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Batallas in sa retza de DMC – sa de cuàturu noas
In s'interis chi femus faendi pregontus aforas de sa Sardìnnia e chistionendi de cosas tènnicas meda, sa batalla "DMC Online Dj Championships" fiat sighendi su tretu suu e, duncas, andaus a castiai unu pogheddu aundi est lòmpia e cali est sa situatzioni: a sa de dexi torrada est "Dj Fong Fong (Frantza)" chi bincit, cun d-unu scioru stravanau! Castiai-si-ddu circhendi a no arriri tropu e a si gosai sa fantasia, sa precisioni e sa tènnica de-i custu macu:
Passat a sa torrada afatanti "Dj Snayk Eyez (USA)", dj underground de batalla chi no s'intendiat de diora (fiat connotu meda unus dexi annus a oi), chi at amostau stili de scola bècia amesturau a tènnicas noas cun s'acostamentu cràssicu de is digeis americanus chi funt "nàscius" in is annus '90 aìnturu de su mundu de s'hip hop, candu is batallas fiant liadas meda a-i cussa cultura:
Sa giuria, comenti a su sòlitu, fiat de ddi portai arrespetu mannu:
DJ CO-MA (Giaponi)- DMC Battle For World Supremacy Champion 2006
Pro Zeiko (Germània) - DMC Battle For World Supremacy Champion 2005
Cutmaster Swift (Arrènniu Uniu) - DMC World Champion 1989
Batallas in sa retza de DMC – sa de tres noas
Sa batalla "DMC Online DJ Championships", chi seus sighendi de custu blog, est lompendi a essi interessanti meda, o piciocus! Un'àtera sentèntzia cun spantu: "Ritchie Ruftone (UK)" est su bincidori e "Dj Cordella (ITA)", italianu pulliesu de Taviano (LE), passat a sa torrada afatanti comenti a su mellus apalas de su primu!. M'eis a nai: "e poita totu custu infogu?". Pruschetotu poita ca Cordella est grandu sperimentadori e presentadori de ainas de digei (Alarmusic, Numark, ecc.) e puru poita ca tenit cussu "tocu" de scola bècia in is sciorus cosa sua chi mi fait praxeri meda a intendi. Balla, custa borta puru sa giuria fiat cosa de timi:
DJ Shiftee (USA) - DMC World Champion 2009 / DMC Battle for Supremacy Champion 2007
DJ Yasa (Japan) - 4 x DMC World Team Champions
DJ Dopey (Canada) - DMC World Champion 2003
Lèssicu 1.0
(sa) PRESENTADA: candu unu digei spertu provat un'aina e ndi scriri ita ndi pentzat, chi siat po unu blog tènnicu, unu giorronali de su setori professionali, ecc.. In su mundu de su digei is presentadas e is vìdeo-presentadas funt importantis meda poita ca medas bortas si tocat a comporai un'aina in s'arretza, chena de dda podi provai.
Batallas in sa retza de DMC – sa segundu noa
A s'acabu de sa segundu torrada nci funt bessius duus digeis chi ant a si-dda gherrai in sa finali de Austu de sa batalla "DMC Online DJ Championships": "Dj Rasp (UK)", chi est su bincidori, e "Loop Skywalker the turntable Jedi (UK)", chi passat a sa torrada afatanti comenti a su mellus apalas de su primu (britànnicu issu puru). Is sciorus de custus duus piciocus no m'ant fatu sartiai de sa cadira perou chi custa giuria at ditzidiu aici mi tocat a mi citiri:
DJ Noize - 1996 DMC World Champion
DJ Kentaro - 2002 DMC World Champion
DJ Pfel (C2C) - 4 x DMC World Team Champion
Lèssicu 0.9
(sa) GIURIA: in dònnia batalla de digeis sa giuria avotat is sciorus e pigat is detzididuras. Chi sa batalla est internatzionali-ofitziali is arrègulas ant a essi is matessis in dònnia logu (po es.: su DMC in Tailàndia at a essi fatu comenti a su DMC de su Canada).
Batallas in sa retza de DMC – sa primu noa
Duncas: sa batalla "DMC Online DJ Championships" est inghitzada e sa primu torrada tenit giai is bincidoris, chi ant a essi arrenomenaus giòbia su 17 de custu mesi. Sa curiosidadi est manna poita ca, comenti nàrat sa noa ofitziali de su DMC, no scireus ita at a fai chini nci at a bessiri: si-dda ant a gherrai cun su matessi video? Ant a arregistrai duus minutus nous? Opuru calincunu at a lassai perdi? Deu apu castiau totu is video (gana meda ndi tenemu, berus?) e avotau chena de generosidadi e, a nai sa beridadi, s'ùnicu chi at fatu duus minutus de fogu est stètiu Dj Unkut (Germània), chi cun d-unu scioru de lestresa, precisioni e tènnica apitzus de is sonus cuncordaus de Le Jad (produsidori famau meda po is basis potentis, siat po is batallas chi po nci arrepai asuba) s'est guadangiau is cincu steddus cosa mia. Castiai-si-ddu:
Tanti po essi precisu, si fatzu apubai ca est imperendi su mixer nou de sa Vestax, su PMC 05 pro IV (gei ddu eus a biri prus ananti) e Traktor Scratch Pro impari a su controlladori Maschine (totu e duus de sa Native Instruments); no creu chi ddu fetzat po debadas ca Vestax, Zoo York e àteras firmas puru ddi faint de amparadoris (castiai is apositzus in su sprigu!).
Po torrai a sa chistioni de su post e dda serrai cun lestresa: sa DMC si fait sciri chi at tentu 50.000 vìsitas in duas cidas e chi at avotau genti de: U.S.A., UK, Germània, Corea de su Mesudii e natzionis chi no ant participau mai a su DMC, che Colòmbia e Cile, chi si-dda funt gherrada beni puru!
Insaras, abetaus a su 17 de Martzu e bireus chini at a passai a su segundu turnu. Nosu bos'eus a donai noas dònnia borta, cun sa speràntzia chi siat una batalla sèmpiri prus potenti e prena de novidadis tènnicas e musicalis.
Lèssicu 0.7
(su) SCIORU: is batallas de digei funt, pruschetotu, una filera de "routine"; sa tradusidura precisa iat a depi essi "andatzu" ma si sciri ca a custu fueddu ddu imperaus in àterus tèssius. Duncas "scioru" podit essi una solutzioni.
(su) AMPARADORI: est su chi ddi nàrant "SPONSOR", chi ndi benit de su latinu "sponsor"=fiantzeri (verbu "spondere"=promiti cun solennidadi). Eus a podi nai "su sponsor" puru ma chi nci-dda faeus a sceberai unu fueddu sardu est mellus.


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Finas in campu agrìculu, b’at tretos de megioru a sas fainas de sos èssere umanos, mescamente cun s’impreu de solutziones fundadas in s’intelligèntzia artifitziale: Prospera, una sotziedade israeliana ativa in su cumpartu de sas tècnicas de aprendimentu automàticu, at acumpridu una filera de solutziones fundadas subra s’aprendimentu fungudu, sa visione artifitziale e s’iscièntzia de sos datos pro resessire a fàghere crèschere s’agricoltura fundada subra datos “verdaderos”.
Ponende fotocameras in sas terras coltivadas e una filera de sensores pro su clima, difatis, Prospera est a tretu de frunire unu sistema telecomandadu a distàntzia de gestione de s’atividade agrìcola chi pòngiant in contu sas conditziones in s’àrea coltivada, medende paràmetros in contu a s’influèntzia climàtica pro s’isvilupu de sos fundos, in prus a bardare sos matessi fundos in tempus reale, megiorende duncas sos interventos indiritzados a prevènnere custos problemas.
S’impreu de custas formas de intelligèntzia artifitziale de Prospera est a tales chi permitit de bardare fògia cun fògia, e fundu cun fundu, sos diferentes terrinos coltivados a a manera diferente, prevenende finas chi si pesent (o semper e cando arressende s’isparghinamentu) de formas parassitàrias, maladias de sos fundos, problemas chi protzedint dae abbare a manera demasiada (o non bastante), o farta de nudriamentu e àteras mancàntzias fitianas in s’agricoltura.
Impreende retes neurales a cunsonu cun archìvios a distàntzia e sensores, si podet rivolutzionare sa manera cun sa cale si faghet analizu de sos datos chi protzedint dae coltivatziones diferentes, promovende un’acostiamentu chi cajonet resurtos bonos, issolvende finas su problema de sa disponibilidade de prodotos agrìcolos cara a sa sostenibilidade de custa atividade de fundamentu pro su sustentamentu umanu.

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In Napoli ddoe est su cafè suspèndidu, in Tàtari imbetzes sa bòcia. S’assòtziu Memorica storica torresina at pensadu un’initziativa pro fàghere torrare sos pitzocos e sas pitzocas a giogare in pratza. Sa punna est de batire sos prus piticos in sos logos de su tzentru istòricu de sa tzitade e agiudare sos giòvanos a sotzializare intre issos.
Annos a oe bìdere sos pipios giogare in paris in sas istradas fiat una normalidade. Cun su tempus però s’abitudine est mudada, pro more puru de sas tecnologias noas e de sos mudamentos in sa sotzietade, e immoe cando bidemus partidas de bòcia in sa ruga parit una novidade.
Su progetu de sa ‘bòcia suspèndida est intregada a pipios e pitzocos de cada etade chi bolent colare sas oras in sa pratza Duomo in Tàtari. In sa biblioteca populare de s’Isport, aberta pròpiu dae s’Amst (assotziu Memorica storica torresina), giai nch’est atretzadura de fùbalu, basket, tennis e pallamano chi est a disponimentu lìberu.
“Su tzentru istòricu tenet bisòngiu de vida – narat Andrea Sini, diretore de sa Biblioteca – tenet bisòngiu de pipios chi òcupent sos ispàtzios. Unu tempus sos adultos istampaiant sas bòcia, nois imbetzes los tiramus a campu ca bèngiant fatos rotolare. A totu su restu ant a pessare sos pipios”. Comente isse Graziano Mura, presidente de s’Amst: “Creimus in sa cultura e in sa sotzialidade comente a ainas pro avalorare su tzentru de sa tzitade. Cun s’essida de sa pandemia semus torrende a sas fainas nostras, chi prevident prèstidu e presentadas de libros, addòbios culturales e mustras temporàneas a tema. Totu sos servìtzios sunt de badas e a disponimentu de totus”.
Atividade realizada cun su contributu de sa Regione Sardigna – Imprentas 2021-2022. Lr 22/2018, art. 22 Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2021-2022. LR 22/2018, art. 22


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Rubén Amoretti bass
Born in Burgos, Spain, the bass Rubén Amoretti made his studies at the Conservatoire de Musique de Génève.
Among the known bass repertoire and Zarzuelas, Rubén Amoretti performed in several stages: as Zaccaria in Nabucco (Teatro Regio di Parma and Teatro Regio di Torino), as Ramfis in Aida (Ópera de Las Palmas and Théâtre du Passage de Neuchâtel), as Simpson in La Tabernera del Puerto (Teatro de la Zarzuela Madrid, Teatro Caldéron Valladolid and Palau de les Arts Reina Sofia), as Doctor in Farinelli (Teatro de la Zarzuela), the four devils Lindorff, Coppelius, Miracle and Dapertutto in Les Contes d’Hoffmann (Teatro Colon de Buenos Aires), as Timur in Turandot (Auditori Barcelona), Padre Antón in El Gato Montés (Los Angeles Opera), as Méphistophélès in La Damnation de Faust (Opéra de Nice-Côte d’Azur and Palau de les Arts Valencia), as Polonius in Hamlet (Gran Teatre del Liceu Barcelona), as Filippo II in Don Carlo (Ópera de Las Palmas and Teatro Pérez Galdós), as Pirro in I Lombardi alla Prima Crociata (ABAO Bilbao), as Valentín in María del Pilar (Teatro de la Zarzuela Madrid), as Banco in Macbeth (Palacio de Bellas Artes de la Ciudad de Mexico), as Comte Capulet in Roméo et Juliette (Grand Teatre del Liceu), as Callistene in Poliuto (Gran Teatre del Liceu) and as Un Frate in Don Carlo (Palau de les Arts Valencia).


