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In sardu iscrio, in sa limba imparada dae totu senza mastru in pizzinnia; in conca mia restadu non bi hada ne latina ne itala poesia, si in cussas limbas l'haere impastada mi dian haer nadu chi no est mia: Coment'isco faeddo, accola nada, però est cosa mia et non furada. (padre luca Cubeddu)
mercoledì 31 agosto 2011
Anna (traduzione dalla poesia di Rosalba Satta)
martedì 30 agosto 2011
sa innenna (la vendemmia)
sa innenna
fruscio di vento... su tempus in d' unu frusciu
giovedì 25 agosto 2011
oh.!! mariposa
abias..bastat su pagu...!!
mercoledì 24 agosto 2011
cantu t'aio chelfid' allegrare
Cantu t’aio chelfidu allegrare
domenica 21 agosto 2011
Cantu diat esser pius bellu....
sabato 20 agosto 2011
Cando t' ap' idu....
Cando t’ap’ idu…
venerdì 19 agosto 2011
luna ruja
Luna ruja
arrejonende chin Paola Black
che cuat sa menzus parte,
no si bient mancu alas
de su puzzone, in arte
figurada, ma mi paret
ch'a mie puru piaghet... ;)
ch'eppat postu su profilu prus bellu,
de su chi portat a s'al' 'e su pettu
no n'ischimos s'est cosa 'e burdellu...
...dae palas già nos paret bellittu,
ma si s'ortat ladu no est delittu.... ;)
tue tenes resone, Cambiganu .
M'est lastim'a no li dare sa manu
ca tantu lu tia fagher a fura.
...Però m'avanzat curiosidade
a bier si b'at cos' 'e calidade...
mi deppo cust'Adam' esaminare
ne tia cherrer bier, a su suntu
si b'est su tant'abber' 'e l'impittare.
... Si no già mi retir'in bon'ordine
prim' 'e n'assazzare fror' e poddine... :)
in sa mirada chi no in s'impittu
c'a zertas femminas n'intrat su frittu
s'est lezzu s'omine in chistione.
...ti ringrazio po s'occasione,
ma m' 'orto menzus a unu lampione!...
cust'abba no l'app'a buffare mai,
ma si ti presentas seguru gai
sol'unu fanfarone m'as a parrer.
...s'inveze ti mustras pius mudestu
t'azzetto sa dimanna e su restu :)
po rezzire calesiat proposta
no pesso chi l'eppas fattu apposta,
ne bi appo tentu peruna duda...
... chi fis in brulla mi ne so sappìa,
c'usas ga' in pros' e in poesia...
giovedì 18 agosto 2011
abbaidende sa luna piena
Abbaidende sa luna
mercoledì 17 agosto 2011
Santa Sabina (amparadora 'e Patada).
Santa Sabina marture
Malture cristiana, ses bistada
De su segundu seculu ‘e Cristos
Nobile, fis matrona cojuada
Cando cambiamentos si sunt bistos
Impare chin Serapia cuada
Connotu as mamentos bon’ e tristos
in s’ annu chentuvinti proas sa sorte
de binchere chin sa fide.. sa morte
milli.. ateros milli sun passados
sos annos chi tue in s’ Aventinu
impare chin sos populos restados
pesadu b’as basilica vicinu
sos zestos tuos restan ammentados
inie e in Patada ti so’ ighinu
in die de grascia vintinoe Austu
ti festamus in bidda.. finas custu
apagas sas usantzias e bramas
cun fide devota preghende.
Patada de nou a festa estida
Coronada e cavalleris e damas
sa martire Sabina onorende.
s'abbratzat a sa fide cristiana
a so faltzos deos che los catzat
pro lu venerare su veru deu.
Pagana sende de nobile areu
s'abbratzat a sa fide cristiana
de nobile areu sende pagana
sa cristiana de fide si abbratzat
a so faltzos deos che los catzat
pro lu venerare su deu veru.
cun Serapia su ritu su misteru
de is catacumbas valat in su situ
su misteru cun Serapia su ritu
in su situ de is catacumbas valat
cun s'ancella sua si signalat
poninde in usu su cultu divinu.
chi fit unu romanu senadore
fiuda leas su rosariu in manu
e sa cristiana rughe difende.
Isposa a Valentinu minore sende
chi fit unu romanu senadore
a Valentinu isposa sende minore
senadore chi fit unu romanu
fiuda leas su rosariu in manu
e difendes cristiana sa rughe.
Che santa cue ti pones in lughe
cun coraggiu fiera ti pianta
cue ti pones in lughe che santa
ti piantas fiera cun coraggiu
sena timire perunu oltragiu
peroe a deus non tenes ocultu.
poninde in usu su divinu cultu.
poi chi sa molte tua at detzidiu
afrontas serena sa mala solte
fronte li paras e no t'assustras.
A Elpidiu sussultu no mustras
poi chi sa molte tua a detzidiu
no mustras sussultu a Elpidiu
poi chi detzidiu a tua sa molte
afrontas serena sa mala solte
no t'assustras e li paras fronte
oe reposas in s'aventinu monte
cun Serapia divisu as su destinu
reposas oe in su monte aventinu
su destinu cun Serapia as divisu
cun fide santa in lara su sorrisu
pro sighire s'imprenta 'e Gesusu.
poninde su divinu cultu in usu.
triunfet sa salude in donni domo
cun donni arte e donni virtude
s'armonia si mantenzat sa paghe.
De como in susu Sabina faghe
triunfet sa salude in donni domo
Sabina faghe in susu de como
in doni domo triunfet sa salude
cun donni arte e donni virtude
sa paghe s'armonia si mantenzat
su tempus pius propitziu chi enzat
cantzellande puru s'umanu vitziu
chi enzat su tempus pius propitziu
s'umanu vitziu cantzellande puru
ch'illugoradu siat su futuru
in campagnas tzittades e masone
prosperidade in sas produtzione
cun benessere bundante de continu.
Istende de chelu su bratzu divinu
a s'amigu vagabundu predilettu
chi galu es ligadu a su lettu
est ora chi cussa cadena isolves.
E totu sos probremas li risolves
chi torret vagabundu a pe in terra
intertzedi tue in sa divina serra
no isettes unu minutu a crasa
e grascias infinitas li dasa
ca nde tenet abberu su meritu.
Su saludu meu dae su gregu situ
jompat a bois minores e mannos
chi donni aurora siat pius lughente
cun salude un'abbratzu cara zente
a Sabina festedas a chent'annos.
martedì 16 agosto 2011
amigos
lunedì 15 agosto 2011
ojos de prata (occhi d'argento)
Ojos de prata
domenica 14 agosto 2011
aurora
S’aurora
Manzanu est de sa die s' ora
pedras
Dae sas pedras furadas a sa rocca
sa ziviltade at lassadu trata,
e cando issa in opera s’est fata
ancora ‘oe cuss’ ammentu si tocca.
De su ch’ impitan como, che a cata
no b’at cabu che ‘a filastrocca,
su pag’ inzegnu in pes si l’arrocca
de un’ idea chena cabu ne ‘ata.
Malas intragnas in peus cossizeris
chi naran menzus faghimus in presse,
coladas de cimentu chen’ istresse
‘inaris meda faghimus presoneris.
De cantu penso oe, o cras chi pesse
su chi contat como, no est deris,
no semus macos Dantes Alighieris
nemmancu ando in rios a s’imbesse.
Epuru apo zeltu in conca mia
no b’at menzus cosa ‘e fagher ‘antu,
cando in risu si mudat su piantu
de s’animu ch’ ammentat su ch’ ischia.
Si su manzanu mi pes’ a ispantu
est ca’ memoria ‘e bellu pienaia,
e dae su coro pedra che frundia
pro lu torrare a nou totu cantu.
Duncas leamus su ‘ezu pro nou
abias chena fagher sabiente,
su passadu insinsinzat a presente
chi ritzu podet istare cuss’ s’ou.
Ma si pessas chi no b’at zente
chi potat istare a fiancu tou,
tando de vida tua no b’at zou
no alet mastru ne mancu dischente.
Sas pedras in istradas lastrigadas
sun postas dae mastros picadores,
cando posende mannas e minores
chin grabu e cusciescia apoderadas.
Totu che in giardinu sos fiores
abellin cussas bias impedradas,
bene cumpostas chin mazzu cotadas
pienan caminu de antigos sabores.


