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Cosa troverete: Fausto Melotti @ Galleria Christian Stein, Milano; Giorgio De Chirico @ Galleria Magenta, Magenta; Rä di Martino @ Building, Milano; Michael Staniak @ Eduardo Secci Contemporary, Firenze; Alejandro Corujeira e Giorgio Griffa @ Case Chiuse HQ, Milano; Piero Cannizzaro @ Palazzo Merulana, Roma; Alexander Belyaev @ […]
Cosa troverete: Paolo Canevari @ BUILDINGBOX, Milano; Silvia Stucky @ Mesia Space, Roma; Robby Müller e Natália Trejbalová @ Case Chiuse HQ, Milano; Sandro Negri @ Galleria Arianna Sartori, Mantova; Sultan bin Fahad @ Rhinoceros Gallery, Roma; Ivailo Varbanov @ Jardino, Milano; Oliver Ressler @ The Gallery Apart, […]
Cosa troverete: Gianni Berengo Gardin a Milano; Geumhyung Jeong a Modena; Bruno Di Bello a Milano; Mika Taanila a Bologna; FAMED a Roma; Jiří Hauschka a Torino; Esther Kläs a Roma; Daniel Gustav Cramer a Pistoia; Lynda Benglis a Napoli; Tatjana Lightbourn a Firenze; Andrea Salvino a Roma; […]


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Definitzione Definitzione
Sinònimos e contràrios Sinònimos e contràrios
Maneras de nàrrere Maneras de nàrrere
Frases Frases
Sambenados e Provèrbios Sambenados e Provèrbios
Terminologia iscientìfica Terminologia iscientìfica
Ètimu Ètimu
Tradutziones Tradutziones
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
achipíre, achipíri , vrb Definitzione
fàere meda in pag'ora; fàere a ora, a tempus
Sinònimos e contràrios
achivire,
aciviri,
acodie
Maneras de nàrrere
csn:
a. bisonzu = resèssere a fàghere; a. a su dovere = atèndhere a su dovere, fai unu doveri
Frases
chie est lestru e cabosu achipit in su tribàgliu ◊ a cosire a màchina s'achipit prus chi no a manu ◊ pro achipire faghide cun ambas manos! ◊ tocat de achipire si cherimus cumprire su tribàgliu! ◊ triballu inzotosu no si ndhe achipit ◊ si s'achipit de coro su dovere che passat su tempus prus serenu
2.
chi ia achípiu a su pulma no ndhe fui torrau a pei ◊ su tempus est lestru e deo no poto achipire: lu giuto a tretu e mi at bell'e sighidu (N.Pianu)◊ oe no dh'achípio a fàere custa faina: che dh'acabbo cras ◊ candu est meda, in logu de asfaltu s'àcua no benit achipia
Ètimu
itl.
accivire
Tradutziones
Frantzesu
faire vite,
travailler efficacement
Ingresu
to get through a big piece of work,
to work with efficacy
Ispagnolu
despachar
Italianu
sbrigare mólto lavóro in pòco tèmpo,
lavorare con efficàcia
Tedescu
leisten,
schaffen.

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Categoria:Stati Uniti d'America - i suoi aeroporti
Pagine nella categoria "Stati Uniti d'America - i suoi aeroporti"
Questa categoria contiene le 22 pagine indicate di seguito, su un totale di 22.
A
- Aeroporto Intercontinentale di Houston-George Bush
- Aeroporto Internazionale di Atlanta-Hartsfield-Jackson
- Aeroporto Internazionale di Boston Edward Lawrence Logan
- Aeroporto Internazionale di Charlotte-Douglas
- Aeroporto Internazionale di Chicago-O'Hare
- Aeroporto Internazionale di Dallas-Fort Worth
- Aeroporto Internazionale di Denver
- Aeroporto Internazionale di Filadelfia
- Aeroporto Internazionale di Las Vegas-McCarran
- Aeroporto Internazionale di Los Angeles
- Aeroporto Internazionale di Miami
- Aeroporto Internazionale di Minneapolis-Saint Paul
- Aeroporto Internazionale di Newark
- Aeroporto Internazionale di Orlando
- Aeroporto Internazionale di Phoenix-Sky Harbor
- Aeroporto Internazionale di Salt Lake City
- Aeroporto Internazionale di San Francisco
- Aeroporto Internazionale di Seattle-Tacoma
- Aeroporto Internazionale di Washington-Dulles
- Aeroporto Internazionale John F. Kennedy
- Aeroporto LaGuardia
- Aeroporto Metropolitano di Detroit-Contea di Wayne


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Catalogo della mostra organizzata in occasione della XIII Settimana dei Beni Culturali (Napoli, Museo di Capodimonte-Certosa e Museo di San Martino-Castel Sant’Elmo-Museo Duca di Martina, 9 aprile-9 ottobre 2011), a cura di Fernanda Capobianco
Iacopo della Pila da Milano, La Fede; Una Virtù (La Prudenza?)
NALDI, Riccardo
2011
AbstractCatalogo della mostra organizzata in occasione della XIII Settimana dei Beni Culturali (Napoli, Museo di Capodimonte-Certosa e Museo di San Martino-Castel Sant’Elmo-Museo Duca di Martina, 9 aprile-9 ottobre 2011), a cura di Fernanda Capobianco
I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.


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Definitzione Definitzione
Sinònimos e contràrios Sinònimos e contràrios
Maneras de nàrrere Maneras de nàrrere
Frases Frases
Sambenados e Provèrbios Sambenados e Provèrbios
Terminologia iscientìfica Terminologia iscientìfica
Ètimu Ètimu
Tradutziones Tradutziones
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
bodhíre, bodhíri , vrb: budhire Definitzione
arregòllere su frutu de sa mata, arregòllere cosa (fintzes abba) de terra (ma: bodhire dae terra = bodhire de sa mata abbarrandho prantaos in terra; collire dae terra = arregòllere sa cosa chi est in terra); arricire fintzes gente in domo; imparare a mente
Sinònimos e contràrios
acabidae,
acoglire,
arragolli,
avodhie,
bòdhere,
fodhire,
godhire,
tòdhere
/
umpire,
úmprere
/
imparai
/
imbestire 1
Maneras de nàrrere
csn:
bodhiri àcua = umprire abba; bodhiri soli = leare sole; bodhiri oru de una cosa = leare oru, ischire una cosa
Frases
bodhire ua, basolu, pumatas, moriscu, morisca, arantzu, issalada, rampos de cosa, frores ◊ in s'olivàriu dhoi at calincunu bodhendi olia
2.
is óminis nci essint a iscudi olia e is féminas a ndi dha bodhiri ◊ cussu fait arrutu s'arrogu e bodhiu ◊ bodheindi is cartas de sa mesa! ◊ est andau a bodhiri linna in su monti ◊ candho essiant dea crésia, is nonnos betaiant in terra unu púngiu de sodhos e is pipios curriant a chie ndhe podiat bodhire de prus
3.
si at bodhiu a totus che una famíglia ◊ torrat me in Cafàrnau, a su coru de tantis amigus chi dhu bodhint e dh'arricint che unu tesoru
4.
mi bastat a dh'intendi una borta, sa cantzoni, po ndi dha bodhiri ◊ chi ndi bodhint oru is carabbineris, dhus arrestant! ◊ su carru si fut isciasciau ca dh'iant lassau in foras a bodhiri soli e àcua
5.
su massau fut acostiandhosi a s'erriu po bodhiri abba
6.
chi no fait atentzioni ndi dhu bodhit calicuna màchina passendi!
Ètimu
ltn.
colligere
Tradutziones
Frantzesu
cueillir,
recueillir,
ramasser,
accueillir,
saisir
Ingresu
to pick up
Ispagnolu
recoger,
recolectar
Italianu
cògliere,
raccògliere
Tedescu
pflücken,
sammeln.


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Ispetàculu de Mahmood in Igrèsias, totu s’istàdiu cantat cun issu “Non potho reposare”
7.000 ispetadores ant prenadu s'istàdiu Monteponi de Igrèsias pro su cuntzertu de Mahmood
Giòbia su 18 de austu, data noa sostitutiva de cussa initziale de su 31 de trìulas, finas dae sas 10.00 de su mangianu, sas primas sostenidoras suas si sunt sèidas in su martzapè, cara a s’istàdiu Monteponi, a Igrèsias, pro pòdere intrare e arribbare suta de su palcu a assìstire a una data noa de su tuor “Ghettolimpo”. Semus faeddende de Mahmood, su cantante sardu-egitzianu intradu in su coro de medas pitzocos. S’eventu, aprontadu dae su comunu de Igrèsias, est resèssidu emda e at atzocadu gente dae sas tzitades e dae is biddas de totu sa Sardigna.
Su bentu forte, su chelu nùilu e sas lentinas de abba, non ant fatu tìmere a sos 7.000 ispetadores chi fiant resèssidos a “conchistare” sos billetes gratuito postos a disponimentu in lìnia. Duos dj ant acollidu sa truma, mixende cantzones sena tempus finas a sas 21.31, oràriu acantu in fines est essidu Mahmood chi at comintzadu s’esibitzione sua cun petzos pagu connotos, e posca at caentadu s’istàdiu Monteponi cun sos branos suos prus famados… comente Soldi, Barrio, Brividi, custa ùrtima cantzone at bintu Sanremo 2022 paris cun su collega e amigu suo Blanco. Bella e ispantosa sa presèntzia de su coro feminile Intrempas de Orosei chi at intonadu una versione originale de “Non potho reposare”, paris cun sa boghe sua solista.
Su pùblicu at cantadu totu sos petzos suos, acumpangende·los cun aplàusos e paràulas de istima in limba sarda chi s’artista allegat pro more de s’orìgine sarda de sa mama. A sa fine at cantadu Nanneddu Meu, e Non potho reposare, acumpangiadas peri dae su pùblicu. Grandu atesa massimamente pro sa cantzone chi l’at postu in s’iscaleri prus artu de su pòdiu de Sanremo in s’editzione de su 2019, est a nàrrere Soldi. S’ispetàculu at superadu sas aspetativas de sos organizadores, cun grandu cuntentesa de su pùblicu e de s’artista sardu-egitzianu.
“Progetto finanziato con l’Avviso Pubblico IMPRENTAS annualità 2021-2022”
© RIPRODUZIONE RISERVATA


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RACCONTI/B
Dettagli
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- Pubblicato Venerdì, 24 Marzo 2017 11:03
- Scritto da Giuseppe
- Visite: 1027
RACCONTI/B
Su Pippiu de Pedr’’e Frau
Me in sa ‘idda ‘e Gonnus contant ancora custu contixeddu, chi deu contu imou a bosatrus. Esti una storia strama, ma meda genti de sa ‘idda de Gonnus, maccai siat passau tanti tempus nci creit ancora.
Esti s’istoria de u’ pippiu orfuneddu chi sa genti de bidda creiat fillu de sa tentaztioni.
Chicchinu non teniat a nemus, fiat un homini solu. Candu fiat pippieddu una femmina sola, bagadia e giai beccia, dhu iat agatau accant’’e s’enn’’e domu sua, imboddiau a tzappus, aintru de una pobinedda. Dhu iat pesau cument’’e su fillu chi de sempri iat disigiau. Ma candu a pena fiat picciocheddu, issa si fiat morta, lassendidhu a solu. Cussa femmina prima de si morri, gei dhi iat fattu papèri de tott’ is cosas chi teniat: sa domu, su cuaddu e sa carretta, s’arau, su srepi e tott’is cosas chi dhi serbiant po curreggi is cungiaus chi teniat in su sattu de Pedr’’e Frau. A Chicchineddu dhi fiat toccau a s’arrangiai a solu, scedau, ca nemus dhu iat ‘offiu aggiudai, ca cussa femmina chi dhu iat pesau naràt sa genti ca fiat una coga, ca iat fattu partis cun su tiau, ca dhi pigànta is ispiritus. Esti scedàda ca teniat su mal’a cadùcu e tottus dha piganta po indimoniàda. E nemus de is mascus chi a giovunedda iat connotu dha iat offia a mulleri. Issa, ca fiat filla soba, de appustis chi si fiant mortus su babbu e sa mamma, iat deppiu curreggi is terrenus cun su cuaddu e sa carretta e tottus is ainas po traballai sa terra. Finas a sa ‘eccesa iat disigiau u’ fillu e gei dhu iat agatau e si fiat disisperàda candu, morrendi, si ndi fiat acattàda ca su picciocheddu fiat ancora troppu pittiu po abarrài a solu. Ma Chicchineddu ca iat cumprendiu a sa mamma sua, in punt’’e morti, gei si dhu iat nau: “Baxi in bonora e cun Deus, mammai, ca deu gei m’happ’arrangiai”! E dhi fiat toccau a s’arrangiai a marolla, ma su picciocheddu gei nd’iat bogau de pressi sa conca de su saccu. Fetti ca fiat abbarrau solu tottu sa gioventudi: iat puru circau picciocca po si coyai, ma nemus dhu iat ‘offiu, fortzis ca pentzànta ca in su seriu sa mamma dhu iat fattu cun su tiau, poita ca no dh’ ianta mai connotu pobiddu. Scedau Chicchineddu ita malassortau chi fiat! Fortzis ca intendiat is cristionis de sa genti pregàt in su seriu e sempri de podi conosci su tiau, po dhi bì sa càra e pois po si dha fai pagai ca teniat nexi de tott’is malis cosa sua. “Jei t’happa adobiai sa dì o s’atra e crei a mimi ca ti ndi ‘ogu su pruineddu de cropus, crei a mimi ca mancu mamma tua t’had’a torrai a conosci”! Si faiat Chicchinu fattu, fattu. Scedàu pentzàt chi su tiau essat una pressoni, maccai simbili a un’orcu. Su tiau gei dh’ascurtàt sempri e si faiat: “Barroseddu puru ses, giai chi mi ‘ollis adobiai, una bella dì gei mi presentu”!
U’ mericceddu in beranu, Chicchinu, biendi ca si fiat scidrau tott’a una borta, attaccau su cuaddu a sa carretta ghettau aintru s’arau e su srepi, ndi fiat pesau a bidda, de su sattu de Pedr’’e Frau, prim’’e s’ora. No isciat poita, ma su cuaddu puru fiat scinitzosu y a curruxus. In s’ingruxèri po pigai sa ia deretta po bidda (Gonnus) iat appubau u’ pippieddu, setziu asuba de una pedra murra manna chi doy fiat. “Lobai oh ! – si fiat fatu – e custu pippieddu ita nci fait inoi”? “M’arregolit a bidda, tziu”? Dhi iat preogontau a Chicchinu. “Setzi puru a carretta”. Dhi iat arrespostu. “Beni inoi accànta mia, beni pippiu”. “Nossi, jei setzu inoi agou”! Cammina, cammina, Chicchinu si nd’accatàt ca su cuaddu tiràt sa carretta cun tott’is fortzas, ma dh’agattàt grai che tronu y andàt abellu, abellu e fiat meda scinitsosu. Finas chi iat biu ca is arrodas de sa carretta nci cravànta in terra cument’e chi essat portau u’ pesu mannu, mannu. Insandus si fiat girau agou a castiai su pippiu e dhu iat biu: is ogus luxentis, arrubius che fogu e is dentis longas, longas e dhi fianta crescius is corrus y arrìat cun dh’unu arrisixeddu de tranchèri e malintrannyàu chi faiat tremi fintzas su cuaddu. “Ah, se tui, jei fiat de meda abettendi de ti podi adobiai, su fillu de su batticorru de su tiaul’ est chi t’hat ingenerau. Imou ti fatzu pagai tottu is tribulias e is trumentus chi has fattu passai a mammai y a mimi puru”!
Accanciau iat sa marra e ndi dhi donau una pariga de scottobiàdas a conca y a sa schina. Cuddu poburu tiau biendi ca is cosas fianta ponendisidha mali po icussu si iat donau una scodreddàda a fui chi mancu su mori biat a d’attrippànta is carroneddus a cù, de cantu currìada, itzerriendi agitoriu cumenti ‘e unu disiperau. “ Aspetta, no ti fuast, tzerpiu de is intranias de sa terra, abàrra ancora – dhi tzerriàt Chicchinu, avattu – ca t’accab’’e donai sa suppa chi ti minescit, su batticorru de chi that nasciu, aspetta, ca happu appena cumentzau, ca oi t’incrutziu is corrus”! Balla ca dhi fiat passàda a su tiau sa gana de fai brullas malas a sa genti. Sticchiu nci fiat me is intrannyas de sa terra e no ndi fiat torrau a pesai prus, po tottu s’eternidàdi.
Chicchinu fiat un homini meda bonu e sa genti dhu iat cumprendiu e iat agattau puru una picciocca chi dhu iat sposau e dhu stimàda cun tottu su coru. Chicchinu puru jei stimàt meda meda sa mulleri; e iant tentu una codroxina de fillus e agou medas codroxinas de nebodis; e contàt a tottus su contu de su Pippiu de Pedr’’e Frau. E is fillus dhu contànta a is nebodis e i nebodis a is fillus, fintzas chi su contu est arribàu a nosu.
Peppi


