text:
Definizione Definizione
Sinonimi e contrari Sinonimi e contrari
Modi di dire Modi di dire
Frasi Frasi
Cognomi e Proverbi Cognomi e Proverbi
Terminologia scientifica Terminologia scientifica
Etimo Etimo
Traduzioni Traduzioni
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
traconàrja, traconàrza , nf: tragonàgia,
tragonàglia,
tragonaja,
tragonaza,
tregonaja,
trogonaja Definizione
erriu de abba chi curret asuta de terra, próina manna, istrasura de abba; nuu de bentus, temporada de bentu forte meda chi faet arrores: trogonaja est fintzes su surcu chi faet s'abba in is logos de monte e tregonaja dhu narant fintzes a sa mància chi faet s'abba in is muros de is domos calandho a trísinu
Sinonimi e contrari
dragonera,
frusa 1,
furione,
tragonada,
turbiana
/
abbísciu,
istrasura
/
iscarafossu
/
ttrs. tragunaja
Frasi
chimentat in sa cabertura s'abba chi est proindhe a tragonaza ◊ carros e tragonajas de abba ant isforradu su caminu
2.
candho ischintiridhat sa linna fachet traconarja ◊ est betendhe sentza pasu dogni nue tragonàgias de nie a frocos lentos ◊ sa tragonaja mi at fatu dannu meda in binza: sa bide fit presa epuru che ndh'at betadu meda ◊ custu bentu est una traconarza chi astrat sas funtanas ◊ fateit abba a trechetu: iscurigheit e, a sa tragonaja, tota sa bidha si tremeit
3.
in su golfu portàt magras cant’e sa tregonaia chi ndi calàt in su muru de sa cannitzada in sa domu de ajaja
Traduzioni
Francese
courant d'eau souterrain,
tempête
Inglese
groundwater stream
Spagnolo
agua subterránea,
borrasca
Italiano
corrènte d'àcqua sotterrànea,
fortunale
Tedesco
Grundwasserstrom,
Sturm.


c: text/html

text:
Baseball
Articulu in logudoresu
Su baseball est unu isport chi si jogada cun d'una mazza e una palla fra duas isquadras cumposta de noe elementos dognuna. Sos puntos si marcana ogni orta chi unu jogadore iscudet a sa palla cun sa mazza e faghet su giru tocchende sas battor bases, postas in sos angulos de unu quadratu chi enit jamadu diamond (diamante), e torrada a sa base de partenzia home base. Sos jogadores, de s'isquadra chi battidi cun sa mazza, iscudene a turnu contra a sa palla lanciada dae su pitcher (su chi lanciat sa palla) de s'attera isquadra, chi tentat in dogni modu de impedire a sos primos de marcare puntos eliminende sos battidores in tantos modos.

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text:
Ìsulas Vìrgines Americanas
Coordinatas: 18°20′N 64°50′W / 18.333333°N 64.833333°W
Artìculu in LSC
Is Ìsulas Vìrgines Americanas (in inglesu:United States Virgin Islands) , ufitzialmente Ìsulas Vìrgines de Istados Unidos, sunt unu grupu de ìsulas de is Caràibes, chi nde cumponent un'àrea insulare. Geograficamente sunt parte de s'artzipèlagu de is Ìsulas Vìrgines, in is Antillas Minores. Sa capitale est Charlotte Amalie.
Is ìsulas printzipales sunt Saint Croix, Saint John e Saint Thomas (in ue s'agatat sa capitale), impare a unas àtera dosina de ìsulas minores a inghiriu issoro. Su territòriu totale ammuntat 346,4 km²,cun populatzione de unos 106.500 bividores, in majoria afro-caraìbicos.
Sa faina prus importante de s'artzipèlagu est rapresentada dae su turismu, ma bi s'agatat fintzas unu setore de manifatura bastantemente isvilupadu. Sa massaria est antimes praticada in iscala minimada in s'ìsula de Saint Croix.
In tempos andados is ìsulas faghiant parte de is Indias Otzidentales Danesas, parte de s'impèriu coloniale de su rennu de Danimarca e Norvègia. Fiant bèndidas a is Istados Unidos dae sa Danimarca cun su Tratadu de is Indias Otzidentales Danesas de su 1916.
Classificadas dae is Natziones Unidas Territòriu non autònomu, sunt currentemente unu territòriu organizadu no incorporadu de is Istados Unidos.


text:
Grazie alla sensibilità di numerose Amministrazioni civiche, che operano nel segno della riscoperta e valorizzazione dell’identità linguistica sarda, sono sempre più i Comuni che si stanno dotando di una cartellonistica stradale e toponomastica bilingue.
Mi ha recentemente sorpreso anche Bolotana (NU) -da illoraese goceanino e lacanarzu ho sempre pronunciato in limba ed indicato il nome del centro marghinese unicamente “Bolothene” e scritto “Bolòtana”- a cui è stato affiancato ed ufficializzato il nome sardo di Golothene. Segnalo che in antichi documenti datati 1341-1347, relativi al pagamento delle decime e conservati nella Biblioteca vaticana, il nome del paese risultava indicato Golozane o Golosane, ma sarebbe certamente interessante conoscere il percorso seguito dall’Ufficio Linguistico e Amministrazione di Bolotana per definire la “versione” sarda di Golothene.
Il vocabolarista e linguista Mario Puddu, da noi interpellato per delle delucidazioni “a proposito di toponimi”, ci conferma la sua posizione e valutazione linguistica diversificata tra limba parlata e limba scritta; inoltre “dona” una lezione estemporanea, che riportiamo di seguito nei passaggi più significativi.
Prof. Puddu esordisce con il ribadire “chi sa limba faedhada la leamus coment’est, a iscrìere est sempre una dificurtade, ca s’iscritura no est sa limba ma solu sa rapresentazione de sa limba (e tocat a bìdere comente e proite est fata in d-una manera) e no podet fàghere a mancu de èssere in carchi misura unu pagu “ispantosa” (a mie mi ant nadu chi no apo iscritu in illoraesu ca in Alivertu(*) apo iscritu “sa bidha” e no “sa idda/idha”, e bi at de los cumprènddhere ca mai ant ischidu e ne pessadu chi tocat a ischire faedhare -e za l’ischint- ma tocat fintzas a ischire iscrìere e ischire lèzere! E istudiare puru sa limba, chentza tènnere sa presuntzione chi, sigomente faedhamus sempre in sardu, tandho de seguru no tenimus de l’istudiare!). In prus bi at sempre carchi idea… meledosa!
A propòsitu de topònimos -e goi est Bolòtana puru- bi est sempre s’idea chi su VERU nùmene fit s’antigu… Antigu cantu? Antigu cale? Ca si torramus issegus, ponimus, de chimbe séculos, chimbe séculos como sa zente de tandho teniat su presente! Pro issos fit tandho su tempus presente, candho faghiant su chi faghimus sempre! E pro issos s’antigu fit meda innanti, chi fit un’àteru tempus presente puru. E ponindhe chi apant tentu bisonzu de iscrìere depimus pessare chi ant iscritu su chi naraiant tandho, si no ant ischidu nudha de s’antigu issoro, e mancari, oe, su matessi nùmene, torrendhe issegus in su tempus l’agatamus iscritu in maneras diferentes. E cale est su Veru? E oe, si chircamus cun s’idea de su nùmene antigu = VERU sardu, coment’e chi sos de oe siemus solu pro custu fartzoz o fintos, no pessamus cantu fit presente s’antigu nostru! Tocat solu a fàghere contu chi sa limba, ca la faedhat sa zente, che a sa zente e cun sa zente càmbiat e sos de como no semus sos de tandho! Custu no cheret nàrrere chi “tutto fa brodo”! Ma custu lu depimus nàrrere prus in su cunfrontu cun àteras limbas (ca podet èssere chi siemus lendhe de àteras limbas chentza motivu, chentza bisonzu e mancari cambiendhe su sardu chi tenimus belle e bonu), ma prus pagu in raportu a su sardu de su tempus passadu . S’importante est chi si distingat, si bi at de lu distìnghere, de sas àteras limbas, zustu ca su sardu est un’àtera limba.
De seguru no mi tio ispetare unu GOLOTHENE pro unu BOLOTANA: at a èssere chi in s’antigòriu -chi l’ammentent sos de como o chi l’apant buscadu iscritu- naraiant “GOLOTHENE”. No mi meravizat custa forma: mi narat solu -cosa chi no ischia- chi sas duas peràulas càmbiant che a Bama/Gama, Bimisone/Ghimisone, Bai/Gai, Bustare/Gustare, e gai medas àteras o, pro ammentare un’àteru topònimu, Budhusò/Gudhusò. Bonu a ischire. In cantu a su sonu chi ant chérfidu rapresentare cun su digramma /th/ no mi meravizat nemmancu, e bastat a nàrrere chi sos Otzanesos narant Otzana (e nois namus e bidimus iscritu prus “ottanesu/Ottana”): sa chistione est chi sos duos sonos currispondhent in chimbe variante de una matessi peràula! Es.: peTA, peTZa, peTHa, peSSa, pèCIa. E de peràulas goi bi ndhe at medas àteras. Como isco chi BolòTana puru faghet goi. Bonu ischire. De seguru no mi tio ispetare unu cartellu cun iscritu GOLOTHENE (chi tiat èssere su Veru nùmene in s’idea de sos VERISTAS o mancari, cun su dòpiu cartellu, tiat èssere fintzas sa tradutzione de su… BOLOTANA “italianu”!!!). Deo, a fàghere meu, sigomente Bolòtana est ateretantu bonu e… cumpridu, lòmpidu e fintzas begru de Golòthene, tio àere iscritu Bolòtana: fit istadu fintzas prus connotu e menzus cumpresu.”
Aggiungiamo noi: è auspicabile che il doppio cartello non induca erroneamente i forestieri a leggere “Golothène” e “Bolotàna”.
(*)ALIVERTU Sa colonizatzione de unu pastore -Romanzu autobiogràficu-
(Prima imprenta: Editziones Golosti, Nùgoro 1986;
Segunda imprenta: Condaghes, Castedhu 2004.)
Alivertu est su contu de comente s’iscola italiana -nàschida e guvernada dae fora- iscontzat s’identidade e su fàghere de sos Sardos: su chi si narat “s’àtera iscola”, cussa de sa zente, de su èssere zente de su logu, de su fàghere pro sos bisonzos de sa vida in su logu. “E no est pagu su dannu si sos Sardos amus imparadu a no ischire mancu chie semus e, pro sos bisonzos nostros, a èssere pistadores de abba.” Un’istoria cun protagonista ‘Alivertu’, bona parte de sos Sardos e cun cronista sa zente.


text:
Is tratamentus nostus.
Primu bìsita e Programa po sanai.
Su primu atòbiu est de importu po si connosci, po s’arrelatai mellus cun is mèigus nostus e po spricai cali funt is malis e is problemas.
Est utilosu valutai is problemas de prus importu e circai de si fai un’idea de su chi abisongiaus po fai analisi noas prus fungudas aici comenti fotografias, arradiugrafias, tac, esàminis microbiològicus, polisonnografia, esàminis allergològicus, calcus de stùdiu, e/opuru bìsitas spetzialìsticas, aici de podi sterri unu programa cumpriu po sanai, de efetu e deretu.
Alfadental fait sa primu bìsita cun is professionistas de stùdiu: sa Dotora: Alessandra Pinna, odontojatra, chi vàlutat s’abisòngiu de is esàminis chi serbint e is interbentus po sanai, su Dotori Carlo Porcedda igienista, chi vàlutat s’abisòngiu de amellorai sa saludi de sa buca e fai su primu acostamentu sprichendi is arraxonis de is problemas de sa buca e donendi is primus inditus po aguantai sa buca sana, su Dotori Luca Pilia ortodontista, chi vàlutat s’abisòngiu de torrai a ponni is dentis in sa posidura currègia insoru. Cun s’agiudu de is ullieras amanniodoras, sprighixeddu, iscandàlliu e sunda vàlutant is problemas crarus e averìguant is turmentus arremonaus de su patzienti.
Giai de sa primu bìsita si averìguat s’apretu eventuali e si fait de manera de ddu arresolvi luegus.
Chi ddoi est s’abisòngiu, si fait un’arradiugrafia de averiguamentu. Calincuna borta si interbenit luegus.
Su programa po sanai est fatu de is tratamentus chi serbint po torrai a sanai sa buca.
In su stùdiu Alfadental sa Dotora Pinna, pustis de ai pigau informus de arradiugrafias, fotografias, limpiau sa buca de sa crosta de is dentis e de batèrius, imperendi mollus de stùdiu e cun sa consulèntzia de unus cantu spetzialistas (sèmpiri chi iat a podi serbiri o no), vàlutat is abisòngius e is tentas de su patzienti, po stabilessi su listàrgiu e sa prioridadi de is interbentus.
Is informus chi arregolleus in sa primu bìsita funt is ainas po sterri unu programa cumpriu e craru po sanai, chi permitat de organisai is traballus de fai, is prioridadis e sa sighidura de is matessis. Andaus prus ainnantis de sa gestioni simpli de s’apretu.
TRATAMENTUS
Igieni de sa buca
S’igieni professionali de sa buca pertocat su bogai su pillu de praca, crosta de is dentis e màncias de is dentis.
Odontojatria arrangiadora
Endodontzia
Pedodontzia (tratamentus odontojàtricus po is pipius)
Sa pedodontzia prevennit e sanat is maladias odontostomatològicas de su pipiu de candu est nàsciu finsas a candu amanniat bessendi piciocheddu.
Pròtesi dentali
Sa pròtesi dentali pertocat su torrai a fai is dentis cumprumìtias malamenti e de s’arremprasu de is dentis chi amancant. Sa tenta sua est de torrai a is dentis chi amancant sa funtzionalidadi e sa bisura bona insoru.
Riabilitadura de is serraduras e tratamentu de su brucsismu.
Dromidroxu, asseliadura e ansiolisi.
Is curas odontojatricas funt andadas ainnantis chi ddas poneus in cumparàntzia a is “sperièntzias anca de su dentista” de 30 annus a oi cun anestesias afortiadas e tratamentus prus pagu invasivus e prus dilicaus cun su dromidroxu, chena de s’imperu de mexina peruna e cun s’asseliadura cuscienti farmacològica lèbia.
Prevennidura dentali
Sa prevennidura est sa basi de s’odontojatria moderna: sa crai de sa saludi de sa buca.
Parodontologia
Sa parodontologia pertocat s’aguantu e sa saludi de is tessutus chi sustenint sa denti e chi podint essi sugetus a parodontiti, connota mellus cun su nòmini de supuratzioni.
Chirurgia de sa buca
In sa chirurgia de sa buca si bogant is dentis e tessutus chi funt càusa de unfraduras, infetzionis o maladias oncològicas.
Ortonniatodontzia
S’ortonniatodontzia pertocat sa curregidura de is malformaduras de is cantèrgius, de is irregularidadis de posidura de is dentis po su dannu chi custas irregularidadis faint a sa bisura de sa faci e asuba de is funtzionis de s’arrespiratzioni, de sa matziadura e de sa fonadura.
Chirurgia de imprantu
Sa chirurgia de imprantu pertocat s’arremprasu de is dentis chi amancant (dentis pèrdias opuru po agenesia) cun pilastrus (arrèxinis frassas) de titàniu integraus in s’ossu de is barras.
Chirurgia de is tessutus moddis de sa buca
Surrùschiu e apneas
Su surrùschiu est ocasionau de insuficèntzia arrespiratòria a is bias de su nasu ca nosi fait arrespirai cun sa buca aberta. Est custu fatu chi ocasionat is “apneas”, est a nai momentus chena de arrespirai finsas po calincunu segundu.


