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Sa necròpoli de Monti Prama s’agatat in su territòriu de Crabas, a bàsciu de su cùcuru chi si tzèrriat aici etotu, a oru de sa bia chi de Santu Srabadori tirat a Arriora.
Su cimitòriu dd’iant iscobertu a s’intzerta in su 1974. Su primu interbentu de iscavu dd’iat fatu in su mesi de idas de su 1975 Alessandro Bedini (Subrintendèntzia Archeològica de Casteddu e Aristanis), chi fiat arrennèsciu a apubai una dexina de sepulturas a lacu a cuatru murus e atrus tundus, una cantu de custas fiant impari a materiali ceràmicu nuràgicu.
A pustis s’interventu de apretu chi ant fatu in gennarxu de su 1977 Giovanni Lilliu e Enrico Atzeni (Universidadi de Casteddu), aiat fatu atrus iscavus in su matessi annu e in 1979 Carlo Tronchetti (Subrintendèntzia Archeològica de Casteddu) cun s’agiudu de M.Luisa Ferrarese Ceruti (Universidadi de Casteddu). Cun s’interventu de su 1977 e de su 1979 aiant apubau prus a sud trinta tumbas e prus in unu òdrini de sud a nord, prus àteras tres a est de is ùrtimas tres postas a setentrioni.
Is sepulturas iscorrovonadas in su terrenu, funt a putzu agiumai tundas cun unu diàmetru de 60 a 70 cm e una profundidadi de is 70 a is 80, ammandadas a tellas cuadrangulari de arenàrgiu ghisciosu grussa cm 100X100X14. Cussas non portant frunimentu, foras de sa tumba 25 chi at torrau una prenta a tràgiu de carraboi egitzianu a tipu Hyksos.
S’àrea cumpudada me in is annus 1977 e 1979 fiat ammantada de mummullonis de materialis iscultòreus anca ddui aiant prus de 4000 arrogus de istàtuas e de atrus elementus in arenàrgiu ghisciosu. Sa genti interrada fiat mascu che fèmina e totu de edadi manna.
Segundu C.Tronchetti, chi at sighiu is ùrtimus iscavus, sa necròpoli-santuàriu si ponit in una làcana immaginada intra de su logu chi castiànt is Nuràgicus e is fenìcius apena arribaus, firmaus prus a sud de Tharrus, cun chi is raportus non fiant malus. Mancai nci siant unus cantu ipòtesis de datatzioni propostas, su cuntestu ddu datant a mannu a mannu a su VIII sèc. a.C..
Pranta de sa necròpoli (de Troncheti 2005).
Is materialis
Is materialis iscultòreus arrecuberaus in s’àrea de sa necròpoli pertocant figuras umanas, mollus de nuraxis e pedras fitas. Is istàtuas agatadas pertocant unus cantu iconografias de gherreris mascus.
Nci at arcieris, chi bistint una tùnica curtza e oprigaus in petus, portant un’elmu a duus corrus in conca de anca essint trìcias longas; su bratzu de manu manca, oprigau de bàina e guantu, apoderat un’arcu. Su bratzu a manu dereta portat sa parti de in antis de su bratzu e sa manu aparaus in antis. Is gambas oprigadas a gambali.
Is pùgilis, de contras, bistint a gunneddedda e funt a pituras in foras. S’oprigant sa conca cun un’iscudu chi apoderant cun sa manu manca posta asuba de sa conca, de contras sa manu dereta, oprigada a guantu, apoderat s’àtera parti de s’iscudu.
Po su fatu ca non ddui at arrogalla chi non tenit de biri cun s’iconografia ammostada fait pensai chi ddui siant àteras figuras de gherreri chi non si connoscint ancora.
Sa gràfica torrada de is istàtuas de Monti Prama fait ipotizai po is prus mannas un’artesa chi sartat is 2,50 m. Giai de seguru su mollu chi castiànt fiat cussus de is brunzetus figuraus, de anca innui is istàtuas de pedra torrant a pigai bastanti agualis is iconografias e is istilis.
Concas de gherreris in su laboratòriu de restàuru de Li Punti.
Bustus de gherreris in parti torraus a assentai, in su laboratòriu de Li Punti.
Cumpretant totu is documentus iscultòreus mollus pitius de pedra de nuraxis cumplessus, trexi chi funt invècias a una turri siat de su tipu a una turri feti siat de su tipu cumplessu.
Mollu pitiu de nuraxi sèmprici.
Si biint, acabbendi, unas cantus pedras fitas, est a nai pedras sacras, iscurpidas in arenàrgiu e chi pertocant su tipu chi tzèrriant “Oragiana”, est a nai de forma a conu truncau cun incàscius cuadrangolaris pagu asuta su puntu prus mannu.
Custus materialis, gràtzias a su progetu culturali “Monti ’e Prama Prenda ’e Zenia” ddus ant postus, in su “Centro di Restauro e Conservazione” de sa Subrintendèntzia po is Benis Archeològicus de is Provìntzias de Sàssari e Nùoro in loc. Li Punti (Sàssari), a una carrera de istùdius, documentatzioni e restàuru, po ndi torrai a assentai is istàtuas.
traballu de restàuru in su laboratòriu de Li Punti
S’interbentu at postu in contu po primu cosa su de fai is anàlisi dianniòsticas po ndi istabiliri de ita est fata e de anca ndi arribat sa pedra usada, s’istadu de saludi e is formas de magangiamentu de su pillu de asuba. A totu custu at sighiu una documentatzioni pretzisa de tipu fotogràticu, gràficu e filmau. Custu traballu, acapiau a istrintu a is operatzionis afatantis conservativas e de restàuru, at pòtziu torrai a cumponi is tècnicas de traballu e de iscerai is ainas chi ant manigiau is picapedreris nuràgicus. S’est pòtziu ammostai aici s’usu de ainas de brunzu comenti a sulas, iscarfeddus a lamas diferentis, un’aina chi assimbillat a un’arrasigadori po lisai partis diferentis, puntas po tacheddai a fini a fini, sa berrina, un’aina simbìli a su cumpassu po fai circus perfetus, e incapas s’iscarfeddu a prus dentis.
A cabudu de custa fasi, ant limpiau totu is pillus de asuba de sa fundurulla de terra e de is pillus de carbonau de asuta, sèmpiri arrispetendi-ndi su pillu originàriu e is pillixeddus. Po custu ant fatus traballus comenti a cussu de ndi bogai sena de pigai àcua sa fundurulla de terra manigendi pinzellus, puntixeddas e isurbidoris; de ndi atomizai s’àcua chi fait a isvaporai a pressioni bàscia e cun pagu cuncentratzioni s’àcua me in is fundurullas, su tempus chi andat de duus a cuatru oras, e acabbendi, a limpiai a manera mecànica cun bistorinus, cancarroneddus de linna e istrigiuleddas.
Apustis de unus cantu interbentus aposta po ddus afortiai, s’est incarrelau a inghitzai sa parti prus longa e trobeddosa chi fiat cussa de circai de atacai impari is 4000 e prus arrogus, in sa tenta de ndi torrai a istrantaxai is istàtuas. Po allebiai custu traballu, s’est atèndiu a ispartziri is materialis a categorias, materialis e formas de magangiamentu, formendi aici muntonis prus piticus.
Candu s’est arrennèsciu de agatai arrogus chi teniant de biri cun su manufatu, s’est incarrelau de ddus assentai a pari cun rèsinas epossòdicas siat po ddus apicigai apari e siat po arrapreni partis ammancadas. Sa rèsina s’est acoa istucada cun’impiastru de carcina a colori giai de sa pedra.
Gràtzias a custu interbentu longu de restàuru s’est arrennèsciu a ndi torrai a pesai in parti unas cantu istàtuas, testimòngias solas solas in Sardigna de sa grandu istatuària nuràgica, in prus de is cantu mollixeddus de nuraxis e pedras fitas.


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Cláudio Rinaldi: "Gramática Essencial de Interlingua em Português", 46 paginas A4, 2013
Portugeses e brasilianos ha ora ancora un instrumento pro maestrar interlingua. Cláudio Rinaldi, qui es le redactor del mensual cultural "Almanac de interlingua [0]", ha scribite "Gramática Essencial de Interlingua em Portugués" (Grammatica essential de interlingua in portugese), un obra de 46 paginas A4 con explicationes e numerose exemplos illustrative.
Le grammatica ha essite scribite pro esser facilemente accessibile per Internet, rapide a discargar. Illo non solmente explica le grammatica mesme ma anque le idea e utilitate de interlingua. Un serie de personas – Aender dos Santos, Gonçalo Neves, Ramiro Castro, Carlos Soreto e Erick Fishuk – ha assistite le autor pro facer le obra si comprehensive como possibile, assi adjutante le lusophonos optimalmente. Le grande similaritate inter interlingua e le linguas romanic sempre ha significate que il ha besonio de explicationes special que monstra le differentias inter interlingua e le lingua national, in iste caso portugese.Discarga le libro! [1]


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Pan Am World Airways
Pan American World Airways, abreviada comunamente in Pan Am, fiat istadu su trasportadore abiàtigu printzipale e prus mannu de sos Istados Aunidos dae su 1927 finas a su faddimentu suo de su 4 de nadale de 1991.
Fundada in su 1927 comente servìtziu programmadu de passizeri e curreu chi operaiat intre Key West, Frorida, e S’Abana, Cuba, sa cumpanzia fiat devènnida una de importu, acreditada de medas innoaduras chi aiant formadu s’indùstria abiàtiga internassionale, incrùdidu s’impreu ispainadu de zetos, jumbos e sistemas de reservadura informatizados. Fiat istada finas unu de sos membros fundadores de s’Assòtziu Internassionale de Trasportu Abiàtigu (AITA), s’assòtziu industriale grobale de sas cumpanzias abiàtigas. Identifigada dae su logo suo cun unu grobu biaìtu, dae sa paraula “clipper” (aparèchiu mannu pro bolos transotzeànigos) in sos nùmenes de sos bolarzos e in sos sinzales de mutida, e dae sos bonetes arbos de sos pilotos suos, sa cumpanzia fiat istada un’icona curturale de su de 20 sègulos.
In un’èpoga dominada dae trasportadores de bandera chi fiant possèdidos dae sos gubernos in manera totale o majoritària, fiat finas sa cumpanzia de bandera no ufissiale de sos IAA. In tempus de su prus de s’era sua, sa base operativa de Pan Am fiat istadu su Worldport, situadu in s’abioportu John F. Kennedy de New York.


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James Roday
Articulu in campidanesu
James Roday pseudonimu de James David Rodríguez (San Antonio, 4 arbili de su 1976) est unu attori stadunitensi, prus nomenau a sa genti po sa sua interpretazioni de Shawn Spencer in sa serie televisiva Psych.
Biografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Est s'unicu fillu de Jim Rodríguez ca traballàda po su Boardwalk Auto Group, sa sua famiglia est de descendenzia messicana. At frequentau sa William Howard Taft High School (San Antonio, Texas).[1] Studiat teatru a su Teatru Sperimentali Wing de sa New York University, auba otènit sa laurea in bellas artis.[2]. Est peri co-direttori artisticu de sa Red Dog Squadron, una cumpangia teatrali ca issu at fundau paris cun Brad Raider. Tenit una relazioni cun s'attrici Maggie Lawson co-star in Psych, de su 2006.
Carriera[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
At incumenciau a recitai a 8 annus in is palcus de sa sua cittadi de San Antonio. At recitau in diversas produzionis teatralis de custas "Tres sorris", "Sa dodicesima notti" comenti Sebastian, "A Respectable Wedding", "Severity's Mistress e Sexual Perversity in Chicago" cun sa Red Dog Squadron. Esordit in su cinema cun ddunu film indipendenti Coming Soon de su 1999. In su 2002 est tra is protagonistas de su film Repli-Kate, po sa regia de Frank Longo, paris cun Ali Landry e Desmond Askew. In su 2003 tenit sa parti de protagonista in Rolling Kansas. In su 2005 pigat parti a sa trasposizioni po su cinema de Hazzard in sa parti de Billy Prickett. In su 2006 pigat parti a su film Beerfest. A palas de is quintas issu e is amigus suus sceneggiadoris Todd Harthan e James DeMonac scriint sa sceneggiadura de su film horror Skinwalkers - Sa notti de sa luna orrubia.
Po sa televisioni at recitau in sa serie televisiva de sa NBC Miss Match in su rolu de Nick Paine e in First Years in su rolu de Edgar 'Egg' Ross, unu tirocinanti de unu studiu legali. De su 2006 interpretat su rolu de su protagonista Shawn Spencer in sa serie televisiva Psych. Su 25 de gennargiu de su 2010 iat a essi depiu pigai parti comenti ospiti speciali a su WWE RAW cun su co-protagonista de Psych Dulé Hill ma po mori de una appendicectomia at depiu recediri, ma est istetiu su propriu mutìu de su speaker de su spettaculu po mesu de su telefonu.[3] At dirigiu e co-scrittu s'urtimu episodiu de sa quarta stasoni de Psych intitulau Sulla scia di Hitchcock ca est istetiu trasmitiu su 10 de marzu de su 2010 in sa reti americana USA Network.
Premius e Reconoscimentus[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Satellite Awards
- 2006, Mellus attori in dduna commedia o musical televisivu - Psych (Nomination)
- NCLR ALMA Award
- 2008, Mellus attori in dduna commedia televisiva - Psych (Nomination)
- Ewwy Award
- 2009, Mellus attori in dduna commedia televisiva - Psych (Nomination)
- Est istetiu insertau de sa rivista People a su 62º postu in sa classifica de is "100 Ominis Prus Bellus De Su 2007".