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Cosa troverete: Pino Pascali a Venezia; Emilio Isgrò a Châtillon; Christian Jankowski a Bologna; Vincenzo Castella, Lynn Davis, Jacob Hashimoto e Roberto Pugliese a Venezia; Giulio Paolini a Milano; Alberto Scodro a Trento; Simona Weller a Napoli; Toby Ziegler a Milano; Sergio Breviario a Roma; Giulio Piscitelli a […]
Cosa troverete: Emilio Isgrò a Châtillon; Inge Morath a Treviso; Sergio Carronha a Roma; David Reimondo a Torino; Manolo Valdés a Locarno; Paolo Di Paolo a Roma; Francesco Bosso a Torino; Catherine Biocca a Bologna; Lamberto Pignotti a Roma; Luisa Strocco a Genova; Cally Spooner, Mario García Torres […]
Cosa troverete: Sandro Chia a Roma; Richard Wilson a Milano; Giuseppe Gabellone a Torino; Liu Bolin a Roma; Rebecca Horn a Napoli; Larry Rivers a Châtillon; Anders Ruhwald a Milano; Rawsht Twana a Torino; Monika Grycko a Ravenna; Michael Johansson a Milano; Manuel Fois a Cagliari; i 30 […]


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Premio Maria Carta
Articulu in logudoresu
Su Premio Maria Carta, assegnadu sa prima olta in su 2003, est unu reconnoskimentu chi enit assegnadu ogni annu pro incoraggiare sos artistas ma finas de sos ricercadores, produttores e operadores de sa cultura sarda e populare in genere. Su premiu, intotaladu a sa famada cantante silighesa est istadu istituidu dae sa Fondazione Maria Carta cun s'iscopu de favorire su progressu scientificu, culturale, artisticu e economicu de sa Sardigna e de sos sardos.
Lista ed sos binchidores de su premiuModìfica
- 2003, Aldo Cabitza, Anna Maria Puggioni, Tenore Mialinu Pira de Bitti
- 2004, Franca Masu, Gruppo Janas, Piero Marras, I Bertas, Ottavio Nieddu, Giuliano Marongiu, Corale "Luigi Canepa",
- 2005, Giovanna Marini, Luigi Lai, Paolo Angeli
- 2006, Savina Yannatou, Elena Ledda, Clara Murtas, Bernard Lortat-Jacob, Alda Merini
- 2007, Noa, Tazenda, Tenore Remundu 'e Locu
- 2008, Maria del Mar Bonet, Gavino Murgia, Vinicio Capossela
- 2009, Fiorella Mannoia
- 2010, Claudia Crabuzza
- 2011, Angelo Branduardi
- 2012, Tenores de Neoneli, Lapola, Antonello Salis e Valentina Casula
- 2013, Bianca Pitzorno, Antonello Salis, Orlando Masia, Monica Demuru e Marcello Murru,premio alla memoria Maria Lai
- 2014, Dulce Pontes, Eugenio Finardi, Gianfranco Cabiddu, Giampaolo Loddo, il Coro di Usini,la band sassarese dei “Train to roots”, l’associazione Iscandula, il Centro culturale sardo di Milano


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Calincunu amigu non at cumprendidu proita apo postu in mesu su Π (3,14) in s’arrexonu de s’átera die.
Cussa fit sa metafora de su massimalismu: s’idea ki su bonu bolet refudadu, abetende su mellus.
Si tue depes mesurare s’area de unu cosa tunda e abetas fintzas a tenner su valore giustu, esatu, de Π, tue cust’area non dd’as a mesurare mai, ca Π tenet unu numeru infinidu de detzimales, a pustis de sa virgola.
Medas bortas su mellus est su nimigu de su bonu.
A s’edade mia b’at pagu cosa ki siat totu giusta o totu sballiada.
E a s’edade mia unu at imparadu a s’acuntentare o non at imparadu nudda dae sa bida.
Sa LSC non solu non est perfeta, ma, comente est posta in pratica, est atesu fintzas dae su ki sa cummissione bolíat faxer.
Sa LSC bolet emendada pro dda faxer prus fatzile a pronuntziare in unu dialetu de cabu de jossu e tocat puru a nde bogare totu cussas solutziones setentrionales ki non b’intrant nudda, non sunt nen etimologicas, nen “identitarias”, ma sceti “logudoresas”: numene (lat.: nomen), pessone (lat.: persona) sientzia (lat.: scire), ecc.
Ma custu non cambiat nudda a su fatu ki cun sa LSC, in custos annos, su sardu at fatu passos mannos cara a sa normalidade.
Sunt essidos unos cantos libbros scritos cun custa grafia e sa gente s’est acostumada a s’idea de una grafía standardizada.
Cando deo apo postu sa firma a subra de su documentu de sa segunda cummissione, ischia bene ki fia aprovende unas cantas cosas sballiadas, ma ki sa prus parte de is cosas aprovadas fint giustas e bonas.
E si sa LSC est comente est, podides torrare gratzias a Corraine–berus, ma custu dd’ischint totus–ma puru a Renatu Soru, Mariu Puddu, Giulio Paulis, Michel Contini: is detallios tecnicos aprovados dae su cummissione sunt de issos.
De miu in sa LSC non b’at casi nudda, foras de s’idea ca su lessicu est cussu de totu su sardu.
Ma ni-mancu custu ddu ponent in pratica.
Si fessit stadu de me, sa LSC iat esser comente so scriende immoe.
E deo scrio comente bogio deo, ma non mi pongio contras a una cosa ki mancari non siat perfeta, est bona de seguru e at fatu bene meda a su sardu.
E tocat a narrer puru ki, comente apo sperimentadu unas cantas bortas, fintzas sa LSC faxet a dda pronuntziare donniunu in su dialetu suo.
Duncas, a narrer sa beridade, is emendamentos ki propongio deo sunt sceti simbolicos, pro acuntentare “s’identidade ortografica” de is faeddantes de cabu de josso.
Tzertu, si mi pones “limba”, proita ca est “identitaria”, mi depes ponner “paxe” puru.
Cun chimbe emendamenteddos faxet a acuntentare a totus.
Sa LSC non est perfeta, ma faxet a dda migiorare.
E tando tocat a dda migiorare puru.


