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Vanity Fair ha pubblicato la ristretta lista dei locali più “in” della stagione estiva, una classifica degli 11 migliori beach club d’Europa. Una selezione di locali e club alla moda presentandoli così: “modalioli o chic, un po’ hippie o zen, per pochi eletti o party oceanici: ecco i 10 (anzi 11) club sul mare,dove passare tutta l’estate”. Naturalmente tra questi non poteva mancare anche il più bel beach club della Sardegna. Continue reading →
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Meridiana Fly e Tirrenia insieme per promuovere i viaggi da e per la Sardegna. Con il nuovo carnet proposto dalla compagnia aerea Meridiana in collaborazione con la compagnia di navigazione Tirrenia è possibile acquistare un carnet che comprende 4 biglietti aerei da e per la Sardegna più un voucher da utilizzare per le rotte marittime della Tirrenia al prezzo totale di 500 euro. Andiamo a scoprire i dettagli di questa promozione. Continue reading →
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tziu Armando Pira - Tenore de Nugoro .mp3
Tenore Grazia Deledda de Nùgoro - a sa seriawmv.mp3
Tziu Armando Pira - Tenore de Nugoro .mp3
Populos Tenore Nugoresu - Libertade .mp3
tziu Armando Pira - Tenore de Nugoro .mp3
Tenore di Ottana - [Tenore 'e Otzana] Anni '80.mp3
Tenore Goine (Peletro) SERIA E PASSU TORRAU - Nùgoro Nuoro primos annos '90.mp3
04 Tenore Angelo Caria de Nugoro - ballu nugoresu.mp3
Sos Battor Moros Fonni - Presentada (boghe 'e notte).mp3
Tenore Janna bentosa - Nuoro.mp3
Tenore Nuoro - Sa Seria.mp3
Gruppo folk Brathallos di Fonni - agosto 2011.mp3
05 Tenore Angelo Caria de Nugoro - a sa seria .mp3
tziu Armando Pira - Tenore de Nugoro a sa seria Ottana fit Ottana.mp3
09 Tenore Angelo Caria de Nugoro - passu torrau .mp3
Tenore "Peppanzelu Deiana" (Coro di Nuoro) - Mutos a sa nugoresa .mp3
Tenore Nugoro - Predu Picottu .mp3
08 Tenore Gòine de Nùgoro in Slovenia 1999 - Seria zirada a Passu Torrauwmv.mp3
Tenore Bustianu Satta - Nugoro .mp3
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Tenore "Peppanzelu Deiana" (Coro di Nuoro) - a sa seria (nugoresa) .mp3
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08 Tenore Angelo Caria de Nugoro - su dillu.mp3
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Tenore Amici del Folklore - Nugoro .mp3
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Non Ti Scordar Mai Di Me - Beatrice Verzier (Giusy Ferreri cover)
@ Espace 12/12, Geneva - 20.10.2012 Vocals + Doublebass : Bitty Page (Beatrice Ambrosi de Magistris Verzier) (19) Cover of : Non Ti Scordar Mai Di Me - Giusy Ferreri
Verzier Giusy non Giusy Ferreri LDF jazz Espace 12/12 Bitty Page Non Ti Scordar Mai Di Me (Composition) Foundations Ambrosi upright Schweiz concert ti Ferreri Giusy Ferreri (Musical Artist) cover Beatrice Verzier doublebass double Little Foundation Non Ti Scordar Mai Di Me (Musical Album) mai Bass (instrument) scordar Phil Collins Little Dreams Foundation Beatrice de me switzerland bass di Page contrebasse Bitty Suisse Magistris Dreams upright bass music


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Limba tedesca
Articulu in nugoresu
Su tedescu (die Deutsche Sprache, das Deutsche) est una limba de sa truma olandesu-germànica de su cambu ocidentali de is limbas germànicas de sa famìlia de limbas indo-europeas.
Est sa limba germànica prus difùndia in su mundu a pustis de s'ingresu.
Est s'idioma cun su nùmeru prus mannu de fueddantis de limba mama in totu s'Unioni europea, fueddau che primu limba e arreconnotu comente limba ofitziale in Germània, in Àustria, in Lussemburgu, in Bèlgiu (cantones orientalis), in Liechtenstein e in Isvìtzera prus che àteru in sa parti de sus innui si fueddat una barianti tzèrriada "isvìtzeru tedescu" (Schweizerdeutsch).
Est fueddau fintzas in unus cantus logus de s'Itàlia comente su Tirolu de giossu o su Friuli (Val Canale), in àterus logus de s'Europa comente in Romania, Polònia (Voivodato di Opole), Frància (Alsàzia e Lorena), e fintzas in partis de is Istados Unidos d'America.
Cun unus 112 millionis fueddantis postus in 38 istadus est una limba pluricèntrica che s'ingresu. Ddui funt ìsulas linguìsticas in totu is cuntinentis e calincunas esistint giai dae parici sèculus.
Lessicu[modìfica | edit source]
Sa prus parte de sos vocabulos in tedescu bènit dae sa camba germanica de sas limbas indo-europeas, mancàri chi bi nd'àpat puru una minorìa picàdas dae su frantzesu, latinu e, pagòra, dae s'inglesu. Est una cosa ispantòsa chi su tedescu bòrtet paràgulas istrànzas fachènde imprèu de s'imbentàrju germanicu ebbìa: est de gai chi Notker III di Santu Gallu fit resessiu a bortare sos trattàos aristotelicos in tedescu anticu lìmpiu in s'annu de Milli. Oje in dìe, podìmus atzapàre pro esempiu Fernseher /'fɛɐnˌze:(ɐ)/ , chi lu cumpònen fern (attèsu) e sehen (bìer), chi est sa bortàda esatta de su faveddu grecu-latinu "televisione".
A prima ocràda, su lessicu tedescu est malu a cumprènder. Tòcat puru a ischìre chi una parte manna de lùmenes est una bortàda a sa lìttera dae su latìnu. Eddùncas, fìntzas de manèra indiretta, si pòdet iscumbatàre s'internassionalidàde de sos limbàzos, mascamènte in su campu de cosas chi pertènen a sa crèsia (pro esempiu, die Wieder-aufersteh-ung = re-surrect-io). Fìntzas sas paragulas chi su tedescu at picàu dae su latìnu si acàttan meda prus a s'ispìssu de cantu unu si pòdat isettàre, pro esempiu nüchtern ("a jaunu", dae nocturnus), keusch ("castu", dae conscius), die Laune ("s'animu", dae luna), die Ziegel (dae tegula), die Pfeife (dae pipa) oppuru kosten (omonimu de gustare e constare), kaufen ("comporàre", dae caupo, in sardu tzilleràrju) e gai sichìnde.
Dialètos de sa limba tedesca[modìfica | edit source]
Sos dialetos tedescos si pòden ischirriàre in duas macrovariedades:
- Su artu tedescu (Hochdeutsch): tottus sas allègas chi bènin dae s'artu tedescu anticu, chi an fattu sa roda cunsonantica a su cumìntzu de su seculu de VI e cumprènden s'artu tedescu anticu, su limbàzu chistionàu fìntzas a su 1100, e su tedescu modernu, chin sos dialetos chi fàchen parte de sos grùstios de su "tedescu superiore" (Oberdeutsch) e de su "tedescu mediànu" (Mitteldeutsch).
- Su bassu tedescu (Niederdeutsch): sos dialetos de sa limba bassu-tedesca (Plattdeutsch), chistionàos mascamènte in sa Germania de su Nord, e cumprènden sos grùstios de su bassu sassone (Niedersächsisch) e de su bassu tedescu de Oriente (Ostniederdeutsch) e su grùstiu de su bassu francone (Niederfränkisch): s'olandesu bènit dae cùghe.
A s'ispìssu si cussìderat "tedescu berdadèru" sa limba chi si chistiònat in sas regiones de su Nord, mascamènte in sa tzittade de Hannover. Custas regiones, chi tando faveddàban su bassu tedescu, oje in dìe tènen una pronùntzia chi si accùrtziat meda a s'iscrìttu. Custu fàchet a manèra chi s'allega de inìbe si impàret in foras: est prus diffitzile, pro un'istranzu chi istùdiat su tedescu, a cumprènder sos dialetos de su Meridione, pro mòre de su vocalismu e particularidade lessicale chi pertènet a bavaresos, isvevos, austriacos e isvìtzeros. Mancàri tottu, s'istandard est creschènde a puntu tale de picàre pede meda cuffòrma sos dialetos, chi sìche sun isperdènde semper de prus. Una situassione de diglossia b'at pètzi in Isvìtzera, nàschia pro resones istoricas: b'aìat su bisònzu de marcàre differentzias contr'a su pangermanismu de su natzionalsotzialismu, chi podìat pònner in arrìscu meda s'intreghidàde isvìtzera.


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Su filòsofu e poeta de sos Istados Unidos Henry David Thoreau – unu chi nche l’aiant ghetadu a presone ca si si nche fiat negadu de pagare sa poll-tax (sa tassa chi su guvernu USA imponiat in su 1846 pro finantziare sa gherra ischiavista contra a su Mèssicu) – naraiat chi “sa solidariedade est s’ùnicu investimentu chi non fallit mai”.
E Georges Ivanovič Gurdjieff, filòsofu e iscritore armenu, chi aiat bìvidu intro sa fine de su XIX sèculu e sa metade de su XX, teorizaiat chi si “agiuas a sos àteros, as a èssere agiuadu. In capas cras, o forsis intro una chentina de annos, ma as a èssere agiuadu. Sa natura at a dèpere ischitire su dèpidu. Est una lege matemàtica e totu sa vida est matèmatica”.
Sa solidariedae duncas est unu sentimentu non bonu ebbia e giustu, ma, a manera filosòfica, est de cumbènia, in una mirada positiva de su mundu.
Su chi acadesset in Iscanu de su Monte Ferru, a pustis de su fogu mannu chi in s’istiu aiat brusiadu domos de fenu, cuiles e dominàrios, ammentat fainas de bantare che a custas chi si sunt àpidas in ogni parte de Sardigna.
Una terra in ue, pro bonu fadu, su sentimentu de sa “paradura”, in ocasione de eventos naturales (o dannu pro neghe de s’òmine) nos si ismèntigat mai.
Est in custu surcu chi si ponet s’addòbiu de sàbadu 19 santandria in s’agriturismu Montiferru, chertu a manera forte dae s’amministratzione comunale e dae sa Pro Loco de Iscanu, cun sa collaboratzione de Coldiretti Sardigna.
Su chi s’at a lograre dae su pràngiu de benefitzèntzia (30 èuros peròmine cun unu menù chi prevedit malloreddos, petza arrustida, patata, seadas, matzedònia e binu de sa zona) at a andare difatis – cun su mèdiu de sa Pro Loco – a sos tzitadinos de Iscanu chi l’ant fatu dannu sos fogos malos de s’istiu.
Sas prenotatziones si podent fàghere a su nùmeru 3478066013, in ue at a respòndere su sennore Antiogru Milia.


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Educatzione
Articulu in nugoresu
Sa educatzione est s'attividade, chi sas curturas poden cambiare in su tempus, chi est pro s'isvilupu de sas connoschentzias e facultades sotziales e proprias de una pessone.
Picande in analisi sa radichina etimologica, su faveddu benit dae su latinu educĕre (est a narrer "bocare a campu" o "bocare a fora su chi bi at in intro"), paragula cumposta dae ē- ("dae", "foras dae") e dūcĕre ("jucher", "ghiare", "battire"). Sicunda de atteros, benit dae s'atteru verbu latinu educare ("pesare" in su sentidu de imparare a unu pitzinnu comente si depet istare in su mundu).
Sa paragula de "educatzione" a s'ispissu si ponet a pare chin cussa de "imparu", mancari chi s'urtima cherjat inditare una tecnica chi punnat a "trasmitter" sapidorìa. Mancari chi sas istrategias istitutzionales podan esser parte de unu prozettu educativu, su significu de "educatzione" est prus largu e bolet narrer, prusaprestu, a nde bocare a fora una calidade o cumpetentzia chi galu non tenet manera de si esprimer a massimu.
Eppuru, mancari chi s'etimologia niet su beru, bi at galu cunfusione meda a pizu de sa paragula. In medas curturas, "educada" est una pessone chi sichit normas sotziales (péri non iscrittas) de manera curreta; in atteras, comente in cussa anglosassone, narrer education est su matessi de boler narrer "imparu". Su chi est tzertu, de cada manera, est chi sos duos significos (unu chi pertoccat una pessone ischìa e s'atteru chi pertoccat su cumportamentu chi tenet) sun a curtzu meda, mancari chi non si los depat cunfunder.
Bi at tres tipos de educatzione: cussa formale, cussa non formale e cussa informale. Su primu campu de su ischire chi at istudiàu sos problemas a pizu de s'educatzione fit sa pedagogia, chi zirat in tundu de s'educatzione de sos piseddos. Pac'ora est naschia sa dissiplina de sas issentzias de s'educatzione e de sa formatzione, chi pertoccan fintzas s'edade a mannu, fachènde de sa paragula "formatzione" su matessi de "educatzione".


