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Iscritura automàtiga
S'iscritura automàtiga est su protzessu de iscritura de fràsias chi no arribant dae su pessamentu cussiente de s'iscritore. Podet acontesser in istadu de transa, o puru in manera cussiente, peroe sena sa sièntzia de su chi s'est iscriende. Est istada impreada a bias in s'anàlisis sìchiga comente istrumentu possìbile pro bogare a campu cunfritos issientes. Est unu de sos istrumentos prus importantes de sa tènniga de iscritura surrealista.
A bandas de sos casos de fraude, s'iscritura automàtiga acontessit fitianu in bona fide totale: sos sicòlogos l'intèrpretant comente su resurtadu de sos gasi narados automatismos, cumportamentos ghiados dae assotziaduras issientes (efetu ideomotòriu).
In sa parasicolozia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Cunforme a sa parasicolozia, custu fenòmenu diat poder permiter de intrare in cuntatu no petzi cun sos istimados pròpios zai obitados, si nono finas cun pessonazos famados de s'istòria e foras male cun iscunnotos, no petzi a su suzetu, si nono a totus. Sende gasi, no esistint proas sientìfigas chi s'iscritura automàtiga comùnichet àteras informaduras in prus de sas cuntentas in sa mente de sa pessone chi est iscriende.
Su tèrmine “iscritura automàtiga” fiat istadu impreadu pro sa prima bia in su 1.861 dae Allan Kardec, cussideradu su babu de s'ispiritismu frantzesu, chi l'abaliaiat comente su mèdiu prus sintzillu e prus cumpretu pro poder istabilire relassiones cun sos ispìritos. In s'ispiritismu s'impreant finas sas ispressuras “iscritura mediàniga” o “iscritura ispirìtiga”. In su 1.934, Gino Trespoli aiat definidu su fenòmenu comente “sicografia”, cumprendende finas sa capatzitade presùmida de unu sensitivu de infruentziare sa matèria fotosensìbile de una pàzina fotogràfiga, imprimende-bi un'imàzine de un'issena pessada.
Addae de s'ispiritismu, s'iscritura automàtiga est pratigada finas in sa New Age: cunforme a sos partisanos suos, peri custa casta de iscritura si podet devenner “canales” (in ingresu “channeler”) e comunicare cun sas divinidades, sos ispìritos de sa natura, sos obitados, entidades murtipessonales, foraterresos e s'issiente zenerale.
In s'anàlisis sìchiga[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Cun Sigmund Freud, s'iscritura automàtiga est cussiderada s'ispressura de su sutaissiente, chi podiat bogare a campu cunfritos sicolòzigos no resortos o traumatismos de sa pitzinnia.
S'iscritura automàtiga est impreada dae unos cantos analistas sìchigos comente istrumentu pro atzeder fazirmente a sas memòrias reprìmidas, peroe sa fiabilidade de custa tènniga terapèutiga est meda cuntierrada.
In sa literadura[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
S'iscritura automàtiga est istada impreada de metodolozia artìstigu-literària dae unas cantas currentes literàrias, in particulare dae su surrealismu chi, referende-si pretzisamente a s'anàlisis sìchiga, cheriat minimare onzi interponidura tzensurale de tipu rassionalista intre s'artista e sa creatividade ch'imbrotat dae su sutaissiente.


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Antonio Ramòn Prieto Navarro, publitzista de sa testada ispagnola indipendente La biela libre s’at gastadu unos cantos agetivos e faeddos a bolu pro descrìere su curridore sardu, intzertende·los belle totus. «Así es Aru, coraginoso, atacante, valiente, sufridor. Un auténtico caballo de carreras desbocado. Le llaman el Cavaliere dei quattro mori. Bien podría ser de quattro morti, por que muere, respira, vuelve a morir y puede hacerlo 10 veces hasta cruzar la meta».
Gasi est Aru, coragiudu, atacante, balente, suferente. Unu caddu de cursa fuidore. Sos giornalistas italianos, sighende una norma no iscrita, una règula folclòricu-esòtica chi costumant a impreare pro cale si siat cosa, pessone o eventu pertochet sa Sardigna, l’ant batijadu Cavaliere dei 4 mori e Ramòn nch’agiunghet chi li podiant pònnere de sas bator mortes, a dae chi, in cada cursa, paret chi mòrgiat e torret a nàschere duas, tres, deghe bortas. E est sa veridade. Est una veridade chi imbòligat cale si siat curridore tèngiat su talentu de èssere forte in sas trempas. Cada iscaladore. Ca, nargiamus·lu sena dudas, su chi bestit umore, su chi pilisat sas intragnas in su tziclismu, est su curridore chi faghet sa diferèntzia leende a puntu in susu.
E Fàbiu, l’at dimustradu prus de una bia. A puntu in susu bolat, lèbiu che pinna de pugione. Sa pedalada tunda sua, su chircu chi pintat a cada giru de pedale est su traballu de un’artista, de unu pintore che a Giotto chi, sena ischire mancu dae ue li benit, tenet su donu de sa perfetzione. In su giru de su Delfinadu, pagas dies a oe, nos l’at acraridu binchende sa peus de sas tapas de monte. Sena chi nemos bi l’aeret pedidu, sena chi sos preparadores atlèticos pro su Giru de Frantza - a ue at a leare parte in su mese de trìulas - bi l’aerent pretesu. Fàbiu est fatu gasi: bida sa trempa e violada; miradu su puntu in susu e barigadu, belle semper a sa sola. Ca in logu de monte su tziclista est semper a sa sola, finas si est inghiriadu dae chentu curridores che a issu. Cando su caminu si pesat a ritzu, fintzas sos gregàrios, sos chi diant dèvere agiudare su capitanu, si rendent suta sa rechinta e, unu in borta, tzedent e ruent bìnchidos dae su dolore chi si nch’inferchit in sos mùsculos, in sos ossos e in totu s’istrutura òmine-bitzicleta.
E tando, torrende·nos a logu nostru, torrende a leare in manos s’istòria de Sardigna, in càmbiu de Cavaliere dei 4 mori chi cheret nàrrere totu e nudda, nois lu podimus batijare Su Componidori. Tèrmine a sa segura prus serente, idiomàticu e sardu chi nudda nche li toddet a sa figura mìtica aristanesa e totu li podet agiùnghere e dèghere a su curridore sardu, isetende chi carchet sas trempas de Sardigna. Dae Gennargentu a Limbara colende dae Sìlana conca a mare. E pro su chi pertocat su giru de Frantza, non nos abarrat àteru chi no a l’augurare unu prus chi non sardu: a tempus prus!

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“Potere al popolo” naschet su 18 de santandria a pustis de s’annullamentu de s’assemblea cunvocada dae Anna Falcone e Tomaso Montanari. Sos de su tzentru sotziale napoletanu “Je so’ pazzo” (un’ex Opg ocupadu) ant disinnadu, tando, de s’auto-rapresentare movende conca a una coalitzione a manca de su Pd. Sa de tres, pro como, si contamus “Liberi e uguali” de Pietro Grasso (cun in intro Mdp, Sinistra italiana e Possibile) e “Per una sinistra rivoluzionaria”. In pare cun “Je so’ pazzo” b’agatamus finamentas a Sinistra anticapitalista e Rifondazione comunista.
In su manifestu issoro si faeddat de “autodeterminatzione de sos pòpulos” ma non de natzionalidades oprimidas. Possìbile chi, duncas, siat unu cuntzetu ligadu a sa soberania de sos istados cunforma a su domìniu de s’austeridade europea. In su primu puntu de su programma s’atuatzione prena de sa Costitutzione «e de sos puntos sos prus progressistas». Costitutzione chi, in prus de sa sovranidade «che appartiene al popolo», faeddat de repùblica italiana ùnica e indivisìbile. Pro su chi pertocat sa Catalugna aìamus giai bidu sas positziones de Prc e de Sa: favorèvoles a sa repùblica noa sos de Turigliatto; positzione federalista sa de s’ex partidu de Bertinotti.


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(IlMinuto) – Casteddu, 4 de su mesi de ledàminis – Cumbati a su ratzismu agiudendi s’arrexonu intre is istitutzionis e is tzitadinus furesteris in tzitadi. Custu s’obietivu de “Diamo un calcio al razzismo”, sa gara a cuàturu scuadras de calciu chi s’at a tenni cenàbara chi benit a is 20.30 in su tzentru sportivu Monti Claro de bia Cadello, in Casteddu. Ant a cabai in campu is giogadoris chi rapresentant: sa Provìntzia de Casteddu, is giornalistas Sardìnnia, s’assótziu Don Chisciotte e sa scuadra de is piciocus furesteris. Sighi a ligi ‘“Diamo un calcio al razzismo”: in Casteddu sa gara a cuàturu scuadras contra a su ratzismu’
(IlMinuto) – Casteddu, 4 de su mesi de ledàminis – Sighint is atopus de su Cordinamentu Precàrius de s’Iscola de Aristanis “in difesa de su diritu a su traballu e de su diritu a s’istudiu”. Custa cida funt duus is atopus in programa in su territóriu aristanesu. Sighi a ligi ‘Imparu: assembreas in difesa de s’iscola “beni de totus” in Marrùbiu e in Ilàrtzi’
(IlMinuto) – Casteddu, 4 de su mesi de ledàminis – In Sardìnnia su númeru de is traballadoris in càscia integratzioni est sèmpiri prus mannu. A cantu narant is datus, chi a oi tambeni no funt stétius fatus nodidus, donaus ariseru in Casteddu a is rapresentantis de Cgil, Cisl e Uil in s’atopu cun s’assessori regionali de su Traballu, Antonello Liori, in su 2011 funt pagu prus de 13milla is traballadoris in cig, mentris in su 2010 furiant 10milla. Sighi a ligi ‘Crisi in Sardìnnia: in su 2011 3milla traballadoris in prus in càscia integratzioni’
(IlMinuto) – Casteddu, 4 de su mesi de ledàminis – Su Dipartimentu educativu de su MAN cun s’agiudu de su velista Gaetano Mura, cumbidat a is giòvanus artistas a pigai parti a su progetu “Ziru in su Mundu” lassendi un’arrasta de sa própriu abilesa artística in sa barca de Mura etotu primu chi torrit a tucai po s’Océanu. “Is artistas interessaus – si ligit in d-una nota – ant essi sceberaus atressu de s’idea de unu modellu, po decorai sa barca de su capitanu de Cala Gonone chi in is tres annus chi benint at a fai is garas prus importantis intre su Mediterràneu e s’Océanu Atlànticu. Obietivu finali: su “Ziru in su mundu”. Sighi a ligi ‘Bandus: MAN Museu de Arti promovit “Ziru in su Mundu”’