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Prima pàgina > AUTORES SARDOS > Marcu Pompòniu - Su pastore fonnesu
Contu:
Marcu Pompòniu - Su pastore fonnesu
sàbadu 9 maju 2020, de
Frantziscu Antoni Solinas aiat dae minore su disizu de àere unu pastore fonnesu, mancari no aiat tancas nen gamas de badiare. At istima de totu sos animales ma a cussa ratza de cane l’at amore cantu nd’at, si non prus, a sos cristianos. De su cane fonnesu ischit bida e meràculos: chi est de raichinas nuràgicas, cumpànzu fidele de sos sardos anticòrios: pastores e bandios, chi est istadu, e galu est, dae sèmpere su re de su Gennargentu, tentadore e ghiadore severu de gamas de berbeches e de tazos de bacas. Ischit finas chi, a su tempus de sos Romanos, su cònsole Marcu Pompòniu Matone, aiat chircadu de nche l’ispèrdere, ca fiat una ratza forte e abbista chi daiat anneu a sas legiones suas de conchistare su Supramonte. Est fidele a su mere e gherreri ferale pro s’inimicu.
Como, Frantziscu Antoni, già fiat tempus!, b’est arribbadu a nde possèdere unu. Liu at dadu in istrina un’amicu suo pastore, Batista Carta, de Fonne. Unu cateddu mascru, cun su pilu in colore de mele, mancari grezu pro natura, si mustrat, peri ecante galanu de frigura. Su zòvanu si nd’est indiosadu deretu, sena pompiare finesa o alagàntzia, che cando esseret una bachianedda de bint’annos. L’at postu unu numen istòricu: Marcu Pompòniu, a dispetu de su cònsole romanu chi, a tempus suo, nche cheriat ispèrdere sa ratza. L’at postu amore cantu nde podiat aer unu babbu pro su primu fizu. Si carchi amicu, a brulla o a beru, li naraiat “s’animale tuo” si nde resentiat. “Pro mene no est un’animale”, rispondiat arboradu(1). “Est abbistu e cumprendet che unu cristianu istudiadu”. Pro issu, sa diferèntzia tra Marcu Pompòniu e s’òmine, francu su batìsimu, est ebbia sa paràula. Ma est animosu de resessire a l’imparare a faeddare, pro bi lis dare in dentes a cussos presumidos de nugoresos, malos a crèere. Batista Carta liu at dadu chi no aiat mancu duas chidas, sa die chi Frantziscu Antoni nche l’at acabbadu, pro contu de sa Provìntzia, sa pontiga in tzimentu supra sa canala de sa coneta pro poder intrare cun sa vitura dae s’istradone a su podere suo, in su sartu de Fonne. Frantziscu Antoni Solinas, giòmetro de sa Provìntzia de Nùgoro, responsàbile de sos traballos istradales de su matessi Ente. Batista Carta, manninu de su traballu de gabbale chi l’at fatu cun cussèntzia e cumpetèntzia s’amicu nugoresu, acabbada s’òpera, pro sa dispedida, in su cuile suo at ammaniadu, pro totus sos chi ant traballau, una rebota a pane e casu de Fonne a sapore de armidda, e pressutu desulesu, de si nde lingher sos pòddiches. In prus, a s’amicu giòmetro l’at intregadu su cateddu fonnesu, chi sa cane sua aiat anzadu, cun àteros tres, dae pacas dies. Oje Frantziscu Antoni si bantat chi est unu de sos pacos, si non s’ùnicu, in Nùgoro, chi possedit unu pastore fonnesu pro cumpanzu de apartamentu. Non si nde podet ispumpuruddire (2). Non perdet pro cussu ocasione de si nde bantare cun totus, che cando li siat fizu. Non de sos amicos, mancu a Marielène, s’amorada, dat cara prus dae cando at a Marcu Pompòniu. Gai Deus liu pachet a Batista Carta, amicu bonu. Como no essit belle prus a locu. Cada minutu lìberu est pro su cane. Pro su restu: dae domo sua a su traballu, dae s’ufìtziu a domo sua. Mancu prus s’aperitivu de sas duas s’arressat a bìbere, cun sos cumpanzos de traballu cando istacat dae s’ufìtziu. Cando essit a foras de Nùgoro, pro compudare sos cantieris de sa Provìntzia, intzertade cun chie andat?... Oramai, cada contipizu e irbèlegu(3), foras de s’impreu, sunt pro Marcu Pompòniu. Est bragheri de su cane suo forsis prus de cantu unu zòvanu si podet bantare de una Ferrari noa framante.
L’at pesadu cun s’afetu e sos allòddios (4) comente si pesat una criadura umana. E che unu fìzu Marcu Pompòniu, creschende, mancari de ratza agreste e gherrera, s’est atacadu a issu che cradananca(5). Si narat chi su pastore fonnesu siat bonu petzi pro tentare berbeches e crapas in su sartu. Ma su cane de Frantziscu Antoni est sa distimonia de su contràriu. At amustradu ch’est una ratza gasi abbista atales de s’ischire adatare cun garbu e dilichia finas a sas codomidades de sa bida biddaresa.
Marcu Pompòniu, mancari a lu bider paret ruzu e grussulanu, est s’imbìdia de Santu Predu, si non de totu Nùgoro. Assumancu gasi est cumbintu su mere suo. Non li colat mancu in su pensamentu chi sos bàntidos chi l’istrinant potant èssere, imbetzes, una bufonadura pro s’amore fora de làcana chi isprigat issu pro su cane suo. Su chi contat est sa cara - pensat, - Pro su coro bi cheret su leputzu. In dae in nantis suo, totus li fachent cara bona. Custu li bastat. A Marcu Pompòniu, che a unu cristianu, li pedit cussizos e li contat totu: cosas de ufìtziu… e peri cosas de coro. Ischit chi lu cumprendet e lu cussiderat ma non li bastat. Cheret chi li rispondat. Est cumbintu chi podet. Pro cussu s’at postu in conca de resessiret a lu facher faeddare. Custu manera sua de pensare e de fàchere est dende ite nàrrere a sa bidda. Sa zente est comintzende a busuddare(6) chi si siat irbasolende. Finas pro su fatu chi, cada negòssiu chi isterret cun sos amicos… e peri cun s’amorada, est indissiadu a s’abbistesa e sas capatzidades, belle umanas, de Marcu Pompòniu. Cada argumentu comintzat e acabbat cun su cane… Antzis, cun su carrale suo, narat issu. Sos prejos chi biet in issu, jurat chi non los bidet in perunu cristianu. Cun Marielène l’ant pesadu paris a alloddiadura, a late lèpiu de crapa e a pistocos de Fonne. Frantziscu Antoni, però, manu manu chi Marcu Pompòniu fiat creschende, dabat prus cara a issu chi no a s’amorada. Sa fèmina, mancari amantiosa de sos animales, si fiat fata zelosa de su cane, che cando seret istadu pro s’amoradu suo un’antzedda de bint’annos.
Frantziscu Antoni, fizu ùnicu naschidu òrfanu: su babbu mortu de repente cando sa mama fiat isetende a issu, est istadu pesadu a alloddiadura dae sa mama e istudiadu dae sas tzias, sorres de su babbu. Si podet nàrrere chi cuss’amore dadu sena misura non l’at azudau a diventare òmine de possa. Cun totu custu, l’est mancadu s’afetu de unu babbu e de sos frades chi no at àpidu a tempus suo. Forsis pro cussu como cuss’afetu l’est chirchende e daende a Marcu Pompòniu, cun sa manera intrannile pitzinna cun sa cale ant allatadu a issu.
E duncas, Marielène, zelosa chi non de podiat prus, una bella die, isfadada e ofesa in sa dinnidade sua de fémina e de cristiana credente, a malu coro, l’at postu su marranu: “O a mimme o su pastore fonnesu!”.
At isseperadu su cane.
Marielène, cantu galana abbista, s’est retirada dae su tretu suo de amorada, ma non de amica, umiliada che cando mai in bida sua. Marcu Pompòniu, ca non fiat abbistu de badas, si fiat segheradu chi sa neche de cussu irboju fiat sua. Ma issu cheriat bene che pare a ambos duos. Marielène li mancaiat. Dadu chi at imparadu a cumprèndere, a fàchere e a detzìdere issu puru in sa domo, at chircadu in cada manera de cumbincher su mere-frade de torrare cun s’amorada. Non b’at àpidu remèdiu. Frantziscu Antoni puru fiat zelosu de Marielène. Su cane fiat atacadu a issa cantu lu fiat a issu. Sa pitzoca lu prenaiat de contipizos e carinnos, lu labaiat, l’ispertaiat e lu prefumaiat cun nuscos de marca che pitzinnu a sa prima die de iscola, finas chi su cane non at imparadu a si labare a sa sola in sa vasca de bagnu de su mere.
A Frantziscu Antoni li fiat finas agradadu chi su cane suo apat tiradu sas partes a Marielène ma de torrarent in pare no nd’at chèrfidu intèndere. S’istima pro Marcu Pompòniu non la dividiat cun nemos, mancu cun sa fèmina chi l’est istada amorosa a su costadu dae cando fiant in s’iscola elementare. In coro suo locu pro issa non bi nd’aiat prus. Marcu pompòniu l’at impreadu de su totu. Non comente cane ma che amicu coriale. Difatis, non narat prus “su cane meu” ma “su carrale meu”. In Nùgoro est currende sa boche chi a Frantziscu Antoni Solinas si li siat iscassiadu su cherbeddu. Est a contàssia de sa bidda pro custu afetu fora de resone chi istrinat a su cane suo.
Nch’est coladu un’annu e mesu dae sa die chi Frantziscu Antoni s’est dassadu cun Marielène. Totu custu tempus, rinuntziende a cada ispassu, l’at impreadu pro immastrire(7) su cane. E b’est resèssidu bene a beru. L’at imparadu de totu. Petzi sa paràula no est galu reèssidu a li dare. Marcu Pompòniu, ca tontu no est, cun su caràtile suo forte de gherreri, de re de su Supramonte, si paret beru, est diventadu cumpanzu e mere in domo de Frantziscu Antoni. At imparadu a facher cosas impossìbiles pro unu cane. Issu, su sirbone de Gennergentu, s’est adatadu sena anneu perunu a sas codomidades modernas de tzitade. Unu pastore fonnesu, de una ratza abesa a tentare bestiamen in su monte, chi a lu bìdere paret unu cane de isterju, est intradu cun sa dilichia e sas fiacas de unu cateddu sennorinu a fàchere parte de sa famìllia de sos canes distintos de su sennoriu tzitadinu. E a si facher istimare non pro sa presèntzia ma pro s’abbistesa e sa malinnidade cun sas cales at imparadu in presse sos cumandos e... a cumandare.
Cando ghirat, dae sos cumandos, in antis de intrare a domo, pro no abbutinare su pamentu, si bestit sas catoleddas de marca, rivestidas de bambache(8), prontas a s’ala intro de su lumenàriu, chi Frantziscu Antoni l’at comporadu dae una buteca de lussu de Bia Majore.
At peri imparadu a facher sos bisonzos suos in su còdomu de su mere, cun garbu de cristianu. At pròpiu resone Frantziscu Antoni: li mancat ebbia sa paràula. Nde balet a beru su tantu - pensat - de sacrificare tempus lìberu e dinare pro unu frade che a issu. Est bene inducadu, comente mancu tzertos cristianos lu sunt. Cumprendet de sesi sas fainas chi depet fàchere in sa domo sena chi su mere aperjat buca: mundat su locu, acontzat su letu, aparitzat sa mesa, impreat su computer… Eh, ais intesu bene: su computer. Mancat ebbia chi rispondat a su telèfono. “Ma no istentat” narat, sicuru de issu, Frantziscu Antoni. Intro de chida, su manzanu cando pesat, a ora de sas deche, andat a nche ghirare s’ispesa chi su pitzocu andande a traballare ordinat e pacat in sa buteca mezore de Santu Predu. In pessu torrat remonit su locu, navigat unu pacu in internet, si b’at noas subra su reconnoschimentu de sa ratza sua dae banda de s’Enci, s’Ente Natzionale de sa Cinofilia Italiana, e, a sa una e mesa, mes’ora in antis chi ghiret su mere, ponet sa padedda a buddire pro sos macarrones. Frantziscu Antoni l’at comporadu una cochina cun sos tastos elètricos chi allughent sos furreddos cun su parpu ebbia de su pòddiche… o de su pee.
Sa dumìnica Marcu Pompòniu essit chitzo, comporat su giornale e cando s’amigu s’ischidat, si lu leghent, in pare, bufende.si su cafè acoconados, ambos, in su letu. Su cane como ischit fàchere belle totu… Naro “belle” ca, a su chi narat su mere, depet galu imparare a faeddare. “Sa paràula… Sa paràula ebbia li mancat!” repitit finas in su sònnu, Frantziscu Antoni. A su puntu chi nemos prus in carrera s’arressat a arrejonare cun issu de cantu nche los at abbolotados cun sos prejos de su cane fonnesu. Est sicuru, no ischit galu comente, chi luego Marcu Pompòniu resessit a faeddare, si no in italianu, in sardu fonnesu, dadu chi sas raichinas suas sunt de Fonne. “E comente - pensat - faeddant sos papagallos e sas mérulas indianas, chi sunt a cherbeddos de pudda e non podet faeddare su ca… s’amicu meu, chi est milli bortas prus abbistu?”. Cada santa die comporat unu muntone de rivistas ispetzializadas, chi leghet riga pro riga chirchende indìtzios de carchi “Centru” ue imparent a sos canes de ratza a faeddare. B’at mese chi, tra giornales, durcuras e àteros allòddios pro su cane, si gastat belle s’istupéndiu. In s’ìnteri, a Marcu Pompòniu l’at imparadu a manicare a sèdidu, in sa mesa cun issu, a non s’abbutinare sos murros e a non facher sonu cun sa buca, cando sutzat sa minestra buddia dae su pratu.
Finas chi una dumìnica a manzanu, in una rivista de Milanu, in unu anguleddu de s’ùrtima pàgina, acatat su chi dae meda fiat chirchende: pacas rigas chi narant de un’iscola ispetzialiazada ube in pagu tempus, imparant sos canes de ratza a faeddare. “E prus de ratza bona de su pastore fonnesu nde cherent!?” jùbilat a boche arta Frantziscu Antoni, irbentuliende in àghera sa rivista. “Custa borta bi semus a beru!”. Si bortat ocros a su cane: “Cuntentu ses frade me’? Luego podimus arrejonare in pare de sas cosas nostras. Nos amus a fàchere peri a compares de Santu Jubanne… Compare Marcu Pompòniu! Sonat finas bene. Ma… E si in Milanu non connoschent su sardu? Beh, t’ant a imparare s’italianu. O s’ingresu. O su frantzesu o peri totas tres limbas paris”. S’incùrbiat, l’agarrat cun ambas manos a su pilu de barras e si lu pòmpiat a fissu in ocros: “Mi paret de t’intèndere fachende sa “parlata”, in sa Pratza de Santu Jubanne, chirchende botos pro carchi amicu nostru candidadu a sa Provìntzia; o in carchi cumbéniu de cultura, relatende de sos deretos de sa ratza tua e de totu sos animales, cun s’imponèntzia de unu issentziadu… A bi credes Marcu Pompo’, chi non mi paret galu beru? E chissai s’imbìdia…”. Si lu basat a murros.
Su lunis manzanu, cun su coro a tocheddu, telefonat deretu a cussu Tzentru meraculosu. Su telèfono est semper impedidu. Ma issu non s’istracat. Prova como e prova tando, a ora de sas chimbe de sero est resessidu a faeddare cun su diretore in pessone. “Fia totu sa die mutinde ma non picaiat sa lìnia,” si lamentat. “Eh, caru Sennore, a inoche paritzos sunt sos chi mutint, fitianu, pro iscrìere sos canes issoro a su Cursu nostru: “SA PARAULA PRO TOTUS”. Ma no est a totus chi atzetamus. A cada Cursu, prus de unu tantu non de podimus iscrìere”.
“Non mi nerjat chi pro su cane meu non b’at locu no?”
“A narrer sa beru semus giai prenos. Dadu, però, chi su suo est su primu cane sardu chi cheret frecuentare s’Iscola nostra, cun una annanta de prétziu, lu podimus ponner in mesu. Però mi racumando, siat pretzisu, su Cursu comintzat fra una chida!”.
“Non b’at bisonzu de m’abértere. Mi nerjat su chi depo fàchere e cantu est su gastu, pro su restu apo a èssere pretzisu che i su relòzu de jaju Mariane”, rispondet Frantziscu Antoni ridende.si solu. Cando intendet su prétziu, pro cante non si dirmajat: dechemiza euros sa tarifa normale e duamiza de annanta pro l’atzetare a su Cursu. ‘Ma diàulu e dinare’, pensat, cando torrat ecante in trassa. Bi mancat euros in sa banca… Su chi contat est chi m’imparent su cane a faeddare. Su manzanu, a bonora, telefonat a s’ufìtziu pedinde àteras duas dies de fèrias. Pustis, lestru che furitu in fatu de lèpore, cun Marcu Pompòniu a manu tenta, tucat a sa Banca e retirat su dinare pro su biazu e s’acontu pro s’iscritzione a su Cursu: setemiza èuros. S’in cras, a mesu die pretzisu comente, aiat garantidu, est in Milanu. Su diretore, cando bidet su pastore fonnesu: grussoto, nen longu ne artu, cun su pilu grispu e intupidu che una tupa de ruu, sa grista prus de cane bandidu che de cane sennorinu, at fatu su murru tortu. Forsis s’isetaiat carchi dàlmata o carchi yorkshire cun sa permanente o sas tritzeddas. Ma su dinare no at ocros.
“Su Cursu cumpretu durat chimbe meses”, li narat a Frantziscu Antoni, cun pacu cunsideru. “Setemiza èuros de caparras deretu, su restu a ratas e, mi racumando, cada mese antitzipadu e in contante”. “Andat bene. Andat bene!” rispondet Frantziscu Antoni, tochende.si sa petorra ube juchet su portafòlliu. Ma a s’imbesse de su mere, su cane, segherende.si de s’acasazu fritu chi l’ant fatu, non paret meda cuntentu de abbarrare in cussu locu pro belle mes’annu. Chircat in cada manera de liu dare a cumprèndere a s’amicu- carrale: a turunzos, atzinnos de conca, atos cun su pee e cun sa coa. Ma Frantziscu Antoni Solinas, ingaddinadu dae sa cuntentesa, custa borta no at cumpresu su negòssiu de su cane suo. “Deo so andende, mi racumando, Marcu Pompòniu, dae.lis a bìdere su chi balent sos sardos a custa zente…”.Si l’abbratzat e si lu basat a murros, comente belle mai fachiat cun s’amorada, e moet sena dare cara a sos tùnchios de su cane. Custa borta su sònniu o si fiat abberende! No istat prus in sa beste de su gosu pensende chi su cane suo, unu pastore fonnesu tentadore de gamas, at a èssere su primu cane sardu a faeddare. Chissai sa zente… Sas ocradas de ammiru e de imbìdia, cando los ant a bider ambos a passizu in Bia Majore, a negòssiu che duos intelletuales. Giornales e televisione ant a facher a bìnchides de pare(9) pro los intervistare, pro intèndere su cane pastore fonnesu relatende. E peri Marielene si nd’at a impudare de non l’aer cumpresu e cunsideradu. Eh, ma cando at a bider e intèndere a Marcu Pompòniu, coltu e bene istruidu, relatende che professore de Litzeo, si nd’at a mòssere sos pòddiches de l’aer postu a isseperare…! De securu l’at a pedire de torrarent in pache… Issu diat esser finas cuntentu de acontzare sa cosa ma, como, est a bìdere ite nde pensat e narat su cane suo professore. Cun custos pensamentos in conca, si nche ghirat a Nùgoro istracu ma cuntentu che frore in beranu.
Frantziscu Antoni a Milanu telefonat cada die pro ischire noas de su cane suo. Semper sa matessi risposta: “Totu est protzedende bene. Intre carchi mese li damus a ischire sos primos resurtados. Non si bidet s’ora. No est atinende(10) prus a nudda: ne in domo ne in su trabballu. Che colant duos meses e dae su Tzentru galu mancu isperu. “Si non ritzivo nudda intro de oje, manzanu leo s’aparèchiu e mi nche ponzo in Milanu”. Ma su borta de die matessi, ghiradu dae ufìtziu, acatat su fax. Nerbosu, ch’istratzat su fozu dae s’istampante e, cun sas ancas a tremuledda, leghet a bogche arta: ”Gentile sennor Solinas, cun diaspiachere mannu, li damus a ischire chi su cane suo, peri cun totu s’impignu nostru, no at imparadu una paràula…” A Frantziscu Antoni nche li rughet su fozu dae manos. Nche lu collit, si sedet in su dibanu e, tremende e chechinande che Mariapica assustrada, sichit a lèghere su fax: “No at connoschéntzia peruna de s’italianu o de àtera limba connota. Sa cosa peus est chi issu non bi ponet apricu a las chèrrere imparare. Su cane suo si biet ch’est abbistu. Sicunde sa cumpetèntzia nostra, at petzi bisonzu de istudiare in s’ambiente suo… e in sa limba sua: su sardu. Si bostè cheret, li cussizamus de sichire su Cursu in domo sua, cun su “manuale” craru e pretzisu chi nois li frunimus sena annàghere un’euro a su cumbinadu chi, est intesu, andat pacadu cumpretu. Detzidat e benzat deretu a si nche lu ghirare, in antis comintzat e in antis su cane imparat… sa limba sua. Saludos.
Su direttore Dutor Ambrogio Brambilla...”.
“A ite balet a m’esser garrigadu de bufos?” narat, iscunortadu, lassande pendiolare sos bratzos in sos fiancos. “E chissai sa tristìa de Marcu Pompòniu, pòveru frade, solu, in cussu locu istranzu, sena connoscher limba e costumàntzias. E forsis tratadu finas male! Marcu Pompòniu podet e depet faeddare…”. Iscunortu o nono, su sero matessi, moghet a Milanu a si nche ghirare su cane, detzisu de li facher iscola in domo sua.
Che sun colados tres meses. Su Cursu a “domicilio” paret dende frutu bonu. Ma Frantziscu Antoni non dat a ischire nudda a nemos. Est cuntentu de comente sunt protzedende sas cosas. S’est però isoladu dae totus. Pro su tantu chi custu fàchere est ponende a pensare parentes e amicos. Non faeddat prus cun nemos: ne in famìlia ne in ufìtziu. Cando comunicat cun sos àteros lu fachet a tzinnos de ocros e atos cun sa manu, che cando siat issu imparende sa limba e sos modos de su cane suo. S’impreu de s’iscola che l’est manicande su tempus, e forsis peri sa conca. Si nch’at gastadu belle totu sas fèrias. Dae cando at comintzadu a facher letzione a su cane, francu su traballu, no at postu prus pede fora, in mesu de zente. Mancu pro bisitare sa mama. Sa fèmina, Marianna Canu, est iscrètida meda. Est prus de mese chi non lu bidet ne intendet. In bichinadu est currende sa boche chi Frantziscu Antoni est essidu fora de conca. Esuridu de recòveru. Dae unu mese in goi no at rispostu prus a su telèfono. Mancu a sa mama. No, sa pòvera fèmina non podet abbarrare cun cust’oriolu. S’ùnicu fizu, pesadu e istudiadu cochende pane anzenu, foras de tinu…? Sarbamentu! Mutit deretu a Marielène, cun sa cale at mantesu semper una traténtzia bona, e li narat de aberguare su proite su fizu suo non si fachet prus bider o intèndere. “In pessu ghiro dae traballare li telèfono -l’ònimat cun boghe pibiosa sa pitzoca. “Si non mi rispondet m’iscàmpio lestra a domo sua”. Est denote mannu cando Marielène ghirat dae traballare, infermiera in s’ospidale de Nùgoro a turnu de sero. Sena mancu s’ifriscare agarrat su telèfono fissu e mutit a domo de Frantziscu Antoni.
“Chi’est !” rispondet, in sardu fonnesu, una boche possente e distinta dae s’àter’ala de su filu.
“So Marielène… Ma… Frantziscu Antoni non b’est? Chie faeddat…?”
“Oh, Marielène. Biadu a chie t’intendet! Connoschende mi ses? Marcu Pompòniu so!… Coment’istas?”
“Marcu…? Ma… No… Deo… Frantziscu Antoni…”
“A Frantziscu Antoni l’apo imbiadu a sa butecaria a mi comporare un’iscàtula de Moment… So a dolore de conca, ca so istudiende meda ammaniende sa relata chi depo lèghere pusti cras, dumìnica 16 de Capidanne 2012, in Fonne, in sa tzerimònia de su primu reconnoschimentu de sa ratza mea, su pastore fonnesu, dae parte de s’Anci… Lèghiu l’as su giornale? B’est peri sa televisione e…” a s’ater’ala de su filu su sonu surdu de unu correddu de telèfono rutu a terra e su sonu gurdu de unu corpus de fèmina chi si nche isfungudat, a pesu mortu, mesu dirmajada, in una poltrona, secat sa telefonada.


