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S’espressada “avere una palla al piede” nos diat pòdere conduire a sa Sardigna, firma in mesu a su mare, ma mescamente isente a detzìdere a in ue tucare o detzisa a non tucare a logu perunu.
Aia sighidu sas peleas de sa tznetrale termodinàmica de Flumini Mannu chi dae sos mèdia est istada contada comente afrenta a su territòriu, cun manìgios e ispeculatzione e cun s’eroe Dàvide chi si oponet a s’asurèntzia – Golia. Sende unu sustenidore de sas energia rinnovàbiles, e galu d eprus de s’indipendèntzia energètica de sa Sardigna cun su mèdiu de custas energias a sa sola, diat chèrrere torrare subra cust’istòria.
Non pro agiuare su grupu d eoss promotores, ma pro meledare subra unu de sos medas esempros de immobiismu chi nos agarrat.
Unu progetu pro unu impiantu solare termodinàmicu de sa potèntzia de 55 MWe propostu non prus de tres annos como; opositores sunt sa Regione Sardigna, su Ministeru de sos benes Culturales, Legambiente, sos 5 Stelle, sos comitados tzìvicos e sos entes locales sardos, belle totus, cun sos sòlitos ma o in capas; sa Flumini Mannu Limited traballat cun investimentos in su setore energèticu, e est rapresentada in Sardigna dae s’architetu Virdis chi sustenit chi “cun s’acumprimentu mancadu de sas tzentrales sa Sardigna diat pèrdere un’oportunidade importante de traballo e isvilupu”.
Resumo unos cantos cunsideros in favore: ocupatzione de sa terra parìvile a su 0,01% de su totae de sos terrenos agricolos sardos chi ant a pòdere èssere coltivados cun sistemas irrigativos cun unu respàrmiu de abba; b’at a àere trabalu pro 1500 persones in sos tres annos de fràigu e pro 70 persones pro costoire e gestire: su 50 % de sas cumponentes de s’impiantu, cun tecnologia arta italina, at a èssere produidu in Sardigna e sa produtzione at a pòdere frunire energia lìmpia a prus de 200.000 persones e in fines torrende a cuberare vapores s’ant a caentare e isfritare industrias, serras e servìtzios de su territòriu. In unu momentu cando s’isvilipu de custas operatziones est de fundamentu, unu progetu che a custu, chi diat pònnere sa Sardigna in buca de carru, ca diat èssere primorosa in conforma a sos impiantos medas chi si acumprint mescamente in USA, Ispagna e nord Àfrica.
Si est beru chi non b’at bisòngiu de tzentrales noas, e finas beru chi si diat pòdere cungiare sas tzentrale a combustìbile fòssile, a cunsonu cun una filosofia semper prus proclamada e aplicada.
In concluos su chi apo gia relatadu non bolet èssere una campagna a favore de sa tzentrale, ma a manera simples unu meledu subra s’apojoladura assoluta in protzessos annoadores de isvilupu.
Pro ite s’est naradu ca eja, e si cherent galu amparare industrias chi ant derrutu e luadu territòrios (Eurallumina, 90 miliones de tonnelladas de ludru ruju), a fàbricas che a sa Rwm de Domusnovas chi produit bombas, a sas tzerachias militares faghende de Sardigna sa regione europea prus militarizada cun 3.000 ètaros? Finas s’arga nucleare faghet balangiare.
Mentovende a Alberoni nois sardos semus in unu “istadu naschidore” chi non cheret nàschere. A manera paradossale Golia no est unu bèstiu crudu, ma una discunfiàntzia in nùmene de una cuscèntzia chi non si cheret ischidare.


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Cuncordu e Tenore de Orosei - Stabat Mater.mp3
CUNCORDU DE OROSEI - IL SUONAR PARLANTE .mp3
Cuncordu e Tenore de Orosei - Ballu Brincu Dillu e Turturinu.mp3
CUNCORDU E TENORE DE OROSEI - "CUNTEMPLA".mp3
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Cuncordu de Orosei - Stabat Mater (Official audio).mp3
Coro della Confraternita di Santa Croce (Castelsardo) - Stabat Mater.mp3
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Cuncordu Lussurzesu - A Ninnia Pupu Bellu .mp3
CUNCORDU DE OROSEI - STABAT MATER.mp3
Cuncordu e Tenore de Orosei - Boche E Notte Antica (A Una Rosa).mp3
Tenore Supramonte - Orgosolo.mp3
Josquin Desprez - Stabat Mater dolorosa.mp3
Cuncordu e Tenore de Orosei - Tzeleste Tesoro.mp3
CUNCORDU E TENORE DE OROSEI - Live al Festival Les Orientales.mp3
Cuncordu e Tenore de Orosei - Libera Me Domine.mp3
Su Cuncordu 'e su Miserene - Iscanu .mp3
Cuncordu de Orosei - Miserere (Official audio).mp3
Cuncordu Sas Enas (Bortigali) - Stabat Mater.mp3
CUNCORDU DE OROSEI - REGINA COELI .mp3
Cuncordu de Orosei - Miserere.mp3
Stabat Mater Semplice - Sos Cantores Cuglieri.mp3
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Su primu e prus importante giornalista de sas ràdios lìberas, Giangiacomo Nieddu, at lassadu custa vida terrena, ma su regordu suo biu e iperativu at a acumpangiare pro tempus meda is chi dd’ant connotu.
Naschidu in Macumere, istùdios clàssicos in Tàtari e Casteddu, Giangiacomo giornalista giòvanu fiat istadu seberadu dae Gràuso pro ghiare sos primos radiogiornales de Radiolina.
Posca si nde istesieit pro creare sa mìtica Radio 24 oras, boghe de a veras lìbera e alternativa a sa Rai e a Radiolina.
Comente si faghet a non regordare sas telefonadas suas a de note cun Fabio Maria Crivelli o cun Vittorino Fiori a iscobèrrere ite bi diat àere àpidu in s’Unione de s’incras.
Giagiacomo fiat istadu su primu maistru meu a sas ràdios lìberas, unu amigu pro medas de nois, giornalisti de sa generatzione betza chi cun Radio 24 oras e s’istile sua atzudu e berdaderu fiamus issmanniados.
Giangiacono maistru giornalista e unu chi ischiat contare barzelletas, chiischiat fàghere sos analizos e sas pregontas polìticas semper cun una muta afinada e befulana.
Comente no regordare posca sas regortas suas annuales subra su “Chi è della sardegna”.
Sa memòria mia dae mesu de is Annos ’70 a dae in antis est rica de “aventuras” bellas cun Giangiacomo diretore capu crica.
Un’imprassu a Gianluigi, Giandomenico e Ombretta


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Ite est chi est de prus importu? Su iscrìere o su lèghere?
venerdì 28 dicembre 2012
Ite est chi est de prus importu
de Nanni Falconi
Ite est chi est de prus importu? Su iscrìere o su lèghere?
Ite est chi est de prus importu? Su iscrìere o su lèghere?
S’ou o sa pudda?
Ambas sas cosas creo, ca s’una non bi podet èssere si non b’est s’àtera.
A su scritore praghet a scrìere. Pro isse, su romanzu suo chene lèghidu, est comente chi si pòngiat a contare unu contu a una frota manna de nemos sètzidos in unu aposentu mannu de cunferèntzias prenu de cadreas bòidas.Deo cumprendo chi a lèghere in sardu diat matana, ca semus totus alfabetigiados in italianu, e bi cheret unu bucone mannu de passìentzia e sacrifìtziu a lu fàghere; prus e prus a s’incomintzu. A sas prima pàginas nos assuconamus a s’idea chi a dae in antis bi nd’apat àteras chentu, dughentas, treghentas.
Eja, sacrifìtziu mannu bi cheret, ca non semus afitianados a lu fàghere, e ca non connoschimus totu sas paràulas de su ditzionàriu chi s’iscritore impitat. A bias, leghende tzertas paràulas non renessimus a atibire luego sos sinnificados, mancari siamus faeddadores.
Mancari apemus puru su sardu comente limba primàrgia.
A bias est neghe de su scritore, chi at impitadu sa faeddada de sa bidda sua carchende sa manera de la faeddare e chi unu de fora non cumprendet bene.
Su leghidore chi s’acurtziat pro sa prima bia a unu testu in sardu depet ischire chi sa cosa est totu in su l’afitianare.
Babbu, chi at giumpadu sos nonanta, leghet sos romanzos in sardu in cale si siat faeddada issos siant scritos, fintzas in cuddas chi no at intesu mai.
Su grangeu de cuntentesas chi nd’at li prenant su coro cando leghende s’abìgiat chi cussa mùsica chi isse intendet li benit dae reminessèntzias antigas.
Ca cussa sa limba impitada at s’arrastu de su logu ue sas generatziones de sa gente sua at bìvidu. Su logu ue at cabuladu e alenadu, e est sepurtada.
Isse at semper lèghidu poesias e cando fia minoreddu mi las retzitaiat a memòria: sas de Pisurci, sas de padre Luca e sas de sos improvisadores mannos de su tempus suo fiant s’eredu prus mannu chi mi fiat lassende.
Como leghet sos romanzos mios puru ma no isco si renessit a los imparare a mèmoria cun una lèghida sola, comente faghiat a pitzinnu.
E no isco nen mancu si su mundu chi deo li presento in bisone, leghende su chi iscrio, isse si lu sentit acurtzu.
Ma su càntigu emmo chi l’atuat.
Mi praghet meda de pensare chi l’apo fato cuntentu ca isse como narat chi no li praghet prus a lèghere in italianu. No li praghet ca non renessit a intèndere una mùsica connota.
A carchi cosa est bàrfidu su iscrìere meu. Est bàrfidu a l’imbitzare a sos romanzos in sardu, a li torrare unu connotu de mùsicas olvidadas.


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Cussa de eris no est istada una bìnchida manna ebbia de su NO, ma est istada un’afirmatzione primorosa de sa Democratzia, mescamente de cudda forma de democratzia sena intermediatziones in ue sos tzitadinos podent espressare a manera direta sa volontade issoro.
Eris est istadu unu triunfu verdaderu de sa Democratzia Direta. Cussa matessi forma de poderiu populare chi nois de su Canton Marìtimu, comente medas in antis de nois, mentovamus semper intro sos puntos de fortza de primore e fara de su modellu polìticu elvèticu chi rapresentat sa base cun sa cale est fraigada sa reneèssida de sa Confederatzione Isvìtzera.
Eris, pusti de annos, sos sègios eletorales si nche sunt torrados a prenare, prenos de tzitadnos chi ant torradu a agatare sa cunfiàntzia de nàrrere su chi pensant, siat pro su No o pro su Eja, sena si dèvere intregare a una classe polìtica semper prus làrgana, semper prus pagu capatza e disinteressada, cun sas lògicas suas de poderiu, de rapresentare sa voluntade populare.
Eris non si votaiat pro partidos e subra nùmenes designados dae sas segreterias, ma si votaiat subra calicuna cosa de cuncretu e s’est pòtzidu fàghere finas sena cussu lìmite, rapresentadu dae sa lòmpida de unu quorum, chi aiat fatu fallire totu sas ùrtimas consultatziones referendàrias.
Eris ant, in fines, bìnchidu sos tzitadinos !!!
E eris, in Sardigna, pro more de su referendum, s’est acumpridu un’àteru resurtu istòricu. Nois sardos amus mustradu, cun unu votu belle plebiscitàriu, chi no est beru chi semus a mala bògia “”pocos, locos y malunidos”. Antzis, su sentimentu nostru comunu de discuntentu, chi pro medas de nois significat finas a èssere a largu, non a manera geogràfica ebbia, dae su poderiu italianu, s’est a manera clamorosa riveladu in totu sa potèntzia sua.
Oe devimus mòvere dae custu fatu, cun custu atinu pretzisu pro fraigare su tempus benidore de sa Sardigna.


