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In dies de oe, sa mùsica traditzionale in Sardigna est un'espressada bia e multiforme, ligada a su chi costat in sas biddas a manera fitiana e a cando si faghet festa. No est de tzertu folclore sena contu, ca est mùsica fata e ascurtada dae òmines e fèminas de ogni edade e classe sotziale, e sighit costumàntzias, significos e valores atzetados dae totus. Sardos medas sighint a comunicare tràmite formas musicales eredadas dae sa traditzione antigòria, ca - a manera simple - b'agatant su mèdiu adatu a s'espressare in intro de sa realidade cuntemporànea issoro, unu mèdiu sestadu cunforma a sa manera de bìvere e de istare paris cun sos àteros, e chi resessit a bogare a campu s'identidade issoro. Custa atualidade garantit sa balia de sos repertòrios chi si sighint a cantare e a sonare ca, si nono, diant finire in s'ismèntigu che a sos àteros de su tempus coladu. No ispantat chi, a costàgiu de ocasiones musicales, sas prus nòdidas de sa traditzione, comente sas festas religiosas e profanas, b'at àpidu ocasiones e cuntestos esecutivos noos. Difatis si sunt cunformados a sos mudòngios de sa manera de bìvere e de comunicare: sende chi tenent prus tempus lìberu dae su traballu, sos esecutores si podent ispetzializare in maneras in antis disconnotas, megiorende, in mèdia, su livellu de sa tècnica musicale mera e sìnchera. Su fenòmenu est a sa base de sa punna ispàrghida, dae parte de sos esecutores, de formare grupos istàbiles chi traballant in manera semiprofessionìstica. Un'esempru nòdidu est sa nàschida de sos chi lis narant grupos "folk", sos cales - a manera diferente meda cunforma a cuddos chi bi sunt in terramanna - contribuint a torrare a meledare, de sighidu, su sensu de apartenèntzia a sa comunidade locale (sa bidda), sinnu de importu mannu de su de èssere sardos.
Oe sa mùsica traditzionale s'agatat in unu momentu cumplicadu, in ue benint a pare protzessos e punnas diferentes, intre continuidade de sa traditzione e annoadura.E benint a pare in unu cuntestu chi curret lestru e mudat de sighidu e chi s'intritzat cun àteros elementos (sa limba, sa dura de paritzas maneras de interatzione culletiva, de unos cantos balores cumpartzidos, de algunas dinàmicas de grupu fundadas subra su sentidu de disafiu e gasi sighende). Totu elementos chi tocat de leare in cunsideru definende e rapresentende s'identidade de sos sardos. Su prus de sas espressadas musicales traditzionales sardas est sinnu de unu piessinnu mannu, de sos prus nòdidos intre sas culturas de su Mediterràneu. Custu non cheret nàrrere chi custas espressadas siant su resurtu de protzessos musicales "autàrchicos" chi s'agatant in Sardigna ebbia ca, pro cale si siat forma saunt ladinas sas cuncàmbias cun traditziones musicales de àteras culturas. Partzidas a manera diferente in su territòriu, agatamus espressadas medas de mùsica vocale (càntigos siat monòdicos siat polifònicos), de mùsica istrumentale (ue s'impreant istrumentos piessinnados comente sas launeddas e àteros bastante difusos ma inoghe impitados a manera particulare, comente s'organete e sa chiterra) e de formas de càntigu cun acumpangiamentu istrumentale. Pro distìnghere, a primu, podimus partzire sas formas vocales e istrumentales a "numerus clausus", est a nàrrere reservadas a cantadores chi apant sighidu andalas deretas de imparu (comente su càntigu a tenore; su càntigu a cuncordu; su càntigu a chiterra; sas traditziones de poesia a bolu; su repertòriu pro launeddas) dae cuddas a "numerus apertus" prus abertas a chie las cheret contivigiare (comente su càntigu de sos gosos e de su rosàriu).
A su chi creiat sa gente finas a una paja de deghènnios faghet, sas formas e sos istiles esecutivos ispigrant (a dae chi non piessinnant) sas àreas linguìstico-culturales de s'ìsula chi sunt diferentes. A bisu de Pedru Sassu, pro esempru, in sa leada logudoresa tenet prus importu su càntigu solìsticu cun sa chiterra mentras su campidanu si piessinnat pro formas de càntigu cun s'acumpangiamentu de launeddas; su Logudoro pro su càntigu cun prus de una boghe, paris cun sa Gaddura e su de Tàtari, tenet repertòrios de paru religiosu mentras sa Barbàgia est s'àrea de sa polifonia profana (càntigu a tenore) e gasi sighende. S'arresonu de s'isparghidura de sas formas musicales e de su ligòngiu issoro cun sas àreas geo-culturales oe paret cumplicadu meda a lu fàghere(fintzas pro protzessos diferentes e cumplicados de delocalizatzione) e resurtat mai cantu difitzile a l'acrarire a prou. Si, a esempru, finas a pagu tempus faghet su sonu de sas launeddas resurtaiat disconnotu dae sas origras e dae sa sensibilidade de sas comunidades de sa Sardigna setentrionale, oe est normale in totu a intèndere launeddas sonende in cale si siat festa de s'ìsula, sena diferèntzia peruna dae bidda in bidda. In prus, s'est ispàrghida sa costuma de acrobare s'istrumentu cun espressadas chi pertocant, pro traditziones, zonas diversas: est su casu de sos acrobamentos fitianos de sas launeddas cun su càntigu a tenore, chi s'ascurtant in sas intzisiones discogràficas e "dal vivo". De àteru bessu, mentras chi paritzas tècnicas musicales (mescamente cuddas in ue s' ispetzializatzione sìngula est de fundamentu, comente su càntigu a chiterra o sas modas de sa poesia a bolu) ammostrant piessinnos chi torrant in àreas mannas, àteras tècnicas (resurtu de modas musicales chi si faghent totus paris, comente sas formas de càntigu cun prus de una boghe)s'iscrezèniant meda dae bidda in bidda, faghende gasi a manera de acrarire s'immàgine de su piessignu identitàriu e culturale de ogni bidda.
Bibliografia essenziale:
M. Madau, Le armonie dei sardi
, Cagliari, Stamperia reale, 1787 (ried. a cura di C. Lavinio, Nuoro, Ilisso, 1997);
N. Oneto, Memorie storiche sopra le cose musicali di Sardegna
, Cagliari, s.n., 1841;
G. Gabriel, Canti di Sardegna
, Milano, Italica Ars, 1923;
G. Fara, L'anima della Sardegna: la musica tradizionale
, Udine, IDEA, 1940;
La musica sarda. Canti e danze popolari
, a cura di D. Carpitella-L. Sole-P. Sassu, 3 dischi 33 giri con libretto, vpa 8150–2, Pieve Emanuele (Milano), Albatros, 1973;
M. Gualerzi, "Discografia della musica popolare sarda a 78 rpm (1922-1959)", in Culture musicali
, 2, 1982, pp. 167-192;
R. Leydi, "Discografia della musica popolare italiana – Sardegna", in Fonti musicali italiane
, 2, 1997, pp. 249-280;
Un'antologia di documenti etnomusicologici dall'Archivio di Radio Sardegna
, a cura di I. Macchiarella, 2 compact disc con libretto, Cagliari-Roma, Rai/Sede regionale della Sardegna, 2005.
Si vedano anche le informazioni sulle raccolte sonore di:
Archivio Mario Cervo Archivio dell’ISRE Archivi di Etnomusicologia dell’Accademia di Santa Cecilia Archivio della Discoteca di StatoPer la musica tradizionale sarda:
P. Sassu, "Le strutture musicali", in La musica sarda. Canti e danze popolari
, a cura di D. Carpitella-L. Sole-P. Sassu, 3 dischi 33 giri con libretto, vpa 8150–2, Pieve Emanuele (Milano), Albatros, 1973;
P. Sassu, "La musica di tradizione orale", in La Sardegna
, a cura di M. Brigaglia, 1, Cagliari, Edizioni della Torre, 1982;
B. Lortat Jacob, "Sardinia", in Garland Encyclopedia of World Music. Europe
, T. Rice-J. Porter (eds.), New York-London, 1999;
B. Lortat Jacob, "Sardinia", in The new Grove Dictionary of Music and Musicians
, London, Macmillian, 2001;
B. Lortat Jacob, "Ce que chanter veut dire. Etude de pragmatique (Castelsardo, Sardaigne)", in L'Homme
, 171-172, juliet/décembre 2004, pp. 83-102.


