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Convenience store
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Unu convenience store (faeddu inglesu chi bolet prus o mancu nàrrer "buttega a discassu") est una butteghitta chi bendet medas ozettos de impreu de dontzi die, subratottu cosa de mandigare e buffare, ma poden esser puru tzigarros, fozu de paperi, liberos, giogos, CD e / o DVD audio e video, cosmeticos e gai sighinde.
Sos convenience stores sun a diversu dae sas atteras buttegas, ca custas sun abberu minores, non si poden agattare in logu de campagna e non serbin pro si impreare in logu de cussas prus mannas: prusaprestu, faghen appuntu de buttega a ue si podet andare pro comporare una cosa a discassu, ispetzie pro more de s'ora (sun abertos meda prus a longu de sas buttegas prus mannas, ma in calchi istadu lu sun adderettura bintibàttor oras in subra de bintibàttor), o a si isboligare un'attera casta di servìtziu si sa buttega lu permittit, comente cussu bancariu (a bortas, sos convenience stores sun parte issos etottu de un'attera istruttura, comente un'istatzione de bentzina).
Sos convenience stores, mancari chi su nùmen podat nàrrer atteramente, non sun pro nudda a discassu cando si faeddat de pretzios, chi sun belle semper prus artos de sos chi si poden agattare in atteras buttegas o supermercados, ca in cue sas cosas si las pigan prus pagas e si las comporan dae su grossista a unu pretziu prus artu pro unidade. Peròe, custas buttegas tenden a si fagher unu tzertu balanzu comùncas ca sun medas e cumbenit a bi andare cando sas atteras sun serradas.


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FOSCOLO
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Progetto Russia
La homepage di progettorussia.it, il primo sito italiano interamente dedicato al gemellaggio scolastico tra l'Italia e la Russia.
scuola, russia, mosca, taranto, battisti, bettolo, colombo, de carolis, foscolo, galilei, righi, ipssar leporano, gemellaggio
La poesia non è morta
Antologia di poesia e poeti. Pubblicazione gratis di opere inedite, poesie e racconti
poesia, antonia de cesaris, peter landser, poesia, poesia, poesia, poesia, poesia, poesia, poesia, poesia, poesia, poesia, poesia, poesia, poesia, poesia, poesia, poesia, poesia, poesia, poesia, poesia, poesia, poesia antica, poesia moderna, poesia inglese, poesia orientale, poesia americana, poesia orientale, poesia africana, poesia francese, poesia italiana, tito lucrezio caro, decimo giunio giovenale, giovenale, lucrezio, poesia greca, poesia latina, liriche, liriche, poeti inediti, giacomo leopardi, ugo foscolo, sandro penna, libero de libero, leopardi, carducci, giosuè carducci, pascoli, giovanni pascoli, marzia badaloni, domenico azzaro, raffaello belli, federico garcia lorca, jaques prevert; prevert, eugenio montale, giuseppe ungaretti, salvatore quasimodo, leonardo sinisgalli, cesare pavese, tagore, senghor, thomas stearns eliot, james joice, dylan thomas, samuel beckett, thomas hardy, robert louis stevenson, alice maynell, francis thomas, william butler yets, a. s. housman, william

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László Moholy-Nagy
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László Moholy-Nagy (Bàcs-Borsod, 20 triulas 1895 – Chicago, 24 de sant'andria 1946) est istadu unu fotografu e pintore ungheresu.
Est istadu finas professore in s'iscola de su Bahuaus. Issu fit meda influenzadu dae su costruttivismu e unu sustenidore de s'intregatzione fra sa tecnologia e s'industria cun sas artes.
Biografia[càmbia | edit source]
Moholy-Nagy fit naskidu cun su numene László Weisz dae una famiglia de traditzione mista ebraica e ungheresa, issu s'aiat jambadu su numene tedescu-ebraicu cun su sambenadu ungheresu de su tiu,Nagy. Poi de sos istudios de dirittu in s'universidade de Budapest, László Moholy-Nagy si fit arruoladu in s'esercitu austro-ungaricu. Feridu durante sa Prima Gherra Mundiale in su 1917, issu aiat comintzadu a disegnare durante sa convalescentza in s'ipidale de Odessa; torradu a Budapest, aiat dezisu de si dedicare cumpletamente a sa pintura.
In su 1919, poi 'e sa laurea, László Moholy-Nagy partit a Vienna inue trabagliat pro su giornale "MA", chi fit direttu Lajos Kassák. Inoghe pro primu aiat iscobertu su costruttivismu russu e su suprematismu in d'una mostra de trabaglios de Malevich, Naum Gabo e El Lissitzky. In su 1920, comente e corripondente de sa rivista "MA", issu si fit ipostadu a Berlinu e incue aiat connottu sos Dadaistas Raoul Hausmann, Hannah Höch e Kurt Schwitters. László Moholy-Nagy realizzat unu de sas primas oberas suas « Composition 19 ». Intantu rincontrat e cojuat sa fotografa Lucia Schültz.


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Antonio Sepp
Antonio Sepp (Caldaro, Bolzano, santandria 1655 - S. Josè, Sud America, 13 bennalzu 1733). Gesuita, missionariu, musicista. A Vienna istudiada musica e a 19 annos diventada gesuita. Su 1689 partidi po su Paraguay e giughede unu garrigu de istrumentos musicales, e puru un organu. Arrivadu notada chi sos indios guaranì sunu meda bravos a sonare istrumentos musicales. Inventada e costruede dae solu un organu a pedaliera, cosa mai ida in cussos logos. Inventada un'arpa a corda doppia, antenada da s'arpa paraguaiana. In limba guaranì cumponidi meda partiduras po sas festas mannas de sa Creja. In ogni “reduccione” creada un'iscola po su cantu corale, sa musica e-i sa danza, insinnende a sonare guasi totu sos tipos de istrumentos. Moridi a 77 annos, a poi de 40 annos de vida missionaria.


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Terrone
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Terrone est unu faveddu malu de sos italianos, chi est a imprèu comùnu pro sa zente de s'Italia de sùsu, pro inditare sos chi benin dae s'Italia de zòsso, a bìas pro offendere e a bìas pro brulla.
Su faveddu (chi in toscanu ebbìa, sende su fundamentu dae ube s'italianu etottu che l'an pesau, est uguale) cambiat dae limbazu a limbazu e dae locu a locu, comente terún / terù / teron in Lombardia, terún in Liguria, terù / terún / tarún in Piemonte, tarùn / taroch / terón in Venetu e Friuli, teròch / tarón in Emilia-Rumagna, e terón / terró o teróne / taròne in atteros trettos.
A custu paralùmene si assòtzian a s'ispìssu tzertos istereotipos, comente su de s'ignorantzia pàris chin pacu gana de traballare, menisprèssiu pro s'iziène personale e sa sotziedade tzivile: chin su tempus at picau su sinnìficu de pessone rùza e maleducada, galu pejus si est bassu, de pedde iscura e barras artas.


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Istàdiu Vanni Sanna
Articulu in LSC
S'istàdiu Vanni Sanna de Tàtari est unu de sos istàdios prus mannos in Sardigna, podet cuntènnere unos 12.000 persones, oe reduidas a unos 8.000 fintzas a cando no ant a èssere fatos sos traballos de adecuamentu a sas normas de seguresa pro sos istàdios. Est istadu fraigadu in su 1922 e inauguradu in su matessi annu in sa die de su 27 maju dae su prìntzipe Umbertu de Savoja. Su primu nùmene chi at àpidu fiat istàdiu Torres, mudadu in sos annos 70 in istàdiu Acuedutu. Su 22 de Austu de su 2001 est istadu intituladu a Vanni Sanna, giogadore chi at bestidu sa màllia de sa Torres e chi est istadu fintzas allenadore e diretore isportivu de s'iscuadra tataresa. S'Istàdiu est de propiedade de sa comuna de Tàtari, bi giogat sa partidas in domo sa sotziedade Torres Calcio.


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Пoxoжиe иcпoлHиTeли
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ЗarpyзkaПoпyляpHыe иcпoлHиTeли ЗakpыTb
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Anzelinu Carta
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. Anzelinu Carta (Durgali, 1946) est unu iscritore sardu.
Biografia[càmbia | edit source]
In su 1968 andat a Roma, in ue adurat belle un'annu. In su 1969 est in Torinu, in ue, a inghìriu de su 1970, intrat a traballare a sa FIAT. Si torrat a dedicare a sos istùdios, chi l'ant a cunsentire de si diplomare e a pustis de si laureare in Matemàtica. Sas dificultades mannas de sa carrera, sinnada dae sas peleas pro megiorare sa calidade de sa bida sua, e s'intensidade de sas esperièntzias diferentes ant a èssere su fundamentu de Anzelinu chi est su contu de una gioventude turmentada, a pustis de una pitzinnia colada in su mundu de sos pastores. Est s'istòria de unu riscatu sotziale tràmite s'istrutzione iscolàstica, dae su cuile durgalesu a s'Universidade de Torinu, ma cun sa cussèntzia de non dèvere e de non pòdere denegare sos patimentos de su tempus coladu.


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Ascurtadura
S'ascurtadura in su deretu protzessuale italianu est unu mèdiu de busca de sa proa tìpigu, sende chi est prebidu e reguladu dae s'art. 266 e sighidores de su còdighe de protzedura penale italianu. Sos òrganos autorizados a la degretare sunt s'Az e sa polima zudissiària italiana.
Impreu e regulativa[càmbia | edit source]
Intre sos motivos chi podent zugher a un'ascurtadura bi sunt sos inditzos graes de delitu e su caràtere assolutamente indispensàbile de s'ascurtadura pro poder sodigare sas imbestigaduras, pro sos delitos definidos dae s'art. 266 e a sas cundissiones de s'art. 103, par. 5. In mesu de sos rechisitos, b'est su degretu motivadu dae s'Az a pustis de s'autorizadura de su ZIP.
<<1. S'ascurtadura de arresonadas o comunicaduras telefònigas e de àteras formas de telecomunicadura est autorizada (226 coord.) in sos protzedimentos chi pertocant sos delitos sighidores:
a) delitos no curposos pro sos cales est prebida sa pena perpetuada o de presonia superiore a chimbe annos a s'arrimu de s'art. 4;
b) delitos contra a s'amministradura pùbriga pro sos cales est prebida una pena de presonia no inferiore a chimbe annos a s'arrimu de s'art. 4;
c) delitos chi pertocant sustàntzias trassicadoras o sicotropas;
d) delitos chi pertocant sas armas e sas sustàntzias isprosivas;
e) delitos de contrabandu;
f) delitos de inzurza (594 c.p.), minetza (612 c.p.), molestadura o istrobu de sas pessones (660 c.p.) a mèdiu de su telèfonu;
f bis) delitos prebidos dae s'art. 600-ter (pornografia minorenca), paràgrafu tres, de su còdighe penale.
2. In sos matessi casos, est autorizada s'ascurtadura de comunicaduras intre presentes. Sende gasi, si custas ùrtimas acontessint in sos logos inditados dae s'art. 614 c.p. (bioladura de bividorzu), s'ascurtadura est autorizada petzi si b'at resone fundada de abaliare chi s'atividade criminale si siat isvilupende in ie.
Issa cunsistit in s'atividade destinada a captare comunicaduras e arresonadas, gasi che frussos de comunicaduras informàtigas o telemàtigas peri istrumentos tènnigos. S'ascurtadura tirat a limitare in manera grae unas cantas libertades custitussionales importantes, intre sas calas sa libertade de comunicadura de su pessamentu (art. 15 Cust) e sa libertade in su bividorzu (art. 14 Cust), pro custa resone sunt aprigadas normas protzedurales particulares cun sa finalidade de garantire sa lizitimitade formale e sustantziale de s'atividade. In sa dissiplina de sas ascurtaduras, sunt in fortza sa reserva de leghe e sa reserva de zurisdissione, sende chi sunt prebidas ispressamente dae su Custituimentu. Su còdighe de protzedura penale prebidet lìmites e cundissiones bàsigas, gasi che una dissiplina de protzedimentos meda rigurosa.


