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073. Disputationes physicae. In secundam partem scientiae naturalis. De corpore physico simplici ad quattuor libros Aristotelis de coelo | Disputationes physicae. In terziam partem scientiae naturalis de corpore physico mixto in communi. Ad duos[...]
Tipologia: Unità
Arco cronologico della documentazione: 1608
Segnatura precedente (inventario Papale): 74
Collocazione definitiva: AMB - 73
Titolo originale: Disputationes physicae. In secundam partem scientiae naturalis. De corpore physico simplici ad quattuor libros Aristotelis de coelo | Disputationes physicae. In terziam partem scientiae naturalis de corpore physico mixto in communi. Ad duos [...]
Titolo attribuito: 073. Disputationes physicae. In secundam partem scientiae naturalis. De corpore physico simplici ad quattuor libros Aristotelis de coelo | Disputationes physicae. In terziam partem scientiae naturalis de corpore physico mixto in communi. Ad duos[...]
Consistenza
2 documenti, volume, formato 160 mm, 208 mm, 25 mm, legatura pergamena con rinforzi e doppi lacci in tessuto, lingua Latino, danni da umidità
Note
Il lato anteriore della coperta è scollato dal dorso e la pergamena è mancante. Copertina e prime pagine recano danni da umidità sul lato superiore. Il volume presenta macchie da muffe.
Data topica
Milano
Ambiti contenuto
Due disputazioni di metafisica del professore D. Constantii Bovoni, in copia manoscritta di Francesco Maria Solario. 1) D. Constantii Bovoni physicae professoris celeberrimi societatis Jesu. Disputationes physicae. In secundam partem scientiae naturalis. De corpore physico simplici ad quattuor libros Aristotelis de coelo, latino, Milano, 1608, 81 carte. 2) D. Constantii Bovoni celeberrimi physicae professoris societatis Jesu. Disputationes physicae. In terziam partem scientiae naturalis de corpore physico mixto in communi. Ad duos Aristotelis libros de generatione et corruptione, latino, Milano, 1608, 83 carte.


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ORDINÀNTZIA SINDACALE N. 4 DE SU 06/02/2019
COMUNE DE ARDAULE
Provìntzia de Aristanis
Pratza Matteotti 2 - 09081 Ardaule (Aristanis)
Tel. 0783651223 fax 0783651573
ORDINÀNTZIA SINDACALE N. 4 DE SU 06/02/2019
PROT. 676
OGETU: Istitutzione de sa proibitzione de firmare sos mezos in sa Carrera Don Bosco in su tretu destinadu a sos giassos pro sa propaganda eletorale.
SU SÌNDIGU
Premìtidu ca su 24 de freàrgiu 2019 ddu ant a èssere sas eletzione regionales
Cunsideradu ca sos giassos de propaganda eletorale sunt in su muru a inghìriu de sa carrera Don Bosco pro una longària, prus o mancu, de 40 (baranta) metros
Ammentados sos art. 50 e 107 de su TUEL
Ammentadu s'art. 7 de su còdighe de s'istrada
ÒRDINAT
S'istitutzione de sa proibitzione de firmare sos mezos in sa Carrera Don Bosco dae sa die de s'08 de freàrgiu fintzas a sa die de su 25 de freàrgiu 2019. Custa proibitzione pertocat su giassu destinadu a sa propaganda eletorale. Unu sinnale mòbile, chi balet 0/24, indicat su tretu interessadu pro sa proibitzione
DELEGAT
In generale a sa Politzia Locale e a sa Fortza Pùblica s'incarrigu de su rispetu de custa ordinàntzia
DISPONET
Sa comunicatzione de su provedimentu pro su chi est de cumpetèntzia
- Albo pretòriu - SEDE
- Ufìtziu de Politzia Munitzipale - SEDE
- Cumandu Istatzione Carabineris - ARDAULE (stor2342a0@carabineris.it)
- Prefetura de Aristanis Protocollo.pretor@pec.governo.it
AVERTET
Ca su non rispetare custa ordinàntzia cumportat s'aplicatzione de sas santziones istabilidas dae sa normativa vigente.
Contras custu atu est ammìtida s'impugnatzione in su Tribunale Amministrativu Regionale a intro de 60 dies dae s'atu de publicatzione o dae su dd'àere ischidu o a intro de 120 dies a su Presidente de sa Repùblica;
cunforma a sa lege 241/1990 comùnicat ca su responsàbile de su protzedimentu est Ag. Anedda Marzia Servìtziu Politzia Locale 0783.651223.
Ardaule 06.02.2019
SU SÌNDIGU
F.du dot. Massimo Ibba
(MM)

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abballonàre , vrb Definizione fàghere a ballones (nadu fintzas de sa pasta cariada faghindhe a panes pro tèndhere: sestare su pane) Sinonimi e contrari abballai, allorumare, arrombulonai, arruedhulare, atuturae, imbodhiai | ctr. ilboligare, isòlbere Etimo srd. Traduzioni Francese envelopper, rouler, enrouler Inglese to roll Spagnolo envolver, arrollar Italiano invòlgere, arrotolare Tedesco einpacken, zusammenrollen.
achintàre , vrb: chintare Definizione pigare a unu cun is bratzos betaos a su chintzu, acapiare a su chintzu, inghiriare coment’e carragiandho; acapiare bestimentu in chintzu Sinonimi e contrari achintorzare, achintzulare, chígnere, inchintare Frasi su sole in fogu achintat sas marinas a s'interighinada, atesu atesu ◊ limbas rujas achintant sas aeras e su sole est unu chísciu de fogu Etimo srd. Traduzioni Francese ceindre, enrouler Inglese to fasten round, to wrap (up) Spagnolo ceñir, envolver Italiano cìngere, avvòlgere Tedesco umfassen, umgürten.
imbodhiài , vrb: imbodhiare, imbodhicai, imbodhicare, imbodhicari, imbodhidai, imbodhigai, imbodhigare, imbolicare, imboligare, imbudhiai, imbulicare, immodhigare, impodhiai Definizione fàere imbodhigos, pònnere sa cosa in paperi o àteru a manera de istare ammontada, badrada de su fritu o àteru, pònnere cosa, prus che àteru orrobba, paperi, lióngiu a inghíriu de àtera; cuncordare trampas, fàere calecuna cosa a dannu de s’àteru faendhodhi a crèdere una cosa candho est un’àtera Sinonimi e contrari dimanare / imbogiare, trabojare, trobillai, trobodhicai / abbovai, abbuvonare, coglionai, colovrinare, imbusterai, improsae, ingannai, trampai | ctr. ilboligare Modi di dire csn: imboligare in… (carchi cosa) = imbudhiai cosa in mesu de àtera, cun àtera; imboligare a… (carchi cosa) = a ingíriu de àtera cosa, ma fintzas cun àtera cosa; imbodhicaisí in amori = cojare cun ccn. chi fossis no cumbenit Frasi su bicarbonau impodhiadhu a paperi! ◊ custu est paperi impodhiau cun paperi! ◊ est chin sa pedhe imbolicada a s'ossu, debbiledhu ◊ sa fiuda fit imbodhigada in su mantu niedhu ◊ su grassu imbódhiat sa frissura e sos nerules de custa berbeche ◊ filo e imbódhigo lana 2. a s'imboligosu no impares a imboligare! ◊ su maistu tontu imbódhiat a craru e ponit in malítzia dogna clienti ◊ bengu a ti acumpangiai, a bortas chi no t'imbodhighint, a tui! Etimo ltn. *involicare Traduzioni Francese enrouler, rouler, envelopper Inglese to wrap (up) Spagnolo envolver, enrollar Italiano avvòlgere, invòlgere Tedesco einwickeln.
imbudrigài, imbudrugài , vrb: imburdigai, imburdugai, imburdugari, imburdurgai, imburrigai Definizione imbrutare, fintzes in s’onore, imbuscinare, trisinare in su brutore, in sa malesa (o, segundhu ite, in sa farra o àteru deasi), improdhare; nàrrere a s’afaiu, imprabastulare; imbàtere, acabbare (o betare a ccn.) in mesu de una chistione o dificurtade fintzes chentza dhu bòllere Sinonimi e contrari abbotinare, abbrutai, acadhotzai, afeai, aligae, ammusinzare, imbratare, incadhossai, musucare Frasi fut un'amori totu imbudrugau de gelosia e de feli ◊ si est agatau imburdigau in mesu de su ladàmini ◊ dhoi fiant duus indimoniaus imburdigaus in su lurdagu ◊ aici dhus lassat istordius imburdigaus in sa malítzia insoru ◊ mamma imburdigat su pisci in sa símbua e nci dhu ghetat a friri 2. cuss'erriconi at imburdigau una giovanedha ci tenit su babbu in presoni, scedada! 3. ma ita ses imburdurgandu?! 4. issu si pariat ancora imburdigau in mesu de is cosas malas bívias in sa gherra ◊ nci dhas iant imburdigadas in cuss'aventura sentza de isciri mancu su chi dhis fiat costau Etimo itl. bordegà Traduzioni Francese barbouiller, impliquer Inglese to soil, to involve Spagnolo ensuciar, implicar, envolver Italiano imbrattare, coinvòlgere Tedesco beschmutzen, verwickeln.
impiligàre , vrb: impirigai, impirigari, imprigare Definizione arrèschere, pònnere a unu in mesu de cosas pagu de bonu, su si pèrdere in calecuna dificurtade, betare apare; fintzes ocupare faendho cosa Sinonimi e contrari imbusticai, pèldere / imbogiare, trabojare Frasi cussu est impirigau in d-unu muntoni de cosas! ◊ l'at impiligadu su dimóniu 2. chi no funt erribbaus bollit narri ca ant fatu guastu cun sa màchina o si funt impirigaus in custus caminus ◊ us corros a cerbu si dhi funt imprigaus in as brancas de as matas ◊ sa lana si est totu impirigada 3. immoe soe impirigau in d-una cummédia e nd'apu peri un'àtera de currègere Etimo itl. implicare Traduzioni Francese engluer, séduire Inglese to lime, to entice Spagnolo enredar, envolver Italiano invescare, sedurre Tedesco umgarnen, verführen.
incaiciàre , vrb Definizione intrare apare a istrintu, cracu, istringhendho forte Frasi sas coloras s'incaíciant apare Traduzioni Francese envelopper Inglese to envelop Spagnolo enrollar, envolver Italiano avviluppare Tedesco einwickeln.
incartài , vrb: incartare Definizione imbodhigare cosa, pònnere in paperi; obbrigare a unu cun calecunu iscritu, fàere cuntratu; rfl. giare o impromitire s'ànima a su dimóniu; giogandho a cartas, abbarrare cun cartas in manu chi no cuncordant impare po pòdere serrare sa giogada Sinonimi e contrari imbodhiai 2. su cuntratu dipendhiat de su tantu de sa robba: cun prus de dughentas chimbanta berveghes incartaias pro chimbe annos ◊ chie cheriat imparare un'arte s'incartaiat cun d-unu mastru pro unu tantu de annos 3. no fit un'istincu de santu, tiu Nigola, ma no fit mancu incartadu a su dimóniu Etimo srd. Traduzioni Francese envelopper Inglese to come to a written agreement Spagnolo envolver, encartar, encartarse Italiano incartare, obbligare uno con scrittura, fare un patto col diàvolo Tedesco in Papier einpacken, einen Vertrag schließen, sich dem Teufel verschreiben.
trogài , vrb: atrogai, trogare Definizione acapiare, mescamente imbodhigare una cosa a tantas bortas a inghíriu de un'àtera, fintzes in dossu, a un'arremu o àteru; in cobertantza, nàrrere o cuncordare trogas, imbodhigos, trampas / su pannixedhu o muncadori de trogai = mucadore de conca de acapiare in gatzile, a parte de apalas Sinonimi e contrari prèndhere, imboligare, imbusciae / pinnicai / acordiolai, atrotixai, folfigiare, fortzicare, imbogiare, trobillai / ingannai, trampai | ctr. irboligare, isòlbere, strogai Frasi dhis pariat chi fiat bèni trogau in d-una madassa mali cumbinada ◊ a su mortu dhi trogant is manus cun s'arrosàriu ◊ ndi est arrutu de cuadhu e, comenti portàt sa funi trogada, su cuadhu dh'at pigau a tragu ◊ tot'is duus si dh'iant trogada a su didu ◊ custu fiuverru est totu trogau 2. a su mortu dh'iant trogau in d-unu lantzoru ◊ su chi aciapat ingollit po si trogai is peis ◊ seus trogandusí sa conca primu de si dha segai! ◊ po su frius mi apu trogau cuss'arrogu de arrobba in su ciugu ◊ su mengianu ndi carastis coitendi de su letu, no abarrastis trogamí troga! 3. lah, chi po macu siast, chi mi trogu is gunnedhas gei dha bis sa festa!…◊ pigat una funi bèni trogada e iscudit in tot'is furrungonis 4. chini est chi dh'at trogada sa morti de cussus? ◊ dhi parit bellu chi a una pòbera tiàula mi dhi troghit una fàula po si papai is caboniscus? (L.Matta) Etimo ltn. *torc(u)lare Traduzioni Francese enrouler, rouler, envelopper, entortiller Inglese to wrap (up) Spagnolo envolver Italiano avvòlgere, attorcigliare Tedesco aufwickeln.


