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Lughe costante in tempos relativos (2)
Sa prima risposta a Robertu Bolognesi no est bastada. Issu at acraradu su sentidu de sa duda chi tenet in sos cummentos de su blog suo, ue nd’est sighida cust’àtera arresonada:
eeeeeeee! non b’apo cumpresu un chibudda! Ma deo bolíat cumprender una cosa simple meda: si su tempus non est costante e sa velotzidade “In fisica, la velocità è definita come la derivata della posizione rispetto al tempo, ovvero il tasso di cambiamento della posizione in funzione del tempo.”, comente faxes a definire ke costante cussa de sa luxe? Comente dda mesuras, si velotzidade est (grossolanamente) Spazio/tempo, si su tempus non est costante? Comente mai, si su tempus cambiat non cambiat sa velotzidade? O cussa de sa luxe est una velotzidade “atemporale”? E ita buginu diat cherrer narrer?
Apo cumpresu ite punnas de cumprèndere. Ma no apo cumpresu si s’anneu est in sa matèmatica o est chi apo illotriadu tropu su brodu, o ambos.
Comente si siat, sa risposta in curtzu est chi sa luxe no est una balla, e duncas, cudda definitzione de velotzidade, pro sa luxe, non balet. Ca sa lestresa de sa luxe est, de una manera, “atemporale”.
Sa risposta pagu pagu prus longa est in arribu
Iseta: sa luxe est un’unda, ma puru una partixedda, o no? Massa non nde tenet: pro cussu est ca sa definitzione normale de velotzidade non balet? Non mi nche pongas in mesu cuntzetos metafisicos a tipu “atemporale”, ca tando non ti sigo prus. E lassa stare is formulas, comente at nadu Hawking!
Ma cun bona paxe de Hawking, chi a mie no agradat, deo sigo a Galileo
« La filosofia è scritta in questo grandissimo libro che continuamente ci sta aperto innanzi a gli occhi (io dico l’universo), ma non si può intendere se prima non s’impara a intender la lingua, e conoscer i caratteri, ne’ quali è scritto. Egli è scritto in lingua matematica, e i caratteri son triangoli, cerchi, ed altre figure geometriche, senza i quali mezzi è impossibile a intenderne umanamente parola; senza questi è un aggirarsi vanamente per un oscuro laberinto. »
A parte sas brullas, nch’as bogadu sa braja dae su fogu. Sa luxe est radiatzione de su campu eletromagneticu, sa lestresa sua, c, est una costante universale, indipendente dae sa mecànica de sos corpos in motu, chi dipendet petzi dae sas propriedades elètricas e magnèticas. Sa luxe non tenet massa in pasu, ca no at pasu. Non b’at perunu sistema de riferimentu ue sa luxe abbarrat firma e duncas sa luxe non tenet perunu tempus pròpiu, comente imbetzes est pro una balla o una nae. Cando tue usas sa definitzione de velotzidade comente “tasso di cambiamento della posizione in funzione del tempo”, cussu “tempo” est su tempus pròpiu, est a nàrrere su tempus de su sistema de riferimentu ue s’ogetu est firmu in su spàtziu. Est a nàrrere chi sas velotzidades sunt medidas in funtzione de su tempus pròpiu. Ma si, pro sa luxe, su tempus pròpiu non tenet sentidu, tando custa definitzione de velotzidade non tenet sentidu, semper pro sa luxe.
Custu non cheret nàrrer chi pro sas cosas chi tenent sa matessi natura de sa luxe non si podet bogare a campu una velotzidade. Si podet, petzi ca, imbetzes de la medire in funtzione de unu tempus pròpiu chi non tenet sentidu, si mesurat in funtzione unu parametru temporale chi, in fines, dipendet dae sa lestresa c e est cunformadu in manera chi sa lestresa resurtat c in cale si siat sistema de riferimentu, comente est in natura. In beru, pro sas cosas che sa luxe sa velotzidade est una cantidade pagu utilosa e si preferit de usare àteras cantidades fìsicas pro las istudiare e cumprèndere.
Balla, immoe carki cosa dd’apo cumpresa! M’est craru ki sa dimensione de sa luxe est una dimensione totu diversa de sa dimensione de una cosa ki podet puru esser firma. Su ki ancora non cumprendo est comente, tando, si podet carculare custa velotzidade. Sa velotzidade de sa luxe in se non mi creat probblema, ma sa mesura emmo. Ita bolet narrer tando c0=299 792,458 km/s? Custa est sa velotzidade de sa luxe pro unu ki est in sa terra? Ma su valore carculadu–non sa velotzidade in se–tando diat deper cambiare si unu est viagende a una velotzidade acurtzu de sa velotzidade de sa luxe. Si su tempus in cussa “astonave” inue deo fatzo sa misuratzione passat prus a bellu, tando su valore de sa misuratzione diat esser prus mannu. O no?
Provo a sighire a acrare carchi puntu:
No est sa dimensione chi est diferente est su cumportamentu fìsicu chi est diferente. In natura esistint diferentes castas de ogetos fundamentales (partixeddas). Si podent ponner, a sa grussa, in duas bandas, sos chi tenent massa in pasu (pro nàrrere sos eletrones, sos quarks, su chi meda a sa grussa namus matèria, ma non custa ebbia) e sos chi non tenent massa in pasu (pro nàrrere sos fotones de su campu eletromagnèticu, e duncas sa luxe, ma fintzas sos gluones chi sunt pagu connodos e forsis, si esistint, sos gravitones). Sas leges fìsicas chi espricant su cumportamentu de custos ogetos devent tenner contu de custu fatu (chi tenet unu ligàmene cun su campu de Higgs, ma est un’àtera chistione) e duncas b’at leges fìsica diferentes pro ogni casta de campu e de partixedda.
S’oriolu chi tenes tue, ti benit dae pompiare sa chistione de sa lestresa de sa luxe a s’imbesse de comente si faxet in fìsica. Ti fatzo un’esempru e bidimus si ti s’acrarat mèngius sa chistione. Pone su casu chi b’apat un’essida fonètica particulare in unu de sos dialetos sardos. E pone chi, cunforma sa teoria fonologica atzetada, custa pronùntzia non si podat cumprèndere. Tue ite dias faxer? Dias sighire a pretèndere chi sa teoria est giusta e ti nd’afutis de custa pronùntzia, o dias proare a mudare sa teoria de manera chi bi capant custa pronùntzia impare a totu sas àteras chi giai connosches e cumprèndes?
Si comente non ses classitzista, penso chi dias seberare sa de duas. Pro sa luxe est sa matessi cosa.
Chi sa lestresa de sa luxe siat una costante est unu datu de sa natura. Ti lu narat s’esperimentu de Michelson e Morley de su 1887, ti lu narant totu sos esperimentos fatos fintzas a oe. Duncas sa chistione no est comente faxet sa lestresa luxe a abbarare costante in unu sistema ue su tempus est relativu. Sa chistione est comente faxes tue a fraigare una teoria chi resessat a mantènnere a pare sa costàntzia de sa lestresa de sa luxe cun totu su restu de sos datos sperimentales de sa fìsica chi connosches. Einstein at propònnidu una teoria ue a fundamentu si mantenet sa costàntzia de sa lestresa de sa luxe e su printzìpiu de relatividade de Galileo (ma cun leges fìsicas e cuntzetos de forma diferente dae sos de Galileo-Newton). Ma pro chi sa teoria esseret abbarrada cuncorda, at devidu illascare sos cuntzetos de spàtziu e de tempus. E sa natura at datu resone a Einstein, ca totu sos esperimentos fatos a pustis ant cunfirmadu s’allonghiadura de sos tretos temporales.
Est craru chi una teoria chi siat cuncorda e fraigada subra su printzìpiu de sa costàntzia de sa lestresa de sa luxe, non at a poder andare mai contras a custu printzìpiu. Si proas a scuntrobare sa costàntzia de sa lestresa de sa luxe cun sa teoria de Einstein, otenis chi abbarrat costante, ca tenet custu comente fundamentu. Si proas a scuntrobare sa costàntzia de lestresa de sa luxe cun sa teoria de Newton, otenis chi no abbarrat costante. Ma sa teoria de Newton est isballiada pro su chi pertocat sa luxe. Si cheres est una forma de tautologia.
Comente si faxet a medire sa lestresa de sa luxe? B’at maicantas tècnicas diferentes. Si podet mesurare deretu sa lestresa de sa radiatzione luminosa, siat cun esperimentos fatos in sa terra, siat osservende ogetos astronòmicos meda atesu. Si podent mesurare sas costantes de su campu eletromagnèticu e dae cussas carculare c. Si podent mesurare sa frecuèntzia e sa longària de unda de unu corfu de luxe e dae cue semper carculare c … e gasi sighende.
Totu custas mesuras sunt cuncordas intro s’errore sperimentale.
Como t’as a domandare pro ite c0=299 792,458 km/s non tenet errore. Proite ca essende totu sa mecànica, s’eletromagnètismu, sa fìsica moderna in generale, basada a pitzu de su prìntzipiu de sa costàntzia de sa lestresa de sa luxe, s’est detzisu, pro cuntratu, de stabilire pro c unu valore pretzisu e de nche mòvere s’errore in sa medida de sas unidades de mesura de spàtziu e tempus. Chi difatis sunt definidas pròpiu in base a c:
* Su metru est “su tretu chi faxet sa luxe in su spàtziu bòidu in 1/299,792,458 de unu segundu e tempus”
* Su segundu est “Su tempus de 9.192.631.770 perìodos de sa radiatzione currispondente a sa transitzione intre sos duos livellos iperfines de su stadu fundamentale de s’àtomu de Tzèsiu 133″, chi essende radiatzione eletromagnètica, pertocat semper c.
Pensa chi in sa fìsica subnucleare est cosa fitiana su cuncordu de ponner c=1.
Apo cumpresu una cosa: sa costante de sa velotzidade de sa luxe est cunfirmada empiricamente. Tando de cussu tocat a partire…
Giustu. Deo prefèrgio a li nàrrere lestresa e non velotzidade. Ca m’agradat de usare velotzidade petzi pro su vetore, est a nàrrere su cuncordu de sas lestresas in sa 3 (o 4) coordinadas. In inglesu “speed” e “velocity”.
Got it, but I don’t know the difference
Est petzi una sutilesa tècnica. Pro me sa lestresa si podet espressare cun unu nùmeru ebbia, pro nàrrere, 10 km/h o c = 299 792,458 km/s sunt lestresas. Sa velotzidade est una cantidade chi tenet bisòngiu de 3 (o 4) nùmeros, est a nàrrere lestresas, una pro ogni coordinada, cun sos sentidos de sas diretziones. Pro nàrrere v = (-2 m/s, -30 m/s, +10 m/s) est una velotzidade in unu spàtziu de 3 coordinadas (x, y, z). In italianu si distinghent comente “velocità scalare” e ” velocità vettoriale”. Ma si unu no est fìsicu, andat bene fintzas a las impreare comente sinònimos.
Immoe tengio un’idea de su ki non cumprendo…
Lughe costante in tempos relativos
Cust’arresonu naschet dae una pregonta de Robertu Bolognesi:
“Si su tempus est una dimensione ke a is àteras – e si su tempus passat prus a bellu cantu prus t’acostas a sa velotzidade de sa luxe – comente faxet custa velotzidade a abarrare costante?”
Sa risposta in curtzu est:
Sa lestresa de sa lughe abarrat costante, pròpiu ca su tempus passat prus a bellu a dinco t’acostas a custa lestresa. Est a narrere chi sas duas cosas, sa costàntzia de sa lestresa de sa lughe e sa relatividade de sas mesuras de sos tretos temporales, andant a croba, sena peruna possibilidade (a oe) de pigare s’una lassende a una banda s’àtera.
Ma so belle seguru custa risposta non narat meda, e duncas tocat de mi sighire in s’arresonu.
Movimus dae unu logu chi connoschimus bene, prus o mancu: sa fìsica de su mundu fitianu. Comente si cumportat su motu de sas cosas in su mundu chi renessimus a bìdere a ogru?
Nos l’ispiegat Galileo Galilei de pinna sua:
“[…] inserratevi con qualche amico nella maggior stanza che sia sotto coperta di alcun gran navilio, e quivi fate d’aver mosche, farfalle e simili animaletti volanti; siavi anco un gran vaso d’acqua, e dentrovi de’ pescetti; sospendasi anco in alto qualche secchiello, che a goccia a goccia vadia versando dell’acqua in un altro vaso di angusta bocca, che sia posto a basso: e stando ferma la nave osservate diligentemente come quelli animaletti volanti con pari velocità vanno verso tutte le parti della stanza; i pesci si vedranno andar notando indifferentemente per tutti i versi; le stille cadenti entreranno tutte nel vaso sottoposto; e voi gettando all’amico alcuna cosa, non più gagliardamente la dovrete gettare verso quella parte che questa, quando le lontananze siano eguali; e saltando voi, come si dice, a pie’ congiunti, eguali spazi passarete verso tutte le parti. Osservato che avrete diligentemente tutte queste cose, benché niun dubbio vi sia che mentre il vascello sta fermo non debban succeder così, fate muovere la nave con quanta si voglia velocità; ché, pur che il moto sia uniforme e non fluttuante in qua e là, voi non riconoscerete una minima mutazione in tutti li nominati effetti, né da alcuno di quelli potrete comprender se la nave cammina o pure sta ferma: voi saltando passerete nel tavolato i medesimi spazii che prima, né, perché la nave si muova velocissimamente, farete maggior salti verso poppa che verso prua, benché, nel tempo che voi state in aria, il tavolato sottopostovi scorra verso la parte contraria al vostro salto; e gettando alcuna cosa al compagno, non con più forza bisognerà tirarla, per arrivarlo, se egli sarà verso la prua e voi verso la poppa, che se voi fuste situati per l’opposto; le goccioline cadranno come prima nel vaso inferiore, senza caderne pur una verso poppa, benché, mentre la gocciola è in aria, la nave scorra molti palmi; i pesci nella loro acqua non con più fatica noteranno verso la precedente che verso la susseguente parte del vaso, ma con agevolezza verranno al cibo posto su qualsivoglia luogo dell’orlo del vaso; e finalmente le farfalle e le mosche continueranno i lor voli indifferentemente verso tutte le parti, né mai accadrà che si riduchino verso la parte che riguarda la poppa, quasi che fussero stracche in tener dietro al veloce corso della nave, dalla quale per lungo tempo, trattenendosi in aria, saranno separate […]”.
“Dialogo intorno ai due massimi sistemi del mondo, tolemaico e copernicano” 1632.*
In custu resonamentu Galileo nos mustrat unu printzìpiu fundamentale chi ghiat totu sa fìsica e chi, fintzas a oe, s’est mustradu utilosu meda pro cumprèndere sos diferentes fenòmenos de sa natura: est su printzìpiu de relatividade:
Sos matessi fenòmenos pompiados dae unu cale si siat sistema de riferimentu sunt regulados dae sas pròpias leges fìsicas.
Sa formulatzione particulare chi nde dat Galileo tenet contu petzi de sos sistemas de riferimentu inertziales, pro custu pigat su nùmene de printzìpiu de relatividade istrinta.
Ma, ite est unu sistema de riferimentu? E, ite est unu sistema de riferimentu inertziale?
Unu sistema de riferimentu est unu sistema de coordinadas cun un’orìgine dae sa cale si pigat sas medidas. Pro nàrrere, in sa prima parte de su resonamentu de Galileo, a nae firma, su sistema de riferimentu est sa terra firma (e sa nae cun issa). A dinco sa nae si movet, Galileo mudat su sistema de riferimentu e lu ponet a pitzu de sa nae in motu. Si unu sistema de riferimentu si movet cun velotzidade costante in diretzione e sentidu, est a nàrrere, de motu retilìniu uniforme, tando si narat inertziale.
E ite narat custu printzìpiu de relatividade de Galileo?
Narat chi, si pigamus duos diferentes sistemas inertziales, est a nàrrere, duos sistema de riferimentu chi si movent ambos cun motu retilìniu uniforme, a tipu sa terra firma (e una cosa chi abarrat firma, si movet cun motu retilìniu uniforme de velotzidade zero, duncas est inertziale) e sa nae in motu, tando sas leges fìsicas, sas chi nos contant ite sutzedet, devent tènnere sa pròpia forma siat chi medimus dae terra, siat chi mesuramus dae intro sa nae, o dae cale si siat àteru sistema de riferimentu inertziale. Tantu chi, Galileo nos narat chi no esistit perunu esperimentu fatu totu intro de sa nae, chi renessat a iscumbatare si sa nae est firma o si est in motu, e cun cale velotzidade.
Ma giustu est?
Est unu printzìpiu. Est giustu fintzas a cando nos permitet de fraigare teorias fìsicas chi nos ispiegant comente funtzionat su mundu. Est unu printzìpiu simpre e galanu, chi at ghiadu sa fìsica in manera profetosa in su caminu intro su disconnotu.
