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De Mario Pudhu. Is Sardos seus piticos de carena, minores, e in s’idea (mala!) chi teneus de noso etotu ndhe sufreus (male!), fintzes si própriu unu provérbiu sardu narat chi «su cristianu no si medit a prammos», e cun totu chi de carena puru (e cun sa miséria sunfria in totu sa metade de su séculu passau) seus créschios. E però faet a èssere mannos e macos puru.
Custu de èssere “locos” nosi dh’iat giai nau Carlo V, e pagu male cunsiderandho cun cale ‘sabiesa’ dh’iat nau. Ma is Sardos seus sèmpere “pocos”, in perígulu de iscumpàrrere e peus puru “male unidos”. In custu iaus a fàere méngius a cunsiderare sa lochidade e tostorrímine chi paret ca no nosi passant mai, ca custu de èssere pagos e male (e antzis nudha!) unios funt fatos graes e no una opinione a propósitu de sa cunditzione istitutzionale de sa Sardigna e de is Sardos.
Giai est abberu chi F. Spanu su chi at tentu de nàrrere est apitzu de s’istúdiu de Lobina e no pòngio in dúbbiu s’utilidade de s’unu e de s’àteru.
S’istúdiu de E. Lobina dh’apo apretziau meda e mai ia ligiu un’istúdiu deosi no solu po pòdere tènnere un’idea de sa ‘màchina’ burocràtica RAS, salvu su fàere unu pagu de atentzione a sa ‘política’ chi – de is tempos de Su Pópulu Sardu, de is annos 1975-’80 – apo cricau de cumprèndhere comente fui ‘iscoberendho’ su chi s’ignoràntzia coltivada in s’iscola italiana nosi at cuau cun sa responsabbilidade de TOTU is ‘atores’, e comente trint’annos apustis de su “Statuto di Autonomia” de sa RAS (1948) si podiat ligire de is decretos de “attuazione” e de “trasferimento” de “competenze” de s’Istadu a sa RAS mai fatos in trint’annos.
E ite si podiat cumprèndhere (foras cudhos chi, “per scelta”, no bolent cumprèndhere) de custa ‘autonomia’? Chi teneus sa ‘autonomia’ de “lassare mòrrere is molentes de s’errisu”! Prànghere, isperare in debbadas, apedhare a sa luna, fàere a sant’arranza chentza guvernu, o fuire a muntones mancari cun naves seguras de aprofitadores mai cunsideraos iscafistas, solu cosa de sa ‘normalidade’ de sa geografia de tempos geológicos in tempus istóricu de dipendhéntzia. In ‘campu’ internatzionale, económicu e políticu, sèmpere in buciaca de s’Italia.
Sa beridade est chi sa realtade istórica e is chistiones de is Sardos funt su chi funt e tandho fintzes is «riflessioni» tocat chi siant is chi serbint ca custas depent èssere, e si piticas o mannas no ia a ischire e ca a su livellu colletivu e istitutzionale no depet mancare su fàere personale.
A parte is illusiones inganniosas de chie isperaiat unu «leone» pediu a is “leones” po guvernare sa Sardigna e a su contràriu ma “coerentemente” sa ‘nuova’ Itàlia, “democratica e antifascista” ma Itàlia, nosi at giau unu «gatu» de sa genia ‘felina’ “bator sonnidos” (si pronúnciat “batossonnidos” = gatus sonnigosus), e cun totu sa “sperimentazione” de trint’annos de ‘autònoma’ dipendhéntzia, de is annos de su “neosardismu” (1975-’80) dónnia tantis s’intendhet murigu po cambiare su “Statuto” de dipendhéntzia.
A como funt barant’annos de murigamentu, sèmpere in s’idea de pedire a s’Itàlia unu “Statuto” nou sèmpere in sa ‘prospetiva’ de dipèndhere etotu. Ma de interessamentu veru e sériu – si cosa séria dhue podet àere in cussa prospetiva – mai unu solu passu cun totu chi aus ligiu fintzes calecuna proposta cuncordada in calecuna Cummissione.
Sa beridade est ca is Sardos seus sèmpere de prus iscagiaos e fintzes evaporaos in totu is “termovalorizadores” de s’Istadu italianu, in totu is partidos de dónnia càlibru e colore, sindhacaos e àteru puru, pentzandho in tot’àteru ma no a guvernare una realtade fintzes errica de risorsas e de possibbilidades e in calecuna cosa fintzes prus fàcile, mancari in s’Europa e in su mundhu de oe.
A parte s’assurdidade de dónnia dipendhéntzia (chissae poite ant pentzau a una autonomia si no ca a dipèndhere andhat male a su parassitau dominau, comente est parassitada sa Sardigna e mai innantis peus de custu úrtimu séculu e mesu, e andhat male fintzes a su parassita dominante, e iat a bastare de cumprèndhere chi s’Italia/Parlamentu/Guvernu italianu tenet tot’àteru de pentzare e fàere, e no de pentzare a millione e mesu de dipendhentistas pedidores), provaus a pigare po bona s’idea de pentzare a unu “Statuto” nou de pedire a s’Itàlia.
In sa cunditzione istórica chi seus, is políticos funt giai TOTUS apedhiaos ibertandho a cicire in is ‘vagones’ de is ‘locomotivas’ de is partios italianos: totus deputaos o senadores in pectore, in lista po carriera personale o torracontu de ‘butega’ o acotzos (de giare o de arrecire) e acabbat ca dónnia idea, fintzes sintzilla, disinteressada in su sensu de su fàere, in sa ‘campagna’ eletorale a istrumpas, ‘demogràticas’ po ‘educazione’ e a ‘discussiones’ e cunfrontu tra candhidaos a tipu preigadores/monologhistas, lassat totu su logu solu po cricare votos e bínchere bastat chi siat e dónnia àtera ‘cosa’ si faet in funtzione de bínchere. Unu eletricista iat a nàrrere “corto circuito”: in is impiantos elétricos si ponet unu “salvavita” po evitare disastros. In su ‘sistema’ eletorale ponent su “salvavincita”. E sa gente, parte manna de cussa chi ancora andhat a votare, una borta iscudet sa conca a unu muru e apustis si preparat po dha iscúdere a s’àtera bandha e is àteras votatziones. Sa parte prus manna chi mancu andhat a votare dh’iscudet sèmpere a su matessi muru.
Cioè, totu s’impegnu in sa ‘política’ de totu is divisiones de is partios italianos cun sa ‘filosofia’ de “vita tua mors mea”, “vita mea mors tua”, faet sa divisione e disunione, su fratzionismu, s’ispimpirallamentu de is Sardos. Is partios italianos funt sa divisione, sa disunione de is Sardos e is ‘políticos’ aifatu issoro po torracontu personale e su ‘guvernare’ est “A fora tue ca intro geo!” ma po fàere su matessi giogu.
E mentres chi coment’e popolatzione is Sardos seus una percentuale insignificante in su muntone mannu de sa popolatzione italiana, e ispartzinaos puru in 24.090 chilómitros cuadros de no àere mancu s’importu de una citade italiana cun sa metade de abbitantes, e iaus a tènnere necessidade assoluta de unione, is partios italianos e is ‘políticos’ sardos aifatu issoro faent sa disunione, sa divisione, s’ispimpirallamentu macu de sa gente fintzes po contos chi po una persona podent èssere de importu mannu ma chentza bíere e ne cricare mai su torracontu colletivu chi depet fàere sa política e depet fàere unu guvernu. Seus a “Si salvi chi può”, donniunu cricandho s’acotzighedhu suo in d-una barca calandhoche totu a fundhu. E nudha nosi narat chi prus de chentu bidhas funt morindhosi e isperdendhosiche e no de irisero.
Si solu iaus fatu su contu de cale fortza podeus èssere pagos Sardos in su Parlamentu italianu (e peus puru cun sa falsa cusciéntzia de italianos chentza dhu èssere ca no dhu seus), sa sola cosa chi depiaus fàere fintzes solu pentzandho a unu “Statuto” nou fut de nosi presentare unios in d-una lista única natzionale sarda. Si totu cudhos chi si presentant candhidaos a su Parlamentu italianu no faent custa unione bolet nàrrere ca no funt andhandho po su torracontu e is chistiones de sa Sardigna, ma de is issoro personales, ispartzios automaticamente solu po torracontu personale e no mancu po ideale (???) políticu.
Po issos s’imperativu assolutu, sa sola ‘sovranidade’ chi connoschent est cussa de VINCERE is eletziones in su giogu a istrumpas de sa demogratzia ‘educada’, alimentandho isfidúcia e disinteressamentu, menefreghismu políticu in parte manna de sa gente.
Su chi serbit a noso Sardos est una visione natzionale ca solu in custa prospetiva si podet fàere sa sola unidade possíbbile chi a dónnia modu serbit po cambiare sa dipendhéntzia. E deosi, istacaos de totu is fortzas políticas italianas, cuncordos e coerentes cun is cunditziones istóricas de sa natzione sarda, depeus e podeus fàere duas cosas:
- Pentzare e fàere is fatos nostros cun libbertade, responsabbilidade, istúdiu e trebballu. Depeus fàere is contos cun noso etotu innanti de pedire o de pentzare a su raportu istitutzionale cun s’Istadu italianu/Itàlia. E de “riflessioni” ndh’aus a dèpere fàere medas piticas e mannas po totugantu su èssere gente civile a dónnia livellu e su fàere nostu no solu políticu fintzes cun s’istatutu limitau chi teneus, edepeus acabbare de cunsiderare sa RAS baca de múrghere o ‘màchina’ de manovrare po torracontos de cambarada e ocupatzione de postos, ma pentzare a pònnere prus gente capassa chi no pedinas e amigos o gopais cun totu is cunseguéntzias de cumportamentu.
- Afrontare seriamente su raportu cun s’Istadu italianu e apèrrere s’arrefudu de sa dipendhéntzia in manera séria cun atos de disubbidiéntzia civile colletiva cumenciandho de s’arrefudu de giurare fedeltade a s’Itàlia is Cossigeris eletos demograticamente intrandho in funtzione. Tocat a ischire apèrrere unu tempus de Assemblea Costituente no po propònnere unu “Statuto” nou de pedire a s’Itàlia po nosi giare ancora un’àtera borta su chi dhi at a pàrrere si mancu at a agatare su tempus po dhue pentzare, ma una Costitutzione chi istúdiet e cuncordet s’organizatzione de is istitutziones de Sardigna de fàere aprovare a su Pópulu sardu. Si noso no arrennesceus a apèrrere unu tempus de crisi istitutzionale natzionale cun s’Itàlia noso sigheus in manera vigliaca e po contos míseros e miseràbbiles in su camminu disastrosu de s’isperdimentu de sa natzione sarda e de sa desertificatzione de sa Sardigna chentza ideales e ne ideas si no de contos de segamigasu de totu is dipendhéntzias. Ca s’idea de su federalismu serbit solu a is pistadores de abba e inghiriagrastos po sighirie a pistare abba e andhare a fàere carrieredhas de dipendhéntzia in númene de un’ingannu pedindho a chie no est pentzandho a noso ca no dhi abbastat mancu su tempus de pentzare a is fatos suos etotu, e a dónnia modu no est su federalismu chi serbit o chi interessat a s’Itàlia – o chi dh’interessat si dhu fatzat! – e dhu narat fintzes sa furriada a U de sa Lega lombarda: innanti fut interessada a su federalismu po sighire cun prus fortza e libbertade a èssere cuadhu de punta de s’economia e cúrrere a sola, a face manna cun totu su chi s’Itàlia de s’irvilupu industriale at tentu de s’Itàlia meridionale e de sa Sardigna, e como est interessada a pigare in manos totu s’Istadu. Deosi sa Sardigna no at a serbire a is Sardos.

