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S’assessora de s’istrutzione pùblica Claudia Firino at propostu de dedicare Sa Die de sa Sardigna 2016 a sos migrantes chi movent dae e lompent in Sardigna. Franciscu Sedda, segretàriu natzionale de su Partidu de sos Sardos est intervènnidu in contu de custa chistione e amus detzisu de lu tradùere e publicare. Lu ringratziamus.
Lego dae una punta de billete de s’Assessora Claudia Firino chi su filu ruju de sas fainas pro “Sa Die de sa Sardigna 2016” at a èssere su tema de sa migratzione.
Narat s’Assessora: “Sardos peri su mundu, chi giughent a fatu s’identidade issoro e l’intritzant a culturas e traditziones de àtere, in terras in ue arrimant su bagàlliu issoro e a s’ispissu ponent raighinas. E tzitadinos noos de s’Isula, popolatziones chi in Sardigna ant agatadau amparu e domo che a fìgios de ànima. Diat chèrrere chi sa festa de ocannu siat un’oportunidade a tales chi generatziones noas e betzas si potzant identificare e connòschere in su passadu issoro pro nche colare sos desafios noos chi s’ìsula depet iscaretzire in Europa, in sa beste sua de terra ospitale e solidale cun sos pòpulos chi istant in su Mare Mediterràneu”.
M’agradat. Est unu tema umanamente artu cojuadu cun unu meledu – chi podet èssere finas fùrridu – su chi sa Sardigna e sos sardos sunt istados, sunt e cherent a èssere. Comente terra, comente pòpulu, comente… Acò, sa chistione est sos puntinos de sospensione.
Sa Die est naschida comente festa natzionale de su pòpulu sardu. Non in su testu de lege ebbia de su 14 de cabudanni de su 1993, comente a s’spissu càpitat in su logu nostru chi dat passiones a mindigu, ma mesches in su dibàtitu chi at fatu nàschere custa festa etotu. Semper e cando, colados sos primos annos de tzelebratziones ispetaculares, in su tempus, sa gerronada de su 28 de abrile est divènnida s’iscòticu pro faeddare de totu foras chi de sos significados, passados e presentes, de sa Sarda Rivolutzione. E galu prus pagu de s’idea de soberania de sa Natzione sarda in su passadu, in su presente e in su venidore.
Tando, sas mancàntzias de annos non si torrant a cuberare in una die, ma creo chi non bi siat die in sa cale non si potzat torrare a comintzare a cuberare su tempus pèrdidu. Pro custu creo chi siat pretzisu un’isfortzu pro bogare a campu a manera esplìtzita s’elementu natzionale implìtzitu in su filu ruju intessidu dae s’Assessore: chi diat èssere sa Sardigna che a Natzione ospitale, chi at fatu crèschere sa cuscèntzia natzionale sua in sos dolos de su Disterru.
Semper e cando, no est forsis in su disterru de Frantza chi Giuanne Maria Angioy, s’òmine sìmbulu de cuddos eventos, bogat a campu s’esigèntzia de fraigare una Repùblica de Sardigna? No est forsis dae su disterru, custa bia volontàriu, chi in cussa purrata dolorosa, Domenico Alberto Azuni iscriet unu sàgiu indiritzadu a su Parlamentu Sardu e dedicadu a sa felitzidade de sa Natzione? No est forsis dae su disterru chi Frantziscu Cilocco e Frantziscu Sanna Corda si pensant de torrare a sa pàtria pro declarare “Ugualidade e libertade: In nùmene de su Pòpulu e de sa Sarda Natzione”?.
Acò, non diat èssere male a ammentare chi si oe semus una Natzione ospitale cun chie si nche fuet dae sas gherras e dae sa mancàntzia de libertade est finas ca sos eventos chi tzelebramus su 28 de abrile nos contant de deghinas e deghinas de patriotas sardos fuidos dae Sardigna pro trantzire s’opressione e sa repressione de su regime sabàudu.
E galu non diat èssere malu a ammentare chi, si a cussos disterrados nd’at sighidu unu muntone de àteros, pro cajones chi parent econòmicas meras e sìncheras, est ca cussa emantzipatzione truncada, cussa autodeterminatzione reprimida a sa fine de su Setighentos at lassadu sos sardos suta unu de sos regimes feudales prus feos, fiscales, burocràticos chi galu a dies de oe nde semus paghende su preju. Mentres s’Europa avantzaiat, sos itàlicos Savoia lassaiant sa Sardigna in s’astragu de s’istoria issoro rimitana.
In su mentres però, mentres nois nos fughiaiamus, àteros nos istrangiaiant. Pro primos in Còrsica. Comente non pensare tando a custa cointzidèntzia istòrica? A custa Die dedicada a Su Disterru e a s’ospitalidade, a sos sardos betzos e noos, de eletzione e de atzione, como chi semus torrende a fraigare ligàmenes cun sa Còrsica e semus progetende una setziada in pare de sos duos Parlamentos in Casteddu, su 28 de abrile de ocannu?
Leamus su bentu de s’istòria. Faghimus.nos fortes de sa capatzidade nostra de acasàgiare, finas in sas dificultades, chie patit prus de nois dende-li sa possibilidade de divènnere sardu. Faghimus-nos fortes de sa capatzidade de donare valore a sos disterrados nostros, isparghinados peri su mundu, mancari chi siant perfetamente integrados, ma chi non l’acabant de bisare sa pàtria issoro chi est a tesu, de agiuare sas peleas istòricas suas, de traballare pro sa recuida. Faghimus-nos fortes de s’amparu pare pare chi semus torrende a fraigare cun sa Còrsica, pro torrare a dare fortza a sas istitutziones nostras e su ruolu nostru in su Mediterràneu e in Europa.
Faghimus.nos fortes de s’istòria nostra de Natzione, ospitale e inclusiva cun sos dèbiles, pronta a si pesare contra a sos potentes chi cherent furare a persones e pòpulos libertade e deretos.
Diat pòdere èssere una Die noa, una die galana. Assessore non depimus pèrdere s’ocasione.
A in antis!
Franciscu Sedda
Segretàriu Natzionale Partidu de sos Sardos


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VERDI Rigoletto A. Enkhbat, P. Pretti, N. Sierra, G. Buratto, M. Viotti, A. Malavasi, F. Beggi, C. Finucci, F. Pittari, A. Pellegrini, R. Cid; Orchestra e Coro del Teatro alla Scala, direttore Michele Gamba regia Mario Martone scene Margherita Palli ...
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Le due Lucie di Venezia e Cagliari
DONIZETTI Lucia di Lammermoor M. Werba, N. Sierra, F. Demuro, F. Marsiglia, S. Lim, A. Nicoli, M. Nardis; Orchestra e coro del Teatro La Fenice di Venezia, direttore Riccardo Frizza regia Francesco Micheli scene Nicolas Bovey costumi Alessio ...

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Uturinu Padre Gavino
Custu uturinu l'agatamos in sa zona ‘e ''S'Ena'', ma antigamente fit in su ''Cuartieri Nou''.
Antigamente bi naraiant ''Uturinu Putzola'' Custu resultat dae unu
istrumentu notarile chi possedit Battista Meloni (cancena).
Connotu comente ''Uturinu Putzola'' proite chi fit su caminu afaca a ''Putzola'', zona inue agatamos ancora oe una funtana romana.
In tempos prus reghentes est'istau numenau ''Uturinu Colombo'', e dae s'annu 1972/1973 ''Uturinu Padre Gavino''.
Titulau a Gavinu Piras de Sedilo, para franziscanu, biviu in sos annos tra su 1600 e su 1700.


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L’argomento storico-culturale di questa settimana tratterà di una antica tradizione della Sardegna, ossia quella de “Sa Processioni de is Mortus”
Il testo scritto rigorosamente in lingua sardo-campidanese è stato curato dall’esperto sinnaese di tradizioni Bruno Orrù.
Ricordiamo che gli interessati possono accedere gratuitamente ai contenuti dell’intera rubrica “Ajo’ a fuedhai” (racconti e lezioni di grammatica) cliccando qui.
Buona lettura e serena domenica a tutti.
(Luca Olla)
Ebbenis, lompeus, in custa xida, a sa dì de is pannixedhas, intzandus est giustu cumprendi a fini a fini su chi fiat su pentzamentu de sa cultura sarda, in is cunfrontus de sa morti e de su chi subbeniat pusti de sa morti.
Sa Processioni de is Mortus
Sa processioni de is mortus o Reula, medas bortas, benit cunfundia cun su ballu de is mortus, ma, sa reula est una prucessioni a sa cali pigant parti medas animas (in calencunu logu nant chi siant 12 animas), is calis, in algunas notis e, massimamenti sa noti de su trintuni de mes’e ladamini, partendi de cresiedhas de su satu o de is campusantus, bandat a giru po is bidhas de mesunoti finas a su spanigadroxu. Su ballu de is mortus, a diferentzia, benit fatu sempiri in logus aundi dhoi est istetia una festa, candu is bius s’arretirant, bessint is animas po fai festa issa puru e, chi calencunu biu dhoi incapitat e benit fatu badhai, est siguru ca at a morri in pagu tempus. Po si salvai de essi pigau a badhai, su biu depit resai custus fuedhus:” badhai, badhai bosus, ca custa festa est de bosus. Candu at a beni sa festa nostra eus a cantai e badhai nosus”. Resaus custus fuedhus, su biu si depit fai sa gruxi e si depit fuiri.
Sa Reula, o processioni de is mortus, est connota, mancai cun piticas diferentzias, in totu sa Sardignia. In Gadhura si creit ca is animas de is mortus chi sun turaus in campusantu o in is cresias, comenti si faiat prima, Si ndi bandint a reu, aintr’e noti, po fai penitentzia. Bessint bistias cun d-una esti bianca, andendi poi s bias de is bidhas fendusì luxi cun d-una stearica alluta chi portant in is manus. Chi a calencunu disfortunau dhi fessit incapitau de atobiai sa reula e in mesu de is animas dhi poriat incapitai de biri puru s’anima de calencunu biu, si creiat ca: chi sa processioni fiat andendi in artziada, boliat nai ca sa persona, s’anima de sa cali fiat in mesu de is mortus, aiat a essi morta in pagus dis, ma, chi sa processioni fiat in abasciada, sa matessi persona aiat a essi sunfriu de una maladia longa.
S’anima chi serràt sa processsini, beniat tzerriada ”Lu Tzopu” o “Su Tzopu”, custa no arrennesciat mai a abarrai a su passu de is atras animas e, aici, no arrennesciat mai a conclui sa penitentzia. Custu ca poita sa penitentzia no podiat cumentzai prima de mesunoti e si depiat serrai a su spanigadroxu. Chi un’anima abarràt agoa, no arrennesciat a torrai a ora giusta a sa tumba.
Sempiri sa persona bia chi essi tentu sa discgratzia de atobiai sa processioni de is mortus, chi fiat fortunau si dha campada pighendi una surra de corpus chi lassànt lidoris po tempus e tempus (is ispitzulus de mortu). Si podiat campai de sa surra feti chi, in mesu de is animas arreconosciat s’anima de calencunu parenti mortu o de calencunu gopai, aici cust’anima dhi aiat a essi nau su faimentu po fai in manera de no intendi su pudesciori de is mortus e de no essi biu de is atras animas. Pustis, si depiat fai sa gruxi e resai is doxi fuedhus de Santu Martinu, donendi atentzioni a no fadhiri mancu unu fuedhu. Tali bortas su biri sa processioni de is mortus faiat pigai un’assichidu aici mannu chi, su biu no arrennesciat prus a fuedhai e bessiat foras de conca.
Sa mescina po sanai de custu assichidu fiat cussa de segai de sa conca de su maladiu cuatru matzitus de pilus a gruxi, unu matzitu de fronti, unu de su pistidhu e unu pe pati de is memorias. Pustis custus pilus beniant postus a abbruxai in d-unu tretu puliu de sa giminera. Su cinixu chi faiant is pilus, beniat postu aintru de una tassa de acua e beniat fatu buffai a su maladiu, su cali torràt in sei e podiat contai totu su chi aiat biu.
In atras partis de sa Sardignia, a diferentzia, si creit ca is animas chi sunt in processioni no fetzant nudha de mali. Nant ca custas camminint in processioni prangendi e chescendusì. Chini at biu sa prucessioni contat ca is animas camminint s’una avatu de s’atra, prangendi e cantendi cantus de tristura e chi bandint concas a is domus a nca dhoi est calencunu muribundu, innì brintant e, pustis de unu pagu, ndi torrant a bessiri. Is animas portant una candela in is manus e, tali bortas, sunt acumpangiadas de canis niedhus, mannus, chi camminant ainnantis de sa processioni. Candu sa processioni est po arribbai, est annuntziada de su bentu chi sulat muinendi, de is canis chi tzaulant o de una temporada lestra lestra.
Si creiat ca candu moriat una persona chi in vida biiat is mortus (bidermortos – bimortus), totu is ispiridus chi issa aiat biu in vida sua, benghessint a ndi pigai su spiridu suu, po custa arrexoni, in su momentu de sa morti, aintr’e sa domu, si intendiat una sulada manna de bentu e su prantu de is canis de domu e de bixìnau. Pustis prus nudha.
Sa prucessioni de is mortus, in sa cultura de sa Sardignia, fiat una cosa nodia e no faiat spantu ca poita fiat una cosa de sa natura de s’omini, comenti una cosa de sa natura fiat su crei ca s’anima, tres mesis prima de sa morti de su corpus, sciiat ca su tempus cosa sua de abarrai in sa terra cun is bius fiat ispaciau. Porit incapitai puru de biri “Su Ballu de is mortus”, e candu in mesu de is animas chi sunt badhendi, dhoi est puru cussa de una persona chi scieus siat ancora bia, bolit nai ca cussa persona est acanta de si morri, custu ca poita, in su pagu tempus chi s’anima tenit, candu at cumprendiu ca est acanta de morri su corpus cosa sua, cumintzat a bessiri de su corpus po s’abituai a s’atra vida.
Po podi biri is mortus, si creiat chi bastessit a poni su pei de manca apitzus de su pei deretu de sa persona chi bidi is mortus e ca, chi s’intendiat unu cani prangendi, boliat nai ca fiat biendi sa prucessioni de is mortus e, innoi puru, po biri is mortus, bastàt a pogiai su pei de manca apitzus de unu de is peis de dereta de su cani.
Nci sunt puru logus chi si creiat chi fessint stetius isceberaus de is animas po si pinnigai a pari de tanti in tanti. Acanta de Bitti, dhoi est unu logu tzerriau “S’Annossata”, chi bolit nai S’Annuntziada, aundi si creiat chi si pinnighessint is animas. Aici, in sa sperantzia de biri is animas de is parentis, sa genti bandàt concas a sa cresiedha chi dhoi est. Partiant de sa bidha pustis scurigau, a peis iscrutzus, a conca sciota e a lux’e candela. In sa ia, prima de sa cresia, beniant postas tres concas de mortu, po arregordai ca totus depeus morri. Ebbenis medas de cussus chi faiant custu faimentu, narànt de ai biu sa prucessioni de is animas de is mortus e de ai biu is parentis chi fiat circhendi.