text:
Gli ospiti della quarantena di Claudio a L’Antivirus, nell’ordine:
Edgardo Gulotta, Vittorio Sgarbi, Lele Mora, Paolo Cirino Pomicino, Emanuela Folliero, CatelloMaresca, Massimiliano Rosolino, Emilio Fede, Tomas Arana, Pappi Corsicato, Gianluca Mech, Stefania Pinna, Sean Kanan, Cristina Donadio, Andrea Sannino, Denny Mendez, Eva Henger, Giacomo Rizzo, Roberta Capua, Bobo Craxi, Maria Teresa Ruta, Peppino di Capri, Umberto Smaila, Gianluigi Cimmino, Patrizio Rispo, Clemente Russo, Susanna Galeazzi, Gianfranco Gallo, Don Luigi Merola.


text:
càliche , nm: càlige, càlighe, càligi, càlixi Definizione genia de istrégiu, unu pagu e po su prus a forma de imbudu cun d-unu pei in sa parte istrinta a ue si leat, prus largu in artu in is oros, bonu, bellu, ue si ponet cosa a bufare, mannitu su de sa Missa, minoredhu (de imbidru) po licores o àteru deasi cun àrculu meda / min. calichitu; càlixi cun su crobecu = itl. pìsside Sinonimi e contrari tatzita / cdh. càliciu Modi di dire csn: càlixi cambulàrgiu = a pei longu; dilicau che su càlixi = díligu meda, suzetu a si segare; càlighe de muru = sàligh'e muru, una zenia de erba chi faghet in sas imbagas de sos muros; càlixi de pischera = zenia de arretza, tretu istrintu inue su pische intrat chentza che pòdere torrare a essire; su càlighe de su murru de su porcu = piadra, piritu, trumbita, su tretu de su bruncu própiu ananti Frasi su càlighe est su primu vasu sacru usadu in sa Missa ◊ prima bufaiant a butios, a bumbullidas, a tatzighedhas, poi a càlighes mannos ◊ ajó chi bos cómbido unu càlighe de rosóliu! Terminologia scientifica stz Etimo ltn. calice(m) Traduzioni Francese verre à pied, coupe Inglese goblet Spagnolo cáliz Italiano càlice, bicchierino Tedesco Kelch.
chíltzina , nf Definizione su che ndhe segare un'orrugu, de calecuna cosa, incurtzadura Sinonimi e contrari irmíngua, mímina, sméngua Frasi no mi fetas sa chíltzina: ischia chi fint batoschentos e como mi naras chi sunt treghentos! Etimo srd. Traduzioni Francese déchet, diminution, coupe Inglese decrease Spagnolo corte Italiano diminuzióne, tàglio Tedesco Verkürzung, Schnitt.
cuadretàrju , nm Definizione operaju chi segat su ortigu a cuadros a dh'aprontare po fàere is tapos Terminologia scientifica prf Etimo srd. Traduzioni Francese ouvrier qui coupe le liège en carrés pour en faire des bouchons Inglese divider into squares Spagnolo obrero que corta el corcho en cuadros para tapones Italiano quadrettatóre Tedesco wer kariert.
frutèra , nf Definizione istrégiu, genia de safata a bogare su frutuàriu de pònnere in sa mesa Traduzioni Francese coupe à fruits Inglese fruit-dish Spagnolo frutero Italiano fruttièra Tedesco Obstschale.
irmesàu , pps, agt Definizione de irmesare; chi est o chi dh'ant torrau a sa metade Sinonimi e contrari ammesau, ilmesisciadu Traduzioni Francese divisé en deux, coupé en deux, réduit de moitié Inglese halved Spagnolo demediado Italiano dimezzato Tedesco in zwei Hälften geteilt.
isabbisàbbi , avb Definizione (èssere i.) dhu narant candho sa cosa est totu abba, portat abba meda, nau de cosas de papare o de bufare o àteru Sinonimi e contrari abbisabbis, iscurréntile, suciosu / soltu | ctr. cagiau Frasi custu late est isabbisabbi ◊ mi l'as fatu isabbisabbi custu mànigu, a mi samunare sas istentinas!… Etimo srd. Traduzioni Francese aqueux, coupé d'eau Inglese soggy, diluted Spagnolo acuoso, aguado Italiano acquóso, annacquato, lìquido Tedesco wasserhaltig, verwässert, flüssig.
ischígliu , nm Definizione segada de traessu, a istúturu, parangada a una parte, fintzes línia fata de traessu ma sèmpere a un'imboe, prus bàscia a una parte (a cabu i.) Etimo srd. Traduzioni Francese coupe de travers Inglese oblique cut (awry) Spagnolo corte oblicuo Italiano tàglio sghémbo, oblìquo Tedesco Schrägschnitt.
mutzinàu , pps, agt Definizione de mutzinare Sinonimi e contrari chiltzinadu, incultziadu Traduzioni Francese coupé Inglese cut off Spagnolo cortado Italiano mozzato Tedesco abgeschnitten.
mútzu , agt, nm Definizione chi che ndhe dhi ant segau un'orrugu, sa punta; chi est curtzu; genia de trunchedhu, mutzigone, fundhu de mata o de àteru comente abbarrat candho che ant segau s'arrestu (es. m. de càule, comente abbarrat in su surcu apustis bodhia sa conca), cosa incurtzada Sinonimi e contrari istuturradu, mutzadu, mutzurru 1 / cruciu / arrogu, fundhale, múciu, runcu Modi di dire csn: manimutzu = chi li mancat sa manu; segare una cosa a mutzu = serente, a paris, chentza bi ndhe lassare nudha Frasi sa manu mutza e sica aeret giutu, prima de pònnere fogu! ◊ giughet sas alas mutzas e no podet bolare 2. sos caltzones li fint mutzitos 3. sos chercos seculares isparidos sunt e si notat calchi mutzu apena ◊ su mutzu de sa vide ◊ dae su mutzu de s'àrbore, a su calore de su focu at cumintzau a issire unu cordu che ribedhu 4. a sos minores a Pasca lis dant su cocone de ísula e carchi mutzu de casizolu Cognomi e Proverbi smb: Mutzu, Muzzu Etimo itl. Traduzioni Francese coupé Inglese cut (off) Spagnolo cortado Italiano reciso, mózzo, mùtilo Tedesco abgeschnitten, Verstümmelte.
secàda , nf: segada Definizione su segare; sa fresadura chi abbarrat de su segare, su tretu de longu totu comente est segau Sinonimi e contrari arrogadura, iscalabrada, secadura, tazada Modi di dire csn: andai a segadas = a trevessu, perilloi perillai, a trovèlgias; bènniri in segada = in colada, resurtare inue si colat Frasi debberone segada chi li as fatu a fórtighe, a sa berbeghe, tundhindhe! 2. apu pigau custa cosa ca mi beniat in segada Etimo srd. Traduzioni Francese coupe, fente, rupture, cassure Inglese cut, split Spagnolo corte Italiano tàglio, lesióne, spacco, rottura Tedesco Schnitt, Riß, Bruch.
secadúra , nf: segadura, segarura Definizione su segare; su tretu segau Sinonimi e contrari arrogadura, crichinonzu, secada Frasi sa segarura chi dhi ant fatu, portat is pius a pingiaredha! Etimo srd. Traduzioni Francese coupe Inglese cut Spagnolo corte Italiano tàglio Tedesco Schnitt.
secàu , pps, agt, nm: segadu Definizione de secare; chi est a cantos, a orrugos; cosa segada; fintzes terrenu a pàsculu; iscavu a bisura de canale, po fundhamentu Sinonimi e contrari arrogau / cunsolza, segada 1 | ctr. intregu Modi di dire csn: macu segadu de crèschere = chi no at callau a ciorbedhu; ne polto sa cara segada = portu sa faci in terra de sa bregúngia 3. tenzo su segadu de campu a bidatone e apo bisonzu de àtera pastura ◊ ant fatu su secau pro ghetare sos fundhales de sa domo ◊ ant acontzau su camminu e apertu unu secau! (G.F.Sedda) Traduzioni Francese coupé, cassé, rompu, brisé Inglese cut (off), amputated Spagnolo cortado, roto Italiano tagliato, reciso, rótto, spezzato, infranto Tedesco geschnitten, abgeschnitten, gebrochen, zerbrochen.
truncàdu , pps, agt: truncau Definizione de truncare; chi est fatu a orrugos Sinonimi e contrari arrogau, istuturadu, secau | ctr. intregu Traduzioni Francese coupé Inglese cut off Spagnolo cortado Italiano troncato Tedesco abgeschlagen, abgeschnitten.


text:
Maurizio Malvestiti
Articulu in campidanesu
Maurizio Malvestiti (Filago, 25 de austu 1953) est unu pìscamu italianu, de su 26 de austu 2014 pìscamu de sa diotzesi de Lodi.[1]
Biografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Nascit in Marne, fratzioni de Filago, in provintzia e diotzesi de Bergamo, su 25 de austu de su 1953.
Formatzioni e ministeru cumenti predi[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Studiat in su seminariu de piscamus de Bergamo.
S'11 de làmpadas de su 1977 est ordinau presbiteru de s'artzipiscamu Clemente Gaddi.
Ministeru cumenti piscamu[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Su 26 de austu de su 2014 Paba Frantziscu ddu nominat piscamu de sa Diotzesi de Lodi a pustis de Giuseppe Merisi, chi adiat lassau poita chi fiat arribau a sa beccesa.[2][3]
Conoscit s'ingresu e su frantzesu.
Altre fotografie[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Notas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- ↑ Rinunce e nomine, 26.08.2014
- ↑ La Diocesi di Bergamo in festa - Mons. Malvestiti vescovo di Lodi
- ↑ (IT) Mons. Malvestiti nuovo vescovo, in ilcittadino.it. URL consultadu su 24 cabudanni 2014 (archiviadu dae s'url originale su 29 cabudanni 2014).


text:
Labai, eus cuncordau custu FORUM po nosi fueddai de pari de pari asuba de is Arrègulas de sa Norma Campidanesa de sa Lìngua Sarda e lompi diaici a fai bessiri sa Norma Campidanesa sa mellus Norma e sa prus Norma democràtica chi fait oindii.
Eus a arrespundi a chini si presentat cun nòmini e sangunau sceti.
NO EUS A ARRICIRI DE PERUNA MANERA ABÈTIAS PERSONALIS O FATAS APOSTADAMENTI PO SCULAI SU LOGU.
Duncas scriei cun s’arraxoni de s’interessu po su sardu e cun s’arrespetu chi dexit a su Pòpulu Sardu, a sa Provìntzia de Casteddu e a chini at traballau annus po scriri su lìburu de is Arrègulas.
Gràtzias a totu is chi ant a scriri aguantendi a notu custu disìgiu nostu.
Su Comitau Scientìficu


text:
S’Acadèmia ponit in custa pàgini, po chi (affinché) totus ddu potzant ligi, s’artìculu de prof. Eduardo Blasco Ferrer, Ordinario di Linguistica sarda de s’Universidadi de Casteddu, chi est bessiu in s’Unioni Sarda su 29 de su mesi-de-idas (dicembre) de su 2013:
Il-sardo-una-seconda-lingua-con-una-storia-straordinaria
S’artìculu andat in sètiu (è coerente) cun su chi s’Acadèmia at sèmpiri nau po su chi pertocat (riguarda) su standard de sa Lìngua sarda.
Parrimentu (opinione)de s’Acadèmia est difatis chi su Sardu intrit in sa scola a comenti materia curricolare e de s’ora (dal momento) chi intrat depit essi sa lìngua-de-lati (lingua materna) de is pipius.
Duncas is pipius chi narant e intendint in domu e in sa bia àcua, lìngua, tenint s’arraxoni (hanno il diritto) de tenni maistus chi nerint àcua, lìngua e lìburus aundi ddoi siat scritu àcua, lìngua, e de podi imperai totu sa literadura stravanada (meravigliosa) de milli annus a oi scrita in Campidanesu.
Su pròpiu arraxonu (discorso) balit po is pipius chi narant e intendint in domu e in sa bia abba, limba
Duncas custu podit essi assegurau sceti cun su Sardu a duas Arrègulas, s’Arrègula de su Campidanesu e saRègula de su Logudoresu.
A ponni (obbligare) a nai e a scriri a is pipius de Campidanu abba, limba e aici nendi, a comenti iat a bolli sa LSC, est a no andai in sètiu (non essere coerenti) cun s’arraxoni de s’òmini (i diritti dell’uomo).
Su pròpiu arraxonu (discorso) balit po is pipius de is famìllias chi fueddant s’Aligheresu, su Gadduresu, su Tabarchinu e su Tataresu.
Sa Sardìnnia depit amostai, peri (attraverso) su Parlamentu e su Guvernu suus, de essi bona (capace) de ndi apariciai (allestire) una lei apitzus de sa Lìngua sarda chi arrespetit a totus, a is prus minorias chi nci funt in Sardìnnia (Aligheresa, Gadduresa, Tabarchina e Tataresa) e a totu su Sardu, a su chi narat àcua, lìngua e a su chi narat abba, limba.
Po sa primu borta eus tramudau (tradotto) in italianu is fueddus chi pensaus potzant essi tostaus (ostici) a cumprendi, pruschetotu (soprattutto) po chini est acostendi-sì imoi a su Sardu e finsas po chini su Sardu ddu fueddat ma dd’iat a bolli fueddai sèmpiri mellus, mancai cun fueddus sèmpiri prus sardus e sèmpiri prus pagu stràngius.


