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Arborea: resèssida manna pro sa de 39 editziones de sa manifestatzione gatronòmica dedicada a sa pulenta
In sa Mesa - Est istada una festa manna. Semus faeddande de sa de 39 editziones de sa manifestatzione gastronòmica dedicada a sa pulenta, chi, a pustis de duos annos de firmu cajonadu dae sa epidèmia de covid-19, comente semper est istada organizada dae sa Pro Loco de Arborea, sa bidda in provìntzia de Aristanis chi bantat sa presèntzia de unas cantas minorias culturales: sos sardos, sos vènetos, sos friulanos. Massimamente pro more de sa presèntzia de sos venetos, in Arborea sa pulenta est una realidade gastronòmica importante pro sa coghina de su logu. Gosi, dae 40 annos pagu prus o mancu, Arborea afestat sa pulenta cun una sagra famada meda in su Campidanu e finas in totu s'ìsula; est una manifestatzione chi si faghet semper in su mese de ledàmine e ocannu l'ant fata in su fune de chida coladu.
Pro afestare custu màndigu de sa coghina tìpica de sa bidda, ocannu sa Pro Loco de Arborea at detzisu de allongare a duas dies su programma de sa festa. Sa sagra, difatis, l'ant fata sàbadu 15 e domìnigu 16 de ledàmine. Un'issèberu chi at fatu lòmpere a Arborea, e massimamente in pratza Maria Asusiliatrice, su tzentru de sa bidda, unas cantas milliaja de persones.
Tocat a lu sutalineare: est istada una resèssida importante e sos chi bivent in Arborea l'ant a regordare pro tempus meda.
Mancu a lu nàrrere: sa protagonista prus importante de sa festa est istada sa pulenta etotu, chi est istada ammaniada in unas cantas maneras. Difatis fiant 20 pagu prus o mancu sas barracas in ue si podiat tastare custu màndigu fatu a maneras diversas. In prus de custu, in sos "stand" ddoe fiat finas sa possibilidade de gustare àteros pratos tìpicos de sas regiones dae in ue sunt lòmpidos sos chi ant ammaniadu sa pulenta.
No est totu: tocat a sutalineare ca pro s'ocasione sa bidda in provìntzia de Aristanis at acasagiadu finas sa de 15 editziones de su Radunu natzionale de sos "Polentari d'Italia".
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna - IMPRENTAS 2021-2022. LR 22/2018, art. 22


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Custu est su giassu in limba Sarda.
(Per leggere l’articolo in italiano, clicca sulla bandiera in alto, scegliendo l’opzione del tricolore)
A unu mese dae sa vitòria de su grupu indipendentista/autonomista a sas eletziones territoriales i Còrsica, chi at tentu prus de su 56% de sos votos, apo intregadu calicuna pregunta a su segretàriu de Còrsica Lìbera, Eric Simoni, subra sa situatzione polìtica in s’ìsula e a pitzu de sas prospetivas de su benidore.
Cantu est istadu importante su protzessu de unione chi est lòmpidu finas sa nàschida de Pè a Còrsica e a sa vitòria de sas eletziones?
Est apuntu de unu protzessu a beru importante, chi nos at permìtidu de bìnchere sa prima borta in su 2015, de otènnere tres deputados indipendentistas (in su totale de bator elegìbiles in Còrsica) a sas eletziones legislativas frantzesas de su 2017, e de lòmpere a sas eletziones territoriales de nadale cun sa grandu vitòria chi nos at dadu sa majoria assoluta in s’Assemblea de Còrsica. Ma mescamente, a livellu polìticu, custu protzessu de unione est fundadu supra un’acordu istòricu tra indipendentistas e autonomistas pro amparare in paris su deretu de su pòpulu Corsicanu a detzìdere su benidore suo e a legiferare in domo pròpia.
B’at chie narat chi s’indipendèntzia no est realista ca sos paisos sunt totus indipendentes unu cun s’àteru ma, a sa matessi manera, no impedit a sa Frantza de faeddare de s’indipendèntzia natzionale “sua”, e de fàghere balere su deretu suo de detzìdere a manera soberana sa natura e s’importu de custos ligàmenes, mescamente econòmicos, chi oe, non faghet a cuntestare. Pro ite custu est beru pro carchi pòpulu e non podet èssere aici pro àteros? Tando diamus dèpere nàrrere chi sos pòpulos non sunt uguales, e chi su destinu de unos diat èssere cuddu de si sutamìtere a sa voluntade de àteros. Custu non si podet atzetare.
Sa resone e sa dignidade pedint unu tratamentu uguale pro totu sos pòpulos chi faghent parte de s’Europa. Solu gasi podet crèschere unu sentidu reale de apartenèntzia europea chi est istadu arruinadu dae una polìtica maca posta in atu de sos istados tzentralistas mantesos dae sas lobby de sa finàntzia. Ma nois semus bene cussentes de su fatu chi custa rivendicatzione de indipendèntzia, in sentidu modernu e adatadu a sa realidade de su de XXI sèculos, s’at a cumprire finas in Còrsica, e faghende unu passu in fatu a s’àteru, e cada mossa atentzionada, afortiende s’economia nostra, fraighende una realidade de unu paisu chi peruna lege istràngia at a pòdere prus tratènnere.
S’indipendèntzia non faghet parte de s’acòrdiu de mandadu de sa majoria chi est a su guvernu, e est normale chi su puntu de echilìbriu tra autonomistas e indipendentistas non siat… s’indipendèntzia. Ma su traballu de Còrsica Lìberat pro sos annos a bènnere at a sighire a èssere cuddu de sa liberatzione natzionale de sa Còrsica, chi abarrat s’obietivu printzipale nostru.
Cale est sa situatzione polìtica atuale in Còrsica e cales sunt pro a bois sas prioridades e sas prospetivas benidoras?
Oe in die sunt paritzos sunt sos politicantes chi faeddant de “autonomia” isboidende sa paràula de significadu pro recuperare sos eletores pèrdidos. Ma nois indipendentistas amus partetzipadu, comente issara naradu, a un’acòrdiu istòricu cun sos autonomistas beros, sos chi, comente a nois amparant dae semper s’idea natzionale e sos interessos colletivos de su pòpulu nostru. Cun issos amus definidu a manera firma ite depet cunsentire s’autonomia intesa comente a devolutzione pretzisa, pro lòmpere a unu obietivu importante e detzisivu cara a su caminu de sa soberania. E su pòpulu nos at torradu ampra resone.
Su chi istèsiat a beru unu cun s’àteru intro su panorama polìticu isolanu est tra cussos, e sunt sos prus numerosos, chi s’identìficant in sa natzione corsicana e cussos chi sighint a negare s’esistèntzia sua sighende sos òrdines pariginos. Sos riferimentos polìticos frantzesos sunt isparende a manera progressiva dae sa vida polìtica corsicana, e su pòpulu nostru est pesende una riflessione polìtica sua, peculiare a su paisu suo chi tenet sa manera sua de castiare a su benidore e a sos elementos culturales chi l’apartenent. Custa pro su pòpulu nostru est una prima conchista, e in carchi manera, est su cumintzu de un’àndala de autodeterminatzione.
Immoe depimus organizare una colletividade corsicana ùnica e unida e fàghere totu su chi podimus pro megiorare sa sorte de sos corsicanos in su fitianu e nos depimus mòvere pro fàghere atzetare custa atzione democràtica a s’istadu frantzesu.
Sa chistione de sos foressidos e de sos presoneris polìticos est una prioridade sentida dae totu sa sotziedade corsicana. E posca b’ant rivendicatziones comente a su poderiu legislativu, s’istatutu de residèntzia e sa coufitzialidade de sa limba nostra, chi depent èssere pigadas in cunsideru ca sunt istadas aprovadas dae unu pòpulu intreu a manera democràtica chi non si podet cuntestare.
Ais bìnchidu sas eletziones, immoe tocat a s’istadu frantzesu s’impinnare pro unu diàlogu beru.
S’istadu frantzesu non podet prus sighire a negare sa realidade comente at fatu fintzas a como. Su pòpulu nostru at giai mustradu su resignu suo cun sa luta e cun sa capatzidade sua de garantire sa paghe e sa democratzia. Tocat a s’istadu frantzesu a rispetare sa democratzia cun su resurtadu cunfirmadu bortas meda dae su votu de sos corsicanos. Custu podet permitere oe unu arresonu serenu pro lassare a banda sas chertas chi tantu nos sunt costadas, e sighire in s’istrada de una solutzione polìtica.
Eric Simoni, pro Corsica Libera.

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In s'interi de sos annos peleosos a pustis de sa segunda gherra mundiale, sa cultura sarda si distinghet pro s'intensidade de s'impignu tzivile. S'obietivu de illoidura sotziale e culturale de s'ìsula acomunat sos artistas chi s'impignant in su fronte de su realismu e de s'agiornamentu de sos limbàgios suta sa ghia de sas avanguàrdias.
Nointames sa dibata atzuda chi rugrat sos annos Chimbanta e Sessanta, però, s'annoamentu non pigat unu tratu radicale: sa Sardigna "giumpat" custu momentu cuntzetuale chi si distinghet ca bàrigat sas barrieras intre sas tècnicas e ca s'arte islàcanat in sa vida de cada die, pro sighire chircas de argumentu informale e analìticu.
Cun s'afortiamentu de unu sistema de s'arte in ue cumandat sa lògica de su mercadu internatzionale, in prus, sos artistas sardos pagant s'ausèntzia in sa regione de gallerias e canales espositivos reconnotos in foras.
Intre sos annos Otanta e Noranta, cun s'essire a campu de una leva artistica noa (pro sa cale sa relata cun s'identidade at sessadu de èssere pensamentu fitianu) andat a manu tenta sa nàschida de istruturas museales e didàticas pro s'arte cuntemporànea e de un'atividade crìtica ispainada. In campu architetònicu e urbanìsticu, sa Sardigna non s'istransit dae sos males tìpicos de s'Italia republicana. Sa crèschida sena cuntrollu de sas tzitades, s'edilitzia barata, su trastocu sistemàticu, cando non s'iscontzadura, de sos cuntestos traditzionales petzi a raru sunt acostagiados dae s'intiga de disinnare e costruire su nou cun abistèntzia.
Contemporàneu
In s'interi de sos annos peleosos a pustis de sa segunda gherra mundiale, sa cultura sarda si distinghet pro s'intensidade de s'impignu tzivile. S'obietivu de illoidura sotziale e culturale de s'ìsula acomunat sos artistas chi s'impignant in su fronte de su realismu e de s'agiornamentu de sos limbàgios suta sa ghia de sas avanguàrdias.


text: Sighit sa collaboratzione tra Isportellu Linguìsticu e Biblioteca comunale di Barì. Chenàbura su 7 de mese de ladàmine a ora de is 16:30, letura in limba de su contadu populare “Zuanne balente”. Ant a intervènnere s’operadora de limba sarda Barbara Serrau, s’amministradore de Suìa Alessandro Podda e sa bibliotecaria Susanna Floreddu. Su libru, traduidu in sardu dae Diego Corraine e editadu dae sa domo editora Papiro pro sa collana Contos, allegat de is aventuras de unu maistru de pannu balente ma peri presumidu. Su contu est addatu a pipios dae 6 a 11 annos. Pro leare parte a s’atividade est a prenotare mutende a su nùmeru de telefoneddu 320 899 6930.


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Definitzione Definitzione
Sinònimos e contràrios Sinònimos e contràrios
Maneras de nàrrere Maneras de nàrrere
Frases Frases
Sambenados e Provèrbios Sambenados e Provèrbios
Terminologia iscientìfica Terminologia iscientìfica
Ètimu Ètimu
Tradutziones Tradutziones
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
naturàle , agt, nm: naturali Definitzione
chi est deasi comente sa natura dh'at fatu, chi est cunforma a sa natura, a comente andhat desesi, a solu; sa manera de fàere, de si cumportare chi unu tenet chentza chi potzat dipèndhere de su ch'ischit o imparat o chi bolet, ne de s'educatzione e ne de s'annestru, ma nau a bortas fintzes in su sensu de abbitúdine pigada o, foedhandho de matas e animales, genia de calidade (fintzes peca)
Sinònimos e contràrios
incrina,
índula
/
físsiu
| ctr.
fatiscu
Frases
at cussu naturale: est latranghigurtzu! ◊ isse at unu naturale gasi bonu chi faghet cun totugantos ◊ cussu at naturale malu: no faghet cun neunu! ◊ a èssi gelosu dhu tenit de naturali ◊ teniat unu naturale: li aggradaiat sa cosa licarda! ◊ cust'àinu tenet su naturale de carchidare ◊ no l'inchestes ca tenet naturale malu! ◊ furiat una fémina forti de naturali ◊ at cussu naturale: si leat fritu li benit su male de sa bula
2.
arratza de naturali chi tenit, a furai! ◊ cust'àrbure tenet su naturale de si barriare de fiore ma de muntènnere pagu frutu
3.
de morti e de dolori nci nd'est fintzas tropu in su naturali de custu mundu
Ètimu
itl.
Tradutziones
Frantzesu
naturel,
propension
Ingresu
character,
inclination
Ispagnolu
natural
Italianu
naturale,
caràttere,
inclinazióne,
propensióne
Tedescu
natürlich,
Naturell,
Charakter,
Temperament.


