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What It Takes to Train for the Ironman World ChampionshipSed egestas, ante et vulputate volutpat, eros pede semper est, vitae luctus metus libero eu augue. Morbi purus libero, faucibus adipiscing, commodo quis, gravida id, est. Sed lectus. Praesent elementum hendrerit tortor. Sed semper lorem at felis. Vestibulum volutpat, lacus a ultrices sagittis, mi ne...0Comments
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Su programma de cunferèntzias "Sa cultura chistionat in sardu", est giughende a intro de s'Universidade paritzos istudiosos, pro faeddare de argumentos diferentes de istùdiu in sa limba nostra.
Giòbia su 12 de santandria s'assòtziu Su Majolu organizat in pare a su Sòtziu Tenores Sardigna, una cunferèntzia chi at a faeddare de "Sa limba de su cantu a tenore".
Su cantu a tenore est una de sas espressiones prus antigas e importantes de su connotu musicale sardu e fintzas s'Unesco dae su 2005 at reconnotu s'importàntzia culturale sua, ponende·nche·lu intre sos patrimònios orales e immateriales de s'umanidade.
Su tenore (chi a segundu de sas biddas leat àteros nùmenes comente cussertu, cuncordu, cuntratu, etc) at orìgines antigas meda e galu oe est espressione de sa cultura bia de su pòpulu sardu e mescamente de sa banda de intro de s'ìsula chi at mantesu custa tècnica particulare de cantu polifònicu.
S'etnomusicòlogu Bustianu Pilosu nos at a faeddare de sos còditzes, de sos registros linguìsticos e de sos mòdulos poèticos chi ant impreadu in sa traditzione de su cantu a tenore, dae sas registratziones prus antigas finas a oe.
In s'ispiegatzione l'ant a agiuare tres tenores, chi nos ant a fàghere intèndere calicunu esèmpiu de sos argumentos tratados.
Ant a intervènnere su tenore Supramonte de Orgòsolo, su Hussertu de Mamujada e su Cussertu de Torpè.
Benide in medas!
Giòbia su 12 de Santandria, a sas 17:00, àula Q, carrera de Zanfarino 62, Dipartimentu de Istòria, Sièntzias de s'Òmine e de sa Formatzione.
Assòtziu Su Majolu

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Giai dae su 1899, cando pro sa prima borta una tzinepresa puntaiat s'obietivu suo subra sa Sardigna pro s'ocurrèntzia de sa vìsita de sos Reales de Savòia, medas documentàrios, film, tzinegiornales e servìtzios televisivos, ant retratadu sa cara de s'Ìsula e sos cambiamentos profundos suos, sos drammas suos e sas conchistas suas, sos paesàgios suos e sas traditziones suas. Una sienda audiovisiva manna a sa cale sa Regione abbaidat cun interessu particulare, promovende interventos de catalogatzione, digitalizatzione, recùperu e valorizatzione de documentos chi in parte manna benint dae sos archìvios de sa RAI, de s'Istituto Luce, de s'Istituto Superiore Regionale Etnografico de Nùgoro, fundamentale pro sa documentatzione demològica sarda. Àteros contributos de importu sunt postos a disponimentu dae Istitutziones, Entes, emitentes radiotelevisivas locales e dae privados.
Bae a sa versione in italianu pro bìdere sos vìdeos


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Sa setzione permitit de visitare unos cantos logos intre sos prus de importu de su patrimòniu culturale sardu. Pro more de sos istrumentos noos comente sas recostrutziones tridimensionales, sas vìsitas ghiadas e sas gallerias fotogràficas interativas, su monumentu podet èssere sebestadu e lèghidu in onni particulare suo. Sas àndalas virtuales dant sa possibilidade de connòschere sos benes culturales de s'ìsula e a su matessi tempus costituint un'istìmolu pro su chi pertocat sa connoschèntzia dereta de sa Sardigna.
Bae a sa versione in italianu pro bìdere sos percursors virtuales


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LXIX.
T’han a narrer de sighire istrada
chi su fadu t’hat montes abbertas
pro no lassare sa famosa ispada
cun sa cale sas glorias sunu tzertas,
fin a cando de su “creo” ispozzada
dai Macone, e sas moscheas desertas.
A parrer meu sun dulches ingannos
chi de sovente risultana dannos.