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Giulio Solinas e Carlo Corda interpretano il mini drammaMINIDRAMMA (Sa die de sa Sardigna) di Giulio SolinasVicerè Bailo Balbiano Sò dal mio generale d'armi La Flechere che i “molenti sardi” ribelli, l 'avvocato Cabras e quel poetastro di suo genero “Pintoreddu”, arrestati, sono al sicuro nella torre di San Pancrazio. Anche se l’Arcivescovo Melano non l 'abbia approvato, io ho il dovere di difendere e tutelare il mio re. Voce fuori campo Is de Biddanoa e is de sa Marina, ant’abbruxau e abértu su portali de sa Turri de s'elefanti! A izzerrius e scupettadas, a trebuzzus e furconis sunt arziendi conc'a su palaziu; anti disarmau is concas de imbudu piemontesus! Aterus sunt intrendi de Porta Cristina!
Paolo Maccioni ha interpretato la parte del Vicere Bailo BalbianoVincenzo Salis Est necessariu ch'is de sa Marina arribint a Santu Francau po liberai cantu prima a s 'abogau Bissenti Cabras e a Pintoreddu.Gironi Pitzolo -Deu ap'a provvidiri ch’is patriotus nostus cumenzini “s’acciappa” de tót'is piemoniesus poita, intre militaris e impleaus, sciu chi sunti prus de 500 e po tanti oi depint essi pinnigaus e firmaus in is guventus de Santu Miali, de Santa Rosalia, de Santu Dominigu e in su collegiu de is Iscolas Pias. Cras a mengianéddu depint essiri in su pórtu prontus po s'imbarcu, impari a su Visurei e a tótu sa cambarada de is basapeis suus.
Vincenzo Salis-Apu fattu bloccai in su pórtu sa navi polacca veneta, sa ragusea e sa spanniola. Creu deu puru chi no abbastint poita, po tótu cussa marmaglia de ghettai a mari, 'nci serbint assumancu cincu navis.
Ancora Giulio Solinas nella parte di Gironi Pitzolo e Carlo Corda nella voce fuori campoVoce fuori campo- Anti liberau a s 'abogau Cabras e a su gennuru. Sunti benendi conc'a su palaziu impari a una truba manna de patriotus chi, cantendi e sparendi po su préxu, sunt` izzerriendi: vittoria, vittoria, libertadi, libertadi,foras is piemantesus, is piemòntesus a mari!Coro- Vittoria, vittoria, libertadi, foras is piemontesus, is piemontesus a mari!Vocefuori campo- Su Visurei s’est aflacciau in sa ventana po fueddai.Vicerè Bailo Balbiano - Attenzione! I prigionieri sono stati liberati e pertanto non vi è motivo che questa gazzarra si protragga oltre! Via tutti a casa! O farò sgomberare con la forza dalle guardie svizzere! Via! Via tutti a casa!Coro - Via nosus? Via tui! Nosus seus in dómu nosta! Tui via! A mari! Torranci a dómu tua, cun tótus is piemontesus prepotentis! A mari! A mari!Vincenzo Salis- Cras, a s'orbescidróxu, feisì agatai in is guventus undi eis accorrau is piemontesus po s'aggiudai a 'nc’ iddus accumpangiai a su portu.
L'ultimo a destre, Carmelo Atzeni, nella parte di Vincenzo SulisAggiungi didascaliaGironi Pitzolo - Bona genti, uneisì a pari cun is patriotus e aggiudaiddus in “s'acciappa” de is piemontesus po chi de issus 'ndi sparessat fìnzas su fragu! Su Rei s’at negau cantu dimandau po tenni sa libertadi che tenemus cun is Ispanniolus e po tanti, no reconoscendiddi prus s'autoridadi, Sa Régia Udienzia, de oi, at giai pigau su poderi de si guvernai. Su Visurei Balbianu, cras a sònu ‘e córru dd’èus accumpangiai a s’imbarcai cun sa truba de is piemontesus. Finalmenti torraus a tenni Sa libertadi ch’is Savoias s'ind’anti furau! Viva sa Sardigna! Viva sa libertadi! Coro- Viva sa Sardigna! Viva sa libertadi!
Antonio Cogoni ha accompagnato con la chitarra l'inno cantato da Francesca Serra
Inno “Sa dì de sa Sardigna”RirornelloO Sardigna mia basadaDe su solii mari e luna,tengas tui bona fortunade su strangiu respettada.ISa Sardigna regaladaA Savoia prepotentiMa oì sa sarda gentiDe sei s’est liberadaRit. O Sardigna.. respettadaIIPrima desa spanniola,pustis de sa piemontesa,genti prena de malesano as poziu binci a sola,Rit. O Sardigna.. respettadaIIIImmoi s’or’ est arribadada si depì furriai,a mari de ‘nci ghettaicusta genti attaglionadaRitornelloO Sardigna mia basadade su soli mari e luna,tengas tui bona fortuna de su strangiu respettada


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(IlMinuto) – Casteddu, 9 de su mesi de làmpadas – Sa regioni Campidanu de Mesu di ProgReS – Progetu Repùblica de Sardigna puru, agoa de su congressu natzionali de su partidu, chi s’est isboddiau su 4 de su mesi de maju passau, rinnovat is càrigas territorialis. Su responsàbili polìticu chi at acabau su mandau, Simone Lisci, lassat su postu suu a Gabrielli Cossu e a Tanieba Concas. Su bilantzu chi Lisci fait de s’atividati isboddiada in su territòriu est positivu: “In custus annus seus stètius, comenti mi fùriu propostu, presentis asuba de is proas de isfrutamentu de is risorsas de sa terra nostra”, afirmat s’ex responsàbili polìticu, amentendi is arragus chi cabant in su Campidanu de Mesu: de s’afàriu energeticu de s’eolicu, a s’isfrutamentu de s’energia termodinamica, a sa geotermica e a is chi dipendit de is “biomasse”, fintzas a lompi a is progetus de pertusamentu “esplorative”. Sighi a ligi ‘ProgReS – Campidanu de Mesu puru rinnovat is càrigas territorialis’
(IlMinuto) – Casteddu, 9 de su mesi làmpadas – “Po s’abilèntzia de armudiai sa crònaca de sa protesta cun s’amentu antropologicu de is nàscidas de unu ppòpolu pastori, donendi mamentus de ‘empatia’ manna po sa grandu fortzas”autonarrazione’. Po sa voluntadi de torrai a donai importu a una cunditzioni ‘esistenziale’ de sèmpiri bogada de is culturas urbanas. Po sa calidadi de una fotografia in biancu e nieddu chi isvelat sa dimensioni epica de custas figuras, protagonistas de una batalla chi si trisinat a totus, ma chi sa polìtica natzionali circat de esiliai a una chistioni regionali”. Sighi a ligi ’17° CinemAmbiente Film Festival de Torinu: “Capo e croce” est su domunetàriu prus bellu’
(IlMinuto) – Casteddu, 9 de su mesi de làmpadas – “Sa mancàntzia de su mètodu pigau in custa circa no est una novidadi poita issa acomunat is àterus spricullitus puru fatus in is annus a nòmini de is Ministerus de s’Istadu italianu, de s’Agentzia Nato-Nasma o de sa mantessi ASL de cumpètentzia”. Ddu at afirmau s’ex-consillera regionali Claudia Zuncheddu, segretària de su movimentu Sardigna Libera, chistionendi de sa prìtzia a friscu depositada in su Tribunali de Lanusèi po su protzedimentu asuba de s’impestadura de su tretu de Cuirra. Sighi a ligi ‘Perìtzia asuba de Cuirra. Zuncheddu SardignaLibera: “Àtera beffa”’


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Worldwide there are 312+ people named Indovino
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Meaning of name Indovino is ...
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Angela Alfonso Concetta Rosa Gaetano Elisabetta Antonina Dino Vittorio Vincenzo Carmelo Teresa Alfio Stefano Rocco Giuliano Salvatore Arcangelo Patrizia Luciana Liboria Giovanna Fabrizio Carmela Maria Antonino Angelo Domenico Giuseppa Cristofero Anna Guido Pietro Sebastiano Antonio Raffaele Orazio Mario Giuseppe Umberto Giovanni Felice Agata Luciano Sebastiana Sandro Filippo Melchiorre Epifanio Tommaso Emanuele Emilia Caterina Gaetana Enzo Matteo Grazia Massimiliano Luigi Agatino Marcello Santo Salvatrice Maurizio Giacomo Orietta Loredana Enrica Filippa Nina Petronilla


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Iohannes Kearney
Iohannes Kearney (natus anno 1742, mortuus 22 Maii 1813) fuit Hibernus, Eblanae natus, in Collegio Trinitatis Universitatis Dublinensis rhetoricae professor (1781), et praepositus (1799). Ingenio talentisque? Thomae Moore favit. Coniunctioni Hiberniae cum Britanniarum Regno adversatus est. Anno 1806, ad Ossoriae episcopatum provectus est. In Sancti Canicii ecclesia cathedrali Sancti Canicii in urbe sepultus est.
Inter eius prosapiam,? Baracus Obama, Praeses Civitatum Foederatarum, repertus est.