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Ospitiamo con piacere questo intervento di Diegu. Per chi non padroneggia la lingua sarda, rimando all' articolo su La Nuova Sardegna del 21 maggio. Giornalismo in limba, vince una sarda-indiana
PRÈMIU PINTORE DE GIORNALISMU IN SARDU
de Diegu Corràine
Sabadu 18 de Maju 2013, in sa sala cunsiliare de sa Comuna de Irgoli, a sas h. 18,30, sunt istados proclamados sos binchidores de sa prima editzione de su PRÈMIU PINTORE de giornalismu in sardu (in ammentu de su giornalista e iscritore Giuanne Frantziscu Pintore, mortu in su 2012): Rachel FALCHI de Tàtari cun un’artìculu chi faeddat de sos problemas de s’ambiente e de sas neghes chi nde tenet s’òmine), Lisandru BECCU de Silanos (cun un’artìculu chi tratat de su pastoriu eris e oe), Andria PIRA e Giosepe FRORE de Nùgoro (chi ant iscritu paris s’artìculu premiadu “S’Iscòtzia e sa prospetiva de indipendèntzia” ma non ant pòdidu èssere presentes). Sos binchidores ant retzidu 100€ peròmine de prèmiu e unu sìmbulu apòsitu in tzeràmica fatu dae s’artista Mimmo Bove. Sos tres artìculos premiados ant a èssere publicados in su rivista in sardu EJA.
In sa tzerimònia fiant presentes prus de baranta pessones: familiares de sos binchidores , sa famìlia Pintore, membros de sas Editziones Papiros, amigos de Giuanne Frantziscu Pintore, iscritores, giornalistas e amigos de sa limba sarda.
In antis de sa premiatzione, ant leadu sa paràula su sìndigu de Irgoli, Giuanne Porcu, su diretore editoriale de Papiros editzione, Diegu Corràine, s’artista Mimmo Bove, Càrminu Pintore e Annedda Muscau (fìgiu e mugere de GF Pintore).
Sos premiados sin sunt presentados faeddende de s’esperièntzia de su cuncursu, de sas dificultades de s’iscritura in sardu e de s’utilidade de isvilupare sa limba sarda finas in su mundu de s’informatzione.
In fines, ant ammentadu a GF Pintore sos amigos Antoni Granara e Antoni Marche.
Su PRÈMIU, organizadu dae sas Editziones Papiros, cun su patronadu de sa Comuna de Irgoli, at annuntziadu sa segunda editzione pro su 2014, semper in Irgoli.


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Romano Prodi
Romano Prodi (pronùntzia: /ro'mano 'prɔdi/) (Scandiano, 9 Austu 1939) est unu polìticu, economista e istatista italianu, Presidente de su Cossìgiu de sos ministros de sa Repùbrica Italiana dae su 17 de maju 2006, disessidu su 24 de ghennargiu 2008 a pustis de sa refusada de sa confiàntzia a su Guvernu suo.
Dae su 17 ghennàrgiu 2008, a pustis de sa disessida de su Guardasigilli Clemente Mastella, at leadu fintzas sa gàrriga de Ministru de sa Giustitzia ad interim.
Docente universitàriu de "Economia e politica industriale" in s'Universidade de Bologna, est istadu in su 1978 ministru de s'Indùstria e, a pustis, presidente de s'IRI. Intradu in su 1995 in s' issena polìtica, est giai istadu Presidente de su Cossìgiu (1996-1998) e Presidente de sa Cumissione Europea (1999-2004).
Dae su 23 de maju 2007 est istadu Presidente de su Comitadu natzionale pro su Partidu Democràtigu, e cun sa fundada de custu est devènnidu Presidente de s'Assamblea Costituente Natzionale.


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Paolo Pillonca
Paolo Pillonca (Osilo, 8.10 1942) è un poeta, scrittore e giornalista italiano.
Paolo Pillonca, laureato in Lettere Classiche presso la Facoltà di Lettere e Filosofia di Cagliari, ha insegnato nella scuola media statale di Seui e nel Liceo Scientifico di Seui, professore a contratto dell'Università di Sassari, ha diretto dal 1979 al 1988 la redazione nuorese de L'Unione Sarda, dal 1988 al 2000 direttore dell'Ufficio Stampa della Presidenza della Giunta Regionale. Autore di innumerevoli opere sulla cultura della Sardegna, poesie e testi di canzoni tradizionali. Pubblicazioni: Fascismo e clero nel divieto delle gare poetiche, Cagliari, 1977; Sardegna segreta, cronache del villaggio, Roma 1986; Narat su diciu, Proverbi del popolo sardo, Cagliari 1987; Funtanafrisca, testi di tutte le canzoni in lingua sarda dell’omonimo disco di Piero Marras, Sassari, 1987; Caddos, tradizioni e miti equestri in Sardegna (foto di Salvatore Ligios, introduzione di Giovanni Lilliu), Sassari, 1995; Tumbu, testi di alcune canzoni in lingua sarda dell’omonimo disco di Piero Marras, Sassari, 1995; Chent’annos, cantadores a lunghe ’e luna, Sassari, 1996, quattro edizioni; Laras, cantones de lunas antigas, 2001; Remundu Piras, il poeta della gente, Cagliari, 2003, prima ristampa 2004; Il silenzio e la parola, Cagliari 2003; Peppe Sozu, Cagliari 2003; Remundu Piras, Cagliari 2003; Frantziscu Sale, nel solco degli aèdi, Cagliari 2004; Juanninu Fadda, Cagliari 2004; L’Isola del cuore, Cagliari, 2005; Bore Poddighe, Cagliari 2005; Antonandria, romanzo in lingua sarda, Cagliari 2006; Màncarias, dizionario della parlata di Seui, Cagliari 2006; Sedas lizeras, testi inediti dei poeti villanovesi,Cagliari 2006; Abbas de terra, testi inediti dei poeti villanovesi. Cagliari 2006; Madre Terra, Nonna Luna, Cagliari 2007; Collana Subra su palco (undici volumetti), Cagliari 2007; Il bandito senza colpa, Cagliari 2008; Remundu Piras Opera Omnia, Cagliari 2009; Vita di Samuele Stochino, Sassari 2009; Barore Sassu, Cagliari 2010; Antigone (traduzione dal greco in sardo dell’omonima tragedia di Sofocle), Cagliari 2010. Salvatore “Boicu” Pianu de Cabuterra, Cagliari 2010; Libertade, diario italiano e versi sardi del poeta antifascista desumesse Salvatore Fais Fadda, Cagliari 2011; Aiace (traduzione dal greco in sardo dell’omonima tragedia di Sofocle), in uscita a Cagliari, autunno 2011; Beberè, la mufla dalle due vite Cagliari 2013


text: Пo зaпpocy The Kilborn Alley Blues Band HaйдeHo 12541 пeceH. CлyшaйTe Tak жe: The Kilborn Alley Blues Band, Vargas Blues Band, Mel Brown, Starfighters, Colin James & The Little Big Band, Eva Cassidy, Duke Ellington, Good Whiskey Blues, Count Basie Trio, Forrest Gump Blues Group, Jimmy Wilson Feat. Johnny Fuller, Jeannie & Jimmy Cheatham & The Sweet Baby Blues Band, Nickolay Sadikov & Blues Hammer Band, ДMиTpий CMиpHoB И Modern Blues Band, Various Artists, Takats Tamas Dirty Blues Band, Martijn Schok Boogie & Blues Band, "the Charles Walker Blues Band", Oscar Benton Blues Band бecплaTHo и бeз perecTpaции Ha FreeMusicOnline


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Basilica Sancti Sebastiani extra muros
Basilica Sancti Sebastiani extra muros sive Sancti Sebastiani ad Catacumbas est una e septem septem ecclesiis Romanis, qui peregrinationis causa visuntur.
Ecclesia supra catacumbas eiusdem nominis (ubi olim fuit sepulcrum Sebastiani martyris) extra urbem ad Viam Appiam aedificata est.
Ecclesia saeculo quarto Constantino imperatore aedificata et nomine Basilica Apostolorum Sanctis Petro et Paulo dedicata est. Locus, ubi erecta est, ad catacumbas appellabatur, ex quo verbum Catacumbae deductum est.
Prope basilicam Sancti Sebastiani praeterea sunt Coemeterium Calixti et Coemeterium Domitillae nec non eccelsia Sancta Maria in Palmis vulgo nomine Domine quo vadis nota.
Basilica Sancti Sebastiani anno 1962 a papa Ioanne XXIII ad titulum cardinalitium elevata est.


text:
Flor de mi alma
Oh, eh, ah!
Flor de mi alma
Ah, eh, oh!
Fit un'ispina in su coro
Fit una die chena luche
Fit una notte de iberru
Fit una fine ‘e su mundu
Fit una meighina amara
Fit una cara ‘e astrea
Fit unu fritu ‘e frearzu
Fit unu primmu ‘e abrile
Fit un'istoria ‘e amore
Fit un'istoria ‘e dolore
Fit una femina mala
Ma fi' unu sero ‘e amore
Oh hey oh everybody
Oh hey oh everybody
Oh hey oh everybody
Oh hey oh everybody
Tue sese tue chi mi faghese faghese male
Tue sese tue chi mi faghese faghese bene
Fachemi fachemi galu galu sonniare su sole
E indorare a mandzanu sa rosa, emmo
Sa rosa de sa tristura, sa rosa
Sa rosa de sa tristura, sa rosa
Deo emmo deo chi ti fatto semper male, so
Deo, emmo deo deo, chi ti cherzo puru meda bene
Sa rosa de sa tristura, sa rosa
Sa rosa de sa tristura, sa rosa
E nibe cana nibe cana subra de sos montes
E nibe cana nibe cana subra de sos montes
Flor de mi alma
Oh, eh, ah!
Flor de mi alma
Ah, eh, oh!


text:
The Sign of the Cross
In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen.
The Creed
Credo in Deum, Patrem omnipotentem, Creatorem caeli et terrae; et in Jesum Christum, Filium eius unicum, Dominum nostrum, Qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria Virgine, passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus et sepultus; descendit ad inferos; tertia die resurrexit a mortuis, ascendit in caelum, sedet ad dexteram Dei, Patris omnipotentis, inde venturus est judicare vivos et mortuos. Credo in Spiritum Sanctum; Sanctam Ecclesiam Catholicam, sanctorum communionem; remissionem peccatorum; carnis resurrectionem; vitam aeternam. Amen.
The Our Father
Pater noster, Qui es in coelis, sanctificetur nomen Tuum; adveniat regnum Tuum; fiat voluntas Tua, sicut in coelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie; et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris; et ne nos inducas in tentationem; sed libera nos a malo. Amen.
The Hail Mary
Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum; benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Jesus. Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostrae. Amen.
The Glory Be
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum. Amen.
The Hail Holy Queen
Salve, Regina, Mater misericordiae! vita, dulcedo, et spes nostra, salve. Ad te clamamus, exules filii Evae. Ad te suspiramus, gementes, et flentes, in hac lacrimarum valle. Eia ergo, advocata nostra, illos tuos misericordes oculos ad nos converte. Et Jesum, benedictum fructum ventris tui, nobis post hoc exilium ostende. O clemens, O pia, O dulcis Virgo Maria! Ora pro nobis, Sancta Dei Genetrix, Ut digni efficiamur promissionibus Christi.
The Collect
Oremus: Gratiam tuam quaesumus, Domine, mentibus nostris infunde, ut qui, angelo nuntiante, Christi Filii tui incarnationem cognovimus per passionem eius et crucem, ad resurrectionem gloriam perducamur, per eundem Christum Dominum nostrum. Amen.
The Fatima Prayer
O Bone Jesu, libera nos a peccatis nostris; libera nos ab ignibus gehennae; perduc in paradisum omnes animas praesertim eas quae plus misericordia tua indigent!
The Mysteries of the Rosary
Mysteria Gaudiosa
- Primum Mysterium Gaudiosum: Annuntiatio
- Secundum Mysterium Gaudiosum: Visitatio
- Tertium Mysterium Gaudiosum: Nativitas
- Quartum Mysterium Gaudiosum: Presentatio
- Quintum Mysterium Gaudiosum: Inventio in Templo
Mysteria Dolorosa
- Primum Mysterium Dolorosum: Agonia in Hortu
- Secundum Mysterium Dolorosum: Flagellatio
- Tertium Mysterium Dolorosum: Coronatio Spinis
- Quartum Mysterium Dolorosum: Bajulatio Crucis
- Quintum Mysterium Dolorosum: Crucifixio et Mors
Mysteria Gloriosa
- Primum Mysterium Gloriosum: Resurrectio
- Secundum Mysterium Gloriosum: Ascensio
- Tertium Mysterium Gloriosum: Descensus Spiritus Sancti
- Quartum Mysterium Gloriosum: Assumptio
- Quintum Mysterium Gloriosum: Coronatio in Coelis


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Shai Agassi
Shai Agassi (naskidu in su 1968) este su fundadore e su Amministradore delegadu de sa Better Place.
Diplomadu a su Technion, sa famosa universidade de Haïfa in Israele, in su 1992 at fundadu sa sotziedade TopTier Software, in cui fit direttore tecnicu e poi Direttore Generale. Poi est diventadu Presidente de sa Products and Technology Group (PTG) in sa SAP AG. Su 28 'e martu de su 2007 at dadu sas dimissiones dae custa sotziedade, pro sighire sos interessos in sas energias alternativas e su Riscaldamento Globale de sa terra. In santu aine de su 2007 at fundadu una cumpagnia jamada Project Better Place (chi cheret narre' Progettu pro un'ambiente mezus), ponzende s'attenzione in su campu de sa mobilidade e in su trasportu cun macchinas elettricas in alternativa a sas macchinas a petroliu.
Better Place[càmbia | edit source]
In bennarzu de su 2008, su guvernu israelianu at annunziadu de cherrer partecipare, cun d'unu ajudu mannu, pro approvare s'usu de macchinas elettricas. Pro cussu si unidi a s'iniziativa de sa joint venture tra Better Place, su gruppu Renault e sa Nissan.
Agassi at regoltu 200 milliones de dollaros pro custu progettu, sa cumpagnia in custu mamentu este in trattativas cun pius de 25 natziones in su numdu.
S'iscopu de sa sotziedade Better Place est de produrre machinas elettricas cun sa idea chi sos costos de sa mobilidade ana a miminare de su 20% e a su matessi tempus sas emissiones de su carbonio. Segundu Agassi in Israele in su 2015 non bi det aere pius macchinas a petroliu.