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Olleras
logudoresu · LSC · nugoresu
Is olleras, peri ullieras, ispichitos, occhiales o occhialis, funt unu tipu de protesi comunas meda cumpostas de una montadura e de duas lentis adattas a currexiri imperfessionis a sa bista po mori de fìssius de desviadura (est a nai bistacurtza e astigmatismu) o a insufficenzias in sa funzionalidadi de s'ogru.
Caratteristicas tecnicas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Is olleras chi tenint sa lenti impobonada (connotta comenti "filtru"), ddi nanta "olleras po su soli". Is chi bendint in s'Italia, e tandu in Sardigna, depint tènniri a mariolla su marchiu CE in fattu nci depit èssiri s'indittadura de sa categoria de amaparu (chi andat de zeru a cuattru, mancai podit èssiri indittada cun stellixeddas) ca indittat su livellu de redusimentu de sa luxi indusiu de su filtru in su campu de su visìbili. Is filtrus de categoria 4 no andànt beni po guidai. Sa naradura "UV 400" bolit nai ca sa trasmittanza de is arrajus UVA e UVB respettant sa normativa in vigori.
Esistint in cummérciu pariccius casus de strocidura de is marchius de garanzia, e iat a cumbènniri a si subènniri ca olleras po su soli de calidadi bascia, specia chi impreaus in cundissionis estremas (pon'esempiu ghiacciajus o in cuota arta), podint generai scalabrus mannus a sa rétina o acàbai a su surpìmini po unu pagu de ora.
Calincuna ollera portat lentis specialis (coloradas in manera diversa o polarizadas, o puru a "LCD shutter") ca permitint una bisura tridimensionali de imàginis bidimensionalis (stereoscopia).
Importanzia de s'igieni[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Chi is olleras no funt lìmpias comenti si spèttat, si podint formai a pagu a pagu depositus ca faint de logu de manixu ideali, po sa crèscia de colonias de microrganismus patogenus, comenti cardulinus e batterus, ca si multiplicant a lestru e tandu podint sissiligai infettamentus a is ogrus.
Esistit una flora batterica de cardulinus e batterius ca normalmenti bivint in s'ogru sanu. Is microrganismus patogenus, ca crescint in s'ollera o in sa lenti a contattu brutta, si spainant grassias a s'aria e podint lòmpiri a toccai su biancu de s'ogru, e podint peri sissiligai una cheratiti.
Bibliografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Anto Rossetti Manuale di optometria e contattologia, ed. Zanichelli
- Damiano Rondelli, Storia delle discipline mediche, Hippocrates 2001, ISBN 88-86697-65-1


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Master and Back: 247 giòvanus professoneris escludius de is caminus de torrada. “Cappellacci no mantenit is promissa”
(IlMinuto) – Casteddu, 6 de su mesi de paschixèdda - Dilusioni manna po is giòvanus de su progetu Master and Back. De is 330 dimandas presentadas de is giòvanus profesioneris e de is aziendas po is caminus de torrada scéti 83 funt intradas in graduatória. "47 giòvanus profesioneris e is aziendas chi ddus su depiant pigai a traballai - si ligit in d-una nota firmada is giòvanus de Master and Back - abarrant duncas a foras de su progetu. E no est acabada innoi, intre pagu tempus ddoi ant essi àterus 240 giòvanus istudiosus e àterus cun sa bidea de fai is funtzionarius de is entis públicus in sa mantessi cunditzioni". "Eus pediu po duas bortas - sighit su scritu - a su Presidenti Cappellacci si tenit tenni intentzioni de mantèniri una promissa fata de issu etotu su 23 de su mesi de làmpadas passau, candu iat a nau ca chi is aziendas sardas iant ai arrespustu in manera positiva a su bandu Master and Back - Caminus de Torrada 2010-201 […] sa Regioni iat ai "raddopiau is arrisossas po unu programa de importu mannu po s'amanniamentu de s'ecunumia sarda'. Ma no no eus arriciu nisciuna arrespusta".


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Comoras
Coordinadas: 12°13′59.99″S 44°26′43.91″E / 12.23333°S 44.44553°E
Is Comoras, ufitzialmente Unione de is Comoras (in àrabu: اتحاد جزر القمر, in comorianu: Udzima wa Komori) est un'artzipèlagu e istadu insulare de s'Àfrica Orientale postu a s'estremidade setentrionale de su Canale de Mozambicu, in s'Otzèanu Indianu, intre Madagascàr e su Mozambicu. Sa capitale est Moroni, is limbas ufitziales s'àrabu, su comorianu e su frantzesu.
Sa natzione est cumposta dae tres ìsulas vulcànicas: Grande Comore, Mohéli e Anjouan, mentras s'ìsula de Mayotte, chi ddi istat a curtzu est pretèndida dae is Comoras, ma at refudadu in referendums vàrios s'indipendèntzia de Frantza.
S'istadu est istadu denùmenadu dae su 1975 a su 1978 Istadu de is Comoras e de su 1978 fintzas a su 2000 Repùblica Federale Islàmica de is Comoras.
IstòriaModìfica
Is Comoras sunt abarradas ispopuladas fintzas a su sèculu VI cando fiant ocupadas dae gentes bantù aproliadas dae is costas africanas a curtzu.
Partende dae su de sèculu IX is Comoras fiant invàdidas dae àrabos shirazi, chi bi aiant fundadu unos sultanados, su prus importante de is cales in Anjouan, e aiant sutamìtidu sa populatzione bantù.
In su Chimbighentos fintzas is malgàscios si fiant aposentados in is Comoras, in piessignu in Mayotte, in ue totora si faeddat malgàsciu.
Is esploradores portughesos aiant bisitadu s'artzipelagu in su 1505. Fiant arribbados a fatu is frantzesos, is olandesos e sos inglesos. Is Comoras in custa època fiant istados una base pro sa trata de sos iscraos, giuta siat de sos àrabos siat dae sos europeos. Pro sos europeos fiant annotamala una tapa in sa rota dae su Cabu de Bonu Isperu cara a su Golfu Pèrsicu, s'Ìndia e sas Ìndias Orientales. Annotamala fiant istados fintzas sa base pro is piratas chi intertzetaiant is naves in is rotas subra descritas. Is sultanados fiant resessidos a si mantènnere indipendentes, puru faghende cuntzessiones a sos europeos. Is ùrtimas sultanas de Mohéli fiant istadas: Djoumbé Fatima (1841-1878) e Salima Machamba (1888-1909) chi aiant renuntziadu a su tronu tzedende s'ìsula a sa Frantza.
Intre de su 1841 e 1912 sa Frantza at conchistadu is sultanados e aiat postu sas ìsulas suta de s'amministratzione de su guvernadore generale de su Madagascàr. Prus a tardu, colonos frantzesos, cumpangias cumertziales frantzesas e ricos mercantes àrabos aiant pesadu un' economia fundada in is prantedos chi totora isfrutat su de tres unu tzirca de su territòriu de is Comoras pro su coltivu de produtos de esportatzione.
In su 1973 fiat istadu agiuntu un'acòrdiu cun sa Frantza pro otènnere s'indipendèntzia in su 1978, ma su 6 de trìulas 1975 su parlamentu comorianu aiat aprovadu una risolutzione cun sa cale fiat decrarada s'indipendèntzia, cun s'astensione de is deputados de Mayotte, chi fiant abarrados suta de su controllu frantzesu. In duos referendums, in su nadale 1974 e in su freàrgiu 1976, sa populatzione de Mayotte at votadu contra de s'indipendèntzia dae Frantza (respetivamente cun su 63,8% e su 99,4% de is votos).
In su 1997 is ìsulas de Anjouan e Mohéli ant decraradu s'indipendèntzia issoro dae is Comoras. Su cunsighente tentativu de su guvernu de istabilire torra cun sa fortza su controllu subra sas ìsulas rebellas at fallidu e luegus s'Unione Africana, in suta de sos augùrios de su Presidente Thabo Mbeki de su Sudàfrica, fiant portadas a in antis is tratativas pro arribbare a un'apaghiamentu. Custu aiat batidu a s'autonomia guvernativa pro cada ìsula, e unu guvernu federale pro is tres ìsulas. A cumintzos de su 2005 est istada aprovada sa Loi des compétences, una lege chi definit is responsabilidades de cada organismu de guvernu, atualmente in cursu de perfetzionamentu. Sa die 25 martzu 2008 s'esèrtzitu, cun s'amparu de tropas de s'Unione Africana, at assùmidu su controllu totale de s'ìsula de Anjouan, ponende fine a sa setzessione.
PopulatzioneModìfica
Sa populatzione de is Comoras tenent un' orìgine ètnica ammesturada àrabu-africana. In is ìsulas comorianas bivent fintzas immigrados frantzesos e isde iscratza issoro, chi ant ocupadu sas ìsulas fintzas a s'indipendèntzia. Pro sa manna majoria is comorianos sunt de cultura àrabu-islàmica,franca una minoria de importu in s'ìsula de Mayotte (Frantza), is Mahorais, costituida dae catòlicos influentzados a forte dae sa cultura frantzesa.
EconomiaModìfica
In su 2004 su produtu internu brutu arribaiat a 367 milliones de dollaros USA, paris a unu PIB de 620 dollaros peròmine. S'economia de is Comoras est basada subra s'agricultura e in sa pisca. Sa manioca, is patatas durches e s'arrosu sunt cultivados pro s'alimentatzione locale, ma sa parte manna de is gèneres alimentares de sas ìsulas sunt importados. Su ylang-ylang (un'ògiu essentziale), sa vanìllia, la copra (purpa de nughe de coccu sicada), su sisal e su cafè sunt destinados a s'esportatzione. Is padentes ammuntant su 2,2% de su territòriu e frunint una cantidade modestua de linnàmene de fraigu, susetotus in Grande Comore. Su setore primàriu frunit su 41,1% (2004) de su produtu internu brutu, ocupende su 77% (1990) de sa populatzione ativa. In su 2000 sa bàlida totale de is esportatziones est istada de 6,86 milliones de $.


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Est istada aprovada sa Graduatòria provisòria de is benefitziàrios REIS 2022 – Segunda Semestralidade – Annu 2022.
A su Protocollo de s’Ente sunt arribadas 155 domandas in totu. De custas:
- 57 domandas sunt ammìtidas a sa Mesura REIS- Rèdditu de inclusione sotziale
- 45 domandas sunt ammìtidas cun riserva, ca non sunt cumpletas ma si podent integrare is documentos chi mancant
- 53 domandas sunt esclusas ca non tenent is rechisidos pro pòdere intrare in sa mesura REIS- Rèdditu dei inclusione sotziale.
Si podet presentare sa domanda de ricursu in intro de su 21.11.2022.
Passadas 6 dies in mancàntzia de ricursos, o in casu de ricursos, a pustis de sa definitzione issoro, s’at a aprovare e publicare sa graduatòria definitiva.
Cun un’àteru provedimentu s’at a aprovare sa graduatòria definitiva, in intro de su 30.11.2022.
Pro informatziones e documentatzione si podet abbaidare in su situ istitutzionale.
(M.G.S.)


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Polìtica linguistica. – Ita est, ita faeus nosu e su chi no fait sa RAS – de Fàbiu Usala Is leis e su chi si fait in sa realidadi. Fàbiu […]
Categoria: In Sardu
De Mario Pudhu. Is Sardos seus piticos de carena, minores, e in s’idea (mala!) chi teneus de noso etotu ndhe sufreus (male!), fintzes si própriu unu provérbiu sardu narat chi […]
Eus apariciau, comenti a assòtziu Lìngua Bia, unu documentu po spricai su chi seus e ita pensaus. Bona ligidura. […]
Premissa. Fatuvatu apu a scriri innoi po circai de cumpartziri is parris mius apitzus de sa lìngua sarda, sa chistioni chi oindii mi spéddiat de prus in mesu de totu […]
De Marco Corda «Saludi.» «Saludi, nerit-mí.» «Seu una mìgia.» «Custu gei ddu biu. Ita potzu fai po fusteti?» «Seu bènniu a mi chesciai.» «Tochit, nerit-mí. A lestru perou. Ca no […]
Essere nati in Sardegna, magari da genitori sardi, e non parlare il sardo, è come essere stranieri a casa propria. Cominciamo a leggere allora, e quando volete parlatelo con chiunque, […]
A su cunsìderu e bonu coru deIs cumpangias e is cumpangius de “Una caminera noa” Is amigas e is amigus de “Riprendiamoci la Sardegna”Is amigas e is amigus de “Sardigna […]
Ediesse at de pagu pubricau su studiu de Antoni Sassu, preparau imparis cun Antonello Angius e Paolo Fadda. Su tìtulu est “Adelantamentu de logu in Sardìnnia: una derrota?”. Antoni Sassu, […]
Miali istimadu, est de candu tengu sexi annus ca seu in sa CGIL, ca est sèmpiri stètia che domu mia. A s’imbressi de medas atrus cumpàngius chi funt in sa […]
Fidelicu Giuntini at tradusiu su patu costituenti de Casteddu citadi capitali in sardu. Olleus imperai su sardu po fai curtura e politica in Sardinnia, e ddu olleus fai cumenti Casteddu […]
Istimadus cumpangias e cumpangius, Gigi Marotto, su presidenti de Sardinnia poderabili e soberana, m’at pediu de tradusi sa carta de is baloris cosa nosta in sardu. Cumenti scieis, seu cicchendi […]
Sa Giunta at aprovau una deliberatzioni chi permitit de fai coja tzivili, in su comunu de Casteddu, in sardu. Is chi ddu bolint fai, si podint cojai in sardu. Custu […]