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Riprendiamo l’argomento della scorsa settimana: “Sa Coga” e su “Cogu”. Come si arrivava alla condanna? Alcune precisazioni sono necessarie per poter comprendere bene l’argomento: Bruno Orrù ci aiuta in questo.
Ricordiamo che gli interessati possono accedere gratuitamente ai contenuti dell’intera rubrica in lingua sardo-campidanese “Ajo’ a fuedhai” (racconti e lezioni di grammatica) cliccandoqui.
Candu unu beniat acusau de essi Cogu o Coga, in Sardignia puru, chi s’agatàt acapiada a istrintu cun s’Incuisitzioni de Ispagnia,chi beniat “avverada” sa curpa cosa sua (giai sempiri), depiat “ABIURAI” o, po mellus nai, depiat avverai de fronti a su tribunali, ca renuntziàt a is ideas cosas suas, po torrai in is bratzus de sa religioni Cristiana.Nci furint cuatru maneras de “abiuru”:
DE LEVI: furint obbligaus a dhu fai totu cussu chi furint feti suspetaus di eresias;
DE VEHEMENTI: Furint obbligadas a fai custu abiuru totu cussas personas chi aiant donau, a atras personas, motivu po depi dubitai de sa fidi cosa intzoru;
DE HAERESI FORMALI: custu abiuru depiat essi fatu de totus cussus chi, de volontadi intzoru aiant lassau sa fidi cristiana o chi furint connotus po essiri ereticus;
DE VIOLENTA SUSPICTIONE HAERESIS: Abiurànt in custa manera cussas personas chi furint suspetaus de eresias, po essi nau o fatu cosas chi podessint fai cumprendi a su giugi ca furint ereticus.
Is chi narànt ca boliat abiurai, chi no furint istetius processaus atras bortas, no beniant cundennaus a morti e beniant pedronaus. A pati cussus chi fiant s’abiuru de Levi, is atrus, po essiri pedronaus, podiant essiri obbligaus a pigai parti a sa cerimonia de is “PENITENZIATI”. Custa cerimonia pigàt su nomini de “AUTODEFE‘”. In custa cerimonia is penitentziaus, beniant obbligaus a bistiri su “SAMBENITU”, chi fiat una bisti groga cun d-una gruxi arrubia, posta de truessu, a innantis e una apalas, e in conca dhis fiant poni unu capedhu longu, aundi furint iscritas is curpas intzoru. Aici bistius, is penitentis, beniant portaus in prucessioni peri sa bidha, poi fatus artziai apitzus de unu palcu aundi beniat pregontau, a unu a unu, sa cunferma de boli abiurai e, aici, ndi beniat tirada sa scomuniga e furint in pasci cun sa cresia. A dognia manera, a segunda de sa curpa, mancai abiuressint, beniant aicetotu cundennaus a nai preghieras, a fai digiunus, a nde dhis pinnigai su chi possidiant, a si ponni, in dognia borta chi bessiant de domu, su Sambenitu, in manera chi totus sciessint ca fit unu penitenti o a sa presoni puru.
Chini no abiurada e persighiat in is ideas suas, beniat processau e cundennau a morti.
Chi unu si pentiat pusti di essi istetiu cundennau a morti, beniat allupau o impicau, pustis beniat abruxau e su cinixu cosa sua fuliau atrevessu. Chini no si pentiat de unu totu, beniat abruxau ancora biu.
Prima de lompi a sa cundenna a morti, is presoneris beniant portaus a sa tortura aundi siguramenti, aiant a essi cunfessau totu su chi su Giugi boliat intendi.
Medas personas in Sardigna sunt passadas in is manus de is incuisidoris e sunt istetias cundennadas, potzu nai de no ai ancora agatau de Sinniesus, ma, sentz’e circai totu sa Sardignia, si contu feti de is bidhas de acanta chi si porint interessai:
In Castedhu, Donna Cadalina Vacca, in su 1670, fudi istetia accusada de su Duca de Santu Germanu, de ai fatu preparau, de una grandu Coga, pruinis po dhu bociri. Arrestada impari a sa Coga fit sutzediu ca sa Coga aiat cunfessau e fudi istetia impicada, issa invecis aiat negau totu, fudi istetia torturada e poi mandada a s’esiliu impari cun sa filla cosa sua Serafina Vacca. – Gratzia Pola, penitentziada po Bruscerias in su 1675 impari cun sa filla Alleni Terres. – Matia Malla, de su biscinau Llapola, processau in su 1540, aiat cunfessau de possidiri unu dimoniu in intru de un’ampudha. – Pisabella Contene, cundennada a su autodefè de sa di trinta de dogniassanti de su 1593, aiat cunfessau de adorai su dimoniu. Abbruxada bia. – Micheli Orrù, Cundennau, in su 1618, a s’abiura de levi po ai fatu unu cuntratu cun su dimoniu. – Frantzisca Chigitortu, impresonada, in su 1650, in sa presoni de su Santu Offitziu, impari a is fillas Violanti Ana de 17 annus e Giuannangela Mura, de 14 annus, acusadas de ai circau unu scroxoxu a issas inditau de unu dimoniu, chi si presentada a issas, a bortas coment’e omini, a bortas coment’e femmina. Morint in presoni de is torturas.In Castelsardu, Cadania Curcas, Fit istetia penitentziada in su 1577. Aiat cunfessau de ai fatu unu cuntratu cun su dimoniu e di essi stetia sa fancedha cosa sua po tre annus e tres mesis. Aiat nau ca s’atobiu cun su Dimoniu fudi in d-unu logu tzerriau Badh’e s’Inferru. Aiat fatu autodefè su bintotu de maaiu de su 1577. –Cadania Mafulla, in su 1578 aiat cunfessau de ai pigau parti a su ballu de is mortus impari a is dimonius e mortus chi conosciat. Aiat fatu autodefè sucatodixi de mes’e idas de su 1578.
In Maracalagonis, Anna De Sesto e Giuanna Sesto, tot’e is duas cundennadas a morti po fogu, in su autodefè de su 1526, de fronti a sa catedrali de Castedhu, poita arreconnotas Cogas e fancedhas de su dimoniu, aiant cunfessau in sa tortura, ma no si fiant pentias in su autodefè.
In Munserrau (Pauli), Alleni Modello, cundennada a morti po fogu in su autodefè de su 1527, in cantu aiat cunfessau de essi Coga, de adorai su dimoniu e de eessi de custu fancedda. No si fiat pentia e dhi aiant postu fogu de fronti a sa Catedrali de Castedhu.
In Santu Sparau, Anneta Escuirru, coiada, de annus 50, denuntziada po 32 bortas gratziasa su editu de fidi de su binticuatru friaxu de su 1725. – Antonica Melis, fiuda, corantacuatr’annus, denuntziadda dexeseti bortas gratziasa su editu de fidi de su binticuatru friaxu de su 1725. – Cadania Casti, de 60 annus, denuntziada coranta bortas gratziasa su editu de fidi de su binticuatru friaxu de su 1725. Custa, arroscia, fudi arribada a si denuntziai de sei poita ca conosciat is brebu de s’ogu pigau e is rebus poi s dolooris. – Franytziscu Escuirru, dde 65 annus, penitentziau in su 1728, ca poita fudi connotu po essi Cogu, bonu a fai is “Nuus”. Custus furint una messcina chi arrennesciat a mai in manera chi is ominis no podessint crocai cun is femminas po fai faina. Fudi esteti acusau de tali Luscia Contini. Fudi esteti acusau puru de ai fatu morri, cun bruscerias e cun s’aggiudu dee su dimoniu, tali Diegu Cocody. Fiat mortu in presoni.
In Sici (Dolianova), Srebestiana Fustamante, tzingara , processada po essi Coga e po fai sa mescina de su prumbu. Morta in is torturas.


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The artist: Daniele De Michele “Donpasta“
Donpasta is a DJ, economist and gastronomy enthusiast, considered by the New York Times to be one of the most inventive food activists.
In 2018 he presented his first documentary film on Italian cuisine “I Villani” at the Venice Film Festival.
He has been collaborating for 5 years with the TV program: Geo on Rai3.
He has written five books: “Food Sound System” (Feltrinelli, 2006); “Wine Sound System” (Feltrinelli, 2009), “La Parmigiana e la Rivoluzione” (Stampa alternativa, 2013); “Artusi Remix” (Mondadori, 2014) and Kitchen Social Club (Altraeconomia, 2016).
For Treccani and Il Corriere della Sera has published the web.series “Le Nonne d’Italia in cucina“.
He collaborates with La Repubblica, Corriere della Sera, Manifesto, Left.
He has been travelling the world since 2004 with his cooking show Food Sound System.
Thanks to the Artusi Remix project with Casartusi, on popular Italian cuisine, from which he received the “Marietta ad Honorem” Award.
Main collaborations
Ambasciata italiana di Washington, Ambasciata di Algeri, Ambasciata di Hanoi, Ambasciata italiana di Istanbul, Ambasciata italiana di Maputo, Ambasciata italiana di Harare, Istituto italiano di Parigi, Istituto italiano di Lyon, Istituto italiano di Marsiglia, Istituto italiano di Madrid, Istituto italiano di Barcellona, Sxsw- Austin, Europavox – Paris, Nuit Balnche de Metz, Ferme du Buisson – Paris, Les grands tables de la Friche – Marseilles, Toulouse d’été, Rio Loco, Tzigletz Festival, La Villette – Paris, Ambassade de France – Rome, Musée de la Poste – Paris, Maif Social Club – Paris, Bikini – Toulouse, Mairie de Paris, Mairie de Toulouse, Comune di Venezia, Comune di Roma, Comune di Firenze, Regione Puglia, Regione Lazio, Isola di Pantelleria, Festival del Cinema di Venezia, Auditorium Roma, Maxxi Roma, Macro Roma, Mart Rovereto, Mittlefest Festival – Friuli, Notte dei Musei Roma, Zetema Roma, Fondazione Feltrinelli Milano, Matera 2019, Puglia Turismo, Enel Cuore, Fondazione con il Sud, Circolo dei lettori Torino, Festival di Ravello, Mare Milano, Ambria Jazz, Time in Jazz, Ariano Folk Festival, Carpino Folk Festival, Auditorium flog Firenze, Taste Firenze, Salone del Libro Torino, Festival Della Letteratura Mantova, Casa Artusi Forlimpopoli, Festa di Rai3 F- Forlì, Effetto Notte Livorno, Centro Candiani – Mestre, Internet Festival – Pisa, Pomigliano Jazz Festival, Medimex – Bari, Locus Festival – Locorotondo, Rai3 – Geo, Rai1 – La prova del Cuoco, Rai International, La effe, Radio3 – Fahreneith, Il manifesto, Corriere della Sera, Repubblica


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Pyongyang
Coordinatas: 39°01′48″N 125°43′48″E / 39.03°N 125.73°E
Artìculu in LSC
Pyongyang (/ˈpjɒŋˈjæŋ/; 평양; 平壤), pronùntzia coreana: [pʰjʌŋjaŋ], literalmente: "logu ladu" o "logu paghiosu") est una tzitade de unos 3.255.000 bividores, capitale de sa Repùblica Democràtica Populare de Corea e fintzas sa tzentru prus manna de s'istadu.
Pyongyang, in antis cabulogu provìntziale, at balangiadu importu a pustis de su 1945, cando, acabada s'ocupatzione giaponesa, fiat torrada a ocupare de is tropas sovièticas. Fiat fata capitale provisòria de sa repùblica in su 1948, sende chi su guvernu punnaiat a recunchistare sa capitale uffitziale, chi beniat a èssere Seul.
Durante sa gherra de Corea fiat addanniada graemente, siat ca pro ite ocupada dae is fortzas de sa Corea de su Sud, siat pro su bombardamentu de s'ONU in su 1952. Fiat torrada a pesare gràtzias a agiudos chi beniant mescamente dae s'Unione Soviètica, a chi si depet parte de s'atuale assètiu urbanu e architetònicu de sa tzitade.


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Atrus Situs
Atrus Situs
Innoi agatais acàpius (link) a totu sa cosa mellus de sardu ki ddu est in s'Arretza (Rete - Internet).
- Unu fueddàriu (dizionario) sardu (campidanesu)
- Una gramàtiga sarda (campidanesa)
- Contus in sardu po pipius (e no sceti)
- Unu sardu standard, campidanesu e logudoresu, po totu sa sotziedadi
- Preguntas e arrespustas po sa kistioni de su sardu
- Su Dizionàriu de sa Limba Sarda (campidanesu e logudoresu)
Serbìtzius po SI INFORMAI / SI FORMAI in sardu
- S'Arcivu Sardu de Bilinguismu
- Su Portali de sa Lìngua Sarda
- Noas de Lìngua e Curtura Sarda
- SuperEva po sa Lìngua Sarda
- S'Acadèmia Campidanesa de sa Lìngua Sarda
Ki si boleis sinnalai atrus situs de interessu mannu po su sardu scrieisi' a amoscardia@tiscali.it o a perduperra@hotmail.com .
Data di ultima modifica: 05/01/2017


