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Questa domenica proseguiamo con la seconda parte dell’argomento in lingua sardo-campidanese proposto la scorsa settimana da Bruno Orrù: sa matzina iscrubeta e sa matzina po giogu.
Ricordiamo che gli interessati possono accedere gratuitamente ai contenuti dell’intera rubrica in lingua sardo-campidanese “Ajo’ a fuedhai” (racconti e lezioni di grammatica) cliccando qui.
Buona lettura e buona domenica a tutti.
(Luca Olla)
SA MATZINA ISCRUBETA
In d’una bidha biviant duas sorris, sa primu Annacrara, fit coiada e teniat fillus e fillas, sa segunda, Peppina, fit fiuda e portat gelosia arrexinada contras de sa sorri e contras de su maridu de sa sorri.
Peppina si passat sa vida fendi autiri, a iscusiu, is feminas chi dhu disigiànt e fit conota e timia coment’e bruxa e fit avessa a imperai sa bruxeria cosa sua in cabùda* de chini podiat pagai. Fit una femmina de ispiritu malu, aici malu chi is fillus puru si furint fuis de domu e lassada dh’iant, sola cun is bruxerias cosa suas. Fit avessa a si bantai ca is bruxerias suas no enniant sculladas poita nemus fit bonu a dha sas isculaui.
Annacrara teniat duas fillas femminas, tot’a is duas coiadas, sa primu filla teniat tres fillus, unu de is calis maladiu meda (custu fit istetiu batiau del Annacrara), mentras sa de duas fillas, chi dhi narànt Luxia, fit su matessi coiada e Pepina fit gelosa meda de su pobidhu de issa. Luxia cun su pobidhu si stimànt chen’e contu, ma, mancai nci fessit custa stima manna, is duus, no arrennesciant mai a si pori crocai impari a sa matessi ora e, in prus, in sa domu de a nca biviant, aiant cumintzau a intendi sonus chi pariant arribai de s’atru mundu.
Timendi po su chi fit sutzedendi, Luxia cun su pobidhu furint andaus a fuedhai cun su predi de sa bidha, su cali, intendiu su contu, dhis aiat contzillau de fuedhai cun tzia Arega Carcangiu, chi fit bona meda in is artis de bruxerias. Ponendi in menti a su contzillu de su tredi, is duus furint andaus a domu de tzia Arega, sa cali dhis aiat promitiu de bandai a domu intzoru s’incras po biri ita dhoi fit sutzedendi. Ma, pariat chi si fessit postu su dimoniu de truessu e tzia Arega no arrennesciat a bessiri de domu po fai custa bisità. A candu proiat a disisperu, a candi su fillu s’intendiat mali, a candu s’atzopiàt su cuadhu, ma no arrennesciat mai a lompi a domu de Luxia. Tzia Arega, pentzendi di essi issa puru arruta in is ogus de calencuna bruxa, aiat tzerriau un’amiga cosa sua, custa puru brava meda in cosas de ispiritus e fit arrennescia a lompi a domu de Luxia e, apena postu pei in sa domu, is duas femminas aiant subitu pigau fragu de bruxeria. “Calencunu t’at fatu una matzina filla mia” – aiat nau tzia Arega e si fit posta, impari cun s’amiga, a nai is brebus po agatai sa matzina.
Pustis de tempus, ca sa fortza de sa matzina fit manna meda, custa fit istetia agatada in su mantallafu de su letu de Luxia. Agatada sa matzina, tzia Arega aiat cumintzau a fai sa mexina po dha firmai, ca poita is matzinas tenint sa fortza de si spostai e de si torrai a cuai candu benint agatadas, e po dha podi pigai in is manus, resaus is brebus, tzia Arega aiat pigau sa matzina e aiat cumprendiu ca custa fit istetia fata po stesiai Luxia de su pobidhu. Tzia Arega, ca connosciat beni ca, cun is mexinas intzetadas, podiat fai in manera chi su spiridu malu de sa matzina si podessit furriai contras sa bruxa chi d’aiat fata, aiat postu sa matzina aintru de unu tundu fatu de cinixu e, sorighendi a nai is brebus, aiat postu fogu a sa matzina. In cussu momentu is murus de sa domu aiant cumintzau a tremi, comenti chi una manu dha scutullesit de perd’e fundamentu, pustis, fata una pampada manna, sa matzina fit torrada a cinixu.
Scullada sa matzina, sa vida de luxia si fit aparixada, fit povin’e arrennescia a si crocai cun su pobidhu. Pustis de unas cantu dis, si fit spraxa sa boxi in sa bidha, ca Pepina, sa tzia de Luxia, fit isparessia. Totus si furint postus a dha circai, finas a candu, a fortz’e fai, dh’aiant agatada morta aintru de sa funtana e, mancai fessit in s’acua, sa figura cosa sua fit totu abruxada, comenti chi fessit istetia passada in fogu.
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Maestrodascia e su bisu de linna de Opineddu
De su 6 de su mesi de martzu fintzas a su 28 de su mantessi mesi torrat in Bobadri s'espositzioni "Pinocchio &Friends" òpera de manna de Federico Maestrodascia Coni.
Unu bisu de linna chi si fait a mustra e chi contat a is mannus e a is pipius sa paristòria de Opineddu e de is amigus suus.
Una paristòria de 53 òperas de linna, chi po mèdiu de s'arti de s'artista artesanu de Abas Maestrodascia e de s'abilesa de s'allestidori Mauro Podda, at a fai bisai su Montegranatico de Bobadri.

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Ioannes B. Weller
Ioannes B. Weller (natus in Montgomery, Ohium die 22 Februarii 1812; Novae Aureliae, Ludoviciana mortuus die 17 Augusti 1875), causidicus, fuit politicorum peritus Americanus factionis Democraticae, qui inter alia in Camera Repraesentantum Civitatum Foederatarum munere populi Ohii functus est, ab anno 1852 usque ad annum 1857 Californiae legatus in senatu Civitatum Foederatarum fuit et ab anno 1858 usque ad annum 1860 quintus Californiae gubernator fuit.
Nexus externiRecensere
- Ioannis B. Weller biographia
- Brevis biographia apud Societatem Nationalem Gubernatorum (National Governors Association)


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Giovanni Bosco
Articulu in logudoresu
Giovanni Bosco (in sardu: Giuanne Bosco) (1815 - 1888) fit naschidu in Castelnuovo d'Asti, oe Castenuovo don Bosco (Asti), dae una familia pobera. Orfanu de babbu a duos annos, benidi allevadu dae sa mama Margarida. Diventat preideru su 1841, e fundat s'Oratoriu inue reunidi pitzinnos e giovanos disagiados e poberos. Fundat puru sa Congregatzione de sos Salesianos. Custos s' impignana in sos Oratorios, ana abertu iscolas professionales, in Italia e fora de italia. Don Bosco ( gai benidi comunemente giamadu) Ada fundadu sa Congregatzione de monzas, sa Fizas de Maria Ausiliatrice,po s'educatzione de pitzinnas e giovanas. Don Bosco ada iscrittu meda po sa gioventude: Il giovane provveduto ( 118 editziones), Letture cattoliche, La Biblioteca della gioventù italiana, e at fundadu su "Bollettino Salesiano". Fattu santu dae paba Pio XI in su 1934. Sa festa su 31 de 'ennalzu.


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Professionistas in su campu odontojàtricu
Chini seus
Alfadental imperat is mellus materialis: rèsinas, tzeràmicas, imprantus cun tzertificadura de livellu artu. Totu is situatzionis benint documentadas e sighias in su tempus; benint presentadas is fainas fotogràficas e arradiugràficas de is tratamentus aici comenti funt “innantis e apustis”, po amostai sa seguresa de sa calidadi de is curas chi benint fatas.
Totu is traballus tenint una garantzia de 10 annus e is averiguamentus funt in donu po su benidori.
Sa prevennidura est sa prus cosa de importu chi faeus: is averiguamentus periòdicus e de s’igieni de sa buca funt personalisaus. S’igieni, sa limpiadura e sa sterilisadura sighit is prus tènnicas noas e is prus prodùsius agiorronaus.
S’orgànicu nostu
Is cumbentzionis nostas
Is entis e is assòtzius cumbentzionaus cun nosu


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iscaltulàre , vrb: iscartulare Definitzione fresare su pane, segare e istacare is duos pígios de su pane de fresa; passare s'ispola in s'iscàltula Sinònimos e contràrios fresai Frases si su pane no est bene pesadu no iscàltulat bene Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu effeuiller Ingresu to leaf through Ispagnolu separar las dos hojas del pan Italianu sfogliare, staccare le sfòglie Tedescu entblättern.
istacàre , vrb: stacai Definitzione istesiare de pare duas cosas postas impare acanta o fintzes apicigadas Sinònimos e contràrios ispitzigare, sculiai, spodhai / pesare | ctr. apitzigare, apodhai Ètimu itl. Tradutziones Frantzesu détacher, décoller Ingresu to detach Ispagnolu despegar Italianu distaccare, staccare Tedescu loslösen.
sclavài , vrb: isclavai*, scravai Definitzione bogare is craos; istacare sa cosa cravada, incravada o bene firma punciada, pigare a poderiu, a fortza Sinònimos e contràrios iscabbúllere, isclavai, istacare, leare / iscúrpere | ctr. clavai Frases iant scravau su corpus de Gesús e dh'iant trogau cun tiras de linu (Ev) 2. cust'àxina, de cantu dh'eis incracada, no ndi dha potzu scravai ◊ chi no fut poita, cussu lampu de telèfunu ndi dhu scravau, po su chi costat! ◊ no arrennescia a ndi dha scravai: candu si picigat est peus de sa càncara! ◊ est sidhada che cóciula: mancu cun is tanallas ndi dhi scravas foedhu! ◊ nd'apu scravau prus de deximila francus Tradutziones Frantzesu déclouer, détacher Ingresu to unnail, to detach Ispagnolu desclavar Italianu schiodare, staccare Tedescu einen Nagel entfernen, lösen.
spicigài , vrb: ispitzigare* Definitzione istacare duas cosas atacadas apare, nau de cosa, su ndhe andhare de ue fut apicigada; nau de gente, illobare, lassare s'àteru, lassare su cumpàngiu Sinònimos e contràrios istacare, spodhai / disapegai, iscrobare | ctr. apitzigare, apodhai Tradutziones Frantzesu détacher Ingresu to detach Ispagnolu despegar, desprender Italianu staccare Tedescu loslösen.
spodhài , vrb: spodhiai, spodhicai, spudhiai Definitzione istesiare s'una de un'àtera duas cosas apicigadas apare; apèrrere calecuna cosa imbodhigada, un'imbodhigu; foedhandho de calecunu impreau in calecuna faina, fàere cun coidu, arrennèscere a batire a concruos Sinònimos e contràrios ispitzigare, istacare / ilboligare / acabbulli, atoliare, istrobillai | ctr. apodhai Frases no arrennesciat a ndi spodhai sa castiada de pitzus de cudha fémina ◊ no ndi spodheis is billetus, po praxeri! 2. is féminas in su mòri a màriga in conca parint unu frocu chi si spódhiat su mengianu ◊ spódhiat unu paperi e agò ndi pigat unu paperotedhu piticadhedhu ◊ coida dimónia, spódhia is cambas ca no ses totu a un'ossu! 3. spódhia a fuedhai sentza de bregúngia! ◊ balla ca fillu miu dhu spódhiat s'italianu! ◊ at murrungiau cun su cumpàngiu ca cussu no ndi spodhat, de sa cosa ◊ dha tenit una cida, sa televisioni, po dh'arrangiai, ma no ndi spodhat! ◊ custu est su momentu de si spodhicai! ◊ issa si fut spudhiara po fai benni s'ambulantza a nci portai a mamma a su spirali Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu détacher, débrouiller Ingresu to unravel, to take out Ispagnolu despegar, desenredar Italianu staccare, sbrogliare Tedescu lösen.


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Vàndalos
Artìculu in LSC
Sos Vàndalos fiant una tribù germànica orientale, o unu grupu de tribùs, biventes a primìtziu in un'àrea geogràfica currespondente a s'atuale Polònia meridionale. Dae in ue fiant poi mòvidos atraessende pro s'istabilire in su de 5 sèculos intre s'Europa sud-otzidentale (Ispagna) e s'Àfrica de su norte.
Si pentzat chi fiant emigrados dae su sud de s'Iscandinàvia] a s'àrea de is frùmenes Oder e Vìstula in su segundu sèculu a.C., e chi si fiant acussorgiados in Islèsia a cara de su 120 a.C. Sunt assotziadu cun sa cultura Przeworsk e currispondent a is chi sos romanos antigos naraiant Lugis. Isparghende·si a manu de sa Dàtzia durante sas gherras marcomànnas e a manu de sa Pannònia durante sa crise de su de 3 sèculos, sos Vàndalos fiant cunfinados in ie dae sos Gotos a cara de su 330 p.C., in ue aiant retzidu permissu de s'istabilire dae Costantinu su Mannu. A cara de su 400 p.C. fiant ispintos a manu de otzidente dae s'arribbu de is Unnos, aiant atraessadu su Rinu e fiant penetrados in Gàllia impare a àteras tribùs in su 406 p.C. In su 409 aiant atraessadu is Pireneos e finat calados a penìsula Ibèrica in ue is grupos printzipales, is Asdingos e is Silingos, si fiant acussorgiados ins is provìntzias de Galìtzia e de Bètica rispetivamente.
A pustis chi sos Visigotos aiant invàdidu sa penìsula Ibèrica, is iranianos Alanos e is Silingos si fiant voluntariamente sutamissos a sa ghia de su cabu asdingu Gundericu, chi fiat ispintu dae sa Galìtzia a sa Betica dae una coalitzione romanu-sueba in su 419. In su 429, suta su re Gensericu, is Vandalos aiant invàdidu s'Àfrica de su norte. Dae su 439 aiant istabilidu un rennu chi cumprendiat sa provìntzia romana de Àfrica, sas ìsulas Baleares, sa Còrsica, Malta, sa Sardigna e sa Sitzìlia. Aiant rebusadu medas tentavios romanos de torrare a conchistare sa provìntzia de Àfrica e aiant assachigiadu sa tzitade de Roma in su 455 p.C. Su rennu issoro fiat agabbadu cun sa gherra vandàlica (533-534 p.C.), in ue Justinianu fiat resessidu a ddos derrotare e duncas a nde conchistare is territòrios ocupados, chi fiant andados a s'Impèriu Romanu de Oriente.
Is iscritores de su Rinaschimentu e de s'Edade Moderna aiant caraterizadu is Vàndalos che bàrbaros, "assachigende e isrobbende" Roma. Est a custu chi si depet s'impreu de su trèmene "vandalismu" pro descriere distrutziones chene sensu, susetotus in riferimentu a s'isbisurada de òperas artìsticas. Contrasemper a custa nomea, sos istòricos modernos tendent a abbaidare is Vàndalos che cunsevadores, prus chi non distruidores de sa cultura romana, durante su perìodu de transitzione intre s'Edade Tàrdiu-Antiga e s'Edade Mèdia.


