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Robert Badinter
Robert Badinter, nàschidu su 30 de martzu de 1928 in Parizi, est un'abogadu, professore universidàriu, insajista e òmine polìtigu frantzesu.
Presidente de su Cussizu custitussionale dae su 1986 a su 1995, est cunnotu mescamente pro sa pelea sua in favore de sa reintegradura de sos presoneris e contra a sa pena de morte, de sa cale nd'at logradu s'abolidura in Frantza su 9 de santugaìne de 1981, pro sa suprimidura de sa disponidura legale chi penalizaiat sas relassiones omosessuales cun unu minorencu pro sas edades a sas cales sas relassiones eterosessuales fiant legales, gasi etotu che pro sa partetzipadura sua a sa redatadura de su Còdighe penale nou.


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Domìnigu su 10 de onniasantu su Fronte Indipendentista Unidu at a incumentzare sa campagna eletorale sua, intervenende a pìgiu de su problema de is bonìficas de su G8 chi no ant fatu in s’Isula de Sa Maddalena. Amus a denuntziare su dinari pèrdidu de is sardos, s’ocupatzione e su disamparu de su territòriu chi at postu in òpera s’istadu italianu, essende de acòrdiu cun una classe polìtica sarda chi no est bona a difèndere is interessos de sa Natzione Sarda. In cussa ocasione amus a presentare is propostas de su programma eletorale nostru pro s’amparu e su benèssere de sa colletividade, sa sanadura de is giassos chi bolent bonificados e sa rifata pro is dannos chi nos ant portadu s’ocupatzione coloniale e sa militarizatzione de su territòriu. S’addòbiu est a is h. 11.30 de mangianu, cara a s’intrada de s’Hotel in su Portu Arsenale de Sa Maddalena.
Fronte indipendentista uniu
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Archivi del giorno: 23 giugno 2010
Chenabura 25 adoviu in Putumajore pro “SA DIFESA DE SU TERRITORIU DAE SOS INCENDIOS E DAE SU DISSESTU IDRO-GEOLOGICU”.
Chenabura 25 adoviu in Putumajore pro “SA DIFESA DE SU TERRITORIU DAE SOS INCENDIOS E DAE SU DISSESTU IDRO-GEOLOGICU”. PUTUMAJORE, BIBLIOTECA COMUNALE, IN SA CARRELA DE SU MERCADU, SA DIE 25 DE SU MESE DE LAMPADAS 2010 A SAS ORAS … Continua a leggere
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Barlaam Šalamov
Barlaam Tychonis filius Šalamov (Russice BapлaM TиxoHoBич ШaлaMoB, tr. Varlam Tichonovič Šalamov; natus Vologdae die 18 Iunii 1907 secundum calendarium Iulianum - die 1 Iulii 1907 secundum Gregorianum; Moscuae mortuus die 17 Ianuarii 1982) fuit scriptor, poeta, diurnarius Russicus Sovieticus, qui in Unione Sovietica pro iuribus humanis et contra iniustitiam certavit et, anno 1929 ut "trotskista" primo arrestatus et incarceratus, multos annos in castris carceralibus ("gulagia") – initio in Uralibus septentrionalibus (in regione Permiae) et dein in parte septentrionali Orientis Extremi Russiae (in regione Colymae) – captivus mansit, postquam secundum observationes suas (ab anno 1956 ad finem vitae suae Moscuae habitans) vitam in "gulagia" in libris suis (e.g. in collectione narrationum nomine "KoлыMckиe pacckaзы" – "Narrationes Colymenses") descripsit. Asteroides 3408 Shalamov in eius honorem vocatur.


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Per Gianluca Trani Sindaco ci sono pervenute le prime liste. Seguono aggiornamenti….
post in aggiornamento
UDC, capolista Carmine Bernardo, Regina Buono, Vincenzo Costa, Federica Colucci, Anastasia De Gaetano, Giuseppa Birgida di costanzo, Annunziata Di Iorio, Giuseppe luongo, Giovanna Mazzella, Giuseppe Mennella, Orsola Migliaccio, Pierpaolo Migliaccio, Renata Molino, Catello Muollo, Lucia Scotti, Luigi Trani.
Forza Italia, capolista Luciano Venia, Gennaro Scotti, Mario Amalfitano, Giovanni Langella, Luisa Mirabella in Pipolo detta Gentile, Brigida Baldino, Teresa Coppola, Silvana Iapino, Maria Rosaria Pinto, Michele Riccio, Filippo silvestre, Giustina Mattera, Giuseppe Adinolfi, Biagio Di Meglio, Maria Grazia Di Scala detta Maria, Domenico De Siano.
Lista Nuova Isolaverde, Luana Pezzuto, Raffaele Cannovo Giovanni Catuogno, Giulia Di Meglio, Giovangiuseppe Di Meglio, Carmela Dontino, Sabrina Fernandez Mejia, Antonio Mazzella Antimina Mancusi Sant’antimo, Ester Mira, Concetta Miragliuolo, Giuseppe Monti, Gabriella Napolano, Antonio Pilato Stefania Pilato,Filippo Scotto D’Abusco.
Lista “Ischia Nuova”, capolista Luigi Telese, Ciro Ferrandino, Rosalba Alassini, Maria Arcamone detta Mariella, Patrizia Avagliano, Marialaura Barbieri, Maria Maddalena Buono, Michele Califano, Giuseppe Di Paola, Giuseppe Mazzella, Marianna Pisano, Maria Grazia Pollio, Salvatore ScottoD’Abusco, Antonio Spignese, Simona Tagliatela, Emanuele Vuoso.
Lista “Fratellanza e Lavoro”, Annagiulia Amato, Mario Basentini, Annunziata Bellezza
Roberta Boccanfuso, Enzo D’Acunto, Corrado De Maria, Gianni Di Meglio, Antonio Fiminani
Gennaro Giametta, Andrea La Padula, Andrea Pagnani, Giuseppe Patalano, Cristina Rontino
Patrizia Smiraglia, Marina Trani, Vincenzo Trani
Lista “Rinascita Ischia”, capolista Silvano Amalfitano, Aprea Raffaella, Ciro Cenatiempo, D’Ambra Alessia, Del Monte David, Gianni Elia, Nicola Lauro, Giuseppina Mira, Ylenia Pilato
Rosaria Russolillo, Antonio Sasso, Agnese Sasso, Michele Scotto D’Abusco, Giovan Giuseppe Trani, Giovanni Tufano, Anna Vesce
Lista “Ischia Riparte”, Roberto Albano, Carmela Caserta, Tonino Cuomo, Petronela Leonida Taglialatela, Agnese Di Scala, Gianni Ferrandino, Maria Florido, Maria Antonietta Giuseppponi
Alessandro Impagliazzo, Carla Lauro, Alessandro Mazzella, Francesco Minicucci, Antonio Pilato
Raffaele Postiglione, Giuseppe Patalano, Antuono Sorrentino.


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S'òbligu pro sos òmines de Rastelli est a bìnchere. Tocat de nche collire sos tres puntos pro mantènnere su primu postu in classìfica e pro cunfirmare s'imbatibilidade in su Sant'Elia.
Chi siat una partida trobeida si bidet deretu, sas ocasiones sunt pagas dae ambas sas bandas e su giogu non creschet. Su Casteddu proat a mudare su resurtadu cun Farias. Su passàgiu a mesu de Sau est bonu meda, ma s'atacante brasilianu sa botza nche l'iscudet a foras. A s'àtera ala, imbetzes, s'Entella chircat su gol cun sa conca. Est Masucci a bi proare, ma fintzas su tiru suo nch'essit a costàgiu de su palu.
In su segundu tempus sas cosas non mudant, sos ruju-biaitos bi proant cun Sau, ma sa pretzisione est su chi li mancat. Su giogu mudat agigu cun sos càmbios. Intrat Melchiorri e in dae in antis s'atacu est prus dinàmicu e leat giros. Est pròpiu s'atacante marchigianu a conchistare, a su de 76 minutos, su tiru de penalidade chi nch'at a giùghere sos casteddajos a sa vitòria. Su tiru movet dae sos pees de Farias. Su destru suo nch'istichit sa botza in suta de sa traessa marchende·nche su gol de s'1-0.
Su Casteddu mantenet artu su giogu, ma in sos ùrtimos minutos s'Entella si faghet intèndere. Sos lìgures cherent proare a paregiare, ma resessent a conchistare petzi carchi tiru lìberu. Acabbat gasi.
Nche semus ancora a tesu dae sa forma atlètica de sos meses colados, ma in sos momentos che a custu sos tres puntos sunt prus chi non bene bènnidos. Tocat, però, de fàghere agigu de auto-crìtica pro cumprèndere in ue nch'est fertu su giogu lestru e dèghidu de su girone de andada. Sàbadu chi benit sa trasferta in Latina no at a èssere de sas mègius. A s'andada fiat acabbada 3-2 pro sos sardos.
Formatziones
Casteddu: Storari, Ceppitelli, Salamon, Balzano, Barreca, Deiola (57' Tello), Fossati, Cinelli, Farias, Sau (83' Giannetti), Cerri (64' Melchiorri).
Allenadore: Massimo Rastelli
Virtus Entella: Iacobucci, Iacoponi, Ceccarelli, Pellizzer, Keita, Sestu, Jadid (69' Palermo), Troiano, Ferreira (81' Cutolo), Masucci (63' Carmine), Caputo.
Allenadore: Alfredo Aglietti
Gol: 77' Farias (P.)


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Seychelles
Seychelles est una natzione in s'Àfrica. 115 isolas de corallu e granitu in s'Aceanu Indianu. Su 50 % de su territoriu est patrimoniu mundiale de s'Unesco po sas piantas e animales raros. Sa temperatura est temperada, tra sos 24° centigrados e solu raramente superat sos 32°. B'est una istajone in cue pioet (bennalzu- frealzu) e una istajone asciutta (maju -santuaine) Populadas dae frantzesos a sa fine de su 1700, dae biancos e africanos, sunt istadas sutta su dominiu frantzesu fintzas a su 1814 cando sunt passadas sutta a sos inglesos. Est una repubblica indipendente dae su 1976. Sa popolatzione est de 90.000 abitantes. Isviluppadu su turismu e s'artigianatu. Sa religione est in prevalentzia cattolica; sunt presentes anglicanos e musulamanos.


