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Dae tempus s'Unione Europea si medit cun custa problemàtica chirchende in onni manera de tutelare e difèndere su multiculturalismu e su plurilinguismu garantidos fintzas dae sas espressiones linguìsticas de minoria.
Su documentu prus de importu de custu ativismu europeista est sa Carta europea de sas limbas regionales e minoritàrias aprovada dae su Parlamentu de Istrasburgu su 5 de santandria de su 1992 e ratificada dae totu sos istados otzidentales de s'Unione, francu dae s'Itàlia e sa Frantza. Cun s'intrada de sos istados de s'Europa de s'Est, una sèrie noa de problemàticas ligadas a sa protetzione de minorias noas est leada in cunsideru dae sos organismos europeos. In Itàlia, sa lege 482 de su 1999 at reconnotu unu nùmeru mannu de minorias linguìsticas in atuatzione de sa Costitutzione chi previdiat giai dae su 1948 una tutela totale e eficatze.
Sa lista de sas limbas tuteladas in Itàlia e in Europa est longa meda e benit posta a die a onni momentu dae sos organismos europeos chi s'interessant de custa matèria, ma sa mannària de su fenòmenu est gasi ampra chi si podet afirmare ca una regione non si podet nàrrere a beru "europea" si non tenet a su mancu una minoria linguìstica de amparare. Su fenòmenu de sa globalizatzione de custos ùrtimos annos at fatu nàschere, a su contràriu, s'afortigamentu de s'identidade de sas comunidades locales chi bident in s'acoramentu a sa limba e a s'identidade istòrica sa possibilidade de si difèndere dae s'omologatzione polìtica e dae sos mercados.


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Noa Zelanda
Coordinatas: 42°S 174°E / 42°S 174°E
Articulu in LSC
Sa Noa Zelanda (in inglesu: New Zealand, in maori: Aotearoa) est un'istadu de s'Otzeània, in su sud-uestu de s'otzèanu Patzìficu e formadu de duas ìsulas majores e numerosas àteras minores. Sa capitale est Wellington, sa bidda prus manna Auckland, is limbas uffitziales s'inglesu e su maori.
Geografia[modìfica | edit source]
Sa Noa Zelanda tenet istèrrida de 268.280 km² e populatzione de 4.470.800 bividores. istesiada de unos 2000 km de s'Austràlia de chi est ischirriada de su mare de Tasman, s'agatat a èssere meda isulada geograficamente, cosa chi at permìtidu s'isvilupu de frora e fàuna endèmica rica e disvariada.
Istòria[modìfica | edit source]
S'istòria comente paisu est meda curtza, est difatis unu de is prus reghentemente costituidos.
Su territòriu suo est istadu iscobertu de s'òmine petzi intre su 1050 e su 1070; is primos bividores sunt istados is Māoris intames de is europeos chi bi sunt isbarcados in su 1642 pro sa prima borta. De su 1788 a su 1840 is ìsulas de sa Noa Zelanda sunt istadas parte de su Nou Galles de su Sud, pro èssere fatu a coa colònia britànnica a partire de su 6 de freàrgiu 1840 - die oe fata festa natzionale - cun sa firma de su tratadu de Waitangi.
Sa Noa Zelanda est indipendente de su 26 de cabudanne 1907, cando est diventada dominion e at otentu sa soberania cumprida in su 1947 cun sa ratìfica de s'Istatutu de Westminter. Sighit a mantènnere ligòngios istrintos cun su Rènniu Aunidu, comente fintzas cun s'Austràlia (paisu comente chi siat de cultura anglo-sassone e cun chi ispartzit parte de s'istòria).
Atualmente s'istadu est una monarchia parlamentare, membru de su Commonwealth de sas Natziones. Su pòdere polìticu est mantentu de su parlamentu elèghidu democraticamente. S'inglesu est limba natzionale, ma fintzas su maori e sa limba de is sinnos neozelandesa sunt reconnotos uffitzialmente. Sa moneda est su dòllaru neozelandesu.
Demografia[modìfica | edit source]
Sa majoria de sa populatzione est est de orìgine europea, is Māoris sunt sa minoria prus numerosa. Àteras minorias sunt de orìgine polinesiana e asiàtica.
Economia[modìfica | edit source]
Sa Noa Zelanda at bidu una crèschida econòmica meda lestra a partire de is annos 90 de su de 20 sèculos, ma intre su 2008 e su 2011, in paris tempus cun sa crisi econòmica at registradu una progressione record de s'inditu de isvilupu umanu, passende de su de 21 postos a su de 3 de sa classìfica mundiale, a palas isceti de Norvègia e Austràlia.

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Premio Nazionale il "Torrazzo"
L'elenco completo di tutte le edizioni del Premio Nazionale Il Torrazzo:
10° Edizione Premio Nazionale Il Torrazzo.
9° Edizione Premio Nazionale Il Torrazzo.
8° Edizione Premio Nazionale Il Torrazzo.
7° Edizione Premio Nazionale Il Torrazzo.
6° Edizione Premio Nazionale Il Torrazzo.
5° Edizione Premio Nazionale Il Torrazzo.
4° Edizione Premio Nazionale Il Torrazzo.
3° Edizione Premio Nazionale Il Torrazzo.
2° Edizione Premio Nazionale Il Torrazzo.
1° Edizione Premio Nazionale Il Torrazzo.
Consulta il regolamento:


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Paulu Zedda
Paulu Zedda is an improvisational poet or cantadori, according to the south Sardinian tradition of mutetu longu. He is also professore a contratto of the musical ethnology of Sardinia at the University of Cagliari. Zedda has published several studies on oral traditional poetry in Sardinia, including Sa Cantada: I Poeti Improvvisatori; Unu de Danimarca benit a carculai: Il mondo poetico di Ortacesus nelle registrazioni e negli studi di Andreas Fridolin Weis Bentzon tra il 1957 e il 1962; and “La cantada campidanese a fini,” in Su cantu de sei in Sardinnia; L’arte dei mutetus.


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Acapiai sa traditzioni cun s’innovatzioni in sa pràtiga de dógnia diri. Est custa sa filosofia chi ispirat a su traballu de Chiara Maxia. Sa tessidora, protagonista de s’intervista de Formas de custa cida, si contat in sa butega sua de Santu ‘Asili ‘e Monti, biddixedda in provìtzia de Casteddu, casi 30 annus de esperiéntzia a su trabaxu. Sighi a ligi ‘“Is bideas noas nascint de un’arrobba chi tenit nascidas antigas”. Candu sa fantasia bobat asuba de su trabaxu: intervista a Chiara Maxia’
(IlMinuto) – Casteddu, 29 de su ledàminis – Batalla binta po is traballantis de sa Geas. A pustis de noi diris de mobilitada e otu notis passadas asuba de sa cabertura s’Istatzioni de is Ferruvias de Casteddu, is traballantis chi si ocupant de allichidiri is trenus funti stetius cumbintus a finiri sa protesta chi iat blocau totu su sistema de is ferruvias sardas (cun 112 cursas annulladas in sa diri de ariseru). “Seus arrennescius a otèniri su dinai po salvai is postus de traballu de totus is operàjus”, at acrarau s’assessori de is “Trasporti” Angelo Carta a is traballantis. Trenitalia at a donai 3,3 millioni de eurus po assegurai su serbítziu de netesa. Cussus chi furiant is ex traballantis Geas ant essi torra pigaus de sa dita chi at a gestiri su serbítziu. Sighi a ligi ‘A pustis de otu notis is traballantis de sa Geas lassant sa cabertura de s’istatzioni de Casteddu: “Salvus totus is postus de traballu”’


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S’Otada logudoresa
S’otada est sa manera de cantai poesia ki est pròpiu de sa genti cebesusesa i est “a limba” logudoresa. Sos cantadores si dèpinti disafiai cantendi “a bolu” a pitz”e unu tema ki sa juria o su pùbrigu at sçoberau. Is argumentus funti sempri duus e contràrius (gherra e paxi, bonu e malu, i aici nendi) e cada cantadore depit “gherrai” contr’a s’atru cirkendi de sutenni a versus s’argomentu cosa sua. Is versus funti cumpostus de otu (=otada) endecassìllabus, ki is primus sesi funti a rima intreverada, e is urtimus duus a rima pari. A s’acabu de su disafiu is poetas càntant atras poesias “a sa moda”.
Su Mutetu campidanesu o mutetu longu
Sa cantada “a mutetus” faìt parti de su connotu campidanesu e de totu sa Sardìnnia de bàsciu. Su mutetuest spartziu in duas parti: sa sterrina (ki podit essi cumposta de otu o dexi peis o versus) e sa cobertantzao coberrimentu (ki est a duus peis). Is mutetus de sa cantada campidanesa (tzerriaus mutetus longus omutetus a 8 peis o mutetus a skina de pisci) tènint una mesura no de sìllaba ma de acentu, e duncas àndant de 7 sìllabas a 10, e prus puru.
Ke in sa cantada logudoresa, in sa campidanesa puru is cantadoris si depinti disafiai in “sa gara”. A pitz”e su palcu pòdint essi in tres, cuatru, cincu o sesi puru. Su tema no du sciobèrat sa giuria, ma unu cantadori ki “fùndat” est a nai ki presentat su tema cun-d una metafora. Is atrus depint cumprendi de ita est chistionendi e arrespundi.
Sa cosa prus de importu esti ki s’argomentu de su disafiu depit essi cantau in is duus versus de sa cobertantza.Is arrimas funt arretrogadas. A s’acabu de sa triva is poetas-cantadoris fàinti “sa versada” ki funti mutetus curtzus . A pustis nci funt is cantadadas “lìberas” ke is cantzonis “a curba” e atrus cantus.
Is Mutos o sos Mutos
Cust’ est una manera de fai poesia ki càntant in Brabaja e in su Barigadu puru. Is mutos assimbillant a is mutetus: is versus funti setenàrius e spartzius in sterrinas e cobertantza, ki funti donnyunu de tres versuso a tres peis, o mellus, is mutos partint de tre peis, ma funt de prus jai sempri (po nai sterrina de unus cantu ‘e peis, ca in su du sterri fetzant feti duas o tres torradas).
S’Arrepentina
Fait parti de su connotu poètigu de su Campidan”e Susu, de sa Marmilla e sa Trexenta. Su metru est suotonàriu. Is versus funti s’unu a press’a s’atru.
Po cantu s’arreferit a sa arrepentina, in prus si podi nai ca sa cantada est pratzia in tres metrus diferentis:unu a mutetu, unu a currentina e unu a (ar)repentina.
Su mutetu est sempri de sa famìllia de is mutetus (imperaus in sa parti de basçu de Sardìnnia), i est o mutetu longu (sìmbili a su mutetu de sa cantada campidanesa) o mutetu a puntu de màllia (ki tenint una strutura diversa, mancai siant arretrogaus ke totu is mutetus).
Sa currentina e sa (ar)repentina tenint una strutura sìmbili a is cantzonis cràssicas de sa parti centru-meridionali de s’ìsula: cantzoni a curba e cantzoni a torrada. Custas tenint una strutura precisa, e no tenit arrelatas cun nishuna forma poètica de su mundu ke a su pròpiu est po is mutetus e is mutos.
Sa “cantzoni a cruba” e s’arrepentina
Esèmpiu de cantzoni a cruba (sa arrosa, autori disconnotu):
Saludi s’arrosa / de su coru miu
Ita novas tenis / parma dilicada
De candu sordau / mi seu partiu
Narami’ e cumenti / sa vida est passada
Ca fiast annujada / tzertu depu crei
Ca fiast po mei / bivendi in tristura
Perou s’amargura / lassa in custu istanti
Ca est torrau s’amanti / po ti consolai
in custa cruba (sa primu de sa cantzoni), is primus 4 peis faint sa stèrria e is atrus s’arretroga. In sa stèrriasa rima est intreverada abab, in s’arretroga sa rima est in mesu, cumentzendu de annujada ki pìgat depassada e sighendu cun crei - mei, tristura - amargura, istanti - amanti. Inbecis consolai, ki acàbat sa cruba ‘onat sa rima po s’acabu de totu is crubas de sa cantzoni (dònnia cruba de i custa cantzoni acàbant cun -ai).
In s’arrepentina:
sa strutura est jai oguali. Càmbiat ca sa longària est de otu sìllabas e no sesi (dòpiu otonàriu in arrepentina e currentina). Sempri otonàriu est su mutetu. Is partis de currentina e de arrepentina (propiamenti nomenada) funti pratzias ke stèrria e arretroga de sa cantzoni a cruba.
Is peis ki càntant siat in sa currentina siat in sa arrepentina est unu nùmuru longu, jai sempri prus de trinta.
In is zonas de Mramidda e Trexenta faint atrus tipus de cantzonis puru, in prus de is nomenadas a curba e a torrada.
Torru gràtzias a Nicolau po is nodas e is consillus ki m’at donau amellorendi custa pàgina.
Po ndi sciri de prus:
Poesia a bolu
Paolo Bravi - La tabula delle rime
A Campu - Poesia orale a Villasimius
Passato e presente nella poesia marese (pdf)


