text: tirài , vrb: tirare Definitzione fàere fortza pigandho calecuna cosa a tragu po dh'acostire o dha portare a sa matessi bandha inue est su chi dha tirat, o fintzes po dha poderare chentza che dha lassare istesiare, po abbarrare istirada, isprata; tènnere o bogare profetu de calecuna cosa, pigare fintzes in su sensu de istagiare, illimpiare, trantzire; iscúdere o acropare cun calecuna cosa, mescamente a isparadura; andhare a una filada, assimbigiare, àere assimbígiu, agatare prus a géniu; fintzes magiare su ferru abbrigau po dh'istirare; fàere sa vísita po sordau (t. in leva) Sinònimos e contràrios tostare, tragai / bocare, leare, picare / andai, impunnai, istrizire, tocai 1 / istirai | ctr. abbambiai 1 Maneras de nàrrere csn: tiraisí a una banda = fràngheresi a un'ala; tirai faci a… = tocare o andhare a cara a…; tirai de réxinis = bogare dae fundhu; tirai a frunda, a passígia, a pedra = iscúdere a frundha, tragare a pedra; tirai costeri = fai tiru costeri, costa costa; tirare in leva, a leva = fàghere sa vísita pro andhare a sordadare; tiràresi de lesorja = gherrendhe o brighendhe, bogare sa lepa a púnghere (o fintzas solu a minetare); istare a tira istratza, a tírami tosta, a su tira tira (tiradira), a tira allena = sempri tirendi, a bortas tirendi, a bortas lassendi andai in su sensu de bolli cosa a iscórriu cun is àterus; tirare a longas, a longu = istare tempus meda, fàghere colare su tempus, istentare; tirai su prétziu = circai de fai pagai de prus su chi si bendit (o de dhu pagai prus baratu); tirai unu tanti (mesura) = èssere unu tantu (mesura) mannu, artu, longu e gai; tirai a sorti = fàghere a billetes, a chie tocat tocat; tirai dinais, sa paga, sa pensioni = leare unu tantu de dinari a paga, a pensione; tirai a su bonu, a su malu = pessare a fàghere bene, a fàghere male; tirai bentu = andhare bentu; in galera tirit! = ancu mai!, no mi ndhe importat!, no est nudha! (pro cosa chi si lassat a pèrdere), andai in galera, in sa furca, innoromala (nadu a frastimu); tirare potografias = leare o fàghere fotografias; tiràrendhe unu dépidu = arrennèsciri a si dhu fai pagai; tirai cun… = andhare de acordu, tiraresila de acordu; tirare sos contos = serrare, assardare, fàghere sos contos Frases sos pitzinnos li curriant ifatu tirànneli s'issalledhu dae codhos ◊ illàscali su camu a su poledhu, non bi lu tires meta! ◊ si apiligaiat a sos cànnaos de sas campanas tiranne como custu e como cudhu ◊ non potzu tirai is cambas, de s'istrachímini! ◊ lassa: chi nc'est arrutu ingunis ndi dhu tiru dèu! ◊ si tiras a forte segas sa fune ◊ ant postu su tratore a tirare ◊ est nudha su traballu chi ses fadendu… lah chi depiast andai a tirai fà o cíxiri! ◊ tira a tie, su lentolu, ca ndh'est totu inoghe! 2. cantu tirat, de pensioni, babbu tuu? ◊ tirandi cuss'isbàlliu chi as fatu! ◊ s'autonomia bera incumentzat difendendi cussu chi est nostu de sa dí chi nasceus e chi nemus si ndi podit tirai de pitzus ◊ sa maista portat is temas e Gesuinu si ndi dhus tirat de is manus ◊ si ndi tirat su berretu ◊ dhoi est s'àliga a tirai a marra ◊ su chi ti dat, su póveru che lu tirat dae sa brente 3. tira addainanti, tue: deo za sigo! ◊ tira de innòi! ◊ faci aundi est tirau? ◊ tiradiche a intro ca ti cómbido! ◊ cussu est tirandu própiu a innòi ◊ funt partius sena de isciri a cali parti si tirai 4. aferratu su fusile e picata sa méria, si fit aprontatu a tirare a su cane 5. est unu colori chi tirat a su biancu, a s'asulu ◊ cussu piciocu tirat a sa ratza de su babbu ◊ fizu màsciu tirat a sa mama, fiza fémina a su babbu ◊ sa muzere tirat prus a sa famíllia de su maridu chi no a sa sua etotu 6. certas dificurtadis indullint is pipius a tirai mali cun s'iscola ◊ sos connados si la tirant meda de acordu ◊ chin issa fint semper a contu apertu: sos contos los tirabant a fine ◊ amminuja sa preda e lassatila in sa corte fintzas chi ti la chircant, e gai che tiras carchi cosa ◊ in custu tir'istratza de passiones, tortos e resones, fint colaos sos annos ◊ custa cosa tirat dexi palmus ◊ mancu mali ca non nci dh'at tirada a longu meda, sa riunioni! 7. sos de sa leva noa che sunt in Tàtari, oe, tirendhe Sambenados e Provèrbios prb: dónnia àcua tirat a mari Tradutziones Frantzesu tirer, pencher, incliner Ingresu to pull, to be inclined Ispagnolu tirar, sacar, inclinarse, tender Italianu tirare, trarre, propèndere Tedescu ziehen, herausziehen, neigen.


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(c.36v.) 1 Tensit capidulu su multu venerabili canonigu Pedru de Serra et vicariu de Sorra, su cale capidulu tenet post feria III post comemoratio defunctoru  et tenet su ditu capidulu cu
{s}sos canonigos et rectores de Sorra et primu: 2 canonigu Basili Canbone, canonigu de Sorra et colletore apostolicu, canonigu Leone Zuniçaçu, canonigu Asochor de Çori, canonigu Comida de Muru, arquiprede Lenardu Isquintu, canonigu de Nulla, canonigu Juliani de Coros, preideru Lenardu Quessa, monsser Johanne Arnau, preideru Antoni de Marongiu, preideru Anbros- su, preideru Jagu de Marongiu, preideru Simone Mancha, prei- deru Basili Pireda.

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bantadítu , agt Definition chi costumat a si abantare meda Synonyms e antonyms banosu, bantageri, bragheri, bragosu, fanfalucheri, ispacone, pageri, pagiosu, pampallucheri, pistasaghina, vantagiosu Scientific Terminology ntl Etymon srd. Translations French fanfaron English boaster Spanish fanfarrón Italian fanfaróne German Prahler.
brafantéri , agt, nm: bravanteri, bravateri Definition barrosu, chi si credet meda bantandhosi de cosas mannas Synonyms e antonyms bagianu 1, bantageri, barrosu, brafanti, bragliosu, cuapu, fanfarroni, frallusteri, ispaparoteri, sballadori, spageri, sprodhenti Sentences brafanteri, torra, ca giogas cun megus: a is lanas de asegus creimí ca ti pigu! ◊ cussas duas, mamma e filla, funt atrividas e bravanteras Scientific Terminology ntl Etymon srd. Translations French hâbleur, suffisant, orgueilleux, esbroufeur English boaster Spanish jactancioso Italian borióso, sbruffóne German hochmütig, Aufschneider.
darédhu , agt Definition nau de unu, chi giaet a meda, unu pagu a braga, a bàntidu Synonyms e antonyms dadivosu, manilalgu, sprodhenti Sentences sos giòvanos daredhos no sempre sunt abbistos Etymon srd. Translations French fanfaron English boaster Spanish fanfarrón Italian spaccóne German aufschneiderisch.
margiàtzu , agt, nm Definition chie o chi si credet meda, chi dha bolet bínchere sèmpere issu a poderiu Synonyms e antonyms immagliatzu*, rovarollu Sentences cussa margiatza ti fait su bellixedhu e t'infrissat candu ti fúrriat palas! Translations French fanfaron English boaster, bully Spanish fanfarrón Italian spaccóne, prepotènte German Überhebliche, Anmaßende.
pampalluchéri , agt, nm Definition chi o chie acostumat a si bantare, chi a foedhos paret ca faet mares e mundhos ma pagu etotu balet Synonyms e antonyms bantageri, bragheri, fanfalucheri, pageri, pagiosu, pampallucosu, pazesu, vantagiosu Scientific Terminology ntl Etymon srd. Translations French fanfaron English boaster Spanish fanfarrón Italian fanfaróne German Prahler.
sprodhènti , agt: isprodhenti Definition nau de ccn., chi si dha podet (fintzes po giare cosa), chi si paret forte, o chi deasi giaet a bíere, animosu meda Synonyms e antonyms brafanteri, ispaparoteri, lantariarzu | ctr. suxetzionosu Sentences issu no est mera sprodhenti: cosa ge ndi tenit ma a ndi donai, balla!… Translations French fanfaron English boaster Spanish fanfarrón Italian spaccóne German Aufschneider.


text: corrédhu , nm Definitzione min. de corru; istugighedhu de corru, cun su tapu, po dhue pònnere su tebbacu; istúgiu po chistire paperis; genia de tassa po bufare, de corru; genia de imbodhigadura de is pilos, petonaos a manera de fàere coment'e unu corru curtzu; fintzes una genia de pentzamentu o ravinu malu a iscutulare Sinònimos e contràrios corritedhu / corredha, corrigale 2. a su maridu lu cumannaiat a bacheta e lu faghiat pisciare in corredhu ◊ a tabbacare de su corredhu meu chie bi at a pònnere maledade?! Sambenados e Provèrbios smb: Correddu / prb: cartas cantant in corredhu Terminologia iscientìfica stz Tradutziones Frantzesu étui à corne Ingresu horn-case Ispagnolu estuche de cuerno Italianu astùccio di còrno Tedescu Hornfutteral.


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SOS BABBOS DE SA LINGUÌSTICA SARDA
Introdussione e sa chistione
In sos primos annos de su ‘500 naschen sas primas iscolas de gramàtica. In prus su cuntzìliu de Trento aiat apostivigadu chi preìderos e paras depian àere una cultura prus
Max Leopold Wagner
Linguista tedescu nàschidu in Germània in sa tzitade de Mònacu de Baviera in su 1880 e mortu in Washington in sos Istados Aunidos de Amèrica (USA) in su 1962. Est cunsideradu dae totus su babbu de sa Linguìstica sarda a dies de oe.
Eduardo Blasco Ferrer
Eduardo Blasco Ferrer, linguista cadalanu, est nàschidu in Bartzellona in Cadalùnnia su 15 de su mese-de-làmpadas de su 1956 e est mortu in Bastia de Còssiga su 12 de ghennarzu de su 2017.
Massimo Pittau
Est unu de sos babbos mannos de sa linguìstica sarda; est nàschidu in Nùgoro in su 1921, ma a mannu Tàtari l’at leadu comente fizu de contu. A su dialetu nugoresu at dedicadu sa tesi de làurea in Lìteras chi at leadu in s’Universidade de Torinu, suta sa ghia de Matteo Bartoli.