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Sotziologia
Articulu in logudoresu
Sa sotziologia est una iscièntzia chi s'òcupat de sas relatas sotziales e de totus sa cosa fata in pari cun àteros/àteras, est a narrere chi cheret ispricare sa vida partende dae su raportu chi esistit a intro de onniunu de noisàter*s cun s*s àter*s.
Difatis, sa pessone umana no podet èssere cunsiderada che una mònade, e onniunu de noisàteros si podet cumprèndere petzi cumprendende su mundu inue isse bivet. Onniunu de noisàteros est s'àteru suo, su bighinu, s'isprigu in ue si rifletet s'identidade sua. E custu est beru in una manera particulare chi si cherent cumprender totus sos fenòmenos chi podent esistire petzi cun sas fainas collaboradoras de pessones diversas.
Istòria de sa sotziologia[càmbia | edit source]
Fintzas dae s'Antigòriu gregu-romanu, e, in maneras diversas in calechisiat tzivilidade, sas pessones umanas ant proadu a cumprender su mundu, siat in una manera ispontànea e finas ingènua, siat in una manera istudiada, chirchende a lu contzetualizare. Prima de s'isboddicu ufitziale de sa sotziologia che disciplina sientìfica autònoma, a su mundu fiant atribuidos caràteres ontològicos, est a narrer ca su mundu fiat redùsidu a s'essèntzia sua (s'òmine a sa 'naduralesa umana', su sòtziu a un'òrdine còsmicu o reliziosu, ec.).
Pighende s'esèmpiu de s'isboddicu de sas sièntzias de sa naturalesa in sos sèculos de XVII e de XVIII, su filòsofu sotziale frantzesu Auguste Comte (1798-1857) si nd'imbentaiat sa paràula 'sotziologia', e cuntzepiat unu programma gasi metafìsicu pro custa disciplina noa. Ma est a s'acabu de su sèculu de XIX, cun su càmbiu organizativu de sas universidades europeas ei sa modernizatzione issoro, chi si podet narrer ca sa sotziolozia che chistionu sientìficu autònomu siat nàschida, abarrende peròu semper pagu pagu tzeraca de sa filosofia, est a nàrrer abarrende una teoria sotziale chene de unu programma empìricu isboddicadu e modernu.
Comentesisiat, sa nàschida de sa disciplina si depet atribuire massimamente a su frantzesu Emile Durkheim (1858-1917) e a su tedescu Max Weber (1864-1920). Sunt istados issos a fraigare sas craes cuntzetuales prus mannas e chi galu a sa die de oe cunditzionant sa disciplina. Segundu Durkheim, su cumportamentu de s'òmine e de sos grupos tenet sentidu e podet esser cumpresu ebbia, castiende a sas istitutziones sotziales, chi pretzèdint sa vida de donzi òmine e sutzedent a sa morte issoro. Sunt custas 'fatos sotziales' beros, tostados che pedra, chi s'imponent a sas sèberas e a su destinu individuales, pro mèdiu massimamente de sa formatzione de sas identidades individuales. In s'òpera sua 'Le suicide' (1897) isse, impreende datos istatìsticos, dimustraiat s'acàpio determinadore a intro de sa cultura de pertenèntzia ei sa sèbera prus personale chi podiat esistire, su suitzìdiu. Custu pro nàrrer ca est possìbile de agatare una causalidade sotziale a calechisiat cumportamentu e sèbera.
In s'òpera de Weber, a sa cuntrària, s'interessu prus mannu no fiat su fatu ca s'atzione de sos òmines est cunditzionada dae sas istitutziones sotziales, ma su càmbiu de sas istitutziones e de sos òmines 'etotu: e duncas pro ite massimamente su mundu modernu est caraterizadu dae sa possibilidade, atzetada dae sa sotziedade, chi si nde podiant cambiare istruturas, cumportamentos, etc. una cosa ca in sos mundos regulados dae su connotu fiat atzetadu in una manera diversa meda, e comuncu ostacoladu gasi semper. Pro ite, in particulare, su disìgiu de richesa s'est furriadu in una manera noa e legìtima de traballare e de produer, s'impresa moderna ei s'ispìritu de su capitalismu. In un'òpera de maistru (S'ètica protestante e s'ispìritu de su capitalismu, 1904), Weber nosind'ammustrat in unu tretu ca òmines cunditzionados dae un'educatzione catòlica, chi bidiat su dinare ei sa richesa che 'farra de su tiàulu' si fiant cumbertidos, furriende·si·nde protestantes, a unu sentidu opostu, intepretende sa matessi cosa non prus che una nexe ma ke unu sinnu de sa gràtzia de Deus e de sa sorte issoro che elìgidos e destinados a su paradisu; e, segundamente, ca custu cumportamentu nàschidu in un'ambiente religiosu at fatu nàscher s'ispìritu capitalista de impresa e duncas at modificadu no tantu e no solu sa religione, ma s'economia. Duncas, no est beru ca su cumportamentu umanu est intreamente cunditzionadu dae sas istitutziones sotziales e ca si podiat agatare càusas ùrtimas e ispricadoras de s'isboddicu de sa sotziedade e de su sòtziu.
Su sèculu de XX est istadu marcadu massimamente dae s'ispostamentu de su tzentru de sas iscièntzias otzidentales, e de sa sotziologia puru, dae s'Europa a s'Amèrica. Incue s'universidade aiat introdùsidu unu càmbiu importante meda in s'istrutura de sa chirca: a sas cadreas monocràticas e baronales europeas si sustituiat su traballu de grupu, cun sa nàschida de su departimentu universitàriu. Inultras, àteros caràteres democràticos de sa cultura americana permitiant a sos chirkeris universitàrios de esser prus lìberos cunforma a s'esigèntzia de respetabilidade a sa manera de sa gentitedda chi bi fiat in Europa. Insuma, fiant prus lìberos de chircare bias noas.
In sa sotziologia custu at significadu massimamente su cumentzu de unu programa empìricu e sa bessida dae sas bibliotecas e departimentos universitàrios pro regoller sos dados empìrigos in manera dereta. At cambiadu s'arte e at isboddicadu una parte empìrica chi at a sinnare su benidore de sa disciplina. A su cumentzu, sa nàschida de unu Departimentu de antropologia e sotziologia in s'Universidade privada de Chicago fiat caraterizada dae su lantzu de una sèrie istòrica de chircas a subra sa tzitade de Chicago e totu. In custas chircas si fiat isboddicadu su fundamentu de sos mètodos calitativos de chirca, est a nàrrere de s'intervista, de s'osservatzione, e de sa còllida de testimòngias, analizadas e interpretadas dae sos sotziòlogos. Aintro de custos sotziòlogos, tocat a amentare a Robert Park, William Thomas, e Everett Hughes, chi ant interpretadu sa sotziedade che unu inpari de mundos dominados dae s'interatzione sotziale, est a narrer dae cudd'aggregu de atziones e de interpretatziones de su mundu cumpartidas dae sa gente chi definit sas situatziones e ghiat sas atziones a sas sèberas.
Che reatzione a custa manera de traballare, giai in sos annos trinta e massimamente in sos baranta e chimbanta, si sunt isboddicadas àteras sotziologias in sa Costa orientale de sos Istados Unidos, chi si sunt opostas a sos interatzionistas simbòlicos siat in sa manera de chircare siat in sa visione generale de sa sotziedade. Pro issos, infatis, su sòtziu torrat a esser un'aggregu de cumportamentos chi sighint règulas generales (funtziones) provocadas dae su bisongiu ca ogni sotziedade tenet de respunder a esigèntzias fundamentales (bisongios), comente a su produer sa richesa, trasferrer una cultura a sas generatziones noas, tenner creèntzias comunas, defender sa seguresa pùbrica, etz. Pro respunder a custos bisonzos naturales de onzi sòtziu, in donzi sotziedade si sunt criadas istitutziones sotziales chi currispundent a custas funtziones, che sa còyua, s'iscola, sa religione, s'economia, etc. Torrende a Durkheim (ma no de seguru a su Durkheim de "Sas formas elementares de sa vida religiosa"), issos bient in sa sotziedade un'aggregu de unidades chi respundent a una lege generale, chi est sà de su mantenimentu de s'ecuilìbriu sotziale. Sende un'aggregu coerente de unidades discretas, fiat possìbile a l'istudiare cantifichendilas. E tando fiat introdùsidu in sotziologia s'impreu de mètodos istatìsticos, pro mèdiu de sa trasformatzione de protzessos sotziales in cantidades discretas. Su modellu teòrigu funtzionalista, che sos istruturalistas e neomarxistas, aderint totus a custa bisione chi redusit su cumportamentu sotziale a efetu de càusas chi tocat a chircare in s'istrutura cumplessiva de sa sotziedade.
Custu innestu at provocadu un'isboddicu chene pretzedentes de sa disciplina, aplicada massimamente a sa mesura de su mundu, chi est bessida dae s'universidade puru furriende·si·nde a impresa cummertziale (istitudos de sondazu) o, pro esèmpiu in Sardigna, a sustengiu parasientìficu a s'atzione polìtica, ma, a su matessi tempus, at provocadu sa poberesa teòrica ei sa decadèntzia sientìfica de sa sotziolozia, chi s'est redùsida a una tautologia de sa sotziedade e no iscobèrit prus nudda, si no cunfirmat sos pregiudìtzios de sos chircheris de professione e de su rangu sotziale issoro.
In sos annos partende dae su 1970, unos cantos grandos sotziòlogos, che Pierre Bourdieu in Frantza e Anthony Giddens in Rennu Unidu, ant chircadu de agatare un'intregu a intro sas duas bisiones de sa sotziedade, est a narrer s'istrutura cunditzionadora ei s'atzione cambiadora, cun èsitos chi si podint cuntierrare meda. Oe, comuncu, sa sotziologia in su mundu paret chirkende una bia noa, pro ite massimamente paret difìtzile de isprigare tropu de su chi sutzedit sighende custa immàgines fortes de su chi est sa sotziedade in su cumplessu suo. Sas chircas empìricas no portant a niuna iscoberta, e cunfirmant sas ipòtesis de sos chircheris ebbia.
Pro custu, massimamente in Amèrica, in Frantza, in sos Logos Bassos, in Germània e in sos Logos iscandìnavos, si assistet a una torrada a s'iscola de Chicago e a sos mètodos suos de chirca.
Sa sotziologia in Sardigna[càmbia | edit source]
In Sardigna sa sotziologia s'est isboddicada pagu e male, sèmpere atzeracada a sa sotziologia italiana, chi est una de sas prus peus chi si podiat agatare in su mundu. Impèdida a suta de su fascismu, sa nàschida sua apustis de sa liberatzione est istada cunditzionada dae sa sotziologia funtzionalista americana e dae su marxismu. Ideolòzica, irraighinada in unu mundu parafeudale che s'universidade italiana, sa sotziolozia sarda est pòbera e chene prestìgiu sotziale. S'istòria sua, comuncu, tocat a l'iscrier. Isfortunadamente, sa sotziedade sarda est istada s'ogetu de àteras disciplinas, massimamente s'antropolozia, chi ant partitzipadu a fraigare un'immàgine de sa Sardigna che unu pòpulu antigu e acapiadu a su connotu, inimigu de sa modernidade chi podiat benner solamente dae sos terramannesos e dae sos 'progressistas', e chi meritaiat una sorte de museu ebia. E sos antropòlogos sardos sunt macos de museos. Medas sotziòlogos cunfirmativos sunt de custu partidu, e sighint a cooperare pro fraigare un'imàgine de sa sotziedade sarda che inimiga de sa modernidade e de su progressu (assùmidos che unu bene in se e assoludu, ma descritos segundu sos prezuìtzios issoro), mentres medas àteros sunt proende a isboddicare una sotziologia chene pregiuìtzios ideològicos.
Aintro de sas chircas de sa sotziedade sarda prus importantes nosi nde podimus amentare "La famiglia esclusiva" de Luca Pinna (1971), "Proletariato e ceti medi in Sardegna" de Marcello Lelli (1974), "Famiglie di pastori" de Benedetto Meloni (1984), "Le lingue dei sardi" incurada dae A. Oppo (2006). Una parte de Sardigna est istada istudiada cun una chirca manna fata in sos Chimbanta aintro de su "Progetu Sardigna" finantziadu dae s'OCSE, chi est istada torrada a èssere publicada in custos ùrtimos annos ("Socialità e organizzazione in Sardegna", inc. dae A. Anfossi, torrada a s'imprenta in su 2008). Comente si podet bìere, niunu de sos libros de sa sotziologia sarda at influidu in sa cuntierra pùbrica comente, naramus, a "La vendetta barbaricina come ordinamento giuridico" de A. Pigliaru, "La rivolta dell'oggetto" de M. Pira o a s'òbera de Antoni Gramsci, chi sunt traballos chi pertennent a àteras traditziones disciplinares. No bi sunt mai istados traballos de sotziologia iscritos in sardu.


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Nintendo
Articulu in nugoresu
Sa Nintendo Company Ltd. (任天堂株式会社 Nintendō Kabushiki gaisha?, Nintendō sotziedade pro atziones) est una populare siènda Giappone|giapponesa (una de sas prus mannas in intro de su Giappone) chi prodùit videojòcos e console.
Tenet un'istòria longa: l'at fundada in su 23 de Capidànne de su 1889 Fusajiro Yamauchi; a s'incomìntzu de sos annos 80 sa Nintendo est colada a jocos elettronicos dae cussos de cartas e meccanicos chi bi fit ispetzialitzàda prima. Mancari chi siat intrada in su mundu de sos videojocos in su 1975 sende sa cumpartidòra de sa console Magnavox Odyssey, in su 1977 at cumintzau a nde facher issa etottu de suas. Pro mòre de s'enorme sutzessu chi at tentu in patria, in su 1985 Nintendo fit cròmpia in su mercau de s'America de su Nord e s'annu ch'intrabat a pùstis fit arribada in Europa puru.
Pèri tottu s'istoria sua sa Nintendo at fattu ses console: su Famicom/NES, su Super Famicom/SNES, su Nintendo 64, su Nintendo GameCube, su Wii e su Wii U. In prus nd'at fattu fìntzas de butzàca, comente sete variedades de Game Boy, bàttoro de Nintendo DS, tres de Nintendo 3DS (3DS, 3DS XL e 2DS), su Virtual Boy, sos Game & Watch, sos Pokémon mini e sos Nintendo Mini Classics.
Nintendo at prubicàu prus de 500 jocos, a s'ispissu traballande chin atteras sièndas pro su chi pertòcat s'isvilùpu. In trint'annos sa Nintendo at bèndiu prus de 577 miliones de console e unos 3,5 miliardos de copias de videojocos chi issa aìat isvilupau. In su 23 de Capidanne de su 2009, Nintendo at festàu su chentubintèsimu annu de vida sua.
Sa mascotte de sa Nintendo est Mario, unu pessonàzu chi at imbentau in su 1981 Shigeru Miyamoto pro su videojocu arcade Donkey Kong.


