrare in segus a su rennu suo. Est minuda. Non bestit bestires fines, e non portat prendas.
Est sa reina sena bestires regales. Est satzerdotissa ma non bestit paramentos sacros. Non at bisòngiu de chìnghere su corpus nen cun is unos nen cun is àteros, ca nd’at s’ànima intèssida.
Custa fèmina (sacras is fèminas sardas, vestales de ritos màgicos), Crara Vigo, su maistru, “femina de is abbas” est issa etotu unu tresoro inestimàbile. Patrimòniu immateriale de s’umanidade, antis de dda decrarare gasi s’Unesco.
Est s’ùnica depositària de un’arte antiga comente su mundu, chi nemos, mancari ricu meda, podet comporare. Impipada de mistèriu. Lassada de generatzione in generatzione. Ùnica in su gènere suo.
S’arte de su filu doradu, de sa seda de mare. Sa matèria prima, su bissu, est oferta de badas dae su mare (dda donat unu animale marinu: Pinna Nobilis, connòschida dae is sardos comente nàcara o matzigone). Est cardadu cun passèntzia tzertosina, filadu cun abilesa ùnica, intessidu cun is ungras.
Unu filu de orìgine animale mudadu in oro, chi aunit is duos polos de su tempus: oi a eris, a torrare a trastigiare in is arrastos antigos de sa fèmina, Berenice de Cilicia, chi in su I sèculu p.G.C., dd’aiat regaladu a s’ìsula ispantosa de Santu Antiogu, a sa Sardigna intrea e a su mundu.
Sa boghe calma e ligera, ma firma e manna de Crara Vigo (fèmina de Sardigna chi narat de issa de tènnere intessidu in s’ànima un’aratzu chi non faghet a ndi ddu iscontzare) nos introduet in una dimensione mitològica. Su chi nos cumprimus, ascurtende is paràulas suas, est unu biàgiu a s’imbesse. Dae su presente nos agatamus introduidos in is fainas tribuladas de Berenice de Cilicia pro s’imperadore Tito.
Contat su maistru chi s’arte sua non acabbat cun sa tessidura de s’intrine, ma pertocat medas e longas acabussadas pro buscare sa matèria prima: 18 metros de filu retrogadu ant bisòngiu de unas chentu acabussadas.
Totu est cumpridu a manu e totu si pintat de màgicu: sa cardadura, filu pustis filu, cun s’agiudu de un’aina simpli; sa filadura fata cun unu fusu minudu manigiadu cun abilesa de àteros tempos; s’arrosiadura de su filu retrogadu in unu misturu alchèmicu otènnidu dae erbas, sa cumpositzione est parte de su mistèriu chi benit lassadu dae “vestale” a “vestale” de su bissu; su cantu sacradu chi tramudat in oro filadore su chi in orìgine est matèria orgànica.
est custa arte ùnica in su mundu chi at produidu maniestos sacros e pretziosos, ofertos in donu a monarcas, Papas (Beneitu XVI, pro narrere), personàgios de importu (sa corbata de Clinton), entes e istitutziones (su Comunu de Tatari possedit una creatzione sua), aparados in is museos de prus importu in su mundu (in su Louvre, in su British Museum…).
Annos a oe, is giaponesos dd’ant ofertu duos milliardos e mesu de liras pro ddis bendere “Su Leone de is Fèminas”, un’aratzu ricamadu cun unu bissu piscadu dae sa giaja in su 1938. Non semus faeddende de creatziones irripetibiles, ma ùnicas, dae valore artìsticu e antropològicu inestimàbile.
Su bissu, in antigòriu, fiat unu filadu regale, chi bestiat rees numenados in sa Bìbbia, cantadu dae poetas.
Materiale pretziosu a colore de oro. Non si bendet nen si còmporat, ca est bene colletivu, de sa gente sarda. Una promissa, sa “promissa a s’abba” nd’impedit sa bèndida. Si podet feti donare a retzire in donu. E de onni manera, su sacru non at prètziu.