LXX.
S’in ojos no ti pones carchi benda
e no t’iscurigat sa lughe in ojos,
t’has a pentire ca perdes sa sienda
si pija mala leas, sigomente
no totu, t’hat a lughere un prenda
ca sa fortuna giambat de frequente.
A bolos troppu altos, repentinos,
sighin sas forras chi truncan caminos.
LXXI.
Nara si a dannu de s’Egittu movet
de oro e armas potente cunsizu,
si ti suvenit chi gherra rennovet
Persu , Turcu e de Cassanu fizu.
Cale forza a cunfrontu si isolvet
chi fattat tantos dannos e ghilizu?
Dai su Grecu tenes carchi affidu,
chi cun tegus sas forzas hat unidu?
LXXII.
No has forsi sa mala fide intesu,
da e sos ingannos grecos ti repara,
chi pius de una ‘orta bos hat tesu
sas trappulas, cussa zente avara.
Finzamente passu t’hat cuntesu,
e como cres chi no ti ‘oltet cara?
Negheit sas vias chi sos accurdos ponet,
cres chi su samben como, issa ti donet.
LXXIII.
Ma forsi tue has s’isettu e s’isperu
in cussas forzas chi t’han aggiuadu.
Crees de ‘incher si s’unin abberu,
ma sos ch’has bintu como has separadu.
Su campu tou no tenes pius interu
paritzas forzas sa morte hat leadu.
Pius forte est su campu tou avversu
s’intrat s’Egittu cun su Turcu e Persu.
LXXIV.
Si puru cres chi siat cosa fadale
chi mai si potat bincher duru ferru,
ti siat cunzessu, e siat pro te tale
sa grascia de su chelu in su disterru.
Pensa a sa famen ch’est su peus male
ch’has a pattire cun penas de inferru.
Iscude cantu cheres lanza e ispada
e nara chi sa ‘inchida has lograda.
LXXV.
Su Re donzi riserva hat già distruttu
pro ordine, a donzi abitante,
hat remonidu in turres donzi fruttu
chi ‘onzi ricattu a tie siat mancante.
Tue, chi ardidu a inoghe ti ses giuttu,
comente faghes pro caddos e fante?
Des narrer, hapo naves e alimentos,
sa pedde affidas duccas a sos bentos?
LXXVI.
Forsit cumandas tue chi su ‘entu
a piaghere tou sulas e ligas?
Mi chi su mare est surdu a su lamentu
e a tie intendende giusta rotta pigat?
No podet esser chi siat pur’intentu
si Turcu e Persu ti paran istigas.
Si forzas si ch’aunin tantu fortes
Deus t’aggiuet in sas malas sortes.
LXXVII.
Duas vittorias a tie bisonzan(n)
si de s’imperu cheres altu onore,
si una nde perdes est alta irgonza
chi causadu t’hat dannu mazzore.
In ue sa flotta nostra, in attu ponza(t),
s’intentu morit cun su tou valore.
E si inoghe ‘inches no est bastante
s’in mare perdes donzi navigante
LXXVIII.
Si a tales cundisciones das rifiutu
a sa paghe chi t’offrit s’Egizianu,
naro su giustu chi a custu puntu
sas condiziones sunu in custa manu.
Atzettalas pro su bene congiuntu
pro chi impudu no n’hapas insanu,
e in Asia no si piangan pius sos luttos
e tue ti godas de su ch’has sos fruttos.


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Batalla de Midway
Sa batalla de Midway in s'Otzèanu Paghiosu fiat istada una de sas batallas navales prus importantes de sa segunda gherra mundiale. Intre su 4 e su 7 de làmpadas de su 1942, petzi ses meses a pustis de s'atacu zaponesu contra a Pearl Harbor, e unu mese a pustis de sa batalla de su Mare de Coraddu, sa Marina de sos Istados Aunidos aiat repèllidu in manera detzisiva s'atacu de sa Marina Imperiale Zaponesa contra a s'Atollu de Midway, causende dannos irreparàbiles a sa frota zaponesa. John Keegan s'istoriadore militare aiat definidu sa batalla “su corfu prus istrepitosu e detzisivu in s'istòria de sos cumbates navales”. Pro su Giappone fiat istada sa peus derrota navale de sos ùrtimos 350 annos.