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Esperanto
S'Esperanto est una limba ausiliare internatzionale, creada in 1887 da Ludwik Lejzer Zamenhof. Est de sas plùs connòchidas intra de sas limbas ausiliarias internatzionales(LAI). Presentada in su Unoa Libro (Primu libru) còmente limba internatzionale ( Ligvo Internacia), piga pois su nomene de Esperanto dae Doktoro Esperanto, còmente su creatore fiat nomenadu. Sa limba naschet, in sa voluntade de su criadore, pro faghere faeddare pòpulos diferentes. Sas leges de su Esperanto sunt istadas iligidas intra varias limbas istudiadas pro Zamenhof , pro essere fatziles de intedere e cun su propriu mannigu espressivu de sas limbas etnicas. Sas paràulas benint dae su latinu, sas limbas romantzas, limbas germanicas e limbas slavas. Ultimamènte si aniant puru paràulas de limbas indoèuropeas, cumente su giaponesu. Si contat chi funt 120 sas natziones in su mundu chi, a dia de oe, tenent faeddantes de esperanto. Dogna annu s' Associatzione Universale Esperanto organitzat unu cungresu cun intra sos 1500 e sos 2500 esperantistas. Sigundu unu istudiu de su prof. Sidney S. Culbert de s'Universidade de Washington, 1.6 miliones de personas faeddant s' esperanto cun unu livellu 3 de limba furestèra.
Cuntenutu
S'Esperanto in Wikipedia[modìfica | edit source]
S'Esperanto tenet tamben sa Wikipedia sua.
Esemplos[modìfica | edit source]
Pater Noster in esperanto[modìfica | edit source]
Pinocchio in esperanto[modìfica | edit source]
Ligamines esternos[modìfica | edit source]
- Universala Esperanto-Asocio
- Federazione Esperantista Italiana
- Gioventù Esperantista Italiana
- Esperanto.net
- Esperantomondo
- Corsu Kirek
- Kurso de Esperanto (Microsoft Windows, Linux)
- Bruno Migliorini, Manuale di Esperanto. Paolet. San Vito al Tagliamento. 1922
Riedizione libera della Cooperativa Editoriale Esperanto con prefazione di Tullio De Mauro. Milano. 1995. ISBN 88-85872-04-2
- Dizionario italiano-esperanto di Carlo Minnaja, hVortaro


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Petrosillo
Sardegna Rivista Mensile : numero 12
Autore: Angioi, Baldinu Andrea, Calvia Giuseppe, Carboni Pietro, Caria Pietro, Casu Alfonso, Casu Edmondo, Cherchi Salis Giovanni, Chessa Salvatore, Curti Cesare, De Rosa Francesco, Decortes Pasquale, Deriu Giuseppe, Derosa, Dessì Costantino, Dettori Gavino, Ganga Rosina, Lupi Zeno, Manunta Giovanni, Melis Antioco, Mereu Antonio, Mulas Minuccia, Nuvoli Giovanni, Oro D Flavio, Petrosillo, Pinducciu Domenica, Pirodda Sebastiano, Putzulu Tomaso, Ruggiu Gavino, Ruju Arcangelo, Soletta Efisio, Zunzurra Auro
Editore: Tipografia San Giuseppe
Anno: 1928


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maximus
Mykines (Argolis, Greece). Dromos of treasury of Atreus (or Tomb of Agamemnon). Tholos tomb, XV century b.C. SOVVERSIVI di Massimo Pistis - Euro 13,50. ilmiolibro.it cod.1200348, pagg. 282. Pag. 37 ed. economica - sovVERSIvi. SAS ANTIGAS DIVISIONES In mes’ 'e s’àndala ‘e vida mia mi seu agatau in bidd’ 'e Otieri cun tziu Antoni Cuccu, imprenteri de Sa mundana e de sarda poesia. “Sas Antigas divisiones donu a tia de Bobore Pòddighe, magineri de versus” narat; sighit “Innoi peri cada bidda spedria, scis, t’agataia”. De pat’ ‘e Useddus, Montis e Marmilla, marrau! tzi’... mancat bidda Barumela, Atzeni, Sitzamus, Mraxi e Ussarilla, Bonòrzili, Gemussi e Serzela. Ti mandu in celu, o Bore, un’antzilla e a abboniai sas Divisiones incarrela. Traduzione: LE ANTICHE RIPARTIZIONI Alla metà del cammino della mia vita/ mi son trovato nel paese di Ozieri/ con signor Antonio Cuccu, editore/ de La mondana e di poesia sarda/. “Ti dono le Antiche ripartizioni/ di Salvatore Poddighe, mago/ della versificazione” dice; continua “Qui anche/ ogni villa scomparsa, sai, ti troverei”/. Di Parte Usellus, Montis e Marmilla,/ marrano! signor... manca villa Barumeli,/ Atzeni, Sitzamus, Villa Margini e Ussarella,/ Bonorzili, Gemussi e Serzela./ Ti invio in cielo, o Salvatore, una messaggera/ e avviati a rifinire le Ripartizioni./ #history#mykines#stories#travel#traveling#vacation#visiting#instatravel#instago#instagood#trip#holiday#argolis#travelling#tourism#tourist#dromos#instatraveling#mytravelgram#travelgram#travelingram#igtravel#tholos#atreus#massimopistis#sovversivi#ilmiolibro#britishmuseum#pausania#schliemann
maximus
Ancient Olympía (Ileía, Greece), Philippeion. IV century b.C. SOVVERSIVI di Massimo Pistis - Euro 13,50. ilmiolibro.it cod.1200348, pagg. 282. Pag. 208 ed. economica - Cantus in limba sarda. ITA AS A FAI FRANCU MABONI? Ita as a fai Francu Maboni? immoi ses beniu a paragoni... In nòmini de su pòpulu sardu ti ses setziu in cuddu parlamentu, no pentzist d’essi sou a su traguardu, chi s’idea no potzat teñi fundamentu; lassa perdi chi no tenit riguardu e circat de insertai scoramentu. Ti ndi iat a depi parri bregungia chi su pòpulu sardu colonizau, chena riscatu, non movat uña frungia, finzas su padanu est prus abizau. Immoi ca ses inguñi fuedda e murrungia, boleus biri su chi as manizau. Ti ndi pesas dintedì de su scannu cun sa pandela de is bator moros? Arregoda a is itàlicus su dannu chi ant fatu, sa fura, is disdoros; pista is peis, iscaratza s’ingannu, poniddi infatu ai cussus matamoros. Poñi chistionis e sémpri ammentaddas, in limba nosta allega, scrii e batalla, soberania e atras causas cheriddas, su traballu po is sardus atanalla, is afrentas cun sa rifata luiriddas e goi s’identidadi nosta talla. Ita as a fai Francu Maboni? imoi ses beniu a paragoni... Traduzione: CHE FARAI FRANCO MELONI? Che farai Franco Meloni?/ ora sei venuto alla prova dei fatti.../ In nome del popolo sardo / hai preso posto in quel parlamento,/ non pensare di essere solo in questo nuovo impegno,/ che i nostri ideali non abbiano fondatezza;/ non curarti di chi non ha alcun ...


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Creo chi oe pro s’intendere tzitadinos globales in prus de tènnere sa connessione sena filu ddue apat su bisòngiu de tènnere bias, ferrovias, aèreos e naves chi funtzionent e chi siant collegadas cun su mundu.
Est de unas cantas dies a oe s’annùntziu chi in su programma cuncordadu dae su Presidente de sa regione Sardigna cun su guvernu, Maurìtziu Gentile de sa RFI, anca ddue sunt unos 346 milliones de èuros pro sa retza ferroviària sarda, e tenet in contu investimentos subra is binàrios isulanos, cun s’intentu de incurtziare s’ora pro si movere in is tretos chi aunint Casteddu cun Aristanis, cun Tatari e cun Terranoa.
Is finantziamentos sunt destinados a ammodernare sistemas adelantados comente: SCMT (sistema controllu martza trenu). Dinare de totus, gastadu pro megiorare sa viabilidade interna de trenos e trenigheddos, in capas pro nde remplasare unos cantos, pro fraigare o pònnere in seguresa calicunu ponte e gasi narende, ismentighende galu una borta su “betzu” nugoresu.
E a narrere chi in calicunu logu, ispèrdidu in unu curruncone de s’ìsula ismentigada ddue at unu muntone de gente, giòvanos, pitzocos e pitzocas, antzianos chi isperant in una polìtica incruidora a beru, non fata de retzas sotziales feti. Iscaressia sa fede in s’isvilupu, dae sa biatzesa econòmica de calicunu presidente regionale coladu, chie susteniat su bisòngiu de collegare mègius is zonas internas cun is portos de mare; o puru is polìticas de oe contras a sa fuida dae is biddigheddas internas; prendas berdaderas collocadas in mesu de una naturalesa ispantosa e gelosa, chi ddas cuada e ddas imboddiada in su mudìmene e in s’olvidu, realidades difìtziles chi ischint giai chi a risolvere is problemas issoro sunt prus bonos unus cantos cumpaesanos allughentados chi sa classe polìtica muschitera.
Creo chi s’atrivire a immaginare òperas mannas in Sardigna puru siat una cosa bella, ca comente aiat naradu Einstein “…sighire cun is matessi mètodos isperende de mudare su resurtu est de macos… ”. Ca a non punnare conca a sa retza ferroviària sarda sena concruire chi a beru aunit nord-tzentru e sud, dae Casteddu a Santa Teresa passende peri tzentros chi isetant bisitas e vida noa.
S’istasione de Nùgoro aunida cun àteros tzentros gràtzias a trenos lestros, puntuales, e beni·mi·nde, cumpletende su tretu pro Terranoa passende peri sa pranedda de Sìligo, bisende un’istasione a mesu tretu pro is comunas de Lùvula, Orune e Bitzi, logos chi pro immaginàriu colletivu sunt èremos de soledade e isulamentu, pàtria de persones impressidas e de mudìmene sonoru e pustis a giosso finas a s’istasionedda de Orosei o Thiniscole, pustis conca a Posada, Buduni, Santu Teodoro e pro concruire Terranoa, pro s’intendere gasi a intro de unu mundu a curtzu chi caminat a sa matessi velotzidade nostra.
Pro finas gasi diamus a donare sùlidu e sustenibilidade a fainas imprenditoriales, turìsticas, culturales, in ue su tzitadinu apichende in su trenu s’intendet giai in domo, in calisìsiat parte de Sardigna s’agatet. A si setzere in s’assentu de unu vagone chi nci dd’at a lòmpere seguru a destinu, in mare o in monte.
A lòmpere in s’istasione de Nùgoro dae Gavoi, Ollollai e de cue partire conca a su birde areste de Monte Pitzinnu, trasidu in sa letura in tames chi sulena incumintzat s’emotzione de su caente mare de ierru o de su sole brusiadore de istade in sa costera orientale, Baroniesa, o Gadduresa e a pustis furriare a domo seguru, pustis una note cun amigos in sa costera, sena su perìgulu de s’autovelox, o puru bivere s’emotzione ispantosa de unu mundu antigu in sa Sardigna interna, diat a giuare a totus, creo chi finas custu siat isvilupu sustenibile, reduende gasi finas su trasportu de mercantzias subra rodas.
Nos abarrat feti de nos preguntare cale isvilupu cherimus donare a is territòrios nostros, a fitianu ismentigados dae chie s’aiat a depere ammentare de nois e concruo narende chi “…sa retzeta pro una binnenna bona est a traballare sa bìngia a totu annu e non in s’ora de regollere feti”.


