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Anton Ginzburg – At the Back of the North Wind Anton Ginzburg 2011 Palazzo Bollani, La Biennale di Venezia Alberto Garutti – Il cane qui ritratto appartiene a una delle famiglie di Trivero. Quest’opera è dedicata a loro e alle persone che sedendosi qui ne parleranno Fondazione Zegna 2009 Fondazione Zegna, Trivero Kishio Suga – Law of Situation, 1971–2017 Blum & Poe, Los Angeles 2017 La Biennale di Venezia Spacioux LAP – Lambretto Art Project 2009 LAP – Lambretto Art Project, Milano Tomás Saraceno – From Camogli to San Felipe, Spiders Weaving Stars... Fondazione Remotti 2010 Fondazione Remotti, Camogli Claudia Losi – What My Shape Says Marina Rinaldi 2016 Teatro Arsenale, Milano Leftovers – Opere dalla collezione Mariano Pichler Micamoca 2008 Micamoca, Berlin Vincenzo Agnetti – A cent'anni da adesso Archivio Vincenzo Agnetti 2017 Palazzo Reale, Milano Villa Reale di Monza – bespoke modular exhibit system Civita Mostre 2016 Villa Reale di Monza Adelita Husni-Bey – Il Mondo Magico La Biennale di Venezia 2017 Padiglione Italia, La Biennale di Venezia Jona Friedman – Musée dans la route Fondazione Antonio Ratti 2008 Fondazione Antonio Ratti, Como The Sea is My Land – Artisti dal Mediterraneo BNL Gruppo BNP Paribas 2014 Galleria San Fedele, Milano Pascali Sciamano Fondazione Carriero 2017 Fondazione Carriero, Milano 13798 grammi di design LAP – Lambretto Art Project 2010 LAP – Lambretto Art Project, Milano Ugo Rondinone – Giorni felici Galleria civica di Modena 2006 Galleria civica di Modena Panter & Tourron – Passages IQOS 2017 Ventura Center, Salone del Mobile. Milano Mirrored Moderna Museet 2017 La Biennale di Venezia Mikhail Roginsky – Beyond the Red Door Mikhail Roginsky Foundation 2014 Università Ca’ Foscari, Venezia Irina Korina – Good Intentions Spasibo Studio 2017 La Biennale di Venezia
7ffa
Francesco Vezzoli – La fine di Canterbury Francesco Vezzoli 2005 Fondazione Giorgio Cini, La Biennale di Venezia LR100 – Stories of Innovation La Rinascente 2017 Palazzo Reale, Milano The Sea is My Land – Artisti dal Mediterraneo BNL Gruppo BNP Paribas 2014 Triennale Milano Petrit Halilaj – Kostërrc (CH) ChertLüdde 2011 Art Basel Narciso Contreras – Lybia: A Human Marketplace Fondation Carmignac 2017 Palazzo Reale, Milano Liam Gillick, Jonathan Monk – Cool Your Jets Quartz studio 2016 Quartz studio, Torino Riccardo Benassi – Techno casa Marsèlleria 2013 Marsèlleria, Milano Ugo Rondinone and Urs Fisher – Get up girl a sun is running the world Ufficio federale della cultura svizzera 2007 Chiesa di San Stae, Venezia The Sea is My Land – Artisti dal Mediterraneo BNL Gruppo BNP Paribas 2013 Maxxi, Roma Eva e Franco Mattes – My Little Big Datas The Blank Contemporary Art 2019 Careof, Milano Nico Vascellari – I Hear a Shadow LAP – Lambretto Art Project 2009 LAP – Lambretto Art Project, Milano Memos – A proposito della moda in questo millennio Camera Nazionale della Moda Italiana 2020 Museo Poldi Pezzoli, Milano Takashi Murakami – The Arhat Cycle Blum & Poe, Los Angeles 2014 Palazzo Reale, Milano Lina Selander – Excavation of the image Moderna Museet 2015 La Biennale di Venezia In A World Of Your Own Kingdom of Bahrain 2013 Pavilion of the Kingdom of Bahrain, La Biennale di Venezia Edison – Pionieri Fantom Editions 2013 Edison, Milano Danaë – Vadim Zakharov Stella Art Foundation 2013 Russian Pavilion, La Biennale di Venezia Jürgen Teller – The Girl With The Broken Nose Arnoldo Mondadori Editore 2012 Palazzo Reale, Milano Growing Roots – Premio Furla Fondazione Furla 2015 Palazzo Reale, Milano Empty Zones – Andrei Monastyrski and Collective Actions Stella Art Foundation 2011 Russian Pavilion, La Biennale di Venezia The Row – London The Row 2019 The Row, London Italiana – L’Italia vista dalla moda 1971–2001 Camera Nazionale della Moda Italiana 2018 Palazzo Reale, Milano Claudia Andujar – La lotta Yanomami Fondation Cartier pour l'art contemporain 2020 Triennale Milano Paola Pivi – Share, But It’s Not Fair Rockbund Art Museum 2012 Rockbund Art Museum, Shanghai Sol Lewitt – Between the Lines Fondazione Carriero 2017 Fondazione Carriero, Milano Fontana, Leoncillo – Forma della Materia Fondazione Carriero 2016 Fondazione Carriero, Milano Prospettiva – Viaggio negli archivi di Fondazione Fiera Milano Fondazione Fiera Milano 2018 Triennale Milano The State of the Art of Architecture Triennale Milano 2020 Triennale Milano Tomás Saraceno – On the Disappearance of Clouds Studio Tomás Saraceno 2019 La Biennale di Venezia Qiu Zhijie – L’unicorno e il dragone Aurora Museum 2013 Fondazione Querini Stampalia, Venezia Armin Linke con Giulia Bruno e Giuseppe Ielasi – Carceri d'invenzione HKW - Haus der Kulturen der Welt 2019 Triennale Milano I’ll Be There Forever – The Sense of Classic Acqua di Parma 2015 Palazzo Cusani, Milano Immaginarii - Gianni Colombo, Giorgio Griffa, Davide Balula Fondazione Carriero 2016 Fondazione Carriero, Milano Paola Pivi – Tulkus 1880 to 2018 Castelo di Rivoli 2012 Castello di Rivoli, Torino Urban Center – Comune di Milano Comune di Milano 2019 Triennale Milano Paola Pivi – Tulkus 1880 to 2018 Witte de With 2013 Witte de With, Rotterdam Nanda Vigo – Light Project Archivio Nanda Vigo 2019 Palazzo Reale, Milano Wallpaper – Hand Made Project Wallpaper 2015 Expo Gate, Milano Henri Cartier-Bresson Fotografo Civita Mostre 2017 Villa Reale di Monza Bonalumi, 1958–2013 Archivio Bonalumi 2018 Palazzo Reale, Milano Olaf Nicolai – A Blind Spot HKW - Haus der Kulturen der Welt 2012 Haus der Kulturen der Welt, Berlin But A Storm Is Blowing From Paradise
Guggenheim UBS 2018 GAM, Milano Takashi Murakami – La Sindrome di Pantagruel Fondazione Sandretto Re Rebaudengo 2005 Fondazione Sandretto Re Rebaudengo, Torino Diadora – It Plays Something Else Diadora 2019 La Leopolda, Firenze Armin Linke – Prospecting Ocean TBA21–Academy with CNR-ISMAR 2018 Istituto di Scienze Marine, Venezia Forensic Architecture – Maps of Defiance British Council 2019 Triennale Milano
7ffa
Francesco Vezzoli – Le Gymnasium Francesco Vezzoli 2006 Le Consortium, Dijon Addio anni 70 – Arte a Milano 1969-1980 Comune di Milano 2012 Palazzo Reale, Milano Paola Pivi – What goes round, art comes round Galerie Perrotin 2010 Galerie Perrotin, Paris Adelita Husni Bey – The Classroom #1 The Classroom 2016 Bocconi University and via Porpora 81, Milano Irena Lagator Pejović – Image Think Republic of Montenegro 2013 Pavilion of Montenegro, La Biennale di Venezia


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Alà
Coordinatas: 40°39′N 9°20′E / 40.65°N 9.333333°E
Alà est una bidda e unu comunu de guasi 2000 abitadores de sa Provìntzia de Tàtari. Si isterred in sos settiles chin su mantessi lumene de sa bidda, a 700 metros subra s’atta ‘e su mare.
S’erettu alaesu arribada sitos importantes de archeologia nuragica (Su pedrighinosu, Balare, Su Posidu, Malagarrucca, Sos Nurattolos, Chidade) testimonìas de una origine antiga meda. Si pessad chi su lumene “Alà” bendzad’ dae “Balare” chin sa peldentzia de sa B ass’incomintzu (ancora oje est tipicu de su faeddhu alaesu sa peldentzia de sa B a printzipiu de paraula, a paragone de su logudoresu genericu) chelfende narrere duncas “bidda de sos Balares”. Oppuru si attuidi chi benzat dae su lumene “Ilienses” (unu populu antigu de ratza greca), e dae cue Alaenses e a pustis Alà, ma sos limbistas no atzettana custa teoria. A donzi manera sia sos Balares, sia sos Ilienses fini sos antigos abitadores de sos logos alaesos, ambos duos populos mai assugetados in tottu a sos Romanos. A cumprobu de cantu nadu, unu nummeru abberu mannu de toponimos pre-romanos in sas cussorzas de Alà (Boddò, Serì, Laccaralò, Senè, Istenolì...), comente forsis in perunu ateru logu in Sardigna.
Sa bidda de oe est naschida in su XVI seculu daboi de Cristu, forsis pro more de si accultziare a sas leadas de Gaddura, dae palte de sa zente de su Monte Acutu. Custas andamentas deini vida duncas a Alà, a sos istatzos suos e de Monte e Padru. Alà ad appidu sempere una acolomia ligada a s’agricola e-i su pastoriu, tribaglios chi ad dadu dae seculos su pane a sa comunidade intrea. Connota e famada fidi sa petta ‘ula seberada e su mele, mentres chi sas erveghes fini in mancu cunfromm’a sa media sarda, forsis pro sas mannesas minimas de su pastorizale e de sas tancas (in Alà mai s’est connotu su latifundu). A sa fine de s’ottighentos si isviluppeidi s’acolomia de su calvone, grazias a carvonajos bennidos dae Tuscana, chi su pius si frimmeini a vivere in Alà (ancora oe si reconnoschen sos sambenados, e sos lumenes puru - Dante, Cesare e Cesarina, Giulio, Giusuè - chi fintzas a tando no si connoschian tra sos alaesos). S’acolomia de sas cheas però distrueidi meda buscos e padentes, comente s’ided’ oje in Su Monte e andende a Torpè.
A pustis de unu tempu de disterradas a truma, a fine de su seculu passadu, chi atteidi su minimu istoricu de abitadores pro Alà, sa bidda est resessida a torrare in posse, gratzias a s’isviluppu turisticu gadduresu. Sos mastros’e muru ‘e pedra alaesos sono sos pius chilcados e montovados, tantu chi si pessad’ a unu sotziu de tutela. Puru sa forestale est meda cumbeniosa pro Alà: meidade ‘e su comunale este a domaniu. Ojè Alà ad’un’acolomia chi est creschendhe arreu, che-i neune in Italia. In su 2004 est istada sa ‘iddha chin pius asiendhas cunfromm’a sos abitadores, chin una creschida de sas impreas de su 18% in su 2003. Tottu custu gratzias a sos mastros de muru, a s’oltiju bogadu in sas cussoldzas alaesas - su mendzus de Saldigna – e su contone chi, mancari s’istrobbu de sa Cina, resessid a muntennere su melcadu mondiale. Pro tottu custu su numeru de sos arressos est prossimu a su nuddha, e vivini e trabaglian in Alà, 150 e piusu de istranzos affeltos dae onzi palte’e logu. Su peccu de tottu custu est unu numeru de laureados basciu abberu, forsis su pius minore de sa Saldigna intrea.
Unu ‘antu mannu de Alà est una realidade sociale pagu abbelta a sas malidades de sos tempos de oje. Alà est de seguru una de sas pagas ‘iddhas ithalianas in’ue mai s’est appida una denuntzia pro droga. Sa bendida e su cossumu de sustantzias tossicas no b’est mai istadu, e sos alaesos si bantan de custu, comente est zustu. In pius, sa limba salda è bia comente no mai, a s’imbesse de atheras iddhas saldas, tantu chi no si poded faeddhare mancu de bi-limba italianu-saldu pro Alà, ma sia diad faeddhare de mono-limba salda: cale si siad arrejonu - dae sas faeddhadas lebias in su tzilleri, a sas preigas crejastigas, fentzas sas chistiones in consizu cumunale - est pelferidu guasi tottu in saldu, siad dae palte de sos giovanos che-i dae sos mannos.
Donz’annu si curred’in Alà sa cursa campestre Alasport, chi pro sa calidade de chie bi currede est oramai sa prima in Europa, appende-che coladu pro impoltantzia sa leggendaria “Cinque Mulini”. In beranu de onz’annu colad’in sos tirighinos alaesos calchi tappa de su rally mondiale Sardinia-Italia. Su 4 de Sant’aine si festad’in Alà Santu Frantziscu’e Assisi, chin ‘ustu a petta e brou pro pius de 10.000 accudidos dae tottu s’isula.