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Desiderius Burkhalter
Desiderius Burkhalter (natus Novicastri die 17 Aprilis 1960) est oeconomiae et politicarum peritus Helveticus Factionis Liberalis Democraticae (FDP/PRD) et ab anno 2007 Consilio Civitatis (id est Helvetiae senatu) ut legatus pagi Novicastri adfuit. Die 16 Septembris 2009 consiliarius foederalis a Convento Foederali (hoc est Consilio Civitatum et Consilio Nationale coniunctis) electus est. Anno 2014 Confoederationis praeses est.
Nexus externus[recensere | fontem recensere]
- De Desiderio Burkhalter apud Consilii Nationalis paginam


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Sfilata delle maschere tradizionali del territorio del BIM Taloro
Le maschere tradizionali del territorio del BIM Taloro Sabato 17 Febbraio 2018 Gavoi (Nu) “Sfilata delle maschere tradizionali del territorio del BIM Taloro” “Maschere tradizionali del la Sardegna con la loro storia, ironia e gestualitĂ apotropaiche” Sfilata delle maschere tradizionali del territorio del BIM Taloro Gruppi partecipanti – Tumbarinos de Gavoi; – Sa Teula Arrasehare lodinesu de Lodine ; – Maimones, Intintos e Murronarzos de Olzai; – Mascheras limpias de Fonni; – Sos colonganos de Austis; – Maschera a Gattu de Sarule; – Mamuthones e Issohadores de Mamoiada; – Sos Turcos de Ollolai; – Su Coli Coli de Tonara; – Sos Mamutzones de Samugheo NOTA STAMPA CARNEVALE BIM TALORO 2018 Quest’anno, dopo 19 anni di assenza Gavoi torna ad animare la sfilata delle maschere tradizionali “Carnevale di Barbagia” promossa dal BIM Taloro in collaborazione con l’Amministrazione Comunale e la Pro Loco.
Gruppi partecipanti
– Tumbarinos de Gavoi;
– Sa Teula Arrasehare lodinesu de Lodine ;
– Maimones, Intintos e Murronarzos de Olzai;
– Mascheras limpias de Fonni;
– Sos colonganos de Austis;
– Maschera a Gattu de Sarule;
– Mamuthones e Issohadores de Mamoiada;
– Sos Turcos de Ollolai;
– Su Coli Coli de Tonara;
– Sos Mamutzones de Samugheo
NOTA STAMPA CARNEVALE BIM TALORO 2018
Quest’anno, dopo 19 anni di assenza Gavoi torna ad animare la sfilata delle maschere tradizionali “Carnevale di Barbagia” promossa dal BIM Taloro in collaborazione con l’Amministrazione Comunale e la Pro Loco.
Sfileranno così a Gavoi, oltre ai padroni di casa, Sos Tumbarinos (ProLoco Gavoi) e all’ irriverente gruppo che porterĂ in trionfo il fantoccio Zizzarrone, accompagnati da numerosi gruppi spontanei, alcuni fra i piĂą significativi gruppi del carnevale tradizionale sardo: Sa Teula e su Harrasehare Lodinesu (Lodine); Maimones, Murronarzos e Intintos (Olzai); S’Iscusorzu e su Sennoreddu (Teti); Sas Mascheras Limpias (ProLoco Fonni); Sos Colonganos (Austis); Maschera a Gattu (ProLoco Sarule); Mamuthones e Issohadores, Gruppo Bambini (ProLoco Mamoiada); Sos Turcos (Ollolai); Su Coli Coli (Tonara); Maschera ‘e Cuaddu (Neoneli); Mamutzones (Samugheo).
A questo importante appuntamento saranno inoltre presenti una ventina di persone rappresentanti dell’assemblea del Bim Nazionale provenienti da Roma che verranno a conoscere una delle iniziative culturali più importante del territorio.
Così si chiuderà l’evento più grande dell’inverno gavoese, un grande attrattore culturale e turistico, un importante appuntamento comunitario.
Ultimo aggiornamento
2 Febbraio 2018, 16:45


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Presidente: Ignazio Trudu
sede: via Lixius - 08030 Nuragus (CA)
tel: 338 8242784 (Ignazio) - 347 8764939 (Annamaria)
e-mail: tancarrubia@libero.it
C.F.: 93037300915
L’associazione “Centu concas centu berritas” è una associazione culturale libera e senza fini di lucro che nasce per iniziativa di un gruppo di nuraghesi , donne ed uomini, con l’intento di dare vivacità al panorama culturale locale con iniziative di vario genere nel campo della valorizzazione della cultura e della lingua sarda attraverso l’attività teatrale e tutte quelle forme di comunicazione inerenti la musica, il ballo, il cinema, la promozione di libri ed autori sardi, lavori di ricerca storiografici ed antropologici; promuove inoltre lo sviluppo dei rapporti interetnici, comprese attività di integrazione, intensificando gli scambi culturali. Tutto ciò senza discriminazioni di spazio, di tendenze e di stili.
L’associazione si propone inoltre di promuovere ed incentivare tutti quegli interventi volti a migliorare la partecipazione sociale dei giovani, l’integrazione degli stranieri e la conoscenza delle loro culture al fine di superare i fenomeni di razzismo e xenofobia. Particolare attenzione viene data al recupero e valorizzazione della lingua sarda e delle tradizioni popolari.
La compagnia teatrale “Centu concas centu berritas”, struttura portante di questa associazione, è un gruppo eterogeneo nato nel 2000 proveniente da diverse esperienze nate sia dalla tradizione teatrale popolare nuraghese sia dall’inserimento di nuove tecniche di espressione conseguenti agli innumerevoli laboratori teatrali tenuti negli ultimi anni.
Tale amalgama ha creato un gruppo coeso che nel rispetto della tradizione cerca di dare una chiave di lettura moderna e spiritosa al teatro popolare sardo. Ai promotori del gruppo si sono affiancati nel tempo altri nuraghesi giovani e meno giovani che si alternano nelle diverse produzioni.
L’esordio è stato con la commedia “Cicciu Fruschedda “di A.Garau cui sono seguite “Arroliu mannu in pratza”, “Contus de forredda” e “Villa serena” scritte da noi stessi, “Su burricu scomunigau” di fra Benigno, “Ogu po ogu” del maestro oristanese L.Loddo, presentata anche al Circolo Sardegna di Bologna, “Sa meri” di L.Loddo, rappresentata anche al circolo sardo AMIS E.Lussu di Cinisello Balsamo ed al Circolo Sardegna di Bologna, “Maria concepita” di A.Garau ed altre opere sempre della tradizione sarda.
Nel 2013 la compagnia presenta la commedia “Doxi e non prus”, autoprodotta, auspicando, da consapevoli dilettanti, un favorevole accoglimento da parte di chi la segue.
Oltre alle serate in molte piazze sarde (Nurallao, Abbasanta, Ardauli, Fordongianus, Siamanna, Villanovafranca, Perdasdefogu, Villamassargia, Escolca, Genoni, Gesturi, Barumini, Furtei, Tonara, Serri, Albagiara, Genuri, etc.) la compagnia ha partecipato alla rassegna di Guasila “Eventi d’autunno”, alla rassegna teatrale di Ussaramanna, al “premio E.V. Melis” di Guamaggiore, alla 24^ Rassegna regionale di teatro sardo “Dicembre teatrale guspinese 2011” conquistando il 1° posto per la migliore rappresentazione ed i migliori costumi, nel 2012 alla medesima rassegna ed alla rassegna di teatro in lingua sarda “Aici tanti po...” di Quartu Sant’Elena dove sarà ospite anche nel 2013.
Da tre anni nei mesi di giugno, luglio e agosto si tiene la “Rassegna teatrale in lingua sarda del Sarcidano” con la partecipazione di numerose compagnie di tutta la Sardegna con un lusinghiero successo di pubblico da tutti i paesi vicini.
Avvicinare i giovani alla cultura sarda, riconoscere parte attiva nella società alle persone anziane, rivalutare una cultura fino a poco tempo fa considerata minore o comunque marginale nel panorama teatrale, musicale e della poesia, mantenere saldi i legami con i nostri conterranei emigrati questo è il nostro intento e la nostra massima aspirazione.
Tutte le iniziative e le foto dell’associazione e della compagnia le trovate su facebook digitando: centu concas centu berritas.
S’assòtziu “Centu concas centu berritas” est un’assòtziu culturali lìbberu e sentza de punnas de guadàngiu chi est nàsciu po sa voluntadi de unus cantu nuraghesus, òminis e fèminas, de torrai vida a totu sa cultura locali organizendi dònnia calidadi de atòbiu chi potzat donai valori a sa cultura e sa lìngua sarda, comenti de atòbius de teatru, de mùsica, de ballus, ma fintzas e cìnema, promotzioni de lìbburus e iscriidoris sardus, trebballus de cica e de istùdiu a pitzus de s’istòria e de s’antropologia de sa Sardìnnia; in prus, trebballat po fai crèsciri is acàpius e is iscàmbius intra de culturas e pòpolus diferentis e po ddus agiudai in s’integratzioni. Totu custas atividadis si faint sentza de peruna diferèntzia de logu, ideas e istili de vida. S’assòtziu s’impènniat a promòviri fintzas e atividadis anca potzant pigai parti is giòvunus e trebballat po agiudai is stràngius a s’integrai in sa sotziedadi faendi connòsciri sa cultura cosa insoru e bocendi is ideas tirriosas contras a is arratzas diferentis. In prus, in is atividadis si donat tentu a sa lìngua sarda e a is costumàntzias popularis, po ddas recuperai e po ddis donai valori.
Sa cumpangia teatrali “Centu concas centu berritas”, chi est una parti de importu de custu assòtziu, est nàscia in su 2000, candu unas cantu personis ant detzìdiu de si pinnigai a pari a pustis de ari fatu esperièntzias de teatru traditzionali nuraghesu e, in is ùrtimus annus, laboratòrius de teatru cun tènnicas de espressioni modernas. Custu ammisturu at fatu nàsciri una cumpangia chi ponit totus de acòrdiu po s’arrispetu de sa traditzioni e a su matessi tempus po un’interpretatzioni noa e brullana de su teatru populari sardu. A pagu a pagu, a is fundadoris de sa cumpangia si funt aciuntus atrus nuraghesus giòvunus e prus pagu giòvunus chi si intrèverant cun is primus in is ispetàculus.
Sa primu bessida est stètia sa cumèdia “Cìcciu Fruschedda“ de A. Garau e a pustis “Arròliu mannu in pratza” e “Contus de forredda” e “Villa serena” - iscritas de nosu etotu - “Su burricu scomunigau“ de fra Benigno, “Ogu po ogu” de su maistu oristanesu L. Loddo, presentada fintzas e in su Cìrculu “Sardegna” de Bologna , “Sa meri”, presentada in su Cìrculu sardu A.M.I.S. “E. Lussu” de Cinisello Balsamo e in su Cìrculu “Sardegna” de Bologna, “Maria concepita” de A. Garau e atras òperas de sa traditzioni sarda.
In su 2013 sa cumpangia at presentau sa cumèdia “Doxi e non prus”, prodùsia de sa cumpangia etotu, chi mancai non siat fata de professionistas isperat su pròpriu chi su pùblicu potzat agradèssiri su trebballu.
In prus de ari fatu ispetàculus in medas pratzas sardas eus pigau parti a sa rassìnnia de Guasila “Eventi d’autunno”, a sa rassìnnia teatrali de Ussaramanna, a su “prèmiu E. V. Melis” de Goi Maiori, a sa de 24 Rassìnnias regionalis de teatru sardu “Dicembre teatrale guspinese”, innui eus bintu su primu postu po su mellus ispetàculu e is costumus prus bellus e a sa de 25 editzionis de sa pròpria Rassìnnia in su 2012.
De tres annus a oi in is mesis de làmpadas/austu organizaus sa “Rassìnnia de teatru de su Sarcidanu in lìngua sarda”, chi pinnigat medas cumpangias de totu sa Sardìnnia e bandat unu grandu publicu, cun genti chi nd'arribbat de totus is biddas de acanta.
Fai acostai is giovunus a sa cultura sarda, arreconnosciri is antzianus comenti parti ativa de sa sotziedadi, avalorai una cultura chi fintzas a pagu tempus a oi fuat pigada in pagu cuntzideru in s'ambienti de su teatru, de sa musica e de sa poesia, totu custas funt is punnas nostas e su disigiu prus mannu chi teneus.
Totus is atividadis e is fotografias de s’assòtziu e de sa cumpangia ddas agatais in facebook cichendi su grupu: centu concas centu berrita.