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Canalis 5
Canalis 5 primus trium canalium Italicae societatis privatae televisionis Mediaset est, cuius dominus est vir publicus Silvius Berlusconi, homo in re publica versatus. Canalis 5 transmittit a die 30 Septembris 1980 et Canale 5 retia mucronis televisionis mercatorius mediaset.
Historia[recensere | fontem recensere]
Id tractat canalis generalis mixtum colloqui, perontationis et aliquid factum ludum offere. Primus competitor "rai 1" est et fons spiritus haustus Silvi Berluscono, cum alteros televisiones cum exitis alternis egerat, cum "loghi" et prima proposita


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Pashto Sonu Lal Mast Dance on Khalak Rata Wayi Chi Ashna De
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Bortigale
Coordinatas: 40°17′N 8°50′E / 40.283333°N 8.833333°E
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Bortigale (510 metros) est una bidda de sa provìncia 'e Nùgoro, abitada dae mill'e chimbighentos ànimas, posta a pes de su monte Santu Padre (1030 metros) e chi faghet parte de sa zona de su Marghine, in s'ala "centru-ocidentale" de sa Sardigna. Est unu centru chi podet bantare orìgines antigas meda ; b'ant boghes chi narant chi in s'època Pùnicu-Romana sa bidda bi fit giai, e fit numenada "Berre". Cando sa bidda de Berre est istada isfascada, paret chi si sient salvadas solu sete famìglias, e gràtzias ai custas sa bidda est potida torrare a nàschere: oe e totu, in Bortigale, su rione pius antigu si narat "sete padeddas", ca bi sun sete domitas derrutas una in fila a pare cun s'àtera. In su territòriu tot'a inghìriu de sa bidda, b'at itineràrios interessantes e ricos meda, chi sunt bistados valorizados dae Pro Loco, Comune e setzione de zona de su C.A.I.. In mesu de custos cheret chi s'ammentet su "Sentiero Natura", chi dae Bortigale che leat a Mularza (sa fratzione de sa bidda), colande·che tot'in mesu a monumentos naturales e archeològicos. Àteru tretu dignu d'esser ammentadu est cussu chi, colande peri tancas e zassos de rara bellesa, giompet fintzas a su monte Santu Padre, unu de sos cucuros pius altos de su Màrghine, dae inue faghet a bier unu panorama comente pagos, chi abbratzada un ala manna meda de sa Sardigna de bassu; in sas percas de su monte bi vivint fintzas paritzos “benturzos”. Una de sas zonas pius caraterìsticas de sa bidda est de siguru su centru istòricu, atraessadu dae deghinas de uturos in impedradu, adornadu dae unu muntone de architraves iscarpeddados dae sos "picapedras" in istile "catalanu-aragonesu". Sa carrela principale de Bortigale est su cursu Vittorio Emanuele, ue si pesan paritzos palatos burghesos de sos primos annos de su noighentos. Non podent mancare sas crèsias; in sa bidda si nde contant sese; sa de Santa Maria de sos Ànghelos est sa crèsia mazore, poi bi sun sa de su Rosàriu, sa de Santu Prameri e sa de Santa Rughe (in custas ùrtimas tres bi sunt galu organizadas sas cunfrarias, a ùrtimu bi sunt sa de Santu Antoni e sa de Santu Zusepe. Totu sas crèsias sunt regoltas in perfetu istadu e sunt ricas de prendas artìsticas, comente sos cuadros de sa crèsia mazore, chi paret chi sient bistados fatos dae s'iscola de su "Maestro di Ozieri". In su terrinu de sa bidda b’at barantatres "nuraghes", deghe "domus de janas", duos "dolmen" e duas "tumbas de gigantes". Po totu s'annu, in Bortigale b'at unu muntone de momentos traditzionales, chi sunt meda sentidos dae su populadu intreu chi los mantenet vivos a cantu podet. In bennarzu b'est sa festa de S. Antoni, ue si atidi una "tuva" (unu truncu mannu de àrbure bòidu in mesu, chi benit segada e batida in su mese e Santu Gaini) pro la brusiare in su "passizu"; in dies de Pasca poi bi sunt totu sos ritos de sa "chida santa" e sas cerimònias chi nde faghent parte sunt curadas dae sas cunfrarias; in martu b'est sa purtissione de Santu Marcu (sos pitzinnos bi andant cun sas "cogoneddas" de pane pintadu) poi in austu b'est "sa festa": ses dies de afestos civiles e religiosos pro sa Vèrgine Assunta; e a ùrtimu b'est sa sagra de santa Maria de Saucu, chi at mantesu totu sa genuinidade e sas maneras de sèculos de traditzione, comente sa purtissione a pes e a caddu dae sa bidda a su santuàriu de Saucu, ch'istat in sa zona de Campeda, una bindighina de chilòmetros dae sa bidda e ube sos bortigalesos colant sas nuinas in sos muristenes, in mesu a momentos dedicados a sa religione e àteros a su spàssiu cun mùsica e ballos, in su passizu chi atòbia zente de cale si siat etade.


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Giuseppe Bressanelli
Giuseppe Bressanelli, (Milanu 6 de bennalzu 1658 - Santa Ana, Sud America, 1732), gesuita, missionariu, architettu, ma puru pittore e iscultore. Si faghede gesuita su 1680. Partidi po s'America de su Sud, Paraguay, po sas “reducciones” gesuiticas, in mesu a sos indios guaranì, su 1691. Guasi subitu ponede manu a fraigare una creja a Itapuà, in territoriu paraguaianu, longa 65 metros, larga 35, a tres navadas, cun trinta colunnas in pedra, e pinturas, unu porticadu in sa fatzada, e sete giannas! Unu capolavoro. A poi fraigada un'atera creja de 56 metros, cun una cupula e un altare intarsiadu. Aiada formadu mastros muradores indios capatzes de realizare sas ideas de s'architettu. E gai ada relizadu ateras creja, a su mancu battoro. Ite lastima chi guasi tottu custas operas siana andadas distruttas, saccheggiadas, a poi de sa fine de s'esperientzia de sas “Reducciones de su Paraguay”, duradas 150 annos... fintzas a sa segunda medade de su 1700...


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Bernardo Britti
Bernardo Britti (Camerino 1548 – Lima, Perù 1610). Istudiat pintura a Roma. A vinti annos si faghetgesuita. Su 1575 partit po su Perù. Tota sa vida s'est dedicadu a sa pintura de sugetos religiosos, in varios logos: a Lima, a Juli afacca a su lagu Titicaca, cun pinturas in battoro crejas; a Cuzco, inue pintada unu”paliotto” de 27 sugetos, subra taula; a Chuquisaca, in sa creja de santu Micheli un ateru paliotto, fortzis sa cosa pius bella de custu artista; ancora a Lima, duas telas monumentales de santu Ignatziu de Loyola e de santu Frantziscu Saveriu. Unu pintore italianu chi in su 1500 ada giuttu sa pintura italiana in Perù!


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James Henry Bennet
Articulu in LSC
James Henry Bennet (Inghilterra, 1816 - ?) fiat unu mèigu e iscritore.
Biografia[càmbia | edit source]
Inglesu pro nàschida, at bìvidu semper in Frantza in ue at istudiadu laureende·si in Meighina in sa Sorbona. At traballadu in paritzos ospidales inglesos e frantzesos.
In su 1859, malàidu a purmones, si nch'est tramudadu a Menton pro cambiare àera e semper pro custu motivu at fatu unu biàgiu a sos paisos de su Mediterràneu. In custa manera naschet in isse sa passione pro descrier sos logos pro dare una ghia a sos biagiadores imbenientes. Iscriet Winter and spring on the shores of the Mediterranean, publicadu in Londra in su 1875 e s'annu matessi est publicada in Parigi sa versione bortada in frantzesu. Unos cantos amigos corsicanos li cussìgiant de publicare a banda sa parte chi pertocaiat sa Còrsica, isse sighit su cussigiu ma pùblicat finas sa parte ue faeddat de sa Sardigna cun su tìtulu La Corse et la Sardaigne. A Sardinna est bènnidu in su mese de abrile de 1864 cun s'azudu e s'amparu de paritzas autoridades de s'època e finas de Crispo, professore de sa Facultade de Meighina de s'universidade de Tàtari. Sa parte dedicada a sa Sardigna, in intro de custa òpera, cumintzat in sa pàgina 161. A banda unos cantos isbàllios, comente su de creder chi sos nuraghes fiant òperas de sos Fenìtzios, cuntenet osservatziones de importu subra de s'economia, de sa bida, de sas costumàntzias e impressiones subra de localidades diferentes.


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Bosa
Bosa est una bidda de sa Provìntzia de Aristanis de 8000 abitantes. Naramos chi est una tzitade in sun nord ovest de sa Sardigna, in una regione giamada Planargia ( o Pianalza) e de origine antiga meda. Portu de mare, po barcas de pisca, subra unu riu su Temo, po tres o battoro Km navigale dae barcas de piscadores. B'est unu antigu castellu, su castellu Serravalle, de sos Malaspinas, signores de su logu. In seculos passados Bosa ada fattu parte de su giudicadu de Torres e a poi de Arborea. Unu pagu fora de Bosa sa creja de santu Pedru, s'antiga cattedrale de Bosa. Bosa est istada sea de Diotzesi dae su seculu XI, fintzas a su 1972. Est istada logu de commerciantes, logu de binzas, e si produede sa Malvasia in terrinos de Bosa e de sas biddas a s'inghiriu, logu de olivarios. Bi funi Sas Conzas, e ancora si idene sos dominarios, po su tribagliu de sas peddes e de su colzu. Oe Bosa est impignada a si presentare comente localidade turistica.