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“BAM - Birrificio Artigianale Mogorese”: unu bisu birràiu incumentzadu in unu garage
* Dae sa terra a sa butìllia * - Naschet dae sa boluntade de tres homebrewer, Vittorio Cannas, Matteo Pia e Mirco Meloni, e est unu birrifìtziu màstrinu chi at sa domo sua in Mòguru. Semus faeddende de “BAM - Birrificio Artigianale Mogorese”.
Nàschida in su mese de ghennàrgiu de su 2016, custa realidade brassìcola est su resùmene de una passione chi si mudat in una bella iscummissa. BAM, difatis, est sa coja perfeta tra sa calidade artesanale e sas etichetas artìsticas chi bestint onni ampudda e espressant bene meda su caratere de su birrifìtziu.
Una faina primorosa chi at sas raighinas suas in una produtzione birràia amantiosa. Sa matessi chi est istada sa mòglia chi at fatu cumpartzire s'amore pro sa birra a Vittorio, Matteo e Mirco. Est dae inoghe chi est incomintzada un'aventura interessante, chi faghet godire totus sas nares e sos palados cun nuscos e sabores licanzos.
Posca de unos cantos annos de traballu in unu birrifìtziu piemontesu, in ue sos sòtzios ant afortiadu sas cumpetèntzias issoro, sos tres homebrewer ant fundadu BAM.
In die de oe, su birrifìtziu, fìgiu de unu garage in ue sa birra fiat fata cun istrumentos realizados dae sos tres sòtzios etotu, est un'istrutura chi at unu repartu de ammostamentu de 300 litros - in ue s'acumprit su traballu de sa birra - e una cantina de 4800 litros. Est in custu impiantu chi si produint sas etichetas BAM. Sunt bèvidas chi s'ispirant a sa traditzione clàssica e chi abbàidant puru a produtziones prus modernas, comente s'Italian Grape Ale. Lu faghent impreende bides autòctonas comente s'aghina mogoresa Semidano.
Est gosi chi su mercadu s'arrichit de produtos de primore. Onni birra BAM, difatis, est capassa de conchistare su mundu de sos amantiosos chi non si cuntentat cun facilidade.
Su de custu birrifìtziu est unu catàlogu ricu de propostas de non pèrdere. Est gosi chi proponet una Pils, sa “Blonde Explosion”, un'American Pale Ale, sa “Red Explosion”, una Belgian Dark Ale, sa “Winter Explosion”, una Pils cun Dry Hopping, sa “Spring Explosion”, una English Ale, sa “One First Explosion” e, infines, un'Italian Grape Ale, sa “Wine Explosion IGA mogoresa”. Est una birra incubonada pro tempus meda e aromatizada cun àghina Semidano, un'eticheta chi ispantat e chi est produida cun s'agiudu de sa “Cantina sociale il Nuraghe”.
Dae sa terra a sa butìllia
Progetu realizadu cun sa partetzipatzione de sa Regione Autònoma de Sardigna – L.R. LR 22/2018, art. 22


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Gùspini
Coordinadas: 39°32′23.85″N 8°37′36.02″E / 39.539959°N 8.626671°E
logudoresu · LSC · nugoresu
Gùspini (13.000 bividoris) est sa de duus bidda po nùmeru de bividoris de sa provìntzia de su Campidanu de Mesu. In is annus '90, ant serrau is minieras, ca fiant sa richesa de sa bidda, e po cussu sa bidda at importau genti de totu su Campidanu de Mesu. Su sìndigu est Giuseppe De Fanti.
Tenit tres crèsias distribuias in totu sa bidda: santu Niccobau (sa printzipali posta in su centru stòricu sostituida a sa crèsia de Santu Pisandulu acanta de su Montigranaticu), santu Giuanni Bosco mei is Boinargius (parti noba de su centru abitau che fiat utilizada po s'allevamentu de bois), e santu Piu X (a sa parti de sa mitza de Santa Maria). Sa festa printzipali de sa bidda est "Sa festa manna" o "Sa festa de s'Assunta", celebrada in Austu. Custa festa tenit arrexinis in su tempu passau risalenti a sa costrutzioni de sa crèsia secundària in sa parrochiali de Santa Maria Assunta in pagu prus o mancu su 1100-1200. Duranti s'annu ddoi funt generalmenti atras festas minoris: santu Isidoru (cun sa crèsia de sartu acanta de sa zona industriali cabendi a Terraba), santu Iroxi (cun sa crèsia de sartu andendi a Gonnos), santu Pedru (a sa crèsia de santu Giuanni Bosco).
Sa parrochiali tenit un òrganu de su 1700 costau meda francus po is dimensionis de sa bidda in cussu periudu (pagu prus o mancu 2000 cristianus); e tenit is sembiantzas de un armadiu, e tenit una tastiera e una dexina de registrus, e est pintau cun composizionis frorialis semplicis birdis e grogas cun is contornus nigheddus.
In su mesu de sa bidda ddoi est unu montigru tzerriadu "su Cuccuru e'Zeppara", artu pagu prus o mancu 150 metrus e sa perda chi da compoinit est bècia de 3 millionis de annus.
De importanti interessi stòricu est sa miniera de Montibecciu, pratzida cun su Cantieri de Levanti, abì in passau si scèberaiat su minerali, e cun su centru abitau de feti 100 cristianus, ma ca prima ospitada meda prus genti ca traballaiat in sa miniera. Totu is atras minieras funt distribuidas in totu su terrenu arburesu e guspinesu fintzas a sa costa arburesa.


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A sa crèsia de Santu Giuanne, fraigada in su de XVII sèculos, si lompet dae una iscalinada bella meda chi printzìpiat in finitia de sa carrera Matteotti.
Sa fatzada est simple e presentat unu barcone postu subra su portale e unu campanile a vela. In sa trae de sa gianna si podent lèghere sas paràulas “e ancila dominus”. A s’ala destra b’at chimbe contrafortes chi pro sas diferèntzias chi presentant faghent pensare a su fràigu issoro in tempos diferentes. Si bi podent finas bìdere pedras trabagliadas a “gradina”, tìpica de su perìodu romànicu, custu nos narat chi sa parte de su presbitèriu podet èssere sa prus antiga.
S’ala de intro si presentat a àula cun tres campadas e bòveda a bote, a s’ala destra s’agatant unu barcone e una gianna decorada.
Su pamentu est in lastras de pedras iscuadratas (sos cuadretes). Custa crèsia est sa sola, in Tiesi, chi remunit sos setzidorzos chi current in sos muros.
Sa festa, chi faghent sos bajanos, est su 23,24 e 25 de làmpadas. S’atzendet unu fogarone mannu a in antis de sa crèsia cara a sas bartzas de s’abba chi si b’agatant. Si podet dare chi siat unu ritu pre-cristianu ligadu a su solstìtziu de istiu cun ritos ligados a s’abba e a sa lughe. Sa die de su fogarone si faghet su ritu de su compariu, sos amigos, a còpias de duos, lu brincant muntenzende su cabu de unu muncaloru, fatende unu giuramentu chi durat pro semper. In sas dies de sa festa in prus de sas funtziones religiosas si faghet sa berbeghe a buddidu e cantos a chiterra o gara de poesia ma finas cuntzertos de mùsica moderna pro sos giòvanos.


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WikiLeaks
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WikiLeaks (oburu Wikileaks) est una organizatzione internatzionale chi publicat contributos anonimos e fugas de notiscias (in inglèsu:Leaks) o ateros documentos no diponibiles mantenzende s'anonimadu de sa fontes. S'organitzazione si occupat de verificare s'autenticidade de i su materiale e poi lu pubblicat cun sos server chi s'agatan in Belgio e Isvetzia. Wikileaks cheret esse' una versione de Wikipedia, ma chi non lassat istigas, in modu chi potat essere pubbricada e analizada dae tottu sas documentatziones riservadas. E diffattis custu constituidi pius trasparentzia dae partes de sos guvernos, pius garantzias de justiscia, de etica, e consolidat sa demograzia. Su fundadore de custa organizatzione est Julian Assange.