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Miali istimadu,
est de candu tengu sexi annus ca seu in sa CGIL, ca est sèmpiri stètia che domu mia. A s’imbressi de medas atrus cumpàngius chi funt in sa CSS o in atrus sindacaus sardus, su parri miu est de fai sindacaus europeus e mondialis puru, e po mei no ddoi at problema perunu chi is sardus s’ant a stentai in d-unu sindacau italianu. Is traballadoris si iant a depi ponni totus paris, e ddu depeus nai e fai.
In s’interis, mi creu ca su PCI e sa CGIL si funt atropelliaus in su connotu, no funt stètius in pentzamentu po sa sceda chi un’istòria si fiat acabada (sa de Togliatti e de sa CGIL de Di Vittorio) e sa sotziedadi fiat pighendi-ndi un’atra bisura, e oindii sa chistioni “natzionali” no mi parit sa pròpia de trint’annus a oi.
Deu no tengu atza de natzionalista, seu contras a su natzionalismu, perou seu po sa soberania e po su governu de sei. Ondii mi creu fintzas ca depeus essi populistas puru.
In Sardìnnia totu custu biaxi de cosa andat impari a sa chistioni de sa lìngua, chi is dirigidoris de is sardus ant scadèsciu. Comenti a issus bolit essi sa CGIL? Comenti si podit fai comunicatzioni e comenti feus a ndi pesai una atra bisura de sotziedadi sarda chena de nosi ponni a circai de ndi scabulli sa chistioni de sa lìngua?
Mi parit chi su cumpangiu Peppino Marotto tèniat su propiu pensamentu.
Po amostu ti-ndi lassu innoi duus contus, unu de sa vida cosa mia e s’atru chi m’at contau unu dirigidori sindacali.
Tres annus a oi, candu femu cunsilleri comunali a Casteddu, apu atobiau bividoris de Santa Teresa, a Pirri, chi po medas tenit s’atza lègia de is arrugas de Sant’Elia: brutas e lassadas de sei. Candu femu aingiriendi ingunis, totus teniant timoria, poita ca mi biiant comenti a tenni atza de fai su meri in domu allena. Deu ddus bolemu agiudai, ma issus no teniant cunfiantza. Comenti apu inghitzau a fueddai in sardu, totu sa timoria s’est sparèssia. Su sardu est sa sa lìngua nosta e ddoi at prus cunfiantza candu ddoi est su sardu.
Su de duus contu est unu atòbiu de traballadoris metalmecànicus in is annus otanta. Totus fueddànt in sardu, in s’interis is dirigidoris de s’assemblea fueddànt in italianu. Ma poita? Giai chi seus òminis de su pòpulu poita est chi depeus fueddai s’italianu e no su sardu?
Oindii totu est cambiau, poita ca s’iscola e is famìllias nc’ant stichiu a conca a is pipius chi si depit imparai sceti s’italianu. Ma chi ndi sparessit sa lìngua ndi sparessit unu pòpulu. E chi ndi sparessit su pòpulu ndi sparessit sa Sardìnnia, e no seus agiudendi ni s’Itàlia ni is traballadoris. Poita ca is traballadoris depint difendi su pòpulu.
Su chi nau deu a su sindacau est de inghitzai unu tretu de arruga a lestru, mancai de un annu oghinou dexeotu mesis, po bortai sa CGIL in d-unu sindacau bilingue. Meda nci bolit? Sa primu cosa, e sa de importu prus mannu, est sa boluntadi, sa gana de ddu fai. Sa CGIL de Bolzano imperat su tedescu. E nosu?
Tui m’as a torrai sceda “ma cali sardu?”. Teneus s’arrespusta pronta: ddoi funt arrègulas de grafia chi funt a cumoni po totus, e teneus fintzas duus o tres istandard po iscriri! E podeus donai sa libertadi a is dirigidoris cosa nosta de iscriri in su chi bolint. E teneus s’arrespusta puru a is atras preguntas tecnicas.
Tui m’as a torrai a nai: “e is dirigidoris chi no funt bonus a iscriri in sardu?”. Càstia, totus podint imparai. Est prenu de genti chi si ponit a s’imparu de una lìngua allena, e ita nci bolit a imparai su sardu? Teneus una truma de “boluntàrius po sa lìngua sarda” chi podint agiudai. Sa chistioni est sa boluntadi de ndi pesai unu sindacau bilingue. E custu ddu nau puru a sindacaus comenti sa CSS, chi tenit unu giassu sceti in italianu.
S’atra dii ndi femu chistionendi cun d-unu cumpàngiu de sa CGIL chi fait sindacau cun megus, e issu m’at nau: “deu a fillu miu ddi bollu fai imparai s’ingresu, a ita ddi serbit su sardu?”. Su sardu serbit a essi òmini sardu fieru de ddu essi, cun d-una dinnidadi chi furriat a su pòpulu e a issu puru. Unu pipiu e unu òmini bilingue, sardu e italianu, est prus abistu, ddi benit mellus puru a imparai s’ingresu e calichisiat lìngua allena.
No boleus incorrai sa Sardìnnia. Giai a s’imbressi: cun d-una dinnidadi de sardu podis fueddai e ti podis arrelatai apari cun is atrus, no smenguendi-ndi sa cultura nosta. Custu d’apu imparau candu nc’apu bìviu in Germània, Frància, Vietnam e Cina, aundi apu circau puru de imparai is lìnguas insoru. Apu bìviu in Itàlia puru, ma sa lìngua dda connoscemu giai.
Miali istimadu, sciu chi est meda po sa CGIL, su chi apu scritu. Perou su mundu est cambiau meda, e nosu depeus cambiai meda cun issu.
A si biri,
Arricu


text:
Custu mangianu su Collègiu de su Dettori at aprovau sa sighidura de su cursu de Sardu, chi at a torrai a pigai in su mesi de cabudanni.
In sa de seti letzionis (chi eus tentu a s’inghitzu de su mes’e lampadas), in mesu de s’atru, eus fatu una pariga de esercìtzius asuba de sa A prostètiga imperada in sardu campidanesu.
Sa A prostètiga
Tradusei in sardu campidanesu is fueddus chi sighint (cun s’artìgulu puru):
Fùrria a sa setzioni "Lìngua Sarda"
lt
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EuroMaidan
Articulu in nugoresu
Chin su favèddu de EuroMaidan si ìnditan tottus sas manifestàdas pro-europeas de su 2013-2014 in Ucraina, chin sun cumintzàdas a nàschere cando, in su 21 de Sant'Andrìa de su 2013, su gubernu ucrainu aìat suspéndiu un'accordu de sòtziu tra s'Ucraina e s'Unione Europea.
Su movimentu tenet su lùmen de EuroMaidan pro tottu su chi de importu mannu est accadìu in Pratta de s'Indipendèntzia, o Maidan, chi est cussa printzipale de Kiev (in ucrainu: ЄBpoMaйдaH, Yevromaïdan). An a pùstis mudàu su lùmen in Eurorevolution (in ucrainu: ЄBpopeBoлюцiя, Yevrorevolioutsia).
Cronaca de sa chèscia[modìfica | edit source]
In su 30 de Sant'Andrìa, sa zente chi manifestabat de manèra pachiòsa in Kiev che l'at bocada a fortza su gubernu dae Pratta Maidan (o "de s'Indipendentzia"), ind un'attu chi ch'at pesàu unu muntone de chèscias a libellu internatzionale, un'appellu a s'iscioperu zenerale, s'occupamentu de sa tzittade de Kiev e su bloccu de tottus sos zassos istitutzionales. Sos manifestantes, chi dìan èssere prus de 100.000, pèdin sa tuccàda de su presidente Viktor Yanukovych.
In s'8 de Nadàle de su 2013, unas chentìnas de mìza de pessones s'an adobiàu in pratta pro nàrrer chi eja a s'Europa e s'istesiàre dae sa Russia. In Kiev, in su cursu de sa manifestada, sa zente ch'at ghettàu a terra un'istatua de Lenin, secàndeli sa conca.
In su 25 de jannàrju de su 2014, su presidente Janukovyč at propostu a sos capos de s'oppositzione sa presidèntzia ucraina, dàndeli custa offerta: custos bi l'an peròe refudàda, e sa dìe chi est bènnia a pùstis sos manifestantes an occupau su palattu de sas espositziones "Domo Ucraina", fravicàu in s'epoca sovietica, furàndeli su cuntrollu a s'autoridade.
Interventu diplomaticu pro ch'essìre dae sa crìsi[modìfica | edit source]
A 2014 cumintzàu, Barack Obama aìat mandau in Ucraina Victoria Nuland, diplomatica americana pro sos rapportos chin s'Europa e s'Eurasia, pro s'istudiare sa situatzione chircànde fìntzas una manera pro siche la isbolicàre. Su pianu issoro pro che fàcher essìre s'Ucraina dae sa crisi bidìat s'interventu de s'ONU, chin su placet americanu a su prozettu, e dìat dèper pònner de accòrdu siat sos manifestantes falàos in pratta, siat sa Russia de Vladimir Putin chi sa politica natzionale ucraina si b'aìat meda accurtziàu.


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Antonella Ruggiero, in autunno raccolta in quattro capitoli
Antonella Ruggiero pubblicherò ad ottorbre “Quando facevo la cantante” (Libera/Artist First), una nuova "opera discografica" in quattro capitoli che conterrà settantuno canzoni, con registrazioni live brani di studio e inediti.
La raccolta viene definita "Un lungo viaggio attraverso le mille sfumature della ricerca musicale compiuta da Antonella Ruggiero nel corso della sua carriera solista" e vede la partecipazione di Frank Gambale, Mark Harris, Maurizio Colonna, Ramberto Ciammarughi, Riccardo Fioravanti, Bebo Ferra, Ivan Ciccarelli, Paolo Di Sabatino, Fabio Zeppetella, Francesco Buzzurro, Giuseppe Milici, Luca Colombo, Renzo Ruggieri, Andrea Bacchetti, Arkè String Quartet, Guitart, Banda Osiris, I Virtuosi Italiani, Ensemble Hyperion, Italian Saxophone Orchestra, Coro Sant’Ilario e Coro Valle dei Laghi, Orchestra Sinfonica Abruzzese, Orchestra del Friuli Venezia Giulia, Orchestra del Teatro Massimo di Palermo, Orchestra Sinfonica di Brescia, Orchestra Cantelli, I Pomeriggi Musicali e Polifonica Santa Cecilia.
Quando facevo la cantante segue la pubbliczione nel 2015 di “Cattedrali”, album in cui Antonella Ruggiero in cui interpretava musica tradizionale sacra e nel 2016 di "La vita imprevedibile delle canzoni


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Logos de sa cultura
Aristanis, crèsia de su Càrminu, 1776-1785
Sos iscenàrios de sos benes culturales sunt logos comente bibliotecas, archìvios, museos, in tzitade e in biddas de totu sa Sardigna. A custos s'annanghent sas àreas archeològicas e sos monumentos, chi s'agatant in cuntestos siat urbanos siat de sartu. Unu patrimòniu ricu a beru, de amparare e de valorizare pro mèdiu de sa tutela, sa connoschèntzia iscientìfica e su fruimentu turìsticu. Cun custos fines sa Regione Autònoma de Sardigna at ammaniadu una lege noa e orgànica, chi disciplinat su setore de sos benes culturales in s'ìsula.
Lege subra sos benes culturales, istitutos e logos de sa cultura
Sa Regione Autònoma de sa Sardigna at emìtidu in data 20 de cabudanni 2006 sa L. R. n. 14 chi giughet a ogetu sas "Normas in matèria de benes culturales, istitutos e logos de sa cultura". Cun custu provedimentu sa RAS cheret persighire sa tutela, sa valorizatzione e su benefitziamentu de su patrimòniu culturale de sa Sardigna.
S'archeologia industriale
Sos istabilimentos industriales de printzìpiu de su '900 sunt sinnados dae un'architetura sèmplitze, marcada dae isculturas chi inditant sas funtziones produtivas.
Sas tumbas de sos gigantes
In totu su tempus de sa tzivilidade nuràgica, feti sos logos impreados pro sepultare fiant sas "tumbas de sos gigantes", nùmene dadu dae sa traditzione populare.
Architetura militare
Dae su puntu de vista istòricu si podent distìnghere fortilesas de sa prima edade bizantina, casteddos cun impiantu giuigale e àteros acontzados dae sos genovesos e pisanos.


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Limba gaelica scotzesa
Su gaelicu scotzesu (Gàidhlig), est una limba chi fait parte de su gruppu goidelicu de sas limbas celticasa. Talli gruppu tenit su gaelicu irlandese e su manx (sparessiu) e si diferentziat de su ateru gruppu gaelicu brittonnicu ( su gallesu, su cornicu e su bretone). Scottzesu, irlandesu e Manx naschint tottus de su Irlandesu de masanìa.
Cuntenutu
Istòria[modìfica | edit source]
Su gaelicu Scotzese benit fuedhau prus cae tottu me is Highlands, e in sas isulas ( prus ca tottu me sas Ebridis). Mancai a foras de Scotzia talle limba benit tzerriada scotzesa, aintru de sa natzione si usada meda de prus su nomini Gaelicu, proitte su termini “scotzesu” po sa limba esti prus ca tottu su nomi de sa variedade inglesa fuedhada in scozia ( Limba inglesa de scotzia). Su Gaelicu Scotzese tenit una crisi me su ‘700 e in su ‘800 candu sos inglesos proibbiant de du fuedhare. In custos tempus tzerriaus “clearence”, in scozia doe fiat una mundada etnica de parte de sos inglesos: fiat proibbiu de fuedhare gaelico me sa quotidinedade, fiant proibidus sos clan e doe fiant esproppiadas is terras. Nisciuna tradizione podiat essi sighia, mancu sonai sa cornamusa. Como si torrat a fuedhare su Gaelico, prus cae tottu me is facultades.
In Noba Scozia, me su Canada, si fuedhat una variedade de Gaelicu Scotzese, su Gaelicu Canadese,aici cummente in Noba Zelanda e in atras ex colonias Brittanicas.
Pronuntzia[modìfica | edit source]
Vocales[modìfica | edit source]
Pronuntzia de sas vocales gaelicas[modìfica | edit source]
Spelling Pronuntzia Matessi in inglesu Cummente in (gaelicu) a, á [a], [a] cat bata, lochán à [aː] father bàta e [ɛ], [e] get, late le, teth è, é [ɛː], [eː] marry, lady sèimh, fhéin i [i], [iː] tin, sweet sin, ith ì [iː] evil mìn o [ɔ], [o] top, boat poca, bog ò, ó [ɔː], [oː] jaw, donate pòcaid, mór u [u] brute tur ù [uː] brood tùr
Nomes de logu[modìfica | edit source]
Sos toponimus funt torrendi me sa originalle limba gaelica me sas Highlands.
Aberdeen — Obar Dheathain Dumfries — Dùn Phris Dundee — Dùn Dèagh Edimburgo — Dùn Èideann Fort William — An Gearasdan Glasgow — Glaschu Inverness — Inbhir Nis Kilmarnock - Cill Mhearnaig Paisley — Pàislig Perth — Peairt St Andrews - Cill Rìmhinn Stirling — Sruighlea Stornoway — Steòrnabhagh
Nomes de pesonas[modìfica | edit source]
Doe funt medas nomes de personas ca benint de su gaelicu scotzesu, cummente Aonghas, Dòmhnall, Donnchadh, Coinneach, Murchadh, cae con su tempus funt stettius introducius me sa limba inglesa (Angus, Donald, Duncan, Kenneth, Murdo). Doe funt formas gaelicas in sos nomes prus comunos in Europa, cummente Ian (Giuanne), Alasdair (Alessandro), Uilleam (William), Caitrìona (Caterina), Cairistìona (Cristina), Anna (Anna), Màiri (Maria). Canthos nomes funt arribausu me su gaelicu dae su Norrenu, cummente Somhairle ( < Somarliðr), Tormod (< Þórmóðr), Torcuil (< Þórkell, Þórketill), Ìomhair (Ívarr). Custos nomes funt adopperaus in inglesu cummente Sorley (o, storicamenti, Somerled), Norman, Torquil, e Iver (o Evander),ma doe funt nomes gaelicus ca no tenint una tradutzione inglesa: Oighrig, Diorbhal, Gormul e Beathag. Medas de custos nomes funt antigas e no benint adoperaus prus. Sigumente doe funt pagus nomes gaelicus traditzionales, medas tzenias me is comunidades de limba gaelica ant decidiu de adoperai nomes de su inglesu po is fillus. Custos nomes no tenint traduzione in gaelicu. is opiniones po custas chistiones funt pretziasa, calencunu penzat ca custu fait diventai debilli sa ereditade de curtura e de limba soru, atrus invetzas, pentzant ca su gaelicu, cummente donnia atera limba moderna,si deppit cuncordare po vivere me su mundu modernu. Sa forma comuna po sos sangunaus gaelicus est cussa ca cummentzat cun mac (Gaelicu po fillu), cummente in MacGillEathan (Maclean). Su Femminille est nic, duncas Catherina MacPhee, in gaelicu, est Caitrìona Nic a’ Phì. Medas caboris aint donadu s’origine a nomes scotzesus comunes: bàn (Bain – bianco), ruadh (Roy - arrubiu), dubh (Dow - nieddu), donn (Dunn - marrone).
Bibliografia[modìfica | edit source]
- Gillies, H. Cameron (1896) Elements of Gaelic Grammar, Vancouver: Global Language Press (reprint 2006), ISBN 1-897367-02-3 (hardcover), ISBN 1-897367-00-7 (paperback)
- Gillies, William (1993) "Scottish Gaelic", in: Ball, Martin J. and Fife, James (eds) The Celtic Languages (Routledge Language Family Descriptions), London: Routledge. ISBN 0-415-28080-X (paperback), p. 145–227
- Lamb, William (2001) Scottish Gaelic, Munich: Lincom Europa, ISBN 3-89586-408-0
- McLeod, Wilson (ed.) (2006) Revitalising Gaelic in Scotland: Policy, Planning and Public Discourse, Edinburgh: Dunedin Academic Press, ISBN 1-903765-59-5
- Boyd Robertson, Iain Taylor, Teach Yourself Gaelic, McGraw-Hill, 2003