Bidimus comente l’impitat Galileo. A àlgebra comente semus postos?
Giuilamus S su sistema de riferimentu de sa terra firma e S’ su sistema de riferimentu de sa nae in motu retilìniu uniforme cun velotzidade v e ponimus chi intro sa nae bi siat una pessone firma. A unu tempus de comintzu t=0, puntamus sas orìgines de sos sistemas S e S’ in su puntu ue s’agatat custa pessone, e nde orientamus sos asses de sas coordinadas de manera chi sos asses x e x’ (de S e S’) siant alliniados tra issos cun diretzione e sentidu de su motu de sa nae. Pròpiu in s’istante t=0, sa pessone intro sa nae comintzat a si mòvere cun motu retilìniu uniforme de velotzidade u’, cuncorda in diretzione e sentidu cun v.
Comente est su motu de custa pessone bida dae in sos diferentes sistemas de riferimentu?
In su sistema de rifermentu S’ (de sa nae), sa positzione x’ de sa pessone a su tempus t’, si podet iscrìere comente:
- x’ = u’ t’
E dae su sistema de riferimentu S de sa terra firma?
Inoghe intrat su printzìpiu de relatividade. In su sistema de rifermentu S su motu de pessone debet èssere reguladu dae una lege fisica de sa matessi forma, iscrita cun sas coordinadas currispondentes. E tando diat dèvere èssere:
- x = u t
ue x, u e t sunt positzione, lestresa e tempus de sa pessone in su sistema de riferimentu S. Est a nàrrere chi sa pessone chi si movet de motu retilìniu uniforme intro de sa nae, si diat dèvere mòvere de motu retilìniu fintzas cunforma cale si siat àteru sistema inertziale cun sa nae.
Sa pessone si movet cun velotzidade u’ intro de sa nae. Sa nae si movet cun velotzidade v subra de su mare. Duncas, essende u’ e v cuncordas, sa velotzidade cun sa cale sa pessone si movet pompiende dae terra est sa summa de sas duas, u’ + v, chi est issa puru una velotzidade costante in diretzione e sentidu e la giuliamus u = u’ + v. E tando:
- x = u t = (u’ + v) t
Ponimus chi sa pessone si movat cun lestresa u’ = 2 m/s intro de sa nae e chi sa nae si movat cun lestresa v = 30 m/s. Sa lestresa de sa pessone pompiada dae terra est u = u’ + v = 32 m/s.
Como a torrat su contu?
E cale est sa relata intro sas coordinadas x e x’ de sos duos sistemas de riferimentu? Est a nàrrere, comente si podet colare deretos dae su sistema de riferimentu S’ a su sistema de riferimentu S, e torrare a coa?
Unu pagu de algebra:
- x = u t = (u’ + v) t = u’ t + vt
como si osservamus sa lege de su motu in S’, x’ = u’ t’, bidimus chi diamus poder pònnere x’ in logu de u’ t si no esseret chi bi tenimus su tempus t in logu de su tempus t’.
E comente sunt tra issos t e t’? Sa cosa prus simpre de nàrrere a su tempus de Galileo fiat chi t e t’ sunt su pròpiu tempus, est a nàrrere chi su tempus est assolutu e non dipendet dae su sistema de riferimentu. E pro tantu tempus a pustis de Galileo, custa assolutesa de su tempus est istada cunfirmada dae sos esperimentos. Duncas:
t = t’ e tando x’ = u’ t’ = u’ t si podet mintere in sa formula de x pro dare
- x = u’ t + vt = x’ + vt
si podet fintzas bortare e iscrìere
- x’ = x – vt
- t’ = t
custas chi si narant trasformadas de Galileo, e sunt s’espressada matemàtica de su printzìpiu de relatividade pro sa fìsica su motu de sos corpos, est a nàrrere sa chinemàtica.
E pro sa lughe?
Sa lughe in s’ispàtziu bòidu (e in pràtica in s’àera) si movet cun lestresa c = 300.000.000 m/s, treghentos milliones de metros a su segundu. Duncas, si in logu de sa pessone ponimus unu corfu de lughe, unu flash, at a atraessare sa nae cun lestresa c.
Sas trasformadas de Galileo narant chi, si nde mesuramus sa lestresa dae terra, diamus dever agatare
u = c + v = 30 m/s + 300.000.000 m/s = 300.000.030 m/s.
Comente si podet bìdere pro averguare si custa lege narat su beru fintzas pro sa lughe, diat tocare de medire custa lestresa cun una pretzisione de 30/300.000.000 = 1 / 10.000.000. Una pretzisione ispantosa a beru, che cando chi unu renessat a segare unu cantu de linna de unu metru cun pretzisione de una sìngula tzèllula vegetale. A rendet s’idea? Diat esser làdinu como su proite pro tantu tempus a pustis de Galileo e a pustis de Newton, nemos at annotadu custu problema.
Su problema est bennidu in su sèculu de 19, a dinco si sunt comintzados a istudiare sos fenòmenos eletromagnèticos e Maxwell at bogadu a campu sas leges de s’eletromagnetismu ponende a pare su traballu de Faraday, Ampere e tantos àteros. Siat sas leges de Newton, siat sas de Maxwell sunt bastante pretzisas in sa descritzione de sos fenòmenos chi abbarrant intro de sos rispetivos campos, mecànica e eletromagnetismu. Ma cando sunt postas a pare pro ispricare fenòmenos chi pertocant ambos campos, s’iscontriant e non renessint a fagher preditziones pretzisas. Pro nàrrere, s’eletromagnetismu pretendet chi sa lughe (in s’ispàtziu bòidu) si movat in cale si siat sistema de riferimentu semper cun sa matessi lestresa c, contras a sa previsiones de sa mecànica. E sos esperimentos cunfirmant sas leges de s’elettromagnetismu.
Faghimus unu resumu.
Tenimus unu printzìpiu de relatividade chi at ghiadu su resonamentu fìsicu dae Galileo a Newton, fintzas a sa fine de su sèculu de 19. Dae custu nde derivant sas leges de sa mecànica, chi, in intro su campu issoro de aplicatzione sunt bastante giustas. Tenimus totu un’òrdine de fenòmenos, intro sos cales b’est sa lughe, chi sighint àteras leges, s’eletromagnetismu. Ma custas leges non parent cuncordas cun sa mecànica, ca pretendent chi sa lughe si movat cun lestresa c in cale si siat sistema de riferimentu inertziale.
E tando, ite si faghet? Nche fuliamus su printzìpiu de relatividade?
Tziu Einstein e pagos àteros teniant bene craru chi si deviat mudare de meda totu sa fìsica teorica pro acrobare mecànica e eletromagnetismu. Teniant carchi crae pro inghitzare su traballu, ma non fiat unu cumandu simpre, ca sa chistione est chi:
est dificurtosu de una manera chene contu a s’imbentare ecuatziones noas chi resurtent cunsistentes cun TOTU sos esperimentos e tecnologias giai bene connodos e cun cuddos de su benidore. Custu est s’istandard chi pretendet su mètodu iscientìficu e sa natura pro benner cumpresa.
Tziu Einstein, cando fiat giovanu, in su 1905, at pùblicadu 3 artìculos de fìsica in 3 campos diferentes. Ognunu de custos artìculos ant rivolutzionadu sa fìsica chi andaiant a pertocare. In particulare, in “Zur Elektrodynamik bewegter Körper” mustrat comente si podet mantènnere acrobados sa bellesa de su printzìpiu de relatividade, sa mecànica e s’eletromagnetismu.
E comente at fatu Einstein a fagher custa maghia?
Giai dae tempus si fiat chirchende una manera de acontzare sas fòrmulas pro giumpare dae unu sistema de riferimentu a s’àteru mantenende a pare sa mecànica e s’eletromagnetismu. A sa fine sas tentas andaiant belle semper a intacare s’assolutesa de s’ispàtziu e de su tempus. Est a nàrrere chi pro renèssere a rèndere contu de sos resurtados isperimentales chi manu manu arribaiant, si comintzaiant a usare, ma petzi comente artifìtziu matemàticu, cuntzetos comente s’incurtziada de sos tretos ispatziales e s’allònghiada de sos tretos temporales. Ma mancaiat unu filu comunu.
Est inoghe chi intrat su gèniu.
A tziu Einstein, ca fiat esteta, custa cosa de nche fuliare su printzìpiu de relatividade no agradaiat. Ca fiat bellu e simpre, comente isse pensaiat sa natura. E tando s’est pensadu: proamus a mantènnere petzi duos printzìpios bonos e su chi no serbit nche lu fuliamus. E bi la mantenet chi:
1) Sa lestresa de sa lughe est sa matessi in cale si siat sistema de riferimentu.
2) Su printzìpiu de relatividade est bonu, est a nàrrere chi non nch’at perunu sistema de riferimentu assolutu, totu sos sistemas inertziales sunt relativos.
Comente si podent mantènnere ambos a pare sena chi s’unu ochidat s’àteru?
Pròpiu fuliende·nche su restu. Chie l’at nadu chi s’ispàtziu e su tempus sunt assolutos? Est una cosa chi s’est semper data pro bona, ma mai cunfirmada dae s’esperimentu.
Est a nàrrere: chie l’at nadu chi, si mesuro tretos de ispàtziu e de tempus in duos sistemas de riferimentu diferentes, mi dant sos matessi resurtados?
Torramus a pigare sa trasformadas de Galileo
- x’ = x – v t
- t’ = t
Bi tenimus sas 2 coordinadas ispàtziu-temporales, x e t, de su sistema de riferimentu S e sas currispondentes, x’ e t’, de su sistema de riferimentu S’.
Ma, comente si bidet, mentras x’ dipendet siat dae x siat dae t, t’ dipendet petzi dae t. Est a narrere chi, pro Galileo (e Newton) su tempus est assolutu. Sos tretos temporales, e duncas sos tretos ispatziales, sunt sos pròpios in ogni sistema de riferimentu. Si nche colat unu segundu in sa nae, nch’at coladu unu segundu fintzas in sa terra. Si sa pessone si movet de unu metru intro de sa nae, s’est mòvida de unu metru fintzas pompiende·la dae terra. Paret cosa làdina, no?
Est pròpiu custu printzìpiu chi Einstein nche imbolat. Isse mantenet su prìntzipiu de relatividade e est dispostu a cunsiderare chi su tempus podet dipendere dae s’ispàtziu. De manera chi tempus e ispàtziu siant intritzados a pare: su crono-topos. E tando podet èssere chi sos tretos temporales, e duncas sos tretos ispatziales, non sunt sos pròpios in ogni sistema de riferimentu.Sa manera generale de iscriere custu intritzu est:
- x’ = A x + B t
- t’ = C x + D t
ue A, B, C, D sunt paràmetros chi devent èssere isseberados de manera chi siet respetada sa fìsica, est a nàrrere sa natura.
Pro nàrrere, si diamus isseberare A = 1, B = -v, C = 0, D = 1, torramus a sas trasformadas de Galileo. E dee possibilidades matemàticas bi nd’at maicantas, ma sa fìsica una est.
Comente si faghet a agatare sa giusta?
Su resonamentu est custu. Si sa pessone est firma intro de sa nae, tando devet resurtare chi si movet cun lestresa v dae terra. E duncas pro chi siat x’ = 0 cando x = v t, tocat chi siat
0 = A v t + B t => A v + B = 0 => B = – A v
E tando si podet iscrìere:
x’ = A x + B t = A x – A v t = A( x – v t)
Giuilamus A comente Y, pro usare sos sìmbulos comunos e torramus a iscrìere:
- x’ = Y (x – v t)
Inoghe Einstein mintet su printzìpiu de relatividade: sas leges fìsicas devent tènnere sa matessi forma in ogni sistema de riferimentu (inertziale), e duncas, mesurende dae S’, devet resurtare:
- x = Y (x’ + v t’)
ue v = -v’ e Y, chi non dipendet dae sa coordinadas, devet èssere su pròpiu.
Pro Einstein, sa costàntzia de sa lestresa de sa lughe no est petzi unu datu de unu esperimentu, una curiosidade de sa fìsica, est sa crae chi permitet de fraigare una mecànica noa. Si como ponimus su corfu de lughe in logu de sa pessone, comente amus fatu prima, pro S, S’ e cale si siat sistema de riferimentu, devet resurtare:
- t = x / c
- t’ = x’ / c
Si como sas espressiones de sos tempos nche las mintimus intro sas espressiones de x e x’, b’amus:
x’ = Y (x – v x / c) = Y ( 1 – v / c) x
x = Y (x’ + v x’ / c) = Y ( 1 + v / c) x’
E si las multiplicamus a pare nos dat:
x x’ = Y2 ( 1 – v2 / c2) x x’
E dae cue si arribat a:
- Y = 1 / v ( 1 – v2 / c2)
Custu Y si narat fatore de Lorentz.
Duncas sa positzione, est a nàrrer su tretu ispatziale, dae unu sistema de riferimentu a s’àteru si furriat comente:
x = Y (x’ + v t’) = (x’ + v t’) / ( 1 – v2 / c2)
E su tempus?
Torramus a coa:
t = x / c => x = c t
t’ = x’ / c => x’ = c t’
Chi postos intro de x’ = Y (x – v t) mi dant:
c t’ = Y (c t – v x /c)
Dae ue benit:
t’ = Y (t – v x /c2)
E cun custu amus agatadu fintzas sos àteros duos paràmetros C e D:
D = Y
C = – Y v /c2
Duncas Einstein proponet chi, pro mantènnere a pare su printzìpiu de sa relatividade e sa costàntzia de sa lestresa de sa lughe, si devent mudare totu sa ecuatziones de sa mecànica de Newton, a incomintzare dae sas trasformadas de Galileo, chi devent fagher logu a sas trasformadas de Lorentz:
- x = Y (x’ + v t’)
- t = Y (t’ + v x’ /c2)
chi si podent furriare deretas a su sistema de riferimentu S’ pro mèdiu de su printzìpiu de relatividade:
- x’ = Y (x – v t)
- t’ = Y (t – v x /c2)
Est una fìsica noa, cun règulas noas, ue s’ispàtziu e su tempus sunt intritzados s’unu cun s’àteru e sunt relativos, est a nàrrere chi dipendent dae su sistema de riferimentu dae ue semus medende. Ma est una fìsica chi mantenet acrobados a pare su printzìpiu de relatividade e sa costàntzia de sa lestresa de sa lughe, e aunit sa mecànica cun s’eletromagnetismu.
E comente si bidet sa costàntzia de sa lestresa de sa lughe?
Tocat de agatare comente si cumbinant sas velotzidades cun custa fìsica noa. Sa fìsica de Galileo nos naraiat chi sas velotzidades si summaiant:
u = u ‘+ v
Ma si pro casu sa lestresa u’ fiat sa de sa lughe, tando isballiaiat sa previsione ca pretendiat chi sa lughe s’esseret movida cun lestresa:
u = c + v > c
Sa lestresa de sa lughe (in s’ispàtziu boidu s’intendet) est semper c, cale si siat su sistema de riferimentu, custu narat s’eletromagnetismu. E si sighimus sa fìsica de Einstein, sa lestresa u s’agatat semper comente u = x / t, ma in logu de sas de Galileo usamus sas trasformadas de Lorentz:
u = Y (x’ + v t’) / Y (t’ + v x’ /c2) = ( x’ / t’ + v) / ( 1 + u’ v / c2)
chi mi dat
- u = (u’ + v) / ( 1 + u’ v / c2)
Duncas sas velotzidades si cumbinant a pare de manera diferente dae comente pessaiat Galileo (e Newton). E ite sutzedet si ponimus u’ = c, est a nàrrere, sa proa de su corfu de lughe?
Bidimus:
u = (u’ + v) / ( 1 + u’ v / c2) = (c + v) / ( 1 + c v / c2) = (c + v) / ( 1 + v / c) = c (c +v) / (c + v)
dae ue essit
- u = c
Cumpresu?
Cando u’ = c, tando u = c. Sa lestresa de sa lughe abarrat semper c. Tenimus a pare printzìpiu de relatividade e costàntzia de sa lestresa de sa lughe.
Ma tando, tocat de nche fuliare in totu sa mecànica de Newton ca est isballiada? Ma cun sa mecànica de Newton, non nche semus giumpados a sa Luna?
Giustu. Proamus a bider ite sutzedet si usamus sa mecànica de Einstein pro su contu de sa pessone chi si movet intro de sa nae. Ponimus de nou chi pessone si movat cun lestresa u’ = 2 m/s in su sentidu de sa nae, e sa nae cun lestresa v = 30 m/s dae terra. Comente resurtat su motu de sa pessone cunforma sa mecànica de Einstein?
Dae terra sa lestresa de sa pessone est:
u = (u’ + v) / ( 1 + u’ v / c2) = (2 + 30) / (1 + 2 · 30 / 300.000.0002) m/s = 32 / ( 1 + 60 / 90.000.000.000.000.000) m/s = 32 / (1 + 0,00000000000000067) m/s = 31,9999999999979 m/s
Est a nàrrere chi in custu casu sa mecànica de Einstein si nch’iscotiat dae sa mecànica de Newton (chi daiat una lestresa de u = 32 m/s) de un’iscartu de 0,000000000002 m/s, duamìgia milliardèsimos de metros a su segundu, una diferèntzia relativa de 0,000000000002 / 32 = 0,00000000000007; chi pro poder èssere pretziada rechedet una pretzisione che de cando segare una tàula de linna de unu metru contende unu sìngulu nùcleu atòmicu. Est làdinu chi fintzas oe in die est anneosu meda a nche annotare sa diferèntzia.
In pràtica, sa mecànica de Einstein si reduit a sa de Newton e Galileo, a dinco sas lestresas in giogu sunt meda prus piticas de sa lestresa de sa lughe. Chi est su casu de su mundu fitianu fatu de naes, pedras, trenos, aparechios e gasi. Ma totu sas tecnologias modernas ue sas lestresas si podent pònnere a paragone cun c, tenent a fundamentu sa fìsica chi s’est pesada a pustis de su traballu de Einstein.
………………………………………………………………………………….
* Galileo est istadu su primu a usare sa limba italiana pro sa prosa.
** Nodare chi lestresa e velotzidade los impreo pro espressare duos cuntzetos fìsicos diferentes, a sa matessi manera de speed e velocity in inglesu.