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Usami al meglio, dimmi chi sei...
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gabriele zoccolan
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Suono cover di
King Crimson,Radiohead.
Il mio SetUp
Italian vintage.... fischi e rumori.
La mia lista dei desideri
....
I miei artisti preferiti
Troppi.
I miei generi preferiti
Progressive Techno, Tribal House, Trip Hop, New Orleans, Blues Rock, Garage rock, Punk rock, Rock and roll, Rockabilly, Rock progressivo, Rock psichedelico, Rock anni 60, Rock anni 70, New Wave, Teen pop, Calypso, Tango, Musica sinfonica, Musica da camera, Country, Musica folk, Canzoni francesi, Musica irlandese, Musica araba, Trance, Post-Punk, Indie Rock, Punk
Sono un Chitarrista di 37 anni di Grugliasco (TO).
I miei generi musicali preferiti sono: Progressive Techno, Tribal House, Trip Hop, New Orleans, Blues Rock, Garage rock, Punk rock, Rock and roll, Rockabilly, Rock progressivo, Rock psichedelico, Rock anni 60, Rock anni 70, New Wave, Teen pop, Calypso, Tango, Musica sinfonica, Musica da camera, Country, Musica folk, Canzoni francesi, Musica irlandese, Musica araba, Trance, Post-Punk, Indie Rock, Punk


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de Bartolomeo Porcheddu
Unu dìciu in s’antigòria, a propòsitu de sas curas dae sos males malos, naraiat: «Cussu chi non curat sa meighina lu curat su ferru, cussu chi non curat su ferru lu curat su fogu». Dae tempòrios, pro s’assegurare contra a chie poniat fogu, sos soberanos sardos aiant istabilidu penas sèrias. In sa “Carta de Logu”, su capìtulu XLV “Ordinamentos de fogu” narat: «Bolemus et ordinamus chi nexuna persona depiat nen potzat pònnere fogu […] non fatzat dannu a àteru».
Nointames custas leges e àteras chi nd’ant sighidu finas a sas dies nostras, in Sardigna ant brujadu buscos seculares pro bèndere sos terrinos a privados e pinetas serente su mare pro bi fraigare villàgios turìsticos; ant privatizadu fàbricas pùblicas pro brujare su traballu a sos dipendentes e ant mòrtu òmines cando lis ant fatu terrinu brujadu totu a inghìriu pro los isolare.
Cando su podere polìticu cheret bèndere carchi cosa chi est parte de totu sa comunidade, sa prima cosa chi faghet est cussa de no la fàghere prus funtzionare, a manera chi apat su cunsensu de su pòpulu cando benit brujada. Gasi est sutzessu pro sa chìmica in Sardigna, pro sas bancas sardas, pro sos istabilimentos balneares; gasi est sutzedende pro s’iscola pùblica, pro sa sanidade, pro sos trasportos e pro s’abba pùblica.
Comente amus bidu e semus bidende, custa tècnica de su fogu at dadu frutos bonos a chie at allummadu custos logos e linna brujada a sa comunidade chi los at subidos. Como, torrende a s’arrejonu nostru subra Mont’e Prama, a pustis de totu cussu chi est sutzedende, mi benit unu pensamentu: no at a èssere chi fintzas in Mont’e Prama calicunu est ponende fogu pro bèndere su logu a s’istracu baratu?
Dae cando ant leadu cussèntzia chi su giassu de Mont’e Prama est de interessu mundiale, est sutzessu de totu: brigas intre sas Universidades sardas e su Ministeru, ladros tumbarolos, bardiania chi b’est e non b’est; in prus, sas immàgines desolantes de sas ùrtimas dies cun sos iscavos allagados ant fatu su restu. Como chie cheret pònnere fogu at totu sos argumentos bonos pro cumbìnchere su pòpulu chi est bene a dare a àteros su logu ca sos sardos non bi sunt bonos a l’ammaniare.
Ma nois depimus dimustrare a custos chi cherent pònnere sas manos in su siddadu nostru chi, imbetzes, sa miniera de oro de Monte Prama nos l’amus a comporare nois. Comente? In antis de totu faghende bàlere s’artìculu 3 de s’Istatutu, in ue sa Regione at potestade legislativa in matèria de museos de entes locales. Pro tantu tocat de fàghere luego unu museu de “Mont’e Prama” pro nde lu bogare dae sas cumpetèntzias de su Ministeru istatale. A pustis, tènnere abertos sos iscavos a su pùblicu a manera chi totu potzant bìdere sos traballos in andera.
Paghende unu billete de 5 euro de intrada podimus finantziare s’iscavu pro semper e mantènnere su giassu in manos nostras. Dae s’antigòria sos sardos aiant imparadu chi pro arressare su fogu non bi cheriat nen sa meighina nen su ferru, ma su fogu matessi. Fogu contra fogu. Su terrinu brujadu de Mont’e Prama nos lu podimus comporare nois sardos cundunu billete de 5 euro.


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Istruturas edilìtzias de sa tzivilidade nuràgica
Su chi pensamus nois de s'entidade culturale chi oe li naramus “tzivilidade nuràgica” rèsurtat conditzionadu dae sas elaboratziones architetònicas chi custa tzivilidade est istada a tretu de produire: sos templos a putzu, sas tumbas de sos gigantes, sos templos a “megaron” e, mescamente, sos nuraghes.
Sos protonuraghes
In sa literadura ispetzialìstica s'impreant tres tèrmines pro desinnare sa matessi casta de monumentos: "protonuraghe", "pseudonuraghe", "nuraghe a passaditzu". Ma custos tres tèrmines sunt belle che sinònimos. Su primu tèrmine "protonuraghe" ponet in antis a s'espressada "nuraghe" s'elementu "proto" chi benit dae su grecu "prôtos", chi cheret nàrrere "primu", "originàriu".
Sos nuraghes
S'elementu architetònicu tìpicu e distintivu de sa tzivilidade nuràgica est su nuraghe. Est un'istrutura a turre cun aposentos e coberta cun bòveda a "tzimbòriu farsu" o "tholos". Sa paràula "nuraghe forsis protzedit dae sa raighina linguìstica "nur", chi diat chèrrere sinnificare "tuvu" ma finas "muntone de pedras" e, pro sensu trasladu, "logu elevadu da ue s’ispèriat ".
Sos templos
A sos tempos nuràgicos, a prus de sos meda nuraghes , fiant istados costruidos àteras istruturas in pedra, intre sas cales sinnalamus, pro s'importu simbòlicu e sa calidade architetònica, cuddas destinadas a sas atividades sagradas. Sos edifìtzios sagrados realizados a sos tempos nuràgicos sunt de tres castas: sos templos a putzu, sas funtanas sagradas e sos templos a "megaron".
Sas tumbas de sos gigantes
In totu su tempus de sa tzivilidade nuràgica, sos logos pro sepultare fiant feti sas "tumbas de sos gigantes", nùmene dadu dae sa traditzione populare locale a custos monumentos funeràrios nuràgicos tìpicos. Sas tumbas de sos gigantes sunt costrutziones longas (podent lòmpere finas a 30 m), fatas totu de pedra, cun forma planimètrica chi ammentat una pròtome de trau.


text: Stephanus, ex clerico Metensi episcopus Leodiensis, Vitam et passionem sancti Lamberti, scriptam incultius a Godescalco clerico, scripsit urbanius ad Hermannum Coloniae archiepiscopum, et cantum nocturnum in honorem ejusdem martyris. Canticum etiam de sancta Trinitate, et cantum de inventione Stephani protomartyris auctentico et dulci modulamine composuit. Scripsit etiam ad Robertum Metensem episcopum capitularem librum, in quo capitula, responsoria, versus, collectas, per singulas noctis et diei horas, per integrum annum distincte congessit.


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0783
0783 è il prefisso telefonico del distretto di Oristano[1], appartenente al compartimento di Cagliari.
Il distretto comprende la parte meridionale della provincia di Oristano e due comuni della provincia del Medio Campidano. Confina con i distretti di Macomer (0785) a nord, di Nuoro (0784) e di Lanusei (0782) a est e di Cagliari (070) a sud.
Aree locali e comunimodifica | modifica wikitesto
Il distretto di Oristano comprende 67 comuni inclusi nelle 2 aree locali di Oristano (ex settori di Fordongianus, Milis e Oristano) e Terralba (ex settori di Ales e Terralba). I comuni compresi nel distretto sono: Albagiara, Ales, Allai, Arborea, Ardauli, Assolo, Asuni, Baradili, Baratili San Pietro, Baressa, Bauladu, Bidonì, Bonarcado, Busachi, Cabras, Curcuris, Fordongianus, Gonnoscodina, Gonnosnò, Gonnostramatza, Marrubiu, Masullas, Milis, Mogorella, Mogoro, Morgongiori, Narbolia, Neoneli, Nughedu Santa Vittoria, Nurachi, Nureci, Ollastra, Oristano, Palmas Arborea, Pau, Pompu, Riola Sardo, Ruinas, Samugheo, San Nicolò d'Arcidano, San Vero Milis, Santa Giusta, Santu Lussurgiu, Seneghe, Senis, Siamaggiore, Siamanna, Siapiccia, Simala, Simaxis, Sini, Siris, Solarussa, Sorradile, Terralba, Tramatza, Turri (VS), Ulà Tirso, Uras, Usellus, Ussaramanna (VS), Villa Sant'Antonio, Villa Verde, Villanova Truschedu, Villaurbana, Zeddiani e Zerfaliu [2].


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Murone
Articulu in logudoresu
Su murone o mugrone (sa fèmina mugra) (Ovis musimon, Pallas 1762) est unu mamìferu ruminante cun ungias de sa familia bovidae; est s'unica arveghe chi vivet areste, in montagna, ed est presente in Sardigna e Corsica. De colore rujittu, biancu in sa entre e in sas ancas. Su pilu est unu pagu ruvidu. Su masciu at corros robustos curvados a s'issegus e a punta. Connoschidu dae s'antighidade comente animale chi vivet in Sardigna. Nde faeddat Plinio.
Tzerriau fintzas murvoni, craba areste, mùvara, bìttara, mruva o muvra.


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Empresas no bairro Santa Rita Cássia, Monte Carmelo| 10 registros encontrados
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Rua Iracy Costa, 320, Santa Rita Cássia, Monte Carmelo
Rua Nicota Cardoso, 355, Santa Rita Cássia, Monte Carmelo
Rua João Martins Cortes, 240, Santa Rita Cássia, Monte Carmelo
Rua João Martins Cortes, 509, Santa Rita Cássia, Monte Carmelo
Av Santa Rita de Cássia, 99, Santa Rita Cássia, Monte Carmelo
Av Santa Rita de Cássia, 99, Santa Rita Cássia, Monte Carmelo
Rua Nicota Cardoso, 2100, Santa Rita Cássia, Monte Carmelo
Av Santa Rita de Cássia, 420 - fr, Santa Rita Cássia, Monte Carmelo
Rua Tordesilhas, 171 - lj-A, Santa Rita Cássia, Monte Carmelo
Av Santa Rita de Cássia, 115, Santa Rita Cássia, Monte Carmelo
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Voronegia
Voronegia[1] (Russice BopoHeж, tr. Voronež) est urbs in parte Europaea Foederationis Russicae, metropolis regionis Voronegiensis. Circa 1 015 milia incolarum (anno 2014) habet.
Anno 1586 ut arx condita, Voronegia anno 1696 locus constructionis primae classis regularis militaris Russicae fuit. Annis 1725–1928 metropolis gubernii erat, dein metropolis regionis facta est. Anno 1918 Voronegiam mota est Universitas Iurievensis (olim Dorpatensis, nunc Tartuensis), quae facta est basis Universitatis Voronegiensis[2]. Tempore Belli Magni Patrii urbs anno 1942 partim a copiis Germanicis occupata, die 25 Ianuarii 1943 liberata est a copiis Sovieticis. Anno 2008 ornata est titulo Urbis gloriae militaris.
Voronegia est valens sedes industriae (praesertim constructionis machinarum, fabricae metallorum, electronicae et chemicae) atque vecturae (stationes ferriviarias et aeroportum habens).


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Giorgio Gaber - O bella ciaoGiorgio Gaber - Io non mi sento italianoGiorgio Gaber - O Bella CiaoGiorgio Gaber - Il ConformistaGiorgio Gaber - Parole ParoleGiorgio Gaber - Destra - SinistraGiorgio Gaber - Lo shampooGiorgio Gaber - O bella ciaoGiorgio Gaber - L'orgiaGiorgio Gaber - Far finta di essere saniGiorgio Gaber - La Razza in EstinzioneGiorgio Gaber - O Bella CiaoGiorgio Gaber - La leggerezzaMina, Giorgio Gaber - La Balilla (in dialetto milanese)Giorgio Gaber - La realta è un uccello (1994)Giorgio Gaber - La PesteGiorgio Gaber - La libertàGiorgio Gaber - Non insegnate ai bambiniGiorgio Gaber - La ballata del CeruttiGiorgio Gaber - GogangaGiorgio Gaber - O Bella CiaoGiorgio Gaber - Com'e' bella la citta'Giorgio Gaber - Ciao ti diròGiorgio Gaber - Io se fossi DioGiorgio Gaber - Enzo Jannacci - Una Fetta Di LimoneGiorgio Gaber - E tu non ridereGiorgio Gaber - Barbera e ChampagneGiorgio Gaber - Torpedo bluGiorgio Gaber - Io non mi sento italianoJannacci e Giorgio Gaber - La strana famiglia
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In antis de su 1981, candu su Ministeru de su Tesoru non nci dda faiat a bendiri in su mercau totus is billetus de depidu chi iat pensau de bendiri (BOT, BTP e aici sighendi) po pagai su deficit, sa Banca de Italia fiat tenta a si ddus comporai e po fai cussu depiat fai dinari nou, custu poderaat is interessus bascius.
In su 1980 fiat intrau Ministru de su Tesoru Beniamino Andreatta e luegu e totu sa bisura europeista de issu iat a ai cambiau is cosas po sempiri, faendi cresciri cussu chi po medas oindii est su problema prus mannu : su depidu publicu.
S'Italia fiat imperrendi sa genna de su SME (su babbu de s'Euro) e tocaat a dda sciusciai cussa coja maradita.
Po ita ca, cun su Ministeru e sa Banca foras de pari, sa Banca non iat a ai prus fatu totu cussu dinari chi serbiat po comporai su depidu de su Ministeru, su tanti de dinari chi curriat iat a essiri stetiu firmu e aici si iat a essiri poderau firmu su tassu de cambiu.
Fiat cussu chi serbiat a su SME e cussu at fatu Andreatta.
Est ca insandus non si naraat ancora, sinunca ddi dexiat a nai "nosi ddu domandat s'Europa!" comenti si narat oindii.
Labai comenti est cresciu su depidu/PBN - Prodotu Brutu Natzionali dae candu Ministeru e Banca funt foras de pari e fintzas a su 1994, in su graficu asuta (sa linia asula).
E insandus unu podit nai : si est cresciu su depidu, at a essiri poita ca est cresciu puru su chi s'est spendiu! No est faula.
Su chi s'est spendiu est abarrau firmu e est cresciu comenti est cresciu su PBN nudda de prus, nudda de mancu.
Castiai in su graficu asuta is annus intra su 1980 e su 1994, chi funt is annus chi su depidu est cresciu (comenti si biit in su graficu in susu).
Sa linia asula est sa spesa currenti primaria (duncas su chi costant is servitzius de su stadu), sa linia birdi est sa spesa c/capitali (investimentus).
Su chi est cresciu funt is interessus (sa linia arrubia).
Duncas su depidu est cresciu ma sene spendiri de prus, a interessus.
Arratz'e cosa. A sciusciai una coja si nc'arrimitiri.
Mitzas abi apu piscau
La spesa pubblica al bar dello Sport - Alberto Bagnai
Il divorzio tra Tesoro e Bankitalia e la lite delle comari - Beniamino Andreatta