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Kлип Louis Vivet - Nightfall
Kлип Louis Vivet - Nightfall
Louis Vivet - Nightfall
TekcT ПecHи Louis Vivet - Nightfall
Louis Vivet - Nightfall Louis Vivet - Nightfall Louis Vivet - Nightfall Louis Vivet - Nightfall Louis Vivet - Nightfall Louis Vivet - Nightfall Louis Vivet - Nightfall Louis Vivet - Nightfall Louis Vivet - Nightfall Louis Vivet - Nightfall Louis Vivet - Nightfall Louis Vivet - Nightfall Louis Vivet - Nightfall Louis Vivet - Nightfall Louis Vivet - Nightfall Louis Vivet - Nightfall Louis Vivet - Nightfall Louis Vivet - Nightfall Louis Vivet - Nightfall Louis Vivet - Nightfall Louis Vivet - Nightfall Louis Vivet - Nightfall Louis Vivet - Nightfall
2016-11-01
2016-10-25
2016-10-25
Downbeat Louis Vivet ft. Jordan Humphrey
Silvia Louis Vivet ft. Gavrielle
Best Thing Louis Vivet
Nightfall
Freedom Inna
Caliente Sylver
Turn the tide Armin Van Buuren
Shivers DVJ Bazuka
Body Rock Pitbull ft. TKZee & Dario G
Game On Dan Balan (ДaH БaлaH)
ДoMoй Bob Sinclar
Summer Moonlight DVJ Bazuka
Get With U Bob Sinclar ft. Raffaella Carra
Far l'Amore Basshunter
I Promised Myself Armin Van Buuren
In And Out Of Love feat Sharon den Adel


text:
Berlusconi ndi tenit sempiri una
A Di Maio ddu bolit denunciai, a Renzi ddi consigliat de cambiai nomini a su partidu de Partidu Democraticu a Partidu Socialdemocraticu, de Salvini narat ca est “pirotecnico”, “non podeus serrai is moscheas e deu soi contrariu a sa leva de obligu”. Antoni Tajani podit essiri unu presidenti de su guvernu chi andat meda beni, “ma non est s’unicu candidau”, e in Italia non esistit ratzismu. Aici Sirviu Berlusconi eriseru a mengianu chistionendu cun Jean Paul Bellotto e Massimu Giannini in Radio Capital.
“Deu non creu chi calencunu possat nai ca cuss uchi naru deu possat fairi cresciri su ratzismu: deu non apu mai nau de nci bogai is imigraus ma de ddu s fairi torrai a domu insoru. Eita ndi depeus fairi de totu custa genti chi non tenint is numurus po podiri biviri in Italia? Chini non ce dda fait a biviri ce dd’acabat a fairi su delecuenti” Aici narat Berlusconi.
Su capu de Forza Italia at poi fatu scri de bolliri denunciai a Luisu Di Maio po airi nau ca Berlusconi est stetiu “cussu chi at traigiu sa patria” candu su candidau a presidenti de su Guvernu de su Movimentu Cincu Steddas iat chistionau de imigraus.
“Non mi parit una grandu pensada cussa de torrai a fairi fairi su militari a is giovunus nostus e in su programa chi eus frimau cun Salvini e sa Meloni no nde eus chistionau in peruna manera”, at arrespustu Sirviu Berlusconi a chini di pregontaiat de s’urtima bessida de su segretariu de sa Lega.
Màuru Mura
Pubblicato in Articoli, Bacheca


text:
Ioannes-Petrus Friedrich
Patria: Germania
Officium
Munus: jurist, Politicus, Legatus
Consociatio
Religio: Evangelical Lutheran Church
Memoria
Ioannes-Petrus (Theod.: Hans-Peter) Friedrich (natus 10 Martii 1957 oppido Nailae (Franconia) vir publicus Germaniae factionis CSU est.
Iuventus et munus[recensere | fontem recensere]
Friedrich, postquam examen maturitatis Nailae accepit, miles conscriptus erat et deinde Monachii et Augustae Vindelicorum iurisprudentiae studebat. Anno 1983 primam, anno 1986 postquam referendarius fuit, secundam probationem adeptus est. Tum oppido Hagen oeconomiae studium coepit. 1988 doctor iurisprudentiae promotus est et pro Administerio Foederali Oeconomiae laboravit. Anno 1990 in legationem Germaniae Vasingtoniae fuit. Ab anno 1991 pro fractione CDU/CSU Dietae Foederalis et ab anno 1993 pro duce legatorum CSU Michaele Glos operam dedit.
Familia[recensere | fontem recensere]
Friedrich uxorem duxit et tres liberos habet.
Cursus honorum[recensere | fontem recensere]
Friedrich ab anno 1973 sodalis Unionis Iuvenilis fuit et a 1974 etiam CSU Ab anno 1998 legatus Dietae Foederalis est. Ab anno 2005 praeses vicarius et ab 2009, cum Petrus Ramsauer collega Administer Foederalis Commeatus et Aedificiorum factus esset, praeses legatorum CSU Dietae Foederalis erat. Die 3 Martii 2011 Friedrich novus Administer Foederalis Rerum Internarum factus est, postquam Thomas de Maizière successor Administerium Foederale Defensionis Publicae suscepit[1]. Cum die 30 Septembris 2013 Ilse Aigner, qui in Bavaria opus datura erat, Administra Foederalis Rei Agrariae dimissa est, Friedrich ei pro tempore successit[2] et die 17 Decembris rite nominatus est. Administer rerum internarum ei Thomas de Maizière successit[3]. Die 14 Februarii 2014 a magistratu se removit, quod arcana de criminibus contra Sebastianum Edathy legatum factionis SPD enuntiavisse accusatus est[4]. Sed Friedrich etiam anno 2017 legatus ad Dietam Foederalem electus est. Die 25 Octobris 2017 Friedrich novus praeses vicarius Dietae Foederalis electus est[5].
Nexus externi[recensere | fontem recensere]
- Pagina personalis (lingua Theodisca)
- Biographia in pagina Dietae Foederalis (lingua Theodisca)
- Curriculum vitae in pagina fractionis CDU/CSU (lingua Theodisca)


text:
«C'est ce dont le cyclisme a besoin». Custu est su chi li bisòngiat a su tziclismu. Sunt faeddos de Contador a pustis de sa de tres tapas de su Giru de su Delfinadu (in frantzesu Dauphiné; in otzitanu Daufinat de Vianés nda), bìnchida dae Fàbiu Aru. «L’at leadu sabore a sa vitòria, s’est bidu in sa Vuelta. At a tocare a lu bardare dae a curtzu in su Giru de Frantza», at agiuntu su campione ispagnolu.
Una tapa, mòvida dae a Boër-sur-Lignon fintzas a Tournon-sur-Rhône, de 187,5 chilòmetros. Una gara in lìnia si podet nàrrere, sena trempas chi poderent bogare a campu su talentu suo de iscaladore. Ma Fàbiu bi proat su matessi, bi creet e in prus devet collaudare sa bitzicleta noa e sejare·si sa cunditzione atlètica pro su grandu giru de su mese de trìulas: su Tour de France.
A su de 11 chilòmetros disinnat pro s’atacu. Si fùrriat a palas pro abbaidare chie b’at in su grupu cumpatu. Paret chi non b’apat nemos chi lu potzat pensamentare. Contador, in màllia groga, nch’est in mesu aorrende·si sa fortzas e controllende sos aversàrios de classìfica. Alberto non bi pensat a Fàbiu, non tenent in cusideru s’ipotesi chi potzat atacare in logu paris, sena sos montes chi costumat a iscalare cun sa gràtzia de una muvra.
E imbetzes su sardu, in s’ùnica trempa de sugunda categoria, pagu prus de unu chilòmetru e mesu cun pendèntzia a su 6,8%, si pigat su logu, barighende·nche su montigru a dae in antis de su grupu. Sa diferèntzia manna però la faghet cùcuru giosso, in ue pro sòlitu s’iscaladore campidanesu tenet dificultades a mantènnere su passu, mescamente si a banda de palas giughet su grupu mossighende·li sos carcàngios. Ma no eris.
Assentada sa cadena subra de su 53, isorvet una carrera cun puntas de 70/75 km/h mantenende semper su grupu a una chimbantina de metros, girende·si a s’ispissu pro valutare sa distàntzia e gasi fintzas a su traguardu, barighende·nche·lu cun sos bratzos artziados a chelu.
A tempus prus.
A tempus prus.


text:
sèberos de Sarvadore Serra
leados dae s’òpera Max Havelaar: est a nàrrere “Sas astas de su cafè de sa Cumpangia de Cummèrtziu olandesa”
de Multatuli (Eduard Douwes Dekker) traduida in sardu dae Antiogu Cappai Cadeddu
e publicada dae Condaghes in su 2014.
Deo l’apo naradu chi Sjaalman podiat bènnere a domo mia. Ma chi tando non diat sonare su campaneddu in sa ghenna pro no istorbare sa tzeraca. Ma diat isetare acanta a sa ghenna, diat intrare cando calicunu aberiat pro nch’essire. Tando mi nche so andadu e mi nch’apo torradu in manos sos durches ca, a la nàrrere franca, non mi bi fia agatadu bene in cue. Non mi b’agataia de bonu àsiu. Unu cummertziante no est unu tzeracu, creo deo, e mi paret chi tèngio un’aspetu deghile. Deo fia bestidu cun sa giacheta a collete de pedditza ma issa fiat gasi tranchilla, faeddende gasi adasiada cun sos pitzinnos suos, comente chi esseret istada sola. E prus che àteru mi pariat chi aiat prantu e deo sa gente discuntenta no l’aguanto. B’aiat finas fritu e paga allegria in cussa domo – de seguru ca bi fiat istadu s’ufitziale giuditziàriu chi nch’aiat piscadu totu – a mie m’agradant sos ambientes allegros. Torrende a domo aia pensadu chi mi depia manifestare bene in antis de nche bogare a Bastiaans, ca non nche gheto cun praghere a unu in sa carrera.


text:
S'Acadčmia Campidanesa de sa Lėngua Sarda (A.Ca.Li.Sa) est un'assōtziu
curturali ki du fāinti personis ki stėmanta sa lėngua sarda e bolint ajudai
a di donai una vida noa e a d'afirmai.
De manera formali d'eus pesada in su 2003 e tenit custas tentas:
- a agatai is arrčxinis beras de s'identidadi linguėstiga e curturali de Sardinnya;
- a amparai e a spainai sa lėngua e sa curtura sardas in su mundu;
- a abivai in is sardus disterraus is acāpius curturalis e spiridualis cun
sa Sardinnya.
ACALISA est cumbinta ki sa lėngua siat acapiada a is kistionis curturalis,
polėtigas e sotzialis, ki duncas no siat faina de stųdiu po pagus
spetzialistas o jogu arretōrigu po prčmius de poesia o po calancuna espressada
de teatru.
Sa lėngua sarda tōcat a da connosci e a da studiai in totu is
sartus e tōcat a da spainai in totu is partis de sa sotziedadi.
ACALISA tenit sa seu in Cuartu, in sa meria e Casteddu, ma fait is traballus suus in totu Campidanu e in totu Sardinnya, bessendi in
Terramanna puru po fainas prurinatzionalis.


text:
William James
Articulu in campidanesu
William James (New York, 11 de ghennàrgiu 1842 - Chocorua, New Hampshire, 26 de austu 1910), est istadu unu psicologu e filosofu de sos Istados Unidos.
Cuntenutu
Sa familia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Fiada de familia calvinista. Frade prus mannu de chimbe figius. Unu frade fiada Henry James, romantziere. Su babu fiada su filosofu trascendentalista Henry James senior.
Psicologu e filosofu[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
A pustis chi si est laureadu in meighina in su 1869, sighidi a sudiare de autodidata, interessadu spetzialmente a sa psicologia. In su 1872 cumentzada sa carriera universitaria in s'universitade de Harvard, partende de istrutore pro arribare a d'essi professore assistente de fisiologia. In su 1885 pigada s'incaricu de professore de filosofia e in su 1890 cuddu de psicologia. In s'Universitade de Harvard faidi unu de sos prus mannos laboratorios de psicologia de sos Istados Unidos. In su 1890, pubblicada unu de sos traballos suos prus mannos, "Principus de psicologia", in duos libros. In su 1907 si arritarada de s'insegnamentu universitariu.
Empirismu tradizionale e empirismu radicale[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Su pensamentu psicologicu e filosoficu de William James si spoddada de s'empirismu tradizionale propriu in sa mannera dde intende s'esperientzia. S'esperientzia pro James si "cuntennidi de sola e nun dipendidi de nudda".
Sos istudios de s'esperientzia religiosa e de cudda mistica[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
In su 1902 pubricada su risultatu de sas ricercas suas psicologicas de sa fenomenologia de sas esperientzias religiosas e, in particulare, de s'atteggiu misticu e de sos istadios esperientzialisi de su misticismu. Su titulu de custu traballu est "Sa bariedade de s'esperientzia religiosa". In unu papere adi scrittu chi est un'esperienzia chi deppid'essi difesa de sa filosofia. Innoi, prus che ingunis, 'nci bessidi s'influenzia de su filosofu protopragmatista Emerson.
S'incontru cun Sigmund Freud[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Candu ca William James fiada su filosofu prus famosu de sos Istados Unidos, in su 1909, incontaada su medigu de Vienna Sigmund Freud.
Atera Documentatzione[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Bibliografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- (The Principles of Psychology, 2 vols. 1890)
- Psychology (Briefer Course) (1892)
- (The Will to Believe, and Other Essays in Popular Philosophy, 1897)
- Human Immortality: Two Supposed Objections to the Doctrine (1897)
- Talks to Teachers on Psychology: and to Students on Some of Life's Ideals (1899)
- (The Varieties of Religious Experience: A Study in Human Nature, 1902), ISBN 0-300-06255-9
- (Pragmatism: A New Name for Some Old Ways of Thinking, 1907)
- (A Pluralistic Universe, 1909)
- (The Meaning of Truth: A Sequel to "Pragmatism", 1909)
- (Some Problems of Philosophy, 1911)
- (1911)
- (Essays in Radical Empiricism, 1912)
- Letters of William James, 2 vols. (1920)
- Collected Essays and Reviews (1920)
- Ralph Barton Perry, The Thought and Character of William James, 2 vols. (1935)
- William James on Psychical Research (1960)
- The Correspondence of William James, 12 vols. (1992-2004)