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A lampadas o a su massimu a sos primos de triulas, Filippa comporaiat su porcu (calchi osta duos).
In sa coste de mama ‘Elogu, su endidore mustraiat sos porcos e i sos pitzinnos de carrela fumis sempre addainanti; fut un’ispassu divesciu, una novidade.
Tra su endidore e i sos comporadores comintzaiant sas trattativas, chentza presse e podiant durare totta die. A paste chi sa zente tando aiat aju meda, siat chie endiadat e siat chie comporaiat, faghiat sos interesses propios: su primu cheriat balanzare su pius possibile e i su segundu, ispendere pius pagu chi podiat.
Un annu chi aimis comporadu unu porcu biancu, Filippa aiat tiradu in su pregiu fintz’a cando fut resessida a lu pagare comente cheriat issa. a sero attasdu, daghi su endidore, pro iffinimentu, bi l’aiat bendidu.
In s’ostu ‘e giosso, bei fut sa domo de su porcu (sa cherina): una domitta cun sa cobestura de cimentu (e fut propriu pro custu motivu chi in su tempus de sa gherra, cando sonaiat s’allarme, nonnu nde faghiat bessire su porcu e ch’intraimis tottu nois. Assustados comente fumis non nos preoccupaimis de tzertu de su fiagu: antzis mancu l’intendimis).
Sa gianna de linna forte, serraiat s’abertura pro tres cuartos solu, pro bi lassare intrare sa lughe e i s’aria; pro la tennere frisciada bei fut unu passante de ferru russu chi ch’intraiat in d’unu ganzu in su muru.
De s’allevamentu de su porcu, comente de sas puddas, si nd’occupaiat Filippa.
Li daiat a mandigare duas bostas sa die: misciaiat tottus sos avanzos de coghina cun su fufere e i s’abba; poniat cust’impastu in d’unu laccheddu de pedra e i s’abba in d’un ateru. A fine li ‘ettaiat sa buccia de su melone e de sa sindria chi pro sos porcos devent’essere una liccasdadoria, dadu chi mandigaiat bramidu.
Deo e Maria e, manu manu chi creschiant, Andreuccio e Tetta, sas primas dies , abbaidaimis su porcu, dai punta de s’iscala, poi leaimis cunfidentzia e puru lu carignaimis.
Intantu chi su porcu mandigaiat, Filippa samunaiat sa cherina cun s’abba e un iscobulu fattu, cun sa pramma, dai nonnu.
Daghi su porcu finiat de mandigare e de iere, bi gheriat s’aggiudu ‘e Deu pro che lu faghere torrare a intro: curriat in tottu s’ortu (assumancu fintz’a cando fut lanzu) e Filippa lu pessighiat a fuste.
Daghi a Nadale, o sos primos de ennalzu, eniat s’ora de lu occhire, nos dispiaghiat ca nos affiscionaimis comente a unu cane o a un’attu.
Sas dies primmu nonnu chiscaiat su occhidore, ma sos accosdos los leaiat Filippa chi dezidiat sa die, s’ora e cuntrattaiat sa paga.
Lu faghiant occhire sempre su manzanu chitto meda, a s’avreschida, pro ghi nois minores nos non nd’esseremus abizados: babbu eniat a nos giamare candu su porcu fut già mortu e i su sambene in sos lebreris fut cundidu e non faghiat pius impressione.
Cando fui pius mannita, un annu però, mi nde so ischidada a sos borulos malos chi pariant de unu cristianu in d’un’agonia chi non finiat mai e, daghi babbu est pigadu a nos nd’ischidare, m’at’appidu pianghende.
Daghi su porcu fut mortu, lu deviant usciare. Su fogu, atzesu dai chitto cun sas fascias de linna de olia, fut prontu e i sos omines leaiant sos rattos cun sa fozas allutas, li passaiant sa fiacca fintz’a cando sa tudda fut totta brujada e i su fiagu de s’usciadura si ch’intendiat in sos appusentos. Tando lu samunaiant: unu ettaiat s’abba uddende, cun d’unu istegnale e i su occhidore lu ratzigaiat cun d’un usteddone.
Cando lu giraiant a matt’in astu, pariat uffiadu e i sas ancas teteras che roccu e s’idiat s’istampa in mesu a su tuju, fatta dai su punzone chi che fut’intradu in su coro: s’abilidade de su occhidore fut propriu cussa, de trapassare su coro a su primu coppu e de nde faghere falare pianu pianu, in su lebreri, tottu su sambene chentza nde perdere manc’un uttiu.
Su occhidore ischiat chi a nois pitzinnos piaghiat s’origia, tando si ogaiat sa resolza e nde segaiat sas puntas chi funt sa parte pius tenera. Babbu nos las dividiat e las mandigaimis cun aiz’aizu de salippa. Est custu unu de sos sabores de pitzinnia chi no apo ismentigadu; sas peraulas s’immentigant, ma sos sabores e i sos fiagos no.
Intantu nonnu ogaiat a biere a sos omines. chi si leaiant unu mamentu de pasu . Cun su occhidore e cun babbu non bei mancaiat mai tiu Antoni Micheli chi fut s’omine de fadiga ‘e domo, e un ater’omine a sa zoronada.
Filippa e mama sighiant a morigare su sambene, pro non s’aceprare, a ritirare caschi cosa e a pienare su brajeri de fogu.
In s’iscala de linna sos omines sistemaiant su porcu, ligaiant forte sas anca de segus a sas traessas e, fatende fotza tott’umpare che lu pigaiant a s’ostu ‘e subra, appoggiaiant s’iscala ficchida, cun su porcu a conca a terra, sutta sa tettoia affacc’a su giannile de coghina.
Su occhidore, tando, affilaiat s’usteddone e cun d’unu tagliu nettu, isperraiat sa matta de su porcu in mes’in mesu. Dai sas istentinas casdas casdas bessiat su fumu.
Affacca bi funt già prontos, sos lebbreris pro bei ponnere sas istentinas chi su occhidore affrancaiat cun sas manos ippastas e ch’intraiat sos bratzos fintzas a sos cuidos in sa matta de su poscu; luego Filippa las cavacaiat de aghedu. Su fidigu, s’ippiene, sa entre, sa fressura, si poniant a banda in d’un’ateru lebbreri.
Babbu non pesdiat mai cust’occasione, pro nos faghere ossevare ene tottu e ispiegare comente funzionaiat ogni organu.
A i custu puntu, nos pasaimis pro immuzare: nonnu poniat sa fittas de su fidigu subra sa greglia pro las arrustire; una giradedda, bi ettaiat sa salippa e las poniat in banca. Filippa ogaiat su pane biancu e i su pane triguindia, su casu e i s’olia cuffettada.
Mandighende, si faeddaiat de su porcu: chi pariat chi aiat cumpresu chi lu deviant bocchire diffatis aiat comintzadu a borulare chentza nde cherrere bessire dai sa cherina, poi aiat comintzadu a currere in tottu s’ostu chischende iscampu e si fut fintzament’imbruttadu; in battoro non resessiant a lu tennere e i sa trempa ch’aiant leadu pessighendelu, lighendelu e mantenzendelu; comente l’aiant mortu, si fut rassu, si sa petta pariat bona, si su lasdu fut russu, istimaiant cantu podiat pesare.
Su occhidore poi si ch’andaiat, raccumandende de lassare gai su porcu,pro isguttare e asciuttare ‘ene, chi torraiat s’incras a l’ippinare.
Sighiat su trabagliu de sas feminas.
Sa prima cosa chi faghiat Filippa fut a samunare ene sa buscicca, poi bi sulaiat intro uffiendela che unu palloncinu e la pienaiat de ozu poschinu: in d’una ischiscionera poniat su grassu a isolvere e che lu ettaiat intro; daghi s’iffrittaiat, diventaiat a una crema, biancu che nie e s’impreaiat fintzas a faghere sos dusches. Restaiant sas besdas chi mandigaimis cun su pane triguindia.
Mama samunaiat cun attenscione sas istentinas: fut unu trabagliu longu ca cheriant pulidas bene e poi las torraiat a ponnere in su lebreri sempre cavaccadas de aghedu, prontas a las impreare.
Adaboi faghiant sos sambenes. Si leaiat s’istentina russa e si segaiat in cantos de duos prammos, a un’ala la ligaimis cun s’ipau e dai s’atera si pienaiat cun su sambene cundidu cun tuccaru e pabassa e si ligaiat. A mesudie funt prontos .A s’ora de ustare, nonnu nd’arrustiat calicunu e lu segaiat a fittas.
Si s’origia fut bona, sos sambenes funt bonos aterettantu. M’ammento ancora cun disizu custos sabores. M’est capitadu e nde mandigare ancora, ma cussos funt un’atera cosa.
Doboi ustadu, unu pagu de reposu, setzidos in giru a su brajeri cun sos peses subra a sa goppe, faghiat bene a tottu, mancari nois pitzinnos fumis chentza pasu e ogni tantu essimis a s’ortu a bidere su porcu appiccadu.
Primmu de s’iscurigada, ancora trabagliu pro ognunu: si ritiraiat tottu su chi non serviat pius, pulimis sos istezos, sos busteddos e i sas bancas.
Primmu de nos che coscare, sos omines che trazaiant s’iscala cun su porcu a coghina timende ossiat chi, intr’e notte esseret bennida casch’attu a si consolare.
Sa die appoi, sempre chitto, torraiat su occhidore a l’ippinare, e, ajuadu dai nonnu e dai babbu, dividiat su porcu in duos lados, aggiuendesi cun d’un’istrazone pro truncare sos ossos de s’ischina, poi chirriaiat su lasdu dai sa petta.
Sos cantos de petta lo bettaiat subra sa banca e mama e nonna comintzaiant a nd’ippupare sos ossos.
Cun d’un usteddone bene affiladu, faghiat a fittas su lasdu: su pius russu che lu pigaimis luego a s’isostre e l’assentaimis in sas taulas chi babbu preparaiat dai sas die primmu. Deo e Maria lu cavaccaimis de sale russu.
Su lasdu de sa matta, pius fine lu ponimis a dibanda e babbu, sas dies a poi, faghiat sas pancettas: lu segaiat a fittas lasgas pius de unu prammu e longas nessi tres. Bi poniat unu pizu de sale fine, sos piberes, s’azu e i su piberone ruju, las ammorottulaiat bene istrintas e las ligaiat cun s’ipau fine. Las appiccaiat a una trae in s’isostre : daboi de baranta dies sas pancettas, funt prontas.
Babbu l’affittaiat fine fine e serviat pro antipastu o puru pro merenda in mesu a su pane poddine.
Sos ossos, ippupados e salidos, che los pigaimis sempre a sos isostres e dai cue leaimis pro faghere sa caulada cun sa fae o cun su asolu tundu, in sas dies frittas de ierru.
Fut impositu chi daghi si occhiat su porcu, si nde faghiat parte a sos parentes, a sos de affacca e a sos amigos. E gasighì giughimis sos piattos ( si naraiat gai ca in d’unu piattu si poniant sas fittas de petta, de fidigu, de lasdu, de costellas, de coro e i su sambene).
Filippa rispettaiat sas usantzias, ma, sigomente fut istrinta meda, poniat sa cosa a tzitzig’a tzitzigu chi non pariat zestu unu grangeu.
Mama, chi la connoschiat e li dipiaghiat de faghere brutta fregura, aiat già remunidu a sa cua in su salotto, cantos de petta, fidigu, pimone, lasdu, e costellas. A giughere sos piattos, Filippa mandaiat sempre a mie ca fui sa più manna, e mi raccumandaiat de narrere:
“Mi nonna a atzettare sa bona volentade”
e ancora
“Si ti cherent dare s’istrina, no nde lees, ma si insistint, leala.”
Intantu mama curriat a su salotto (pro ch’ essire bi devia passare addainanti) accucuraiat su piattu cun ateros bicculos de cosa e poi faghiat finta de m’accumpagnare a su portale.
Funt dies de grande trabagliu e pasaimis solu pro ustare. Bi gheriant duas o tres dies pro faghere sa sastitza e i su salamu. Mama segaiat sas istentinas de sa longaria de sos giobos, las giraimis da intr’a fora e, a un’ala la ligaimis cun s’ipau fine. Nonnu segaiat sos cantos de petta pius adattos in bicculos pius minores. Nois (puru deo e Maria), setzidas in giru a sa banca, los leaimis a unu a unu, los segaimis a bicculeddos ancora pius minores e los pistaimis cun sa lama de s’usteddu (faghimis tottu a manu, solu calch’annu apoi sunt bessidas sas macchinas de masghinare sa petta e de imbuttire). Daghi su lebbreri fut pienu, mama cundiat sa petta cun su sale fine, s’azu a ipijos segados in duos pro l’insaborire, su inu, sos piberes, sa nughe muscada e ateras ipetzias.
In d’una padizonedda nde coghiat unu pagu e tottu l’assazaimis: ognunu naraiat sa sua:
“S’intendet pagu su pibere, deo bi dia ponnere un ateru ticcu de inu, non bi cheret piùs pibere, s’intendet troppu su piberone……..”
Daghi tottu fumis de accosdu chi fut saborida, ponimis manu a su trabagliu de s’imbuttidura: nos setzimis in giru a su lebbreri chi ponimis subra a una cadrea, leaimis unu giobu de istentina ligada a un’ala, in s’atera ch’intraimis un imbudigheddu lasgu e mutzu fatt’a posta dai Coccoleddu e ch’imbuttimis sa petta ippinghendechela cun su poddighe mannu. In d’unu piattu ponimis duas agos de trematta chi seviant a punghere sa sastitza in ue bi restaiat aria pro nde la faghere bessire ca si no, si pudiat sa petta.
Addainanti de su furru sempre atzesu, nonnu poniat duas cadreas chi reziant unu fuste, in ue ch’infilaimis sos giobos, pro los affumare.
Fut unu trabagliu longu e de pascescia e deviant passare una deghina de dies pro chi sa sastitza esseret bene affumada. Appiccaimis sos giobos in sos giaos de sas traes de sa cobertura e da in cue leaimis pro tottu s’ierru, fintz’ a la finire.
Sastitza gai saborida, non nd’apo pius mandigadu.