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Sa Foresa
Sa Foresa fiat sa bagassa prus becia e prus arrispetada de Iglesias.
Teníat prus de setanta annus e fiat ancora in servitziu.
Comenti fadíat a tenni ancora clientis non ddu cumprendíat nisciunus, ma totus fiant–femus–fierus de issa.
Non m’arrigordu una borta ca calincunu dd’at ammancada mai de arrispetu.
Arriemus, ma in cussu tempus femus sempri arriendi de totus.
Anca Dominigu, su nepodi stontonau de una famillia de panateris connotus, una borta si dd’iat carrigada de a palas e anca dda mussiát a conca a tipu gatu.
Ma issa non iat murrungiau: anca fiat trabballu cussu puru.
Po nosu fiat una specia de monumentu de Iglesias, a tipu Quintino Sella.
Si fiat comperada un’apartamentu in su palatziu de s’Upim e contánt custu contu: anca unu dotori chi teníat s’apartamentu a su costau de su de issa fiat andau a si lamentai: “Ma come, una prostituta in un palazzo di gente per bene!” E anca dd’iant arrespundiu: “Ma i soldi della signora mica puzzano più dei suoi!”
Bai e agata chi su contu fessit berus, ma sa genti ddu contát e arriíat de su dotori, non de issa.
Sa domu non fiat po issa.
Issa fiat abarrada in cussa domu becia in s’Arruga de is Paras.
Sa domu fiat po is nebodis.
A unu de is nebodis ddi fiat scopiau unu fuetu in sa manu e fiat abarrau a tres didus.
Is piciocheddus du tzerriánt “Martzianetu”.
Una borta femu pulendi is aiolas in Pratza Sella e fiat in s’istadi.
Femu incruau, boddendi su paperi e is cagallonis de cani.
A unu certu puntu m’intendu una manu intrendi-mi-nci asuta de sa malliedda e aprapuddendi-mi sa schina.
Mi ndi strantaxu, mi fúrriu e dda biu: fiat issa, Sa Foresa.
Mi castiát arriendi e paríat una piciochedda pibiruda.
–Bellixeddu!
Deu nci seu abarrau che unu tontu.
Categorie:Sardegne


text:
Sorighe
Su sòrighe o topi (Mus musculus, Linnaeus 1758), de sa familia Murudi, est unu mamiferu rotzigadore. Animaleddu de colore grigiu, cun runcu appuntidu, mustatzos, e coa longa. Esistit su sorighe de tzitade, che vivet in sas domos, ispetzialmentein in cussas betzas. Rotzigat totu su chi agatat e chi podet mandigare. B'est su sorighe de campagna, chi vivet in sos buscos, in sos campos e mandigat semenes e raighinas. Sunt preda de sos puzones predatores, de cussos chi catzana a de note e de sos chi catzana a de die. Bi sunu puru sos sorighes de fogna, pius russos( sa merdona, in campidanesu).


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Reunion.com > Ruthann Chesnoff - Joseph Chittum > Hsi Chi - Meng Chi
Classmates from Hsi Chi to Meng Chi
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Sa Carta de Logu est su còdighe de leges, emanadu dae Eleonora de Arborea, cun s'intentu de dissiplinare in manera orgànica, coerente e sistemàtica unos cantos setores de s'ordinamentu zurìdicu. Cumprendet unu còdighe tzivile e penale e unu còdighe rurale. Su bisonzu de una codificatzione b'est semper istadu, pro nche superare situatziones dissiplinadas in manera non crara e cumplessa, a manera de render difìtzile meda e a bias arbitrària s'atuatzione de su deretu e s'aministratzione de sa zustìtzia. Sa Carta de Logu in prus, sinzat una tapa fundamentale pro sa costitutzione prena de s'istadu de deretu, est a narrer, un'istadu in ue totus devent rispetare e osservare sas normas zurìdicas. Pro sas temàticas tratadas, comente sa tutela e sa positzione de sa fèmina, s'usura e sa defensa de su territòriu, sa Carta est galu oe de atualidade manna.
Est abarrada in vigore, in su Rennu de Sardigna, finas a su 1827, cando fiat istadu emanadu su còdighe felitzianu.


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Dark Souls II
Articulu in nugoresu
Dark Souls II (ダークソウル II Dāku Souru Tsū?) est unu videojocu de rolu (action RPG), sichidore de Dark Souls, chi From Software at isvilupau e at prubicau Namco Bandai Games. Est istau presentau in su Spike Video Game Awards 2012 e an irvelau chi at a tenner un'istoria differente dae su jocu chi lu at pretzédiu, un'ambientassione nova e unu novu protagonista. Su jocu s'at a prubicare pro PlayStation 3, Xbox 360 e Microsoft Windows in su mese de Martzu de su 2014.
Istòria[càmbia | edit source]
A pùstis de unu bìdeo chi b'at a intràda a ammustràre su disispèru de chie sa non morte at corfiu, su protagonista bènit trazàu a un'atteru mundu chi si nàrat Drangleic, in ube atòbiat ind una pinnètta sas urtimas bardìanas de su focu. Custas lu pìcan in zìru, nàndeli chi sìche at a mòrrer unu muntone de bortas e chi at a bènner, comènte a tottus sos atteros, unu essere bòidu e ispozàu de resòne e sentìdu. Andànde a innàntis còlat a Majula, unu biddizòlu in ube sa figura misteriòsa de su Mìssu de s'Ismeràlda li dimàndat si est issu chi at a picàre su tronu: custa li nàt chi dèpet collìre battor animas mannas, prima de bìer a su re de su locu, Vendrick. Fàttu custu, biàzat a su casteddu de Drangleic in ube, ind una losa profùnda, b'est su chi pacu bi abbàrrat de Vendrick, bènniu comomài bòidu. S'aneddu chi peròe si atzàpat in sa bestimènta antica sua permìttit a su protagonista de lòmper a su santuarju de s'iscurtòne, in ube at a fàcher connoschèntzia de unu iscurtòne anticu chi li dàet unu ozèttu pro biazàre a su chi si ammèntat de sa gherra contr'a sos zigàntes. Su protagonista bìnchet su segnore issoro e, torràu a sa sede regale, si atòbiat chin sa reìna Nashandra, chi a s'accàbbu de tottu est s'inimicu berdadèru de tottu su jocu. Pùstis de la àer bìnta, su protagonista bènit a re novu finìnde sepurtàu galu vivu in intro de sa cripta.
Gameplay[càmbia | edit source]
Dark Souls II tenet una jocabilidade chi si assimizat meda a cussa de su primu capitulu; de s'ateru, su co-direttore Tomohiro Shibuya at decrarau chi non cheret cambiare sos cumandos. Atzapamus in intro de sas novidades imbetzes unu mundu de esplorare unu pacu prus mannu, una grafica e animassiones ammezoradas grassias a su motore graficu novu, una zestione de frunimentu prus profunda, sa possibilidade de impreare duas armas a su matessi tempus, una menzus intellighentzia artifitziale de sos inimicos, novas armas e armaduras e carchi amezoramentu in sa modalidade multijocadore online.


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Inuit
Articulu in logudoresu
Sos Inuit sunt sos abitantes de s'Articu e, umpare a sos Yupik, sun jamados eschimesos. In sa cultura issoro si mentuat una regione de origine dae su nomene miticu "Thule". Sos Inuit vivene in su Canada (in su territoriu autonomo de su Nunavut) 50.480 persones, in sos Istados Unidos in Alaska 51.365 e in sa Groenlandia 16.581 abitantes. Custu populu pro vivere pratigat sa catza. In tempus de sa catza fraigaiant igloo cun bloccos de ghiacciu. Sunt ambientes minoreddos che si podiant puru iscaldare cun unu fogu. S'esistentzia de de sos Inuit est sempre istada dura e suggetta a perigulos, maladias e carestias. E oe puru, sa vida issoro est in perigulu, a motivu de su cambiamentu de su clima e po s'incuinamentu.


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Reducciones de su Paraguay
Sas reducciones, fiant villaggios fundados dae sos Gesuitas tra su 1609 e su 1642 po bi recuire sos nativos Guaranì chi abitaiana in sa regione de su Riu de la Plata e su Paraguay e chi no aiana logu in cue assentare. In custos villaggios si devent difendere dae bandas de armados ( portughesos chi beniant dae su Brasile) po impresonare sos indios e faghindelos ischiavos.
Sas reducciones ant dadu fruttos bonos meda in campu de s'educatzione, sa cultura (salvende sa limba), sa produtzione agricola e produtzione industriale: trastes de ferru e attalzu, de linna, produtzione de cotone; tipografias po istampare liberos in limba guaranì; produtzione de istrumentos musicales e puru armas po si difendere.
Ispantosos sos fraigos: domos, iscolas, officinas, magasinos, crejas. Sa fine de sas reducciones, cherfida dae sos governos illuministas europeos, su 1767, appoi de 150 annos de esistentzia e sendebi in su momentu piu de 150 miza indianos recuidos in sas reducciones. Unu ispantu su film Mission (1986) subra s'impresa epica de sas reducciones: regia de Roland Joffè, musica istraordinaria de Ennio Morricone.


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Биorpaфия Ludovico Einaudi
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Ludovico Einaudi - Melodia Africana ILudovico Einaudi - I due fiumiLudovico Einaudi - In un'altra vitaLudovico Einaudi - Melodia Africana IILudovico Einaudi - Stella del mattinoLudovico Einaudi - I giorniLudovico Einaudi - SambaLudovico Einaudi - Melodia Africana IIILudovico Einaudi - La nascita delle cose segreteLudovico Einaudi - Quel che restaLudovico Einaudi - InizioLudovico Einaudi - LimboLudovico Einaudi - Bella notteLudovico Einaudi - Canzone Africana IV
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Batalla de Midway
Sa batalla de Midway in s'Otzèanu Paghiosu fiat istada una de sas batallas navales prus importantes de sa segunda gherra mundiale. Intre su 4 e su 7 de làmpadas de su 1942, petzi ses meses a pustis de s'atacu zaponesu contra a Pearl Harbor, e unu mese a pustis de sa batalla de su Mare de Coraddu, sa Marina de sos Istados Aunidos aiat repèllidu in manera detzisiva s'atacu de sa Marina Imperiale Zaponesa contra a s'Atollu de Midway, causende dannos irreparàbiles a sa frota zaponesa. John Keegan s'istoriadore militare aiat definidu sa batalla “su corfu prus istrepitosu e detzisivu in s'istòria de sos cumbates navales”. Pro su Giappone fiat istada sa peus derrota navale de sos ùrtimos 350 annos.
S'operadura zaponesa, che s'atacu anteriore contra a Pearl Harbor, teniat sa finalidade de eliminare sos Istados Aunidos comente potèntzia istratèziga in su Paghiosu, dassende duncas terrinu lìberu a su Zapone in s'istabilonzu de sa Grandu Isfera Pròspera de s'Asia Orientale. Sos zaponesos isperaiant chi un'àtera derrota demoralizadora diat aer custrìnghidu sos Istados Aunidos a cabitulare in sa gherra de su Paghiosu e chi custu diat aer asseguradu sa dominadura de su Zapone in cussu otzèanu.
Su pranu zaponesu fiat a atraigher in un'artana sas arrima-aparèchios istadunidesas. Sos zaponesos, in prus de custu, teniant s'intentu de ocupare Midway comente parte de unu pranu grobale de isterrer su perìmetru defensivu issoro in responsta a s'interventu raju de Doolittle. Custa operadura fiat aguarmente cussiderada amaniadora de atacos annanghedores contra a sas Fiji, sas Samoa e sas Hawaii etotu.
Sos puntos dèbiles de su pranu cunsistiant in sas prebisuras erradas de sos zaponesos in contu de sa reassione amerigana e in s'inadeguadura de sos arringheramentos initziales. In particulare, sos decodifigadores ameriganos fiant istados a tretu de apostivigare sa data e su logu de s'atacu, permitende a sa Marina Istadunitesa antisavèrtida de amaniare un'impostada sua pròpia. Bator arrima-aparèchios zaponesas, Akagi, Kaga, Soryu e Hiryu, chi faghiant parte de sa fortza de ses arrima-aparèchios chi aiant lantzadu s'atacu contra a Pearl Harbor ses meses in antis, gasi che un'agrugadore mannu, fiant istadas afundadas a su costu de un'arrima-aparèchios e una destruidora amerigana. Su fraigamentu de naes e sos programmas de insajadura de sos pilotos dae bandas zaponesas fiant istados incapatzos de mantenner su passu in su sustituinzu de sas pèrdidas issoro in s'ìnteri chi sos IAA aumentaiant in modo costante sa fortza issoro in ambos domìnios.


