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Poesias | “In sos guruttos de sa mente” di Vittorio Sella| Categoria: Personaggi
"In sos guruttos de sa mente” di Vittorio Sella, quarto premio ex aequo nella sezione "Antonio Sanna" della 57ma edizione del "Premio Ozieri"
Zente a fughitura miro
e torra cuncordu de lamentos
tinniant intro sas ruinas
de sos carros de gherra.
E pruere impestatu si pesat,
toscat s'aghera
supra sos fruttos de sa terra,
supra sas cuperturas
derrutas dae sas minas
chi falant dae chelu
in sas domos de oriente.
Minutzant muraglias
e rughent sas costanas
in sos dormitoglios de sos pitzinnos.
Erpilìas iscutinant sa carena,
cancarant sas froeddas de sos arvores
in su campu nostru vioritu.
Atturbant sos ocros de s'anima
in s'andala nostra
chi avantzat dudosa
in s'iscuriore de su tempus beniente.
Su pessamentu chi bivet in pena,
como a manzanu m'ischitat,
istrigliat su sentitu dolente
e lampas de luche chi iscrarit
in sos guruttos secretos de sa mente
petit chin fùria.
Serenet gai s'ispreu
de chie chin s' alenu trattesu
est a imberghitura chin bestes istratzulatas
in su mare in buriana,
negatu dae jaccas de ilu ispinosu.


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Různí interpreti
Ultimate Voices
Podobné tituly
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Luciano Pavarotti
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Luciano Pavarotti
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Sarah Brightman
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Paganini: Violin Concerto No. 1; Violin Concerto No. 2; Ravel: Tzigane [Ruggiero Ricci: Complete Decca Recordings, Vol. 11]Ruggiero Ricci, London Symphony Orchestra, Orchestre de la Suisse Romande
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Khachaturian: Violin Concerto; Sibelius: Violin Concerto; Tchaikovsky: Sérénade mélancolique; Souvenir d'un lieu cher [Ruggiero Ricci: Complete Decca Recordings, Vol. 3]Ruggiero Ricci, London Symphony Orchestra, London Philharmonic Orchestra
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Tchaikovsky: Violin Concerto; Dvořák: Violin Concerto [Ruggiero Ricci: Complete Decca Recordings, Vol. 7]Ruggiero Ricci, London Symphony Orchestra, Sir Malcolm Sargent

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Fridericus Low
Fridericus Low (natus in Frankfort, Cenomannica die 30 Ianuarii 1828; Franciscopoli mortuus die 21 Iulii 1894), argentarius, fuit politicorum peritus Americanus factionis Republicanae - Unionistae , qui inter alia ab anno 1863 usque ad annum 1867 nonus Californiae gubernator fuit. Praeterea Low in Camera Repraesentantum Civitatum Foederatarum munere populi Californiae functus est.
Nexus externiRecensere
- Friderici Low biographia
- Brevis biographia apud Societatem Nationalem Gubernatorum (National Governors Association)


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Programma di Videolina ore 10.00 del 7-11-2014
Pimpirias
Testo scritto della mia Intervista che ha aperto la trasmissione
Su Identidade, indipendèntzia.
SA FUSIONE PERFETA de Frantziscu Casula
Galu oe mi capitat de leghere in carchi libru chi “Sos sardos in su 1847 renuntziant a s’Autonomia, a su Parlamentu issoro: Faula manna. No est a beru. Sa “perfetta fusione” la pedint a Carlo Alberto unos cantos parlamentares chi moende dae Casteddu, dae S’Alighera e dae Tatari, andant a Torino, sena peruna delega, non naro de su populu sardu ma mancu del sos Istamentos chi mancu benint riunidos. Duncas la pedint a titulu personale. Est istada –at iscritu Sergiu Salvi unu fiorentinu chi connoschet bene sas cosas sardas -, una “rapina giuridica”.
S’isperu fiat chi, cun sa fusione, sa Sardigna diat aere apidu una libertade cumertziale prus manna e duncas prosperidade e isvilupu. Sas cosas sunt andadas in manera diferente: finas sos chi fiant in favore a sa fusione –ammento pro totus Zuanne Siotto Pintor – ant a narrere: “Errammo tutti”, leados dae una “follia collettiva”.
E gasi, dae tando, comente iscriet Tuveri sa Sardigna s’at a cambiare in “una fattoria del Piemonte, misera e affamata da un governo senza cuore e senza cervello”. Sena Autonomia, sena libertade, cun prus tassas, tributos e pagamentos. E prus repressione cun furcas in cada bidda.


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Roberto de Nobili
Roberto de Nobili (Montepulciano 1577 – Madras 1656), gesuita e missionariu in India. Ada cumpresu chi po preigare sa fide cristiana in India fudi necessariu atzetare su modu de vivere indianu. In su 1606 in su Madurai ada leadu s'abitu e s'istile de vida de unu braminu. Istudiosu de su sanscritu ada iscobertu primu tra sos europeos sa relatzione cun sas limbas europeas. Su metodu sou fudi approvadu dae su Papa Gregoriu XV e adottadu dae sos gesuitas, ma dae ateros cumbatidu. Ada iscritu su Tractatus de Brahmanum Theologia.


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Giulio Angioni est nàschidu in su 1939 in Guasila,Trexenta. At istudiadu antropologia culturale tenende a modellu istudiosos che a Alberto Maria Cirese e Ernesto di Martino. At aprofundadu sos istùdios in s´estero, traballende comente insegnante puru. A pustis de àere fatu esperièntzias de importu in Gran Bretagna, Frància e Germània, in su 1981 at pigadu sa càtedra de Antropologia Culturale in s´Universidade de Casteddu inue galu traballat. Est cussideradu un´esponente de ispicu de s´antropologia italiana, e est puru unu de sos iscritores sardos prus mentovados e istimados, comente si cumprendet dae sos prèmios chi at bintu cun sas òperas suas: Alba dei giorni bui in su 2005 at otènnidu su Prèmiu Dessì, Le fiamme di Toledo s´annu a pustis at bintu su Prèmiu Mondello e su Prèmiu Corrado Alvaro.
Bibliografia
Narrativa
La pelle intera, Il Maestrale 2007
Le fiamme di Toledo, Sellerio di Giorgianni 2006
Una ignota compagnia, Il Maestrale 2006
Alba dei giorni bui, Il Maestrale 2005
Assandira, Sellerio di Giorgianni 2004
Il mare intorno, Sellerio di Giorgianni 2003
La casa della palma, Avagliano 2002
Millant´anni, Il Maestrale 2001
Il gioco del mondo, Il Maestrale 2000
L´oro di Fraus, Il Maestrale 1995
La visita, Condaghes 1994
Lune di stagno, Demos 1993
Il sale sulla ferita, Marsilio 1990
Lune di stagno, Demos 1993
Sardonica, Edes 1984
A fogu aintru/A fuoco dentro, Edes 1978
Il sale sulla ferita, Il Maestrale 2010


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IDA 2012, is arresultaus: VEKKED bincit torra!
Cida passada, in Cracovia (Polònia), s'IDA (International Dj Association) at fatu sa finali mondiali cosa sua, sa prus batalla stilosa de ocannu. Is arresultaus, friscus friscus, s'oberrint cun d-unu spantu:
VEKKED (Cànada) est su campioni nou de sa categoria TECHNICAL!
Sighint TOPIC (Frància), ODILON (Bèlgiu) e RITCHIE RUFTONE (Arrènniu Uniu).
E poita totu custu spanti? Tziu Vekked iat bintu giai sa finali DMC SUPREMACY 2012 e, in d-unu artìculu chi emus scritu in su mesi de Cabudanni apitzu de su DMC online, emus nau giai de ddu aguantai a bisura a custu piciocu, ca teniat musicalidadi e stili meda in sciorus cosa sua... e difatis nd'est bessiu campioni duas bortas in is prus batallas mannas de su mundu. Eus ndi a scriri un'articuleddu dedicau, comuncas.
Po s'àtera categoria chi ddi narant SHOW, is trumas funt:
STEVE NASH & FUNKTION (Polònia) bincidoris, sighius de BEAT BOMBERS (Portogallu) e SKILLZ MACHINE (Bèlgiu).
Bosi fatzu apubai lestramenti chi, intra de "technical" e "show", su Bèlgiu ndi pigat unu segundu e unu de tres postu e su Portogallu fait spantu cun su segundu postu in su show (duncas no funt bravus scéti a giogai a palloni!). Sa Polònia, meri de domu, pigat s'òru in su "show". A bosàterus a giudicai chi sa giuria dda at intzertada!
Dj Izoh… ma diaderus?
Custu est su vìdiu de su scioru de 6 minutus bincidori de su DMC 2012: su giaponesu Dj Izoh est su campioni nou. Andendi prus atesu de sa noa sa pregunta chi mi deu postu luegus est stètia: ma diaderus? Tocat a nai sa beridadi: custu scioru est unu pogheddu ghetau apari, unu muntoni de sonus scuartaraus e de tènnicas bellas, certamenti, ma imperadas cun sbauladuras medas e custa cosa est strana ca scireus comenti funt pibincus is giaponesus (sa precisioni de Kentaro, Akakabe, Co-ma, ecc. est connota). Ita aciungi? Chi no eus biu is àterus sciorus po nai chi Izoh si-ddu est minèsciu custu tìtulu perou, chi mi pensu a Dj Precision apalas de Izoh, calincuna duda manna mi benit a conca. Sa chistioni, po mei, est chi, de candu su frantzesu Dj Fly at bintu su tìtulu in su 2008 at sinnau s'arruga noa de su DMC, cun d-unu scioru potenti e tènnicu a is prus livellus artus e, apustis, est stètiu dìficili meda a torrai agoa (ma giai Netik e Rafik, in su 2006 e 2007, iant comentzau a fai custa "rivolutzioni") e prus difìcili a ddi passai ananti. Su 2008 est stètiu s'inghitzu de s'epoca "moderna" de su DMC ma sa smèngua est stètia lestra meda... Chi iat participau torra, Dj Fly nd'iat bintu àterus 4 de tìtulus! Deu nau chi su DMC cust' 'orta at fatu unu pogheddu de sbianchimentu ca custu de Izoh no est unu scioru dìnniu de unu "campioni mondiali" e chini comenti a mei sighit is batallas de sèmpiri bai siguru chi dda pensat aici. Eis a biri chi de s'annu chi 'enit ant a torrai sciorus "a s'antiga" po sa musicalidadi impari a tènnicas sèmpiri prus lìmpias e arrefinadas.
Unus cantu cunsiderus comenti a sa sòlita: in s'epoca de su DVS, chi est bintrau de manera ofitziali in is batalla giai de diora, Izoh imperat Serato ma chena de mixer stravanaus! Scatuledda SL-3 (mi parrit) acapiada a unu mixer chi at a tenni assumancu 14 annus: su Technics SH-DJ1200, est a nai SU mixer de batalla ("The official world Dj Championship mixer"), mixer ofitziali de su DMC de su 1997 finsas a unus cantu annus a oi (e depiast imperai CUSSU!). Nci est pagu de fai: is giaponesus funt natzionalistus meda po is ainas de digei (Technics, Vestax, Pioneer, ecc.) e Izoh bincit su prèmiu assumancu po su scioberu de su mixer... e de is gavus! Difatis totu cussus gavetus coloraus e stravanaus a setzioni prana s'agatant in Giaponi sceti!
Abetaus àterus vìdeus, de sa World Supremacy puru, mancai, po cumprendi chi totu su chi eus scritu est unu scimpròriu o chi eus fatu s'arrexonamentu giustu.
Fong Fong (FRA) bincit sa segundu “DMC Online DJ Championships“
Sa segundu batalla manna in s'arretza "DMC Online Dj Championships" est spaciada e s'at nau chini est su bincidori de su 2012: Fong Fong (FRA), chi s'annu passau iat pigau su de tres postus. Bellu scioru lestru, lìmpiu e tènnicu de custu piciocu bravu e pibirudu, chi ddi praxit a si trassai (òmini lupu, Scream, Homer Simpson, ecc.) e a fai "su scimpru" in is vìdius cosa sua, in s'interis chi est scarrafiendi cun seriedadi pròpia de su campioni... e nci est lòmpiu a ddu essi! Imoi si-dda at a depi gherrai in sa finali de su DMC "normali", eus a nai, in su mesi de Ladàmini in Londra.
De batallas in s'arretza ndi eus chistionau giai meda e, comenti emu nau, funt amanniendi-sì e is digeis potentis si-nci funt amollendi, ca donant visibilidadi, faint lompi a is batallas che a su DMC e si bincint prèmius puru (dinai, ainas, ecc.). Apitzus de custa chi bosi seu contendi nci at unus cantu arrexonamentus lestrus de fai:
1 - Aìnturu de is primus 10 de sa classìfica finali (avotaus de una giuria de digeis mannus), in prus chi is duus prus avotaus in s'arretza, nemus at imperau discus "berus"! Totus ant imperau is discus "a còixi" (DVS, digital vinyl system). S'arrexoni iat a podi essi sa comodidadi de custu sistema chi ti pirmit de fai totu su scioru cun duus discus e, in prus, de no fai sartiai sa puntina (Relative Mode) e de giogai cun is atacus (Lèssicu 1.7).
2 - Totus (e mi-ddus apu castiaus totus) ant imperau Serato Scratch Live e duncas su prus cuncurrenti mannu Traktor no ndi bessit beni-beni a pubricidadi. Custu bolit nai chi a is digei de batalla ddi praxit Serato e, sigomenti ca 9/12 funt europeus, no fait nimancu a nai chi funt "americanus" e si sciri ca preferrint a Serato (Traktor est prus imperau in Europa e est su programa "meri" po is digeis de mùsica eletrònica in generali).
3 - Torrendi a su puntu duus: forsis poita ca 11/12 imperant unu mixer Rane cun sa scheda de Serato aìnturu (TTM 57SL, Sixty-One o Sixty Two)?
4 - Technics arrennat! Foras de Fong Fong chi at imperau una pariga de PDX Vestax e de s'amigu Dj Cordella (ITA) chi at imperau una pariga de Numark TTX (e pigau su de otu postus, mancai iat a essi stètiu prus giustu su de cuàturu!) su Technics at fatu bella amosta in dexi sciorus. Mi parrit, duncas, chi custu pratu, foras de produsidura de una pariga de annus, siat torrau a essi su modellu o "standard", comenti narant in italianu puru.
5 - No si biint agiumai prus is "giogus de corpus" chi, una borta, fiant parti importanti meda de su scioru. Eja, ddu sciu chi fiat totu scena e chi seu antigu ma ita si depu nau: mi praxint! Gei ant a torrai cussus puru, trancuillus!
6 - Totu is scioru funt bastantis tènnicus e su livelli est artu perou, a livellu de musicalidadi, funt cosa de s'arrosci a lestru, ca sonant perfetus che a un'arregistratzioni e calincunu nci at postu a su dubstep puru! 'stìtzia ddu c... bah bah! Ma unu giai ddu bollu a sarvai: Dj Vekked (CAN), chi depiat arribai assumancu segundu. At fatu unu scioru de si-ndi lingi is didus e, difatis, si-ddu apoddu innoi asuta po serrai custu post a sa manna!
Lèssicu 1.8
(su) GIOGU DE CORPUS: in ingresu est BODY TRICK e funt totu cussus is movimentus spetacularis e agiumai de "circu" chi su digei fait apitzus de su mixer e de is pratus po spantai pùbricu e aversantis. Custu est un'esèmpru (R.I.P. Roc Raida).
Stili lìberu de Dj Rash
Est arribau su 2012 e SUDIGEI.com at fatu su cumpleannu! Su primu annu in s'arretza est stètiu bonu, custa "proa tènnicu-linguìstica" est andendi beni e, in d-unu de is artìculus benidoris, eus a fai unus cantu arrexonamentus apitzus de totu sa faina fata.
Sigomenti ca seus firmus de "s'annu passau" inghitzaus luegus cun d-unu vìdiu de stili lìberu de s'amigu Dj Rash; Gian Luigi est unu digei ollastrinu giòvunu e bravu meda, spertu de batallas (at participau a s'ùrtimu IDA Italy, po ndi nai una) e ativu in sa scena hip hop de diora...at a essi s'ora de ddi fai unu pregontu puru! Sa nexi est sa mia, ca seu sèmpiri prenu de cosa de fai e tengu artìculus meda de pubricai "arrèscius" in su computer! Gigio, ti promitu chi ddu eus a fai luegus custu pregontu!
Po imoi gosai-sì custu vìdiu friscu-friscu chi Rash at postu in su canali de Youtube suu, donendi atentzioni meda a sa lestresa e a sa positzioni de is manus apitzus de su fader e de su discu (in su pregontu eus a acrarai totu). Ogu chi is màginis funt "a sprigu" (difatis Rash scarrafiat cun sa manu manca apitzus de su fader).
Bonu 2012 a totus: chi siat arricu de novidadis bellas!


