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Capo e croce
Contare sa Sardigna e contare su mundu. A incuru de Tore Cubeddu
ALLA FINE DELL'ARTICOLO LA VERSIONE IN ITALIANO
Chie pentzat chi contende sa Sardigna sighimus a abarrare inserrados intro de nois e non nos aperimus a su mundu isbàlliat. Dae cando s'òmine tenet cussèntzia de sa narratzione, dae cando at imparadu a torrare in contos e istòrias su chi ddi càpitat o su chi sutzedet e dd'inghìriat, abellu abellu, in onni logu e in onni limba, at formadu unu contu solu de su mundu e de s'umanidade.
De custu contu faghet parte sa Sardigna puru, nde faghent parte sos sardos e sa limba sarda.
Capo e croce, custu film ispantosu, est unu contu potente meda chi bessit dae sa Sardigna e dae sos sardos. Ma no est unu film solu sardu, ca una maja manna faghet lòmpere custu contu e custos personàgios (custos òmines) a su mundu, a totus sa gente chi in calchi manera giai connoschet cust'istòria, chi si reconnoschet, comente chi sa pellìcula siet unu isprigu.
Jung naraiat ca in totu sos contos s'agantant sos chi si narant archètipos, elementos originàrios chi contant a onni persone de su mundu, de onni logu e onni tempus, una istòria sola, sa de s'umanidade. E issaras, fortzis, nos depimus sapire chi contende s'istòria nostra, contandedda cun sabiesa e capatzidade amus a lòmpere a contare a mesura de su coro de onni fèmina e òmine de su mundu. Pani e Carboni ant fatu custu. Ant contadu sos logos e sa gente chi connoschiant e sunt lòmpidos a totus. Cheret nàrrere ca oe, comente deghemila annos a como, contende chie ses, contas s'umanidade. Custa est una letzione manna meda pro chie pentzat chi sa Sardigna siet diferente dae su mundu e nde siet foras. Nois semus in su matessi contu de sos americanos e de sos cinesos, sena de èssere texanos o pechinesos. Capo e croce si dd'imparat.
CAPO E CROCE
Raccontare la Sardegna per raccontare il mondo
Chi crede che raccontando la Sardegna continueremo a restare chiusi in noi stessi e non ci apriremo al mondo, si sbaglia. Da quando l'uomo ha coscienza di narrare, da quando ha imparato a raccontare ciò che gli accade e lo circonda, lentamente, in ogni luogo e in ogni lingua, ha raccontato un'unica storia del mondo e dell'umanità. Di questo racconto fa parte anche la Sardegna, e ne fanno parte i sardi e la lingua sarda. Capo e croce, film meraviglioso, è un racconto potente che scaturisce dalla Sardegna e dai sardi. Tuttavia non può essere considerato un film solo sardo, poiché una magia più grande fa giungere questo racconto e questi personaggi (questi uomini) al mondo, a tutta la gente che in qualche modo conosce questa storia, la riconosce, come se la pellicola fosse una sorta di specchio. Jung diceva che in tutti i racconti si possono ritrovare i cosiddetti archetipi, elementi originari che raccontano a ogni persona nel mondo, in ogni luogo e in ogni tempo, una storia sola, la storia dell'umanità. E allora, forse, dovremmo prendere coscienza che raccontando la nostra storia, con sapienza e capacità, riusciremo a giungere il cuore di ogni donna o uomo del mondo. Pani e Carboni hanno fatto questo. Hanno raccontato i luoghi e la gente che conoscevano e hanno raggiunto tutti. Significa che oggi, come diecimila anni fa, raccontando chi sei, in qualche modo racconti l'umanità. Questa è una lezione molto importante per chi ancora crede che la Sardegna sia diversa dal mondo e ne stia fuori. Noi siamo nel medesimo racconto degli americani e dei cinesi, senza essere per forza texani o pechinesi. Capo e croce ce lo insegna.
20 novembre 2013


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“Quando canna e manico di scopa eran cavalli da corsa” – Jogos de s’antigoriu: pipias de tzapulu, a perdas, a casella, a bardunfula, su circu, a cuaddus fortis, a luna monti, a is birillias, coratzada, tzach’e poni, a mamacua, a s’aciapa, a cadiredda, a s’aneddu, a sedatzeddu e, puru is mannus, a barrallicu
A is piciocheddus de oi, chi tenint donnia cosa po jogai, at a parri inpossibili chi nosu puru, a piciocheddus, si podessimus ispassiai cun is jogus nostrus poberitus opuru cun joghitus fatus de nosu e totu sene ispendi dinai.
Ci fiant jogus fatus de is maschiteddus, fatus de is femineddas e giogus fatus in pari. Is prus piticus jogànt a “cuadd’e canna”, una canna o unu manigu de iscova, fiant cuaddus curridoris.
Is femineddas si fiant is “pipias de tzapulu”. Cu s’aggiudu de is sorris mannas o de sa mama, cun itzapulus becius trogaus e cosius a pari si fiant carena, conca, bratzus e cambas. Cun sogas de lana de colori poi si fiant ogus, nasu e buca; is pilus fiant fatus de lana niedda o di arraffa. E cun cussu joghitu passànt dis intera a fai bistireddus e totus i manixus de domu. Is prus matucheddas jogànt a “perdas”, cincu perdas lisas de ampulai e arregolli cun abilesa o a “casella”. Una figura scrita in terra cun s’ inghisciu o unu teluaciu: doxi casellas cuadradas chi acabanta cun d’una mesutunda, su “celu”. S’abilesa fiad de ghettai “s’impiastra”, una perda strecada, de sa primu casella a sa de doxi e andendi, dogna borta, a peincareddu, a ndi dd’arregolli e torrai agoa sen’e tocai cun su pei is arrigas.
I maschiteddus teniant prus iscioberu. Passamus merìs interus a jogai a “bardunfula”. Nosu dd’as comporamus in su stangu de senno’ Campana ma ci fiat chini, cun d’un’arrogu ‘e linna, si dda fiat a solu, traballendi cun s’arresoia e allisendidda cun d’unu arrogu de imbirdi, e una punta de puncia po bicu. Is mellus fiant fatas de ollastu o di arrideli, linnas tostadas chi apoderànt beni su provu de is cumpangius chi circanta de dda sperrai cun sa propria. Sa bardunfula si fiat girai in d’unu circu fattu in terra de innui non ndi depiat bessiri. Is atrus circànt de dda spingi a foras cun s ‘atroculu: boddiri, “piscai” sa bardunfula girendi, cun sa manu, e iscudendidda a pitzus de s’atra, o de dda sperrai cun sa propria. Si sa bardunfula fiat “cerridora” no abarràt in sa pinta e intzandus si depiat cravai una tacia in su cucuru po dda podi armudiai.
Una cosa chi praxiad meda fiat su “circu”. Is prus apretziaus fiant i circus de is butus de is arrodas de carru ca fiant is prus difficilis a guidai ma s’unprusu s’imperanta cerchionis becius de bricicreta. Cun “su manixadori”, fatu cun d’unu fil’e ferru grussu acancarronau, si guidat su circu in donnia terrenu. Cun i cerchionis de bricicreta si podìat imperai unu baculeddu, fendiddu alliscinai in s’incasciadura.
Arregordu fradi miu chi candu mamai ddu mandat a fai calencuna cumessioni narat: andu, perou chi mi fais andai cun su circu.
Candu femus in cambarada jogamus “a cuaddus fortis”: si pretzemus in duas iscuadras, “sterridoris” e “satadoris”. Unu de is isterridori si poniat palas a muru, su segundu s’incrubàt ananti de cussu, imprassendiddu a is fiancus e aici totus is atrus. Su chi fiat palas a muru portàt a castiu chi is sartadoris no inbrogliessint candu unu avatu de s’atru atiddànta a cuaddu de is isterrius arribendi de corpu in sa schina de is isterrius circhendi de ddus isparangai e de isciasciai sa fila. Chi calencunu, candu fiat a cuaddu, ponìat pei a terra, is iscuadras canbiànt. Binciàt sa scuadra chi abarràt a cuaddu prus a longu.
Opuru, chi femus pagus, jogamus a “luna ‘e monti”: scioberamus, contendi, chini, incrubau, cun is manus in is ginugus e cun sa conca beni abasciàda si poniat de truessu, is atrus pigànt s’infrusada, unu a poi s’atru, d’atiddànt a cambas obertas, agiudendisì cun is manus. In donnia atiddidu si depiat nai e a is borta fai calincuna cosa: “prima lun ‘e monti”, “dus bois”, “tres urreis”,”cuatru ungheddas”, s’atiddàda e si ponìant is manus in terra. Sighendi fintzas a trexi, si calincunu isballiàt calincuna cosa si poniat a essiri atiddau.
Atru jogu fiat “is birillias” chi, poita su dinai po dd’as comporai fiat pagu, a bortas, si dd’as femus nos’e totu de matoni o de marmuni allisendiddas in is perdas fintzas a essiri bellas tundas. Is chi si comporant fiant de imbirdi o de lacinu. Calincunu iscrufiat, de calincuna butiglia de gazosa chi si segàt, sa birillia, chi a su tepus miu serbiat de tapu. Su jogu fiat bastanti inbusticau ma deu non si ddu sciu ispricai ca non ddu jogamu. Isciu scetei ca si fiat sa “buca” in terra, is birillias si ghettànt cun sa manu dereta posta a pitzus de sa manu manca chi tocàt sa terra e cun su segundu didu a cancarroni s’inpellìat sa birillia cun su poddighi. Pensu chi calincunu nd’arregordit prus de mei; deu arregordu sceti ca unu podiat essiri “mer”e buca” o depiat “saliri is isgobbas” chi no isciu ita fessit.
Atrus jogus chi femus: “coratzada”, “tzach’e poni”, cun is “figurinas”, a “conca o gruxi” o a “tzaca muru” cun is arrialis o is soddus o, chi non di tenemus, cun is tapus de butillia strecaus.
E poi ci finat i jogus chi femus a mericeddu candu i mannus si setziant, in s’istadi, foras de su potali, a pigai su friscu. Totus is piciocheddus de su bixinau jogamus inpari a “mamacua” “s’aciapa”, ” a cadiredda”, a “s’aneddu”, “a sedatzeddu”. Arribàt poi sa Paschixedda cun su “barrallicu” ma ai cussu giogànt puru is mannus.
Brai Piciau

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BRITTEN Peter Grimes A. Staples, E. Bell, M. S. Doss, S. Fulgoni, P. Westley, J. Cale, C. Becker, S. Goronwy, R. Plowright, E. Mulhall, A. Otterburn, L. Meikle; Coro e Orchestra del Teatro La Fenice, direttore Juraj Valčuha regia Paul ...
Ratto alla Scala, operazione nostalgia
MOZART Die Entführung aus dem Serail L. Ruiten, S. Devieilhe, M. Peter, M. Schmitt, T. Kehrer, C. Obonya; Orchestra e Coro del Teatro alla Scala, direttore Zubin Mehta regia Giorgio Strehler ripresa da Mattia Testi scene e costumi Luciano Damiani ...


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Peter Eisenman
Articulu in logudoresu
Peter Eisenman (Newark, 11 de austu 1932) est unu architeto e istoricu de s'architetura americanu (USA).
Eisenman at leadu sa laurea in Architetura in sa Cornell University, unu master in Architetura in sa Columbia University, e unu Master of Arts e unu Ph.D. a s'Universidade de Cambridge. Eisenman in dies de oe insinzada teoria e progetazione in sa Yale School of Architecture.
Issu at sempr'appidu relatziones culturales istrintas cun intellettuales europeos, comente s'inglesu Colin Rowe e s'italianu Manfredo Tafuri, s'architetura sua est poi influenzada dae su pensamentu de sos filosofos Friedrich Nietzche, Noam Chomsky e Jacques Derrida. Eisenman ind'unu primu tempus fit notu pro essere unu de sos New York Five, chimbe architetos (Eisenman, Charles Gwathmey, John Hejduk, Richard Meier, e Michael Graves), chi aiana espostu sos trabaglios issoro in su 1967 in su MoMA de sa tzitade. Sos trabaglios de sos chimbe architetos tando fini istados cunsiderados comente una interpretatzione noa de sas bideas de Le Corbusier. Ma ogniunu de sos chimbe at poi sighidu un'istrada sua, Eisenman si fit accotziadu a su movimentu decostruttivista. Peter Eisenman est istadu finas editore de su giornale Opposition (1973-1984) e de sa Opposition Books.
S'idea de un'autonomia de sa fromma dae sas secustantzias istoricas est sa rejone pruite Eisenman est istadu ligadu meda a Aldo Rossi, finas si sos resultados fini medea differentes. In pius sa idea de architetura de s'architeto americanu est ligada a sa connoschentzia e a s'istudiu de Giuseppe Terragni.
Architeturas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- House II, Hardwick, Vermont, 1969-70
- House IV, Falls Village, Connecticut, 1971
- House VI, Cornwall, Connecticut, 1972
- Wexner Center for the Arts, Ohio State University, Columbus, Ohio, 1989
- Greater Columbus Convention Center, Columbus, Ohio, 1993
- Aronoff Center for Design and Art, University of Cincinnati, Cincinnati, Ohio, 1996
- Tzitade de sa cultura de sa Galizia (Cidade da Cultura de Galicia) , Santiago de Compostela, Galizia, Ipagna, 1999
- Il giardino dei passi perduti, Museo di Castelvecchio, Verona, 2004
- Memoriale de s'olocausto, Berlino, 2005
- University of Phoenix Stadium, Glendale, Arizona, 2006
Iscrittos suos[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- "Giuseppe Terragni: Transformations, Decompositions, Critiques", Monacelli Press, 2003.
- "Blurred Zones: investigations of the Interstitial", Monacelli Press, 2003
Bibliografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- (IT)Manfredo Tafuri, Five Architects N.Y., Roma, Officina 1981
- (IT)Peter Eisenman. Opere e progetti, a cura di P. Ciorra, con un saggio di G. Ciucci, Milano, Electa 1993
- (IT)Antonino Saggio, Peter Eisenman. Trivellazioni nel futuro, Torino, Testo&Immagine 1996
- (IT)Peter Eisenman, Giuseppe Terragni. Trasformazioni, scomposizioni, critiche, con due saggi di G. Terragni e M. Tafuri, Macerata, Quodlibet 2004
- (IT)Peter Eisenman, a cura di D. Brogi, con un saggio di M. Orazi, Milano, Motta 2007
- (IT)Peter Eisenman. Tutte le opere, con tre saggi di P.V. Aureli, M. Biraghi, F. Purini, Milano, Electa 2007