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1. Amore Infinito [Limited Edition] (2008)
performed by Andrea Bocelli (tenor), Andrea Bocelli (vocals), Bruce Dukov (violin), Daniel Greco (percussion), Gary Foster (clarinet), George Doering (guitar), Gregg Bissonette (drums), Gregg Field (drums), Jorge Calandrelli (synthesizer), Jorge Calandrelli (piano)
composed by Antonio Galbiati, Guido Morra / Maurizio Fabrizio, Jeffrey B. Franzel, Jorge Calandrelli, Kaballą, Maurizio Fabrizio, Maurizio Fabrizio / Kaballą, Plįcido Domingo Jr. / Jorge Calandrelli, Placido Domingo, Jr., Stefano TomaselliSee All from $74.45Add to Wishlist
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2. Amore Infinito (2008)
performed by Andrea Bocelli (vocals), Andrea Bocelli (tenor), Bruce Dukov (violin), Daniel Greco (percussion), Gary Foster (clarinet), George Doering (guitar), Gregg Bissonette (drums), Gregg Field (drums), Jorge Calandrelli (piano), Jorge Calandrelli (synthesizer)
composed by Antonio Galbiati, Guido Morra / Maurizio Fabrizio, Jeffrey B. Franzel, Jorge Calandrelli, Kaballą, Maurizio Fabrizio, Maurizio Fabrizio / Kaballą, Plįcido Domingo Jr. / Jorge Calandrelli, Placido Domingo, Jr., Stefano TomaselliSee All from $0.99Add to Wishlist
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Ollolai
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Rassegna buone esperienze Inca Cgil
NEWS
L’intervento di Susanna Camusso segretrario generale della Cgil.
IL VIDEO
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Arcipelaghi
Regia: Columbu Giovanni
Interpreti: Bagedda Bruno, Begala Barbara, Besson Laura, Columbu Michele, Cottu Badore, Curreli Silvia, Harder Handreas, Lostia Giancarlo, Lostia Paolo, Maccioni Antonio, Maccioni Salvatore, Mattu Fiorenzo, Mazzette Vittoria, Mennea Pietrina, Mulas Caterina, Puddighinu Paolo, Sannais Carlo, Seche Pietro, Soddu Elisa, Soddu Ubaldo
Montaggio: Catela Catherine
Musiche: Milesi Piero
Tecnico audio: Gelao Antonio
Riprese: Della Chiesa Francisco
Luci: Olmi Fabio
Fotografia: Olmi Fabio
Produzione: Ipotesi Cinema Sire
Data di registrazione: 1999
Tipologia: film
Argomento: storia e tradizioni
Lingua: italiano, sardo
Sottotitoli: inglese
Link risorsa: http://www.sardegnadigitallibrary.it/index.php?xsl=626&id=187833
Francesci Guccini
Un inno di libertà come sottofondo ad una terra intrisa di magica bellezza. “Naschet su sardu” è l’incipit di un ottava del componimento “Su patriottu sardu a sos feudatarios” (noto anche come “Procurade de moderare”):
Su patriottu sardu a sos feudatarios (Notu finas comente Procurade moderare) est unu componimentu iscrittu in su 1794-1796 dae Franziscu Ignaziu Mannu, magistradu de sa reale Udientzia. Su cumponimentu est’iscrittu in 47 ottavas, cun s’ischema metricu a bb cc dd e. S’istoria de custu innu cumentzat in su 1793, cando sos Istamentos detzident de imbiare 6 delegados in rapresentantzia de sa Natzione Sarda a Torinu, po preguntare a su rei s’approvàda sua de sas “Chimbes preguntas”, unu documentu chi tiat a servire pro mezorare unu pagu sa situatzione sarda.
Petantis chi sa delegàda lompiat a Torinu, su bisurei iscriet a su rei ca sas “preguntas” e s’organu chi das aiat iscritas (sos Istamentos) cheriant s’autoguvernu de sa Sardigna e chi su rei si ch’esserent andadu.
Su rei retzit sos deputados sardos una loba de meses apustis, e mancu ddi donat arrespusta, ei su ministru Graneri imbiat a su bisurei a numene de su rei unu paperi narende ca sas dimandas non fudint approvadas.
Petantis chi in Sardigna fudint isetande s’arrespusta de su rei, su bisurei incumintzat a fagher ponner in presone una loba de cuddas pessones chi aiant tribagliadu pro iscriere sas dimandas; a mesudie de lunis, 28 de Arbile 1794, fudint postos in presone Vincenzo Cabras et Bernardo Pintor; Pagas oras posca cumentzat sa gherra. Totu su populu, sos possidentes e medas de sos istamentarios, armados, intrant in Casteddu e in una chida ebbia, prus de 500 piemoneses fudint tzappados, carrigados, imbarcados e imbiados torra a domo.
Custu cumponimentu est istadu traduidu in varias limbas: in inglesu dae John Warre Tyndale in su 1849 cun su titulu Endeavor to moderate…, in frantzesu dae Augusto Boullier in su 1864 cun su titulu Songez à modérer…, in italianu in su 1896 dae Bustianu Satta e in tedescu dae B. Granzer e B. Schütze in su 1979 cun su titulu Die Tyrannei.
L’interpretazione è qui dei Tenores di Neoneli e di Francesco Guccini
Manifestazione 13/03/2010


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3 luglio 2013
di Raffaele Donnarumma
40 commenti
Il faut être absolument hypermodernes. Una replica a Remo Ceserani di Raffaele Donnarumma [Questo intervento è uscito sul sito di «Allegoria». Il saggio di Ceserani si legge qui] Giudizi (e generazioni?) Con la cultura e l’acume che abbiamo sempre ammirato …
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Interventi |
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14 novembre 2012
di Franco Buffoni
308 commenti
di Franco Buffoni [Recentemente a Milano-Bocconi e a Bergamo ho tenuto dei seminari sul rapporto tra giustizia e letteratura, e in particolare tra giustizia e poesia. Ripropongo qui le principali argomentazioni]. 1. Se come dice Contini, la poesia italiana sarebbe …
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Frantziscu Masala
Articulu in logudoresu
Frantzìscu Màsala, nadu péri Ciccìttu in Logudoro (Nughedu Santu Nigola, 17 de Cabidanne de su 1916 - Casteddu, 23 de bennàlzu de su 2007) est istadu unu poete, iscritore e saggista sardu, istudiosu e amantiosu de limba e cultura sarda.
Bida[càmbia | edit source]
A pustis de àer istudiadu in bidda sua, at attendidu su Ginnasiu in Otieri, su liceu classicu de Tàtari e si at pigadu sa laurea in Lìtteras in s'Universidade La Sapienza de Roma cund una tesi a pizu de su teatru de Luigi Pirandello, cun Natalino Sapegno comente reladore. At pigadu parte a sa segunda gherra mundiale, gherrende prima in su fronte jugoslavu e a pustis in cussu russu in ue, fertu a un'anca, si at meressidu una decoradura a su balore militare e at cumintzadu a iscrìer unu romanzu a pizu de cussa tràgica isperièntzia umana e militare. Tra sos amigos suos, freguran mannos comente a Emilio Lussu, Aldo Capitini, Giuseppe Dessì, Salvatore Cambosu, Michelangelo Pira, Giulio Angioni, Giovanni Lilliu.
Giornalista e pubblicista (in sos annos Sessanta fit criticu litteràriu e artisticu in L'Unione Sarda, ma at traballadu cun La Nuova Sardegna puru, Paese Sera, Il Messaggero Sardo) e iscritore bilimbe, in sardu e in italianu. At pubblicadu paritzos articulos e lìberos de contos e poesias, teatru, saggistica e critica litteraria. Comente poeta, si aìat ispiradu a sa traditzione in versos de sa terra sua, subratottu sos traballos de Peppinu Mereu; in su 1951 at bintu su Premiu Gratzia Deledda e in su 1956 su Premiu Chianciano pro sa regorta de poesias Pane nero. Comente iscritore de romanzos, lu aìat iscobertu Giangiacomo Feltrinelli, chi in su 1962 li aìat pubblicadu Quelli dalle labbra bianche, epopea de sa zente de Arasolè in su fronte orientale e de unu pagu tottus sos chi "s'istoria si aìat irmentigadu". Pro su palcu, in prus de sa bortada teatrale de su romanzu suo (1972, cun su regista Giacomo Colli), at traballadu cun sa Cooperativa Teatro di Sardegna pro sos testos bilimbes de Su Connottu (1976) e Carrasegare (1978), ambosduos cun s'azudu de su regista Gianfranco Mazzoni. Pro sa RAI, at iscrittu sos radiodrammas Emilio Lussu, Il capotribù nuragico (1979) Gramsci ovvero l'uomo nel fosso (1981) e Sigismondo Arquer, al rogo! (1987). Masala si aìat peri accurtziadu a sa musica pop, traballende cun sa cantadora Marisa Sannia.
In su 1981 at pubblicadu, cun Vanni Scheiwiller, "Poesias in duas limbas". Sas cambas suas, chi comente in sos romanzos cherìan bantare unu populu umiliadu e offendidu comente a su sardu, las an bortadas in ispagnolu, croatu, russu, ungheresu, frantzesu, polaccu e portughesu. De su 1984 est Il riso sardonico, regorta de ammentos e contos in curtzu de bìda sua, in ue risu e piantu si ligan a una comicidade paradossale, prena de satira pungosa contra sa classe politica sarda.
Bi at unu de sos temas chi sun prus caros a Masala, sa defensa de su sardu, chi issu impreat fintzas in paritzas poesias e in su romanzu autobiograficu "S'istoria" (1989). Ciccìttu, comente lu muttìan sos amigos suos in Logudoro, fit presidente de sa Cummissione pro su Premiu Litterariu de limba sarda in sa tzittade de Otieri e, in su 1978, de su Comitadu pro sa limba, chi aìat ispintu pro una propusta populare cara a su bilinguismu perfettu in Sardigna: dae cue fit naschida sa leze regionale n.26 de su 15 de Santu Gaìne de su 1997 pro s'abaloramentu de sa curtura e limba de Sardigna.
Dae s'iscrittu suo prus connoschidu, Quelli dalle labbra bianche, in su 1999 an fattu su film "Sos Laribiancos - I dimenticati", direttu dae Pietro Livi cun sos attores Lucio Salis, Sandro Ghiani e Alessandro Partexano. De su 2008 est imbètzes su filmeddu in curtzu de animatzione Dopo trent'anni prima, chi su fumettista Silvio Camboni at fattu pighende ispiratzione a su contu Apologo dell'uomo bue e dell'uomo cacciavite, in ue Masala ponet sa Sardigna de unu tempus (cussa rurale, de campagna) contra cussa de sos tempos suos e de como (tottu industriale). Masala, pronuntziende paraulas profeticas, fit criticu meda a su modellu de industria sarda, tottu fatta dae istranzos e chi no aìat lassàdu nudda atteru chi disacattu ambientale e disoccupados alienados dae terra issoro.
Giulio Angioni ponet Frantziscu Masala, impare a Antonino Mura Ena e Benvenuto Lobina, tra sos prus mannos poetas sardos, e non petzi in sardu, de tottu su Noighèntos.
In ammentu suo s'assotziu culturale Arcipelago at fundadu in su 2008, cun s'azudu de sa Provìntzia de Casteddu, su Premiu Francesco Masala pro su teatru.
Iscrittos[càmbia | edit source]
- Poesie, Roma, Gastaldi, 1951.
- Vacanze in Sardegna (cun Marcello Serra), Cagliari, Regione Autonoma della Sardegna, 1955.
Bortadura in frantzesu de P.L. Marchetti: Vacances en Sardaigne. Itineraires touristique. Bortadura in ispagnolu de Joaquin Arce: Vacaciones en Cerdena . Itinerarios turisticos.
- Pane nero (prefazione di Giovanni Titta Rosa), Siena, Maia, 1956. Bortadu in russu, jugoslavu e ispagnolu.
- Il vento. Pane nero, Siena, Maia, 1960. Bortadu in frantzesu in su 1992.
- Quelli dalle labbra bianche, Milano, Feltrinelli, 1962, 2a ed. Nuoro, Il Maestrale, 1995, 3a ed. 2005.
Bortadu in ungheresu in su 1975 e 2000; Bortadura in frantzesu de Claude Schmitt: Ceux d'Arasole, Zulma, 1999.
- Lettera della moglie dell’emigrato, Milano, Feltrinelli, 1968.
- Storia dei vinti. Poesie, Milano, Jaca Book, 1968, 2a ed. 1974.
Bortadura frantzesa chi tenet contu peri de Poesias in duas limbas.
- Poesias in duas limbas (testo sardo e italiano), Milano, Scheiwiller, 1981, 2a ed. 1993, 3a ed. Nuoro, Il Maestrale, 2006. ISBN 88-89801-13-1.
Bortadura in frantzesu (chi tenet contu puru de Storia dei vinti) de Claude Schmitt e Savina Lella: Le braconnier et autres poèmes de Sardaigne, Arles, Actes Sud, 1984. ISBN 29-03098-86-7.
- Il riso sardonico, Cagliari, GIA, 1984.
- Il dio petrolio, Cagliari, Edizioni Castello, 1986. Pubblicato con il titolo Il parroco di Arasolè (a cura di Giancarlo Porcu), Nuoro, Il Maestrale, 2001.
Bortadura in frantzesu de Claude Schmitt e Alain Sarrabayrouse: Le curé de Sarrok, Arles, Actes Sud, 1989. ISBN 28-68693-47-4.
- Storia del teatro sardo. Storia della produzione teatrale in Sardegna, Quartu Sant'Elena, Alfa editrice, 1987, 2a ed. 1990.
- Storia dell’acqua in Sardegna, Cagliari, EAF, 1987, 2a ed. 1991.
- Autonomia e arte in Sardegna, Quartu Sant'Elena, Alfa editrice, 1988.
- S’istoria. Condaghe in limba sarda, Quartu Sant'Elena, Alfa editrice, 1989.
- Racconti per ragazzi, tradotti dal barbaricino in logudorese, Cagliari, Dattena, 1991.
- Opere, Quartu Sant'Elena, Alfa editrice, 1993, 2 voll.
- Sa limba est s’istoria de su mundu, Cagliari, Condaghes, 2000.
- Manifesto della gioventù eretica del comunitarismo e della Confederazione politica dei Circoli (cun Eliseo Spiga e Placido Cherchi), Cagliari, Zonza, 2000.
- Quelli dalle labbra bianche - Il Parroco di Arasolè, Nuoro, Il Maestrale, 2008. ISBN 88-89801-72-7