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Beneniddos a cuddos chi si sunt abitzaos solu in custas oras chi semus secuestraos in sos aeroportos.
Cussos chi no sunt risultaos a agatare unu postu po sas dies de Nadale.
Tocat a li domandare inue funt issos cando meda de nois, po annos, ant battagliau onzi die.
Ma no fachet nudda.
Dae annos e annòrios nos allegant de continuidade territoriale, violende sa capia de sas paràulas e infamende s’abbistesa de sas persones. Deghinas de cunferèntzias intre Istadu, Regione, vetores aèreos e marìtimos, e puru sa situatzione imbetzes de megiorare est semper prus iscuncordada.
E pro iscumproare sa beridade de custas allegas bastat de mentovare su chi in custu perìodu at pòtzidu averguare chie s’at postu in conca de bènnere in Sardigna in aèreo (faghende sos contos cun sos incàssios cumplicados de sas coincidèntzias internatzionales) e sos comunicados fantàsticos de Regione e Alitàlia.
Che a semper si dennegat sa realidade e si ghetant dae pala in coddu sas responsabilidades, a dolu mannu de sos tzitadinos.
Cale est sa beridade? Sas cumpagnias natzionales, sa prima Alitàlia, faghent su chi lis paret, in regime de monopòliu assolutu.
Cussas low cost, chin sa cumplitzidade ladina de sos partidos de magioràntzia, las ant postas in unu corrale e arriscant de nch’èssere bogadas dae su tzircùitu isulanu, a dolu mannu, est craru, de sos tzitadinos sardos, de sos turistas e de su sistema turìsticu giai tzopis-tzopis.
Cale est sa situatzione cun sa cale depent fàghere sos contos sos tzitadinos? Rispetu a sa prima continuidade territoriale, cussa in printzìpiu de sos annos Duamìgia, sas tratas sunt prus pagas, sos prètzios si nche sunt artziados a sos artos chelos, a s’ispissu ant dennegadu sas agevolatziones e su deretu a sa mobilidade prena non semper fiat asseguradu.
Ca, sardos caros, bois a su deretu de bos mòere a manera lìbera in su chi si narat su territòriu natzionale intreu bi tenides, beru est?
Pròpiu a sa matessi manera de chie, si l’àrtziat a conca, si podet sètzere sa vetura e ghetare dae Milano a Isèrnia, o a s’imbesse.
O puru, pro la nàrrere che a s’assessore regionale Deiana, seis cumbintos chi pro godire de custu deretu siat a beru netzessàriu a nolegiare unu aereotaxi?


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Rédditu seguru po disimperaus e precàrius: in Terraba sa presentada de sa proposta Usb
A s'assembrea - si ligit in d'una nota - ant a participai "rapresentantis de su sindacalismu de basi, de is partidus e de is movimentus lamaus a fai unu cumitau de agiudu". Obbietivu de is promotoris est difatis cussu de arregolli is 15milla firmas necessàrias a sa presentada de sa proposta de lei in Consillu regionali. In d'un'Ísula aundi su tassu de disimpreu de is giòvanus arribbat a su 44,7 po centu, s'Usb proponit s'istitutzioni de unu rédditu seguru fintzas a is 10milla eurus de donai a disimperadus, precàrius o a personis chi comentisiollat pigant unu salàriu meda bàsciu.


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Su sardu pro sa prima borta intrat in Tribunale in modu ufitziale. In Aristanis sa Procura at abertu un’isportellu pro ofèrrere agiudu a is chi bolent presentare documentos o pedire agiudu in limba sarda.
Su servìtziu est possìbile gràtzias a su progetu “Sa lege est aguale pro totus” chi est istadu propostu in su 2019 a su Dipartimentu pro is Afares regionales de sa Presidèntzia de su Consìgiu chi posca dd’at finantziadu.
Is atividades de s’isportellu sunt duas: una dedicada is tzitadinos chi cherent faeddare in sardu cun is ufìtzios e una riservada a is magistrados e a sa politzia giuditziària chi diat pòdere àere su bisòngiu de tradutziones o consulèntzia linguìsticas pro sa trascritzione de documentos ùtiles de is protzessos.
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aciocài, aciocàre, aciocàri , vrb: agiocai Definition pigare a cropos, pigare a briga, a befa, giare una briga; arregòllere a unu logu, aciapare o agatare a unu faendho dannu o furandho, o fuindho; acudire, lòmpere, ammuntonare, chistire impare, pinnigare pigandho totu o cosa meda Synonyms e antonyms abbanzare, atripai, isciúdere, magiare, surrai / certai / acafai, aciapai, aggafai, assacarrare, adobiai, cassai, collire, tènnere, tenturai Idioms csn: a. sa terra acanta a sa matixedha = collire o afranzare sa terra a su prantone; a. a fuiri, a cúrriri = illoràresi a fuire, a cúrrere Sentences s'iscocu su ladroni tochendimí is crabitas nci dh'aciocu su cani! 2. candu ndi aciocàst unu muntoni de cosa, de cuss'ortu, ciai fusta cuntenta! ◊ soi aciocandu ladàmini ◊ aciocamindi cussu libbru! ◊ cuss'orruga aciocàt s'abba de totu sa bidha e si fut fata a unu frúmini ◊ sa genti aciocat prus a innòi chi no a crésia ◊ comente at apertu su portale, sa gente si est aciocada a pratza (I.Patta)◊ a s'umbra is pipius aciocànt e giogànt impare ◊ a bortas is féminas si aciocant a piscinai 3. iant inténdiu una fémina aciochendu su pobidhu po mòri de un'atra fémina ◊ dh'ant aciocau canis arrabiaus ◊ ant aciocau is ladronis furendi 4. ant aciocau a cúrriri Etymon spn. achocar Translations French malmener, capturer, entasser English to beat up, to heap, to capture Spanish pegar, capturar, detener Italian malmenare, catturare German mißhandeln, gefangennehmen.
aggodhetàre , vrb Definition arregòllere o fàere sa godheta: dhu’est s'idea de dha batire (sa cosa, sa gente)/ aggodhetare zente, bestiàmine = circai e portai genti po calincuna necessidadi apretosa, assodhiri su bestiàmini ispainau Synonyms e antonyms aggodhetonare, ammuntonae, aunire | ctr. iscolletare 2. si sunt aggodhetaos Etymon srd. Translations French entasser English to heap Spanish amontonar Italian ammucchiare German haufen.
ammuntonàe, ammuntonài , vrb: ammuntonare Definition fàere a muntone, pònnere sa cosa a muntone (a betadura o fintzes bene, assentada ma totu impare); nau de gente, de animales, bobbois, acostire in medas totus impare in pagu tretu / ammuntonare preta a pane = fuedhai a brétiu, ghetai apari Synonyms e antonyms abbigai, acastedhare, acoglire, acucurai, acunconae, aggodhetare, annurrare, apillai, apirare, arremiarzare | ctr. ispàlghere, isparcinare Sentences su bentu ammuntonat s'arga in sos cuzones ◊ at a ammuntonai su trigu in su magasinu ◊ ant ammuntonau su séidu in s'argiola ◊ is annus si ammuntonant apari 2. geo puru los apo intesos, a irvàrios, ammuntonanne preta a pane (G.Albergoni) Etymon srd. Translations French entasser, accumuler (fig.) English to heap Spanish amontonar Italian ammucchiare, accumulare, accalcarsi German anhäufen, sich zusammendrängen.