c: text/html

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Categoria:Comunes de s'Itàlia
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Limba gaelica scotzesa
Su gaelicu scotzesu (Gàidhlig), est una limba chi fait parte de su gruppu goidelicu de sas limbas celticasa. Talli gruppu tenit su gaelicu irlandese e su manx (sparessiu) e si diferentziat de su ateru gruppu gaelicu brittonnicu ( su gallesu, su cornicu e su bretone). Scottzesu, irlandesu e Manx naschint tottus de su Irlandesu de masanìa.
Cuntenutu
Istòria[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Su gaelicu Scotzese benit fuedhau prus cae tottu me is Highlands, e in sas isulas ( prus ca tottu me sas Ebridis). Mancai a foras de Scotzia talle limba benit tzerriada scotzesa, aintru de sa natzione si usada meda de prus su nomini Gaelicu, proitte su termini “scotzesu” po sa limba esti prus ca tottu su nomi de sa variedade inglesa fuedhada in scozia ( Limba inglesa de scotzia). Su Gaelicu Scotzese tenit una crisi me su ‘700 e in su ‘800 candu sos inglesos proibbiant de du fuedhare. In custos tempus tzerriaus “clearence”, in scozia doe fiat una mundada etnica de parte de sos inglesos: fiat proibbiu de fuedhare gaelico me sa quotidinedade, fiant proibidus sos clan e doe fiant esproppiadas is terras. Nisciuna tradizione podiat essi sighia, mancu sonai sa cornamusa. Como si torrat a fuedhare su Gaelico, prus cae tottu me is facultades.
In Noba Scozia, me su Canada, si fuedhat una variedade de Gaelicu Scotzese, su Gaelicu Canadese,aici cummente in Noba Zelanda e in atras ex colonias Brittanicas.
Pronuntzia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Vocales[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Pronuntzia de sas vocales gaelicas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Spelling Pronuntzia Matessi in inglesu Cummente in (gaelicu) a, á [a], [a] cat bata, lochán à [aː] father bàta e [ɛ], [e] get, late le, teth è, é [ɛː], [eː] marry, lady sèimh, fhéin i [i], [iː] tin, sweet sin, ith ì [iː] evil mìn o [ɔ], [o] top, boat poca, bog ò, ó [ɔː], [oː] jaw, donate pòcaid, mór u [u] brute tur ù [uː] brood tùr
Nomes de logu[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Sos toponimus funt torrendi me sa originalle limba gaelica me sas Highlands.
Aberdeen — Obar Dheathain Dumfries — Dùn Phris Dundee — Dùn Dèagh Edimburgo — Dùn Èideann Fort William — An Gearasdan Glasgow — Glaschu Inverness — Inbhir Nis Kilmarnock - Cill Mhearnaig Paisley — Pàislig Perth — Peairt St Andrews - Cill Rìmhinn Stirling — Sruighlea Stornoway — Steòrnabhagh
Nomes de pesonas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Doe funt medas nomes de personas ca benint de su gaelicu scotzesu, cummente Aonghas, Dòmhnall, Donnchadh, Coinneach, Murchadh, cae con su tempus funt stettius introducius me sa limba inglesa (Angus, Donald, Duncan, Kenneth, Murdo). Doe funt formas gaelicas in sos nomes prus comunos in Europa, cummente Ian (Giuanne), Alasdair (Alessandro), Uilleam (William), Caitrìona (Caterina), Cairistìona (Cristina), Anna (Anna), Màiri (Maria). Canthos nomes funt arribausu me su gaelicu dae su Norrenu, cummente Somhairle ( < Somarliðr), Tormod (< Þórmóðr), Torcuil (< Þórkell, Þórketill), Ìomhair (Ívarr). Custos nomes funt adopperaus in inglesu cummente Sorley (o, storicamenti, Somerled), Norman, Torquil, e Iver (o Evander),ma doe funt nomes gaelicus ca no tenint una tradutzione inglesa: Oighrig, Diorbhal, Gormul e Beathag. Medas de custos nomes funt antigas e no benint adoperaus prus. Sigumente doe funt pagus nomes gaelicus traditzionales, medas tzenias me is comunidades de limba gaelica ant decidiu de adoperai nomes de su inglesu po is fillus. Custos nomes no tenint traduzione in gaelicu. is opiniones po custas chistiones funt pretziasa, calencunu penzat ca custu fait diventai debilli sa ereditade de curtura e de limba soru, atrus invetzas, pentzant ca su gaelicu, cummente donnia atera limba moderna,si deppit cuncordare po vivere me su mundu modernu. Sa forma comuna po sos sangunaus gaelicus est cussa ca cummentzat cun mac (Gaelicu po fillu), cummente in MacGillEathan (Maclean). Su Femminille est nic, duncas Catherina MacPhee, in gaelicu, est Caitrìona Nic a’ Phì. Medas caboris aint donadu s’origine a nomes scotzesus comunes: bàn (Bain – bianco), ruadh (Roy - arrubiu), dubh (Dow - nieddu), donn (Dunn - marrone).
Bibliografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Gillies, H. Cameron (1896) Elements of Gaelic Grammar, Vancouver: Global Language Press (reprint 2006), ISBN 1-897367-02-3 (hardcover), ISBN 1-897367-00-7 (paperback)
- Gillies, William (1993) "Scottish Gaelic", in: Ball, Martin J. and Fife, James (eds) The Celtic Languages (Routledge Language Family Descriptions), London: Routledge. ISBN 0-415-28080-X (paperback), p. 145–227
- Lamb, William (2001) Scottish Gaelic, Munich: Lincom Europa, ISBN 3-89586-408-0
- McLeod, Wilson (ed.) (2006) Revitalising Gaelic in Scotland: Policy, Planning and Public Discourse, Edinburgh: Dunedin Academic Press, ISBN 1-903765-59-5
- Boyd Robertson, Iain Taylor, Teach Yourself Gaelic, McGraw-Hill, 2003


text:
Gramsci faeddat a su mundu cun sos contos pro pitzinnos
Presentadas in una libreria de Bartzellona sas bator editziones in bator limbas «Un’ocasione ùnica de crèschere cun tradutziones de autores famados» di de Giuanne Dessanay
“S’àrbore de s’eritzu e àteros contos pro sa bona note” est su tìtulu de su libru in sa versione sarda. S’òpera, partzida in bator volumeddos illustrados elegantes, est disinnada a su mercadu sardu e italianu, ma fintzas a cussu ibèricu e de s’Amèrica Latina in ue Gramsci est connotu meda. A sa manifestatzione fiant presentes Marcello Belotti, ideatore de su progetu e tradutore, Anna Monjo, editora catalana, Rosa Regas, giai diretore de sa Biblioteca natzionale ispagnola chi at iscritu una presentada a sas editziones ibèricas, Claudia Loi, de s’Assòtziu de sos Sardos de Bartzellona, Giovanni Manca e Giuseppe Corongiu, editore e tradutore sardos. «Est sa prima bia chi un’azienda sarda produit e distribuit localmente e internatzionalmente unu tìtulu cuntemporaneamente in bator editziones e bator limbas – acrarit s’editore Giuanne Manca – e est unu sos frutos de s’ispeditzione sarda in Catalugna de custu beranu coladu cun sa “Nave de sos libros”. Custu cheret nàrrere chi a investire in custa casta de impresas culturales est una cosa de profetu». Pro sa parte ìtalu-sarda at iscritu sa prefatzione su professore casteddaju de literaduras cumparadas, giai collaboradore de Edward Said, Marco Pala. Sas illustratziones sunt de Claudio Stassi, unu de sos mègius disinnadores de sa Bonelli pro Dylan Dog.
«Pro sa limba sarda un’ocasione ùnica de nde crèschere su balore cun tradutziones de autores famados in su mundu – at naradu Pepe Coròngiu giai diretore de su servìtziu linguìsticu regionale e animadore de su Coordinamentu pro su sardu ufitziale chi at collaboradu pro custa resessida – chi in su casu de su Gramsci “nostru” fiat un’ocasione de non pèrdere. Semus a curtzu pro istòria e sensibilidade a sas acuntèssidas catalanas e isperamus, cun custa initziativa ùmile, de dare unu cuntributu positivu minore».