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Si faeus sciri chi in su mesi de cabudanni s'Ofìtziu de sa Lìngua Sarda de su comunu de Sìnnia ddu abereus:
giòbia su 13
giòbia su 27
sàbudu su 29
Si agatais in s'aposentu de su Cesil in sa Domu Comunali, de is 9.00 a is 17.00.
sàbudu, su 01 cabudanni 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
S'opinàrgiu ameletzau de su fogu. Abruxant medas matas de olia
Su fogu est nàsciu pagu apustis de is 3 de su chitzi in su montixeddu acanta de s'opinàrgiu. Unu fogadoni chi at fatu arregordai su chi fiat acadèssiu in is annus de noranta, candu su fogu iat abruxau 400 èterus de opinus e tupa. Una ferta chi oindii puru fait a dda biri. Ariserus Sìnnia at arriscau sa pròpiu cosa. Totu is pompieris, is forestalis e is boluntàrius ant firmau su fogu, gràtzias puru a sa feta anti-fogu chi ingìri...
sàbudu, su 25 austu 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
Finsas a su 2 de cabudanni initziativas in su Tzentru de educatzioni ambientali
Una amosta in Solanas
In su programa laboratòrius, bessidas e seminàrius puru
Finsas a su 2 de cabudanni, in su Tzentru de educatzioni ambientali de Solanas, logu turìsticu in su Comunu de Sìnnia, fait a biri s'amosta Acqua dolce e salata (àcua durci e salia). In su programa nci funt àteras cosas puru. Po su 25 de mesi de austu nci est unu seminàriu apitzu de s'àcua in sa stòria e po su primu de cabudanni una b...
giòbia, su 23 austu 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
Àiri cun d-unu fragu chi no fait a baliai acanta de is putzixeddus in s'oru de su canali cobertu chi traessat sa parti de bàsciu de Sìnnia. Una situatzioni igiènicu sanitària precària chi est faendi arrennegai meda is chi bivint ingunis acanta. Una cosa chi est faendi impensamentai e chi cun custa basca meda est bessendi prus forti. Mancai iat a serbiri a limpiai is putzixeddus etotu e s'arriu puru, anca capatzi chi s'àcua si firmit e fraghit aici meda, cun totu su chi ndi sighit. Barbara Pus...
sàbudu, su 18 austu 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
De Sìnnia sa Fiera de su scarteddu si movit a Solanas. S'amosta, chi fait biri is traballus tìpicus de s'artisanau sinniesu fatus de giuncu e fenu de manus spertas, fait a ddu abisitai dònnia dii finsas a su 14 de mesi de austu in is aposentus de su Tzentru de educatzioni ambientali. Is oràrius funt: de is 18.00 a is 22.00.
In su pròpiu Tzentru, in is pròpius oràrius, finsas a su 2 de cabudanni fait a biri s'amosta "àcua durci e salia", ma nci funt àteras cosas puru: sàbudu ant a ghetai mà...
giòbia, su 09 austu 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
Una filera longa de genti ariserus a is Postas de Sìnnia e borrochianus meda abetendi po oras e oras ananti de is portallitus. De custu problema ndi at chistionau su consilleri comunali de su PDL Tore Podda chi est strumbullendi sa diretzioni de is Postas a potentziai su serbìtziu po fai bessiri prus pagu cansantziosu su abetai de is borrochianus, prus chi totu in tzertus diis de su mesi. Unu problema chi est sèmpiri su pròpiu de annus. "Sìnnia – narat Tore Podda – at passau is 17.000 bividor...
giòbia, su 09 austu 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
Folk, festas, meriis eno-gastronòmicus, sa coja asuta de àcua, sa festa de su Cristu de is sub. In Sìnnia, in Solanas e in sa Turri de su Fenugu, gi no fait a nai chi no nci funt festas. Cras in Solanas nc'est su festival internatzionali de su folclori chi at a sighiri in Sìnnia in is diis afatantis finsas a su 1 de austu. Sàbudu in pratza in Solanas, merii "Mùsica e cumbidu", chi ddu fait s'oratòriu de sa Madonna de sa fiantza. Torra in Solanas de su 3 a su 7 de austu ddoi est sa festa de Sa...
giòbia, su 26 mesi de argiolas 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
Setori Traballus Pùblicus e Tecnològicus Amonestu po is de sa bidda. Arregorta diferentziada Maneras de fuliai pratus e tassas de plàstica. Faeus sciri chi apusti de is acòrdius intra s'ANCI (Associazione Nazionale Comuni Italiani) e su CONAI (Consorzio Nazionale Imballaggi), is pratus e is tassas de plàstica (impera e fùlia), bolint postus, chena de arrestus de cosa de papai e limpiaus, impari a s'àtera plàstica e no prus in s'indiferentziau.
Sìnnia 09/05/2012
S'Assessori a is ...
giòbia, su 26 mesi de argiolas 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
Si faeus sciri chi sa cida chi benit s'ofìtziu abarrat serrau, torraus a aberri giòbia su 9 de austu de is 8.00 a is 18.00 in s'aposentu de su CESIL, in sa domu comunali de Sìnnia.
giòbia, su 26 mesi de argiolas 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
Si faeus sciri chi s'Ofìtziu de sa Lìngua Sarda no serrat in austu, eus a abarrai abertus in custas diis:
giòbia su 9 de is 10.00 a is 18.00
sàbudu su 18 de is 9.00 a is 17.00
giòbia su 23 de is 9.00 a is 17.00
sàbudu su 25 de is 9.00 a is 17.00
Si abetaus!
giòbia, su 26 mesi de argiolas 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
Una de is manifestatzionis culturalis de custa istadi chi su Comunu de Sìnnia est promovendi e sa de s'amosta de pinturas in sa Biblioteca (in sa Domu Comunali bècia in sa pratza de Crèsia ananti de sa crèsia de Santa Bràbara.
Is autoris funt Tigellio Mannu, Tonina Puddu, Luisu Spanu e Raffaele Tronci faint biri pinturas a àcua, a china e a lapis, donniunu cun su naturali artìsticu suu, arrealismu, naturalismu, surrealismu, manierismu, espressionismu. S'amosta dda at incingiada Barbara Pu...
martis, su 24 mesi de argiolas 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
Funt faendi in custas diis is disinfestatzionis contras de is cardancas: lunis su 23 de custu mesi ant a disinfestai sa bia Basilicata e bia Montanaru. De is 8 de a mangianu is veturas e is chi andant a pei ddus ant a transiri a is bias Sant'Elena, Campania, Marche, Venezia Giulia, Carbonia, Toscana, Lombardia, Emilia e Piemonte. De sa bia Montanaru ddus ant a transiri a is bias Wagner, Giorgione e Funtaneddas.
Artìculu de Antonio Serreli pigau e tradùsiu de s'Unione Sarda de giòbia su...
sàbudu, su 21 mesi de argiolas 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu


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In sardu iscrio, in sa limba imparada dae totu senza mastru in pizzinnia; in conca mia restadu non bi hada ne latina ne itala poesia, si in cussas limbas l'haere impastada mi dian haer nadu chi no est mia: Coment'isco faeddo, accola nada, però est cosa mia et non furada. (padre luca Cubeddu)
giovedì 23 gennaio 2014
s' arvure ispozu
s' arvure ispozu
Nues fatende giogos in s’ aera
Su sole chi a totu dat colore
Su ‘irde dat a su logu ispera
E tue chena fozas ses arbore
In chelu biaitu faghet sera
Tra pagu ruju, posca nieddore
E tue pira.. de frutu assente
In su mantessi logu ses presente.


text: In custu nùmeru publicamus carchi relata presentada dae sos autores in s’aboju chi in su mese de austu de su 2012 amus ammaniadu in s’Alighera subra su tema “Natziones sena istadu e limbas de minoria”. In cust’andala sighint sos iscritos de Anna Bogaro, Philip Mc Dermott, Fabio Chiocchetti: friulana sa prima, irlandesu su segundu e ladinu su tertzu; sighint àteros duos iscritos: unu de Miguel Tomey subra su natzionalismu aragonesu e unu de Antonello Nasone subra su fundadore de suPartidu sardu Camillo Bellieni. Custu iscritu de Nasone subra de Bellieni tratat de una prima parte de un istùdiu subra sos fundamentos teòricos e filosòficos de custu inteletuale sardu, galu oagu connotu, sis non de nùmene, e galu pagu istudiadu.


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Brema
Coordinatas: 53°04′37″N 8°48′32″E / 53.076944°N 8.808889°E
Brema (Bremen in tedescu), tzittade importante de sa Germània settentrionale, subra su fiumene Weser, cun unu portu, su segundu in Germania a poi de Amburgo. Ricca de varias industrias. Cunservat monumentos mediovales: unu est sa creja de santu Pedru, un a olta sa Cattedrale, e oe Creja Luterana, fundada in su sec. VIII e fraigada varias boites a poi de distrutziones. Notevole monumentu in istile goticu. Brema at tentu dannos meda in sa Gherra de Sos Trint'annos; ma si est salvada dae sa distrutzione de sa segunda gherra mundiale.


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Allodda sa losa chi dda at fata in su 1943 un'alpinu
In su 1943 un'alpinu de sa de tres Cumpangia de su batallioni "Monte Alergian" at fatu una losa apitzu de una pedra manna po arregordai a totus chi issu e is àterus cumpàngius suus iant agiudau a fai s'arruga po andai a su monti Serpeddì. Dexi annus a oi, apustis de dda ai circada meda, Claudio Pillai e àterus bruceresus dda ant torrada a agatai gràtzias puru a is consillus de un'alpinu. De ariserus fait a dda biri acanta de su monumentu de is Mortus in is gherras. S'acasu po torrai a pigai custa losa est sa dii po arregordai is Mortus de is gherras. Apustis de sa missa de Sandro Piludu at chistionau su sìndigu, Pino Caria. Ddoi fiant is pipius de is scolas, is carabineris, is assessoris e is consilleris comunalis. Impari a issus, su consilleri provintziali Vittorio Monni, is assòtzius de boluntariau e s'assòtziu natzionali de is alpinus. Totus impari funt arribaus in sa Pratza de is Mortus de is gherras, po ponni is froris a su monumentu de su Sordau Disconnotu e po presentai sa losa de is alpinus, chi nci fiat su generali Pierluigi Pascolini puru, presidenti de s'Assòtziu natzionali alpinus, setzioni Sardìnnia.
Tzirimònias po arregordai is alpinus ddas ant fatas in Sìnnia, in Sètimu, in Murera, in Santu Idu e in Ceraxus Partiolla e in àteras biddas acanta de Casteddu puru.
Artìculu de Antonio Serreli, pigau e tradùsiu de L'Unione Sarda de lunis su 5 de su mesi de donniasantu.
lunis, su 05 donniasantu 2012 - Brucei - Imprenta


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E Soffitto... E Pareti...(1. Akt)Giacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia2:59 minReinhören
Track 2:
Sorride Vostro Onore?Giacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia3:18 minReinhören
Track 3:
Dovunque Al MondoGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia3:07 minReinhören
Track 4:
Ed É Bella La Sposa?Giacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia2:02 minReinhören
Track 5:
Ier L'altro Il ConsolatoGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia2:06 minReinhören
Track 6:
Ah! Ah! Quanto Cielo! Quanto Mar!... Ancora Un Passo Or ViaGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia3:23 minReinhören
Track 7:
Gran VenturaGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia3:42 minReinhören
Track 8:
L'imperial CommissarioGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia2:59 minReinhören
Track 9:
Vieni, Amor Mio!Giacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia2:45 minReinhören
Track 10:
Ieri Son Salita Tutta SolaGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia1:57 minReinhören
Track 11:
Tutti Zitti!Giacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia1:41 minReinhören
Track 12:
Auguri MoltiGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia1:39 minReinhören
Track 13:
Cio-cio-san! Abbominazione!Giacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia2:17 minReinhören
Track 14:
Bimba, Non PiangereGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia2:02 minReinhören
Track 15:
Viene La SeraGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia3:36 minReinhören
Track 16:
Bimba Dagli Occhi Pieni Di MaliaGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia3:35 minReinhören
Track 17:
Vogliatemi Bene, Un Bene PiccolinoGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia7:15 minReinhören
Track 18:
(Orchester) (2. Akt)Giacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia1:13 minReinhören
Track 19:
E Izaghi E IzanamiGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia5:51 minReinhören
Track 20:
Un Bel Di VedremoGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia4:28 minReinhören
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Track 1:
C'e EntrataGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia3:28 minReinhören
Track 2:
Non Io Sapete InsommaGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia5:48 minReinhören
Track 3:
Ora A NoiGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia3:10 minReinhören
Track 4:
Due Cose Potrei FarGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia2:06 minReinhören
Track 5:
Ah! M'ha Scordata?Giacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia2:00 minReinhören
Track 6:
Saio Cos'ebbe Cuore Di PensareGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia3:17 minReinhören
Track 7:
Io Scendo Al PianoGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia1:39 minReinhören
Track 8:
Vespa! Rospo Maledetto!Giacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia1:40 minReinhören
Track 9:
Una Nave Da GuerraGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia2:22 minReinhören
Track 10:
Scuoti Quella Fronda Di CilegioGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia4:57 minReinhören
Track 11:
Or Vienmi Ad AdornarGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia3:11 minReinhören
Track 12:
Nello Shosi Or Farem Tre ForelliniGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia2:05 minReinhören
Track 13:
SummchorGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia2:57 minReinhören
Track 14:
3. Akt Teil 2 - OrchesterGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia4:53 minReinhören
Track 15:
Oh Eh! Oh Eh!Giacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia0:59 minReinhören
Track 16:
OrchesterGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia1:41 minReinhören
Track 17:
Gia Il Sole!Giacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia1:56 minReinhören
Track 18:
Povera Butterfly!Giacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia2:57 minReinhören
Track 19:
Io So Che Alle Sue PeneGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia2:00 minReinhören
Track 20:
Non Ve L'avevo Detto?Giacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia1:42 minReinhören
Track 21:
Addio, Fiorito AsilGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia1:47 minReinhören
Track 22:
Glielo Dirai?Giacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia4:36 minReinhören
Track 23:
Vespa! Voglio Che Tu RispondaGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia3:45 minReinhören
Track 24:
Come Una Mosca PrigionieraGiacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia3:29 minReinhören
Track 25:
Tu? Tu? Piccolo Iddio!Giacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia1:59 minReinhören
Track 26:
Va, Gioca, Gioca!Giacomo Puccini / Jonas Kaufmann / Angela Gheroghiu / Fabio Capitanucci / Enkelejda Shkosa / Antonio Pappano / Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia2:28 minReinhören
Technische Daten
Merkmale
Interpret:
Jonas Kaufmann, Angela Gheroghiu, Fabio Capitanucci, Enkelejda Shkosa, Orchestra e Coro dell'Accademia Nazionale di Santa Cecilia


text:
Seis genitores e cherides pesare a fìgios bostros in sardu? O seis
mastros e cherides fàghere didàtica in sardu? Pro bois est nàschidu "Ajò a iscola"
, su primu blog de materiale didàticu in sardu.
Collaborende
dae paritzos annos cun mastros e genitores, difatis, amus iscumproadu
chi no est fàtzile a agatare materiale didàticu, in su mare magnum de sa Rete.
Amus
pensadu duncas de dare unu servìtziu agiuntivu ponende paris in unu
blog siat su materiale aprontadu dae nois e dae sos collegas, siat su
materiale online (chi est meda ma est malu a agatare). Su blog "Ajò a iscola" naschet cun custu iscopu, a manera chi b'apat unu situ de riferimentu ùnicu e fàtzile de consultare.
Chie est interessadu si podet cullegare incarchende su pulsante a manu destra de custu post.
Bos auguramus de l'impreare cun salude e de nde tènnere profetu mannu.