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Eugenio Timpani
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Suono il violino da 10 anni, ho suonato anche la chitarra in gruppi rock e metal,e da un paio di anni provo a comporre canzoni di vari generi con Reason.
Mi piacciono vari generi musicali e mi piacerebbe suonare in varie formazioni musicali, classiche ma anche sperimentali.


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Beatae Mariae Virginis a Rosario
Memoria
Gratiam tuam, quaesumus, Domine, mentibus nostris infunde, ut qui, Angelo nuntiante, Christi Filii tui incarnationem cognovimus, beata Maria Virgine intercedente, per passionem eius et crucem ad resurrectionis gloriam perducamur. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum.
Haec commemoratio, anno 1573 a sancto Pio V papa die anniversario victoriae Naupacti (Lepanto) a christianis bello navali reportatae (1571) et sanctae Deiparae, per rosarii orationem invocatae, auxilio attributae, instituta est. Celebratio huius diei omnes incitat ad Christi mysteriorum meditationem, ducente beata Maria Virgine, quae incarnationi, passioni gloriaeque resurrectionis Filii Dei singulariter sociata est.
Hoc festum ascriptum est in Calendario romano anno 1716, dominica prima octobris celebrandum; anno tamen 1913 diei 7 eiusdem mensis assignatum est.


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Pia Societas Presbyterorum ab Assumptione
Pia Societas Presbyterorum ab Assumptione vel Augustiniani ab Assumptione (sigla: AA) sunt ordo Ecclesiae Catholicae Romanae, qui regulam Sancti Augustini sequitur.
Societas ab Emmanuel d'Alzon condita est, qui anno 1850 una cum quattuor sodalibus vota professus est. Originalis ordinis finis erat missio Catholica in Europa orientali et in Russia. Hodie ordo ut Christianos variarum denominationum congreget navat. Ordo in 27 orbis terrarum exstat, imprimis autem in Africa et in America Latina. Semper quini sodales communitatem efficiunt.


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Persefone
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Persefone, o Kore, jamada finas Kore (chi cheret narrere pisedda), est una figura de sa mitologia grega, fondamentale in sos Misterios Eleusinos, chi curripondet a Proserpina in sa mitologia romana. In sa mitologia grega, Persefone este sa dea de sa fertilidade de sa terra e a su matessi tempus fit sa Reina de su mundu 'e sos mortos e muzere de Ade.
Su mitu[acontza | edit source]
Fiza de Zeus e de Demetra, fit istada rapiada dae Ade, su deus de su mundu se sos mortos chi, pro si la cojuare, contra a sa volontade 'e sa mama, che l'aiat leada in sos inferos. Una olta in su mundu 'e sos mortos Persefone non cheriat manigare nudda, finas si Ade la pregaiat e li offriat tantas calidades de manigu, a sa fine in d'unu momentu de debilesa manigheit calchi ranu de melagrenada. Issa pero non ischiat chi manighende cussos ranos si fit ligada in eternu a sos inferos e a Ade.
Sa mama, dea de s'agricoltura, comente reazione a su rapimentu fit impedende a sas piantas de creschere, creende un ierru duru chi pariat non epperat mai fine. Intantu domandeit s'interventu de Zeus, chi non potende faghere atteru, arriveit a un'accordu cun Ade, e sigomente Persefone non aiat manigadu unu fruttu intreu, deviat restare in s'atteru mundu solu pro unu numeru 'e meses curripondente a sos ranos chi aiat manigadu, potende gai passare cun sa mama su restu 'e sos annos. Gai Persefone dae tando deviat passare 6 meses cun su maridu e 6 meses cun sa mama.
Demetra tando ogni annu aisettaiat cun cuntentesa sa torrada e sa fiza subra sa terra e faghiat fiorire sa natura in beranu e in istiu.


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Jazz standard
Articulu in logudoresu
Jazz standards sunu cussos cumponimentos musicales chi sunu meda connottos, sonados e interpretados dae sos mucistas de jazz e faghen parte de su repertoriu jazz.
Pro fagher calchi esempiu zitamus sas musicas de Miles Davis in su discu Kind of Blue, e sempre de Davis cantones comente "All Blues" e "So What", oburu "Impressions" de John Coltrane (1963) e "Maiden Voyage" de Herbie Hancock. Sunu de fentomare puru "Footprints" de Wayne Shorter e "Freedom Jazz Dance" de Eddie Harris.
Medas musicas de origine diversa sunu diventados standards, medas in s'ambitu de sa musica brtasiliana de sos primos annos 1960. Musica chi appartenian a su samba e Bossanova de João Gilberto, Antonio Carlos Jobim e Luiz Bonfá. De i custu genere como sun cussiderados standards "Manhã de Carnaval" , "Summer Samba", e meda cantones de Jobim comente "Desafinado", "The Girl from Ipanema" e "Corcovado". Dae custa ligadura tra sa musica brasiliana e cussa jazz est diventada standard puru una cantone italiana de Bruno Martino chi si narat Estate chi fit istada interpretada dae João Gilberto.


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Làcana (frontera, trèmene)
Sa làcana (chi si podet narrer finas “frontera” cando separat duos Istados, e finas “trèmene”, cando separat àtera cosa) est una curva immateriale, lìmite de sa superfìtzie cuntrollada dae unu suzetu, chi podet esser una pessone in su casu de propiedade privada o autoridades logales e de Istadu in àteros casos, e chi duncas la partzit dae sas cuntrolladas dae àteras entidades.
In su deretu internassionale, in particulare, su suzetu est s'Istadu individuale, chi la podet finas cuntrollare dae su puntu de bista materiale e militare: un'isempru de custa casta fiat su Muru de Berilinu, e un'àteru est sa làcana intre sas duas Coreas, chi presentat una zona tupone demilitarizada. In su bonu de sos casos, sa trassadura est acontèssida istorigamente cunforme a caraterìstigas zeogràfigas ispetzìfigas de sos logos e, pro narrer intre sos Istados chi ant sinzadu sos acordos de Schengen, como abarrant prus chi nudda inditamentos polìtigos sena partziduras fìsigas. In sos logos in ue sas arzolas de làcana, chi pro acordu podent finas cuintzider cun sos logos de moida e arribada de mercantzias e pessones che portos e abioportos, sunt galu como pessonaladas, b'at organismos probidos pro s'efetu chi s'òcupant de su cuntrollu de sas coladas de pessones (Polima de làcana) e mercantzias (duana). Una làcana cuintzidet fitianu cun una lìnia de partzidura de abas intre duos territòrios o cun su cursu de unu riu.
Sa làcana sighida prus longa de su mundu est cussa intre sa Rùssia e su Casachistanu, chi medit 6.846 km., cun in su de duos logos sa prus longa de sas duas partes in sas cales est partzida sa frontera intre sos Istados Aunidos e su Canada, aguale a 6.416 chilòmetros (s'àtera parte est cussa cun s'Alasca, chi medit 2.477 km.). In sa de tres posissiones, b'agatamus sa làcana intre s'Arzentina e su Tzile, longa 5.150 chilòmetros, e in sa de bator cussa intre sa Tzina e sa Mongòlia, chi medit 4.677 km.


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In su settore de s’agricoltura sunu tantos sos zobanos chi in custos annos ana aviau aziendas novas, o sunu intraos in parte in attividades già presentes. Lu contada custu sero in sa rubrica “Imparis” su presidente de sa Coldiretti de Nugoro, Simone Cualbu, 38 annos, de Gavoi.
Sunu operadores a suta de sos 30 annos, e tantos si sunu primas diplomaos o che sunu arribau puru a sa laurea. Sa preferentzia est prò sas attividades de sa coltivazione, ma non mancana puru sos pastores. Diversas sas innovanzias: cussa de prus importu est su fatu chi sa produzione comintzada dae sas materias primas e si cunzada cun sa preparatzione de alimentos (petza, casu, pane) vendios in su mercau locale e puru jutos in terr’istranza.
S’idea est sempre de metzorare. Si pompiada cun atentzione e irvettu a sos pianos chi sunu ammaniande propriu como s’Unione Europea (cun sa Pac) e sa Regione, cun su Psr, Piano di sviluppo rurale, chi propriu in custa casione est a sa cunzada, primos de essere esaminau dae Bruxelles.
Già dae como, però, sa situassione s’est ponende vene, mesche pro sos pastorese: dae s’annu passau est creschiu su pretziu de su latte, oramai arribau a 90 centesimos prò cada litru de latte, chi est su tantu mesulanu pacau dae industriales e cooperativas. Ma non est mancau chi est resessiu a ottenere fintzas oltras a un euro. Vene puru tantos prodottos de sa coltivazione, a comintzare dae sa frutura.
Ammentamus chi “Imparis” venidi trasmitia dae Radio Cuore su sero a sas 19,20 – 21,20 – 22,20 e 23,20. Si podede ascurtare puru in Internet, intrande cun s’indirizzu: www.radiocuore.net.
Sa rubrica est cuvrennà dae Francesco Pirisi, in s’istudiu de Aristanis
Martis, 1° Trivulas 2014