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PREMIO DI POESIA “TIU FINU”
ROMANA - 5a Edizione – Anno 2017
L’Associazione Proloco di Romana nell’intento di promuovere la valorizzazione e la diffusione della lingua e della cultura sarda e delle suggestioni che la Poesia suscita, bandisce la Quinta edizione del Premio di Poesia “ Tiu Finu ” dedicato al poeta romanese Gian Gavino Piredda.
PRÉMIU BIENNALE DE POESIA IN LIMBA SARDA “A pes de Santu Padre”
- BORTIGALE - V Editzione – Annu 2017
Accollos sos poetas accudindebortigali2
a pes de Santu Padre, amenu monte
da ube prùs attesu s’orizonte
mustrat sas primas lughes abreschinde.
E che Parnasu, como est isterrinde
cambas ch’a donzi tempus paran fronte,
cantande de sa vida sos colores
chi prenan Ortigale de lugores.
REGULAMENTU
Su Cuncursu est abbertu a totus sas òperas mai imprentadas e mai premiadas in àteros cuncursos, iscrittas in limba sarda, in calesisiat variante.
COMUNU DE LÙVULA - PROVÌNTZIA DE NÙGORO
Sos isetos de su Prèmiu sunt sos de:
abalorare su bonu de Lùvula contande.lu chin poesias;
tzintzigare a pònnere poesias, a manera de promòvere s’impreu de sa limba sarda in totus sas variantes suas.
Regulamentu: Su Prèmiu est assentatu in tres setziones:
1a setzione – PRO LÙVULA
Su tema est Lùvula. Sos poetas chi punnant a partetzipare a sa prima setzione de su Prèmiu tocat chi imbient òperas chi faeddent de Lùvula. Sos poetas, comente fit in sas editziones colatas, ant a dèvere mustrare su bonu de sa bidda. Sas poesias cherent curtzas, iscritas in rima o in versos isortos o lìberos. Sa longària no nche devet colare sos binti versos. No ant a èssere ammissas poesias prus longas. Cumponende sas òperas, sos poetas ant a dèvere tènnere in cussideru chi sas figuras chi ant a retratatare chin sos versos issoro, s’esseret chi bincant, ant a dèvere èssere interpretatas dae fotografos, chi las ant a bortare in màzines fotogràficas pro imprentare cartolinas, paris chin sas poesias. Pro cussu at a essere de profettu su de dare attentzione solu a unu aspettu, locu o argumentu chi pertocat sa bidda.
36^ Edizione 2017 – Scadenza 30 aprile 2017
Conferma la sua continua voglia di rinnovarsi il Premio Logudoro Ozieri di letteratura sarda, che nel bando della XXXV edizione appena pubblicato presenta diverse novità.
Consulta la sezione bandi di questo sito per scaricare il bando completo
La prima nasce dal successo di un’intuizione avuta lo scorso anno: la menzione per l’Ottava Bella, ovvero la poesia presentata per la sezione a tema imposto che presenta la maggiore musicalità. Lo scorso anno l’Ottava Bella che ricevette la menzione, scritta dall’ozierese Vittorio Sini, venne presentata in musica dal vincitore della gara di cantadores Usignolo della Sardegna Graziano Massaiu, autore di una pregevole esibizione.
Un successo che ha spinto gli organizzatori, il sodalizio culturale intitolato ai poeti Cubeddu, Pirastru e Morittu, a istituzionalizzare il premio e l’esibizione, stringendo a questo scopo un accordo con il direttivo della società religiosa Beata Vergine del Rimedio che organizza la gara di cantadores nell’ambito dei festeggiamenti in onore della co-patrona che si svolgono a settembre, un mese prima della cerimonia finale del Premio.


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Sas
raichinas de su contu
Po su Monticheddu e
Ilonzāna sos Durgalesos aėana una devossėone chi no aggradāt a sa Cresia, po
cussu, pāret chi in su 1906, su Rettore aret mandau zente po che lu ettare,
aėan postu sas minas ma laėan soliscucurāu.
Po
cumprčndere menzus custu contu, in iscola, amus lettu sa littera chi in su 594
su Papa Gregorio Magno, aėat mandāu a Ospitone, re e sos Barbaricinos.A
pustis, in sos Sinodos de Ales e de Terralba de su 1696, in cussu de Oristanis
de su 1708, in cussu de Castčddu de su 1715, sos Vescovos aėan proibėu custas
costummāssias pagānas.
Sa divinidāde de sa Ilonzāna
laėan battua in Sardinna, a su tempus de sos nuraches, sos Grecos, issos las
muttėan Moiras, e narānt ca in tres fizzas de Zeus: Cloto chi ilāda; Lachesi
chi ispiricāt su ilu disinnānde sa sorte e donniųnu; Atropo chi daėat sa
morte, secānde su ilu.
Po sos Sardos custa
divinidade si zirāt a sicunde e sa luna: fit bona cando i lun in prenu o
luna modde e tando azzuāt in tottu sas faėnas; fit mala cando i luna noa o a
fine e luna.
In custurtima vase, cheriat
alla tėmmere, donnia cosa chi si ācheret, andāda a tortu.
La timmėant pastores e
massaios. Si baiat partōrza o pessone malāida non si deppėat filare ca i leia
mala, si su ilu si secāda
.
In su carrasecāre de Gadoni
la muttėana Grastula e fit una ziedda ezza chin sa cara tottu appricā, bestėa
e istrazzos, zuchėat in manos su ųsu ei sa crunnųca e chircāt de gaddāre sas
pizzinnas.
Omero, sa Ilonzāna, la
muttit Crateide, Kratos, in
grecu cheret narrere
ortilčsa, dae custa paraula podet essere ennia Grastula.
Si pčssat chi custa
divinidāde lappāmmus connōtta dae issos peri ca bat sitos chi galu mantčnene
su nųmene chi enit dae Moira, commente: Mura de lunas (Esporlatu), Mura
Altare (Corbello), Perda Mura (Predardeōcu), e medas atteros nųmenes de
nuraghes, e de iddas anticas.
In tottu custos locos, sos
mannos nārant, ca bat un iscusorzu, vaidāu dae una āda chi es tessende chin
d unu telarzu e oro.
Cando semus andaos a su
Montichčddu e Ilonzāna, amus acattāu unu pastore chi nos at contau ca in intro
e su Montichčddu, bat unu ilu de preda niedda chi arrėbbat a terra e sėghit
po meda trettu, intas a si vrimmare in d un iscusōrzu.
Galu commo, in medas viddas
de sa Barbāgia, a carrasecāre, essit a ziru una māscara lezza, aggobbeddā e
bestėa e nieddu chin su ųsu ei sa crunnųca, li narant sa Ilonzāna.
In sa idda de Ottana, cando
su oe rųet a terra, sa Ilonzāna si li set in s oru e sėghit a filare.
Cando tottu sas māscaras āndant
addainnāntis, sa Ilonzāna abbārrat a urtimu e tottu, cando ėdet bellas
bacānzas, chircat de lis inzertare sa fortuna.
In custas occasiōnes, non si
che podet lassare sa Ilonzāna chene cumbidā, si nono issa āchet su ilu ine e,
si sėcche secat, e leėa mala.
Assantica essėat surtima
die e annu, accumpanzā dae una trōppa e pippėos, po andar a pedire.
Sas
mčres de sas domos, lis daėant ficu sica, pilarda, papassa e durches. Sa custummāssia est arrumbā
in medas viddas, commo perō bčssint solu sos pippėos e non prus a fin e annu
ma sa die de sos mortos, si nārat, a sicund e sas viddas, su pedicoccōne o
su mortu mortu.


text:
Puitte amus fattu custu libreddu
Ass’antica, cando non be it sa televisione,
in sas còrtes, sos mannos contàna sos contos a sos pippìos, custa costummàssia
s’est pèrdia pàris chin medas contos.
Aiàmus intesu numenàre de unu situ chi si nàrat su “Montichèddu
‘e Ilonzana”, carchi pessòne anziana nos aiat narau ca sos homines, cando
colàna in custu locu, po rispettu si ocàn su cappeddu. Sa cosa nos at
incuriosìu e amus chertu ischire de prus, amus allegàu chin medas anzianos, ma
solu pacos s’ammèntana de custu contu, su prus chi nos ad’ azzuau est istau unu
pastore chi at su bestiammene in cussu situ. Amus allegau intas chin sos accumpanzadòres
turisticos de Durgali. In d’unu libru de Dolores
Turchi, “Maschere, miti e feste della Sardegna”, amus acattàu medas notìssias
de sa Ilonzana.
Po iscrìere custu contu amus seperàu sa limba sarda ca pessammus
chi mascamente issa siat un elementu chi nos caratterìzzet e facat de nois una
nassiòne, sa limba est unu libru de istoria, una ricchèsa chi non che podimus
imbolàre. Po seperare cale zenia ‘e limba imperàre, amus lettu s’antologia
sarda “Sardegna cultura e società”. In custu libru allegant istudiosos de
linguistica chi la pessant in chimbe modos differentes:
1.
a chie, nàrat ca si diat depper
allegàre su logudoresu in tottu sa Sardinna, ca est sa limba de sos poetas, sa
prus genuina e antica chi sos colonizzadores, bennios a pustis de sos Romanos,
no ant contaminau.
2. atteros pèssant chi diat cherr’ a seperare po limba comune a
tottu sa Sardinna, cussa allegà in sas viddas appresu assu Logudoro.
3. b’est a chie pessat chi sa limba comune, abbell’ abbellu si siat
frommande dae sola e chi be cherzat s’opera de sos istudiosos po l’azzuare.
4. b’est a chie narat ca sa limba comune deppet naschire dae sola,
chene nessun’azzudu e ca su logudoresu diat cherre allegau in s’amministrazione
pubblica e istudiau in iscola.
5. infines atteros pèssant chi po ache naschìre sa limba comune non
be cherzat presse ma sol’ a imperare in donnia vidda sa limba ‘e su locu .
Nois amus pessau de iscrier’ in durgalesu, cambiande argunas
paraulas po nos fache comprender intas in atteras viddas.
·
a palas


text:
Sos contos chi ponžant a timmere
Fintas a su
seculu colŗu in sas viddas sardas non bíažat currente e, commente si chí andŗt
sa luche de sa die, si non be ití sa luna, una†
manta vritta e niedda imboddiŗí sa Ďidda,
fití síiscuru mummýttu.
Po illuminŗre be ití solu sa candŤla, su chiccÚne e su ochžle.
Sos mannos
nŗrana ca, in sas nottes chene luna, si non síintendžat nudda, pezzi sos canes
zarulŗnde, una ezzŤdda, bestža Ďe istrazzos, chin sa cara gŗrria Ďe pržcasa e
una gobba manna manna, si traviccŗt sa idda, sizzža dae sa pruffessÚne Ďe sos
mortos.
Sa zente crežat chi sos canes síabbizzŗrent de sa presŤssia de
sas animas chi síappresianí assa domo de chie si che deppžat morrere.
Custa ziedda ezza bivžat in sas ruttas e la numenŗn sas maiŗrzas
cando deppžan fŗchere síocru malu.
†Fií tžmmia a bentu dae
sas partÚrzas, ca dae issa dipendžat sa vida issÚro e de sos pippžos, tando, po
leža, in su leminŗrzu, interrŗna unu callulleddu chi esseretí biu.


text:
Testu de carattere istoricu-scientificu
Dae costas de mare, intas a
tottu Monte ‘e Bàrdia, e leànde intas a sa idda ‘e Baunei, acattàmmus rocas chi
si sone vrommàs 200.000.000 de annos fàchede.
Su Montichèddu ‘e Ilonzàna ch’est a 530 metros in pittu ‘e mare. In tottu su situ si presèntana venomenos de erosiòne de particulàre bellesa.
Custa
preda est arta deche metros, in sa base est lada duos metros, in pittu est 80
centimetros, ammus medìu sos canzos chi che ini urrùttos cando l’aìana minà, in
su 1906, in tottu, sone battoro metros.
Su Montichèddu est cumpostu de preda bianca
(calcarea), iùchet’ in intro medas animaleddos de mare pietrificaos.
In custu situ be colàda meda
zente, pastores chin sos poleddos gàrrios, andande o torrande dae cuile,
carrulantes chi iumpàn su monte iuchènde linna, carchìna, carvòne, in medas
collìana lande po approendare su bestiammene. Hoie b’at eliches, carchi
tenniperu, aliderru, lidone, chessa ‘e monte, gravellu ‘e monte, lizzu biancu,
erva ‘e Santa Maria, rommasinu, attettu, erva ‘e chimbe puntas e cramèdiu. A
cummenzu ‘e seculu si be podiant zoviare àes, gutturzos chervos e muvras, commo
b’at solu sirvones, marzanes, gattos arestes, ghennas de muru, soriches de padente,
grassiles e astores.