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Religione_e_Ispiritualidade - Category
Religione_e_Ispiritualidade Related URLs: - [Aristani] S'Istitutu de Scentzias religiosas presentat su prozetu de tramunu in sardu de sa 'Bibbia'. - Proponet sos cantos dedicados a sa Santa Barbara protettora. - Proponet: gosos de Nostra Segnora de Runaghes e de Santu Martine.
- Cust'arresa in campidanesu. - Cust'arresa in gadduresu e tramunu in italiano. - Cust'arresa e 'Ave Maria' in logudoresu. - Cust'arresa in nugoresu. - Cust'arresa in limba sarda.
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Iosephus Garibaldi
Obitus: 2 Iunii 1882; Phintonis insula
Patria: Italia, Francia
Officium
Munus: Politicus, Scriptor, Autobiographus
Familia
Proles: Ricciotti Garibaldi, Q2520822, Q15292820, Q15292821, Q3680403, Q3844728, Q15292873, Q15292882
Iosephus Garibaldi (Italiane Giuseppe Garibaldi; natus Nicaeae die 4 Iulii 1807; mortuus Phintoni insula die 2 Iunii 1882) fuit praeclarissimus dux exercituum ac patriae amans Italicus. Garibaldi eroe dei due mondi (scilicet "heros duorum orbium") appellatur, quia etiam in America Meridionali pro libertate populorum pugnavit.
Anno 1842 in matrimonium duxit Annam Mariam Iesu Ribeiro (sub nomine Anitae notam). Ante matrimonium ex ea genuerat anno 1840 filium maiorem natu Dominicum; postea autem duas filias, Rosam Teresamque, filiumque minorem natu Ricciotti, qui anno 1847 natus est. Anita inter Bellum primum de libertate Italica Ravennae die 4 Augusti 1849 mortua, Garibaldi in matrimonium duxit Iosephinam Raimondi, sed ab ea se separavit; postremo anno 1880 Franciscam Armosino uxorem duxit, e qua tres liberos iam genuerat, Manlium, Cleliam et Rositam.
Vide etiam[recensere | fontem recensere]


text:
de Efisio Loi
Apu lìgiu, in su blog cosa insoru, “Como chie semus?” de Nanni Falconi e “Sa vindita de Tziu Paddori” de Robertu Bolognesi. Si ndi boleis isciri, baxei e ligeisidhu. Seghendu a grussu, dha podeus incrutzariari aici: a parri de N.F., po su chi pertocat sa lìngua, is “intelletualis” funt sona sona e canta canta tra issus e issus e no arrennescint a intrari a mesu de sa genti po ndi dha storrari de s’italianu e po ndi dhi fari bodhiri su sardu un’atra borta. Si sighit aici, e non at a passari tempus meda, su sardu nci dh’at a acabbar’ a lìngua de is intelletualis. Ca is atrus, a su chi parit, non ndi bolint intèndiri. Balla càlliu! Dh’apu torrau, aciungendi ca po is indipendentistas puru est sa mantessi cosa: si dha cantant e si dha sonanta sentza de arribbari a su populu ca est su chi contat.
A parri de R.B., sa farta est sa nosta, est a narri de totus. Perou si ndi podit bessiri, bastat a arribbari a su “puntu criticu”, narat issu (baxei e ligei). Lassendu is puntus, criticus o no’ chi siant, iat a pàrriri ca eus incumentzau po imbìdia. Sa pròpriu cosa de i-cudhu chi si poniat s’arrellògiu in pitzus de su brutzonitu ca fut imbidiosu de Gianni Agnelli. Eus incumentzau a fuedhari in italianu po imbìdia de chini si pariat mellus de nosu fuedhendudidhu. R.B. a-i custu “giogu” dh’at batiau “fui ca ti cassu”: non serbit a cicari de mi lassari acorrau in-d unu currungoni po fai su togu cun dònnia cosa noa, ca tantis dhu fatzu fintzas-e deu. Tui ti bolis fùiri? E deu ti cassu.
Balla càlliu a Robertu puru. Est pròpriu aici - "fui ca ti cassu!" - In atrus tempus, perou, donniunu sa cassixedha sua si dha faiat a giru a giru de domu e chi su lèpuri curriat tropu e su logu fut malu a dhui trastigiari, dhu lassanta finas-e a andari. Cassari su lèpuri, gei si scidi, est cosa praxili meda ma sa genti pentzada, candu dhi pariat giustu, narada: "Po cùrriri a tui non m'apu mancu a isperrumari in cussus brichilis legius". A unu certu puntu, cancunu at nau: "Totus depint cassari su lèpuri ca est deretu insoru".
E chini fut custu "cancunu"? is "intelletualis" e is fraigadoris de lèpuris. Chini apat incumentzau po primu, no isciu, ma pendu po is intelletualis, ca funt abristus meda. Chini est nàsciu po bèndiri e arricari, non s'est abarrau in pentzus e at cumentzau a prodùsiri dònnia tipu de lèpuri o a comporari innoi e a bèndiri ingudhei.
Totus boliant su mellus lèpuri e dhis pariat ca su prus bellu fiat cument’e i-cussu chi iat cassau Fulanu. Sigumenti sa genti dh’arròscidi a cassai sempri lèpuris e feti lèpuris, anti provau a cambiari, a diferentziari su chi bendiant. Tandus at cumentzau a ndi bèssiri lèpuris de dònnia arratza e colori: lepuris lepuris, lepuris de boscu, lèpuris de ispiàgia e lepuris de ni’(ca giai si nd’agatada), lèpuris a unu, a duus e a tres bolùminis, lepuris de terra, lèpuris de mari e lepuris de xelu, lèpuris de axrola, lepurisposus e lèpuris divortziaus.
Sentza de istùdius meda fait a cumprèndiri, assumancu pagu pagu, cumenti funtzionat s’economia: anca est sa lei de sa “domanda” e de s’ “offerta”. Si bolis una cosa abarra seguru chi cancunu, allestr’ allestru, ti dha cuncordat. Sa bella est ca, de unu paghedhu a-i custa parti, tui ancora mancu ti dhu sònnias e ita est sa cosa chi disigias e, cumenti siat chi siat, ti dh’agatas belle pronta ainnanti a is ogus. E si ti ponint s’intzillu ca dha tenit Fulanu o Fulana, sa cosa est fata: cussu “lèpuri” tocat a dhu cassari.
Po torrari a sa chistioni de sa lìngua e a su puntu criticu de Robertu, issu narat chi abbastat pagu po chi totus torreus a fuedhari su sardu: tocat a nc’impèlliri cussu puntixedhu. Iat a bastari chi unus cantu si dhui pongiant a chistionari in sardu cun chinecoi capitat e in calichisiat logu. Parit ca sa genti non siat abetendu atru, una spintixedha, e seus a postu. Deu dh’apu postu a menti, seu intrau in-d unu bar de via Roma in Casteddu e a su barista dh’apu nau, in casteddaiu , puita deu seu “poliglotta”: “Po prexeri, faimi’ unu caffè sentza de caffeina.” E issu mi fairi: “Io già glielo faccio il caffè, ma però mi dia del lei”. Puntori! Ma, assumancus, su sardu g’i ddu cumprendiara.
Femu po ddi nai, “ma però non si dice” e ddi bolia spiegai chi in sardu si nci na’ de rui puita esti prus famigliari e serbit po si sciolli po no aturai inghisciaus, tipu, po mor’e nai, “non mi tocheti che mi cagheti”. Ma mi seu citiu, asinuncas cussu, su caffè, cun strichinina mi dd’iar essi donau, sentza de caffeina ma cun strichinina. E poi, torrendinci a pentzai, ita boliat nai? M’est torrau a conca chi is baristas, a fortza de ndi biri, anchi connòscint tot’ is trassas de is borrochianus. Non ar essi chi m’at bofiu nai: “Is intelletualis a mei mi pigant a callonis”? e non portamu ne unu libbru ne s’Espresso asuta de suercu.
Mah, ap’èssiri malu pentzadori. Su fatu ìstada ca si ti bolis pònniri s’arrellògiu a parti de foras de su brutzunitu, tocat a essiri Agnelli, e totus ti ponint infatu. Candu dhu fais tui, ti pigant a piredhus. Imprefinis, Robertu puru m’est partu dudosedhu innui nci pònniri su puntu criticu.
Per favore fammi un caffè senza caffeina
Ho letto, nel loro blog, “Como chie semus?” di Nanni Falconi e “Sa vindita de tziu Paddori” di Roberto Bolognesi. Se ne volete sapere, andate e leggetevelo. Tagliando a grosso, la possiamo accorciare così: a parere di N.F., per quanto riguarda la lingua, gli intellettuali sono suona suona e canta canta fra loro e loro e non riescono a entrare in mezzo alla gente per distoglierla dall’Italiano e per fargliene raccogliere il Sardo un’altra volta. Se seguita così, e non passerà molto tempo, il Sardo ce la finirà a lingua degli intellettuali. Perché gli altri, a quel che sembra, non ne vogliono sentire. “Balla càlliu!" (intraducibile, ‘pallottola bello’. Potrebbe essere, “Bravissimo o benissimo”) gli ho risposto, aggiungendo che pure per gli indipendentisti è la stessa cosa: se la cantano e se la suonano senza arrivare al popolo che è ciò che conta.
A parere di R.B., la colpa è la nostra, si direbbe di tutti. Però se ne può uscire, basta arrivare al “punto critico”, dice lui (andate e leggete). Lasciando i punti, critici o no che siano, sembrerebbe che abbiamo cominciato per invidia. La stessa cosa di quello che si metteva l’orologio sopra il polsino perché era invidioso di Gianni Agnelli. Abbiamo cominciato a parlare in Italiano per invidia di chi ci sembrava meglio di noi parlandolo. R.B. a questo “gioco” l’ha battezzato “fuggi che ti acchiappo”: non serve a cercare di lasciarmi rinchiuso in un angolo per fare il togo con ogni cosa nuova, perché tanto lo faccio anche io. Tu ti vuoi fuggire? E io ti acchiappo!
“Balla càlliu” anche a Roberto. È proprio così – “fuggi che ti acchiappo” – In altri tempi, però, ciascuno la sua piccola caccia se la faceva attorno alla sua casa e se la lepre correva troppo e il posto era molto accidentato, la lasciava anche andare. Prendere la lepre, già si sa, è cosa molto piacevole ma la gente avvertita, quando gli sembrava giusto, diceva: “Per correre a te non mi dovrò neanche sfracellare in quelle pietraie brutte”.
A un certo punto, qualcuno ha detto: “Tutti devono acchiappare la lepre che è loro diritto”. E chi era questo “qualcuno”? gli intellettuali e i fabbricanti di lepri. Chi abbia incominciato per primo, non so, ma propendo per gli intellettuali, perché sono molto svegli. Chi è nato per vendere e arricchire, non è rimasto a pensare molto e ha cominciato a produrre ogni tipo di lepre o a comprare qui e a vendere lì.
Tutti volevano la lepre migliore e gli sembrava che la più bella era come quella che aveva acchiappato il Tale. Siccome la gente si stufa a prendere sempre lepri e solo lepri, hanno provato a cambiare, a differenziare il prodotto. Allora hanno iniziato a uscire lepri di ogni genere e colore: lepri lepri, lepri di bosco, lepri da spiaggia, lepri delle nevi (che già ce n’erano), lepri a uno, a due e tre volumi, lepri di terra, di mare e di cielo, lepri di aia (pavoncelle), lepri sposi (ciclamini) e divorziati.
Senza di tanti studi fa a capire, almeno poco poco, come funziona l’economia: dice che è la legge della domanda e dell’offerta. Se vuoi una cosa stai sicuro che qualcuno, in fretta in fretta, te la prepara. Il bello è che, da un pochino in qua, tu ancora neanche te lo sogni cosa è che desideri e, comunque, te la trovi bella e pronta davanti agli occhi. E se ti mettono il pepe in culo che ce l’ha il Tale o la Tale, la cosa è fatta: quella “lepre” bisogna prenderla.
Per tornare alla questione della lingua e al punto critico di Roberto, lui dice che basta poco e tutti torniamo a parlare il Sardo: bisogna solo spingere quel punticino. Basterebbe che qualcuno si metta a parlare in sardo con chiunque capiti e in qualsiasi posto. Io gli ho ubbidito, sono entrato in un bar di via Roma a Cagliari e al barista gli ho detto, in cagliaritano, ché sono poliglotta: “Per favore fammi un caffè senza caffeina”. E lui mi fa: “Io già glielo faccio il caffè, ma però mi dia del lei”. Infarto (ma vuol dire anche altro: “levati dalla corrente che ti viene il puntore”)! Ma, almeno, il sardo già lo capiva.
Stavo per dirgli, “ma però non si dice” e gli volevo spiegare che in sardo ci si dà del tu perché è più famigliare e serve per sciogliersi, per non rimanere ingessati, per modo di dire: “Non mi tocchetti che mi caghetti”. Ma mi sono rimasto zito, altrimenti, quello, il caffè, con stricnina me l’avrebbe dato, senza caffeina ma con stricnina. Ripensandoci, che cosa mi voleva dire? Mi è venuto in mente che i baristi, per vederne tanti, conoscono anche i pensieri più nascosti dei loro clienti. Che volesse dirmi: “A me, gli intellettuali, mi stanno sulle palle”? e non avevo ne un libro ne l’Espresso sottobraccio.
Mah, sarò un malpensante. Il fatto sta che se ti vuoi mettere l’orologio sopra il polsino, bisogna essere Agnelli, e tutti ti vengono dietro. Quando lo fai tu, ti prendono a pernacchie. In fin dei conti, anche Roberto mi è sembrato in dubbio su come sistemare il “punto critico”.