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Keanu Reeves
Artìculu in LSC
Keanu Reeves (Beirut, Lìbanu, 2 de cabudanni de su 1964) est un'atore canadesu de tzìnema e televisione.
Atzedet a sa fama cun Point Break, a su reconnoschimentu cun Speed e divenit un'isteddu mundiale pro su ruolu suo de Neo in Matrix. In manera parallela in sa carriera sua de atore, est istadu bassu in su grupu grunge Dogstar de 1991 a 2002, e prus de reghente in su grupu Becky.
In s'emissione Entertainment Tonight su 2006, Keanu Reeves est istadu inclùdidu in su «Top 10 de sos isteddos prefertos dae sos Americanos». Su 31 de ghennàrgiu de su 2005, at retzidu un'isteddu in sa Passigiada de sa fama in Hollywood.
Biografìa[1][modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Pitzinnia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Keanu Reeves est naschidu in Beirut, ue traballaiat mama sua, s'inglesa Patricia Bond (naschida Taylor), cando at connotu babbu suo, Samuel Nowlin Reeves, Jr., unu geòlogu americanu cun orìgines hawaianu e tzinesu.
Babbu suo traballaiat comente a operaju non cualificadu e est istadu detentu in Hawaii in s'aeroportu internatzionale de Hilo pro tràficu de eroina (su babbu de Keanu at cunfirmadu custu in un'intervista de 2001). At abbandonadu s'isposa sua e sa famìlia sua cando Keanu teniat 3 annos, e custu non tenet in die de oe perunu cuntatu cun issu. Keanu porta custu nùmene pro tziu suo, Henry Keanu Reeves. Keanu est una paràula hawaiana chi signìficat "brisa frisca subra sas montagnas" chi si pronùntziat in manera fonètica ki-a-nu. Cando Keanu est arribadu a Hollywood, s'agente suo pensaiat chi su nùmene suo fiat tropu esòticu, e aici durante sos cumintzos de sa carriera sua a bias essit a sos crèditos comente a K.C. Reeves.
Keanu Reeves tenet una sorre biològica narada Kim (naschida in Austràlia su 1966) chi est istada tocada dae leutzemia a su cumintzu de sos annos 1990. In prus, pro parte de mama sua, tenet una sorre de un'ala, Karina Miller (naschida a Toronto su 1976) e de su costàgiu de babbu suo una àtera sorre de un'ala de nùmene Emma Rose Reeves (naschida su 1980 in Hawaii).
Keanu Reeves tenet una pitzinnia gaddinosa tramudende·si a s'ispissu e bivende cun diversos bìdrigos. Babbu e mama suos si sunt divortziados in su 1966. Mama sua est divenida disegnadora. Sa famìlia s'est tramudada in Austràlia e a pustis in New York. In cue at connotu e s'est cojuadu cun Paul Aaron, unu diretore de Broadway e de Hollywood. Sa pariga s'est tramudada a Toronto, ma s'est divortziada su 1971. Sa mama de Keanu s'est cojuada tando cun Robert Miller, unu promotore de rock, su 1976, ma sa pariga si divòrtziat su 1980. Su de bator de sos maridos suos, Jack Bond, fiat perruquer. Custu cojuiu at acabadu su 1994.
Keanu est creschidu mescamente a Toronto. In mancu de chimbe annos, at istudadu in bator istitutos diferentes, includende·nche s'iscola de artes de Etobicoke, de sa chi prus tardu at a èssere catzadu. Keanu lughiat prus in s'hockey subra astra chi in sos istùdios, dae chi fiat dislèssicu. Faghiat de portieri. S'iscuadra sua l'at postu comente a motivu «su muru» e l'at seberadu comente su giogadore mègius. Keanu afirmat chi sognaiat si cunvertire in unu giogadore olìmpicu defensende sos colores de su Canadà. No otenende mai su diploma suo de istùdios, at abbandonadu s'istitutu.
Carriera[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Keanu comintzat sa carriera sua de atore in s'edade de noe annos. Essit a sa produtzione Damn Yankees. A sos 15 annos, faghet de Mercutio a Romeu e Julieta, tragèdia romàntica a su teatru de Leah Posluns. Keanu at comintzadu a s'ischermu grandu in una sèrie còmica de sa CBS, Hangin'in. A su cumintzu de sos annos 1980, at aparèssidu in publitzidade (distachende una pro sa Coca-Cola), curtzumetràgios comente unu dramma de sa NFB One Step Away e a sa fine s'èsitu de cultu de Brad Fraser Wolf Boy. Su 1984, faghet in sa sèrie Going Great.
Su primu film nòdidu de Keanu est istadu Youngblood, unu film subra s'hockey subra astra de Peter Markle, a su chirru de Patrick Swayze e Rob Lowe, chi est istadu furriadu in su Canadà. Faghiat de portieri quebequès. Pagu tempus a pustis de s'essida de su film, martza in Los Angeles. Paul Aaron, diretore de televisione, aiat cumbintu Erwin Stoff de èssere s'agente de Keanu. Stoff at coproduidu prus tardu calicuna de sas sete pelìculas.
A pustis de carchi ruolu minore, unu pabiru prus importante si presentat su 1986 a River's Edge. A pustis de s'èsitu de su film, at passadu su fines de sos annos 1980 aparessende in unu nùmeru tzertu de film de giovaneddos, includende Permanente Record, e sa cummèdia de èsitu de 1989, Bill & Ted's Excellent Adventure, cun su sighimentu suo su 1991 Sas Aventuras de Bill e Ted. Custu pabiru at marcadu meda Keanu. At indicadu chi «teniat s'abitùdine de tènnere pesàdighes in sos cales Ted «at interpretadu Ted» subra sa losa mea». S'ammustrat in su matessi perìodu in un'adatamentu de Sas amighèntzias perigulosas de Stephen Frears.
A su cumintzu de sos annos 1990, Keanu comintzat a essire dae su perìodu suo de film pro giovaneddos. At aparèssidu in film de atzione comente a Point Break. Giai balore seguru de Hollywood, Keanu Reeves intentat fuire a s'immàgine de giòvanu sex-symbol, chi si l'agantzat a sa pedde, e de si bìnchere su reconnoschimentu furriende suta sa diretzione de diretores famosos: Gus Van Sant a My Own Private Idaho ue incarnat unu giòvanu acomadat a su chirru de River Phoenix, Francis Ford Coppola a Dràcula de Bram Stoker, Kenneth Branagh a Meda sonidu pro nudda o puru Bernardo Bertolucci a Little Buddha.
Su 1994, cumpartzit su cartellu de Speed cun Sandra Bullock chi li batit unu reconnoschimentu internatzionale. Custu èsitu est sighidu dae carchi fallimentu cummertziale, comente a Walk in the Clouds, o puru su thriller de atzione Chain Reaction de Andrew Davis. Est istadu cumpàngiu de Al Pacino a Cuncordare cun su diàulu, una thriller de Taylor Hackford chi revisita sa paristòria de Faust.
Su rivolutzionàriu Matrix de sos frades Wachowski dat una noa surbiada in sa carriera sua. Custa òpera mastra de efetos ispetziales est unu de sos prus grandu èsitos mundiales de s'annu 1999. Ant a sighire àteros duos episòdios, Matrix Reloaded e Matrix Revolutions (2003), ue at a torrare a pigare su ruolu de Neo.
Partinde dae 2000, Keanu Reeves detzidet interpretare malos pitzocos interpretende un'assassinu in sèrie a The Watcher de Joe Charbanic, gasi comente unu maridu violentu a The Gift de Sam Raimi. Incarnat su 2001 s'allenadore de un'iscuadra giòvana de baseball a Hardball. Cun Constantine, s'atore interpretat custa bia un'esorcista fumadore e depressiu.
Su 2006 traballat in A Scanner Darkly chi retzit bonas crìticas. Agatat Sandra Bullock su 2006 in sa romàntica Sa domo de su lagu de Alejandro Agresti.
Su 2008, interpretat sos personàgios de Tom Ludlow a Street Kings e de Klaatu in The Day the Earth Stood Still. Su freàrgiu de su 2009 The Private Life of Pippa Lee - in su cale Keanu aparesset a su chirru de Robin Wright, Julianne Moore, Alan Arkin, Winona Ryder, Maria Bello, Monica Bellucci, Zoe Kazan, Ryan McDonald, Blake Lively, Robin Weigert - est istadu presentadu a su Fèstival Internatzionale de Tzìnema de Berlinu.
Vida privada[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Durende guasi unu deghènniu, Keanu Reeves biviat in domos afitadas e albergos e fiat residente de su Castell Marmont. At comporadu sa prima domo sua in sos Hollywood Hills de Los Angeles su 2003, e tenet ecuamente un'apartamentu a curtzu de Tzentrale Park West in New York.
Cun totu chi naschidu in su Lìbanu, Keanu Reeves no est unu tzitadinu libanesu, babbos suos non sunt libanesos. Est tzitadinu canadesu naturalizadu chi possedet ecuamente sa tzitadinàntzia americana e britànnica pro su deretu de sàmbene.
Keanu Reeves mai est istadu cojuadu. Su nadale de su 1999, s'amiga sua Jennifer Syme de 27 annos de edade, at dadu a lughe una fìgia naschida morta. S'abrile de su 2001, Syme est morta in un'intzidente de vetura. Est istada interrada a su chirru de fìgia sua in su Westwood Village Park Cemetery in Los Angeles, in Califòrnia.
Su 2008, Keanu Reeves est istadu acusadu dae sa paparazzi Alison Silva de l'àere fertu cun suo Porsche: custa reclamaiat 700.000$ de indennizos. Su protzessu at duradu mancu dae un'ora, ca totu sos dòighi giurados at refudadu su casu e at dadu sa resone a s'atore.
Si li sunt atribuidos medas relatziones cun sas cumpàngias suas de film comente Charlize Theron (Cuncordare cun su diàulu, Sweet November) o puru Carrie-Anne Moss (Matrix) ma sos abbolotos mai sunt istados fundados.
Su mègius amigu suo fiat River Phoenix, mortu de una sobredosi su 1993 a su Viper Room.
Filmografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Sos film suos prus distacadas sunt[2]
Tzìnema[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- 1985: One Step Away, de Robert Fortier
- 1986: Brotherhood of justice, de Charles Braverman
- 1986: Flying, de Paul Lynch
- 1986: Youngblood, de Peter Markle
- 1986: River's Edge, de Tim Hunter
- 1988: The Night Before, de Thom Eberhardt
- 1988: Permanente Record, de Marisa Silver
- 1988: The Prince of Pennsylvania, de Ron Nyswaner
- 1988: Sas amighèntzias perigulosas (Dangerous Liaisons), de Stephen Frears –- su cadderi Danceny
- 1989: Bill & Ted's Excellent Adventure, de Stephen Herek
- 1989: Parenthood, de Ron Howard
- 1990: T'amo finas a sa morte (E Love You tonu Death) , de Lawrence Kasdan
- 1990: Tune in Tomorrow…, de Jon Amiel
- 1991: Captivated '92: The Video Collection, de George Lucas (vìdeu) (tretu Rush, Rush)
- 1991: Providence, de David Mackay
- 1991: Li narant Bodhi (Point Break) , de Kathryn Bigelow
- 1991: S'al·lucinant biàgiu de Bill e Ted (Bill & Ted's Bogus Journey), de Peter Hewitt
- 1991: My Own Private Idaho, de Gus Van Sant
- 1992: Dràcula de Bram Stoker, de Francis Ford Coppola
- 1993: Much Ado About Nothing, de Kenneth Branagh
- 1993: Su club de sos mutants (Freaked), de Tom Stern e Alex Winter
- 1993: Issas puru s'iscorant, de Gus Van Sant
- 1993: Su minore buda (Little Buddha), de Bernardo Bertolucci
- 1994: Speed, de Jan de Bont
- 1995: Johnny Mnemonic, de Robert Longo
- 1995: A Walk in the Clouds, de Alfonso Arau
- 1996: Chain Reaction, de Andrew Davis
- 1996: Feeling Minnesota, de Steven Baigelman
- 1997: The Last Time E Committed Suicide, de Stephen T. Kay
- 1997: Cuncordare cun su diàulu (The Devil's Advocate), de Taylor Hackford
- 1999: Matrix (The Matrix), de sos frades Wachowski
- 1999: Mi and Will, de Melissa Behr e Sherrie Rose
- 2000: The Replacements, de Howard Deutch
- 2000: The Watcher, de Joe Charbanic
- 2000: The Gift, de Sam Raimi
- 2001: Sweet November, de Pat O'Connor
- 2001: Hardball (Hard Ball), de Brian Robbins
- 2003: Matrix Reloaded (The Matrix Reloaded), des frades Wachowski
- 2003: Matrix Revolutions (The Matrix Revolutions), des frades Wachowski
- 2003: Cando mancu ti l'isetas (Something's Gotta Give), de Nancy Meyers
- 2005: Video Hits: Paula Abdul, de Stephan Wuernitzer (vìdeu) (tretu Rush, Rush)
- 2005: Thumbsucker, de Mike Mills
- 2005: Constantine, de Francis Lawrence
- 2006: A Scanner Darkly, de Richard Linklater
- 2006: Sa domo de su lagu (The Lake House), de Alejandro Agresti
- 2008: Street Kings, de David Ayer
- 2008: The Day the Earth Stood Still – Klaatu
- 2009: Sas Bias privées de Pippa Lee de Rebecca Miller
- 2010: Henry's Crime
- 2012: Generation Um...
Televisione[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- 1985: Night Heat (sèrie TV) (episòdiu Necessary Fortzo)
- 1985: Letting Go, de Jack Bender
- 1986: Brotherhood of Justice, de Charles Braverman
- 1986: Act of Vengeance, de John Mackenzie
- 1986: Young Again, de Steven Hilliard Stern
- 1986: Under the Influence, de Thomas Carter
- 1986: Babes in Toyland, de Clive Donner
- 1987: Trying Times, de Sheldon Larry e Jonathan Demme (sèrie TV) (episòdiu Moving Day)
- 1989: Life Under Water, de Jay Holman
- 1989: The Tracey Ullman Ispetàculu, de Ted Bessell e Arte Wolff (sèrie TV) (episòdiu Two Lost Souls)
- 1990: Bill & Ted's Excellent Adventures, de Gordon Hunt (sèrie TV) (boghe)
- 1991: The Word, de Julia Knowles e Luke Campbell (sèrie TV) (episòdiu 2 de s'istajone 2)
- 2003: The Great Warming, de Judith Dwan Hallet
Prèmios[3][modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- 1991: MTV Movie Awards a s'atore mègius pro Point Break
- 1995: MTV Movie Awards a su duo mègius (Sandra Bullock pro Speed)
Riferimentos[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- ↑ «biografia de Keanu Reeves». The New York Times.
- ↑ «Filmografia de Keanu Reeves». The New York Times.
- ↑ «Keanu Reeves, premius». The New York Times.
Ligàmenes esternos[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Template:Imdb nom a Internèt Movie Database (inglesu)
- Template:Tcmdb nom a TCM Movie Database (inglesu)
- Template:Allmovie nom a Allmovie (inglesu)
- Template:Yahoomovies name a Yahoo! Moias (inglesu)
- Template:Tvtome person in TV.comente (inglesu)