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Musica pectoralis
Musica pectoralis[1] (Anglice soul) musicae evangelicae et rhythmi et caeruleorum (Anglice gospel et rhythm and blues proprie) fusio est quae decennio 196 apparuit. Die anni 1954 omnia incipere videntur ubi Ray Charles et sua grex, in laophorio euntes, profanum textum super evangelico cantu in radiophonio sonante canere coepere, eis ut evenit placuit, et ita "I Got a Woman," primum pectorale carmen, natum est. Cuius genus sic populo gratissimum inter Nigriticam iuventam factum est.


text: al MAN Nuoro 2017, Umana Ambizione + Notre Siècle, Boscani + Bertozzi, Musée de la Corse, Corte, FR (2014), DNA-Disciplina Naturale dell’Antagonista 2, Boscani + Delogu, a cura di Emanuela Falqui, Galleria S’Umbra, Cagliari (2014). Tra le mostre collettive: Par le Bleu, la « grande couleur, a cura di Anne Alessandri, FRAC-Corse, Bastion de France, Portovecchio, FR (2015), Civil Servants a cura di Micaela Deiana, MAN Nuoro (2015), Love for risk, MSU-Museum of Contemporary Art Zagreb, Zagabria, Croazia (2012)


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Amentende a Zuanne Maria Angioy a 262 dae sa naschida
di Francesco Casula| Categoria: Storia
1. SA FIGURA DE ZUANNE MARIA ANGIOY
“La sua figura – iscriet s’istoricu Federico Francioni – nella storia del suo tempo è stata a lungo oggetto di controversie, a volte di esaltazioni, a volte di accuse, spesso condizionate da un dibattito politico contingente, che prendevano particolarmente di mira sue indecisioni e, «doppiezze»”.
Oe, imbetzes, tocat de chircare de cumprendere in manera aprofondida sas resones de sas dudas e finas de sas ambiguidades chi, a unu primu esamene, parent sas fases e sas carateristicas prus marcadas de sa biografia angioyana. Ma non si podet faghere a mancu, in antis de totu, de indagare in sas origines de sas gherras antifeudales chi cun issas ant maturadu istantzias comunes siat a su mundu de su sartu siat a grupos de sa borghesia isulana chi fiat naschende.
Est essenziale, in prus, a non perdere de bista su cuadru in ue cherent collocare sos eventos sardos: s’iscenariu dramaticu dominadu dae sa ruta dell’ancien regime,dae sos isetos belle messianicos de liberazione de sas massas rurales, dae s’atzione de élites animosas e intransigentes e dae sos «alberi della libertà».
In custa manera ebia at a essere possibile a torrare a ponnere in discussione istereotipos – chi galu bi sunt – de una Sardigna posta a un’ala semper, dae totu sas grandu correntes revolutzionarias, politicas, culturales e intelletuales de s’Europa moderna.
2 ANGIOY CULTIVADORE E IMPRENDIDORE, PROFESSORE DE DIRITU CANONICU E GIUIGHE DE SA REALE UDIENTZIA.
Sa bida de Angioy no est petzi una trata, unu biculu, in s’istoria suterranea de sas longues durées e de sos protzessos de trasformazione chi ant rugradu sa sotziedade sarda. S’istoria politica e umana sua leat, infatis, unu valore emblematicu ca rifletit sa parabola de una leva intrea de sardos, bivida intre sas realitzatziones de su «riformismo» sabaudu, una decada de bulugios revolutzionarios e sa restaurazione sena piedade de sos primos annos de s’Otighentos.
In cussu cuntestu si inserit finas s’atividade de Angioy, inprendidore agrariu e manifatureri, professore de diritu canonicu e artu funtzionariu de s’Istadu: est infatis giuighe de sa Reale Udientzia.
Comente giuighe de sa Reale Udientzia faghet parte de sa Giunta istamentaria formada dae duos membros de cadaunu de sos bratzos parlamentares. Mancari abarret in umbra in sos annos de sas rebellias tzitadinas e de sos motos antipiemontesos; mancari s’istoricu filosavoia Zuseppe Manno, proende a faghere pensare male de issu, insinuat chi issu e totu esseret tramende finas tando e duncas b’intraiat cun sa dispidida de sos piemontesos, a parrere de medas istoricos sardos, – cumintzende dae Sulis – si diat afirmare comente su capu cun prus autoridade de su Partidu democraticu e comente s’esponente prus importante de unu grupu de intelletuales influentzadu meda dae s’Illuminismu e dae su Giacobinismu, solu a pustis de sa bogadura dae Casteddu de sos piemontesos.
3. ANGIOY E SOS MOTOS DE SU 1795
Sos motos de su 1795 – iscriet galu Francioni – “ a differenza di quelli del 1793, che in genere erano stati guidati da gruppi interni ai villaggi, sono proceduti da un’intensa attività di propaganda non solo antifeudale ma anche politica. Infatti insieme alle ribellioni nelle campagne si darà vita ai cosiddetti “strumenti di unione” ovvero a “patti” fra ville e paesi, per esempio fra Thiesi, Bessude, Borutta e Cheremule il 24 novembre 1795 e in seguito fra Bonorva, Semestene e Rebeccu nel Sassarese. In essi le persone giuravano di non riconoscere più alcun feudatario”.
Mentre gli storici Lorenzo e Vittoria Del Piano scrivono che “Lo sbocco di questo ampio movimento autenticamente rivoluzionario e sociale perché metteva radicalmente in discussione i capisaldi del sistema vigente nelle campagne, fu l’assedio di Sassari” .
Cun su cale ant custrintu sa tzitade a si rendere, a pustis de un’iscambiu de fusiladas cun sa guarnigione. Sos capos, su notaiu giovanu casteddargiu Frantziscu Cilocco e Gioachino Mundula ant arrestadu su governatore Santucciu e s’archiepiscamu della Torre, mentres sos feudatarios sunt resessidos a fuire in tempus, andende in antis in Corsica e pustis in su Continente.
In intro de custu movimentu antifeudale corposu, de riscatu economicu, sotziale ma peri culturale-giuridicu, in una paraula, natzionale, de sos massagios e de sos sartos, si inserit su “revolutzionariu” Zuanne Maria Angioy.
4. ANGIOY, “ALTERNOS”
In s’interi chi in su cabu de subra b’est su fogu antifeudale, cun sas agitatziones chi sighint e s’isparghent in sas biddas de su de Tatari, sos Istamentos proponent a su vitzerè Vivalda de nominare A ngioy alternos cun poderes tziviles, militares e giuditziarios uguales a sos de su vitzerè . Su canonicu Sisternes si diat essere bantadu, a pustis, de aère propostu su numene de Angioy pro l’allargare dae Casteddu e gasi indebilitare su partidu suo. De seguru su lumene suo l’ant fatu ca fiat una pessone sabia e ca issu solu, gratizas a su podere e a su prestigiu chi teniat e a sa cumpetentzia in materia de diritu feudale, ma finas ca fiat originariu de sa Sardigna settentrionale, diat aère poidu torrare a istabilire s’ordine in su Logudoro.
S’intelletuale de Bono at atzetadu, pensende chi cun cussu rolu, diat aère afortidu sas positziones suas ma finas sas de parte politica sua, fundadas de seguru in s’abolitzione de su feudalesimu in primis. Su viagiu a Tatari est istadu a beru unu triunfu: sustenidores armados e entusiastas si sunt unidos a issu durante su viagiu, ca lu bidiant comente su liberadore dae s’opressione feudale. E giustamente. Finas ca est resessidu a cumponere cunflitos e agitatziones, a torrare a ponnere in paghe medas personagios, a liberare presoneris frundidos – iscriet Vittorio Angius – “in sotterranee oscure fetentissine carceri”.
5. ANGIOY IN TATARI
Acasagiuadu in Tatari dae su populu in festa e in birilli – finas sos munsegnores l’aiant retzidu in Catedrale cun su Te Deum de ringratziamentu – in pagu tempus at torradu a ponnere a postu s’aministratzione de sa giustizia e de sa cosa publica, at costituidu una politzia urbana bene organitzada e at dadu, duncas, prus seguresa a sa tzitade, at predipostu trabaglios de utilidade publica a medas disocupados, s’at fatu mandare dae Casteddu su trigu chi aiant pedidu inutilmente cando prus manna fiat sa cuntierra intre sas duas tzitades: pro custa opera sua at otentu una popularidade manna a beru. In s’interi sos vassallos chi non bidiant s’ora de si liberare dae s’iscravitudine feudale (est a narrere “de si bogare sa cadena dae su tuiu”: comente naraiat su retore Murroni, amigu e sustenidore de Angioy) e de otennere su riscatu de sos feudos, ant sighidu in s’istipulatzione de sos patos de s’annu in antis: su 17 de martzu de su 1796 baranta (40) biddas de su cabu de susu, cunfederendesi ant giuradu in manera solenne de non reconnoschere prus nen de cherrere dipendere dae sos barones. Angioy non podiat no essere de acordu cun issos e los at reconnotos: in una litera imbiada su 9 de lampadas de su 1796 a su vizterè dae Aristanis, in marcia malassortada chirru a Casteddu chi luego at a cumintzare, at chircadu de giustificare s’atzione de sos abitantes de sas biddas reconnoschende sa dramatitzidade de s’opressione feudale chi non fiat prus possibile a cuntennere e a gestire e chi fiat assurdu e controprodutivu chircare de reprimere.
Non faghiat peroe sos contos cun sa controparte: sos barones chi totu cheriant francu s’abolitzione de sos feudos, cumintzende dae su vitzerè. A su puntu chi sos inimigos suos ant organitzadu durante sa permanentzia sua in Tatari una congiura, iscoberta in abrile. S’est detzisu duncas – iscriet Natale Sanna – “ di impressionare gli Stamenti con una dimostrazione di forza, che facesse loro comprendere che il moto antifeudale era seguito da tutta la popolazione e che era ormai inarrestabile”.
Duncas Angioy at lassadu Tatari e est andadu chirru a Casteddu.
6. ANGIOY E SA MARCIA CHIRRU A CASTEDDU: SA FINE SUA E SA FINE DE UNU BISU…
Su duos de lampadas de su 1796 s’Alternos est andadu chirru a Casteddu, acumpangiadu dae unu grustu mannu de dragones, amigos e militzianos: in su Logudoro si sunt ripedidas sas iscenas de cunsensu entusiasticu de s’annu in antis. In Semestene, peroe l’est arribadu una comunicazione dae Bosa a propositu de su fatu chi si fiant amaniende pro li parare fronte in Santu Leonardu,”fatta sequestrare la posta diretta a Sassari, – iscrient Lorenzo e Vittoria Del Piano – ebbe conferma delle misure che venivano prese contro di lui”.
Infatis in Macumere, unos cantos populanos, cumbintos, paret, dae proprietarios ricos, ant chircadu de no lu fagher colare, e duncas issu est devidu intrare cun sa fortza. Sigomente finas Bortigali fiat contra a issu, est andadu chirru a Santu Lussurgiu e s’oto de lampadas est arribadu a curtzu a Aristanis.
In sa capitale sa noa chi un’esertzitu si fiat acurtziende at assustadu a su vitzerè chi at reunidu sos Istamentos. Totus si sunt postos contra a Angioy: finas sos chi fiant istados partigianos suos comente a Pintor, Cabras e Sulis. A dolu mannu, torrados deretu suta de sas alas mannas de su podere in cambiu de privilegios,de prebendas e de ufitzios. In cambiu de unu pratu de lentigia.
Su tentativu dadivosu de Angioy si iscontrat cun sos interessos de pagos canes de isterzu: nche l’ant bogadu dae sa garriga de Alternos, ant postu 1500 liras sardas de taglia subra de sa conca sua e dae lider balorosu e carismaticu, impignadu in sa gherra antifeudale, pro sos diritos de sos populos e, in prospettiva, in su fraiugu de un’Istadu sardu republicanu, est devennidu unu ...“pregonadu” che a tantos.
Infatis, tocat de narrere e sustennere cun craresa chi Angioy teniat in conca – comente resurtat dae su Memoriale suo chi nos at lassadu – non s’abolitzione de su Feudalesimo ebia, ma una prospettiva istitutzionale noa: sa trasformatzione de su Parlamentu antigu in Assembla Costituente e un’Istadu sardu indipendente chi “doveva comporsi di quattro Dipartimenti (Sassari, Oristano, Cagliari e Orani) suddivisi a loro volta in cantoni ricalcanti le microregioni storiche dell’Isola”.