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Euskaltzaindia
Artìculu in LSC
S'Euskaltzaindia, in sardu Academia Reale de sa Limba Basca, in limba ispagnola Real Academia de la Lengua Vasca, est s'istitutzione linguìstica ufitziale incarrigada de sa normativizatzione linguìstica de sa limba basca.
Fundada in su 1919 tenet sa funtzione de regulare e ghiare s'isvilupu de su bascu.
Tenet sa sede printzipale sua in Bilbao, cun delegatziones in Bajona, Donostia/San Sebastián, Pamploma e Gasteiz/Vitoria.
S'emblema suo est una camba de chercu, cun, in suta, sos faeddos dal motto Ekin eta jarrai ("firmesa e continuidade").
Cummissiones de traballu[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Euskaltzaindia tenet cummissiones de traballu chi tenent finalidades diferentes in s'istùdiu de sa limba basca e in sa normativizatzione sua. Sas cummissiones sunt custas:
- Cummissione de lessicografia: como est traballende in unu Ditzionàriu Generale Bascu de caràtere generale e descritivu, chi ìntegrat cuntenutu istòricu e de dialetos; e in unu Ditzionàriu Lessicale Unificadu, chi est normativu e petzic in euskara batua o bascu unificadu.
- Cummissione de gramàtica: dae su 1980 est redatende sas bases de sa gramàtica de sa limba basca.
- Cummissione de s'Atlante linguìsticu: su traballu suo est su de realizare una mapa dialetològica pro connòschere sas variantes faeddadas in totu sos logos de sa geografia basca.
- Cummissione de onomàstica: istùdiat aspetos prus teòricos e istòricos de su bascu.
- Cummissione de literadura: analizat sa literadura populare, e finas sa literadura prus intelletuale in euskara.
- Cummissione de sa limba faeddada: est incarrigada de istudiare s'impreu de sa limba basca faeddada e de nde cuncordare una normativa, ca esistint atzentos diferentes cunforma asu logu.
Acadèmicos ordinàrios[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Su nùmeru de sos acadèmicos est 23, chi 20 tenent s'euskara comente limba materna (in nadale de su 2005). Sunt acadèmicos ordinàrios:
- Alemán, Sagrario
- Arana Martija, José Antonio
- Arejita, Adolfo
- Arkotxa, Aurelia
- Atxaga, Bernardo
- Azkarate, Miren
- Davant, Jean-Louis
- Goenaga, Patxi
- Haritxelhar, Jean
- Iñigo, Andrés
- Kintana, Xabier
- Lakarra, Joseba Andoni
- Larre, Emile
- Lizundia, Jose Luis
- Oihartzabal, Beñat
- Oñederra, Lourdes
- Peillen, Txomin
- Sagarna, Andoni
- Salaberri, Patxi
- Salaburu, Pello
- Sarasola, Ibon
- Toledo, Ana
- Torrealdai, Joan Mari
- Uribarren, Patxi
- Urrutia, Andres
- Videgain, Xarles
- Zabaleta, Patxi
- Zalbide, Mikel
Presidente e segretàriu[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Su presidente de s'Euskaltzaindia est Andres Urrutia Badiola, notàriu, economista e iscritore; su segretàriu est Xabier Kintana Urtiaga, filòlogu e iscritore.


text:
Cand' entra lu smamadori
chi vo' ismamà la 'irata,
siddu bundant'è lu fiori
dici che bona l'annata.
Cussì a fatta di dì,
di li neuli da l'assentu,
forsi si po' cunniscì
si facc'ea o sidd' è ventu.
Ma lu nodu di la solti
nisciunu lu po' isciuddì
e nisciunu ti po' di'
cal'è l'ora di la molti.
Candu lu juu è fiuritu,
chi cantendi ti cunsola
illu so ramu frunitu
la filumena a la sola,
siddu lu 'entu è sintzeru
nè tropp' aldent' è lu soli,
lu massaiu po' di di' 'eru
siddu so boni l'aglioli.
Ma lu nodu di la solti
nisciunu lu po' isciuddi,
e nisciunu ti po' di'
cal'è l'ora di la molti!
Lu timpiesu
1959
Una poesia in gadduresu, de sa variedade de Tèmpiu, gasi comente nos cunfirmat s'autore etotu cun s'improvèrgiu chi si ponet isse etotu, "Lu timpiesu". Galu metàforas, galu paragones leados dae su mundu de sos animales e de sas prantas, in custu chi est mentovadu, a manera irònica, comente "càntigu de tzilleri". Su mundu de sa Natura nos dat signales pro more de sos cales, sena duda peruna, connoschimus e cumprendimus unos cantos fenòmenos suos. Nemos pero ischit su chi sa sorte at dessignadu e cando at a bènnere s' ora de mòrrere.
Nèuli: "Nuvole"
In gadduresu sa nue la giamant nèula, in sa matessi manera de comente in su sardu cramamus sa "nebbia", ue podimus reconnòschere, a craru, NEBULA. In totu s'ala meridionale de s'ìsula, giai dae sa Barbàgia, agatamus su geosinònimu nèbida, cun su matessi significadu. Wagner, pro nde bogare a pìgiu s'ètimu, at pensadu a su gregu néphos, una de cussas paràulas chi pertocant a sa navigatzione chi s'est isparghinada dae Marsìglia, ca fiat unu portu de primore in antiighidade. Si in gadduresu nèula est "nuvola", a sa nèula/lnèbida li narant fumàccia, de parte sua, a su chi narat Antoni Selis (autore de unu Ditzionàriu etimològicu gadduresu) benit dae sa limba corsa. In sardu b'est finas bòres, bòira, bùera dae su cadalanu boyra "niebla". Sa nue in frantzesu est nuage, in ispagnolu nube chi comente s'italianu nube protzedint dae su latinu NUBES (chi, mancu a lu fàghe!re a posta est in relata cun cussu néphos gregu chi amus mentovadu in antis). Sos geosinònimos, paràulas de significadu che pare, ma forma diferente, no los agatamus in sardu ebbia, ma finas in italianu. Difatis, si podet nàrrere nube ma fintzas nùvola, chi protzedit dae su latinu NUBILA. In inglesu est cloud: in inglesu antigu sa paràula fiat culd, chi teniat su significadu de "muntone, grupu de pedras", e pro giogu metafòricu, est serbidu a inditare sas nues, chi parent pedras biancas in su chelu.
Filumena: "Usignolo"
Wagner etotu nos faghet osser\tare chi filumena, filomena est su nùmene chi in poesia si data s' "usignolo", imbetzes in sa limba faeddada a fitianu est cussu de sa "capinera". S'ètimu est filomena. Custu vocàbulu italianu, chi antigamente fiat filamela, protzedit dae su latinu e duncas dae su gregu: Philos = amigu, mélos = cantu: est a nàrrere "amigu de su cantu". S'àteru nùmene de custu pugioneddu cun su cantu melodiosu est rusignolu, rusinzo/ u chi galu protzedit dae una paràula italiana, rosignolo. E averiguende s'istòria, galu nos ispantat. Difatis sa boghe berdadera est lusignolo: sa I- posca est istada ischirriada ca sa gente la creait s'artìculu determinativu de cussa paràula. Est imperentada cun su frantzesu rossignol, cun s'ispagnolu ruisenhor, cun su portoghesu rouxinhol e totu custas protzedint, de parte issoro, dae su latinu LUSClNIOLUS, diminutivu de LUSCINIA, in ue sos linguistas ant bidu LUX "lughe" e CINO= CANO "canto", duncas "chi cantat (dae chi morit) sa lughe". B'at de bi crèere a custa istòria linguìstica, ca si iscumproamus comente cramant in tedescu e in inglesu sa filumena, agatamus nightingale e Nachtigall: night e nacht est "note", galan est "cantare". Sa matessi idea at cunditzionadu limbas diferentes.
Gaiu: "Nonno, Avo"
In s'artìculu iscritu pro sas poesias de su 1958, aiamus agatadu giaju in su tataresu e corno finas in su gadduresu. Duncas est una cunfirma de comente in totu sa Sardigna setentrionale, in antis de custos duos limbàgios, si faeddaiat sardu, e difatis de paràulas nd'abbarant medas. Una est cudda pro espressare su significadu italianu de "nonno". Paret chi siat una forma impreada dae sas criaduras, de pònnere a pare cun su cadalanu yayo. In sos documentos sardos medievales agatamus sa forma prus antiga, avulabu, chi sighint su latinu AVU(M). In su sardu meridionale antigu Wagner registreit finas tadaju "bisnonno"< TATA+ AVIU. Oe imbetzes tadaja est "balia". Galu un'àteru geosinònimu, impreadu in sas leadas nostras: donnu mannu, massimamente cando si nde faeddat in "terza persona" e no a manera direta. In su Medioevu donnu < DOM(l)NU(M) fiat su tìtulu de su giuighe e de sas pessones prus mannas e de primore in sa famìlia. E gasi est abbarradu comente tìtulu "de onore" in donnu mannu, donna manna "nonno, nonna", donnu sogru "suocero", donnu frade "fratello maggiore". lschimus però chi sos mèdios de comunicatzione, s'iscola e sos giornales, oe chi est oe, nos ant cunditzionadu meda su limbàgiu. Pro cussu est intrada a bellu a bellu sa forma nonnu, dae s'italianu, a costàgiu de nonnu "padrino" chi aiamus giai bidu e chi protzediat dae su latinu NONNU(M).
Sintzeru: "Sincero"
Si cal icunu si ponet a fàghere una bortadura dae s'italianu a su sardu, e depet tradùere s'agetivu "sincero", agatat nessi tres possibilidades. Sa prima est custa, chi at impitadu su poeta gadduresu: sintzeru. Podet èssere su sighidore de su cadalanu sincer, sencer o una manera sarda de nche torrare in su faeddu sa paràula italiana sincero. Su vocàbolu latinu SINCERU(M) at dadu, a manera regulare, sincheru "intatto, sano, normale di mente, sincero". In carchi leada s'atzentu est ispostadu: sìncheru, sìncaru (tataresu), ca forsis leat cuddu de s'ispagnolu antigu sincero. In meridione, ma finas in carchi bidda setentrionale, podimus registrare puru sentzillu/sintzillu "sincero, semplice e puro" chi est dae s'ispagnolu sencil/o. B'at de nàrrere, a primu, chi custa richesa lessicale depet èssere unu bantu pro sa Sardigna intrea e non s'iscùsia pro partzire su sardu in tancas linguìsticas. Sa punna est cudda de normalizare custas paràulas, ispetzializende·las, est a nàrrere dende·li unu significadu pretzisu pro chi una non sobret a s'àtera.


text:
Definition Definition
Synonyms e antonyms Synonyms e antonyms
Idioms Idioms
Sentences Sentences
Surnames and Proverbs Surnames and Proverbs
Scientific Terminology Scientific Terminology
Etymon Etymon
Translations Translations
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
arrambàre , vrb: arrumai 1,
arrumbai,
arrumbare Definition
acostire una cosa a un'àtera po no si che furriare, ponendho sa parte bàscia in terra e sa de pitzu acostia, tocandho a calecuna cosa, imbarare; rfl. su si acostire, aguantare a ccn. cosa, a calecunu; abbarrare ibertandho, firmos, pònnere o lassare una cosa in calecunu logu o tretu; restare, abbarrare / andhare a s'arramba arramba = aguantendisí a totu is cosas chi agatat caminendi ca timit de arrúiri
Synonyms e antonyms
acotzai,
arremai 1,
imbarare,
incarrutzai
/
abertai
/
abarrai,
restai
Sentences
est arrumbada piena de piúere sa càscia antiga ◊ est arrumbadu a su muru in su cuzone ◊ est arrambatu a su trutzu ◊ it'est unu it'est unu chi zuchet dóichi cambas chi donzunu si bi arrambat? ◊ andho arrambadu a sos muros ◊ su campanile est arrumbadu a sa chéjia ◊ est sétziu in terra arrumbau cun s'ischina a su muru
3.
una intrat e s'àtera arrumbat foras a orbetare ◊ in custa ponidura depes arrumbare finas a arbèschere
4.
de issos ndh’at rutu medas a tretu de no ndhe arrumbare unu vivu
Translations
French
appuyer
English
to lay
Spanish
apoyar,
arrimar
Italian
appoggiare
German
lehnen.


text:
Su passàgiu dae s'Eneolìticu a s'Edade de su Brunzu marcat unu momentu fundamentale de s'istòria sarda. Dae sas culturas antepostas si passat a sa tzivilidade nuràgica e finas su càmbiu terminològicu "cultura/tzivilidade" cheret espressare s'intragna de custu cambiamentu.
Sa tzivilidade nuràgica depet su nùmene suo a su tèrmine chi in sardu indicat su monumentu leadu a cunsideru comente prus rapresentativu de custa tzivilidade, su "nuraghe" etotu.
Est un'edifìtziu a turre fraigadu a contones de mannària manna (manigiados grezos o traballados a tretos), in ue a chirru de intro s'agatat un'aposentu, o prus de unu, e in pitzu de pare. Su nuraghe est nòdidu pro sa cobertura famada denumenada a "tzimbòriu falsu" o a "tholos".
Si connoschet siat in sa versione a una turre siat in sa versione cumplessa, cun una turre in tzentru e àteras a inghìriu. A curtzu a nuraghes medas s'agatant bidditzolos de pinnetas de pedra.
S'agatant finas àteras crezes de edifìtzios: sos "protonuraghes" (nòdidos finas cun sos nùmenes de "pseudonuraghes" o "nuraghes a passaditzu", sas "tumbas de gigantes", sos "tèmpios a putzu" e sas "funtanas sagradas", sos tempieddos a "megaron".
Sos datos archeològicos adduint su parre chi sa tzivilidade nuràgica si sustentaiat cun una economia agru-pastorale, ma praticaiat finas un'isfrutamentu mannu de sas minieras (mescamente ràmene e prumu).
Dae su puntu de vista sotziale, sa tzivilidade nuràgica costumaiat a tènnere un'istrutura gerarchizada meda. In chima bi depiant èssere sos gherreris, ma finas personàgios impitzados in sas pràticas cultuales, mescamente in su cultu de sas abbas chi depiat èssere praticadu in sos templos a putzu.
Nuràgicu
Su passàgiu dae s'Eneolìticu a s'Edade de su Brunzu marcat unu momentu fundamentale de s'istòria sarda. Dae sas culturas antepostas si passat a sa tzivilidade nuràgica e finas su càmbiu terminològicu "cultura/tzivilidade" cheret espressare s'intragna de custu cambiamentu.


text:
Su strobu de cumprendi is fàsias architetònicas de s’edifìtziu nascit dae su minnigu de fontis e documentis chi pertocant seguru a cussu. Unu importu bonu ddu tenint unus disìnnius de su Setixentu chi faint parti de sa Defensio Sanctitatis Beati Luciferi, chi is studiosus ant impreau po apariciai unas ipòtesis de fraigadura. Ligendi is didascalias, is disìnnius amostant una crèsia dedicada a santu Lutzinferru, chi oi est sparèssia. A su mancu unu de cussus, perou, castiendi sa simbillantza cun sa architetura bera, est stètiu interpretau cumenti disìnniu de sa crèsia de Santu Lixori de Ceràxius. In custa, sa naviada parit unu pagu trota respetu a sa intrada principali e in sa tenta de sprigai s’arresoni de custa particularidadi ant fatu medas ipòtesis.
Segundu una de custas, sa crèsia iat a essi stètia fraigada a su cumintzu cun tres naviadas. Custu iat a airi agatau cunfrimas in su testimòngiu deretu de is maistus de muru espertus, is picapedrers, chi aiant traballau a s’arrecasciadura fata in su 1600 po boluntadi de su arciobispu de Casteddu D’Esquivel. A pustis de cussus traballus, sa crèsia fiat bènnia a una naviada ùnica.
Sighendi un’atra ipòtesi intamis, cussa iat a podi essi stètia fraigada a su cumintzu cun duas naviadas, fortzis dae is mòngius de San Vittore di Marsiglia, cun su pensamentu de dda amanniai a pustis, ma nemus dd’at fatu mai.