S'operadura zaponesa, che s'atacu anteriore contra a Pearl Harbor, teniat sa finalidade de eliminare sos Istados Aunidos comente potèntzia istratèziga in su Paghiosu, dassende duncas terrinu lìberu a su Zapone in s'istabilonzu de sa Grandu Isfera Pròspera de s'Asia Orientale. Sos zaponesos isperaiant chi un'àtera derrota demoralizadora diat aer custrìnghidu sos Istados Aunidos a cabitulare in sa gherra de su Paghiosu e chi custu diat aer asseguradu sa dominadura de su Zapone in cussu otzèanu.
Su pranu zaponesu fiat a atraigher in un'artana sas arrima-aparèchios istadunidesas. Sos zaponesos, in prus de custu, teniant s'intentu de ocupare Midway comente parte de unu pranu grobale de isterrer su perìmetru defensivu issoro in responsta a s'interventu raju de Doolittle. Custa operadura fiat aguarmente cussiderada amaniadora de atacos annanghedores contra a sas Fiji, sas Samoa e sas Hawaii etotu.
Sos puntos dèbiles de su pranu cunsistiant in sas prebisuras erradas de sos zaponesos in contu de sa reassione amerigana e in s'inadeguadura de sos arringheramentos initziales. In particulare, sos decodifigadores ameriganos fiant istados a tretu de apostivigare sa data e su logu de s'atacu, permitende a sa Marina Istadunitesa antisavèrtida de amaniare un'impostada sua pròpia. Bator arrima-aparèchios zaponesas, Akagi, Kaga, Soryu e Hiryu, chi faghiant parte de sa fortza de ses arrima-aparèchios chi aiant lantzadu s'atacu contra a Pearl Harbor ses meses in antis, gasi che un'agrugadore mannu, fiant istadas afundadas a su costu de un'arrima-aparèchios e una destruidora amerigana. Su fraigamentu de naes e sos programmas de insajadura de sos pilotos dae bandas zaponesas fiant istados incapatzos de mantenner su passu in su sustituinzu de sas pèrdidas issoro in s'ìnteri chi sos IAA aumentaiant in modo costante sa fortza issoro in ambos domìnios.


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Other known names
Villa Felifche Búzios, Vill aFelicche Búzios, Vulla Felicche Búzios, Villa Felickche Búzios, Villa Feliccche Búzios, VillaFelicche Búzios, Villa Fekicche Búzios, Villa Feicche Búzios, Vjlla Felicche Búzios, Villa Felicche úzios, Villa Felicche Búsios, Villa Felicche Búzkos, Villa Feliicche Búzios, Vilka Felicche Búzios, Villa Feliccje Búzios, Villa Feoicche Búzios, Villa Felciche Búzios, illa Felicche Búzios, Villa Felicchs Búzios, Villa Felicche Bzúios, Villa Felicche Búzis, Villa Felickhe Búzios, Vilpa Felicche Búzios, Villa Felicche Búzioz, Vila Felicche Búzios, Villa Felichce Búzios, Villa Felicche Búzioos, Villa Fdlicche Búzios, Villa Felicche Búziso, Villa Felicche Búzioe, Villa Felicch Búzios, Villa eFlicche Búzios, Villa Felicche Búxios, Villa Felicche Búziios, Villa Felicche Búziow, Vklla Felicche Búzios, Villla Felicche Búzios, Villa Feliccue Búzios, Villa Felicshe Búzios, Villa Felicche Búzois, Villa Felicche Búziis, Villa Felicchhe Búzios, Villa Felicche Búúzios, Villw Felicche Búzios, VillaF elicche Búzios, Villa Felicvhe Búzios, Villa Felicche Búziod, Villa Felicche Búzios, Villa Fslicche Búzios, Villa Felicckhe Búzios
Additional information about Villa Felicche Búzios from other resources
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Villa Felicche is a magnificent 600 m2 (6,450 sf), towering over the City of Buzios, Brazil, from the top of Alto De Buzios, one of the most picturesque hills in town.
Villa Felicche Búzios Rua Alto de Buzios, anexo 1, 28950-00 Búzios, Brazil , Rio de Janeiro State Share this hotel:
Villa Felicche Búzios. 48 likes. Privilegiada com uma vista exuberante para o Mar. 05 Suítes de luxo, cozinha com sala de estar toda mobiliada,...