c: text/html

text:
Amèrica
Articulu in campidanesu
S'Amèrica est unu continenti, chi est s'unioni de s'Amèrica setentrionali e de s'Amèrica meridionali.
Cuntenutu
- 1 Trèmini
- 2 Etimologia
- 3 Storia
- 4 Geografia
- 5 Populazioni
- 6 Cittadis prus mannas
- 7 Geografia politica
- 8 Dinai
- 9 Notas
Trèmini[modìfica | edit source]
Po nai "Amèrica" a bortas nant "Mundu Nou" o "Continenti Nou", faci a su "Mundu Bèciu" o "Continenti Bèciu" comenti nant s'Europa, logu de aundi is scoberridoris ndi lompiant. Medas bortas si narat "Amèrica" po nai siat s'Amèrica setentrionali siat s'Amèrica meridionali, ma medas bortas puru si narat "America" (in totus is lìnguas, s'inglesu puru) po inditai is Stadus Unius sceti.
Etimologia[modìfica | edit source]
Segundu sa teoria chi s'est spartzinada in is sèculus, su nòmini de s'Amèrica iat a bènniri de s'esploradori de Firenze Amerigo Vespucci: ponendu in fatu a custa teoria, unu cartògrafu tedescu, Martin Waldseemüller, iat postu in conca s'idea de mutiri su mundu nou de aici, impreendu su gèneri feminili (Amèrica) de su nòmini suu latinizau (Americus Vespucius), po inditai su continenti nou in una mapa de su mundu disenniada in su 1507, chi s'agatat in sa Cosmographiae Introductio. Esistit perou peri un'àtera versioni, chi ponit su scioberu de su nòmini in unu tempus innantis chi Vespucci arribbessit a su continenti nou. Giovanni Caboto, sigomenti iat cumprèndiu ca Cristoforo Colombo no fut lòmpiu a s'Orienti Estremu, a pustis de essi propostu po nudda a Ferdinando II e Isabella de Castiglia de ddi donai unu viàgiu esplorativu bie una rotta prus settentrionali, s'est trasferiu in su 1496 in Inghilterra, po cumbinci su rei Erricu VII a sustenni su progetu suu. Su rei, ca iat giai perdiu s'occasioni de tenni Cristoforo Colombo a serviziu po issu, iat coidau a cuncediri s'autorizzazioni a Giovanni Caboto e iat achistìu su suu progetu de viaggiu cun litteras patentis de su 5 de martzu de su 1496. In su portu de Bristol Si fudi ordingiada una spedizioni de cincu navis, armadas cun su dinai de Caboto, ma cun su finanziamentu prus che atru a carrigu de s'erriccu mercanti gallesu Richard Ameryk, peri chi, po arrexonis ancora de cumprendiri, su 2 de mau de su 1497 ddest sarpàda una e bia , su Matthew, navíu de cinquanta tonnelladas cun ddunu equipaggiu de dexottu ominis: su 24 de lampadas de su 1497 est approdau in s'isula de Cabudu Bretoni e at toccau sa Noa Scozia, appubandu s'isula de Terranova, e, creendu de essi toccau s'estremidadi Nord Orientali de s'Asia, indd'at pigau possessu po nomini de Erricu VII. Caboto, disignandu sa mappa costas nordamericanas, casi seguramenti po sa primu borta iat donau a cussas terras su nomini de America, in onori de su Richard Ameryk ca fudi su principali finanziadori de su viaggiu suu, avvenniu duus annus primu de sa spedizioni de Amerigo Vespucci. resultat ca s'annuariu de Bristol de su 1497 apat registrau: ... sa dii de Santu Giuanni, sa terra de America beniat scoberta de is mercantis de Bristowe, a pissu de una navi nomenada Mathew …, comenti testificau de atrus documentus de cussu tempus pervennius fincias a oi[2].
Storia[modìfica | edit source]
Scoberta de s'America[modìfica | edit source]
Is Americas fiant oficialmenti scobertas de su "Becciu Mundu" su 12 de su mes'e Ladamini de su 1492, cun su viaggiu de Cristoforo Colombo, unu navigadori imbiau de sa regina de sa Spagna, e de su XV séculu funti stetias logu de medas esplorazionis e sighentis colonizazionis. Si creit eppuru ca is primus europeus a lompi in su Mundu Nou fiant unus cantus de vichingus, ca iant a essi sbarcaus in s'isula de Terranova e forsis in is costas de su Canada bie su 1100. Specificatamenti su primu europeu a biri is Americas ca si sciit fiat su vichingu Bjarni Herjólfsson (nasciu in Islanda ma de originis norvegesas) ca in su 986 iat bittu is costas de Terranova e de su Labrador.
Geografia[modìfica | edit source]
Geografia fisica[modìfica | edit source]
S'America capit totu in s'emisferu occidentali e s'estendit po casi totu sa latitudini de custu emisferu. Est difatis barigada de s'equatori, de su tropicu de su Cancru e de su tropicu de su Capricornu. S'estendit a nord fincias a si fai barigai peri de su circulu polari articu, mentris a sud no lompit a su circulu polari antarticu.
S'America stremenat petti cun maris e oceanus: a nord de su Mari Glaciali Articu, a ovest e sud-ovest de s'Oceanu Pacificu, a est e sud-est de s'Oceanu Atlanticu, a sud de s'Oceanu Pacificu e de s'Oceanu Atlanticu. A sud, su meridianu ca transit po su Cabudu Horn (su puntu prus meridionali de s'America), cumpartit difatis (convenzionalmenti) s'Oceanu Pacificu de s'Oceanu Atlanticu.
In totu s'America tenit una superfizie de 42.549.000 km², unu pagu de mancu de sa de s'Asia de cali est scrobada de su strintu de Bering.
Geomorfologia[modìfica | edit source]
S'America est cumposta de duas mannas terras bessias a pillu mutìas "America de su Nord" e "America de su Sud" po comenti funti postas. Arrexonandu de i su tremini intre is duas Americas, is geografus funti casi totus de accordiu a cunsiderai s'America Centrali parti de s'America de su Nord. In particulari prus che atru si cunsiderat s'istmu de Darién comenti tremini. Cun prus precisioni su spartiacque de is fluminis Atrato (flunini de sa Colombia) e Tuiria (flumini de sa Repubblica de Panamà). Prus pagu bortas, comenti tremini intre is Americas, si cunsiderat su canali de Panamà (postu prus a nord-ovest).
S'America de su Nord capit in totu in s'emisferu boreali mentris s'America de su Sud capit casi totu in s'emisferu australi. Cunsiderandu s'America Centrali parti de s'America de su Nord, in particulari, de s'America de su Sud nofunti includius in s'emisferu australi: su Venezuela, sa Guyana, su Suriname, sa Guiana Francesa, una parti manna de sa Colombia e una parti pitica de s'Ecuador e de su Brasile.
Sempri cunsiderandu s'America Centrali parti de s'America de su Nord, s'America de su Sud tenit una superfizie de 17.840.000 km² mentris s'America de su Nord tenit una superfizie de 24.709.000 km² (tandu s'America de su Nord est prus manna de s'America de su Sud de prus o mancu su 38,5%).
Unu o duus continentis?[modìfica | edit source]
Is geografus no funti de accordiu po cunsiderai s'America del Nord e s'America del Sud duus continentis cumpartius (su continenti nordamericanu e su continenti sudamericanu). Is geografus ca no funti de accordiu cun custu, dda cunsiderant un unicu continenti e cunsiderant s'America de su Nord e s'America de su Sud duus subcontinentis (su subcontinenti nordamericanu e su subcontinenti sudamericanu). Segundu is geografus ca dda sustenint, custa posizioni scientifica est donada de sa continuidadi territoriali ca esistit itre s'America de su Nord e s'America de su Sud.
Macroregionis[modìfica | edit source]
Is principalis macroregionis de s'America funti (po posizioni geografica) s'Amèrica Setentrionale, s'Amèrica Tzentrale (Caràibes) e s'Amèrica Meridionale. Custas tres macroregionis, cunsideradas paris, rappresentant s'intreu territoriu de s'America. Peri s'Amèrica Latina est una de is principalis macroregionis de s'America. Custa perou si contraddistinghit po essi istetia meda influenziada de nazionis latinas comenti Frantza, Portugallu e Ispagna. In s'Amèrica Latina pigat parti casi totu s'America Meridionali, casi totu s'Amèrica Tzentrale e su Mèssicu.
Biogeografia[modìfica | edit source]
Is primus esseris biventis[modìfica | edit source]
Is parassitologus de Rio de Janeiro funti ciccandu dedonai s'axudu insoru a sa scoberta de is bias de migrazioni preistoricas, crarusighias peri de is esseris umanus. pon'esempiu funti istetius agataus parassitus intestinalis de is esseris umanus de chini su ciclu vitali no s'iat a essi possiu arreguai passandu in is frittas regionis articas; tandu is specialistas ant ipotizzatu ca a su mancu 7000 annus calincunu populu iat a podiri essiri sceberau un'atru camminu po si trasferiri in su continenti americanu. Tandu in prus a cudda artica si podint acciungi comenti possibilis logus de passaggiu sa sub-artica e sa transoceanica (polinesiana).[3]
Populazioni[modìfica | edit source]
Populazioni originaria[modìfica | edit source]
Is primus bividoris de is Amèricas funti istetius casi totus sperdius de is colonizzadoris europeus. Intre is prus nomenaus nci furinti is ca ddi narant "populazionis precolombianas" (is prus nomenadas "Inca", "Maya" e "Atzecus"), tzerriaus de is europeus "indios" e is "indianus de Amèrica" ca biviànt in is ca oi funti is Stadus Unius e in su Canada, e ca funti istetius sperdius e inserraus in is tancas de is pionieris europeus.
Populazioni oi[modìfica | edit source]
Sa populazioni americana est cumposta de 806.609.000 abitantis e una densidadi media de 19,1 ab/km², descendentis de tres grandus grupus etnicus, e fincias s'amescuru intr'e issus e totu: amerindius e esquimalis (ca formànta is abitantis autoctonus de s'Amèrica); europeus (de origini spagnola, portughesa, britannica, francesa, Itàlianu, tedesca, olandesa, danesa e slava, custus in totu fainti prus o mancu 572,9 milionis de personas, est a nai unu 63,5% de sa populazioni americana) e africanus subsaharianus descendentis de iscraus. Ddue funti peri descendentis de atrus inmigrantis, prus recentis, a pitzu de totu asiaticus, tanti de su Mediu tanti de s'Estremu Orienti. Mentris in mesura prus manna o prus pitica totus is paisus de su continenti tenint ascendenzia europea, custa est predominanti in paisus comenti Argentina, Brasili, Canada, Costa Rica, Istados Unidos, Cile e Uruguay. In calincunu de custus paisus, de chini is abitantis fenotípicamente tenint trattus europeus predominantis]], s'est bittu cun provas geneticas ca tenint percentualis piticas de sambini amerindiu e africanu.[4][5][6] Is problemas de arraccia in Amèrica funti calandu in su cursu de sa storia, specialmenti in forma legali, e ca sa sclavitudiniest istetia totu abolia in totus is paisus. Eppuru, esistint recusas po is minorìas de origini amerindia, africanus o asiaticus in diversus paisus de populazionis predominantementi biancas.
Is paisus auba sa percentuali de amerindius est sa parti prus manna de sa populazioni funti Guatemala, Bolivia, Mèssicu e Perù. Sa cumponenti indígena est meda significativa peri in Ecuador, El Salvador, Nicaragua, Honduras, Panama, Colombia, Venezuela e Paraguay.
Carateristicas de sa populazioni[modìfica | edit source]
Sa populazioni in Amèrica bariat segundu is condizionis de sa vida. Sa parti prus manna de is abitantis de s'Amèrica Latina funti giovunus intr'e is 15 e is 24 annus de etadi, e sa sperantzia de vida bariat intr'e is 60 e is 80 annus de etadi. In prus, prus de sa metadi de la populazioni in grandu parti de is paisus est rurali. Argentina, Cuba, Cile e Uruguay funti is paisus de s'Amèrica Latina cun dduna struttura demografica relativamenti imbecciàda, difatis sa populazioni de 60 annus o prus est oguali o superiori a su 13%. In paisus comenti Guatemala, Haiti, El Salvador, Honduras, Nicaragua, Panama, Paraguay e República Dominicana, esistit una populazioni giovana prus mannas, funti de prus is giovunus intr'e is 15 e is 25 annus de etadi, invecis de sa Bolivia ca est un paisu ca est imbecciandu, ma peri cun dduna populazioni giovana. Po urtimu, in Brasili, Colombia, Ecuador, Costa Rica, Mèssicu, Perú, Puerto Rico e Venezuela, peri sa parti manna de is abitantis insoru funti giovunus, peri si in is urtimus annus in Brasili, Colombia, Costa Rica, Mèssicu e Puerto Rico ddu at unu progressivu imbecciamentu de sa populazioni relazionau a sa diminuzioni de sa fecundidadi.Su propriu in Guadalupe, Guayana Francesa e Martinica (Francia) e in paisus no latinus comenti Bahamas, Belize, Guyana, Jamaica, Suriname, is Antillas Piticas, Trinidad e Tobago, includendu is dependenzias europeas comenti is Antillas Olandesas, Aruba, etc.. In is Stadus Unius e Canada sa parti manna de is suus abitantis est adulta, bincendu sa populazioni giovana, assimbillandusì a su processu ca ddu est in Europa.
Cittadis prus mannas[modìfica | edit source]
Is 10 cittadis prus mannas de s'America funti elencadas in segus. Sa definitzioni offissiali de cittadi est donada de su cuncetu de cittadi bera e propria, est a nai su territoriu a intru de is treminis de sa cittadi, e tandu no po area urbana o area metropolitana.
Geografia politica[modìfica | edit source]
Su Nordamerica e su Sudamerica contant in totu 35 stadus indipendentis (22 in Nordamerica e 13 in Sudamerica) e calincunu territoriu mesu-indipendenti.
America Settentrionali[modìfica | edit source]
America Centrali[modìfica | edit source]
Antillas[modìfica | edit source]
America Meridionali[modìfica | edit source]
Lìnguas[modìfica | edit source]
Su numeru in totu de is lìnguas de sAmèrica bincit de meda 500, intr'e lìnguas e dialetus. Is principalis lìnguas funti is correspundentis a is ca funti istetius postus de is colonizadoris europeus, sighius de is lìnguas de is principalis culturas amerindias.
- Su spagnolu est allegau de prus de 377 milionis de personas, principalmenti in Mèssicu, Centroamèrica e Sudamèrica. Esistint peri importantis comunidadis ispanofonas in is Stadus Unius, Brasili e calincuna isula de is Caraibis.
- Su inglesu est allegau de unu 325 milionis de personas. Est sa lìngua prus allegadas in is Stadus Unius e est offitziali in Canada, Belize, Guyana, is Isulas Malvinas o Falkland e calincunu territoriu de is antillas. In Puerto Rico est presenti comenti segunda lìngua offitziali.
- Su francesu est allegau in varias isulas de is Caraibis (comenti Haití, Guadalupe e Martinica, intr'e atras) e est offitziali in Canada (comenti peri in sa provincia de su Quebec) e in sa Guayana Francesa.
- Su portoghesu est sa lìngua offitziali de su Brasili, cun ddunu totali de prus de 185 milionis de fueddadoris.
- Su quechua est sa lìngua nativa prus allegada, cun prus de 12 milionis de personas. Est offitziali in Bolivia e in su Perú, in is zonas auba custa lìngua predominat.[15] Su propriu ddu allegat una considerabili minoría in Ecuador, su sud de sa Colombia, totu su nord de s'Argentina e su nord de su Cile.[16][17]
- Paris a su quechua, su aimara est peri offitziali in Bolivia, mentris in su Perú auba prevalit e bia.[18] Aicci e totu, s'aimara est sa primu lìngua de unu 18% de sa populazioni de sa Bolivia, e est sa lìngua principali amerindio del sud peruvianu e su nord cilenu. Nci funti peri fueddantis de custa lìngua in su nord de s'Argentina.[16][19]
- Su creolu est una lìngua basada principalmenti in su francesu, ca si chistionat in Haití.
- Su guaraní est allegau de prus de 6 milionis de personas, principalmenti in su Paraguay, auba est lìngua offitziali.
- Diversas lìnguas nativas funti allegadas in sa zona de su centruamerica, comenti su náhuatl (allegau de 1,5 milionis de personas in Mèssicu), su quiché (allegau de 1,4 milionis de personas in Guatemala e Mèssicu), is lìnguas mayenses (totus paris allegadas de 5 milionis de personas in Mèssicu e Centruamèrica), su zapotecu (allegau in Oaxaca de unu 800 milla personas, a pitzu de totu s'Istmo de Tehuantepec, includiu medas de cussas de origini europea e araba) e su mixteco (allegau in Oaxaca e in su Guerrero de prus de 500 milla personas), intr'e atras.
- Su olandesu est allegau in is isulas de Aruba, Bonaire, Curazao, Sint Maarten, San Eustaquio e Saba, aicci comenti in sa República de Suriname.
- In su territoriu de sa Groenlandia est offitziali su groenlandesu.
Calincuna atra lìngua tenit una importantzia demográfica chenza chi siat offitziali, intr'e cussas:
- Su mapudungunu est sa lìngua nativa allegada de prus o mancu 440 milla mapuches in su Cile e s'Argentina.
- Su wayúu o guajiru est una lìngua indígena allegada de prus de 400 milla personas in sa Colombia e su Venezuela.
- Su papiamentu est una lìngua criolla allegada in is isulas de Aruba, Bonaire e Curazao.
- Diversas lìnguas, comenti su tedescu e sa lìngua italiana, funti peri allegadas de is immigrantis ca furinti lompius in s'Amèrica a s'acabu de su seculu XIX e in su seculu XX. Su tedescu est allegada prus che atru in sa Regioni Sud de su Brasili, sud de su Cile e in calincuna regioni de Argentina, Perú, Paraguay, Mèssicu e Venezuela, intr'e atras. Su basciu tedescu est allegau in su Paraguay, Mèssicu, Stadus Unius, Canada, Belize e Bolivia. S'italianu est allegau in Stadus Unius, Canada, Argentina, Brasili, Perú, Cile, Uruguay, Venezuela e Mèssicu.
- Su vènetu est allegau prus che atru in Mèssicu e Brasili.
- Su portughesu est allegau in Venezuela de sa manna colonia portughesa distribuia in totu su Paisu (su Venezuela ponit paris sa terza colonia portughesa prus manna de su mundu). Su propriu est allegau in is fronteras de is paisus ca stremenant cun su Brasili. S'amescuru de is lìnguas spagnolas e portughesas donant logu a sa bariedadi mutìa Portuñol.
- Su giapponesu est allegau, in gradu prus mannu, in is Istadus Unius, in su Brasili e in su Perú, ca funti is paisus auba bivit sa prus cantidadi de immigrantis gapponesus, peri chi su propriu dd'allegant in is paisus cun piticas colonias giapponesas.
- Su cinesu est allegau, principalmenti, in su Perú, Stadus Unius e Canada (ca funti is paisus cun prus cantidadi de immigrantis) e, unu pagu de mancu, in atrus paisus de su continenti.
- Su gallesu est allegau in sa provincia de sa patagonia argentina de Chubut.
- Su croatu est allegau in Cile de sa manna comunidadi de immigrantis ca bivint in is regionis de Antofagasta e Magallanes.
- Sa lìngua ausiliaria esperanto est allegada de unu 300 milla personas in paisus de totu su continenti, cun concentratzionis notabilis in Brasili, Argentina, Cile, Costa Rica, Mèssicu, Uruguay, Paraguay, Venezuela, Colombia, Stadus Unius, Canada e Cuba.
Dinai[modìfica | edit source]
- Anguilla, Antigua e Barbuda, Dominica, Granada, Montserrat, Saint Kitts e Nevis, Saint Vincent e Grenadine, e Santa Lucía - Dollaru de is Caraibis orientalis (EC$; XCD)
- Antillas Olandesas - Fiorinu antillanu olandesu
- Argentina - Peso argentinu ($; ARS)
- Aruba - Fiorinu de Aruba (AWG)
- Bahamas - Dollaru de is Bahamas (B$; BSD)
- Barbados - Dollaru de is Barbados (Bds$; BBD)
- Belize - Dollaru de su belize (Bz$; BZD)
- Bermudas - Dollaru de is bermudas (BD$, BM$; BMD)
- Bolivia - Bolivianu (Bs.; BOB)
- Brasili - Real de su Brasili (R$; BRL)
- Canada - Dollaru canadesu (C$; CAD)
- Cile - Peso cilenu ($; CLP)
- Colombia - Peso colombianu ($, COL$; COP)
- Costa Rica - Colón costaricanu (₡; CRC)
- Cuba - Peso cubanu (CUP), Peso cubanu convertibili (CUC)
- República Dominicana - Peso oru dominicanu ($, RD$; DOP)
- Ecuador, El Salvador, Stadus Unius, Turks e Caicos, Isulas Vírginis Britannicas, Isulas Vírginis amèricanas, e Puerto Rico - Dollaru stadunidensi ($; USD)
- Groenlandia - Corona danesa (DKK)
- Guadalupe, Guayana Francesa, Martinica, Saint-Barthélemy, y San Martín - Euro (€; EUR)
- Guatemala - Quetzal (GTQ)
- Guyana - Dollaru guyanesu (GYD)
- Haití - Gourde haitianu (HTG)
- Honduras - Lempira (HNL)
- Isulas Cayman - Dollaru de is Isulas Cayman
- Georgia de su Sud e isulas Sandwich meridionalis, e Isulas Falkland - Libra malvinensa o Sterlina de is Falkland (£, FL£; FKP)
- Jamaica - Dollaru jamaicanu ($, J$, JA$; JMD)
- Mèssicu - Peso mèssicanu ($; MXN)
- Nicaragua - Córdoba nicaraguensa (C$; NIO)
- Panamá - Balboa panamensu (oficial) (PAB); Dollaru stadunidensi (cursu legali) ($; USD)
- Paraguay - Guaraní paraguayo (PYG)
- Perú - Nuevo sol (S/.; PEN)
- Saint-Pierre e Miquelon -
- Suriname - Dollaru surinamesu (SRD)
- Trinidad e Tobago - Dollaru trinitensu ($, TT$; TTD)
- Uruguay - Peso uruguaianu ($; UYU)
- Venezuela - Bolívar (Bs., Bs.F; VEF)
Notas[modìfica | edit source]
- ↑ (EN) worldatlas.com
- ↑ Testu grassu(IT)>> La domanda del giorno « ScienzaOggi
- ↑ "Parassiti e migrazioni umane", de Fabrizio Bruschi, pubbl. in "Le Scienze (Scientific American)", num.484, dic.2008, pag.44
- ↑ SOCIAL IDENTITY Marta Fierro Social Psychologist.
- ↑ massive immigration of European Argentina Uruguay Chile Brazil
- ↑ Latinoamerica.
- ↑ (PT) url=http://www.ibge.gov.br/home/estatistica/populacao/censo2010/tabelas_pdf/total_populacao_sao_paulo.pdf
- ↑ INEG 2010 Census Tables http://mapserver.inegi.org.mx/mgn2k/?s=geo&c=1223
- ↑ 9.0 9.1 9.2 (EN) Population and Housing Occupancy Status: 2010 - State -- Place more information 2010 Census Redistricting Data (Public Law 94-171) Summary File url=http://factfinder2.census.gov/faces/tableservices/jsf/pages/productview.xhtml?pid=DEC_10_PL_GCTPL2.ST13&prodType=table%7Cpublisher=U.S. U.S. Census Bureau
- ↑ (ES) url=http://censos.inei.gob.pe/censos2007/Documentos/Primresult_CPV2007.pdf Instituto Nacional de Estadistica e Informatica (INEI)
- ↑ (ES) url=http://www.sdp.gov.co/resources/estadistica/Bogota_en_Cifras_junio_13_V17.xls Secretaría Distrital de Planeación
- ↑ (PT) url=http://www.ibge.gov.br/home/estatistica/populacao/censo2010/tabelas_pdf/total_populacao_rio_de_janeiro.pdf Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística
- ↑ (ES) url=http://www.ine.cl/canales/chile_estadistico/demografia_y_vitales/proyecciones/DatProv/SalProvUsuarios-T13OK.xls Instituto Nacional de Estadística de Chile (INE)
- ↑ (ES) url=http://www.censo2010.indec.gov.ar/preliminares/cuadro_caba.asp INDEC
- ↑ http://pdba.georgetown.edu/Constitutions/Peru/per93reforms05.html Funti lìnguas offitzialis su castiglianu e, in is logus auba predominant, comenti ddu funti su quechua, su aimara e is atras lìnguas originarias de su continenti, segundu sa ley
- ↑ 16.0 16.1 Chile profile, Ethnologue, retrieved October 10th, 2007
- ↑ SIL International
- ↑ In su Perú no ddu at una legislazioni ca ponit in practica sa offitzialidadi constituzionali de s'aimara, ne est in nisciuna manera impreada in s'amministrazioni de su Stadu, cun dduna eccezioni: is programas ruralis de "Educación Bilingüe Intercultural (EBI)
- ↑ (Hardman 2000: p. 1)