text:
Donkey Work 3 by Awekid & DJ Muzzell
Iat a depi essi "Su traballu de su molenti nùmuru 3" ma, brullas a parti, Dj Muzzell (campioni inglesu DMC de su 2005) at pubricau sa de tres ainas po digeis scarrafiadoris, chi si podit comporai de innoi in file digitali (.FLAC, .MP3, ecc.) opuru in discu de 12". Ascurtai-sì sa demo àudio po cumprendi cantu est bella e utilosa cust'aina, ca Dj Muzzell gei ndi scit meda! E nosu ddu stimaus meda poita fait a ndi scarrigai Donkey Work 1 po debadas de innoi finsas a sa dii de Paschixedda! Spassiai-sì!
Reebok IDA WORLD DJ CHAMPIONSHIPS 2013: is arresultaus.
Eriseru in Cracòvia (Polska/Polònia) s'est "gherrada" s'IDA 2013, forsis sa prus batalla mondiali manna e de oindii. Dda ant trasmìtia in s'arretza puru, cun d-unu streaming in Youtube. Ndi apu biu una mesoredda sceti ma si potzu nai chi s'organizadura fiat sèria meda; regia, calidadi de is màginis, sonu, ecc., totu fiat perfetu comenti iat a depi essi in is grandu acadèssius. M'eis a nai: "ma in Polònia? no est unu stadu arricu meda, no tenint unu connotu mannu de batallas de digei". Totu fàula: est unu stadu "giòvunu", anca is giòvunus si movint po fai is cosas e anca ddoi est una scena musicali chi est amanniendi-sì dònnia annu! Bastit a pensai chi s'IDA est amparada de Reebok, Rane, Traktor, Stanton e una dexina de àteras firmas mannas chi, siguramenti, no bandant a nci fuliai su dinai in cosas mali cuncordadas.
Torrendi a sa batalla: sa primu parti est stètia fata in s'arretza, est a nai sartiendi is batallas in dònnia stadu (dinai allogau) e faendi s'apretziadura de su nùmuru de "castiadas" de dònnia vìdiu po stabilessi chini totu depiat bandai a sa finali de Cracòvia de eriseru. Tres categorias de batalla, sciorus straordinàrius (apu biu a su franzesu Dj Nelson... piticheddu su scioru!), trumas... unu spetàculu bellu de-i cussus chi impàrant comenti s'iant a depi fai is cosas po amparai e amanniai de manera sèria s'arti de su digei contras a sa cumertzializadura chi seus bivendi in totu is setoris.
Labai is arresultaus:
Show Category
1. Steve Nash & Dj Funktion (Polònia)
2. Groove Sparkz (Franza)
3. SKIP (Ìndia)
Technical Category
1. Vekked (Cànada) [amparadori de su tìtulu]
2. Five (Rep. Ceca)
3. Skillz (Franza)
Scratch Category
1. IQ (USA)
2. BEN (POLAND
Polònia e Franza ant cunfirmau sa fortza insoru (scenas natzionalis mannas meda) e s'americanu IQ est cosa de timi. Ma tòcat a "donai atentzioni" a is stadus nous chi ndi funt bessendi a pillu in is batallas! Custa borta s'Ìndia ndi pigat su de tres postus in sa categoria "Show". Balla!
Jon1st (UK) bincit sa de tres “DMC Online DJ Championships”
Ocannu puru sa DMC at fatu sa batalla in s'arretza e donau visibilidadi a unu sciacumannu de digeis de dònnia parti de su mundu (Brasili, Cile, ecc.) ma, a s'acabu, s'Europa nd'at bogau su campioni nou. In su 2012 fiat stètiu su franzesu Fong Fong a binci ma ocannu sa Franza pìgat su de noi postus sceti cun Dj Groove Sparkz (stilosu meda cun is scarràfius e pretzisu meda ma su scioru cosa sua, a s'acabu, est stètiu unu pogheddu "bambu" e chena de naturali); s'Arrènniu Uniu, invecis, bìncit cun Jon1st (scioru lìmpiu, unas cantu tènnicas friscas, scioberu musicali modernu-eletrònicu ma de cussus chi no ti-nd'arroscis apustis de binti segundus!) e pìgat su de tres (Ritchie Ruftone) e su de seti (Dj Rasp) postus puru. A su segundu postu agataus s'amigu canadesu Dj Vekked (chi ddi eus fatu unu pregontu in su mesi de Gennàrgiu), campioni 2012 IDA Technical e DMC Supremacy. Innoi is classìficas finalis cun is avotus de is giugis e de su pùblicu (Jon1st at bintu totu e duas, craramenti) e bosi cumbidu a ddas acarai e a fai unus cantu de arrexonamentus:
http://dmcdjonline.com/video.php?t=results
Imoi a Dj Jon1st ddi tòcat a batallai a sa finali mondiali DMC su 5 de su mesi de ladàmini a s'Indig02 de Londra!
Coordinatzioni e… ginnàstica
Su nòmini est cambiau de Vajra a Chris Karns (chi est su nòmini suu a s'anagrafi) po chistionis de "arricimentu" spricadas beni in su giassu cosa sua:
"There are many reasons I have decided to make this choice. Nobody could ever say, spell, pronounce, or remember that old name. I have grown very tired of having to explain what it means, where it comes from, etc. I am actually amazed that I have been able to have any degree of success up to this point with such a terrible stage name.It is time to move on. My name is Chris Karns. That is my real name – it is who I am, and I am proud of that. I thought of a few different cute, clever or funny names to use, but I realized that there are a lot of artists who I look up to who go by their real names.".
Ma su nòmini, aici e comenti a sa bistimenta, no fait su campioni ma dda faint sa tènnica, su stili e sa fortza, comenti Vajra/Chris Karns at amostau in is annus e bincendi su DMC 2011!
In custu vìdiu chi at publicau oi etotu eus a podi biri de sa "sogetiva" de su digai ita bolit nai a fai unu scioru de unus cantus minutus a is pratus e totu su traballu de coordinatzioni e precisioni a livellu fìsicu e de cuncentratzioni a livellu mentali. A ndi pesai unu scioru est unu traballu de connoscèntzia, fantasia, imparu, allenamentu, coordinatzioni... e ginnàstica!
A si biri SERATO SCRATCH LIVE! Beni beniu SERATO DJ!
S'istadi est spaciau e su pàsiu nostu longu puru, ca fiat de diora chi femus firmus cun su blog. Chena de si perdi in arrexonamentus bambus andaus a biri luegus sa novidadi manna (ma manna diaderus!) in su mundu de is ainas po digei:
SERATO SCRATCH LIVE at a lassai sa cadira a SERATO DJ! Sa truma noa-zelandesa de Serato at comunicau de manera ufitziali su chi nosi femus giai fragau unus cantu mesis a oi, est a nai chi at a fai acurri su traballu insoru in s'amanniadura de unu programa sceti chi tengat totu is funtzionalidadis chi, po imoi, funt partzias intra de Scratch Live e de Serato DJ. Duncas, comenti est fàcili meda a cumprendi, Serato DJ at a tenni su DVS integrau! Difatis est unu programa giai cumpletu meda, chi iat pigau su postu de ITCH po essi imperau cun is controlladoris cumpatìbilis ma cun s'aciunta, a pagu a pagu, de totu is ainas de aìnturu chi in Scratch Live ddoi fiant giai (efetus, campionadori, ecc.) e cun s'acostamentu de sa bisura, prus crara e "lìmpia". A-i custu puntu, spaciada sa "sperimentatzioni" e castiadas is sceda de is umperadoris e de is tènnicus su scioberu est stètiu: in su benidori unu programa chi fait totu e po totu!
Po imoi no eus a intrai in is chistionis tènnicas e in is novidadis annuntziadas ma podeus giai fai unus cantu arrexonamentus apitzus de custas noas:
- sa "gherra" a su nimigu mannu Traktor sighit cun su matessi scioberu: unu programa sceti! Est una manera de arrisparmiai puru, ca a amanniai, a sighiri, a fai pubricidadi e a donai agiudu po duus o tres programa còstat meda e, in tempus de "crisi", est a si-dda arriscai tropu;
- sa truma de Serato no at a lassai sa "polìtica" cosa sua e su programa nou at a essi po debadas che a su bèciu;
- Serato at pubricau unu calendàriu (càstia apitzus) de is passus chi ant fai a cabu de su 2015, po lassai a totus su tempus de cumprendi comenti s'organizai po is agiorronamentus;
- s'agiorronamentu e s'amanniadura de Scratch Live at a sighiri po totu su 2014 e, in su matessi tempus, at a inghitzai sa "proa" de Serato DJ, giai de custu mesi de idas 2013 cun s'amparu de is mixer de sa RANE e Pioneer chi tenint sa scheda aìnturu e de is schedas SL2, SL3 e SL4;
- po su chi pertocat a s'hardware bèciu candu s'at a firmai Scratch Live no at a essi amparau de Serato DJ; seus chistionendi de SL1 e de su RANE TTM 57SL, ca tenint una tennologia bècia de 10 annus e sa truma de Serato at ditzidiu chi no fait prus a ddus amparai cun is programas nous;
- biu su calendàriu, chini umpèrat SL1 e/o 57SL at a tenni totu su tempus de s'agiorronai ma, a dolu mannu, no at a podi "a proai" Serato DJ; est craru chi unu contu est a cambiai sa scheda, un'àteru est a depi cambiai su mixer puru! Custu arrexonamentu de su bantaxu de sa scheda contras a su mixer tòrrat sèmpiri!
Ita àteru aciungi? Is novidadis aìnturu de Serato DJ funt mannas (8 cue point, efetus potentis a incuru de sa Izotope, duus campionadoris, funtzioni de SYNC, ecc.) e sa vìdiu-presentada ufitziali de sa Serato promitit unu programa stàbili meda (e Scratch Live ddu fiat giai!) e unu còixi de amanniadura a s'avanguàrdia (e po-i custu s'hardware bèciu no at a essi amparau). Est un'acostamentu "cumertziali" chi mi praxit meda e spereus chi sa "batalla" contras a Traktor at a inghitiai ambaduas is firmas a abasciai is prètzius de is ainas, deghinou at a essi unu barrancu mannu po chini cun custus programas/hardware nci trabàllat e, oindii, no ndi podit umperai àterus chi no funt aici professionalis!
Eus a sighiri totu sa cosa e a scriri àteru agiorronamentus... e a torrai a sciri in su blog cun arregularidadi!
Batallas de QSU
Sendi chi est unu maistu, forsis su prus maistu mannu, Dj Qbert puru tenit sa scola cosa sua ma, sigomenti ca est unu professori stravanau, est un'universadi: Qbert Skratch University! In su benidori eus a scriri un'artìculu specìficu apitzu de is scolas de digei, ca no funt stètias pesadas oindii ma esistint de meda tempus. Poi imoi bosi 'ollu sinnalai chi sa QSU est faendi unas cantu batalleddas apitzu de is tènnicas; "transformer", "stabs", "3 click flare", ecc., cun sa fòrmula de is vìdius integaus cun Youtube o cosas aici. Su giugi, mancu a ddu nai, Qbert etotu.
Cunsiderus lestrus: calincunca cosa de didàtica e de formatzioni gei dda cumprendu e mi parrit chi custa siat una manera bona meda de spruinai is "basis" de su scratch e de infogai is studiantis po ddas studiai, aguantendi sèmpiri cussu sentidu "de batallu" chi su digei-scarrafiadori depit tenni e pensu puru chi siat una manera bona de si fai pubricidadi, ca su "testimonial" mannu no abastat e tòcat a ingustai sa genti cun sa parti "ativa" de sa scola, in prus chi sa parti "passiva" de is letzionis. Ah, femu scarescendi-mì de bosi-ddu nai: po participai tòcat a ddoi essi assentaus a sa QSU! Eh, ddu sciu, nci seu abarrau mali deu puru... 90 $ po 3 mesis de scola a bintrada lìbera in su giassu po is ainas, is vìdios, is letzionis e sa possibilidadi de chistionai e àiri consillus de Qbert e de is maistus famaus de sa scola. No nci at dinai? E insa' passièntzia! Nimancu deu seu assentau... faeus una batalla intra 'e nosu etotu e si spassiaus puru! Po debadas!
Windows 8 + Scratch Live 2.4.4 = Touchscreen DVS
S'àtera dii eus pubricau sa noa de sa bessida de sa versioni 2.4.4 de Serato Scratch Live andendi a castiai lestramenti is prus agiorronamentus importantis chi nci at. Intra de-i custus eus biu:
imoi s'at a podi ponni asuta de Windows 8 chena de ndi dèpiri studai "Windows Security Settings" (mancai Windows 8 no siat unu sistema ofitziali po umperai Scratch Live)
Sendi chi deu umperu Serato asuta de OSX e, a bortas, de Windows 7 no emu pensau chi Windows 8 est unu sistema operadori pensau po is ainas a "touchscreen" e, duncas, candu chi nci-ddu eus postu, Serato etotu at a funtzionai de-i custa manera! A mimi custa cosa gei no mi spantat meda perou est berus puru chi intra de tablet, smartphone e computer de ùrtimu genia su touchscreen est in dònnia aina informàtica e, duncas, is sistemas DVS puru ant a podi essi umperaus tochendi su schermu, mancai po circai e carrigai is cantzonis o po arregulai unu efetu. Deu, chi seu de sa scola bècia, apu a sighiri a umperai su contoller MIDI e su touchpad de su computer, ca su schermu tocau cun is didus s'imbrutat e tocat a ddu limpiai dònnia dii!
Scratch Live 2.4.4
Est bessiu oi su Serato Scratch Live nou versioni 2.4.4, "a maintenance release" po amanniai sa firmesa e sa lestresa de su programa, connotu e difùndiu meda pròpiu po custas. Is prus amellioramentus importantis chi ddoi funt:
- imoi s'at a podi ponni asuta de Windows 8 chena de ndi dèpiri studai "Windows Security Settings" (mancai Windows 8 no siat unu sistema ofitziali po umperai Scratch Live);
- arrangiau unu problema cun su crossfader de su Serato Video;
- agiorronaus is Rane Audio Core Drivers po s'umperu cun àterus programas àudio e po funtzionai asuta de OSX 10.8.
Est craru chi est sèmpiri mellus a lassai sa versioni bècia puru po dda umperai po sonai foras de domu in su mentris chi provaus sa siguresa e sa stablidadi de cussa noa, ca si sciri chi est mellus a no si-dda arriscai luegus cun cosas tropu "callentis"!
Pregontus: Dj Vekked (IDA 2012 Technical e DMC 2012 Supremacy champion)
Piciocus, no si perdeus in girus de fueddus longus! Unas cantu cidas a oi eus fatu unu bellu pregontu a Jake "Dj Vekked", unu digei chi in su 2012 at bintu de totu e de prus (IDA, DMC Supremacy...); est stètiu simpàticu e disponìbili meda e ddi torraus gràtzias sperendi chi, in su 2013 puru, at a binci batallas e at a nosi arregalai unu montoni de scarràfius, sciorus e mùsica de gosai. Insa', labai su pregontu:
1 – SU DIGEI: Diferèntzias intra de DMC e IDA: tènnicas, giugis, arrègulas, etc.. Cali est sa mellus batalla?
R – VEKKED: Po s'IDA tenis abisòngiu de prus materiali, e su formau est prus difìtzili. Sa bogadura est sa prus parti “tostada” de sa batalla e su formau: de 13 personis 4 ndi àndant a sa mesu-finali. In prus, a dònnia torrada, depis scarrafiai/fai giogulamentus e no podis passai chena de unu de custus. Sa cumpetitzioni a 6 minùtus de su DMC est prus difìtzili ma s'IDA est unu pogheddu prus forti de su DMC Supremacy e prus dèbili de su DMC 6 minùtus. Mi praxit unu pogheddu de prus s'acontèssiu e s'impostatzioni de s'IDA, est stètiu stravanau ca su team de s'IDA fait funtzionai totu lisu... no ddoi at cansàntziu po apariciai totu. Su parri miu est chi imoi su DMC siat sa prus batalla difìtzili poita ca est sa prus antiga e atinat prus natzionis ma s'IDA tenit unu benidori luxenti diaderus, deu incoru a dònnia digei a circai de nci intrai. S'IDA est stètia sa mellus sperièntzia mia de digei chena de dudas.
2 – SU DIGEI: Digeis canadesus: A-Trak, Dopey, Lil' Jazz... cali de issus t'at donau ispiratzioni?
R – VEKKED: Mah, càstia... medas. Seu stètiu ispirau meda de is digeis canadesus. Nci-ndi funt medas bravus diaderus, e unu tanti de issus no est connotu meda. Po sa prusparti seu stètiu ispirau de: Turnstylez (D-Scratch, Lil' Jaz, DJ Grouch), DJ Brace, Wundrkut, Shub, A-Trak, Jr. Flo, M-Rock, Jooce, Pump, Drastik, Kid Koala, DJ Mana. Totu custus piciocus funt bravus diaderus e medas de issus funt sutapretziaus... medas digei canadesus no tenint sa matessi pubricidadi de-i cussus americanus.
3 – SU DIGEI: Chistionendi de tennologia, apu biu chi umperas Serato cun su RANE 62. Ita ndi pensas de custu micser? E cali arrecumandas che a scèberu? Giai ddu scis chi su 62 costat meda!
R – VEKKED: Imoi su 62 est su micser chi prefèrgiu. Mi praxit a tenni Serato/DVS integrau aìnturu de su micser impari a is controllus. Nomi praxit a tocai my tragaditzu in su mentris de su cuncertu chi no depu. Duncas, po custa tenta, is Rane 62 e 57 mius funt is chi m'agradant. Su Z2 e su Vestax Pro IV parrint togus comenti a ainas “no Rane”. Po su chi pertocat is micsers chena de DVS prefèrgiu su Vestax 08 cun Innofaders po scarrafiai.
4 – SU DIGEI: Pròssimu tentas: batallas, discus, produsiduras, cuncertus, pàsiu...
R – VEKKED: Bollu a batallai ancoras, no m'intendu giai “spaciau”. Forsis seu lòmpiu a su 75% de su potentziali cosa mia. Pensu chi, in is duus annus benidoris, apu a ndi benni a essi prus forti. Mancai apa tentu un'annu bonu diaderus ocannu, no tengu sperièntzia meda. Forsis apu fatu 7 o 8 batallas sèrias in sa vida mia, duncas seu ancoras imparendi meda apitzu de comenti ddas fai. Bollu fai mùsica puru chi tengu unu pagu de tempus lìberu, cun preferèntzia po sa mùsica fundada apitzu de su scratch.
5 – SU DIGEI: Ita mùsica ponis in is currillus? Deu pensu chi tui siast unu digei giòvunu chi tenit una connoscièntzia manna de sa mùsica, printzipalmenti de cussa de is annus 90... Seu sballiendi?
R – VEKKED: Mi praxit sa mùsica fata apitzu de is campionamentus cun arratantinas grais, duncas apu sèmpiri scioberau hip-hop de scola bècia e breaks. A nai sa beridadi no sonu in is currillus ca in Cànada no nci-ndi funt medas po nci sonai sa genia de mùsica chi mi praxit, e no min-nd'importat de sonai mùsica “pop”.
6 – SU DIGEI: Tèssiu de digei europeu contras a su tèssiu de digei americanu: su parrimentu tuu.
R – VEKKED: Po is batallas is digeis europeus funt prus eletrònicus e orientaus apitzus de su scarrafiau, is digeis americanus umperant meda prus mùsica de su connotu e s'orientant de prus apitzu de su giogulamentu. Pensu chi is digeis europeus, imoi siant, in totu, prus ainnantis, ma calincunu, ma medas sighint sa moda de manera tropu acostada. Medas funt bonus scarrafiendi, ma est fàcili a biri is influèntzias insoru. Podis nai custu apitzu de totu is digeis, ma deu pensu chi siat poita s'Euròpa at tentu medas grandu campionis in custus annus (Netik, Rafik, Unkut, Fly, etc.) e medas digeis funt sighendi is arrastus insoru. Is digeis americanus, imoi de pagu, pensu chi apant unu stili prus ùnicu, ma scarrafiendi no siant aici tènnicus o lìmpius po sa prusparti. Est agiumai una chistioni de “tènnicas contras stili”. Creu chi, de su 2005-2010 est stètiu a s'imbressi, is digeis europeus teniant unu stili prus ùnicu/arrefinau e is digeis americanus fiant sighendi una surra de modas (I-Emerge apitzu prima de totu). Sa cosa andat a fàsias. Deu speru chi nci at a essi unu tempus chi ambaduus lompant a su prus cùcuru artu insoru comenti a is diis de is Skratch Perverts contras a The Allies.
7 – SU DIGEI: Tui ses canadesu e duncas, siguramenti, ses “a duas lìnguas”: is fueddus tènnicus funt mellus espressaus in ingresu o in frantzesu? Ddoi funt curiosidadis chi ndi bessint a pillu acarendi is duas lìnguas?
R – VEKKED: Ha ha ha! Crei-nci o no ma su frantzesu miu no est bonu. Ddu apu studiau in sa scola e ddu portzu ligi bastanti po fueddai in frantzesu in is “French DJ Message Boards” e ligi calincunu giassu, ma casi sèmpiri is frantzesus fueddant un'ingresu prus bonu de su frantzesu chi fueddu deu! Ha ha ha!
8 – SU DIGEI: Tui scarràfias e fais giogulamentus a s'imbressi: poita custu scioberu? Su crossfader a s'imbressi est unu profetu, de manera speciali po-i cussus chi umperant sa manu dereta, che a Q-Bert?
R – VEKKED: Apu inghitzau a scarrafiai a s'imbressi po sa matessi arrexoni de meda genti: su micser cosa mia teniat curreus lòfius e femu imparendi cun is cambiadoris de lìnia. Candu apu incarrerau a imparai giogulamentus e amisturamentus apu apoderau su crossfader a cussa manera e, duncas, podendi sighiri a scarrafiai in su mentris chi faemu dònnia cosa... simplementi teniat unu sentidu, po mei! A lestru, emu cambiau is curreus de is canalis (su pratu a manu manca acapiau a su canali de a manu dereta e s’àteru a s’imbressi [n.d.s.]) poita ca mi parriat prus fàcili a passai de su crossfader a s'imbressi a su canali cambiau. No creu chi nci siat profetu mannu, pruschetotu scarrafiendi, normali o a s’imbressi est sa pròpiu cosa. Po is giogulamentus nci funt una pariga de tènnicas chi funt prus fàcilis cun su fader a s’imbressi e, po contras, àteras prus fàcilis cun su fader deretu. Su fader est prus lestru deretu po is giogulamentus ma est prus fàcili a fai movimentus lestrus de su discu candu est a s’imbressi, ma funt acanta meda.
9 – SU DIGEI: Connoscis sa Sardinia?
R – VEKKED: Haha, nou! Est bella? Emu a depi a dda abisitai? Agatai-mì unu cuncertu!
10 – SU DIGEI: Comenti a is mellus pregontus serraus cun: bonu annu nou!
R – VEKKED: Gràtzias medas!
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Versioni ingresa de su pregontu
IDA 2012, is arresultaus: VEKKED bincit torra!
Cida passada, in Cracovia (Polònia), s'IDA (International Dj Association) at fatu sa finali mondiali cosa sua, sa prus batalla stilosa de ocannu. Is arresultaus, friscus friscus, s'oberrint cun d-unu spantu:
VEKKED (Cànada) est su campioni nou de sa categoria TECHNICAL!
Sighint TOPIC (Frància), ODILON (Bèlgiu) e RITCHIE RUFTONE (Arrènniu Uniu).
E poita totu custu spanti? Tziu Vekked iat bintu giai sa finali DMC SUPREMACY 2012 e, in d-unu artìculu chi emus scritu in su mesi de Cabudanni apitzu de su DMC online, emus nau giai de ddu aguantai a bisura a custu piciocu, ca teniat musicalidadi e stili meda in sciorus cosa sua... e difatis nd'est bessiu campioni duas bortas in is prus batallas mannas de su mundu. Eus ndi a scriri un'articuleddu dedicau, comuncas.
Po s'àtera categoria chi ddi narant SHOW, is trumas funt:
STEVE NASH & FUNKTION (Polònia) bincidoris, sighius de BEAT BOMBERS (Portogallu) e SKILLZ MACHINE (Bèlgiu).
Bosi fatzu apubai lestramenti chi, intra de "technical" e "show", su Bèlgiu ndi pigat unu segundu e unu de tres postu e su Portogallu fait spantu cun su segundu postu in su show (duncas no funt bravus scéti a giogai a palloni!). Sa Polònia, meri de domu, pigat s'òru in su "show". A bosàterus a giudicai chi sa giuria dda at intzertada!