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Su Cuncordu 'e su Miserene - Iscanu .mp3
Su Cuncordu Iscanesu - Cantu a sa seria/Ballu Cantigu.mp3
Cuncordu Tittiriola di Bolotana - Danza zirada a Passu torrau.mp3
Cuncordu Olea de Iscanu - Su rusinniolu (sa dansa).mp3
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Cuncordu "Sas Bator Colonnas" de Iscanu - Sa dansa in Mogoro.mp3
Cuncordu Olea - si fit a modu de ti nde furare.mp3
Cuncordu Olea de Iscanu - Si fit a modu de tinde furare.mp3
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Orune ieri e oggi - Tenore Folk Studio.mp3
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Sas Battor Colonnas - Ballu Tundu (Anninnora).mp3
CUNCORDU LUSSURZESU - DROMOS1999 .mp3
Cuncordu Sas Bator Colonnas de Iscanu Montiferru (Scano di Montiferro) - Ballu Tundu.mp3
Tenore Nule - Igino Mellino.mp3
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Tenore Murales Di Orgosolo - Su Ballu Tundu.mp3
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CAVALCATA SARDA (61^ edizione) Cuncordu "Sas Bator Colonnas" - Passu Torrau .mp3
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William Shakespeare - Ruth
William Shakespeare - SONET (CX)
William Shakespeare - Sonet LXXIII
William Shakespeare - Sonet - CXXX - Traducere Ion Frunzetti
William Shakespeare - Sonet - CXXX - Traducere de N. Pintilie
William Shakespeare - Sonet - CXXX - Traducere de Gh. Tomozei
William Shakespeare - Sonet - CXXX - Traducere de Cristian Vasiliu
William Shakespeare - Sonet - CXXX - Traducere de Neculai Chirică
William Shakespeare - Sonet - CXXX - Traducere de Radu Ştefănescu
William Shakespeare - Sonet 13
William Shakespeare - Sonet 66 *
William Shakespeare - Sonet CVI *
William Shakespeare - Sonet CXIII
William Shakespeare - Sonet CXIX
William Shakespeare - Sonet CXLVIII
William Shakespeare - Sonet CXVI (116)
William Shakespeare - Sonet CXXX
William Shakespeare - Sonet CXXX - Traducere Ion Frunzetti #
William Shakespeare - Sonet CXXXIV
William Shakespeare - Sonet CXXXVII
William Shakespeare - Sonet I
William Shakespeare - Sonet I - Traducere de Gheorghe Tomozei
William Shakespeare - Sonet I - Traducere de Radu Ştefănescu
William Shakespeare - Sonet I - Traducere de Cristian Vasiliu
William Shakespeare - Sonet I - Traducere de Neculai Chirică
William Shakespeare - Sonet I - Traducere de Axel H. Lenn
William Shakespeare - Sonet I @
William Shakespeare - Sonet I Traducere de Radu Cârneci
William Shakespeare - Sonet II
William Shakespeare - Sonet III
William Shakespeare - Sonet III *
William Shakespeare - Sonet IV
William Shakespeare - Sonet IX
William Shakespeare - Sonet LXIII
William Shakespeare - Sonet LXV
William Shakespeare - Sonet LXVI
William Shakespeare - Sonet LXXIII
William Shakespeare - Sonet LXXIX
William Shakespeare - Sonet LXXIX *
William Shakespeare - Sonet V
William Shakespeare - Sonet V:
William Shakespeare - Sonet VIII
William Shakespeare - Sonet XC
William Shakespeare - Sonet XCIX
William Shakespeare - Sonet XIV
William Shakespeare - Sonet XLI
William Shakespeare - Sonet XLII
William Shakespeare - Sonet XLIV
William Shakespeare - Sonet XLVI
William Shakespeare - Sonet XLVIII
William Shakespeare - Sonet XVIII
William Shakespeare - Sonet XVIII - Traducere Cristian Munteanu
William Shakespeare - Sonet XVIII - Traducere Gh. Tomozei
William Shakespeare - Sonet XVIII - Traducere Neculai Chirica
William Shakespeare - Sonet XVIII - Traducere Radu Cârneci
William Shakespeare - Sonet XVIII - Traducere Axel H.LENN
William Shakespeare - Sonet XVIII - Traducere Necunoscut
William Shakespeare - Sonet XVIII - Traducere Grete Tartler
William Shakespeare - Sonet XVIII - Traducere Radu Stefanescu
William Shakespeare - Sonet XVIII - Traducere Cristian Vasiliu II
William Shakespeare - Sonet XXI
William Shakespeare - Sonet XXIV
William Shakespeare - Sonet XXVII
William Shakespeare - Sonet XXX
William Shakespeare - Sonet XXXVI
William Shakespeare - Sonetul 10 (romana)
William Shakespeare - Sonetul 103 (romana)
William Shakespeare - Sonetul 115 ( romana )
William Shakespeare - Sonetul 122 (romana)
William Shakespeare - Sonetul 17 (romana)
William Shakespeare - Sonetul 20 (romana)
William Shakespeare - Sonetul 21 (romana)
William Shakespeare - Sonetul 37 (romana)
William Shakespeare - Sonetul 40
William Shakespeare - Sonetul 49
William Shakespeare - Sonetul 5 (romana)
William Shakespeare - Sonetul 66
William Shakespeare - Sonetul 91
William Shakespeare - Sonetul C
William Shakespeare - Sonetul CI
William Shakespeare - Sonetul CII
William Shakespeare - Sonetul CIII
William Shakespeare - Sonetul CIV - variantă
William Shakespeare - Sonetul CV
William Shakespeare - Sonetul CV *
William Shakespeare - Sonetul CV - variantă
William Shakespeare - Sonetul CVI
William Shakespeare - Sonetul CVI - variantă
William Shakespeare - Sonetul CVIII
William Shakespeare - Sonetul CXIII
William Shakespeare - Sonetul CXIX
William Shakespeare - Sonetul CXLII
William Shakespeare - Sonetul CXVI
William Shakespeare - Sonetul CXXI
William Shakespeare - Sonetul CXXIII
William Shakespeare - Sonetul CXXIV
William Shakespeare - Sonetul CXXIV *
William Shakespeare - Sonetul CXXV
William Shakespeare - Sonetul CXXVI
William Shakespeare - Sonetul CXXX
William Shakespeare - Sonetul CXXXII
William Shakespeare - Sonetul I (romana)
William Shakespeare - Sonetul LIX
William Shakespeare - Sonetul LV
William Shakespeare - Sonetul LXVI
William Shakespeare - Sonetul LXX
William Shakespeare - Sonetul LXXI
William Shakespeare - Sonetul LXXVI
William Shakespeare - Sonetul X
William Shakespeare - Sonetul XCIV
William Shakespeare - Sonetul XI
William Shakespeare - Sonetul XIV
William Shakespeare - Sonetul XL
William Shakespeare - Sonetul XV
William Shakespeare - Sonetul XVI
William Shakespeare - Sonetul XVIII
William Shakespeare - Sonetul XXV
William Shakespeare - Sonnet
William Shakespeare - Sonnet 116
William Shakespeare - Sonnet 130
William Shakespeare - Sonnet 18
William Shakespeare - Sonnet XVIII - Traducere Cristian Vasiliu I
William Shakespeare - Sonnet XXXVIII
William Shakespeare - The Phoenix ans the Turtle
William Shakespeare - The Rape of Lucrece
William Shakespeare - Venus and Adonis
William Shakespeare - sonet
William Shakespeare - sonetul LX
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Turismu
Su turismu est sa pràtica, s'atzione assolta dae sos chi biàgiant e bìsitant logos a iscopu de divagu, connoschèntzia e istrutzione. A su tzentru de s'esperièntzia turìstica ddu est su "turista" definidu dae s'organizatzione mundiale de su turismu (World Tourism Organization, Agentzia ispetzializada de is Natziones Unidas) comente su chi biàgiat in logos diversos dae cussos chi bivet a foras de s'ambiente suo cuotidianu, pro unu tempus de a su mancu una note ma non prus de un'annu e su cale iscopu abituale siat diversu dae s'esertzìtziu de cada atividade remunerada a intro de s'istadu bisitadu. Cun custa paràula sunt inclùdidos cussos chi biàgiant pro: isvago, reposo e licanza, bisitas a amigos e parentes, motivos de aziendas e professionales, de salude, religiosos.


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Su tzìnema in Sardigna
In su 1899 sos frades Lumière aiant ghiradu "Voyage du Roi Humbert Ier en Sardaigne", chimbe tzineatualidades chi contant sa vìsita de su soberanu e de sa reina Margherita in s'ìsula. Dae cussa die finas a sos annos binti s'agatant pro su chi pertocat su tzìnema in Sardigna, pagas testimonias, film raros, ghirados o feti ambientados in s'ìsula, comente "Cainà" de Gennaro Righelli, "La Grazia" de Aldo De Benedetti o "Cenere" de Febo Mari, s'ùnicu film cun Eleonora Duse, totus ispirados deretu o nono a s'òpera de Gràtzia Deledda.
Su tzìnema deleddianu
S'immàgine de sa Sardigna fata de fàidas, bardanas, bandidos, esotismu e folclore protzedit dae a tesu e est istudiada finas in òperas dedicadas a su ligòngiu intre G. Deledda e su tzìnema comente 'Scenari sardi': Gràtzia Deledda intre tzìnema e televisione', curadu dae G. Olla e sa trasmissione de Rai Sardigna 'Grazia quasi Cosima', posta in òpera dae M.P. Mossa.
Sos printzìpios de su documentàriu
Su primu documentàriu ghiradu in Sardigna est de sos frades Lumière, imbentores de su tzinematògrafu, chi in su 1899 aiant imbiadu in s'ìsula sos operadores issoro pro una "tzineatualidade" cun su tìtulu "Voyage du Roi Humbert Ier en Sardaigne". Pagos minutos pro contare a su pùblicu s'inauguratzione de su monumentu a Vittorio Emanuele in Tàtari.
Su documentàriu antropològicu
Dae sa fine de sa gherra cumentzat a si fàghere logu unu tzìnema documentàriu prus atentu a sos aspetos antropològicos. E cumparint sos primos autores sardos comente Enrico Costa e, mescamente, Fiorenzo Serra chi cun un'atividade filmogràfica de importu, brinchende s'impostatzione folclòrica, realizat "L'ultimo pugno di terra".
Sos registas sardos de oe
Ammirados o premiados in sos festival, sinnalados dae sa crìtica, sighidos dae unu pùblicu non feti isolanu, sos film de sos registas sardos prus mannos sunt marcados pro un'ispetru temàticu ampru, sìmbolu de un'immaginàriu regionale cuntemporàneu a tretu de rapresentare bene sa pluralidade istòrica, geogràfica e culturale de s'ìsula.