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It’est sutzèdidu chida colada. Dae su 27 de làmpadas a su 3 de argiolas 2016
Su resumu de is novas prus de importu de chida colada pro is giornales
- Bangladesh. Atacu terrorìsticu in sa tzitade de Dacca in Bangladesh. Chenàbura a merie una truma de òmines sunt imbucados in unu ristorante tzerriende “Allah est mannu”. Dae se gente chi bi fiat ant fatu foras totu is chi non connoschiant su Coranu. Intre de custos puru noe italianos chi fiant in ue pro traballu. Paret chi is militantes jihadistas èsserent de sa truma “Jumatul Mujahedeen Bangladesh”
- Europeos de fùbalu. S’Itàlia non bi l’at fata. In sa partida contra a sa Germània at pèrdidu a is rigores, bessende gasi dae is europeos. Dispraghere mannu pro is tifosos, is giogadores e s’allenadore Antonio Conte chi pustis de custa esperièntzia at a lassare s’iscuadra pro allenare su Chalsea s’annu chi intrat.
- Pro sa morte de Yara Gambirasio – sa pitzochedda de 13 annos de Brambate, isparèssida su 26 de Onniasantu de su 2010 e agatada morta pustis de tres meses – sa Corte de Assise de Bergamo at cundannadu in primu gradu a s’ergàstolu Massimo Bosetti. Sa proa chi prus de àteras no at lassadu dudas a sa Corte est cussa de su dna de Bossetti agatadu in sa roba de Yara. S’abogadu de Bossetti at giai naradu chi ant a fàghere ricursu.
- Su Papa emèritu Benedetto XVI at festadu is 65 annos de ordinatzione satzerdotale. Sa tzerimònia s’est tenta in su monastèriu Mater Ecclesiae in Vaticanu. Papa Francesco at torradu gràtzias a Ratzinger, narende chi sa devotzione e sa fidelidade chi lompent dae issu sunt un’agiudu mannu pro totu sa Crèsia e donant fortza meda e cuntentesa manna a issu
- Su fogu est torrende a fàghere a tìmere sa Sardigna. In custas dies est tocadu a su Màrghine, eris mescamente a sa bidda de Sèdilo e a is sartos a inghìriu. Is pampas, ispintas de sa fortza de su bentu estu, ant portadu s’inferru in mìgias ètaros de pastura. Atzìchidu mannu pro sa gente, pro is pastores e is massajos de sa zona chi ant tentu dannos meda, perdende siendas e animales.
- Gavoi. Agabbu de chida dedicadu a sa literadura. Sa bidda difatis at acollidu sa de trèighi editziones de su fèstival literàriu “L’Isola delle Storie”. A presentare su programma est istadu s’iscritore Marcello Fois paris cun s’Assessora regionale a sa cultura Claudia Firino. Ocannu puru su fèstival est cunfirmadu un’addòbiu de importu pro autores e amantiosos de literadura.
- Su Presidente de sa Regione Sardigna Francesco Pigliaru at naradu chi no a sa mudada de giunta. Pro immoe is assessores abarrant is chi sunt. At naradu puru chi si unu cras at a detzìdere, dd’at a fàghere in autonomia, sena chi siant is partidos a ddi nàrrere ite nùmenes seberare.
de Manuela Ennas


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Quae circa Deum, Christum, ac sanctos eius
In: 15: Theophili Raynaudi.. Heteroclita spiritualia, et anomala pietatis; coelestium, & infernorum: ad solidae pietatis regulam directa. Pars prima continens 1. Quae circa Deum, Christum, ac sanctos eius. 2. Quae circa vita functos fideles, iure, non facto coelites. Tomus decimus-quintus. Cuius pars prima altero se auctior, secunda primum prodit. Cum indice. - Lugduni : sumpt. Horatii Boissat, & Georgii Remeus, 1665.
Risorsa digitale


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Costroma
Costroma [1] (Russice KocTpoMa), etiam nota ut Castromowgorod[2] seu Castromogardia[3], est urbs Russiae, portus ad Rha fluvium, metropolis regionis Costromensis. Circa 270 milia incolarum habet (anno 2010).
In hac urbe nonnullae officinae sunt. Costroma etiam est sedes culturae (2 universitates, 2 academias aliaque instituta educationis, 3 theatra, musea, et pinacothecas habens). Certa monumenta historica ibi sita sunt.
Historia urbis[recensere | fontem recensere]
Costroma condita est saeculo XII, annus primae mentionis urbis in chronica est 1213. Ab anno 1246 Costroma erat metropolis ducatus, anno 1364 facta est pars ducatus Moscoviae.
Saeculo septindecimo ineunti, tempore turbido in Russia, incolae urbis in bello contra Polonos aliosque interventes participaverunt. Michael Romanov in monasterio Sancti Hypatii prope Costromam latens, ibi ad thronum invitus est et dein factus est primus tzar novae domus monarcharum Russiae.
Annis 1778–1929 Costroma fuit administrativa gubernii sedes. Anno 1943 facta est metropolis regionis.


text: (In Tempus de Crisi) – Casteddu, 16 de su mesi de martzu – Melania, sarda disterrada e cun d-una laurea in Líteras pigada in sa Facultadi de Casteddu, si contat ca torrendi agoa, mancai apat amau meda su caminu de istúdiu fatu, chi est stétiu prenu de istrobus puru, no iat torrai a fai su scéberu pigau candu furiat giovunedda, po mori de is bagas iscassas chi donat. Acabai su caminu universitàriu dd’at donau arrichesa culturali, ma de custu no at tentu unu traballu cun un’indipendéntzia económica, ni sa stabilidadi chi issa bisat e sighit a bisai. Sa picioca de Terraba, chi oi bivit in su Laziu, traballat cun is pipius in d-una Fatoria didàtica. Continua a leggere ‘S’istória de Melania sarda disterrada chi torrendi agoa iat a fai sceberus diversus’


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Thomas More
Thomas More (in it. Tommaso Moro) (Londra 1477 – 1535). Santu. Umanista e statista, Lord cancellieri suta Enrico VIII, amigu de Erasmu dae Rotterdam. Ada refiutadu sa decisione de su re de divorziare dae sa muzere Caterina de Aragona e isposare Anna Bolena e si dimisidi dae s'ingarrigu. Accusadu de tradimentu est istadu cundennadu a morte. Ada iscritu su liberu Utopia (1516) e Su dialogu de su confortu contra sas tribulatziones, unu capolavoro de sa litteradura inglesa. Fattu santu su 1935. Sa festa su 22 de lampadas.


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Tzitade de su Vaticanu
Coordinatas: 41°54′14.4″N 12°27′10.8″E / 41.904°N 12.453°E
Sa tzitade de su Vaticanu est unu istadu naschidu in su 1929 po su mediu de Sos Pattos Lateranesos tra s'Italia e-i su Paba. No faghet parte de Sa Comunidade Europea, est guvernadu dae sa Creja catolica; est s'istadu pius minore chi esistit in su mundu (pro tirada e populatzione).
Como su Vaticanu est sa sea de su Paba, su sucessore de s'apostolu Pedru, su Piscamu de Roma e po cussu su Capu de sa Creja catolica.
In sa tzitade de su Vaticanu b'est sa basilica de Santu Pedru, unu capolavoro de architettura, cun sa cupola pius manna in muradura, opera de Michelanghelu Buonarroti. Sa piatta de santu Pedru est famosa po su colonnadu de Bernini, e ca dae unu balcone de s'istudiu sou, su Paba faeddada e saludada a sos fideles chi bi acudini dae totu su mundu. Bi sunu sos Museos Vaticanos, istraordinaria regolta de capolavoros de pintura scultura aratzos e de ateru, dae s'antighidade a oe. In sos palatos de sa tzidade de su Vaticanu s'agatana Salas monumentales cun operas de sos massimos pintores; no si podede irmentigare sa Cappella Sistina, costruida suta su Paba Sisto IV a sa fine de su 1400 e inue sunu pinturas de Botticelli, Luca Signorelli, Ghirlandaio, Perugino, e ateros, e s'opera manna de Michelanghelu chi b'ada tribagliadu po deghe annos. Da ammentare Su Giudisciu Universale.


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Pirodda Aurora
Sardegna Rivista Mensile : numero 7
Autore: Biosa Salvatore, Budroni Francesco, Caria Pietro, Casu Pietro, Ceccato Virginia, Chessa Fausto, Chessa Salvatore, Cossu Antonio Giovanni, De Rosa Francesco, Dettori Gavino, Dore Vittorio, Floris Adele, Ganga Nino, Mastino Raimondo, Melis Antioco, Muroni Antonio, Noldac Maria Teresa, Nuvoli Giovanni, Picoi Bore, Pirodda Aurora, Putzolu Tomaso, Ruggiu Gavino, Ruinas Stanis, Ruiu Arcangelo, Salomone Vincenzo, Sau, Soletta Efisio, Susini Toxiri Giuseppe, Tamponi Efisino
Editore: Tipografia San Giuseppe
Anno: 1928
Sardegna Rivista Mensile : numero 10
Autore: Angioi, Anni Anselmo, Biosa Salvatore, Calvia Giuseppe, Carlini Venturino Aurora, Casu dei Minori Alfonso, Chessa Salvatore, Cossu Antonio, Cossu Edmondo, De Rosa Francesco, De Rosa Oberdan, Dettori Gavino, Gentile Tommaso, Lepori Salvatore, Lupi Zeno, Meloni Michele, Mereu Antonio, Muroni Antonio, Nuvoli Giovanni, Pirodda Sebastiano, Ruggiu Gavino, Ruiu Arcangelo, Susini Toxiri Giuseppe, Tamponi Efisino, Tarasconi Caterina, Tinelli Virdis Speranza
Editore: Tipografia San Giuseppe
Anno: 1928
Sardegna Rivista Mensile : numero 6
Autore: Addis Lorenzo, Budroni Francesco, Calvia Giuseppe, Calvia Giuseppe, Cognetti Minna, Cossu Antonio, De Rosa Francesco, Deriu Giuseppe, Dettori Gavino, Dore Vittorio, Fernando Gemina, Gavelli Cristina, Manuppelli Antonio, Maria Puggioni Giovanni, Mastino Raimondo, Meloni Michele, Muroni Antonio, Nuvoli Giovanni, Pirodda Aurora, Pirodda Maria, Putzulu Tomaso, Quintiliano Americo, Ruiu Arcangelo, Sau Rosina, Soletta Efisio, Sotgiu Giovanni, Tamponi Efisio
Editore: Tipografia San Giuseppe
Anno: 1928


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In Carbònia s'annu ca benet cumentzat cun nd'una bona nova pro su traballu. Comente naradu dae su sìndigu Paola Massidda (M5s) “at a èssere unu 2018 galanu pro 64 operajos ca at a èssere assuntos in is cantieris ca su comunu at a aberrere. Est unu resurtu de meda importu – sighit su sìndigu – segudadu fintzas gràtzias a su traballu de sa Giunta e de sos ufìtzios comunales”.
De curtzu ant a tzucare sos cantieris comunales pro pònnere is matas in sa tzitade. “Cun sa cunventzione tra Comunu e Aspal, ant a essere assuntas de tempus determinadu, pro 129 dies de traballu, 64 pessones” ispiegat s'assessore a su Personale Paola Angius.