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Trenu
Articulu in logudoresu
Su trenu est unu mèdiu de trasportu formadu dae diferentes vagones chi sunt ingantzados intre issos e istrisinados subra de roderas dae una locumotora. In su 1804, sa prima locumotora, fraigada dae Richard Trevithick s'ingresu, trasportat 10 t. de ferru e 70 pessones pro 15 chilòmetros. Su caminu de ferru fiat nàschidu in Inghirterra in su 1.830, con s'inaguradura de una lìnia intre Liverpool e Manchester, in ue in 1835 si fiat sizida pro sa prima bia sa belotzidade de 100 km/h. S'istòria de sos trenos est marcada dae un'isvilupu istraordinàriu de sas retzas de bias ferrada in Europa e in sos Istados Aunidos in su de XIX sèculu e dae una busca costante de una belotzidade prus elevada. In 1846, sa locumotora Crampton est a tretu de remurcare trenos de 65 t. a 120 km/h. In su 1938, sa Pacific sùperat su primadu de belotzidade cun trassione a papore e nche sizit 220 chilòmetros s'ora, in sa conca de una cumponidura de 244 t. In s'atualidade, s'eletritzidade sustituet su papore e sa currera pro sa belotzidade bidet afrontende-si su Shinkansen e su Tokaido zaponesos, s'ICE alemannu e su TGV frantzesu (chi ostentat unu recordu de prus de 500 km/h), trenos in ue predòminant in sa matessi medida sa seguràntzia e sa comodidade de sos biazeris.


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Carbonia-Iglesias - Cagliari - Sardinia Lo.girillu Spinosu
Posada - Nuoro - Sardinia Località Su Vrau Snc
Arbus - Cagliari - Sardinia Localita Bidderdi
Teulada - Cagliari - Sardinia Loc. Matteu
Olmedo - Sassari - Sardinia Località Santa Caterina
Cuglieri - Oristano - Sardinia Podere N. 1 Zona Ex Etfas Di Santa Caterina Di Pittinuri
Villasimius - Cagliari - Sardinia Via Su Campidanesu, 2
Nuoro - Nuoro - Sardinia Loc. La Castagna/trudda
San Vero Milis - Oristano - Sardinia Sarena Scoada (putzu-idu)
Arzachena - Sassari - Sardinia S.S.125 ARZACHENA-PALAU AL KM 348, GPS: ARZACHENA CUNCOSU
Villagrande Strisaili - Nuoro - Sardinia Perdas Latinas 001
Irgoli - Nuoro - Sardinia Loc. Sauccu Nieddu
Fluminimaggiore - Cagliari - Sardinia Località Fighezia
Bari Sardo - Nuoro - Sardinia Loc. Circillai (zona Campo Sportivo)
Olbia-Tempio - Sassari - Sardinia Via Sole Ruiu (strada Olbia-palau)
Alghero - Sassari - Sardinia Reg. Sa Segada 111
ベッド&ブレックファースト
夜: 1 - 客: 2
ベッド&ブレックファースト
夜: 3 - 客: 2
ハーフボード
夜: 2 - 客: 4
ハーフボード
夜: 1 - 客: 10


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Gianni Agnelli
Partners of
Gianni Agnelli
Gianni Agnelli
Italian Industrialist and Boss of Fiat Motor Company
Giovanni Agnelli
Age
82
Born
Died
24 Jun 2003
Gianni Agnelli Bio Details
Full name
Giovanni Agnelli
Also known as
l'avvocato
Gender
Male
Age
82
Date of birth
Birth place
Turin, Italy
Date of death:
24 Jun 2003
Place of death
Turin, Italy
"That's what I call style....."
In Tripoli, during WWII, Gianni approached a German officer who was talking with a prostitute and began to flirt with her. The German didn't appear to mind, but when Gianni put his arm around the lady, the German, without saying a word, discreetly took out his side arm and shot him through the foot. All three remained seated, and with all the noise and merriment, no one realised that a shot had been fired. After a minute or two, Gianni excused himself and smilingly retired.
Gianni Agnelli Siblings
Sister
Sister
Sister
Sister
Brother
Brother
Partners of
Gianni Agnelli
Gianni Agnelli
Affair
affair from circa 1984
until circa 1984
Lory Del Santo
Holiday Romance
romance begane 1962
until 1962
Jackie Onassis
Married
19 Nov 1953
Marella Agnelli
Affair
affair from after 1953
Anita Ekberg
Affair
affair from circa 1946
Danielle Darrieux
Relationship
Pamela Harriman
Affair
Linda Christian
Affair
Rita Hayworth
Trivia
Gianni Agnelli Family
View Gianni Agnelli's Family Tree and History, Ancestry and Genealogy
Gianni Agnelli's parents:
Gianni Agnelli's father was Edoardo Agnelli Gianni Agnelli's mother was Virginia Agnelli
Gianni Agnelli's current partners:
Gianni Agnelli's wife was Marella Agnelli
Gianni Agnelli's former partners:
Gianni Agnelli had an affair with Danielle Darrieux Gianni Agnelli had an affair with Rita Hayworth Gianni Agnelli had an affair with Anita Ekberg Gianni Agnelli had an affair with Lory Del Santo Gianni Agnelli had a relationship with Pamela Harriman Gianni Agnelli had an affair with Linda Christian
Gianni Agnelli's siblings:
Gianni Agnelli's sister is Clara Jeanne Nuvoletti Gianni Agnelli's sister is Susanna Rattazzi Gianni Agnelli's sister is Maria Sole Teodorani-Fabbri Gianni Agnelli's sister is Cristina Brandolini D'Adda Gianni Agnelli's brother was Giorgio Agnelli Gianni Agnelli's brother was Umberto Agnelli
Gianni Agnelli's nieces and nephews:
Gianni Agnelli's nephew was Giovanni Alberto Agnelli Gianni Agnelli's niece is Ira von Furstenberg, Princess Virginia Of F├╝rstenberg Gianni Agnelli's niece is Ilaria Zampolli Gianni Agnelli's niece is Samaritana Sermonti Gianni Agnelli's nephew is Cristiano Dei Conti Rattazzi Gianni Agnelli's niece is Delfina Scognamiglio Gianni Agnelli's nephew is Lupo Dei Conti Rattazzi Gianni Agnelli's niece is Priscilla Whittle Gianni Agnelli's niece is Virginia Campello Dei Conti Di Campello Gianni Agnelli's niece is Argenta Campello dei conti di Campello Gianni Agnelli's niece is Bernardino Campello Conte di Campello Gianni Agnelli's nephew is Edoardo Umberto dei conti Teodorani-Fabbri Gianni Agnelli's nephew is Count Rodrigo Tiberto Brandolini D'Adda, Conte Di Valmareno Gianni Agnelli's nephew is Count Leonello Brandolini D'Adda, Conte Di Valmareno Gianni Agnelli's nephew is Count Nuno Carlo Brandolini D'Adda, Conte Di Valmareno Gianni Agnelli's nephew is Count Brandolino Brandolini D'Adda, Conte Di Valmareno Gianni Agnelli's nephew was Enrico Agnelli Gianni Agnelli's nephew was Alberto Agnelli
Gianni Agnelli's grand nieces and grand nephews:
Gianni Agnelli's great niece is Marella Zampolli Gianni Agnelli's great niece is Martina Zampolli Gianni Agnelli's great niece is Anna Sermonti Gianni Agnelli's great nephew is Pietro Sermonti Gianni Agnelli's great niece is Alexia Dei Conti Rattazzi Gianni Agnelli's great nephew is Urbano Dei Conti Rattazzi Gianni Agnelli's great niece is Manuela Dei Conti Rattazzi Gianni Agnelli's great nephew is Filippo Scognamiglio Gianni Agnelli's great niece is Thea Scognamiglio Gianni Agnelli's great niece is Andrea Whittle Gianni Agnelli's great niece is Sasha Whittle Gianni Agnelli's great nephew is Maximilian Mohlmann Gianni Agnelli's great niece is Virginia Asia Agnelli
Gianni Agnelli's grandparents:
Gianni Agnelli's grandfather was Giovanni Agnelli Gianni Agnelli's grandmother was Clara Agnelli
Gianni Agnelli's uncles and aunts:
Gianni Agnelli's aunt was Caterina Nasi Gianni Agnelli's uncle-by-marriage was Carlo Dei Baroni Nasi
Gianni Agnelli's cousins:
Gianni Agnelli's cousin is Clara dei Marchesi Ferrero de Gubernatis di Ventimiglia
Gianni Agnelli's first cousins once removed:
Gianni Agnelli's first cousin once removed was Emanuele Dei Marchesi Ferrero De Gubernatis Di Ventimiglia Gianni Agnelli's first cousin once removed is Edoardo Dei Marchesi Ferrero De Gubernatis Di Ventimiglia


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No est sa prima borta chi unu assessore a su turismu decrarat chi gràtzias a su terrorismu sa Sardigna benefìtziat de unu flussu turìsticu chi in tempos de paghe aeret seberadu àteras destinatziones.
L’aiat fatu su professore Morandi a pagas dies dae s’insediamentu suo e lu decrarat fintzas sa neo assessora Argiolas in una intervista.
“Custu pro nois est unu balore annantu mannu”, decrarat s’assessora riferinde-si a sa ìsula nostra comente terra segura e meta de sos timorosos chi non si diant aventurare mai in Tunisia, Egitu, Libia ecc ecc.
Cale est su motivu pro su cale si tendet a esaltare custu balore mannu pro sa Sardigna dae profilos istututzionales artos medas in ue diat èssere detzisamente mègius a si callare a sa muda, a nois non nos est dadu a l’ischire.
Però semus unu pagu gasi in Sardigna. Chie fuit dae su terrorismu pro bènnere in Sardigna in vacàntzia depet èssere acollidu a bràtzos abertos. Non solu, naramus-lu a totus chi semus terra segura e chi acollet. Chie fuit dae su terrorismu preguntende asilu polìticu imbetzes est mègius chi abbarret in domo sua.
Chi sa Sardigna tèngiat in sos programmas suos, dae semper, s’obietivu de balangiare s’isbocu econòmicu prus mannu dae su turismu est cosa nòdida. Deistajonalizamus. Creamus retza. Sas zonas internas. Totu bellu, totu giustu. A paràulas.
A paràulas pro ite si a pustis si abbàidat a sa finantziària aprovada in pessu sas summas destinadas a s’assessoradu a su turismu sunt sas prus esìguas de tota sa finantziària.
Su turismu a paràulas naraiamus. A paràulas tristas.
Su turismu andat isvilupadu cun polìticas chi siant funtzionales a issu, cun investimentos mirados chi giugant a àere prus pagas sagras e prus atinos in sos territòrios. Prus pagu folclore e ispetacularizatzione e prus arte, cultura, vida reale chi si fundet cun sa vida de sos biagiadores.
Su turismu diat èssere su moltiplicadore econòmicu prus mannu si resesseret, sena imbròglios, a pònnere a sistema produtores, artigianos e istruturas retzitivas.
In carchi logu, in Sardigna, si faghet giai cun ressessida. In carchi bidda si isperimentant formas noas e istrategias noas pro fàghere in manera chi su turismu diventet una parte de importu de s’isvilupu. S’ambiente, s’enogastronomia, sa bellesa sunt divenende tzentrales in sas polìticas locales.
Ma sunt casos galu meda isolados chi arribant dae illuminados privados o amministratziones lungimirantes. Caminu meda b’at galu de fàghere pro unu atinu colletivu e pro fàghere iscostiare sos investimentos de sa regione cara a unu turismu nou chi non siat petzi de cara.
Ma pro fortuna b’est su terrorismu, a sarvare s’istajone nostra.