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* dal blog Entre les lignes entre les mots
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(IlMinuto) – Casteddu, 16 de su mesi de argiolas – “Su Progetu Galsi est un’àteru bidoni coloniali”. Est cantu afirmat a Manca pro s’Indipendentzia agoa de ai scipiu de sa nova ca sa Sonatrach, Sotziedadi Natzionali Algerina Idrocarburus, primu atzionista de su progetu, at determinau de atrassai in su mesi de totussantus dógnia ditzisioni apitzus de sa bagas de “lassai o ponni in pràtiga su progetu Galsi”. Est própriu asuba de is determinus leulaleula de sa Sonatrach chi fueddat cun d-una de imprenta sa manca indipendentista, pretzisendi “comenti custa siat sa terza borta chi su grupu algerinu torrat agoa, fortzis timendi puru àterus problemas legalis chi iant a infossai de unu totu a unu grupu giai speculitau”. Sa Sonatrach, 12° compagnia petrolifera mondiali, 2° esportadori de Gnl e Gpl in su mundu e 3° po su gas naturali, est difatis asuta de inchiesta po corrutzioni internatzionali e fura. A faci de custus datus ddoi at pagu se abarrai trancuillus. Sighi a ligi ‘Progetu Galsi. aMpI: “efetus disastrosus asuba de s’ambienti e asuba de s’ecunumia sarda”’
(IlMinuto) – Casteddu, 16 de su mesi de argiolas – Allarmi ambienti a Portuascusi. Sàbudu a mangianu unu guastu a un’impintu de sa Portovesme srl at portau a sa fua de una nui manna de anidridi tzulfarosa chi, ispinta de su bentu, est lompia in su tzentru abitau de sa bidda de su Surcis-Igresienti. Su síndigu de Portuascusi, Giorgio Alimonda, e is sindacaus ant refrancau a sa polulatzioni. Est stétiu – est scritu in d-unu documentu sindacali arremonau de s’Unioni Sarda – “unu ‘acadessimentu banali’ chi no at fatu nisciunu dannu a s’ambienti e a is personis”. Ma po s’assótziu Adiquas, is “Carlofortini preoccupati” e a Manca pro s’Indipendentzia is contus no torrant. ”Is assótzius ambientalistas – si ligit in su comunicau de Adiquas e ‘Carlofortini preoccupati’ – cumentzant a si pediri cali siat su balimentu donau a sa vida de is personis chi bivint in custa area, e si dimandant poita is istitutzionis públicas sigant a essi latitantis, diventendi issas etotu conis, impari a is fabricas chi impestant, de is dannus fatus a sa saludi de totus is creaturas e a s’ambienti de su territóriu nostru”. Sighi a ligi ‘Portovesme srl, una nui de anidridi tzulfarosa asuba de Portuascusi. Ambientalistas: “Cantu balit po is istitutzionis sa vida de chini bivit in s’area?”’
(IlMinuto) – Casteddu, 16 de su mesi de argiolas – Su bluesman texanu famosu meda Whittington at lompi in Sardigna su 20 de su mesi de argiolas e at a sonai in sa Vetreria de Pirri po agiudai a Abos Onlus (assótziu de volonteris po is pipius sardus chi s’agantant s’ispidali). A cumentzai de is 21.30 s’istella internatzionali at a cantai in d-unu concertu, únicu in s’ísula, acumpangiau de sa bateria de Darby Todd, de Pete Stroud a su bàsciu e de Roger Cotton a is tastieras. Unu concertu in nòmini de sa solidariedadi: “At essi un’ispetàculu de cabali artísticu mannu – narat Marco Cresci, aprontadori de s’avenimentu musicali – [...] po sa primu borta agiudaus a s’Abos, chi agiudat apetotu a is pipius sardus chi sunfrint de maladias malas. Un’impignu grai, mandau ainnantis de is volonteris cun apíchiu mannu. Sighi a ligi ‘In Pirri unu merì de blues cun Buddy Whittington’
(IlMinuto) – Casteddu, 16 de su mesi de argiolas – “No disgàrrigas e no incinixadoris”. S’abóxinu de Sinistra Critica Sarda s’unit a sa lota contra a is mostrus de s’ismartimentu acotzendi is lotas de is Comitaus chi funt contra a sa discàrriga de Decimu Mannu, de pagu diris bincidoris de sa batalla fata in difesa de Pranu Mannu e de su territóriu totu. Unu fantàsimu, su de is discàrrigas e de is incinixadoris, chi no depit essi sutastimau, ma chi po Sinistra Critica pèndiri asuba de sa conca de is sardus. Po custu s’organizatzioni política espressat totu s’arrealia política sua a custus mostrus in totu s’ísula: “nos creeus a una política de ‘arremasulla zeru’ - afirmat s’organizatzioni anticapitalista – chi no depit essi parallela a su fàbricu de disgàrrigas mannas meda o de incinixadoris batacolladus de intelletualis e issentziaus de importu mannu e de is Comitaus popularis puru”. Sighi a ligi ‘“No disgàrrigas e no incinixadoris”. S’abóxinu de Sinistra Critica Sarda s’unit a sa lota contra a is mostrus de su smartimentu’
(IlMinuto) – Casteddu, 16 de su mesi de argiolas – “Un’improddu alcolicu de Medieval Rock”. Is fueddus de sa band arresumint beni meda sa proposta musicali chi is Folkstone ant a presentai in Morès su 21 de su mesi de argiolas (20.00, Anfiteatru comunali) po s’única frimada sarda de “Su Làcana tour”. A sa manifestada, promòvia de sa proloco de sa bidda, ant a pigai parti puru is Kaos, is Silent, is Raikinas, is Megahera e is Souls of Diotima.


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Faru
Unu faru est un'istrutura, a s'avesu una turre, probida in su pitzu de unu sistema a tretu de emiter sinzales lugorosos poderosos de azudu e referèntzia in sa navegadura, custituìda dae una làmpada e unu sistema de lentes. Sos faros sunt sos sinzoladorzos marìtimos prus importantes. Sunt postos in sas probianias de logos de aterrazu, logos perigulosos o àteros logos in ue siat ùtile a tenner unu puntu notàbile bisìvile dae largu in tempus de sa navegadura costerenca. Sunt marcados in manera crara in sas mapas marìtimas chi nd'ìnditant finas s'artària focale, impare cun sas caraterìstigas de su sinzale lugorosu emìtidu chi los logalizat in modu uniforme.
Impreados largamente in su tempus coladu, a dies de oe azomài si fraigant faros noos, sustituìdos dae sistemas poddigales (NRL, SPG, eac.) de azudu a sa navegadura. In su matessi tempus, sos faros chi sunt galu operativos sunt rugrende unu protzessu de automatizadura totale pro nde minimare sos costos de zestione e mantenimentu. In sos IAA, in particulare, dae su 1.986 non b'at prus faros abitados o probidos de un'istassione ràdiu.
Su nùmene derivat dae s'ìsula de Pharos, in cara de Lisàndria de Ezitu, in ue in su de III sègulos in antis de Cristos, fiat istada fraigada una turre in ue brusaiat sighidamente unu fogu mannu, in manera chi sos navegadores in cussos fùndigos pòderent evitare de nche ferrer a su paule Mareotide situadu in palas.


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Giuseppe Ellul Cardone
Artista, Latina, Italia, iscritto 7 anni fa
News
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Gallery Benefits Programme 2018 Vedi altre news
Celeste ringrazia le gallerie che hanno partecipato e gli artisti che hanno accettato gli inviti ad esporre. Art Rooms - Andreas Backer, Edmund Cook, Love Enqvist, Eduardo Gómez Escamilla, Christina Gednalske, Dilara Koz, Miguel Ángel Rego Robles, Eleonora Roaro, Dutem Schwöllen, Saskia Olde Wolbers. Artisti Italiani - Montserrat Diaz, Alexi Paladino. Burning Giraffe Gallery - Samuele Mollo. Cell 63 Luisa Catucci Gallery - Eleonora Roaro. Die Mauer - Ruben Hamelink, Dalia Baasiri. La Macina di San Crespi - Kalina. Plenum Gallery - Ellie Davies, Kyu San Lee. White Noise Gallery - Patricia Mato Mora. Studio 38 Contemporary Art Gallery - Aeson Tronco Baldevia, Ruben Hamelink, Benjamin Heim, Hanna Hetherington, Kalina, Dilara Koz, Teddy Lo, Micaela Mau, Meng Zhou.
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Gènova
Gènova (Genova in Italianu, Zena in limba ligure) est unu comune italianu, capitale e tzitade prus manna de sa Provìntzia de Gènova e de sa regione Liguria. Su comune tenet 608.015 bividores, s'area metropolitana 1.400.000. Est sa sesta zitade italiana pro popolamentu, este su terzu zentru industriale natzionale e sa terza zitade prus manna de su Nord Itàlia. Cun Torinu e Milanu faghet su Triangolo industriale Milano-Torino-Genova de su Nord-Ovest. Su tzentru istòricu de Gènova este patrimoniu de s'umanidade UNESCO.


