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Çatal Hüyük
Coordinatas: 37°39′36″N 32°45′12″E / 37.66°N 32.753333°E
Çatal Hüyük est una tzitade neolitica de s'Anatolia, in Turchia, fundada in su 6500 a.C.. Sa tzitade est istada iscoperta dae sos archeologos a sa fine de sos annos 1950, dapoi in su 1961 e in su 1965 at iscavadu s'archeologo James Mellaart.
s'Urbanistica[modìfica | edit source]
In sa zittade de Çatal Hüyük sas domos sun attaccadas a pare e sa copertura est a terrazza. A sas domos s'intraiada pro su pius dae sas terrazzas, su cullegamentu a terra avveniat pro mesu de una iscala chi si podiat ritirare. Tra una domo e i s'attera bi fin sas cortes inue bi fit su bestiamine: crabas e airveghes. Sa terrazzas fini meda importantes pruite in cue si faghian guasi tottu sas attividades de domo e in pius fit su puntu de passazzu pro andare dae una domo a s'attera. Custa organitzazione urbana, cun sas domos chena jannas a pianu terra, fit unu sistema de difesa dae attaccos o intrusiones de omines o animales.
sas Domos[modìfica | edit source]
In Çatal Hüyük sa' domos fini divisas in duas cameras. In sa pius manna, in centru, bi fit su foghile e in tundu sos sezzidosos e pianos rialzados pro drommire, in d'unu muru bi fit su furru pro cogher su pane e i sos alimentos. Sa camera minore fit usada pro conservàre sa provvistas de su manigu. In zertas cameras sun istados agatados muros decorados cun pinturas e bassorilievos supra su ghiju, e fortsis custas fini dedicadas a cultos religiosos. Tra sos repertos sunu de signalare sas ceramicas e sos oggettos in pedra, subra tottu ossidiana, chi fit bundante in cussa regione.
su Cultu 'e sos Mortos[modìfica | edit source]
Sos abitantes de Çatal Hüyük sepultaian sos ossos de sos mortos, mascios e feminas distintos, sutta su lettu. Pero, prima de esse sistemados intro 'e domo, sos cadaveres benian lassados a s'aria pro chi sos unturzos apperen devoradu sa petta. Custu sistema est usadu ancora in India e in Persia, inue sos mortos sunu lassados in sas Turres de su selenziu.


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Diòssidu de carboniu
Articulu in logudoresu
Su diòssidu de carboniu (CO2) est unu gas incolore, inodore e insàbidu, formadu dae protzessos biolòzicos naturales de ossidatzione totale de su carboniu, resurtadu de sa deforestatzione, o dae sa combustione de combustìbiles fòssiles e de sa matèria orgànica in ue b'at tropu ossìzenu. Sos efetos prus craros de custu contaminante atmosfèricu sunt sos cambiamentos climàticos e s'aumentu de s'efetu serra. Sa denominatzione anidrìde carbònica no est amìtida dae sas normas de nomencladura de chìmica inorgànica de s'Unione Internatzionale de Chìmica Pura e Aplicada (UICPA).

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giovedì 25 marzo 2010
Sa crèsia e sa limba sarda
de Diegu Corraine
Si abbaidamus s’istòria de sa limba sarda, bidimus chi, sèculu cun sèculu, sas òperas religiosas o iscritas dae religiosos sunt meda, in intro de sa totalidade de sa produtzione literària in limba sarda. E medas sunt finas sas òperas linguìsticas iscritas dae religiosos. Sena contare sos religiosos chi ant teorizadu, finas pratichende sa teoria cun iscritos, s’idea de istabilire modellos de limba iscrita chi aerent mediadu sas diferèntzias reales de sa limba faeddada in cada bidda sarda in manera diferente.
So pessende a Ziròmine Araolla, a Giuanne Mateu Garipa, a Mateu Madau, a Diegu Mele, a Antoni Porqueddu, a Vitòriu Angius, ma mescamente a Vissente Porru, a Giuanne Rossi e a Giuanne Ispanu, e de reghente a Pedru Casu. De su restu, sa carrera eclesiàstica fiat una de sas maneras pro tènnere intrada e presèntzia in su mundu de sa cultura. Duncas, sa Crèsia, in sos sèculos colados, francu su Noighentos, at dadu meda a sa literadura sarda e a sos istùdios de limba sarda, cun òperas originales e cun tradutziones, dae sos Catechismos in limbàgios diferentes de sa Sardigna, a su Legendàriu de Garipa, a sa tradutzione sarda de sa Imitassione de Cristos, publicada in su 1871 e bortada dae un’àteru preìderu, Iuanne Batista Casula. (Cras a sas 17 in sos locales de su ex Comunu de Cuartu (viale Colombo), de su libru torradu a publicare dae Papiros, nd'apo a faeddare paris cun Mateu Porru chi at curadu s'editzione paris cun don Toninu Cabitzosu. Sa presentada est organizada dae s'Universidade de sa 3 edade de Cuartu).
Custu est naradu sena contare sas chentinas de prèigas chi deghinas de preìderos naraiant in sas crèsias sardas finas a sos annos chimbanta de su sèculu in pessu coladu, su prus inèditas.
Custu nos narat chi, a unu chirru podimus bìdere sa passione e interessu pro sa limba sarda, bida dae unos cantos religiosos comente sìmbulu de s’identidade natzionale sarda, e, a s’àteru chirru est craru chi sa Crèsia sarda impreaiat sa limba locale, su sardu e sas àteras limbas de Sardigna, comente su tataresu, su gadduresu o s’aligheresu, pro agiuare su proselitismu e sa relatzione de s’òmine cun Deus.
Chi si siat tratadu de passione pro sa limba o bisòngiu comunicativu, est craru su cuntributu de sa Crèsia a s’unione ispirituale de sos Sardos e finas a s’unione natzionale. Est finas craru chi su sardu, che a sas àteras limbas, finas de istadu, non podiat pretèndere de intrare in sa Liturgia ma s’acuntentaiat de sa presèntzia in sa paraliturgia. A su nessi finas a su Cuntzìliu Vaticanu II, chi at abertu su caminu a sas limbas “natzionales” finas in sa liturgia, cun s’abbandonu de su latinu comente limba esclusiva e universale. In ue, però, limba “natzionale” cheriat nàrrere limba de “istadu”. E duncas est istada s’ora de s’italianu, de s’ispagnolu, de su frantzesu, etc. chi sunt intradas in sa Liturgia, in parte de su latinu.
Ma, gasi comente est capitadu e càpitat in intro de sos Istados, finas sa Crèsia, a su nessi in Europa, at replicadu sa discriminatzione pro sas limbas natzionales minores, no ufitziales, non reconnotas o negadas dae sos istados. E duncas nche sunt abbarradas in foras de sa Liturgia limbas che a su sardu. Francu sas limbas chi si sunt ischidadas cun movimentos unitàrios de làicos e religiosos, pro pretèndere dae sa Crèsia, dae su Vaticanu, Liturgia e Libros Sacros in sas limbas minoritàrias. Bi sunt resessidos Catalanos, Bascos, Galitzianos, Friulanos. Cun s’otenimentu de sa possibilidade de nàrrere missa in sas limbas issoro.
Non bi semus resessidos sos Sardos a otènnere dae su Vaticanu totu custas possibilidades, pro medas resone, ma mescamente ca non nos assugetamus a s’idea sa limba pro sas Iscrituras, pro sa Missa e sa Liturgia devet èssere una, non duas o tres o bàtoro. In Vaticanu, est meda si ischint chi esistit su sardu e, duncas, non creo chi siant dispostos a atzetare unu tempus venidore in prus limbas sardas.
E, imbetzes, calicunu no at galu cumpresu chi custu est s’ostàculu mannu. Cherent pròponnere Iscrituras e Missa in duas, antis como, tres limbas, o normas iscritas, e s’inchietant cun sos pìscamos incurpados de NON chèrrere su sardu in crèsia. Sena ischire chi est su Vaticanu chi podet autorizare e non sos pìscamos.
E duncas b’at grupos o pessones sìngulas chi sunt ammaniende testos de missa o àteru in deghinas de variedades locales o, peus, personales. E negant sa possibilidade de lu fàghere in s’ùnicu resurtadu unitàriu chi tenimus in s’istòria nostra: sa Limba Sarda Comuna, mediatzione intre sas variedades prus arcàicas, sas de sa Baronia de Orosei, e sas variedades prus innovadoras, sas de sos Campidanos chi andant dae Casteddu a Aristanis.
Si cunsideramus totu sa limba sarda “reale” e non sas astratziones literàrias ebbia, su chi mutint Logudoresu e Campidanesu, nos abbigiamus chi sa limba est prus cumplessa e chi, duncas, devimus chircare sa mediatzione in unu Universu linguìsticu sardu prus estesu.
Est craru chi, si non faghimus s’isfortzu de mediare linguisticamente e alimentamus gherras de s’unu contra a s’àteru, comente chi su sardu siat biancu o nieddu, no amus a arribbare a nudda, mancu in intro de sa Crèsia.
In custa òpera de mediatzione, sa tradutzione de S’Imitassione fata dae Casula agiuat a cumprèndere chi sa limba iscrita est un’astratzione e chi sas variedades orales sunt totus giustas e possìbiles, ma chi tenent bisòngiu de una “bandera” chi las rapresentet, de unu istandard de riferimentu, duncas..
Tratende s’argumentu “Crèsia e Limba sarda” tocat finas a nàrrere chi perunu iscritore iscriet in sa variedade personale-locale sua, ma chircat semper un’astratzione supralocale. In custa manera, semus finas arribbados a tènnere duas traditziones literàrias, una setentrionale e una meridionale, ca a s’època non si podiat pretèndere de prus, pro lìmites de connoschèntzia de totu sas variedades dae parte de pessones solas comente fiant sos iscritores de tando e finas ca finas a tempos modernos non b’aiat sa pretesa de impreare su sardu in manera ufitziale.
Ma como non nos podimus firmare a sas duas traditziones literàrias. Sas esigèntzias de comunicatzione, informatzione, formatzione, didàticas, etc. de oe in die, nos cussìgiant chi est prus pràticu a tènnere una norma iscrita ebbia, lassende a cadauna sa pronùntiza locale sua.
De su restu, si sos contràrios a sa LSC lu sunt ca nant·chi custa norma est distante dae sas pronùntzias locale, gasi etotu at a èssere distante cale si siat àtera sub-norma a cunfrontu de sas variedades internas suas. Su mètodu pro arribbare a sa norma de riferimentu est su matessi, ma in su casu de sa LSC amus a tènnere una norma ebbia de riferimentu iscritu, in sos àteros casos nd’amus a tènnere duas, tres, bàtoro, chimbe, etc. Ca si damus iscritura e norma a su logudoresu e a su campidanesu, pro ite negamus sa possibilidade de tènnere una norma a su baroniesu, a s’ogiastrinu, a su sarrabbesu, a su pianalgesu, a su costerinu, a su sulcitanu, a su trexentesu, etc.?
Si abbaidamus s’istòria de sa limba sarda, bidimus chi, sèculu cun sèculu, sas òperas religiosas o iscritas dae religiosos sunt meda, in intro de sa totalidade de sa produtzione literària in limba sarda. E medas sunt finas sas òperas linguìsticas iscritas dae religiosos. Sena contare sos religiosos chi ant teorizadu, finas pratichende sa teoria cun iscritos, s’idea de istabilire modellos de limba iscrita chi aerent mediadu sas diferèntzias reales de sa limba faeddada in cada bidda sarda in manera diferente.
So pessende a Ziròmine Araolla, a Giuanne Mateu Garipa, a Mateu Madau, a Diegu Mele, a Antoni Porqueddu, a Vitòriu Angius, ma mescamente a Vissente Porru, a Giuanne Rossi e a Giuanne Ispanu, e de reghente a Pedru Casu. De su restu, sa carrera eclesiàstica fiat una de sas maneras pro tènnere intrada e presèntzia in su mundu de sa cultura. Duncas, sa Crèsia, in sos sèculos colados, francu su Noighentos, at dadu meda a sa literadura sarda e a sos istùdios de limba sarda, cun òperas originales e cun tradutziones, dae sos Catechismos in limbàgios diferentes de sa Sardigna, a su Legendàriu de Garipa, a sa tradutzione sarda de sa Imitassione de Cristos, publicada in su 1871 e bortada dae un’àteru preìderu, Iuanne Batista Casula. (Cras a sas 17 in sos locales de su ex Comunu de Cuartu (viale Colombo), de su libru torradu a publicare dae Papiros, nd'apo a faeddare paris cun Mateu Porru chi at curadu s'editzione paris cun don Toninu Cabitzosu. Sa presentada est organizada dae s'Universidade de sa 3 edade de Cuartu).
Custu est naradu sena contare sas chentinas de prèigas chi deghinas de preìderos naraiant in sas crèsias sardas finas a sos annos chimbanta de su sèculu in pessu coladu, su prus inèditas.
Custu nos narat chi, a unu chirru podimus bìdere sa passione e interessu pro sa limba sarda, bida dae unos cantos religiosos comente sìmbulu de s’identidade natzionale sarda, e, a s’àteru chirru est craru chi sa Crèsia sarda impreaiat sa limba locale, su sardu e sas àteras limbas de Sardigna, comente su tataresu, su gadduresu o s’aligheresu, pro agiuare su proselitismu e sa relatzione de s’òmine cun Deus.
Chi si siat tratadu de passione pro sa limba o bisòngiu comunicativu, est craru su cuntributu de sa Crèsia a s’unione ispirituale de sos Sardos e finas a s’unione natzionale. Est finas craru chi su sardu, che a sas àteras limbas, finas de istadu, non podiat pretèndere de intrare in sa Liturgia ma s’acuntentaiat de sa presèntzia in sa paraliturgia. A su nessi finas a su Cuntzìliu Vaticanu II, chi at abertu su caminu a sas limbas “natzionales” finas in sa liturgia, cun s’abbandonu de su latinu comente limba esclusiva e universale. In ue, però, limba “natzionale” cheriat nàrrere limba de “istadu”. E duncas est istada s’ora de s’italianu, de s’ispagnolu, de su frantzesu, etc. chi sunt intradas in sa Liturgia, in parte de su latinu.
Ma, gasi comente est capitadu e càpitat in intro de sos Istados, finas sa Crèsia, a su nessi in Europa, at replicadu sa discriminatzione pro sas limbas natzionales minores, no ufitziales, non reconnotas o negadas dae sos istados. E duncas nche sunt abbarradas in foras de sa Liturgia limbas che a su sardu. Francu sas limbas chi si sunt ischidadas cun movimentos unitàrios de làicos e religiosos, pro pretèndere dae sa Crèsia, dae su Vaticanu, Liturgia e Libros Sacros in sas limbas minoritàrias. Bi sunt resessidos Catalanos, Bascos, Galitzianos, Friulanos. Cun s’otenimentu de sa possibilidade de nàrrere missa in sas limbas issoro.
Non bi semus resessidos sos Sardos a otènnere dae su Vaticanu totu custas possibilidades, pro medas resone, ma mescamente ca non nos assugetamus a s’idea sa limba pro sas Iscrituras, pro sa Missa e sa Liturgia devet èssere una, non duas o tres o bàtoro. In Vaticanu, est meda si ischint chi esistit su sardu e, duncas, non creo chi siant dispostos a atzetare unu tempus venidore in prus limbas sardas.
E, imbetzes, calicunu no at galu cumpresu chi custu est s’ostàculu mannu. Cherent pròponnere Iscrituras e Missa in duas, antis como, tres limbas, o normas iscritas, e s’inchietant cun sos pìscamos incurpados de NON chèrrere su sardu in crèsia. Sena ischire chi est su Vaticanu chi podet autorizare e non sos pìscamos.
E duncas b’at grupos o pessones sìngulas chi sunt ammaniende testos de missa o àteru in deghinas de variedades locales o, peus, personales. E negant sa possibilidade de lu fàghere in s’ùnicu resurtadu unitàriu chi tenimus in s’istòria nostra: sa Limba Sarda Comuna, mediatzione intre sas variedades prus arcàicas, sas de sa Baronia de Orosei, e sas variedades prus innovadoras, sas de sos Campidanos chi andant dae Casteddu a Aristanis.
Si cunsideramus totu sa limba sarda “reale” e non sas astratziones literàrias ebbia, su chi mutint Logudoresu e Campidanesu, nos abbigiamus chi sa limba est prus cumplessa e chi, duncas, devimus chircare sa mediatzione in unu Universu linguìsticu sardu prus estesu.
Est craru chi, si non faghimus s’isfortzu de mediare linguisticamente e alimentamus gherras de s’unu contra a s’àteru, comente chi su sardu siat biancu o nieddu, no amus a arribbare a nudda, mancu in intro de sa Crèsia.
In custa òpera de mediatzione, sa tradutzione de S’Imitassione fata dae Casula agiuat a cumprèndere chi sa limba iscrita est un’astratzione e chi sas variedades orales sunt totus giustas e possìbiles, ma chi tenent bisòngiu de una “bandera” chi las rapresentet, de unu istandard de riferimentu, duncas..
Tratende s’argumentu “Crèsia e Limba sarda” tocat finas a nàrrere chi perunu iscritore iscriet in sa variedade personale-locale sua, ma chircat semper un’astratzione supralocale. In custa manera, semus finas arribbados a tènnere duas traditziones literàrias, una setentrionale e una meridionale, ca a s’època non si podiat pretèndere de prus, pro lìmites de connoschèntzia de totu sas variedades dae parte de pessones solas comente fiant sos iscritores de tando e finas ca finas a tempos modernos non b’aiat sa pretesa de impreare su sardu in manera ufitziale.
Ma como non nos podimus firmare a sas duas traditziones literàrias. Sas esigèntzias de comunicatzione, informatzione, formatzione, didàticas, etc. de oe in die, nos cussìgiant chi est prus pràticu a tènnere una norma iscrita ebbia, lassende a cadauna sa pronùntiza locale sua.
De su restu, si sos contràrios a sa LSC lu sunt ca nant·chi custa norma est distante dae sas pronùntzias locale, gasi etotu at a èssere distante cale si siat àtera sub-norma a cunfrontu de sas variedades internas suas. Su mètodu pro arribbare a sa norma de riferimentu est su matessi, ma in su casu de sa LSC amus a tènnere una norma ebbia de riferimentu iscritu, in sos àteros casos nd’amus a tènnere duas, tres, bàtoro, chimbe, etc. Ca si damus iscritura e norma a su logudoresu e a su campidanesu, pro ite negamus sa possibilidade de tènnere una norma a su baroniesu, a s’ogiastrinu, a su sarrabbesu, a su pianalgesu, a su costerinu, a su sulcitanu, a su trexentesu, etc.?
Publicadu dae zuannefrantziscu a sas 16:56
Etichette: Cultura, Limba sarda
1 commento:
- Elio Doniselli ha detto...
- Questo commento è stato eliminato da un amministratore del blog.
- 25 marzo 2010 17:33
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Interventos de ricualificatzione e formatzione a favore de chie est fora dae su mercadu de su traballu.
Su 28 de santuaine est essida una delìbera de sa Regione Sardigna (delìbera n. 43/25 2014, Flexicurity “politiche attive per i lavoratori in uscita dagli ammortizzatori sociali”) proposta dae s’assessore a su traballu Virginia Mura, chi ponet in campu prus de 26 milliones de èuros pro fàghere partire a manera isperimentale polìticas a favore de sos chi tenent un’edade intre sos 40 e sos 59 annos e non sunt traballende.