text:
(In Tempus de crisi) – Casteddu, 18 de su mesi de maju – Laureau in architetura, in sa Facoltadi de Ingigneria e Architetura de s’Universidadi de Casteddu, Alessandro classi 1987, giai de is primus annus de su caminu de istùdiu fatus at sèmpiri tentu un’interessu mannu po s’architetura sustenìbili e po is sistemas de fàbricu baratus. Sa circa de materialis de costrutzioni nous, e is diversus modus de biviri, funt de importu mannu po su piciocu de Santu ‘Engiu, prusatotu, comenti si narat issu etotu: “in d-unu perìodu de crisi comenti su chi seus passendi”. Alessandro at acabau de pagu tempus su caminu de istudianti e imoi iat a bolli cumentzai a fai s’amaistramentu in d-un’istùdiu de architetura, a manera de fai aici sa pràtiga chi ddi serbit po tenni sa professionalidadi chi abisongiat po fai su mestieri de architetu. Ma no est totu, poita si narat ca ddi at praxi puru, una diri, a sighiri is istùdius pigaus e cumentzaus cun sa tesi sua, asuba de is ballas de palla, i est po custu ca no iscartat de fai unu dotorau in matéria. Su tìtulu chi oi tenit intre is manus po su piciocu est de importu prusatotu a faci de su mamentu de crisi chi seus bivendi, poita, si marcat: “custu iat a podi essi unu mamentu interessanti meda po agatai ideas innovativas po s’isvilupu de su territòriu, de innoi, su disìgiu chi tenit de traballai in Sardigna e de cuncùrriri cun is ideas suas a dda megliorai. “Biu – si narat – in su territòriu nostru unu potentziali mannu de traballu chi imprassat cumpartus medas de s’architetura a sa masserìtzia po ndi nai scéti calencunu. Po fai un’esémpiu, su Campidanu est unu territòriu arricu de resossas chi no benint isfrutadas”, “si – sighit s’arrexonu – s’iant a prodùsiri materialis de fàbricus de is sutaprodotus de sartu e de s’argidda, custus iant a costai de mancu, is impresas de fàbricus iant a podi fai is traballus a prétzius prus bàscius meda, e is massajus iant a tenni profetu prus mannu de s’aratzoni”. E s’acrarat: “is domus nostras funt intre is chi ispanciant prus energia in totu Europa.Cun is ‘riqualificazioni’ energeticas, atressu de s’istùdiu de is sistemas de fàbricu a pagu ispesa, s’iant a podi creai unu nùmeru mannu de postus de traballu, po architetus, impresas de fàbricu, massajus e medas àterus. Is famìlias iant a podi biri unu profetu de su pròpriu investimentu in cincu, seti annus, po si gosai agoa unu respàrmiu mannu chi iat a sighiri in su tempus, e prusatotu una calidadi de is aposentus prus bella meda”. Su chi depeus fai po Alessandro, est simpli, s’arretzeta chi si consillat est sa mudai sa manera de castiai is cosas, “si oberreus is ogus – narat – si ndi agataus ca su traballu ddu teneus a su costau, e no est netzessàriu a si ndi andai; iat a tocai a si ndi andai scéti po interessu, po curiosidadi, po connosci e po fai esperiéntzia, e no po abisòngiu”. Arrexona arrexona su piciocu de Santu ‘Engiu afirmat: “su sistema de oi est in crisi, duncas si no mudaus su modu de fai is cosas, sinzillamenti pentzu scéti a unu peoramentu, e po custu pentzu ca chi si sighit aici mi ndi depu andai atesu de innoi”. Fueddendi de is problemas de is laureaus sardus, Alessandro si contat ca castiendi is pàginis de is annùntzius de traballu in Sardigna, s’agatat prusatotu traballu in is call center, oghinò, candu unu est prus assortau, agatat stage a gratis in aziendas o in istùdius e in sa peus de is ipotesis nimancu cun reborsu de is ispesas fatas. E si pretzisat: “candu sa Regioni Sardigna insutzuligat is amaistramentus de annestru po s’insertamentu in su traballu, una borta a sa milla, candu acabant, benint mudaus in cuntratus de traballu. M’acontessit de ligi annùntzius innoia si circant personis friscas de laurea cun esperiéntzia e chi no tengant un’edadi prus manna de 30 annus, ma sa situatzioni de oindì, mi parrit chi siat grai meda po tenni custus duus tìtulus. Est totu sèmpiri prus difìtzili a fai puru unu simpli amaistramentu universitàriu de annestru de 120-200 oras totu a gratis, mancai si depat fai a sa marolla. s’Universidadi no tenit una listra de istùdius ténnicus e aziendas de referimentu. No ddoi est comunicatzioni intre Universidadi e impresas, no s’investit bastamenti apitzus de sa circa de s’innovatzioni, e is aziendas faint fatiga a pigai a is giòvanus friscus de laurea. In s’esteru medas laureaus arrennescint a agatai stage pagaus dignitosamenti, e chi su prus de is bias benint mudaus in cuntratus de traballu. Intre is bisus de Alessandro ddoi at puru su fai un’esperiéntzia a foras, ma comenti s’at nau issu etotu in sa chistionada cun nos, una cosa est a ddu iscerai una cosa est a ddu fai a sa marolla poita no tenis iscera.
Progetu realizadu cun sa partetzipatzione de sa Regione Autònoma de Sardigna – L.R 26/97 subra sa limba e sa cultura sarda
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004143
Full text:
Omnipotens deus supplices te rogamus et petimus ut intercessio archangelorum sit pro nobis ad te semper Michaelis et Gabrielis pariterque et Raphaelis ut digni offeramus domino hostias ad altare et appareamus ante salvatorem per intercessionem novem ordinum angelorum thronum et dominationum principatum et potestatum et virtutum cum cherubim et seraphim ut ipsi intercedant pro nobis qui non cessant clamare dicentes sanctus sanctus sanctus dominus deus exercituum rex Israel qui regnas sine fine dignare famulos tuos domine exaudire alleluia
Genre:
Feast:


text:
Guam
Coordinatas: 13°30′N 144°48′E / 13.5°N 144.8°E
Articulu in LSC
Guam (in chamorro: Guåhån) formalmente Territòriu de Guam, est un'ìsula e unu territòriu organizadu no incorporadu de is Istados Unidos de Amèrica. Posta in s'otzèanu Patzìficu norte-otzidentale, Guam est unu de is chimbe territòrios de Istados Unidos cun unu guvernu tzivile istabilidu. Sa capitale est Hagåtña.
Guam est sa prus istèrrida e meridionale de is ìsulas Mariannas e sa majore de sa Micronèsia. Est unu de is deghessete territòrios chi faghent parte de is Natziones Unidas chene guvernu propiu.
S'aribbu de sa populatzione indìgena, is chamorros, a Guam, remontat a unos 4.000 annos a oe. S'ìsula fiat iscoberta dae s'esploradore portughesu Fernão de Magalhães su 6 de martzu de su 1521. Fiat colonizada in su 1668 dae missionàrios catòlicos. Intre su 1500 e su 1700 fiat logu de atracu pro is naves ispagnolas. Is Istados Unidos ant conchistadu s'ìsula durante sa gherra ispanu-americana, su 21 de làmpadas 1898. Cun su Tratadu de Parigi de su 10 nadale 1898 ddi fiat ufitzialmente tzedida.
In antis de sa Segunda Gherra Mundiale Guam e is Hawaiis fiant is solos territòrios de is Istados Unidos in su Patzìficu. A fatu de s'atacu de Pearl Harbor su 7 de nadale 1941, Guam fiat ocupada dae is giaponesos pro trinta meses. Is bividores fiant sugetos a cumbènnidos de alliniamentu culturale, traballos fortzosos, degòllios, isfloramentos e torturas. S'ìsula fiat liberada su 21 de trìulas de su 1944.
S'economia s'apoderat subra s'indùstria, su turismu e is fortzas armadas de Istados Unidos.


text:
S'Assessoradu regionale a s'Istrutzione Pùblica organizat in Aristanis una die de istùdios pro faeddare de limba sarda.
S'atòbiu, intituladu "Polìticas linguìsticas e Comunidades locales" s'at a fàghere sàbadu 10/12/2016 in sa sala de su Cussìgiu de su Comune de Aristanis.
A
mangianu (9,30-12,30) s'at a faeddare de sas fainas linguìsticas in Sardigna e de
s'esperièntzia de àteras minorias e a sero (15,30-18,00) b'at a àere unu laboratòriu
de didàtica curadu dae Sabrina Rasom (responsàbile de sos Servìtzios
linguìsticos e culturales de sa minoria ladina).
Est previstu unu bufet pro totu sos partetzipantes, chi a sa fine de su cunvegnu ant a retzire un'atestadu de partetzipatzione.