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acalamàre , vrb rfl Definizione èssere a assubentu comente est unu currendho, torrare àlidu a pelea Sinonimi e contrari assupai Traduzioni Francese se fatiguer Inglese to worry oneself Spagnolo jadear Italiano affannarsi Tedesco keuchen.
afadiài, afadicàre , vrb: afatigai, fadiai Definizione pigare a fadiga, a immarritzone Sinonimi e contrari cansai, istracare, strachedhai | ctr. pasai 2. fiat afadiau caiat trabballau meda Etimo srd. Traduzioni Francese fatiguer Inglese to tire Spagnolo cansar Italiano affaticare Tedesco ermüden.
cansài , vrb: cansare, cantzai Definizione fàere istracu, a immarritzone / cansai sa conca = fàghere de conca coment'e iscutinèndhela Sinonimi e contrari afadiai, fadiae, istracare, strachedhai Frasi cudhus falsus profetas si cantzànt in debbadas, preghendi ◊ ti cansas debbadas trabballendu de aici 2. su bentu de s'istadi ndi portat su fragu de su fogu e is itzérrius de is béstias assuentadas e cansadas ◊ candu seu cantzau mi crocu, candu ndi tèngiu gana trabballu Etimo ctl., spn. cansar Traduzioni Francese fatiguer Inglese to tire Spagnolo cansar Italiano stancare Tedesco anstrengen.
fadiàe, fadiài, fadiàri , vrb: afadiai, fadicare, fadigare, fatigai Definizione pigare a immarritzone a fortza de trebballare, camminare meda o fàere isfortzu Sinonimi e contrari cansai, istimpidare, istracare, peleai, strachedhai | ctr. pasai, sfadiai Frasi curriant sempri sentza de si fadiai ◊ eus a camminai abbellu e candu si fadiaus si pasiaus ◊ babbu tuo at faticatu note e die pro lassare totu a tie Etimo ltn. *faticare Traduzioni Francese peiner, se fatiguer, accabler Inglese to work hard, to prostrate Spagnolo esforzarse Italiano faticare, prostrare Tedesco ermüden, schwächen.
ilvilíre , vrb: irvilire, isvilire, ivilire Definizione fàere a gana lègia, orròschere, fàere naschire arrefudu Sinonimi e contrari abbolotai, aconare, afastiai, agrungiai, ascamare, colloviare, dirgustare, isbolotiare, iserare, istomacare, spreai, tolocare / ifadare, istufare Frasi daghi si est atatu e isvilidu ti at bogadu sa fune a t'isbrocare (A.D.Migheli)◊ candho m'irvilo de istare fora mi recuo ◊ istat intro intanadu che colora e no s'irvilit de su tantu sere ◊ nara impresse, chi cun sa ciarra tua ti apo irvilidu! 2. ch'est intro de s'ostera bufendhe dai oltaedie, solu, nemos lu càlculat e finas sa butighinaja ndh'est isvilida de li nàrrere a si moderare ◊ nde so isvilidu de fàghere semper su púpulu 3. custa fit una purga solu a l'intèndhere, ca ilviliat a chie sisiat! Cognomi e Proverbi prb: màndhigu continu, màndhigu isvilidu Etimo itl. svilire Traduzioni Francese dégoûter, fatiguer, se lasser Inglese to make sick, to bore, to be bored Spagnolo repugnar, aburrirse Italiano nauseare, stuccare, annoiarsi Tedesco anekeln, sich langweilen, belästigen.
istimpidàre , vrb Definizione pigare un'istimpida, una cadha, pelea o múngia manna Sinonimi e contrari cansai, fadiae, istracare, peleai, strachedhai | ctr. pasai Etimo srd. Traduzioni Francese peiner, se fatiguer Inglese to work hard Spagnolo darse un tute, cansarse Italiano fare una sfaticata Tedesco sich abschinden.
istracàre , vrb: istragai, istragare, stracai Definizione fàere a immarritzone, fàere trebballare o fàere isfortzu fintzes a sentire sa pelea de si pàrrere de no pòdere sighire a fàere cosa o de àere gana de pàusu; fintzes orròschere, passare sa gana de fàere cosa Sinonimi e contrari afadiai, cansai, fadiae, iddobbare, strachedhai / arrebbentare, istajire / arròsciri | ctr. pasai Frasi su istare frimmos istracat prus de calesisiat travallu ◊ istracat su tzaponzu, ma fintzas s'istúdiu, balla! ◊ cussu ballu mi at totu istragau! 2. istracadu ti ndhe ses de cramare chentza chi ti rispondhat neune? 3. issu est un'ómini istragau de su trabbàlgiu! Etimo itl. straccare Traduzioni Francese fatiguer Inglese to tire Spagnolo cansar Italiano stancare, logorare Tedesco ermüden.
peleài, peleàre , vrb: apeliai, peliai Definizione pigare pelea, matana, apeleu, múngia faendho cosa; istare a perrica abbetiandho po calecuna cosa chi si bolet Sinonimi e contrari fadiae, ghimallai, matanare, penai, trumentai / apiliare, pedie Frasi o Gesús santu ahi peleadu cantu as pro a mie! ◊ die e note peleo pro sas munzas chi mi leo ◊ za ndhe at peleadu, sa zente, de fàmine, in tempos de gherra!…◊ cantu pensas e faghes e peleas det a sa morte tua terminare ◊ pro èssere abberu ómine, unu depet peleare: sinono it'ómine est?! ◊ a peleare macos bi cheret passéntzia meda ◊ e chie bi la faghet a peleare tota vida zente dorta?! 2. est de diora peliendi po dhi bendi sa domu Etimo spn. Traduzioni Francese combattre, se fatiguer, demander avec insistance Inglese to fight, to worry oneself, to ask insistently Spagnolo pelear, pedir con insistencia, instar Italiano combàttere, affannarsi, chièdere con insistènza Tedesco kämpfen, streiten, sich abmühen, sich ängstigen, um etwas bitten (eindringlich).
pistorjàre , vrb Definizione pistare pruschetotu in su sensu de si pigare múngia, matana, pelea meda Sinonimi e contrari pistatzare, pistongiai, pistorai Frasi in custa terra pistorjada dae milli peleas no si pesat frama chi ómine no cherjat ◊ no est de nemos sa neche e no bi est su bisonzu de bos pistorjare tra frades ◊ che cheriat ispèrdere su fenapu pistorjàndhesi chin su picu Etimo srd. Traduzioni Francese fatiguer, affliger Inglese to weary, to harrass Spagnolo afanarse Italiano affaticare, travagliare Tedesco anstrengen, sich betrüben.
rabanàre , vrb Definizione pigare pelea, múngia manna, trebballare meda Sinonimi e contrari frustatzare, isballare, istrabatzare, peleare, stravaciai Frasi già rabanat pagu cussu póveru cristianu!… Etimo itl. arrapinarsi Traduzioni Francese se fatiguer Inglese to overwork oneself Spagnolo agotar, matarse Italiano strapazzarsi Tedesco sich strapazieren.


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Opera di riferimento: Il condaghe di San Gavino
Lieros, s. m., liberi (imp. classe della società giudicale sarda contrapposta a servos. Ne facevano parte tutti gli uomini che possedevano piena indipendenza fisica e giuridica, laici ed ecclesiastici. Tutta la popolazione libera del giudicato aveva diritto di elezione e di rappresentanza nelle assemblee distrettuali e statali (Corona de Logu). Il termine li(b)eros ha significato generico che si precisa all’interno dei contesti linguistici in cui compare: lieros mannos, lieros mediocres, lieros minores, liberos de cavallu, liberos de paniliu, etc.), 5.9: […] Et devenit qui elegirunt a vo- | luntade de sa corte de Roma unu bonu homine | qui haviat a nomen donnu Comida sos lieros de | Lugudore […]; 7.13; 8.20; 9.23; 9.24.


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Est sardu su Vermentinu fatu cun àghina chi at pasadu in mare
In sa Mesa - Est sardu su Vermentinu fatu dae àghina chi at pasadu in mare. Batijadu "Donna Ma'", custu binu biancu est "fìgiu" de s'enòlogu Andrea Pala. Naschet gosi un'innovatzione importante meda pro su mundu de su binu, una innovatzione chi aberret caminos noos a sos espertos.
Su "Donna Ma'", tocat a lu pretzisare, est unu binu ùnicu in su panorama enològicu de Sardigna. E si abbaidamus a s'Itàlia custu Vermentinu est tra sos pagos esèmpios isperimentales.
Su progetu de Andrea Pala est istadu acumpridu in s'ìsula de Culuccia, unu logu famadu finas comente s'ìsula "delle Vacche": est un'ìsula chi s'agatat in s'artzipèlagu de Sa Madalena.
Custu Vermentinu, chi si faghet dae fundos de àghina chi s'agatant dae curtzu de sa costera, lu ghetant in ampullas a un'annu dae sa binnenna. S'iscopu est iscientìficu. Sa punna est sa fìgia, - acrarat Pala - "de sa chirca, de s'isperimentatzione e de s'innovatzione". S'esempru sunt istados sos Grecos antigos. Comente contat s'enòlogu, difatis, in s'ìsula greca de "Chios", s'àghina fiat lassada in s'abba de mare, a pustis beniat assentada e fata asciutare. Agoa de s'asciutadura, sighiat sa vinificatzione. Comente in Grètzia, a finas a Culuccia sunt istados isseberados feti budrones de àghina sentzeros. S'abba salida, difatis, podet cajonare dannu a s'aghina ferta.
Su de su Vermentinu fatu cun àghina chi at pasadu in mare "est unu progetu - sutalìneat s'enòlogu - sena fines" e sighit : "dae custu Vermentinu 'Isola dei Nuraghi' sunt istadas produidas pagu prus o manu de 500 ampullas". Su progetu de Andrea Pala, duncas, rapresentat una scumissa de importu pro totu su mundu de sa produtzione enològica de Sardigna.
Elementu tzentrale de sa produtzione de custu binu biancu est s'abba. S'àghina de "Donna Ma'", difatis, at pasadu pro unu perìodu curtzu in s'abba salida de mare, agoa l'ant piscada e gosi at sighidu su protzessu de vinificatzione clàssicu.
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna - IMPRENTAS 2021-2022. LR 22/2018, art. 22


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Impèriu Àustro-Ungheresu
Artìculu in LSC
S'impèriu Àustro-Ungheresu, o Àustria-Ungheria (in tedescu: Österreichisch-Ungarische Monarchie; in ungheresu: Osztrák-Magyar Monarchia), fiat un'unione costitutzionale de s'Impèriu de Àustria e de su Rènniu de Ungheria, esistidu de su 1867 a su 1918, annu de s'iscontzu, sighidu a sa derrota in sa prima gherra mundiale. S'unione fiat istada resultadu de su Cumpromissu (Ausgleich) de su 1867. Sa capitale printzipale fiat Vienna, ma fintzas Budapest fiat capitale.
S'Àustria-Ungheria fiat un'istadu multinatzionale e una de is potèntzias majores de su mundu. Geograficamente fiat sa segunda natzione prus istèrrida d'Europa a fatu de s'Impèriu russu, cun 621.538 km² e cun unos 48.600.000 bividores sa de tres prus populada a fatu de Impèriu Russu e Impèriu Tedescu.
Ghiada de sa dinastia de is Asburgu, fiat su resultadu ùrtimu de s'evolutzione de sa monarchia de is Habsburgos. A fatu de is reformas de su 1867 is istados austrìacu e ungheresu fiant fatos canteapares intro de s'impèriu. Su Cumpromissu aiat tentu cusseguèntzias fintzas in s'organizatzione polìtica de s'impèriu, sende chi is affàrios èsteros e militares andaiant a suta de cuntrollu aparigadu e totu is àteras facultades guvernativas fiant intames ischirriadas pro is respetivos istados.
S'impèriu cunsistiat de duas monarchias (Àustria e Ungheria) e una regione autònoma suta su pòdere de sa corona ungheresa, sa Croàtzia-Slavònia, chi aiat negotziadu su cumpromissu de cosa sua cun s'Ungheria in su 1868. A pustis de su 1878, sa Bòsnia e Ertzegòvina fiat passada a suta de su pòdere militare e tzivile de s'impèriu fintzas a su 1908, cando fiat cumprida s'annessione, ocasionende una crisi diplomàtica cun is àteras potèntzias. Fintzas una parte de su su sangiacadu de Novi Pazar, provìntzia de s'impèriu Otomanu, s'agataiat a suta de ocupatzione aparigada austro-ungheresa in cussu perìodu, ma s'esèrtzitu si fiat depidu retirare a sighidu de s'annessione de sa Bosnia e Ertzegovina.
S'Àustria-Ungheria fiat una de is potèntzias tzentrales implicadas in sa prima gherra mundiale, ma giai su 3 de onniasantu de su 1918, cun sa firma de un'armistìtziu in Villa Giusti, fiat in is fatos giai isfatu. Su rènniu de Ungheria e sa repùblica de Àustria fiant tratados che is sutzessores suos de jure, e is potèntzias binchidoras aiant reconnotu s'indipendèntzia de is pòpulos islavos de s'uestu e de su sud che Repùblica de Cecoslovàchia e Rènnu de Jugoslàvia.


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Via Crucis
Via Crucis, sa via de sa rughe. Po sos cristianos catolicos custa est un a pregadoria subra sa via dolorosa chi Gesus Cristu at fattu, cando cun sa rughe in palas est pigadu, cun dolore, a su Calvariu. Sa Via Crucis est formada dae 14 episodios, giamados istatziones, subra sa via dolorosa de Cristos. In d'ogni istatzione s'ammentada un episodiu de sa Passione de Cristos, dae cando est istadu cundennadu dae Pontziu Pilatu a morrere subra una rughe, fintzas a cando l'ana crucifissu, est mortu e l'ana sepultadu. S'agatana meda libereddos po faghere una Via Crucis, e chi agiuana a meditare e a pregare.
In d'ogni creja si podene biere so quadros po sa Via Crucis: podene essere in brunzu, in maiolica, in terra cotta o in pintura.
Ligàmenes esternos[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Bortadura in sardu de sa Via Crucis (PDF), in susarduinbarumini.it.