text:
S’Ufíciu po sa Língua e sa Cultura Sarda de Donòri, impari cun su Cumunu de Donòri e s’Unioni de is Cumunus de su Campidanu e Partiolla de Bàsciu, at organizau po cenàbara, 7 de màiu, a is 5 e mesu de a merì, una letzioni de archeologia chi no fait a dda perdi.
At a èssi su professori de Protostòria e Preistòria de s’Universidadi de Casteddu, Giovanni Ugas, a chistionai de “Su Mori de is Nuraxis” in lìngua sarda, in su Centro di Aggregazione Sociale de Donòri.
Su títulu dd’at pentzau issu etotu, poita, sa dì, prof. Ugas s’at a fai “caminai” in su tempus de is nuraxis, imesu de is nuraxis, in logus chi no fait a nci passai cun sa màchina, ma tocat a tenni cambas bonas e passiéntzia meda.
Ma nosu dd’eus a sighiri cun prexeri mannu.
Prof. Ugas est unu de is pagus chi diaderus at fatu intrai sa lìngua sarda in s’Universidadi, in logus “uficialis”, sentza de abarrai in contus, sighendi de acanta s’idea de su bilinguismu, incumentzendi issu po primu a dda praticai: issu at tirau sa perda sentza de cuai sa manu.
E sigumenti issu s’est fatu maistu po is giòvunus, sa dì nc’ant a èssi issus puru: giòvunus sonadoris de Donòri, Enrico Mereu a sa fisarmònica e Gian Orazio Orrù e Efisio Zuddas a is launeddas, chi s’ant a aprontai su logu po passai in su mori de is nuraxis cun sa mùsica insoru, oberrendi e serrendi sa letzioni de su professori Giovanni Ugas.
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(Per leggere l’articolo in italiano cliccare sulla bandierina in alto)
Silvio Podda, primàriu de chirurgia plàstica cràniu-fatziale a s’Ispidale de St. James in Paterson, New Jersey (a canta a s’aeroportu de Newark) est unu sardu ispetziale a beru.
Cussa calidade de sardps chi nos faghent fieros de lu connòschere o mègius galu de li èssere amigu.
Ca Silvio aiat e at chistidu una infinidade de amigos in Sardigna “de giovuneddu” nd’at achiridu medas finas cando sa Sardignal’at lassada unu cuartu de sèculu como pro cumpletare sos istùdios e comintzare sa professione in Amèrica.
S’amore pro sa terra e sa limba sua Silvio sighit a lu nurdiare a fitianu, tràmite sas retzas sotziales, ma finas fuende-si-nche a Villasimius duas-tres chidas a s’annu cando resessit a leare unu bìxulu de fèrias.
Sunt sas pagas dies de fèrias suas e unu paru de Flebo de Sardigna in antis de torrare a s’Amèrica, duncas issu las cheret bìvere cun àsiu sena “segamentus de conca”.
Una de sas aconcadas de Silvio, in s’ùrtimu deghènniu, est istada cussa de sas missiones in Africa e Oriente de mesu pro assistere fatu a mèigu volontàriu popolatziones demadas dae gherras e misèrias.
In ie isparghinat s’òpera sua in su mundu cun impignu e professionalidade, sena pèrdere ma valorizende su naturale suo prus bellu achiridu dae su babbau e sa mama e dae sa terra sua.
Silvio Podda, connotu Silvietto, est apretziadu meda che a professionista sardu-newyorchesu, cun un’istòria de binti annos de istùdios mèdicos ispetzialìsticos, sende chi at lassadu una famìlia cun traditziones de late e de casu.
Dae su Litzeu Siotto a s’Universidade de Meditzina de Casteddu e posca su brincu cara a sos Istados Unidos a comintzu de sos Annos 90, finas pro tramudare cun àteras pitzocas su tràgiu suo de amajadore.
Boston Children’s Hospital, Columbia University, New York Medical College, New York University School of Medicine Plastic Surgery e Miami Children’s Hospital in ue at cumpletadu s’ùrtima ispetzializatzione sua in su 2006.
Lu chircant meda in custu campu.
At coro e cherbeddu prus mannos de sos chirurgos traditzionales, a tretu chi, Emergency, nessi una borta a s’annu l’at postu in s’elencu de primore pro nche lu imbiare in mssione in zonas de gherra a sa parte de s’ Àfrica o de s’Oriente de Mesu.
In deghe dies de ipsidale de campu cun assistentes, materiales e locales pagu seguros, depet torrare a cosire o sestare caras, ancas e bratzos de chentinas de persones bisestradas dae sas bombas.
Lu faghet cun professionalidade e coidadu sende chi l’agiuat s’ispìritu suo de adatamentu e sas ses limbas chi faeddat a fitianu.
Su coro abarrat e torrat a New York in ie b’est domo sua, cun una mirada ispatziale subra Cwentral Park e sos gratatzelos de su tzentru tzitade. Los abàidat a mangianu chitzo dae sa fentana sua a s’ùrtimu pitzu de su palatzu in ue bivet in Central Park West Avenue.
Unu cafè e luego brincat in vetura, coladu su Washington Bridge a sas 7.30 est giai bestidu pro intrare in sala operatòria.
Torrat a pustus iscurigadu, in tempus pro lèghere calicuna istòriedda e cuncàmbiare amore e anninias cun sos pipios suos Lorenzo e Federico, mentres los corcat.
Lorenzo e Federico sunt un’ispetàculu. Duos gentilòmines ischidos, cun s’atentu tedescu de sa mamma e s’ispìritu de aventura de su babbu.
Ah, mi fia ismentighende, in prus de sos tìtulos medas nòbiles chi at comente mèigu ispetzializadu, Silvio at finas cussu chi non si podet lassare a banda de Presidente de su Cagliari Club New York-New York.
Mi pensaia chi aperet renuntziadu a s’incàrrigu cando bi l’apo propostu s’atòngiu coladu in antis de mi nche tramudare a Miami.
E imbetzes issu at atzetadu e partètzipat a sas “pichetadas” in Brooklyn e Manhattan o cando si càstiant sas partidas de su Casteddu.
Cando su traballu bi lu permitit, nos onorat de sa presèntzia sua e sas seradas megiorant.
Si presentat a s’ispissu cun Lorenzo e Federico “bistius” de ruju-biaitu cun sa màllia betza a fasca rugrada de s’annu de s’iscudetu.
Est un’ispàssiu “candu arribara”, cun s’energia sua poderosa. Intreverat sas fotos de sos patzientes suos chi at acontzadu
In sas ùrtimas dies cun barzelletas contadas mesu casteddaju e mesu inglesu.
Las contat cun sa pretzisione e sa passione chi àplicat in totu sas cosas de sa vida sua. So long, dr. Podda, sàmbene a conservatzione longa


text:
Olmedo - Sassari - Sardinia Località Santa Caterina
Alghero - Sassari - Sardinia Sv Baratz Monte Pedrosu 4
Ossi - Sassari - Sardinia Str. Prov. Ossi-florinas
Stintino - Sassari - Sardinia Località Preddu Nieddu
Ittiri - Sassari - Sardinia Strada Provinciale 28 - Loc. Buttios
Alghero - Sassari - Sardinia Reg. Zirra Pod.74 - S.m. La Palma
Sennori - Sassari - Sardinia Sp29bis, Loc. Pettenadu
Sassari - Sassari - Sardinia Località Finagliosu - Palmadula
Tissi - Sassari - Sardinia Localita Luri
Sassari - Sassari - Sardinia Via Fertilia 17, Campanedda
Alghero - Sassari - Sardinia Loc. Santa Maria La Palma
ベッド&ブレックファースト
夜: 2 - 客: 2
ハーフボード
夜: 2 - 客: 2
ハーフボード
夜: 7 - 客: 2
ベッド&ブレックファースト
夜: 2 - 客: 2


text:
Arzachena - Sassari - Sardinia S.S.125 ARZACHENA-PALAU AL KM 348, GPS: ARZACHENA CUNCOSU
Arzachena - Sassari - Sardinia Loc. Cudacciolu
Arzachena - Sassari - Sardinia Località Pilastru, 5 Km Da Arzachena Sulla Strada Per Bassacutena
Arzachena - Sassari - Sardinia Via Stazzi Spridda 37
Arzachena - Sassari - Sardinia Stazzi Sarraiola
Arzachena - Sassari - Sardinia Loc. Salmarina - Porto Cervo
Arzachena - Sassari - Sardinia Ss125 Località Malchittu 3
ベッド&ブレックファースト
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ハーフボード
夜: 2 - 客: 2
ハーフボード
夜: 7 - 客: 2
ベッド&ブレックファースト
夜: 2 - 客: 2


text:
Boris: Folge Un'altra televisione è possibile - Prima parte Musik & Liste der Songs
Datum der Veröffentlichung: 01/03/2010
Genre: Comedy
Director: Davide Marengo
Drehbuchautoren: Giacomo Ciarrapico , Mattia Torre , Luca Vendruscolo
Stars: Paolo Calabresi (Augusto Biascica), Valerio Aprea (Sceneggiatore 1), Pietro Sermonti (Stanis La Rochelle), Massimo De Lorenzo (Sceneggiatore 2), Antonino Bruschetta (Duccio Patané), Caterina Guzzanti (Arianna Dell'Arti), Fabrizio Buompastore , Francesco Pannofino (René Ferretti), Andrea Sartoretti (Sceneggiatore 3), Lavinia Longhi , Alessandro Tiberi (Alessandro), Antonio Catania (Diego Lopez), Christian Ginepro , Sylvia De Fanti (Dottoressa Mulè), Augusto Fornari , Carlo Luca De Ruggieri (Lorenzo), Fulvio Falzarano , Roberta Fiorentini (Itala), Paolo Perinelli , Luca Amorosino (Alfredo), Alberto Di Stasio (Sergio), Angelica Leo (Fabiana Ferretti), Norman Mozzato , Maddalena Ferrara , Daniela Terreri (Antonietta Locomotiva), Alessandro Ruo , Barbara Clara Pereira , Francesco Maria Cordella , Daniele Nicoli , Vanesa Daniela Villafane mehr...
Datum der Veröffentlichung: 01/03/2010
Genre: Comedy


text:
UNIX
UNIX est unu sistema operativu criau in su 1969 de unas cantu de programmadoris de sa Bell Laboratories in su New Jersey. Su sistema UNIX est famau meda pro essi impreau cumente server, fintzas ki, prus etotu in tempus modernus, s'est ispainadu meda in is sistemas workstation.
Oindie, su nomini UNIX est oberau pro inditare una familla de sistemas operativus prus manna, in sa cali s'agatant Linux, Solaris, BSD, Mac OS X, HURD et medas ateros.
Su nomini UNIX est unu marku arregistrau de sa Open Group, sotziedade ki traballat pro criai standard comunus.


text: La Casa al mare "Francesco Sartori" di Funtanazza, realizzata negli anni '50 dall'ingegner Rolandi e dall'ingegner Minghetti. Il nome le fu dato in memoria di colui che portรฒ a nuova vita la miniera e che oggi purtroppo รจ ridotta a rudero. #funtanazza #verdemar #visitsardegna #sudsardegna #beach #beautifuldestinations #ig_sardegna #lanuovasardegna #volgosardegna #vivosardegna #thehub_sardegna #thehub_landscape #happiness #amazing #sealovers #sardiniaexp #sardinia_island #sardegna_super_pics #sardegna_reporter #visitsudsardegna #sardegnacountry #sardegna_official


text:
Diat parrere chi pro apparisare sos contos de sa “sanidade” nc’appan deppiu battire prus de unu mussingallone dae fora. Podet dare chi inoche zent’e gabbale non bi nde seret istada.
Est a biere. Fatt’istat chi pro ischire si bi sun resessios in sa faina de minimare s’ispesa e de adderettare s’abbolottu toccat de isettare a babbu mortu. In s’occasione amus a poder’abberguare peri cant’est benniu a costare s’ingarrigu, isperande chi siat pacu, ma non bi credo.
S’atter’ispera est chi si cumintzet a dare cara a sos maladios mentzus de coment’est capitande a dies de oje. Ca oje, namunos sa beridade, non est chi semus postos bene meda, misèru chie istat male! Mancu nau chi, a faveddare de “sanidade”, oje est comente a manuzare unu moju ‘e ghespes, solu chi sas ghespes punghen a un’ala ebbia, cussa de chie de sa sanidade at bisonzu.
Comente mai semus pottios arribbare a custu puntu? Comente mai pro sa visita de unu duttore bi cheret una bida, sende chi sa bida de cussos chi si deppen visitare est posta male? Comente mai diat parrere chi b’appat prus rispettu pro su dinare ispesu, imbetzes de sa salude de su maladiu? Comente mai? Nemmos l’ischit narrere chin paragulas sapias. Ma, sas cosas, semper’in custa manera sun andadas?
Nono! Azes crumpesu bene, NONO, e deo lu potto narrere, e comente puru. In cussa zenia de mundu, namuli gai, inube tottu pariat bene postu, deo bi soe istau. B’appo travallau pro belle 14 annos, dae su 1966 a su 1980. Zertu, fit unu mundu chin sas laccanas astrintas, ma fit bene postu uguale. Zertu non fin sos tempos de oje, ma peri tando b’aiat zete ricca e zente povera, e de salude istavamus bene e male che a commo.
E tando? E tando, comente azes a biere, custa borta bos mustro chi sos contos sun bellos e resessin peri a torrare. Ma a bi l’ischies chi in cussos annos, in sa Cassa Mutua de sos Artigianos de sa Provincia de Nugoro, Provincia chi a sos tempos fit meda prus manna de sa ‘e commo, su “bilanciu” finiat “in attivu”?
A lu cheries ischire chi sos artigianos, chi “fin sos meres” de sa sorte issoro, connoschende su valore de su dinare, imbetzes de pacare s’affittu aian dezisu de si comporare su loccu inube ponnere sos uffissios de sa Cassa Mutua? E in prus.
Comente mai si resessiat in sa balentia de parisare sos contos e in su matessi tempus si resessiat a dare a sos artigianos sa mentzus “assistentzia” de sa Provincia? Bos ammentos chi a sos tempos bi fit sa Cassa Mutua INAM, s’ENPAS, sa Cassa Mutua de sos Commerciantes, e atteras galu, a sicund’e sa categoria de sos travalladores, e bos ammento peri chi fin tottus cantas a buffu, chin sos “bilancios in passivu”.
E a boll’ammentaes chi sos maladios assistios dae sos atteros “entes” fin semper’a lamenta? Comente podiat essere chi sos artigianos ebbia, de sa Provincia nostra, esseren pottiu narrere de istare bene? Si bos est parende favula, pedie a cussos chi bi sun galu, a sos dischentes isssoro de tando, e azes a biere chi sos contos jà torran, e comente puru. Sa Cassa Mutua “nostra” fit naschia pro lezze in su 1957, e pro lezze deppiat dare sos ricoveros in sos ispidales, s’assistentzia “specialistica” e cussa “ostetrica”. Azes crumpesu bene, “ostetrica”.
A sos tempos sos pizzinnos naschian in domm’issoro, e andavat tottu bene, ca sas mastras de partu fin bonas, e sos pitzinnos naschios mortos o guastos, pro neche de sa “levatrice” o pro malasorte, fin pacos abberu (commo sun serrande sos ispidales minores ca nanchi b’at periculu, nazemi bois).
Torramus a su contu. In sos annos andavamus semper mezzorande attaleschi fimus resessios a nche ponner’in mesu de s’assistentzia, de dare a sos artigianos, peri sos duttores de famillia. In custu bantu fimus istaos sos primos in Nugoro e sos unicos in Sardigna. Sos artigianos benian a uffissiu a comporare sos librettos. In cada libretto bi fin deche fozos-notulas.
Cada fozu baliat una visita, e fit s’artigianu matessi, mere de su libretto, chi davat a su duttore suo de famillia unu billette pro cada visita fatta. In custa manera abberguavat si fit zustu su chi su duttore fit iscrivende: “visita ambulatoriale, visita domiciliare, visita urgente, visita urgente notturna”. Cadauna de cussas visitas fattas aiat unu valore e su malaidiu, pro pacare de mancu sa goddetta de sa Cassa Mutua, apperiat sos ocros pro biere si su duttore iscriviat su zustu.
Cantos fimus travallande in s’uffissiu? A urtimu fimus arribbaos a 13, a mettad’e caminu 10. Bos azes a pedire comente fachiavamus a intravare a travallare in cussu loccu? A ispintas? Balla ca nò. Cuncursos regulares, de borta in borta, e presidente de commissione unu “giudice de su tribunale nugoresu”. Itte bo nde paret? Pacu de affroddare b’aiat! E sa paca? Cussa chi toccavat a cuntrattu e naro chi istavamus benicheddu. “Istraordinariu”? Mai connotta un’ora de travallu in prus pacada a banda! Candommai? Sos “meres” de sa Cassa, chi fin sos artigianos, cando b’aiat bisonzu, dezidian de borta in borta, e piccavan zente a sseperu pro tres meses.
Cada borta gai, e a tottus andavat bene. A cuncursu? Nono, cussas bortas nono. Una borta s’amicu de “sa manu manca” e s’attera borta s’amicu de “sa manu deretta”. Guttias de sapientzia chi an azzudau una “entidade”, chi deppiat pessare a dare assistezia a sos maladios, a lu fachere chin onore, dae cando est naschia a cando est morta, ca l’an fatta morrere, custu puru cheret nau. Cheries ischire s’urtima?
Cando su Guvernu at mandau sa zente sua pro abberguare itte b’aiat de bonu e de malu in cada uffissiu (in su 1980 fimus colaos tottus cantos a sa “Riforma Sanitaria”, pezzorande sas cosas!), non bi cherian credere chi sos artigianos de sa Provincia de Nugoro fin ustrinande su Guvernu chi d-un’appartamentu, tottu issoro, e mancu unu buffu de pacare a nemmos. Ismenticavo de narrere sa cosa chi fit prus de gabbale.
Oje tottus sos maladios sun peleande in chirca de accattare rimediu: sa birgonza de sas “listas de attesa”. A lu cheries ischire chi sos artigianos de tando, de sa Provincia de Nugoro, podian andare DERETTU, chin “s’impegnativa”, chene annaghere perun’ispesa, a si fachere bisitare DAE S’ISPECIALISTA CHI CHERIAN ISSOS ….DERETTU! B’at peri de annaghere chi TOTTUS SOS ISPECIALISTAS fin “conventzionaos” chin sa Cassa Mutua Artigiani de Nugoro, TOTTUS… ca sa Cassa Mutua nostra pacavat derettu.. Si bos piachet su contu, e mi lu fachies crumpendere, bos juro chi bi torro, e chi bos sico a contare atteros conticheddos galanos, chi bos an’alligrare su coro..
Cheries ischire cantu pacavan e comente si fachian sos contos?.. A s’attera borta.. Mancu nau chi ispero chi su mussingallone mannu, cussu chi est benniu dae terramanna, gai, pro colare ora, si ponzat a “mi” leghere e a si fachere carchi pessamentu a contu suo. Juro chi b’est su tantu..