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Su passàgiu dae su Brunzu antigu a su Brunzu de Mesu (1600-1300 a.C.) marcat su printzìpiu verdaderu de sa fase culturale chi naramus tzivilidade nuràgica.
Su monumentu-sìmbulu est su nuraghe, chi est un'edifìtziu a turre, fraigadu impreende contones de mannària manna traballados a tretos o grezos in totu, in ue a chirru de intro s'agatat un'aposentu o prus de unu, postos s'unu a pitzu de s'àteru. Sos nuraghes sunt nòdidos pro sa cobertura chi si narat a "tzimbòriu falsu" o a "tholos".
Si connoschet siat in sa versione a una turre siat in sa versione planimètrica cumplessa in ue a una turre de mesu si nd’agiunghent àteras a inghìriu aunidas intre issas dae muraches. A custas istruturas cumplessas, naradas "bastiones", s’agiunghent finas àteras murallas fintzas custas cun turres, denumenadas "antemurales".
A inghìriu de nuraghes meda si fràigant pinnetas de pedra cun cobertura a sida o a tègias, a bias organizadas comente santuàrios federales.
S'agatant finas àteros tipos de edifìtzios: sos protonuraghes o pseudonuraghes o nuraghes a passaditzu, sas tumbas de sos gigantes, sas istruturas templares.
Sos protonuraghes sunt edifìtzios chi s'istesiant meda dae sos nuraghes clàssicos: a forma trunconatza e cun planimetria belle semper irregulare, a chirru de intro non tenent s'aposentu mannu tundu de su nuraghe, ma unu o prus passaditzos e carchi tzellighedda rara coberta a boveda falsa.
Sas tumbas de sos gigantes, intregadas a sas sepolturas a cumone, sunt a planimetria a forma de conca de trau. Sunt duos sos tipos printzipales: cussu cun aposentu e esedra "a ortostati", comente in Li Lolghi (Arzachena), e cussu cun aposentu e esedra a muros in fileras, comente sa tumba de Domu 'e s'Orku (Siddi).
Sos templos nuràgicos sunt partzidos in tres categorias: sos "templos a putzu" (istruturas ipogèicas cun cobertura a tholos intregada a su cultu de sas abbas), sas "funtanas sagradas" (chi teniant sa matessi funtzione ma leaiant sa falda acuìfera deretu dae su pianu de terra); sos tempieddos a "megaron" (chi leant su nùmene dae s'istrutura chi assimìgiat a su "megaron" grecu).
Brunzu mèdiu
Su passàgiu dae su Brunzu antigu a su Brunzu de Mesu (1600-1300 a.C.) marcat su printzìpiu verdaderu de sa fase culturale chi naramus tzivilidade nuràgica.


text: 1Item ordinamus que si alcuna persona furarit covallu rude, ebba, vaca, boe over molente dessu rennu, paghit pross’unu deghe. 2Et si est de clesia o de atera persona paghit pross’unu quimbi et de maquicia libras .xv. prossa fura primargia, secundu qu’est naradu de subra. 3Et si non paghat infra dies .xv., siat segada una origla. 4Et pro sa secunda fura paghit libras .xxv. infra dies .xv. de c’at esser iuygadu et si non paghat isso over atero homini pro see tagint·illi s’attera origla. 5Et dae ssas duas furas in susu affurchent·illu.


text:
S'espressada "àrea archeològica" inditat unu logu in ue b'at presèntzias archeològicas de significu, organizadu siat pro costoire sos benes monumentales chi s'agatant in ie siat pro garantire su benefitziamentu de sas resursas naturales e culturales de su territòriu.
Sunt duncas logos chi tenent un'interessu archeològicu mannu, aprontados pro s’istùdiu e pro su turismu culturale. In Sardigna, che a "museu a chelu abertu" verdaderu , sunt paritzas sas àreas chi intrant in custa definitzione: sos cumplessos nuràgicos de Barùmini, Genna Maria de Biddanoaforru, Arrùbiu de Arroli, Santa Bitòria de Serri, Santu Antine de Turalva, Santa Cristina de Paule, sa tzitade fenìtziu-pùnica de Nora, Tharros, Santu Antiogu, sos monumentos romanos, bizantinos e giuigales de Casteddu e Portu Turres, sos iscavos de Santa Eulàlia in Casteddu, rapresentant feti unos cantos esempros, intre sos medas e prus de importu, presentes in s'ìsula.
Bae a sa versione in italianu pro bìdere sas àreas archeològicas
Àreas archeològicas
S'espressada "àrea archeològica" inditat unu logu in ue b'at presèntzias archeològicas de significu, organizadu siat pro costoire sos benes monumentales chi s'agatant in ie siat pro garantire su benefitziamentu de sas resursas naturales e culturales de su territòriu.


text:
Dessì Emanuele
Itinerari speciali di Bell'Italia : Sardegna, n. 41
Autore: Brigaglia Aldo, Busia Maurizio, Caravano Lello, Casale Daniele, D'Alessio Ornella, Dessì Emanuele, Falgio Walter, Farina Emiliano, Floris Laura, Frongia Mario, Lampis Giovanni Antonio, Manca di Nissa Giovanni, Mocci Patrizia, Pascalis Elsa, Pisano Edoardo, Tancredi Maurizio
Editore: Editoriale Giorgio Mondadori
Anno: 2009
La concentrazione della ricchezza nelle diverse regioni d'Italia.
Autore: Porru Emanuele
Editore: Stabile Tipografia Ditta G. Dessì
Anno: 1912
Itinerari speciali di Bell'Italia : Sardegna, n. 40
Autore: Brigaglia Aldo, Busia Maurizio, Caravano Lello, Casale Daniele, D'Alessio Ornella, Dessì Emanuele, Falgio Walter, Farina Emilio, Floris Laura, Frongia Mario, Lampis Giovanni Antonio, Manca di Nissa Giovanni, Mocci Patrizia, Pascali Elsa, Pisano Edoardo, Sole Anna
Editore: Editoriale Giorgio Mondadori
Anno: 2008


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Jafar Panahi
Articulu in logudoresu
Jafar Panahi (Mianeh, 11 de triulas 1960) est unu regista iranianu.
Jafar Panhai (in persianu:جعفر پناهی) est istadu assistente de Abbas Kiarostami in su film Sotto gli ulivi de su 1994. In su 1995 aiat realizzadu su primu lungometraggio cun Su palloncinu biancu (in persianu: بادکنک سفيد), da una isceneggiadura de Abbas Kiarostami e ottenidi sa Caméra d'or a su Festival de Cannes. Meda de sos films suos sun proibidos in Iran, attualmente est in galera comente e dissidente de su regime iranianu.


text: arradichinàre , vrb: arraeginare, arraighinare, arraixinai, raighinare Definitzione betare, pònnere arraighinas Sinònimos e contràrios abbarbigare Frases paritzos víscios si li arraighinaiant in conca 2. deo ebbia so abbarradu arraighinadu a sa terra e a sa massajia ◊ ti podes afetzionare a tantas àteras bidhas, ma sa chi ti sentis arraighinada intro de su coro est sa tua Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu prendre racine Ingresu to root Ispagnolu arraigar Italianu radicare Tedescu Wurzel schlagen.


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Suerzu
Prosa
(Quercus suber)
Arvure abbrembonada, de 10-15-20 metres de altária, fintz’a metre e mesu de russária ; durat finas 200-300 annos, ma 100-150 ebbia sa chi s’isfrùtuat pro s’urtiju.
Truncu primariu abbrembonadu, frecuente suguzadu, silva cun paga cumpostura, calca, a tenta manna in sas arvures solas, prua lasca de sa ‘e s’elighe, de colore ‘irde cotu.
Corza innanti lija, osca cun pizu russu de urtiju, lébiu, caspidu meda a fundu e a longu, de 3-5 chentimetres de russària, ispungiosu, cripidu, nibìdinu a s’estériu, sa corza est rujana a s’intériu, de colore ruju cotu in sos sìtios isfrutuados dai pagu, colore chi s’iscurit cun su ‘arigare de su tempus. Naes primarias abbrembonadas, lijas, nodosas, frecuente falóscinas sas de suta, ispeadas.
Naitas de annada sicádrinas, pilosas meda, nibídinas o chjinatas.
Ojos oales tundurijos, minudos moresinos, tundurinos o atundurados in sas naes de frutu, prus illongados in sas naes istú igas, pilosos cun pagas iscatas oales moresinas sos sutanos, de colore ruju fine sos subranos.
Fozas chi duran 2-3 annos, ma finas un’annu ebbia, un’aizu bómbidas, corriatas, a griju mutzu, oales o lántzinas-oales, puntzurudas in pitu, iongas 3-5 chm., largas 1,5-4 chm. ; a pitzinnia un’aizu pilosas piuerosas cun nerviduras primarias trápinas, e pilosas suta cun nerviduras meda bómbidas ; a mannu ispilidas, lughentes, de colore ‘irde cotu subra e nibídinas pilosas suta. Dentes a punta tètera, addosas o ispinosas, in 5-7 juos cun ateretantas nerviduras segundarias. Iscaglitas a lantza fine o fílinas, sédinas, longas unos 5 millimetres, un’aizu illargadac in sa mesania subrana, de colore ruju fine, assupridas de pilurza mutza luego fálina.
Ordinzu raighinale chi atelat cun unu sulone córriu, dai ue, osca, iscabitan arrampios valdos a lados chi s’isparghen a sa manna a orientu in paris.
Su suerzu est arvure monòiga chi frorit in su grofu de su ‘eranu e chi dat frutu jómpidu in un’annu o, finas, in isceras particulares, in duos annos. Tando sa landita alleada che ‘ogat s’ierru in cundissione de ‘agadia ; ebbia su ‘eranu infatu acaessit s’ingràidu ei s’annou de sa tenta, chi jughet a giompimentu.
Sos frores mascinos sun in budrones (o iscalas), in su suiscu de sas fozas subranas, innanti reos, osca pendéntulos e grogos, longos 4-7 chm. e assupridos in su pe de calun’iscata acaddada a iscala. Sos frores no an tenaghe, sun solos, cun un’iscata astrinta, fílina, nibídina, pilosa, de sa matessi altària de su óligu chi at 5-8 partimentas oales, tundurinas o mesu a punta, in colore ruju fine a pitzinnas e pilosas meda e s’estériu ; an 5-6 betes cun filamentos chi che ‘inchen aizu su óligu a froridura, nibídinos, chene pilurza, cunas mannas múdulas o aizu oales ispórghinas.
Frores femininos a ispigas reas, chi iscabitan dai sos matessi rampos, cun gaspa primaria de 5-30 millim., pilosa, cun 2-5 frores atésidos, assulcados dai iscatas fílinas, reas mutzas, bírdinas o rujanas, belludadas. Sos frores su a óligu minudu, mutzu, cuadu dai sa pilurza , cun 4-6 bicos tundurinos ; naturas femininas 3 o 4 o, raru, 5 no longas meda, illargadas in sa punta. Su frutu chi est sitiadu in s’annou de s’annada, in sas isceras a frutívigu annale, o in linna de s’annu innanti in cuddos a frutívigu biannale, est giutu dai su griju frutívigu longu dai 0,5- a 4 chm. russu o fine chi ‘atit dai 2 a 8 frutos, frecuente austidu su subranu. Calighe (o ajona) agiummai cónigu, tundurinu o campanadu un’aizu catadu in su pe, chi abbugnat sa meidade de su frutu, o prus o mancu, altu 1-2,5 chm. cun iscatas canas, lanidas, pulposas in su pe, chi andan illonghendesi dai su pe, ue sun oales, a s’orizu de s’ajona. A vias sas iscatas subranas an bicu prus o mancu annótinu, a vias, coghi, sun totu meda sizidas e agiummai aunidas a pare, mesches in s’iscera ocàsina. Lande de divaria mannária, de 2-4,5 chm. pro 1,4-1,8 chm., oale, atundurada o catada, a vias truncada a cabitale, a bicu ‘elludadu, illánida, lúghida, moresina, rujana, tíviu bómbidu meda de 6-8 millim. de russária, incripida, aozada, chilciada a nieddu. Chiu cun perrales a dossu bómbidu. Su frutívigu no est onz’annu che pare ei sas annadas de bundantzia si an a mutas de duos o tres annos segundu s’iscera ei su logu.
Prantigheddas a raighina primaria forte meda, trunchitu prus fine cun pilurza ispartighinada e iscatas fílinas moresinas ; sas primas fozas sun chei sas de s’elighe, lijas, innanti ‘ellu dadas, osca illánidas, francu calunu pilu in sa nervidura de mesu, a tenaghe mutzu meda, cun 4-5 juos de nerviduras primarias
Calun’allega pro preferrere e ispaniare sa cultiva de su suerzu in Sardinia.
S’aria naturale de achimonzu de su suerzu acasazat sas terras lámbidas dai su Mediterraneu de tzentru-ocasu, o siet sos zassos de su « Lauretum », cun projas prus bundantes de 600 millim. s’annu, cun istios caentes e cun ierros mélinos.
Sa Sardinia, chi est sitiada in s’ala de mesu de su Mediterraneu de ocasu, est, pro posidura, temagna, sestu (perunu puntu ch’est prus atesu de 55 chilometres dai su mare), pro s’orografìa chi allogat altìos de media altària pro sa natura granitiga o trachitiga de parte manna de sos terrinos, su logu justu pro sa tenta de su suerzu chi, chei sas ateras isceras forestales, dat profetos e intrada (linna ‘e fogu, lande, humus, amparu a sos terrinos, produimentu de ossizenu, egs.) ma, finas, unica iscera, s’urtiju, sustantzia cunsiderada pretziosa jà dai antigórios e chi s’at semper prus a tratu a cajone de semper noos impreos (tupones, solas pro botes, aforros e repellos contr’a s’umidade a su calore, a sas muidas, egs.) e chi pro sas particulares nodidìas chimigas-fisigas at enimis fatu ‘idere, cun su ‘arigare de su tempus, de no timere sa cuncurrentzia de totu sac sustantzias ammaniadas dai s’industria chimiga pro che l’ispeighinare, e, antis, de esser finas mezus. S’urtiju sardu, mesches, pro corría, calcura, colore, intramu e finesa de su tessinzu, at bántidu de no timere paragone cun perun’ater’urtiju de su mundu. Ma, comomai, est pagu pro sas industrias sardas chi dai ora lu trabaglian e che lu ‘ogan « come prodotto finito », gai chi, pro assuprire una fitianìa mundiale semper prus manna an su pretzisadu de nde ‘atire urtiju ruzu dai ateros logos (Ispagna, Portugallu, Africa de cabu ‘e susu) chi sun già leende a fagher miminare sa ‘endua de sa sustantzia ruza. Si, abberu, si cunsiderat s’urtiju « risorsa strategica » est pretzisu ispaniare sa cultiva de su suerzu chene duda aconomigamente de mezus cunfrontu cun cuddas de ateras isceras forestales in Sardinia e finas de divarias cultivas de isceras agriles si si cunsiderat chi meda de issas sun trobeidas « da contingentamento territoriale » dai sa CEE. Istragu, custu, chi no lambit sa cultiva de su suerzu e chi no l’at a lamber pro med’annos, si mai l’at a lamber, pro su pagu banu dassadu a sa cultiva sua e finas ca s’intrada de sas cultivas benidoras s’an a assaboriare ebbia pustis de trintannos dau su semenorzu, semper chi manos malaitas no sigan a afogulare e chi mentes abbistas no dassen su suerzu, che fintz’a oe, in podere a sa bruga (Lymantria dispar).


