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Dae sa terra a s’ampudda: nuscos e sabores de sos binos Mora&Memo
* Dae sa terra a sa butìllia * -
Sos de Mora&Memo sunt binos artesanales fìgios de una filosofia ladina meda: produire a manera naturale binos de calidade espressione de sos balores de sa terra issoro, sa Sardigna. Balores de traditzione, de semplitzidade, de istòria, de elegàntzia e de rigore.
Mora&Memo est una de sas realidades de bingiateris sardos prus bellas de s'ìsula.
In tamen de a sos Bator Moros de sa bandera sarda, in s'eticheta de sos binos de s'azienda de Serdiana ddoe sunt Bator Moras. Unu resumu de su sìmbulu femininu chi cheret èssere suspu de sa famìlia sarda, dae ue, fintzas a s'època Nuràgica, sa femina fiat su coro de sa vida sotziale. Sas bator Moras rapresentant sos colores, sa firmesa e sa galania de sa costumàntzia de s'ìsula de Sardigna.
Sa de Mora&Memo est una bìngia meravigiosa de chentu moes (baranta ètaros), chi tenet pagu prus de trinta annos. Arada a 240 metros de altària supra de unu frunchizolu, custa bìngia l’ant pastinada cun sas variedades printzipales de bide sarda, Cannonau, Vermentinu, Monica paris cun sarmentos internatzionales comente Cabernet Sauvignon e Sauvignon Blanc; totu àghina chi est bona a espressare su naturale de sa Sardigna.
Sos produtos de custa cantina sunt binos de terroir: espressione de su terrinu in ue sunt coltivados. Est a nàrrere de unu terrinu cando non cando fatu de terra sàssina, arenosa e calcàrea, basadu dae bentos fitianos, chi portant su sale de s'abba de mare chi s'agatat a pagu tretu, e chi giughet fragos nuscosos de sa vegetatzione mediterrànea.
Mora&Memo faghet binos biològicos capassos de tramudare a su sarmentu e a sos binos sas caraterìsticas de una terra pòbera.
Dae bator generatziones sa famìlia Pala trasmitit sa passione pro sa bìngia ponende semper sa màssima atentzione a s'ambiente. Difatis, oe totus sos binos issoro sunt fatos cun àghina traballada sighende su mètodu de luta biològica integrada. Custos binos, gràtzias a sa calidade issoro, si sunt atestados intre sos mègius de su territòriu.
Nàrrere Mora & Memo bolet nàrrere a faeddare de una cantina capassa de boddire sos frutos de una terra ispantosa e de ddos mudare in binos de primore pro sos nuscos e su sabore issoro.
Dae sa terra a sa butìllia
Progetu realizadu cun sa partetzipatzione de sa Regione Autònoma de Sardigna – L.R. LR 22/2018, art. 22


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Carrela Ferracciu
Antigamente ''Carrela Ferracciu'' faghiat parte ‘e sa ''Frazione Quartieri Marghine''; e si naraiat ''Carrela Baronale''.
In custa carrela han cominzau a registrare naschidas e mortes dae s'annu 1872 pro sighire in sos annos 1873-1875-1877 - 1878 e un'atera ancora l'agatamos in s'annu 1888.
Dae s'annu 1878 e ancora in sos annos 1880 e 1891 resultat chi est'istada titulada ''Carrela Principe Umberto''.
In ''Carrela Ferracciu'' su primu naschiu e rezistrau resultat in sos rezistros ‘e s'annu 1903.
Resultat puru, pro comente affirman medas pessonas, chi custa carrela esseret puru connota comente ''Carrrela Longa''.
''Ferracciu'' est su unu sambenau de una nobile famiglia tataresa. Certu Nigola Ferraccio, fizu ‘e Ruggero, fit deputau de su parlamentu e ministru ‘e su guvernu De Pretis e fit laureau in lezes e professore universitariu

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Pira cota pira crua
€20.00
Mallitedda iscritta in Limba Sardish.
Idhoca.com presentat sa lìnea “SARDISH Humor”.
Sa creatividadi e sa fantasia de sa curtura sarda ant fraigadu una Limba colorida meda e còlima de maneras de nàrrere idiomàticas. Fueddus calladus de sentidu - a bortas unu paghitedhu malus - ma chene duda peruna zeniosus. Duncas ddu contaus a su mundu intreu, pro arriri totu impare.
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Is malliteddas chi impreamus sunt a su 100% de cotoni de 150 grammas. Sunt fatas a manu e imprentadas cun materialis termosaldàbilis de sa menzus calidadi.


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Sucre (Bolìvia)
Coordinadas: 19°02′51″S 65°15′36″W / 19.0475°S 65.26°W
Artìculu in LSC
Sucre, fintzas connota istoricamente che Charcas, La Plata e Chuquisaca, est una tzitade de unos 256.300 bividores, capitale costitutzionale de sa Bolìvia, e fintzas capitale de su dipartimentu de Chuquisaca e cabulogu de sa provìntzia de Oropeza. Est sa de 6 biddas prus mannas de Bolìvia.
Posta in su chirru tzentru-meridionale de s'istadu, Sucre s'agatat a artària de 2.810 metros, chi relativamente a sa latitudine dat a sa tzitade clima temperadu friscu pro da durada de totu s'annu.


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2Constituimus et ordinamus subra sos maleficios et feridas incertas qui si alcuna persona esseret ferida de nocte tempus over ancu ad de die et non loy averit testimongios, non siat cretidu. /4v/ 2Et ciascuna persona qui siat de bona famma et siat feridu siat cretidu a sagramentu suo hui non avirit testimongios ecceptuadas issas predictas causas et a provisioni dessu officiali et dessu consigiu suo. 3Et si sa persona achusanti o ppaciente no esseret de bona famma et achusarit persona qui esseret de bona fama, istet a provigione dessu officiali et consigiu suo predictu. 4Et si aveneret una brigha inter duos over plus personas qui feridas o percussiones illoy inchurrerent et non si poderent provare discretamente quales de cussos averit factu sa brigha, sa condempnagione qui si avenit assa corte paghint totu, ciò est cussas personas qui esserent istadas assa dita brigha participantes, pro quantas feridas s’anti acaptare. 5Et in cussas causas si intendat in feridas qui non bie siat morte nen perdimentu de membro. 6Et a ciò qui, secundu sos colpus sas laxas, cussos assos quales at esser comissidu per nos las pozant atazari secundu su colpu over colpus qui ant esser factus, su officiale qui at mandare sas maquicias las deppiat ordina‹da›mente mandari scriptas, declarando su colpu qui at esser mannu et issu colpu qui at esser pizinu.
10.1. subra sos maleficios] subra sos ecussos maleficios
10.2. ecceptuadas issas predictas causas] ecceptuadas assas predictas causas
10.6. ordina‹da›mente] ordinamente


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Via Carlo Baudi di Vesme si colloca in Cagliari in provincia di Cagliari (regione Sardegna).Prefisso telefonico:
070CAP - Codice di avviamento postale:
09121-09134
Coordinate:
latitudine: 39.238079 longitudine: 9.11271
Consulta la mappa di Cagliari e cliccando sui seguenti links scopri come raggiungere raggiungere i luoghi di interesse di Via Carlo Baudi di Vesme:
Punti di interesse:
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Indirizzi limitrofi: Via Monsignor Ernesto Maria Piovella, Via Flumentepido, Quartiere Is Mirrionis, Via Baronia, Via Cornalias, Via Ogliastra, Via Anglona, Via Diego Gregorio Cadello, Via Is Mirrionis, Via Fratelli Falletti, Via Monsignor Giuseppe Cogoni, Via Robert Koch, Via Campania, Via Tolmino, Via Timavo, Via Monte Santo, Via Mandrolisai, Via Trincea dei Razzi, Via Trincea delle Frasche, Via Doberdò