“Pigade s’ànima mea e imbolade·nche·la in su fundale. Chi siat sa vida mea pro èssere, pregare e tessere. Pro ogni gente chi anca de mie andat e torrat. Sena tempus, sena nùmene, sena colore, sena làcanas, sena dinare. In nùmene de su Leone de s’ànima mea e de s’Ispìritu Eternu. Gasi at a èssere.”
Faeddos pispisiados in sardu (apu tentu s’onore de ddas ascurtare, cummòvidu, declamadas dae sa boghe bia de Crara). Una cantilena chi ammajat e tenturada, chi trasmitit su sentidu de assistere a unu ritu antigu màgicu, de passàgiu, essidu dae su mare, murmutadu dae su bentu.
Est retzitadu in s’ora de cunsagrare a sa seberada pro su passàgiu de su testimòngiu: sa chi at a assumere sa tarea sacra de nci lompere a in antis su ritu de s’arte antiga de su bissu: sa filadura de sa “seda marina”.
Non istamus prus in s’era presente, semus imbèrghidos dae s’abba de un’ora antiga e mìtica. Sa fritza de su tempus s’ammàchiat. Su sèculu XXI perdet colore. Sa màgia òcupat su logu inghìriu a nois. Su tempus colat a cumpassu de sa naturalesa chi cumbidat cun generosidade ìnnida is tesoros suos, ritzende a cuncàmbiu, s’agradèssida, sa veneratzione e su respetu de s’òmine. Tempus coladu, tempus sagradu.
Totu custu, finas a su 2015, fiat a disponimentu de is ogros de su bisitadore curiosu chi diat àere disigiadu a intrare in cussu logu sagradu de operosidade esoterica. In Santu Antiogu fiat possìbile visitare su “Museu de su bissu”. Intrada de badas. Oferta lìbera. Crara non cummèrtziat cun s’arte sacra sua.
In cussu logu, atèndidu e curadu dae sa “vestale de su bissu”, fiat permìtidu a intrare in cuntatu cun s’antzestrale, cun is armonias de su cosmo, cun s’àlidu de su sacru. Oe, sa giunta comunale, cun motivatzione banale canto dudosa, nd’at istudadu sa lughe, bogadu su mobìliu, tancadu sa ghenna. At istudadu gasi sa lughe de s’ànima, serradu is ogros de s’ispìritu, negadu a s’oidu su sonu antzestrale de su mitu.
Nos at torradu a betare a is tareas nostras prenas de urgèntzias e de pensamentos, privende·nos de su bisu de un’època fantàstica, torrada e furriada reale de una fèmina minuda ma manna de Sardigna.
Is (is)guvernadores regionales no “ant pòdidu” agatare tra is notas mìseras de is bilàntzios pùblicos (est a nàrrere alimentados dae su dinare is sardos) su finantziamentu netzessàriu (in prus mai pedidu dae sa “fèmina de is abbas”…ma bisòngiu ddue aiat de ddu pedire?) pro ammodernare is impiantos elètricos (totu inoghe is resones de sa serrada… impiantos elètricos foras de norma).
E puru su guvernu regionale, su matessi de is istrinas isbirgongiadas, is chi pesant frores de milliones subra su bilàntziu pùblicu (alimentadu semper dae su dinare de is sardos), non s’at privadu de lassare istrinas a manca e a dereta pro finantziare cussu boscheramine cuadu, su chi frunit de votos a cuncàmbiu sa polìtica tzurpa, sena sentidu, sena sustàntzia e sena nùmene.
Sa pèrdida de su “museu de su bissu” e s’arriscu de perdere cun issu finas sa memòria de s’arte de sa filadura, càusant unu dannu sena contu a sa cultura e a s’ispìritu. Sigo creende chi su dinare gastadu in cultura, prus che totu cando pùblicu, rapresentat un’investimentu chi assegurat torradas econòmicas istàbiles e de durada, is educativas sunt de unu valore mannu gasi de non si podere calculare.
M’ispantat ca a pesare de totu sigo, che una criatura, pensende chi una giunta regionale ghiada de un’òmine lòmpidu de su mundu acadèmicu non sentat s’apretu de imperare su patrimòniu pùblicu ( e torro a repitere, de is sardos, de totus nois) pro chistire richesas e tesoros chi a solos faghent manna sa Sardigna e prefèrgiat a ddus isperditziare in milli ritzolos, is prus tontos puru.