text:
Sa LND at a fai de totu po permiti a is scuadras de is diletantis de serrai is giogus in campu: est unu bisu o una promissa?
"Serrai is giogus in campu": est custa sa bidea de is de sa LND, chi in dì de oi, peròu, po cumenti funt andendi is cosas, tenit su sabori de una promissa, o fortzis iat a essi mellus a dhu tzerriai bisu. A nai sa beridadi, est sa pròpriu cantilena chi eus intendiu a partiri de su mesi de Martzu, candu is campionaus si funt frimaus po sa primu borta, e sciesus beni cumenti funt andadas is cosas apustis, cun is decisionis apitzus de is bìncidoris pigadas, in s'istadi, aintru de is uficius de sa Lega.
Po sa stagioni de su duamilla e dexianoi \ duamilla e binti, duncas, nd'ant fatu artziai de categoria totus is scuadras chi fiant a su primu postu de sa lista, donendi sa possibbilidadi a is scuadras chi fiant a su de duus postu in sa lista de fai domanda po cussu chi in italiano si tzerriat "ripescaggio". Nc'est de aciungi, po essi crarus, chi s'atra borta is campionaus fiant giai lompius a prus de sa mitadi, cun totu is partidas de su girone de s'andada giogadas, e giai scarescias puru, e una bella pariga de su girone de sa torrada giai fatas.
A custu giru, invècias, sa chistioni parit prus traballosa: is de s'Eccellenza ant acutu a cabai in campu po seti giorronadas, ma si depint recuperai calincunca cosa cumenti a trexi partidas; is de sa Promotzione e is de sa Primu Categoria ant acutu, invecias, a pesai cincu giorronadas in totu, cun ses partidas ancora de giogai, po su chi pertocat is primus, e adderetura trintunu partidas (spratas me is cuatru gironis) po is secundus.
Chi si poneus a dha sas contai beni, ndi bessit aforas chi nc'ant a essi de giogai cinquanta partidas po aparigiai is cosas. Chenza chistionai de sa Secunda Categoria.
E, de cussu chi si cumprendit castiendi cumenti funt andendi is cosas in totu Italia, sa Sardìnnia no est sa regione posta peus: in Campània difatis, po nd'arremonai una, funt sartadas giai centu e cincu partidas; noranta-duus cussas sartadas me is campionaus de is diletantis in Emìlia Romagna, centu e trexi in su Làzio, cinquantotu in Ligùria, setantanoi po su chi pertocat su Piemonte e sa Valle D'Aosta, cincuanta-cincu funt is partidas sartadas, in totu, me is primas ses giorrònadas in Sicìlia, noranta-duus, invècias, cussas ancora de giogai in Veneto.
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna. LR 22/2018 art. 22, comma 2. Avviso 2019-2020


text:
Su Gazetinu, 1 de martzu de su 2021
Zona bianca – Dae oe in Sardigna movet sa zona bianca contras de su coronavirus. Proibimentos meda nche ruent, ma tocat comente si siat a istare a s’avèrtida pro ite ca su virus est ancoras presente. Sa Regione at a bogare immoe règulas noas.
Campidanu de Terraba, bias de acontzare – Is bias provintziales de su Campidanu de Terraba bolent acontzadas a lestru, pro ite ca sunt prenas de foradas e ponent in perìgulu sa vida de is automobilistas. Su sìndigu de Terraba Sandro Pili at domandadu s’interventu de sa Provìntzia, ma fintzas de sa Prefetura e de sa Regione. Su sìndigu at regordadu fintzas su problema de su suta-passu de sa zona artesanale chi, ònnia borta chi proet, ddoe abarrat s’abba apaulada e tocat a ddu serrare, cun istorbu mannu pro totu is chi si serbint de cussa bia.
Ispidales – Su Comitadu pro su deretu a sa salude at domandadu de impreare fintzas s’ispidale de Bosa pro is interventos chirùrgicos, cunsideradu chi in Aristanis su prus de is salas operatòrias abarrant serradas pro more ca ammancat su personale. Dae oe si prevident dificultades e istorbos mannos.
Sabarussa – Cun su sanamentu de s’ùrtimu impestadu dae su coronavirus Sabarussa puru est torra unu comune sena de Covid-19. Dd’at fatu a ischire su sìndigu, Mario Tendas.
Lunis, 1 de martzu de su 2021
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text:
Ferrara
Coordinatas: 44°50′07.07″N 11°37′11.51″E / 44.835297°N 11.619865°E
Articulu in logudoresu
Ferrara est una comuna italiana de 131.188 bividores, cabitale de sa provìntzia a su matessi nùmene de s'Emìlia-Romanna.
Situada in su paris bassu emilianu, sa bidda de Ferrara s'agatat in sos oros de su Pou de Volano, chi partzit sa parte medievale dae sa leada orizinale de San Giorgio e alindat su trèmene cun sos assentadorzos noos cuntempuranos a su suddu de sa muralla.
S'UNESCO l'at cuntzèdidu su tìtulu de patrimòniu mundiale de s'umanidade pro sa prima bia in su 1995 comente bidda de su Renaschimentu e, posteriormente, Ferrara at retzidu unu galardone annanghedore in su 1999 pro su Derta de su Pou e pro sas Delìtzias estensas. In prus de custu, sa bidda est una de sas bator cabitales provintziales (impare cun Bèrgamu, Luca e Grussetu) chi s'arrodu istòrigu est abarradu inghiriadu belle cumpretamente dae sa muralla chi, a bia sua, at mantentu azomài idèntigu s'assempru suo orizinale in su barigare de sos sègulos. Ferrara, cun Pisa e Ravenna, est finas una de sas primas "biddas de su mudìmine" fontomada in sas Laudes de Gabriele D'Annunzio.
Ferrara est sea antiga de universidade (Universidade de sos Istùdios de Ferrara) e sea archipiscamale (Archidiòtzesis de Ferrara-Comacchio). Istranzat tzentros curturales importantes: sa Pinacutega Nassionale de su Palatzu de sos Diamantes, sa sea de sa Fundadura Ermitage Itàlia, su Museu Archeolòzigu Nassionale, su Museu de sa Resurghèntzia e de sa Resistèntzia, su Museu de arte moderna e cuntempurana “Filippo De Pisis”, su Museu de sa Catedrale, su Museu Giovanni Boldini e numerosos àteros museos.
Sa bidda cuntempurana dependent dae un'economia basada in sa produidura agrìcula e industriale chi nde faghent una leada de primu importu gràssias a sa presèntzia de numerosas installaduras industriales in s'arzola de su petrochìmigu e de s'impresa minore e mèdia. Sos setores prus fortes sunt sos de sa chìmiga industriale, de s'indùstria metallùrziga, de s'eletrotènniga, de s'indùstria tèssile e de s'indùstria alimentària. In prus de custu, sas retzas caminale e ferruviària la ponent a intro de su tzircuitu cumertziale tantu rezionale che nassionale gràssias a sa presèntzia de infraistruturas adeguadas che s'Autocaminu A13, su transitadorzu de mercantzias de s'istassione ferruviària e sos transitadorzos portencos ubigados in Pontelagoscuro, chi aunint sa bidda cun su Pou e su Mare Adriàtigu.
Ferrara, addae de custu, est unu de sos pagos sitos italianos in ue s'impreat s'enerzia zeotèrmiga pro sa produidura de aba caente e calore chi alimentat sa retza de telecaentamentu de sa bidda estensa.


text:
COMUNA OROTEDDI
PROV. DE NÙGORO
Cursu Vittorio Emanuele n. 74 – Tel. 0784 / 79820 – fax 0784/79261
Ufìtziu de sa Limba Sarda
COMUNICATZIONE
SI DAT A ISCHIRE CHI S’OPERADORE DE S’UFÌTZIU DE SA LIMBA SARDA DE SA COMUNA DE OROTEDDI, DAE LUNIS CHI BENIT, SU 10 DE MARTZU DE SU 2014, NO AT A ÈSSERE IN BIBLIOTECA DAE SAS 10.15 A SAS 12.15 DE CADA LUNIS.
PRO MORE DE SA RECHESTA DE COLLABORATZIONE FATA DAE SAS MAISTRAS DE SAS ISCOLAS PRIMÀRIAS, S’OPERADORE AT A FÀGHERE LABORATÒRIOS LINGUÌSTICOS LÙDICO-DIDÀTICOS IN SA PRIMA E IN SA DE BATOR CLASSES.
S’AMMENTAT CHI S’ORÀRIU DE S’UFÌTZIU EST:
S’operadore
Angelo Canu


text:
Sa truma de “Cordas et Cannas” est nàscia in Terranoa (Olbia) in su 1978/1979 de s’atòbiu de musicheris chi teniant caminus diferentis ma is pròpius tentas e disìgius musicalis. Su trabballu insoru punnat luegus a torrai a donai luxi a is testus de is poetas e cantadoris sardus faendi cuntzertus in totu sa Sardìnnia. Su stili ndi bessit a pillu cun su tempus, incumentzendi de Cantos e mùsicas de sa Sardigna, su primu discu de su 1983, sighendi in su segundu Scalmentu, de su 1985, po arribbai a Musicalimba, su de tres de su 1988, comenti chi fessit unu trabballu ùnicu partziu in tres: “istèrrida, crèschida e cumprida”.
In su 1999 bessit Fronteras, unu discu chi ddoi est aìnturu unu sfortzu mannu in su contai e arraxonai is chistionis de importu de sa sotziedadi nosta (minas contra-òmini spartzinadas in totu su mundu, s’arrespetu de su logu, s’identidadi culturali de is pòpulus, etc.). Sighint collaboratzionis cun musicheris famaus finsas de su Jazz e de àteras genias musicalis (Paolo Fresu, Antonello Salis, Peter Gabriel, ec.) po circai de sighiri a amostai ca sa mùsica sarda est aberta a àteras culturas, comenti iant sèmpiri fatu.
Ant fatu unu sciacu mannu de cuntzertus in pratzas, festival e teatrus in Sardìnnia, in Europa e in is Stadus Aunius. S’ùrtimu discu est Terra muda, imprentau in su 2018.


text:
Soglie
Collana diretta da Mauro Ponzi
Comitato scientifico:
Elena Agazzi (Letteratura tedesca, Bergamo), Vittoria Borsò (Romanistik - Heinrich Heine Universität, Düsseldorf), Roberto Campari (Storia del cinema, Parma), Lidia De Michelis (Letteratura inglese Milano), Felix Duque (Universidad Autonoma de Madrid), Ettore Finazzi Agrò (Letteratura portoghese e brasiliana, Roma “La Sapienza”), Michel Jennings (Modern Languages and German, Princeton), Luigi Marinelli (Lingua e letteratura polacca, Roma “La Sapienza”), Jolanda Nigro Covre (Storia dell’arte contemporanea, Università di Roma “La Sapienza”), Alexis Nuselovici (Cardiff School of European Studies), Isabella Pezzini (Semiotica, Università di Roma “La Sapienza”), Lucia Re (Italianistica, UCLA, Los Angeles-Santa Barbara), Annamaria Scaiola (Letteratura francese, Università di Roma “La Sapienza”), Aldo Venturelli (Letteratura tedesca, Urbino), Bernd Witte (Germanistik, Heinrich Heine Universität Düsseldorf).


text:
Frantziscu Cossiga
campidanesu · LSC · nugoresu
Frantziscu Cossiga (Tàtari, 26 de triulas de 1928 - Roma, 17 de austu de 2010) est istadu unu polìtigu, zurista e imparadore sardu e italianu, su de otu presidentes de sa Repùbriga dae su 1985 a su 1992, addaghi aiat assuntadu, de deretu, s’ufìssiu de senadore perpetuadu. In fatu de unu degretu de su presidente de su Cussizu de sos ministros, aiat retzidu su tìtulu de presidente emèritu de sa Repùbriga Italiana.
Fiat istadu ministru de sos afares internos in sos gubernos Moro su de V, Andreotti su de III e Andreotti su de IV dae su 1976 a su 1978, addaghi aiat demissionadu in fatu de s’ochidura de Aldo Moro. Dae su 1979 a su 1980, fiat istadu presidente de su Cussizu de sos ministros e fiat istadu presidente de su Senadu de sa Repùbriga in sa de IX lezisladuras dae su 1983 a su 1985, addaghi aiat dassadu s’incàrrigu sende elèghidu a su Quirinale, comente Cabu de Istadu prus zòvanu de s’edade repubrigana, a pustis de zai esser istadu finas a tando su sutasegredàriu, ministru de sos afares internos, presidente de su Cussizu de sos ministros e presidente de su Senadu prus zòvanu.