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Eus fatu prus o mancu 70 metrus in sa galleria chi at cambiau forma meda, in custa fasi est evidenti sa bisura tetónica (costrutiva) de su prefilu. Difatis, custa forma a triàngulu scalenu cun sa punta de su cibóriu (cúpola) est dépia a sa discordàntzia angulari intra de sa dispositzioni de su cumplessu de asuba ( a manu manca) est diferenti meda de sa de substratu (muru a manu dereta). Osservai, cumenti eus acinnau innantis, chi sparessint is formas atundadas de su sistema de scurrimentu a setzioni prena, poita, difatis, seus acanta a su puntu de surbidura e is portadas mancai mannas no ant interessau totu sa setzioni. Podeus osservai ancoras chi s'incrostatzioni interessat pruschetotu sa pareti de manu manca a testimóngiu de su fatu chi sa filtradura acontessit in custu setori. Intra de is incrostatzionis osservai sa de manu manca chi podit parri simpli ma cuntenit informatzionis importantis asuba de su protzessu de naturalizatzioni noba in atu apustis de su divietu passàgiu de is màchinas.
S'incrostatzioni de colori scuru, dépiu a is pillus de pruini artziau de is màchinas e puru is arrestus carboniosus de is scàrrigus, est coberrendusí de unu pillu nou de calcite bianca. Su biancu est dépiu a su Carbonau de Càlciu praticamenti puru chi est depositendusí. In generi in is grutas turísticas contant sa paristória chi sa créscita de is incrostatzionis est de unu centimetru dónnia 100-1000 annus, custus númurus funt diversus a segunda de sa fantasia de sa ghia. Sa créscita de is incrostatzionis est in funtzioni de una série de paràmetrus variàbbilis meda e andant de sa portada de s'àcua de incrostadura a sa cuntzentratzioni de sa CO2 (anidridi carbónica), de sa pressioni partziali de custa a sa temperadura de su logu. A sa fini determinai sa velotzidadi est possíbbili scéti cun unu cuntrollu micrométricu. In custu casu podeus nai chi su pillu biancu chi seis biendi s'est formau de su 1998 a oi; cumenti a esémpiu podeus nai chi in una miniera de su brescianu est stétia agatada una scala de linna chi presentat pillus de calcite de prus de 40 centímetrus e custu protzessu est acontéssiu de is Annus '60 ( candu sa miniera fiat ativa) a oi.
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Non Uccidere (2015)
Temporadas: 2 temporadas
Episodios: 36 episodios
Guía de episodios
Título Non Uccidere
Título original Non Uccidere
Año de lanzamiento 2015
Géneros Sin categoría
Duración 53 min.
Calificación N/A de N/A votos
Network Rai 3
Actores Cecilia Moscarello, Crystal Deglaudi, Davide Iacopini, Francesco Migliaccio, Gian Marco Tognazzi, Gigio Alberti, Giulia Arduino, Iris Fusetti, Ivan Alovisio, Luca Terracciano, Matteo Martari, Miriam Leone, Monica Guerritore, Riccardo Lombardo, Silvia Gavarotti, Thomas Trabacchi
Estado Returning Series
Sinopsis
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Comunicatzione
Sa comunicatzione (de su latinu cum = cun, e munire = ligare, fraicare e de su latinu communico = pònnere in comunu, fàer partetzipe) in sa prima definitzione cosa sua est su paris de is fenòmenos chi cumportant sa distributzione de informatziones. Segundu Stefano Gensini, comunicare ponet in luxe espressiones latinas chi sunt "communis" chi signìficat comuna a totus e "communicare" chi bolet nàrrere torrare in comunu, ìmplicat sa partetzipatzione de calicunu, su fatu de si pònner de acòrdiu cun calicunu.[1]
Sa formatzione de su protzessu de comunicatzioneModìfica
Su protzessu comunicativu si basat in diferentis elementus fundamentales:
- su sistema (animale, òmine, màchina) chi trasmitet (s'emittente);
- unu canale de comunicatzione, netzessàriu pro trasferire s'informatzione;
- unu cuntestu de riferimentu in cale su protzessu s'isvilupat;
- su càbidu de sa comunicatzione cuntènnidu in su messàgiu;
- su destinatàriu de su messàgiu comunicadu (su retzidore);
- s'informatzione;
- unu còdixe formale mediante su cale benit dada una forma linguìstica a s'informatzione, est a nàrrere benit significada.
Custos elementos sunt netzessàrios pro costruire unu modellu de sa comunicatzione chi previdat fintzas duos atos comunicazionales a banda de s'emittente e de su retzidore: dda codificat e sa decodifica de is informatziones.
Sa caraterìstica fundamentale de sa majore parte de is protzesis de comunicatzione est, però, chi sa presèntzia de su retzidore no ìmplicat in manera netzessària s'assuntzione completa de s'informatzione: custu, difatis, dipendet siat de s'eficatzidade de su canale chi, mescamente, de su resurtadu de s'interpretatzione (significatzione inversa) de su messàgiu a banda de su retzidore; cussu resurtadu est meda influentzadu dae su livellu de cumpartzimentu de su còdixe, cando custu no est unìvocu, comente a s'ispissu càpitat in is linguàgios in manera estrema complesis e, tando, in ùrtimu analizu, de is fatores chi influentzant s'emittente e su retzidore. Pro custu, in manera ispetzificada in s'àmbitu de is teorias psicològicas e etològicas e in manera usuale in is mollos generales in sa comunicatzione prus impreados, s'introduit su "cuntestu", pro ite custu ùrtimu influit in is duos protzesis de significazione (de s'emittente e de su retzidore) e, tando, costituit in tales mollos su de ses elementos fundamentales.
PsicologiaModìfica
In sensu psicològicu bolet cumprèndere s'iscàmbiu de istìmulos e rispòndidas (aiat dadu feedback o messàgios) tra duos o prus sugetos de cale una de is formas prus aiat difùndidu est denominada narratività opuru narrativity.
Istùdios e descritzioneModìfica
Sa comunicatzione riguardat siat sa bramadu cuotidianu siat su bramadu publitzitàriu e de is pùblicas relatet: in cada de custos àmbitos sa comunicatzione tenet diveris finalidades. is agentes de sa comunicatzione podent èssere persones umanas, èsseres bividores o entidades artifitziales. Difatis est cussu chi "retzit" sa comunicatzione a assignare a custa unu significadu, pro cale est sa potentzialidade creativa de s'èssere umanu a assignare significados a ogni ite, creende su "sistema comunicatzione" cun is suas duas caraterìsticas: s'immaginatzione e sa creatzione de sìmbulos. est nointames argumentu de discussione si la comunicatzione presupponga s'esistèntzia de cussèntzia, o si si tratos de unu protzessu chi podet acontèssere fintzas tra màchinas.[2] Si difatis est cussu chi retzit sa comunicatzione a assignare unu significadu ogni "ite" podet comunicare.
Su cuntzetu de comunicatzione cumportat sa presèntzia de un' interatzione tra sugetos diferentes: si tràida in unos àteros tèrmines de una faina chi presuppone unu seguru gradu de cooperatzione. Ogni protzessu comunicativo acontesset in ambas diretziones e, segundu carchi, non faghet a faeddare de comunicatzione là ue su flussu de sinnos e de informatziones siat unidirezionale. Si unu sugetu podet faeddare a medas sena sa netzessidade de iscurtare, semus in presèntzia de una simpre trasmissione de sinnos o informatziones.
In su protzessu comunicativo chi bidet interessados is èsseres umanos nch'agatemus aici in cara a duos polarità: de unu chirru sa comunicatzione comente a atu de pura cooperatzione, in cale duas o prus individuos "costruint paris" una realidade e una beridade cumpartzida; de s'àteru sa pura e simpre trasmissione, unidirezionale, sena possibilidade de replicat, in is variantes de s'imbonimento televisivu o de is raportos de caserma. In su mesu, naturalmente, bi sunt is milli diveris ocasiones comunicativas chi totus bivamus ogni die, in famìlia, a iscola, in ufìtziu, in comunicatzionede.
Unu mollu formale de comunicatzioneModìfica
Generalmente si distinghent diveris elementos chi cuncurrent a realizare unu sìngulu autu comunicativo definidos, de is àteros, de Paul Grice.
- Emittente: est sa persone chi aviat sa comunicatzione pro mèdiu de unu messàgiu.
- Retzidore: acollit su messàgiu, su decodifica, l'interpretat e lu cumprendet.
- Còdighe: paràula faeddada o iscrita, figura, tonu impreadu pro "formare" su messàgiu.
- Canale: su mèdiu de propagatzione fìsica de su còdighe (undas sonoras o eletromagnèticas, iscritura, bits eletrònicos).
- Cuntestu: s'"ambiente" significativu a s'internu de su cale si sìtuat s'atu comunicativo.
- Referente: s'ogetu de sa comunicatzione, a cale si referit su messàgiu.
- Messàgiu: est custu chi si comùnicat e su modu in cale su si faghet.
Comente a s'est naradu, su protzessu comunicativo tenet un'intrìnseca natura bidirezionale, tando su mollu andat interpretadu in su sensu chi si tenet comunicatzione cando is individuos interessados sunt a unu tempus emittentes e retzidores messàgios.
Custu nche faghet pensare a sa traditzione de su pensamentu retòricu de Aristotele in unu de is suos iscritos prus famois: " I ghèneros de sa retòrica sunt tres de nùmeru: ateretantos sunt difatis is mesches de cussu chi iscurtant is arresonos. s'arresonu consta de tres elementos: cussu chi faeddat, custu de cale faeddat, cussu a su cale si faeddat. Su fine de s'arresonu est dirìgidu a costui - bògio nàrrere a s'ascurtadore. E in manera netzessària s'ascurtadore est un'ispetadore o unu chi detzidet, e est una chi detzidet respetu a is avenimentos colados o cusis futuros. In raportu a is avenimentos benidores est su membru de s'assemblea a detzìdere; riguardu a cusis colados est su giùighe de tribunale; respetu a s'abilidade de s'oratore, s'ispetadore. Pro tantu, ant a èssere in manera netzessària tres is ghèneros de arresonos retòricos: deliberativo, giuditziàriu, epidittico"[3]
In realidades, fintzas in unu monòlogu chi faeddat otenet de sa contraparte unu feedback continu, fintzas si su messàgiu no est verbale, un'esèmpiu nd'est sa frase: "faeddat cantu boles, deo non t'iscurto". Custu fenòmenu est istadu resùmidu cun s'assioma (de Paul Watzlawick) segundu su cale, in una situatzione in presèntzia de persones, "non si podet non comunicare": finas in una situatzione anònima comente a in unu vagone de sa metropolitana nois emitamus pro is nostros serentes totora signales non verbales (chi signìficant pressappoco "fintzas si sunt a pagos tzentìmetros de tene, non ti minetzo e non cumprendo immischiarmi in s'isfera ìntima tua"), e is cumpàngios nostros de biàgiu acollint su messàgiu, lu cunfirmant e l'afòrtiant ("bene; su matessi balet pro mene in is cunfrontos tuos").
Giai de custu simpre mollu potzamus individuare diveris aspetos in manera potentziale problemàticos de su protzessu comunicativo:
- Su protzessu de comunicatzione, puru essende formalmente ite separada dae su mèdiu pro mèdiu de su cale acontesset, nd'est altamente influentzadu: si usu su còdighe Mòssidas, apo a chircare de limitare su messàgiu a s'istrintu netzessàriu, si usu una lìtera apo a impreare unu tonu tendenzialmente prus formale respetu a una telefonada. Su mesu influèntzia sa comunicatzione, cada in unu modu diversu, e tando s'ant a pòdere individuare de is mèdios de comunicatzione in manera piessigna adatos a tratare unu seguru argumentu, ma inadatti a unu àteru.
- No est naradu chi su mannu nùmeru de sìngulos messàgios, verbales e non verbales, emìtidos in unu datu momentu (bides ultres), siant semper congruenti tra isis. Potzo nàrrere duas cois diveris cun is paràulas e cun is gestos (a esèmpiu nàrrere a su meu rivale in amore "allegru de ti connòschere" cun un' espressione de su furriadu meda contrariada).
- No est naradu chi s'interpretatzione de su cuntestu a s'internu de su cale acontesset s'iscàmbiu comunicativo siat semper aguale o congruente. In s'àula de un'iscola, su dotzente at a pòdere pensare de tènnere un'istile partetzipativu e "democràticu", mentras s'istudiante si #pòdere sentire ala de una relatzione asimmetrica e autoritària.
De cantu in pessu chi naradu istupat chiaramente chi sa comunicatzione non semper "funtzionat"; custu datu benit cunfirmadu innumerevoli furriadas de s'esperièntzia cuotidiana nostra. In situatziones piessignas comente a is cuntierras interpersonales, o fintzas cando sunt in giogu patologias mentales sa comunicatzione divenit in manera piessigna difìtzile e podet prodùere ulteriore discumbèniu.
Istorbos in sa comunicatzioneModìfica
Sa comunicatzione podet èssere istorbada dae un'abbolotu, est a nàrrere calesi siat fatore, siat fìsicu chi psicològicu, chi interrumpat o impèigos su protzessu.
Pro oviare a su problema de s'abbolotu si tenent duos possìbiles bias de sighire:
- sa ridondanza, est a nàrrere cando s'emittente torrat prus cumprensìbile su messàgiu repitende·lu in modu prus craru o acumpangende·lu cun gestos e espressiones facciali;
- su feedback, est a nàrrere cando su retzidore rendet s'informatzione a s'imbiadore, chi aici la podet averguare, pedende crarimentos.
Abbolotu, ridondanza e feedback torrant sa comunicatzione dinàmica.
Tipos de abbolotuModìfica
Is possìbiles tipos de abbolotu chi faghent a presentare sunt:
- esternu, est a nàrrere is fatores esternos a su retzidore (comente a s'abbolotu de su trenu chi colat);
- Fisiològicu, est a nàrrere is fatores biològicos chi interferiscono cun una retzidura accurata (comente a una maladia o sa pèrdere temporale de s'intèndidu):
- Psicològicu, est a nàrrere is fortzas, internas a chi comùnicat, chi interferiscono cun s'abilidade de espressare o acollire unu messàgiu (comente a unu pessamentu);
- Culturale, est a nàrrere cando sa cultura de s'emittente est diferente de cussa de su retzidore (comente a unu messàgiu in italianu imbiadu a unu francòfonu).
Mollos de comunicatzione interpersonaleModìfica
Paul Watzlawick e is collegas suos, in su 1967, ant introduidu un' importante diferèntzia in s'istùdiu de sa comunicatzione umana: ogni protzessu comunicativo tra èsseres umanos possedit duas dimensiones distintas, su cuntènnidu (custu chi is paràulas narant) e sa relatzione (sa chi is faeddadores lassant cumprèndere, siat a livellu verbale chi no, in sa calidade de sa relatzione chi intercorre tra isis).
In su 1981, su psicòlogu Friedemann Schulz von Thun, de s'Universidade de Amburgo, at propostu unu mollu de comunicatzione interpersonale chi distinghet bator dimensiones diveris, in su gai naradu "cuadradu de sa comunicatzione":
- Cuntentu: de chi ite si tràida? (ladu biaitu de su cuadradu, in artu).
- Relatzione: comente a definit su raportu cun tegus, chi ite ti faghet cumprèndere de pensare de tene, cussu chi faeddat? (ladu grogu, in bassu).
- Rivelatzione de sese: ogni bia chi calicunu s'espressat rivelat, consapevolmente o prus pagu, carchi cosa de sese (ladu birde, a sinistra).
- Apellu: chi efetos bolet otènnere chi faeddat? Custu chi su faeddadore pedit, in manera crara o in manera implìcomunicatzione, a sa contraparte de fàghere, nàrrere, pensare, sentire. (ladu ruju, a destra).
Custas bator dimensiones faghent a tènnere presentes siat in su formulare messàgios chi in s'iscurtu e in s'interpretatzione de is messàgios de àteros; in custu segundu casu s'"iscola de Amburgo" faeddat de is "bator orecchie" (chi currispondent a is "bator lados de su cuadradu de sa comunicatzione") subra cale nche si podet sintonizzare, a esèmpiu, pro chessire a "mi la pigare", a mi ofèndere in s'iscurtare sa comunicatzione x, apo a dèpere assignare a issa significadu sintonizzandomi in s'origra "groga", sa chi tirat a bìdere in sa comunicatzione de is àteros s'isis soppesarci, su sinnu est a nàrrere de cantu custos nche respetent.
Custu mollu visualizza comente a si siat semper lìberos de assignare a calesi chi siat comunicatzione unu significadu opuru unu àteru, evidentziende aici su pòdere de chi iscurtat in su contribuire a definire sa calidade de un'interatzione; cun unu pagu de allenamentu est possìbile, a esèmpiu, sintonizzarci in s'origra birde, imbetzes chi in cussu grogu, e nche pedire, intro de nois, in cara a una comunicatzione chi nche paret irritante: "comente a si sentit, sa persone chi faeddat, pro sentire su bisòngiu de mi faeddare custu?"
Sa comunicatzione interpersonale, chi interessat prus persones, est basada in una relatzione in cale is interlocutores s'influentzant vicendevolmente comente a in unu tzìrculu vitziosu; issa est partida in:
- comunicatzione verbale, chi acontesset pro mèdiu de s'impreu de su limbàgiu, siat iscritu chi orale, e chi dipendet de pretziis règulas sintàticas e grammaticales;
- comunicatzione non verbale, sa cale imbetzes acontesset sena s'impreu de is paràulas, ma pro mèdiu de canales diversificati, cales mimiche facciali, ogradas, gestos, posturas;
- comunicatzione parat verbale, chi riguardat tonu, volùmene e ritmu de sa boghe de chi faeddat, pàuis e unas àteras espressiones sonoras (comente a su schiarirsi sa boghe) e non (comente a su giocherellare cun is manos cun cale si siat cosa cumprèndidos a tiru).
Sa comunicatzione in is Scièntzias econòmicasModìfica
Pro "comunicatzione", in sensu econòmicu, si cumprendet unu de is elementos fundamentales de su marketing mix. Sa comunicatzione est unu de is aspetos fundamentales de su marketing, e est su mèdiu pro mèdiu de su cale colant totus is informatziones. Pro "comunicatzione", in sensu professionale, si cumprendet s'ampru complessu de faina lavorative chi spaziano de su giornalismu, a s'editoria eletrònica, a sa comunicatzione de impresa e a su marketing, colende pro sa tzinematografia e àteru àncora. est annotamala possìbile impreare sa comunicatzione esterna, de is àteros miras, pro fàghere connòschere is servìtzios e is progetos de s'ente, fatzilitare s'atzessu a is servìtzios, connòschere e rilevare is bisòngios de s'impitu, megiorare s'eficatzidade e s'atòliu de is servìtzios, favorire is protzesos de isvilupu sotziale, econòmicu e culturale, atzelerare sa modernizzazione de aparatos e servìtzios e acumprire atzionet de sensibilizzazione e policy making.
Sa comunicatzione esternaModìfica
Si cumprendet comente a comunicatzione esterna cussu tipu de comunicatzione chi s'impresa adotat cara a su suo pùblicu pro mèdiu de atziones de comunicatzione de massa. Issa contribuit a costruire sa pertzetzione de sa calidade de su servìtziu e costituit unu canale permanente de iscurtu e verìfica de su livellu de satisfatzione de su cliente/impitadore, tale de cunsentire a s'organizatzione de adeguare de bia in bia su servìtziu ofertu. In su marketing esistent tres istrategias de comunicatzione esterna chi s'impresa podet impreare:
- Push: Benint predispostas is conditziones affinché siant is intermediàrios a sugerire su produtu a su consumadore.
- Pull: In custu casu, est su cliente chi benit ispintu a s'acuistu de su produtu.
- Mista (o Twin): S'impresa investit in manera ecuànime tra cliente finale e distributzione, pro sa bèndida de su produtu.
Sa comunicatzione internaModìfica
Sa comunicatzione interna est adotada dae s'impresa pro gestire su flussu de informatziones a su suo internu. Sa comunicatzione interna si ponet comente a cumplementare e funtzionale a sa comunicatzione esterna, de sa cale si diferèntziat pro ite veìculu printzipale pro cumpartzire calesi chi siat tipu de messàgiu, siat informativu chi funtzionale, a banda de su pùblicu internu a s'ente.
Printzipalmente si distinghent 3 categorias:
- Top-down: su flussu acontesset de s'artu a su bassu, tando de su board management a is dipendentes, e podet riguardare comunicatziones de massa o destinadas a una sìngula persone o a unu grupu/setore piessignu;
- Bottom-up: su flussu partit de su bassu, tando sunt is dipendentes chi trasmitent informatziones/rechertas/reclamos/report cara a su top management;
- A retza: est su tipu de flussu chi su nou marketing chircat de impiantare in is impreis, ue is informatziones benint iscambiadas "a sa parinales" tra su management, sa diretzione e is dipendentes, torrende su protzessu comunicativo meda de prus snello e simpre.
Is tres modalidades tenent sa particularidade de èssere totus bi-direzionali ma solu s'ùrtima cobrat una tzerta modernità ca ispinta a eliminare una gerarchizzazione tra is membros de un'ente e tando inùtiles formalismu. S'eficatzidade de sa comunicatzione interna dipendet in manera istrinta de sa calidade e cantidade de is messàgios trasmìtidos e de su mesu chi si sèberat pro los veiculare.
NòdidasModìfica
BibliografiaModìfica
- Ferdinand de Saussure, Cùrsu de linguìstica generale, (a cura de Tullio De Mauro), Laterza, Roma-Bari [1967], 2009.
- Paul Watzlawick, Beavin J.H., Jackson D.D., Pragmatics of Human Communication, W.W. Norton, New York 1967. Trad. italiana: Pragmàtica de sa comunicatzione Umana, Astrolabio, Roma, 1971. ISBN 88-340-0142-7
- Umberto Ecu, Tratadu de semiotica generale, Bompiani, Milanu, 1975. ISBN 88-452-0049-3
- Tullio De Mauro, Minisemantica de is limbàgios non verbales e de is limbas, Laterza, Roma - Bari, 1982. ISBN 88-420-2006-0
- Armand Matterlart, Michèle Matterlart, Istòria de is Teorias de sa comunicatzione, tìtulu originale: Histoire des theories de sa communication, Lupetti, Milanu 1997. ISBN 88-86302-88-6
- Sa comunicatzione virtuale. De su computer a is retzes telemàticas: noas formas de interatzione sotziale, Carlo Galimberti e Giuseppe Riva (a cura de), Guerini e Assotziados, Milanu, 1997. ISBN 88-7802-783-9
- Friedemann Schulz von Thun, Miteinander Reden, 1981, HamburgTrad. italiana: Faeddare paris, Tea, Milanu 1997.
- Ludovica Scarpa, Ainas mentales, Cafoscarina, Venètzia 2004. ISBN 88-7543-021-7
- Pietro Boccia, comunicatzione e mass mèdia, Zanichelli, Bologna 1999. ISBN 88-08-07357-2
- Marco A. Villamira, Lucia D. Roggeroni, Inter Actio o de s'interatzione tra sistemas, Francu Ànghelos, Milanu 2001. ISBN 88-464-1422-5
- Franco Lever, Cesare P. Rivoltella, Adriano Zanacchi, Sa comunicatzione. Su ditzionàriu de Scièntzias e tècnicas, FIAS-LAS-Elledici, Roma 2002. ISBN 88-397-1185-6
- Emanuele Arielli, Giovanni Pisto, Cuntierras e mediatzione, Bruno Mondadori, Milanu, 2003. ISBN 88-424-9566-2
- Caterina Castàngia, is limbas utopiche, Noos Echilìbrios, Viterbo, 2004, [1995]. ISBN 88-7226-815-X
- Pietro Boccia, Limbàgios e multimedialidades, Simone Iscola, Nàpoli, 2004. ISBN 88-244-8707-6
- Su mediaevo italianu. Indùstria culturale, TV e tecnologias tra XX e XXI sèculu, Mario Morcellini (a cura de), Carocci Editore, Roma, 2005. ISBN 88-430-3125-2
- Luigi Anolli, Fundamentos de psicologia de sa comunicatzione, Su Mulinu, Bologna, 2006. ISBN 88-15-10860-2
- Guido Bosticco, Prenare is bòidos. Unu manuale (sugetivu) de iscritura e comunicatzione, Ibis, Como-Pavia, 2007. ISBN 978-88-7164-241-3
- Marco Pacori, Comente a interpretare is messàgios de su corpus, De Vecchi Editore, Milanu, 2007.
- Marco Pacori, I Segretos de sa comunicatzione, De Vecchi Editore, Milanu, 2007.
- Rino Rumiati, Lorella Lotu, Introduida a sa psicologia de sa comunicatzione, Su Mulinu, Bologna 2007. ISBN 978-88-15-11538-6
- Mario Perniola, Miràculos e tràumas de sa comunicatzione, Einaudi, Torinu 2009. ISBN 978-88-06-18826-9
- Mario Perniola, Contra sa comunicatzione, Einaudi, Torinu, 2005. ISBN 978-88-06-16820-9
- Günther Witzany, Biocommunication and Natural Genome Editing, Springer Verlag, Berlinu 2009. ISBN 978-90-481-3319-2
- Caterina Castàngia, I sinnos de sa trassa. Semiotica de sa crittografia, Noos Echilìbrios, Viterbo, 2010. ISBN 978-88-6222-132-0
Boghes curreladasModìfica
- comunicatzione filosòfica (Kierkegaard)
- comunicatzione integrada
- Meis de comunicatzione de massa
- Scièntzias de sa comunicatzione
- Sotziologia de sa comunicatzione
- Telecomunicatziones
- Teoria de sa comunicatzione
- comunicatzione pùblica de sa sièntzia
- comunicatzione de massa
- Foniatria
- Vocologia
- Operadore de comunicatzione
- comunicatzione non violenta