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A cajone de unu impignu professionale chi est mandighende-si belle totu su tempus meu no apo pòtzidu eris sero ascurtare su dibàtitu pùblicu interessante chi – amodadu dae su collega Vito Biolchini – at impignadu su presidente de su Cussìgiu Regionale Gianfranco Ganau e su, dae mene apretziadu meda, catedràticu Andria Pubusa in contu de sa reforma de sa lege eletorale.
Tema chi non si podet trantzire, urgente, atuale.
Sos resumos giornalìsticos, chi sunt sintèticos a mala bògia, non m’ant postu in cunditzione de cumprèndere finas in fundu cantu est essidu a beru a campu e duncas mi promito de nche torrare.
Leo atu de su fatu chi su presidente Ganau defìnit, e bene cumprendo s’impreu de unu limbazu chi deghet a s’istitutzione chi rapresentat, “crititzidades” sas chi pro medas de nois sunt istràvios graes de sa lege regionale atuale, pensada, a urtimera de sa legisladura colada, pro arressare sa crèschida – finas a lòmpere a sa negatzione de su deretu de tribuna e rapresentàntzia – de unu cale si siat terzu ischieramentu (esseret su Movimentu 5 Stelle o cussu indipendentista) fora dae cussos chi si nche sunt intreverados a su guvernu de sa Regione dae su 1994 a oe.
Sa proposta de refoma de Ganau, chi at semper e cando su meressimentu de mòvere sas abbas, sende chi sas chi ant presentadu esponentes de su PD non l’as at carculadas mancu su grupu consiliare de apartenèntzia, est de seguru insufitziente e non de burrat sos istràvios graes.
Prevedit sa preferèntzia adopiada de genere, s’abberru pro s’assignatzione de sos sègios a su 10% pro sas coalitziones e a su 2% pro sas sìngulas listas in intro de sas alleàntzias e de su 5% pro sas listas non coalizadas, cun sa possibilidade chi finas su de tres chi lòmpet intro sos candidados presidentes, in casu de propassamentu de su 10% conchistet unu sègiu in s’assemblea.
A manera giusta Andrea Pubusa l’at definidu unu meru ma non bastante “acontzu de sas partes prus irratzionales de sa lege”, torrende a presentare su bisòngiu de un’istrumentu de torrare a sestare dae raighinas, indichende a bisu meu una tenta pretzisa: una rapresentàntzia proportzionale chi rispetet – cun su presidente eletu a manera direta dae sos tzitadinos – su printzìpiu de sa guvernabilidade.
Depo nàrrere, e no apo peruna birgòngia a lu nàrrere, chi un’analizu sìncheru subra s’argumentu l’apo lèghida in sas dies coladas in su blog (semper interessante meda) Aladin pensiero, a firma de s’ex assessore regionale Antonio Dessì.
Est a nàrrere: sa lege eletorale est importante e derramat sa chistione, ma galu de prus lu est sa reforma de sa Regione. So cuntentu chi unu tècnicu de calidade – chi no at mai cuadu de sentire regelu pro a mie – apat torradu a isvilupare cun argumentos de calidade manna un’idea de sa cale in sas ùrtimas chidas so faeddende in sos addòbios meos pùblicos e in intro de custu blog: su federalismu internu, pretzisu pro reduire s’ischìlliu Tzentru-Periferia de su cale cun ammiru faeddat su politòlogu Carlo Pala in s’ùrtimu libru suo, e pro fàghere protagonistas sos territòrios in su guvernu e in sa pranificatzione.
Sena custu ponimentu in parte isparghinadu, sena custu sentidu de responsabildiade de classes dirigentes noas e de una generatzione noa de amministradores locales chi ant gai guvernadu a prou, su sistema sardigna no at ispera de si nche torrare a pesare.
Apo naradu, dae leugo – finas a sa sola in unu tretu – de no àere mai crètidu a s’ipòtesi de eletziones antetzipadas.
S’at a votare in su 2019. Ma non pro custu tocar a abarrare firmos. No est currende peruna campagna eletorale fora dae su tempus, ma in beridade est currende unu forte e dadivosu esertzìtziu de democratzia, punnadu a pònnere in parte cantu prus tzitadinos si podet a s’acaramentu subra bases culturales e programmàticas noas.
Si faghent assembleas, cunvegnos, dibàtitos, sena cooptatziones fortzadas ligadas a clientelas betzas e noas: esertzìtziu democràticu fraigadore, dae bàsciu, punnadu mescamente a ascurtare.
Est pro custu chi – fora dae soso regelos personales – est pretzisu a catzare cada sinnale bonu e cada contributu a su dibàtitu chi lompet dae sa sotziedade sarda.
Non diat èssere malu, si bi esseret un’impignu, sìncheru e cumpetente a su matessi tempus, a fàghere un’elaboratzione unu pagu rus sèeria subra s’idealismu 2.0 de unos cantos partidos soberanistas de manca. Sidiat a iscobèrrere – in capas – chi unas cantas leadas de positzione sunt fìgias non de sa timòria ebbia- ma de su refudu de unu paru “dipendentista” de medire sa relata intre so sultanos regionales e sos amministradores locales (in contu de sa crisi tzentru-periferia e de su federalismu internu).
Dae custu puntu de bista – in contu a sa timòria – perunu cuntatu podet èssere finas a inoghe agatadu intre s’esperièntzia de su sìndigu Zedda ( a su cale mi ligant sentimentos de amigàntzia e aprètziu) e cussa cun unos cantos assessores. Dae su primu mi fatzo guvernare cun praghere (in ses annos est punta a susu agatare una crìtica mia chi assimìget a sas chi inderetzo a custa Giunta regionale), dae su segundu pigo politicamente sas distàntzias, sena possibilidade de bi torrare a meledare.
Sighimus a nos acarare cun passèntzia, leende su chi de bonu e giustu lompet finas dae chie nos befat e si nche fuit, a unu acaramentu pro fraigare, fundadu non subra so regelos, ma subra sos temas de interessu generale.
Sighimus a semenare, cun s’ispera semper prus cuncreta chi calicunu una die chi no est a tesu potzat collire calicuna cosa chi at èssere ùtile a sa Sardigna.


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Wikipedia:Comente iscrier unu artìculu
Pro iscrier o modificare un'artìculu de Wikipedia, totu nois pensamus de deper sighire unas cantas règulas zenerales, de manera chi su traballu nostru non bessat unu amesturu disordinadu de paràulas, ma una regorta ordinada de ideas. Pro custu est nàschida sa Wikipedia:Cumponidura de Bichipedia, e pro custu sunt istadas creadas unas pàzinas de serbìtziu e de azudu (bie Azudu:Azudu) chi cherent azudare a fagher crescher sos cuntènnidos nostros de manera orgànica, coerente, leghìbile.
Duncas s'osservàntzia de sas règulas chi nois damus est unu de sos doveres primàrios de su Bichipedianu. In prus non diat fagher a pretender chi su letore podat re-analizare a onzi artìculu s'istile e s'organizatzione de sos cuntènnidos, ma amus a arribare a sa tarea nostra si s'enciclopedia nostra at a aer una leghibilidade sua, una omozeneidade sua e duncas una personalidade autònoma sua (fache a àteros manizos, finas pabiriles) chi nde cunsentat sa reconnoschibilidade imediada.
Sunt paràulas mannas, custas, chi si resument a fàghile meda in pagos passos. Duncas, mezus a connoscher·las e manizare·las.
Cantu a s'istile chi un'artìculu depat sighire, b'est unu manuale de istile chi bois imbidamus a connoscher (e a fagher connoscher a sos Bichipedianos noos).
Impreu de sos Modellos de boghe[edit source]
Unu de sos cànones printzipales de Wikipedia est s'organizatzione de sos cuntènnidos cunforma a modellos, chi si podent apricare cando bi siant boghes cun caraterìsticas comunas (e duncas dinnas de esser manizadas in manera analòzica). Gosi càpitat pro sos annos, sas dècadas, pro sas dies de s'annu, pro sas biografias, pro sas listas, pro sos elementos chìmicos e pro àteras categorias de cuntzetos. Editende un'argumentu chi podat intrare in una categoria in ue sas àteras boghes sunt belle anàlogas, sigamus sos modellos, a manera de tenner totu sos artìculos de cussa matèria iscritos in manera anàloga e, duncas, prus discansosos a legher.
Sos modellos de boghe sunt petzi cunventziones, duncas no eternos e imutàbiles, ma modificàbiles a pustis de unu cunfrontu de pàrreres. Tando, finas a cando in Bichipedia non b'apat unu cunsensu pro comente depent cambiare, cumbenit a respetare·los, pròpiu comente cunventzione.
B'at zai modellos a disponimentu in sa pàzina Wikipedia:Ischedas.
Àteros sunt a puntu de esser propostos. Est craru chi, in su primu manizu de custos modellos amus tentu in contu su chi ant pessadu in sa Wiki inglesa e italiana, finas pro una chistione de analozia: su prozetu, mancari siat multilìngue, est ùnicu.


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Crèsias e fortificatziones de sa Sardigna bizantina
Manchende sas fontes documentàrias, si podet ipotizare chi sa Sardigna apat cumpartzidu petzi in parte sa profunda crisi polìtica, sotziale e econòmica, in sa cale s'imperu romanu s'agatat a cumentzare dae su de tres sèculos a pustis de Cristos.
Architetura tardoantiga
Sos iscavos archeològicos in àreas diferentes de sas tzitades de sa costa, sinnadas dae un'istòria urbana longa, ant fatu a connòschere a dies de oe crèsias a impiantu longitudinale e batistèrios, chi però parent no esserent anteriores a su de V sèculos. Est su casu, intre àteros, de sas basìlicas de Cornus, Tharros, Nora e Portu Turres.
Architetura bizantina
Pro su chi pertocat s'architetura religiosa a sos tempos de sos bizantinos in Sardigna si podent distìnghere tres grupos de fràigos. De su primu faghent parte tres crèsias mannas a pianta a rughe e a tzimbòriu, fraigadas intre su de VI e su de VII sèculos: Santu Sadurru in Casteddu, Santu Antiogu in sa bidda omònima e Santu Giuanne de Sinis (Crabas).
Santu Giuanne de Sinis
A testimonia de s'importàntzia manna de s'architetura de su tempus de Giustinianu e finas sa variedade de sas derivatziones possìbiles dae sos modellos de Costantinòpoli, s'agatant sas diferèntzias intre sos tres edifìtzios a rughe e a tzimbòriu fraigados in Sardigna intre sa metade de su de VI e su de VII sèculos.
Su "Casteddu Castro"
S'abate Vitòriu Àngius in su 1841 descriet a s'intrada de Santu Antiogu, a paga distàntzia dae su ponte romanu, sas ruinas de una fortilesa chi oe non s'agatat prus: su "Casteddu Castro" destruidu a sa fine de su sèculu pro nd'otènnere materiale pro fraigare. In su 1860 su generale Alberto Della Marmora no agatat perunu piessinnu chi assimiget a sos casteddos de su Medioevu.


