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Abcàsia
Coordinatas: 43°00′N 40°59′E / 43°N 40.983333°E
Articulu in LSC
S'Abcàsia (limba abcasa: AҧcHы/Aphsny, georgianu: აფხაზეთი / Apkhazeti, russu: Aбxáзия / Abchazija) est unu territòriu caucasicu chi faghet parte de sa Geòrgia, de facto indipendente e cun carchi reconnoschimentos a livellu internatzionale.
Sa capitale est Sukhumi (Suchum in limba abcasa), is limbas uffitziales su russu e s'abcasu.
S'istèrrida de s'Abcasia est de 8.432 km² e sa populatzione de unos 250.000 bividores.
Allàcanat in su norti cun sa Rùssia, in su sud e sud-estu cun sa Geòrgia e in s'uestu e sud-uestu tenet bessida in su Mare Nieddu.
In su 1990, a curtzu de s'iscontzu de s'Unione Soviètica s'Abcasia contaiat populatzione de unos 500.000 bividores, de chi unu 48% georgianu, contra petzi su 17% abcasu.
S'istadu at decraradu indipendèntzia su 23 de trìulas 1992 e una gherra chi at tentu logu in su 1993 at custrintu is bividores georgianos (unos 250.000 chi biviant in totu sa zona orientale) a si nche fuire, in cussa chi at pois pigadu nòmine de limpiadura etnica de is georgianos de Abcasia.
A cussighidu de custos fatos sa populatzione atuale de s'Abcasia esty formada pro su 45% de abcasos, sighint armenos, russos, gregos e ebreos. Is bividores georgianos abarrados rapresentant unu 0,7%.


c: text/html

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Pro inditare "s'atzione pro nche catzare una pessone dae su perìgulu o dae sa dificultade", in sardu naramus «agiudu» comente sustantivu. Su verbu chi li currispondet est «agiuare». De seguru, ambos faeddos non benint deretos dae su latinu ma sunt influentziados dae sos faeddos castiglianos e italianos currispondentes. Semper e cando, «agiudu» e «agiuare» sunt sos faeddos sardos giustos e currentes.
• es.: "cun s'agiudu de sos amigos, istamus mègius!"
No andat bene, duncas, a impreare su faeddu «agiutòriu/agitòriu» [dae s'ita. antigu 'aiutorio'] comente sustantivu (in càmbiu de «agiudu"), ca tenet petzi impreu e valore esclamativu, pro pedire, finas abboghinende, agiudu!
• es.: "Giuanne at cumintzadu a abboghinare "agiutòriu!" e sos bighinos sunt curtos deretos a l'agiuare".

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Nch'est pigadu a 32 mortos e 84 fertos su bilantzu de s'esplosione de eris in su bidditzolu de Al-Asriya, in sa provìntzia irachena de Babil, a 50 chilòmetros dae Baghdad. Una pessone s'est fata esplòdere in un'istàdiu de fùbalu. 17 vìtimas teniant intre sos deghe e sèighi annos, pitzinnos.
Daesh at rivendicadu s'atentadu. L'at riferidu su situ ispetzializadu Site, chi at mentovadu unu comunicadu de s'Isis difùndidu in sa rete. S'atentadu est su de tres in pagas dies e arribat a pustis de un'ofensiva militare manna pro liberare sa provìntzia de Ninive e pro conchistare Mossul chi, dae su 2014, est una de sas bases istratègicas de su califadu.


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Abbanoa narat ca sa Sardigna est intra sas regiones prus corpadas dae sa sicagna. Ocannu no at proidu meda e b'at pagu abba in sas digas de sa provýntzias de TÓtari, N¨goro de su MÓrghine, de sa Planargia e de su Sulcis.
CASTEDDU – S'Istitutu de Scientzias de s'Atmosfera e de su Clima de su Consìgiu natzionale de sas chircas narat ca su 2017 est istadu s'annu cun sa peus sicagna dae su 1800 finas a oe: s'abba in totu s'Itàlia est calada de su 30% cun puntos malos in austu (-82%) e santugaine (-79%). Record fintzas pro sa temperadura: su 2017 est istadu su cuartu annu cun prus basca: 1,3 grados a respetu de sa media e in Sardigna sunt istadas contadas prezipitatziones inferiores de sa media. Pro Abbanoa, ca gestit su sistema de s'abba in s'ìsula, sos peus balores sunt in s'àrea de sa Gallura, Logudoro, Campidanu, Igresiente, Montevecchio, Tirsu: inoghe sas artàrias de s'abba contada in su triènniu 2015-2017 est istada serente su 80-90% inferiore a cussa contada in su perìodu 1922-2017. No andat mègius in Nugoro ue su 2017 est istadu un'annu malu: su prus sicoradu de sos ùrtimos deghe annos.


text: Sa cunfirma de sa conchista aragonesa crompeit in die de oe. Fiat su 19 de maju de su 1478. Sos raportos intre Arborea e Aragona fiant giai trùbulos e sa corona ibèrica, cun s'esèrtzitu suo, nche fiat giai in Sardigna. A ghia de sas trupas bi fiat su Vitze Re Carroz chi las indiritzeit conca a Su Burgu, pensende chi b'esseret Lenardu Alagon. Su marchesu de Arborea però nche fiat giai in Macumere. Alagon, bidende sa capa male sestada, nch'imbieit sos òmines suos contra a s'inimigu aragonesu. Sos ischieramentos s'addovieint in Campu Castigadu, intre Bòrore e Macumere. Fuit una batalla orrorosa. Sos sardos de sa prima lìnia morgeint totus. Sos àteros pareint fronte, ma sos sordados aragonesos los inghirieint sena lis lassare àidu perunu. In pagas oras s'ìsula nche perdeit s'indipendèntzia sua. Lenardu Alagon si nche fueit a Bosa pro s'imbarcare conca a Gènova, ma lu firmeint e l'impresoneint a vida in Xativa, in ue si nche morgeit a pustis de 16 annos.


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Director: Pier Paolo Pasolini; Writer: Giovanni Boccaccio, Pier Paolo Pasolini; Producer: Alberto Grimaldi, Franco Rossellini; Cinematographer: Tonino Delli Colli; Editor: Nino Baragli, Tatiana Casini Morigi; Cast: Franco Citti, Ninetto Davoli, Jovan Jovanovic, Vincenzo Amato, Angela Luce, Giuseppe Zigaina, Maria Gabriella Maione, Vincenzo Cristo, Pier Paolo Pasolini, Giorgio Iovine, Salvatore Bilardo, Vincenzo Ferrigno, Luigi Seraponte, Antonio Diddio, Mirella Catanesi, Vincenzo De Luca, Erminio Nazzaro, Giovanni Filidoro, Lino Crispo, Alfredo Sivoli, Guido Alberti, Giacomo Rizzo, E. Jannotta Carrino, Vittorio Vittori, Gianni Rizzo, Adriana Donnorso, E. Maria De Juliis, Patrizia De Clara, Guido Mannari, Michele Di Matteo, Giani Esposito, Giovanni Scagliola, Giovanni Davoli, Monique van Vooren, Enzo Spitaleri, Luciano Telli, Annie Marguerite Latroye, Gerhard Exel, Wolfgang Hillinger, Franco Marletta, Vittorio Fanfoni, Detlef Uhle, Patrizia Capparelli, Lucio Amatelli, Giuseppe Arrigio, Giuliano Fratello, Elisabetta Genovese, Silvana Mangano
Duration: 01:51:08; Aspect Ratio: 1.850:1; Hue: 59.243; Saturation: 0.074; Lightness: 0.172; Volume: 0.153; Cuts per Minute: 12.128
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PUCCINI Tosca K. Opolais, M. Alvarez, M. Vratogna, A. Tsymbalyuk, P. Rose, P. Tantsits, D. Williams, W. Fink; Philharmonia Chor Wien, Cantus Juvenum Karlsruhe, Berliner Philharmoniker direttore Simon Rattle regia Philipp Himmelmann scene Raimund Bauer costumi Kathi Maurer luci Reinhard ...
Livermore porta Tosca al cinema
PUCCINI Tosca M. Guleghina, R. Park, C. Álvarez, G.B. Parodi, C. Ottino, E. Salsi; Coro e Orchestra del Teatro Carlo Felice, direttore Stefano Ranzani regìa e scene Davide Livermore costumi Gianluca Falaschi Genova, Teatro Carlo Felice, 28 dicembre 2014 “La ...


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In bàsciu sa lìtera chi s’Acadèmia de su Sardu onlus at intregau su 18 de su mesi de ladàmini 2013 a totu is Consilleris regionalis, a su Presidenti de sa Regioni Ugo Cappellacci, a sa Presidenti de su Consillu regionali Claudia Lombardo, a s’Assessori a sa Cultura Sergio Milia e a sa de otu Commissionis (a sa Cultura).
A is Consilleris regionalis s’Acadèmia at pediu de si donai incuru coidadosu po chi sa Regioni lompat luegus atotu a is cambiamentas pedias in sa lìtera: Sardu a duas normas – Campidanesu e Logudoresu – Sardu amarolla in dònnia scola.
A su Presidenti de sa Regioni Ugo Cappellacci, a sa Presidenti de su Consillu regionali Claudia Lombardo, a s’Assessori a sa Cultura Sergio Milia e a sa de otu Commissionis (a sa Cultura) s’Acadèmia at pediu un’atòbiu po arraxonai apitzus de sa polìtica linguìstica adelantada finas a imoi de sa Regioni.
In is diis afatantis s’Acadèmia at a cuncordai una conferenza stampa po spricai mellus cali est su tretu – a parrimentu de s’Acadèmia – chi sa Regioni iat a depi fai po no lassai sperdi sa lìngua nosta.


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Category Archive: 'Live'
Domenica 5 Marzo, presso l’Atelier ESC, in Via dei Volsci 159 Greg Burk – piano Bruce Ditmas – drums Harvie S – double bass Stefano Micarelli – guitar
Futura festival 2016 Civitanova Marche 28 luglio Ore 22:30 – TEATRO ANNIBAL CARO MARCELLO ROSA e il JAZZTALES SEXTET in Grand tour musicale tra gli scrittori del Novecento. Jazz e letteratura sincopata con Filippo La Porta – Voce Narrante e Percussioni Marcello Rosa – Trombone e Direzione Musicale Andrea Verlingieri – Sax Tenore e Soprano […]
SALERNO LETTERATURA presenta Jazztales septet in Jazz e Letteratura Sincopata 25 giugno 2016 – ore 24:00 Sala Pasolini (Salerno) Teatro Diana . Via Alfonso Alvarez, 7, 84121 Salerno, Italy con Filippo La Porta – Voce Narrante e Percussioni Marcello Rosa – Trombone e Direzione Musicale Andrea Verlingieri – Sax Tenore e Soprano Stefano Micarelli – […]
The jazz side of the british rock standards. Mario Corvini: trombone, Stefano Micarelli: chitarra, Mauro Nota: contrabbasso, Andrea Nunzi: batteria Venerdì alle ore 21:00 Cinema Palazzo San lorenzo Piazza dei Sanniti 9a, 00185 Roma
Il trombonista Marcello Rosa presenta una serata piena di SWING con la partecipazione di: Paolo Tombolesi al pianoforte, Andrea Verlingieri al sax tenore e soprano, Stefano Micarelli alla chitarra, Toto Giornelli al contrabbasso, Massimo D’Agostino alla batteria, Natalino Marchetti alla fisarmonica vi aspettiamo alle ore 22:00 nello storico Club di Jazz di Roma. * * […]
09/05/2016 Auditorium Parco Della Musica – Teatro Studio Borgna ore 21:00 Filippo La Porta e Marcello Rosa “Jazz e letteratura sincopata” Un grand tour musicale tra gli scrittori del Novecento Jazztales Septet Marcello Rosa trombone e direzione musicale Filippo La Porta percussioni e voce narrante Andrea Verlingieri sax tenore e soprano Paolo Tombolesi piano Massimo […]


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BANDU PRO S'AMMISSIONE A SOS PERCURSOS FORMATIVOS PRO DIVENTARE ''Tecnico Superiore responsabile delle produzioni e delle trasformazioni agrarie, agro-alimentari e agro-industriali'' e ''Tecnico Superiore per il risparmio energetico nell'edilizia sostenibile'' .
Sa Fundatzione Istitutu Superiore Tècnicu Superiore pro ''s'Efitzèntzia Energetica''de Macumere, at publicadu sos bandos pro s'ammissione a sos percursos formativos pro diventare ''TECNICO SUPERIORE RESPONSABILE DELLE PRODUZIONI E DELLE TRASFORMAZIONI AGRARIE, AGRO-ALIMENTARI E AGRO-INDUSTRIALI'' e unu pro sa figura de ''TECNICO SUPERIORE PER IL RISPARMIO ENERGETICO NELL' EDILIZIA SOSTENIBILE''.
Cada percursu formativu est abertu a 30 pessones chi apant sos rechisitos chi sighint:
1- diploma de istrutzione superiore;
2- cumpentèntzias generales chi pertocant s'area tècnica e tecnològica, sa limba inglesa e s'informàtica; su nùmeru de sos laureados chi ant a pòdere sighire su percursu formativu no at èssere prus mannu de su 10% de sos iscritos.
Sas dimandas cherent presentadas intro de sa die 30 de su mese de cabudanne 2014.
Pro lèghere e iscàrrigare sos bandos o pro dimandare cale si siat informatzione si che podet visitare su situ internet http://www.fondazioneitsmacomer.it/


