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Ermete Trismegisto
Articulu in campidanesu
Ermete Trismegisto o Mercurio Termassimo bolit narri "Ermes tres bortas mera mannu" e benit dae su gregu Epunς o TpισueYισtoς. In s'atmosfera sincretiga de s’Imperu arromanu, a su deu Ermes fiat stètiu donau cumenti epitetu su nòmini gregu de su deu egìtziu Thot. Totus is duus fiant deus de s'iscrittura e de sa magia. Segundu Athanasius Kircher "Is àrabus ddu tzerrianta Idris, dae s'ebraicu Hadores(...), is fenìcius (...) Tauto, is egìtzius (...) Thot ma ddu tzerrianta puru Ptha e is gregus Ermete Trismegisto" (Obeliscus Pamphilius:91)


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(In Tempus de crisi) – Casteddu, 30 de su mesi de arbili – “Sa curiosidadi de s”àteru’, de su chi est diversu de mei, po lìngua o po cultura, m’acumpangiat de candu furiu pitia; no seus fueddendi de una sidi chi si podit umpriri poita s’arrichesa chi bessit a pillu de su cunfrontu cun s’àteru t’apretat a arai sèmpiri custa curiosidadi. A sa cusciéntzia ca po cumprèndiri a s’àteru si depat primu isciri chini ses, e deu ci seu lòmpia abellu abellu, ma giai de candu furiu pipia iscidiu ca s’iscàmbiu intre is cultuturas est possìbili scéti chi si comunicat, de innoi s’iscera mia de istudiai lìnguas istrangias”. Est cantu afirmat Istèvena chi agoa de una esperiéntzia de istùdiu longa in is Istadus Unius, innoia at pigau su diproma de iscola superiori, ma prusatotu aundi at imparau sa lìngua, est torrada in Sardigna e innoi in su 1995, at pigau su diproma in su Lizeu Linguìsticu e at sighiu su caminu de istudius suu iscrirendusì in s’Universidadi Casteddu e pighendi su tìtulu in Lìnguas e Literaduras Istrangias. Agoa de sa laurea sa picioca de Crabònia at cumprendiu ca su caminu suu, is sacrificius fatus de issa etotu e, is de su babu e de sa mama, no iant essi bastaus. Tot’in d-unu sa laurea furiat diventada unu puntu de tucada, e no prus unu puntu de arribu; “sa conoscéntzia mia, su diproma americanu miu, is viàgius chi apu fatu in àterus Istadus, pagaus cun is borsas de istùdiu o is notis passadas a traballai in sa càscia de su bar de una discoteca de provìntzia – si narat cun tristura – no m’iant ai assegurau unu primu postu in is listras de s’ufìtziu de collocamentu e nimancu in is graduatòrias de su Proveditorau de is Istùdius”. Continua a leggere ‘S’istòria de Istevena, una professora chi mancai precària at pigau su determinu de abarrai e gherrai in sa terra sua’
(In Tempus de crisi) – Casteddu, 27 de su mesi de arbili – Laureada in Giurisprudéntzia, Tiziana classi 1976, at iscerau custu caminu de istùdius poita bisàt de difèndiri a is personis e de agiudai a is chi funt pagu asortaus, a superai is arragus mannus o pitius chi ddis ferrint e chi fatuvatu complicant sa vida de genti meda. “Boliu fai esperéntzia in is Onlus internatzionalis – si contat – e iu pigau cuntatu cun d-unus cantu de custas in Inghilterra, ma sa fini po diversas arrexonis no apu acabau”. At cumentzau aici sa vida de su praticanti legali in s’abetu de perfetzionai s’amaistramentu suu. “Iscera chi m’afligit a su mamentu puru – si pretzisat – poita sa pràtiga in is ufitzius de is abogaus no est regulamentada comenti si depit, e fatuvatu po unu giòvanu laureau si mudat in d-unu traballu de apariéntzia chi donat a papai scéti a is abogaus chi impitant is pròprius praticantis comenti cumissus o signapostus in is àulas de tribunali”. Est po custu chi at furriau s’arruga pigada e at arau s’amori, chi teniat allogau po sa tennologia e s’innovatzioni, fadendi prus arricu su bagàgliu culturali suu. Sa picoca de Bonorva s’est annestrada aici in interaction Designer, “una professioni noa – s’acrarat – chi a dolu mannu in Sardigna a oi no at agatau s’assétiu giustu. Funt stéstius custus istùdius chi m’ant imparau su valori mannu de su traballu de iscuadra e su de sa partecipatzioni”, “chi – sighit – m’ant imparau is possibilidadis mannas chi tenit su web”. Totu custu at cumbintu a Tiziana ca su de s’imparamentu est su caminu giustu de sighiri candu su mercau de su traballu ti donat scéti spiradereddus ma nisciuna baga bera. Mancai totu sa laurea est stétia po sa picioca unu caminu longu chi dd’at fata amanniai de unu parri intelletuali. Continua a leggere ‘S’istória de Tiziana, una picioca chi at iscerau sa Sardigna’
(In Tempus de crisi) – Casteddu, 25 de su mesi de arbili – Classi 1982, Alessandro at iscerau comenti caminu de istùdiu: leis. At fatu difatis sa Facoldadi de Giurisprudéntzia. S’amori po sa professioni forensi ddu at ereditau, candu furiat pitiu, de una personi chi tenit in su coru. Sa laurea pigada, si narat su piciocu de Casteddu: “m’at betiu cosas medas, prusatotu m’at betiu esperéntzias mannas. Seu crésciu, seu diventau una personi manna, un’òmini fatu a petus de comenti furiu candu apu cumentzau su caminu de istùdius miu”. “S’istùdiu – sighit – est sacrifitziu e ti format po is renùntzias chi ses costrintu a fai. I est apagnadori poita fait cresci s’abilesa chi tenis de cumprèndiri. T’atzargiat po s’esperéntzia, calencuna borta crueli puru, de su parri donau de chini t’esaminat”. In pagus fueddus su caminu pigau at fatu Alessandro consciu de is calidadis chi tenit e prusatotu de is mangians chi si tragat. De unu parri pràtigu, imbecis, s’abogau est cumentzendi imoi sa professioni forensi, e tenit gaveta meda de fai, comenti si pretzisat issu etotu, tenit difatis ispesas e is guadàngius funt pagus medas. Alessandro, po imoi no bivit tambeni de su traballu suu “ma custu est scéti – si marcat – s’arrexoni po sighiri a insìstiri sèmpiri de prus”. Arrexonendi de Sardigna, s’abogau casteddaiu, afirmat ca is problemas chi ferrint a is laureaus sardus funt medas. Sa situatzioni polìtica i econòmica posta mali, sa perreria de sa classi dirigenti, chi ghiat sa cosa pùblica po su torracontu personali, no pighendi in cunsidèriu ca oi o cras sa cosa pùblica spaciat imbecis de rèndiri e de si multiplicai. “Su politicu – si pretzisat – tenit su doveri morali de gestiri is cosas in s’interessu de totus”. Una situatzioni chi premiat sa tramperia. Sighendi su fiu de s’arrexoni fatu de s’abogau casteddaiu, est prus fatzili negai calisisiat problema o arragu chi si ferrit e fai consideratzionis sbuidas chentza de fai propostas de bonu sensu. Unu laureau sardu benit fertu in prus de s’isulanidadi puru “po s’isulamentu, po custa bidea – s’acrarat – chi si benit fichia a conca a sa marolla, ca innoi no ddoi est nudda e ca si ndi depeus andai. Ma poita mi ndi depu andai? Est domu mia, ma poita no si ndi andant is àterus?” Continua a leggere ‘S’istòria de Alessandro, unu piciocu chi bisat de fàbricai calencuna cosa’
(In Tempus de crisi) – Casteddu, 22 de su mesi de arbili – Laureada a foras de Sardigna po mori de su fatu ca in sa terra sua no ddoi furiat sa facoltadi de istúdius iscerada, est a nai Literaduras europeas po s’editoria e sa produtzioni culturali, Laura classi 1984, po si pigai su títulu est dépia movi a Pisa. Su caminu de istúdius ddat donau sa possibilidadi de andai in Irlanda a fai s’Erasmus, s’amaistramentu e ingunis a incumentzai puru a pigai su materiali po fai sa tesi. Pigada sa laurea triennali partit a Barcellona innoia traballabat in d-un’assótziu culturali italianu. Torrada in Pisa acabat su caminu de laurea pighendu su titulu e agoa torrat a fai is bagàglius; destinatzioni: Madrid. In Ispagna sa picioca tataresa imparat italianu in is iscolalas médias e in is superioris. Finiu su caminu comenti istudianti, Laura, si contat ca at dépiu redùsiri meda is abetus suus, tenendu su bisu mannu de torrai in Sardigna: “apu dépiu torrai a pentzai a sa marolla – si pretzisat – is punnas mias, a petus de is possibilidadi chi custa terra mi donàt, e chi, a dolu mannu, prusatotu in su campu de s’imparamentu e de sa produtzioni culturali, no funt medas”. Primu de torrai in s’ìsula, sa picioca de Tàtari, chi iat giai traballau in su mundu de s’editoria in Itàlia e in Ispagna puru, at imbiau su curriculum suu a is domus editoras sardas, ma s’arrespusta tenta, si contat: “candu arribàt furiat sèmpiri sa própria: ‘seus una realidadi pitichedda cun pagus traballadoris, e no podeus tenni àtera genti a traballai’”, “ma – sighit – tocat a pigai in cunsidériu ca deu presentau su curriculum po fai s’annestru e no po essi pagada, assumancu po is primus tempus”. Arrexonendi cun nos de Sardigna sa picioca tataresa afirmat ca sa realidadi sarda est ferta de unu dópiu assoloriamentu in su mercau de s’editoria. De una perra is apretus a cumpètiri cun is domus editoras mannas e de s’àtera is arragus po bessiri a foras de is lacanas de s’ísula. “A totu custu – si marcat – s’aciungit puru sa cumpetitzioni cun is megamercaus chi madant ainnantis su mercau a corpus de iscontus in d-una cumbata disuguali, chi is libràjus, e duncas is editoris no podint poderai”. Continua a leggere ‘S’istória de Laura. Una picioca chi tenit comenti progetu su de abarrai e traballai “in” e “po” sa terra sua’
(IlMinuto) – Cagliari, 23 aprile – Ha per titolo “D’Amore e D’Anarchia” l’antologica di scatti dedicata alle numerose lotte della Sardegna degli ultimi anni. Dietro l’obiettivo l’artista sassarese Paola Rizzu, che mercoledì 24 aprile esporrà le sue immagini nei locali del C.S.O.A. Pangea di Porto Torres, in via Falcone e Borsellino 7. La mostra, che con il nome di “solo per Amore” è stata esposta per la prima volta ad Alghero nel 2012 in occasione del festival Esperò, ha fatto tappa anche a Nuoro, dove, con il titolo “D’Amore e di Dolore” ha reso omaggio all’artista di Lula Antoni Marras. Ad inaugurare l’iniziativa di Porto Torres un live showcase cui parteciperanno diversi artisti del panorama musicale del nord Sardegna. Tra le immagini in mostra, che resteranno in esposizione fino alla fine aprile, “la lotta dei pastori, quella per la liberazione di Bruno Bellomonte, la Chimica Verde, lo sversamento di E-on nel Golfo dell’Asinara, gli scatti dell’occupazione del centro sociale di Porto Torres, da subito luogo di eccellenza per quanto riguarda le proposte culturali e l’attivismo del territorio”.