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S'Assessore de su Turismu, Artigianadu e CummŔrtziu, Frantziscu Morandi, est istadu nominadu cumponente de su Comitadu permanente pro sa promotzione de su turismu in ItÓlia, in rapresentÓntzia de sas Regiones
Casteddu - S'Assessore de su Turismu, Artigianadu e CummŔrtziu, Frantziscu Morandi, est istadu nominadu cumponente de su Comitadu permanente pro sa promotzione de su turismu in ItÓlia, in rapresentÓntzia de sas Regiones. Su Comitadu at a Ŕssere numenadu cras dae su Ministru de sos Benes e Atividades culturales e de su Turismu, DÓrio Franceschini, in ocasione de su de 13 Forum Europeu de su Turismu chi b'at a Ŕssere in NÓpoli finas a su 31 de santugaine chi benit.
źEst de importu a crarire un'istrategia natzionale -afirmat s'assessore Morandi - chi siat a tretu de sebestare formas noas e modalidades de promotzione a s'Ŕsteru, a manera chi in cust'Ómbitu sas Regiones potzant espressare cun craresa su potentziale issoro. Sa Sardigna - at craridu s'assessore - cheret giogare unu ruolu de protagonista in s'Ómbitu de su Coordinamentu turismu de sa CunferŔntzia de sas Regiones pro cumpartzire cun sa destinatzione ItÓlia sas istrategias ¨tiles a s'╠sula pro si collocare in sos mercados internatzionales. Sa lýnia de atzione nostra - at naradu - est in sint˛nia perfeta cun cussa de sa CunferŔntzia, est a nÓrrere chi b'est sa punna pro sighire formas noas de promotzione de s'oferta, s'innovatzione tecnol˛gica in su setore turýsticu, sa semplificatzione amministrativa╗.
In sa foto s'assessore regionale Morandi
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Abecedarium Latinum
Abecedarium Latinum est litteratura abecedaria nunc temporis quam latissime patens. Praeter ipsam linguam Latinam, hoc abecedarium adaptatum est ad Latinitatis prolem, linguas Romanicas, necnon et ad Germanicas, Celticas nonnullasque Slavonicas inde ab Aevo Medio, et denique ad plurimas Europae linguas. Tempore colonialismi atque Christiani proselytismi, abecedarium transfretavit maria, atque in linguis Indoamericanis, indigenis Australianis, Austronesiis, Vietnamitica, Malaia et Indonesiis quoque adhibitum est. Recentius quidem, linguistae occidentales elegerunt potius abecedarium Latinum vel Abecedarium Phoneticum Internationale (quod et ipsum ab abecedario Latino ducit fere originem) cum transcribendae fuerunt linguae haud Europaeae vel normae litterariae eis tribuendae; vide exempli gratia abecedarium Africanum referentiae.
Usu hodierno, voce "abecedario Latino" appellatur omnis deductio ab abecedario quo utebantur Romani. Haec varietates (e.g., abecedarium Italicum) litteras omittere possunt vel addere alias (e.gr. abecedarium Polonicum), litterarumque forma multarum mutata est decursu saeculorum, praesertim minuscularum. Abecedarium Latinum deducitur a varietate occidentali abecedarii Graeci nuncupato Cumano.
Index
Litterae Abecedarii Latini
Abecedarium Latinum his graphematis constat:
Historia
In mythologia Romana Carmenta litteras Graecas a filio Evandro, Arcade e Graecia profugo, in Italiam ante Bellum Troianum invectas Latinae linguae notandae aptasse narratur[1]. Hodie vero secundum opinionem multorum et doctorum hominum, abecedarium Latinum saeculo VII a.C.n. ex abecedario Etrusco ortum est, quod et ipsum nihil aliud fuisse videtur quam forma quaedam occidentalis abecedarii Graeci. Scriptura a laeva ad dextram currens a saeculo IV a.C.n ad memoriam nostram usque permansit.
Initio viginti una litterae in abecedario Latino fuere: A, B, C, D, E, F, Z, H, I, K, L, M, N, O, P, Q, R, S, T, V, X. Littera C pro denotatione sonorum [k] et [g] utebatur, sonus [k] scriptus erat ope C, K, Q. Littera Z exclusa fuit ex abecedario anno 312 a.C.n. Circiter anno 230 a.C.n. littera G introducta est, etiam illo tempore C fuit denotatio principalis pro [k] (Q ante [u] adhibetur, K solum in perpaucis verbis praeservata). Litterae Y et Z initio saeculis I a.C.n. introductae sunt pro verbis originis Graecae, abecedarium viginti tres litteras habuit:
Scriptores litteris J, U, et W a saeculis mediaevalibus usi sunt. (Illo tempore etiam litterae Latinae minusculae ortae sunt.)
Sic hodiernum abecedarium Latinum, viginti sex litteras habens, formatum est. (Modificationes abecedarii illius pro linguis nonnullis pluras litteras habent.)
Extensiones
Decursu temporis abecedarium Latinum adaptatum est ad usum aliarum linguarum quarum nonnullae phonemata habent quae ignorabantur a linguis quae primum adhibuerunt hoc abecedarium in litteratura sua. Hac de causa extensiones factae sunt huic abecedario cum opus fuit. Quae effinguntur mutata formae vel additis diacriticis, coniunctis aliquibus litteris per ligaturas vel novis formis confictis. Hae novae formae locum suum recipiunt in abecedario, ut postea patebit.
Aliae litterae
In lingua Anglica antiqua additae sunt eth ð litteraeque runicae thorn þ et wynn Formula:Unicode. Eth et thorn substituae sunt a th et wynn a nova littera 'w'.
In lingua Islandica moderna, et thorn et eth adhuc sunt in usu.
Non diu valuerunt in lingua Latina tres (litterae Claudianae).
Lingua Africana Hausa utitur tribus superadditis consonantibus: Formula:Unicode, Formula:Unicode et Formula:Unicode, quae sunt mutationes a b, d et g quaeque adhibentur a linguistis in transcribendis quibusdam aliis sonis qui eis sunt similes.
Ligaturae
Ligatura est coniunctio duarum vel plurium litterarum in novum glyphum. Exempla ligaturarum sunt Æ ab AE, Œ ab OE, ß ab ſs, vel Nederlandica ĳ ab i et j. Par ſs nihil aliud est quam duplex s. Prima pars ( ſ ) es quam appellamus s longam et secunda s regularis (s). Animadvertendum est ĳ maiusculis facere Ĳ (et non Ij).
Diacritica
Diacritica sunt signa quae adduntur litteris quibusdam quo declaretur mutatio pronuntiationis. Effectus uniuscuiusque pendet a lingua.
- Cedilla in ç erat ab origine parvula littera z quae c subscribebatur: olim significavit /ts/ in linguis Romanicis, hodie vero donat litteram c sono 'leni' cum praecedit a, o et u; e.gr., /s/ in Gallico façade, Lusitanico caçar et Catalaunice Barça. Lingua Albana et Turcica littera "ç" pronuntiatur /tʃ/.
- Háček ("hamus") in č š ž adhibetur in linguis Balticis et linguis Slavicis ut indicetur variantem postalveolarem cuiusdam phonematis. Usurpatur et Czechice super ř et ě.
- Titulus (~) in Lingua Lusitanica ã et õ, in Estonica õ. Ab origine erat parvula n superscripta alicui litterae ut significaretur omissio eius "n" litterae, sed nunc indicat nasalizationem. In lingua Estonica õ computatur in abecedario ut littera distincta. In lingua Hispanica ñ quoque habetur ut littera diversa ab n et sonat /ɲ/.
- Apex in á é í ó ú ý in classica Latinitate indicabat vocalem natura longam, quo sensu adhuc adhibetur in linguis Bohemica, Slovacica, Hungarica, Islandica vel Hibernica.
- Nomine accentus acuti idem signum adhibetur in linguis Lusitanica, Hispanica, Catalaunice, Gallica, Italiana, aliisque. Polonice adhibetur in ć ń ś ź quae constituunt litterae separatae: ć est [tɕ] (sonus similis [tʃ], qui Polonice scribitur cz); ń sonat sicut littera ñ Hispanica; ś est [ɕ] (sonus similis Anglicae sh [tʃ], quod Polonice scribitur sz); et ź est [ʑ] (sonus similis Gallicae litterae j [ʒ], quod Polonice est ż).
- Accentus gravis in à è ì ò ù in linguis Gallica, Italiana, Lusitanica aliisque.
- Accentus circumflexus in â ê î ô û in linguis Francogallica, Lusitanica, Dacica aliisque; in semivocalibus ŵ ŷ in lingua Cambriana atque in consonantibus ĉ ĝ ĥ ĵ ŝ in lingua Esperantica.
- Diaeresis in ä ë ï ö ü in variis linguis significat vocalem in hiatu pronuntiari cum vocali antecedenti quicum alias pronuntiaretur in diphthongo. In Lingua Hispanica, ü post g et ante e vel i indicat eam litteram u pronuntiandam esse, nam in gue gui non pronuntiatur.
- Nomine umlaut idem signum adhibetur in ä ö ü in Lingua Germanica aliisque: ë in linguis Albanensi et Iudaeolatina. In lingua Germanica hoc signum erat ab origine parvula littera e quae super vocalem scribebatur et adhuc licet scribere ae, oe et ue pro ä, ö et ü.
- Punctum superscriptum in ċ ġ ż in lingua Melitensi, ż in Polonica, ė en Lithuanica et Formula:Unicode in tradita litteratura Hibernica.
- Punctum subscriptum in ạ ặ ậ ẹ ệ ị ọ ộ ợ ụ ự ỵ in lingua Vietnamica.
- Ogonek ("cauda") in ą ę į ų in linguis Polonica ac Lithuanica.
- Macron in ā ē ī ō ū in lingua Lettonica, lingua Maori, Lingua Havaiiana, Samogitiana (dialecto linguae Lithuanicae), rōmaji (lingua Iaponica romanizata) necnon et Latine in metrica ut indicentur syllabae longae, quamquam et iam saepe adhibetur hoc signum etiam in vocalibus productis indicandis.
- Accentus acutus duplex in ő ű in lingua Hungarica indicat versiones productas vocalium cum umlaut ö et ü.
- Breve in ă in lingua Dacica, ğ in lingua Turcica, et ŭ in lingua Esperantica necnon in abecedario łacinka in lingua Belarussica.
- Comma subscripta in ş et ţ in lingua Dacica (saepe scripta sicut cedilla in fontibus typographicis). Adhibetur etiam in ķ ļ ņ ŗ in lingua Lettonica. Adhibetur etiam in Abecedario Phonetico Internationali.
- Littera i sine puncto ("diacriticum per defectum") ı adhibetur in lingua Turcica.
- Uncus in ả ẳ ẩ ẻ ể ỉ ỏ ổ ở ủ ử ỷ in lingua Vietnamica.
- Linea in đ, cum abecedarium Latinum adhibetur in lingua Croatica.
Alia sunt diacritica aliique usus quam hic descripsimus, quae omnia inspici possunt in Abecedariis a Latino derivatis.
Notae
- ↑ Hyg. 277. Titus Livius I,7.
Nexus interni
- Calligraphia
- Historia abecedarii Latini
- Latinizatio
- Littera
- Palaeographia
- Pinyin
- Pronuntiatio Latina
- Scriptura Merovingica
- Sicilicus
- Typographia
Bibliographia
- Jensen, Hans (1970). Sign Symbol and Script. London: George Allen and Unwin Ltd. ISBN 0-04-400021-9. Conv. Jensen, Hans (1958). Die Schrift in Vergangenheit und Gegenwart. Deutscher Verlag der Wissenschaften. Liber ab auctore retractaus.
- Rix, Helmut (1993). "La scrittura e la lingua". In Cristofani, Mauro (ed.). Gli etruschi - Una nuova immagine. Florentiae: Giunti. pp. 199–227
- Sampson, Geoffrey (1985). Writing systems. Londinii (etc.): Hutchinson
- Wachter, Rudolf (1987). Altlateinische Inschriften: sprachliche und epigraphische Untersuchungen zu den Dokumenten bis etwa 150 v.Chr. Bern (etc.): Peter Lang.
- W. Sidney Allen (1978). "The names of the letters of the Latin alphabet (Appendix C)". Vox Latina: a guide to the pronunciation of classical Latin. Cambridge University Press. ISBN 0-521-22049-1 (Ed. 2a.)
- Biktaş, Şamil (2003). Tuğan Tel


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text:
Baku
Articulu in logudoresu
Bakou (azéru : Bakı, russu : Бaky Bakou, Persianu: Baraca\ باراکا , armenu: Պակովան/Pakovan[1]) est sa capitale de s'Azerbaigián. Est collocada in sas rivas de su Mare Caspio. S'istoria sua cominzat in su I millénniu prima de Cristos, ma sos iscrittos pius antigos inue est nominada risalini a su V seculu. In su 2011 contaiat 2.100.000 abitantes, in s'area metropolitana sin de contana calchi 3 milliones, de sos cales medas sunu refugiados de sa gherra de su Altu-Karabagh. In sa tzitade b'est su Palatu de su Shirvanshahs, iscritu in sa lista de sos Patrimonios de s'Umanidade (World Heritage Sites) de s'UNESCO.


text:
Definitzione Definitzione
Sinònimos e contràrios Sinònimos e contràrios
Maneras de nàrrere Maneras de nàrrere
Frases Frases
Sambenados e Provèrbios Sambenados e Provèrbios
Terminologia iscientìfica Terminologia iscientìfica
Ètimu Ètimu
Tradutziones Tradutziones
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
agiàgaru , nm: agiàguru,
axàguru,
giàgaru*,
zàgaru Definitzione
unu fàere coment'e de giagaraos, airadu, impresse, currendho; chie (ma nau mescamente de cane) andhat a giagarare, a ndhe pesare sa fera o àteru animale; genia de fuste chi leant in pischera po fàere s'arropu / fai una cosa cun agiàgaru = tropu impressi, a salarzadura
Sinònimos e contràrios
giagaradura,
istraju,
pessamentu,
salarzu
| ctr.
assébiu
Frases
no drommit e no papat po s'agiàgaru chi si est pighendi ◊ lassadhu istai: no isciu poita ti siast pighendi totu cussu agiàguru!


text:
(IlMinuto) – Casteddu, 13 de su mesi de cabudanni – Ddoi at tempus fintzas a is 12.00 de cras 14 de su mesi de cabudanni po s’iscriri a su Master internatzionali ”Programatzioni e políticas po sa tzitadi, s’Ambienti e su Paisàgiu – ‘Advanced methods and tools for sustainable planning’” aprontau de sa Facoltadi de Architetura de S’Alighera de s’Harbin Institute of Tecnology intre is prus importantis istruturas univertitàrias cinesas. Su Master, de un’annu, previdit 500 oras de letzionis e laboratórius chi s’ant a sboddiai intre sa Sardigna e sa Cina, 500 oras de istùdiu individuali e duus mesis de stages foras de istadu, de si fai in is entis e in istudius professionalis reconotus. Su Master, ativau cun s’agiudu de sa Regioni Autónoma de sa Sardigna, est a gratis po totus is laureaus residentis in Sardigna assumancu de tres annus: “Sa Regioni – si ligit in su documentu de su bandu de atrogu a su Master – at a pigai parti a is ispesas de biàgiu, bívidu e ospedazu atressu de contributus a forfait ([...] biàgiu de andada e torrada de sa domu de su stages, ispesas de bívidu e ospedazu) po is stages e po su cursu de duus mesis in s’Harbin Institute of Technology ad Harbin (Cina)”.
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text:
Fidel Castro si ch’est mortu cando in Italia fit ancora notte. E cun sa dipartita sua, chi teniat 90 annos, podimos narrere chi est finiu unu tempus chi at interessau sos ultimos 50 annos e pius de s’istoria ‘e su mundu.
Est bistau sempere connotu comente s’inimigu massimu de su capitalismu, semper bideosu ma puru capace de provocatziones furbas medas.
Omine intelligente e de gabale, chi at fatu se tempus vivindelu da omine mannu. Unu de sos omines pius istuduios de sos ultimos 50 annos e, b’at de iscumitere, de sos prossimos 50.
Fidel est bistau su capu de Cuba dae su 1959 a su 2008, cando ses ritirau ca s’intendiat betzu e malaidu.
Paris cun su frade Raul, chi est oe su capu de Cuba, e cun Che Guevara e Cienfuegos, est bistau su protagonista de sa rivolutzione contr’a Fulgenzio Batista e, adeboi che s’esules mandaos dae sos amaricanos no sunt risultaos a che passare da Baia ‘e sos porcos, aiat impreadu sa Repubblica de Cuba, Istadu cun d’unu Partiu unicu.