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Rebolussione rumena
Sa rebolussione rumena de 1.989 fiat istada custituìda dae una filera de abolotos e de protestos isvilupados in su paìsu intreu in su nadale de 1.989 e chi nch'aiant zutu a su bortulamentu de su rezìmene comunista, tando ghiadu dae Nicolae Ceausescu, e a s'isecutadura de su ditadore e de muzere sua.
Che in sos àteros paìsos de s'Europa levantesa, sa majoria ischerfadora de sa pobuladura fiat insatisfata cun sa situassione. S'ausèntzia de onzi liberdade tzivile e sa polìtiga econòmiga de Ceausescu (rembussu de su dèbidu furasteri peri s'isportadura de sa produidura agrìcula cumbinadu cun prozetos de fraigos subradimensionados) aiant zutu a su sufogamentu de onzi bida sotziale e a s'impoberamentu zenerale de sa pobulassione. Su merchinzu alimentàriu e s'atmosfera de suspetu e terrore intratenta dae sa polima segreda (Securitate) fiant sas mitzas printzipales de malispètzia.
De totu sos paìsos de s'estu chi aiant revessadu sos rezìmenes in su podere a pustis de sa ruta de su muru de Berilinu in su barigare de s'atonzu e de s'ierru de 1.989-1.990, sa Rumania fiat istada s'ùnigu in ue custu mudamentu fiant acontèssidu in su sàmbene, cun unas 60.000 bìtimas mortales de su rezìmene abaliadas.


text:
de Lisandru Beccu
Dae su mese de cabudanni de su 2015, in mèdia, sunt mortos duos pitzinnos cada die. Criaduras chi, in pare cun sas famìlias issoro, ant chircadu de nche barigare su Mediterràneu de levante, pro agatare sorte bona in Europa. S'Oim, s'Unhcr e s'Unicef ant cunfirmadu chi su nùmeru est sighende a crèschere.
Aylan Kurdi fiat petzi unu de sos 340 pitzinnos innotzentes chi, dae chimbe meses a oe, si nche sunt andados, imbèrghidos dae su mare. «Non nos podimus furriare a s'àtera ala cando semus cara a custas disauras, devimus dare rispostas dèghidas chi permitant a custa gente de cuntrastare sos perìgulos». Paràulas de su diretore esecutivu de s'Unicef Anthony Lake, chi sighit narende chi - «Pro como non bi resessimus a firmare custu disisperu, nois nono. Sunt sos istados sos chi si devent mòvere, cooperende intre issos e garantende seguresa a chie biàgiat in mare».
Su mare Egeu est su prus perigulosu, mescamente in ierru cando est belle semper arrennegadu. Una barriera mortale pro totu sos disisperados chi, cun barchitas de nudda e càrrigas fintzas a cùcuru si diant chèrrere lassare sa gherra in palas.
Sos pitzinnos rapresentant su 36% de sas pessones chi traessant s'abba e, in sos ùrtimos meses, sos movimentos intre Turchia e Grètzia sunt aumentados. In sas primas ses chidas de su 2016, sos emigrantes chi nche sunt colados a s'àtera ala de s'inferru fiant 80.000. Sos mortos, imbetzes, sunt 410. Datu chi cunfirmat un'aumentu de 35 bortas cunforma a s'annu coladu.
Sas paràulas de William Lacy Swing, diretore generale de s'Oim, sunt sicas e deretas - «Tocat de si pinnigare sas mànigas. Semus conca a sa disaura umana prus manna e bi cheret s'agiudu de totu su mundu. Su terremotu de Haiti in su 2010 non pertocaiat petzi s'emisferu setentrionale e gasi etotu su tsunami in Àsia de su 2004». - E a ùrtimu serrat faghende un'apellu a s'unidade e a sa solidariedade - «In cussas ocasiones nos semus àpidos cara a una risposta umanitària de non crèere. Fintzas como nd'amus bisòngiu».


text:
Dj Sputo ande s’Interno 24 in Casteddu (donniassanti 2012)
Sforrogonendi in su computer cosa mia apu agatau unus cantu vìdius interessantis meda chi apu a pubricai in custas diis in su canali Youtube de Su Digei. Su primu est custu, arregistrau in su mesi de donniassanti de su 2012 ande s'Interno 24 de Casteddu (chi imoi ddi nant Blitz, ca s'Interno 24 at serrau ocannu), e s'amostat a Dj Sputo in su mentris chi "si callentat" po su cuncertu, provendi su scioru suu de scarràfius, arratantinas e umperu de Traktor Scratch.
A si biri SERATO SCRATCH LIVE! Beni beniu SERATO DJ!
S'istadi est spaciau e su pàsiu nostu longu puru, ca fiat de diora chi femus firmus cun su blog. Chena de si perdi in arrexonamentus bambus andaus a biri luegus sa novidadi manna (ma manna diaderus!) in su mundu de is ainas po digei:
SERATO SCRATCH LIVE at a lassai sa cadira a SERATO DJ! Sa truma noa-zelandesa de Serato at comunicau de manera ufitziali su chi nosi femus giai fragau unus cantu mesis a oi, est a nai chi at a fai acurri su traballu insoru in s'amanniadura de unu programa sceti chi tengat totu is funtzionalidadis chi, po imoi, funt partzias intra de Scratch Live e de Serato DJ. Duncas, comenti est fàcili meda a cumprendi, Serato DJ at a tenni su DVS integrau! Difatis est unu programa giai cumpletu meda, chi iat pigau su postu de ITCH po essi imperau cun is controlladoris cumpatìbilis ma cun s'aciunta, a pagu a pagu, de totu is ainas de aìnturu chi in Scratch Live ddoi fiant giai (efetus, campionadori, ecc.) e cun s'acostamentu de sa bisura, prus crara e "lìmpia". A-i custu puntu, spaciada sa "sperimentatzioni" e castiadas is sceda de is umperadoris e de is tènnicus su scioberu est stètiu: in su benidori unu programa chi fait totu e po totu!
Po imoi no eus a intrai in is chistionis tènnicas e in is novidadis annuntziadas ma podeus giai fai unus cantu arrexonamentus apitzus de custas noas:
- sa "gherra" a su nimigu mannu Traktor sighit cun su matessi scioberu: unu programa sceti! Est una manera de arrisparmiai puru, ca a amanniai, a sighiri, a fai pubricidadi e a donai agiudu po duus o tres programa còstat meda e, in tempus de "crisi", est a si-dda arriscai tropu;
- sa truma de Serato no at a lassai sa "polìtica" cosa sua e su programa nou at a essi po debadas che a su bèciu;
- Serato at pubricau unu calendàriu (càstia apitzus) de is passus chi ant fai a cabu de su 2015, po lassai a totus su tempus de cumprendi comenti s'organizai po is agiorronamentus;
- s'agiorronamentu e s'amanniadura de Scratch Live at a sighiri po totu su 2014 e, in su matessi tempus, at a inghitzai sa "proa" de Serato DJ, giai de custu mesi de idas 2013 cun s'amparu de is mixer de sa RANE e Pioneer chi tenint sa scheda aìnturu e de is schedas SL2, SL3 e SL4;
- po su chi pertocat a s'hardware bèciu candu s'at a firmai Scratch Live no at a essi amparau de Serato DJ; seus chistionendi de SL1 e de su RANE TTM 57SL, ca tenint una tennologia bècia de 10 annus e sa truma de Serato at ditzidiu chi no fait prus a ddus amparai cun is programas nous;
- biu su calendàriu, chini umpèrat SL1 e/o 57SL at a tenni totu su tempus de s'agiorronai ma, a dolu mannu, no at a podi "a proai" Serato DJ; est craru chi unu contu est a cambiai sa scheda, un'àteru est a depi cambiai su mixer puru! Custu arrexonamentu de su bantaxu de sa scheda contras a su mixer tòrrat sèmpiri!
Ita àteru aciungi? Is novidadis aìnturu de Serato DJ funt mannas (8 cue point, efetus potentis a incuru de sa Izotope, duus campionadoris, funtzioni de SYNC, ecc.) e sa vìdiu-presentada ufitziali de sa Serato promitit unu programa stàbili meda (e Scratch Live ddu fiat giai!) e unu còixi de amanniadura a s'avanguàrdia (e po-i custu s'hardware bèciu no at a essi amparau). Est un'acostamentu "cumertziali" chi mi praxit meda e spereus chi sa "batalla" contras a Traktor at a inghitiai ambaduas is firmas a abasciai is prètzius de is ainas, deghinou at a essi unu barrancu mannu po chini cun custus programas/hardware nci trabàllat e, oindii, no ndi podit umperai àterus chi no funt aici professionalis!
Eus a sighiri totu sa cosa e a scriri àteru agiorronamentus... e a torrai a sciri in su blog cun arregularidadi!
Windows 8 + Scratch Live 2.4.4 = Touchscreen DVS
S'àtera dii eus pubricau sa noa de sa bessida de sa versioni 2.4.4 de Serato Scratch Live andendi a castiai lestramenti is prus agiorronamentus importantis chi nci at. Intra de-i custus eus biu:
imoi s'at a podi ponni asuta de Windows 8 chena de ndi dèpiri studai "Windows Security Settings" (mancai Windows 8 no siat unu sistema ofitziali po umperai Scratch Live)
Sendi chi deu umperu Serato asuta de OSX e, a bortas, de Windows 7 no emu pensau chi Windows 8 est unu sistema operadori pensau po is ainas a "touchscreen" e, duncas, candu chi nci-ddu eus postu, Serato etotu at a funtzionai de-i custa manera! A mimi custa cosa gei no mi spantat meda perou est berus puru chi intra de tablet, smartphone e computer de ùrtimu genia su touchscreen est in dònnia aina informàtica e, duncas, is sistemas DVS puru ant a podi essi umperaus tochendi su schermu, mancai po circai e carrigai is cantzonis o po arregulai unu efetu. Deu, chi seu de sa scola bècia, apu a sighiri a umperai su contoller MIDI e su touchpad de su computer, ca su schermu tocau cun is didus s'imbrutat e tocat a ddu limpiai dònnia dii!
Scratch Live 2.4.4
Est bessiu oi su Serato Scratch Live nou versioni 2.4.4, "a maintenance release" po amanniai sa firmesa e sa lestresa de su programa, connotu e difùndiu meda pròpiu po custas. Is prus amellioramentus importantis chi ddoi funt:
- imoi s'at a podi ponni asuta de Windows 8 chena de ndi dèpiri studai "Windows Security Settings" (mancai Windows 8 no siat unu sistema ofitziali po umperai Scratch Live);
- arrangiau unu problema cun su crossfader de su Serato Video;
- agiorronaus is Rane Audio Core Drivers po s'umperu cun àterus programas àudio e po funtzionai asuta de OSX 10.8.
Est craru chi est sèmpiri mellus a lassai sa versioni bècia puru po dda umperai po sonai foras de domu in su mentris chi provaus sa siguresa e sa stablidadi de cussa noa, ca si sciri chi est mellus a no si-dda arriscai luegus cun cosas tropu "callentis"!
Su Rane SL 4 po Serato Scratch Live
Dean de sa Rane e Sam de sa Serato presèntant s'arrivolutzionària scheda noa de digei a cincu canalis, 96kHz 24-bit cun duas portas USB.


text:
Frores de Maiu 2018 - Presentazione libro Il mondo di A.Gramsci di Sandro Dessì
Tipo Evento:
Culturale
Dal:
1 Giugno, 2018
Al:
1 Giugno, 2018
Località:
Santu Lussurgiu
Sabato 1 giugno 2018, nell'ambito della rassegna culturale Frores de Maiu curata dalla Biblioteca Comunale Grazia Deledda di Santu Lussurgiu, si terrà la presentazione del primo volume Il mondo di A.Gramsci di Sandro Dessì.
Dialogherà con l'autore Cristina Ruiu Sanna.
L'evento è in programma per le ore 18.30 presso il Salone Dopo Lavoro a Santu Lussurgiu.
Posizione
GPS: Lat. 0° 0' 0" N - Lon. 0° 0' 0" E


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Cunforma a sa chirca sotziulinguìstica de sa RAS de su 5-5-2007, su 68,4% de sos Sardos connoschet e faeddat una variedade de sardu, ma petzi unu 13% de sos pitzinnos lu connoschet e lu faeddat!
Arriscamus de èssere a puntu de cambiare limba, dae su sardu a s'italianu. Mi timo chi in custos ùrtimos 5 annos dae sa chirca, sos chi faeddant in sardu siant falende dae 13%, forsis a s'11% o a su 10%,etc.
Pro sa prima bia in s'istòria nostra, arriscamus de iscumpàrrere comente limba.
A cunfrontu cun custos arriscos e perìgulos:
A) calu de FAEDDADORES e de sa CALIDADE LINGUÌSTICA.
B) Peruna TRASMISSIONE INTERGENERATZIONALE,
petzi una POLÌTICA LINGUÌSTICA URGENTE, coerente, cumplessiva, pervasiva, de immersione belle monolìngue sarda (chi pòngiat sa limba comente elementu primu istratègicu de s’isvilupu soveranu) PODET PARARE FRONTE A CUSTA CATÀSTROFE. Ma cun chie?
Sos PARTIDOS italianos? indiferentes o contràrios!
Sos PARTIDOS sardos? Bidimus:
a) calicunu est in favore a paràulas, ma non faghet nudda (o pagu) in sos fatos; b) àteros si perdent in anàlisis fallimentares o istrambòticas. Belle semper ponent su sardu petzi in manera simbòlica ma faghent su restu in italianu. In pràtica agiuant s'italianu a èssere sa limba "natzionale" de sa Sardigna, non su sardu. Totu su contràriu de s'indipendentismu chi proponent.
Cumintzamus a èssere indipendentes in conca e in buca, in pràtica e no cun sos faeddos ebbia, in cada ocasione e in cada campu.
E, mescamente, proamus a nos organizare in foras de sos partzidos e moimentos.