text:
S'omine e s'abba
Senz'abba nudda vida
Supponimus chi tottu sos puttos, sos laghos, sos rios, sos mares de sa terra a unu trattu si assorbini. In pacos meses sos creaturas viventes diana morrere e su mundu nostru dia diventare senza vida.
Nisciunu de nois dia podere resistere a su sidisi e a su famine e tottu diana morrere pro sos maladias causados da sa bruttura. Calesisiat liquidu chi ingullimus est formadu pro sa mazore parte de aba; puru moltos elementos, in particulare sa frutta e sa erdura, son formados da una parte manna de aba. Puru su corpu nostru est in manna parte formadu da aba: ne cuntenit su sessantaghimbe pro ghentu.
Custu preziosissimu elementu, indispensabile pro sa vida, carralzadat su sessantunu pro ghentu de sa terra. Inue est presente podet essere a s'istatu liquidu, a su statu solidu e a s'istatu de vapore abbosu.
Iscrittu in terranoesu dai:
Piredda Claudia
Spanu Giuseppe
Deiana Antonio


text:
S'omine e s'abba
S'aba giuchet una pressione
Comente tottu sas cosas de su mundu s'aba giuchet unu pesu e una pressione, chi venit mutida "pressione idrostatica".
Si ponimus s'aba in unu istergiu istampadu in fiancu si viet chi sa pressione de s'aba s'arzat chi sa prufunnitade: est pius manna in su funnu de s'istergiu .
In su mare sa pressione est pius arta cantu est pius prufunda s'aba.
Po custu su cristianu non podet abbasciare meda a funnu; cussos chi acchene giocos in sutt'e s'aba si piccant sos mezzos zustos po falare.
In sutta sa pressione est meda arta e podet batture su surdighine e s'aghera in su sambene.
Po cussu canno si andat in sutt'e s'aba tocat de arzare a supra a bellu a bellu.
Iscrittu in orunesu dae
Nino Columbu


text:
S'omine e s'abba
Su ciclu de s'aba
In natura ogni die avvenini custos fenomenos:
a) s'isporazione de s'aba;
b) sa condensazione de su vapore devida a s'infritamentu;
c) sa nova folmazione de aba sutta fulma de aba pioja.
Esp. 1: Isolvimus in unu pagu 'e aba, duos cuccialinos de solfattu de magnesiu. Daboi che s'est isoltu, ibboidamus su mistuddu in unu piattu. Lassamulu calchi die fora dae su balcone e abbaidamus ite est suzzessu.Daboi de calchi die idimu sos cristallos in su piattu.
Esp. 2: Preparamus unu mistuddu de solfatu de ramine e lu ponimus in una caldaja. Prendimus a una pinna unu filu attacadu a una pedra e lu faghimus intrare in sa caldaja.
Daboi de calchi die idimus sos cristallos attacados a su filu.
Iscrittu in terranoesu dae
Giovanni Fadda


text:
S'omine e s'abba
in s'istoria de Olbia
Si abaidamus s'aba, luzziga e frisca, chi naschit dae sa roccas intendimus intro de nois unu sentimentu de piaghere. S'aba est s'elementu prinzipale pro sa nostra sidis e pro tota sa terra e, innanti a nois, est su simbulu de sa fecundidade.
In s'edade de sos nuraghes, in una terra sicca comente sa Sardigna, sos anticos cunsideraiant s'aba comente unu donu de su chelu dadu dai sa Dea Mama. Dae issa dipendiat sa fertilidade de sa terra e de s'elva pro sas amasas chi paschiant tranchiglias tra sos montes e sas pagas pianas de s'isula nostra.
Sos nuragicos cogliant s'aba in puttos copeltos, "tempios a puzzu". In Saldigna sunt istadosos iscobeltos parizos puttos nuragicos, fattos in pedra non tribagliada.
Solu pius taldu sas pedras eniant lisciadas in modu chi su ladu de intro si presentaiat lisciu.
In s'intrada si faghiat un'iscultura in pedra chi mustraiat su deus chi si creiat chi istaiat in cussu logu.
S'aba fit frizzante e si crediat chi podiat faghere pius foltes sos ossos e chi podiat curare sos ojos.
Chie fit cunsideradu comente malandrinu e culpevole deviat infundhere sos ojos, e si custu fit sa veridade, si creiadat chi podiadat inzegare.
Pro chie giuraiat s'innozenzia sa proa fit dadat dai su fattu chi sos ojos diventaiant pius luzzigos e diventaiat zegu puru chie giuraiat su falsu.
Sicuramentu su cultu des sas abas selviat cumente una folma de giudiju de Deu. Custa cosa est andada a dainanti fin'a su periudu taldu romanu. De puttos de custu tipu si adat sicuresa e unu est cussu de "Su Trambuccone".
Pro leare s'aba, pro sos bisonzos de onzi die, fint ispaltos in meda logos puttos De su mattessi tipu e fontunas comente cussa de "Li Fattedi", in su "Monte a Telti".
In s'edade punica esistiant meda puttos chi manteniant sas abas de sutta sa terra e cussas pioias.
In s'edade romana fint connotas sas termas in ue sa zente andhaidat pro si curare cun s'aba e su vapore e cussos logos diventaiant logos de incontru pro sos affares e sas faccendas issoro.
S'aba eniat dai s'acquedotto chi paltiat dai Cabbu Abbas. Su pius de sa olta s'aba fit aba pioja o beniat leada dai sutta terra e gitta dai sos tubos in terra cotta in puttos fraigados apposta.
Restos de s'acquedotto romanu s'ident, in palte, ispaltos in sa campagna e, calchi pezzu, puru acculzu a calchi domo intro 'e sa iddha.
De s'edade a nois pius acculzu est s'acquedotto de su Monte Nieddu (1953 - 55), chi ada resu possibile de superare sas difficultades de sa iddha.
Sa diga de su riu Liscia ada de parizzu aumentadu sa cantidade de s'aba arribada e ada pelmissu sa naschida de sa zona industriale de Olbia e, in su matessi tempus, ada dadu pius aba a sas domos.
De sa chistione " s'omine e s'aba" de s'agru olbiesu restana parizzos lumines de sos logos chi s'istudiosu Dionigi Panedda ada attentamente isciaminados.
Tra custos si ammentana: Aba fritta, (chi no ada bisonzu de ispiegasciones), Abaolta (funtana de sa culva de s'istradone), S'aba ona ( una de sas pagas funtanas' in s'agru de Terranoa, de aba non salida), S'aba pudida e S'aba puzzina (aba puzzolente), S'aba ruia (aba de su colore de su ferru), S'aba 'e Paulu (sa funtana de Paolu), S'aba 'e sa 'ide ( s'aba acculzu a sa ide), S'aba 'e sa pedra (sa funtana carralzada dae una pedra).
Iscrittu in logudoresu dae
Roberto Orgolesu
Antonio Burrai


text:
S'omine e s'abba
Sa concentrassione de sas soluziones
Sas caratteristicas e sas propriedades de una soluzione dipendent dae su rapportu tra sa hantidade de su "soluto" iscazzadu e sa hantidade de su soluto in grammos chi vi suni in chentu grammos de soluziones.
Si pro esempiu naramos chi hamos una soluzione de aba e tuccaru, 'e su vinti pro chentu, balet narrer chi bada vinti grammos de tuccaru in chentu grammos de soluzione e tando si podet narrer chi vinti suni de tuccaru e ottanta de aba.
Si sa hantidade de soluto este basa in cunfruntu a s'aba est brodosa, si sa hantidade de sa parte solida est harta est ghelada.Comente si partit una soluzione
Pro partire una soluzione e torrare sas cosas comente fiana non si podet usare sa decantazione o su filtraggiu comente si faghet pro sos miscuglios.
In duna soluzione su soluto ses fattu a molecola o jone isoladu e non pesada chin su tempus o no restada attaccadu a sos filtros, pro torrare sas cosa comente fini toccada de faghere isventiare su solvente e tando resta solu su soluto.
Pro faghere su sale, bisonzat de faghere isventiare s'aba de mare e in sutta bi restat su sale.
Iscrittu in orgolesu dae
Paola Pinna


text:
S'omine e s'abba
S'aba de viere
S'aba de viere a dies de oje, venit impittada meda e como no est possibile accuntentare sa zente comente si faghiat unu tempus cando intro 'e domo de aba sin de impittaiat paga ca si deviat battire a coddu e pro isciucare si andaiat a sos rios.
S'aba chi nois viimus como venit, bell' e che sempere, dae sos rios, ma innantisi di jompere a sa domo benit pulida de onzi manera.
Depet essere bona a viere; in atteras paraulas depet essere chena colore, lughente, bamba e bona a bucca.
Depet essere frisca intro de ses e doighi grados de temperadura; depet tenere sustanzias mineralis e non depet tenere pestilenzia periuna.
Pro essere bona a viere venit colada in laccos mannos meda e sos chiliros benini semper prus fines, carrende sas brutturas. In urtimera venit ispurgada chin su cloro pro bocchire donzi bobboeddu minudu.
Solu tando benit mandada in sos tubos e podet arrivire in d'onzi domo e nois la podimus impitare pro onzi bisonzu.
Devimus istare perņ attentos a non de cunsumire chena aere bisonzu, cun sa siccagna chi amus in sa Saldigna nostra!
Iscrittu in posadinu dae
Deledda Mariano


text:
SEZIONE POESIA
LINGUA SARDA
Deo
e.... sa natura: s'atunzu
S'atunzu
cun sas abbas suas, sos colores suos! Sa terra umida e Infusta cun sos
solcos chi brincan e pianghen.
Sas arvures paren chi piangan cun sas fozas coloridas che lagrimas.
Sas camineras cobertas de lentore, sas istradas bezzas de pedra, drommin
sutta su caldu e coloradu mantu 'e fozas.
Sos puzones cantan subra sas arvures isfozidas pro saludare s'istiu.
Su sole giaru, como no inzegat pius e istat drommi- drommi, sas nues
inghirian in su chelu comente fozas ziraldas ispintas dae su entu.
Su grogu 'e su chercu paret sa lughe 'e s'istiu chi est restadu in s'
arvure pro li fagher compagnia. Sas fozas rujas, paren coros chi'olana
a chircare unu amore veru. Issos ballan, fatende su ballu tundu in s'aria,
acurzu a sas arvures bezzas sonnidas. Unu 'uttieddu brillat e lughet
subra 'e una una bella foza isfumada de ruju, birde, colore 'e s'aranzu
e grogu. Poi, pianu pianu, cominzat a pioer, su 'entu ballat in sas
puntas des sas arvures ispozadas, poi,ispassizzat subra sas fozas chi
coberin su terrinu, cun d'un'alenu lezeru, chi si las afferrat ai cudd
'ala 'e sos giardinos.
Unu raju' sole giaru faghet finire pianu pianu s'abba. In su chelu unu
arcu 'e Deu ispiccat bellu che unu camminu cobertu 'e colores chi incantan.
Sas fozas allegras giogan a costoi-costoi, poi si frimman girende cuntentas,
colorende su paesaggiu nieddu 'e su buscu minore de chercu.
Su irde de s'erva frisca, profumat s'aria 'e su manzanu e i sa terra
infusta e calda s'allegrat a su primu raju debile de lughe 'e sole.
Sas nues iscuras disparin e i sos colores des s'atunzu ispican in mesu
a unu paesaggiu naturale, pintadu cun colores isoltos in s'abba.
Sos colores des s'atunzu paren a sos ojos mios quasi unu sonnu chi S'avverat
poi 'e milli isperanzias.
1° Premio
LalIa Campus
Classe 1^ Media Nughedu San Nicolò


text:
Patrimonios de s'Umanidade
Articulu in logudoresu
Sa lista de su patrimoniu mundiale est istabilida dae su Comitadu de su patrimoniu mundiale de s’Organizatzione de sas Natziones Unidas pro s'Educatzione, s'Iscentzia e sa Cultura (UNESCO).
S'iscopu de su programma est de catalogare e arribare sos sitos (logos) chi jamamus culturales ou naturales de importu pro su patrimoniu (héritage) comune de s’umanidade. A zertas cunditziones sos sitos catalogados poden ottènnere fundos de s'organizatzione World Heritage Fund. Su programma est istadu criadu cun sa Conventzione pro sa Protetzione de su Patrimoniu Culturale e Naturale Mundiale, chi est istadu adottadu in sa cunferentzia generale de s’UNESCO su 16 de s.Andria de su 1972. A su 2006 cussa cunventzione fit istada ratificada dae 184 Istados Membros. Segundu s'ultima lista aggiornada a sa riunione de s'UNESCO in sa tzitade de Québec s'8 de triulas de su 2008, b'at 878 sitos[1] (de i custos 679 sun benes culturales, 174 naturales e 25 de varias calidades) presentes in 145 Natziones de su mundu[2].
Origines[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Cunzettos antigos: sas sette meraviglias de su mundu
- 1972 : Conventzione pro sa protetzione de su patrimoniu mundiale, culturale e naturale
- 1976 : creatzione de su Comitadu de su patrimoniu mundiale
- 1978 : primos logos iscrittos in sa lista de su patrimoniu mundiale
- 1992 : creatzione de su programma « Memoria de su Mundu », pour sa preservatzione de su patrimoniu documentariu
- 1998 : creatzione de su programma « Proclamatzione de sos capolavoros de su patrimoniu orale e immateriale »
- 2003 : Conventzione pro sa protetzione de su patrimoniu culturale immateriale


text:
Venerdý, 19 Aprile 2002
LIBRUS IN SARDU de Amos Cardia
Contras a sa gherra
Giuseppe Pusceddu (a cura di)
Aipsa Edizioni, Casteddu, 2002
Po custu libru Pepi Pusceddu at arregortu poesias de totu su mundu, e nce das at postas lassendiddas scritas in sa lýngua insoru, e nd'at de donnya calidadi: de poetas tedescus, Órabus, frantzesus, turcus, cilenus, portughesus, africanus, italianus, americanus e atrus puru.
Is poesias in canus e atrus puru.
Is poesias in is lýnguas insoru das at imprentadas in sa pÓgina 'e manca, e invešas a dereta at postu sa tradusidura in sardu campidanesu, e in prus, po is poesias ki no funt in italianu, a fund''e pÓgina, pitikeddu, at postu sa tradusidura in italianu puru.
Sempri cun su sistema de sa tradusidura a faci at postu atrus documentus puru: s'Artýculu 11 de su Costituimentu Italianu, una litra de Predi Milani, una kistioni de Marcos su Sutacumandanti, una parÓbula de su vangelu de Luca.
Cumenti nÓrat su týtulu e totu, custas poesias e custus documentus fuŔddanta de sa paxi e de sa gherra, e s'imparamentu ki ndi bessit esti ca a kini aborressit sa gherra e no nd'at a bolli prus, prim''e totu di t˛cat a promovi su justu, ca ken''e su justu no nš'at paxi ki aporŔgat.
De sa pr˛piu manera, ndi bessit s'imparamentu ca a is ki no b˛linti su justu, ca si b˛lint arricai a pitz''e is atrus, t˛cat a dus arrenconai cumenti dis spŔtat, umperendi ainas paxiosas e boluntadi.
GrÓtzias a s'Ass˛tziu Curturali de AmigÓntzia intr''e Sardinnya e Palestina, su libru serbit puru po agatai dinai po tentas de ajudu e de paxi po su p˛pulu palestinesu, e d'anti scritu in d-una feta 'e paperi imprassada a sa manta 'e su libru, de manera ki si biat illuegus.
Po su ki spŔtat a sa lýngua sarda, ligendi custu libru pýgat su scoramentu, ca unu traballu bonu di aici, po su ki spŔtat a su cuntŔnnidu, d'ant abasšau umperendi unu campidanesu imbrutau tropu de s'italianu, prus o mancu cumenti d'iat arregulau Vissenti Porru a su cumentzu de su Milliotuxentus.
Sa grafia esti sa de s'italianu, ki arrýscat de incarraxai su pronunšu e no incrÓrat totu is sonus de su sardu (unu po totus: sa z surda) e, in prus, custu sistema no est siguru mancu intr''e issu e totu, ca su pr˛piu sonu a bortas du scriri de una manera e a bortas de un'atra. Sistema de acentadura no nd'at, e custu no aj¨dat a is ki no scinti totu is fueddus, ca no connoscendi su fueddu, no iant a sciri mancu cumenti du ligi.
Dus sŔculus fait sa linguýstiga no fiat adelantada ke oi, i esistiat su cuntrollu de su guvernu a pitz''e calikisiat libru, ki po cussu depiat obbedessi prus a sa polýtica italianista de s'urrei ki no a sa scŔntzia. In cussu tempus Porru no iat p˛tziu fai atra cosa, ma nosu oi seus lýberus de studiai, de castiai su caminu de is atras lýnguas minoridÓrias e de s'arrelatai a is iscubertas de totu is linguistas, po spainai unu campidanesu pretzisu, agilosu, modernu e ken''e italianismus.
De italianismus in custas tradusiduras in sardu ndi bŔssint a pillu tropus, spešas in is documentus ki no funti poesias, e siat po is fueddus e siat po sa strutura 'e sa frÓsia. Parit unu traballu fatu a sa lestra tropu, i est lÓstima, ca comuncas Pusceddu am˛stat de sciri unas cant''e espressadas pop¨laris fortis e bellas meda.
Anti fatu beni meda a fai custu libru, ca est una cosa merescidosa, ma ki boleus ki no si nci furrit contras a nosu, t˛cat a du fai cun totu sa scŔntzia ki s'agÓtat, e insaras pigaus s'ocasioni po consillai a Pusceddu, e a totu is iscridoris e is poetas sardus in bona fidi, a no timi a studiai e a ponni in kistioni su costumu insoru, mancai siat su costumu de una vida.
Ca sa fortza 'e su costumu, ken''e sa fortza 'e sa scŔntzia, ki si praxat o mancu, no arrennescit a assigurai a sa lýngua sarda e a is sardus su benidori sullenu e abundosu ki si spŔtat.