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VERDI Otello J. Kaufmann, M. Agresta, M. Vratogna, F. Antoun, S. Shibambu, T. Atkins, K. Rüütel, T. Barnard, I.Sung Sim; Royal Opera Chorus, Orchestra of the Royal Opera House, direttore Antonio Pappano regia Keith Warner scene Boris Kudlička costumi Kaspar ...
El Sistema e Puccini: i rischi della tabula rasa.
PUCCINI La Bohème M. Agresta, V. Grigolo, M. Cavalletti, M. Olivieri, A. Blue, C. Colombara, M. Peirone, D. Pelissero; Orquesta Sinfónica e Coro Nacional Juvenil Simón Bolívar, direttore Gustavo Dudamel regia e scene Franco Zeffirelli costumi Piero Tosi Milano, Teatro ...


text:
ONU
logudoresu · LSC · nugoresu
S'Organizatzioni de is Natzionis Unias (in inglesu United Nations, in sigla UN; in russu OpraHизaция OбъeдиHëHHыx Haций; in cinesu 聯合國; in arabu الأمم المتحدة), in sigla ONU, at bortas abrèviada in Natzionis Unias, est un'organitzatzioni intergovernativa i est sa printzipali organizatzioni internatzionali de su mundu.
Est naschida in su 1945, a pustis de sa secunda gherra mundiali, po sarvai sa paxi e sa securidadi internatzionali gratzias a sa cooperatzioni internatzionali.
S'ONU tenit puru comente iscopu cussu de fai cresci sa cooperatzioni internatzionali in àmbitus de sviluppu econòmicu, progressu socio-culturali e deretus umanus.
Candu un Istatu detzidit de intrai in is Natzionis Unias, issu depit atzetai is obligus sa Carta Internatzionali de s'ONU, chi fissat is printzìpius fundamentalis de is relatzionis internatzionalis.
Secondu cantu narat sa Carta, S'ONU tenit catrus funtzionis:
- mantenni sa paxi e sa seguridade internatzionali
- criai relatzionis de amichesa intra is natzionis
- cooperai in sa solutzioni de is problemas internatzionalis e in sa promotzioni de s'arrespetu de is deretus umanus
- arrepresentai unu centru po s'armonizatzioni de is diversas intitziativas internatzionalis
Is membrus de s'ONU funt Istatus soberanus. Is Natzionis Unias non funt unu guvernu mundiali i non legìferant. Issas perou donant strumentus e agiudu po sa solutzioni de is cunflitus internatzionalis e formulant polìticas apropriadas de interessu comunu.
A is Natzionis Unias, is Istatus membrus - mannus o piticus, arricus e povirus chi siant e cun diferentis bisuras politicas e diferentis sistemas sotzialis - faint intendi sa propria boxi i votant po donai forma a is politicas de sa comunidadi internatzionali.


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Crònaca in evidèntzia in sas primas pàginas cun s'àpida de de su corpus de un'òmine brusiadu in intro de una vetura in Marrùbiu. La Nuova Sardegna dèdicat a s'acadessimentu sa foto-notìtzia: «Brusiadu in sa màchina: unu giallu. Diat èssere s'ambulante isparèssidu dae duas dies: assassìniu o suitzìdiu?». Su nùmene de su mortu in L'Unione Sarda, finas cun s'ipòtesi de sos incuirentes: «Marrùbiu, ambulante carbonizadu in su furgone. Toninu Murranca fiat isparèssidu dae 48 oras. Sos Carabineris belle seguros: unu delitu». Chi sos Carabineris no escludent su mortore lu bidimus finas in La Nuova a pàgina 7.
Si L'Unione sighit cun sa crònaca, cun su fogu postu a sa vetura de su sìndigu de Ceraxius, su giornale tataresu aberit cun sa “vertèntzia intradas”: «Regione: Roma nos devet 604 milliones». In suta de su tìtulu sa chistione s'allargat a su decretu “Sblocca Italia” e a sas valutatziones de impatu ambientale: «Sa Giunta imbiat a su Guvernu sa rechesta pro serrare sa “vertèntzia intradas”. Ires: riservas erariales e giogos. Dae sa Via ambientale a sas tzerachias militares a sas tassas: est allarme ruju pro sa cuntierra Istadu-Sardigna».
In ambos duos sos giornales amus a bìdere in prima pàgina s'acontessimentu de sa betzita de Casteddu bendidora de droga.


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NUGORESA EST UNA BIRRA CHI AT SA MATESSI PERSONALIDADE DE SA TERRA INUBE NASCHIT: LÌBERA, DERETA, PODEROSA; GAI ETOTU CHE A SA FÈMINA DE S'ANFORA SARDA DE FRANTZISCU CIUSA, BENA FRISCA DE BIDA E SÌMBULU DE SA CURTURA DE S'ÌSULA.
SU COLORE SUO EST DE ORO E PARET BRIDU COLORIU, S’ISPRUMA EST BUNDANTE E DURAT MEDA. INDÌSSIOS DE MARTU SUNT AMMISTURAOS CHIN TRATAS DE FRÙTURA E ISPÈSSIAS. A SU TASTU NDE ESSIN A FORA IMPRESSIONES DE DURCHESA, NUSCOSAS E ISPIPILLAS. SA TANCADA EST NETA E PACU PACU MARICOSEDDA.
CROPAMENTOS IN CUCHINA
Nugoresa est bona meda a la bìbere chin casos mesu betzos e salames pacu ispetziaos. Pro more de su naturale forte suo, ligat bene chin petha de fera e chin birduras impastizadas e frissas; imbetzes chin sos pratos de mare cumbenit un’abinamentu chin sapores prus lèpios, a tipu su de su pische buddiu chin unu filu de òzu, o su de su purpu fatu a salada. De sos primos, chin custa birra su risotu chin tùnniu est sa cosa menzus.
BIRRA ARTESANALE, BLONDE ALE
SANTU PREDU EST UNA BIRRA CHI AT SA MATESSI PERSONALIDADE DE SA TERRA INUBE NASCHIT: LÌBERA, DERETA, PODEROSA; GAI ETOTU CHE A SA FÈMINA DE S'ANFORA SARDA DE FRANTZISCU CIUSA, BENA FRISCA DE BIDA E SÌMBULU DE SA CURTURA DE S'ÌSULA.
A SA MIRADA EST IN COLORE DE ORO, CHIN ISPRUMA PÈRPERE E CHI ADDURAT MEDA. A SU NUSCU S’INTENDEN FORTE FRAGOS DE AGRUMES, DE ISPÈTZIAS E DE CORJOLA DE PANE. IN BUCA SUN SOS MALTOS SOS CHI S’INTENDEN DE PRUS, LASSANDE PETZI IN SU FINIRE UNU TRETU MINORE A SU SABORE MARIGOSU DE SU LÙPULU.
CROPAMENTOS IN CUCHINA
Sa Santu Predu l’acrobas bene meda chin sartitza e salames e chin casos mesu betzos, imbetzes sas pethas perfetas chin issa sunt su carpaccio e su gulasch. In sos pratos de mare, imbetzes, a sos nuscos suos lis podent dare fortza meda unu carpaccio de tonnina chin agrumes o unu risotu chin pische.
BIRRA ARTESANALE, BELGIAN ALE
SÈUNA EST UNA BIRRA CHI AT SA MATESSI PERSONALIDADE DE SA TERRA INUBE NASCHIT: LÌBERA, DERETA, PODEROSA; GAI ETOTU CHE A SA FÈMINA DE S’ANFORA SARDA DE FRANTZISCU CIUSA, BENA FRISCA DE BIDA E SÌMBULU DE SA CULTURA DE S’ÌSULA.
EST UNA BIRRA IN COLORE DE AMBRA, CHIN SA SPRUMA CHI PARET CREMA. JUCHET NUSCOS MEDAS, DAE SU DE BISCOTU, DE TÙCARU COTU E DE TURRAU DE SU MALTU, A SU FRUTAU E ISPETZIAU CHI LI DAN SOS LÙPOLOS. SU TRÌDICU FACHET A MANERA DE INDURCHIRE S'INTRADA A BUCA, E ACABAT CHIN UN'IMPRESSIONE UNU PACU MARICOSA, ASSUTA E NETA.
CROPAMENTOS IN CUCHINA
Sa friscura sua, chin una serrada durche e unu pacu de maricosu lèpiu lèpiu, cuncordat bene meda chin pratos non tropu cumplessos ma importantes: risotto a sa piscadora, frègula, lisanzas chin bagna chin peta de sirbone. E pro chie preferit sos secundos: ghisau de peta bùbula chin patata e pìpere nigheddu. Bona a beru chin casos mesu betzos.
BIRRA ARTESANALE, SAISON
BADU'E CARROS EST UNA BIRRA CHI AT SA MATESSI PERSONALIDADE DE SA TERRA INUBE NASCHIT: LÌBERA, DERETA, PODEROSA; GAI ETOTU CHE A SA FÈMINA DE S’ANFORA SARDA DE FRANTZISCU CIUSA, BENA FRISCA DE BIDA E SÌMBULU DE SA CULTURA DE S’ÌSULA.
ISPRUMA IN COLORE DE NUZOLA, PÈRPERE E CHI DURAT MEDA. SA BIRRA, IN SA TASSA, EST IN COLORE DE ÈBANU, DAE BELAU A TRÙBULU. A SU NASU SI NDE PICAN SA PARTE MANNA SA FRÙTURA SICA E SOS NUSCOS BEZETALES. IN BUCA TORRAT SU CHI AS TASTAU CHIN SU NASU, UN’EFETU LENTU E IMBOLICOSU, E UNA NOTA LÈPIA DE MARICOSU IN S’ACABU.
CROPAMENTOS IN CUCHINA
Sa Badu ‘e Carros est bona meda cun petas de cotura longa o de fera, ma bocat a campu su menzus chin sos durches fatos chin tziculate, cremas de recotu, tartufos de tziculate, turta Sacher, brigadeiro. Sos tonos suos caentes e turrados, chi inghirian sa buca de tziculate chin caffè, andan de acordu chin cuddos de su tziculate etotu.
BIRRA ARTESANALE, COFFE PORTER
7 de trìulas 2017Piazza Italia, Nuoro
LIVE MUSICDirty HandsRiff Rafft
DIRETZIONE ARTÌSTICAInoke
1 de cabudanni 2018Piazza Satta, Nuoro
LIVE MUSICGavino Murgia TrioL'Armeria Dei BrigantiMomak DJ set
DIRETZIONE ARTÌSTICAFrancesco Medda Arrogalla
NUGORESA MUSIC FEST
III EDITZIONE...EST ARRIBANDE
Sede legale
DICIEMME s.r.l.
Via La Maddalena 18
08100 Nuoro (NU)
Cuntatos
Tel. +39 333 99 81 375
birranugoresa@gmail.com
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01415930914
NUGORESA, OFFICIAL DRINK PARTNER DE SKYDIVE SARDEGNA
Sa dropzone de Skydive Sardegna est su logu prus de importu pro su paracadutismu in Sardigna. Inghiriada dae su birde de su sartu de Parteolla, permitit de àere, totu in pare, s’ispantu adrenalìnicu de sa ghetada dae s’aeroplanu chin sa pache e sa serenidade de unu logu trancuillu meda.
#skydivesardegna #nugoresa