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giovedì 25 novembre 2010
Iscrie una lìtera a sos Tres res
3 commenti:
- Grazia Pintore ha detto...
-
Ecco un esempio pratico per rendere viva sa limba sarda.Complimenti signor assessore alla cultura di un paesino molto piccolo,mi sembra?Se prendessero il suo esempio tutti gli altri assessori alla cultura dei tanti paesi e città sarde, sarebbe una cosa splendida.Complimenti ancora
- 25 novembre 2010 12:46
- FP40 ha detto...
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Salude Tzuanne Frantziscu,
prima 'e totu gratzias de àer postu inoghe su collegamentu a su blog meu.
Sa Lìtera a sos Tres Res est unu abbòviu de importu mannu, una bella manera de pònner sèmenes chi ant a dare frutu in su venidore. Ca est ingulimande sa canàrja minuda a iscrìere in sardu, chi tenimus ispera de nde pesare mannos pro sa defesa e sa crèschida de sa cultura nostra.
Ti fatzo puru sos cumplimentos pro su situ, chi lego cun meda piaghere, finas si s'archeologia e s'istoria non sunt su campu meu. Est una occasione de istaccare e imparare cosas noas. E m'aggradat custu logu de arrejonada tzivile e aberta, ube si dennuntziant sos dannos chi sunt/semus faghende a sa cultura sarda.
A sighire in bonàntzia e a menzus bìdere,
Fabrìtziu
ps: b'est una "r" in prus in sa paraula "Iscrie" in su titulu.
- 25 novembre 2010 14:56
- dsc ha detto...
-
Gràtzias a sa Comuna de Lùvula pro àere agiuadu su Cuncursu ocannu e s'annu passadu. Ma pro totu sos annos in antis tocat a ringratziare sa comuna de Fonne, Nùgoro, Onieri, Ovodda, Ortzai.
Tocat a ringratziare finas s'Unicef chi at semper dadu su patronadu suo a sos Tres Res, mescamente su presidente su biadu de Giannetto Visentini.
Ma mescamente tocat a ringratziare sa sotziedade editoriale PAPIROS chi at imbentadu su cuncursu e l'at leadu a sa manu totu custos 19 annos colados.
Ma ringratziamus finas sos Tres Res, sos pitzinnos chi finas a como ant iscritu a su mancu 10.000 lìteras in sardu, sas maistras (ca maistros no nd0amus mai connotu, mi paret) e babbos e mamas chi ant animadu sos pitzinnos a iscrìere a sos Tres Res. Ma babbos e mamas cherent ringratziados mescamente ca ant imparadu su sardu a fìgias e fìgios. Chie no l'at galu fatu, podet cumintzare finas como a imparare su sardu in famìlia. Mègius tardu chi non mai!
Diegu Corràine
diretore editoriale Papiros
- 25 novembre 2010 18:19


