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Pallamanu
Articulu in nugoresu
Sa pallamanu (dae s'italianu pallamano, handball in inglesu e in tedescu) est un'isport de iscuadra zocadu in campos retangulares chin lados de 40 e 20 metros.
Cada formatzione est cumposta dae sete zocadores in campu e dae àteros sete in banchina. S'obbietivu est fàchere su nùmeru prus mannu possìbbile de retes in sa porta contrària; sa partidas sunt zocadas in duos tempos de trinta minutos.
Cuntènnidu
Istòria[càmbia | edit source]
Sa pallamanu est un'isport criadu in tempos rechentes si postu a paragone cun sos àteros zocos chin sa botza, ma sas raichinas suas sunt anticas meda. In sos tempos de sos romanos, esistiat unu zocu cun sa botza iscuta chin sas manos e fintzas in sa curtura Maja s'agatant màzines de zocos sìmiles; ma est istadu in Germània chi si sunt postas sas règulas de custu isport. In su 1935 sa pallamanu benit annanta in su programma de sas Olimpìades de Berlinu e in su 1938 benint organizados sos primos campionados mundiales. Dae su 1943 est riconnota dae su CONI (Comitadu Olìmpicu Natzionale Italianu) e dae su 1965 benit zocada 7 contra a 7 chi sas règulas chi bi sunt oje.
Sas primas iscuadras de pallamanu in Sardigna naschint in sos annos setanta in Tàtari; sa prima, chin su nùmene de Handball Sassari, fit iscrita in su campionadu italianu de sèrie C e zocaiat sa partidas in domo in Pratza d'Itàlia. Sa pallamanu est praticada in totu s'ìsula, ma est in Tàtari chi si ant àpidos sos sutzessos prus mannos: sas iscuadras femininas de pallamanu, suta divessos nùmenes, ant bissu 6 campionados italianos (su primu in su 2003), 6 Copas italianas e 3 Supercopas italianas.
Règulas[càmbia | edit source]
Sa pallamanu est un'isport chi ponet contra duas iscuadras de sete zocadores, ses de movimentu e unu portieri. S'obietivu de su zocu est sinnare prus retes in sa porta contrària. Sa botza non podet èssere mantesa in manu prus de tres secundos si si est firmos e non si podent fàchere prus de tres passos chene la dare o chene la fàchere rimbaltzare a terra. S'iscuadra chi atacat chircat de sinnare sa rete chene intrare in s'àrea de su portieri o si nono, si tirat currende, su zocadore podet intrare brincande in s'àrea de su portieri ma lassande sa botza a in antis chi su corpus tochet terra. In casu de falta, o siat un'infratzione de sas règulas fruschiada dae sos àrbitros, custas podet èssere punida chin sa cussinna de sa botza a s'iscuadra contrària o chin su rigore o chin sa catzada temporànea pro duos minutos de tempus o chin sa catzada definitiva. In sa falta dae nove metros, si torrat a zocare chin sa defensa a 3 metros dae sa botza e s'atacu totu a cuddae de sa lìnia de sos 9 metros; in su tiru dae sos 7 metros, cramadu rigore, benit fatu chin unu pede in sa lìnia de sos 7 metros (chene la tocare) e solu chin su portieri a in antis, chi non si podet alluntanare prus de 4 metros dae sa porta. Sas infratziones podent èssere:
Dòpiu: su zocadore non podet torrare a picare sa botza, a pustis de l'àere fata rimbaltzare e pois sichire a la fàchere rimbaltzare.
Passos: su zocadore non podet mantènnere sa botza in manu chene la dare o chene la fàchere rimbaltzare pro prus de tres passos.
Passivu: s'iscuadra chi zocat sa botza no la podet tratènnere chene atacare a sa porta contrària. Su passivu benit sinnaladu dae sos àrbitros artziande su bratzu.
Pede: su zocadore de movimentu non podet tocare sa botza cun su pede. Su portieri podet parare fintzas chin sos pedes.
Imbasione: su zocadore in atacu o in defensa non podet istare in s'àrea de porta.
Tres segundos: su zocadore non podet mantènnere sa botza in manu chene la fàchere rimbaltzare o chene la dare pro prus de tres segundos.
Campu[càmbia | edit source]
Su campu de zocu est unu retàngulu de 40 metros pro 20 metros. S'àrea de su portieri est sinnada dae unu mesu-chircu a ses metros dae sa lìnia de porta; perunu zocadore, francu su portieri, podet tocare terra in s'àrea de porta durante su zocu. Sa lìnia de sos 9 metros benit inditada a tratos, rapresentat sa zona in uve bisonzat torrare a incomintzare a zocare a pustis de un'infratzione. Sete metros est su tretu dae uve benit tiradu su rigore. Sa porta est posta in sa mesania, in sa lìnia de fundu; mesurat duos metros de artària e tres de largària. Sa botza, a su sòlitu, est de materiale sintèticu e sos zocadore impreant su pighe pro s'ajuare a la picare mentzus.
Zocadores[càmbia | edit source]
Sos rolos de sos zocadores sunt: portieri, tzentrale, pivot, tertzinu, ala.
Portieri[càmbia | edit source]
Est s'ùnicu zocadore chi, in intro de s'àrea sua, podet tocare sa botza chin sos pedes e la podet mantènnere in manu chene netzessidade de la fàchere rimbaltzare, ma foras de s'àrea si devet cumportare che a cale si siat zocadore. Devet àere una màllia de colore divessu a sos àteros cumpantzos de s'iscuadra sua, a manera de èssere riconnotu chin prus fatzilidade dae sos àrbitros.
Àrbitros[càmbia | edit source]
Sos àrbitros, a su sòlitu, sunt duos: unu de àrea e unu de campu.


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Geografia
Sa geografia (dae su latinu geographia, e custu dae su gregu, Yn/Yeιa (terra) e Ypaφeιv (iscrier), de manera literale, iscritura de sa terra) est s'iscièntzia chi istùdiat, intèrpretat, descriet e rapresentat sa Terra in sos aspetos suos fìsicos e in sos organismos ispatziales de su pizu suo. Sa geografia est meda prus de sa cartografia, est a narrer s'istùdiu de sas mapas, e no est nemancu s'istùdiu de cabos e calas, no iscrucuzat petzi ite e ue est in sa Terra, ma finas ca est ingune e non a carchi àtera banda, relatende·si a sa 'postura in s'ispàtziu' sua. Istùdiat custu chi sa càusa siat naturale o umana, e istùdiat sas cunsighèntzias chi custos fatos detèrminant.
Cuntènnidu
Istòria[càmbia | edit source]
Sos primos òmines chi ant elaboradu unu cuntzetu de geografia sunt istados sos Gregos, chi li ant postu su nòmene. Ma s'iscièntzia issoro si firmaiat a descritziones meda resuminosas e rudimentales de su mundu, e duncas sunt istados sos Romanos, chi ant compudadu terras noas, sos chi ant agiuntu tècnicas noas; Strabone (bìvidu no ischimus cando, ma intre su sèculu I a.C. e su sèculu I ap.C.), at cumpostu una "Istòria" manna (arribada a nois petzi in pagos cantos) e una "Geografia" de su matessi importu e interesa, chi imbetzes est arribada a nois in conditziones bonas.
In s'Edade de Mesu custa iscièntzia at comintzadu a torrare a coa, ca medas bortas la contaminaiant creèntzias religiosas: bi sunt istadas duncas pagas òperas, chi ant pro nois oe s'aspetu de listas, o cartas grusseras medas e medas bortas finas imbentadas. Bogamus dae su contu sos geògrafos àrabos, chi ant creadu òperas de calidade manna, comente pro esempru su "Libro del Re Ruggiero", de Idrisi (de su sèculu XII), e àteros autores comente Ibn Battuta e Ibn Khaldun.
Cun sos grandes compudos terrestres impunnados a s'Àsia (Il Milione de Marco Polo est un'esempru amajosu) e cuddas marìtimas cara a sas Amèricas, s'òmine at torradu a iscoberrer sa passione pro sa geografia, e su bisòngiu de un'istùdiu prus incuradu. Sunt difatis de su sèculu XVI sos primos atlantes, e de su sèculu XVII sas tentadas de Varenio de sistemare s'iscièntzia geogràfica.
In su sèculu XVIII ant comintzadu a intender comente tarea printzipale de sa geografia sa regorta de dados de sas caraterìstigas fìsicas, sotziales, econòmicas, istòricas de onni terra. In su sèculu XIX est nàschida sa geografia moderna, gràtzias (innantis de totu) a sos tedescos Alexander von Humboldt (chi nde at fundadu s'indiritzu naturalìsticu) e Ritter (chi nde at fundadu s'indiritzu antròpico-istòricu): cun su passare de su tempus custos duos indiritzos si sunt unidos in unu ebia. Luegus est intrada che disciprina in s'universidade, comintzende dae Parigi e Berlinu.
In sos ùrtimos duos sèculos, sa cantidade de connoschèntzias e su nùmeru de ainas disponìbiles sunt crèschidos meda. Bi sunt ligàmenes fortes intra sa geografia e sas iscièntzias de geologia e botànica, comente puru economia, sotziologia e demografia. In su sèculu XX, in otzidente, sa disciprina geogràfica l'ant esaminada in bator momentos diferentes: determinismu ambientale, geografia regionale, revolutzione cantitativa e geografia crìtica.
Mètodos[càmbia | edit source]
Sos liòngios ispatziales sunt su fundamentu de custa iscièntzia, chi impreat sas mapas comente aina printzipale. Sa cartografia cràssica si est unida a s'anàlisi geogràfica prus moderna, fundada a pitzus de su Sistema Informativu Geogràficu (GIS).
Sos geògrafos impreant bator caminos ligados:
- Sistemàticu: agrupat su ischire geogràficu in categorias chi faghet a compudare in totu su mundu.
- Regionale: esàminat liòngios sistemàticos intra sas categorias pro una regione o logu in su pianeta.
- Descritivu: ispetzìficat a simpre sas locatziones de caraterìsticas e populatziones.
- Analìticu: si domandat proite bi sunt tzertas caraterìsticas e populatziones in una tzerta àrea.
Partes de sa geografia[càmbia | edit source]
Geografia fìsica[càmbia | edit source]
Custa parte cunsiderat sa geografia comente una iscièntzia de sa Terra, chi impreat sa biologia pro cumprender su disinnu de sa flora e de sa fàuna de su mundu, e matemàtica e fìsica pro cumprender su moimentu de sa Terra in liòngiu cun sos àteros corpos de su sistema solare.
Geografia Umana[càmbia | edit source]
Custa parte abratzat sos aspetos econòmicos, polìticos e culturales de sa geografia, impunnada a sas iscièntzias sotziales, e a sos aspetos non fìsicos de s'òrdine de su mundu. Esàminat comente sos òmines si adatant a su logu e a sas àteras personas, e sa manera chi bivent paris cun su mundu.
Ainas[càmbia | edit source]
Sa cartografia est s'iscièntzia apricada impunnada a fagher mapas, s'aina printzipale pro afigurare e analisare dados geogràficos. Cun sa crèschida de sas tecnologias informàticas sos Sistemas Informativos Geogràficos (GIS), ant alladiadu sas possibilidades de atzessu, manìgiu e elaboratzione de dados geogràficos.
Sas terramannas[càmbia | edit source]
Àfrica - Amèricas - Antàrtica - Àsia - Europa - Otzeània

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La dolce vita
La dolce vita (Italiane; scilicet Latine Vita dulcis) est historiae cinematographiae clara pellicula a moderatore Italico Friderico Fellini anno 1960 edita. In hac pellicula hi actores agunt:
- Marcellus Mastroianni: Marcello Rubini
- Anita Ekberg: Sylvia
- Anouk Aimée: Maddalena
- Yvonne Furneaux: Emma
- Magali Noël: Fanny
- Alanus Cuny: Steiner
- Gualterus Santesso: Paparazzo
- Lex Barker: Robert
Argumentum[recensere | fontem recensere]
Marcellus est diurnarius romanus de societate nobili, qui scriptor seriorum fieri exspectat. Missus ad accipiendam celeberrimam actricem in aeroportu, admiratur de ea et proponit ei Romam circumire, inter vanitates vitae lascivae nocturnae. Iter eorum finit cum balneo in Fontana di Trevi, ubi Marcellus adeo admiratur quomodo actrix se adhibeat, ut confiteatur ei eius admirationem. Albente caelo, diurnarius ab homine cum actrice pacto percutitur. Marcellus, commotus vita arida nobilis societatis romanae, vivit vitam errationis sine sensu. Una dierum cognoscit Steiner, scriptor seriorum atque homo altae cogitationis magnaeque scientiae, in quo Marcellus quaerit quod non invenit in alia pelliculae persona: consolationem intellectualem alicuius qui felix cum "dulci vita" non est, sed etiam Steineri, ut aliorum, vita vacua est et is sibi manum affert postquam filios suos necavisset. Fastidiosus istius vitae generis et cupidus scribendi seria, Marcellus in vicum provincialem, taciturnum et tranquillum fugit. Sed eius tranquillitas brevis erit... [in progressu]
Nexus externus[recensere | fontem recensere]
- De hac pellicula in Indice Interretiali Pellicularum (Anglice)
Luci del varietà | Lo sceicco bianco | I vitelloni | La Strada | Il bidone | Le notti di Cabiria | La dolce vita | Boccaccio 70 (pars La tentazione del Dottor Antonio) | 8½ | Giulietta degli spiriti | Block-notes di un regista | Satyricon | I Clowns | Roma | Amarcord | Il Casanova di Federico Fellini | Prova d'orchestra | La città delle donne | E la nave va | Ginger e Fred | Intervista | La voce della luna


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Apolima
Apolima est insula Samoana in Freto Apolimensi inter insulas Savaios et ʻUpolum sita, 2.4 chiliometra in latere septentrione et occidentali ante dorsum curalii ʻUpolus et Nuʻulōpāe. Insula, obsoleti montis igniferi caldera 165 metra alta, est minima ex quattuor Samoae insulis habitabilibus. Area est minus quam 1 chiliometrum quadratum. Numerus civium anno 2001 fuit octoginta-octo, quorum omnes Apolimam Utam, unicum insulae viculum, habitabant; viculus in septentrionali insulae latere iacet. Apolima est pars districtus Aiga-i-le-Tai, sicut aliae insulae in Freto Apolimensi sparsae.