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Antonio Lepori
(Casteddu, 1951)
S
’est laureadu in Filosofia fatende una tesi subra Wittgenstein in su 1974. At fatu su professore de Lìteras in Sant’Andria Frius e avatu su professore de Filosofia e Istòria in su Liceu de Ceraxus.
Grande connoschidore de sa Limba sarda, istimadore mannu de su sardu campidanesu e babbu de sa GSA (Grafia Sarda Autonoma) impreada pruschetotu dae sa truma de chircadores de su Comitadu.org e in su sòtziu culturale de Acalisa (Acadèmia campidanesa de sa Lìngua sarda). Antoni Lepori cun sas chircas iscientìficas suas aiat torradu balorimentu mannu a sa bariedade campidanesa de sa Lìngua sarda e, a incumentzare dae sos annos ‘70 de su sèculu passadu fintzas a oe, at batalladu meda pro avalorare e afortiare s’impreu de sa Limba sarda faeddada e iscrita cun fainas tzìvicas e cun imprentas iscientìficas de importu mannu in su campu de sa lessicografia. Batàllias medas las at fatas umpare a Giuanne Marras-Meloni e umpare an leadu a incuru sas indicassiones de Antoni Simon Mossa subra sa chistione limbistica in Sardìnnia e de bilimbismu cumpridu. Antoni est, a die de oe, fintzas unu de sos prus espertos mannos de Limba sarda e pruschetotu in su campu de sos neologismos (o “peràulas noas”) e in totu su chi pertocat sos sinònimos e contràrios. Est unu pensadore de bàlida chi at iscritu meda artìculos in su zornale indipendentista “Sa Repùblica Sarda” intrende in su dibàtidu subra s’amparu e s’avaloramentu de su Sardu, cando a iscriere de custas chistiones in sos annos ’70 e ’80 in tempus de proibitzionismu, fit cunsideradu “separatista”. At pesadu e fatu mezorare zòvanos/as cun connoschèntzia iscientìfica de sa Limbìstica sarda. Mirade inoghe a sighire sas òberas de importu chi at iscritu: Appunti per una storia della poesia del Campidanese (1987); Dizionario italiano-sardo (campidanese)(1988); Passau e presenti de sa lingua sarda (1982); Fueddàriu campidanesu de sinònimus e contràrius (1987); Gramàtiga sarda po is campidanesus: duas òberas in d-unu libru: compendio di grammatica campidanese per italofoni (2001); Stòria lestra de sa literatura sarda (2005).
Cumparti


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“Oi e sempiri, keep racism out”, custus funt is fueddus de sa sociedadi de su Casteddu a pustis is polemicas de cussu chi est sussediu a s’acabu de sa partida contras de su Milan, sabudu passau a sa Unipol Domus, cun is milaninastaas Maignan e Tomori, chi ant denuntziau de airi intendius bogis e fischius, po issus po su colori desa peddi, de is tifosuss casteddaius chi furint in su stadiu. A nai sa beridadi no est sa prima borta chi sussedit in Casateddu: sa memoria nos arregodat sulidus contras de Muntari de su Milan, Kean de sa Juventus e Carlao de su Torinu.
Sa Figc no est abarrada cun is manus in manus e inderetura at obertu un’indagu in pissu de custu constu. Immoi lompit finas sa bogi uficiali de sa scuadra casteddaia chi, po difatis at postau in su social cosa sua fueddus crarus: “No a su ratzismu”, acumpangiendu is fueddus cun fotos chi faint biri is tifosus giovuneddus cun cartellonis e striscionis cun scritas de sa matessi manera: “Su stadiu no est logu po certai ma poa barrai totu paris”, “Bastat cun su ratzismu” e “Cartellinu orrubiu a su ratzismu”.
Finas su portieri de su Milan Mike Maignan iat arrespustu, a manera sua, in d’unu social: ponendu sa fotografia de una scimia cun su didu de mesu artziau, acumpangiada de is litaras N.W.A, chi boliat nai Niggaz Wit Attitudes, una truma musicali de hip hop de is Stadus Unidus chi fut grandu connotu in is annuso tanta e noranta.
In su mentris, is agentis de sa Digos de Casteddu ant obertu un’indagu po erribai a connosciri chini at ofendiu is dus milanistas. Funt cumentzendu a castiai is videus e is registratzionis de is microfunus chi s’agatant in is orus de su campu. Ma non si funt frimendu a custu: sa Cuestura bolit agatai fintzas cussus chi ant tirau butiglieddas in campu e allutu dogna fumogenus a intru de sa Unipol Domus intru de mesu de sa partida. In is dis chi erribant, castienduru beni, calencuna cosa at a bessiri a campu e tandu calencunu tifosu at a pagai cussu chi at fatu.
21 de martzu de su 2022
Màuru Mura
“Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2021-2022 LR 22/2018, art. 22”
Foto: https://tg24.sky.it/sport/2022/03/20/maignan-insulti-razzisti-cagliari-milan


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I Medialuna Tango Project sono un gruppo milanese costituito da Alessandra Fossati (Voce), Gianluca Pozzi (Piano, tastiere, Composizione e arrangiamento brani) e Gianfranco Panighini (Chitarra, tastiere, Composizione e arrangiamento brani). Il 23 11 2007 è uscito il loro primo album dal nome 'Una Flor y Dos Corazones' Una flor y dos corazones 4:28 (Gianluca Pozzi/Gianfranco Panighini) tango Alfonsina y el mar 3:54 (Ariel Ramirez/Falucho Luna) zamba Tango tres 4:01 (Gianluca Pozzi/Gianfranco Panighini) tango Fragilidad 4:19 (G. Sumner) tango Milongút 3:05 (Gianluca Pozzi/Gianfranco Panighini) milonga Vals de medialuna 3:17 (Gianluca Pozzi/Gianfranco Panighini) vals Vuelvo al sur 4:24 (Astor Piazzolla/Fernando E. Solanas)…
Pubblicato in Interviste
, Musica


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Nucleari: su 15 e su 16 de su mes’e maju sa Sardigna votat asuba de is centralis nuclearis e de is depósitus de aremus a pustis de is “fabas” de Berlusconi
(Chistionis e Opinionis) – Casteddu, 3 de su mes'e maju - "Seus cumbintus ca su nucleari siat su tempus benidori". Est cantu at nau cida passada su presidenti de su Consillu Silvio Berlusconi a sa fin'e sa s'atóbiu cun su presindenti francesu Nicolas Sarkozy. "Is cuntratus tra Itàlia e Francia asuba de su fàbbricu de is centralis - at acrarau Berlusconi - no benint annullaus […]. A pustis de un'annu o duus de sa pròroga s'at podi torrai a chistionai de nucleari cun d'opinioni púbblica conscia e no influentzada de Fukushima". A s'acabbada, cun su decretu aprovau calincuna diri fait su Guvernu bolit simplementi privai is citadinus de su diritu de nai de nono a su nucleari in is referendum abrogativus. Si sa consultatzioni de su mes'e làmpadas est in perígulu, su Guvernu no tenit invecis su poderi de ponni buca in su referendum sardu de su 15 e de su 16 de su mes'e maju, referendum chi abarrat bàlidu e poderat totu s'importu suu po s'Ísula. Ddu precisat puru su presidenti de sa Regioni Autónoma de sa Sardigna: "Est fundamentali - narat Cappellacci - andai a votai a manera chi asuba de custa matéria sa boluntadi de su pópulu sardu rapresentit una pedra migliaria po oi e po su tempus benidori". Tra pagus diris, duncas, is sardus ant a arrespundi a custa dimandha: "Ses contràriu a s’installatzioni in Sardigna de centralis nuclearis e de situs po su depósitu de ferrinas radioativas avantzadas o presistentis?". Is eletoris de sa Sardigna ant a tenni duncas sa possibbilidadi de espressai ita pensant asuba de duus temas: su fàbbricu de centralis noas e cussu de is depósitus po aremus radioativus. "Aristanis - denunciat su cordinadori de su Cumitau Sinonucle Bustianu Cumpostu - est stetia sceberada comenti logu principali in s'Ísula aundi ant a benni ammagasinaus puru is arrefudus radioativus chi benint de is centralis bécias e forsis de su scordonamentu de is testadas atómicas de is sutamarinus russus […]. Is sardus - precisat Cumpostu - no tenint scéti su diritu ma tenint puru su doveri de decídiri, depint donai corpu e boxi a su própriu pópulu votendi EJA". Su referendum consultivu asuba de su fàbbricu de is centralis nuclearis e de is depósitus de aremus radioativus in Sardigna previdit unu quorum de su 33 po centu.
E bosàterus ita ndi pensais?
Progetu realizadu cun sa partetzipatzione de sa Regione Autònoma de Sardigna – L.R 26/97 subra sa limba e sa cultura sarda
Chistionis e opinionis
Commenti
Deu pensu chi dògna persona c
Votaus totus EJA ajò genti sa
beni meda est fadendi su presi
Naraus eja totus uniusu, eja e
A FORA SU NUCLEARE KI TZ'E' AL
IN SARDIGNA DETZIDIMUS NOIS!EJ
Su 26 de marzu in Casteddu fem
Su 15 de maju EJA a su referendum.


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Badde de Aosta
Coordinadas: 45°43′N 7°22′E / 45.716667°N 7.366667°E
Articulu in logudoresu
Sa Badde de Aosta (Valle d'Aosta in italianu; Vallée de Aoste in frantzesu; Badde de Outa in francoproventzale,[1] Augschtalann[2] o Ougstalland in walser,[3] Val d'Osta in piemontesu) est una rezone italiana a istatutu ispetziale de s'Itàlia nord-otzidentale, cun cabulogu Aosta, dae chi pigat su nùmene. Faghet parte de s'Eurorezone Alpes-Mediterràneu.
Istituida in su 1946 cun s'abolitzione de sa provìntzia de Aosta, est sa rezone pius minore de Itàlia cun 3 263 km² de superfìtzie e fintzas sa pius pagu pobulada cun 125 332 abitantes, cun unu territòriu totalmente montosu. Cun unu PIB peròmine paris a 35 264 € est segunda in sa classìfica intre sas rezones e provìntzias autònomas de Itàlia.[4] Allàcanat a norte cun s'Isvìtzera (distretos de Entremont, de Hérens e de Visp in su Cantone Vallese), a ovest cun sa Frantza (dipartimentos de su Arta Savoja e de sa Savoja, in sa rezone Auvèrnia-Ròdanu-Alpes), a sud e a est cun su Piemonte (tzitade metropolitana de Torinu, provìntzias de Biella e de Vercelli).
Su frantzesu est sa limba co-ufitziale de sa rezone e sa Badde de Aosta est membru de s'Assòtziu internatzionale de sas rezones francòfonas (AIRF - Association internationale des régions francophones)[5].
RiferimentosModìfica
- ↑ Réjón otonoma Val d'Ousta, Asséssorà de l'éducachón é de la queulteua / Regione autonoma Valle d'Aosta, Assessorato Istruzione e Cultura: Patoué eun Val d'Outa, Guetset leungueusteucco Lo gnalèi, Francoprovensal Vda. Archiviadu su 29 cabudanni 2013 in s'Internet Archive.
- ↑ In Töitschu, comuna de Issime: Ghia turìstica Eischeme-Issime Archiviadu su 4 santugaine 2013 in s'Internet Archive.. Acabadu de imprimire in su mese de trìulas 2010 dae sa tipografia Duc de Saint-Christophe.
- ↑ In Titsch. Regione Autonoma Valle d'Aosta – Sovrintendenza agli Studi – Ufficio Supporto all'autonomia scolastica, WELLKOMMEN D'SCHUEL EN ITALIEN ON EM OUGSTALLAND GUIDA FORMATIVA FER D'ELTRE Archiviadu su 4 santugaine 2013 in s'Internet Archive.
- ↑ Pil pro capite regioni italiane, dati Istat 2011, in dati.istat.it. URL consultadu s'11 cabudanni 2013.
- ↑ Sito dell'Association internationale des régions francophones (AIRF) (PDF), in regions-francophones.com (archiviadu dae s'url originale su 23 maju 2013).


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Paliza, M., & Museo de Bellas Artes de Bilbao. (2019). Las arquitecturas del Museo de Bellas Artes de Bilbao. [Bilbao]: Bilboko Arte Ederretako Museoa = Museo de Bellas Artes de Bilbao.Chicago style citation
Paliza, Maite., and Museo de Bellas Artes de Bilbao. Las Arquitecturas Del Museo De Bellas Artes De Bilbao. [Bilbao]: Bilboko Arte Ederretako Museoa = Museo de Bellas Artes de Bilbao, 2019.MLA citation
Paliza, Maite., and Museo de Bellas Artes de Bilbao. Las Arquitecturas Del Museo De Bellas Artes De Bilbao. [Bilbao]: Bilboko Arte Ederretako Museoa = Museo de Bellas Artes de Bilbao, 2019.