text:
Cada òmine naschet in unu logu. Cussu logu est, a su matessi tempus, territòriu cun persones chi sunt in cue e nche bivent.
Intre òmine e territòriu si creat unu ligàmene chi creschet cunforma a su leare atinu de su chi est e est istadu cussu territòriu che a cunsonu de ispàtziu istòricu, geogràficu, antropològicu.
Acadesset duncas chi cando custa relata s’arressat, pro assempru a cajone de migratziones fatas a mala bògia, calicunu psicòlogu, comente apo iscritu eris in unu post, l’acòstiat a su matessi corrutu chi si proat pro unu lutu.
Pro ite custu mentovu?
Ca si custos cunsideros in contu de su ligàmene intre persone e territòriu esserent istados cunsiderados cun s’atentu chi degheret, nde diant a protzedire implicos de importu, siat in su ghetu cognitivu chi in su normativu.
Cantu, pro nàrrere, si ponet in contu custu ligàmene in su fràigu de sas règulas de cunvivèntzia de una comunidade?
Averguende su testu de sa Costitutzione Isvìtzera, custu ligàmene est craru e làdinu, siat in su Preàmbulu chi in s’artìculu 1.
In su Preàmbulu si leghet:
“In nùmene de Deus Onnipotente, su Pòpulu isvìtzeru e sos Cantones, atinados de sa responsabilidade issoro cara a su creadu, Detzisos a rinnovare s’alleàntzia cunfederale e a nde consolidare sa coesione interna, a fines de nde afortiare sa libertade e sa democratzia, s’indipendèntzia e sa paghe, in un’ispìritu de solidariedade e de abertura a su mundu, Determinados a bìvere sa molteplitzidade issoro in s’unidade, in su cunsideru e in su rispetu pare pare; Cuscentes de sos achirimentos comunos e de sas responsabilidades cara a sas generatziones imbenientes, Cuscentes chi lìberu est chie impreat de sa libertade sua ebbia e chi sa fortza de unu pòpulu si medit cunforma a su beneistare de sos prus dèbiles de sos cumponentes suos, si sunt dados sa Costitutzione presente”.
In s’artìculu 1 si leghet:
“Su Pòpulu isvitzeru e sos Cantones de Zurigu, Berna, Lutzerna, Uri, Svittu Obvaldu e Nidvaldu, Glarona, Zugo, Friburgo, Soletta, Basilea Tzitade e Basilea Sartu, Sciafusa, Apenzellu Esternu e Apenzellu Internu, Santu Gallu, Grigiones, Argòvia, Turgòvia, Titzinu, Vaud, Vallesu, Neuchâtel, Ginevra e Giura costìtuint sa Confederatzione Isvìtzera”.
Cale est s’elementu chi essit a campu deretu?
Pro chie at istudiadu teoria de sos sistemas est fàtzile a lu sebestare: s’Isvìtzera est su resurtu sistemàticu chi protzedit dae cumponentes umanas e territoriales, su pòpulu isvìtzeru e sos cantones. S’Isvìtzera sena Cantones no diat esìstere. Ca unu pòpulu sena territòriu non podet esìstere e s’Isvìtzera est unu cunsonu de territòrios diferentes e distintos.
Normale est custu? Ite b’at de curiosu? Nudda, a manera assoluta nudda. Gasi chi pro custu pòpulu e custos territòrios su sèberu de si unire in federatzione (mancari chi siat cramada confederatzione), est istadu naturale.
A dolu mannu, analizende imbetzes sa manera chi su ligàmene intre òmine e territòriu est istadu iscaretzidu in un’àteru istadu, s’Itàlia, osservamus chi sas cosas sunt postas a manera diferente meda.
In su mentres, sos primos artìculos de sa Costitutzione faghent riferimentu a su pòpulu ebbia e mai a sos territòrios. Cando sunt numenados, si faghet petzi in s’artìculu 5 in ue si narat:
“Sa Repùblica, una e indivisìbile, promovet sas autonomias locales; acumprit in sos servìtzios chi protzedint dae s’Istadu su detzentramentu amministrativu prus ampru; adèguat sos printzìpios e sos mètodos de sa legislatzione sua a sas esigèntzias de s’autonomia e de su detzentramentu”.
S’analizu, cun ograda sistèmica, de custu artìculu lassat a cumprèndere cantu finas in s’atu de fundatzione de custu istadu, nche esseret istada una volontade forte de non reconnòschere su ligàmene intre sos pòpulos, semper e cando diferentes intre issos (ladinos, otzitanos, friulanos, sìculos, sardos, italianos..e gosi sighende) e sos territòrios issoro. Fateint un’operatzione de “asfaltu”, annullende totu custas diversidades comente primigènias cunforma a s’istadu e antzis, bortulende custu printzìpiu sistemàticu banu cunforma a su cale sunt sas partes chi daent orìgine a su totu e no a s’imbesse. Imbetzes, est s’artìculu 5 chi invertit custa relata: s’istadu esìstit e est unu; issu at sa tarea de promòvere sas autonomias locales.
Totu custu, a un’ograda sistèmica, est a manera simple un’iscaminamentu feu.
Custu inclinu de s’istadu italianu a ignorare sa relata de sos pòpulos diferentes chi la àbitant cun sos territòrios pròprios e a “asfaltare” sos deretos de ognunu de issos est incruelessende prus a mannu in su testu de modìfica de su tìtulu V de sa costitutzione pro sa cale semus cramados a nos espressare su 4 nadale imbeniente.
Si difatis giai cun su testu atuale sos territòrios sunt ignorados, cun custa modìfica, issos sunt esautorados de su totu dae sa possibilidade de pòdere defensare su deretu a s’amparu de s’ambiente e a cussu de apostivigare sos asses istratègicos de s’isvilupu issoro.
Diat èssere che a tzertificare galu de prus sa volontade de s’istadu italianu de ochìere, gasi comente est faghende dae cando s’agatat, sa relata intre persone e territòriu.
Acò pro ite servit una resistèntzia noa, pro defensare su deretu a non si lassare “asfaltare” annullende sas diversidades chi sunt richesa. In Itàlia bivent Ladinos, Albanesos, Sìculos, Friulanos, Sardos, e finas Italianos chi sunt su grupu de majoria, ma non semus totus italianos.
Podimus bìvere paris petzi si nos frunimus de règulas chi amparent su deretu de sos pòpulos e territòrios a esìstere cunforma a sos interessos issoro.


text:
Su passàgiu dae s'Eneolìticu a s'Edade de su Brunzu marcat unu momentu fundamentale de s'istòria sarda. Dae sas culturas antepostas si passat a sa tzivilidade nuràgica e finas su càmbiu terminològicu "cultura/tzivilidade" cheret espressare s'intragna de custu cambiamentu.
Sa tzivilidade nuràgica depet su nùmene suo a su tèrmine chi in sardu indicat su monumentu leadu a cunsideru comente prus rapresentativu de custa tzivilidade, su "nuraghe" etotu.
Est un'edifìtziu a turre fraigadu a contones de mannària manna (manigiados grezos o traballados a tretos), in ue a chirru de intro s'agatat un'aposentu, o prus de unu, e in pitzu de pare. Su nuraghe est nòdidu pro sa cobertura famada denumenada a "tzimbòriu falsu" o a "tholos".
Si connoschet siat in sa versione a una turre siat in sa versione cumplessa, cun una turre in tzentru e àteras a inghìriu. A curtzu a nuraghes medas s'agatant bidditzolos de pinnetas de pedra.
S'agatant finas àteras crezes de edifìtzios: sos "protonuraghes" (nòdidos finas cun sos nùmenes de "pseudonuraghes" o "nuraghes a passaditzu", sas "tumbas de gigantes", sos "tèmpios a putzu" e sas "funtanas sagradas", sos tempieddos a "megaron".
Sos datos archeològicos adduint su parre chi sa tzivilidade nuràgica si sustentaiat cun una economia agru-pastorale, ma praticaiat finas un'isfrutamentu mannu de sas minieras (mescamente ràmene e prumu).
Dae su puntu de vista sotziale, sa tzivilidade nuràgica costumaiat a tènnere un'istrutura gerarchizada meda. In chima bi depiant èssere sos gherreris, ma finas personàgios impitzados in sas pràticas cultuales, mescamente in su cultu de sas abbas chi depiat èssere praticadu in sos templos a putzu.
Nuràgicu
Su passàgiu dae s'Eneolìticu a s'Edade de su Brunzu marcat unu momentu fundamentale de s'istòria sarda. Dae sas culturas antepostas si passat a sa tzivilidade nuràgica e finas su càmbiu terminològicu "cultura/tzivilidade" cheret espressare s'intragna de custu cambiamentu.


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Jul – Ibiza feat Jimmy Sax
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Date de publication 08 Nov 2019
Catégorie:
33rap, Rap & Hip Hop, Rap Français, Single


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Climatologia
Sa climatologia est s'istùdiu de su clima e su tempus e est istadu un'afare chi at ocupadu a sa Geografia dae sos cumintzos suos. Dae sas conditziones atmosfèricas dipendent medas atividades umanas, dae sa massaria finas a una passigiada simpre pro su campu. Pro custu s'est fatu un'isfortzu mannu pro annuntziare su tempus meda a curtzu.
Su primu chi depimus acrarire sunt sos cuntzetos de tempos e clima, chi faghent riferimentu in iscalas temporales diferentes.
Cando unaregione, tzitade, monte, etz, tenet unu clima diferentziadu dae su clima zonale naramus chi est unu topoclima. In prus, numenamus microclima su chi non tenet divisiones inferioras, comente su chi b'at in un'abitatzione, suta un'àrbore o in unu contone determinadu de una carriera.
Su clima tendet a èssere regulare in perìodos de tempos largos meda, agiomai geològicos, fatu chi permitet s'isvilupu de unu matedu determinadu e unu terrinu perfetu echilibradu, terrinos climàticos. Ma, in perìodos de tempos geològicos, su clima puru càmbiat de forma naturale, sos tipos de tempos si modìficant e si passat dae unu clima a un àteru in sa matessi zona.
Su tempus e su clima tenent logu in s'atmosfera. Pro istudare unu clima est netzessària sa pompiadura durante un'arcu de tempus largu (mìnimu bìndighi annos). Sas pompiaduras de temperadura, trabentaduras, umidade e tipu de tempus si collint in sas istatziones meteorològicas. Cun custos datos s'elàborant taulas chi s'espressant in diagrammas ombrotèrmicos o climogrammas.
Bisogniat diferentziare sa climatologia dae sa meteorologia. Sas duas sièntzias tenent medas aspetos a cumone, ma non sunt pròpiu su matessi. Sa climatologia istudat su clima de unu logu o regione; in càmbiu, sa meteorologia istudat su tempus atmosfèricu.