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Portale in meranti, cun centina e pannellos a diamante. Misuras 120 x 230
Cabina armadiu cun antariles iscurrevoles in linna de frassinu massitzu cun pannellos colorados e casciettera.
Mobiletto de comudu incasciadu sutta de su lavello. Fattu in linna de frassinu ispazulada e verniciada con sa tennica de su “decapato”.
Taulinu de salottu istile “englis country” in linna de frassinu massitzu ispazulada pro ponnere a ispiccu sas venaduras e verniciadu cun sa tennica de su “decapato”. Misuras cm 85 x […]
Giannas istile “english country”, in linna de frassinu massiztu ispatzulada pro ‘nde ponnere in ispiccu sas venaduras, verniciadsas cun sa tennica de su “decapato”.
Arredu de sa butega de unu pilucheri in Costa Smeralda. Totu fattu in linna de castanzu sardu e pichirinadu a manu.
Portale in linna de meranti cun pannellu zentrale tundu e rosa de sos bentos in pedra incastonada. Misuras 215 x 90


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Natziones Celticas
Articulu in nugoresu
Sas nassiònes tzèlticas sun trèttos in s'Europa de su Nord e de Ponente in ube si at mantèsu limba e / o tradissiones chi bènin dae sa curtura tzeltica.
Sos ses zàssos chi sun reconnòttos comente "nassiones tzelticas" sun sa Bretàgna (Breizh), Cornuvàglia (Kernow), Irlanda (Éire), s'ìsula de Man (Mannin), s'Iscòtzia (Alba), e su Gàlles (Cymru): cadaùnu tènet una limba tzèltica chi si sìchit a faveddàre o si chistionàbat fìntzas a pacu tempus fàchet. Pèri calicùna terra ibèrica de su Nord-Ovest, mascamènte sa Galìtzia, su Portugallu de su Nord e sas Asturias - nàdas pùru Gallaecia, chi cumprèndet fìntzas su Portugallu tzentrale - est tènta in cussìderu pro mòre de sa curtura e istòria issòro; cuffòrma sos atteros trettos, peròe, in cùghe su tzèlticu ch'est iscumpàrtu dae tempus meda. Innàntis de sas populassiones germanicas e de sos tempos chi sa Roma antica aìat cumintzàu a si mògher contr'a sas atteras terras pro sìche las ingurtìre, una parte manna de s'Europa fit tzèltica.


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Pubblicazione:
Venerdì, 21 Febbraio, 2014 - 10:33
Ah?
E ita nc'intrat Gianni Rodari cun sa lìngua sarda? Iat a pòdiri narri calencunu.
Mancu deu nci pentzamu ca custu maistu mannu de cultura e de vida podessit intrai, una diri, in su trabballu miu de manera funguda.
Assumancu fintzas a candu no apu cumprèndiu, e nci nd'est bòfiu de tempus, ca po èssiri “espertu de didàtica de lìngua e cultura sarda”, no bastat sa connoscèntzia de sa lìngua e de sa stòria sarda. No bastat a cumentzai (e acabbai) unu iter de istùdiu e formatzioni po nc'aciuvai beni beni is peis in totus is chistionis.
No bastant is cursus de agiornamentu. Nci bolint medas àteras cosas.
Deu a Rodari dd'apu connotu mellus candu, e funt passaus giai dexi annus a oi, apu cumentzau a trabballai cun is pipius de scola, fadendi progetus asuba de sa lìngua e cultura sarda.
Connoscimu is poesias suas, is filastrocas, ma no imu lìgiu ancora sa Grammatica della fantasia.
Fimu sèmpiri circhendi materiali chi mi podessit agiudai a ammanniai is ainas didàticas mias, de manera chi su trabballu fessit sèmpiri prus profetosu.
Un'amigu m'iat consillau Rodari. Mi seu pigau custu lìburu, chi tengu sèmpiri acanta mia e chi ònnia tanti pigu in manus po circai e agatai consillus bonus. Pruschetotu candu depu cumentzai unu trabballu novu cun pipius piticus.
Seu abarrau spantau.
A palas de cuddas filastrocas unu pagu macas e stròllicas chi totus connosceus, nci fiat un'òmini polìticu e unu grandu connoscidori de sa menti umana.
Nci fiat istùdiu, trabballu in su campu, nci fiat passioni.
Nci fiat unu respetu mannu po is àterus, mancai fessint pipius.
Nci fiat su disìgiu mannu de revolutzionai sa sociedadi.
Partendi de is prus dèbilis.
Custa Grammatica no est una cosa po scola chi podint lìgiri sceti “gli addetti ai lavori”.
Est unu manifestu polìticu, culturali e didàticu po totus.
Sa fantasia chi narat Rodari no est unu scimpròriu po nci passai su tempus: est un'aina po agiudai is pipius a crèsciri beni, a èssiri liberus e no a diventai su chi bolint is mannus.
Sa fantasia est un'aina po ddus agiudai a èssiri abbistus, comenti in su tempus nostu iant a dèpiri èssiri.
Po ddus agiudai a cùmprèndiri su chi tenint a ìnturu e su chi ddoi est foras de issus, su mundu, innantis chi su mundu ddus strechit.
Po ddus agiudai a èssiri fortis. Tostorrudus.
Po ddus agiudai a èssiri atrivius candu serbit.
Po ddus agiudai a no intèndiri càrrigus malus in sa cuscèntzia insoru, chi est ancora tropu fràgili po ddus pòdiri aguantai.
Po ddus agiudai a arriri.
In is iscolas nostas, po su prus, arrieus tropu pagu. S'idea ca s'educatzioni de sa menti depat èssiri una cosa trista est difìcili meda de cumbàtiri (Pigau e torrau in sardu de sa Grammatica della fantasia).
Rodari boliat un'iscola innui si ponessint in campu totu is atzionis chi podessint agiudai su pipiu a crèsciri mellus. Issu sciriat puru ca in una situatzioni de tensioni is pipius no imparant beni.
Ecus poita donàt a s'arrisu un'importu mannu.
S'arrisu est una forma de terapia. E arriendi s'impara mellus e prus allestru.
A s'acabbada si cumprendit beni poita iat a èssiri de a berus de importu chi is pipius imparessint custa grammàtica.
Sa menti est una sceti. Ma sa fantasia sua tocat a dda dirìgiri. Is fàulas, le fiabe, (chi siant ascurtadas o imbentadas) a solas no bastant a su pipiu. S'imperu lìberu de totu is possibilidadis de sa lìngua est sceti una de is diretzionis chi si podint pigai. Ma, comenti narant is frantzesus, tout se tient.
Sa fantasia de su pipiu, inghitzada a imbentai fueddus, at a imperai is ainas suas in totus is campus de s'esperièntzia chi ndi tenint abisòngiu. Is fàulas serbint a sa matemàtica, aici comenti sa matemàtica serbit a is fàulas. Serbint fintzas a sa poesia, a sa mùsica, a s'utopia, a s'impènniu polìticu: duncas a s'òmini e no sceti a fantasticai. Pròpiu poita iat a pàrriri ca no serbint a nudda, serbint.
Serbint a s'òmini cumpriu.
Chi una sociedadi crèscia cun su mitu de sa produtividadi (e de su profitu) tenit abisòngiu de omixeddus de nudda, uomini a metà, chi depint sceti produxi, fai sceti su chi ddis nant de fai, chentza de voluntadi, bolit nai ca est fata mali e intzandus tocat a dda cambiai.
Po dda cambiai serbint òminis creativus, chi scìpiant imperai sa fantasia.
Aici scriiat Gianni Rodari.
Aici Rodari e s'idea didàtica sua funt intraus in su trabballu miu.
Nareus mellus ca est intrau su disìgiu de sighiri cust'arrastu.
Deu intzandus circu de ascurtai su chi consillat Rodari e ònnia tanti provu a fai puru calencunu esperimentu sighendi is inditus suus.
Est aici ca ocannu passau m'est nàsciu custu limerick, chi est serbiu po mòviri sa fantasia de una classi de piciocheddus de prima mèdia.
A custu pipiu ddi nant Oràtziu
chi bivit asuta de Santu Pancràtziu.
Issu ònnia dì sartat sa turri,
e de una a s'àtera currit,
custu pibitziri de pipiu Oràtziu.
S’est pigau s’arrisu, m’ant fatu preguntas e issus puru ant circau de ndi pesai unu limerick.
Cristian Urru


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Entropia
Articulu in campidanesu
In termodinamiga s'entropia est una funzioni de istadu ki si introduiri impari a su segundu printzipiu de sa termodinamiga e ki est interpretara cum'enti una misura de su carraxu de unu sistema fisigo o prus in generali de s'universu. Sighendi custa definitzioni si poi nai, in forma non rigorosa ma esplicativa, ki candu unu sistema passara de un'istadu ordinau a unu disordinau s'entropia sua bessiri prus manna.
In su Sistema Internatzionali si misurara in joule per kelvin (J/K).