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Un'istadu, duos sistemas
Artìculu in LSC
Unu istadu, duos sistemas (in tzinesu 一国两制 Yīguóliǎngzhì) est una fòrmula cun chi si solet inditare sa solutzione polìtica proposta in su 1979 dae su leader comunista tzinesu Deng Xiaoping in s'àmbitu de is tratativas intre Repùblica Populare Tzinesa e Rennu Unidu chi ant tentu a resurtu su torrare de Hong Kong suta soberania tzinesa.
Sa fòrmula sintetizat unu cuntzetu dòpiu: de una banda s'afirmat s'unitzidade de sa Tzina che sugetu polìticu, de s'àtera si cuntzedet chi in sinu de unu territòriu sutapostu a una soberania sola si potzant agatare àreas amministradas segundu unu diferente ordinamentu istitutzionale e contraddistinghidas de unu diferente sistema econòmicu.
Custa fòrmula est comomai intrada a fàghere parte de su limbàgiu polìticu internatzionale, e dae sa fine de su su de 20 sèculos si impreat pro inditare sa lìnia polìtica ufitziale mantenta dae su guvernu de sa Repùbblica Populare Tzinesa in cara a sos territòrios de Hong Kong, Macau e Taiwan.
Hong Kong[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Dae su 1898 s'imperadore tzinesu Guangxu aiat cuntzèdidu a su Rennu Unidu su deretu formale a s'amministratzione de Hong Kong e de sos gai narados Territòrios Noos pro 99 annos, segundu sos trèmenes istabilidos dae sa Segunda cunventzione de Pechinu. Acostende s'iscadèntzia de su trèmene s'est imposta pro sos guvernos de Tzina e Rennu Unidu s'apretu de printzipiare sas tratativas miradas a crarire su destinu polìticu de sa tzitade de Hong Kong e de sos territòrios noos. Sos primos cuntatos ufitziales intre sos rapresentantes de sos duos paisos pro sa cuntierra de tale tema remontat a su 1979. Dae unu cantone bi fiat sa voluntade tzinesa de pònnere su territòriu de Hong Kong in suta de sa soberania de sa Repùbblica Pobulare Tzinesa. Dae su cantone britànnicu bi aiat su pentzamentu pro su fatu chi a pustis de agiomai 150 annos de amministratzione britànnica, sa colònia de Hong Kong aiat difatis isvilupadu istitutziones amministrativas e unu sistema econòmicu subra base capitalista giuigados no integrabiles in su sistema polìticu-econòmicu cun chi fiat guvernada sa Tzina populare. Sa voluntade de sos ingleses fiat evitare a cali chi siat costu s'iscontzu de sas cabudianas istruturas polìticu-econòmicas de Hong Kong e sa cunsighente assimilatzione in su regìmene de guvernu ghiadu dae su Partidu Comunista Tzinesu in Tzina. Sos obietivos a primìtziu incumpatìbiles in ambas is contrapartes ant agatadu una solutzione polìtica cando Deng Xiaoping at espressadu publicamente chi sa voluntade de sa leadership tzinesa fiat de si cumportare in sos cunfrontos de Hong Kong segundu su printzìpiu "Unu istadu, duos sistemas". Sa proposta si concretizaiat lassende chi Hong Kong tzederet a s'amministratzione de Pechinu sa soberania e is detzisiones in matèria de polìtica èstera e amparu militare, faghende·si a totu sos efetos una provìntzia sutaposta a sa soberania de su guvernu de Pechinu. In càmbiu sa tzitade e sos territòrios suos diant àere mantentu unu istatus de provìntzia "ispetziale", podende cunservare unu regìmene econòmicu capitalista e gosende de su mantenimentu de istitutziones polìticas e amministrativas pròpias diferentes dae cussas de sas àteras provìntzias tzinesas. Sa proposta de Deng Xiaoping paret èssere istada detzisiva pro sa risolutzione de sas tratativas, chi fiant concluidas in su 1984 cun sa firma de sa declaratzione giunta intre Tzina e Rennu Unidu, mediante sa cale cust'ùrtima s'impinnaiat a torrare a sa Tzina sos territòrios de Hong Kong in su 1997. Inre sas cunditziones sutascritas dae sa Tzina b'est su punna a garantire chi pro sos 50 annos imbenientes a sa torrada de Hong Kong in suta de sa soberania tzinesa, est a nàrrere finas su 2047, sa regione amministrativa ispetziale de Hong Kong no at a èssere guvernada segundu sas leges e sas polìticas chi regulant su restu de su territòriu guvernadu dae sa Repùbblica Pobulare Tzinesa. Atualmente sa tzitade de Hong Kong gosat de s'istatus de regione amministrativa ispetziale, mantenet unu sistema econòmicu capitalista e in su territòriu suo su deretu praticadu est cuddu de sa gai narada Hong Kong Basic Law.
Macau[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Sa solutzione polìtica adotada pro Hong Kong est istada torrada a tirare in contu pro sa torrada de Macao suta soberania tzinesa in su 1999. Fintzas Macau est devènnida una regione amministrativa ispetziale, gosende de una larga autonomia amministrativa e de sa libertade de initziativa econòmica in càmbiu de sa rinùntzia a una polìtica èstera e de defensa pròpia.
Taiwan[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Pro su chi pertocat Taiwan, sa situatzione est diferente. S'ìsula est de su 1949 suta amparu de su guvernu de sa Repùblica de Tzina, a pustis de sa derrota de sas fortzas ghiadas dae su generale Chiang Kai Shek in sa gherra tzivile tzinesa chi fiat binta dae su Partidu comunista tzinesu. Su guvernu de Taiwan pretendet autonomia pròpia e indipendèntzia dae sa Repùblica Populare Tzinesa, godinde de su reconnoschimentu diplomàticu de 24 istados e esertzitende difatis una soberania autònoma suta bisura de sa polìtica internatzionale, econòmica e militare in su territòriu e in sas abbas a inghìriu s'ìsula de Taiwan. Su guvernu de Pechinu at semper refudadu cale chi siat reconnoschimentu ufitziale de tales rivendicatziones de indipendèntzia polìtica, e si referit ufitzialmente a s'ìsula de Formosa comente chi issa esseret una provìntzia sutaposta a sa soberania sua. Sa leadership polìtica comunista tzinesa a prus de una borta chircadu una risolutzione de sa perrica cun Taiwàn segundu su modellu de cantu acontèssidu cun Hong Kong e cun Macau.


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Maryland
Coordinadas: 39°00′N 76°42′W / 39°N 76.7°W
Artìculu in LSC
Su Maryland (/ˈmɛrɨlənd/) est unu istadu federadu de sos Istados Unidos de Amèrica chi s'agatat in sa regione de Atlànticu Mèdiu. Sa capitale est Annapolis, sa prus manna tzitade Baltimora.
Su nòmene ddi fiat dadu uffitzialmente in onore de sa reina Henrietta Maria, ma segundu is istòricos diat bènnere prus a prestu de Maria, mamma de Gesus.
Allàcanat in su Sud e in s'Ovest cun Virgìnia, Virgìnia Otzidentale e Distritu de Columbia, in su Nord cun sa Pennsylvania, in s'Est cun su Delaware. In su Sud-Est tenet bessida in s'Ocèanu Atlanticu.
Su Maryland est unu de sos istados federados minores, ma noantamas unu de sos cun prus arta densidade de populatzione.
Est cunsideradu pro sos Istados Unidos su logu de nàschida de sa libertade de religione. A primìtziu de su colonialismu difatis sos catolicos, persighidos in Inghilterra, bi emigraiant sende chi George Calvert, I Barone de Baltimore e mere de sa colònia de Maryland, ddis daiat acòstiu.
Su Maryland fiat su de 7 istados a ratificare sa costitutzione de sos Istados Unidos.
Est s'istadu cun sas intradas mèdias peròmine prus artas, e su prus ricu de sa natzione.
Sos nomìngios sunt "The Old Line State" (S'Istadu a s'Antiga), "Free State" (Istadu Liberu), "Cheaspeake Bay State" (Istadu de sa Baia Cheaspeake).


text:
Ténor Choeur de l'Opéra National de Bordeaux
¬ Formation : Né à Livorno (Italie). Etudes musicales de piano, Licence de chant et Master de musique vocale de Chambre au Conservatoire Santa Cecilia de Rome. Se spécialise avec Claudio Desderi, William Matteuzzi et Margreet Honig. ¬ Débuts : Conte Alberto dans L'Occasione fa il ladro, Festival de Pergine, 1999.¬ Répertoire et scènes : Una guardia/Il cappello di paglia di Firenze de N. Rota (Pise, Livourne, Lucca, Ravenne), Beppe/La Rita de G. Donizetti (Lucca), Frontino/L'Equivoco Stravagante de G. Rossini (teatro comunale de Bologne, Modène, Théâtre Royal de Liège), Il Finanziere/Il finanziere e il ciabattino de J. Offenbach (teatro comunale Firenze), Le petit Vieillard/L'Enfant et les sortilèges (Théâtre Goldoni Florence), Venditore di canzonette et un Amante/Il Tabarro de G. Puccini (Bergame, Lucca, Modène, Novara), Achille/La Belle Hélène de J. Offenbach (Pise, Lucca, Livourne), Gemsomino/Il Viaggio a Reims de Rossini, The Alchemist et Crook/Candide de L. Bernstein et Der dritte knappe/Parsifal de Wagner (Théâtre C. Felice de Genève) Eurimaco, Telemaco et Iro/Il Ritorno di Ulisse in patria de Monteverdi (Festival de musique de chambre d'Oslo), Berengario/Lotario de Haendel (Teatro Arriaga de Bilbao), Belfiore/La Finta giardiniera de P. Anfossi (Paris, Orléans, Bruges, Reims), Jeppo Liverotto/Lucrezia Borgia de Donizetti (Théâtre Royal de Liège), Don Curzio et Don Basilio/Le Nozze di Figaro de (Festival de Saint Moritz)...¬ A l'Opéra National de Bordeaux : Membre du Chœur de l'Opéra National de Bordeaux depuis 2012. Chante dans de nombreuses productions et en soliste le rôle d'Un marquis/La Lettre des sables création mondiale de C. Lauba (2014). ¬ Concerts et récitals : Messa di Gloria de Donizetti (Pise, Wiesbaden), Carmina Burana et Zàpisnìk zmizelého de Janacek (Teatro comunale de Pise), Cantate Saint Nicolas de Britten (Basilica di Santa Maria Dominica alla Navicella de Rome), Le Messie de Haendel (Venise, Scuola Grande di San Rocco, Mestre théâtre Toniolo), Vespro della Beata Vergine de Monteverdi (Barocktage Stift Melk, Centro Culturale di Belém de Lisbonne)...
Mise à jour le : 01/12/2021
CANDIDE jan. 2017
VIVALDI Mar. 2017
Opéra National de Bordeaux
Grand-Théâtre - Place de la Comédie
BP 90095 - 33025 Bordeaux CEDEX
05 56 00 85 95
du mardi au samedi de 13h à 18h30
Opéra National de Bordeaux
Grand-Théâtre - Place de la Comédie
BP 90095 - 33025 Bordeaux CEDEX
L'Auditorium de Bordeaux
9-13 Cours Georges Clémenceau
33000 Bordeaux