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venerdì 17 ottobre 2014
Bilartzi. "Unu piatu pro Gramsci"
“Si può dire che finora il folclore sia stato studiato prevalentemente come elemento pittoresco[...]. Occorrerebbe studiarlo invece come «concezione del mondo e della vita», implicita in grande misura, di determinati strati (determinati nel tempo e nello spazio) della società, in contrapposizione (anch’essa per lo più implicita, meccanica, oggettiva) con le concezioni del mondo «ufficiali» (o in senso più largo delle parti colte della società storicamente determinate) che si sono successe nello sviluppo storico.”
Antonio Gramsci
Sa punna de su cuncursu est cussa de torrare sos sardos a sa cultura immateriale de sa Sardigna chi arriscat de èssere cuntaminada de su totu dae modellos istràngios, comente su casu de sa festa de Hallowen.
Su 31 de santuaine, in sas biddas, pitzinnos medas essint a giru peri sos bighinados cun sa mèmula: Dolcetto o scherzetto?
Fintzas a carchi annu faghet non si sighiat sa moda americana ca sos pitzinnos nostros essiant a pedire su mortu mortu e ite de fàghere già bi nde aiat, in sas domos sas meres ammaniaiant sa chena pro sas ànimas de sos mortos e a de note si aparitzaiat e si lassaiant sos màndigos e su de bufare in sa mesa, in àteros logos si coghiant sos macarrones pro sos pòberos e pro sa festa in onni domo si faghiant sos pabassinos...
bortadu dae La Marmilla attraverso le sue storie e le sue leggende " di Albertina Piras e Antonio Sanna
Oe totu custu unu pagu est beninde a mancare…
Sàpadu su 1 de santuaine, sa Biblioteca Gramsciana inàugurat sa mustra:
"Un piatto per Gramsci” pro festare unu Halloween diferente, ant a èssere espostos totus sos piatos de sos chi ant chèrfidu leare parte a su cuncursu serradu su 10 de santuaine.
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« ‘Abdelhadi at assentadu unu melone de pìgiu birde in unu bete pratu mannu. Fiat ammaniende a lu segare a leputzu e s’at nadu: Si giughet sa purpa ruja, mi cojo cun Saha e coladu un’annu dae sa coja iscontzamus e nos ischirriamus a pustis de battallas in sos tribunales. Si imbetzes la giughet bianca est issa chi s’at a cojare cun megus e deo mancu apo a alenare sena li pedire su permissu a issa.
At segadu su melone in duas perras. Sa purpa fiat groga e s’at nadu: e tando abbarro bagadiu.
At acantzadu su telèfono e at mutidu a ‘Abdullah, un’amigu suo. S’at nadu: si l’agato in domo sua mi nche ando a su tzinema e mi càstio unu film politziescu, si non l’agato esso e abbarro a giru bandulende pro sessanta minutos: ne unu minutu in prus, ne unu minutu in mancu.
A ‘Abdullah in domo sua non l’at agatadu, l’at respostu sa mama nachi nche fiat andadu a domo de sa sorre pro pònnere sas paghes intre issa e su maridu. ‘Abdelhadi est mòidu a isvàrios in sos caminos e s’at nadu: si mi nche istraco de camminare, mi nche intro a tzilleri e mi pipo unu narghilè. Si nono, mi nche ando a mandigare a ristorante.
Un’ora intrea est abbarradu bandulende, sena s’istracare. Est imbucadu a ristorante e at ordinadu petza a orrostu e insalada, e s’at nadu: Sa petza, si est modde cras mi candido a su parlamentu e si est corriatza m’apoddigo sa prima fèmina chi atopo in caminu. Arribat su camereri e li batit sa petza, su pane e s’insalada. Sa petza pariat pedde, ‘Abdelhadi at ischifadu e non nd’at mandigadu, s’at ingurtidu feti su pane cun s’insalada. Est istupadu e sa prima fèmina chi at bidu fiat una bella fèmina manna de carena, s’est acurtziadu e l’at tocadu sas nàdigas. Sa fèmina est curta a pedire agiudu a unu agente chi fiat in cue, e ‘Abdelhadi s’at nadu: Si m’arrestat, pusti-cras a donare su sàmbene ando; si imbetzes mi dat petzi unu tzafu custu sero mi nche ando a su hammàm de su mercadu.
Ma s’agente non l’at ne arrestadu ne iscutu, s’at abbaidadu bene-bene sa fèmina cun praghere e l’at nadu: -“Tenet resone issu, chie bidet totu custa bellesa non bi la faghet a si tratènnere”
‘Abdelhadi s’est cancaradu, fiat abbabecadu e no ischiat prus ite si nàrrere. »
[contu tiradu dae su libru Taksir Rukab (2003) e bortadu in sardu dae s'àrabu dae Alessandro Columbu, trad. provisòria]
............................
Zakaria Tamir, unu maistru de su contu de sa literadura àraba, nàschidu su 2 de freàrgiu de su 1931 in Damascu, Sìria...
............................
Alessandro Columbu, ispetzialista de limba e literadura àraba, nàschdu in Ollollai su 26 de fràrgiu de su 1986


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Luciana Serra
Articulu in logudoresu
Luciana Serra (Genova, 4 de santandria 1946) est una cantante italiana. Ad debutadu in 1966 in Budapest. Sa partes chi l'ana resa famosa, a partire dae sos annos 70, e chi faghen parte de su repertoriu sou sunu sa protagonista in Lucia di Lammermoor de Donizetti e in sa Sonnambula de Bellini.
In particolare sunu restadas in sa memoria sa performance suas de su 1987 e de su 1988 a su Teatro Regio de Torino, in su Barbiere di Siviglia de Rossini e in su Don Pasquale de Donizetti. Comente est restada sempre s'interpretazione sua de sa Reina de sa notte in su Flauto magico de Mozart, de sos annos 80, prima in sa Royal Opera House de Londra, poi in su Staatsoper de Vienna.


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Nirvana
Su Nirvāṇa (sanscritu: निर्वाण, trasliterau nirvāṇa; pali: निब्बान nibbāna, cinesi: 湼槃 niepan, giaponesi: 涅槃 nehan, let. estintzioni) est unu fueddu presenti in s'Induismu, in su Giainismu, ma fundamentali meda est prus chi atru in su Buddhismu.
In s'Induismu[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
In s'Induismu su nirvāṇa indicat s'estinghidura de is disigius a susu de su mundu e sa realizatzioni de sa liberadura (mukti o moksa) de s'illusioni (maya). In sa Bhagavadgita benit definiu commenti "brahmanirvāṇa", sa studadura de su deu (ego), in su Brahman, me is Upaniṣad ddi narant turiya. De precisai est chi in s'Induismu su fueddu nirvāṇa no tenit sa propia difusioni e centralidadi ca tenit in su Buddhismu, custu fatu est gratzias a su usu mannu ca nd'aiant fatu is iscollas fundadas de su Buddha Shakyamuni.
In su Buddhismu[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
In su Buddhismu su nirvāṇa est su fini urtimu de sa vida, sistadu innui si scrufit sa liberadura de su daori (duhkha). Sa dotrina de su nirvāṇa in su Buddhismu is prus de is botas no benit definia cun fueddus positivus, ma negativus: de su momentu chi su nirvāṇa est prus inguddeni de su pentzamentu ratzionali e de su limbagiu, no est possibili afirmai su chi est ma, prus chi atru, su chi no est. Nau custu tocat precisai ca sa dotrina de su nirvāṇa pigat significaus diversus a sigundu de s'iscolla buddhista, de su periodu istoricu e de su logu innui issa est stetia esposta.
Natura de su nirvāṇa[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Su Buddhismu creit in s' arrènascida de onnia spècia. Si su karma de sa vida est negativu sa vida podit sighiri in su sunfrimentu, si a su contrariu si at unu karma positivu sa vida sighit in s'illusioni de su praxeri.
Sigundu su Buddhismo de is Nikāya sa fini de is sunfrimentus, de is daoris e de is passionis, bellas e mabas, si podit sodighiri sceti cun su nirvāṇa. Su nirvāṇa est arranesciri a si liberai de is tres pecaus fundamentalis: sa brama, s’odiu e s’illusioni. Nirvāṇa no est su "nudda", issu descritu mai benit e chi ddu at realizau ddu indicat commenti una immensa, inimmàginàbili e impassìbili cussèntzia i est sodighiu sceti de is arhat.
Po su Buddhismu Mahāyāna su nirvāṇa de is iscollas de su Buddhismo de is Nikāya, e duncas cussu de is arhat, est unu nirvāṇa inferiori ca no currispondit a s'istadu de Buddha prenamenti illuminàu (sanscritu Samyak-sam-buddha). Est unu nirvāṇa frimmu (sans. pratisthita nirvana) a su cali su Mahāyāna oponit su nirvāṇa no frimmu (sans. apratishtita nirvana). Cussus chi sodighint su nirvāṇa de is Mahāyāna (is Buddhas prenamenti illuminàus e is aryabodhisattva) no torrant a arruiri me is atividadis samsaricas (saṃsāra) ma nimmancu in sa frimmesa de su nirvāṇa de is iscollas de su Buddhismu de is Nikāya, est a nai negant is passionis ma puru s'imperturbabilidadi de su nirvāṇa frimmu, custu assumancus fintzas a candu ddui funt esseris chi sunfrint de salvai. Po is iscollas Mahāyāna, Madhyamika e Cittamatra, no ddui est nisciuna diferèntzia a intru de saṃsāra e nirvāṇa e duncas no ddui est unu logu a foras de su costumau innui realizai sa beridadi urtima e su nirvāṇa atotu. Aici sigundu Nagarjuna: «No ddui est sa prus pitica difèrentzia a intru de saṃsāra e nirvāṇa, ni sa prus pitica difèrentzia a intru de nirvāṇa e saṃsāra». (Madhyamakakarika, XXV, 19)
In su Buddhismu su nirvāṇa est s'umiadroxu urtimu de sa pratica propia de su Dharma. Su nirvāṇa intendiu commenti "agabbadura" est espostu, praticau e realizau de is praticantis de s'Eréntzia Theravada e tali nirvāṇa benit realizau gratzias a sa realizatzioni de sa Sbuidesa de su Sei de sa persona mentris benit ignorada sa Sbuidesa de su Sei de is fenomenus; su praticanti Theravāda praticat e realizat su Nobili Caminu de Otu Partis e is Cuatru Nobilis Beridadis, de su sunfrimentu, de s'origini sua, de s'agabbadura sua e de su caminu chi potat a s'agabbadura sua e, realizendi s'ammancàntzia de su Sei de sa persona sua in unu istadu de cumpleta suspidura gratzias a su de aì dominau sa pratica de su shamata e de su vipashyana in custa realizatzioni scrufit su nirvāṇa cun arrestu: po "arrestu" in custa ocasioni s'intendit ca esistit ancòra un'arrestu giau de is cincu skanda, agregaus. Cun sa morti s'Arhat scrufit sa Liberadura de is cincu agregaus e bivvit in unu istadu no manciau o contaminau de nisciuna impuridadi depida a su Karma o a is Afrigimentus Mentalis e sa natura de custu nirvāṇa est Paxi, commenti narat su cuartu de is Cuatru Sigillus de su Buddhismu "Su nirvāṇa est Paxi".
Bibliografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Middle Beyond Extremes, Maitreya's Madhyāntavibhāga with Commenntaries by Khenpo Shenga and Ju Mipham, Dharmachakra Translation Committee Snow Lion Pubblications, 2006
- Maitreya's Distinguishing Phenomena and Pure Being with Commentary by Mipham under the guidance of Khenpo Tsültrim Gyamtso Rinpoche
- Essence of Ambrosia, A guide to Buddhist Contemplations by Taranatha, Translated by Willa Baker, Library of Tibetan Works and Archives, 2005
- Path to Buddhahood, Teachings on Gampopa's Jewel Ornament of Liberation, Ringu Tulku, Shambala Editions, Boston, 2003
- The Harmony of Emptiness and Dependent-Arising by Tsong Khapa with Commentary by Ven. Lobsang Gyatso, Library of Tibetan Works and Archives, New Delhi, 2006
- S. Collins. Nirvana a and Other Buddhist Felicities: Utopias of the Pali Imaginaire. New York, 1998.
- R. F. Gombrich. Kindness and Compassion as Means to Nirvana. Amsterdam, 1998.
- Thomas P. Kasulis. Nirvana. In Buddhism and Asian History. Pubblicato da Joseph Mitsuo Kitagawa and Mark D. Cummings, New York, 1989, pp. 395–408.
- E. Obermiller e H. S. Sobati. Nirvana in Tibetan Buddhism Delhi, 1988.
- E. J. Thomas. The Road to Nirvana: A Selection of the Buddhist Scriptures Translated from the Pali. Rutland, Vt., 1992.
- A. Tilakaratne, e University of Kelaniya. Nirvana and Ineffability: A Study of the Buddhist Theory of Reality and Language. Sri Lanka, 1993.


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S’assemblea aberta de su Coordinamentu pro su Sardu Ufitziale s’est riunida oe in Bonàrcadu. Dae sa discussione nd’est essidu chi su CSU punnat a allargare sa base sua de militantes, ativistas e dirigentes de sa polìtica linguìstica. S’analizu de sa conduta de su sòtziu in custos 4 annos est positivu. Sa denùntzia fata giai dae su 2014 chi sa giunta Pigliaru cheriat ghetare a terra sa polìtica linguìstica fraigada in sos annos s’est iscobiada reale a dies de oe. E reale est sa minetza chi s’est intentada a sa limba standard cun una proposta de lege dannàrgia. CSU at mantesu su puntu in custos annos cun atza e coerèntzia e pro custu at registradu cun amargura tentativos de disfamidade, isolamentu e minimamentu de su rolu suo. A si partzire cun disamistade pro mediare cun custa giunta no est istadu sàbiu e no at batidu profetu. A si partzire dae operadores e imprendidores de sa limba at indebilitadu su movimentu sena giuare a nemos. Si su movimentu esseret abarradu unidu contra custa giunta dae su 2014, oe sos dannos diant èssere istados limitados. Imbetzes unos cantos intelletuales, operadores e imprendidores ant legitimadu sos dannàrgios cun unu diàlogu sena tinu e sustàntzia. B’at de chircare una maturidade prus manna intro su ML e a punnare a s’egemonia sena timòria sena chircare semper legitimatzione. A ogni manera est pretzisu a abbaidare a dae in antis mescamente a sas eletziones istatales e regionales. Mancari chi su prus de sos dirigentes de su sòtziu reconnoscant chi su movimentu Autodeterminatzione est s’ùnicu chi ponet sa chistione linguìstica a manera sèria, e bi traballent in intro, CSU abarrat unu sòtziu pluralista chi contivìgiat finas opiniones diferentes in intro de unu programma cumpatìbile cun sa co-ufitzialidade e paridade de sa limba sarda. Duncas si leat s’impignu de presentare unu manifestu linguìsticu de propostas polìticas. A sa matessi manera CSU si impignat a èssere presente, in prus de sa pressione in polìtica linguìstica, in sa formatzione a ogni livellu. A s’allargamentu de sa base operativa at a èssere cunforme un’assemblea prus manna e un’esecutivu prus istrintu pro sas detzisiones urgentes operativas.
twitter: @limbasarda - facebook: Limba Sarda 2.0


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Sequentia quinquies decem granula ut in Rosario Mariano. Initio:
Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie, et dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo. Amen.
Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Iesus. Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc, et in hora mortis nostrae. Amen.
Credo in Deum Patrem omnipotentem, Creatorem caeli et terrae. Et in Iesum Christum, Filium eius unicum, Dominum nostrum, qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria Virgine, passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus, et sepultus, descendit ad inferos, tertia die resurrexit a mortuis, ascendit ad caelos, sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis, inde venturus est iudicare vivos et mortuos. Credo in Spiritum Sanctum, sanctam Ecclesiam catholicam, sanctorum communionem, remissionem peccatorum, carnis resurrectionem et vitam aeternam. Amen.
In granulis „Pater noster” (1x): Pater aeterne, tibi offero Corpus et Sanguinem, animam et divinitatem dilectissimi Filii Tui, Domini nostri, Iesu Christi, in propitiationem pro peccatis nostris et totius mundi.
In granulis „Ave Maria” (10x): Pro dolorosa Eius passione, miserere nobis et totius mundi.
Pro fine (3x): Sanctus Deus, Sanctus Fortis, Sanctus Immortalis, miserere nobis et totius mundi.