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Villacidro.Biz èuno spazio aperto, una piazza, una agorà virtuale. Potete soltanto leggere oppure potete partecipare con notizie, ricette, comunicazioni di servizio utili alla comunità di Villacidro e dintorni. Notizie locali, ricette tradizionali, di famiglia. Cenni di storia e archeologia, ricordi del passato, monumenti, aneddoti, reportage fotografici di viaggi e gite. Attualità di politica e non solo. Ci auguriamo che la pagina ospiti commenti, collaborazioni e notizie in condivisione con tutti, sempre nel massimo rispetto reciproco.
Alcuni giorni fa ho pensato di scrivere “due” righe per sottolineare il nuovo orizzonte politico villacidrese.
Non riuscivo a mettere insieme tutte le idee che mi passavano per la mente, poi ho letto la lettera di Marta Cabriolu alla popolazione e mi si è aperta una dimensione tutta nuova.
Ho realizzato che siamo, tutti più o meno, nella stessa barca e quindi chi si aspetta la bacchetta magica nelle mani della nuova giunta rimarrà deluso perché in Italia non ci sono i fondi per i comuni.
Sono sicura però, che il programma stilato prima delle elezioni sarà onorato finché sarà possibile. Sinceramente prima delle elezioni non pensavo di andare a votare, ero sfiduciata e mi dicevo, tanto non cambierà nulla.
Nelle altre liste alcune persone che conoscevo personalmente non mi davano fiducia e in questa lista, poi risultata vincente, comparivano persone già presenti nella precedente legislatura.
Insomma ero combattuta, sempre la stessa frase rassegnata “tanto non cambia nulla”.
Ho deciso la mattina, e ho votato per dare una nuova chance a me, a Villacidro e a persone che vogliono cambiare. Spero, anzi ne sono convinta che questa nuova legislatura, con una giunta fatta di persone di valore e con l’opposizione che farà sicuramente un buon lavoro, Villacidro cambierà la sua “faccia” mettendola in prima linea e tenendola alta di fronte alle difficoltà.
I cittadini dovrebbero partecipare al governo del paese, guidando e esternando i bisogni di un’intera popolazione e non restando fermi a criticare l’operato di altri, quindi forza e coraggio aiutiamo il paese a risorgere come una fenice!
Tanti auguri alla nuova giunta comunale e alla nuova opposizione!
Tanti tempus fait, in dh’ una biddixèdda de su Campidanu ‘e Mesu, asutta ‘e is perrimas de su Mont’’e Linas, fiat arribàu unu pàra arégu, pitikèddu e stinghiritzu, cun sa braba ki dhi lompiat a genugus, langiu ke sa terra, parriat sentza de pappai de seculus e seculus, ma de is ogus birdis e intrannyantis ndi bessiat una frotza ki no si podi nai. Issu fiat abarràu, nemus isciri de cantu tempus, me in sa cresiedda de Santu Miali de monti, solu ke una perda, ma prenu de luxi in su coru e sa menti. A sa fini, no biendi prus anima bia po tanti tempus iat ditzidiu de lassai cussu logu iscaresciu de su mundu e de nci calai a sa bidda accanta. No isciendi abini podi andai a bivi, po nci accabài e tirai sa gruxi de custa vida, iat preguntau a su vicariu, predi Juanni, ki dhu podiat aggiudai a agattai un apposentu, cun sa promissa ca jei dhu iat a essi aggiudau a cunverti sa genti de cussa biddixèdda e de is furriadròxus accanta. Su vicariu dhu iat castiàu cun spantu mannu: “E cumenti mai cussu para fiat ancora ingunis, candu fiat oramai passau prus de unu seculu de s’andàda de tottus is paras arègus; appustis dhu iat spegulau de conca fintzas a peis e de peis a conca e iat pentzau ca po cunbinci is animas suas, sperdias me is furriadròxus e me is perrimas de su monti nci iat a essi ‘offiu una pressona cun puba prus ballenti, ma dhu boliat poni a sa prova e dhi iat nau ca jei podiat abarrai. Predi Juanni dhu iat fattu u’ pagheddu cun furkidàdi puru, sciendi beni ca sa genti de is furriadroxus pagu ndi boliat intendi de gruxis e grastus e dhi poniat pagu gana su fragu de is-a stiaricas e de s’incensu de cresia. No est ki dhu essat fattu a posta, ca su parixéddu fiat arégu e issu inveci fiat cattolicu e teniat s’ordini de ammostai pagu coidau po is arégus. A issu no ndi dhi intràda e no ndi dhi bessìat de is-a strollikidàdis de sa cresia de Roma! Ma no isciendi abini dhu poni dhi iat ammostau issu e tottu sa cresiedda de Santu Bartzolu, abini nemus andàt prus, ma dho-y fiat logu bellu po bivi po si prantai calincuna cosa e una mitza de acqua bona. Su parixéddu iat cuncodràu de aici cun su vicariu predi Juanni e attuàda sa bertula, cun is pagus cosas ki sempri portàda si nci fiat postu in sa cresiedda de Santu Bartzòlu, ki fiat u’ pagheddu sciorroccàda, ma dhi iat donau un’allikidìda in pressi, in pressi iat postu una pariga de anciòlus e una corrìa de peddi a s’enna e po croccai jei si iat a essi fattu una stoièdda: de su restu ingunis accanta, abini nci calàt s’acqua de sa mitza dho-y fiant giuncus e cannisonis po dha fai. Po s’ateru jei si iat a essi accuntentàu. Su prexu sùu fiat ca iat a torrai a biri sa genti e issu teniat po sa genti cosas meda, meda de nai; cosas ki iat arreguau cun coidàu in sa conca sua po tanti tempus. De insaras iat cumentzàu a bisitai is furriadroxus e is medaus de cussu logu portendi su fueddu de Gesusu e ammostendi a sa genti is cosas ki issu conosciat po sa vida in custa terra: de cumenti innestai e pudài su srementu e innestai e s’ollastu e pudai s’olìa; de cumenti arreguai s’acqua in s’ierru po sa sciagura de s’istadi e de cumenti nci da portai de is mitzas de su monti ais ortus e a is domus de is furriadroxus e de is medaus; de cumenti accùdi a su tallu de is crabas e de is brebeis; de is maladìas de su bestiamini e de is mexinas po dhu sanai; de is maladias de is cristianus, prus ke tottu de is pippius, e de tottus is intziàmus ki si podint fai cun is erbas e is arrexiris de is mattas; de cumenti preparàì sa marmellata e sa figu siccàda e tanti attras cosas ki issu conoscìat meda beni. Sa genti fiat meda contenta de su parixéddu e issu calat fisciu a sa bidda a bisitai su vicariu, ki fiat meda prexàu poita ca sa cresia, prus ke tottu su dominigu, si preniat de genti, maccai de hominis pagu e tottu, ma meda de feminas e pippius. A su parixéddu dhi portant cosa de pappai e issu puru ndi fiat torrau u’ paghèddu a logu. Una bella dì iat intendiu scarraffiendi s’enna de sa cresiedda e fiat bessìu a biri e iat appubàu unu calelléddu, langiu e mortu ‘e famini cumenti ‘e issu e tottu candu fiat arribau a cussa bidixèdda. “E it’est, su caléllu pedùncu, famini tenis”! E dhi iat donàu unu arrògu de pani e su croxu de su casu, ki issu e tottu fiat pappendi. Su calellu iat pappàu e andàu si nci fiat prexàu. Atra dì su para, a s’ora matessi iat torrau a intendi su scarràffiu. Iat abertu: “ Ah ses tui caléllu pedùncu, beni, beni, nci nd’hat po su para, nci dh’hat po tui puru. No isciu ita ti nànta e de nomini ti pongiu, Pedùncu. E Pedùncu no si nci fiat andàu prus e fiat abarrau accugucciàu accanta de s’enna de sa cresiedda. E tottus fiant cuntentus de su parixéddu, a tottus issu iat imparau calincuna cosa de bonu, siat in sa religioni, ke in sa vida de omnya dì. Calincuna cosa jai dha scianta, de is babbus insoru, imparàda de is paras arègus e tottu, ma medas cosas dhas iant iscarescias; nc’est de nai ca meda de cussa genti, prus ke tottu de is furriadròxus e de is medaus, fiant crabàxus e pastoris e fiant arribaus de Cabesùsu, abini is paras arègus nci iant scraffiu pagu cosa. Predi Juanni puru fiat meda cuntentu, poita ca sa genti fadiat bellus arregàllus a issu puru. Appustis tempus e tempus sa genti si fiat arroscia de su para puru e si ndi iscaresciat fisciu de dhi portai cosa de pappai. E fiat toccau a issu a andai de domu in domu, de furriadròxu in furriadroxu, de medau in medau, cun su calelleddu Pedùncu sempri avattu, a pedì sa limosina. Ma medas candu dhu biant arribendi serranta is gennas e fadiant finta de no dhu biri e de no dhu intendi. Si fiat torrau a s’ossu e cun issu su cani puru, Pedùncu, ki a sa fini fiat morrendisì de su famini. “E de cumenti – si faiat – appustis ki dhis happu imparau tanti cosas, imoi mi lassant solu ke una perda, su vicariu puru”! Iat pigau insaras, arrenegàu po cussas cosas, sa bidei de nci calai a bidda. Iiat donau una bella sciorroccàda de buccicòni a sa primu genna ki iat agattau, ca fiat arrenegàu deaderus. Fiat ora de prandi e fiat bessìda sa mèri de sa domu: “Kini est sa genti de aici arrenegàda. Ki mi ndi ‘olit sciusciài sa domu a pinnigosus”! Si fiat intendia sa boxi de su mèri de sa domu. “ Esti su para pedùncu”! Si fiat fata sa mullèri. “Nossi – iat torràu su parixéddu – seu su para a solu, ka Pedùncu est abarràu in Santu Bartzolu y est morrendìsì de su famini, cumenti ‘e mimi e tottu”! Sa genti de cussa bidda, de is furriadroxus e de is medaus accanta e su vicariu puru iant cumprendiu sa cosa e de insaras no iant prus murrunjau sa cosa de pappai a su parixéddu e nimancu a su calellu Pedùncu. Tempus appustis, a s’orbescidròxu de una bella dì de beranu, cun su celu limpiu e sullenu cumenti custumat in Sardinia, in custa stajoni, su parixéddu cun sa bertula attuàda e su calelleddu Pedùncu avattu, nci fiant pesaus conca a santu Miali de monti, de abini issu ndi fiat calau tanti tempus prima. Appustis no si nd’est iscipiu prus nudda. Ma unu crabaxéddu de innias iat contau de hai biu una nuixèdda cun sa puba de u’ angiulu (Santu Miali), cabendi a abas abertas a su cùccuru de su monti e torrencìnci a pesai a celu cun sa puba de su parixèddu e de su calelléddu puru.