text:
Sabaudia
Sabaudia est una comuna italiana de 19.287 abitadores ubigada in sa rezione de su Làtziu, cuncretamente in sa provìntzia de Latina. Est una de sas biddas fundadas in s'èpoga fassista, cuncretamente su 5 de austu de 1933, e inagurada su 15 de abrile de 1935.
Geografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
S'agatat in su coro de sas Tolas Pontinas, a unos 90 km. dae Roma e a 25 dae Latina. Su territòriu comunale suo parisincu est caraterizadu dae su litorale de dunas arenosas, dae zonas litosas (chi una die formaiant parte de sa "serva de Terracina) e dae una filera de zonas ùmedas protèghidas e dae tres lagos costerencos: su lagu de Sabaudia (o de Paola), su lagu dei Monaci e su lagu de Caprolace. Una parte importante de su territòriu comunale est custituìda de su 1934 dae su Parcu nassionale de su Circeo.


text:
Andreas Cuomo
Patria: Civitates Foederatae Americae
Nomen nativum: Andrew Mark Cuomo
Officium
Munus: Causidicus, politicus
Consociatio
Religio: Catholicismus
Familia
Coniunx: Kerry Kennedy
Proles: Mariah Kennedy Cuomo, Cara Kennedy-Cuomo, Michaela Kennedy-Cuomo
Andreas Cuomo, vulgo plene Andrew Mark Cuomo (Novi Eboraci in urbe natus die 6 Decembris 1957) est politicus Civitatum Foederatarum.
Andreas Cuomo filius est Marii qui gubernator civitatis Novi Eboraci inter annos 1983 et 1994 meruit. Ipse alumnus est universitatis Fordhamensis et scholae iuris Albanensis. Factionis democraticae sodalis, secretarius adiutor ab habitatione et evolutione urbana factus est die 28 Maii 1993, praeside Gulielmo Clinton, deinde secretarius principalis die 29 Ianuarii 1997, quo munere usque ad 20 Ianuarii 2001 functus est. Advocatus generalis civitatis Novi Eboraci fuit ab anno 2007 usque in 2010. Gubernator eiusdem civitatis ab anno 2011 post patrem meret, iam bis ad hoc officium electus.
BibliographiaRecensere
- Rod Dreher, "Where the Son Doesn’t Follow" in National Review (4 Septembris 2002)
Nexus externiRecensere
- Vita et opus apud situm gubernii Neo-Eboracensis
- "Andrew Cuomo Biography" apud Biography.com


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Attica (regio Graeciae)
Civitas: Graecia
Locus: 38°0′0″N 23°42′0″E
Nomen officiale: Πepιφέpeιa Attιkής
Situs interretialis
Fines
Forma
Caput: Athenae
Subdivisiones: Attica Orientalis, Attica Occidentalis, Athenae Mediae (unitas regionalis), Athenae Septentrionales (unitas regionalis), Athenae Meridianae (unitas regionalis), Piraeus (unitas regionalis), Athenae Occidentales (unitas regionalis), Insulae
Gestio
- Vide etiam: Attica (regio historica).
Attica regio (Graece Πepιφέpeιa Attιkής) est regio incolis frequentissima Graeciae, quae usque ad annum 2010 simul et fuit praefectura sive nomus, cuius caput est Athenae. In regione antiquitatis homonyma sita est.
Attica ab occidente Peloponneso regioni finitima est, a septentrione Graeciae Mediae. Anticythera, insula regionis maxime meridiana, a Creta insula circiter 30 chiliometra in boreo-occidentalem versus sita est. Loci magni momenti sunt portus Piraeus prope Athenas et Marathon a boreo-oriente.
Administratio[recensere | fontem recensere]
Regio Attica est una e tredecim regionibus (πepιφέpeιa) Graeciae. Regio in octo unitates regionales (Πepιφepeιakή Evόtnta) divisa est, quae, quamvis vi politica carentes, territora pristinorum nomorum obtinent et certum numerum legatorum in consilium regionale demittunt:


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Categoria: Editoriali
Pandemia e religiosità: come onorare a Cagliari la processione di Sant’Efisio nel pieno della nuova epidemia, di Salvatore Cubeddu
Sì, dobbiamo continuare a festeggiare il primo maggio a Cagliari con la processione in onore di S. Efisio suo patrono. Ma … la modalità scelta quest’anno è sbagliata nei referenti (la guerra del 1943) e soprattutto nei significati e nelle conseguenze (è il senso di tutto l’articolo). Ripensiamoci e facciamola come si deve ed … [...]
Su Poeta e sa Idda de Seneghe; est a narrer: Sa Poesia Sarda comente quistione natzionale (Prima parte), de Mario Cubeddu
Sommario: Gramsci e la cultura sarda: ignora Grazia Deledda e si interessa di poesia improvvisata. Gramsci e Paolo Pili. I “Passatempi” di Paolo Pili. La poesia a Seneghe nelle “Memorie”. Tziu Triagos e i poeti seneghesi. Il poeta sardo e la Storia. Circolarità della poesia sarda, sua pratica nei ceti alti e nei ceti subalterni, [...]
Est lompendi, benei …., de Salvatore Cubeddu
EDITORIALI de sa DOMINIGA, de sa FONDATZIONE
Carchi cussideru supra sa limbade Bachisio Bandinu
S’EDITORIALE de sa DOMINIGA, de sa FONDATZIONE
Màssimu Pittau: sa capatzidade de abèrrere àndalas noas, de Federicu Francioni
S’EDITORIALE de sa DOMINIGA, de sa FONDATZIONE. Una pèrdida manna – Pittau filòsofu – Su cuntributu suo prus importante – Pittau e sos archeòlogos – Sa cuntierra cun sos etruscòlogos – Sa chistione de Atlàntide – Militante de sa limba sarda.
Remo Bodei, unu filosofu sardu e cosmopolita de aberu, de Federicu Francioni
EDITORIALE de sa DOMINIGA, de sa FONDATZIONE
Assemblea Costituente? Ma semus abberu abberu? De Mario Pudhu
EDITORIALE de sa DOMINIGA, de sa FONDATZIONE
Torramus a faeddare de: Assemblea costituente e Cungressu de su Pòpulu sardu, de Federicu Francioni
EDITORIALE de sa DOMINIGA, de sa FONDATZIONE Un’artìculu de Milianu Deiana – Su siddadu de sa limba e de sa cultura – S’eredidade de Pitzente Migaleddu – Fraigamus paris unu New Deal pro sa Sardigna.
Un’àteru brincu de calidade pro sa literadura in sardu: Pepe Coròngiu nos proponet Metropolitània, de Federicu Francioni
Comente istèrrida – Imperialismu e tirannia de una Federatzione intergalàtica – Una Rovelleide betza e noa – Su contu de una escort – Capatzidade de fraigare su organismo narrativo – Cultura digitale e èsseres fantàsticos de su mundu sardu – Una limba sarda bia, rica e articulada – Pro l’agabbare. EDITORIALE de sa DOMINIGA, de [...]
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N. 1 (in allegato) CONSIDERAZIONI SULLA RIFORMA DELLA BUROCRAZIA REGIONALE ALLA LUCE DI UNA NUOVA VISIONE DEL FUTURO DELLA
SARDEGNA, di Enrico Lobina
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Regione e Guvernu ant firmadu un’acordiu pro canto pertocat sa ‘vertenza entrate’, su dinari chi sa Sardigna est recramande dae s’Istadu dae prus de deghe ànnos. Su patu, sigladu tra su gubernadore sardu Christian Solinas e su ministru pro sos Afares regionales Francesco Boccia, previdet chi 2,1 milliardos de èuros ant a intrare in sas càscias de sa Sardigna tra su 2020 e su 2033.
Is puntos de s’intesa sunt diferentes: sa redutzione, partinde dae su 2020, de sa cuota de accantonamentios, su dinari chi s’Istadu pigat dae sas Regiones pro nche pagare su debitu publicu. A sa Sardigna diat abarrare 153 milliones: su contributu a sa finàntzia pùblica colat dae 536 milliones a 333 milliones s’annu. Cantu a su pregressu de su 2018 e 2019, s’acordiu est de torrare 412 milliones a s’Ìsula. Posca b’ant sas risursas agiuntivas: 1,6 milliardos pro unu mannu pranu de traballos publicos chi at a serbire pro reduire su divariu in tèrmines de caminos, iscolas e ispidales respetu a s’Italia. Infines b’at ispàtziu pro 10 milliones d’onnia annu pro sas Provìntzias e 76 milliones pro sa Sanidade.
Però b’at chini ponet carchi dùbbiu. Segundu s’ex assessore regionale Paolo Maninchedda (a sos Traballos Pùblicos in sa Giunta Pigliaru) su problema est in s’impignu de su milliardu e seicentu chi s’Istadu at a donare a sa Regione. Dd’at iscritu in su blog Sardegna e Libertà. “Custu dinari – sutaliniat- est decraradu ‘agiuntivu’. Respetu a ite? Respetu a sos trasferimentos prevìdidos dae s’Istatutu pro sa Sardigna (sos 7/10 de sas impostas)? O respetu a sas cuotas pregressas de assegnatziones de su Fundu de Isvilupu e Coesione, cudda, pro nche cumprèndere, chi at finantziadu su Patu pro sa Sardigna firmadu in su 2016 dae Pigliaru e Renzi, ammontante a belle 1,6 milliardos?”. Sìghit a narrere: “Apo a iscummìttere chi est su dinari de su Fundu de isvilupu e coesione prus una parte de fundu pro sos investimentos pro totus sas regiones”.
Pro Solinas imbetzes “sunt risursas agiuntivas, no pigadas dae summas chi esistint. Finantziamentos chi ant a bènnere insertados in su bilantzu regionale segundu sas seberadas nostras, sena carchi vìnculu pro rilantzare crèschida e isvilupu”.