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Salvatore Usala: is 16.00 "custa est s'ora de sa morti mia"
(IlMinuto) – Casteddu, 19 de su mesi de totussantus - At a tucai custu merì Salvatore Usala, acumpangiau de pobidda e de duus agiudantis. Puntu de arribu: Roma. At a pigai sa nai po si presentai a is 9.30 de mérculis 21 de su mesi de totussantus a petus de su Ministériu de s'Ecunumia, in bia XX Cabudanni. Usala de su 2004 est malàdiu grai meda de Sla, e de sa nàscida sua, est sa boxi de s'Assótziu 16 totussantus. Mérculis chi benit at a abetai de essi aghilliu de is Ministrus po sciri scedas asuba de su dinai chi su Guvernu iat a depi indiritzai a sa "non autosufficienza". Po is màladius grais funt difatis stétius impegnaus scéti 200milionis, tzifra chi afligit a una chistioni grai meda, chi pertocat a dexinas de migliaris de famílias. "No si ndi fadeus nudda de sa limúsina insoru, cussus 200milionis po is malàdius 'non autosufficienti' chi s'ant propostu funt una bregúngia e un'afrenta" afirmat Usala, chi ananti de s'agràbiu chi ddu bit protagonista impari a is àterus malàdius grais meda afirmat. "Si sa situatzioni no si sblocat, a is 16 no totrru a carrigai is baterias de is istrumentus chi mi faint abarrai in vida. Ddu iu promítiu e ddu fatzu. Nos sardus teneus unu fueddu scéti". Un'atzioni de protesta grai. Is sortis de s'ómini funt acapiadas a su Guvernu e a is fortzas chi ddu acotzant. "Teneis su poderi de vida e de morti - arremaciat sa boxi de s'assótziu 16 totussantus - una pistola callenti puntada in su coru miu e de totus is malàdius". E sighit "Apu donau órdinis pretzisus, no eus a tzerriai nimancu a s'ambulàntzia de agiudu, si no cumprendeis ca nos gherraus po sa vida no eis cumpréndiu nudda".
Fotografia de centrifuga. Pigada de Flickr


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Wimbledon, Berrettini tzedet cun onore in finale a Djokovic pro 3-1
S'italianu non podet fàghere nudda contra su campione serbu, nùmeru 1 a su mundu e binchidore a Wimbledon pro ses bias.
Non s’acumprit su bisu de Matteo Berrettini: bìnchere Wimbledon e conchistare su tìtulu prus disigiadu de su tennis mundiale.
Su disafiu tra s’italianu, rivelatzione de su torneu e primu asulu de s’istòria a arribbare a finale, e su pluricampione Novak Djokovic s’est concruidu comente si pensaiat: at bintu su favoridu.
Djokovic at bìnchidu pro 1-3: su tennista serbu, chi aiat giai bintu in su 2019, ùrtima editzione prima de su Covid, at ugualadu in custu modu a Roger Federer e a Rafa Nadal, e immoepnnat a ugualare su primadu de Rod Lacer de su 1969: bìnchere totus e bator is torneos prus importantes in un’annu solare, fàghere su Slam Mannu.
Berrettini s’est dèvidu arrèndere a Novak Djokovic, pro ses bias campiones in Wimbledon: su tennista serbu, nùmeru 1 a su mundu, difatis at iscunfitu s’italianu, a sa prima finale in s’erba de su torneu londinesu mai giogada dae un’asulu, in bator set gherrados meda (6-7, 6-4, 6-4, 6-3).
Derrotende a Berrettini in finale, su serbu Djokovic at conchistadu su de binti tìtulos suos de su slam mannu, ugualende su primadu de Federer e de Nadal.
Djokovic tenet fintzas sa possibilidade de conchistare in su matessi annu is bator tìtulos printzipales, marrania in campu maschile, non benit acumprida dae unu tennista dae prus de mesu sèculu.
Contra unu Djokovic gasi, no est bastadu, pro s’italianu, mancu unu servìtziu supersònicu: durante sa partida contra su nùmeru unu de su mundu una prima botza de s’asulu at tocadu is 222 km/h. No est unu primadu, ma est una velotzidade manna meda, meda prus arta de cussa de ‘aversàriu suo chi est lòmpida a a 199.
Ma su chi prus faghet ispantu est sa continuidade, chi nde essit a campu dae sa lestresa mèdia de is batutas suas: 203 contra 185, galu prus craru in is segundas de servìtziu (arma prus potente de Berrettini): 173 km/h, contra is 141 de Nole.
Datos chi, in prus de cunfirmare chi Berrettini tenet una de sas armas suas prus eficatzes in su servìtziu, dimustrant fintzas chi Djokovic, tra sos medas puntos de fortza suos, tenet sa capatzidade de rispòndere a servìtzios potentes comente a cussos de Berrettini.
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2020-2021. LR 22/2018, art. 22”


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Dj Izoh… ma diaderus?
Custu est su vìdiu de su scioru de 6 minutus bincidori de su DMC 2012: su giaponesu Dj Izoh est su campioni nou. Andendi prus atesu de sa noa sa pregunta chi mi deu postu luegus est stètia: ma diaderus? Tocat a nai sa beridadi: custu scioru est unu pogheddu ghetau apari, unu muntoni de sonus scuartaraus e de tènnicas bellas, certamenti, ma imperadas cun sbauladuras medas e custa cosa est strana ca scireus comenti funt pibincus is giaponesus (sa precisioni de Kentaro, Akakabe, Co-ma, ecc. est connota). Ita aciungi? Chi no eus biu is àterus sciorus po nai chi Izoh si-ddu est minèsciu custu tìtulu perou, chi mi pensu a Dj Precision apalas de Izoh, calincuna duda manna mi benit a conca. Sa chistioni, po mei, est chi, de candu su frantzesu Dj Fly at bintu su tìtulu in su 2008 at sinnau s'arruga noa de su DMC, cun d-unu scioru potenti e tènnicu a is prus livellus artus e, apustis, est stètiu dìficili meda a torrai agoa (ma giai Netik e Rafik, in su 2006 e 2007, iant comentzau a fai custa "rivolutzioni") e prus difìcili a ddi passai ananti. Su 2008 est stètiu s'inghitzu de s'epoca "moderna" de su DMC ma sa smèngua est stètia lestra meda... Chi iat participau torra, Dj Fly nd'iat bintu àterus 4 de tìtulus! Deu nau chi su DMC cust' 'orta at fatu unu pogheddu de sbianchimentu ca custu de Izoh no est unu scioru dìnniu de unu "campioni mondiali" e chini comenti a mei sighit is batallas de sèmpiri bai siguru chi dda pensat aici. Eis a biri chi de s'annu chi 'enit ant a torrai sciorus "a s'antiga" po sa musicalidadi impari a tènnicas sèmpiri prus lìmpias e arrefinadas.
Unus cantu cunsiderus comenti a sa sòlita: in s'epoca de su DVS, chi est bintrau de manera ofitziali in is batalla giai de diora, Izoh imperat Serato ma chena de mixer stravanaus! Scatuledda SL-3 (mi parrit) acapiada a unu mixer chi at a tenni assumancu 14 annus: su Technics SH-DJ1200, est a nai SU mixer de batalla ("The official world Dj Championship mixer"), mixer ofitziali de su DMC de su 1997 finsas a unus cantu annus a oi (e depiast imperai CUSSU!). Nci est pagu de fai: is giaponesus funt natzionalistus meda po is ainas de digei (Technics, Vestax, Pioneer, ecc.) e Izoh bincit su prèmiu assumancu po su scioberu de su mixer... e de is gavus! Difatis totu cussus gavetus coloraus e stravanaus a setzioni prana s'agatant in Giaponi sceti!
Abetaus àterus vìdeus, de sa World Supremacy puru, mancai, po cumprendi chi totu su chi eus scritu est unu scimpròriu o chi eus fatu s'arrexonamentu giustu.
DMC World Dj Championship 2012: is arresultaus
Eriseru is finalis de Londra de sa DMC World Dj Championship 2012 ant postu sa corona a is bincidoris de is tres categorias:
- scioru clàssicu de 6 minutus: DJ IZOH (Giaponi). Comenti emu nau s'Àsia est boghendi-ndi digeis fortis meda ma est berus puru chi su Giaponi, a cumentzai de s'acabu de is annus '90, est stètiu forti sèmpiri... bosi bollu arregordai Dj Akakabe (su de cuàturu postus in su DMC 2008), Dj Kentaro (campioni DMC in su 2002), ecc.. Segundu postu po DJ PRECISION (U.S.A.) e su de tres po RITCHIE RUFTONE (UK).
- World Supremacy (batalla unu contras unu): DJ VEKKED (Cànada). E ita bosi emu nau? Calincuna cosa gei dda cumprendu ancora!
- Trumas: MIXFITZ (Bèlgiu).
Imoi tocat a abetai a is vìdius e a totu is novas apitzus de is batallas e de comenti funt stètias gherradas.
DMC World Dj Championship 2012: sa finali
Ocannu puru sa finali de su DMC World Dj Championship s'at a fai in Londra, custa giòbia e cenàbara. Pagu de nai, at a essi unu spetàculu potenti e spantosu, ca su DMC est sèmpiri su DMC e chini est crèsciu comenti a mei castiendi a Cash Money, Roc Raida, Dj David, Craze in is vìdiu-cascitas copiadas milli bortas ddu sciri beni e iat a bolli a nci essi. Apu a fai cunsiderus aprofundaus agoa de sa batalla. Po imoi si cumbidu sceti a castiai su schema de is chi ant a si-dda giogai in custa finali e nci arrexonai apitzus comenti apu fatu deu in s'arresùmini de su schema "a turta" apoddau abàsciu, est a nau:
Àsia: 6/23 finalistus, 2 in prus de s'Amèrica!
Àfrica: 2 finalistus cun Kenya e Àfrica de Giossu!
Comenti in su sport e in s'econòmia in su mundu de su digei is natzionis "noas" (e fait arriri a ddi nai diaici, ca scireus ita totu ant sunfriu po curpa de is natzionis "bècias") funt faendi-sì balli... e deu ndi seu prexau meda!


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Mentres in Parlamentu sighit, a bellu a bellu, sa discussione subra de su reconnoschimentu de sas Uniones Tziviles, sas aziendas si sunt organizende a manera autònoma pro reconnòschere sos matessi deretos a sos dipendentes issoro. A pustis de s’acordu de Intesa Sanpaolo de su mese de trìulas de su 2014, b’at proadu Synlab, sa multinatzionale de anàlisi e de diagnòstica. Ma s’intesa faghet riferimentu a sos registros de sas uniones tziviles chi in medas tzitades, finas in Brèscia, non bi sunt.
S’acordu, sutascritu cun sos sindacados Cobas e Cub, pertocat totu sos 600 dipendentes de su grupu, sa metade de custos in Brèscia e in sa provìntzia de Brèscia. Sas premissas de s’intesa ispricant su significadu de s’initziativa, e ammentat chi «sa comunidade italiana si distinghet ca sunt creschende formas e ligàmenes afetivos caraterizados dae una cunvivèntzia istàbile e longa, ma chi non si podent mudare galu in s’istitutu de su cojuiu» e chi «Synlab cheret reconnòschere a totu sos dipendentes suos sa matessi dignidade sotziale e ugualliàntzia».
Semper in sa premissa est sutaliniadu chi sos registros comunales de sas Uniones Tziviles paret chi potzant èssere su mèdiu prus giustu pro sebestare e amparare sas còpias de fatu. In realidade sos registros non bi sunt in totu sas comunas e, mescamente, non b’est in Brèscia in ue su sìndigu Del Bono, PD, at fatu ischire giai chi sa matèria est de cumpetèntzia natzionale e non comunale. Un’acordu inùtile duncas? Intre un’annu sas partes s’ant a agatare torra pro analizare s’efetividade de s’amparu reconnòschidu e a torrare a discùtere, si est su casu, modalidades e obietivos.
«Synlab b’est in totu Europa – sutaliniat su diretore de sas Resursas umanas Andrea Rube – e a s’ispissu in su cunfrontu cun sos collegas essiat a campu chi nois fiamus sos ùnicos, s’ùnicu Istadu sena una legislatzione ispetzìfica». Inoghe sa voluntade de si cunformare a s’Europa. «S’ùnica diferèntzia – at naradu Rube – est chi nois faghimus sa parte nostra ma no intervenimus subra de sa cumpetèntzias de s’Inps subra de sos contributos o subra de àteru. Finas ca si nono si diat fàghere una discriminatzione a sos àteros traballadores».
Su messàgiu e su valore de s’acordu sunt craros: «Cherimus dare unu sinnale e ischimus chi in Itàlia una lege ispetzìfica benit rinviada semper».
S’acordu est istadu firmadu dae Cobas e dae Cub ma non dae CISL e CGIL. Pro sa CISL su tema «non est una prioridade”, mentres pro sa CGIL sas motivatziones diant èssere diferentes. Amus pedidu crarimentos chi amus a publicare sas dies imbenientes. Sena cunsiderare sas polèmicas sindacales, s’acordu est de importu e aberit a deretos pro sas còpias de fatu o pro chie s’est cojuadu in s’èsteru cun un’àtera persone de su matessi sessu: permissos pro morte o infirmidade grave de su /sa cumpàngiu /a, isetativa dae su traballu pro motivos familiares graves e congedu matrimoniale.
«Sas partes – agabbat s’intesa – sunt disponìbiles giai dae como, si pro casu b’ant a èssere cambiamentos a sas normas cuntratuales o legislativas subra de custa matèria, a uniformare custu acordu a su cambiamentu de sas disciplinas».
Acordu teoricamente positivu meda ma de atuatzione difìtzile, mescamente pro chie istat in comunas in ue non b’at unu registru de sas Unione Tziviles, comente pro esempru Brèscia, chi est finas sa sede de s’azienda. Averguare sa presèntzia efetiva de una còpia de fatu est meda difìtzile in ausèntzia de una lege natzionale. Intesa Sanpaolo at isseberadu s’istrumentu de sa famìlia anagràfica chi, mancari apat carchi crititzidade comente su de fàghere sa summa de sos rèdditos, est su frutu de una lege natzionale e duncas disponìbile a totu sas còpias in totu su territòriu natzionale. Sos registros de sas uniones tziviles imbetzes bi sunt in pagos comunos e duncas un’acordu de custa casta diat pòdere èssere cunsideradu simbòlicu ebbia e sena peruna cunseguèntzia pràtica.
Custa publicatzione est disponìbile fintzas in: Italian