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Cosa troverete: Sandro Chia @ VV8 Artecontemporanea, Reggio Emilia; Giambattista Piranesi @ Palazzo Sturm, Bassano del Grappa; William Xerra @ Museo MAGA, Gallarate; Riccardo Cavallini @ Tibaldi Arte Contemporanea, Roma; Anna Ippolito e Marzio Zorio @ Made In Art Gallery, Venezia; Federica Poletti @ Gate 26A, Modena; Nicolò […]
Cosa troverete: Gianni Berengo Gardin a Milano; Geumhyung Jeong a Modena; Bruno Di Bello a Milano; Mika Taanila a Bologna; FAMED a Roma; Jiří Hauschka a Torino; Esther Kläs a Roma; Daniel Gustav Cramer a Pistoia; Lynda Benglis a Napoli; Tatjana Lightbourn a Firenze; Andrea Salvino a Roma; […]
Cosa troverete: Mario Schifano a Milano; Stefano Arienti a Napoli; Steve McCurry a Monza; Nicola Samorì a Napoli; Louisa Clement e Georg Herold a Milano; Antoni Muntadas a Bologna; Umberto Bignardi a Roma; Keiran Brennan Hinton a Palermo; Jérôme Chazeix a Roma; Giulia Napoleone a Firenze; Luca Carboni […]
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Cosa troverete: Giorgio de Chirico a Milano; Fortunato Depero a Lucca; Roy Lichtenstein a Milano; Gaetano Brundu a Cagliari; Antonio Fontanesi a Reggio Emilia; Andrea Branzi a Milano; Angelo Liberati a Cagliari; Agnese Guido a Milano; Maria Grazia Carriero a Bari; Gill Rigoulet a Milano; mostre collettive a […]
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De historia loci (Istòria de su logu) – riflessione subra sa proposta de Sardos pro s’istòria Sarda in s’iscola (de Frantziscu Casula)
(Per leggere l’articolo in italiano cliccare sulla bandierina in alto e selezionare quella tricolore)
Premissa:
Cumpartu s’ispìritu e sa litera de sa proposta pretzedente de lege de s’Assòtziu Sardos. Tzertu, fàghet a dd’arrangiare e dd’assetiare, ma in in sustàntzia est de cumpartzire e, comente a tale, de ispartzinare e propònnere a su parri pùblicu, a is òrganos de comunicatzione, a is Partidos, a is Cussigeris regionales.
Cun sa riflessione chi sighit chèrgio isterrere unos cantos contenutos chi s’istùdiu e s’imparu de s’istòria “locale” – e duncas pro nois s’istòria sarda – cumportat, ma prus che totu is efetos e cunferentzias chi produent subra sa formatzione de is istudiantes giòvanos.
S’iscola italiana, a pesare dae calicuna timoriosa abertura, dae sèculos, respetu a s’istòria locale nutrit e mustrat dudas, riservas,e fatu fatu reselu berdaderu. De cue in sustàntzia, sa tudada, sa tzensura, s’istòrchida e, beni·mi·nde, sa trastocadura.
Ma no is s’iscola feti: in is òrganos de comunicatzione generales. Pro esempru m’ammento chi sa Biblioteca de su giornale fitianu Repùblica, in su 2006, at publicadu e ispartzinadu a milli de copias unu volùmene de 800 pàginas subra sa preistòria, in ue nuraghes e Sardigna non sunt mancu numenados siat puru pro errore.
Un’ocasione faddida pro sa cultura italiana chi puru pretendet – e cun barra puru – de dominare in s’ìsula.
E puru: illuinados dae s’eurotzentrismu, est craru ca ismèntigant chi cussa nuràgica at istadu sa tzivilidade prus manna de s’istòria de totu su Mediterràneu tzentru-otzidentale de is segundos milli annos antis de Gesùs.
A s’imbesse – ma est un’esempru feti – de sa Frantza in ue, prus che totu in segus a is posturas de significu de istòricos comente a Marc Bloch e a Lucien Febre cun sa bogada in su 1929 de is Annales e cun su pensamentu de Fernand Braudel, s’istoriografia prus abbista at propassadu su paradigma istoriogràficu chi narat ca “s’istòria generale feti est digna de èssere istudiada”. Propassende e refudende gasi s’istòria comente acontèssida militare manna e torrende a avalorare s’istòria de su logu, chi si ponet comente laboratòriu de s’idea istoriogràfica noa segundu chie non ddoe at una gerarchia de rilevàntzia tra istòria locale e istòria generale.
a. Valore identitàriu
S’Istòria est sa raighina de s’èssere nostru, de sa realidade colletiva e individuale, de s’identidade nostra. Perunu indivìduu podet bivere sena cussèntzia e connoschèntzia de s’identidade sua, de sa biografia sua, de is diferentes momentos chi ddu giughent a èssere capassu de torrare a costruere esperièntzia personale istòrica sua.
Unu filu pretzisu acàpiat su presente a su passadu nostru: su filu de s’identidade e de sa diversidade, comente indivìduos e comente colletividade-comunidade. Si no esseremus diferentes non diamus pòdere mancu allegare paris, nos acarare, connòschere: nois connoschimus in ite semus diferentes. Diamus àere, si nono, sa note iscurigosa de Hegel, in ue onni baca est niedda. Sa diversidade nos sarvat dae s’omologatzione-istandardizatzione. Craru siat: sa cussèntzia de èssere diferentes non escluit cussa de èssere e de bivere intro de un’universu prus ampru meda.
Sa cussèntzia de s’Identidade s’agatat finas comente cussèntzia colletiva e non feti comente cussèntzia individuale: a livellu de famìlia, sotziedade, comunidade, grupu. Su ligòngiu tra is membros de una comunidade sunt sa limba, sa religione, is valores, is cumportamentos chi sa comunidade matessi nd’at boddidu totu a longu de s’istòria. Su bisòngiu de pertenèntzia, s’aposentada, is raighinas, sa memòria istòrica rapresentant su tzimentu de s’identidade. Sa biografia personale si mesturat cun cussa colletiva, s’istòria locale cun cussa generale.
b. Valore connoschidore
Apo naradu agoa ca ddoe at istadu e galu ddoe at, respetu a s’istòria locale, un’atitùdine de reselu e de disintesa, una punna a bidere gerarchias: s’istòria generale prus alta, prus dignitosa de s’istòria locale e, duncas, s’istòria “natzionale” de prus importu de cussa “regionale”. Dae cue – pro esempru – is dudas conca a is ispecifitzidades e identidades ètnicas. Su refudu est tra àteras cosas frutu de faddinas disintesas alimentadas in parte manna dae s’imparu de s’istòria in s’iscola, resurtu de cuddu paradigma unitarista impostu a s’ora de s’Unidade de s’Itàlia, dae sa netzessidade bogada dae Azeglio in su Risorgimentu de “fàghere is italianos”, cosire sa bota, est de fatu un’unidade istudiada chi non teniat contu de sa colorida realidade culturale, istòrica e linguìstica. su paradigma unitarista naschiat in prus dae su mitu, dae su generalizare e dae su pagu incuru a su locale, a su diferente, a su particulare, a su lacanàrgiu.
In is annos ’30 – dd’apo giai atzinnadu – cun is Annales de is istòricos frantzesos e in manera particulare de Lucien Febre e de Marc Bloch antis e de Fernand Braudel pustis, est a nàrrere cun s’isperdida de s’eurotzentrismu istoriogràficu, chi poniat a in antis s’anàlisi de is fundamentas materiales de sa tzivilidade, fiant lòmpidos a concruire chi in sa chirca istoriogràfica, locale o universale, non faghiat a ddoe collocare gerarchias.
Gasi oe s’istòria de su logu at achiridu rolu istàbile de importu, si un’istòricu italianu mannu comente a Franco Catalano podet iscriere chi “s’istoriografia si nd’at liberadu dae is ideas sena fundamentu chi tzèlebrant s’istòria manna, gasi “s’istòria noa” in prus de nde isciusciare is cresuras istoriogràficas betzas, pro un’istòria aberta e sena barreras disciplinares, est in gradu de avalorare sa vida de is òmines in su tempus, ispriculende a totu campu: dae su magasinu a sa cobertura.
S’istòria in suma est comente a su porcu de is famìlias agro-pastorales de una borta: cando s’ochiet, non si nche iscabulat nudda, totu serbit, dae is origras a is ogros. Comente non si nche fùlliat nudda de su chi est òpera de is òmines: e s’istòria est comente a s’orcu de is contos, chi currit e andat a ue fragat nuscu de òmines.
In sìntesi, su valore connoschidore de s’istòria locale tocat a ddu chircare in sa possibilidade de interpretare is fenòmenos generales:
– Comente averiguada de su resurtu a livellu locale de su fenòmenu generale (pensamus pro esempru a is cunseguèntzias, a livellu sardu, de is polìticas econòmicas e fiscales de sa Dereta e de sa Manca istòrica o de su Fascismu).
-Comente reconnòschida de is efetos chi seberos e punnas chi partint dae su locale, dae giosso, induint e produint in is seberos de òrdine generale.
– Comente modellos de cumportamentu locale chi si generalizant.
c. Valore educativu
Sa connoschèntzia e sa cussèntzia de is raighinas etno-istòricas e linguìsticu-culturales nostras nos agiudant a propassare is cuntierras tra diversidades. A èssere su chi semus, cun is caraterìsticas particulares pròpias, est difatis cunditzione pro allegare cun is àteros, pro nos ponnere in relatziones. Sena connoschèntzia, cussèntzia e creschimentu sighidu de s’Identidade pròpia, de sa fisionomia ispetzìfica pròpia, ddoe at omologatzione feti, semper prus oe cun sa cultura de s’isperdìtziu, cun s’istandardizatzione de sa mercantzia e duncas de is gustos, cun sa globalizatzione chi punnat a molere totu e totus, pudende diferèntzias e particularidades.
Connòschere e pigare cussèntzia de is particularidades etno-istòricas e etno-linguisticas nostras non signìficat nen podet e nen depet significare a alabantzare in manera passiva su passadu nostru in tèrmines mitològicos e mancu etnotzentrismu o peus puru serrada conca a foras e/o a su diferente.
d. Valore didàticu
Si assignamus a s’istòria locale unu rolu, una tarea, unu valore formativu e educativu mannu, tocat a dda ponnere in is iscolas de ogni òrdine e gradu – de cue sa proposta de Lege de SARDOS – in pagas paràulas, a intro de is carreras iscolanas, non comente apicajone, comente elementu a una banda de trastigiare a pustis de sa letzione, ma de aunire cun s’istòria generale, de istudiare in parallelu, in manera sinòtica e cuntestuale.
Ma no est sufitziente a istudiare s’istòria locale: toca a dd’iscriere o mègius a dda torrare a iscriere, ca, a s’ispissu s’istòria sarda dd’ant iscrita àteros, is dominadores, is “Binchidores”, chi seguru – dae is Romanos a is Ispagnolos, dae is Piemontesos a is Italianos- aiant e ant, bisuras e interesse “àteros” – pro non nàrrere contràrios – respetu a is nostros, de Sardos.
A dd’iscriere partende dae is cunditziones sotziales, averiguende in logu, imperende ogni paperi a incumentzare dae is documentos, non iscritos feti ma dae totu cussu artzipèlagu de connoschèntzias chi “faeddant” in capas prus de is pabiros e de is documentos de is artzivos (paesàgiu agràriu, restos archeològicos, monumentos, nuraghes, putzos sacros, etz etz.)
Sena sa costrutzione noa de is elementos de prus significu de sa vida de sa gente comuna, s’istòria sighit a èssere istòria evenementiel, est a nàrrere istòria de is rees e de is imperadores, de Pabas e de Generales. E pro cussu in sustàntzia, imboligosa e isbisuriada.