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Chiusura della Biennale Musica 2011. In barca dall’Arsenale al cimitero dell’isola di S.Michele, sulla tomba di Stravinskij. (Variazioni su un tema dall’Uccello di fuoco) Ritual procession on the water – Cultura in memoriam. Venice: conclusion of Biennale Musica 2011, on boats from the Arsenale to the island of S.Michele (Venice cemetery), at Stravinskij’s grave. Music: Variations on a theme from The Firebird for band
Titolo: Venezia Biennale Musica 2011: “Vogata Rituale. Cultura in Memoriam”
Durata: 2:21
Categoria: VideoSurf
Pubblicato il: 10 ottobre 2011
Visioni: 1


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Omaggio a Elena Sala Di Felice
Beatrice Alfonzetti, Massimo Arcangeli, Alberto Beniscelli, Rossana Maria Caira Lumetti, Giovanna Caltagirone, Marco Cerruti, Maria Grazia Cossu, Ilaria Crotti, Domenico De Robertis, Gilles De Van, Francesco Degrada, Matilde Dillon Wanke, Anna Dolfi, Silvia Fabrizio Costa, Enrico Fubini, Paolo Gallarati, Stefano Gensini, Elisabetta Graziosi, Elvio Guagnini, Maria Cristina Lavinio, Ines Loi Corvetto, Paologiovanni Maione, Maria Teresa Marcialis, Alessandro Maxia, Giovanni Morelli, Anna Maria Mura Porcu, Guido Paduano, Marina Paladini Musitelli, Luana Porcu, Ricciarda Ricorda, Anna Saiu Deidda, Maria Giovanna Sanjust, Claudio Sensi, Andrea Sommer Mathis, Anna Storti Abate, Francesco Tronci, Antonio Trudu, Romana Zacchi, Silla Zamboni
Prefazione di Pasquale Mistretta


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03/10/18
Su cantu a poesia in s'Universidade. Unu cursu nou
Sa poesia "a bolu" intrat in s'universidade sarda. Pro sa prima borta, difatis, at a èssere matèria de insegnamentu, comente ispiegat professor Marco Lutzu chi est su titulare de sa càtedra.
Etnomusicòlogu, at curadu s'Enciclopedia de sa mùsica sarda publicada in sa "Biblioteca de s'identidade" de s'Unione Sarda e su libru Non potho reposare (Editziones Nota, Udine).
In s'universidade de Casteddu s'etnomusicologia b'est giai dae su 2000 pro more de professor Ignazio Macchiarella, "ma sa novidade est chi oe b'at unu cursu aposta pro cussu, - narat professor Lutzu - chi est abertu a chie si siat chi tèngiat cumpetèntzias de base de mètrica e prosodia e chi cumprendat sa limba sarda."
Su cursu, finantziadu dae sa Regione sarda, est comintzadu sa prima die de santugaine e at a durare tres annos, permitende a chie bi partètzipat de connòschere mègius sas formas mètricas e musicales de sa poesia improvisada. E, pro cumpletare s'òpera, ant a fàghere de mastros finas sos cantadores a poesia, chi s'ant a cunfrontare cun sos istudiantes in s'oràriu de letzione.
Pro nd'ischire de prus: https://unica.it/unica/it/news_rassegna_s01.page?contentId=RST131554
Publicadu dae ULS Planàrgia-Montiferru a sas 4:00:00 PM
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S’Ufìtziu de sa Limba Sarda de sas Comunas de Bànari, de Sìligo e de Bunnànnaru in collaboratzione cun sa Fundatzione “Maria Carta” e cun s'Assòtziu culturale CLIC, su Cineclub de Tàtari e sa Pro Loco de Bunnànnaru organizat una sèrie de initziativas in ue b'at a èssere sa projetzione pùblica de su cortometràgiu “Sa Règula” de su regista Simone Contu.
Sa pellìcula, in limba sarda, faeddat de sos tentativos de unu maistru elementare de acurtziare su fìgiu a s'identidade e a sa cultura sarda e de comente su pitzinnu, un’atore minoreddu bravu meda, chircat de imparare a su babbu comente sas règulas carchi bia no andant bene. Un’istòria bella abberu in ue si contat su raportu intre genitores e fìgios, ma finas intre iscola e famìlia e de sas dificultades de èssere genitores e fìgios a tempos de oe.
S’initziativa faghet parte de su tziclu “limba sarda e tzìnema” e est unu de sos eventos chi tenet comente obietivu sa promotzione e sa valorizatzione de sa limba sarda in totu sos àmbitos: in s’iscola, in sa literadura, in su teatru, in sa poesia, in sos mèdios de comunicatzione, in su tzìnema ma finas in sa vida de cada die.
In totu sas initziativas b'at a èssere su regista Simone Contu e Juvanna Tuffu, responsàbile de s'Ufìtziu de sa Limba Sarda.
Sighit su calendàriu de sas initziativas:
Bànari giòvia 16 de nadale a sas 17,30 in s'àula de su Cussìgiu comunale in pratza de Solinas, presentat s'initziativa Nando Scanu de su Cineclub de Tàtari
Bunnànnaru chenàbura 17 de nadale a sas 17,30 in su tzentru sotziale in carrera de sa Regione, presentat s'initziativa Tonino Marras, professore
Sìligo sàbadu 18 de nadale a sas 17 in tzentru de agregatzione sotziale in pratza Maria Carta. A pustis, a sas 18,30 at a sighire in sa parròchia de Santa Vitòria sa manifestatzione “Isetende su Nadale” paris cun sos pitzinnos de su Coro “Maria Carta” de s'iscola mèdia Tola de Tàtari.


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Big Man Cofanetto (6 Dvd) (1988, 1989 )
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Informazioni sul prodotto
Regia: (Vanzina Stefano) Steno Cast: Bud Spencer (Attore) Denis Karvil (Attore) Genere: Film - Azione/Avventura Big Man #02 - La Fanciulla Che Ride (1988) Professore (Il) - La Fanciulla Che Ride Regia: (Vanzina Stefano) Steno Cast: Bud Spencer (Attore) Denis Karvil (Attore) Genere: Film - Azione/Avventura Big Man #03 - Diva (1989) Professore (Il) - Diva Regia: (Vanzina Stefano) Steno Cast: Bud Spencer (Attore) Denis Karvil (Attore) Ursula Andress (Attore) Genere: Film - Azione/Avventura Big Man #04 - Boomerang (1989) Professore (Il) - Boomerang Regia: (Vanzina Stefano) Steno Cast: Bud Spencer (Attore) Denis Karvil (Attore) Genere: Film - Azione/Avventura Big Man #05 - 395 Dollari L'Oncia (1988) Professore (Il) - 395 Dollari L'Oncia Regia: (Vanzina Stefano) Steno Cast: Bud Spencer (Attore) Denis Karvil (Attore) Genere: Film - Azione/Avventura Big Man #06 - Polizza Inferno (1989) Professore (Il) - Polizza Inferno Regia: (Vanzina Stefano) Steno Cast: Bud Spencer (Attore) Denis Karvil (Attore) Mariangela Giordano (Attore) Genere: Film - Azione/Avventura
Cast: Bud Spencer (Attore) Denis Karvil (Attore) Genere: Film - Azione/Avventura Big Man #02 - La Fanciulla Che Ride (1988) Professore (Il) - La Fanciulla Che Ride Regia: (Vanzina Stefano) Steno Cast: Bud Spencer (Attore) Denis Karvil (Attore) Genere: Film - Azione/Avventura Big Man #03 - Diva (1989) Professore (Il) - Diva Regia: (Vanzina Stefano) Steno Cast: Bud Spencer (Attore) Denis Karvil (Attore) Ursula Andress (Attore) Genere: Film - Azione/Avventura Big Man #04 - Boomerang (1989) Professore (Il) - Boomerang Regia: (Vanzina Stefano) Steno Cast: Bud Spencer (Attore) Denis Karvil (Attore) Genere: Film - Azione/Avventura Big Man #05 - 395 Dollari L'Oncia (1988) Professore (Il) - 395 Dollari L'Oncia Regia: (Vanzina Stefano) Steno Cast: Bud Spencer (Attore) Denis Karvil (Attore) Genere: Film - Azione/Avventura Big Man #06 - Polizza Inferno (1989) Professore (Il) - Polizza Inferno Regia: (Vanzina Stefano) Steno Cast: Bud Spencer (Attore) Denis Karvil (Attore) Mariangela Giordano (Attore) Genere: Film - Azione/Avventura
Genere: Film - Azione/Avventura
Censura: Per tutti
Marca: Stormovie
Origine: Italia
Dettagli edizione:
- Colore Colori
- Sistema Pal
- Codifica Area 2 (Europa/Giappone)
- Lingue Italiano