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La Bauhaus si muove. Liz Bachhuber, Sylvie Boisseau & Frank Westermeyer, Susanne Bosch, Elfi Fröhlich, Caroline Hake, Christine Hill, Norbert W. Hinterberger, Franz Höfner & Harry Sachs, Ralf Homann, Anna Kling, Barbara Nemitz, Natascha Rossi, Maria Vill, Herbert Wentscher (a cura di Andrea Dietrich e Julia Draganovic). Chiesa di San Paolo e Chiesa delle Monache, Modena
In collaborazione con Provincia di Modena, San Paolo Esposizioni, Bauhaus-Universität Weimar e Fondazione Cassa di Risparmio di Modena
28 maggio – 26 giugno 2005 | ► [catalogo]


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Belize
Coordinatas: 17°04′N 88°42′W / 17.066667°N 88.7°W
Articulu in LSC
Su Belize (/bəˈliːz/) est unu istadu chi s'agatat in sa costera esta de s'Amèrica Tzentrale. Est solu a tènnere s'inglesu a limba uffitziale; su crèolu, su Kriol e s'ispagnolu bi sunt noantamas comunemente faeddados. Sa capitale est Belmopan, sa bidda prus manna Belize City.
Su Belize tenet istèrrida de 22.966 km² e populatzione de unos 340.000 bividores. Est s'istadu cun densidade prus bàscia de s'Amèrica Tzentrale, ma su carculu de crèschida est de su 1,97% a annu, chi est su segundu prus artu de sa regione e unu de is majores de s'emisfèriu Otzidentale. Allàcanat in su norti cun su Mèssicu, in su sud cun su Guatemala e in s'estu tenet bessida in su mare de is Caràibes.
Sa sotziedade est disvariada, cun medas culturas e limbàgios. Sende chi in orìgine fiat parte de s'Impèriu Britànnicu, cundivìdet istòria coloniale cun àteros istados anglòfonos de is Caràibes. De su 1862 a su 1973 at tentu nùmene de Honduras Britànnicu. Est istadu indipendente de su 1981, ma su cabu de s'istadu sighit a èssere su soberanu britànnicu.
In generale, su Belize est cunsideradu natzione de s'Amèrica Tzentrale e una natzione caraìbica, cun ligòngios fortes cun totu s'Amèrica Latina. Est mermu de sa Carribean Community (CARICOM), sa Comunidade de is Istados Latinu-Americanos e Caraìbicos (CELAC), e su Central American Integration System (SICA). Est solu istadu a èssere mermu de totu is tre organizatziones.
Belize est connotu pro is September Celebrations, e est su logu de nàschida de su chewing gum.


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Circulus Latinus LusitanusShared publicly -
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De nudiustertiano conventu
Afferimus documenta quae priore sessione Circuli nostri, Emeritae die VIII mensis Aprilis habita, legimus. Primum, Iacobo nostro duce, rimati sumus tabellas defixionis, quarum nonnullae
confiteor haud faciles intelectu sunt: Postea Marius textum ex Asino ...
Afferimus documenta quae priore sessione Circuli nostri, Emeritae die VIII mensis Aprilis habita, legimus. Primum, Iacobo nostro duce, rimati sumus tabellas defixionis, quarum nonnullae
Afferimus documenta quae priore sessione Circuli nostri, Emeritae die VIII mensis Aprilis habita, legimus. Primum, Iacobo nostro duce, rimati sumus tabellas defixionis, quarum nonnullae -confiteor- haud faciles intelectu sunt...
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Pyongyang
Coordinatas: 39°01′48″N 125°43′48″E / 39.03°N 125.73°E
Articulu in LSC
Pyongyang (/ˈpjɒŋˈjæŋ/; 평양; 平壤), pronùntzia coreana: [pʰjʌŋjaŋ], literalmente: "logu ladu" o "logu paghiosu") est una tzitade de unos 3.255.000 bividores, capitale de sa Repùblica Democràtica Populare de Corea e fintzas sa tzentru prus manna de s'istadu.
Pyongyang, in antis cabulogu provìntziale, at balangiadu importu a pustis de su 1945, cando, acabada s'ocupatzione giaponesa, fiat torrada a ocupare de is tropas sovièticas. Fiat fata capitale provisòria de sa repùblica in su 1948, sende chi su guvernu punnaiat a recunchistare sa capitale uffitziale, chi beniat a èssere Seul.
Durante sa gherra de Corea fiat addanniada graemente, siat ca pro ite ocupada dae is fortzas de sa Corea de su Sud, siat pro su bombardamentu de s'ONU in su 1952. Fiat torrada a pesare gràtzias a agiudos chi beniant mescamente dae s'Unione Soviètica, a chi si depet parte de s'atuale assètiu urbanu e architetònicu de sa tzitade.


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Frantziscu de Assisi
Frantziscu de Assisi (Assisi, 26 de cabidanni 1181 – Assisi, 3 de santuaine 1226) est istadu unu religiosu e mistigu italianu.
Frantziscu de Assisi (naskidu Giovanni di Pietro Bernardone), fizu de Bernardone, ricu mercante de Assisi. Dae giòvanu s'est divertidu e at partetzipadu a sa vida de su tempus sou e puru a carchi impresa militare. Su 1206 si cunvertit a una vida pòbera, renuntziende a sos benes de famìlia, po vìvere che pòberu comente cumandat su Vangelu, sighidu dae cumpagnos. Su paba Onòriu III aprovat sa règula de Frantziscu po unu òrdine religiosu nou, Sos Frades Minores, chi devian vìvere de elemòsina (Ordine Mendicante). Si agiunghet unu Òrdine frantziscanu de fèminas (Sas Clarissas) e un Òrdine de làicos, su Tertz'Òrdine. Frantziscu faghet unu viàgiu in Egitu e Palestina, po bi preigare su vangelu. Famadu su Cànticu de sas creaduras. Sa tumba de Frantziscu in Assisi, cun duas basìlicas de bellesa manna, est tzentru de pellegrinàgios dae totu su mundu. Umpare cun santa Caderina de Siena est patronu de Itàlia. Sa festa su 4 de santuaine.


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Cumenti si podit, oi in diri, circai de ndi bessiri de sa pauli de sa didàtiga bécia e bintrai in duna chi arrespundat mellus a is esigéntzias de sa scola noa? Fintzas a candu po studiai e donai a is scientis is abbilidadis e is cumpetèntzias de su stùdiu linguìstigu no s’imperant is ainas de sa linguìstiga scientìfiga e si potzat donai fintzas a sa lìngua sarda sa possibbilidadi de si castiai issa etotu a sa manera de totu is àteras lìnguas, noas o antìgas, bias o mortas, diaici eus arrennesci sceti de fàiri archiolugia linguìstiga e no cannoscèntzia po amanniai is possibbilidadis de arricai is scientis a pitzus de sa lìngua sarda e de totu is lìnguas.
Custu trabballu pentzau, studiau, scritu e lìgiu in sardu est stétiu cuncodrau po una didàtiga de sa lìngua sarda chi fait s’ancada de castiai a sa pratichesa linguìstiga, una matèria de importu mannu meda in su stùdiu in is scolas de oi, cun ogus nous po lompi a tenni is cumpetèntzias in totu is lìnguas sorrestas de su sardu e fintzas a arribbai a biri e studiai is “sistemas lìnguas” chi arrespundint e si cuncòdrant cun medas leis cumunas.
Totus is nòminis de is bidhas chi funt assentaus in custa tàula crassiadorza, funt cussus chi si funt lòmpius fintzas a oi in is documentus: fuedhaus e scritus. Sa carta de is Logus giuicalis, bator, sighint is làcanas de custus fintzas a candu no funt stétius scuncodraus de is dominatzionis chi ant sutamìtiu a cad’e una is populatzionis de sa Sardìnnia. S’ùrtimu Logu sardu abarrau indipendenti fiat cussu Arbarikesu, issu est stètiu bintu e sutamìtiu a, e de, su Logu cadelanekesu in sa primu mitadi de su XV sègulu, de facto in su 1410 e de iure in su 1420. Medas nòminis de is bidhas chi eus assentau no si scit in cali tretu de is Curadorias o Partes s’agatint oi. Sighi a ligi ‘Unidadi Didàtiga. A cad’e unu nòmini de bidha, o asuta de issu, nc’est un’istòria’


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giovedì 18 febbraio 2010
Enrica Ciccarelli, pianoforte
Solista del concert inaugurale, Enrica Ciccarelli ha suonato con orchestra quali Berliner Symphoniker, Orchestra Sinfonica di Mosca, Filarmonica di Stoccarda, Orchestre National de France, Orchestra Sinfonica di Praga, Deutsche Kammerorchester e, in Italia, le orchestre del Maggio Musicale fiorentino e dell'Accademia di Santa Cecilia. Ha suonato in sale prestigiose (Parigi, Salle Gaveau; Amsterdam, Concertgebouw; Berlino, Konzerthaus; Zurigo, Tonhalle; Salisburgo, Festspielhaus), importanti festival (Brescia e Bergamo, Montreux, Radio France) e si è esibita in Giappone, Cina, Corea, Australia, Sud America. Ha al suo attivo importanti collaborazioni cameristiche e la registrazione di numerosi cd.
Etichette: pianoforte
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Interlingua
Io ha discoperite interlingua in 2006, quando io ha comenciate a leger super le linguas artificial, ma usque a hodie, io non lo habeva apprendite pro multe causas que non vale le pena discuter hic. Malgrado que io es esperantista desde qualque annos, io jammais ha credite al linguas auxiliar como le solution al problemas de communication inter le homines.
Recentemente, io ha decidite de apprender interslave proque io voleva communicar me con le slavos e anque comprender lor linguas, ma sin deber selectionar solmente un lingua. Pro isto, io ha comenciate a interessar me al linguas zonal.
Interlingua hodie interessa me non como un lingua auxiliar, ma como lingua panromanic, mesmo si illo non ha essite create pro iste objectivo. Proque le parlatores de linguas romanic pote comprender lo sin studios previe e illo es ben projectate, il pare a me que interlingua pote esser un bon instrumento pro le communication a senso unic con le parlatores de linguas romanic.