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Donnie Darko
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Donnie Darko est su film de cumentzu de Richard Kelly, scritu e prodùsiu in su 2001 e torrau a trasmiti in su 2004 in is cìnemas in sa versioni director’s cut prus longa de 20 minudus.
Custu “torrai a nasci” est po su suportu mannu chi ddis ant donau is fans, chi cunsiderant custu film unu cult, gràtzias a sa amistura de esoterismu e fantaiscientzia, mancai is guadàngius in is box-office fessint partus, in is tempus de sa primu bessida, bàscius meda (517.375 de dollarus), cosa custa chi no si torrat a presentai candu su film bessit po sa segundu borta tenendi sucessu mannu.
Su film est abarrau inèditu in Sardigna e in Italia in su 2001, ma a pustis de sa presentatzioni comenti film a foras de cuncursu de sa 61° amosta internatzionali de s’arti cinematogràfica de Venezia de su 2004 e de sa bessida in is Stadus Unius de Amèrica in sa versioni director’s cut, s’òbera de Kelly est lòmpia fintzas in is cìnemas nostus.
A pustis, in su Nadale de su 2005, est istètia pubricada sa versioni director’s cut in dvd po sa Sardigna e s’Itàlia.
Sa Trama[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Custa est sa preditzioni spantosa chi benit donada a su spetadori a su cumentzu de su film. Est su noti de su 2 de Donniasantu 1998, sa televisioni bogat is cunfrontus aroru de de George W. Bush e Michael Dukakis. Elizabeth, sa filla manna, est torrendi a domu, candu s’esistèntzia de sa genia Darko benit sciusciada de s’arrutroxa de unu motori in s'aposentu de letu de Donnie. Donnie no nci est ingunis: a pustis de unu viàgiu in stadu de sonnambulismu, si nci agatat in d-unu campu de golf de su Middlesex, in Virginia, e benit scidadu de duus giogadoris. Donnie si agatat una secuèntzia strama de nùmerus in su bratzu: "28:06:42:12".
Donnie Darko (Jake Gyllenhaal) est unu giòvanu chi tenit is problemas de s’edadi: unu liceali abillu, intelligenti, bonu cun chini si siat chi apat problemas, ma no est bistu beni meda de is àterus fedalis. Donnie est ischitzofrènicu, pigat meixinas po sa maladia e parit serrau in su mundu suu; parit bivendi in d-unu stadu depressivu chi ddi fait passai sa vida cun stanchesa chene cumprendi ita est sa vida, tenendi certus cun chini, cun falsidadi e bigotismu, ddi bolit donai una visioni de sa vida prexada e chene strobus. Sa genia Darko est unu esempru craru de sa middle-class americana: Eddie, unu babu republicanu chi tenit chistionis ideològicas impari a sa filla manna; Elizabeth, acanta a su college, de ideas progressistas e anticonfurmistas; Rose, una mama premurosa, istudiada e chene bigotismus ma prena de sensus de crupa po no arrennesci a comprendi su fillu Donnie; e Samantha, chi fait parti de su atòbiu de ballu Sparkle Motion.
Donnie torrat a domu cun s'acatu de sa genia sua, prexada de torrai a ddu bii in saludi e bivu, candu benit a sciri de essi fuiu a sa morti po s’arrutroxa de su celu de unu motori de unu Boeing, chi is ispetoris de sa FAA non scint de innui siat arruta, poita ca no arresurtat nisciunu motori istacau de is aèreus a su momentu de s’incidenti.
Sa vida torrat a cumentzai, ma de custu momentu unus cantu eventus si ant a afaciai in sa vida de Donnie andendi a formai una cadena de eventus correlaus chi, pranu pranu po su protagonista ant a perdi su elementu de casualidade. Torrau a scola, mancai siat po totus su piciocu chi at “frigau sa morti”, no at a tenni bonas novas in sa màgini sua; in su tempus de una chistioni in classi impitzus de su contu “The destructors” de Graham Greene, una picioca, Gretchen ROSS (Jena Malone), intrat in sa classi e, a pustis de su cumbidu de sa professoressa de si setzi acanta de su prus piciocu bellixeddu, acabat accanta de Donnie.
A pustis de is letzionis, in sa machina impari a su babu, at a mancai a s’ùrtimu momentu de stumbai “Nannai Morti”, una bècia chi passat is diis suas a sola e faendi ananti e a palas aroru de sa domu e sa cascita de is lìteras, sèmpiri sbuida. Donnie circat de chistionai impari a issa, ma Nannai Morti ddi at a nai una sentèntzia spantosa a s’origa: “Dònnia criatura in sa terra est sola candu si morit”. Custa fràsia tenit significau meda in sa arrexoni strobada de su piciocu, chi in su mentris, at a nai a sa psicanalista ca at connotu unu amigu imaginàriu nou, Frank (James Duval). Frank arribat in is bisus de Donnie in trassa de unu conillu nieddu mannu, de forma umana e de aspetu de dimòniu; fiat issu chi ddu sarvàt su noti de s’arrutroxa de su motori, traghendi-ddu in su sonnu a su campu de golf po ddi nai sa acabada de su mundu, e a pustis a ddi nai de afundai sa scola.
Su 6 de Santaine[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Donnie si bidit cun is amigus e benit a isciri de sa serrada de s’iscola po cruppa de unu chantu de atos vandalicos cae da anti fata diventare inagibile; torrendi a domu sua bidit Gretchen strobbada de dusu malarionis, cae gratzias a s’interventu cosa sua accabanta cun su strobbu. Accumpangendidha a domu sua, at a iscoprire de tenniri unu feeling impare a issa, cae du at a portare a de cherere de essere sa picciona sua. In su tempus de is atividades extrascolasticas, sa professoressa de ginnastica, cae sustenit sos inditos bigotos e demagogicos de su motivatori Jim Cunningham, cicada de fare impare a sos iscolaros unu traballu tzerriau “sa linea de sa vida”, me sa cale sos istudedentes deppinti donai giuditziu de spantu o amore in d’una precisa situazioni. Donnie depit circare de donai giuditziu in d’una situatzione innui unu picciocu agatat unu borsellinu e si tenit su dinai, e esprimit s’impossibillidade logica de fai brintare sa situatzione in d’unu schema aici cirdinu chenzie pigai in consideru totas is emotziones umanas. In custa manera sa professoressa e Donnie tenint unu certu ca at a portare su picciocu a una sospensione de is atividades extrascolasticas.
Su 10 de Santaine[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Crescit su interessu de Donnie po s’accennu de Frank a sos viaggios in su tempu, e chistiona impare a su professori de fisica de sos wormwholes e sos viaggios temporales. Su professori, prexiau meda de su interessu de Donnie po s’argumentu, di faidi a scusi s’arregallu de unu libru nomenadu “Sa filosofia de sos viaggios me su tempu”, iscritu de Roberta Sparrow, alias “Nannai Morti”, a pustis de ai lassau sas mongias e donau letziones me sa matessi iscola de Donnie. In su fratempus cae Donnie ligit su libru bidit sas primas coincidentzias: penzat cae Frank di di aidi nomenau sos vaggios in su tempu po benire a cunoscientzia de su libru e de sa sua iscritora, e sa frasi de Nannai Morti pigat po issu unu significadu particolare, cae du portat a cunsideru ca totu me sa vida, sa circada de su significadu cosa sua puru, perdit de sensu chi a sa fini unu omne morit assolu. Su strobbu psicologicu crescit: impare a sas visiones de Frank, Donnie cummentzat a bire prietziones chenzie cabori tzerriasu whormeholes bessire de sa piturra de sa gente e ndi fai prima de issos sos movimentos, cumente chi podiant essi traciasa de sa realtade spatzio-tempus giai prestabilidos, e sighendi cussu de cosa sua agatat una pistola inboddicada me su armadio de su babbu.
Su 18 de Santaine[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
A s’iscola de Donnie, Jim Cunningham (Patrick Swayze) tenit unu seminariu po donai letzionis a sos picciocus po stesinai sa timoria e sos vitzios de sa vida. Cunningham parit unu oratori bonu ca arrennescit a cunvintzere sa gente de sa bontade de sos insegnamentos suos fadendi leba impiztus a contus cundiusu de bigotismu e demagogia; Donnie intervenit innantes a totus provochendi Cunningham e donendindi de s’Anticristu, e a pustis benit stesiau de s’aula.
Ligendi melus su libru de Roberta Sparrow, Donnie si accatat cae totas sas suas visiones doi sunt scritas me in suas patzinas e si cunvincit de bivere de protagonista in d’unu destinu imminenti. In su fratempus su rapportu cun Gretchen crescit, e in su tempus cae si accatant a su cinema, torrada a cumparrire Frank cae di narat de abruxiare sa domo de Cunningham, in su fratempus cae totus sunt a unu ispetaculu de Iscola. Una borta cae su fogu est istudhau si mustrat su latu niedhu de Jim Cunningham, cun s’iscoperta de una stanza cuada fata po girare videusu pedopornograficusu po su tziru de pedofilusu de sa calle fadiat parte.
Su 24 de Santaine[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
A pustis de s’arrestu de Cunningham, sa professoressa cae du sustenit si fadet meri de su cumitau de difesa, cae però non di donat s’ocasione po accumpangiare sas Sparkle Motion a Los Angeles.
Sa professoressa de literas, in su fratempus, benit licentziada, ma prima de s’indandare chistiona impare a Donnie, su iscolaru chi reputat mellus in sa classi, e di iscrire in sa lavagna su nomene de cussu cae segundu issa est sa paraula prus bella de totu sa limba ingresa: Cellardoor (enna de su magasinu).
Su 29 de Santaine[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
A sa Sorri de Donnie, Elizabeth, di benit communicada s’amissione a s’universidade de Harvard, e impare a su fradi decidit de fai festa, tenendi contu cae sos pearentes non sunt in domu propriu me sa die de halloween.
In su tempus de sa festa, arribat sa piccioca de Donnie, aribada po tenni cunfortu a pustis de ai agatadu sa domu sciusciada e sa mama sparessia; Gretchen narat a Donnie sas timorias suas e d’accabhant a fai s’amori. A s’accabhu Donnie tenit s’impressione de no essi prus assolu, e po unu momentu totas sas suas timorias parino isparessias; ma a su arribu de su 30 de Santaine, torrant ss sus visiones. Siguru de una noba premonizione, si cunvincit cae sa fini de su mundu est arribada, e pighendi s’urtima citazione de s professoressa cummente a urtimu inditu, currit cun sa picciona e sos amigus in sa domo de Nannai Morte, credendi de accatai in su magasinu de cosa sua sa crae po salvare su mundu. Brintendi me su magasinu impare a Gretchen aidi ad agatare sceti sos duoso malarionis cae d’ianta donadu strobhu, in su empus de su certu contra de issos arribat una macchina, cae po no pinnigare Nannai Morte, aidi a istreccare Gretchen. Su meri de sa macchina bessit po bire sa situazione, est Frank cae benit bocciu de Donnie, scunvoltu de sa boccidura de sa piccioca, cun unu corpu de pistola. Torrendi portare su corpu de Gretchen, Donnie aidi a bire unu spantosu muntruaxiu de nues niedhas in su chelu de sa tzitade, bistas de Donnie cummente manfestatziones fisicas de sos Whormwholes. In su Fratempus de s’ala de s’areo pigau de sa mama e sa sorri de Donnie, si staccat unu motori cae aidi ad accabhai impitzus de de sa domu sua boccendiddu in su letu cosa sua sa noti de su 2 de Santaine 1988.
Donnie Darko est, in realtade, mortu in su mundu reali su 2 de Santaine de su 1988, ma tota sa gente ca aide passau sas 28 dies tenit sa cunsapevolentzia inconscia de ai bividu cussas dies in su “universu tangenti”.
Su Sequel[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
De su mesi de Maju de su 2008 funt bessias boghes secundu sa calle doi siat sa possibilidade de unu sequel de su film, su nomine possibili est S. Darko. Sa regia depit essere de Chris Fisher e sos traballos depint cummentzare su 18 de Maju.
Sa colonna sonora[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Importante meda po s’andamentu e sas atmosferas de su film est sa colonna sonora, aroru de pop e new wave de sos annos ’80. Agatausu dunquas gruppus de importu meda cummente Joy Division, Tears for fears, Duran Duran, Echo and the Bunnyman e sa cover de su classicu de sos Tears for Fears “Mad World” torrada a fai de su cantautori Gary Jules.
Custas sunt sas cantzones de sos artistas:
- Duran Duran - Notorious
- Joy Division - Love will tear us apart
- Echo And The Bunnymen - The Killing Moon
- Tears for Fears - Head over heels
- Gary Jules - Mad World
S’arrestu de sa colonna sonora est de generi "ambient", de sos tonos iscuros, funt stetias fatas de Michael Andrews e donant supportu a sas scenas prus oniricas.
Ligòngius esternus[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- DonnieDarkofilm.com Giassu ufitziale (in ingresu)


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Buccas de Bonifatziu
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Sas Buccas de Bonifatziu (in corsicanu Bucchi di Bunifaziu, in bonifatzinu Bocche de Bunifazziu, in gadduresu Bocchi di Bunifaciu, in frantzesu Bouches de Bonifacio) est unu istrintòrzu de mare tra Còssiga e Sardigna, goi numenada pro sa bidda corsicana de Bonifatziu, e partzit su mare Tirrenu dae su mare Mediterraneu otzidentale. Dae su puntu chi est prus a probe, est longu 11 km e profundu massimu 100 m. Sas Buccas sun fentomadas tra sos marineris pro sas currentes de abba tottu bulluzadas e periculosas.
Su disaccattu prus connottu in sas Buccas de Bonifatziu fit cussu de sa frigada frantzesa Sémillante in su 15 de frearzu de su 1885. Sémillante aìat lassadu su portu de Tulone sa die innantis de andare conca a su Mare Nieddu, pro dare azudu in sa gherra de Crimea. Una temporada aìat però giuttu sa nae a si stumbare ind una costera: sa nae fit falada a giossu e non bi nde fit abarradu mancu un'omine, de sos 750 chi fin in cue.
A pustis chi una nae mercantile aìat cajonadu un'atteru disaccattu mannu, est proibidu a colare in sas Buccas a sas naes chi battin cosa chi imbruttat s'ambiente.


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Comunicadu ufitziale de su Coordinamentu pro su Sardu Ufitziale
Una lege inùtile in sa mègius ipòtesi, dannàrgia in su peus. Mescamente si est pessada pro imparare a sos pitzinnos nostros chi su sardu est poesia folclorìstica o faeddu de su logu. Est a nàrrere, faeddende in suspu, chi sa limba nostra est unu dialetu. Non cumbinchent su Coordinamentu pro su Sardu Ufitziale sas ùrtimas initziativas de sa Cummissione Cultura de su Cussìgiu Regionale, chi dae pagu at annuntziadu in unu comunicadu de s’Ufìtziu Istampa de su Cussìgiu un’initziativa pro unificare in unu testu ùnicu tres propostas de lege: sa n°36 “Legge regionale per l’insegnamento della storia, della cultura e della Sardegna nelle scuole”; sa 167 “Norme volte a incentivare l’insegnamento della lingua sarda nelle scuole di ogni ordine e grado della Regione. Modifiche e integrazioni alla legge 15 ottobre 1997 n.26” e 228 “Normas pro sa tutela, ufitzializatzione e promotzione de sa limba sarda e de sas àteras variedades linguìsticas de Sardigna”, questa ùrtima bilìngue e amparada dae su CSU.
A sas beras, però, in su comunicadu ufitziale riferint chi, in s’auditzione de s’assessora Firino, fata lunis coladu, paret chi apant illustradu petzi sa proposta nùmeru 167, chi a s’assòtziu de militantes, espertos e apassionados de sa limba no lis agradat pro nudda. Sa proposta de lege n° 167, primu firmatàriu su soveranista Pàule Zedda, a pàrrere de su CSU est inùtile a sos efetos pràticos de un’insinnamentu didàticu normale, ca sa cumpetèntzia no est regionale; infatis, b’est giai s’artìculu 4 de sa lege istatale 482/99 chi règulat sa matèria. Sa Regione devet petzi finantziare in su bilàntziu sos gastos eventuales. Antzis, s’arriscu sèriu de intrare in custa matèria est chi su guvernu la diat pòdere impugnare e si diat pòdere arrimare fintzas su pagu chi si faghet pro su sardu curriculare.
Ma su CSU est in pessamentu pro sa frase chi b’est in su testu de Zedda, chi previdet un’insinnamentu “cumintzende dae sa limba faeddada in sa comunidade de apartenèntzia”, chi diat pàrrere chi prefìguret una situatzione surreale (ùnica in su mundu) de un’insinnamentu dialetale in càmbiu de un’insinnamentu chi tèngiat contu de unu còdighe iscritu ùnicu, comente in totu sas limbas de su mundu, chi in sa lege no las mentovant. Sa frase riferida a custu problema “sa Regione definat un’indiritzu in riferimentu a sa produtzione de sos testos iscrittos in limba sarda de destinare a sas iscolas, promovende s’istandardizatzione “gràfica” (sic) e linguìstica de sa limba”, infatis, est ambìgua, e lassat lìbera s’interpretatzione si s’istandardizatzione podat èssere unitària o podat prevìdere prus de un’ istandard (logudoresu, campidanesu, nugoresu, sultzitanu, baroniesu e totu gasi).
Custa lìnia, mandada a dae in antis in manera trampera in su testu, diat pòdere tènnere comente cunseguèntzia su caos totale in sas iscolas: diant bisongiare 300 manuales didàticos, sos insinnantes diant dèvere èssere totus de sa bidda de nàschida e non diant pòdere girare in su territòriu, e in casos medas diat èssere difìtzile a istabilire cale est sa limba de apartenèntzia de su pitzinnu. In suma, un’impostatzione dannàrgia ca diat cunsacrare in manera ufitziale, si aprovada, su partzimentu de su sardu e s’agabbu de su bisu de una limba unitària. Diamus pònnere a rìere s’Europa de sas minorias promovende sos “faeddos de apartenèntzia” nostros (est a nàrrere sos dialetos) in càmbiu de una limba normale e ufitziale. In prus, est un’atu pleonàsticu e esageradu chi at a agiùnghere burocratzia a burocratzia, at a provocare un’isperdìtziu de dinare pùblicu e at a creare organismos pletòricos destinados a acadèmicos e espertos controllàbiles.
In prus, b’est s’arriscu chi unas cantas normas, comente sa programatzione orària de sa chida, las impugnet su Guvernu istatale e las annullet sa Corte Costitutzionale. Sos àteros obietivos de sa proposta sunt craros: a nche torrare su folclore e sa “cultura sarda” veiculada in italianu a su tzentru de sas atividades de finantziamentu, a torrare a dare unu rolu a chie est contra a su sardu comente limba ufitziale, a nche catzare a su sardu sa fortza de s’ufitzialidade pro nche lu torrare a matèria iscolàstica folclorìstica de sèrie B. Peruna rivolutzione culturale o novidade. Sa lege istatale chi permitet s’insinnamentu de su sardu in iscola b’est dae meda e est sa 482/99.
Bastat a la fàghere funtzionare cun sos pranos triennales e cun sa doda finantzària de sa Regione. Sa proposta, in manera matzonina, punnat a burrare s’esperièntzia de sa Limba Sarda Comuna, cando chi sas isperimentatziones aiant dadu, imbetzes, unu resurtadu bonu. Est petzi un’atu chi servit a garantire s’imàgine de unas cantas carrieras polìticas e a partzire sos sardos in tribùs linguìsticas. Ma si cherent reduire su patrimòniu linguìsticu sardu a s’insinnamentu de sos dialetos munitzipales sìngulos – si pregontat su CSU – pro ite a revindicare sa dinnidade e s’esistèntzia etotu de sa limba in dae in antis de s’Istadu Italianu? Non benit mègius a lasciare totu comente est?
Mancu un’atzinnu a sas àteras limbas de Sardigna: catalanu, lìgure, gadduresu e tataresu. Dispraghet a bìdere cussigeris regionales donende sa firma issoro a unu testu non meledadu. Alternativa e contrapropostas? Operare in s’istatutu, afortire s’istandardizatzione unitària, creare un’agentzia indipendente sena pesare tropu in sas cassas pùblicas, recunvertende entes chi bi sunt giai. A tènnere unu progetu cumplessivu chi non siat petzi su de imparare a sos pitzinnos chi su sardu no est una limba, ma unu misturitzu de dialetos de apartenèntzia.
Su CSU faghet un’apellu a intelletuales, fortzas polìticas, Cussìgiu, guvernu regionale e a sa cummissione etotu a tales chi, manigende una matèria gasi dìliga, non si lasset logu a passiones, visiones o interessos personales de custu o cuddu cussigeri regionale, ma si incaminet in manera curreta unu dibàtidu chi cointeresset totu sas visiones, sas esperièntzias, sas cumpetèntzias e sas sensibilidades in custu àmbitu. Su Coordinamentu pro su Sardu Ufitziale est disponìbile a fàghere sa parte sua.
Casteddu, 28 5 2016
Coordinamentu Sardu Ufitziale
Assemblea Diretiva
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Come da programma già inserito, i ciclisti che parteciperanno al 2° Giro Ciclistico della Toscana sono:
Fabio Andrei, Luciano Biselli, Roberto Bonfigli, Stefania De Stefano, Gianmatteo Furia, Paolo Gatti, Antonio Giorgieri, Primo Manfredi, Mario Muracchioli, Norberto Nani, Gian Carlo Nardini, Paolo Orsini, Fabrizio Pardini, Maria Pardini, Marco Piolanti, Riccardo Pisanelli, Alfredo Pucciarelli, Stefano Rappelli, Giuseppe Venturini e Lorenzo Vignali.
Accompagnatori: Corradi Giuseppe e Galia Antonio e Antonio Liguori.