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I candidati della Lista San Severo Adesso alle Comunali San Severo 2014
Ecco l'elenco completo dei candidati della Lista San Severo Adesso alle Comunali San Severo 2014 che sostiene la candidatura a sindaco di Dino Marino
Candidato Sindaco Dino Marino
Luigi Presutto, Matteo Antonino, Massimo Cicala, Elena Colio, Lucia Cristalli, Chiara De Carolis, Antonio Fiano, Tiziana Iacoviello, Gaetano Langialonga, Franca Loiacono, Matteo Magliari, Giovanni Messere, Gianfranco Mollica, Amedeo Montagano, Stefano Pio Muscella, Germano Notarangelo, Maria Teresa Nutile, Gabriella Giovanna Palermo, Pietro Mario Antonio Recca, Pasquale Richetti, Lorenzo Ruggiero, Maurizio Tricarico, Arianna Villani


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Isparadorzu
Un’isparadorzu (o campu de tiru) est unu logu alindadu e definidu craramente in ue si pràtigat atividade de tiru a fogu isportivu o militare, sena causare dannu a s’isternu. Onzi isparadorzu, a s’avesu, est supervisadu dae pessonale ispertu chi bìzilat a subra de su respetu de sas normas de seguràntzia.
Tipolozias[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Un’isparadorzu podet esser in s’àera lìbera o suta de cobertura (tunnel de tiru). S’atzessu, in prus de custu, podet esser limitadu a pessones capatzitadas o allistadas (isparadorzu privadu) o podet esser pro impreu pùbrigu (Tiru a Mèria Nassionale). In Itàlia esistint tres castas printzipales de campos de tiru:
- isparadorzu militare, impreadu iscrusivamente dae su Zèniu militare de s’Istadu;
- isparadorzu pùbrigu suta de s’èzida de s’UITS (Unione Italiana de Tiru a Mèria);
- isparadorzu privadu, zestionadu dae sotziedades de tiradores chi podent esser allistadas o nono a sotziedades nassionales o internassionales, a bias no recunnotas dae su CONI.
Si podet definire isparadorzu finas un’arzola de mare, normarmente situada in dae in antis de una costera in un’arzola militare. In custu casu, si cussìderat s’ausèntzia de istruturas a inghìriu, discuidende de fatu sos dannos eventuales a su fùndigu marinu, e duncas su campu de tiru est definidu dae su tèrmine “isbagantamentu a mare”.
In logu inserradu (Indoor)[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Sos isparadorzos suta de cobertura tenent a s’avesu medidas particulares de proteghidura de s’istrutura, comente terraprenos chi proteghent sas paredes e sas istruturas sustentadoras afortidas. Addae de custu, sunt probidos de sistemas de bentiladura pro evitare s’istassionamentu de sos gassos gastados e, subra de totu, de sas micropartìculas de prumu. Si fartant sos sistemas narados, sos utilizadores e su pessonale sunt ispònnidos a toscadura. Un’àteru probrema de sos isparadorzos cuguzados est s’istrèpitu, chi podet superare 140 Db. Pro evitare custu, unos cantos campos de tiru modernos impreant aposentos de proa separados intre issos. In prus de custu, fitianu est proibidu a impreare sos càlibros prus poderosos (che su 50 BMG), sos fusiles o sas armas “full-auto”.
In logu abertu (Outdoor)[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
S’isparadorzu in s’àera lìbera naschet frechentemente in bista de sa dimanda de tiros a distàntzia longa addae de 1.000 metros, gasi comente pro s’insajare in s’impreu de sas armas in cundissiones meteorolòzigas diferentes. Sos isparadorzos narados sunt custituìdos dae arzolas ampras in s’àera lìbera echipadas cun istruturas sintzillas de proteghidura atmosfèriga (teuladas o pinnetos), e finas cun trintzeramentos o tofas in dae in antis de sas mèrias, dae ue su pessonale de s’isparadorzu podet intervenner a subra de sas mèrias sena correr s’arriscu de esser còrfidu e sena dever interromper su tiru. Sos isparadorzos militares cuntenent fitianu finas tofas o putzos pro bi fagher detonare abarramentos perigulosos eventuales, comente bombas a manu o càrrigas isprosivas inispròdidas.


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Ufìtziu Limba Sarda
Sos isportellos linguìsticos
Sos isportellos linguìsticos territoriales (connotos comente Ufìtzios de sa Limba Sarda) naschent pro more de sa lege natzionale 482/1999 e de su D.P.R. 345 de su 2 de maju de su 2001.
Sa funtzione de custos isportellos est sa de assegurare sa presèntzia in totue de operadores cumpetentes chi potzant fàghere promotzione a sa limba sarda dende•li visibilidade in intro de sas amministratziones pùblicas e de sos logos in ue s'agatant.
Custos ufìtzios los ant ativados in belle totus sas realidades sardas. Barantases Comunes de sa Sardigna tzentrale oe òperant suta sa ghia de sa Provìntzia de Nùgoro chi, in calidade de Ente capofila, faghet de coordinadore de sas atividades.
Ite sunt e a ite serbint sos isportellos linguìsticos
Sa funtzione primària de sos isportellos linguìsticos est cussa de sa promotzione de sa limba, e pro fàghere custu tocat in antis de totu chi s'ufìtziu siat visìbile e bene cullegadu cun totu sos ufìtzios de s'ente in ue òperat.
S'ànima de s'ufìtziu est s'operadore. Ma ite faghet un'operadore de un'ufìtziu de sa limba sarda?Intantu e pro prima cosa devet istimare sa limba.
Custu traballu, prus chi no àteros, si faghet cun su coro, ideende ogni die carchi cosa a nou pro sa promotzione de sa limba.S'amore ebia non bastat, però… tocat chi s'operadore tèngiat sos istrumentos pro pòdere traballare, e duncas sa connoschèntzia de sa limba faeddada e de sas normas de sa limba iscrita.Bi cheret finas sa capatzidade de cumprendere sas chi podent èssere sas atziones prus adatas in su territòriu in ue si òperat.Est importante meda sa capatzidade de s'ischire raportare cun sa gente, pro traballare in sinergia cun sos àteros dipendentes e organismos chi si òcupant de sa promotzione de sa limba.
In su traballu de sos isportellos est basilare sa capatzidade de ischire comunicare.
Su messàgiu prus bellu, si benit propostu in una manera isballiada, potet otènnere efetos negativos e torrare in dae segus comente unu boomerang.In definitiva, s'operadore de un'ufìtziu de sa limba sarda est una madrighe chi agiuat su territòriu a cumprèndere chi non b'at birgongia a impreare sa limba sarda in cale si siat ocasione.


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abbèlta , nf: abberta, aperta Definizione su abèrrere; filidura, isperradura in cosas tostadas coment'e is muros, sa linna, cimentu, fintzes me in sa terra candho est sicada meda / avb. faedhare, fàghere a s'a. = in manera crara Sinonimi e contrari afilada, afiladura, cannidura, filidura, irganzada, isperrada, tzacadura | ctr. serrada 1 Frasi a s'abberta de sos ojos chi apo fatu t'apo connotu ◊ a s'abberta de sa buca ti che ingullo! ◊ sa terra si unfrat a s'abberta de su semen chi si abbiat ◊ a cada aperta de buca, candho favedhabat issu, féminas e ómines l'acumpanzabant a cuncordu de tzocadas de manos Etimo srd. Traduzioni Francese lézarde, fissure Inglese crack Spagnolo apertura, abertura, grieta Italiano apertura, spacco Tedesco Öffnung.
afilàda , nf: filada 1 Definizione aperta longa, de pàrrere unu filu, chi si faet in linna, pedras, muros o àteru de tostau Sinonimi e contrari abbelta, afiladura, cannidura, filidura, isperrada, tzacadura Etimo srd. Traduzioni Francese fissure, lézarde Inglese cleft Spagnolo hendidura, grieta Italiano fenditura, fessurazióne Tedesco Spaltung.
afiladúra , nf: afilatura, fibadura* Definizione su si cannire, tzacare, filare de cosa tostada; genia de aperta, una síngia fine che filu, chi faet sa cosa tostada mescamente chídrina (linna, pedra, bidru) candho leat cropu o fintzes comente sicat; passada de pedra (o de àteru) po bogare s'atza a un’aina po segare Sinonimi e contrari abbelta, abbeltura, afilada, filidura, sinnigada, tzacadura / acutadura, arrodada, arrodadura Traduzioni Francese lézarde, fissure Inglese crack Spagnolo grieta Italiano crèpa Tedesco Spalt.
calpidúra , nf: carpidura, caspidura, crapidura Definizione genia de segada chi si dhue faet in sa carre o in cosas tostadas (pedra, linna o àteru deasi) Sinonimi e contrari abbelta, calpida, carfidura, fresadura, frísida 1, isperrada, secada, trapada / cdh. calpitura Frasi s'abba essit de una carpidura in su granitu ◊ su sole comente si àlciat illúminat onzi carpidura ◊ no lu podiant agatare in perunu chizolu, ne in peruna istampa e ne in peruna carpidura de sa zona Etimo srd. Traduzioni Francese fissuration, lézarde, fente Inglese cleft, spliting Spagnolo grieta, resquebrajadura Italiano fessurazióne, screpolatura Tedesco Spaltung, Riß.
crebàda , nf: crepata, cribada Definizione su crebare; sa segada chi si dhue faet in sa cosa chi si tzacat; carda de arrennegu; foedhandho a disprétziu, cagada Sinonimi e contrari crebadura, tzacadura Etimo srd. Traduzioni Francese lézarde, crevasse, fêlure Inglese crack Spagnolo grieta Italiano crèpa Tedesco Riß.
crebadúra , nf: crepadura Definizione su crebare; manera de fàere (de segare) una cosa coment'e cosa crepandho o chi si crepat; s'afilada chi abbarrat de su crepare; nau de sonu o de boghe, chi essit a fortza, a pelea, e s’intendhet coment'e de cosa chi si crepat Sinonimi e contrari crebada, fibadura, scrafangiadura / ttrs. cribadura 2. de cussos cantantes bi ndhe at chi cantant a crebadura e no balent a nudha ◊ su pitzinnu est pranghindhe a crebadura ca sa mama l'at iscutu própiu pro no prànghere ◊ cussu triballu unu tempus si faghiat a crebadura: oe cun sas màchinas est prus discassosu Etimo srd. Traduzioni Francese lézarde, crevasse, fêlure Inglese fissure Spagnolo grieta Italiano crepatura Tedesco Riß.
fresadúra , nf: frisadura 1 Definizione su fresare; genia de segadura in sa pedhe intostada po su fritu / fresadura a laras = calpidura Sinonimi e contrari freu, frísida 1, isperradura, tzacadura / iscopercadura Etimo srd. Traduzioni Francese rhagade, gerçure, crevasse Inglese chapping, raghas Spagnolo grieta Italiano ràgade, screpolatura Tedesco Hautriß, Rhagade.
ispacadúra , nf Definizione genia de aperta manna Sinonimi e contrari calpidura, fresadura, isperrada, isperradura Etimo srd. Traduzioni Francese fente Inglese split Spagnolo grieta, hendidura Italiano spaccatura Tedesco Spaltung.
schinnidúra , nf: schinnirura Definizione isperradura de cosa chídrina, tostada, deasi comente dha faet sa canna chi si aperit de longu, ma chentza èssere segada deunudotu Sinonimi e contrari abbelta, afilada, afiladura, cannidura, filidura, isperrada, tzacadura Frasi est iscorrovonendi sa fentana in dogna schinnirura ◊ sa luxi passat in is schinniduras de is portellitus de sa fentana Etimo srd. Traduzioni Francese lézarde, crevasse Inglese cleft, crack Spagnolo grieta, hendidura Italiano fenditura, lesióne Tedesco Riß, Beschädigung.
sperradúra , nf: isperradura* Definizione su isperrare; genia de aperta, de segada Sinonimi e contrari fresadura, ispacadura, isperrada Frasi in cussa sperradura de arroca cumparit una fémina bècia, totu frungia, trota e tzumburuda ◊ una sperradura podit bènniri in is murrus, in is didus, in is simingionis de is féminas Traduzioni Francese fendage, fente Inglese cleft Spagnolo grieta, hendidura Italiano spaccatura, fessura Tedesco Spaltung, Spalt.
tzacadúra , nf: itzacadura, sacadura, tzacarura Definizione su tzacare; segadura de cosa chídrina, tostada, deasi comente dha faet sa canna chi si aperit de longu, ma chentza èssere segada deunudotu Sinonimi e contrari tracadura, tzàchida / abbelta, afilada, afiladura, cannidura, calpidura, filidura, isperrada Modi di dire csn: tz. a manus, a peis, me is laus = trapadas chi faghet su fritu in sa pedhe; tz. de ossos = tracada de ossu chi si segat Frasi sa porta de linna portat tzacaduras ◊ is tzacaruras de sa fentana Etimo srd. Traduzioni Francese fêlure, rhagade Inglese crack, rhagas Spagnolo raja, hendedura, grieta Italiano incrinatura, fessura, ràgade Tedesco Riß, Schrunde.