text:
Naschet in Tàtari s'“Accademia sarda del lievito madre”
In sa Mesa - Un'innu a sa màdrighe. Cun sa punna de promotzionare custa cummassa ispetziale naschet in Tàtari s'"Accademia sarda del lievito madre".
Sa màdrighe rapresentat sa mama e su coro de unos cantos tipos de pane traditzionale e est una cumassa fata de podda e de abba e carchi bia finas de sale. Dae custos duos/tres ingredientes s'incarrerat s'idea de fàghere nàschere un'"Accademia sarda del lievito madre" de Tàtari.
S'"Accademia", chi est presèdida dae su microbiologu Giovanni Antonio Farris, at sa mira de istudiare, valorizare, promotzionare e divulgare custa cumassa antiga e sustenìbile, dae semper difusa meda in Sardigna.
Unu traballu importante, chi est ùtile a connòschere sa pràtica de sa sueta fata cun s'impreu de sa màdrighe. Faeddamus de una cultura antiga, chi - comente acrarat s'espertu - printzìpiat a su mancu a 4/5milla annos a.C..
"Sa Sardigna est su logu chi at prus panes tìpicos in totu su mundu. Pro mèdiu de s'impreu de sa màdrighe su pane isvilupat caraterìsticas ùnicas; sos produtos ant duncas sas propiedades de sas farras e de sa sas cumassas, custu massimamente cando si faeddat de produtos fatos cun su trigu de su territòriu". Comente sutalìneat Farris, custas caraterìsticas dant benefìtzios sensoriales e nutritzionales e faghent finas bene a sa salude.
Tocat a sutalineare ca sa traballadura cun sa màdrighe at bisòngiu de unu nùmeru de oras prus mannu pro s'ammatricadura, ma est pròpiu su protzessu istentosu su chi favoresset sa produtzione de unu nùmeru mannu meda de batèrios de su late chi agiudant a digirire mègius.
S'idea est divènnida realidade in su 2021 cun s'acumprida de sa faina, in intro de sa "Collezione Microbica del Dipartimento di Agraria" de s'Universidade de Tàtari, in su cumpartu de sas "Paste Acide della Sardegna". Inoghe sunt costoidas màdrighes chi lompent de ogni cugione de Sardigna. Semus faeddende de màdrighes passadas de una generatzione a s'àtera pro unu tempus superiore a 100 annos.


text:
Definizione Definizione
Sinonimi e contrari Sinonimi e contrari
Modi di dire Modi di dire
Frasi Frasi
Cognomi e Proverbi Cognomi e Proverbi
Terminologia scientifica Terminologia scientifica
Etimo Etimo
Traduzioni Traduzioni
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
apigài , vrb rfl: aprigae,
aprigai,
aprigare Definizione
su si pònnere in aprigu, asuta o in pinna de calecuna cosa po no s’isciúndhere, no pigare sole, bentu o àteru de istrobbosu; fintzes su si arrangiare in calecuna àtera dificurtade; giare amparu / aprigaisí a ccn. = cricare, pedire agiudu a calecunu
Sinonimi e contrari
abbigare 1,
aggrundhare,
apaltare,
apogiai,
arrociare,
arrundhare,
crancare,
frànghere,
oprigai
/
amparai
Frasi
candho proet si aprigat in calecunu precone ◊ mi seu apigau de s'àcua ◊ no dhoi fiant matas po umbra aundi si aprigai ◊ cun cussu tempus mau si seis aprigaus in caincunu logu? ◊ arratza de temporada, no iscidiaus innui si aprigai! ◊ sa genti, ispramada ca is sordaus fiant isparendi, at iscapau a cúrriri po si aprigai ◊ donniunu si aprigat po sole o po s’abba ◊ su pastore aprigàt is brebès aintru de su nuraghe
2.
nisciunus mi agiudat: no isciu prus aundi mi aprigai! ◊ cussu si no iscit ite fàere si aprigat a s'italianu! ◊ a s'ora de su bisóngiu si aprigànt a issa
3.
giai chi podeis tantu, aprigai su cristianu!
Etimo
srd.
Traduzioni
Francese
s'abriter
Inglese
to protect oneself
Spagnolo
ampararse
Italiano
ripararsi,
rifugiarsi
Tedesco
sich flüchten.


text:
Da un’idea di Antonio Sarigu e Francesco Sardu
Hanno scritto per noi:
Antonio Sarigu, Elisabetta Demelas, Antonello Saba, Linda Angius, Massimiliano Piras, Antonio Murru, Maura Pireddu, Luca Stara, Tiziana Argiolas, Alessio Atzeni, Claudio Dessì, Andrea Sarigu, Simona Argiolas, Marco Sini, Manuela Deiana, Massimo Argiolas, Valentina Murru, Sergio Lecca, Sandro Dessì, Franco De Fabis, Marco Meloni, Chicco Porcu, Veronica Marongiu, Giorgio Demurtas, Michele Di Dino, Thomas Castangia, Marco Asunis, Emiliano Deiana


text:
Limba galega
Articulu in nugoresu
Su galegu (connottu finas che galitzianu) est una limba romantza nàschia in su seculu de XII in su trettu de ponente de s'antica provintzia romana Gallaecia, chi cumprendìat sa Galitzia de commo, su nord de su Portogallu e sas terras a curtzu de levante. S'attera limba chi naschit in custa terra est su leonesu, chi s'assimizat meda a su galitzianu.
Su galegu-portughesu fit belle arribau a essere una limba culta foras dae sa Galitzia e dae su Portugallu, e aìat tentu un'esistentzia uffitziale pro 700 annos, perdendela in su seculu de XIV. Sa debìlesa de sa limba at permìtiu a su castiglianu de cumandare, finas a su seculu de XIX: custu periodu lu an ammentare nàndelis "Séculos Escuros".
Como su galegu est sa limba ufitziale de Galitzia, chi faveddan 3 miliones de pessones paris chin s'ispagnolu.


text:
Su perìodu precoloniale
Sos primos sinnos de sa presèntzia Fenitza si podent agatare a cumentzare dae su de XII sèc. a.C. finas a nessi sa prima mesidade de su de VIII sèc. a.C., e pertocant a cudda fase chi si narat "precoloniale". Cun custa paràula si cheret inditare su tempus cando sos Fenitzos ant creadu cuddos aposentamentos chi sa literadura ispetzialìstica lis narat "empòrios".
Sos primos sinnos de sa presèntzia Fenitza in Sardigna si podent agatare in cronologia a cumentzare dae su de XII sèc. a.C. finas a nessi sa prima mesidade de su de VIII sèc. a.C., e pertocant a cudda fase chi si narat "precoloniale". Cun custa paràula si cheret inditare su tempus cando sos Fenitzos ant creadu cuddos aposentamentos chi sa literadura ispetzialìstica lis narat "empòrios".
Fiant tzentros abitados minores e non pro fortza semper fissos in su matessi logu, nàschidos pro suprire a una tarea dòpia: a un'ala, de fundare, segugiare e regulamentare sas relatziones cummertziales cun sas populatzione de su logu; a s'àtera, de ofèrrere a sos navigadores Fenitzos un'agiudu pretziadu e de importu pro sos bisòngios dàbiles chi pertocaiant su nàvigu (netzessidade de sos navios de si firmare e de s'abrigare cando bi fiant traschias malas e pro fare acontzos cando costaiat pro fortza de cosas chi sos navios s'iscalabraiant).
A s'imbesse cunforma a cantu ant crètidu e naradu, sa creze de custos adòbios intre Fenitzos e gentes isulanas fiant fatos, pro su prus, sena contierra peruna.
Antis est mescamente ca resessint a tratare sena contierras chi sos Fenitzos si sunt pòdidos assemidare in Sardigna finas a balangiare sas conditziones netzessàrias e bastantes pro chi esserent nàschidas sas primas tzitades meras e sìncheras, comente Karaly (Casteddu), Sulky (Santu Antiogu), Nora (Pula).
A dae chi naschent sos primos tzentros urbanos, a manera crara, intramus in una fase noa de s'istoria Fenitza in Sardigna: sa fase coloniale.


text:
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text:
456
Su 456 (CDLVI in nùmeros romanos) est un'annu bisestu de su sèculu V.
Acuntessimentos[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Flavius Ricimerus e Iulius Valerius Maiorianus, generales de s'imperadore romanu Avitus, ddu binchent in Praghèntzia. Maiorianus ddu faghet a pustis mòrrere de fàmene.
- Is burgùndios negòtziant un'espansione de territòriu cara a su sud-ovest de s'àrea Rodanu-Saona e un'acòrdiu pro sa partzidura de su podere cun is senadores romanos locales.
- Acabbat su domìniu romanu in Sardigna e incumentzat sa dominatzione vàndala.


text:
1Item ordinamus qui sos maiores et iurados, de calunca villa siat, deppiat de presente fagheri pagamentu et satisfactione de su apretsu qui at esser fatu et tenturas qui s’ant deber paghare et fagheri·llu scriviri ordinadamente in su quaderno qui si det supra ciò ordinare et tenne secundum in su capitulu si contenet. 2Et su maiore et iurados qui s’ant acatare in culpa qui non appant fatu satisfagher et pagare cussos dictos pagamentos a sos qui ’llos debent reciviri dae ssas persones qui ’llos ant ‹a› reciviri et non lu fagherint, secundo qui est narado de supra, siat condennado et pagit, per dognia volta qui ’lloy at esser inculpado et li at esser provado qui ciò non avirit fatu, pagit a sa corte pro maquicia libras .v.
158.2. a sos qui ’llos debent reciviri dae ssas persones qui ’llos ant ‹a› reciviri] a sos qui ’llos debent reciviri dae ssas persones qui ’llos ant recivido


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Bretagna (regione amministrativa)
Coordinadas: 48°N 3°W / 48°N 3°W
Artìculu in LSC
Sa Bretagna (in frantzesu Bretagne, in brètone Breizh) est una regione in su nord-ovest de Frantza cumposta dae manna parte de s'antigu istadu indipendente, chi format un'ampru promontòriu cara a sa Màniga e s'Otzèanu Atlànticu. Su nùmene suo brètone, Breizh, est incurtzadu abitualmente cun BZH. Sa limba ufitziale est su frantzesu, mentras sas limbas regionales sunt su brètone e su galò. Sa cabulogu est Rennes.
Sa Bretagna tirat a 27 209 km2 e contat unos 3.306.00 bividores. Si ghetat in su norte a su canale de sa Màniga, in ovest a su mare tzèlticu e in su sud a s'otzèanu Atlànticu in su golfu de Biscaja. Faghet làcana in s'estu cun sa Normandia e in su sud-estu cun su Paisu de sa Lòira.
S'atuale istrutura amministrativa frantzesa "Région Bretagne" est assentada in 4 dipartimentos: Côtes-de Armor/Aodoù-an-Arvor (22), Ille-et-Vilaine/Ill tenet Gwilen (35), Morbihan (56), Finistère/Penn-ar-Bed (29). Sunt inclùidos in sa regione 15 arrondissement, 102 cantones e 1270 comunas.
Sa Bretagna istòrica, overas su Ducadu de Bretagna, cumprendiat fintzas aprossimadamente su territòriu de s'atuale dipartimentu de sa Lòira Atlàntica, chi oe faghet antimes parte de sa regione amministrativa Paisos de sa Lòira; s'atuale cabulogu de su dipartimentu, Nantes, fiat in realidade sa capitale de su Ducadu, e totora si bi podet bisitare su Casteddu de sos ducas de Bretagna. Incluende custu dipartimentu, in su cale blasone est presente s'armellinu, sa regione istòrica brètone faghet a cunsiderare istèrrida subra 34.023 km² e cun 4.106.966 bividores.