text:
acabuciàre , vrb: acabutzare, acaputzare Definition pònnere impare, betare totu a unu duas cosas, duos tàgios; fintzes aciúnghere apare is càbudos de duas cosas Synonyms e antonyms acaputzire, ammasturai, apasai / acabizonare | ctr. iscabutzare Idioms csn: acabutzare robba = arregolli pegus po fai unu tallu; a. s'incunza = collire, ghirare s'incunza Sentences acabutzare duos masones Etymon itl. accapezzare Translations French mettre en commun English to join Spanish aunar, unir Italian accomunare German vereinigen.
aciuntài , vrb: agiuntai, agiuntare, ajuntare, azuntare Definition aunire una cosa cun àtera, una a s'àtera a manera chi abbarrent coment’e una cosa ebbia, totu a unu, assardaos: azuntàresi si narat fintzes po si fidantzare Synonyms e antonyms aciúgnere, agiànghere, annúnghere / assardare | ctr. arrogai, innànghere, irjànghere Sentences is manus agiuntada e a Maria s'invocada fendi pregadoria ◊ torrat agiuntai custa carri segada Etymon srd. Translations French joindre, unir English to join Spanish juntar Italian congiùngere German vereinigen.
agiobàre , vrb: giobare Definition pònnere in duos, impare, fàere sa loba, nau mescamente de is boes Synonyms e antonyms acopiare, acrobai*, acucurrare, allobae, aparigai, giúnghere | ctr. igiúgnere, iscrobare Sentences si est agiobadu cun cumpanzos malos Translations French atteler, joindre English to join, to yoke Spanish enyugar Italian aggiogare, congiùngere German einspannen, verbinden.
arretolàre , vrb Definition fàere a retolu, a chedha, essire in medas Synonyms e antonyms abbudronare, acedhae, afollare, apubulare, atropare, atrumare, atutinare Etymon srd. Translations French assembler, rassembler English to join up Spanish juntarse Italian unirsi, aggrupparsi German sich sammeln.
camedhàre , vrb Definition acapiare, giúnghere apare, pònnere impare; atzapulare, cosire su camedhu o atzàpulu a unu trastu Synonyms e antonyms collegai | ctr. iscrobai Sentences los ant camedhados totos duos apare 2. sos caltzones los gighiat camedhados e tapulados finas a no bi àere trama de su sestadu Etymon srd. Translations French relier, réunir, assembler English to join Spanish unir, enlazar, conectar, conexionar Italian collegare insième German verbinden.


text:
Comunicatzione
Sa comunicatzione (de su latinu cum = cun, e munire = ligare, fraicare e de su latinu communico = pònnere in comunu, fàer partetzipe) in sa prima definitzione cosa sua est su paris de is fenòmenos chi cumportant sa distributzione de informatziones. Segundu Stefano Gensini, comunicare ponet in luxe espressiones latinas chi sunt "communis" chi signìficat comuna a totus e "communicare" chi bolet nàrrere torrare in comunu, ìmplicat sa partetzipatzione de calicunu, su fatu de si pònner de acòrdiu cun calicunu.[1]
Sa formatzione de su protzessu de comunicatzione[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Su protzessu comunicativu si basat in diferentis elementus fundamentales:
- su sistema (animale, òmine, màchina) chi trasmitet (s'emittente);
- unu canale de comunicatzione, netzessàriu pro trasferire s'informatzione;
- unu cuntestu de riferimentu in cale su protzessu s'isvilupat;
- su càbidu de sa comunicatzione cuntènnidu in su messàgiu;
- su destinatàriu de su messàgiu comunicadu (su retzidore);
- s'informatzione;
- unu còdixe formale mediante su cale benit dada una forma linguìstica a s'informatzione, est a nàrrere benit significada.
Custos elementos sunt netzessàrios pro costruire unu modellu de sa comunicatzione chi previdat fintzas duos atos comunicazionales a banda de s'emittente e de su retzidore: dda codificat e sa decodifica de is informatziones.
Sa caraterìstica fundamentale de sa majore parte de is protzesis de comunicatzione est, però, chi sa presèntzia de su retzidore no ìmplicat in manera netzessària s'assuntzione completa de s'informatzione: custu, difatis, dipendet siat de s'eficatzidade de su canale chi, mescamente, de su resurtadu de s'interpretatzione (significatzione inversa) de su messàgiu a banda de su retzidore; cussu resurtadu est meda influentzadu dae su livellu de cumpartzimentu de su còdixe, cando custu no est unìvocu, comente a s'ispissu càpitat in is linguàgios in manera estrema complesis e, tando, in ùrtimu analizu, de is fatores chi influentzant s'emittente e su retzidore. Pro custu, in manera ispetzificada in s'àmbitu de is teorias psicològicas e etològicas e in manera usuale in is mollos generales in sa comunicatzione prus impreados, s'introduit su "cuntestu", pro ite custu ùrtimu influit in is duos protzesis de significazione (de s'emittente e de su retzidore) e, tando, costituit in tales mollos su de ses elementos fundamentales.
Psicologia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
In sensu psicològicu bolet cumprèndere s'iscàmbiu de istìmulos e rispòndidas (aiat dadu feedback o messàgios) tra duos o prus sugetos de cale una de is formas prus aiat difùndidu est denominada narratività opuru narrativity.
Istùdios e descritzione[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Sa comunicatzione riguardat siat sa bramadu cuotidianu siat su bramadu publitzitàriu e de is pùblicas relatet: in cada de custos àmbitos sa comunicatzione tenet diveris finalidades. is agentes de sa comunicatzione podent èssere persones umanas, èsseres bividores o entidades artifitziales. Difatis est cussu chi "retzit" sa comunicatzione a assignare a custa unu significadu, pro cale est sa potentzialidade creativa de s'èssere umanu a assignare significados a ogni ite, creende su "sistema comunicatzione" cun is suas duas caraterìsticas: s'immaginatzione e sa creatzione de sìmbulos. est nointames argumentu de discussione si la comunicatzione presupponga s'esistèntzia de cussèntzia, o si si tratos de unu protzessu chi podet acontèssere fintzas tra màchinas.[2] Si difatis est cussu chi retzit sa comunicatzione a assignare unu significadu ogni "ite" podet comunicare.
Su cuntzetu de comunicatzione cumportat sa presèntzia de un' interatzione tra sugetos diferentes: si tràida in unos àteros tèrmines de una faina chi presuppone unu seguru gradu de cooperatzione. Ogni protzessu comunicativo acontesset in ambas diretziones e, segundu carchi, non faghet a faeddare de comunicatzione là ue su flussu de sinnos e de informatziones siat unidirezionale. Si unu sugetu podet faeddare a medas sena sa netzessidade de iscurtare, semus in presèntzia de una simpre trasmissione de sinnos o informatziones.
In su protzessu comunicativo chi bidet interessados is èsseres umanos nch'agatemus aici in cara a duos polarità: de unu chirru sa comunicatzione comente a atu de pura cooperatzione, in cale duas o prus individuos "costruint paris" una realidade e una beridade cumpartzida; de s'àteru sa pura e simpre trasmissione, unidirezionale, sena possibilidade de replicat, in is variantes de s'imbonimento televisivu o de is raportos de caserma. In su mesu, naturalmente, bi sunt is milli diveris ocasiones comunicativas chi totus bivamus ogni die, in famìlia, a iscola, in ufìtziu, in comunicatzionede.
Unu mollu formale de comunicatzione[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Generalmente si distinghent diveris elementos chi cuncurrent a realizare unu sìngulu autu comunicativo definidos, de is àteros, de Paul Grice.
- Emittente: est sa persone chi aviat sa comunicatzione pro mèdiu de unu messàgiu.
- Retzidore: acollit su messàgiu, su decodifica, l'interpretat e lu cumprendet.
- Còdighe: paràula faeddada o iscrita, figura, tonu impreadu pro "formare" su messàgiu.
- Canale: su mèdiu de propagatzione fìsica de su còdighe (undas sonoras o eletromagnèticas, iscritura, bits eletrònicos).
- Cuntestu: s'"ambiente" significativu a s'internu de su cale si sìtuat s'atu comunicativo.
- Referente: s'ogetu de sa comunicatzione, a cale si referit su messàgiu.
- Messàgiu: est custu chi si comùnicat e su modu in cale su si faghet.
Comente a s'est naradu, su protzessu comunicativo tenet un'intrìnseca natura bidirezionale, tando su mollu andat interpretadu in su sensu chi si tenet comunicatzione cando is individuos interessados sunt a unu tempus emittentes e retzidores messàgios.
Custu nche faghet pensare a sa traditzione de su pensamentu retòricu de Aristotele in unu de is suos iscritos prus famois: " I ghèneros de sa retòrica sunt tres de nùmeru: ateretantos sunt difatis is mesches de cussu chi iscurtant is arresonos. s'arresonu consta de tres elementos: cussu chi faeddat, custu de cale faeddat, cussu a su cale si faeddat. Su fine de s'arresonu est dirìgidu a costui - bògio nàrrere a s'ascurtadore. E in manera netzessària s'ascurtadore est un'ispetadore o unu chi detzidet, e est una chi detzidet respetu a is avenimentos colados o cusis futuros. In raportu a is avenimentos benidores est su membru de s'assemblea a detzìdere; riguardu a cusis colados est su giùighe de tribunale; respetu a s'abilidade de s'oratore, s'ispetadore. Pro tantu, ant a èssere in manera netzessària tres is ghèneros de arresonos retòricos: deliberativo, giuditziàriu, epidittico"[3]
In realidades, fintzas in unu monòlogu chi faeddat otenet de sa contraparte unu feedback continu, fintzas si su messàgiu no est verbale, un'esèmpiu nd'est sa frase: "faeddat cantu boles, deo non t'iscurto". Custu fenòmenu est istadu resùmidu cun s'assioma (de Paul Watzlawick) segundu su cale, in una situatzione in presèntzia de persones, "non si podet non comunicare": finas in una situatzione anònima comente a in unu vagone de sa metropolitana nois emitamus pro is nostros serentes totora signales non verbales (chi signìficant pressappoco "fintzas si sunt a pagos tzentìmetros de tene, non ti minetzo e non cumprendo immischiarmi in s'isfera ìntima tua"), e is cumpàngios nostros de biàgiu acollint su messàgiu, lu cunfirmant e l'afòrtiant ("bene; su matessi balet pro mene in is cunfrontos tuos").
Giai de custu simpre mollu potzamus individuare diveris aspetos in manera potentziale problemàticos de su protzessu comunicativo:
- Su protzessu de comunicatzione, puru essende formalmente ite separada dae su mèdiu pro mèdiu de su cale acontesset, nd'est altamente influentzadu: si usu su còdighe Mòssidas, apo a chircare de limitare su messàgiu a s'istrintu netzessàriu, si usu una lìtera apo a impreare unu tonu tendenzialmente prus formale respetu a una telefonada. Su mesu influèntzia sa comunicatzione, cada in unu modu diversu, e tando s'ant a pòdere individuare de is mèdios de comunicatzione in manera piessigna adatos a tratare unu seguru argumentu, ma inadatti a unu àteru.
- No est naradu chi su mannu nùmeru de sìngulos messàgios, verbales e non verbales, emìtidos in unu datu momentu (bides ultres), siant semper congruenti tra isis. Potzo nàrrere duas cois diveris cun is paràulas e cun is gestos (a esèmpiu nàrrere a su meu rivale in amore "allegru de ti connòschere" cun un' espressione de su furriadu meda contrariada).
- No est naradu chi s'interpretatzione de su cuntestu a s'internu de su cale acontesset s'iscàmbiu comunicativo siat semper aguale o congruente. In s'àula de un'iscola, su dotzente at a pòdere pensare de tènnere un'istile partetzipativu e "democràticu", mentras s'istudiante si #pòdere sentire ala de una relatzione asimmetrica e autoritària.
De cantu in pessu chi naradu istupat chiaramente chi sa comunicatzione non semper "funtzionat"; custu datu benit cunfirmadu innumerevoli furriadas de s'esperièntzia cuotidiana nostra. In situatziones piessignas comente a is cuntierras interpersonales, o fintzas cando sunt in giogu patologias mentales sa comunicatzione divenit in manera piessigna difìtzile e podet prodùere ulteriore discumbèniu.
Istorbos in sa comunicatzione[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Sa comunicatzione podet èssere istorbada dae un'abbolotu, est a nàrrere calesi siat fatore, siat fìsicu chi psicològicu, chi interrumpat o impèigos su protzessu.
Pro oviare a su problema de s'abbolotu si tenent duos possìbiles bias de sighire:
- sa ridondanza, est a nàrrere cando s'emittente torrat prus cumprensìbile su messàgiu repitende·lu in modu prus craru o acumpangende·lu cun gestos e espressiones facciali;
- su feedback, est a nàrrere cando su retzidore rendet s'informatzione a s'imbiadore, chi aici la podet averguare, pedende crarimentos.
Abbolotu, ridondanza e feedback torrant sa comunicatzione dinàmica.
Tipos de abbolotu[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Is possìbiles tipos de abbolotu chi faghent a presentare sunt:
- esternu, est a nàrrere is fatores esternos a su retzidore (comente a s'abbolotu de su trenu chi colat);
- Fisiològicu, est a nàrrere is fatores biològicos chi interferiscono cun una retzidura accurata (comente a una maladia o sa pèrdere temporale de s'intèndidu):
- Psicològicu, est a nàrrere is fortzas, internas a chi comùnicat, chi interferiscono cun s'abilidade de espressare o acollire unu messàgiu (comente a unu pessamentu);
- Culturale, est a nàrrere cando sa cultura de s'emittente est diferente de cussa de su retzidore (comente a unu messàgiu in italianu imbiadu a unu francòfonu).
Mollos de comunicatzione interpersonale[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Paul Watzlawick e is collegas suos, in su 1967, ant introduidu un' importante diferèntzia in s'istùdiu de sa comunicatzione umana: ogni protzessu comunicativo tra èsseres umanos possedit duas dimensiones distintas, su cuntènnidu (custu chi is paràulas narant) e sa relatzione (sa chi is faeddadores lassant cumprèndere, siat a livellu verbale chi no, in sa calidade de sa relatzione chi intercorre tra isis).
In su 1981, su psicòlogu Friedemann Schulz von Thun, de s'Universidade de Amburgo, at propostu unu mollu de comunicatzione interpersonale chi distinghet bator dimensiones diveris, in su gai naradu "cuadradu de sa comunicatzione":
- Cuntentu: de chi ite si tràida? (ladu biaitu de su cuadradu, in artu).
- Relatzione: comente a definit su raportu cun tegus, chi ite ti faghet cumprèndere de pensare de tene, cussu chi faeddat? (ladu grogu, in bassu).
- Rivelatzione de sese: ogni bia chi calicunu s'espressat rivelat, consapevolmente o prus pagu, carchi cosa de sese (ladu birde, a sinistra).
- Apellu: chi efetos bolet otènnere chi faeddat? Custu chi su faeddadore pedit, in manera crara o in manera implìcomunicatzione, a sa contraparte de fàghere, nàrrere, pensare, sentire. (ladu ruju, a destra).
Custas bator dimensiones faghent a tènnere presentes siat in su formulare messàgios chi in s'iscurtu e in s'interpretatzione de is messàgios de àteros; in custu segundu casu s'"iscola de Amburgo" faeddat de is "bator orecchie" (chi currispondent a is "bator lados de su cuadradu de sa comunicatzione") subra cale nche si podet sintonizzare, a esèmpiu, pro chessire a "mi la pigare", a mi ofèndere in s'iscurtare sa comunicatzione x, apo a dèpere assignare a issa significadu sintonizzandomi in s'origra "groga", sa chi tirat a bìdere in sa comunicatzione de is àteros s'isis soppesarci, su sinnu est a nàrrere de cantu custos nche respetent.
Custu mollu visualizza comente a si siat semper lìberos de assignare a calesi chi siat comunicatzione unu significadu opuru unu àteru, evidentziende aici su pòdere de chi iscurtat in su contribuire a definire sa calidade de un'interatzione; cun unu pagu de allenamentu est possìbile, a esèmpiu, sintonizzarci in s'origra birde, imbetzes chi in cussu grogu, e nche pedire, intro de nois, in cara a una comunicatzione chi nche paret irritante: "comente a si sentit, sa persone chi faeddat, pro sentire su bisòngiu de mi faeddare custu?"
Sa comunicatzione interpersonale, chi interessat prus persones, est basada in una relatzione in cale is interlocutores s'influentzant vicendevolmente comente a in unu tzìrculu vitziosu; issa est partida in:
- comunicatzione verbale, chi acontesset pro mèdiu de s'impreu de su limbàgiu, siat iscritu chi orale, e chi dipendet de pretziis règulas sintàticas e grammaticales;
- comunicatzione non verbale, sa cale imbetzes acontesset sena s'impreu de is paràulas, ma pro mèdiu de canales diversificati, cales mimiche facciali, ogradas, gestos, posturas;
- comunicatzione parat verbale, chi riguardat tonu, volùmene e ritmu de sa boghe de chi faeddat, pàuis e unas àteras espressiones sonoras (comente a su schiarirsi sa boghe) e non (comente a su giocherellare cun is manos cun cale si siat cosa cumprèndidos a tiru).
Sa comunicatzione in is Scièntzias econòmicas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Pro "comunicatzione", in sensu econòmicu, si cumprendet unu de is elementos fundamentales de su marketing mix. Sa comunicatzione est unu de is aspetos fundamentales de su marketing, e est su mèdiu pro mèdiu de su cale colant totus is informatziones. Pro "comunicatzione", in sensu professionale, si cumprendet s'ampru complessu de faina lavorative chi spaziano de su giornalismu, a s'editoria eletrònica, a sa comunicatzione de impresa e a su marketing, colende pro sa tzinematografia e àteru àncora. est annotamala possìbile impreare sa comunicatzione esterna, de is àteros miras, pro fàghere connòschere is servìtzios e is progetos de s'ente, fatzilitare s'atzessu a is servìtzios, connòschere e rilevare is bisòngios de s'impitu, megiorare s'eficatzidade e s'atòliu de is servìtzios, favorire is protzesos de isvilupu sotziale, econòmicu e culturale, atzelerare sa modernizzazione de aparatos e servìtzios e acumprire atzionet de sensibilizzazione e policy making.
Sa comunicatzione esterna[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Si cumprendet comente a comunicatzione esterna cussu tipu de comunicatzione chi s'impresa adotat cara a su suo pùblicu pro mèdiu de atziones de comunicatzione de massa. Issa contribuit a costruire sa pertzetzione de sa calidade de su servìtziu e costituit unu canale permanente de iscurtu e verìfica de su livellu de satisfatzione de su cliente/impitadore, tale de cunsentire a s'organizatzione de adeguare de bia in bia su servìtziu ofertu. In su marketing esistent tres istrategias de comunicatzione esterna chi s'impresa podet impreare:
- Push: Benint predispostas is conditziones affinché siant is intermediàrios a sugerire su produtu a su consumadore.
- Pull: In custu casu, est su cliente chi benit ispintu a s'acuistu de su produtu.
- Mista (o Twin): S'impresa investit in manera ecuànime tra cliente finale e distributzione, pro sa bèndida de su produtu.
Sa comunicatzione interna[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Sa comunicatzione interna est adotada dae s'impresa pro gestire su flussu de informatziones a su suo internu. Sa comunicatzione interna si ponet comente a cumplementare e funtzionale a sa comunicatzione esterna, de sa cale si diferèntziat pro ite veìculu printzipale pro cumpartzire calesi chi siat tipu de messàgiu, siat informativu chi funtzionale, a banda de su pùblicu internu a s'ente.
Printzipalmente si distinghent 3 categorias:
- Top-down: su flussu acontesset de s'artu a su bassu, tando de su board management a is dipendentes, e podet riguardare comunicatziones de massa o destinadas a una sìngula persone o a unu grupu/setore piessignu;
- Bottom-up: su flussu partit de su bassu, tando sunt is dipendentes chi trasmitent informatziones/rechertas/reclamos/report cara a su top management;
- A retza: est su tipu de flussu chi su nou marketing chircat de impiantare in is impreis, ue is informatziones benint iscambiadas "a sa parinales" tra su management, sa diretzione e is dipendentes, torrende su protzessu comunicativo meda de prus snello e simpre.
Is tres modalidades tenent sa particularidade de èssere totus bi-direzionali ma solu s'ùrtima cobrat una tzerta modernità ca ispinta a eliminare una gerarchizzazione tra is membros de un'ente e tando inùtiles formalismu. S'eficatzidade de sa comunicatzione interna dipendet in manera istrinta de sa calidade e cantidade de is messàgios trasmìtidos e de su mesu chi si sèberat pro los veiculare.
Nòdidas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Bibliografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
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- Marco Pacori, Comente a interpretare is messàgios de su corpus, De Vecchi Editore, Milanu, 2007.
- Marco Pacori, I Segretos de sa comunicatzione, De Vecchi Editore, Milanu, 2007.
- Rino Rumiati, Lorella Lotu, Introduida a sa psicologia de sa comunicatzione, Su Mulinu, Bologna 2007. ISBN 978-88-15-11538-6
- Mario Perniola, Miràculos e tràumas de sa comunicatzione, Einaudi, Torinu 2009. ISBN 978-88-06-18826-9
- Mario Perniola, Contra sa comunicatzione, Einaudi, Torinu, 2005. ISBN 978-88-06-16820-9
- Günther Witzany, Biocommunication and Natural Genome Editing, Springer Verlag, Berlinu 2009. ISBN 978-90-481-3319-2
- Caterina Castàngia, I sinnos de sa trassa. Semiotica de sa crittografia, Noos Echilìbrios, Viterbo, 2010. ISBN 978-88-6222-132-0
Boghes curreladas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- comunicatzione filosòfica (Kierkegaard)
- comunicatzione integrada
- Meis de comunicatzione de massa
- Scièntzias de sa comunicatzione
- Sotziologia de sa comunicatzione
- Telecomunicatziones
- Teoria de sa comunicatzione
- comunicatzione pùblica de sa sièntzia
- comunicatzione de massa
- Foniatria
- Vocologia
- Operadore de comunicatzione
- comunicatzione non violenta