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Definition Definition
Synonyms e antonyms Synonyms e antonyms
Idioms Idioms
Sentences Sentences
Surnames and Proverbs Surnames and Proverbs
Scientific Terminology Scientific Terminology
Etymon Etymon
Translations Translations
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
imbucài, imbucàre, imbucàri , vrb: immucare Definition
pònnere in buca; intrare, fàere intrare a unu logu (e fintzes abbojare, atobiare); pigare o cumenciare a fàere calecuna cosa
Synonyms e antonyms
comentzari,
imbrocare,
inghitzai,
intrae
Idioms
csn:
i. una cosa a unu = prenàrelu, ponnerecheli carchi idea in conca; i. una fàula a unu = contàreli fàulas, fàghereli a crere cosas chi no sunt; imbucaisí dogna cosa = crere totu; no ischire da' ube l'i. = no isciri de aundi cummentzai a fai unu trabballu, o una chistioni; i. una surra a unu = surraidhu; imbucare una lítera = betarechela in sa casseta ue collint sa posta in tuca
Sentences
zughiat in manu unu cantu de pane e imbucadu si che l'at ◊ imbucadichelu custu bículu de pane!
2.
sos boes che cherent imbucados in sa tanca ◊ imbucàdeche sos canes in sa malesa a ndhe suguzare sos porcrabos! ◊ at imbucatu un'amica chi no bidiat dae pitzinnia (G.Farris)◊ atacamos unu dae un'ala e unu dae s'àtera e nos imbucamos a mesu caminu (E.A.Bernardini)◊ segunnu inue che imbucat no torrat a presse!◊ Pilighita no bolit imbucari a criari!◊ immuca, immuca: tira sa coldiola e ispigne sa genna!
3.
dhi fut imbucada una grandu timoria ◊ est imbucandumí unu fàmini!…◊ bufit una tassixedha, ca dhi fait imbucai apititu! ◊ imbuchit, bengat aintru! ◊ si su dinai nc'est essiu, bolit nai ca est peri imbucau! ◊ lasso sa bidha e imbuco in su caminu ◊ no funtzionat bèni ca dhui at imbucau abba in mesu de is orrollianas
4.
at imbucau a castiare, a pròere, a prànghere, a ríere, a chistionare ◊ l'imbucas a bufare dae manzanu: a candho a sero pares un'istratzu! (Tz.Muredda)
Translations
French
nourrir à la petite cuillère
English
to feed,
to prompt,
to enter,
to begin
Spanish
alimentar,
embocar
Italian
imboccare
German
in den Mund stecken,
einbiegen.


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Noite de Ópera Constança Melo, Yoann Auboyneau e Tiago Mileu
A soprano coloratura Constança Melo leva ao jardim Spargi d’amaro pianto, de Lucia di Lammermoor e Gaetano Donizetti; Una voce pocofa e Il Barbiere di Siviglia, de Gioacchino Rossini, e Les Oiseaux dans la Charmille, Les contes d’Hoffmann, de Jacques Offenbach.
O barítono Yoann Auboyneau interpreta La Calunnia e Il Barbiere di Siviglia, de Gioacchino Rossini; La Vendetta, Le Nozze di Figaro, de Wolfgang Amadeus Mozart e “O du mein holder Abendstern, Tannhäuser, de Richard Wagner.
Serão ainda interpretados os duetos Barcaruola a due voci e L’elisir d’amore, de Gaetano Donizetti; La ci darem la mano, Don Giovanni, Papageno/Papagena e Die Zauberflöte, de Wolfgang Amadeus Mozart.
O evento decorre no Jardim da Biblioteca. A entrada é livre.
Noite de Ópera Constança Melo, Yoann Auboyneau e Tiago Mileu Biblioteca Palácio Galveias


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1[Volemus et ordinamus qui si alcuno homini reeret over teneret femina alcuna coiada palesamenti cum sa cali averet ad faghere carnalimente contra assa voluntadi dessu marido, et dimandando·si·la cussu marido si·la denegarit, siat con-] /10r/ denadu in liras C, 2sas calis deppiat pagari infra dies XV de cha ad esser iuigadu, et si non pagat siat·illi tagada una origa totta et issa femina siat condennada secundu qui in su capidulu de supra si contenit.
- deppiat | deppiant ; deppiat A // esser | esseret


text:
(IlMinuto) – Casteddu, 14 de su mesi de totussantus - "Sa crisi andat pagada de chini dd'at intzitada e de chini s'arricat. Cun custus fueddus is Cobas iscola de sa Sardìnnia cunfirmant s'isciòpiru - aprontau impari cun su sindacau Cub - e is manifestadas in programa po su 17 de su mesi de totussantus, diri mondiali de lota de is istudiantis. "Su tzentrumanca pretzisant is Cobas in d-una nota - no boliat bogai a Berlusconi po ndi frimai is política aprontadas, ma scéti po ddas apretai. Is duas alleàntzias ant a votai impari sa libertadi de lissentziamentu, de trasferimentu a sa maroilla de traballadoris públicus, s'annullamentu de is cuntratus natzionalis, s'impeoramentu de is pensionis". In Casteddu su corteu Cobas at a tucai a is 9.00 de pratza Garibaldi.
© RIPRODUZIONE RISERVATA


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Res publica Ligurica
Caput: Genua
Populus
Sermo publicus: lingua Italiana
Res publica Ligurica successor Reipublicae Genuensis est, quam Napoleo Bonaparte, legatus militum Reipublicae Francicae anno 1796 expugnavit. Nova constitutione exemplo Franciae adoptato 14 Iunii 1797 Respublica Liguria condita est.
HistoriaRecensere
Respublica nova statim foedus defensionis cum Francia signavit et ita a finitimo magno tota dependebat. Primo directorium - ut in Francia - civitatem rexit, anno 1802 dux - ut in Republica Genuensis - caput civitatis erat. Is fuit Hieronymus Durazzo. Anno 1805 - interea Napoleo I imperator Francorum factus est - Respublica Ligurica 4 Iunii ad imperium Francicum adiuncta est. 28 Aprilis 1814, postquam ab alligatis Napoleo victus est, Respublica iterum proclamata est. Civitas autem Consilio Vindobonum incolis invitis non restituta est, sed 3 Ianuarii 1815 eius terrae Regno Sardiniae adiunctae sunt.


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Die Dominica XIII mensis Octobris anno a Nativitate Domini MDCCXX.
Ego Michael Rigalt aurifex civis Barchinonae, gratis confiteor, et in veritate recognosco vobis Paulo Toret matalaserio Barchinonae civi tanquam arrendatario in triennio currenti juruim regiorum bullae plumbi et sigilli cerae tabula, et collectae praesentis civitatis et omnium tabularum et collectarum forentium totuis praesentis Cathaloniae Principatus, prasenti quod in pecunia numerata realiter et de facto ad meas omnimodas voluntates per manu Josephi Matas mercatoris civis Barcinonae dedistis, et solvistis mihi sexmille libras monetae barcinonae et sunt pro similibus per me luiratis de axaus in subastatione dicti arrendamenti et ideo renuntiandi in testimonium praesentem facio vobis apocham.
Testes sunt Balthasar Prats agrae et Raymundus Martorell corderius cordarum de viola Barchinonae cives.
Paenes me Paulus Cabrer notarium.


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Barisone, re di Arborea, conferma ai monaci Benedittini la donazione della chiesa di S. Nicola di Gurgo, che qui appellasi di Urgen, li affranca da ogni servizio e pagamento pe’ beni appartenenti alla medesima, e accorda agli stessi la libertà della pesca nei mari (stagni) di S. Giusta, di Ponte e di Mistras dal rivo di Kirras al ponte di Sinniscadi, e della raccolta del sale in Funari, Piscobiu e Sinnis.
(…(1)).
Dal Muratori, Antiq. Ital., Tom. VI, Dissert. XXXII, col. 1059-60.
In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen. In gratia de Deus et de Sancta Maria, et de Sanctu Petru Principe Apostolorum, et de Sanctu Nigola Confessore, et de omnes Sanctos et Sanctas Dei. Ego Iudice Barasune podestando totu Logu d’Arboreae simul cum mugera mia donna Algaburga Regina de Logu, et Archiepiscopu Comita de Lacon, et d’essos Piscobos meos, donnu Mauru Piscobu d’Usellos, et donnu Ugo Piscobu de Santa Iusta, et donnu Mariani Piscobu de Terra Alba, et totu fideles meos, et clerigos, et laigos de Logu de Arboreae, cum Curiae consiliu, et cum mia boluntade fago quista carta a Sanctu Nigola de Urgen, ch’est posta in Ficusmara de chi fabricarat Iudice Gostantine Au meu (2), et Iudice Comida patre meus, ressit ila a manu sua, et ego pro anima ipsorum, et pro isa mia et de dominu parente meo offertolla a Dominu et a Sanctu Benedictu de Monte Casinu pro esser monasteriu ordinadu d’abade nou, et de monachos bonos, et ponio ello cum omnia cantu aet, et ad aver dare commonanti, et ivi, et inateras cortes suas siat libera. Et non apat ausu, non Iudice cataer de pusche, non Archiepiscopu, et non Piscopu, et non Priore de Monte Casinu, non monacu, non combersu, nec nulla homine mortale a levarende d’essa causa de Sancto Nigola, non de spirituale, ninque de temporale, nin dintro de domu, nin de foras domu kena voluntate des Abbade, et de sos monachos cantesser in Sanctu Nigola, et icusta domo de Sanctu Nigola cum omnia cantu, et ad aver dare como innanti, et ivi, et ateras cortes suas siat libera. Et non apat ausu nullu homine mortale a imparanpende nin d’essa causa pegniare de Sanctu Nigola, nin de sos servos, nin de caussa issoro, et sin de l’enant d’essa causa de Sanctu Nigola da ve Galiboia siat corte sua au a sura, au a larga, auu inde aut…pro causa de regnu inne pargeut sas domos, et isas domestigas, et ipsas binias, et issos saltos, et issas semidas et pradus de Cavallos ca causa de regnu las castigent. In mare de Sancta Iusta, et in mare de Ponte cherant piscare pro Iudice pischent, et una barca in Mistras, et pischi nullu homine mortale non dellis levat, et d’essa piscadura d’essus a rius de Kirras au Ponte de Sinniscadi, como au cat aver dane, como innanti nemo non dellis levet nin ambilla, nin pischi, et sali nollis levent, ne in Ponte de Funani, nec in Piscobiu, nec in Ponte de Sinnis uchi siat bolet afriare, au dare d’essa causa sua a Sanctum Nigola au servu, au liberu, au malaidu, au sanu fazat illu in benedictione de Deus. Ea boluntade mia est. Et sunt testes ipsus Deus, et Sancta Maria, et Sancto Nigolao, et ego Iudice Barresone de Laccon, et Archiepiscopu Comita de Lacon, et Episcopo Mauro, et Episcopo Ugo de Sancta Iusta, et Episcopo Marianus de Terralba, et de Curadores, et de homines bonos sanctos d’essa terras mea donnigellu Itoochor, et Itoicor de Lacon, et Gunnari Doru Curadore Bonurachi, Gosentine de Lela Curadore d’Usellos, Petru de Serra Curadore de Frodoriani de Bivachasios, Terricu de Campu, et Golleanes suos.
Ego Iudice Barrusone laudo et confirmo.
Ego Archiespiscopus Comita laudo et confirmo.
NOTE
(1) Sebbene questa carta non abbia data, può tuttavia riferirsi probabilmente al 1182, o al 1183, essendo una continuazione ed ampliazione della donazione precedente N° CX.
(2) Au meu, ossia Avu meu, lat. Avus meus.