text:
42b
Hijos presos in Buenos Aires, solos tristos e iscurtzos
ingullitos dae s'iscuru de sa "desaparecion"
oje pranghes Argentina pro s'infame dittatura
galu gridan sas criaturas chi son mortas de tristesa
madres de "plaza de majo"e dela "linea fundadora"
mai t'est morta s'isperantzia chircande su coro tuo
e te vas a volver loca e non sonnias prus colores
unu macatore biancu pro ammentare sor dolores
el dolor no se calla por el poder la politica y la opresiòn
porque la memoria nunca se pierde a quien quiere recordàr
te lo requierdaran los ojos de quien clama justicia
te lo requierdaran los gritos que de noche te despiertan
y no te dejan dromir
riden gula sar divisas imbaratas a sa creja
cucuzatas dae sennores chi poi atracan sas cundennas
ma no acuan s'irgonza de su zestu isporcu e vile
eno abbassan sa cara e non finin de rider
unu risu chi t'umiliat e t'intendes avvilita
solu arrumbat una foto dae sar lacrimas irbiadita
como ses mama de un'umbra e la chircas in s'iscuru
sos chi nd'in fizos tuos oje son fizos de neune
su dolore non si callant chin potere, politica e oppressione
ca sa memoria mai li nc'andat a chie cheret ammentare
"obedencia debida "y" punto finale" son sar lezes servitas pro poterlavare
medallas isporcas e lotrias de sambene de iscuadrones de morte e guardia nacional!
ti l'ammentan sos ocros de chie oje petit rejonr
ti l'ammentan sar gridas chi de note t'ischitan e non ti lassan dromire
ammentos de vita chi non si nc'andan prus e non si nc'andan sar zojas de tempos colatos
arrean solu sas umbras de izos amato e mai irmenticatos
inviata da adriana - 6/7/2005 - 18:59


text:
42b
Ca che sezis lontanu dae sa terra nadia
permitìdemi de bos saludare
un'istrinta de manu cun vera simpatia
a sos cumpanzos sardos cherzo dare
ca non bos an cunvintu
ma bos ana custrintu
cun su malu guvernu a emigrare
pro tribagliare in pena
pensande a sa Sardigna in terra anzena
Cumpanzos emigrados deu benidu sò
dae Sardigna pro bos incontrare
si sezis ratristados sas novas chi bos dò
de certu no bos ana a rallegrare
ca sun novas malas
dae totu sas alas
su malessere s'idet f80 ispuntare
e non si mirat a incantu
ma solu anneu dolore e piantu
Bois giae l'ischides no est una sorpresa
chi sa Sardigna est male guvernada
proite produides lontanu sa richesa
e sa richesa nostra abandonada
a sos isfrutadores
e ispeculadores
chi suni distruende cantu b'ada
campos mares forestas
cun armamentos e fumos de pestas
Sa campagna est in crisi serran sas minieras
e cussos pagus istabilimentos
sa zente est in polisi ca non bidet isperas
si non afannos penas e turmentos
disoccupazione
cassintegrazione suspensione
e licenziamentos
sa Sardigna est suffrinde
invece de rinaschere est morinde
Mancu sos piscadores non podent piscare
pro ite su mare est totu incuinadu
su fruttu de sos pastores est beninde a mancare
ca sun ancora in su pasculu bradu
e de sos artigianos
sas virtuosas manos
no produint ca no b'at mercadu
in crisi sos trasportos
in mare in terra e in aereoportos
Como già nch'est mannita ma no est naschida deris
tenet trinta annos s'autonomia
però est galu aflita ma certos negrieris
eredes de s'antiga tirannia
chi guvernana gai
non cambiana mai
diseredande sa democrazia
sun dae trint'annos fissos
sempre faghende su chi cheren issos
In sa sociedade s'inasprin sos conflittos
ca est beninde de mancu donni cosa
e non b'at volontade de dare sor dirittos
e su tribagliu a sa gente operosa
sun totu in movimentu
contras a s'isfruttamentu
finas sos chi ana sa fide religiosa
sos fideles de Allah
an demolidu s'imperu de su Scià
Si totus nos unimos e unidos lottamus
sos partidos de sos tribagliantes
nois puru binchimus e nos che liberamus
de sos capitalistas guvernantes
pro ca si istamus peus
no est culpa de Deus
ma culpa de sas classes dominantes
chi guvernan male
contra de sa giustitzia sociale
inviata da Dead End - 30/8/2012 - 14:15


text:
42b
Sardigna - afflitta mama generosa
geniale unu vizu a lughe har dadu
e l'has cun sacrifiziu allevadu
pro ca sesa arretrada e bisonzosa:
Torinu - industriale e operosa
a Gramsci l'har bene istudiadu
poi est issu mastru diventadu
de sa povera zente corazosa:
ha fundadu su nostru giornale
sa chi hoe vestamus Unidade
pro cumbatter sa classe padronale;
e l'hana mortu sena pietade
sos aguzzinos de su capitale
ma non mori sa sua ereditade.
inviata da Bartleby - 24/3/2011 - 10:23
lena - 6/9/2011 - 22:54


text:
42b
Versione italiana ridotta nella traduzione di Giorgio Strehler, come interpretata da Milva in «Milva canta Brecht, vol. 2», 1975.
Traduzione d'arte di Giorgio Strehler
(continua)
Versione italiana letterale di Riccardo Venturi
(continua)
Versione di Giorgio Strehler con musica di Gigi Lunari, come interpretata da Milva in “Milva Brecht” del 1975.
(continua)
Versione cantata da Milva con la musica di Gino Negri
Traduzione italiana di Giorgio Strehler dall’album di Milva “Milva Brecht” del 1975.
(continua)
Sogno di Libertà - La "cover" italiana di Milva
(continua)
Zusammenleben - La
198
"cover" tedesca di Milva (1978)
(continua)


text:
42b
O 'ta cosa bella frisca chi portaus oi
cosas chi sutzedint in custu logu imoi
no ndi chistionat meda su giorronalista
oi portaus sceti cosa bella frisca
O 'ta cosa frisca portat sa CRC
a sa màchina 'e sa mùsica acostai-sì
rimas a zeru km
so so far from Italy
In Sardìnnia giorronalis, televisioni e arràdiu
funt totu in manu a unu grandu impresàriu
chi pigat dinai pùbricu, milionis podis crei
bessint is notitzias cumenti praxit a s' 'urrei
Cosa bella frisca oi si portu
su trenu passat sempri acant' 'e s'airoportu
ma no nc'est firmada, statzioni o pensillina
cumenti in Santa Gilla ant fatu
anche s'Unioni e Vidiolina
O 'ta cosa bella frisca chi portaus oi
cosas chi sutzedint in custu logu imoi
no ndi chistionat meda su giorronalista
oi portaus sceti cosa bella frisca
bella frisca! una no mi bastat! Gheta-mi-ndi un'atra, eh! Eh!
Sutzedit innoi e no si-ndi chistionat
sa Guàrdia de Finàntzia 'olit ponni dexi radar
nant ca ddu faint po sa genti pèrdia in mari
invecis est un'atra installatzioni militari
Sutzedit innoi e no ti meravìllias
Israele in Palestina bombardat famìllias
s'Operazione Piombo Fuso in sa strìscia de Gaza
dd'ant preparada in Dèximu e Teulada
No ndi chistionat sa televisioni
po sa sìndrome de Cuirra ant postu comissioni
chi est fata de is pròpius militaris
e is sindigus ca 'olint mantenni cussas basis
O 'ta cosa bella frisca chi portaus oi
cosas chi sutzedint in custu logu imoi
no ndi chistionat meda su giorronalista
oi portaus sceti cosa bella frisca
Sa cosa pudriada est bèndia a caru prètziu
su meri est imbrollioni e tenit custu vìtziu
Cosa bella frisca, ses prontu?
Serrat s'Alcoa e no mi torrant is contus
ant pigau unu miliardu e mesu de finantziamentus
4 'ortas su tanti chi ant spèndiu in 16 annus de stipèndius
Su giorronalista no ndi stat chistionendi
su logu prus imbrutau in Europa: Sulcis-Iglesienti
de is tempus de is minieras, velenus industrialis
nci 'olit una b 983 onìfica: chini depit pagai?
Fortzis no est unu grandu afàriu
no si-ndi chistionat meda de su parcu mineràriu
fortzis po calincunu est meda prus importanti
fai dinai cun su cimentu invecis de fai traballai sa genti
O 'ta cosa frisca portat sa CRC
a sa màchina 'e sa musica acostai-sì
rimas a zeru km
so so far from Italy
O 'ta cosa bella frisca chi portaus oi
cosas chi sutzedint in custu logu imoi
no ndi chistionat meda su giorronalista
oi portaus sceti cosa bella frisca
bella frisca! una no mi bastat! Gheta-mi-ndi un'atra, eh! Eh!
inviata da adriana - 15/9/2012 - 14:33


text:
42b
Una gherra infernale nos istan preparendhe e cren de fagher assu.
Macos e criminales nos sunu guvernandhe peus de satanassu.
Milli bombardieris in s'area 'e Sardigna si pesan a gherrare.
Get out from here! Get out from my Land!
S'innanti no los feri, s'innanti no los frimmas noch'an a interrare.
No moas unu passu, no artzies de ogru, no iscuter faedhu.
Tiros in cada zassu, bases in onzi logu, bombas in tottue.
Get out from here! Get out from my Land!
Torro dae triballu istraca e cossumida pro mi poter campare.
Nanchoi fit un triballu: m'an leadu sa vida proendhe a gherrare.
Batindhe a manigare pro sos fizos de su coro in barca so andhadu.
Get out from here! Get out from my Land!
Sos Bojes Militares cun sas gherras issoro mi hana mitralladu.
Naves, ariopranos, missiles e ispidos, bombas, bruvera, e prumu.
Su pane dae manos leana sos famidos pro lu pesare in fumu.
inviata da Bernart Bartleby - 2/1/2014 - 12:52


text:
42b
Ehi, bona zente, leàde unu che a mie,
mesu òmine e mesu arveghe,
pasturighènde in losas de nuraghes,
e faghidèli custa brulla:
ponìdeli subra sa conca una raffineria de petroliu
de unu matimànnu milanesu.
Ehi, bona zente, leàde unu che a mie,
unu bòe muliàke
in tancas de murdègu e de iscrarèu,
e faghìdeli custa brulla:
ponìdeli unu cacciavite in manu,
a fàgher su sagrestanu
in sas cresias de Deus Ozudepèdra.
118a
Ehi, bona zente, leàde unu che a mie,
unu crapàrzu cun sa cara' e beccu,
e faghideli custa brulla:
ponìdeli una este e' camerèri
in zillèri de sa Costa lsmeralda,
inùe s'iscàldana su culu
sos prinzipales mussulmanos.
Ehi, bona zente, leàde unu che a mie,
piscadòre de pische de Aristànis,
in vassònes de giuncu,
e faghideli custa brulla:
ponidechèli in mesu a sa pischìna
una fràbica de nèula,
gàrriga de mercuriu e de catramu.
Ehi, bona zente, leàde unu che a mie,
bogadòre de ortìgiu,
cun istràles de fogu,
e faghideli custa brulla:
ponidechèlu in mesu a milli mìssiles,
in sas pedras de fogu
de una tanca de tiru americana
Ehi, bona zente, ite creides chi fàtat,
tando, unu comente a mie?
Che ruet in su fossu!
Che ruet in su fossu!!
Che ruet in su fossu!!!
E andàde in ora mala.
inviata da Bartleby - 5/1/2012 - 15:02
BALLATA DELL’UOMO NEL FOSSO
inviata da Bartleby - 5/1/2012 - 15:04