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In Siniscola, in sa Baronia de susu, sunu comintzaos sos mamentos de formatzione pro sos pitzinnos chi cherene a s’acurtziare a s’isport de su football, su calcio, a la narrere in italiano. Tiros in orta, partzideddas e su disizu de diventire una die zocadores de ama, comente a su paesanu issoro, Salvatore Sirigu, chi s’àtera die ada zocau in porta in sa Natzionale prò sa prima essida de sos Mondiales, in Brasile. De totus custas bellas cosas ndamus a faeddare custu sero in sa rubrica “Imparis” de Radio Cuore. Nos ada a contare s’attividade Lucio Bandinu, 46 annos, allenadore de su Sportng-Siniscola, su sotziu chi ada promoviu s’attividade.
S’iscola de football est pro pitzinnos tra sos 6 e sos 14 annos. Cada chida un atopu novu, cun gruppos de una bindigina de zobaneddos. Sas letziones ana postu in contu un’atividade pros abituare sos allievos a imparare a moere sa carena in manera zusta, cun equlibriu; apustis si colada a lis issennare sas regulas e sas maneras prò cuvrennare su pallone e prò cumprendere comente si depene disponnere in su campu, durantes su zocu.
Primos de custos resurtaos dirzentes e allenadores si proponene, però, àteras duas cosas, galu prus importantes: achere a manera chi sos pitzineddos si divertana, colene unu mamentu de allegria, e crescana sanos in su corpus e in s’ispiritu, refortzande s’amichentzia cun sos cumpantzos.
Un’impignu chi sa sotziedade de su Sporting-Siniscola mandada a dainnantis annu cun annu, siada cun s’isquadra manna, chi picada parte a su campionau de Promozione regionale, siada cun sas diversas isquadras de zobanos, dae sos pitzinneddos de i Primi calci a cussos prus mannos de sa formatzione Juniores.
Sa rubrica, cuvrennà in s’istudiu dae Francesco Pirisi, venidi trasmitia a sas 19.20-21,20 – 22,20 e 23, 20.
Ammentamus chi Radio Cuore de Aristanis, est presente in sa Vrequenza 97. Si podede ascurtare puru in su situ de Internet, intrande in s’indiritzu www.radiocuore.net.
Merculis, 18 Lampadas 2014


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Cuntierra usuàriu:とある白い猫
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Posts[càmbia | edit source]
Saludi とある白い猫, beni beniu in Bichipedia, s'enziclopedia lìbera!
Po incumentzai a ajudai, castia po primu su tutorial e sa pagina de ajudu. Castia cali funti is cincus regulas mannas ki funti is fundamentus de Bichipedia. Castia beni de sçoberai un'allominju (nickname) ki andada beni cun su ki narada in custa pagina po su nomini utenti (si d'olisi cambiai pregunta a unu check user).
Cuntrolla ita podis ponni e ita no podis ponni in Bichipedia e arregorda:
- no podis introdusi materiali ki est assigurau cun su copyright - si olis introdusi unu traballu de tui ki asi jai postu in paperi o in su web, prima si depisi scriri una litera cumenti esti spiegau innoi
- s'artìculu depid essiri in lingua sarda e no depidi essiri de pati.
Si ti serbidi ajudu pregunta su sportellu po is informatzionis, kistiona cun d'unu aministradori, in chat o puru cun d'unu bichipedianu chi bisi collegau candu sighis is ùrtimas modìficas.
Po firmai is interventus tuus in is paginas de is discussionis ponidì a ligi: a ita serbidi sa firma e impera su tastu chi bisi in pitzus.
Beni beniu fintzas de pati mia e, si tenis bisonju de ajudu, no timasta a mi cicai. A si biri, --Elcaracol 13:08, 19 Abr 2008 (UTC)


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Articulu in campidanesu
Sa mesa est s'istrumentu a pitzus de aundi si pappada. Est una pati de s'arredamentu. Si acattada in cuxina e poidi essi utilizzau po artras cosas puru, cumenti is giogus cun is cartas o is giogus de mesa (Monopoli, ecc.). Est cumpostu de unu o prus peis, ca poderant unu pranu postu de trevessu. Podit essi fattu de medas materialis, pon'esempiu de linna, de birdi o de metallu. Nci funti mesas de ogna tipu, po formas o po mannaria, peri ca si podint allonghiai.
Unu tipu particolari de mesa e sa mesa po biliardu.


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Calendàriu
Unu calendàriu est una manera de calculare sas dies, sas chidas, sos meses, sas festas chi capitant in s'annu.
Esistint varios calendarios, pro es. su calendariu cinesu, su calendariu musulmanu e ateros.
Nominamos su calendariu romanu, ca at apidu importantzia pro nois otzidentales. Sos Romanos aiant unu calendariu chi s'est mustradu imperfetu. In su calendariu romanu si faeddaiat de calendas, sas primas dies de su mese, e de “idi”, idas chi indicaiant sa medade de su mese (su 15 in tzertos meses, su 13 in ateros). Giuliu Cesare l'at cherfidu riformare. S'est leadu comente puntu de riferimentu s'equinotziu de beranu fissendelu a su 25 de martzu, e s'annu fut de 365 dies e 6 oras. Su contu s'est mustradu isbagliadu, ca ognia annu si depiat bogare 11 minutos e 12 segundos. Passende sos annos e sos sèculos custu isbagliu aumentaiat. In sos seculos prus bortas s'est presentada s'intentzione de lu cambiare, spetzialmente dae parte de sos Pabas, chi s'agataiant su problema de fissare sa data de tzertas festas. Su problema fut tocadu puru dae carchi Conciliu. Su Conciliu de su Lateranu 1518 e su Conciliu de Trento (1545-1563) chi at impostu sa riforma de su calendariu). Su Paba Gregoriu XIII (Ugo Boncompagni, elegidu in su 1572) s'est impignadu pro riformare su calendariu. Pro 10 annos sunt esaminadas varias propostas. Una pariat rispondere bene a su bisonzu. Fut fata connoschere a sos res, principes, Universidades. Sa decisione fut chi in su mese de santuaine de s'annu 1582 in su calendariu nou si saltaiant 10 dies, e a su 4 de santuaine sighiat su 15 de santuaine. S'equinotziu de beranu depiat essere su 21 de martzu, e no si nche depiat allontanare meda, e pro custu s'est introdusidu s'annu bisestile. Ligada a su calendariu est sa chistione de su contu de sos annos in Otzidente. Su monacu Dionisi su Minore, chi est bividu in su sèculu V-VI at fissadu su contu de sos annos dae sa naschida de Gesu Cristu, ponindela in su 753 dae sa fundatzione de Roma, ma paret chi epat fatu un'errore, e custa data si depet antitzipare de 4-7 annos.


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- Calabria = 130
- Lombardia = 26
- Piemonte = 19
- Lazio = 15
- Campania = 9
- Sicilia = 7
- Toscana = 6
- Veneto = 4
- Emilia-Romagna = 3
- Liguria = 2
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Franca Corrada Teresa Aldo Marisa Tullio Rosaria Sabina Angela Carmelo Rosario Giorgio Vittorio Assunta Walter Peppino Aurora Sante Gianfranco Saverio Giancarlo Silvestro Angelo Fernando Fiore Giuditta Jolanda Michele Filomena Antonia Carlo Ettore Rosalia Pino Gaetano Gennaro Gabriele Giocondo Elio Giuseppina Alessandro Giuseppe Pasquale Flavia Natalina Vincenzo Vanda Raffaele Milena Raffaela Giuseppa Vandio Mariano Laura Celestino Ida Bartolomeo Domenico Anselmo Felice Giacomo Tommaso Sergio Angelino Luca Vera Carmine Luigi Antonio Alfredo Pierluigi Luara Ferdinanda Franco Sigismondo Alex Carmela Massimo Serafino Salvatore Raffaelina Gregorio Adriana Anna Ermenegilda Maurizio Lino Paolo Mario Immacolata Lorenzo Marcello Pietro Rachele Caterina Maria Rofina Rita Artemia Giovanna Emilio


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Popular requestsBuZavtιvoς Bach, Johann Sebastian Egen Petri Vivaldi Cello Concerto Rv 418 Flight Of The Bumblebee Violin Schubert, Franz Seligkeit Stradal, August Bartók, Béla Piano Out Of Doors Adagio Clarinet Concerto Mozart, Wolfgang Amadeus Papandopulo Cello Prokofiev, Sergei, For Children, Piano Carnival Of Venice For Clarinet And Piano La Vita È Bella Pianoforte Concerto Die Lorelie Piano Beethoven, Ludwig Van 9Th Charpentier, Antoine Charpentier, Marc-Antoine Organ Bassoon Concerto Double Bass Capuzzi, Antonio Cello Concerto Elgar Ellington Solitude 3 Etudes Op. 104 No.1 Piano Mozart Sonata Fantesie
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Albrecht Dürer
Pecietta de arte
Iste articulo es ancora in stato embryonic: illo es un pecietta. Nos te invita cordialmente a completar lo pro meliorar Wikipedia in Interlingua.
Albrecht Dürer (21 de maio 1471 – 6 de april 1528) esseva un german pictor, imprimator, e theorista de Nuremberg. Su obras include le xylographias Apocalypse, Cavallero, Morte e le Diabolo (1513), Sancte Jerome in su studio (1514), e Melancolia I (1514), que habe essite le subjecto de multo analyse e interpretation. Su aquarellas le face un del prime artista europanee de paisages, e su xylographias ambitiose revolutionava le potential de este medio. Le introduction per Dürer de themas classic al arte del Nord, per su cognoscentia de artistas italian e humanistas german, securava su reputation como un del plus importante figuras del Renascentia del Nord. Iste esse reinfortiate per su tractatos theoretic que involve su principios de mathematica, perspectiva, e proportiones ideal. Copias de su arte establiva su reputation per tote de europa in su annos 20, e il esse conventionalmente reguardate como le plus magne artista del Renascentia del Nord