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“E como ego mi nche so andadu”! Custu est su saludu chi, cun umilesa e garbu mannu, s’amigu Heinz Jürgen Wolf nos at lassadu in sa dispedida sua, sàbadu 26 de martzu de ocannu, su 2016. Unu saludu a sos amigos de sa limba sarda, chi at semper istimadu e istudiadu. A sos amigos chi l’ant semper apretziadu pro sas ideas e pro sos istùdios chi at a dedicadu a su sardu e a sos Sardos. A sa limba sarda, chi at semper chertu “una”, giai dae cando, in su 2001, aiat postu sa firma sua in sa norma iscrita de sa Limba Sarda Unificada, paris cun àteros istudiados e professores de universidade.
Nos at a mancare sa cuntentesa e sa positividade sua, finas in sa maladia chi nche l’at ispetidu, animende·nos a crèere in sa natzione e in sa limba sarda. Cando nos addoviaiat, cada annu, in cabudanni in Sos Alinos, o cando nos telefonaiat, su pessamentu suo fiat semper: “E ite seis faghende pro su sardu in s’iscola? E cando at a èssere obbrigatòriu?”.
Inoghe, proponimus sa cara lughente sua in una fotografia chi l’aìamus tiradu su 12.11.2006, in Triei, in sa presentada de su “Legendariu de Santas Virgines…” de I.M.Garipa publicadu in Roma in su 1627, in sardu. Una die de incantu pro un’òpera, “Su Legendariu”, chi aiat incantadu a issu e incantat galu a nois, mustra lugorosa de sa limba natzionale nostra millenària. Chi dae prus de baranta annos fiat finas sa limba sua istimada. Pustis de ML Wagner, Heinz J Wolf est istadu s’istudiosu chi at dadu prus lughe a sa limba nostra.
Li torramus gràtzias pro sa vida dedicada a sa limba nostra e a s’unidade sua, pro s’amighèntzia naturale e bia chi nos at dadu a nois, unu grustu mannu a beru de amigos, in Sardigna e in aterue.
Fiat nàschidu su 16 de ghennàrgiu de su 1936. In 80 annos de vida e de carrera universitària, at iscritu artìculos e libros de importàntzia capitale in contu de limba sarda, comente “Studi barbaricini” e “Toponomastica barbaricina”. Nos at a mancare de seguru.
Un’afrangiada manna a su mugere Sìlvia, a sa fìgia Mimi e a sos nebodes istimados. Ànimu!


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(IlMinuto) 23 de su mesi de paschixedda – Cumenti si podit, oi in diri, circai de ndi bessiri de sa pauli de sa didàtiga bécia e bintrai in duna chi arrespundat mellus a is esigéntzias de sa scola noa? Fintzas a candu po studiai e donai a is scientis is abbilidadis e is cumpetèntzias de su stùdiu linguìstigu no s’imperant is ainas de sa linguìstiga scientìfiga e si potzat donai fintzas a sa lìngua sarda sa possibbilidadi de si castiai issa etotu a sa manera de totu is àteras lìnguas, noas o antìgas, bias o mortas, diaici eus arrennesci sceti de fàiri archiolugia linguìstiga e no cannoscèntzia po amanniai is possibbilidadis de arricai is scientis a pitzus de sa lìngua sarda e de totu is lìnguas.
Custu trabballu pentzau, studiau, scritu e lìgiu in sardu est stétiu cuncodrau po una didàtiga de sa lìngua sarda chi fait s’ancada de castiai a sa pratichesa linguìstiga, una matèria de importu mannu meda in su stùdiu in is scolas de oi, cun ogus nous po lompi a tenni is cumpetèntzias in totu is lìnguas sorrestas de su sardu e fintzas a arribbai a biri e studiai is “sistemas lìnguas” chi arrespundint e si cuncòdrant cun medas leis cumunas.
Totus is nòminis de is bidhas chi funt assentaus in custa tàula crassiadorza, funt cussus chi si funt lòmpius fintzas a oi in is documentus: fuedhaus e scritus. Sa carta de is Logus giuicalis, bator, sighint is làcanas de custus fintzas a candu no funt stétius scuncodraus de is dominatzionis chi ant sutamìtiu a cad’e una is populatzionis de sa Sardìnnia. S’ùrtimu Logu sardu abarrau indipendenti fiat cussu Arbarikesu, issu est stètiu bintu e sutamìtiu a, e de, su Logu cadelanekesu in sa primu mitadi de su XV sègulu, de facto in su 1410 e de iure in su 1420. Medas nòminis de is bidhas chi eus assentau no si scit in cali tretu de is Curadorias o Partes s’agatint oi.