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Contestu de su territòriu aundi traballat su CEAS de Ingurtosu
Su territòriu de Arbus est mannu giai 267 chilòmetrus cuadraus, una parti de custu territòriu est fata de padentis e un’àtera parti est fata de pascidroxus; acanta de mari, ddoi funt puru dunas de anei de importu naturalìsticu mannu. S’ambienti naturali est de interessu mannu po sa variedadi de terra e micro-climas chi ddoi funt. Ddoi funt fintzas fàbricus mineràrius abbandonaus, cumenti is biddixeddas de Montibèciu e Ingurtosu, e is fàbricus industrialis chi de a intru de su territòriu arribbant fintzas a sa costa, intra is padentis. Est s’ùnicu Comunu de sa provìntzia chi tenit un’arrogu de costa: 47 chilòmetrus chi bandant de Cabu Frasca a nord fintzas a Corru Longu (Capo Pecora) a sud, e tenit unu patrimòniu naturalìsticu de importu mannu. In prus tenit una densidadi demogràfica bàscia, ca est unu territòriu mannu meda. In su territòriu comunali ddoi at unu patrimòniu mannu de bio – diversidadi. Po totu custus motivus in custa àrea nci funt ses giassus de interessu comunitàriu e una zona de Amparu Spetziali.
Su ceas de Ingurtosu: punna e atividadisSa punna de su CEAS Ingurtosu est cussa de traballai po una sotziedadi chi tèngiat unu raportu òmini-natura bilantziau cumenti modellu de svilupu eco-compatìbili, fundau asuba de s’impreu adatu de is risorsas naturalis e umanas po sa difesa de is impitadoris e de s’ambienti, po s’amparu de is genias de animalis e vegetalis, de su patrimòniu stòricu e culturali, de su territòriu e de su paesàgiu. Su tzentru est una strutura aberta chi circat de arribbai a prus genti chi podit, imperendu ideas de atividadis diferentis po spaniai una sensibilidadi noba po s’ambienti e sa stòria de su territòriu nostu. Su Ceas bolit mandai unu messàgiu a is turistas, a is famìlias e a totu is tzitadinus de su benidori, cun testimòngius de importu mannu – is pipius – chi ant a pòdiri contai cussu chi ant imparau e circai de mudai is cundutas malas contras a s’ambienti chi nci funt oindì. Cun sa testimònia e s’esperièntzia insoru pruschetotu ant a pòdiri cumprendi su significau de su patrimòniu ambientali chi nc’at in su territòriu e ant a arrennesci in su benidori a imperai s’arrichesa econòmica e su valori sotziali de s’ambienti.
Is atividadis Su tzentru nascit in su 2003 in sa biddixedda minerària de Montibèciu, in su laboratòriu chìmicu de sa miniera; cumentzat cun atividadis diferentis de Imparu (Educatzioni) Ambientali po is scolas impari a su Progetu “Life Natura 97 Dune de Piscinas Monte Arcuentu”. Su tzentru atendiat e atendit immoi puru is Ufìtzius Informatzionis stagionalis me is biddixeddas (borgus) mineràrius de Montibèciu e Ingurtosu e in su Cantieri mineràriu de Putzu Gal. Is Ufìtzius Informatzionis funt logus de importu mannu po is bisitadoris, e ant agiudau a fai una retza de collaboratzioni cun totus is àterus servìtzius de su territòriu (Hotel, agriturismo, B & B, àterus ufìtzius informatzionis ….) permitendi una tutela e un’avaloramentu prus mannu. Su Ceas atendit is museus e is cantieris chi sighint, chi funt iscritus in sa Regioni cumenti seas operativas e didaticas de su Ceas (museus acreditaus in sa Regioni cumenti atividadis de su CEAS): • Cantieri Mineràriu de Putzu Gal (Ingurtosu): Info Point, Museu Multimediali asuba de sa Stòria Minerària de sa Miniera de Ingurtosu, Mustra Etimològica, Mustra de Mineralis e Fotogràficas, Mustra de sa Stòria de sa Seda in Sardìgna e asuba de is ainas imperadas in sa traditzioni, Mustra asuba de su sport in miniera, documentus e giornalis de s’època asuba de is atividadis mineràrias, una galleria pitia “Sa Santa Bàrbara”. • Ex mensa de is impiegaus (Ingurtosu): sea legali de su Ceas, ufìtzius e aposentu po is atòbius. • Ex Ufìtziu Geològicu (Montibèciu): Colletzioni Alberto e Giovanni Antònio Castoldi (patrimòniu de sa famìlia chi fiat meri de is Minieras de Montibèciu). • Ex Strangeria (Montibèciu): colletzioni de Mineralis e museu de is Dioramis asuba de sa Stòria minerària. • Cantieri Mineràriu de su Putzu Amsìcora (Montibèciu).
Is servìtzius chi su ceas donat funt: • Bìsitas ghiadas me is Museus, Giassus e biddixeddas mineràrias de Ingurtosu e Montibèciu • Bisita ghiada a sa Mustra Etnomològica e a su Museu de is Mineralis, a sa colletzioni Dellacà asuba de sa stòria minerària me is tempus diferentis • Passilladas botànicas e faunìstica • Passilladas asuba de is dunas prus artas de s’Europa • Passilladas po cuntempali su cerbu sardu • Caminus e laboratòrius de Imparu Ambientali • Servìtziu de informatzioni turìstica


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brugliàre , vrb: brullai, brullare, brullari, burlai, burlare, burulare Definitzione nàrrere o fàere brullas, pigare a brullas, siat po erríere e siat, fintzes, po nàrrere calecuna cosa chi si tenet duritu a nàrrere Sinònimos e contràrios bufonai, brulletare, chestiare, ciascare, ischeltiare Maneras de nàrrere csn: brulla brullendhe… s'ogru boghendhe = fàghere brullas chi ofendhent, chi faghent dannu; b. a unu = leàrelu a brullas pro l'allegrare, pro lu fàghere a ríere, pro l'istraviare candho est tropu orioladu; cun santos e cun macos no cheret chi si bi brullet = is santus ca meressint arrispetu, is macus ca no cumprendint Frases cun su tiau no boit a brullai! ◊ torraiant a su rivu ridenne e brullànnesi ◊ invece de ti ndhe burulare, míntemi in parte de sos milliones! ◊ cun macus e cun santus no fait a brullai ◊ no mi brulles ca ndhe apo pagu gana! ◊ issu fut ferenau, ma is amigos no dhu lassànt un'iscuta chentza dhu brullare Tradutziones Frantzesu railler, plaisanter Ingresu to play a trick Ispagnolu bromear Italianu burlare Tedescu verspotten, aufziehen.
iferchíre , vrb: ifirchire, ifischire, ifrechire, infelchire, inferchire, infeschire, infilchire, isfelchire Definitzione intrare o fichire una cosa in s’àtera, nau mescamente de su intrare unu cambu noàdile cun pagos ogos (istica, iferta) de una linna in su múzulu (o truncu immuciurrau) de un’àtera a manera chi in custa crescat sa matessi linna de su cambu nou; si narat fintzes de su vacinu chi si faet a is sanos po pigare s’infetu de una maladia chentza bènnere graves ma de abbarrare amparaos de no dh'aciapare prus Sinònimos e contràrios felchire, fichire, incirai, infèrchere, infèrrere, infrissire, innestare, schidonai, tzacare Maneras de nàrrere csn: i. sa sartitza = pònnere sa sartza o purpuza cundhida in s'istentina; i. s'acu = ifilare s'agu Frases sas dentes suas parent infeschidas ◊ sa pupiedha de istratzu zughiat aguzas ifischidas ◊ leat s'aguza e si che l'infilchit in sos benujos ◊ at intzichidu sa cresura de sazos chi no b'iferchit mancu su porcu ◊ at isfelchidu unu bículu de saltitza in s'ispidu 2. sonniaiat chi fit dendhe sa meighina, immamendhe, pudendhe, ifischendhe, binnennendhe (S.Patatu)◊ a iferchire sos ozastros a isse l'aiant imparau sos prades Ètimu ltn. infercire Tradutziones Frantzesu enfiler, greffer, ensacher, inoculer Ingresu to graft, to sack, to stick Ispagnolu espetar, injertar, inocular Italianu infilzare, innestare, insaccare, inoculare Tedescu aufziehen, veredeln, einimpfen.
ifertzíre , vrb: ifichire, ifretzire, ifrichire, ifricire, ifrigire, ifrissire, ifritzire, ifrucire, infertzire, infretzire, infriciri, infrigire, infrissire, infrissiri, infritzire, infritziri Definitzione intrare una cosa in ccn. àtera, púnghere ccn. cosa cun aina puntuda meda; unire cun puntos longos e lascos is orrugos de orrobba de unu bestimentu po dhos pòdere apustis cosire bene; foedhandho de pigiones, andhare e torrare a bólidos curtzos; in cobertantza, intrare in chistiones angenas Sinònimos e contràrios afritzire, intzudhire / apuntorgiai / frissai, iferchire, infrissai, schidonai | ctr. isfretzire Frases ispingi ispingi nc'est infrissiu in mesu a tanti genti 2. frimadí, deghinou t'infríciu coment'e una rana! ◊ fia infrissendu una tratalia po dh'arrustiri ◊ seu pighendi fragu de anguidha infrissida in s'ischidoni arrustendi ◊ pigae s'ischidone e ifichiedhu po dhu fàere a orrostu 3. oje a mi cheres a ifertzire e a cusire? ◊ menzus de comente cosis tue ifretzit àtere a manu istropiada! ◊ cun su sartigu t'infrissu su bruncu! ◊ su mastru de pannos est semper secandhe, azunghendhe e ifritzindhe 4. sos tzírrios de sas alasdepedhe m'infertzint sa gianna de s'ànima 5. càndhidas columbas ifertziant in su chelu, zocandhe 6. foras de su logu meu su sentimentu m'ifritzit sa carena, so in turmentu 7. no boliat a si che ifrichire in chistiones de is bighinos e méngius faiat su dovere suo Ètimu itl. Tradutziones Frantzesu enfiler, faufiler, piquer Ingresu to stick, to tack, to quilt Ispagnolu espetar, hilvanar Italianu infilzare, imbastire, impuntire Tedescu aufziehen, heften, steppen
ifutíre , vrb: irfutire, sfutiri Definitzione pigare a befa, leare in giru Sinònimos e contràrios cantonare, irfútere*, strochillai Frases l'ifutiat nèndheli chi tantu no bi resessiat Tradutziones Frantzesu se payer la tête, se ficher Ingresu to pull s.o's leg Ispagnolu tomar el pelo Italianu sfóttere Tedescu aufziehen.
pesài 1 , vrb: pesare 1, pesari 1 Definitzione fàere totu su chi serbit po contivigiare is pipios fintzes a ch'èssere mannos, fatos a ómines, a féminas; parare e contivigiare bestiàmene, contivigiare prantones, matighedhas po crèschere méngius Sinònimos e contràrios allevai, aparai Maneras de nàrrere csn: pesai famíglia, pipius, criaduras; pesare su babbu, sa mama, a ccn. = ndi torrai a su babbu, a sa mama, pònniri a su pipiu su própiu nòmini de s'ajaju, de s'ajaja, de ccn.; pesare a impróveru = nàrriri unu díciu, un'àteru nòmini a unu, fintzas a candu dhi abarrat coment'e annomíngiu Frases dèu apu pesau seti fillus ◊ cussa fut sa bidhixedha innui si fut pesau issu ◊ beneico sas pretas chi at secatu babbu pro pesare a mie ◊ lu peseint a dulches e a pistocos ◊ sas monzas ant batiu pitzinnas òrfanas pro las pesare ◊ tue ses male pesau e male chischiu ◊ su pitzinnu fit pesadu a pibinos, visciadu ◊ como no est che candho bos sezis pesados vois ◊ in cuss'iscola pesant is ragionieris 2. innoxi, ca tengu logu, pesu pudhas, cunillus e àterus animalis ◊ si lassant bibos solu sos crapitos de pesare pro crèschere su tazu ◊ amus innetiadu e pesadu sos ozastros pro los iferchire a olia ◊ nosu pesamus su procu e mammai fiat su sartitzu 3. Fulanu at pesadu su frade mannu mortu de dirgràssia triballendhe, candho at tentu su primu fizu ◊ fit bragheri ca su ghéneru lu aiat pesau 4. a minore li naraiant goi e goi, e gai bi che lu ant pesadu, a impróveru Tradutziones Frantzesu élever Ingresu to bring up, to breed Ispagnolu criar Italianu allevare Tedescu aufziehen, erziehen, züchten.
pesamènta , nf Definitzione su pesamentu de su fedu minore, ma mescamente de su bestiàmene Sinònimos e contràrios pesadia Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu élevage Ingresu breeding Ispagnolu crianza, cría Italianu allevaménto Tedescu Aufziehen, Zucht.


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“Dae sa chida chi benit incumentzemus a fàghere controllos pro su Covid-19 a totus is chi intrant in Sardigna”. Dd’at annuntziadu su presidente de sa Regione Christian Solinas a “Un giorno da pecora” in Rai Radio Uno. “A chie isbarcat — custos is faeddos de Solinas — pedimus carchi minutu ebbia pro si sutapònnere a una proa lestra: si su resurtadu est positivu iscatant is protocollos prevìdidos”.
Su guvernadore, in prus, at decraradu chi in s’istade si previdet de fàghere imbucare in Sardigna solu chie s’est vatzinadu contra su Covid o chie s’at a presentare cun unu tzertificadu de negatividade. “Pròpiu pro garantire un’istajone in seguridade, semus insistende – at craridu – pro tènnere sa possibilidade de investire in una campagna manna de vatzinatzione. Est pro custu chi amus ativadu prus de chimbanta postòrgios acanta immunizare totu sa populatzione”.
In su mentres is iscolas superiores sardas sunt prontas a torrare a abèrrere lunis, s’8 de martzu, a su 100% in presèntzia. Ma sa Regione racumandat prus prudèntzia, pro non pèrdere sa conchista de sa zona bianca. “Immoe — at ispiegadu su diretore iscolàsticu regionale Francesco Feliziani — no nche ant a èssere prus is limitatziones pro is letziones in presèntzia”.
Sa solutzione podet èssere cussa de pedire in deretura is vatzinos in is iscolas. Dd’at propostu pro primu s’assòtziu natzionale Presidi Sardegna: “Su personale iscolàsticu — at iscritu sa presidente de s’Anp Anna Maria Maullu in una lìtera a Solinas e a s’assessore regionale de sa Sanidade Mario Nieddu – est sena duda una de is categorias a arriscu de cundidura, duncas est pretzisu a garantire totu is mesuras de amparu netzessàrias. Pro is iscolas de sa Sardigna est arribbadu su momentu de aviare unu pranu de vatzionatziones, garantende in custa manera sa seguridade e sa serenidade de is pitzocheddos nostros”.
Atividade realizada cun su contributu de sa Regione Sardigna – Imprentas 2020-2021. Lr 22/2018, art. 22
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2020-2021. LR 22/2018, art. 22