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cumpatèsa , nf Definitzione nau de unu cumossu, o fintzes de gente, su èssere totunu, forte, chentza diferéntzias e ne iscórriu Tradutziones Frantzesu compacité, solidarité Ingresu compactness Ispagnolu compacidad, apreturas Italianu compattéza Tedescu Festigkeit.
firmèsa , nf: frimmesa Definitzione su istare firmos, ma nau prus che àteru de sa manera chi unu tenet in su fàere, in su pentzare, candho est seguru, de unu matessi andhare fintzes in is dificurtades e no istat a su càmbia càmbia, abarrat oguale Sinònimos e contràrios solidesa / arree, firmàntzia, frimmore / segurànscia, seguresa / imprastu, seriedade / cdh. filmesa Frases conca de pagu firmesa, ti ses primau po nudha! ◊ su tempus no tenet firmesa ◊ sos conchi lezeris no ant frimmesa ◊ conca de pagu firmesa, cantus ndi bis ndi amas! ◊ sorti, ch'in su mundu no tenis firmesa, cumenti de tui mi potzu fidai?! Tradutziones Frantzesu stabilité, constance, fermeté Ingresu firmness Ispagnolu estabilidad, firmeza Italianu stabilità, fermézza, costanza Tedescu Stabilität, Festigkeit, Beständigkeit.
fitúra 1 , nf Definitzione su èssere fitu, cracu, bene incracau de una cosa Sinònimos e contràrios calcura, tipidura Frases candho sos pischedhos de su casu ant leadu bona fitura si lis betat zota calda meda (G.Addis) Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu compacité Ingresu compactness Ispagnolu compacidad Italianu compattézza Tedescu Festigkeit, Kompaktheit.
foltilèsa , nf: fortalesa, fortelesa, fortilesa Definitzione su èssere forte, de agguantu, su tènnere fortza e fintzes sa fortza etotu; genia de punga o contramazina chi si faet nanca po badrare a unu de calecunu male; fasca po mantènnere una matza calada Sinònimos e contràrios agguantu, coragi, foltza, fortigalesa / afortiamentu, breu, contramazina, foltíscia, lezeta, punga, scritu | ctr. debbilesa Frases tue ses, o Deus meu, sa fortalesa mia ◊ santu Antine meu, ponídebbi sa manu e fortilesa e pascénscia nos dade! ◊ posta a dua piza, sa robba tenet prus fortilesa ◊ sos nuraghes ti ant dadu cun amore una pàgina de antiga fortilesa ◊ su muru fràigu tenet prus fortilesa ◊ su tzimentu a su muru fràigu li daet fortilesa 2. sas barrichedhas de su eritu las depes tènnere sèmpere chin tecus ca ti ant a serbire coment'e pungas e fortilesas ◊ chin custa fortalesa no at a tènnere mai male Ètimu spn. Tradutziones Frantzesu forteresse Ingresu fortress, resistance Ispagnolu fortaleza Italianu fortézza, resistènza Tedescu Stärke, Festigkeit.
sodèsa , nf Definitzione su èssere sode de sa cosa: nau de gente, firmesa Frases calchi bolta su mundhu est curiosu: zente chi de sodesa tenet vantu isbàgliat tzegamente sa… filada! (B.Asili) Tradutziones Frantzesu consistance Ingresu consistency Ispagnolu consistencia, textura Italianu consistènza Tedescu Festigkeit.
solidèsa, solidétzia , nf Definitzione su èssere sode, bene firmu, seguru Sinònimos e contràrios duresa, firmesa Tradutziones Frantzesu solidité Ingresu solidity Ispagnolu solidez Italianu solidità Tedescu Festigkeit, Solidität.


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Olbia trampadat a s’ultimu alenu
Cerretelli a su minutu 35, solu innanti a sa porta ‘e Gelmi, coglit unu cumbidu galanu dae manca, ma s’isconchinada sua si perdet alta in s’àera. Su primu tempus lassat pagos ateros sinnos in caminu e sa balia de sa carrarese si perdet in sas tràmas terranoesas bene cumpostas dae mastru Occhiuzzi e Gelmi bidet sa boccia solu dae attesu.
Su segundu tempus narat àteru: colant solu bator minutos e Travaglini fuit a manca, si liberat de s’omine sou, resessit a imbiare sa boccia in mesu ‘e area, chi giompet deviada in sos trettos de Biancu, isse la domat cun sa classe connotta e liberende su destru isbatzinat. Paret destinada a intro ‘e su saccu, ma Satalino bi giompet e parat una rete fata. Sa defesa in oriolu resessit puru a liberare, ma su contu ‘e sa partida est mudadu. Sos sardos, chi puru ant sa meidade ‘e sos puntos, no sunt bennidos a Massa Carrara pro su pareggiu.
Ragatzu puru bi proat a su minutu 65, passada sa mesania faghet totu a sa sola, si buffat mesa defesa ‘e domo, sa boccia paret destinada a intro, torra, ma un’anca in s’area minore la deviat in corner. Carrarese puru chircat sa balia pro binchere, semper cun Cerreteli e a su minutu 71 e pustis cun Bozhanaj ch’isbatzinat dae attesu. Gelmi b’est e parat seguru.
D’ambrosio duos minutos in fatu che pigat a chelu e cun sa conca carignat su palu destru terranoesu. Sos piseddos non tremant però e torrant insegus donzi colpu, fattende tremare sos meres de domo dozi orta chi falant.
Ma sa beffa est in s’aera: cando mancant pagos segundos a su minutu 90, Olbia penat a bessire a foras dae s’area sua, Boshanaj bene servidu dae Capello tando profitat , rupit s’area minore dae manca, sa boccia a mesania tra su tiru e su cross, azzumbat sa conca de Bellodi, unu de sos metzus in campu e trampat Gelmi, chi chena gulpa l’abbaidat intro su saccu.
Su caminu ‘e faghere est ancora longu e sa classifica no devet carrare iscoramentu ca su metzoru s’idet e su tribagliu potet donare luègo, sos frutos meritados.


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Limbas semìticas
Artìculu in LSC
Is limbas semìticas sunt unu grupu de limbas faeddadas de s'antighidade in Oriente Mèdiu, Àfrica de su Norti e Corru d'Àfrica.
Sunt cualificadas che « semìticas » de su 1781, segundu su nùmene de Sem, fìgiu de Noè. Formant unu brancu de sa famìllia de is limbas camito-semìticas (naradas fintzas àfro-asiàticas), ispaniadas de sa metade norti de Àfrica fintzas a s'Oriente Mèdiu. Orìgine e banda de s'isparghidura geogàfica issoro abarrant redutosos, chi de Àsia fache a Àfrica o chi s'imbesse.
Limbas semìticas arcàicas che s'acadianu e ugarìticu sunt atestadas de prus de 4.000 annos. Is documentos prus antigos acadiànos, in carateres cuneiformes, dàtant a sa segunda metade de su de 3 millènnios i.C. e s'archeologia nd'at iscobertos àteros fintzas a primìtziu de s'era nostra.
Is limbas semìticas prus ispainadamente faeddadas in die de oe sunt s'àrabu (prus de 240 milliones de locutores), s'amàricu (unos 27 milliones), s'ebreu (unos 8 milliones), su tigrinu (unos 6,75 milliones). Sunt custas, impare a su maltesu (unos 400.000 locutores) is solas limbas semìticas uffitziales, ma àteras si nd'agatant allegadas in Etiòpia, Eritrea, Gibuti e Somàlia, comente fintzas chistionadas disvariadas de limbas arameas in s'Oriente Mèdiu.


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Contienda Geas: su prefetu precetat a is traballantis. Casula: “Unu de nos est prontu a si nci ghetai”. Sa solidariedadi de sa Fed e de Sc
(IlMinuto) – Casteddu, 10 de su mes''e paschixèdda - No arricint su stipendiu de cuatru mesis, ma ant essi custrintus su própriu a torrai a allichidiri is trenus de sa Sardigna. A pustis de sa paràlisi totali de su sistema ferruviariu fatta in is diris passadas, su prefetu de Casteddu Giuseppe Balsamo at difatis mandau unu decretu de precetatzioni a is 114 traballantis Geas. Traballantis chi de ora in ora funt sèmpiri prus disisperaus. "Nos seus a oi - at nau a IlMinuto Antonio Casula, incarrigau a sa netesa e a sa manutenzioni de is trenus de Tàtari - dipendentis Geas, ma a domu arribbant is bustas paga sbuidas". "Cappellacci e Carta - at sighiu Casula - s'iant refrancau, iant nau ca s'acontéssia at essi stetia sistemada e in veci s'única cosa chi eus arriciu esti stetia una limusinedda. Innoi sa cosa est sèmpiri prus grai e unu traballanti est prontu a si nci ghetai de s'istatzioni. Oi eus a mandai unu telegrammu a s'amministradori de Trenitalia Soprano, poita teneus su dúbbiu chi no connòsciat beni s'acontéssia". A is traballantis Geas est arribbada sa solidariedadi de sa "Federazione della Sinistra" de sa provìntzia Casteddu. "40 diris fait - si ligit in d'una nota de imprenta - su presidenti Cappellacci iat garentiu, ma scéti a fueddus, sa resoluzioni de sa contienda. De cussu momentu no est cambiau nudda. Is trenus funt frimmus e is traballantis funt senz''e stipendiu e senz''e un'ocupatzioni po su tempus benidori. Dimandaus a su presidenti Cappellacci de si torrai a ponni in cuntatu cun s'amministradori delegau Soprano e su diretori regionali de Trenitalia Tola, po frimmai sa strossa chi est blochendi a is Ferruvias in Sardigna. 15 milla passigeris a sa diri no arrennescint a pigai su trenu po crupa de unu sistema malu de gestioni de parti de is coperativas. Unu sistema chi in is annus at fattu scéti unu maceddu sociali". De sa parti de is dipendentis Geas puru Sinistra Critica Sarda. "Est de fora de conca - si ligit in d'una nota fatta connosci de su cumpartu informatzioni de s'organizatzioni anticapitalista - chi su prefetu de Casteddu precetit a is traballantis chi no arricint su stipendiu de cuatru mesis e chi cun arrexoni lotant po otèniri s'arreconnoscimentu de is diritus insoru. Nesciunu custringit in veci a Trenitalia e a Geas a donai a is addetus de sa netesa cantu ddi depint. Cust'atu de su rapresentanti de su Guvernu in Casteddu, su Prefetu, est un'àteru signali chi benit de unu stadu chi, comenti naràt calencunu, est diaderus un'istrumentu de una classi fatta po strecai a s'àtera".


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In Cuartu, Nùgoro e Portu Turre su tzentru manca eligit is sìndigos, a su tzentru dereta abarrat su rolu de minoràntzia. Est custu su resurtadu de is ballotàgios pro is eletziones de su 25 e 26 de mese de ladàmine in custos comunos chi tenent prus de 15 mìgias abitantes.
In Nùgoro, ùnicu cabulogu de provìntzia de custu turnu eletorale, ant torradu a elìgere a Andrea Soddu chi custa borta at pigadu su 67%, mentras su candidadu de su tzentrudestra, Pietro Sanna, s’est firmadu a su 33%.
In Cuartu Sant’Aleni, sa de tres tzitade de s’ìsula pro nùmeru de abitantes, torrat sìndigu a pustis de 19 annos Graziano Milia (foto) chi at pigadu su 57,2% de is votos contra su candidadu de su tzentrudestra, su sardista Christian Stevelli firmadu a su 42,8%. In Portu Turre, infines, binchet Massimo Mulas, elègidu sìndigu cun su 53%. Alessandro Pantaleo s’est firmadu a su 47%.