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Archangelus
Archangeli sunt angeli, quod verbum fertores nuntiorum significat lingua Graeca antiqua, i.e. fertores dei verbi, maximi in religione Christiana, religione Islamica et religione Iudaica.
De illis angelis[recensere | fontem recensere]
- Archangeli Religionis Christianae, Islamicae et Iudaicae sunt:
- Michael Nomen suum significat "Quis est ceu deus?". In religione Christiana Michael Satanem ex Caelis iecit. Etiam unicus angelus nominatus Archangelus a Biblia est. In oriente Throni Dei stat.
- Gabriel Nomen suum significat "Potentia mea est deus" vel "Heros meus est deus". In religione Christiana nuntius graviditatis virginis Mariae et itaque partus Iesu Christi fuit. In septentrione Throni Dei stat.
- Lucifer Nomen suum latinum est et significat "Qui lucem portat" vel "Vector lucis" (Lucifer non iam angelus est, immo in inferno iactus est. Nunc est diabolus).
- Archangeli religionis Christianae et Iudaicae sunt:
- Archangeli religionis Islamicae sunt:


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Nomenclatura UNESCO
Le nomenclatura UNESCO, plus specificamente "Nomenclatura UNESCO pro campos de scientia e technologia" (UNESCO nomenclature for fields of science and technology) es un systema disveloppate per UNESCO pro classification de operas de recerca e dissertationes doctoral. Il ha tres versiones del systema, que offere differente nivellos de raffinamento, con codices de 2, 4 e 6 digitos.
Systema de duo digitos[modificar | modificar fonte]
- 11 Logica
- 12 Mathematica
- 21 Astronomia e Astrophysica
- 22 Physica
- 23 Chimia
- 24 Scientias del Vita
- 25 Scientias del Terra e del Spatio
- 31 Scientias Agronomic
- 32 Scientias Medic
- 33 Scientias Technologic
- 51 Anthropologia
- 52 Demographia
- 53 Scientias Economic
- 54 Geographia
- 55 Historia
- 56 Scientia Juridic e Derecto
- 57 Linguistica
- 58 Pedagogia
- 59 Scientia Politic
- 61 Psychologia
- 62 Scientias del Artes e del Litteras
- 63 Sociologia
- 71 Ethica
- 72 Philosophia
Ligamine externe[modificar | modificar fonte]
Pecietta de politica
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Valentzianu
Articulu in nugoresu
Su valentzianu est su lumen istoricu, traditzionale e ufitziale chi impreat sa regione ispagnola de sa Comunidade Valentziana pro inditare su catalanu chi faveddan incughe.
Sa prus parte de sos limbistas (goi puru S' Acadèmia Valenciana de la Llengua e l'Institut d'Estudis Catalans) lu cussideran difatis sa variedade 'e zosso de su catalanu chistionau in sa banda 'e Ponente, mancari chi a medas valentzianos sa cosa non piacat e pro interessu politicu lu definin una limba a banda.
Tra cuddos chi an dau unu cuntributu mannu pro che torrare a iscoperrer sa lessicografia valentziana si depet assumancu tzitare s'iscritore Enric Valor i Vives.
In acordu chin sa Llei d'ús i ensenyament del valencià aprovada in su 1992, su valentzianu est sa limba propria de sa Comunidade Valentziana, e sos tzitadinos an su derettu a lu connoscher e impreare.


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(IlMinuto) – Casteddu, 19 de su mesi de cabudanni – Una festa màgica chi tenit s’obietivu de avalorai, torrai a fai bivi e scoberri su bixinau antigu e in su mantessi mamentu tenit puru s’obietivu de fai connosci a sa genti is prodotus de sa traditzioni de sa messarítzia e de sa pastoria de su logu. Est sa festa de su Bixinau, chi s’at a tenni in Seddori su 25 de su mesi de cabudanni. Un’avenimentu allirgau de is musicistas chi sonant in is arrugas, de is launeddas, de sa banda de sa bidda, de s’arrepentina e de is grupus folk.Is aprondadoris de custu atopu, is abitantis de su bixinau, ant a ammostai a is furesteris is domus insoru e ddis ant a ofèrriri amigàntzia e cosa e pai bella meda.
© RIPRODUZIONE RISERVATA


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Pratobello
Orgòsolo pro terra de bandidos Fin'a eris da-e totu' fis connota Ma oe a Pratobello tot' unidos Fizos tuos falado' sun in lota Contra s'invasione militare Ki a inie fi faghende lota Invetze' de tratores pro arare Arriban carrarmados e cannones E trupas de masellu d'addestrare Mandada da-e sos solitos bufones Ki keren ki rinasca' sa Barbaja Cun parcos pro sas muvras e sirbones Naran puru ki sa zente es' malvaja Ki viven de furtos e ricatos In sa muntannya infid'e selvaja Pro ke finire custos malos fatos E dare a sa Sardinnya atera via Custos bufones decidin cumpatos De mandarene galu politzia Sos contadinos e-i sos pastores E totu canta sa zente famia Isetavan concimes e tratores Pro aer pius late e pius pane Invetze' totu an dadu a sos sinnyores A Rovelli, Moratti e s'Agacane Povèrinu e miseru s'anzone K'iseta late da-e su mariane: d'issu poi si prèa' su bucone Orgòsolo fiera e corazosa Totu canta sa popolatzione Totu custu a' cumpresu e minaçosa E si arma' de fuste pro iscaçare Cussas trupas fascistas e odiosas Ki custrint'est a segu' de torrare Lassande sas muntannyas e pianos Atraversende de nou su mare. Non ke banditos ma ke partijanos An dimostradu a sos capitalistas Ki solu cun su fuste e cun sas manos Orgòsolo ke manda' a sos fascistas Orgòsolo ke manda' a sos fascistas
La7 Re La7 Re Orgòsolo pro terra de bandidos La7 Re La7 Re Fin’a eris da-e totu' fis connota La7 Re La7 Re Ma oe a Pratobello tot’ unidos Si7 Mi Si7 Mi Fizos tuos falado' sun in lota Si7 Mi Si7 Mi Contra s’invasione militare Si7 Mi Si7 Mi Ki a inie fi faghende lota Invetze' de tratores pro arare Arriban carrarmados e cannones E trupas de masellu d’addestrare Mandada da-e sos solitos bufones Ki keren ki rinasca' sa Barbaja Cun parcos pro sas muvras e sirbones Naran puru ki sa zente es' malvaja Ki viven de furtos e ricatos In sa muntannya infid'e selvaja Pro ke finire custos malos fatos E dare a sa Sardinnya atera via Custos bufones decidin cumpatos De mandarene galu politzia Sos contadinos e-i sos pastores E totu canta sa zente famia Isetavan concimes e tratores Pro aer pius late e pius pane Invetze' totu an dadu a sos sinnyores A Rovelli, Moratti e s'Agacane Povèrinu e miseru s'anzone K'iseta late da-e su mariane: d'issu poi si prèa' su bucone Orgòsolo fiera e corazosa Totu canta sa popolatzione Totu custu a' cumpresu e minaçosa E si arma' de fuste pro iscaçare Cussas trupas fascistas e odiosas Ki custrint'est a segu' de torrare Lassande sas muntannyas e pianos Atraversende de nou su mare. Non ke banditos ma ke partijanos An dimostradu a sos capitalistas Ki solu cun su fuste e cun sas manos Orgòsolo ke manda' a sos fascistas Orgòsolo ke manda' a sos fascistas
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Maria Stella Gelmini
Maria Stella Gelmini (vulgo Mariastella Gelmini; nata Leni, in oppido Provinciae Brixianae, die 1 Iulii 1973) est mulier nota Italica, quae ministra eruditionis atque universitatis inter IV Silvii Berlusconi administrationem (8 Maii 2008 - 16 Novembris 2011) systema scholasticum Italicum immutavit. Maria Stella Gelmini lauream in iuris prudentia adepta est ac causidici munere est functa. Legata est factionis Populi Libertatis apud coetum inferiorem parlamenti Rei Publicae Italicae.


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Radiohead
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Sos Radiohead sunu una rock band de alternative rock inglesa de Abingdon, Oxfordshire, formada in su 1985 cun su nomene "On a Friday". Sa band est cumposta dae Thom Yorke (cantante solista, chiterra accumpagnamentu, pianu), Jonny Greenwood (chiterra solista, tastieras, ateros istrumentos), Ed O'Brien (chiterra, boghe de contra), Colin Greenwood (basciu, sintetizzadore) e Phil Selway (bateria e percussiones).
Ai como ana endidu pius de 40 milliones de discos in tottu su mundu. Sos Radiohead sunu su primu grupu musicale chia at nadu no a su copyright digitale. Ed O’Brien ada a essere su relatore printzipale de s'edizione 2010 de su MidemNet, chi este unu forum subra sa mùsica digitale durante sa fiera de su Midem in Cannes.
Discografia[càmbia | edit source]
- 1993: Pablo Honey
- 1995: The Bends
- 1997: OK Computer
- 2000: Kid A
- 2001: Amnesiac
- 2003: Hail to the Thief
- 2007: In Rainbows
- 2011: The King of Limbs


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Carolus Walliae Princeps
Carolus, Walliae Princeps (Carolus Philippus Arturus Georgius natus 14 Novembris 1948), est heres Regni Britanniarum sequens matrem, Elizabetham II. Pater est Philippus, Dux Edimburgi.
In matrimonium, maximo cum splendore in Cathedrale Sancti Pauli Londini 29 Iulii 1981 habitum, Dianam Franciscam Spencer primum duxit, quae ei duos liberos genuit:
- Gulielmum Arturum Philippum Ludovicum Cambriae (natum 21 Iunii 1982)
- Henricum Carolum Albertum David Cambriae (natum 15 Septembris 1984)
Carolus Dianaeque alter ab altero sese attulerunt anno 1992, et nodus matrimonialis eorum tandem perdissolutus est anno 1996; Diana obiit proximo anno.
Carolus postea secundam uxorem sibi duxit Camillam Parker-Bowles (natam Camillam Shand). Coniugati sunt die 9 Aprilis 2005 in cappella palatina.