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Su chi si contu, non est su contu de sa bravura de un omini o de una femina, ma est sa istoria de unu logu abui, in segretu , andaus totus. Si bollu narrit su chi est succedi in bidda mia candu funt nascius is primus aposentus po si sciacuai e non sceti. Giai custu furat unu sucessu, poita erat sostituiu…..su cessu!
Candu fui piciochedda, non mi pariat stranu adenoti o in is diis de tempu malu a fait de corpu in s’aposentu de lettu o in coxina. Po mimi furat su costumu. Du fenta totus. Candu furat tempu bellu, inciaras, andastis a su cessu.
Si bollu nai acomenti furat cussu logu. Mi dispraxiri poi is grivillosus non est unu bellu contu. Duncas, custu logu stugiau, furat strimu, cun una echixedda chi fera, carei e canou, furat prus su chi amostrada chi non su chi cuada, in mesu…unu stampu; asuta su putzu nieddu. Deu cussu logu du timei fora de contu.
Mi parera, o forcis calincunu mi d’erat fatu a timi, ca, una dii o s’atera, nci podei carai a basciu.
Furat unu stugiu legiu e pudesciu. Si intendera de atesu su fragu mau.
Mama mia, femina mera pulia, donnia dii ghettara in cussu fossu litrus de varechina, ma sempri pudescioi di furat.
M’arregordu beni candu ant cominciau a fabricai “la stanza da bagno”.
In bidda sa dii de su mercau, totus a fueddai de sa novidadi. - Das intendiu? Bufoneddus!!! Imou po andai de corpus, tocadat a andai a “su baniu”. Ita timent a si imbrutai is peis? Ih….balla!!!!
Ma, a pagu a pagu, sa novidadi furat intrendi in su costumu de Nuxis.
Nos, ca bivestis in domus de afitu, estis sighiu a sa moda becia…a denoti e cun su tempu malu, a intrus de domu cun su bassinu, aredì e cun su tempus bellu, a su cessu!!!
A mimi mi dispraxera mera, poita, candu benent is amigas mias, mi ndi bregungei. Cussas tenent giai sa novidadi.
Deu mi du bisai noti e dii. Penciai ca, si du tenestis, deu non depei prus traghigiai su fustinu de su detersivu sboiru, cun aintrus is bassinus de totu sa familia mia.
Mama, po non si bregungiri, ferat custa faina. Donnia mericeddu, mi ferat portai de sa latrina a domu su fustinu e, a mengianu de domu a su gabinetu.
E deu sighei a bisai su baniu e sa bona sorti de is cumpangias cosa mia.
Unu merì, mama mia, mi cuncordat e mi portat a domu de una bixina chi tenerat una pipia a s’edari mia.
Deu non biei s’ora de lompi. Tenent su baniu! D’ent acabau de pagu tempus e, deu, penciai a du incingiai luegus.
Prima de nci bessì de domu, mama, m’erat apretzetau: - la non domandis nudda. Si ti domandat si bois cosa, tui narat “ si grazie”. Si ti du torrant a domandai, tui narat “no, grazie”, mancai di bolat ateru.-
Deu, s’unica cosa chi borei furat, de andai a su baniu e cussa furat una cosa chi porei domandai e cun trancuillidadi.
Mama e sa bixina chistionant e deu non biei s’ora de biri custa stanza noua. Apusti de una mes’oredda de contus, cussa femina narat a mama de andai a biri is traballus acabaus.
Fuit totu emotzionara. Finalmenti biei SU BANIU.
Non si nau apena oberta sa porta, sa spantu mannu.
Parerat sa becheria. Totu amatonara fincias de apicius cun sa maiolica. Totu biancu,a colori de arrosa e grogu. M’est partu unu logu friru. In picius de su vasu, chi cerriarat “vater”, in su crobecu, di furat unu vasu de frois. Acanta de su vasu, un ateru vasu chi sa siniora tzerriat “bidè”. Mi parerat totu bellu. Totu lucidu e cun sa luxi de su soi. Nudda fragu mau. Te cosa bella!
Candu seus torraus a coxina e in su mentris chi is feminas mannas bufaint su cafei, deu, totu affartara, domandu de andai “al bagno”…
Sa bixina mi castiara, castiara a mama mia e deu comenciu a m’atzicai. Ita apu sballiau? Mi narai tra mimi.
Poi, sa tzia, mi castiara arriendi e mi narat:- tocca fillixedda mia, bai a su cessu…su baniu no d’eus ancora oberau. Est tropu bellixeddu po du imbrutai!-
Aici, deu, seu torrara a domu mia pensendi ca preferei a no du tenit si serbera sceti po du amostrai a sa genti. Furat unu sprecu mannu.
Cessu po cessu, preferei su de domu mia…furat prus senceru.
By Claudia Serra Simonini


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Oramai su carru armadu ruju-biaitu no lu firmant prus. Sos òmines de Rastelli in domo ant semper bìnchidu, oto partidas e 24 puntos. Su rodàgiu nch'est acabbadu e sa vetura at cumintzadu a cùrrere conca a sa promotzione in Sèrie A. S'Ascoli, formadu dae òmines de importu che a Canini, Bellomo e Cacia, no b'est resèssidu a frenare sa cursa de sos sardos, arrendende·si a pustis de mesora de giogu.
Pariat bastante echilibrada sa partida in su cumintzu, sos marchigianos b'ant proadu una paja de bortas a nche colare in vantàgiu, ma sos atacantes non sunt istados bonos a nche ghetare sa botza a intro de su sacu. Su Casteddu tando si nch'at leadu semper prus tretu e agiomai nche marcat su vantàgiu cun Melchiorri. Unu bete de destru nch'iscudet a sa traessa e torrat in segus, momentu de glòria rinviadu. Unu minutu a pustis, semper s'atacante de Trèia li faghet de isponda a su cumpàngiu de repartu Giannetti chi tirat in porta de prima intentzione. Su portieri aversàriu paret prontu, ma sa botza li rimbaltzat in dae in antis e si nche l'iscàdriat dae manos. 1-0 pro su Casteddu. S'Ascoli est in dificultade e si bidet. Tres minutos a pustis Joao Pedro, currende che macu, nch'intrat a intro de s'àrea, ma agatat sas manos de Svedkauskas chi nche l'imbolant a terra. S'àrbitru non tenet dudas, tiru de penalidade. Est su giogadore brasilianu etotu a lu trasformare e a raddopiare su vantàgiu.
Su segundu tempus imbetzes paret totu un'àtera cosa. S'Ascoli at prus gana de giogare e cheret adderetzare sa partida. Bellomo, in duas bortas bi proat a dare un'ispera a sos suos cun duos bellos tiros, ma Storari est atentu e respinghet sa botza in ambas sas ocasiones. Sos bisos de remonta isparint cando Joao Pedro nche marcat su de tres. In velotzidade si nch'ispinghet sa botza a dae in antis, colende·nche sos defensores, e cando si nche presentat cara a su portieri, nche la còllocat cun pretzisione in su segundu palu. 3-0 e totus a domo.
Sos sardos in classìfica abarrant comente fiant, a bator puntos dae sa segunda (su Crotone). Sàbadu chi benit tocat de bìnchere in Brèscia pro cunfirmare su momentu positivu.
Casteddu: Storari, Pisacane, Ceppitelli, Krajnc, Murru, Dessena, Di Gennaro (68' Tello), Fossati (82' Salamon), Joao Pedro, Giannetti (64' Farias), Melchiorri.
Allenadore: Màssimo Rastelli
Ascoli: Svedkauskas, Mengoni, Canini (5' Del Fabro), Antonini, Almici, Pirrone, Carpani, Jankto (68' Pecorini), Giorgi (75' Petagna), Bellomo, Cacia
Allenadore: Devis Màngia
Gol: 28' Giannetti, 31' Joao Pedro (P), 86' Joao Pedro


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Po chini est faendi sa cura anti-calladura de su sànguni
Oi si pongu una cositedda utilosa po is chi funt faendi sa CaPACS, Cura a Pìndulas Anti-Calladura de su Sànguni (“TAO, terapia anticoagulante orale”) pighendi su warfarin (Coumadin®) o s’acenocumarolo (Sintrom®). Custa cura serbit a allonghiai su tempus de calladura de su sànguni (PT-INR o Tempus de Protrombina – International Normalized Ratio, chi me is personis sanas est aingìriu de 1,0) e dda faint is chi tenint calincuna maladia (pruschetotu sa FAC, o fibrilladura atriali crònica de su coru) chi donat arriscu mannu de tenni trombosi e embolia de is artèrias perifèricas, est a nai sa tupadura.
Sa majoria de is malàdius no podint andai a unu Centru TAO, ca nci-ndi funt pagus in Sardìnnia, e andant de su dotori de famìllia chi a fitianu no tenit sperièntzia meda in custa arratza de cura. Sutzedit aici chi malàdius medas si ponint a fai a solus.
Po ddus agiudai a no fai tontesas, chi iant a podi essi finsas perigulosas, pongu innoi custa tauledda chi amostat comenti fai candu su PT-INR bessit aforas de su tanti giustu (chi po sa majoria de is malàdius depit essi intra 2,0 e 2,8).
Chi est prus bàsciu de su tanti, bolit nai ca sa calladura de su sànguni no est ancora bastanti allonghiada, s’arriscu de trombosi est ancora artu e duncas tocat a cresci sa dosi de sa mexina.
Chi intamis est prus artu de su tanti, bolit nai ca sa calladura de su sànguni est tropu allonghiada, est tropu artu s’arriscu contràriu de tenni emorragias, e duncas tocat a smenguai sa dosi de sa mexina.
In sa tauledda, chi est fata po su Coumadin®, ma iat a andai beni finsas po su Sintrom® (chi est diferenti sceti poita ca s’efetu de custu in su sànguni durat prus pagu de su de su Coumadin®), fait a biri in sa segundu coròndula ita si depit fai po dònnia tanti de INR chi s’agatat in su sànguni. Is percentualis de sa dosi bolint carculadas po su tanti de una cida, giai chi sa dosi podit mudai dii po dii, e in prus ca no fait a smenguai de 1/3 (33%) o de 1/10 (10%) sa pìndula faendi-dda a buconeddeddus!
In sa de tres coròndulas si biit apustis de cantu diis tocat a fai torra s’averigu de s’INR po biri chi is mudàntzias funt andadas beni. Una borta chi su tanti de s’INR est giustu fait a torrai a fai s’averigu finsas unu mesi apustis.
pigada de is Àutus de su Cungressu Conoscere e curare il cuore 2010


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de Màuru Piredda
Una botza de acordu dd'ant presentada mèrcuris, ma s'aprovatzione de su testu no at a arribare in antis de sàbadu, a summit serradu. «Totu est protzedende in sa diretzione giusta», at naradu su ministru frantzesu de is afares èsteros, Laurent Fabius, ma in sa cunferèntzia parigina pro s'ambiente, su Cop21, paret chi is impèigos intre is istados interessados siant malos a nche barigare.
Sa punna est de fàghere a manera chi su caentamentu globale non nche fatzat artziare sa temperadura de duos grados dae imoe a s'agabbu de su sèculu. Ma no est solutzione chi cunfaghet a chie bivet in is ìsulas pranosas, is chi current su perìgulu de nch'èssere cugugiadas dae is abbas. Dae cussos chirros sa proposta est a nch'abassare s'obietivu: 1,5 grados imbetzes de duos. Cun sa Rùssia e s'Aràbia Saudida contràrias.
Ma ddoe at àteru. E si podet cumprèndere chi est totu o belle totu ligadu a is mecanismos de s'economia mundiale, de sa cumpetitzione intre is istados pro conchistare mercados noos, de sa crèschida econòmica chi unos cantos diant bòlere cantu prus lestra pro minimare su divàriu intre paisos pòberos e paisos ricos. De prus, a su chi narat sa giornalista Naomi Klein, is guvernos chi ant pigadu parte a su summit sunt is chi, a su matessi tempus, sustenent acordos cun is multinatzionales e favorint is esportatziones de petròliu e de gas.
Est a nàrrere, in unu mundu reguladu dae su mercadu e dae sa cherta de su profetu, comente at a pòdere èssere rispetadu cale si siat obietivu? S'istòria de su Protocollu de Kyoto, de su restu, nos l'ammustrat.


text: Cagliari Armungia Assemini Ballao Barrali Burcei Capoterra Castiadas Decimomannu Decimoputzu Dolianova Domus De Maria Donorì Elmas Gesico Giba Guamaggiore Guasila Mandas Maracalagonis Monastir Monserrato Muravera Nuraminis Ortacesus Pimentel Pula Quartu Sant'Elena Quartucciu Samatzai San Basilio San Nicolò Gerrei San Sperate San Vito Sant'Andrea Frius Sarroch Selargius Selegas Senorbì Serdiana Sestu Settimo San Pietro Siliqua Silius Sinnai Siurgus Donigala Soleminis Suelli Teulada Ussana Uta Vallermosa Villa San Pietro Villaputzu Villasalto Villasimius Villasor Villaspeciosa