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Lego, cun praghere, chi su dibàtitu promòvidu dae custu blog e chi pertocat su venidore polìticu/amministrativu/econòmicu/culturale de s’ìsula nostra sighit che tronu…si naraiat unu tempus.
Annoto, cun dispraghere, chi sighit atortighende-si comente in una molinada semper a indùrriu a su matessi baritzentru. De fundamentu, pro caridade, ma de seguru non serrat cun profetu sas problemàticas cumplessivas de sa Sardigna.
Averguo, ispantadu, chi non si sighit in un loop (acò sos inglesismos…!) ebbia, unu tzìrculu vitziosu chi non mustrat peruna renèssida de continuidade, ma antzis si sighit in su tiru de sa fune intre chie la diat bòlere cruda e chie, imbetzes, cota.
Registro, unu pagu cascaviadu, chi sos tèrmines impreados, si non abusados beniminde, sighint a èssere federalismu, indipendentismu, autonomismu, soberanismu. Totu “ismos” chi forsis prenent sa buca (ops, su pabiru) e nùrdiant s’ego, ma, giai ca non sunt edìbiles, non sunt bonos nen pro èssere mòllidos in unu mulinu nen pro prenare sas bucas… Resumende, non nde isfàmigant unu e nen leant su sidiu a sas carenas.
Sustèngio, unu pagu tristu, chi in custa fase, sos interlocutores prus “autorevoles” (naramus sos chi sunt in cùcuru ca s’ignoràntzia sagrada mia non mi cunsentit de valutare cantu siant de a beru autorevoles) abarrant in s’istàdiu de larvas chi si fragant pare pare, mustrende finas unu garbu fintu chi denùntziat unu reselu chi posca giughet a prenare sos interventos issoro cun “ismos” enfàticos istremenados, trantzende cun arte de nos contare in fines ite b’at però in intro de issos.
Meledo, apensamentadu, chi nois ignorantes, finas si semus gasi, semus sos depositàrios verdaderos de s’ùnica leva chi, si est atzionada a dovere, podet intregare, tràmite su votu, s’iscetru de su poderiu a s’unu o a s’àteru. Sende chi semus ignorantes, a manera tautològica, ignoramus sas iscèntzias cuadas de sa polìtica, e duncas diamus a pòdere pèrdere cu camminu maistru, chi pro como est un’àndala ebbia, finas cun pagu lughe, e a pèrdere finas sa rugrada chi gighet a su cumpartzimentu de unu “progetu” ipotèticu pro sa revesa de sa Sardigna.
Cumparo, dudosu, sos duos interventos ùrtimos inseridos in su blog (3 abrile 2017). A manera sìngula, ambos in su tìtulu ant su disìgiu matessi, un’islogan (‘)”….pro bìnchere”, comente chi su resonu esseret unu cuncursu a prèmios. Su primu, a nùmene de Alessandro Dessì, alabantzat sas oportunidades chi si diant abèrrere incluende in su “progetu de revesa” s’àrea soberanista (mah!). S’àteru interventu, a nùmene de Claudia Zuncheddu, sende chi diat pàrrere una resposta a s’àteru, declarat cun boghe manna chi “Su soberanismu naschet in Sardigna che a tumba de s’indipendentismu”, pro sighire posca cun un’àtera afirmatzione bona pro segare sas ancas a cale si siat ispera de inclusione: “sos soberanistas si sunt distintos intre sos chi ant achiridu prus poderiu in su guvernu de sas RAS” (…)” , “sos soberanistas” sunt istados intro sos faghidores de sas polìticas prus dannàrgias de s’istòria de sa RAS”.
Nde bogo a campu, aturdidu, chi chie si siat legeret sos duos interventos, no isco cantu a mala bògia collegados in una proposta/resposta dinàmica, si podet a manera fàtzile creare un’idea de cantu biccheddadu e isfilingionadu siat oe s’artzipèlagu autonomista/federalista/indipendentista/soberanista (gasi mi trantzo sos “ismos”…!?).
Mi suddo, chesciende-mi,
chi si in casu sos istatigheddos a fùrriu diant renèssere a agatare una sìntesi intro sas paritzas bandereddas intramuros, chi como non resonant, e si diant ghiare sas intelligèntzias e virilidades cara a unu “progetu cumpartzidu de Revesa de s’ìsula”, luego, sende lòmpidos a sa “Trona de su Paba”, sas fortzas tzentrìfugas chi, pro annos e annòrios sunt istadas s’ànima de su mercadu eletorale, diant pòdere torrare a conchistare sa vitalidade isciusciadora dormida (pro apretos de s’ora), gasi connota e manifesta a totus in su pasadu reghente e in cussu presente.
Registro, ispaesadu e cun una dòlima de sentidu rànchidu, pro subramercadu, comente si sos problemas de amàlgama e cunvergèntzia no esserent giai medas, chi calicunu diat andare beniminde cara a unu Istadu Clericale. Imaginende, mi timo, un’editzione noa de cussos Patos Lateranenses feos.
Narat beniminde de tzelebrare sa nàschida de unu istadu formadu subra “sos valores traditzionales de Deus”. Modellu Medioevale? Posca, mancari, una die nos at contare a ispàssiu subra sa capia de custos “valores traditzionales de Deus”, sende chi siat iscontadu chi issu los connoscat (deo, acunnortadu, pagu bi creo).
Lassende a banda su ghetu ingiogatzadu de custu interventu meu bragosu, mi creo chi si potzat nàrrere: “Sennores! Su menù est custu!”. A si nche pònnere in sos merruleris, a isperiare cun ànimu malu sas peadas de sos versàrios, a marcare làcanas e a atremenare campos, a sutalineare diferèntzias imbetzes de sos valores a pare, lassant cumprèndere a chie osservat dae fora una gana de brigare cun tretos e chi non si cumprendent e faghent bìdere, in sos protagonistas, s’apretu de èssere primos contra su bisòngiu de collaborare a beru.
Mancat de su totu una cultura de bighinadu e de acostiamentu chi peset unu reconnoschimentu pare pare, fundadu subra sa valorizatzione de su pensamentu plurale – sena opositziones – chi iscat comente leare profetu dae sa richesa chi sas diferèntzias ebbia ischint batire. Paret chi issos siant impignados meda a osservare sos mundos serentes dae sas aberturas de sas armas e de su ego issoro.
Sena àere una mirada globale chi allugat de lughe noa e saliosa sa “chistione sarda” chi bene connoschimus.
Si su sardismu, su cuntzetu de autodeterminatzione e s’identitarismu esserent a beru sos valores primorosos a subra de sos cales fraigare unu progetu atzivu pro s’ìsula, custu impignu e custa punna a sa sola diant dèvere e diant pòdere cajonare cumportamentos prus pagu setàrios e meda prus inclusivos. Si su fine esseret cumpartzidu e sentidu a manera ìntima comente su logu a in ue cunvèrgere, custos distinguos chi non si cumprendent, diant èssere sustàntzia e argumentu pro mesas de resonu e dibàtitos a un’ala dae su progetu comune.
Ma b’est custu progetu? Esistit sa volontade de facto, non prena de paràulas abbaditzas ebbia, pro lu fraigare? Mi creo chi sos tempos siant acumpridos pro frunire respostas cuncretas e non prus elusivas, chi cuant a palas de unu muru de sofismas bòidos s’apretu incunfessàbile de sighire a arare su surcu in s’ortigheddu de domo. Ma sa
Sardigna, sa terra mia e bostra, at netzessidade de sofismos filosofistas o de contenutos e atzione?
Lu pregonto a manera retòrica. Sa cunditzione de crisi, cale est sa chi semus bivende, lassant finas oportunidades de agafare.
S’oportunidade est in intro de sa crisi, e est sa ghenna pretzisa e deghile chi si cascat cada borta chi sa crisi cheret una mudadura de sas cunditziziones dadas. Diat èssere una maladia a sos ogros mala sa de non bìdere e non pigare su chi s’oferit. Sa torrada de cunditziones rebestas de sa crisi, finas si torrant a distempus, arriscant de abarrare pro semper, cun benefìtziu mannu pro chie in su paule e in sas abbas de sos bennatzos at semper mustradu de ischire comente abarrare reu.
Apo cunfiantza semper e cando in unu resurtu positivu, sa Sardigna est finas sa mia.


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Sa cariasa de Tiu Cuccuruddhù, de Luciano Carta
“Sos contos de Luciano Carta (in sa foto). Cun un d’una intrada: poite iscrimos in sardu? …. A iscrimos unu libberu de contigheddhos!
Primma ‘e totu nos dimandhaìmimis proite est dovere pro nois chi semus “istudiados” de iscriere in sa limba materna, mancari sas difficultades de s’iscrittura siant medas, ca non b’est s’abitudine e non b’est istadu mai s’istudiu. A che passara dae su faeddhu a s’iscrittura est guasi comente a che zumpare su mare!
E-i sa risposta chi nos amos dadu est custa: …..
“S’atera ‘orta appo iscrittu comente sunt naschidos custos contos. Cherzo però sighire a narer su chi nos naraìmis cun su s’amigu duttore Paulu Pireddu in sas chistionadas fitianas.
Primma ‘e totu nos dimandhaìmimis proite est dovere pro nois chi semus “istudiados” de iscriere in sa limba materna, mancari sas difficultades de s’iscrittura siant medas, ca non b’est s’abitudine e non b’est istadu mai s’istudiu. A che passara dae su faeddhu a s’iscrittura est guasi comente a che zumpare su mare!
E-i sa risposta chi nos amos dadu est custa:
Iscrimos in sardu
Nois duos [Paulu e deo] pensamos chi tutucantos deppìmos iscriere in sardu e abbell’abbellu amos a imparare a l’iscrier bene. Nara: non ch’amos passadu meda tempus de sa pizzinnia nostra istudiandhe sa grammatica italiana, latina, greca e franzesa? E proite non nos ant mai imparadu sa grammatica sarda? Pensamobèi. Chenza ndhe cherrer male a perunu de sos mastros e professores nostros, ca nos ant imparadu cosas meda e bonas, nos ant negadu però unu dirittu de natura: faeddhare e iscriere in sa limba materna”.
Mese pro mese Paulu at imparadu issu puru a iscriere bene su sardu e tandho l’at bènnidu unu disìzu, chi est in s’iscrittu chi sighit, inue so eo chi li rispndho: infattis issu cheriat regòllere sos contigheddos in d-unu libberu e bi creiat meda a custa cosa.
A iscrimos unu libberu de contigheddhos!
Mi naras de iscriere unu libberu con sos “contigheddhos de foghile” ch’iscrio donz’intantu, ammentandhe sos tempos de sa pizzinnia in sa iddha inue semus naschidos. T’app’a narrer chi b’appo pensadu medas bortas, ma non m’abbastat mai su tempus! So sempre impignadu a iscriere de ateras cosas. Però sa resone pius profundha est un’atera. Custas cosigheddhas nostras las iscrio solu po te, ca isco chi ti faghent piaghere e ti dant carchi minutu de ispelegu e no tenent atera pretesa. Las iscrio gai, candho rezzo su saludu de onzi die dae te, comente mi ’enint a conca. Non naschent dae su disinnu de faghere unu libberu. Si cheres però podimos faghere unu pattu: eo, candho so in vena, iscrio; tue, si ti ’enit sa gana e si lu cheres, copiachèlos in d’unu “file in word” e as a biere chi su libberu ndh’at a bessire abbell’abbellu, chenza però nos brivare de su gustu de su saludu fitianu. Gai su liberu l’iscrimos totos duos!”.
E isse aiat collìdu totu e de tant’in tatu mi los contaiat: sunt 80, sunt 100, sunt 120, e gai a sighire.
In ateras occasiones li aìo puru nadu chi non totu sos contos chi eo iscria fint fruttu se sa s’imbentu e de sa fantasia mia, ma eo medas contigheddhos los regollìa in biddha, dae pessones che mi los contaìant e calicunu s’est postu fintzas a los iscriere, mancari in d-un’iscrittura mezzàna, ma su documentu fit sempre interessante. Custa pessone, est zustu a lu narrere, si narat Carmelinu Chessa; sos ateros si narant Italo Bussa (es. sos contos de tiu Franzischeddhu), sas bonas anima de babbài Zommaria Sanna e de sig. Piero Porcu, grandhe contadore e barzellettyeri, e medas ateros. Ma ateros contos sunt sos chi appo intesu dae atera zente. Sunt contigheddhos collììdos in carrèla, sos chi si contaìnt paris cun sos bighìnos e cun sas bighìnas pro brulla, po si faghere una pastigheddha ‘ e risu ammentandhe sos difettos e sas cosas coriosas de carchi paesanu, su sero a denotte, friscurandhe.
Mi dimandho: tenet issos puru drittu de los contare, cun su gustu chi bi leaìmis sos seros in sa firscura e in dies de zerru, cun duas castanzas arrustu e carchi tazza de i’nu, a conc’a fogu o puru in sa chentina de carchi amigu ospitale cantandhe in Re?
Nerzat onzunu su chi pensat. A mie mi diat parrer chi ei.
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Sa cariasa de Tiu Cuccuruddhù.
Fit su mese de maggiu e, in sos pagos possessos inue bi ndh’aiat, sa cariasa fit cominzandhe a abboniare. Tiu Cuccuruddhù bi ndhe teniat parizzas arbures in Orulèsu e isse si che pigaiat donzi die a si la tentare. Tandho sos cresurarzos andhaiant a fiottos a ischerfare in sas binzas e in sas iscras e sos meres depiant parare fronte, ca sinono de frutture non bi ndh’agattaiant, esseret figu, pessighe, pruna, aghina o pira. Sa cariasa poi fit fruttu ispeziale ca in biddha nostra bi ndh’aiat paga.
In cuss’annu s’annada prommittiat in bene: sas arbures fint meda ’arriadas. A sos primmos de lampadas cominzaiat a esser bona a boddhire e tiu Cuccuruddhù illonghiaìt sas oras de tentadura po salvare sa cariasa dae sos chi, a ora ’e mesudie o a s’iscurigada, candho sa zente dae sa campagna si che fit regorta, andhaiant a fagher visita a sa cosa anzena.
Tiu Cuccuruddhù s’aiat fattu su pinnettu e in nottes de luna fit finzas drommìdu inie.
Unu sero, a ora ’e sas noe, fit giai iscurigadu e sendhe s’aera annuada e chenza luna, non si bidiat a unu prammu dae su nasu. Cuddh’omine at pensadu:
«In nottes goi iscurosas sos canes de isterzu non s’attrivint a bessire a furare».
S’at postu sa bertula a coddhu e tuccadu si ch’est a biddha. Isse non si fit abbizzadu però chi b’aiat zente chi fit tentandhe a isse etotu paris cun sa cariasa …
Appenas chi at cunzadu sa zaga, unu fiottu de cresurarzos si che sunt bettados subra sas arbures da sa cariasa e, mancari a s’apparpidu, si ndhe sunt bene mascados.
Primma de si che fuire calicunu at pensadu de sezare una brulla a tiu Cuccuruddhù. Ant cambiadu zassu a su pinnettu!
S’incras manzanu, chitto chitto, tiu Cuccuruddhù si ch’est pigadu a su possessu po si tentare sa cariasa. Arrivadu a inue fit su pinnettu po che ponner sa bertula cun su recattu, at iscutinadu sa conca e meda meravizadu at nadu:
«Ohi òooh! Azzidente! Archibusada manna! Su pinnettu andhat menzus inue est como, che inue fit primma!».
E gai Tiu Cuccuruddhù, chi fit omine de ispiritu e ischiat finzas perdere, s’est consoladu de sa cariasa furada ammittindhe chi a sa fine fit cuntentu de su traballu fattu dae sos furancros. Su dannu de sa cariasa chi si ch’aiant manigadu, cussos cresurarzos de bonu coro bi l’aiant fattu in traballu!


text:
Definition Definition
Synonyms e antonyms Synonyms e antonyms
Idioms Idioms
Sentences Sentences
Surnames and Proverbs Surnames and Proverbs
Scientific Terminology Scientific Terminology
Etymon Etymon
Translations Translations
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
assortí , vrb: assortie,
assortire,
assortiri,
assultire,
sortire Definition
fàere un'assorte, pònnere impare; nau de gente, aunire, atobiare, bènnere, o fàere atobiare a su matessi logu; nau de calecunu male, bènnere, lòmpere, ingòllere / zente assultida e de malas intrànnias = regortorzos e malos, aproviaus; èssere male assultidu = unu chi benit de fora, aproviau, pagu aggradéssiu
Synonyms e antonyms
assodhiri,
assortai,
assortillai
/
abbogiare,
acodie,
acorrae 1,
addopare,
aproghilare,
assèndhere,
ghirare
/
bènnere,
capitare
Sentences
bi tenzo duas berbeghes assortidas e no si cumprendhet de chie sunt ◊ ndi at assortiu su tallu ◊ cussos avassos cherent assurtidos a un'isterzu ◊ apo assultidu sas bacas a inoghe ◊ totus cussus sentza de trabballu chi assortant a pratza de crésia!
2.
no as a assortie candho ti at a pigae fàmene? ◊ chi is cuntzilleris no fetzant de mancu de assortiri ◊ no tzerrist, ca assortit genti! ◊ a innòi assortit sa genti po chistionai ◊ assultimus a s'oru de su prochile ◊ assortei unu momentedhu ca intendeis!
3.
stau ca ndi dh'assortit sa tubbercolosi! ◊ cussa mexina dhi serbit candu dh'assortit su daori de brenti ◊ a su póveru l'assurtit una ruta fintzas in su paris ◊ gei no at a assortí sa calentura a tui puru?!…◊ pessanne a cantu li fit assortitu li fit assénnitu s'ingadhintzu
4.
cussu est un'assurtidu, solu fizu de tita!
Translations
French
rassembler,
réunir
English
to assemble
Spanish
reunir,
juntar
Italian
adunare
German
zusammenrufen.