text:
42b
Su bint'unu e su mese de nadale
tue armadu brincas frontiera
ecco s'avvisu ministeriale
chi ti cumandat de custa manera:
"si richiama alla guerra il personale
pro diffender s'italica bandera
giamandemi a s'obligu e presenzia
ca fit su battaglione assa partenzia
Sa lettorina fumante a carbone
m'est apparida in oios a s'istante
ch'in sa trumba nostalgica e su fante
sa domo mia in disperazione
sas truppas impostadas a levante
s'esercitu nemigu imponente
s'addiu de li darea un'amante
e sa morte mia fit imminente
addiu olias chi inoghe restades
addiu a su cuile e a sa gamas
a frades mios chi tantu m'amades
addiu babbu e addiu mama
S'abba d'una bundante funtanedda
pariada su meu lacrimare
chin sos amigos de abbandonare
a Morisca sa fidele catedda
Comente diat esser a ischire
mi giaman'a su fronte in cust'avvisu
chena su parrer meu an dezisu
chi dep'in su patibulu bochire
non cherzu sa medaglia de artiglieri
mortu a balla in anzena contrada
menzus in terra mia s'ispirada
gherrande contra sos carabinere (s)
olvidande dovere e onore (s)
a custos pensamentos de anneu
appo pregadu su perdonu a Deus
dandemi militare disertore
cussa notte matessi assa fura
mi prepparei recattu e fusile
de sa catedda fattu su sirile
m'aventurei in sa campagna oscura
ospedande cuiles e pinnettas
abbandonadas dae sos pastores
lontanu dae Corvos e Astores
lontanu dae parvura e saettas
Chena pappare a bista isbilenca
a sas tres dies debbile e provadu
in d'una domo bezza ap'apicadu
sa giubba e lana chins'arma mustrenca
isfidande sas trillas de s'ierru
pro cumbatter sa gana arrostio
Merulas petta e Grodde Tilibrio (s)
inferchios in ispidosde aliderru
zust'a sa deghe dies amncu appena
de missa e puddu sa die sa missa
so logunde fit tentu che cadena
dae zustissia mala propriu issa
Deo mi so armadu prontamente
mi falaiat frittu su sudore
"a mani alzate" gridat su tenente
ca fia de sa gherra disertore
tando l'appo rispostu a boghe forte
no intres a sa domo resta cue
non b'ando a gherrare chin sa morte
si cheres piga bae e gherra tue
ma unu militare assustradu
timende de Morisca sa figura
appostadu in pinna de cesura
isparat e sa cane m'at siccadu
a li bettare piedosu mantu
pro me cue cominzeit sa gherra
chin su coru truncadu e afrantu
pobera bestiedda rotta in terra
a cussa bista tandu inchimeradu
mirande de su milite s'abbusu
sas canna a su tuppa appo puntadu
a l'appo postu a francas a susu
bidende d'aer mortu una pessone
arresu s'arma in terra app'imboladu
man tentu e a pustis condennadu
man'a bintitres'annos de presone
e oe so tancadu in d'una corte
arzo sa cara ass'aurora bella
a bolu ido una Rondinella
sa sua libertade mi dat morte
sa notte miro tristo sas istella (s)
e piango sa mia malasorte
unu giovane abbile sanu e forte
si consumit sas dies in d'una zella
inviata da DonQuijote82 - 7/9/2011 - 20:46
DonQuijote82 - 14/9/2011 - 09:57
CCG/AWS Staff - 14/9/2011 - 10:03
DonQuijote82 - 14/9/2011 - 10:55


text:
42b
Una oke, s'intendet su lamentu,
Omines cuatos in d'unu locu irmenticatu.
Gherran s'egoismu de unu istatu ormai
lontanu,
ke petit sacrifitzios e non lassat travallare.
Comente si aket a permitere ki un'omine,
peus de un animale, oje morjat in
miniera?
Nuraxi Figus No Morit !
Menzus in sutta 'e terra ki in d'un'Italia 'e
merda.
Mantenitebos forte, mentenitebos forte.....
Fizos pranghen lacrimas de gana e de
isperantzia,
illusos chi s'incrasas li jukat cantzu 'e
pane.
Irmenticat sa vita in s'iscuru 'e sa miniera,
gherrat s'operaju pro lu poter ammentare.
Comente si aket a permitere ki un omine,
peus de un animale oje morjat in miniera.
Nuraxi Figus No Morit !
inviata da adriana - 13/1/2013 - 17:09


text:
42b
Orgòsolo pro terra de bandidos
Fin’a eris da-e totu' fis connota
Ma oe a Pratobello tot’ unidos
Fizos tuos falado' sun in lota
Contra s’invasione militare
Ki a inie fi faghende rota
Invetze' de tratores pro arare
Arriban carrarmados e cannones
E trupas de masellu d’addestrare
Mandada da-e sos solitos bufones
Ki keren ki rinasca' sa Barbaja
Cun parcos pro sas muvras e sirbones
Naran puru ki sa zente es' malvaja
Ki viven de furtos e ricatos
In sa muntannya infid'e selvaja
Pro ke finire custos malos fatos
E dare a sa Sardinnya atera via
Custos bufones decidin cumpatos
De mandarene galu politzia
Sos contadinos e-i sos pastores
E totu canta sa zente famia
Isetavan concimes e tratores
Pro aer pius late e pius pane
Invetze' totu an dadu a sos sinnyores
A Rovelli, Moratti e s'Agacane
Povèrinu e miseru s'anzone
K'iseta late da-e su mariane:
D'issu poi si prèa' su bucone
Orgòsolo fiera e corazosa
Totu canta sa popolatzione
Totu custu a' cumpresu e minaçosa
E si arma' de fuste pro iscaçare
Cussas trupas fascistas e odiosas
Ki custrint'est a segu' de torrare
Lassande sas muntannyas e pianos
Atraversende de nou su mare.
Non ke banditos ma ke partijanos
An dimostradu a sos capitalistas
Ki solu cun su fuste e cun sas manos
Orgòsolo ke manda' a sos fascistas
Orgòsolo ke manda' a sos fascistas


text:
42b
Canzoni contro la guerra
Trovate 99 canzoni in Sardo
A David a ninnìa (Maria Carta)
A Nanni Sulis II (Peppino Mereu)
A nuis coloradas (Enea Danese)
A zent'anni li padroni (anonimo)
Aemmu fatigatu (anonimo)
Amerikanos, a balla ki bos bokene (Kenze Neke)
Ammenta (Kenze Neke)
Anghelos (Piero Marras)
Arruolamentu (Crc Posse)
Attenti a lu cani (Stranos Elementos)
Avvidecci la me fata (anonimo)
Bae luna (Cantones de pache e d’amore) (Piero Marras)
Bandera arrùbia (Pietro Cruccas)
Bentu de ottanta cabaddarjos (Pietro Mura)
Boghes de pedra (Kenze Neke)
Buggerru (Paolo Pulina)
Cantende s’istoria nostra (Franco Madau)
Cantendhe pro non pranghere (Kenze Neke)
Cantone de Giuanna, sa ruja, bagassa de gherra (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Cantone de s'òmine in su fossu (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Cantone de sos bestidos de biancu (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Cantone de su campanarzu de Arasolè (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Cantone de su crabarzu de sa Costa Ismeralda (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Cantone de su massaju-richiamadu (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Cantone pro Rosa, promissa isposa de gherra (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Cantone pro sa morte de unu soldadu iscimpru (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Cantone pro Serafina, viuda de gherra (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Cantone pro Tric-Trac, soldadu-majarzu (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Cassisia agghia vintu (anonimo)
Casteddu '43 (Crc Posse)
Chelu e mare (Maria Carta)
Chentu Colores (Nur)
Chizzi chizzi in miniera (Tancaruja)
1000
Cosa bella frisca (Crc Posse)
Cumandantes (Istentales)
Cumiziu (Franco Madau)
Da cannu semmu nati (anonimo)
Dammi una mano (Crc Posse)
Deo no isco, sos carabineris (Coro Rubanu Orgosolo)
Disamparados (Tazenda)
Disisperada (Maria Carta)
Disonestade (Istentales)
E tue senza pane (Boghe longa) (anonimo)
Entula (Kenze Neke)
Fabrizio De André: Monti di Mola (GLI EXTRA DELLE CCG / AWS EXTRAS)
Fronteras (Cordas et Cannas)
Hijos (Askra)
Hoka Hey (A 'Fora De Arrastu)
I la tumba (Stranos Elementos)
Illu Vietnam nostri compagni (Coro del Galletto di Gallura)
Innu nou contra sos feudatàrios (a sa manera de Frantziscu Innàssiu Mannu) (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Intr'a duos (duas) abbas (Cordas et Cannas)
Is c
1000
hiudendas noas (Franco Madau)
Istrales (Piero Marras)
Ke a sos Bascos e a sos Irlandesos (Kenze Neke)
Kenze neke (Kenze Neke)
Kusta generatzioni (A 'Fora De Arrastu)
L'hana mortu cantande (Pietro Mura)
Lamentos d'unu nobile (Peppino Mereu)
Madre terra (Tazenda)
Mosthi Bianchi e Trabagliu Nieddu (Stranos Elementos)
Mutettu pro Gramsci (Peppino Marotto)
Naneddu (Tazenda)
No Basis! No Scorias! (A 'Fora De Arrastu)
No mi giamedas Maria (Maria Carta)
Nuoresa (Arcos de lughe) (Maria Carta)
Nuraxi (Askra)
Osdhini pubriggu (Stranos Elementos)
Osposidda (Piero Marras)
Pitzinnos in sa gherra (Tazenda)
Pratobello (Niccolò Giuseppe Rubanu)
Quadernos iscrittos (Peppino Marotto)
Re Do (Ti naro rundine mia) (Maria Carta)
Requiem pro sos de su tertzu mundu (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Sa Brigada Sassaresa (Peppino Marotto)
Sa zente mia (Maria Teresa Cau)
Sacco e Vanzetti (Askra)
Saludu a sos emigrados sardos (Peppino Marotto)
Sas mamas de Orune (Istentales)
Si Deus cheret (Se Dio vuole, e se i carabinieri lo consentono) (Piero Marras)
Signornò (Crc Posse)
Sos Cristos semus nois (Pietro Mura)
Su bandu de sa paxi (Pietro Cruccas)
Su dillu (Elena Ledda)
Su disertore (Tenores Santa Ruche)
Su filo ispinadu (Tenores di Neoneli)
Su patriottu Sardu a sos feudatarios [Procurad' e moderare] (Francesco Ignazio Mannu)
Su testamentu (Peppino Mereu)
Subra sa losa de Salvador Allende (Frantziscu Màsala / Francesco Masala)
Suldatu paltendi sogu (anonimo)
Tancas serradas a muru (Melchiorre Murenu)
Temporadas (Andrea Parodi dei Tazenda)
Tempus pertu (Kenze Neke)
Terra, zeru e mari (Stranos Elementos)
Torrandi (Elena Ledda)
Trumas (Piero Marras)
Unu Sonnu (Tenores di Neoneli)
Unu poeta (Kenze Neke)
Un’arbor’e pache (Piero Marras)
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text:
42a
Mi ana mortu sos gorillas de Santiago,
mi ana mortu sas municas de Valparaiso,
mi ana mortu sas segnoras de Viñadelmar,
mi ana mortu sos proprietàrios de Antofagasta.
In nùmene de sa Patria e de Deus, mi at mortu
unu generale in caramella, lùghidu-istivale,
unu generale cagafusos, decoradu de medàglia
de merda, in nùmene de Deus e de sa Patria.
Como so goi, suttaterra, cun sa cara mandigada
dae sas ballas de unu generale cagafusos,
subra su coro, unu paiu de lùghidos istivales,
intro sa conca paschet unu erme ’e generale.
Accurtzu a mie est interrada una etza pobladora,
tia Frantzisca Ferrale, sarda e cilena, morta
de fàmine: bona zente, no preghedas pro nois,
diat essere s’ùrtima ostra istùpida irgonza.
Ahi, Cile meu, petza-de-pê de su Generale!


text:
42b
Bettimindi un'arrogu de pani iforrau in su ludu
Ca Babbu est'arruttu in miniera
Apporrimi unu muccadoreddu attuffau in su prantu
Ca Sposu est'arruttu in miniera
Est'arrutta sa luxi nottesta in miniera
Chizzi chizzi a mengianu tindi sesi pesau
Torrendi a gherrai po un'arrogu 'e craboni
Chizzi chizzi a mengianu tindi sesi pesau
Po un'arrogu 'e craboni chizzi chizzi a mengianu
Eja ca gei anda' beni ca ddu scidiu
Oi gei t'anti lassau a facci in susu
Biancu che frori biancu it'ant'a nnai
Bellu finzas a immoi ca oi t'ant'istudau
E candu as'a torrai Babbu caru
Torra ca deppu cantai
Sa giustizia in su mundu no bessi' mai giusta
Currumpia e frobaxia che corru de cani
Sa fortuna a trebessu
S'ispudad' affacci baratta e callona
Che troddiu 'è mraxiani
Ca su poberu arruttu no podi cantai
E insana a facci manna zerriai
Ca custa notti no si podi cantai
Feminas cun dolore lizzei su logu
Mammas cun tantu amore pregai
Genti lassai custu ludu
Tottus impari immoi zerriai
Tanti gei beni s'ora de freddai
Bessei de custu logu bogai su ludu
Genti zerriai prus a forti bessei
Ciccai de sind'andai de custu giogu
Fueisì de custa miniera
Ciccai de si liberai de custu giùu
Chizzi chizzi a mengianu
E insara a facci manna deppu zerriai
Ca custa notti no si podi cantai
Ita bellu giardinu appu bistu e lassau
cun frorisi biancusu e mattas de ortigu
Ma su frori nottesta m'e' mortu in pittura
Cussu frori nottesta est'arruttu in miniera


text:
42a
Pilloneddus chi a nuis coloradas
ricamànt tanti fantasias
tra is mindulas, bingias i olias
e in is artas linnas profumadas
de sinzillu celu coloradas
in su mari puliu di Orri
totu cosas bellas passadas
immoi ingunis nci nd'est de morri
Nc'est de morri po sa timoria
furisteris de attesu arribaus
sa tzitad'e is tubus trotoxaus
gei dd'ant beni costruia
parit ira mala benia
chi appetigat e si fait sciala
de sa genti nostra in tribulia
no eus connotu prus cosa mala
No eus connotu e ne bistu mai
su dimoniu fait a sa muda
ma is trintas dinais de giuda
mai a nemus ant a arricai
pran'e montis sighint a serrai
po nci ponni is mostrus de gherra
aundi trigu depiant arai
is messaius chena de terra
Sentz'e terra e sentz'e traballu
crescit solu su filu spinau
non nc'est pisci in su mari imbrutau
cuddu mari chi pariat cristallu
su pastori nci 'ogat su tallu
cun su coru de abetu prenu
ma sa morti sighit su ballu
totu cantu fueddat de venenu.