text:
Bìroro
Coordinadas: 40°15′50.66″N 8°49′00.12″E / 40.264071°N 8.8167°E
Pro is àteras pàginas chi esigint custu template, bae a sa categoria ligada.
Bìroro est una bidda de sa Provìntzia de Nùgoro, s'agatat a 450 metros subra su mare e giughet 591 bividores.
Su nùmeneModìfica
Su nùmene de Bìroro, segundu sa paristòria connota dae sos abitantes suos, benit dae Biroe o Birore, unu pastore bororesu chi aiat fundadu sa bidda. Un’àtera paristòria narat chi sa bidda l’ant fundada sos bororesos. A s’imbesse in Bòrore narant chi su fundadore siat istadu unu biroresu. Duncas sas duas biddas podent èssere cunsideradas mèddigas.
Su nùmene s’agatat puru in sas formas Vìrore, Bìroli, Iroro, Birore. Su canònigu Spano lu faghet derivare dae su fenìtziu BER chi cheret nàrrere putzu o da BIRAH chi cheret nàrrere “logu fortificadu”. Botticini narat chi podet bènnere dae su verbu sardu “bìdere” pro sa positzione geogràfica sua, dae in ue si podet bìdere totu su campu de sas biddas de Bòrore, Duarche e Noragùgume.
Su topònimu est connotu in su de XI sèculos in su Condaghe de Santu Nigola de Truddas, cun sa forma iscrica de Birore, mentras in sas dègumas de su de XIV sèculos est atestadu in sa forma Birore.
Sa bidda teniat in s’orìgine tres bighinados: “Sete Padeddas”, “Tzippiri” e “Sa Figu Mèiga”.
Su sartuModìfica
Su territòriu de Bìroro est istèrridu pro 17,35 chilòmetros cuadrados e est su bonu in su monte chi si narat “Sa Costa de ’Iroro”; un’ala imbetze est in pranu a làcana cun su territòriu de Bòrore. In su territòriu b’at litos meda e est de rocas de orìgine vulcànica. Sos rios prus importantes sunt su Riu s’Adde e Riu Murtatzolu.
S'istòriaModìfica
Su territòriu de Bìroro contat prus de 20 nuraghes numenados Bullita, Nasprias, Orosai, Nuscadore, Santu Giorgi, Chessa, Palatu, Miuddu, Puttusuile A, Puttusuile B, Bidui, Su Puttu, Pedra Oddetta 1, Pedra Oddetta II, S’Iscra ‘e s’Abbasanta, Urighe, Aladorza, Serras, Sòrolo o Muramenta, Tintìrrios, Serbine, Arbu, Mura Barbaros.
S’agatant sas Tumbas de sos Gigantes: Nuscadore, Palatu, Miuddu, Noazza A, Noazza B, Lassia, Pedra Oddetta, Sarbogadas A, Sarbogadas B, Padru Lassia, Corrizola, Serbine, Sa Perda de s’Altare A, Sa Perda de s’Altare B, Sarbogadas C, Tomasino.
Sas Domus de Janas sunt: Serras, Corrizola, Farruntu, Bau Cannas, Pala ‘e Cane, Mura Franosa, Cobercada, Padru Lassia.
Sos Dolmen sunt: Noatza, Sarbogadas, Corrizola, Mura Franosa, Arbu 1, Arbu II, Padru Lassia.
B’at finas una mandra nuràgica: Su Nuratolu e una funtana nuraghesa in su Suerzu; sena ismentigare su pinnetu nuràgicu in Sa Pedra de s’Altare.
Àteros monumentos de importu mannu sunt sas crèsias: una in sartu de Santu Istèvene, antiga meda, chi tenet s’ala prus antiga de su de XIV sèculos. S’àtera crèsia chi s’agatat in intro de sa bidda est cunsacrada a Sant’Andria e est antiga, ma l’ant torrada a fraigare a nou.
De importu mannu est sa Funtana Majore chi est in s’essida de sa bidda. Angius ammentat chi b’aiat puru un’àtera cresiedda chi fiat cunsacrada a Sant’Arbara chi a die de oe b’at abarradu pagas ruinas.
In Bìroro s’agataiant puru una crèsia cunsacrada a Sant'Antoni in intro de bidda e una in sartu cunsacrada a Santu Giorgi a curtzu a su nuraghe.
Sa culturaModìfica
In sa bidda b'at un'assòtziu isportivu chi collit totus sos Artzieris de su Màrghine; un'Assòtziu Onlus e duas cunfrarias: sa de Su Ròsariu e sa de Santa Rughe.
S'economiaModìfica
S'atividade de importu prus mannu est s'allevamentu de su bestiàmene. In sos tempos passados b'aiat massajos meda.
B'at bìngias e contzados postos a frùtora. Gente meda de Bìroro traballat in sas fàbricas, in sa LA.CE.SA chi est in Bortigale e in sos ufìtzios de Macumere.
FestasModìfica
Sas festas de importu prus mannu sunt Sant’Andria su 30 de su mese de santandria e Santu Istèvene chi lu festant su 3 de austu.
BibliografiaModìfica
- M. A. Sanna, Bìroro, in Biddas de sa provìntzia de Nùgoro, Ufìtziu Limba Sarda de sa Provìntzia de Nùgoro, 2014, pp. 16-17.
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- (IT) Francesco Cesare Casula, Birori, in DI.STO.SA. - Dizionario storico sardo, Tàtari, Carlo Delfino editore, 2001, pp. 195-196, ISBN 9788871382418, OCLC 470391425.
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- (IT) Alberto Moravetti, Ricerche archeologiche nel Marghine-Planargia, vol. 1, Tàtari, Carlo Delfino editore, 1998, pp. 284-367, ISBN 978-88-7138-169-5, OCLC 1146534261.
- (IT) Isabelle Paschina, Monumenti archeologici del Marghine: studio del foglio IGM 206 I NO Macomer, Tàtari, Stamperia Artistica, 2000, OCLC 879957885.
- (IT) Massimo Pittau, I toponimi della Sardegna: significato e origine dei nomi di luogo in 83 comuni, 2011, p. 784, ISBN 978-88-6025-159-6, OCLC 767577627.
- (IT) Pietro Sella, Ischedas 178, 855, 2069, 2274 (in sas formas Birore, Virore), in Rationes decimarum Italiae nei secoli XIII e XIV. Sardinia, Studi e testi, vol. 113, Tzitade de su Vaticanu, 1945, OCLC 631930398.
- (IT) Pasquale Tola, Codex diplomaticus Sardiniae, vol. 1, Torinu, 1861-68, p. 834, OCLC 759743536.
Ligàmenes esternosModìfica
(IT) Situ istitutzionale, in comune.birori.nu.it.