E luego, a pustis de s’ispantu, sa resone mi cussìgiat chi in capas sa polìtica politicante at propassadu in cuss’òmine e in is cumponentes de s’esecutivu regionale, s’ispìritu e su coràgiu de èssere lìberos, calliende s’amore dèpidu chi is ànimas issoro diant a depere sentire pro una terra chi no at paris in su mundu.
Podemus nois sardos permitere chi sa terra nostra e su mundu de sa cultura siant privados de custu tesoro?
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Giuanni Lilliu
Giuanni Lilliu (Barùmini, 13 de martzu de su 1914 – Casteddu, 19 de freàrgiu de su 2012)[1][2] est istadu un'archeòlogu, publitzista, paleontòlogu e polìticu sardu, reconnotu in gènere che a su connoschidore prus mannu de sa tziviltade nuraghesa chi bi siat istadu.
Archeòlogu de fama internatzionale, est connotu mescamente pro àere batidu a sa lughe sa règia nuràgica de Su Nuraxi in sa bidda nadale sua, decrarada in su 1997 patrimòniu de s'umanidade dae s'UNESCO.[3]
Biografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Laureadu in Lìteras clàssicas, est istadu dischente de Ugo Rellini in s'"Iscola Natzionale de Archeologia" de Roma, in ue at otentu s'ispetzializatzione.
Dae su 1943 a su 1945 at operadu in sa "Soprintendèntzia a sas Antighidades de sa Sardigna".
In su 1972 at fundadu e a pustis dirìgidu pro bint'annos s'"Iscola de ispetzializatzione in Istùdios Sardos" de s'Universidade de Casteddu, cun su ruolu de Professore ordinàriu de Paletnologia cun s'insegnamentu de Antighidades sardas. Benit cunsideradu, in paris cun Ernesto de Martino e Alberto Mario Cirese, unu de sos fundadores de s'Iscola antropològica de Casteddu, siat in cantu ordinàriu de Paletnologia, siat che a fundadore e, a pustis, Presidente de s'Istitutu superiore regionale etnogràficu (ISRE) de Nùgoro pro medas annos, siat mescamente pro sos interesses transdisciplinares mannos suos in s'istùdiu de sa preistòria. Est istadu pro medas annos Prèside de sa Facultade de Lìteras e Filosofia. At dirìgidu sa rivista "Studi Sardi" e su "Nuovo Bollettino Archeologico Sardo".
At fatu fintzas fainas polìticas a livellu locale, essende istadu cussigeri regionale dae su 1969 a su 1974 e cussigeri cumonale in Casteddu dae su 1975 a su 1980 semper in sas filas de sa Democratzia Cristiana.[2][4].
Est istadu membru de medas istitutos sientìficos italianos e de àteros istados e dae su 1990 Acadèmicu de s'Acadèmia de sos Lintzeos. In su 2007 at retzidu dae sa Regione Autònoma de sa Sardigna sa glorificatzione "Sardus Pater" istituida pròpiu in cudd'annu che a reconnoschimentu de assignare a tzitadinos sardos e istràngios chi si siant distintos pro mèritos de annotu de balore culturale, sotziale o morale e apant dadu lustru a sa Sardigna.[5][2][6][7]
In paris a su traballu acadèmicu suo ligadu a s'archeologia est istadu fintzas un'ativista pro sa limba sarda, impreende·la in medas iscritos e artìculos suos (pro giornales e rivistas che a Nazione Sarda, Sardigna Antiga, S'Ischiglia,[8] L'Unione Sarda e medas àteros) e chirchende de la batire in sas istitutziones e in s'Universidade.[9][10][11][12][13] Medas de sos artìculos suos in sardu los ant torrados a publicare in su 2004, in su libru Sentidu de Libbertade, in ocasione de sos noranta annos suos.[14][15] Semper cun custa punna su cussìgiu de sa Facultade de Lìteras e Filosofia, cando issu fiat Prèside, at deliberadu, in su 19 de freàrgiu de su 1971, de propònnere su reconnoschimentu de su pòpulu sardu comente minoria ètnicu-linguìstica. Custa proposta l'ant imbiada a totu sos comunes de sa Sardigna, e unos cantos de cussos (a es. Barùmini, Bonorva, Monte) aiant torradu risposta in sardu.[12]