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Teorema de Parseval
In matemàtica, su Teorema de Parseval est s'espressione de s'unitariedade de sa trasformada de Fourier; in pacas pàraulas, sa summa (o s'integrale) de su quadradu de una fùntzione est iguale a sa summa (o s'integrale) de su quadradu de sa sua trasformada. Custu teorema tenet origine dae unu teorema de Marc-Antoine Parseval de su 1799, chi chistionat de sas series, chi est istettiu àplicau a sas series de Fourier. Est connottu puru comente su teorema de s'energia de Rayleigh, o puru comente s'identidade de Rayleigh.
Puru si su "Teorema de Parseval" est utilitzau meda pro descriere s'unidariedade de cada transformada de Fourier, particularmente in fisica, sa forma prus generale de custa propriedade est anumenada "Teorema de Plancherel"
Tèsi de su Teorema de Parseval[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Siene duas fùnziones in s'ispatziu , in uve sunu ambas duas -pèriodicas, cun Serie de Fourier
E
In uve est s'unidade imàginaria e sas líneas oritzontales indicana sa conjugazione complessa.
Prus generalmente, siet unu gruppu abelianu cun duale de Pontryagin , Su teorema de Parseval narada chi sa transformada de Pontryagin-Fourier est unu operadore unitariu entre sos ispàtzios de Hilber (cun integratzione cun sa mesura de Haar bene iscalada, in sos duos gruppos). Cando est su cerchiu unitariu , est su gruppu de sos nùmeros interos, e custu este su casu mentzionau antes. Cando est sa línea de sos numeros reales , su duale de Pontryagin est sempere e sa trasformada est sa trasformada de Fourier. cando est su gruppu ciclicu , su duale est sempere issu su matessi e sa trasformada est sa trasformada discreta de Fourier (TDF).
Su teorema de Parseval podet puru èssere indicadu gasi:
Siet una fùntzione cun quadradu integrabile in s'insieme cunzau cun sèrie de Fourier
Tando
Notatzione utilitzada in Fisica[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
In fisica e ingegneria, su teorema de Parseval est iscritu puru gasi
In uve representa sa transformada de Fourier continua (normalitzada, unitaria) de , e est sa frequentzia in radiantes pro segundos.
S'interpretatzione de custa forma de su teorema est chi s'energia totale de unu signale podet èssere calculada summande sa pòtenzia-pro-cantu pro su tempus o sa pòtenzia ispettrale pro sa frequentzia
Pro signales discretos in su tempus, su teorema est
In uve est sa transformada tempus-discreta de Fourier (TTDF) de , e representa sa frequentzia angulare (in radiantes pro cantu) de .
Pro sa trasformada de Fourier discreta (TFD), sa relatzione est
In uve est sa TFD de , ambos de longària .


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Po ndi sciri de prus a pitzus de su contu de is noas in Lìngua Sarda publicadas de sa Guàrdia de Finàntzia eus fatu calincuna pregunta a sa gerèntzia de su situ web SARdies ki pùbricat is noas in Sardu.
Custu est su ki s’at nau Gianni Muroni.
Su contu est custu:
amus fatu custu situ bilìngue (SARdies ndr) in su mese de maju e nos faghimus mandare comunicados dae entes e fortzas de s’òrdine, comente faghent totu sos giornales.
Calicunu lu publicamus in sardu, calicunu àteru in italianu, ca sas novas sunt o in una limba o in s’àtera (non faghimus mai sa matessi cosa in duas limbas).
Sa G.de F. de Thàthari (Cumandante provintziale Coronellu Casadidio) faghet finas sa rassegna stampa de sos comunicados suos e dae pagu at cumintzadu a nde fàghere una in sardu, cun sos artìculos nostros, ca issos sunt cuntentos meda de bìdere sas atividades issoro publicadas in sardu.
Calicunu at cumprèndidu male e at pensadu chi fiat o una collaboratzione ad hoc cun sa G.de F. o chi fiat un’initziativa pròpiu de sa G.de F.
In ogni modu semus cuntentos de sa publitzidade.
A nos torrare a intèndere.
Gianni Muroni
Torraus gràtzias a sa gerèntzia de SARdies.


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COMUNE DE BESSUDE
Su Comune de Bonorva, ente cabu - filera in s’ordìngiu de s’eventu, comùnicat chi su 19 de Làmpadas de su 2021, su Mater Olbia Hospital aberit sas giannas a sas fèminas de su Meilogu, in s’àmbitu de su Programma “Mater & Komen – 6 meses in rosa”, dedicadu a sa preventzione e a sa cura de sos tumores a su sinu, a sustegnu de sa campagna de preventzione de sa Susan G. Komen de Roma, assòtziu impignadu dae 2000 in totu su territòriu natzionale in sa luta a sos tumores a su sinu.
In s’ispetzìficu, in die de su 19 de Làmpadas, ant a èssere erogadas visitas e esàmenes senolàgicos a indonu, (mammografias, ecografias e visitas senològicas), fata chi siat sa prenotatzione pro mèdiu de sos nùmeros telefònicos suta inditados:
- UNITRE: mammografia: si podet prenotare a su n. 340 9785796, Signora Marruncheddu Maddalena;
- IL BELLO DELLE DONNE: ecografias mammàrias: si podet prenotare a su n. 340 0612823, Signora Bellu Antonella;
- CONSULTA GIOVANILE: visita senològica: si podet prenotare a su n. 349 3587751, Signora Angius Elisa.
Sas prenotatziones ant a èssere comunicadas a su Mater intro de su 10 de Làmpadas de su 2021 e ant a èssere partzidas in:
- Mammografias (pro sas fèminas de edade superiore a sos 40 annos, chi no epent fatu mammografia in sos 12 meses pretzedentes);
- Ecografias (pro sas fèminas de edade inferiore a sos 40 annos, chi no epent fatu giai eco in sos ùrtimos 12 meses);
- Visitas senològicas (pro sas fèminas de edade inferiore a sos 30 annos o fèminas chi abbisòngiant de consulèntzia senològica o cun arriscu oncològicu familiare – visita ebbia).
Leende in cunsideru su nùmeru mannu de comunes chi pertenent a s’Unione de sos Comunes de Meilogu, at a èssere possìbile de dedicare a sas fèminas de cada bidda, pagos esàmenes ebbia e, a tenore de sos inditos de sa Susan G. Komen de Roma, at a èssere dada sa prioridade a cussas fèminas chi bivent in cunditziones de disàgiu sotziale e econòmicu e chi, promores de custu, dant prus pagu atentu a sa salude pròpia.


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SU DANNU DE SA SIGARETA
ISTUDA∙NCHE∙DDA
SU FUMU DE SA SIGARETA IN SOS LOGOS DE TRABALLU
SA SALUDE EST UNU BENE MANNU CHI ONNIUNU DE NOIS DEPET AMPARARE e COSTOIRE
PRO NEGHE DE SA SIGARETA, ZENTE MEDA S'IMMALADIAT E MORIT IN ITÀLIA
Su fumu faghet male a onni edade, finas si si respirat cussu de sos àteros;
Chie traballat devet respirare ària bona e tenet su dovere de non dd'imburtare cun su fumu.
SI AGABAS DE PIPARE B'AT PRUS PAGU POSSIBILIDADES CHI TI BENZAT UN'INFARTU O CHI T'IMMALADIES A PURMONES. AS A BÌVERE DE SEGURU DE PRUS.
AMPARU DE SA SALUDE DE CHIE TRABALLAT
Dae su 10 de ghennarzu de su 2005 (leze 3/2003) non si podet pipare prus in sos logos serrados, siat pùblicos che privados e, duncas, nen mancu in su logu de traballu.
Sa leze chi pertocat sa salude e sa seguresa in su traballu, Decretu Lezislativu 81/08, narat chi su responsàbile devet amaparare sa salude de chie traballat paris cun issu.
Fumare in sos logos de traballu est solu a atzùnghere un'àteru dannu mannu a sos chi zai ddue sunt.
ITE FÀGHERE IN SOS LOGOS DE TRABALLU
Su Responsàbile:
• devet fàghere de totu pro chi siat respetadu su dennegu de fumu e devet semper controllare;
• devet informare e formare chie traballat paris cun issu de su dannu mannu chi tenet sa sigareta portat a pro sa salude e sa seguresa e ite s'est faghende contra de su fumu;
• podet aprontare logos a posta pro fumadores;
devet semper controllare chi siat respetadu dae sos dipendentes cantu at istabilidu s'azienda pro su chi pertocat su dennegu de fumu;
• depet fàghere a ischire a sos superiores si b'at calicunu chi sighit a si nde frigare de sa leze.
S'argumentu ''su fumu de sa sigareta'' depet essere postu in sos programmas de informatzione e formatzione de sos traballadores.
CONNÒSCHERE SOS DANNOS DE SA SIGARETA EST DE IMPORTU MANNU PRO SA SALUDE
A non fumare cheret nàrrere a amparare sa salude pròpia e finas cussa de sos àteros .
Connòschere sas cosas e èssere informados, nos azudat a isseberare!!
AMMENTA
TOCAT A PENTZARE A SA SALUDE NOSTRA E A CUSSA DE CHIE TRABALLAT PARIS CUN NOIS ART. 20 D.LZS 81/08
UNOS CANTOS CUSSIZOS PRO ISMÌTERE DE FUMARE
• Detzidi de nche fuliare sa sigareta e istabilit una data pretzisa pro ddu fàghere ;
• Cando detzidis, mescamente a printzìpiu, chirca de non fàghere cosas o andare a logos chi t'ammentant sa sigareta ;
• A manzanu, cando ti nde pesas, nara.•ti : «oe non depo fumare ». Non pentzes a cras, pentza a oe ebbia.
• Faghe isport meda gasi sa conca tenet àteru a ite pentzare;
• Papa frùtura e berdura meda;
• Bufa a su nessi duos litros de abba a sa die, non bufes gafeo o àrculu;
• Si ti benit gana de fumare, lassa su chi ses faghende e pasa.ti (faghe∙ti unu ziru e chirca de abarrare calmu);
• Pentza chi sa gana de fumare est meda sas primas dies ma, prus passat
• su tempus, menzus as a istare e prus pagu gana de fumare as a tènnere;
• Si non rennesses a sa sola, faghe∙ti azudare dae su dotore tuo o bae a su tzentru antifumu;
• Si torras a incumentzare, non ti disisperes, podes torrare a provare: Cale cadderi bonu non nch'est mai rutu dae caddu?»
SI ZENTE MEDA RENNESSET A ISMÌTERE, BI PODES RENNÈSSERE TUE PURU !!!
Si cheres bìdere a ite puntu ses, responde!!
CANTA GANA TENES DE ISMÌTERE?
MA TUE, CANTU SES DIPENDENTE DAE SA SIGARETA?
aberi s'allegadu e faghe su test chi est in fundu de sa pàgina
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Ludwig Mies van der Rohe
Articulu in logudoresu
Ludwig Mies van der Rohe (Aquisgrana, 27 de martu 1886 – Chicago, 17 de austu 1969) est istadu unu architeto e designer tedescu.
Ludwig Mies van der Rohe, naskidu Maria Ludwig Michael Mies fit unu architeto tedescu naturalizzadu americanu, dae totu in genere est jamadu Mies.
Ludwig Mies van der Rohe, umpare a Walter Gropius e Le Corbusier, Frank Lloyd Wright e Alvar Aalto est cunsideradu unu de sos pionieres e mastros de s'Architetura Moderna.
Padiglione de BarcellonaModìfica
Su padiglioni tedescu, connottu mellus comenti padiglioni de Barcellona est una de is operas prus importantis de van der Rohe, pensau e fatu po s'esposizioni universali de Barcellona de su 1929. In su padiglioni s'architettu at postu calincuna cosa noa comenti sa pranta libera e is spazius fluentis.
A s'acabu de sa prima gherra mundiali, e de sa reprendia economica ca iat sighìu su pranu Dawes de su 1924, in ddunu tempus no meda bellu, cust'opera depiat rappresentai sa noa Germania, democratica, a in antis in sa cultura, erricca e ca castiada a sa paxi.