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Est nàschidu “Space9_MIdI, Museu Immateriale de s’immàgine”, su primu museu in Sardigna dedicadu a s’arte de sa fotografia. Est semper abertu, pro intrare non si pagat su billete e si podet bisitare sena essire dae domo, pro ite est in sa retza ebbia. Pro ddu bìdere bastat a intrare in su giassu internet www.space9.it. Su progetu est frutu de un’idea de Sonia Borsato, diretora de Su Palatu, polu culturale de sa fotografia sarda fundadu in Biddanoa Monteleone dae Salvatore Ligios, e Giovanni Follesa, giornalista e iscritore, dotzente in s’Acadèmia de Bellas Artes de Tàtari.
In s’ispàtziu virtuale s’ant a pòdere ammirare is espositziones temporales e una Colletzione permanente formada dae prus a mancu de milli òperas de prus de chimbanta autores mescamente sardos. “Totus paris – ispiegant is fundadores de su museu – fòrmulant unu fràigu identitàriu chi est a tretu de lèghere sa cuntemporaneidade pro mèdiu de s’ogru de sa fotografia in Sardigna, chi in Space9 s’incaresset a una cussèntzia universale aberende•si a su diàlogu cun su mundu, donende cura prus che totu a is Paisos de su Mediterràneu”. Tra pagu at a èssere disponìbile fintzas su puntu de bèndida de libros e ogetìstica museale. S’idea est de 2017. “Giai primu chi s’iscasiddaret custa pandemia chi at corpidu totu su mundu, aìamus pensadu de catalogare is giòvanos fotògrafos de sa Sardigna e de pònnere is òperas issoro in unu logu virtuale, a manera de ddas fàghere connòschere e presentare a unu pùblicu prus mannu, barighende in modu digitale is làcanas de s’Ìsula”.
DE SU MATESSI ARGUMENTU: Chimbe fotografias chi contant sa ‘bellesa’ de sa terra nostra
In su mentres, finas a su 12 de abrile, est istada cuncordada sa mustra temporale de inchìngiu “Confini/Orizzonti Meditazioni Mediterranee”. Su percursu s’artìculat pro mèdiu de parte de is òperas postas in sa colletzione permanente de Space9 – MidI, seberadas dae is curadores Borsato e Follesa, is iscatos de carchi fotògrafu sitzilianu e unu traballu fatu in Catalugna dae Myriam Meloni e Arnau Bach. “Sa mustra – sutalìniant sos duos curadores – naschet dae sa voluntade de istruturare unu diàlogu tra Sardigna-Sitzìlia-Bartzellona, cun sa cussèntzia de èssere tapa netzessària in unu mare de geografias e in sa responsabilidade de lèghere su Mediterràneu chi, pro natura sua, unit e istàgiat, donat e leat, contat e si calliat a sa muda”.
Atividade realizada cun su contributu de sa Regione Sardigna – Imprentas 2020-2021. Lr 22/2018, art. 22
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2020-2021. LR 22/2018, art. 22


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Sighimus su biàgiu nostru a s’iscoberta de is istòrias seberadas dae su situ Oxygen 26, chi paris a su giornalista Nicolau Ferrero, is meses passados ddas at regortas in is sitos internet de is sotziedades chi sunt istudiende is làcanas noas de s’agricultura “possìbile”.
Ddas torramus a propònnere a sa comunidade pitica de is letores de custu “blog”, in sa de tres firmadas, comente a impèllida pro nde resonare e s’informare.
Àfrica tech
Sa tecnologia agrìcula at sutzessu mannu in s’otzidente industriale e tecnològicu. Est a non ismentigare però, chi àreas mannas mannas de su pianeta non tenent mèdios econòmicos e tècnicos chi permitant a is massajos, istrechende unu simpli butone, de otènnere informatziones meteorològicas, de programmare s’impiantu de irrigatzione, de controllare s’umididade de su terrenu e de iscoberrere cale contzime (e bio puru) siat mègius pro is tomatas issoro.
In Àfrica sunt naschende unas cantas pensadas adderetadas a reduire sa narada disparidade digitale e a frunire sustentu a is massajos locales. In Ghana, pro esempru, sa sienda Prepeez, paris a su Ministèriu de s’Agricultura, a su WAAPP (Programma pro sa produtividade agrìcula in Àfrica otzidentale) e a sa Banca Mundiale, at ismanniadu unu sistema pro chi unos cantos datos tècnicos, gràtzias a s’imperu de unu telèfono inteligente (smartphone), faghent una chirca in mesu de is bases datos chi giai s’agatant, averìguant is prètzios de is gèneres alimentares presentes in su mercadu ogni die, sighint is previsiones meteorològicas e ispartzinant totu custos informos a is clientes issoro, in possessu de telèfonos mòbiles betzos, imperende pro su prus messàgios de testu o telefonadas. Su guvernu nigerianu, paris a Cellulant Ltd, est chirchende de ismanniare s’ispartzinada de sementza e de ledàmine gràtzias a unu bonus eletrònicu chi reduit is disservìtzios. In Rwanda, Esoko at ismanniadu una prataforma chi pòngiat in cuntatu massajos, ONG e istitutziones. In custa circustàntzia puru est tentu in contu s’imperu de aplicatziones dae unu telèfono inteligente e dae unu situ, però servìtzios meda ddus assegurant galu bia messàgiu iscritu. Unu de is prus pedidos est su chi bìgiat is prètzios in su mercadu e imbiat avisos segundu su mudòngiu de is valores.
(prepeez.com
esoko.com)
Afàbrica de internos.
E ita diat a podere acontessere a su pianeta nostru chi sunt intzertadas is previsiones chi ponent pro sa populatzione un’aumentu de tres milliardos de indivìduos dae inoghe a su 2050? Diat a serbire una superfìtzie de coltivare manna canto su Brasile, però su terrinu de su pianeta nostru est isfrutadu tropu, abusadu, luadu e in parte manna ammontadu de tzimentu. Est pro cussu motivu chi in su MIT de Bòston est incumentzadu su CityFARM Project (Progetu Tzitade-Fatoria) pro aprofundire e chircare de furriare cumprida e a disponimentu de totus sa chi parit èssere sa mègius solutzione a custu problema dòpiu: su vertical farming, est a nàrrere sa coltivatzione verticale de ortalìtzias. Semus faeddende de coltivatzione de internu, in ue sa lughe est frunida dae LED (sustentada dae sa lughe naturale cando possìbile) e in ue s’imperat sa coltura idroponica (o finas aeroponica: sa sustàntzia nutritiva dda isparghent dereta subra is matas). Su profetu anca est mannu: prus pagu abba, perunu ledàmine chìmicu e pestitzida, perunu terrinu nen dipendèntzia dae su clima o dae is istasiones e redùsida manna de is emissiones de CO2 (perunu machinàriu agrìculu imperadu). Dickson Despommier, autore de su libru Fatoria Verticale (Vertical Farm, 2010) e amparadore de custa batalla, nd’est cumbintu. Is gastos, però, sunt galu artos e est difìtzile a tennere in contu s’agradèssida de su pùblicu pro ortalìtzias chi diant a podere èssere cunsideradas comente a un’ispètzie de màndigu artifitziale. Peristantu sa Philips e sa General Electrics sunt ismanniende làntias noas apòsitas e is impresas incumintzant a crèschere: 24 in Istados Unidos feti, in mesu distacat sa FarmedHere, chi traballat in unu magasinu betzu de giai 3.000 metros cuadrados in Illinois. S’afàbrica e sa ruca sua sunt giai bèndidas in prus de 400 butegas de Chicago, incluida sa cadena Whole Foods.
(vertical-farming.net
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Google at dispididu a s'ingennieri de LaMDA
Bos dda regordades LaMDA, s'inteligèntzia artifitziale de Google chi un'ingennieri chi ddoe fiat traballende naraiat chi fiat essende sentimentosa? Google, a sa fine, at dispididu a cussu ingennieri, Blake Lemoine, in manera definitiva.
Sa noa a nàrrere sa beridade est de unu mese a oe, ma mi pariat giustu a nde chistionare, mancari tardu, pro non lassare s'istòria a metade. S'annùntziu dd'at dadu Google etotu a is noas de Big Technology e nd'ant chistionadu luego diàrios medas e àteras publicatziones.
Narat Google chi arròlios de custa ratza ddos pigat in sèriu e chi custa borta puru ddos ant averiguados espertos de inteligèntzia artifitziale, ma non ddoe at nissuna proa chi un'inteligèntzia artifiziale, mancari avantzada meda, possat essire sentimentosa de a berus. Segundu is decraradas de Google, sa dispidida de Lemoine non si depet a is arròlios suos, ma a su fatu chi apat violadu is acòrdios de riservadesa de sa sotziedade.
Sinnalo un'intervista de interessu a Lemoine, pro cumprèndere mègius su pensamentu suo.


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Definizione Definizione
Sinonimi e contrari Sinonimi e contrari
Modi di dire Modi di dire
Frasi Frasi
Cognomi e Proverbi Cognomi e Proverbi
Terminologia scientifica Terminologia scientifica
Etimo Etimo
Traduzioni Traduzioni
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
coílla , nf: coiza,
cóiza Definizione
avantzu, cosa chi si lassat, chi si coígiat, cosa chi abbarrat
Sinonimi e contrari
abantzu,
acógiu,
códiu,
coígiu,
sobra
Frasi
sa die de turrosu, su mérculis de lessiu, no si podiat papare coizas de sas dies de carrasegare (L.Pisano)◊ ndi ant pinnigau is coillas e si ndi funt andaus ◊ no lassas abbulutzos ne coizas: unu ndhe finis, s'àteru comintzas ◊ su trigu chi portàt ugiat prúiri e perda, fut sa coilla de su sacu
Etimo
srd.


text:
Odessa
Coordinadas: 46°28′38.89″N 30°43′57.43″E / 46.47747°N 30.73262°E
Articulu in logudoresu
Odessa (in ucrainu: Oдeca [oˈdɛsɐ]; in russu: Oдecca [ɐˈdʲesə]) est sa de tres tzitades majores de s'Ucraina, cun pius de 1.003.000 abitantes. Non pius, est su portu printzipale subra su Mare Nieddu. Est fintzas tzentru amministrativu de s'oblast omònimu.
Posta in su chirru nord-otzidentale de su mare Nieddu, sa bidda est nàschia subra una cussolza tàtara minore e fiat fundada de Haci I Giray, khan de Crimea, in su 1440, cun nòmene de Hacibey. A pustis de unu perìodu de cuntrollu lituanu, in su 1529 fiat passada suta pòdere otomanu, fintzas a su 1792, annu de sa derrota de sos otomanos in sa gherra russo-turca.
In su 1794 fiat fundada sa tzitade peri unu decretu de imperadora Cadalina sa Manna. Dae su 1819 a su 1858 Odessa fiat unu portu francu. Pro totu su de 19 sèculos est istadu sa de bator tzidades de sa Rùssia imperiale a fatu de Mosca, Santu Pedruburgu e Varsàvia. Durante su perìodu sovièticu fiat su portu de cummèrtzios pius importante de s'Unione Soviètica e una base navale. Su 1 de bennàrzu 2000 su portu de Odessa est istadu declaradu portu francu de cummèrtzios pro unu perìodu de 25 annos.
S'architetura de Odessa at unu istile pius pròssimu a su mediterràneu chi non a su russu, est difatis istada influentziada de sos istiles italianu e frantzesu. Unos cantos fàbricos sunt fraigados cun unu ammesturu de istiles diferentes, comente art nouveau, renaschimentale o neoclàssicu.
Sos ucrainos rapresentant sa majoria de sos bividores de Odessa (unu 68%), sighidos de russos (unu 25%). Sa limba pius impitada est nointamas su russu, faeddadu dae su 78% de sos bividores, contra petzi su 6% de sos chi faeddant ucrainu.
Grupos de minoria sunt rapresentados dae albanesos, armenos, azeros, crimeanos, tàtaros, bulgaros, georgianos, grecos, ebreos, polonesos, romunos, turcos e àteros. Fintzas a sa segunda gherra mundiale sa minoria ebrea fiat meda cunsistente e dae sos annos '70, sa prus parte de sos chi bi s'agataiant galu, sunt emigrados a Israele o àteros istados. In su de 19 sèculos sa tzitade fiat populada mescamente de russos, ma sos ebreos rapresentaiant su segundu grupu prus numerosu.