Custu trabballu srebit fintzas a dhus fàiri circai de chini at a ligi custa tàula. De meda nòminis s’arrennescit a sciri cun siguresa manna anca fuant is bidhas oi in diri spèrdias, ca una borta sderrutas custas bidhas, is nòmini de issas funt abarraus in calancun’àtera cosa: che a nuraxis, che a mitzas, che a bìngias, che a arrocas, che a stàinis, che a giogantinus, che a cùcurus, che a bruncus, che a arrius, che a crésias, che a muristenis, o su matessi, che a cumbessias. Po is sinnus ca eus imperau po scriri custus nòminis eus scioberau, isseperau, is prus antigus, de tempus o de manera de dhu assentai, o mellus de is maneras de dhus assentai, fintzas a arribbai a su nòmini chi tenit oi in diri sa bidha etotu. Is nòminis de is bidhas funt is sambenados, sangunaus, ma de sa cussòrgia, e che a is sangunaus aguantant mellus in su tempus sa strudura prus antiga de sa lìngua sarda. A pitzus de unu nòmini nc’est un’istòria.
Su nòmini antigu de Castedhu est Karalim in latinu, prus antigu de Karalem, ma s’arrèxina Karel est fintzas prus antiga, forsis fenitza-punikesa. Ma custa no nc’intrat nudha cun su nòmini de Castedhu, ca su castedhu prus mannu de Sardìnnia est stétiu pesau de is Pisanekesus a tundu de sa prima mitadi de su XIII sègulu, in su 1217; is Tuscanus teniant su castedhu cosa issoru in su Cùcuru de santu Miali, de aundi podiant apompiai sa Bidhamanna de su Logu kalarikesu, chi intzaras fiat santa Cilla.
Santa Cilla s’amentaus fiat sa santa Manna, fintzas oi in diri, de is castedhàjus. In itallianu: Cecìlia; in sardu: Cilla o Gilla; in àterus sinnus-sonos: ĺlia, Gìlie, Gyllae e Santaguilla, ca assentant sa matessi bidha o mellus su matessi sonu in àteras lìnguas.
In su 1356/8 sa bidhamanna de su Logu kalarikesu benit binta e sderruta de is Pisanus cun àterus sardus alleaus issoru. De intzaras nosus bieus su nòmini de Castedhu assentau cumenti Castrum Kaller, chi est lìgiu a sa cadelanekesa Càglier, e de custu lompit a s’itallianu Càgliari. It’est sutzèdiu? Nosu naraus, o mellus sulaus, in sardu Castedhu, chi est su nòmini de sa bidha Pisana, terramannekesu o cuntinentali; a s’imbressi sulaus in Cadelanu-Itallianu Càgliari, chi est su nòmini sardu e prus antigu de sa nosta bidha. Ma no eus acabbau, in totu is cartas itallianas o foresas, Nùcoro, Nùgoro, Nùoro est scritu cumenti fiat sulau cun su sonu prus antigu de sa lìngua sarda e prus bàsciu in su cundutu suladorzu de s’òmini.
Ma su Thu.enu, “colpo di glottide”, no est unu sonu de sa lìngua e de su sistema linguìstigu itallianu, is Aràbus tenint bator maneras de dh’assentai, ma no esistit in itallianu su sinnu po dhu scriri. E lompeus a sa insensibbilidadi linguìstiga de intendi artigulendi su sonu sballiau e in itallianu de Nuòro, e no Nùoro, fintzas a medas sardus ca ant pèrdiu, sdarrobbaus, sa Cuscièntzia sunètiga de sa lìngua issoru, sa nosta.