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Sorinel Pustiu, Morgana Si Susanu - Hello, Monte Carlo 2015 (Originala) [Belea]
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Ubuntu
Ubuntu est una Distro Linux de sas prus famadas de sos urtimos annos.
Ubuntu est una distro de su sistema obrativu GNU/Linux naschida in su 2004, e fata partinde de sa Debian. Ubuntu est pessau pro faghere prus fatzile s'impreu de sa Computadora, o Donnia 6 meses bessit una versione noa, ki da nanta Upgrade.
Ubuntu est finantziàda dae sa "Canonical Ltd" (sotziedade arregistrada in s'Insula de Man). Sa fundamenta de Ubuntu est de Mark Shuttleworth, unu zovanu imprendidore de s'Africa 'e Josso grandu amigu de su software liberu. Su nomene Ubuntu bennet de unu fueddu Africanu chi cheret narrer "umanidade pro sos atteros", o fintzas "Deo soe su chie soe, pro meritu de cussu chi semus totus".
Comente donnia distro de Linux, Ubuntu si podit installai in d'una computadora ue b'est un'ateru sistema (pro narrer, impari a windows a su MacOS o ateru sistema).
S'idea est de no fai pagai pro su sistema obrativu e totu, ma sceti pro su serbitziu tennigu.
Comente ateras distros de Linux, Ubuntu tennet virtudes ke: est a gratis, est stabili et donnat seguresa.
Ubuntu impreat sos paketos debian *.DEB pro azorronare o installai programas nous. Dae su menu grafigu, podis impleai su programa Synaptic pro agatare i installare dae sa lista ofitziali Donnia programa ki ti podit serbiri (ki siet de multimedia, de ofitziu o de seguresa).


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Oi etotu incumintztat unu cursu de sardu chi ddu podint sighi totus is chi bollant lograi una conoscèntzia scentìfica de sa lìngua sarda e acitotu is chi dda pretzisint imparai de is fundamentus.
Su cursu est istètiu pensau po is docentis e po su personali de sa scola, perou ndi podint pigai parti fintzas is studiantis che ascurtadoris. Su cursu, chi at a sighi trinta oras, ddu fait su sinniesu Amos Cardia, insinnanti, bortadori e studiosu nòdidu de sa lìngua sarda, cada martis de is 15.00 a is 17.00.
Su cursu at a sèrbiri:
1) a chini ni ddu chistionat ni ddu cumprendit, po ndi imparai is fundamentus
2) a chini ddu cumprendit perou no ddu chistionat o no ddu chistionat beni, po mudai is abilesas de allegai de pasivas a ativas, chistionendi-ddu
3) a totus, po achiriri una conoscèntzia generali e scentìfica de su standard campidanesu, po pigai conoscèntzia de sa situatzioni linguìstica de sa Sardìnnia siat de sa de su passau siat de sa de oi in dii, in ùrtimu po agatai ainas didàticas de imperai in su liceu etotu po chi su bilinguismu ndi bessat che calincuna cosa fitiana e no strambòtica e duncas po ddu intrai diaderus in sa scola nosta.
Benei totus e spassiai-sì meda!
Fùrria a sa setzioni "Lìngua Sarda"
Tag: Liceo Dettori - Sardu - lingua sarda - limba - sardegna - sardigna - poesia - letteratura - musica sarda -


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Corsica
Civitas: Francia
Caput: Adiacium
Nomen officiale: Collectivité territoriale de Corse
Situs interretialis
Fines
Gubernium
Vita
Zona horaria: UTC+1, UTC+2
Vide etiam paginam discretivam: Corsica (discretiva)
Corsica (Francice: Corse; Italiane Corsica) est insula in Mari Mediterraneo et territorium Franciae hodiernae in duas praefecturas divisum. Mense Decembri 2015 Paulus Giacobbi, iam praeses, candidatus ad praesidium in comitiis primariis huius territorii, primus accessit.
Multa saecula Corsica ad Rempublicam Genuensem pertinuit.
Corsica post longum libertatis bellum, Paschale Paoli duce, in Galliam quae, Cynaeis invitis, anno 1768 de Gallis insulam emerat anno 1769 expugnata est. Paulo post Napoleo Bonaparte in Corsica natus est.
Alimenta typica[recensere | fontem recensere]
Nexus interni
- Corsica et Sardinia (provincia Romana)


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Arbus - Cagliari - Sardinia Localita Bidderdi
Villasimius - Cagliari - Sardinia Via Su Campidanesu, 2
Fluminimaggiore - Cagliari - Sardinia Località Fighezia
Capoterra - Cagliari - Sardinia Torre Degli Ulivi Sett.b Lotto 139
Soleminis - Cagliari - Sardinia Straa Statale 387 Km 14,700
Arbus - Cagliari - Sardinia Località Baratzu
Arbus - Cagliari - Sardinia Vico Primo Costituzione 4 (s.s. 126)
Castiadas - Cagliari - Sardinia Località Lannunziata
Villaputzu - Cagliari - Sardinia Località Nurazzolas
Carbonia-Iglesias - Cagliari - Sardinia Località Barega, 8 - Carbonia - Iglesias
过夜+早餐
过夜天数 3 - 嘉宾: 2
过夜+早餐+任选午餐或晚餐
过夜天数 1 - 嘉宾: 10
过夜+早餐+任选午餐或晚餐
过夜天数 2 - 嘉宾: 2
过夜+早餐
过夜天数 2 - 嘉宾: 2


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Bielorùssia
Coordinatas: 53°31′42″N 28°02′48″E / 53.528333°N 28.046667°E
Articulu in LSC
Sa Bielorùssia o Belarus (in bielorussu: Бeлapýcb, Bielaruś, [bʲɛlaˈrusʲ]; in limba russa: Бeлapýcb, Belarus’; [bʲɪlɐˈrusʲ]), ufitzialmente Repùblica de Bielorùssia est unu istadu de s'Europa orientale, nàschidu in su 1991 cun s'iscontzu de s'Unione Soviètica. Sa capitale est Minsk.
Est unu de is istados fundadores de su CSI e dae su 1996 faghet parte de s'Unione Russia-Bielorussia, ente subra-natzionale chi torrat a acostare is duos istados.
Tenet istèrrida de 207.595 km2 e populatzione de unos 9.481.000 bividores. Làcanat a ovest cun Polònia e Lituània, a est cun sa Rùssia, a sud con s'Ucraina e a nord con sa Letònia; est unu istadu chentza bessida a mare, ma bi sunt frumenes navigabiles.
Prus de su 70% de is bielorussos bivet in àreas urbanas. Sa populatzione est cumposta pro s'80% dae bielorussos, cun minorias cunsideràbiles de russos, polonesos e ucrainos.
A partire dae su referendum de su 1995 s'istadu at adotadu duas limbas uffitziales, chi benint a èssere su bielorussu e su russu, ma sa prus parte de sa populatzione faeddat susetotus in russu. Sa costitutzione de sa Bielorùssia non decrarat religione ufitziale peruna, ma sa fide prus ispainada est su cristianèsimu ortodossu, sighida dae unu nùmeru meda prus bassu de catòlicos. Paschighedda e Pasca Manna sunt nointames festadas che festas natzionales.
Sa Bielorùssia est solu istadu in Europa chi sighit a tènnere e praticare sa pena capitale.


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In occasione della Festa Titolare dell'Imperiale Contrada della Giraffa è svolto oggi, sabato 3 giugno alle ore 17.30, il Battesimo contradaiolo.
Questo l'elenco dei 50 battezzati nella Festa Titolare 2017 in onore della Visitazione di Maria Santissima:
Bagwell Alice Chiara, Berti Maria, Bertoli Gabriele, Bertoli Margherita, Biagi Tommaso, Cafarelli Lukas, Calzone Ottavio, Cantisani Massimiliano, Cateni Francesca, Chuani Temawe Joel Alex, Ciabatti Alessio, Ciabatti Riccardo, Ciabatti Tommaso, Comporti Luigi, Corvini Francesco, Diligenti Emma, Diligenti Livia, Diligenti Viola, Ferruzzi Margherita, Francini Cesare, Francini Guglielmo, Gianfranceschi Livia, Gianfranceschi Massimo, Giuliani Guccio, Governi Edoardo, Lombardini Pannilini Caterina, Maura Filippo, Maura Leonardo, Micheletti Andrea, Montesi Eleonora, Munaretto Bianca, Paglialunga Francesco, Paglialunga Leonardo, Paglialunga Marco, Pampanini Piccolomini Naldi Bandini Costanza, Petrucci Giovanni, Pomponio Erica, Ratti Marta, Romani Giulia, Sartogo Elica, Sborgia Alessandro, Sborgia Giulio, Sbrocchi Emanuele, Spampani Violante, Tentori Francesco, Tiezzi Davide, Tognazzi Camilla, Vittori Bernardo, Vittori Ettore, Zingarelli Achille.