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bàlida , nf Definitzione su bàlere de una cosa Sinònimos e contràrios balidóriu, balimentu, valore, valuda Frases no at bàlida de ses dinaris Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu valeur Ingresu value Ispagnolu valor Italianu valóre Tedescu Wert.
coràgi , nm: coràgiu, corazu Definitzione sa fortza de fàere calecuna cosa perigulosa, longa, difícile, peleosa, giusta, ue dhue at de tímere o fintzes solu de si pònnere atza, sa capacidade de arriscare; si narat fintzes in cobertantza o a disprétziu de sa manera de fàere de is isfacios e aprofitadores Sinònimos e contràrios alientu, atrevimentu, osadia / ttrs. curàgiu | ctr. timinzu, timoria Maneras de nàrrere csn: parare, fàchere corazu = chircare de crobare de ànimu, de si fàghere fortza in sas dificurtades, pro unu male, unu dannu; bestire, pònnere corazu a ccn. = animare, giare coràgiu, itl. infóndere coraggio; incorazindhe a unu: Coràgiu!; corazu bàrbaru = atrevimentu a fai mali mannu a unu Frases tui boga su coràgiu e fuedha! ◊ fit custrintu a parare coràgiu e a conca bàscia tucat fatu a su cumpanzu ◊ corazu no est solu a esser eroes (L.Marteddu)◊ para coràgiu, no timas! ◊ isco cales sunt sos trambucos in sa vida, ma su coràgiu de sighire no mi mancat ◊ corazu bàrbaru at tentu a bochire cudhu malevadadu! ◊ su coràgiu no est a facher gherras ma a si abbaitare in ocros un'impiegatu, unu carabbineri, unu giúdice o unu ricu fintzas chi si pisset (M.Pira) 2. arratza de corazu chi as tentu a mazare una criadura!…◊ bellu coràgiu a iscarrigai s'iscupeta apitzus de unu cristianu batiau!… Sambenados e Provèrbios prb: a tempus malu coràgiu forte Ètimu itl. Tradutziones Frantzesu courage Ingresu courage Ispagnolu valor, coraje Italianu coràggio, fortézza d'ànimo Tedescu Mut.
giúdu , nm: zudu Definitzione su serbire, su bàlere o èssere bonu de unu o de una cosa: si manígiat prus che àteru in sa nada èssere de g. / èssiri cosa de giudu = cosa de tzou, bonu, capatzu, àbbile, cabosu, de pòdere serbire, chi giuat Sinònimos e contràrios giuamentu, valore, valuda, zua 1 Frases at méritu pro àere fatu òperas de giudu (F.Paba)◊ ajó torrade, giòvanos de preséntzia e de giudu! (B.Trudhaju)◊ cussus no fadiant faina de giudu ◊ mamma ti biat manna, de giudu e de profetu! ◊ nci dh'ant ispotallitada, poita no fiat cosa de giudu! ◊ su istimentu fut pagu de giudu Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu valeur, utilité Ingresu esteem, use Ispagnolu valor, utilidad, provecho Italianu prègio, utilità, giovaménto Tedescu Wert, Nützlichkeit, Vorteil.
valòre, valòri , nm: balore, valoru Definitzione su de bonu chi podet tènnere una cosa, su chi balet, cunsiderau fintzes, ma no sèmpere, coment'e prétziu contau in dinare Sinònimos e contràrios bàlida, balimentu, biatzesa / prétziu Maneras de nàrrere csn: v. reale = (faedhendhe de dinari), su valore chi tenet pro sa cosa chi còmporat; v. nominale = su valore inditadu de su númeru chi zughet sa muneda; cosa de valore = chi balit meda Frases sa cosa, candu est fata cun sudori, t’imparat a cumprendi su valori chi tenit (M.Pani)◊ sa balentia, su muntènnere sa peràula, su collire s'istranzu sunt valores de sa cultura sarda ◊ custa est cosa de valore, no la fides! ◊ no lis depo valore de unu sodhu ◊ s'isfortzu chi fait issu cun megus no tenit valori! ◊ isse chircat dirvagu solu in valores chi contant, comente sunt sa paghe e s'amistade ◊ po dh’arringratziai dhi at arregalau un'anedhu de valori ◊ custu terrinu at unu valoru mannu Tradutziones Frantzesu valeur Ingresu value Ispagnolu valor Italianu valóre Tedescu Wert.


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Finamentas su tataresu tenet s’istandard ortogràficu suo. A su nessi una proposta. Chi at a èssere presentada in sas bator localidades chi de cussa àrea linguìstica: martis su 19 de trìulas in Tàtari in s’assessoradu de sa Cultura de largo Infermeria a sas 17; su 20 a sas 10.30 in su Palatzu Baronale de Sossu; su 20 matessi in Portu Turre in sa sala Figari a sas 18.30; su 21 in Istintinu a sas 10.30 in sa sala consiliare. Ant a èssere presentes sos cumponentes de su grupu de traballu: Maurizio Virdis, Michele Pinna, Mario Marras e Riccardo Mura. Atuadore de su progetu est, pro contu de sos Comunes benefitziàrios (Tàtari cabu-filera), s’istitutu Bellieni.
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Mundus occidentalis
Mundus occidentalis[1] multas res significat. In principio Europam Occidentalem definiebat, usu moderno de societatibus Europaeis dicunt et de eorum genealogicalibus,? linguisticis, philosophicalibus, et culturae progeniebus, qui comprehendunt terras quarum cultura deducta est a cultura Europaea, sicut terrae Americae, et plurimae Oceaniae terrae.
Nexus interni
NotaeRecensere
- ↑ "In mundo occidentali", Eunuchos hermaphrodito invidere stipes uberiores Nicolaus Groß, Ephemeris, anno 2007


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O, a su mancu non eis a nai ca deu sa “par condicio” non dd’arrispetu!
Ligiei-si cust’articulu de Silvano Tagliagambe, pubblicau in su blog de Maninchedda: Lingua, identità, empatia e coesione sociale: ultimi studi
“In un panorama quale quello qui sommariamente ricostruito la valorizzazione della lingua e dell’identità specifica di un popolo come suo capitale immateriale imprescindibile e come patrimonio inestimabile e insostituibile assume un significato politico di enorme rilievo. Essa infatti è lo strumento più potente di cui si possa disporre per lo sviluppo di una cultura comune di base che a sua volta, come si è visto, funge da rinforzo e consolidamento di quel processo di stimolazione dell’empatia, la cui importanza ed efficacia sul piano della costruzione di uno sfondo condiviso di finalità, ideali e valori sono concordemente sottolineate dai risultati più recenti nel campo delle neuroscienze e della psicologia sociale.”
Tagliagambe at scobertu su chi nosu naraus de sempri: funt sa lingua e sa curtura chi faint de sa “genti”–una massa indiferentziada de individuus– unu populu, “una natzioni”.
Sa diferentzia manna est ca Tagliagambe ddu narat in manera de si fai cumprendi de pagu genti.
Ca lingua e identidadi camminant impari, in calincuna manera, is sotziulinguistas ddu narant de candu esistit sa sotziulinguistica.
Immoi dd’at cumprendiu Tagliagambe puru.
Meglio tardi che mai!
Ma abarrai atentus, su chi narat issu est una cosa chi is natzionalistas–e is natzionalistas italianus prus de is atrus–scint de diora e ant postu in pratica de diora.
Su de fai morri is linguas de is minorías est una strategía chi issu ant aplicau de candu esistit s’Italia.
Si tui arrenescis a ndi bogai de mesu sa lingua de unu populu, tandu arrenescis a furriai custu populu a “genti”.
E si arrenescis a ddis fai pigai sa lingua tua che lingua “normali”, tandu arrenescis a fai crei a custa genti ca issus puru funt parti de su populu cosa tua.
Deu de Tagliagambe ndi sciu pagu: Silvano Tagliagambe – Wikipedia
Ma su chi sciu mi fait cumprendi chi po issu custas cosas funt una scoberta: cosa noa, insomma, po issu.
E non mi spantu: Tagliagambe at tentu una formatzioni “terzinternazionalista”.
E timu puru chi issu custa “scoberta” dd’at a imperai prus a prestu po agiudai issu puru su natzionalismu “granditaliano”.
Immoi bieus propriu sa manca italiana spingendi prus de is atrus sa curtura de su natzionalismu “granditaliano”.
Su chi mi spantat–ma fintzas a unu certu puntu–est Paulu Maninchedda.
Poita dd’at pubblicau cust’articulu?
Po issu puru est una “scoberta” ca sa lingua e sa curtura funt aici importantis po definiri s’identidadi de unu populu, ma puru de una personi?
Si est berus chi Maninchedda puru custas cosas dd’as at cumprendias immoi sceti, tandu mi benit facili a cumprendi s’ambiguidadi sua in totu sa chistioni de sa lingua.
Meglio tardi che mai, ma unu pagheddeddu prus de umilidadi non dd’iat a fai mali a Maninchedda nostru.
Bastit chi siat chistioni de umilidadi…


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Ispainadura islàmica
S'ispainadura islamica o musulmana fiat comintzada in sa penìsula aràbica in su sud-ovest de s'Àsia. Est sa denominatzione chi si dat a is conchistas militares o is reformas de cummèrtziu de sa tzivilitade àraba musulmana in is cales diant rùere s'Impèriu sasanide, s'Àfrica de su Norte, e sa penìsula ibèrica, incluende partes de s'Impèriu bizantinu.[1] Puru est inclùidu in custa denominatzione s'influssu de is cummertziantes in su Magreb e in su restu de Àfrica e is missiones fatas in is Filipinas.
Custu perìodu fiat comintzadu in s'annu 622 cando Maoma aiat organizadu in Medina unu grupu de sordados chi in pagu tempus si fiat fatu forte bastante pro unire totu sa penìsula aràbica.[2] A pustis de sa morte de Maoma in su 632, s'islam aiat tentu un'ispainadura ispantosamente lestra in unu arcu de tempus de unos deghe annos, favorèssidu in prima istàntzia dae sa debilesa de s'Impèriu bizantinu,[2] e aiat ocupadu totu su norte de s'Àfrica, s'Iràn, sa parte meridionale de s'Àsia Tzentrale, s'ovest de su subcontinente indianu, sa penìsùla ibèrica e su sud de Frantza. Custa prima fase fiat acabada cun derrotas vàrias, comente sa batalla de Poitiers (732) e unas àteras contras de is bizantinos e sos indianos, e cun s'isparzimentu de su Califadu Omayyade.
Durante is sèculos a sighire, s'islam aiat otentu adelantadas vàrias in àteros frontes, comente in su restu de Àsia Tzentrale, in Àsia Minore, in su sud de Itàlia, in Europa orientale, in su Sud-estu asiàticu e in s'Àfrica subsahariana. Nointames, totu custas conchistas fiant istadas logradas dae istados diferentes e indipendentes pare·pare. Mentras custas conchistas si produiant, s'islam fiat obrigadu a tirare a coa in Europa otzidentale, mescamente pro neghe de sa chi diat pigare nùmene de Reconchista ispagnola. In su de tres unu ùrtimu de su de su sèculu XVI, un'ùrtimu Istadu musulmanu cun pretesas universales, s'Impèriu Otomanu, aiat agiuntu a s'istèrrida sua màssima.[3]
Durante custu perìodu de casi unos milli annos aiant tentu logu eventos mannos, fatos e protzessos diferentes meda intre issos e issos, diferentziados temporalmente e geograficamente, mescamente a intro de s'islam, calicunos de is cales fiant istados càusa de s'iscagiamentu issoro (susetotus pro sa manera de si guvernare). A pustis de sa conchista de s'Aràbia acumprida dae Maoma annos in antis de sa morte sua e sighida dae is sutzessores suos, fiant renèssidos a unire su regnu in unu guvernu ùnicu, su cale depiat cumprire «sa paràula de Deus», in prus de respetare is opiniones de àteros tzitadinos, ma custu fiat cambiadu annos a pustis, segundu sos iscientziados durante su guvernu de Abdel Mumin, in su 1130-1163, a pustis de sa morte de Ibn Tùmart.
Ispainadura islàmica e Sardigna[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Pro su chi pertocat sa Sardigna, s'agatant pagas mitzas meda, e torrare a ordinare sos acontessimentos de cuss'època in s'ìsula no est fàtzile. Sa documentatzione prus fidada de is curreras dae su sèculu VIII a su XI benit dae cronologias fatas dae istoricos àrabos, susetotus dae Ibn al Athir, bìvidu però intre is sèculos XII e il XIII.[4]
A fatu de sa conchista de is costas nordafricanas a banda de is àrabos, cara a sa fine de su sèculu VII, sa Sardigna fiat abarrada s'ùrtimu territòriu bizantinu de su Mediterràneu otzidentale. Atualmente si pensat chi is primas bardanas in s'ìsula fiant acontèssidas giai in su 665-666 interessende s'àrea de s'antiga Civita.[5] Is ispeditziones a s'ìsula fiant ocupatziones militares e iscurreras de territòrios minores (is portos susetotus) chi fiant usados pro ordingiare sas afracadas a manu de is costas de su Magreb estremu.[5] Portos sardos de importu comente Nora e Tharros, padessiant invasiones e dannos aici fitianos e mannos chi a sa fine fiant istados abbandonados e is bividores issoro (comente in totu Sardigna) mòvidos a zonas prus internas.[5] A primìtziu de su sèculu VIII si suponet chi sa situatzione fiat sèria meda, a puntu chi su gurrei longobardu Liutprand aiat imbiadu unu missu a Càralis pro nde retirare is relìchias de Santu Austinu e nche ddas portare in amparu a Pavia.[4]
Si creet chi in su 753 fiant fatos aposentamentos in sa costera e chi a su mancu una parte de su territòriu de s'ìsula fiat obligadu a sa pagamenta de sa Gizyah, tributu pagadu dae is non cunvèrtidos in is terras ocupadas dae sos àrabos pro pòdere sighire a professare sa fide pròpia. Est dàbile chi custu regìmene fiat duradu una pariga de deghes de annos sende chi non si tenet testimonia de bardanas fintzas a primìtzios de su sèculu IX.[4] In is Annales de s'istòricu francu Eginhard, bìvidu in cuss'època, est ammentuada un’ambasciada de sardos (legati sardorum de Carali civitate) chi in su 815 fiat mòvida a sa corte di Ludovicu su Piu pro pedire agiudu cuntra de is musulmanos.[4] Sa Sardigna fiat abarrada fortzis suta amparu de su Sacru Romanu Impèriu, susetotus a pustis de sa conchista islàmica de Sitzìlia (chi aiat segadu cale si siat acàpiu cun Costantinòpoli) e durante totu su sèculu X si tenet nova petzi de una afracada arribada dae Àfrica, chi a fatu fiat mòvida a Gènova[4]
A pustis de s'annu 1000 su wali de Dénia e de is Baleares, Mujahid, aiat atacadu is sardos totu a una borta e sa resistèntzia pesada a s'ùrtimu, fortzis dae su tando giùighe de Torres (naradu Malut dae sos àrabos), no aiat firmadu s'ocupatzione de sa costera, lassende su giùighe matessi mortu in gherra.[4] Est probàbile chi siat istadu a pustis de custu acontessimentu, chi is capitales de is giuigados fiant trasladadas a logos a tesu de su mare (in su Torres dae Torres a Aldara, in su Càlaris dae Càlaris a Santa Ilia, in s'Arbaree dae Tharros a Aristanis).[4] Is àrabos fiant a pustis mòvidos a is costas de sa penìsula italiana iscagende·nde is tzitades, in particulare Luni. Suta cumandu de paba Beneitu VIII is genovesos, is pisanos e is sardos si fiant tando unidos pro nche bogare a is àrabos. In su 1035 (o 1044) una flota sardu-pisana aiat iscagiadu is naes de Mujahid in Annaba (tando Ippona). Segundu sa traditzione, Mujahid fiat bochidu dae un sordadu sardu, sa conca sua fiat pesada in artu in sa nae ammiràllia de sa flota giuigale, e a coa fulliada in mare abertu.[4]
Is afracadas a is costeras sardas fiant sighidas fintzas a sa prima metade de su sèculu XIX,[6] rapresentadas a partire dae su sèculu XVI dae piratas (is moriscos o barbariscos) sustentados dae sos otomanos chi si fiant aposentados in s'Àfrica de su norte (mescamente Algeri e Tùnisi).[7] Sa faina printzipale issoro fiat de assartare e cassare is naes e is costeras de is istados cristianos pro fàghere iscraos de bèndere in is mercados de is portos chi controllaiant o de secuestrare in cambiapare de dinari.[7]
Sa prus parte de sas afracadas fiat fata in sa costera de ponente, in piessignu in biddas comente Crabas, Cuartu, Santu Antiogu. Fintzas sa costa setentrionale (in piessignu Casteddu Sardu) fiat fatu·fatu atacada, massimamente de caminu in missiones a manu de Còrsica, mentras chi su chirru estu de s'ìsula fiat prus pagu interessadu proite fiat pagu populadu. Nointames fintzas in ie acudiant moros susetotus a Thiniscole, a totu sas àteras biddas de costera in Baronia, e prus a giosso in su Sàrrabus (Murera e Biddeputzi) e fintzas in Ogiastra (Tertenia).[7]
Is bardanas aiant paradu a bellu a bellu a pustis de su 3 de abrile de su 1816, cando s’ammiràlliu inglesu Exmouth, fintzas in calidade de delegadu de su re de Sardigna, aiat impostu a su bey de Algeri una cunventzione chi ddu vinculaiat a relatos paghiosos cun su Regnu de Sardigna, aici comente vinculaiat a is guvernadores de Tùnisi e Trìpoli.[7]
Riferimentos[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- ↑ (ES) El Surgimiento del Islam, in historiasimple.com.
- ↑ 2.0 2.1 (ES) Expansión musulmana, in mgar.net.
- ↑ (ES) ANTONI SEGURA, APROXIMACION AL MUNDO ISLAMICO: DESDE LOS ORIGENES HASTA NUESTROS DIAS, UOC (UNIVERSITAT OBERTA DE CATALUNYA), 2020.
- ↑ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 (IT) LE INCURSIONI ARABE IN SARDEGNA, in albertomassazza.wordpress.com.
- ↑ 5.0 5.1 5.2 (IT) Percorsi di Sardegna - Invasioni arabe e pirateria saracena in Sardegna, in percorsidisardegna.wordpress.com.
- ↑ (IT) Pirati e corsari della Sardegna, mille anni da vendere al turista, in unionesarda.it.
- ↑ 7.0 7.1 7.2 7.3 (IT) LE INVASIONI BARBARESCHE IN SARDEGNA: 703-1816, in truncare.myblog.it.