text:
Stoll A. Napoli-Tarragona andata e ritorno. Il "Burlador de Sevilla" percorre la cultura letteraria e politica del Viceregno spagnolo. In: Bosse M, Stoll A, eds. Napoli Viceregno spagnolo. Una capitale della cultura alle origini dell'Europa moderna (sec. XVI - XVII). Biblioteca europea, 27. Vol 1-2. Napoli: Vivarium; 2000: 669-708.
Stoll, A. (2000). Napoli-Tarragona andata e ritorno. Il "Burlador de Sevilla" percorre la cultura letteraria e politica del Viceregno spagnolo. In M. Bosse & A. Stoll (Eds.), Biblioteca europea, 27: Vol. 1-2. Napoli Viceregno spagnolo. Una capitale della cultura alle origini dell'Europa moderna (sec. XVI - XVII) (pp. 669-708). Napoli: Vivarium.
Stoll, Andre. 2000. “Napoli-Tarragona andata e ritorno. Il "Burlador de Sevilla" percorre la cultura letteraria e politica del Viceregno spagnolo”. In Napoli Viceregno spagnolo. Una capitale della cultura alle origini dell'Europa moderna (sec. XVI - XVII), ed. Monika Bosse and Andre Stoll, 1-2:669-708. Biblioteca europea, 27. Napoli: Vivarium.
Stoll, A. (2000). “Napoli-Tarragona andata e ritorno. Il "Burlador de Sevilla" percorre la cultura letteraria e politica del Viceregno spagnolo” in Napoli Viceregno spagnolo. Una capitale della cultura alle origini dell'Europa moderna (sec. XVI - XVII), Bosse, M., and Stoll, A. eds. Biblioteca europea, 27, vol. 1-2, (Napoli: Vivarium), 669-708.
Stoll, A., 2000. Napoli-Tarragona andata e ritorno. Il "Burlador de Sevilla" percorre la cultura letteraria e politica del Viceregno spagnolo. In M. Bosse & A. Stoll, eds. Napoli Viceregno spagnolo. Una capitale della cultura alle origini dell'Europa moderna (sec. XVI - XVII). Biblioteca europea, 27. no.1-2 Napoli: Vivarium, pp. 669-708.
A. Stoll, “Napoli-Tarragona andata e ritorno. Il "Burlador de Sevilla" percorre la cultura letteraria e politica del Viceregno spagnolo”, Napoli Viceregno spagnolo. Una capitale della cultura alle origini dell'Europa moderna (sec. XVI - XVII), M. Bosse and A. Stoll, eds., Biblioteca europea, 27, vol. 1-2, Napoli: Vivarium, 2000, pp.669-708.
Stoll, A.: Napoli-Tarragona andata e ritorno. Il "Burlador de Sevilla" percorre la cultura letteraria e politica del Viceregno spagnolo. In: Bosse, M. and Stoll, A. (eds.) Napoli Viceregno spagnolo. Una capitale della cultura alle origini dell'Europa moderna (sec. XVI - XVII). Biblioteca europea, 27. 1-2, p. 669-708. Vivarium, Napoli (2000).
Stoll, Andre. “Napoli-Tarragona andata e ritorno. Il "Burlador de Sevilla" percorre la cultura letteraria e politica del Viceregno spagnolo”. Napoli Viceregno spagnolo. Una capitale della cultura alle origini dell'Europa moderna (sec. XVI - XVII). Ed. Monika Bosse and Andre Stoll. Napoli: Vivarium, 2000.Vol. 1-2. Biblioteca europea, 27. 669-708.


text:
abasciài , vrb: abbasciae, abbasciai, abbasciare, abbassare, abbassiare Definitzione calare de pitzu a giosso, portare de artu a bàsciu; miminare calecuna cosa, fàere prus bassu; istare a su chi bolet un'àteru, indrúchere a dhi pedire cosa Sinònimos e contràrios abbaltare, abbaratai, achirrare, imbaratire, imbasciai, calai, falare / amenguai, isbascire | ctr. alciare, ampiai / crèschere, aumentare Maneras de nàrrere csn: candho abbàssiat sole = a bortaedie, candu abbàsciat sa dí; a. is codhus = falare de codhos, istare a su chi cheret àtere, leare sa cosa contrària cun passéntzia; fai a. su chíchiri a unu = segaidhu de tressu, dàreli un'irmurriada; a. su fogu = menguai su fogu, bogàreche fogu a manera chi siat prus pagu; a. sa televisione, s'aràdiu, sas boghes = regulàrelos de s'intèndhere prus pagu; abbasciai sa boxi = (puru) pèrdere sa boghe, faedhare a boghe russa pro serragu Frases ti podit abbasciai un'acidenti ◊ dhu at abbasciau unu pilloni asuba de su campanili ◊ su Verbu Deus Redentore est abbassadu dae chelu in terra ◊ ndi fut abbasciau de su trenu ◊ est abbassatu dae su postale in piatza ◊ a Gesugristu ndi dh'ant abbasciau de sa cruxi 2. abbàssiali su fogu, a sa padedha! ◊ nci fúliant sa cosa ma no abbàsciant su prétziu! ◊ s'unfradura est abbascendi ◊ s'istrada in cussu cúcuru che l'ant abbassiada ◊ cussa fit fémina abbassiada in s'unore 3. no ti depes abbassiare a pedire nudha! ◊ si fut dépiu abbasciai ◊ cussos pretenent chi s'àteru si abbàssiet a pedire pro piaghere su chi li tocat de diritu! Sambenados e Provèrbios prb: chie tropu si abbàsciat su culu ammustrat Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu baisser, s'abaisser Ingresu to lower, to humble Ispagnolu bajar, bajar, disminuir, humillarse, rebajarse Italianu abbassare, umiliarsi, digradare Tedescu niedriger machen, erniedrigen (sich).
incruài , vrb: incrubai, incrubare, incuare, inculbare, incurbare, incurbiai, incurbiare, incurvare Definitzione abbasciare a un'ala, pònnere a un'imboe, culembru; abbasciare sa conca, indrúchere s'ischina a cara a denanti; su si indrúchere a ccn., a su chi bolet s'àteru Sinònimos e contràrios ancrucare, cruai, incrunai, inconchinare, incrinire, incrubedhare, incrunai, indortinare, ingruxare, palangai | ctr. arritzare, istantargiai, ficare Frases m'incurvavo in sa funtana bufandhe a fruncu ◊ si est incrubau a ndi bodhí cosa de terra ◊ fit timendhe a s'incurbiare a cullire crocas ◊ su bentu est tirendi aici e sa mata s'incrubat a cussa parti ◊ zuchet s'ischina a unu cantzu a fortza de istare incurbiau ◊ incrua s'istrexu po pigai prus àcua a tassoni! ◊ totu sas matas s'incrubant ◊ apo incurbadu sa conca e mi so cagliadu 2. su soli si nci fiat incrubendu 3. no est de atzetare goi a conca incurbiada su chi nos benit o chi nos fachent! Sambenados e Provèrbios prb: chie meda s'incúrviat su culu si li biet Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu incliner, pencher, s'incliner, s'humilier Ingresu to incline, to bow, to bend down Ispagnolu inclinar, agachar, humillarse Italianu inclinare, chinare, inchinarsi, umiliarsi Tedescu neigen, sich neigen, sich erniedrigen.
ingramesciàre, ingramessàre , vrb: ingrammessare Definitzione acunnortare a pedire unu praxere a Deus, su si abbasciare a cricare s'agiudu angenu, istare a su chi faent is àteros Sinònimos e contràrios incarèssere, incrubai, ingramessire, ingrasciare Frases in d-unu velu de sonnu isvanessidu torrada ses e mi as ingramessadu (G.Branca)◊ m'ingramesso a su destinu (T.Giudice Marras)◊ bi fit cudhu chi no si fidaiat de unu ebbia e tandho s'ingrammessaiat chilchendhe s'acordu cun paritzos ◊ ti apo abbonadu su dépidu ca ti ses ingramesciadu ◊ medas in campu acudiant a sa cresiedha irbandhonada e s'ingramessaiant Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu s'humilier Ingresu to address s. o., to humble oneself Ispagnolu humillarse y pedir un favor Italianu rivòlgersi a qlc., umiliarsi Tedescu angehen, sich erniedrigen.


text:
[c. 26v]
1Die octava novembris M.C.C.C.C.C.XJ
2Matheu Squirru de Aristanis, jn su su testamentu, testahat et lassahat assu nebode prehjdj Johannj Pipia, dessa dita citade, totu cudda domo de lateribus et lutu qui tenet jn su quarterj dessa Ruga Noa eo de Putzu hen Comas, dessa cale jndi fatahat de issa sas liberas voluntades comente he de cosa sua propria, 3cun obljgaxione perpetua de pagare, su ditu nebode e ssos possehidores dessa dita domo, soddos duos domnj Anno de oljvellu a sa Eclesia de Sanctu Martjnj dessos Apendixios de Aristanis, et sic est sa sua ultjma voluntade. 4Et gasi eo Jacu Deltoro, notariu publjcu de s’artj dessa notaria, mediantj su cumandamentu, autoridadj e poderj à mie dadu dessu signore Archjbiscobu de Arborea, naro aher recidu su juramentu dae prehidj Johannj Pipia, jurande et narande de qui issu tenet et possedit sa dita domo, 5e comente e signore e possehidore de jssa, jndi fahet ostentaxione dessa carta dessa copia dessu testamentu dessu ciu undj hj’ddi lassahat sa dita domo, cun obljgaxione perpetua de pagare omnj anno soddos duos de oljvellu assa Eclesia de Sanctu Martjnj de Aristanis. 6Et sjmul jndi ade sas confrontaxiones, sa cale tenet conca e fague assas domos de Caderina Craba, camjnu mediantj jn mesu, peis assa Ruga Noa, costadu s’unu assa domo de Christolu Pitzu Pjnna, e diss’ateru costadu tenet assas domos de Pillonj Sicu, similj caminu mediantj jn mesu. 7Et gasi su ditu prehidj Johannj debet darj e pagarj su oljvellu____soddos II, dinares____
Sul margine sinistro:
Nota de testamentu:
Prehjdj Johannj Pipia pagahat assa presentj.
Mialita Melonj pagahat assa presentj.
***
44.1 Il mese è indicato con la cifra 9 seguita da –bris.
44.2 et lassahat] et et lassahat.
44.6 Pjnna]. La lettera P iniziale appare coperta da una macchia e risulta dunque difficilmente leggibile.
44.7 pagarj] pagasj.


text:
Luciano Pavarotti - Passione
Orchestra del Teatro Comunale di Bologna Giancarlo Chiaramello Luciano Pavarotti
DIGITAL
eAlbum Audio - 1 supporto
10.01.1986
Decca
UPC 00028941711724
compositori:
Anonymous
Eduardo di Capua
Ernesto de Curtis
Evemero Nardella
Gaetana Lama
Mario Costa
Nicola Valente
Rodolfo Falvo
Salvatore Cardillo
eAlbum Audio - 1 supporto
10.01.1986
Decca
UPC 00028941711724
compositori:
Anonymous
Eduardo di Capua
Ernesto de Curtis
Evemero Nardella
Gaetana Lama
Mario Costa
Nicola Valente
Rodolfo Falvo
Salvatore Cardillo
Luciano Pavarotti - Passione
Orchestra del Teatro Comunale di Bologna Giancarlo Chiaramello Luciano Pavarotti
1 Passione
03:46 Luciano Pavarotti, Giancarlo Chiaramello
Artist: Luciano Pavarotti - Producer: Ray Minshull - Orchestra: Orchestra del Teatro Comunale di Bologna - Conductor: Giancarlo Chiaramello - Composer: Nicola Valente
2 Era de Maggio
03:49 Luciano Pavarotti, Orchestra del Teatro Comunale di Bologna, Giancarlo Chiaramello
Tenor: Luciano Pavarotti - Orchestra: Orchestra del Teatro Comunale di Bologna - Conductor: Giancarlo Chiaramello - Composer: Mario Costa - Producer: Ray Minshull - Balance Engineer: James Lock
3 Fenesta Che Lucive
03:32 Luciano Pavarotti, Orchestra del Teatro Comunale di Bologna, Giancarlo Chiaramello
Tenor: Luciano Pavarotti - Orchestra: Orchestra del Teatro Comunale di Bologna - Conductor: Giancarlo Chiaramello - Composer/Author: Anonymous - Producer: Ray Minshull - Balance Engineer: James Lock
4 Chiove
05:22 Luciano Pavarotti, Orchestra del Teatro Comunale di Bologna, Giancarlo Chiaramello
Tenor: Luciano Pavarotti - Orchestra: Orchestra del Teatro Comunale di Bologna - Conductor: Giancarlo Chiaramello - Composer: Evemero Nardella - Producer: Ray Minshull - Balance Engineer: James Lock
5 Dicitencello Vuie
03:09 Luciano Pavarotti, Orchestra del Teatro Comunale di Bologna, Giancarlo Chiaramello
Tenor: Luciano Pavarotti - Orchestra: Orchestra del Teatro Comunale di Bologna - Conductor: Giancarlo Chiaramello - Composer: Rodolfo Falvo - Producer: Ray Minshull - Balance Engineer: James Lock
6 La Palummella
02:24 Luciano Pavarotti, Orchestra del Teatro Comunale di Bologna, Giancarlo Chiaramello
Tenor: Luciano Pavarotti - Orchestra: Orchestra del Teatro Comunale di Bologna - Conductor: Giancarlo Chiaramello - Composer: Anonymous - Producer: Ray Minshull - Balance Engineer: James Lock
7 Voce'e notte
04:29 Luciano Pavarotti, Orchestra del Teatro Comunale di Bologna, Giancarlo Chiaramello
Tenor: Luciano Pavarotti - Orchestra: Orchestra del Teatro Comunale di Bologna - Conductor: Giancarlo Chiaramello - Composer: Ernesto de Curtis - Producer: Ray Minshull - Balance Engineer: James Lock
8 I'te vurria vasà
05:06 Luciano Pavarotti, Orchestra del Teatro Comunale di Bologna, Giancarlo Chiaramello
Tenor: Luciano Pavarotti - Orchestra: Orchestra del Teatro Comunale di Bologna - Conductor: Giancarlo Chiaramello - Composer: Eduardo di Capua - Producer: Ray Minshull - Balance Engineer: James Lock
9 Santa Lucia luntana
05:42 Luciano Pavarotti, Orchestra del Teatro Comunale di Bologna, Giancarlo Chiaramello
Tenor: Luciano Pavarotti - Orchestra: Orchestra del Teatro Comunale di Bologna - Conductor: Giancarlo Chiaramello - Composer/Author: E.A. Mario - Producer: Ray Minshull - Balance Engineer: James Lock
10 Silenzio cantatore
04:51 Luciano Pavarotti, Orchestra del Teatro Comunale di Bologna, Giancarlo Chiaramello
Tenor: Luciano Pavarotti - Orchestra: Orchestra del Teatro Comunale di Bologna - Conductor: Giancarlo Chiaramello - Composer: Gaetana Lama - Producer: Ray Minshull - Balance Engineer: James Lock
11 Te voglio bene assaje
04:31 Luciano Pavarotti, Orchestra del Teatro Comunale di Bologna, Giancarlo Chiaramello
Tenor: Luciano Pavarotti - Orchestra: Orchestra del Teatro Comunale di Bologna - Conductor: Giancarlo Chiaramello - Composer/Author: Anonymous - Producer: Ray Minshull - Balance Engineer: James Lock
12 Core 'ngrato
04:55 Luciano Pavarotti, Orchestra del Teatro Comunale di Bologna, Giancarlo Chiaramello
Artist: Luciano Pavarotti - Producer: Ray Minshull - Orchestra: Orchestra del Teatro Comunale di Bologna - Conductor: Giancarlo Chiaramello - Composer: Salvatore Cardillo
dettagli brani