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Abecedarium Latinum
Abecedarium Latinum est litteratura abecedaria nunc temporis quam latissime patens. Praeter ipsam linguam Latinam, hoc abecedarium adaptatum est ad Latinitatis prolem, linguas Romanicas, necnon et ad Germanicas, Celticas nonnullasque Slavonicas inde ab Aevo Medio, et denique ad plurimas Europae linguas. Tempore colonialismi atque Christiani proselytismi, abecedarium transfretavit maria, atque in linguis Indoamericanis, indigenis Australianis, Austronesiis, Vietnamitica, Malaia et Indonesiis quoque adhibitum est. Recentius quidem, linguistae occidentales elegerunt potius abecedarium Latinum vel Abecedarium Phoneticum Internationale (quod et ipsum ab abecedario Latino ducit fere originem) cum transcribendae fuerunt linguae haud Europaeae vel normae litterariae eis tribuendae; vide exempli gratia abecedarium Africanum referentiae.
Usu hodierno, voce "abecedario Latino" appellatur omnis deductio ab abecedario quo utebantur Romani. Haec varietates (e.g., abecedarium Italicum) litteras omittere possunt vel addere alias (e.gr. abecedarium Polonicum), litterarumque forma multarum mutata est decursu saeculorum, praesertim minuscularum. Abecedarium Latinum deducitur a varietate occidentali abecedarii Graeci nuncupato Cumano.
Index
Litterae Abecedarii Latini
Abecedarium Latinum his graphematis constat:
Historia
In mythologia Romana Carmenta litteras Graecas a filio Evandro, Arcade e Graecia profugo, in Italiam ante Bellum Troianum invectas Latinae linguae notandae aptasse narratur[1]. Hodie vero secundum opinionem multorum et doctorum hominum, abecedarium Latinum saeculo VII a.C.n. ex abecedario Etrusco ortum est, quod et ipsum nihil aliud fuisse videtur quam forma quaedam occidentalis abecedarii Graeci. Scriptura a laeva ad dextram currens a saeculo IV a.C.n ad memoriam nostram usque permansit.
Initio viginti unae litterae in abecedario Latino fuere: A, B, C, D, E, F, Z, H, I, K, L, M, N, O, P, Q, R, S, T, V, X. Littera C pro denotatione sonorum [k] et [g] utebantur, sonus [k] scriptus erat ope C, K, Q. Littera Z exclusa fuit ex abecedario anno 312 a.C.n. Circiter anno 230 a.C.n. littera G introducta est, etiam illo tempore C fuit denotatio principalis pro [k] (Q ante [u] adhibetur, K solum in perpaucis verbis praeservata). Litterae Y et Z initio saeculis I a.C.n. introductae sunt pro verbis originis Graecae, abecedarium viginti tres litteras habuit:
Scriptores litteris J, U, et W a saeculis medievalibus usi sunt. (Illo tempore etiam litterae Latinae minusculae ortae sunt.)
Sic hodiernum abecedarium Latinum, viginti sex litteras habens, formatum est. (Modificationes abecedarii illius pro linguis nonnullis pluras litteras habent.)
Extensiones
Decursu temporis abecedarium Latinum adaptatum est ad usum aliarum linguarum quarum nonnullae phonemata habent quae ignorabantur a linguis quae primum adhibuerunt hoc abecedarium in litteratura sua. Hac de causa extensiones factae sunt huic abecedario cum opus fuit. Quae effinguntur mutata formae vel additis diacriticis, coniunctis aliquibus litteris per ligaturas vel novis formis confictis. Hae novae formae locum suum recipiunt in abecedario, ut postea patebit.
Aliae litterae
In lingua Anglica antiqua additae sunt eth ð litteraeque runicae thorn þ et wynn Formula:Unicode. Eth et thorn substituae sunt a th et wynn a nova littera 'w'.
In lingua Islandica moderna, et thorn et eth adhuc sunt in usu.
Non diu valuerunt in lingua Latina tres (litterae Claudianae).
Lingua Africana Hausa utitur tribus superadditis consonantibus: Formula:Unicode, Formula:Unicode et Formula:Unicode, quae sunt mutationes a b, d et g quaeque adhibentur a linguistis in transcribendis quibusdam aliis sonis qui eis sunt similes.
Ligaturae
Ligatura est coniunctio duarum vel plurium litterarum in novum glyphum. Exempla ligaturarum sunt Æ ab AE, Œ ab OE, ß ab ſs, vel Nederlandica ĳ ab i et j. Par ſs nihil aliud est quam duplex s. Prima pars ( ſ ) es quam appellamus s longam et secunda s regularis (s). Animadvertendum est ĳ maiusculis facere Ĳ (et non Ij).
Diacritica
Diacritica sunt signa quae adduntur litteris quibusdam quo declaretur mutatio pronuntiationis. Effectus uniuscuiusque pendet a lingua.
- Cedilla in ç erat ab origine parvula littera z quae c subscribebatur: olim significavit /ts/ in linguis Romanicis, hodie vero donat litteram c sono 'leni' cum praecedit a, o et u; e.gr., /s/ in Gallico façade, Lusitanico caçar et Catalaunice Barça. Lingua Albana et Turcica littera "ç" pronuntiatur /tʃ/.
- Háček in č š ž adhibetur in linguis Balticis et linguis Slavicis ut indicetur variantem postalveolarem cuiusdam phonematis. Usurpatur et Czechice super ř et ě.
- Titulus (~) in Lingua Lusitanica ã et õ, in Estonica õ. Ab origine erat parvula n superscripta alicui litterae ut significaretur omissio eius "n" litterae, sed nunc indicat nasalizationem. In lingua Estonica õ computatur in abecedario ut littera distincta. In lingua Hispanica ñ quoque habetur ut littera diversa ab n et sonat /ɲ/.
- Apex in á é í ó ú ý in classica Latinitate indicabat vocalem natura longam, quo sensu adhuc adhibetur in linguis Bohemica, Slovacica, Hungarica, Islandica vel Hibernica.
- Nomine accentus acuti idem signum adhibetur in linguis Lusitanica, Hispanica, Catalaunice, Gallica, Italiana, aliisque. Polonice adhibetur in ć ń ś ź quae constituunt litterae separatae: ć est [tɕ] (sonus similis [tʃ], qui Polonice scribitur cz); ń sonat sicut littera ñ Hispanica; ś est [ɕ] (sonus similis Anglicae sh [tʃ], quod Polonice scribitur sz); et ź est [ʑ] (sonus similis Gallicae litterae j [ʒ], quod Polonice est ż).
- Accentus gravis in à è ì ò ù in linguis Gallica, Italiana, Lusitanica aliisque.
- Accentus circumflexus in â ê î ô û in linguis Francogallica, Lusitanica, Dacica aliisque; in semivocalibus ŵ ŷ in lingua Cambriana atque in consonantibus ĉ ĝ ĥ ĵ ŝ in lingua Esperantica.
- Diaeresis in ä ë ï ö ü in variis linguis significat vocalem in hiatu pronuntiari cum vocali antecedenti quicum alias pronuntiaretur in diphthongo. In Lingua Hispanica, ü post g et ante e vel i indicat eam litteram u pronuntiandam esse, nam in gue gui non pronuntiatur.
- Nomine umlaut idem signum adhibetur in ä ö ü in Lingua Germanica aliisque: ë in linguis Albanensi et Iudaeolatina. In lingua Germanica hoc signum erat ab origine parvula littera e quae super vocalem scribebatur et adhuc licet scribere ae, oe et ue pro ä, ö et ü.
- Punctum superscriptum in ċ ġ ż in lingua Melitensi, ż in Polonica, ė en Lithuanica et Formula:Unicode in tradita litteratura Hibernica.
- Punctum subscriptum in ạ ặ ậ ẹ ệ ị ọ ộ ợ ụ ự ỵ in lingua Vietnamica.
- Ogonek in ą ę į ų in linguis Polonica ac Lithuanica.
- Macron in ā ē ī ō ū in lingua Lettonica, lingua Maori, Lingua Havaiiana, Samogitiana (dialecto linguae Lithuanicae), rōmaji (lingua Iaponica romanizata) necnon et Latine in metrica ut indicentur syllabae longae, quamquam et iam saepe adhibetur hoc signum etiam in vocalibus productis indicandis.
- Accentus acutus duplex in ő ű in lingua Hungarica indicat versiones productas vocalium cum umlaut ö et ü.
- Breve in ă in lingua Dacica, ğ in lingua Turcica, et ŭ in lingua Esperantica necnon in abecedario łacinka in lingua Belarussica.
- Comma subscripta in ş et ţ in lingua Dacica (saepe scripta sicut cedilla in fontibus typographicis). Adhibetur etiam in ķ ļ ņ ŗ in lingua Lettonica. Adhibetur etiam in Abecedario Phonetico Internationali.
- Littera i sine puncto ("diacriticum per defectum") ı adhibetur in lingua Turcica.
- Uncus in ả ẳ ẩ ẻ ể ỉ ỏ ổ ở ủ ử ỷ in lingua Vietnamica.
- Linea in đ, cum abecedarium Latinum adhibetur in lingua Croatica.
Alia sunt diacritica aliique usus quam hic descripsimus, quae omnia inspici possunt in Abecedariis a Latino derivatis.
Notae
- ↑ Hyg. 277. Titus Livius I,7.
Vide etiam
- Calligraphia
- Historia abecedarii Latini
- Latinizatio
- Littera
- Palaeographia
- Pinyin
- Pronuntiatio Latina
- Scriptura Merovingica
- Sicilicus
- Typographia
Bibliographia
- Jensen, Hans (1970). Sign Symbol and Script. London: George Allen and Unwin Ltd. . Conv. Jensen, Hans (1958). Die Schrift in Vergangenheit und Gegenwart. Deutscher Verlag der Wissenschaften. Liber ab auctore retractaus.
- Rix, Helmut (1993). "La scrittura e la lingua". In Cristofani, Mauro (ed.). Gli etruschi - Una nuova immagine. Florentiae: Giunti. pp. 199–227
- Sampson, Geoffrey (1985). Writing systems. Londinii (etc.): Hutchinson
- Wachter, Rudolf (1987). Altlateinische Inschriften: sprachliche und epigraphische Untersuchungen zu den Dokumenten bis etwa 150 v.Chr. Bern (etc.): Peter Lang.
- W. Sidney Allen (1978). "The names of the letters of the Latin alphabet (Appendix C)". Vox Latina: a guide to the pronunciation of classical Latin. Cambridge University Press.
- Biktaş, Şamil (2003). Tuğan Tel


text:
Iosephus E. Stiglitz
Iosephus Eugenius Stiglitz (natus die 9 Februarii 1943 in Gary, Indiana) est oeconomicus Americanus. Ab anno 1995 usque ad annum 1997 Praeses et postea usque ad annum 2000 Dux Oeconomicus Argentariae Mundialis fuit. Praeterea Stiglitz, qui Georgii W. Bush oeconomicae res gestas acri subtilique ingenio et iudicio percenset ,anno 2001 Praemium Nobelianum Oeconomiae una cum Georgio A. Akerlof et Michaele Spence accepit.
Globalizationem et adiministrationem Aerari Monetarii Internationalis cum suo libro "Globalization and its discontents" (anno 2002) opponet, etiam cum politica austera ad discrimen oeconomicum Unionis Europaeae discordet.
Nexus externi[recensere | fontem recensere]
- De Iosepho Stiglitz in pagina Nobeliano Oeconomiae Praemio dicata (Anglice)
- Colloquium percontativum cum Iosepho Stiglitz
- Stiglitz pagina officialis (Anglice)
- Argentaria mundialis: oprationes et opera Iosephi Stiglitz (Anglice)


text:
Missa
Sa Santa Missa est sa celebratzione Eucarìstica impreada in sa Crèsia Catòlica, sa Crèsia Ortodossa, s'Anglicanèsimu e in su Luteranèsimu. Su nòmene "Missa" benit dae su latinu missa.
Cuntènnidu
Ritu Romanu[càmbia | edit source]
Ritos de s'intrada[càmbia | edit source]
V/ /In nomen de su Babbu e de su Fizu e de s’Ispìridu Santu.
R/ Amen.
V/ Sa gràtzia de su Segnore nostru Gesu Cristu,
s’amore de Deus e sa comunione de s’Ispìridu Santu
siat cun totu bois.
R/ E siat cun tegus puru.
V/ Frades e sorres, reconnoschemus sos peccados nostros,
pro esser dignos de celebrare sos santos mistèrios.
R/ Cunfesso a Deus onnipotente e a bois, frades e sorres,
chi apo peccadu meda in pensamentos, paràulas, òberas e omissiones:
culpa mia, culpa mia, culpa manna mia.
E sùpplico a Santa Maria semper Vìrgine,
a totu sos ànghelos e santos e a bois, frades e sorres,
de pregare pro me a su Segnore Deus nostru.
V/ Deus onnipotente tenzat piedade de nois,
perdonet sos peccados nostros e nos giutat a sa vida eterna.
R/ Amen.
V/ Glòria a Deus in altu! Glòria in sos chelos!
E paghe in terra a totus: Deus bos istimat.
R/ Nois ti laudamus, ti beneighimus, ti adoramus, ti glorificamus,
ti torramus gràtzias pro sa glòria tua manna,
Segnore Deus, Re Soberanu, Deus Babbu nostru onnipotente.
Segnore, Fizu Unigènitu, Gesu Cristu,
Segnore Deus, Anzone dae Deus, Fizu de s’eternu Babbu:
tue chi nde leas sos peccados de su mundu, tene piedade de nois;
tue chi nde leas sos peccados de su mundu, asculta sa sùpplica nostra;
tue ch’istas in glòria resuscitadu, tene piedade de nois.
Tue solu su Santu, tue solu Segnore, tue solu Soberanu, Gesu-Cristu,
cun s’Ispìridu Santu in sa glòria de Deus eternu Babbu. Amen.
Liturgia de sa Paràula de Deus[càmbia | edit source]
V/ Paràula de Deus. R/ Torremus gràtzias a Deus.
V/ Su Segnore siat cun bois. R/ E siat cun tegus puru.
V/ Dae su santu Evangèliu segundu N.. R/ Gloria a tie, Segnore.
………..
V/ Paràula de su Segnore. R/ Làude a tie, Cristos.
V/ Creo in unu solu Deus,
R/ Babbu onnipotente, chi at fattu chelu e terra,
e totu sas cosas visìbiles e invisìbiles.
Creo in unu solu Segnore, Gesu Cristu, Fizu de Deus Unigènitu,
nàschidu dae su Babbu innantis de dogni tempus:
Deus dae Deus, Lughe dae Lughe, Deus veru dae Deus veru,
non creadu, ma generadu, de sa matessi sustàntzia de su Babbu;
per mesu sou totu sas cosas sunt fattas.
Pro more nostru e pro sa salvesa nostra
dae sos chelos s’est abbassadu fin’a nois;
E s’est incarnadu pro òpera de s’Ispìridu Santu
in sas intràgnas de sa Vìrgine Maria, e s’est fatu òmine.
Postu in sa rughe pro nois, guvernende Pòntziu Pilatu,
at patidu sa passione e est istadu sepultadu.
A sas tres dies est resuscitadu, segundu sas Iscrituras,
est altziadu a sos chelos, ue istat a sa destra de su Babbu.
E at a torrare bestidu de glòria, a giudicare bios e mortos,
e de su regnu sou no b’at a aer fine.
Creo in s’Ispìridu Santu, Segnore e donadore de vida:
isse protzedit dae su Babbu e dae su Fizu.
Cun su Babbu e cun su Fizu umpare est adoradu e glorificadu,
e at faeddadu per mesu de sos profetas.
Creo sa Crèsia, una, santa, cattòlica e apostòlica.
Professo unu batìsimu ebbia a perdonu de sos peccados.
E isto in s’isettu de sa resurretzione
e de sa vida de su tempus benidore. Amen.
Liturgia Eucaristica[càmbia | edit source]
V/ Beneittu ses tue, Segnore, Deus de s’universu;
dae sa bonidade tua amus retzidu su pane chi t’ offerimus,
fruttu de sa terra e de su trabagliu nostru;
dae custu nos at a benner su pane chi nos dat sa vida.
R/ Beneittu semper siat su Deus Segnore nostru.
V/ Beneittu ses tue, Segnore, Deus de s’universu;
dae sa bonidade tua amus retzidu su binu chi t’ offerimus,
fruttu de sa bide e de su trabagliu nostru;
dae custu at a benner pro nois bevida ispirituale.
R/ Beneittu semper siat su Deus Segnore nostru.
V/ Pregade, frades e sorres, pro chi su sacrifìtziu meu e bostru
siat aggradéssidu a Deus, Babbu nostru onnipotente.
R/ Retzat su Segnore custu sacrifìtziu dae manus tuas,
a laude e glòria de su nomen sou,
pro su bene nostru e de totu sa Crèsia sua santa.
Oratzione Eucaristica segunda[càmbia | edit source]
V. Su Segnore siat cun bois. R. Et siat cun tegus puru.
V. A Deus sos coros nostros! R. Sos coros nostros a su Segnore.
V. Torremus gràtzias a su Segnore Deus nostru. R. Est cosa bona e giusta.
…….
R. Santu, Santu,
Santu su Segnore, Deus de s’universu.
Chelos e terra bundant de sa glòria tua.
Osanna in altu! Osanna in sos chelos!
Beneittu chie benit in nomen de su Segnore!
Osanna in altu! Osanna in sos chelos!
……………..
V/ Mannu est su mistèriu de sa fide nostra.
3. Tue nos as redimidu
cun sa rughe e sa resurretzione tua:
salva nos, Salvadore de su mundu.
Ritos de comunione[càmbia | edit source]
V/ Ammentèndenos de sas paràulas de su Salvadore,
e pesados a s’iscola sua, nos atrivimus a narrer:
R/ Babbu nostru, ch’istas in sos chelos,
santificadu siat su nomen tou,
benzat a nois su regnu tou,
fatta siat sa voluntade tua,
comente in su chelu gai in sa terra.
Su pane nostru de dogni die dona nos oe,
e perdona a nois sos peccados nostros
comente nois perdonamus a sos inimigos nostros,
e no nos lasses rùere in tentatzione,
ma lìbera nos dae male.
V/ Lìbera nos, ti pregamus, Segnore, dae dogni male, cuntzedi paghe in vida nostra, e si nos agiuat sa miserigòrdia tua, amus a biver semper lìberos dae su peccadue seguros dae dogni timoria, in s’isettu de s’isperàntzia santa,chi torret su Salvadore nostru Gesu-Cristu.
R/ A tie su regnu, s’onnipotèntzia e sa glòria in eternu.
V/ Segnore Gesu-Cristu, chi as naradu a sos apòstulos tuos:
Bos lasso sa paghe, bos do sa paghe mia,
no abbàides a sos peccados nostros, ma a sa fide de sa Crèsia tua
e dali paghe e unidade segundu sa voluntade tua.
V/ Tue chi vives e regnas como e pro semper.
R/ Amen.
V/ Sa paghe de su Segnore abarret cun bois. R/ E abarret cun tegus puru.
V/ Dàdebos sa paghe.
R/ Anzone donadu dae Deus, chi nde leas sos peccados de su mundu, tene piedade de nois.
Anzone donadu dae Deus, chi nde leas sos peccados de su mundu, tene piedade de nois.
Anzone donadu dae Deus, chi nde leas sos peccados de su mundu, donanos sa paghe.
V/ Custu est s’Anzone chi Deus nos at donadu. Isse nde leat sos peccados de su mundu.
Pretziados sos chi Deus jamat a sa chena de su Segnore.
R/ Segnore, non so dignu chi intres in domo mia,
ma nara una paràula ebbia e at a esser sana s’anima mia.
V/ Corpus de Cristos.
R/ Amin-Gèsus.
Ritos de sa essida[càmbia | edit source]
V/ Su Segnore siat cun bois.
R/ E siat cun tegus puru.
V/ Bos beneigat su Deus onnipotente,
Babbu, e Fizu + e Ispìridu Santu.
R/ AMEN.
V/ Andade in paghe. Est sa missa.
R/ Torremus gràtzias a Deus.