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Totu su chi pertocat su foedhu est distintu in partes (o 'campos', ispàtziu distintu in s'ischeda/record) cumenciadas cun d-unu símbulu a manera fintzes de agiudare s'ogu: solu sa parte de sa paràula/lemma no comènciat cun d-unu símbulu, ma iscrita diferente fintzes de mannària e bisura.
1. Paràgula/lemma e variantes.Totu is foedhos in s'órdine alfabbéticu (o lemmas) portant sa vocale tónica marcada cun acentu gràficu po inditu seguru de comente si pronúnciant. De totu is variantes chi at fatu a chistire – faina fata cricandho de cumprèndhere innanti s'ortografia de is Autores, cosa no sèmpere crara – sa paràula o lemma cabidianu est sèmpere su primu de totu is variantes in s'órdine alfabbéticu e po cuss'etotu is variantes chi benint aifatu prus ainnanti giughent s'inditu de rinviu / -> / a issu.
Candho est capitau chi variantes prus ainnanti de su lemma cabidianu benint aifatu sentz'àteru lemma in mesu (variantes fatantes), sa variante aifatu est posta impare e custa puru portat s'acentu gràficu po marcare sa vocale tónica e si at capitau deosi verbos s'est arrisparmiada sa parte de s'arraighina deunudotu oguale, es. impalitài, -àre, -àri, e su matessi fintzes po is lemmas cun rinviu, es. annuilàe, -ài, annuirài -> annuidài.
A destra de su lemma cabidianu est posta sa categoria grammaticale e a destra de custa is variantes prus atesu in s'órdine alfabbéticu, iscritas cun sa régula de s'acentu gràficu e po cussu (si no est necessàriu un'inditu prus precisu) portant s'acentu iscritu in sa tónica solu candho custa est sa voc. 1 (che a arrú) o sa voc 3 (che a làcana) coment'est in sa fraseologia incungiada: es. tusólzu, nm: tusórgiu, tusorju, tusorzu. Cun su lemma cabidianu a prus de sa categoria grammaticale e is variantes si agatat totu su chi pertocat su foedhu: a) s'ispiegatzione de su significau, b) is manera de nàrrere, c) is sinónimos e contràrios, d) sa fraseologia, e) is sambenaos e provérbios, f) sa numencladura iscientífica, g) is tradutziones, sèmpere chi dhue ndh'apat.
Po un'ispartzidura méngius de su materiale incungiau po dónnia foedhu, e mescamente po no dèpere cricare in prus de una lítera, a su lemma cabidianu rinviant is variantes cun sa matessi lítera de cuménciu, ponendho in àtera lítera is variantes cun lítera de cuménciu diferente (candho ndhe at capitau) e ponendho però sèmpere coment'e variante fintzes su primu lemma de is variantes cun àtera lítera de cuménciu, e in cussu puru su materiale chi pertocat su foedhu: deosi, po agatare unu foedhu cun su chi dhu pertocat no si depet cricare in prus de calecuna pàgina. A dónnia modu, cun su lemma cabidianu donniunu podet bíere cun d-una castiada totu su sardu, cumprèndhere cantu de diferente e de oguale dhue at, e méngius puru dhu biet cun sa fraseologia: est su sardu postu cun su sardu, totu fache apare!
2. Ispiegatzione.In custa parte s'ispiegat su significau de su foedhu, o is significaos, distintos cun puntu e vírgula. In custa editzione – novidade manna – s'est cricau de ispiegare totu pínnigu in manera unitària in sa foedhada de mesania, sa chi méngius si prestat po fàere de ponte inter totu is àteras foedhadas ca arresurtat, coment'e fonologia, morfologia e léssicu, cun prus pagu diferéntzias si dha cunfrontaus cun calesisiat àtera foedhada e si podet cunsiderare abberu sa prus comuna ca cundividit prus piessignos cun totu s'àteru sardu, intanti chi est una foedhada vera e no artefata, est su sardu chi sa gente de mesania at manigiau de sèmpere e che a totu s'àteru est perfetamente limba sarda, prus fàcile a cumprèndhere e tandho prus adata a ispiegare puru. E tenet giai literadura meda e glossàrios.
Ma prus de una borta est capitau de no connòschere su foedhu necessàriu comente dhu narat sa mesania chi tenet prus firmesa e tandho s'est cricau in su restu de sa mesania chi distinghet una barantina de bidhas de mesu, e calecuna borta s'est postu fintzes, o in prus, unu foedhu de àtera foedhada, no solu ca su chi prus contat est de ispiegare in sa méngius manera ma fintzes ca tocat chi sa foedhada de mesania puru si cumpletet cun s'àteru sardu dónnia borta chi arresurtat útile.
In custa editzione puru arresurtant ancora foedhos chentza ispiegatzione po farta de connoschéntzia (sigla its?). Ma funt meda prus pagos de s'editzione de su 2000 ca de medas in su trassintru si est agatau su materiale po rimediare, ma dhue ndh'at, e si funt lassaos ca cun sa fraseologia chi dhos documentat giaent totu s'idea de no èssere una fadhina e a dhos pònnere podent giare sèmpere sa possibbilidade de dhos recuperare in prenu.
Candho su lemma est unu verbu podet capitare chi custu presentet formas diferentes mescamente de sa desinéntzia prus comuna, o diferente a logos (es. indic. imp. 1ˆp. pl. abbaidaemus, prus pagu frecuente de abbaidaimus/-aimis, o su ger. de èssere senne, senno prus pagu de sendhe, essendho) e benit sinnalada, chistia; ma is desinéntzias e formas prus comunas funt cussas de sa coniugatzione cumpleta de su verbu de cussa genia. Is coniugatziones cumpletas puru funt cussas de sa mesania (po su prus, 52, a parte e in prus unos cantu verbos distintivos de calecuna foedhada: arròsciri, chèrrere, dare, donai, fragai, nuscare, subènnere, zubilare); ma a dónnia modu dhue funt is ausiliàrios èssere e àere coniugaos in manera cumpleta in mesania e fintzes a foedhadas (campidanesu, nuoresu, logudoresu, baroniesu) e unu de dónnia coniugatzione (contare, tèssere, cosire) coniugaos cumpletos in forma sinótica de is desinéntzias prus comunas chi permitint de coniugare calesisiat verbu de calesisiat foedhada, faendho sèmpere salvas, bolendho, is formas diferentes giai sèmpere sinnaladas cun s'ispiegatzione. Is verbos coniugaos funt de cricare sèmpere in s'órdine alfabbéticu.
3. Comente si narat (csn) o maneras de nàrrere.In custa parte funt assentadas is maneras de nàrrere chi imperant su foedhu lemma o var. manigiandhodhu de una manera o cun significaos bortas meda diferentes o chi a dónnia modu arrechedint àtera ispiegatzione; custu s'est fatu mescamente candho is maneras de nàrrere funt medas (po calecuna s'est a preferu lassada cun s'ispiegatzione generale).
A diferéntzia de s'ispiegatzione generale, giai sèmpere s'ispiegatzione de is maneras de nàrrere si est lassada e sighia a fàere a sa campidanesa po csn buscadas in àteras foedhadas, e a sa logudoresa po csn buscadas a sa campidanesa, siat po fàere in custu puru prus cunsideru de totu su sardu e siat ca coment'e ispiegatzione andhat bene meda sa manera de nàrrere in àtera foedhada, candho dhu'est, po su matessi significau.
4. Sinónimos (sinón.) e contràrios (ctr.).Dónnia borta chi at fatu, impare a su foedhu si funt postos in 'campu' distintu fintzes is foedhos diferentes deunudotu coment'e léssicu ma cun significau in totu o in parte oguale a su foedhu ispiegau, e deasi etotu is foedhos (chi arresurtant meda prus pagos) cun significau contràriu: est unu materiale chi agiudat a cumprèndhere méngius su foedhu e podet arresurtare de agiudu fintzes po agatare un'àteru foedhu prus adatu de impreare segundhu ite si tenet de nàrrere o iscríere. In custa matessi parte de custa editzione si funt ispostaos de su campu lemma totu cudhos foedhos de su cadhuresu (cdh.) e de su tataresu (ttrs.) chi, fintzes essendho de matessi significau de su sardu, tenent un'àteru manígiu segundhu is piessignos de custas foedhadas (chi no arresurtant propriamente limba sarda). Po cussu su contu de is lemmas pertocat solu su sardu e solu de su sardu est sa fraseologia chistia.
5. Fraseologia.Nudha est méngius de bíere su manígiu biu chi si faet de su léssicu distintu cunforma a is significaos chi tenet: custu manígiu si faet a bíere cun sa fraseologia chistia e ispartzia segundhu is significaos distintos in noe 'campos' numeraos (F1, F2… F9), po su prus no necessàrios ma a bortas fintzes pagos.
Sa fraseologia est sa limba trebballandho e dhue arresurtat totu sa grammàtica e totu sa sintassi, e antzis s'est chistia no solu po su significau de su foedhu ma apostadamente po fàere a bíere su manígiu distintivu de su sardu oe in prus de unu piessignu unu pagu cunfúndhiu cun su manígiu de s'italianu.
In totu su Ditzionàriu dhue at prus de 42.900 'campos' de fraseologia chistia in sa literadura de totu is foedhadas e méngius controllada apustis de s'istúdiu de sa Grammàtica de sa limba sarda pubblicada su 2008 cun s'Editore Condaghes; ma de fraseologia dhue ndh'at in prus fintzes in is 'campos' de sa prima editzione.
6. Sambenaos e provérbios (smb, prb).De totu is sambenaos si funt pigaos solu cudhos chi currespondhent a foedhos comunos – e solu po custu assimbígiu ma chentza pretesa de ispiegatzione – e iscritos comente dhos at iscritos s'anàgrafe, cosa chi podet arresurtare de currègere in sa pronúncia si si abbàidat a comente faet su foedhu comunu.
Is provérbios funt testimonia de sa méngius cultura de sa gente e tenent s'utilidade de ispiegare méngius su foedhu lemma: a s'unu o a s'àteru iscopu s'est abbaidau isceberandho is provérbios chistios.
7. Númenes iscientíficos (nms).Sa nomencladura iscientífica est de giudu po giare a su foedhu un'inditu e unu valore prus largu, 'internatzionale', e po bisóngiu de méngius precisione, e si est chistia dónnia borta chi at fatu a ndhe agatare cun seguresa. In su 'campu' nms dhue at, in prus, un'incurtzadura de is categorias de foedhos segundhu su campu semànticu (es. crn po partes de sa carena, drc po is druches, rbr po is partes de is matas/àrbures, matedu) a manera de ndhe bogare cun médiu informàticu totu is foedhos de unu campu semànticu; mancari, custas categorias funt pentzadas unu pagu a sa grussera e mancu própriu totu is possíbbiles, ma in manera giai útile. A bortas su nms veru e própriu est postu impare cun s'ispiegatzione generale po una calidade de sa cosa chi s'inditat cun su foedhu lemma si no est rapresentada cun sa tradutzione.
8. Etimologia.S'etimologia vera e própria est cussa arresurtada prus segura e po cussu no si est posta cussa chi no agatat cuncordos is glotòlogos: in prus de s'étimu (foedhu de àtera limba) s'est posta una sigla puru a inditare de cale àtera limba benit su foedhu manigiau in sardu; totu is bortas chi s'étimu est arresurtau deunudotu oguale a sa tradutzione (candho dhue funt una e àtera) si est posta solu sa sigla chi distinghet sa limba (in pràtiga spn po ispagnolu o itl po italianu) po no arrepítere su matessi foedhu in is duos 'campos'. Candho est foedhu chi si est formau de su sardu etotu, su prus de is bortas dhu'est sa sigla srd, o srdn po su sardu prelatinu (sardianu segundhu sa definitzione de M. Pittau).
9. Tradutzione.In custa editzione de su Ditzionàriu portant sa tradutzione a chimbe limbas (francesu, inglesu, ispagnolu, italianu e tedescu) pagu prus de 22.100 lemmas – is matessi cun totu is chimbe tradutziones – in s'idea de rapresentare cantos prus significaos possíbbile ma chentza furriare totu su possíbbile, isceberandho is prus de importu prus che àteru po s'impreu comunu. Deosi is foedhos de tradutzione contaos una sola borta (in s'italianu, postu in archíviu distintu, fintzes ca, impare a, e in prus de, su materiale essentziale sardu, s'italianu at fatu de cunfrontu po is àteras limbas) arresurtant pagu prus de 18.600 (e su matessi depet arresurtare po is àteras limbas), cosa chi bolet nàrrere chi una matessi tradutzione dha podeus agatare in prus de unu foedhu sardu.
A distintu po s'italianu, in su 'campu' de s'ispiegatzione e de is maneras de nàrrere dhue at unas 350 tradutziones in prus chi po calecunu motivu no arresurtant in su 'campu' de tradutzione (e ne in s'archíviu), ma custas puru arresurtant in s'Imbesse de s'italianu. No sèmpere totu su significau de su foedhu sardu est rapresentau cun sa tradutzione ma solu cussu prus comunu (o cussos prus comunos o de prus importu) e de is significaos de pònnere cun tradutzione s'est a preferu isceberau su chi est partu prus impreau o prus adatu, e faendho sèmpere contu chi cun is sinónimos e contràrios donniunu podet fintzes isceberare in manera diferente su foedhu de manigiare.