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S'istòria de Roberto. Unu piciocu chi bisat de fai circa cumenti si depit
(In Tempus de crisi) – Casteddu, 15 de su mesi de làmpadas - At istudiau mùsica e filosofia e agoa de ai acabau su caminu de istùdius, Roberto, classi 1972, at incumentzau a biaxai po aprofundai is conoscéntzias suas in is campus pigaus. Primu in Germania, agoa in Franza, in Ungheria e a s'acabada in Croazia. "Custa - si contat - furiat puru sa punna mia cùmius is istùdius, biaxai po podi fai esperiéntzias noas, imparai is lìnguas furesteras e avreguai unus cantu de abiléntzias". Fueddendi de is tìtulus suus, su piciocu de Casteddu si narat ca sa laurea in filosofia ddu at betiu a traballai a foras de is làcanas de Sardigna, in s'Istitutu de Cultura de Zagabria. "Difatis - si pretzisat - no ia ap'ai potziu inghitzai a traballai ingunis si no essi tentu una laurea umanistica, biu ca furiat cunditzioni essentziali po podi imparai s'italianu comenti L2". E sighendi s'allega afirmat ca sa laurea ddu at lassau unu bagàgliu bellu meda de sabiduria e si marcat: "no tengu mùtrias po s'iscera fata ca est stétia de su cumentzu pretzisa e inevitàbili". Arrexonendi de Sardigna e de is problemas chi ferrint a is laureaus sardus Roberto afirmat: "deu seu unu laureau "béciu" e no connosciu meda sa realidadi de is chi funt friscus de laurea". E sighit: "Est fasciugu a nai ca mi ddus imazinu in barrancus circhendi logu po is pròprius spédius professionalis o de circa.Arragus ca de s’àteru pertocant a medas laureaus de sa ginia mia, e mi nci pongu aintru deu puru". Allega allega ndi essit a pillu ca su piciocu casteddaiu pentzat ca su prus de is problemas funt fillus de is cursus de laurea nous ca a petus de is de s'ordinamentu béciu po issu donant prus pagu annestru e prus pagu meda tareas". Po su tempus benidori suu Roberto tenit in progetu de binci unu bandu de circa europeu chi ddi permitat de guadangiai fadendi circa. E si narat: "prus de unu progetu est unu ispériu". Fueddendi de tempus de oi, tenit in progetu, imbecis, concluit: "de sighiri a circai sabiesa chentza de tenni sa pretesa de diventai sàbiu".
Progetu realizadu cun sa partetzipatzione de sa Regione Autònoma de Sardigna – L.R 26/97 subra sa limba e sa cultura sarda
In tempus de crisi
Progetu realizadu cun sa partetzipatzione de sa Regione Autònoma de Sardigna – L.R. 26/97 subra sa limba e sa cultura sarda


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Càmiu
Articulu in logudoresu
Su càmiu o fintzas càmbiu (paraula de orìzine frantzesa) o, prus tennigamente, autocarru, est unu beìculu a tretu de trasportare mercantzias; est chistione de unu mèdiu de trasportu individuale e si diferèntziat dae sos àteros beìculos ammanitzados pro su trasportu in caminu, che sos remurcos o sos mesuremurcos, pro esser aprovisionadu de motoridade sua pròpia.
Impropiamente, sa numenadura de càmiu est impreada fitianu finas si est imparigadu cun un’apenditze, in custu casu est curretu a faeddare de autotrenu; a bias sa referèntzia si faghet, aguarmente in manera impròpia, finas a su cumparis beiculare custituìdu dae unu tratore caminale e dae unu mesuremurcu, ch’in custu casu formant un’autoartiguladu, regulamentados in modu diferente a petus de s’autotrenu.
S’orìzine etimolòziga de sa paraula “càmiu” derivat dae unu tèrmine fratzesu presente dae su de 14 sègulos, in particulare dae una paraula normanno-picarda chi sinnifigaiat “carru”. S’impreu de su tèrmine naradu e de sas derivaduras suas fiat istadu ozetu de interrogadura, dae bandas de Benito Mussolini, a s’Acadèmia de Itàlia subra de sa curretesa sua, logrende-nde su cussentimentu.


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Definition Definition
Synonyms e antonyms Synonyms e antonyms
Idioms Idioms
Sentences Sentences
Surnames and Proverbs Surnames and Proverbs
Scientific Terminology Scientific Terminology
Etymon Etymon
Translations Translations
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
dimàndha , nf: domanda,
domanna Definition
cosa chi si bolet ischire de àtere, nau mescamente a manera o cun intonu chi si cumprendhat chi si pedit o chi si bolet ischire; su cricare una fémina a pobidha; iscritura po pedire su ’e sa lei; genia de saludu / min. dimandhedha, nau prus che àteru po cosa de pagu contu, o mala, difícile
Synonyms e antonyms
percunta
/
cdh. dumanda
| ctr.
arraspusta
Idioms
csn:
intrare o fàghere d. = iscriri e calai o presentai una domanda; fàghere d. de unu o de una cosa = preguntai de unu, de una cosa, po isciri acomenti istat
Sentences
dimandhas: sanus seis?, a mi ndhe dades?, lómpius funt?, andhados fizis?, drommidu as?, a ndhe cherides a manigare?, e comenti ti dha passas?
2.
si Deus favoressit s'annada, po Santuanni ti fatzu sa domanda e ti dongu is donus de òru
3.
at intradu dimandha a su Comunu pro li pònnere s'abba ◊ pro bos dare sa pentzione cheret chi li intredas dimandha
4.
pro saludare: cue sezis?, ghirendhe?, friscurendhe?
5.
si andhas a Tàtari faghe dimandha de fradile meu! ◊ si ti capitas in caserma faghe dimandha de su portuarma!
Etymon
itl.
Translations
French
question
English
question
Spanish
pregunta,
demanda
Italian
domanda,
quesito
German
Frage,
Heiratsantrag,
Anfrage.


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Ioannes Marcellus Vela
Patria: Romania
Officium
Munus: politicus
Consociatio
Ioannes Marcellus (Dacoromanice Ion Marcel) Vela (natus die 2 Iunii 1963 in Armeniș in Caraş-Severin circulo) rerum politicarum peritus Dacoromanicus factionis PNL est.
Cursus honorum[recensere | fontem recensere]
Vela ab anno 1990 sodalis factionis Nationalis Liberalis est et anno 2016 primo senator electus est et anno 2020 iterum electus est. Die 4 Novembris 2019 minister rerum internarum in consilio ministrorum Ludovici Orban nominatus est[1]. Cum Orban a magstratu praesidis ministrorum se recessit, etiam Vela die 23 Decembris 2020 ministerium rerum internarum reliquit. Lucianus Bode ei successit[2].


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afrangillonài , vrb: afringillonai Definition fàere s’orrobba totu a tzirbisas de comente est posta male Synonyms e antonyms acarrongiai, acripudhire, afrascillonai, aggruncipire, aggruncire, ammaugionai, apigiare, arruntzai, atavellai, atripitzare, infrongie, frongire, granculai | ctr. istirai, pranciai Etymon srd. Translations French froisser, chiffonner English to crumple Spanish arrugar Italian sgualcire German zerknittern.
afrascillonài , vrb: afriscillonai Definition fàere totu a frascillonis, a tzirbisas de dónnia betu, nau de orrobba posta male, ammurigonada e fintzes de cosa chi est coment'e sicandhosi) Synonyms e antonyms acarrongiai, afrangillonai, afrascionae, aggruncipire, aggruncire, ammaugionai, apigiare, arruntzai, atavellai, atripodhare, frongire, iscrafangiai, sirmigai | ctr. istirai, prenciai Sentences si afriscillonat s'arrobba sciacuada ◊ sa camisa est afriscillonada o prenciada a imbidoni? 2. no bollu tenni sa menti afriscillonada de ideas noas e malas 3. nci bolit pagu a s'afriscillonai cussu portafógliu prenu chi portas! (Lai) Etymon srd. Translations French froisser, entasser English to wrinkle, to bundle up Spanish arrugar, hacinar Italian sgualcire, affastellare German runzeln, zerknittern, bündeln.
aggranchizonàre , vrb Definition fàere totu a tzirbisas s’orrobba, ponendhodha male Synonyms e antonyms acarrongiai, afrascillonai, aggrunciare, ammaugionai, apigiare, arruntzai, atavellai, frongire, granculai, iscrafangiai | ctr. istirai 2. giuchiat su coro aggranchizonatu che melachitontza Etymon srd. Translations French froisser, chiffonner English to wrinkle Spanish arrugar Italian sgualcire German zerknittern.
apirchizonàre , vrb: aprichitzonare, aprighizonare, prichizonare Definition fàere a prighizones, a tzirbisas, nau de sa carre, de bestimentos, de su frutuàriu Synonyms e antonyms acaramai / ammaugionai, apigiare, apistichizonare, apistillonai, frongire, pansiri, prighizonire, prinzigunire | ctr. istirai, pranciai Sentences custas pumatas sunt aprighizonadas ca ant pérdidu abba ◊ sas erveches giuchent sas titas aprichitzonatas a ghisa de càrica Etymon srd. Translations French froisser, chiffonner English to wrinckle (up) Spanish fruncir, arrugar Italian aggrinzire, sgualcire German runzeln, zerknittern.
frongíre , vrb: fronzire, frunciri, frungiri, frunzire, frunziri Definition aprighizonare, atzirbisonare sa pedhe, unu bestimentu, unu frutu; fàere a pinnighedhas unu bestimentu po bellesa Synonyms e antonyms acarrongiai, afrangillonai, aggruncire, aggrunciulire, ammaugionai, apigiare, apistizonare, arritzonire, arruntzai, atavellai, granculai, iscrafangiai | ctr. istirai Idioms csn: frungiri is murrus = fàghere sinnale chi carchi cosa no piaghet; frunziri su fronti = inchizàresi Sentences frunzit su bruncu che lepirisposu ◊ at frungiu is murrus ◊ fiat una fémina bècia, cun sa faci frunzia ◊ seu che sa figu carigada: si sicat su tanaxi e totu si frunzit ◊ s'àcua in ora meda frunzit sa pedhi de is manus ◊ est tropu sa nuxi chi portat custa mata e ndi biu frungendisí Etymon ctl. frunzir Translations French froisser, rider English to wrinckle (up) Spanish arrugar Italian raggrinzire, sgualcire German zerknittern.


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Malabo
Coordinadas: 3°45′07.43″N 8°46′25.32″E / 3.752064°N 8.7737°E
Artìculu in LSC
Malabo est una tzitade e capitale de sa Guinea Ecuatoriale. Situada in sa costa setentrionale de s'ìsula de Bioko (in passadu Fernando Poo), tenet una populatzione aprossimada de 300 000 bividores.
Sa tzitade fiat fundada dae sos inglesos, chi aiant locadu s'ìsula dae s'Ispagna, in su 1827. Batiada Port Clarence, fiat impreada comente a istatzione navale in su tentativu de suprimire su cummèrtziu de sos iscraos. Medas iscraos comente fiant liberados bi fiant aposentados, in antis de sa fundatzione de sa Sierra Leone che a colònia pro sos iscraos liberados. Mentras medas de issos a fatu si fiant trasladados a Sierra Leone, unos cantos de iscratza issoro, narados Fernandinos, si podent galu agatare in Malabo e in s'àrea a ròdiu, in ue costituint unu grupu ètnicu distintu e faeddant unu dialetu issoro afro-portughesu.
Cando s'ìsula fiat torrada suta de su controllu ispagnolu cumpletu, Malabo fiat torrada a batiare Santa Isabel. Fiat isseberada in su 1969 pro sostituire sa tzitade de Bata (posta in su continente) che a capitale de sa natzione e aiat cambiadu nùmene in Malabo in su 1973, in sinu a sa campagna de su presidente Francisco Macías Nguema pro remplasare is topònimos istràngios cun nùmenes "autènticos" africanos.
Durante su regnu "de su terrore" suo, Macías Nguema aiat agiomai ispèrdidu sa minoria Bubi, chi formaiat sa majoria de sa populatzione de s'ìsula de Bioko, e aiat batidu medas elementos de sa tribù sua, is Fang, a Malabo. In is annos finales de su guvernu suo, cando sa Guinea Ecuatoriale fiat nòdida fintzas che a sa "Auschwitz Africana", manna parte de sa populatzione de sa tzitade si fiat fuida, gasi comente casi su de tres unu de sa populatzione de sa natzione. Malabo si depet galu torrare a pesareare dae is feridas de cussu perìodu.