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Sa redatzione de Pesa Sardigna at indiritzadu sas matessi preguntas a bator espertos de limba sarda intre sos prus connotos.
Amus chèrridu fàghere unas cantas preguntas chi a s’ispissu interessant a sas persones chi si acùrtziant a su sardu, ma l’ant intesu pagu meda o non tenent unu modellu particulare de pòdere sighire.
Sende chi antis de totu nos depimus interrogare si una pregunta podet èssere giusta o nono, amus pedidu si est lìtzitu a si preguntare cale sardu faeddare. Su bisòngiu nostru beniat dae una de sas preguntas prus distrutoras chi si podent fàghere in custu clima de diglossia, in ue cada dialetu de su sardu (cada manera locale de lu faeddare) est cunsideradu che a limba non-cumprensìbile cun sas àteras faeddadas locales. Giai chi pensamus chi custa siat una veridade solu in unu sistema sotziale in ue s’impreu de su sardu est una birgòngia, o in ue non b’at ufitzialidade, o in ue bi sunt semper pregiudìtzios chi ammisturant cuntzetos polìticos a cuntzetos cun una fartza marca de iscientifitzidade, amus intentadu de fàghere craresa preguntende a chie ammanìgiat dados sientìficos e chie si est ocupadu de polìtica linguìstica.
Chie non tenet perunu ligàmene cun su sardu, e in Sardigna b’at gente meda, s’atzapat a cumintzare s’imparòngiu dae unu puntu cale si siat, in pràtica. Amus preguntadu dae cale dialetu si podet inghitzare a l’imparare, ca como, in su 2018, tenimus prus chi un’istandard ortogràficu ma, afortunadamente – diant nàrrere tzertunos – perunu ufitziale de pronùntzia.
A pustis preguntamus si podimus ammisturare intre sos dialetos. Non totu sos chi cherent imparare su sardu sunt nadios sardos, difatis. Sigomente b’at puristas chi narant chi no andat bene a ammisturare e bisòngiat de isseberare una pronùntzia e unu lèssicu locale ebbia, cherìamus ischire si b’esseret un’alternativa a su chi narat carchi unu, overas chi siat mègius a faeddare italianu, e tando a lassare istare su sardu, imbetze de sighire a lu chèrrere faeddare e ammisturare intre sos faeddos locales de su sistema-limba de su sardu.
Su sardu cheret iscritu e duncas pedimus cussìgios pro lu cumintzare a imparare. A custu sighit sa pregunta si si devent imparare prus ortografias e pro ite.
De seguru a gente meda no interessat a intrare in sa cherta de s’ortografia e at intentadu ebbia de ischire cale diat èssere sa manera de rapresentare sa limba. Custu est pràghidu a sardos meda chi si poniant su problema antis de iscrìere, ma ant isseberadu comente rapresentare su sardu sena intrare in peruna dibata. In s’ìnteri, b’at àpidu gente chi ant preferidu a impreare s’italianu pro no faddire iscriende o pro ammustrare, sena lu chèrrere, s’afetzione a su tema de sa limba chi diat èssere istada mègius suta sa limba-cobertura de s’italianu chi cun una grafia ufitziale cale chi esseret. Tando amus regòllidu cussìgios pro si alfabetizare.
In fines, sa pregunta est cales ainas lis parent bonas pro cumintzare a imparare su sardu, si b’at libros de testu o si b’at sitos internet.
A bois sa letura de sas rispostas de Roberto Bolognesi, Pepe Coròngiu, Màriu Pudhu, Diegu Corràine.
Bidi puru
Cale sardu depo imparare, Roberto Bolognesi?
Cale sardu depo imparare, Pepe Coròngiu?
Cale sardu depo imparare, Màriu Pudhu?


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Sono candidato al Senato della Repubblica nel Collegio Uninominale 2 – Centro Sardegna. Questi sono i Comuni dove è possibile votarmi:
Provincia di Nuoro
Aritzo, Arzana, Atzara, Austis, Bari Sardo, Baunei, Belvì, Birori, Bolotana, Borore, Bortigali, Cardedu, Desulo, Dorgali, Dualchi, Elini, Fonni, Gadoni, Gairo, Gavoi, Girasole, Ilbono, Jerzu, Lanusei, Lei, Loceri, Lodine, Lotzorai, Macomer, Mamoiada, Meana Sardo, Noragugume, Nuoro, Oliena, Ollolai, Olzai, Oniferi, Orani, Orgosolo, Orotelli, Ortueri, Osini, Ottana, Ovodda, Perdasdefogu, Sarule, Silanus, Sindia, Sorgono, Talana, Tertenia, Teti, Tiana, Tonara, Tortolì, Triei, Ulassai, Urzulei, Ussassai, Villagrande Strisaili.
Provincia di Oristano
Oristano Abbasanta, Aidomaggiore, Albagiara, Ales, Allai, Arborea, Ardauli, Assolo, Asuni, Baradili, Baratili San Pietro, Baressa, Bauladu, Bidoni, Bonarcado, Boroneddu, Bosa, Busachi, Cabras, Cuglieri, Curcuris, Flussio, Fordongianus, Ghilarza, Gonnoscodina, Gonnosnò, Gonnostramatza, Laconi, Magomadas, Marrubiu, Masullas, Milis, Modolo, Mogorella, Mogoro, Montresta, Morgongiori, Narbolia, Neoneli, Norbello, Nughedu Santa Vittoria, Nurachi, Nureci, Ollastra, Oristano, Palmas Arborea, Pau, Paulilatino, Pompu, Riola Sardo, Ruinas, Samugheo, San Nicolò d’Arcidano, San Vero Milis, Santa Giusta, Sagama, Santu Lussurgiu, Scano di Montiferro, Sedilo, Seneghe, Senis, Sennariolo, Siamaggiore, Siamanna, Siapiccia, Simala, Simaxis, Sini, Siris, Solarussa, Soddì, Sorradile, Suni, Tadasuni, Terralba, Tinnura, Tramatza, Tresnuraghes, Ulà Tirso.Uras, Usellus, Villa Sant’Antonio, Villa Verde, Villanova Truschedu, Villaurbana, Zeddiani, Zerfaliu.
Provincia del Sud Sardegna
Arbus, Armungia, Ballao, Barrali, Barumini, Castiadas, Collinas, Decimoputzu, Donori, Escalaplano, Escolca, Esterzili, Furtei, Genoni, Genuri, Gergei, Gesico, Gesturi, Goni, Gonnosfanadiga, Guamaggiore, Guasila, Guspini, Isili, Las Plassas, Lunamatrona, Mandas, Muravera, Nuragus, Nurallao, Nurri, Orroli, Ortacesus, Pabillonis, Pauli Arbarei, Pimentel, Sadali, Samassi, Samatzai, San Basilio, San Gavino Monreale, San Nicolò Gerrei, San Vito, Sanluri, Sant’Andrea Frius, Sardara, Segariu, Selegas, Senorbì, Serri, Seui, Seulo, Serramanna, Serrenti, Setzu, Siddi, Silius, Siurgus Donigala, Suelli, Tuili, Turri, Ussaramanna, Vallermosa, Villacidro, Villamar, Villanovaforru, Villanovafranca, Villanova Tulo Villaputzu, Villasalto.


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Sàbudu 29 de su mesi de donniasantu a is 10:00 de a mangianu in s’aposentu de sa Fondatzioni Banco di Sardegna at a essi presentau su lìburu La Strega dei Bottoni/Sa Mainàrgia de is Butonis, tradùsiu in sardu de Oresti Pili. Sa Mainàrgia de is Butonis est un’àteru lìburu scritu in sa norma campidanesa de is Arrègulas, chi amostat ca cussa norma est sèmpiri prus imperada
November 2014
25/11/2014
Presentada de su lìburu “La Strega dei Bottoni/Sa Mainàrgia de is Butonis”Posted by acadesusa under Ainas, Novas, Presentadas | Tags: Arrègulas, Banco, butonis, campidanesa, mainàrgia, norma, Oreste, pili, Presentada, Sardegna |
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Disc1
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Titelnummer 1:SinfonieGaetano Donizetti / VARIOUS / Stefano Montanari / Orchestra of the Bergamo Musica Festival "Gaetano Donizetti" Reinhören
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Titelnummer 2:Mi Traduca Dal VolgareGaetano Donizetti / VARIOUS / Stefano Montanari / Orchestra of the Bergamo Musica Festival "Gaetano Donizetti" Reinhören
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Titelnummer 3:Basso, Basso Il Cor Mi DiceGaetano Donizetti / VARIOUS / Stefano Montanari / Orchestra of the Bergamo Musica Festival "Gaetano Donizetti" Reinhören
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Titelnummer 4:Amo, Adoro I Miei FigliGaetano Donizetti / VARIOUS / Stefano Montanari / Orchestra of the Bergamo Musica Festival "Gaetano Donizetti" Reinhören
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Titelnummer 5:Che Mai Sarà Di Me?Gaetano Donizetti / VARIOUS / Stefano Montanari / Orchestra of the Bergamo Musica Festival "Gaetano Donizetti" Reinhören
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Titelnummer 6:Come Un Asino, MaestroGaetano Donizetti / VARIOUS / Stefano Montanari / Orchestra of the Bergamo Musica Festival "Gaetano Donizetti" Reinhören
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Titelnummer 7:Quale AzzardoGaetano Donizetti / VARIOUS / Stefano Montanari / Orchestra of the Bergamo Musica Festival "Gaetano Donizetti" Reinhören
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Titelnummer 8:Come, Come?Gaetano Donizetti / VARIOUS / Stefano Montanari / Orchestra of the Bergamo Musica Festival "Gaetano Donizetti" Reinhören
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Titelnummer 9:Voi Sapete Ch'io Son FigliaGaetano Donizetti / VARIOUS / Stefano Montanari / Orchestra of the Bergamo Musica Festival "Gaetano Donizetti" Reinhören
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Titelnummer 10:Come Mai - FinaleGaetano Donizetti / VARIOUS / Stefano Montanari / Orchestra of the Bergamo Musica Festival "Gaetano Donizetti" Reinhören
Disc2
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Titelnummer 1:Nelle Camere SolettaGaetano Donizetti / Various / Chorus of the Bergamo Musica Festival "Gaetano Donizetti" / Stefano Montanari / Orchestra of the Bergamo Musica Festival "Gaetano Donizetti" Reinhören
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Titelnummer 2:Zitta, Zitta, Non PiangeteGaetano Donizetti / Various / Chorus of the Bergamo Musica Festival "Gaetano Donizetti" / Stefano Montanari / Orchestra of the Bergamo Musica Festival "Gaetano Donizetti" Reinhören
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Titelnummer 3:Alma ReaGaetano Donizetti / Various / Chorus of the Bergamo Musica Festival "Gaetano Donizetti" / Stefano Montanari / Orchestra of the Bergamo Musica Festival "Gaetano Donizetti" Reinhören
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Titelnummer 4:Leonarda, Che Fu?Gaetano Donizetti / Various / Chorus of the Bergamo Musica Festival "Gaetano Donizetti" / Stefano Montanari / Orchestra of the Bergamo Musica Festival "Gaetano Donizetti" Reinhören
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Titelnummer 5:Quel Tuo Sorriso, O PadreGaetano Donizetti / Various / Chorus of the Bergamo Musica Festival "Gaetano Donizetti" / Stefano Montanari / Orchestra of the Bergamo Musica Festival "Gaetano Donizetti" Reinhören