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Oras 8, addòbiu in Carbònia de sos giòvanos de su Sucis chi sunt in mùngia pro sa trasferta a Casteddu cara a su Prefetu Giuliana Perrota. Chentinas de tzitadinos de Disocumpàndia – gasi li narant a sa tzitade prus manna de su Sulcis Iglesiente – sunt arribados a Casteddu in pratza Palatzu cun unu corteu chi si faghet intèndere a sonos e boghes, ma chi est ordinadu.
Cun su sustegnu de sos sìndigos de su Sulcis Iglesiente chi ant chertu dare a s’addòbiu unu significu solenne cun sa fàscia tricolore, sìmbulu de seguru frunidu de significu mannu in una riunione chi at balia sotziale. Argumentu de s’addòbiu cun su prefetu sa situatzione de misèria chi non faghet a bajulare in unu territòriu difìtzile.
Traballu ! Isvilupu! Ocupatzione! Est custu s’islogan aboghinadu suta su palatzu de su prefetu, mentres est in cursu s’addòbiu. Ivano Sais, boghe de su Comitadu naschidu dae sesi “Is fìgios de sa crisi” at una punna ebbia:  .
In una lìtera intregada a su prefetu totu sas resones chi ant su caràtere de sa netzessidade e de s’urgèntzia pro abèrrere sa mesa de su traballu chi non b’est: 39.000 tzitadinos in unu territòriu chi nde contat 127.000, de sos cales prus de 51.000 sunt pensionados.


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(IlMinuto) – Casteddu, 11 de su mes’e argiolas – Apuntamentu de no perdi po chini amat su rock progressive. Cenàbara 29 de su mes’e argiolas su Progress One Festival de Sestu at a aghilliri sa música de Fish. A is 21.30 in su palcu de pratza Primu Maju ddoi at essi s’ex boxi e pinna de is Marillion, grupu chi in is annus Otanta iat scipiu arregolli s’aréntzia de bad comenti Genesis e Van Der Graaf Generator. Sighi a ligi ‘Concertus: in Sestu arribat su rock progressive de Fish (ex Marillion)’
(IlMinuto) – Casteddu, 11 de su mes’e argiolas – “Is berlusconianus e su Partidu Democràticu, tra is tantis pensus chi tenit de sa sotziedadi, tenit in comunu puru sa destrossa de s’iscola púbblica”. Cun custus fueddus su cordinadori de sa provìntzia de Tàtari de su Pcl, Gianmarco Satta, denuntziat is aumentus de is prétzius de is mesas e de is trasportus iscolasticus bófius de sa Giunta de sa manca de centru a sa ghia de su Comunu de Utieri. Sighi a ligi ‘“Nono a s’aumentu de is prétzius in is mensas e in is trasportus iscolasticus”. Su Pcl si furriat a sa carestia bófia de Giunta de sa manca de centru de Utieri’
(IlMinuto) – Casteddu, 11 de su mes’e argiolas – Fueddu a sa difesa in su processu cun ritu crutzu a su responsàbili de su sistema gestioni ambientali de sa Portovesme srl e a responsàbili de sa gestioni arrefudus de su mantessi istabilimentu, acusaus de ai interrau in modu abusivu deximilla metrus cubus de àliga industriali – 15.000 tonnelladas de arrefudus toscus e noxilis – in is tretus de Sèttimu, Serramanna e asutta de su pillu de s’istrada de s’ispidali Businco de Casteddu. Po s’udiéntzia in programma po cras a mangianu su cumitau “Carlofortini preoccupati” at aprontau unu sit in “contr’a su colonialismu industriali” a fac’e sa sedi de su Tribunali de Casteddu, in pratza Reprúbbica, a is 9.30. Sighi a ligi ‘Processu “Portovesme srl”. “Carlofortini preoccupati”: “Su pópulu sardu a fac’e de sa destrossa no abarrit cun is ogus serraus”. Cras sit in Casteddu’
(IlMinuto) – Casteddu, 11 de su mes’e argiolas – Sa difesa de su diritu a s’istudiu, sa bocidura de is cursus de su merì po is traballadoris, su lissentziamentu de 30milla profesoris de “sostegno” precàrius chi funt previdius in sa manuvra noa de su Guvernu. Funt custus scéti calencunu de is temas chi ant essi su coru de s’assembrea púbbrica de cras a merì, a prontada de su Cumitau Precàrius iscola Casteddu (18.00, Saba “polifunzionale” de Monteclaru, in Casteddu). “Cun sa manuvra económica noa – si ligit in d-una nota de imprenta – est sèmpiri prus acanta unu lissentziamentu mannu nou [...] de 30 milla professoris de “sostegno” precàrius ma cumpetentis, chi s’annu chi benit ant essi remplasaus de is maistus de ingresu chi funt in prus in is iscolas elementaris, ma chi no funt cumpetentis”. Sighi a ligi ‘Iscola: ant essi lissentziaus 30milla precàrius. Cras assembrea in Casteddu’
(IlMinuto) – Casteddu, 11 de su mes’e argiolas – S’at a tenni de su 4 a su 10 de su mes’e austu tra Jersu e Ulassa sa dodicésima editzioni de “Ogliastra Teatro – Festival dei Tacchi”. S’eventu, promòviu de su “Cada die Teatro” cun s’agiudu de is comunus de Jersu e Ulassa, de sa Cantina “Cantina Antichi Poderi” e cun su cuntributu de sa Regioni Autónomu de Sardinna, de sa Provìntzia de Ogiastra e de su Gal de s’Ogiastra, si presentat puru ocannu arricu de òspitis, ispetàculus, natura, música, arti. Sighi a ligi ‘Teatru: in Ogiastra torrat su “Festival Dei Tacchi”’


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Author:Peppino Mereu
Giuseppe Ilario Antonio Efisio Sebastiano Mereu (Tonara , 14 'e ghennàrzu 1872 – 11 'e marthu 1901) est istadu unu cantadore sardu e unu poeta in limba Sarda de sos prus connottos de sa fine de s'ottighentos.
Istoria[edit]
Cun su babbu (chi fut su mèigu cunduttu de Tonara) mortu buffende belenu pro errore e sa mamma morta de maladia, non tenèsit vida fatzile. Istudièsit finas a sa terza elementare e sighèsit a istudiare dae solu. Traballèsit pro chimb'annos in s'arma de sos carabineris dae su 1891 e bisitesit atteras biddas inue connoschesit atteros poetas. In su 1896 torrèsit in Tonara ue trabballèsit dae su 1898 in su comunu comente iscrivanu. In sas festas paesanas cantèsit faghende bider a tottus sa balentia de improvvisadore.Cando faghiat su carabineri fut accusadu ingiustamente de fura e fut processadu ma assoltu. Connoschesit puru s'ingiustizia militare e sos problemas economicos. Pro custu had iscrittu medas poesias contro s'ingiustizia, pobertade, corrutzione e puru contra a a sos carabineris:"Deo no isco sos carabineris / in logu nostru proit'est chi bi sune / e no arrestant sos bangarrutteris / bi cheret una furca e una fune." Ammentamus sas poesias 'A Nanni Sulis inue iscriet de sa carestia e pobertade de su tempus. Naran chi meda de sas poesias sunt istadas brusiadas dae Peppinu ettottu pro alluer su fogu, atteras sunt istadas fuliadas dae sa zente contraria a sos ideales suos. Morzèsit solu e malàidu de diabete a solu 29 annos.


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A pustis de su meledu atentu, intro in sa dibata reghente subra sustenibilidade/indipendentismu e àteru, ospitadu dae Anthony Muroni in su blog suo.
Apo lèghidu cun interessu sas opiniones de Cristiano Sabino, de Bustianu Cumpostu, de Anthony Muroni, Vito Biolchini e de Alessandro Mongili, e in totas agiomai, in una manera o in s’àtera, si faghet riferimentu a s’Europa, àmbitu chi sigo dae tempus pro passione personale e professionale.
Non chèrgio cumplicare sas cosas. Antis! Ispero de dare su contributu meu e carchi elementu de meledu.
Mi gheto duncas in s’Agorà de Muroni cun duas chistiones:
– Est oportunu sighire a cùrrere fatu a s’indipendèntzia, sena àre dimustradu de ischire gestire e coltivare s’autonomia?
– Non diat èssere mègius a investire subra de unu progetu prus ampru e cumpartzidu comente s’Europa de sas Regiones?
Pro cantu pertocat sa prima chistione, dae tempus Meda so cunvintu chi s’ùnica bia pro assegurare a sa Sardigna, e a chie bi bivet, una esistèntzia e unu benidore lìberos e dignitosos, siat cussa de si afrancare dae custu sistema econòmicu-finantziàriu (sustènnidu dae una ispètzie de “sistema polìticu” connivente, oportunamente plasmadu, ogiadu bene e premiadu) chi est giughende nois e su Pianeta intreu a sa ruina.
Dae s’àtera ala so cumbintu fintzas chi pro fàghere custu e, duncas, ambire a s’indipendèntzia, non petzi dae unu Istadu ma dae unu sistema, bi siat bisòngiu de unu elementu de fundamentu: unu Pòpolu unidu. Elementu chi in Sardigna est presente petzi in una parte pitica meda. Est bastante a si abbaidare a inghìriu pro lu notare. Isco chi custa afermatzione at a cajonare s’indignatzione de calicunu ma Pòpolu non si naschet, si lu diventat. Duncas semus teoricamente galu in tempus pro colmare sa lacuna. Bastat a lu chèrrere.
Sa bia de s’indipendèntzia, comente narant totus, est longa e cumplessa. Bastat a abbaidare sa Catalogna, sos Paisos Bascos, sos Iscotzesos…chi pro mèdiu de deghènnios de batallas, si sunt conchistados autonomia e rispetu -non petzi dae parte de s’Istadu chi los tratenet ma fintzas a livellu internatzionale- ma non s’indipendèntzia. Ogni borta chi mi capitat de andare in Catalogna o in Euskadi mi benit s’artudda in su constatare su livellu de autonomia chi ant segudadu e coltivadu ma, mescamente, comente la impreant!
In sos primos annos mios in Bruxelles s’Ispagna fiat in pessu intrada in sa “Comunidade Europea” e sos catalanos aiant giai in cue sa bella lobby issoro, su “Patronat Català Pro Europa”. Semper in sa zona de sas istitutziones europeas, in una de sas bias printzipales isventolaiat sa bandera de Euskal Herria.
Oe, in su 2017, bos cumbido a fàghere unu brincu in su Rond Point Shuman, una famada “retunda” de Bruxelles, e bìdere comente est reduidu s’ “ufìtziu de Bruxelles” de sa Regione Sardigna. Duos mìseros aposenteddos subafitados in sa sea de sa Regione Làtziu! Ma non bos chèrgio infadare cun chistiones de condomìniu.
In mèritu a sa segunda pregunta, torro unu momentu a su cumentzu de sos annos ‘90. Sos tempos de Màriu Melis, Euro-parlamentare elègidu dare sos sardos- e non dae sas segreterias de sos partidos o cun su sistema de su rata e-binche online, oe cunsentidos dae una lege eletorale (24 de Ghennàrgiu 1979, n. 18) coglionadora cun sa cale, de fatu, sa Sardigna tollerat de èssere discriminada cunforma a àteras regiones.
Jacques Delors fiat Presidente de sa Cummissione Europea. Si traballaiat totus a s’ “Obietivu 92”: sa tzirculatzione lìbera de sas pessones, de sas mertzes, de sos servìtzios e de sos capitales in unu Mercadu Ùnicu Europeu mannu de ultres 320 miliones de consumadores. Su muru de Berlinu fiat in pessu ghetadu a terra.
Unu fermentu europeista curriat pro tota s’Europa e in totas sas capitales de sos de a s’ora 12 istados, chi in pagu tempus diant èssere diventados 15. Si cumentzaiat a faeddare de Unione Polìtica e su nou Tratadu de Maastricht, cun sa creatzione de una Istitutzione noa, su Comitadu de sas Regiones, poniat sas bases pro unu benidore probàbile: s’Europa de sas Regiones. Cussa chi, giai annos meda in antis, beniat auspicada dae Einaudi(*) e dae sos àteros “babbos fundadores “.
Unu Sardu, Màriu Melis, chi apo tentu s’onore de connòschere, at contribuidu in manera forte a cussa conchista de sas regiones europeas e de nois “europeistas fintzas a su midollu “.
Cunservo galu sas còpias de paperi de s’interventu suo a su Parlamentu Europeu in su mese de Freàrgiu de su 1990 e de sa Relata sua a sa “ II Cunferèntzia Parlamentu Europeu-Regiones de sa se Comunidades”, chi si est tènnida in Istrasburgu in su 1991.
Si trataiat, intre sas àteras cosas, de su “ruolu de sas regiones, comente fortzas emergentes pro articulare e organizare una democratzia moderna in su guvernu de s’Europa, e de sa “Rapresentàntzia de sas regiones e de sa partetzipatzione issoro a s’elabortazione, aplicatzione e valutatzione de sas polìticas istruturales e de sas polìticas comunas”.
Ma torramus a sas dies nostras. A dolu mannu s’Europa est andada conca a un’àtera diretzione, divenende unu gioghittu còmodu de sos istados membros. Antis, de carchi Istadu membru o forsis de unu ebbia. Nois “europeistas fintzas a su midollu” amus pèrdidu batallas medas. Ma sa Gherra no est acabada. Nointames cussos chi, cun EXIT o minetzas de EXIT, depostas sas armas sèberant su disonore de sa ritirada.
S’Europa de sos Pòpulos. S’Europa de sas Regiones. Aco’ s’ideale mannu pro su cale balet sa pena de sighire a gherrare!
A pustis torro in Sardigna, mi abbàido a inghìriu e mi pregunto: pro ite sighire in manera testarruda a caminare in unu caminu solitàriu, imbetzes de investire in unu progetu comunu comente s’ “Europa de sas Regiones”, cumpartzidu cun sas àteras regiones e “natziones sena istadu” europeas?
Serro cun carchi paràula subra sa Sustenibilidade, devènnida oramai unu còmodu slogan bonu pro totas sas istajones e in dae segus de su cale si cuant sèberos chi de sustenìbile ant pagu e nudda (e custa giunta regionale nde ischit carchi cosa). Oe sa sustenibilidade est unu cuntzetu cunsideradu dae medas comente “istudiatamente opacu”, si no fintzas “ambigu” e subra sa sustenibilidade, a dolu mannu, si bi podet fraigare de totu.
Si si diat intèndere impreare sa Sustenibilidade comente base pro unu progetu polìticu, diat bisongiare a la dislindare bene, a la torrare a innettare e a la torrare a sas orìgines. Cosa non fàtzile si no impossìbile.
Personalmente, penso chi pro fundare una proposta polìtica noa chi siat credìbile e eficatze, bisòngiet àere su coràgiu de si ispirare a sos printzìpios de sa Decrèschida e, in particulare, a sos 8 puntos programmàticos propostos dae Serge Latouche. Parent iscritos pro nois.
(*) “Iscriiat trinta annos a como e apo sighidu a repìtere de badas e repito oe, ispero, a pustis de sas esperièntzas orrorosas sufridas, non prus de badas, chi su inimigu nùmeru unu de sa tzivilidade, de sa prosperidade, e oe si depet annànghere de sa vida matessi de sos pòpulos, est su mitu de sa sovranidade assoluta de sos istados. Custu mitu funestu est su generadore beru de sas gherras; issu matessi armat sos istados pro sa conchista de s’ispàtziu vitale; issu matessi pronùntziat s’iscumìmiga contra a sos emigrantes de sos paisos pòberos; issu matessi creat sas barrieras doganales e, impoberende sos pòpulos, los ispinghet a immaginare chi, torrende a s’economia predatòria de sos selvàgios, issos potzant conchistare richesa e potèntzia”.
Luigi Einaudi. Dae: Sa gherra e s’unidade europea-Discursu a sa Costituente, 29 de Trìulas 1947.