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Panamá
Coordinatas: 8°37′N 80°22′W / 8.616667°N 80.366667°W
Articulu in LSC
Panamá [panaˈma], uffitzialmente Repùblica de Panamá (in ispagnolu: República de Panamá [reˈpuBlika ðe panaˈma]), est s'istadu prus meridionale de s'Amèrica Tzentrale. Sa capitale est Panamá, sa limba uffitziale s'ispagnolu.
Cuntenutu
Geografia[modìfica | edit source]
S'istadu tenet istèrrida de 78.200 km² e populatzione de unos 3.700.000 bividores. S'agatat postu in s'istmu chi aunit su sub-cuntinente nordaemericanu cun su sudamericanu. Allacanat in su norti cun su Costa Rica e in su su cun sa Colòmbia.
Istòria[modìfica | edit source]
In antis de s'arribu de is ispagnolos in su sèculu de 16, su territòriu de Panamá fiat bìvidu de medas tribùs indìgenas.
S'indipendentzia de s'Ispagna dd'at balangiada in su 1821, aunida cun Colòmbia (tando narada Nueva Granada), Ecuador e Venezuela in sa Repùblica de Gran Colombia.
A s'iscontzu de sa Gran Colòmbia in su 1832, isceti Panamá fiat abarrada aunida a Nueva Granada chi a coa aiat pigadu su nùmene de Repùblica de Colòmbia. Cun s'apògiu de is Istados Unidos Panamá s'est pois pòdida ischirriare e diventare istadu indipendente in su 1903.
A s'indipendèntzia est cussighida sa fraigadura de su Canale de Panamá, chi est istada fata de s'esèrtzitu USA intre de su 1904 e su 1914. In su 1977, est istadu firmadu unu acòrdiu chi afiantziaiat sa tramudadura de su canale de is Istados Unidos a Panamá cun s'acabu de su sèculu de 20. Sa tramudadura at tentu atu su 31 de nadale 1999.
Economia[modìfica | edit source]
Su traficu atraessu su canale rapresentat galu una parte importate de sa richesa de s'istadu, chi bantat sa segunda economia prus manna de s'Amèrica Tzentrale, sa cun crèschida prus lestra e su prus artu consumu peròmine.
In su 2013 Panamá est imbàtida a sa de 5 posiduras in sa classìfica de s'isvilupu umanu intre de is istados latinu-americanos e a sa de 20 posiduras in sa classìfica mundiale.


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IS TENTAS
Seu traballendi cun sa lìngua sarda de pagu tempus ma assumancu de binti annus e prus cun sa mùsica, faendi “su digei” a èssiri pretzisus. Insaras mi seu pensau, biendi ca totu podit èssiri scritu e contau in Sardu, de incingiai custu blog, cun su fini de scriri e abèrriri chistionis tènnicas e musicalis apitzus de totu cussas chi funt is ainas, is barrancus, is novas de custu setori specìficu de sa mùsica de oindii. Sa tenta, chena de pretesas mannas, est cussa de provai a biri pruschetotu is barrancus chi ddoi funt imperendi is fueddus tènnicus, est a nai totu unu fueddàriu specìficu chi su Sardu no at “imbentau”, circhendi a cumprèndiri ita ndi depeus, duncas, bogai cun is mecanismus de su Sardu opuru ita totu eus a dèpiri tènniri po fortza de s'ingresu, de s'italianu, ecc. e poita, mancai, no fait a ddu furriai in Sardu. Foras de retòrica: chi boleus ca sa lìngua nosta sigat a bìviri e a èssiri moderna custu puru est su tretu de fàiri. Deu nci apu a pònniri totu is connoscièntzias e sa passioni chi sigu a nci pònniri de diora in sa mùsica. Gràtzias de imoi a totu is chi ant a scriri e a mi donai ideas e incraramentus.
Alessandro
No ddoi funt ancora trackbacks.


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- Branding
- Visual design
- Web design
Descritzione
Iconoclass est un’impresa chi ponet sa finesa e s’elegàntzia de sas prendas suas comente marcu de fràiga. S’istùdiu nostru at fatu su situ internet e at donadu s’agiudu suo pro sa partetzipatzione de Iconoclass a sa manifestada internatzionale Inhorgenta – sa fiera de sa prenda de Monacu de Baviera – faghende sas cartolinas e àteros materiales imprentados in duas limbas chi serbiant pro si podere promovere in sa manera mègius in cussa ocasione de importu.


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Inuit
Articulu in logudoresu
Sos Inuit sunt sos abitantes de s'Articu e, umpare a sos Yupik, sun jamados eschimesos. In sa cultura issoro si mentuat una regione de origine dae su nomene miticu "Thule". Sos Inuit vivene in su Canada (in su territoriu autonomo de su Nunavut) 50.480 persones, in sos Istados Unidos in Alaska 51.365 e in sa Groenlandia 16.581 abitantes. Custu populu pro vivere pratigat sa catza. In tempus de sa catza fraigaiant igloo cun bloccos de ghiacciu. Sunt ambientes minoreddos che si podiant puru iscaldare cun unu fogu. S'esistentzia de de sos Inuit est sempre istada dura e suggetta a perigulos, maladias e carestias. E oe puru, sa vida issoro est in perigulu, a motivu de su cambiamentu de su clima e po s'incuinamentu.


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Margaret Thatcher
Margaret Hilda Thatcher, Baronissa Thatcher, nàschida Roberts su 13 de santugaìne de 1925, est una polìtiga britànniga, su primu ministru de su Rennu Aunidu chi est abarradu prus longamente in servìtziu (dae su 1979 a su 1990) in tempus de su de 20 sègulos, gasi comente s'ùniga fèmina chi at tentu cussa funtzione finas a como. Unu ziornalista de s'Unione Soviètiga antiga l'aiat paranumenada "dama de ferru", unu zistru assotziadu cun sa polìtica sua sena cumpromissos e s'istilu suo de lìderu. Comente primu ministru, aiat aprigadu polìtigas cunservadoras devènnidas cunnotas cun su nùmene de Thatcherismu.


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Teorema
Teorema in grecu ollit nai: cosa chi si castiat, asuba a chi si pensat; in su pianu etimologicu su fueddu est simbili a teoria (da tίθnuι).
In matemàtica[modìfica | edit source]
In matemàtica po teorema, in sensu strintu, si narat una propositzioi chi benit dimostrada aintru a una teoria formali (cumenti a onni atra propositzioi chi benit de is assiomasa de sa teoria atressu unu manixu de dimostratzioi) e chi in d-una espositzioi sistemàtica de sa teoria benit presentau cumenti arrisurtau d'importantzia meda. Su rolu importanti diferentziat is teoremas de lemmas, de is corollarius e de is fàcilis propositziois de sa teoria. Unu teorema est insarasa una implicatzioi logica intra dus predicaus.
Sa distintzioi intra teoremas e facilis propositziois de sa teoria esti una materia pagu precisa e poidi dipendi in patti de sa traditzioi, in patti de sa semplicidadi de sa propositzioi e duncas a sa facilidadi de n-di cumprendi su sensu e de d'arragodai, in patti de valutatzioisi asuba su numeru e su pesu de is cusseguéntziasa chi si pointi ricavai de una propositzioi.
Onnia tanti si usada su fueddu "teorema" puru po una propositzioi po chi no si pottada una dimostratzioi chi donada soddisfatzioi in totu e po totu, ma si pottada scetti una prova chi ballidi po unu numeru mannu de situatzioisi ma no po totusu o de una prova cun callincunu passàda pagu definida (su fueddu justu, in sas teoriasa formalisi, esti una congettura).
Teoremas de importantzia storica meda[modìfica | edit source]
Unu esempiu de s'usu prus tranchillu de su fueddu "teorema" esti donau de sa propositzioi utimu teorema de Fermat usada ananti de sa fini de sa dimostratzioi gratzias prus a totu a Andrew Wiles. Andada arragodau puru ca oi ci funti dimostratzioisi meda mannasa e dificilisi (cummenti cudda de prus de 15000 paginasa de sa classificatzioi de is gruppusu finiusu simpli) chi ianta a richiedi controllusu chi scetti po unu pagu funti fattusu cun s'attentzioi chi ianta a bolli. Atrasa dimostratzioisi chi ianta bolli controllusu meda atentusu funti cussusa chi si si pointi asuba analisi empiricasa fattasa cun su computer (v. matematica sperimentale). Po is propositzionisi po calli ci funti dimostratzioisi dificilisi chi teninti una fiducia manna de sa comunidadi internatzionali precisa cummenti cussa de is matematicusu, si cunsidera licito s'usu tranchillu de su fueddu "teorema".
Articulu in campidanesu


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Candu traballà in agricoltura meda annus faidi , in sa fui ancora piciocheddu, is anzianus contanta is contus de un tempus. Tempus chi a die de non s’agattada prusu. Custu contu, de ziu Pepi Scintu e ziu Angellinu Pinna (nomini frassus) fiada unu pagu brullanu. Ziu Pepi traballada cumenti pastotri cun su srogu ziu Angelinu ca fiada connottu po pagai pagu, candu dd’iada pagau po un mesi de traballu, ddiada giau 8 francus, chi fiada sa paga de una giornada.
mercoledì 12 dicembre 2012
Pepi Scintu e Angelino Pinna
de Giorgio Cannas
Candu traballà in agricoltura meda annus faidi , in sa fui ancora piciocheddu, is anzianus contanta is contus de un tempus. Tempus chi a die de non s’agattada prusu. Custu contu, de ziu Pepi Scintu e ziu Angellinu Pinna (nomini frassus) fiada unu pagu brullanu. Ziu Pepi traballada cumenti pastotri cun su srogu ziu Angelinu ca fiada connottu po pagai pagu, candu dd’iada pagau po un mesi de traballu, ddiada giau 8 francus, chi fiada sa paga de una giornada.
Candu traballà in agricoltura meda annus faidi , in sa fui ancora piciocheddu, is anzianus contanta is contus de un tempus. Tempus chi a die de non s’agattada prusu. Custu contu, de ziu Pepi Scintu e ziu Angellinu Pinna (nomini frassus) fiada unu pagu brullanu. Ziu Pepi traballada cumenti pastotri cun su srogu ziu Angelinu ca fiada connottu po pagai pagu, candu dd’iada pagau po un mesi de traballu, ddiada giau 8 francus, chi fiada sa paga de una giornada.
Candu is amigus, ca connoscianda is trassas de ziu Angelinu ddi naranta a ziu Pepi,"e cantu t’adi pagau ziu Angelinu?" Issu, arranagau meda, arrispondiada "m’adi donau scetti 8 francus, arroris e lampus, lampus e arroris, mabis e puntoris e cundannas mannas de codice nuovo". Insandus tottus arrianta a imbussiu.
Pubblicato da Atropa belladonna a 13:00
mercoledì 28 novembre 2012
Sa còrdula e sa perda de bati
de Efisio Loi
M’istu Buicu nci teniat sa butega in-d unu basciu de via Canelles in Casteddesusu. S’arti dd’iat imparara a piciocheddu piticu; sabbateri fu’ nasciu, si pori nai, e sabbateri iar' essi mortu.
A sa Becia cun sa farci furistera, comenti dd’iat bia in is lastras antigas de marmuri in Cattedrali o in su Campusantu Monumentali de Bonaria, nci pensara, de tanti in tanti, giai de unu bellu pagu. Non fu’ prusu unu piciocheddu; fiara prus a curztu de is otanta che de is setanta. Cun s’erari si fia’ fatu arrevèsciu, de passièntzia ndi ddi iar' aturau mesu pagu.
Ma sa dì fur' allirgu. Cosa de no crei, una o duas bortas a su scienteddu suu dd’iara tzerriau ‘Fisieto’. Fìara sa dì de Santu Sarbarori, s’onomasticu cosa sua, e a tziu Buicu, sa mulleri dd’iara cuxinau una bella corduledda cun pisurci gevi gevi. Sinci dd’iara gia portara a butega acumpangiara cun mesu litru de i-cussu bonu.
Depeisi sciri ca tziu Buicu a mesudì non furriara, prandìara sempri in butega. Sceti ca su prangiu non fur' a cordula cun pisurci o cositeddas de aici, cun mesu litru po aciunta; su smurzu fiara: pani e cicoria o pani e casu, pagu, o duas patatas cotas a buddiu o un ou cotu a tostau. Po sa cosa de bufai, s’acua fu sempri pronta in sa carrafina, cantu ndi bolìara.
M’istu Buicu nci teniat sa butega in-d unu basciu de via Canelles in Casteddesusu. S’arti dd’iat imparara a piciocheddu piticu; sabbateri fu’ nasciu, si pori nai, e sabbateri iar' essi mortu.
A sa Becia cun sa farci furistera, comenti dd’iat bia in is lastras antigas de marmuri in Cattedrali o in su Campusantu Monumentali de Bonaria, nci pensara, de tanti in tanti, giai de unu bellu pagu. Non fu’ prusu unu piciocheddu; fiara prus a curztu de is otanta che de is setanta. Cun s’erari si fia’ fatu arrevèsciu, de passièntzia ndi ddi iar' aturau mesu pagu.
Ma sa dì fur' allirgu. Cosa de no crei, una o duas bortas a su scienteddu suu dd’iara tzerriau ‘Fisieto’. Fìara sa dì de Santu Sarbarori, s’onomasticu cosa sua, e a tziu Buicu, sa mulleri dd’iara cuxinau una bella corduledda cun pisurci gevi gevi. Sinci dd’iara gia portara a butega acumpangiara cun mesu litru de i-cussu bonu.
Depeisi sciri ca tziu Buicu a mesudì non furriara, prandìara sempri in butega. Sceti ca su prangiu non fur' a cordula cun pisurci o cositeddas de aici, cun mesu litru po aciunta; su smurzu fiara: pani e cicoria o pani e casu, pagu, o duas patatas cotas a buddiu o un ou cotu a tostau. Po sa cosa de bufai, s’acua fu sempri pronta in sa carrafina, cantu ndi bolìara.
sabato 3 novembre 2012
De Bruculino a Buoncamino
di Efisio Loi
Fu’ castiendi sa baligia de cartoni posta in pitzus de s’armariu scoscimingiau, in s’aposenteddu aundi biviara, po su bonu coru de sa tzia, a tretu de sa cresia de Santu Franciscu in sa Marina. S’irea de sind’andai a disterru no ddi praxiat mera. Su soli e su clima sganiu de Casteddu fiant unu niciu fatu a posta po issu.
Perou de unas cantu disi ddi furriotàr’ in conca un’ arrexionamenteddu: “Mi fatzu totus is paperis po mi ‘nd’ai in America, a Nuova York, a Bruculinu. Prontus, prontus depint essi, a is bortas non mi serbant de pressi. Puita, ingunis, no’ est comenti de innoi, logu de mortus de famini, aundi non c’esti mancu su ranti de ndi sgobai su chi abastar’ a ponni in pari su prangiu cun sa xena. Ingunis c’est su proibitzionismu, mi ddat nau Chicchinu chi ddat ligiu in su giornali, e bendendi s’alcol a martinica, intrendi in su giru giustu, c’est de fai su dollaru a puntaras de pei.”
Sa baligia ndi dd’iara sgobbara a unu gabbillu in sa stazioni de is Ferrovias Realis, aundi andara giai dogna mengianu po alluscai su movimentu, de si fai assumancu su rantixeddu po sa giornara. Su tziu ndi fu’ calau currendi de sa vettura, prima ancora de si firmai, e nci furi intrau a su cessu, lassendi su bagagliu in foras. O furi a scagaredda o fut mortu de pisciai. Cumenti iar’acabau is bisongius e ndi fu’ bessiu, iar’incumentzau a agitorius… ca ndi dd’iant furau sa baligia… Ma Fisinu nci fiara giai a s’atra parti de su Palatziu Municipali, fattu a nou de unus cant’annus, de fronti a su portu.
Mancai fessat grai, sa baligia, tocàr’a scarpinai po no aturai a curtzu de is boxis de cudd’omini chi ndi poriant fai suncurri sa pulosa. E poi non biria’ s’ora de dd’oberri po bi’ ita rotu fut cussu graiumini chi portara a tragu. Sartau de pressi su Largu, nci fur’intrau a pioti a pioti in is arrughixeddas de sa Marina e sinci fur’istichiu in d-unu prociu scuriosu. “Sa mama chi r’at fatu!” Non si fu’ poderau de nai a boxi arta, cumenti iar’obertu sa valigia, “Gi est po cosa chi mi seu sperrumau currendi. Mallu… picu… massolus e agullinus… totu imboddiau a itzapulus… E ita fu’ picapalderi su tziu? Custas cosas, sceti a ddas biri, mi ndi faint intrai su frius e sa callentura.Prestu, allontanu de mei!” E nc’iar’arrimau in d-unu currungoni totu s’atretzadura, ca fur’acanta de ddi pigai a gana mala.
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Universidade de Nalanda
Nālandā (in Hindi: नालन्दा, in Cinesu 那爛陀 Nalantuo, in Giapponesu: Naranda, Nāranda) est istada sa pius importante universidade buddista de s'antighidade e una de pius antigas universidades de su mundu. Sas ruinas de Naranda sunu in s'istadu de su Bihar in India, in d'unu logu chi fidi istadu visitadu varias bias dae su Buddha Shakyamuni.
Segundu sos istudiosos s'Universidade de Nalanda fit istada fundada in su tempus de su regnu de s'imperadore Gupta Kumaragupta (415-455 d.C.).
S'universidade cun tottu sos liberos fit istada dirruta e brujada in su 1193 dae Ikhtiyar Uddin Muhammad bin Bakhtiyar Khilji.