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Gabriele Ortu
poesie e altri scritti
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Ziu Batista
Puntuali coment’e su mercuris, in Biddascarescia, e sempri a s’iscurigadorgiu cand’is massaius fiant furriaus de su sartu, po duas bortas a sa cida si donat custu bandu:
“Atinzioni, atinzioni… Ziu Batista su conciliadori avertit sa popolazioni chi cras a ora de is sete de merì c’at essiri conciliatura, po tantis si racumandat, a testimongius e imputaus, sa massima puntualidadi. Sa genti chi bolit assistiri depit pigai postu unu quartu di ora prima, comenti cumandat sa lei.”
Custu bandu si donat sempri su martis e sa cenabra a mericì e fiat sempri su propriu.
S’uficiu de sa conciliatura fiat unu fundagu a pamentu in sa domu cumunali asuta de s’uficiu de su sindigu. Fiat unu grandu stanzoni senza de fentanas ma ziu Batista, su conciliadori, ddu tzerriat: “s’uficiu miu!” forsis poita ci fiat in fundu ai cussu fundagu scuriosu una mesa, una cadira, e asuba de sa mesa una lampada a petroliu, unu tinteri, una pinna de pudda, unu registru po is udienzias, unus cantus follus de paperi, unu tamponi cun su paperi po asciugai sa scritura candu ziu Batista teniat pressi, unu pitiolu de cincu chi fadiat de campanello, su libru de is leis, il codice, comenti ddu tzerriat ziu Batista candu chistionat cun personas de unu certu livellu, in publicu.
In palas de custa mesa, apicau in su muru, ci fiat unu crucifissu aici malandau chi Gesù Cristu si podiat scambiai po unu senegalesu fadiau, tantis su fumu de cussa stiarica posta asuta dd’aiat innieddigau. Si Gesù Cristu si fiat poziu biri, Issu e totu si ndi fiat scravau e fiat andau a si sciacuai po sa bregungia…
Sempri in palas de custa mesa, asuta de custu crocifissu, ci fiat una taula de linna de castangia aundi ziu Batista c’iat fatu scriri a literas mannas: “LA LEGGE” e, spostau a duus pramus pagu prus o mancu, a manu dereta, ci fiat, apicau a unu grandu billu, su mantu nieddu cun gancera de prata chi ziu Batista bestiat cun fai’ cerimoniosu dogna borta chi teniat udienzia in conciliatura.
Custu mantu fiat de unu fradi suu, abogau, chi fiat stetiu bociu a traitoria de genti mandada de unu sbandiu chi issu no iat scipiu difendiri e po cussu dd’iant cundennau a vida. Aici narat sa genti, asuta asuta, in Biddascarescia.
Po su populu, chi assistiat a is udienzias, ci fiant is bancus becius de su conventu chi ziu Batista si fiat fatu donai de is paras cand’iant fatu is bancus nous.
Ziu Batista boliat su publicu suu e narat sempri a is babus: “Mandai is piciocheddus a conciliatura ca depint imparai is leis po no incurri’ in is manus de sa Giustizia”.
Custu fiat, pagu o prus, su logu aundi ziu Batista aministrat, eus a nai, sa giustizia de is piticus certus (ma chi medas bortas salvant situazionis de grandu perigulu e poniant in paxi is familias), in Biddascarescia.
“Mellus agiustai is cosas in bidda nosta che in is tribunalis de Casteddu!– narat sempri ziu Batista a s’abertura de dogna causa, e pois aciungiat – Arregordaisì chi si ponit a postu una cosa pitica po no ndi lassai rovinai una manna.”
In Biddascarescia si fadiat conciliatura duas bortas sa cida: su mercuris e su sabudu e calencunu at a penzai chi in custa bidda sa genti fessit pagu de bonu po no nai delinquentis, o, chi fessit una bidda manna: ne s’una ne s’atera cosa.
Po cumprendiri beni is cosas mi tocat a si fueddai de ziu Batista e de sa passioni sua; depeis sciri chi issu fiat studiau, po cussu tempus, iat fatu sa sesta, e pois fiat andau foras a studiari, e comenti ‘e su fradi, si depiat laureari “In leggi”, ma a sa morti de su fradi at depiu smitiri…
In Biddascarescia no tot’is cosas si scarescinti perou, e… pecau de Babu ddu pagat fillu, aici custumant a narri’, ma lassaus cust’argumentu…
Torraus a ziu Batista. Fiat s’unica personi de bidda abonada a “L’UNIONE SARDA” e conosciat is cosas de su mundu… poita ligiat e cumprendiat su chi ligiat.
Arriciat tot’is leis noas chi bessiant e fiat agiornau in totu a riguardu a sa Giustizia… No c’iat barba de abogau chi dd’essit contrariau, e po custu dd’iant postu a lumingiu: “Il codice” e cun custu allumingiu fiat connotu in bidda e in totu is biddas de furriu.
In conciliatura si tratat de cosas de pagu contu coment’eus nau, ma po issu fiat comenti e chi s’essit tratau de fatus de Corte d’Assisi! Bisongiat a ddu biri’ e a dd’intendiri: sa boxi sigura, forti, pulia e no comenzat mai sa conciliatura senza de si bestiri su mantu cun sa bella gancera de prata e is primus fueddus fiant sempri is proprius: “Imoi no seu deu chi fueddu, ma est sa Lei e su mantu chi dda rapresentat.”
Candu portat custu mantu boliat a ddu tzerriai signor conciliatore: “Sono nelle mie funzioni datemi dalla Legge e su questo non transigo”. Aici narat sempri.
Una borta chi fiat tratandu una causa de pascolo abusivo e una de is duas partis fiat unu fradili suu; custu fradili s’est permitiu de ddi nai: “Batista mi chi no est comenti narat cussu, sa cosa! Ma est aici e aici…"
Issu dd’at arrispustu in italianu: “Qui non c’è nessun Battista, io sono il signor conciliatore e rappresento la legge, pertanto riformuli la frase nella forma corretta”.
Su publicu at comenzau a s’agitai unu pagu e narat: “Uhm, tanti chi no ddas iscit is leis! A logu malu at apicau is crais su fradili! Balla, cun issu no si brullat no!”
Ziu Batista at sonau su pitiolu a totu forza e, cun boxi frima, ddis at nau: “Si intendu un’ateru piulu, sgombro l’aula!”
Su fradili s’est depiu scusai e at curregiu: “Signor conciliatore, sa cosa no est andat coment’at nau cusu…” “Bene. Esponga i fatti”.
“Est berus chi su bistiamini miu at pasciu in is terras suas, ma no tengu nexi peruna poita is terras sunt’obertas e creu puru chi siant in cumunella e issu no mi podit tinturai su bestiamini.”
“Banda beni, apu cumprendiu. Sa causa est rinviada finas a candu is barracellus ant a fai un sopralluogo. Ci vogliono fatti, documenti, circostanze, testimoni.”
Sonat su pitiolu, s’indi pesat a istrentargiu, s’agiustat su mantu e sentenziat: “Rinviata a sabato!”
Sigomenti po sa dì no ci fiat atera causa, aberit su registru iscriit calencunu fueddu, ddu firmat, ponit beni a postu sa pinna in su tinteri e prima de serrai su registru ddi donat una bella asciutada cun su tamponi, s’indi bogat su mantu, dd’apicat donandudeddi una spruinada cun sa manu, comenti custumat a fai sempri, e, candu totus ci fiant bessius, ndi studat sa lampada a petroliu e sa stiarica e serrat su portoni.
In foras ci fiat su fradili abetandudeddu. “Antoni, scusamì ma sa lei est lei e non posso transigere.”
“Mi nc’est bessiu, Batì, ita ‘olis s’abitudini… seus sempri paris de piciocheddus.”
“Va bene, va bene! Lasseus stari, penzu chi tengas arrexoni tui Antò, ma devo studiare il caso e avere pezze giustificative al mio operato in modu particolari candu si tratat de parentis. No bollu chi sa genti penzit chi fazu prazialidadis, ne tui depis pensai chi t’apu donau s’arrexoni poita mi ses fradili. Vedrò cosa dice la giurisprudenza.”
“E chin’est custa signora giurisprudenza?” Dd’at nau su fradili.
“No est chistioni de femina, Antò, si tratat de sentenzias de fatus similis ai custu casu, ita nc’imbucant is feminas…”
Unu de sa parti contraria chi ddus at bistus imparis cunfabulendi at nau a un’amigu chi fiat in conciliatura po iscultai sa causa. “Mih, mih, tra issus no s’indi ‘ogant is ogus, corpu ‘e balla!”
“Ant’essi’ chistionadu de ateru, dd’at arrispustu s’amigu; ziu Batista est un’omini giustu. Issu at isposau sa Giustizia; ma no t’arregordas chi at cundennau finas e su babu chi no boliat donai s’acua a zia Rafaela ‘e Pompu po acuari s’ortu de Latzucaré? Ziu Batista po sa seriedadi sua iat’airi depiu fai su giugi in Casteddu. Certu s’omini podit sbagliai, ma est un’atera cosa, mancat sa volontadi de fai su mali. Uh! no, no, tantis chi no est atentu s’omini!”
Ziu Batista, in Biddascrescia, fiat portau a nomini po su sensu de giustizia chi manifestat in dogna ocasioni. Su fatu chi ddu circanta finas e in is biddas de presu po fai’ perizias, est sinnali chi s’omini fiat veramenti onestu.
Prima de bogai sentenzia, ziu Batista, pesat finas e su bentu po biri chi fiat o no contrariu a una de is partis. Su debili suu (si custu si podit cunsiderari debilesa) est custu de s’ategiai a giugi, ma creu chi issu ddu merit cussu titulu, prus meda de aterus chi sunti in Palazo di Giustizia: no tenit nexi, po custu s’omini! Fiat su sonniu suu de piticu. Fiat istudiendu po cussu. A ziu Batista custu traballu, chi fait po de badas, ddi serbit po si svagai; issu tenit bonus tzeracus chi ddi castiant is siendas, no tenit abisongiu de nudda, ddu fait po nci passai su tempus e po amori de sa giustizia. E no cretais chi siat fazili, medas bortas, a ponni’ in bonu certas contrariedadis chi si manifestant in conciliatura… Po cosas de pagu contu, a is bortas, s’arribat a disatinus mannus, e ziu Batista ch’est omini de mundu, custas cosas ddas cumprendit e circat sempri de fai cumprendiri a is partis chi su giustu est su chi narat sa lei e totus ddi donant s’arrexoni. Est agiornau de tot’is leis noas chi bessint (assumancus fessint aici is abogaus). Sa lei dda studiat in dogna particolari cun atenzioni e calencunu abogaeddu pedit su pareri suu, in certas cosas, prima de fueddai in tribunali…
Ziu Batista no podiat sumportai is cosas trotas: “Denuncialo, denuncialo, la legge ti darà ragione!” Custu fiat una specie de ritornello chi narat sempri a chini ddi pediat conzillu, ma solu si fiat in su giustu.
“Cust’omini depiat essiri in su governu a fai is leis, innoi in Biddascarescia, est unu scienziau scaresciu.” Narat meda genti a riguardu de ziu Batista.
Una borta, a Biddascarescia, fiat benniu su Prefetu in visita e iat domandau a ziu Batista: “Mi risulta che lei fa conciliatura sempre a tarda sera e mai al mattino, come mai?”
“Di mattina faccio il sindaco, signor Prefetto… e poi non posso rubare una giornata di lavoro ai miei cittadini…”
“Bravo, signor Sindaco! – dd’at arrispustu su Prefetu – la propongo per la nomina a cavaliere.”
“Signor Prefetto, preferirei che fosse assegnata al mio Comune una somma per costruire due abbeveratoi per il bestiame, uno da costruirsi in luogo detto Funtanaesusu e l’altro in Funtanadeossu, la mia gente ha bisogno di questo, di un cavaliere non se fa nulla.”
“Vedrò cosa posso fare, signor Sindaco.”
Su prefetu est stetiu de fueddu e ziu Batista at otenniu siat su titulu de cavalleri che is duus lacus po bufai su bistiamini.
Oi, in Biddascarescia, in d’un’arruga si podit ligiri: “A Cavalier Battista Brodu Sindaco e Conciliatore che spese la propria vita per amore della Giustizia e per il bene dei suoi concittadini.”


text:
Amat Graveson, Ignace Hyacinthe ¬de Historia Ecclesiastica, Variis Colloquiis Digesta; Ubi Pro Theologiae Candidatis Res praecipuae, non solùm Ad Historiam, sed etiam ad Dogmata, Criticam, Chronologiam, & Ecclesiae Disciplinam pertinentes ... et in praeclaro ordine collocantur ; Distributa Vero In Tomos Novem, Et Continuata A Saeculo Ecclesiae primo usque ad Annum MDCCXXI. ... Operis annexae sunt Tabulae Chronologicae XIV. ... ; Cum Indicibus Locupletissimis, ... Veith, Augusta Vindelicorum; Augsburg.
Bibliothek Kartause Prüll


text:
Girende in Gavoi.
Chirchende casu, su casu bonu de Gavoi.
Castiende e ascurtende.
E cussas feminas, pagu prus giovanas de me, fiant faeddende in italianu.
E is omines setzidos in foras de su bar, faeddaiant in italianu cun custas feminas.
Cando si nde sunt andadas apo domandadu a is omines proita ddas faeddaíant in italianu.
–Ebbé, una est fintzas professoressa….
In su supermercadu fintzas su mere mi faeddaíat in italianu.
Sa cummissa…
Cun sa cummissa non b’apo ne-mancu provadu.
In Fonne de is duos omines ki ddis apo domandadu aunde fiat cuss’amigu miu, unu est abarradu faeddende-mi in italianu…
In Orgosolo a cuddu pastore ddi depíat narrer totu s’ora a non mi faeddare in italianu.
–Ma est un’áteru dialetu!
Su sardu est postu male in donni logu.
Non est berus ki in Barbagia ddu faeddent de prus.
Apo intesu feminas faeddende in sardu in Scanu, in Ilartzi, in Domusnoas.
Feaddende intro de issas, est craru.
In Ilartzi su butegheri giovanu m’at arrespustu in sardu, kentza de probblemas.
Ma sa mamma in sa cassa, prus manna de me, mancu morta.
Non ddue at prus logu inue su sardu siat una limba normale.
Tocat a trabballare meda pro ddu torrare a furriare a limba de sa normalidade.
Si non bi dda faet sa scola, non iscio comente dd’acabbamus.