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A podet un’indipendentista votare e fàghere propaganda pro su Nono in su Referendum costitutzionale italianu? De seguru.
Un’indipendentista cussente de sos perìgulos de custa riforma pro sa Natzione Sarda, non solu est legitimadu a votare Nono, ma est fintzas obligadu a fàghere connòschere sas resones de sa positzione sua in relatzione a chie imbetzes at detzisu de s’astènnere pro mandronia o pro un’idea precuntzeta.
Su Eja e su Nono est craru cho non tenent su matesi sentidu e non tenent sas matessi cunseguèntzias in tèrmines de prospetivas polìticas venidoras. S’assentu de sa Riforma costitutzionale promòvidu dae su Guvernu Renzi preannùntziat, difatis, su destruimentu de s’autonomia ispetziale e non, de seguru, s’afortimentu suo; e si unu primu mamentu non tocat sas prerogativas de sas regiones autònomas, nche mandat custu passàgiu petzi a unu segundu tempus, pro efetu de s’art. 39 chi narat in manera testuale “Sos disponimentos de su capu IV de sa lege costittutzionale presente non s’àplicant a sas Regiones a istatutu ispetziale e a sas provìntzias autònomas de Trento e de Bolzano fintzas a sa revisione de sos Istatutos rispetivos subra de sas bases de intesas cun custas Regiones e Provìntzias autònomas”.
Si podet pensare cun resone chi una modìfica de sa carta auonomìstica at a dèvere acollire totu sas modìficas costitutzionales de su ddl Boschi, renuntziende a sa potestade legislativa reconnota como. Benit male a pensare a unu testu chi aumentet poderes e cumpetèntzias de sa Regione; ma fintzas in s’ipòtesi chi dae sa revisione de s’istatutu autònomu podat essire unu testu prus avantzadu de su chi b’est como est fàtzile a prevìdere chi custa riforma diat èssere botzada dae Roma, in lìnia cun s’assentu costitutzionale nou, tzentralista chi no nde podet prus e contràriu a su detzentramentu de sos poderes e duncas a su reconnoschimentu de sos deretos de sas minorias natzionales comente sa Sardigna.
A parte custu, b’at de notare chi tzertas modìficas bi diant èssere deretu: s’art. 17 chi impedit a sos sìndigos de sas Comunas cun prus de 10 mìgia abitadores e a sos cussigeris regionales de èssere membros de una de sas Càmeras e duncas de fàghere parte de su Senadu nou, diat èssere abrogadu deretu. Unu passàgiu, custu, chi at fatu nàschere una chistione subra de sa prevalèntzia de critèrios e chi de fatu diat tocare giai sa carta autonomìstica. Unu pretzedente, cutus chi faghet impressire sa revisione de s’Istatutu. E custu bastat a fàghere prefèrrere unu votu contràriu a sa riforma imbetzes de s’astensione.
Cale sinnificadu polìticu diat pòdere incarnare su non votu si solu in sas ùrtimas regionales de su 2014 sos datos de s’astensione si sunt atestados a su 47,77% de sos chi tenent deretu, pro more de un’assèntzia de cunfiàntzia semper prus marcada in sa polìtica? Su fatu est chi non si podet trasfornare s’astensione in unu referendum pro s’indipendèntzia. Su tentativu de atribuire su resurtadu de s’astensione a una cussèntzia indipendentista presunta diat tènnere unu sinnificadu petzi pro chie at seberadu de non si pònnere cun nemos, ma non pro sos chi no ant votadu ca no ant cumpresu su sentidu de su testu referendàriu o sas medas implicatziones chi cumportat pro s’Ìsula nostra.
S’ùnicu caminu chi si podet sighire est su de chircare de parare fronte a s’arretratementu e a sa pèrdida graduale de soverania a sa cale sa Riforma nos nche diat giùghere; fraighende percursos de emantzipatzione polìtica e sotziale chi agiuent un’aumentu progressivu de sos poderes de sa Regione. Anteponende a sas polìticas de sa dipendèntzia una proposta de guvernu fundada in su deretu detzisionale de sos sardos e in su reconnoschimentu de s’istòria, de sa cultura e de sa limba de su Pòpulu nostru, cun s’aplicatzione de leges chi punnent a dare impèllida a una visione prus indipendentista de sa sotziedade sarda a sa cale una classe dirigente noa e cussente, espressione de sa Natzione Sarda, at a pòdere propònnere una proposta sòlida de referendum pro s’indipendèntzia, cumintzende duncas unu bratzu de ferru intre sa Regione e s’Istadu tzentrale pro su reconnoschimentu de su deretu internatzionale a s’autodeterminatzione e a s’indipendèntzia
Non b’at àteru caminu pro fraigare unu percursu de cumpartzimentu chi siat a tretu de interessare totu sas cumponentes de sa sotziedade sarda. Sunt agabbados sos tempos de sas iscomùnicas e de sos epìtetos ghetados a subra a chie non si reconnoschet in sèberos legìtimos ma opinàbiles comente, in custu casu, su de su non votu. Sas patentes de moralidade devent lassare logu a unu cunfrontu in su mèritu de sos cuntenutos e rispetende sas sensibilidades diferentes, in s’òtica de su fràigu de unu movimentu natzionale prus mannu in defensa de sos deretos colletivos de sos sardos.
Pro su chi pertocat s’apuntamentu de su 4 de nadale, si non cherimus lassare chi siant àteros a detzìdere sas sortes de s’autonomia nostra e si non cherimus pònnere in sas manos de un’Istadu tzentralista su venidore de sa Natzione Sarda, rennovo s’invitu a andare a votare Nono contra sa riforma de su guvernu Renzi. £££
***


text:
GRAZIA DELEDDA
CÒSIMA
Presentatzione
Oe
comintzo sa publicatzione de sa tradutzione chi apo fatu a su sardu de "Cosima",
s'ùrtimu romanzu de Gràtzia Deledda, publicadu in su 1937, un annu a pustis de
sa morte de s'iscritora. Est unu romanzu
autobiogràficu iscritu in tertza pessone, manera custa chi li permitit una narratzione
ràpida, chi apassionat su letore e chi lu leat a manu tenta pro chi non perdat
s'atentzione. Est su romanzu de sa maduresa prena de s'iscritora nugoresa, est
una genia de testamentu in ue sos ammentos suos e sas esperièntzias essint a
pìgiu cun sa fortza de una bajanedda chi bisat de divènnere un'iscritora
famada. Aiat giai otentu su Prèmiu Nobel in su 1926, sa
segunda iscritora, a pustis de Selma Lagerlöf, a retzire su prèmiu prus importante
de sa literadura mundiale. Sa
cuntzessione de su Nobel a s'iscritora sarda aiat creadu però unu pagu de
trèulu in sos ambientes literàrios italianos pro motivos vàrios: fiat una
fèmina, teniat una formatzione iscolàstica chi si firmaiat a sa cuarta
elementare, fiat autodidata e teniat unu caràtere riservadu e a tesu dae sos
ambientes literàrios de s'època.
Est
una làstima chi oe in die siat un'iscritora agiomai ismentigada. Deo la chèrgio ammentare cun custa tradutzione
de s'ùrtimu romanzu suo a su sardu , limba de su pensamentu suo prus ìntimu e
fungudu, limba chi, a bortas issa traduit in italianu, mescamente in su
faeddare dialògicu de sos romanzos suos.
Ispero
chi sa letura de "Còsima" siat unu praghere pro chie la leghet sa
prima borta e pro chie la torrat a lèghere, in sa limba materna de s'iscritora
nugoresa.
******
Còsima
Sa domo fiat simple ma cumbeniosa: duos
aposentos a pianu, mannos, unu pagu bàscios, cun pamentu e bòveda de linna,
illatados a carchina; s'intrada fiat partzida in mesu dae unu muru: a manu destra
s'iscala, sa prima rampa de iscalinos fiat de granitu, su restu de pedra bàina;
a manu manca unos cantos iscalinos nche falaiant a cantina. Su portaleddu massitzu,
firmadu cun unu crocu mannu de ferru, teniat unu batidore chi dobbaiat che unu
marteddu, e unu passadore e unu frìsciu cun sa crae manna cantu sa de unu
casteddu. S'aposentu a manu manca intrende si trataiat a impreos vàrios, cun
unu letu artu e tostu, un'iscriania, un'armàriu mannu, de nughe, cadreas
agiomai ruzas, impagiadas, bernitzadas cun alligria a biaitu; s'aposentu a manu
destra fiat su de pràndere, cun una mesa de castàngia, cadreas che sas àteras,
una tziminera a pamentu de terra. Nudda àteru. Una gianna massitza fintzas issa
e firmada dae crocos e passantes, fiat s'intrada de coghina. E sa coghina, che
in totu sas domos de famìlias mannas, fiat su logu in ue s'istaiat de prus, su prus
caente de vida e de intimidade. Bi fiat sa tziminera, ma bi fiat fintzas unu
foghile in mesu, sestadu cun bator pedras longas e a in susu, a artària de
òmine, apicadu cun bator funes a sas traes russas de sa bòveda de canna
innieddigada dae su fumu, unu cannitu in ue bi fiant belle semper leende fumu
pro los intostare, unos cantos pischeddos minores de casu berbeghinu chi
isparghiant su fragu a inghìriu. E apicada a unu bìcu de su cannitu pendulaiat
una làntia antigòria, de ferru nieddu, a bator bicos; una genia de frijoleddu
cuadradu, cun unu lughìngiu nadende in mesu de s'ògiu acaradu a unu bicu. De su
restu totu fiat simple e antigu in cussa coghina manna, arta, bene illuminada
dae una bentana acarada a s'ortu e dae un'isportellitu mòbile de sa gianna de
sa corte. In su cugione a curtzu a sa bentana bi fiat su furru, chi pariat unu
monumentu, bene fraigadu, cun tres forreddos in s'oru; in unu brasieri a
costàgiu a custos si remuniat die e note, alluta e cugugiada de chisina, unu
pagu de bràsia, e suta de sa pica de pedra, a ogros a sa bentana, non fartaiat
mai unu pagu de carbone in un'ajone; su màndigu però pro su prus si coghiat in
su fogu de sa tziminera o de su foghile, in trìbides mannos de ferru chi si
podiant impreare fintzas comente setzidòrgios. Totu fiat mannu e massitzu, sos
trastos de coghina, sas padeddas de ràmene istagnadas cun incuru, sas
cadreeddas a inghìriu de sa tziminera, sos parastàgios pro sos istèrgios, su
pistone de màrmaru pro pistare su sale, sa mesa e sa cònsola pro bi pònnere, a
prus de sas padeddas, un'istèrgiu mannu de linna semper prenu de casu gratadu,
e una corbuledda de arvutu cun su pane de òrgiu e s'aùngiu pro sos tzeracos.
Sos ogetos pròpios de sa coghina fiant in s'iscansia; aco'
una filera de làntias de latone e a probe, pro las prenare, s'ampulledda de
s'ògiu cun su tzugru longu sìmile a unu trastu de alchimista: e su còngiu de
terra cun s'ògiu bonu, e unas cantas cafeteras, e sas tzìcheras antigas rujas e
grogas, e sos pratos de istagnu chi pariant fintzas issos bènnidos dae carchi iscavadura
de tempos antigòrios; e a ùrtimu su tazeri pastorale, o siat una safata de
linna cun unu tuveddu in un'angrone pro su sale.
Àteros ogetos biddaresos daiant a su logu unu colore
caraterìsticu: una sedda apicada a su muru a curtzu a sa gianna e acanta unu
sacu longu tèssidu in lana ruza, chi serviat de manteddu e de manta pro su
tzeracu; bi fiat una bèrtula de lana, e in su cugione de sa tziminera un'istuja
de giuncu, arrodulada, in ue a de note dormiat, cando fiat in bidda, su
tzeracu, pastore o massaju chi esseret.
In
sa pica non bi fartaiat mai unu labioleddu de ràmene prenu de abba
umprida dae su putzu de sa corte, e subra de unu bancu una broca de terra cun
s'abba de bìere, batida cun matana dae su càntaru a tesu dae sa bidda. S'abba
tando fiat unu pessamentu, e in s'istiu si nde mediat ogni gùtiu; semper chi
non benneret una bona falada de abba a prenare sa tina assentada suta de su
ruone de sas teuladas: cun totu chi s'innetu prus a incuru, fatu a s'asciutu,
faghiat agradàbile totu sa domo.