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abbuàre , vrb: abbubare, buare Definizione cuare in sa buada, istare o abbarrare coment'e cuaos Sinonimi e contrari abbusare 1, acuae, acusciare, afufai, ammacionai, ammagare, atanai, atracare, atupare, impertusare, incalancare, intanae, intupai, intuvedhare, intuzare, istugiai, tudai / asciuconare Frasi chie l'ischit ite s'abbubat in sa mente de su poeta in cada mamentu de sa die e de sa note? (G.Piga) Traduzioni Francese se terrer, se cacher (fig) Inglese to go back Spagnolo esconderse Italiano rintanarsi Tedesco sich verkriechen.
atacài 1 , vrb rfl: atacare 1, atacari Definizione pònnere a manera de no si bíere, istare apartaos / giogai a ataca ataca = a cuare, a su cua cua; annare a s'ataca ataca = a s’atrega atrega, cua cua Sinonimi e contrari abbuare, aclisare, acuae, apatai, atrabentare, atrapare, atupare, cuerrai, frànghere, impertusare, intanae, intupai, intuvedhare, intuzare, istichire, istugiai, tudai Frasi bi at tantos logos de atacare ◊ dhui fut unu iscusórgiu atacau in d-unu cungiau: un'ómini dh'agatat e dh'atacat un'atra borta ◊ su caboni at biu unu margiani atacau, prontu po dh'aciapai ◊ po no dhus biri si funt atacaus apalas de una mata Traduzioni Francese se cacher Inglese to hide (oneself) Spagnolo esconderse Italiano nascóndersi Tedesco sich verstecken.
atanài , vrb: atanare 1 Definizione intrare, cuare in sa tana Sinonimi e contrari abbuare, abbusare, acuae, ammacionai, ammagare, atupare, cuerrai, impercusinare, incalancare, infoxinae, intanae, intupai, intuvedhare, istichire, tudai Frasi in cussu arruaxu si atanant is margianis ◊ su mergiani si est atanau atesu de sa genti 2. candu s'ant cracau a bombas fuaus atanaus in d-una forada Etimo srd. Traduzioni Francese se terrer, se cloîtrer Inglese to go back to one's den Spagnolo esconderse en una guarida Italiano rintanarsi Tedesco sich verkriechen.
atracàre , vrb: atragare, atregare Definizione su si cuare, firmare, camminare firmandhosi dónnia tanti giaendho atentzione po no si fàere a bíere, iscocandho Sinonimi e contrari abbuare, aclisare, acuae, ammacionai, ammagare, apatai, atrapare, atupare, cuerrai, frànghere, intuzare, istichire, istumponai, tudai Frasi sa robba si est atregada ◊ su lèpere est a s'atrega atrega ◊ su batu ch'est essidu atrega atrega ◊ sa gatu li est andhada a s'atrega atrega, a su sórighe, e candho che fit acurtzu che li est brincada a subra ◊ atracatu in su canale, mai ti cheres mustrare (G.Farris)◊ si est atracatu in d-una tupa isetandhe s'inimicu ◊ inoghe colat lestru, mancu si atregat Traduzioni Francese marcher avec circonspection en s'arrêtant Inglese to walk cautiously Spagnolo esconderse, andar con circunspección Italiano nascóndersi, camminare con circospezióne, soffermàndosi Tedesco sich verstecken, mit Vorsicht gehen.
intanàe, intanài , vrb: intanare Definizione intrare a istare in sa tana, apartare, istare cuau, isserrau (fintzes in logu bastat chi siat) Sinonimi e contrari abbuare, abbusare 1, acalare, aclisare, acuae, afufai, ammagare, apatai, atanai, atupare, cuerrai, frànghere, imbusare, impercusinare, infoxinae, inserrai, intupai, intuvedhare, istichire, istumponai Frasi s'intanant in sas tupas ◊ mellus chi t'intanis, margiani, in sa gruta: si mi arruis asuta, s'angioni dha smàrigas! (L.Matta)◊ si est intanadu in d-una gruta candho at ischidu chi lu fint chirchendhe 2. a Frantzischedhu, candho ghiraiat a bidha, no li piaghiat a s'intanare intro de sos tzilleris Etimo srd. Traduzioni Francese rentrer dans sa tanière, se cacher Inglese to go back to one's den, to hole up Spagnolo esconderse, encerrarse Italiano rintanarsi Tedesco sich verkriechen


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abbuligiài 1 , vrb: abbulizare, abbulurtzare, abbulunzare, abbulutzare, abbulutziare, abbuluzare, bolizare Definitzione pònnere bulúgiu, avolotu; murigare e imbrutare, bullugiare, nau pruschetotu foedhandho de abba o cosas deasi, fintzes intrare a s'abba, fichire a modhe, ammesturare apare Sinònimos e contràrios abbolojare, abbussiare, agiotulare 1, intruai, istriulare, sciambullai, trubulare, trullare, trumbugliai / abbaunzare, ammisturai Maneras de nàrrere csn: abbulizare faes e basolos = ammisturai totu, fuedhendi, ghetai totu a unu cosas chi no cuncordant apari; abbulizare a ccn. in carchi chistione = betarechelu in mesu de una chistione 2. su logu fit pàschidu e abbulutzadu 3. bi fint cudhos chi a sa chistione bi aiant abbulutziatu sa pulítica ◊ su pitzinnu fit a gherra chin d-una espressione abbulutziata che ruvàgliu ◊ fit chin sos pilos totu abbulutziatos ◊ su ricu no si abbulizat cun sos pòveros (P.Casu) Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu mélanger, bouleverser Ingresu to mix, to upset Ispagnolu mezclar, revolver Italianu mescolare, sconvòlgere Tedescu mischen, durcheinanderwerfen.
arrivortèlla , nf: rivoltella Definitzione genia de arma de isparare, crutza de pòdere pigare a una manu Sinònimos e contràrios pistola Terminologia iscientìfica rms Tradutziones Frantzesu revolver Ingresu revolver Ispagnolu revólver Italianu rivoltèlla Tedescu Revolver.
boltulàre , vrb: bortulare, botulare, vortulare Definitzione furriare o fàere orrúere a terra, orrúere, betare apare sa cosa chentza órdine perunu lassandhodha posta a tréulu, pònnere sa cosa farrancas a susu Sinònimos e contràrios botulare, corriare, fruschinare, imbrotulare, iscrucuedhai, isvortulare, lodhurare, tambulare Frases ant boltuladu su logu a fundhu in susu ◊ si su padronu tiat ischire in cale ora benit su ladru, tiat bizare e no si tiat lassare bortulare sa domo ◊ s'ampulla si est male posta che podet bortulare ◊ cussa cosa fit ritza ma ch'est bortulada Ètimu ltn. *vol(u)tulare Tradutziones Frantzesu renverser Ingresu to overturn Ispagnolu revolver, volcar, mezclar Italianu rivoltare, rovesciare Tedescu umkehren, umwerfen.
bugliàre , vrb: (bu-gli-a-re) buliare Definitzione murigare o mòvere a forte, pònnere a tréulu; bogare a fora Sinònimos e contràrios abbolojare, abborotai, abbuligiai 1, istriulare, sciumbullai / bulliare Frases su muntone de su trigu in s'azola si bugliaiat cun triutos pro lu bentulare ◊ nois buliamos s'abba de sas funtanas cun càlamos de ruo ◊ s'abba de su riu est buliada ◊ cantas renas bei at in sa marina, dólimas ti si potant buliare! (Cucca)◊ su bentu sighit a buliare donzi cosa ◊ s'impeleu mi búliat su sàmbene 2. nois buliamis sas ciàciaras a rios Tradutziones Frantzesu bouleverser Ingresu to upset Ispagnolu revolver Italianu sconvòlgere Tedescu erschüttern, durcheinenderbringen.
corrovài , vrb Definitzione cricare furriandho e betandho apare totu Sinònimos e contràrios fodichinare, iforrogare, irforronconare, isfrasconare, isprecolare, scorrovetai / afuritai Frases sentza t'ispetai abbitas e corrovas: de sa domu allena bolis iscíri tropu! ◊ si corrovat in buciaca e si agatat dus sodhus ◊ custus piciochedhus funt corrovendimí in dogna logu! Tradutziones Frantzesu fouiller Ingresu to rummage Ispagnolu revolver Italianu frugolare Tedescu kramen.
furriài , vrb: furriare 1, furriari, vorriare Definitzione mòvere a giradura, girare a un'àtera bandha, de si pòdere o de fàere bíere a un’àtera parte, pònnere su de pitzu a fundhu, su de aintru a fora; betare o orrúere a terra de cosa chi istat coment'e prantada; torrare acoa, fàere torrare acoa una cosa andhandho, una cosa chi ferit; fàere fúrriu, torrare a unu matessi logu, torrare a ue s'istat; andhare contras a ccn., mescamente a chie cumandhat o contat de prus; cricare a ccn. po agiudu, pedire cun apédhiu a unu po calecunu praxere, benefíciu; imbitzare a calecuna cosa, betàresi a furare; cambiare Sinònimos e contràrios boltare, dòrchere, ghindhare, girai, ifurriare, irbortai, sciurriai / acavacai, boltulare, tambulare / ghirare, recoire / cambiai, mudai Maneras de nàrrere csn: furriare che dae balla = torrai acoa, fuiri, lassai a pèrdiri debressi ccn. cosa; furriare de palas = andaisindi; furriare su trugu a una pudha = tirai su tzugu, bociri; furriàresi che gremedha = ischirchinàresi che colora (de su dolore); furriàresi a carchi cosa = furai; furriare su sentidu = ammachiaisí, irbariare; furriàresi a ccn. = (po agiudu), circai agiudu, (po no pònniri menti) arrebbellai; furriai s'istògumu = fàghere a gana mala; furriare manu = (trabballendi) movirisí o trabballai girendi a su contràriu; furriai is fuedhus = istropiare sas peràulas, fàgherelis nàrrere su chi no narant; furriai a unu = cumbíncherelu a carchi cosa, fàghereli cambiare idea; furriai (de sa conca, a unu) = èssere a irbadhinamentu Frases furriadiche sa cara no ti ferzat cosa a ogros! ◊ sa peta arrustindhe si depet furriare ◊ so fúrriendhe sas cartzitas a s'ala bona ◊ nci fúrriat sa faci a s'àtara parti ◊ sa domo est prena chi no bi at ube si furriare ◊ femu abarrau fúrria fúrria che una tratalia posta in fogu ◊ candho unu si furriàt sa camba no fut a andhare a su dotore 2. chi nci fúrrias sa cascita nci arruit totu sa cosa a terra ◊ chi no papu mi nci fúrriu de su fàmini! ◊ si làssinas ti nche fúrriat s'isterju de su late 3. iseto inoghe, inue giajos tuos furriesint Fenícios e Romanos! (S.Murgia Niola)◊ s'intzeradu fúrriat s'abba ◊ s'atarzu fúrriat fintzas sa balla ◊ cun sa màchina andho a unu tretu largu a furriare ◊ mancu custu frizidore ti fúrriat, a tie! ◊ fúrria sas berbeghes dae su laore ca faghent dannu! 4. a su noti su pobidhu fúrriat a domu ◊ andàt a giogai cun is amigus e furriàt a tradu ◊ su piciochedhu òrfanu si furriàt in domu de sa sorri 5. bidet su perígulu, ma no fúrriat: sighit a imbucare! ◊ za coitat furriendhe candho intendhet su prétziu!…◊ candho at intesu su prétziu at furriadu che dae balla! 6. bollu chi mi perdonis ca mi seu furriada a tui ◊ su malu si fúrriat fintzas a su babbu e a sa mama ◊ sa genti no iscít a si furriai contras a chini tenit sa curpa de nosi fàiri emigrai 7. si no mi azudas tue a chie mi fúrrio? ◊ domandaus sa miserigórdia de Deus e po èssiri iscurtaus nosi furriaus a Gesugristu 8. ses istau sempre malu furriannodi a su bestiàmene domau! 9. est aturada muda coment'e furriada a perda ◊ no mi apu a furriai mancu a dinai, nou! ◊ onzi consolu che lis est furriadu in prantu ◊ si no fúrriat bentu andhamus male ◊ si sunt brighendhe e mi paret chi che la fúrriant a corpos! ◊ custas peràulas che las furriamus in àteras limbas ◊ cussu est unu chi no si lassat furriai Sambenados e Provèrbios prb: su burricu si fúrriat a su majolu Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu tourner, retourner, s'adresser, se révolter Ingresu to turn (over again), to address, to rebel, to go back Ispagnolu revolver, volcar, volver atrás, dirigirse, sublevarse Italianu voltare, rivoltare, ribaltare, svoltare, tornare indiètro, rivòlgersi, ribellarsi, rivoltarsi, insórgere Tedescu wenden, zurückkehren, sich wenden, sich empören.
moricàre , vrb: ammuricare, morigai, morigare, morigari, muricare, murigai, murigare Definitzione portare o pigare sa cosa a fúrriu a fúrriu, a su move move, ammesturandhodha cun ccn. cosa (fintzes a forte, cun lestresa); abbarrare a su move move, o fintzes cricandho, forrogandho; foedhandho de animales príngios, cumenciare a ufrare is titas (prenendhosi de late), mòvere po angiare Sinònimos e contràrios abbatare, morighinare 1, trancuinai Maneras de nàrrere csn: murigai is cosas passadas = chircare contos betzos; morigare su bestiàmine = fàgherelu mòere pro pàschere ma fintzas a salarzadura Frases istat morighendhe sas brajas de su fogu ◊ múrica su lapiolu e acontza su focu! ◊ est murighendi sa pingiada cun sa cugliera ◊ su pastore mórigat s'ama pro pàschere ◊ su mardiedu benit murigau prima de obresci ◊ piga sa cullera de linna po morigari sa bàngia! 2. stau a cudha manera, sempri morighendi! ◊ abarrat muriga muriga in su letu sentza de si drommiri 3. sa sughe est cumintzandhe a muricare, zuchet unu bellu úberu Tradutziones Frantzesu remuer Ingresu to stir Ispagnolu revolver Italianu rimestare, sbàttere Tedescu umrühren, wühlen, (in den Wehen liegen).
pilisàe, pilisàre , vrb: pilissai, pilissare, pilisciare, pilixai, pilusare Definitzione murigare a pilisu, murigare de mala manera, pònnere a tréulu, in avolotu, istare a su crica crica murigandho e betandho apare totu; nau de persona, pònnere pilisu, in pentzamentu, fàere pèrdere sa trancullidade / pilisàresi a unu = pigare a boghes male arrennegaos Sinònimos e contràrios chiriolare, istriulare, moricare, trogomingiai, trumbugliai | ctr. assebiai Frases at preparau sos pilisos pro pilisare su late cracau de fàchere a casu ◊ su mare est totu pilisau dae su bentu ◊ a iscutinare s'olia a mazadorza pilisat sas àrbures a tropu ◊ a s'istribitu sa robba si pilisat e si fachet a unu bubburustu ◊ ite nachi li pilisas a cussu minestrone: est bonu totu su chi bi est! ◊ si pilisat su re assirianu contr'a sos fizos de Gerusalè ◊ su bentu forte at pilisadu sas àrbures e ndhe lis at betadu foza e frutu ◊ sos carabbineris ant pilusadu totue a fine a fine, ponindhe totu a bórtulu 2. fit pilisada dae su nannicadorju de su cabadhu ◊ po su chi mi abarrat de campai no ndi balit sa pena de mi pilisai meda meda! ◊ fia cuntenta fintzas chi no ses ghirau tue a mi pilisare sa conca! ◊ bi at àteras gherras chi pilisant s'esisténtzia Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu mélanger, bouleverser, troubler Ingresu to mix, to upset Ispagnolu mezclar, remover, revolver Italianu mescolare, sconvòlgere, turbare Tedescu vermengen, durcheinanderbringen, durcheinanderwerfen, verwirren.
suluvertàre , vrb Definitzione betare totu apare, iscorrovedhare, pònnere totu a tréulu Sinònimos e contràrios iscordulare, isordulare, suliertare, trauai Tradutziones Frantzesu mettre sens dessus dessous Ingresu to turn upside down Ispagnolu revolver Italianu méttere sottosópra Tedescu durcheinanderbringen.
surrulài , vrb: surrullai Sinònimos e contràrios mòere, salargiare, trambuscare, trumbugliai Frases andu anch'est Arrosica a mi dha surrullai bèni bèni: oi dhi cantu s'alleluja! ◊ custus óminis funt surrullendi sa citadi ◊ nadendu surrullat s'àcua prus a lestru ◊ surrulit is brebeis! ◊ at agatau totu su logu infoxau e surrulau Tradutziones Frantzesu troubler, bouleverser Ingresu to shake Ispagnolu agitar, revolver Italianu agitare, sconvòlgere Tedescu erregen, verwirren.