Est istadu fintzas su promotore de s'istitutzione de s'ISRE - Istitutu Superiore Regionale Etnogràficu, fundadu in su 1972, in ue est istadu presidente dae su 1985 a su 1995.[12][7]
Est mortu in Casteddu su 19 de freàrgiu de su 2012 a s'edade de 97 annos.[16][17] In su 2013 su Comune de Barùmini, in paris cun sa Fundatzione Barumini Sistema Cultura, l'at dedicadu una mustra in su tzentru intituladu a issu, semper in Barùmini, e in su 2014 sas sovrintendèntzias sardas nd'ant fatu un'àtera in Casteddu, in su tzentru "San Pancrazio".[12][7] In su 2018 su Coordinamentu Sardu Ufitziale nd'at fatu un'ammentu in Làconi, bidda chi l'aiat dadu sa tzitadinàntzia onorària.[2]
Òperas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Sa bibliografia de sas òperas de Lilliu est manna meda, cun deghinas de annos de traballu.[18] Custa est una lista partziale de sas òperas prus connotas:
- (IT) I nuraghi della Sardegna (PDF), in Le vie d'Italia, LIX, nº 10, santugaine 1953, pp. 1289-1297. URL consultadu su 19 abrile 2020 (archiviadu dae s'url originale su 6 santandria 2014).
- (IT) Giovanni Lilliu, Enrico Atzeni e Antonio Segni, La civiltà dei Sardi dal neolitico all'età dei nuraghi, Torinu, ERI, 1963, OCLC 251212723.
- (IT) Sculture della Sardegna nuragica, Casteddu, La Zattera, 1966, OCLC 536140.
- (IT) La civiltà nuragica, Tàtari, Carlo Delfino editore, 1982, OCLC 477131483.
- (IT) Giovanni Lilliu, Cultura e culture: storia e problemi della Sardegna negli scritti giornalistici di Giovanni Lilliu, a incuru de Alberto Moravetti, Tàtari, Carlo Delfino editore, 1995, ISBN 978-88-7138-113-8, OCLC 907709797.
- (IT) Arte e religione della Sardegna prenuragica (PDF), Tàtari, Carlo Delfino editore, 1999, ISBN 978-88-7138-175-6, OCLC 468515858. URL consultadu su 30 abrile 2021 (archiviadu dae s'url originale su 13 santandria 2012).
- (IT) La costante resistenziale sarda (PDF), Nùgoro, Ilisso, 2002, ISBN 978-88-87825-42-8, OCLC 469935047. URL consultadu su 30 abrile 2021 (archiviadu dae s'url originale su 24 nadale 2012).
- (IT) La civiltà dei Sardi dal Paleolitico all'età dei nuraghi, Nùgoro, Il Maestrale, 2003 [1988], ISBN 978-88-86109-73-4, OCLC 795912404.
- (IT) I nuraghi: torri preistoriche di Sardegna (PDF), prefatzione de Alberto Moravetti, Nùgoro, Ilisso, 2005, ISBN 978-88-89188-53-8, OCLC 886305669. URL consultadu su 19 abrile 2020 (archiviadu dae s'url originale su 23 cabudanni 2013).
- (IT) Sardegna nuragica (PDF), Il Maestrale, 2006, ISBN 978-88-89801-78-9, OCLC 839274535. URL consultadu su 19 abrile 2020 (archiviadu dae s'url originale su 3 martzu 2012).
- Giovanni Lilliu, Sentidu de libbertade, Casteddu, CUEC, 2004, ISBN 88-8467-183-3, OCLC 56122010.
- (IT) Sardegna e Mediterraneo negli scritti di Giovanni Lilliu (PDF), vol. 1, Tàtari, Carlo Delfino editore, 2008, ISBN 978-88-7138-502-0, OCLC 955203671.