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“Su chi m’est bènnidu a conca deretu est ca lu devia torrare. Ma cando m’ant dadu is 6 pachetes apo pessadu chi fiat unu pagu tropu pagu” at natadu s’òmine chi de seguru s’isetaiat una recumpensa prus manna. S’azienda at
“Su chi m’est bènnidu a conca deretu est ca lu devia torrare. Ma cando m’ant dadu is 6 pachetes apo pessadu chi fiat unu pagu tropu pagu” at natadu s’òmine chi de seguru s’isetaiat una recumpensa prus manna. S’azienda at naradu però chi nemos diat àere pòdidu incassare cuss’assegnu e pro custu at imbiadu su pachete istandard de ringratziamentu.
Unu biagiadore tedescu at agatadu s’assegnu millionàriu e at iscobertu cun ispantu chi su destinatàriu fiat sa sotziedade Haribo, sa azienda nòdida de durches e caramellas.
S’episòdiu, contadu dae su diretu interessadu a su giornale tedescu Bild, est istadu cunfirmadu dae sa matessi azienda. S’agatamentu de s’assegnu a s’istatzione ferrovia de Francoforte, in Germània, ue s’òmine protagonista de s’istòria, identificadu petzi cun su nùmene de Anouar G, l’at notadu in unu de sos binàrios de su trenu mentras torraiat in domo a pustis de àere fatu bìsita a sa mama.
Anouar no at crètidu a sos ogros suos cando at bidu sa tzifra iscrita subra su billete, prus de 4 miliones e mesu de èuros. S’assegnu fiat istadu emìtidu dae unu grupu de supermercados locales pro pagare de sa mertze e fiat indiritzadu apuntu a s’azienda famada Haribo, ma pro calicunu motivu calicunu l’aiat pèrdidu in istatzione.
S’òmine de 38 annos tando at pensadu in deretura de mutire sa dita Haribo pro los avèertere de su chi aiat in pessu agatadu. Mancu pro unu segundu at pensadu de si poderare su dinari. Sos responsàbiles de s’azienda,a pustis de sa cramada sua, l’ant torradu a mutire ma imbetzes de li pedire s’assegnu, l’ant naradu de lu segare e de imbiare una fotografia comente proa.
Pro lu ringratziare, in fines, l’ant mandadu a domo un’iscàtula cun 6 iscatueleddas de sa caramellas Haribo, in diversos gustos e formados. “Apo pessadu chi esseret tropu pagu” at ammìtidu s’òmine chi s’isetaiat un’acumpensu prus generosu.
S’azienda però at nadu ca si trataiat de un’assegnu nominativu, nemos francu s’azienda lu diat àere pòdidu incassare”.
“Progetu finantziadu cun s’Avisu Pùblicu IMPRENTAS annualidade 2021-2022”
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iferchíre , vrb: ifirchire, ifischire, ifrechire, infelchire, inferchire, infeschire, infilchire, isfelchire Definitzione intrare o fichire una cosa in s’àtera, nau mescamente de su intrare unu cambu noàdile cun pagos ogos (istica, iferta) de una linna in su múzulu (o truncu immuciurrau) de un’àtera a manera chi in custa crescat sa matessi linna de su cambu nou; si narat fintzes de su vacinu chi si faet a is sanos po pigare s’infetu de una maladia chentza bènnere graves ma de abbarrare amparaos de no dh'aciapare prus Sinònimos e contràrios felchire, fichire, incirai, infèrchere, infèrrere, infrissire, innestare, schidonai, tzacare Maneras de nàrrere csn: i. sa sartitza = pònnere sa sartza o purpuza cundhida in s'istentina; i. s'acu = ifilare s'agu Frases sas dentes suas parent infeschidas ◊ sa pupiedha de istratzu zughiat aguzas ifischidas ◊ leat s'aguza e si che l'infilchit in sos benujos ◊ at intzichidu sa cresura de sazos chi no b'iferchit mancu su porcu ◊ at isfelchidu unu bículu de saltitza in s'ispidu 2. sonniaiat chi fit dendhe sa meighina, immamendhe, pudendhe, ifischendhe, binnennendhe (S.Patatu)◊ a iferchire sos ozastros a isse l'aiant imparau sos prades Ètimu ltn. infercire Tradutziones Frantzesu enfiler, greffer, ensacher, inoculer Ingresu to graft, to sack, to stick Ispagnolu espetar, injertar, inocular Italianu infilzare, innestare, insaccare, inoculare Tedescu aufziehen, veredeln, einimpfen.
ifertzíre , vrb: ifichire, ifretzire, ifrichire, ifricire, ifrigire, ifrissire, ifritzire, ifrucire, infertzire, infretzire, infriciri, infrigire, infrissire, infrissiri, infritzire, infritziri Definitzione intrare una cosa in ccn. àtera, púnghere ccn. cosa cun aina puntuda meda; unire cun puntos longos e lascos is orrugos de orrobba de unu bestimentu po dhos pòdere apustis cosire bene; foedhandho de pigiones, andhare e torrare a bólidos curtzos; in cobertantza, intrare in chistiones angenas Sinònimos e contràrios afritzire, intzudhire / apuntorgiai / frissai, iferchire, infrissai, schidonai | ctr. isfretzire Frases ispingi ispingi nc'est infrissiu in mesu a tanti genti 2. frimadí, deghinou t'infríciu coment'e una rana! ◊ fia infrissendu una tratalia po dh'arrustiri ◊ seu pighendi fragu de anguidha infrissida in s'ischidoni arrustendi ◊ pigae s'ischidone e ifichiedhu po dhu fàere a orrostu 3. oje a mi cheres a ifertzire e a cusire? ◊ menzus de comente cosis tue ifretzit àtere a manu istropiada! ◊ cun su sartigu t'infrissu su bruncu! ◊ su mastru de pannos est semper secandhe, azunghendhe e ifritzindhe 4. sos tzírrios de sas alasdepedhe m'infertzint sa gianna de s'ànima 5. càndhidas columbas ifertziant in su chelu, zocandhe 6. foras de su logu meu su sentimentu m'ifritzit sa carena, so in turmentu 7. no boliat a si che ifrichire in chistiones de is bighinos e méngius faiat su dovere suo Ètimu itl. Tradutziones Frantzesu enfiler, faufiler, piquer Ingresu to stick, to tack, to quilt Ispagnolu espetar, hilvanar Italianu infilzare, imbastire, impuntire Tedescu aufziehen, heften, steppen
ifilàre , vrb: infibai, infilai, infilare Definitzione intrare su filu in s'ogu de s'agu, una cosa in ccn. àtera; andhare a una filada, a ccn. parte Sinònimos e contràrios intrae, isfilare Frases acosta e infibamí s'agu, ca dèu no nci biu! ◊ est de mirada firma po infilai agus ◊ resessit una fritza a che infilare in sos dóighi anedhos totu arreu ◊ a otant'annos ifilaiat s'agu chentza ortzales 2. cun s'achetu s'ifilat a cúrrere a boghes postas, situ a passu lestru de sos àteros Tradutziones Frantzesu enfiler Ingresu to thread Ispagnolu enhebrar, introducir Italianu infilare Tedescu einfädeln, stecken


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[c. 17v] 1Ego Arrigu, priore de sancta Maria de Bonorcadu, et Samaridanu, servidore de sanctu Georgii de Calcaria, fagemus recordatione de serbos et ankillas c’aviat sanctu Georgii de Calcaria cun sanctu Gregorii de Bauladu. 2Partirus cun priore Iohanne ad Iohanne de Urri, ubi aviat sanctu Georgii ·III· pees et sanctu Gregorii unu pee, et ad Maria de Urri sa sorre, ubi aviat sanctu Georgii ·III· pees et sanctu Gregorii unu pee. 3Girarus manu et cambiarus a plakimentu bonu de pare. 4Levait priore Iohanne pro sanctu Gregorii su pee de Maria de Urri et sanctu Georgii levait su pee de Iohanne de Urri su frade. 5Arramasit Maria de Urri a sanctu Gregorii su ladus et Iohanne de Urri ramasit a sanctu Georgii totu intreu. 6Testes ubi fegerus custus cambius a plakimentu bonu de pari: donnu Trogodori Corsu curadore de factu de Bonorcadu, et Torbini de Piras, maiore de scolca, et Goantine de Baniu clerigu et Petru Marki, clerigu de Solagrussa, et Petru d’Ardaule clerigu, et Petru Contu et Goantine Rue et Tericu Maiu et Taniel Kerssa et Petru Coco et Benzivenni et Petru || [c. 18r] Manis.
a 7Girerus anco manu et partirus Arçoco Ladu, fudi filiu de Bera Casa, ki fudi ladus de sanctu Georgii et ladus de sanctu Gregorii et fegit a Orçoco in forrizu, de ki gitavat ad sanctu Gregorii su ladus et ladus ad sanctu Georgii. b 8Coiuvait custa Bera Casa cun Trogotori Gaça, serbu de juigi, et fegerunt unu filiu, a ki naravant Gaini, de ki gitavat ad juigi su ladus, et daitillu juigi a sancta Maria de Bonorcadu, et issu ateru ladus pee a sanctu Georgii et pee a sanctu Gregorii.
c 9Coiuvait Iuxta. […] ankilla de sanctu Gregorii cun Petru Pisanu, ki fudi ladus de sancta Maria de Bonorcadu et ladus de Petru de Serra Cariga et fegerunt unu filiu a ki naravant Trogodori, de ki gitavat ladus a sanctu Gregorii et pee a sancta Maria et pee ad Petru de Serra Cariga. 10Et icustu pee de Trogodori, ki lli gitavat ad Petru de Serra Cariga, illu comporei ego Samaridanu pro sanctu Georgii et deindelli in dinaris sollos ·XXX· et clomplilli prezu. 11Testes: donnu Petru de Figus armentariu de logu, et Johanni Leo scriptore, et Mariane de Çori clerigu, et Barusone Uras et Petru Pintore et Bellomini de Serra d’Urasanna. ||
28.1 Arrigu] arriglu.
28.2·III·] III (due volte).
28.6 Petru] P. (tre volte).
28.10 ·XXX·] XXX.