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Apustis nc'at a essi de recuperai totus is partidas sartadas fintzas a imui
Su mundu de sa bòcia de is diletantis tra isperas e timorias: torrai a partiri cun is allenamentus in truma manna at a essi su primu passu de fai
Su mundu de sa bòcia de is diletantis sardus (ma sa chistioni ballit puru, est craru, po is giogadoris de is atras regionis de totu s'Italia), dhu scieus beni, s'est firmau torra su bintises de su mesi de Ladàmini, de lunis, sa dì avatu de cussa chi est stetia, po imui, s'ùrtima giorronoada de giogus.
In d'unu primu tempus, pentzastus (o fortzis est mellus nai sperastus) chi sa serrada podessit acabai po su bintises de su mesi de Donniasantu, apustis de unu mesi, ma cun s'ùrtimu DPCM bogau aforas de is de su Guvernu, eus a depi abetai a su mancu fintzas a su tres de su mesi de Idas, po cumprendi mellus cumenti ant a andai is cosas.
In primu logu, at a serbiri torrai a is allenamentus in trumas mannas e pruschetotu, totus impari, poita po imui is règulas no permitint de abarrai s'unu a su costau de s'atru, e no permitint mancu, est craru, de s'atumbai s'unu cun s'atru.
Apustis, is de sa LND ant a depi pentzai, e decidi, candu ant a podi torrai a partiri is campionaus, chi est sa cosa de importu prus mannu in dì de oi.
Chi totu depessit andai beni, cosa chi s'auguraus totus, is allenamentus iant a podi partiri torra giai de su cuatru de su mesi de Idas, ma at a tocai a fai is contus, cumenti a sèmpiri, cun su numeru de apuntoraus e, duncas, cun su spaniamentu de su virus, chi at a essi diversu, si cumprendit, de regione a regione; e comentecasiat, s'ùrtimu fueddu apitzus de sa chistioni at a tocai a su Presidenti Giuseppe Conte e, pruschetotu, a totus is dotoris chi funt sighendi, de sa primu dì, sa chistioni.
Is giogadoris ant a podi trabballai po catodixi diis, chi est su tempus chi serbiri, prus o mancu, po si torrai a ponni in saludi e po cabai torra in campu chenza arriscus de si strupiai, dhi naraus diaici. Fadendi totus is contus, cun su calendariu aranti, lompeus duncas a su dexianoi de su mesi de Idas, candu nc'ant a essi feti duus domìnigus, su de su binti-duus e su de binti-noi, prima chi nd'arribit su duamilla e bintunu.
Is de sa LND funt pentzendi de torrai a partiri recuperendi totus is partidas chi ndi funt sartadas me is mesis passaus, cun is campionaus chi ant a podi torrai a incumentzai feti in su mesi de Gennàrgiu, mancai sa dì de paschinunti, connota puru cumenti a sa dì de pasca de is tres Gurreis.
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna. LR 22/2018 art. 22, comma 2. Avviso 2019-2020


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Marco Angius
Marco Angius, direttore d’orchestra particolarmente noto nella musica contemporanea di ricerca, con una vasta frequentazione del teatro musicale e del repertorio sinfonico di ogni tempo. Ha diretto Ensemble Intercontemporain, London Sinfonietta, Tokyo Philharmonic, Orchestra Nazionale della Rai di Torino, Orchestra del Teatro La Fenice, Maggio Musicale Fiorentino, Teatro Comunale di Bologna, Teatro Lirico di Cagliari, Teatro Massimo di Palermo, Orchestra Toscanini di Parma, Orchestra Haydn di Trento e Bolzano, Orchestra Verdi, Sinfonica Siciliana, Orchestra della Svizzera Italiana, Orchestre de Lausanne, Orchestre de Nancy, Orchestre Nationale de Lorraine, Orchestra della Toscana, I Pomeriggi Musicali, Luxembourg Philharmonie, Muziekgebouw/Bimhuis di Amsterdam... Nel 2007 ha ottenuto il Premio Amadeus per Mixtim di Ivan Fedele, compositore del quale ha inciso tutta l’opera per violino e orchestra con l’Orchestra Sinfonica Nazionale della Rai (Mosaîque). Nella ricca discografia spiccano Luci mie traditrici di Salvatore Sciarrino, Die Kunst der Fuge di Bach, L’imbalsamatore di Giorgio Battistelli, Pierrot lunaire di Schönberg, Risonanze erranti di Nono, Abyss di Donatoni, Quodlibet di Castiglioni, Noîse di Adámek (con l’Ensemble Intercontemporain).
Nell’ambito del teatro musicale ha diretto, tra l’altro, La volpe astuta e Kát’a Kabanová di Janácˇek (Regio di Torino, regia di Carsen), Sancta Susanna di Hindemith, Aspern e Luci mie di Sciarrino (Comunale di Bologna, regia di Jürgen Flimm), Jakob Lenz di Rihm (regia di Brockhaus), Don Perlimplin di Maderna, L’Italia del destino di Luca Mosca (Maggio Fiorentino, regia di Livermore), Il suono giallo di Alessandro Solbiati (Premio Abbiati 2016), il Prometeo di Luigi Nono per il Regio di Parma (2017), Medematerial di Dusapin (Premio Abbiati 2018), Alfred Alfred di Donatoni...
Già direttore principale dell’Ensemble Bernasconi dell’Accademia Teatro alla Scala dal 2011, dal settembre 2015 è direttore musicale e artistico dell’Orchestra di Padova e del Veneto con cui ha all’attivo numerosi dischi e integrali sinfoniche (in particolare quelle di Beethoven e Schubert). Ha pubblicato numerosi saggi e il volume Del suono estremo (Aracne, 2014). Ha inaugurato la Stagione 2016 del Teatro La Fenice con l’opera Aquagranda di Filippo Perocco (Premio Abbiati 2017) e quella dell’Opera di Firenze con Le villi di Puccini (ripresa in video per la Dynamic).


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Su comunu de Baulàdu difundit e difendit sa bellesa de su tzentru istòricu
Su comunu de Baulàdu at pubblicau unu bandu po donai finantziamentus a is tzitadinus cosa sua chi bollint torrai a nou sa faciada de is domus chi s'agatant in su tzentru istòricu de sa bidda.
Su bandu tenit sa punna de difùndiri bellesa avalorendi is fàbbricus de sa comunidadi. Dognunu at a podi pigai parti a su finantziamentu po unu màssimu de 15.000 èurus, suma chi at a currispòndiri a s'80 po centu de s'ispesa tenta.
Po ndi sciri de prus incraca innoi.


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Su 26 de Santu Andria de su 2012 in sa biblioteca regionale, s’est fata una die de formatzione cuntipigiada dae sa Prof. Sorace de s’universidade de Edimburgu e dae su Servìtziu limba e cultura sarda de sa Regione Sardigna.
Custa die de formatzione est parte de su progetu bilinguismalism matters (bilinguismu creschet) chi, moende dae s’Universidade de Edimburgu, s’est isparghinende in totu su mundu, e ispricat sos profetos de su bilinguismu in sos pitzinneddos.
Sa biblioteca regionale fiat prena de operadores e de gente interessada a sa letzione da sa Prof. Sorace, passa de setanta persones.
In sa die de formatzione s’est arresonadu de sos profetos de su bilinguismu, cun esèmpios de educatzione linguìstica bilingue de cantu su cherbeddu de unu pitzinneddu bilingue apat prus maneras de imparare prus in presse, e de crèschere prus in presse.
B’at unu muntone de maneras de pensare chi narant chi sos piseddos bilingue diant tènnere dificultades a imparare àteras limbas, e in betze sos istùdios mustrant chi est totu a su revessu: sende su cherbeddu prus allenadu, su pipiu bilingue resessit a àere cussèntzia de prus limbas, e pro isse est prus fàtzile a imparare semper prus limbas.
Sa chistione de su cherbeddu agiuat su piseddu finas in àteras cosas: lis benit prus fàtzile a cambiare cosas chi sunt faghende, e a nde fàghere àteras, e custos profetos si mustrant finas dae cando sos pitzinneddos sunt creaduras de pagos meses.
Sos pitzinnos bilingue non sunt prus abistos de sos monolingue, custu tocat a lu nàrrere, ma est finas beru chi su cherbeddu est prus aprontadu, e allenadu, e custu dipendet dae su de àere imparadu e de connòschere prus limbas, dae minore. Finas cando nos paret chi su pitzinnu non nos cumprendat, si nois li faeddamus in prus limbas issos imparant, ascurtant, e ponent in su magasinu de su cherbeddu issoro..
Sa richesa nostra podet essire dae sa chistione de sa limba nostra: si sos babos e sas mamas diant chèrrere diant pòdere dare a sos piseddos sardos una richesa noa petzi faghende su chi amus semper connotu: est a nàrrere faeddende·lis in sa limba nostra, pro los rèndere prus prontos a sas àteras limbas e a su mundu.
Tocat a sos babos e a sas mamas sardos a lu chèrrere e a lu fàghere.
de Jorgi Rusta
dae http://salimbasarda.net/politica-linguistica/bilinguismu-creschet-die-de-formatzione-pro-sos-operadores-linguisticos/


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Questa settimana vi proponiamo una serie di esercizi che l’esperto sinnaese di lingua campidanese Bruno Orrù consiglia ai lettori che volessero consolidare quanto appreso dalle lezioni di grammatica sino ad ora pubblicate nella nostra rubrica di diffusione e valorizzazione della lingua sarda.Ricordiamo che gli interessati possono accedere gratuitamente ai contenuti dell’intera rubrica “Ajo’ a fuedhai” (racconti e lezioni di grammatica) cliccando qui.
Buona lettura e serena domenica a tutti.
(Luca Olla)
In totu custu tempus esu circau de biri impari, is cosas prus importantis de sa lingua cosa nostra, de seguru non eus tocau, a fini a fini, totu su chi porit essi sa grammatica de sa lingua cosa nostra, ma, is chi anti sighiu de primintziu, porint nai de conosci calencuna cosa in prus. Est ladinu puru ca, no totus, porint essi di acordiu cun su chi apu iscritu e sustenniu deu, nci sunt diferenti currentis de istudiosus (deu no seu unu studiosu, seu unu studenti) e, lassendi a parti sa chi est s’imbudrugu de sa chi tzerriant “limba comuna”, titu is atras currentis, a pati piticas diferentzias (calencuna imperat FIT e calancuna FUT, tanti po ndi nai una) atobiant totus a su matessi risultau: Sa lingua Sarda est una e una feti, formada de diferentis fuedhadas, chi sunt is piessignus de sa lingua matessi”.
Ebenis, pusti de ai nau custu, circaus immoi de imperai in sa mellus manera su chi eus aprendiu, lassendi a dogniunu sa facultadi de andai, de sei, prus a fundu in is argumentus. Sa bonanima de Mons. Cadeddu de Sinnia (issu sì ca fit un’espertu), poniat unas cantus regulas a chini s’acostat a iscriri sa lingua sarda:
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su fuedhai est diferenti de su scritu, su scritu est diferenti de su fuedhai;
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no imperai mai fuedhus de is calis no conosceus su chi bolint nai;
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tenei sempiri acanta unu vocabolariu de sa lingua sarda (e oi in dì nd’agataus in internet cantu ndi boleus).
E teniat arrexoni, poita eus biu ca:
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chi naru SUGASU depu iscriri SU CASU, chi naru SAVENTANA iscriu SA FENTANA, chi iscriu SCETI, no sciu de ita seu fuedhendi chi no iscriu s’acentu cosa sua (scéti = solo – scèti = farina)
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Est ladinu ca chi deu imperu su fuedhu ladìnu sciu ca issu bolit nai CHIARO e no LATINO
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e po urtimu, su vocabolariu, scieus totus s’utilidadi cosa sua.
Deu immoi si propongu unus cantus esecitzius. Una di poneus is esercitzius e sa borta chi sighit poneus sa solutzioni….. chi boleis ispassiaisidhi.
PRIMU ESERCITZIU
Ponèi s’acéntu còsa intzoru a is fuèdhus chi sìghint:
Camminant (passau) – Camminant (presenti) – oru (orlo) – fentana – ampudha – calafrigu – samunai – panteus – cratzonis – cammisa – nebredha – mrexani – Maxia – cerexa – Ceraxa – bandoni – ajo – arru – carru – porru – corru – corrudu – mammai . Babbai – jaju – fradili – cuili – aresti – modhi – modhitzi – crabili – crabaxu – pastori – messaiu – oberiant – cabitzali – sulladori – sciulliadori – serradha
tràdusi in giùsta manèra is fràsis chi sìghint:
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non mangiare le pere crude;
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ho raccolto duecento chili di mandorle dai mandorli;
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Ci sono molte mosche in casa;
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In questo campo ci sono patate;
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non mangio i corbezzoli raccolti da terra;
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Le ciliegie mature sono più buone;
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non mangio uva nera;
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ho riempito un cestino di prugne;
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con le prugne ne ho riempito un cestinol.
Cìrca su chi bòlint nài cùstus fuèdhus in Italiànu
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Samunài =
-
Picapànis =
-
Pòtecaria =
-
Ullèras =
-
allumafògu =
-
Matèssi =
-
Bùtu =
-
Ajòni =
-
oll’è armànu
-
màdri
tràdusi in giùsta manèra de su sàdru a s’itàlianuTitia
Titia titia
su frius de cudha tzia
su frius de cudha strangia
chi bentit sa castangia
chi bendit sa nuxedha,
sona sa campanedha
sonadha a foti a foti
chi s’intendat a monti
a monti in su cunventu
chi no dhoi tochit bentu
ne bentu ne istracia
titia titia
su frius de cudha tzia