- (IT) Sardegna e Mediterraneo negli scritti di Giovanni Lilliu (PDF), vol. 2, Tàtari, Carlo Delfino editore, 2008, ISBN 978-88-7138-502-0, OCLC 955203714.
- (IT) Sardegna e Mediterraneo negli scritti di Giovanni Lilliu (PDF), vol. 3, Tàtari, Carlo Delfino editore, 2008, ISBN 978-88-7138-502-0, OCLC 955203625.
- (IT) Sardegna e Mediterraneo negli scritti di Giovanni Lilliu (PDF), vol. 4, Tàtari, Carlo Delfino editore, 2008, ISBN 978-88-7138-502-0, OCLC 955203626.
- (IT) Sardegna e Mediterraneo negli scritti di Giovanni Lilliu (PDF), vol. 5, Tàtari, Carlo Delfino editore, 2008, ISBN 978-88-7138-502-0, OCLC 955203401.
- (IT) Sardegna e Mediterraneo negli scritti di Giovanni Lilliu (PDF), vol. 5, Tàtari, Carlo Delfino editore, 2008, ISBN 978-88-7138-502-0, OCLC 955203402.
- (IT) Giovanni Lilliu, Opere, a incuru de Alberto Contu, Zonza Editori, 2008, ISBN 978-88-8470-209-8.
Notas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- ↑ Federicu Francioni, SU MASTRU MANNU DE S’ARCHEOLOGIA EST OE PURU UNA GHIA SEGURA: GIUANNE LILLIU DUOS ANNOS A PUSTIS DE S’ISCUMPÀRFIDA, Fondazione Sardinia. URL consultadu su 20 abrile 2020.
- ↑ 2.0 2.1 2.2 2.3 Sàbadu, a Làconi pro ammentare a Giuanni Lilliu, in Limba Sarda 2.0, 15 martzu 2018. URL consultadu su 29 abrile 2021.
- ↑ Arte nuràgica - Archeologia, in sardegnacultura.it. URL consultadu su 30 abrile 2021.
- ↑ (IT) Giulio Angioni, La vita e le opere di un profeta ottimista, in La Nuova Sardegna, 20 freàrgiu 2020 (archiviadu dae s'url originale su 5 santandria 2013).
- ↑ (IT) Consegnato a Giovanni Lilliu il "Sardus Pater", in www.regione.sardegna.it. URL consultadu su 19 abrile 2020.
- ↑ A Giuanni Lilliu su premiu Sardus Pater, in Làcanas.it.
- ↑ 7.0 7.1 7.2 (IT) Giovanni Lilliu, padre dell’archeologia sarda, in virtualarchaeology.sardegnacultura.it. URL consultadu su 30 abrile 2021.
- ↑ Giuanni Lilliu, Emiliu Lussu e sa lingua sarda, in S'Ischiglia, maju 1980. URL consultadu su 30 abrile 2021.
- ↑ Giuseppe Anthony Muroni, Giuanni Lilliu: un'òmine mannu chi pariat minore, in Anthony Muroni, 14 martzu 2018. URL consultadu su 30 abrile 2021.
- ↑ Lilliu: Bene sa LSC. S'Universidade e sa Crèsia fatzant de prus pro sa limba bia, in Sotziu Limba Sarda, 25 trìulas 2006. URL consultadu su 30 abrile 2021.
- ↑ Sarvadore Serra, Annos '70. Maistros de limba sarda ischedados dae su Ministèriu, in S'Indipendente, 2 martzu 2021. URL consultadu su 30 abrile 2021 (archiviadu dae s'url originale su 30 abrile 2021).
- ↑ 12.0 12.1 12.2 12.3 (IT) L’isola ricorda Giovanni Lilliu, in La Nuova Sardegna, 11 trìulas 2013. URL consultadu su 30 abrile 2021.
- ↑ (IT) Paolo Pulina, Giovanni Lilliu, sommo archeologo, ma anche osservatore e protagonista della politica e della cultura della Sardegna, in luigiladu.it. URL consultadu su 30 abrile 2021.
- ↑ Giovanni Lilliu, Sentidu de libbertade, Casteddu, CUEC, 2004, ISBN 88-8467-183-3, OCLC 56122010.