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The Secret of Childhood
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Published By Random House
(1992-12)
¥95


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Custa lìtera est istada mandada dae su Comitadu pro sa limba sarda (1.664 iscritos a oe) a su Presidente de sa Giunta regionale Ugo Cappellacci, sa Presidente de su Consìgiu regionale Claudia Lombardo, a s'Assessore a sa Cultura Lucia Bayre, a su Presidente III Commissione Programmatzione e bilànciu Paolo Maninchedda e a su Presidente VIII Commissione Cultura Attilio Dedoni
Sende chi torrat a comintzare s’atividade legislativa e de guvernu de sa Regione sarda, e prus a notu s’aprovu prevìdidu de su pianu regionale de Isvilupu, su Comitadu pro sa limba sarda oferit a s’atentu bostru una filera de cunsideros e de propostas.
In su programma de su Presidente Cappellacci est istada prevìdida un’àndala noa subra sa base de tres momentos pretzisos in sa lògica e in su tempus: “su momentu identitàriu, su pianu de Isvilupu nou, su de torrare a iscrìere sas règulas cun sa reforma de s’Istatutu ispetziale e s’organizatzione noa de sa regione”. De custa manera sunt istados leados a preferu, a manera programmàtica, sos temas de sa limba, de sa cultura e de s’identidade ca sunt “fatores de distintividade” e ca dant importu de giudu a sos temas de s’arraighinadura de su sentidu de apartenèntzia.
In su Pianu regionale de isvilupu, a su chi connoschimus, non b’at peruna referèntzia a una polìtica linguìstica chi potzat, gasi comente est prevìdidu in su programma eletorale, fàghere profetu a s’isvilupu de sa terra nostra. E puru, in su programma sunt prevìdidos, a manera crara, “intzentivos pro sa valorizatzione de sa limba e de sa cutura chi favoressant s’editoria, sas artes, sos assòtzios, su marketing, sa comunicatzione, s’informatzione e ogni atividade chi sustèngiat sa sienda identitària de sos sardos”.
Inoghe no est difìtzile a cumprèndere duas voluntades: su de regulare cun polìticas adeguadas siat sa limba siat sa cultura de sos sardos e su de las fàghere, s’una e s’àtera, sugetos e ogetos de economia. Sa polìtica de s’assistèntzia a sa limba e a sa cultura no est istada in de badas, in su tempus coladu. At produidu resurtos de primore, finas si una teoria betza e sena fundamentu subra sa limba comente epifenòmenu de sa cultura, belle che unu sutaprodotu suo, at in fines custrintu sa limba sarda a èssere bortadura de prodotos in italianu e no at avaloradu meda sa limba comente sienda etotu.
Bidu chi, gasi comente si cumprendet dae su programma eletorale, si cheret annoare su chi finas a como est istadu fatu, su Comitadu pro sa limba sarda, aprètziat chi su primu passu detzisivu siat a reconnòschere, printzipiende dae su Pianu regionale de isvilupu, sa potentzialidade chi tenet sa limba sarda,e paris cun issa sa cultura de sa Sardigna, pro favorèssere sa crèschida econòmica e sotziale de s’Ìsula. In Europa bi sunt esèmpios de custas potentzialidades, si sunt favorèssidas dae una polìtica linguìstica pretzisa e non destinada a abarrare in s’oru de sa cultura, in sas fainas de polìtica econòmica.
Semus cumbintos chi est a sighire, adatende·los a sa realidade nostra e a custos tempos de resursas menguantes, sos esèmpios de sa Catalùnnia, de sos Paisos bascos, de sa Galìtzia, pro mentovare sos prus famados. Pro custu, su Comitadu pro sa limba sarda proponet chi su Pianu de isvilupu regionale reconnoscat sa limba sarda e sa cultura de sos sardos comente motore de isvilupu econòmicu e gasi l’incluat cun mesuras programmàticas e econòmicas adeguadas. Custu est unu reconnoschimentu chi, a manera naturale, tocat de sustènnere cun cussos intzentivos de sos cales faeddat su programma regionale e chi ant a pòdere èssere apostivigados in sa Lege finantziària imbeniente.
Vostè at a cumprèndere, cun tzertesa, s’importu istòricu chi tenet, pro sa limba sarda, su de la reconnòschere in unu documentu de programmatzione de s’economia nostra.
Diamus torrare gràtzias si nos ais a retzire
Inoghe su testu in italianu/Qui il testo in italiano
PS - Custa lìtera est istada mandada e retzida unas chidas faghet e leat in paràula sos impinnos chi su guvernu nou de sa Regione at pigadu presentende-si pro pedire sos botos de sos sardos. Su chi su Comitadu pedit cun custa lìtera, chi no at tentu galu un'imposta, no est dinare, est un'impinnu polìticu a cunsiderare sa limba sarda e sas àteras limbas de Sardigna comente sìngiu de s'identidade. Comente at naradu su presidente de sa Regione. Comente fia narende, non b'at àpidu mancu imposta, nen pro su chi eja nen pro su chi nono. [zfp]