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Limba Sarda Comuna
Su Guvernu de sa Regione Autònoma de Sardigna aiat costituidu annos a como una Commissione de espertos cun s’incàrrigu de istèrrere un’inchesta pro connòschere s’istadu de sa limba sarda e formulare un’istandard linguìsticu de impreare pro s’iscritura ufitziale de argunos atos. S’atu ufitziale est sa deliberatzione n.20/15 de su 9.5.2005, chi preòrdinat un’Inchesta sotziolinguìstica subra sa limba sarda, assignada a sa Commissione. Obietivu de sa chirca fiat sa documentatzione de s’istadu de sa limba sarda (in cales àreas de s’ìsula, ispàtzios, logos, situatziones e momentos si faeddet su sardu; in cale misura e proportzione in cunforma a sas àteras limbas e in cales variedades locales, cantos sunt sos faeddadores, cantos dda cumprendent e intendent su bisòngiu de dda faeddare). Fiat còmpitu de sa Commissione individuare s’ipòtesi de unu còdighe linguìsticu chi sa Regione diat a àere potzidu impreare in sa tradutzione de sos atos suos. Abarrende firmu, comente prevìdidu dae s’art. 8 de sa Lege 482/99, chi petzi sas deliberatziones e sos atos redatzionados in limba italiana produent efetos giurìdicos e leant valore legale. Una prima botza de traballu in custu sensu at fatu nàschere argunas lìneas programmàticas chi ant a dèpere ghiare a sa redatzione de unu documentu tècnicu subra sa Limba Sarda Comuna.
S’amministratzione regionale tenet dae su 18 de abrile 2006 una limba sarda sua etotu. Una variedade faeddada in sas àreas tzentrales, cun aberturas a so gasi narados “ logudoresu” e “campidanesu”, chi at a èssere impitada dae sa Regione in argunos atos suos. Chie si siat podet iscrìere a s’amministratzione in sa variedade cosa sua.
Sa delìbera de sa giunta naschet dae su traballu istentosu de commissiones istituidas pro individuare normas de riferimentu, de s’impreare a manera isperimentale pro s’usu iscritu de argunos atos de s’Amministratzione regionale e pro sa tradutzione de normas e documentos de importu mannu comente s’Istatutu sardu e sa lege regionale 26 de su 1997. Custas normas linguìsticas de riferimentu tenent caràtere isperimentale, ma cunsentint de cumentzare unu protzessu graduale chi mirat a s’elaboratzione de una Limba Sarda Comuna. In sa delìbera de sa giunta, si sutalìneat chi issa at a tènnere “sas caraterìsticas de una variedade linguìstica naturale chi siat unu puntu de mediatzione intre sas faeddadas prus comunas e difusas e aberta a unas cantas integratziones chi valorizent sa distintividade de su sardu e a assegurare unu caràtere de subramunitzipalidade e sa simplesa de su còdighe linguìsticu”. Sa Limba Sarda Comuna punnat duncas a rapresentare una “limba bandera”, un’istrumentu pro afortiare s’identidade colletiva nostra, in su respetu de sa richesa multiforme de sas variedades locales. Abarrat firmu, comente prevìdidu dae s’artìculu 8 de sa Lege 482 de su 1999, “su valore legale esclusivu de sos atos in su testu redatzionadu in limba italiana”.
Sa giunta at detzisu de printzipiare su protzessu de sa Limba Sarda Comuna cun su cuncursu de contributos, parres, cunfrontos e verìficas adotende una solutzione pro cumentzare in ue, paris a una majoria manna de optziones comunas a totu sas variedades, cunvivent, in argunos casos, sèberos abertos e flessìbiles e chi, pro more de sa gradualidade e de s’isperimentalidade de su caminu, a distàntzia de tempus e subra sa base de resultados e de sas esperièntzias netzessàrias, at a pòdere èssere integrada, modificada e arrichida cun sos acontzos chi ddi tocat; de aprofundire cun àteros istùdios su lèssicu, sa morfologia e un’ortografia comuna a prus variedades.
Pro sa prima bia sa Regione at adotadu una delìbera iscrita in sardu (18 de abrile 2006). Sighende s’aprovu de sas normas de riferimentu pro una Limba Sarda Comuna, sa giunta regionale at ufitzializadu su testu de sa prima deliberatzione ufitziale de s’istòria de s’Autonomia.
Est sa tradutzione de s’atu cun su cale su 18 de abrile 2006 sunt istadas aprovadas sas normas de riferimentu pro sa limba sarda “in essida” de sos ufìtzios de s’istitutzione autonomìstica e s’est istituidu “s’Ufìtziu de sa Limba Sarda” regionale. Sa redatzione finale de su documentu rapresentat unu puntu de adòbiu intre sas sensibilidades e ideas diferentes de su tratamentu terminològicu e de s’usu amministrativu de sa limba chi sunt essidas a campu in sa dibata de sos ispetzialistas in sos ùrtimos annos.
Abarrat firmu, gosi comente apostìvigat sa lege de s’Istadu n. 482, su valore esclusivu de sos atos in limba italiana e s’isperimentalidade de su percursu linguìsticu individuadu dae su guvernu regionale. Chie si siat chèrgiat iscrìere a sa Regione at a pòdere sighire a ddu fàghere in sa variante sua o in cale si siat variante de su sardu chi penset prus achistiada.
Su 5 de maju 2007 sunt istados presentados in Paule is resurtados de s’inchesta regionale: ”Limba sarda comuna. Una chirca sotziolinguìstica”. Datos, tzifras e parres de sa populatzione sarda subra is chistiones linguìsticas chi pertocant s’ìsula.
Dae sa chirca est essidu a pìgiu chi su 68,4 pro chentu de is sardos decrarat de connòschere e faeddare sa limba sarda. In is comunas suta sos 4000 abitantes sa pertzentuale artziat a s’85,5 pro chentu. In is comunas subra de sos 100 mìgia abitantes sa pertzentuale calat a 57,9. Su 31,9 pro chentu de sos sardos est contràriu a s’usu de sa limba locale in is ufìtzios, imbetzes su 57,7 pro chentu est de su totu, o in parte, a favore a pònnere una forma iscrita ùnica pro sa publicatzione de sos documentos de sa Regione Sardigna.
Su 29 pro chentu totale de su campione decrarat chi mancari chi no ddu faeddet, ddu cumprendet, mentres decrarat de no ddu faeddare e de no ddu cumprèndere isceti su 2,7 pro chentu de su totale. In is àreas urbanas is pertzentuales sunt de significu. In Casteddu su 59,3% decrarat de connòschere su sardu e de ddu faeddare, imbetzes su 36,7% amitit de tènnere isceti una cumpetèntzia passiva. In Nùgoro, faeddat sa limba locale su 66,7%, imbetzes in Terranoa su 62,7%.
S’89,9 pro chentu de sos sardos narat de èssere “de acordu meda” cun sa frase “sa limba locale depet èssere amparada pro ite est parte de s’identidade nostra”.
Su 78,6% est de acordu pro s’insignamentu de su sardu in iscola. S’81,9 pro chentu atzetat chi in s’iscola bi siat s’insignamentu de s’italianu, de una limba istràngia e de su sardu.
Belle su 70 pro chentu est de acordu pro una limba ùnica in sa Regione pro sos atos amministrativos.
Segundu una chirca fata dae Roberto Bolognesi, sa Limba sarda comuna, sende chi onni còdighe iscritu est a manera òvia artifitziale, est prus etotu “naturale” pro su 92,8 pro chentu, est in positzione mesana in cunforma a totu sos dialetos de su sardu e podet èssere galu megiorada pro dda fàghere divenire sa limba ufitziale de sos sardos.
Sunt custas sas congruidas, incraridas in sa conferèntzia regionale de Paule, dae su professore Roberto Bolognesi, de s’Universidade de Amsterdam, incarrigadu un’annu a oe dae sa Giunta regionale de aprofundire custas temàticas. S’istùdiu de s’acadèmicu olandesu (nàschidu in Bidda Massàrgia e pesadu in Iglèsias) si raighinat subra de sas aplicatziones prus modernas e avantzadas de sa linguìstica computatzionale impreadas in Europa dae paritzas deghinas de annos, ma galu bastante disconnotas in Sardigna. S’inghitzu de sa chirca intregada a Bolognesi est su desvelu chi, pro cumprèndere a fundu sa realidade sarda tocat a crarire chi, a banda “sa limba sarda” gasi denumenada, s’agatant in Sardigna àteras limbas o idiomas chi sunt su catalanu de s’Alighera, su tabarchinu, su tataresu e su gadduresu.
In intro imbetzes de sa partzidura dialetale de sa limba sarda tocat a crarire, a bisu de Bolognesi, chi sas distintziones chi si faghent a fitianu intre variedades (campidanesu, logudoresu, nugoresu e àteras sighende) sunt isceti conventzionales e non rapresentant a manera iscientìfica sa realidade fonològica de sos dialetos sardos. In sustàntzia, mentres diant esìstere cuntrastos (de fenòmenos intre Nord e Sud chi non si podent negare), faeddare de unu campidanesu, unu logudoresu o unu nugoresu est un’astratzione, una classificatzione conventzionale chi non si podet sincherare. De su restu custu est fàtzile de averiguare pro cada sardu chi podet iscumproare comente sa limba sarda mudat dae bidda a bidda e non pro variedades mannas. Roberto Bolognesi at seberadu a fainu 200 paràulas de su sardu chi pertocant 77 dialetos de totu sas àreas e nd’at misuradu sa distàntzia “levenstein” cun sos elaboradores potentes de s’universidade de Amsterdam. Su resurtadu est istadu chi esistit una distàntzia manna intre sos dialetos chi faghent parte de su sistema sardu e cussos de su catalanu, tataresu, gadduresu e tabarchinu. In intro de su sistema autòctonu de sa limba in tames sa distàntzia est curtza meda, prus de aparèntzia chi reale. Sa variedade chi rapresentat de prus su sardu est resurtada cussa de Atzara e, in generale, totu sa zona de sos dialetos mesanos finas a su Guilcer. Sa limba sarda comuna est resurtada acanta a sas variedades de Abbasanta (dae ue s’istesiat isceti pro su 9,97 pro chentu), e a pustis de Sèdilo (11,35%), Bilartzi (11,50%), Atzara (11,95%).
S’iscumprou de Bolognesi cunfirmat sos istùdios fatos dae Michele Contini de s’universidade de Grenoble in sos Annos Otanta e chi nemos s’est mai impitzadu de bortare in italianu ca istrubant sas veridades conventzionales de sos acadèmicos sardos.
Dae sas congruidas de Bolognesi nd’essit a pìgiu chi sa Limba sarda comuna tenet elementos de naturalidade e de esistèntzia reale pro su 92,8 pro chentu de sas caraterìsticas suas.
Dae ùrtimu professores e professoreddos de sas universidades de Tàtari e Casteddu si nche sunt istremenados meda a nàrrere de s’artifitzialidade de custa norma, ma sende chi sunt iscientziados e non polìticos, ite cherent nàrrere cando faeddant de “lingua di plastica” o de “standard semi-artificiale”? Sunt faghende sièntzia o sunt faghende polìtica pro sighire s’italianizatzione de sa Sardigna? Su giogu est iscobiadu: faghent sa finta de defensare sas variedades traditzionales, ma sunt interessados petzi a firmare su movimentu de sa limba sarda.
Ca sunt incompetentes e sunt in càtedra cun cuncursos fatos ischimus comente. E timemt chi custa incupetèntzia siat isvelada a su mundu intreu.
Pro non nàrrere chi sunt campiones de autoratzismu chi isfogant in sa chistione de sa limba.


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Chie semus
Limba Sarda 2.0 est unu blog, revista, diàriu o giornale digitale chi cheret dare informatziones subra sa chistione de sa limba in Sardigna. Cheret isparghinare fatos, cummentos e opiniones subra sa polìtica linguìstica in s’ìsula nostra sena èssere neutrale a manera farsa, ma ponende semper in contu su parre de sos operadores e de sos amantiosos de limba sarda.
In custos annos su nùmeru de cussos chi cherent un’isvilupu modernu e àbile de sa limba sarda s’est ismanniadu e sos chi sunt andende a bias a una professionalizatzione in intro de custu mundu cherent una polìtica linguìstica prus de coràgiu. B’at de nàrrere chi ostàculos, barrancos e innimigos internos e de fora non fartant. E nois non timimus a nos confrontare sende chi creimus a s’unidade de sos chi traballant pro sa limba.
Sa punna prus de importu de Limba Sarda 2.0 at èssere cussa de dare a operadores, simpatizantes e cumponentes de su Movimentu Linguìsticu Sardu sas informatziones e sas novas chi serbint pro si che pòdere difèndere dae sos innimigos e, fatu fatu, pòdere atacare pro fraigare sas cunditziones de una polìtica noa pro sa limba.
Limba Sarda 2.0 cheret una ortografia ùnica e ufitziale pro su sardu, ma aprètziat e istimat calesisiat forma de iscritura pessonale, munitzipale, artìstica de sa limba sarda. A sa matessi manera si cherent ospitare e defensare sas àteras limbas de Sardigna: su gadduresu, su turritanu, su catalanu e su lìgure de Carloforte e Cadesedda.
Ognunu podet iscrìere in Limba Sarda 2.0 comente li agradat, ma sa redazione at a impreare sa Limba sarda comuna, o cale chi siat àtera variedade ufitziale chi sa Regione Sarda at a adotare. Pro como non si podet fàghere a mancu de iscrìere finas in italianu, ma punna de sa redatzione est a fàghere unu blog-giornale totu in sardu cun tradutziones in italianu e english. Isperamus de la pòdere acumprire.
Limba Sarda 2.0 est unu blog-diàriu democràticu chi promovet s’idea de sa natzione sarda e chircat su reconnoschimentu de sos deretos linguìsticos de sos sardos. Est abertu a totu sas optziones istitutzionales, dae s’indipendentismu a s’autonomia, chi potzant conduire a custu resurtu.
Limba Sarda 2.0 non faghet chistiones de partidos o de fileras de Manca o de Dereta. Sa chistione de su sarvamentu de sa limba est trasversale, pluripartitica, transardista e aberta a totu sos contributos onestos, abbistos e de profetu pro sa batalla nostra.
Su giornale si càndidat a rapresentare totu sas cumponentes de su Movimentu Linguistìcu Sardu pro lu fàghere crèschere in sa sotziedade.