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Circas cun sa genti de bidda
Eus inghitzau una circa cun is chi funt benius a s'ufìtziu de candu est abertu e no dd'eus bòfia serrai poita pentzaus chi siant ancora medas is cosas chi si podint aciungi.
Sa circa est a pitzus de is dìcius chi si narant in Barùmini, is prus de is bortas, o chi si connoscint ma funt acanta de si perdi po mori de chini no si ddus at ancora imparaus.
Po custa arrexoni pedeus s'agiudu de is baruminesus chi ndi connoscint àterus e si bolint nai calli funt...
Podeis scriri o benni a s'ufìtziu po si ddus nai.
NARAT SU DìCIU...
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Po pagai e po morri nc’at sempri tempus!
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Chini donat pràngiu aspetat cena!
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Mesi de idas tra bagantzas e diis fridas nci passat!
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Chini setzit cuaddu allenu ndi callat candu no bolit!
torra a coa-bai a innantis


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Biddeputzi
Biddeputzi (Villaputzu in limba italiana) est una bidda de 5.090 bividoris in su Sarrabus, in sa provìntzia de Sud Sardigna e fait parti de sa diocesi de s'Ogiastra.
Su comunu est postu 8 metrus apitzus de si livellu de su mari. Su territoriu suu tenit un'isterrida de Ha. 17.429 e allacanat cun is Comunus de Murera, Santu 'Idu, Tertenia e Foghesu. Sa bidda est posta in dd'un brevi tretu formau cun is aremaduras de sa foxi de su Flumendosa, a canta de is cucurus de su Sarrabus.
- Casteddu - 78 km
- Terranoa - 220 km
- S'Alighera - 295 km
- Arbatax - 75 km
Cuntenutu
Sarrabus[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Su toponimu "Sarrabus" lompit cun meda probabilidadi de sa prus antiga tzitadi punica de Sarcopos, is calis arruinas s'acatant innantis de sa localidadi de Santa Maria: custa bidda, po richesa e influentzia depiat controllai in cussus tempus unu logu bastanti prus mannu, ki cumprendiat Murera e Cirra puru.
Cuxina[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Biddeputzi est connota po sa cuxina sua rapresentada de is culixonis e de is malloreddus, de su casu, de is arrustus de petza e de pisci e de durcis traditzionalis che is pardulas, is pabassinas e is amaretus. Est difondia sa produtzioni de arangius e agruminis in generali.
Sonadoris de launeddas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Istoricamenti est sa bidda innui si funt distintus particularmenti is prus mannus sonadoris de launeddas de su tempus passau ma in is urtimus tempus no at perdiu sa traditzioni sua.
Is Mastrus Antigus[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Agostino Vacca, Bidda de Putzu (CA) 1847 - 1896
- Giovanni "Giuanniccu" Cabras, Bidda de Putzu (CA) 1872 - Dèximu Mannu 1942
- Gioacchino Seu, Bidda de Putzu (CA) 1873 - Cagliari 1957
- Peppino Cabras, Bidda de Putzu (CA) 1898 - Bidda Sorris 1965
- Efisio Melis, Bidda de Putzu (CA) 1890 - Cagliari 1970
- Aurelio Porcu, Bidda de Putzu (CA) 1914
Sonadores in attividade[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Giancarlo Seu, Bidda de Putzu (CA)
- Gianfranco Mascia, Bidda de Putzu 1967
- Salvatore Trebini, Bidda de Putzu (CA)1967
- Andrea Pisu, Bidda de Putzu (CA) (1984)


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Sa cida in curtzu. Dae su 25 de làmpadas a su 1 de mese de argiolas
Sa cida sulcitana in curtzu. Dae su 18 a su 24 de làmpadas
Sa cida sulcitana nin curtzu. Dae su 18 a su 24 de làmpadas
Sa cida Sulcitana in lingua comuna. Dae s’11 a su 17 de làmpadas
Sa cida Sulcitana in lingua communa. Dae s’11 a su 17 de làmpadas
sa cida sulcitana in curtzu Dae su 4 a su 11 de maju
sa cida sulcitana in curtzu Dae su 4 a su 11 de maju
Sa cida sulcitana in lingua sarda comuna. Dae su 28 de maju a su 3 de làmpadas
Sa cida sulcitana in linga sarda comuna. Dae su 28 de maju a su 3 de làmpadas
Sa cida sulcitana in curtzu. Dae su 21 a su 27 de maju
Sa cida sulcitana in curtzu. Dae su 21 a su 27 de maju


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Giovanni Palatucci
Articulu in logudoresu
Giovanni Palatucci (Montella, Avellino 29 de maiu 1909 – Dachau, 10 de frealzu 1944), Funzionariu de Politzia, su 15 de santandria 1937, benidi mandadu a sa Questura de Fiume, comente Responsabile de s'Ufficiu Istranieros. Cun perigulu mannu po isse, po 7 annos, agiuadu dae una isquadra de politzottos, e puru dae unu tiu Piscamu e dae ateros cristianos, est resessidu a salvare 5000 ebreos, fintzas a cando l'ana arrestadu e garrigadu subra unu trenu chi l'at giuttu a Dachau (matricola 117826) inue est mortu su 10 de frealzu 1944. Medaglia de oro a sa memoria dae parte de sas Comunidades Ebraicas Italianas. Su 1990 proclamadu “Giusto tra le nazioni”. Su nomene sou est iscrittu in sas lapides de su Yad Vashem de Gerusalemme (Istitutzione Memoriale Ebraico). L'ana dedicadu una istrada de Tel Aviv. Est incomintzadu su processu po lu proclamare Santu.


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de Màuru Piredda
Mattarella? A bisu de Frantziscu Pigliaru at fatu bene ca nât chi «at reagidu cara a unu progetu perigulosu chi non fiat legitimadu dae sas ùrtimas eletziones». Pro s'ex assessore de sa Giunta sua, est a nàrrere Pàulu Maninchedda, «s'Itàlia s'est pèrdida». Ma su filòlogu macumeresu at annantu chi «sas fortzas polìticas de Sardigna non resessent nemmancu a mòvere dae sa crisi italiana pro afirmare sa chistione natzionale sarda». Est un'argumentu dìligu, a dae chi custa crisi paret prus una partida de fùbalu intre biaitos e àbbilas teutònicas. Duncas, comente si nch'insertant sos interessos sardos in custu disafiu?
Non nch'at coladu tempus meda dae cando in unu comunicadu de Autodeterminatzione podìamus lèghere chi «il presidente della Repubblica resta garanzia per tutti». S'iscritu esseit a campu in ocasione de sa bìsita de "l'uomo del Colle" pro sos 70 annos de s'istatutu.
Chie non faeddat de garantzia est Pedru Frantziscu Devias, chi in su carrabusu b'abarrat in pare cun s'organizatzione sua: «At chertu impònnere s'indiritzu polìticu econòmicu de su ministru de s'Economia. Ruolu de garantzia est custu? Rispetu de su mandadu populare est?». Pro seguru non bi fiant sas francas suas in cussu comunicadu mentovadu.
Ma nemmancu Anthony Muroni - torradu analista - sighit a lu carignare a Mattarella. Movende dae su paragone cun Cossiga e dae pagas sutalineaduras a sos faeddos de Temistocle Martines, ghetat una duda in sa mesa: «In una repùblica presidentziale semus?».
Chie imbetzet si nch'istèsiat de su totu dae sa dicotomia, belle torrende a propònnere sa narratzione sua in ocasione de su referendum costitutzionale, est Bustianu Cumpostu: «Savonistas e matarellistas», pro s'indipendentista bitzichesu, «sunt duas caras de su matessi dominadore».
E su partidu sardu? Torrende a sos interessos sardos, sos bator moros faeddant comente una cale si siat fortza sovranista tricolore: «Su diktat europeu e de sas potèntzias econòmicu-finantziàrias impreant spread, tassos, bond e àteru pro parare su pee a sos disinnos italianos».
Tocat a nos pònnere una pregonta istesiende·nos·nche dae sa dialètica fubalìstica: a beru su sovranismu italianu podet èssere una risposta a s'establishment europeu atuale? Conte, Savona o chie si siat, de cale parte de pòpulu diant dèvere èssere avocados?
Pighemus sos faeddos de unu chi cun Savona cumpartziat petzi sa terra de orìgine. «Sos teòricos de sa burghesia italiana - naraiat Antoni Gramsci - sunt istados capatzes de fraigare su cuntzetu de "natzione proletària", est a nàrrere chi su pensamentu de Marx pertocaiat a sa gherra de s'Itàlia contra a sos àteros istados capitalistas e no a sa gherra de su proletariadu italianu contra a su capitalismu italianu».
E sos sardos, torrende sa Lira, prus sardos ant a èssere?


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Cando faeddamus de sa limba sarda e de su bisòngiu de tènnere una norma iscrita comuna de riferimentu, cumplementare a sos dialetos, faghimus semper paragones cun àteras limbas. Est giustu, ca est gasi in totue, mescamente in ue custa limba est ufitziale (chi siat una repùblica o nono).
Islovenu e Repùblica de Islovènia
Sa matessi cosa acuntesset in sa Repùblica de Islovènia (in islovenu istandard Republika Slovenija), chi tenet una mannària de 20 273 km² e una populatzione de 2.029.680 ab., indipendente su 25 de làmpadas de su 1991 dae sa Jugoslavia. Prus minore de sa Sardigna ma cun prus gente! Mancu male chi in su 1991 teniant giai dae tempus una norma comuna de iscritura!
No m'agradat a afrontare su tema de una limba istandard moende dae sa visione de sos dialetòlogos, ma sigomente a medas custu interessat, naro chi s'islovenu (faeddadu in Islovènia e in Itàlia) tenet una cantidade manna de dialetos, chie narat 36, chie 46. Sos grupos printzipales (abbàida sa figura in bassu)diant dèvere èssere (deo non so espertu de islovenu ma mi documento, comente podet fàghere cada unu de bois!): vzhodno (orientale), severovzhodno (nordorientale), zahodno (otzidentale), osrednje (tzentrale), gorenjsko (de Carniola Arta), belokranjsko (de Carniola Bianca o Interna), dolenjsko (de Carniola Bassa), primorsko (litorale) [http://en.wikipedia.org/wiki/Slovene_dialects].
Sende chi est gasi iscantigheddadu dae unu puntu de vista dialetale, s'islovenu tenet una norma iscrita comuna, chi est sa limba ufitziale de sa Repùblica. E comente nos ant craridu custu istiu, in una vìsita chi amus fatu comente Rete Rolemed a s'Acadèmia Islovena in Ljubliana e a s'Istitutu de Dialetologia, dialetos e istandard sunt cumplementares e nemos si diat permìtere de cherrere 2 istandard! Si nono, "adiosu" Repùblica, adiosu ufitzialidade, comunicatzione e informatzione, literadura.
Est craru chi, in contu de cumplementariedade dialetos/istandard, devimus fàghere su matessi chi ant fatu sos Islovenos, si cherimus torrare a sa soberania linguìstica e polìtica. Bi sunt resessidos issos e non bi resessimus nois?
Si cherimus finas sa Carta de Identidade in sardu, devimus tènnere una norma iscrita ebbia, comente sos Islovenos. Giai est difìtzile chi s'Istadu italianu nos nde diat unu de sardu in sa carta de identidade! Pessade si esserent 2 sas normas!
..............................................
In sa fotografia a manu dereta: Mapa dialetale de s'islovenu, chi no est diferente dae una de su sardu in cantu a variedade e distributzione! [incarcade in sa figura pro l'ismanniare]
In sa fotografias inoghe suta:
a, b,c) Fotografia tirada dae mene in s'addòviu internatzionale de Ljubliana de sos membros de Rolemed cun sos dirigentes e istudiosos de su Istitutu de dialetològia
d) Carta de Identidade bilìngue pro sos Islovenos de Itàlia


text:
Pico sa botza e cumintzo a jocare
supra sa mesa la faco bolare
brínchiat e curret andàndeli iffattu
tottu cuntenta fintzas sa gattu.
Ub'est andada? Chírcala bene
róddulat sutta e paret ridende
bolat e ballat e torrat a susu
li curro iffattu. ma non b'est prusu
S'est irghelada, afforas andande.
sos cumpanzeddos la sun chircande.
Allónghio sa manu pro l'atzappare:
rughet a pedes pro mi trampare.
Commo est inoche, tando est incue.
- Botza, botzedda, - provo a mutire -
non bi la faco a ti sichire! -
- Beni pitzinnu, cheres jocare?
Tottu currende deppes andare! -
Prima est inintro, appustis iffora
issa si ballat e in artu bolat,
torrat accurtzu. andat innedda.
est troppu abista custa botzedda!


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Grenada
Coordinatas: 12°07′N 61°40′W / 12.116667°N 61.666667°W
Articulu in LSC
Grenada est unu istadu insulare formadu de s'ìsula de Grenada e de àteras ses ìsulas minores chi dd'istant a su sud. Sa capitale est St.George's e sa limba uffitziale s'inglesu.
Sìistadu portat isterrida de 344 km² e populatzione de unos 110.000 bividores.
Grenada s'agatat in su mare Caraìbicu meridionale, in posidura norti-uesta de Trinidad e Tobago, norti-esta de su Venezuela e sud-uesta de Saint Vincent e Grenadine.
S'ìsula est fintzas nòdida cun nomìngiu de "Island of Spice" (Ìsula de is Saboridas) sende chi bi sunt produdidas nughes muscadas e mace, de chi Grenada est fintzas su prus mannu isportadore in su mundu.


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Ann Coulter
Articulu in LSC
Ann Hart Coulter (Noa Iorcu, 8 de nadale 1961) est una ziornalista, iscritora, cumentadora polìtiga e abogada amerigana. Cumparet frechentemente in sa telebisura e in sa ràdiu, gasi che de oradora in eventos pùbrigos e privados.
Aiat logradu numenada in sos annos noranta de su sègulu coladu comente crìtiga forte de su gubernu de Clinton. Meda cunnota pro sas opiniones suas cunservadoras e sa manera cuntierrada in ue las presentat e defendet, Coulter s'est descrita comente “polemista ch'istimat alluer foghitos”, e chi “non pretendet de esser impartidària o echilibrada, comente faghent sos ziornalistas de sa telebisura e de sa ràdiu”. Custu a bias li batit crìtigas tantu dae manu dereta che dae manu manca.
Ann Coulter est istada isposada diferentes bias, peroe non s'est cojuada mai.