text:
Cust’annu, su 13, su 14 e su 15 de abrili de su 2012 in Murera at fatu festa manna. Sa sagra de s’arangiu po sa 40 ͣ ‘o(r)ta gratzias a totus is mureresus, is crosidarosus e is grupus chi funt ‘ennius de totu sa Sardinnia Murera at potziu amostai totu sa bellesa sua.
Is museus furiant abretus po tutu sa di’ e cantus e ballus ant acumpangiau sa festa po totu su meri’. Cun custa festa incumentzat su turismu de sa tzona.
Su situ de sa festa: www.sagradegliagrumi.com/programma-2012/...
lunis, su 16 abrili 2012 :: in Murera :: Ligi totu
Domìnigu s'8 de gennaxu, dòminigu su 15 e lunis su 16 su Comunu de Sìnnia, cun sa coperativa Bios e s'assòtziu de Is Cerbus at apariciau un'arrassinna po connosci atrus pòpulus e atras curturas, fendi biri ballus, fotografias de biaxus, ascurtendi mùsicas e tastendi cosa de papai de atrus logus.
At a pigai parti genti de atras natzionis chi bivit in Sìnnia e lunis su 16 ant a bessiri a campu Is Cerbus, sinnalendi aici su passu de Paschixedda a Cranovali. Po ndi sciri de prus castiai su manif...
mèrcuris, su 04 gennàrgiu 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
In su Tiatru de Sìnnia, in bia de sa Libertadi, cenàbara su 6 de gennaxu a is ses de a merì sa Cumpangia de is Piciocheddus de Casteddu (Compagnia dei Ragazzini di Cagliari), chi dda sighit Monica Zuncheddu, fait Cirano de Bergerac.
Su cumbidu ddu bieis crachenni innoi e, po ndi sciri de prus e po prenodai, fait a tzerriai a is nùmurus 070.76.58.31 e 377.70.80.898 o a scriri a teatrocivico.sinnai@tiscali.it.
lunis, su 02 gennàrgiu 2012 :: in Sìnnia :: Ligi totu
26. Melis
Is difensoris si mostrant durus
cun s'atacanti forti Gigi Riva
po ddu firmai ddu pigant a corpus
ca fut giganti in campu cumbatendi
su tiru suu bolat che bentu
andendi a prus de centubintitresi
e de sa porta sa giusta misura
inzertada in varias garas.
Rima
Naras ca ses pighendi sa stiva
ma atura atentu a is tropus amesturus.
27. Orrù
Fiat una storica impresa
e po unu prodigiu si destregiat
po Romulu e Remu una lupa
fiat unu momentu gravi
de su Teveri in su ...
giòbia, su 29 mesi de idas 2011 :: in Brucei :: Ligi totu
Sa Banda Comunali "G. Verdi" fait in Sìnnia, in s'Aposentu de su Consillu Comunali, in bia de Cuartu, su cuntzertu "Viaggio in Sardegna. Sensazioni ed espressioni musicali", a is otu de merii.
Funt cincu partis chi is musicistas, Federico Agnello e Angelo Sormani, ant scritu pighendi de sa stòria, de sa curtura e de is logus de Sardìnnia. In prus de su cuntzertu de giòbia, fait a ddus atobiai sa dii innantis, mèrcuris a is ses de a merii, sempri in s'Aposentu de su Consillu Comunali, po arre...
martis, su 27 mesi de idas 2011 :: in Sìnnia :: Ligi totu
S'Assessorau a is Polìticas Sotzialis bolit fai in su 2012 unu cursu de strexu de terra e po cussu est pinnighendi is nòminis de totu is chi funt interessaus. Est po sa genti chi tenit prus de 35 annus e is crassis (no prus de duas) ant a essi de unas 12 o 15 personas. Chi is domandas ant a essi de prus ant a pigai sa genti prus manna.
Su cursu at a essi una borta a sa cida, a merii, dònnia borta po duas oras, in totu ant a essi cuatru e cincu mesis. Po si assentai iat a podi tocai a pagai 1...
giòbia, su 22 mesi de idas 2011 :: in Brucei :: Ligi totu
S'Assòtziu Musicali - Scola Cìvica de Musica "G. Verdi" giòbia su 22 e cenàbara su 23 de mesi de idas, a is seti de a merii, fait su cuntzertu de is piciocheddus e de is maistus e, in prus, sa cida innantis, ant a sighiri atrus cuntzertus chi s'eus a ponni sa noa in custu situ e totu is diis chi benint.
Funt totus in s'Aposentu de su Consillu Comunali de bia de Cuartu e fait a biri su programa crachendi innoi.
lunis, su 19 mesi de idas 2011 :: in Sìnnia :: Ligi totu
De sàbudu su 17 de mesi de idas de su 2011 a domìnigu su 22 de gennaxu de su 2012, po Sìnnia e po Solanas su Comunu at apariciau una bella filera de atòbius, cun mùsica cràssica e ètnica, spètaculus de tiatru, spetàculus de Paschixedda e de is Tres Urreis po is pipius, cuntzertus de cantu a cuncòrdiu, ballus ètnicus e furisteris e aici nendi.
Su programa est mannu meda e po cussu coitais de prus a ddu oberri e a ddu ligi crachendi innoi.
...
cenàbara, su 16 mesi de idas 2011 :: in Sìnnia :: Ligi totu
Sigheus cun sa cantada fata po sa festa de Santa Brabara, chi eus cumentzau in is duas noas passadas.
13. Zuncheddu
Totu chi fait sustàntzia
s'angioni cotu a fiama
e siat cerèxia regina o durona
siat muscau o puru nascu
de proceddu meda ndi papu
siat fridu o puru callenti
e in ùrtimu candu seu finendi
mi bandat casu mratzu.
Rima
Fatzu cumenti a Vascu de Gamma
passendi in su Capu de Bona Speranza.
14. Melis
De su timoni acanta nci aturu
chi su piciocu titubanti biu
e c...
giòbia, su 15 mesi de idas 2011 :: in Brucei :: Ligi totu
FAEUS SCIRI CHI SU CAMPUSANTU DE SU 9 DE MESI DE IDAS DE SU 2011 A SU 6 DE MESI DE LàMPADAS DE SU 2012 ABERIT:
SU LUNIS
Mangianu sceti de is 8:00 a is 13:00
SU MARTIS
De is 8:00 a is 17:00
MèRCURIS
Mangianu sceti de is 8:00 a is 13:00
SA GIòBIA
De is 8:00 a is 17:00
SA CENàBARA
Mangianu sceti de is 8:00 a is 13:00
SU SàBUDU
De is 8:00 a is 17:00
SU DOMìNIGU
Mangianu sceti de is 8:00 a is 13:00
SU CAMPUSANTU AT A ABARRAI SERRAU SU 25 DE MESI DE IDAS, SU 26 DE MESI DE...
mèrcuris, su 14 mesi de idas 2011 :: in Mara :: Ligi totu
Is Ofìtzius Intercomunalis de sa Lìngua Sarda de su progetu "Bilinguismu Imparis" traballant po fai su bilinguismu in bidis biddas de Brucei, Biddesatu, Mara, Murera e Sìnnia. Bolit nai a imperai e a fai andai a innantis su sadru cumenti a s'italianu e duncas, po su chi spetat a custus ofìtzius
1) a tradusi is àutus pùbrigus e is manifestus chi andant a sa genti
2) a agiudai is aministradoris, is impreaus/adas comunalis e sa genti chi bolint tradusiduras in sardu
3) a studiai is leis ...
mèrcuris, su 14 mesi de idas 2011 :: in Su progetu :: Ligi totu
Sa cida innantis de Paschixedda, de su 17 a su 23 de mesi de idas, artistas e artisanus sinniesus ant a amostai is traballus insoru in is aposentus de sa Bibrioteca e de su Museu Cìvicu. Custa bella manifestada dd'at apariciada su Comunu de Sìnnia, po fai connosci e donai balori a custus sinniesus e sinniesas e po fai balli s'identidadi curturali nosta. Est de importu mannu spècias in su tempus de oi, ca podit serbiri po sa sotziedadi e s'economia, po una festa de Paschixedda prus de solidar...
martis, su 13 mesi de idas 2011 :: in Sìnnia :: Ligi totu


text:
Pagu diis a oi, est bessida a pillu una circa chi at fatu su McKinsey Global Institute
po acrarai cantu est crèsciu su dèpidu (pùblicu e privau) me is economias cumpridas e prus pagu cumpridas. Su trabballu ammostrat comenti su dèpidu siat sighendi a crèsciri dae unu càbudu a s'àteru de su mundu, invècias de si torrai.
Ligendi custus nùmerus, alluvionaus comenti seus dae sa chistioni de su dèpidu, arriscaus sèmpiri chi sa primu cosa chi nosi benit a conca siat ca calincunu est arendi a cuatru bois e duncas siat acanta acanta de nci atzuvai, cratzau asuta dae su graiori de su dèpidu chi at fatu.
Sa chistioni est ca custu arrexonamentu no torrat prus si pensaus ca su dèpidu chi fait unu, fait fai sienda a s'àteru. E po is stadus? Puru. Su tanti de is passividadis e de is atividadis cunfrontas a su PBN (Produtu Brutu Natzionali) andant a manu pigada e no est chi siat cosa sèmpiri mala.
Ma su chi nosi fait trumbullai sa conca a pitzus de su dèpidu est su tanti.
Meda o pagu? Est custu pregontu chi non nosi donat studa. Ma finit a beru totu inguni?
Duus economistas connotus, castiendi is arresultaus de custa circa, ant aciuntu calincuna cositedda chi interessat a sciri, ca scarangiat sa genna a un'arrexonamentu prus mannu e prus pagu impressiu.
Asuta bieis comenti est andau su dèpidu pùblicu in Singapore dae su 1990 a su 2014 (ocannu passau) cunfrontas a su PBN, est sa lìnia arrùbia. A corru schìssiu po su prus, ma est crèsciu, si biit beni. In pagus fueddus si funt indepidaus.
Innoi asuta invècias, bieis comenti funt andaus is contus de su guvernu de Singapore me is pròprius annus (1990-2014), sa lìnia asula. Giai sèmpiri surplus iaus a nai: in pagus fueddus incasciànt de prus de su chi spendiant.
E insandus, ita ddis at acuntèssiu?
Ca si funt indepidaus no po ita ca ddis serbiat dinari, ma po ndi strantaxai una manera segura po is mercaus issoru po pòniri in proi unu bellu tanti de dinari chi no poniant a fai àtera cosa.
E duncas dèpidu meda ma sienda meda, is contus de su stadu funt sanus.
Paul Krugman
invècias at castiau conca a su Rènniu Uniu (UK
).
Asuta bieis comenti est andau su dèpidu pùblicu in UK dae su 1692 a su 2011, sa lìnia asula. Unu arrogu de sa storia chi fait a ddoi lìgiri est ca sa gherra contras a Napoleone (1803-1815) ddus at lassaus indepidaus meda.
E duncas ndi funt bessius prus pòberus? No. Su dèpidu chi at fatu su stadu fiat sienda po sa genti chi ddu iat comporau.
Certus, si poneus a parti su dèpidu pùblicu, ponit meda prus pensamentu su dèpidu privau, ca fait a ddu crei a beru chi sa genti sigat a pigai a libburetu puru cosa chi no ddis fait abisòngiu, fintzas a candu no dda finint carriaus de dèpidu fintzas a su tzugu.
Ma sa chistioni no est cantu siat mannu custu dèpidu, ma sa possibilidadi chi, totu in una, inghitzit su chi is inglesus tzèrriant deleveraging, est a nai candu is chi ant imprestau su dinari circant de ndi ddu torrai a scabbùlliri, totu in pari.
Po dda serrai, su chi si cumprendit craru crau est ca is arrexonamentus chi movit su dèpidu (pùblicu o privau chi siat) po su prus funt sciollòrius : no est su tanti in sei chi importat, ma si sa manera de ddu torrai est cuncordada beni o no. E prus che totu, su dèpidu est dinari chi depeus a nosu e totu, fillus nostrus e su tempus benideru issoru no nc'intrant nudda.
Po ndi sciri de prus
Debt and (not much) deleveraging - McKinsey Global Institute
Debt mountains spark fears of another crisis - Financial Times - Ralph Atkins
Those mountains of debt (and assets) - Antonio Fatas
Debt Is Money We Owe To Ourselves - Paul Krugman


text:
de Gigi Sanna
Si nde sunt acataos totus. Sos
intellettuales sardos prus o mancu de balia (Caravano, Madau, Brigaglia,
Masala, Arca, Carta, Fois) ant cantau, ingenugaos acanta de su chi si nch'est
andau e a inghiriu de su 'tapinu 'e mortu' de su babbu issoro, s'attitidu
antigu in prosa istranza.
Mancunu chi, po arrispettu de sos
sentimentos e sos arresonamentos de un'omine chi fut sempere in gherra po sa
'chistione', apat impreau sa limba sarda. E sa crupa, mirae, non est de sos
zornales: assumancu po cussa die, momentu de tristura po totu sos Sardos,
nissunu tiat a aere moviu sos chizos po una limba lebia lebia, 'discreta', de
unu manzanu ebbia: cussa limba chi Lilliu, mancari poberitta, mustraiat a
totus, a sardos e a istranzos, comente prenda 'essia da su Nuraxi 'cosa sua',
naschia e bivia cun sas perdas antigas de sa Sardigna.
Di 'osi su dolu mannu mannu de sa
Sardigna s'est pesau cun paraulas frassas, zaghì sos sentimentos profundos de
unu populu natzione nissunu dos podet narrere e cantare in sa limba de sos
ateros populos de su mundu. Est cosa vana. Antzis, est cosa de macchine.
Solamente in custu Blog chi
faeddat de sardismu e de sardidade, chi cun sentimentu nou est acumpanzande sos
sentimentos noos de libertade de sos sardos, s'est pesada sa 'oghe de Zua' e
paris cun sa sua sa 'oghe e su lamentu zustu de unu sardu 'intellettuale'
archeologu, comente archeologu fut Zuanne Lilliu. Zuanne Ugas at iscrittu, cun
commotzione e tristura de fizu, in limba sarda ca connoschiat bene Lilliu, sos
sentimentos de s'omine, su coro mannu de su 'maistu'. E nois cun issu e po
(is)su maistu totus in paris su ballu tundu 'e su sole e de sa luna ballamos!
Sa cantu luminosu de su fortza paris, de sas manos istrintas de Lilliu, a 'oghe
isprata cantamos!
Calicunu at nau dae meda tempus
chi a Lilliu mortu, callente ancora sa carena sua, sos chi d'ant 'ettau medas
bortas frores e basos, d'iant aere mortu ancora. Ma sas istoccadas a costas e a
ischina ant essere po cras o po pusti cras a s'omine de istudiu, ca po como
tocat a porre a costau, massimamente po sos mannos chi morint, sa morte cun sa
balentia. Po como tocat a graminare bene bene (in italianu) sas paraulas de su
mitu e de s' epopea po un'omine chi mortu non est in su ritu de sa 'essida:
tocat a du ponner fintzas acanta, assumancu po un'iscuta, de sos omines immortales.
Ma issu fut persona a bonette de
sa 'idda 'e Barumini e non sa a capeddu de sas tzittades de Casteddu o de
Sassari; e sa limba de sa 'idda sua, comente su latte de sa titta de sa mamma
sua, iat crefiu a dd'attitare. E custu est su primu cropu malu de sa Sardigna
sua (ma chi sa sua non est), chi d'at fertu: ca est mortu sena cantos e
paraulas de sos fizos e de sos nebodes. Azumai sena lambrigas sardas.
Unu de sos 'intellettuales
organicos' a sa limba istranza at nau chi Lilliu si lamentaiat ca fut troppu po
issu su carrigu chi d'iant postu in palas; chi fut troppu po sa debilesa sua su
nominzu de Sardus Pater. S'omine cumprendiat bene meda ca su Sardus
Pater fut unu ebbia e su essere 'Deus' non est cosa chi pertocat a sos
omines. Nimancu a su prus mannu de sos omines, sardu e de atera ala de su mundu
chi siat. Ca sos omines isbagliant sempere traballande e fainde. Issu de seguru
iat crefiu po sos annos suos e massimamente po s'onore su chi d'essent nau 'sceti'
Babay Mannu'.
In sardu sardu. Gasi comente meda
persones po affettu e istima dae paritzos annos di naraiant. Zaghì po s'omine
'politicu', s'italianu e prus pagu ancora su latinu, frittu che nie, fuint pagu
cosa o nudda acanta a s'ispantu de su siddadu de sa limba de sos nuragicos de
sa 'idda de Antas.
E tando, adiosu! Adiosu po
sempere Babay Mannu de Sardigna!


text:
New Hampshire
Coordinatas: 44°00′N 71°30′W / 44°N 71.5°W
Articulu in LSC
Su New Hampshire (/nuːˈhæmpʃər/) est unu istadu de sa Noa Inghilterra, regione a su Nord-Est de sos Istados Unidos de Amèrica. S'istadu pigat nòmene de sa contea in su Sud de Inghilterra de Hampshire. Sa capitale est Concord e sa prus manna tzitade Manchester.
Allàcanat in su Nord cun sa provìntzia canadesa de Québec, in su Est cun su Maine e s'Ocèanu Atlanticu, in su Sud cun su Massachusetts e in s'Ovest cun su Vermont. Su New Hampshire est su de 5 istados minores in istèrrida e su de 9 prus pagu populados de sos 50 istados federados.
De sas colònias britànnicas de Nord-Amèrica est istadu su primu a pònnere guvernu indipendente, at decraradu indipendèntzia in su ghennàrgiu 1776 e ses meses a pustis fiat unu de sos trèighi istodos fundadores de sa natzione.
In su mese de làmpadas 1778 est istadu su de 8 a ratificare sa costitutzione. Su New Hampshire fiat fintzas su primu istadu federadu a tènnere una costitutzione istatale pròpia.
Su New Hampshire tenet montes de sos prus mannos de sa costa Est e sas atraidas majores sunt sos isportos de s'ierru.
Su motto est "Live Free or Die" (Bive Lìberu o Mori), su nomìngiu est The Granite State" (S'Istadu de Granitu): su New Hampshire tenet difatis formatziones e cavas istèrridas de granitu.