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apariçant un’atòbiu de
Poesia improvisada campidanesa
Miali Mossa, studiau de mùsiga populari, at a presentai s’atòbiu, ajudendi a cumprendi sa poesia improvisada campidanesa a is ki dd’ascùrtant po sa primu borta.
Apustis eus a intendi a is cantadoris Tanieli Filia, Perdu Lussu, Ricardu Pittau e Pàulu Zedda acumpanjaus de Pàulu Pilleri e Aldu Pittirra (basçu e contra) e de su sonadori Franciscu Escana (ghitarra).
S’atòbiu at a durai prus pagu de una cantada bera, k’iat a podi essi cosa de unus cantu oras.
Po kini si bolit stentai, s’atòbiu at a acabbai cun d-una cena.
Sàbudu 26 de abrili 2003 in s’Arruga de Montesanto 28 a is 20.30
Is Obreris || Serrenti || Sardegna


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“E como ego mi nche so andadu”! Custu est su saludu chi, cun umilesa e garbu mannu, s’amigu Heinz Jürgen Wolf nos at lassadu in sa dispedida sua, sàbadu 26 de martzu de ocannu, su 2016. Unu saludu a sos amigos de sa limba sarda, chi at semper istimadu e istudiadu. A sos amigos chi l’ant semper apretziadu pro sas ideas e pro sos istùdios chi at a dedicadu a su sardu e a sos Sardos. A sa limba sarda, chi at semper chertu “una”, giai dae cando, in su 2001, aiat postu sa firma sua in sa norma iscrita de sa Limba Sarda Unificada, paris cun àteros istudiados e professores de universidade.
Nos at a mancare sa cuntentesa e sa positividade sua, finas in sa maladia chi nche l’at ispetidu, animende·nos a crèere in sa natzione e in sa limba sarda. Cando nos addoviaiat, cada annu, in cabudanni in Sos Alinos, o cando nos telefonaiat, su pessamentu suo fiat semper: “E ite seis faghende pro su sardu in s’iscola? E cando at a èssere obbrigatòriu?”.
Inoghe, proponimus sa cara lughente sua in una fotografia chi l’aìamus tiradu su 12.11.2006, in Triei, in sa presentada de su “Legendariu de Santas Virgines…” de I.M.Garipa publicadu in Roma in su 1627, in sardu. Una die de incantu pro un’òpera, “Su Legendariu”, chi aiat incantadu a issu e incantat galu a nois, mustra lugorosa de sa limba natzionale nostra millenària. Chi dae prus de baranta annos fiat finas sa limba sua istimada. Pustis de ML Wagner, Heinz J Wolf est istadu s’istudiosu chi at dadu prus lughe a sa limba nostra.
Li torramus gràtzias pro sa vida dedicada a sa limba nostra e a s’unidade sua, pro s’amighèntzia naturale e bia chi nos at dadu a nois, unu grustu mannu a beru de amigos, in Sardigna e in aterue.
Fiat nàschidu su 16 de ghennàrgiu de su 1936. In 80 annos de vida e de carrera universitària, at iscritu artìculos e libros de importàntzia capitale in contu de limba sarda, comente “Studi barbaricini” e “Toponomastica barbaricina”. Nos at a mancare de seguru.
Un’afrangiada manna a su mugere Sìlvia, a sa fìgia Mimi e a sos nebodes istimados. Ànimu!


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Ignatziu de Loyola
Articulu in logudoresu
Ignatziu de Loyola (Loyola, 24 de nadale 1491 - Roma, 31 de trìulas 1556) est su fundadore de sos Gesuitas, e in su 1622 est istadu proclamadu santu dae su paba Gregorio XV.
Biografia[modìfica | edit source]
Est naschidu in Loyola in sa provintzia basca de Guipùscoa. Picioccu de 15-16 annos est paggiu de su Tesoreri de su Regnu de Castiglia (Juan Velasquez de Cuellar). Giovanu ada frecuentadu su mundu de sa Corte e-i su mundu militare. Est presente a sa difesa de unu casteddu a Pamplona, attaccadu dae sos frantzesos: benidi feridu a un'anca dae unu colpu de bombarda (1521).
Chirchende de si curare s'anca, po passare su tempu legede calchi libru, una vida de Cristos, e una vida de santos. Comintzada a si li presentare a sa mente calchi pensamentu nou po sa vida sua. Creschede su disizu de si cunvertire a Deus. Si dada a una vida de penetentzia comente eremida (Manresa 1522-1523).
Appuntada in unu quaderneddu su chi fudi vivinde e sos pensamentos chi li passaina po sa mente. Andada a Monserrat, in Catalogna, a su Santuariu de Nostra Signora. Si cunfessada e faghede unu izadolzu, veglia d'armi, denanti de sa Madonna. Làssada s' arma chi teniada, e bestidu poberamente, partidi cun s'intenzione de andare a Gerusalemme, faghere penitentzia e faeddare de Cristos a su prossimu. Ma dae Gerusalemme devede torrare in Ispagna. Intantu ada cumpresu chi devede istudiare po podere agiuare sos ateros.
In s'ijerru de su 1528 partidi solu e a pe, e andada a Parigi a istudiare in s'Universidade da sa Sorbonne. Allogiada in s'ispidale, chi est su logu inue andana sos poberos, e po vivere pedit s'elemusina. In su 1533 diventada Magister Artium.
No istudiat solamente però, ma chircat cumpagnos chi chelzana condividere su progettu de vida chi tenet in mente. In su 1534 ada conchistadu ses cumpagnos : Pierre Favre (frantzesu), Francisco de Xavier (de Navarra), Alfonso Salmeron, Diego Laynez, e Nicolas Bobadilla (ispagnolos), Simao Rodrigues (portughesu). Su 15 de austu 1534 si incontrana a Montmartre affaca a Parigi, e si ligana a Deus e tra issos cun unu votu de povertade e castidade e cun s'impignu de andare a Gerusalemme, comente missionarios de Cristos; si custu no esserat possibile de si ponnere a dispositzione de su Paba.
Sos sete cumpagnos su 1537 sunu a Venètzia po s'imbarcare po Gerusalemme, ma custu no est possibile a motivu de sa gherra cun sos Turcos. Detzidini de diventare predis, po podere preigare su vangelu de Cristos, e gai faghene in Venetzia e in logos affaca a Venetzia. Ignatziu e ateros duos andat a Roma cun s'intentzione de ottennere s'approvatzione dae su Paba de sa familia religiosa chi ana detzisu de comintzare. Su paba Paulu III appròvada s'Ordine religiosu Cumpagnia de Gesus cun sa Bulla “Regimini militantis Ecclesiae” (27 de cabidanni 1540).
Sos cumpagnos si agatan umpare a Roma, e Ignatziu benit nomenadu su primu Superiore Generale. Si frimmada a Roma, e dae Roma sighidi e guidada sos cumpagnos chi àndana missionarios in Europa e fora de Europa, iscrinde litteras e Istrutziones. Ignatziu a Roma, si occupada puru de pitzinnos orfanos, de poberos, de feminas in difficultade.
Ignatziu ada iscrittu unu libereddu Esercitzios ispirituales, libereddu de istrutziones po unu caminu de vida ispirituale, po ponnere ordine in sa propia vida.
Moridi a Roma su manzanu de su 31 de triulas 1556. Est istadu proclamadu santu, umpare a unu de sos primos cumpagnos Francisco de Xavier, su 1622.


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GIORDANO Andrea Chénier G. Kunde, M. J. Siri, R. Frontali, E. Zilio, L. Casalin; Orchestra e Coro del Teatro dell’Opera, direttore Roberto Abbado regia Marco Bellocchio scene Gianni Carluccio costumi Daria Calvelli Roma, Teatro dell’Opera, 30 aprile 2017 Ebbe carriera ...
A Cagliari un Trovatore cupo e compatto
VERDI Il trovatore R. Frontali, D. Schillaci, E. Shkoza, M. Giordani, L. Dall’Amico, L. Rotili, M. Secci, F. Leone, M. Puggioni; Orchestra e coro del Teatro Lirico, direttore Giampaolo Bisanti regia, scene, costumi e luci Stefano Poda Cagliari, Teatro Lirico, ...


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S. Monicae
Die 27 augusti
S. Monicae
Memoria
Deus, maerentium consolator, qui beatae Monicae pias lacrimas in conversione filii sui Augustini misericorditer suscepisti, da nobis, utriusque interventu, peccata nostra deplorare, et gratiae tuae indulgentiam invenire. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum.
Nata est Tagaste in Africa anno 331 ex familia christiana. Adhuc adulescentula Patricio nuptui tradita, filios generavit inter quos Augustinum, pro cuius conversione multas lacrimas et preces fudit ad Deum. Exemplar optimae matris, fidem oratione aluit et virtutibus illustravit. Mortua est Ostiae anno 387.
Saeculo XV Eremitae Ordinis S. Augustini recensebant die 5 maii conversionem S. Augustini. Elegerunt deinde pridie huius diei, i. e. diem 4 maii, ad memoriam agendam S. Monicae, cuius dies natalis ignoratur. Festum vero S. Monicae ascriptum est in Calendario romano circa annum 1550, eadem die celebrandum.