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lísciu , agt, nm: lísiu, líssiu 1, lissu, lisu Definizione nau de cosas, chi a dhas tocare no faent arrèschere nudha, o, de logu, chi est pranu pranu (dhu narant fintzes de chie no portat pilos in conca); nau de papares, chi funt pagu cundhios, simples simples Sinonimi e contrari lígiu 1, pianu / conchispilidu | ctr. aprighizonadu, arraspiosu, arrescidhosu, grispu Modi di dire csn: lisu che sa seda = lísiu lísiu; fai una cosa lisa, a sa lisa = de sa manera prus simple, chentza dificurtade, chentza cosas in prus; túndiu a sa lisa = a rapu; l. de suore = sudori meda, chi calat alliscinendi; mércuris de lísciu = s'incràs de su martis de carrasegare; èssere o pònnere lisu terra = a paris a terra, in terra Frasi emus a bolli arrugas lisas e deretas, ma depeus passai in mòri istrintu e trotu ◊ no caminist in s'arrigàngiu ca is arrocas lísias fàinti liscinai ◊ portat sa faci lisa lisa che iscróciu de ou ◊ su mari oi est lisu coment'e s'ollu 2. a su piga e fala, fit isalenendhe, a limba fora e a líscios de suore ◊ est tota die a líscios de suore, triballendhe 3. faimí un'assiguratzioni lisa lisa, ca no bollu ispendi meda! ◊ unu teniat bàtero o chimbe burdos e sa zente naiant: Cussu dhu faet a sa lisa, chentza condòs! ◊ ant fatu s'isposóriu a sa lisa Cognomi e Proverbi smb: Lisu Etimo srd. Traduzioni Francese lisse Inglese smooth Spagnolo liso Italiano lìscio, levigato Tedesco glatt.
nébidu , agt: néidu, népidu, népitu, níbidu Definizione nau de truncu de mata (mannu o piticu, grussu siat o fine), chi no portat nodos, ténneru, deretu e de totunu andhare, e po cussu fintzes lisu, chentza giúmburos: nau de terrenu, chi est bellu totu in paris, límpiu; nau de persona, chi no tenet neghe, sana, chentza pecos Sinonimi e contrari daretu, nidu 2, ténneru / nédidu | ctr. nodosu Frasi as truncadu s'àrbure piús nébida ancora preustinu ◊ at norant'annos, ma est nébidu che opinu ◊ at fatu duos bellos irfilares népitos de tuntunnos ◊ carchi mandrone si fit ingulimatu a cussas raicras bellas e népitas ◊ piantas altas, népidas, fozidas, de formas variadas e istranas (F.Dore)◊ po fae iscalas de carru serbiant matas néidas de ílixi 2. est una tanca manna, totu tirrinu népitu ◊ in còscias portat is carris níbidas che s'ou ◊ sos tzeracos, canno b'at de mannicare, sa canistedha la lassant népita che agliola (A.Pau) 3. de sentidos fit fémina nébida e sana ◊ sa pitzinnia est s'istajone de sa vida piús níbida e rica ◊ che népidu cristallu istat s'aera (F.Dore)◊ su mare fit che népidu cristallu Traduzioni Francese tronc droit sans nœuds Inglese straight and smooth (trunk) Spagnolo tronco recto y liso Italiano diritto e lìscio (fusto) Tedesco glatt, aufrecht.
parínzu , agt, nm Definizione nau de logu, chi est in paris, parighinu, bàsciu; chi est totu de unu matessi andhare; unu tretu o logu in paris Sinonimi e contrari parinale, parívile / pàrina, paris, pàtiu 3. fio camminandhe in custu parinzu mannu tra su sàrtiu de Lei e de bidha Etimo srd. Traduzioni Francese plane, égal Inglese equal Spagnolo igual, liso Italiano pari, omogèneo Tedesco gleich, gleichartig.
ràsidu , agt Definizione chi est fatu a rasu Sinonimi e contrari rasau Traduzioni Francese ras Inglese smooth Spagnolo raso, liso Italiano raso Tedesco glatt, flach.
ràsu , agt Definizione nau mescamente de pilu, lana e cosas deasi, chi est segau a paris a sa pedhe, a paris a terra, curtzu curtzu, o, nau de istrégiu, chi est prenu giustu a oros; nau de terrenu, chi no dhue at matedu, logu límpiu Sinonimi e contrari rapu, ràsidu, rateu Modi di dire csn: rasu rasu = zustu zustu; preíderu, sordadu r. = chentza grados nudha; missa rasa = rasada, nada ebbia, chentza cantare 2. su terrinu chi aiant bastaiat rasu rasu a los campare ◊ sas aes sunt andhendhe a bolu rasu ◊ sa missa chi apo intesu fit missa rasa Etimo ltn. rasus Traduzioni Francese ras Inglese shaved Spagnolo raso, llano, liso Italiano raso Tedesco glatt, flach, eben.


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Alaska
Coordinatas: 64°N 150°W / 64°N 150°W
Artìculu in LSC
S'Alaska (/əˈlæskə/) est unu istadu federadu de sos Istados Unidos de America, chi s'agatat a su cabu prus setentrionale de su Cuntinente Americanu. Sa capitale est Juneau, ma sa tzitade prus manna est Anchorage.
Su nòmene Alaska (in cirillicu Aляcka) ddi fiat dadu in su perìodu coloniale de is russos e dependiat de unu faeddu in una limba Aleutina, chi cheret nàrrere "cosa chi est posta a s'atzione de su mare". Est fintzas connotu comente Alyeska, faeddu de matessi orìgine chi cheret nàrrere "Terra Manna".
Geografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Cun 1,717,854 km2 de istérrida e unos 735.000 residentes, s'Alaska bènet a èssere su prus mannu istadu de sos USA, su cun sa prus bàscia densidade de abitantes e su de 4 prus pagu populados. Unu 50% de is bividores totales istat in su territòriu de s'àrea metropolitana de Anchorage, sa tzitade prus manna de s'istadu.
Tenet làcana in s'Est cun sos territòrios canadesos de Yukon e sa provìntzia de Colùmbia Britànnica, in su Nord si ghetat in su Mare Articu, in s'Ovest e Sud in s'Ocèanu Patzìficu. Cun is territòrios russos de Čukotka e Kamčatka format s'Istritu de Bering, chi isceberat su Cuntinente Americanu de su Cuntinente Asiàticu.
Istòria[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
S'Alaska est istadu comporadu a sa Russia de sos Istados Unidos a su prètziu - fintzas tando baratu - de 7,2 milliones de dòllaros su 30 de martzu de su 1867. In antis de bènnere ordingiadu a territòriu at tentu medas mudàntzias amministrativas. Est istadu ammìtidu in s'Unione su 3 de ghennàrgiu 1959. Fiat su de 49 istadu a b'intrare.
Economia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
S'economia s'apoderat prus a totu cun s'istratzione de petròliu, gas naturale e indùstrias de pische. Fintzas su turismu est una faina de importu.


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Giotto
Giotto di Bondone, fortzis incrutzadura de Ambrogio o Angiolo di Bondone, connottu simplemente che Giotto (Vespignano, 1267 – Firenze, 8 ghennàrgiu 1337) est istadu unu pintore italianu.
Pintore de sos pius mannos. In sos annos '90 de su 1200 trabagliat in Assisi in sa Basilica Superiore, inue pintat istorias de Santu Frantziscu. Dante in sa Commedia, in su Cantu XI de su Purgadoriu narat de Giotto:
Sa Legenda de Santu Frantziscu est presentada in 28 iscenas, e de custas ammentamos: Su presèpiu de Greccio, Sa preiga denanti de Onoriu III, sa cunfirma e sa Regula, sa preiga a sos puzones, sa renuntzia a sos benes, sa visione de su carru de fogu.
Tra su 1303 e su 1305 trabagliat a Padova in sa cappella nada degli Scrovegni, o de s'Arena, e dedicada a Nostra Segnora, inuie Giotto at illustaradu sos Misterios de sa vida de Cristos e de Maria. B'est s'iscena de s'Annuntziatzione de s' Anghelu a Maria. Sa freguras si mustrant intro duas ediculas cun evidentzias de sa prospettiva, una novidade. Sighini ateras iscenas marianas. Tota sa Cappella est pintada. Si devet notare: s' Adoratzione de sos Tres Res, s'istrage de sos Innotzentes, sa fuidura in Egittu, sa resurretzione de Lazzaru, s'Ultima Chena, su tradimentu de Giuda ( iscena ricca de particulares), Gesus denanti a Anna e Càifa, s'iscena de Gesus mortu (cun meda anghelos chi mustrant dolore), se resurretzione de Cristos, s'iscena de su Giuditziu finale ( Cristos zuighe sètzidu in tronu inghiriadu dae anghelos e santos: sutta, una rughe rezida dae duos anghelos; pius in basciu s'offerta de sa Cappella a sa Madonna. Sa rughe dividet sos santos dae un'ala, dae sos diaulos e dannados dae s'atera.
Dae su 1313 Giotto trabagliat a Firenze in sa Creja de Santa Rughe po decorare tzeltas cappellas (Bardi, Peruzzi).
Su 1334 incomintzada su trabagliu po su campanile de su Duomo de Firenze dende proa de essere unu architettu. Giotto morit su 1337 e-i su campanile no est finidu. Lu continuat Andria Pisano e lu finit Frantziscu Talenti.
Agganzos dae fora[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Sa cappella degli Scrovegni in Padova (IT)


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SNI: "Po is eletzionis de su 25 e 26 de ladàminis susteneus is indipendentistas lìberus"
"Sustenni is candidaus indipendentistas chi non funt acapiaus a partidus italianus". Est cantu pedit Sardigna Natzione Indipendentzia a totus is tzitadinus chi su 25 e su 26 de su mesi de ladàminis chi benit ant a votai po elìgiri su sindigu e su consillu comunali de sa bidda insoru.
"In custas eletzionis - si ligit in sa nota de imprenta imbiada a is giornalis - funt medas is indipendentistas lìberus. Tocat duncas a ddus sustenni po podi cumentzai a detzidi de su tempus benidori cosa nostra"


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Iosephus De Filippo
Obitus: 27 Ianuarii 1980; Roma
Patria: Italia, Regnum Italiae
Nomen nativum: Giuseppe De Filippo
Familia
Coniunx: Lidia Martora
Proles: Ludovicus De Filippo
Familia: Scarpetta-De Filippo
Memoria
Sepultura: Coemeterium in agro Verano ad Sanctum Laurentium
Iosephus De Filippo, Peppino dictus (natus Neapoli Italiae die 24 Augusti 1903; Romae mortuus die 27 Ianuarii 1980), clarorum actorum Eduardi Scarpetta filius ac Eduardi De Filippo et Titinae De Filippo frater, fuit ipse histrio Italicus sive theatricus sive cinematographicus. Etiam filius Ludovicus De Filippo actor et moderator theatralis est.


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Dae su tratadu de Utrecht a un istadu italianu plurinatzionale – De Diegu Corràine
In s’istòria de sos pòpulos, b’at datas prus importantes de àteras, ca nde podent determinare sa sorte e su tempus venidore. Pro sa Sardigna e sos sardos, una de custas est su 13 de trìulas de su 1713, cando Ispagna e Inghilterra aiant firmadu in manera definitiva su Tratadu de Paghe, Alliàntzia e Amighèntzia de Utrecht, chi agabbaiat sa gherra de sutzessione ispagnola, durada dae su 1701 a su 1712. Comente cunseguèntzia de su tratadu de paghe, sa Rennu de Sardigna, istituidu in su 1297 dae papa Bonifàtziu VIII, intraiat in su domìniu de sos Asburgos de Àustria e su Rennu de Sitzìlia in su de sos Savojas. In su 1717, però, s’Ispagna ocupaiat torra sa Sardigna. Ma su tratadu de Londra de su 2 de austu de su 1718 e su tratadu de S’Aja de su 17 freàrgiu de su 1720, atribuiant su Rennu sardu a su duca de Savoja, Vitòriu Amedeu II, chi fiat duncas custrintu a rinuntziare a sa Sitzìlia, chi andaiat a sos Austrìacos. Leados dae sos problemas mannos de oe, s’istòria no est de moda e, duncas, nemos faeddat de custu eventu de 300 annos a como chi at determinadu sa”italianidade” de su Rennu de Sardigna, in ue su nùmene “Sardigna” non rapresentat nen sa natzione nen sa limba sarda, ma est istada petzi s’ocasione pro dare titularidade istatale e regale a sos ducas de Savoja. Un’istadu chi, imbetzes, in su 1760, cun Carlo Emanuele III e su ministru Bogino, cumintzat s’italianizatzione fortzada in sas iscolas sardas, in sa pràtica religiosa, in sos ufìtzios pùblicos, pro nche catzare s’ispagnolu e su sardu. Utrecht 1713 podet èssere un’ocasione pro reflìtere de sa natura de sos problemas de sa Sardigna de oe, pro cumprèndere chi sa chistione de sa limba o de sa soberania non sunt punnas modernas, ma su resurtadu de unu protzessu longu de formatzione de sa cussèntzia natzionale sarda. E pro mustrare chi sa Sardigna at giai tentu “istatualidade”, sende chi sos Sados sunt istados privados in manera violenta (1793-96 e 1802) de sa sugetividade natzionale e, pustis, in manera patzìfica cun sa Fusione de su 1848, cherta dae sa burghesia sarda, cun su cumbinchimentu chi sas natziones minores podiant tirare profetu dae s’apartenèntzia a un’istadu prus mannu. A nàrrere sa giusta, dae s’istadu “unitàriu” de su 1861, sa natzione sarda no at tiradu perunu profetu particulare dae custa apartenèntzia, a su puntu chi, dae tando, sas crisis econòmicas e sotziales ant torradu a alimentare ideas de autodeterminatzione e indipendèntzia, contra a s’assimilatzione linguìstica e natzionale. Finas a arribbare a dies de oe, in ue est creschende in totu sos partidos sa voluntade de torrare a sa soberania chi tenìamus, comente “natzione” istòrica. Pro garantire echilibriu in sas relatziones de s’òmine cun s’ambiente, nudda paret prus lìtzitu de sas comunidades natzionales, chi durante sèculos ant isperimentadu sa manera mègius de guvernare su territòriu e sa comunidade. Pro otènnere custu bi diat chèrrere unu càmbiu costitutzionale chi ammintat chi s’istadu italianu est “plurinatzionale”. Sos elementos istitutzionales pro su reconnoschimentu costitutzionale de sa “natzione” sarda bi sunt, finas ca sa lege italiana 482/99 at reconnotu sa “comunidade”sarda, pròpiu ca faeddat in sardu. Custu càmbiu costitutzionale podet èssere sa base pro pretèndere s’otenimentu de sa soberania comente deretu istòricu e democràticu. Sa gherra pro cambiare sa costitutzione in sentidu plurinatzionale cheret fata in Sardigna, pro prima cosa. In antis chi si podet, cun su cunfrontu de totu sos chi tenent propostas de fàghere, pro no arribbare a parlamentu “cando s’àinu nch’est mortu de su risu”, che a semper.
Diegu Corràine – La Nuova, 30-03-14.
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U.R.N. Sardinnya ONLINE