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Projeto audiovisual onde o cinema é música e a música cinema.
quinta-feira, 30 de maio de 2013
Isa Pola, "Bacio d'amore", 1932
Isa Pola, "Bacio d'amore", 1932
Informações - Imagens: excertos de cenas do filme "La telefonista", 1932, direção Nunzio Malasomma, adaptação da novela de Herbert Rosenfeld, cenário Ernst Wolff, roteiro Raffaello Matarazzo e Aldo Vergano, música Otto Stransky, versão italiana do filme "Fräulein - Falsch verbunden", 1932, do diretor austríaco Emerich Josef Wojtek. No clip, destaque para Isa Pola, Luigi Cimara, Sergio Tofano, Gino Viotti , Vittorio Spina, L´orchestra di Sesto Carlino e Trio Rosati-Hughes-Fleming. Áudio: "Bacio d'amore" , variações e canto, com Trio Rosati-Hughes-Fleming, L´orchestra di Sesto Carlino, Isa Pola, Luigi Cimara, Gino Viotti e Vittorio Spina, música Otto Stransky , versos Matarazzo e Malasomma . Acervo: Rádio Educativa Mensagem (radiosantos) (REM).


text:
San Diego
Coordinatas: 32°42′54″N 117°09′45″W / 32.715°N 117.1625°W
Articulu in LSC
San Diego (/ˌsæn diːˈeɪɡoʊ/) est una tzitade de sos Istados Unidos, e una de sas printzipales de sa Califòrnia. Est fintzas sea de sa contea omònima.
S'agatat in sa costera de s'Ocèanu Patzìficu in su Sud de sa Califòrnia, a unos 200 Km de sa tzitade de Los Angeles e pagu a tesu de sa làcana cun su Mèssicu.
Cun unos 1.345.000 abitantes chi sighint a crèschere cun lestresa meda, est sa tzitade de 8 prus manna de sa natzione e sa segunda de s'istadu.
Antigamente abitada de su populu Kumeyaay, San Diego est istadu su primu logu de sa costa otzidentale Nord-americana isproradu de is colonizadores europeos.
Sa prima cussòrgia europea est de su 1769. In su 1821 San Diego fiat parte de s'istadu indipendente de Mèssicu e de su 1850, a pustis de sa Gherra Messicanu-Americana est parte de sos Istados Unidos impare a sa Califòrnia.
Sa tzitade, chi pigat parte a s'area metropolitana de San Diego-Tijuana est tzentru econòmicu in sa regione.


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A Placido Cherchi
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Sardu
Oe est sa “Die de sas limbas europeas”. Custa cosa diat poder tocare sa sensibilidade de sos sardos, si sos sardos l’ischirent. A annotare sa rilevàntzia chi sa noa tenet in sos giornales e in sos sitos de informatzione, paret chi siat cosa de pagu importu o chi nois sardos non amus de bìdere nudda cun issa. Imbetzes su chi atzapat logu in mesu a sas àteras noas est sa polèmica in contu de una delìbera aproada in su cunsìgiu comunale de Casteddu: in sos concursos de cussa Comuna ant a àere unu puntègiu prus mannu sos sardòfonos. Custa cosa at fatu arrenegare esponentes de diversas fortzas polìticas. Calicunu s’est lamentende ca li paret una detzisione chi discrìminat sos italòfonos. Si sunt leghende giudìtzios fortes, acusas de “leghismu” e fintzas de nazismu, subra custa delìbera. Sunt tontesas etotu, est craru. Ma su bulluzu, comente sutzedit, est pighende su logu a su meledu prus pasadu e sèriu, comente diat meritare una chistione che a custa.
Unu de sos problemas est chi si sighit a castiare a sa chistione linguìstica comente chi èsseret sceti un’àmbitu culturale o fintzas folclorìsticu, sena perunu ligàmene cun sa bida cuncreta de totus e cun sas cosas importantes a beru. Ma sa chistione linguìstica est in antis de totu un’arresonu de deretos tziviles e umanos, un’arresonu de tzitadinàntzia. E est – non bi diat deper esser bisonzu de lu nàrrere – unu fatu de apartenèntzia e de protzessos de identificatzione puru.
Sos chi sunt istados discriminados, in totu s’istòria contemporànea sarda, sunt sos sardòfonos e sos chi impreant sas àteras limbas istòricas de Sardigna (tataresu-gadduresu, aligheresu e tabarchinu). Custu est unu fatu chi nemos podet negare. Galu oe, si carchi sardu non tenet bastante cunfiàntzia cun s’italianu (e a bortas cun s’italianu burocràticu, cussa non-limba chi giai annos faghet aiat stigmatizadu no unu natzionalista sardu ma Italo Calvino), nde podent naschire problemas pràticos fintzas sèrios. Pensamus a sos betzos (chi non sunt pagos, in sa sotziedade nostra) e a sos raportos issoro cun sos ufìtzios pùblicos, cun sa sanidade, cun sos chi gestint sas utèntzias domèsticas (abba, lughe, telèfonu, ecc.). Est unu problema o nono su fatu chi medas de sos babos e mamas e zàjos nostros a s’ispissu s’acatent in dae nantis de unu muru linguìsticu malu a brincare o a li zirare a inghìriu? E chie traballat in sas amministratziones e in sos ufìtzios pùblicos e para-pùblicos, non diat esser prus democràticu chi ischiret nessi su pagu de sas limbas istòricas nostras chi serbit pro àere raportos prus craros e paritàrios cun s’utèntzia?
Calicunu narat: eia, andat bene, ma in antis de custa serbint àteras cosas. Opuru: d’acordu, ma sos problemas mannos sunt àteros. Sunt beras ambas duas sas cosas e a su matessi tempus sun frassas. Ca inoghe non b’est una classìfica e non b’est una gara. No est chi si una cosa est importante boghet su logu a totus sas àteras. Totus sas cosas importantes diant deper esser cunsideradas dae sa polìtica. Ca si nono, a ite b’est sa polìtica?
Est beru, fintzas in contu de chistione linguìstica sas cosas de fàghere sunt medas e fortzis calicuna est prus manna e importante de su donare puntègiu in prus in unu concursu pùblicu comunale a chie connoschet su sardu. Ma s’impressione est chi custa cosa si narat belle semper pro non fagher nen una nen s’àtera cosa. E fiminus pro non fagher nudda.
Faghet ispantu chi a die de oe tochet de ispiegare a gente chi non est mancu tonta su sensu e s’importàntzia de sa chistione linguìstica sarda. Chi no est unu arresonu de ideologia (chie l’intendet a custa manera isbàlliat e meda puru), ma est unu problema cumplessu de afrontare cun intellighèntzia e pragmatismu, non pro nòghere a nemos, ma pro fàghere su bene de totus. Oe est una die bona pro nos l’ammentare e pro nos bìdere nessi una borta non che a una minoria mìsera e ismentigada de s’istadu italianu, ma che a unu pòpulu ricu de istòria e de cultura in mesu a sos àteros pòpulos europeos.
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Italiano
Oggi cade la Giornata delle lingue europee. Cosa che potrebbe toccare la sensibilità dei sardi, se i sardi ne fossero a conoscenza. Se ci basiamo sulla rilevanza che la notizia ha sui giornali o nei siti di informazione, sembra che la cosa non abbia importanza o che non abbia a che fare con noi. Viceversa, ciò che trova spazio tra le altre notizie è la polemica a proposito di una delibera approvata nel consiglio comunale di Cagliari: nei concorsi di quel Comune i sardofoni avranno un punteggio maggiorato. Questo ha irritato molto molti esponeti di diverse forze politiche. Qualcuno si lamenta per una decisione che a suo dire discrimina gli italofoni. Si leggono giudizi forti, accuse di leghismo o perfino di nazismo, al riguardo. Sono assolute sciocchezze, chiaramente. Ma la confusione, come succede, sta prendendo il posto della riflessione più posata e seria, che invece una questione del genere meriterebbe.
Uno dei problemi in campo è che si continua a guardare alla questione linguistica sarda come a un fatto solo culturale o addirittura folcloristico, senza alcun legame con la vita concreta di tutti e con le cose veramente rilevanti. Tuttavia la questione linguistica è prima di tutto un discorso di diritti civili e umani, un discorso di cittadinanza. Ed è anche – non dovrebbe esserci bisogno di dirlo – un discorso di appartenenza e di processi di identificazione.
Chi è stato discriminato, in tutto il corso della storia contemporanea sarda, sono i sardofoni e i parlanti delle altre lingue storiche di Sardegna (sassarese-gallurese, algherese, tabarchino). È un fatto che non può essere negati da nessuno. Ancora oggi se un sardo non ha sufficiente confidenza con l’italiano (e a volte con l’italiano burocratico, quella non-lingua che è stata a suo tempo stigmatizzata non da un nazionalista sardo ma da Italo Calvino), possono derivarne problemi pratici anche seri. Pensiamo agli anziani (che non sono pochi nella nostra società) e ai loro rapporti con gli uffici pubblici, con la sanità, con i gestori delle utenze domestiche (acqua, luce, telefono, ecc.). È un problema o no il fatto che spesso i nostri genitori e i nostri nonni si trovino davanti a un muro linguistico per loro difficile da saltare o aggirare? E non sarebbe più democratico che chi lavora negli uffici e nelle amministrazioni pubbliche o para-pubbliche conoscesse quel poco delle nostre lingue storiche che serve per avere rapporti più chiari e paritari con l’utenza?
Qualcuno dice: sì, va bene, ma prima di questa servono altre cose. Oppure: d’accordo, ma i grandi problemi sono altri. Entrambe le cose sono vere e allo stesso tempo false. Perché qui non c’è classifica e non c’è gara. Una cosa anche se importate non toglie spazio a tutte le altre. Tutte le cose importanti devono essere prse in considerazione dalla politica. Altrimenti, per che cosa esiste la politica? È vero che anche riguardo alla questione linguistica le cose da fare sono tante e forse qualcuna è più rilevante dell’attribuzione di un punteggio più alto ai sardofoni nei concorsi pubblici comunali. Tuttavia l’impressione è che questa obiezione emerga quasi sempre allo scopo di non fare né una né l’altra cosa, e alla fine non si fa niente.
Stupisce che ancora oggi ci sia la necessità di spiegare a persone altrimenti nient’affatto stupide il senso e l’importanza della questione linguistica sarda. Che non è un discorso ideologico (chiunque la intenda in questo modo sbaglia di grosso), ma è invece un problema complesso da affrontare con intelligenza e pragmatismo, non per nuocere a chicchessia, bensì per ottenere un vantaggio generalizzato. Oggi è un buon giorno per ricordarcelo e per vederci una volta tanto non come una minoranza miserabile e dimenticata dello Stato italiano, ma come un popolo ricco di storia e di cultura tra gli altri popoli d’Europa.