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Uddusò
Coordinatas: 40°34′41.66″N 9°15′29.57″E / 40.578238°N 9.258213°E
Pro is àteras pàginas ca esigint custu template, bae a sa categoria ligada.
Uddusò est una bidda situada in su Monte Acutu in Provìntzia de Tàtari, cun una populatzione de 4.145 abitantes.
Geografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Si podet narrer sa bidda de sas abbas o de sos buddos. Devatu, est in s'altupianu de Sa Pianedda chi ogat sos primos buddos de sas abbas chi originan su Tirsu e in sos montes de s'Ena sos afluentes de su Riumannu e forsis su nome de Buddusò. Ca a parte cussu, totu su territoriu est pienu de rios, trainos, putos e medas funtanas. Sa pius importante pro sa naschida de su burgu, isteit sa funtana de sos Arestes, chi alimentait su primu molinu e duas iscias de terras bundarosas nomadas: Ortumannu e Ortuminore; sighiat Funtananoa, Su Bucu, Olostris, Birolo, Donufreale. Poi, in giru de su vastu territoritoriu: Culipertuntu, De Sos Bandidos, Mesumata, Pentzima, Su Linnarzu, Filighemasciu, Lughida, Pedracana, Secretore, De Pirastros, bidolzu, Martine, Sas Iscias, Sa Zura, Su Lizu, Esedrele, Codinepedra e ateras medas. Sas funtanas in medas casos dana su nome a sos trainos. Sos afluentes de su riu mannu, in Buddusò, sono: Bitzolu, S'additzola, Coltzucaddinu, Sas Concheddas, Mesumbrosu, De S'abbanoa, De S'Ajana, De Sa Roca, Sos Cucuros, Su Fraile, Filigheri, Aramamò, De Sas Trotas, Tertu, Sos Trainos, De Pedru Cossu. Afluntes de su Tirsu, sempre in territoriu uddusoinu sono: Enamajale, Baddefadosa, Baddetuvuda, Lughiaeroma, Sa Zura.


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Sas amministratziones comunales de Boruta, Giave, Tiesi, Itireddu, Cherèmule e Turalva ammaniant paris cun sa R.A.S. e s’Istitutu de Istùdios e Chircas “Camillo Bellieni” de Tàtari sa segunda editzione de LiteraduraLimba: Mustra e Festa de sa Literadura Sarda su 5/6/7 de Nadale de su 2013.
Tres dies a giru peri sas comunas pro chistionare subra sa literadura e sa limba sarda a congruida de sas atividades culturales de s’isportellu linguìsticu subracomunale.
Presentadas de libros, proietziones de film, dibatas cun sos iscritores, sos registas e sos editores e adòbios cun sos pitzinnos de sas iscolas…TOTU IN SARDU E A INDONU.
ABBAIDA SU PROGRAMMA CUMPLETU.
T’isetamus!
PROGRAMMA LITERADURALIMBA
SEGUNDA EDITZIONE 2013
Gioja 5 de Nadale
ASCURTENDE
Boruta, Monastèriu Santu Pedru de Sorres
16.00 ABERTURA de Literaduralimba segunda editzione
Saludos istitutzionales e de sos Sìndigos de Boruta, Cherèmule, Itireddu, Tiesi, Turalva e Giave
Micheli Pinna Diretore Iscientìficu de s’Istitutu de Istùdios e Chircas “Camillo Bellieni” de Tàtari presentat su programma
GIOGHENDE
16:30 ATIVIDADE DE ANIMATZIONE pro sos pitzinnos: sa literadura multimediale
16:45 Presentada de su libru “S’ istrumpa” Alfa Editrice a incuru de s’autore Piero Frau. Presentat Tonino Bussu
MANDIGHENDE LIBROS
18.00 – 20.00 MUSTRA de sos libros e de sos materiales didàticos in sardu. Ant a èssere presentes sos editores Condaghes, Papiros, Edes, Grafica del Parteolla, Alfa Editrice e Domus de Janas
CÙMBIDU de màndigos salidos e durches de su Meilogu
At a animare su sero su CORO DE BORUTA umpare a “Lu coru di Sassari”.
Chenàbura 6 de Nadale
Tiesi, Istitutu Comprensivu, Iscola de s’infàntzia, Carrera Garau
09.00 Presentada de su libru “Sa paristòria de Bakis” editziones Condaghes a incuru de Adriana Cocco
Tiesi, Iscola de s’infàntzia “Ente Morale Asilo Infantile San Michele”, Carrera Matteotti,2
11:00 Presentada de su libru “Nadale” editzione Papiros a incuru de s’editore Diegu Corràine
ABBAIDENDE
Turalva, Tzìnema Carlo Felice, Carrera Carlo Felice
16.00 “A ognunu s’arte sua…Sa limba sarda in totu” a incuru de Daniela Masia
Saludos istitutzionales e testimonia de s’Assòtziu Santu Antine de Turalva
17.00 PROIETZIONE A INDONU DE SU FILM BILÌNGUE “L’ARBITRO”DE PAOLO ZUCCA. Disponibilidade de 90 postos.
19:00 Arresonada cun su regista e atores
20:30 PROIETZIONE A INDONU DE SU DOCUMENTÀRIU TOTU IN SARDU “CAPO E CROCE, LE RAGIONI DEI PASTORI” DE MARCO ANTONIO PANI E PAOLO CARBONI. Disponibilidade de 90 postos.
22:00 Arresonada cun sos registas e atores. Coordinat Micheli Pinna Diretore Iscientìficu de s’Istitutu de Istùdios e Chircas “Camillo Bellieni” de Tàtari.
Sàbadu, 7 de Nadale
Tiesi, Istitutu Cumprensivu, Iscola segundària, Carrera G.Deledda
09.30 Presentada de sos libros “Canthones dde is Bagadias” Edes Editore cun s’autore Ivan Maroniu e de “Su giornalinu de Gianburrasca” edizioni Grafica del Parteolla cun s’editore Paolo Cossu
Tiesi, Istitutu Cumprensivu, Iscola primària, Carrera Garau
11.30 Presentada de su libru “Jorge, s’amigu nostru- Contos de vida de papa Frantziscu” editzione Papiros cun s’editore Diegu Corraine
Cherèmule, Tzentru Culturale, Pratza Insorti Magiari
Saludos istitutzionales
16.30 Presentada de su libru “Su Corsaru Nieddu” editzione Grafica del Parteolla a incuru de sa tradutora Maria Antonietta Piga
Proa finale e premiatzione de su progetu “Ti lu preguntat su Corsaru Nieddu” pro sos pitzinnos de s’iscola segundària inferiore e superiore
CONGRUIDA E CÙMBIDU de màndigos salidos e durches de su Meilogu
Sa mustra de sos libros e de sos materiales didàticos at a èssere fata in cada logu interessadu dae sa manifestatzione.


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Portacandensium
Locus: 41°55′0″N 15°1′0″E
Numerus incolarum: 2 490
Zona horaria: UTC+1, UTC+2
Situs interretialis
Gestio
Geographia
Territoria finitima: Collis Nisius, Fanum Sancti Martini in Pensulis, Interamnia Frentanorum, Campus Marinus
Portacandensium[1] (vel Castrum Portacandensium, deinde Portus Canno[2] - onis, Portacandanum vel Portacandora, ac Portacanduni) (Italiane: Portocannone; Albanice: Portkanuni) est oppidum Italiae et municipium, circiter 2 600 incolarum, in Regione Molisina ac in Provincia Campobassensi situm. Incolae Portacandensienses seu Portocannonenses appellantur.
InsigniaRecensere
Arberesca gensRecensere
Portacandensium Civitas Arberesca in Molisina regione est; hodie culturam, linguam, mores et ceteras ethnologicas res permanent.


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Barbaria Seulensis
Vide etiam paginam discretivam: Barbaria (discretiva)
Barbaria Seulensis[1][2] seu Barbaria Inferior (Italiane: Barbagia di Seùlo; Sarde: Barbàgia de Seulu) est historica ac geographica terra Italiae, sub-regio Sardiniae et pars Barbariae.
Municipia Barbariae SeulensisRecensere
Nexus interni
- Sardinia (regio),
- Provincia Caralitana,
- Provincia Oleastrensis,
- Barbaria seu Barbagia (terra),
- Terrae Sardiniae.
NotaeRecensere
- ↑ "Farae Johannis Francisci sassarensis De chorographia Sardiniae : libri duo De rebus sardois : libri quatuor ex recensione Victorii Angius ex S.P. R.T.S.A.S.A.L. : tomus primus : L. II. Chorog. continens, additio lexico ejusdem et oratione de laudibus auctoris"
- ↑ Giovanni Arca. Barbaricinorum libelli


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Su Gazetinu, 8 de ghennàrgiu de su 2021
Coronavirus, àteros tres mortos – Tres mortos e 45 impestos noos de coronavirus in provìntzia de Aristanis, in s’ùrtimu agiornamentu de eris de s’Unidade de crisi regionale. Su Comune de Aristanis at fatu a ischire de àteros 8 impestos.
Giòvanu morit in un’intzidente – Cummovimentu mannu pro sa morte de Manuel Zoccheddu, giòvanu de binti annos de Tiria mortu eris in un’intzidente istradale. Cun sa Renault Clio chi ghiaiat nch’est essidu foras de bia e sa vetura nch’est ruta in unu canale a pagu tretu dae Prammas.
Àteros impestos de Covid-19 in s’ispidale – Àteros duos impestos de coronavirus in s’ispidale de Aristanis, in Radiologia e in su Prontu Sucursu. In su Prontu Sucursu etotu sa situatzione est ingendrende istorbu mannu. Su personale est in dificultade e ddoe at malàidos meda abetende de agatare una sistematzione pro su ricòveru. Eris fiant in 14.
In Tharros su mundiale de ciclocross? – Sa zona de Tharros diat pòdere acasagiare una tapa de su mundiale de ciclocross. Sa proposta dd’ant presentada a sa Regione is organizadores de su Giru de Sardigna e immoe amegant de nde resonare cun s’Assessoradu de su Turismu.
Iscuderias de is sartigliantes – Una norma posta in su Pranu nou pro sa domo diat pòdere sarvare is iscuderias de is sartigliantes de Aristanis, cunsideradas abusos edilìtzios. Sa norma dd’at aprovada eris a sero su Consìgiu regionale cunforma a sa proposta de su consigieri aristanesu Francesco Mura e cun s’agiudu de totu is àteros consigieris regionale aristanesos.
Chenàbura, 8 de ghennàrgiu de su 2021
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Bohemi
Bohemi vel Boemi[1] (Bohemice Češi) sunt gens Europaea, qui utitur lingua Bohemica (Bohemice čeština), quae lingua Slavica occidentalis est. Bohemi vivunt imprimis in Media Europa in Re publica Bohemica.
Nomine Bohemi describuntur hodie homines, quorum sermo patrius lingua Bohemica est, descripsit autem usque ad dissolutionem Imperii Austro-Hungarici post bellum mundanum primum etiam omnes incolas terrae Bohemiae sive bohemica sive theodisca lingua uti solitos. Moravi ( incolae terrae Moraviae) sunt etiam Bohemi, quia lingua Bohemica utentur. Bohemus Moravicus Ioannes Amos Comenius de se scripsit: "Moravus ego natione, lingua Bohemus."[2]
Patronus et dux aeternus Bohemorum est sanctus Venceslaus, pater patriae Carolus IV (anno 2005 "maximus Bohemus" appellatus est), pater nationis Franciscus Palacký.