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Archivi del mese: giugno 2013
LITURAS ANIMADAS IN SAS BIBLIOTECAS DE SU MARGHINE IN SOS COMUNES DE BIRORO, BORTIGALE, MACUMERE E SINDIA.
LITURAS ANIMADAS IN SAS BIBLIOTECAS DE SU MARGHINE IN SOS COMUNES DE BIRORO, BORTIGALE, MACUMERE E SINDIA. S’Ufìtziu Limba Sarda de Provìntzia de Nùgoro (Mandamentu VII) organizat battor addòvios de lìturas animadas pro sos pitzinnos e sas pitzinnas de sas … Continua a leggere


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Leghide s'artìculu de oe de Franco Brevini in su Corsera (Se per il Parlamento il sardo non rientra tra le lingue da salvare) e bos a abbigiare chi no est una casualidade chi l'apant publicadu, pròpiu como chi sa limba sarda s'est afirmende in manera unitària e moderna, finas cun sa publicatzione de su Cros.
Brevini, a pustis de unu cumintzu chi paret de un'amigu de sa limba sarda, in ue repitit chi sos parlamentares sardos no ant presentadu perunu emendamentu contra a sa delegitimatzione de su sardu in iscola (tzitende finas su comunicadu de Màriu Carboni pro su Comitadu de sa limba sarda), sighit s'artìculu atachende sa Limba Sarda Comuna, chi non b'intrat nudda cun su chi aiat naradu in antis.
In custa manera, Brevini alimentat una campagna noa, cun s'agiudu de UniSS (chi in unu comunicadu de carchi die a como gherrat pro destabilizare sa 482/99, faghende sa finta de èssere in favore de su sardu ma andende contra, imbetzes), pro torrare a nudda sos resurtados de sa polìtica linguìstica de sas ùrtimas dècadas. In cale manera? Cun sa disinformatzione:
-faghende crèere chi sa LSC siat unu fallimentu, decraradu finas dae sa Universidade de SS!!! Cando chi sa LSC est faghende caminu mannu in totue e in totu.
-alimentende e cunfundende galu sas ideas, descriende su sardu partzidu in tres partes, corso gallurese, logudorese, campidanese. Cando, imbetzes, finas sa lege 26 faeddat craru de su sardu comente 1 limba e de gadduresu comente idioma distintu.
-sacralizende sa gherra in intro de sa limba sarda chi est proponende N. Tanda in sos ùrtimos tempos, cando narat chi la "lingua nazionale sarda" è il logudorese.
A unu chirru, tando, b'at su tentativu de alimentare su cuntrastu sardu limba vs dialetu (Corte de Cassatzione), superadu giai prus de 30 annos como, a s'àteru su tentativu de Brevini-Tanda de pònnere sos Sardos s'unu contra a s'àteru, proponende una visione de sa limba chi non deghet a istudiosos sèrios e preparados, ma est tìpica de "residuados bèllicos" de sa gherra contra a sa limba sarda e a s'ufitzialidade sua, comente sunt Brevini, Tanda e totu sos "pusillànimes" (caghetes) chi si cuant in palas issoro.
Est curiosu, ma chie at lèghidu s'artìculu de Brevini e connoschet a N. Tanda, tenet s'idea chi Brevini siat petzi s'alias o s'alter ego de custu ùrtimu. Pro ite no iscriet issu imbetzes de pònnere a Brevini, chi presentat galu peus su pessamentu suo? Forsis pro dare prus autoridade a una campagna e a ideas chi in Sardigna no apassionant meda, oramai? O pro dare autoridade a pessones che a N. Tanda, malàidu de protagonismu negativu e gana de contare in su mundu de sa limba e de sa literadura (si mai at contadu!), cando chi oramai nemos lu leat in su sèriu, mancu sos chi issu at pessadu chi esserent allievos suos fideles?
[illustratzione de CONC, dae Corriere della Sera]


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11 Cabudanni 2017 ×
“Festa de sa Limba Sarda Ufitziale” in Bonàrcadu su 23 e 24 de cabudanni in ocasione de sa Die europea de sas Limbas promòvida dae su Cussìgiu de Europa. Referente pro s’organizzatzione in Sardigna est su Coordinamentu pro su Sardu Ufitziale (Csu), assòtziu formadu dae istudiosos e ativistas. Su tema […]
5 Cabudanni 2017 ×
Renato Soru, babbu de sa limba sarda comuna, essit a campu e si pesat contra a sos tentativos de nche bogare custu istrumentu fundamentale pro sa crèschida de sa limba nostra. Custu est su chi at naradu de reghente in un’interventu pùblicu A propòsitu de limba sarda, chi […]
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de Sarvadore Serra “Semper happisi desiggiu, Illustrissimu Segnore, de magnificare, & arrichire sa limba nostra Sarda; dessa matessi manera qui sa naturale insoro tottu sas naciones dessu mundu hant magnificadu & arrichidu; comente est de vider per isos curiosos de cuddas”. Custu fiat su programa linguìsticu de Giròmine Araolla, inteletuale […]
30 Austu 2017 ×
de Sarvadore Serra S’italianu (italiano (help·info) [itaˈljaːno] o lingua italiana [ˈliŋɡwa itaˈljaːna]) est un’idioma romànicu. Est limba ufitziale in Itàlia, in Isvìtzera (in pare cun su tedescu, su frantzesu e su rumantsch), in San Marino, in Tzitade de su Vaticanu (cando chi su latinu est sa limba ufitziale de sa Santa […]
25 Austu 2017 ×
de Sarvadore Serra Su portughesu (português o, in manera cumpleta, língua portuguesa) est una limba romànica. Est s’ùnica limba ufitziale de Portugallu, Brasile, Capu Birde, Guinea-Bissau, Mozambicu, Angola, e São Tomé e Príncipe. Est coufitziale in Timor Est, Guinea Ecuatoriale e Macau. Comente resurtadu de s’època coloniale, si podent agatare […]
20 Austu 2017 ×
de Sarvadore Serra In istiu faghimus a manera chi no intret tropu sole dae sas ventanas. In ierru faghimus su contràriu. Como ant bogadu a campu una casta de ventana intelligente chi si cumportat cunforma a su tempus. L’at imbentada unu grupu de istudiosos de s’Universidade de Princeton chi at […]
8 Austu 2017 ×
Su Comitadu de sos Ministros de su Cussìgiu de Europa pedit a s’Itàlia de amparare mègius sas minorias linguìsticas. Pro sas 12 limbas reconnotas dae sa lege 482/99, e duncas fintzas pro su sardu, sa Repùblica at a dèvere assegurare prus tutela in sos mèdios de informatzione e un’investimentu in […]
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de Sarvadore Serra Cherides imparare a faeddare in «ainu»? O in «quechua»? Como lu podides fàghere sena bos mòvere dae domo, gràtzias a una prataforma digitale pro sarvare sas limbas in perìgulu. Inky Gibbens, 31 annos, nàschida in Ulan Bator, Mongòlia, e crèschida in su Rennu Unidu, at fundadu Tribalingual. […]
7 Austu 2017 ×
de Sarvadore Serra Antoni Garau (Aristanis, 3 de làmpadas de su 1907 – 20 de freàrgiu de su 1988) est istadu unu cumediògrafu de gabbale, autore de 13 cumèdias in limba sarda chi mustrant sa sotziedade sarda e sos cambiamentos suos in sa furriada de mesu sèculu. Unas cantas cumpangias […]
1 Austu 2017 ×
de Paolo Mugoni A ammentare un’amigu chi est bènnidu a mancare, mancari tres annos a como, no est pro nudda fàtzile. A ammentare un’amigu corale comente a Antoni Buluggiu est pro mene de a veras meda difìtzile. Un’òmine de gabbale, cun un’istòria polìtica e culturale meda longa, cun interessos diferentes […]
28 Argiolas/Trìulas 2017 ×
De reghente su cussigeri regionale Zedda est intervènnidu in sa chistione de su Testu ùnicu pro sa limba sarda chi est in discussione in sa segunda cummissione de su Cussìgiu regionale. Su Coordinamentu pro su Sardu Ufitziale, cun unu comunicadu, at torradu a crarire sas positziones suas. Dae sas pretzisatziones […]


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O, a su mancu non eis a nai ca deu sa “par condicio” non dd’arrispetu!
Ligiei-si cust’articulu de Silvano Tagliagambe, pubblicau in su blog de Maninchedda: Lingua, identità, empatia e coesione sociale: ultimi studi
“In un panorama quale quello qui sommariamente ricostruito la valorizzazione della lingua e dell’identità specifica di un popolo come suo capitale immateriale imprescindibile e come patrimonio inestimabile e insostituibile assume un significato politico di enorme rilievo. Essa infatti è lo strumento più potente di cui si possa disporre per lo sviluppo di una cultura comune di base che a sua volta, come si è visto, funge da rinforzo e consolidamento di quel processo di stimolazione dell’empatia, la cui importanza ed efficacia sul piano della costruzione di uno sfondo condiviso di finalità, ideali e valori sono concordemente sottolineate dai risultati più recenti nel campo delle neuroscienze e della psicologia sociale.”
Tagliagambe at scobertu su chi nosu naraus de sempri: funt sa lingua e sa curtura chi faint de sa “genti”–una massa indiferentziada de individuus– unu populu, “una natzioni”.
Sa diferentzia manna est ca Tagliagambe ddu narat in manera de si fai cumprendi de pagu genti.
Ca lingua e identidadi camminant impari, in calincuna manera, is sotziulinguistas ddu narant de candu esistit sa sotziulinguistica.
Immoi dd’at cumprendiu Tagliagambe puru.
Meglio tardi che mai!
Ma abarrai atentus, su chi narat issu est una cosa chi is natzionalistas–e is natzionalistas italianus prus de is atrus–scint de diora e ant postu in pratica de diora.
Su de fai morri is linguas de is minorías est una strategía chi issu ant aplicau de candu esistit s’Italia.
Si tui arrenescis a ndi bogai de mesu sa lingua de unu populu, tandu arrenescis a furriai custu populu a “genti”.
E si arrenescis a ddis fai pigai sa lingua tua che lingua “normali”, tandu arrenescis a fai crei a custa genti ca issus puru funt parti de su populu cosa tua.
Deu de Tagliagambe ndi sciu pagu: Silvano Tagliagambe – Wikipedia
Ma su chi sciu mi fait cumprendi chi po issu custas cosas funt una scoberta: cosa noa, insomma, po issu.
E non mi spantu: Tagliagambe at tentu una formatzioni “terzinternazionalista”.
E timu puru chi issu custa “scoberta” dd’at a imperai prus a prestu po agiudai issu puru su natzionalismu “granditaliano”.
Immoi bieus propriu sa manca italiana spingendi prus de is atrus sa curtura de su natzionalismu “granditaliano”.
Su chi mi spantat–ma fintzas a unu certu puntu–est Paulu Maninchedda.
Poita dd’at pubblicau cust’articulu?
Po issu puru est una “scoberta” ca sa lingua e sa curtura funt aici importantis po definiri s’identidadi de unu populu, ma puru de una personi?
Si est berus chi Maninchedda puru custas cosas dd’as at cumprendias immoi sceti, tandu mi benit facili a cumprendi s’ambiguidadi sua in totu sa chistioni de sa lingua.
Meglio tardi che mai, ma unu pagheddeddu prus de umilidadi non dd’iat a fai mali a Maninchedda nostru.
Bastit chi siat chistioni de umilidadi…