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Teletubbies
Artìculu in LSC
Teletubbies est una sèrie televisiva britànnica pro pitzinnos de edade pre-iscolare creada dae Anne Wood e Andrew Davenport e prodùida dae Ragdoll Productions (1997-2001) e DHX Media (dae su 2015). Su programma si cuntzentrat subra bator criaduras multicolores connotas comente "Teletubbies", chi pigant nùmene dae sos ischermos de televisione chi tenent imprantados in sa bentre. Connotos in sa cultura populare pro s'antenna chi essit dae su capu de cada personàgiu, sos Teletubbies comùnicant pare-pare a traessu de murmutu e sunt istados disinnados pro s'assimigiare a sos pitzinnos minores[1].
Sa sèrie s'est cunvertida a sa lestra in èsitu cummertziale in Bretànnia Manna e a foras. At bintu diversos prèmios BAFTA e est istadu nominadu duas bortas pro su Daytime Emmys. Unu sìngulu basadu subra sa cantzone de su tema de s'ispetàculu est arribbada a sa prima positzione de s'UK Singles Chart su nadale de su 1997 e est abarrada intra is Top 75 durante 32 chidas, bendende prus de unu millione de còpias[2].
Cun totu chi s'esecutzione originale at concruidu su 2001[3], si sunt ordinados sessanta episòdios noos in su 2014[4]. In die de oe ddus emitet CBeebies in su Rennu Unidu e Nick Jr. in sos Istados Unidos[5]. Sa sèrie originale de 1997-2001 sighit a apàrrere in canales de televisione de importu mannu in totu su mundu.
Atores[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Dave Thompson e Simon Shelton: Tinky Winky
- John Simmit: Dipsy
- Nikky Smedley: Laa-Laa
- Pui Fan Lee: Po
Distributzione Italiana[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Nanni Baldini, Omar Vitelli, e Federico Zanandrea: Tinky Winky
- Fabrizio Vidale, Silvio Anselmo, e Luca Sandri: Dipsy
- Antonella Rinaldi e Jolanda Granato: Laa-Laa
- Ilaria Latini, Giulia Tarquini, e Serena Clerici: Po
Riferimentos[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- ↑ (EN) Current.org | The Teletubbies come to play, in web.archive.org, 17 austu 2016. URL consultadu su 10 nadale 2021 (archiviadu dae s'url originale su 17 austu 2016).
- ↑ (EN) Richard Spilsbury, Simon Cowell, Chicago, Heinemann Library, 2013, ISBN 978-1-4329-7439-8, OCLC 841504987. URL consultadu su 10 nadale 2021.
- ↑ (EN) 2001-06-29T00:00:00, CBBC wants first tenders, in Broadcast. URL consultadu su 10 nadale 2021.
- ↑ (EN) BBC’s CBeebies orders 60 new Teletubbies episodes, in the Guardian, 13 làmpadas 2014. URL consultadu su 10 nadale 2021.
- ↑ (EN) Nickelodeon Gives The ‘Teletubbies’ Reboot Its American Home, in Complex. URL consultadu su 10 nadale 2021.
Acàpios[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- (EN) Giassu ufitziale Archiviadu su 2 martzu 2005 in s'Internet Archive.


text:
Omàn
Coordinadas: 21°N 57°E / 21°N 57°E
Artìculu in LSC
Su Sultanadu de s'Omàn (in àrabu: عمان, Omān, pronuntziadu [ʕumaːn]) est un'istadu asiàticu situadu in sa portzione sud-orientale de sa penìsula arabica. Sa capitale est Mascate.
S'Omàn tenet istèrrida de 309.501 km² e contat unos 3.840.000 bividores. Làcanat cun sos Emirados Àrabos Unidos a nord-ovest, cun s'Aràbia Saudita a ovest e cun su Jemen a sud-ovest. S'acarat in su mare Aràbicu a sud e a estu, in su golfu de s'Omàn a nord-estu. A s'Omàn pertenent fintzas sas exclaves de Madha e Musandam, chi làcanant cun sos Emirados Àrabos Unidos; sa segunda si ghetat a s'istrintu de Hormuz e a su golfu de s'Omàn.
De su de 17 sèculos s'Omàn at tentu unu impèriu coloniale pròpiu, in cumpetitzione cun Portugallu e Regnu Unidu pro su controllu de su Golfu Pèrsicu e de s'otzèanu Indianu. In su de 19 sèculos, perìodu de su màssimu lughidore, s'influèntzia polìticu-econòmica de custu impèriu fiat arribada in Iràn, Pakistàn e a Zànzibar. Su noighentos at bidu imbetzes su forte declinu econòmicu de su sultanadu, sa cale prosperidade fiat basada in su fatu de èssere unu richissimu mercadu de armas e iscraos, fainas intradas in crisis. A càusa de custa decadèntzia s'Omàn at rùidu in suta de sa forte influèntzia de su Regnu Unidu, diveninde parte de s'impèriu suo che protetoradu fintzas a su 1971. Traditzionalmente su sultanadu si movet cunforme Regnu Unidu e Istados Unidos, ma at semper cunservadu sa soberania e mantenet oe una polìtica èstera indipendente.
S'Omàn est una monarchia assoluta guvernada dae su sultanu, ma su parlamentu tenet carchi podere legislativu e de controllu[1]. In sa santandria 2010 s'UNDP, subra 135 paisos cunsiderados, at classificadu s'Omàn comente s'Istadu chi at tentu su majore isvilupu sotzio-econòmicu in sos ùrtimos 40 annos[2]; su sultanadu est cunsideradu unu de sos prus isvilupados e istàbiles tra sos paisos àrabos[3].
Notas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- ↑ (EN) Middle East Online::Sultan entrusts Oman ruling family council to choose successor, in middle-east-online.com. URL consultadu su 21 santandria 2019 (archiviadu dae s'url originale su 12 ghennàrgiu 2012).
- ↑ (EN)Media | Latest News | Announcements | Human Development Reports (HDR) | United Nations Development Programme (UNDP) Archiviadu su 9 santandria 2013 in s'Internet Archive.
- ↑ (EN) F. P. Staff, 2010 Failed States Index - Interactive Map and Rankings, in Foreign Policy. URL consultadu su 10 austu 2021.


text:
Noas fortzas in campu, sinergie cun Abbanoa e Anas cun sa flota antincendio canadair e elicòteros
Bia lìbera a sa campagna antincendi. Subra proposta de s’assessore de s’Ambiente, Gianni Lampis, sa Giunta regionale at aprovadu sos òbligos regionales antincendi. Sa dotatzione de mesos previdet, pro custa istajone s’usu de 11 elicòteros e tres Canadair. Sos òbligos aprovados sunt prevìdidas e individuadas dae su Pranu regionale de previsione, preventzione e chertu ativu contra sos fogos boschivos. “Cunfirmemus fintzas ocannu sa dotatzione de su personale de s’Agèntzia Forestas pro atzelerare e cumpletare sas operatziones de sfalcio in sos territòrios cumonales, puru de sos assòtzios de amparu tzivile, de su corpus forestale regionale e sa disponibilidade a impreare sos assòtzios de volontariato presentes in sos sìngulos Comunos”, at ispiegadu s’assessore.
Un’ ulteriora novidade est rapresentada dae su coinvolgimento de Abbanoa e Anas, de pare a pare pro s’usu de sos idranti in su territòriu e de su personale pro atzelerare su sfalcio in sas adiacenze de sos sestados istradales de pertenèntzia.
Sa flota de sos Canadair de s’antincendio est pronta a saludare Terranoa. In s’iscalu gadduresu at a abarrare, baddu, unu solu aeroplanu mentras pro sos àteros sa base operativa at a Devènnere S’Alighera.
A s’orìgine de su detzisu s’aumentu de su tràficu a su Costa Smeralda chi durante meses istiales diat pòdere creare problemas a s’operatividade de sos Canadair. Sa Geasar, in acòrdiu cun Enav e Enac, at gai comunicadu chi s’aeroportu at a reduire sas piazzole a disponimentu de sos Canadair de 4 a 1.
S’aeroportu de Terranoa, intre su 2013 e su 2018, at registradu una crèschida de 1 millione de passigeris in prus, cuntzentrados printzipalmente in su perìodu istiale.


text:
Anna Margarita Kramp-Karrenbauer
Patria: Germania
Nomen nativum: Annegret Kramp
Officium
Munus: politicus
Consociatio
Religio: Catholicismus
Familia
Memoria
Anna Margarita (Theod. Annegret) Kramp-Karrenbauer (nata die 9 Augusti 1962 Fulcolingatis in Saravia) femina rerum politicarum perita Theodisca factionis CDU est.
Iuventus et munusRecensere
Anno 1982 scholam testimonio maturitatis finivit et ab 1984 Augustae Treverorum et Saravipontis iurisprudentiae et rebus publicis studebat. Anno 1990 magistrix artium facta et deinde po factione CDU Saraviae et Petro Müller eius praeside laboravit.
FamiliaRecensere
Kramp-Karrenbauer nupsit atque tres liberos habet.
Cursus honorumRecensere
Kramp-Karrenbauer ab anno 1981 sodalis CDU est. Annis 1985 - 1988 inter regentes Unionis Iuvenilis Saraviae erat. Die 1 Martii 1998 in locum Nicolai Töpfer legati Dietae Foederalis Germaniae successit, sed iam paulo post, electione habita, parlamentum relinquere coacta est. Ab anno 1999 legata ad Landtag, parlamentum terrae Saraviae, est. Ab anno 2000 administra rerum internarum, a 2007 institutionis publicae et ab anno 2009 administra laboris erat. Cum Petrus Müller initio anni 2011 praedixisset, se mox ab officio praesidis ministrorum Saraviae recessurum, Kramp-Karrenbauer 28 Maii praeses factionis CDU huius terrae et die 10 Augusti 2011 nova praeses ministrorum successor Petri Müller electa est. Ad usque diem 6 Ianuarii 2012 una cum FDP et Viridibus factionibus regnabat. Tum propter iurgia inter sodales FDP foedus regnandi finivit[1]. Deinde cum Socialibus Democraticis de foedere regnandi agebat, sed frustra: Die 19 Ianuarii pronuntiatum est suffragium parlamentum terrae factum iri [2]. Die 25 Martii factio eius CDU maxima in facta est et Karrenbauer deinde cum factione SPD foedus regnandi fecitt. Factio liberalis autem devicta non iam legatos in parlamento habet[3]. Et anno 2017 electione parlamenti terrae vicit et foedus regnandi cum factione SPD iterum iniit[4]. Mense Februarii 2018 ab Angela Merkel secretaria generalis factionis CDU proposita est et die 26 Ianuarii 2018 maximo suffragio electa est[5]. Successor eius praeses ministrorum Saraviae Tobias Hans propositus est[6]. Mense Decembri 2018 Angela Merkel non iam candidata praesidis CDU fuit et Kramp-Karrenbauer eius successor praeses factionis Christianae Democraticae electa est[7]. Kramp-Karrenbauer die 17 Iulii 2019 nova ministra foederalis defensionis nominata est, postquam Ursula de leyen praeses commissionis Europaeae electa est[8].
NotaeRecensere
Nexus externiRecensere
- Biographia in pagina Dietae Foederali Germaniae (Theodisce)
- "Annegret Kramp-Karrenbauer": vita apud CIDOB: Barcelona Centre for International Affairs (Hispanice)
- Pagina personalis (Theodisce)
- Biographia in pagina senatus terrae Saraviae (Theodisce)


text:
A s’atintzione de:
Istituto Comprensivo Di Pèrfugas
A s’atintzione de su:
Dirigente e de su personale Aministrativu
prot. N°60
Pèrfugas, 07/01/2013
Ogetu: dimanda pro s’integratzione de sos mòdulos de iscritzione pro s’insingiamentu de sa Limba Sarda.
Cun sa presente, a pustis de sas esperièntzias didàticas pretzedentes e cuncretizadas in sos ùrtimos degh’annos chi ant interessadu, dae su 2000, sos istudiantes e sas famìlias de s’Istitutu Cumprensivu nostru cun una aprovatzione cunfirmada in su tempus de s’80% de adesiones, afirmadu finas in sos datos cunstatados gràtzias a s’anàlisi de su ministeru realizada in su matessi tempus de sas iscritziones de su 2012, cherimus dare boghe a totu sas dimandas retzidas, pidende bos:
– de cunsiderare sas matessi integrende s’issèberu in sos mòdulos de iscritzione de sos istitutos bostros cun sa possibilidade crara de isseberare sa limba sarda in s’Annu Acadèmicu chi at a bènnere.
– De tènnere a mente chi cun custa integratzione ant a èssere ativadas sas dimandas de finantziamentu de sos cursos de sa Regione de Sardigna e sos Entes incarrigados, creende possibilidades noas de traballu a intro s’istrutura de s’Istitutu.
– De cunsiderare chi esistint giai, in su territòriu nostru, professionales calificados capatzes de realizare custu tipu de cursos e chi, pro su chi pertocat sos dotzentes interessados, at a èssere pedidu s’inserimentu in sos cursos formativos giai cumentzadu gràtzias a s’Universidade de Casteddu.
Cun s’ispera de una cunfirma positiva a sa presente, cun gentilesa si despidit.
Firmadu
Su Sìndigu Dot. Mario Satta
sa Giunta Comunale de Pèrfugas


text:
1Constituimus et ordinamus qui ciascuna persona qui si sentirit agravada de alcuna sententia qui ’lli esseret dada incontra, subra alcuno chertu de alcuna questione qui avirit daenante de qualuncha officiali, si pozat, si bolet, appellare·si, infra su tempus ordinadu dae ssa ragione, duas boltas, secundu qu’est naradu de subra, ciò est de una questione non usit et non si pozat appellari plus. 2Et in casu qui plus boltas si appellarit, ultra sas suprascriptas duas, non si ’lli deppiant amittere nen acceptare.
78.1. de una questione] de una de questione
78.2. suprascriptas] secundas