text:
Mario Puddu, nàschidu e fatu mannu in Illorai, pastore fintzas a degheot´annos, s´est laureadu in Pedagogia in s´Universitade de Casthedu e at fatu su professore in Santuanni Suérgiu pro barant'annos. Conntu mescamente pro unu ditzionàriu e una grammàtica monolingue in sardu, est autore de su romanzu autobiogràficu Alivertu: sa colonizatzione de unu pastore, de una collida de poesias Pro chi líbera torres e sias!, e ponet contivizu pro dare fortza a su sentidu natzionale de sos Sardos.
Bibliografia
- Pro chi líbbera torres e sias!, Calarighe, San Giovanni Suèrgiu 1991
- Istória de sa limba sarda, Domus de Janas, Ceraxus 2000
- Totu su sardu, Condaghes, Cagliari 2001
- Contos e faulas (con altri), Alfa, Quartu Sant´Elena 2003
- Un catechismo in sardo del 1777 (con Tonino Cabizzosu), L´Unione Sarda, Cagliari 2004
- Alivertu. Sa colonizatzione de unu pastore, Condaghes, Cagliari 2004
- Ditzionàriu de sa limba e de sa cultura sarda, Condaghes, Cagliari 2015 (segundha editzione)
- Grammàtica de sa limba sarda, Condaghes, Cagliari 2018 (segundha editzione)


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As antigas paixões de GuimarãesPassio Domini nostri Jesu Christi secundum MatthaeumMiserere mei, DeusPassio Domini nostri Jesu Christi secundum JoannemBenedictusLitania Defunctorum
O passionário polifónico de Guimarães = The Guimaraes polyphonic passionary : (P-Gs SI I I-2-4) / estudo, transcrição e revisão J. M. Pedrosa Cardoso ; musicografia Eduardo Magalhães ; trad. Ivan Moody
O passionário polifónico de Guimarães = The Guimaraes polyphonic passionary : (P-Gs SI I I-2-4) / estudo, transcrição e revisão J. M. Pedrosa Cardoso ; musicografia Eduardo Magalhães ; trad. Ivan Moody
. - [Guimarães] : Sociedade Martins Sarmento, 2013
. - 397 p. : il. 36 cm
. -
DVD : As antigas paixões de Guimarães (concerto) : contém : Passio Domini nostri Jesu Christi secundum Matthaeum ; Miserere mei, Deus ; Passio Domini nostri Jesu Christi secundum Joannem ; Benedictus ; Litania Defunctorum / coro da Sociedade Musical de Guimarães ; dir. Janete Ruiz
978-972-8078-98-0 Encadernado
783.3"15"


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(IlMinuto) – Casteddu, 16 de su mes''e fiàrgiu - In Sardigna su movimentu de sa boxe tailandesa sighit a ammanniai. Su merì de su 27 de su mes''e fiàrgiu, in su palatzu de su sport de Aristanis, s'at a tenni una manifestada regionali chi at essi sighia pagus cidas afatu de su torneu internatzionali de Crabònia. Su 16 de su mes''e arbili in sa citadi mineraria una scuadra de sa Sardigna cumposta de Mauro Serra e Alessandro Alias at a isfidai a una scudra tailandesa,
sa pàtria de sa Muay Thai.
Is apuntamentus funt aprontaus de sa Federatzioni "Fight Sport Sardinia".
© RIPRODUZIONE RISERVATA


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Hugo Foscolo
Obitus: 10 Septembris 1827; Turnham Green
Patria: Res publica Veneta
Nomen nativum: Niccolò Ugo Foscolo
Officium
Patronus: Alma Ticinensis Universitas
Consociatio
Familia
Proles: Floriana Foscolo
Memoria
Nicolaus Hugo Foscolo (natus Zacyntho in insula Graeca, quae tunc ad Rem Publicam Venetiae pertinebat, die 6 Februarii 1778; obiit Turnham Green in vico Anglico iuxta Londinium die 10 Septembris 1827) fuit poeta Italicus more neoclassicismus et romanticismo qui de morte cum cogitatione philosophica scripsit.
Alma mater sua fuit Universitas Patavina.
OperaRecensere
- Ultime lettere di Jacopo Ortis, una mythistoria epistularum (1802)
- A Zacinto (1803)
- Dei sepolcri (1807)
Nexus externiRecensere
- Hugonis Foscolo vita et opera (HTML)[Nexus deficitur]


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13
Ott
Dal 13 al 24 Ottobre 2021, a Roma, Teatro Tirso de Molina, il Teatro Stabile d‘Abruzzo presenta LA STELLA DI CASA una commedia brillante di Danilo de Santis e Brunilde Gambaro con Danilo de Santis, Roberta Mastromichele, Pietro Scornavacchi, Emanuela READ MORE
05
Ott
Il Teatro Stabile d‘Abruzzo presenta dal 13 al 24 Ottobre 2021, a Roma, Teatro Tirso de Molina, LA STELLA DI CASA una commedia brillante di Danilo de Santis e Brunilde Gambaro con Danilo de Santis, Roberta Mastromichele, Pietro Scornavacchi, Emanuela READ MORE


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Su mundu de s'informàtica e sa gherra russu-ucraina
Su chi megat de acuntessi in cust'ùrtimu mesi est una faina chi pagus de nosu, nàscius e pesaus in unu mundu innui sa gherra fiat cosa a tesu, s'iant a ai imaginau fintzas a custu momentu. Candu unu programadori traballat in una scuadra internatzionali comenti fatzu deu etotu, su disprexeri est dòpiu poita ca acostumaus a traballai cun russus, ucrainus e genti de totu su mundu chena fai diferèntzias ni de natzionalidadi ni de etnia o calichisiat cunditzioni personali: totu su chi importat est s'abilidadi e sa gana de imparai cosas noas e amellorai sa tènnica. Andaus a biri pagu pagu comenti at reagiu custu mundu.


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Enkidu
Articulu in logudoresu
Enkidu est una figura de sa mitologia sumera. In sos testos est jamadu puru Enkimdu, Eabani ou Enkita. In su raccontu issu fit una persone areste allevadu dae sos animales e chi non connoschiat sa esistenzia de sa soziedade de sos omines. Dapoi de ae' cumbattidu contra a Gilgamesh, fit diventadu s'amigu sou pius fidadu. Su raccontu de sas avventuras issoro constituidi s'Epopea de Gilgamesh.
Sa creazione de Enkidu[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Segundu sa contascia, Enkidu est istadu criadu cun s'argilla dae Aruru (sa dea mamma) ca li fit istadu demandadu dae su populu de Uruk pro che torrare su re Gilgamesh in sa deretta via. Aruru at fattu a Enkidu a immagine de Anu deus de su chelu e de Ninurta deus de sa gherra.
Sa metamorfosi de Enkidu[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
A su cominzu de s'epopea Enkidu reprenta s'archetipu de s'omine areste. Enkidu viviat cun sos animales arestes e lo protegiada distruende sas trappolas. Ma unu catziadore ivvilidu dae custas secustantzias si fit cunfidadu cun su babbu chi l'aiat cossizadu de andare a preguntare s'ite faghere a su re Gilgamesh. Su catziadore andada a ue su re chi li dada a Shamat (una cortigiana) pro «currumpere» s'omine areste. Enkidu benit sedottu immediatamente. Dapoi de ses dies e sette nottes passadas cun Shamat, issu chircat de s'avviare, mais sos animales non lu cheren pius e issu no bi la faghet pius a los sighire. Enkidu at perdidu in fortza ma cominzat a usare s'intelligenzia.
S'incontru cun Gilgamesh[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Ispintu dae s'elogiu de Gilgamesh fattu dae Shamat, Enkidu dezidit de andare a affrontare su re e a nde proare sas fortzas. Issa li narat p uru chi Gilgamesh l'aiat sognadu e chi l'est aisettende in Uruk. Enkidu incontrada Gilgamesh, ma su cumportamentu de su re in sos cunfrontos de su populu lu faghede arrabbiare. Incomintzad una lotta titanica. E a sa fine, unu reconnoschet de esse' prezisu a s'atteru, sos duos eroes si jurana una amistade eterna.
Sas impresas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Enkidu ajuada a Gilgamesh in sa gherra sua contra a Humbaba, su mostru guardianu de su buscu de sos cedros. L'ajuat puru pro catziare su Trau celeste mandadu dae sa dea Ishtar.
Sa morte de Enkidu[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Poi de unu sonnu feu, Enkidu cominzat a si deprimere: at malaittu su catziadore e sa cortigiana mandadali pro lu civilitzare. Primu 'e morrer, addietro a sas peraulas de su deus Shamash, los at reabilittados. Gilgamesh pianghet disiperadamente s'amigu. Sa dipartida de Enkidu ispinghet Gilgamesh a partire pro chircare s'immortalidade.


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Ingrida Betancourt
Patria: Francia, Columbia, Insulae Seisellenses
Officium
Munus: politicus
Consociatio
Religio: Ecclesia Catholica Romana
Familia
Coniunx: Fabrice Delloye, Juan Carlos Lecompte
Proles: Mélanie Delloye-Betancourt
Memoria
Ingrida Betancourt (Hispanice Ingrid Betancourt nata Bogotae in Columbia die 25 Decembris 1961) est filia prioris ministri educationis et prioris senatricis.
De vitaRecensere
Vixit maiorem partem pueritiae in peregrinis terris et praesertim in Francia, ubi apud Institutum Scientiarum Publicarum studuit, ubi Dominicus de Villepin, futurus primus minister Francicus, quocum amica facta, docebat. Galla? primo matrimonio, in Columbia pro iuribus humanis et contra iniustitiam, corruptionem, et narcomercatores certat. Candidata in Oxygenio Viridi factione viridi in comitiis praesidis Columbiani, obsides militum FARC a die 23 Februarii 2002 sex annos erat; tandem cum anno 2008 ab exercitu Columbiano erepta est.[1]


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Faci a faci intru de su governadori de sa Regioni Sarda Christian Solinas e su ministru, e fintzas numuru dus de su Guvernu, a is Infrastruturas Mateu Salvini po fairi contu in pissu de digas, ferrrovias e finas po su gap chi ponit sa Sardigna a palas de atras regionis medas de s’orrestu de s’Italia.
Is chistionis cicadas in s’atobiu, a innantis de totu, sa situatzioni de is digas, cun – si spiegat in d’una nota uficiali – “Novas bonas po cussa de Cumbidanovu frima de annus e annus po sa cali est stetiu agatau su dinari po cumentzai is apaltus de is trabbaglius prus urgentis. Funt giai trintotu is milionis agataus, aspetenduru de tenni atru dinari, chi seus segurus ant a lompiri”.
Atru tema cicau in su atobiu est cussu de is ferrovias e, prus in generali, de su gap infrastruturali chi ponit s’Isula in is urtimus postus de totu is regionis italianas. Chistionis in pissu de is calis Salvini e Solinas si funt postus de acordiu po “si torrai a intendiri coidendu po biri chi ddu at atras novas”.
De su ministeru ghiau de su leghista, si narat ca “teneus sa disponibilidadi massima po cicai de sblocai operas publicas prus possibilis”, obietivu custu chi agatant de acordiu su ministru cun su guvernadori. “In pressi – garantint de Casteddu – eus a tenni novas de importu mannu”. “Sa nostra, cun cutu guvernu, est una relata forti, in s’interessu mannu de sa Sardigna. Non soi in cica de cadiras in Roma, ma de fairi cosas bonas po is sardus”, cussu chi at nau su presidenti sardu a pustis su faci a faci de Roma cun su Ministru.
“Cun su Guvernu – narat sempiri Solinas – eus postu in campu unu programa chi at a sblocai dinari meda in dogna setori. Si cumentzat cun is digas, e sa nova bona de averas – narat sempiri Solinas – est po sa diga de Cumbidanovu, cantieri chi est frimmu de annus. Immoi su Guvernu nosi garantit su dinari po is trabbaglius primarius, prus o mancu trintotu milionis. C’est finas s’impignu de sighiri sa relata cun su Guvernu po atras operas pubricas chi in Sardigna serbint che-i su pani”.
Màuru Mura
Cenarba s’undixi de Sant’Andria de su 2022
Foto: https://espresso.repubblica.it/plus/articoli/2020/02/12/news/sardegna-lega-matteo-salvini-1.344016/