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Fut unu merì fridu de Mes’’e idas. Ancora no ddu sciriu ma de sa dì po mimi cumentzàt una vida noa. Comenti no arregordai, cun prexeri manu e torrendiddi gràtzias po sempri, a Fernandu Pilia, unu de cussus chi a-i custa vida noa m’at batiau? Sa dì movia is primus passus in su mori de sa Poesia: ia partecipau a su cuncursu literàriu Santa Barbara de Silius e Fernandu fut in giuria impari a Pàulu Pillonca e Rita Casula.
M’arregordu prus de totu su sorrisu sû amistantziosu, su cillu chi s’arcada e pariat ca ddi donàt un’ària de severidadi. E invecis a ddu connòsciri beni fut un’ària de bonesa e alligria. Sa dì m’acumpangiàt babbu miu, ómini de sartu e siguramenti no abituau a adóbius literàrius ma, m’arregordu comenti Fernandu, ponendiddu in chistioni a pitzus de pasturas e annadas, brabeis e bestiàmini, dd’iat fatu intèndiri in domu sua. E apustis, tzerriendiddu po si fàiri una fotografia, “Bengiat Ziu Antoni, bengiat a innoi ca si tiraus una fotografia. Unu pastori e unu cumbatenti che a fustei est un’onori a ddu tènniri a su costau, e imoi… babbu de poetessa puru!” Babbu miu no capìat in pannus e… mancu deu. Mi pariat stranu chi una persona de cultura, comente e a Issu, essat pótziu èssiri aici deretu e naturali.
Mi praxit a arregordai própriu custu de Fernandu: su modu chi teniat de comunicai cun s’àteru, scerendu una manèra di adóbiu chi no essat postu mai s’àteru in peruna dificultadi, ma chi, invecis, dd’essat permìtiu de si pòdiri esprìmiri in su chi sciriat e de s’intèndiri paris in s’arrexonamentu. Mai dd’apu biu donendusì àrias, fendu pesai sa cultura, su sciri chi teniat, antzis totu custu si dd’aporriat comente e chi fessat una tassa di àcua.
E is contus chi, andendu in su tempus, dd’apu inténdiu contai si poniant de ’entina bona e si fiant scarèsciri medas bortas is axius de sa vida. Cantus errisus Fernandu s’at arregallau e cantu cosas s’at fatu pentzai, apustis, a pitzus de cussus arregallus chi si fiat e chi anti lassau sinnu fitianu in is chi dd’anti connotu.
E chi est berus ca unu sorrisu no impóborat a chini ddu donat ma erricat meda a chini dd’arricit, deu pentzu chi medas de nosu si siant arricaus cun cussus chi, a bonu coru, Fernandu s’at arregallau.


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(IlMinuto) – Casteddu, 10 de su mese de nadale – Unu cuncursu arribau a sa III editzioni sua e dedicau a is binus de calidadi. Est su Binu Week, chi s’at a isboddiai in Nùgoro de su 19 a su 21 de su mese de nadale.
Sa nugoresa si presentat comenti una tres diris dedicada no isceti a su mundu “enologico”, ma rica de istentus praxilis a s’inzitu de sa calidadi, de s’arta coxina, de sa mùsica, de su teatru e de àteras cosas medas. Sighi a ligi ‘“Binu Week”: Unu mundu “di-vino”’
(IlMinuto) – Casteddu, 9 de su mese de nadale – Meta big spender USA po su Carignano de su Surcis chi de s’8 a su 10 de su mese de nadale bolat a Boston e Chicago po una frimada noa de su progetu promotzioni ‘Carignano in the World’ a su costau de Aie (Associazione Italiana Export).
Duus is atopus po giornalistas, blogger, distribudoris e opinion leader americanus de su cumpartu po iscobèrriri, atressu de unu caminu ghiau de abinamentus cosa de papai-binu, is cincu prodotus de punta de su Consòrtziu.
S’est partiu lunis 8 de su mese de nadale de sa Boston Symphony Hall cun is abinamentus presentaus de s’editor The Tasting Panel Magazine e SOMMjournal, David Ransom, po sighiri mèrculis 10 de su mese de nadale a s’Eataly’s Baffo Restaurant cun su lunch ghiau de su wine writer Tom Hyland. Sighi a ligi ‘Su Carignano de su Surcis in is Usa a su costau de Aie’
(IlMinuto) – Casteddu, 23 e su mesi làmpadas – S’at a isboddiai de su 23 a su 24 de su mesi de austu de su 2014 sa XV editzioni de su cuncursu po assignai is prèmius de calidadi po is melis tìpicus de Sardigna. Sa premiatzioni at essi fata aintru de sa Sagra de su Meli de Montevecchio, logu innoia s’at a tenni s’avenimentu. S’iscopu - si ligit in d-una nota de imprenta – “est su de agiudai sa produtzioni de melis de calidadi, avalorai is diversus tipus de meli e de ndi promovi su consumu cabosu”. Sighi a ligi ‘Saboris de Sardigna: XV editzioni cuncursu dedicau a melis tìpicus sardus’
Custu artìculu s\\\\\\\’agatat sceti in %LANG:


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Gennaio21a 16. Feb.Top EventPista di ghiaccio sulla Bundesplatz (Piazza Federale)Bern
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Gennaio21ab 09:00 UhrEsposizioni, ArteBarry - Il leggendario San BernardoNaturhistorisches Museum Bern
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Gennaio22ab 09:00 UhrEsposizioni, ArteBarry - Il leggendario San BernardoNaturhistorisches Museum Bern
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Gennaio23ab 09:00 UhrEsposizioni, ArteBarry - Il leggendario San BernardoNaturhistorisches Museum Bern
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Gennaio24Gusti & sapori, Sport & AbenteuerGuided night snowshoe tour with raclette partyErlenbach im Simmental
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Gennaio24ab 09:00 UhrEsposizioni, ArteBarry - Il leggendario San BernardoNaturhistorisches Museum Bern
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Gennaio25ab 10:00 UhrEsposizioni, ArteBarry - Il leggendario San BernardoNaturhistorisches Museum Bern
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Gennaio26ab 10:00 UhrEsposizioni, ArteBarry - Il leggendario San BernardoNaturhistorisches Museum Bern
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Gennaio27ab 14:00 UhrEsposizioni, ArteBarry - Il leggendario San BernardoNaturhistorisches Museum Bern
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Gennaio28ab 09:00 UhrEsposizioni, ArteBarry - Il leggendario San BernardoNaturhistorisches Museum Bern


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HINDEMITH Sancta Susanna T. Kuhn, A. Boldyreva, T. Carraro MASCAGNI Cavalleria Rusticana T. Caruso, A. Boldyreva, M. Giordani, S. Catana, T. Carraro; Orchestra e Coro del Teatro Lirico di Cagliari, direttore Marco Angius regia Gianfranco Cabiddu scene Benito Leonori costumi ...
A Piacenza la Gioconda “mantiene il patto”
PONCHIELLI La Gioconda S. Hernández, F. Meli, A.M. Chiuri, G. Prestia, A. Smimmero, S. Catana; Orchestra Regionale dell’Emilia Romagna, Coro del Teatro Municipale di Piacenza, direttore Daniele Callegari regia Federico Bertolani scene Andrea Belli costumi Valeria Donata Bettella Artemis Danza, ...