Sa Cuscièntzia sunètiga de is sardus s’imbentat una spètzia de “trassa linguìstiga” de allobai sa /n/ enna, e sa /l/ ella, de fuedhus che a Mannu po Manu; Panni po Pani; Mallu po Malu; Pillu po Pilu. Cumenti trabballat sa cuscièntzia sunètiga de is sinniesus. Sa chistioni est de aici. In su sistema linguìstigu sardu unu fuedhu cun una /l/ ella sceti, o unu fuedhu cun una /n/ enna sceti no esistiat, o mellus no fiat amìtiu, poita beniat Tzucue.au cumenti oi in diri etotu si fait in medas àteras bidhas sardas. Ma.u, po Manu; Pa.i, po Pani; So.i, po Soli; Pa.ita, po Palita; Ma.àdiu, po Malàdiu e a sighiri. Custus fuedhus a Santu Idu, Murera, Bidheputzi, Sriugus e a Ballau, si sulant de aici, ma a Sìnnia, e in àteras bidhas a is làcanas, s’est pèrdiu de artigulai custu sonu ca est su prus bàsciu de su Cundutu suladorzu de s’òmini, in s’Orguena o Ogroena, e su prus difìtzili de sulai-artigulai.
Perdendi custa pratichesa linguìstiga una parti de su pòpulu sardu, in custu amostu is sinniesus, sigumenti ca in su sistema linguìstigu sardu no fiant amìtias una /l/ e una /n/ me in a duas boxalis, s’imbentat sa “trassa limguìstiga”, chentza de dhu fàiri cun intentzionalidadi ma otomatigamenti, de dhi ponni duas /ll/ e duas /nn/ ca issas, ellus, funt amìtias in su sistema linguìstigu de su sardu, cumenti in is fuedhus: sartìllia, Rennu, brentìlliu, linna, donnikellu, calledhu e allu.
Intzaras teneus fuedhus, imoi èja, amìtius che: Panninu po Paninu, Fàminni po Fàmini, Fasollu po Fasolu, Matzollu po Matzolu. Su matessi fuedhu benit sulau in maneras difarentis in is bidhas de is làcanas in una spètzia de “disintegratzioni atòmiga” linguìstiga, cumenti de s’uràniu si lompit, in is sègulus, a su prumu; de unu fuedhu cumenti Ma.àdiu a Sriugus, si lompit in sa matessi manera casi mendelevarxa a: Mallàdiu a Sìnnia, Marhàdiu a Ceraxus, Malàdiu a Castedhu, Malato in itallianu.
Insa.ada a Sriugus, Insallada a Sìnnia, Insarhada a Ceraxus, Insalada a Castedhu, Insalata in itallianu. Custu est s’Imburdimentu sunètigu, su scarèsciri o s’allebiamentu de sa cuscièntzia sunètiga, chi in custu fuedhu s’amostat ca s’unidadi linguìstiga de is sardus fiat unu tempus prus manna.
Ma est s’avolotu, o s’abbolotu, po sa lìngua sarda po arrennèsciri a biri de aundi si lompint fuedhus chi no tenint arrèxina in peruna lìngua oi cannota, e cun meda probbabbilidadi funt Nuraxikesus, ca eus inghitzaus custus trabballus linguìstigus.
Sa giografia sarda s’amostat medas de custus nòminis: Mòguru, Mragaxori, Cea, Tòneri, Gollei, Giara, Nuras, Baratz, Urradili, Tzurru, Nurra, Gorropu, Chia.
Castia totu sa carta
su de apalas
francudefabiisimparadoridelìnguasarda


text:
mercoledì 23 luglio 2014
sa chida chi intrat: lunis 28 de trìulas, martis 29 e mèrcuris 30, su servìtziu de s'isportellu limba sarda in sas Comunas de su Mandamenentu VI
( Bortigale, Silanos e Sindia)
no est ativu.....
Comuna de Sindia. Atividades pro s'istiu.
Comuna de Sindia
Provìntzia de Nùgoro.
Sunt abertas sas iscritziones a su
Cursu pro imparare a nadare e atividade de animatzione
Podent leare parte sos pitzinnos dae sos 6 annos, (nàschidos in su 2008) a sos 11 annos (nàschidos in su 2003).
- Si b’ant a èssere prus rechestas, ant a leare parte sos prus mannos de edade.
- Su cursu s’at a fàghere in su mese de austu pro unu nùmeru totale dae 12 a 15 letziones a pitzinnu.
- Su cursu s’at a fàghere in su Abbamala Green Village de Bosa,
- € 70,00 pro un’iscritu
- € 60,00 pr n°2 o prus iscritos de sa matessi famìlia;
Sa cuota est pro: atividades de animatzione, piscina, trasportu e assiguratzione.