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Prima pàgina > [6] RISORSAS IN LSC > Òperas literàrias pro MANNOS
Òperas literàrias pro MANNOS
giòvia 17 cabudanni 2020, de
• PERE COROMINES I MONTANYA, Sa morte austera, Condaghes ed.
• JOHANN WOLFGANG VON GOETHE, Sos patimentos de unu giòvanu, Condaghes ed.
• MlGUEL DE UNAMUNO I JUGO, Donna Berta, Condaghes ed.
• ROBERT LOUIS STEVENSON, S’acontèssida istrana de Dr. JeckylleSr. Hyde, Condaghes ed.
• JOSÉ SARAMAGO, Su contu de s’ìsula disconnota, Papiros ed.
• GABRIEL GARCÍA MÀRQUEZ, Nemos iscriet a su coronellu, Papiros ed.
• EDUARDO MENDOZA, Su labirintu de sas olias, Papiros ed.
• LUIS SEPÚLVEDA, Sucontu de su cau marinu e de su gatu chi l’at imparadu a bolare, Papiros ed.
• JAMES JOYCE, Dublinesos, Papiros ed.
• FEDERICO GARCÍA LORCA, Isposòriu de sàmbene, Condaghes ed.
• FRANTZ KAFKA, Sa metamòrfosi, Condaghes ed.
• OSCAR WILDE, Su pantasma de Canterville, Papiros ed.
• ANTOINE DE SAINT-EXUPÉRY, Su Printzipeddu, Papiros ed.
• MALTATULI, Max Havelaar, Condaghes ed.
• MiGUEL DE CERVANTES, Don Chisciote de sa Màntzia, Condaghes ed.
• ZAKARIA TAMER, Segamentu de ancas, Condaghes ed.
• CHARLES DICKENS, Càntigu de Nadale, Papiros ed.
• AMOS OZ, In mesu de amigos, Papiros ed.
• KARL MARX, Traballu salariadu e capitale, Papiros ed.
In sa figura: Particulare de pintura de FRANCESCA DEVOTO / Colletzione Comunale de Arte / Comuna de Nùgoro


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S’ANPCI (Assòtziu Natzionale Piticos Comunos Italianos) at sigladu unu protocollu de acordu cun Infratel, sa sotziedade in house de su Ministeru de s’Isvilupu Econòmicu, pro compidare e valutare s’istadu de avantzamentu Progetu Istratègicu Banda Ultra Larga (BUL) in is comunos italianos piticos.
Su progetu BUL rapresentat unu de is prus importantes interventos pùblicos adotados in Europa a suportu de s’isvilupu de sa Banda Ultra Larga subra su territòriu e interessat in Itàlia unos 7.000 comunos e belle 9 milliones de unidades immobiliares, pro su prus comunos de dimensiones piticas, chi rapresentant su tessutu connetivu de su paisu Nostru. Su progetu atuativu est in coursu e s’at a cumpletare intro su 2023.
Intre is initziativas de collaboratzione aviadas ddoe est unu sondàgiu chi bolet donare sa possibilidade de collire su parre de is diversos atores locales e indiritzare is progetos benidores.
Cumbidamus Tzitadinos, Impresas e Istitutziones locales a partetzipare a su sondàgiu pro rapresentare su puntu de bista pròpiu e rèndere semper prus tangìbile su contributu de s’isvilupu infrastruturale pro sa crèschida durajola, sustenìbile e inclusiva fintzas in su territòriu nostru.
Is tres sondàgios (pro Tzitadinos, Impresas e Istitutziones) sunt atzessìbiles a su sighente link:


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Vico Equense - Concerti - Eventi free
Nel calendario di eventi per il ferragosto 2020 a Vico Equense la rassegna musicale “Vico in Jazz” che vedrà alternarsi diversi artisti a Largo dei Tigli.
Il programma di Vico in Jazz
14 agosto • Stereotype Project, Pasquale De Rosa 5et
Pasquale De Rosa piano, Claudio Cardito sax, Vittorio Pepe bass, Pasquale De Paola drums, Fabio Nunziata guitar.
15 agosto • Joy of music
Virginia Sorrentino voice, Pasquale De Rosa piano, Marco De Tilla double bass, Luciano Bellico sax, Giuseppe Lapusata drums
16 agosto • Freedom Jazz trio feat. Pietro Condorelli
Claudio Borrelli batteria, Emiliano De Luca double bass, Lello Petarca piano, Pietro Condorelli guitar.


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Polu sud
Su trèmene polu sud si referit a su polu sud geogràficu, s'estremu puntu meridionale de s'asse terrestre, opostu a su polu norte. Su polu sud geogràficu si localizat a sa largària de 90° S, in ue acudint totu is meridianos e est definidu che a su logu in su cale s'asse de rotatzione terrestre rugrat sa superfìtzie e sunt aplicàbiles is matessi osservatziones pro su polu norte. Unos àteros "polos sud" includent su Polu Sud Tzerimoniale, su Polu Sud Magnèticu, su Polu Sud Geo-magnèticu, e su Polu Sud de s'inatzessibilidade. A bortas in su limbàgiu faeddadu non sientìficu si faghet faddinamente riferimentu a su Polu Sud pro si refèrrere a su continente Antàrticu intreu.


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AroldoAroldo melodramma in quattro attilibretto di Francesco Maria Piavemusica di Giuseppe Verdiedizione Ricordi, Milano Aroldo Luciano GanciMina Roberta MantegnaEgberto Vladimir StoyanovBriano Adriano GramigniGodvino Riccardo RadosEnrico Giovanni Dragano direttore Manlio...
Riccardo MutiDirettore Riccardo MutiConcerto a favore di AIL in occasione dell’80° dalla nascita di Luciano Pavarotti Eleonora Buratto sopranoElisa Balbo sopranoYusif Eyvazov tenoreSaimir Pirgu tenoreOrchestra Giovanile Luigi Cherubinimusiche di Giuseppe Verdi e Gioachino...
L’amico FritzL’amico Fritz musica di Pietro Mascagni direttore Donato Renzettiregia Leo Nucciregista collaboratore Salvo Piroscene Carlo Centolavignacostumi Artemio Cabassidisegno luci Claudio SchmidOrchestra Giovanile Luigi CherubiniCoro del Teatro Municipale di...
Il turco in Italia
Modena, Teatro Luciano Pavarotti


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Stersili. Stòrias de cassa e de cassadoris: Craudinu Dessì su Cavalleri.
In Stersili s’agatant duus logus de su sartu, unu in Bertessu, s’atru in Erriolus, chi is chi andant a cassa mutint “Sa Posta de su Cavalleri”. Su Cavalleri fut Craudinu ‘Essì (1897-1975), capucassa e maistu de cassa famau e contau, connotu non feti in bidda sua, ma fintzas in is atras biddas a ingìriu de Stersili. Non si contant is sirbonis chi at mortu e nimancu is canàrgius chi at imparau a fai su cassadori. De issu nosi nd’at chistionau sa neta, Maria Paola Olianas, chi tenit unu arregodu craru e bellu de su tzieddu.
Su Cavalleri, ddu tzerriàt aici poita dd’iant nominau “Cavaliere del Lavoro”, e iat imparau a andari a cassa a belle totus is canàrgius de s’època sua. Fut unu possidenti mannu, teniat bìngias e cungiaus e tzeracus acordaus. Fut de famìllia chi istànt beni e domu sua in Cucureddu ndi donat sa proa.
Fut un’òmini traballanti e is bìngias suas in su sartu de Scalepranu produsiant binus apretziaus in totu su circùitu, prus che totu malvasia. Ma a su Cavalleri ddi praxiat fintzas a si spassiai e su divertimentu sù prus mannu fut pròpiu sa cassa manna. A sa data po aciapari a sirboni fut una marrania manna, ca de sirbonis nci ndi teniat pagus a beru. Custu poita su sartu fut migliorau totu e cortivau e is padentis furint pàscius de is porcus a tot’annu e a sirboni ddi lassànt pagu cosa de papai. Una madri de sirboni podiat angiari duus, màssimu tres copieddus a sa borta, e non 5 o 6 comenti est immoi. Sa cassa tandu non duràt una dì ebbia comenti a immoi, ma podiat durari peri duas dìs intreas. Is cassadoris si faiant medas matas in una dì e non fut seguru ca nci dda faiant a stacinari a sirboni.
A s’època is cartùcias si faiant a manu e ogna cassadori teniat totu s’ocurrenti po si cuncordari is ballas. In domu sua, difatis, sa neta de su Cavalleri at allogau totu s’atrezadura de su tzieddu: bòssolus, detonadoris, bravura e machineta.
Tziu Craudinu teniat canis bonus, su mellus fut Catiuscia, una calledda de arratza sarda chi ddi cassàt a su pegus fintzas sentza de ddu sparari, peri chi issu fut portau a nòmini po sa mira.
Po finiri, Craudinu Dessì fut un’òmini de valori, stimau e tentu in cunsideru de totus, e galu immoi is impresas suas gloriosas, a bortas crèscias e esageradas, ma sucèsias a beru, benint condadas cun spantu de is cassadoris giovànus chi ddas ant intèndias de is bècius, e in custa manera s’arregodu suu at a abarrai po sèmpiri in memòria comuna de sa bidda de Stersiali. A s’ispissu!


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1[Item ordinamus que si alcuna persona furarit covallu rude, ebba, vaca, boe over molente dessu rennu paghit pross’unu deghe, et si est d’eclesia o de atera persona paghit pross’unu quimbi et de maqui-] /11r/ cia liras XV prossa fura primargia, secundu qui est naradu de supra. 2Et qui non pagat ad dies XV de cha ad esser juigadu, siat·illi tagada una origa.
3Et prossa secunda fura paguit liras ‹X›XV a dies XV de ca ad esser juigadu, et si non pagat ise over ateru homini pro sé tagent·illi s’atera origa. 4Et dae sas duas furas in susu infurchent·illu qui ’ndi morgiat.
- prossa fura primargia | et prossa fura primargia
- liras ‹X›XV | libras XXV A