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S’Artìculu
S'artìculu est una parte de su discursu chi s'acumpàngiat a su nùmene e cun custu cuncordat siat in su nùmeru e siat in su gènere.
S'artìculu podet èssere determinativu e ind-eterminativu:
- s'artìculu determinativu acumpàngiat unu nùmene chi no est nou, ma est giai connotu,
- mentres s'artìculu ind-eterminativu si ponet prima de una persone o cosa non connota, non nominada prima.
Sos artìculos determinativos
in sa limba sarda sunt:
su pro su maschile singulare;
sos pro su maschile plurale;
sa pro su feminile singulare;
sas pro su feminile plurale.
E duncas s'at a nàrrere:
su pitzinnu est andende a iscola;
sa pitzinna est creschende bene;
sos pitzinnos sunt andende a iscola
sas pitzinnas sunt creschende bene.
In campidanesu siat pro su maschile e siat pro su feminile plurale si ponet s'artìculu is.
Sos artìculos in-determinativos:
sunt unu, pro su maschile, una pro su feminile.
S'at a nàrrere duncas:
Apo bidu unu bellu ispetàculu;
Apo atopadu una persone bona.
Mentres in italianu a s'artìculu unu cando est a in antis de unu nùmene maschile non si ponet mai s'apòstrofu, in limba sarda imbetzes s'apòstrofu si ponet.
S'at a nàrrere pro cussu:
apo connotu un'òmine famadu;
apo aradu unu terrinu pro fàghere un'ortu mannu.


text:
Limba Sarda Comuna: Principali regole ortografiche e grammaticali per scrivere in sardo.
Ammenta:
Su sardu est una limba neo-latina, ca benit dae su latinu, comente su catalanu, su corsu, su frantzesu, su friulanu, s'ispagnolu, s'italianu, su ladinu, su portoghesu, su rumenu.
Est faeddadu dae prus de unu millione de pessones in Sardigna e duncas est sa minoria linguìstica prus manna de totu Itàlia. Sa limba sarda est amparada siat dae s'Istadu (Lege 482/99) siat dae sa Regione Sardigna (Lege 26/97) chi dant a su sardu sa matessi dignidade de s'italianu. Ma est gasi a beru? E si no est gasi, de chie est sa neghe?
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text:
Ghillotina
Articulu in logudoresu
Sa ghillotina est una màchina de cuntzibidura frantzesa, ispirada dae modellos antigos de màchinas de detzugradura, chi fiat istada impreada in Frantza pro s'aprigadura ufissiale de sa pena de morte peri isconcamentu, e posteriormente in unos cantos cantones isvìtzeros, in Isvètzia, in Bèrziu e in Alemània. In Frantza, una ghillotina aiat funtzionadu in sa presone des Baumettes pro s'ùrtima bia in su santandria de 1977, e fiat istada intregada definitivamente a sa presone de Fresnes a pustis de s'abolidura de sa pena de morte in 1981.
Cunforme a sos ispertos de meighina, sa partzidura de su meoddu ispinale cunzughet sa pèrdida de cunnoschimentu iscutale (pretzisamente che in su casu de inforcamentu a falada longa).


text:
Custu servìtziu naschet pro more de sa lege natzionale 482/1999 e de su D.P.R. 345 de su 2 de maju de su 2001, e sa funtzione chi tenet est de assegurare in totue sa presèntzia de operadores cumpetentes chi potzant fàghere promotzione de sa limba sarda dende·li visibilidade in intro de sas amministratziones pùblicas e de sos logos in ue sunt presentes.
A ITE SERBIT?
S’Ufìtziu Limba Sarda traballat pro dare visibilidade a sa limba in sa vida de ogni die.
S’operadore est unu ‘mediadore’ chi ponet a disponimentu sas cumpetèntzias suas faghende de ‘ponte’ intre su Comune e àteros entes e assòtzios chi si òcupant de promotzione linguìstica. Collàborat cun sas realidades chi bi esistint in su territòriu, proponet istrategias, dat cussìgios e informatziones.


text:
Micheli e Filippu: su destinu los aiat fattos incontrare cando ambos duos aiant appena noe annos. Filippu non fut naschidu tantu in bona luna: sutta sa domo, chi su terremotu de Messina nde lis aiat bettadu in cuccuru, funt mortos su babbu e duas sorrigheddas.
Non s’ischiat pro cale meraculu de Deu, issu nde fut bessidu biu.
Fut ancora drommidu a sonn’isostu et est istadu tott’unu: su fragassu chi non si podet mancu pensare e i sa mama chi l’agganzat a unu bulzu e, istringhendelu cun totta sa fotza chi giughiat in corpus, che l’aiat trazadu a carrela. Non s’idiat nudda ca fut ancora notte manna, su piubere chi si fut asciadu nde l’aiat pienu fintzas sas pibiristas e dai chelu, pariat chi funt bettende abba a istegnales. Attontadu in cuss’ifferru congiuntu, sa mama lu tiraiat currende fattu a calicun’atere, ma nisciunu ischiat a ue si dare.
A peus de ogni male si fut pesadu calchi fogu: pariat s’iffinimundu. Solu a past’e sero, marineris chi faeddaiant una limba furistera, los aiant radunados cun pius de ateras chentu persones e infustos, bruttos, assustados, famidos che los aiant fattos pigare a unu bastimentu. Unu l’aiat cavaccadu cun d’una cobesta e l’aiat dadu a biere. Issu e i sa mama, funt istados pius de vinti dies in d’unu campu de radunu in Napoli.
A mannu, Filippu pius de su famine, s’ammentaiat su frittu patidu chi che li fut intradu in ossos e pariat chi non che li fut bessidu mai.
Cun sa mama, sempre pius disiperada, funt andados attappa attappa, fintzas chi nde funt imbattidos in Sardigna e aiant acciappadu acolloccu in d’una iddighedda disgrasciada: poveros in mesu de ateros poveros chi però luego los aiant accunostados e amparados che duos putzones acucuados in su nidu a poi de sa tempesta.
Dai cando su rettore de cheja dai sa trona, aiat preigadu chi fut arrivida a bidda, cun su fitzu, una furistera chi si fut savada dai su terremotu disastrosu e chi fut povera che Gesu’ Gristu in sa rughe, ca issa e i su fizu, aiant solu su chi giughiant in dossu, tottu, sos chi podiant e puru sos chi non podiant, lis aiant dadu calchi cosa ca attiant su dolu.
Sa mama una feminedda minuda, cun sos cavanos incherados e signados pius che dai su tempus, dai sos iprammos. cun sos ojos rujos e lagrimosos, pariat disiga. Fintz’a cando non funt resessidos a si buscare duas retes cun d’unu saccone de fotza de triguindia, sas primas nottes, Filippu aiat drommidu in terra, intro de unu canistreddu assaccarradu cun d’unu cappottinu etzu.
Fut gia’su mese de mastu, e don Sebustianu, su rettore, che l’aiat cheffidu giughere su matessi a iscola, pius pro non lu lassare isveladu in carrela chi pro li faghere imparare calchi cosa Aiat arregionadu cun sa mastra chi primmu aiat isconchinadu, ma poi, pro non narrere chi no a su retttore, l’aiat fattu setzere affacca a Micheli.
Micheli non fut mai bessidu dai sa idda in ue fut naschidu. Su babbu fut pastore e, sa familia sua, mancari in tempos feos meda, dadu chi aiat una cobestura subra cuccuru e unu bicculu de terrinu piantadu a ostaliscia si la passaiat mezus de ateros, chi batariaiant dai manzanu a sero pro che tirare sa vida. Micheli fut su pius minore de tres frades tottu a s’iscutza chi comente funt ippulighittados, ch’istaiant in su cuile pro aggiuare su babbu, a issu invece, l’aiant mandadu a iscola.
Sos ojos curiosos de sos pitzinnos funt tottu subra a issu; Micheli primmu l’aiat abbaidadu un’iscuta cun duos ojos ladinos, lughidos, allegros e poi, tott’in d’una, l’aiat isgantzadu su risu. Pro Filippu, chi non ischiat mancu in cale mundu fut, cussu gestu fut istadu una cosa manna chi l’aiat ippastu su coro. Cantu sa mastra est istada arrejonende cun su rettore, Micheli li preguntat:
“Comente ti giamas?”
“Filippu… e tue?”
“Micheli”
A sa essida, in fila, si funt leados a manu tenta e, comente che sunt in carrela tottu sos cumpagnos l’inghiriant. Micheli li narat:
“Daghi ustas, a bessis a giogare?”
“Si cheret mama, emmo.”
E i su sero matessi, Micheli regalat, a i cussu pitzinnu connoschidu dai pagas oras, unu tiralastigu, su mezus chi aiat.
Comintzat in cussu mamentu, pro mmore de su dissignu de Chie est pius in astu de nois, su caminu de duas vidas chi mancu sa moste at ischirriadu.
Istaiant affacca e, cantu fut durada s’iscola, Micheli passaiat dogni manzanu a lu giamare e umpare s’avviaiant andende e arrejonende. Filippu fut de indule ona e i sos ateros aiant imparadu a lu cherrer bene e a l’aggiuare, ma Micheli fut su pius coriale cun issu.
Su sero faghiant sos compitos umpare: Filippu mancu liberos aiat e non fut tantu lestru contende, ma Micheli sempre prontu li daiat tottu s’aggiudu chi li podiat dare. Poi giogaiant e si dividiant ogni cosa, fintzas calchi bicculu de pane chivalzu cando l’aiant pro merenda.
A Pasc ‘Abrile, sa mama de Micheli, aiat giuttu a sa mama de Filippu, unu piattu de papassinos e unu bicculu de petta de anzone e, cun cussu, mama e fitzu aiant passadu sa die de festa, attatos e cuntentos.
Sos amigos nachi sunt unu donu de Deu.
In su primm’istiu chi Filippu aiat passadu in sa idda, chi est poi diventada sa sua, sa cumpagnia e i s’affettu de Micheli funt istados importantes pro che barigare su mamentu feu de disaura e de difficustade: sa presentzia de sa mama totta estida de nieddu chi, ogni tantu si faghiat una chedduta de piantu, s’ammentu de su babbu e de sas sorrigheddas chi li mancaiant, funt una pelea chi lu turmentaiat de continu e a bostas intr’e notte si nd’ischidaiat a issustos.
A de die aiat sempre pius pagu tempus de pensare; comente si pesaiant, Micheli e Filippu si chiscaiant a pare e in sas dies longas e casdas non s’istraccaiant mai: giogaiant a currere, a ballas de avinu, cun sa morrocula, cun su tiralastigu andaiant a for’e idda pro catziare sos fufferatzos e i sas tilighestas, in sos rios chiscaiant su giuru, pigaiant a sas avures lebios e lestros che duas battos, iscurritzaiant in sas binzas a si faghere una mandigada de ua appena comintzaiat a ammadurare. Una die aiant acciappadu una corroncia cun s’anchighedda truncada, si che l’aiant giutta a domo e l’aiant curada e dadu tentu fintzas a cando no fut sanada.
Calchi mancantzia puru, lis est capitadu de faghere e si difendiant unu cun s’ateru contr’a tottu.
Ma non funt gai pesdularios, antzis faghiant sos cumandos e calchi trabagliu: puru su babbu de Micheli los giughiat a campagna e issos l’aggiuaiant a ippedrighinare, chiscaiant zicoria, aiant imparadu a musghere, accogliant e faghiant sas fascias de linna e nde las battiant accoddu a dom’issoro pro fagher su fogu.
Finida sa cuinta, los aiant approvados, in cue si funt frimmos e, de accosdu ‘e pare, s’aiant chiscadu trabagliu: comente malianis fraigamuros.
Sa pitzinnia issoro fut istada ipessamentada: aiant passadu e cundivisu allegrias, cuntentesas, festas, calchi dipiaghere, timorias, sentidos, su pane de sa vida: unu faghiat paste a s’ateru de ogni cosa; mancu frades gai. Funt creschidos amigos, chi no dividiant mancu su lettu, e si cunfidaiant tottu a comintzare dai sas primas simpatias pro calchi ajanedda. Non passaiat die chi non nd’inventaiant una, appoi de su trabagliu, bessiant umpare, funt buglistas, sempre prontos a ciascos e risos, e mai si funt acciappados in mesu de brigas; s’accuntentaiant de pagu e i su tempus de sas iperantzias, che lis fut barighende serenu mancari in sa povestade.
Ma cussa die malaitta de frealzu, chi aiant retzidu sa castolina ruja, aiant cumpresu chi su tempus bellu pro issos fut passadu; sa Patria aiat tzoccadu in dom’issoro e non podiant narrere chi nono.
Sa gherra fut durende pius de cantu si creiat e i sas notiscias chi nde atiant dae su fronte, non funt mai onas; dai pagu totta sa idda ch’aiat accumpagnadu a su campusantu, unu giovanu chi fut una lastima. Fut pastidu cun s’atera leva, bellu che unu fiore, forte che unu gigante e nde fut torradu in su baule. S’oriolu in sa zente fut aumentadu e non solu ca fut comintzende a mancare fintzas su netzessariu pro vivere.
Los aiant arruolados ambos duos, in su matessi battaglione, sos lettos affacca in sa matessi camerada, umpare in trincea. Sa luntanantzia dai domo, sas difficustades, sos perigulos de ogni mamentu, cun sa morte sempr’addainanti, los aiant aunidos ancora de pius e, cando s’acciappaint in situassionses feas, aiant leadu s’abitudine de si chiscare cun sos ojos: fut unu modu de si dare coraggiu ca, funt seguros chi, in casu de bisonzu, unu fut curridu in aggiudu ‘e s’ateru.
S’attaccu fut comintzadu chitto e, appoi de tres oras de cumbattimentu furiosu e crudele e i s’assaltu all’arma bianca, in cuss’ifferru de boghes, de orulos, de piantu, de piubere, de sambene, non si cumprendiat pius su babbu cun su fitzu.
Deu nde ardiet a cristianos, comente si presentaiat cuss’astura: su bisestru de cussa die l’ant potidu contare appoi in sos liberos cun sas peraulas giustas chi aggiuant a immaginare, ma non bastant a ipriccare su masellu chi bi fut: mostos e feridos tott’a misci’a pare.
A unu tzertu puntu, su tenente affannadu dat s’osdine a sos sosdados de si retirare dai cussa postassione pro andare a gherrare in d’ un’ateru trettu. Tottu sos giovanos chi si reziant ancora ficchidos, current fattu sou.
Addaghi s’acciappant a riparu, addaisegus de un’ippuntone de rocca, Filippu chiscat s’amigu cun sos ojos e s’abizat chi bi mancaiat: aiant lottadu si podiat narrere a costazu de pare ma in su mamentu non lu fut bidende.
Abboghinat a su tenente:
“Deo ando a lu chiscare.”
“No, tue non ti moves da innoghe, mira chi est un’osdine.”
Cuss’osdine Filippu non l’at rippettadu.
Su disiperu l’at postu sas alas: curret, curret giamende a Micheli a boghe asta e torrat a su campu in ue aiant gherradu: un’isterrida manna, ipozada, sicca cun giovanos ippramminados a dresta e a manca, mostos e muribundos in mesu a crastos e unu bascaramine chi non s’ischiat nemmancu da ue fut pioppidu, cun su fiagu de su sambene chi lu fut bulluzende, chentza podet dare sullevu a chie illongaiat su bratzu pedende aggiudu.
Filippu a calaizu acciappat a Micheli pienu de sambene e i sa conca cun s’elmetto pendulende, mujada subr’a un’ateru cristianu: fut agabende, ma dagh’intendet sa oghe de s’amigu, aberit appena sos ojos e cun d’un’ifforzu cun s’ustimu alenu.
“Fui seguru chi enisti, ti fui ippettende, non mi che podia andare chentza ti saludare e chentza ti dare custu.”
In sa manu fut istringhende unu breve de Sant’Antoni.
“ E deo non ti podia abbondanare innoghe.”
Est sa riposta de Filippu e intantu li dat a biere dai sa burraccia. Nde l’isganzat s’elmetto chi che loddurat luntanu e si lu garrigat accoddu chi fut appena ipiradu.
A cantu aiat potidu che fut arrividu sueradu e cun s’alenu cutzu, addainanti de sa trincea; tott’in d’una, una balla sola li trapassat su tuju.
Ruet a bucc’a terra e Micheli a fiancu cun su bratzu destru subra palas, comente chi l’esserat abbratzende s’ustima osta.
Non aiant barant’annos in duos, funt giovanos, bellos, cun totta sa vida addainanti, aiant fattu tantos dissignos umpare: funt invece isterrijados in terra imboligados de sambene, de suore, de piubere e de ludu, solu duos numeros de aggiunghere a un’elencu longu: sa malasoste los aiat ipettados amboduos in sos roccalzos de sa Bainsizza.
( Amigos, secondo premo ELIGHES ‘ UTTIOSOS, Santu Lussurgiu 2010 )