Servit unu tzertificadu mèdicu pro atividade no agonìstica e chi atestet una carena sana e forte.
Sos mòdulos pro sas iscritziones si podent ritirare o a s’ufìtziu protocollo o in sa biblioteca comunale intro sa una de su 28 de trìulas 2014.
Su Sìndigu
Luigi Daga
Oportunidades pro sos giòvanos.
Est partida s’initziativa: Garanzia Giovani.
Si ses residente in Italia e tenes intre sos 15 e sos 29 annos, ses tzitadinu comunitàriu o istràngiu extra UE, regularmente sogiornante, e non ses traballende e non ses nemmancu inseridu in unu cursu iscolàsticu o formativu, tando podes aderire a Garanzia Giovani.
Podes gosare de oportunidades de orientamentu, formatzione e traballu prevìdidas dae su programma.
Inoghe as a agatare totus sas ofertas de traballu de sas aziendas chi aderint a Garanzia Giovani o chi beninint dae s’acordu e sa collaboratzione intre sugetos pùblicos e privados: dae s’ativatzione de tirotzìnios a cuntratos de aprendista e cursos de formatzione.
Sas regiones tenent:
- sa responsabilidade de ammaniare atziones beras de polìtica ativa pro sos giòvanos, faghende a manera chi bi siant misuras disponìbiles,
- sa funtzione de gestione de sas atividades e de coordinamentu de totus sos servìtzios pro s’impiegu.
martedì 22 luglio 2014
Proloco de Sindia e
Sòtziu de Rievocazione Storica Memoriae Milites,
Presentant
l'ALBERO E
LA
SPADA
Unu sero medioevale in sa Crèsia de Santa Maria de Corte.
Sàbadu 26 de trìulas 2014, dae sas 5 de sero.
· A sas 9 de sero chena medievale,
cun contributu de 10 euros
· A sas 10 de sero ballos.
B’at a èssere su servìtziu de trasportu cun su treninu, dae Sindia, pratza Monumentu a Corte e torrada, cun un’èuro de contributu.
S’organizatzione non tenet peruna responsabilidade pro chi leat parte.
Sa Proloco torrat gràtzias a totus sos chi collaborant pro sa bona resurtada de sa manifestatzione.
Cun sa partetzipatzione de su Grupu Sala D'Arme Le Quattro Porte.
lunedì 21 luglio 2014
MISURA 313: Intzentivu pro atividades turìsticas
Programma de isvilupu rurale.
2007-2013
Bandu pùblicu pro Entes Pùblicos, a sa sola o in assòtziu, pro èssere amìtidos a su finantziamentu de s’atzione 2: Informatzione e ritzevimentu.
Ant a èssere finantziados sos interventos in sas Comunas D1 de s’àrea GAL: Bolotana, Borore, Bortigali, Dualchi, Lei, Noragugume, Silanus e Sindia.
Cun su bandu, in base a sa misura 313 si cherent megiorare s’oferta turìstica e promòvere sos produtos tìpicos.
Su bandu prevedit s’atzione chi sighit:
ATZIONE 2. - Informatzione e Ritzevimentu. - Realizatzione de tzentros de informatzione, ritzevimentu turìsticu e retzas.
Sa misura 313 punnat a: “Rendere fruibile l’ambiente e il territorio” pro mèdiu de atziones chi promovant su territòriu, s’informatzione turìstica e sa trasmissione de s’ischire de su logu.
Sa dimanda, devet lòmpere a su GAL Marghine intro sa una de su 16 austu 2014;
Quelli dalle labbra bianche di Francesco Masala
[…] Sono nato in un villaggio di contadini e di pastori, fra
Goceano e Logudoro, nella Sardegna settentrionale e,
durante la mia infanzia, ho sentito parlare e ho parlato
solo in lingua sarda: in prima elementare, il maestro,
[…], ci proibì, a me e ai
miei coetanei, di parlare nell’unica lingua che conoscevamo
e ci obbligò a parlare in lingua italiana, la «lingua
della Patria», ci disse. Fu così che, da vivaci e intelligenti
che eravamo, diventammo, tutti, tonti e tristi.