text:
Luca de Martini, de sa comunidade islamica de sa Sardinnia de cabu de Josso, nosi at mandadu custu documentu (scritu in italianu, sardu e esperanto), inue presentat una seria de propostas e pediduras chi, segunde de issu, is musulmanus iant a deper presentare a is istitutziones e sa sa sotziedade italiana e sarda.
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بسم الله الرحمان الرحيم
In nòmini’e Deus su Piadosu e Piedadosu
Coranta nòi propostas de justítzia tzivili, sotziali e mundiali
COSTITUTZIÒNI
1) Introdusi su printzípiu de prurinatzionalidadi e prurigurturalidadi in sa Costitutziòni, po sobrai sa bidea’e s’Otuxèntus de “stadu natzionali incentrau”.
2) Abboliri su tiraju custrintu, e, in abetu’e custu, arreconnòsci in sa Costitutziòni s’arreusa’e sordadai che deretu.
POLÍTIGA STRANJA E DEFENTZA
3) Bessiri de s’Organisatziòni’e su Patu Nortatràntigu (NATO), e acabbai de cuntzèdi is basis armadas, spainadas in totu su stadu, po is gherras chi dhas bòllint is Istadus Unius de Amériga.
4) Arredusi sa cantidadi’e basis armadas postas in argunas arrejònis, in acórdiu cun igustas.
5) Impònni machítzias contras a su stadu sionista, chi a sèi si narat “Isdraèli”.
6) Si smerai po èssi arreconnotu e umperau su deretu’e sçóberu de is natziònis.
7) Acabbai de trabballai imparis cun su Fundu mundiali de muneda (IMF) in calisiollat manera.
JUSTÍTZIA E SEGURESA
8) Borrai su “segretu’e stadu”.
9) Borrai is lèis “contrasterrorismu” chi dhas ant pregonadas de su 2001.
10) Bogai is arrégulas chi a su Ministériu’e sa seguresa dhi permitint a espurtzai a stranjus ne cundennaus ne spriculitaus.
11) Espurtzai a is istranjus cundennaus duas bortas infinis po mòri’e críminis che fura, arrapínnia, béndida’e droga, ghia in burracera, sfortzadura, lesiaduras grais bófias, bocidura intenantada o, si fata, bófia.
12) Abboliri su “presòni severu”.
13) Serrai is maluncòmus criminalis.
14) Aconçai is delitus de pentzamentu, e lassai su castigu po tragallu, disfama e intzullamentu a su crímini.
15) Sçòlli calisiollat “grupu spetziali de atziòni”, chi dhi tòchit sa tarea de arrogai sa faci a manifestadòris sullènus, cumènti at spricau su cuestòri cundennau Vincenzo Canterini.
16) Stabbilèssi su crímini de trumentu.
17) Abboliri is tribbunalis po is minòris.
ECONOMIA E ASSISTÉNTZIA SOTZIALI
18) Arremprasai s’ufítziu stadali de coberantza cun ufítzius arrejonalis, chi agguantint is incasçus intzòru e imbiint agoa a su stadu sa mota sua.
19) Donai unu gaju a is féminas mèris’e dòmu.
20) Prellongai s’ajudu’e disumpreu a tempus estremau po chini no arreusit unu trabballu propostu.
21) Stabbilèssi su printzípiu de su cotziènti’e famíllia po su fiscu.
22) Obèrri cèntrus sotzialis e papadròxus púbbrigus comunalis.
23) Annudhai is loterias e is atras spétzias de jogu’e asardu chi su stadu dhus aministrat.
24) Impònni a su stadu de sentzai’e bèndi tobbacu.
25) Finiri s’imbitzu de is finantziamèntus de su stadu a is iscolas privadas.
26) Borrai is privilèjus pentzionàrius.
27) Cunformai dégumas, bulletas, machítzias e taças de iscridura a is godanjus’e dónnia famíllia.
28) Fai coberai taças e impostas a su stadu, no a cumpangias privadas.
29) Serrai is banjus a su mari chi si dhus gosant sordaus e guàrdias.
SCOLA
30) Apariçai un’aposèntu’e pregadoria in dónnia scola.
31) No fai pagai sa scola stadali pretzisa.
32) Fai crassis de mascus o féminas sceti in prus’e is crassis amesturadas.
33) Fisçai númerus prus basçus de studiantis po crassi (de cincu a su mancu fintzas a cuíndixi a su prus po sa scola primària e po sa scola’e mesu, de dèxi a su mancu fintzas a binti a su prus po sa scola segundària).
34) Arremprasai abellu abellu is bangus a duus pòstus cun bangus a unu.
35) Pònni is letziònis’e ginnàstiga a merî.
36) Introdusi illuègus s’esperantu in is univertzidadis, apustis in is iscolas.
37) Aprontai a merî, po is famíllias imigradas, curtzus a praximentu po studiai línguas e curturas nadias.
38) Arreconnòsci su deretu’e arreusa apitzu’e programas’e scola chi pòdint ofentzai curtura e sintidu de is scièntis.
39) No pregonai arrégulas po smenguai sa libertadi’e si bistiri.
40) No custringi a pesai sa bandera o a cantai s’innu’e su stadu innanti’e intrai a scola.
DERÈTUS TZIVILIS
41) Abboliri su juramentu.
42) Donai sa tzitadinàntzia a is fillus de is imigraus si funt nasçus e cresçus aintru’e su stadu.
43) Donai illuègus sa tzitadinàntzia a is pobidhus e a is mullèris de is tzitadinus intalianus, si no dhus ant cundennaus jai po críminis grais cumprius in su stadu intalianu sceti.
44) Arreconnòsci balidura tzivili a is cóyas chi dhas tzelebrant cunfessiònis diferèntis de sa católiga.
45) Incarrigai is arrejònis de obèrri campusantus no católigus.
46) Incarrigai is arrejònis de agatai partis de prayas chi ant èssi arreserbadas a is comunidadis de minoria.
47) Aprontai programas’e ajudu po is monjas chi scabudant su cristianismu.
48) Annudhai is lèis de arrespontzabbilidadi tzivili, chi a chini ghiat màchinas e motocicretas dh’amarollant a s’assegurai cun cumpangias privadas.
49) Borrai is machítzias po chini ghiat chèni’e cascu o cintu’e seguresa.
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Deboscindi tocat a acinnai a lèis, chi unas cantu’e custas dhas ant propostas po is mussurmanus e totu: funt totus scalabrosas. Duncas a parri nostu abbinsonjat:
– a no imparai s’arrelijòni islàmiga in is iscolas;
– a bogai símbulus de arrelijònis dai is ufítzius púbbrigus obèrtus a sa gènti;
– a no formai a is imamis su stadu;
– a no mandai a is imamis in su stadu intalianu atrus stadus.
E infinis tocat a arremaçai chi is mussurmanus scuntróriant lèis, pregònis e arrégulas comunalis, chi no iant èssi leítimas sceti, ma iant a afigurai pertzighidura de is comunidadis islàmigas puru: po assempru, imbarrai a obèrri bancas islàmigas o serbítzius bancàrius islàmigus, tressai sa pregadoria in lògus obèrtus, proibbiri sa macedhadura arrelijosa, castigai s’umperu’e su mèseru chi cobèrrit sa faci o sa conca sceti in calincunu logu, chitai su scrafudhu.
E s’alabantza est de Deus Sènnòri de is mundus.
Luca de Martini


text:
Licàntropu
Su licàntropu (dae su gregu λύkoς lýkos, “lubu”, e ἄvθpwπoς ànthropos, “òmine”), naradu finas òmine lubu o lubu ritzu, est una de sas creaduras mostruosas de sa mitolozia e de su forcrore, posteriormente devènnidas tìpigas de sa literadura de s'orrore e de su tzine de s'orrore.
Cunforme a sa paristòria, su licàntropu est un'esser umanu cundennadu dae una maledissione a si mudare in una bèstia ferotzas cun onzi prenilùniu: sa forma de sa cale si contat prus fitianu est sa de su lupu, peroe in unas cantas curturas prebalessent s'ursu, su boe o su gatu agreste. In sa narrativa e in sa tzinematografia de s'orrore sunt istados annantos àteros elementos chi fartaiant in sa tradissione pobulare, comente su fatu chi lu si podat ochier petzi impreende un'arma de prata, o puru chi su licàntropu trasmitat sa cundissione sua a un'àteru èssere umanu a pustis de lu mosser. Argunas pessones creiant chi, ochiende su lubu in antis de sa prima mudadura, tzelaret sa maledissione.
In prus de custu, est importante a remarcare chi sos tèrmines lubu ritzu e licàntropu non sunt semper sinònimos: difatis, in sas paristòrias pobulares su lubu ritzu a bias est sintzillamente unu lubu mannu cun avesos antropòfagos, a su cale podet esser assotziada o nono una natura mostruosa. Addae de custu, in su casu de su lupu ritzu comente mudaformas, si podet diferentziare su lubu ritzu, chi si mudat contra a sa boluntade sua, dae su licàntropu, chi si podet mudare onzi bia chi lu disizet e sena perder s'assentu (sa cumponidora umana).
In sa literatura mèdiga e sichiàtriga, peri su tèrmine “licantropia” est istada descrita una sìndrome istèriga chi diat aer còrfidu sas pessones, faghende chi learent posturas de lubu in tempus de cundissiones particulares (comente sas notes de luna prena). In modu anàlogu, unu “licàntropu” fiat sintzillamente una pessone afetada dae custu istrobu. In tempos reghentes, s'esistèntzia de s'istrobu naradu est istada cussiderada rara a beru o foras male chistionada dae sa sichiatria etotu.


text:
Pagina:
Da un'altipianu basalticu, altu giai 500m, Cuglieri dominada sa palte occidentale de su Montiferru. Sa iddha est posta a un'altaria media de 479m (s.l.m) e su territoriu sou cun prus de 120 km2 est su sigundu po mannaria de sa provintzia de Aristanisi. S'istrada istatale 292 chi attra├Ęssada tottu su territoriu da sud a nord, parede chi fettede de lacana tra su territoriu in parisi a ovest e su territoriu montanu a est. In pagu trettu una deghina de km si poded lompere da sos montes prus altos finamentas a mare. Sa zona ch'est in parisi faghede a lacana cun su mare 'e Saldigna, sa zona montana faghede lacana cun su territoriu de Narabulia, Seneghe, Santulussulzu e Iscanu. Da sas puntas prus altas de su Montiferru si biene sas costas de Cabu Nieddu, Santa Cadrina, e S'Alchittu, e finas a sas costas de Sas Arenas cun tottu su buscu de upinos de sos prus mannos de Europa. Da Foghe a Pischinapiu s'isterrede tottu sa costa de Cuglieri chi est longa giai 16 km, e faghen palte de Cuglieri sas bulgadas de Santa Cadrina, s'Alchittu e sa Turra 'e su Puttu. Su clima in custa zona est cheghentosu mancari in s'ilgerru si fettede intendhere su Maestrale e su Entu e Susu chi candho tirada a folte faghede dannos meda. In calchi ilgerru frittu no est raru a biere calchi niadu mannu.


text:
Petrus de Fermat
Obitus: 12 Ianuarii 1665; Castra Albigensium, Tolosa
Patria: Francia
Officium
Patronus: Parlement of Toulouse
Petrus de Fermat (natus in Beaumont-de-Lomagne die 17 Augusti 1601; mortuus Castris Albigensium die 12 Ianuarii 1665) fuit mathematicus et iurisperitus Francogallicus. Studium de theoria numerorum et calculo infimitesimali fecit. Etiam geometricam analytiam, probabilitatem et opticam studuit.
Theorema Ultimum[recensere | fontem recensere]
Commentatio principalis: Theorema Ultimum Fermatianum
Dicitur scripsit Petrus de Fermat "Theorema Ultimum Fermatianum" in margine editionis Diophanti:
- Cubum autem in duos cubos, aut quadrato-quadratum in duos quadrato-quadratos, et generaliter nullam in infinitum ultra quadratum potestatem in duos eiusdem nominis fas est dividere cuius rei demonstrationem mirabilem sane detexi. Hanc marginis exiguitas non caperet.
Hoc theorema est denique anno 1995 a mathematico Brittano Andrea Wiles demonstratum.


text:
Sa strutura dda at fundada in su 1967 Palmas su predi chi no fait a si ddu scaresci
Ant torrau a fai su frageri chi imoi est prus bellu gràtzias a is pinturas in is murus
Bisura noa po sa scolixedda de Santu Sidori in Sìnnia. Sa scola, aberta in su 1967, tenit oi aposentus comodosus. Unu progetu chi ddu iat bòfiu Palmas su predi chi dda iat aberta in d-unu logu arrangiau. Apustis Erasmo Pintus su predi, mortu duus annus a oi, iat sighiu a nci traballai po dda fai bessiri scola diaderus. Arribau Walter Onano su predi, su traballu sighit.
Sa scolixedda tenit oi cincu impreaus. Is pipius chi dda abitant funt cincuanta-cuàturu. "Su nostu – narat Walter Onano – est un'assòtziu chena de nci godangiai nudda. De pagora dda ant torrada a arrangiai gràtzias a unu maquillage nou. Is murus de sa pratza ddus ant fatus prus bellu gràtzias a pinutras. Sa scolixedda est andendi ainannatis mancai totu is barrancus, ma sa tenta nosta est sa de amellorai sèmpiri su serbìtziu po is pipius e is famìllias".
In prus de sa scolixedda de sa crèsia de Santu Sidori, in Sìnnia nci funt scolas de su stadu po is pipius prus piticus de ses annus. Nci funt in giai giai totu is bixinaus e faint parti de is duus tzìrculus didàticus de sa bidda. In prus nci funt puru scolixeddas privadas e sa de is mòngias in bia Trieste.
Artìculu de Antonio Serreli, pigau e tradùsiu de L'Unione Sarda de martis su 6 de su mesi de donniasantu.
cenàbara, su 09 donniasantu 2012 - Sìnnia - Imprenta