text:
Caracas
Coordinadas: 10°30′N 66°56′W / 10.5°N 66.933333°W
Artìculu in LSC
Caracas (ufitzialmente Santiago de León de Caracas) est sa capitale federale de Venezuela, comente fintzas su tzentru amministrativu, finantziàriu, cummertziale e culturale de sa natzione, non prus est de sede de su guvernu natzionale.
S'agatat in sa zona tzentru-setentrionale de su istadu, a 9 chilòmetros de su mare Caraìbicu, dae chi est ischirriada dae su Parcu natzionale Waraira Repano. Su riu Guaire rugrat sa tzitade de ovest a estu. A càusa de s'orografia de su territòriu, s'artària bàriat dae 870 a 1.043 metros subra su livellu de su mare, cun 900 m in su tzentru istòricu.
S'àrea metropolitana tenet cumprou in su Distretu Metropolitanu de Caracas, un' entidade amministrativa chi cumprendet chimbe comunas, isterrende·si intre duos istados de su Venezuela: su Distretu Capitale (comunu de Libertador, cun 1.943.901 bividores in su 2011) e s'Istadu Miranda (comunos de Chacao, Baruta, El Hatillo e Sucre). S'àrea metropolitana tenet una populatzione de 3.242.000 bividores.
Caracas est sa prus setentrionale de sas capitales de su Sud Amèrica e est unu de sos tzentros culturales suos e econòmicu-finantziàrios de majore importu.


text: Traduzione in lingua italiana dell’introduzione di José Luis Restan alla pubblicazione in lingua spagnola Verdad de Dios, verdad del hombre: Encuentro de Luigi Giussani con la Asociación Cultural Nueva Tierra: Avila 22, 23 y 24 de julio de 1985 (supplemento a Litterae Communionis-Huellas, 8 2010: pp. 5-6). Lo scritto di Restan era stato originariamente redatto nel 1985 in occasione della prima edizione del libretto (“Introducción” in Verdad de Dios, verdad del hombre, Comunión y Liberación, 1985, s.p.). [C. C.]


text:
A Peppe Cuga bonu viazu
Poesia dedicata al maestro delle “bidulas”, spentosi all’età di 77 anni
Di: Nicola Loi
Su bidularzu 'e sos Barbarighinos,
Fis in Ovodda unu monumentu.
Como frimadu as totu sos caminos,
Cun sa salude mala-sorte as tentu.
Giradu as cun sas cannas mesu mundu,
E in totas sas biddas de Sardigna.
Sa dantza, ballu tzopu, ballu tundu,
Los sonaias in dogni rassigna.
As cunservadu su trazu antigu,
De sos antigos nostros de s'intragna.
Cun bonidade, de totus amigu,
Che sos omines bonos de muntagna.
Abberu una figura singulare,
De Ovodda fis manna sa bandera.
Dae totus ti faghias istimare,
Bona persone, umile e sintzera.
A nos torrare torrare a bider sende bios,
M'as nadu in sa festa neonelesa.
Cun tristura ti mando sos adios,
Oe perdimus manna una richesa.
Tue nos as dadu pro annos recreu,
Comente semper cun zente modesta.
Reposa in paghe santa amigu meu,
Oe finas in su chelu faghes festa.
Cun tristura
Nicola Loi
Leggi anche: Morto a 77 anni Peppe Cuga, maestro delle "bidulas"


text:
Dae su prùere de sa Luna si diat pòdere prodùere energia e calore? Est su chi est chirchende de fàghere un’iscuadra formada dae istudiosos de Universidade de Casteddu, Cunsòrtziu interuniversitàriu natzionale pro s’iscièntzia e tecnologia de sos materiales (Instm), Istitutu natzionale de astrofìsica (Inaf) e Istitutu natzionale de òtica (Cnr).
Cando s’allegat de permanèntzias longas in sa Luna o in Marte, su de pònnere in contu est sa disponibilidade de energia, siat pro sas esploratziones ispatziales umanas, siat pro cuddas afidadas a robot. Pro custu motivu s’iscuadra de chirca ghiada dae sos professores de s’Universidade de Casteddu, sunt pensende de bogare energia dae sa regolite lunare. S’istùdiu est istadu publicadu dae s’importante rivista internatzionale “Acta Astronautica”.
Sa truma de istudiosos de sa cale faghent parte is professores Giacomo Cao, Roberta Licheri e Roberto Orrù in collaborazione cun Instm, Inaf e Cnr, est chirchende de cumprèndere si siat possìbile isfrutare sas risursas disponìbiles suta de sos corpos tzelestes e sa realizatzione de mètodos innovativos e sustenìbiles pro arrimare su calore e sa generare eletritzidade deretamente in loco. A su tzentru de su traballu b’est s’anàlisi de sas caraterìsticas e de sas potentzialidades de unu materiale capatzu de simulare sa regolite lunare e sas propiedades suas de ammuntonare calore e energia solare.
“A in antis de pòdere colonizare o de abbarrare pro meda tempus in corpos tzelestes comente sa Luna, Marte o asteròides, est a valutare sas possibilidades ofertas dae sas risursas naturales disponìbiles- ispiegant Licheri, Orrù e Cao -. Su bisòngiu primàriu est sena duda cussu energèticu, pro custu est pretzisu a agatare solutziones tecnològicas adeguadas”.
S’Universidade de Casteddu in sos annos at assentadu medas brevetos internatzionales pro materiales innovativos e tecnologias noas destinadas a s’esploratzione umana de s’ispàtziu, e est in s’avanguàrdia in custas chircas: dae su 2003 sa truma ghiada dae Giacomo Cao traballat cun su machinàriu Spark plasma sintering (Sps), unu de sos chimbe disponìbiles in Itàlia batidu dae su Giapone.
“Sa regolite est su pìgiu chi coberit sa luna. Ma- ispiegant sos ricercadores- s’agatat fintzas in àteros corpos tzelestes e est formada dae bucones e canteddos chi su nche sunt formados in su tempus gràtzias a sa ruta de sos meteorites in sa terra”.
Totus immoe allegant de sa potentzialidade de custu pruireddu, difatis, comente cumprovadu dae sos istùdios giutos dae sos tzentros de chirca de mesu mundu, at a pòdere èssere isfrutadu pro frunire siat s’ossìgenu ùtile a sa permanèntzia de sos astronàutas in sa base ispatziale, siat su materiale chi at a serbire pro su fàbricu suo. Segundu sas istimas de sa Nasa, sa regolite diat bàlere dae 15.000 a 25.000 dòllaros, pro bucones chi andant dae 50 gramos a mesu chilu.
Atividade realizada cun su contributu de sa Regione Sardigna – Imprentas 2021-2022. Lr 22/2018, art. 22
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2021-2022. LR 22/2018, art. 22


text:
Duos passos a in antis a pitzus de sa guardiania biomètrica
Comente apo ispricadu prus bortas in custu diàriu, s'ispainadura de is tecnologias de inteligèntzia artifitziale est creende unos cantos problemas a sa privatesa nostra, sende chi cun s'impreu issoro essit prus fàtzile a sighire s'atividade de is persones, in lìnia e in sa vida reale. Sa rivista Wired chistionat de duas noas chi nos faghent isperare chi is pràticas de sighidura digitale acabbent o a su mancu siant redùsidas.
Sa prima noa est sa detzisione de s'Unione Europea de obligare s'Agentzia Esecutiva pro sa Chirca a publicare is datos de sa chirca a pitzus de una tecnologia chi diat a dèpere permìtere de averiguare si una persone est contende fàulas, gràtzias a s'anàlisi de is espressiones de sa fache. Comente pro totu is tecnologias de custa genia si creant difatis problemas chi pertocant is datos personales memorizados, sa possibilidade chi funtzionent mègius cun unos cantos grupos ètnicos chi non cun àteros (e duncas problemas de discriminatzione) e, craru, s'ètica de abarrare sighende ònnia movimentu de onniunu de nois totu su tempus cun s'iscusa de sa seguràntzia.
De importu est su contu, in sa noa etotu, de sa giornalista chi at pòdidu proare custa tecnologia cun unu resurtau de su totu isballiadu. Si custu fessit acontèssidu in un'aplicatzione reale de averìguu, no est difìtzile a immaginare chi seguru una persone si diat a èssere agatada in mesu a un'imbìstigu de politzia chene de una resone bera. Est su pròpiu problema de sa màchina de sa beridade clàssica chi biemus me is pellìculas e chi no funt mai istètidas afidàbiles.
Sa segunda noa pertocat sa decraratzione a banda de sa Frantza chi is servìtzios de sa sotziedade americana de connoschimentu fatziale Clearview Ai funt contras a sa lege. Custa sotziedade regolliat immàgines de caras chene permissu pro pòdere frunire servìtzios de identificatzione a sa politzia. No est su primu istadu chi at proibidu custa atividade: in antis ddoe est su Canada, s'Austràlia, su Rennu Unidu e ddoe at fintzas un'imbìstigu in Itàlia.
A is interessados a custu tema, cussìgiu de s'informare a pitzus de sa campànnia "Torra a ti pigare sa fache", chi pedit sa proibidura de custas pràticas.


text:
Terranoa (ìsula)
Coordinadas: 48°33′59″N 55°46′38″W / 48.566389°N 55.777222°W
Artìculu in LSC
Terranoa (in inglesu: Newfoundland; in frantzesu: Terre-Neuve; in micmac: Ktaqamk; in gaèlicu: Talamh en Eisc) est una ìsula manna chi s'agatat a illargu de sa costera atlàntica de s'Amèrica de su Norte.
Est parte de su territòriu de sa provìntzia canadesa de Terranoa e Labrador. Sa capitale de sa provìntzia, Saint John's, s'agatat in su cabu estu de s'ìsula, chi est fintzas su puntu prus orientale de su Nordamèrica.
A su sud de Terranoa s'agatat su territòriu frantzesu de Saint Pierre e Miquelon.
Is primos europeos chi bi siant lòmpidos sunt istados is Vichingos a cara de s'annu 1000. Sa prima colònia britànnica torrat a su 1497.


text:
acriminài, acriminàre , vrb: criminai Definizione betare is neghes, sa curpa, cricare a unu po su dannu chi at fatu Sinonimi e contrari acajonare, acrupai, acusai, ifartare, imputai, incrupai Frasi no cherzo acriminare sos unos piús de sos àteros Etimo srd. Traduzioni Francese incriminer, inculper Inglese to incriminate Spagnolo imputar Italiano incriminare Tedesco anklagen.
acrupài , vrb: acurpai, crupai* Definizione betare a ccn. is curpas o giare sa neghe de calecuna fata de malu Sinonimi e contrari acriminai, acusai, imputai, incausai, incrupai Frasi acurpaus isceti is àterus ◊ totu pagat s'acrupau, fintzas su chi ant fatu is àterus Traduzioni Francese inculper Inglese to accuse Spagnolo culpar Italiano incolpare Tedesco beschuldigen.
crupài , vrb: acrupai, culpare, curpai, gulpare Definizione betare is crupas, giare sa neghe de unu dannu a ccn. Sinonimi e contrari acriminai, acusai, imputai, incrupai Frasi seu crupau ca apu fatu calincuna cosa chi minescit sa morti ◊ totu sas culpas a issu? àtere puru est de culpare! ◊ sa genti at a curpai a mei si ti lassu isposai a cuíndixi annus! Etimo srd. Traduzioni Francese inculper Inglese to accuse Spagnolo culpar Italiano incolpare Tedesco beschuldigen.
ifartàre , vrb: infaltai, infaltare Definizione betare a ccn. sa neghe de unu dannu, ma fintzes fàere sentire o pàrrere in curpa, fàere coment’e afartau Sinonimi e contrari acajonare, acriminai, acrupai, acusai, articulai, imputai, incrupai Frasi origa surda cumbenit a fai de sa beridadi a boxi inténdia, sa cuscéntzia nosta po no infaltai… (G.Solinas) Etimo srd. Traduzioni Francese incriminer, inculper Inglese to indict Spagnolo acusar Italiano incriminare Tedesco anklagen.
incrupài, incrupàre, incrupàri , vrb: inculpare, incurpai, incurpare, ingulpare, ingurpare Definizione betare a unu is neghes o curpas de calecuna cosa Sinonimi e contrari acajonare, acriminai, acrupai, acusai, articulai, ifartare, imputai | ctr. discurpai Frasi Fulana lu cheriat ingulpare ca a una fiza li aiat fatu dannu ◊ cussus si funt incrupendi s'unu cun s'àturu de su chi ant fatu ◊ mi so fertu eo: no ingurpedes àtera pessone! 2. bi faiat una làstima custu tziu incrupau chena neghe de un'isorrobbu! Etimo srd. Traduzioni Francese inculper Inglese to accuse Spagnolo culpar Italiano incolpare Tedesco beschuldigen.