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Macumere
Coordinatas: 40°16′N 8°47′E / 40.266667°N 8.783333°E
Macumere est una importante bidda de sa Sardigna, posta in sa Provìntzia de Nùgoro. Postu a 572 metros supra de su livellu 'e su mare, in sa cadena de su Màrghine; in s'oru bi colat su Rio s'Adde, ed est a 57 kilometros dae Nùgoro.
Istòria[càmbia | edit source]
Sa Tzitade de Macumere, posta in d’unu situ istratègicu de sas bias de sas comunicatziones de sas istradas e de sas ferrovias, depet a custa tzentralidade sa particularidade de s’istòria e de s’econòmia. Est istadu in sos sèculos su tzentru de atopu pro su cùmèrtziu, pro sa cultura e pro agregamentu sotziale. In sos sèculos Macumere est diventada su tzentru de riferimentu pro un’area geografica manna, e custu at pèrmissu de isvilupare e infortigare in sos annos una retza manna pro su cumèrtziu: siat pro sa distributzione manna, siat pro sa distributzione minore, mancari a dies de oe, su setore de sa distributzione bivat in un’istadu de crisi manna. Sa tzentralidade de su situ, ube s’agatat Macumere at portadu sa tzitade a àere unu rùolu de importu mannu pro sos servìtzios territorìales a livellu locales e subralocale. In sa tzitade s’agatant meda de sas seas de sas istruturas de sos servìtzios, de s’istrutzione, de su trasportu cun sa ferrovia e de su trasportu sos postales, dae carchi anni, b’at puru sa sea de su V° Reggimentu de sos Gènios Guastadores de sa Brigada Tàtari de s’Esercitu Italìanu. Macumere at puru in disponimentu unu zassu bonu pro sos eventos: sas ex Casermas “Mura”, torradas a fraìgare a nou, ube cada annu, benit fatta sa FIERA DE SA SARDIGNA TZENTRALE, cun sa mustra de sos produtos de su cùmertziu, de sos mastros artigìanos e de sos servìtzios; sa manifestatzione est diventada cussa de importu prus mannu a pustis de sa Sardigna, segunda solu a sa Fiera Internatzionale de Casteddu. Semper in sas ex Casermas “Mura”, cada annu, at logu sa MUSTRA REGIONALE DE SU LIBRU, sa manifestatzione de sa cultura e de sos libros de importu prus mannu chi benit fata in Sardigna e chi at lòmpidu sos deghe annos de atividade. In su beranu, cando sas normas sanitàrias e veterinàrias lu pèrmitent, benint fatas sas mustras- mercadu (a livellu provintzìale, regionale e nazionale) de su bestiàmene berveghinu, càprinu e bòinu, chi siat iscritu a s’Albu Genealògicu. Macumere at unu territòriu mannu e riccu de pàsculos bonos meda pro s’allevamentu: su bestiàmene est de calidade seletzionada, balutadu 40 miliardos de liras betzas, in su territòriu de Macumere s’agatant 32.000 berveghes e 3.000 cabras. No est de badas, chi Macumere benit numènada puru comente sa “SA CAPITALE DE SU CASU”! In Macumere, b’at puru sa sea de su Consòrtziu Sardu- Latziale pro sa Tutela de su Casu Pecorinu- Romanu, su casu sardu, chi benit bèndidu de prus in su mundu (USA, Canada, etz.); in sa Zona Industriale s’agantant aziendas meda chi traballant miliones de litros de su latte a s’annu. Innantis de sa crisi manna, Macumere fia sa “Capitale de su Setore Tessile Sardu”, cun s’Alas- Texal e cun sa Tirsotex, Legler e Queen: aziendas chi in custos annos ant bidu limitadu s’apportu ocupatzionale a pagu o nudda. Cheret amentada bene sa festa manna chi at logu in su Monte de Sant’Antoni (nadu in s’antigòria SAS COAS), dae sa die 1 a sa die 13 de su mese de làmpadas: sa festa in onore de Sant’Antoni de Paduva, chi est una festa ricca de Fide, Folklore e ispetacùlare. Macumere est abitada dae 11 pessonas e tenet 150 postos-lettos in sos albergos. B’at unu Museu Etnogràficu e a luego at abbèrrere puru unu Museu Archelògicu de su Màrghine, in su tzentru istòricu de s’abitadu, inghirìadu dae istrùturas de chirca subra s’istòria, subra de sa cultura, subra de sa limba de sa Sardigna. De importu mannu pro s’isvilupu de oe e pro su benidore de Macumere, est sa presèntzia in tzitade de sa Caserma “Bechi Luserna”, chi oe est sa sea de su V° Regimentu de su Gèniu Guastadores chi faghet parte de sa “Brigada Tàtari”. Sa Caserma est istada posta dae su Minìsteru de sa Difesa a intro de unu progetu –pilota comente “Caserma aberta e integrada cun su territòriu”, cun d’una serie de inditos chi sunt mirados a sa fraigada de istruturas isportias e pro su rìcreu, abertas a sa pobulatzione tzivile e sos militares cun pischina coberta, aulas multimediales pro s’insinniamentu universitàriu a tesu, Tzentru Polifuntzionale pro su tempus liberu, campos polivalentes e una discoteca.
Sa idda de Melchiorre Murenu connottu comente s'Omero de sos sardos.


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Nomencladura binomiale
In biologia sa nomencladura binomiale, o nomencladura binomia, est unu sistema formali po nomenari is ispètzias biventes. Si narat binomiale poita su nòmini sientìfigu de una ispètzia benit creau dae sa cumbinatzioni de dus nòminis:
- su nòmini de sa gènia a sa cali s'ispètzia fait parti
- unu epiteto po diferentziari s'ispètzia dae is atras de sa matessi gènia
Su primu fueddu (nòmini genèricu) cumintzat sèmpiri po lìtera manna, in càmbiu su segundu fueddu est iscritu in lìtera pitica; totu a-i dus fueddus andant iscritus in corsivu (po esempru Homo sapiens). Candu sa gènia est istètia giai nomenada o candu atras ispètzias de sa matessi gènia funt giai istètias nomenadas, su nòmini genèricu si podit abreviari cun sa lìtera de cumintzu (H. sapiens) ma non si podit omìtiri.


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- Emilia-Romagna = 251
- Lombardia = 25
- Lazio = 16
- Veneto = 12
- Piemonte = 10
- Liguria = 6
- Toscana = 3
- Puglia = 2
- Umbria = 2
- Aosta Valley = 1
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Worldwide there are 363+ people named Forghieri
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Meaning of name Forghieri is ...
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Mauro Forghieri is an Italian Formula One car designer.
» Popular firstnames for surname Forghieri
Emer Davide Luigi Raffaello Zoe Nicola Viviana Mirta Gino Massimiliano Graziano Antonella Arnaldo Clara Giovanni Bruno Camillo Rubes Mirko Cinzia Giulio Fabio Narciso William Marta Mara Alessia Fortunato Antonio Renato Pierluigi Roberta Silvano Claudia Valerio Reclus Wolmer Fausto Ermanno Eria Elvira Giorgio Vittorino Beatrice Disma Raffaele Antonietta Davis Giacomo Mila Rita Giorgia Roberto Orianna Dante Benito Graziella Fiorella Paola Deulmo Tiziana Alfonso Massimo Vincenzo Ennio Luciana Otello Andrea Ugo Cynthia Stefania Renzo Alberto Albertina Corrado Monica Luigia Walter Aristide Stefano Norma Omar Nello Lanfranco Alessandro Iole Giuseppe Ivano Alberta Gisella Laris Danilo Odoardo Giulia Tiziano Claudio Bruna Patrizia Fiorenzo Silverio Franco Ivo Catia Ivanoe Maria Attilio Gianfranco Angela Adriano Calisto Leonardo Remo Mauro Marianna Aniceto Rina Amedeo Carlo Emilio Veglia Maurizio Mario Marco Giampaolo Filippo Domenico Orazio Giovanna Marcello Mariangela Fernando Carla Liduina Teresa Sergio Giancarlo Gabriella Marisa Lisa Angelo Miria Lella Liliana Riccardo Rino Gianni Germana Ines Dina Laura Lara Pia Elis Ivan Fabrizio Franca Irma Enrico Albano Venerio Ivaldo Luca Bonfiglio Paolo Ettorina Pierpaolo Umberto Decimo Pierino Arrigo Maura Marinella Cristina Anna Lorenzo


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(IlMinuto) – Casteddu, 28 de su mesi de totussantus – “Su traballu fairi acciuntai: Carbonia 1948″ est nai “Su Traballu fai movi”. Est custu su títulu s’ispetàculu chi s’at a tenni domínigu chi benit, 4 de su mesi de paschixèdda, in Guspini. S’atopu est a is 18.00, in su Cine Teatru Murgia. “Su traballu fairi acciuntai: Carbonia 1948″ bolit contai sa furriada de is traballadoris contra a su scontróriu e a is intzídias de sa diretzioni de sa Carbosarda. Su 7 de su mesi de ledàminis de su 1948 fut difatis lamau s’isciòpiru “biancu” de is 72 diris: una comunidadi intrea, apenas bessia de sa gherra, s’inserrat ingíriu a is minadoris in isciòpiru chi d’fendiant su traballu insoru e sa própriu identidadi. Cun “Su traballu fairi acciuntai: Carbonia 1948″ is atoris Arianna Basciu, Deborak Scerbo Perrucci, Francesco Aresti, Laura Alciator, Lucia Longu, Luciano Perinu, Luciano Sulas, Mariella Mannai, Piero Deidda, Rita Martinelli e Rosanna Sulas, ant a torrai a fai bivi a su públicu mamentus de lota de amentai sèmpiri.
© RIPRODUZIONE RISERVATA


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Diego Salvatore Corraine
Articulu in LSC
Diegu Sarvadore Corràine (nàschidu in Nùgoro in su 1949) est istudiosu de limba sarda e tradutore in limba sarda. Est presidente de sa Sotziedade pro sa Limba Sarda e diretore de sa sotziedade editoriale Papiros.
Dae meda s'interessat de problemas de polìtica linguìstica, normativa de sa limba sarda, terminologia.
Est istadu membru de s'Osservatoriu de sa Limba Sarda; est istadu finas membru de sa Cumissione incarrigada dae su Guvernu Sardu de ammaniare una proposta de limba sarda de referèntzia: sa LSU e, pustis, de sa LSC
Dae su 2001 a su 2006 Diegu Corràine est istadu diretore de s'Ufitziu de sa Limba Sarda e coordinadore de su Master de "Tradutzione in limba sarda e Istùdios interculturales", fatu in Nùgoro in sos annos acadèmicos 2003/04, 2004/05, 2005/06 dae Provìntzia de Nùgoro, Universidade Autònoma de Bartzellona, Cunsortziu Universitariu de Nùgoro.


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Wolfgang Amadeus Mozart Flute Concerto No 2 Ii Andante Ma Non Troppo Reviewed by Wolfgang Amadeus Mozart Flute Concerto No 2 Ii Andante Ma Non Troppo on
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Mars Thincsus
Mars Thincsus (Gothice: 𐍄𐌴𐌹𐍅𐍃[1], Theodisce alte antique: Ziu, Anglosaxonice: Tīƿ, Nordice: Týr) est deus Germanicus pugnae singularis, victoriae et gloriae heroicae, depictus ut vir cum una sola manu. Filius gigantis Hymir et Frillae secundum Eddam Maiorem est, sed Snorro Sturlaeus in sua Edda Minore eum filium Othini et Friggae esse affirmat.
Origines[recensere | fontem recensere]
Nomen 'Týr' "deum" significat (v.gr. Hangatýr "deum pendentem" significat et id est unum nominum Othini) et ex vocabulo Protogermanico Tîwaz provenit et id ipsum ex vocabulo Protoindoeuropaeo Dyeus quod deus principalis primum fuit et praecursor Dios in mythologia Graeca et Dyaus Pitar in religione Vedica.