text:
>>> dae manca: GL. Stochino, N. Merche, P. Agirrebaltzategi, D. Corràine, M. Otamendi
A fàghere unu viàgiu est a bias un'esperièntzia chi servit a chircare rispostas, a imparare cosas noas o a intèndere cunfirmas. In Europa, mescamente in Istadu ispagnolu, su dibàtitdu e su livellu de isvilupu de sas polìticas pro sas natzione sena istadu est unu modellu pro chie, che a sos sardos, est incarrerende custu discursu.
Tando, sa Sotziedade pro sa limba sarda rapresentada dae Diegu Corràine, paris cun duos istudiosos de sardu, su professore de iscola mèdia Giuanneluisu Stochino e su funtzionàriu de sa comuna de Carbònia, Nigola Merche, at organizadu unu viàgiu de istùdiu a Paisu Bascu dae su 21 a su 27 de trìulas. Tapas fundamentales de su viàgiu sunt istadas Bilbo (in isp. Bilbao) e Donostia (in isp. San Sebastian), sedes de sas istitutziones prus de importu pro sa limba basca.
EUSKALTZAINDIA. Sa prima vìsita est istada a sa Euskaltzaindia (Acadèmia de sa limba basca), ue su segretàriu generale Xabier Kintana at contadu comente est nàschida s'istitutzione, cales sunt sa finalidades e sos setores chi la pertocant. Sos setores ue òperat s'acadèmia sunt medas: toponomàstica, filologia, chirca dialetològica e difusione de materiale de divulgatzione pro s'afortimentu de s'euskara. Su segretàriu at craridu chi s'Acadèmia bivet cun dinare pùblicu e tenet ùndighi pessones assuntas e medas collaboradores cunforma a su bisòngiu e a sa casta de traballu de mandare a in antis.
S'Acadèmia s'agatat in su bighinadu betzu de Bilbao, in una pratza antiga, in intro de unu palatzu istòricu, una bella presentada, de seguru.
http://www.euskaltzaindia.net/index.php?option=com_content&Itemid=619&catid=121&id=4457&lang=eu&view=article
UZEI, tzentru de terminologia. S'incras sa vìsita est istada in Donostia/San Sebastian, in ue b'at sa sede de Uzei.
In Uzei su grupu est istadu collidu dae Paulo Agirrebaltzategi, unu padre frantziscanu chi in sos annos '70, cun pagu dinare e passione manna, s'at leadu s'incàrrigu, paris cun àteros cumpàngios, de creare s’ente UZEI, pro ammodernare sa limba basca donende·li sa terminologia sientìfica chi non teniat.
In su tzentru, chi como s’est istitutzionalizadu cun acordos cun su Guvernu bascu e àteros entes, sos chircadores e espertos de s’UZEI de como ant ammustradu totu sas publicatziones fatas fintzas a oe: libros cun sa terminologia de fìsica, de biologia, de chìmica e de matemàtica, un'ispantu a beru. Su traballu terminològicu est a disponimentu in sas bases de datos postas finas in sa web. In Uzei totu sos resurtados tentos fintzas a oe sunt istados su frutu de su voluntariadu de pagos pionieris e una professione pagada pro sos giòvanos de oe.
Redazione de sa rivista JAKIN. Crèsia e limba basca. Su padre at acumpangiadu su grupu in sa residèntzia sua, in ue istat cun àteros religiosos chi ant tentu sa dispensa dae sa Crèsia a sas atividades eclesiàsticas pùblicas pro si dedicare totora a sos istùdios culturales e linguìsticos bascos. In custa ocasione, padre Agirrebaltzategi e Joseba Intxausti, unu de sos pensadores catòlicos de prus nòidos de sa cultura basca, ant aprofundidu un'argumentu de importu mannu: s'impreu de su bascu in sa Crèsia. Agirrebaltzategi e Intxausti ant ammustradu comente est istadu possìbile chi custa limba oe siat normale a la pònnere pro nàrrere missa e pro sas àteras funtziones. Una limba normale, difatis, non podet fàghere a mancu de unu logu gasi de importu comente sa crèsia.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Jakin
BERRIA e KONTSEILUA. A merie, padre Agirrebaltzategi at acumpangiadu su grupu a su “tzentru de sa cultura basca” in Andoain, in ue at visitadu sa sede de su giornale Berria e de Kontseilua Sa redatzione s'agatat in unu fràigu modernu, nou e mannu inghiriadu de giardinos e prados birdes. In ie ant addoviadu su diretore Martxelo Otamendi. Comente prima cosa ant intervistadu a Diegu Corràine, pustis est incumintzada sa vìsita. Sa redatzione tenet prus de 60 giornalistas fissos chi s'ocupant de totu sos setores de s'informatzione: crònaca locale, èstera, cultura. BERRIA, essit ses dies sa chida dae annos. Sa presèntzia de un'organismu de informatzione gasi donat unu podere istremenadu a sa limba. Berria funtzionat comente unu cuotidianu normale ma est totu in bascu unificadu (euskara batua). Sa gente lu còmporat, sas impresas ponent sa publitzidade e si bendet in totue.
http://www.berria.eus/
In sa matessi die, b’at àpidu unu addòviu de D. Corràine. GL. Stochino, N. Merche cun Paul Bilbao diretore de KONTSEILUA, coordinamentu de prus de 40 entidades culturales e linguìsticas de su Paisu Bascu, pro s’afortimentu de su bascu in sa sotziedae e in su territòriu.
http://www.kontseilua.eus/index.php?id_saila=54&id_edukia=622
MINTZALAGUN. Agabbada sa vìsita a San Sebastian, s'incras in Bilbao su grupu at connotu sos fundadores de su situ internet pro imparare sa limba basca in web Mintzalagun, duos giòvanos de 26 e 27 annos chi s'ant creadu un'atividade punnende a sa limba issoro. Su cursu in lìnia, est nàschidu in freàrgiu e tenet giai prus de 700 iscritos. Su cursu est a pagamentu, 50 èuros e b'at gente de totu su mundu iscrita.
In Bilbao su grupu at tentu ocasione de bìdere su bascu in totue, butegas, cartellos istradales. In su museu Gugghenheim gasi etotu, totu sas didascalias sunt trilìngues: bascu, ispagnolu e inglesu. Su bascu est normale chi bi siat e s'intendet semper de prus in buca de sa gente, mescamente giòvana, chi at leadu cussèntzia de su valore de custa limba. Lu faeddant cun sos fìgios a manera chi non si nche perdat, e chi sigat a campare in su tempus venidore.
Su grupu at leadu profetu mannu de custu viàgiu e at peri tentu sa possibilidade de afortire ideas chi inoghe in Sardigna istentant a èssere firmas. Difatis, est istadu craru chi, sena un'istandard iscritu, totu custas cosas non fiat istadu possìbile a las fàghere.
Sena un'istandard e cun unu muntone de maneras diferentes de iscrìere comente fiat istadu a tretu de publicare unu cuotidianu, unu libru de sièntzia o unu romanzu? In ie, nemos tenet dudas subra una règula ùnica, rapresentativa e autorèvole.
Sos visitadores sardos in Euskadi ant tentu s'impressione chi in Sardigna totu siat oramai incarreradu ma chi bi servat galu un'isfortzu mannu pro arribbare a tzertos resurtados. B'at bisòngiu de militàntzia, voluntariadu e voluntade de pònnere sas bases pro chi su sardu non mòrgiat e pro chi sas istitutziones cumprendant chi su bilinguismu est una richesa e unu motore pro megiorare sa cunvivèntzia tzivile de sas culturas e de sos pòpulos.
Sa voluntade de medas at a pòdere devènnere sa voluntade de sa istituziones si su movimentu linguìsticu at a èssere unidu in atividades chi servant a mòere sos mecanismos amministrativos. In Sardigna semus trinta annos in segus, su chi est incumintzadu inie est incumintzadu inoghe in sos annos '70, ma in Sardigna non b'at sighidu. Tropu trampas, tropu iscòtzigos in ue sos chi podiant fàghere meda ant pèrdidu tempus ponende fatu a localismos chi ant privadu sa limba de tènnere s'istrumentu primu pro mòere cun s'ufitzialidade: s'istandard.
Como su chi servit est sa voluntade de sos de su movimentu, b'at sas leges, ma peri s'istandard.
Su grupu at istabilidu ligàmenes cun sos bascos pro cuncambiare esperièntzias, cussìgios e materiales e pro incumintzare a mòere sas cosas in Sardigna.
In prus, Bilbao est candidada che a Casteddu a capitale europea de sa cultura, ant a pònnere in lughe s'ispetzialidade issoro, Casteddu at a fàghere gasi etotu?
# Giuanneluisu Stochino


text:
Phytolacca dioica
Phytolacca dioica, de sa Familia Phitolacacee. Arvure originaria in su sud America. Podet creschere manna meda. Sos ramos sunu fozudos, cun fozas bastante mannas chi creschent fintzas in basciu in su truncu. Cust'arvure s'agatada in viales affaca a mare poite resistit bene a s'àera marina. S'arvure perdet sas fozas in ijerru. Su truncu e -i sos ramos sunu gobbosos. Su truncu a su pe de s'arvure s'allargada meda fintzas 1-2 metros de diametru. Sa linna de cust'arvure no tenet valore.


text:
Sighint a aumentare sos mortos de su cunflitu yemenita, su raportu de s'Onu narat 32mìgia. Intre custos b'at 5.700 tziviles, pessones chi non b'intraiant nudda, pòberos, innotzentes. 850 intre fèminas e pitzinnos. Unu totale de 8.875 violatziones de sos deretos umanos, 43 cada die. Sunt custos sos datos de sa gherra intre sa coalitzione àraba (apogiada dae sos Istados unidos) e su Yemen. Sa situatzione a livellu de servìtzios primàrgios si nch'est fata grae meda. 14 milliones de pessones non podent atzèdere a s'assistèntzia sanitària, 19 milliones de pessones no tenent s'abba potàbile e 21 milliones (s'80% de sa populatzione) tenet bisòngiu de sas curas umanitàrias.
Su coordinadore umanitàriu de sas Natziones unidas, Johannes Van der Klaauw, at naradu chi - “Giai in antis de sa gherra, cumintzada su 26 de Martzu, b'aiat 16 milliones de pessones chi aiant bisòngiu de assistèntzia umanitària a cajone de: povertade, suta isvilupu, degradu ambientale e debilesa istatale”. Sa crisi atuale at atripiadu sas comunidades prus dèbiles e at peoradu sos agiudos umanitàrios a cajone de unu disinteressamentu totale a sa vida umana, cun atacos indiscriminados a sos tziviles e a sas istruturas tziviles.
Pro seguru b'at una violatzione de sos deretos umanos e tocat a sa comunidade internatzionale a intervènnere firmende custa gherra pro nche bogare a pìgiu sas resones fungudas chi l'ant ingendrada e pro nche cròmpere a una solutzione polìtica.
In s'ìnteri, in Sardigna, su comitadu de s'assemblea generale de Santa Justa, at cunfirmadu chi su 19 de custu mese b'at àere una manifestatzione in Domusnovas. Su corteu at a mòvere dae su campu isportivu, pro nche cròmpere a dae in antis de sa Rwm italia munitions, sa fàbrica chi produet sas matessi bombas impreadas in su cunflitu yemenita.