text:
Repùbrica de s'Irlanda
Coordinatas: 53°N 8°W / 53°N 8°W
Articulu in logudoresu
Sa Repùbrica de s'Irlanda (Poblacht na hÉireann in irlandesu; Republic of Ireland in inglesu), uffitzialmente Irlanda (Éire in irlandesu, Ireland in inglesu), est un istadu membru de s'Unione Europea, costituidu comente repùbrica indipendente e soberana, chi occupat guasi tota s'omonima isola. S'unicu istadu cunfinante est su Regnu Unidu chi mantenet sa soberania subra sa parte restante de s'isola.
Sa capitale e tzitade pius manna est Dublinu (Baile Átha Cliath in irlandesu), sa segunda pro importàntzia econòmica est Cork (Corcaigh). In su 2008 vivian in Irlanda 4.422.100 persones, sa limba ufitziale est su Irlandesu, sighidu dae s'inglesu.
Istòria[càmbia | edit source]
S'Irlanda est populada dae pius de 9000 annos. In sa segunda meidade de su I millenniu A.C. est istada invadìda dae pòpulos celticos, chi portaiant sa limba e sa cultura issoro. S'Irlanda abarraiat a foras de s'Impèru Romanu, chi da naraiat Hibernia, fintzas chi benniat cristianitzada in su sèculu V p.c., bennendi a essi unu tzentru de atividade culturale importantziosu meda in sos sèculos VI e VII. Su tempus froridu de sa tzivilizadura irlandesa cumentzat a s'arruinare cun s'arribu de pòpulos colonizadores: incursiones de sos vichingos in su sèculu X, invasiones Normannas dae s'Inghilterra dae su sèculu XII e, de su sèculu XIII, su domìniu ei sa colonizadura peri sa gente inglesa, aturada fintzas a su 1921, annu chi sa parti manna de s'ìsula at otentu sa liberatzione dae su domìniu istranzu.
Gràtzias a s'indipendèntzia, s'ìsula de Irlanda s'est potzia integrare cun sa Comunidade Econòmica Europeana (1972) biende semper de prus unu acreschimentu econòmicu e culturale chi da fiant unu de sos istados cun sos medos prospettivas de s'Europa contemporànea. S'Irlanda at adelantadu in sos annos su turismu cun sa tarea de amostare sas bellesas naturales de s'ìsula de ismeraldu e de s'antiga cultura tzeltica.


text:
Faeddende de s'istoria de su
territoriu de il Poggio est comente chi si faeddet de su territoriu de Cabuterra, una
'idda accurzu e a su mantessi momentu una 'idda attesu, comente l'aiat presentada Emanuele
Atzori, chi de sa idda sua nde faeddaiat meda.
Pasquale Cugia in su "Nuovo itinerario dell'isola di Sardegna"
1892 narat chi sa 'idda gai comente est como siat istada incomintzada dae Girolamo
d'Aragal, su barone Girolamo Torrellas d'Aragal e Cervellon, chi in su 1655 "remonzeit
in custu logu zente de su cabu 'e subra a sa kale fit toccada in sorte de si che fuire dae
sos logos issoro a causa de sas disamistades chi los aian tribulados. Ma forsis sa 'idda
esistiat dae prima, a cantu narat P.Aleo, chi la collocat pius accurtzu a su mare de cantu
no lu siat como".
Una immagine de
Poggio dei Pini e Cabuterra bida dae su monte S.Alvara
In cussas pagas notiscias chi nos benini dae Cugia bi nde
at una curiosa chi narat chi in mesu a sos ateras cosas chi si produiana in sa idda bi nde
aiat una in particulare: custa fit s'ambisuga chi in custu logu si nde
accoglžana e si cummerciažana.
Dae poi, Cugia faeddende de su territoriu de su Poggio dei Pini nos narat
chi: "in sa parte orientale de sos montes chi circundana a Casteddu, bi sun tantos
dominarios postos in unu logu veramente bellu e sanu. Accurzu a cue bi sun puru
tantos coiles chi lean numene dae sas cheijas de S. Zirolamu e de Sant'Alvara. Sos
Casteddanos bi andana in villeggiatura e bi han fattu domos e giardinos pro su piaghere
issoro. Si mentovat chi in sa segunda de sas cheijas chi fimus nende paret chi bi siat una
istatua del Vela".
In su tempus andadu tottu custu logu beniat jamadu "Cabuterra":
faghiat lacana in sa pischina de S.Gilla e che arrivaiat finzas a Capo Pula .Custu logu
est coronadu dae sos montes de Arcosu, is Caravius, Sant'Alvara e is Cannoneris.
Mapa de su
Sulcis
Finzas in su tempus andadu innoghe ch'istaiat zente.
Affaca a lacana ,accurzu a sa pischina de Santa Gilla b'est "Cuccuru Ibba" chi
paret chi siana restos de fraigos nuragicos. Unu nuraghe est istadu iscobertu in su 1982
in Faneuas in sos montijos a nord-ovest de Cabuterra. Ma de nuraghes bi nde at ateros
ispartos in tottu sa cussorgia. Ateru materiale agattadu in atteros logos nos proana chi a
tempus sou in sa zona che fin istados sia punicos che romanos.
Unu fattu curiosu, est cumproada s'esistenzia finzas a su 1844 chi in mesu
de s'abitadu de sa idda de Cabuterra propriu inue oe s'incrociana sas carreras de Corso
Gramsci e via Diaz s'idiana alu su chi nde restaiat restos de unu nuraghe ruttu.
Un'atera notiscia interessante pro su Poggio dei Pini est cussa chi nos
dat V. Angius in su "Dizionariu geograficu e istoricu cummerciale de sos logos
de S.M. su Re de Sardigna": "si narat chi non meda attesu dae sa Cioffa in su
biviu de Cabuterra e de Sant'Alvara bi siat istadu a tempus sou una fabrica de 'idru".
Su logu pretzisu inue fit custu furru pro faghere su 'idru paret chi sia
istadu in Sa Birdiera in su territoriu de su Poggio. Si gai est; in qustu postu che tiat
devet essere istada unu de sos tres furros chi faghian 'idru in Sardigna a su tempus de
sos Romanos. Dinari Romanu, carchi restu 'e ossu, biculos de broca, sunu istados agatados
dae homines de s'antincendiu pro casu, in su monte de Sant'Alvara. Su fattu nos cunfrimmat
sa presenzia romana in custu logu. In unu versante de su Gutturu Mannu bi est unu logu chi
si narat Bidda Mores chi jamat a sa memoria s'ammentu de unu dominariu
antigu, tancadu dae una muraglia. Procopiu in su liberu sou "De bello
vandalico" narat chi a su tempus sou 'enzeit deportada dae sos vandalos propriu
si Sardigna una zente de fora chi si naraiat Mauri "una zente Libica".
Chi sian issos sos babos de sos Maurreddos de su Sulcis?
A sos vandalos sigheit su dominiu bizantinu. A su tempus in s'isula
'enzein fraigadas unu bellu pagu 'e cheijas e logos pro viver solos. Paritzos istoricos
ipotizana chi in su montiju de Sant'Alvara, chi antigamente si naraiat Hermita, bi
siat istadu unu logu inue si riuniana sos eremitas fedeles a sant'Alvara de Nicodemia, chi
poi a causa de sa divisione de sa cheija Greca dae cussa Latina diventeit Sant'Alvara de
Casteddu una cumpanza de Santa Restituta. S'istoria de sa cheija e sos contos de sa vida
de custa santa sun gai interessantes chi meritana de esser trattadas a parte in una
atera pagina.
Si restamus in su territoriu de Poggio dei Pini, accurtzu a sa 'idda
agatamus s'adde de Santu Zirolamu tancada dae rundas de granitu chi falana a piumbu subra
unu riu chi leat numene dae su logu mantessi. A s'essida dae s'adde agatamus una cheija de
cuddas chi s'agatana guasi tottue in sas campagnas de Sardigna: est sa cheija de Santu
Zirolamu fraigada in su seculu XVII e accontzada in sos ultimos annos de su seculu
passadu. Puru innoghe in su tempus andadu che fini istados sos padres eremitas, probabile
chi apparteniana a sa congregazione de sos Girolamiti chi fit 'ennida dae s'Ispagna. Nos
risultat chi luego luego custos padres eremitas lasseini sa vida solitaria pro intrare in
sa regola de Sant'Agostino.
Sa cheijeighedda
de Santu Zirolamu coment'est como
Sa cheija isteit prumossa a canonica in su 1629 e resteit tale finzas a
cando sa legge de su 15 de Austu de su 1867 no l'iscontzeit. Sa cheija nde faleit comente
onzi cosa abbondonada, e sos muros isteini impitados comente coile dae sos pastores de su
logu. In su 1893 duos frades, Peppinu e Faustinu Cannas Boj, casteddanos, chi in su logu
aiana su possessu, la torreini a fraigare guasi dae bellu nou.
Santu Zirolamu enit festeggiadu a ultimos de Cabidanni dae sa zente de su
logu.
(tramunu de Giovanni Falconi)