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Cosimo de' Medici
Articulu in logudoresu
Cosimo di Giovanni de' Medici (Firenze, 27 cabidanni 1389 – Careggi, 1 de austu 1464) est istadu unu polìtigu e banchieri italianu.
Biografia[càmbia | edit source]
Poi 'e sa morte 'e su babbu Giovanni di Bicci de' Medici in su 1429, fit diventadu su cabu de sa grande asienda de familia. Pro su grande potere chi aiada accumuladu aiat suscitadu timores e imbidias dae parte de sos oligarcas de Firenze comente Palla Strozzi e Rinaldo degli Albizzi. Pro cussu su metessi annu fit istadu impresonadu cun s'accusa de aer fallidu sa conquista de Lucca, e pois esiliadu a Padova e Venezia. Ma in su 1434 Gosomo est richiamadu e leat su guvernu de sa tzitade, gai creat sa prima Signoria in [Itàlia]] e garantidi a Firenze unu periodo de tranquillidade e richesa. Poi de sa morte li subentrat su fizu Piero babbu de Lorenzo nadu il Magnifico.


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[Terza giornata in tre atti (1876) | Musiche e libretto di Richard Wagner | Una produzione dell'Opéra National de Paris | Opéra National de Paris Opéra Bastille | Direzione musicale: Philippe Jordan | Regia: Günter Krämer | Scenografie: Jürgen Bäckmann | Costumi: Falk Bauer | Creatore Luci:... Read more...
[Prima giornata in tre atti (1870) | Musiche e libretto di Richard Wagner | Una produzione dell'Opéra National de Paris | Opéra National de Paris Opéra Bastille | Direzione musicale: Philippe Jordan | Regia: Günter Krämer | Scenografie: Jürgen Bäckmann | Costumi: Falk Bauer | Creatore Luci: D... Read more...
[Prologo in 4 scene del Festival scenico Der Ring des Nibelungen (1869) di Richard Wagner | Musiche e libretto di R. Wagner | Una produzione dell'Opéra National de Paris | Opéra National de Paris Opéra Bastille | Direzione musicale: Philippe Jordan | Regia: Günter Krämer | Scenografie: Jürgen ... Read more...
[Wagner Festival | Festival scenico in un prologo e tre giornate (1869/1876) | Musiche e libretto in lingua tedesca di Richard Wagner (1813-1883) | Produzione dell'Opéra National de Paris | Rappresentazioni effettuate all'Opéra National de Paris Opéra Bastille | Stagione 2012-2013] Der Ring des ... Read more...


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Estonia
Vide etiam paginam fere homonymam: 1541 Estonia
Estonia (-ae f.) terra parva Europaea ad Mare Balticum sita est, cuius caput Revalia (Tallinn) est. Civitates vicinae sunt Lettonia et Russia. Nationis sententia Estoniae est Mu isamaa, mu õnn ja rõõm (Patria mea, felicitas mea et gaudium meum). Nunc praeses Estoniae est Thomas Henricus Ilves.
Geographia[recensere | fontem recensere]
- Castrum Danorum, Revalia (Tallinn)
- Perona (Pärnu)
- Tarbatum (Tartu)
- Osilia (Saaremaa)
Historia[recensere | fontem recensere]
Estonia ad annum 1918 ad Imperium Russicum pertinuit. Die 24 Februarii 1918 Revaliae Res Publica Estoniae proclamata est. Anno 1940 Unio Sovietica Estoniam occupavit. Anno 1941 a militibus Germanicis, anno 1944 iterum ab Unione Sovietica expugnata est. Anno 1990/1991 Estonia libertatem recuperavit. Die 29 Martii 2004 sodalis NATO, die 1 Maii eiusdem anni Unionis Europaeae facta est. Die 1 Ianuarii 2011 Estonia Euronem monetam induxit.
Pinacotheca[recensere | fontem recensere]
Vide etiam[recensere | fontem recensere]


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Bèrberos
Articulu in campidanesu
Is Bèrberus o, in sa lìngua insoru, Amazigh (prurali Imazighen, iat a bolli nai "òminis lìberus"), propriamenti funt is bividoris indìgenus de su Nordàfrica. Po unas cantu arrexonis stòrigas e idealis oi custu nòmini inditat sceti is chi, in Nordàfrica, fueddant ancora sa lìngua bèrbera (tamazight). Su nòmini bèrberu benit de su frantzesu berbère, chi benit de su fueddu arabu barbar, chi est capatzi chi bèngiat de su fueddu gregu e romanu barbarus (chi inditàt chini no fueddàt su latinu o su gregu). Po essempru fait a ligi in Sallùstiu, in su Bellum Iugurthinum, chi sa lìngua de is Lìbius est una barbara lingua (cap. 18).


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Coro Notting Hill ed Ealing High School di Londra
L'evento che stai visualizzando è SCADUTO
Informazioni Generalitel: 05779901
- Chiesa di Sant'Agostino
- Via Collolese
- 53037 San Gimignano (SI)
- telefono: 05779901
Concerto musica classica corale Concerto musica classica corale - Coro Notting Hill ed Ealing High School di Londra, Coro di 36 giovani ragazze di Londra, Inghilterra. Il programma include Saint-Saens - Ave Maria Franck - Panis Angelicus Elgar - Ave Verum Rutter-The Lord bless you and keep you Webbe- Agnus Dei Faure - Cantique de Jean Racine Dering - Gaudent In Coelis Vivaldi - Laudamus Te Trad. arr. Jeanes - Steal Away to Jesus Pietro Yon - Toccatina for Flutes.


text: He HaйдeHo Hиkakиx peзyлbTaToB пo пpeдъяBлeHHoMy зaпpocy: "parduodu variklis optimax dfi 225".ПoпyляpHыe пoиckи parduodu fiat albea parduodu fiat barchetta parduodu fiat brava parduodu fiat bravo parduodu fiat bravo dalimis parduodu fiat coupe parduodu fiat croma parduodu fiat doblo parduodu fiat ducato parduodu fiat ducato 10 parduodu fiat ducato 2 parduodu fiat ducato 2 5d parduodu fiat ducato 35 multijet parduodu fiat ducato dalimis parduodu fiat ducato fendt parduodu fiat ducato mobilvetta parduodu fiat dukato parduodu fiat fiat 500 parduodu fiat fiat doblo parduodu fiat fiat ducato


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10 пoHpaBилocb 0 He пoHpaBилocb
ROBERTO CAU
Beni ajò galana cun megus a mi faghes cumpagnia
Una dilliriana ti la cherzo cantare in poesia
E che una campana deves intendes custa oghe mia
Su melodicu sonu t'at a tremer in coro che unu tronu
Sa oghe 'e su 'eranu che cantigu suave 'e sos puzones
Unu tempus galanu t'at a battire sas bellas cantones
Si mi leas sa manu as a proare noas emoziones
Istuda su dolore sa oghe sanadora de s'amore
Ballos, cantos e sonos chi faghen parte de sa terra mia
Donan momentos bonos e ti che ogan tota s'angustia
Cun sos diversos tonos ti creschen in su coro s'allegria
E in d'unu mamentu su malumore imbolas a su 'entu
Chin su cantare meu in totas sas piatas de Sardigna
Contra a su modu feu aboghinamus in manera digna
In oras de recreu bogamus che pandela bon'insigna
Cantamus pro sa paghe in cust'antiga terra 'e su nuraghe


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- Veneto = 4
- Friuli-Venezia Giulia = 3
- Emilia-Romagna = 3
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Worldwide there are 139+ people named Poddi
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Rita Amedeo Carlo Luciano Marco Renato Nerina Giuseppe Giuseppa Efisio Fabiano Angelina Giustina Ignazio Gianfranco Imbenia Gianni Rossana Paola Sandro Mario Giovanna Rodolfo Albino Cesare Alberto Silvio Andrea Gabriella Antonina Stefano Silvano Maria Gesuina Corrado Alessandro Luciana Paolo Alessandra Salvatore Luigino Gianluigi Donato Sisinnio Domenico Lucia Nelson Ferdinando Anna Edelweiss Marcello Cosimo Michelangelo Valter Pennina Pierangelo Raffaele Diego Enzo Aldo Oriele Giovanni Luigi Romeo Mara Piero Armando Fulvia Lidia Peppino Cinzia Marilena Artemio Giorgio Roberto Guido


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Su progetu Ndi chistionaus impari nascit cun s’iscopu de diventai unu logu de scàmbiu intre espertus e amantis de sa língua sarda. Una rubrica nàscia po no fai cabai ‘atentzioni asuba de sa língua sarda, unu spatziu innoi fueddai, atressu de una fibera de intervistas chi bessint in is fene de cida, apitzus de is políticas linguìsticas e asuba de s’importu mannu de s’imparu de su sardu. S’atopu de IlMinuto notizie Mediterranee bolit essi una mesa de chistionu po avalorai s’impitu de su sardu.
Un’intelletuali impinniau po sa língua sarda. Intervista a Ivo Murgia
“Scritora e cantadora po sa natzioni mia”. Intervista a Paola Alcioni
“Su sardu devet èssere ‘limba de totus, limba pro totu”. Intervista a Diego Corràine
“Totu is chi tenint su poderi, su bilinguismu diaderus no ddu bolint”. Intervista a Amos Cardia
“Cun sa LSC apamus fatu passos mannos a dae in antis”. Intervista a Gianluigi Stochino
“Pretendi de kistionai una sola varianti est a bocì sa lìngua nosta”. Intervista a Carlo Sulis
“Su sardu est limba bona pro faeddare”. Intervista a Brunu Sini


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S. Francisci Xavier, presbyteri
Memoria
Deus, qui beati Francisci praedicatione multos tibi populos acquisisti, da ut fidelium animi eodem fidei zelo ferveant, et uberrima ubique prole Ecclesia sancta laetetur. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum.
Natus est in Hispania anno 1506; cum Parisiis litteris studeret, sancto Ignatio sese iunxit. Romae sacerdotio initiatus est anno 1537 et in opera caritatis incubuit. Anno 1541 in Orientem profectus, Indiam et Iaponiam per decem annos strenue evangelizavit multosque ad fidem convertit. Mortuus est in Sinarum insula Sanciana die 3 decembris 1552.
Canonizatus est anno 1622, eiusque festum ascriptum est in Calendario romano anno 1663.