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ADESIONE DELL’ASSOCIAZIONE STUDENTESCA SU MAJOLU ALLA CONSULTA RIVOLUZIONARIA E ALL’ASSEMBLEA DEL POPOLO SARDO DEL 7 NOVEMBRE A CAGLIARI.
La disperazione che oggi vive la Sardegna sta rendendo palese il fallimento delle politiche economiche e culturali degli ultimi sessanta anni: da una parte all’altra della Sardegna vediamo una terra desolata, avvelenata da decenni di attività industriale ed esercitazioni militari, fabbriche che chiudono, aziende agricole e agropastorali in fallimento, lavoratori disperati che lottano per il proprio lavoro. Le nostre scuole e le nostre università sono ridotte sempre peggio, perchè ogni nuovo governo italiano che viene eletto fa riforme sempre peggiori che le stanno demolendo poco a poco. Il governo italiano decide, da un giorno all’altro, di abolire le Facoltà universitarie e di istituire i Dipartimenti, vara leggi che impongono la chiusura di numerosi corsi di laurea e stabilisce criteri assurdi per ripartire i finanziamenti con le altre università: tutto ciò senza avere nessuna conoscenza della realtà sarda e senza dare alcuna importanza alla crescita e allo sviluppo dell’istruzione, della cultura e dell’economia in Sardegna. Noi pensiamo che non possiamo più permetterci di restare nelle mani di questa gente, perchè per costruire una Sardegna libera e produttiva abbiamo bisogno di assicurare ai lavoratori e cittadini sardi di domani, un’istruzione valida, libera e che dia il giusto peso alla cultura sarda. Perciò prendiamo parte alla Consulta Rivoluzionaria, perchè riteniamo che come la Sardegna deve essere sovrana in materia energetica, alimentare, fiscale, ambientale e per quanto riguarda la mobilità, allo stesso modo deve essere sovrana in materia di istruzione. La Sardegna deve essere sovrana, perchè deve avere il potere di istituire il bilinguismo, insegnando il sardo e le altre materie anche in sardo in tutte le scuole e le università della Sardegna; e per insegnare anche il tabarchino, l’algherese, il sassarese e il gallurese e le altre materie anche in queste lingue, a Carloforte, Alghero, Sassari e in Gallura. Bilinguismo significa lavoro per molti giovani che entrerebbero nelle scuole per insegnare il sardo. E significa lavoro produttivo perchè la lingua sarda è uno strumento di sviluppo per produrre cultura, coscenza e crescita economica. La Sardegna deve essere sovrana perchè deve avere il potere di strutturare in base alle proprie necessità i percorsi formativi nelle scuole e nelle università, insegnando anche la storia e la cultura sarda e aiutando le nostre produzioni a svilupparsi. La principale funzione delle università sarde deve essere lo sviluppo della nostra economia attraverso una prassi di ricerca, finalizzata al miglioramento delle nostre produzioni e legata alla realtà pratica del mondo del lavoro sardo, attraverso strette sinergie con il sistema produttivo sardo ed affiancando lo studio teorico degli studenti delle materie tecnico-scientifiche con l’apprendimento pratico nelle aziende della nostra terra. La Sardegna deve essere sovrana perchè deve avere il potere di assicurare il mantenimento delle scuole nei nostri paesi, senza che nessun governo abbia il diritto di chiuderle. Perciò, per costruire una Scuola e una Università che aiutino lo sviluppo culturale ed economico del nostro popolo, crediamo che la Sardegna debba essere sovrana in materia di Istruzione e che debba avere il potere di scegliere i programmi, le materie e le lingue che devono essere utilizzate nelle scuole e nelle università sarde. Mercoledì 7 novembre alle 9:30, gli studenti di Su Majolu saranno a Cagliari, davanti al palazzo del Consiglio Regionale di via Roma, insieme alla nostra gente, all’Assemblea del popolo sardo che ha convocato la Consulta Rivoluzionaria, per dire a tutti i politici (di destra e di sinistra) che devono dimettersi perchè sono responsabili del disastro che sopporta la Sardegna.
ADESIONE DE SOS ISTUDENTES DE S’ASSOTZIU SU MAJOLU A SA CONSULTA RIVOLUTZIONARIA E A S’ASSEMBLEA IN CASTEDDU, SU 7 DE SANTANDRIA.
Su disisperu chi est bivende sa Sardigna nos est faghende bìere su fallimentu de sas polìticas econòmicas e culturales de sos ùrtimos sessanta annos: dae un’oru a s’àteru de Sardigna bidimus una terra desolada, prena de muntonargios pro su bascaràmene industriale e militare, fàbricas chi tancant, aziendas de pastores e massajos serradas, traballadores disisperados chi gherrant pro su traballu issoro. Sas iscolas e sas universidades nostras sunt postas semper peus, ca cada guvernu italianu chi àrtziat faghet riformas chi las bisestrant, distruende·las semper de prus. Su guvernu italianu issèberat, a piaghere suo dae una die a s’àtera, de bogare sas facultades universitàrias e de pònnere sos dipartimentos, faghet leges chi faghent tancare sos cursos de làurea e ponet critèrios chene cabu pro sa partidura de sos finantziamentos cun sas universidades italianas: totu custu chene àere peruna connoschèntzia de sa realtade sarda e frigande·si·nche de sa crèschida e de s’isvilupu de s’istrutzione, de sa cultura e de s’economia in Sardigna. Nois pensamus chi non podimus abarrare in manos de custa zente ca, pro fraigare una Sardigna lìbera e chi produit, amus bisòngiu de dare a sos traballadores e a sos tzitadinos sardos de cras un’istrutzione bona, lìbera e de cultura sarda. Pro custu leamus parte a sa CONSULTA RIVOLUTZIONARIA ca pensamus chi comente sa Sardigna depet èssere soberana subra de s’energia, s’agroalimentare, sas tassas, s’ambiente e sos trasportos, gai etotu depet èssere soberana subra de s’istrutzione e de sas iscolas. Sa Sardigna depet èssere Soberana, ca depet aer su pòdere de pònnere su BILINGUISMU, imparende su sardu e impreende·lu fintzas pro imparare sas àteras matèrias in sas universidades e in totu sas iscolas de Sardigna; e pro imparare fintzas sa limba de su logu in sas àteras realidades linguìsticas de Sardigna: Carloforte, s’Alighera, Tàtari e sa Gaddura. BILINGUISMU cheret nàrrere TRABALLU pro giòvanos meda chi diant intrare a traballare in iscola pro insinzare su sardu. E cheret nàrrere TRABALLU PRODUTIVU ca sa limba sarda est un’aina de isvilupu pro produire cultura, cussèntzia e crèschida econòmica. Sa Sardigna depet èssere soberana, ca depet àere su podere de isseberare sos cursos de istùdiu in sas iscolas e in sas universidades, imparende fintzas s’istoria e sa cultura sarda e azudende sas produtziones nostras a s’isvilupare. Sas universidades sardas depen servire mascamente pro fàghere isvilupare s’economia nostra, cun una chirca iscientifica chi siat ligada a sa realtade de su traballu in Sardigna pro fagher menzus sas produtziones nostras. Pro fagher custu sas universidades nostras depen traballare paris chin sos chi produin in Sardigna, ponende sos istudentes de sas matèrias tècnicas e iscientìficas a imparare non solu chin sos libros, ma fintzas ponende in pràtica su chi istùdian in sas aziendas de sa terra nostra. Sa Sardigna depet esser soberana, ca depet àere su podere de mantènnere apertas sas iscolas de sas biddas nostras chene chi perunu gubernu apat su diritu de las tancare. Pro custu s’idea nostra est un’Universidade e un’iscola sarda chi agiudent a totu su pòpulu nostru, a s’isvilupare in sa cultura e in s’economia: Sa Sardigna depet esser soberana pro su chi pertocat s’Istrutzione e depet àere su podere de isseberare sos programmas, sas matèrias e sas limbas chi si depent impreare in sas iscolas e in sas universidades sardas. Mèrcuris su 7 de santandria a sas 9 e mesu de mangianu, sos istudentes de Su Majolu ant a èssere in Casteddu, cara a su palatzu de su Consìgiu Regionale de Carrela de Roma, paris cun sa zente nostra in s’assemblea de su pòpulu sardu chi at mutidu sa Consulta Rivolutzionària, pro nàrrere a totus sos polìticos (de destra e de manca) chi si nche depent andare, ca sa neghe de su disacatu chi b’est in Sardigna est sa issoro.
Evento facebook Assemblea Generare del Popolo Sardo


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Togo
Coordinadas: 8°15′N 1°11′E / 8.25°N 1.183333°E
Artìculu in LSC
Su Togo, ufitzialmente Repùblica Togolesa (in frantzesu République Togolaise) est un'istadu de s'Àfrica Otzidentale cun capitale in Lomé.
Tirat a 56.785 km² e contat unos 7.797.694 bividores. Allàcanat in su norte cun su Burkina Faso, in s'estu cun su Benìn, in s'ovest cun su Ghana e in su sud tenet essida a s'otzèanu Atlànticu. Su puntu prus artu est su monte Agou (984 m). In su norte su terrinu si caraterizat pro una savana prana, in cuntrastu cun su tzentru de su paisu, chi si caraterizat pro èssere formadu dae montigros. Dae s'àtera banda, su sud de Togo est un'artupranu chi arribat a su pranu costerinu cun lagunas e istàngios mannos.
Sa economia subsahariana de su Togo est pitia e foras de modu dipendente de sa massaria siat cummertziale siat de sussistèntzia. Su 65% de sa populatzione dipendet dae custu setore, chi rapresentat su 41% de su PIB. Is cultivos printzipales sunt su cafè, su cacau e su cotone, chi totu paris ingènnerant unu 30% de sas intradas pro esportatziones. Togo est autosufitziente pro su chi pertocat benes de alimentatzione fundamentales cando is regortas sunt normales, cun dificultades de frunidura ocasionales.


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Su càgiu de su crabitu
In sa Mesa - In intro de sos PAT, sos produtos agroalimentares traditzionales (duncas un’elencu de sos màndigos de su connotu), bi tenimus una licantzadoria chi su poeta de atzione otzitanu-gavoesuSerge Pey lu mutit “formaggio barbaro”. Su càgiu de su crabitu, tecnicamente, est su de bator retìculos de su fedu, prenu de una pasta semisòlida agrita e picante otènnida dae su late a pustis de s’atzione de unos cantos fermentos e batèrios. Su pesu est de 250-700 grammos. E custa est s’ischeda. A livellu terminològicu su càgiu (chi est su produtu finale ma finamentas sa matèria prima) b’amus sas versiones “logudoresa” (cazu), mesana (caxu) e campidanesa (callu) ma finamentas su sinònimu “giagu”. De su restu giagare, cazare e callai, “coagulare” cherent nàrrere. Ma in antis chi su late (e cale late l’amus a bìdere) si caget cheret chi cumprendemus comente s’acumprit custa faina chi movet dae su connotu e chi a dies de oe nche lompet pro mèdiu de sa traditzione iscrita, orale e pràtica.
Pro primu cosa cheret chi su fedu, dae cando sa craba àngiat a cando bi nche lu bogant, petzi late nch’ingurtat. E cheret chi a sa tita si nch’atachet finamentas un‘iscuta in antis chi sa manu de s’òmine li trunchet sa vida. Totu custu pro chi, difatis, su càgiu (l’abomaso, in italianu) siat còlumu. A pustis maselladu, e in antis chi sos fermentos intrent in atzione, cheret chi s’isbòidet cussu istòmagu pro filtrare su late e pro bi lu torrare deretu fatu-fatu. Una bia presu, su càgiu cheret lassadu assutare in logu friscu e cun agigu de currente. Galu a pustis est a l’afumare pro 15-20 dies.
Sos PAT sunt produtos cun mètodos de traballu, cunservatzione e istajonadura chi abarrant in su tempus. Non sunt produtos Dop, ne Igp e nen Stg, ma nche sunt in intro de un’elencu istèrridu dae su ministèriu de sas Polìticas agrìculas, alimentares e forestales sighende sos inditos de sas Regiones.
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna - IMPRENTAS 2021-2022. LR 22/2018, art. 22


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(Per leggere l’articolo in italiano cliccare sulla bandierina in alto e selezionare quella tricolore)
Est su 17 de cabudanni chi lompet su de 101 anniversàrios de Cicitu Masala, s’iscritore e poeta nostru, ètnicu e bilingue, prus mannu.
Isparèssidu su 23 de ghennàrgiu de su 2007, in is ùltimos 30 annos, in prus de iscriere poesias, sàgios e romanzos, prus che totu in limba sarda, s’aiat leadu s’aficu comente a militante e cumbatente pro su bilinguismu. Aiat incumentzadu sa batalla sua cando su Comitadu pro sa limba (nde leaiant parte tra àteros Giuanni Lilliu, Eliseo Spiga, Antoneddu Satta, Elisa Spanu Nivola) aiat istèrridu sa proposta de lege firmada e autenticada dae 13.650 eletores sardos.
Aiat istadu Masala etotu, comente Presidente de cussu Comitadu a presentare sa proposta su 17 de làmpadas de su 1978 a su presidente de su Cussìgiu regionale.
Dae s’ora s’iscritore de is Sardos “bintos ma non cumbintos”, aiat istadu semper prus afainadu in su fronte de sa defensa e de s’avalorada de sa limba sarda e duncas de sa netzessidade de introduere in s’Ìsula su Bilinguismu perfetu, cun s’aparigiada giurìdica e pràtica de su Sardu cun s’Italianu, incumentzende dae s’introdutzione in is iscolas de onni òrdine e gradu de sa limba sarda in s’imparu e duncas in is programmas iscolanos.
Masala at istadu intelletuale iscunsacradore e infadosu chi sustènnidu dae una forte e caente punna culturale, ideològica e morale, denuntziaiat, criticaiat, afracaiat. Semper.
Sa cuncetzione polìtica, culturale e ètica, pro espressare sa bisura sua de su mundu est espressada e rapresentada a intreu in is òperas suas: in is romanzos comente in is poesias e in sàgios.
Cuddos a “laribiancos”: poberitos, famidos, denutridos e anèmicos chi non teniant lavras a colore de coraddu ma biancas, ca aiant semper mandigadu produtos de su trigu e pagu petza e pische, destinados a sa mesa de is ricos.
In mesu a cuddos noe sardos rutos in s’istepa russa: in gherra. Sardos – iscriet Masala – malos bandidos in tempus de paghe, ma eroes bonos in tempus de gherra: in gherra in is trintzeras pàtrias, in paghe in is presones pàtrias.
Est in is sàgios de “Riso sardonico”, ue narat craru ca “s’istòria de netzessidade est istòria de is binchidores, is bintos no ant istòria… est a nàrrere ca is istòricos iscrient s’istòria cun sa complitzidade de is artzivos (sos papiros) lassados dae is binchidores: is bintos non podent lassare mai nudda in is artzivos”.
Est in “S’Istòria” (Condaghe in limba sarda, comente a suta tìtulu) in ue Masala torrat a faeddare e ismànniat a s’ora s’acontèssida de una bidda sìmbulu de Sardigna, Biddafraigada. Est in “Sa limba est s’istòria de su mundu”, istòria de una biddighedda malefadada de massajos e pastores.
Est in is poesias suas: in “Lìtera de sa muzere de s’emigradu”, in ue sa mugere de su disterradu adderetada a su maridu: Prenda mia istimada,/cando torras,/si mai has a torrare,/no mi pèdas ue est s’aneddu ‘e oro: est diventadu pane a fizu tou, dd’annùntziat.
Est in s’Innu nou contra a sos feudatàrios ue s’incipit fulminante est: Trabagliade, trabagliade/poveros de sas biddas/pro mantenner in zitade/tantos caddos de istalla/issos regollin su ranu/e a bois lassan sa palla.
E prus che totu in su contu “il dio petrolio”, ambientadu in Sarroch, tzitade sìmbulu de s’indùstria petrolchìmica (de s’ozu de pedra), chi a parre de Masala at a atoscare e a bisestrare unos cantos tra is rincones prus galanos de Sardigna, isbisuriende finas a livellu antropològicu is populatziones.
Dae custu romanzu nde essit a pìgiu sa “bisura” sua cumplessiva de s’istòria e de su creschimentu de sa Sardigna. E finas unu Masala “poeta sotziale”.
Masala afirmat chi su contu suo ammajadore e galanu est un’istòria de amore, su diàriu de unu prèide. Tzertu est cussu. Ma finas àteru est.
Ddoe at difatis a Don Adamu, chi si fùrriat, pustis de dd’àere mudadu dae Arasolè in s’atoscada Sarroch, isdarraighinadu, dischissiadu, ispoderadu dae issu etotu, a una banda in mesu de is àteros e a issos istràngiu. Solu e solitàriu. Cun is istorros sessuales, is allegas iscontroriadas, is arretòngios mentales suos.
Ma s’istòria no est istòria personale feti: s’allàdiat a metàfora de una cunditzione istòrica generale, sa cunditzione istòrica de is sardos, atoscados e treulados in s’ètnica, s’ètica e in sa religione pro more de sa fura antropològica cajonada dae s’industrializatzione mono-culturale esterna, areste e tirriosa.