text:
Cando sos polìticos nch'acabbant su ite nàrrere, intrant in giogu sos economistas e cando fintzas a custos lis fartant sos argumentos, intrat sa sièntzia istatìstica. Duncas si unu cheret gherrare cun sos nùmeros, bastat un'ograda - mancu funduda meda - a sos datos de su Svimez e nch'est in batàllia. Semper e cando - b'at de nàrrere - dae su 2005 a su 2008 sos pòberos assolutos non nche crompiant a sos 2milliones, giai tzifra de derrota natzionale e in su 2013-2014 nche sunt colados a 4milliones o barda.
«A un'ala, in su meridione de s'Itàlia, dae semper su chirru prus mìseru - narant sos raportos - a pustis de sete annos b'at àpidu una crèschida de su 0,1% de su Pib. A s'àtera però - acrarit semper su Svimez - su Sud est semper prus pòberu: su 62% (de sos tzitadinos nda) balàngiat màssimu su 40% de su rèdditu mesanu. A cajone de sa crisi - agiunghent sos raportos de su 2015 - sa povertade estrema, in Itàlia est prus chi no a su dòpiu. Pagu prus o mancu in totue, siat in su tzentru-sud, siat in su tzentru-nord».
Pro su Svimez sa resone de sa crèschida de su Pib - chi, ammentemus·lu, in su meridione est in pessu de su 0,1% - nch'est totu in s'aumentu de sos consumos. «Sos consumos finales ant a crèschere, istimamus finas a su 1,3% in su tzentru-nord e a su 0,8% in su tzentru-sud. In aumentu finas sos investimentos fissos brutos, unu +2% de totale natzionale, otènnidu dae sa mèdia intre su 2,5% de su tzentru-nord e su 0.5% de su tzentru-sud. Si totu custu at a èssere cunfirmadu - sutalìniat - si diat arressare s'àndala negativa de sos investimentos fissos brutos cumintzada in su 2007. Pro su chi pertocat su traballu e s'ocupatzione, si previdit una crèschida natzionale de unu +0,8%, semper nùmeru mesanu intre su +0,9% de su tzentru-nord e su +0,6% de su tzentru-sud».
Pro su Svimez sa resone de sa crèschida de su Pib - chi, ammentemus·lu, in su meridione est in pessu de su 0,1% - nch'est totu in s'aumentu de sos consumos. «Sos consumos finales ant a crèschere, istimamus finas a su 1,3% in su tzentru-nord e a su 0,8% in su tzentru-sud. In aumentu finas sos investimentos fissos brutos, unu +2% de totale natzionale, otènnidu dae sa mèdia intre su 2,5% de su tzentru-nord e su 0.5% de su tzentru-sud. Si totu custu at a èssere cunfirmadu - sutalìniat - si diat arressare s'àndala negativa de sos investimentos fissos brutos cumintzada in su 2007. Pro su chi pertocat su traballu e s'ocupatzione, si previdit una crèschida natzionale de unu +0,8%, semper nùmeru mesanu intre su +0,9% de su tzentru-nord e su +0,6% de su tzentru-sud».
Nùmeros istrìgiles, belle incuantificàbiles. Ma su Svimez est animosu e nât chi finas in su 2016, su meridione at a sighire a crèschere. Siat in contu de Pib, siat in contu de consumos. Sos datos nos assègurant difatis chi - in su 2016 - su Pib natzionale cumplessivu at a crèschere de su 1,3%. Mèdia otènnida intre su 1,5% nordista e su 0,7 sudista.
Chie leghende nch'at barigadu - sende galu biu e in salude - sa batàllia de sos nùmeros, s'at a èssere sapidu de cantu a pagu servat a los connòschere e a los isgranare che rosàriu. A dae chi semper prus pessones sunt suta su livellu de subravivèntzia. E a dae chi sa salude e sas curas sunt menguende in pare cun sa cussèntzia chi nos potzamus sarvare e chi lis potzamus lassare in erèntzia unu venidore sulenu a fìgios nostros.
Chie leghende nch'at barigadu - sende galu biu e in salude - sa batàllia de sos nùmeros, s'at a èssere sapidu de cantu a pagu servat a los connòschere e a los isgranare che rosàriu. A dae chi semper prus pessones sunt suta su livellu de subravivèntzia. E a dae chi sa salude e sas curas sunt menguende in pare cun sa cussèntzia chi nos potzamus sarvare e chi lis potzamus lassare in erèntzia unu venidore sulenu a fìgios nostros.


text:
Si oe cherimus bogare a campu un’alternativa natzionale sarda, trasversale e populare, superende s’ideologia autonomista, si pretendimus unu deretu istòricu a sa soverania de sa natzione sarda, nos devimus apoderare de s’istòria, analizende sos elementos de continuidade de unu progetu nostru de soverania.
Chie como si firmat suta de sa turre de Lungoni (Santa Teresa) de seguru est pro abbaidare su mare e sa Còrsica. E non pessat chi su 19 de làmpadas de su 1802 est capitadu s’eventu eròicu chi at cungiadu sos annos rivolutzionàrios sardos cumintzados su 28 de abrile de su 1794, cun sa morte de su protagonista de su tentativu de formare una repùblica sarda, su preìderu Frantziscu Sanna Corda. S’ùrtimu tentativu armadu de pràtica soveranista.
E tando, su 16 de làmpadas de su 1802, Sanna Corda e sos àteros òcupant sa turre de Ìsula Ruja, sa de Vignola e sa de Lungoni, proclamende s’insurretzione e sa Repùblica. Ma su 19 sas tropas guvernativas atacant sa turre de Lungoni, ochient a Sanna Corda e, pustis, tenent a F. Cillocu, chi est cundennadu a morte e infurcadu in Tàtari su 30 de austu de su 1802.
Dae tando, in medas si sunt interessados de cussos oto annos, presentende·los comente movimentos antifeudales o comente “giacobinos”, riflessu locale de sa rivolutzione frantzesa de s’89. A su sòlitu, sos istudiosos ufitziales ant esclùdidu chi esseret unu disinnu natzionale pro fraigare una repùblica indipendente.
A pàrrere nostru, su movimentu chi fiat cumintzadu comente una rebellia populare contra a sas cunditziones sotziales patidas pro more de su sistema feudale, ghiada dae sos burghesos “illuminados” dae sas ideas de s’89, fiat culminadu in su 1802 in unu progetu rivolutzionàriu indipendentista. Ma, cumintzadu comente protzessu chi interessaiat deghinas de biddas e mìgias de pessones, pustis de sa derrota de su 1796, cando una parte de sos capos si fiat disposta in favore de sos Piemontesos e s’àtera, cun Angioi e sos cumpàngios, si fiat assugetada a s’esìliu in Parigi, su movimentu si fiat indebilitadu de su totu ma si fiat radicalizadu. E gasi, sa parte rapresentada dae su preìderu Frantziscu Sanna Corda e dae su notàriu Frantziscu Cillocu fiat arribbada a ipotizare in manera crara un’insurretzione republicana e indipendentista.
Ma in cussos oto annos, fiant cambiadas cosas meda, in peus. In su cumintzu de su sèc. 18: a) sa gente chi aiat gherradu in su 1794 contra a sos feudatàrios non fiat prus disposta a sa rebellia; b) su prus de sa burghesia sarda residente in Sardigna si fiat rèndida a sos binchidores; c) sos frantzesos non teniant prus interessu a agiuare sos patriotos sardos, mescamente a pustis de sa paghe de Lunéville de su 1801 e sa paghe de Amiens de su 1802 intre Frantza e Rennu de Sardigna.
Duncas, cantu prus su movimentu republicanu e antipiemontesu si fiat indebilitadu in Sardigna e in su disterru, tantu prus si fiat radicalizada sa bisione polìtica de Sanna Corda e de sos pagos cumpàngios chi l’aiant postu in mente. E si fiat crarida finas sa posta: unu progetu insurretzionale republicanu e indipendentista. Ma, a dolu mannu, su disisperu de Sanna Corda, chi timiat de pèrdere s’ùrtima ocasione pro una Sardigna lìbera, aiat trasformadu su movimentu in elitàriu, cundennadu a pèrdere sena s’agiudu de sa Frantza e sena base populare (petzi cun sa prominta de agiudu de su bandidu Pedru Mamia chi, pustis, los traighet e cunsinnat a sos Piemontesos!). Sena base populare e trasversalidade, sos movimentos natzionales non bichent. A su nessi oe.