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camorrài , vrb Definizione fàere camorra, giúghere s'ingannu Sinonimi e contrari ingannai Frasi s'unu istat camorrendi a s'altru ◊ a Gigina Licu dha camorrat! Etimo srd. Traduzioni Francese duper Inglese to cheat Spagnolo estafar Italiano imbrogliare Tedesco betrügen.
coglionài, coglionàre , vrb: cogliunai, colgiunai, collonare, collunai, cugliunai, cugliunare, culiunai, cullionare, cullonare, cullunai, culunnai Definizione pigare a ingannu, a imbrógliu, giare a bíere o a crèdere una cosa po un'àtera, prus che àteru a brulla; prnl., befare de ccn. Sinonimi e contrari abbovai, colovrinare, imbaucare, imbelecare, imbusterai, improsae, ingannai, ingregai, istusciare, piocai, scafai, trampai, transare Frasi collonendhe mi ses o abberu mi ses nendhe?◊ cudhu lu mutiat, ma isse no bi rispondhiat ca ischiat chi fit a lu collonare ◊ de su disgratziau no ti ndi cugliunis! ◊ cantu cogliono a tie apa dannu! ◊ abarras cugliunau si creis a totu su chi ti narant!◊ oe mi at collonadu su sonnu: depia pesare a sas ses e mi ndhe so ischidadu a sas sete! Etimo itl. Traduzioni Francese duper, tromper Inglese to piss out of s.o Spagnolo mofar Italiano coglionare Tedesco betrügen.
colovrinàre , vrb Definizione giare a bíere o a cumprèndhere una cosa po un'àtera, a ingannia Sinonimi e contrari abbovai, abbuvonare, coglionai, coluvronare, corogliare, furcare 1, imbusterai, imbuvonare, ingannai, ingrangugliare, ingregai, istusciare, mariolare, mariotare, piocai, scafai, trampai Frasi si firmat finghindhe assustu tantu chi su maresciallu faghet a cumprèndhere chi est persuasu chi s'ómine no colovrinat pro nudha Traduzioni Francese tromper, duper Inglese to cheat Spagnolo engañar Italiano ingannare Tedesco betrügen.
imbovài , vrb: imbovare Definizione pigare a unu che unu bovu, che tontu, in su sensu de ingannare o de si lassare ingannare; tupare, istangiare / i. una carrada = tupare bene, istanzare sas doas chi no perdant Sinonimi e contrari abbovai, coglionai, colovrinare, corogliare, imbollocai, imbusterai, imbuvonare, improsae, ingannai, mariolare, trampai / calafatai Frasi calincunu est circhendi de imbovai sa populatzioni cun promissas (A.Garau)◊ tui ses tonta e ti lassas imbovai ◊ tui imbovas genti de pagu giudítziu ◊ cussu si est lassau cun sa mulleri e si est imbovau de àtera fémina ◊ bois imbovades sas féminas macas! 2. su fenu de ispàdula is butajus dhu ponint po imbovai is carradas Etimo spn., ctl. embobar, embovar Traduzioni Francese duper Inglese to cheat Spagnolo embaucar Italiano gabbare, circuire Tedesco betrügen, umgarnen.
imbusterài, imbusteràre , vrb Definizione pigare a ingannu Sinonimi e contrari abbovai, abbuvonare, coglionai, coluvronare, imbuvonare, improsae, ingannai, mariolare, scafai, trambollai, trampai Etimo srd. Traduzioni Francese duper Inglese to swindle Spagnolo embaucar Italiano turlupinare Tedesco täuschen.
impiocài , vrb Definizione pigare a ingannu Sinonimi e contrari abbovai, abbuvonare, coglionai, coluvronare, imbusterai, imbuvonare, improsae, ingannai, mariolare, mariotare, piocai, scafai, trampai Frasi narat tantis bellus fuedhus po impiocai sa genti, ca estt unu grandu imbrollioni e improsat a totus ◊ agatant sempri sa manera de s'impiocai cun prumissas de malu pagadori Etimo srd. Traduzioni Francese duper Inglese to fool Spagnolo embaucar, embrollar Italiano imbrogliare Tedesco betrügen.
mariolàre , vrb: ammariolare Definizione pigare a ingannu, cun ispedientes a manera de portare s'àteru a su chi si bolet / fàghere sa cosa mariolamariola = a trassa, a sa fraissina Sinonimi e contrari abbovai, abbuvonare, coluvronare, imbaucare, imbusterai, improsae, ingannai, ingrangugliare, piocai, trampai Frasi Pilatu timet mascamente sa traganza de sa piata mariolada dai sos inimigos de Gesús Etimo itl. mariolare Traduzioni Francese duper, tromper, corrompre Inglese to cheat, to corrupt Spagnolo engañar, estafar Italiano imbrogliare, corrómpere Tedesco betrügen, verderben.
trambollài , vrb Definizione pigare a trampa, a ingannu Sinonimi e contrari abbuvonare, coglionai, colovrinare, imbaucare, imbuvonare, improsae, ingannai, mariolare, piocai, trampai Frasi s'erricu a trassa e a fartzidadi at trambollau su fradi (G.Moi)◊ funt agiudendu a imbovai e trambollai sa genti innioranti Traduzioni Francese duper Inglese to cheat Spagnolo embaucar Italiano turlupinare Tedesco täuschen.


text: 1) Ale Anguissola Feat. Ana Flora - Penso Che Ti Penso 2) Aliperti - Fard 3) Arianna Luzi - Silent Children 4) Ecklettica - Una Vita Stronza 5) Emanuele Maresca - Città D'oriente 6) Frankie - Non Vado Su Youporn 7) Giulia Marinelli - Blu 8) Hania Feat. Roberta Faccani - Cuori In Confusione 9) Hotel Monroe - Rebecca 10) Jojo Effect - Brenda Boykin - Pacific Breeze 11) Kraak Smaak Remix Izo Fitzroy - When The Wires Are Down 12) Nico - Imparare A Nuotare 13) Orgasmic - Devis Leroy 14) Smoove &Turrell - It Ain't Working 15) Soom T - Sold Out To The Devil 16) The Allergies - Felony Album 17) Unico Speranza - Lasciami Perdere 18) Weyes Blood - Wild Time