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ORCHESTRA SINFONICA NAZIONALE RAI (musiche di Dvořák) violoncello Mischa Maisky direttore James Conlon 14 maggio 2017 Mitsuko Uchida (musiche di Mozart e Schumann) 15 maggio 2017 Orchestra dell’Accademia Nazionale di S. Cecilia, direttore Antonio Pappano pianoforte Mitsuko Uchida (musiche di ...
Santa Cecilia riparte da Szymanowski
A partire dall’inaugurazione di giovedì 5 ottobre l’Accademia Nazionale di Santa Cecilia si prepara ad affrontare una nuova, intensa stagione con grandi interpreti e un programma che abbraccerà il meglio della produzione sinfonica e da camera Cinquecento anni di storia, ...
Una Passione moderna per Pappano a Santa Cecilia
BACH Passione secondo Giovanni BWV 245 soprano Lucy Crowe contralto Ann Hallenberg tenore, Evangelista e servitore Andrew Staples basso, Pietro e Pilato Christian Gerhaher basso, Gesù Roderick Williams Orchestra e Coro dell’Accademia Nazionale di Santa Cecilia, direttore Antonio Pappano Roma, ...
Un Messiah di compromesso a Santa Cecilia
HÄNDEL Messiah soprano Yetzabel Arias Fernandez contralto Maarten Engeltjes tenore Tilman Lichdi basso Klaus Mertens Orchestra e coro dell’Accademia Nazionale di Santa Cecilia, direttore Ton Koopman Roma, Auditorio Parco della Musica, Sala Santa Cecilia, 23 marzo 2017 Non poteva che ...
Mozart e Boccherini con i Cameristi di Santa Cecilia
I quartetti di Mozart e i quintetti di Luigi Boccherini sono piccoli gioielli di musica da camera che mettono in risalto le doti dei musicisti celebrando nello stesso tempo alcuni dei compositori che hanno scritto le pagine più belle per ...
Bartoli, Pappano e Gatti: i successi di Santa Cecilia
Buon compleanno Amadeus! mezzosoprano Cecilia Bartoli Orchestra e Coro dell’Accademia Nazionale di Santa Cecilia, pianoforte e direttore sir Antonio Pappano (musiche di W. A. Mozart) Roma, Parco della Musica, Sala Santa Cecilia 27 gennaio 2017 Ogni tanto Cecilia Bartoli ...
La nomina di Mikko Franck a Santa Cecilia
Mikko Franck Direttore Ospite Principale dell’Orchestra romana Per la prima volta nella storia dell’Accademia di Santa Cecilia, l’Orchestra e il Coro si avvalgono della presenza di un Direttore Ospite Principale: è di oggi infatti la nomina del finlandese Mikko Franck, ...
Le Voci Italiane in concerto a Montegranaro
ENSEMBLE VOCI ITALIANE Artisti del Coro dell’Accademia Nazionale di Santa Cecilia Mascia Carrera, Patrizia Roberti, Maura Meneghini soprani Flavia Caniglia contralto Massimo Iannone, Massimiliano Tonsini tenori; Renato Vielmi basso Paolo Tagliapietra pianoforte Musiche di: Rossini, Piccinni, Donizetti, Tosti, Di Capua ...
Una Missa Solemnis con l’Orchestra di Malta
BASILICA PAPALE DI SAN PAOLO FUORI LE MURA – ROMA Sabato 17 dicembre – ore 20 ORCHESTRA FILARMONICA DI MALTA Brian Schembri direttore Carmine Lauri primo violino ospite CORO dell’Accademia Nazionale di Santa Cecilia Ciro Visco direttore ...
Echi misteriosi dell’ultimo Shostakovich
MOZART Ouverture da “Il flauto magico”; Concerto per pianoforte e orchestra n. 20 K 466 SHOSTAKOVICH Sinfonia n. 15 in LA maggiore op. 141 pianoforte Martin Helmchen Orchestra dell’Accademia Nazionale di Santa Cecilia, direttore David Afkham Roma, Parco della Musica, ...


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VERDI Messa da Requiem soprano Yolanda Auyanet mezzosoprano Annunziata Vestri tenore Antonello Palombi basso Riccardo Zanellato Coro e Orchestra del Teatro Carlo Felice, direttore Andrea Battistoni Genova, Teatro Carlo Felice, 9 aprile 2017 La lettura della Messa da Requiem ...
Il Mozart di Koopman convince a metà
MOZART Requiem K 626, Ave verum Corpus K 618, Krönungsmesse K 317 soprano Johannette Zomer contralto Bogna Bartosz tenore Jörg Dürmüller basso Klaus Mertens; Amsterdam Baroque Orchestra & Choir, direttore Ton Koopman Genova, Teatro Carlo Felice, 24 novembre 2014 Partecipando ...


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Si faeus sciri chi sa cida chi benit s'Ofìtziu de sa Lìngua Sarda ddu eus a aberri martis e giòbia de is 9.00 a is 17.00.
Si agatais in is aposentus de su Cesil, in sa Domu Comunali de Sìnnia.
sàbudu, su 21 mesi de argiolas 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
Sa cida chi benit s'Ofìtziu de sa Lìngua Sarda ddu eus a aberri martis de is 14.00 a is 20.00 e sàbudu de is 14.00 a is 19.00.
S'agatais in is aposentus de su Cesil in sa Domu Comunali de Sìnnia.
sàbudu, su 14 mesi de argiolas 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
Sìnnia. Su sìndigu narat chi at a traballai po abiatzai su mesu-bidda
Su disisperu de pratza de Crèsia
Spetàculus mòvius in s'anfiteatru de Santu Sidori
A is 9 oras de merii bia Roma est unu disisperu giai. In su mesu-bidda de Sìnnia funt abarraus duus tzilleris sceti, su tzentru po is bècius e sa biblioteca. Su tzinema est serrau, sa Domu Comunali dda ant transia in bia Piave.
In su tempus passau fiat su logu anca sa genti biviant. Oi bia Roma, pratza de crèsia e pratza d...
giòbia, su 12 mesi de argiolas 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
Cumentzat cras in Sìnnia sa festa de Santa Bràbara. A is 19, s'arciobispu Arrigo Miglio at a celebrai una missa po is 60 annus de sacerdòtziu de monsennori Antonino Orrù e de monsennori Giovanni Cadeddu. A is 22, poesia a bolu. Sàbudu ant a fai una festa po arregordai a Maria Paola Olla, sa missionària mirta tres annus a oi in Santu Pàulu in Brasili.
Artìculu de Antonio Serreli pigau e tradùsiu de s'Unione Sarda de gòbia su 12 de su mesi de argiolas....
giòbia, su 12 mesi de argiolas 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
Si faeus sciri chi sa cida chi benit s'ofìtziu ddu abereus giòbia de is 10.00 a is 20.00 e sàbudu de is 8.00 a is 18.00. Si agatais in is aposentus de su CESIL, in sa Domu Comunali de Sìnnia.
sàbudu, su 07 mesi de argiolas 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
Domìnigu su 8 de su mesi de argiolas 2012
Programa de su mangianu
10.00: Acorru de is messadoris in su campu de trigu in bia Sant'Elena
10.30: Partèntzia de is messadoris e arribu in Pratza Santu Sidori
11.00: Amostu de comenti si trèulat
12.00: Mollidura de su trigu
Programa de su merii
16.00: Abertura de s'amosta mercau de artisanau de su logu
16.30: Cumentzu de su traballu de su trigu e de su chi ndi benit de su trigu: farra e fenu
18.00: Coidura de su pani sardu i...
sàbudu, su 07 mesi de argiolas 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
Sìnnia. Indàgini de sa Forestali apitzu de brebeis mortas, torradas a nasci e chi a is meris ddas ant torradas a pagai medas bortas.
Su cullunu de sa lìngua blau
A giudìtziu cuàturu pastoris e unu veterinàriu ASL
A giudìtziu cuàturu allevadoris e unu veterinàriu po sa chi podit essi unu cullunu apitzu de is finantziamentus donaus po brebeis bocias, malàdias de lìngua blau. Cumentzau su processu.
Fiat nàsciu totu po acasu, candu sa Forestali at fatu unu cuntrollu normali ap...
sàbudu, su 07 mesi de argiolas 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
Muntonàrgius in Pran''e Sili
Is muntonàrgius chena de permissu funt bessendi a pillu in su sartu spantosu de "Pran''e Sili", su logu de cùcurus de Sìnnia anca imoi funt torrendi a ponni bìngias stravanadas. Genti disconnota chena sentidu funt lassendi in su sartu arrogalla, gumas, ferru e eternit puru. Una cosa chi si fait impensamentai. De diora si funt pensendi de nci ponni telecàmeras e de assegurai comuncas unu serbìtziu de billàntzia. Abetendi cussu mamentu, is muntonàrgius funt bessend...
giòbia, su 05 mesi de argiolas 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
Faeus sciri a totu is de sa bidda, chi de su 2 de su mesi de argiolas de su 2012, is Ofìtzius Demogràficus, Ofìtzius Arrelatas Pùblicas e su Missu Comunali, ant a fai custus oràrius:
De lunis a sa cenàbara – de is 8.30 a is 11.00
Su lunis e su mèrcuris a merii puru – de is 16.30 a is 18.30
giòbia, su 05 mesi de argiolas 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
Comunu de Sìnnia
SETORI SOTZIALI, IMPARU PÙBLICU, CULTURA E BIBLIOTECA
AMONESTU PO IS DE SA BIDDA
FAEUS SCINI CHI DE SU 22/06/2012 A SU 19/09/2012 FAIT A TORRAI A PIGAI SU DINAI PO IS BUSSAS DE STÙDIU PO IS GASTUS DE IS FAMILLAS PO SA SCOLA DE S'ANNU SCOLÀSTICU 2010/2011 E DE SA FRUNNIDURA A INDONU O MESU A INDONU DE IS LÌBURUS DE SCOLA DE S'ANNU SCOLÀSTICU 2010/2011.
S'Arrespunsàbili de su Setori
f.au Raffaele Cossu su Dott.
giòbia, su 05 mesi de argiolas 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
Copa tzitadi de Sìnnia
De su 9 de su mesi de argiolas a de noti de is 20.30
In su campu cuncordau in sa pratza de Santu Sidori
Totu is diis bogau su sàbudu e su domìnigu.
Tocat a s'assentai ìnturu de su 6 de su mesi de argiolas in V.B.C. Sìnnia, bia Roma nu 79
Po informus fait a tzerriai (arref. Gianni Leoni) a...
giòbia, su 05 mesi de argiolas 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
Aberit in Solanas sa potecaria. Ddu at detzìdiu sa Giunta comunali de Sìnnia a totòmini, apustis de su "eja" de si diretori de su serbìtziu de sa meixina de fundòriu e de s'assistèntzia de is potecarias de s'Assessorau arregionali a sa Sanidadi. Sa potecaria dda at a sighiri su potecàriu de sa potecaria nùmeru unu de Sìnnia finsas a su 30 de su mesi de cabudanni. At a essi in via del mare, in d-unu aposentu chi est meri su Comunu e chi ddu at a apesonai po un'annu.
Po is turistis e is chi fu...
martis, su 03 mesi de argiolas 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu