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Assaditos
Sos assaditos sunt ischidonetes de petza de berveghe tìpigos de sa coghina abrutzesa.
Cuntenutu
Orìzines[modìfica | edit source]
Tìpigos de sa zona peemontaresa de su chirru orientale de su monte Voltigno (Villa Celiera) de sa cadena de su Gran Sasso, cun caraterizaduras logales minoras, sunt produìdos pratigamente in totue in su territòriu abrutzesu, tantu in manera domulana che industriale.
Oe custu pratu est ispainadu in totu su territòriu rezionale e finas foras de sas làcanas abrutzesas, mescamente in Roma, in ue gràssias a s'immigradura dae s'Abrutzu est intradu a formare parte cun onzi deretu de sa coghina logale. Pro sas caraterìstigas issoro de bondade e pratigalidade, si sunt faghende apressiare finas foras de s'Abrutzu, gràssias a carchi imprendidore chi los est proponende in sas cadenas de distribuidura prus mannas, cun resurtados satisfatores, no petzi inche sas comunidades de emigradores abrutzesos.
Amaniadura[modìfica | edit source]
Sos assaditos sunt cumpostos dae petza oìna.
S'amaniadura cunsistit in su segonzu de sa petza in cantzigheddos de dimensiones meda limitadas e in s'infilonzu suo a ischidonetes. Posteriormente, sos assaditos sunt còghidos a sa bràsia, normarmente impreende unu braseri a sa forma caraterìstiga illonghiada.
S'intzertu de s'assaditu dependet meda finas dae sa coghidura e dae sa grella impreada, dae sa temperadura de su fogu, peroe prus chi totu dae sa capatzidade de su coghineri.
Tipos[modìfica | edit source]
Sos tipos de assaditu sunt duos in s'issèntzia: 1) sa produidura seriale, caraterizada dae cubigheddos de petza cun 1 cm. de chirru pagu prus o mancu, infilados a un'ischidonete de linna pro una longària de unos 20 cm.; 2) sa produidura manuale, in ue sa petza est segada a lepa in arrogheddos irregulares de dimensiones bariadas, interponende pizos de petza meda lanza cun arroghedditos de rassu, aguarmente de berveghe, chi los rennet moddes e perfumados. Custu ùrtimu tipu de assaditos, cunforme a sos abaliadores, est su de zudu prus mannu, ca tenet bisonzu de petza de calidade òtima pro poder aguantare bene una coghidura prus longa.
Bariantes[modìfica | edit source]
Una bariante meda ispainada e de zudu est sa ch'impreat petza de crastadu. In su cumèrtziu mannu tzentralizadu e in diferentes restorantes, si bendent assaditos de petza de anzone colludu. Sas bariantes cun petza de porchinu, dindu o puddu non formant parte de sa tradissione abrutzesa, su formadu de sa petza impreada est prus mannu e sunt narados a s'avesu ischidonetes.
Cumbinaduras e maneras tradissionales de cunsumidura[modìfica | edit source]
Sos assaditos sunt acumpanzados avesarmente dae fitas de pane domulanu arrosiadas cun ozu ghermanu superìnnidu, e cumbinados primorosamente cun un Montepulciano d'Abruzzo o, comente galu si faghet in sos istabilimentos prus tradissionales, cun unu misturu de binu nieddu logale diluìdu cun gassosa (tres cuartas partes de litru de binu e una de gassosa).
Tradissionarmente, cherent mandigados isfilende sos cantzigheddos de petza de unu a unu, mantenende-los astrintos intre sas dentes e tirende su truncheddu chirru a s'istremidade.
Festas e pioladas[modìfica | edit source]
Sa festa prus fontomada chi s'isvilupat in s'ondra de sos assaditos non tenet logu in Abrutzu comente si diat poder pessare, si nono in Cosio Valtellino, in sa provìntzia de Sondri. Sa “Festa de sos assaditos”, chi s'isvilupat in sos ùrtimos duos agabos de chida de su mese de cabudanni, atraighet onzi annu mizas de apentados.


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Oriente Mèdiu
Coordinatas: 29°N 41°E / 29°N 41°E
Articulu in LSC
S'Oriente Mèdiu (in inglesu Middle East, in àrabu الشرق الأوسط Ash-Shark al-awssat, in persianu خاور ميانه, in turcu Orta Doğu, in curdu Rojhilata Navîn, in ebreu המזרח התיכון) est una regione geogràfica chi s'ispraghet intre tres cuntinentes, prus de pretzisu intre s'ingrone sud-orientale de s'Europa balcànica (Turchia), sa parte norti-orientale de s'Àfrica (Egitu) e totu s'Asia de sud-uestu, fintzas a s'Iran.
Tenet istèrrida de 7.293.609 km² e contat unos 400 milliones de bividores, partzidos in 17 istados.
Is grupos ètnicos majores chi bi bivent sunt is arabos, persianos e turcos, sighidos de curdos, azeros, coptos, ebreos, arameos, maronitos, circassos, sòmalos, armenos, drusos e àteras etnias, chi formant minorias numerosas.
S'Oriente Mèdiu est s'àrea de su mundu in ue sunt nàschidas is tre religiones monoteistas de Ebraismu, Cristianesimu e Islamismu.


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Québec (tzitade)
Coordinatas: 46°48′58″N 71°13′27″W / 46.816111°N 71.224167°W
Articulu in LSC
Québec est una tzitade de unos 522.000 bividores de su Cànada, capitale de sa provìntzia de Québec e cabulogu de sa regione Capitale-Nationale.
Fundada in su 1608, Québec est sa tzitade prus antiga de Norti-America, e bidda sola a norti de su Mèssicu chi cunserbet chinta de muros intrena.
Intre 1859 e 1865 fiat capitale de su Cànada.
S'architetura urbana tenet caràteres meda frantzesos e prus in generale eurpoeos, cosa chi nde faghet logu ùnicu intre de is tzitades canadesas e de sa parte setentrionale de su cuntinente.
Su tzentru istòricu est patrimoniu de s'UNESCO de su 1985.
S'àrea metropolitana contat unos 750.000 residentes.