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Su 12 de custu mese, a su chi narant sos giornales, est istada aprovada dae sa Comuna sa prima delìbera in aligheresu. Semus c
untentos mannos de custa noa chi dat presèntzia pùblica a una de sas limbas minoritàrias de Sardigna. Leghende su comunicadu chi narat chi si tratat de su "primo atto che dà inizio alla stesura delle traduzioni in catalano di Alghero delle delibere dell'esecutivo relative agli argomenti inerenti le politiche linguistiche dell' Amministrazione.", no ischimus si si tratat de una faddina de su giornalista o de sa detzisione de sa Comuna de pònnere s'aligheresu "petzi" pro argumentos de polìtica linguìstica. Ca, si esseret gosi, diat currispòndere a unu visione culturalista de su problema de sa promotzione e tutela de sa limba: una polìtica linguìstica moderna e coerente tenet sentidu si pertocat totu sos àmbitos de sa sotziedade e de su territòriu!
Una cosa non nos agradat de sa polìtica linguìstica aligheresa: òperant comente chi S'Alighera non siat in Sardigna, comente chi s'aligheresu non siat una minoria in intro de su territòriu natzionale sardu, comente chi sos aligheresos non siant sardos chi ant imparadu su catalanu, dae sèculos! Non si tratat de una casualidade ma de unu visione ideològica chi est currende in S'Alighera oe, cumpartzida in S'Alighera e in Catalugna, chi S'Alighera siat unu tretu de Catalugna in Sardigna. Cosa chi, est craru, no est!
Si, tando, S'Alighera est Parte de Sardigna, diat dèvere bàlere una règula, basada in s'istòria e in sa lege: si sa limba de S'Alighera est s'aligheresu, in su matessi territòriu est ufitziale s'italianu ma mescamente su sardu, chi est sa limba istòrica, natzionale, de "totu" sos Sardos. Tando, pro ite non pùblicant sas delìberas e faghent polìtica linguìstica finas in sardu? Diat èssere una chistione de coerèntzia ma finas de cumbèniu, ca de seguru est dae s'italianu e non dae su sardu chi lis arribbat su perìgulu de assimilatzione linguìstica, ca est a sa comunidade sarda chi podet interessare sa sorte de s'aligheresu e no a sa comunidade italiana.


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Comunidade de Madrid
Coordinatas: 40°25′30.94″N 3°41′26.27″W / 40.42526°N 3.69063°W
Artìculu in LSC
Sa comunidade de Madrid (in ispagnolu: Comunidad de Madrid [komuniˈðað ðe maˈðɾið]) est una de is deghessete comunidades autònomas de s'Ispagna.
S'agatat in sa parte de mesu de sa natzione, de sa penìsula Ibèrica e de sa Meseta, sa campura chi c'isterret in sa Castìllia tzentrale. Sa regione est cumposta de una sola provìntzia e tenet a cabulogu Madrid, chi est fintzas sa capitale de istadu.
Tenet istèrrida de 8,030.1 km² e contat populatzione de unos 6.369.000 bividores, cuntzentrados pro sa prus parte in s'àrea metropolitana de Madrid. Allàcanat in su sud e in s'estu cun Castìllia-La Mancha e in su norti e s'uestu cun Castìllia e Léon.
Sa costitutzione de sa comunidade autònoma de Madrid est sighida a unu dibatimentu longu. Su sensu de istituire is comunidades autònomas fiat su de permitere de iscerare àreas cun identidades regionales diferentes. Sende chi Madrid fiat parte de sa regione istòrica de sa Castìllia, in is ordìngios de inghitzu sa provìntzia sua depiat èssere parte de sa comunidade autònoma de Castìllia-La Mancha, mancari cun carchi cunsideratzione ispetziale iscasi chi fiat sa capitale.
Is provìntzias de Castìllia-La Mancha si fiant però opostas a sa possibilidade che tenneret istatutu ispetziale e, a fatu de cunsideratziones subra sa possibilidade de intrada in sa comunidade de Castìllia e Léon o de sa costitutzione che una entidade simbillante a unu distretu federale, si fiat detzìdidu chi sa pròvìntzia de Madrid diat èssere una comunidade autònoma, apellende·si·nche a s'artìculu 144 de sa costitutzione, segundu chi su parlamentu podet autorizare sa criatzione de una comunidade autònoma, mancari custa no satisfet is caraterìsticas de tènnere identidade istòrica pretzisa, chiest in s'"interèssiu de sa natzione".
Sa comunidade autònoma de Madrid fiat duncas istituida in su 1983. S'istatutu suo reconnoschet su ligamene de sa comunidade a sa Castìllia e su fatu de èssere membru de sa regione castilliana.
Sa bidda de Madrid (in ispagnolu: 'Villa de Madrid') est istada designada che cabulogu de sa comunidade e fentzamentas capitale de istadu. Fatuvatu sunt istados fatos proponimentos bàrios de mòvere su cabulogu de comunidade a àteraos tzentros, ma no sunt mai istados realizados.


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Caseria
Sa caseria est siat su trasformadorzu siat s’impresa de produidura de su casu, de su butiru e de àteros derivados de su late, pro narrer su regotu. Mancari essende custa indùstria sa prus antiga de su mundu, e difatis no nde fartant referèntzias in sa Bìbia, petzi in s’Edade Mèdia cumintzat s’isvilupu de sa caseria bera e autèntiga e si devet isetare finas a s’introduimentu de s’ispizadora tzentrifugale (1877) e de àteras machinarias destinadas a sa traballadura de sos sutaprodutos de su late pro chi s’ispainent sas caserias industriales.
In zenerale, su trasformadorzu incruet totu sos echipamentos pro sa casizadura de su late. Intre sas operaduras chi si realizant in ie, una de sas prus importantes est sa pastorizadura, a sa cale oe s’annanghet su tratamentu.
Su late animale, isseberadu dae sos creschidores e trasportadu pro sa traballadura in càmios cuba, est intradu a sa gasi narada càmara de su late, cuntenende sas bartzas de decantadura e rupimentu, in ue est sutapostu un’antistratamentu de selessione, rafinadura e firtramentu. Si nde separant s’aba e sos cumponidores orgànigos (pro isempru, su soru) e lu si separat pro sos diferentes tratamentos chi s’ant a realizare in sa gasi narada càmara caente e in su salidorzu.
In prus de custu, una caseria disponet a s’avesu de tretos afatentes pro s’istajonadura. Dimandat cantidades cussideràbiles de aba bufàbile e produit cantidades mannas de abas de refudu, chi netzessitant de unu dissipamentu adeguadu.


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Istiu: cussizos pro chie assistit a sos betzos
ISTIU SEGURU
Su tempus bellu e sas temperaduras artas, non solu nos faghent praghere ma permitint a s'organismu nostru de bìvere menzus de àteros perìodos de s'annu.
De onni manera, cando su calore est meda, podet èssere perigulosu pro sa salude. Custu càpitat cando b'at unu livellu de umididade artu e sa temperadura abarrat arta finas a su note e pro prus de 48 oras.
In su 2003 in Itàlia e in àteros istados de Europa aiat fatu unu callentu chi fiat foras de su normale e, mescamente in sas tzitades mannas, zente meda nch'est istada leada a s'ispidale e b'at istadu finas casos de zente betza morta.
Pro pòdere cumbàtere sos dannos de su calore malu tocat a ischire ite fàghere e comente si cumportare pro amparare sa salude de sas persones prus bisonzosas, mescamente de sos betzos.
Pro nd'ischire de prus, aberi s'allegadu
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Sa “Musica Ribelle” de Eugenio Finardi
Eugenio Finardi una borta ancora in Sardigna. In cuntzertu pro festare is 40 annos de Musica Ribelle.
Amus addobiadu a Eugenio Finardi in unu merie caente de austu in Biddacidru. Dd’amus addobiadu a s’agabbu de su cuntzertu in ue, sena de si tirare a coa, at torradu a iscùrrere 40 annos de Musica Ribelle. Duas oras abundosas de mùsica poderosa in ue su cantautore milanesu at intramadu paràulas e mùsica, cantzones dìligas e atzudas, introduidas dae faeddos semper garbosos, deghiles, irònicos e prenos de poesia. Dd’at acumpangiadu una truma giòvana e briosa (Giovanni Maggiore a sa chiterra, Marco Lamagna a su bassu elètricu, Maximilian Agostini a is tastieras, Claudio Arfinengo a sa bateria), chi at traballadu paris cun issu tres annos a como a sa registratzione de Fibrillante, s’ùrtima faina sua in istùdiu. Finardi est unu sennore de 66 annos cun sa gana de sonare de unu pitzocheddu, ma cun sa sabidoria de chie at bìvidu a fundu e connoschet su mundu. Nos acollit cun unu risitu mannu e un’istrinta de manu comente chi èsseret un’amigu dae semper.
Durante su cuntzertu nos as donadu carchi istrofa in sardu de “Amore diverso”….
Amore diverso tenet pro mene unu sentidu ispetziale pro ite ca est dedicada a fìgia mea, Elettra. Cando Carla Denule, una cantante brava meda de Òschiri, dd’at furriada in sardu so abarradu ispantadu luego. Su duetu cun Carla dd’amus incluidu in sa regorta “Arcu ‘e Chelu” nàschida pro regollire fundos pro is populatziones sardas còrfidas dae s’inundamentu de su 2013. A cussu traballu aiant leadu parte àteros artistas puru de sa mùsica italiana.
Ite relata, ite ligàmene tenes cun sa Sardigna?
Fungudu, fungudu meda. Dda connosco bene sa Sardigna: dd’apo iscoberta in is annos ’70 gràtzias a Fabrizio (De Andrè n.d.r.). Dae sa Gaddura, istràngiu de Fabrizio e Dori, pustis apo illargadu is miradas, is orizontes meos. Pro mene sa Sardigna no est un’ìsula, est unu continente chi apo tentu sa sorte de girare a traessu e a longu e chi mi nche pigat a coro pro ite ca ogni regione istòrica – penso a sa Baronia, a sa Gaddura, a su Logudoro – tenet is caraterìsticas suas, est ùnica nointames siat fìgia de sa matessi mama. In prus non mi nde potzo ismentigare chi su primu cuntzertu meu a suta de is isteddos dd’apo fatu in Sardigna, pròpiu inoghe a Biddacidru. Fiat in su 1977. A contos fatos penso de àere tentu prus cuntzertos in Sardigna chi in Lombardia, chi est sa regione mea. In Sardigna bi tèngio amigos medas fintzas tra is collegas musicheris, comente a is Istentales e su Tenore de Neunele. Is traditziones sardas m’agradant meda, naramus puru chi m’ammajant. Fintzas oe, inoghe in Biddacidru, apo leadu parte a una de is prus professones religiosas bellas chi tèngia mai bida (si tzelebraiat sa festa de S. Sisinnio ndr) cun cadderis medas e grupos folk dae ogni logu de Sardigna chi teniant bestires e prendas totu diferentes. No èsseret istadu pro su caente istasero in su palcu mi dia àere postu su bestire de belludu chi m’at regaladu Gigi Sanna de is Istentales. Comente a musicheri tèngio un’istima e una passione pro sa mùsica sarda mannas a beru, cun is raighinas suas antigas meda e sa maja chi portat a intro. In su càntigu a tenore, in is launeddas e in su ballu tundu ddoe agato assimìgios e cumparàntzias medas cun sa mùsica traditzionale de Irlanda e depo nàrrere chi unu bisu meu diat èssere cuddu de aparitzare in Sardigna una rassigna simigiante a is fèstival mannos de mùsica traditzionale comente a is chi faghent in Irlanda. Un’ùrtima cosa bògio nàrrere faeddende de Sardigna: non potzo fàghere de mancu de ammentare a Andrea Parodi, paris cun Demetrio Stratos, sa mègius boghe de sa mùsica italiana.
Tue ses unu cantautore rock fìgiu de is annos ’70, de s’impignu sotziale e de un’energia de cuddas chi forsis non torrant prus. Comente est istadu a fàghere mùsica in cussos annos?
B’aiat una gana manna de isperimentare e de chircare una bia totu italiana a su rock. A is tempus de Musica ribelle pro nàrrere non bi fiant isceti chiterras elètricas ma su violinu e is mandolinos puru. Nois musicheris biviamus un’esperièntzia colletiva, a sonare paris nos beniat dae sese, a nos cunfrontare,a nos agiudare. Ti potzo nàrrere chi sa carriera solista dda depo a unu cussìgiu de Demetrio Stratos chi m’aiat sugeridu de no ddoe intrare in sa PFM cando m’aiant pedidu de èssere sa boghe solista issoro. Cun is Àrea b’at istadu semper unu raportu ispetziale, in is discos meos difatis ant sonadu cun megus Patrizio Fariselli, Paolo Tofani e Ares Tavolazzi. B’aiat un’amigàntzia sintzilla cun De Andrè, Alberto Camerini, Lucio Bardi, Walter Calloni. Lucio Fabbri, chi pustis fiat intradu in sa PFM, at bìvidu pro tempus meda in domo mea a Milano. Sa primu istrumentatzione dd’aia comporada de segunda manu in parte dae De Andrè e in parte dae Mauro Pagani. Sunt istados annos chi de a veras no ant a torrare. A die de oe torro a bìdere cussu ammàniu in artistas comente a Daniele Silvestri, Max Gazzè e Nicolò Fabi.
Est unu praghere a iscurtare a Eugenio Finardi, ma est arribadu su momentu de nos lassare. B’at tempus isceti pro una tassa de licore de murta in pare, chi Eugenio pesat in artu augurende “a chent’annos” in sardu perfetu .
De Manuela Ennas e Massimiliano Meloni