text:
Settanta volte sette - The Drama musical - trailer    Musica: Maurizio Desinan  Testo e libretto: Marisa Della Pasqua  Regia: Marisa Della Pasqua  Arrangiamento vocale e musicale: Gianluca Sambataro  Arrangiamento musicale e vocale: Filippo Bentivoglio  Direzione d'orchestra: Filippo Bentivoglio  Coreografie: Lynn Jamieson  Scene: Mattia Bordoni  Progetto Luci: Denis Biaggi  Progetto suono: Alessandro D'angelo e Giacomo Zambelloni  Costumi: Rosaria Giacomino e Grazia Alfonsi   Direttore di Produzione: Dalila Sena  Con (in odine alfabetico):  Sandro Argentieri, Bruno Barone, Gianluca Ciatti, Paola Della Pasqua, Selene Demaria, Simone De Rose, Aaron Desinan, Maurizio Desinan, Nathan Favalli, Elisa Filace, Natascia Fonzetti, Alessandro Milone, Alessia Punzo, Michele Radice, Emanuele Revalente, Roberto serafini, Andrea Spina.
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SETTANTA VOLTE SETTE - The Drama musical - trailer (2016)Settanta volte sette - The Drama musical - trailer    Musica: Maurizio Desinan  Testo e libretto: Marisa Della Pasqua  Regia: Marisa Della Pasqua  Arrangiamento vocale e musicale: Gianluca Sambataro  Arrangiamento musicale e vocale: Filippo Bentivoglio  Direzione d'orchestra: Filippo Bentivoglio  Coreografie: Lynn Jamieson  Scene: Mattia Bordoni  Progetto Luci: Denis Biaggi  Progetto suono: Alessandro D'angelo e Giacomo Zambelloni  Costumi: Rosaria Giacomino e Grazia Alfonsi   Direttore di Produzione: Dalila Sena  Con (in odine alfabetico):  Sandro Argentieri, Bruno Barone, Gianluca Ciatti, Paola Della Pasqua, Selene Demaria, Simone De Rose, Aaron Desinan, Maurizio Desinan, Nathan Favalli, Elisa Filace, Natascia Fonzetti, Alessandro Milone, Alessia Punzo, Michele Radice, Emanuele Revalente, Roberto serafini, Andrea Spina.
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SETTANTA VOLTE SETTE - The Drama Musical (2016)SETTANTA VOLTE SETTE - The Drama Musical  testo e liriche di Marisa Della Pasqua, musiche di Maurizio Desinan.  Regia di Marisa Della Pasqua    Se mi porti via - (Elena) Paola Della Pasqua
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SETTANTA VOLTE SETTE - The Drama Musical (2016)Settanta volte Sette - The Drama Musical  testo e liriche di Marisa Della Pasqua, musiche di Maurizio Desinan.  Regia di Marisa Della Pasqua    La mia nuova libertà - (Elena) Paola Della Pasqua
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SETTANTA VOLTE SETTE - THE DRAMA MUSICAL - Curtain Call al Teatro Delfino di MilanoSETTANTA VOLTE SETTE - THE DRAMA MUSICAL  Paola Della Pasqua interpreta il personaggio di Elena    Musica: Maurizio Desinan  Testo e libretto: Marisa Della Pasqua  Regia: Marisa Della Pasqua  Arrangiamento vocale e musicale: Gianluca Sambataro  Arrangiamento musicale e vocale: Filippo Bentivoglio  Direzione d'orchestra: Filippo Bentivoglio  Coreografie: Lynn Jamieson  Scene: Mattia Bordoni  Progetto Luci: Denis Biaggi  Progetto suono: Alessandro D'angelo e Giacomo Zambelloni  Costumi: Rosaria Giacomino e Grazia Alfonsi   Direttore di Produzione: Dalila Sena  Con (in odine alfabetico):  Sandro Argentieri, Bruno Barone, Gianluca Ciatti, Paola Della Pasqua, Selene Demaria, Simone De Rose, Aaron Desinan, Maurizio Desinan, Nathan Favalli, Elisa Filace, Natascia Fonzetti, Alessandro Milone, Alessia Punzo, Michele Radice, Emanuele Revalente, Roberto serafini, Andrea Spina.
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LE MERAVIGLIOSE WONDERETTE - PromoLE MERAVIGLIOSE WONDERETTE  (The marvelous Wonderettes) Prima edizione italiana del musical    di R. Bean, regia di Luca Sandri, coreografie Janet Miller, scene e costumi Romeo Liccardo  con Marisa Della Pasqua, Paola Della Pasqua, Stefania Pepe, Alessia Vicardi  Produzione Vivavoce - Teatro Franco Parenti  dal 14 febbraio al 4 marzo al Teatro Franco Parenti di Milano  Voce del promo: Carlo Valli
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AILOVIU' - Prologo (2003)2003 PRIMA EDIZIONE ITALIANA UFFICIALE DEL MUSICAL su licenza di Rodgers and Hammerstein of New York.    AILOVIÙ, SEI PERFETTO... ADESSO CAMBIA! (I love you, you're perfect, now... change!)  testo e liriche J. DiPietro, musiche J. Roberts  regia di V. Molinari  scene e costumi di Romeo Liccardo  con Marisa Della Pasqua, Paola Della Pasqua, Roberto Recchia, Luca Sandri  Teatro stabile La Contrada di Trieste - 2002/2005    Roberto Recchia, Marisa Della Pasqua, Paola Della Pasqua e Luca Sandri


text:
Biography Highlights
Current & Future Engagements
Debut with Verdi Festival di Parma as Count di Luna Il Trovatore, Dutch National Opera as Lord Guglielmo Cecil Maria Stuarda, return to Teatr Wielki Warsaw as Marcello La Boheme, and to Wroclaw Opera as Ottokar Die Freischütz, Marcello La Boheme.
Other Engagements
Debuts with Seville’s Teatro de la Maestranza as Guglielmo Cosi fan tutte, Finnish National Opera Silvio Pagliacci, Opéra de Lyon as Strahlbusch Irrelohe, return to Wroclaw Opera as Ottokar Freischutz, Lescaut Manon, as Gasztold B. Radziwiłłówna and Escamillo Carmen, Teatro alla Scala Milano Krol Roger Krol Roger (cover)*, Silvio Pagliacci Finnish National Opera, Marcello La bohème Polish National Opera*, Wexford Opera Festival The Veiled Prophet, Opéra de Lyon as Strahlbusch Irrelohe*, Nationaltheater Mannheim Fillipe Maria Visconti Beatrice di Tenda, Polish Warsaw National Philharmonic Ryx Casanova, Poznan Opera as Lescaut Manon Lescaut, Opera Wroclaw Dandini La Cenerentola, Dr Malatesla Don Pasquale and Luigi Il Bravo with the Wexford Festival Opera, Foka Enchantress at the Opéra de Lyon, Eugene Onegin Eugene Onegin at the Theater Dortmund and Opera de Toulon, Yamadori Madama Butterfly Glyndebourne Festival, Fritz Die Tote Stadt at the Polish National Opera on tour, Raimbaud Le Comte Ory at the Dorset Opera Festival, Marcello La bohème at the Gdansk’s Baltic State Opera.
Competitions
2022 Moniuszko Competition Second Prize Winner


text:
Istentales
(Nùgoro, 1995)
S
u nòmene de sa truma si riferit a un’isteddu aintro de Sos tres res (is tres gurreis), chi fit una ghia pro su tribàlliu de sos pastores e massajos. Naschen in su 1995 e incarrelan luego cun d-una produssione manna de 5 discos in 5 annos: Istentales (2005), Naralu tue (1996), Istentales sempre con voi (1997, discu live), Amsicora (2000). S’impreu de sa limba sarda pro contare friguras ètnicas pruscheàteru ligadas a sa sardidade e sa vida de donzi die paris a sas chistiones chi tocan, a dolumannu, s’istòria de sa Sardìnnia (disterru, scicutas, vangànsias e g. s.) l’an fatu a connòschere meda in totu s’ìsula. In su 1997 non los an leados pro su sèberu finale pro su Festival de Sanremo ca sa cantone issoro in limba sarda no andaiat bene pro sa lògica de su mercadu discogràficu, a su festival de sa cantone italiana. Fintzas a oe no an mai mudadu zenia e trazu musicale, muntenende s’istile issoro e sighinde un’àndala artìstica coerente. Faghende crèschere donzi annu su pùbricu e faghende cuntzertos in totu sa Sardìnnia, fintzas pro batàllias sotziales e culturales. Amentamus, pro nàrrere, s’azudu a sos pastores terremotados de Càscia in su 2017 (Gigi Sanna etotu, boghe da sa truma, est pastore).
Cumpartzi


text:
S'urtimu contu
In bidda b'aiat duos istradones. Su 'e tres it che' canno non b'esseret istatu. Non bi colaiat su postale 'e sa Sita, nen caddos, nen carros, nemancu gamas de erveches turvanne. Petzi carchi èmina l'imbucaiat annanne a abare s'orteddu, o unu tziu vetzu a cumbutare. Ite poi? Nachi nch'arreghiat in pedes dei cuddu bete muraglione de sos Montes Arvos. Ateru, nois minores, non ischìamus. Su nùmene de istradone l'it vintzas tropu, e dae cussu li naraian "sa caminera 'e josso", e tantu l'it bastante.
Sos àteros duos 'in un'istradone ebia, chi nch'istupaiat in bidda, a traitoria che' a un'istocata dae palas, dae sas ortas de Luitze e si nch'imberghiat in s'apicata de Palas Nieddas, cuatu dae sueglios e tupas de crujura; achennesinne guasi sa irgontza de colare in cudda iddedda ispèrdita, isse, un'istradone largu, biancu, chin sos punteddos de su telèpene, atu a cunetas e chin muntones de pretichina chi b'ispartinaiat su contoneri, chi colaiat intro 'e una chitate e in biddas comente si tocat, isse chi nche penniat vintzas a mare, oh a mare, mi'! Ma, pro nos facher mannos chin istrantzos e furisteris, naraìamus chi b'aìamus duos istradones nois puru.
S'istradone a manu manca, cussu 'e Palas Nieddas, it trabicatu dae sos pastores acuilatos in sos Paris e dae carchi carabineri a caddu o in moto; s'àteru, a manu justa, dae sos ventuleris e dae sos camios gàrrios de ustricu chi, in su colare intro 'e vidda, truncaian sos filos de sa luche istesos dae sa pratzata de una domo a s'àtera, e si pinnicaian sos sàvanos postos a assutare.
In custa iddedda jeo bi so' naschitu, mi so' pasatu in sa preta lata de s'istrata de sa janna 'e domo, inie apo istu sos colores de unu vrore, b'apo connotu s'àstragu de s'iverru e su calore a mòrrere de s'istiu, b'ap'imbennitu viatos masetos e caras pirmatas de òmines, jeo puru apo tzelevratu a sos pranzos de sos mortos, inie mi so' abitzatu de sas lampitzatas in sos ocros de una pitzinna. It una idda povera ma, propiu pro custu, m'at imparatu a m'ìdere sonnos vintzas cann'ipo ischitatu, a di sitzare e a mi pessare cosas chi non istaian nè in chelu e né in terra, a abulutziare su veru a sas fàulas. Vintzas sas prus disvariatas. Non n'isco si sa idda est galu gai. So nessi barant'annos chene bi acher ghiratura.
Una die in bidda it colata sa Columbus, unu postale novu. Non aiat sonatu nemancu sa trumba dae sa Orta Manna coent'achiat su postale 'e sa Sita pro dare tocamentu, e no' nche l'aìamus vistu in bidda chene mancu no' n'abitzare. Segnos Tomas si l'aiat apompiatu dae supra 'e su muraglione de tzimitòriu, aiat tiratu una tabacata e sas grantzas chi l'in ughitas dae pòddiches aian sichitu a li crentiare de mùrinu su dainnantis de sa tùnica; ma it torratu deretu a apuntare sos ocros abosos a su breviàriu. Sos pitzinnos non l'in cùrritos ifatu, tantu in daisecus non juchiat s'iscaledda pro si b'apiligare. Sas rotas 'in chene una grantza 'e prùere, e mi' chi de prùere de voliare bi n'aiat in s'istradone. It unu postale in colore ruju (non che' ai cuddu biaitinu 'e sa Sita iscraricatu dae aba e sole), chin duna tzira bianca lata duos parmos in fiancos e s'iscrita Columbus, oritzata chi pariat fata a recamu. It colatu a passu, selenu selenu, non si l'intenniat mancu su motore, si mai n'aeret jutu; intro nessune, nen tzaferre, nen billetàriu, nen passitzeris, o assumancu nudda s'idiat dae sos fridos a isprecu. In pratza 'e su marcatu non b'aiat arressu, e si nch'it bessitu dae vidda de gai, ruju e selenu coment'it intratu.
Sas dies ifatu, chene nche ne brincare una, it torratu, ma oràriu non n'aiat. A bias isperraiat sa idda in duos a tocos de note, sa luche de sos fanales illataiat s'istradone, istampaiat jannas e barcones de donzi domo achenne sas caras biancas chei sos mortos a sos ch'in sèitos a su ocu, dae su bàntzicu sas criaturas si pesaian a gràrias. Ai cudda luche bianca e frita chi l'it ferta a cara, una èmina gràida nachi aiat aortitu.
Intro 'e die, carchi via arreghiat in sa pratza 'e su marcatu, ma non achirraiat unu passitzeri pro pissare in su guruteddu a costatzu, non s'abassaiat unu vridu, non s'aberiat un'isportellu. Canno sa Columbus lis colaiat a costatzu, sos caddos parian muscatos, nch'imbolaian sos cadderis a terra, perdian bèrtulas e lamas e bessian deretos a cratamissatas contra ai cuddu trumentu 'e pupa, mannu, luchente, mutu. Sos canes s'imberghian a gànnitas, a sos gatos si lis erpilaiat su pilu in costas, sos voes parian essìnnesi 'e su contu dae s'assùconu. Carchi tziu vetzu, acurtziannesili, o peus, tocànnelu, aiat intesu in sa carena unu vritu cancarànneli sos ossos.
Oreris e bannuleris chi si colaian sa tzorronata arreanne su postale ruju si gastaian custos
> dimannaiat unu. arrèjonos, pacu prus o mancu.
> responniat tale Cumereddu, aulagliu e imbreacone si bi n'aiat unu.
> si achian duos, ambos paris, irmenticànnesi chi Cumereddu it su mentzus aulagliu de totu sa cussorja.
>
Sas fàulas de Cumereddu nch'aggabaian semper chin custu giuramentu; tanno sos oreris gheretzaian chie a un'ala e chie a àtera a semenare su contu 'e novu. E intantu sa idda it a buglios, arreaiat su cras e sa colata 'e sa Columbus o, nessi, carch'àteru cuentu. In sos tzilleris, in sas domos, in sos camineddos de via 'e susu e de via 'e josso (goi it chirriata sa idda dae s'istradone), ascuju o a boche manna, sa tzente ocaiat chiriellas, si bargaminaiat cuentos vetzos. Ma non achiat àteru. Poi b'it su printzipale, unu conchimannu chin dunu boneteddu tropu minore semper in pillìlliri in su tapu 'e su cherveddu, arrejonatore pasatu, probòmine, chi juchiat a pala su mesus de sa idda a tzerachia e chi sos seros si nche ocaiat sa cratea a s'istradone, daiat miratas dae suta 'e sa visiera, ortzicaiat sas lavras a cantu li relataian in duna manera chi si aliat prus de chentu paràulas. Mancu isse non n'aiat bocatu cartzas dei cudda balla 'e postale, comente cartzas non n'aian bocatu sos vardianos ch'aiat postu in s'oru 'e su sartu dae sas primas vias ch'it colatu; eperò aiat natu chi sa cosa non potiat durare, chi ja s'it arrantzatu isse.
Sos pitzinnos, sos prus isconcatos, semper chin sa gana de iscobèrrere imbentos novos e sinnuncas sos prus in tinu, s'in impostatos in Macarronare chin sas frunneddas e sas butzacas prenas de bruscas ; ma, a su colare de sa Columbus, sos alàsticos si lis 'in secatos picanne sa mèria.