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Salt Lake City
Coordinatas: 40°45′N 111°53′W / 40.75°N 111.883333°W
Articulu in LSC
Salt Lake City est una tzitade de unos 190.000 bividores de sos Istados Unidos de Amèrica, capitale de s'istadu federadu de Utah. S'agatat in sa Contea de Salt Lake.
Sa bidda est istada fundada in su 1847 de Brian Young, Isaac Morely e George Washington Bradley e àteros mormones. In die de oe prus pagu de sa metade de sos bividores sunt de fede mormona.
Salt Lake City est su tzentru majore de una àrea metropolitana de unos 1.140.000 residentes.


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Senatus Civitatum Foederatarum Americae
Senatus Civitatum Foederatarum est superior Congressus Civitatum Foederatarum camera. (Inferior est Camera Repraesentantium.) Quaeque civitas duos senatores in Senatum mittit; ergo, parvae civitates maiorem potestatem coniunctim habent. Quisque senator per sex annos stat, et comitia trientis senatorum per duos annos sunt. Praeses Vicarius Civitatum Foederatarum rite est Praeses Senatús, sed numquam suffragium fert nisi camera aequaliter divisa sit. Senatus praeses pro tempore usitate est senior factionis maioris partis senator.
Senatus ex opinione populi est tectior? quam Camera Repraesentantium propter est minor, et senatoribus sunt termini longiores. Constitutio Civitatum Foederatarum Senatui potestates unicas dat: pacta iubendi ius, et ius legatibus, iudicibus, et ministris a Civitatum Foederatarum Praeside electis adsentiendi.
Duo senatores contendunt in certamine presidentiali MMXVI: Raphael Eduardus Cruz, Senator Iunior Texiae, et Bernardus Sanders, Senator Iunior Montis Viridis.


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Pubblicazione:
Giovedì, 17 Ottobre, 2013 - 08:07
Da oggi a domenica a Banari si svolge un festival dal titolo "Dies a bolu - Traditziones orales e limbàgios in sa bidda de tziu Barore Sassu", anche in onore al nostro grande poeta improvvisatore banarese. Ecco il programma:Venerdì 18 alle 10,30 (nell'Istituto comprensivo di Thiesi) "Sa poesia improvisada in iscola": introduzione alla gara poetica con le relazioni della Giovanna Chesseddu e del giornalista Mauro Piredda, l'esibizione di Bruno Agus, Giuseppe Porcu e Dionigi Bitti insieme a "Su Cunsonu tiesinu" e la presentazione di un lavoro degli studenti. Sabato 19 alle 10 (a "Sa Caminera" a Banari - "Sas traditziones orales e s'identidade sarda": seminario , l'introduzione di Mauro Piredda e le relazioni di:Maria Margherita Satta (Università di Sassari) Ignazio Macchiarella (Università di Cagliari) Sebastiano Pilosu (Conservatorio di Cagliari), Giuseppe Porcu (Sòtziu pro sa gara) e dell’esperto Paolo Pillonca. Alle 16 (in piazza San Lorenzo*) "Su mutetu longu": esibizione esplicata con "is cantadoris" Alle (in piazza San Lorenzo*) "S'arrepentina": esibizione esplicata con "is cantadoris" Alle 21 (in piazza San Lorenzo*) "Su bertsolarismo": gara poetica in lingua basca (esplicata e tradotta). Domenica 20 alle 10 (presso il salone de "Sa Caminera") "Cale prospetivas pro sa poesia improvisada?": con le relazioni di Sebastiano Pilosu (Conservatorio di Cagliari), Paolo Pillonca , Jon Sarasua Martxalar (Bertsolari - poeta basco), Paolo Zedda (Cantadori), Bruno Agus (Poeta ), alle 17 "Zizi e Masala ammentant": intervista in pubblico a cura del giornalista ed esperto Paolo Pillonca . Alle 21 "Sa gara logudoresa": con Giuseppe Porcu, Salvatore Scanu e Nicola Farina e "Su Cunsonu Tiesinu".
Da La Nuova Sardegna del 17/10/2013


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Label : Guild
Lossless + Cover
Not my rip (Thanks to releaser - Prospero)
Tracklist :
Modest Mussorgsky (1839-1881)
Boris Godounov
Prologue, Scenes from Acts 2 and 3, Act 4.
Feodor Chaliapin - bass
Margherita Carlos - soprano, Nicola Moscona - bass, Salvatore Baccaloni - bass, Dino Borgioli - tenor, Angelo Bada - tenor, Octave Dua - tenor, Giuseppe Nessi - tenor, Aristide Baracci - baritone, Schenkelkalov Chernikosvky - baritone
Royal Opera House Chorus & Orchestra, Vincenzo Bellezza
Link in comment


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venerdì 13 febbraio 2009
Unu contu su cumìtziu, àteru s'impinnu
A parte sos chi apo fatu deo, finas cado so istadu candidadu a sa Presidèntzia in su 1998, dia pòdere numenare meda comìtzios fatos in sardu in sas biddas dae polìticos de cada gasta, sardistas, comunistas, democristianos, mescamente de pustis chi in su 1976 est cumintzada sa pelea pro su bilinguìsmu. Ne tabù est rutu pro sa prima bia, ne pro sa prima bia, duncas, b’at istadu unu cumìtziu in sardu.
Mancari gasi, e ponende a un’ala un’ènfasi canteddu imanniada e pagu respetosas de sos chi no ant isetadu su 2009 pro impreare su sardu, su chi at fatu Soru in Sèneghe est de importu. E est unu singiale chi, dae como in susu, tocat leare a sa sèria sa chistione de sa limba sarda in totu sos mèdios de comunicàtzione. Una cosa normale, unu sardu chi faveddat in sardu, est còmprida oe a sos tìtulos de sos giornales chi, in custa barantena de dies de pelea eletorale, mai ant faveddadu de sa limba sarda comente de una chistione chi interessat sos sardos finas che eletores.
Mai, in sas intervistas a sos candidados presidentes, fatas pro cotidianos e pro sas televisiones, sos giornalistas ant fatu una dimanda de comente pessant de pònnere fronte a s’isvilupu de su sardu. Mai. Est una birgòngia. Benevènnidu duncas su comìtziu in sardu de Sèneghe chi at apretadu sos giornales a pònnere a pare limba sarda e polìtica, a nàrrere, infines, chi sa de sa limba est chistione polìtica.
Su chi ant amìtidu, sena si nde sabire, sos chi ant catzadu sa limba sarda dae sa sìntesi de su programma de Soru publigadu in internet (sa foto). Cando dae un’allega curtza che a custa: “Una terra è il suo paesaggio, la sua cultura, la sua lingua, la sua storia, la sua musica”, si nche dogant “la sua lingua” e “la sua musica”, no est de badas. Mariantonietta narat chi est unu “pibincume” a singiulare una cosa de gasi, Alessandro Mongili chi est istada una “svista” (chi oe chi est oe, però, galu no est istada remediada, su chi cheret nàrrere chi pròpiu “svista” no est).
Sos àteros candidados no ant iscumissu unu sisinu pro sa limba in sos comìtzios issoro e, a pàrrere meu, ant isballiadu. Si podent (e si devent) criticare pro custu. Soru eja, medas bias. E duncas est a isse chi li cheret chircada coerèntzia. In sa sìntesi chi fia numenende, coerèntzia non bi nd’at. B’at una “rimozione”, gasi e totu comente “rimozione” b’est in su fatu chi in su programma de medas pàginas, in sas 26 rigas dedicadas a sa limba sarda non b’at perunu impinnu a torrare a presentare sa proposta de lege de polìtica linguìstica chi su guvernu sardu at aproadu in capitulo mortis de sa legisladura.
De sas duas una: o ant bintu sos chi nch’ant fatu catzare dae sa sìntesi de programma sa limba sarda e chi sunt a primma posta contra a s’idea de una lege de polìtica linguìstica (e sunt inchietos a fera finas pro su bìculu de programma postu in sas 26 rigas numenadas) o Soru, otentu su resurtadu eletorale chi b’at a àere pro more finas de s’apògiu de custos inimigos de su sardu, nche los at a allacanare. O de gosi o de gasi, m’ant a perdonare sos chi parant che prendas su chi su guvernu de Soru at fatu sos annos colados pro sa limba: non bi pòngio afigu.
Si una polìtica linguìstica sèria e rigorosa no interessat sos candidados presidentes, cheret nàrrere chi s’issèberu l’apo a fàghere cussiderende àteru.
3 commenti:
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http://www.iRS.sr/domo/Article.aspx?c=46&s=70&a=1273
Saludos
Bobore Bussa
- 14 febbraio 2009 01:13
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Gràtzias Bobo',
ma in su situ si narat chi su programma cheret galu aproadu e chi at a èssire de pustis sas eletziones
- 14 febbraio 2009 16:43
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Deu lìgiu sceti unu programma po sa lìngua firmau de una pariga de piciocus, e mancai siant de unu tzentru de elaboradura de su movimentu, pagu diferèntzia fait..
Serbit chi is organus de su movimentu etotu dd'aprovint de manera soberana, po chi fetzat a nai ca cussa est sa positzioni ufitziali de IRS.
Scusai is amigus de IRS, ma custu apretu totu a urtimu no ddu cumprendu.. Est fortzis po si fai prus bellus ananti de "su populu de sa limba" e de chini s'at tirau is origas pubblicamenti pagu diis a oi..?
O fortzis in bona fidi si ndi seis acataus de is mancàntzias de totus custus annus asuba de sa chistioni,e eis circau de currigi..
Sa cosa est de importu, bollu crei chi ndi bollais fai contu sempri, no sceti acanta de is eletzionis. E arrexonaidda beni beni sa tenta de pigai, criticamenti,a conca de bosatrus, cun responsabilidadi e originalidadi puru, si essit serbiu. Is sardus s'abetant meda de bosatrus. Ddu podeis fai e ddu depeis fai.
Po su chi at scritu Zuanne Frantziscu in custu e atrus artìculus a suba de sa chistioni: "Sardu in campagna eletorali e impinnius de is politicus", beh! Aprètzius diaderus po s'onestadi e sa capassidadi de ligi sa chistioni de manera obbietiva, foras de partigianeria, de su tifu de stàdiu po is unus o is atrus.. Is mancantzias bolint arreconnotas, arregordadas, e denuntziadas, de calisiollat colori siant..
Marcu
- 15 febbraio 2009 02:44


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B
Articulu in LSC
Sa B (manna) o b (minore), si leghet bi, est sa segunda lìtera de s'alfabetu sardu; est una cunsonante chi in sardu si podet iscrìere sia simple sia dòpia (b/bb).
Sonos e mudamentos[modìfica | edit source]
Sa B si est in su cumintzu de sa paràula, tendet a èssere una cunsonante mòbile chi in sa pronùntzia podet rùere (es. bidda > idda). In prus sa B est sugeta a mudare, a segunda de sa zona, in P (es. abe   ape - bìdere lenitzione) o in V (es. bida   vida - bìdere betatzismu).
In su sardu podet àere duos sonos diferentes: in su cumintzu de sa paràula at semper unu sonu bilabiale oclusivu [b], mentras in intro de su faeddu podet àere unu sonu oclusivu [b] o fricativu [B] (custu solu in positzione intervocàlica).