text:
Novissimum chronicon antiqui monasterii ad Sanctum Petrum Salisburgi Ordinis Sancti Benedicti
exhibens ordinem chronologicum episcoporum, archiepiscoporum & abbatum, qui per XII. saecula ab anno 582. usque ad annum respective 1782. monasterio ad Sanctum Petrum praefuerunt : pro futuro anno saeculari duodecimo ex vetustis codicibus, et documentis, nec non probatis auctoribus concinnatum
Gespeichert in:
Verfasser / Beitragende:
opera et studio coenobitarum dicti monasterii ad S. Petrum Salisburgi ; praemissa disquisitione historico-chronica de adventu, fundatione et obitu Sancti Ruperti
Ort, Verlag, Jahr:
Augustae Vindelic. et Oeniponti : sumptibus Josephi Wolff, 1772
Beschreibung:
[40], 683, [21] S. : Ill., Portr. ; 36 cm (2°)
Format:
Buch
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text:
Catalogus verborum quae in operibus sancti Augustini inveniuntur
11. De sermone Domini in monte. Liber de fide rerum invisibilium. Enchiridion ad Laurentium de fide et spe et caritate. De catechizandis rudibus. Sermo ad catechumenos de symbolo. Sermo de disciplina christiana. Sermo de utilitate ieiunii. Sermo de excidio Urbis Romae. De haeresibus : Corpus christianorum 46. Corpus christianorum 35
Gespeichert in:
Ort, Verlag, Jahr:
Eindhoven Pays-Bas : Thesaurus linguae Augustinianae, 1990
Beschreibung:
III, 168 p. ; 24 cm
Format:
Buch
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text:
Sarajevo
Coordinatas: 43°52′N 18°25′E / 43.866667°N 18.416667°E
Articulu in LSC
Sarajevo (in serbu tzrìllicu, CapajeBo ; antigamente Bosna-Seraï) est sa capitale e sa bidda prus manna de sa Bòsnia e Ertzegòvina.
In antis de sa gherra, s'ùrtimu tzensimentu de su 1991 carculaiat una populatzione de prus de 429.000 bividores, oe calada segundu is istimas a prus pagu de 300.000.
Sa bidda, fundada in su 1461 dae sos otomanos, est cunsiderada una de is prus importantes istoricamente in sos Balcanos. Est fintzas su logu in ue in su 1914 fiat bochidu s'erederi pro sa corona de s'Impèriu Àustro-Ungheresu, dende origine a s'iscòpiu de sa prima gherra mundiale.
Durante sos annos 90 est istada ogetu de unu longu assìtiu, e galu oe sighint a s'agatare is rastas de sa gherra in is fatzadas de is fàbricos. S'assìtiu, duradu 1000 dies at causadu 10.000 mortos. Torrada sa paghe, sa tzitade est galu meda addanniada siat in sas istruturas, siat in s'identidade, essende istoricamente istada logu in ue religiones e pòpulos diferentes ant bìvidu impare.
S'economia est istentende a si torrare a pesare. Su turismu est nointames una faina chi est crèschende meda in presse.


text:
Sèrbia
Coordinatas: 43°57′N 20°56′E / 43.95°N 20.933333°E
Articulu in LSC
Sa Sèrbia (in serbu: Cpбиja/Srbija) uffitzialmente República de Sèrb 1000 ia (in serbu: Peпyблиka Cpбиja/Republika Srbija) est una repùblica parlamentària de s'Europa chi s'agatat in sa penìsula balcanica. Sa capitale est Belgrado.
Sa Sèrbia est mimbru de sas Natziones Unidas, de sa Organizatzione pro sa Seguresa e sa Cooperatzione in Europa e de su Cunsìgiu de Europa, de chi at ghiadu sa presidèntzia in su 2007. Est unu de sos potentziales candidados membros benidores de s'Unione Europea e unu paisu militarmente neutrale.
Geografia[modìfica | edit source]
Sa Sèrbia tenet duas provìntzias autònomas: in su norti s'agatat sa Vojvodina, in su sud-uestu su Kosovo. Cust'urtimu at però declaradu unilateralmente indipendèntzia in su 2008, retzende reconnoschimentu de una parte manna de sa comunidade internatzionale.
Cunsiderende fintzas su Kosovo, sa Sèrbia tenet istèrrida de 88 3612 km², ma su territòriu amministradu dae s'istadu est in realidade de petzi 77.474 km². Si contant unos 7.243.000 bividores.
Allàcanat in su norti cun s'Ungheria, in s'estu cun sa Romania e sa Bulgaria, in su sud cun sa Repùblica de Matzedònia, in s'uestu cun Bòsnia e Ertzegòvina, Croàtzia e Montenegro. Su Kosovo, chi s'agatat in su sud, allàcanat fintzas cun s'Albania.
Sa regione de norti de Vojvodina, s'agatat in sa campura pannònica, mentras a s'istremu estu de sa Sèrbia s'agatat sa campura de sa Valàchia. Totu sa làcana norti-esta de s'istadu est dada dae sos montes Carpatzos. Sos montes Balcanos atraessant intames sa parte meridionale de su paisu. Sas alpes Dinàricas sighint su cursu de su riu Drina.
Istòria[modìfica | edit source]
Sa Sèrbia at formadu in su tempus andadu unu rennu medievale chi fiat crèschidu fintzas a si cunvèrtere in impèriu e lòmpere a massima istèrrida in su de 14 sèculos. In su de 16 sèculos su territòriu de sa Sèrbia fiat cunchistadu dae sos otomanos chi nd'ant mantentu su poderiu fintzas a su de 19 sèculos, cando, profitende de sa dibilesa de s'impèriu, sa Sèrbia aiat torradu a balangiare indipndèntzia e ammanniare su territòriu.
A pustis de sa fine de sa prima gherra mundiale si fiat aunida cun àteros territòrios balcànicos in su Rennu de Jugoslàvia.
A s'acabu de sa segunda gherra mundiale sa Jugoslàvia fiat torrada a costituire che repùblica sotzialista federale e diat aguantare aici fintzas a sos primo sannos 90, a fatu de una serie de gherras s'istadu fiat iscontzadu.
Dae su 2003 a sa Sèrbia at sighidu a s'agatare in unu istadu federale impare sa su Montenegro, chi però at votadu pro s'indipendentzia in su 2006. Dae tando s'est cunvèrtida in unu istadu indipendente nou.
Su 17 de freàrgiu 2008, su parlamentu provisionale de Kosovo, provìntzia meridionale serba a manna majoria ètnica albanesa, at declaradu indipndèntzia de forma unilaterale. Su guvernu serbu non reconnoschet galu custu cumbènnidu e sighit a cunsiderare su territòriu comente chi èsseret una provìntzia autònoma propia, denominada uffitzialmente Provìntzia Autònoma de Kosovo e Metohija, suta amministatzione de sas Natziones Unidas.
Economia[modìfica | edit source]
In su chi pertocat s'economia, sunt istadas medas graes is cuneguèntzias de sas gherras e de sas iscioberaduras polìticas in ue sa Sèrbia est istada portada dae su guvernu de Slobodan Milošević (isulamentu, decrèschida econòmica, perìodu longu de santziones econòmicas internatzionales, addanniamentu de sas infrastruturas natzionales e de sa lumenada de s'istadu).
Cuntantu custu, cun su redditu peròmine de 10.792 dòllaros, s'economia serba est cunsiderada de sa Banca Mundiale de livellu mèdiu-artu. Sos tassos de crèschida sunt meda artos e ammostant una economia in ammanniamentu lestru.
Demografia[modìfica | edit source]
Sa Sèrbia s'agatat in una crisi demogràfica de durada longa, chi torrat a coa giai a sos primos annos 90 de su de 20 sèculos. Sos tassos de mortos sunt sighidamente prus artos de sos de sas nàschidas. In sos annos 90 fiat s'istadu europeu cun prus artu nùmeru de refugiados. Custos, impare a sos disterrados internos formaiant unu perchentu intre su 7 e su 7,5% de sa populatzione totale (unu mesu milliones de pessones), e aproliant mescamente dae Croàtzia, Bòsnia e Ertzegòvina e Kosovo.
Atualmente sos serbos rapresentant s'etnia majore de s'istadu (unu 83%, esclùdidu su Kosovo). Su segundu grupu est costituidu de ungheresos, chi bivent mescamente in sa provìntzia setentrionale de Vojvodina, in ue sunt su 13% de sos bividores. Si contant unos 400-500.000 rom. Àteras minorias sunt dadas dae 1000 bosnìacos, croatos, montenegrinos, islovacos, romunos, rutenos, bulgaros, albanesos, matzedonos.
S'istadu afiantzat istoricamente sa libertade religiosa, ma prus de 80% de sos serbos sunt de religione ortodossa. Sos catòlicos sunt unu 5% e bivent mescamente in su norti. Sos musulmanos rapresentant unu 3% de sa populatzione, sos protestantes unu 2%.


text:
Jan Sobieski
Articulu in logudoresu
Jan Sobieski (Olesko, 1624 - Wilanów, 1696). Re de Polonia. Aiada cumbattidu contra de sos Tartaros e i sos Turcos chi aiada iscunfittu a Chotin in su 1673. In cabidanni de su 1683 aiada partetzipadu a sa gherra contra sos Turcos chi po duos meses aiana attaccadu Vienna cumandados dae Kara Mustafa Pasha. S'esercitu Turcu fudi de 140.000 omines e s'esercitu de sos principes cristianos fudi de 80.000 omines. Decisivu s'interventu de 30.000 polaccos cumandados dae Sobieski. Sa battaglia est durada duas dies s'11 e su 12 de cabidanni e est finida cun s'isconfitta de sos Turcos e sa liberatzione de s'Europa.


text:
Piemonte
Coordinatas: 45°15′N 7°55′E / 45.25°N 7.916667°E
Articulu in campidanesu
Su Piemonte est una regioni de s'Itàlia nord-ocidentali de 4,4 milionis de abi 1000 tantis cun cabulogu Torinu. Allacanat ad ovest cun sa Frància (regionis Rodano-Alpis) e a nord cun sa Isvìtzera (cantonis Vallese e Ticino), a est cun sa Lombardia a sud-est cun s'Emìlia-Romagna (tenendi in comunu una làcana de pagu mancu de 8 km) e a sud cun sa Ligùria.
Cun istèrrida de 25 387,07 km² est sa segunda regioni prus manna de Itàlia a fatu de sa Sicìlia.
Sa regioni est parti de s'Euroregioni Alpis-Mediterraneu.


text:
Iosephus Garibaldi
Obitus: 8 Maii 1882; Phintonis insula
Patria: Francia, Regnum Italiae 1000 span>
Officium
Munus: Politicus, Scriptor, Autobiographus
Familia
Proles: Ricciotti Garibaldi, Menotti Garibaldi, Rosa Garibaldi, Teresa Garibaldi, Clelia Garibaldi, Manlio Garibaldi, Rosita Garibaldi, Anita Garibaldi
Iosephus Garibaldi (Italiane Giuseppe Garibaldi; natus Nicaeae die 4 Iulii 1807; mortuus Phintoni insula die 2 Iunii 1882) fuit praeclarissimus dux exercituum ac patriae amans Italicus. Garibaldi eroe dei due mondi (scilicet "heros duorum orbium") appellatur, quia etiam in America Meridionali pro libertate populorum pugnavit.
Anno 1842 in matrimonium duxit Annam Mariam Iesu Ribeiro (sub nomine Anitae notam). Ante matrimonium ex ea genuerat anno 1840 filium maiorem natu Dominicum; postea autem duas filias, Rosam Teresamque, filiumque minorem natu Ricciotti, qui anno 1847 natus est. Anita inter Bellum primum de libertate Italica Ravennae die 4 Augusti 1849 mortua, Garibaldi in matrimonium duxit Iosephinam Raimondi, sed ab ea se separavit; postremo anno 1880 Franciscam Armosino uxorem duxit, e qua tres liberos iam genuerat, Manlium, Cleliam et Rositam.


text:
Giuseppe Garibaldi
Giuseppe Garibaldi (Nizza, 4 de triulas 1807 – Isola di Caprera, 2 de làmpadas 1882) fiat unu generale italianu.
Tzeriau eroi de is duos mundoso (eroi dei due mondi) adi donau sa vida sua a cumbatti is prepotenziasa de is potentisi contrasa is poburusu ei debilisi,iada gherrau piusu de una borta cum sa Roma de is papasa e de is predisi de is paras e is mongiasa.
Garibaldi est una figura importante de su Risorgimento italianu, e zertamente est istadu e d'est su personaggiu chi pius de tottu ada istimuladu s'immaginazione de medas italianos e non solu. Sa vida sua est istada meda avventurosa e issu est'istadu autore de memorabiles impresas in Europa e Sud America.
Garibaldi est sepultadu in s'isola de Caprera in Sardigna inue si fit retiradu pro passare sos ultimos annos de sa vida.