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Is Tenores de Vitzi Mialinu Pira funt bessendu cun-d-unu traballu nou. Unu cd chi, a pustis de 15 annus, at a donai boxi a is poesias de Crapinu, Remunnu ’e Locu e Ciminu, ma finas a medas cantus religiosus. Ndi fueddaus cun Omar Bandinu, su basciu de su tenore, chi s’at a chistionai puru de is collaboratzionis – de importu e crosidadosas meda – chi su grupu est fendu e at fatu in is ùrtimus tempus.
Saludi, Omar, de candu seis firmus cun is cd?
Est dae su Monte ’e Mesus, 1998, chi non pubblicamus unu cd nostru. In totu custos annos amus pessatu a crèschere e a cantare in giru peri su munnu e in locos inuve mai prima b’aian intesu tenore. Amus atu metas registratziones in s’esteru, collaboranne chin àteros artistas e formatziones musicales diferentes e finas una colonna sonora pro unu film tedescu chi si narat ‘Meine schöne Bescherung’.
Si fais una cronologia de is partecipatzionis prus de importu chi eis fatu de cussu momentu a imoi?
Amentamus, in su 2001, su Cuntzertu in Vaticanu pro Juanne Paule II, in sa Sala Nervi e in udiéntzia privata in sas salas de su Vaticanu, inuve su Papa nos at retzitu e amus cantatu pro isse Deus ti Salvet Maria. In su 2005 su progetu musicale Orchestra Mediterranea, inuve amus cantantu in un’orchestra traditzionale vormata dae 20 musicistas e cantantes de totu su munnu. Dae custu progetu amus realizatu unu cd e unu dvd regitratos in Santu Pàulu, Brasile. In custa esperiéntzia amus connotu sa cantante serba Bilja Krstic, chi nos at invitatu duas vias a collaborare chin issa e a cantare in Belgrado (annos 2007 e 2010). In su 2007 amus cantatu in su Teatru Concertgebow de Amsterdam, chi est cussideratu comente importàntzia tra sas primas tres salas de su munnu e inuve b’an sonatu puru sos Led Zeppelin e sos Pink Floyd. In su natale de su 2009 amus cantatu in sa Basìlica de Sa Nativitate in Betlemme, inuve est naschitu Gesusu. Su 21 de trìulas de su 2012 sa collaboratzione e su cuntzertu chin sa cantante e violinista ceca Iva Bittova, in unu progetu chi si narat Bittova&Bitti. In agustu de s’annu passatu amus partecipatu a su Festival “La notte della Taranta” in Puglia.
E imoi, e ita seis fendu?
Como nos semus detzisos a fàchere unu travagliu discogràficu novu. No est unu casu chi sian colatos totu custos annos dae sa prima registratzione. Su tempus nos es colatu chene pessamentos, ca ’imus semper cantanne. In funnu de su coro pessamus a su cantu comente a una traditzione orale chi s’est trasmissa pro séculos chene registratziones, e solu praticànnela e cantanne in sas festas o in sos contones de sa ’idda nostra. A sa manera naturale, o menzus a s’antica, comente naran sos mannos. Pro custu no amus mai datu meta importàntzia o prioritate a sos discos.
Ma a is collaboratzionis eia…
Su tenore nostru dae canno est naschitu at chircatu de caminare in caminos novos chi curren a costazu de sa traditzione. Sas isperimentatziones, sas collaboratziones, sas frontieras musicales, nos an atiratu dae deretu. Jeo so unu cantore a tenore traditzionale, ma puru musicista chi at istudiatu in su Conservatóriu de Musica e intenno semper su bisonzu de facher cosas novas e divessas chi su cantu a tenore. B’ est in sa natura mea custu bisonzu de chirca e creativitate. Gai matessi, b’est in mene su bisonzu de su rispetu e de sa conservatzione de su cantu. Su bisonzu de trasmìtere su cantu comente l’amus connotu nois, dae buca in buca, e de mantènnere cantu prus s’identitate e s’aderéntzia chin sa ’idda a sa cale su cantu apartenet. Custa possibilitate de sichire sos duos canales de sa traditzione orale e de sa chirca nos at fatu intènnere su bisonzu de mantènnere vene distintas sas duas cosas, e àntzias de collire chin meta atentzione e rispetu sa moda nostra vitzikesa.
Contasì calencuna cosa de su cd nou…
Custu discu novu – devimus isseperare galu su tìtulu – lu semus fachenne chin meta naturalitate, chene peruna vortzatura, comente chi siamus cantanne che a semper e chene pessare a sos micròfonos e a sos filos chi bi sono semper in mesu ’e pedes. Cantamus, poi donzi tantu nos firmamus a nos vìere una tassa de vinu o a nos apunteddare s’istòmacu chin carchi cantu ’e casu, o a contare carchi contu curiosu. Pro cantu riguardat sos testos, semus però semper de s’idea de cantare poetas de Vitzi, comente a Ciminu, a Remunnu ’e Locu o a Crapinu, e metas ateros ca esprimin su sentitu populare, e cussa idea de “sa ’idda” comente a unu ‘microuniverso a se stante’, a su cale totu nos ligat. Su cantu est gai una espressione colletiva de sa ’idda, de sos séculos passatos e de su presente. In custu sensu su tenore est unu testimonzu de sa ’idda e unu marcatore meta vorte de identitate. A banna de sos cantos profanos, amus a registrare puru cantos sacros. S’istile de cantu vitzichesu ispicat pro sa preséntzia de sos cantos religiosos. Su prus de sos tenores an cantos profanos: mutos, ballos e oche ’e note; ma pacos poten aere unu repertóriu religiosu comente a su ’e Vitzi. Est una vortuna manna pro nois e nos paret chi b’amus in manu unu tesoro! Tzertos de custos cantos religiosos ’enin dae su repertóriu de sas cufrarias chi non bi sono prus dae sos annos ’50, ma chi an lassatu unu sinnu galu oje meta vorte, tra sos cales sos cantos chi amus àpitu sa vortuna de collire. Sono cantos de Pasca, comente s’Iscravamentu, Sete Ispadas de Dolore, Non mi Giamedas Maria de su Chenapura Santu, sas Grobbes de s’Annossata chi sono lodes pro sa Madonna, su Nenneddu e àteros cantos de Natale. Tzertos testos religiosos sono istatos iscritos dae su gesuita Giovanni Proto Arca, vitzichesu, chi est istatu unu de sos primos e prus importantes istóricos sardos e chi at operatu in sa secunna metate de su ’500.
Eis collaborau finas cun is Giaponesus cust’annu… Si ddu contas?
Cust’ùrtimu annu amus giratu duos documentàrios pro sa televisione natzionale giapponese NHK, chi er vènnita a Vitzi duas vias. In custos documentàrios non bi semus solu nois de su tenore Mialinu Pira, ma bi cantan e sono intervistatos zovanos e vetzos, cales testimones de una traditzione musicale chi si trasmitet in su tempus. In Giappone bi semus annatos a cantare in su 2005, a Tokyo e Kyoto, inuve semus istatos acoltos chin metas onores. Pro issos su cantu a tenore est istata un’iscoberta chi non s’arreaian: a intennere custas voches gai melodiosas e originales chi cantan chin su gùturu e chene perunu istrumentu musicale. Sas dies chi fimus inie nos an picatu a cantare in sa sede de sa televisione NHK, sa cosa no fit in programma, presentanne su cantu a tenore comente un’àtera perla de sa cultura italiana. Dae tanno semus semper in cuntatu chin registas e istudiosos chi donzi tantu ’enin a nos visitare a Bitzi. Est vennitu puru unu fumetista giaponesu chi at publicatu unu ‘manga’ inuve contat custu suo singulare incontru, inuve at provatu a imparare a cantare a tenore.
Seis finas fendu unu traballu subra Gramsci…
In custu tempus so chin unu compositore tedescu chi est iscrienne un’òpera lirica supra de Gramsci e chi cheret insirire su cantu a tenore paris chin sos istrumentos de s’orchestra. Diat èssere sa prima via chi unu cantu a tenore cumparit in un’òpera lìrica, inuve bi sono unu libreto, sos cantantes lìricos, su coro, s’orchestra sinfónica e unu diretore. Este unu tribagliu meta difìcile ca tocat de iscrier totu sas mùsica, comente pro totu sas partes de s’orchestra, ma a su matessi mamentu cherimus chi su cantu siet lìberu de s’esprìmere e non tropu conditzionatu dae sa preséntzia de su diretore chi nos dirigit. Su tenore e s’orchestra sono due munnos diversos: unu est fizu de s’oralitate e s’àteru de s’iscritura. Su cantu a tenore est lìberu dae su tempus musicale clàssicu, at tempos e ritmos suos e s’improvisatzione, o menzus sa variatzione, est una componente de fundamentu de su cantu. Nudda est iscritu e ne si potet iscrier e non si cantat mai duas vias uguale. Chin su compositore faeddamus meta de custas cosas e paris semus chircanne sa manera de collocare su tenore in cust’òpera, chene lu sacrificare o li facher perdere su valore chi at.
Tenores de Vitzi Mialinu Pira
Omar Bandinu – bassu
Arcangelo Pittudu, Bachisio Pira – boche e mesu boche
Marco Serra – contra
www.tenoresdibitti.com


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Eventi
Eventi in corso
Note, Danze,Tradizioni di mezza estate
Luglio
24
2013
Data: 24/07/2013
Categoria: Manifestazioni culturali
Luogo: Torpè
S'Amministratzione Comunale de Torpè e s'Ufìtziu Turìsticu bos cumbidant cun praghere a partetzipare cun istand espositivos a sa manifestatzione SONOS, BALLOS, TRADITZIONES DE MESU ISTIU: un'àndala rica de meravìllias artisanales, traditzione ga...
Presentada de su libru 'Grammàtica de sa Limba Sarda Comuna'
Giugno
21
2013
Data: 21/06/2013
Categoria: Convegni
Luogo: Torpè - Sala consiliare
Presentant su libru ANTONELLA DALU (Sìndigu) BARTOLOMEO PORCHEDDU (Autore) ANGELO CANU (Ufìtziu Limba Sarda) Torpè - Sala Consiliare de sa Comuna Pratza de sa Comuna - 10 SU 21 DE LÀMPADAS A SAS 19.
Registrazioni: 2/2


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