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Definitzione Definitzione
Sinònimos e contràrios Sinònimos e contràrios
Maneras de nàrrere Maneras de nàrrere
Frases Frases
Sambenados e Provèrbios Sambenados e Provèrbios
Terminologia iscientìfica Terminologia iscientìfica
Ètimu Ètimu
Tradutziones Tradutziones
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
apicocài , vrb Definitzione
apicare e artzare a calecunu logu o cosa in artu (coment'e artzare a una bicoca), nau fintzes in cobertantza in su sensu de migliorare, crèschere in gradu
Sinònimos e contràrios
apichedhai,
apiciurrari,
apiculai,
apilicare
Frases
mi seo apicocau apitzu de sa mata po ndi tènnere sa cerésia (P.Corongiu)◊ ci ses bonu a ti apicocai in cuss'atza ti fatzu is istrinas
2.
eh, gei nau ca nd'at fatu de carriera cussu: si est apicocau bene in citadi!
Ètimu
srd.


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LIBERTADE ESPRESSAT SA SOLIDARIEDADE SUA A SU PÒPULU CATALANU
Eris su Tribunale supremu de Madrid at serradu su capìtulu giuditziàriu de sa crisi istitutzionale prus grae de sos ùrtimos 40 annos in Ispagna, cundannende a penas dae 9 a 13 annos de presone sos capos de s’indipendentismu catalanu. Sos polìticos indipendentistas diant àere sa curpa de àere rapresentadu e peleadu pro dare boghe a su pòpulu issoro chi pediat respetu pro sa voluntade esprimida in unu protzessu democràticu agabbadu cun su referendum.Peruna lege e peruna costitutzione podet impedire a unu pòpulu de si autodeterminare, esertzitende cussu podere costituente chi l’est reconnotu in manera universale.Su deretu a s’autodeterminatzione de sos pòpulos est una norma fundamentale, chi esistit dae in antis de cale si siat lege e costitutzione, mentres chi s’indivisibilidade territoriale est sceti su chi abbarrat de sa cuncetzione autoritària de s’istadu.Pensamus chi siat ancora prus grae su sèberu de s’istadu ispagnolu de reprìmere, impreende sa fortza pùblica, unu pòpulu intreu chi est caladu a pratza pro manifestare sa contrariedade sua.S’assòtziu Libertade espressat sa solidariedade sua a sos cundennados e a totu su pòpulu catalanu.
imàgine de presentada esquerra.cat


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Definitzione Definitzione
Sinònimos e contràrios Sinònimos e contràrios
Maneras de nàrrere Maneras de nàrrere
Frases Frases
Sambenados e Provèrbios Sambenados e Provèrbios
Terminologia iscientìfica Terminologia iscientìfica
Ètimu Ètimu
Tradutziones Tradutziones
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
mudài , vrb: ammudai,
mudare,
mutare Definitzione
cambiare, fintzes cambiare de logu, de istrégiu, ma mescamente in su sensu de fàere o de si fàere bellu, galanu, postu bene de bestimentu, alligru / mudàresi chei sa Luna = abarrai sempri a su càmbia càmbia, èssiri chentza firmesa; mudare su binu = itl. travasare, betare límpiu a un'àteru istrégiu lassandho sa feghe
Sinònimos e contràrios
addegiare,
atramudai,
cambiai,
cuncodrai
/
iscolomare
Frases
at mudadu de prontu opinione ◊ dogni annu in beranu ti mudas, rica d'ervas e fiores ◊ tia mudare sa tristura in allegria ◊ issa fit s'abba connota chi curriat in sas venas meas mutanne su disconnotu in connotu ◊ sa famíglia gei fiat arrica, ma su destinu at mudau totu!
2.
ma càstia custus froris acomenti mudant su logu! ◊ su bonu fàghere mudat sa pessone ◊ su pudhedru fit mudadu cun fiocos e collanas ◊ su beranu mudat a festa s'universu intreu (R.Bechere)◊ ricamus indoraus totu a filus de òru mudant a nou s'altari…◊ mudas sa cambarara candu arriis e fuedhas!
3.
cheret mudadu su binu, gai abbarrat prus netu e no si guastat
Ètimu
ltn.
mutare
Tradutziones
Frantzesu
changer,
parer,
orner
Ingresu
to change,
to adorn
Ispagnolu
mudar,
acicalar,
adornar
Italianu
mutare,
addobbare,
adornare
Tedescu
verändern,
wechseln,
verschönern,
verzieren.


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abbentràre , vrb: abbrentare Definizione papare, betare a bentre a meda, a tropu, tzatzare; portare su bestiàmene a pàschere, po si tzatzare Sinonimi e contrari abbentruscare, abbidhiai, abbiscarzare, abbuselcare, abbuzare, aelcare, apasterare, atatamacare, imbrentai, mascare, tesciare / atatare Frasi cussu puzone est semper chin su pitu apertu pessandhe a s'abbrentare ◊ ponzesint sa peta e s'abbentresint cun fàmine caninu ◊ su sirbonedhu aiat sutu e si fit abbrentadu ◊ a s’abbentrare est avesu de porcos: su mannicare a serentis est de ómines ◊ si fit meda, de su produtu si ndhe abbrentaiat ca su cummérciu de oe no che fiat! 2. a pitzinnedhu aio duas vacas e andhao dogni die a las abbrentare 3. issu abbrentau a binu e sa famíglia a fàmine! ◊ fimus bene abbrentadas e cuntentas e amus cantau e ballau 4. tue abbrentas sa zente a fàulas! Etimo srd. Traduzioni Francese se bourrer s'empiffrer, se gaver Inglese to stuff oneself Spagnolo llenarse, atiborrarse Italiano rimpinzarsi Tedesco sich vollstopfen.
abberchedhàre , vrb Definizione fàere che berchedha (totu bentre), giare a papare o a bufare meda, tzatzare Sinonimi e contrari abbentrare, abbentruscare, abbiscarzare, abbudagare, abbuselcare, abbuzare, imbrentai Frasi tue, dutore, ti abberchedhas: fumas che turcu, màndhigas che boe, bufas e pones fatu a sas munnedhas! ◊ unu grodhe atacat a manigare ua finas a si abberchedhare: si che at fatu sa mata che túmbaru! Etimo srd. Traduzioni Francese se bourrer, s'empiffrer, se gaver Inglese to stuff oneself Spagnolo llenarse, atiborrarse Italiano rimpinzarsi Tedesco sich vollstopfen.
abbiscarzàre , vrb Definizione prènnere bene s'iscàrgiu, papare meda Sinonimi e contrari abbentrare, abbrentosicare, abbudagare, abbuselcare, abbuzare, imbrentai, sgagliubbai Etimo srd. Traduzioni Francese se bourrer, s'empiffrer, se gaver Inglese to stuff oneself Spagnolo llenarse, atiborrarse, hartarse Italiano rimpinzarsi Tedesco sich vollstopfen.
abbréntu , nm Definizione papada de cosa meda de prènnere bene e tropu puru sa bentre / dàresi un'a. de chistione = fàghere una bella chistionada Sinonimi e contrari abbentrada, abbuzada, atatada, atatina, imporrada, irbentrada, sassada Frasi si at fatu un'abbrentu de patata ◊ cussu teniat sa gana de chimbe e s’abbrentu de duas pessones ◊ tocat de agguantare sa gana e s’abbrentru!◊ che at furadu sa robba anzena pro un'abbrentu! 2. cudhos s’ant dau un'abbrentu de chistione Etimo srd. Traduzioni Francese se gaver Inglese blow-out Spagnolo atracón, panzada Italiano scorpacciata Tedesco übermäßige Esserei.
abbuselcàre, abbusercàre , vrb: abbusescare Definizione prènnere sa busériga, betare a bentre, nau po papare o bufare meda Sinonimi e contrari abbentrare, abbentruscare, abbiscarzare, abbudagare, abbuzare, aelcare, atatamacare, imbrentai, sgagliubbai Frasi si ant proendha za si abbusercant! ◊ abbuseschèndhesi de erva frisca allentorida a s'animale si che li podet inchibberare sa bentre ◊ at truvadu su cadhu a sa funtana pro l'abbuselcare de abba ◊ sas tràilas brincaiant a sa mindha a s'abbusescare de ferràina ◊ recueint abbusercados che guntorzos chi torrant dae mortóriu Etimo srd. Traduzioni Francese se gaver Inglese to stuff oneself Spagnolo atiborrarse Italiano rimpinzarsi Tedesco sich vollstopfen.
abbuvudhàda , nf Definizione papada manna, de cosa meda, nau pruschetotu a disprétziu, cun tzacu Sinonimi e contrari abbentrada, abbrentosicada, abburbudhu, abbuvata, afraschedhada, atatamacada, atatina, imporrada, isbuserigada Etimo srd. Traduzioni Francese se gaver Inglese blow-out Spagnolo atracón, panzada Italiano scorpacciata Tedesco übermäßige Esserei.
allupíri , vrb rfl: allupriri, allurpire, allurpiri Definizione su si betare che lupu, papare che lupu, aira Sinonimi e contrari afarcai, allupiare 1, botzicare, ingolopire Etimo srd. Traduzioni Francese se jetter sur la nourriture, se gaver Inglese to throw oneself like a wolf, to gulp down Spagnolo atracar, hartar Italiano avventarsi come un lupo, ingozzarsi Tedesco gierig essen.


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infusilàre , vrb rfl: irfusilare Definizione essire deretu, andhare che coete Sinonimi e contrari imbèlghere, irbotare, irbrinnare, irfregorare, irghelare, ispesare, tocai 1 Frasi isse, tra sos abbréngulos, ufanu cun d-una canna presa s'infusilat e faghet giannitare su catedhu (P.Casu) Etimo srd. Traduzioni Francese s'esquiver Inglese to slink off Spagnolo pirárselas Italiano svignàrsela Tedesco sich davonmachen.
irfregoràre , vrb: irfrogorare Definizione andharesindhe, fuire, isparire Sinonimi e contrari imbèlghere, infusilare, irfrusulare, irghelare, iscèrghere, ispesare Frasi nabat chi fit fortunau ca no nche fit irfregorau in su fronte ◊ su poledhu l'apo sèmpere iscapau in sa tanchita e mai si est irfregorau ◊ sos bandhios sunt bandhiandhe: e nois semus irfregoraos allargu dae sos bisonzos nostros in sa gherra! ◊ coitau ant a s'irghelare: totu irfregoradas si sunt! Traduzioni Francese s'esquiver Inglese to slink off Spagnolo pirárselas Italiano svignàrsela Tedesco sich davon-machen.
iscèrghere , vrb: isèrghere, issèrghere Definizione essire deretu, andhare impresse; bogare, giagarare / pps. isérghidu, isertu / isèrgheti! = baidindi!; isèrghelu! = bogancedhu!, catzachelu! Sinonimi e contrari essire, fuire, incabulare, irdèrghere, irfregorare, irghelare / caciare | ctr. furriai, ghirare, torrae Frasi iserghe a furriare sas berbeghes, innantis chi fetant dannu! ◊ candho at bidu su tempus malu za at coitadu a isèrghere a batire linna! ◊ su trenu ch'est isérghiu biacue ◊ totu sos canes li ponent infatu e iserghet in chirca de sirbone ◊ lu at ispojolau chene piedu e si est isérghiu in sos padentes ◊ sos ómines funint iscerghendhe o furriandhe a covadhu o chin s'ainedhu Etimo ltn. ex + erigere Traduzioni Francese disparaître, s'esquiver Inglese to vanish Spagnolo pirárselas Italiano dileguarsi, svignàrsela Tedesco verschwinden, abhauen.
ispesàre , vrb rfl: ispisai, ispisare, spesai Definizione mòvere, pinnigare totu e andharesindhe impresse, coment'e fuindho Sinonimi e contrari fuire, infusilare, irbrinnare, irfregorare Frasi fiat ispisendisidha a piotu ◊ mi l'ispiso e mi che beto in su trèmene lassendhe totu a su padronu ◊ si dh'at tímia e si dh'at ispisada ◊ su sóriche apena intendhet fratu si l'ispisat Etimo srd. Traduzioni Francese s'esquiver Inglese to steal away Spagnolo pirarse Italiano svignàrsela, squagliàrsela Tedesco abhauen.