text:
A pustis de paritzas dies de pàusa ierrile, sa Sèrie B si nche torrat a presentare in sos programmas de sos amantiosos de fùbalu. Est cumintzadu gianteris su girone de torrada chi in presse in presse nos donat su disafiu deretu intre Crotone e Casteddu. Sos sardos ant unu puntu in prus cunforma a sos calabresos, ma oe sos giogadores de Ivan Juric ant su vantàgiu de giogare in domo, cara a sos tifosos.
Mancu su tempus de cumintzare chi a su segundu minutu su Crotone nche colat a dae in antis. Dae su ladus de manca Stoian faghet mòvere unu passàgiu a mesu de s'àrea. Budimir arribat in tempus e nche marcat s'1-0. Como est totu in pigada pro sos sardos. Paret chi oe in s'istàdiu Ezio Scida sos ispetadores non siant pro nudda cascaviados. A cunfirmare custu sentidu bi pensat Farias, chi dae su lìmite de s'àrea de rigore tirat cun s'esternu destru e sinnat su parègiu. Su tiru a filu de su palu de manca lassat pagas isperas a su portieri chi, si nch'imbolat pro tènnere sa botza, ma non bi la faghet. Su Casteddu leat coràgiu e chircat de nche cròmpere a sos tretos de Cordaz faghende biagiare sa botza peri totu su terrinu de giogu. Su Crotone, a su matessi tempus, si nch'acherat paritzas bortas a s'àrea casteddaja, ma sena creare ocasiones chi potzant pònnere pensamentos a Storari. Cando sas iscuadras pariant giai prontas a tancare sa prima fase de giogu sos calabresos cun unu corfu de coa torrant in vantàgiu. Semper dae su ladus de manca Stoian cunsignat a sos pees de Martella una botza de oro. Su giogadore de Atri nche la devet petzi collocare a palas de Storari, e gasi faghet, sinnende su 2-1.
In su segundu tempus su Casteddu paret cumintzat bene, ma sa sorpresa est in cue, pronta a cunditzionare totu su restu de sa partida. Balzano, giai ammonidu, pigat un'àtera targhita groga e lassat sos suos in inferioridade numèrica. Si sa partida fiat in pigada, si podet nàrrere chi como sa pendèntzia siat aumentada. Su Crotone oramai gestit su giogu, si nch'impossessat de sa botza e, cun un'òmine in prus, manovrat bene sos ischemas, resurtende fintzas perigulosu. Su Casteddu paret ancora biu, ma non bastat. Sos òmines de Juric nche marcant fintzas sa de tres. Budimir si nche presentat cara a Storari e tirat a su segundu palu. Su portieri est bravu e respìnghere sa botza, ma deretu nche crompet Ricci chi, che corbu, nche l'arrumbat a intro de sa porta.
Sas emotziones però non sunt acabbadas. Krajnc tocat sa botza cun sa manu in intro de s'àrea. S'àrbitru non tenet dudas e cuntzedet a su Crotone su tiru de penalidade. Pro su giogadore islovenu imbetzes b'est sa targhita ruja. Como su Casteddu est in noe òmines.
De su tiru de penalidade si nde òcupat Salzano, intradu duos minutos in antis, ma Storari li serrat totu sos cugiones e parat. Oramai sa partida non tenet prus nudda de nàrrere, su ritmu mènguat e sos giogadores isetant petzi su frùschiu finale de s'àrbitru Maresca. Acabbat 3-1.
Pro sos sardos fiat s'ocasione pro ponnere passos in su caminu cara a sa Sèrie A e pro si nch'istesiare dae sa segunda in classìfica, ma sos pranos como si sunt mudados. Su mere nou de sa classìfica est su Crotone, rivelatzione bera de custa Serie B. Ma est chitzo pro intzertare comente si nch'at a tancare su campionadu, b'at ancora 20 giorronadas.
Formatziones
Crotone: Cordaz, Yao, Claiton, Ferrari, Balasa, Capezzi, Barberis (75' Salzano), Martella, Ricci (81' De Giorgio), Budimir, Stoian (85' Palladino).
Allenadore: Ivan Juric
Casteddu: Storari, Balzano, Salamon, Krajnc, Pisacane, Munari (72' Cerri), Di Gennaro (62' Tello), Fossati, Joao Pedro, Giannetti (56' Murru), Farias.
Allenadore: Massimo Rastelli
Gol: 2' Budimir, 21' Farias, 46' Martella, 74' Ricci
Espulsos: 53' Balzano 77' Krajnc


text: Si nche morgeit in die de oe su babbu mannu giamaicanu de sa mùsica reggae, teniat 36 annos ebbia. Diveneit grandu icona fintzas gràtzias a s'istile suo indiritzadu a sa paghe, a s'amore e a s'impignu pro sos deretos sotziales. Pongeit sos primos passos in su mundu musicale a pitzinnu, teniat 14 annos cando cumintzeit a istudiare s'arte sua. Sa fama, imbetzes, arribeit in sos annos '70 cun su grupu de sos “Wailers”. Su talentu, però, lu cunfirmeit in sos annos imbenientes, cando canteit comente solista. “No woman no cry”, “One love” e “Redemption song” sunt petzi una parte minore de sas cantzones suas chi ant a abarrare in s'istòria. Si nch'andeit in su 1981, distrumadu dae su male mandigadore.


text:
Sa segunda gherra pùnica e sos sardos
SaSa segunda gherra pùnica at interessadu sas lutas tra sos Cartaginesos e sos Romanos e s'ammentat su prus pro su ruolu chi at tentu unu personàgiu cartaginesu chi s'est distintu in custas lutas, Annibale. Tzertos istòricos difatis mutint custa gherra "Sa Gherra Annibalica".
Ischimus chi sas lutas tra custas duas tzitades mannas e potentes de su Mediterràneu sunt causadas dae motivos econòmicos e polìticos, dae motivos de egemonia, de podere, de cumandu in su Mediterràneu e totu.
E custa borta sos cartaginesos invadent s'Itàlia; difatis Annibale partit dae s'Ispagna, atraersat sos Pireneos, sa Frantza, sas Alpes e imbucat in sa pranura padana iscontrende-si cun sos esèrtzitos romanos e binchende una batalla a pustis s'àtera.
Tra sas batallas de importu bastat a ammentare sa de su Trasimeno in su mese de làmpadas de su 217 e sa batalla de Canne, in Pullia, in su 216 antis de Cristos.
In su Trasimeno est mortu gherrende finas su console Flaminio e a pustis ant eletu deretu Cuinto Fabiu Massimu a ditadore, mutidu puru Su Temporegiadore.
In sa batalla de Canne in su 216 antis de Cristos b'est istadu unu massacru de Romanos tra sos prus mannos e crudeles de s'istòria e est mortu puru inoghe un'àteru console: Paule Emìliu.
In tantu in su 217 antis de Cristos su console Servilio Gèmino retziat s'incàrrigu de cumandare una flota de 120 cuincuiremos contra sos cartaginesos chi aiant armadu 70 naves e las aiant imbiadas in Sardigna prima e a pustis a Pisa, siat pro mantènnere bonos sos raportos cun sas populatziones sardas amigas de Cartàgine e pro incoragiare sos sardos a si rebellare contra a sos Romanos, e siat puru cun s'ispera de pòdere arribare a si nche aunire cun s'esèrtzitu de Annibale pro lu sighire a afortiare. Ma custa unione no est resèssida e tando s'ammiràlliu cumandante de sa flota est torradu in Sardigna e dae ie s'est diretu a Cartàgine.
S'istòricu Polibio narat chi Servilio at sighidu dae largu sa flota cartaginesa, ma si comente nch'est abarradu tropu a segus, no l'at pessighia prus.
- Annibale Annibale
- Percursu de Annibale Percursu de Annibale
- Ricostrutzione de sa tzitade de Tharros Ricostrutzione de sa tzitade de Tharros
- Moneda de Chintu Fàbiu Màssimu Moneda de Chintu Fàbiu Màssimu
- Fàbiu Màssimu ghirat a Roma Fàbiu Màssimu ghirat a Roma
- Annibale Annibale
-
http://sardignaemediterraneu.alfaeditrice.it/index.php/m-position7-p1setz1/m-pos7-p1setz1-uaa/72-p1sez1-u#sigProIdd6c2419388


text:
R. Patefactae sunt januae caeli Christi Martyri beato Stephano, qui in numero Martyrum inventus est primus: * Et ideo triumphat in caelis coronatus. V. Mortem enim, quam Salvator noster dignatus est pro nobis pati, hanc ille primus reddidit Salvatori. Et ideo triumphat in caelis coronatus. Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Et ideo triumphat in caelis coronatus.
Saturday, December 26, 2015
St Stephen the First MartyrGregory DiPippo
R. Patefactae sunt januae caeli Christi Martyri beato Stephano, qui in numero Martyrum inventus est primus: * Et ideo triumphat in caelis coronatus. V. Mortem enim, quam Salvator noster dignatus est pro nobis pati, hanc ille primus reddidit Salvatori. Et ideo triumphat in caelis coronatus. Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Et ideo triumphat in caelis coronatus.
Posted Saturday, December 26, 2015


text:
Su Casteddu conchistat tres puntos a pustis de sa proa contra a su Milan. In sa trasferta lombarda sos òmines de Rastelli aiant dadu signales bonos, perdende sa partida petzi in sos ùrtimos minutos de giogu.
Contra a sas lìgures su Casteddu cumintzat bene. In sos primos binti minutos tenet una paja de ocasiones pro nche colare in vantàgiu, ma non b'at conca pro finalizare. A su de 29 minutos est su Genoa a nche colare in vantàgiu cun Simeone. S'atacante, lassadu a sa sola in àrea, cun sa conca nche giughet a dae in antis sos suos. Su passàgiu traessu fiat de Edenilson. Sos sardos parègiant a pustis de deghe minutos. Su tiru de Tachtsidis dae su lìmite de s'àrea est respintu dae Lamanna chi non resurtat a intervènnere in su tapin de Borriello. In bator minutos sos ruju-biaitos indiritzant su disafiu in favore issoro. Joao Pedro, in antis de s'intervallu, cun s'agiudu de sa traessa e de sa defensa aversària, nche marcat su vantàgiu.
Su segundu tempus sighit sa trata de su primu. A su de 59 minutos su portieri genoanu negat su gol a Joao Pedro cun una parada miraculosa. Su gol de su 3-1 però arribat a pustis de unu minutu torra cun Borriello. Su Genoa non bi resurtat a nch'essire dae s'àrea e sos sardos proant a iscravigare conca a Lamanna chi però si faghet agatare semper prontu. Finas a cando sa botza nche crompet a sos pees de s'atacante napoletanu chi nche l'istichit a intro. Àteros chimbe minutos e sos giogadores de Rastelli conchistant fintzas unu tiru de penalidade. Lu trasformat Farias e ismànniat su vantàgiu de sos suos: 4-1. Su ritmu mènguat agigu e su Casteddu abarrat in deghe òmines pro unu fallu de capuano a Pinilla. Su tempus pro una paja de sostitutziones e s'àrbitru nche frùschiat s'acabbu.
Formatziones
Casteddu: Rafael. Murru, Capuano, Ceppitelli, Isla, Dessena, Tachtsidis, Barella (83' Munari), Joao Pedro (81' Salamon), Farias (75' Sau), Borriello.
Allenadore: Massimo Rastelli
Genoa: Lamanna, Munoz, Burdisso, Izzo, Laxalt (75' Lazovic), Cofie (58' Ninkovic), Cataldi, Edenilson, Ocampos (66' Pinilla), Rigoni, Simeone.
Allenadore: Ivan Juric
Gol: 29' Simeone, 40' Borriello, 44' Joao Pedro, 59' Borriello, 64' Farias (p)
Espulsos: 79' Capuano


text:
Sos mìnimos depressionàrios collocados in su Mediterràneu otzidentale ant a determinare sa mèngua de sas temperaduras e de sas cunditziones meteorològicas. Su nùcleu de pressione arta presente in s'Atlànticu at a favorire sas currentes de orìgine siberiana.
Dae custu sero, finas a cras sero, sa Sardigna at a èssere interessada dae frocadas difusas pagu prus o mancu in totue. Sa cuota de su nie at a mòvere dae sos 200 metros in susu e at a pertocare sa Sardigna setentrionale e sa de mesu. In sas provìntzias meridionales at a èssere prus difìtzile a bìdere su logu arvu, francu in sos montes. Sos fenòmenos ant a sighire fintzas a mèrcuris, ma in forma meda prus lèbia ca sas temperaduras ant a crèschere agigu.


text: S'autore de Su printzipeddu (Le petit prince) nascheit, in die de oe, in Lione. Fiat su 1900. Antoine de Saint-Exupéry non tengeit pitzinnia alligra. Su babbu nche lu perdeit chitzo e pagu tempus a pustis si nch'andeit fintzas su frade. A 26 annos fiat giai pilota de aèreu: curriat peri sos chelos frantzesos pro cunsignare sa currispondèntzia postale. A pustis, cun su cunflitu mundiale, s'arruoleit in s'Armée de l'Air, chi diat èssere s'Aeronàutica militare frantzesa de como. Fuit in custos annos chi iscrieit s'òpera maistra sua. Su 1944 si nche morgeit in su Mare Mediterràneu, cara a sa costa marsilliesa, bersalliadu, forsis, dae un'aèreu inimigu de s'aviatzione militare tedesca.