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Religione, spiritualità
Figure medievali della teologia. La costruzione della teologia medievale Vol. 3
Storia delle religioni . Teologia cristiana Autore: Inos Biffi Editore: Jaca Book Collana: Di fronte e attr. Opera omnia Inos Biffi
Religione, spiritualità
La costruzione della teologia Vol. 4. Lafilosofia monastica: “sapere Gesù”.
Teologia cristiana . Comunità e monachesimo cristiano . Cattolicesimo romano, Chiesa cattolica romana Autore: Inos Biffi Editore: Jaca Book Collana: Di fronte e attr. Opera omnia Inos Biffi
Religione, spiritualità
Sulle vie dell’Angelico. Teologia, storia e contemplazione. La costruzione della teologia medievale
Teologia cristiana . Storia della Chiesa . Cattolicesimo romano, Chiesa cattolica romana Autore: Inos Biffi Editore: Jaca Book Collana: Di fronte e attr. Opera omnia Inos Biffi


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Puttu sacru nuraghesu
Articulu in nugoresu
Su puttu sacru nuraghesu est un'istruttura a tempiu ipogeicu chi serbìat, in s'edade de Brunzu, pro addiosare sas Abbas in Sardigna. Si nde atzàpan parìtzos in s'isula sarda e, impàre a sas tumbas de sos zigantes e a sos tempieddos a megaron, sun a testimonia de s'ispiritu relizosu de sos sardos anticos in edade nuraghesa; custos monumentos, chi sun tra sos prus elegantes péri tottu s'isula, sun un'esempiu craru de s'abilesa architettonica issòro e sun fìntzas de importu pro accraràre cantu si tenìan in cunsideru sos cantaros de abba.
In su mundu bi at atteros esempios de puttos sacros, comente cussu de Gârlo in Bulgaria.


text:
Definition Definition
Synonyms e antonyms Synonyms e antonyms
Idioms Idioms
Sentences Sentences
Surnames and Proverbs Surnames and Proverbs
Scientific Terminology Scientific Terminology
Etymon Etymon
Translations Translations
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
mascàre , vrb Definition
papare, bufare, o giare a papare, a bufare, fintzes a candho si ndhe tenet gana, fintzes a s'intèndhere prenos, fintzes a èssere a istògomo prenu: si podet nàrrere fintzes de àteru, in su sensu de orròschere, de no ndhe tènnere prus gana o bisóngiu, de no ndhe padire prus, de calecuna cosa; podet bòllere nàrrere fintzes a cricare o provare de fàere ccn. cosa, isceberare s'ora ibballiada, ch'istrobbat is àteros; a logos dhu narant po chistire, pònnere abbandha, pigare e bogare de mesu, apartare / mascare s'ogru a ccn. = pàrrere bellu, bonu
Synonyms e antonyms
assevare,
atatare,
atzibbare,
inciuciare,
satzai
/
assansiare
/
istransire,
trancire,
tròtzere
| ctr.
irfamigare
Sentences
su giú si est mascadu de pira ◊ candho sa robba si est mascada si est corcada ◊ apo drommidu própiu bene, mi so mascadu de sonnu!
2.
si ti ponzo manu a fuste ti ndhe masco! ◊ si est mascadu de sonnu ca at drommidu tota note ◊ sa terra, de cantu est mascada de abba, est boghendhe fintzas sos benos
3.
mih no ti masches de intrare a domo, no! ◊ già si l'at mascada s'ora de bènnere a domo, a mesanote!…◊ za bi l’at mascadu s’ogru cussa zòvana!…
4.
apu mascau su casu in sa búgia (R.Sardella)◊ Antonieta at mascau su pane de saba in su frigoríferu ◊ su chi abbarrat in custa pàgina atibbat ancora o est de mascare?
Translations
French
rassasier
English
to sate
Spanish
saciar
Italian
saziare,
satollare,
saturare
German
sättigen.


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“Casteddu e sa Sardigna sunt istratègicas pro su rilantzu de su Sud”. “Sa Sardigna sufrit ma amus a agiuare su Sud”. Custas sunt istadas duas de is fràsias espressadas dae su presidente de su Consìgiu Renzi su 16 de Sant’Andria coladu, in ocasione de sa campagna referendària pro s’Eja e chi s’imprenta locale at inditadu cun meda evidentzia.
Ais a pensare chi custa no est una novidade pro nemos. Ma bos invito a ddas torrare a lèghere cun mègius atentzione e a proare a ammanniare sa mirada a su restu de s’Europa mediterrànea. Immaginade pro esempru su primu ministru ispanniolu Rajoy chi, visitende s’artzipèlagu de limba catalana, faghet una decraratzione che a custa: “Palma de Mallorca e is Baleares sunt istratègicas pro su rilantzu de su Sud (craramente ibèricu).
Opuru galu cussu frantzesu Valls afirmare in Ajacciu: “sa Còrsica sufrit ma amus a agiuare su Sud” (naturalmente transalpinu).
Tando, tenende in contu chi est evidente pro totus chi s’economia de sa Còrsica no est ligada de manera non partzibile cun cussa de sa Proventza, nen chi sa sorte de is Baleares est totunu cun cussa de s’Andalutzia, chie si siat diat a èssere capatzu de valutare custas afirmatziones a su mancu che fortzadamente genèricas o de onni manera cun pagu sensu, sende ci sunt entidades meda diferentes s’una dae s’atera.
Ma istranamente, cada borta chi si faghet riferimentu a sa Sardigna propriu de custa manera, paret chi a nemos ddi movat unu pilu e aici est acadèssidu chene farta custa borta etotu.
Ma proite?
Pro nde cumprèndere is orìgines proamus a fàghere unu passigheddu a dae segus. Antoni Gramsci, chi comente s’ischit est istadu unu de is pensadores marxistas magiores non feti italianos (e chi fiat originàriu de sa Campània dae s’ala paterna) aiat teorizadu s’alleàntzia intra is obreris de su triàngulu industriale e is giorronaderis de s’Itàlia de giosso.
Ma de manera chi poderet abarrare in pees, custa aiat netzessitade, che premissa, de unu àteru patu: cussu de s’obreri duositzilianu cun su pastore (e su minadore) sardu sende chi non si podiat ammitere, dae su puntu de vista cosa sua de intelletuale chi aiat rinnegadu is passiones sardistas-indipendentistas sintzillas de sa gioventude, una Sardigna pigada in contu pro su chi est, est a nàrrere una realidade a parte.
Pro Marx e is sighidores cosa sua, difatis, totu su chi non pertocaiat sa dimensione de s’economia (chi fiat pro issos su tretu fundamentale in ue si depiant isvilupare is dinàmicas sotziales e de manera conseguente s’evolutzione de s’istòria) fiat una subra-istrutura chi fiat pretzisu a minimare e pònnere a un’ala, lassendedda in dd’una dimensione de privatesa fata de fogarones domèsticos e faeddos dae is cales sùere de manera poètica comente un’angioneddu cun su late maternu.
Est custu su motivu pro su cale s’ìsula nostra, chi pro motivos chi non si contant est e abarrat realidade natzionale fata (mancari chene istatualidade reconnota a livellu internatzionale), a is ogros issoro depiat èssere destinada a unu “cupio dissolvi”, est a nàrrere a una eutanasia beffadora auto o etero-generada.
E in prus totu custu est istadu rèndidu finas prus grae dae su realizare.si de un’àtera tesi gramsciana, pro sa cale su marxismu depiat conchistare e mantènnere una positzione de egemonia (chi cheret nàrrere semi-monopolistica) in su mundu acadèmicu e intelletuale italianu in generale.
Custu a dolu mannu est acadèssidu pro vàrias deghinas de annos, finas a is dies de oe, pro more de sa mancàntzia de unu pluralismu culturale verdaderu, cun totus is cunseguèntzias malas pro s’ìsula nostra chi nde sunt sighidas).
Est aici chi fiant nàschidos e si sunt difùndidos, in cada àmbitu, is pregiudìtzios raighinados meda pro is cales sa Sardigna sighiat a èssere presentada chene una istòria originale sua, sa limba cosa sua promòvida de manera genèrica che dialetu e pro custu esclùdida dae s’àmbitu pùblicu, sa cultura cosa sua descrìdida che folclore chi non noghet e chene importàntzia, sa longitùdine disconnota e sa latitùdine a s’imbesse semper posta in evidèntzia, sa realidade e su destinu cosa sua de ìsula de su Mediterràneu otzidentale sorre de sa Còrsica e de is Baleares in peruna manera pigada in contu, is numerosos datos sotzio-economicos iscuncordantes cun cussos de is regiones de s’ex Rennu de is duas Sitzilias presentados che un’anomalia, a sa matessi manera de is ischeras polìticas de s’eletoradu suo pro is movimentos identitàrios, natzionalistas e soberanistas. E dia pòdere sighire galu cun medas àteros esempros.
Su datu chi custa ideologia siat istada mannariamente dominadora finas in is duas universidades sardas e chi ddu siat istada, mancari cun àteros obietivos formales e denominatziones, finas a pustis su rùere de is regìmenes comunistas de s’Europa de s’Est, no at traballadu in favore nostru.
A s’imbesse est istada verdaderamente tràgica, sende chi is élites intelletuales si ponent a pitzus de su sistema de flussos de sa comunicatzione polìtica e de sa trasmissione de is balores culturales.
Custos, difatis, comente prevedit su modellu a ispèndula teorizadu dae Deutsch, movent dae susu a giosso trisinende paris a is élites polìticas a in antis pro agabbare, a pustis de una filera de passagios e feedbacks, cun s’opinione pùblica in sa totalidade sua (e chi de custos flussos est sa destinataria prus o mancu cussente).
Est custu su motivu pro su cale su paradigma “meridionalista” pro su cale sa Sardigna diat èssere un’ischera de apenditze de meda meda a tesu de s’Itàlia de giosso e pro custu, ça va sans dire, una versione ispopolada e minore de sa Sitzilia (craramente chene s’istòria sua e sa cultura sua), est aici meda raighinada finas in s’ìsula nostra chi paret diaberus una veridade connota chi diat èssere unu machiore o a su nessi no oportunu o istravagante pònnere in duda.
E est pro custu chi est cosa fundamentale sa de traballare totus in paris cun in conca sa fortza e s’alientu de ddu pònnere in duda, non feti ca est in totu opinabile, ingannosu e chene rispetu pro una realidade mannariamente cumplessa che a sa nostra, ma primariamente ca est meda meda dannàrgiu pro s’immàgine chi nois sardos amus de nois matessi e de su tempus benidore chi in paris depimus fraigare.


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Sabudu si funt atobiados is leaders indipendentistas pro chircare de agatare sa manera de si ponner impari.
Custa est cosa bona e giusta, ca unu movimentun indipendentista forte serbit a totus: indipendentistas e non indipendentistas.
Is italianos–comente amos bidu custas dies–cumprendent una cosa sceti: sa fortza.
Pro custu ant sceberadu una fae a buddíu que presidente de is sardos.
Don Abbondio–si cheríat–podíat firmare sos giogos de guerra, ma non est in cussu postu pro de badas: bi dd’ant postu is italianos pro faer su qui bolent issos e issu cussu faet.
Tando: unu movimentu indipendentista forte…
Lampu!
Iat esser cosa bona e giusta.
Ma bastat a ponner impari a is leaders pro arribbare a carqui cosa?
Comente amus imparadu a is elementares sa somma zero + zero = zero.
Custos balent zero virgola: mellus de nudda, ma non bastat.
Como forsis si bolent ponner impari.
Cosa bona e giusta, lampu!
Mi ddu bido a Gianfranco bufende impari a Mauretto!
Insomma, pro si ponner impari–fatos a indipendentistas–bi queret carqui cosa in prus de una tassa de binu.
Indipendentistas bi nd’at de manca, de tzentru, de dereta e de atéra genías puru.
Est giustu qui siat aici, ca, si sa natzione est una, is interiossos de unu populu non funt totus uguales.
Su qui cumpartzint is indipendentistas est s’idea de arribbare a unu stadu sardu.
Creo qui donniunu siat de acordiu cun custu.
Ma b’est un’átera cosa puru qui is indipendentistas tenent in cumone: su de non tenner idea de comente b’arribbare a cussa repubbrica sarda.
E cun s’atobiu de sabudu dd’amus torradu a bier: faeddant de comente si partzire sa leadership, ma non tenet idea peruna de comente cumbincher sa “metade prus unu” de is sardos a sceberare de lassare s’Italia a is italianos.
Bolent totu faer que a is italianos: a primu faimus su stadu e a pustis amus a faer sa natzione.
Ej’e’!
Lastima–e mancu male!–ca non tenent bajonetas.
Su sardu non est tontu: est malu a cumprender!
Insomma: sunt abetende su spantu de bier custa “metade prus unu” de is sardos qui, a sa sola, si cumbinchet a andare infatu issoro.
Aspetta e spera.
Mancari si pongiant impari…
Sunt gai fissados cun su stadu e sa repubblica sarda, ca non pensant ca su stadu est sceti s’organizatzione de su podere a intro de una natzione.
E sa natzione ita est?
Calincunu de custos leader–a su mancu fintzas a pagu–de natzione non nde bolíant intender.
Áteros faeddant de natzione, ma sa “natzione” issoro forsis creschet in is fundos de pira: fenomenu naturale!
Nemos paret qui cumprendat qui sa natzione est una tecnologia sotziale qui una classe dirigente ponet in pratica cando bolet esser sa mere de su distinu suo in terra sua.
E tando: esistit sa natzione sarda?
A dolu mannu, tocat a donare arrexone a Milieddu Lussu.
Sa natzione sarda non esistit, bolet ancora fata.
E inue est su programma de custo leaders mannos indipendentistas pro stantargiare sa natzione sarda, s’unica qui podet arribbare a unu stadu sardu?
In perunu catzu de logu.
Bolent fraigare sa domo incumentzende dae sa crabetura.
Auguri e figli maschi!
E custu non est s’unicu probblema.
Si custos omines mannos si bolent ponner impari, bi podent renescher sceti si agatant unos cantos puntos cuncretos qui bolent totus.
Apo bidu ca già sunt pongende lacanas e cunditziones.
Insomma, deo pagu bi creo a custos omines mannos…
Ma un’interessiu in cumone ddu tenent totus: su fraigu de sa natzione sarda.
Si de aberu si bolent ponner impari, bastat a tenner unu programma in cumone pro definire sa bia pro arribbare a s’indipendentzia.
E cussa bia est una sceti: su fraigu de sa natzione sarda.
Nudda natzione? Nudda repubblica!
E comente dda stantargias una natzione?
CUN SA CURTURA NATZIONALE!
Ello? Cun is bajonetas?
E tando, custos omines mannos depent narrer su qui bolet fatu pro su qui pertocat
- sa lingua: LSC? LSC emendada e medas pronuntzias? Duas normas? E is limbas de Sardinnia qui non funt parte de su sardu?
- sa limba in sa scola: cale bariedade de sa limba bolet imperada in sa scola? E bi bolet unu programma de impreu de su sardu a livellos diferentes in situatziones diferentes. Insomma: serbit una programmatzione linguistica.
- serbit unu progetu de impreu de su sardu in sa scola, que lingua veicolare, pro s’imparu de sa storia, de sa geografia e de su connotu.
- Serbit unu progetu pro símprenta de libbros sardos in sardu, pro sa musica, pro su tzinema, pro internet.
Tando: serbit unu progetu curturale pro fraigare sa curtura natzionale sarda, duncas sa natzione sarda.
Custu obietivu podet aunire totu is indipendentistas: de manca, de dereta e de casinu puru.
Si arribbant a custa unidade nosi ponimus in sa bia pro arribbare a su mancu a s’indipendentzia curturale: su portale de totu is indipendentzias.
Si sunt pensende qui bastet a ponner impari bator concas de minca narcisistas pro arribbare a s’indipendentzia, tando tantu balet qui sigant a chertare.
Pro un’analisi una pagu–ma pagu–diferente: http://cagliari.globalist.it/Detail_News_Display?ID=124524