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Vichingos
Artìculu in LSC
Sos vichingos (in norvegesu e danesu: vikinger; in isvedesu e nynorsk: vikingar; in islandesu: víkingar), de su nòrdicu antigu víkingr, sunt istados mescamente navigadores nòrdicos, chi assachigiaiant e cummertziaiant cun diversas partes de Europa dae Iscandinàvia dae su de 8 sèculos fintzas a sa fine de su de 12 sèculos. In die de oe su trèmene s'impitat erroneamente pro definire sos diversos pòpulos nòrdicos chi biviant in Iscandinàvia durante custu perìodu connotu che època vichinga. Custu perìodu de ispaniadura militare, demogràfica e mercantile nòrdica costìtuit un'elementu de importu mannu meda in s'istòria de printzìpiu de Iscandinàvia, de sas Ìsulas britànnicas, de su norte de s'Europa otzidentale, de sa Sitzìlia e de sa Rus de Kiev.
Sos vichingos non fiant unu grupu ètnicu, si nono una professione derivada dae sas cunditziones tostas de vida de sas terras iscandìnavas, in ue sa massaria fiat limitada meda, fatu chi fortzaiat parte de sa populatzione, durante tzertas èpocas de s'annu, a si dedicare a s'ívíking, est a nàrrere, cummertziare cun àteros territòrios, e a s'ispissu assachigiare o faghere bardanas. Cheret naradu, ca mancari in pràtica totu sos vichingos fiant de orìgine nòrdica, non totus sos chi si nche dedicaiant fiant nòrdicos, ca puru intre cuddos s'agataiant frisos, francos e sàssones.
Gràtzias mescamente a sa mobilidade marìtima sua, sas atziones de sos vichingos si fiant istèrridas fintzas a su Mediterràneu, su Nordàfrica, s'Oriente Mèdiu e s'Àsia tzentrale. Durante diversas fases de esploratzione e aposentamentu, s'agataiant comunidades vichingas chi si fiant istabilidas in su norte de s'Europa, in sas ìsulas de su nord de s'Atlànticu e pro fintzas a sa costera de Amèrica de su Norte. Custu perìodu de espansione at provocadu s'isparghidura de sa cultura nòrdica in paris tempus chi introduiat elementos istràngios in sa cultura iscandìnava.
Sa cuntzetzione populare atuale de sos vichingos (e s'impreu isballiadu de su tèrmine comente sinònimu de nòrdicos) diferèntziat meda de s'informatzione otenta partende dae sas risorsas istòricas e archeològicas atuales. S'immàgine romàntica de sos vichingos che nòbiles agrestes at comintzadu a nàschere in su de 18 sèculos e s'est andadu isvilupende fintzas a su de 19 sèculos. S'immaginàriu de sos vichingos che a piratas paganos o aventurosos intrèpidos benit dae su mitu modernu de sos vichingos chi aiat pigadu forma a primìtziu de su de 20 sèculos. Sas rapresentatziones populares atuales de sos vichingos si basant normalmente subra clichés e istereòtipos culturales chi cumplicant s'apretziamentu modernu de su vichingu lassadu.
Su perìodu cumprèndidu intre su 793 e su de 13 sèculos est connotu che s'època vichinga in s'istòria iscandìnava. Custu perìodu cumintzat cun sa bardana de su monastèriu de Lindisfarne in su 793 e si dat pro concluidu in su de 13 sèculos: in Inghilterra acabat cun sa derrota de Harald III in sa Batalla de Stamford Bridge, in su 1066; in Irlanda acabat cun sa conchista de Dublinu in su 1171 pro parte de Richard de Clare (numenadu Strongbow); e in Iscòtzia si cunsìderat finida cun sa derrota de Hákon Hákonarson in sa Batalla de Largs su 1263. S'Iscòtzia atuale pigat forma intre su de 13 e de 15 sèculos cun sa reconchista de su territòriu pèrdidu a sos nòrdicos. S'ìsula de Man e sas Èbrides esteriores fiant abbarradas suta autoridade iscandìnava fintzas a su 1266. Sas Òrcades e sas Shetland funt pertentas a su re de Norvègia fintzas a su 1469. In Iscandinàvia s'època vichinga si cunsìderat finida cun sa costitutzione de sos regnos iscandìnavos e de su cristianèsimu che religione dominante. Si cumbenet a situare a inghìriu de su de 11 sèculos sumentzu de sos tres regnos iscandìnavos. In Norvègia s'època vichinga si cunsìdera pro cunvnetzione agabada cun sa Batalla de Stiklestadin in su 1030.


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Su "Pecorino Romano" in su "Cibus" de Parma
In sa Mesa - Dae oe, 3 de su mese de maju, a chenàbura 6 de su mese de maju, su "Consorzio di Tutela del Pecorino romano DOP" at a èssere presente in su "Cibus" de Parma, sa fiera internatzionale de s'agrualimentare "Made in Italy".
"Cibus 2022" at a bìere sa torrada de sos "buyer" èsteros, chi ant a lòmpere dae sos Istados Unidos de Amèrica, dae s'Amèrica Latina, dae s'Europa, dae su MENA (est a nàrrere chi ant a lòmpere dae su “Middle East and North Africa”) e dae carchi Paisu asiàticu.
In sa fiera ant a èssere abertas s'"Area Horeca the Hub", su "Cibus Innovation Corner", cun 100 produtos noos isseberados dae una giuria de espertos, e s' "Innovation Hub", cun "Start Up" innovativas.
Stand, cunvegnos, initziativas pro faeddare de màndigos e cosa de bufare. In custu cuadru su "Consorzio di Tutela del Pecorino romano DOP" at ordingiadu unu stand nou, bellu, lugorosu e modernu. Unu "stand" in ue s'at a pòdere tastare su "Pecorino Romano". Ma no est totu, pro ite in su "stand" de su Cunsòtziu s'ant a podere mandigare finas sas licanzias de su "Chef" Matteo Barbarossa.
Cun sos pratos suos su "chef" at a satisfàghere sos palados de sos bisitadores. Pro sos de su "Consorzio di tutela del Pecorino romano DOP" sa torrada de "Cibus" - comente pretzisat su Presidente Gianni Maoddi - "est finas s'ocasione pro presentare su "stand" nou a manera ufitziale" e, sutalìneat - "pro fàghere connòschere s'unitzidade de produtu nostru".
Pro Maoddi sa fiera internatzionale de s'agrualimentare "Cibus" at a èssere peri s'ocasione pro fàghere connòschere su "Pecorino Romano" in àteros mercados e pro afortigare sa presèntzia in ue s'agatat giai. Feti gosi, pro Maoddi, s'at a pòdere megiorare su recaimentu econòmicu pro sa filiera e pro su territòriu de produtzione.
Dae sa "pasta alla carbonara" a sa "cacio e pepe", dae sa "pasta alla gricia" a s'"amatriciana" finas a lòmpere a sas retzetas fatas cun s'arrosu sos bisitadores ant a tastare mandigos bonos meda.
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna - IMPRENTAS 2021-2022. LR 22/2018, art. 22


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Definizione Definizione
Sinonimi e contrari Sinonimi e contrari
Modi di dire Modi di dire
Frasi Frasi
Cognomi e Proverbi Cognomi e Proverbi
Terminologia scientifica Terminologia scientifica
Etimo Etimo
Traduzioni Traduzioni
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
frisciòla, frisciólu , nf, nm: frissiola,
frissiolu,
frixola Definizione
s'istrégiu chi si ponet a fríere; su chi si dhue ponet a fríere, mescamente una genia de druche chi si faet a carrasegare
Sinonimi e contrari
fressonera,
frighigiola,
saltàina
/
cata,
frijola,
típula
Frasi
est sempre a tzarra sighida che frisciola de chibudha! ◊ aiat postu sos amigos in frisciolu e bei leaiat gustu ◊ gai est s'ou dae tempus antigu: unu andhat in frisciolu o padezone, s'àteru est in tres chidas… pudhighinu!
2.
muzere mia preparaiat bellas frisciolas pro las manigare sos pitzinnos ◊ giughiat prosciutos e saltitzos e frisciolos
Terminologia scientifica
stz, mng
Etimo
srd.