text:
Cenàbara s’8 de mesi de ladàmini cumentzat in Serrenti unu cursu de sardu de 20 oras. At a essi dònnia martis e cenàbara de is 5 a is 7 e podint pigai parti totus. Eus a imparai a chistionai mellus, a ligi e a scriri e no si pagat nudda. Su maistu est Amos Cardia.
Cenàbara su 12 de donniasantu cumentzat in Serrenti unu cursu de stòria sarda de 20 oras. Dd’eus a fai chistionendi e ligendi in sardu e po cussu si consillaus a fai innantis su cursu de lìngua sarda. At a essi dònnia martis e cenàbara de is 5 a is 7, podint pigai parti totus e no si pagat nudda. Is maistus funt Nigola Dessì e Amos Cardia.
Tocat a si assentai a s’Ofìtziu de is Arrelatas cun sa Genti (URP - Ufficio Relazioni col Pubblico) fintzas a mèrcuris su 6 de mesi de ladàmini po su cursu de sardu e fintzas a mèrcuris su 10 de donniasantu po su cursu de stòria. Innantis de cumentzai is cursus s’eus a fai sciri innui ddus eus a fai. Aparìciat totu su Comunu de Serrenti.
Aproillai totus!
Bai a sa setzioni "Lìngua Sarda"
Tag: lýngua sarda - corsi - aggiornamento -


text:
Don Giorgio Cabras; Mons. Piero Crobeddu; Mons. Minuccio Stochino; Don Giovanni Piroddi; Don Danilo Chiai; Don Piergiorgio Pisu; Don Mariano Solinas (segretario)
Don Giorgio Cabras (Vicario Generale), don Danilo Chiai (Delegato per la vita religiosa), don Michele Loi (Ufficio catechistico), don Luca Fadda (Vicario foraneo), don Mariano Solinas (Vicario foraneo), don Franco Serrau (Vicario foraneo), don Luigi Murgia (Vicario foraneo), Don Claudio Razafindralongo, Don Battista Mura, Don Piergiorgio Pisu, Don Giovanni Piroddi, Don Filippo Corrias, Don Roberto Corongiu, Padre Enrico Mascia.


text:
(Per leggere l’articolo in italiano cliccare sulla bandierina in alto, passando a quella tricolore)
Assentende sos apuntos e sos documentos in artziu, maicantu mannu, meu “ Ambiente “ apo agatadu unu iscritu de su mese de Santandria de su 2013 chi m’aiat imbiadu Pitzente Migaleddu.
Pagu in antis m’aiat fatu una telefonada prena de amargura, narende-mi de cantu si intendiat curpidu ma no ispantadu de s’atacu chi unu sindacadu territoriale l’aiat fatu in unu discursu chi sas organizatziones de sos traballadores aiant aprontadu pro nàrrere Eja a sa tzentrale a carbone de Clivati in Otzana.
Torrende-la a lèghere, b’apo agatadu unu ligàmene primorosu cun su chi est capitende in custas dies a fùrriu de sa chistione Fluorsid.
Custu est su chi aiat iscritu Pitzente:
“In su mundu iscentìficu “business bias” inditat s’interferèntzia in sos resurtados de una chirca ligada a su cunflitu de interessos chi ligat su chircadore a una industria o a unu tzentru de poderiu. Sas rivistas sèrias, a prus de una decraratzione de ausèntzia de cunflitu de interessos, pedint a revisores disconnotos su giudìtziu in contu a una chirca cun sa tenta de averiguare sa bàlida de su mètidu e sa fundadesa de sos resurtados.
In su mundu de su giornalismu oe su problema “business bias” no est cosa simple a resorvere; su ligàmene chi ligat unu giornalista a una indùstria o a unu tzentru de poderiu ( chi no est semper de tipu editoriale), a ispissu, ponet chie iscriet in una situatzione de dipendèntzia acrarada, no abastat prus s’onestade intelletuale pro assegurare una informatzione lìbera.
Mi informant chi unu cuotidianu locale mi atibiat sa responsabilidade de àere ispainadu sos datos de unu istùdiu (SOMO) ordinadu dae Greenpeace chi pertocat sas mortes primadias pro brusiamentu de carbone.
A nàrrere sa beridade, in sa relata fata a boghe in Otzana e in cudda iscrita cunsignada a sa Comuna, apo tentu contu pròpiu de non mentovare nudda de cussu istùdiu.
In sa literadura iscentìfica e in sas linias de ghia subra a sa calidade de s’aera de s’Organizatzione mundiale de sa sanidade esistint datos bene fundados de sighire in contu a sos dannos chi faghet a sa salude sa brusiadura de sos fòssiles e a manera particulare de su carbone.
Sa relata chi deo apo iscritu, intames, isàminat sos perìgulos in sas protzeduras, in sos disignos, in s’ambiente e fintzas pro cantu pertocat sa salude chi si podent aberare cun sa brusiadura de su carbone, e custu bidu dae sa parte de sos interessos de sas comunidades de sos zassos a fùrriu de mesania de su Tirsu, interessos chi, a dolu mannu, nche sunt a largu dae cussos de sas padronias e de sos sindacalistas, cuddos chi faghent puru sos consulentes de sas aziendas.
Torramus a su giornalismu locale e a su “business bias”pro ammentare comente su tzentru de poderiu de riferimentu e no intames cussu editoriale at unu interessu de importu in sa produtzione de energia dae su carbone, pro fàghere unu assempru, in Ligùria.
B’at de nàrrere chi sa cuntierra subra a sa chirca SOMO de Greenpeace fata dae unu funtzionàriu de su Ministeru de sa Sanidade, at logu in sas pàginas de su giornale e no in cuntestu iscentìficu acreditadu. Duncas proite a non proare a la propònnere in sa colònia, mancari cun sa cumpritzidade de carchi aministradore locale professionista de dopiesa?
Làstima chi totu custu càpitet in unu momentu de dificurtade pro s’Isula, treulada non dae sas acontèssidas de sa sorte, ma dae sos cambiamentos de su clima pro neghe de sas emissiones de su gas serra pro s’impreu ossessivu de sos combustìbiles fòssiles; sende chi, intames, su sensu de solidariedade de comunidade nos diat dèvere fàghere meledare in contu a sos interessos de sa colletividade in sa zestione de s’ambiente e de su territòriu chi est giai bastante minetzadu pro favorèssere sos interessos de pagos.


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Tenore e cuncordu ortigalesu - seria e ballu.mp3
Cuncordu "Sas Bator Colonnas" de Iscanu - Sa dansa in Mogoro.mp3
A Tenore Singing - Cuncordu Sas Bator Colonnas.mp3
Tenore Sos Emigrantes - "Misteru" di Remundu Piras .mp3
Tenore de Orosei - Sa bellesa de Clori (Official audio).mp3
Amici del Folklore di Nuoro - Passu Torrau a Tenore.mp3
Cuncordu Olea de Iscanu - Su rusinniolu (sa dansa).mp3
Cuncordu Lussurzesu - Porte della Tradizione.mp3
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Cuncordu Olea - si fit a modu de ti nde furare.mp3
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Cuncordu Olea de Iscanu - Si fit a modu de tinde furare.mp3


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Su Giudeu, Domus de Maria, Cagliari. Spiaggia Rena Bianca, Santa Teresa Gallura, Olbia-Tempio. Spiaggia Di Campana Dune, Domus de Maria, Cagliari. Spiaggia della Pelosa, Stintino, Sassari. Spiaggia Capriccioli, Capriccioli, Olbia-Tempio. Spiaggia Di Liscia Ruja, Cala di Volpe, Olbia-Tempio. Cala Goloritze, Baunei, Ogliastra. Su Giudeu, Domus de Maria, Cagliari. Spiaggia Rena Bianca, Santa Teresa Gallura, Olbia-Tempio. Spiaggia Di Campana Dune, Domus de Maria, Cagliari. Spiaggia della Pelosa, Stintino, Sassari. Spiaggia Capriccioli, Capriccioli, Olbia-Tempio. Spiaggia Di Liscia Ruja, Cala di Volpe, Olbia-Tempio. North Top Picks Heading north? We’ll give you a few teasers to get you started. Splendid beach holiday in northern Sardinia, guaranteed! Rena Bianca Santa Teresa Gallura. Spiaggia Rena Di Ponente Capo Testa. Spiaggia Di San Pietro Valledoria. Spiaggia Di Li Cossi Costa Paradiso. North-East Costa Smeralda – The Essential Beaches Must-see Sardinian beaches on the renowned Emerald Coast. Just begging to be scratched off anyone’s bucket list. Grande Pevero Porto Cervo. Spiaggia Del Principe Cala di Volpe. Liscia Ruja Cala di Volpe. Spiaggia Capriccioli Capriccioli. Beyond The Emerald Coast There are more Sardinian beaches to explore in the North-East. Sos Aranzos Golfo Aranci. Spiaggia de La Cinta San Teodoro. Lu Impostu San Teodoro. Cala Brandinchi San Teodoro. East Hiking through the long canyons, narrow gorges, and valleys of the jagged Supramonte mountain range. Boat trips from Cala Gonone and Santa Maria Navarrese. Mother Nature sure has her way: some of the most precious beaches of Sardinia are just a bit harder to reach. But the rewards are worth the effort, and the memories are priceless. Cala Mariolu. Cala Goloritze. Welcome to East Sardinia. Cala Mariolu Ogliastra. Cala Goloritze Ogliastra. South-East Near Costa Rei, just an hour’s drive away from Cagliari: Cala Sinzias and the beach of Scoglio di Peppino. Not to mention Cala Pira and Spiaggia delle Ginestre. Cala Sinzias Costa Rei. Scoglio di Peppino Costa Rei. Cala Pira Costa Rei. Ginestre Costa Rei. South Southern Comfort. Caribbean-coloured waters, gorgeous Sardinian beaches stretching for miles and miles. Sugar-fine sands and grandstand views over the Mediterranean Sea. Majestic dunes, masterpieces of nature, forever whipped by the warm winds of the southern Sardinian summer. Lagoons with flamingos, searching for a summer home. Dolphins graciously swimming in the exquisite celestial-blue waters. Spending your summer vacation on the beaches of southern Sardinia isn’t about season, nor climate. It’s about dimension. Spiaggia di Chia Domus de Maria. Spiaggia Di Campana Dune Domus de Maria. Spiaggia di Porto Pino Sant’Anna Arresi. Spiaggia del Poetto di Cagliari Cagliari. North-West In the north-west, three Sardinian beaches to remember near Alghero: Le Bombarde, Maria Pia and La Speranza. In Stintino, lest we forget, La Spiaggia della Pelosa. Spiaggia della Pelosa Stintino. Spiaggia delle Bombarde Alghero. Maria Pia Alghero. La Speranza Alghero. Sardinianbeaches.com is your free guide to the best beaches of Sardinia. The perfect gateway to your Sardinian holiday! This website offers a comprehensive and easy to browse list of the most beautiful beaches of Sardinia, the second largest island in the Mediterranean Sea. The island of Sardinia proudly offers over 200 beaches and coves ranging from shores with silky white sand, to picture-perfect pebbly beaches with stray rocks spread along the coastline. When it comes to natural ...


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Direma de s'eritu
Articulu in nugoresu
Su direma de s'erìtu est una analogia chi pertocat sas dificurtades de s'interassione umana pro sos timidos e introversos. Nat chi cantu prus duos esseres chircan de si acurtziare s'unu a s'ateru, tantu prus si an a facher male: a sa matessi manera de sos eritos, animales chi non de badas viven a sa sola ca si dian pùngher chin sas ispinas issoro si chircan de si acurtziare, fintzas in iberru cando unu pacu de calore chi s'unu diat dare a s'ateru lis podiat facher comodu. Dae custu paradossu naschit su direma, fintzas umanu: si duas pessones cumintzan a si dare cunfidentzia e a si fidare s'unu de s'ateru, carchi cosa de malu chi a unu capitat diat facher male a s'ateru puru, fachende naschire problemas galu prus mannos a che los sòrvere.
Arthur Schopenhauer[modìfica | edit source]
Su cuntzettu lu at pessau a primu su filosofu Schopenhauer in su libru suo Parerga e paralipomena, volume II, capitulu XXXI, setzione 396. In sa vortada inglesa, E.F.J. Payne vortat su tedescu "Stachelschweine" comente "porcupine" (overosiat, eritu). Sa parabola contat de unu grustiu de eritos chi, in iberru, an bisonzu de si acurtziare pro si caentare, in s'isfortzu mannu de si ponner a una distantzia tale chi non si podan pungher. S'eritu, de custa manera, pro non si fèrrer det sacrificare sa necessidade de si caentare. Schopenhauer concruit nande chi, si calicunu teniat bastante calore in sas intragnas suas, diat poder evitare sa sociedade paris chin sos dannos chi benin dae s'interassione sotziale.
Freud[modìfica | edit source]
A pustis su cuntzettu est intrau a facher parte de sa psicologia cando Sigmund Freud lu aiat iscopertu e adottau trattande sa psicologia de sas massas.
Chirca de psicologia sotziale[modìfica | edit source]
Sa psicologia contemporanea at dau cara meda a custu direma. Jon Maner e sos cullegas suos (Nathan DeWall, Roy Baumeister e Mark Schaller) an fattu tzinnu a su "problema de s'eritu de Schopenhauer" cando in manera empirica interpretaban sos resurtaos de carchi esperimentu inube si ispiculizabat issupra a comente sas pessones podian reazire a formas de ostracismu. Custos ammustraban chi su refudu juchìat a unu cumportamentu anti-sotziale pro sos anneaos, mentras chi pro sos prus ottimistocs juchìat, a s'imbesse, a chircare de si acurtziare a sos ateros de prus.