text:
Gaddhuresu
Articulu in logudoresu
Su gaddhuresu (Galluresu) est unu dialetu còrsicanu, faeddadu in sa regione istoriga de sa Gallura (Gaddhura), in sa banda nord-orientale de sa Sardigna. Est unu limbagiu meda prossimu a cussu faeddadu in sa Corsica meridionale, prezisamente in sos distrettos de Sartene e de s' "Alta Rocca". Sa prus antiga documentatzione letteraria risalit a sa prima meidade de su setteghentos. Si podent notare sas istigas de su sardu logudoresu in su galluresu ca su 20% de su ditzionariu est de origine sarda ma sa pronuntzia, sa sintassi e sa gramatica sunt de tipu corsicanu. Impare a su tàtaresu appartenit a su gruppu de sos dialettos "Sardu-Corsicanos" et est connottu dae sos linguistas cun su numene de Corsu-Galluresu.
Cuntènnidu
Difusione[càmbia | edit source]
Su galluresu est ispartu in sa parte manna de sa nòa Provìntzia de Terranoa-Tèmpiu e in calchi comuna de sa Provìntzia de Tàtari: Tèmpiu, Sa Madalena, Altzaghèna, Calanzanos, Atzos, Bortigiadas, Lungone, Logusantu, Palau, Santu Fratziscu 'e Aglientu, Trinidade e Binzola, Teltis, Figari, Santa Maria Coghinas (SS), Badesi, Viddalba (SS), Sant'Antòni 'e Calanzanos, Loèri-Poltu Santu Paulu, Santu Deadoru e Erula (SS). Est puru faeddadu, in minorìa, in sa comuna de Codarruìna (SS), Pèifugas (SS), Berchidda, Monte, Oscheri, Padru e Budune.
In sa tzitade de Terranoa e in sas biddas de Luras e Padru est pius faeddadu su logudoresu, in sa variante settentrionale. Sos dialettos faeddados in Casteddu Sardu (SS) e in su nord de s'Anglona, in Sedini (SS) e Sa Mudditza de Codaruìna (SS) sunt dialettos de transitzione pius influenzados da su tatharesu; solu calchi paraula est galluresa. In Casteddu Sardu peroe bi sunt diversas formas pro narrer una paraula, una tatharesa ( pius impitada) s'atera galluresa ( pagu impitada). Sicumente in casteddanu sa maiorìa de paraulas sunt de origine sarda comente su tatharesu, sende unu dialettu pius tatharesu che galluresu.
Gramatica[càmbia | edit source]
Articulos determinativos (sing./plur.): lu/li, la/li
Articulos indeterminativos: unu, una
Pronomenes personales: eu, tu, iddu/idda, noi, voi, iddi
Verbos: Sos verbos an tres coniugaziones (-à, -ì, -é).
Verbu esse (essere):
- Indicativu presente: eu socu, tu sei, iddu è, noi semu, voi seti, iddi sò;
- Indicativu imperfettu: eu era/eru, tu eri, iddu era, noi erami, voi érati, iddi erani;
- Indicativo futuru: eu saragghju, tu sarai/saré, iddu sarà, noi saremu, voi sareti, iddi sarani;
- Congiuntivu presente: chi eu sia, chi tu sii, chi iddu sia, chi noi sìami, chi voi sìati, chi iddi sìani;
- Congiuntivu imperfettu: chi eu fussi, chi tu fussi, chi iddu fussi, chi noi fussimi, chi voi fussiti, chi iddi fussini;
- Conditzionale: eu sarìa, tu sarìsti, iddu sarìa, noi sarìami, voi sarìati, iddi sarìani;
- Gerundiu presente: essendi/sendi;
- Gerundiu passadu: essendi/sendi statu;
Verbu aé (aère):
- Indicativu presente: eu agghju, tu hai, iddu ha, noi aèmu/èmu, voi aèti/éti, iddi ani;
- Indicativu imperfettu: eu aìa/aìu, tu aìi, iddu aìa, noi aìami, voi aìati, iddi aìani;
- Indicativu futuru: eu aragghju, tu arài/arè, iddu arà, noi aarèmu, voi aaréti, iddi aaràni;
- Congiuntivu presente: chi eu agghjia, chi tu agghji, chi iddu agghja, chi noi àgghjimi, chi voi àgghjiti, chi iddi àgghjini;
- Congiuntivu imperfettu: chi eu aissi, chi tu aissi, chi iddu aissi, chi noi aissimu, chi voi aissiti, chi iddi aissini;
- Conditzionale: eu aarìa, tu aarìsti/aarii, iddu aarìa, noi aarìami, voi aarìati, iddi aarìani;
- Gerundiu presente: aèndi;
- Gerundiu passadu: aendi aùtu;
Coniugatzione in -à - Verbo amà (amare):
- Indicativu presente: eu amu, tu ami, iddu ama, noi amemu, voi ameti, iddi amani;
- Indicativu imperfettu: eu amaa, tu amai, iddu amaa, noi amaami, voi amaati, iddi amaani;
- Indicativu passadu remodu: eu amesi, tu amesti, iddu amesi, noi amesimi, voi amesiti, iddi amesini;
- Indicativu futuru: eu amaragghju, tu amarè, iddu amarà, noi amarèmu, voi amaréti, iddi amarani;
- Congiuntivu presente: chi eu àmia, chi tu ami, chi iddu àmia, chi noi àmiami, chi voi àmiati, chi iddi àmiani;
- Congiuntivu imperfettu: chi eu amàssia, chi tu amàssi, chi iddu amàssia, chi noi amàssimi, chi voi amàssiti, chi iddi amàssini;
- Conditzionale: eu amarìa, tu amarìsti, iddu amarìa, noi amarìami, voi amarìati, iddi amarìani;
- Gerundiu presente: amèndi;
- Gerundiu passado: aendi amatu;
Coniugatzione in -ì - Verbo timì (timere):
- Indicativu presente: eu timu, tu timi, iddu timi, noi timimu, voi timiti, iddi timini;
- Indicativu imperfettu: eu timia, tu timìi, iddu timìa, noi timìami, voi timìati, iddi timìani;
- Indicativu passadu remotu: eu timìsi, tu timìsti, iddu timisi, noi timìsimi, voi timìstiti, iddi timìsini;
- Indicativu futuru: eu timaragghju, tu timaré, iddu timarà, noi timarèmu, voi timaréti, iddi timaràni;
- Congiuntivu presente: chi eu timia, chi tu timii, chi iddu timia, chi noi timiami, chi voi timiati, chi iddi timiani;
- Congiuntivu imperfettu: chi eu timissi, chi tu timissi, chi iddu timissi, chi noi timissimu, chi voi timissiti, chi iddi timissini;
- Conditzionale: eu timarìa, tu timarìsti/aarii, iddu timarìa, noi timarìami, voi timarìati, iddi timarìani;
- Gerundiu presente: timèndi;
- Gerundiu passadu: aendi timùtu;
Coniugatzione in -é - Verbo vidé (bidere):
- Indicativu presente: eu vicu, tu vidi, iddu vidi, noi vidimu, voi viditi, iddi vidini;
- Indicativu imperfettu: eu vidìa, tu vidìi, iddu vidìa, noi vidìami, voi vidìati, iddi vidìani;
- Indicativu passadu remotu: eu vidìsi, tu vidisti, iddu vidisi, noi vidìsimi, voi vidìstiti, iddi vidìsini;
- Indicativu futuru: eu vidaràgghju, tu vidaré, iddu vidarà, noi vidarèmu, voi vidaréti, iddi vidaràni;
- Congiuntivu presente: chi eu vidìa, chi tu vidìi, chi iddu vidìa, chi noi vidìami, chi voi vidìati, chi iddi vidìani;
- Congiuntivu imperfettu: chi eu vidìssia, chi tu vidìssia, chi iddu vidìssia, chi noi vidìssiami, chi voi vidìssiati, chi iddi vidìssiani;
- Condizionale: eu vidarìa, tu vidarìsti, iddu vidarìa, noi vidarìami, voi vidarìati, iddi vidarìani;
- Gerundiu presente: vidèndi;
- Gerundiu passadu: aendi vidùtu;
Sos raros verbos de custa coniugatzione ("aé", "cunviné", "cridé", "esse", "intindé","priidé", "sapé", "tiné", "vidé", "viné", "vulé") sun tottus irregolares.
Una curiosidade de interessu de su galluresu est sa presentzia de duas maneras pro coniugare s'indicativu imperfettu, comente sutzedet in sa limba corsicana:
Verbu andà (andare):
- Indicativu imperfettu standard: eu andàa. tu andài, iddu andàa, noi andàami, voi andaàti, iddi andàani;
- Indicativu imperfettu alternativu: eu andagghjìa, tu andagghjìi, iddu andagghjìa, noi andagghjiami, voi andagghjìati, iddi andagghjìani.
In sa segunda manera de coniugare e in tzertas biddas, su sonu -gghjì- vene pronuntziadu -i- (andagghjìami -> andaìami).
Numeros: unu, dui, tre, cattru, cincu, sei, setti, ottu, noi, deci, undici, dodici, tredici, cattoldici, chindici, sedici, dicessetti, diciottu, dicennoi, vinti, ..., trinta, caranta, cincanta, ..., centu, duicentu, ..., middi, duimilia, ...;
dies: luni, malti, màlcuri, ghjoi, vènnari, sabbatu, duminica;
Meses: ghjinnagghju, friagghju, malzu, abrili, magghju, lampata/giugnu, agliola/lugliu, aùstu, capidannu/sittembri, Santigaini/uttobri, Sant'Andria, natali.
Istazones: branu/primmaèra, statiali/istati, vagghjimu/ottùgnu, invarru/varru;
Colores: biancu/canu/ant.albu [biancu], nieddu [nieddu], ruiu/ant.russu [ruju], giallu/grogu [giallo], biaittu/blu [biaitu], tulchinu [blàu], veldi [berde], grisgiu/canu/murru [murru], biaittògnu/purpurinu [viola], aranciu/aranciò [arantzu], marrò/castagnu [marrone].
Esempiu de galluresu[càmbia | edit source]
La più bedda di Gaddura (Nostra Signora di Locusantu, Regina di Gaddura) di Ciccheddu Mannoni:
(dae su situ de "l'Accademia di la Linga Gadduresa")
Ascurta in Galluresu [1]


text:
Joy Division
Is Joy Division sunt istetius una band post-punk inglesa posta a paris a Salford, in sa contea de Greater Manchester. Su nomene benit dae is baraccas de is femminas me is campus dae cuncentramentu de is nazistas, contau puru in su libru "The house of dolls" de Ka-Tzetnik 135633 de su 1955. Is femminas inpresonadas in su tretu chi pigat custu nomene fiant pigadas po saccajas dae is sordaus e is SS tedescus. Is cantus dae No Love Lost chistionant dae custu argumentu.
Cuntènnidu
Istoria[càmbia | edit source]
Sa band fiat formada dae Bernard Sumner (nomene beru Bernard Albrecht), Stephen Morris, Peter Hook e Ian Curtis, su cantori mortu impicadu su 18 Maju de su 1980 a s'etadi de 23 annos. Is batteros cummentzant sa carriera musicale a Manchester cun su nomene de Stiff Kittens, cambiau a pustis dae pagu in Warsaw (pigau dae unu cantu strumentale tzerriau Warszava dae David Bowie postu in su album Low) e duncuas in Joy Division a pustis dae sa pubricatzione dae su EP An Ideal For Living.
Po cantu spettat s'aspettu de is cuntzertos, is Joy Division fiant tragaus dae su carisma dae su cantori Ian Curtis, is callis moventzas arregodant is attacus dae epilessia dae sa calli su cantori marturada e cae a pustis ddu iughent a si bociri. Sa bocidura dae su cantori benit a una die dae su cummentzu dae su tour americanu e prima de sa bessida dae su segundu album, Closer. Sa pintada de su lp Closer est una rapresentatzione dae una scultura de su campusantu monumentale de Staglieno, e fiat, a su narai de is atros musicantes dae sa band, detzidia dae Ian Curtis prima dae sa morte cosa sua. Is cantos dae is Joy Division tenint pintadas fortes dae goth, prenas dae su disisperiu de Curtis. In medas logus is cantos cuanta messagius dae morte cae donant s'idea dae una bocidura dae su giovanu autore (cummente me is cantos New Dawn Fades, Something Must Break, Disorder, Insight, Passover), cae faint meda prus grais e nieddus is cantos e innue no si accatat una obertura a talli disisperiu.
Sa musica tenit, impari a sa boghe baritonale e drammatica dae Ian Curtis, una setzione ritmica corposa cae cun is tempus cùcus dae su bassu dae Peter Hook e sa batteria dae Stephen Morris iat a fai iscolla in sa scena new Wave de is annos '80. Su sonu dae is Joy division fiat unu traballu fattu impare a s'agiudu dae su produttore Martin Hannet cae traballat a tottus e duos is albums dae sa Band, Unknown Pleasure e Closer.
Is Joy division abarrant oj tras is prus connotas e influentes bands dae s'istoria dae sa musica moderna. Cummente a is Sex Pistols, The Clash e totta sa scena punk e post-punk in generale donant letziones cae si podit fai grandu musica puru no essendi maistrus de su strumentu. Sa propria cosa est de narai po cantu spettat a is cuntzertos: Is Joy Division fadiant parte de una genia cae no teniat gana de arrisu, e cae no ddu dopiat fai po sa marolla mancu in su palcu. A pustis de sa morte de Ian Curtis, is ateros tres musicantes de sa band sighint sa carriera cun su nomene de New Order.
Is storias dae is Joy Division, dae sa Factory Recods e dae su movimentu musicale de Manchester me is annos '70 e '80 sunt contadas me is films 24 Hour Party People (2002) e Control (2007).
Sa Band[càmbia | edit source]
- Ian Curtis - Boghe, ghitarra
- Peter Hook - bassu
- Bernard Sumner - ghitarra, tastieras
- Stephen Morris - batteria
Àteros Musicantes (Warsaw)[càmbia | edit source]
- Tony Tabac - Batteria
- Steve Brotherdale - Batteria
Discografia[càmbia | edit source]
EP[càmbia | edit source]
- 1978 - An Ideal for Living (7" EP, Enigma Records PSS 139) — 1000 prentas
Albums[càmbia | edit source]
- 1979 - Unknown Pleasures (LP, Factory FACT 10)
- 1980 - Closer (LP, Factory FACT 25)
- 1981 - Still (inediti studio/live) (2 LP, Factory FACT 40)
- 1988 - Substance (compilation) (CD, Factory FACD 250)
- 1990 - The Peel Sessions (LP, Strange Fruit SFRLP 211)
- 1995 - Permanent (compilation)
- 1997 - Heart And Soul (cofanetto)
- 2001 - Les Bains Douches (Live del 1979)
- 2008 - The Best of Joy Division (compilation, 2 CD)
Sìngolos[càmbia | edit source]
- 1980 - Licht und Blindheit (7", Sordide Sentimental SS 33022) — 1578 copie
- 1980 - Komakino (7" flexi disk, Factory FAC 28)
- 1980 - Love Will Tear Us Apart (7", Factory FAC 23; 12", Factory FAC 23.12)
- 1980 - Atmosphere (12", Factory US FACUS 2)
- 1980 - Transmission (7", Factory FAC 13; 12" FAC 13.12)
- 1988 - Atmosphere (12", Factory FAC 213)
- 1997 - Video 5 8 6 (New Order)/As You Said (12", Touch TONE 7.1)
Vìdeos[càmbia | edit source]
- 1982 - Here Are The Young Men (VHS, Ikon FACT 37V; Beta, Ikon FACT 37B)
- 1988 - Substance Video (VHS, Factory/Qwest FACT 277)
Documentàrios[càmbia | edit source]
- Joy Division, dae Grant Gee (GB, 2007, 95')
Film[càmbia | edit source]
- Control, dae Anton Corbijn (2007, 117')
Acàpius de foras[càmbia | edit source]


text:
Limba ainu
Articulu in nugoresu
Sa limba ainu (in ainu アイヌ イタク, aynu itak; in giapponesa アイヌ語, ainu-go) est una limba chistionada dae su grupu etnicu europoide de sos Ainu in s'isula de Hokkaidō, a nord de su Giappone. Tempus fachet si faveddabat fìntzas in sas isulas Curili, in sa parte nord de Honshu, e in sa meitade meridionale de Sakhalin.
S'ainu est una limba isulada chene rapportos chin sas atteras limbas. A bortas che la ponen in su grùstiu de sas limbas paleosiberianas, ma custu est unu faveddu chi cumprendet medas familias limbisticas minores e isuladas chi b'aìat in Siberia innàntis de s'artziada de etnias turcas e tungusas; de cada manera, no est una familia limbistica. In medas creden chi s'ainu siat currelau a su giapponesu e a sas limbas altaicas (Patrie 1982). Dae pacu tempus s'at provau a che la pònner a pare chin sas limbas austronesianas, pro mèdiu de cumparàntzias curturales e lessicales, comente nat su limbista giapponesu Shichiro Murayama. B'at fintzas sa proposta de chie la cheret sorre de s'indoeuropeu, ca b'an atzapàu unas 200 paragulas de possibile orizine a comunu e carchi assimìzu sistematicu.
A commo, s'ainu est una limba chi sich'est morinde. Difattis, pèri tottu s'isula de Hokkaidō b'at pètzi 100 pessones chi galu la faveddan, e custas sun in sa bidda de Nibutani e tenen prus de trint'annos; mancari tottu, s'interessu de la torrare a imparare dae parte de sa zente de su locu chi non la connoschet prus est vivu.