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Pioneer PLX-500: prètziu bàsciu e calidadi
E insa', in custu austu sardu callenti torraus a sciri apustis de unu sciacumannu de tempus, ca ndi teneus torra gana meda! Incarreraus cun una noa bella callenti de eriseru: sa firma giaponesa Pioneer chi, forsis, est sa prus firma manna de ainas po digei chi nci siat imoi, at presentau su pratu nou Pioneer PLX-500.
Est unu pratu "po inghitzai" ma, a s'imbressi de is paris de is àteras firmas, mancai chi còstat pagu tenit totu su chi serbit a unu digei o a un'ascurtadori normali de discus po inghitzai a ddu imperau luegus, sena de depi spendi àteru dinai:
- tiradura direta > 1.6 kgf・cm (est a nai ca est prus arta de cussa de su Technics 1200, su standard chi totu is pratus OEM pigant che a arriferimentu po su progetu);
- lestresa ±8 % (standard);
- strutura in allumìniu (su pesu est 10.7 kg);
- totu is aciuntas chi serbint po ddu imperai luegus (puntina, pannixeddu, gavetus àudio, gavetu usb, crobecu po ddu sarvai de su pruini, pesetus po ddu abalantzai);
- bessida àudio phono/line.
Totu po 349 èurus (iva cumpr.)! S'at a podi scioberai po finsas su colori (nieddu o biancu).
Unus cantus cunsiderus lestrus: Pioneer at cumprèndiu de diora chi du discu de vinili fiat "torrendi" e, duncas, chi serbiant pratus bonus po calisisiat umperadori (de su digei internatzionali chi bolit seguràntzia e calidadi a sa personi chi ascurtat is discus in domu chi bolit unu pratu bonu chi portat totu is aciuntas. Difatis, ocannu passau, nd'at bogau su Plx-1000,
est a nai su fradi manni de su 500 (matessi disìnniu, prus funtzionis, est a nai unu modellu "full optional") e, biendi su sucessu chi at tentu e sa domanda manna de pratus bonu prus baratus, at traballau po custu modellu "po inghitzai", donendi calidadi a prètziu bàsciu (una firma chi, po su chi pertocat a is mixer, est traballendi impari a is digeis po amanniai is modellus nous, pròpiu po ndi bogai ainas perfetas po su mercau, sena de circai de fai issa etotu su mercau).
Perou, a nai sa beridadi, custa dirigidura dd'iant pigada giai àteras firmas chi, mancai, po chistioni de nòmini e de dinai po sa pubricidadi, no nci funt arrennèscias a ndi bogai su pratu "po inghitzai" arreconnotu de totus. Una apitzus de totu sa Numark (de sa truma inMusic Brands, Inc. impari a Alesis, Akai, Denon, ecc.), chi un'annu a oi iat presentau su Numark TT250 USB ( 1.6 kgf・cm, ±10 %, aciuntas, scheda àudio usb aìnturu, allumìniu 7.5 kg).
Est, prus o mancu, su matessi pratu e còstat prus pagu (280-290 èurus). No ddu connòscit agiumai nemus, epuru Numark cun su TTX, su TT500 e su X2 giai nd'iat bogau pratus bonus chi, oindii, funt umperaus po finsas in is garas de digei. Ma forsis est peòpiu custu: at sèmpiri fatu pratus po digei e mai pratus OEM po inghitzai e, in prus, no at fatu una pubricidadi bona comenti a cussa de sa Pioneer chi, a sa fini, est unu colossu chi at ditzìdiu de no abarrai connota comenti a sa firma chi at imbentau is cd de digei (CDJ) e is mellus mixer cun 4 canalis ma de si-ndi pigai sa prusparti de su mercau cun ainas de dònnia fàscia e po (casi) totu is buciacas, umperendi una pubricidadi difìtzili a binci. Eus a biri comenti ant a arrespundi is atras firmas.
Custu est unu vìdiu chi amostat is Invisibl Skratch Piklz imperendi su PLX-1000 impari a su Technics 1210 e su mixer Pioneer S9 impari a su Z2 de sa Native Instruments po si fai una bidea de su livellu de is ainas noas de Pioneer:
S’umperu de is ainas: mixer, pratu, DVS, controlladori e sintetizadori
Una sìntesi bella de totu su chi ndi eus pensau, scritu e arrexonau in is ùrtimus artìculus in su vìdiu de unu scioru stravanau de unu digei e musitzista potenti! Teeko umperat su Z2 de sa Native Instruments acapiau a Traktor, unu controlladori Kontrol F1 po Traktor (sèmpiri de sa NI), unu pratu Controller One de sa Vestax e unu sintetizadori de sa Sequential Circuits, chi su sonu no est efetau de Traktor ma de unu pedali. Ita nai? Bonbas! Gosai-si-ddu.
Reloop Neon, su controlladori nou de Reloop
Oindii su mundu de is controlladori est, forsis, su prus setori mannu de is ainas po digei; Pioneer, Native Instruments, Akai, ecc., unu sciacumannu de genias po calisisiat abisòngiu! E, comenti a sèmpiri, custa borta puru sa firma tedesca Reloop ndi bessit cun un'aina chi punnat a sintetizai totu s'essèntzia de is prus ainas famadas de is àteras firmas, circhendi de nci-dda ponni in su mercau cun una pubricidadi fata beni e (siguramenti) cun prètziu bàscius. Su Neon, difatis, portat totu is prus caraterìsticas interessantis de sa NI Maschine, de su Pioneer DDJ-SP1 e de su Denon DN-HC1000S est a nai de cussus controlladoris "cumplementaris" a is consolle cun su mixer, is pratus/cdj e unu DVS (est tzertificau Serato DJ ma, craramenti, bandat beni po dònnia DVS sendi mapàbili).
Su vìdiu spricat beni totu is funtzionis chi tenit e totu su chi si podit fai, contendi-ndi e amostendi-ndi sa fatzilesa de umperu, s'ergonomia e s'assentu generali. Bellu meda, nudda de nai, ma unu contu est a ddas biri a is cosas, un'àteru est a ddas provai e personalmenti tengu dudas meda apitzus de sa lestresa de umperu e sa solidesas de is manaxili e de is tastus. Est berus puru chi Reloop no est prus una firma "giovunedda" e, comenti eus nau in s'ùrtimu artìculu, chi punnat a nci bintrai a faci manna in su mercau in custu momentu chi Vestax e Ecler ant lassau unu tretu mannu siguramenti at prodùsiu un'aina bona e est bellu meda a sciri chi nci at unu scioberu sèmpiri prus mannu e de ainas nci-nd'at po dònnia abisòngiu.
Warflex Speed Booster Apps: Scratch Nerds 2
Unu de is prus barrancus mannus de su digei scarrafiadori e su de no tenni luegus sa possibilidadi de scioberai basi de lestresa e sonus diferentis chena de nci depi perdi tempus a cambiai discus, torrai a ponni sa puntina a s'inghitzu de sa tràcia, cuncordai loops de sonai de su computer, ecc.. Unus cantu annus a oi funt bessius is "loopers", est a nai programeddus po MAC e PC chi pòrtant aìnturu unus cantu loops chi si podint scioberai de una gràfica (càstia-tì Yourlooper), ma sèmpiri abarràt su strobu de si portai avatu su computer, de ddu allùiri, de aberri su file, ecc.. Cun sa spainadura manna de is "smartphones" de-i custus ùrtimus ddus annus s' 'idea est stètia lestra: a nci ponni in su telefuneddu, àbili a ligi programeddus cun sonus e gràfica, su chi ananti si depiat umperai amarolla cun su computer. E insaras sa Thudrumble, sienda americana de Q-Bert e Yogafrog, digeis amigus e sòtzius de diora, sèmpiri prontus a imbentai ainas noas po su mercau, at fatu unas cantu apps po iOS e Android chi, a s'acabu, funt loopers chi pòrtant aìnturu sonus de produsidoris mannus impari a s'arreguladura de sa lestresa, est a nai sa possibilidadi de tenni unu muntoni de loops sèmpiri in busciaca, prontus po is allenamentus. Po nai, cun 1,79 èurus si podit comporai Warflex Scratch Nerds 2, fatu de Dj Craze e de Dj Klever, apitzus de is sonus de su mixtape insoru Scratch Nerds 2. Funt ainas bonas meda e baratas: gavetu de su telefuneddu a su micser, "thaaa/fresh" in su pratu e una dexina de loops prontus. Candu sa tennologia amelliorat aici meda su taballu de su digei est unu spassiu mannu.
Reloop RP-8000: su pratu modellu de su benidori?
Eus giai chistionau de sa bessida de produsidura de su Technics 1200/1210, "su pratu" de su digei, antzis, sa bidea matessi de su pratu. In custus ùrtimus duus annus, duncas, s'est amanniau meda su mercau de is pratus, totu bellus potentis e prenus de funtzionis e tennologia; po esempru, su Numark TTX nd'est bessiu a pillu de manera prepotenti cun totu is novidadis insoru e sa Stanton cun su ST-150/STR8-150 at circau de proponni un'aina simbillanti a su Technics ma prus moderna. Lassendi a perdi is àterus pratus de-i custu tretu spetzìficu de mercau (càstia a innoi po ddus biri mellus), depeus sinnalai chi sa firma tedesca Reloop, sighendi in su caminu cosa sua de amanniadura in su mercau mondiali e de pubricidadi de livellu artu, at inghitzau a bendi unu pratu nou, su Reloop RP-8000, cun su spèddiu mannu de ndi sperditziai is àteras firmas cun d-unu pratu "modellu". E poita? Poita ca pòrtat is prus funtzionis avantzadas de is ainas de is pratus de oindii (motori potenti, ultra-lestresa, ecc.) e in prus una setzioni digitali MIDI de controlladoris po su DVS (giai pronta po Serato) e de pads po s'arratantina. Est a nai chi su chi is àteras firmas ant fatu in su micser (Native Instruments, Rane, ecc.) sa Reloop ddu at fatu in su pratu, agiorronendi e asetiendi su progetu de su Controller One de sa giaponesa Vestax. At a essi su pratu "modellu" de su benidori? No ddu sciu. Tòcat a biri unas cantu cosas: calidadi, durada, segurantza, precisioni de sa lestresa e de s'arrodiadura, ecc., totu cosas chi su Technics sighit a fai beni meda mancai siat imperau de 30 annus! In prus, su de nci ponni sèmpiri prus cosas eletrònicas e aìnturu de is ainas est un'arriscu mannu po duus arrexonis: poita ca, chi s'aina no est beni fata is problemas ant a arribai luegus, e puru ca chi acostumaus a imperai funtzionis chi is àterus pratus no tenint, candu eus a sonai aforas de domu nosta eus a tenni barrancus mannus a nosi cunformai a su chi eus a agatai. Comuncas, abetaus su prètziu e is primus scedas de is digeis professionistas (no pagaus de sa Reloop!) chi ddu ant a imperai.
Donkey Work 3 by Awekid & DJ Muzzell
Iat a depi essi "Su traballu de su molenti nùmuru 3" ma, brullas a parti, Dj Muzzell (campioni inglesu DMC de su 2005) at pubricau sa de tres ainas po digeis scarrafiadoris, chi si podit comporai de innoi in file digitali (.FLAC, .MP3, ecc.) opuru in discu de 12". Ascurtai-sì sa demo àudio po cumprendi cantu est bella e utilosa cust'aina, ca Dj Muzzell gei ndi scit meda! E nosu ddu stimaus meda poita fait a ndi scarrigai Donkey Work 1 po debadas de innoi finsas a sa dii de Paschixedda! Spassiai-sì!
A si biri SERATO SCRATCH LIVE! Beni beniu SERATO DJ!
S'istadi est spaciau e su pàsiu nostu longu puru, ca fiat de diora chi femus firmus cun su blog. Chena de si perdi in arrexonamentus bambus andaus a biri luegus sa novidadi manna (ma manna diaderus!) in su mundu de is ainas po digei:
SERATO SCRATCH LIVE at a lassai sa cadira a SERATO DJ! Sa truma noa-zelandesa de Serato at comunicau de manera ufitziali su chi nosi femus giai fragau unus cantu mesis a oi, est a nai chi at a fai acurri su traballu insoru in s'amanniadura de unu programa sceti chi tengat totu is funtzionalidadis chi, po imoi, funt partzias intra de Scratch Live e de Serato DJ. Duncas, comenti est fàcili meda a cumprendi, Serato DJ at a tenni su DVS integrau! Difatis est unu programa giai cumpletu meda, chi iat pigau su postu de ITCH po essi imperau cun is controlladoris cumpatìbilis ma cun s'aciunta, a pagu a pagu, de totu is ainas de aìnturu chi in Scratch Live ddoi fiant giai (efetus, campionadori, ecc.) e cun s'acostamentu de sa bisura, prus crara e "lìmpia". A-i custu puntu, spaciada sa "sperimentatzioni" e castiadas is sceda de is umperadoris e de is tènnicus su scioberu est stètiu: in su benidori unu programa chi fait totu e po totu!
Po imoi no eus a intrai in is chistionis tènnicas e in is novidadis annuntziadas ma podeus giai fai unus cantu arrexonamentus apitzus de custas noas:
- sa "gherra" a su nimigu mannu Traktor sighit cun su matessi scioberu: unu programa sceti! Est una manera de arrisparmiai puru, ca a amanniai, a sighiri, a fai pubricidadi e a donai agiudu po duus o tres programa còstat meda e, in tempus de "crisi", est a si-dda arriscai tropu;
- sa truma de Serato no at a lassai sa "polìtica" cosa sua e su programa nou at a essi po debadas che a su bèciu;
- Serato at pubricau unu calendàriu (càstia apitzus) de is passus chi ant fai a cabu de su 2015, po lassai a totus su tempus de cumprendi comenti s'organizai po is agiorronamentus;
- s'agiorronamentu e s'amanniadura de Scratch Live at a sighiri po totu su 2014 e, in su matessi tempus, at a inghitzai sa "proa" de Serato DJ, giai de custu mesi de idas 2013 cun s'amparu de is mixer de sa RANE e Pioneer chi tenint sa scheda aìnturu e de is schedas SL2, SL3 e SL4;
- po su chi pertocat a s'hardware bèciu candu s'at a firmai Scratch Live no at a essi amparau de Serato DJ; seus chistionendi de SL1 e de su RANE TTM 57SL, ca tenint una tennologia bècia de 10 annus e sa truma de Serato at ditzidiu chi no fait prus a ddus amparai cun is programas nous;
- biu su calendàriu, chini umpèrat SL1 e/o 57SL at a tenni totu su tempus de s'agiorronai ma, a dolu mannu, no at a podi "a proai" Serato DJ; est craru chi unu contu est a cambiai sa scheda, un'àteru est a depi cambiai su mixer puru! Custu arrexonamentu de su bantaxu de sa scheda contras a su mixer tòrrat sèmpiri!
Ita àteru aciungi? Is novidadis aìnturu de Serato DJ funt mannas (8 cue point, efetus potentis a incuru de sa Izotope, duus campionadoris, funtzioni de SYNC, ecc.) e sa vìdiu-presentada ufitziali de sa Serato promitit unu programa stàbili meda (e Scratch Live ddu fiat giai!) e unu còixi de amanniadura a s'avanguàrdia (e po-i custu s'hardware bèciu no at a essi amparau). Est un'acostamentu "cumertziali" chi mi praxit meda e spereus chi sa "batalla" contras a Traktor at a inghitiai ambaduas is firmas a abasciai is prètzius de is ainas, deghinou at a essi unu barrancu mannu po chini cun custus programas/hardware nci trabàllat e, oindii, no ndi podit umperai àterus chi no funt aici professionalis!
Eus a sighiri totu sa cosa e a scriri àteru agiorronamentus... e a torrai a sciri in su blog cun arregularidadi!
Windows 8 + Scratch Live 2.4.4 = Touchscreen DVS
S'àtera dii eus pubricau sa noa de sa bessida de sa versioni 2.4.4 de Serato Scratch Live andendi a castiai lestramenti is prus agiorronamentus importantis chi nci at. Intra de-i custus eus biu:
imoi s'at a podi ponni asuta de Windows 8 chena de ndi dèpiri studai "Windows Security Settings" (mancai Windows 8 no siat unu sistema ofitziali po umperai Scratch Live)
Sendi chi deu umperu Serato asuta de OSX e, a bortas, de Windows 7 no emu pensau chi Windows 8 est unu sistema operadori pensau po is ainas a "touchscreen" e, duncas, candu chi nci-ddu eus postu, Serato etotu at a funtzionai de-i custa manera! A mimi custa cosa gei no mi spantat meda perou est berus puru chi intra de tablet, smartphone e computer de ùrtimu genia su touchscreen est in dònnia aina informàtica e, duncas, is sistemas DVS puru ant a podi essi umperaus tochendi su schermu, mancai po circai e carrigai is cantzonis o po arregulai unu efetu. Deu, chi seu de sa scola bècia, apu a sighiri a umperai su contoller MIDI e su touchpad de su computer, ca su schermu tocau cun is didus s'imbrutat e tocat a ddu limpiai dònnia dii!
Scratch Live 2.4.4
Est bessiu oi su Serato Scratch Live nou versioni 2.4.4, "a maintenance release" po amanniai sa firmesa e sa lestresa de su programa, connotu e difùndiu meda pròpiu po custas. Is prus amellioramentus importantis chi ddoi funt:
- imoi s'at a podi ponni asuta de Windows 8 chena de ndi dèpiri studai "Windows Security Settings" (mancai Windows 8 no siat unu sistema ofitziali po umperai Scratch Live);
- arrangiau unu problema cun su crossfader de su Serato Video;
- agiorronaus is Rane Audio Core Drivers po s'umperu cun àterus programas àudio e po funtzionai asuta de OSX 10.8.
Est craru chi est sèmpiri mellus a lassai sa versioni bècia puru po dda umperai po sonai foras de domu in su mentris chi provaus sa siguresa e sa stablidadi de cussa noa, ca si sciri chi est mellus a no si-dda arriscai luegus cun cosas tropu "callentis"!
DJ Unkut cun su Vestax VCI-400
Eus scritu giai apitzus de-i custa impunna de is grandu firmas a nci ponni in su mercau de is ainas po digei controlladoris MIDI e consolle sèmpiri prus pibincosas e, craramenti, comenti est pretzisu in custu tretu modernu de marketing bia internet, bireus sciorus stravanaus fatus de digei potentis (sa Reloop cun Dj Angelo, po nai). Eriseru sa firma giaponesa Vestax at pubrucau unu scioru stravanau de Dj Unkut, campioni DMC tedescu (ma turcu de sangunau!) imperendi su controlladori MIDI nou VCI-400. Totu bellu, potenti, lestru, lìmpiu e tènnicu comenti si spetat a una bella... pubricidadi! Su parrimentu miu est chi custas ainas funt bellixeddas meda ca tenint unu muntoni de funtzionis e funt tragaditzas perou, chi seus chistionendi de "digei", ddas depeus biri comenti a scèberus a is pratus. Controlladoris MIDI po is efetus e totu is àteras cosas nci-nd'at àterus prus baratus! S'apoddu innoi asuta su chi emu scritu in su mesi de Donniassantu de su 2011 e chi sigu a pensai:
"... funt circhendi a fai issus su mercau, sciendi chi is ligidoris CD ant a bendi sèmpiri de a mancu ca su CD est morendi-sì comenti a formau lassendi totu su logu a is formaus digitalis (.mp3, .ogg, .vor, .wav, .aif) e duncas a is consolles USB e a is DVS cuntrullaus cun is pratus puru. Insaras funt circhendi a proponni una spècia de consolle analògica/digitali cun is pratus e un'aina ùnica po mixer e controlladoris, in prus chi unu computer chi at a serbiri amarolla."