Una die sa Columbus aiat arressu in pratza 'e su marcatu, s'it abertu s'isportellu e it achirratu unu moru, nieddu che' furesi. Juchiat una trumba, longa cantu ai cussa 'e s'àntzelu a costatzu 'e s'artare matzore, non chei cudda curtza e torta a corru 'e voe de Batorone su bannitore. It sa prima via chi in bidda idian a unu moru. Ja est veru chi in sos annos colataos unu ventuleri aiat batutu una mùnica pro ispatzare cosedda 'e tiatzas chi enniat, ma unu moru 'in galu a lu ìdere. Chin cuddas dentes biancas che' chivos de mènnula, chen'apompiare in cara a nessune, su moru it colatu in mesus de sa tzente e s'it arressu in dainnantis de sa domo 'e su printzipale chi aiat isparatu a sa Columbus. S'aiat postu sa trumba in buca e aiat atacatu a bi survare a intro chin sos càvanos ufratos chi parian duas bùssicas. Sonaiat a ocros tancatos, si li latiat chi bi poniat coro e sentitu, epuru nessune l'intenniat. Su moru aiat sichitu a sonare, a sonare, sa cara niedda e lùchida de sudore, vintzas a canno a su barcone non s'it iscampiatu su printzipale abutonànnesi sa camisa bianca. Chin sa pranta 'e sa manu aberta aiat fatu sinnu de arreare, chi ja l'aiat intesa sa trumba (unu sonu chi l'it pàssitu sa oche, juliànnelu, de unu mere prus mannu e prus ricu de isse), chi ja it achirranne. Sa mutzere nche l'aiat pissichitu in mes'istradone, tirànneli sos bicos de sa jancheta chin duna manu e, chin s'àtera, intregànneli su portafogliu chi, in sa presse, s'aiat irmenticatu: a biagiare in sa Columbus bi cheret una bussa 'e inari, naraiat sa tzente. A passu lestru si l'aiat afilata a bia 'e su posta , sichitu dae su moru chin sa trumba in suta 'e su suilcru, sas lavras grussas tancatas, sas pipiristas aumbratas in sos ocros rujos. S'isportellu s'it abertu, s'it tancatu in palas de su printzipale e sa Columbus it tzucata che' a semper, selena e chene degogliu 'e motore. Sos chi nch'aian ghetatu sos ocros a intro b'aian bistu petzi una neuledda bianca, ma tres s'aian postu sa cara e juratu de aer vistu una volitzata de su tzaferre e de sa bille- tària estita 'e ruju.
Su moru it restatu in bidda. B'aiat tratesu tres dies, die e note arraichinatu in pratza 'e su marcatu, arreanne su postale chi non s'idiat. Dae su tzilleri a costatzu lu juliaian pro lu cumbitare e isse mancu tiddiat, sos ocros pèrditos in sa tzira bianca de s'istradone 'e Palas Nieddas. Chie n'ischiat de su chi li colaiat in conca ai cudd'òmine nieddu goi. Mancu s'aba a trìschias chi pariat ghetànnenche sas àgheras l'aian fatu mòvere. Rivu Mannu it pènnitu dae montes ufratu 'e lutu, unnos irraichinatos, pretas e s'aiat pinnicatu su ponte 'e Macarronare. Sa 'e tres dies, a s'iscuricata, it torrata sa Columbus. S'it abertu torra s'isportellu, nch'it falatu su printzipale e, chene salutare a nessune, it fartziatu su moru. Su postale ruju chin sa tzira bianca e chin s'iscrita ch'it unu recamu, si nch'it cupatu in sas ortas de Luitze e, dae sa die, nessune l'aiat bistu prus.
Su printzipale non pariat prus mancu s'umbrina dei cuddu ch'it partitu. In domo sa mutzere e sos fitzos si l'aian totu vasatu pranghenne lacrimas de una cuntentesa chi lis aiat catzatu cuntipitzos e anneos. A donzi dimanna chi li achian dei cudda brènnia 'e tzucata, achiat petzi "ohi, ohi"; e semper a "ohis" si nch'it corcatu a letu, chene mancu nch'ingullire una cugliera 'e su mannicu chi l'aiat cotu sa mutzere.
Su cras mantzanu sa tzeraca l'aiat atzapatu in s'istalla, su boneteddu troppu minore in pillìlliri in cudda conca tropu manna, sos ocros ortatos a s'imbesse e sa limba a mossu, ancas e bratzos intetericatos e a puntzos astrintos. Su capu de unu loru it presu a una trae, s'àteru alloricatu in tzucru.
Custu est s'ùrtimu contu de s'ùrtimu cochintzu atu in domo e in su restu 'e sa idda. Tanno aia unos doich'annos, tanno apo pèrditu pane e contos. Sa cochitora chi l'aiat contatu, carpinne sos pitzos de su pane s sinnànnesi chin su leputzeddu ven'arrotatu in manos, nche l'aiat agabatu de goi: "Canno su carru 'e sos mortos colaiat a degogliu 'e rotas in supra 'e s'impretatu de s'istradone achenne drinnire che' matràculas sos ossos bùitos de sos mortos chi juchiat a gàrriu, totu l'intennìamus, petzi su chi li tocaiat de mòrrere. Como imbetze sa morte mala colat in postale, unu moru sonat sa trumba 'e su judissu ma nessune l'intennet, petzi su chi li tocat de mòrrere... Perdonu Deus meu, a nois àteros pecatores!"


text: (c.56r.) 1 †…† episcopu et isu judicait qui †…† li fetit dare sa fide qui fatas in angarias las †…† fatat in angarias †…† narande qui non podiat ne fuit obligadu pro cussu fuit excomunicadu da su canonicu Miali qui assora fuit vicariu e gasi trabascande a paga- rias de messer Angelu de Marongiu, fuit suspesu per fini assu primu die de Nadale proximu sequente. 2 Ne ancora assu die aende pagadu fuit fata unu declaratoria dae su dictu segnore archiepiscopu qui administraret proiteu non aviat pagadu o qui si teneret pro irregulare, pro qui aviat celebradu post sa excomuni- catione e †…† su spaxiu assu ditu primu die.


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Paone
Su Paone (Pavo cristatus), de sa Familia Fasanidi. Est originariu de s'India. Sas pumas sunu de colore biaittu. Connottu dae s'antighidade dae sos Gregos e dae sos Romanos, chi lu mandigaiana. Ispantosa sa coa de su masciu, cun pinnas longas fintzas unu metro, de su colore 'e su brunzu; in d'ogni pinna ada "un oju" de colore'irde, e de ateros colores. Sos paones faghene un'ispecie de "danza" adenanti de sas feminas ( sa paonissas); e faghene sa roda, cun sas pinnas a ventagliu. In logos meda s'agatana paones in su zoo. Sunu animales chi vivene a longu.


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Sa discussione de custas dies a subra de sa natzione–ah, a su ki paret non est berus ki sa gente legat custu blog sceti cando fatzo polemica–m’at fatu benner a conca ideas a subra de s’identidade ki–a dolu mannu–non acurgio prus a faer intrare in s’urtimu libbru miu.
Una de is cosas ki faent prus impressione a unu ki nde benit dae s’Olanda est du pagu traficu ki b’at intro de is biddas sardas.
Eja, b’at traficu intro de is biddas e is tzitades, forsis pro cosa de documentos–bae e chirca–ma intro de una bidda e s’átera non b’at scambiu de persones e duncas ne-mancu scambiu economicu.
Insomma pagu cosa podet esser: apo bido carki camion e furgone de produtos (italianos) andende a is biddas pro sa distributzione, ma siguru ki nde beníant dae calincuna tzitade.
Amus fatu totu sa bia intro de Orgosolo e Uliana–tantu pro faer s’esempru forsis prus estremu–kentza de atobiare un’átera machina e fiant is tres de a merì in su mese de ladamene.
Insomma, su ki narát Le Lannou, faeddende de is annos Trinta: is Sardos si nd’abarrant in bidda issoro.
Custu forsis spiegat puru su fatu ki is Sardos identificant sa limba cun su dialetu de bidda issoro e forsis non su dialetu sceti.
Si pensade ki is Sardos non faeddant in sardu cun is strangios–ca est “maleducazione”–su mundu SARDU de unu Sardu est totu inserrau in is bias e is pratzas de bidda sua.
Cando non est domo sua o su tzilleri ebbía.
Insomma pro unu sardu esistit bidda sua–su mundu sardu–e su restu de su mundu, su ki faeddat in italianu.
E custa non est cosa de is biddas piticas sceti: un’amigu gresienti una borta m’at nadu, faeddende de is áteros amigos de Igresias: “Su mundu issoro acabbat in Santu Sarbadore”. (s’essida pro Casteddu)
Non at esser pro custu ki aici meda gente tenet probblemas cun s’idea de una limba scrita a una manera ki non siat sa trascritzione “italiana” de su dialetu suo?
E non at esser pro custu ki gente meda identificat su natzionalismu cun su s’inserrare in unu mundu piticu e–appunto–serradu?
Su mundu de unu Sardu–a su ki paret–consistit de bidda sua e de cudd’áteru mundu agenu inue si faeddat in italianu e in prus cudd’áteru mundu prus strambu ancora ki nd’arribbat dae sa televisione.
Est craru ki s’idea de “natzione sarda” e de indipendentzia est prus populare meda intro de is giovanos: is ki viagiant de prus e ki s’informant dae Internet.
E ddu bies puru ki in Internet b’at gente meda–de prus meda ki non in sa ruga–ki imperat su sardu cun gente disconnota.
Peus puru mi paret sa situatzione de sa gente chi bivit in tzitade e–a su mancu creo–andat pagu e nudda a is biddas.
De sardu nd’intendent prus pagu ancora–sa tzitade est prena de gente disconnota–e funt agirados dae simbulos foresos.
Faeddende cun amigos casteddajos de manca e discutende custas dies in Internet, nd’est essídu a pigiu ki custa gente identificat sa Sardinnia cun s’arretratesa economica e curturale de is “biddunculus” immaginarios ki bivent in conca issoro.
Fatzo “copia e incolla dae su libbru: ” «Ma sono soprattutto le differenze socio anagrafiche degli intervistati a pesare in modo deciso. In primo luogo a prediligere le parlate locali sono gli uomini, soprattutto se adulti. Inoltre diventa estremamente significativo il peso del titolo di studio, della posizione professionale e del ceto sociale di riferimento: la parlata locale è preferita nelle relazioni amicali dai meno giovani, i meno istruiti e coloro che hanno professioni di tipo manuale. Sarà forse in ragione della giovane età, ma all’interno delle coppie la lingua prevalentemente usata sembra essere l’italiano, e solo in una percentuale piccolissima si usa la parlata locale ed entrambi i codici. Quest’ultima tendenza sembra condivisa solo per lo più da coloro che vivono nei comuni più piccoli.» (Le lingue dei Sardi: 28) L’accademica cagliaritana Anna Oppo spiega in questo modo i motivi che porterebbero i giovani ad adottare l’italiano come lingua del rapporto uomo-donna: chi parla in sardo è vecchio e socialmente poco competitivo, insomma, poco istruito, poco abbiente e abitante di un paesino arretrato. Con la sua generalizzazione, Anna Oppo esprime i pregiudizi dei ceti dominanti sui sardoparlanti, forse interiorizzati dalle giovani donne sarde.”
Anna Oppo est una casteddaja betza e deo puru–gresiente casi betzu–b’apo postu meda a atzetare ki su chi intendía deo pro sa terra e sa gente mia fiat “natzionalismu”: faeddu malu pro sa generatzione mia. Pro sa generatzione mia, su natzionalismu est una cosa de “biddunculos”.
S’antinatzionalismu de sa generatzione mia–ancora “modernista”–dd’ant superadu is giovanos post-modernistas.
E tando custos giovanos si depent faer intender de prus e depent essire de prus a campu, prus ke a totu faeddende in sardu in pubblicu, pro faer a bier a is de sa generatzione mia, ki semus noso is betzos.
Comente apo scrito, tzitende a cussu storicu olandesu–sa generatzione mia non at fatu ancora paxe cun sa generatzione de is babbos issoro (Contras a s’ecofobia, sa timoria de is Europeos studiados pro sa cosa issoro ; Contras a s’ecofobia, sa timoria de is Europeos studiados pro sa cosa issoro (2) ; Contras a s’ecofobia, sa timoria de is Europeos studiados pro sa cosa issoro (3: urtimu) ; Tocat a is giovanos a faer sa paxe cun babbos nostros e a stantargiare un’idea post-moderna de Sardinnia, una terra prus manna de bidda issoro, ma parte de unu mundu prus mannu meda de s’Italia.
De siguru prus mannu meda de s’Italia de Berlusconi e de Napolitano.