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Su filòsofu e poeta de sos Istados Unidos Henry David Thoreau – unu chi nche l’aiant ghetadu a presone ca si si nche fiat negadu de pagare sa poll-tax (sa tassa chi su guvernu USA imponiat in su 1846 pro finantziare sa gherra ischiavista contra a su Mèssicu) – naraiat chi “sa solidariedade est s’ùnicu investimentu chi non fallit mai”.
E Georges Ivanovič Gurdjieff, filòsofu e iscritore armenu, chi aiat bìvidu intro sa fine de su XIX sèculu e sa metade de su XX, teorizaiat chi si “agiuas a sos àteros, as a èssere agiuadu. In capas cras, o forsis intro una chentina de annos, ma as a èssere agiuadu. Sa natura at a dèpere ischitire su dèpidu. Est una lege matemàtica e totu sa vida est matèmatica”.
Sa solidariedae duncas est unu sentimentu non bonu ebbia e giustu, ma, a manera filosòfica, est de cumbènia, in una mirada positiva de su mundu.
Su chi acadesset in Iscanu de su Monte Ferru, a pustis de su fogu mannu chi in s’istiu aiat brusiadu domos de fenu, cuiles e dominàrios, ammentat fainas de bantare che a custas chi si sunt àpidas in ogni parte de Sardigna.
Una terra in ue, pro bonu fadu, su sentimentu de sa “paradura”, in ocasione de eventos naturales (o dannu pro neghe de s’òmine) nos si ismèntigat mai.
Est in custu surcu chi si ponet s’addòbiu de sàbadu 19 santandria in s’agriturismu Montiferru, chertu a manera forte dae s’amministratzione comunale e dae sa Pro Loco de Iscanu, cun sa collaboratzione de Coldiretti Sardigna.
Su chi s’at a lograre dae su pràngiu de benefitzèntzia (30 èuros peròmine cun unu menù chi prevedit malloreddos, petza arrustida, patata, seadas, matzedònia e binu de sa zona) at a andare difatis – cun su mèdiu de sa Pro Loco – a sos tzitadinos de Iscanu chi l’ant fatu dannu sos fogos malos de s’istiu.
Sas prenotatziones si podent fàghere a su nùmeru 3478066013, in ue at a respòndere su sennore Antiogru Milia.


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Wolfgangus Gerhardt
Wolfgangus (vulgo: Wolfgang) Gerhardt (natus 31 Decembris 1943 oppido Ulrichstein (Hassia)) vir publicus Germaniae et sodalis Factionis Democraticae Liberalis Germaniae (FDP) est.
MunusRecensere
Postquam Gerhardt anno 1963 maturitatem adeptus est, Marburgi eruditioni, litteris Theodiscis, rebus politicis studebat. Anno 1970 doctor philologiae promotus est. Tum Hanoverae instituto Fridericus Naumann, quod ad FDP se adiungit, praefuit. Eodem tempore et pro administerio Hassiae rerum internarum laboravit.
Cursus honorumRecensere
Ab anno 1965 Gerhardt sodalis FDP fuit. Annis 1978 - 1982, 1983 - 1987, 1991 bis 1994 legatus suae factionis in senatum terrae missus est. Ibi ab anno 1983 et praeses legatorum FDP erat. Annis 1982 - 1995 FDP Hassiae et annis 1987 - 1991 Gualterio Wallmann praeside ministrorum duce administer Hassiae scientiarum et artis erat. Ab anno 1994 sodalis Dietae Foederalis Germaniae erat. Anno 1995 praeses totius FDP electus est, ab anno 1998 legatos suae factionis in dieta foederali duxit. Hunc magistratum Maio 2001 Guido Westerwelle tradidit, qui ab anno 2006 etiam praeses FDP Wolfgango Gerhardt successit. Anno 2013 noniam candidatus Dietae Foederalis erat.


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Su mundu, de su 24 de friàrgiu 2022, est bivendi una gherra mundiali. A una banda sa NATO imparicun s’Ucraina, e a s’atra banda sa Rùssia. Nemus, in Europa, est imperendi su fueddu “paxi”, e s’arriscu de una gherra nucleari e generalizada depit essi in su ciorbeddu de totus nosu dònnia dii. Insaras est beni benia sa manifestada de su 5 de donniasantu in Roma.
Sa Sardìnnia est bivendi sa “tempesta perfetta” (COVID, energia, gherra, sderruta econòmica), perou sa beridadi est chi totu custu sèculu podit essi, in sa stòria de su pòpulu sardu, s’ùrtimu.
A s’inghitzu de su sèculu sa Sardìnnia teniat 1.650.000 bividoris, prus o mancu, oi funt prus pagu de 1.500.000, contendi fintzas is chi tenint su bivimentu in Sardìnnia e perou bivint foras[1], e a s’acabbu de su sèculu, chi nudda càmbiat, ant a essi 1.100.000, totus bècius. Filla mia, nàscia in su 2020, at a bivi in custu mundu, e sa nexi at a essi de is sardus, no de àterus.
In sa era de su brunzu, est a nai su perìodu nuraxesu, in Sardìnnia nci fiant 500.000 bividoris. Eus cumprèndiu de ita seus chistionendi?
Atru chi PNRR, insularidadi, cadiras de creai po nci ponni chini portat 500 votus. Seus fueddendi de sa morti de is sardus.
Is piciocas e is piciocus de “Sardìnnia tzèrriat Sardìnnia” mi parit chi dd’apant cumprèndiu, forsis ca funt una generatzioni chi custu casinu est bivend-ddu.
Is primus arrigas de sa tzerriada est crara: “seus faendo una vida chentza seguresa e is cambaradas políticas chi de tropu tempus amministrant sa Sardigna no nosi arrapresentant. Políticos tropu afariaos a fàere e tènnere clientes, […] lassant is risorsas de sa Sardigna a torracontos istràngios.
Una cambarada de polìticos po torracontos contràrios a su chi bisòngiant a sa parte manna de su pòpulu sardu, comente funt cussos de is multinatzionales, aziendhas mannas bonas a leare e pinnigare, fundhatziones privadas e massonerias chi decidint sa mala sorte de sa Sardigna”.
Cumprèndiu eis?
Deu pensu chi tengant arrexoni. E ddus bollu agiudai. No funt su benidori, depint essi su presenti.
Ita depit fai sa generatzioni nosta, est a nai is chi tenint prus de 40 annus?
- S’impinnai;
- Trabballai cun issus;
- Favoressi su protzessu.
A totus is partidus, movimentus, organizatzionis interessadas naru: tocat a essi manilargus (generosi), ndi godangiaus totus e ndi godàngiat sa Sardìnnia.
“Sardìnnia tzèrriat Sardìnnia” at detzìdiu de furriai in totus is lìnguas de Sardìnnia su documentu de fundòriu.
Pensu chi nisciunu àteru partidu o organizatzioni polìtica dd’apat mai fatu, a su mancu po su chi ndi sciu deu. Est una bregùngia, e narat meda de su chi pensant de su sardu e de is atras lìnguas is chi setzint in consillu arregionali.
Dd’ant fatu ca sa Sardìnnia “plurilingue” est “la nostra infrastruttura immateriale più importante”.
A chini at firmau, a chini at a andai su 6 a S. Anna naru: imperai su sardu, sèmpiri, su 6 e is atras diis. Chi ddu connosceis pagu, no ddi fait nudda, ddu podeis amellorai dònnia dii unu pagheddu.
Chi si perdit sa lìngua si perdit su pòpulu e po totus nosu no nci at a essi prus nudda.
Chini fueddat su 6 ddu fetzat in sardu. Mancai sballiendi, no ddi fait nudda.
Iat a essi sa primu grandu diferéntzia cun totus is àterus, pròpriu totus, chi faint polìtica e setzint in consillu arregionali e in totus is àterus logus aundi ddoi at su poderi.
S’eus a arreconnosci: a una banda nosu, su pòpulu, e a s’àtera is àterus, chini est strechendi-sì.
[1] E funt medas. Cfr. Piras-Lobina, Emigrazione giovanile qualificata in Sardegna – L’emigrazione giovanile sarda in cifre. Politiche e confronto col Mezzogiorno d’Itali e d’Europa, Fondazione Sardinia 2018, http://www.enricolobina.org/wp/2018/02/04/emigrazione-giovanile-qualificata-in-sardegna-lo-studio/


text:
Carrela Cesare Cantù
Custa carrela posta in sa zona 'e ''Muntonarzu'', antigamente fit titulada ''Carrela ‘e s'Eremita'' e in s'annu 1872 faghiat parte de sa ''Frazione Quartieri Santu Zuanni''.
Ancora prima ''Muntonarzu'' fit sa zona connota comente ''Prima Ighina''.
In custa carrela han cominzau a registrare dae s'annu 1872 finzas a s'annu 1896 e ancora una in s'annu 1913.
Carrela ''Cesare Cantù'' cumparit in sos rezistros s'annu 1904 - 1906 - 1911 e poi sighit finzas a dies de oe.
Cesare Cantù fit un ‘iscrittore, istoricu e patriota, chi pro custu motivu est'istau finas impresonau. Est biviu in s'epoca de Manzoni.


text:
Nato a Montevideo in Uruguay, Carlo Ventre vince il premio Gino Bechi al Concorso “Francisco Viñas” di Barcellona e il “Pavarotti Voice Competition” di Philadelphia.
Il suo debutto operistico avviene nel 1994 quando, giovanissimo, interpreta il Duca di Mantova in Rigoletto di Verdi al Teatro alla Scala di Milano, con la direzione di Riccardo Muti; da allora si esibisce con successo nei più prestigiosi teatri del mondo.
Wiener Staatsoper, ROH Covent Garden di Londra, Opéra Nationa de Paris, Teatro alla Scala, Liceu de Barcelona, Maggio Musicale Fiorentino, Deutsche Oper e Staatsoper di Berlino, Semperoper di Dresda, Opernhaus di Zurigo, Teatro Colón di Buenos Aires, New National Theatre di Tokyo, Dallas Opera, San Francisco Opera, Arena di Verona, Teatro dell’Opera di Roma, solo per citarne alcuni.
Negli ultimi anni ottiene successi internazionali in del grande repertorio, come Arrigo ne I Vespri siciliani di Verdi a Tokyo con il Teatro Massimo di Palermo, Pollione in Norma di Bellini a Macerata, Andrea Chénier a Barcellona e a Macau, Cavaradossi in Tosca di Puccini a Parigi, San Francisco, Francoforte, Amburgo, Düsseldorf, Luigi ne Il Tabarro di Puccini a Francoforte e Amburgo, Gabriele Adorno in Simon Boccanegra di Verdi a Berlino e Francoforte, Radames in Aida di Verdi a Londra, Berlino, Lipsia, Monaco di Baviera, Orange, Barcellona, San Francisco e Beijing, Don José in Carmen di Bizet a Losanna, Riccardo in Un ballo in maschera di Verdi a Francoforte, Turiddu in Cavalleria rusticana di Mascagni a Chicago, Pinkerton in Madama Butterfly di Puccini a al Petruzzelli di Bari, al Festival d'Opéra Avenches, a San Diego e Montevideo, Don Carlos a Francoforte, Calaf in Turandot di Puccini a Bari, al Teatro Massimo di Palermo, all’Opera di Tenerife e San Diego, Otello a Francoforte, Amburgo, Tokyo, Des Grieux in Manon Lescaut di Puccini al Regio di Torino e ad Amburgo, Maurizio in Adriana Lecouvreur di Cilea a Barcellona, Pagliacci di Leoncavallo alla Monnaie di Bruxelles e alla Deutsche Oper di Düsseldorf.
Debutta al Teatro Filarmonico di Verona nel 2002 con Un Ballo in maschera di Verdi.
All’Arena di Verona debutta nel 2002 come Cavaradossi, ruolo che interpreta anche nel 2008 e nel 2017; dal 2008 è Radames in ogni edizione Aida; nel 2010 è Pinkerton in Madama Butterfly, Don José in Carmen nel 2010, 2014, nel gala del 2015 e nel 2016; Calaf in Turandot nel 2012, 2014 e 2016; Manrico ne Il Trovatore e nel Gala Verdi nel 2013.
Per il 98° Opera Festival 2021 ritorna torna come Radames in Aida.
www.aartmusic.it