text:
Ah? E ita nc’intrat Gianni Rodari cun sa lìngua sarda? Iat a pòdiri narri calencunu. Mancu deu nci pentzamu ca custu maistu mannu de cultura e de vida podessit intrai, una diri, in su trabballu miu de manera funguda.
Assumancu fintzas a candu no apu cumprèndiu, e nci nd’est bòfiu de tempus, ca po èssiri “espertu de didàtica de lìngua e cultura sarda”, no bastat sa connoscèntzia de sa lìngua e de sa istòria sarda. No bastat a cumentzai (e acabbai) unu iter de istùdiu e formatzioni po nc’aciuvai beni beni is peis in totus is chistionis. No bastant is cursus de agiornamentu. Nci bolint medas àteras cosas.
Deu a Rodari dd’apu connotu mellus candu, e funt passaus giai dexi annus a oi, apu cumentzau a trabballai cun is pipius de scola, fadendi progetus asuba de sa lìngua e cultura sarda. Connoscimu is poesias suas, is filastrocas, ma no imu lìgiu ancora sa “Grammatica della fantasia”.Fimu sèmpiri circhendi materiali chi mi podessit agiudai a ammanniai is ainas didàticas mias, de manera chi su trabballu fessit sèmpiri prus profetosu. Un’amigu m’iat consillau Rodari. Mi seu pigau custu lìburu, chi tengu sèmpiri acanta mia e chi ònnia tanti pigu in manus po circai e agatai consillus bonus. Pruschetotu candu depu cumentzai unu trabballu novu cun pipius piticus.
Seu abarrau spantau. A palas de cuddas filastrocas unu pagu macas e stròllicas chi totus connosceus, nci fiat un’òmini polìticu e unu grandu connoscidori de sa menti umana. Nci fiat istùdiu, trabballu in su campu, nci fiat passioni. Nci fiat unu respetu mannu po is àterus, mancai fessint pipius. Nci fiat su disìgiu mannu de revolutzionai sa sociedadi. Partendi de is prus dèbilis.
Custa Grammatica no est una cosa po scola chi podint lìgiri sceti “gli addetti ai lavori”. Est unu manifestu polìticu, culturali e didàticu po totus.
Sa fantasia chi narat Rodari no est unu scimpròriu po nci passai su tempus: est un’aina po agiudai is pipius a crèsciri beni, a èssiri lìberus e no a diventai su chi bolint is mannus. Sa fantasia est un’aina po ddus agiudai a èssiri abbistus, comenti in su tempus nostu iant a dèpiri èssiri. Po ddus agiudai a cùmprèndiri su chi tenint a ìnturu e su chi ddoi est foras de issus, su mundu, innantis chi su mundu ddus strechit. Po ddus agiudai a èssiri fortis. Tostorrudus. Po ddus agiudai a èssiri atrivius candu serbit. Po ddus agiudai a no intèndiri càrrigus malus in sa cuscèntzia insoru, chi est ancora tropu fràgili po ddus pòdiri aguantai. Po ddus agiudai a arriri.
In is iscolas nostas, po su prus, arrieus tropu pagu. S’idea ca s’educatzioni de sa menti depat èssiri una cosa trista est difìcili meda de cumbàtiri, pigau e torrau in sardu de sa “Grammatica della fantasia”.
Rodari boliat un’iscola innui si ponessint in campu totu is atzionis chi podessint agiudai su pipiu a crèsciri mellus. Issu sciriat puru ca in una situatzioni de tensioni is pipius no imparant beni. Ecus poita donàt a s’arrisu un’importu mannu. S’arrisu est una forma de terapia. E arriendi s’impara mellus e prus allestru.
A s’acabbada si cumprendit beni poita iat a èssiri de a berus de importu chi is pipius imparessint custa grammàtica.
Sa menti est una sceti. Ma sa fantasia sua tocat a dda dirìgiri. Is fàulas, le fiabe, chi siant ascurtadas o imbentadas, a solas no bastant a su pipiu. S’imperu lìberu de totu is possibilidadis de sa lìngua est sceti una de is diretzionis chi si podint pigai. Ma, comenti narant is frantzesus, tout se tient.
Sa fantasia de su pipiu, inghitzada a imbentai fueddus, at a imperai is ainas suas in totus is campus de s’esperièntzia chi ndi tenint abisòngiu. Is fàulas serbint a sa matemàtica, aici comenti sa matemàtica serbit a is fàulas. Serbint fintzas a sa poesia, a sa mùsica, a s’utopia, a s’impènniu polìticu: duncas a s’òmini e no sceti a fantasticai. Pròpiu poita iat a pàrriri ca no serbint a nudda, serbint.
Serbint a s’òmini cumpriu. Chi una sociedadi crèscia cun su mitu de sa produtividadi (e de su profitu) tenit abisòngiu de omixeddus de nudda, uomini a metà, chi depint sceti produxi, fai sceti su chi ddis nant de fai, chentza de voluntadi, bolit nai ca est fata mali e intzandus tocat a dda cambiai. Po dda cambiai serbint òminis creativus, chi scìpiant imperai sa fantasia.
Aici scriiat Gianni Rodari. Aici Rodari e s’idea didàtica sua funt intraus in su trabballu miu. Nareus mellus ca est intrau su disìgiu de sighiri cust’arrastu.
Deu intzandus circu de ascurtai su chi consillat Rodari e ònnia tanti provu a fai puru calencunu esperimentu sighendi is inditus suus. Est aici ca ocannu passau m’est nàsciu custu limerick, chi est serbiu po mòviri sa fantasia de una classi de piciocheddus de prima mèdia.
A custu pipiu ddi nant Oràtziu chi bivit asuta de Santu Pancràtziu. Issu ònnia dì sartat sa turri, e de una a s’àtera currit, custu pibitziri de pipiu Oràtziu.
S’est pigau s’arrisu, m’ant fatu preguntas e issus puru ant circau de ndi pesai unu limerick.
Cristian Urru
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text:
mercoledì 24 giugno 2009
Lìtera aberta a su Guvernu sardu: sa limba, raju
Duas ocurrèntzias chi, gasi la penso, sunt finas prus de bundu de unu programma eletorale, ca cheret nàrrere chi s’impinnu est carre e sàmbebe de unu guvernu, non petzi una improminta pro tènnere botos. Ma su chi paret, in su documento nou de aproare, de custu impinnu non b’at nudda: totu paret rimandadu a tempos mègius, comente semper at fatu sa Regione in contu de limba: si un fundu de sa tamburlana de su bilantzu b’abarrat carchi sisinu, lu damus a sa limba sarda.
Est a nàrrere chi in sa tamburlana de custas dies, dinare non bi nd’at abarradu? Mai aia intesu, mancu cando in su guvernu b’aiat su Partidu sardu, paràulas artas e de importu pro s’identidade nostra, comente las ant naradas su presidente Cappellacci e sa presidente Clàudia Lombardo. Chie podet pensare chi si podat afortiare s’identidade sena sa limba sarda, e paris cun custa su gadduresu, su tataresu, su tabarchinu, s’aligheresu? E tando it’est, s’identidade s’amparat petzi si abarrat carchi sisinu?
Est un’isbàlliu mannu, su de pensare chi sa limba, paris cun sa cultura ma a banda s’una dae s’àtera, non produint richesa. Est un’isbàlliu presu a s’economitzismu chi, nessi in sas paràulas de Cappellaci e de Lombardo, pariat interradu pro semper. Ant dadu 451.000 èuros a fèstival literàrios e àteras manifestatziones literàrias (in prus de sos 80.000 èuros a su Festival de Gavoi), prus de duos milìardos de francos, e beneitos lis siant. Craru, bi girat gente, si bendent libros (e passèntzia si su prus sunt istràngios), sas tratorias si prenant, infines si criat richesa, s’economia girat e sa gente traballat.
E sa limba sarda? Issa puru podet, cherende, fàghere richesa e dare traballu, mancari non podat èssere custu su critèriu pro amparare s’elementu de fundu de s’identidade de unu pòpulu. In Sardigna b’at 198 giòvanas e giòvanos, sos de sos ufìtzios de sa limba e de sos isportellos comunales, chi sunt a unu disisperu. S’Istadu italianu, chi s’aiat leadu s’impinnu de amparare sas limbas de sas minorias istòricas, est dende forfait. Non custu guvernu o s’àteru coladu, s’Istadu. A segurare unu servìtziu de importu pro sas comunidades chi faeddant sardu e mantènnere 198 persones a traballu bi diant chèrrere a su prus duos miliones e mesu de èuros. S’Istadu no at a bogare prus dinare.
S’assessora Lucia Baire, retzinde sos isportellistas, at naradu chi nd’at a faeddare cun su ministru pro sas chistiones regionales. Est cosa bona, ca non diat èssere cosa male fata apretare s’Istadu a mantènnere un’impinnu leadu. Ma, e si su ministru nos torrat curcuriga? Chentunovantoto disocupados, lassados sena traballu ca ant istimadu e istimant sa limba sarda, l’ant istudiada comente si tocat e sunt oe unu patrimòniu mannu pro sa sotziedade sarda. Si custu patrimòniu s’isperdet non nde pagant petzi issos, si no sa Sardigna, dae cabu de susu a cabu de giosso.
Sa limba sarda arriscat de si nche mòrrere die cun die e cada annu sena interbènnere sa Regione est unu corfu mannu dadu a s’isperu chi cras puru b’apat pitzinnos chi faeddant su sardu. S’àtera die colada, sa provìntzia de Udine at bogadu a campu una noa bella: su 64 pro chentu de sas famìlias friulanas ant naradu chi eja a s’imparòngiu de su friulanu in iscola. Est una manera de singiulare chi sos friulanos cherent sarbare sa limba issoro. In Sardigna sunt belle su novanta pro chentu sos sardos chi cherent sas limbas issoro in iscola. Ma bi cheret dinare, presidente Cappellacci e presidente Lombardo.
Su documentu finantziàriu chi cheret gastare 100 miliones de èuros ma non integrat unu sisinu a sa limba sarda, at a bastare luego su Cunsìgiu regionale. B’at tempus, duncas, pro lu cambiare. E chi Sardus pater ispiret sos cherveddos e su coro de sos cunsigeris.
2 commenti:
- larentup@gmail.com ha detto...
-
Bella s'arringa tua Juanne frantzì. So de accordu cun tecus a su 100%. Inoche peroè non si tratat prus de guvernu de dresta o de manca, de Istadu o de guvernos. Si tratat de guvernantes a sos cales non de lis afutit nudda de sa limba sarda. E duncas su ditzu " a sapunare sa conca a s'ainu sa lissia si nde perdet" mi paret su prus adatu. Larentu
- 24 giugno 2009 18:45
- Jubhanne ha detto...
-
So de acordu cun Larentu. Ma no l'amus galu cumpresu? Sos politicos nostros ischin fagher solu theracos. So galu isettande unu sinzale de credibilidade chi mi potzat dare torra fiducia in sa politica. Ma mescamente depimus esser nois, sos chi cheren faeddare sa limba nosta a dare unu sinzale. Depimus chistionare sa limba in tottue, in sos ufitzios publicos, in iscola e mescamente in familia, tropu bortas bio zente chi pregunat una cosa in sardu e, comente li rispoden in italianu,tando cambian puru issos. Depimus esser prus cumbintos.
- 24 giugno 2009 22:27


text:
Michael Thompson
Patria: Civitates Foederatae Americae
Officium
Munus: Politicus, scriptor scaenicus
Patronus: San Francisco State University
Consociatio
Religio: Catholicismus
Michael Thompson (natus in Fani Sanctae Helenae Californiae die 24 Ianuarii 1951) est rerum politicarum peritus Democraticus, qui in Camera Repraesentantium Civitatum Foederatarum munere populi primi Districti Californiae fungitur. Antea, accurate ab anno 1990 usque ad annum 1998 Thompson etiam in senatu Civitatum Foederatarum Californiae legatus fuerat.
Nexus externus[recensere | fontem recensere]
-
- Biographia apud biographias Congressus Civitatum Foederatarum Americae (Anglice)


text:
Su 5 de maju 2007 fiant istados presentados in Paule is resurtados de s’inchesta regionale: ”Limba sarda comuna. Una chirca sotziolinguìstica”. Datos, tzifras e parres de sa populatzione sarda subra is chistiones linguìsticas chi pertocant s’ìsula.
Fiat istada una die positiva meda pro su movimentu linguìsticu in Sardigna. A un’annu dae s’aprovatzione de su standard, sa Regione, iscumproende datos iscientificos, aiat cunfirmadu sa lìnia de polìtica linguìstica. Dae tando a totu su 2013 sos progressos finat istados medas.
Dae sa chirca, firmada dae Anna Oppo, fiat essidu a pìgiu chi su 68,4 pro chentu de is sardos decrarat de connòschere e faeddare sa limba sarda. In is comunas suta sos 4000 abitantes sa pertzentuale artziat a s’85,5 pro chentu. In is comunas subra de sos 100 mìgia abitantes sa pertzentuale calat a 57,9. Su 31,9 pro chentu de sos sardos est contràriu a s’usu de sa limba locale in is ufìtzios, imbetzes su 57,7 pro chentu est de su totu, o in parte, a favore a pònnere una forma iscrita ùnica pro sa publicatzione de sos documentos de sa Regione Sardigna.
Su 29 pro chentu totale de su campione decrarat chi mancari chi no ddu faeddet, ddu cumprendet, mentres decrarat de no ddu faeddare e de no ddu cumprèndere isceti su 2,7 pro chentu de su totale. In is àreas urbanas is pertzentuales sunt de significu. In Casteddu su 59,3% decrarat de connòschere su sardu e de ddu faeddare, imbetzes su 36,7% amitit de tènnere isceti una cumpetèntzia passiva. In Nùgoro, faeddat sa limba locale su 66,7%, imbetzes in Terranoa su 62,7%.
S’89,9 pro chentu de sos sardos narat de èssere “de acordu meda” cun sa frase “sa limba locale depet èssere amparada pro ite est parte de s’identidade nostra”. Su 78,6% est de acordu pro s’insignamentu de su sardu in iscola. S’81,9 pro chentu atzetat chi in s’iscola bi siat s’insignamentu de s’italianu, de una limba istràngia e de su sardu.
Belle su 70 pro chentu fiat de acordu pro una limba ùnica in sa Regione pro sos atos amministrativos.
Segundu una chirca fata dae Roberto Bolognesi, sa Limba sarda comuna, sende chi onni còdighe iscritu est a manera òvia artifitziale, est prus etotu “naturale” pro su 92,8 pro chentu, est in positzione mesana in cunforma a totu sos dialetos de su sardu e podet èssere galu megiorada pro dda fàghere divenire sa limba ufitziale de sos sardos.
Sunt custas sas congruidas, incraridas in sa conferèntzia regionale de Paule de su 2007 . S’istùdiu si raighinat subra de sas aplicatziones prus modernas e avantzadas de sa linguìstica computatzionale impreadas in Europa dae paritzas deghinas de annos, ma galu bastante disconnotas in Sardigna. S’inghitzu de sa chirca est su desvelu chi, pro cumprèndere a fundu sa realidade sarda tocat a crarire chi, a banda “sa limba sarda” gasi denumenada, s’agatant in Sardigna àteras limbas o idiomas chi sunt su catalanu de s’Alighera, su tabarchinu, su tataresu e su gadduresu.
In intro imbetzes de sa partzidura dialetale de sa limba sarda tocat a crarire chi sas distintziones chi si faghent a fitianu intre variedades (campidanesu, logudoresu, nugoresu e àteras sighende) sunt isceti conventzionales e non rapresentant a manera iscientìfica sa realidade fonològica de sos dialetos sardos. In sustàntzia, mentres diant esìstere cuntrastos (de fenòmenos intre Nord e Sud chi non si podent negare), faeddare de unu campidanesu, unu logudoresu o unu nugoresu est un’astratzione, una classificatzione conventzionale chi non si podet sincherare. De su restu custu est fàtzile de averiguare pro cada sardu chi podet iscumproare comente sa limba sarda mudat dae bidda a bidda e non pro variedades mannas. Si sunt seberadasa fainu 200 paràulas de su sardu chi pertocant 77 dialetos de totu sas àreas e nd’at misuradu sa distàntzia “levenstein” cun sos elaboradores potentes de s’universidade de Amsterdam.
Su resurtadu est istadu chi esistit una distàntzia manna intre sos dialetos chi faghent parte de su sistema sardu e cussos de su catalanu, tataresu, gadduresu e tabarchinu. In intro de su sistema autòctonu de sa limba in tames sa distàntzia est curtza meda, prus de aparèntzia chi reale. Sa variedade chi rapresentat de prus su sardu est resurtada cussa de Atzara e, in generale, totu sa zona de sos dialetos mesanos finas a su Guilcer. Sa limba sarda comuna est resurtada acanta a sas variedades de Abbasanta (dae ue s’istesiat isceti pro su 9,97 pro chentu), e a pustis de Sèdilo (11,35%), Bilartzi (11,50%), Atzara (11,95%).
S’iscumprou cunfirmat sos istùdios fatos dae Michele Contini de s’universidade de Grenoble in sos Annos Otanta e chi nemos s’est mai impitzadu de bortare in italianu ca istrubant sas veridades conventzionales de sos acadèmicos sardos.
Dae sas congruidas de Paule de su 2007 nd’essit a pìgiu chi sa Limba sarda comuna tenet elementos de naturalidade e de esistèntzia reale pro su 92,8 pro chentu de sas caraterìsticas suas.