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Servìtziu pro acumpanzare a su sègiu betzos e malàdios
Servìtziu pro acumpanzare a su sègiu betzos e malàdios
Su Comune, paris cun sos volontàrios de su Servìtziu Tzivile, organizat pro chie ddu dimandat, unu servìtziu pro acumpanzare betzos e malàdios a votare.
Telefonare a su nùmeru 0785-51051 - telefoninu 3460927954
a chie preguntare pro otènnere àteras informatziones
Ufìtziu/Òrganu: Àrea Amministrativu/culturale - Istrutzione Pùblica
Referente: Angelo Corona
Telèfono: 0785 519927 - Fax: 0785 51348
E-mail: culturaistruzione@comune.norbello.or.it


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Birra
Articulu in campidanesu
Sa birra est una bevanda alcolica. Est fatta de abba, luppulu, orgiu e fermentu. Cun su processu tzerriau fermentatzioni, su fermentu cunvertit is tzuccurus contennius in is granus de s'orgiu e attrus celealis in àrculu e anidridi carbonica.
Differentzias in sa fermentatzioni de sa birra[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Donnia bevanda inue su fermentu est impreau pro a bortai su tzuccuru in àrculu si tzerriat "birra". In custu processu non si fait imperu de sa distillatzioni. Sa differentzia prus manna cun sa fermentatzioni de su binu est chi pro custa is tzuccurus, chi su fruttosiu, chi benint dae is fruttus, o attrus tzuccurus funt bortaus in àrculu.
Birrificatzioni[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Sa faina in ue produsi sa birra est tzerriada "birrificatzioni". Sa birra est fatta ponendi abba buddia cun su orgiu scabiddau e attrus cerealis molius. Candu si ammesturant in sa abba buddia, is enzimas chi si agattant in su orgiu scabiddau processant is tzuccurus differenti contennius in is granus de orgiu e attrus cerealis in tzuccurus prus simplis. Custu est tzerriau ammostamentu. S'acqa chi benit a fora de custu processu est tzerriada mostu. Su mostu benit buddiu e in custa fasi (sa cotta) si ddi aggiungit is luppulus, chi funt impreaus pro a donai su sabori marigosu, s'aròmatu e pro a mantenni sa birra. A pustis de sa buddidura, su mostu benit sfriau e ndi est infèrriu su fermentu.
Su fermentu convertit is tzuccurus de su mostu in àrculu, bortendi su mustu in birra e totu.
S'impreu de materialis differenti resultat in stilis differentis de birra. Sa primu differentzia benit dae is duas calidadis principalis de fermentus chi podint essi impreaus: su de fermentatzioni arta e su de fermentatzioni bascia. Su fermentu chi funtzionat in su s'estremidadi arta de su mostu produsit birra chi est classificada "ale", su chi funtzionat a fundu de su mostu produsit sa "lager". Is fermentus de tipu "ale" cumbertint prus tzuccurus in àrculu de is fermentus de tipu "lager", chi inveci produsint birras prus limpias de colori e de sabori.
S'impreu de fermentus, luppulus differentis e cerealis differentis resultat in una variedadi manna de birras.
Attras maneras de fai sa birra[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Sa ratza de fermentu est su chi definit su processu chi at a essi impreau:
- Calincuna ratzas de fermentu traballant a temperaduras artas, chi a 15-20 °C. Custu processu est su prus lestru.
- Attrus fermentus traballant a temperaduras bascias, chi 4-8 °C. Sa birra chi ndi resultat si mantennit de prus.
- In calincuna birras si impreant fermentus chi funt in s'ambienti.
Àrculu in sa birra[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Birras normali tenint circa 3-5 % àrculu (3-5ml àrculu in dogni 100ml de birra), ma oi si podint agattai puru birras cun conteniu de àrculu de 2%~20% e fintza a prus de 60%[1]. In calincuna birra tzerriada "chena àrculu", parti prus manna de àrculu est bogada a pustis de sa fermentatzioni, cun unu processu chi dda lassat cun mancai 1% de àrculu.
- ↑ Snake Venom, The ‘World’s Strongest Beer’ Boasts a 67.5% ABV


text:
Ingènneru X
Artìculu in LSC
Sa de Ingènneru X est una locutzione impitada in su mundu otzidentale pro inditare is chi sunt nàschidos aprossimadamente intre su 1960 e su 1980 e chi sighit s'inzènneru de su baby boom.
Is tremenes demogràficos pretzisos de s'ingènneru X non sunt dessinidos bene in beridade, e mudant fatuvatu segundu de chie usat su faeddu, e de su cuntestu. Su faeddu est impitadu in demografia, in is sièntzias sotziales e in su marketing, mancari siat prus comunu in sa cultura populare.
S'influèntzia de custu ingènneru in sa cultura pop at tentu inghitzu in is annos 80 de su sèculu de 20, cun efetu màssimu in is annos 90.
Istoricamente s'ingènneru X est acollocadu in su periodu de trasida intre fine de su colonialismu, s'isciarrocu de su muru de Berlin e s'acabu de sa gherra frida.
Àtera carateristica chi pertocat cust'ingènneru est s'imminorigamentu de is nàschidas (intre 1964 e 1979), a fatu de su baby boom acuntèssidu intre 1946 e 1963. S'ingènneru X est su de is fìgios issoro: unu "ingènneru invisìbile", de pagu contu, in ue su tìtulu de "X" rapresentat sa farta de identidade sotziale definida.


text:
RAI
RAI vel pleniter Radiotelevisione Italiana ('Radiotelevisio Italiana') est societas televisifica publica Italiana. Per totum diem in Italiam tres? terrestres canales transmittit: Rai 1 (nuntiorum et cinematographiae canalis), Rai 2 (iuvenilis), Rai 3 (culturalis) et Rai 4 (digitalis terrestris).? Rai 1 visior? canalis est.
RAI etiam in alias nationes transmittit per canalem Rai Italia.
Index RAI canalium televisificorum[recensere | fontem recensere]
Nexus interni
Nexus externi[recensere | fontem recensere]


text:
‹CXXV.› Dessas dies feriades qui non si debet rehere corona ni de Loghu e ni attera
e ni de beruda in sas quallis comandamus qui non si·ndi deppiat rêrre
/41v/ 1In primis sas dominiguas de totu s’anno et totas sas festas de santa Maria;
2item totas ‹sas› festas de sos apostollos e totas sas festas de sos evangellistes;
3item sas ferias de sas venenias, çiò est dae sa festa de santa Maria, qui est a dies VIII de capudanni, infini a su primu die de santo Gaini;
4item sa festa de donnja santo ed isa festa de sus mortos;
5item sa festa de santu Martini;
6item sa festa de santo Nicolla;
7sa die de sa festa de santa Luçia;
8sa die de sa festa de santu Anthoni;
9sa Pascua de sa Nativitadi et dies VIII depus Pascua et VIII innantis;
10sos lunis et martis inna‹n›tis de segari petça ed isu mercuris prima die de Quaressima;
11sa Pasca de Epifania qui si clamat Pasca nunçi;
12sa festa de Asençione;
13sa Pasca de Penticosta cun dues dies sequentis;
14sas festas de su Corpus de Christus;
15totu sa quida santa et VIII dies apusti Pasca;
16sas ferias de sas mesas, et sunt dae XV de lampadas infini de XV de triullas, /42r/
17exceptada sa corona de L‹o›ghu de santu Perdu qui si reet ad volintadi nostra, et exceptadu qui si potsant minari sas quistionis a vulintadi de sas partis, ed isu similli qui senper si reat sa Audiençia.
- in primis | aggiunto sul margine superiore sinistro
- totas ‹sas› festas | totu sas festas A // evangellistes | avangellistes
- capudanni | il titulus è posto sopra le lettere ap
- sos lunis et martis | sas lunis et martis ; sos lunis e martis A
- de su Corpus | de sus corpos ; dessu Corpus A
- reet | rêrret ; reet A // reat | rêret con e finale sovrascritta a un’altra lettera non leggibile ; reat A