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Arisero apo tentu una discussione assurda cun una pariga de amigos corraineddos in Facebook.
Est craru ca issos bivent in una realtade parallela a sa nostra.
Una realtade inue sa LSC est su standard de su sardu, unu standard atzedadu dae totus, foras de me e un’átera pariga de persones, inue non esistint áteras propostas, una realtade inue Corraine e Corongiu non contant faulas e totu su ki serbit est a eliminare una pariga de inimigos de su sardu.
A dolu mannu issoro, sa LSC non est su standard de su sardu: torrade a bosi abbaidare sa delibbera. Sa cummissione non at aprovadu su standard de su sardu e sa politica prus pagu.
S’unicu de sa cummissione ki narat ki sa LSC est su standard est Corraine, ma issu sa LSC aprovada dae sa cummissione non dda rispetat.
Non ddoe est stada mai una delibbera de sa giunta–e prus pagu ancora una votatzione de su consigiu regionale–ki apat cambiadu su status de sa LSC.
S’unica cosa ki est sutzedia est ki un’impiegadu regionale s’est fatu cumbincher dae Corraine a narrer ki sa LSC est su standard.
Ma sa LSC dda bolent in cabu de jossu?
Bastat a si legher su ki nant is de Sa bertula antiga pro bier ki non est berus nudda.
Sa LSC–interpretada dae Corraine pro dda furriare a LSU–at acabbadu de partzire is Sardos in “bonos” e “malos”.
Non dd’ant imperada pro aunire, ma pro partzire.
Ant tentu sete annos de paxe pro dda faer connoscher e stimare in cabu de josso e ita ant fatu?
Nde dd’ant stesiada ancora de prus dae su sardu meridionale, non ant spiegadu mai ki fiat sceti una manera de scrier e ki sa pronuntzia fiat libbera: non sunt bonos a ddu spiegare e non bi creent. Non ant spiegadu mai comente si podíat possare dae scritu a sa pronuntzia o dae sa pronuntzia a su scritu.
Corraine ki faeddat immoe de “pronuntzia libbera” est sa barzelleta prus manna de is urtimos dexe annos: at semper nadu e fatu su contrariu.
Immoe schit ki sa LSC non tenet benidore e chircat de narrer su ki deo naro dae semper, ma non bolet faer nudda pro faer sa LSC prus fatzile a atzetare in cabu de josso e agiudare su passagiu dae sa grafia a sa pronuntzia.
E sa cosa est peus puru: siguit a scrier in LSU!
E tando a custos amigos ddos naro: si est berus ki s’unicu probblema pro su standard seo deo e un’atera pariga de “mitomanes”, de ita bosi preocupades?
“Le magnifiche sorti e progressive” de sa LSU bosi abetant.
Andate e moltiplicatevi!
Si est berus ki seis aici cumbintos de aer conkistadu sa majoría de is Sardos, lassade-nosi perder: sa Storia bosi at a donare arresone.
Ah, mi’!
http://www.youreporter.it/video_Su_sindigu_nou_de_Santu_Aingiu_Carlo_Tomasi


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Euskaltzaindia
Articulu in LSC
S'Euskaltzaindia, in sardu Academia Reale de sa Limba Basca, in limba ispagnola Real Academia de la Lengua Vasca, est s'istitutzione linguìstica ufitziale incarrigada de sa normativizatzione linguìstica de sa limba basca.
Fundada in su 1919 tenet sa funtzione de regulare e ghiare s'isvilupu de su bascu.
Tenet sa sede printzipale sua in Bilbao, cun delegatziones in Bajona, Donostia/San Sebastián, Pamploma e Gasteiz/Vitoria.
S'emblema suo est una camba de chercu, cun, in suta, sos faeddos dal motto Ekin eta jarrai ("firmesa e continuidade").
Cuntenutu
Cummissiones de traballu[modìfica | edit source]
Euskaltzaindia tenet cummissiones de traballu chi tenent finalidades diferentes in s'istùdiu de sa limba basca e in sa normativizatzione sua. Sas cummissiones sunt custas:
- Cummissione de lessicografia: como est traballende in unu Ditzionàriu Generale Bascu de caràtere generale e descritivu, chi ìntegrat cuntenutu istòricu e de dialetos; e in unu Ditzionàriu Lessicale Unificadu, chi est normativu e petzic in euskara batua o bascu unificadu.
- Cummissione de gramàtica: dae su 1980 est redatende sas bases de sa gramàtica de sa limba basca.
- Cummissione de s'Atlante linguìsticu: su traballu suo est su de realizare una mapa dialetològica pro connòschere sas variantes faeddadas in totu sos logos de sa geografia basca.
- Cummissione de onomàstica: istùdiat aspetos prus teòricos e istòricos de su bascu.
- Cummissione de literadura: analizat sa literadura populare, e finas sa literadura prus intelletuale in euskara.
- Cummissione de sa limba faeddada: est incarrigada de istudiare s'impreu de sa limba basca faeddada e de nde cuncordare una normativa, ca esistint atzentos diferentes cunforma asu logu.
Acadèmicos ordinàrios[modìfica | edit source]
Su nùmeru de sos acadèmicos est 23, chi 20 tenent s'euskara comente limba materna (in nadale de su 2005). Sunt acadèmicos ordinàrios:
- Alemán, Sagrario
- Arana Martija, José Antonio
- Arejita, Adolfo
- Arkotxa, Aurelia
- Atxaga, Bernardo
- Azkarate, Miren
- Davant, Jean-Louis
- Goenaga, Patxi
- Haritxelhar, Jean
- Iñigo, Andrés
- Kintana, Xabier
- Lakarra, Joseba Andoni
- Larre, Emile
- Lizundia, Jose Luis
- Oihartzabal, Beñat
- Oñederra, Lourdes
- Peillen, Txomin
- Sagarna, Andoni
- Salaberri, Patxi
- Salaburu, Pello
- Sarasola, Ibon
- Toledo, Ana
- Torrealdai, Joan Mari
- Uribarren, Patxi
- Urrutia, Andres
- Videgain, Xarles
- Zabaleta, Patxi
- Zalbide, Mikel
Presidente e segretàriu[modìfica | edit source]
Su presidente de s'Euskaltzaindia est Andres Urrutia Badiola, notàriu, economista e iscritore; su segretàriu est Xabier Kintana Urtiaga, filòlogu e iscritore.


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Su vitzeministru de sa cultura de Angola, Cornélio Caley, at fatu un'apellu a totu sos angolanos pro chi pòngiant prus in contu sas limbas natzionales issoro, chi sunt sa base de su connoschimentu de una comunidade e su fatore printzipale chi perpètuat s'istòria de unu pòpulu.
Cornélio Caley at fatu custu apellu durante s'abertura de sa prima cunferèntzia plenària subra de sa "Armonizatzione e agiudu de sas limbas natzionales", amaniada dae su Ministèriu de sa Cultura.
A su chi narat su vitzeministru, b'at galu pagu interessu de sos giòvanos istudentes pro imparare a faeddare una limba natzionale.
"Sos giòvanos istudentes mustrant prus interessu in s'imparòngiu de una limba angena, cando chi diat dèvere èssere su contràriu", at naradu.
"Semus essidos dae pagu tempus dae unu sistema coloniale in ue sas limbas maternas nostras sunt istadas, in casos medas, dispretziadas in manera sistemàtica e impoveridas dae su puntu de vista linguìsticu", at agiuntu Cornélio Caley.
Ammentamus chi in Angola si faeddant unas baranta limbas diferentes. In prus de su portughesu, limba ufitziale, su prus de sa populatzione faeddat limbas bantù, cando chi unos milli abitantes sunt faeddadores de su grupu khoi-san.