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abbugnài , vrb: abbungiai, abbunzai, bugnai Definition fàere giúmburos, pistaduras a una cosa, a unu trastu, prènnere de giúmburos, de nodos, de pistaduras, nau fintzes de frutuàriu Synonyms e antonyms abburrutonare, aggatare, agiumbare, ammacigai, aporcai 1, atzumbarare, atzumbighedhare, atzumbonare, catulare, pistae, tofedhare Sentences su pipiu est arrutu e si est abbungiau a conca Etymon srd. Translations French cabosser English to dent, to crush Spanish abollar Italian ammaccare German verbeulen.
acrancognolàre , vrb: acrocongiolai, acroncognolare Definition fàere búngios, pistaduras, pistare, coment'e acracangiai, fàere a crocongiolu Synonyms e antonyms abbugnai, abburrutonare, aggatare, atzumbarare, catulare, tofedhare Etymon srd. Translations French bosseler English to work ashlar Spanish abollar Italian bugnare German bossieren.
ammacigài , vrb: ammaciucari, ammaciugai, maciugai* Definition pistare unu pagu, fàere a giúmburu, fàere pistadura Synonyms e antonyms abbugnai, abburrutonare, aggatare, atzumbarare, atzumbonare Sentences portamu is palas totu ammacigadas fortzendi paris, sentza de podi artziai (Maxia L.)◊ dh'iat donau una punta de pei a sa serra de sa camba e iat iscramiau frighendusí su tretu chi dh'iat ammaciugau ◊ soe benniu po ti ammaciucari Translations French écraser, battre English to bruise, to crush Spanish abollar, aplastar Italian acciaccare, pestare German treten auf.
atzumbaràre , vrb Definition fàere tzumbas, fàere totu a giúmburos Synonyms e antonyms abbugnai, abburrutonare, aggatare, agiumbare, ammacigai, atzumbighedhare, atzumbonare, catulare, tofedhare Etymon srd. Translations French cabosser English to dent Spanish abollar, magullar Italian ammaccare German verbeulen.
atzumborài , vrb: atzumburai Definition fàere a tzúmburu, fàere giúmburos, tzurumbones Synonyms e antonyms abbajonare, abbrentai, acocovedhae, agionedhare, allachedhare, atrotiai, colembrai, corcobare, inconchedhare, inconcobare Sentences at atzumburau sa valígia de cartoni ◊ sa landiredhada forti chi at fatu at atzumborau is màchinas chi at agatau foras Etymon srd. Translations French se voûter English to bend Spanish abollar Italian ingobbire German buckelig werden.
crentiàre , vrb: crentzare Definition fàere créntias, a créntias, a marcos, imbrutare cun tacas Synonyms e antonyms ammaciae, fèrrere, ibbecare, pistare Sentences apo crentiatu totu sa tiaza chin custa cosa 2. sa cornitze de cussu cuadru est nighedha, crentzada de s'umididade de tantos annos (C.Musio) Etymon srd. Translations French contusionner English to bruise Spanish abollar, machucar Italian contùndere German prellen.
tzacoràre , vrb: atzacorare Definition pigare o tènnere tzacoradura, èssere malaidóngiu, ingòllere calecuna maladia Synonyms e antonyms ammagangiai, magunire, tacare, tunconire Sentences su fritu s'intendhet intro de carre punghicosu che fritza, tzacorandhe intas su sàmbene 2. est tzacorau a prummones ◊ fintzas in crésia pessabat a cussu budhone tzacorau (S.Spiggia) Translations French abattre English to crush Spanish abollar, magullarse, debilitarse Italian acciaccare German schwächen.


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«Renzi, le mani sulle trivelle» e «Sardegna e Governo ai ferri corti» sunt sos tìtulos de sas novas printzipales chi agatamus oe in sas primas pàginas de L'Unione Sarda e La Nuova Sardegna. Cun su decretu “Sblocca Italia”, difatis, at a èssere s'istadu – pro mèdiu de su ministeru de s'Ambiente – a fàghere sas valutatziones de impatu ambientale. S'afòrtigat, duncas, sa furriada tzentralìstica de Roma cunforma a s'autonomia regionale. In s'ìnteri sa Regione sighit a chèrrere su dinare de sa “vertèntzia intradas”: «Non ritiramus sos recursos».
In contu da traballu L'Unione pùblicat su resurtadu de sa pregunta a sos letores: pro sa majoria de issos (su 55%) non giuat a protestare in pratza pro dare s'iscossa a sa polìtica. Su resurtadu – chi però no at perunu valore iscientìficu – nde essit a campu a pustis de sa manifestatzione de sos pastores (fiant 700 ma sos organizadores nde isetaiant 10 mìgia). La Nuova imbetzes pùblicat unu editoriale in ue si dat unu giudìtziu positivu a sa detzisione de su sìndigu de Su Masu (Elmas) de intzentivare sos giòvanos a chircare traballu in foras de Sardigna: «Agiuare sos pitzocos a chircare traballu finas in foras de s'ìsula est a amparare unu capitale umanu chi at a torrare ùtile cando sa crisi s'at a ridùere».


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Sa “Antica Dimora del Gruccione” est unu albergo, ma est fintzas unu progetu de vida e paris unu progetu de isvilupu locale, ca s’Impresa est nàschida usende su chi teniat a dispositzione, sena consumire terrinu nou, sos aposentos sunt in dominàrios chi sunt de sa tèssida istòrica de sa bidda, ca su màndigu serbidu est unu produtu bonu de sas economias de su logu chi curant sos animales e sa terra, ca sa propiedade est de sa matessi famìlia, s’iscuadra de traballu est fata da giòvanos apassionados chi ant giradu su mundu ma ant detzisu de bivere in Sardigna e de contare s’ìsula bivende in s’unu burgu minore.
S’albergo est unu tretu materiale e immateriale:
sa pesona e s’ambiente collàborant comente parte de unu totu,
sa missione generale tenent in matessi contivìgiu su bilantzu econòmicu de s’Impresa e s’impatu positivu de sa comunidade in su pianeta nostru.
Sos Ospites nostros, in custa manera, faghent parte de una community prus manna, chi, in prus logos de su mundu, tenet in su coro sa promotzione de istiles noos de vida prus ligados a sa felitzidade de sa pesona, a su benèssere de sa terra, a sos diàlogos de paghe…
In domo nostra naschent connoschèntzias, amistade, su de faghere cosas paris.


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Alexander Dallas Bache
Alexander Dallas Bache (Philadelphiae, Pennsilvania natus die 19 Iulii 1806; mortuus Portu Novo, Rhodensis Insula die 17 Februarii 1867) fuit physicus Americanus, qui ab anno 1863 usque ad mortem primus Civitatum Foederatarum Academiae Nationalis Scientiarum praeses fuit. Bache fuit etiam Regalis Societatis Londinii sodalis, in quam anno 1860 cooptatus est.
Nexus externi[recensere | fontem recensere]
- Epistolarium apud Smithsonian Institution archiva
- De Alexandro Dallas Bache in Archivo Regalis Societatis


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Marcellus Semeraro
Marcellus Semeraro (Montaurunii die 22 Decembris 1947 natus) cardinalis et archiepiscopus italicus est.
A die 15 Octobris 2020 præfectus Congregationis de Causis Sanctorum est.
A die 4 mensis Novembris 2013 munere Administratoris Apostolici ad nutum Sanctae Sedis abbatiae Cryptaeferratae a papa Francisco praeditus est. Idem eum a die 13 Aprilis eodem anno usque a 15 Octobris 2020 secretarium consessus octo cardinalium ad curiam romanam emendandam fuit.
Nexus externusRecensere
- "Curriculum vitae" e The Hierarchy of the Catholic Church (situs a Davide M. Cheney elaboratus) (Anglice)


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immaginài , vrb: immaginare, immazinare, irmaginare, irmazinare Definition pentzare is cosas chentza dhas bíere e ne ischire, faendhosindhe un’idea, una figura in sa mente Synonyms e antonyms apensare, figurae Sentences podides irmazinare su cascavellu chi mi at postu candho mi at allegadu de "sos àteros astros"! (A.Deplano) Translations French imaginer English to imagine Spanish imaginar Italian immaginare German sich vorstellen.
penciài, penciàre , vrb: apensare, pensae, pensai, pensare, pentzai, pentzare, pentzari, pesciare, pessare Definition cunsiderare una cosa chi si portat presente in sa mente (pentzare in se, in sèi, prnl: mi seu pentzendi, s'est pessadu, ti pessas), atuire a is cosas; su àere o si fàere un’idea, arrexonamentu, fàere una cosa a intzertu, a immaginatzione fintzes chentza dha connòschere o chentza ndh'èssere seguros (e in custu sensu fintzes supònnere, àere dúbbiu); tènnere contivígiu, incuru, fintzes interessamentu a tropu Synonyms e antonyms immaginai, meledai, pentzamentai, tramesare / crèdere Idioms csn: pessàresi = torrare a pessare a una cosa, istare in pessos, cussiderare a tantas bias una cosa, istare a su tanta tanta chentza leare una detzisione; pessàresi unu (àteru, diferente de su chi si est) = crèresi un'àtera cosa, pessàresi e cumportàresi coment'e chi siat un'àteru, fàghere su chi faghet un'àteru (pessone de importu, mescamente); ite ti pessas?!, ite bos pessaes?! = ite cres?, ite creides?; pessare in àteru = pentzai a ccn. àtera cosa; pessare in su malu, in tropeas = dudai, tímiri chi ccn. cosa siat mala, bandit mali, fatzat mali, tengat dannu, o chi ccn. cuncordit trassas; pessare a… (+ vrb.) = inditat iscopu, bòlliri… (+ vrb.); pessare de…= pensai ca…, chi…; pessare chin ccn. = timire, supònnere chi siat ccn. cussu chi at fatu sa cosa Sentences prima de fàghere pensa! ◊ no ischiat prus in ite pensare ◊ no sunt istados pensa pensa: sunt andhados ◊ pència eite bellas poesias! ◊ pensendhe in cussa die de passare sas oras in paghe acanta a tie (A.Casula)◊ no so pessendhe in àteru!…◊ lassa su pensare in cue! ◊ ndhe resto de su dolu atrallarada candho penso in sos males cantos sunt! ◊ pro como in cogiare deo non so pensendhe! ◊ mi seu pentzendi chi a fai de aici bandit mali! ◊ s'est pessadu e a fine de un'iscuta at rispostu ◊ apo pentzau in se mia ca ocanno no faet a nosi cojare 2. si no mi la naras, sa cosa, ite mi la depo, pessare? ◊ mi dhu pensu comenti at a fai! ◊ si l'at pessada chi fit gai ◊ pèssadi unu númeru! ◊ ti lu podes pessare comente est andhada sa chistione! ◊ che li ant furau su boe e issu est pessandhe chin Zirodha! 3. abberi sas orixas, atua bene e pensabbei prima de faedhare! ◊ pessa e pesa bene su chi depes nàrrere o fàghere! 4. ma ite ti pessas?!, ite bos pessaes?! ◊ no azes àteru de bos pessare? ◊ sa cosa est goi: no pesses, no! ◊ pessàdebbos bene innanti de la fàghere, sa cosa! ◊ pessendhe ti ses?! ◊ sa dumínica, candho ses in bidha, no istes pessandhetilu a andhare a missa! ◊ innantis de rispòndhere si est pessadu 5. su pisedhu zoghendhe si pessat mastru, babbu ◊ pro su bene de sa festa lu semus faghindhe, mih, ite ti pensas?! ◊ forte meda ti pessas!… 6. deo in malu no bi apo pessau ◊ candho at bidu chi su maridu fit istentendhe a torrare at pessadu a su malu e at mandhadu a bídere ite aiat tentu 7. oe solu pro mòrrere si est arressu: mancu su note soliat arreare, sempre pessendhe a fàghere interessu Surnames and Proverbs prb: chie bene pensat pagu s'ingannat ◊ chie male la pensat peus la faghet Etymon ltn. pensare Translations French penser, concevoir, imaginer, supposer English to think (up), to imagine Spanish pensar, idear, suponer, poner Italian pensare, ideare, concepire, immaginare, opinare, riflèttere, suppórre German denken, vorhaben, sich vorstellen.


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Torrat a partiri su collegamentu de su mesì intre Tàtari, Tula e Àldara
(IlMinuto) – Casteddu, 2 de su mesi arbili - Est torrau ariseru cun su determinu n. 134 de s'Assessorau de is Trasportus de sa Regioni Autònoma de Sardigna su collegamentu de su merì atressu de postali de lìnia intre sa tzitadi de Tàtari e is Comunus de Tula e Àldara. S'Assessororau de is Trasportus de sa RAS at difatis atzetau sa dimanda chi ant fatu impari is Sìndigus de is duas biddas logudoresas su 14 de su mesi de fiàrgiu passau. Su Primu Tzitadinu de Tula Andria Becca e su Primu Tzitadinu de Àldara Frantziscu Diu ant aghilliu cun prexu mannu sa detzisioni, chi permitit a istudiantis, traballadoris e a meda àterus de viagiai cun prus facilidadi de e abia de sa tzitadi turritana. Su serbìtzu at essi garantiu de su lùnis a su sàbudu.