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Porto Vila
Pòrto Vila a l'é a capitâle do Vanuatu.
A gh'à 'na popolaçion de 51.437 abitanti segondo o censimento do 2016.
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N, n , nf: (enna) Definitzione sa de tréighi líteras de s'alfabbeto si ponet po arrapresentare su sonu nasale alveolare chi si faet ponendho sa limba a manera de tocare, oru cun oru, su chelu de sa buca (su felau), a lavras apertas e coment'e bogandho su sonu in su nasu; in mesu de foedhu a bortas est po sonu lébiu /n/ [n] (comente si podet intèndhere in bena, binu, bonu, canu, dinai, donu, frenu, frina, gana, manu, opinu, pane, prenu, sonu, trenu, venenu), in àteros foedhos est po sonu forte o longu /nn/ [nn] (comente si podet intèndhere in annu, antunna, canna, donnu, funnu, gunnedha, linna, mannu, pinna, pinnica/pínniga, sanna, sonnu, túnniu, tzinniga, zanna), a bortas fintzes cun cambiamentu de significau (es. manu no est mannu, e deasi donu ≠ donnu, gena ≠ genna, sinu ≠ sinnu, sonu ≠ sonnu, zana ≠ zanna); in cuménciu de foedhu sa /n/ si narat lébia candho si agatat intremesu de vocales, foras candho in sa síllabba aifatu dhu'est su matessi sonu ma longu/forte (e deasi: sa nae = nr. sanàe, su nasu = sunàsu, tenzo neghe = tenzonèghe, sa ní = saní, su niu = suníu, su nuscu = sunúscu, ma de nannai = nr. dennannài, sa nanna = sannànna, su nènnere = sunnènnere, su ninnu = sunnínnu, unu nonnoi = ununnonnói, su nonnu = sunnónnu); est sèmpere forte, longu, candho su foedhu innanti acabbat cun cunsonante, chi si che assímilat a sa /n/ e po cussu dh'afortit (sas naes = nr. sannàes, dus nasus = dunnàsus, is nexis = innèxis, tres nidos = trennídos, ma a logos is nannais = nr. irnannàis); dhue at logos chi su sonu lébiu dhu faent a carighedha, chentza acostire nudha sa limba e a buca aperta – o fintzes serrada –, a dónnia modu pratigamente faendho sonare ‘nasale’ sa vocale innanti, e iscriendho benit s'idea de no pònnere sa lítera: est méngius a dha pònnere sèmpere ca sinono faet ibballiare a chie no connoschet su foedhu o no pronúnciat a carighedha, e, po cussu, méngius Aristanis e no "Aristais", binu e no "biu", manu e no "mau", pani e no "pai", lana e no "laa", unu e no "uu"; candho sa /n/ portat ainnanti (a destra) una /b/ o una /p/ si che fúrriat a /m/ (faeus duos sonos bilabbiales) e deosi est méngius a dh'iscríere, mescamente in foedhos betaos apare (es. cun + bènnere = cumbènnere, cun + pònnere = cumpònnere, cun + proare = cumproare). In chímica sa N est símbulu de s'azotu, mentres chi si ponet minore po númeru n. cun su puntu.
nà! , bvrb Definitzione nara!: impr. de su vrb. nàrrere, impreau prus che àteru coment'e naendho cosa in contràriu, avertindho a unu, pedindho ispiegatziones de calecuna cosa chi no andhat bene (po bòllere ischire própriu si narat nara!, foedha!)/ nara, nara, chi! … = mancu mali ca!… Frases nà, ite ses fachendhe?! ◊ nà, no ti assélias, no?! ◊ nara, tue: torra issegus! 2. nara, nara, chi mi so àpidu cun àtere: sinono ue che so rutu mi ndh'aiant collidu mortu!
nabía, nabíu , nf, nm: naviu Definitzione mezu mannu de trasportu po andhare in mare de pòdere ingòllere cosa e gente meda; unu tanti de naves Sinònimos e contràrios bastimentu, nae 1 Maneras de nàrrere csn: bàrriu, gàrrigu che nabiu, a nabiu = meda (nadu fintzas de àrbure pro su frutu chi at batidu); zúchere bella nabia = èssere bellu, imbénnidu, gàrrigu; mògheresi che nabiu = abbellu, pàsidu, cun dificurtade Frases ti abbizas chi in su mundhu ses colau chentza lassare trata, che nabiu (B.Filindeu)◊ naviu apas in portu! ◊ si in cue frimmamos su naviu nisciunu a domo nostra torrat biu 2. cust'orju est de messare: ite bella nabia chi zuchet! ◊ grassa comente fit si moghiat che nabiu Terminologia iscientìfica trps Ètimu spn. Tradutziones Frantzesu navire Ingresu ship (s) Ispagnolu barco, buque, navío Italianu nave, navìglio Tedescu Schiff.
nabòdi , nm: nebode, nebodi, nebori, nepode, nepote Definitzione si narat po mascu fígiu de unu frade o sorre, fígiu de unu fígiu o de fígia (o fintzes de parente prus atesu coment'est unu fradile, sorresta e àteru): in calecunu logu si narat po neta Frases is contos de is mammais a netas e nebodedhos… de buca bellos foedhos intendhent a su babbai ◊ nascint cincu fílgias, erribbant medas nebodis, e totus bolint chi nannau dhis contit is istórias de sa guerra chi a connotu (G.Mameli)◊ custu mi est nebode fizu de sorre ◊ a s'ajaju li cherent bene totu sos nebodes ◊ fizu de fizu meu, mi est nebode e connadu fin'a morte ◊ apu atobiau a nebodi cosa tua 2. teniat una nebode chi l'agiuaiat Terminologia iscientìfica ptl Ètimu ltn. nepote(m) Tradutziones Frantzesu petit-fils, neveu Ingresu nephew, grandchild Ispagnolu sobrino, nieto Italianu nipóte Tedescu Neffe, Enkelkind.
nàbra , nf: anarba, narba 1 Definitzione genia de lanedha chi faet in sa cosa isciusta, fintzes sa lanedha chi faet in is orrocas Sinònimos e contràrios afungori, afungu, annarbamentu, imbucore, morighinu, mucore, mulgheru Tradutziones Frantzesu moisissure Ingresu mould Ispagnolu moho Italianu muffa Tedescu Schimmel.
nàbras , nf: nabres, narbes, narvas, navras, navres Definitzione prendhas chi si apicant in is origas; genia de arracadas o figas chi essint in su tzugu, asuta, prus acanta a su gúturu, a crabas e brebès e abbarrant pendhendho coment'e duos lorinchinos Sinònimos e contràrios aricina, arra, arracada, loritzina, pendhulica, pitoriga / nàcara 1, nàidi, navrada Terminologia iscientìfica prd Ètimu ltn. inaures Tradutziones Frantzesu boucles d'oreilles, barbe (zool.) Ingresu earrings, wattles Ispagnolu pendiente, barba Italianu orecchini, bargìgli Tedescu Ohrringe, Lappen, Ziegebart.
nabratzólu , agt Definitzione nau de unos cantu animales (crabas, brebès, pudhas), chi portant nabras, nàidis Sinònimos e contràrios nabrau Frases sos pecos fint mútricos, nabratzolos e biancos nidos Tradutziones Frantzesu qui a des barbillons Ingresu wattled Ispagnolu con carúncula Italianu che porta téttole, bargìgli Tedescu manche Tiere mit Lappen.
nabràu , agt Definitzione nau de animale (mescamente craba), chi portat nabras o nàidis in su gúturu Sinònimos e contràrios cannacau, nabratzolu Ètimu srd.
nabrèdha , nf: nabrighedha, narbedha, narbighedha, navrighedha, nerbaghedha, nerbedha Definitzione genias de erba a fògias ladas largas, bonas fintzes po cura, in su frore sèberant coment'e unu butonedhu bonu a papare chi narant panemundhu, paneoro, panecau, panedha Sinònimos e contràrios mafra, màrmara, marmarutza, narba, narbutza, palmutza Frases sa narbedha a impacus fait a dha pònniri a is guronis ca dhus fait isciopai, ndi essit sa matéria e sanant Terminologia iscientìfica rbc, Malva parviflora, M. sylvestris Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu mauve sauvage Ingresu mallow Ispagnolu malvilla menor, malva Italianu malvina, malva selvàtica Tedescu Malve, wilde Malve.
nàbres nàbras
nabrighèdha nabrèdha
nabronàri , vrb: annarbonai, narbonai, narbonare Definitzione abbruxare, illimpiare e arare is terrenos de prènnere a laore, fàere s'allionóngiu po dhos aprontare Sinònimos e contràrios abuai, innabronari, larbonare Frases sos massajos sunt narbonandhe ◊ s'ómine narbonendhe, arendhe e semenando at cumintzadu cust'eterna gherra (A.Casula)◊ in cabidanni ammaniaiant un'andhàina de deghe metres de terra neta pro narvonare chene perígulu Terminologia iscientìfica msg Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu écobuer Ingresu to burnbeat Ispagnolu artigar Italianu debbiare Tedescu abbrennen.
nabròni , nm: nalboni, nalvone, narbone, narboni, narvone, nebroni Definitzione terrenu innanti prenu de linna, de matedu, de pedra, illimpiau e aprontau po arare e semenare / bogai un'arrogu de narboni = pigare unu terrenu a prènnere a laore Sinònimos e contràrios lavrone, sarragatu Frases mancari cun s'aradu de linna, pienao su nalvone ◊ piús no tia narvones tzapare, incunzendhe una giunta de laore! (N.Manca)◊ totus si tzapaiant su narvone pro su vitu de su trigu ◊ unu tempus su fogu dhu poniant isceti in atóngiu in is nebronis ◊ nau dh'iat s'idea de si bogai un'arrogu de narboni po dh'arai a trigu ◊ ca su logu fit buscosu l'at fatu a narvone Terminologia iscientìfica msg Tradutziones Frantzesu terre écobuée, écobuage Ingresu burnbeat grounds, burnbeating Ispagnolu artiga Italianu terréno debbiato, débbio Tedescu abgebrannter Boden.
nabulléu , nm Definitzione genia de amenta bona po cura, a giare fragu a is sabones Sinònimos e contràrios aboleu, acabueu, mentabuleu, puleju* Frases a santu Zuanni sa bidha si prenet de unu fragu bellu de menta de nabulleu.
nàca , nf Definitzione genia de brasciolu apicau po pònnere su pipiu crocau, a manera de dhu pòdere tzantzigare Sinònimos e contràrios acinnedhu, bàncigu, barciolu, chíglia, giógulu.
nàcara , nf Definitzione genia de animale de mare, fatu a duas perras mannas e ladas de corra (matzigonis), largas a una parte e a punta a s'àtera, chi si aperint (a bisura de cotza ma lada meda): si narat nàcara a su papu e a sa corra; genia de pèrela, birilledha tundha de matipèrela ch'impreant a fàere cannacas (nau fintzes in cobertantza in su sensu de pagu cosa, unu foedhu solu)/ pilu de nàcara = genia de pilu, filu, o seda de sa nàcara, sera de mari, bonu po tessíngiu, itl. bisso Sinònimos e contràrios matzigoni / nàcula 2. no nche li colabat nàcara de sa missa chi fit nandhe su pride ◊ balentia chi geo isto die die giocànnemi a nàcaras!… Terminologia iscientìfica crx, Pinna nobilis Ètimu itl. Tradutziones Frantzesu nacre, pinne marine Ingresu nacre Ispagnolu nacra Italianu nàcchera, pinna marina Tedescu Perlmuschel, Perlmutter, Perlmutt.
nàcara 1 , nf Definitzione prendhas chi is féminas si apicant a origas; genia de arracadas o figas chi essint in su tzugu, asuta, prus acanta a su gúturu, a crabas e brebès e abbarrant pendhendho coment'e duos lorinchinos Sinònimos e contràrios aricina, arra, arracada, pendhulica / figas, nabra, naera, nàidi 2. medas crabas zughent sas nàcaras e fintzas carchi berbeghe Terminologia iscientìfica prd Tradutziones Frantzesu barbe (zool.) Ingresu curb Ispagnolu pendiente, barba Italianu barbazzale, téttola Tedescu Ohrringe, Lappen, Ziegebart.
nacaràre , vrb Definitzione coment'e arrosariare, in su sensu de nàrrere frastimos o foedhos malos unu aifatu de s'àteru Frases lis naro su rosàriu nacarandhe sos berbos a s'iscúsiu, a cussos cainos, pro chi totu contràriu lis siat in sa bida! Ètimu srd.
nacarrèdha , nf Definitzione pigione: cale? Frases dhoi at tidórius, trudus, lèpuris, bussus e nacarredhas Terminologia iscientìfica pzn.