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Salvatore Ferragamo - Fragrances - Health & Beauty
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La compagnia aerea Meridiana lancia le sue nuove offerte speciali dedicate alla Sardegna e propone biglietti per l’Isola da 43 a 52 euro, tutto incluso. Non solo, la compagnia dell’Aga Khan propone lo speciale “Autunno in Sardegna”, per volare a Olbia e a Cagliari a soli 123 euro, andata e ritorno, nel periodo tra il 16 settembre e il 26 ottobre. Andiamo a scoprire tutte le offerte speciali Meridiana. Continua a leggere
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Solanas
La spiaggia, attorno e nella quale si concentra la vita balneare, è protetta da imponenti massi granitici tra i quali si insinua prepotente e profumata la macchia mediterranea e suggestivi canneti..
Lunghe nuotate e sports marini la fanno da padroni a Solanas come nelle molte altre spiagge facilmente raggiungibili, Mari Pintau (9 km), Geremeas e Kala 'e Moru (8 km), Genn'e Mari (4 km), Cann'e Sisa (4 km).
Solanas è punto di partenza per mille escursioni nelle vicine fascinose località del Golfo degli Angeli.
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Ten paciencia
Ten paciencia (in sardu: "Porta pasiénsia") est su tìtulu de su primu singulu de Lunada, discu de Thalía. Sos autores suos sunt Descemer Bueno, Magilee Álvarez e Cynthia Salazar, su produtore est su mùsicu cubanu Emilio Estefan. Est una cantzione cumbia e cun una lìtera meda eròtica. Su videoclip suu est istadu filmadu in Miami Beach, Florida e contenit meda dantza.
Branu de sa cantzione[acontza | edit source]
- Ten paciencia
- El que espera, desespera
- Pero tiene su recompensa
- No lo pienses más
- Esos malos pensamientos
- Nunca van a ningún lugar
- Eso no, eso no, eso no te lo puedo dar
- Eso no, eso no, eso no te lo voy a dar


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Usami al meglio, dimmi chi sei...
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Fiorenzo Delegą
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Sono un Bassista, Compositore, Arrangiatore, Paroliere di 57 anni di Mantova (MN).
I miei generi musicali preferiti sono: Disco music, House music, R&B, Funk, Etnofunk, Acid jazz, Country blues, Jazz funk, Free jazz, Jazz fusion, Rhytm & Blues, Gospel, Blues Rock, Hard rock, Pop rock, Rock progressivo, Rock anni 60, Grunge, Rock anni 70, Rock anni 80, Rock anni 90, Brit pop, Dance pop, Europop, Musica Beat, Musica leggera, New Wave, Pop classica, Cubana, Tango, Musica da camera, Musiche di scena, World music, Ambient, Samba, Lounge, Blues, Indie Rock, Elettro Jazz


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Lorenzo Pezzuto
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Lorenzo Pezzuto
Sono un Chitarrista, Chitarrista accompagnatore, Compositore, Arrangiatore di 20 anni di Dormelletto (NO).
I miei generi musicali preferiti sono: Disco music, Funk, Hip Hop, Acid jazz, Classical jazz, Cool jazz, Country blues, Jazz funk, Free jazz, Jazz fusion, New Orleans, Swing, Rhytm & Blues, Blues Rock, Garage rock, Hard rock, Pop rock, Punk rock, Rock and roll, Rockabilly, Rock progressivo, Rock psichedelico, Rock anni 60, Grunge, Rock anni 70, Rock anni 80, Rock anni 90, Melodic metal, Heavy metal, Nu metal, Funk metal, Punk metal, Thrash metal, Industrial metal, Progressive metal, Pop latino, Brit pop, Dance pop, Europop, Musica Beat, Musica leggera, New Wave, Pop classica, New romantic, Teen pop, Bossa nova, Calypso, Caraibico, Cubana, Salsa, Tango, Tex mex, Musica sacra, Musiche di scena, Country, Country rock, Folk rock, Musica folk, World music, Ambient, Nature songs, Samba, Blues, Post-Punk, Indie Rock, Ska, Elettro Jazz, Power Metal, Liscio, Punk


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Todi
Todi. Tzitade de s'Umbria, in provintzia de Perugia, de origine etrusca, e chi cunservat sos caratteres de tzentru mediovale. Tres brugos sunu istados isserrados intro de sos muros (mura) de 4 km. de longaria cun portas e contraffortes.Unu pagu fora de Todi s'agata s' imponente Creja de Santa Maria de sa Consolatzione, incomintzada in su 1508 cun progettu de Bramante e finida unu seculu a poi cun interventos de Baldassarre Peruzzi, de Vignola, e Antonio di Sangallo su Giovanu. A s'ala e intro si presentana chimbe cupolas , una tzentrale e ateras battoro, una po ogni abside. Unu altare barocco, mannu, cun una immagine de sa Madonna de su 1400. In su tzentru de sa tzitade sa Piatta de su Populu, magnifica, cun palattos importantes: su Palattu de sos Priores, incomintzadu su 1293 e finidu su 1337. Su Palattu de su Populu e su Palattu de su Capitanu. Custu est in istile goticu italianu, cun unu porticadu , e duos pianos cun triforas goticas. In custu palattu est ospitadu su Museu lapidariu e su Museu etruscu -romanu. In d'un ala de sa Piatta, sa Fatzada de su Duomo in istile goticu lombardu, divisa dae lesenas in tres partes, cun tres portales, mannu e bellu su tzentrale (1521). E unu bellu rosone (1520). A fiancu de su Duomo unu campanile de su 1200. S'internu a tres navadas cun pilastros e colunnas cun capitellos. In s'abside unu bellu Crocifissu pintedu subra taula de su 1200. In su tzentru urbanu sa creja de Santu Fortunadu, in una positzione dominante. Incomintzada a sa fine de su 1200, e finida in su 1400. S'internu , a tres navadas e cun abside poligonale cun su Coro in linna de sa fine de su 1500. In sa cripta sunu cunservados sos restos mortales de Jacopone da Todi (1236- 1306), frantziscanu e poeta, autore de su Piantu de sa Madonna e de su Stabat Mater (in latinu).


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Frantza/campidanesu
Articulu in campidanesu
Frància (France, in francesu) est una natzioni in s'Europa ocidentali, chi cumprendiri puru s'ìsula de sa Còrsica e tenit sa dipendèntzia (territoriali) a fora de s'Europa comenti is atras ìsulas de su Oceanu Pacìficu, e de s'Oceanu Indianu e in s'Atlanticu, e in su sudamèrica in sa Guaìana Françesa. Sa Frància est un'istadu ca fait parti de s'Unioni europea. Sa capitali est Parigi, e is tzitadis principalis funt: Mresella, Lìon, Tolusa, Lyllà, Bordeaux, Strasbùrgu.


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Carta europea de sas limbas regionales o de minorìa
Articulu in logudoresu
Sa Carta Europea de sas limbas regionales o de minorìa (in inglesu: European Charter for Regional or Minority Languages, tenende che acronimu ECRML) est unu trattau internatzionale fattu in Istrasburgu in su 5 de Sant'Andria de su 1992 dae su Cunsizu de Europa (STE 148).
Obiettivos e resones[acontza | edit source]
Sa Carta cheret, a un'ala, tutelare e promoghere sas limbas regionales o de minoria comente un'aspettu postu a menetta de sa sienda curturale europea, e a un'ala promoghere s'impreu de custas limbas in sa vida prubica e privada. Sa funtzione chi tenet est essentzialmente curturale, e naschit dae su cunsideru chi in Europa b'at populos chi faveddan una limba a diversu dae sa maiorìa de sa populatzione chi tenet s'istadu issoro.
Sa Carta non coperit sas limbas chi faveddan sas comunidades disterradas in terrinu anzenu.
Adesiones[acontza | edit source]
Tottus sos istados europeos poden firmare sa Carta, fintzas si una limba de minorìa non bi l'an (comente a su Lussemburgu, pro esempiu). Sos istados poden isseperare de reconnoscher sa limba chi cheren ma deppen esser cufforma a sas regulas chi sa Carta ponet a craru. De prus, sos Istados poden detzidere de annangher atteras limbas in prus de cussas chi ja bi sun.
Sa Carta est intrada in vigore cando l'an ratificada a su nessi 5 istados (1° de martzu de su 1998), e a como l'an firmada 33 istados ma petzi 24 l'an puru ratificada. Sa Frantza, a pustis de b'aer postu sa firma, at detzisu de non la ratificare, ma at iscrittu prusaprestu pro contu suo una lista de sas limbas chi cheret a esser reconnottas comente de minorìa.
Sos istados inube sa Carta est in vigore in su 2009 sun: Armenia, Austria, Cechia, Cirpru, Croatzia, Danimarca, Finlandia, Germania, Liechtenstein, Lussemburgu, Montenegru, Norvegia, Paesos Bassos, Polonia, Regnu Unìu, Romanìa, Serbia, Islovacchia, Islovenia, Ispagna, Isvetzia, Isvitzera, Ucraina, Ungheria.
Sun 4 sas atziones chi sos Istados depen o poden facher:
- Reconnoscher sas limbas comente un'espressione de sa richesa curturale;
- Rispettare su tretu geograficu de cada limba regionale o de minorìa;
- Picare isseperos e assiones pro promoghere custas limbas;
- Facher prus fatzile e incorazare s'impreu iscrittu e allegau in sa vida prubica e in cussa privada;
- Ponner a disposta formas e medios chi sian adeguaos de educatzione a tottus sos libellos
- Promogher sos iscambios transfrontalieros
- Proibire cada distintzione, discriminatzione, esclusione, restritzione o preferentzia relativa a sa pratica de una limba de minoria e destinau a isporare o ponner in periculu su mantenimentu o s'isvilupu suo;
- Proponner sa cumpresa pare in pare tra sas comunidades limbisticas de s'Istadu.


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Articulu in logudoresu
Sa Pallanuoto (in inglesu: Water Polo) est un'isport de abba de isquadra nàschidu in su de XIX sègulos in Inghilterra e in Iscòtzia, chi sas règulas fin istadas codifigadas pro sa prima bia in su 1887 dae William Wilson. Una partida de pallanuoto est disputada dae duas isquadras, onzi una formada dae sete zogadores, chi zughent unu cambussinu de colore diferente cunforme a s'isquadra e chi podent esser sustituìdos in tempus de s'addòviu pro unu nùmeru illimitadu de bias, francu in su casu chi cumitant tres fartas graes, su chi nche zughet in fatu s'ispellidura definitiva e sa sustituidura obrigatòria. Nadende in un'ispigru de aba, sos atretas devent frumbulare cun sas manos (s'àprigat pro sa partida intrea, cun sa dèroga de su zanneri, s'obrigadura de tocare sa botza cun una manu ebia) unu ballone su nùmeru prus mannu de bias chi si podat a intro de sa zanna rivale. Onzi bia chi custu acontessit, si realizat unu puntu, naradu finas golu o realizadura, che in su fùbalu. A s'agabu de sos bator tempos de zogu, s'isquadra cun su nùmeru prus artu de puntos est decrarada binchidora.
Incrùdida in su programma olìmpigu zai dae su 1900, sa pallanuoto est bènnida peri su tempus unu de sos isportos prus pobulares de sas Olimpìadas. Nostamis de sa pobularidade manna lograda a printzìpios de su de binti sègulos, abarrat una dissiplina ispainada mescamente in Europa, Istados Unidos e Austràlia, pratigada petzi in pagos paìsos de su mundu.