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Nàschidu in Sardigna ma adotadu in sos Istados Unidos torrat a s’ìsula sua a pustis de 65 annos. Est s’istòria de Robert McKinnon, a nàschidu comente Luciano Calabrò de Masainas. Fiat istadu adotadu in su 1957 dae Eva e Henry Daniel McKinnon, americanos de Trinidad, in s’Istadu de su Colorado, a pustis de èssere istadu batidu in unu brefotrofiu. Sos McKinnon aiant agatadu Luciano a traessu de un’annùntziu de unu giornale catòlicu.
Luciano Calabrò fiat nàschidu su 8 de su mese de cabudanni de su 1949 in sa bidda de Masainas, dae s’unione intre Vincenzo Pinna e Emanuela Calabrò, originària de Portuscusi. Emanuela aiat pèrdidu sa vida sete meses a pustis de sa nàschida de Luciano. Fiat istadu gasi chi Vincenzo aiat seberadu de afidare su fìgiu a su brefotrofiu provintziale de Casteddu, isetende unu mègius benidore. Cando si fiat torradu a si cojare aiat detzìdidu de acasagiare in domo Luciano perou in su brefotrofiu li fiat istadu naradu chi su pipiu fiat istadu adotadu in sos Istados Unidos. S’òmine aiat chircadu totu sa vida de agatare su fìgiu suo, sena mai nche resèssere.
In Amèrica Luciano est devènnidu Robert. Oe tenet 72 annos, ultres a àere agatadu e abbratzadu sa famìlia de orìgine in su Sulcis, at espressadu su disìgiu de bisitare su logu in cale aiat coladu sos primos annos de vida, intre su 1950 e su 1952. Una rechesta acollida dae sa diretzione de sa Tzitade Metropolitana, chi oe est in sos ispàtzios de s’ex brefotrofiu ue aiat bìvidu pro pagu tempus. Robert in Casteddu in custos dies at atobiadu su sìndigu Paolo Truzzu: “Torro gràtzias a totus bois pro m’àere dadu s’oportunidade de torrare a su logu in cale totu est comintzadu”, at naradu Robert.
Robert at chircadu meda bortas de agatare sa famìlia sua de orìgine, ma sena resessida. Finas a cando est istada Veronica Campus, neta de Santu Antiogu, a agatare issu. Cun s’agiudu de s’assòtziu Italiadoption de John Pierre Campitelli, Veronica a traessu sas retzas sotziales e sa chirca in lìnia de documentos genealògicos est resèssida a agatare Robert McKinnon. A cumprovare s’identidade de s’òmine, non petzi sa data de nàschida, chi currispondet a sa de Luciano Calabrò, ma fintzas sa proa de su Dna.
Atividade realizada cun su contributu de sa Regione Sardigna – Imprentas 2021-2022. Lr 22/2018, art. 22 Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2021-2022. LR 22/2018, art. 22


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arpiài , vrb Synonyms e antonyms afufai, arrapagnare, aungrare, craspuare, furai, irrobbare, sdorrobbai Translations French enlever, kidnapper English to kidnap Spanish raptar Italian rapire German rauben, entführen.
bocàre , vrb: bogai, –are, –ari, vocare Definition leare o portare de aintru a fora, fintzes in su sensu de fàere bíere, de ammostare, de cumprèndhere una cosa de sa parte chi si paret o chi s'ischit; ispogiare unu trastu chi si portat bestiu, fàere andhare o fuire a fora, fàere bènnere mancu, ispèndhere, nau de cantidade pigare una parte o fintzes totu po immenguare; acabbare; istesiare de pare, mòvere de s'incàsciu (fintzes un'arremu); essire de su letu de s'erriu; nau de piciochedhu mascu comente est créschiu, cumenciare a fàere sèmene; leare, brivare de un'incàrrigu (bogare dae + nm. incàrrigu, funtzione) Synonyms e antonyms ilgiogare, innoigare, irbesciai, isgioghedhare / acansare, balanzare, iscrúfere, lograi, otènnere / bochire, brotai, caciare, essire, ilbratare, leai, nàrrere / irburrare | ctr. insertai, intrae, istichire, pònnere, tzacare / aciúngiri, coglire Idioms csn: b. dae su mundhu = bochire; b. a manigare = pònniri cosa in mesa a papai; b. una cosa che ozu dae sa broca = a pagu a pagu; a si ndhe b. (de una cosa) = chistionaisindi cun ccn., abbogàresi, chistionàrendhe; bogàresi su bratzu (o àteru mermu) = mòere su bratzu dae s'incàssiu sou; b. su bratzu, sa conca, su pódhighe = istèrrere su bratzu, aparare sa conca a dainanti, istirare su pódhighe; bogare sa cara = fai bella figura; bogare dae su meu, dae su tou = fàghere cambiare idea a mie, a tie; petzi narat chi… e dae cue no lu bogas = no arrennescis a dhi fai nàrriri nudh'àteru, a dhi fai cambiai idea (ma si narat fintzas "bogare a ccn. dae ccn. cosa" in su sensu de si dha fai lassai, de dha lassai a pèrdiri); bogai, bogaisindi su frius, su fàmini = caentàresi, manigare; bogàreche sos… (númeru) annos = fai, lòmpiri is (númeru) annus; bogàreche su surcu (nau de s'àcua chi passat acuendi)= lòmpiri a s'acabbada de su surcu; bogai is pinnicas de sa brenti = mascàresi bene; bogai frocus o froris = fàghere difetu, chircare iscusas; bogare sas fortzas = fàghere totu sa fortza chi unu podet, mustrare sas fortzas chi unu tenet; bogai s'atza o sa punta a su gortedhu = arrodare; b. a pizu una cosa = pònnerela a craru, chircàrela, suguzarendhela; (una cosa o una chistioni) ndi bogat is ogus = est ladina, si bit a sola; bogai lèpuris a campu = iscobèrrere una cosa; bogai ollu, súciu de is perdas = fàghere prus de su chi si podet; bogare fae, linu, patata = tirai fà, linu, bogai patata de asuta de terra; bogare frutu = fai frutu (nau de is matas); bogare unu traste a corriolos = iscorriolare; bogare linna = isperrare linna, fàghere sa linna a perras, a ascras; bogai sa pedhi a unu = leàreli sa pedhe, iscorzare, bochire; bogai ccn. cosa (chi si narat) a unu = bogare fogu, nàrrerendhe male; bogai a unu mincidiosu = bogàrelu a faularzu, nàrrereli faularzu; bogare a unu a mortu, a cojuadu = pònnere in ziru sa boghe chi est mortu, cojuadu, e gai; bogare triballu, bogai cosa de fai = pònniri a trabballai, a fai, donai trabballu, fai òperas chi pigant genti a trabballai; bogare una leze, una moda noa = aprovare, fàghere una leze noa, imbitzare a un’àtera costuma; bogàreche sa moda, su físsiu = cambiai costuma, lassai su fítziu Sentences a sas festas bogant sos santos in portessione ◊ apustis próidu at bogadu su sole ◊ acabbau su dillúviu, sa genti est afainada a nci bogari s'àcua de is domus ◊ sas berbeghes a fàmine sunt boghendhe pagu late ◊ che ant bogadu su re e che cherent bogare su paba puru! ◊ est binu chi ti che bogat sos afannos ◊ boga binu dae sa cuba a sas ampullas! ◊ bogachendhe ca est tropu su chi mi as postu in su piatu! ◊ triballa ca ti che bogas su fritu! ◊ moghiat sa manu pro che bocare musca e muschitu ◊ sos irballos che cherent bogados ◊ sos físsios che cherent bogados a minore ◊ si at bogau su bràciu, su pei ◊ si che at bogadu sas dentes pro si pònnere dentiera ◊ duos sodhos chi tenet che los bogat in cosas de nudha ◊ boga dinai si bollis a ti fai trabballu! ◊ sas próidas a meda ant bogadu sos benos ◊ depeus bogai chi nosàterus si depeus istimai ◊ su primu piatu de su chi coghiat che lu bogaiat a sos pòveros de sa carrela 2. agabbare, finire: si est irmalaidadu e no che at bogadu s'annu ◊ lassaidendenche bogare s'annu e ndhi foedhaus!◊ s'abba est paga e no bi la faghet a che bogare su surcu ◊ custas iscarpas mi che bogant totu su zerru ◊ che bogamus custa tenta e nos pasamus ◊ sas provistas no che bogant su mese, su zerru, s'annu, ca sunt paga cosa 3. bochire: s'apesta chi che lu boghet, a isse solu! ◊ ite mi tantat chi ti che bogo dae su mundhu!…◊ no che l'at a bogare su fritu, puru, cun totu cussa cuguzura!… 4. nàrrere, chistionai: no bos ndhe bochedas chin nemos! ◊ aiat gana de ghirare a bidha, ma timiat a si ndhe bocare chin su babbu ◊ bae a sa furca: cosas de bocare a campu sunt, custas?! ◊ bòcandhe a campu tue, si ndh'ischis àteras, de cantones! ◊ ant bogadu sa boghe chi…◊ bogau mi ant a isposa sentza de tenni amorau! 5. acabbai: bogamidhu de càbidu! ◊ como li bogamus de cabu ca semus istracos ◊ a isse dae s'otada o dae su sonete no che lu bocabant! ◊ tui, bogau de is gazetinus no càstias àteru! 6. fàghere frutu, linna noa: ite ndhe as bogadu de tantu triballu? ◊ un'ómini tenèt una mata de pira chi no bogàt mai frutu ◊ at a bogare dae raighinas, ma sunt totu fruedhas pirastrinas! ◊ s'ollastu abbruxau in beranu torrat a bogai ◊ sas olias ant bogadu olia paga ◊ ant bogadu una muneda noa 7. triballare de una tzerta manera: nau dh'iat s'idea de si bogai un'arrogu de narboni po dh'arai a trigu ◊ cussa terra si l'at bogada a binza ◊ sa terra cheret bogada a ràllia pro bi prantare bide 8. sos pisedhos mascros, candho sunt in sos tréighi o batórdighi annos, comintzant a bogare 9. de totu custu balanzu, candho che bogas sas ispesas ti abbarrat pagu ◊ bogaus duus o tres, cassadoris de vàglia no nci nd'at ◊ de una suma che ndhe bogas un'àtera e bides cantu ti abbarrat ◊ bogadiche sa tzacheta e apícala! ◊ est malu a si che bogare pizu de bestimenta si su tempus no est assentadu in caentu ◊ cussa furriada mala de istrada che cheret bogada ◊ a Fulanu che l'ant bogadu dae síndhigu, dae mastru, dae preíderu ◊ chi no ponis immenti, in iscola, ti nci bogant! Surnames and Proverbs prb: crobu cun crobu no si ndi bogant s'ogu Etymon ltn. vocare po vacare Translations French arracher, sortir, enlever, ôter, extraire English to take off, to dig out Spanish sacar, quitar, extraer Italian cavare, estrarre, levare, ricavare, dedurre, portare fuòri, emanare, eméttere, secèrnere, eiaculare, sprigionare, tògliere, sottrarre, asportare, espèllere, espùngere, rimuóvere, destituire German herausziehen, gewinnen, ausströmen, ausscheiden, ejakulieren nehmen, entziehen, entfernen, ausschließen wegräumen, ausmerzen.
caciàre , vrb: cassae, catzare Definition bogare, fàere istesiare, fuire, andhare atesu; leare o bogare calecuna cosa chi no serbit; prnl., lograre una cosa disigiada (nau fintzes de bisóngiu, óbbrigu) Synonyms e antonyms irbersulare, irghelare, iscabbúllere, iscastedhare, ispitzigare, leai, mòere, pristare, sputzai | ctr. auntzare, inciulai, batire, chèrrere, cramare, pònnere Idioms csn: catzàresi su capoto = bogaresiche su capoto; catzàresi su sonnu = iscidaisindi; catzàresi unu disizu, sa preítia, su bisonzu, sa muga, unu dépidu, un'óbbrigu, su sidi, su machine; catzàresi o ischíresi catzare sa musca = èssiri bellu a si difèndiri; catzàresi s'impinnu, sa promissa = fai sa cosa impromítia, fai su chi est de doveri; catzare sos canes = fàgherelos asseliare chi no diant a subra a ccn.; catzare fogu = èssiri arrabiaus, fogosus in su fai Sentences càtzache dai domo cussa zente e tue etotu achipi a su trabàgliu! (A.P.Appeddu)◊ sos malafatores che cherent catzados ◊ catzadichela cuss'erba chi ti est atacada a sa camisa! ◊ catza su cane, no mi móssighet!◊ at iscutu sos cartzones po dhis cassae su pruine 2. apo fatu custu pro mi caciare su disígiu ◊ sunt pagos sos chi si podent catzare dogni gustu ◊ ch'est pigadu a s'àrbure: za si l'at catzadu su disizu de sa figu!…◊ si no cherides intèndhere peràulas malas, catzàdebbos s'óbbrigu e bos lassant in pasu ◊ andho a santu Bainzu de Portu a mi catzare s'impinnu ◊ cun custu dinari nos catzamus sos dépidos ◊ a fizu meu candho teniat deghessete annos mi l'apo catzadu e mandhadu a imparare un'arte ◊ sont essitos deretos catzanne focu Etymon itl. cacciare Translations French chasser, enlever English to drive out, to take out Spanish alejar, echar Italian scacciare, espèllere, tògliere, eliminare German vertreiben, ausschließen.
iddoàre , vrb: ildoare, irdoare, irdogare, isdoare, sdogai Definition essire o bogare de pare is doas (nau de carrada); nau in cobertantza, apèrrere, bogare de pare, fàere a orrugos de su cropu o de s’orruta, nau de ccn. crepare de su tzacu o de àteru Synonyms e antonyms cherpai, ildeossare, isdegorare, isteressare Sentences mai carrada apo bidu ildoendhe ◊ est a puntu de s'irdogare che una cupa, imbriacu! 2. sa gente tostada de s'errisu agiummai si dhue iddoànt candho iant inténdiu sa cosa ◊ su coro mi si fit irdoganne dae sa gana de li nàrrere chi emmo ◊ indunindunu, iscostiànnesi che pípera, su babbu si fit irdogatu: si fint pesatas sas tràchitas de sas voches (A.Pau) Etymon srd. Translations French enlever les douves, démolir, écraser English to smash, to unstave Spanish quitar las duelas, romper, destrozar Italian sdogare, sfracellare, sfasciare German die Dauben entfernen von, zertrümmern, zerbrechen.
irmeudhàe, irmeudhàre , vrb: irmidudhare, irmiodhai, smoedhari Definition bogare o pèrdere su meudhu, pèrdere sa fortza Etymon srd. Translations French enlever la moelle, épuiser English to weaken, to take the marrow out Spanish desmeollar, debilitar Italian smidollare German das Mark herausnehmen aus, entkräften.
irragàre , vrb Definition bogare sas ragas, is cratzones de orroda de su costumu de s'ómine; bogare sa castàngia de su scriscioni (o primu corgiolu) Synonyms e antonyms irraghilare, isbragare, isbragugliare / ischissonare, iscocotare, iscucudhare 2. sa castanza s'irragat in campu ◊ sa castanza s'irragat e ndh'essit desesi candho est bene lómpida Etymon srd. Translations French enlever la bogue English to husk Spanish sacar las castañas del erizo Italian diricciare German schälen.
ischissonàre , vrb: iscrissonare, scriscionai Definition bogare sa raga (ischissone) a sa castàngia, bogare sa castàngia de su corgiolu ispinosu Synonyms e antonyms irragare, iscocotare, iscucudhare Sentences mi pogno a iscrissonare castagna a manos límpias! ◊ est ischissonanno e bodhinno castagna Etymon srd. Translations French enlever la bogue English to husk Spanish quitar el erizo de las castañas, escabuchar Italian diricciare German Eßkastanien schälen.
iscungiàre , vrb: iscunzare, scungiai Definition tròchere o trantzire sa cungiadura de unu muru, de una cresura, apèrrere su logu Synonyms e antonyms abbèrrere, ischesurare | ctr. cugnare, serrai Etymon srd. Translations French enlever l'enceinte English to take fencing away Spanish descercar Italian tògliere la recinzióne German den Zaun wegnehmen.
isocríre , vrb Definition betare o segare is ogos a sa linna Synonyms e antonyms isocrare Etymon srd. Translations French enlever les bourgeons English to take out buds Spanish desyemar, deschuponar Italian sbocciolare German entknospen.
spedriài , vrb: ispedriare*, sperdai, sperdiai Definition arregòllere, pinnigare sa pedra iscapa po illimpiare is terrenos (si narat fintzes de is pudhas chi papant arena); nau de gente, annestrare, giare educatzione; nau de sonu surdu o boghe sorrogada, iscrarire, cambiare e sonare bene Synonyms e antonyms ispedrigare Sentences cussu dranghilloi mannu ciai podiat andai a sperdiai, ca no est cancarau! Translations French enlever les pierres English to take stones away Spanish despedregar Italian spietrare German Steine aus Feldern entfernen.
tòdhere , vrb Definition pigare cun is manos siat in su sensu de arregòllere (de terra, de sa mata) po chistire, pònnere in s'istrégiu, e siat in su sensu de istesiare / pps. tódhiu Synonyms e antonyms acabidae, acoglire, arragolli, bòdhere, bodhire, leai, todhire | ctr. lassai Idioms csn: po si tòdhere su fàmene = pro si catzare sa gana, su fàmine; tòdhere s’obbrigassione = catzàresi un'óbbrigu, torrare unu piaghere Sentences dae ogros tódhiche s'iscuru! ◊ pro si tòdhere sa nechidade cust'ómine si la cantat de gosi ◊ so cudhu de sos frutos de mal'oltu e todho inoghe indàtile pro figu ◊ chie ti los todhet sos pessamentos dae conca? ◊ custu mi nche todhet su sonnu ◊ si che at tódhiu sas ulleras dae cara ◊ carchi cosa che l'ant tódhia ca fit tropu Etymon ltn. tollere Translations French enlever English to take away Spanish quitar Italian tògliere German abnehmen.