text:
In inglesu, ma finamentas in s'italianu mediàticu oramai anglizadu, b'at unu tèrmine chi podet agiuare: mansplain. S'Urban dictionary, unu vocabulàriu in lìnia dedicadu a sos neologismos de sa limba de Shakespeare, nos narat chi est su gosu chi proat s'òmine cando, sende mascru e movende dae s'atinu de tènnere resone, frunit acrarimentos in manera pagu dìliga e pagu pretzisa. Est a nàrrere: «fèmina, ti agiuo a cumprèndere ite ses e ite depes fàghere in custa sotzieade». Si pigamus in cunsideru unu pdf chi agatamus in su situ internet de su ministèriu de sa Salude (mancari su ministru siat fèmina) podimus agatare un'esèmpiu de custu acostiamentu: «Sas giòvanas depent ischire chi sa "ventana fèrtile" est limitada e vulneràbile e chi sa calidade de sos ovotzitas si reduit manu manu chi si creschet, mescamente a pustis de sos 35 annos, cando divenit prus difìtzile a cuntzepire unu pitzinnu». Su pdf est tituladu "Pranu natzionale pro sa fertilidade".
Custas sas chimbe punnas de su pranu: «1) a informare sos tzitadinos pro su chi pertocat su ruolu de sa fertilidade in sa vida issoro, sa durada e s'amparu evitende cumportamentos chi li potzant cajonare perìgulos; 2) a frunire assistèntzia cualificada pro l'amparare, pro promòvere interventos de preventzione e diàgnosi primidia cun sa punna de curare sas maladias de s'aparadu riprodutivu e intervènnere, cando est possìbile, pro ripristinare sa fertilidade naturale; 3) a isvilupare in sas persones sa connoschèntzia de sas caraterìsticas funtzionales de sa fertilidade issoro pro la pòdere impreare seberende de àere unu fìgiu cun atinu e in manera autònoma; 4) a bortulare sa mentalidade currente pro chi sa fertilidade siat unu bisòngiu essentziale de sa sotziedade intrea, promovende unu rinnovamentu culturale in contu de procreatzione; 5) a tzelebrare custa rivolutzione culturale istituende su "Fertility day", die natzionale de informatzione e formatzione in contu de fertilidade, ue sa paràula de òrdine est a iscobèrrere su "Prestìgiu de sa maternidade"».
S'eventu at rùere su 22 de su mese ch'intrat e in medas narant chi est bastante a mudare "fertility" cun "family" pro cumprèndere s'àndala pigada dae su guvernu italianu. De prus, s'istudiosu de gènere Federico Zappino, narat chi si diat pòdere remplasare su cuntzetu de "fertilidade" cun "eterosessualidade". Torremus a pigare su pdf: «Est pretzisu a nos ammentare chi sa "sessualidade" (virguleddas issoro, Ndr) no est un'atzessòriu de su cumportamentu nostru avulsu e enucleàbile dae sa funtzione riprodutiva, a sa cale est destinada in manera biològica. Finamentas cando non b'at una voluntade esplìtzita de procreare, sa sessualidade est una forma de comunicatzione umana chi interessat totu s'èssere. A s'ispissu, mancari sena cussèntzia, punnat a sa trasmissione de sa vida». Bidimus tando chi a bi lèghere su cuntzetu de eterosessualidade (in càmbiu de fertilidade) no est un'ispeculatzione ideològica.
A totu custu podimus annànghere sas cartulinas de su "Fertility" (acumpangiadas sae s'#) chi faeddant de «bene comune» (passèntzia pro s'autodeterminatzione de su corpus feminile), chi mustrant una clessidra in manu a una pitzoca (comente a nàrrere «fèminas, movide·bos!»), chi narant a sas giòvanas de preparare (imperativu!) «unu bàntzigu pro su venidore» issoro.
Ponet a meledare custu pranu guvernativu, eteronormadu, patriarcale e finalizadu a giuigare sa fèmina chi non podet o non cheret àere fìgios. Ca nânt chi una natalidade bassa ponet in perìgulu su welfare e no a s'imbesse. «Sa gravidàntzia - leghimus in un'imàgine de sa contra-campagna de Act - durat prus de su cuntratu meu». Ma a cussa origra calicunu no itendet.


text:
Geodesia
Articulu in LSC
Sa geodesia est una branca de sa geofísica chi istudat sa forma e sas dimensiones de sa Terra e de su campu de gravidade.[1] In generale, si dividit in sa geodesia fundamentale, chi istudiat sa forma tridimensionale e sa geodesia aplicada o sa mesura de superfìtzies in duas dimensiones segundu sa definitzione traditzionale de su geodesista tedescu Friedrich Robert Helmert (1843-1917) in suos duos libros subra sas teorias fìsicas e matemàticas de sa geodesia fundamentale.[2][3] Sa paràula benit dae su gregu antigu Yῆ (gè, Terra) e δaίw (dividire).[4]
Sa forma de sa terra[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Sa rapresentatzione fitiana est comente un'isfera. In realidade, però, tenet de prus sa forma de un ellissòide (o siat un'isfera pistada in sos polos), o mègius naradu unu geoide, una superfìtzie teòrica de sa Terra in totu sos puntos de sa cale sa diretzione de sa gravidade est perpendiculare a sa superfìtzie.
Comente chi est cumplicadu meda proare a agatare coordinadas chi sigant puntu a puntu sa forma de su geoide, sa grandu majoria de sos geofísicos ant decididu de traballare cun una forma prus simpre, s'ellissòide. Sos paràmetros chi definint sa forma e sa positzione de s'ellissòide impreadu sunt su datum. Sas mesuras geodèticas si fundant supra unu meridianu nord-sud autènticu definidu dae s'asse de rotatzione de sa Terra. De custu traballu si nd'incàrrigant sos topògrafos realizende subra su terrinu su chi si nùmenat intzurpada geodètica.
Si, normalmente, pro definire su tzentru de unu territòriu determinadu, pro esempru, de unu paisu, si pigant sas fronteras estremas, sas latitùdines chi currispondent, e de su puntu ecuidistante intre issas s'otenet su «tzentru geogràficu», su «tzentru geodèticu» s'at a agatare guasi semper desviadu rispetu a su tzentru geogràficu.
Riferimentos[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- ↑ «geodèsia». L'Enciclopèdia.cat. Barcelona: Grup Enciclopèdia Catalana.
- ↑ «Die Geodesie ist die Wissenschaft von der Ausmessung und Abbildung der Erdoberfläche» (DE), tret de l'edició integral disponible en línia: F.R. Helmert, Die mathematischen und physikalischen Theorien der Höheren Geodäsie Tom I, Tom I Die mathematischen Theorieen., Leipzig, Ed. B.G. Teubner, 1980, fàcsimil de 1962 per l'editorial Minerva, Frankfurt del Main, pàgina 4
- ↑ F.R. Helmert, Die mathematischen und physikalischen Theorien der Höheren Geodäsie Tom II, Die physikalischen Theorien, mit Untersuchungen über die mathematische Erdgestalt auf Grund der Beobachtungen, Leipzig, Ed. B.G. Teubner, 1884
- ↑ Jordi Bruguera i Talleda & Assumpta Fluvià i Figueras, «Geodèsia», Diccionari etimològic, Barcelona, Enciclopèdia Catalana, 1996 (2004 4a edició), pàgina 451, ISBN 9788441225169


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tag:Teatro Carlo Felice, Mozart, Prokof'ev, orchestra, coro, Camogli, Teatro Sociale, Maio, Morselli, Sebastiani, Priarone, Tedone, Čajkovskij, Thiele, Lennon, Mc Cartney, BrunoColi, SinfoniaTascabile
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de Maurìtziu Sale
Tel Aviv. Sunt a su nessi bator sos mìssiles chi nche sunt rutos oe in su nord de Israele a làcana cun su Lìbanu. Sa noa est de s'esèrtzitu israelianu. A totu sos chi istant in sa zona interessada lis ant dadu s'òrdine de non si mòvere dae domo.
Sos bator mìssiles sunt mòvidos dae sa Sìria, cunforma a su chi at decraradu su responsàbile militare de s'imprenta. Duos nche sunt rutos subra sos montes de su Golan e sos àteros in sa Galilea Arta. Sa zona dae ue sunt mòvidos est Quneitra, un'àrea controllada dae s'esèrtzitu de Assad e in ue, a su chi nânt sos mèdios de informatzione, sunt ativos sos Hezbollah. Peruna noa galu, pro su chi pertocat fertos o mortos.


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Limulus polyphemus
Limulus polyphemus est animal antiquissimum quod in aqua incolit, et etiam in terram venit. Sunt solitissime inventi in Sinu Mexicano, et in septentrionalibus literibus Atlanticis Americae Septentrionalis. Unus primus locus migrationis annuae est Sinus Delavarianus, situs in America Septentrionalis, dum perditos in Europa aliquando inventi sunt.
Limuli polyphemi sunt unus specierum quattuor in familia Limulidae, et species minime excultus est per plurimos annos centum milliones.
Nexus externi[recensere | fontem recensere]


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Casteddu
Coordinatas: 39°13′N 9°07′E / 39.216667°N 9.116667°E
Casteddu de Callaris (In italianu : Cagliari e in ispagnolu e cadelànu: Càller) est su cabulogu e sa tzitade prus manna de sa Sardigna. Inoghe s'agatant su Cussìgiu, sa Giunta Regionale, e sos corpos prus importantes de s'Istadu (Corte d'Apellu, Cumandu Militare, Cumandu Regione Carabineris, etc.).
Bivent oe in Casteddu a giru de 170.000 Sardos (Casteddajos) e istràngios, ma bi triballant o bi benint ongi die casi su dòpiu.
Cuntenutu
Istòria[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Casteddu est una de sas tzitade prus antigas de sa Sardigna, e paret chi l'apant fundada sos Fenìtzios a giru de su séculu VIII a.C., in s'oru de s'istáinu de Santa Illa. Su nòmene Fenìtziu fit "Caralý", nòmene plurale pro ite ca giai dae tando fiat formada de unas cantas biddas.
Sos Romanos, arribados in su 238 a.C., l'ant fata sea de provìntzia e amanniada, faghende·la crèschere a giru de sa Pratza de su Cramu fintzas a Santu Sadurru: a foras de sa parte bìvida fiant sos campusantos de Tuvixeddu (iare cartaginesu) e Bonàiri. In su sèculu II ap.C. l'ant fata colònia. In edade cristiana at tentu unu pìscamu. In edade romana puru su nòmene fiat plurale: Carales. Sos bividores depiant èssere unos 30.000.
Mancari a serru, Casteddu (Carales) at sighidu a bìvere a suta de Vàndalos e Gregos (Bizantinos), sende sèmpere sa sea de su guvernadore provintziale. In su 711 peroe parit chi sos Arabos l'apant iscontzada e abruscada, e tando sos bividores ant lassadu sa tzitade romana andende in sa prus parte antiga e sigura, in s'oru de s'istàinu. Infatis no s'intendet prus de Carales, ma de Santa Ìgia (Santa Gilla, Santa Illa, it. Santa Cecilia).
In edade Giuigale Santa Illa fiat sa capitale de su Giuigadu (Regnu) de Càlari: su nòmene de sa tzitade antiga si fiat sarvadu in su de su logu. Santa Illa teniat unos 15.000 bividores, una tzinta de muros e una crèsia cadirale: sos rastos si podiant bìdere galu in su '800 inue oe est sa Tzentrale Elètrica.
In su 1216 sa Giuighissa Beneitta (Benedetta) de Lacon aiat permìtidu a unos cantos Pisanos de fraigare unu casteddu inue oe est su bighinadu de Casteddu de susu. Idea mala, ca in sas gherras intra de Pisa e Gènua su Giuigadu si diat èssere alliadu a sa segunda: in su 1258 sos Pisanos e sos àteros Giuigados sardos alliados issoro iscontzant Santa Illa e nche isparghent su sale. Sos bividores lassant sas ruinas, unos cantos andende a Domunoas e Bidd'e Crèsia, àteros a fundare Biddanoa, s'apendìtziu de Casteddu chi totu connoschimus.
Su casteddu si nàrat "Castellu de Castro de Callari", e de custu est bènidu su nòmene sardu de sa tzitade: Casteddu. Sos Sardos no podiant bìvere in su Casteddu, ma petzi in sos apendìtzios (Stampaxi, Biddanoa, Marina), e si carchi Sardu fiat agatadu a intru de sos muros a portas serradas (est a nàrrere a su note), fiat acumpangiadu a foras, cun una ispinta de sa Turre de Santu Francau (o de carchi àtera).
In su 1324 sos Catalanos ant cunchistadu sa Sardigna pisana, fundende una tzitade in su monte de Bonàiri (est a narrere "àire bona"), ma passende giae in su 1325 in Casteddu, boghende sos Pisanos e intrende·bi bividores Catalanos petzi. In sas gherras intra de Aragone e Arbaree, Casteddu l'ant assitiada sos Arbaresos prus bortas, ma no l'ant mai pigada.
De su 1410 Casteddu, chi sos Catalanos nàrant "Càller" est sa capitale de unu rennu unidu, su "Regnum Sardiniae et Corsicae" (Rennu de Sardinna e Corsica). Su ree est su de Aragone, apresentadu de unu bisurree o de unu guvernadore. In prus inoghe s'acorrat su Parlamentu (sos Istamentos). Tando bi depìant esser unos 10.000 abitantes.
Fintzas a sa gherra tzivile de su 1700-1714 sa Sardinna est abarrada asuta de s'Aragone a innantes e de sa Ispanna apustis, cun pagu noas ma importantes: s'Universidade (1626), sa Cadirale (pisana, ma torrada a fare in stile barrocu), sa Festa de Sant' Efis, etz.
Pigada de sos Austrìacos in su 1708 e torrada a cunchistare dae sos Ispannolos in su 1717, est assinnada cun totu sa Sardinna a su Duca de Savoia in su 1720. Su primu guvernadore est istadu su barone de Saint-Rémy (su de su Bastione).
Semper abarrada cun sas Savoias, oe est su capulogu de sa Regione Autònoma de sa Sardigna de sa Repùbrica Italiana.