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Sos Savoia aiant cumentzadu a fŕghere s’operatzione a sa muda, a pranu a pranu, in ŕteras parŕulas a isboidare cussa forma “bňida” chi aiat imbentadu su Paba Bonifŕtziu e chi sos Ispagnolos aiant imbetzes prenadu (e gasi aiant pňdidu guvernare chentza ispčndere tropu dinari, chentza nde batire sordados medas e sighende s’insinnamentu romanu de su divide et impera; sa fatzenda de Camarassa nd’est un’assempru a beru). Forsis podimus pensare – no isco si pro brulla o de a beru – chi cussa autonomia si nche l’ant giuta in su chěrculu issoro de sa Terramanna, pro annŕnghere prus importŕntzia a cussu doměniu minore chi no aiat nemmancu tětulu de rangu reale. Ma… bae e chirca.
Comente si siat custa dominatzione noa aiat cumentzadu luego a miminare s’autonomia de su Visurrei, dae su mamentu chi issu non diat ŕere fatu passu chentza ňrdine dae Torinu. Custu cheret nŕrrere chi comente mustra totu pariat comente in antis, ma de fatu nono: su Viserrei fiat bčnnidu a čssere ebbia su funtzionŕriu de gradu prus artu! Fiat cumentzadu a intrare in mesu a s’assolutismu. Fintzas sas reformas importantes de su ministru Boginu beniant petzi dae Torinu, ca su re in Sardigna non nche fiat mai bčnnidu.
Sa Reale Udčntzia, chi issa etotu aiat cumentzadu a si mňvere semper de acordu cun su Viserrei, e sos ŕteros ufitziales rčgios chi fiant totu tzeracos de su re, fiat abbarrada ebbia comente Tribunale de mŕssima istŕntzia. Ma b’at un’ŕtera cosa: sigomente sa Reale Udičntzia depiat firmare totu sas leges, e arriviant leges medas contrŕrias a su chi cheriat sa gente (e fintzas sos nňbiles!), su Viserrei e sos cumpŕngios suos naraiant a su pňpulu chi sas leges fiant fatas fintzas a magiorŕntzia de sos giůighes sardos.
In fines, ma non comente ůrtima cosa, faghiant pro su Parlamentu sa cosa prus fŕtzile: cussa de no lu cunvorare prus cun s’iscůsia chi costaiat meda. Tantu su re su donativu si lu leaiant su matessi e bastaiant sas firmas de sas primas boghes de sos Istamentos pro lu rčndere bŕlidu. Sos Savoia ischiant bene chi cussu abboju mannu de sos tres Ňrdines o Istamentos de su rennu antigu cheriat nŕrrere a su matessi tempus su reconnoschimentu de s’antiga lege seculare e traditzionale de sa cuntratatzione, ossiat sa paridade intre podere de su re e podere de su Parlamentu reunidu. Fiat una cosa antiga, medievale, ma fiat fintzas moderna e meda; podimus nŕrrere “democrŕtica”.
Ma prňpiu custu cumportamentu contrŕriu de sos Savoia cumproat cantu fiat biu e importante su Parlamentu e totu s’autonomia de su Regnu de Sardigna. Peroe, tantu pro truncare una lantza (comente si narat in italianu) a favore de sos Savoia, naramus chi cussa operatzione giai dae meda l’aiant fata ŕteros res de s’Europa comente sos res frantzesos, chi sos Savoia istrochiant. Bellegasi cussu Parlamentu fiat gasi bene raighinadu chi, chentza čssere istadu prus convocadu pro 93 annos, cando s’est presentadu s’apretu, est bastadu aerent autocunvocadu s’Istamentu militare (fiat s’ůnicu chi lu podiat fŕghere) pro fŕghere falare a Casteddu sos Militzianos, sa forte Cabadderia nostra pro nche iscatzare sos Frantzesos chi aiant tocadu terra in su Golfu de sos Ŕnghelos cun sa potente flota issoro.
E totu cussos Sardos (cabos e sordados), totu naraiant che aniant gherradu pro sarvare su rennu e su re dae sos inimigos de Deus e de sa pŕtria. Ateretantu aiant torradu a fŕghere in s’annu sighente, cando sos Sardos ch’aiant catzadu dae sa Sardigna fintzas sos Piemontesos, torrende a nŕrrere chi l’aiant fatu semper in nůmene de su re, ca sa neghe fiat de sos malos ministros e non de su soberanu! Mancari custa fiat istada un’atzione grave meda, comente cussa sutzessa in su Seschentos, cando aiant bochidu a su Viserrei Camarassa, ca issu matessi fiat una pedina de s’istadu assolutu!
Pro nŕrrere totu sa beridade, torrende a su perěodu piemontesu, fiat capitadu chi s’Istamentu militare sighiat a abbarrare cunvocadu, e custu si podiat cumprčndere in una situatzione de apretu, ma bi leaiant parte matessi elementos meda de sos ŕteros duos Istamentos e de sa Reale Udičntzia. Custu non si podiat fŕghere, ma beniat fatu prňpiu ca sa corte, in s’apretu de sa gherra, aiat prommětidu de dare reconnoschimentos mannos a sos Sardos pro su balore mustradu contra sos Frantzesos. Peroe, dapoi, mancari chi fintzas su Paba aiat reconnňschidu e bantadu sos Sardos, su re no aiat nemmancu chčrfidu retzire s’ambasciada chi fiat istada mandada a Torinu cun sas chimbe dimandas (sa sustŕntzia de sas chimbe preguntas fiat pretzisa a cussa de su Parlamentu de su 1666-68, cussu de Camarassa: sos impiegos a sos Sardos, sa cunfirma de sos Privilčgios antigos e como, in prus, de tčnnere reuniones achiridas de su Parlamentu).
Totu custu ite cheret nŕrrere? Est a nŕrrere chi sas antigas istitutziones fiant galu fortes e chi forte fiat ancora su sentu de s’antiga “Autonomia”. Peroe bi fiat fintzas un’elementu nou: a sos abbojos de s’Istamentu militare aiant leadu parte in medas chi non fiant de cussu Istamentu (fintzas gente chi non fiat nen nňbile ne eclesiŕstica). Su parlamentu si fiat islargadu in sensu modernu, guasi cuntempurŕniu.
A totu custu si depet fŕghere presente chi un’ňmine nou bessiat a campu: fiat Giommaria Angioy (giůighe de sa Reale Udičntzia, ňmine da balore), cussu chi est istadu mandadu a Tŕtari e in su Logudoro pro fŕghere istare in pasu sos vassallos chi fiant arrabbiados contra sos feudatŕrios de su Cabu de Subra, chi fiant reatzionŕrios meda. Issu s’est abbistu luego chi s’ůnica manera pro fŕghere istare in assentu sos vassallos, e sa su matessi tempus fŕghere crčschere sa Sardigna, fiat s’abolitzione de su feudalčsimu. S’andera sua est istada isfortunada siat pro neghes internas a su rennu siat pro neghes foranas (sos Frantzesos aiant impostu a sos Savoia s’armistětziu de Cherascu e duncas sos Frantzesos no l’aint agiuadu) e pustis no l’ant fatu nemmancu Bonaparte, mancari Angioy fiat disterradu in Frantza e fiat como agiummai Republicanu.


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Radiuistimadore
Su radiuistimadore, o radiuamadore, est un'isperimentadore, sena finalidade de profetu, de sos aparitzos e de sas comunicaduras radiufònigas intentadas in s'atzetadura prus ampra de su tèrmine.
Cumprimentos legales chi règulant s'atividade[modìfica | edit source]
Su radiuistimadore, pro poder operare, devet superare un'esàmene iscritu, cumbocadu cun frechèntzia zenerarmente semestrale o annuale cunforme a sa Rezione respetiva, dae sas Ispetorias Territoriales Rezionales de su Departamentu de sas Comunicaduras de su Ministèriu de s'Isvilupu Econòmigu pro su logru de lissèntzias.
Cun su superamentu de s'esàmene, si cuntzedit su capatzitamentu ministeriale (naradu finas “lissèntzia”) cun su cale su radiuistimadore at a poder operare dae un'istassione radiuelètriga in sas frechèntzias e cun sas modalidades tènnigas pro sas cales est bàlidu su capatzitamentu antisfontomadu. Si non b'at elementos isfavoràbiles subra de sa pessone (pro narrer, antetzedentes penales de importu), est possìbile a retzire dae su Ministèriu etotu s'autorizadura zenerale a installare e impreare un'istassione sua pròpia, chi est identifigada in su mundu intreu in manera ùniga dae unu còdighe radiòfilu, isse puru assinnadu dae su Ministèru ch'identìfigat siat s'istassione siat su possedidore.
Su radiuistimadore etotu, bastughì possuat un'autorizadura zenerale a s'installadura de un'istassione, duncas at a poder prozetare, modifigare o fraigare intreamente sos radiuemitidores suos pròpios, a cundissione chi cumprant cun sas ispetzìfigas tènnigas apostivigadas dae su Ministèriu.


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Raleigh
Raleigh est sa cabitale e sa de duas tzidades prus mannas de s’Istadu federale istadunidesu de sa Carolina de su Nordu, gasi comente su cabu de logu de su Contadu de Wake.
Raleigh est cunnotu comente “sa tzidade de sos chercos” pro sas numerosas àrvures suas de chercu. Cunforme a su Departamentu de Retzensimentu IAA, sa pobuladura abaliada de sa tzidade fiat in su 2.011 de 416.468 abitadores, in un’arzola de 370 chilòmetros cuadrados, su chi rennet atuarmente Raleigh sa de 42 tzidades prus mannas de sos Istados Aunidos.
Est finas una de sas tzidades a crèschida prus lestra de su paìsu. Sa tzidade de Raleigh zughet su nùmene de Sir Walter Raleigh, chi aiat istabilidu sa colònia pèrdida de Roanoke in s’ìsula a su matessi nùmene in intro de su Contadu de Dare de dies de oe, aguarmente posta in sa Carolina de su Nordu.
Raleigh, Durham e Chapel Hill rapresentant sas tres tzidades prus importantes de sa rezione metropolitana de Research Triangle. Su paranùmene rezionale de “The Triangle”, Su Triàngulu, aiat tentu s’orìzine sua a pustis de sa creassione in su 1.959 de su Research Triangle Park, ubigadu printziparmente in su Contadu de Durham, a sete chilòmetros dae su tzentru de custa ùrtima tzidade. Research Triangle Park faghet làcana in tres chirros cun sa tzidade de Durham e s’agatat a metade de caminu pagu prus o mancu intre sas tzidades de Raleigh e Chapel Hill, e tres universidades importantes de busca, a ischire sa NC State University, sa Duke University e s’UNC-Chapel Hill.
Su prus de Raleigh est situadu in intro de su Contadu de Wake, cun un’arrogu meda minore chi s’isterrit finas a intro de su Contadu de Durham. Sas biddas de Cary, Morrisville, Garner, Clayton, Wake Forest, Apex, Holly Springs, Fuquay-Varina, Knightdale, Wendell, Zebulon e Roseville sunt unas cantas de sas urbanizaduras e biddas satèllite prus importantes de Raleigh.


text:
Providence
Coordinatas: 41°49′51″N 71°24′54″W / 41.830833°N 71.415°W
Articulu in LSC
Providence est una tzitade de unos 180.000 in sos Istados Unidos de Amèrica, capitale de s'istadu de Rhode Island. Est fintzas sea de sa Contea de Providence.
Su nòmene de Providence est dèpidu a Roger Williams, in onore de sa Providèntzia misericordiòsa de Deus (God's Merciful Providence) cando, a pustis chi is puritanos dd'aiant bogadu de su Massachusetts, aiat agatadu su logu.
In passadu est istada una de is primas tzitades industriales de sa natzione, nodia in su traballu de prata e de prendas. In die de oe est tzentru econòmicu, culturale e politicu de su Rhode Island.
Est sa tzitade prus manna de sa Noa Inghilterra in fatu a Boston.


text:
Ite b’at de nàrrere chi non est istadu galu naradu de su libru «Il sardo una lingua “normale”»? de Roberto Carta.
Su chi si narat “recensione”: «Il sardo una lingua normale»
"Ite b’at de nàrrere chi non est istadu galu naradu de su libru «Il sardo
una lingua “normale”»? Cosas medas a parre meu. Cumintzamus dae una
premissa: non est unu manuale iscientìficu e nemmancu unu tratadu de
linguìstica. Est, a la nàrrere mègius, unu libru chi contat s’istòria de
sas ideas chi faeddant de limba sarda" […] Su libru si leghet bene meda, dat un’idea de sa chi est sa pelea pro sa
limba sarda e pro sas limbas totas, dae semper e màssimu in sos ùrtimos
baranta annos. Leghe totu s'artìculu de R. C.


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Diretore responsàbile
Chiaffredo VALLA Diretore editoriale
Diegu Corràine Redatores:
Diegu Corràine
Zuanne Luisu Stochino
Gianfranco PinnaEditore:
PAPIROS scrl, Nùgoro
Si cheres collaborare, imbiende noas chi pessas chi nos potzant interessare, iscrie a:limbasnatziones@gmail.com
Su mundu de s'informatzione oe
In su mundu de s'informatzione, in pabiru, in ràdiu e in televisione, sunt pagas sas ocasiones e sas testadas chi favorint sa connoschèntzia de sos problemas de sas limbas, sas natziones e pòpulos "diferentes", in intro e in foras de s'Europa, francu cando b'at eventos clamorosos o graves. Sos utentes de custa informatzione, belle semper non tenent s'ocasione de cumprèndere, arrischende de si fàghere petzi una visione "negativa" o partziale de sas chistiones de atualidade: cunflitos, gherras, sutaisvilupu, culturas e sistemas sotziales diferentes. Ca belle mai sunt presentados sos problemas beros, sas càusas de sos eventos.
In prus, sas solutziones chi tenent custos problemas o sas propostas de solutzione non cumparent in s'informatzione currente, ca paga est s'informatzione chi dat "boghe" a sos àteros pòpulos e mundos, a sas àteras limbas. Un'àtera informatzione est possìbile Limbas & Natziones de su Tempus Nostru
cheret proare a presentare in sardu sas informatziones chi a su sòlitu sos mèdias non proponent, sas informatziones e ideas chi essint dae sas fontes diretas espressadas dae sos protagonistas (àteros sitos de informatzione alternativa, organismos non guvernativos, assòtzios culturales de limbas, natzionalidades e pòpulos, entidades culturales natzionales e internatzionales).
Custu at a cunsentire finas de cumprèndere mègius sos problemas nostros e de tènnere ideas noas pro otènnere solutziones positivas. Limbas & Natziones de su Tempus Nostru: un'ocasione de cunfrontu e de afortimentu de sa limba sarda
Sas informatziones chi proponimus sunt unu mèdiu de introduire in su dibàtidu culturale e polìticu de s'Ìsula nostra elementos noos de cunfrontu, ampliende s'orizonte nostru. Sunt finas s'ocasione pro dare fortza a sa limba nostra, in manera sèria e moderna. Su sardu tenet totu sas calidades e possibilidades de lu fàghere in manera cumpreta, che a totu sas àteras limbas chi si cherent populares e ufitziales in su matessi tempus.