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Definition Definition
Synonyms e antonyms Synonyms e antonyms
Idioms Idioms
Sentences Sentences
Surnames and Proverbs Surnames and Proverbs
Scientific Terminology Scientific Terminology
Etymon Etymon
Translations Translations
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
caciàre , vrb: cassae,
catzare Definition
bogare, fàere istesiare, fuire, andhare atesu; leare o bogare calecuna cosa chi no serbit; prnl., lograre una cosa disigiada (nau fintzes de bisóngiu, óbbrigu)
Synonyms e antonyms
irbersulare,
irghelare,
iscabbúllere,
iscastedhare,
ispitzigare,
leai,
mòere,
pristare,
sputzai
| ctr.
auntzare,
inciulai,
batire,
chèrrere,
cramare,
pònnere
Idioms
csn:
catzàresi su capoto = bogaresiche su capoto; catzàresi su sonnu = iscidaisindi; catzàresi unu disizu, sa preítia, su bisonzu, sa muga, unu dépidu, un'óbbrigu, su sidi, su machine; catzàresi o ischíresi catzare sa musca = èssiri bellu a si difèndiri; catzàresi s'impinnu, sa promissa = fai sa cosa impromítia, fai su chi est de doveri; catzare sos canes = fàgherelos asseliare chi no diant a subra a ccn.; catzare fogu = èssiri arrabiaus, fogosus in su fai
Sentences
càtzache dai domo cussa zente e tue etotu achipi a su trabàgliu! (A.P.Appeddu)◊ sos malafatores che cherent catzados ◊ catzadichela cuss'erba chi ti est atacada a sa camisa! ◊ catza su cane, no mi móssighet!◊ at iscutu sos cartzones po dhis cassae su pruine
2.
apo fatu custu pro mi caciare su disígiu ◊ sunt pagos sos chi si podent catzare dogni gustu ◊ ch'est pigadu a s'àrbure: za si l'at catzadu su disizu de sa figu!…◊ si no cherides intèndhere peràulas malas, catzàdebbos s'óbbrigu e bos lassant in pasu ◊ andho a santu Bainzu de Portu a mi catzare s'impinnu ◊ cun custu dinari nos catzamus sos dépidos ◊ a fizu meu candho teniat deghessete annos mi l'apo catzadu e mandhadu a imparare un'arte ◊ sont essitos deretos catzanne focu
Etymon
itl.
cacciare
Translations
French
chasser,
enlever
English
to drive out,
to take out
Spanish
alejar,
echar
Italian
scacciare,
espèllere,
tògliere,
eliminare
German
vertreiben,
ausschließen.


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Dj Izoh… ma diaderus?
Custu est su vìdiu de su scioru de 6 minutus bincidori de su DMC 2012: su giaponesu Dj Izoh est su campioni nou. Andendi prus atesu de sa noa sa pregunta chi mi deu postu luegus est stètia: ma diaderus? Tocat a nai sa beridadi: custu scioru est unu pogheddu ghetau apari, unu muntoni de sonus scuartaraus e de tènnicas bellas, certamenti, ma imperadas cun sbauladuras medas e custa cosa est strana ca scireus comenti funt pibincus is giaponesus (sa precisioni de Kentaro, Akakabe, Co-ma, ecc. est connota). Ita aciungi? Chi no eus biu is àterus sciorus po nai chi Izoh si-ddu est minèsciu custu tìtulu perou, chi mi pensu a Dj Precision apalas de Izoh, calincuna duda manna mi benit a conca. Sa chistioni, po mei, est chi, de candu su frantzesu Dj Fly at bintu su tìtulu in su 2008 at sinnau s'arruga noa de su DMC, cun d-unu scioru potenti e tènnicu a is prus livellus artus e, apustis, est stètiu dìficili meda a torrai agoa (ma giai Netik e Rafik, in su 2006 e 2007, iant comentzau a fai custa "rivolutzioni") e prus difìcili a ddi passai ananti. Su 2008 est stètiu s'inghitzu de s'epoca "moderna" de su DMC ma sa smèngua est stètia lestra meda... Chi iat participau torra, Dj Fly nd'iat bintu àterus 4 de tìtulus! Deu nau chi su DMC cust' 'orta at fatu unu pogheddu de sbianchimentu ca custu de Izoh no est unu scioru dìnniu de unu "campioni mondiali" e chini comenti a mei sighit is batallas de sèmpiri bai siguru chi dda pensat aici. Eis a biri chi de s'annu chi 'enit ant a torrai sciorus "a s'antiga" po sa musicalidadi impari a tènnicas sèmpiri prus lìmpias e arrefinadas.
Unus cantu cunsiderus comenti a sa sòlita: in s'epoca de su DVS, chi est bintrau de manera ofitziali in is batalla giai de diora, Izoh imperat Serato ma chena de mixer stravanaus! Scatuledda SL-3 (mi parrit) acapiada a unu mixer chi at a tenni assumancu 14 annus: su Technics SH-DJ1200, est a nai SU mixer de batalla ("The official world Dj Championship mixer"), mixer ofitziali de su DMC de su 1997 finsas a unus cantu annus a oi (e depiast imperai CUSSU!). Nci est pagu de fai: is giaponesus funt natzionalistus meda po is ainas de digei (Technics, Vestax, Pioneer, ecc.) e Izoh bincit su prèmiu assumancu po su scioberu de su mixer... e de is gavus! Difatis totu cussus gavetus coloraus e stravanaus a setzioni prana s'agatant in Giaponi sceti!
Abetaus àterus vìdeus, de sa World Supremacy puru, mancai, po cumprendi chi totu su chi eus scritu est unu scimpròriu o chi eus fatu s'arrexonamentu giustu.
DMC World Dj Championship 2012: is arresultaus
Eriseru is finalis de Londra de sa DMC World Dj Championship 2012 ant postu sa corona a is bincidoris de is tres categorias:
- scioru clàssicu de 6 minutus: DJ IZOH (Giaponi). Comenti emu nau s'Àsia est boghendi-ndi digeis fortis meda ma est berus puru chi su Giaponi, a cumentzai de s'acabu de is annus '90, est stètiu forti sèmpiri... bosi bollu arregordai Dj Akakabe (su de cuàturu postus in su DMC 2008), Dj Kentaro (campioni DMC in su 2002), ecc.. Segundu postu po DJ PRECISION (U.S.A.) e su de tres po RITCHIE RUFTONE (UK).
- World Supremacy (batalla unu contras unu): DJ VEKKED (Cànada). E ita bosi emu nau? Calincuna cosa gei dda cumprendu ancora!
- Trumas: MIXFITZ (Bèlgiu).
Imoi tocat a abetai a is vìdius e a totu is novas apitzus de is batallas e de comenti funt stètias gherradas.
DMC World Dj Championship 2012: sa finali
Ocannu puru sa finali de su DMC World Dj Championship s'at a fai in Londra, custa giòbia e cenàbara. Pagu de nai, at a essi unu spetàculu potenti e spantosu, ca su DMC est sèmpiri su DMC e chini est crèsciu comenti a mei castiendi a Cash Money, Roc Raida, Dj David, Craze in is vìdiu-cascitas copiadas milli bortas ddu sciri beni e iat a bolli a nci essi. Apu a fai cunsiderus aprofundaus agoa de sa batalla. Po imoi si cumbidu sceti a castiai su schema de is chi ant a si-dda giogai in custa finali e nci arrexonai apitzus comenti apu fatu deu in s'arresùmini de su schema "a turta" apoddau abàsciu, est a nau:
Àsia: 6/23 finalistus, 2 in prus de s'Amèrica!
Àfrica: 2 finalistus cun Kenya e Àfrica de Giossu!
Comenti in su sport e in s'econòmia in su mundu de su digei is natzionis "noas" (e fait arriri a ddi nai diaici, ca scireus ita totu ant sunfriu po curpa de is natzionis "bècias") funt faendi-sì balli... e deu ndi seu prexau meda!


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Marianus a Sancto Ioseph
Marianus a Sancto Ioseph (in saeculo: Iacobus Altolaguirre y Altolaguirre) (natus die 30 Decembris 1857 Yurre in Hispania; obiit Villanueva del Arzobispo die 26 Iulii 1936), professus Ordinis Sanctissimae Trinitatis fuit. Vota sollemnia anno 1875 nuncupavit; anno 1880 sacro presbyteratus ordine insignitus est. Nonnullorum conventuum superior fuit suique Ordinis definitor generalis. Ipse tempore quo martyrium perpessus est in sacras orationes habendas et sacramentum paenitentiae administrandum praecipue incumbebat. Sodalis erat communitatis religiosae Sacrarii Nostrae Dominae de la Fuensanta apud Villanueva del Arzobispo. Neci occubuit die 26 mensis Iulii anno 1936.[1]
Cui manipulo Martyrum Domus Sanctissimae Trinitatis, in oppido, quod Hispani vulgo Villanueva del Arzobispo appellant, praeerat Marianus a Sancto Ioseph et Iosephus a Iesu et Maria.[2]


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Osteopati a Milano con Fondo Est
Ricerche correlate
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Mal di testa (cefalea) a Milano
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Henricus II (rex Francorum)
Henricus II, (natus in Sancto Germano in Laya die 31 Martii 1519; Lutetiae die 10 Iulii 1559 mortuus) fuit dux Britanniae Minoris ab anno 1536 et rex Franciae ab anno 1547 usque ad mortem anno 1559. Francisci I uxorisque eius Claudiae erat filius.
In matrimonium duxit Catharinam Medicaeam, e qua quinque filios et quinque filias genuit.
Durocortori coronatus est et in Abbatia Sancti Dionysii sepultus est.
Nexus interni
Nexus externiRecensere
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- Opera ab hoc homine vel de eo scripta apud Bibliothecam Nationalem Germanicam (Theodisce)