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Pyчkи шapиkoBыe Flavio Ferrucci
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Ammentu de Giuanne Frantziscu Pintore in Nùgoro
monteprama
Ammentu de Giuanne Frantziscu Pintore, su 24 de cabudanni in Nùgoro
Su 24 de cabudanni est sa data chi, in su 2012, est mancadu, a sa famìlia e a sos amigos Giuanne Frantziscu Pintore, giornalista e iscritore, militante distintu de sa càusa natzionale sarda.
In ocasione de custu primu anniversàriu, nos amus a addoviare in Nùgoro pro l'ammentare, faeddende de LIMBA SARDA E IDENTIDADE OE.
Ant a leare sa paràula a propòsitu de custu argumentu e de sa vida de Giuanne Frantziscu unos cantos amigos. A pustis, ant a pòdere intervènnere finas sos àteros amigos presentes.
At a èssere presente sa famìlia.
A sas 7 de sero, su 24-9-2013, NÚGORO
pratza Bustianu Satta, in sa sala cunferèntzias de s'Assòtziu culturale IBIS
(chi ringratziamus).
Bos isetamus
Amigos e familiares


text:
Istòria
Articulu in logudoresu
S'istòria est sa disciprina chi istùdiat sos fatos de su passadu cun sos documentos iscritos (o trascritos, si sunt testimonias orales) lassados dae comunidades e tziviltades umanas. Sa paràula medas bortas la impreamus in generale pro indicare una regorta de informatziones a pitzus de ite est sutzessu in unu tempus lontanu meda.
Su nòmene istòria benit dae su gregu "ισtopίa" (in latinu historia), "unu relatu de sas informatziones de una persona". Sos istòricos impreant fontes de tipu diferente, registratziones iscritas o imprentadas, intervistas (istòria orale) e archeologia. Modalidades diferentes podent esser impreadas a segunda de su perìodu suta esàmene, e s'istùdiu de s'istòria at sas modas e manias suas. Sos fatos sutzessos antis de s'assentadura umana sunt connotos comente antistòria.


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(Per leggere l’articolo in italiano cliccare sulla bandierina in alto)
B’istat unu grupu de amantiosos e visionarios chi istimant a sa Sardigna finas dae is raighinas suas, cussas metafòricas etotu. Subra de issos s’est faeddadu meda in is ùrtimos annos, e sunt resèssidos a otènnere s’interessu e s’amparu de mìgias de internàutas chi cada die sunt informados subra de is ùrtimas iscobertas archeològicas, retzint immàgines e videos de ammaju, leghent propònnidas innovativas subra de comente si podet promòvere su perìodu (pre)istorigu a su cale, dae su 2013, donant de badas (e cun risultados de veras de importu) tempus lìberu e energias. Si sunt addobiados in dd’una fundatzione de partetzipatzione nàschida dae un’intuitzione de Antonello Gregorini e Giorgio Valdes e chi si narat Nurnet: un’acrònimu chi nde inditat sa missione primaria de promòvere, pro mèdiu de is istrumentos prus innovativos postos a disponimentu dae sa tecnologia, sa cultura d su perìodu in su cale fiant nàschidas, aiant àpidu s’apogeo e in fines s’arrimadura issoro is tzivilidades pre-nuràgica e cussa nuràgica.
Su grupu s’ispirat a su pensamentu de economistas e filòsofos contemporàneos chi ant chèrridu pònnere in duda is paradigmas subra a is cales si fundat su capitalismu modernu che a cussos de s’ammuntonadura e de su consumu. Intra de custos ddu istat Ernst Friedrich Schumacher, chi cun su libru cosa sua “Piccolo è bello” [su tìtulu est de sa versione in italianu], publicadu in su 1973, at chèrridu propònnere unu puntu de vista nou subra a s’economia chi est meda a curtzu a cussu de su prèmiu Nobel Amartya Sen, pro su cale sa tarea non depet èssere sa massimizatzionede sa produtzione ma cussa de s’istare bene. Su matessi tìtulu èvocat de manera crara un’alternativa a su modellu de s’impresa mecanisada manna chi si diat depere agatare in is retzas detzentradas de impresas piticas e cooperativas collegadas s’una cun s’àtera in iscala globale.
Un’àteru autore chi est mentovadu a s’ispissu est Jeremy Rifkin. Intra de is protagonistas prus aplaudidos in s’editzione de su 2015 de “LeggendoMetropolitano”, Rifkin aiat bogadu a campu a su pùblicu casteddaju unu benidòre (chi est semper prus isfumende.si in sa banalidade de su cotidianu) in ue sa difusione de internet e sa falada de su prètziu de is tecnologias aèret generadu una de tres rivolutzione industriale in sa cale cadaunu aèret pòdidu essere indiferentemente produsidore o consumadore de benes, servìtzios o energia.
Dae custos riferimentos lompet de manera naturale una bisione detzentralizada e partetzipativa de su modu cun su cale si diant depere presentare a su mundu e promòvere in iscala globale sa Sardigna e su patrimòniu archeològicu. Dae custa bisione nde derivat sa crìtiga a sa propònnida de fundare unu museu natzionale de sa tzivilidade nuraghesa (o museu de su bètile) chi diat àere sa sede cosa sua in Casteddu e in ue si diant depere acollire totus is repertos printzipales de sa millenaria cultura nostra megalìtica. A custa, su team ativu meda meda de Nurnet, preferit de manera detzisa s’idea de unu sistema de retzas in ue sa Sardigna intrea diat podere devennere issa etotu unu museu in logu abertu (est a nàrrere in ue is repertos artìsticos e de impreo comunu de cuss’edade potzant abarrare connètidos finas de manera fìsica a is àreas in ue is archeòlogos ddos aiant bogados dae su terrinu).
Intra de is initziativas de prus mannu sutzessu de su grupu ativu ativu fundadu dae Gregorini e Valdes ddu istat su geo-portale, chi pro mèdiu de is sistemas avantzados avantzados postos a disponimentu dae su CRS4 che a su GIS (sigla de Geographic Information Systems) e a su PGIS (Participatory GIS), garantit a chie si siat ddu disìgiat de leare parte a generare e a gestire a is informatziones chi pertocant is innumerabiles sitos archeològicos chi esistint.
S’ùrtima impresa cosa issoro, chi issos etotu aiant chèrridu definire “de intellighèntzia e de amore colletivu”, est cussa de fàghere lòmpere de badas a cada iscola de sa Sardigna una pabiru istorigu chi mustrat totus is printzipales sitos de s’edade nuraghesa. Issa at a dèpere permìtere a is istudiantes de cumprèndere chi s’ìsula nostra etotu tenet unu passadu de importu e chi mèritat chi ddu istùdient e aprofundent, ma finas de fàghere cumprèndere a is chi tenent incàrrigos guvernativos chi cust’istòria tenet sa netzessidade de si bìdere normalizada pro mèdiu de s’inclusione ufitziale in is programmas curriculares de is istitutos de cada òrdine e gradu.
Sa mapa est oe sa manera de cuncretizare de manera fìsica su progetu prenu de creatividade de Nurnet pro su cale, comente iscriet Gregorini, “tocat a in antis de totu a fàghere cumprèndere a is Sardos s’idea de un’identidade noa fundada subra de s’istòria, sa cultura e sa limba, ma finas subra de sa voluntade e sa capatzidade de s’iscobèrrere responsàbiles”.
p.s. Is privados chi diant chèrrere retzire su manifestu o àteras informatziones subra de s’initziativa ddu podent fàghere intrende in su portale www.nurnet.net
A beru meda ùtiles pro mastros e professores sunt is islides Powerpoint etotu, chi si podent iscarrigare intrende a cust’indiritzu: http://www.nurnet.it/funzioni/download/file/DIAPOSITIVE_AD_USO_SCOLASTICO.pdf


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SPIAGGE PIÙ BELLE D’ITALIA 2017 PER SKYSCANNER: TRE SPIAGGE SARDE IN CLASSIFICA, ECCO QUALI
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Istedda
Un'istedda (o istella) est unu corpu astronòmicu chi brillat de luxi pròpia. In astronomia e astrofìsica su fueddu est a nàrriri unu sferoide luxenti (prus o mancu perfetu) de plasma (gas meda ionizau a temperaduras artas), ca ingènerat energia in su nùcleu suo cun processus de fusioni nucleari; custa energia est spaniada in s'ispàtziu comente undas eletromagnèticas e partixeddas elementaris (neutrinus), is calis formant su bentu isteddari.
Isteddas podinti tenni unu o prus pranetas che girant intundu a custas commenti su Sistema Solari. S'istedda prus acanta de sa Terra est su Sole, mitza de grandu parti de s'energia de su praneta nostru. Is àteras isteddas, chentza de cunsiderare is supernovae, funt visibilis a de noti comente puntus luxentis, ca parint tremi·tremi po mori de is efetus distorsivus creaus dae s'atmosfera de sa Terra (efetu tzerriau seeing).
Àteros progetos[modìfica | edit source]
Acàpius de foras[modìfica | edit source]
- (EN) Star, World Book @ NASA
- (EN) Mapa de is isteddas live. Osservatzioni de is isteddas dae su logu tuo


text:
“Cal’est s’artista chi t’hat costruidu,
proite in forma conica t’hat fattu”?
si domandat donzunu chi t’hat bidu.
“Pro gale iscopu ses istadu adattu”?
In antigu naschidu in donzi istazzu
rudemente formadu e in modu istranu…
fis tumba, fis prijione o fis palazzu?
Fis in passadu unu tempiu paganu
o fortezza pro cumbattimentu
o residenzia ‘e calchi soveranu?
O innalzadu t’ant pro monumentu
de goi: fraigau a crastos mannos
pro non ti movere né abba, né bentu?
Mancu chin passare de sos annos
non t’hant sas tempestas pudrigadu,
e ses bestidu de matessi pannos.
Chi hat cussos calculos pigadu
devet essere istadu unu gigante,
o a forzas de levas t’hana issadu.
De gale istirpe fint sos abitantes?
Fint de razza nostra o differentes,
de istatura media o bastantes?
De positivu non s’ischit niente:
senza progettu de inzenieris
hant fattu cust’opera imponente.
E cando benint sos istranieris
preguntant tottu ite rappresentat:
ma nois semus che sos furisteris.
De sas fotografias si cuntentant
non lis podimus nudda ispiegare:
e tottu est vanu su chi si cummentat.
sorridende pro tantu attribuire.
Sos annos enint e torrana a passare
e nois su segretu senza ischire.
di Paolo Pischedda ( Bitti, 1907-1973)*
per gentile concessione di Antonio Pischedda
* La presente poesia è stata riportata in una antologia italiana e in un testo edito dal Banco di Sardegna: in quest'ultimo risultava anonima , Antonio Pischedda
"POETAS" di Cossellu-Burrai di BITTI


text:
Olmedo - Sassari - Sardinia Località Santa Caterina
Padru - Sassari - Sardinia Località Sa Serra
Tissi - Sassari - Sardinia Localita Luri
SantAntonio di Gallura - Sassari - Sardinia Strada Statale Arzachena
Olbia-Tempio - Sassari - Sardinia Via Pamentu Integghiatu 15 - Loc. Rudalza
Arzachena - Sassari - Sardinia Stazzi Sarraiola
Ossi - Sassari - Sardinia Str. Prov. Ossi-florinas
Tula - Sassari - Sardinia S.s. Tula - Erula
Ittiri - Sassari - Sardinia Strada Provinciale 28 - Loc. Buttios
Chiaramonti - Sassari - Sardinia Loc. Sassu Altu
Stintino - Sassari - Sardinia Località Pedru Nieddu
Tergu - Sassari - Sardinia Loc. Lu Monti - Via Gramsci 3
Stintino - Sassari - Sardinia Località Preddu Nieddu
Arzachena - Sassari - Sardinia Via Stazzi Spridda 37
Alghero - Sassari - Sardinia Loc. S.m. La Palma
Olbia-Tempio - Sassari - Sardinia Via Sole Ruiu (strada Olbia-palau)
ベッド&ブレックファースト
夜: 2 - 客: 2
ベッド&ブレックファースト
夜: 3 - 客: 2
ベッド&ブレックファースト
夜: 7 - 客: 4
お部屋のみ
夜: 3 - 客: 10