text:
Odessa
Coordinatas: 46°29′08.6″N 30°44′36.4″E / 46.485722°N 30.743444°E
Articulu in logudoresu
Odessa (in ucrainu: Oдeca [oˈdɛsɐ]; in russu: Oдecca [ɐˈdʲesə]) est sa de tres tzitades majores de s'Ucraina, cun pius de 1.003.000 abitantes. Non pius, est su portu printzipale subra su Mare Nieddu. Est fintzas tzentru amministrativu de s'oblast omònimu.
Posta in su chirru nord-otzidentale de su mare Nieddu, sa bidda est nàschia subra una cussolza tàtara minore e fiat fundada de Haci I Giray, khan de Crimea, in su 1440, cun nòmene de Hacibey. A pustis de unu perìodu de cuntrollu lituanu, in su 1529 fiat passada suta pòdere otomanu, fintzas a su 1792, annu de sa derrota de sos otomanos in sa gherra russo-turca.
In su 1794 fiat fundada sa tzitade peri unu decretu de imperadora Cadalina sa Manna. Dae su 1819 a su 1858 Odessa fiat unu portu francu. Pro totu su de 19 sèculos est istadu sa de bator tzidades de sa Rùssia imperiale a fatu de Mosca, Santu Pedruburgu e Varsàvia. Durante su perìodu sovièticu fiat su portu de cummèrtzios pius importante de s'Unione Soviètica e una base navale. Su 1 de bennàrzu 2000 su portu de Odessa est istadu declaradu portu francu de cummèrtzios pro unu perìodu de 25 annos.
S'architetura de Odessa at unu istile pius pròssimu a su mediterràneu chi non a su russu, est difatis istada influentziada de sos istiles italianu e frantzesu. Unos cantos fàbricos sunt fraigados cun unu ammesturu de istiles diferentes, comente art nouveau, renaschimentale o neoclàssicu.
Sos ucrainos rapresentant sa majoria de sos bividores de Odessa (unu 68%), sighidos de russos (unu 25%). Sa limba pius impitada est nointamas su russu, faeddadu dae su 78% de sos bividores, contra petzi su 6% de sos chi faeddant ucrainu.
Grupos de minoria sunt rapresentados dae albanesos, armenos, azeros, crimeanos, tàtaros, bulgaros, georgianos, grecos, ebreos, polonesos, romunos, turcos e àteros. Fintzas a sa segunda gherra mundiale sa minoria ebrea fiat meda cunsistente e dae sos annos '70, sa prus parte de sos chi bi s'agataiant galu, sunt emigrados a Israele o àteros istados. In su de 19 sèculos sa tzitade fiat populada mescamente de russos, ma sos ebreos rapresentaiant su segundu grupu prus numerosu.


text:
Bucarest
Coordinatas: 44°24′N 26°05′E / 44.4°N 26.083333°E
Articulu in LSC
Bucarest (in romunu: București /bu.kuˈreʃtʲ/, o Municipiul București in versione longa) est sa capitale de sa Romania. Sa tzitade in su 2011 contaiat unos 1.883.500 bividores, prus pagu in cumparàntzia cun is de is tzensimentos cabudianos.
Segundu sa legenda, su nùmene dependet de Bucur, unu pastore chi si diat istabilire in su logu in ue oe s'agatat sa tzitade. Sende chi in romunu bucur cheret nàrrere alligresa, medas iscritores romunos narant a Bucarest bidda de s'alligresa.


text:
Anatòlia
Coordinatas: 39°N 32°E / 39°N 32°E
Articulu in LSC
S'Anatòlia o Àsia Minore (in turcu Anadolu) est sa penìsula chi s'agatat a s'estremu otzidentale de s'Àsia.
Su faeddu Anatòlia dependet de su grecu Anatolē (ἀvatoλή), chi cheret nàrrere Oriente, o literalmente abreschere. S'àteru faeddu de Àsia Minore (in latinu Asia Minor) est galu meda usadu, ma sa provìntzia romana chi teniat custu nùmene no ammuntaiat chi sa parte de tres uesta de s'Anatòlia.
In sensu istrintamente geogràficu, cun custu faeddu s'afiotant is terras chi s'agatant a s'uestu de sa lìnia Çoruh-Oronte, intre su Mediterràneu, su mare de Màrmara e su mare Nieddu, ma oe est impitadu fatuvatu pro inditare totu sa parte asiàtica de sa Turchia (chi rapresentat unu 97% de su territòriu, cun su 3% chi abarrat dadu de sa Tràchia orientale).


text:
Charles Darwin
Articulu in campidanesu
Charles Robert Darwin, (/ˈdɑrwɪn/; 12 Freargiu 1809 – 19 Abrile 1882) fiara unu naturalista e geologu inglesu, meda connottu po sa sua teoria de sa evolutzioni. Darwin ari publicau sa sua teoria de sa evolutzioni in su libru "S'origini de is ispetzias" in su 1859 a pustis de annus de istudios e a pustis de sa ispeditzioni navali de su Beagle. In particulari s'istudios de is animales de sa isulas Galapagos in 1835 anti contribuiu meda a convinciri Darwin de sa bontadi de sa sua teoria.


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Bulgaria
Coordinatas: 42°45′N 25°30′E / 42.75°N 25.5°E
Articulu in LSC
Sa Bulgaria (in búlgaru: Бълrapия, Bǎlgarija, [bɐɫˈɡarijɐ]), ufitzialmente Republica de Bulgaria, est una natzione in sos Balcanos in s'Europa sud-orientale. Sa capitale est Sofia.
Est membru de sa NATO, de su Cussìgiu Europeu e de s'Unione Europea dae su 2007, ma non at adotadu s'euro.
Geografia[modìfica | edit source]
Sa Bulgaria tenet istèrrida de 110.994 km² e populatzione de unos 7.364.500 bividores. Est su de 16 istados prus mannos de su continente europeu. Allàcanat cun chimbe natziones: in su norte cun sa Romania, in s'ovest cun Sèrbia e Matzedònia, in su sud cun Grètzia e Turchia.
Istòria[modìfica | edit source]
Is primas culturas organizadas in territòriu de sa Bulgaria ant incomintzadu a s'isvilupare durante su Neolìticu. In s'istòria antiga fiat bìvida dae is tratzes e a pu 1000 stis dae is persianos, gregos e romanos. Sa costitutzione de unu istadu bùlgaru unidu remontat a su Primu Impèriu Bùlgaru, in su 681 p.C., tempus cando dominaiat subra sa prus parte de is Balcanos, diventende tzentru culturale pro sos islavos durante totu s'Edade Mèdia.
Cun sa ruta de su Segundu Impèriu Bùlgaru in su 1396, is territòrios fiant passados suta poderiu otomanu pro unos chimbe sèculos. Sa gherra russu-turca (1877-1878) at batidu a sa costitutzione de unu istadu bùlgaru de tres. Sos annos sighidos a s'indipendèntzia fiant caraterizados dae conflitos cun is istados a làcana. In totu e duas sa gherras mundiales sa Bulgaria est istada alleada de sa Germània.
In su 1946 fiant fata istadu sotzialista unipartìticu, parte de su blocu sovièticu. Is primas eletziones multi-partìticas fiant fatas in su 1989, cuntzèdidas dae su partidu comunista a guvernu. Sa Bulgaria s'est duncas tramudada istadu democràticu cun economia de mercadu.
Atualmente, dae su 1991 at adotadu una costitutzione democràtica. Sa bulgaria est una repùblica parlamentare unitària cun artu livellu de tzentralizatzione polìtica, amministrativa e econòmica.
Economia[modìfica | edit source]
Sas atividades cummertziales e culturales printzipales de sa Bulgaria s'agatant in sa capitale, Sofia. Is setores econòmicos prus fortes sunt s'industria grae, ingegneria elètrica, s'agricoltura. A fatu de unu periodu de incudida manna dèpidu a su passàgiu a una economia de mercadu, chi at batidu fintzas a unu collassu econòmicu in su 1997, sa situatzione est torrada a si pesare cun crèschida economica. Cheret naradu però ca prus de su 20% de is traballadores balàngiat prus pagu de 1€ a s'ora, cun rèdditos peròmine paris a su 47% de sa mèdia europea. Membru de s'unione europea, sa Bulgaria at abandonadu is pranos de adotare s'euro.
Demografia[modìfica | edit source]
Sa majoria de is bùlgaros, su 72,5%, bivent in àreas urbanas. Unu bùlgaru de ses bivet in Sofia. Etnicamente is bùlgaros rapresentant s'84,8 de sa popultzione totale, is turcos s'8,8% e is rom su 4,9%. Àteras minorias formant su 0,7% de sa populatzione e su 0,8% non s'identìficant in grupu ètnicu perunu.
Sa Bulgaria est un'istadu in crise demogràfica. Tenet crèschida de populatzione negativa dae su 1990, causada de su collassu econòmicu chi at ativadu unu protzessu de emigratzione a manu de àteros istados.


text:
Iscandinàvia
Articulu in LSC
S'Iscandinàvia est una regione de s'Europa setentrionale, formada in sensu istrintu de Isvètzia e Norvègia chi s'ispartzint sa penìsula iscandìnava.
In sensu prus ampru a custos duos istados est azunta sa Danimarca, chi cundividet cun sas àteras duas natziones istòrias e culturas comunas. No est intames de cunfundere cun sa Finnoscàndia, regione geogràfica formada foras de custos tres istados de Finlàndia, Islànda e Ìsulas Føroyar. Non prus b'ant ispertos chi retènent chi custos ùrtimos istados e fintzas sa Groenlàndia diant dèpere èssere cunsiderados a tìtulu prenu iscandìnavos, sende segundu custa bisura Iscandiàvia sinònimu de paisos nòrdicos.
In resone de sa posidura setentrionale in su praneta, sos territòrios suos sunt istados interessados de undadas glatzales imbènnidas s'una a fatu s'àtera, chi los ant ispobulados e impoberados de fauna e fr 1000 ora terrestras.


text:
Lapònia
Coordinatas: 67°54′00″N 18°31′00.12″E / 67.9°N 18.5167°E
Articulu in LSC
Sa Lapònia, o Territòriu Sápmi(in sami: Sápmi; in finlandesu: Lappi; in isvedesu e norvegesu: Sameland o Lappland; in russu: ЛaплáHдия, Laplandija) est sa regione de Iscandinàvia, in Europa setentrionale, in ue bivet su pòpulu Sami.
In sensu prus allindadu, cun Lapònia s'inditat una provìntzia istòrica de Isvètzia chi, de su 1809, annu de sa cunchista russa de sa Finlàndia, s'agatat ispartzida intre Isvètzia e Finlandia.
S'àrea de Lapònia ammuntat sos territòrios de bator istados: Finlàndia, Isvètzia, Norvègia e Rùssia, in ue sos sami rapresentant comente chi siat una populatzione de minoria, perchentualmente non superiore a su 5%, isparghinados mescamente in sos chirros norvegesos e russos de sa regione.
Sos de s'ètnia sami non formant peruna organizatzione polìtica nen punnant a peruna forma de autònomia o àuto-determinatzione.
Segundu sas legendas populares sa Lapònia est su logu in ue bivet Babu Nadale.