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Pasca de is Tres Res
In Sardigna su 6 de Ghennàrgiu si festat sa Pasca de is Tres Res comente cheret sa traditzione
Su 6 de Ghennàrgiu su mundu cristianu festat s’Epifania, chi in Sardigna ddi narant Pasca de is Tres Res. Chircamus de cumprèndere mègius s’orìgine de custu nùmene e de bìdere comente is sardos biviant is traditziones ligadas a custa die de festa.
Forsis in pagos ischint chi de custa die nde chistionat giai sa Carta de Logu. In su capìtulu 125, in ue b’est un’elencu de “is dies feriadas” si leghet in mesu a is àteras dies de festa “Pasca dess’Epiphania que si clamat Pasca nuntza”.
Nuntza ca incapas fiat sa die in ue sa Crèsia annuntziaiat sa die de Pasca Manna e de is àteras festas chi non teniant una data istabilida. In Sardigna s’identificatzione de s’Epifania cun sa Befana est lòmpida tardu, naramus chi est una cosa reghente, in lìnia cun sa figura de una betza chi portat durches e giogos a is pipios bolende a suba de un’iscoba, comente cheret sa traditzione populare difusa in totu Itàlia.
In Sardigna imbetzes sa die tenet unu ligàmene prus mannu cun is Tres Res, i Re Magi de sa cultura cristiana, is tres sàbios chi fiant mòvidos dae oriente e aiant portadu oro, intzensu e mirra a Gesùs Bambinu, sighende s’istedde coudu. Sa cosa nos faghet pensare a sa traditzione catalana de los tres reis chi fintzas oe est prus intèndida e festada de su Nadale.
Difatis in Catalugna sa lòmpida de is tres Màgios est sa festa prus manna de su tempus de Nadale e is pipios retzint is donos in custa note e non in cussa de Nadale, pròpiu comente fiat acadèssidu a Gesùs Bambinu chi aiat retzidu is donos dae is Màgios. Un’ammentu de sa probàbile influèntzia chi sa traditzione catalana apat àpidu in su mundu de is traditziones sardas l’agatamus in unu durche.
Pro Pasca de is Tres Res in Catalugna si sighit a ammaniare una turta manna chi ddi narant Roscòn de Reyes in ue si cuant una faa o unu fasoleddu e un’istatuedda de unu re. Chie los agatat in sa fita sua at a tènnere bona sorte pro totu s’annu imbeniente. In Sardigna puru , segundu su chi nos contat Giampaolo Caredda in su libru “Tradizioni Popolari della Sardegna” pro sa die s’aparitzaiat unu durche, o mègius unu pane durche chi ddi narant pròpiu de is Tres Res, e in mesu a s’impastu si mesturaiat carchi ligùmene. Chie los agataiat, aici naraiant, diat àere àpidu una regorta bundante pro totu s’annu. In Sardigna agatamus puru àteros panes o durches semper fatos comente bonas uras pro s’annu imbeniente.
Est de importu puru sa traditzione de is càntigos a cuncordu de is Tres Res, chi si faghiant in su tempus de Nadale e mescamente su 5 de Ghennàrgiu a de note a inghìriu de sa bidda. Is cantores si firmaiant a cantare a dae in antis de is domos e retziant in dono frùtora sicada o ddis cumbidaiant una tassa de binu. Custu a cantu paret est su chi est abarradu de una traditzione prus antiga, sa de is “pedidores”, gente pòbera chi in su tempus de is festas andaiat in is domos de is ricos a pedire cosa de mandigare e de bestire. In carchi bidda sa traditzione de is càntigos est torrende a bìvere ca bi sunt cuncordos e assòtzios chi tenent a coro custas espressadas nòdidas de poesia. Pro nde regordare calicunu: su Coro Boghe e Ammentos de Ittiri, su Coro Ortobene de Nùgoro, su Coro de Tzeramonte, su Coro Montalbo de Thiniscole, su Coro Boghes de Cheremule e àteros.
Dae custu resonu si podet cumprèndere pro ite fintzas a pagu tempus a coa sa Pasca de is Tres Res in Sardigna fiat casi prus intèndida de su Nadale. Est sa lòmpida de sa figura prus moderna e globale de Babbu Nadale chi nos at istesiadu dae una traditzione cun raighinas fungudas e acapiadas a su connotu nostru.
de Manuela Ennas


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Motus socialis Italicus
Motus Socialis Italicus ab anno 1972 Motus Socialis Italicus cum Dextera Nationali (Italiane Movimento Sociale Italiano-Destra Nazionale) fuit antiqua factio politica Italica anno 1946 a reducibus Rei Publicae Socialis Italicae et viris publicis aetatis fascistae condita. Haec factio finem habuit anno die 27 Ianuarii 1995 cum nova factio Foedus Nationale creata est.
Nexus externi[recensere | fontem recensere]
- Exsules in patria - Historia Motus Socialis Italici in La Storia siamo Noi - Rai Educational (Italiane)


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Eris domìniga 6 de ghennàrgiu, in IRGOLI, in sa Parròchia de Santo Nicola, b’at àpidu sa premiatzione de sa de 21 editziones de su prèmiu. Finas ocannu b’ant leadu parte prus de 550 alunnos de sas iscolas elementares de sa Sardigna, chi ant iscritu lìteras in sardu a sos Tres Res.
Custos sunt istados sos 20 premiados: Irgoli, Anita Flore / Bitzi, Istèvene Carta / Dorgali, Manuelle Cossu / Garteddi, Christian Murreddu / Samugheo, Monica Sanna / Thiniscole, Alessandro Farris / Bitzi, Chircheddu Scanu / Lùvula, Piera Montanino / Orosei, Totore Loddo / Irgoli, Totore Ruiu / Talana, Marco Fronteddu / Irgoli, Deborah Golonai / Bitzi, Sara Fancello / Tonara, Diletta Sau / Torpè, Andrea Ruiu / Tonara, Lidia Patta / Durgali, Filippo Monne / Orosei, Anna Dessena / Garteddi, Loik Barel.
MENTZIONE ISPETZIALE PRO IMPINNU E PARTETZIPATZIONE: Otieri, Classe 3a A / Su Masu, Classe I / Ilbono, CLASSE II.
A totus est istadu cunsinnadu un’istèrgiu prenu de tziculates, su libreddu cun sas Lìteras de su 2012 e libros in sardu.
Sa manifestatzione, pustis de sa missa de sas 10, l’at aberta su saludu de su sìndigu de Irgoli Giuanne Porcu, Toninu Bassu de sa sotziedade editoriale Papiros ideadore de su Cuncursu, su Presidente Unicef Carlo Murgia e s’Assessore de sa Cultura Daniela Murru.
At coordinadu sa Premiatzione Mariolina Mannia, presidente de Papiros.
A pustis chi sos premiados ant lèghidu sas lìteras issoro in dae in antis de unu pùblicu de prus de 400 pessones (babbos, maistras, parentes, pitzinnos), b’at àpidu unu pràngiu cun prus de 300 pessones, organizadu dae sa Leva 77.
No est mancada sa presèntzia de sos TRES RES, cun bestires colorados e lughentes!


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Su Ditzionàriu de neurosièntzia collit e definit unos 2.000 tèrmines in catalanu cun sos currispondentes in ispagnolu e inglesu; pro nàrrere, cabdell neurofibril·lar, dopamina, funció visuoespacial, lateralització, llindar d’excitabilitat, model de Hodgkin-Huxley, neurona mirall o simultagnòsia.
Su ditzionàriu l'at elaboradu unu grustu de espertos universitàrios chi in mesu issoro b'at Antoni Valero, autore printzipale, e Xavier Navarro e Josep Reig, autores ispetzialistas e coordinadores sientìficos de s'òpera. Su TERMCAT at assùmidu sa diretzione globale de su progetu, cun sa collaboratzione de sa Xarxa Vives d’Universitats e s'agiudu de s’ Obra Social de CatalunyaCaixa e de su Dipartimentu de sa salude de sa
Generalitat de Catalunya.
Durante sa presentada, chi b'ant leadu parte prus de 200 pessones , Rosa Colomer, diretora de su TERMCAT, at bantadu su valore pràticu e simbòlicu de su ditzionàriu, dedicadu a una disciplina d'avanguàrdia generadora de tèrmines noos chi sunt istados istudiados a fundu e sunt istados inseridos in su catalanu . Josep Reig e Xavier Navarro, coordinadores sientìficos de s'òpera, ant faeddadu de sa trasversalidade e de sa difusione manna de sa neurosièntzia, e de su traballu cumplessu de grupu chi at fatu possìbile chi s'òpera esseret essida a campu. Pro parte sua, Salvador Garcia, diretore de s' "Àrea de Coneixement" de s’ Obra Social de CatalunyaCaixa, at rimarcadu su suportu de s'istitutzione a custa initziativa importante in s' Annu de sa neurosièntzia. Est intervènnidu finas Francesc Sancho, segretàriu de "Estratègia i Coordinació" de su Dipartimentu de sa salude; Xavier Solà, segretàriu generale de su Dipartimentu de Cultura, i Jordi Montaña, presidente de sa Xarxa Vives d’Universitats.
S'òpera l'ant publicada in pabiru e si podet finas consultare in lìnia in sa regorta Diccionaris en Línia, in su situ de su TERMCAT (http://www.termcat.cat/ca/ Diccionaris_En_Linia/140/Presentacio/).


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Tempus fait, in s┤istadi de su 1875, sa Colˇnia Penali Sarda de Castiadas cumentzàt sa propia atividadi umperendi is primus trinta cundennaus a is traballus fortzaus. S┤Ispetori toscanu Augeniu Cicognani ndi fiat stétiu su primu diretori.
Sfollendi is pàzinas ingroghias de un┤immaginàriu libburu de memoria sua, s┤Autori si ponit a contai de cust┤ˇmini (chi in custu romanzu chistionat in prima personi) e de cussas annotaduras (meda bortas axiosas e sunfrias) chi ddoi at agatau apitzus de cudda istitutzioni penitentziària chi, a s┤acabbai de s┤Otuxentus, fiat stétia tristamenti connota comente sa ┤Cajenna sarda┤.


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- Parent Folder
- 1986 • Nabucco (Philharmonia Orchestra, The Ambrosian Singers, Riccardo Muti, Matteo Manuguerra, Veriano Luchetti, Nicolaï Ghiaurov, Renata Scotto, Elena Obraztsova)
- 1989 • Rigoletto
- 1999 • Macbeth (New Philharmonia Orchestra feat. conductor: Riccardo Muti)
- 2001 • Aida (New Philharmonia Orchestra feat. Montserrat Caballé, Placido Domingo, conductor: Riccardo Muti)
- 2007 • Ernani (Plácido Domingo, Mirella Freni, Renato Bruson, Nicolaï Ghiaurov, Coro del Teatro alla Scala di Milano e Orchestra del Teatro alla Scala di Milano, Riccardo Muti)
- 2007 • La Traviata


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Vulpes vulpes
Su matzone o marxani (Vulpes vulpes) est unu mamìferu de sa famìlia Canidae non mannu meda (a su màssimu 140 cm).
Orijias a punta, runcu a punta, colore rujitu, pilu unu pagu longu, coa longa. Pettalzu, ma màndigat puru calchi frutu. Essidi a catzare a s'iscurigada. Si podede bocchidi e mandigat puddas e àteros puzones. S'agatada in totue in Europa e in sos àteros continentes. B'est su de su desertu e-i su de su nie. Mentuada sa catza a su matzone, cun canes de catza e fata dae cadderis in Inghilterra.
In Sardigna e in Còrsica s'agatat sa sutaispètzia Vulpes vulpes ichnusae.