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di Tonino Bussu
Antoni Simon Mossa e sos tempos suos
S’est iscrittu meda de su partidu sardu, si sun bocaos a campu documentos de sos primos cungressos sardistas e de sos omines de valia chi l’an fundau, de Lussu, de Bellieni, de Paule Pili, ma de atere belle nudda, pacu e nudda s’est iscritu.
Biogafias de sardistas pacas puru, sa prima est istada sa chi at iscrittu Camillo Bellieni pro Emilio Lussu, ma ateras belle nudda.
Bi suni tesis de laurea chi an faveddau de sos fundadores de su partidu sardu, b’est carchi libru chi faveddat de sos iscrittos de Jubanne Battista Puggioni, de Bartolomeo Sotgiu, azinnos in medas libros bi suni pro Giacobbe, un’opera de Elettrio Corda tratat de Predu Mastinu e Luisi Oggianu, dirigentes e parlamentares sardistas.
S’unicu sardistas chi est istau istudiau meda est Emilio Lussu e propriu custa casione Manlio Brigaglia at finiu de pubblicare totus sas operas cumpletas.
Difficultades mannas attobiamus totus si unu nos dimandat notissias de custu e de cudd’ateru esponente o dirigente sardista.
Non tenimus un archiviu de partidu chi potat esser inditau a sos zovanos o a sos istudiosos pro sichire a cumprender chie fini e ite an fattu, ite an iscrittu, comente la pessaban abberu custos dirigentes e militantes de su Partidu Sardu.
A parte sa pubblicazione manna manna de Boricu Cubeddu, de su Partidu Sardu s’est iscrittu meda su prus pro s’epoca dae sa naschida a s’arribu de su fasciu e iscrittos e regortas de articolo s’azapan puru dae su ’44 in susu finas a s’approvassione de s’Istatuto Ispeciale in su mes’e frearzu de su 1948.
Pessae chi su partidu non tenet una regorta cumpleta de su giornale Su Solco, chi est una miniera de notissias, chi nos facher cumprender ite cheriat narrer a esser sardistas tando, nos fachet cumprender sas gherras, sas peleas, sas lottas in cada campu, in cada settore, chi in cada parte de Sardigna faghian sos sardistas.
Sas lottas pro sa terra, pro s’agricoltura, su pastoriu, sas cooperativas, sas minieras, s’artigianau, s’iscola, sa cultura sarda: sos sardistas fin in prima fila pro totu.
Non bi fit solu lotta politica in parlamentu e in sas istitutziones, ma puru in mesu a sa zente.
Unu propositu de su partidu depet esser su ‘e organitzare s’archiviu de su partidu e totu, su ‘e collire sos documentos e documentare custas lottas chi su partidu at fattu, ca su partidu sardu tenet un’istoria manna e s’attobiu de oje pro Antoni Simon Mossa est de importu mannu mannu propriu pro custu, ca issintre chi ammentamus una pessone chi s’est dedicada e at gherrau pro sa Sardigna, pro su populu sardu, pro sa nassione sarda e s’indipenditzia sua, si chistionat a su matessi tempus de sa vida de su partidu; oje pintamus sa frigura, sa mazine de Antoni Simon Mossa in modu chi servat pro chie l‘at connottu, che a mene, a infriscare s’ammentu de sos pessos e ideales suos e pro chie no l’at connottu a cumprender sa grandu valìa de sas ideas suas in d-unu mamentu de s’istoria de sa Sardigna chi a chistionare de indipendentzia fit belle reatu e no isco si mancu oje siat permettiu de su totu, si cherimus dare a custa paragula su significu suo zustu chene imboligos o imbrollios, inbellindela o mascarandela cun ateras paragulas comente a federalismu de varias zenias.
Fit sa paragulas indipendentzia mal’a a narrer in pubblicu tantu est beru chi sos convegnos, pardon, atobios fattos cun Simon Mossa fini definios clandestinos, secretos, fattos su prus in sos montes de Santu Basili de Ollolai o in Bosa o Padria o Lula o in sos buscos de Santu Lenardu de Santulussurzu in mesu de fontanas friscas e bundantes cumente friscas fin sas ideas e bundantes sos programmas pro divisare una Sardigna libera, indipendente, sortindela paris cun sas ateras etnias europeas pro fravicare s’europa de sos populos e de sas etnias: unu ballu tundu de totus custas nassione chene istadu chi ch’esseren isconzau custos istados eretaos dae s’ottichentos e chi galu oje suni malos a morrer e pacu e nudda lassan a sos populos che a su nostru de si poder guvernare a man’issoro e no a man’e mere.
Ma chi sa paragula indipendentzia e totus sas ideas chi li ziraban affurriu esseret bida male, in parte finas inintro su partidu de tando, e cussiderada foras de leze, si cumprendiat dae comente la cundennaban sos ateros partidos, sos partidos italianos.
M’ammento, pro nde contar una, in su 1974, a pustis una de sas tantas perdidas de votos in sas eleziones regionales, Micheli Culumbu, tando deputau e segretariu de su partidu, aviat iscrittu una littera riservada inube si narabat chi bisonzabat de cambiare fozolu, cambiar pagina, e inditabat sa rinaschida de sa Sardigna in s’indipendenzia.
Mancari chi esseret riservada sa littera l’an iscobiada totus e pacas dies a pustis in su giornale de Almirante Il secolo d’Italia si faeddabat de custa litera e s’accusabat su partidu sardu de separatismu e de attentau a s’unidade de s’Italia; m’ammento chi fimos andaos a Nugoro cun ziu Micheli pro chircare, a lucor’e candela, copias de su Secolo d’Italia e , a forza de pelea nd-amus buscau pacas copias in d-una edicola, ca belle nessunu lu leghiat e amus bidu totus sas accusas de su Movimentu sociale, ma sas de sos ateros partidos, de destra e de sinistra, fin belle sas matessi.
Antoni Simon Mossa fit cumbintu de sa situassione coloniale de sa Sardigna, de sa politica coloniale de s’Italia e de s’Europa e issu fit cumbintu chi sa Sardigna si depiat rebellare comente avian fattos pacos annos prima medas istados de su terzu mundu, de sos paisos suttairviluppaos, ca fit non solu respetosu de sos populos opprimidos e de sa identidade issoro, limbistica, ma non solu., ma fit unu defensore de sos deretos de totus sos populos chi gherrban pro sa libertade dae sos istados colonialistas europeos. Prima de totus certu sos populos e sas etnias europeas, chi issu non connoschiat pro nd-aer intesu lumenare in s’istampa o in sa televisione o radios, ma los connoschiat ca los aviat abbisitados unu pro unu cunfrontantesi politicamente e culturalmente, istudiandende s’istoria issoro de prima ma su prus de como, connnoschendende sa situassione politica e sociale de tando in sos annos chimbanta e sessanta.
Difatis fit in cuntattu cun sos esponentes politicos e sindacales e cun sos prus mannos intellettuales chi rappresentaban cussos populos chi a pustis s’opera de Sergio Salvi Sas nassiones proibidas, avian definiu populos chene istadu.
E cheriat chi puru sos ateros sardistas los esseren connottos e propriu pru cussu at picau a Mario Melis, appenas elettu cossizeri regionale in su 1969, e l’at zirau peri sas etnias e nassione chene istadu de s’europa pro li fagher cumprender chi in cue si depiat afforticare su sardismu, inibe pru bi fin funtanas bundantes de sardismu.
E Antoni Simon teniat meda simpatia pro custos cumbattentes, mescamente pro sos catalanos e sos bascos e in sos attovios de Ollolai, Bosa, Padria, Lula e Santu Lenardu nde faveddat meda e nois zovanos l’ascurtabamus cun grandu ardore, cun grandu piachere e abbarravamus incantaos dae custos discursos chi tenian su sapore de sa liberassione de s’omine dae su colonialismu, omines sardos prima de totus e non nos pariat beru chi, mentres in ateras nassione chene istadu si moian, si organitzaban cun radios, televisiones, giornales, governos provvisorios de sa nassione e de s’etnia issoro, inoghe inbetes arguai a chistionare de indipendentzia, de limba, de identidade o de truncare sos pontes cun s’Italia, mama pro medas, mama vidrica e mancu mama pro nois.
Difatis Simon Mossa faveddabat semper de custos populos, ma a sa fine comente su cantadore a su capu torrat, issu puru torrabat a sa Sardigna e comintzabat a si divisare una Sardigna libera, cun d-unu guvernu suo, cun d-unu sindacau suo, totu sardu, cun sa limba e sas tradissiones suas, cun s’istampa sarda abberu indipendente, cun s’iscola sarda e una formassione professionale addatta a sas esigentzias de sos triballadores sardos e non bona solu pro murghere dinare a sa regione e ingrassare entes e organitzaziones mandigantinas istranzas.
Insumma fit pintante, ca s’arte la teniat, s’istadu de sa nassione sarda.
Pro nois zovanos, medas puru istudentes universitarios, fini sas primas vortas chi intendiavamus chistionare de indipendtzia, mentres finas a tando pacu aviamus intesu finas chistionare de autonomia, francu chie che a mene, e ateros puru, chi no mi soe iscrittu a su partidu sardu, ma so naschiu sardista.
Prima aviamus intesu, istudiau e lettu de s’istadu unitariu, de sas gherras de indipendentzia pro s’Italia de Cavour, de sos Savoias, de Giolitti, de Garibaldi e Mazzini; de istoria de Sardigna nen sos libros nen sos professores mai nde chistionaban e belle belle pessavamus chi sa Sardigna no esseret propriu tentu mancu una vera e propria istoria sua.
Ecco duncas pruite fimos a gula, in gana de intender a Simon Mossa, a Micheli Culumbu, a Battista Culumbu, a sos frades Corronca, a Italo Ortu, a Micheli Zedde, a Antonio Cambule e sa Zampa-Marras, su’umbra de Simon, e a Antonello Satta e a pustis a Eliseo Spiga a tantos ateros mannos de su partidu sardu, ma puru liberos pessadores no iscrittos a su partidu, ma chi fin in cherta de superare s’autonomia pro arribare a s’indipendentzia.
E Antoni Simon nos fachiat corazu narandennos chi non fimmos solos in custa lotta, ma chi ateros populos, a comintzare dae s’Europa tenian belle sas matessi ideas nostras, sos sardistas fin puru sos catalanos, bascos, bretones, gallesos, iscotzesos, irlandesos, e gai totu.
E pro nois cheriat narrer unu mundu novu, comente a iscoverire istorias chi finas a sa die prima no ischiavamus e gai custos discursos nos an incorazau a chircae s’istoria nostra, s’istoria de sa Sardigna e de sas viddas nostras, e suni naschios circolos culturales, moimentos libertarios, giornales, radios, bastat a pessare a Città e Campagna, a su populu, sardu, a radio Supramonte, a sas rivistas de sos annos sessanta e settanta comente a sa Nazione Sarda, Sa Repubblica sarda e amus lettu e ispartinau in totube su libru de Giuliano Cabitza, alias Eliseo Spiga, Sardigna lotta contro la colonizzazione. E ateras operas chi faeddaban de sas ribelliones populares contr’a su centralismu, comente sa lotta contr’a s’occupazione militare de Orgosolo in cuss’epoca.
E propriu dae custos attovios e dae medas ateros s’est formau cussu moimentu generale chi est istau mutiu neosardismu
Sa posizione anticolonialista Simon Mossa l’at manifestada in cuncretu ischierandesi contr’a s’istampa bendia a sos petrolieris, fin sos annos chi s’industria fit naschinde, fit s’epoca de sa naschida de Ottana industriale, de sa frabica a bocca di bandito, de sa petrolchimica chi depiat cancellare sa civilidade pastorale chi criavat delinquentzia e criminalidade.
Fin sos annos de su banditismu e de sa commissione parlamentare de inchiesta, Commissione Medici, istituia pro cumprender pruite in Sardigna tando prus de como bi fit murrunzu, malessere, comente chi non s’esseret ischiu su perché, su pruite. Bisonzu bi fit de una commissione de inchiesta. Pariavamus galu in s’ottichentos a su tempus de su deputau Frantziscu Pais- Serra!
Simon Mossa fit contr’a custos progettos colonialistas de s’industrialitzaizone petrolchimica e at cumbatiu parandeli fronte siat contr’a sas frabicas siat contr’a s’idea chi su guvernu nazionale e regionale cheriat mandare a dainnantis cun su dinare de su pianu de rinaschida chi at fruttau sa rinaschida sì, non pro sos sardos però, ma pro sos petrolieris e s’industria de s’istadu., sas partecipatziones istatales.
E in cada attobiu o articulu de politica industriale Simon Mossa attaccabat sa petrolchimica e fit sempere a fiancu de chie la cumbattiat ca, essende unu ecologista cumbintu, non cheriat chi esseren ruinau su territoriu e pro non corrompere s’ispiritu e sa mente de sos sardos.
Una de sas guerra prus bellas chi sos sardistas amus fattu in cuss’epoca contr’a a sa petrolchimica fit in Lula inube s’amministrazione cumonale guidada dae Deiana, sindicu sardista, at parau fronte contr’a Rovelli chi cheriat sa lissenza edilitzia pro poder impiantare una vrabica petrolchimica in sa piana de su Sologo.
Su cossizu cumonale de Lula s’est ischierau contr’a cust’industria chi non teniat perunu ligame cun s’economia de sa zona; si sun fattas assembleas, amus fattu medas attobios puru comente partidu, manifestatziones de piatza, in sa pratza de sos ballos de Lula e s’est formau unu moimentu bene arrodau, forte contr’a sos progettos de Nino Rovelli.
An chircau de si comporare sos amministradores de Lula, ma non che li an fatta ca cussos amministradores non fin in bendida e non si suni lassaos currumpere e a sa fine an negau sa concessione edilitzia a Nino Rovelli chi, mancari chi esseret potente e mannu, non podiat facher su chi cheriat cun zente abituada a gherrare e a difender sa libertade e s’onore.
S’amministratzione de Lula est diventada tando s’esempiu de sa resistentzia contr’a s’industrialitzazione petrolchimica de sa Sardinna, fit una pandela nostra chi inditavamus a totus sos chi tenian ispessia e corazu de combattere cuss’industrialitzatzione chi solu in custos ultimos tempos medas si suni cumbintos chi fit irballiada, ma tando solu nois fimos cuntrarios e passavamus pro esseremus contr’a su progressu, contr’a s’industria, contr’a sa civilidade.
E arratz’a e civilidade! Appompiaebollas como cussas industrias e cussas popolatziones!
Como depimus gherrare pro otenner finantziamentos pro sanare sos dannos ambientales chi cuss’industria at criau!
E chie aviat cossizau a sos lulesos de non cunzeder sa lissenza edilitzia fit Simon Mossa chi fit a fiancu de sos lulesos incorazandelos a lottare contr’a Rovelli.
E fit propriu tra su ‘68 e su ‘69 chi Antoni Simon at sichiu s’impignu suo de semper contr’a a calesisiat pereculu pro s’ambiente.
E ischinde chi sa petrolchimica pro s’ambiente fit sa morte s’est battiu, at gherrau propriu contr’a custas industrias de isperdissiu.
E gai at cossizau a sos lulesos de non dare sas crais de sa bidda a Robelli e cun custa idea e perparande custas battallas sos sardistas de Lula an vintu sas eleziones in su 1970 ponende a vicesindicu , pro sos primos duos annos, a Zuseppe Deiana, sardista de ideas indipendentistas, chi a pustis est diventau sindicu.
Est istada una bella pagina de lotta contr’a su colonialismu e chi in parte est documentada in su libru de Jubanne Columbu Il golpe di Ottana..
E si s’amministratzone de Lula -sichiat Simon Mossa- at a deper cunzeder sa lissenza edilitzia depet ponner, in su cuntrattu de impignare sa Soziedade a bloccare derettu sa produssione e a pagare su matessi sos operaios si sos impiantos de depurazione chi su consortziu fit obbligadu a criare non esseren funtzionau bene o no esseren potiu irmartire sos licuames.
Bi fit puru un’ateru puntu de grandu importu tra sos cossizos a sos lulesos: s’amministratzione sì depiat lottare contr’a s’industria petrolchimica, ma non contr’a s’industria in generale.
E difatis Simon Mossa cossizabat a sos amministradores de Lula de ponner sos terrinos pubblicos de sa zona industriale issoro a dispozione de sos lulesos e de sos imprendidores sardos chi esseren tentu s’idea de fravicare industrias minores e medias chi esseren dau occupazione cun pacu capitale.
Custas depian essere sas industrias chi si depian inviluppare e incorazare, sas minores e medias a bassu capitale e a occupazione de prus e non sas de sa petrolchimica, e non sas chi Antoni Simon mutiat de sos feudatarios novos, modernos, ma semper prontos a si che mandigae su dinare de su pianu de rinaschida!
E in Lula a sa fine at bintu s’aministrazione locale, Davide contr’a Golia e a torrau a bincher Davide e de custa lotta fortzis toccat a nde chistionare de prus e a iscrier cust’istoria chi est s’istoria de una bidda chi at torrau su nono a sos potentes, una lotta contr’a sos feudatarios modernos comente sa chi an fattu a sa fine de su ‘700 in Sardigna.
E est bene chi sos zovanos e puru sos ateros connoscan custas istorias ca suni un esempiu de lotta contr’a su colonialismu.
E s’istoria, si est possibile, cheret iscritta in limba sarda pro mustrare chi sa lotta fit tra sa Sardigna e s’Italia, tra su populu sardu e sa politica economica dominante in Italia, azudada dae istampa, radios e televisiones chi galu oje cantan sos gosos pro custos seperos chi depian cambiare sa Sardigna pro che li moer sos pantalones e janchetas de belludu e li ponner imbetzes sos vestires comporaos a pressiu artu dae foras in sas frabicas de su nord.
E in custu settore intrat su tema chi semper bocabat a campu Simon Mossa: su genocidiu de su populu sardu, sa politica de s’istadu pro irbodiare sa conca de sos sardos pro lis ponner sa cultura, sa limba, s’economia cumbeniente a s’istadu coloniale.
Su chi nos at fattu prus dannu, e l’est fachende galu, est su de non riconoscher dae parte de s’istadu-narabat Simon Mossa- sos tres fattores de importu prus mannu: sa cultura, sa limba e sas tradissiones populares chi suni patrimoniu de sa comunidade sarda. E su fattu chi s’Italia ignoret custos temas -sichiat Mossa- bolet narrer chi cheret arribare a obbligare su populu sardu a ponner in mente a sa voluntade de su dominatore, cheret narrer a arribare a su genocidiu.
Non è infatti genocidio soltanto il delitto di massacro di un popolo. Genocidio significa uccidere l’anima di un popolo! – custu affirmabat Simon Mossa e tando faeddabat de sa limba chi depiat essere imparada in sas iscolas, depiat esser intesa in radios e televisiones, depiat esser iscritta in sos giornales.
Inbetzes de totu custu finas oje pacu si faghet, duncas su camminu pro sa liberazione nazionale de sos sardos est galu longu.
Nois cherimus chi sa limba sarda-narabat Simon Mossa- siat cossiderada sa limba natzionale.
In custu campu carchi passu a dainnantis est istau fattu, ma galu su sardu in cunfrontu a s’italianu est in sa matessi situassione de su teracu cun su mere.
E Simon Mossa, a putis chi faveddabat de limba , de cultura, de tradissiones, de economia, de iscola sarda, de sindacau sardu, de sos populos oprimidos comente su Biafra o su sud-africa o sas nassiones chene istadu in Europa, cungruiat chi custu capitabat ca nois non fimos meres in domo nostra, e duncas pro issire dae custa situassione non bi fit ateru
mediu si no a esseremus indipendentes.
E istae attentu ca custa paragula non fit retorica, nen fruttu de arresonos salottieros, comente narabat issu, ma beniat a foras a pustis de arresonos mannos tra sos intellettuales sardos anticolonialistas e sos ateros dirigentes de sos partidos etnicos europeos.
Est dae custos semenes chi in sos annos setttanta s’est faveddau de prus de limba, de identidade, de populu sardu, de nassione sarda.
Fin sos tempos chi puru sas pintura de Nivola nos incantaban e sos operas suas cun sa Sardigna cun iscrittu a inghiriu venduto, venduto, venduto, da vendere, da vendere e cun sos sardos obbligaos a si che fughire dae sas costas e a si recoverare in sos montes, in sa zonas de intro, de mesu,custas pinturas an fattu su ziru de sas viddas chistionande e istruindennos cante a sas letturas de libros.
Ma puru Antoni Simon Mossa pintavat, a parte s’arte sua de architetto, e fit ironicu, m’ammento sas pinturas, caricaturas chi aviat fattu pro sas eleziones regionales de su 1965, pubblicadas in ciclostile, inube in d-unu bi fit s’iscritta in sardu: Gai Sardigna ses hoe, e gai has a esser cras,si istentas a ti fidare. E in mesu figurabat una femina in costumene sardu de fitianu incadenada e presa dae duos carabineris a fiancu chi rappresentaban s’Istadu italianu.
In d-un’atera pintura bi fit unu trenu cun iscrittu: Custu est su trenu de sas promissas e serente a sa locomotiva bi fit iscrittu: trampas e in sa cabina de sa guida bi fit unu caddu ‘e riu, un ippopotamo., in su carrellu de su carbone bi fit iscrittu ingannias e in sos finestrinos si presentaban unu a pustis s’ateu unu corvu marinu, gabbiano, cun sutta iscrittu stella e corona, unu porcu, cun iscrittu scudo crociato, unu beccu, caprone, cun iscrittu libru, farche e martzeddu e sole chi naschit.
E sichian unu conilliu cun fozas de edera, unu burricu, asino, cun farche e martzeddu inintro unu globo terrestre, unu camellu cun su tricolore, bandiera rubia e farche e martzeddu, unu guturzu, avvoltoio, cun sa bandiera tricolore cun iscrittu Pli, partidu liberale, unu corvu cun sa framma tricolore de su MSI, e sutta totu custos sa frase: Sardos non lassadebòs ingannare!Difendidebos!Votade Bator moros.
Un atera pintura,in d-una banda bi fit un omine betzu bestiu a sa sarda, in costumene, settiu in d-una preda pro pasare, e a s’atera banda un’ater’omine a caddu, issu puru bestiu a sa sarda chi dimandat a su primu: Dae meda ses aisetende? E su primu li rispondet: Nessi dae mill’annos! E s’ateru l’at torrau a dimandare: Ello ite ses aisetende? E su primu l’at respostu: Sa libertade!
E nois puru oje semus in noghe ca amus cumpresu chi sa libertade non bisonzu de l’isettare, ma bisonzu de la gherrare pro l’otenner.
E Simon Mossa nos at inditau comente facher
Sichimus su cossizu suo e amus a tenner irbettu, isettu de arribare a resurtu, de poder bier sa Sardigna libera e indipendente.
Alghero 10 de Capidanni 10-9-2010