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Philippus a Sanctissima Trinitate o.c.d.,
Itinerarium Orientale R.P.F. Philippi a SSma Trinitate carmelitae discalceati ab ipso conscriptum. In quo varij successus itineris, plures Orientis regiones, earum montes, maria & flumina, serie principum, qui in eis dominati sunt, incolae tam christiani, quàm infideles populi. Animalia, arbores, plantae & fructus; religiosorum in Oriente missiones, ac varij celebres euentus describuntur, Lyon, in vendita presso Antoine Jullieron (in vicolo Racemi, al segno delle Vipere), 1649.
8°, pp. [16] 431 [1], †8 A-Z8 Aa-Dd8.
Cerl Thesaurus cnp00108111.


text:
Nois intendemus donare unu ispàtziu fìsicu a intro de sa Cunferentzia Aberta de su Sardu pro donare boghe a is siendas o is privados chi traballant cada die cun sa limba sarda, ca nos paret de importu de valorizare chie faghet, creat, innòvat.
Duncas podent èssere siendas, grupos de traballu, assòtzios (puru non-profitu) chi tenent interessos econòmicos o progetuales in su territòriu sardu in limba sarda pro los podere promòvere e presentare, o pro chircare collaboradores.
Sa sessione poster at a nch’essere posta in su tzentru de sa Cunferèntzia Aberta de su Sardu, a tales chi totus is partetzipantes potzant intrare in cuntatu cun is siendas e is privados de sa sessione. Puru persones dae foras nch’ant a podere partetzipare.
Bos podides apuntare a sa setzione poster prenande su su formulàriu de iscritzione sessione poster.
Is siendas e is privados chi bi cherent partetzipare a sa sessione poster depent pagare 50€.
Pustis de s’iscritzione amus a bos mandare unu mail personale cun is datos bostros, s’importu de pagare, e unu ligàmene PayPal pro nche poder pagare sa cuota in lìnia. Si calicunu no podet/no chèret pagare in lìnia pro more de PayPal, nch’at a poder pagare sa die de sa cunferèntzia in dinare.


text:
Caffè
Articulu in LSC
Su cafè est una bèvida otenta dae sa molidura de sos sèmenes de carchi mesches de minores àrbores tropicales chi apartenent a su gènere Coffea, ala de sa famìlia botànica de sas Rubiacee, unu grupu de angiosperme chi cumprendet ultres 600 ghèneros e 13.500 mesches.
Cando chi a s'internu de su gènere Coffea siant identificadas e descritas prus de 100 mesches, in manera cumertziale sas diferentes mesches de orìgine sunt presentadas comente a diversas variedades de cafès. Sas prus difùndidas tra issas sunt s'arabica e sa robusta.
Mesches coltivadas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Sas mesches de cafès coltivadas subra manna iscala sunt tres: Coffea arabica, Coffea canephora e, in minore medida, Coffea liberica. Una deghina benint coltivadas in manera locale.
Sas mesches diferint pro gustu, cuntentu de caffeina, e adattabilità a climas e terrenos diversos de cussos de orìgine. Ammentemus chi totus sas mesches coltivadas esistent àncoras, in sas zonas de orìgine, a su bistadu selvatico. Est però fintzas beru chi sunt istadas creadas in manera artifitziale medas noas variedades.


text:
20.9.17
"Coloro e iscrio - Su primu cartolàriu meu de limba sarda"
"Coloro e iscrio - Su primu cartolàriu meu de limba sarda" est unu libru publicadu ocannu passadu dae s'Unione de Comunes de Barigadu pro lu dare a totu sos pitzinnos de iscola materna e elementare.
Est cumpostu dae 42 ischedas aprontadas dae sas operadoras Gianfranca Piras e Maria Giovanna Serchisu pro imparare a sos pitzinnos sos nùmenes de animales, frùtora, ortalìtzia e àteru. Sas ischedas si podent colorare, iscrìere e finas retalliare.
Unu traballu ùtile siat pro sos pitzinnos chi ant a retzire su libru, siat pro sos mastros impignados in sos laboratòrios de sardu veiculare, chi ant a pòdere fotocopiare e impreare sas ischedas in sas atividades issoro.
Su libru, publicadu cun su cuntributu de sa lege regionale 6/2012 (art. 2, comma 13, annualidade 2012), est curadu dae sa sotziedade cooperativa "L'Altra Cultura" de Aristanis. Sa gràfica est de Badabò de Enrica Fara.Pro bìdere sa versione "sfogliabile" bos podides cullegare a inoghe. Pro iscarrigare su pdf tocat a si cullegare a custu link.


text:
Henricus Valor i Vives
Henricus Valor i Vives (Catalane: Enric Valor i Vives; natus Castri Alti 1911; mortuus Valentiae 2000) fuit narrator grammaticusque Valentianus, qui inter data maximi momenti memoriae et recuperationi lexicographiae Valentianae fecit, et imprimis fuit auctor regulandi linguam Catalanam in Natione Valentiana Hispaniae.
Vita[recensere | fontem recensere]
Henricus natus est anno 1911, filius familiae divitis Castri Alti, in comitatu Valentiano l’Alcoià. Anno 1930, decimum novenum annum agens, diurnarius erat Lucenti, scribens Valentiane in ephemeride publica satirica El Tio Cuc. In Republica Hispanica Altera, erat vir politicus activus, cuius postulatum praecipuum fuit status autonomus Nationis Valentianae, et Lucentum esse Catalanum instituens. Etiam in ephemeridibus nationalistis Valentiae urbis scripsit: La República de les Lletres, El Camí, El País Valencià. Cum Bellum Civile Hispanicum commoverat, Rempublicam Hispanicam defendit.
Post bellum, res politicas redegit, animum in litteraturam defigens. Ad initium decennii 196 incepit rondalles, hoc est, speciem fabulae vulgaris Valentianae editum, quae in Rondalles valencianes (1950–1958) apparuerunt. Inter decennium 197 ad res politicas subteractas quae ad nationalismum Valentianum pertinent rediit; propterea captivum politicum dictaturae Francisci Franco factus est ab 1966 ad 1968. Quando excarceratus est—verbis suis, "nullam lectionem non didici"—imprimis periodicorum Valentiane post bellum condidit, Gorg (Catalane: Gurges) vocatur. Cum dictatura Francisci Franco finiverat Henricus libere opera litteraria et opiniones divulgare potuit. Honoratus a praemiis linguisticis et litterariis per nationes Catalanes erat. Inter decennium 200, in circulis Valentianis proponere Henricum ut candidatum Praemio Nobeliano Litteraturae dictum est, sed subito anno 2000 mortuus est. Hodie, strata, areae, scholae, et societates per totam Nationem Valentianam nomine suo nominantur.
Opera linguistica[recensere | fontem recensere]
Suum primum opus linguisticum in Lucenti periodico hebdomadali El Tio Cuc, quod lingua Catalana Hispanificata scriptum erat, sed lente orthographiam et grammaticam Catalanam in suas scripturas incorporavit. Ad Dictionarium Catalano-Valentiano-Balearicum contribuit, sub moderatione Francisci de Borja Moll, quod lexicon sermonis Valentiani Meridionalis comprehendit. Quomodo Carolus Salvador et Sanctius Guarner, imprimis apparatuum regulationis linguae Catalanae in Natione Valentiana ubi grammatica Pompeii Fabra divulgata erat per opera sua ut Curs de la llengua valenciana (Gorg, 1961), Millorem el llenguatge (1971), et Curso medio de gramática catalana referida especialmente al País Valenciano (1973).
Anno 1983, La flexió verbial edidit, in quo verba Valentiana, quae late dialectizata sunt, ordinavit. Hoc opus fons praecipuus usus normativi verborum fuit, et adhibetur ut materia essentialis docendi a discipulis Valentianis. Etiam, opus est indicere lexicographiam divitem derivantem a suis operibus litterariis, praesertim rondalles, quae lexica et fabulas a multis comitatibus Valentianis colligunt.
Opera litteraria[recensere | fontem recensere]
Opus suum notissimum est Rondalles valencianes (1950–1958), in quo triginta sex fabulae Valentianae collectae ut narratio litteraria sunt. Similia opera sunt Narracions de la Foia de Castalla (1953) et Meravelles i picardies (1964–1970). Sua prima fabella fuit L’ambició d’Aleix, quam incepit inter decennium 195 et 196, sed eam rescribat usque ad editionem anno 1960. Fortasse opus suum maximi momenti est Cicle de Cassana, quod tres fabellas comprehendit: Sense la terra promesa (1960), Temps de batuda (1983), et Enllà de l’horitzó (1991). Haec trilogia vult memorare quod inter 1916 et 1939 subteractum erat propter dictaturam. Anno 1982, La idea de l’emigrant edidit.
Praemia honoresque[recensere | fontem recensere]
- 1983: Praemium Sanctii Guarner (Premi Sanchis Guarner), a Concilio Provinciae Valentianae.
- 1985: Praemium Litterarum Valentianarum (Premi de les Lletres Valencianes), a Concilio Urbis Valentiae.
- 1986: Sodalis Facultatis Philologicae in Institut d'Estudis Catalans.
- 1987: Praemium Honoris Litterarum Catalanarum (Premi d’Honor de les Lletres Catalanes) ab Òmnium Cultural de Barcelona.
- 1987: Sodalis Societatis Consiliariae in Institut Interuniversitari de Filologia Valenciana.
- 1993: Honoris Causa Doctor ab Universitate Valentiae.
- 1993: Crux Sancti Georgii (Creu de Sant Jordi) a Generalitat de Catalunya.
- 1996: Miquelet d’Honor a Societat Coral El Micalet Valentiana.
- 1997: Premi Cavanilles ab Institut Valencià d’Excursionisme i Natura.
- 1998: Honoris Causa Doctor ab Universitate Insularum Balearum.
- 1999: Honoris Causa Doctor ab Universitate Jacobi I.
- 1999: Honoris Causa Doctor ab Universitate Lucenti.
- 1999: Honoris Causa Doctor ab Universitate Polytechnica Valentiae.