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Lughe costante in tempos relativos
Cust’arresonu naschet dae una pregonta de Robertu Bolognesi:
“Si su tempus est una dimensione ke a is àteras – e si su tempus passat prus a bellu cantu prus t’acostas a sa velotzidade de sa luxe – comente faxet custa velotzidade a abarrare costante?”
Sa risposta in curtzu est:
Sa lestresa de sa lughe abarrat costante, pròpiu ca su tempus passat prus a bellu a dinco t’acostas a custa lestresa. Est a narrere chi sas duas cosas, sa costàntzia de sa lestresa de sa lughe e sa relatividade de sas mesuras de sos tretos temporales, andant a croba, sena peruna possibilidade (a oe) de pigare s’una lassende a una banda s’àtera.
Ma so belle seguru custa risposta non narat meda, e duncas tocat de mi sighire in s’arresonu.
Movimus dae unu logu chi connoschimus bene, prus o mancu: sa fìsica de su mundu fitianu. Comente si cumportat su motu de sas cosas in su mundu chi renessimus a bìdere a ogru?
Nos l’ispiegat Galileo Galilei de pinna sua:
“[…] inserratevi con qualche amico nella maggior stanza che sia sotto coperta di alcun gran navilio, e quivi fate d’aver mosche, farfalle e simili animaletti volanti; siavi anco un gran vaso d’acqua, e dentrovi de’ pescetti; sospendasi anco in alto qualche secchiello, che a goccia a goccia vadia versando dell’acqua in un altro vaso di angusta bocca, che sia posto a basso: e stando ferma la nave osservate diligentemente come quelli animaletti volanti con pari velocità vanno verso tutte le parti della stanza; i pesci si vedranno andar notando indifferentemente per tutti i versi; le stille cadenti entreranno tutte nel vaso sottoposto; e voi gettando all’amico alcuna cosa, non più gagliardamente la dovrete gettare verso quella parte che questa, quando le lontananze siano eguali; e saltando voi, come si dice, a pie’ congiunti, eguali spazi passarete verso tutte le parti. Osservato che avrete diligentemente tutte queste cose, benché niun dubbio vi sia che mentre il vascello sta fermo non debban succeder così, fate muovere la nave con quanta si voglia velocità; ché, pur che il moto sia uniforme e non fluttuante in qua e là, voi non riconoscerete una minima mutazione in tutti li nominati effetti, né da alcuno di quelli potrete comprender se la nave cammina o pure sta ferma: voi saltando passerete nel tavolato i medesimi spazii che prima, né, perché la nave si muova velocissimamente, farete maggior salti verso poppa che verso prua, benché, nel tempo che voi state in aria, il tavolato sottopostovi scorra verso la parte contraria al vostro salto; e gettando alcuna cosa al compagno, non con più forza bisognerà tirarla, per arrivarlo, se egli sarà verso la prua e voi verso la poppa, che se voi fuste situati per l’opposto; le goccioline cadranno come prima nel vaso inferiore, senza caderne pur una verso poppa, benché, mentre la gocciola è in aria, la nave scorra molti palmi; i pesci nella loro acqua non con più fatica noteranno verso la precedente che verso la susseguente parte del vaso, ma con agevolezza verranno al cibo posto su qualsivoglia luogo dell’orlo del vaso; e finalmente le farfalle e le mosche continueranno i lor voli indifferentemente verso tutte le parti, né mai accadrà che si riduchino verso la parte che riguarda la poppa, quasi che fussero stracche in tener dietro al veloce corso della nave, dalla quale per lungo tempo, trattenendosi in aria, saranno separate […]”.
“Dialogo intorno ai due massimi sistemi del mondo, tolemaico e copernicano” 1632.*
In custu resonamentu Galileo nos mustrat unu printzìpiu fundamentale chi ghiat totu sa fìsica e chi, fintzas a oe, s’est mustradu utilosu meda pro cumprèndere sos diferentes fenòmenos de sa natura: est su printzìpiu de relatividade:
Sos matessi fenòmenos pompiados dae unu cale si siat sistema de riferimentu sunt regulados dae sas pròpias leges fìsicas.
Sa formulatzione particulare chi nde dat Galileo tenet contu petzi de sos sistemas de riferimentu inertziales, pro custu pigat su nùmene de printzìpiu de relatividade istrinta.
Ma, ite est unu sistema de riferimentu? E, ite est unu sistema de riferimentu inertziale?
Unu sistema de riferimentu est unu sistema de coordinadas cun un’orìgine dae sa cale si pigat sas medidas. Pro nàrrere, in sa prima parte de su resonamentu de Galileo, a nae firma, su sistema de riferimentu est sa terra firma (e sa nae cun issa). A dinco sa nae si movet, Galileo mudat su sistema de riferimentu e lu ponet a pitzu de sa nae in motu. Si unu sistema de riferimentu si movet cun velotzidade costante in diretzione e sentidu, est a nàrrere, de motu retilìniu uniforme, tando si narat inertziale.
E ite narat custu printzìpiu de relatividade de Galileo?
Narat chi, si pigamus duos diferentes sistemas inertziales, est a nàrrere, duos sistema de riferimentu chi si movent ambos cun motu retilìniu uniforme, a tipu sa terra firma (e una cosa chi abarrat firma, si movet cun motu retilìniu uniforme de velotzidade zero, duncas est inertziale) e sa nae in motu, tando sas leges fìsicas, sas chi nos contant ite sutzedet, devent tènnere sa pròpia forma siat chi medimus dae terra, siat chi mesuramus dae intro sa nae, o dae cale si siat àteru sistema de riferimentu inertziale. Tantu chi, Galileo nos narat chi no esistit perunu esperimentu fatu totu intro de sa nae, chi renessat a iscumbatare si sa nae est firma o si est in motu, e cun cale velotzidade.
Ma giustu est?
Est unu printzìpiu. Est giustu fintzas a cando nos permitet de fraigare teorias fìsicas chi nos ispiegant comente funtzionat su mundu. Est unu printzìpiu simpre e galanu, chi at ghiadu sa fìsica in manera profetosa in su caminu intro su disconnotu.
Bidimus comente l’impitat Galileo. A àlgebra comente semus postos?
Giuilamus S su sistema de riferimentu de sa terra firma e S’ su sistema de riferimentu de sa nae in motu retilìniu uniforme cun velotzidade v e ponimus chi intro sa nae bi siat una pessone firma. A unu tempus de comintzu t=0, puntamus sas orìgines de sos sistemas S e S’ in su puntu ue s’agatat custa pessone, e nde orientamus sos asses de sas coordinadas de manera chi sos asses x e x’ (de S e S’) siant alliniados tra issos cun diretzione e sentidu de su motu de sa nae. Pròpiu in s’istante t=0, sa pessone intro sa nae comintzat a si mòvere cun motu retilìniu uniforme de velotzidade u’, cuncorda in diretzione e sentidu cun v.
Comente est su motu de custa pessone bida dae in sos diferentes sistemas de riferimentu?
In su sistema de rifermentu S’ (de sa nae), sa positzione x’ de sa pessone a su tempus t’, si podet iscrìere comente:
- x’ = u’ t’
E dae su sistema de riferimentu S de sa terra firma?
Inoghe intrat su printzìpiu de relatividade. In su sistema de rifermentu S su motu de pessone debet èssere reguladu dae una lege fisica de sa matessi forma, iscrita cun sas coordinadas currispondentes. E tando diat dèvere èssere:
- x = u t
ue x, u e t sunt positzione, lestresa e tempus de sa pessone in su sistema de riferimentu S. Est a nàrrere chi sa pessone chi si movet de motu retilìniu uniforme intro de sa nae, si diat dèvere mòvere de motu retilìniu fintzas cunforma cale si siat àteru sistema inertziale cun sa nae.
Sa pessone si movet cun velotzidade u’ intro de sa nae. Sa nae si movet cun velotzidade v subra de su mare. Duncas, essende u’ e v cuncordas, sa velotzidade cun sa cale sa pessone si movet pompiende dae terra est sa summa de sas duas, u’ + v, chi est issa puru una velotzidade costante in diretzione e sentidu e la giuliamus u = u’ + v. E tando:
- x = u t = (u’ + v) t
Ponimus chi sa pessone si movat cun lestresa u’ = 2 m/s intro de sa nae e chi sa nae si movat cun lestresa v = 30 m/s. Sa lestresa de sa pessone pompiada dae terra est u = u’ + v = 32 m/s.
Como a torrat su contu?
E cale est sa relata intro sas coordinadas x e x’ de sos duos sistemas de riferimentu? Est a nàrrere, comente si podet colare deretos dae su sistema de riferimentu S’ a su sistema de riferimentu S, e torrare a coa?
Unu pagu de algebra:
- x = u t = (u’ + v) t = u’ t + vt
como si osservamus sa lege de su motu in S’, x’ = u’ t’, bidimus chi diamus poder pònnere x’ in logu de u’ t si no esseret chi bi tenimus su tempus t in logu de su tempus t’.
E comente sunt tra issos t e t’? Sa cosa prus simpre de nàrrere a su tempus de Galileo fiat chi t e t’ sunt su pròpiu tempus, est a nàrrere chi su tempus est assolutu e non dipendet dae su sistema de riferimentu. E pro tantu tempus a pustis de Galileo, custa assolutesa de su tempus est istada cunfirmada dae sos esperimentos. Duncas:
t = t’ e tando x’ = u’ t’ = u’ t si podet mintere in sa formula de x pro dare
- x = u’ t + vt = x’ + vt
si podet fintzas bortare e iscrìere
- x’ = x – vt
- t’ = t
custas chi si narant trasformadas de Galileo, e sunt s’espressada matemàtica de su printzìpiu de relatividade pro sa fìsica su motu de sos corpos, est a nàrrere sa chinemàtica.
E pro sa lughe?
Sa lughe in s’ispàtziu bòidu (e in pràtica in s’àera) si movet cun lestresa c = 300.000.000 m/s, treghentos milliones de metros a su segundu. Duncas, si in logu de sa pessone ponimus unu corfu de lughe, unu flash, at a atraessare sa nae cun lestresa c.
Sas trasformadas de Galileo narant chi, si nde mesuramus sa lestresa dae terra, diamus dever agatare
u = c + v = 30 m/s + 300.000.000 m/s = 300.000.030 m/s.
Comente si podet bìdere pro averguare si custa lege narat su beru fintzas pro sa lughe, diat tocare de medire custa lestresa cun una pretzisione de 30/300.000.000 = 1 / 10.000.000. Una pretzisione ispantosa a beru, che cando chi unu renessat a segare unu cantu de linna de unu metru cun pretzisione de una sìngula tzèllula vegetale. A rendet s’idea? Diat esser làdinu como su proite pro tantu tempus a pustis de Galileo e a pustis de Newton, nemos at annotadu custu problema.
Su problema est bennidu in su sèculu de 19, a dinco si sunt comintzados a istudiare sos fenòmenos eletromagnèticos e Maxwell at bogadu a campu sas leges de s’eletromagnetismu ponende a pare su traballu de Faraday, Ampere e tantos àteros. Siat sas leges de Newton, siat sas de Maxwell sunt bastante pretzisas in sa descritzione de sos fenòmenos chi abbarrant intro de sos rispetivos campos, mecànica e eletromagnetismu. Ma cando sunt postas a pare pro ispricare fenòmenos chi pertocant ambos campos, s’iscontriant e non renessint a fagher preditziones pretzisas. Pro nàrrere, s’eletromagnetismu pretendet chi sa lughe (in s’ispàtziu bòidu) si movat in cale si siat sistema de riferimentu semper cun sa matessi lestresa c, contras a sa previsiones de sa mecànica. E sos esperimentos cunfirmant sas leges de s’elettromagnetismu.
Faghimus unu resumu.
Tenimus unu printzìpiu de relatividade chi at ghiadu su resonamentu fìsicu dae Galileo a Newton, fintzas a sa fine de su sèculu de 19. Dae custu nde derivant sas leges de sa mecànica, chi, in intro su campu issoro de aplicatzione sunt bastante giustas. Tenimus totu un’òrdine de fenòmenos, intro sos cales b’est sa lughe, chi sighint àteras leges, s’eletromagnetismu. Ma custas leges non parent cuncordas cun sa mecànica, ca pretendent chi sa lughe si movat cun lestresa c in cale si siat sistema de riferimentu inertziale.
E tando, ite si faghet? Nche fuliamus su printzìpiu de relatividade?
Tziu Einstein e pagos àteros teniant bene craru chi si deviat mudare de meda totu sa fìsica teorica pro acrobare mecànica e eletromagnetismu. Teniant carchi crae pro inghitzare su traballu, ma non fiat unu cumandu simpre, ca sa chistione est chi:
est dificurtosu de una manera chene contu a s’imbentare ecuatziones noas chi resurtent cunsistentes cun TOTU sos esperimentos e tecnologias giai bene connodos e cun cuddos de su benidore. Custu est s’istandard chi pretendet su mètodu iscientìficu e sa natura pro benner cumpresa.
Tziu Einstein, cando fiat giovanu, in su 1905, at pùblicadu 3 artìculos de fìsica in 3 campos diferentes. Ognunu de custos artìculos ant rivolutzionadu sa fìsica chi andaiant a pertocare. In particulare, in “Zur Elektrodynamik bewegter Körper” mustrat comente si podet mantènnere acrobados sa bellesa de su printzìpiu de relatividade, sa mecànica e s’eletromagnetismu.
E comente at fatu Einstein a fagher custa maghia?
Giai dae tempus si fiat chirchende una manera de acontzare sas fòrmulas pro giumpare dae unu sistema de riferimentu a s’àteru mantenende a pare sa mecànica e s’eletromagnetismu. A sa fine sas tentas andaiant belle semper a intacare s’assolutesa de s’ispàtziu e de su tempus. Est a nàrrere chi pro renèssere a rèndere contu de sos resurtados isperimentales chi manu manu arribaiant, si comintzaiant a usare, ma petzi comente artifìtziu matemàticu, cuntzetos comente s’incurtziada de sos tretos ispatziales e s’allònghiada de sos tretos temporales. Ma mancaiat unu filu comunu.
Est inoghe chi intrat su gèniu.
A tziu Einstein, ca fiat esteta, custa cosa de nche fuliare su printzìpiu de relatividade no agradaiat. Ca fiat bellu e simpre, comente isse pensaiat sa natura. E tando s’est pensadu: proamus a mantènnere petzi duos printzìpios bonos e su chi no serbit nche lu fuliamus. E bi la mantenet chi:
1) Sa lestresa de sa lughe est sa matessi in cale si siat sistema de riferimentu.
2) Su printzìpiu de relatividade est bonu, est a nàrrere chi non nch’at perunu sistema de riferimentu assolutu, totu sos sistemas inertziales sunt relativos.
Comente si podent mantènnere ambos a pare sena chi s’unu ochidat s’àteru?
Pròpiu fuliende·nche su restu. Chie l’at nadu chi s’ispàtziu e su tempus sunt assolutos? Est una cosa chi s’est semper data pro bona, ma mai cunfirmada dae s’esperimentu.
Est a nàrrere: chie l’at nadu chi, si mesuro tretos de ispàtziu e de tempus in duos sistemas de riferimentu diferentes, mi dant sos matessi resurtados?
Torramus a pigare sa trasformadas de Galileo
- x’ = x – v t
- t’ = t
Bi tenimus sas 2 coordinadas ispàtziu-temporales, x e t, de su sistema de riferimentu S e sas currispondentes, x’ e t’, de su sistema de riferimentu S’.
Ma, comente si bidet, mentras x’ dipendet siat dae x siat dae t, t’ dipendet petzi dae t. Est a narrere chi, pro Galileo (e Newton) su tempus est assolutu. Sos tretos temporales, e duncas sos tretos ispatziales, sunt sos pròpios in ogni sistema de riferimentu. Si nche colat unu segundu in sa nae, nch’at coladu unu segundu fintzas in sa terra. Si sa pessone si movet de unu metru intro de sa nae, s’est mòvida de unu metru fintzas pompiende·la dae terra. Paret cosa làdina, no?
Est pròpiu custu printzìpiu chi Einstein nche imbolat. Isse mantenet su prìntzipiu de relatividade e est dispostu a cunsiderare chi su tempus podet dipendere dae s’ispàtziu. De manera chi tempus e ispàtziu siant intritzados a pare: su crono-topos. E tando podet èssere chi sos tretos temporales, e duncas sos tretos ispatziales, non sunt sos pròpios in ogni sistema de riferimentu.Sa manera generale de iscriere custu intritzu est:
- x’ = A x + B t
- t’ = C x + D t
ue A, B, C, D sunt paràmetros chi devent èssere isseberados de manera chi siet respetada sa fìsica, est a nàrrere sa natura.
Pro nàrrere, si diamus isseberare A = 1, B = -v, C = 0, D = 1, torramus a sas trasformadas de Galileo. E dee possibilidades matemàticas bi nd’at maicantas, ma sa fìsica una est.
Comente si faghet a agatare sa giusta?
Su resonamentu est custu. Si sa pessone est firma intro de sa nae, tando devet resurtare chi si movet cun lestresa v dae terra. E duncas pro chi siat x’ = 0 cando x = v t, tocat chi siat
0 = A v t + B t => A v + B = 0 => B = – A v
E tando si podet iscrìere:
x’ = A x + B t = A x – A v t = A( x – v t)
Giuilamus A comente Y, pro usare sos sìmbulos comunos e torramus a iscrìere:
- x’ = Y (x – v t)
Inoghe Einstein mintet su printzìpiu de relatividade: sas leges fìsicas devent tènnere sa matessi forma in ogni sistema de riferimentu (inertziale), e duncas, mesurende dae S’, devet resurtare:
- x = Y (x’ + v t’)
ue v = -v’ e Y, chi non dipendet dae sa coordinadas, devet èssere su pròpiu.
Pro Einstein, sa costàntzia de sa lestresa de sa lughe no est petzi unu datu de unu esperimentu, una curiosidade de sa fìsica, est sa crae chi permitet de fraigare una mecànica noa. Si como ponimus su corfu de lughe in logu de sa pessone, comente amus fatu prima, pro S, S’ e cale si siat sistema de riferimentu, devet resurtare:
- t = x / c
- t’ = x’ / c
Si como sas espressiones de sos tempos nche las mintimus intro sas espressiones de x e x’, b’amus:
x’ = Y (x – v x / c) = Y ( 1 – v / c) x
x = Y (x’ + v x’ / c) = Y ( 1 + v / c) x’
E si las multiplicamus a pare nos dat:
x x’ = Y2 ( 1 – v2 / c2) x x’
E dae cue si arribat a:
- Y = 1 / v ( 1 – v2 / c2)
Custu Y si narat fatore de Lorentz.
Duncas sa positzione, est a nàrrer su tretu ispatziale, dae unu sistema de riferimentu a s’àteru si furriat comente:
x = Y (x’ + v t’) = (x’ + v t’) / ( 1 – v2 / c2)
E su tempus?
Torramus a coa:
t = x / c => x = c t
t’ = x’ / c => x’ = c t’
Chi postos intro de x’ = Y (x – v t) mi dant:
c t’ = Y (c t – v x /c)
Dae ue benit:
t’ = Y (t – v x /c2)
E cun custu amus agatadu fintzas sos àteros duos paràmetros C e D:
D = Y
C = – Y v /c2
Duncas Einstein proponet chi, pro mantènnere a pare su printzìpiu de sa relatividade e sa costàntzia de sa lestresa de sa lughe, si devent mudare totu sa ecuatziones de sa mecànica de Newton, a incomintzare dae sas trasformadas de Galileo, chi devent fagher logu a sas trasformadas de Lorentz:
- x = Y (x’ + v t’)
- t = Y (t’ + v x’ /c2)
chi si podent furriare deretas a su sistema de riferimentu S’ pro mèdiu de su printzìpiu de relatividade:
- x’ = Y (x – v t)
- t’ = Y (t – v x /c2)
Est una fìsica noa, cun règulas noas, ue s’ispàtziu e su tempus sunt intritzados s’unu cun s’àteru e sunt relativos, est a nàrrere chi dipendent dae su sistema de riferimentu dae ue semus medende. Ma est una fìsica chi mantenet acrobados a pare su printzìpiu de relatividade e sa costàntzia de sa lestresa de sa lughe, e aunit sa mecànica cun s’eletromagnetismu.
E comente si bidet sa costàntzia de sa lestresa de sa lughe?
Tocat de agatare comente si cumbinant sas velotzidades cun custa fìsica noa. Sa fìsica de Galileo nos naraiat chi sas velotzidades si summaiant:
u = u ‘+ v
Ma si pro casu sa lestresa u’ fiat sa de sa lughe, tando isballiaiat sa previsione ca pretendiat chi sa lughe s’esseret movida cun lestresa:
u = c + v > c
Sa lestresa de sa lughe (in s’ispàtziu boidu s’intendet) est semper c, cale si siat su sistema de riferimentu, custu narat s’eletromagnetismu. E si sighimus sa fìsica de Einstein, sa lestresa u s’agatat semper comente u = x / t, ma in logu de sas de Galileo usamus sas trasformadas de Lorentz:
u = Y (x’ + v t’) / Y (t’ + v x’ /c2) = ( x’ / t’ + v) / ( 1 + u’ v / c2)
chi mi dat
- u = (u’ + v) / ( 1 + u’ v / c2)
Duncas sas velotzidades si cumbinant a pare de manera diferente dae comente pessaiat Galileo (e Newton). E ite sutzedet si ponimus u’ = c, est a nàrrere, sa proa de su corfu de lughe?
Bidimus:
u = (u’ + v) / ( 1 + u’ v / c2) = (c + v) / ( 1 + c v / c2) = (c + v) / ( 1 + v / c) = c (c +v) / (c + v)
dae ue essit
- u = c
Cumpresu?
Cando u’ = c, tando u = c. Sa lestresa de sa lughe abarrat semper c. Tenimus a pare printzìpiu de relatividade e costàntzia de sa lestresa de sa lughe.
Ma tando, tocat de nche fuliare in totu sa mecànica de Newton ca est isballiada? Ma cun sa mecànica de Newton, non nche semus giumpados a sa Luna?
Giustu. Proamus a bider ite sutzedet si usamus sa mecànica de Einstein pro su contu de sa pessone chi si movet intro de sa nae. Ponimus de nou chi pessone si movat cun lestresa u’ = 2 m/s in su sentidu de sa nae, e sa nae cun lestresa v = 30 m/s dae terra. Comente resurtat su motu de sa pessone cunforma sa mecànica de Einstein?
Dae terra sa lestresa de sa pessone est:
u = (u’ + v) / ( 1 + u’ v / c2) = (2 + 30) / (1 + 2 · 30 / 300.000.0002) m/s = 32 / ( 1 + 60 / 90.000.000.000.000.000) m/s = 32 / (1 + 0,00000000000000067) m/s = 31,9999999999979 m/s
Est a nàrrere chi in custu casu sa mecànica de Einstein si nch’iscotiat dae sa mecànica de Newton (chi daiat una lestresa de u = 32 m/s) de un’iscartu de 0,000000000002 m/s, duamìgia milliardèsimos de metros a su segundu, una diferèntzia relativa de 0,000000000002 / 32 = 0,00000000000007; chi pro poder èssere pretziada rechedet una pretzisione che de cando segare una tàula de linna de unu metru contende unu sìngulu nùcleu atòmicu. Est làdinu chi fintzas oe in die est anneosu meda a nche annotare sa diferèntzia.
In pràtica, sa mecànica de Einstein si reduit a sa de Newton e Galileo, a dinco sas lestresas in giogu sunt meda prus piticas de sa lestresa de sa lughe. Chi est su casu de su mundu fitianu fatu de naes, pedras, trenos, aparechios e gasi. Ma totu sas tecnologias modernas ue sas lestresas si podent pònnere a paragone cun c, tenent a fundamentu sa fìsica chi s’est pesada a pustis de su traballu de Einstein.
………………………………………………………………………………….
* Galileo est istadu su primu a usare sa limba italiana pro sa prosa.
** Nodare chi lestresa e velotzidade los impreo pro espressare duos cuntzetos fìsicos diferentes, a sa matessi manera de speed e velocity in inglesu.