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Exercitium Novemdialis in honorem Sancti Aloysii Gonzaga
cuius festum die 21 iunii celebratur
Per signum Sanctae (†) Crucis, de inimicis (†) nostris, libera nos, (†) Deus noster. In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen.
(Spiritus Sanctus invocatur)
Antiphona. Veni, Sancte Spiritus, reple tuorum corda fidelium, et tui amoris in eis ignem accende.
V. Emitte Spiritum tuum et creabuntur.
R. Et renovabis faciem terrae.
Oremus. Deus, qui corda fidelium Sancti Spiritus illustratione docuisti: da nobis in eodem Spiritu recta sapere, et de eius semper consolatione gaudere. Per Christum Dominum nostrum. R. Amen.
Actus contritionis
Deus meus, ex toto corde paenitet me omnium meorum peccatorum, eaque detestor, quia peccando, non solum poenas a Te iuste statutas promeritus sum, sed praesertim quia offendi Te, summum bonum, ac dignum qui super omnia diligaris. Ideo firmiter propono, adiuvante gratia Tua, de cetero me non peccaturum peccandique occasiones proximas fugiturum. Amen.
Oblatio ad Beatam Mariam Virginem (a Sancto Aloysio composita)
O Domina mea, sancta Maria, me in tuam benedictam fidem ac singularem custodiam et in sinum misericordiae tuae, hodie et quotidie et in hora exitus mei animam meam et corpus meum tibi commendo. Omnem spem et consolationem meam, omnes angustias et miserias meas, vitam et finem vitae meae tibi committo, ut per tuam sanctissimam intercessionem et per tua merita, omnia mea dirigantur et disponantur opera secundum tuam tuique Filii voluntatem. Amen.
Oratio ad Sanctum Aloysium
Sanctissime Aloysi, qui te ipsum mundi contagionum immunem ab infantia feliciter servasti, et soli Deo constanter vixisti, fac, quaesumus, tuis precibus, ut perverso saeculo in aeternum mortui, Domino ardenter serviamus. Nostras miserias benignus aspice, et tui patrocinio nobis impetra ut digne semper Deo famulari mereamur. Faventem, quaesumus, manum porrige, felixque nobis esto praesidium ; innumera vitare mundi pericula hostesque salutis infensissimos, vi tuae protectionis possimus : cor nostrum dirige ad omnes virtutes, quarum tot et tanta nobis praebuisti exempla ; ut tui imitatores simus, tecum Deum collaudare mereamur in terris, atque misericordias eius in aeternum cantare. Amen.
Deprecationes
I. O Sancte Aloysi, per innocentiam tuam admirabilem, ora pro nobis ad Deum ut omnes impuritates malitiasque animae et corporis reiiciamus.
Pater, Ave et Gloria Patri
II. O Sancte Aloysi, per tuam poenitentiam tuam eximiam, ora pro nobis ad Deum ut in spiritu verae mortificationis omnia peccata nostra purgemus et solidam vitae emendationem obtineamus.
Pater, Ave et Gloria Patri
III. O Sancte Aloysi, per caritatem tuam heroicam, ora pro nobis ad Deum ut Eum super omnia diligamus et proximum sicut nosmetipsos.
Pater, Ave et Gloria Patri
Litaniae Sancti Aloysi Gonzaga
Kyrie, eléison.
Christe, eléison.
Kyrie, eléison.
Christe, audi nos.
Christe, exáudi nos.
Pater de caelis Deus, miserére nobis.
Fili, Redémptor mundi, Deus, miserére nobis.
Spíritus Sancte, Deus, miserére nobis.
Sancta Trínitas, unus Deus, miserére nobis.
Sancte Aloysi Gonzaga, ora pro nobis.
Sancte Aloysi, Dei benedictionibus dotate, ora pro nobis.
Sancte Aloysi, Spiritus Sancti replete, ora pro nobis.
Sancte Aloysi, Christi confessor dignissime, ora pro nobis.
Sancte Aloysi, Eucharistiae adorator devotissime, ora pro nobis.
Sancte Aloysi, Beatae Virginis cliens ardentissime, ora pro nobis.
Sancte Aloysi, deliciarum mundi generose contemptor, ora pro nobis.
Sancte Aloysi, exemplar humilitatis, ora pro nobis.
Sancte Aloysi, paupertatis amator, ora pro nobis.
Sancte Aloysi, in oboedientia consumate, ora pro nobis.
Sancte Aloysi, patientia admirabilis, ora pro nobis.
Sancte Aloysi, in coelis potentissime, ora pro nobis.
Sancte Aloysi, fugator daemonum, ora pro nobis.
Sancte Aloysi, honor et gloria iuventutis, ora pro nobis.
Sancte Aloysi, patrone scholasticorum, ora pro nobis.
Sancte Aloysi, vitae evangelicae imitator, ora pro nobis.
Sancte Aloysi, speculum virginum, ora pro nobis.
Sancte Aloysi, consolator afflictorum dulcissime, ora pro nobis.
Sancte Aloysi, infirmorum salus certissima, ora pro nobis.
Sancte Aloysi, Societatis Iesu decus et ornamentum, ora pro nobis.
Sancte Aloysi, praeclarum Ecclesiae lumen, ora pro nobis.
Sancte Aloysi, plurimis insignite miraculis, ora pro nobis.
Sancte Aloysi, adiutor et protector noster, ora pro nobis.
Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, parce nobis, Domine.
Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, exaudi nos, Domine.
Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi, miserére nobis.
V. Ora pro nobis, Sancte Aloysi Gonzaga.
R. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.
Oremus. Coelestium donorum distributor, Deus, qui in angelico juvene Aloysio miram vitae innocentiam pari cum poenitentia sociati ejus meritis et preciasti: ejus meritis et precibus concede; ut, innocentem non secuti poenitentem imitemur. Per Christum Dominum nostrum. R. Amen.
Ad mentem Romani Pontificis: Pater, Ave et Credo
V. Nos cum prole pia.
R. Bene(+)dicat Virgo Maria.


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mercoledì 5 maggio 2010
Su Magasinu? Eja. In sardu
Sos betzos semus pagu prus o mancu avesos a iscrìere e a lèghere in sardu. Chi bi provent sos pitzocos de s'Universidade sarda est cosa noa e ispantosa. "Eja", periòdicu còmpridu a su de tres nùmeros, e "Su magasinu", cuncordadu unu grustu de istudentes de sa Facultade de Limbas de Casteddu, sunt essidos custas dies. E bos los presento, cumbidende a chie cheret de si los iscarrigare in pdf.
Pro Eja incarcade inoghe, pro Su Magasinu inoghe
Pro Eja incarcade inoghe, pro Su Magasinu inoghe
Publicadu dae zuannefrantziscu a sas 20:19
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text:
martedì 14 aprile 2009
Custu biazu de sa limba sarda, a ube andat?
A ube andat a finire sa limba sarda isparghida in deghe ribos defferentes? Pruite no cherimus cumprender chi gherrande contra de nois matessi, tra limba sarda campidanesa e limba sarda comuna, no andamus a perunu logu? Pruitte semus semper terracos de sa limba italiana?
Soe meda in pensamentu pro su benidore de sa limba nostra e cheret nadu, puru pro su traballu “onestu” de sos operadores “onestos” chi in sos isportellos (o ufitzios), ant fattu su dovere issoro.
Sa limba sarda pro sighire a bivere e a creschere devet intrare in sas Iscolas e in sa Televisione, in sa Radio e in Internet.
Semus sardos primu de tottus, ma esser sardos, no cheret nare no a esser petzi italianos o petzi tzitadinos de s'Europa e de su mundu. Chi faeddat (e iscriet o su nessi bi che provat) in sardu, est una pessona chi giughet una ricchesa manna intro a s'anima e a cussentzia sua: unu “surplus” de autocoscientzia”.
Deo chi soe pro metade logudoresu e pro metade campidanesu, no mi che ponzo nemmancu su problema limbisticu: faeddo e iscrio in logudoresu (meda puru in sa LSC), ma cumprendo puru su campidanesu, ca sa “forma mentis” chi tenzo, mi pirmittit de aberrer sas origlas e de proare su nessi a cumprender su chi mi sunt nende.
Meda bortas apo intesu dae sos dozentes unu dimanda chi deo agatto meda banale: “de accordu pro su sardu in iscola, ma cale sardu”?
E cun custu alibi, si sighit a faeddare de sa limba sarda in limba italiana...
Deo penso chi sa faeddadas de sas biddas, depent a esser tuteladas non petzi in domo, ma finas in iscola, mancari chi chi su compitu de s'Iscola est cussu de mezorare sas cumpetenzias de sos piseddos in calisiat materia. Pro sa limba sarda, aisettende chi calicunu comintzet a iscrier deabberu liberos “didatticos” in sardu, comintzamus a fagher connoscher sos condaghes e carchi ateru documentu antigu, ca sa limba sarda “amministrativa”, meda no l’ischint, ma at lompidu dae meda sos 1000 annos, no duas dies!!!!
E petzi faghimus, imparare a sos piseddos (o pitzinnos), puru sas poesias, sas pregatorias, sas paristorias....
Est ora de pesare sa conca a chelu, est s’ora de l'agabbare cun sas brigas e sas “malas trassas”, est ora de dimandare, arziande puru sa boghe, a chie contat de daer logu (e puru dinari) a chie cheret traballare deabberu pro sa limba sarda.
Petzi torrande a impreare su sardu in onni cuntestu, ma innanti a tottus pro s'informatzione e sa cultura in sos medios de comunicatzione, amus a fagher carchi cosa de mannu pro salvare sa limba de sos iaios nostros. E si calicunu no est in accordu, chi lu nerzat una borta pro tottu, ma chi l'agabbet de fagher su mortore de sa limba, leandesi a sa cua sos dinaris “de e pro” sa limba sarda.
Faghimus bider nessi pro una borta, chi semus “unu popolu cun una limba”, mancari bi siant treghentos biddas chi faeddant in manera defferente; faghimus bider chi semus un'anima sola; faghimus bider chi semus unu popolu; faghimus bider chi semus nois, sos “meres” de sa limba nostra. Lassamus a un'ala sa “tendentzia” nostra de esser sempre “terracos”. In custa batalla pro sa limba no si depet narrer “se Deus cheret e sos carabineris lu permittint”!!! Semus nois chi li depimus cherrer e depent a esser sos amministradores a lu permettere cun d’una Leze fatta “ad hoc”.
Ca si no faghimus nudda nois, paris cun issos, su biazu de sa limba sarda, est unu biazu destinadu a s'atoppare cun sas limbas mortas; comente narat su diciu: «S’andada de su fumu!»
* Resp. ULS de su Comune de Sindia
1 commento:
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Is operadoris de is sportellus, onestus cantu mai, perdint de ogu chi sa lìngua no est nàscia cun issus e no est nàscia in is sportellus. E, prus che totu, e ddu nau cun fortza, no est morendisì. Seu arròscia de intendi cust’addòpiu ‘e campana a mortu.
Genti meda, de dexenas de annus, stat faendi literadura in lìngua sarda (poesia e prosa) chi stat lassendi arrastu in sa stòria nosta.
Ant fatu cussus puru su doveri insoru e chen’’e paga, fintzas. Ponendi de buciaca. Onestu, cussu puru.
E nc’est genti chi at fatu fintzas àterus passus.
Tui scriis: “Pro sa limba sarda, aisettende chi calicunu comintzet a iscrier deabberu liberos “didatticos” in sardu…”
Nci funt giai. Deu apu fatu de unus cant’annus, po contu de s’editori CONDAGHES sa bortadura in campidanesu (e su scritori Nanni Falconi cussa in logudoresu) de unu trabballu in nuoresu po pipius, de sa Signora Maria Teresa Pinna Catte: Su Sardu Gioghendi. E no fiat nemancu su primu chi issa pubbricàt. E luegus at a essiri su nou, po pipius prus matucheddus.
Ma nci nd’est àtera puru, de cosa. Libbrus didàticus s’amancant!
Su chi s’amancat, a nosu sardus, est sa capatzidadi de si castiai a ingìriu. Si parit chi sa realidadi siat totu cussa intzerrada in s’ortixeddu nostu.
- 20 aprile 2009 11:21


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Con l’esperienza maturata in decenni di attività, la professionalità acquisita e l’uso di tecniche sempre più moderne, ci siamo distinti tra gli operatori del settore sulla Posa parquet, lucidatura marmo, Levigatura parquet MilanoLamatura parquet Milano