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Cuando se homenajea con música• Viernes, Enero 21st, 2011 • 21 Enero, 2011 • No Comments
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Etiquetas: Ainhoa Arteta, Ana María Martínez, Angela Denoke, Anje Kampe, Bizet - Les pêcheurs de perles, Bryn Terfel, Deborah Polaski, Dolora Zajick, Francesco Paolo Tosti, Francesco Paolo Tosti - L'alba separa dalla luce l'ombra, Franz Lehár, Franz Lehár - Giuditta, Georges Bizet, Giacomo Puccini, Giacomo Puccini - Manon Lescaut (1893), Giacomo Puccini - Tosca (1900), Giuseppe Verdi, Giuseppe Verdi - Don Carlo, Giuseppe Verdi - La forza del destino, Giuseppe Verdi - Nabucco, Giuseppe Verdi - Otello, Iñaki Gabilondo, Inva Mula, James Conlon, José Bros, Juan Pons, Lado Ataneli, Lado Atanelli, Madrid - Teatro Real, Maite Alberola, Miguel Ángel Zapater, Natascha Petrinsky, Paul Groves, Plácido Domingo, Raúl Giménez, René Pape, Richard Strauss, Richard Strauss - Der Rosenkavalier, Richard Wagner, Ruggero Leoncavallo, Ruggero Leoncavallo - Pagliacci, Sonya Yoncheva, Umberto Giordano, Umberto Giordano - Andrea Chénier, Wagner - Die Walküre, Wagner - Parsifal, Wagner - Tannhäuser, Xavier Moreno
Cuando la espléndida madurez seduce• Jueves, Noviembre 12th, 2009 • 12 Noviembre, 2009 • No Comments
Posted in Conciertos, Música
Etiquetas: Benjamin Britten, Benjamin Britten - Matinées musicales op.24, Ciclo Grandes Voces 2009/2010, Giacomo Puccini, Giacomo Puccini - Gianni Schicchi, Gioachino Rossini, Giuseppe Verdi, Giuseppe Verdi - Otello, Jesús López Cobos, Madrid - Teatro Real, Pietro Mascagni, Pietro Mascagni - Iris, Pietro Mascagni - Le maschere, Renée Fleming, Ricardo Zandonai, Ricardo Zandonai - Conchita, Richard Strauss, Richard Strauss - Freundliche Vision op.48 nº1, Richard Strauss - Morgen op.27 nº4, Richard Strauss - Ständchen op.17 nº2, Richard Strauss - Winterweihe op.48 nº4, Richard Strauss - Zueignung op.10 nº1, Rossini - Armida, Ruggero Leoncavallo, Ruggero Leoncavallo - La bohème, Umberto Giordano, Umberto Giordano - Fedora, Umberto Giordano - Siberia


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Malta
Coordinatas: 35°53′N 14°30′E / 35.883333°N 14.5°E
Malta est'una isola e Istadu a 90 km a sud de sa Sitzìlia. Abitada dae tempos antigos meda, comente testimoniat su tempiu preistoricu de Hagar Qim ( chi significat Pedra eretta o pedra de su cultu) e de su quartu quintu millenniu prima de Cristos.
Est una republica parlamentare (in maltesu Repubblika ta' Malta, in inglesu Republic of Malta) chi de su 1 de maju 2004 faghet parte de s'Unione Europea de 315 km2 de isterrida e popolatzione unos 400 mizas. Formada de tres isoleddas: Malta, Gozo e Comino. Sa capitale est Valletta sas limbas uffitziales su maltesu e s'inglesu.
Cuntenutu
Geografia[modìfica | edit source]
S'istadu tenet istèrrida de 316 km2 e popolatzione de unos 416.500 bividores. Est unu artzipèlagu cumpustu de is tres isuleddas de Malta, Gozo e Comino.
Istòria[modìfica | edit source]
Colonizzadas dae sos fenicios, e a poi dae sos gregos e a poi dae sos romanos (218 a.C.)
Sos bizantinos ant dominadu dae su IV a su IX sec. In su 870 l'ant conchistada sos Arabos e l'ant tenta po duos seculos, cando est istada conchistada dae sos normannos e diventat parte de su Regnu de Sicilia.
Est passada a poi suta sos Angioinos, sos Aragonesos, e sos Ispagnolos. In su 1530 Carlo V l'at tzedida a sos Cavalieri Ospitalieri o Cavalieri de Rodi. Chi dae sos Turcos funt catzados dae Rodi sea issoro. Dae tando sunt connoschidos comente Cavalieri di Malta. A Malta ant depidu sustennere un assediu de sos Turcos po battoro meses fintzas a s'arrivu de sa flotta ispagnola. Tando ant fortificadu s'isola e fundadu La Valletta, nomene dadu in onore de Jean de la Valette Gran Maestro de sos Cavalieris, chi aiat guidadu su fraigu, cun su progettu disegnadu dae s'architettu Fratziscu Laparelli inbiadu dae su paba Pio V.
Su 1798 s'isola fut occupada dae Napoleone chi andaiat in Egittu. Sa popolatzione no fut cuntenta e bi est istada una insurretzione, e cun s'agiudu de sa Gran Bretagna e de su re de Nàpoli , ant catzadu sos frantzesos( 1800). S'Inghilterra aiat postu pe in s'Isola detzisa a si la tennere, non ostante sas protestas de su Re de Nàpoli e de Sitzìlia. In sa segunda gherra mondiale Malta est istada una importante base navale inglesa in su Mediterraneu. In su 1964 Malta diventat indipendente, ma faghinde parte de su Commonwealth.
Economia[modìfica | edit source]
Malta vivet de pisca, de commerciu e su portu de la Valletta est unu de sos pius importantes, po sos cantieris navales, e de turismu. A Malta est iscarsa s'abba, e gai s' abba pioana est pretziosa e cantu si podet benidi pijada in cisternas. Calchi cuntierra cun s'Italia, po sos immigrados clandestinos chi arrivant dae s'Africa cun barcas, e chi devent essere succurridos in mare.