text:
Frammenti del Sinodo Diocesano convocato da Leonardo vescovo di Crasta, una delle antiche Sedi Vescovili di Sardegna.
(1420. – 9 Marzo)
Apografo esemplato dal Codice originale già esistente nella Chiesa Parrocchiale di S. Michele di Bono.
Yhesus Christus
Custos sunt prologos dessu Reverende Episcopu, Archiprede, Calonigos, et Clero de Crasta (1).
Nos Leonardus per ipsa gratia de Deu Episcopu de Crasta (2) essendo in Santu Miali (3) de Bono (4) celebrando Sancto Sinnodu cum sos venerabiles frades, et figios nostros sos Calonigos de Crasta desiderando de hordinare alcunas pias et sanctas ordinationes qui esserent a laude et gloria dessu altissium Deu et conservatione dessu istadu nostru Ecclesiastichu salvatione et utile de totu sas animas christianas dessa Ecclesia et Diocesi nostra de Crasta. Et pertantu una cum sos predictos venerabiles frades et figios nostros amus querfidu examinare et reconosquere sas constitutiones… sas quales in sa prima introductione nostra… dicta Ecclesia et Diocesi amus acatadu… cum consigiu et mandura deliberatione dessos antedictos venerabiles Calonigos et Capitulu (5) amus confirmadas aumentadas et cresquidas de bene in megius. Sas quales constitutiones tantu vezas (6) comente et icussas qui novamente amus ordinadas… hordinamus et comandamus in virtude de sancta hobedientia, et… sas penas… et promulgadas qui sian servadas et mantenidas perpetualmente in sa dicta Ecclesia et per dicta Diocesis vestra de Crasta. Datum in sa predicta Ecclesia et palatio vestru dessa villa de Bono a dies VIIIJ dessu mese de Martu… CCC… X. (7).
Custas sunt sas constitutiones et capidulos dessa Diocesis dessu Episcopadu de Crasta confirmatas ut supra.
Sacramentis Episcopu
I. Primo constituimus et hordinamus qui qualchunu (8) clericu in sacris constitutu dessa presente Diocesis de Crasta, et maxime sos preideros (9) benefitiados et curados, depiant aver su breviariu cum su quale depiant continuamente narrare su divinu offitiu; in atteru modu nexunu potat reger cura de animas nen minus si potat consacrare a preideros; et si alcunu benefitiadu non haveret et esseret per tres voltas monidu dae su preladu (prelato, vescovo) over logu suo siat suspesu ab offitio et benefitio over cura si curadu hat esser per anno et dae cussas rendas siat comporadu su breviariu (10).
II. Item constituimus qui nexunu preideros non potat narrer missa ad minus qui apat naradu matutinu et naradu prima; reservadu si esseret extrema necessidade; nen minus potat celebrare ante aurora, et si alcunu fatat in contrariu siat suspesu a divinis pro tres meses, et pro absolverlu paguet assa obera de Sancta Maria de Crasta unu duchatu bonu (11).
III. Item constituimus qui ziascunu Curadu de animas siat tennidu de haver in podere suo su crijma (12) et hogios sanctos (13) assu pius tardu fini assa octava de pasca; su quale crijma et hogios non faguendelos in Crasta apat cera su Archipreide portare o faguer portare in sa Diocesis dae su quale ciaschedunu de cussos lu depiant leare (14); et pro sa dispesa et traballos suos, essende cum Curadu, ili depiat dare soddos IIII (15); et si alcunu de cussos baptizaret sensa crisma (16) et hogiu santu non passadu in dictu tempus, pagueta assa dicta hobera de Sancta Maria per ogni volta unu ducatu bonu.
IV. Item constituimus qui ciascadunu beneficiadu servende a beneffitiu suo a manu siat tennidu ponner cappellanu qui bene regiat sa cura; et hue alcunu morgeret sensa confessione over baptisum per culpa dessu benefitiadu over curadu, siat privadu… dassu preladu et cabidulu de Crasta; assos quales curados depiat dare sa cura su preladu hover (17) su vicariu suo, et intra sas ateras cosas cussos curados siant tennidos de ammonire su populu, qui a sa morte siant confessados, cominigados, et hogiados, et fatant testamentu (18).
V. Item constituimus qui quando alcunu beneffitiadu bogiat (19) ponner servidore in su beneffitiu suo volumus qui cussu cappellanu siat naturale dessa presente Diocesi, accordandosi impare dessu premiu suo cum cussu beneffitiadu pro su prexiu (20) qui inde aut a dare ad unu ateru; et non volendo istare a servidore pro cussu prexiu qui in tale casu cussu o cussos beneffitiados potant aver cappellanu daunde (21).
Vi. Item constituimus qui su preladu non potat ponner cappellanu pro servidore in nexunu dessos beneffitios ezetu cuddu qui lat presentare su beneffitiadu, et ay cussu dare depiat sa cura; reservadu si alcunu beneffitiadu non se curaret nen daret servidore assu populu suo, in tale casu su preladu ammonire depiat ad icussu incurabile per tres voltas, et non hobedende tando su preladu providat in cussa cura.
VII. Item statuimus qui ciascunu beneffitiadu et totu clerigos insacris constituhidos depiant benner cum sas cotas (22) assas duas festas de Crasta, ço est pro mesaustu (23) et pro XXV. de Martu; et simile ad sos cabidulos hordinados; et qualunca fatat su contrariu paguet per omnia volta assa dicta obera (24) unu ducatu bonu; et venendo sensa cota paguet soddos V.
VIII. Item statuimus qui ciascunu Curadu depiat dae su principiu dessa XLa (25) amonire et hortare su populu suo qui vengiat assa sancta confessione a fine qui pro sa pasca siant totu sos deydade (26) ligitima confessados et cominigados; et issu iscritu de cussos confessados cascatunu curadu depiat portare in copia assu preladu assa festa dessu corpu de Christos, a pena de unu ducatu assa dicta obera (27).
VIIII. Item statuimus, qui quando alcuna persona morreret sensa esser cunfessada in cussu annu, volimus qui cussu tale non siat seppellidu in sagratu; reservatu si cussu averet dimandadu sa confessione, hover averet fatu alcunu signu de contritione in sa hora dessa morte, su quale siat probabile; et si alcunu preide fatat in contrariu paguet assa dicta obera tt X (28).
X. Item statuimus qui quando alcunu siat ixcomunigadu dae su preladu o dae su curatu suo hover dae ateru preide (29) qui in cura apat iurisditione, nexuno ateru preide no lu potat absolver neu rezier (30) in divinis, ad minus qui cussu qui lu hat ligadu lu apat absolver restituhinde assa parte; et hue alcunu scientemente fatat su contrariu guadat (31) in cussa pena de ixcomunigatione, et paguet su qui cussu haviat a dare ad icussu creditore pro su quale fudi ixcomunigadu; et anthis pro sa tanta presumtione qui hat hapidu paguet assa dicta obera tt X., reservatu si esseret in mortis articulo (32).
XI. Item statuimus et hordinamus qui a ciascunu Clerigu benefitiadu, et non beneffitiadu dessa presente Diocesis de Crasta siat licitu et potat ordinare et faguer testamentu in vida et in morte sua, et icussu codicillu et testamentu bagiat, et apiat valore sensa nexuna disputa nen contrastu, non obstante quale si vogiat lege in contrariu.
XII. Item statuimus qui quando alcunu de cussos clerigos morrerent ab intestato qui totu sos benes et robas de cussu deffuntu siat dessos heredes suos propinchos, pagados impero totu sos depidos qui averet; et simile si paguet dae cussas robas assu preladu pro expolia liras degue, et non potat su preladu demandare plus de cussas tt degue; et issos depidos siant sempre prima in tempus in sa Ecclesia haviat a rezier (33).
XIII. Item statuimus qui nexunu preideros non potat narrer missa nen administrare nexunu sacramentu ecclesiasticu in nixunu beneffitiu angenu sensa licentia dessu beneffitiadu hover curadu; et qui fatat in contrariu quadat in ipso facto in excomunigatione; reservadu in casu necessitatis, ço est baptismu et confessione.
XIV. Item statuimus qui nexunu preideros potat firmare nixunu matrimoniu ad minus qui siat pronuntiatu in Ecclesia tres voltas; et qui fatat su contrariu siat privadu dessa cura; et si esseret beneffitiadu paguet assa dita obera tt X. (34).
XV. Item statuimus qui nexunu preideros potat faguer matrimoniu de nixunu parochianu nen parochiana augena in logu nixunu ad minus de licentia dessu beneffitiadu principale de cussu; et hue alcunu su contrariu fatat siat privadu dessa cura et condennadu assa dicta Obera in tt X; et si esseret benefitiadu siat suspesu a divinis pro tres annos, et paguet cussa simile pena.
XVI. Item statuimus qui quando su preladu hat andare ad visitando su Episcopatu suo, qui su clerigu dessa villa hue cussu preladu hat intrare depiat sonare sas campanas gasi ad sa intrata comente et assa essita dessa villa; et hue cussu clerigu hover curadu esseret negligente paguet per dogna volta lira una, non prejudicando assu beneffitiadu, essendo pero notoriu qui vengiat.
XVII. Item hordinamus qui ciascunu curadu depiat tenner sas ecclesias parrocchiales netas una cum sos paramentos libros caligues et pannos de cussos; et hue su preladu non agutaret in sa visita cussos netos potat ilu condennare assu dictu curadu de unu ducatu, non prejudicando assu beneffitiatu principale de cussu curatu.
XVIII. Item hordinamus qui çascunu beneffitiadu depiat tenner su liberu (35) hordinadu dessu baptismu una cum totu sos ateros sacramentos ecclesiasticos: et agatando su preladu in sa visita su contrariu potat condennare su beneffitiadu hover cussu populu de chui hat esser sa culpa, ço est dessu beneffitiadu pro non haver cumandadu, hover dessu populu pro non haver obedidu, de ducatu unu per volta.
XIX. Item volimus et statuimus qui cussos preideros et curados, çascadunu in sa cura sua depiat tenner su crisimale (36) suta clae in logu qui nexunu seculare manigiare non potat, ço est in sa Ecclesia hover in sa caxia hue istant sos paramentos sagrados, tant pro chi seculares manigiare non potant per nixunu modu.
XX. Item statuimus qui quando su Episcopu de Crasta hat passare de custa vida potat lassare et dare dessas robas suas et causas su qui bene li hat piaguer a propinchos et servidores suos poveros et ecclesias: et morende ab intestato qui in tale casu sa Ecclesia de Crasta succedat in totale benes et causas de cussu, pagando pero totu sos depidos qui haveret; et issa annada qui haveret cominzadu se intendat esser de cussa sa porrata fini ad su die qui morit; et gasi si intendat pro totu sos beneffitiados dessa presente Diocesis de Crasta, non obstante quale si siat lege si vogiat in contrariu.
XXI. Item statuimus qui quando su preladu vogiat ponner vicariu suo no lu potat ponner ateru si non qui siat de corpore Capituli, et qui su contrariu bogiat faguer non apat nixunu valore; su quale vicariu siat tennidu servare sas presentes constituciones de Crasta comente et su preladu.
XXII. Item hordinamus qui su preladu non minus archipreide et calonigos non potant nen depiant… in aliqua diminutione dessa mensa de Crasta; et quando alcunu lu fagheret non siat in perjudiciu dessos advenidores in causa alcuna.
XXIII. Item statuimus qui quando su Preladu voleret arrendare su Episcopatu hover parte de cussu qui li siat licitu, impero qui consultet innanti su archiprede et canonicos suos, et volendo cussos hover parte de cussos atender ay cussu arrendamentu non potat arrendare ad ater; et pari se intendat pro cussos supradictos benefittiados, qui volendo attender alcunu hover alcunos canonicos non potat arrendare ad ater.
XXIV. Item hordinamus qui su Preladu non potat privare incarrigare nen condennare archiprede nen calonigu suo nixunu ad minus qui sos demeritos de su delinquente siant vistos et connosquidos per Episcopu et Capidulu de Crasta; et connosquidos siat castigadu cussu delinquente segundu sos demeritos suos ad arbitriu dessu Preladu et Capidulu; et ateramente su Preladu in cussu casu proceder non potat in cosa alcuna; et procedendo non siat permissidu.
XXV. Item constituimus et volimus qui a çadascunu archiprede et calonigos et preideros siat licitu appellaresi dae su Preladu assu maggiore (37), essendo pero prima connosquidas sas cosas per issu p… capidulu, et ad minus… (38).
(1) La Chiesa e Diocesi di Crasta esisteva nella provincia o regione di Monteacuto, e propriamente nel Goceano, posseduto poi col titolo di Contado dagli antichi regoli di Arborea, e quindi per via di confisca passato nel dominio dei Re di Aragona. Lo stabilimento di questa Sede Vescovile rimonta ai primi anni del secolo XI, secondo le memorie finora conosciute. Ne fa ricordo Cencio Camerario nel libro dei Censi della Chiesa Romana pubblicato dal Muratori. Nel principio del secolo XVI fu unita alla Sede Vescovile di Ottana, la quale, sotto il pontificato di Alessandro VI, fu trasferita alla città di Alghero. – Il presente documento è anche importante perché i capitoli del Sinodo sono dettati e scritti nella vera e genuina lingua sarda del secolo XV.
(2) Il vescovo Leonardo era nativo di Sassari, e appartenne all’Ordine dei Frati Minori (Ved. Wading. Annal. Minor., Tom. IX ad ann. 1412, n.° 2, pag. 351 – e Tola, Dizion. Biogr. dei Sardi Illustri, Vol. II, pag. 185.
(3) Santu Miali, ossia San Michele.
(4) Bono, attuale e grosso villaggio di Sardegna, capo-luogo del Contadi di Goceano.
(5) Il Capitolo della Cattedrale di Crasta era composto di un Arciprete, dieci Canonici, ed altri Beneficiati e Chierici. La Chiesa Cattedrale suddetta era dedicata alla B. V. M.
(6) Vezas, cioè vecchie, ossia antiche.
(7) Le lacune che si vedono nelle cifre dell’anno sono evidentemente lo spazio in cui erano scritte le altre seguenti M…C…e X. Laonde si deve leggere MCCCCXX. Ed a tale anno appunto gli Storici Sardi Fara e Vico riportano le presenti, Costituzioni Sinodali (le quali però erano 42); lo che si accorda co’ monumenti ecclesiastici della elezione di Leonardo a Vescovo di Crasta.
(8) Qualchunu. Qui significa ciascheduno; e bisogna avvertirlo per non confonderlo con qualcheduno. Crediamo per altro che il copista abbia scritto qualcunu per errore materiale, poichè negli altri luoghi di questi frammenti si legge, ora ziascunu, ed ora ciascadunu in significato di ciascuno e ciascheduno.
(9) Preides; cioè Preti, o Sacerdoti. La parola è abbreviatura di Preideros.
(10) Pare adunque che perfino i Sacerdoti con cura d’anime mancassero talvolta del Breviario per le preci.
(11) La pena si risolveva nella multa di un ducato da applicarsi all’Opera di Santa Maria di Crasta.
(12) Crijma; cioè il Crisma.
(13) Hogios sanctos; ossia gli Olii santi.
(14) Leare, dal lat. levare; e qui significa prendere.
(15) ss. IIII, cioè soddos quatuor (soldi quattro).
(16) Crisma. Qui è scritta la parola latinamente.
(17) Hover; cioè ovvero. Questa parola è scritta talvolta con h e talvolta senza.
(18) È da notare come fra gli avvertimenti che il Curato dovea dare al popolo, affinchè i moribondi si munissero dei sagramenti, vi fosse pur quello che facessero il loro testamento.
(19) Bogiat; cioè voglia.
(20) Pxiu; abbreviatura di prexiu, ossia prezzo.
(21) Daunde, cioè altronde, da altro luogo.
(22) Cotas, ossia roccetti, rocchetti clericali.
(23) Mesaustu. Sono due parole unite, cioè Mesu Austu, ossia Mezzagosto.
(24) Obera. Qui è scritto senza la lettera h.
(25) XLa; abbreviatura di Quadragesima.
(26) Deydade. Unione delle die parole de ydade; che vuol dire di età. In sardo logudoresco si scrive, e trovasi scritto più esattamente in altri documenti de etade; ed è preso dal latino de aetate.
(27) Era dunque in vigore l’obbligo di notare i nomi di quei parrocchiani, che si accostavano alla comunione pasquale.
(28) tt X, cioè liras degue, ossia lire dieci.
(29) Da questo passo si rileva che non solo i Vescovi, ma anche i preti con cura d’anime e con giurisdizione, poteano e soleano scomunicare.
(30) Rezier, cioè ricevere; ed è corruzione del latino recipere.
(31) Quadat; cioè cadat. E cadat si pronunzia latinamente dai Sardi.
(32) I casi della scomunica, ai quali si riferisce il presente capitolo, sono quelli dei debitori che si rifiutassero di pagare i loro debiti o di restituire il mal tolto.
(33) Da questa prescrizione si rileva, che i Vescovi dell’antica Sede di Crasta avevano dritto di spoglio fissato in lire dieci sopra tutte le eredità intestate dei sacerdoti della loro Diocesi. Però alla esazione di questo dritto doveva sempre precedere il pagamento dei debiti, specialmente se ve ne fossero verso la Chiesa.
(34) Era dunque già in vigore nel principio del secolo XV, e nella Diocesi di Crasta, l’ottima ordinazione di tre pubbliche proclamazioni prima di procedere alla celebrazione del matrimonio.
(35) Liberu, cioè Libro dei battezzati.
(36) Crisimale; ossia il vaso, in cui sono custoditi gli olii per la Cresima.
(37) Assu majore, cioè al Metropolitano.
(38) Manca il resto del capitolo; e mancano pure gli altri dieci sette capitoli, complemento dei quarantadue, dei quali constavano le presenti Costituzioni Sinodali.


text:
Philippus de Villiers
Philippus de Villiers, vulgo pleniter Philippe Le Jolis de Villiers de Saintignon (natus ad Boulogne praefecturae Vendeae die 25 Martii 1949), e familia nobili ortus, Instituti Scientiarum Politicarum Parisiensis et Scholae Nationalis Administrationis alumnus, est politicus conservativus Francicus. Legatus est ad Conventum Nationalem Francicum pro circulis Vendeae annis 1987-1994 et 1997-2004. Legatus est ad Parlamentum Europaeum annis 1994-1997, breviter anno 1999, rursusque ab anno 2004 usque hodie. Consaeptum oblectaminum de historia Franciae Puy du Fou anno 1978 creare curavit. Bis candidatus est ad officium praesidis Franciae, annis 1995 et 2007. Ab anno 1994 est praeses factionis politicae cuius nomen est "Motus pro Francia".