text:
Ultimo tango a Parigi
Ultimo tango a Parigi (scilicet Latine "Ultima tango Lutetiae") est pellicula a moderatore cinematographico Italico Bernardo Bertolucci anno 1972 ducta. In hac pellicula, quae historiam eroticam inter senem Americanum et iuvenem puellam Francicam Lutetiae enarrat, agunt praeclari histriones:
- Marlon Brando: Paul
- Maria Schneider: Jeanne
- Ioannes Petrus Léaud: Tom
- Catharina Allégret: Catherine
- Maximus Girotti: Marcel
Nexus externi[recensere | fontem recensere]
- De hac pellicula in Indice Interretiali Pellicularum (Anglice)
- Pelliculae iudicia apud filmzentrale.com (Anglice)


text:
Cocco Bill
Cocco Bill est persona ex libris nubeculatis auctoris Beniti Jacovitti Italici. Is natuus est in paginis diarii Il Giorno dei Ragazzi anno 1957. Cocco Bill est etiam persona in televisione.
De persona ac amicis inimicisque[recensere | fontem recensere]
Cocco Bill est intellegens pastor americanus, qui suis sclopetis defendit leges, scriptas ac non scriptas. Is Trottalemme equum equitat et per absurda loca errat, vitam agens in singulari Extremo Occidente (vulgo: Far West) americano reviso ab Benito Jacovitti auctore magno cum ingenio. Cum bibat whisky solitam potionem, Cocco Bill chamomillae potum bibit ut sedet irarum aestum.
Osusanna Ailoviù (etiam vocata Osusanna Loviù aut O Susanna Pulastrell) est iuvenis magistra, quae crebro apparet in fabellis Cocco Bill personae. Ea admodum desiderat amorem eius, sed is suam libertatem servare cupit. Frequenter quoque apparet in fabellis Bunz Barabarunz persona : is est subdolus ac maleficus homo qui semper confligit cum Cocco Bill defensor legis. Saepe adsunt Bunz Barabarunz latroni Kuknass fratres : ii sunt septem gemini fratres qui vestiuntur secundum colores iridis.
De maximis fabellis[recensere | fontem recensere]
- Cocco Bill (1957)
- Cocco Bill e gli Apaciones (1958)
- Il sergente Cocco Bill (1960)
- Cocco Bill contro Cocco Bill (1961)
- Lo Sceriffo Cocco Bill (1965)
- Cocco Bill fa 7 + (1968)
- Cocco Bill sulle rotaie (1969)
- Coccobilliput (1970)
- Cocco Bill sette per due (1970)
- Scioscioni Cocco Bill (1976)
- Cocco Bill fa coccodè (1986)
- Cocco Bill contro sè stesso (1986)
- Cocco Bill diquaedilà (1996)


text:
The Return of the King
The Return of the King (Latine 'Regressus Regis') est liber ab I. R. R. Tolkien anno 1955 scriptus, tertia et ultima pars trium partum Domini Anulorum. Aliae partes Domini Anulorum sunt Comitatus Anuli et Duae Turres. Liber hic est clarissimus, forsan maximus.
In fabulam libris, Unus Anulus perditus ultime ab Gollum. Liber habet proelia magna, cum militibus Gondoris et Mordoris. Aragorn, var Elessar rex, Gondor et Arnor unit et novum regnum fundit.
Liber etiam quinque adpendiculas habet, anquirentes linguas Elbicas, calendaria, chronologias, et fabulas socias fabulae libris.
Petrus Jackson librum anno 2003 in pelliculam convertit.


text:
Matroneum
Matroneum vel matronaeum (a matrona) in architectura est porticus in interiori aedificii parte, primum ad accommodandas mulieres designatus.[1]
In Christianis Medii Aevi templis, matronea partem accommodationis amiserunt, atque elementa plane architectonica facta sunt, super alas ad tenendum ictum navis positas, et deinde solum ex sinibus constare coeperunt.
In templis modo architecturae Gothicae prioris designatis, matronea fuerunt unum ex quattuor elementis (arcu, matroneo, triforio, porticu) quae parietes interiores composuerunt, sed aetete tumidae architecturae Gothicae rara facta sunt.
Notae[recensere | fontem recensere]
- ↑ E contrario, secundum Valerium Ascani (1997), professorem historiae artis Medii Aevi in Universitate Pisana, matronea revera tales designata sunt pro omnibus qui corpus templi intrare non poterant aut non volebant, inter quos et viri et mulieres, quamquam sexus semper ad laevam et dextram separati sunt.
Bibliographia[recensere | fontem recensere]
- Ascani, Valerio. 1997. Il trecento disegnato: Le basi progettuali dell'architettura gotica in Italia. Edizioni Viella. ISBN 88-85669-62-X.


text:
Alessandro Valignani
Articulu in logudoresu
Alessandro Valignani (Chieti 15.02.1539- Macao 20.01.1606). Missionariu gesuita. Arrivat a Goa in India su 1574. Cumprendet chi po essere adattos a tribagliare in Cina o in Giappone si devent imparare sas usantzias, sa limba e sa cultura de su populu chi los ospitaiada. Valignani est istadu varias boltas in Giappone e connoschiat sa limba giapponesa a sa perfetzione. Amantiosu de sa letteradura, pintura e musica, aiat cumpresu chi custos funt medios po unu dialogu interculturale cun sas ateras culturas.


text:
Echo & the Bunnymen
Articulu in campidanesu
Is Echo & the Bunnymen sunt una band post-punk nàscia in su 1978 a Liverpool. In su Cumentzu sa band fiat cumposta dae Ian McCulloch, Will Sergeant e Les Pattinson. Sa fama benit cun traballus cummenti Heaven Up Here e Ocean Rain; in custu ùrtimu traballu ddoi est su cantu The Killing Moon. Su majore sucessu de sa band.
Cuntènnidu
Istòria[càmbia | edit source]
Su Cumentzu[càmbia | edit source]
Su cantori Ian McCulloch fadiat parte de sa band Crucial Three, impari a Pete Wylie (prus innantis in sa band Wah!) e Julian Cope. McCulloch a pustis ponnit impari a su ghitarrista Will Seargent e su bassista Les Pattinson is Echo And The Bunnymen, e su primu traballu fiat Crocodiles (1980). Su baterista Pete De Freitas si acciungit a sa band candu is àteros fiant traballendi a s'album de cumentzu.
Su primu album tenit unu bonu successu, ma est scetti cun su segundu Heaven Up Here (1981) chi sa band tenit una majore fama. In su 1983 bessit Porcupine, cae donat a sa band unu successu ancora majore e arribat segundu in sa classificas inglesas e de is Istados Unidos de America. S'album Porcupine fiat su prèxiu de su pùbricu gràtzias puru a is singulos The Back Of Love e The Cutter. A pustis de un' annu sa band pubricat Ocean Rain, cae tenit singulos cumenti Never Stop, Seven Seas, e Killing Moon, su majore sucessu de sa band. In su 1985 Bessit sa raccolta Songs To Learn And Sing. In su internu de sa band incumentzat a ddoi essi una aria grai po curpa de is certus cae is musicantes teniant impari. A pustis, in su 1987 bessit un àteru traballu, su omònimu Echo & The Bunnymen, fatu impari a su baterista Haircut 100, ma torrau a registrai candu Pete De Freitas torrat in sa band. In su 1988 McCulloch lassat sa band e su batterista Pete De Freitas morit in d'unu incidenti in s'arruga cun sa moto cosa sua. Su gruppu si torrat a formai cun Will Seargent e Les Pattison, su cantori Noel Burke, su baterista Damon Reece e su tastierista Jacke Brockman, giai in sa band in diferentis cuntzertus. Su nou trabballu, Reverberation, bessiu in su 1989 fiat stètiu unu grandu flop e sa band decidit de si scallai. Ian McCulloch in su matessi tempus tenit unu bonu successu cun is album solistas Candleland (1989) e Mysterio (1992)
Impari Un' àtera borta[càmbia | edit source]
In su 1994 McCulloch e Sergent torrant a traballai impari asutta de su nomi Electrafixion e a pustis de tres annos si torrat a ponni impari su trio de is cummentzus cun su bassista Les Pattinson. Is Echo And The Bunnymen torrant aici impari e cun s'album Evergreen (1997) torrant a tenni unu successu mundialli. Prima de traballai a s'album What Are You Going To Do With Your Life? (1999), Pattinson bessit dae sa band po tenni cura de sa sa mammai. Chenze de issu McCulloch e Sergeant sighint impari e faint bessiri is traballus Flowers (2001) e Siberia (2005). Como sa band traballa po is cuntzertos impari a su baterista Simon Finley, su bassista Stephen Brennan, su ghitarrista Gordy Groudie e su tastierista Paul Flemming.
Discografia[càmbia | edit source]
Albums de istùdiu[càmbia | edit source]
- 1980 - Crocodiles
- 1981 - Heaven Up Here
- 1983 - Porcupine
- 1984 - Ocean Rain
- 1987 - Echo & the Bunnymen
- 1990 - Reverberation
- 1997 - Evergreen
- 1999 - What Are You Going to Do with Your Life?
- 2001 - Flowers
- 2005 - Siberia
Regoltas[càmbia | edit source]
- 1985 - Songs to Learn & Sing
- 1996 - Ballyhoo
- 2001 - Crystal Days 1979-1999 (4 CD Set)
- 2006 - More Songs to Learn and Sing


text:
Batasuna
Batasuna (in Euskara/Basku pro:Unidade) esti unu Partidu Basku. In su 1978, acoa sa fine de su dittadori Franco Baskos fundanta Herri Batasuna (Partidu Populari,HB) unu Partidu de Manca, dae su 2001 su Partidu si tzerrida Batasuna. In su 2003 esti istetiu in Ispanja controidu, epuru in sa Biddas Baskas et Navarra Batasuna esti sempri attiva. Pro kustu motivu unu giuighe Fernando Grande-Marlaska adha in frianzu 2006 un attera bolta controidu su Partidu, ma puru pro acorrai su Kongressu de su Partidu in Bilbo. In Frantzia Batasuna esti unu Partidu politiku legali.
Si narada ka su Partidu esti su bratzu drestu de su grupu terroristiku basku ETA. Apusti de controllus finantziaris et pro una léze noa, (Ley de Partidos de su 2002)su 27 Martzu 2003 su Partidu fiat istetiu controidu dae sa léze ispanjola. Pro sa EU Batasuna esti un acantu de s'ETA, pro kustu su partidu et totus atteros acantu de Batasuna funti istetius controidus.