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Cun "Innois" sa Sardigna podit progetai unu benidori sustenìbili
Terra - Est una prataforma po s’innovatzioni fata de sa “Fondazione di Sardegna”. Su nòmini cosa sua est “Innois” e progetat su benidori sustenìbili de s'ìsula.
“Innois” nascit cun sa punna de fai diventai su territòriu sardu unu tzentru de innovatzioni a livellu italianu e internazionali puru. Ma comenti at a lompi a s'obietivu suu? Simpli, islarghendi sa retza de start up, tzentrus de circa e impresas chi ndi faint parti.
Sa punna de sa prataforma, difatis, est pròpriu sa de avalorai is realidadis chi s'interessant de innovatzioni e chi tenint a incuru sa tzicularidadi, su cumpartzimentu de is ideas, sa sustenibilidadi e sa divulgatzioni de connoscentzias e esperièntzias.
Ma in Sardigna comenti si podit lompi a valorai custas realidadis? Atressu de atopus e cunferèntzias chi s'ant a isboddiai asuba de temas acapiaus a sa tecnologia, atressu de camineras de sustennu a is startup e ancora atressu de ideas imprenditorialis innovativas e campagnas de sustennu a is progetus e a is modellus de impresa sustenìbilis po sa sotziedadi e po su territòriu.
Su traballu de “Innois” est fitianu e sena de pàsiu. Difatis sa prataforma non s'est frimada nimancu una diri de candu est cumentzada sa pandemia causada de su COVID-19. “Innois” at traballau po totus is fainas cosa sua online e at programmau po finas sa primu “Innovation School”.
Ma ta est custa “Innovation School”? S'“Innovation School” est istètia unu caminu de importu de una cida chi s'est a isboddiau in su mesi de ledàmini 2020. Custu caminu est istètiu pentzau po ndi pesai “leader” responsàbilis, po torrai a pentzai a is protzessus aziendalis a manera sustenìbili e po agiudai a ndi pesai is ideas de progetu acapiadas a sa sustenibilidadi ambientali e chi lompint finas a is giòvanus.
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna - IMPRENTAS 2020-2021. LR 22/2018, art. 22


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Montes Carpatzos
Coordinadas: 47°00′N 25°30′E / 47°N 25.5°E
Is montes Carpatzos o simpremente Carpatzos (in cecu, polonesu e islovacu: Karpaty; in ungheresu: Kárpátok; in rumenu: Carpați; in serbu: KapпaTи o Karpati; in ucrainu: KapпaTи, Karpaty; in tedescu Karpaten)[1] sunt unu sistema montosu de s'Europa orientale chi format unu arcu mannu de 1500 km de longària e unos 150 km de ladiore mèdiu, a longu a longu de is fronteras de Àustria, Repùblica Ceca, Islovàchia, Polònia, Ucraina, Romania, Bulgaria, Sèrbia e norte de Ungheria, cosa chi nde faghet sa segunda cadena de montes prus longa de Europa a pustis de sos Alpes iscandìnavos, (chi lompent a 1700 km). In is Carpatzos s'agatant is populatziones europeas prus mannas de ursu murinu, lupu europeu, camussa e lintze, cun sa cuntzentratzione prus manna in Romania,[2][3][4][5] e prus de su tres unu de totu sas ispètzies de prantas de Europa.[6] Is Carpatzos cuntzentrat fintzas abbas termales e minerales. Sa Romania tenet su tres unu de su totale europeu de custas abbas[7][8] e est su segundu paisu cun superfìtzie prus manna de padentes vìrgines de su continente a pustis de sa Rùssia, cun 250 000 ètaros (65%), de is cales sa majoria s'agatat in is Carpatzos.[9]
Su sistema montosu est formadu dae serras chi formant un'arcu dae sa Repùblica Ceca (3%) in su nord-ovest cara a Islovàchia (17%), Polònia (10%), Ungheria (4%) e Ucraina (11%) fintzas a sa Romania (53%) in s'estu e a is Ghennas de Ferru (in rumenu Porţile de Fier) in su Danùbiu intre Romania e Sèrbia (2%) in su sud. Sa serra prus arta de is Carpatzos est sa de is montes Tatra, a sa frontera intre Polònia e Islovàchia, ue su pitzu prus artu propassat is 2600 metros. Su segundu pitzu prus artu s'agatat in is Carpatzos orientales rumenos, su monte Moldoveanu (2.544 m s.l.m.).
Is Carpatzos sunt normalmente divididos in tres partes printzipales: is Carpatzos otzidentales (Repùblica Ceca, Polònia e Islovàchia), is tzentrales (sud-est de Polònia, estu de Islovàchia, Ucraina e Romania) e sos orientales (Romania e Sèrbia).[10] Is tzitades prus de importu de is Carpatzos sunt Bratislava e Košice, in Islovàchia; Cracòvia in Polònia; Cluj-Napoca, Sibiu e Braşov in Romania; Miskolc in Ungheria.
RiferimentosModìfica
- ↑ (EN) Carpathian Mountains, in stringfixer.com.
- ↑ (DE) Braunbär (Ursus arctos), in ffh-anhang4.bfn.de.
- ↑ (EN) Valeria Salvatori, John D C Linnell, Report on the Conservation Status and Threats for Wolf (Canis lupus) in Europe, in researchgate.net.
- ↑ (EN) Southern Carpathian, in rewildingeurope.com.
- ↑ (EN) Return of the missing Lynx, in rewildingeurope.com.
- ↑ (EN) Carpathian Montane Forests, in oneearth.org.
- ↑ (RO) Bucureşti, staţiune balneară – o glumă bună?, in capital.ro. URL consultadu su 1º freàrgiu 2022 (archiviadu dae s'url originale su 14 martzu 2012).
- ↑ (RO) REPORTAJUL SAPTAMANII/ Ruinele de la Baile Herculane si Borsec nu mai au nimic de oferit, in zf.ro.
- ↑ (RO) Salvaţi pădurile virgine!, in jurnalul.ro. URL consultadu su 1º freàrgiu 2022 (archiviadu dae s'url originale su 27 santugaine 2011).
- ↑ (EN) Carpathian Heritage Society - THE CARPATHIAN MOUNTAINS, in carpathians.pl. URL consultadu su 1º freàrgiu 2022 (archiviadu dae s'url originale su 6 abrile 2010).