text:
Tàrantu
Coordinadas: 40°28′16″N 17°14′35″E / 40.471111°N 17.243056°E
Tàrantu (Taranto in Italianu, Tarde in dialetu tarantinu) est unu comunu italianu de 189 407 bividores[1], bidda manna de sa provìntzia omònima, in Pùglia. Est sa de tres tzitades prus mannas de su Sud Itàlia peninsulare e est sede de unu de is portos cummertziales prus de importu de su Mediterràneu, chi s'agatat in s'estremidade nord-otzidentale de sa regione istòricu-geogràfica de su Salentu, e in s'estremidade orientale de sa zona costera de s'Arcu iònicu tarantinu.
Dd'ant fundada is Ispartanos in su sèculu VIII a.C. cun su nùmene de Taras[2]. Sa tzitade, gràtzias a sa positzione istratègica in su tzentru de su golfu omònimu, a sa fertilidade de su territòriu e a su cummèrtziu, est essida una de is Polis prus de importu de sa Magna Grètzia, faghende·si connòschere comente a tzentru culturale, econòmicu e militare, in ue sunt nàschidos intelletuales comente Archýtas, Aristóxenos, Livius Andronīcus, Leònidas e Heràcleides de Tàrantu, atletas mannos comente Icos e su chi ddu connoschent comente Atleta de Tàrantu. Est istada s'ùrtima tzitade de sa Magna Grètzia a rùere pro neghe de s'ammàniu de Roma, a pustis de is gherras pìrricas, una cuntierra durada 5 annos. Mancari derrotada, est sighida s'influèntzia manna sua culturale a subra de su restu de s'Itàlia meridionale e a subra de Roma etotu, intrende a fàghere parte de s'immaginàriu colletivu de insandus, comente a logu connotu pro sa richesa e de bellesas naturales, tzelebradas dae Oràtziu[3] e àteros autores.
In su perìodu normannu, est essida capitale de su Printzipadu de Tàrantu, chi in s'ìnteri de is 377 annos suos de istòria est arribbadu a inclùdere agiumai sa totalidade de su Salento.
Tàrantu donat su nùmene a sa genia Lycosa tarantula, comunu meda tempus a oe me is sartos locales, de in ue benint puru is faeddos tarantella, tarantismu, e taràntula, impreada oe pro inditare is arangiolos de sa famìlia Theraphosidae[4]
Sa tzitade est sede de s'Arsenale marìtimu de sa Marina Militare, de s'Ilva, unu de is cumplessos industriales prus mannos de Europa pro sa produtzione de s'atzàrgiu[5], e de su Museu archeològicu natzionale MArTA, chi est unu de is museos prus de importu de Itàlia[6].
Riferimentos[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- ↑ (IT) Bilancio demografico anno 2021 (dati provvisori), in demo.istat.it. URL consultadu su 21 nadale 2021 (archiviadu dae s'url originale s'8 santugaine 2021).
- ↑ (IT) Taranto nell'Enciclopedia Treccani, in www.treccani.it. URL consultadu su 21 nadale 2021.
- ↑ Quinto Orazio Flacco, Carmina, Libru II, Carmen VI
- ↑ (EN) TARANTULA | Meaning & Definition for UK English | Lexico.com, in Lexico Dictionaries | English. URL consultadu su 21 nadale 2021 (archiviadu dae s'url originale su 21 nadale 2021).
- ↑ (IT) Acciaierie d'Italia, in SMA. URL consultadu su 21 nadale 2021.
- ↑ (IT) Storia del MARTA, in museotaranto.org. URL consultadu su 21 nadale 2021 (archiviadu dae s'url originale su 2 martzu 2016).


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Salude, ite ses chirchende?
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Lu mutiant ‘Faccia d’angelo‘: fiat su terrore de su Nordest de s’Itàlia. Issu regnaiat cun sas armas in su Vènetu, in su Friuli e...


text:
Ss. Angelorum Custodum
Die 2 octobris
Ss. Angelorum Custodum
Memoria
Deus, qui ineffabili providentia sanctos Angelos tuos ad nostram custodiam mittere dignaris, largire supplicibus tuis, et eorum semper protectione defendi, et aeterna societate gaudere. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum.
Festum Ss. Angelorum Custodum, indultum pluribus ecclesiissaeculo XVI, ascriptum est in Calendario romano anno 1615, die 2 octobriscelebrandum.


text:
Mutettu pro GramsciPeppino Marotto
Dall’ep “Sa bandiera ruja - Nuove canzoni di Orgosolo”, I Dischi del Sole.
Testo trovato su Il Deposito
Un’altra canzone del grande Peppino Marotto, assassinato nel 2007, dedicata al suo grande conterraneo Antonio Gramsci, assassinato nel 1937.
geniale unu vizu a lughe har dadu
e l'has cun sacrifiziu allevadu
pro ca sesa arretrada e bisonzosa:
Torinu - industriale e operosa
a Gramsci l'har bene istudiadu
poi est issu mastru diventadu
de sa povera zente corazosa:
ha fundadu su nostru giornale
sa chi hoe vestamus Unidade
pro cumbatter sa classe padronale;
e l'hana mortu sena pietade
sos aguzzinos de su capitale
ma non mori sa sua ereditade.
inviata da Bartleby - 24/3/2011 - 10:23
lena - 6/9/2011 - 22:54


text:
Si
faeddadafaeddat
puru de
“cimiteriu”'''cimiteriu'''
, dae su
grecu[[Limba grega|gregu]] ''
koimeterion''
, e dae su [[limba latina|
latinu]]
taldu ''
coemeterium''
, est a narrere su logu
inuein reposanaue reposan (o pasan)
sos mortos. Po sos romanos antigos
fudifut
proibidu de interrare intro sa tzitade. Sos cristianos
anaan
sighidu custa lege. Ma
anaan
fraigadu cappellas e crejas subra su sepulcru de sos martires, e
cherianacherian
essere
supultadossepultados
affaca a custos sepulcros. Fraighende crejas noas si
fraigaiadafraigaiat
affaca unu campusantu. Napoleone
adaat
proibidu de interrare a
sos mortos intro sa tzittade in [[
Frantza]]
e in ateros
Istadosistados
in [[
Europa]]
. Dae tando su campusantu
benidibenit
fraigadu fora. E
anaan
incomintzadu a interrare in su matessi campusantu
siasiat
sos cattolicos
chesiat
mortos de atera religione. Como su campusantu est de propriedade de sos cumones. In su campusantu si
usaiadausaiat
e si
usadausat
interrare, comente
naradanarat
sa paraula,
ponereponnere
suta terra sa cascia cun su mortu. Sas familias riccas
aianaaian
sa tumba cun tantu de losa
; in tempos retzentes si
usanausan
puru sos loculos, unu accantu a s'
teruateru
in fraigos cun deghinas e deghinas de loculos.▼
▲
Si faeddada puru de “cimiteriu”, dae su grecu koimeterion, e dae su latinu taldu coemeterium, est a narrere su logu inue reposana sos mortos. Po sos romanos antigos fudi proibidu de interrare intro sa tzitade. Sos cristianos ana sighidu custa lege. Ma ana fraigadu cappellas e crejas subra su sepulcru de sos martires, e cheriana essere supultados affaca a custos sepulcros. Fraighende crejas noas si fraigaiada affaca unu campusantu. Napoleone ada proibidu de interrare sos mortos intro sa tzittade in Frantza e in ateros Istados in Europa. Dae tando su campusantu benidi fraigadu fora. E ana incomintzadu a interrare in su matessi campusantu sia sos cattolicos che mortos de atera religione. Como su campusantu est de propriedade de sos cumones. In su campusantu si usaiada e si usada interrare, comente narada sa paraula, ponere suta terra sa cascia cun su mortu. Sas familias riccas aiana sa tumba; in tempos retzentes si usana puru sos loculos, unu accantu a s'teru in fraigos cun deghinas e deghinas de loculos.