text:
Futei
Coordinatas: 39°34′N 8°57′E / 39.566667°N 8.95°E
Futei (nùmene ufitziale in sardu) o Furtei est unu comunu de unos 1.700 bividores de sa Meria de su Campidanu de Mesu.
Cuntènnidu
Sa bidda e su sartu[càmbia | edit source]
Furtei s'agatat in su Campidanu de Mesu e a pretzisu in sa Valentza-Marmilla, da atraessat su Frùmini Mannu e est in is pees de unu montigheddu carcàreu. Istesiat unos 45 km. de Casteddu, est sa gianna de sa Marmilla e de sa Trexenta pro chine benit de su Campidanu. Est fàtzile arribare a Furtei passende pro sa SS 197 pustis 4 km de s'ingrugiada de Biddasanta (SS.131 km.40), in deretura de Barùmini.
Sa istòria[càmbia | edit source]
Acanta a su sartu de Furtei tocat a regordare a su mancu chimbe nuraghes - mancari oe isrocados - in cussòrgia Cumossàriu, Sos Bagnos, Sa Conca Manna, Nuraghiais e Su Bruncu de su Sentzu. A pagos km dae sa bidda nche fiat sa biddighedda Nuraghe, chi esistiat ancora in su XVII sèculu. Sa crèsia retorile fiat intregada a Santu Brai e esistit oe puru. S'orìgine de Furtei si ponet in su 1290 mentres su nòmine, capatzi de orìgine prelatina, est atestadu in su 1340 (ecclesie de Frutey calaritane diocesis), ma su chi bolet nàrrere est dudosu. Pagas sunt sas testimonias de sos Pùnigos (cussòrgia Santu Brai), meda prus pagos sos rastos romanos: abarrat feti unu ponte de pedras acanta a sa bidda. Unos cantos de nodas istòricas narant chi Furtei est istada una bidda medievale de una cancu importàntzia. In su 1358 Furtei est istada donada in fèudu a Guglielmo Bertrando de Torrente.
In su mentres de su perìodu de sa dominatzione aragonesa Furtei fiat parte de sa Curadoria de Nuràminis. Candu, in su XIV sèculu, sos aragonesos aiant tzerriadu in Casteddu su primu stamentu, Furtei, chi giai gosaiat de franchìgias, ddui aiat imbiadu sos representantes suos. In su 1414 Furtei est essida baronia e est istada donada a is Sanjust. Su 8 de freàrgiu de su 1421 su rei Alfonsu V de Aragona aiat donadu sa bidda a Donnu Dalmàtziu Sanjust, pro sa balentia chi issu aiat amostadu in sa gherra de Còrsica.
Sa concedidura dd'ant cunfirmada su 10 de abrile de su 1426. Mortu Donnu Dalmàtziu chena de fedu, sa bidda est passada, segundu su pregone de su 19 de freàrgiu de su 1456, a su frade Antoni Alibertu, chi at donadu cumentzu a is contes de Santu Larentu. Sa bidda est abarrada a is Sanjust finas a su 1839, cando l'ant luida. Su 1561 est s'annu de s'inghitzu de una sèria de àutus filigresialis, chi si cunserbant in s'archivu arcobispale de Casteddu. Sa filigrèsia avedale est dedicada a Santa Bàrbara, ma in sos àutos de sa vìsita pastorale de su arcobispu Melano in su 1777 resurtat chi Santa Bàrbara fiat s'abogada, mentris Santu Antiogu fiat su titolare de sa crèsia. Oe Furtei est connota pro sas mineras de oro.
Archeologia[càmbia | edit source]
Ant agatadu tretos de muros e pomentos de trinta domos de s'edade de su ferru e de s'edade antiga. In su Cùcuru de Santu Brai sos Cartaginesos ant tramudadu una primu fortilesa nuràgica segundu sa fòrmula de s'architetura militare insoro. Su montigheddu anca fiat su nuraghe dd'ant afortiadu cun unu muru o una barandilla de pedras, e l'ant pratzidu in duas partes ponende parte de su nuraghe aintro de una turre tzentrale de forma cuadra. A sa turre s'arribat de nord traessende un'intrada afortiada a forma de ghidu. Un'atra lìnea afortiada prus in foras paret èssere esìstia a unos 10 m. dae sa prima. Sa manera de fraigare su nuraghe assimbìgiat a cussas amparadas pro is biddigheddas de Monti Nari, Pani Lòriga, e Monti Sirai in su VI e V sèculu a.c., e serbiat pro castiare una posidura istratègica, posta acanta a su Frùmini Mannu e a unu istrintu chi acàpiat su Campidanu a sa Marmidda.
Arte e architetura[càmbia | edit source]
Sa filigrèsia de Santa Bàrbara mantenet unu cuadru de importu, pintadu a ògiu de Antiogu Mainas (XVI seculu) chi afigurat su cravamentu e una “Dormitio Virginis” de interessu de su setighentus cun sa pannamenta de bistiris de brocadu, sàndalus e corona de prata.
In su sartu, sa crèsia de Santu Nartzisu naschet in unu montigheddu acanta de sa bidda e sa crèsia de Santu Brai fiat sa filigrèsia de sa bidda issussada de Nuraghe.
Festas e traditziones[càmbia | edit source]
- Ghennàrgiu
- 19 S.Sebastianu. In sos bighinados de sa bidda alluint is fogadones e domandant a S.Sebastianu una messadura ricca.
- Freargiu
- 2 Santa Maria candelas. Sa presentada de Gesùs pipiu a su tempru. Sa priorissa de su pòpulu oferit a su retore e a sa cunfraria de su rosàriu duos gatòs, durches de mèndula.
- 3 Santu Braixeddu. Festa litùrgiga in onore de Santu Brai, cun s’imposidura de sas candelas contras a su dolore de su gùturu e ònni àteru male.
-
- Martzu-Abrile
- Chenàbura prima de su Domìnigu de Pramas: Sa pintadura de sa prama chi pro connotu su comunu oferit a su pòpulu.
- Su Domìnigu de Pramas : est connotu chi su sìndigu donet sa Prama de su Pàssiu, arta giai 130 cm, a su retore chi l’at a portare in prufessone in sinnu de cumandu e de beneditzione. In custa manera sos furteresos bolent regordare su momentu de sa firma de sa paghe intre sas biddas antigas e Furtei e de Nuraxi, acadèssida in su 1605, pro intertzessione de su barone Sanjust, chi aiat donadu a totu sas familias de sas duas biddigheddas unu rampu de prama segada de su giardinu cosa sua.
- Chenàbura Santa: Su Scravamentu de su Cristu de sa rughe. Sacra rappresentatzione in sa filigrèsia e in is pratzas de sa bidda.
- Domìnigu de Pasca: Pasca manna, S’incontru. Cristu torradu a bìvere e sa Madonna s’incontrant, un'annu in sa parte arta e un annu in sa parte bassa de sa bidda, po benedìghere su sartu.
- Mayu
- 15 Santu Sidoru. Afestadu de is massaios. Is pipios portant in prufessone mannugheddus de cabitzas.
- 19 Santu Danieli. Festa de is pastores.
- 20 Santu Bernardinu. S' istàtua de su santu dd'at donada in su ‘900 de sa famìllia de Pepinu Corda, pro gratzia retzida. Oe sa festa dd'organizat sa fìgia Evelina.
- 22 Santa Arrita. Afestada dae totu is fèminas a nòmini Arrita, cun s’oferimentu de is rosas.
- Làmpadas
-
- 13 Santu Antoni (de Pàdua). Sa festa, in onore de su santu prus istimadu de s’Itàlia, dd'organizant is òminies de sa bidda chi si tzèrriant Antoni.
- Mesi de arjolas/Austu
- Istade Furteresa. Medas manifestatziones isportivas e culturales portadas innantis dae su comunu.
- Austu
- Penùrtimu domìnigu : Santu Brai. Santu Brai, amparadore contras is dolores de su gùturu, dd’afestant in sa cresiedda (in su sartu) de su XIII sèculu, chi fiat sa filigrèsia de sa biddighedda Nuraxi. Meda sugestiva sa Torrada de su Santu.
- Cabudanni
- 8/15 Santa Maria. Est sa festa prus manna. Pro connotu dd'organizant is bagadius de sa bidda, una chida de festa. Su ballu de meigama e su ballu de su regordu in sa lògia de sa cresiedda e is prufessones in is bighinados de sa bidda.
- Mesi de ladàmini
- Ùrtimu domìnigu: Santu Nartzisu. Sa celebratzione religiosa de Santu Nartzisu, tzerriadu contras s’invasione de is pibitziris , s’afestat in sa cresiedda de su XIII sèculu, cun sa resada in sardu (su rosarieddu cantadu) intreverada de is òmines a una parte e de is fèminas a s’atra. A sa fine de s’arrosarieddu si cantant is Cojus a Santu Nartzisu. Sa festa acabat cun degustatziones de binu nou e castàngias arrustu.
- Donniasantu
- 4 Anniversàriu de sa vitòria. Celebratzione religiosa e tzivile in onore de is sordados mortus in sa gherra.
- Mesi de Idas
- 4 Santa Bàrbara. Abogada de sa bidda. Tzerriada contras tronos e lampos. A issa est dedicadu su portone centrale in brùngiu de sa filigrèsia, fatu de s’artista Gianni Argiolas , cumandadu dae Don Luigi Melis,e pagadu cun is ofertas de su pòpulu.
- 13 Santa Luxia. Amparadora contras is males de sa bista.
Bibliotecas[càmbia | edit source]
S’ùnicu biblioteca de Furtei est in Via Madre Teresa di Calcutta n°1, e tenet unus 3.500 lìberos.


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Limba giapponesa
Articulu in nugoresu
Sa limba giapponesa (日本語 nihongo?) est una limba chistionada in Giappone e in parìtzos locos a ube sos giapponesos fin disterràos.
Su giapponesu, paris chin sas limbas ryūkyūanas, sun parte de sa familia limbistica de sas limbas nipponicas. Dae su puntu de bìsta filogeneticu su giapponesu, a su solitu, si tenet a cussìderu comente limba isulada, ca non fachet a che bocare a campu s'orìzine sua. Calicuna teoria pessat chi su giapponesu tenzat radìchinas a comunu chin sa limba ainu (faveddada oje in dìe dae paca zente in s'isula de Hokkaidō), chin sas limbas austronesianas oppuru chin carchi limba de su grùstiu uralu-altaicu. Si tenen meda prus a contu sas urtimas duas ipotesis: medas, tra sos limbistas, pessan chi su giapponesu tenzat unu substratu austronesianu chin carchi elementu de superstratu de orizine uralu-altaica. Làdinos sun sos assimìzos chi tenet su giapponesu chin su coreanu, sèndebi sas differentzias prus mannas in su pianu morfologicu-lessicale.
Paritzos istudiosos imprèan su faveddu "protogiapponesu" (dae s'inglesu Proto-Japonic) pro inditare sa protolimba de tottus sas variedades de sas limbas modernas de su Giappone, est a nàrrer sa limba giapponesa de commo, sos limbazos de su Giappone e tottus sas limbas chi si chistionan in sas isulas Ryukyu.
Dae su puntu de bista tipologicu su giapponesu tenet medas caratteristicas chi sun proprias de sas limbas agglutinantes de tipu SOV, chind un'istruttura "tema-cummentariu" (pretzìsu meda a su coreanu). Sa presentzia de carchi elementu caratteristicu de sas limbas flessivas at ispintu a medas limbistas a pònner su giapponesu in intro de su grùstiu de sas limbas "semi-agglutinantes".


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Action RPG
Articulu in nugoresu
Unu action RPG est unu videojòcu de ròlu pro computer o console chi si bàsat in supra de sa lestrèsa de assiòne dae parte de su jocadòre.
Su favèddu in chistiòne si imprèat pro distìngher e ischirriàre custos jocos dae su jocu de rolu a mòtas tradissionale, chi si assimìzat meda a cussu fattu a papèri e làpis. Ind unu jocu de rolu a motas, cando su jocadore si est imbènniu chind unu inìmicu, podet isseperàre itte fàcher dae unu menu de optziones: a pùstis de lu àer fattu, su pessonàzu fachet s'assiòne picàda e nde podet isseperàre un'attera. Ind unu Action RPG, s'inìmicu attaccat in tempus reale e su jocadore li dèpet torràre impòsta chind una sèria de assiònes chene si picàre troppu tempus.
Esempios de Action RPG sun Dark Cloud, Diablo e sichidòres, Kingdom Hearts, Rogue Galaxy, The Legend of Zelda, Fable, Alundra, Drakengard, Crisis Core: Final Fantasy VII, Spectrobes o su pluripremiàu Fallout 3 e su sichidòre suo Fallout: New Vegas, The Elder Scrolls, Mass Effect, Dark Souls, Titan Quest, Path of Exile, etz.


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Sito dedicato alla simpatica Fiat 850 Spider Bertone nata dalla collaborazione tra la Fiat e la Carrozzeria Bertone su design di Giorgio Giugiaro. Prodotta nelle versioni Fiat 850 Spider prima serie, Fiat 850 Spider CL, Fiat 850 Sport Spider seconda serie, Fiat 850 Racer Convertibile (Spider), Fiat 850 Racer Berlinetta, Fiat 850 Racer Team e Abarth.
Sito dedicato alla simpatica Fiat 850 Spider Bertone progettata e prodotta da Bertone nel 1965 su design di Giugiaro. Prodotta tra il 1965 ed il 1973 nelle versioni Fiat 850 Spider, Fiat 850 Spider CL, Fiat 850 Sport Spider, Fiat 850 Racer Convertibile, Fiat 850 Racer Berlinetta, Fiat 850 Racer Team. Anche Carlo Abarth creò da quest'auto la sua versione Abarth OT 1000 Spider


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Vincentius Veresaev
Vincentius Vincentii filius Veresaev (Russice BиkeHTий BиkeHTbeBич BepecaeB, tr. Vikentij Vikent'evič Veresaev), vero nomine Smidowicz (Russice CMидoBич, tr. Smidovič; natus Tulae die 16 Ianuarii 1867, mortuus Moscuae die 3 Iunii 1945) fuit scriptor Russicus et Sovieticus.
Vita et opera[recensere | fontem recensere]
Vincentius Smidowicz anno 1885 versus suos, et anno 1887 narrationem primo in lucem edidit, pseudonymum 'Veresaev' autem anno 1892 accepit. Studia sua in facultate historico-philologica Universitatis Petropolitanae anno 1888, et in facultate medica Universitatis Dorpatensis anno 1894 complevit, dein nonnullos annos ut medicus laboravit. Illo tempore narrationes certas, ubi descripsit opiniones quaesitionesque hominum temporis ellius Russicorum educatorum, ad opera intellectualia se applicantium. Factus est notus cum anno 1901 Notas medici («Зaпиckи Bpaчa») suas biographicas in lucem edidit, ubi attitudinem negativam ad experimenta in hominibus expressit. Postquam in Bello Russo-Iaponico annorum 1904–1905 ut medicus militaris participavit, Narrationes de bello («Pacckaзы o BoйHe», anno 1906) et scripta In bello («Ha BoйHe», annis 1907–1908) creavit. Opus eius Vita viva («ЖиBaя жизHb») est analysis creaturae Theodori Dostoevskij et Leonis Tolstoj (pars prima, anno 1910) et phylosophiae Friderici Nietzsche (pars secunda, anno 1915). Inter annos 1920 et 1940 mythistorias duas, memoria sua atque libros de Alexandro Puškin et Nicolao Gogol creavit, etiam hymnos Homeri, Opera et dies Hesiodi nonnullaque alia poemata Graeca antiqua Russice vertit. Praemiis Puškiniano (anno 1919) et Staliniano (anno 1943) ornatus est.