text:
“ISCOLA” iscritu in suta e in lìteras minoreddas, allargadas pro pàrrere prus mannas: casu clàssicu de “diglossia istitutzionale”, a memòria perenne! Sa limba chi balet, posta a maduru e prima, sa chi balet pagu o nudda, posta a minudeddu, segunda.
«Ti ponimus, ma non ti creas tropu» parent pessende sos chi l’ant postu.
Ma podimus finas nàrrere chi est sa cussèntzia chi est essende a campu, ma est galu paga, paga… cunforma a sa mannària de sas lìteras.
A pretèndere su contràriu, italianu a pustis e minore, fiat tropu! pro como.
de Diegu Corràine


text:
XXXVIII.
Nde pesat su Cristianu su puantu
pius moderadu est piantu paganu,
puru su Re par’hapat coro lantu
ca l’inferit su sentimentu umanu.
Isse già presumiat unu tantu
de cumpassione, s’omine metzanu.
Clorinda custu dolu no accumpagnat
cun su piantu sos ojos no bagnat.
XXXIX.
Sos inzegnos de femina e abusos
truncheit già in edade minore,
a s’arte de Aracne, agos e fusos
mai si digneit a bi ponner amore.
De femina abburreit totu sos usos
ca in sos campos buscaiat ardore.
Armada ‘e grinta e fagher orgogliosu
cun tenace piaghere rigorosu.
XL.
Minore ancora cun debile destra
curriat caddos, laschende su morsu
tratteit dura ispada in sa palestra
e tempreit sa carena in duru corsu.
Posca in via montana e pro silvestra,
sigheit sas trattas de leone e ursu,
gherras fateit in mares e in selvas,
fera che omine, omine a sas belvas.
XLI.
Clorinda ‘enit da e perdidas contradas
ca de sos Cristianos est nemiga
e no si contan’ sas zentes bocchidas,
lassende in s’unda sambenosa istiga.
Arrivit a su logu e accanida,
in ojos li si parat morte antiga.
Mirende como e ischende a cale faddu
fin cundennados, ispronat su caddu.
XLII.
Lassat sa titubanzia ch’haiat tentu
e si frimmat a los mirare pressu.
Mirat sa muda, e s’ateru a lamentu,
mustrat sa vigoria su nobil sessu.
De isse su piantu in su turmentu
bidet, ca totu cussu ch’est suzessu,
ponet accabbu a s’amore bramosu
in su modu pius malu e agoniosu.
XLIII.
Clorinda cantu mai intennerida
da e sa brutale iscena,istraziante,
in coro li s’abberit sa ferida
e a cussa pena restat ansimante.
Dimandat prite custos perden vida
in cussu modu pagu edificante.
Nademi prite sun in su deliriu
custos chi sun pattende su martiriu.
XLIV.
Hapidu chi nd’hapeit sa risposta
a sa dimanda fatta franca e crua,
resteit susta pro tant’altu costu
chi fin paghende sas vittimas duas.
De nde vietare morte haiat prepostu
pro cantu potat cun sas armas suas.
Andat pronta e istudat sa fiama
e a sos ministros già minettat lama.
XLV.
De ‘ois niunu siat in custu duru
compitu, sighire det baldanzia,
faeddo cun su Re e de seguru
no bos dat pena pro custa mancanzia.
Restein frimmos cun palas a muru
de fronte a cussa regale sembianzia.
Andat dai su Re e in sa carrera
li si presentat in custa manera.
XLVI.
Deo so Clorinda neit, has fors’intesa
de sa fama chi hapo, a mentovare,
so ‘ennida pro t’annangher difesa
in sa comune fide a cumbattare
umpare a tie in s’alta impresa.
Hapo coraggiu e ti podes fidare
ca impitto s’arma in campu e in serradu
cun proesa e cun fagher resinnadu.
XLVII.
Li rispondet su Re, cale no giunta
terra de Asia e in ue lughet su sole
sa gloria tua est subra de ‘onzi punta
cun sa fama e s’ardire de alta mole.
S’ispada mia cun tegus congiunta
m’est seguresa pro chi mi console.
Annanta custa forza in alleanscia
de sa vittoria mi dat s’isperanscia.
XLVIII.
Già mi paret chi jompat a Buglione
sa ‘oghe, e cust’unione hapat indugiu
calculende chi custa chistione
li giambat sos pianos e rifugiu.
Subra a sos mios ti fatto cunzessione
de sa legge, de iscettru e de fregiu.
Gasi li neit, e issa in gentilesa
torreit faeddu sighende s’intesa.
XLIX.
De cosa noa nos devet parrer zerta
sa paga, prima de s’obbrigascione,
t’’ido sinzeru e cherzo ch’in offerta
sa vida ‘e custos duos mi dispone,
unicu donu, e si est sa culpa inzerta
no los cundennes chena una rejone.
Sas proas cherzo chi mi sian giaras
de innozentes no umpes sa baras.
L.
Naro solu chi est vana sentenscia
si sos cristianos su quadru han furadu,
‘eo però no creo e de cuscenscia
chi carchi unu ‘e custos siat istadu.
Fit pro su Deus nostru irriverenscia
cussu ch’Ismenu a tie hat cunsizadu.
De atera credenscia est cosa fea
a su nostru misciare atera Dea.
LI.
Creo chi ‘e Macone est custa pro,
de meraculu, e custu isse hat fattu
pro dimustrare chi ‘e sa Dea noa
no nde supportait su retrattu.
Ch’Ismenu fattat majas in coa
tant’isse ti las bendet a barattu.
Nois ch’in gherra su ferru trattamus
in custu soletantu b’isperamus.
LII.
Cagliat su Re leadu da e piedade
e a mala gana, pensamentu gighet,
l’appagat sa rejone e umanidade.
Clorinda in debbadas pius no preghet,
hapan sa vida e hapan libertade.
A cust’ardida nudda li si neghet.
Chi siat pro giustiscia o pro perdonu
bonos o malos ti los do in donu.
LIII.
Tando che los isolvet fortunosu
est de Olindu fattu su destinu
chi pro attu de amore generosu
hat meressidu amore genuinu.
Prima in su fogu, como est già isposu,
prima fit reu cun s’amore in sinu.
Morrer pro amore haiat seberadu
pro no esser in vida separadu.
LIV.
Su Re chi est suspettosu et hat timore
de tanta fide, chi siat luttrina,
los esiliat, e a Olindu cun dolore
lu mandat fora da e sa Palestina.
Sos ateros cun furia e cun terrore
fora ‘e Jerusalemme los confina(t).
Ahi…comente lassat sos minores
chena babbos e mamas, chen’amore.
LV.
Disterru duru ca fora che mandat
sos sanos e i sos fortes de aspettu.
A sos betzos e a feminas cumandat
chi resten in ostaggiu e in aisettu.
Medas però in sa miscia si ch’andan
ca han bintu su timore e su suspettu.
Custos s’arruolana cun sos crociados
sa die chi in Emmaus sun’intrados.
LVI.
Emmaus, tzittade chi da breve istrada
est dai Jerusalemme separada,
e unu puru in calma caminada
partende chitto in sa manzanada,
a sas noe già bi faghet intrada,
a sos Francos sa cosa meda aggrada(t)
Da chi cominzat su sole a calare
sas tendas, Goffredu faghet prontare.
LVII.
Già preparados e no fit remota
sa giaresa ‘e su sole in s’oceanu,
cando duos, cun bestimenta ignota
benin, mustrende portamentu istranu.
Donz’attu insoro sa paghe denota(t),
che amigos benin a su capitanu.
Sun de su Re d’Egittu messazeros
cun seguitu regale e iscudieros.
LVIII
Unu est Alete, prima omine indignu
tra sas brutturas de sa pleba sortu,
ma de onore como est tantu dignu.
Faeddat bene, lusinghieru e accortu,
bene cuadu hat s’estru sou malignu,
bene fintadu su limbazu isoltu.
Bonu fraigadore de maneras
fattende accusas, simulat preghieras.
LIX.
Argante est s’ater’omine istranieru
chi andeit a sa corte d’Egittu
che satrapu guvernat parte ‘e imperu.
Altu de gradu a sa milizia iscrittu
inesorabile, impaziente e feru,
fortissimu in sa armas e in achittu.
Disprejat donzi Deu e repone(t)
in s’ispada sa legge e sa rajone.
LX.
Dimandana s’udienscia e a su cuspettu
de su capu Goffredu sun intrados.
In tronu miseru e bestire ischiettu
in cumpanzia de sos duces famados
l’agattan fieru e portamentu rettu.
Sos duos li ‘enzein presentados.
sinnu de onore li faghet Argante
che omine grandiosu e arrogante.
LXI.
Ma sa destra in su pettu, Alete pone
chinende a terra sa conca e s’isguardu,
e onorendelu a sa perfezione.
A modu sou, tramposu e guvaldu
cominzat tando a narrer su sermone
cun durches frases e tantu riguardu.
Sos Francos su discursu hana cumpresu
ca su limbazu insoro haian appresu.
LXII.
Dignadi tue, e nde siat dignu
ca faghes parte ‘e famosos eroes,
ca tenes prammas e ancora regnu,
istadi frimmu, ateros no nd’annoes,
su nome tou passadu hat già su segnu
de Gibilterra, tando no ti roes.
Puru in Egittu sa tua fama e s’arte
connoschen su valore in donzi parte.
LXII.
No ch’hat niunu in custu mundu notu
chi no connoscat cantu has valore.
Su Re, chi pro avaru est connotu
nde contat s’audacia e i s’ardore
cun manna ammirascione de isse e totu,
bantende ‘e te su ch’ateru hat terrore.
T’istimat su valore e volontariu
ti pregat pro chi no li sias contrariu.
LXIV.
Dai custa rejone iss’est ispintu,
s’amiganzia e sa paghe ti dimandat,
s’unucu mediu chi ghiet s’istintu
bidu chi atera fide bos cumandat,
c’hat intesu chi como ses cunvintu
e chi sas truppas a Sionne manda(s)
Prima chi proes aspra morte e resa
su Re nos mandat cun sa manu tesa.
LXV.
Cust’est propostu si ti dat cuntentu
chi ti frimmes in su chi como est tou
e a sa Giudea no dias turmentu
ne in sos logos de s’imperu sou.
Promittit chi det dare paghe e assentu
a custa terra, como fatta a nou.
Si umpare unudos sezis, su Persianu
cun su Turcu, no ch’han a ponner manu.
LXVI.
In pagu, tantas cosas has già fattu
e tantas nd’has cun dolore faddidu,
esercitos, tzittades has isfattu
attraessende istradas, favoridu
da e sa sorte, ispantu tue has fattu
aunende regnos chi t’han accudidu.
Però pro conchistare ateru imperu
custa ‘olta no nd’hapas isperu.
LXVII.
Pro tanta gloria tantu has arriscadu,
lassare s’arma como e cumbeniente.
Si atera gherra t’allargat s’istadu
no t’’enit gloria si tue ses binchente.
S’imperu e i s’onore conchistadu
perdes si custa olta ses perdente.
No andes a ti chircare s’iscuru,
pro s’inzertu no arrisches su seguru.
LXVIII.
A parrer de carch’unu, has sa pretesa
de tenner meda a longu sos achistos.
Su d’haer bintu sempre in donz’impresa,
sa troppa ‘ozza de noos conchistos
t’est sempre ‘ia che fiama attesa.
Ma sa zente sugetta a Deos mistos
ti ch’han a trainare in disaura
e sa paghe ted esser avventura.
LXIX.