text: Su putzu de Kola (in russu Kol'skaja sverchglubokaja skvažina) est istadu unu progetu de trivellatzione chi teniat comente obietivu s'istùdiu e sa chirca in àmbitu geològicu. Unu grustu de iscientziados sovièticos, movende su 24 de maju de su 1970 nch'ammanieint unu protocollu geochìmicu e geofìsicu chi galu oe non nde tenet parìviles. Sa trivella chi impiteint a su cumintzu pro iscavare su putzu, fiat una Uralmaš 4E e a pustis semper una Uralmaš, ma denumenada SG15000. Su situ de s'iscavu est a curtzu a sa biddighedda de Zapoljarnyj chi s'agatat a meridione in sa penìsula de Kola, dae ue nche leeit su nùmene su progetu. Nche crompeint a 12.261 metros de profundidade, in làmpadas de su 1989, marchende·nche unu primadu chi galu oe nemos nch'at barigadu impreende una trivella sìngula.


text:
Diego Carpitella
Articulu in logudoresu
Diego Carpitella (Reggio Calabria 12 de lampadas, 1924 – Roma, 7 de austu 1990) est istadu unu etnologo e etnomusicologo italianu.
Aiat collaboradu cun su CNSMP (Centro Nazionale Studi sulla Musica Popolare), e tra su 1952 e su 1958, umpare a Ernesto de Martino, aiat regoltu pius de 5.000 cantos populares italianos . In su (1953-1954) aiat fattu unu viaggiu esplorativu cun s'etnomusicologo americanu Alan Lomax e campagnas de registratziones in Italia dae s'Alto Adige a sa Sardigna, in d'unu viaggiu chi fit duradu 8 meses regogliende 3000 documentos. In sos annos 60 aiat fattu registratziones e istudios subra sa mùsica e sa cultura sardas. Carpitella aiat fundadu su gionale Culture musicali. In sa regolata de documentos varias boltas fit accumpagnadu dae su fotografu Franco Pinna.
Bibliografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Incontri di etnomusicologia. Seminari e conferenze in ricordo di Diego Carpitella, Accademia Nazionale di Santa Cecilia, Roma, 2007, ISBN 88-95341-01-9
- Musiche tradizionali del Salento. Le registrazioni di Diego Carpitella ed Ernesto de Martino (1959, 1960), a cura di Maurizio Agamennone. Roma, Squilibri, marzo 2005. ISBN 88-89009-00-4. Con 2 cd di registrazioni sul campo.
- La musica nei rituali dell’argia, in CLARA GALLINI, I rituali dell’argia, Padova, CEDAM, 1967
- I modi di esecuzione, in DIEGO CARPITELLA, PIETRO SASSU, LEONARDO SOLE,
Musica sarda canti e danze tradizionali, all. omonima antologia discografica, Albatros VPA 8150-52, 3 voll., 1973.
Documentarios[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Cinesica in Barbagia, 1974


text:
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text:
Tzia Manzela Oje bos conto unu contu.
B'aiat una borta unu pitzinnu chi si naraiat Birullu.
Fit unu pitzinnu bonu, ma no istaiat atentu a su chi
faghiat...
Mussi (intrat chin sa conca fasciada) Ohi...ohi...miau-au-au...
Tzia Manzela E it'est, Mussi?
Mussi Apo intesu unu bellu nuscu de pische... Che so brincadu
assubra de sos furreddos pro bķdere e...ohi! sa casciarola si
est bortulada e... s'abba buddende mi che est ruta subra!
Ohi...ohi... sa conca mia brusada!
Tzia Manzela Ca tue subra sos furreddos non bi depes pigare! Bae
a domo, bae! E ista chietu!
Mussi Ohi...miau-au-au... (essit miaulende)
Tzia Manzela Pitzinnos, torramus a su contu nostru.
Birullu no istaiat atentu nemmancu in s'oru de sa
ziminera. Ohi, Birullu, Birullu!
Mussi (intrat peri chin sa coa fasciada) Ohi...ohi...miau-au-au...
Tzia Manzela E ite b'at ąpidu como?
Mussi Fio acurtzu a sa ziminera, ma... unu truncu de linna
s'est bortuladu e m'at brusadu sa coa! Ohi sa coa
mia brusada...ohi sa conca mia fasciada...
Tzia Manzela Ca tue non depes istare tropu acurtzu a su fogu!
Est perigulosu!
Ista firmu innoche como e ascurta su contu.
Mussi E ite contu est?
Tzia Manzela Su contu de Birullu, unu pitzinnu chi no istaiat atentu
a nudda, nemmancu in su caminu.
Mussi E ue est como Birullu?
Tzia Manzela Ista chietu e ascurta su contu...
Mussi Nono! Eo ando deretu a lu chircare a Birullu. (essit)
Tzia Manzela Ohi! Custu gatu no istat unu mamentu arressu!
E... ue andat a lu chircare a Birullu?
Mussi (torrat chin unu peigheddu fasciadu) Ohi! Ohi...miau-au-au...
Tzia Manzela E ite b'at ąpidu como?
Mussi Fio chirchende a Birullu in su caminu, ma... una
britzicheta m'est bčnnida assubra e m'at pistadu sa
maninchedda! (pianghet)
Ohi, sa conca mea fasciada...
Ohi, sa coa mia brusada...
Ohi, sa maninchedda mia pistada...


text:
KÖHLER Barbara
Hè nata in u 1959 in Chemnitz, in RDA, hà studiatu trà u 1985 è u 1988 in un anticu Institutu di Literatura Johannes R. Becher in Leipzig, è hà campatu in a so cità nativa sinu à u 1991. Oghje ghjornu campa in Duisburg.
U so primu libru, Deutsches Roulette / Roleta Alemã (1991) mette in ballu situazione, lochi è sperienze di a RDA di l’ultimi anni. In altri libri isciuti capunanzu - Blue Box (1995), Cor responde (1998) e Wittgensteins Nichte. Vermischte Schriften, mixed media / A Sobrinha de Wittgenstein. Escritos dispersos, mixed media (1999) – a primura d’un travagliu cun a lingua si face chjara, per via di « frase elementarie » chì permettenu d’allargà e cunfine di a lettura è di u reale cun quelle di u virtuale. Cor responde, u fruttu d’una cullaburazione cun u fottografu Ueli Michel, fissa in cinque lettere purtughese è parechji ritratti fatti in Lisboa, Porto e Braga e impressione di l’autore è di fottografu nantu à stu paese.
Barbara Köhler hà ricevutu digià trè premii literarii per a so opera.