In realtà, la lingua sarda è il linguaggio del grano, dell’erba
e della pecora ma è, anche, la lingua dei vinti: nelle
scuole, invece, viene imposta la lingua dei vincitori,
chiamiamola pure il linguaggio del petrolio e del catrame,
cioè la lingua della borghesia italiana del Nord, che
ha concluso il Risorgimento colonizzando industrialmente
il Sud ma convincendoci di aver unificato la Patria.
È proprio vero che, in Sardegna, gli unici «italiani»
sono gli «intellettuali», che parlano in «italiano» ma mangiano in «sardo». pg 123.
Leghe totu su libru.
Frantziscu Masala polìticu, leghe s'artìculu de Frantziscu Casula.
Frantziscu Masala polìticu, leghe s'artìculu de Frantziscu Casula.
Raportu Bes 2014. Sos dòighi pilastros de s’istare bene.
Su Cnel (consìgiu natzionale de s’economia e de su traballu) e s’Istat ant presentadu sa de duas editzione de su:
“Rapporto sul Benessere Equo e Sostenibile (Bes 2014)” chi analizat sos elementos fundantes de su benèssere e de su progressu in su territòriu italianu.
Su Bes cheret èssere unu puntu de riferimentu pro totus sos tzitadinos a manera de àere una visione cumpleta de sos fenòmenos sotziales, econòmicos e ambientales printzipales, chi distinghent su paisu nostru.
Su raportu Bes 2014 si basat subra de s’anàlisi de 12 àmbitos de su benèssere in Italia, pro mesu de 134 indicadores.
1. Salude
7. Siguresa
10. Ambiente
12. Calidade de sos servìrtzios
Cada capìtulu, de su raportu, presentat fenòmenos chi acontessent in su tempus e in sos diferentes territòrios italianos, in ue possìbile si faghent fintzas cunfrontos cun àteros paisos europeos.
Su raportu nos permitit de àere una visione crara de comente est mudende sa sotziedade in custos tempos e mescamente de comente est mudada sa calidade de sa vida in sos ùrtimos deghe annos. Sa punna de su raportu Bes est cussa de fàghere a manera chi sa gente tèngiat prus cussèntzia de sas pròpias positividades ma fintzas de sas dificultades de nche brinchiare pro megiorare sa vida pròpia, faghende de custu cuntzetu unu mèdiu pro sas polìticas pùblicas e pro sos sèberos de onniunu.
Bortadu e bogadu dae sa presentada de su Bes.
Bes partzidu in capìtulos.
Inoghe su Bes integrale.
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Raggiungere il nostro bed & breakfast è semplicissimo. Siamo 60 km. da Porto e aeroporto di Olbia .... proseguire all'uscita da Olbia per Arzachena, Palau successivamente troverete le indicazioni per S.Teresa G.-
In treno: Scendere alla stazione di Olbia
Successivamente proseguire con gli autobus ARST
In autobus: Le linee che servono la nostra zona sono della società regionale ARST e Turmo Travel (privata)
Giunti a S.Teresa G. all'ingresso del Paese imboccate la 1^ via a sinistra (via Trieste), poi la 2^ a destra (via S.Satta), infine la 1^ a sinistra (via E.Lussu)
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giovedì 15 dicembre 2011
Tàtari est galu in Sardigna?
1 commento:
- mario carboni ha detto...
-
Mi faghet propriu arriere su non allineato cando si preguntat si est dae meda chi faeddo de linba sarda e alloglotte. Forsis no ischit, e fimos nois duos in pari cun ateros precursores, a iscriere la proposta e leze populare subra su bilinuismu, in su 1977. E gai semper tottu su Comitadu pro sa limba sarda. In custa leze , dae sa sale sun bessidas sa 26 e sa 242, sos diritos de sa limba sarda sun parificados a sas alloglotas. Custa peraula no est chi mi piaghet meda, ma est curtza e cheret narrer cadalana, gaddudesa , tabarchina e tataresa. Forsis s'innnoranza tenet iscuscia cun sa zovana etade. Su fattu est chi sos nemigos de sa sardu e de sas alloglotas, si sun inventadu unu fantomaticu cuntrastu de sos partigianos de sa limba srda ( chi cando faeddan de limba sarda intenden semper + alloglotas ) pro dividire su movimentu linguisticu ismentighende chi est s'italianu sa limba glottofaga.
- 16 dicembre 2011 13:51