text:
Definition Definition
Synonyms e antonyms Synonyms e antonyms
Idioms Idioms
Sentences Sentences
Surnames and Proverbs Surnames and Proverbs
Scientific Terminology Scientific Terminology
Etymon Etymon
Translations Translations
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
pistàe , vrb: pistai,
pistare,
pistari Definition
nau de cosa (mescamente tostada o àrrida), fàere a orrughedhos minudos, a farinos, o segundhu fintzes a pasta, istrecare acropandho cun calecuna cosa o aina tostada: nau de cosa chi no segat, ammodhigare a cropos, a istrecadura, ponendho pesu in pitzu o poderandhodha a istrintu meda; lassare singiale de cropu (e fintzes atumbare a cropu a logu tostau); giare surra, atripare meda, pigare a cropos a meda (fintzes iscúdere a una mata po ndhe fàere orrúere su frutu, es. landhe, olia, nughe); pigare o giare cadha, múngia / pps. pistadu, pistu
Synonyms e antonyms
cerfai,
ischitzare,
pistatzare
/
abbugnai,
atzumbarare
/
magiare,
surrai
/
batacollare,
matanare
Idioms
csn:
pistai a fini, a grussu; pistare a unu chei s'azu, che tilipirche, chei su nie = surraidhu meda; pistai àcua = pistare a modhe, fàghere cosas in debbadas; pistàresi sa limba = (puru) faedhare in debbadas; dare pedra ’e pistare a unu = pònnereli dificurtades meda (mescamente andhèndheli in contràriu); pistai is pabaristas = istare abberindhe e serrendhe sas pibiristas a meda, pistincai
Sentences
pístadi sa limba, pro nàrrere machines! ◊ si pistat su sale russu pro lu fàghere fine ◊ no ti che seas subra de sas pumatas ca si pistant! ◊ chie lu at pistu custu labiolu, chi est totu a marcos?! ◊ su ferreri pistat su ferru in s'ancódina ◊ sa figu posta a càtigu si est totu pista in s'isterzu ◊ mi apo pistu unu pódhighe corpendhe a martedhu ◊ ndh'est rutu dae cadhu e at pistu sa conca a una pedra (P.Pillonca)
2.
si no mi l'agabbas, oe ti pisto! ◊ ti pisto chi ti apo a fàghere modhe che tamata!
3.
Gonàriu at isprimitziau a si pistai ◊ debbadas ti pistas: cusse no ti cheret ◊ chissaghi cantu as pistau in sa vida!…◊ in cussu logu est totu unu pistai: est fortunau chini ndi torrat sanu! ◊ ses tota vida pista pista!
Etymon
ltn.
pistare
Translations
French
piler,
écraser,
se donner du mal
English
to crush,
to do one's best
Spanish
machacar,
afanarse
Italian
pestare,
arrabattarsi
German
zerstoßen,
stoßen,
schlagen,
sich bemühen,
sich anstrengen.


text:
Su 10 de cabidanni de su 1976 si nche morzeit unu intre sos improvisadores prus mannos de Sardigna: tiu Barore Sassu. Banaresu, classe 1891, comintzeit a cantare in subra de sos palcos in su 1908. S'esòrdiu in bidda sua, cun Pitanu Morete, pro unu refudu de tiu Gavinu Còntene, silighesu. Tiu Barore naraiat chi Còntene non cheriat andare a Bànari pro non patire sa matessi sorte de un'esatore de sas tassas chi, in cussa bidda, benzeit fertu a morte, fatu a cantos e cotu in furru.
«Posca so andadu a Lìbia e b'at àpidu gherra in Europa - narzeit Sassu intervistadu dae Pàulu Pillonca in su 1975 -. Ma a pustis apo sighidu sa carriera e in su 1919 apo connotu a Tucone. Deo e issu fimis sos primos poetes giòvanos a cantare cun sos mannos: Pirastru, Cuca, Morete, Testone, Cubeddu e àteros».
Sa gherra connota peri sas trintzeas, Sassu nche l'at giuta peri sas biddas a ue lu giamaiant a cantare, dae su 1919 (pagadu 15 francos) finas a cando - dae su 1932 a su 1937 - fascismu e Cheja no ant disinnadu chi fit mezus a los tuponare, sos poetes a bolu. A pustis giai si podiat cantare, renuntziende però a temas de madrighe polìtica o chi tocherant sa religione.
Pro custa chistione Sassu at semper contivizadu s'òdiu sou contra a sos preìderos. Non si fidaiat nemmancu de Pedru Casu, su lessicògrafu belchiddesu: «Mi pariat prus farsu chi non giustu. Grande amigu de sos poetes ca fit poete isse puru. Ma no est chi nos at agiuadu, no. Sa finta faghiat de nos agiuare. Deo non nde creia mai de cussa zente. Totu los apo esaminados: giughiant s'ànima niedda comente sa bestimenta».
Sas garas suas, mescamente cun Remundu Piras e Barore Tucone («cando cantaia cun issos sas piatzas si populaiant»), nche sunt coladas a s'istòria. E finamentas sas polèmicas cun sos poetas "a taulinu" («A Prantaferru li doled un'ogiu / c'ha bidu sos poetas in su palcu / e nd'ha fattu un'ispessia 'e ricalcu / in sa foglina sua copiativa / cun d'una agressione retroattiva / chi imitat su ranocchiu in su pogiu»), isciaos, pro isse, de su «disisperu de sos bator muros».
Sassu sa pinna l'impreeit finamentas pro si nde befare de sos banaresos ca nât chi in sos suterràneos de sa cheja de Nostra Segnora de Sea b'aiat unu siddadu («Pòveros acudide a su siddadu ch'acolla s'ora de bos arrichire»).
Sassu canteit peri sos palcos finas a su 1973, tres annos in antis de si rèndere
«Fit unu faru luminosu - gai Brunu Agus, poete gairesu intre sos improvisadores prus mannos in atividade - e finamentas oe bidimus sa lughe sua. Ma est beru finamentas chi como semus atraessende unu tempus feu e custos òmines non sunt apretziados pro su valore e sas fainas issoro, pro su chi ant lassadu a sa Sardigna in contu de cultura e de limba. A dolu mannu nostru oe ruet una ricurrèntzia ma non b'at initziativas pro l'ammentare. Bànari si tenet unu nùmene est gràtzias a tiu Barore. Ma no est Bànari ebbia chi li devet èssere reconnoschente, sa Sardigna intrea».
S'arrejonada cun Agus est istada s'ocasione pro sestare unu cunfrontu intre sas garas de eris e sas de oe. «Mi timo - at agiuntu - chi si tiu Barore viverat in custos tempos non diat divènnere tiu Barore. Sa poesia naschet intre su poeta e sa zente. E a nois nos càpitat de no la bìdere nemmancu sa zente ca a bias nos nche ponent in piatzas iscurigosas o cun sos faros puntados a cara. Un'ambiente fritu chi cunditzionat s'improvisatzione. Non podimus nàrrere chi sas garas de oe sunt che a sas de sos annos chi cantaiat Sassu».
Ite nos abarrat, tando, de tiu Barore? «Su bonu de sa zente - at serradu Agus - devet cumprèndere chi si dimis pònnere in pabilu totu sas garas chi at cantadu bi diat essire un'entziclopedia. Est unu patrimòniu chentza làcanas, su sou. Tocat de lu valorizare, pro su venidore de sa poesia a bolu e de sa cultura nostra».


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Gialli, noir, horror
GIALLO E NOIR Autore: Fabiano Massimi Editore: Mondadori Collana: Il giallo Mondadori
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GIALLO E NOIR Autore: Massimo Carlotto Editore: Mondadori Collana: Il giallo Mondadori
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Giallo storico . Antica Roma Autore: Ben Pastor , Paola Bonini Editore: Mondadori Collana: Il giallo Mondadori
GIALLO E NOIR Autore: S. J. Bennett , Monica Pavani Editore: Mondadori Collana: Il giallo Mondadori
NARRATIVA
GIALLO E NOIR Autore: Jessica Fellowes , Alessandro Zabini Editore: Mondadori Collana: Il giallo Mondadori
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GIALLO E NOIR Autore: Gianrico Carofiglio Editore: Mondadori Collana: Il giallo Mondadori
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Giallo storico . New York . Seconda Guerra Mondiale, 1939-1945 Autore: Stephen Spotswood , Manuela Faimali Editore: Mondadori Collana: Il giallo Mondadori
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GIALLO E NOIR Autore: Beth Cowan-Erskine , Enrica Budetta Editore: Mondadori Collana: Il giallo Mondadori
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Giallo storico Autore: Sara Vallefuoco Editore: Mondadori Collana: Il giallo Mondadori
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GIALLO E NOIR Autore: Nora Venturini Editore: Mondadori Collana: Il giallo Mondadori
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Giallo storico Autore: Giancarlo De Cataldo Editore: Mondadori Collana: Il giallo Mondadori
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Giallo storico Autore: Francesco Guccini , Loriano Macchiavelli Editore: Mondadori Collana: Il giallo Mondadori


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Vàndalos
Artìculu in LSC
Sos Vàndalos fiant una tribù germànica orientale, o unu grupu de tribùs, biventes a primìtziu in un'àrea geogràfica currespondente a s'atuale Polònia meridionale. Dae in ue fiant poi mòvidos atraessende pro s'istabilire in su de 5 sèculos intre s'Europa sud-otzidentale (Ispagna) e s'Àfrica de su norte.
Si pentzat chi fiant emigrados dae su sud de s'Iscandinàvia] a s'àrea de is frùmenes Oder e Vìstula in su segundu sèculu a.C., e chi si fiant acussorgiados in Islèsia a cara de su 120 a.C. Sunt assotziadu cun sa cultura Przeworsk e currispondent a is chi sos romanos antigos naraiant Lugis. Isparghende·si a manu de sa Dàtzia durante sas gherras marcomànnas e a manu de sa Pannònia durante sa crise de su de 3 sèculos, sos Vàndalos fiant cunfinados in ie dae sos Gotos a cara de su 330 p.C., in ue aiant retzidu permissu de s'istabilire dae Costantinu su Mannu. A cara de su 400 p.C. fiant ispintos a manu de otzidente dae s'arribbu de is Unnos, aiant atraessadu su Rinu e fiant penetrados in Gàllia impare a àteras tribùs in su 406 p.C. In su 409 aiant atraessadu is Pireneos e finat calados a penìsula Ibèrica in ue is grupos printzipales, is Asdingos e is Silingos, si fiant acussorgiados ins is provìntzias de Galìtzia e de Bètica rispetivamente.
A pustis chi sos Visigotos aiant invàdidu sa penìsula Ibèrica, is iranianos Alanos e is Silingos si fiant voluntariamente sutamissos a sa ghia de su cabu asdingu Gundericu, chi fiat ispintu dae sa Galìtzia a sa Betica dae una coalitzione romanu-sueba in su 419. In su 429, suta su re Gensericu, is Vandalos aiant invàdidu s'Àfrica de su norte. Dae su 439 aiant istabilidu un rennu chi cumprendiat sa provìntzia romana de Àfrica, sas ìsulas Baleares, sa Còrsica, Malta, sa Sardigna e sa Sitzìlia. Aiant rebusadu medas tentavios romanos de torrare a conchistare sa provìntzia de Àfrica e aiant assachigiadu sa tzitade de Roma in su 455 p.C. Su rennu issoro fiat agabbadu cun sa gherra vandàlica (533-534 p.C.), in ue Justinianu fiat resessidu a ddos derrotare e duncas a nde conchistare is territòrios ocupados, chi fiant andados a s'Impèriu Romanu de Oriente.
Is iscritores de su Rinaschimentu e de s'Edade Moderna aiant caraterizadu is Vàndalos che bàrbaros, "assachigende e isrobbende" Roma. Est a custu chi si depet s'impreu de su trèmene "vandalismu" pro descriere distrutziones chene sensu, susetotus in riferimentu a s'isbisurada de òperas artìsticas. Contrasemper a custa nomea, sos istòricos modernos tendent a abbaidare is Vàndalos che cunsevadores, prus chi non distruidores de sa cultura romana, durante su perìodu de transitzione intre s'Edade Tàrdiu-Antiga e s'Edade Mèdia.


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In Giorginu netesa de sa plaja e sagra de sas cotzas
In sa Mesa - Sàbadu 11 de su mese de làmpadas 2022 duos addòbios importantes s'ant a isboligare in Giorginu, su biddinzolu de sos piscadores de Casteddu. Semus faeddande de s'addòbiu chi interessat sa netesa de sa plaja e de sa sagra de sas cotzas.
Protagonista de s'interventu ambientalista est su progetu "UrbanLab Giorgino", chi at a bìdere su traballu de s'assòtziu culturale "Riverrun Hub" paris cun su de su " Comitato di Quartiere Villaggio Pescatori", de "Legambiente Cagliari" e de "Facendo cose a Cagliari". S'operatzione chi ant a fàghere? Innetare sa plaja. Sa forma chi at a leare su traballu de netesa est su de sa festa de comunidade.
Tra sas atividades in programma amus a agatare s'inchingiadura de su pische mannu màndiga plàstica, fatu dae sos abitantes de su biddinzolu. Sas atividades sunt istadas ghiadas dae Riccardo Vacca, un'artesanu espertu in sa traballu de su metallu e de su tzimentu. Vacca est torradu in Sardigna a pustis de un'esperièntzia longa meda in Berlinu (Germània). Como Vacca bivet pròpiu in Giorginu dae s'8 de su mese de làmpadas.
Su pische cuntenidore at a pòdere èssere prenadu cun sa plàstica agatada in sa plàja dae chie si siat. Custu pische at a èssere gosi su primu esèmpiu cuncretu de urbanismu istratègicu fatu in Casteddu. S'opera at a rapresentare sa boghe de una modalidade noa chi, pro mèdiu de espertos e artistas, respondet a sas problemàticas de sa gente, agiudande a las risòlvere a lestru e a manera econòmica.
In intro de custu cuadru, chi faghet atentzione a s'ambiente e chi ponet s'atzentu subra de sa plàstica chi impestat su mare, naschet sa primu editzione de sa "Sagra delle cozze" de Giorginu. Una festa chi, in prus de s'isvilupu sustenibile, cheret promotzionare unos de sos pratos tìpicos de su mare casteddaju, esta nàrrere sa cotza. Sos màndigos fatos cun sas cotzas ant a èssere acumpangiados dae una bella tassa de binu.
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna - IMPRENTAS 2021-2022. LR 22/2018, art. 22