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(In Tempus de crisi) – Casteddu, 23 de su mesi de maju – Laureau in su 2005 in s’Universidadi de is Istùdius de Casteddu, in Chìmica e Tennologias de Potecaria, Nicolau, classi 1979, fueddendi de is istùdius fatus si contat ca su cursu pigau est desitotu iscapiau de su mundu de su traballu industriali, comenti imbecis iat a fai pentzai su nòmini de su mantessi caminu de laurea, chi est orientau po su prus a is fainas universitàrias, e chi imbecis no tenit nimancu unu cuntatu pitiu cun is aziendas de su cumpartu de sa potecaria. Su piciocu de Aristanis endu isperimentau s’ambienti de traballu de s’universidadi in is mesis de sa tesi isperimentali, endu tastau is problemas organizadoris, económicus e de traballu, pigat su determinu de circai una solutzioni diversa chi no fessat acapiada a unu tempus benidori càrrigu de dudas. I est aici – afirmat -: “ca giai un’annu primu de sa laurea cumentzu a sighiri in su web unus cantu de aziendas de potecaria e a pigai cantu prus iscedas possìbilis. Bengu a isciri chi ddoi funt fainas, cumpetèntzias, arrolus chi deu no iu mai intendiu, ma chi aparentementi abisongiànt po un’insertamentu in cussu ambienti”. “Pigau su tìtulu – sighit – comenti medas sardus, apu provau a circai traballu in Sardigna, ma deu puru comenti a issus apu agatau scéti ecas serradas o propostas de traballu a gratis, cun s’ispériu scèti de biri calencunu soddu a pustis de un’annu o de prus puru”. Ma su piciocu de Aristanis po s’artivesa sua, po s’amori chi tenit po sei, e in nòmini de is sacrificius fatus no at atzetau totu su chi a dolu mannu est divendada un’impunnada chi su prus de is personis agradessit comenti sorti inevitàbili. “No est aici po mei – si marcat – i est po costu ca m’arrebellu e detzidu de lassai sa Sardigna e de movi in Milano po fai unu master in Management Sanitàriu chi castiàt a is aziendas de potecaria e a is ispidalis, po integrai aici s’amaistramentu miu cun cursus de ecunumia sanitària, amàniu aziendali, information technology, gestioni de is processus, programatzioni e controllu. Unu mundu nou a petus de su chi apu biu in s’Universidadi”. Is caminus de annestru isceraus de Nicolau dd’ant permìtiu puru de fai unu stage in sa Clinica Lai de Casteddu e de ddu fai torrai in Sardigna agiudendiddu a cumprendi mellus duus processus internus: sa radiologia e is laboràtorius de anàlisi. Ma sighendi su chistionu ndi bessit a pillu ca in custa istrutura puru no ddoi furiat traballu e ca totu si moviat sèmpiri cun sa mantessi mùsica, su piciocu depiat traballai chentza de biri dinai e fortzis s’annu infatu iat ai potziu gosai de un’eventuali paga. “No nci apu pentzau unu segundu a nai ca no – si pretzisat – puru poita sa diri primu iu tentu una proposta de s’ispidali de Lodi. Furiat su mesi de martzu de su 2007. Tempus de arregulai is pràtigas e de m’organitzai, e s’8 de su mesi de maju incumentzu su primu traballau pagau de sa vida mia“. Su de s’aristanesu furiat unu cuntratu co.co.co, est a nai: nudda ferias, nudda diris po maladia, nudda medas àteras cosas. Ma furiat cuntentu su pròpriu. Fadiat cosas desintotu diversas de is chi bistiànt su caminu universitàriu suu, fadiat difatis su Cuntrollu de Gestioni. Gestionis datus de is fainas de s’ispidali, budgetig e trasmitidura datus a sa regioni Lombardia. “Pentzau ca sa cosa no teniat sensu meda – afirmat – e pentzau puru ca su caminu pigau furiat istraminciosu, ma furiat puru s’ùnicu traballu chi teniu”. Sighendi a allegai cun nos Nicolau si narat ca dd’iat essi praxu a traballai in d-un’azienda de potecaria e imbecis s’agatàt a traballai in d-un’ispidali innoia est abarrau duus annus. Is contus no torrànt, i est aici chi su piciocu at circau de si torrai a insertai in su cumpartu de sa potecaria, ma sa cosa no est stétia po nudda simpli, comenti si narat issu etotu. Is aziendas, difatis cumentzànt a ndi liai postus de traballu e a betiri sa Produtzioni e sa Circa e s’Isvilupu, is prus carus, in is istadus de levanti, lassendu in itàlia scéti sa perra cumerciali, est a nai, sa prus barata. Su piciocu de Aristanis no mollat e arrennescit a tenni una proposta in d-un’aziendedda de omeopàticus. Innoi si pinnicat is manigas e traballat a sa perra normativa de is medicamentus e a su materiali de isceda e de su monitoràgiu de s’atividadi de is informadoris de potecaria. Abarrat innoni puru po duus annus. Ma su cumpartu omeopàticu est scéti una percentualedda de su mundu de sa potecaria, su piciocu teniàt abisòngiu de fai tambeni esperiéntzia, po essi sèmpiri prus competitivu in su mercau. I est aici chi in su mesi de maju de su 2011 incumintzat a traballai in Bergamo, mancai sigat a bivi in Milano. Nicolau ingunis traballat in d-un’azienda biotech. Un’ambienti giòvanu, interessanti, unu logu innòia is chi funt is cumpetèntzias suas diventant diaderus meda ténnicas e ispecìficas. ”In totu custu – sighit su contu – fàtiga meda, sacrificius, arriscus, pagu dinai, ma s’ispériu de arregolli luegus is arresurtaus. Prus de una bia m’est artziada sa disinganesa, ma tengu su cumbincimentu de podi arregolli cantu primu is frutus de su chi apu arau”. Su tìtulu pigau at lassau a Nicolau chentza de fai nudda. Est stétia difatis s’abiléntzia chi tenit de s’arrangiai chi dd’at portau a faci de unu presenti innòia podit fai puru is cosas imparadas in su caminu de istùdius suus, mancai, si pretzisat: “sa laurea no m’at obertu nisciuna enna, no m’at agiudau a afrontai mellus su mundu de su traballu e no m’at fatu cunformau a custu mundu. Seu cumbintu, po comenti soi, ca chentza de laurea puru ia ap’ai agatau su pròpriu s’arruga mia”. Arrexonendi de Sardigna e de is problemas chi ferrint a unu laureau sardu su piciocu de Aristanis si narat ca po issu is arragus funt donaus de unu cuntestu innòia su concetu de traballu est capassu chi siat atesu meda de su chi iat a andai a fai unu laureau agoa de su caminu fatu. “Unu laureau sardu – s’acrarat – bivit in d-un’ambienti prenu de disconsolu, innòia s’agatat ingiriau de esempius de su mundu de su traballu chi no funt bellus po nudda” e sighit: “is chi lassant sa Sardigna s’agatant a si depi cunfrontai cun contestus e andamentus de traballu diversus medas e de su totu disconotus. Sa percetzioni est sa ca su Sardu partit cun d-una marcia de mancu, e depat curri meda de prus po sighiri su passu de is àterus”. Fueddendi de is bisus po su tempus benidori, Nicolau si contat de tenni progetus medas chi mudant a lestru, e afirmat: “tengu su disìgiu de torrai in Sardigna. S’idea de fai calencuna cosa po sa terra mia no mi lassat mai. Calencuna cosa chi mi fatzat essi fieru de mei chentza de depi renuntziai a sa marolla a su chi seu lompiu cun fatiga”.
Progetu realizadu cun sa partetzipatzione de sa Regione Autònoma de Sardigna – L.R 26/97 subra sa limba e sa cultura sarda
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Calcium Kid
Titolo: Calcium Kid
Titolo originale: The Calcium Kid
Durata: 88 minuti
Nazione: Regno Unito
Un giovane lattaio appassionato di boxe, per una serie di eventi fortunati, si ritrova a sfidare il campione del mondo.
Cast Calcium Kid
Regia
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Set
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Recensione: G. CORONGIU, Il sardo una lingua “normale”. Manuale per chi non ne sa nulla, non conosce la linguistica e vuole saperne di più o cambiare idea, Cagliari, Condaghes, 2013
11 Settembre 2013 | Tagged indipendentismo, lingua sarda, nazionalismo, Pepe Corongiu, politica linguistica, questione linguistica sarda | Commenti disabilitati
In antis de totu, chergio narrere una cosa: custu libru de Pepe Corongiu cheret lèghidu e bisonzat de bi meledare bene bene subra. Custu, lassande a una banda cale-si-siat opinione o crìtica. Sa chistione linguìstica sarda dae tempus meda (nessi dae su 1760, dia nàrrere) est tancada in una presone fata de istereòtipos, pagu cunsideru, gherra de fatziones. E non petzi a s’ala de s’istadu italianu (chi cun su natzionalismu tusturrudu suo in chentuchimbant’annos at fatu dannos medas), ma mescamente pro responsabilidade de nois àteros, de sos sardos, de sa classe dominante sarda, de sos intelletuales e de sos polìticos nostros.
Naradu custu, tocat fintzas de bìdere it’est e coment’est custu traballu de Pepe Corongiu. Issu no est un’istudiosu chi istat in foras de sa matèria istudiada, ma est “parte in causa”. Custu fatu donat a su libru una calidade particulare. Est a su matessi tempus unu libru istòricu, unu libru teòricu e unu libru “militante”. Tres libros in unu. No est pagu e no est nemmancu fàtzile a los mantènnere paris, custos tres livellos de letura. In prus, a lu lèghere, si bidet chi est istadu iscritu cun apretu mannu, cun sa gana de lassare unu documentu inue b’èsserent totus sas cosas chi a s’autore parent importantes, fundamentales.
Chie no ischit nudda de sa chistione linguìstica sarda, at a connòschere fatos e datos chi no at mai intesu e fortzis nemmancu imazinadu. Chie la connoschet, b’at a atzapare ideas e positziones chi podent istorbare, chi podent donare pistighìngios opuru cunfirmas de su chi si pensaiat. Dipendet, est craru, dae su livellu de aprofundimentu de sa chistione e dae sas ideas chi cada unu de nois s’est fatu in sos annos.