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Teoria, ritmica e percezione musicale
Caratteristiche Corso
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Chitarrista, arrangiatore, compositore, insegnante. STUDI Diploma di chitarra presso il Conservatorio “N. Piccinni” di Bari col massimo dei voti e la lode sotto la guida della prof.ssa Linda Calsolaro, diploma in strumentazione per banda sotto la guida del M° Claudio Boncompagni, compimento medio di Composizione. Diploma accademico di II° livello in Musica da Camera conseguito presso il Liceo Musicale "G. Braga" con il massimo dei voti e lode. COLLABORAZIONI Jazzista autodidatta, ha collaborato con artisti di diversa natura musicale tra loro, quali Dee Dee Bridgwater, Serena Autieri, Gianni Coscia, Paolo Fresu, Max Ionata, Bob Mintzer, Gege`Telesforo, Renzo Arbore, Armando Trovaioli, Lino Banfi, Giorgio Albertazzi, Fabio Concato, Fabrizio Bosso, Diana Torto, Bepi D’Amato, Massimo Manzi, Art Van Damme, Franck Marocco, Dario Deidda, Cristian Meyer, Daniele Scannapieco, , Marco Tamburini, Josè Angel Trelles, Miguel A. Zotto, Orchestra da camera della Scala, Orchestra di Padova e del Veneto, Orchestra di Trento e Bolzano, Milano Classica, Orchestra Stabile di Brescia, Orchestra Giovanile del Piemonte, Orchestra Internazionale diretta dal M° David Searcy (1° timpanista del teatro alla Scala), Quartetto ‘900 del Conservatorio di Adria (Rovigo)…. COLLABORAZIONI STABILI E` chitarrista e uno dei fondatori della “Italian Big Band”. Ha collaborato per 10 anni con la cantante Milva con il gruppo Tangoseis. E` co-leader del gruppo Speakin`4. E` co-leader del duo con il fisarmonicista Renzo Ruggieri. TOURNEES Germania, Olanda, Svizzera, Austria, Brasile, Argentina, Stati Uniti, Canada, Spagna, Emirati Arabi, Giappone, Francia, Turchia, Grecia, Belgio, Finlandia, suonando nei più prestigiosi teatri del mondo, quali la Carnegie Hall di New York, l'Operhouse di Vienna, il Palau de la Musica Catalana di Barcellona, l'Orchard Hall di Tokyo, il Concertgebow di Amsterdam, il Piccolo Teatro di Milano, il Teatro dell'Opera di Roma, il Teatro Petruzzelli di Bari e via dicendo. FESTIVALS Umbria Jazz, Blu Note di Milano, Premio Flaiano di Pescara, Pescara Jazz, Villa Celimontana di Roma, San Marino Jazz, Eddie Lang Jazz festival (Isernia), Chiarino Jazz (Porto Recanati), Festival Jazz di Ruvo di Puglia, Jazz be Good (Mosciano S.Angelo), Interamnia Jazz Festival, Brescia Jazz , Jazz in`it di Vignola, Summer Jazz (Arezzo), Festival del Salento, Pineto Accordion Jazz Festival, Serravalle in Jazz, Festival Jazz di Gubbio e molti altri ancora. Guitarist, arranger, composer and teacher. STUDIES He earned a diploma in guitar from the "N. Piccinni" School of Music of Bari with full marks and distinction under the guidance of Prof. Linda Calsolaro, a diploma in instrumentation for bands under the guidance of Claudio Boncompagni and a medium-level qualification in composition. He achieved a level II academic diploma in Chamber Music from the music-specialised secondary school "G. Braga" with full marks and distinction. COLLABORATIONS A self-taught jazz player, he has collaborated with artists of various different musical natures, including Dee Dee Bridgwater, Serena Autieri, Gianni Coscia, Paolo Fresu, Max Ionata, Bob Mintzer, Gegè Telesforo, Renzo Arbore, Armando Trovaioli, Lino Banfi, Giorgio Albertazzi, Fabio Concato, Fabrizio Bosso, Diana Torto, Bepi D’Amato, Massimo Manzi, Art Van Damme, Franck Marocco, Dario Deidda, Cristian Meyer, Daniele Scannapieco, Marco Tamburini, Josè Angel Trelles, Miguel A. Zotto, Orchestra da camera della Scala, Orchestra di Padova e del Veneto, Orchestra di Trento e Bolzano, Milano Classica, Orchestra Stabile di Brescia, Orchestra Giovanile del Piemonte, Orchestra Internazionale conducted by David Searcy (1st timpanist at the Scala theatre), Quartetto ‘900 of the School of Music of Adria (Rovigo), etc. PERMANENT COLLABORATIONS He is a guitarist and one of the founding members of the "Italian Big Band". He has been collaborating with the singer Milva and the group Tangoseis for 10 years. He is co-leader of the group Speakin'4. He is co-leader of the duo with the accordionist Renzo Ruggieri. TOURS German, Holland, Switzerland, Austria, Brazil, Argentina, United States, Canada, Spain, Arab Emirates, Japan, France, Turkey, Greece, Belgium, Finland, playing in the most prestigious theatres across the world, such as Carnegie Hall of New York, the Opera house of Vienna, the Palau de la Musica Catalana of Barcelona, the Orchard Hall of Tokyo, the Concertgebow of Amsterdam, the Piccolo Teatro of Milan, the Teatro dell'Opera of Rome, the Teatro Petruzzelli of Bari and so on. FESTIVALS Umbria Jazz, Blu Note of Milano, Premio Flaiano of Pescara, Pescara Jazz, Villa Celimontana of Rome, San Marino Jazz, Eddie Lang Jazz festival (Isernia), Chiarino Jazz (Porto Recanati), Festival Jazz of Ruvo di Apulia, Jazz be Good (Mosciano S.Angelo), Interamnia Jazz Festival, Brescia Jazz , Jazz in`it of Vignola, Summer Jazz (Arezzo), Festival del Salento, Pineto Accordion Jazz Festival, Serravalle in Jazz, Festival Jazz of Gubbio and many more besides. Orari Lunedì: 10.00/16.00 Martedì: 11.30/17.30.


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Comente si podet binchere in d’una cuncurrénzia si b’est ISSA puru a cuncurrere? ISSA est Sa Mastra chi at esperiènzia, nàschida da’e cando est nàschidu su mundu. Sos omines ant solu de imparare da’e ISSA, nois podimus solamente copiare, imitare et rispettare su chi connoschìmus, lassende sas cosas meravizzòsas chi che sont da’e sempre. In d’onzi campu nos bìnchet : in s’iscultura, cun sos colores ma su bellu est chi sas cosas suas mudat sempre et sempre l’as torrat comente prima.
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Sa Regioni Sardigna, su 6 de Cabudanni passau, at delibberau su parri favorevoli asuba de sa cumpatibbilidadi ambientali de s’interventu de cumpridura de su de 3 módulus de muntronaxu a servítziu de sa piataforma de tratamentu e sperdidura de Biddacidru. S’Amministratzioni Comunali, in s’ótica de una participatzioni e de una cumpartzidura prus manna cun is citadinus de un’argumentu aici dilicau, at donau sa disponibbilidadi cosa sua a su cunfrontu cun atoris e comitaus diferentis chi ant domandau de si podi espressai in méritu. Unus cantu is atóbius innui at a essi presenti s’Amministratzioni. Gióbia 15 de Cabudanni primu atóbiu cun su “Comitau Rifiuti Zero”. Sàbudu 17 de Cabudanni a is ses de a merí (18,00), s’Amministratzioni at a essi presenti in s’atóbiu púbblicu, chi nc’est in sa palestra de bia Farina, organizada de is comitaus firmatàrius de s’apellu contras a s’ammanniadura de su muntronaxu. Lunis 26 de Cabudanni s’Amministratzioni Comunali at tzerriau un’assemblea púbblica innui sa comunidadi podit espressai su parri cosa sua apitzus de s’argumentu “Costrutzioni de su de tres módulus muntronaxu” e “ Strategias nobas po su tratamentu e sa sperdidura de s’àliga”. S’atóbiu est a is cincu de a merí (17,00) in s’àula de su Consillu de Biddacidru.
Annalisa Caboni Operadora de s’Ufítziu de Língua Sarda Província Sud Sardigna, sea de Biddacidru


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domenica 3 febbraio 2013
PRÈMIU PINTORE DE GIORNALISMU IN SARDU
IN AMMENTU DE S’ISCRITORE E GIORNALISTA GIUANNE FRANTZISCU PINTORE
«Bandimus su Cuncursu de giornalismu in limba sarda, ed. 2013, chi at a premiare tres artìculos iscritos in sardu, in LSC (Limba sarda comuna), dae autores finas a 45 annos de edade. Pro ocannu sos artìculos podent tratare de polìtica internatzionale relativa a sas natziones sena istadu, de su pastoriu e de s’ambiente. Sos artìculos devent èssere inèditos, de 4200 caràteres (includende tretos biancos). Ant a èssere premiados cun 100 € cada unu e sa publicatzione in EJA.
Sos artìculos cherent imbiados, intro de su 15 de abrile de su 2013, a:PAPIROS, c. de Lombardia 46, 08100 NÙGORO
in una busta, cun pseudònimu, e, in intro, un’àtera busta cun nùmene e sambenadu de s’autore, indiritzu e telèfonu. Cada autore podet imbiare petzi un’artìculu. Sa giuria at a comunicare su resurtadu a sos binchidores intro de su 30 de abrile de su 2013.»...
Idea e organizatzione de PAPIROS editziones cun su Patronadu de sa COMUNA DE IRGOLI
pro informatziones: papiros.ed@gmail.com
Pubblicato da Atropa belladonna a 14:23
Etichette: Cultura, Gianfranco Pintore, Limba


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Zeus
Zeus (Graece Zeύς, gen. Aίoς) est interpretatio Graeca dei Romani Iovis. Zeus filius est Croni et Rheae. Cronus cum intellegeret se ab ipso filio caesum iri, comedit liberos suos. Sed Rhea tristis noluit liberos caedi et in insula Creta dedit Dii in antrum quoddam abdito capram, quae eum nutriret.
Vita[recensere | fontem recensere]
Iove Chrono et Rhea nato, a sua matre ad Creta mitus est. Nam Rhea non voluit suum filium a Chrono occidi. In Creta deus a nymphis infantatus est, in antro montis Idae.
Declinatio nominis[recensere | fontem recensere]
Declinatio nominis "Zeus" Graece, ut nominis "Iuppiter" Latine, irregularis est.


text:
Ae, ae, fuimus attesu dae custu chelu
Ae, sonamus: su nie chere’ unu "passu torrau"
Malas noas sunt isettande
Malas noas sunt minettande
Bonas noas? Cuadas in su coro ‘e coro meu
Fortza paris, diciosa, longa e mala s’andala est
Fortza paris, durche isposa, lassamus su coro in s’Est
Malas noas pro su laore
Malas noas: mancu unu frore
Bonas noas? Liadas in sa notte ‘e notte mea
Chimbe chidas, chimbe...
Pro arribare ube?
Ma si t’indeosas
Est un’atera cosa
Amus a colare asie
Liberos che duas aes
Malas noas nocche imbenujant
Malas noas nocche distruint
Bonas noas? Dormidas in su coro ‘e coro meu
Duas dies, duas...
Luidas animas
Ei si ch’indeosamus
Tando bi semus
Amus a colare asie
Liberos che duas aes
Fortza paris, ae, ae, bolamusu in chelos noos
Fortza paris, eande, eande, sighimus destinos noos
Fortza paris, ae, ae, bolamusu in chelos noos
Fortza paris, eande, eande, sighimus destinos noos
Malas noas sunt morigande
Malas noas sunt olvidande
Bonas noas? Ischidadas dae su sole ‘e sole meu


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Lingua Viva 1 - pag. 136 n. 21 →
Lingua Viva 1
Pagina numero: 136
Esercizio numero: 21
1. Apud Graecos Aesculapius medicorum deus putatus est; ad dei templum aegri ducti sunt et votis ac donis Aesculapius supplicatus est.
2. Aegri supplicaverunt Aesculapium, medicinae deum, fretis verbis et promissis: Si amicorum liberorumque vita servabitur in Aesculapii aris semper hostias immolabimus.
3. Multi aegri votis et donis sanati sunt ab Aesculapio deo.
4. Philosophus ab oppido eiectus est sed postea revocatus est.
5. Perfugae capti sunt et ad tribunum nostrum ducti sunt.
6. Minervae signum in Graecorum castra ductum est et belli signum datum est: ita Graecorum copiae oppidum ceperunt et vastaverunt.
Pag. 136 n. 21
→ Tutti gli esercizi di frasi e le versioni di latino tradotte dal libro: Lingua Viva 1


text:
“Ia a bolli fai de sa Villaservice unu primori e nci creu firmamenti”. Sutaliniat su Síndigu de Biddacidru Marta Cabriolu e atzionista de maioria de sa Villaservice, sociedadi chi si ocupat de sa sperdidura de s’àliga. “Est stétia sémpiri bida, segundu su parri cosa mia, in manera unu pagheddu strumentalizada, ma fortzis puru cun unu pagheddu de beridadi”. In sa videu-interbista su Síndigu de Biddacidru fueddat puru de pagu craresa.
“Sa sensatzioni chi apu tentu, e no est scéti una sensatzioni, est de pagu craresa de sa Villaservice e s’operau cosa sua faci a foras” Sa diretzioni de sa Giunta noba est sa de fuiri is erroris eventualis de su passau. “Si nc’est sa boluntadi política de andai in un’àtera diretzioni chi est sa de su mellioramentu de s’impiantu, de su mellioramentu de is cunditzionis de trabballu, oi apustis de tantis annus de gestioni pagu crara, de seguru nci bolit tempus e impinníu meda e puru prudéntzia”. Unu citadinu cirdesu, in unu de is tantis atóbius in consillu comunali, innui si chesciànt po is bulletas tropu caras, iat nau, faci a s’ex síndigu Teresa Pani: “Su problema de fundu est, chi medas scint e nemus bolit mai nai chi a dolumannu sa “Villaservice” est simplementi, po custu puru chi fortzis non si arrannescit a ndi benni a cabu de totu is chi funt is spesas, sa “Villaservice” est su feudu de pobiddu cosa sua Siro Marrocu”.
Annalisa Caboni Operadora de s’Ufítziu de Língua Sarda Provincia Sud Sardigna, sea de Biddacidru