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Słownik sardyńsko-polski, polsko-sardyński online
Internet:
- Vincenzo Raimondo Porru "Nou dizionariu universali sardu-italianu: A-C"
- Vincenzo Raimondo Porru "Nou dizionariu universali sardu-italianu: D-O"
- Vincenzo Raimondo Porru "Nou dizionariu universali sardu-italianu: P-Z"
- Giovanni Spano "Vocabolario italiano-sardo"
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- Luigi Farina "Bocabolariu: sardu nugorese-italianu; italiano-sardo nuorese"
- Giovanni Melis Onnis "Fueddariu sardu campidanesu-italianu"
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Paisos Cadelanos
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Paìsos Cadelanos (in cadelanu Països Catalans) est unu faveddu chi inditat tottus sos territorios in ube si chistionat o si at chistionau, istoricamente e traditzionalmente faveddande, su cadelanu. S'isseperu de custu faveddu est una chistione cuntrovèrsa, peròe, ca tenet fintzas connotatziones politicas in prus de essere curturales; difatis, carchi natzionalista cadalanu pessat chi si depan pònner a pàre chin sa natzione cadalana etottu, chi la rappresentat sa bandera de sa Estelada.
In intro de s'Ispagna sun:
- Sa Catalogna (francu su terrinu minore de sa Val d'Aran);
- Sa Valencia;
- Sas Isulas Baleares;
- Sa Francha d'Aragón (carchi terrìnu a chìrrios de s'Aragona);
- Su Carxe, una parte minore de sa regione de Murcia.
Foras de s'Ispagna sun:
- S'Andorra;
- Sa regione frantzesa de su Rossiglione, connotta fintzas chin su lùmen de Catalogna de su Nord;
- Sa tzitade sarda de S'Alighera.


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Petrus Ramsauer
Petrus (vulgo: Peter) Ramsauer (natus 10 Februarii 1954 oppido Traunwalchen in Bavaria) vir publicus Germaniae et sodalis Christianae Socialis Unionis in Bavaria est.
Iuventus et munus[recensere | fontem recensere]
Post scholam anno 1973 finitam Ramsauer oeconomiae Monachii studebat et anno 1979 diploma mercatoris accepit. Eisdem annis tirocinium pistoris absolvit. Anno 1977 opificis socius et anno 1980 magister factus anno 1981 et doctor oeconomiae promotus est. Ab 1981 in molis parentium operam dedit.
Cursus honorum[recensere | fontem recensere]
Ramsauer ab anno 1973 sodalis CSU et ab anno 1990 legatus Dietae Foederalis est. Anno 2005 successor Michaelis Glos praeses legatorum CSU Dietae Foederalis electus est. Ab anno 2008 etiam vicarius praeses CSU est. Post electionem anni 2009 a cancellaria Angela Merkel (CDU) Administer Foederalis Commeatus et Aedificiorum nominatus est. Etiam anno 2013 iterum legatus ad Dietam Foederalem electus est[1].
Nexus externi[recensere | fontem recensere]
- Pagina personalis (Lingua Theodisca)
- Curriculum vitae in pagina Dietae Foederalis Germaniae
- Curriculum vitae in pagina fractionis CDU/CSU in Dieta Foederali


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Limba norvegesa
Articulu in nugoresu
Su norvegesu est una limba chi pertènet a sas limbas germanicas de su nord e a sa famìlia prus manna de sas limbas indo-europeas.
Su norvegesu est una particularidàde pèri s'Europa, ca est una limba chi tènet duas formas iscrìttas (o istandard) impreàdas de manèra uffitziale in Norvegia: su Bokmål e su Nynorsk.
- Su Bokmål (limba de sos lìberos) est una forma istandard chi nde fàchet imprèu su 85% de sa populassione, e tènet radìchina in su danesu iscrìttu. Su danesu, difattis, fit sa limba uffitziale in Norvegia pro seculos medas cando fit aunìa a sa Danimarca.
- Su Nynorsk (norvegesu novu), chi imprèat su 15% chi bi abbàrrat, est unu imbèntu de Ivar Aasen, chi ch'at postu a pare medas limbàzos de campagna, mascamènte cussos de sa costèra otzidentale.
Sos comùnos norvegesos poden isseperàre a contu issòro si fàcher imprèu de s'una o s'attera forma istandard comènte uffitziale, chène istròbu perùnu. In medas, peròe, de manèra ispetziale pro cussos mannos comènte Oslo, no an picàu positzione atzettànde siat su Bokmål siat su Nynorsk.


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Cea-Cythnos (regionalis unitas)
Cea-Cythnos (Neograece: Πepιφepeιakή evόtnta Kέaς-Kύθvou) est una ex unitatibus regionalibus Graeciae in regione Aegaeo Australi, quae reformatione administrativa anni 2010 (vide: Libellus Callicratis) formata est; insulas Ceam, Cythnum et plures minores comprehendit, quae antea ad Cycladum nomum pertinuerant. Regionalis Ceae-Cythni unitas hos sequentes demos (numeri ut in tabula) continet:
Notae[recensere | fontem recensere]
- ↑ Numerus incolarum, ut invenitur in Libello Callicratis (2010)


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Narnia (terra ficticia)
Narnia est mundus fictus in Chronica Narniensia a C.S. Lewis inventus. Etiam est nomen civitatis in ipso mundo. In hoc mundo Narniae, homines sunt creaturae mythologiae. Magia passim est.
Varias materias mythologias etiam monstrantur in Father Christmas qui est Britannicus, nanis et gigantibus quae sunt creaturae mythologiarum Germanicorum.
Incolae[recensere | fontem recensere]
- Homines appellantur filius Adami et filia Evae.
- Nani, qui sunt hominibus similes, sed statura minores crassioresque.
- Animalia quae loquuntur.
- Fauni qui sunt semicapra.
- Gigantes
- Sirenes
- Striga
Civitates et loci principali[recensere | fontem recensere]
- Narnia (civitas, eiusdem nominis)
- Archenland
- Calormen cuius caput est Tashbaan.
- Oceanus Oriens
- Telmar
- Civitas Aslani
- Orcus


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Columbidae
Sa famìlia de is columbus (columbidae, Illiger 1811) est dividia in prus de 300 spetzias, 5 subfamìlias, e 42 generes.
B'est su columbu areste, chi vivet in sas campagnas, in sos buscos, e mandigat semenes. B'est su columbu masedu, chi vivet in tzitade. S'inde ident subra sas domos, subra campaniles, crejas, turres. S'ind 'ident medas in sas piattas cando lis dana a mandigare. Faghet su nidu in totue. Sa femina faghet duos osos e los ciocchit. Su colore de sas pumas est variu: iscuru, colore 'e chijina, biancu, cun una istriscia bianca chi inghiriat totu su puzone, alas nieddas e conca niedda. Su tuju de custos est colore 'e brunzu cun isfumaduras de 'irde.


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Paschalis Couchepin
Paschalis Couchepin ( Octoduri in Valesia die 5 Aprilis 1942 natus) est causidicus, vir publicus Helveticus, Consiliarius Foederalis, et anno 2003 praeses Confoederationis. Pro Factione Liberali Democratica (FDP/PLR) in consilio electus est anno 1998. Bis praeses Confoederationis anno 2008 fuit. Die 12 Iunii 2007 Couchepin nuntiavit se mense Octobre 2009 a munere remotorus esse.
Die 8 mensis decembris anno 2008 Paschalis Couchepin, praeses Confoederationis Helveticae solemniter inauguravit Fundationem Petri du Bois de Dunilac ad historiam temporis praesentis discendam.


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Mercurinus Gattinara
Mercurinus Gattinara (Italiane Mercurino Arborio di Gattinara, natus in oppido Arborio ixta Vercellas die 10 Iunii 1465; mortuus Ponte Aeni die 5 Iunii 1530) fuit iuris consultus qui praecipue clarus fuit ut imperatoris Caroli V consiliarius. Anno 1529 a papa Clemente VII cardinalis factus est.
Opera[recensere | fontem recensere]
- Carlo Bornate (editor): Historia vitae et gestorum per dominum magnum Cancellarium Mercurino Arborio di Gattinara. In: Miscellanea di storia italiana. 3. Ser. tomus. 17. 1915, pag. 231-585. [Mercurini Gattinara biographia a ipse scripta]


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Raimundus Marti
Raimundus Martí[1] fuit saeculo decimo tertio theologus et frater Dominicanus e gente Catalaunica natus. Notus est pro pugnaci suo opere Pugio Fidei (circa annum 1280). Anno 1250 fuit unus ex octo fratribus, qui linguis orientalibus studere iussi sunt, ut apud Iudaeos et Musulmanos activitatem missionalem perficerent. In Hispania missionarii munere functus est et brevi tempore etiam Tunete.
Notae[recensere | fontem recensere]
- ↑ Ramon Marti, Raimondo Martí, Raymundo Martini, Raymond Martin, Raymund Martin, Raymond Martini, Raymundus Martini.


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Articulo (grammatica)
Un articulo es un parola que combina con un substantivo pro indicar le typo de refentia facite pro le substantivo. Le articulos in interlingua es le e un. In despecto de multe speculation, le articulos non es adjectivos proque illos non describe substantivos. Le linguistas loca illos in un categoria differente, le determinatores.
"Le" es le forma definite del articulo grammatical in interlingua.
Pro exemplo, le carro, le die, le tasca,
"Un" es le forma indefinite del articulo grammatical in interlingua.
Pro exemplo, un carro, un die, un tasca, un official, etc.
"Un" es etiam utilisate pro nominar le numero 1.


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Natzionalismu sardu
Articulu in logudoresu
Su sardismu o natzionalismu sardu est una currente sotziale, culturale e politica chi pùnnat a una autonomia prus manna, si nono a s'indipendèntzia natzionale de su pòpulu sardu dae s'Itàlia o calesisiat àteru istadu a manera de arcansare, attravers'e percursos democràticos e non-violentos, su deretu a s'autodeterminatzione.
Unu de sos fundamentos de custu movimentu benit dae unu sentidu identitàriu, sende sa Sardigna una natzione chi tenet istòria, limbas e cultura a diversu dai s'italiana; custa currente polìtica tenet sos fundamentos suos supra de su printzìpiu chi sos sardos no ant a tennere mai sa soberania populare sighende a faghere parte de su sistema istadale italianu, e afirmat chi sa polìtica autonomista atuada finas a oje no diat garantire a sos tzitadinos sos interessos issoro, presentendela duncas che unu faddimentu pro s'emancipatzione natzionale. Denùntziat, difatis, su fatu chi sa Sardigna siat oje una natzione chene peruna forma de sovranidade polìtica, economica, culturale. A s'ispissu si arresonat de su protzessu de irrobatoriu culturale chi at reduidu sa cultura sarda (limba, istoria...) a manifestada de folklore, de s'isfrutamentu economicu chi at impostu modellos de isvilupu istranzos a sos interessos de s'isula, tanchende sas jannas a sos chi nde aìan pòdidu faghere unu sostenibile e ligadu a sas esigèntzias de sa Sardigna e faghendende bogare a pizu un'istadu de dipendèntzia oramai totale in totus sos campos chi cherent imbestidos a die de oje, de su militarismu chi ponet in logu una cantidade gai manna de bases militares, pruschetotu italianas e americanas de sa NATO, chi a carculu cumpridu su 60% de custas s'agatant in isula cajonende unu disacatu ambientale difìtzile de istimare; sos indipendentistas tratant de su nucleare, rebusende custu seperu in totu e pro totu pro sas resones nadas in supra, e sa rapresentàntzia in su parlamentu europeu de s'isula, chi contat pagu e nudda pro chi, sende posta paris cun sa Sitzilia chi tenet unu numeru majore de bividores a cunfrontu de sos de sa Sardigna, totus sos rapresentantes sunt sitzilianos e nemos sardu.
Unos cantos narant chi su natzionalismu sardu tenzat sas raighinas suas in su 1796, cun s'abbolotu contr'a sos piemontesos de Juanne Maria Angioy, in su movimentu de rebellia chi benzeit cunduidu o apojadu dae àteros patriotas (che a Frantziscu Ignatziu Mannu, Frantziscu Cilocco, Gioachino Mundula, Gerolamo Podda, Frantziscu Sanna Corda, sos autores de sa coniura de Palabanda..), e in generale in su sentidu de resistèntzia contr'a totus sos invasores cumbatados in su cursu de s'istoria, ma si podet afirmare chi nascat de a beru cun s'esperientzia sardista chi bi fut a pustis de sa prima gherra mundiale, partetzipèndebi siat un'ala indipendentista (chi si mustreit cun Bastià Pirisi e sa Liga Sarda) e un'àtera autonomista rapresentada imbetze dae Emilio Lussu chi, a s'imbesse, fut contr'a calesisiat idea de indipendèntzia ma a favore de unu federalismu marcadu meda. Sos grupos chi si presenteint in isula che indipendentistas decrarados furint Su Populu Sardu e Su Partidu Sardu Sotzialista Libertariu. Sos partitos chi, pro como, rapresentant s'ideale indipendentista sunt Sardigna Natzione Indipendentzia, Indipendèntzia Repùbrica de Sardigna e su grupu chi nde est essidu de rechente cun su nùmene de ProgRes, A Manca pro s'Indipendèntzia, Repubrica de Malu Entu e su Partidu Sardu de Atzione chi, suta 'e s'influentzia de sos arresonos de Antoni Simon Mossa, si decrarat tale.
A como su supportu politicu, pro cantu pertocat sos partidos, no est forte meda ma sicund'e una chirca chi at fattu in su 2012 s'Universidade de Casteddu cun sa cullaboratzione de cussa iscotzesa de Edimburgu, sos sardos a favore de un'eventuale indipendentzia dian esser battor in subra de deghe[1][2].