Bi sunt però unas cantas cosas chi a parrer meu sunt non naro acraradas pro semper, ma nessi firmas in sa sustàntzia pragmàtica issoro. Ca semus faeddende de polìtica linguìstica, no de teoria, nen de opiniones lìberas. Una est sa netzessidade de pònnere sa chistione linguìstica sarda in su tzentru de s’arresonu politicu. Non che a sa cosa prus importante (comente cherent sos de su Moimentu Linguìsticu), ca sa polìtica est fata de tantas cosas e sos protzessos de identificatzione sunt prus cumplessos de comente los pensant medas. E però, siat comente si siat, non si podet fagher a mancu de la tratare. Est a bìdere in ite manera, ma non si podet fughire de custa responsabilidade. Un’ateru puntu est sa netzessidade ogetiva de cumprire su protzessu de istandardizatzione gràfica de su sardu. Si su sardu est a beru unu sistema linguisticu ùnicu, e non petzi unu muntone male assentadu de dialetos e “variantes” o peus una famillia de limbas diversas, tando pro esser impreadu in cada ocasione e cun cada mediu, pro essere una limba “normale”, tocat de li dare un’istandard ùnicu. Non b’at duda, subra custu contu. E lu naro cun sa cussèntzia chi tantas pessones de animu onestu e de intellighèntzia limpia, chi tenent in contu mannu su sardu e l’impreant puru, custa cosa ant dificultade a l’ammìtere.
Sa parte problematica de su libru est prus chi àteru s’aspetu militante. Non chi siat una cosa mala a narrere craru comente si pensat sa cosa e cal’est sa positzione de s’autore. Antzis, est unu fatu de onestade e de curretesa, chi torrat a contu de Pepe Corongiu. In cue, però, essint a pitzu sos limites fintzas de sa parte pragmatica de su traballu chi – cun meritos, non b’at duda – Pepe Corongiu e sos ateros de su Moimentu Linguìsticu sunt faghende in custos annos. Pro esempru su fatu de cunsiderare inimigos de sa limba sarda e inimigos de su Moimentu Linguìsticu (chi no sunt sa matessi cosa) totus sos chi ant positziones diferentes. Custu est beru pro calicunu (e penso a s’academia sarda e a medas polìticos, in particulare de sos partidos italianos in Sardigna), ma no est beru semper. Su Moimentu Linguìsticu e sos militantes singulos suos, fintzas cando apant rolos pùblicos (antzis, in custu casu de mancu puru), non sunt “tribunale, zùighes e bòias” de chie-si-siat s’arrischet a faeddare de chistione linguìstica. E non cumbinchet nemmancu sa crìtica a sos partidos e moimentos indipendentistas, chi in sa realidade sunt sos ùnicos chi tenzant in cunsideru sa chistione linguìstica, chi nde faeddent continu, chi la impreent e la ponzant in sos programmas issoro. In particulare mancat unu riferimentu a s’ùnica propusta cumprida, articulada e funguda, siat in contu de teoria siat in contu de realizabilidade pràtica, fata in Sardigna dae unu partidu politicu, chi est su Documentu de Politica Linguìstica de ProgReS (e non lu naro ca mi cumbenit, ma ca est gai etotu). Epuru, in cussu documentu bi sunt ideas e solutziones cuncretas chi andant in sa matessi diretzione indicada dae s’autore e da àteros de su Moimentu Linguìsticu.
Unu de sos aspetos de custu contu problemàticu, abisu meu, est sa dificultade a ammìtere chi àtere potant aer positziones legìtimas e fintzas zustas in unu terrinu chi su Moimentu Linguìsticu a s’ispissu cunsìderat comente una cosa sua ebia. Un’àteru est su pesu tropu mannu chi si dat a sas premissas e su pesu tropu minore chi si dat a sas propustas praticas. Gai e totu sutzedit chi in un’arresonu in ue semus de acordu a su 90%, si non de prus, nos brigamus pro cussu 10% chi nos dividit e chi fortzis no est sa parte prus importante.
B’at de annotare puru chi custu libru est iscritu in italianu, cosa chi faghet unu pagu ispantu, pro chie connoschet Pepe Corongiu e s’impignu suo de custos annos. Faghet ispantu si de sa chistione amus un’idea manichea e dogmàtica (comente l’at calicunu de su Moimentu Linguìsticu matessi). Sa realidade est chi pro impreare su sardu in publicatziones chi cherent esser lèghidas dae totus tocat fagher galu unu traballu mannu, tocat chi su sardu siat imparadu in s’iscola e siat impreadu in sos mass media. S’alfabetizatzione de sos sardos no est istada fata in sardu, custu est unu datu istòricu. E sa limba de prima sotzializatzione chi tenent medas sardos no est su sardu. Sa limba a s’ispissu est una conditzione, no un’issèperu, comente narat Lisandru Mongile. Gai etotu, mancari a calicunu de su Moimentu Linguìsticu no l’intret in conca, belle mai s’impreu de s’italianu est un’issèperu fatu contra su sardu. Sunt medas sos sardos chi diant impreare su sardu, si lu connòscherent. Su “stigma” de sa limba, de sa limba de su fàmine e de s’ignoràntzia (comente fiat cunsideradu su sardu fintzas a carchi annu a como), no apartenet a sas ùrtimas generatziones de sardos. Est chi a custas lis mancat propiu sa ballassa, sa cunfiantza, cun sa limba e non ant a dispositzione ainas e logos inue si la formare. E inoghe si ghirat torra a su livellu polìticu de s’arresonu, chi a Pepe Corongiu non fughit mancu pro unu momentu.
Comente si bidet, sos temas sunt medas e ligados paris unu cun s’àteru. Fintzas pro custu, pro sa cumplessidde de sa chistione, tocat de imparare la letzione de sos protzessos partetzipativos. Cando b’at unu problema de positziones chi non resessint a s’adobiare, bisonzat de fàghere unu passiteddu a dae segus e de si pònnere a iscurtare, chena filtros e pregiudìtzios. Una cosa goi importante coment’est sa chistione linguìstica nostra tocat de la pigare cun cautela e tocat de la cunsiderare che a una cosa de totus. De totus sos sardos, sardos de nàschida e sardu de issèperu. Sardos sardòfonos, sardos italòfonos e sardos chi impreant sas àteras limbas de Sardigna (gadduresu, aligheresu, tabarchinu), chi sunt totus sardos a su 100% e mèritant de esser cunsiderados goi etotu. Est una chistione de democratzia e de deretos tziviles e polìticos, pròpiu comente narat Pepe Corongiu in contu de su sardu e de sardòfonos cunforma a sos raportos cun s’istadu italianu. Ca su sardu est una limba de minoria petzi si nos abaidamus comente una parte minoredda e chene importàntzia de s’Italia, mentras a s’imbesse, mancari siat una limba “minorizada”, est gai etotu una limba de majoria, in Sardigna, cun totus sos problemas chi custu fatu bogat a campu.
Sas limbas sunt ogetos istòricos istranos, sunt ligadas a sa biologia ma sunt criaduras curturales e polìticas. E tocant sa bida e su corpus de sas pessones. Non podent esser impreadas che a armas polìticas o che a fatores de discriminatzione. Custu est beru cando faeddamus de sa violèntzia fata a su sardu e a sos sardos e est beru cando faeddamus de sa sorte de su sardu matessi cunforma a sas àteras limbas de Sardigna. Cada limba chi est impreada dae sos sardos, in sa natzione sarda, oe o in su tempus benidore, est una limba sarda. Custu non cheret narrere chi sa limba istòrica prus importante chi tenimus – e chi rapresentat un’elementu curturale e fintzas econòmicu de importu mannu – non siat su sardu. Custu non lu podet negare nemos e nemos lu negat (francu sos italotzèntricos fissados e carchi acadèmicu).
Su libru de Pepe Corongiu nos azudat a ponnere paris totus custos elementos de sa chistione, a aer informatziones craras e coerentes, a pompiare in cara su problema in totus sas partes suas, in cussas prus pagu bellas puru. In custu est de importu mannu sa premissa de Lisandru Mongile, chi presentat s’arresonu intro una curnitza cuntzetuale curreta e sena cumplessos, respetosa de sas règulas de sas iscèntzias sotziales a livellu internatzionale, cosa chi in Sardigna est raru, si non impossibile, a acatare in aterue.
Su sardu est unu patrimòniu de sos sardos ma est fintzas unu patrimòniu de totu s’umanidade. At un’istòria longa e interessante chi nos ligat cun sos mannos nostros. E at totus sas calidades pro esser una limba normale in su mundu de oe e de cras. Bastat de lu cumprèndere e de lu chèrrere.
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✔ Interfecto Caesare, civilia bella reparata sunt. Bruto et Cassio, Caesaris interfectoribus, victis apud Philippos, Octavianus Augustus et Antonius inter se rem publicam diviserunt. Postea Sextus Pompeius pacem rupit et, navali proelio victus, fugiens ad Asiam interfectus est. Antonius, qui Asiam et Orientem tenebat, repudiata sorore Caesaris Augusti, Cleopatram, reginam Aegypti, duxit uxorem. Contra Persas etiam Antonius pugnavit. Primis proeliis eos vicit, rediens tamen fame et pestilentia laboravit et, quoniam Parthi Antonio fugienti instabant, ipse (= «lui stesso») pro victo recessit. Antonius quoque ingens bellum civile commovit, cogente uxore Cleopatra, regina Aegypti, quae cupiditate muliébri optabat etiam Romae regnare. Victus est ab Augusto navali pugna clara et inlustri apud Actium, locus qui in Epiro est; postea fugit in Aegyptum et, desperatis rebus, quod omnes ad Augustum transibant, ipse se interemit. Cleopatra sibi aspidem admisit et veneno eius extincta est. Aegyptus per Octavianum Augustum imperio Romano adiecta est praepositusque est ei C. Cornelius Gallus.
da Eutropio
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Hayao Miyazaki
Articulu in logudoresu
Hayao Miyazaki (Tokio, 5 de ennalzu 1941) est unu regista e produttore cinematograficu giapponesu.
Est unu manga-ka (漫画家), o mangaka, chi in giapponesu cheret narrer una persone chi faghet manga, est a narrere sos tipicos fumettos giapponesos.
Est unu regista e produttore de animatziones: in su 2003 at binchidu su Oscar cun su film La città incantata (titulu originale:千と千尋の神隠し|Sen to Chihiro no Kamikakushi) e su Leone d'Oro a sa carriera in sa Mostra internazionale d'arte cinematografica di Venezia in su 2005. At fundadu su Studio Ghibli umpare a su collega Isao Takahata.


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2017 London Chess Classic: Ronda 1
El tramo final del Grand Chess Tour 2017 está sobre nosotros con la Ronda 1 del London Chess Classic hoy. Mire a sus favoritos, GM Hikaru Nakamura, GM Fabiano Caruana, GM Wesley So, GM Levon Aronian, GM Ian Nepomniachtchi, GM Magnus Carlsen, GM Mickey Adams, GM Sergey Karjakin, GM Vishy Anand y GM Maxime Vachier-Lagrave compiten por el 2017 Grand Chess Tour y 2017 London Chess Classic Winners 'Crown. Comentarios proporcionados por GM Alejandro Ramirez y WIM Ivette Garcia.