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Condague della fondazione e consecrazione della basilica di S. Gavino di Torres.
(…).
Da apografo turritano pubblicato nel 1620 (1).
Passadu alcunu tempus venit qui sa insula de Sardingia si populait de cristianos, et in custu modu regnaant sos donnos, over segnores ka sa insula in cussu tempus torravat a sa corte de Roma, et dogni annu mudaan donnu in su regnu de Logudore et de Arborea, et devenit qui elegirunt a voluntate de sa corte de Roma unu bonu homine, qui aviat a nomen donnu Comida sos lieros de logudore. Et tanta fuit sa benignidade sua, qui lu vulserunt pro judighe in vida sua. Et su simile lu dimandarunt sos de Arborea pro judighe. Et da inde innantis si clamat judighe Comida de ambos logos (2). Et icustu judighe Comida haviat una mama sua, qui fuit santa femina, et tres sorores suas, sas quales si clamaant sa una donna Kaderina, et issatera donna Preciosa, et issatera donna Jorgia. Custa donna Jorgia fuit una forte femina, qui issa curriat mandras, et regoliat sas dadas, et icusta fetit sa corte de sa villa de Ardar, et fetit su casteddu de Ardar, et fetit a santa Maria de Ardar. Ka tandu in tota Sardingia non si acataat domo qui esseret de calchina, si non esseret ponte, over eclesia (3). Et custu casteddu de Ardar fuit su primu casteddu chi si fetit in Sardingia, secundu chi narat su Condague de santu Petru de Bosa (4). Et regnande custu judighe Comida de ambos logos, comente a Deus plachit, devenit chi totu si levaret de lefra, et fuit lebrosu, et haviat tanta lefra, qui no si li pariant sos oghos, et istaat in su letu, qui no si podiat pesare, et modaantilu sa mama, et issas sorores dae s’unu letu ad su ateru pro tota cussa lefra qui isse haviat. Et standu malaidu cussu judighe Comida, donna Jorgia sorore sua fetit guerra ad judighe Baldu de Gallura, tantu qui lu vinsit in campu, et vatuisitulu tentu ad su dictu judighe de Gallura infina ad su casteddu de Ardar. Et istande malaidu judighe Comida li fuit reveladu unu die da Santu Gavinu intro de sa camera sua. Et clamaytilu, narande: Comida Comida pesa, et vae ad Portu de Turres ad unu logu qui si clamat Monte Angellu, et inij fraygha una eclesia in nomen de Deus et de sos santos martires, sos quales sunt sepelidos in Balay, et haen a nomen sos ditos santos Gavinu, Protu et Januariu (5). Et de presente judighe Comida apersit sos oghos, et stavat in su letu gasi non dormidu, non ischidadu, et visit visibilmente ad santu Gavinu, et torraitili a narrer qui fraigaret sa dita ecclesia, et qui chircaret sos corpos santos, et quando judighe Comida intesit et apit vistu cun sos oghos suos propriamente ad santu Gavinu, et issa mama, et issas sorores visirunt ca isse haviat faeddadu, derunt grandes gracias a Deus, et icustu benedictu homine judighe Comida faeddait a sa mama, et narraytili: Donna, bene apo vistu como su plus bellu homine qui eo may in dies mias appa vistu. Et cando sa mama et issas sorores de judighe Comida lu visirunt, qui fuit torradu a faeddare cum sos lieros, qui furunt cum isse in sa camera sua, feghirunt grandes gracias a Deus. Et de presente derunt cumandamentu per totu su regnu de Logudore et de Arborea, qui tota sa gente de ambos regnos esserent recoltos in sa villa de Kerchi (6), over a Portu de Turres. Et bennirunt a primargiu ad sa corte de Chidarone (7), ad hue fuit gasi malaidu cussu judighe Comida, sos de Silche et de Enene et de Bosue (8), et lu portarunt in una Gabia (9) dae sa corte de Chidarone ad sa villa de Ottan, et istetit inie dies bindigui. Et istande in sa villa de Ottan (10), demandait sos bonos homines de Ottan in cale logu si clamaat Monte Angellu, parte de portu de Turres; et nait donnu Guatine de Churcas (11): vaimus a su portu ca eo sentì sende teracu, qui in custu logu si clamaat Monte Angellu, et de presente lu portarunt a judighe Comida infina ad portu de Turres; et dormende sa note cussu judighe Comida li pariat in su sonnu qui veniat unu homine vestidu de veste bianca comente cavalleri a caddu subra s’abba de su mare, et per issas ungheas non si li infundian niente ad su caddu, si non cale chi andaret subra terra sicca. Et naraytili: Comida echo su logu in hue has a fraygare sa ecclesia. Et in sa prima zapada qui tue has a dare ad fagher su fundamentu de sa ecclesia, tue has a esser sanu de custa infirmidade. In continente si ischidait, et feghisisti portare ad su logu hue Santu Gavinu l’haviat consignadu. Et exit de sa gabia hue lo haviant portadu. Et cum sa manu sua deyt tres colpos de su sarchu in su fundamentu de sa ecclesia: sos primargios qui sigherunt, et feghit cuy una travacha (12), et intrayt intro in sa travacha, et positsi a dormire sa note. Et cando si pesait su mangianu, si pesait sanu et salvu de sa levra, gasi sanu, comente mai non haeret apidu male nixunu, et issos lieros de Logudore, qui furunt ivi cum isse et cum sa mama et cum sas sorores derunt grandes gracias a Deu pro ca fuit pesadu sanu custu judighe Comida, et ancu s’atera note lu visitait Santu Gavinu, et consignaitili sa ecclesia quantu longa, et quantu larga deviat fagher. E icustu judighe Comida mandait a Pisas, et feghit venner 11 mastros de pedra et de muru sos plus fines, et megius qui potirunt acatare in Pisas, et posit ad operare sa ecclesia. Custu judighe Comida volsit quircare et quircavit sos corpos santos, et feghit venner grandes prelados et grandes clericos, et andayt a Balay (13) cum totu su clericadu, et stetirunt cuy cum grandes oraciones et grande officiu tres dies, et in sa quarta die nayt sa bona donna Katerina: appamus su turribulu: miseruntvi grande incensu, et comente fuit missu su incensu in su turribulu, si partit su fumu dae su turribulu infini a sa sepultura a hue custos gloriosos santos martires furunt sepelidos; et apertu su monumentu accataruntulos custos gloriosos santos, gasi bellos, comente qui esserent in carne vivos, qui non lis mancaat unghias et nen pilu et nen membru. Et apidos qui furunt sos corpos santos, a pagu tempus morit judighe Comida, et fuit sepelidu in mesu de sa ecclesia de santu Gavinu, et fuit fraigadu su altare de santu Gavinu, subra su corpus de judighe Comida: et cumplida qui fuit de fraigare sa ecclesia de santu Gavinu, sa bona Donna Katerina feghit recherrer sos lieros de ambos logos, gasi de Arborea et de Logudore, et cando sos lieros de amos logos furunt arrecoltos in sa villa de Querqui pro sa bonidade de iudighe Comida, eligirunt ad Donnigueddu Orgodori (14) su figiu simile pro judighe de ambos logos, et determinarunt cuy in sa villa de Querqui, qui andarent in corte de Roma donnu Gonari Cabrinu et donnu Guantinu su frade de sos de Puchu maiore, et donnu Jorgi Pinna, et donnu Gonari de Serra de sa villa de Taylò, et donnu Guantine de Martis, et issu frade donnu Juanne sos de Turralba (15), et numeraruntlis unu cartu et mesu de moneda pro jugher a corte de Roma pro fagher inde venner unu Cardinale (16) pro consecrare sa ecclesia de su B. S. Baingiu, et pro canonizare sos corpos santos; et numerada qui fuit sa moneda in sa ecclesia de santu Gavingiu, neyt su teracu judighe Orgodori ad sa thia: est veru thia mia qui totu custa moneda in che vaet como a corte de Roma? nayt sa bona Donna Katerina: figiu meu vagi, seydi cuddu palafrenu, et vagi ad ponte de Turres, et si haet haer abba in sa pischina? et de presente custu theracu judighe Orgodori setit unu palafrenu et andait a ponte de Turres, et vidit sa pischina ca fuit in qua fuit semper, et torrait, et narraitili sa thia a bi est abba in ponte de Turres? Et naraytili su theracu: plena est que fuit semper; et issa bonna Donna Katerina nayt: cando haet mancare abba in su pelau (17) de ponte de Turres, et in mare de ponte de Aristanis, tando haet mancare a bois, figiu meo, moneda, over dinaris in sos regnos vestros (18). Et andarunt sinde sos sobradictos ad corte de Roma, et feghirunt venner per voluntate de su capitulu de corte de Roma unu cardinale, qui si appellaat tando su cardinale de Primis, over de Italia, e tensierunt terra in portu de Turres, et icustu cardinale canonizait sos corpos santos in sa janua oghos ad levante, et ivi nayt sa bona Donna Katerina cum sos lieros de Logudore ad icustu cardinale: Messere placat bos pro amore de Jesu Christu, et de sa Virgine Maria quasi comente hagis sa licentia, et issu podere de su Santu Patre, et quale icussu qui bois isquidos qui custa ecclesia est cabu in custa insula, placat bos messere, qui vois inche lassades in custu logu grandes perdonos? Et icustu cardinale, quale, et icusse qui haviat totu su podere de su papa, narayt: Nois lassamus, over damus indulgentia e perdonu totas sas dies, et tempus de su annu ses migias, treghentos sexanta annos de indulgentia, et ses migia treghentos sexanta barantinos usque in finem seculi, dopiande et redopiande dae primu die de mayu, infina per totu su mese de mayu, et dae su vesperu de sa vigilia de santu Gavinu de octubre, infini a sa octava de Onnis Santu, et totu sos sapados de quaresima, et totu sa settimana santa dopiat su dictu perdonu. Ancu subra custu su dictu cardinale lu cunstituivit et confirmavit archiepiscopadu de totu su regnu de Logudore. Et venit su dictu cardinale cum su archiepiscopu de Pisas (19), et issu dictu archiepiscopu lassavat totu dies, et tempus, et horas de su annu 80 dies de indulgentia pro parte sua, et issu simile ateros bindigui episcopos, quibi furunt; cuddos vy posirunt de indulgentia 40 dies pro episcopu, et pro parte de sa consecratione su donnu su archiepiscopu de Turres qui fuit sagradu ivy sex annos, et da parte de dictu archiepiscopu de Turres 80 dies, et totu su subradictu confirmait su subradictu cardinale totu su tempus, et dies et horas de su annu usque in finem seculi.
NOTE
(1) Nell’operetta del dottore canonico Francesco Roca intitolata: Del fin, modo y consideraciones, con las quales se deve visitar el templo de S. Gavino de Puerto Torres. Sacer, por Bartholome Gobetti, MDCXX (vol. II in-4°). Sulle precedenti edizioni dello stesso condague può vedersi quanto annotai nel mio Dizionario biografico dei Sardi illustri, vol, III, pag. 148, art. Roca Francesco.
(2) Il Comita, di cui si parla nel presente documento, è Comita I regolo di Torres, che visse nella prima metà del secolo XI. Egli fu probabilmente il padre di Barisone I giudice della stessa provincia, che regnava nel 1064 (ved. infr. N° VI). Da questo tratto della cronaca si ricava, che nel suddetto secolo XI la dipendenza politica della Sardegna da Roma era diretta; che i giudici o regoli delle diverse province dell’isola erano eletti annualmente dai notabili del paese coll’approvazione della corte pontificia (ved. pure infra n° LX), e che Comita per le sue virtù fu eletto giudice a vita dei due giudicati di Torres e di Arborea, e quindi appellato Judighe de ambos logos (giudice di ambidue i luoghi, ossia delle due province turritana ed arborense). Alcuni scrittori sardi anticiparono di cinque secoli la data della presente carta, riferendola al 517 dell’era volgare. L’errore è così madornale, che basta citarlo, per riconoscerlo tosto senza veruna fatica.
(3) Il cronista ci rappresenta Georgia sorella di Comita come un’eroina; e più sotto racconta, che sconfisse in ordinata battaglia Baldo regolo di Gallura, locchè pure scrive il Fara coll’autorità della presente cronaca (De reb. sard. lib. II, pag. 225, ediz. pred.). L’edificazione del castello e della chiesa di Ardara è dovuta eziandio a Georgia; e da quanto si riferisce nel condague sulla costruzione di quei due edifizi, si ha pure un altro argomento dell’antichità del regno di Comita.
(4) Ecco un altro condague o cronaca della chiesa di S. Pietro di Bosa, che non esiste più, nemmeno per apografo. Se questo e gli altri condagui delle varie chiese di Sardegna non si fossero perduti, qual tesoro di notizie non avremmo per la storia dell’isola!
(5) Lasciate da parte tutte le particolarità riferite dalla pia credulità del cronista sulla malattia di Comita, ch’era la lebbra tanto comune in quei tempi, sulla miracolosa sua guarigione, e sulle altre circostanze tutte a ciò relative, la sostanza del racconto si riduce a questo, che Comita, attribuendo la propria salute alla protezione dei santi martiri turritani, Gavino, Proto e Gianuario, dopo aver ricercate e trovate le loro reliquie nella roccia di Balai, fece edificare da artefici pisani la basilica di Torres, la quale fu consecrata dopo la di lui morte. Questa basilica esiste ancor oggi, ed è un monumento solenne della pietà e della grandezza di Comita.
(6) Era una borgata vicino all’altra di S. Gavino di Torres, distante da quest’ultima non più di cinque miglia, e situata nel luogo appellato al presente Fontana di Querqui. Questa borgata esisteva ancora nella prima metà del secolo XIV, come si raccoglie dal Codice degli statuti della repubblica di Sassari.
(7) Chidarone o Quiterone era un’altra borgata molto vicina a Sassari. Il Vico sognò che vi nascesse S. Eusebio vescovo di Vercelli, cui era dedicata la chiesa titolare del luogo, e della quale sono recenti le rovine (ved. Tola, Dizion. biogr. dei Sardi illustri, vol. II, pag. 70, art. S. Eusebio). Il cronista la chiama Corte de Chidarone; ed è indubitato, per la fede di tanti altri diplomi sardi del medio evo, che i luoghi popolati si chiamavano allora corti (curtes), giacché vediamo molte chiese e corti con servi ed ancelle donate dai giudici ai monasteri. Credo che si appellassero corti, perché le case si fabbricavano attorno alle chiese, e formando recinto, chiudevansi in cortile, da cui si avea l’accesso alle stesse case, come si vede ancor oggi in S. Gavino di Torres ed in altri luoghi dell’isola. Anzi in molti paesi della Sardegna, e particolarmente nel capo meridionale, si usa al presente lo stesso modo nel fabbricare le case private. Ciò forse nei tempi antichi fu suggerito ai Sardi dal bisogno, cioè per preservarsi dalle frequenti incursioni dei Saraceni.
(8) Silche, Enene e Bosue, tre ville situate nelle circostanze di Sassari. Silche è l’attuale Sirkis, nome rimasto al luogo e alla regione circostante di S. Pietro di Sirkis (ved. Tola, Dizion. biogr. dei Sardi illustri, vol. I, pag. 167-68; vol. II, pag. 228-29). Enene e Bosue sono altre due regioni, nelle quali esistevano due borgate dello stesso nome ricordate nel citato Codice della repubblica sassarese. Esisteva inoltre nel declinare del secolo XII la chiesa di S. Leonardo di Bosue che Barisone II di Torres donò allo spedale di S. Pietro di Stagno di Pisa, come consta dal documento relativo che produrrò fra i diplomi di detto secolo XII.
(9) Gabia, cioè lettiga, ossia arnese da far viaggio, formata con regoletti di legno, ossia staggi ovvero con gretole. Ma era un arnese da viaggio, più per animali che per uomini. E Comita, regolo di due vaste province, viaggiava nel secolo XI a questo modo.
(10) Ottan, ossia Ottava, piccolo borgo situato nella via da Sassari per a Torres, presso al torrente di Ottava, donde quest’ultimo prese il nome. E questo borgo esisteva ancora nel principio del secolo XIV, come ne fa fede il ridetto Codice degli statuti sassaresi.
(11) Curcas, l’odierna Crucca tra Sassari e Porto-Torres, nella regione di Fluminargia. Esiste ancora un piccolo avanzo dell’antico castello, e vi si vedono dattorno le rovine di molte abitazioni. In questo luogo sorge al presente lo stabilimento agrario dei signori Maffei di Torino.
(12) Travaca, cioè trabacca o baracca.
(13) Balay, rupe scoscesa in riva al mare, all’est di Torres, dove furono trovate le reliquie dei santi martiri turritani, ed esiste una chiesetta scavata quasi tutta nel vivo sasso.
(14) Orgodori, ossia Torgodorio. Forse fu questo il nome primitivo di Barisone I regolo di Torres. Infatti il Fara che avea consultato le cronache antiche, attribuisce a questo Torgodorio i fatti che con certezza storica appartengono al suddetto Barisone I (ved. Fara, De reb. sard., lib. II pag. 25).
(15) Sono qui nominati i sei notabili personaggi inviati a Roma per impetrare la consecrazione della basilica di Torres, e sono nominati eziandio tre villaggi, cioè gli esistenti Pozzo-maggiore e Torralba ed il distrutto Taylò.
(16) Cardinale, cioè prelato, che il cronista appella con tal nome, o per dargli più onoranza, o perché i prelati erano incardinati alle rispettive loro chiese.
(17) Pelau, cioè pelago, ossia mare, dal latino pelagus.
(18) Similitudine, per denotare la ricchezza dei regoli turritani, avute riguardo ai tempi.
(19) Se il fatto della consecrazione della basilica di Torres si riferisce, come sembra certo, alla seconda metà del secolo XI, regnante il figliuolo, o immediato successore di Comita I, l’arcivescovo di Pisa venuto per consecrarla sarà egli Opizzone o Guidone, che occuparono l’anno dopo l’altro la cattedra pisana dal 1044 al 1077? (ved. Ughelli, Ital. sacr., tom. III, col. 358 a 360, ediz. pred).