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Lùvula, su logu prus silentziosu de mundu in ue iscurtare s’universu Sa mina betza de Sos Enattos diat pòdere acasagiare su Einstein Telescope chi istùdiat is undas gravitatzionales.
Non s’intendet peruna mùida, ma si podet ascurtare s’universu. Su mudìmine sìsmicu de s’ex miniera sarda de Sos Enattos, in Lùvula, permitit a s’Itàlia de candidare su logu pro acasagiare s’osservatòriu europeu nou de undas gravitatzionales Einstein Telescope, cun sa punna de istudiare is segretos de ispatziales. Dd’afirmat un’istùdiu firmadu dae s’Istitutu natzionale de geofìsica … Leggi tutto Lùvula, su logu prus silentziosu de mundu in ue iscurtare s’universu Sa mina betza de Sos Enattos diat pòdere acasagiare su Einstein Telescope chi istùdiat is undas gravitatzionales.
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S’istòria est un’intrèveru de fases determinadas dae raportos de fortza intre is cumponentes sotziales de unu logu, de unu sistema, de una natzione.
Nargeint Karl Marx e Frederich Engels, in Die deutsche Ideologie, chi sas ideas dominantes in una sotziedade sunt sas de is classes dominantes. Nargeint finamentas chi est possìbile chi is classes dominadas àrtzient sa conca e, cumbinende fatores ogetivos e sugetivos, potzant acumprire a unu protzessu rivolutzionàriu mudende cussèntzias e abitùdines. In una paràula ponende acabbu a sa normalidade betza.
In Frantza, pighende in cunsideru fortzas opostas, amus bidu a chie punnaiat a una rivolutzione in progressione (sanculotos, aguales) e a chie imbetzes cheriat una normalidade noa cun dominantes e ideas dominantes noos, est a nàrrere burghesos. Normalidade chi, in contu de propiedade e de famìlia, cheriat difatis normada, codificada.
Su Còdige Napoleònicu acumpreit a custa punna garantende su favore de sa lege a is possidentes noos. «Su Còdighe cunfirmaiat sos deretos de propiedade privada – gosi David Thomson in Europe Since Napoleon – e ddos asseguraiat a sos chi aiant achiridu sas terras de su cleru e de sa nobiltade».
Su caràtere reatzionàriu de su documentu dd’agatamus in sa setzione dedicada a sa famìlia cun «s’autoridade assoluta de su babbu e s’inferioridade giurìdica de sa fèmina cunsiderada no a tretu de istare in giudìtziu e de acumprire a cale si siat atu de importu sena s’autorizatzione de su maridu (Della Peruta, Chittolini, Capra in Dall’Europa al Mondo”)».
Su Còdighe, promulgadu su XI annu republicanu, s’ùrtimu cun su calendàriu rivolutzionàriu, nche fiat in intro de una guarnissa autoritària cun una Frantza semper prus tzentralizada cun prefetos e agentes de s’istadu in totue e cun sos citoyens chi torreint sujets.
Napoleone, dd’ischimus, perdeit sas gherras contra a chie in Vienna, s’814, disinneit de restaurare su chi si podiat restaurare. Su chi si podiat, ca su 1789 non fiat una parèntesi, ca su sistema normativu napoleònicu nche lompeit a àteros furrungones de Europa e ca su poderiu burghesu essidu a campu dae sa “dual revolution” de Hobsbawm fiat oramai una realidade.
Atividade realizada cun su contributu de sa Regione Sardigna – Imprentas 2021-2022. Lr 22/2018, art. 22 Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2021-2022. LR 22/2018, art. 22


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S’obrigu de poderai sa mascherina in faci finas in logus obertus forsis s’at a mudai. Ddu at nau Francu Locatelli de su Cts: “Bieus is numurus – at nau in televisioni – ma a s’acabu de friargiu podit essiri una possibilidadi”. Totu custu, a acrariu, est acapiau a is numurus de sa pesta “e castiendu custus si decidit cussu de fairi”.
Locatelli at finas chistionau de is novas de is urtimas dis, massimamenti de is regulas noas po sa scola. Pensat beni su scentziau, ma non ci fuliat a un’ala sa possibilidadi de un’atru vacinu. A su cumentzu de su beranu ci podit essiri su vacinu finas po is pipieddus de zeru a cinc’annus: “Dus vacinus po custus puru, comenti de is pipius chi andant de cincu a undixi annus. Iat nai ca est una cosa de pensai e in beranu si podit fairi”.
In su fratempus in Sardigna crescit de duas bortas su numuru de is impestaus: eriseru furint 1.504 e sa dì a innantis “feti” 792. A dolumannu depeus chistionai de atrus seti mortus: tres ominis de sessantatres, setantanoi e otantatres annus chi bviant in sa citadi metropolitana de Casteddu; una femina de setantacinc’annus e un’omini de otantanoi chi biviant in sa provincia de su Sud Sardigna e dus ominis de otantaseti e norantaset’annus de sa provincia de Tatari.
Sa percentuali de is impestaus est de su 6%, in pissu de 24.930 tamponis, e cussa de sa dì a innantis fut de su 2,5%.
Abarrat sempiri oguali su numuru de chini s’agatat in sa terapia intensiva, chi funt trintadus, e calat de cuatru cussu de chini, invecias, est in is atrus aposentus: imoi funt trexentusetantaseti contras is trexentusotantunu de sa dì a innanti.
S’urtimu numuru chi tocat a donai, comenti de sempiri de cuasi dus annus a imoi, est cussu de sa genti chi s’agatat incungiada in domu po sa cuarantena: 22.748, balit a nai 208 in prus de s’atra dì.
3 de friargiu de su 2022
Màuru Mura
“Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2021-2022 LR 22/2018, art. 22”
Foto: https://comune.comacchio.fe.it/notizie/300245/numeri-utili-covid


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[Seconda giornata in tre atti (1876) | Musiche e libretto di Richard Wagner | Una produzione dell'Opéra National de Paris | Opéra National de Paris Opéra Bastille | Direzione musicale : Philippe Jordan | Regia : Günter Krämer | Scenografie : Jürgen Bäckmann | Costumi : Falk Bauer | Creatore... Read more...
[Prologo in 4 scene del Festival scenico Der Ring des Nibelungen (1869) di Richard Wagner | Musiche e libretto di R. Wagner | Una produzione dell'Opéra National de Paris | Opéra National de Paris Opéra Bastille | Direzione musicale: Philippe Jordan | Regia: Günter Krämer | Scenografie: Jürgen ... Read more...