text:
CULTURES: Sardegna, un mare di tesori … Sardinia, unu mari ‘e scrixoxus …
Sono veramente orgoglioso di presentare un nuovo e, permettetemelo, emozionante progetto di AMDTT: CULTURES.
Grazie alla preziosissima collaborazione di Roberta Cuccu, di Iglesias, autrice del bellissimo articolo e di Federica Selis che ha curato la traduzione in Campidanese, lingua sarda, AMDTT è fiera di presentare ai suoi lettori il primo articolo dedicato al metal detecting scritto in italiano ed in lingua sarda!
La sensibilità di Roberta, cercatrice novizia ma determinata, e il suo amore per la sua bellissima terra, mi ha spinto a proporgli di collaborare. Quando poi lei mi ha chiesto la possibilità di presentare anche una versione “in lingua originale” è stato un grandissimo piacere ed onore. La passione per questo hobby ma soprattutto il profondo rispetto per la storia e le tradizioni della Sardegna traspaiono evidenti nelle parole dell’Autrice. Con questo primo articolo ho voluto inaugurare una nuova categoria: CULTURES. Sarà dedicata allo studio e alla scoperta delle varie culture locali italiane ma anche estere. Perchè metal detecting non significhi solo fare buche e disseppellire oggetti di metallo, ma cultura, conoscenza e apertura di nuovi orizzonti.
Non voglio tediarvi oltre… Vi lascio quindi al bellissimo articolo di Roberta, 100% Made in Ichnussa (Antica denominazione di origine greca dell’Isola) .
Ah… Le foto sono state scattate da Roberta e da Federica, bellissime vero?
Leonardo/”Bodhi3″
Direttore AMD Tech Team
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SARDEGNA, UN MARE DI TESORI …
(Edizione in Lingua Italiana)
(c) 2013 by Roberta Cuccu for AMDTT
“Ho vissuto coi venti, coi boschi, con le montagne. Ho mille volte appoggiato la testa ai tronchi degli alberi, alle pietre, alle rocce per ascoltare la voce delle foglie; ciò che dicevano gli uccelli, ciò che raccontava l’acqua corrente;…ho ascoltato i canti e le musiche tradizionali e le fiabe e i discorsi del popolo, e così si è formata la mia arte, come una canzone od un motivo che sgorga spontaneo dalle labbra di un poeta primitivo.“
(Grazia Deledda)
Mi piace pensare che se un secolo fa Grazia Deledda avesse avuto fra le mani un metal detector, oltre a vincere il premio Nobel per la letteratura, sarebbe diventata una detectorista d’eccellenza.
Amava la Sardegna e il suo popolo, e mai nessuno come lei è riuscito a descriverli con tanta passione e sincerità, nel bene e nel male. Ha raccontato la nostra storia, quella vera, a volte scomoda ma sempre fiera. Ha raccontato miti e leggende di un popolo e, da detectorista, potrei dire che ha ”scavato” nella storia e nel cuore dei Sardi, portando alla luce dei veri tesori senza alcun valore economico, ma che di sicuro rappresentano un tesoro per chi questa terra la ama incondizionatamente.
Le sue parole, i suoi racconti, le sue leggende sono un album fotografico, un album di ricordi, da sfogliare sempre con curiosità e con la certezza di scoprire ogni giorno qualcosa di nuovo. Ha scritto di una terra misteriosa, a volte da amare, altre da odiare; piegata dal vento, arida e rocciosa ma unica al mondo. Un’isola meravigliosa, che vanta una storia antichissima ma sempre attuale, viva nei ricordi, nei racconti e nelle tradizioni.
Un vero paradiso per chi ci vive, per chi ha avuto l’occasione di trascorrerci anche solo qualche giorno di vacanza e per chi l’ha conosciuta e la porta sempre nel cuore.
Un paradiso per il mare limpido e cristallino, per i boschi e per i profumi, per la cordialità e l’ospitalità innata, ancestrale, che ogni Sardo timidamente ripropone con chi sardo non è.
Un paradiso per i detectoristi: millenni di storia da riscoprire, passeggiando lungo gli arenili, dentro un pugno di sabbia dorata, o in una zolla di terra all’ombra di boschi di lecci e querce; passando per vecchi sentieri e mulattiere; ripercorrendo le strade che conducevano alle miniere, attraverso non uno ma mille possibili percorsi storici e naturalistici.
Questa è la mia Sardegna: una terra che conosco e che vivo ogni giorno ma che non finisce mai di stupirmi e di incuriosirmi. Ecco perché ho deciso di farmi un regalo: un piccolo metal, un Ace 250, che uso come una bacchetta magica per scoprire piccoli tesori affondando le mani nella sabbia e nella terra dove trovo le radici della mia storia.
Qualcuno pensa che con il metal ci si possa arricchire: io penso che anche un semplice bottone, un piccolo fregio militare, qualche monetina possano arricchirmi sì culturalmente, di certo non economicamente.
Ogni oggetto ritrovato è l’input per iniziare una ricerca storica: alcune volte semplice, alcune difficile, altre impossibili ma fantasiose.
Le prime volte che ho utilizzato il mio “garrettino” in spiaggia, spesso sotto lo sguardo attento e curioso di alcuni passanti, mi sono sentita un po’ ridicola. Continuavo a scavare, scavare, scavare (ho scavato talmente tanto che pensavo mi avrebbero ritrovata in Cina!), facevo riaffiorare linguette, tappi, piombi e quando sollevavo lo sguardo vedevo la delusione e l’ironia di chi era rimasto li ad aspettare pensando che avrei riportato alla luce chissà quale tesoro. Ma ero comunque felice, abbozzavo un sorriso e continuavo a scavare, mi divertivo e ogni volta imparavo qualcosa di nuovo. Impazzivo cercando di decifrare i suoni, l’intensità, il tono, i segnali del display: profondità, tipo di metallo, sensibilità, discriminatore, pin pointer: una marea di nozioni a me totalmente sconosciute e volutamente ignorate. Mi sono rifiutata di leggere il manuale, di guardare il dvd e mi son detta che avrei impiegato sicuramente più tempo per imparare ad utilizzarlo, ma alla fine il mio garrettino sarebbe diventato il prolungamento del mio braccio e della mia mente. Così è stato, ho vinto io e ora iniziano a riaffiorare le prime monete, i primi oggetti curiosi.
Ora giro per spiagge e per boschi e impostarlo è diventato un gioco, come quando si impara a guidare la macchina: all’inizio stai a pensare che per cambiar marcia devi schiacciare la frizione, che se vuoi spuntare devi farlo in prima e non in terza, ma poi diventa tutto automatico.
Ormai i falsi segnali nemmeno li sento più e ho imparato che, comunque, è meglio scavare sempre perché non si sa mai! Ho imparato che è meglio se le batterie hanno il massimo della carica perché il metal risponde meglio, e che è preferibile utilizzare batterie ricaricabili se non vuoi spendere troppo (ma ho anche constatato che il consumo è veramente basso).
Prima di procedere all’acquisto ho letto diverse recensioni e alla fine ho optato per il Garrett Ace 250; oggi, a distanza di otto mesi dall’acquisto (a dire il vero me l’ha portato in dono Babbo Natale. Adoro quest’uomo!), posso dire di essere pienamente soddisfatta, e anche se forse un giorno deciderò di sceglierne uno professionale, per ora questo è perfetto.
I professionisti proveranno orrore leggendo ciò che sto per scrivere ma, per onestà, devo dire che la molla è scattata guardando il programma tv con il folle Ric Savage! Tuttavia, sappiano che non mi vergogno a scriverlo e, anzi, ci rido su e spesso al riaffiorare di un oggetto ridicolo uso la stessa sua espressione: “Booooom Baby!”
A chi mi chiede “Perché?” rispondo semplicemente che è un hobby e come tale deve esser vissuto: deve divertire, rilassare, suscitare curiosità e gioia, ed è così che io lo vivo. Senza farmi prendere dalla smania dei grandi ritrovamenti, senza pianificare troppo le uscite, a volte evitando luoghi nei quali avrei quasi la certezza matematica di ritrovare qualcosa, a volte invece, prediligendo luoghi completamente sconosciuti ma che mi hanno sempre regalato grandi sorprese.
Infine, a chi mi chiede se sia legale, rispondo per l’ennesima volta: “Sì”. Non esiste alcuna legge che ne impedisca l’utilizzo, ad eccezione di alcuni casi particolari.
Qualcuno penserà che sono una novellina e, forse, avrà pure ragione, ma io mi definisco romanticamente una detectorista old style, che rispetta le regole e per la quale il Codice di Boston è l’abc della correttezza e del buon senso. Dopotutto si tratta di semplici regole da imparare a memoria e da metter in pratica sempre: ricoprire le buche, raccogliere tutto e smistare seguendo le regole della differenziata. È semplicemente una questione di civiltà, a prescindere dal fatto che si tenga in mano un MD. È una questione di onestà evitare di usare il metal nei luoghi in cui la legge ne vieta l’utilizzo ed è una questione di onestà anche denunciare i ritrovamenti di oggetti per i quali non è consentita la detenzione.
Finché di queste poche regole si farà tesoro, sarà un hobby meraviglioso: tutto il resto è storia. Da spazzolare, ovviamente!
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SARDINIA, UNU MARI ‘E SCRIXOXUS …
(Editzioni in Lingua Sarda)
(c) 2013 by Roberta Cuccu for AMDTT
Traduzione di Federica Selis
“Appu bividu in su entu, in is boscus, cun is montis. Milla bortas mi seu acconcoinada a unu trunc ’e matta, in is perdas, in is arroccas po ascurtai sa boxi de is follas; su chi naranta is pillonis, su chi contada s’abba;…appu ascurtau is cantus e is sonus de sa traditzioni e is fiabas e is discursus de su populu, e diacci s’arti mia s’est formada, a commenti una cantzoni o unu motivu chi ndi essit solu solu de is murrus de unu componidori antigu.“
(Grazia Deledda)
Mi praxidi pensai ca, si in su seculu passau Grazia Deledda ddi hat tentu in is manus sua unu metal detector, oltra a essit bincidu su premiu Nobel po sa litteradura, et essit stettida una detectorista meda brava.
Issa stimada meda sa terra e su populu suu, e mai nisciunu a comment’e issa est arrinescidu a ddu su descridi cun sa propria passioni e sinceridadi: in su beni e in su mali. Issa hat contau sa storia nostra, cussa vera, calincun’orta scomuda ma fiera sempri. Hat contau is fabulas e is contus de unu populu, e de detectorista s’hat a podit narri chi hat “sgavau” in sa storia e in su coru de is Sardus, portendi a pilu scrixoxus “de dus soddus”, ma chi funti unu scrixoxu diadedus po chini custa terra dda stimat incondizionatamenti.
Is fueddus de issa, is contus suus, is leggendas funti un album de fotografias, de arregordus, de sfoliai d’onnia dii cun curiosidadi e cun sa certesa de scoberri sempri calincuna cosa noa. Hat iscrittu de una terra misteriosa, certas bortas de stimai, attras de odiai; piegada de su bentu, sciutta e prena de arroccas ma unica in su mundu; un’isula meraviliosa, chi abantat una storia meda antiga ma sempri attuali, chi bivit in is arregordus, in is contus e in is traditzionis.
Unu paradisu po chini n’doi bivit, po chini hat tentu s’opportunidadi de nci passai scetti calincuna dì de pasiu e fine po chini dd’hat connotta e dda portada sempri in su coru.
Unu paradisu po su mari suu, limpidu e cristallinu, poi is boscus e po su profumu suu, po sa gentilesa e s’ospitalidadi, antiga, chi d’onnia Sardu timidamenti abantada cun chini sardu non est.
Unu paradisu po is detectoristas: millennius de storia de scoberri, passillendi poi is arenilis, aintru de unu punigosu de arena dorada, o in d’unu boscus de ilixi o de suergiu, passendi po andaras e moris, torrendi a fai is arrugas chi portanta a is mineras, non ind’unu modu ma cun millas attrus possibilis aintru sa storia e in sa natura.
Custa est sa Sardinia mia: una terra chi conosciu i chi bivu d’onnia dì ma chi no accabat mai de mi spantai e de mi poni curiosidadi: est po cussu chi appu decidiru de mi fai un’arregalu, unu metal, pitticcu, unu Ace 250, chi maniggiu acommenti una bacchetta magica, po scoberri scrixoxus, affundendi is manus mias in s’arena e in sa terra, aundi agattu is arrexinis de sa storia mia.
Calincunu podit fince pensai chi cun su metal si nci podit arriccai: deu pensu chi fince unu buttoni, unu fregiu militari pitticcu, calincunu soddu mi podint certu arriccai, ma culturalmenti scetti, non certu economicamenti.
D’onnia cosa aggattada est su spuntu po incumenciai una ricerca storica, calincun’orta semplici, calincuna difficili, attras impossibili ma faulosas.
Is primus bortas chi appu manniggiau su garrettinu miu in s’arena, meda bortas scroccada de calincunu curiosu, m’intendemmu unu pagheddu ridicula, ma sighemmu a forrogai, forrogai, forrogai (appu forrogau diacci tanti chi calincun’orta appu pensau chi mi ant’a pozzidu agattai in Cina!), femmu torrai a pilu linguettas, tappus, prumus e candu mi ndi pesamu biemu sa delusioni e s’ironia de chini fiat scrocchendi, pensendi cali scrixoxu em’essi agattau; ma deu fuit su propriu cuntenta, ddi femmu una bella facci e sighemu a scorrovettai, poitta mi spassiamu e d’onnia borta fiat una cosa in prusu chi imparamu. Ci perdemu sa conca cicchendi de cumprendi is sonus, s’intensidadi, su tonu, su giumiu de su display… sa profondidadi, su tipu de metallu, sa sensibilidadi, su scioberadori, su pin pointer: un’ascantu ‘e cosas sconoscidas po mimi e ignoradas apposta. Mi seu arriffurada de liggi su manuali, de castiai su dvd e mi seu nada chi nci em’essi postu de securu meda tempu in prusu po imparai a ddu maniggiai, ma a sa fini su garrettinu miu et essi stettidu su prolungamentu de su bracciu e de sa menti mia. E diacci est stettidu, appu bintu deu e immoi initzianta a ndi torrai a pilu is primus soddus e is primus cositteddas curiosas.
Immoi bandu in giru po is arenas e po is boscus, e ddu impostai est bessidu unu giogu, acommenti candu s’imparat a guidai sa macchina: a s’initziu abarras a pensai chi po cambiai sa marcia nci deppis streccai sa fritzioni, chi si boris spuntai ddu depis fai in prima e no in terza…ma a pustis bessi tottu automaticu.
Immoi is farsus segnalis mancu ddu s’intendu prus, e appu imparau ca est mellus scorrovettai sempri poitta non si scit mai! Appu imparau ca est mellus si is batterias tennint su massimu de sa garriga poitta su metal arrispundit mellus, e ca si non bolis spendi meda est preferibili manniggiai batterias ricaricabilis ( ma apu fince cumprendiu ca su consumu est basciu meda).
Primus de dd’aquistai appu liggiu medas recensionis e a sa fini appu sciobedau de pigai su Garrett Ace 250; oi, chi funt passaus ottu mesis de s’aquistu ( po sa beridadi est stettidu un’arregalu de Babbo Natale. Deu ddu stimu meda cust’omini!), potzu narri de essi meda soddisfatta, e fince si mancari una dì nd’appu a sciobedai unu prus professionali, po mimi immoi custu est perfettu.
Is professionistas mancari ant’a provai arrori liggendi su chi seu po scridi, ma po onestadi deppu narri chi su disigiu m’est beniu castiendi su programma con cussu maccu de Ric Savage; ma, cussus ddu deppint scidi ca deu non tengu bregungia a ddu scridi, anzis, mi benid de arridi e medas bortascandu agattu mancari una cosittedda ridicula manniggiu su propriu modu de narri de issu: “Boooom Baby!”
A chini mi domandat “Poittei?” arrespundu semplicementi ca custu po mimi est un hobby e diacci deppit essi bividu: deppit addiverti, rilassai, poni curiosidadi e gioia ed est propriu diacci ca ddu bivu deu; sene mi fai pigai de su disigiu de unu mannu arritrovamentu, sene mi pianificai meda is bessidas, carincun’orta cicchendi de evitai is logus aundi tengu sa certesa casi de agattai carincuna cosa. Certas bortas scioberendi apposta is logus pagu connottus ma chi podint arregalai sorpresas mannas.
A chini mi domandat invecis si sa lei ddu permittit, arrespundu po s’urtima borta: “eja”. Non esistit nisciuna lej che naressit chi non si podit maniggiai su metal, mancari scetti in calincun’orta particolari.
Calincunu at a pensai chi deu seu noa po custa cosa e mancari at a tenni fince arrexoni, ma a mimi praxit pensai de essi una detectorista “old style”, chi arrispettat is arregulas e po mimi su “Codice di Boston” est s’abc de sa currettesa; funt scetti semplicis arregulas de imparai a memoria e de ponni in pratica: sempri! Torrai a tuppai sempri su fossu, arregolli sempri tottu e fulliai a secunda de cussas chi funti is regulad de s’alliga differenziada; es semplicementi una chistioni de civiltadi, fini si non si portat in manu unu md. Est una chistioni de onestadi evitai de manniggiai su metal in is logus aundi sa lej non permittit su manniggiu ed est fince una chistioni sempri de onestadi denunciai sa scoberta de oggetteddus chi non si podint tenni.
Fintzas a candu s’ant a rispettai custas arregulas, custu at a essi unu hobby meda bellu: tottu s’attru est storia. De scovittai, ovviamenti!