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S’Ulisse de sa sarda liberatzione
Decrarada de intentos
Filosofia de Logu est unu programma de istùdios, est una proposta de cherta e de anàlisi epistemològica, est unu progetu colletivu, est una teoria e una pràtica de liberatzione.
Is iscòrrios fatos dae sa filosofia, is miradas crìticas suas, iscandalosas in su tretu teòricu, tenent unu naturale istrobadore, ca ponent su pensamentu de totus cara a cara cun issu matessi, iscoviende-lu. In Sardigna custos iscòrrios non bi sunt istados o no sunt essidos a campu, fintzas ca l’ant impedidu.
In Sardigna est in vigore su “pensu a sa sola” e su “comente chi”.
Su pensu a sa sola est s’aspriadura de su pensu ùnicu, est su pensu isuladu, lunàdigu, autoreferentziale, chena ligòngios cun sa realidade materiale, sotziale, istòrica.
Su “comente chi” est su de èssere istrangios a nois etotu fatu a sistema, est su fraigare su pensu a subra de una fintzione, de una rapresentatzione fartza. Su “comente chi” est su tretu chi distinghet totus sas relatas de podere e sas rapresentatziones ideològicas suas.
Non si podet fìnghere de èssere in aterue e de èssere in totue. No est lìtzitu pònnere una oponidura polarizada intre “su chi est de su logu” e “su chi est globale”.
Sa punna nostra est a derrùere su “comente chi”, liberende su campu dae sa mirada sceti “fintzionalista”, chi reduit sa Sardigna a una apenditze amministrativa ebbia de su Stadu italianu.
Cun custu cherimus criticare a manera radicale sa metafìsica de su Stadu e s’idea chi esistant entidades polìticas immudàbiles e indivisìbiles, cuntzetu cun una raighina ideològica crara. Pro la fàere curtza, cherimus de nde bogare cale si siat fundamentu a s’idea chi esistat sceti unu modellu de statualidade.
Bolimus pònnere in duda sa mirada chi non renessit a bìdere una sotziedade sarda in foras de s’acàpiu cun sa sotziedade e cun sa cultura italianas.
Creimus chi siat pretzisu meledare a subra de is cuntzetos de “autodeterminatzione”, “autoguvernu”, “soberania”, democratzia cumprida”, comente a s’inghitzu de unu protzessu de definidura de is istitutziones de sa Sardigna de cras, cunsiderende su cuntestu europeu, mediterràneu, mundiale.
Sa filosofia chi nos proponimus de agatare bolet èssere in antis de totu sa crìtica de is raportos de domìniu chi minetant sa Sardigna, la allupant, la atraessant. Unu anticorpu contra a s’alienatzione culturale chi abarrat forte in su pensamentu de is sardos, mescamente de is sardos aculturados e de is chi tenent responsabilidades mannas in su sistema de produtzione e riprodutzione de sa connoschèntzia ufitziale.
Sa punna nostra est a pònnere in retza totus is chi faent cun rigore sa crìtica de is epistemologias coloniales e semi-coloniales chi atossicant s’arresonu intelletuale sardu.
Sa punna nostra est de fraigare torra una filosofia plurale, orientada e chi ischit orientare, bona a lassare un’arrastu in su cuntestu sardu e chi potzat cuntivigiare cumpetèntzias cunformadas e una mirada autònoma, ponende in pare totus is iscièntzias umanas.
Sa punna nostra est de ponnere in pare e de inghitzare dae nou meledos e pràticas mai bidas in s’ìsula in contu de sa relata intre filosofia e limba sarda (e limbas sardas), donende dinnidade filosòfica a su sardu, fintzas formende unu limbàgiu cuntzetuale suo, inghitzende dae sa cuntzetualidade filosòfica chi su sardu giai tenet in nuce.
Sa punna nostra est de pònnere a pare filosofia e atividades culturales: b’est – e, si emmo, cale – una filosofia in sa cultura sarda, in su sentidu de s’articolatzione de is ainas sotziu-tècnicas e de su cumone de is produtziones intelletuales?
Nos interessat averiguare su rolu de is intelletuales in is chistiones sotziu-econòmicas, culturales e polìticas, e fintzas sa relata intre subalternidade e indùstria culturale in Sardigna.
Sa punna nostra est a averiguare e criticare sa dimensione istitutzionale matessi, analizende sa relata intre identidade e dipendèntzia. Chircare cales sunt, comente ant funtzionadu e comente funtzionant is mecanismos de fraigadura de una sogetividade subalterna e dipendente. Cun sa mirada de un’anàlisi non sceti culturalista si nono fintzas econòmica e sotziale.
Sa punna nostra est a parare fronte a su problema de sa modernizatzione, in is bisuras suas materiales, polìticas e teòricas, est a nàrrere averiguare cun puntillu is teorias de sa modernizatzione aici comente las ant impostas in sa vida pùblica e in sa dibata intelletuale, e a ite manera sunt renessidos a bogare a fora su chertu de interessos e de classe.
Sa punna nostra est a torrare a arresonare a subra de su cuntzetu de natzione, cun una mirada nostra, sarda. Sa natzione est unu fràigu istòricu, materiale, colletivu, discursivu. Podimus nàrrere chi sa Sardigna est una natzione? Is “fintzionalistas” narant chi nono. Tocat de averiguare e de criticare sa relata intre “regionalizatzione” de sa Sardigna e is protzessos chi ant torradu sa Sardigna a una periferia e a unu logu polìticu e istòricu stèsiu.
Cunsideramus ùtile traballare a unu materialismu nou pro sa Sardigna, in contu de s’istòria e de sa sotziedade suas. Materialismu no liniare, no positivìsticu, no scientista, e imbetzes abertu a atopos ìbridos sotziu-materiales, postumanos, feministas, ecològicos, e prus chi totu no essentzialistas nen mecanitzistas.
Sa punna nostra est a furriare a Gramsci a una mirada nostra, impreende cun profetu is categorias gramscianas (subalternidade, revolutzione passiva, chistione meridionale, rolu de is intelletuales, egemonia culturale… ). E, paris cun Gramsci, torrare a ligare paris is filos segados de sa cherta giai fata dae autores chi ant averiguadu e criticadu sa “resone coloniale” (Pira, Màsala, Simon Mossa, Cherchi, Bandinu… ).
Amus s’idea de pònnere fatu a su modellu de saretza, contrapostu a su modellu geràrchicu-piramidale.
S’orizonte de arresonada nostru, de cherta e de organizatzione culturale est abertu a totus cantos is chi podent demostrare unas cantas cumpetèntzias de istùdiu, anàlisi, elaboratzione e cherta de livellu artu, e chi cumpartzint s’anàlisi de sa conditzione sarda aici etotu comente est presentada in su manifestu nostru.
Isetamus miradas noas e inrugraduras noas.