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Su Cummissàriu istraordinàriu pro su Covid-19 Francesco Paolo Figliuolo l’aiat annuntziadu: “Su mese de làmpadas at a èssere su de sa bortada manna”. E gasi in Sardigna sunt arribados belle 400 mìgia vatzinos, 100 mìgia a sa chida tra Pfizer e Moderna.
De su primu vatzinu, segundu sos datos de s’assessoradu regionale de sa Sanidade, oe sunt istadas intregadas 10.530 doses e pro su 10 de su mese de làmpadas nd’ant a arribbare 86 mìgia, sighidas dae àteras 9.700 de Moderna intro su 14 de custu emse etotu. Ant a lòmpere a s’Ìsula fintzas iscortas de Janssen e de Astrazeneca, ma in cantidades prus piticas.
E dae chenàbura su 4 de làmpadas, in Sardigna est aumentadu su nùmeru de sas persones chi s’ant a pòdere vatzinare: difatis immoe podent racumandare su vatzinu sos tzitadinos tra sos 16 e sos 39 annos. In su mentres, in Sardigna sa curva de sos contàgios de Covid-19 abarrat bassa. Su tassu de cuntàgiu s’est ampuladu a su 2,7%, ma est petzi s’efetu de pagos nùmeru de tampones. E sunt cuntentos meda sos bar, sos albergos e sos agriturismos. Ma como est a fàghere sos contos cun sas limitatziones de s’ordinàntzia regionale, chi imponet a sos meres de un’atividade 20 metros cubos de àera a persone. Pro su diretore de Cia Sardegna, Alessandro Vacca, est “unu provedimentu incumprensìbile e ingiustu”.
S’ordinàntzia est a su tzentru de un’interrogatzione de su Pd. “Nos isetamus chi su guvernadore acrarat cales siant sos istùdios sientìficos a sa base de custa detzisione”, at ispiegadu su consigieri Piero Comandini. “Diat èssere difatis mègius – sutalìniat s’esponente de s’opositzione – agatare disponimentos simpres in matèria sanitària, comente s’istesiamentu personale e s’impreu de sas maschereddas”.
Atividade realizada cun su contributu de sa Regione Sardigna – Imprentas 2020-2021. Lr 22/2018, art. 22
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2020-2021. LR 22/2018, art. 22


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Andat a in antis is atopos de is operadores linguìsticos Alessandro Podda e Ivan in intro de s’atividade culturale “Contau a sulitu” de s’Isportellu Subracomunale de Cardedu, de su cale faghent parte peri Loceri e Barì.
In sa letzione de lunis coladu is isportellistas ant contau a is pitzocheddos unos cantos “contos de tìmiri”, acumpangiados dae is sonadas fatas cun is launeddas. A s’acabbu de s’atividade su maistru de bìsonas Alessandro Podda at regaladu a is popios noos is trumbitas de canna fatas in su momentu.
S’atividade culturale est fata cun s’agiudu de sa coop. L’Aquilone de Jersu chi gestit sa Ludoteca in mare de Cardedu finas a mesaustu.


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Dii de sa Terra
logudoresu · LSC · nugoresu
Sa Dii de sa Terra est un'acuntessimentu de su 22 abrili de dònnia annu po amostai s'amparu de s'ambienti. Organizau po sa primu borta su 22 abrili 1970, oindii incluit una variedadi manna de eventus coordinaus de EarthDay.org (innantis, Earth Day Network) chi arregollint prus de unu milliardu de personis in 193 paisus[1][2].
Sa dii dd'at proposta s'ativista po sa paxi John McConnell in una cunferèntzia de s'UNESCO de su 1969, po onorai sa Terra e su cuncetu de paxi, de afestai su 21 de martzu, primu dii de beranu in s'emisferu nord. Custa dii est apustis stètia decretada in unu proclama scritu de McConnell e firmau de su segretàriu generali U Thant me is Natzionis Aunidas. Unu mesi apustis su senadori de is Stadus Aunius Gaylord Nelson iat propostu s'idea de tenni unu teach-in natzionali in contu de s'ambienti su 22 abrile 1970. Iat pigau unu giòvunu ativista, Denis Hayes, comenti moderadori natzionali. Nelson e Hayes ant postu a s'eventu "Earth Day". Denis e sa scuadra sua ant amanniau s'eventu a meda prus de s'idea originali de unu teach-in po includi totu is Stadus Aunius. Prus de 20 millionis de personis nci funt bessidas me is arrugas, e sa primu Dii de sa Terra abarrat sa prus protesta manna de una dii sceti in sa stòria de s'umanidadi. Est stètia de importu mannu sa partecipatzioni de unas cantu organizatzionis chi no fiant focalizadas asuba de s'ambienti. Asuta de sa ghia de su sindacalista Walter Reuther, po esempru, s'United Auto Workers est stètiu su sustenidori esternu finantziàriu e operativu prus de importu de sa primu Dii de sa Terra[3][4][5]. Segundu Hayes, "Chena s'UAW, sa primu Dii de sa Terra iat a essi cun probabilidadi fallida!"[6]. Nelson est stètiu onorau cun sa Medàllia presidentziai de sa libertadi comenti reconnoscimentu de su traballu suu[7].
Sa primu Dii de sa Terra fiat un'eventu pruschetotu stadunidensu. In su 1990, Denis Hayes, su moderadori natzionali originali in su 1970, dd'at portada a livellu internatzionali e at organizau eventus in 141 natzionis.[8][9][10]
In sa Dii de sa Terra 2016, s'Acòrdiu de Parigi est stètiu firmau de Stadus Aunius, Rènniu Auniu, Cina e àterus 120 paisus. Custa firma at satisfau unu recuisitu de fundamentu po sa validesa de su stòricu progetu de acòrdiu po s'amparu de su clima adotau po cunsensu de is 195 natzionis presentis in sa Cunferèntzia de is Natzionis Aunidas apitzus de su cambiamentu climàticu de su 2015 in Parigi.
Comunidadis medas si funt impinnadas in atzionis de sa Cida de sa Terra, una cida intrea de fainas in contu de chistionis ambientalis chi su mundu depit afrontai[11].
Sa Dii de sa Terra 2020, prus de 100 millionis de personis in totu su mundu ant pigau parti a su de 50 anniversàrius, afestau cun eventus in lìnia po mori de sa pandèmia de COVID-19[2].
Riferimentus[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- ↑ (EN) Everything you need to know about Earth Day 2021, in The Independent, 21 abrile 2021. URL consultadu su 22 abrile 2021.
- ↑ 2.0 2.1 (EN) The 50th Anniversary Of Earth Day Unites Tens Of Millions Of People Across The World In Action And A Multi-Platform Event, in www.yahoo.com. URL consultadu su 22 abrile 2021 (archiviadu dae s'url originale su 22 abrile 2021).
- ↑ (EN) Labor and environmentalists have been teaming up since the first Earth Day, in Grist, 22 abrile 2010. URL consultadu su 22 abrile 2021.
- ↑ (EN) Meet ‘Mr. Earth Day,’ the Man Who Helped Organize the Annual Observance, in Time. URL consultadu su 22 abrile 2021.
- ↑ (EN) The Rumpus Interview with Earth Day Organizer Denis Hayes, in The Rumpus.net, 22 abrile 2009. URL consultadu su 22 abrile 2021.
- ↑ (EN) Labor and environmentalists have been teaming up since the first Earth Day, in Grist, 22 abrile 2010. URL consultadu su 22 abrile 2021.
- ↑ (EN) Earth Day | Care2 Healthy Living, in web.archive.org, 23 abrile 2013. URL consultadu su 22 abrile 2021 (archiviadu dae s'url originale su 23 abrile 2013).
- ↑ (EN) Staff — The Bullitt Foundation, in web.archive.org, 7 austu 2011. URL consultadu su 22 abrile 2021 (archiviadu dae s'url originale su 7 austu 2011).
- ↑ (EN) The Rumpus Interview with Earth Day Organizer Denis Hayes, in The Rumpus.net, 22 abrile 2009. URL consultadu su 22 abrile 2021.
- ↑ (EN) The Spirit of the First Earth Day | EPA History | US EPA, in web.archive.org, 28 martzu 2010. URL consultadu su 22 abrile 2021 (archiviadu dae s'url originale su 28 martzu 2010).
- ↑ (EN) Earth Day: Let's pledge to keep our environment clean, says Mamata, in The Statesman, 22 abrile 2018. URL consultadu su 22 abrile 2021.


text:
SeadaS
€21.00
Sa Limba sarda tenet unu problema mannu.
Ista atentu candu fueddas.
Respeta sa Limba tua!
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Is malliteddas chi impreamus sunt a su 100% de cotoni de 150 grammas, ca in Sardigna c'at basca meda. Sunt fatas a manu e imprentadas cun materialis termosaldàbilis de sa menzus calidadi.
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text:
1 A dies XVII de aprile de MCCCCXXXIII.
2 Nos Stephanus, Dei et apostolice sedis gratia episcopus sorrensis, amus factu capitulu in sa ecclesia de sancta Maria Magdalena dessa villa de Buruta supra su factu et convenientia de preidi Marchuçu de Lacon, desas disobedientias que issu at factu, et non at bolfidu obedire su cumandamentu que noys sy li amus dadu de andare et batuiri sa absolutione dae su sanctu Padre et de ateros comandamentos secundum que sy aparet in su Registru.
3 Sy lu privamus dessu benoficiu et que siat privadu dae sa die scrita dessu millesimo scrito in presentia desu Archipreidi Johan- ni Solinas, canonicu Angelu Sassu vichariu de Sorra, canonicu Barnabo Muschianu, canonicu Paulu Pynna, canonicu Antoni de Serra, pro parte de canonicu Gantine de Nula, preidi Franciscu, pro parte de canonicu Saturninu, jachanu Andria rectore desa villa de Totorache, preidi Georgi de Nayçan, pro parte de canoni- cu Johanne Çancha canonicu de camara, preidi Gayni Pynna de Saseri, pro parte de canonicu Barisone de Serra.


text:
Fundu Mundiale pro sa Natura
Artìculu in LSC
Su Fundu Mundiale pro sa Natura[1] (in inglesu: World Wide Fund for Nature, World Wildlife Fund o incurtzadu WWF) est un'organizatzione de cunservatzione globale de s'ambiente, chirca e de defensa ambientale. Custu assòtziu, tenet sa sede in Gland (Isvìtzera), contat cun unos 5 milliones de membros in totu su mundu[2] e disponet de una rete operativa in 96 istados.
Cun s'arribu a su zoològicu de Londra de su panda gigante (Ailuropoda melanoleuca) Chi-Chi su 1961, fiat comintzada sa chistione subra s'interventu de s'òmine in sa natura e sas ribàtidas in s'estintzione de ispètzies comente sos ursos panda, in perìgulu a causa de s'annichilamentu de sas padentes de cannas de bambú, promòvida dae sos otzidentales colonizadores, pro evitare pragas de sòrighes in casu de froridura e produtzione manna de laore de sos bambús, comente fiat acadèssidu a Mizoram in su 1959; in contradditzione a su pensamentu traditzionale de Oriente segundu chi si cunsìderat chi s'annu chi frorit una padente de bambú (segundu s'ispètzie podent istentare deghinas de annos a frorire) at a èssere un'annu de progressu,chentza de passare fàmine, cun meda laore immagasinadu.
Su WWF est istadu fundadu s'11 de cabudanni de su 1961 a Morges, Isvìtzera, dae Sir Julian Huxley (1887-1975), Sir Peter Markham Scott (1909-1989), Guy Mountfort (1905-2003) e Max Nicholson (1904-2003) suta nùmene de World Wildlife Fund for Animals, pro mudare nùmene in su 1986 cun s'atuale World Wide Fund for Nature (cun totu chi in sos Istados Unidos e in su Canada galu cunservant su nùmene originale), adotende a logòtipu reconnotu a livellu mundiale su panda, de ogros espressivos e marcados nieddos, ispiradu dae su panda Chi-Chi.
NotasModìfica
- ↑ Fons Mundial per a la Natura (XML), in enciclopedia.cat.
- ↑ WHO WE ARE, in worldwildlife.org.


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[c.9r] 1In nomine Xristi. Amen. Anno domini M·CC·XXXVIII. Ego Nicolau priore de Bonorcatu fatio memoria de cambiu qui feki cun Gantine Usay. 2Cambiey sa terra de bingia insuta bia de locu, qui est costas assas terras de Ponte et costa a Bera de Lacon, qui est mia. 3Et isse mi deti sa terra sua dessas funtanas albas, capiçale assa terra de santa Elena et costas assa terra de Paanu, costas a terra de Stere et clompet a peale dessa funtana; cambiando cun boluntate de pare e bocando·nde de si ’nde kertavat neunu homine mortale o isse, d’ispiiaremila a ssanta Maria et pariare a rregnu libra ·I· de argentu. 4Testes: donnu Iuanne preiti de Tatasune, Coantine de Gurgu, Furadu de Campu, Furatu Capay de Boele, Torbini Cappay, Terrico Cappay, Troodori de Gurgu.
11.1 M·CC·XXXVIII] non si legge con facilità; riporto la lezione del Besta.
11.2 cambieiy] cambey.
11.2 assas] assas.
11.3 funtanas] funtanas. cun boluntate] cuboluntate. a rregnu] arregnu.
11.4 Troodori de Gurgu] non leggo, seguo il Besta.