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Castúo
Castúo o dialetu istremegnu est su nòmine de is variedades de su Ispagnolu faeddadas in Istremadura.
Su nòmine castuo est istada donada po su poeta istremegnu Luis Chamizo Trigueros, de sa bidda de Guareña, provìntzia de Badajoz, cando in su 1921 at pubricau su libru de poemas "El Miajón de los Castúos" in custa òpera at intentadu cumprender sa faeddada rurale ki at definidu comente "tìpicu, faeddadu a suba de totu de is traballadores de is terras".
Medas dischentes creent ki sa faeddada spagnola de su Chile est influentzada dae su dialetu istremegnu po ita bi sunt a parrer meda cosas in s'intonatzione, pronùntzia, espressiones ki assimìgiat. De su puntu de vista lògicu custa teoria tenet fundamentu po ita is primos conchistadores de su Chile fuant originàrios de s'Istremadura e, fintzas ki is arribos sutzessivu fuant de aterus logos de sa penìsula, sa situatzione geogràfica de su Chile, assimìgiat meda a sa de Istremadura po altitudine, clima e temperadura, prus s' isolamientu geogràficu chilenu ant permìtidu a"sa manera istremegna" de aguantare unu muntone de seculus pustis a s'arribada de is primas persones.


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Sos eventos de su fine de chida in Catalugna ant bogadu a craru pro medas, beridades chi pro nois pagos amantiosos fiant iscontadas. Sa fortza manna de su pòpulu catalanu est fundada in subra de un’identidade forte fata de una limba comuna e de una memòria istòrica. Un’educatzione sighida de iscolas e universidades, dae su 1978 a oe, at creadu, subra custos duos elementos, una cuscèntzia natzionale lùghida in una parte manna de sa popolatzione.
S’esempru de sas classes dirigentes e de sos antepassados (semper ribelles e semper eròicos, bastat a pensare a Luis Companys o Francesc Macià in sos annos 30), paris cun un’economia de sa prus fortes de Europa, at ingendradu sas conditziones pro unu movimentu soberanista forte e atinadu chi punnat a s’autodeterminatzione.
Est craru chi, si s’economia faghet currere sos trenos soberanistas, sa capia de sos vagones est sa natzionalidade catalana chi cun cuscèntzia e limba comuna si presentat pronta a s’apuntamentu cun s’istòria.
Finas sos cummentadores polìticos italianos prus abbistos, custas dies, impressionados dae s’unidade de su pòpulu catalanu in ocasione de sa repressione ispagnolista de su referendum, ant atrogadu chi, comente at naradu finas Mario Sechi, ex diretore de s’Unione Sarda, in s’aposentu bonu televisivu de Chicco Mentana, cudda catalana no est una chistione simple de tassas distribuidas male o de economia leghista, ma est una chistione de “identidade”. Duncas sa rechesta de indipendèntzia podet èssere reconnota cando est chistione natzionale non econòmica.
Sa pretesa de una natzionalidade de si fàghere istadu, depet èssere duncas fundada subra un’identidade culturale e linguìstica forte, ca si nunca no at credibilidade in sede internatzionale e mancu in domo sua. Sa Padània no aiat custos valores e est istada archiviada comente ratzismu internu de s’Itàlia. Sa Baviera est forte economicamente, ma non pro custu s’intendet natzione. Sos italianos difatis ant dificultade a cumprèndere sas chistiones de sas natzionalidades sena istadu ca ant in cara a sos ogros petzi s’esempru de su setzessionismu fiscale e ratzista de sa Lega, chi no at nudda a ite bìdere cun sas natzionalidades istòricas europeas, de sas cales faghet parte imbetzes sa Sardigna, su Sud Tirolo e su Friuli. Su pregiudìtziu s’ammesturat a s’ignoràntzia.
A dolu mannu, comente ant marcadu àteros cummentadores in antis de mene, su movimentu sardu de s’autodeterminatzione (ponende intro custa categoria totu sas declinatziones dae sos autonomistas a sos indipendentistas e fascas mesanas) at àpidu in custos annos su perìgulu de si cunformare a una mentalidade totu italiana de fàghere polìtica.
E tando, una de sas cunsighèntzias, est istada cussa de traìghere su pensamentu de su maistru Simon Mossa (chi aiat bene craru su livellu de sa limba e de sa cuscèntzia istòrica de natzione), e de si lassare trisinare in intro de una mirada totu economitzista de sa chistione sarda. Chi a bi pensare est pròpriu sa de su dominadore: “il ritardo di sviluppo”.
In capas custu est capitadu, in prus chi pro debilesas e fartas mannas de su movimentu culturale e linguìsticu (no est istadu a s’artària istoricamente, ma nde faeddamus in aterue), finas pro unu protzessu craru e simbiòticu de atividade de sa cultura egèmone chi giughet sos dominados a si medire cun s’ograda artiva, ma atzisadora de su dominadore. Comente apo iscritu in unu libru meu de como calicunu annu, torrende a parafrasare sas ideas de Edward Said, acontesset chi in sos paisos “orientalizados” dae sa mirada otzidentale, sos sutamìtidos crèschent, si bident e si reconnòschent comente los cherent sos chi los cumàndant.
Gasi, segundu sa vulgada italiana, sos sardos si bident semper partzidos, unu pagu grezos, bàscios, pagu imprendidores e no adatos a si mantènnere a sa sola ca sunt “in ritardu de isvilupu e cun su gap de s’insularidade”. In prus non si bident che a una natzione, ca s’ùnica natzione est s’Itàlia e si unu no est che a s’Itàlia, non podet èssere natzione. E finas, in finitia, non depent e non podent faeddare sa limba pròpria de sa natzione sarda, ca b’est s’italianu, limba unificadora de su Regnu in antis e de sa Repùblica a pustis. Ca s’Itàlia esistit, mentre su sardu est unu dialetu (plurale) chi non deghet. Su sardu depet faeddare s’italianu istropiadu dae s’atzentu sardu. Gasi comente nos pigant in giru in sas pellìculas.
M’ammento semper cando leghende su libru de Said fia lòmpidu a unu tretu in ue si contaiat chi, in realidade, una de sas ainas prus poderosas de s’Otzidente coloniale contra a sos orientales fiant istadas sas càtedras de filologia. Aia fatu unu brincu in sa cadira. Ello!? Aia pensadu, est pròpriu gasi finas in Sardigna.
Sende chi sa limba pròpria de sa Sardigna est unu de sos marcos fundamentales de sa diversidade natzionale sarda, “casualmente” su pensamentu egemònicu chi s’est impostu in sas universidades nostras est pròpriu cussu de un’idea de limba chi non depet e non podet èssere normale e natzionale. Duncas una limba arcàica, serente a su latinu a manera negativa, mancante de terminologia, ligada a sa ruralidade e a s’antigòriu, partzida in duas semi-limbas definidas cagliaritanu-montagninu e posca campidanesu e logudoresu. Pro non nàrrere de sas àteras classificatziones dialetales in ue sos dialetos (chi sunt normales in cada limba) sunt definidos a manera mimètica e farsamente tècnica “variantes”, lassende crèere a sa massa populare (e a sos indipendentistas pagu abbistos) chi cadauna de issas est una “limba” e meresset unu standard. E gasi finas su biddaresu de ognunu podet èssere ufitziale.
Totu a sa fine cunvèrget a lassare sa limba de sa cultura egèmone, s’italianu, comente ùnica limba ufitziale.
Custa formatzione e educatzione sighida dae sas càtedras filològicas de s’universidade de Tàtari e Casteddu pro dècadas, ant in sos annos (disin)formadu e cunfusu, in prus de unu muntone de gente finas istruida, sos esponentes semicoltos de su movimentu linguìsticu pone-nde-los fora dae sa realidade pragmàtica de sas àteras natzionalidades linguìsticas europeas. Cadaunu at sa proposta sua, cadaunu si cheret Pompeu Fabra, e sas propostas lompent finas a fàghere ufitziales sos idioletos in intro de una matessi famìlia.
B’at chertu sa sabidoria de Michele Contini de s’universidade de Grenoble chi, cun sos istùdios suos de sos Annos Otanta e sighentes, at torradu a formulare s’ipòtesi iscientìfica de su continnum sostantziale de sos dialetos chi formant una limba unida e diferentziada dae sas àteras (cun sas minorias internas catalanas, lìgures, gadduresas e tataresas). Lìnia custa ignorada e posca cumbatada dae sas duas universidades cun duos cumportamentos diferentes, ma cunvergentes: de atza su de Tàtari e prus diplomàticu, ma semper partzidore, su de Casteddu.
S’aprovatzione de su documentu de sa Limba Sarda Comuna in su 2006 at de fatu iscunfessadu sas “beridades” acadèmicas. Sa LSC cunsentit a su sardu de esìstere e a sa natzione sarda de nàrrere chi at in fines una limba ufitziale e duncas issa abbarrat tando unu fronte (mancari non perfetu) de defensare semper cun intuitu polìticu, finas a cando non si nde agatat un’àtera mègius. Ponende in contu chi s’esertzitu de sos filòlogos e de sos linguistas acadèmicos sunt semper in mùngia (utilizende borta a borta esponentes dèbiles e folklorizados de su movimentu linguìsticu) pro nche la cantzellare, mancari cun s’iscusa de nche la megiorare. E difatis, sa figura còmoda de s’emendadore, de su megioradore, de su mediadore moderadu est meda difùnfida e islàcanat a s’ispissu in un’oportunismu feu.
Imbetzes, su chi sa Catalugna insignat est chi sa limba comuna est de fundamentu. E cheret defensada e promòvida semper ca organizat unu pensamentu comune natzionale.
Su datu polìticu est però chi s’iscola filològica e acadèmica sarda, pro more de custa idea de sardu chi at impostu sa sotziedade, est e est istada una de sas puntas prus avantzadas de sa colonizatzione culturale de sa Sardigna, faghende a manera chi unu de sos marcos prus potentziales de s’identidade (e de su de su progetu polìticu de sa soberania) siat bènnidu a mancare in custos annos pro afortigare sa revesa de su pòpulu sardu.
No est de badas chi est punta a susu in logu nostru a afirmare s’idea de una limba natzionale sarda comente cussa catalana: est su frutu de su traballu sighidu CONTRA de custos istudiosos e dotzentes chi ant difùndidu in sa popolatzione, cun s’iscusa de amparare su sardu dae sos imbrutadores modernos chi semus nois, sos pregiuditzios coloniales prus feos in subra de sa limba nostra. Sos mèdias e sas iscolas ant amplificadu custos cuntzetos autocoloniales e semus arribados a sa situatzione presente in ue, su chi totu sas àteras natzionalidades, cumpresa sa Catalugna, ant fatu, inoghe paret impossìbile.
In custos annos amus bidu chi s’acadèmia s’est posta a sostituire sa polìtica in su Guvernu Regionale. B’at finas filòlogos, nàschidos e pàschidos in cust’iscola autocoloniale, chi, pustis chi sunt passados in paritzos partidos italianistas e nono, ant pigadu terra in su sistema de sos partidos soberanistas e indipendentistas e si proponent comente ghias.
Ma sa proposta non si règhet istantàrgia. Ca non b’at perunu sestu nou de s’ideologia polìticu-filològica chi at cajonadu sa formatzione antisarda de sas persones. Difatis si proponet una casta de indipendentismu de creze totu italianista chi no at nudda de “natzionale” sardu. Est una proposta rivendicativa economitzista sena perunu sentidu de identidade natzionale. Sa prassi diat èssere de creare un’alleàntzia intre sas élites sardas (de poderiu giai assentadu) pro otènnere dae Roma poderes noos chi permitant de manigiare sa leva fiscale e duncas produire richesa noa chi servat a sos sardos pro èssere indipendentes (e a sos grupos dirigente de crastinare sa renda issoro).
Est una proposta polìtica de fallimentu seguru ca sas bases culturales suas non sunt sardas, ma italianistas. E duncas no andant in una punna identitària.
Non b’at un’idea de pòpulu sardu in suta, ma simplemente de dirigentes de primore chi si ponent in pare pro fàghere s’autodeterminatzione de sas èlites cun unu progetu de autonomia fiscale pro sighire a tènnere una Sardigna prus autonoma, ma semper assistida e chi faeddet e si sentat italiana. Una proposta chi in sede internatzionale e italiana no at a colare mai, ca est de creze verdadera “leghista” e fiscalista. Unu leghismu a s’imbesse, naramus. Sena ànima natzionale o de pòpulu.
De su restu si sas natziones la faghent meda (non solu) sas limbas: sas positziones politicu-linguìsticas de sos filòlogos de guvernu in custos annos sunt istadas craras, iscobiadoras e a sa lughe de su sole. O de sardu non si nde faeddat mai, o si nde faeddat pro lu delegitimare e lu lassare a livellu de ogetu de istùdiu o de folclore polìticu.
Sos fatos. Cando in sos annos colados s’est àpida una chistione cun s’universidade de Tàtari pro s’insignamentu de su sardu in italianu, a manera curiosa su blog de unu de custos filòlogos acadèmicos daiat ispàtziu a sos atacos contra sa polìtica de s’ufìtziu regionale e sa limba comuna. Cando Pigliaru at presentadu su programma eletorale, apogiadu dae sa filologia “soberanista”, b’aiat iscritu chi si promoviant sas “variantes”, non sa limba natzionale. Cando ses detzisu de derrùere servìtziu e polìtica linguìstica in su 2014 peruna paràula pùblica pro lu defensare. Cando s’est fata una crònaca lìbera de unu cunvegnu de su partidu ghiadu dae su filològu, e s’est postu in evidèntzia chi de sardu non si nde faeddaiat, s’est rispostu chi su sardu fiat unu fatu privadu chi unu filològu non depiat mesturare cun sa vida polìtica (sic).
Mai in custos annos de impignu una paràula in favore de sa limba natzionale, medas a proe de s’universidade e de sos intelletuales anti limba natzionale. Sa proposta de parte pro sa Costitutzione Sarda s’est fata tradùere in unos cantos dialetos e non in una limba natzionale. S’àtera die, in su cunvegnu de Siamajore, sa declaratzione chi “noi sardi abbiamo parlato sempre molte lingue e ci siamo capiti” chi est sa ripropositzione de su discursu acadèmicu de su multilinguismu istòricu sardu chi servit a negare sa netzessidade de una limba natzionale.
Torro a nàrrere, unu pensamentu gasi est legìtimu e finas comunu in Sardigna, ma est cumpatìbile cun su rolu de ghia indipendentista? De ghia de una natzione oe disarticulada chi depet agatare sa bia sua in Europa? O condùit, custa proposta elitària e economitzista, a manera direta, cara a una proposta de italianismu polìticu trastocadu de soberanismu chi faghet dannu a sa revesa de sa Sardigna e chi punnat a ritziclare sos assetos polìticos connotos?
De su restu sos resultados de s’alleàntzia cun Pigliaru sunt a dae in antis de sos ogros de totus e non pertocat a mene a los giuigare como.
Chi non s’imbrutet su logu pro praghere cun obietziones de pagu contu. Sa chistione no est chi dae cras su sardu est a òbligu pro totus e chie non l’ischit no est unu sardu verdaderu. No. Si unu non bi la faghet, faeddet in italianu. Su fatu polìticu est de dare una manu de agiudu a sa normalizatzione de su sardu, a chircare de l’impreare, a pònnere gente a traballare, pagada. A cumbìnchere s’universidade a agiuare e non a cumbatare. A dedicare a s’istùdiu de su sardu, si in domo non ti l’ant imparadu, pro amore de sa natzione, a su mancu sas matessi oras chi dèdicas a s’inglesu.
Chie est contra a s’idea de una limba comuna natzionale no at a renèssere mai mancu a fàghere assimigiare su nostru a su movimentu catalanu.
In mancàntzia de crarimentos e càmbios de martza, duncas s’idea est custa, ma ognunu de nois si podet fàghere sa sua.