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Su sole no ada mancu comintzadu a che frangher a una a una sa umbras chi su notte ad'isterridu subra ogni cosa, chi Bachis, comente ogni manzanu, ada già ismulzadu cun pane e calc' avanzu de sa chena de su sero innanti, mastighende e malaighende cussa vida chi lu custringhede a trabagliare sa terra po nd'ogare cantu li servidi po campare. Aberta sa gianna si frimmada unu mamentu e astrolichende abaidada s'aera. Unu entigheddu si ch' est lende sas pagas nues chi nudda aian potidu po guastare una die de aprile, chi promitidi de essere bella, frisca e soliana. Bachis frastimende puru su tempus, serrada sa gianna, pianu, po no nd'ischidare sa muzere ancora drommida. S'aculziada a s'istalla inue b'est Giobbe, su caddu etzu e mesu surdu e sos trastes chi impreada in campagna. Ponede su batile e sa sedda e pàssada sa latranga sutta sa coa, poi tirende sa chingia e abaidendesi su caddu narada: "Tzeltu chi si fisi istadu unu tratore aia leadu pius paga matana e ogni manzanu no aia devidu caminare in mesu su ladamine ... malaitu cantu s'agatada". Giobbe no mustrada de aer cumpresu, si puru esserat, si cagliat mudu, tantu ogni die est sa matessi cumedia, sos matessi frastimos, su matessi malumore. Setzidu a caddu, Bachis, lu truvat cun d'una tocadedda de carcanzu e comente sempre lu lassada andare a sola, "Tantu connoschede su caminu mezus de me", pensada. Giobbe, chena presse, guasi timindesi sa zoronada, sighit su caminu chi falada a s'ortu. Unu terrinu pag' atesu dae su riu e a lacana cun un'amigu, un'ateru ortulanu chi si narat Pedru. Arrivados chi sunu, Bachis, dae tesu idede propriu a issu, cun una manu in chintu e s'atera alzada a chelu cun su punzu serradu chi pariada guasi minetende s'aera. Chentza mancu si nde falare dae caddu li ettada sa oghe: "Pedru ! Pedru!... ite b 'ada!?". Pedru a sa oghe si girada e bidu s'amigu, cun boghe airada e cun sos ojos che braja 'e fogu atzesu rispondede: "Ite bà!?, mi abbà, beni, beni chi lu ides!". Bachis, lestru falada dae caddu e abbaidada in su cunzadu de su ighinu, già piantadu a oltu pegas dies primu e bide su dannu: totu su logu forrojadu e degogliadu dae una masolza 'e porcrabos chi b'aian iscurrizadu tota notte. "Perdeu ite dannu!", narad' Bachis seriu seriu. Pedru, chentza rispondere e isconchinende andada a leare su tzapu, rimproverendesi a boghe bascia: "Primu 'e piantare aia devidu serrare su logu...accidenti a mie...". Intantu Bachis, falada sa sedda, comintzada a giunghere su caddu a s'aradu e abaidendesi in tundu s'abizat chi carchi cosa non andada. Totu su logu este ifossadu dae sos porcrabos: su cunzadu 'e Pedru, sa parte fata a ortu s'annu primu, a cust'ala e puru a cud'ala 'e riu, totu est forrojadu e apetigadu. Totu francu su biculu chi ocannu issu aiat detzisu de faghere a ortu. "E ite diaulu!", pensada "Chi siada terrinu malu, o chi b'epan betadu carchi cosa?." E cun custos pensamentos in conca comintzada a arare, truvende su caddu cun sa oghe. Presu a s'aradu b'est su chi una orta fidi unu fuete cun puntolzu e chi como giughede solu sa lama de atalzu acaddada in punta, fata po ch'ogare ogni tantu sa terra dae s'alvada. No ada fatu mancu una paia 'e sulcos chi Pedru li etada una oghe dae tesu: "Bachisi!, Deo so andende a bidda po buscare unu pagu 'e piantalza, nos bidimos crasa". Bachis faghet de conca po dare a cumprendere ch'ada intesu e sighit a andare fatu su caddu chentza mancu si girare. Apena passadu mesudie, comintzada a essere istracu, si puru li mancada pagu a finire, detzididi de si frimmare unu mamentu, po pasare e mandigare unu mossu de pane e casu e po atire un'istagnale 'e abba a Giobbe. Agiuendesi s'ampulla 'e s'aba pensada: "Ma narami tue si custa est vida, oe mi tocada arende, cras manzanu devo ispedrighinare, a parte sero preparo sos sulco e barigadu so piantende s'ortu. E finidu epèra, poi b'est de tzapitare su patatu e sa fae, b'est sa inza de curare, su trigu, sas olias ...chentza contaresu restu. Mancu male Bainza m'agiuada nessi cun su bestiamine, faghede su casu e su regotu ...e si nono, comente aia fatu. Malaita campagna, ma si divento ricu che frundo su tzapu cant'andada sa manu ". Ancora murrunzende si nde pesada, s'acultziada a s'aradu, dada una falada e pè a sa timona po nd'iscutinare unu pagu 'e terra, un'atera rasigada a s'alvada, truvada Giobbe e torrada a partire, afumghende sa lama curva in sa terra niedda e umida, ancora fumosa. Ma fatos pagos passos, s'aradu si puntada cun sonu de ferru cun ferru. Giobbe proada a tirare, issu puru cretende de aer apidu una pedra pius manna 'e sas ateras. Tirada, nde l'iscarralzada e si frimmada. Subitu Bachis ch' ispostada s'aradu, fatende su logu po che franghere sa pedra, ma bratzos e manos si frimman a mes'aria, s'imbenujada e cun su nare a unu prammu dae cussa cosa, chel'essidi: "sant 'Antoni meu e custu it'est". Tirende e franghinde sa terra cun sas manos resessidi a nd'e ogare in su totu su ch' ada apidu suta 'e terra. Este una cascia de linna, paret de nibaru, oramai de su matessi colore de sa terra po cantu deved'esere antiga. Longa duos prammos, alta unu e mesu, larga unu prammu e bator poddighes. Parede chi no epada ne frisciu e ne logu po intrare una giae o ateru istrumentu. Rinfortzada in ogni ispigulu e po tota sa longaria cun ferru bene trabagliadu dae unu mastru frailarzu. Sa linna no est tarulada e po cantu siad'antiga est innida e fissa che sa die chi carchi mastru 'e ascia l'ada sestada cun asciolu, serracu e pianita. Bachis, chi oramai est cunvintu de aer apidu unu siddadu, s'abaidada in giru po ider si b'ada zente, si calicunu s'est abizadu de sa cosa: niunu. Tando, lestru lestru trazada sa cascia suta 'e una maja e chessa, cussa ch'est acultzu a sa giaga, sa chi dada a su caminu po torrare a domo. Torradu a s'aradu, lu ponet eretu e truvada Giobbe po ch'ogare sos pegos sulcos chi restana, poi nd'isgiunghede su caddu e totu sodisfatu s'imbranconada aculzu a sa cascia, isetende s'iscurighada po che la pigare a s'acua. Cun sa cicìa falada subra 'e ojos, comintzada a fagher contos, proende a imaginare ite e cantu bi poder aer e ite nde podede fagher de totu cussu inari, oraria o it'ateru b'ada. "Già fid'ora chi custa terra malaita epèrada resu carchi cosa ", pensada, "Poi 'e tantu mi la dada sa paga, già fid'ora". Gai nende sich'ingalenada, cun sa barra pogiada a sa manu aberta e su cuidu fichidu in terra po muntennere cussa conca gai piena 'e pensamentos. Arrivada s'ora, Bachis si nd'ischidada, si nde pesada e preparadu su caddu che ponede sa cascia in sa bertula, l' acotada subra sa sedda e partidi. Coment'intrada in domo, cun sa bertula traza traza, serrada sa gianna e ponede su passante. Intantu sa muzere, iscretida po su retardu e bidende su maridu gai agitadu li narada: "Ma it'est su chi tenes, mi pares pessighidu dae chentu dimonios." Bachis chentza l'abaidare in cara rispondede: "Baì, muda e agiuami aponnere custa cosa subra sa banca." Sa pobera femina oramai abetuada a sa paga grascia de su maridu, intrada sas manos in sa bertula e umpare nd' ogan sa cascia. Bainza, bida sa cosa narada: "Deus cun totu so santos, it'est, ite nd'as batidu a intro 'e domo ?". Bachis chi no ada mancu intesu, andada a sa tziminea po leare sa trotza e cun cussa in manu s'acultziada a sa banca, prontu a nd'iscaddighinare sa cascia. Ma chentza mancu la tocare issa s'aberidi a sa sola; parede boida, nd'essidi solu una neula chi lampizende e chentza fagher perunu sonu, leada una fromma umana, una figura 'e femina. Bainza, etada unu tichirriu e chentza li essire ateru tunciu, cun sas manos astrintas in petorras, ruede in terra dimajada. Bachis, a buca aberta po s'assuconu, si lassada falare a istrampidu in sa cadrea, lassende sa trotza chi ancora giughiad'in manu. "E tue chie... o ite sese... !?", resessidi a narrer. Sa figura, fata de neula e de aria, tando faeddada: "Bachis, deo so s'anima de sa Terra, cussa chi tue malaighes ogni die e chi ogni die apetigas cun fele. Epùru ti so campende e primu 'e te apo campadu a babbu tou, a nonnu mannu tou e mizas de ateras famiglias primu de issos. Totu m'ana tratadu cun amore e ana leadu cun riconoschentzia cantu lis apo dadu. Fintzas sas pedras, chi an'impreadu po nde pesare sos muros chi como tue asa po abitu. Babbu tou ada beneitu ogni mamentu ch'adapa ssadu in custu logu, ogni utiu 'e suore chi m'ada lassadu falare in sinu bi l'apo torradu creschinde su laore ch'ada semenadu e ogni pianta e cantu l'est bisonzadu, puru in piusu. A tie invece do pagu, puite dae sos frastimos no b'essidi nudda, puru su suore chi lassas falare este ischidu, chentza sa dulcura de s'amore. Impara, impara a amare custa terra, puite ada un'anima, sa matessi ch 'ada abratzadu a babbu tou e mama tua cando los asa interrados. Cras manzanu lea custa cascia e suterrala in unu logu inue ses sicuru chi no b'asa a passare mai piusu, in tota vida." Nadas custas paraulas, sa figura lunghente torrada a esser neula chentza fromma e in d'unu mamentu si che torrada a sa cascia, chi sola si serrada cun su tzocu de sa linna atalzada dae su tempus. Bachis, mesu istontonadu, comente chie ada retzidu unu colpu de fuste in su atile, si passada sas manos in pilos nende: "Deus meu, Deus meu". Poi dendesi una movida, leada lestru sa cascia, che la torrada a sa bertula e aberta sa gianna la ponet fora, poi atuende sa muzere l'agiuada a si nde pesare e a si setzere. Poi chi essidi, leada sa bertula, andada a s'istalla e ponede sa sedda a Giobbe, chi cun sa passentzia de chie at su numene, no si ortada mancu cando intendede su camu in mesu e denteses cun sa paza chi fid'ancora mastulende. Garrigàda sa bertula e unu tzapu, Bachis setzidi a caddu e partidi. Poi de oras passadas bizende a caddu, peri sos caminos iljaridos dae sa luna, in logos pagu connotos e pius pagu ancora traficados, s'agatada in una cussolza abandonada. Faladu dae caddu e isbarriadu su garrigu, mancari siada ancora notte, comintzada a tzapare po fagher su fossu. S'avreschida l'agatada suterrende sa cascia e carralzendela cun sas manos. Finida s'opera, Bachis si setzidi in terra, e cun in mente sas peraulas de sa Terra chi che fuetadas li turmentana tota sa pessone, finalmente pianghede. Sas lagrimas falan a isfunder cussu terrinu chi po tantu tempus ada malaitu. Dae suta terra, unu lugore lenu lenu chi si peldede in sa lughe de su manzanu, dada a ischire chi sa Terra ada perdonadu.
Franco Piga (Romana)
3° premio 2006 (Sezione prosa «Angelo Dettori»)


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In sas istòrias chi cumponent custu libru, ambientadas in su Kibbutz Yekhat, de fantasia, in sos annos Chimbanta, Oz ambientat e descriet sa vida de unos cantos pessonàgios, sos isperos e sas timorias issoro. Lu faghet cun garbu, intrende in su tuvu de s´ànima issoro, finas cun umorismu e ironia: dae su primu, Zvi Provizor, giardineri de cabbale, ma cun sa mania de bòlere informare totu su
kibbutz de cada mortu e de sas disauras naturales, a s´ùrtimu, Martin Vandenberg, torradu biu dae unu campu nazista, chi est morende de una maladia respiratòria, ma cheret galu insinnare a sos àteros s´esperanto, ´una limba noa, bona a imparare, chi punnat a aunire totu s´umanidade´


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Alessandria
Articulu in logudoresu
Alessandria (in limba sarda:Lisàndria) est una comuna italiana de su Piemonte, cabitale de sa provìntzia numenale e ada 95.350 abitadores.
Est sa de tres comunas de sa rezione pro pobuladura e sa prima pro superfìtzie. Sa bidda abarrat pretzisamente in su tzentru de su triàngulu Turinu-Milanu-Zènova, custituende duncas unu nudu de intertràmunu importante a beru pro sas tres tzitades e sas reziones chi nde formant parte.
S’agatat in su paris disariale formadu dae sos rios Tànaru e Bòrmida, a probe de su puntu de cropadura issoro. Gràssias a sa posissione sua in su tzentru de su triàngulu Turinu-Milanu-Zènova susunaradu, sa bidda custituit unu nudu autocaminale e ferruviàriu importante cun transitadorzu de ischerriamentu de conca, situadu in sa zona suddu-uestu de s’istassione de biazadores. Est servida dae sos autocaminos A21 e A26. Est una bidda caraterizada dae zirones ampros e longos cun curridorzos mùrtipros e dae pratzas mannas e aerosas.
Lisàndria est caraterizada dae unu crima tipigamente padanu, cun ierros fritos e neulosos e istios caentes e afogosos. Sas proinas non sunt meda bundantziosas (unos 600 mm.) e nche falant su prus a s’atonzu e a su beranu.
Lisàndria tenet unu crima prus continentale a petus de s’abarru de su Peemonte. Sos ierros, pro neghe de su nùmeru prus mannu de dies neulosas, tirant a esser prus rìzidos (mèdia de +0,4 grados in ghennarzu), cando chi sos istios sunt afogosos, peroe meda prus solianos e sicos: su mese prus caente, triulas, tenet una temperadura mèdia de +24 grados e est finas su prus sicannosu, cun 32 mm. de proina cuntzentrados fitianu in una o duas temporadas (in su cùcuru de s’istiu, sas perturbaduras atràntigas tirant a currer meda prus a su nordu).
Su tzentru de sa tzitade est caraterizadu dae sa bastidade de pratza de sa Libertade, antigamente Platea Maior. Sa pratza de armas cherta dae Napolione fiat istada lograda a mèdiu de sa demolidura, acontèssida in su 1803, de sa catedrale antiga de su de XIII sègulos, realizada dae Ruffino Bottino s’architetu. A su cumintzu de sos annos 2.000, sunt istados batidos a lughe sos abarros de sos fundòrios pro istùdios de profundizadura, a pustis cuguzados. In sa mesania de issa s’agatat s’istàtua de Urbano Rattazzi, realizada dae Ferruccio Pozzato, chi sustituit sa fundidura prus antiga de Giulio Monteverde, demolida pro nde lograre metallu in su 1943, in tempus de sa segunda gherra mundiale.
In su santandria de 1994, su disàriu causadu dae sa biradura de ambos rios de sa bidda aiat fatu deghinas de bìtimas e dannu mannu in Lisàndria e a fùrriu, e medas pessones fiant abarradas sena domo.
Intre sas pessonalidades relassionadas cun Lisàndria, podimus amentare Umberto Eco, sas sorres Cristina e Benedetta Parodi.