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Nuraghe San Pietro Di Nurighe à Cheremule (Sassari)
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La Casa del Corso


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Est craru chi a Totoreddu pragit dogna cosa chi tengiat a ita biri cun s’eletronica. S’amachiat candu imbucat in butegas chi bendint computer, telefoneddus e televisionis. Parit su matessi chi sussediat a Alice in sa bidda de is meraviglias e a Pinochio candu biat giocatulus. Ddis lugint is ogus e po cussu dogna tanti Pepi si ddu pigat e ddu portat cun issu in butegas aici. Connoscit giai su caminu e cussu chi cumpadat a innantis de totu funt is televosiris. Si spantat de sa mannaria e de is coloris, ma de bonu piciocheddu cuscentziosu una mirada dda donat finas a su pretziu. De is televisoris passat inderetura a is I Phone e a is I Pad. Ddus forrogat unu infatu de s’atru e a pustis una borta cumentzat de s’atra. Est manerosu Totoreddu e scit aunia ponni is didus, cumpudat is telecameras e non si frimat mancu candu calencunu de is cumissus ddi betat una mirada trota. Pepi si spantat e su pensamentu chi ddi benit est ca custa est de averas una “generatzioni digitali”. Pepi non ddi scit meda de comenti forrogai, ddi bastant cosas pagu de totu cussu chi serbit unu telefoneddu. “Oh Totoreddu ma chi tenias dinari meda in sa buciaca cali de custu t’iat a pragiri a comporai?”, ddi pregontat Pepi. “Babbu ddue fui giai pensendu e non ce dda facu a pigai una decisioni a intru de tres de custus. M’iat a pragiri custu I Phone, ca est s’urtimu chi sa Apple at fatu, ma finas su I Pad mi iat a pragiri a tenni. Soi perou totu pigau de custu Mac, e scis poita? Su I Phone no est chi facat de prus meda de su telefoneddu chi giai tengiu, su I Pad giai est prus bellu de su Tablet chi m’apartenit, ma custu Mac est galanu-galanu e mi iat a pragiri a ddu tenni in domu. Mi parit ca mi compuru unu de cussus botus aunia ponni su dinari e cicu de mi ddu cuberai. A bellu-a bellu ce dda possu finas fairi. Ma po imoi ddus castiu e ddus forrogu, tantis chi soi cun tui nemus mi narat cosa… eh … eh”., arrespundit Totoreddu cun abilesa. “Fai una cosa, Totoreddu, cumentza a t’allogai su dinari chi nannais, babbu, mama, tzius e tzias t’arregalant in ocasionis de festa e s’orrestu calencunu giai ddu at aciungiri. Su importu mannu est chi cumprendas chi dogna cosa chi disiglais tenit abbisongiu de sacrificiu e ca nemus t’arregalat nudda”, ddi narat Pepi intru de su seriu e de sa brulla. “Eh, oh babbu, giai mi ddu as fatu cumprendiri prus de una borta ca non si podit disigliai totu e ca totu andat godangiau, custu contu m’est abarrau in conca”.
Candu is miradas de is cumissus parint prus amelessosas Pepi pigat po manu a Totoreddu e ddu portat a castiai is liburus. Innoi puru Totoreddu si ddue frimat cun passientzia manna e cun crosidadi. Cumentzat a castiai is copertinas e si ndi bessit cun d’una de is suas: “Po mei cicant de ponni cosa chi facat de calamida in is copertinas po ddus comporai, ma deu soi prus abistu: su bestiri non fait mai su para!”
Màuru Mura
“Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2021-2022 LR 22/2018, art. 22”
Foto: https://it.softonic.com/articoli/programmi-per-bambini


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Antoni Simon Mossa
Articulu in nugoresu
Antoni Simon Mossa (Padova, 22 de Sant'Andria de su 1916 – Tàtari, 14 de trivulas de su 1971) est istau un'architettu, zornalista, poete, iscritore e politicu, esponente ideolozicu de s'indipendentismu sardu[1][2].
Bida[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
De erentzia s'aligaresa, si ch'est laureau in architetura e cumintzat a traballare in Tatari e in S'Alighera, in ube s'interessat meda de su sardu e de su s'aligaresu, tantu chi nd'at iscrittu unu liberu de grammatica e, in su mese de Capidanne de su 1959, fravicat un'iscola in ube s'imparabat s'archeolozia, s'istoria e sa curtura sarda in custu limbazu. Dae su 1961 pro deche annos est presidente de su sotziu curturale s'aligaresu chi aiat fundau, su Centre d'Estudis Algueresos. In su mentras, at fattu biazos de istudiu peri sa Catalugna, sa Corsica, su Paisu Bascu, sa Galitzia, s'Alsatzia, sas Friandas, su Galles ei s'Iscotzia, adobiande sas pessonalidades prus mannas de su locu. Cumintzat a picare s'istrada de su nassionalismu sardu in cuntierra chin su messazu tradissionale autonomista de s'ala sardista. Si allegat de facher torrare s'identidade sarda a sos sardos, comunidade chi tenet un'istoria, una curtura e limba propia chi si nch'est isperdende pro neghe de su colonialismu italianu. Pessat chi s'unica manera de nch'essire a capu siat cussa de su sotzialismu e, una borta chi si at tentu s'indipendentzia, si depat fravicare una federassione europea chi nde diat facher parte s'isula, aende cuntattos mascamente chin sa Corsica e sa Catalugna. At fundau, paris chin Zuanne Pedru 'e Marras, prima su "Muimentu Indipendhentistigu Revolussionàriu Sardu" e a pustis sa truma "Sardigna Libera". Siche morit de maladia in su 1971.
Atividade architetònica[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
In S'Alighera e Fertìlia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Escala del Cabirol (Iscala de su Dàinu), rampa di 670 gradinos in Capu Catza, a curtzu de sas Grutas de Netunu
- Hotel Capo Caccia, Hotel Carlos V, Hotel Porto Conte, Hotel Balear, Hotel El Faro, Hotel Corte Rosada, Hotel La Lepanto, Hotel Coral, Hotel Punta Negra e Hotel Dei Pini
- Restàuru de s'Hotel Villa las Tronas
- Palau de València, Palau del Sol, Ospedale Civile e Ospedale Marino, Casa di riposo per anziani, Villa Plaisant e Villa Risso
- Villa Padùla in Fertìlia
- Pranu regoldtore de S'Alighera
- Aeroistatzione de s'Aeroportu de S'Alighera-Fertìlia, a pustis adotada dae su Ministèriu de s'Aviatzione Tzivile italianu che a modellu pro sa costrutzione de una sèrie de aeroportos minores pro s'Itàlia meridionale
- Ristruturatzione de sa Sea de Santa Maria, Crèsia de Santu Frantziscu, cùpola de sa Crèsia de Santu Micheli e Molu betzu de Turilli
- Crèsia de Santu Marcu e su Belvedere a mare in Fertìlia
In Tàtari, Istintinu e Sossu[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Brefotrofio, palatzu Las Floridas, Bar Pirino (chi oe est su tzilleri Maraviglia), Bar Cafezinho, Bar Aroni e sa Sea de s'Automobil Club Italianu
- Villas medas a curtzu de Santu Pedru de Silki
- Ristruturatzione e restàuru de Crèsia de Santu Donatu, Crèsia de Santu Sistu e Crèsia de Sant’Apollinare
- Hotel Cala Reale, Villa dello Svizzero e Villa Silvestrini in Istintinu
- Hotel Del Golfo e Villaggio La Plata in Pratamona, ristruturatzione Crèsia de Santu Pantaleu, Asilu Catta, Iscolas elementares e Iscolas mèdias in Sossu
- Arredos internos de sa Libreria istòrica Messaggerie Sarde
In su restu de sa Sardigna[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Villa G. Muraglia, Pèifugas
- Crèsia parrochiale, Codaruina
- Palatzu comunale, Laerru
- Hotel L'Abi d'Oru e Villa Riccardi in Terranoa
- Hotel Mirage, Hotel Moresco, Hotel Dei Due Mari di Hoeffler, cumplessu Guardia del Corsaro, Villa Benassi e sa Crèsia de Capu Testa in Lungoni
- Hotel L'Altura in Lu Palau
- Villa Raphael in Portu Raphael
- Villa Riccardi, Villa della Begum, Villa Scano e Villa Fèrgusson in Altzaghena
- Progetu de ismanniamentu e restàuru de sa Crèsia de Santa Maria Maddalena, in Sa Madalena
- Casas populares e Palatzu de sas Postas in Sa Madalena
- Museu de sa Vida e de sas Traditziones Populares Sardas e Domos populares INA Casa, ristruturatzione de sa Sea de Santa Maria de su Nie e Crèsia de sa Solidae in Nùgoro
- Residèntzia de sos ufitziales, Foghesu
- Pranu reguladore de Aristanis, Pàdria e Tiesi
- Iscola mèdia, Santu 'Èngiu
Òperas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- (IT) Antoni Simon Mossa, La ragioni dell'indipendentismo: il Partito sardo d'azione e la lotta di liberazione anticolonialista, S'iscola sarda, 1984. URL consultadu su 26 santandria 2019., torradu a publicare comente (IT) Antoni Simon Mossa, Le Ragioni dell'indipendentismo : la lotta del popolo sardo per la liberazione nazionale e la giustizia sociale, 2ª ed., Cuartu Sant'Aleni, Alfa Editrice, 2008 [1984], ISBN 978-88-85995-21-5, OCLC 804294799. URL consultadu su 26 santandria 2019.
- (IT) Antoni Simon Mossa, Considerazioni sul turismo in Sardegna, 1966.
- (IT) Antoni Simon Mossa, Note sulla politica turistica (regionale), 1969.
- (CA) Antoni Simon Mossa e Adolf Florensa i Ferrer, L'arquitectura gòtica catalana a Sardenya.
Atividade tzinematogràfica[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Agiudu regista in su film "Bengasi" de Augusto Genina, Bassoli Film, 1942.
- Agiudu regista in su film "Marika" de Harry Hasso, Bassoli Film, 1942.
- Agiudu regista in su film "Corsica" de Augusto Genina, Istitutu Luce, 1942.
Atividade zornalìstica[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Redatore de s'istatzione de Radio Sardegna dae su mese de nadale de su 1944 a su de cabudanni de su 1945 (radiocrònacas, radiorivistas e arresonos de crìtica artìstica);
- Redatore de sa rivista "Il Solco", setimanale de su Psd'Az, dae su mese de santugaine de su 1944 a su de cabudanni de su 1945.
Notas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- ↑ Sarvadore Serra, Antoni Simon Mossa, intelletuale aligheresu eclèticu - LIMBA SARDA 2.0, in Limba Sarda 2.0. URL consultadu su 26 santandria 2019.
- ↑ Anthony Muroni, Antoni Simon Mossa, architetu in Sardigna, in Anthony Muroni.it, 10 nadale 2016. URL consultadu su 26 santandria 2019.
Bibliografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Frantziscu Casula, Antoni Simon Mossa, in Omines e feminas de gabbale, vol. 5, Cuartu San'Aleni, Alfa Editrice, 2006, ISBN 978-8885995079.
- (IT) Adriano Bomboi, L'indipendentismo sardo : le ragioni, la storia, i protagonisti, Casteddu, Condaghes, 2014, pp. 18-119-125, ISBN 978-88-7356-246-7, OCLC 903207746. URL consultadu su 26 santandria 2019.
- (IT) Federico Francioni (a incuru de), Antonio Simon Mossa (1916-1971) : l'architetto, l'intellettuale, il federalista, dall'utopia al progetto : atti del convegno di studi, Sassari, 10-13 aprile 2003, Casteddu, Condaghes, 2004, ISBN 88-7356-064-4, OCLC 70146839. URL consultadu su 26 santandria 2019.
- (IT) Rafael Sari, Antonio Simon Mossa ad Alghero : tracce d'una vita appassionata, Edizioni del Sole, 2005, ISBN 88-88636-03-X, OCLC 879926877. URL consultadu su 26 santandria 2019.
- (IT) Antoni Simon Mossa, Le Ragioni dell'indipendentismo : la lotta del popolo sardo per la liberazione nazionale e la giustizia sociale, 2ª ed., Cuartu Sant'Aleni, Alfa Editrice, 2008 [1984], ISBN 978-88-85995-21-5, OCLC 804294799. URL consultadu su 26 santandria 2019.
- (IT) Giampiero Marras (a incuru de), Antonio Simon Mossa, un intellettuale rivoluzionario : un uomo di idee nato nel futuro e un combattente per la Sardegna, ribelle ad ogni soggezione, Cuartu Sant'Aleni, Alfa Editrice, 2008, ISBN 978-88-85995-20-8, OCLC 804292813. URL consultadu su 26 santandria 2019.
- (IT) Giampiero Marras, Simon Mossa visto da vicino, Cuartu Sant'Aleni, Alfa Editrice, 2005.
- Francesco Casula, Uomini e donne di Sardegna : le controstorie, 2. ed, Cuartu Sant'Aleni, Alfa Editrice, 2010, pp. 247-281, ISBN 978-88-85995-50-5, OCLC 706858565. URL consultadu su 26 santandria 2019.
- (CA) Pere Simon i Altea (a incuru de), L'Alguer i Antoni Simon Mossa, un lligam únic : nota biogràfica, disinys i jocs de paraules, Generalitat de Catalunya, 2015, ISBN 978-8439392552.
Àteros progetos[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Sa Wikiquote italiana tenet tzitatziones de Antoni Simon Mossa
Ligàmenes esternos[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- (IT) Pàgina printzipale de s'Archìviu Simon Mossa, in Archìviu Simon Mossa. URL consultadu su 26 santandria 2019.
- Enrico Putzolu, LOGOS DE LOGU 2020 9PUNTATA, in YouTube, TCS - Tele Costa Smeralda, a 20 min 23 s. (in s'ùrtima parte de sa puntada Frantziscu Casula chistionat de Antoni Simon Mossa)