text:
Charles Darwin
Articulu in campidanesu
Charles Robert Darwin, (/ˈdɑrwɪn/; 12 Freargiu 1809 – 19 Abrile 1882) fiara unu naturalista e geologu inglesu, meda connottu po sa sua teoria de sa evolutzioni. Darwin ari publicau sa sua teoria de sa evolutzioni in su libru "S'origini de is ispetzias" in su 1859 a pustis de annus de istudios e a pustis de sa ispeditzioni navali de su Beagle. In particulari s'istudios de is animales de sa isulas Galapagos in 1835 anti contribuiu meda a convinciri Darwin de sa bontadi de sa sua teoria.


text:
Fidelis Ramos
Patria: Philippinae
Nomen nativum: Fidel Valdez Ramos
Officium
Munus: politicus, miles
Consociatio
Religio: Ecclesiae Methodistae
Familia
Coniunx: Amelita Ramos
Proles: Cristina Ramos-Jalasco
Memoria
Fidelis Valdez Ramos (natus 18 Martii 1928) fuit duodecimus praeses Insularum Philippinarum ab anno 1992 usque ad annum 1998. In oppido in Lingayen Pangasinan die 18 Martii 1928 natus est. Studuit in Academia Militari Civitatum Foederatarum et in Universitate Athenaea Manilensi. Etiam est strategos.


text:
(IlMinuto) – Casteddu, 21 de su mesi de paschixèdda - S'aprou de una lei regionali e de programa in diversus annus contra a sa poberesa in Sardigna. Est cantu pedit una lítera-apellu chi is segretàrius generalis de Cgil, Cisl e Uil Enzo Costa, Mario Medde e Francesca Ticca ant donau ariseru a sa presidenti de su Consillu regionali Claudia Lombardo. Is datus apitzus de s'ecunumia sarda allistaus in sa lítera funt sèmpiri prus grais: su 18,5 po centu de is famílias sardas (350milla personis) bivit in poberesa e funt 15milla is traballadoris chi pigant is amortitzadoris sotzialis. Su pil abasciat de s'1,4 po centu. "Sa chistioni sotziali - scrirint is tres sindacaus in sa lítera - est su primu apretu de s'Ísula e andat afrontada in totus is facis suas, a cumentzai de su traballu chi no ddoi est e de su disimpreu intre is giòvanus, ma puru de s'irminorigamentu de su rédditu de is famílias.
© RIPRODUZIONE RISERVATA


text:
Dramma della gelosia
Film de Ettore Scola avec Marcello Mastroianni, Monica Vitti, Giancarlo Giannini
C'eravamo tanto amati
Film de Ettore Scola avec Nino Manfredi, Vittorio Gassman, Stefania Sandrelli
Brutti, sporchi e cattivi
Film de Ettore Scola avec Nino Manfredi, Linda Moretti, Francesco Anniballi
Una giornata particolare
Film de Ettore Scola avec Sophia Loren, Marcello Mastroianni, John Vernon
I nuovi mostri
Film de Mario Monicelli, Dino Risi et Ettore Scola avec Vittorio Gassman, Ornella Muti, Alberto Sordi
La Terrazza
Film de Ettore Scola avec Vittorio Gassman, Ugo Tognazzi, Jean-Louis Trintignant
Passione d’amore
Film de Ettore Scola avec Bernard Giraudeau, Valeria d'Obici, Jean-Louis Trintignant
Film de Ettore Scola avec Jean-Louis Barrault, Marcello Mastroianni, Hanna Schygulla
Film de Ettore Scola avec Etienne Guichard, Régis Bouquet, Francesco De Rosa
Che ora e
Film de Ettore Scola avec Massimo Troisi, Renato Moretti, Marcello Mastroianni