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mercoledì 28 ottobre 2015
IV Pellegrinaggio "Summorum Pontificum" - Immagini dell'Adorazione eucaristica nella Basilica di San Lorenzo in Damaso, della Processione presieduta da dom Jean Pateau, osb, abate di Fontgombault, e della Solenne Messa Pontificale in San Pietro celebrata da S. Ecc.za Juan Rodolfo Laise, O.F.M. Cap., vescovo emerito di San Luis (Argentina) - Roma, 25 ottobre 2015
Fonte: Album di Facebook Messe pontificale du samedi di François Pierre-Louis
Album di Emanuele Capoferri
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domenica 28 novembre 2010
programma BABEL FILM FESTIVAL 2010
REGIONE AUTONOMA DELLA SARDEGNA
COMUNE DI CAGLIARI
PROVINCIA DI CAGLIARI
FONDAZIONE BANCO DI SARDEGNA
SOCIETA' UMANITARIA - CINETECA SARDA, Casteddu | Cagliari
paris a | con
AREAVISUALE, Casteddu | Cagliari
BABEL Assòtziu culturale, Casteddu | Cagliari
FICC (Federazione Italiana Circoli del Cinema)
NUCT (Scuola Internazionale di Cinema e Televisione), Cinecittà – Roma
presentant | presentano
e paris a | e in collaborazione con Arbitalia - Associazione Culturale degli albanesi d’Italia (Shën Mitri Koronë), Associazione Sucar drom (Mantova), Associazione Art in (Casteddu), Biblioteca regionale della Sardegna (Casteddu), CEC - Centro espressioni cinematografiche (Udin), CELE - Centre d'Études Linguistiques pour l'Europe (Milano), Chambra d’òc (La Ròcha), Cinemecum - Associazione Cagliari in corto (Casteddu), Comune di Melpignano, ENS - Ente nazionale per la protezione e l’assistenza dei sordi (setzione de Casteddu), Elena Ledda Vox (Casteddu), Export Concept S.r.l. (Casteddu), Grafema (Casteddu), Gruppo misto comunicazione (Cuartu Sant'Aleni), Istitut Cultural Ladin Majon di Fascegn - Istituto culturale ladino (Vich), Istituto di Cultura Sintia (Mantova), Kulturinstitut Lusérn - Istituto di cultura cimbro (Lusérn), Obra Cultural de L’Alguer (L'Alguer), Provìntzia de Aristanis, Ufìtziu de sa Limba e de sa Cultura Sarda, Radio onde furlane (Udin), Radio press (Casteddu), Servizio audiovisivi provinciale - Biblioteca provinciale (Casteddu), Spazio Cinema Odissea (Casteddu), spettacolosardegna.it (Casteddu), Università di Cagliari, Facoltà di Scienze della formazione, Corso di laurea in Scienze della comunicazione (Casteddu), Videolina (Casteddu), World Social Film Festival (Acerra), 35 mm (Roma)
PROGRAMMA
6 DE NADALE | 6 DICEMBRE | 6TH DECEMBER
Cinema Odissea, Cagliari | Casteddu
18.00 presentada | presentazione | presentation
BABEL FILM FESTIVAL
Paris a | con | with
Sergio Milia, Assessore a sa Cultura de sa Regione Autònoma de Sardigna | Assessore alla Cultura della Regione Autonoma della Sardegna | Spokesman for the Arts of Regione Autonoma della Sardegna
Attilio Dedoni, Presidente de sa Commissione Cultura de sa Regione Autònoma de Sardigna | Presidente della Commissione Cultura della Regione Autonoma della Sardegna | Culture Commission President of the Regione Autonoma della Sardegna
Graziano Milia, Presidente de sa Provìntzia de Casteddu | Presidente della Provincia di Cagliari | President of the Provincia di Cagliari
Antonello Arru, Presidente de sa Fondazione Banco di Sardegna | Presidente della Fondazione Banco di Sardegna | President of the Fondazione Banco di Sardegna
Emilio Floris, Sìndigu de Casteddu | Sindaco di Cagliari | Mayor of Cagliari
Antonello Zanda, Tore Cubeddu e Paolo Carboni
presentada | presentazione | introduction
Vito Biolchini
[tradutzione L.I.S. | traduzione L.I.S. | L.I.S. translation]
Società Umanitaria – Cineteca sarda, Cagliari | Casteddu
Bistos dae foras | Visti da fuori | Views from the outside
20.35 IL MIO ULTIMO GIORNO DI GUERRA, Matteo Tondini (Italia, 2009, italiano, romagnolo, english, deutsch, subt. Italiano, 19 min.)
Seletzione ufitziale | Selezione ufficiale | Official selection
21.00 AMONA PUTZ!, Telmo Esnal (España, 2009, euskara, subt. Italiano, 10 min)
21.15 KEATS HEART, Willem Wits (Netherlands, 2008, frysk, subt. English, 54 min.)
22.15 EARTH – TERRA, Txema Uribarri (España, 2009, català, subt. English, 12 min.)
Bistos dae foras | Visti da fuori | Views from the outside
22.30 UN MONDO PERFETTO di Diego D'innocenzo e Marco Leopardi (Italia, 2006, italiano, plautdietsch, subt. ita, 70 min.)
7 DE NADALE | 7 DICEMBRE | 7TH DECEMBER
Società Umanitaria – Cineteca sarda, Cagliari | Casteddu
Bistos dae foras | Visti da fuori | Views from the outside
9.00 DIREZIONE OBBLIGATORIA di Mimmo Mancini (Italia, 2009, italiano, pugliese, subt. English, 18 min.)
Seletzione ufitziale | Selezione ufficiale | Official selection
09.30 SANTU JORGI, SU MORI, Simone Contu (Italia, 2009, sardu, subt. Italiano, 51 min.)
10.30 IN SA IA, Bonifacio Angius (Italia, 2006, sardu, subt. Italiano, 27 min.)
11.00 E NESËR, Riccardo Bruni (Italia, 2010, arbëreshë, subt. Italiano, 29 min)
11.30 Atòbios | incontri | meetings
Sa limba in 35 mm | La lingua in 35 mm | The language in 35 mm
paris a | con | with:
Cursu de Làurea in Sièntzias de sa Comunicatzione, Facultade de Sièntzias de sa Formatzione - Universidade de Casteddu, | Corso di laurea in Scienze della comunicazione, Facoltà di Scienze della formazione, Università di Cagliari | Course in Comunication Science degree, Facoltà di Scienze della formazione, Cagliari University
Giulia Mazzarelli, operadora culturale | operatrice culturale | cultural operator
atòbiat | incontra | meets
Edoardo Winspeare, regista | director
[tradutzione L.I.S. | traduzione L.I.S. | L.I.S. Translation]
Società Umanitaria – Cineteca sarda, Cagliari | Casteddu
Seletzione ufitziale | Selezione ufficiale | Official selection
14.30 SEE WHAT I’M SAYING, Hilari Scarl (California - U.S.A., 2010, A.S.L., subt. English, 93 min.)
16.00 HEMEN NAGO, Mai Sarasua (España, 2010, euskara, subt. Italiano, 14 min.)
16.30 VIA MEILOGU 18, Salvatore Mereu (Italia, 2010, sardu, subt. Italiano, 40 min.)
Biblioteca regionale, Cagliari | Casteddu
17.30 Atòbios | incontri | meetingsSi ses europeu, faedda in sardu
cun | con | with
Regione Autònoma de Sardigna, Servìtziu Limba e Cultura Sarda | Regione Autonoma della Sardegna, Servizio Lingua e Cultura Sarda | Regione Autonoma della Sardegna, Sardinian Language and Culture office Provìntzia de Aristanis | Provincia di Oristano | Provincia of Oristano
Serafino Corrias, Assessore a sa Cultura de sa Provìntzia de Aristanis | Assessore alla Cultura della Provincia di Oristano | Spokesman for the Arts of Provincia of Oristano
Piero Dau, Dirigente de su Setore Cultura de sa Provìntzia de Aristanis | Dirigente del Settore Cultura della Provincia di Oristano | director of the Culture Section of Provincia di Oristano
Marco Stolfo, autore de su libru | autore del libro | book's author Si ses europeu faedda in sardu (ed. Iskra, Ghilarza)
Antonio Ignazio Garau, espertu de limba sarda, furriadore | esperto di lingua sarda, traduttore | translator and expert of the sardinian language
presentada | presentazione | introduction:
Giuseppe Corongiu,
Diretore de su Servìtziu Limba e Cultura Sarda de sa RAS | Direttore del Servizio Lingua e Cultura Sarda della RAS | Director of the Sardinian Language and Culture Service of the RAS;
Tore Cubeddu
[tradutzione L.I.S. | traduzione L.I.S. | L.I.S. translation]
Società Umanitaria – Cineteca sarda, Cagliari | Casteddu
Bistos dae foras | Visti da fuori | Views from the outside
21.00 BENVENUTO KHALID di Peter Marcias (Italia, 2010, italiano, sardu, 15 min.)
Seletzione ufitziale | Selezione ufficiale | Official selection
21.30 5, Romeo Toffanetti (Italia, 2009, furlan, subt. Italiano 17 min.)
22.00 LA GINECOLOGA, Alfonso Camarero (España, 2008, galego, subt. Italiano, 10 min.)
22.15 RUMORE BIANCO, Alberto Fasulo (Italia, 2008, furlan, subt. English, 88 min.)
8 DE NADALE | 8 DICEMBRE | 8TH DECEMBER
Società Umanitaria – Cineteca sarda, Cagliari | Casteddu
Seletzione ufitziale | Selezione ufficiale | Official selection
15.00 MURRASARDA, Andrea Lotta (Italia, 2009, sardu, subt. Italiano, 40 min.)
15.45 SA TERRA ’E SU ENTU, Andrea Cannas (Italia, 2010, sardu, subt. Italiano, 31 min.)
16.15 LA RETTA VIA, Roberta Cortella e Marco Leopardi (Italia, 2009, vlaams, subt. Italiano, 52 min.)
17.15 O SEIZH POSUPL, Soazig Daniellou (France, 2008, brezhoneg, subt. English, 52 min.)
Bistos dae foras | Visti da fuori | Views from the outside
18.30 EL ORIGEN DEL PUEBLO TIKUNA di Gustavo De La Hoz (Colombia, 2009, tikuna, subt. Ita., 61 min.)
sighit | segue | follows
Atòbios | incontri | meetings
Sos custodes de s'Amatzonia, sos indìgenos Tikuna: a 500 annos dae sa colonizatzione, intro mitu e realidade, sa vida issoro I custodi dell’Amazzonia, gli indigeni Tikuna: dopo 500 anni dalla colonizzazione, tra mito e realtà, la loro sopravvivenza | The Amazon Guardians, the Tikuna natives: 500 after the colonization, between mith and reality, their survival
cun su patrotzìniu de | con il patrocinio di | with the patronage of
Consolato della Colombia
paris a | con | with
Export Concept S.r.l. Casteddu | Cagliari
interbenint | intervengono | with the presence of
Prof.ssa Annamaria Baldussi, Facultade de Sièntzias Polìticas – Universidade de Casteddu | Facoltà di Scienze Politiche – Università di Cagliari | Facoltà di Scienze Politiche – Cagliari University
Dott.ssa Luz Angela Rojas, ONG Coorporacion Horizontes Colombianos
Pausa caffè | Pausa caffè | Coffee Break
Panificio Fratelli Carta, Sèdilo
La Tazza d’oro, Casteddu | Cagliari
[tradutzione L.I.S. | traduzione L.I.S. | L.I.S. Translation]
Piccolo Auditorium comunale, Cagliari | Casteddu
21.00 CUNTZERTU | CONCERTO | CONCERT
Mauro Palmas Quintetto
presentat | presenta | presents
IL COLORE DEL MAESTRALE | SU COLORE DE SU BENTU ESTU | THE MISTRAL’S COLOR
paris a | con | with
Elena Ledda (Sardegna), Paola Lombardo (Occitania), Mario Brai (Carloforte), Rachele Colombo (Veneto).
in collaboratzione con | in collaborazione con | with contribution of
Elena Ledda Vox Casteddu | Cagliari
Associazione Art ‘In Casteddu | Cagliari
9 DE NADALE | 9 DICEMBRE | 9TH DECEMBER
Società Umanitaria – Cineteca sarda, Cagliari | Casteddu
Bistos dae foras | Visti da fuori | Views from the outside
09.00 ALYSIA NEL PAESE DELLE MERAVIGLIE di Simone Amendola (Italia, 2009, italiano, romanesco, 38 min.)
Seletzione ufitziale | Selezione ufficiale | Official selection
09.45 UNU CANTU ’E CHELU, Antonio Sanna e Umberto Siotto (Italia, 2010, sardu, subt. Italiano, 10 min.)
10.00 THE BROKEN MOON, Marcos Negrão e André Rangel (Brazil, 2010, ladakhi, subt. English, 52 min.)
11.00 S’ANIMU, Marina Anedda (Italia, 2009, sardu, subt. italiano, min. 30)
11.30 Atòbios | incontri | meetings
Sa limba in 35 mm | La lingua in 35 mm | the 35mm language
paris a | con | with
Cursu de Làurea in Sièntzias de sa Comunicatzione, Facultade de Iscièntzias de sa Formatzione - Universidade de Casteddu | Corso di laurea in Scienze della comunicazione, Facoltà di Scienze della formazione, Università di Cagliari
Course in Comunication Science degree, Facoltà di Scienze della formazione, Cagliari University
Antioco Floris, coordinatore del CELCAM, Universidade de Casteddu | Università di Cagliari | CELCAM coordinator, Cagliari University
atòbiat | incontra | meets
Gianfranco Cabiddu, regista | director
[tradutzione L.I.S. | traduzione L.I.S. | L.I.S. translation]
Società Umanitaria – Cineteca sarda, Cagliari | Casteddu
Seletzione ufitziale | Selezione ufficiale | Official selection
12.30 ELS PINTORS CATALANS A SARDENYA , Marco A.Pani (Italia, 2004, sardo-catalano, subt. Ita., 55 min.)
14.45 EVDALÊ ZEYNIKÊ, Gunduz Bulent (France, 2010, màda, subt. English, 72 min.)
16.00 MAISTUS DE SONUS, Marco Lutzu e Roberto Corona (Italia, 2010, sardu, subt. Italiano, 34 min. )
16.45 DIE VERBOTENE SPRACHE, Katrin Sutter e David Thayer (Schweiz, 2009, L.I.S., subt. Italiano, 40 min.)
Biblioteca regionale, Cagliari | Casteddu
17.30 Atòbios | incontri | meetings
Sas limbas de Sardigna in sas televisiones sardas | Le lingue della Sardegna nelle televisioni sarde | Sardinian languages in the Sardinian televisions
cun | con | with
Bepi Anziani, Videolina (Casteddu | Cagliari)
Michele Soru, TCS (Casteddu | Cagliari)
Piersandro Pillonca, Sardegna 1 Casteddu | Cagliari,
Caterina Cosseddu, Telesardegna Nùgoro | Nuoro
Giorgio Mastino, Nova TV Aristanis | Oristano
coordinat | coordina | moderate
Vittorio Dell'Aquila, CELE, Milano
[tradutzioni L.I.S. | traduzione L.I.S. | L.I.S. Translation]
Piccolo Auditorium comunale, Cagliari | Casteddu
21.00 Teatru | Teatro | theater
MAREA, LA VITA IN OGNI RESPIRO
De e cun | di e con | by and with
Giancarlo Biffi e Pierpaolo Piludu
mùsicas | musiche | music
Tommaso Novi
coprodutzione | co-produzione | co-production
Time in Jazz, Umbria Jazz Festival & Cada Die Teatro
10 DE NADALE | 10 DICEMBRE | 10TH DECEMBER
Cinema Odissea, Cagliari | Casteddu
Seletzione ufitziale | Selezione ufficiale | Official selection
9.00 PANAS, Marco Pani (Italia, 2006, sardu, subt. Italiano, 26 min.)
9.30 RESSONS, DÈPRES DE LA FÀBRICA, Nuria Arauna (España, 2009, caval, subt. English, 30 min.)
10.00 Atòbios | incontri | meetings
Sa limba in 35 mm | La lingua in 35 mm | the 35mm language
paris a | con | with
Cursu de Làurea in Iscièntzias de sa Comunicatzione, Facultade de Iscièntzias de sa Formatzione, Universidade de Casteddu | Corso di laurea in Scienze della comunicazione, Facoltà di Scienze della formazione, Università di Cagliari | Course in Comunication Science degree, Facoltà di Scienze della formazione, Cagliari University
Elisabetta Gola, Presidente de su cursu de làurea in Sièntzias de sa comunicatzione, Universidade de Casteddu | Presidente del corso di laurea in Scienze della comunicazione, Università di Cagliari | President of Course in Comunication Science degree, University of Cagliari