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Dr. Drer & Crc Posse, a pustis de prus de 25 annos de mùsica e 500 concertos dae bivu, 3 fèstival internatzionales bintos e ultres 1 millione de bisitas a intre Youtube, torrant a cantare de armamentos, bombas e areas militares in Sardigna.
Su sìngulu nou, Generale, biet sa partetzipatzione de Gionata Mirai, chitarrista de Il Teatro degli Orrori e de Super Elastic Bubble Plastic.
Sa produsidura est istada fata de Andrea Piraz e Alex P. Arregistrau in su Solid Twin stùdiu de Andrea Piraz e Roberto Macis, amisturau de Andrea Piraz.
Su bìdeu est istadu fatu in Casteddu, acanta de Calamosca, in su mese de làmpadas de su 2019 de Albertu Badas, arrangiadu e montadu de Albertu Badas.
Dr. Drer & Crc Posse sunt tra sos grupos musicales sardos prus connotos pro s’imperu de sa limba sarda. Sa mùsica issoro est unu mix de rap, reggae e sonos traditzionales sardos.
Podes ascurtare sa cantzone a intre Spotify.


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Cun su nuraghe imponente suo, su bidditzolu nuràgicu, is Domus de Janas e is Menhir, s’Àrea Archeològica de Scerì, in Irbono, costoit testimonias archeològicas de grandu importu chi si fùndint in unu paesàgiu traballadu in is millènnios dae s’abba e dae su bentu.
Postu a unos 250 metros subra su livellu de su mare, in pitzu de unu cùcuru pedrosu, s’Àrea Archeològica de Scerì, est in su sartu de Irbono, a presu de s’Istrada Istatale 198 Seui-Lanusè, tra su riu Tèscere e su riu Bau de Nuxi. A s’internu suo sunt presentes testimonias importantes de su neolìticu e de su nuràgicu.
Sa diversas campagnas de iscavu, sa prima in su 1994, ant permìtidu s’agatamentu un’istatuedda de ossu chi rapresentat una Dea Mama. Arrimadu in su Museu Archeològicu de Nùgoro, s’ìdolu apartenet a sa Cultura de Bonu Ighinu (Neolìticu mèdiu, V- IV millènnios a.C.). Su tratat de sa primu atestatzione de sa presèntzia de s’òmine in Scerì.
Semper de su neolìticu (neolìticu finale 3200-2800 a.C.) sunt is maicantos repertos de sinòbida e de ossidiana, est a nàrrere sa pedra vulcànica chi in Sardigna beniat bogada in su Monte Arci. Ma in Scerì est istada agatada peri ossidiana de produtzione èstera, prova de su cummèrtziu chi s’ìsula nostra teniat cun is àteras zonas de su Mediterràneu, mescamente Ispagna e Frantza. Gràtzias a custos iscàmbios, a Sardigna est lòmpidu megalitismu cun is tumbas dolmènicas suas e is pedras fitas, o menhir, presentes finas a in Scerì.
A ogna contu sa testimonia architetònica prus de importu de custa fase culturale sunt is Domus de Janas, aposenteddos istuvidos in sa pedra chi beniant impreados comente tumbas colletivas.
A pustis de su perìodu neolìticu, in s’Edade de su Brunzu Mèdiu (1.600 – 1.300 a.C.), in Sardigna s’isvilupat sa tziviltade nuràgica, bene rapresentada dae su Nuraghe Scerì, unu fràigu trilobadu cun a costadu su bidditzolu de pinnetas. Pròpiu is iscavos in is pinnetas ant permìtidu de bogare a campu medas ogetos de impreu domèsticu e de traballu, comente molas pro mòlere su laore, fusaiolas pro sa filadura de sa lana, istèrgios de terra-cota pro coghinare.
Su nuraghe, pesadu subra de unu conchile de granitu e inghiriadu dae perdas tuvudas, est formadu dae diferentes ambientes. S’intrada, chi pòmpiat a Est, est dominada dae unu crobetòrgiu mannu chi diat pòdere èssere unu menhir. In intro de su nuraghe sunt presentes duas iscalas istrintas: una pro lòmpere a sa turre tzentrale e s’àtera pro arribbare a sa parte prus arta. Mancat sa cobertura, cun sa tìpica forma sua a tholos, chi nd’est ruta.
Su nuraghe s’agatat in una positzione chi di permitit de controllare unu territòriu mannu a beru, e faghet craru a is àteros nuraghes de su tzircùitu: Piranserì, Tèdili, Sa Càmpana, Sa Pèntuma, Ortzili e su bidditzolu nuràgicu de Monte Tarè.
S’Àrea Archeològica de Scerì est aberta a is bìsitas dae su martis a sa domìniga. Pro informatziones est possìbile cuntatare sa Sotziedade Suìa Snc e sa Coop. Sèmata a su nùmeru 329 8703515, opuru cumpudare sa pàgina facebook https://www.facebook.com/nuraghesceri
Atividade realizada cun su contributu de sa Regione Sardigna – Imprentas 2021-2022. Lr 22/2018, art. 22 Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2021-2022. LR 22/2018, art. 22


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Sicily all stars e Brass group al Teatro Massimo
Giuseppe Milici
Una parata di jazzisti di eccellenza, per il concerto “Sicily all stars” in programma al Teatro Massimo giovedì 15 giugno alle 20.30.
Sul palcoscenico, insieme, l’Orchestra del Teatro Massimo, l’Orchestra del Brass Group e grandi performer per un programma di evergreen della letteratura jazz uniti a opere recenti degli stessi solisti.
Una serata imperdibile per chi vuole avvicinarsi al jazz di tradizione. Direttore Domenico Riina, solisti Francesco Buzzurro, Lucia Garsia, Vito Giordano, Alessandra Salerno, Francesco Nicolosi, Silvio Barbara, Carmen Avellone, Giuseppe Milici, Pietro Adragna. In collaborazione con la Fondazione The Brass Group.
Francesco Burruzzo
Si comincia con We and Us di Ernie Wilkins (arrangiamento per orchestra d’archi di A. Pedone), si prosegue con New Things Of Love e Soft Colors di Vito Giordano (solista Vito Giordano, flicorno), e poi sarà la volta del grande armonicista Giuseppe Milici in Bluesette e The Dragon. Se si parla di jazz, immancabile George Gershwin, e quindi ecco Our Love Is Here To Stay con Carmen Avellone solista. Sempre Carmen Avellone solista di Honeysuckle Rose di Andy Razaf e Fats Waller. E ancora l’esibizione di Francesco Buzzuro e della sua chitarra con Dietro un vetro e, insieme a Domenico Riina, con Viento Caliente; Arturo Sandoval in Marianela con il solista Silvio Barbara (tromba/flicorno). Con la cantante solista Lucia Garsia due esibizioni: Besame Mucho di Consuelo Velàzquez e But Not For Me di George Gershwin. E poi ancora il Summer of ’42 di Michel Legrand con il solista fisarmonicista Pietro Adragna e a seguire Oblivion di Astor Piazzola con il violinista Francesco Nicolosi che si esibirà anche in Dangerous di David Garret. Di Amy Winehouse Back To Black e I Love You More Than You’ll Ever Know con la voce di Alessandra Salerno. Gran finale con tutti i solisti di Sicily All Stars insieme per Moonlight Serenade di Glenn Miller.
Biglietti: 8 – 20 euro
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