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Televisione
Sa televisione, giamada in sardu finas telebisura, (dae su gregu "a distantzia", e dae su latinu video, "bidere"), in sigla TV, est sa diffusione contemporanea de materiale visivu e sonoru, chi si poden rezire in tempus reale cun idoneos apparizos elettronicos in diversos logos servidos dae idoneas retes pro telecomunicatziones. Sa telebisura est una iscatula cuadrada chi jughet unu collegamentu cun sa currente eletrica. Intro de sa telebisura podimus bider imagines e persones chi faeddant.


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Poesia a bolu
Cun sos faeddos sardos "poesia a bolu" s'indicat sa poesia orale improvisada de sos "cantadores", gasi comente si narant, poetas populares chi cantant in sas pratzas de Sardigna. De custa forma de arte rara nde gosat sa populatzione gràtzias a sa "gara", chi si faghet in sas festas pro sos santos patronos.
Sa prima generatzione de cantadores
A dae chi amus classificadu sos cantadores pro grupos generatzionales (comente s'est fatu in custa sea) sa prima generatzione chi tocat a sinnalare diat èssere de mutire belle "mìtica". Sos nùmenes sunt cuddos de importu mannu tramandados dae una buca a s'àtera in sas biddas de chirru de intro de s'ìsula.
Sa segunda generatzione de cantadores
Sa segunda generatzione est sa chi s'est pesada a s'umbra de sos cantadores prus famados de sa prima e chi at paradu fronte in carchi manera a sa proibitzione clèricu-fascista de sos annos Trinta e a su dramma de sa Segunda Gherra Mundiale. Remundu Piras e Barore Tucone sunt sas duas figuras chi si distinghent dae totu sas àteras pro abilidade poètica e fortza personale.
Sa de tres generatziones de cantadores
Su mundu cuntemporàneu de sas garas poèticas depet peleare cun duas emergèntzias collegadas intre issas. A un'ala s'aficu de su pùblicu de sas pratzas chi est ismenguende, a s'àtera su minimòngiu de talentos chi est divenende belle una "cosa normale". Ma s'istadu de sa gara poètica "a bolu" no est posca gasi tràgicu comente lu pintant sos pessimistas.


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Su Coordinamentu pro su Sardu Ufitziale, una de sas organizatziones prus rapresentativas de su movimentu in favore de sa limba sarda, at iscritu in sas dies coladas una lìtera a su segretàriu generale de su Cussìgiu de Europa Thorbjørn Jagland, torrende a pedire una leada de positzione de su Comitadu de sos Ministros in contu a s’istentu e a sa debilesa de s’Itàlia in sa polìtica linguìstica de amparu de sas limbas minoritàrias e de sas minorias natzionales.
Sa Sardigna est reconnota comente minoria natzionale e linguìstica dae sa Cunventzione Cuadru de Protetzione de sas minorias natzionales firmada e ratificada dae sa Repùblica; duncas, periodicamente, sos ispetores – consulentes de su Cussìgiu faghent ricognitziones pro aberguare si sos Istados chi ant firmadu sa Cunvetzione Cuadru ant respetadu sos impinnos o nono. In su mese de trìulas de su 2015 su CSU l’aiant cramadu a Roma sos espertos de su Cussìgiu de Europa pro l’intèndere in contu a sa situatzione de sa limba sarda; sos rapresentantes isulanos (Giosepe Coròngiu pro su sardu e Càralu Sechi pro su catalanu de S’Alighera), l’aiant descrita comente negativa meda e in perìgulu de estintzione pro sa debilesa o assèntzia de polìticas istatales comente si tocat. Su Comitadu de sos Ispetores at publicadu sa relatzione sua a primos de su 2016, dende resone a su bonu de sas osservatziones de su Coordinamentu; ma dae tando semus galu isetende chi su Comitadu de sos Ministros, òrganu de cumandu de su Cussìgiu de Europa, fatzat suas sas racumandatziones de sos espertos e leet una positzione crara cun s’Itàlia.
.
In sustàntzia sos ativistas de sa limba sarda revìndicant una presèntzia prus forte de su sardu in iscola, in sos mèdios de informatzione, in s’amministratzione pùblica e in s’universidade, superende s’episoditzidade de sas initziativas fatas cun finalidade mediàtica, e s’afortimentu de s’istandardizatzione cun sa creatzione de istitutziones prepostas a s’isvilupu unitàriu de sa limba.
Su Cussìgiu de Europa, de non cunfùndere cun s’Unione Europea, est un’organismu internatzionale formadu dae 47 Istados membros; tenet sa tarea de amparare sos deretos umanos in intro de s’ispàtziu europeu. Est coordinadu dae unu segretàriu generale e dae un’assemblea plenària. S’òrganu supremu de controllu est su Comitadu de sos Ministros, formadu dae sos sos Minstros de sos Èsteros de sos Istados Membros. S’Itàlia, in mesu de sos Istados Membros, est in su de sos 4 postos in sos finantziadores de custu organismu importante de defensa de sos deretos tziviles in su Continente Betzu, belle comemte s’ONU, ma in iscala reduida.
CSU – ASSEMBLEA DIRETIVA


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Phocas : Ars de nomine et verbo
- Autres graphies :
- De Nomine et verbo
- PHOCAS: De Nomine et verbo
- Auteur :
- Langues :
latin
Témoins de l’oeuvre
Manuscrit
Éditions
- DIOMEDES: Ars grammatica. De Nomine et verbo. Institutio de nomine, pronomine et verbo. CAPER (Flavius), Pseudo- : De Orthographia et latinitate verborum. AGROECIUS: De Orthographia et proprietate et differentia sermonis. DONATUS (Aelius): [Ars major. Pars 2 et Pars 3 :] De Octo partibus orationis. De Barbarismo. SERVIUS GRAMMATICUS: Commentarius in artem Donati. Venise (Vénétie, Italie) Theodorus de Ragazonibus (14..-15..), 1495
- DIOMEDES: Ars grammatica. De Nomine et verbo. lnstitutio de nomine, pronomine et verbo. De Orthographia. De Orthographia. DONATUS (Aelius): De Octo partibus orationis. De Barbarismo. Commentarius in artem Donati. [Treviso ou Vicenza Leonhard Pachel (1449-1511), 1494
- DIOMEDES: Ars grammatica. PHOCAS: De Nomine et verbo. PRISCIANUS CÆSARIENSIS: Institutio de nomine, pronomine et verbo. CAPER (Flavius), Pseudo- : De Orthographia et latinitate verborum. AGROECIUS: De Orthographia et proprietate et differentia sermonis. DONATUS (Ælius): [Ars major, partes 2-3 :] De Octo partibus orationis. De Barbarismo. SERVIUS Grammaticus: Commentarius in artem Donati. Venise (Vénétie, Italie) Nicolaus Jenson (1420?-1480), circa 1476
- DIOMEDES: Ars grammatica. PHOCAS: De Nomine et verbo. PRISCIANUS: Institutio de nomine, pronomine et verbo. CAPER (Flavius), Pseudo- : De Orthographia et latinitate verborum. AGROECIUS: De Orthographia et proprietate et differentia sermonis. DONATUS (Ælius): [Ars major, partes 2-3 :] De Octo partibus orationis. De Barbarismo. SERVIUS Grammaticus: Commentarius in artem Donati. Paris (France) Thielman Kerver (14..-1522), Jean Petit (14..-1540), 1498
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Anton Čechov: "Le Vindicator", traducite in interlingua per Onofrio Notarstefano, Union Mundial pro Interlingua, 2010, 6 pp. A4 (PDF)
Le diligente autor Anton Čechov es ben representate in interlingua, gratias al similemente diligente traductor italian Onofrio Notarstefano. Ecce le novella “Le Vindicator” pro le collection de obras classic in interlingua.
Anton Pavlovich Čechov (1860-1904) esseva medico, scriptor e dramaturgo russe. Su obras narra historias de gente humile e anque su vita ha essite sempre de dicate al adjuta del proximo, super toto si plus debile. Su prime collectiones de no vellas esseva constituite per breve contos humoristic super le vicissitudes de emple atos statal e parve burgeses. A partir de 1887 ille comenciava le redaction de su contos plus celebre. Notabile esseva an que su production theatral.


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Chìmica
Articulu in logudoresu
Sa chìmica (dae s'arabu "al kimiaa", الكيمياء) est s'iscièntzia chi istùdiat sa cumpositzione, sas propiedades e sas trasformatziones de sa materia.
S'àtomo, est sa parte prus pitica de sa matèria. Sa chímica istùdiat sos síngulos átomos in sas caraterìsticas e propiedades issoro, e in prus comente custos si unin tra issos a frommare sas moléculas. Sa frommatzione o sa truncadura de unu ligàmene tra átomos o tra moléculas sunt a sa base de sa trasformatzione de sa materia.
Sa chímica, est divisa in duas brancas mannas: chìmica inorgànica e chìmica orgànica, e àteras brancas prus piticas, comente chímica física, chímica analítica, chímica de s'istadu sólidu e de sas superfìcies, biochímica, chímica farmacéutica, chímica industriale, chímica de sos alimentos.
Sa chímica inorgánica est sa chi istùdiat totu sos elementos chi cumponent sa matèria e sa creatzione de cumpostos inorgánicos. A partire dae inoghe sa chímica de sos metallos, s'eletrochímica, sa cristallografía, sa geochímica, s'astrochìmica, s'ispetroscopia moleculare, e finas sa metallurgia.
Sa chímica orgánica istùdiat sos cumpostos orgánicos, chi dian éssere sos cumpostos de su Carbòniu. L'aian cramada orgànica ca assoras cussa branca de sa chímica s'interessaiat de cumpostos pròpios de organismos biventes, vegetales o animales chi esserent. Custa definitzione l'aian abandhonada cando aian iscobertu sa síntesi de s'urea partinde da cumpostos inorgánicos, dimostrande chi cumpostos criados in laboratòriu tenian sa matessi cumpositzione e istrutura de cussos produidos dae s'organismu animale o vegetale, cuntrastande sa ipótesi chi sos elementos orgànicos depian tenner pro fortza orígine biològica.
S'atmosfera est fata po su 79 po centu de azoto, pò su bintunu po centu de ossìgenu, e s'atru pagu chi abarrat est fatu de argon, anidride carbònica e atrus gas. In natura s'ossìgenu esistet comente molècula de O2.


text:
Carl Gustav Jung
Articulu in nugoresu
Carl Gustav Jung (/jʊŋ/; Tedescu: [ˈkarl ˈɡʊstaf jʊŋ]; 26 de Trìbulas de su 1875 – 6 de Làmpadas de su 1961), a su solitu incurtziàu in C. G. Jung, est istàu unu psichiatra e psicoterapeuta isvìtzeru connòttu pro àer fundàu sa psicologia analitica. Jung at propòstu e isvilupàu sos cuntzèttos de estroversione e introversione; archètipos, e su chène l'ischìre collettivu. Su traballu suo at tèntu influentzia meda in sa psichiatria e in s'istùdiu de sa religione, filosofia, archeologia, antropologia, literadùra e campos currelàos. Isse fit unu iscritòre prolificu meda, ma meda de su chi aìat iscrìttu no aìat bìstu prubbicassiòne fìntzas sa morte sua.


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SA CRESIA DE SANTU GIORGIU
Sa cresia de Santu Giorgiu esti stetia aberta s’ottu de Lampadas de su millinoixentusu-
norantassetti. S’agattara in Portu Frailis. Si podidi intrai de tres portas; aintru iddue
funti tres partis; in s’altari iddue funti ses fentaneddas; sa parti de mesu esti separara
de duas filas de colonnas de granitu. In su muru de s’altari idduesti una perda de
granitu cun sa figura de Santu Giorgiu e is miraculus chi adi fattu. In artu idduesti
unu crocifissu mannu. Sa bovida esti carregiara de bigas de linna. S’arregiola de su
pamentu esti de mattoni cottu.
SA FESTA
Si festara su primu dominigu de Lampadas. Sa festa durara tres dis e si fainti tres pro
cessionis, una a sa dì: sa prima dì si partiri de sa cresia de Santu Giorgiu po andai in
cussa de su Sacru Coru, cantu si faidi sa missa; sa segunda dì un’atra processioni ‘ndi
pigara su santu a sa cresia de “Stella Maris” in Portu e sa terza dì, de dominigu, si
moviri de Arbatassa po torrai a sa cresia de Santu Giorgiu, cun s’accumpangiamentu
de is cuaddus, gruppus in costumu sardu, sa banda musicali e su carru cun is bois mu
daus chi traganta su santu.
Candu is’ erribara, su predi benedixidi is cuaddus e sa genti presenti e si faidi sa mis
sa. A merì, a tardu e po tottu sa notti, si fainti ballus e giogus.