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martedì 20 marzo 2018
Siligo in Fiore de Mimmia Soro
Siligo in Fiore
de Mimmia Soro
Siligo bantadinde chi has s’onore
De unu bravu primu zittadinu,
De Siligo est fattende unu giardinu
De fauna, de flora e de folklore.
Parad’orija a mannu e minore
E a chie isfortunadu est pro destinu,
Este s’imbidia de tottu su ighinu
De su populu interu servidore.
Si no mi traighede sa memoria
In bidda mia Sindigu che custu
Istadu no bi este unatter’unu.
Benefattor’e, su bene comunu
Altruista, ladinu, onestu e giustu,
Pro contu meu passada a s’istoria.
Como c’hasa sas giaese in podere
Mario faghe su sacru dovere.
Un’abbrazzu da Mimmia Soro.
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Militares coronae quae eis, qui patriae rei publicae profuerunt, donabantur, multae variaeque sunt. Quarum, quae nobilissimae sunt, has ferme esse accepimus: triumphalis, obsidionalis, civica, muralis, castrnsis, navalis. "Triumphales" coronae sunt aureae, quae imperatoribus magnas victorias adeptis ob honorem triumphi tribuuntur. Haec antiquitus e lauro erant, postea ex auro. "Obsidionalis" est, (ea) quam ii, qui liberati ab obsidione sunt, dant ei duci qui ipsos liberavit. Haec corona graminea est eamque senatus populusque Romanus Q. Fabio Maximo dedit bello Poenorum secundo, quod urbem Romam obsidione hostium liberavit. "Civica" corona appellatur quam civis civi, a quo in proelio servatus est, dat; ea est e fronde quernea, quoniam quercus priscorum Romanorum cibus erat. "Muralis" est corona quam imperator donat ei qui primus murum subiit inque oppidum hostium per vim ascendit; idcirco quasi muri pinnis decorata est. "Castrensis" est corona, quam donat imperator ei qui primus hostium castra pugnans introivit; ea corona insigne valli habet. "Navalis" est quae donari solet maritimo proelio ei qui primus in hostium navem vi armatus transiluit; ea navium rostris insignita est.
da Gellio
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Sa Sardigna in su Setighentos
Sa Sardigna e sa Gherra de Sutzessione Ispagnola
Cun sa gherra de sutzessione ispagnola sa Frantza est resessia a pònnere unu de sos prìntzipes suos a re de Ispagna, perdende però sos possessos in Cànada e isparende comente potèntzia marìtima.
Sa Sardigna e sos austrìacos
Cun sa paghe de Utrecht de su 1713 e de Rastadt de su 1714 - chi signant sa fine 'acabu de sa Gherra de Sutzessione ispagnola - sa Sardigna passat dae sos ispagnolos a s'imperadore Càralu VI d'Asburgo e sos Savoja retzint sa Sitzìlia pro s'atzudu donadu.
Sa Sardigna e su Piemonte
In su 1720, s'oto de austu, sa Sardigna passaiat in sas manos de sos Savoja comente a unu regnu autònomu (Regnum Sardiniae), difatis in sa breve parèntesi austrìaca - pagu mancu deghe annos - aiat mantènnidu sos diritos, sos istatutos e sos privilègios de natzione in su rispetu de sos patos de tzessione.
Sas primas dificultades
Mancare chi b'esseret sa netzessitade de una ri-organizatzione e ratzionalizatzione de sa situatzione sarda, sos piemontesos aiant chircadu, fintzas a Càralu Emanuele III, de non modificare su chi aiant ereditadu dae sos ispagnolos,...
Sa resistèntzia a su regime nou
Mancare chi sos piemontesos aiant mantènnidu - sighende sos ispagnolos - su Regnu de Sardigna in ddu raportu de forte dipendèntzia, si fadaiat intèndere meda s'efetu de bator sèculos de presèntzia ispagnola, tantu chi s'ìsula pariat una provìntzia ispagnola; sa cultura, sos costumes, sas istitutziones e su vestiàriu puru portant custa imprenta.
Sa rapresentatzione cuncreta de su feudalèsimu in Sardigna
Pro cumprèndere sa cumplessidade de sas graves cunseguèntzias de s'istrutzione sotziale depimus ispiegare comente est cumposta s'istitutzione baronale in sas biddas chi nde faghiant parte.
Su bidatzone
S'ordinamentu agràriu de custu perìodu, caraterizadu dae sa misèria, arretradesa e tensiones locales, fiat funtzionale a su mantenimentu de s'ordinamentu feudale, proite rendiat impossìbile sa nàschida de istratos sotziales noos, in cuntrastu cun sas novidades tècnicas e polìticas de sa situatzione internatzionale chi fiant orientadas a su cambiamentu.
Su sartu sacrificadu a sa tzitade
Su sistema econimicu-produtivu de custu perìodu fiat caraterizadu dae su mercantilismu e dae sa polìtica protezionista de s'istadu piemontesu.


text: Margherita alla mano: sardegna - hasselblad - sardegna - hasselblad - sardegna - hasselblad - sardegna - hasselblad - sardegna - hasselblad - sardegna - hasselblad - sardegna - hasselblad - sardegna - hasselblad - sardegna - hasselblad - sardegna - hasselblad - sardegna - hasselblad - sardegna - hasselblad - sardegna - hasselblad - ma quanti *\?+* di petali ha sta margherita? - sardegna - hasselblad - sardegna - hasselblad - sardegna - hasselblad - sardegna - hasselblad - sardegna - hasselblad - sardegna - hasselblad - sardegna - hasselblad - sardegna - hasselblad - sardegna - HASSELBLAD!!! Oooook, vaaaaaabene!


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venerdì 14 novembre 2014
Aidumajore. Programma de sas atividades de atonzu.
COMUNE DE AIDUMAJORE
PROVÌNTZIA DE ARISTANIS
PROGRAMMA ATIVIDADES
de ATONZU
AIDUMAJORE - ANNU 2014
ATONZU
IN AIDUMAJORE PARIS
MESES SANTUAINE – NADALE 2014
Pitzinnos dae sos
6 a sos 14 annos
SERVÌTZIU SET E ANIMATZIONE
Dae su 10 de santuaine a su 19 de nadale
Onni chenàbura, dae sas tres a sas chimbe de sero
Programma: Acatu e zogu lìberu o istruturadu, laboratòrios temàticos (Halloween, ritziclu creativu, regalos creativos, festas a tema, pasu pro merenda. In su mese de Nadale ant a èssere mustrados a totus sos traballos fatos
Contivizadu dae: Servìtziu SET e animatzione, Cooperativa “
La Clessidra”
Setore: Servìtziu sotziale
Cantu si pagat: ddu detzidet sa Giunta Comunale
In ue: Tzentru de Agregatzione Sotziale “Santu Jorzi” – Carrera Cortejosso n.2
Pitzinnos dae sos
6 a sos 14 annos
LABORATÒRIU ISPORTIVU
Dae su 8 de Santuaine a su 17 de Nadale
Onni mèrcuris, dae sas bator a sas chimbe de sero
Programma: Esertzìtzios de educatzione fìsica, zogos isportivos diferentes, respetu de sa règulas, connoschèntzia de su pròpiu corpus gràtzias a sa resistèntzia, a sa fortza, flessibilidade, ecc. Tocat a presentare su tzertificadu de idoneidade fìsica
Contivizadu dae: Sòtziu isportivu Budokan 94
Setore: Servìtziu sotziale
Cantu si pagat: ddu detzidet sa Giunta Comunale
In ue: Tzentru de Agregatzione Sotziale “Via Cagliari” – campu de calceto
Pitzinnos dae sos
6 a sos 14 annos
TZINEFORUM
Dae su mese de Santuaine a su mese de Nadale
S’ùrtimu lunis de su mese, dae sas chimbe a sas ses e mesu de sero
Programma: visione de unu film chi tenet comente tema s’integratzione, s’atzetatzione de sa diversidade ecc, cun focus group
· 27 de santuaine: iscola mèdia
· 24 de santandria: iscola elementare
· 22 de nadale: iscola mèdia
Contivizadu dae: Servìtziu SET e animatzione contivizadu dae sa Cooperativa “
La Clessidra”
Setore: Servìtziu sotziale
Cantu si pagat: ddu detzidet sa Giunta Comunale
In ue: Tzentru de Agregatzione Sotziale “Santu Jorzi” – Carrera Cortejosso n.2
Pitzinnos dae sos
11 a sos 16 annos
LABORATÒRIU DE LIMBA SARDA: imparamus a iscrìere in sardu, imparamus a iscrìere unu contu
Dae su 14 de Santuaine a su 4 de santandria
Onni martis, dae sas tres a sas bator de sero
Programma: cuncursu literàriu Iscrie unu contu – Premiatzione in su mese de Nadale
Contivizadu dae: Ufìtziu Limba e cultura sarda
Setore: Cultura
Cantu si pagat: est de badas
Pitzinnos dae sos
6 a sos 14 annos
BIBLIOTECA ABERTA
Dae su 11 de santuaine a su 18 de santandria
Onni martis, dae sas tres e mesu a sas chimbe
Programma: Laboratòriu: imbenta unu contu
Dae su
2 a su
16 de nadale
Onni martis, dae sas tres e mesu a sas chimbe
Programma: Paschighedda in biblioteca: Laboratòriu: “Ti dèdico una poesia” e
“faghimus su presepe in biblioteca”
Contivizadu dae: Cooperativa “La lettura” paris a su servìtziu bibliotecàriu
Setore: Cultura
Cantu si pagat: est de badas
In ue: biblioteca comunale, via cortejosso n.2
Pitzinnos dae sos
3 a sos 5 annos
LUDOTECA
Dae su 11 de santuaine a su 20 de nadale
Onni sàbadu, dae sas noe a sas ùndighi de manzanu
Programma: atividade de grupu e sotzializatzione, zogu, isvilupu de sa capatzidade creativa e espressiva, de connoschèntzia e afetiva
Contivizadu dae: Cooperativa “
La Clessidra”
de Villacidro
Setore: Servìtziu sotziale
Cantu si pagat: €
10,00 in totu pro onni
pitzinnu
In ue: Tzentru de Agregatzione Sotziale “Santu Jorzi” – Carrera Cortejosso n.2
Ispàtziu Famìllia
ADDÒBIOS A TEMA
Dae su mese de santuaine a su mese de nadale
S’ùrtimu lunis de onni mese (27 de santuaine, 24 de santandria, 22 de nadale)
Programma: addòbios pro babbos e mammas, jajos e mannos interessados a argumentos comente su de tènnere fizos, s’isvilupu de su pitzinnu e de su pitzocu
Contivizadu dae: PLUS, Distretu de Ilartzi Bosa
Setore: Servìtziu sotziale
Cantu si pagat: est de badas
In ue: Tzentru de Agregatzione Sotziale “Santu Jorzi” – Carrera Cortejosso n.2
Totu sa populatzione (edade: dae sos 17 annos, mannos e betzos)
LABORATÒRIU MOVIMENTU E SALUDE
Dae su 15 de santuaine a su 20 de nadale
Onni mèrcuris dae sas chimbe e cuartu a sas ses e cuartu pro sas fèminas; dae sas ses e mesu a sas sete e mesu pro sos òmines
Onni sàbadu dae sas bator a sas chimbe pro sas fèminas, dae sas chimbe e cuartu a sas e cuartu pro sos òmines
Programma: Cursu de ginnàstica, mezoru de sa mobilidade articulare, flessibilidade e tonitzidade musculare, educatzione posturale. Tocat a presentare unu tzertificadu de idoneidade fìsica
Contivizadu dae: Sòtziu isportivu Budokan 94
Setore: Servìtziu sotziale
Cantu si pagat: €
15,00 a su mese pro onniunu
In ue: Tzentru de Agregatzione Sotziale “Via Cagliari”
Totu sa populatzione – (pro sos mannos)
“BIBLIOTECA APERTA”
Dae su mese de santuaine a su mese de santandria
Programma: Cursu de informàtica de base (informàtica e impreu de su computer, open office, internet, posta eletrònica)
Contivizadu dae: Cooperativa “
La Lettura”
e faghet parte de su servìtziu bibliotecàriu
Setore cultura
Cantu si pagat: est debadas
In ue: Biblioteca comunale Carrera Cortejosso n.2
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text:
B'at nessi unu mortu oe, in Istanbul, a pustis chi sa politzia at impreadu sos cannones a abba e sos lagrimògenos pro nche dispatzare sos manifestantes chi cheriant cummemorare sa prima die de maju, in pratza. Aiant però seberadu una pratza proibida pro tzelebrare: pratza Taksim. Logu in ue sa lege at postu su vetu de si collire a pare pro cale si siat eventu. In particulare pro sa festa de sos traballadores. Cunforma a su chi si leghet in Hurriyet, cuotidianu turcu de livellu internatzionale, unu manifestante, Nail Mavus, de 57 annos, nch'at bintu unu corfu pròpiu dae una de sas màchinas cun sos idro-cannones. Rutu est a costa longa e sas rodas ant fatu su restu. Est mortu a sa pagora, in s'ospidale in ue a nudda est servidu s'interventu de sos mèigos.
E abba e gas ant impreadu fintzas pro nch'istrajare unas 40 pessones chi fiant chirchende de intrare a Pratza Taksin, sena peruna bandera o iscrita chi lassaret pessare a una manifestatzione de sentidu laborale, ma petzi festa. In Istambul sunt 25mìgia sos politziotos impinnados averguende sa cunduta de sos manifestantes e bardende sas intradas a sa pratza famada. Custu acontesset in Turchia in ue, l'ischimus, sa democratzia est a pàmpalas. In ue sa democratzia non bi reventit a amparare sos fìgios suos. Una mama disisperada. E cara a una mama pranghende, si diat dèvere incurbare fintzas Deus.


text:
Angheleddu Carboni, omine de gabale e grandu iscritore dat su “Benennidu” a sos partetzipantes a s’Atobiu de Patada su 27 de maju.
Su benennidu a istranzos, poetas, patadesos de ‘idda e de fora, a cantos sun acudidos pro unorare e ammentare a padre Luca.
Legende cantu azis imbiadu, mi paret de bos connoscher dae una vida, no pro su chi azis nadu de su poeta, ma pro s’amore e sentidu chi ‘onzunu de a bois mustrat iscriende. Grascias de coro!
E grascias a su professore Francesco Casula, ollolaesu che Ospitone, che a isse, tzerrimu e autorevole difensore de sos sardos e de sa Sardigna.
Unu de sos istoricos e pessadores pius lughidos e sabios de sa Sardigna de oe, e no lu so nende ca est inoghe chin nois.
Connosco dae meda sos iscritos e bideas suas; s’istima mia ‘alet pagu,de fronte a cussa de maigantos sardos e de fora.
Bos prego de ascultare sas paraulas suas chin atenzione manna, ca sun friscas che abba de roca, ca, in custa faina noa, dat una descriscione atenta, e pretzisa che sempre, de s’isula nostra in su tempus de s’ocupascione de sos Savoia e de sas issoro malefatas.
Vicendas chi, a dolu mannu, no s’issinzan in sos bancos de iscola, contadas dae un’istudiosu, testimonzu e mastru de sardidade, chin sa umilidade e cultura de unu sardu ‘eru, nodidu e forte.
Un’invitu a sos giovanos de su sotzìu S’Alveschida, a tales chi sigan a esser de puntorzu e istimulu pro fagher torrare sa ‘idda a esser ghia e esempiu che in tempus passadu.
A su comune, pro loco, associaziones, partidos, pro chi ponzan a banda rivalidades e peleas individuales e politicas, e apan su solu isetu e aficu de no che ‘ogare dae sa paùle de su desertu de sa mancanzia de tribagliu, de sas noas povertades e de s’individualismo e indiferenzia de sos coros cunzados e de sas giannas tancadas, chin s’ajudu de ‘onzi patadesu e bantinesu.
So siguru chi sos amigos Tonino, Nanni, chi no isco s’est resessidu a benner, Barore, Bruno, Carmela, tenores, cantadores a chiterra e coros, bos an a tratenner in custu sero longu, ma pesso e ispero, chena cascos de ifadu, ricu e de ammentare.
Apo lassadu a s’assegus cussu chelvijudu de Rino, grande e sintzeru amigu; cando si ponet in conca una idea, resessit a la ‘atire a cumprimentu.
Li chelzo solu ammentare, chi su manigare meda, su cabidale segat, e chi sa richesa de cust’abboju, pro la dissipare menzus, forsi podiat pienare divescios seros, ma bi sun sa ‘oza de dare totu e luego, su fatu de no istare inoghe, pro cussu lu cumprendo e devimus cumprender.mancari ch’istet atesu, s’amore e impignu pro sa ‘idda, pro sa cultura e istoria, devet mover e ischidare sas cusciescias de totu. Chie lu connoschet, ischit bene chi, in cantu faghet, no b’at perunu disizu de si ponner in mustra, de fama, si no s’istima pro sas raighinas patadesas, orunesas e sardas.
Unu esempiu pro maigantos!
Auguramus a totu unu sero de paghe, gustu, ispraju, creschida, e chi ‘onzunu si che recuat a domos e biddas chin su coro pienu e chin su disizu de unu printzipiu nou, chi no apat mai fine.