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Giove (praneta)
Articulu in campidanesu
Jove est su de cincu pranetas e su prus mannu praneta de su Sistema solari. Jove est unu praneta giganti gassosu e est considerau un istella mancada e defatu s'atmosfera assimbillat a sa de su Soli, printzipalmenti idrogenu e eliu. Tenit una massa manna 2,468 bortas de totus is pranetas de su Sistema Solari a paris. Su nomini benit dae su latinu Iovem, s'acusativu de Iupiter, su deus magiori de su pantheon romanu. In su calendariu sa de cuatru dies pigat su nomini de custu praneta, Jovia o Jovi.


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abbugnadúra , nf: abbungiadura, bugnadura Definitzione su abbugnai, ma mescamente una genia de fossu o giúmburu chi abbarrat po cropu, orruta o àteru, prus che àteru in istrègios de làuna Sinònimos e contràrios abburrutonada, ammaciugadura, buglione, bumburusone, burrugnone, ciumbone, cocoroi 1, incalcadura, inciacu, magugliadura, tofedhada, tzulumbone Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu bosse Ingresu compression, dent Ispagnolu abolladura, magulladura Italianu ammaccatura Tedescu Beule.
azumbonàda , nf Definitzione su azumbonare, fàere giúmburos Sinònimos e contràrios abbugnadura, abburrutonada, ammaciugadura, bugnu 1, burrugnone, ciumbone, tofedhada, tzulumbone Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu bosse Ingresu dent Ispagnolu abolladura, magulladura Italianu ammaccatura Tedescu Beule.
borrutòne , nm: burrutone, burrutzone, burutone Definitzione giúmburu, ufradura chi essit in sa pedhe ue at leau cropu forte mescamente in tretu de ossu Sinònimos e contràrios abbugnadura, abburrutonada, ammaciugadura, biaconcu, chirroi, buglione, bugnu 1, bumburusone, burrugnone, ciumbone, cocoroi 1, culcuvedhu, tzulumbone, tzumburisone Frases zughiat su fígadu a tretos tostu e a burrutones ◊ fit rutu e pranghiat pro sos burrutones chi aiat in conca ◊ in mesu de cherbedhos zuchiat unu burrutone cantu de una nuche Tradutziones Frantzesu bosse Ingresu swelling Ispagnolu chichón Italianu bernòccolo Tedescu Beule.
búgnu 1 , nm: búngiu 1, bunzu Definitzione genia de nodu de cosa tostada coment'e nodu de linna, ufradura de pistaduras; si narat fintzes de sa manu serrada a púngiu Sinònimos e contràrios abbugnadura, ammaciugadura, buglione, bumburusone, ciumbone, cocoroi 1, giumbu, tofedhada, tzulumbone / ufradura Maneras de nàrrere csn: ossus de búngiu = su primu annugradorzu de sos pódhighes, in sa manu; pesai unu búngiu = fàghere a tzurumbone Frases me in su truncu de is matas si funt formaus búngius coment'e pinnigosus serraus ◊ de s'arrutroxa ndi tenit is bugnus chi s'at fatu ◊ su pipiu est arrutu e s'at fatu unu bugnu in conca 2. custu linnàmini est prenu de bugnus ◊ candho torras a fàede sa banita, ca est totu a búngios?! 3. in custu letu nc'est unu búngiu… no fait a dhoi crocai! Ètimu ctl. bony Tradutziones Frantzesu bosse Ingresu dent, protuberance Ispagnolu abolladura Italianu ammaccatura, protuberanza Tedescu Beule.
cucubàju , nm: cucuvaju Definitzione pistadura chi si ufrat, in tretu de ossu; mància in conca, unu tretu iscucau; unu pigione puru (s'istria) Sinònimos e contràrios biaconcu, cucuàgiu, cucuatzu, cucuau, giumbu, tzulumbone, tzumburisone Terminologia iscientìfica mld Tradutziones Frantzesu bosse, loupe Ingresu bump Ispagnolu chichón Italianu bernòccolo, bitórzolo Tedescu Beule.
giúmbu, giúmburu , nm: tzumbu*, zumbu Definitzione tretu de cosa chi essit, supesau (es. de rupida), o fintzes incracau, intrau; sa carre comente si ndhe supesat ufrada candho at tentu pistadura, mescamente in conca Sinònimos e contràrios abbugnadura, biaconcu, chirroi, borrutone, buglione, bumburusone, ciumbone, cocoroi 1, cucubaju, culcuvedhu, tzulumbone, tzumba, tzumburisone Frases unu giumbu a sa màchina at fatu, comenti at atumbau Tradutziones Frantzesu bosse Ingresu bump Ispagnolu chichón Italianu bernòccolo Tedescu Beule.
incalcadúra , nf Definitzione su incracare; giúmburu fatu incracandho forte Sinònimos e contràrios abbaticada, arricracada, incracada / abbugnadura, abburrutonada, ammaciugadura, buglione, burrugnone, ciumbone, tzulumbone / cdh. incalcatura Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu compression, bosse Ingresu compression, dent Ispagnolu compresión, abolladura Italianu compressióne, ammaccatura Tedescu Druck, Beule.
rúmba , nf Definitzione genia de essidura coment'e a nodu, tretu supesau, fora de unu paris Sinònimos e contràrios giumbu, gobba, tzumba, tzurumba Frases tzipressu eo so, tres séculos passesint ch'isto in pè, no apo fatu rumba ancora, no ◊ su muru zughet una rumba Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu bosse Ingresu hump Ispagnolu bulto Italianu gòbba Tedescu Buckel, Höcker.
tzoédhu, tzoéllu , nm: tzuedhu, tzuellu Definitzione genia de essidura o ufradura in sa pedhe Sinònimos e contràrios biaconcu, biocu, bubbusone, buizola, chiaedhu, cravitu, lanturra, popoti, sangiolu, tzulumbone Frases a peus chi mi dolet su casciale mi at essidu in sa barra unu tzuellu ◊ mannu ti l’ant fatu unu tzuellu a colpos de furcone ◊ ancu in conca unu tzoedhu li essat! Sambenados e Provèrbios smb: Zoeddu Terminologia iscientìfica mld Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu bosse, furoncle Ingresu bump, swelling Ispagnolu chichón, forúnculo Italianu bernòccolo, forùncolo Tedescu Beule, Furunkel.
tzulumbòne , nm: tzurumbone Definitzione sa carre, sa pedhe, comente si ndhe pesat ufrada candho at pigau cropu, mescamente in conca Sinònimos e contràrios abbugnadura, abburrutonada, ammaciugadura, biaconcu, biocu, buglione, bumburusone, burrugnone, ciumbone, cocoroi 1, cucubaju, culcuvedhu, giumbu, lidigore, praga, tzumburisone Maneras de nàrrere csn: torràreche unu tz. a un'isterzu = iscúdiri apitzus de su giumbu fintzas a dhu torrai a paris; àerendhe sa ruta e su tz. = su dannu e su zúdigu, su dannu e sa befe, unu male subra de s'àteru Frases comente est rutu at fertu a conca e si at fatu unu tzurumbone ◊ si no fio istadu cun custu tzurumbone de gobba che fio essidu a mi chilcare faina Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu bosse Ingresu bump Ispagnolu hematoma, chichón Italianu ematòma, bernòccolo, ammaccaménto Tedescu Hämatom, Beule.
tzúmba , nf: zumba Definitzione tretu prus artu, chi essit, pesadu a giúmburu, tretu de sa carena cucurúciu, in mesu de palas, a gobba Sinònimos e contràrios brunchioni, crocòngia, giumbu, gobba, rumba, tzumbu, tzúmburu, tzurumba | ctr. intradura Frases pro l'aparisare, custu muru, bi cheret intúnigu meda ca est totu tzumbas ◊ che est addasegus, a cudha bia de sa tzumba de su mundhu ◊ cussu ca triballat sa terra zughet una tzumba in s'ischina Ètimu ltn. *gimbus Tradutziones Frantzesu bosse, saillie Ingresu hunch, protuberance Ispagnolu joroba, saliente Italianu gòbba, sporgènza, catòrzolo Tedescu Buckel, Auswuchs.
tzurúmba , nf: tzurúmbura Definitzione tretu chi essit, prus in artu, coment'e supesadu, a giúmburu Sinònimos e contràrios fodhonca, giumbu, gobba, rumba, tzumba, tzúmburu Frases abbàida sa carena issambenada, sos marcos biaitos, sas tzurumbas! ◊ s'abba fit riendhe in lascinzos e brinchitendhe in tzurumbas, giuru e crabuvigu ◊ sas tzurumbas de sos chercos Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu protubérance, bosse Ingresu bulge, hunch Ispagnolu bulto Italianu protuberanza, gòbba Tedescu Höcker, Buckel.


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10:00 Missa in limba sarda
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Narat sa missa Mussennore Sebastiano Sanguinetti, Pìscamu de Tèmpiu-Ampùrias, cun s’agiudu de su Retore de Solarussa Don Fabio Ladu. s
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Sa missa at a èssere acumpangiada dae su sonu de is launeddas de Sergio Lecis, Lazzaro Congiu, Gianmarco Zanda, Andrea Cocco e de is cantoris Antonio Ghiani, Tonino Leoni, Antonello Giuntini, Mario Medda
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e dae su càntigu de sos cuncordos: Cuncordu de su Rosàriu, Cuncordu Lussurzesu, Cuncordu Sette Dolores de Santu Lussurzu; Sos Cantores de Irgoli; Coro de Bosa.
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Totu sa missa at èssere filmada e registrada e mandada in televisione
Iscàrriga su libreddu de sa Missa in sardu – Scarica il libretto della Messa in sardo – PDF
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11:30 Processioni cun is rosàrios e sas cunfrarias de Sardigna
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Sa processioni at a fàere su giru de su montigu de Santu Gregori.
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Ananti a totus is launeddas a cuncordia ant a sonai s’acumpangiamentu. Atrus sonadoris: Stefano Cara, Franco Melis, Lorenzo Garau, Tonio Stara, Piero Piras
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In fatu su santu sighint sas cunfrarias de Solarussa e de is biddas bighinas, is cuncordos e sos rosàrios cantados de Gèsturi e de su Campidanu de Casteddu.
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Totu sa processioni at èssere filmada e registrada e mandada in televisioni


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Apustis de unus cant’annus de atopus in cresias e teatrus, su coru Collegium Karalitanus e Cuncordia a Launeddas ant apariciau, po sa Paschixedda de su 2005, custu CD, cun s’agiudu de S’Unioni Sarda chi d’at pubricau in sa collana “La Biblioteca dell’Identità”.
Cumenti lassat comprendi su titulu, Notte de Chelu at postu impari is cantzonis prus connotas de sa tradizioni sarda e in prus ddui funt una pariga de sonadas nobas cumenti Anninnia a Gesus de Giampaolo Lallai e unu manigiu nou de Celesti Tesoru e Su Rei de S’Amori.
Totu is registratzionis funt stetias fatas in sa cresia de S. Maria del Monte de Casteddu.
Pubricau a sa fini de su 2003 su primu CD de su Sotziu bolit essi una arregorta de is sonadas fatas in bint’annus de atividadi. Is doxi sonadas amostant cumenti is launeddas si potzant sonai in modu diversu, no po ndi sciusciai totu a una borta su chi sa tradizioni at fatu in annus e annus, ma po aberri atras bias aintru de sa traditzioni e totu. Sonadas de cresia funt amasturadas cun ballus e acumpangiamentus de cantzonis. Sa primu sonada de su CD, Cuncordia, bessit unu pagu a foras de is sonadas connotas, cumentzat cun d’unu sonu lentu e si tramudat in ballu, anca arrepicus e frorigius lassant cumprendi su chi podint fai custus sonadoris.
Non podiat amancai una cuncordia de duus sonadoris; sa sonada soberada de Mediana a Pipia e Puntu de organu s’acostumat pagu bortas a d’intendi.
Sa fortza de su sonu de dexi pariga de launeddas e s’arriccamentu de notas chi ndi essidi, aguallant sa poberesa de frorigius, chi essint mellus candu si sonat a solus, e faint de custu sotziu sa primu orchestra sarda de musica traditzionali.