text:
Essere nati in Sardegna, magari da genitori sardi, e non parlare il sardo, è come essere stranieri a casa propria. Cominciamo a leggere allora, e quando volete parlatelo con chiunque, o cercato Lìngua Bia.
Ddu emu comprau online. Stravanau, mi fiat pràxiu luegus fintzas de su primu momentu chi ddu emu biu in su giassu.
Un’arrellògiu, unu smartwatch, po essi precisu. Unu sciacu mannu de sensoris, medas funtzionalidadis, s’acàpiu cun su smartphone e duncas cun totu su mundu po mori de s’arretza.
Po unu apassionau de tecnologia est sempri un’emotzìoni manna a arrennesci a tenni una cosixedda toga che cussa, mancai si, cumenti sutzedit a is cosas tecnologicas, de ingunis a pagu iat essi diventau bèciu.
In dònnia manera femu totu cuntentu de tenni s’ogetu in is manus e de podi scoperri totu is funtzionis. E pariat chi fessit totu cumenti naràt sa scheda tecnica in su giossu.
In is diis infatu portamu totu cuntentu su “wearable” miu in su brutzu imperendi-ddu fatuvatu in is cosas de dònnia dii e in su sport.
Unus dexi diis apustis perou, emu cumentzau a biri cosas stranas.
Sa primu borta femu traballendi. Emu intèndiu s’arrellògiu tremi tremi, e a pustis is lancetas fiant torradas agoa de un’ora. In su pròpriu momentu su telefoneddu si fiat allutu e fiat cumentzau unu video. Spantau e impensamentau ddu emu castiau cun atentzìoni. In su video ci femu deu bessendin-ddi de domu po andai a traballai, setzendi a scooter, concas a s’ofitziu cosa mia. Dexi minutus de video, chi deu no emu filmau.
Mancai chi nci essi pentzau a totu dii, no femu arrennèsciu a mi donai nisciuna spiegatzioni de su chi fiat sutzèdiu e a s’acabada mi ndi femu dèpiu scaresci.
Calincuna dii infatu pèrou, sa cosa fiat torrada a sutzedi. Femu furrìau a domu de una cena cun amigus e, cumenti femu preparendi-mì po mi crocai, su telefoneddu si fiat allutu torra a solu. Un’atra borta unu filmau, aundi nci femu deu e is amigus mius aintr’e sa pizzeria a che femus pagu tempus primas. Custa borta no tenia dudas, nci fiant tropu cosas stranas in cuss’arrellògiu e imoi depia sciri a marolla ita fessint.
Mancai chi fessit a tardu pentzamu de tzerriai a Fabiano, un’amigu prus bravu meda de mei cun sa tecnologia, unu geek, cumenti si faint tzerriai a dii de oi custa genti. Sperà chi issu, cumenti fiat sutzèdiu atras bortas, mi podèssit donai una spiegatzìoni. E mancai chi no fessit issu, a su mancu calincunu de is amigus cosa sua, specialmenti is chi fiant in su mundu de is hackers.
Po fortuna Fabiano fiat ancora scidu e ddi contamu su fatu, totu atropèliau. No emu mancu acabau su contu ca issu issu fiat giai arriendi. E mi iat fintzas pregontau ita mi fessit bufau o fumau cun is amigus.
Deu perou no tenia meda gana de brullai. Issu intzà mi iat nau chi nemancu issu arrennesciat a si spiegai sa cosa, aici decidemu chi s’incrasi deu ddi ia a essi portau s’arrellògiu e chi dd’iat essi controllau issu e totu.
Sa dii infatu ddu iat piagau e mi iat promìtiu chi mi iat essi fatu scidi calincuna cosa de ingunis a pagu. E difatis Fabiano mi iat telefonau duus diis a pustis. Iat scarrigau su firmware de s’arrellògiu, ddu iat cuntrollau e fiat arribau a cumprendi chi, spantosamenti, s’arrellògiu cosa mia si fiat pigau, cosa mai sutzèdia primas in su mundu a parri suu, unu virus. Malauguratamenti no fiat arrennèsciu a fai su debug de su programma, duncas no sciiat cumenti podessit funtzionai, sciiat sceti chi fiat unu trojan. Mi iat nau chi, si bolemu, ia potziu fai su reset po ddu torrai a is cunditzionis de fabricatzioni, aici boghendin-ddi su virus. Ddi torramu gratzias e mi ndi torramu a pigai s’arrellògiu.
Po calincuna dii sighemu a pentzai a ita fai, no mi praxiat meda s’idea de formàtai s’arrellògiu. Fabiano iat pentzau chi su virus arregistressit unu video in d’unu momentu e a ddu torressit a amostai un’ora a pustis, perou custu arrexionàmentu no mi torràt meda.
De unu momentu a s’atru mi fiat bennia un’idea. Pigamu s’arrellògiu e torrà agoa sa data de una pariga de diis. Su chi ia biu mi ia lassau sentz’e sulidu. In su smarphone fiat cumentzendi unu video de dexi minutus cun mei, precisamenti in cussa dii e a cuss’ora.
Ancora mesu stronau ia portau sa data a su 31 de mes’e idas de su propriu annu e dd’ia postu a mesànotti mancu unu. Ia biu in su telefoneddu a mei e is amigus mius faendi festa in domu mia po annu nou. Intzandus ia cumentzau a pentzai a dònnia momentu de sa vida mia chi ia potziu essi torrai a biri. Ia dicidiu duncas de sighiri cun is esperimentus. Calincuna dii infatu ia postu s’arrellògiu a su seti de maju de su 1962. E ita podiast biri! A mamma e babbu a giovoneddus. Portanta in bratzu una cositedda chi prangiat. Femu deu.
A sighiri mi femu biu totus is fatus prus bellus de sa vida mia, femu cuntentu che pasca: podemu torrai a biri totu su chi ia fatu. Certu, pentzamu tra mei e mei, toccat a scioberai, no podemu torrai a biri totu sa vida.
Prus a innantis ia a scuberri chi, si podemu torrai a biri totu sa vida mia, podemu fintzas torrai prus agoa a candu no femu mancu nàsciu. Aici ia pòtziu biri a babbu e mamma a pipieddus e fintzas a ajaju e ajaja cojendi-sì.
Intzandus ia pentzau chi ia potziu biri totu is fatus prus de importu de sa storia. Femu andau a su 28 de friargiu de su ’43 e emu biu Casteddu in mesu a is bombardamentus chi dd’iant torrada a perda.
Sighimu a torrai agoa e a biri arrogus de dexi minutus de unu passau mai connotu. A dolu mannu su datàriu de s’arrellògiu no podiat torrai agoa de su primu de gennàrgiu de su 1901, duncas mi femu depiu acuntentai de is fatus de su sèculu passau.
A cussu puntu si fiat alluta un’idea noa in su ciorbeddu miu. Un’idea chi gettàt una luxi noa in s’acuntessimentu. Si podemu torrai agoa in su tempus, fortzis podemu fintzas andai a biri calincuna cosa in su tempus benidori.
A sentidu perou no femu siguru siguru chi ddu bolia fai diaderus. Mi iat essi praxiu su chi ia essi biu? Abarramu pentzendi-nci po unu bellu pagu. No bolemu biri su chi ia a essi diventau, ni prus pagu ancora candu ia a essi depiu morri.
Perou fortzis ia a podi fai prus bellu su presenti. Aici andamu in una ricevitoria, ponemu s’arrellògiu ananti de un’ora e castiamu su telefoneddu. Biemu s’estrazioni de su cuncursu Win for life.
Is nùmerus in su telefoneddu si fiant amostaus po unu momentu sceti, e luegus m’nd’acatà chi calincuna cosa fiat sutzedendi in su bratzu de manca. S’arrellògiu fiat smuntendi-sì in milli arrogus chi fiant arruendi in terra.
Aici fiat acabau su contu de su primu e unicu, po cantu deu ndi potza sciri, arrellògiu chi si fessit pigau unu virus e chi tenessit sa stravanada capassidadi de caminai anantis e agoa in su tempus.
Siguramenti mi fiat dispràxiu de no ddu tenni prus, ma mi fia postu s’anima in paxi. Imoi tengu sa consolatzioni de mi podi gosai su soli dei is Caraibi po ses mesis a s’annu, e su de Casteddu in is atrus mesis, arrennescendi diaici, po mori de sa bìncida a Win for life, a biri fatu su disìgiu de sa vida mia: a bivi po sempri in s’istadi.


text:
Bòsforu
Coordinatas: 41°07′10″N 29°04′31″E / 41.119444°N 29.075278°E
Artìculu in LSC
Su Bòsforu (in turcu Boğaziçi, İstanbul Boğazı o Boğaz, in gregu Bόσπopoς, Bósporos) est s'istrintu chi unit su Mare Nieddu a su Mare de Marmara e signat, paris a s'istrintu de sos Dardanellos, sa làcana meridionale tra su continente europeu e su continente asiàticu. Tenet una longària de 31,7 km pro una ladària chi andat dae sos 550 a sos 3000 metros. In s'oru europeu, totu a inghìriu de su Corru de Oro, s'est isvilupada sa tzitade de Istanbul, s'antiga Costantinòpoli, sa cale atuale àrea urbana s'isterret fintzas a s'oru asiàticu.
Su nùmene signìficat "coladòrgiu" o "badu de sa tentòrgia", de su gregu Boῦς (bous, baca) e πόpoς, (poros, coladòrgiu) e alludet a su mitu segundu chi Europa, pitzochedda amada dae Zeus, est de custu de in antis mudada a tentòrgia a pustis curta in fatu dae unu matabois imbiadu dae Era gelosa. Agenada finas a su machine, Europa atraessat sa Grèghia intrena finas rugrare s'istrintu chi la ischìrriat dae s'Àsia.
Sas abbas de su Bòsforu, su cale controllu at dae semper tentu un'importu istratègicu notàbile, sunt oe classificadas che a domìniu marìtimu internatzionale tenent atzessu lìberu. Su tràficu cumertziale, chi cumprendet sas petroleras benende dae su Mare Nieddu, est intre de sos prus intensos a su mundu (700.000 bastimentos cada annu). S'istrintu no est sugetu a mareas, ma su problema majore est chi sas currentes superfitziales sunt sutapostas a s'andamenta de sos bontos, chi faghent sa navigatzione in tzertos puntos meda perigulosa.
Tres pontes autostradales rugrant s'istrintu. Su primu, naradu Ponte de su Bòsforu, longu 1074 metros, est istadu cumpletadu in su 1973. Su segundu, naradu Ponte Fatih Sultan Mehmet, longu 1090 metros, est de su 1988, unos chimbe chilòmetros prus a norte de su primu. Su de tres, naradu Ponte Yavuz Sultan Selim, longu 1408 metros, est istadu inauguradu su 26 austu 2016 e est dotadu fintzas de duas lìnias ferruviàrias chi collegant s'Anatòlia cun sa regione de Marmara, dae sa biddighedda de Garipçe in su chirru europeu finas Poyraz in su chirru asiàticu. Cun sos suos 59 metros de ladària, est fintzas atualmente su ponte suspèndidu prus largu de su mundu. Su 29 santugaine 2013 est istadu inauguradu fintzas su tunnel ferruviàriu "Marmaray", chi est su prus funduru de su mundu, arribbende finas 62 metros a suta de s'abba. Antisìsmicu e bene collegadu a sa lìnia metropolitana, est longu 14 km e permitet su passàgiu intre sos oros europeu e asiàticu de Istanbul de 1 millione e mesu de viagiadores a sa die in solos 4 minutos.


text:
Joule
Artìculu in LSC
Su joule (sìmbulu J) est s'unidade de energia, cantidade de calore e traballu in su Sistema Internatzionale de Unidades. Est istada numenada aici in onore de su fìsicu inglesu James Prescott Joule (1818 – 1889). Si tratat de un'unidade derivada chi si definit comente su traballu chi faghet una fortza de unu newton cando su puntu ue si àplicat s'iscòstiat unu metru in sa diretzione de sa fortza. In tèrmines de unidades fundamentales de su SI s'espressat in chilogrammu pro metru cuadradu divididu dae segundu a su cuadradu:
Sighende sas normas de su Sistema Internatzionale de Unidades publicadas dae s'Ufìtziu Internatzionale de Pesos e Mesuras su nùmene de sas unidades si depet iscrìere in minuju (joule) e su sìmbulu cun sa lìtera majùscula J essende istesiadura de unu nùmene pròpiu.[1]
DefinitzioneModìfica
Unu joule si definit comente sa cantidade de traballu fìsicu chi diat fàghere una fortza de unu newton pro mòere un'ogetu a una distàntzia de unu metru in sa diretzione de sa fortza aplicada. Ma, bidu chi su cuntzetu de energia s'utilizat in diferentes àmbitos de sa fìsica, b'at àteras definitziones pràticas utilizende àteras unidades derivadas, aici unu joule est fintzas:
- Su traballu netzessàriu pro mòere una càrriga elètrica de unu coulomb durante una diferèntzia de potentziale de unu volt. Custa relatzione podet èssere utilizada pro definire su volt.
- Su traballu fatu dae unu tzircuidu elètricu pro fàghere tzirculare una currente elètrica de un'ampere a traessu de una resistèntzia elètrica de un'ohm durante unu segundu.
- Su traballu netzessàriu pro produire sa potèntzia de unu watt durante unu segundu. Custa relatzione podet èssere utilizada pro definire su watt.
Su chilowatt-ora est una àtera unidade de energia, fundada supra su watt e s'ora, chi mancari non fagat parte de su SI s'utilizat a fitianu pro s'energia elètrica e su preju suo, chi est espressu in € pro kWh. Unu quilowatt-ora diant èssere 3.600.000 joules o 3,6 megajoules.
IstòriaModìfica
Su 1889 sa British Association for the Advancement of Science at sugeridu su nùmene de joule pro s'unidade de energia, su nùmene est istadu adotadu a su segundu Congrès international des électriciens tzelebradu in Parigi su matessi annu 1889 in su signu de s'Espositzione Universale.[2][3]
In su 1948 a sa de 9 reunione de sa CGPM chi s'est fata in Parigi, s'est cunsagradu su joule comente a unidade de energia. Sa definitzione fiat azigu ambigua, e nariat petzi "Su joule est s'unidade de sa cantidade de calore", e paret chi custu at batidu sa Cunferèntzia a agatare carchi problema cun sos difensores de sa caloria.[4][2] Una àtera mustra de ambiguidade est chi a sa matessi de 9 reunione de sa CGPM s'est adotada una definitzione riferida a s'iscritura de sos nùmenes e sìmbulos de sas unidades ue galu aparessiat s'erg, non est istadu finas a su 1960, a sa de 11 reunione de sa CGPM, cando s'est definida su Sistema Internatzionale de Unidades, chi su joule diat restare definidu chiaramente comente s'unidade ùnica de energia, traballu e cantidade de calore.[5][1]
In su campu de sas radiatziones ionitzantes sas unidades de mesura pro sa dose surbida e sa dose ecuivalente de radiatzione sunt sas matessi, su joule pro chilogrammu, ma pro evitare confusiones s'utilizant unidades cun unu nùmene ispetzìficu, su gray e su sievert pare pare.[6][7][8]
Su 1971 s'Unione Europea at publicadu su diretivu 71/354/EEC ispronende sos istados membros a utilizare sas unidades de su Sistema Internatzionale, cun joule comente s'unidade de energia cun totu chi permitiat s'impreu de sa caloria finas a su 1977 e de s'erg finas a su 1979. Su diretivu 80/181/EEC de su 1979 at cunfirmadu s'impreu de su SI e su joule ma at permìtidu s'impreu de calicunas àteras unidades, comente sa caloria, semper chi s'impreu fiat suplementare a s'unidade chi currispondet de su SI e in manera temporale finas a fines de su 1989.[9] Imbenientes diretivos sunt andados allonghiende sa data finas a su 1999 (89/617/EEC de su 27 de santandria de su 1989), e su 2009 (1999/103/EC de su 24 de ghennàrgiu de su 2000), a sa fine su diretivu 2009/3/EC de su 11 de martzu de su 2009 permitet s'impreu indefinidu de indicatziones suplementares de carchi unidade.[10][11][12]
Mùltiplos de su jouleModìfica
Òrdine de magnitùdineModìfica
Su joule est un'unidade de energia meda minuja pro sa vida de donzi die. Aprossimativamente, unu joule est sa cantidade de energia netzessària pro pesare unu chilogrammu a un'artura de deghe tzentìmetros dae sa superfìtzie terrestre. Una puntada de pee de un'isportivu podet tènnere un'energia de unos 200 J; una lampadina de bassu consumu de 20 watt durante oto oras gastat unos 500.000 J; e su consumu elètricu de una famìlia mèdiu durante unu mese podet èssere de unos 1.000.000.000 J (unos 278 kWh). Pro custu motivu, est prus fitianu utilizare s'unidade kWh (chilowatt ora) in logu de su MJ (megajoule) o su GJ (gigajoule), comente diat bisogniare fàghere.
Esempros pràticosModìfica
In sa vida fitiana podimus agatare custos esempros averguados in joules:
- 1 joule :
- energia netzessària pro artziare de unu metru un'ogetu minore de 100 grammos dae sa superfìtzie de sa Terra.
- energia netzessària pro artziare sa temperadura de unu grammu de àera sica (unu litru) unu gradu Celsius.
- 1000 joules:
- cantidade de calore dissipadu in 10 segundos pro una persone in pasu.
- energia chi tenet bisòngiu unu pitzinnu (30 kg) pro artziare un'apartamentu (pagu prus de tres metros).
- 1 megajoule (unu millione de joules):
- calore netzessàriu pro batire a buddidura 3 litros de abba.
- unu cuartu de ora de riscaldamentu produidu dae unu radiadore de 1000 W.
Comente si podet osservare, su joule est un'unidade tropu minore pro èssere utilizada a fitianu.
CunversionesModìfica
1 joule est eguale a:
- 1 N·m (newton metru)
- 1 W·s (watt segundu)
- 2,7778 ×10−4 watt ora
- 0,000 000 278 chilowatt-ora
- 6,24150974 × 1018 eV (eletronvolt)
- 0,239 calorias
- 1 pascal-metru cùbicu.
Unidades definidas in tèrmines de su joule:
- 1 watt ora = 3600 J
- 1 kilowatt ora = 3,6 x 106 J (o 3,6 MJ)
- 1 tonnellada TNT = 4,184 GJ
RiferimentosModìfica
- ↑ 1.0 1.1 (EN) Resolution 12 of the 11th CGPM (1960), in bipm.org.
- ↑ 2.0 2.1 (EN) Pat Naughtin, Chronology of the joule[ligàmene interrùmpidu], 2006, p. 3.
- ↑ (EN) Definitzione de su Joule in su situ web Sizes The joule was adopted in 1889 by the International Electrical Congress. When the CGPM first defined SI, in 1960, it included the joule as one of the derived units.
- ↑ (FR) BIPM - Résolution 3 de la 9e CGPM, in www.bipm.org. URL consultadu su 17 martzu 2020 (archiviadu dae s'url originale s'11 ghennàrgiu 2020).
- ↑ (FR) [http://www.bipm.org/fr/CGPM/db/9/7/ 7a Risolutzione de sa 9a riunione de sa CGPM de su 1948.
- ↑ (EN) BIPM. Unidade cun unu nùmene ispetziale Pòmpia s'ùrtimu paràgrafu.
- ↑ (FR) BIPM - Résolution 5 de la 16e CGPM, in www.bipm.org. URL consultadu su 17 martzu 2020 (archiviadu dae s'url originale s'11 ghennàrgiu 2020).
- ↑ (EN) BIPM - Resolution 9 of the 15th CGPM, in www.bipm.org. URL consultadu su 17 martzu 2020 (archiviadu dae s'url originale su 20 cabudanni 2020).
- ↑ (EN) Council Directive 80/181/EEC of 20 December 1979, in eur-lex.europa.eu. URL consultadu su 2-8-2009.
- ↑ (EN) Council Directive 89/617/EEC of 27 November 1989, in eur-lex.europa.eu. URL consultadu su 2-8-2009.
- ↑ (EN) Directive 1999/103/EC of the European Parliament and of the Council of 24 January 2000, in eur-lex.europa.eu. URL consultadu su 2-8-2009.
- ↑ (EN) Directive 2009/3/EC of the European Parliament and of the Council of 11 March 2009, in eur-lex.europa.eu. URL consultadu su 2-8-2009.
Ligàmenes esternosModìfica
- Cunversione de unidades partinde dae su joule (EN)
- Cunvertidore de joules in lìnia (EN)
- Su joule in E=mc² (EN)