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Sotgiu
Vita Sarda : Numero 24
Autore: Canepa, Cogotti, Deledda Grazia, Esperson Alfredo, Mameli Cubeddu Efisio, Roux Onorato, Satta, Scano, Sotgiu, da Quarto Atanasio
Editore: Tipografia Giuseppe Dessi
Anno: 1893
Vita Sarda : Numero 14
Autore: Grasso Enrico, Loy, Moleti Ragusa, Nemi, Preti Roberto, Provenzal Ida, Saragat Giovanni, Sotgiu, Uda Felice, Usala Luigi, Verra
Editore: Tipografia Giuseppe Dessì
Anno: 1893
Sardegna Rivista Mensile : numero 5
Autore: Budroni Francesco, Calvia Giuseppe, Canepa Mario, Caria Pietro, Casu Pietro, Chessa Salvatore, Cognetti Minna, Cossu Edmondo, Cossu Giovannantonio, De Rosa Francesco, De Rosa Oberdan, Dettori Gavino, Fernando Gemina, Ganga Nino, Manuppelli Antonio, Muroni Antonio, Nuvoli Giovanni, Picoi Remundhu, Pirisi Giovanni, Puligheddu Michelina, Putzulu Tomaso, Quintiliano Americo, Ruinas Stanis, Sassu Giuseppe, Sau Rosina, Soletta Efisio, Sotgiu Giovanni
Editore: Tipografia San Giuseppe
Anno: 1928
Sardegna Rivista Mensile : numero 4
Autore: Biosa Salvatore, Calvia Giuseppe, Canepa Mario, Chessa Fausto, Cossu Andrea Giovanni, Cossu Antonio Giovanni, Dettori Gavino, Floris Adele, Gavelli Cristina, Manis Grazia, Manupelli Antonio, Merche Salvatore, Mulas Menuccia, Muroni Antonio, Muroni Antonio, Nuvoli Giovanni, Pirodda Sebastiano, Puggioni Costanza, Quintiliano Americo, Ruiu Arcangelo, Soletta Efisio, Sotgiu Giovanni
Editore: Tipografia San Giuseppe
Anno: 1928
Sardegna Rivista Mensile : numero 3
Autore: Addis Filippo, Biddau Andrea, Cognetti Minna, Cossu Antonio Giovanni, Cubeddu Antonio, De Clivi Laura, De Rosa Francesco, Dettori Gavino, Fernando Gemina, Gavelli Cristina, Lentinu Bellu Pietro, Loddoni Luigi, Manuppelli Antonio, Maria Cossu Pietro, Marini Bice, Masserano Diego, Mulas Bini Publio, Muroni Antonio, Nuvoli Giovanni, Ruggiu Gavino, Soletta Efisio, Soletta Efisio, Sotgiu Giovanni
Editore: Tipografia San Giuseppe
Anno: 1928
Sardegna Rivista Mensile : numero 6
Autore: Addis Lorenzo, Budroni Francesco, Calvia Giuseppe, Calvia Giuseppe, Cognetti Minna, Cossu Antonio, De Rosa Francesco, Deriu Giuseppe, Dettori Gavino, Dore Vittorio, Fernando Gemina, Gavelli Cristina, Manuppelli Antonio, Maria Puggioni Giovanni, Mastino Raimondo, Meloni Michele, Muroni Antonio, Nuvoli Giovanni, Pirodda Aurora, Pirodda Maria, Putzulu Tomaso, Quintiliano Americo, Ruiu Arcangelo, Sau Rosina, Soletta Efisio, Sotgiu Giovanni, Tamponi Efisio
Editore: Tipografia San Giuseppe
Anno: 1928
Lettera manoscritta inviata da Giuseppe Sotgiu Romagna a Giorgio Asproni
Autore: Sotgiu Romagna Giuseppe
Sardegna nuragica
Autore: Lilliu Giovanni
Editore: Edizioni Il Maestrale
Anno: 2006
Emilio Lussu e la cultura popolare della Sardegna : Convegno di Studio Nuoro 25-27 aprile 1980
Autore: Agnoletti Enzo Enriques, Angioni Giulio, Cardia Umberto, Ciusa Romagna Mario, Delogu Ignazio, Fois Giuseppina, Gallini Clara, Lilliu Giovanni, Manconi Francesco, Manelli Raimondo, Masala Francesco, Pilia Fernando, Pinna Mario, Pira Michelangelo, Satta Antonello, Sole Leonardo, Sotgiu Girolamo
Editore: ISRE, Regione Autonoma della Sardegna
Anno: 1983


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Limbas
Sas limbas sunt sistemas de sinnos vocales cuncordados pro comunigare imparis sos òmines. Cando chistionamus de limba devimus pensare innantis de totu a sas limbas faeddadas, e no a cuddas iscritas: s'òmine at cumentzadu a faeddare innantis de iscrier.
Parit chi totu sas limbas de su mundu tèngiant sa matessi raighina, ma como faghet petzi a las agrupare in eredeos (o familias), chi si sunt formados in mìgias de annos po resones diferentes: isulamentu, disterru, ispostamentu voluntàriu etc.
Sos eredeos prus de importu oe in su mundu sunt:
Bi sunt àteros eredeos minores che sas limbas caucàsicas, austronesianas, dràvidas, amerindianas, e bi sunt finas limbas isuladas, chena de parentela peruna in sas limbas oe connotas, comente e su bascu.
No bi at diferèntzia bera intra de limba e dialetu. Pro su prus intendimus pro limba unu dialetu postu apitzus de sos àteros pro lege o pro cuncordu, formale o informale, de sa gente.
Est de importu mannu amentare ca limba e iscritura (grafia) sunt cosas diferentes: faghet a iscrier sa matessi limba cun sistemas de iscritura meda diferentes.


text:
Coadiutori
Barbiani Enrico, Biancalana Roberto, Buchicchio Luana, Cannillo Angela, Castraberte Paola, Della Volpe Ciro, Di Nardi Nadia, Divino Anna Maria, Ferramisco Anna, Ferramisco Marinella, Folatti Giuseppe, Galieti Agnese, Marchetti Sandro, Marrazzo Salvatore, Nigro Mario, Pandolfi Maria Rosanna, Pellizzeri Daniela, Perazza Sara, Petroni Elisabetta, Planargia Roberta, Ranieri Cinzia, Ronzoni Angelo, Sante Caterina, Testa Luciano, Turchi Nanda, Soraci Annarita, Ammone Maura, Diana Simone, Nicoletti Maria Giovanna, Passeri Giovanni


text:
Limba galega
Articulu in nugoresu
Su galegu (connottu finas che galitzianu) est una limba romantza nàschia in su seculu de XII in su trettu de ponente de s'antica provintzia romana Gallaecia, chi cumprendìat sa Galitzia de commo, su nord de su Portogallu e sas terras a curtzu de levante. S'attera limba chi naschit in custa terra est su leonesu, chi s'assimizat meda a su galitzianu.
Su galegu-portughesu fit belle arribau a essere una limba culta foras dae sa Galitzia e dae su Portugallu, e aìat tentu un'esistentzia uffitziale pro 700 annos, perdendela in su seculu de XIV. Sa debìlesa de sa limba at permìtiu a su castiglianu de cumandare, finas a su seculu de XIX: custu periodu lu an ammentare nàndelis "Séculos Escuros".
Como su galegu est sa limba ufitziale de Galitzia, chi faveddan 3 miliones de pessones paris chin s'ispagnolu.


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text:
Sas pintaderas
Cun su faeddu "pintaderas" s'indicant manufatos pitichededdos in terracota (cussos nòdidos non nche colant sos 10 cm de diàmetru), cun una cara prana o canteddu cucuruda, decorada cun motivos geomètricos. Pro su chi pertenet s'impreu issoro, si pensat chi siant màdrighes pro decorare crezes de pane particulares chi fortzis s'impitaiant in carchi tzerimoniale religiosu.
Su pòpulu de sos brunzetos
Sos chi tzèrriant "brunzetos" sunt sa forma de arte prus nòdida intre cussas produidas dae sa cultura nuràgica. Sunt istàtuas piticas de brunzu otènnidas cun sa tècnica chi li narant "a cera persa". Cun custa a primu si faghiat su modellu de chera;a pustis si tudaiat su traballu in chera cun terra lugiana de aguantu e a s'acabu si ghetaiat su brunzu iscagiadu in logu de sa chera.
S'istatuària in pedra
Sas istàtuas de pedra, isparghinadas in s'ìsula, pro su prus benint dae santuàrios, e retratant in gènere concas de animales. Mescamente su trau. Pertenende a sa religiosidade de sos nuràgicos, sighint fortzis su cultu de su mascru de sa dea mama giai adorada in edade prenuràgica. Un'àteru sugetu retratadu, in istàtuas siat manniteddas chi piticas, est su nuraghe etotu.
Sos gigantes de Monti Prama
Sas istàtuas mannas de Monti Prama (Crabas) sunt unu datu archeològicu e artìsticu de importu mannu. Sunt difatis manufatos chi non tenent assimìgiu cun sas àteras produtziones mediterràneas de su tempus, mancari chi, tocat a lu nàrrere dae luego, a assentare a manera segura in su tempus custas òperas resurtat unu problema iscientìficu mannu.


text:
LLPSI_Pars_I_Familia_Romana Cap V Pensa
Pensum A:
Iulius et Aemilia in villa habitant cum liberis et servis. Dominus
multi multos servi servos et multae multas ancillae ancillas habet.
Aemilia in
peristyla peristylo est cum Marco et Quinto et Iulia. Iulia multas rosas in horto videt et ab Aemilia discedit. Iam Aemilia puellam non videt, neque pueri eam vident. Aemilia: " Marce et Quinte! Vocant Vocate Iuliam!" Pueri Iuliuam vocant: "Iulia! Veni!" et Iulia pueros vocat: "Marce et Quinte, venite!" Iulia pueros non audit, sed pueri Iuliam audiunt. Iulia: "Cur pueri non veniunt?" Iulia ex horto venit cum V rosis pulchris. Iulia: " Vide rosas meas, Mater Videte, pueri!" Marcus: " Rosae pulchrae sunt, puella sine rosis pulchra non est!" Iulia cum uno una roso rosa discedit. Pueri rident. Aemilia: "Tacete, pueri! Sumete Sumite rosas et discediunt discedite!" Pueri rosas sumiunt sumunt et discediunt discedunt; in atrium atrio aquam sumiunt sumunt ex impluvium impluvio et rosas in aqua poniunt ponunt.
Pensum B:
Iulius in magna villa
est habitat. Aemilia cum eo habitat. Iulius Aemiliam amat, quia ea bona et pulchra femina est.
Aemilia in peristylo est cum liberis suis, sed sine viro suo. Iulia ab Aemilia discedit; iam puella in horto est. Iulia rosas
carpet carpit et ex horto venit cum V rosis. Puella laeta est: rosae eam pulchrae delectant.
Ubi est impluvium?
eum Id est in atrio. In impluvio aqua est. In atrio nullae fenestras fenestrae sunt.
Pensum C:
Num Iulius solus in villa habitat? Iulius solus in villa non habitat.
Quot filios et quot filias habent Iulius et Aemilia?
Duo Duos filios et una filia unam filiam habent.
Ubi est impluvium? Impluvium est in atrio.
Ubi dormiunt servi? Servi dormiunt in uno cubiculo parvo.
Adestne Iulius in peristylo cum Aemilia? Abest.
Ubi est Iulius? Iulius est in oppido.
Estne Aemilia sola in peristylo? Aemilia non est sola in peristylo.
Quid Iulia agit in horto? Iuliua
carpet carpit rosas in horto.
Cur pueri Iuliam rident? Quia nasum Iuliae est foedum.
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啥也不说了,自从加入了Ablativus之后,乱得一塌糊涂.得返工重修1-5


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Finalmente una buona notizia per il Poetto di Cagliari: tornano i chioschetti! Ad annunciarlo è stato proprio il primo cittadino di Cagliari, Massimo Zedda. La desolazione della spiaggia cagliaritana è arrivata al capolinea. Negli ultimi mesi il Poetto si era trasformato in una specie di deserto, soprattutto nelle ore notturne, in barba alla tanto sbandierata vocazione turistica del capoluogo. Adesso finalmente i chioschi torneranno ad animare la spiaggia. Continue reading
POETTO CAGLIARI, TORNANO FINALMENTE I CHIOSCHETTI. LEGGETE IL MESSAGGIO DI ZEDDA!
- Posted in CAGLIARI, CRONACA
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text:
Carbonia-Iglesias - Cagliari - Sardinia Lo.girillu Spinosu
Fluminimaggiore - Cagliari - Sardinia Località Fighezia
Arbus - Cagliari - Sardinia Loc. Rio Castangias, S.s.126
Arbus - Cagliari - Sardinia Loc Genna De Bentu
Arbus - Cagliari - Sardinia Località Baratzu
Arbus - Cagliari - Sardinia Località Sa Tanca - Montevecchio
Arbus - Cagliari - Sardinia Vico Primo Costituzione 4 (s.s. 126)
Arbus - Cagliari - Sardinia Località Rio Martini-sibiri
Arbus - Cagliari - Sardinia Loc. Montevecchio
Carbonia-Iglesias - Cagliari - Sardinia Località Barega, 8 - Carbonia - Iglesias
ベッド&ブレックファースト
夜: 2 - 客: 2
ハーフボード
夜: 2 - 客: 2
ハーフボード
夜: 7 - 客: 2
ベッド&ブレックファースト
夜: 2 - 客: 2


text:
Carbonia-Iglesias - Cagliari - Sardinia Lo.girillu Spinosu
Posada - Nuoro - Sardinia Località Su Vrau Snc
Arbus - Cagliari - Sardinia Localita Bidderdi
Dorgali - Nuoro - Sardinia Loc. Su Cuddiarvu
Cabras - Oristano - Sardinia Loc. Nuraghe Molas
Villasimius - Cagliari - Sardinia Via Su Campidanesu, 2
Bari Sardo - Nuoro - Sardinia Loc. Circillai (zona Campo Sportivo)
Teulada - Cagliari - Sardinia Loc. Matteu
Olbia-Tempio - Sassari - Sardinia Via Sole Ruiu (strada Olbia-palau)
Capoterra - Cagliari - Sardinia Torre Degli Ulivi Sett.b Lotto 139
Alghero - Sassari - Sardinia Loc. S.m. La Palma
Riola Sardo - Oristano - Sardinia Via Roma 11
Fluminimaggiore - Cagliari - Sardinia Località Fighezia
Alghero - Sassari - Sardinia Reg. Sa Segada 111
San Vero Milis - Oristano - Sardinia Sarena Scoada (putzu-idu)
Triei - Nuoro - Sardinia Località Arcisitzo
ベッド&ブレックファースト
夜: 2 - 客: 2
ハーフボード
夜: 2 - 客: 2
ハーフボード
夜: 7 - 客: 2
ベッド&ブレックファースト
夜: 2 - 客: 2