atòbiat | incontra | meets
Fredo Valla, iscenegiadore | sceneggiatore | screenwriter
Giorgio Diritti, regista | director
[tradutzione L.I.S. | traduzione L.I.S. | L.I.S. translation]
11.15 E L'AURA FAI SON VIR, Giorgio Diritti (Italia, 2005, italiano, occitan, français, subt. Italiano, 110 min.)
Società Umanitaria – Cineteca sarda, Cagliari | Casteddu
Seletzione ufitziale | Selezione ufficiale | Official selection
14.30 GRACIAS A DIOS, Valerio Spezzaferro (Italia, 2009, español, miskito, subt. Italiano, 66 min.)
15.45 UNCLE BUBBLES¸ Fabrizio Marrocu (Italia, 2010, sardu, subt. Italiano, 40 min.)
16.30 JOURNEY THROUGH SOUND, Carolyn Reid (England - U.K., 1994, B.S.L., subt. English, 16 min.)
16.45 SA PROMISSA, Ilaria Godani e Giuliano Oppes (Italia, 2009, sardu, subt. Italiano, 26 min.)
Biblioteca regionale, Cagliari | Casteddu
17.30 Atòbios | incontri | meetings
Sas minorìas in Italia e sa comunicatzione | Le minoranze italiane e il mondo della comunicazione | The Italian minorities and the media world
cun | con | with
Marco Viola, Dirigente de su Servìtziu Promotzione de sas minorias linguìsticas locales de sa Provìntzia Autònoma de Trento | Dirigente del Servizio Promozione delle minoranze linguistiche locali della Provincia autonoma di Trento | Director of the Promoting service for the local linguistic minorities of the Provincia Autonoma of Trento;
Ines Cavalcanti, Chambra d’Òc;
Vincenzo Santoro, Responsàbile de s'Ufìtziu Cultura e Polìticas giovaniles de s'ANCI, Roma | Responsabile Ufficio Cultura e Politiche Giovanili ANCI, Roma | Responsable for the Culture and Young Politics Office ANCI, Rome;
Paolo Cantarutti, Presidente de sa Coorperativa Informazione Friulana - Radio Onde furlane | Presidente della Coorperativa Informazione Friulana - Radio Onde furlane | president of the cooperative Informazione Friulana - Radio Onde furlane
coordinat | coordina | moderate
Tore Cubeddu
[tradutzione L.I.S. | traduzione L.I.S. | L.I.S. translation]
Società Umanitaria – Cineteca sarda, Cagliari | Casteddu
Seletzione ufitziale | Selezione ufficiale | Official selection
21.00 AHATE PASA, Koldo Almandoz (España, 2009, euskara, subt. Italiano, 13 min.)
21.15 EN VIATGE, Elisa Nicoli (Italia, 2009, occitan, subt. Italiano, 78 min.)
22.35 SE CI DOBBIAMO ANDARE ANDIAMOCI, Vito Palmieri (Italia, 2009, pugliese, subt. Italiano, 16 min.)
22.50 I WALSER DELLA VALLE D'AOSTA, Cristina Fino (Italia, 2010, titsch, töitschu, subt. Italiano, 45 min.)
11 DE NADALE | 11 DICEMBRE | 11TH DECEMBER
Società Umanitaria – Cineteca sarda, Cagliari | Casteddu
Bistos dae foras | Visti da fuori | Views from the outside
09.00 VUERÎRS DE GNOT di Christiane Rorato (Italia, 2003, italiano, furlan, 73 min.)
10.30 PANAS UN RITORNO A CASA di Marco Antonio Pani (Italia, 2006, sardu, italiano, subt. Ita., 59 min.)
11.30 Atòbios | incontri | meetings
BABEL FILM FESTIVAL
cun | con | with
Sa giuria de su cuncursu | la giuria del concorso | The Jury of Festival
Giorgio Diritti, Anna Pavignano, Gianni Canova, Silvia Negrotti, Marco Asunis
coordinat | coordina | moderate
Antonello Zanda
[tradutzione L.I.S. | traduzione L.I.S. | L.I.S. translation]
Bistos dae foras | Visti da fuori | Views from the outside
12.45 HABIBI di Davide Del Degan (Italia, 2010, ‘arabiyya, subt. Italiano, 22 min.)
Società Umanitaria – Cineteca sarda, Cagliari | Casteddu
15.00 Atòbios | incontri | meetings
I sordi e il mondo della comunicazione | Sos surdos e su mundu de sa comunicazione | Deaf people and the world of comunication
in collaboratzione con | in collaborazione con | with contribution of
ENS, Csteddu | in collaborazione con ENS, Cagliari | with contribution of ENS, Cagliari
cun | con | with
Gianfranco Cappai Presidente E.N.S setzione de Casteddu | presidente E.N.S. Sezione di Cagliari | E.N.S.Cagliari Section's President;
Roberto D'Angelo Consigieri provintziale E.N.S setzione de Casteddu | consigliere provinciale E.N.S. Sezione di Cagliari | E.N.S. Cagliari Section's provincia councellor;
Vito Erriu, regista de su teatru Vedovoci | regista del teatro Vedovoci | Director of the theater Vedovoci
presentada | presentazione | introduction
Luciana Ledda, segretària provintziale E.N.S setzione de Casteddu | segretaria provinciale E.N.S. Sezione di Cagliari | E.N.S.Cagliari Section's secretary
Sighit | segue | Follows
Bistos dae foras | Visti da fuori | Views from the outside
16.30 L’ISOLA DEI SORDOBIMBI di Stefano Cattini (Italia, 2009, italiano, L.I.S., subt. Italiano, 80 min.)
18.00 IDENTITÀ: LA VERA STORIA JUAN PIRAS PERÓN di Chiara Bellini (Italia, 2008, italiano, sardu, español, subt. Italiano, 83 min.)
Piccolo Auditorium comunale, Cagliari | Casteddu
21.00 Premiatziones | Premiazioni | Awards Ceremony
Presentat | presenta | presents
Simeone Latini
cunsignant sos prèmios | consegnano i premi | the prizes will be given by
Prèmiu Maestrale mègius documentàriu | Premio Maestrale miglior documentario | Prize Maestrale Best Documentary: Sergio Milia Assessore a sa Cultura de sa Regione Autònoma de Sardigna | Assessore alla Cultura della Regione Autonoma della Sardegna | Spokesman for the Arts of Regione Autonoma della Sardegna
Prèmiu Maestrale mègius fiction | Premio Maestrale miglior fiction | Prize Maestrale Best Fiction: Giorgio Diritti, presidente de sa Giuria | presidente della Giuria | President of the Jury
Prèmiu Maestrale - Città di Cagliari | Premio Maestrale tzitade de Casteddu | Prize Maestrale City of Cagliari: Ada Lai, Dirigente de su Comune de Casteddu | Dirigente del Comune di Cagliari | executive of Comune di Cagliar
Prèmiu FICC, prèmiu de su pùblicu | FICC - premio del pubblico | FICC - Public Prize: Marco Asunis, Presidente nazionale FICC | presidente nazionale FICC | FICC national president
Prèmiu NUCT, prèmiu pro su mègius autore sardu | NUCT - premio al miglior autore sardo | NUCT - Best Sardinian author Prize: Anna Pavignano mastra de iscenegiadura de sa NUCT | insegnante di sceneggiatura della NUCT | NUCTscreenplay teacher
Golden Spike, World Social Film Festival : Angelo Maria Castaldoa sighire | a segure | follows
ex-Liceo Artistico (piazza Dettori, Casteddu | Cagliari)
FESTA BABEL
cun | con | with BENTESOI
____________________
BABEL FILM FESTIVAL
c/o Società Umanitaria – Cineteca Sarda, viale Trieste 118 - 09123 Cagliari
Tel.: 334.9208901
Ufficio stampa: stampa@babelfilmfestival.com
martedì 23 novembre 2010
Cisàus a Ales
27 novembre, ore17, Ales
Sala conferenze Comune, Corso Cattedrale.
Organizzazione Biblioteca comunale di Ales.
con ANTONELLO GARAU
venerdì 19 novembre 2010
Cisàus a Macomer
26 novembre, ore 19, Macomer
libreria Emmepi, Corso Umberto 235.
Organizzazione libreria Emmepi, Macomer e Centro di Servizi Culturali Unla, Macomer.
con GIANCARLO ZOCCHEDDU
letture ROBERTA BALESTRUCCI
lunedì 15 novembre 2010
CISAUS OSPITE DI LIBRI A BUFFET
18 novembre , ore 20, Cagliari
LIBRI A BUFFET
La Barrique Wine Food San Lucifero, 71 Cagliari, Italy
con GIACOMO CASTI
letture CARLO ANTONIO ANGIONI
musiche ALESSANDRO PINTUS
INFO&PRENOTAZIONI 070.824101 - 345 2433231
Vendita libri a cura di Primalibri, Via Gorizia 95/a (ang. Via Vico), Quartu Sant'Elena
LIBRI A BUFFET
La Barrique Wine Food San Lucifero, 71 Cagliari, Italy
con GIACOMO CASTI
letture CARLO ANTONIO ANGIONI
musiche ALESSANDRO PINTUS
INFO&PRENOTAZIONI 070.824101 - 345 2433231
Vendita libri a cura di Primalibri, Via Gorizia 95/a (ang. Via Vico), Quartu Sant'Elena
venerdì 5 novembre 2010
BABEL FILM FESTIVAL DAE SU 6 A S' 11 DE NADALE 2010
Dae su 6 a s'11 de nadale de su 2010, s'at
a fàghere in Casteddu su BABEL FILM FESTIVAL, primu cuncursu tzinemtogràficu destinadu solu a sas
produtziones de sas minorias linguìsticas.
Sos film in cuncursu, 18 documentàrios e 15 fiction, rapresentant minorias de totu su mundu, dae s'Amèrica latina a su Tibet, dae sos Paisos Bascos a sa Bretagna, dae su Friuli e sas baddes otzitanas de su Piemonte a s'Arberia e su sud de Itàlia.
In 6 dies ant a èssere proietados 45 film –u festival at dedicatu una setzione fintzas a sos film foras de su cuncursu (Bistos dae foras) – chi ant a èssere acumpanzados dae atòbios e dibàtas subra su tema de sa comunicatzione e de sa presèntzia de sas realtades linguìsticas de minoria in sos mass media, cun òspites chi ant a bènnere dae totu su mundu. A su sero sa tzitade s'at a animare cun mùsica e ispetàculos teatrales chi ant a tènnere comente tema sa tutela de sas limbas de minoria e non ufitziales chi bi sunt in totu
su mundu.
In sa serada de premiatzione, chi at a èssere s'11 de nadale in Casteddu, ant a èssere cunsignados sos prèmios chi sighint:
- Prèmiu Babel “Furriolu de prata” (miglior documentario);
- Prèmiu Babel “Furriolu de prata” (miglior fiction);
- Prèmiu tzitade de Casteddu “Furriolu de prata”, donadu a su film chi mègius contat sa tzitade;
- Prèmiu FICC (prèmiu de su pùblicu, donadu dae sos Tzìrculos de su tzìnema FICC de sa Sardigna)
- Prèmiu NUCT (prèmiu a su mègius autore sardu, donadu dae sa Nuova Università del Cinema e della Televisione di Cinecittà-Roma).
De sa giuria de sa prima editzione de su Festival faghent parte: Giorgio Diritti, (regista, presidente de sa giuria), Marco Asunis (presidente natzionale de sa Federazione Italiana Circoli del Cinema e responsàbile de su prèmiu de su pùblicu), Gianni Canova (crìticu tzinematogràficu, diretore de sa rivista “I duellanti”, dotzente
IULM, Milano), Silvia Negrotti (psicologa, esperta de mass mèdia e minorias linguìsticas) e Anna Pavignano (iscenegiatrice, responsàbile de su Prèmiu NUCT).
SELETZIONE | SELECTION | SELEZIONE BABEL FILM FESTIVAL: Setzione | Section | Sezione: Documentàriu | Documentary | Documentario: En viatge, Elisa Nicoli ( original language: Occitan), Keats Heart, Willem Wits (original language: Frisian) Evdale Zeynike, Gunduz Bulent (original language: Kurdish), Gracias a Dios, Valerio Spezzaferro (original language: Miskito), Rumore bianco, Alberto Fasulo (original language: Furlan) Santu Jorgi su mori, Simone Contu (original language: Sardinian), Els pintors catalans a Sardenya, Marco A. Pani (original language: Catalan/Sardinian), I Walser della Valle D'Aosta, Cristina Fino (original language: Titsch) Murrasarda, Andrea Lotta (original language: Sardinian), La retta via, Roberta Cortella e Marco Leopardi (lingua originale: fiammingo) S'Animu, Marina Anedda (original
language: sardo), Ressons, deprès de la fàbrica, Nuria Arauna (original language: Catalan) O seizh posupl, Soazig Daniellou (original language: Breton), Maistus de sonu, Marco Lutzu e Roberto Corona (original language: Sardinian), The Broken Moon, Marcos Negrão e André Rangel (original language: Ladakhi), See What I'm Saying, Hilari Scarl (original language: a.s.l.), Verbotene sprache, Katrin Sutter e David Thayer (original language: l.s.s.), E nesër?, Riccardo Bruni (original language: Arberesh).
SELETZIONE | SELECTION | SELEZIONE BABEL FILM FESTIVAL: Setzione | Section | Sezione: Fiction Sa Promissa, Ilaria Godani e Giuliano Oppes (original language: Sardinian), Amona Putz!, Telmo Esnal (original language: Basque), Ahate pasa, Koldo Almandoz (original language: Basque), Earth, Txema Uribarri (original language: Catalan), Hemen Nago, Mai Sarasua (original language: Basque), Se ci dobbiamo andare andiamoci, Vito Palmieri (original language: pugliese), Sa terra 'e su entu, Andrea Cannas (original language: Sardinian), Unu cantu 'e chelu, A. Sanna e U. Siotto (original language: Sardinian), Panas, Marco A. Pani (original language: Sardinian), In sa ’ ia, Bonifacio Angius (original language: Sardinian), Journey Through Sound, Carolyn Reid (original language: b.s.l.), Via Meilogu 18, Salvatore Mereu (original language: Romanì, Wolof), Uncle Bubbles, Fabrizio Marrocu (original language: Sardinian), La ginecologa, Alfonso Camarero (original language: Galician), 5, Romeo Tofanetti (original language: Furlan).
FORAS DE CUNCURSU | OUT OF COMPETITION | FUORI CONCORSO: Bistos dae foras | Views from the Outside | Visti da Fuori : Direzione obbligatoria, Mimmo Mancini (original language: pugliese, Italian), Il mio ultimo giorno di guerra, Matteo Tondini (original language: Romagnolo, Italiano, English, German), Vuerirs de gnot, Christiane Rorato (original language: Furlan, Italian), L'isola dei sordobimbi, Stefano Cattini (original language: LIS, Italian), Habibi, Davide Del Degan (original language: Arabian), Identità. La vera storia di Juan Piras Peron, Chiara Belini (original language: Italian, Sardinian, Spanish), Alisya nel paese delle meraviglie, Simone Amendola (original language: Italian, romanesco), Panas, un ritorno a casa, Marco A. Pani e G. Gadeddu (original language: Sardinian), El origen del pueblo Tikuna, Gustavo De la Hoz (original language: Spanish, tikuna), Un mondo perfetto, Diego D'Innocenzo e Marco Leopardi (original language: Italian, plautdietsch).
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Medas, iscriende, cunfundent iscriat cun iscriiat, pessende chi siant de su matessi valore.
Paret diferèntzia de nudda, ma:
— 'iscriat' est sa de 3 pessones singulare de su cungiuntivu presente de "iscrìere": chi deo iscria, chi tue iscrias, chi issu iscriat, chi nois iscriamus, chi bois iscriais, chi issos iscriant.
— 'iscriiat' est sa de 3 pessones singulare de s'indicativu imperfetu, semper de su matessi verbu. Est su chi in dialetos de sa Sardigna tzentrale est pronuntziadu cun sa -v- intervocàlica, iscriviat, chi ruet in manera regulare in su prus de sos dialetos, es.: nive>nie, levare>leare, cubare>cuare,etc. Duncas, sas duas -ii- de "iscriiat" sunt regulares e giustas pro espressare s'idea de un'atzione continuativa in tempus passadu.