text:
AL DIAVOLO L’EREDITA’ / THE KITCHEN
AL DIAVOLO L’EREDITA’
con gli attori del secondo anno adolescenti: Lisa Addimanda, Antonello Belnudo, Luca Umberto Belnudo, Michelangelo Berchicchi, Serena Caserio, Benedetta Colalillo, Mariaflora Cusano, Gaia D’Alessandro, Luca Pio D’Aversa, Fabiana De Luca, Francesco Pio Di Gregorio, Anastasia Di Tota, Martina Fornaro, Anton Luongo, Michelangela Marinelli, Greta Picciocco, Simone Romano, Erika Russo, Giacomo Toscano
Regia Paola Cerimele.
Scene Martina Miriam Marrone.
Trucco Viviana Lalli.
THE KITCHEN
con gli attori del secondo anno: Francesco Di Bartolomeo, Guglielmo Di Lembo, Francesco Di Maria, Antonella Di Scienza, Marialuna Filippetti, Chiara Giuliano, Giusy Granitto, Lidia Lalli, Luca Lanza, Nicola Marcaccio, Elena Oriente, Massimo Potenzieri, Lorella Presutti, Patrizia Rubbo, Elena Spetrino, Adele Zacchino
Regia Paola Cerimele e Raffaello Lombardi.
Scene Martina Miriam Marrone
Trucco Viviana Lalli


text:
De sa RAS s'avisu pùblicu po sa creatzioni de una lista de maistus e professoris de lìngua sarda
Su 10 de cabudanni passau s'Assesoradu de s'Istrutzione Publica, Benes Culturales, Informatzione, Ispetàculu e Isport at publicau s'avisu pùblicu po sa creatzioni de una lista de maistus e professoris de lìngua sarda e de lìnguas alloglotas chistionadas in Sardigna.
Po si podi insertai in sa lista tocat a èssiri giai maistu o professori de s'iscola o èssiri iscritu in is GPS 2020/2021.
In s'unu e in s'àteru casu est netzessàriu presentai dimanda iscarrighendi su mòdulu aprontau chi s'agatat in su giassu de sa RAS. Is dimandas s'ant a podi imbiai fintzas a su 10 de su mesi de idas 2020.


text: 1) Alessio Di Palma - Regálame (Remix) Ft. Dozb 2) Ambra.Raul - Macelafai 3) Andrea Maja - Ti Voglio Qui 4) Armando Cacciato - Radio Nostalgia 5) Crabby's - I Was Born Yesterday 6) Dali - L'amour T'enléve 7) Dj Kurus - I Cant' Take Anymore 8) Gabriele Lopez - Sogno Lucido 9) Ivan Segreto - Semplice Accade 10) Johnson Righeira & Ipesci - Sbarbine In Giostra (Datura & Federico Romanzi Remix) 11) Lisa Fabris - Mambo Italiano 12) Lvnar - In The Night (Feat. Tony B) 13) North Of Loreto - The Feeling Is Right 14) Rocco La Marmora - In Assenza Di Te 15) Rovelli - Piccola Stella Blu 16) Savage - I Just Died In Your Arms 2019mix 17) The Sherlocks - Magic Man 18) Wlog - Zerodue


text: Is nobilis Casteddaius, a nosus, s’hant sempri postu allirghia. Una parigh’e diis a innantis de oi, Donna Adelaide Amat de San Filippo, s’hat donau una grandu soddisfatzioni. Ita hat fatu? Arroscia de su burdellu de unu tzilleri asut’e domu sua, a metad’e su Largu, hat pigau una pompa e hat arrusciau a totus cussus chi fiant papendi e bufendi (e aboxinendi) in basciu de sa fentana de domu. Immoi, custa cosa podit movi prus de un’arrexonamentu: teniat arrexoni donna Adelaide chi tenit derettu de si nd’abarrai aseliàda in domu sua? Teniant arrexoni is chi si fiant spassiendi in s’arruga? Tenit’arrexoni is meris de is buttegas chi si godangiant su pani po su ‘mprusu in s’istadi bendendi birra e mojitos? Sa beridadi, fortzis, est chi (donnyunu po sa parti sua), tenint’arrexoni totus; ma depeus cumentzai a pensai chi s’arrespettu de s’ambienti no’ est sceti a nci fuliai s’aliga a calidadis scioberàdas, o a ndi sarvai unu cruculeu arrutu de su niu. S’ambienti est puru s’ambienti de chini bivit donnya di’ in d’una tzittadi chi no’ podi campai sceti de “movida”. E si is casteddaius nci depint pensai duas bortas a innantis de arrusciai acua (o peus) apittzu de sa genti setzia, sa genti setzia depit cumprendi sa differentzia chi passat intra de una discoteca e unu bixinau. Nau custu, s’arziada de ingennyu de Donna Adelaide s’hat fatu arriri mera. Po immoi Pompa bincit Movida unu a zeru.


text:
I Moin
I Moìn (anche dîti I Moìn de Triêua) son in comùn inta Provinsa de Imperia.
Geògrafia[modìfica | modìfica wikitèsto]
Stoia[modìfica | modìfica wikitèsto]
Pòsti de interesse[modìfica | modìfica wikitèsto]
Economia[modìfica | modìfica wikitèsto]
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Colegaménti esterni[modìfica | modìfica wikitèsto]
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text: Intre su 1984 e su 1986 tres traballus de scarràxiu ant ocasionau s’agatamentu de medas tumbas siat a intru chi a foras de s’ediftziu. Cussas chi funt de su sègulu XI-XII funt a interradura in sa terra e bia e a cascioni de perda, custas funt de tipu culletivu. Prus noas cussas a cascioni de linna, de su sègulu XVIII-XIX. In mesu a is repertus de is frunimentus funerrius ant agatau anedditus de arràmini, butonis de arràmini dorau e impratiau, frìbias de brunzu, unu lepeddu e una spada de ferru. De importu mannu sa crobàntzia de una plachitedda de prumu, testimòngiu de unu pellegrinàgiu.In tre is pagus repertus de cermica si depit arregordai una lantiedda de tipu a navixedda.


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Tutte le designazioni arbitrali della 3ª giornata
Sei anticipi al sabato, in campo le prime dei tre gironi: Villasimius, Macomerese e Usinese
La Promozione si sta confermando un campionato molto interessante e combattuto in tutt'e tre i gironi. E anche la terza giornata viene introdotta con sei anticipi distribuiti in ciascuno dei tre raggruppamenti. Domani si giocheranno nel girone A Villasimius-Atletico Cagliari (ore 16), nel girone B Buddusò-Macomerese (ore 17), Paulese-Tonara (ore 16.30) e Sadali-Fonni (ore 16), nel girone C Oschirese-Thiesi (ore 16) e Usinese-Portotorres (ore 16.30).
Queste le designazioni arbitrali per i match di sabato e domenica:
GIRONE A
ATLETICO NARCAO-ANDROMEDA arbitra Eleonora Pili di Cagliari (Giuseppe Puddu e Alessandra Usai di Oristano)
GONNOSFANADIGA-ORROLESE arbitra Antonio Pergola di Cagliari (Tiberio Deidda e Annamaria Sabiu di Carbonia)
MONTEPONI IGLESIAS-LA PALMA M.U. arbitra Stefano Bogo di Oristano (Enrico Basciu e Samuele Congiu di Carbonia)
PRO SIGMA-ATLETICO CORTOGHIANA arbitra (Marco Spiga di Carbonia e Stefano Siddi di Cagliari)
SELARGIUS-QUARTU 2000 arbitra Paolo Carta di Oristano (Stefano Olla di Cagliari e Leonardo Tuligi di Tortolì) a Settimo San Pietro
VILLAMASSARGIA/FERMASSENTI rinviata a data da destinarsi
VILLASIMIUS-ATL CAGLIARI arbitra Federico Salis di Cagliari (Annamaria Sabiu e Enrico Basciu di Carbonia) sabato ore 16
GIRONE B
BITTESE-TORTOLI arbitra Giuseppe Cozzolino di Oristano (Francesco Cozzolino di Oristano e Paola Devilla di Nuoro)
BONORVA-THARROS arbitra Claudio Salvatore Marongiu di Sassari (Nicola Atzori di Oristano e Gianfilippo Veneruso di Nuoro)
BUDDUSO-MACOMERESE arbitra Gianluca Deriu di Oristano (Andrea Cubeddu e Alessandro Ventuleddu di Sassari) sabato ore 17
OZIERESE-SEULO arbitra Riccardo Mattu di Oristano (Gavino Scodino e Mattia Cordeddu di Sassari)
PAULESE-TONARA arbitra Francesco Succu di Nuoro (Michele Acciaro di Alghero e Sergio Fara di Nuoro) sabato ore 16.30
SADALI-FONNI arbitra Edoardo Steri di Carbonia (Michele Volturo e Marco Fara di Oristano) sabato ore 16
SAMUGHEO-ARBOREA arbitra Vincenzo Melis di Ozieri (Francesco Serusi e Danilo Gorni di Oristano)
GIRONE C
LANTERI-VALLEDORIA arbitra Nicolò Fronteddu di Nuoro (Luca Nuvoli di Alghero e Roberto Solinas di Sassari)
LUOGOSANTO-SAN TEODORO arbitra Marco Piras di Alghero (Mario Canu e Antonio Carbini di Olbia)
OSCHIRESE-THIESI arbitra Samuel Fronteddu di Nuoro (Pietrina Fois di Nuoro e Alberto Crinò di Oristano) sabato ore 16
POSADA-CALANGIANUS arbitra Matteo Degortes di Olbia (Pietrina Fois di Nuoro)
TEMPIO-SINISCOLA MONTALBO arbitra Nicola Mele di Sassari (Alessandro Ventuleddu e Vincenzo Puggioni di Sassari)
STINTINO-PORTO CERVO arbitra Mattia Capotosto di Oristano (Maria Grazia Poddighe di Sassari e Andrea Sechi di Oristano)
USINESE-PORTO TORRES arbitra Andrea Passoni di Alghero (Cristian Puddu di Ozieri e Mario Puggioni di Sassari) sabato ore 16.30


text:
Placido Domingo e Angel Blue VERDI La TraviataA. Blue, C. Isotton, C. Piva, F. Meli, P. Domingo, R. Della Sciucca, C. Finucci, A. Di Matteo, A. Spina, S. Ababkin, J. Martínez; Coro e Orchestra del Teatro alla Scala, direttore Marco ...
Trionfa alla Scala la Violetta di Marina Rebeka
VERDI La traviata M. Rebeka, F. Meli, L. Nucci, F. Manzo, C. Isotton, R. Della Sciucca, C. Finucci; Orchestra e Coro del Teatro alla Scala, direttore Myung-whun Chung regia Liliana Cavani scene Dante Ferretti costumi Gabriella Pescucci Milano, Teatro alla ...