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Misa Tango Per Mezzo-soprano, Bandoneon Solista, Coro Misto e Orchestra: I. Kyrie Andante "Senor Ten Piedad de Nosotros"
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Misa Tango Per Mezzo-soprano, Bandoneon Solista, Coro Misto e Orchestra: II. Gloria Gloria a Dios en las Altuas
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Misa Tango Per Mezzo-soprano, Bandoneon Solista, Coro Misto e Orchestra: III. Credo Tempo Di Milonga - Condombe "Credo en Unico Dios"
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Misa Tango Per Mezzo-soprano, Bandoneon Solista, Coro Misto e Orchestra: IV. Sanctus Lento Flessibile - Moderato (Allegretto) "Santo, Santo Senor Dio"
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Misa Tango Per Mezzo-soprano, Bandoneon Solista, Coro Misto e Orchestra: V. Agnus Dei Andante "Cordero de Dios"
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Ìsula Howland
Coordinadas: 0°48′24″N 176°36′59″W / 0.806667°N 176.616389°W
Artìculu in LSC
S'ìsula Howland (in inglesu Howland Island) est unu territòriu de su Patzìficu amministradu dae sos Istados Unidos de Amèrica ufitzialmente unincorporated e unorganized, est a nàrrere ca no si nch'àplicat sa costitutzione ne est apensadamente regulada sa forma de guvernu. Est inclùida in sas ìsulas minores perifericas de Istados Unidos. Est ispopulada.
Geograficamente est situada a s'artzipèlagu de sas ìsulas Fènix. Tenet tirada de 1,84 km² cun unu clima ecuatoriale semiàrridu e vegetztzione pagu carca.
Fiat iscoberta in su 1822 dae George Worth, baleneri nordamericanu, e durante unu tempus est istada connota che Worth Island. In su 1842, George Netcher de su baleneri nordamericanu Isabella ddi aiat postu su nùmene de su primu marineri chi l'aiat bida: Howland. In su 1857 sos Istados Unidos aiant pigadu possessu de su territòriu poderende·si supra sa lege nordamericana subra sas ìsulas de su guano e b'at àpidu s'isfrutu de custu ledàmine durante sa metade ùrtima de su de 19 sèculos. B'at àpidu carchi intentu de popolamentu ma no ant tentu sighida.
In die de oe est una reserva naturale.


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Pubblicato il 29 ottobre 2010 da enzocampi
Categoria: poesiaTag: Acqua, Andrea Leone, Angelo Loy, Anna Maria Meliga, antonella taravella, chiara de luca, claudio bedocchi, Cristina Cerminara, Eaux d'artifice, Ed Warner, Enzo Campi, Fabio Ognibene, Francesca Vitale, Giacomo Previ, Gianluca Chierici, Giusy Calia, Guido Mattia Gallerani, Irene Ester Leo, Jacopo Ninni, Lorenzo Chiuchiu, Luca Ariano, luigi romolo carrino, Maria Assunta Karini, Maria Korporal, Mariangela Guatteri, Matteo Fantuzzi, Pierluigi Tedeschi, poesia, reading, Reggio Film Festival, Renato Degli Esposti, Silvia Molesini, Smasher, Stefano Massari, Teatro Istarion, Tiziana Cera Rosco, Valentina Gaglione
Il presente blog collettivo non è da ritenersi testata giornalistica, fondando la sua attività solo sulla libertà d’espressione creativa, che da sempre ha animato il progredire del pensiero universale.


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Nebraska
Coordinadas: 41°30′N 100°00′W / 41.5°N 100°W
Artìculu in LSC
Su Nebraska (/nəˈbræskə/) est unu istadu federadu de sos Istados Unidos de Amèrica, chi s'agatat siat in sa regione de sas Campuras Mannas siat in sa otzidentale mèdia. Sa capitale est Lincoln, sa prus manna tzitade Omaha.
Allàcanat in su Nord cun Dakota de Sud, in s'Est e Sud-Est est iscerada de su frùmene Missouri de Iowa e Missouri, in su Sud pigat làcana cun su Kansas, in su Sud-Ovest cun su Colorado, in su Nord-Ovest cun su Wyoming. Non tenet bessida a s'ocèanu.
Su territòriu de su Nebraska, comente totus sos de sos Istados Unidos fiat in passadu bìvidu de pòpulos amerindos. Sos primos isproradores europeos sunt istados sos frades francu-canadesos Mallet, in su 1739, chi dd'aiant atraessadu in su caminu chi aiant sighidu deretos a Santa Fe. Sa prima isproradura de anglo-americanos est imbetzes de su 1804, in cussa chi at pois pigadu nòmene de Ispeditzione de Lewis è Clark.
Su Nebraska fiat ordingiadu a istadu su 1 de martzu 1867. Fiat su de 37 a b'intrare.
Su clima de su Nebraska est cuntinentale ùmidu, cun istades meda caentes e ierros fridos. Su chirru otzidentale est semi-àrridu.
Sos bividores sunt in manna parte de etnia germànica, cun peschentu de populatzione de orìgine ceca prus artu chi in totu su restu de sos Istados Unidos.
Su nomìngiu est "Cornhusker State" (Istadu Iscòrgia-Trigainde).


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KURTÁG Samuel Beckett: Fin de partie, scènes et monologues L. Cortellazzi, H. Summers, F. Olsen, L. Melrose; Orchestra del Teatro alla Scala, direttore Markus Stenz regia Pierre Audi scene e costumi Christof Hetzer Milano, Teatro alla Scala, 22 novembre 2018 ...
Paisiello onorato a Napoli
PAISIELLO Zenobia in Palmira L. Cortellazzi, R. Savoia, T. Langella, S. Ciani, R. Bove, B. Nacoski; Orchestra del Teatro S. Carlo, direttore Francesco Ommassini regia, scene e costumi Riccardo Canessa Napoli Teatro di corte di Palazzo Reale, 18 maggio 2016 ...


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Fortini, Franco (1917-1994)Persona
Autore
responsabilità secondaria
- Il balcone / Jean Genet ; prefazione di Franco Fortini ; traduzione di Giorgio Caproni. - Torino : Einaudi, [1981].
- La condizione operaia / Simone Weil ; traduzione di Franco Fortini ; postfazione e note di Giancarlo Gaeta. - Milano : Se, [1994].
- Faust / J. W. Goethe ; introduzione, traduzione con testo a fronte e note a cura di Franco Fortini. - 6. ed. - Milano : Mondadori, 1987.
- Poesie / Rainer Maria Rilke ; tradotte da Giaime Pintor ; con due prose dai quaderni di Malte Laurids Brigge ; e versioni da H. Hesse e G. Trakl. - 7. ed. - Torino : Einaudi, 1981.
- Poesie : 1933-1956 / Bertolt Brecht ; traduzioni di Mario Carpitella, Cesare Cases, Emilio Castellani, Roberto Fertonani, Ruth Leiser e Franco Fortini. - Torino : Einaudi, 1977.
- Poesie / Rainer Maria Rilke ; tradotte da Giaime Pintor ; con due prose dai Quaderni di Malte Laurids Brigge e versioni da H. Hesse e G. Trakl ; prefazione di Franco Fortini. - Torino : Einaudi, 1955
- Poesie e canzoni / Bertolt Brecht ; a cura di Ruth Leiser e Franco Fortini. - 10 ed. - Torino : Einaudi, 1979.
- Poesie e canzoni / Bertolt Brecht ; a cura di Ruth Leiser e Franco Fortini ; con una bibliografia musicale di Giacomo Manzoni. - Torino : Einaudi, 1959
- Storie da calendario / Bertolt Brecht ; traduzione di Paolo Corazza ; prefazione di Franco Fortini. - Torino : Einaudi, 1961.
- Storie da calendario / Bertolt Brecht ; prefazione di Franco Fortini ; traduzioni di Paolo Corazza, Franco Fortini e Cesare Cases. - Torino : Einaudi, 1972.


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Gen Ex Lv Nm Deut Ios Iudc Ruth 1 Re 2 Re 3 Re 4 Re 1 Par 2 Par Esd Neh Tob Iudt Esth 1 Mach 2 Mach Iob Ps Prov Eccle Cant Sap Eccli Isa Ier Lam Bar Ez Dan Os Ioel Am Abd Ion Mi Nah Hab Soph Agg Zach Mal Mt Mc Lc Io Act Rom 1Cor 2Cor Gal Eph Phil Col 1 Thess 2 Thess 1 Tim 2 Tim Tit Philem Hebr Iac 1 Pt 2 Pt 1 Io 2 Io 3 Io Iud Apoc
1Paulus, et Sylvanus, et Timotheus, ecclesiæ Thessalonicensium in Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo. 2Gratia vobis, et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo.
3Gratias agere debemus semper Deo pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat caritas uniuscujusque vestrum in invicem : 4ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei, pro patientia vestra, et fide, et in omnibus persecutionibus vestris, et tribulationibus, quas sustinetis 5in exemplum justi judicii Dei, ut digni habeamini in regno Dei, pro quo et patimini. 6Si tamen justum est apud Deum retribuere tribulationem iis qui vos tribulant : 7et vobis, qui tribulamini, requiem nobiscum in revelatione Domini Jesu de cælo cum angelis virtutis ejus, 8in flamma ignis dantis vindictam iis qui non noverunt Deum, et qui non obediunt Evangelio Domini nostri Jesu Christi, 9qui pœnas dabunt in interitu æternas a facie Domini, et a gloria virtutis ejus : 10cum venerit glorificari in sanctis suis, et admirabilis fieri in omnibus, qui crediderunt, quia creditum est testimonium nostrum super vos in die illo. 11In quo etiam oramus semper pro vobis : ut dignetur vos vocatione sua Deus noster, et impleat omnem voluntatem bonitatis, et opus fidei in virtute, 12ut clarificetur nomen Domini nostri Jesu Christi in vobis, et vos in illo secundum gratiam Dei nostri, et Domini Jesu Christi.
3Gratias agere debemus semper Deo pro vobis, fratres, ita ut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat caritas uniuscujusque vestrum in invicem : 4ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei, pro patientia vestra, et fide, et in omnibus persecutionibus vestris, et tribulationibus, quas sustinetis 5in exemplum justi judicii Dei, ut digni habeamini in regno Dei, pro quo et patimini. 6Si tamen justum est apud Deum retribuere tribulationem iis qui vos tribulant : 7et vobis, qui tribulamini, requiem nobiscum in revelatione Domini Jesu de cælo cum angelis virtutis ejus, 8in flamma ignis dantis vindictam iis qui non noverunt Deum, et qui non obediunt Evangelio Domini nostri Jesu Christi, 9qui pœnas dabunt in interitu æternas a facie Domini, et a gloria virtutis ejus : 10cum venerit glorificari in sanctis suis, et admirabilis fieri in omnibus, qui crediderunt, quia creditum est testimonium nostrum super vos in die illo. 11In quo etiam oramus semper pro vobis : ut dignetur vos vocatione sua Deus noster, et impleat omnem voluntatem bonitatis, et opus fidei in virtute, 12ut clarificetur nomen Domini nostri Jesu Christi in vobis, et vos in illo secundum gratiam Dei nostri, et Domini Jesu Christi.


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Maria Borghesi at bintu sa prima editzione de su Premio Giovanni Morelli, intregadu dae s’universidade venetziana Ca’ Foscari, pro sa tesi dotorale subra sa retzida culturale de Bach in s’Itàlia de su Noighentos.
Sos giurados fiant professores de sas universidade de Milanu, Venètzia e Gènova e su prèmiu est intituladu a su musicòlogo Morelli, mortu deghe annos a como.
Borghesi, tataresa, at leadu su dotoradu in s’universidade Carl Maria von Weber de Dresda. At istudiadu in su litzeu Azuni e in su cunservatòriu Canepa. A coa at postu in fatu a sa maistra sua de pianoforte Lucia Pittau in Mantova e s’est diplomada in su cunservatòriu de Brescia.
In Cremona, in su dipartimentu de s’Universidade de Pavia, at istudiadu, finas a si leare sa làurea magistrale, musicologia cun una tesi subra Bach.
A su cumposidore tedescu at intituladu, paris cun sa collega Chiara Bertoglio, s’assòtziu JSBach.it. Borghesi, chi bivet intre Lombardia e Toscana, torrat de pagu in pagu a Tàtari. Ocannu passadu at organizadu duas dies de istùdiu dedicadas a su tema Bach e l’Italia, a intro de su festival Note senza Tempo.
(redatzione)Leave a comment


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Rumana
Coordinadas: 40°29′02.53″N 8°35′10.17″E / 40.484037°N 8.586159°E
Pro is àteras pàginas chi esigint custu template, bae a sa categoria ligada.
Rumana est una bidda de 619 abitantes in sa provincia de Tathari. Allacanat cun Biddanoa Monteleone, Cun Thiesi e Monteleone R.D. B'est praticada sa pastoritzia. In su territoriu restos archeologicos, domos de janas e nuraghes. In sa idda sa creja da Santa Maria de sos Anghelos in formas goticas, e i sa creja de santa Rughe (sec. XVI). A calchi km dae sa idda sa Grutta- santuariu de santu Lussulzu, martire, e inue sunt venerados puru sos santos Cesello e Camerino. Po sa festa de santu Lussulzu accudit zente meda, su 21 de austu.