text:
New York (istadu)
Coordinatas: 43°N 75°W / 43°N 75°W
Articulu in LSC
Su New York ([nɪu ˈjɔək]) est unu istadu federadu de sos Istados Unidos chi tenet a capitale Albany, mancari sa tzitade prus manna e nodia siat New York City.
S'istadu s'agatat in su nord-est de sa natzione e tenet làcana a Nord cun su Canada, a Est cun su Vermont, su Massachusetts e su Connecticut, a Sud cun su New Jersey e sa Pennsylvania. A su Sud-Est bessit a mare.
Economia[modìfica | edit source]
Est sa tzitade de New York chi ghiat s'economia de s'istadu, essende custa printzipale tzentru bancàriu, finantziàriu e de communicatzione in sos Istados Unidos.
In sa natzione est su de 3 istados chi produit prus richesa, a fatu de Califòrnia e Texas. Pro su chi pertocat su redditu pro capite est a su postu de bator.


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(IlMinuto) – Casteddu, 28 de su mesi de cabudanni – Matoni e ciumentu, duus marcus chi lassant arrastas importantis in su paisàgiu, sighint a avantzant atafiendi a sa Sardigna e ispacendiddi sa terra. Custa borta sa preda est sa Costera de is Bentruxus, paradisu naturali intre Bosa e S’Alighera, giassu ideali po un’”òpera” noa batiada “Progetu Isvilupu”. Sa sotziedadi fabricadora at essi sa “Condotte Immobiliare s.p.a.” e su progetu previdit su cumprimentu de hotel a tres e cincu isteddus, tzentrus benistai e spa, impiantus de is bangius, campus de golf, istruturas po iscampirradas e falconeria, istruturas po bird-watching e tiru cun s’arcu. Su progetu, chi at giai biu sa contrariedadi de su Grupu de Interventu Giurídicu e de is Amigus de sa Terra, no praxit nimancu a sa manca indipendentista, chi con d-una nota de imprenta fueddat de “Fainas inútilis, chi no faint scéti dannu mannus a su paisàgiu, ma chi ant a impoberai puru balu un’àtera borta a su pópulu sardu ingrussendi is buxacas de is sólitas lobby, amadas medas de is amigus de s”autonomismo’”. Sighi a ligi ‘In sa Costera de is Bentruxus arribat “Progetu Isvilupu”. aMpI “Nisciunu tochit is costeras nostas!”’
(IlMinuto) – Casteddu, 28 de su mesi de cabudanni – Est fissada po oi a is 20.30 in is aposentus de saba parrochiali Nostra Sennora de Fatima, in sa Biddixedda de is Piscadoris de Casteddu, s’atopu cun “A un’ora dudosa”, unu reading iscritu e recitau de Andrea Meloni, atori e regista de sa Compagnia de Arti Calumet chi de annus medas traballat puru cun su Teatru Alkestis. Iscopu de su reading – si ligit in d-una nota de imprenta – est “sodigai, preni e nudriai s’ànima de su públicu atressu de sa poesia”. Sighi a ligi ‘In sa Biddixedda de is piscadoris de Casteddu Andrea Meloni cun “A un’ora dudosa”’
(IlMinuto) – Casteddu, 28 de su mesi de cabudanni – Ant essi duas is diris casteddaias de promotzioni e imparu dedicadas a su Nordic Walking, “isport – si ligit in d-una nota de imprenta – chi si fait in foras, un’allenamentu druci chi isvilupat fortilesa, fotza e fitness”. Su cursu at essi aprontau de s’Assótziu Isportivu Diletantisticu Onlus - Iscola Nordic Fitness de Casteddu in su Parcu Natuarali Molentargius Salinas. Sa primu diri de letzionis est prevìdia po sàbudu 29 de su mesi de cabudanni de is 9.00 a is 12.00 e at a donai atentzioni a su cursu principiantis. Sa sungudu diri, su 30 de su mesi de cabudanni de is 9.00 a is 12.00, at essi dedicada a unu cursu de perfetzionamentu. Sighi a ligi ‘Isport in Molentargius cun su Nordic Walking’
(IlMinuto) – Casteddu, 28 de su mesi de cabudanni – S’intitulat “al-Qadyia – La Causa” su cunvegnu internatzionali de s’Assótziu Amigus de su Libanu-Sardigna prevìdiu po su 29 de su mesi de cabudanni chi benit in Casteddu. S’avenimentu, apogiau de s’Autoridadi Portuali de Casteddu, s’at a sboddiai in sa saba cuferéntzias de su Terminal gruxeras in s’arburada Colombo 2 a cumentzai de is 17.00. “Sa proposta – si ligit in d-una nota – nascit de s’acuntéssia Palestinesa e de is aici naus ‘Beranus Arabus’ chi ant agiudau, in su beni e in su mali, a mudai is cosas in is Istadus africanus de su Mediterràneu e, cun modus e tempus diversus, in is de su ‘Vicino Oriente’”. Sighi a ligi ‘Is amigus de su Libanu-Sardigna aprontant su cunvegnu “Al-Qadyia – La Causa”’


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29/09/12
"disisperu" NON "disperatzione"
'tristura' NON 'tristesa' o 'tristezza'
28/09/12
'tristu, trista' NON 'triste'
27/09/12
"pessonàgiu" NON "personàgiu"
'operaju' NO 'operàju'
Sigomente sa règula Lsc cussìgiat de pònnere s'atzentu in sa penùrtima vocale 'tònica', e sa «j» no est una vocale ma una semicunsonante, non bi cheret atzentu.
Duncas, s'iscriet 'operaju'.
24/09/12
"cale si siat" NON "cale-si-siat" o "calesisiat"
"giùghere" vs "batire"
"batire" pro leare una cosa a curtzu a sa pessone chi faeddat: a mi nche lu batis su libru?
23/09/12
"gama, gatu, gustu" NON "bama, batu, bustu"
Tando, est giustu a iscrìere gama, gatu, gustu, gustare, etc.
"ne, nen" NON "né"
In "ne" non b'at bisòngiu de pònnere atzentu ca, diferentemente dae s'italianu, in ue servit pro la distìnghere dae su pronùmene ne, in sardu non si podet cunfùndere cun su pronùmene "nde".
22/09/12
pessone NON persona
Est giai presente, comente "persone", in documentos sardos antigos: Istatutos Tataresos, etc.
Est presente finas in sas formas dialetales "persone, personi, pessoni, pressõi, pressõi".
Sa forma "persona" est un'italianismu reghente.
21/09/12
linguista, linguìstica NON limbista, limbìstica
Gasi comente su frantzesu linguistique non derivat dae langue , s'ispagnolu lingüística non derivat dae lengua , su romenu lingvistică non derivat dae limbă . Chi si tratet de unu cultismu lu narat craru su fatu chi in inglesu est linguistics , in maltesu est lingwistika , finas in norvegesu (bokmål) est lingvistikk , cando chi sa paràula "limba" est totu diferente.
Duncas, non si cumprendet pro ite calicunu in sardu narat "limbista, limbìstica, limbìsticu". Su giustu est linguìstica , linguista .
"soledade" NON "solitudine"
"vocabulàriu" NON "fueddàriu" o "faeddàriu"
Una de sas paràulas cultas chi est presente dae meda in sardu est su tèrmine "vocabulàriu", in totu sas variedades e in totu sas òperas de lessicografia finas antigas.
Calicunu, non cuntentu de custu resurtadu e bidende chi custu faeddu est tropu assimigiante a s'it. "vocabolario", at pessadu de imbentare unu faeddu. E tando, dae "vocabolo" > "fueddu" at formadu "fueddàriu"! Ite imbentu e ite creatividade! Baddu si b'ant pessadu mai sos italianos chi podiant imbentare "parolario", sos ispagnolos "palabrario", etc.! De totu tenìamus bisòngiu, francu de cambiare/imbentare "fueddàriu" e de pònnere a rìere chie faeddat sus sardu o lu cheret imparare.
Duncas, nos mantenimus "vocabulàriu", chi andat bene meda in sardu. De su restu, est unu cultismu chi benit dae su dal lat. mediev. vocabularius o vocabularium, der. di vocabŭlum «vocàbulu, paràula, faeddu».
E semus in cumpangia bona, cun limbas sorres e finas cun limbas chi non nos sunt mancu parentes, comente si bidet craru in su chi proponimus inoghe:
"proposta" NON "propusta"
Sa paràula "propusta" esistit, ma in croatu! E cheret nàrrere "fallimentu". Cumbinatzione curiosa! Su diferentzialismu, sa maladia de chie istròpiat su sardu creende de lu fàghere prus sardu, est pròpiu unu fallimentu e unu dannu! Fallimentu pro chie lu proponet e dannu pro sa limba, si non semus abbistos!
ogiarolu NON oliera
Dae s'ispagnolu "vinagrera", derivat in sardu "vinagrera" (dae isp. "vinagre", aghedu), chi est nùmene addatu a inditare s'istèrgiu pro su "aghedu".
ògiu ghermanu NO ògiu de olia
Tando, pro s'ògiu tiradu dae s'olia NON si narat "ògiu de olia".
Ite cheret nàrrere "ghermanu"? Belle de seguru, benit dae su latinu germānus in ue teniat tres valores:
1) carrale, pro frades e sorres chi tenent su matessi babbu e sa matessi mama, o a su nessi su matessi babbu.
2) aguale, totunu, assimigiante.
3) beru, secherru.
Duncas, "ògiu ghermanu" diat chèrrere inditare s'ògiu beru distintu dae s'ògiu pòrchinu.
isse vs issu
Tocat a ammentare chi "isse" si podet impreare petzi pro inditare pessone, no animale nen cosa.
19/09/12
"su...", artìculu cun valore pronominale
Una frase italiana comente "mi piace il formaggio sardo, soprattutto quello di pecora", in sardu est: m'agradat su casu sardu, mescamente su de berbeghe. No est giustu, duncas, a iscrìere e nàrrere: ...cuddu o cussu de berbeghe. A dolu mannu, custa est una de sas faddinas chi leghimus de prus in sos blogs!
iscritore NO iscriidore
18/09/12
istèrgiu NON recipiente, retzipiente
Duncas: assucare, sabunare, frobbire, ammaniare, giùghere isboidare, prenare, bèndere, comporare... s'istèrgiu.
S'istèrgiu podet èssere de linna, de làmia, de plàstica, de terra.
In càmbiu, recipiente, retzipiente sunt italianismos.
reghente NON recente, retzente
Duncas: de reghente apo connotu connotu duos tataresos; sas leges reghentes in contu de limba tutelant finas sa limba sarda.
puale NON sèchiu
"sèchiu" o "sèchio" sunt italianismos reghentes.
ismùrgiu, ismurgiare NON colatzione, fàghere colatzione
bote NON baràtulu, latina
In càmbiu, baràtulu, latina sunt italianismos.
17/09/12
in favore NO a favore
voluntàriu NON volontàriu
16/09/12
dae ue NON dae in ue
Sunt formas non giustas "dae in ue, de in ue, a in ue..."
su bonu, su prus NON sa magior parte
A nàrrere "sa magior parte" est un'italianismu.
09/09/12
gràtzias NON gràtzie
gràtzias NON gràtzie
05/09/12
isperu NO isperàntzia
càrrigu, incàrrigu, iscàrrigu... NO gàrriu, ingàrriu, irgàrriu...
Es.:
Su càrrigu est tropu grae e su molente non podet.
A su diretore nostru l'ant dadu un'incàrrigu nou.
Ammenta chi cheret fatu su documentu de iscàrrigu si no as bèndidu totu sa mercantzia.
Pro cras mangianu tocat a nche carrigare a sa màchina totu sos libros.
ma', ba', Paule', Pe'... NON mà, bà, Paulè, Pè...
02/09/12
bighinadu NO ighinadu o chinadu
Càpitat finas cun sos topònimos, es.: (B)ilartzi, (F)onne
Cando, imbetzes custas paràulas leant su plurale, custas cunsonantes non ruent, es.: sos bighinos, sas domos, sa fèminas, sa gamas. Custu càpitat finas in sos topònimos, es.: ando a Fonne, isto in Fonne, ando a Bilartzi, isto in Bilartzi. Duncas sa forma giusta est Bilartzi, Fonne, etc.
In carchi bidda, in su plurale, torrat sa b, non sa g comente diat dèvere èssere: sas bamas, sos batos. A bias, custu plurale cunditzionat finas si singulare: bustu in càmbiu de gustu. Pro ite? Ca sigomente a su sòlitu est sa bi intervocàlica chi ruet, chie faeddat pessat chi si tratet de b finas in paràulas chi tenent sa g.
Una curiosidade. A fortza de elisiones, in biddas comente Paule, dae su (b)ichinadu si podet colare a su chinadu, pro nàrrere su bighinadu. Pro custu, lassende a cada bidda sa libertade de pronuntziare sas paràulas in forma locale, est de utilidade manna una norma de referèntzia comente sa Lsc, chi nos dat sas formas cumpretas de sas paràulas: su bighinu, su bighinadu.
iscumparta NO iscumparsa
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• Diegu Corràine [dsc], moderadore e redatore.
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INCARCA IN SU FAEDDU CHI T'INTERESSAT! Si cheres imparare a praticare sa LSC, inoghe ti podimus agiuare. Pro fàghere pregontas, ma finas pro currègere faddinas chi podimus fàghere finas nois, iscrie a: limbasardacomuna@gmail.com
Amus pessadu chi pro sos amigos chi cherent megiorare s'ortografia de sa LSC, cumbenit a tènnere un'ispàtziu che a custu in ue podimus pònnere AVERTÈNTZIAS in manera istàbile, a disponimentu de totus, pro: dare cussìgios, rispòndere a pregontas, currègere isbàllios.
LSC > Delìbera numb. 6/14 de su 18 de abrile de su 2006, su Guvernu sardu aprovat sas normas de sa Limba sarda comuna>Limba Sarda Comuna


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Elenco degli artisti partecipanti all'edizione del 2014.
Berti Maruska, Bevilacqua Gianfranco, Bonessa Livia, Bruno Pierluigi, Cannizzaro Franca, Cardano Erika, Caso Panza Maurizio, Cassarà Savina, Casu Anna, CatalanoElena, Dulcinati Maria Grazia, Fisicaro Lorena, Fuiano Elisabetta, Ghiani Augusto, Giovannini Domenico, Goglia Mariano, Iannotti Giuliana, Iele Emilio, Leonardi Paola, Leone Livia, Lusso Tiziana, Maggio Anna, Magnotta Antonio, Mangano Christian, Mangini Cecilia, Marletta Agata, Mesisca Romeo, Morolli Mara, Mura Gisella, Necci Adriano, Nikolova Nikolinka, Nori Antonietta, Nori Ada, Pagano Luigi, Papa Elisabetta, Pelosi Adele, Pomponio Fabrizio, Rastelli Veronica, Rauso Mario, Rillo Alessandro, Roeters Greetje Louise, Russo Mariagrazia, Sardella Catia, Scalingi Roberto, Schipani Linda, Tortorella Rosario, Tretola Alex, Valentino Gaetano, Vegliante Antonella, Ventura Anna, Villani Imma , Vitaloni Rita, Vitiello Bernardo, Zabatti Immacolata.