text:
Sardinian Version
PROFILE
Total Speakers
1,500,000 (1977)
Usage by Country
Home Speakers: Sardinia/Italy
Background
It belongs to the Indo-European family, Romance group, and is spoken by 1,5
million people including all varieties. Linguistically speaking, there are four
main varieties: Logudorese (considered the literary standard), Campidanese (southern
Sardinian), Gallurese (north-eastern Sardinia), and Sassarese (north-western
Sardinian). The language has been strongly influenced by Spanish and Catalan.
Because of its conservative nature, in that many Latin words have remained almost
unchanged through the centuries, Sardinian has drawn special attention on the
part of linguists. Literary production has been flourishing since the 18th century.
There is a growing movement to recognise Sardinian as an important part of their
cultural and linguistic heritage. It has prestige equal to Italian in some contexts,
including writing.
DECRARATZIONE UNIVERSALE E SOS DERETOSDE S'ÒMINE
[Preamble]
Proclamada dae sas Natziones Unidas su 10 de nadale de su 1948
Cunsiderende chi su reconnoschimentu de sa dinnidade inerente a totu sos
membros de sa famìlia umana e de sos deretos issoro eguales e inalienàbiles
costìtuit su fundamentu de sa libertade, de sa zustìssia e de
sa paghe in su mundu,
Cunsiderende chi su misconnoschimentu e su dispretziu de sos deretos de
s'òmine ant zutu a atziones de barbaridade chi bulluzant sa cussèntzia
de s'umanidade e chi sa bènnida de unu mundu in ue sos èsseres
umanos ant a esser lìberos de faeddare e de creer, liberados dae su terrore
e dae sa misèria, est proclamadu comente s'isetu prus mannu de s'òmine,
Cunsiderende chi est essentziale chi sos deretos de s'òmine siant
garantidos dae unu rezìmene de deretu, a manera chi s'òmine non
siat custrintu prus, comente remediu estremu, a si bortare contra a sa tirannia
e a s'opressione,
Cunsiderende chi est essentziale a animare s'isvilupu de sas relatziones
de amighèntzia intre sas natziones,
Cunsiderende chi in sa Carta sos pòpulos de sas Natziones Unidas
ant proclamadu torra sa fide issoro in sos deretos fundamentales de s'òmine,
in sa dinnidade e su balore de sa pessone umana, in s'egualidade de sos deretos
de sos òmines e de sas fèminas, e chi issos si sunt decrarados
dispostos a favorire su progressu sotziale e a instaurare cunditziones mezus
de bida in una libertade prus manna,
Cunsiderende chi sos Istados Membros si sunt postos de acordu pro assegurare,
in cooperatzione cun s'Organizatzione de sas Natziones Unidas, su respetu universale
e efetivu de sos deretos de s'òmine e de sas libertades fundamentales,
Cunsiderende chi un'idea comuna de custos deretos e libertades tenet s'importàntzia
prus manna pro cumprire custu acordu,
s'Assemblea Zenerale proclamat
custa decraratzione universale de sos deretos de s'òmine comente
s'ideale comunu chi totu sos pòpulos e totu sas natziones depent sighire
pro fagher a manera chi totu sos indivìduos e totu sos òrganos
de sa sotziedade, tenende semper in coro custa Decraratzione, s'isfortzent,
cun s'amaestramentu e s'educatzione, pro isvilupare su respetu de custos deretos
e libertades e pro nd'assegurare, cun mesuras progressivas de òrdine
natzionale e internatzionale, su reconnoschimentu e s'aplicatzione universales
e efetivas, siat in mesu de sas populatziones de sos Istados Membros etotu,
siat in mesu de cussas de sos territòrios postos suta de sa zurisditzione
issoro.
Artìculu 1
Totu sos èsseres umanos naschint lìberos e eguales in dinnidade
e in deretos. Issos tenent sa resone e sa cussèntzia e depent operare
s'unu cun s'àteru cun ispìritu de fraternidade.
Artìculu 2
Onzi unu podet fagher baler totu sos deretos e totu sas libertades proclamadas
in sa Decraratzione presente, sena distintzione peruna, mescamente de ratza,
de colore, de sessu, de limba, de relizione, de opinione polìtica o de
onzi àtera opinione, de orìzine natzionale o sotziale, de cunditzione,
de nàschida o de onzi àtera cunditzione.
In prus, no at a esser fata peruna distintzione fundada supra s'istatutu
polìticu, zurìdicu o internatzionale de su paìsu o de su
territoriu dae ue una pessone podet benner, chi custu paìsu o territoriu
siat indipendente, suta tutela, no autònomu o assuzetadu a una limitatzione
cale si siat de soveranidade.
Artìculu 3
Onzi individuu tenet deretu a sa bida, a sa libertade e a sa seguràntzia
de sa pessone sua.
Artìculu 4
Nemos at a poder esser mantesu ne in istadu de iscravitùdine, nen de
terachiu; s'iscravitùdine e sa trata de sos iscraos sunt preubidas in
totu sas formas.
Artìculu 5
Nemos at a poder esser assuzetadu a sa tortura, ne a penas o a tratamentos crudeles,
inumanos o degradantes.
Artìculu 6
Onzi unu tenet su deretu a su reconnoschimentu in onzi logu de sa personalidade
zurìdica sua.
Artìculu 7
Totus sunt eguales in cara de sa leze e tenent deretu sena peruna distintzione
a una tutela eguale de sa leze. Totus tenent deretu a una tutela eguale contra
a onzi discriminatzione chi diat contraìgher sa Decraratzione presente
e contra a onzi istigamentu a custa discriminatzione.
Artìculu 8
Onzi pessone tenet deretu a unu recursu efetivu a sas zurisditziones natzionales
cumpetentes contra a sos atos chi bìolant sos deretos fundamentales chi
li sunt reconnotos dae sa costitutzione o dae sa leze.
Artìculu 9
Nemos podet esser arrestadu, impresonadu o esiliadu arbitrariamente.
Artìculu 10
Onzi pessone tenet su deretu, in egualidade prena, a fagher intender sa boghe
sua ecuamente e publicamente dae unu tribunale indipendente e impartziale, chi
at a detzider, siat de sos deretos e òbrigos suos, siat de su fundamentu
de onzi acusa, in matèria penale, direta contra a issa.
Artìculu 11
Onzi pessone acusada de un'atzione delituosa si depet cunsiderare innossente
finas a cando si nd'at a istabilire legalemente sa neghe in unu protzessu pùblicu
in ue ant a esser asseguradas totu sas garantias netzessàrias a sa defensa
sua.
Nemos at a poder esser cundennadu pro atziones o omissiones chi, in su mamentu
chi sunt istadas fatas, non costituiant un'atu delituosu pro su deretu natzionale
o internatzionale. In prus, non s'at a poder imponner peruna pena prus forte
de sa chi fit aplicàbile in su mamentu chi s'atu delituosu est istadu
cumpridu.
Artìculu 12
Nemos at a poder esser ozetu de intromissiones arbitràrias in sa bida
privada sua, in sa famìlia sua, in sa domo o in sa currispondèntzia
sua, nen de atentados a s'onore o a sa reputatzione sua. Onzi pessone tenet
deretu a esser tutelada dae sa leze contra a custas intromissiones o a custos
atentados.
Artìculu 13
Onzi pessone tenet su deretu de zirare liberamente e de s'isseperare sa residèntzia
in intro de un'Istadu.
Onzi pessone tenet su deretu de si nch'andare dae unu logu -finas dae su suo-,
e de torrare a su logu suo.
Artìculu 14
Onzi pessone, si est pessighida, tenet su deretu de si chircare asilu e de otenner
asilu in àteros logos.
Custu deretu non podet esser chircadu si sa pessone est pessighida pro unu crìmine
de deretu comunu o pro atziones contràrias a sos fines e printzìpios
de sas Natziones Unidas.
Artìculu 15
Onzi individuu tenet deretu a una natzionalidade.
Nemos podet esser privadu de sa natzionalidade sua, nen de su deretu de cambiare
natzionalidade.
Artìculu 16
Dae cando sunt baganzos, s'òmine e sa fèmina, sena perunu impedimentu
pro sa ratza, sa natzionalidade o sa relizione, tenent su deretu de si cojuare
e de si fagher una famìlia. Issos tenent sos matessi deretos in ocasione
de su cojuiu, a pustis de su cojuiu e in s'ora de s'isparzimentu.
Su cojuiu s'at a poder fagher petzi cun s'acordu lìberu e prenu de sos
isposos.
Sa famìlia est s'elementu naturale e fundamentale de sa sotziedade e
tenet deretu a esser tutelada dae sa sotziedade e dae s'Istadu.
Artìculu 17
Onzi pessone, sola chi siat o a cumone, tenet deretu a sa propiedade.
Nemos podet esser privadu arbitrariamente de sa propiedade sua.
Artìculu 18
Onzi pessone tenet deretu a sa libertade de pessamentu, de cussèntzia
e de relizione; custu deretu ìmplicat sa libertade de cambiare relizione
o idea, e finas sa libertade de manifestare sa relizione o s'idea sua, a sa
sola o a cumone, siat in pùblicu siat in privadu, cun s'insinnamentu,
sas pràticas, su cultu e su cumprimentu de sos ritos.
Artìculu 19
Onzi individuu tenet deretu a sa libertade de opinione e de espressione. Custu
ìmplicat su deretu a no esser pessighidu pro sas opiniones suas e su
de chircare, de retzire e de difunder, sena cunsideru de peruna frontera, sas
informatziones e sas ideas cun onzi zenia de mediu.
Artìculu 20
Onzi pessone tenet deretu a sa libertade de reunione e de assotziamentu patzìficu.
Nemos podet esser obrigadu a fagher parte de unu sotziu.
Artìculu 21
Onzi pessone tenet su deretu de intrare in parte de sa diretzione de sos afares
pùblicos de su logu suo, siat diretamente, siat tràmite rapresentantes
isseperados liberamente.
Onzi pessone tenet su deretu de intrare, in cunditziones de egualidade, in sas
funtziones pùblicas de su paìsu suo.
Sa boluntade de su pòpulu est su fundamentu de s'autoridade de sos poderes
pùblicos; custa boluntade si depet espressare cun eletziones onestas
chi depent esser fatas periodicamente, cun botu universale eguale e segretu
o cunforma a una norma ecuivalente chi asseguret sa libertade de botu.
Artìculu 22
Onzi pessone, comente membru de sa sotziedade, tenet deretu a sa seguridade
sotziale, chi est fundada pro otenner su godimentu de sos deretos econòmicos,
sotziales e culturales indispensàbiles a sa dinnidade e a s'isvilupu
lìberu de sa personalidade sua, pro more de s'isfortzu natzionale e de
sa cooperatzione internatzionale, a pustis de aer tentu in contu s'organizatzione
e sas richesas de onzi paìsu.
Artìculu 23
Onzi pessone tenet deretu a su traballu, a isseperare liberamente su traballu
suo, a cunditziones de traballu ècuas e chi podant acuntentare, e a sa
protetzione contra a sa disocupatzione.
Totus tenent su deretu, sena peruna discriminatzione, a unu salariu eguale pro
unu traballu eguale.
Chie traballat tenet deretu a una paga ècua e chi l'acuntentet, chi asseguret
a issu e a sa famìlia sua un'esistèntzia chi siat cunforma a sa
dinnidade umana e cumpretada, si si podet, dae totu sos àteros mèdios
de tutela sotziale.
Onzi pessone tenet su deretu de fundare sindicados paris cun àtere e
de intrare in sos sindicados pro difender sos interessos suos.
Artìculu 24
Onzi pessone tenet deretu a su pasu e a su disaogu e mescamente a unu lìmite
zustu de su tempus de traballu e a lissèntzias periòdicas pagadas.
Artìculu 25
Onzi pessone tenet deretu a unu gradu de bida bastante pro l'assegurare sa salude,
su bonistare suo e su de sa famìlia sua, mescamente pro s'alimentatzione,
sa bestimenta, sa domo, sas curas mèdicas e finas pro sos servìtzios
sotziales indispensàbiles; tenet deretu a sa seguridade si est disocupada,
malaìda, imbàlida, biuda, betza o si at pèrdidu sos mèdios
suos pro campare a pustis de eventos indipendentes dae sa boluntade sua.
Sa maternidade e s'infàntzia tenent deretu a un'azudu e a un'assistèntzia
particulare. Totu sos pitzinnos, chi siant naschidos foras de su cojuiu o a
pustis, godint de sa matessi tutela sotziale.
Artìculu 26
Onzi pessone tenet deretu a s'educatzione. S'educatzione depet esser gratuita,
a su nessi pro s'insinnamentu elementare e fundamentale. S'insinnamentu elementare
est obrigatoriu. S'insinnamentu tènnicu e professionale depet esser zeneralizadu;
s'intrada a sas iscolas superiores depet esser aperta in egualidade prena a
totus, cunforma a su mèritu issoro.
S'educatzione depet punnare a s'isvilupu prenu de sa personalidade umana e a
s'afortimentu de su respetu de sos deretos de s'òmine e de sas libertades
fundamentales. Issa depet favorire sa cumprensione, sa toleràntzia e
s'amighèntzia intre totu sas natziones e totu sos grupos ratziales o
reliziosos, comente puru s'isvilupu de sas atividades de sas Natziones Unidas
pro su mantenimentu de sa paghe.
Babos e mamas tenent, comente prioridade, su deretu de isseperare sa casta de
educatzione de dare a sos fizos issoro.
Artìculu 27
Onzi pessone tenet su deretu de pigare parte liberamente a sa bida culturale
de sa comunidade, de godire de sas artes e de tenner parte in su progressu sientìficu
e in sos benefìtzios chi nde resurtant.
Onzi unu tenet su deretu a sa protetzione de sos interessos morales e materiales
chi derivant dae cale si siat produtzione sientìfica, literària
o artìstica de sa cale est autore.
Artìculu 28
Onzi pessone tenet deretu chi rennet, in àmbitu sotziale e in àmbitu
internatzionale, un'òrdine fatu a manera chi sos deretos e sas libertades
proclamadas in sa Decraratzione presente bi podant agatare efetu cumpretu.
Artìculu 29
S'individuu tenet deveres cun sa comunidade in ue petzi est possìbile
s'isvilupu lìberu e prenu de sa personalidade sua.
In sa pràtica de sos deretos suos e in su godimentu de sas libertades
suas, onzi unu est assuzetadu e bia a sas limitatziones istabilidas dae sa leze
petzi cun s'intentu de assegurare su reconnoschimentu e su respetu de sos deretos
e libertades de àtere e cun su fine de atatare sos disizos zustos de
sa morale, de s'òrdine pùblicu e de su bonistare zenerale in una
sotziedade democràtica.
Custos deretos e libertades no ant a poder, in perunu casu, esser praticados
in manera contrària a sos fines e printzìpios de sas Natziones
Unidas.
Artìculu 30
Non b'at perunu disponimentu de custa Decraratzione chi podat esser interpretadu
comente implicante pro un'Istadu, un'aggrupamentu o un'individuu unu deretu
cale si siat a si dare a un'atividade o de fagher un'atzione chi punnet a sa
distrutzione de sos deretos e libertades chi bi sunt proclamados.


text:
Àfrica sub-sahariana
Artìculu in LSC
S'Àfrica sub-sahariana fintzas narada Àfrica niedda est sa parte de su continente africanu chi si definit pro opositzione pro su a Magreb e cumprendet sos istados chi istant a su sud de su desertu de su Sahara, est a nàrrere, s'Àfrica australe e manna parte de sa tzentrale e orientale. Sas caraterìsticas chi la definint in s'allega populare sunt sas imbenientes:
- Domìniu de sa populatzione niedda.
- Livellu globale de isvilupu bàsciu.
- Domìniu de su cristianèsimu e s'animismu.
- Unu passadu istòricu meda ricu (si creet chi inoghe si siat evòlvidu s'èssere umanu).
Sutadivisiones[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Àfrica Tzentrale[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Àfrica Orientale[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Africa de su Sud[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Africa Otzidentale[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
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- Burkina Faso
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