- ↑ Giuanni Lilliu, in Sardegna Cultura. URL consultadu su 30 abrile 2021.
- ↑ Sa morti de Giuanni Lilliu. S'archeólogu de sa Sardigna chi "arresistit", in IlMinuto, 22 freàrgiu 2012. URL consultadu su 30 abrile 2021.
- ↑ (IT) È morto l'archeologo Lilliu Guru della civiltà nuragica, in L'Unione Sarda, 21 freàrgiu 2012 (archiviadu dae s'url originale su 21 freàrgiu 2012).
- ↑ (IT) Sardegna e Mediterraneo negli scritti di Giovanni Lilliu (PDF), vol. 1, Carlo Delfino editore, 2008, pp. 11-15, ISBN 978-88-7138-502-0, OCLC 955203671.
Ligàmenes esternos[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- (IT) Intervista a Giovanni Lilliu, in emigratisardi.com. URL consultadu su 24 nadale 2009 (archiviadu dae s'url originale su 17 nadale 2009).
- (EN) Su Nuraxi de Barùmini in su portale de s'Unesco, in whc.unesco.org.
- Enrico Putzolu, LOGOS DE LOGU 2020 13PUNTATA, in YouTube, TCS - Tele Costa Smeralda, a 19 min 55 s. (in s'ùrtima parte de sa puntada Frantziscu Casula chistionat de Giuanne Lilliu)


text:
Su 1° de maju, Festa de sos Traballadores, b’at una Regione ebbia in zona ruja e est sa Sardigna. A pustis de èssere istada sa prima a isperimentare sa zona bianca, s’ìsula s’est agatada in prus pagu de tres chidas in zona ruja, cun totu sas cunseguèntzias chi custu cumportat. Dae lunis, però si torrat in zona arantzu.
Mancari gasi però, b’at pagu de festare pro sos sardos, difatis, comente denùntziant sos sindacados, cun su Covid su tassu de ocupatzione at peoradu meda. Sa pandemia at causadu sa serrada de medas realidades produtivas e arriscat galu de cantzellare paritzas atividades, e de cunseguèntzia medas postos de traballu. In itàlia, in s’ùrtimu annu, sunt istados pèrdidos 900 mìgia de traballu e medas siendas italianas, a pustis de su 30 de làmpadas, sunt prontas a mandare a sos dipendentes issoro àteras lìteras de litzentziamentu.
Fintzas su cummèrtziu oramai est sufrende a càusa de sos perìodos longos de serrada impostos dae sos provedimentos contra su Covid-19. Eris in Nùgoro e in Tortolì ant protestadu sos butegheris. In su capulogu barbaritzinu sos cummertziantes, ant manifestadu a suta de sa Prefetura cun cartellos e istrisciones, imbetzes in Ogiastra 200 butegheris ant protestadu in su caminu printzipale de sa tzitade ponende•si in fila, unu fatu a s’àteru, poderende in modu simbòlicu cun sas manos unu filu nieddu.
Dae lunis in Sardigna si torrat in zona colore de arantzu, ma s’ìsula at a abarrare “blindada” finas a su 14 de maju. Su presidente de sa Regione, Christian Solinas, difatis at prorogadu duas ordinàntzias: sa primu allònghiat de duas chidas sos controllos cun proas lestras a sos arribos in sos iscalos sardos, sa segunda pròrogat de àteras 14 dies etotu sa proibitzione de intrada a sos propietàrios de sa segundas domos non residentes in s’Ìsula, si non pro bisòngios de traballu, motivos de salude, e semper presentende sa tzertificatzione de vatzinatzione o de negatividade a su tampone. Tocat a nàrrere chi si tratat de provedimentos netzessàrios, leados pro amparare s’ìsula dae àteros contàgios, chi però sighint a betare a terra e a iscambare unu cumpartu comente cussu de su turismu, chi prus de totus est istadu dannificadu dae sa pandemia.
Atividade realizada cun su contributu de sa Regione Sardigna – Imprentas 2020-2021. Lr 22/2018, art. 22
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2020-2021. LR 22/2018, art. 22