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Norvegia
Norvegia,[1] plenius Regnum Norvegiae, Norvegice: Norge (bokmål) et Noreg (nynorsk), est civitas maxime septentrionalis in Scandinavia. Incolarum circiter 5 000 000 sunt. Finitimae nationes sunt Finnia, Suecia et Russia. Norvegia ad Unionem Europaeam non pertinet.
Index
Historia[recensere | fontem recensere]
Saeculo nono Norvegia composita ab multis parvis regnis erat. More, Harald Haarfagre Norvegiam, bello apud Hafrsfjordem, unificavit et sic primus rex Norvegiae fuit.
Vichinga aetas (ab octavo ad undecimum saeculum) unificationis et expansionis est. A Norvegiensibus coloniae in Islandia conditae sunt, in Faroe insulis, in Groenlandia et in Britannia et Hibernia.
In Hibernia, urbes Limerick et Waterford ab Norvegiae populo conditae erant, commercia cum Celtorum pagis Cork et Dublin instituerant. Ab regibus Olav Tryggvason (995–1000) et Sanct Olav (1015–1028) religio Christiana in Norvegiam translata est, cum Haakon Bonus primus rex Christianus fuisset.
In 1349, Pestis (Nigra mors) circiter unum ex duobus hominem necavit, hoc factum ad pauperitatem et ruinam duxit Norvegiam. In hoc tempore, Haarfagris familia sese exstinxit in 1387. Res publica ab unionibus inter familias Scandinaviae tenta erat, usque Norvegiae, Daniae et Sueciae monarchiam Regina Margrethe exercuit unione Kalmaris.
In 1523 Suetia sese autonomam declaravit, sed Norvegia ab Oldenburgiensis familia tenta erat usque ad 1814. In saeculo 18, dum Romantica erat aetas, hoc tempus ab nonnullis solitum est appellari "nox 400 annorum", quod tot rei publicae quaestiones Hafniae, in Dania, tractatae sunt. Praeter haec, dicendum est Norvegiae populum maiorem libertatem et minora tributa habuit quam Daniae populus, hac inopia itinerum ad Norvegiae septentrionalissimas provincias. Ad ruinam Norvegiae altera concucurrerunt sicut introductio Protestantis religionis in 1537, qua archcardinalis honorem Trondheime amissum est, sic Christiani qui ad videndum ossas santi Olavi in Nidarosin templo non plus affecierunt lucrum Norvegiensibus et in hoc modo praeter lucrum Norvegienses contactum amiserunt. Prorsus Norvegiae provinciae Båhuslen Jemtland et Herjedalen Suetiae, sicut proelium bellorum inter Daniam-Norvegiam et Suetiam, tulerunt.
Postea Dania-Norvegia ab Britannia adgredita erat, foede socius Napoleonis fuit, et in 1814 inter quos, qui bellum Napoleonicum perdiderunt, fuit et ab inopia frumentii adflicta erat. Regi Daniae-Norvegiae ad Sueticum regem Norvegiam danda erat Norvegienses cogitaverunt in hac re autoniam declarandam erat, et sic in Norvegia constitutionem archetypo Americano et Francogallico adoptata est, et Daniae rege Christiano Fredrick usum est in 1814. At Suetia exercitu Norvegiam coegit ad unionem cum Suetia, declarando familia Bernadotte dinastia Norvegiae.
In hoc tempore, in Norvegia, ascensionem romantici et nationalis rationis visa est, dum Norvegienses necessitatem esse definendi imaginem definitam Norvegiae putaverunt. In omnivus aspectis artis Norvegienses sese monstraverunt, in litterarum campo (Henrik Wergeland, Bjørnstjerne Bjørnson, eter Christen Asbjørnsen, Jørgen Moe, Henricus Ibsen) in arte (Hans Gude, Adolph Tidemand),in musica (Eduardus Grieg) et quaestus officalis linguae in illo tempore iniit usque ad creationem, in nostro tempore, duarum linguarum: Bokmål et Nynorsk (Nova lingua Norvegiae).
Primo bello mundano Norvegia neutralis fuit, et eodem modo secundum bellum mundanum iniit, sed Germania Norvegiam invasit in 1940. Socii autem se Norvegiam invadere putaverunt, ad occupandum Norvegiae utilem positionem in Atlantici litore sed Germania antea quam Socii exspectavissent invaderat Norvegiam. Norvegia cum inopia exercitus pronti ad invasionem Germaniae affecta erat, per 2 menses restitit, ad longius tempus quam alteris nationibus invasis ab Germanis, et hoc Unioni Sovieticae salutem adtulit. Bella apud Vinjesvingen et Hegram ultima praesidia Norvegiae resistentibus fuerunt, dum exercitus in septentionale parte impetum fecerunt ad Germaniae exercitum in bello apud Narvikem,usque se in deditionem dederint die 10 Iunii postea se auxilium sociorum perdiderunt postea ruinam Franciae. Rex Haakon et senatus Norvegiae in exilium Rotherhithe, apud Londinium, iverunt. Invasionis die, dux parvae factioni National-Socialisticae (Nasjonal Samlin), Vidkun Quisling, rerum potiri temptavit sed Germaniae exercitus ahnc impedivit.
Reichskommissar (Imperii legatus) Josef Terboven rerum potitus est, et Quisling sicut primo ministro governi collaboranti cum Germania. In quinque annis occupationis natsistae, Norvegienses fortem gregem resistantium condiderunt, quo Natsistos pugnaverunt. Maiore importantia fuit mercantium classis norvegiensa. In invasionis tempore Norvegia quartam classem numero navium mercantium habuit.
Geographia[recensere | fontem recensere]
Provinciae[recensere | fontem recensere]
Urbes[recensere | fontem recensere]
Montes[recensere | fontem recensere]
- Galdhøpiggen (2469 metris)
Insulae[recensere | fontem recensere]
- Insula Bouvet (in Oceano Atlantico meridionali sita)
Civilitas[recensere | fontem recensere]
In Norvegia est monarchia constitutionalis in quo res publica geritur cum auxilio parlamenti. Regis dinastia mixtum de Glucksburgis familiis est, origine de familia teodisca Schleswig-Holstein. Nunc plurima regis Haraldi V officia sunt ad representandum, sed rex autem imago unionis nationis est. Cum Constitutio anno 1814 Regi dedisset magnam potestam ad statuendum , "Rei publicae Concilium" semper exercerat pro Rege rem publicam.
Sic potestam, qua manet in Rege, est ex magna parte ficta, sed in nonnullis occasionibus sicut secundo bello mundano rex demonstravit magnam constantiam sicut cum declaravit sese ivisset si Parlamentum Germanorum rogationes acceptavisset.
Rei publicae concilium ab Primo Ministro et alteriis ministriis compositum est, de iure subditum a Rege. "Parlamentarismum" sese evolvit a 1884 et intentum est Parlamentum numquam contra " Cabinet " debet esse. Rex in Septembre omnium annorum, legatos ad Norvegiensam domus recipit, et de iure is est autem Dux Defensionis Exercitus Norvegiae et Dux Ecclesiae Norvegiae.
Eruditio[recensere | fontem recensere]
Universitates[recensere | fontem recensere]
- Universitas Bergensis, anno 1946 condita
- Universitas Osloensis, anno 1811 condita
- Universitas Tromsondensis, anno 1968 condita
- Universitas technica scientiaeque naturalis Norvegiae, anno 1996 condita
- Universitas scientiarum vitae Norvegica, anno 2005 condita
Notae[recensere | fontem recensere]
- ↑ Tuomo Pekkanen & Reijo Pitkäranta, Lexicon hodiernae Latinitatis Finno-Latino-Finnicum. Societas Litterarum Finnicarum, 2006; Ebbe Vilborg, Norstedts svensk-latinska ordbok. Andra upplagan. Norstedts akademiska förlag, Stockholm, 2009. Aliae quoque scripturae inveniuntur, sicut Norwegia et Noruegia.


text:
S'ISTRUMPA
Unu de sos prus antigos zogos de sos pilocos fut "s'istrumpa. Totus sos pilocos si sortian a "Sarzola de Obai" e si gherraiat a s'istrumpa po biere chie fut su prus forte. Duos pilocos cominzaian a gherrare, s'afferraian cun sos brazzos ad "armugoddu", s'ischina dritta e senza ettare s'anca po tropeire. Binchiat chie 'aghiat ponnere s'ischina in terra a s'ateru. Chie binchiat isfidaiat un'ateru pilocu 'inza a cantu non che-nd'abbarraiat unu solu: su prus abile. Cando s'andaiat a sa leva, po tirare sa prima misura, su divertimentu mazzore fut a gherrare a istrumpa tra biddas po biere chie 'ut sa bidda prus forte. Sos babbos ponian sos pilocheddos a gherrare: fut unu de sos zogos chi si aghėat po che colare su tempus. Custu jogu da-e crach'annu este diventau un'isport regionale e si aghet una borta a s'annu in sa bidda de Ollolai. In ateros tempos sos prus fortes lassaėan afferrare sos prus debėles a chinzu lėmpiu e binchian semper issos. A bortas po 'aghere arrendere s'ateru si cracaiat cun sa conca 'e su poddighe mannu su nodu 'e s'ischina.
S'ISTRUMPA
Partecipanti: da due in poi.
Luogo: all'aperto.
Uno dei giochi pių antichi era s'istrumpa. I ragazzi si riunivano nello spiazzo d'Obai e giocavano a "la lotta" per confrontare la loro forza fisica. Le regole principali erano tenere la schiena dritta e non fare lo sgambetto. Due ragazzi iniziavano il combattimento, si afferravano alle spalle con le braccia e dovevano cercare di far toccare la schiena dell'avversario a terra. Il pių forte dei due sfidava un altro giocatore. Il vincitore era colui che batteva un numero maggiore di avversari.


text:
Mi benit gana de contare zertas cosas ki mi sun suzzessas
ki apo vividu cun tottu su coro e puru si sun bezzas e oe m azappo in d'un
attera situascione no solu no kelzo irmintigare ma las kelzo finas contare.
Oe so leadu da e s'oriolu de istudiare informatica cumente deris da cussu
de nde bessire dae situasciones feas. Tottus su ki suzzedit nos devet imparare
carki cosa. Faeddo de sa naja proite oe mi risultat s'esperienzia in s'ambiente
pius istrambu.
Sa guardia cun su marisciallu
Armanni, cumente fagher frundire sos raportos de unu superiore a s'agha.
Si cumente, finzas sende
punidu fin pius sas dies e sas nottes de fuga da e cussa caserma,
devio minettare a sos marisciallos de no mi fagher rapportos ki aian a
esser diventados denunzias proite denunzia pro denunzia fiu pronto a bi
la fagher pagare. Mamma Marina m aiat lassadu segundu sa conca sua pro
8 meses kene mancu una ora de permissu de lassare cuss'isula de sa Maddalena
militarizzada. Custu Armanni l' aiu connoskidu ka si fit presentadu issu
su manzanu a da poi de sa briga cun sos nonnos a si cumplimentare proite
aiu iscuttu cussos ki jamaiat prepotentes e delinquentes, no isko cumente
jamaiana a mie(Su mere est mere fatende su dividi et impera). Ma si fiu
punidu 8 meses fit puru pro cussa briga e issu complimentendesi lu deviat
cumprendere ki deo mi nde devio torrare a tathari pro istare cun zente,
e no solu a ponnere fogu cun sos ateros pari grados meos de sa naja. Inbezzes
propiu issu m' at fattu unu rapportu in ue mi denunziaiat assente a su
smarcamento branda. Grascias a su rapportu sou de permissos nde aiu a bidere
ancora de mancu e tando bi la deviu fagher pagare ponzende fogu tra issu
e sos ateros superiores pari gradu a issu.
In d'una die caente de austu m aian assignadu
de guardia sutta e issu ki fit torrende da karki kida de licenza matrimoniale
e fit unu pagu neiviosu gia pro contu sou proite aiat lassadu sa muzzere
pro torrare a morrere in cuddu accidente de caserma. Cumente l'apo bidu
subitu l'apo dimandadu ite b'aiat badanzadu e proite fit istadu gai cozzone
a kircare de mi arruinare solu proite mi connoskiat ka fit bonu solu a
futtire sos amigos e issu m ha ripostu ki fit superiore meu cumanadaiat
issu ki sende unu proffessionista l'iskiat isse su ki deviat faghere e
deo devio obbedire si no mi faghiat un atteru rapporto. Da ki aiu bidu
ki fit gai cozzone mi so fattu idere cagadu e dendeli rejone a issu mi
fio mostradu deaccordu cun issu ki puru eo devio obbedire. L' apo nadu:como
devimmus faghere una bella guardia da e professionistas.
torra a pg.2


text:
Reposa Segnore, dormi fillu amadu
a terra mandadu po su peccadori,
dormi cun amori ti canta Maria.
Cun sensu giucundu avverau s'esti
s'annunziu celesti de paxi a su mundu;
t'amo in su profundu de s'anima mia.
Tui ses chi dilettas montagnas e selvas
is ferocis belvas rendi mansuetas
se de is profetas illustri decoru.
Virtudi divina Deus umanau
de s'omine amau speranza continua,
rosa pellegrina bellu prus de s'oru.
Umilis pastoris chi vigilandu seis
benei ca bides celesti splendidori;
grazias e favoris dona su Messia.
Dormidi Bambinu, dormi caru fillu,
dormi caru fillu, dormi Gesuinu,
dormi in custu sinu de mamma Maria.
Tottus ti ammiranta, tottus ti adoranta,
tottus s'innamoranta, tottus ti suspiranta;
is raius ispiranta paxi e allegria.
In su chelu intonanta innus de allegria
de Rei e Messia titulus ti donanta
is santusu coronanta su Deus insoru.
Soli risplendenti de raius doraus
tottus ti amminaus Reu onnipotenti,
su prius eccellenti de sa gerarchia.
In tui esti amori, in tui esti scienzia,
tui ses Redentori, tui ses sapienzia
summa onnipotenzia t'ammiru e t'adoru.
Paxi o Redentori, paxi domandaus,
paxi t'imploraus, paxi o Redentori,
paxi cun amori ti domanda Maria.
Dormi cun riposu suavi e continu,
Deus unu e trinu de coru piedosu
in chelu ses gosu in terra allegria.
Si mamma ti caldada, su mundu ti onorada,
su chelu ti adorada, s'inferru s'ispantada,
sa grazia t'amantada, cun s'anima mia.


text:
Notte de chelu es custa d'ogni sinu
de allegria si sentit bundare,
ca in sa grutta es nadu su Bambinu
dai s'inferru pro nos liberare.
Es nadu, es nadu, es nadu su Bambinu.
Enide, enide tottus a l'ammirare,
enide a l'adorare,
enide a l'adorare, a l'amare.
Iss'a lassadu su chelu lughente
e bennid'est a sa grutta a penare,
che fizigheddu de povera zente
e fit zu fizzu de su Re divinu.
Es nadu, es nadu...
Subra sa paza l'ana collocadu
ca non b'aiat lacu a reposare,
ma sos Anghelos l'ana acoltegiadu
tra sas istellas fatendhe caminu.
Es nadu, es nadu...
Pustis sun sos pastores acudidos
che poveritos a lu saludare
e tra lughe de chelu si sun bidos
e tottu an bid'oro in su terrinu.
Es nadu, es nadu...
Pannos no at sa Mama a lu estire,
ma sa lughe l'hat chelfid'ammantare:
no at prendhas nè oro a si frunire,
m'a tott'astros e mundhu in destinu.
Es nadu, es nadu...


text:
Sutta su chelu de fizzu meu
como si canta finzas tres dies.
Badde lontana, badde Laurentu
solu deo piango pensende a tie.
Mortu mi l'asa chene piedade
cun d'una rocca furada a Deus.
Badde lontana, Badde Laurentu
commente fatto a ti perdonare.
Zente allegra e bella festa
oe sese in donzi domo.
Chelzo cantare, chelzo pregare
ma nun m'ascultat su coru meu.
Dammi sa manu, chi so gherrende
faghem'isperare impare a tie.
Dammi sa manu Santu Laurentu
deo so gherrende intro a mie.
Dammi sa manu chi so peldende
faghem'isperare impare a tie.


text:
Partito democratico
Daniele Coloris; Giorgio Abonante; Paolo Barbieri; Erik Barone; Paolo Berta; Marianna Capelletto; Mauro Cattaneo; Elisa De Bonis; Luca De Vecchi; Fabio Decorato; Vincenzo Demarte; Francesco Di Salvo; Michele Di Stefano; Daniela Faletti; Deborah Garbarino; Alessandro Gatta; Maria Teresa Gotta; Veronica Lionetti; Maria Luigia Maino; Camilla Mandirola; Enrico Mazzoni; Sabah Naimi; Vittoria Oneto; Luca Pantano; Marina Pavese; Rosella Procopio; Gheorghe Raica; Silvia Robutti; Lorenzo Salvadeo; Ezio Sestini; Tosca Vendramin; Filippo Zaio.