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Québec
Coordinadas: 52°N 72°W / 52°N 72°W
Artìculu in LSC
Su Québec [kebɛk] est una provìntzia de su Cànada tzentru-orientale. Est sa sola provìntzia de su Cànada chi tèngiat majoria de populatzione de limba mama frantzesa, chi est fintzas sa sola limba uffitziale de sa provìntzia. Su cabulogu est Québec, sa bidda prus manna Montréal.
Geografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Su Québec tenet istèrrida de 1,542,056 km2 e populatzione de unos 8 milliones de bividores. Est sa provìntzia prus istèrrida de totu su Cànada e sa segunda prus manna divisione amministrativa (sa prima est su territòriu de Nunavut).
Allàcanat in su sud-uestu cun sa provìntzia de Ontàrio, in s'uestu cun is bajas de James e Hudson, in su norti cun s'istrintu de Hudson e sa baja de Ungava, in s'estu cun su gulfu de Santu Larentzu e is provìntzias de Terranova e Labrador e Nou Brunswick. In su sud allàcanat cun is istados USA de Maine, New Hampshire, Vermont e New York. Ispartzit fintzas làcanas marìtimas cun su territòriu de Nunavut, Ìsula de su Prìntzipe Eduardu e Noa Scotia.
Demografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Su Québec est sa segunda provìntzia prus populada de su Cànada a segus de s'Ontàrio. Sa prus parte de is bividores bivet in àreas urbanas a curtzu de su frùmene Santu Larentzu in s'àrea intre Québec e Montréal. Is communidades chi faeddant inglesu sunt cuntzentradas in s'uestu de s'ìsula de Montréal, ma si nd'agatant fintzas is regiones de Outaouais, Eastern Townships, e Gaspé. Sa regione de Nord-du-Québec, posta in sa parte prus setentrionale de sa provìntzia, est pagu bìvida e mescamente de pòpulos nadios.
Polìtica[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
In sa polìtica de sa provìntzia sa chistione de s'indipèndentzia tenet unu rolu primàrgiu. Is guvernos amministrados de su Parti Québecois ant fatu referendum subra sa soberania in su 1980 e in su 1985; in totu is duos casos su proponimentu est istadu rebusadu de is votantes, ma sa segunda borta su màrgine de votos est istadu mada istrintu. De is anàlisis de is resultados regionales est resurtadu chi ma majoria de is votantes francòfonos aiat votadu pro su Oui. In su 2006, sa House of Commons de su Cànada at passadu una motzione simbòlica chi reconnòschet su Québec che una natzione a intro de su Cànada aunidu.
Economia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Mancari is risursas naturales de sa provìntzia sunt istadas pro tempus meda longu s'apògiu printzipale de s'economia, fintzas su setore aero-spatziale, is tecnologias de s'informatzione e de sa comunicatzione, sa bio-tecnologia e s'indùstria farmatzèutica tenent rolu de primàrgiu e ant dadu contributu mannu a fàghere de su Québec una provìntzia meda influente in s'economia Cànada, in ue est segundu isceti a s'Ontàrio.


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16 Ago 18 AGOSTO, Iglesias, I VIRTUOSI DELLA BERLINER PHILHARMONIKER E FABIO FURIA
Giovedì 18 agosto, alle ore 21.30, presso la Miniera di San Giovanni, piazzale Grotta Santa Barbara a Iglesias, Fabio Furia, Marco Schirru e Paolo De Liso si esibiranno insieme ai Virtuosi dei Berliner Philharmoniker nell’ambito della rassegna ARTango & Jazz Festival – XIII edizione 2022 dell’Associazione Anton Stadler.
In programma “Symphonic Tango”.
Sul palco:
Laurentius Dinca, I violino
Mereine Ito, II violino
Mathew Hunter, viola
Beata Antikainen, violoncello
Stanisław Pajak, contrabbasso
Solista: Fabio Furia, bandoneón
Marco Schirru, pianoforte
Paolo De Liso, percussioni


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PRÒROGA TÈRMINE ISCADÈNTZIA PRESENTADA DOMANDA BANDU PRO CONTRIBUTOS A FUNDU PÈRDIDU PRO IS ISPESAS DE GESTIONE SUSTENTADAS DAE IS ATIVIDADES ECONÒMICAS CUMMERTZIALES E ARTESANALES CHI ÒPERANT IN SU COMUNU DE IRBONO.
Publicada su 22/07/2022
Su Comunu de Irbono ponet a notu chi sunt istados prorogados is tèrmines de iscadèntzia pro sa presentada de is rechestas de partetzipatzione a su BANDU PRO CONTRIBUTOS A FUNDU PÈRDIDU PRO IS ISPESAS DE GESTIONE SUSTENTADAS DAE IS ATIVIDADES ECONÒMICAS CUMMERTZIALES E ARTESANALES CHI ÒPERANT IN SU COMUNU DE IRBONO – FUNDU DE AMPARU NATZIONALE D.P.C.M. 24 de cabudanni 2020 (G.U. n. 302 de su 04/12/2020).
ISCADÈNTZIA NO PRO SA PRESENTADA DIMANDAS DE PARTETZIPATZIONE:
A ORA DE IS 13:00 DE LUNIS 22 DE AUSTU 2022


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badàgnu , nm: badàngiu, badanzu, balàngiu, balanzu Definition torracontu, benefíciu chi si ndhe tenet de calecuna cosa; segundhu comente si narat, bolet nàrrere dannu Synonyms e antonyms badagnu, gadagnu*, gagnu, gualanzu, intróitu, lucru, profetu, torracontu / achidu | ctr. dannu, példua Sentences ite badagnu ndhe godis ca s'aera est sana! ◊ balanzos de cocoi… aficos mortos: su tantu de si campare! ◊ divide su badanzu ca su fundhu est su meu! ◊ bois de balanzu perunu a domo no ndhe sezis batindhe 2. odheu, fizu meu, no ti gherres cun neune, no mi batas balanzu!… Translations French gain, bénéfice English gain, earnings Spanish ganancia, beneficio, provecho Italian guadagno German Gewinn.
bínchida , nf: bíncida, bíntzida, vínchida Definition su bínchere; sa cabburra (dinare o àteru) chi si faet giogandho Synonyms e antonyms binchimentu, binsa | ctr. pérdia Idioms csn: fàghere a bínchidas, a b. de pare = a proas, a probia, a trivas, a chini ndi podit fai de prus, o mellus; dare in bínchida (nau de genti abbetiendi o a iscórriu)= lassai chi bínciat (s'àteru) Sentences de sa bíncida dhi fiat abarrau unu sentidu de sbuidori 3. cantaimis a bínchidas de pare ◊ ant promissu providimentos bínchida apare ◊ bochiant a bíncidas de pare a cine totu dhis intràt in manu! ◊ isse pro no ti la dare in bínchida menzus peleat a dópiu! Etymon srd. Translations French gain English win Spanish ganancia Italian vìncita German Gewinnen, Gewinn.
cabbàle, cabbàli , nm: gabbale Definition dinare, interessu, fundhu, totu su chi est orrobba de propiedade; cosa chi balet, chi serbit, nau fintzes de su chi balet una persona candho est de giudu, de caràtere, onesta, àbbile Synonyms e antonyms balanzu, lucru, profetu / imprastu, valore, zudu Sentences ndhe as bogadu su cabbale de un'annu de triballu, mancu su chi as semenadu!…◊ arratza de cabbale, triballendhe e chentza pagados! ◊ istat semper pistandhe ma chene fàchere cabbale ◊ barriamus meda, assumancus acoghi faghimus su fiazu est cun cabbale! 2. cussa est fémina de cabbale, ómine de cabbale Etymon ctl. cabal Translations French gain English gain, value Spanish propriedad, cabal (detto di persona) Italian guadagno, valóre German Gewinn, Wert.
gadàgnu gadàngiu , nm: godàngiu, goràngiu, guadàngiu 1 Definition torracontu, benefíciu chi si ndhe tenet de calecunu trebballu o ispesa Synonyms e antonyms badagnu, gagnu, gualanzu, lucru, profetu, torracontu / cdh. gadagnu | ctr. példua, pérdia Sentences dèu si dhu bendu a setixentus francus su chilu, su préssiu, e issu si dhu bendit a duamilla: piticu su guadàngiu!…◊ issu pensat solu a su godàngiu, est pagu arreolau ci is àteros morint de su fàmene! Etymon itl. Translations French gain, bénéfice English gain, earnings Spanish ganancia Italian guadagno German Gewinn.
lúcru , nm: lúcuru Definition torracontu, profetu, benefíciu, arresurtau bonu chi si ndhe tenet de calecuna cosa Synonyms e antonyms badagnu, balanzu 1, gadagnu, gagnu, gualanzu, ingogna, profetu, torracontu | ctr. pérdia Sentences sos terrinos no dant lucru mancu a sos pastores ◊ de su tou malu operadu, ite lúcuru ndh'as tentu? ◊ bae a istudiare, fizu meu, e assumancu chi siat cun lúcuru! ◊ a ite tiat èssere a triballare chentza lúcuru?! ◊ si no mi aggantzas a díligu a díligu dae me no ndhe bogas lúcuru meda Etymon itl. Translations French gain, lucre, avantage, profit English gain, profit Spanish lucro, provecho Italian lucro, profitto, vantàggio German Gewinn, Vorteil.
profétu , nm: profitu, prufetu, pruvetu Definition su lúcuru, su chi si ndhet bogat o tenet de bonu de una faina e de totu su chi si faet: cun prus precisione est su badàngiu netu de s'atividade produtiva, de su trebballu Synonyms e antonyms badagnu, gadagnu, gagnu, gualanzu, lucru, torracontu / benefíssiu, brofetu | ctr. példua, pérdia Idioms csn: genti, ómini de profetu = de cabbale; bogai p. = bogàrendhe su lúcuru Sentences de su tempus chi at passadu imbreagu no ndhe at a tènnere profetu perunu ◊ betat s'arzola cun tribàgliu e munza pro nachi ndh'àere achistu e profetu (M.Murenu)◊ sa Sardigna no ndh'at profetu de cúrrere fatu a partidos italianos! ◊ sa mexina ti at fatu profetu ◊ chi s'alimentu nosi serbat de profetu! ◊ Adamu no at connotu su profetu chi li at cossizadu s'Onnipotente! 2. chini cantat in letu est genti de pagu profetu ◊ mamma ti biat manna, de giudu e de profetu! ◊ apu domandau a pressonas de profetu ◊ fatzu papau e torrau: gei mi ndi ponit de profetu!… Etymon itl. profetto Translations French profit English profit Spanish provecho Italian profitto, utilità German Gewinn, Nutzen.


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/48v/ 1‹I›tem hordinamus et costituimus qui si alcunos mercantis over bitureris qui vendint horoba illis essirit aca‹ta›du fraudi e mancamento de sa horoba predita qui vendirit, gasi in masura comenti in pesu de balensas over in estadea, qui cusu godalli perdat sa horoba qui at avir fraudada. 2Et nienti de minus paguit a sa corti nostra, per dongnia volta qui ’lloi at a seri acatado, liras XV da‹e› sa die qui ’lli at a seri juigada infini a sa‹s› dies XV, sensa misericordia nixuna.
- over bitureris | ovel bitureris // essirit | et sirit // aca‹ta›du | a candu // e mancamento | la e iniziale è scritta in interlineo, sopra una parola di 5 o 6 lettere depennata
- minus | minius // paguit | pagat // liras XV | in liras XV


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Precàrius Cesil e Csl: Regioni e Provìntzias chistionant de sa stabilizazioni
(IlMinuto) – Casteddu, 9 de su mes''e paschixèdda - Est forsis prus acanta sa stabilizazioni poi is precàrius de is serbítzius po su traballu de is Cesil e dei Csl. Su cunfrontu tra Regioni, su Consillu regionali, is Provìntzias, sa Cummissioni po su traballu e is sindacaus - obertu in Casteddu su 6 de su mes''e paschixèdda passau - at po immoi inditau comenti solutzioni possíbbili cussa de pigai a is precàrius in s'Agentzia regionali po su Traballu, ma abarrat sa chistioni de is risorsas. "Est una matéria impirigada - at nau in d'una nota de imprenta s'assessori regionali de su Traballu, Franco Manca - ma creeus de ai agatau unu caminu chi at a permiti de agatai una solutzioni praticàbili, chi a su momentu previdit sa possibbilidadi de pigai a is dipendentis Csl e Cesil in s'Agentzia regionali po su Traballu. Coru de sa cosa, at essi agatai su dinai necessàriu po pagai a is traballantis".


text: Unu sero in una Pratza de Casteddu in su cuartiere de Villanova. A faeddare de limba sarda. Antzis: a faeddare in limba sarda. In medas. Mescamente giovanos e feminas. Intelletuales, giornalistas, istudiosos e amantiosos de su Sardu. Unu muntone. In unu atobiu oldinzadu, gratzias a Matteo Murgia e a s'assòtziu “Don Chisciotte”. Pro unu cunfrontu liberu subra su deretu a sa limba; subra su tempus benidore de su Sardu. “Pro chie – ant iscritu sos organizadores in Facebook – non si betat su picu a pees, pro chie non si mòssigat sa limba, pro chie no iscudit s'ossu arrabiosu a sa camba de sa mesa a posta, pro chie no andat a fàghere su tifu a sa Juve in curva nord in Casteddu, pro chie non s'intèndet discriminadu dae sa limba sua... “. S’atobiu est istadu detzisu a pustis sa dibata in su Consigiu comunale de Casteddu subra sa possibilidade de introduire in sos Cuncursos publicos sa limba sarda comente materia de sas proas. Ma in sa pratza de Casteddu ant allegadu peri de ateras chistiones e ant fatu pretzisas propostas. Casteddu, sa capitale de sa Sardigna pro su Sardu no est faghende nudda. No tenet mancu “S’Ufitziu pro sa limba sarda”: una birgonguia manna! Lu tenent deghinas e deghinas de biddas e bidditzolas e Casteddu nono! It’est aisetende a l’istituire? Ma sos cussigieris de su Comune de Casteddu connoschent sas lees subra s’amparu e s’avaloramentu de su Sardu? A comintzare dae sa lee regionale 26 (de su 1997) “la Regione assume come beni fondamentali da valorizzare la lingua sarda - riconoscendole pari dignità rispetto alla lingua italiana”, e sa lee istatale 482 (de su 1999) chi riconnoschet su Sardu comente limba de una minoria linguistica istorica? Ischint duncas sos cussigieris de Casteddu chi no b’at peruna dificultade normativa e legislativa chi potat impedumare a su sardu de fagher parte de sas materias de sos Cuncursos? Ma, a parte custa chistione, est mai possibile chi sa capitale de sa Natzione sarda no fagat nudda pro sa limba nostra? E cheret diventare capitale mediterranea? O cussigieris: ma sezis macos, tontos o iscassiados? O solu innorantes? Proae a imaginare Barcellona sena sa limba catalana? In sa toponomastica, comente in sos giornales, in sas televisiones e mescamente in sas iscolas? No diat esistere! Duncas, Casteddu, amentende sos omines e sas feminas tuas de gabale, chi ant istimadu e impreadu su Sardu: dae Sigismondo Arquer a Efisio Pintor Sirigu, dae Teresa Mundula a Aquilino Cannas, moedinde pro avalorare sa Limba sarda.