text:
Haiti
Coordinatas: 19°06′N 72°20′W / 19.1°N 72.333333°W
Articulu in LSC
Haiti (frantzesu: Haïti [a.iti]; crèolu haitianu: Ayiti [ajiti]), uffitzialmente Repùblica de Haiti (République d'Haïti; Repiblik Ayiti), est unu istadu caraìbicu. Sa capitale est Port-au-Prince.
In frantzesu, su nomìngiu de sa natzione est La Perle des Antilles (Sa Pèrela de is Antillas), pro is bellesas de sa natura.
Cuntènnidu
Geografia[càmbia | edit source]
Haiti s'agatat in sa parte uesta e prus pitia de s'ìsula de Hispaniola, in s'archipèlagu de is Antillas Majores, chi ispartzit cun sa repùblica Dominicana. Sunt de Haiti fintzas àteras ìsulas minores connotas pro su turismu, comente Île-à-Vache. Est sa natzione prus montosa de is Caraibes e su pitzu prus artu dest su Pic la Selle, chi lòmpet a artària de 2680 m.s.m.
Pro istèrrida Haiti est sa prus manna natzione caraìbica a segus de Cuba e de sa repùblica Dominicana, cun 27.750 km2 (prus o mancu is dimensiones de is Hawaii o de su Bèlgiu). A populatzione Haiti est sa segunda de is Caràibes, cun unos 10,7 milliones de bividores, de chie pagu prus pagu de unu millione bivet in sa capitale, Port-au-Prince.
Istòria[càmbia | edit source]
Sa posidura regionale, istòrica e etno-linguìstica de Haiti est ùnica pro medas resones.
In orìgine bìvida de su pobulu indìgenu Taìno, s'ìsula fiat iscoberta de Cristolu Columbu in su primu viàgiu atraessu s'ocèanu Atlànticu in su 1492. Comente Columbu fiat isbarcadu in sa parte uesta de s'ìsula, aiat pentzadu de àere agatadu s'Ìndia o s'Àsia, Sa nave sua, sa Santa Maria, aiat sarpadu a pustis de s'èssere arenada su 25 de nadale in sa costera de norti de sa chi oe est Haiti. Una borta detzìdidu de s'acusorgiare in s'àrea, bi fiat lassadu unu contingente de òmines in unu logu inauguradu cun nòmine de La Navidad, sigomente chi su desacatu fiat acuntèssidu sa die de paschighedda. S'agataiat in su norti de sa chi oe est sa bidda de Limonade.
Balangende s'indipendèntzia in su 1804, Haiti fiat sa prima natzione indipendente de s'Amèrica Latina e de is Caràibes, sa segunda repùblica chi teniat sutzèssu in una gherra de indipendèntzia contra unu poderiu coloniale de s'Europa in is Amèricas, sa sola natzione in s'emisferu otzidentale chi aiat derrotadu tres super-potèntzias europeas (Rennu Aunidu, Frantza e Ispagna) e sa sola natzione in su mundu istabilida che resultadu de una rebellia de iscravos.
Sa rebellia chi aiat tentu inghitzu in su 1791, fiat ghiada de Toussaint Louverture chi fiat cabudianamente istadu issu etotu iscravu e a coa su primu generale nieddu de s'esèrtzitu frantzesu. Su gèniu militare e s'agudesa polìtica suos, fiant istados capatzos de cunvèrtere totu una sotziedade de iscravos in unu istadu indipendente.
A sa morte sua in una presone de sa Frantza, fiat sutzèdidu de su logutenente suo, Jean-Jacques Dessalines, chie aiat decraradu sa soberania de Haiti e a coa diat diventare su primu imperadore suo, Jacques I. Custa rivolutzione fortunada conduta de iscravos at tentu durada de una deghina de annos e foras pro su primu presidente de sa repùblica, Alexandre Pétion, totu is primos ghiadores de guvernu fiant ex-iscravos.
Sa Citadelle Laferrière, est sa prus manna fortalesa de is Amèricas posta in su norti de Haiti, fraigada de Henri Christophe. Giai istadu iscravu, e giai istadu in s'esèrtzitu frantzesu in sa Rivolutzione Americana impare a prus de àteros 500 volunteris de Haiti, Christophe diat pois diventare su primu re de s'istadu: Henri I. Sa fortalesa dd'aiat fata fraigare intre su 1805 e su 1820 cun iscopu de apòmpiu a unu dàbile atacu benidore de s'Europa. In die de oe b'est chie dda cunsìderat giai che sa de oto maravìllias de su mundu.
Sotziedade[càmbia | edit source]
Cun 10,4 milliones de bividores , Haiti est su prus populadu istadu mermu de sa Caribbean Community (CARICOM). Est fintzas mermu de s'Unione Latina. In su 2012, Haiti at postu bandu de intentzione a chircare de otènnere status de mermu de s'Unione Africana.
Haiti tenet su prus bàsciu ìndighe de isvilupu umanu de is Amèricas. Sa violèntzia polìtica est acontèssida fetianamente in s'istòria sua, betende a unu pisinu in su guvernu. Est de pagus tempus, in su freàrgiu de su 2004, chi unu corpu de istadu originadu in su norti de sa natzione at apretadu su presidente Jean-Bertrand Aristide a is dimissiones e su disterru. Unu guvernu provisòriu at pigadu cuntrollu cun sa seguresa fornida de su United Nations Stabilization Mission in Haiti (MINUSTAH). Michel Martelly, su presidente currente, est istadu elèghidu in su 2011.


text:
In su 2009, candu sa crisi partida dae s'America, inghitzaat a si
spraxiri in totu su mundu, amostrendi ca s'omini a sa poberesa non dd'at
mai binta, Paul Krugman at contau 200 annus (e prus) de economia in su New York Times, circhendi de cumprendiri comenti seus arribbaus abi seus.
Po una borta mi nd'at partu lastima de ndi tirai o de aciungiri cosa o de
circai aterus fueddus po nai is cosas (comenti fatzu giai sempiri in sardunomics) duncas dd'apu sceti tradusiu.
Sa primu parti dd'agatais innoi .
Sa secunda parti dd'agatais innoi .
Sa de tres partis dd'agatais innoi .
Sa de cuatru partis dd'agatais innoi .
Sa de cincu partis dd'agatais innoi .
Sa de ses partis dd'agatais innoi .
Sa de seti partis dd'agatais innoi .
Comenti ant fatu is economistas a sballiai aici? - Paul Krugman
VIII. Torrendi a imprassai a Keynes.
E duncas, custu est su chi pensu chi is economistas ant a depiri fai. Primu, si depint apaxai cun sa realidadi, chi mancari non siat praxili, est ca is mercaus finantziarius funt a tesu meda dae sa perfetzioni e funt fetus dae su machimini e dae comenti sa genti si fait alluinai. Segundu, depint amitiri - e custu at a essiri trabballosu po is chi si nd'arriant de Keynes - ca s'economia Keynesiana abarrat su mellus punteddu tennicu chi teneus po cumprendiri su po ita de is recessionis e de is depressionis. E su de tres, ant a depiri fai su mellus chi podint po amesturai sa realidadi de sa finantzia cun sa macroeconomia.
A medas economistas, custas tramudas, ddus ant a strobbai meda. Nci at a passai tempus meda cun custa manera noba chi si cojat cun sa realidadi, de si baghillai in mesu a sa finantza e a sa macroeconomia, po arribbai a sa propiu arratza de craresa, manniori e bellesa scheta chi tenit sa manera neoclassica prena. Po calincunu de custus economistas, custa at a essiri una arrexoni po si torrai a acardancai a su neoclassicismu, mancari apat sballiau in prenu circhendi de cumprendiri su po ita de sa crisi prus manna chi est incapitada in tres aredeus. Parrit chi immoi ddi dexat a nosi ndi arregordai de is fueddus de H.L. Mencken : "Nc'at sempiri una manera lebia po arresolviri onnia problema de is ominis - praxili, arrexonada e sballiada."
Candu si manixat su problema fintzas tropu umanu de is recessionis e de is depressionis, a is economistas ddis tocat a ponniri a parti sa solutzioni praxili ma sballiada ca totus funt ratzionalis e ca is mercaus funtzionant beni meda. Sa bisura chi ndi bessit a pillu si s'arti torrat a pensai a is fundorius cosa sua e totu, forsis non est crara meda; de seguru non at a essiri praxili; ma podeus tenniri spera chi a su mancu non siat totu sballiada.
Po ndi sciri de prus
How Did Economists Get It So Wrong? - Paul Krugman