text:
Appoi
de sa ‘innennera si nde fut bettende su frittu, ma
Santuaini calch’àtera ischirriolada de caldu la fut ancora dende. Fut unu sero
unu pagu annuzadu, cun sas nues chi andaian e torraian lassende passare ogni tantu un’oju
de sole.
Zuliana
totta ‘estida de nieddu fut lighende sa
melaghidonza de appiccare pro s’ierru cand’ intendet sonende una ressigna.
“E
chie at a èssere su mortu?” pensat e,
chenza tzessare su trabàgliu, comente
fut abituada, narat subitu calchi recchia, movende appena sas laras.
Accò
a un’iscutta manna, passat Peppina una
maleprimmalza, chi fut che una sorre; dat s’appuntada affacca a issa chi luego
li preguntat:
“Intesu
nd’as chi es su mortu?”
“Emmo,
sogronza tua, già ti l’aia nadu cudda die chi fut grave meda e chi non che
arigaiat sa chida.”
Chenza
ispettare risposta sighit:
“Dai
Franza est arrivida sa fiza totta tinta, in bestires mutzos, sas bottas cun sos taccos de ostiju e
i sa sigaretta in bucca che i sos màscios .”
Zuliana si nd’est
suddida, ma àsciat appena sos coddos:
“Bah!
Issa puru at finidu de suffrire. Deus l’apet in gròria.”
Peppina,
chi non fut passada pro cumbinassione, si setzit in sa petza chenza faeddare,
ma sa gana fut de narrere cosas meda, però fut ippettende chi aeret comintzadu Zuliana
chi, difattis luego li preguntat:
“Ite
est nende sa zente?”
Cudda
arrangendesi su muncaloru a corru ripondet:
“Non
l’ischis coment’est? Pisigulas si nd’agattan medas. Calincuna m’at puru
preguntadu si b’andas a su mortu e lis apo rispostu a si faghere sos fattos
issoro.”
Seria
che morte, Zuliana sighit:
“Già
ti l’apo sempre nadu chi issa non nd’aiat
peruna neghe. Ma oe comente fatto deo, si mi l’acciappo addainnanti
….cussa.” Non la fentomaian mai a lùmene.
Si
cagliat un’iscutta sempre lighende sa melachidonza e poi tott’in d’una, a
dentes serradas preguntat:
“A
sa sola est bennida?”
- e chenza dare tempus de replicare-
e allu chi semus doigh’annos chenza idere sa
pitzinna; como nd’at seighi. Chissà coment’ at a essere e si s’ammentat de nois.
Maridu
meu già si ch’est mortu a crebacoro e deo non mi so ancora ressinnada.”
Peppina
tando:
“Bogami
una curiosidade, cando ses restada ‘attia, issos bènnidos che funt? Non
m’ammento de che nd’aere bidu”
“
Non si ch’aiat attrividu nisciunu, solu in su campusantu su maridu aiat toccadu sa manu a fizu meu, ma non s’aiant
nadu mancu mesa peraula.”
Peppina
sighende sa rejone :
“Tando
sa cosa fut ancora frisca, ma como est passadu tempus meda, non la dias bìnchida a su
putzinosu e baebei.”
“Nono,
nono non mi la sento, siggiantechi cuncordio
a fizu meu a si b’accurziare.”
Sa
maleprimmalza l’ajuat a ch’intrare sa corvula sempre arrejonende: “Già ses
manna, no as bisonzu de sos consizos de nisciunu.”
Intantu
fut rientradu Mauriziu.
A
sa mama si li tripiat su coro e s’ammentat sa die chi, cun sa pitzinna in
bratzos, fut torradu a vivere cun issa daghi sa muzere si che fut andada.
Fut
fizu solu e ben’accollocadu, bellu giovanu mancari unu pagu bascittu.
Cando
los aiat mandados a li dimandare a Bisa,
su babbu fut cuntentu che pasca ca si
fut cojuende cun d’una de ‘idda issoro e naraian chi fut una bona pobidda; ma sa mama fut restada gaietottu: già fut beru
chi fut de una famìlia ‘ona dignitosa e
onesta, mancari povera, e chi fut una de sas giovanas pius bellas, ma una ‘olta
chi l’aiat arrejonada li fut parfida unu pagu fraitza.
Bisa
fut alta, unu dossu bene fattu, sa munnedda li ruiat a pinzellu, ojos maduros, ma
no sempre abbaidaiat in cara cando faeddaiat cun d’una pessone, unu pagu
beffajola e perdularia, ma……piaghiat a su fizu.
Pro
su cogiu, dai s’orèfitze, aiant fattu faghere un’ aneddu pesosu che tronu.
Aian
fattu festa manna in campagna cando funt andados a su riu a samunare sa lana de
sa trematta.
A
cando ant affidadu, sa domo fut ben’ammobiliada; non bi mancaiat nudda.
Mauriziu aiat lassadu seberare totta sa mobilia a Bisa e, issa, ch’aiat giuttu
su corredo tottu recramadu. S’affidu fattu a premore e a gala.
A
punt’a s’annu, lis fut naschida
Nannighedda, una pitzinna bella chi pariat una popia.
B’aiat
apidu unu pagu de malumore cand’an seberadu su lumene de sa criadura ca Bisa
non l’aiat cherfida giamare chei sa sogra.
Ma
a disizare àteru, fut a torrare malas grascias a Deu.
Sa
nàschida de sa pitzinna aiat aggiuntu
allegria a s’allegria e i sas duas
onnamannas funt iscascende.
Però
sa paghe in cussa domo est durada fintzas a cando non fut bennida a bidda
s’impresa chi deviat arrangiare sas carrelas e Bisa aiat connoschidu su
giometra de su cantiere.
Issa
comintzat a trascurare sa domo e i sa
fiza. Pius de un’ ‘orta mancu mandigu faghiat
e lassaiat sa pitzinna brutta.
Su
maridu, pro more de sa paghe, in sos printzipios, la cumpatiat.
Sas
cosas però sighint a peorare: Bisa cheriat
sempre ‘ inari, sempre ‘inari cun mill’iscugias.. Daghi su maridu si fut
seradu chi mancu sas listras aiat pagadu
e in buttega fut leende tottu a crèntia, si fut arrabbiadu che cane; e, cando l’aiat approbada,
Bisa nd’aiat bogadu pagos de imboligos e de fàulas.
Intantu
in bidda comintzat a currere una oghe chi arrivit a orijas de Zuliana chi una
die in buttega aiat intesu una balziga e un’atera die duas feminas chi funt passende, comente
l’aiant bida aiant cambiadu rejone.
L’intrat
un’arrennegu malu e nde faeddat cun sa
sogronza chi issa puru aiat intesu calchi cosa, ma non bi cheriat crere, anzis aiat nadu:”Caglia chi at a essere calchi limba
mala chi cheret acchiccare fogu” , ma issa puru giughiat su matessi serrone,
fintzas che una die, ambasduas si che funt tuccadas a Salighera a una majalza.
Mauriziu,
fut agguantende ca bi fut puru sa criadura ma, daghi s’abbizat chi Bisa fut
meledende non cumprendiat bene ite, comintzat a non si fidare e a la
tentare.
Unu
sero fut
torradu a domo pius chitto dai su trabàgliu e si fut abbizadu chi,
comente l’aiat intesu, lestra s’aiat remunidu cosa intro ‘e su pettigliu.
L’aiat preguntada e issa si fut suddida, aiat
attropogliadu un’iscuja boghendende milli attreculos e aiat cambiadu rejone.
Dies appoi unu mamentu chi sa muzere non bi fut, issu aiat cumpidadu in sos calascios
e in d’ogni chizone, chentza acciappare nudda.
Non
fut passada mancu una chida dai sa die, cando
rientrende a domo, Mauriziu agattat sa pitzinna pianghende in su giògulu
e issa no illogu: isolta che sale in abba.
Tott’in
d’una li enit a conca su liberette ‘e sa posta, curret a su calasciu in ue lu
remunian e non bi fut: immediatu
cumprendet chi fut tottu ‘eru su chi l’aiat nadu in cufidenzia s’amigu e issu cun sa conca in su saccu.
Mauriziu
si fut giòmpidu a conca, sa sogra si fut dismajada e i sa mama si fut raffiada.
A s’abbolottu fun accudidos tottu sos de
su ‘ighinadu: una vizilia che i cussa non si fut intesa mai!
Tottu,
intro’e idda, naraiant chi si che fut fuida a Franza.
Zuliana
aiat immannadu sa nettighedda e, cun su passare ‘e su tempus, sos parentes de
sa mama non l’aian pius chircada.
Ma,
cando sas cosas parian chi si fun accontzadas
e tottu ismentigadu, una die, che duos ladros, duos carabineris, chentza ispiegassione
peruna, si ch’aian leadu sa pitzinna.
Su
piantu de Nannighedda, sa onnamanna che
lu giughiat ancora in su coro e i cussa fut istada s’ultima ‘olta chi l’aiat
bida.
Zuliana,
chi in’unu mamentu aiat iscartafogliadu
una vida de dolore, comente sa maleprimmalza si ch’est
andada chentza narrere atteru , frisciat
sa gianna e Mauriziu, cun sa cara che i sa bajetta si setzit in banca, mudu che
pedra.
Non
faeddan, non servian sas peràulas.
Finidu
de chenare Mauriziu ndi essit:
“Cras
ando a sa morta……la cherzo abbaidare in faccia cussa.”
“Pro
s’amore ‘e Deus, fizu me’ non fettas iscandalu .”
Ma
issu non l’at mancu intesa ca che fut già intradu in s’appusentu sou.
Comente
Deus at cheffidu cussa notte peleosa che
fut barigada.
Fut
pioende a minudu a minudu cando s’intenden sos primos toccos lentos de sa
campana pro che leare sa morta.
Mauriziu
a conca bàscia, saludat sa mama e chi ‘essit.
Issa li ponet fattu a su giannile e l’abbàidat fintzas chi che dat bosta in sa
contonada.
A
Zuliana l’intrat un’oriolu malu: non agattaiat faina, andaiat a un’ala e
a s’àftg5rr55rtera
de sa domo, intraiat in s’appusentu e non s’ammentaiat ite bi deviat faghere,
torraiat a coghina ma non ischiat a ite;
attora-attora, che un’anima de purgadoriu, s’accheraiat a su balcone, ma in
carrela non bi passaiat anima vivente.
S’ora
non che li arigaiat pius:
“Iscura
e cantu durat custa Missa?”
A
s’ultimu, istracca si che fut bettada subra su canapè e i su coro che li pariat
brinchendecheli dai ‘ula.
In
mia ‘e tantu intendet iffriscende sa gianna e i su fizu chi li ‘ettat boghe:
“Ma’,
benzat a inoghe.”
Zuliana
curret a s’intrada .
Una
‘ajanedda bestida a segnora cun d’una conca de pilos nieddos assumados, sos ojos che duas istellas, l’istrìnghet in d’un’abbratzu chentza fine.
( ONNAMANNA, racconto arrivato terzo al concorso “Limba e
Ammentos” X edizione, ITTIRI, 2013 )


text:
Su Prèmiu “Casteddu de sa Fae” de Pasada, fundadu in su 1979 dae s'artista pasadinu Màuru Deledda (1927-1989), a pustis de 10 annos, torrat in possa cun unu binchidore nou: Giuanne Piga, nugoresu, poete e iscritore famadu, connotu e pretziadu in totu sa Sardigna. Est suo su romanzu “Sa vida cuada”, iscritu cunforma a sas normas de sa Lsc, chi at retzidu sa prèmiu dae sa Sotziedade Culturale Casteddu de sa Fae (SCCF), organizadora de custu cuncursu literàriu, in sa tzerimònia de premiatzione fata in Pasada su 16 de abrile, in su tzentru istòricu de sa bidda, in sa Domo de sa sas Damas, logu galanu e ammajadore e in tinu a su valore de su Prèmiu matessi.
Sa presentada l'at fata su segretàriu de sa sotziedade Ànghelu Canu, chi at ammentadu s'importu de su prèmiu pro su sardu, pro Pasada e pro totu sa Sardigna. Pustis, a faeddatu Roberto Tola, sìndigu sardista, atentzionadu mannu a su mundu de sa cultura e de sa limba sarda, chi at propostu de fàghere in cada bidda de s'ìsula una die intrea dedicada a sa Sardigna, a manera de tènnere cada annu nessi 377 manifestatziones in favore de sa terra nostra.
S'onore de dare su prèmiu est tocada a su Presidente de sa SCCF, Diegu Corràine, chi, a pustis de àere ammentadu sas punnas de su prèmiu e s'importu chi tenet una norma linguìstica pro sa literadura, e a s'imbesse una literadura pro sa norma —caminende ambas duncas a manu tenta—, at presentadu s'òpera binchidora e su nùmene de s'autore.
E s'artista Mimmo Bove, chi at sighidu, animadu e organizadu su Prèmiu dae su cumintzu, at creadu su sìmbulu de su Prèmiu, in terracota cun basamentu in ogiastru, e l'at cunsinnadu a su premiadu J. Piga.
Jubanne Piga si annanghet duncas a s'Olimpu de sa Literadura Sarda, a sos autores chi ant leadu parte a su Prèmiu e chi ant fatu s'istòria de sa cultura sarda de sos ùrtimos 40 annos: Mialinu Pira, Benvenutu Lobina, Giuanne Frantziscu Pintore, Larentu Pusceddu, Giosepe Tirotto, Palmiru de Giovanni, Giuanne Càralu Tusceri, Gonàriu Carta Brocca e àteros.
Su romanzu, comente resurtat in sa retrocoberta de s'òpera, “cumintzat in su 1984 e agabbat in su 2006: bintiduos annos de amore e de bisos, ma finas de contos mai contados e de veridades mai naradas, de babbos e de mamas, de fìgios e de fìgias. Famìlias a craru e famìlias mustrencas. E si a bortas sas vidas cuadas s’intritzint cun sas vidas connotas, àteras bortas sas vidas disigiadas non sunt sas vidas bìvidas…”.
Pro s'ocasione, sa SCCF, comente organizadore e editore, at imprentadu petzi 100 còpias de proa (35 sunt giai istadas dadas). Ma, luego, a pustis de carchi curretzione e megioru, at a èssere publicada s'editzione definitiva, pro la presentare in Nùgoro, sa tzitade de su binchidore, e in totu sas àteras biddas de sa Sardigna.
Sos progetos imbenientes de su Casteddu de sa Fae sunt paritzos e de primore: —presentare dae inoghe a pagu tempus su bandu nou, pro s'ed. 2016, dedicada a sos Contos.
—pesare seminàrios de iscritura e de letura, pro animare a lèghere in sardu;
—organizare cunferèntzias de literadura sarda, tradutzione;
—acurtziare sos giòvanos a s'iscritura literària in sardu cun unu cuncursu o setzione riservada a issos.
Su bandu de su 2015 previdet finas un cuntributu a un'editore chi bortet e pùblichet s'òpera de Jubanne Piga in limba istràngia, diferente dae s'italiana.


text:
Giòvia unu grupu de istudiantes e de ativistas de sos movimentos contra a s'ocupatzione militare at invasu s'àula Mossa de su dipartimentu de Lege de s'Universidade de Tàtari. Su seminàriu, “Introduzione alla Cybersecurity”, no at fatu in tempus nemmancu a cumintzare chi sos ativistas, a sa lestra, ant leadu sa paràula e ant isboligadu unu lentzolu de protesta in ue b'aiat iscritu: «Fuori la guerra dall'università».
A pustis de àere pigadu su micròfonu, su rapresentante de su grupu at ispiegadu sas resones de su blitz. In su matessi tempus sos àteros ant distribuidu unu fògiu chi, intre sas àteras cosas, leat positzione contra a su sistema universitàriu de militarizatzione de sas dinàmicas tziviles.
S'acordu intre Universidade de Tàtari e Marina militare l'aiant firmadu s'ammiràlliu Ruzittu e su rapresentante de s'Universidade prof. Montella. Sa collaboratzione, formalizada in Sa Madalena, su 24 de làmpadas, previdet, a su chi narat unu comunicadu de s'Ateneu in manera generale meda, sa formatzione universitària e post-universitària e s'isvilupu de atividades de chirca in s'àmbitu de progetos pro sa seguresa e pro sa defensa.


text:
Est istada una cosa lestra e a sa segura non bi fiat pensende chi unu pitzinneddu lu poderet fèrrere in cussa manera. Est acontèssidu a curtzu a sa sede de sa politzia e, a su chi narant sos mèdios israelianos, s'assachiadore est unu pitzinneddu palestinesu de 15 annos. Sa politzia at cunfirmadu siat s'agressione siat edade e natzionalidade de su giovaneddu. Su fertu est un'ebreu ortodossu de 25 annos e nch'est ricoveradu in cunditziones dìligas. Non si connoschent galu sas resones, semper chi bi nd'apat, e duncas non si podet fàghere peruna ipòtesi pro su chi pertocat su movente.
Su sìndigu de Gerusalemme Nir Barkat at fatu però un'apellu singulare a sos tzitadinos suos: «Sos chi podides, chi seis annestrados, chi tenides un'arma e connoschides sas règulas pro s'impreu issoro, girade armados!»
«Sos israelianos – nch’at agiuntu dae s'emitente Canale 10, mentovende àteros episòdios reghentes de violèntzia privada - cumprendent prus chi non bene chi sos gurgos tzitadinos sunt comente a sa prima lìnia. Girende cun sa pistola in chitu, unu s'intendet prus seguru e creschet finas su sentidu de seguràntzia generale peri sos caminos».
Paràulas graes che tronu. Un'apellu chi impuntzat a sa violèntzia e chi a dolu mannu non nos ispantat a dae chi bi l'amus intesu finas in aterue. A tesu dae Israele in sensu geogràficu mancari, ma no in sensu polìticu e sotziale: sos Istados unidos. Sos arriscos in oriente mesanu sunt medas e de cada casta, giai s'ischit e sa trassa no atzinnat a minimare, ma galu prus a tesu nos nche paret sa solutzione cando intendimus una reatzione ufitziale comente a sa de Barkat.


text:
Produttori esecutivi:
Massimiliano Saggia, Fabrizio Rubino
, Fabrizio Rubino
, Emiliano Lemma, Massimo Di Leo
, Alessandro Lazzarini, Roberto Viola, Alessio Conforto, Antonio Simonetti, Giuseppe Capovilla, Davide Lanza, Francesco Scali, Davide Capra, Luigi Ricco, Christophe Sollami, Raffaele Viero, Marco De Nadai, Raffaele Marco Della Monica, Alessandro Di Nardo, Marco Barabino, Renato Battistin, Davide Facciabene, Diego Arati, Ciro Oliviero, Francesco Pomella, Alessandro Morgantini, Omar Nicoli, Mario Giammona, Riccardo Nuti, Davide Ferdinando Precone, Michele Coiro, Alberto Bravin, Maurizio Mistrali, Roberto Rastello, Guido Palazzo, Sebastiano Amoddio, Gianluca Manzi, Paolo Tegoni, Gianluca Nucci