text:
Gavoi Annùntzios
Sa Comuna de Gavoi
Paris cun sa ProLoco e sos tumbarinos de gavoi
Presentat
Su Carrasegare de sa Barbàgia in sas fotografias de Ziga Koritnik
in Sa domo de Matzone, Carrela Roma , 291
Giòbia 27 de Freàrgiu (Giòbia lardajola)
Sortilla de Tumbarinos , addòbiu a oras de sas 3.30 a borta de die
In Pratza Santu Baìngiu
Sàpadu 1 de Martzu
Carotas a giru in sas carrelas de sa bidda
Domìniga 2 de Martzu
Festa carotada pro pitzinnos /as e pilocos/as
Salone Parrochiale a oras de sas 4.30 a borta de die
Lunis 3 de Martzu
Isfilada de sos carros
Partèntzia a oras de sas 3.30 de borta de die dae su Largu carrela Repùblica. Premiatziones de sos carros
Martis 4 de Martzu
A fogu Zizarone e MariaRosa
Pratza Sant’Antoni a oras de sas 7.00 a borta de die
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text:
Denis Diderot
Articulu in logudoresu
Denis Diderot (Langres, 5 de santuaine 1713 – Parigi, 31 de lampadas 1784) est istadu unu filosofo, iscrittore e enciclopedista frantzesu.
Est istadu una fregura importante in su periodo de s'Illuminismu edd'est connottu massimu pro essere istadu su cabu editore e, umpare a Jean le Rond D'Alembert, unu de sos printzipales contributores de s'Encyclopédie (Enciclopedia).
Diderot est puru connottu pro esse' s'autore de su dialogo, Le Neveu de Rameau (Su nebode de Rameau).


text:
de Màuru Piredda
Karl Marx naraiat chi «su burghesu bidet in sa mugere petzi un'istrumentu de produtzione». Nch'at coladu 168 annos dae s'imprenta de "Su manifestu" iscritu in pare cun Friederich Engels, ma paret chi a intèndere opinionistas de "domo nostra" in contu de "fèminas nostras" siat comente a ddis dare resone. A Marx e a Engels, naturale. Su chi est acontèssidu in Colònia, in Germània, galu faghet chistionare sa gente in is dibatas issoro mediadas dae una cale si siat boghe televisiva o dae cale si siat messàgiu in sa rete. «Is fèminas nostras - gasi su tweet de Bruno Vespa - a ddas ant a dèvere tìmere is trumas de immigrados? A pustis de is abusos in Germània, nde chistionamus in Porta a porta».
Nostras. Agetivu possessivu. Fèminas, corpos: nos apartenent. Sa cultura de s'isburvamentu, imbetzes, nât chi non nos apartenet. Ma no est beru. In Itàlia est istadu petzi unu reatu contra a sa morale finas a su 1996. Semper in Italia, finas a su 1981, si podiat ricùrrere a sa coja reparadora a pustis de sa violèntzia. E, a dolu mannu, no acabbamus de contare is casos de violèntzia maschile (semper eterosessuale e eteronormada) contra a is fèminas in intro de is famìlias traditzionales e in is logos de traballu.
Dae su limbàgiu misòginu nche crompimus a su terrorismu emotivu e finamentas a su fìsicu. Ma non ddoe at mèdiu, ddoe at semper unu "nostras" (sa cultura nostra, is leges nostras etc.) contra a un'"issoro". A custos polìticos e opinionistas pagu nde ddis afutit de sa resistèntzia e de s'autodetrminatzione de is curdas, pro nàrrere. Ca ddoe at semper bisòngiu de ispàrghere timòria e, in custu casu, de isfrutare sa chistione de sa violèntzia maschile pro artziare muros contra a àteros pòpulos. Comente a nàrrere chi nois mascros otzidentales podimus. A bellu puntu semus!


text:
‘ola Patada
Parizas biddas cando t’an frommada
unendesi in cucuru de monte,,
da’ Iduvè, Lerron s’incaminada
leadu at sa zente custu fronte.
e da’ e Unne an fatu sa pigada
impare a Bidducara an fatu ponte,
solu ‘Antina s’est arrenegada
ebbai sol’ inie est restada.
Sa idda de Patada in poesia
at mastros dae sempre de valore,
dae Lerno, monte Unne a sa Pastia
bi 'olat una musa fat’ astore,
su monte d’ Elicona chi est imbia
lu paschet de idda unu pastore,
totu poetas sun sos patadesos
lezerigan sos coros de' sos pesos.
‘Ola Patada, chin sos fizos tuos
as alimentu pro poder navigare,
totue ses digna tue de andare
lacanas brinca, tancadas a rujos,
Ap’bidu zente noa tribagliare
in bighinados jaros e iscuros,
b’at pinzos noos in jaos e muros
in sos frailes de su ferr' atalzare.
Intendo noamente sonare
su zoccu ‘e su malteddu e de su ferru,
chissà chi custu impedat su disterru
a sos piseddos chi cheren restare.
Eppoi s’asci’ e su male in interru
paret postu tot’a ilmentigare,
si la sighimus custu semenare
si passat a beranu dae s'ijerru..
No dedas cara a chie nde narat male
de sa comunidade patadesa,
est solu zente mal’ e vilipesa
tiat cherrer solu chi raju bi falet.
bos naro eo de muntenner s’intesa
ajuadebos totu che carrale,
azis a bider chi chei su sale
at a cundire piat’ in lestresa.
indulchis d’ armonia s’orizonte,
tue sa pius bella in s’ incuntrada
posta ses in sa sedda de su monte.
Pares sa reginella tue pasada
subr’ e su passamanu de su ponte,
dae totu mirada e ‘antada
ses tue sa idda mia ..oh !!!Patada.
torra Pattada..no m' istes assente
nessi in su coro e sa fantasia
sie atesu o sie presente
sempre ti gito ligad' a sa mente
Dae atesu t’ ammento..oh !! ‘idda mia
Faeddos chi muntenen limba ‘ia
Che tando, totu restat comente
Nudda passat .. ses tue sa pitzinnia..!!


text:
Edwinus Montagu
Edwinus Montagu (Edwin Samuel Montagu; 1879 – 1924) fuit vir publicus Britannicus e stirpe Iudaeo oriundus.
Natus die 6 Februarii 1879, Edwinus Montagu fuit alumnus Collegii Universitatis Londiniensis et Collegii Trinitatis Cantabrigiensis. In matrimonium die 26 Iulii 1915 duxit Venetiam Stanley, qui antea fuerat amica H. H. Asquith.
Montagu, qui ab anno 1906 usque ad annum 1922 legatus apud Parlamentum Britannicum fuit, fuit etiam ab anno 1916 minister munitionum, sed ab anno 1917 usque ad 1922 secretarius civitatis pro India (de ea re legationi Indicae praefuit apud deliberationem de pace componenda Lutetiae factam anno 1919). A munere dimissus anno 1922, Edwinus Montagu mortuus est die 15 Novembris 1924.
Nexus interni


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Sos ňmines de Federico Pasquini otenent sa de se běnchida consecutiva contra a sa Pinar Karsiyaka 79-70.
Sa Dìnamo Banco de Sardigna conchistat su Game 8 de sa Champions League posca àere bìnchidu contra a sa Pinar Kariyaka in su Ataturk Karsiyaka Sport Hall di Izmir in Turchia. Sos sardos sunt istados meres de su campu pro totu is baranta minutos de sa partida. In su primu tempus Dyshawn Pierre at giogadu bene meda, mentras in su segundu is protagonistas sunt istados Scott Bamforth e Achille Polonara in prus de sa defensa. Aici sa Dinamo torrat in Sardigna cun d'una filera de ses bìnchidas e un'iscuadra semper prus forte.


text: Domenico Losurdo (n. 1941), filosof si istoric italian. A studiat la Universitatea din Urbino, in prezent fiind directorul Institutului de stiinte filosofice si pedagogice din cadrul aceleiasi universitati, unde preda cursuri de istoria filosofiei. Este presedinte al Societatii internationale Hegel-Marx pentru gandire dialectica (Internationale Gesellschaft Hegel-Marx für dialektisches Denken) si membru al Societatii Leibniz (Leibniz Sozietät). Principalele scrieri: Autocensura e compromesso nel pensiero politico di Kant [Autocenzura si compromis in gandirea politica a lui Kant] (1983), Hegel, Marx e la tradizione liberale. Libertà, uguaglianza, Stato [Hegel, Marx si traditia liberala. Libertate, egalitate, Stat] (1988), La comunità, la morte, l’Occidente. Heidegger e l’„ideologia della guerra” [Comunitatea, moartea, Occidentul. Heidegger si „ideologia de razboi”] (1991), Hegel e la libertà dei moderni [Hegel si libertatea modernilor] (1992), Marx e il bilancio storico del Novecento [Marx si bilantul istoric al secolului douazeci] (1993), Antonio Gramsci, dal liberalismo al „comunismo critico” [Antonio Gramsci, de la liberalism la „comunism critic”] (1997), La sinistra, la Cina e l’imperialismo [Stanga, China si imperialismul] (2000), Nietzsche, il ribelle aristocratico. Biografia intellettuale e bilancio critico [Nietzsche, rebelul aristocrat. Biografie intelectuala si bilant critic] (2002), Controstoria del liberalismo [Contraistoria liberalismului] (2005), Il linguaggio dell’Impero. Lessico dell’ideologia americana [Limbajul imperiului. Lexicul ideologiei americane] (2007), Stalin. Storia e critica di una leggenda nera [Stalin. Istoria si critica unei legende negre] (2008), La lotta di classe. Una storia politica e filosofica [Lupta de clasa. O istorie politica si filosofica] (2013).


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COMUNA DE PASADA
PROVÌNTZIA DE NÙGORO
AREA AFARES GENERALES E ISTITUTZIONALES, ATIVIDADES PRODUTIVAS, TURISMU, P.I., BIBLIOTECA, DEMOGRÀFICU-ISTATÌSTICU
Prot. N. 4657 de su 27.08.2015
AVISU PÙBLICU
Servìtziu trasportu iscolàsticu A.I. 2015/2016.
Iscadèntzia presentatzione domandas: su 13 de cabidanni de su 2015.
SU RESPONSÀBILE DE SU SERVÌTZIU
DAT A ISCHIRE
chi sos chi cherent gosare de su servìtziu de trasportu iscolàsticu pro sos pitzinnos de s’Iscola Materna, de s’Iscola Primària e de s’Iscola Segundària de I gradu, depent presentare domanda iscrita a su Servìtziu Pùblica Istrutzione de sa Comuna de Pasada, impitende su mòdulu de domanda. Sa domanda depet èssere presentada non prus a tardu de su 13 de cabidanni de su 2015. Sa delìbera C.C. n° 4 del 17.03.2015 ispricat su regolamentu pro èssere ammìtidos a su servìtziu .
Pro s’annu 2015/2016 cada mese s’at a dèpere pagare:
a) 10 èuros pro unu pitzinnu
b) 15 èuros pro duos pitzinnos (de sa matessi famìllia)
c) 20 èuros pro tres pitzinnos (de sa matessi famìllia)
In antis de pagare tocat a èssere autorizados
A su Servìtziu Pùblica Istrutzione de sa Comuna de Pasada tocat a presentare, in antis chi intret su mese, sa ritzevuta de su pagamentu fatu in favore de sa Comuna in su c.c.b. IT88W0101586920000000015001 o sinuncas in su c.c.p. n. 12057089, intestadu a sa Comuna de Pasada – Causale de su versamentu “Cuota servìtziu postalinu mese de _______________ 2015 (o 2016), (nùmene de su pitzinnu) _________________”.
A in segus de sa domanda s’at a dèpere iscrìere su mese autorizadu; si non b’est iscritu su pitzinnu no at a pòdere gosare de su servìtziu.
SU RESPONSÀBILE DE SU SERVÌTZIU
Giuseppe CARZEDDA
pro iscarrigare su mòdulu incarca inoghe


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Quaderno 1 della collana 'Quadri e riquadri'
Quaderno 2 della collana 'Quadri e riquadri'
Quaderno 3 della collana 'Quadri e riquadri'
Quaderno 4 della collana 'Quadri e riquadri'
Quaderno 5 della collana 'Quadri e riquadri'
Quaderno 6 della collana 'Quadri e riquadri'
Quaderno 7 della collana 'Quadri e riquadri'
Quaderno 8 della collana 'Quadri e riquadri'
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