text:
In sardu iscrio, in sa limba imparada dae totu senza mastru in pizzinnia; in conca mia restadu non bi hada ne latina ne itala poesia, si in cussas limbas l'haere impastada mi dian haer nadu chi no est mia: Coment'isco faeddo, accola nada, però est cosa mia et non furada. (padre luca Cubeddu)
giovedì 31 ottobre 2013
menzus prella
menzus prella
Casteddu 'e marenostru prella
Subra sete montijos cullocada
Dae monte Urpinu che istella
aparis che diamante incastonada
In sa custellascione pius bella
T’ an pessadu e pustis fraigada
Istagnos, panorama e su Poeto
Nudda ‘e menzus ater’ ue m’ iseto
Sa puddita triuladora
^^^^^^^^^
Su puddu in su puddalzu ti s’ alliat
Cando a isse porris cara e palas
No brincat in s’ ischina si t’ amparas
Dae sa mal’ idea chi gighiat
Comente narrer est chi lu faghiat
Su ‘olu chena abberrer sas alas
Agiunghet a s’idea cussas faulas
De cosas chi mente disizaiat.
Mai de su chi pessas, naraias
Ca ses triuladora in s’ alzola
Chilcas totue de nd’ ogare a zola
De Inue su nidale che ponias
Mai pedidu e mai lu pedias
D’ esser innoghe sa puddita sola
Sempr’ in rispetu, mai a sa meriola
T’ amus leadu.. comente tue cherias.
mercoledì 30 ottobre 2013
donosa
donosa
“ Chere bene a s’ ateru che tegus”,
narat Jesus in cumandamentu,
su primu nachi: “ama semper Deus”,
segundu "faghe s’ omine cuntentu".
No b’ at cos’ e vida chi siat peus
de aer ‘onzi cosa a tie tentu,
si d’ aer no nde faghes abusu
su dare est de fagher: menzus usu.
Comente mama posca illiorada
no sentit de su paltu su dolore,
aganzat a su petus, suerada
sa criadura, chi l ‘oltat in amore.
Gai est cussa manu ch’ est betada
pro dare unu carignu de calore,
no timet de intrare in su bisonzu
de chie gighet unu coro isconzu.
Unu piatu bene cumpaltidu
pienat mesa ‘e gosu e allegria,
niune si nde pesat famidu
e semenat prados de galanìa.
Bisonzu de corpus restat cumpridu
alu menzus atata s’ armonia,
bi naschet unu matule de rosas
in domos famadas d’ esser donosas.
Esempiu de chie at fatu arriscu
mudende sa natura de sa mente,
a s’ anima l’ at cambiad’ aiscu
pro cumbidare totu a sa zente.
Camillu est unu, s’ ateru Franziscu
Santos de Donu Altu Onnipotente,
esempios chi si poden leare
comente dare est paris at amare.
Diciosa s’ abeltur’ e s’ amistade
chi dat ispera e lughe in su bisonzu,
che cazat su buju 'e soledade
e bidet torra unu mundu aconzu.
Abbeltu a sa solidariedade
fiorin sos alvures in s’ atonzu,
cando ruet a terra una castanza
s’ inculziat de s’ omine distanza.
martedì 29 ottobre 2013
sicagna
sicagna
Falad’ e pupuine in su linnalzu
Bi sun trunzos de chelcu e sas fascinas
Dae cando custu passadu frealzu
No at fatu fritu ne trascias
Creschet in mes’ e rocas tirialzu
Ue de sa colora b’ at iscias
Su sole chi sighit in sa calura
A fin’ e sant’ Aine alu b’ addurat.
lunedì 28 ottobre 2013
tempos modernos
domenica 27 ottobre 2013
a sa fide..
sabato 26 ottobre 2013
pensieri svaniti...
pensieri svaniti
venerdì 25 ottobre 2013
terra 'e bentu
giovedì 24 ottobre 2013
Sa terra desolada (The Waste Land) T.S.Eliot trad.
SA SEPULTURA DE SOS MOLTOS
Abrile est su mese pius crudele, generat
Lillà de terra molta, cufundende
Ammentu e disizu, ischidende
Sas raighinas drommidas chin s’ abba de su berànu.
S’ ijerru nos at muntesu in su caldu, tancados
Dae su nie ilmentigadu chi at alimentadu sa terra
Chin fumuderras sicos, una misera vida.
S’ istiu nos at leadu a s’ ispessada, benzende a Starnerbergesee
Chin d’ unu birridu de abba: e nos semus frimmados suta de su colonnadu:
e amus sighidu a sa lughe ‘e su sole, in su Hofgarten.
E nos bufemus su gafè, arrejonende pro un’ ora intrea.
Bin gar keine Russin, stamm' aus Litauen, echt deutsch.
E cando fimus criaduras istaiamus aculzu a s’ arciduca.
Fradile meu, chi m’ aiat leadu chin s’ islita,
m’ assuconeit. Mi neit, Marie,
Marie muntenedi folte. che semus falados a punta fica.
In mesu a sos montes, inie b’ at de si sentire liberos.
Pro bona palte de su note legio, in ijerru ando in su meridione.
Cale sun sas raighinas chi s’ aferran, cale naes chi creschene
Dae custas moderinas de pedra? Fizu de s’ omine,
tue no podes narrer, e mancu immaginare, proite connosches solu
Unu muntone de immagines fragassadas, inue tocat su sole,
e s’ alvure moltu no dat amparu,perunu cunfoltu su cantu ‘e su grillu.
Sa pedra sica perunu ischimuzu de abba.
B’ est solu s’ umbra suta cussa roca ruja,
(benide a s’ umbra de custa roca ruja),
et eo bos mustro calchi cosa de divesciu
de s’ umbra ‘ostra chi su manzanu bos sighit a passos longos, a dae s’ umbra
‘ostra chi a sero si pesat fatu a bois;
in d’ unu punzu ‘e piore bos mustro sa timoria.
Frisch weht der Wind
Der Heimat zu
Mein Iriscb Kind,
Wo weilest du?
Mi giamein sa pisedda de sos giacitos
E puru, cando semus torrados, a ora talda, dae su gialdinu de sos giacintos,
tue chin sos brazos pienos, chin sos pilos ilfustos, eo no podia
faeddare, mi si anneulaian sos ojos, no fio
ne biu e ne moltu, e no ischio nudda, mentres abbaidaio a sa muda,
su coro ‘e sa lughe.
Oed' und leer das Meer.
Mammai Sosostris, majalza famada,
aiat leadu una romadia mala, in pestantu
est connota comente sa femina pius sabia de Europa,
chin unu matule de caltas de su diaulu. Milla innoghe, neit,
sa calta ‘ostra, su marinaju feniciu annegadu
(cussas sunu sa prellas chi fin bistadas sos ojos suos. Abbaidade!)
e innoghe est sa feminagalana, sa dama de sas rocas,
sa dama de sas situasciones.
Millu innoghe s’ omine chin sas tres folchiddas, milla sa roda,
e innoghe su bendijolu chin un’ oju ebbia, e custa calta,
chi no at sa frigura, est calchi cosa chi gighet in dossu,
e chi a mie no est dadu de bidere. No agato
s’ impicadu. Timide sa molte in abba.
‘Ido trumas de zente chi caminan in tundu.
Gratzias. Si bidides sa cara Mammai Equitone,
nadeli chi che li gito s’ oroscopu eo e totu:
Bisonzat de essere meda prudentes in custas dies.
Zitade irreale
Suta sa neula murina de un’ arveschida de ijerru,
una fiotu mannu fit passende subra ‘e London Bridge, diai meda,
chi eo no aio mai cretidu chi sa molte nd’ aiat potidu ilfaghere tantu.
Suspiros, culzos e a tratos, ulchidende,
e ‘onzunu sighiat a conca bascia abbaidende fissos sos pes. Benian
subra su montiju e a giosso pro sa King William Street,
finas a inue Saint Mary Woolnoth signaiat sas oras
chin s’ ultimu tocu moltu de sas noe.
Inie bidei unu chi connoschia, lu frimmei, abboighende:”Stetson”
Tue chi fis chin megus, in sas naves pro Milazzo!
Cussu moltu chi s’ annu passadu as piantadu in su giardinu.
At cominzadu a brotare? At a fiorire cust’ annu?
O puru s’ astrau a s’ ispessada at fragassadu s’ alzola?
Oh, muntene su cane atesu, chi est s’ amigu ‘e s’ omine,
si no cheres chi l' iscobelza, torra, chin sas ungias.
Tu, hypocrite lecteur! - mon semblable, - mon frère!
Pustis su mudine astradu in sos giardinos
Pustis s’ angustia in logos pedrosos
Sas boghes e sos piantos
Sa presone e su palatu e su zocu chi torrat
De su tronu in beranu in montes atesu
Cussu chi fit biu.. como est moltu
Nois chi fimus bios como semus molzende
Chin d’ unu pagu de pascescia
Innoghe no c’ at abba ma solu roca
Roca e no abba e su caminu de rena
Sa caminera chi s’ ilfolfijat cue.. subra sos montes
Chi sun montes de roca chen’ abba
Si innoghe c’ aiat apidu abba nos fimus frimmados a bufare
In mesu ‘e rocas no si podet frimmare ne pessare
Su suore est asciutu e sos pes in sa rena
B’ aiat apidu nessi abba in mesu a sas rocas
‘ucca molta de montes chin dentes cariados chi no podet iscarasciare
No si podet istare ritzos innoghe, no si podet imbrossinare ne setzere
No c’ at mancu silenziu in mesu ‘e montes
Ma sicu agadiu tronu chena abba
No c’ at mancu solidudine tra montes
Ma caras rujas contritas chi apeddan e ghignan
Dae giannas de domos de ludu crebadu
Si b’ aiat apidu abba
E nudda roca
Si b’ aiat apidu roca
E fina sabba
E abba
Una vena
Unu fossu de abba in mesu ‘e sas rocas
Si solu b’ aiat apidu ischimuzu de abba
No sa chigula
E s’ elva sica chi cantat
Ma sonu de abba subra sa roca
Inue su tuldu eremita cantat in mesu a sos pinos
Drip drop drip drop drip drop
Ma no c’ at abba
Chi’ est su telzu chi sempere ti caminat a faca?
Si conto, semus solu tue et eo impare
Ma cando abbaido a dainnanti a mie fatu s’ istrada bianca
B’ at semper un’ ateru chi caminat a faca
Chi rassinat imboligadu in d’ unu mantu murinu,
incapuciadu
eo no isco si est un’ omine o una femina
“Ma chie est chi t’ istat in s’ ateru fiancu?
It’ est cussu sonu altu in s’ aera
Cussu murmutu de lament maternu
Chie sunu cussas trumas incapuciadas chi olana
In pianuras chena fine, imbrunchende in sa terra crebada
Inghiriada solu dae s’ orizonte piatu
Cal’ est cussa zitade subra ‘e montes
Chi s’ isperrat e si torrat a frommare e iscopiat in s’ aera biaita.
Turres chi nde ruen
Gerusalemme, Atene, Alessandria
Vienna, Londra….
Irreales
Una femina isolveit sos pilos suos longos e nieddos
E ilviolineit in cussas coldas unu filu ‘e musica
E piogheddos chin caras de criaduras in sa lughe biaita
Abboigaian, e movian sas alas
E rassinaian a conca in giosso in su muru nieddu
E a su revessu b’ aiat turres in s’ aria
Tochende sas campanas chi ammentan, e signan sas oras
E b oghes chi cantan dae sas balzas boidas e dae sos putos aramai sicos.
In custa desolada gruta fra montes
In sa misera lughe de sa luna, s’ elva frusciat
In sas losas movidas, in tundu a sa capella
B’ at sa capella boida, domo solu de sos bentos.
No at balcones, sa gianna est male frimma,
ossos sicos no faghen male a niune.
Solu su puddu s’ idiat subra sa trae de sa cobeltura
Chichirichi chichirichi
In s’ attimu de unu lampu. Cuindi s’ umida raffica de bentu atidora de abba
Guasi sicu fit su Gange, e sas fozas ledre ledre
Isetaian s’ abba, mentres sas nues nieddas
Si ammuntonaian meda atesu, subra s’ Himayant.
Sa giungla fit acuciada, ritirada a sa muda.
Tando su tronu faeddeit
DA
Datta: ite amus dadu nois?
Amigu meu sambene chi movet su coro meu
S’ ardimentu terribile de unu mamentu arresu
Chi un’ era de prudentzia no at a poder mai ritratare
Segundu custos detames e pro custo solu nois semus esistito, pro custu
Chi no s’ at agatare in sos necrologios nostros
O in sos iscritos de memoria tessidos dae su ranzolu beneficu
O suta sos sigillo truncados dae su notaju lanzu
In sas istanzias nostras boidas
DA
Dayadhyam: apo intesu sa giae
Girende in sa gianna una ‘olta e girende una ‘olta ebbia
Nois pessamus a sa giae, onzunu in sa presone sua
Pessende a sa giae onzunu pessat a una presone
Solu in su mamentu cando ruet sa note,
DA
Damyata: sa balca rispundiat
Cuntenta a sa lanu abbile chin sa vela e chin su remu
Su mare fit calmu, finas su coro tou l’ aiat currispostu
Cuntentu, invitadu, zochende ubbidiente
A sa manos chi controllan
Mi sezei in sa riva
A piscare, chin sa pianura sica in daesegus de a mie
Apo a resessire a sa fine e penner oldine in sas terras mias?
Su ponte de Londra nd’ est ruende.. nd’ est ruende… nd’ est ruende
Poi si cueit in su fogu chi lu sighiat
Quando fiam uti chelidon –
Oh rundine rundine Le Prince d'Aquitaine à la tour abolie
chin custos biculos apo puntelladu sa ruinas mias
Bene tando bos acodomo eo. Hieronymo èst macu de nou.
Datta, Daydhyam, Damyata.
Shantih shantih
Sa tenda de su riu est truncada: sos ultimos poddighes de sas fozas
Si che fican e affundan intro de sa riva umida. Su bentu
Incrociat chena iscultadu in sa terra murina. Sas ninfas sun chizi malas.
Dulche Tamigi, iscurre a pianu, finas chi no fino su cantu meu.
Su riu no trazat ampullas boidas, pabiru de sandwich,
mucaroleddos de seda, iscatulas de caltone, cicas de sigaretas
o ateros testimonzos de sas note 'e s’ istiu. Sas ninfas gighen sa chiza ispana.
E sos amigos suos, eredes beltularios de diretores de banca de sa City;
paltidos, e no an dassadu indirizu.
Aculzu a sas abbas de sos Lemanos mi so sezidu e apo piantu…
Dulche Tamigi, iscurre a pianu, finas chi no apo finidu su cantu meu.
Dulche Tamigi, iscurre a pianu, ca su cantu meu no est altu e ne longu.
Ma a palas intendo in d’ una frita rafiga
Su trachidare de sos ossos, e su ghignu chi passat dae un’ orija a s’ atera.
Unu sorighe s’ est imbeltu a pianu in mesu ‘e sas frascas
Rasighende sa ‘entre pigulata in sa riva
Mentres fio pischende in su canale buju
Unu sero de ijerru in daesegus de su gasometru
Pessende a su naufragiu de re frade meu
E subra sa molte de re babbu meu, prima de a isse.
De sas carenas canas nudas subra sa terra modde e bascia
E ossos, betados in un’ isostre basciu e asciutu,
movidos solu dae sos pes de su sorighe, un’ annu a segus de s’ ateru.
Ma a palas dae tantu in tantu intendo
Sonos de trumba e de motores, chi gighen
Sweeney da Mrs. Porter in beranu.
Oh sa luna brillaiat lughente subra su Mrs. Porter
E fiza sua
Chi si samunan sos pes in “abba e soda”
Et O ces voix d'enfants, chan tant dans la coupole!
Tuit tuit tuit
Giag giag giag giag giag
Gai malamente
Folzada, Tiriù
Zitade irreale
Suta sa neula murina de unu passadu mesudie ijerrinu
Mr. Eugenides, su bendiolu de Ismirne,
chin s' alva male fata, chin d’ una busciaca piena de pabassa
c.i.f. London: documentos in vista,
m’ inviteit in unu franzesu populare
a un’ ilmulzu a su Cannon Street Hotel
sighidu dae unu fin’ e chida a su Metropole.
A s’ ora biaita, cando sos ojos e s’ ischina
Si alciana dae s’ scrivania, cando su motore umanu
Isetat
Comente unu taxi chi no ajulat s’ atesa,
eo Teresia, finas zegu, ispingo tra duas vidas,
che bezu chin sas titas de femina ledre-ledre, poto ‘idere
a s’ ora biaita, in s’ ora de su sero chi cuntierrat
sa torrada, e su navigante dae su mare chi torrat in poltu.
Sa datilografa in domo assora de su tè, mentres
Isparizat s’ ilmulzu, azendet
S’ istufa, ponet a postu sos botes de manigu iscatuladu.
Perigulosamente tendeit fora de su balcone
Sas cumbinasciones suas chi s’ asciutan tocadas dae sos ultimos rajos de su sole.
Subra su divanu (chi de note est su letu sou)
Sunu ammuntonadas sas calzetas, sas pantofolas, fascetas e camijolas.
Eo Tiresia, bezu chin sas titas ledre-ledre
Abbaidei s’ iscena, e nde antizipei su restu.
Fin’ eo fio apitu a s’ ospite isetatu.
E accollu chi arrivit su piciocu zoeddosu.
Impiegadu de un’ agenzia immobiliare minoredda,
s’ ojada aldida,
unu ‘e basciamanu chi sa seguresa
si l’ adeghet comente unu cilindru a unu teracu rifatu.
Como est su mamentu cumbeniosu, comente bene addevinadu,
su manigu est oramai finidu, e issa est annoiada e istraca,
isse chilcat de l’ impignare chin sos carignos
chi no sunu respintos, finas si no sun disizados.
Arretu e dezisu, millu chi che li brincat a subra;
sas manos sua franculan e no agatan difesa peruna;
sa vanidade no pretendet chi b’ apat intesa,
presumede
chi s’ indiferentzia siat azetascione chelfida.
(et eo Tiresia apo gia sufeltu totu
Cussu chi si faghet in custu divanu mantessi o custu letu;
eo chi so sezidu in Tebe suta sos muros e caminei tra sos montes chi sun pius in basciu)
l’ acoldat a sa fine unu asu de difesa,
e ch’ essit branculende, agatende sas iscalinas chena lughe.
Issa si ‘oltat e s’ abbaidat i s’ ispiju unu mamentu,
si rendet contu apenas chi s’ amante ch’ est bessidu;
su chelveddu sou pelmitit chi unu pessamentu passet solu a meidade:
” bene, como finas custu est fatu: cuntenta chi siat finidu.”
Cando una femina lezera si pijat a faghere machines
E torrat a fagher s’ istanzia, a sa sola,
chin d’ una manu mecanica sos pilos aconzat,
e ponet unu discu a sonare in su grammofono.
“Custa musica in megus rassinat in s’ abba”
E in su Strand, finas a sa Queen Victoria Street.
Oh zitade, zitade, a bias poto intendere aculzu
A unu cale si siat zilleri in Lower Thames Street
Su lamentu dulche de unu mandolinu,
e intro lanivuzos e ateros rumores
inue a mesudie sos piscadores si pasan:
inue sos muros de Magnus Martir muntenen
unu lugore chi no si podet descriere, de biancu e oro ionicos.
Su riu suerat
Ozu e catramu
Sas chiatas rassinan
Chin sa marea chi cambiat
Velas rujas
Lalgas
Sutabentu, girana in mannas alvuradas.
Sas chiatas ispinghen.
Trunzos chi andan a sa deriva
Vesso su tratu de riu de Greenwich
A cudd’ ala de s’ isula de sos canes.
Weialala leia
Wallala leiaiala
Eisabetta e Leicester
Remos chi atobban
Sa prua fit frommada
Dae una conchiglia indeorada
Ruja e oro
S’ abbile flussu de s’ unda
Adobbaiat in ambas rivas
Su bentu de sud-ovest
Chin sa currente gighiat
Sos zocos de sas campanas
Turres ispanas
Weialala leia
Wallala Ieiala
“tram e alvures impoddinados
Highbury mi fè. Disfecemi
Richmond e Kew. Aculzu a Richmond alcei sos
benujos
colcada in basciu de una canoa istrinta”
“sos pes mios sunu in Margate, e su coro meu
Suta sos pes mios. Pustis de su fatu
Isse piangheit. Promiteit “unu cominzu nou”.
No cummentei nudda. De ite mi tio dever
Angustiare?”
“in sas renas de Margate.
No poto cunnetere
Nudda chin nudda.
Sas ungias fragassadas de manos brutas.
sa zente mia, zente mudesta chi no pedit
Nudda”
La la
Pustis benzei a Cartagine
Brujare brujare brujare brujare
O Segnore Tue mi leas
O Segnore Tue mi leas
Brujende.
martedì 22 ottobre 2013
disizos
disizos
^^^^^^^^
Disizos, restan ganas famidas
Si postos sun gai a sol’ imperiu
No b’at isfida e mancu remediu
De cosas chi cheren fatas e bidas
Pro nd’ aer gosu et esser apitidas
No cheret imposura o impediu
Totu est bellu cando disizadu
Dae ambos duos e no sol’ unu ladu.
si lu cheres tue
si lu cheres tue
In donu ‘e poesia
T’ at postu su Segnore
Pro suberare rios iscasciados
Dolu.. cale si siat:
carena, mente o core
podes render in versos sullevados
d’ilfados e peleas
nde sun totu pienas
sas zentes e sos populos naschidos
ma si lu cheres tue
bides semper sa lughe in mesu ‘e nue.
su sardu est unu.. sos faeddos sun sete
su sardu est unu.. sos faeddos sun sete
alu intendo sa boghe cantende
chi ispalghet sas baddes de armonia
cantat su rusignolu e tirulia
sos canes in sa cazza giannitende
ajò..totu impare s' est alcende
cantos in limba sard' e poesia
omines chi pedin in cortesia
sa manu de sa femin' isetende
tempos andados so alu mirende
impare a s' idea de frimmare
una pedra funguta miliare
chi semidas diat caminende
ispero meda, lu so sonniende
d' intendere alu sardu cantare
d' iscrier in iscol' e faeddare
comente un' orchestra ch' est sonende
s' est beru chi sas notas sunu sete
totu bi cheren pro las musicare
verbos chi essin dae sa 'uca issoro
Caddura, Campidanu e Logudoro.
dae Gennargentu a logu de mare
su sardu est unu.. sos faeddos sete
domenica 20 ottobre 2013
resta aunida
Patada resta aunida
De idda patadesa sos clamores
Intendo fin’ innoghe in Campidanu
Natura, alimentos e tenores
Paren tot’ in passizu in pebianu
Ballos e garas, sagras e sos turrones
Mustras de ‘onzi cosa fetianu
Totu che torrat a sa bidda mia
Penseri, coro e sa poesia
Cando una foltuna l’at cunzessu
Bisonzat de nde dare sa palte
S’ onesta proa de unu suzessu
S’ aldire bonu civicu o d’ alte
Totu cheret lead’ a bonu ‘essu
E ponner sos lereddos in dispalte
Su numen ti l’ ammentat Patada
chi sol’ aunida tue ses mentovada.