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Comintzat chenàbura su 6 de làmpadas sa festa ammaniada dae su Comitadu “Ispìritu Santu 2014”. Acò su programma
Chenàbura su 6
a sas 18: Mini-olimpìades cun sos pitzinnos de Turalva in pratza Manzoni
a sas 19: Cursa a s'aneddu suta sos isteddos, cun sa partetzipatzione de sos tumbarinos e de sos trumbiteris de Aristanis in carrera de Carlo Felice e pretzisamente dae pratza Manzoni a pratza Sas Molas.
Sàbadu su 7
a sas 10,30: Addòbiu de sas Fiat 500 e de sas Vespa Piaggio cun giru turìsticu
a sas 16: “Vespiglia”, parìllias cun sas Vespa in carrera de Carlo Felice
a sas 21: Gamas Rebeldes in cuntzertu in pratza Manzoni
a sas 22: Modena City Ramblers in cuntzertu in pratza Manzoni
a mesanote: mùsica seletzionada dae su Dj pro sa note intrea
Domìniga s'8
a sas 9: Abertura de sa mustra mercadu “Campagna amica” in pratza Manzoni cun unu cunvegnu, unu cuncursu enològicu e dimustratzione caseària (Laore)
a sas 16: Isfilada de sos grupos folk e de sas caratzas traditzionales
a sas 20,30: Serada folk cun ballos traditzionales e cun sos cantadores in pratza Manzoni
a sas 22,30: mùsica seletzionada dae su Dj pro sa note intrea
Lunis su 9
a sas 10: Protzessione conca a sa crèsia de s'Ispìritu Santu moende dae sa domo de su Presidente
a sas 17: Esibitzione de tiru cun s'arcu de sos mini-archeris – Arcieri Mejlogu Torralba – e proas de tiru pro su pùblicu
a sas 18,30: Dantza orientale – No Harem – cun s'ispetàculu “Bailame” in pratza Manzoni
a sas 20: Bitellu arrustu in pratza cumbidadu dae su Comitadu
a sas 21: “Minishow”, ispetàculu de cabaret cun sos pitzinnos de Turalva postu in òpera dae Zosepe Murru, in pratza Manzoni
a sas 22,30: Estratzione de sos billetes de sa loteria e proclamatzione de su Comitadu nou, in pratza Manzoni


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인기 상위 벨소리Franz Peter Schubert ~ “AVE MARIA” Maria Callas - Ellens d - [unknown] AVE MARIA - MARIA CALLAS - [unknown] Madame Butterfly - Maria Callas - [unknown] Maria Callas Lamour est un oiseau rebelle Habanera Carmen Bi - [unknown] Maria Callas, O mio babbino caro - [unknown] maria callas alfredo kraus - verdi - la traviata - sempre li - [unknown] Maria CALLAS sings Carmen HABANERA in covent garden - [unknown] Maria Callas - O Mio Babbino Caro - Giacomo Puccini - [unknown] Gianni Scicchi - O mio babbino caro - Giacomo Puccini feat. Maria Callas
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Definitzione Definitzione
Sinònimos e contràrios Sinònimos e contràrios
Maneras de nàrrere Maneras de nàrrere
Frases Frases
Sambenados e Provèrbios Sambenados e Provèrbios
Terminologia iscientìfica Terminologia iscientìfica
Ètimu Ètimu
Tradutziones Tradutziones
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
coltína , nf: cortina,
cultina Definitzione
sa pratza asuta de una mata, totu a inghíriu de su truncu inue orruet su frutu; s'umbra chi faent is matas, asuta; su frutu chi dhue orruet asuta de sa mata
Sinònimos e contràrios
paltza,
prassàrgia,
pratzada
Maneras de nàrrere
csn:
fàghere sa c. a sas àrbures = limpiai asuta de is matas; èssere a cortina (nadu de unu frutu) = a meda, in terra
Frases
est abbaidendhe sas fozas sicas e mortas suta de sa coltina ◊ sa pira ruet in sa cortina ◊ sa cortina no si collit comintzendhe dae mesu, ma dae alas de fora, a s'atenta
2.
sos àrbores fachent cortina ◊ in istiu cherent fatas sas cortinas pro agatare su logu netu a ndhe collire s'olia
3.
ndhe apo collidu una cortina de olia ◊ sa nughe bi est a cortina, in terra
Sambenados e Provèrbios
smb:
Cortina
/
prb:
sa landhe falat a sa cortina
Ètimu
srd.
Tradutziones
Frantzesu
le couvert d'un arbre
Ingresu
Space under a tree
Ispagnolu
lugar debajo de un árbol
Italianu
lo spàzio sótto una pianta
Tedescu
Schatten eines Baumes.


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Samassi: XXVII sagra de sa canciofa intre atopus e butegas
(IlMinuto) – Casteddu, 18 de su mesi de martzu - De su 21 a su 23 de su mesi de martzu de su 2014 s'at a isboddiai aintru de sa XXVII sagra de sa canciofa s'atopu tènnicu aprontau de s'Agentzia Laore Sardigna chi tenit comenti tìtulu "Istrumentus de avaloramentu eno-gastronomicu de sa canciofa". Is traballus ant a cumentzai a is 17.30 de su 21 de su mesi de martzu in sa saba consiliari de su Comunu de Samassi. Presentis: is tènnicus de s'Agentzia, diversus assòtzius, professionistas e atoris de totu su cumpartu. Is propostas ant a sighiri in su meigama de sàbusu 22 cun sa presentada de una butega de atastu, chi at a tenni comenti protagonista printzipali sa canciofa ispinosa de Sardigna (Dop).


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Eduardo Blasco Ferrer
logudoresu · LSC · nugoresu
Eduardo Blasco Ferrer (Barcellona, 15 làmpadas 1956 – Bastia, 12 gennaxu 2017) est istadu unu filòlogu, linguista, mastru de lìngua sarda e filologia romanza catalanu.[1][2]
At traballau in s'Universidadi de Casteddu innui est stètiu diretori de su master universitàriu Approcci interdisciplinari nella didattica del sardo della facoltà di Scienze della Formazione.
Biografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
S'est laureau in su 1981 in linguìstica romanza in s'Universidadi de Erlangen e at otentu unu dotorau de circa in sa pròpiu matèria cun Heinrich Kuen. Est intrau in s'Universidadi de Casteddu comenti letori de catalanu in sa facultadi de Magistero.
Est stètiu apustis mastru me is universidadis de Tàtari, Bonn, Firenze, Mònacu de Baviera; de su 1993 est torrau a Casteddu, in comintzu comenti mastru de stòria de sa lìngua italiana, e de su 1996 comenti a mastru de linguìstica sarda.[1]
S'est ocupau pruschetotu de stùdiu e didàtica de sa lìngua sarda[3], ma s'est dedicau finsas a su catalanu, spanniolu, ladinu e italianu.[1]
At fatu parti de sa comissioni chi at elaborau sa proposta de sa Limba Sarda Unificada, ma apustis at apojau s'idea de una dòpia norma scrita po su sardu[4].
Òperas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Grammatica storica del catalano e dei suoi dialetti con speciale riguardo all'algherese. Tübingen: G. Narr, c1984.
- La lingua sarda contemporanea: grammatica del logudorese e del campidanese: norma e varietá dell'uso: sintesi storica. Casteddu: Della Torre, c1986.
- Storia linguistica della Sardegna. Tübingen: Niemeyer, 1984.
- Le parlate dell'alta Ogliastra: analisi dialettologica: saggio di storia linguistica e culturale. Casteddu: Edizioni Della Torre, 1988.
- Ello, ellus: grammatica sarda. Nùgoro: Poliedro, c1994.
- La lingua nel tempo: variazione e cambiamento in latino, italiano e sardo. Casteddu: CUEC, 1995.
- Breve corso di linguistica italiana: con facsimili, edizione e commento d'un testo quattrocentesco ad uso di seminari ed esercitazioni. Casteddu: CUEC, 1996.
- Pro domo: grammatica essenziale della lingua sarda. Casteddu: Condaghes, 1998.
- Italiano e tedesco: un confronto linguistico. Torinu: Paravia scriptorium, c1999.
- Italiano, sardo e lingue moderne a scuola. Milanu: F. Angeli, 2003.
- Storia della lingua sarda. Casteddu: CUEC, 2009.
- Paleosardo. Le radici linguistiche della Sardegna neolitica. Berlinu: De Gruyter, 2010. ISBN 978-3-11-023560-9
Riferimentus[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- ↑ 1.0 1.1 1.2 (IT) Blasco Ferrer Curriculum Vitae, in www.dirittoestoria.it. URL consultadu su 4 santandria 2021.
- ↑ Eduardo Blasco Ferrer, in www.academiadesusardu.org. URL consultadu su 12 ghennàrgiu 2022.
- ↑ (IT) Libri. Un volume del linguista Eduardo Blasco Ferrer edito da Della Torre, in L'Unione Sarda, 16 ghennàrgiu 2006, p. 17.
- ↑ (IT) Il sardo, una seconda lingua con una storia straordinaria - Logudorese e campidanese devono coabitare (PDF), in L'Unione Sarda, 29 nadale 2013.
«Dobbiamo accettare le conseguenze del portato storico che ha generato in Sardegna due macrovarietà, non riducibili a una sola norma, e tanto meno a una norma fatta a tavolino.».