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Keanu Reeves
Artìculu in LSC
Keanu Reeves (Beirut, Lìbanu, 2 de cabudanni de su 1964) est un'atore canadesu de tzìnema e televisione.
Atzedet a sa fama cun Point Break, a su reconnoschimentu cun Speed e divenit un'isteddu mundiale pro su ruolu suo de Neo in Matrix. In manera parallela in sa carriera sua de atore, est istadu bassu in su grupu grunge Dogstar de 1991 a 2002, e prus de reghente in su grupu Becky.
In s'emissione Entertainment Tonight su 2006, Keanu Reeves est istadu inclùdidu in su «Top 10 de sos isteddos prefertos dae sos Americanos». Su 31 de ghennàrgiu de su 2005, at retzidu un'isteddu in sa Passigiada de sa fama in Hollywood.
Biografìa[1][modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Pitzinnia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Keanu Reeves est naschidu in Beirut, ue traballaiat mama sua, s'inglesa Patricia Bond (naschida Taylor), cando at connotu babbu suo, Samuel Nowlin Reeves, Jr., unu geòlogu americanu cun orìgines hawaianu e tzinesu.
Babbu suo traballaiat comente a operaju non cualificadu e est istadu detentu in Hawaii in s'aeroportu internatzionale de Hilo pro tràficu de eroina (su babbu de Keanu at cunfirmadu custu in un'intervista de 2001). At abbandonadu s'isposa sua e sa famìlia sua cando Keanu teniat 3 annos, e custu non tenet in die de oe perunu cuntatu cun issu. Keanu porta custu nùmene pro tziu suo, Henry Keanu Reeves. Keanu est una paràula hawaiana chi signìficat "brisa frisca subra sas montagnas" chi si pronùntziat in manera fonètica ki-a-nu. Cando Keanu est arribadu a Hollywood, s'agente suo pensaiat chi su nùmene suo fiat tropu esòticu, e aici durante sos cumintzos de sa carriera sua a bias essit a sos crèditos comente a K.C. Reeves.
Keanu Reeves tenet una sorre biològica narada Kim (naschida in Austràlia su 1966) chi est istada tocada dae leutzemia a su cumintzu de sos annos 1990. In prus, pro parte de mama sua, tenet una sorre de un'ala, Karina Miller (naschida a Toronto su 1976) e de su costàgiu de babbu suo una àtera sorre de un'ala de nùmene Emma Rose Reeves (naschida su 1980 in Hawaii).
Keanu Reeves tenet una pitzinnia gaddinosa tramudende·si a s'ispissu e bivende cun diversos bìdrigos. Babbu e mama suos si sunt divortziados in su 1966. Mama sua est divenida disegnadora. Sa famìlia s'est tramudada in Austràlia e a pustis in New York. In cue at connotu e s'est cojuadu cun Paul Aaron, unu diretore de Broadway e de Hollywood. Sa pariga s'est tramudada a Toronto, ma s'est divortziada su 1971. Sa mama de Keanu s'est cojuada tando cun Robert Miller, unu promotore de rock, su 1976, ma sa pariga si divòrtziat su 1980. Su de bator de sos maridos suos, Jack Bond, fiat perruquer. Custu cojuiu at acabadu su 1994.
Keanu est creschidu mescamente a Toronto. In mancu de chimbe annos, at istudadu in bator istitutos diferentes, includende·nche s'iscola de artes de Etobicoke, de sa chi prus tardu at a èssere catzadu. Keanu lughiat prus in s'hockey subra astra chi in sos istùdios, dae chi fiat dislèssicu. Faghiat de portieri. S'iscuadra sua l'at postu comente a motivu «su muru» e l'at seberadu comente su giogadore mègius. Keanu afirmat chi sognaiat si cunvertire in unu giogadore olìmpicu defensende sos colores de su Canadà. No otenende mai su diploma suo de istùdios, at abbandonadu s'istitutu.
Carriera[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Keanu comintzat sa carriera sua de atore in s'edade de noe annos. Essit a sa produtzione Damn Yankees. A sos 15 annos, faghet de Mercutio a Romeu e Julieta, tragèdia romàntica a su teatru de Leah Posluns. Keanu at comintzadu a s'ischermu grandu in una sèrie còmica de sa CBS, Hangin'in. A su cumintzu de sos annos 1980, at aparèssidu in publitzidade (distachende una pro sa Coca-Cola), curtzumetràgios comente unu dramma de sa NFB One Step Away e a sa fine s'èsitu de cultu de Brad Fraser Wolf Boy. Su 1984, faghet in sa sèrie Going Great.
Su primu film nòdidu de Keanu est istadu Youngblood, unu film subra s'hockey subra astra de Peter Markle, a su chirru de Patrick Swayze e Rob Lowe, chi est istadu furriadu in su Canadà. Faghiat de portieri quebequès. Pagu tempus a pustis de s'essida de su film, martza in Los Angeles. Paul Aaron, diretore de televisione, aiat cumbintu Erwin Stoff de èssere s'agente de Keanu. Stoff at coproduidu prus tardu calicuna de sas sete pelìculas.
A pustis de carchi ruolu minore, unu pabiru prus importante si presentat su 1986 a River's Edge. A pustis de s'èsitu de su film, at passadu su fines de sos annos 1980 aparessende in unu nùmeru tzertu de film de giovaneddos, includende Permanente Record, e sa cummèdia de èsitu de 1989, Bill & Ted's Excellent Adventure, cun su sighimentu suo su 1991 Sas Aventuras de Bill e Ted. Custu pabiru at marcadu meda Keanu. At indicadu chi «teniat s'abitùdine de tènnere pesàdighes in sos cales Ted «at interpretadu Ted» subra sa losa mea». S'ammustrat in su matessi perìodu in un'adatamentu de Sas amighèntzias perigulosas de Stephen Frears.
A su cumintzu de sos annos 1990, Keanu comintzat a essire dae su perìodu suo de film pro giovaneddos. At aparèssidu in film de atzione comente a Point Break. Giai balore seguru de Hollywood, Keanu Reeves intentat fuire a s'immàgine de giòvanu sex-symbol, chi si l'agantzat a sa pedde, e de si bìnchere su reconnoschimentu furriende suta sa diretzione de diretores famosos: Gus Van Sant a My Own Private Idaho ue incarnat unu giòvanu acomadat a su chirru de River Phoenix, Francis Ford Coppola a Dràcula de Bram Stoker, Kenneth Branagh a Meda sonidu pro nudda o puru Bernardo Bertolucci a Little Buddha.
Su 1994, cumpartzit su cartellu de Speed cun Sandra Bullock chi li batit unu reconnoschimentu internatzionale. Custu èsitu est sighidu dae carchi fallimentu cummertziale, comente a Walk in the Clouds, o puru su thriller de atzione Chain Reaction de Andrew Davis. Est istadu cumpàngiu de Al Pacino a Cuncordare cun su diàulu, una thriller de Taylor Hackford chi revisita sa paristòria de Faust.
Su rivolutzionàriu Matrix de sos frades Wachowski dat una noa surbiada in sa carriera sua. Custa òpera mastra de efetos ispetziales est unu de sos prus grandu èsitos mundiales de s'annu 1999. Ant a sighire àteros duos episòdios, Matrix Reloaded e Matrix Revolutions (2003), ue at a torrare a pigare su ruolu de Neo.
Partinde dae 2000, Keanu Reeves detzidet interpretare malos pitzocos interpretende un'assassinu in sèrie a The Watcher de Joe Charbanic, gasi comente unu maridu violentu a The Gift de Sam Raimi. Incarnat su 2001 s'allenadore de un'iscuadra giòvana de baseball a Hardball. Cun Constantine, s'atore interpretat custa bia un'esorcista fumadore e depressiu.
Su 2006 traballat in A Scanner Darkly chi retzit bonas crìticas. Agatat Sandra Bullock su 2006 in sa romàntica Sa domo de su lagu de Alejandro Agresti.
Su 2008, interpretat sos personàgios de Tom Ludlow a Street Kings e de Klaatu in The Day the Earth Stood Still. Su freàrgiu de su 2009 The Private Life of Pippa Lee - in su cale Keanu aparesset a su chirru de Robin Wright, Julianne Moore, Alan Arkin, Winona Ryder, Maria Bello, Monica Bellucci, Zoe Kazan, Ryan McDonald, Blake Lively, Robin Weigert - est istadu presentadu a su Fèstival Internatzionale de Tzìnema de Berlinu.
Vida privada[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Durende guasi unu deghènniu, Keanu Reeves biviat in domos afitadas e albergos e fiat residente de su Castell Marmont. At comporadu sa prima domo sua in sos Hollywood Hills de Los Angeles su 2003, e tenet ecuamente un'apartamentu a curtzu de Tzentrale Park West in New York.
Cun totu chi naschidu in su Lìbanu, Keanu Reeves no est unu tzitadinu libanesu, babbos suos non sunt libanesos. Est tzitadinu canadesu naturalizadu chi possedet ecuamente sa tzitadinàntzia americana e britànnica pro su deretu de sàmbene.
Keanu Reeves mai est istadu cojuadu. Su nadale de su 1999, s'amiga sua Jennifer Syme de 27 annos de edade, at dadu a lughe una fìgia naschida morta. S'abrile de su 2001, Syme est morta in un'intzidente de vetura. Est istada interrada a su chirru de fìgia sua in su Westwood Village Park Cemetery in Los Angeles, in Califòrnia.
Su 2008, Keanu Reeves est istadu acusadu dae sa paparazzi Alison Silva de l'àere fertu cun suo Porsche: custa reclamaiat 700.000$ de indennizos. Su protzessu at duradu mancu dae un'ora, ca totu sos dòighi giurados at refudadu su casu e at dadu sa resone a s'atore.
Si li sunt atribuidos medas relatziones cun sas cumpàngias suas de film comente Charlize Theron (Cuncordare cun su diàulu, Sweet November) o puru Carrie-Anne Moss (Matrix) ma sos abbolotos mai sunt istados fundados.
Su mègius amigu suo fiat River Phoenix, mortu de una sobredosi su 1993 a su Viper Room.
Filmografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Sos film suos prus distacadas sunt[2]
Tzìnema[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- 1985: One Step Away, de Robert Fortier
- 1986: Brotherhood of justice, de Charles Braverman
- 1986: Flying, de Paul Lynch
- 1986: Youngblood, de Peter Markle
- 1986: River's Edge, de Tim Hunter
- 1988: The Night Before, de Thom Eberhardt
- 1988: Permanente Record, de Marisa Silver
- 1988: The Prince of Pennsylvania, de Ron Nyswaner
- 1988: Sas amighèntzias perigulosas (Dangerous Liaisons), de Stephen Frears –- su cadderi Danceny
- 1989: Bill & Ted's Excellent Adventure, de Stephen Herek
- 1989: Parenthood, de Ron Howard
- 1990: T'amo finas a sa morte (E Love You tonu Death) , de Lawrence Kasdan
- 1990: Tune in Tomorrow…, de Jon Amiel
- 1991: Captivated '92: The Video Collection, de George Lucas (vìdeu) (tretu Rush, Rush)
- 1991: Providence, de David Mackay
- 1991: Li narant Bodhi (Point Break) , de Kathryn Bigelow
- 1991: S'al·lucinant biàgiu de Bill e Ted (Bill & Ted's Bogus Journey), de Peter Hewitt
- 1991: My Own Private Idaho, de Gus Van Sant
- 1992: Dràcula de Bram Stoker, de Francis Ford Coppola
- 1993: Much Ado About Nothing, de Kenneth Branagh
- 1993: Su club de sos mutants (Freaked), de Tom Stern e Alex Winter
- 1993: Issas puru s'iscorant, de Gus Van Sant
- 1993: Su minore buda (Little Buddha), de Bernardo Bertolucci
- 1994: Speed, de Jan de Bont
- 1995: Johnny Mnemonic, de Robert Longo
- 1995: A Walk in the Clouds, de Alfonso Arau
- 1996: Chain Reaction, de Andrew Davis
- 1996: Feeling Minnesota, de Steven Baigelman
- 1997: The Last Time E Committed Suicide, de Stephen T. Kay
- 1997: Cuncordare cun su diàulu (The Devil's Advocate), de Taylor Hackford
- 1999: Matrix (The Matrix), de sos frades Wachowski
- 1999: Mi and Will, de Melissa Behr e Sherrie Rose
- 2000: The Replacements, de Howard Deutch
- 2000: The Watcher, de Joe Charbanic
- 2000: The Gift, de Sam Raimi
- 2001: Sweet November, de Pat O'Connor
- 2001: Hardball (Hard Ball), de Brian Robbins
- 2003: Matrix Reloaded (The Matrix Reloaded), des frades Wachowski
- 2003: Matrix Revolutions (The Matrix Revolutions), des frades Wachowski
- 2003: Cando mancu ti l'isetas (Something's Gotta Give), de Nancy Meyers
- 2005: Video Hits: Paula Abdul, de Stephan Wuernitzer (vìdeu) (tretu Rush, Rush)
- 2005: Thumbsucker, de Mike Mills
- 2005: Constantine, de Francis Lawrence
- 2006: A Scanner Darkly, de Richard Linklater
- 2006: Sa domo de su lagu (The Lake House), de Alejandro Agresti
- 2008: Street Kings, de David Ayer
- 2008: The Day the Earth Stood Still – Klaatu
- 2009: Sas Bias privées de Pippa Lee de Rebecca Miller
- 2010: Henry's Crime
- 2012: Generation Um...
Televisione[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- 1985: Night Heat (sèrie TV) (episòdiu Necessary Fortzo)
- 1985: Letting Go, de Jack Bender
- 1986: Brotherhood of Justice, de Charles Braverman
- 1986: Act of Vengeance, de John Mackenzie
- 1986: Young Again, de Steven Hilliard Stern
- 1986: Under the Influence, de Thomas Carter
- 1986: Babes in Toyland, de Clive Donner
- 1987: Trying Times, de Sheldon Larry e Jonathan Demme (sèrie TV) (episòdiu Moving Day)
- 1989: Life Under Water, de Jay Holman
- 1989: The Tracey Ullman Ispetàculu, de Ted Bessell e Arte Wolff (sèrie TV) (episòdiu Two Lost Souls)
- 1990: Bill & Ted's Excellent Adventures, de Gordon Hunt (sèrie TV) (boghe)
- 1991: The Word, de Julia Knowles e Luke Campbell (sèrie TV) (episòdiu 2 de s'istajone 2)
- 2003: The Great Warming, de Judith Dwan Hallet
Prèmios[3][modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- 1991: MTV Movie Awards a s'atore mègius pro Point Break
- 1995: MTV Movie Awards a su duo mègius (Sandra Bullock pro Speed)
Riferimentos[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- ↑ «biografia de Keanu Reeves». The New York Times.
- ↑ «Filmografia de Keanu Reeves». The New York Times.
- ↑ «Keanu Reeves, premius». The New York Times.
Ligàmenes esternos[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Template:Imdb nom a Internèt Movie Database (inglesu)
- Template:Tcmdb nom a TCM Movie Database (inglesu)
- Template:Allmovie nom a Allmovie (inglesu)
- Template:Yahoomovies name a Yahoo! Moias (inglesu)
- Template:Tvtome person in TV.comente (inglesu)


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Sant'Ambrosu de Milanu
Aurelio Ambrogio, menzus connoschidu che Sant'Ambrosu (Treviri, 334/339 – Milanu, 4 abrile 397), santu e dotore de sa creja catòlica.
Biografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Est nàschidu a Treviri in Germania inue su babbu fut prefettu de su pretoriu. Pitzinnu torrat a Roma e inoghe benit educadu. Creschinde istudiat su gregu e lu possedit a sa perfetzione. Diventat cossizeri de su prefettu po su nord Italia e arrivat a Milanu. In tzitade bi fut unu numeru mannu de arianos, cristianos ereticos, e-i su Piscamu de Milanu fut de tendentzias arianas. Cando custu morit no si resessit de nominare unu sutzessore. Sa zente bidet in Ambrogiu s'omine adattu, ma Ambrosu est solu unu catecumenu, no est mancu battijadu!
Retzit su battijimu e a poi de otto dies benit cunsacradu Piscamu de Milanu (7 de nadale 374). Est istadu unu piscamu de sos mannos de s'istoria de sa creja cattolica. Sos tempos funt agitados meda. At devidu difendere sa fide cristiana cattolica contra a sos arianos e contra paganos potentes comente Simmacu, senadore e prefettu de Roma. At devidu cumbattere contra nemigos diffitziles comente sa mama de s'Imperadore, Giustina, una ariana fanatica. De mentuare su rapportu de Ambrosu cun Teodosiu imperadore cristianu de Oriente, chi aiat permissu una istrage a Tessalonica (in Grecia) cun 7 miza mortos. Ambrosu li iscriet una littera invitendelu a faghere penitentzia, e po custu motivu li ordinat de no intrare in creja, né partetzipare a sas tzelebratziones in creja. S'imperadore, a Milanu, cheriat intrare in creja e Ambrogiu l'at affrontadu a sa janna de sa creja, e s'imperadore at devidu tzedere.
Santu Ambrosu est istadu importante po sa cunversione de Austinu Aureliu, chi in su 387 retzidi su battijimu propiu dae Ambrosu a Milanu e diventat sant'Austinu un ateru mannu po s' istoria de sa creja. Ambrosu est unu de sos battoro Padres de sa Creja latina, e Duttore. Est mortu a Milanu su 4 de abrile 397.
Sa festa sua su 7 de nadale.
Òberas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
At iscritu meda:
- Exameron, ses liberos (subra sa ses dies de sa creatzione).
- De Sacramentis, ses liberos.
- De fide, chimbe liberos.
- De Spiritu Santo, De poenitentzia, De officiis ministrorum, De virginibus.


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Metropolis
Metropolis[1] est urbs magis vel area urbana qua est magni momenti locus oeconomicus, rei publicae et culti, ad civitatem vel regionem et situs gravis ad commercium. Ad summam attacta est postea media commerci vel ulla urbs momenti in natione. Urbes grandes quae ad agglomerationem urbanam pertinent sed non in medio huius agglomerationis non generatim metropolis habentur sed pars huius. Vox est graeca et "urbs materna" coloniae (vetere sensu), id est, urbs quae colonos emisit.
NotaeRecensere
- ↑ Traupman, Ioannes. 2007. Latin and English Dictionary. Ed. 3a. p. 594. Philadelphiae: St. Joseph's University. ISBN 9780553590128.


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Ambienti: una diri ecologica aprontada de is "Amici di Talmone e Cala di Trana"
Terra - Cussa chi s'est isboddiada in Palau (Lu Palau in lìngua gaddueresa) su 12 de su mesi de cabudanni passau est istètia una diri ecologica chi at libberau s'ambienti de s'àliga lassada de s'òmini.
Is "Amici di Talmone e Cala di Trana" ant aprontau totu e is volonteris e is turistas si funt armaus de passèntzia: impari ant allichidiu s'arenàrgiu.
Ma ita ant regortu in s'arenàrgiu is "Amici di Talmone e Cala di Trana" in sa diri batiada "Insieme per una spiaggia più pulita"? Turistas e volonteris ant agatau dògnia ratza de cosa: pratus e tatzas de pràstica, ampuddas de imbirdi, latinas betzas perdalis, salvieddas igiènicas e prusatotu refudus de pràstica in cantidadi manna meda.
Is turistas e is volonteris ant traballau sena de pàsiu in su caminu chi portat a sa "Batteria Militare di Talmone", a faci de Sa Madalena.
A ispirai volonteris e turistas est istètiu s'amori mannu po su mari e su respetu po s'ambienti. Respetu chi a cantu parrit no est cosa de totus. Est aici chi òminis e fèminas armaus de guantus e tanallas ant limpiau s'arenàrgiu de Talmone in su tretu chi andat de "Cala Scilla" e arribat a "Punta Don Diego".
Su traballu fatu domìnigu est istètiu profetosu meda, intre is rocas e in s'arenàrgiu is volonteris ant agatau po finas tzicas medas de sigareta e unu pertili bèciu.
Po is aprontadoris de sa diri ecologica "Insieme per una spiaggia più pulita" su traballu fatu est istètiu profetosu meda. Po issus, difatis, su bilantzu est positivu.
Sa de "Insieme per una spiaggia più pulita" est istètia una diri de festa, una diri passada in mesu asa natura, una diri chi teniat sa punna de sensibilitzai is furisteris a su respetu po s'ambienti marinu.
Bisòngiat a pretzisai, perou, ca s'atopu de domìnigu passau est feti unu de is medas chi ant a sighiri in si cidas imbenientis.
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna - IMPRENTAS 2020-2021. LR 22/2018, art. 22