text:
Cuadderis templares
Sos Templares sunt unu ordine cavallerescu fundadu in Gerusalemme dae Ugo de Payns in su 1119. Si impignaiana cun votu a difendere sos pellegrinos cristianos in Terra Santa. Santu Bernardu ada cumpostu sa regula e ada iscritu unu liberu:”In lode de sa noa cavalleria”. Bestiana un abitu biancu e cun una rughe ruja subra su manteddu. S'ordine est istadu approvadu dae Paba Innocenzo II in su 1139. Funi meda populares in Frantza. Inoghe su re Filippo il Bello los ada cumbattidos duramente e los accusaiada de delittos de ogni zenia, ma sa veridade fudi chi si cheriada impossessare de sas ricchesas de s'ordine. Ada impresonadu sos templares frantzesos. Su Paba Clemente V, omine debile, ada suppressu sos Templares. In su 1314 fudi brujadu biu Giagu de Molay s'ultimu Grandu Maistru de s'ordine proclamendesi innotzente.


text:
Mac OS
MacOS est unu marcu cummertziali impreau de sa Apple Inc. po inditai su software de sistema pro is computeras Macintosh. Su MacOS fiat naskidu in su 1984 i fiat unu de is primus a impleai una cara grafica et su mouse. Is primus bersionis de custu sistema andaiant scèti cun carculadoris Motorola 68000, fintzas a candu sa Apple aiat detzidiu de impleare s'arkitetura PowerPC. Fintzas a su 1997, s'annu de sa torràda de Steve Jobs a sa Apple, fiat possibili comporai su MacOS pro ateras computeras cun carculadori PowerPC.
MacOS est acabau cun s'Arribu de Mac OS X, ki est unu sistema UNIX (BSD) cun tecnologia NeXT e una cara grafiga prus moderna.
In Mac OS X pro PowerPC s'agatat una utilidade ki permitit de impleare MacOS betzu, cun su nomini de "MacOS Classic".


text:
Zuro, no mi mancat nudda, a bois s'ateru.
Non tenzo bisonzu de ischire cale sunt sas caras chi apo a biere in carrela cras, ant essere ateras, no tenzo bisonzu de iscusas po mi che annare.
Timinne una bidda cun duas carrelas parides Unu muntone de tzilifricches, fuinne,
su tempus pro portare sa bella cara d'azis tentu, ziranne in ogna logu cun sa bella cara bostra, s'aria bostra est cussa.
Azis aboghinadu, nanne ca custas carrelas sunt tumbas pro sa bostra passione, pro su bostru biere.
tzarranne in carrelas, in su bar, tzarranne in campusantu
Ma d'isco deo commente bistaiat Ivan Ilic!
tzarranne in su bar, tzarranne in campusantu
Ma d'isco deo commente bistaiat Ivan Ilic!
Caras faltzas, caras faltzas chi m'inghiriant!
Mancu s'onestade chi m'ispetada! Mancu s'onestade chi m'ispetada!
E commo puite non drommo prus? Primma su zigarru de su sero duraiat dies!
Che da fino gasi? Cun in bratzos istrachidura de pitzinnia, ma chena paghe, chena paghe
E bois Inue sezis? bogadenne corzones! Balentes e galanos non depides pranghere!
Peraulas, caras biancas e atitidos, ma prantu non bi nde at in sas feminas!
E como intenno su pesu de sa presentzia mia,
Puite mi che depo annare, e mi depo movere,
Inue du at dolu t'inscresches fatzilmente
E Che ruet totu su valore gualanzadu in una vida.
su valore gualanzadu in una vida.
Ultima mamma, beni a mi azuare, cun rampos de ulia o cun su cabidale,
Chi s'umbra tua siat recoveru, sa matessi de sa mia.


text:
Ladainha Latina contra vampiros
Kyrie eleison.
Christie eleison.
Sancta Maria. Ora pro nobis.
Sancta Dei Genitrix. Ora pro nobis.
Sancta Virgo Virginum. Ora pro nobis.
Sancte Michael. Ora pro nobis.
Sancte Gabriel. Ora pro nobis.
Sancte Raphael. Ora pro nobis.
Omnes Sancti Angeli e Archangeli. Ora pro nobis.
Omnes Sancti Beatorum Spiritum Ordinis. Ora pro nobis.
Sancte Petre. Ora pro nobis.
Sancte Paule. Ora pro nobis.
Sancte Jacob. Ora pro nobis.
Sancte Joannes. Ora pro nobis.
Sancte Thomas. Ora pro nobis.
Sancte Philippe. Ora pro nobis.
Sancte Bartholomae. Ora pro nobis.
Sancte Simon. Ora pro nobis.
Sancte Thadeu. Ora pro nobis.
Sancte Mathie. Ora pro nobis.
Sancte Barnabé. Ora pro nobis.
Sancte Marce. Ora pro nobis.
Omnes Sancti Apostoli et Evangeliste. Ora pro nobis.
Omnes Sancti Discipulo Domini. Ora pro nobis.
Sancte Vicente. Ora pro nobis.
Sancte Laurente. Ora pro nobis.
Sancte Estephene. Ora pro nobis.
Sancte Fabiane e Sebastiane. Ora pro nobis.
Sancte Gervase et Protase. Ora pro nobis.
Omnes Sancti Martyres. Ora pro nobis.
Sancte Silvestre. Ora pro nobis.
Sancte Gregore. Ora pro nobis.
Sancte Ambrose. Ora pro nobis.
Sancte Agostino. Ora pro nobis.
Sancte Hieronyme. Ora pro nobis.
Sancte Nicolae. Ora pro nobis.
Sancte Martine. Ora pro nobis.
Sancte Bernarde. Ora pro nobis.
Omnes Sancti Pontifices et Confessores. Ora pro nobis.
Omnes Sancti Doctores. Ora pro nobis.
Sancte Benedicte. Ora pro nobis.
Omnes Sancti Monarchi et Eremitae. Ora pro nobis.
Omnes Sancti Sacerdotes et Levitae. Ora pro nobis.
Sancta Maria Madalena. Ora pro nobis.
Sancta Agatha. Ora pro nobis.
Sancta Lucia. Ora pro nobis.
Sancta Cecile. Ora pro nobis.
Sancta Catharina. Ora pro nobis.
Sancta Anastacia. Ora pro nobis.
Omnes Sancti Virgines et Vinduce. Ora pro nobis.
Omnes Sancti et Sancte Dei, Interdicedite. Ora pro nobis.
Proptius esto. Parce, Domine.