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acapotài, acapotàre , vrb Definition pònnere, bestire su capoto, ammontare cun capoto; fintzes furriare de parte in su sensu de covecare Synonyms e antonyms acabbanai, acaparronare, acugudhare, ammantai, incaparonare, incapotai / acavacai, furriai 2. circhendi sitzigorrus cussu no fadhit sa téllura de acapotai! Etymon srd. Translations French s'envelopper d'un manteau English to cloak Spanish abrigarse Italian ammantellare, coprirsi ben bène German sich bedecken.
acarragiài, acarralzàre , vrb: acarrarjare, acarraxai, acarrexai, acarrazare Definition ammontare cun calecuna cosa (trastu, terra, àteru) siat po su fritu, o po cuare, difèndhere, po tudare o àteru, fintzes a unu mortu: acarrazare a logos fintzes po ammuntonare cosa a brétiu tanti po dha tènnere Synonyms e antonyms acuguzare, ammantai, assacarrare, carragiare, cratzai, imbusciae, incarralzare | ctr. iscarragliare, iscucuzare Sentences poita no ti acarràgias asuta de terra, ègua de is seti pratzas?! 2. ancu ti acarrarjent! 3. ómine asuriu e cagasutzu, est totu sa vida acarrazandhe dinare! Etymon srd. Translations French couvrir English to cover Spanish cubrir, tapar Italian coprire German bedecken.
ammantài, ammantàre , vrb Definition ammontare cun manta (nau de letu), cun bestimentu, cun àteru (nau de sa persona); si narat fintzes de s'aera chi si carràgiat de nues e de su nie candho est niandho e ponendho pígiu / a. unu mutu = fàere is versos de coberimentu Synonyms e antonyms acaparronare, acapotare, acarragiai, acugudhare, acuguzare, cumpannare, imburrussai, imbusciae, incapotai / ammantedhai | ctr. iscucuzare / isclarire, ispalaciae Sentences pro dh'ammantare no portant pannos ◊ si at ammantau is genugus cun sa camisa ◊ is feminedhas tocat a dhas avesai de piticas a si ammantai ◊ pro si ammantare cheret unu pizu de fressada ◊ custa petza coenno si ammantat cun agedu o cun binu 2. is nuis ammantant su celu ◊ su coru est comenti a sa dí: iscurigau e tristu candu si ammantat su soli! ◊ sa pira fit ammantada de frutu ◊ fit frochendhe meda e in pagos minutos at ammantadu su logu ◊ de cantu at própiu meda at ammantau s'istrada de àcua ◊ ammanta su focu! 3. chena conca non faet a cantare mancu unu mutu, ma chena pes non si podet ammantare su mutu etotu!(P.La Croce) Etymon srd. Translations French couvrir, s'envelopper English to cover, to wrap oneself Spanish cubrir, cubrirse Italian coprire, coprirsi German bedecken, sich bedecken.
ammontàre 1 , vrb: ammuntai, ammuntare, ammutare Definition pònnere cosa apitzu po carragiare; nau de su sole, fintzes intrare o cuare in s’orizonte / ammuntare su chelu a trudha = bolli fai una cosa chi… no fait! Synonyms e antonyms ammantai, cuguzare, imbusciae, neulare / covacare | ctr. iscucuzare, iscugudhai, ismuntare Sentences custa losa ammuntat sos restos de unu frade ◊ fit totu ammuntau in su mantedhu ◊ daghi faghiat fritu si ammuntiat una manta in codhos ◊ sa domita est ammuntada cun téula ◊ sa lughe no si atzendhet pro l'ammuntare! ◊ los at ammuntados s'umbra de una nue ◊ tia Maria si che ammontat s'isciallu e ch'essit ◊ su nie ammontat sa pastura 2. si nchi ammuntat su soi ◊ s'aera si ammuntat de nues ◊ su runzone fuit ammuntadu de s'assunzighedha ◊ apo a bènnere a ti ammuntare de carignos ◊ una lughe los at ammuntados Translations French couvrir English to cover Spanish cubrir, tapar Italian coprire German bedecken.
arramài , vrb: arramare, arromai, arromari, ramai Definition pònnere sida frisca, cambos, frores e àteru in crésia, in is portales, in is orrugas, fintzes a betadura in terra, po is festas ue passat sa crufessone cun su santu Sentences eus segau prunica po arromari is bias innantis de passari sa prucissioni 2. arromai s'arau po fai mellus is surcus Etymon ctl. enramar Translations French couvrir de feuillages English to cover with branches Spanish enramar Italian infrascare German mit Zweigen bedecken.
assacarràre , vrb Definition carragiare bene de o cun ccn. cosa, nau fintzes in su sensu de pònnere apitzu o carrigare calecuna cosa a tropu Synonyms e antonyms acarragiai, aciocai, acuguzare, assacarronare, cratzai / fizire | ctr. iscarragiare Sentences sa fàuna assacarrat e caentat ◊ assacarrada de lana dormis a sonnu isoltu (Z.Deriu)◊ preparesint una chea, che ponzesint sa morta e l'assacarresint de terra ◊ badhes e montígios si sunt assacarrendhe d'erva ◊ chi s'abba de su batizu l'assacarret de lughe! 2. malannu chi los assacarret! ◊ malasorte chi lis assacarret sos ossos! ◊ puite dh'azis assacarrada de sale cust'insalada?! Etymon srd. Translations French se couvrir davantage English to cover oneself warmly (up) Spanish cubrir, cubrirse bien Italian coprire, coprirsi mólto German bedecken, sich gut anziehen.
carragiài, carragiàre, carragliàre , vrb: carrajare, carralzare, carrargiare, carrarjare, carrarzare, carraxai, carrazae Definition ammontare cun calecuna cosa (trastu, orrobba, terra, àteru chi si ponet o arresurtat in pitzu) siat po su fritu, po cuare, po aprigu, difesa, po tudare e àteru Synonyms e antonyms acarragiai, acuguzare, ammantai, assacarrare, cratzai, imbusciae, incarralzare | ctr. iscarragiare, iscuguzare Sentences su pàrracu intregat su letzolu a su giàcanu e custe carràgliat a Santu Bainzu ◊ su trainu in sa badhe si est drommidu intro de su letu carralzadu de nie ◊ sa leada est totu carrarzada de romasinu, almidha e àteras erbas fiagosas 2. si aiat carragliatu sas oricras e si aiat tentu sa conca chin sas manos ◊ iscummitu ca ti carraxant is fémmias a usu de musca! ◊ pro carrarzare a isse mi so postu deo in pregiudíssios mannos ◊ aiant carragiau púncias in mesu a s'orruga Etymon srd. Translations French couvrir English to cover Spanish tapar, cubrir Italian coprire, sommèrgere German bedecken.
cavacài, cavacàre , vrb: acavacai, cobacare, cobecai, cobecare, copercare, coperciare, covacare, covecare, covocare, crobecai, crobecare, cropecare, cuprecare Definition pònnere calecuna cosa coment'e a covecu, po ammontu, in pitzu, e carragiare etotu; girare, furriare una cosa (o a unu) comente si ponet unu covecu, nau in su sensu de dhu bínchere, de dhu cumbínchere a calecuna cosa, fintzes isserrare Synonyms e antonyms acuguzare, apatigai, bíncere, furriai, inconchinare, tavacare / conchinare, cumbínchere | ctr. iscavacare Idioms csn: èssere covacadu a suore = a una murca de suore, insorau; casu de cuprecare = casu de fàghere a culirzones Sentences s'isterzu samunadu si covecat a sucutare ◊ a su piatu si ndhe li covecat un'àteru pro muntènnere sa cosa in caentu ◊ daghi che aiant crobecau su baulu, su tziu si est postu a brabulliare 2. candho falat su ràndhine, covàcadi! ◊ sa pinneta est covacada a bude ◊ fit una domo betza meda e covacada a fenu ◊ su chelu est totu covacadu de nues ◊ sa paghe s'ala betat cavachendhe sas puntas de su male ◊ sas cartzas covacant sas ancas 3. est própiu cropecadu dae su demóniu! ◊ a chie sisiat, betzu, mannu o minore, che lu covecaiat 4. sos fizos, mischinos, sunt semper in intro che copercaos! Etymon srd. Translations French couvrir, renverser English to cover, to overturn Spanish tapar, volcar, convencer Italian coprire, capovòlgere, sopraffare German bedecken, stürzen, überwältigen.
eremàre , vrb: aremai, erimai Definition istremenare, calàreche de su terrenu, carragiare e arreprenare de terra, pedra e arena comente dha tragant is errios aundhaos o ue proet a meda (ma si narat fintzes de su fundhu de canales o àteru deasi chi si prenent de terra); fintzes distrúere, abbandhonare Synonyms e antonyms desmuronai, istremenare, sfossonai, smuronai / destruire 2. s'orcu múricat su sambellutau de sas gherras eremandhe sos ortos in frore (A.Mura)◊ brugiade sas armas, eremade sas tanas maleitas prontas a bombitare su fogu de s'inferru! 3. orus orus de su lagu apu agatau unu pilloni erimau de is undas Etymon srd. Translations French s’ensabler English to sand Spanish enarenar Italian insabbiare German mit Sand bedecken.
imbruinàre , vrb: improinai, imprughinare, impruinai, impruinare Definition imbrutare de pruine Synonyms e antonyms impioredhare, impruerinare, imprugherare | ctr. irbruerare, isprugherare Sentences is làgrimas mizant de is ogus faendi surcus in is trempas impruinadas ◊ poita is crapitas de cussa genti no s'impruinant mai? Etymon srd. Translations French couvrir de poussière English to cover with dust Spanish empolvar Italian impolverare German mit Staub bedecken.
imprugheradúra , nf Definition su imprugherare, su imbrutare de pruine Synonyms e antonyms imprugheramentu, impruinadura Etymon srd. Translations French poudrage English dusting Spanish empolvoramiento Italian impolveraménto German mit Staub bedecken.
inchijinàre , vrb: inchisinare, incinisae, incinisai, incinixai Definition betare chinisu, imbrutare de chinisu; abbruxare totu, fàere a chinisu Synonyms e antonyms abbrugiai, afocazare, achighinare, infogai | ctr. ischinisare Sentences cóntigas sunt chirchendhe a semenare lua e fogu e inchisinare onzi fera, onzi pianta, onzi pessone (G.A.Salis)◊ sunt allumendhe e inchisinendhe su logu ◊ innòi est su logu aundi arróliat e bacanat su crou e su fogu incinixat! Etymon srd. Translations French réduire en cendres English to reduce to ashes Spanish encenizar Italian incenerare, incenerire German mit Asche bedecken, einäschern.
ingrumài , vrb: ingrummai Definition pònnere sa crosta, sa grumma Synonyms e antonyms aggromare, aggrostare, aradhare Etymon srd. Translations French entartrer, incruster English to encrust Spanish incrustar Italian ingrommare, incrostare German mit Weinstein bedecken, sich verkrüsten.


text:
Si sezis chirchende calincuna regula storica ki bos potzat spiegare su misteriu de Antio’, provade tando cun nomenes chi non tenent una storia in sardu.
Faxet a si pensare ca calincunu siat macu bastante de ponner is nomenes Computereddu a su figiu e Computeredda a sa figia.
Si tzerriat a su figiu, ddi narat Computere’, cun sa E serrada, e a sa figia ComputerE‘, cun sa E aberta.
Comente cun Antio’, si tzerriat a unu mascu a sa vocale mesana si aplicat sa Metafonesi e sa vocale si serrat, ma si tzerrias a una femina, sa vocale mesana abarrat comente est.
Insomma, sutzedit sa propriu cosa ki sutzedit cun is faeddos
bonu ~ bOna
bellu ~bElla
beni (verbu) ~ bEna (nomene)
dormit ~ tOrrat
Si sa vocale mesana est sighida dae una vocale arta, sa mesana si serrat.
Ma comente mai sa vocale mesana si serrat puru cun sa forma truncada de Antiogu (Antio’)?
Innoxe vocale arta non nd’at.
Custu bolet narrer ca sa metafonesi non si aplicat a sa pronuncia efetiva de su faeddu, ma a sa forma sutastante sua, e in custa sa U ddoe est.
Sa forma sutastante est sa forma (astrata) ki tenet unu faeddu in su lessicu (su ditzionariu mentale chi portamus in conca).
Pro faxer un’ateru esempru, si naramus sa frasia “su cane papat”, sa pronuncia bera est “su GanE BapaDa” in logudoresu (lassamus a un’ala is diferentzias lessicales), “su Gãi BapaDa” in campidanesu, “su Ganni Bapara” in mauurreddinu, “zu kanE papata” in bitzichesu, ecc.
Epuru si pigamus su faeddu “cane” e ddu pronutziamus a solu, sa pronuntzia de sa primu cunsonante est semper sa propriu: [k].
Su sonu cambiat–in is dialetos innue cambiat–sceti si una vocale ddu pretzedit.
Sa forma sutastante de su faeddu “cane” incumentzat cun su sonu [k] in totu is dialetos de su sardu. In ateros faeddos, /k/ est unu fonema ki tenet duos allofonos ([k] e [G]) in medas dialetos sardos.
S’ortografia atzetada dae totos is ki scrient in sardu imperat sa litera C–duncas su fonema /k/–pro ambos is allofonos. Nemos proponet de imperare áteras literas pro custos duos sonos diferentes meda. E si bos sezis domandende comente mai innoxe nemos cunsiderat netzessariu ki sa grafia sigat sa pronuntzia, beh tando sezis andende bene.
E passamus immoe a sa pronuntzia de sa E finale de su faeddu “cane”: in cabu de susu sa pronuntzia est [E] e in cabu de jossu est [i].
Sa propriu cosa agatamus cun su daeddu “domo”: is pronuntzias sunt [dOmO] e [dOmu].
Ma cun sa pronuntzia de cabu de jossu [dOmu] bidimus deretu ca b’at una cosa stramba: su faeddu acabbat cun una [u], ma sa vocale mesana [O] non si serrat!
E sa matessi cosa sutzedit cun is faeddos
bEni (avv.) ~beni (verbu)
cOru ~corru
bOgu ~fogu
bEcius ~ beciu
Ita buginu est sutzedendi?
(sighit)


text:
Paschixedda fiat una festa de bivi cun sa famìlia atotu; sa genti cumbidàt is amigus e stadiant totus impari: «Paschixedda fet festegiada diversamenti, cun prus fratellantza e onestadi de imui, nci fiat prus arrespetu. Si festegiàt intr’'e parentis, familiaris e amigus». A su tempus su presèpiu cun Sa Famìlia Sacra ddu fadiant in crèsia sceti. Me is domus nd’est lòmpiu a sa mitadi de su Coranta.
Totus andànt a sa missa de mesunoti de sa vigìlia; a s’acabu de custa missa e de totu is atras de Paschixedda puru, fadiat a basai sa stàtua de Gesucristu pipiu.
Sa cena de sa vigìlia fiat cosa de papai de dònnia dì, intamis po su pràngiu de Paschixedda papànt prus cosa, macarronis fatus in domu e petza de pudda o de angioni: «Sa vigìlia papamus su bacalliari e chini teniat calincuna tratalia codiat sa tratalia de angioni, cosas diaici; po su pràngiu chini ddu teniat codiat unu angioni desinunca una puddixedda a prenu». A s’acabu abarrànt totus impari e giogànt imperendi nuxi e mìndula.
In su tempus no ddoi fiat su costumu de si cuncambiai is arregallus, perou is pipius apetànt sa Befana, chi a bortas ddis portàt calincunu donu: lassànt una crapita acanta de su letu sa noti a innantis de su ses de Gennàrgiu e candu si ndi scidànt agatànt calincuna mìndula, castàngia o nuxedda: «Sa befana fiat intèndia meda de is piciocheddus, is arregalus innoi fiant pagus, candu ponemus sa crapita si portàt calincuna pariga de castàngias e nuxeddas». Su prexu po s’arregalu perou no duràt meda, ca su babu e sa mama ndi pinnigànt nuxeddas e castàngias po ddas ponni in sa mesa po su pràngiu: «Arragollemus calincuna pariga de castàngias, una pariga de mìndulas, a s’ora de prandi torrànt a pinnigai totu de sa crapita po si ddu papai a prandi, ca fet pagu cosa!».


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Ad oltre un anno dalla sua scomparsa, appuntamento ad Orotelli per ricordare la figura di Larentu Pusceddu, autore del primo romanzo in lingua sarda. E per presentare il suo romanzo inedito “S’Arzola de s’Ena” (Papiros, 2017). Ecco la locandina dell’evento: Inoltre: Redazione SANATZIONE.EU
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Diegu Corraine. Nos ant dadu sa noa trista de sa dispedida de s’amigu Larentu Pusceddu, chi aia connotu a s’època de sa publicatzione de su primu romanzu in sardu in su 1982, “S’arvore de sos tzinesos”. Dae tando est sighida un’amighèntzia manna durada finas a como, afortida finas cun sa publicatzione de “Mastru Taras” in [...]
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In ocasione de sa die europea de sas limbas – 26 de cabudanni. Su 24 de cabudanni est sa data chi, in su 2012, est mancadu, a sa famìlia e a sos amigos, Giuanne Frantziscu Pintore, giornalista e iscritore, militante distintu de sa càusa natzionale sarda. In ocasione de su de terzu anniversariu, chenàbura 25-9-2015, [...]
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Su 24 de cabudanni est sa data chi, in su 2012, est mancadu, a sa famìlia e a sos amigos, Giuanne Frantziscu Pintore, giornalista e iscritore, militante distintu de sa càusa natzionale sarda. In ocasione de custu primu anniversàriu, nos amus a addoviare in Nùgoro pro l’ammentare, faeddende de LIMBA SARDA E IDENTIDADE OE. Ant a [...]
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text:
BAKER, CHET / FREEMAN, RUSS
QUARTET [GATEFOLD LP]
Barcode: 8436569191101 / Cat: 37067 / 1 LP / Label: JAZZ IMAGES WILLIAM CLAXTON
Le tracce strumentali in studio registrate dal classico Chet Baker Quartet con il pianista Russ Freeman completano le parti vocali pubblicate sull’album su “Chet Baker Sings”. I brani strumentali registrati dal quartetto tra il 1952 e il 1953 apparvero originariamente su EP della Pacific Jazz e furono successivamente riunite negli LP “Cool Baker Vol.1” e “Cool Baker Vol.2”. L’album “Quartet: Russ Freeman and Chet Baker” (Pacific Jazz PJ-1232), registrato nel 1956, conteneva le ultime collaborazioni tra il trombettista e il pianista. La foto di copertina di questo LP è una sessione fotografica pubblicitaria realizzata da William Claxton per il proprietario della Pacific Jazz Richard Bock a Los Angeles nel 1954.