text:
A podet , unu cabu de Istadu, pònnere sa vida de fìgios suos in perìgulu? A podet fundare subra de sa revesa sa cherta de s'òrdine e de sa seguràntzia natzionale? Sa de su califadu, contra a sa Frantza in particulare, est un’atzione o una reatzione? E si est una reatzione , cales sunt sas aziones chi l’ant originada? Pregontas galu suspesas in àeras. Imbeladas dae su fumu e dae su nuscu de sa pùrvura. Ca est custu su chi est acontessende in Frantza. E non dae eris. Non dae sa die de sos assàchios chi ant cajonadu sa morte de 129 pessones e unu tràuma grae pro àteras 352. S'atzione frantzesa contra a s'Istadu islàmicu movet dae prus a tesu. Dae su 8 de cabudanni in pessu coladu, cando Hollande e su cunsessu ministeriale suo, disinneint sa campagna militare contra a s'Is movende dae s’Iraq.
E como - domìniga colada - su repartu aèreu de s'aeronàutica frantzesa (paret cun 4 aèreos Mirage F1CR e 6 Mirage 2000 Rafale), in pare cun su matessi repartu de sos Istados unidos (paret cun 2 B-1 Lancer e 3 F-16), ant bombardadu a manera grae sa tzitade de Raqqa. Tzitade cunsiderada dae s'imprenta internatzionale sa capitale de facto de s'Istadu islàmicu. Tzitade retenta. Òmines armados in totue. Pregadorias e ritos religiosos fortzados. Peruna mùsica o faina culturale o de discansu. Fèminas chi, sa cara semper cugugiada cun rigore, giughent a coddu s’Ak-47 e no lu frundint mancu acumpangende·nche sos fìgios a iscola o a giogare. Clima iscurigosu, imprenta belle bandida, minetzada, istransida. Dae banda de foras si nche lughet petzi nuscu de terrore e de pagu istabilidade in contu de raportos cun s'istràngiu. Mesches si est otzidentale.
Su guvernu frantzesu nch'at imbiadu duncas deghe aèreos de gherra noos chi ant isgantzadu a su nessi binti bombas, cunforma a su chi at decraradu a segutzianu Jean-Yves Le Drian, su ministru frantzesu de sa Defensa. Martis 8 de cabudanni, chenàbura 13 de santandria e domìniga 15 de santandria de su 2015. Datas istòricas. Datas chi marcant a ruju sas mapas geopolìticas. Las marcant cun su sàmbene. Sas resones frantzesas de tando sunt sas matessi de como? - si pregontat su mundu. Custu Le Drian no l'at acraridu. Comente no at acraridu mai - suta pregonta ufitziale de su parlamentu - s'apartenèntzia sua a sa massoneria frantzesa comente membru de su Grandu Oriente de Frantza. Comente no at acraridu sas resones de sa liaison, de su ligàmene - in custu atacu - cun sos Istados unidos a dae chi Obama, a sas primas, non fiat de acordu pro intervènnere in Sìria. Paràulas suas, pronuntziadas cara a sos rapresentantes de s'Onu. Sas pregontas sunt medas e galu imbeladas dae su mistèriu, a dolu mannu.
Siat comente si siat - pro sa Frantza - sos interventos aèreos ant corfadu unu tzentru de cumandu, unu tzentru de annestru, un'istrutura de reclutamentu de jihadistas e unu depòsitu de armamentos in Raqqa. In prus de unos cantos càmios chi fiant tramudende petròliu, armas e màndigu. Pro su califadu, paret imbetzes chi su bombardamentu nche siat rutu a mesu de su desertu e duncas nât chi no ant patidu peruna pèrdida, nen materiale , ne umana. Sos atacos de domìniga nche crompent 48 oras a pustis de su disacatu pariginu rivendicadu -ammentemus - dae su califadu.
Hollande at decraradu - cun faeddos bene pesados e chi ghiant su pensu angenu conca a sas resone de istadu frantzesas - chi sos fatos de Parigi sunt «un'atu de gherra praticadu dae un'esèrtzitu terrorista». Su sigillu guvernativu subra de sos faeddos de màdrighe militare e bèllica pronuntziados dae Hollande, bi l'at postu Manuel Valls, su primu ministru chi - sàbadu coladu, su 14 - at cunfirmadu chi sa Frantza at a sighire cun sas incursiones aèreas subra de sa Sìria «pro corfare - paràulas suas - s'auto-numenadu Istadu islàmicu. Ca - sighit - semus in gherra e, cunforma a su chi sa Costitutzione nostra previdit, la devimus sighire pro la bìnchere. Costet su chi costet. E est giustu chi fìgios e frades nostros l'iscant. Sa Frantza non devet tzèdere e no at a tzèdere a su terrore e cun issa ateretantu devent fàghere sos frantzesos».


text:
In intro de su 2017, 313 comunas sardas ant a èssere collegadas cun sa banda ultra-larga. L'at annuntziadu chenàbura a mangianu su presidente de sa Regione Frantziscu Pìgliaru, acumpangiadu dae sos assessores de sos Afares generales e de s'Agricultura.
Sos traballos pro fraigare sas infrastruturas ant a cumintzare in sas chidas imbenientes e ant a pertocare fintzas sas àreas rurales in ue non b'at interessu dae parte de sos operadores privados. In custa manera, ant a èssere garantidos sos matessi deretos a sos tzitadinos chi, sena s'interventu de sa Regione, diant abarrare esclùdidos.
Su progetu de sa banda ultra-larga previdit s'impreu de 56 milliones de èuro (fundos Feasr) e at a pertocare 507.577 tzitadinos e 278.768 domos.


text: Su 23 de Abrile de su 2005 a sas 20:27 Jawed Karim, unu de sos fundadores, nche carrigheit su primu vìdeu a sa prataforma YouTube, situ nàschidu in su mese de freàrgiu pro cumpartzire vìdeos peri totu su mundu. Deo in su zoo (Me at the zoo), su tìtulu originale. Duraiat 18 segundos e fiat giradu in su Zoo de San Diego, Califòrnia. Karim cun su gistru Jawed est istadu fintzas su primu utente chi si nche marcheit a su situ. Oe su situ pertenet a Google chi lu comporeit in su 2006 pro 1milliardu e 700milliones de dòllaros. In sa prataforma cadaunu si podet abèrrere unu canale e carrigare vìdeos personales o fintzas angenos semper chi non vìolent sos deretos originàrios, cosa chi nde cajonat s’eliminatzione in automàticu cun un’algoritmu chi reconnoschet sa paternidade de sos deretos de autore. Oe in die sos vìdeos chi tzìrculant peri su situ non si podent contare. Si chistionat de nùmeros a inghìriu de sos 6milliones cada 24 oras. Cada minutu si nche càrrigant pagu prus o mancu 300 oras de vìdeos. Cun custos datos, sunt duncas 432mìgia sas oras de vìdeo cada die e duncas 157milliones e 680mìgia oras s’annu. In pràtica, pro si pòdere abbaidare totu sos vìdeos chi si nche càrrigant in un annu, bi diat chèrrere 18mìgia de annos. E cunsiderende una durada mèdia de 4 minutos e mesu pro cada vìdeu e sas 300 oras de vìdeos carrigadas cada minutu, in un’annu si nche càrrigant 2milliardos, 102milliones e 400mìgia de vìdeos. Curiosidades: a oe, su vìdeu chi ant abbaidadu de prus est su de Psy chi si tìtulat Gangnam Style cun 2milliardos e 800mìgia visualizatziones a su 30 de maju de su 2014. Primadu galu a nche barigare.


text:
Istados bàlticos
Su template {{Coord}} at tentu errores (istrutziones):
- coordinatas non dislindadas
Articulu in LSC
Is istados bàlticos, o repùbbricas bàlticas o natziones bàlticas (in èstonu: Balti riigid, Baltimaad; in lètonu: Baltijas valstis; lituanu: Baltijos valstybės) sunt is tres istados europeos de Estònia, Letònia e Lituània, postos a sa làcana esta de su mare Bàlticu. Is istados bàlticos coòperant a livellu regionale e in medas organizatziones interguvernamentales.
Is bividores de Letònia e Lituània sunt acabutzados de su fatu chi faeddant limbas de matessi brancu linguìsticu - chi benit a èssere su de is limbas bàlticas - de chie sunt fintzas is ùrtimos membros galu ativos. Is èstonos faeddant intames limba de branca uràlica, meda simbigiànte a su finlandesu, preferint difatis de èssere cunsiderados nòrdicos prus chi non bàlticos.
Estònia e Letònia sunt de majoria luterana, sighint ortodossos (mescamente is bividores de orìgine russa) e àteos. Sa Lituània est intames a manna majoria catòlica.
Cuntenutu
Datos[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Is paisos bàlticos fàghent parte de s'Unione Europea e ant totus adotadu s'euro: s'Estònia su 1 de ghennàrgiu 2011, sa Letònia su 1 de ghennàrgiu 2014 e sa Lituània su 1 de ghennàrgiu 2015.
Istòria[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Istoricamente custos tres istados ant sighidu caminos meda diferentes. Sa Lituània, durante s'Edade Mèdia formaiat una federatzione cun sa Polònia in unu de is istados prus istèrridos de s'Europa de s'època. Letònia e Estònia cundivident manna parte de s'istòria, èssende ambaduas istadas guvernadas de s'élite tedesca de su balticu pro prus de 700 annos.
Totu is tres sas natziones ant fatu parte de s'Impèriu Isvedesu pro unos chent'annos e a pustis, fintzas a su 1917 de s'Impèriu russu che guvernadorados de su bàlticu. A s'acabu de sa prima gherra mundiale aiant otentu indipendèntzia impare a su Granducadu de Finlàndia.
In su 1940 fiant ocupadas de s'Unione Soviètica e a coa de sa Germània nazista, chi ddas aiat ocupadas intre 1941 e 1944. Acabada sa segunda gherra mundiale s'Unione Soviètica aiat ismurriadu cale chi siat bòfiu issoro de sighire a mantènnere indipendentzia e ddas aiat annessionadas a su territòriu suo, in ue diant sighire a s'agatare che repùblicas sotzialistas sovèticas.
Pro totu sa durada de custu perìodu istòricu, is sovièticos ant chircadu de isperdere is identidades natzionales, controende s'allega de sas limbas natzionales e tramudende·nche in ie bividores de etnia russa, de manera de nche ddos ammesturare impare e chircare ddis fàghere pèrdere pòdere polìticu in terra issoro etotu. Petzi sa Lituània at pòdidu mantènnere una tzerta omogeneidade ètnica, sende chi in ie at aguantadu pro totu s'ocupatzione soviètica sa resistèntzia anti-russa.
Ant torradu a cunchistare indipendètzia in su 1991 a s'iscontzadura de s'Unione Soviètica, dae chi sunt istados is primos istados a si decrarare indipendentes.
Atualmente s'agatant galu minorias cunsistentes de russos, mescamtente in Letònia in ue custos imbatent a su 27% de sa populatzione totale. Estònia e Lituània ant intames sighidu polìticas natzionalistas prus fortes, chi sunt reduende a bellu a bellu custa minoria, oe sànsiat intre su 6 e su 7% in ambadus.
Is istados bàlticos sunt totus membros de sa NATO e dae su 2004 de s'Unione Europea. Intre 2011 e 2015 sunt passados a tènnere s'euro che moneda.


text:
Responsabile: Ivan Marongiu
tel: 0782 818068
fax: 0782 818063
e-mail: uls.subracomunale.isili@gmail.com
Su Sportellu Linguìsticu Comunali est ativu gràtzias a is finantziamentus de sa Lei 482/99 “Norme in materia di tutela delle minoranze linguistiche storiche”. De sa metadi de su mesi de abrili de su 2011 su Comunu de Nuragus est intrau in su progetu "Sportello Linguistico Sovracomunale-annualità 2007" e at cumentzau a trabballai impari cun is comunus de Biddanoa 'e Tulu, Geroni, Isili, Nuradha, Scalepranu e Serri.
Su chi fait su sportellu linguìsticu (o Ufìtziu po sa Lìngua Sarda) est su de assegurai s’umperu de sa lìngua, iscrita e fueddada, in sa relatzioni intra de is tzitadinus e de s’aministratzioni pùblica, e de favorèssiri is atividadis chi giuant a sa lìngua e chi agiudant a sa cultura de minoria, segundu is leis chi balint po custu iscopu.
Intra de is servìtzius chi garantit s’Ufìtziu po sa Lìngua Sarda ddui funt:


text:
"Su guvernu nch'at cantzelladu su pòpulu grecànicu": custu est su cussideru tristu de su segretàriu de su Partito Socialista Italiano,Totò Perpiglia.
Narat Perpiglia "Amus ischidu cun meravìgia e ispantu, a bètia de su silèntziu issurdadore chi afùrriat s'eventu, de s'istrale montiana chi nch'at segadu in manera definitiva, sena riflètere, sas raighinas de s'ispetzifitzidade linguìstica grecànica, in pare cun cussas otzitana e arbrsech. In un'iscuta, su guvernu at cantzelladu s'istòria seculare de una comunidade santzionada dae sa Lege 15 de nadale 1999, n. 482 'Normas in matèria de tutela de sas minorias linguìsticas istòricas'. Sa finalidade fiat sa de pònnere in contu e promòvere sa limba e sa cultura de sas minorias ètnicas locales, faghende efetivu s'impreu de sa limba gregu-càlabra in Entes e Ufìtzios chi sunt in s'àrea ammissa a tutela".
Sighit s'esponente polìticu "Su 18 de abrile de su 2001, cun delìbera n. 7, su Cussìgiu Provintziale at istituidu s'ìsula linguìstuica de su grecànicu. Custu recionnoschimentu, fatu in sa base de sas oportunidades dadas dae sa lege 482, punnaiat a tutelare e avvalorare una richesa culturale chi est sinnu de s'identidade fiera de su pòpulu grecànicu Sa Calàbria, belle gasi, at sufridu torra una penalizatzione manna cun sa cantzellatzione de una lege chi aiat agatadu cunsensu istitutzionale: dae sa Regione, dae sas provìntzias, dae sas comunas".
Cuncruit Perpiglia: "Casu anòmalu, sa lege noa reconnoschet petzi a tedescos trentinos e frantzesos baddeostanos su deretu de tzitadinàntzia , forsis in sintonia cun su diferentziale chi cada die nos ponet in anneu , ma segat in manera definitiva sas raighinas de sa tzivilidade otzidentale, chi, a la nàrrere cun Hegel, naschet in s'ala de levante e morit in s'ala de otzidente. Su Partito socialista Italiano cramat totu sas istitutziones, sos assòtzios, sos sìndigos de totu s'àrea gracànica a si mobilitare pro non permìtere su dannu ocupatzionale causadu dae custa lege dràstica e sa cantzellatzione de sos valores vitales in ue si fundat una comunidade".