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Antine su Mannu
campidanesu · LSC · nugoresu
Flaviu Valeriu Aureliu Antine Su Mannu (Naisso, 27 de frealzu de su 274 ca. - 22 de maiu 337), est istadu un'imperadore romanu, santu pro sa crèsia orientale, cussa ortodossa e in unas cantas bidas de sa Sardigna.
BiografiaModìfica
Naschidu a Naissus ( in sa Serbia de oe) dae Elena e Costantzu Cloro, fit istadu proclamadu imperadore dae sos soldados, posca de sa morte de su babbu Costantzu. Giovanu s'est postu in mustra cumabatinde contra a sos Persianos e a sos Sarmatas. Unu nemigu sou est istadu Massèntziu, chi fut puru connau sou. Sa batalla detzisiva de Antine contra a Massèntziu su 28 de santaine 312, a Saxa Rubra, afaca a Roma, e finida a Ponte Milvio subra su Tevere.
In ocasione de custa batallia si faeddat de una bisione in su sonnu, de una rughe e sas paraulas “in hoc signo vinces”, chi Antine at fatu ponnere subra sos istendardos de sas legiones. Cun s'Editu de Milanu de su 313 at dadu a sos cristianos sa libertade de praticare sa religione issoro. Antine trasferit sa capitale dae Roma a Bisàntziu e fundat una tzitade noa, Costantinopoli. Orioladu de sas divisiones in sa Creja cristiana convocat sa reunione de unu Contzìliu, a Nicea in su 325, cun 300 piscamos e issu faghet su Presidente. In su Contzìliu benit preparadu e promulgadu su “Credo”, nadu su “Credo niceno, in ue si fissant veridades importantes de sa fide cristiana. Fortzis Antine at retzidu su batijimu in natis de morrere. Sos ortodossos lu cunsiderant santu, sos catolicos no. Però custos tenent pro santa sa mama, santa Elena .
In Sardigna (in Sedilo, in Putumajore) b'est sa traditzione de currere s'Ardia, in onore de Santu Antine (o Bantine, Gantine o Costantinu in àteras biddas), pro ammentu de sa batalla de Ponte Milvio (probabile influssu de traditziones bizantinas). Est veneradu fintzas in Cossoine e Flussio.


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Andalusia
Coordinadas: 37°27′36″N 4°09′36″W / 37.46°N 4.16°W
Artìculu in LSC
S'Andalusia est una de is deghessete comunidades autònomas de s'Ispagna. Su cabulogu est Sevilla.
Sa comunidade autònoma est partzida in oto provintzias: Almeria, Cádiz, Córdoba, Granada, Huelva, Jaén, Málaga, provìntzia de Sevilla.
Cun istèrrida de 87 268 km² e populatzione de unos 8,4 milliones de bividores (2016), s'Andalusia est sa segunda prus istèrrida e sa prus populada regione de totu s'Ispagna chi, cunsiderende·nche s'istòria e sa cultura, ddi dant pesu de importu in sa natzione.
Posta in su sud-uestu de s'Europa, allàcanat in s'uestu cun su Portugallu, de su norti-uestu a s'estu cun is regiones de Extremadura, Castilla-La Mancha e Murcia e in su sud si ghetat in su mare Mediterràneu a manu de su chirru estu e in s'ocèanu Atlànticu a manu de su de uestu. Allàcanat fintzas cun su territòriu britànnicu de Gibilterra.
Sa comunidade autònoma est istada costituida segundu s'artìculu de sa Costitutzione ispagnola de su 1978, chi reconnòschet su deretu de autònomia de is natzionalidades e de is regiones suas. su protzessu de autònomia polìtica s'àplicat peri su protzedimentu restritivu de chi a s'artìculu 151 de sa Costitutzione, chi faghet de s'Andalusia sa sola comunidade ispagnola chi apat assupridu a s'autonomia in custa manera.
S'àergiu geograficu est un ude is elementos chi dant particularidade a s'Andalusia. S'iscerant tres mannas àreas ambientales, definidas de is fatores disvariados chi cumponent s'ambiente fìsicu: sa Sierra Morena (chi est su cumpressu montosu chi chirriat s'Andalusia de sa Meseta), sa Cordigliera Bètica e sa Depressione Bètica, chi iscerat s'Arta Andalusia de sa Bàscia Andalusia.
S'istòria de s'Andalusia est su resurtadu de unu protzessu cumpressu chi chi aunit in su tempus pòbulos e culturas diferentes, e fentzamentas diferentes realidades sòtziu-econòmicas e polìticas. In su territòriu suo si sunt difatis sutzèdidos is iberos, is cartaginesos, is romanos, is vàndalos, is visigotos e is àrabos. Paris a s'ìstoria, sa cultura andalusa s'est isvilupada de cusseguèntzia, dende·ddi una particulare identidade.
Pro su chi pertocat sa chistione econòmica, sa regione a oe est caraterizada pro èssere agràbiada posta in cumparàntzia cun àteras partes de Ispagna e de s'Europa, a resurtadu de su fallimentu in ie de sa rivolutzione industriale e de una posidura perifèrica in logu de tzircùitos de affàrios internatzionales. De custa cunditzione est fàtzile a si nd'acatare abbaidende comente su setore industriale tèngiat pegu pesu in s'economia de su logu, chi s'agatat basada mascamente subra sa massaria e subra de is serbìtzios. S'economia andalusa est noantamas sa de tres de Ispagna.
Fintzas a su 14 de martzu 1995, is biddas de Ceuta e Melilla, oe autònomas, fiant apendìtzios amministrativos de s'Andalusia.
S'ispagnolu chistionadu in Amèrica est in manna parte dependente de su dialetu andalusu, comente cusseguèntzia de su fatu chi Sevilla at tentu rolu de mèdiu de comunicatzione primàrgiu cun is colònias intre de is sèculos de 16 e de 17.


text:
Bèze, Théodore de:
Annotationes in epistolam Pauli apostoli ad Romanos (Genf 1594)
Bèze, Théodore de:
Annotationes in epistolam Pauli apostoli ad Corinthios prior (Genf 1594)
Bèze, Théodore de:
Annotationes in epistolam Pauli apostoli ad Corinthios posterior (Genf 1594)
Bèze, Théodore de:
Annotationes in epistolam Pauli apostoli ad Galatas (Genf 1594)
Bèze, Théodore de:
Annotationes in epistolam Pauli apostoli ad Ephesios (Genf 1594)
Bèze, Théodore de:
Annotationes in epistolam Pauli apostoli ad Philippenses (Genf 1594)
Bèze, Théodore de:
Annotationes in epistolam Pauli apostoli ad Colossenses (Genf 1594)
Bèze, Théodore de:
Annotationes in epistolam Pauli apostoli ad Thessalonicenses prior (Genf 1594)
Bèze, Théodore de:
Annotationes in epistolam Pauli apostoli ad Thessalonicenses posterior (Genf 1594)
Bèze, Théodore de:
Annotationes in epistolam Pauli apostoli ad Timotheum prior (Genf 1594)
Bèze, Théodore de:
Annotationes in epistolam Pauli apostoli ad Timotheum posterior (Genf 1594)
Bèze, Théodore de:
Annotationes in epistolam Pauli apostoli ad Titum (Genf 1594)
Bèze, Théodore de:
Annotationes in epistolam Pauli apostoli ad Philemonem (Genf 1594)
Bèze, Théodore de:
Annotationes in epistolam Pauli apostoli ad Hebraeos (Genf 1594)
Zanchi, Girolamo:
In D. Pauli epistolam ad Ephesios commentarius absolutissimus (Neustadt an der Haardt 1594)


text:
Trinovantes
Trinovantes fuerunt antiqua gens Celtica, et Civitas Romana Britannica, quae regiones praesentis partis Suffolciae cum partis Essexiae incolebat; finitima occidente Catuvellauni, et septentrione Iceni. Urbs capitalis populi liberi fuit Camulodunum. Caput civitatis Romanae Caesaromagum fuisse censetur.
Bibliographia[recensere | fontem recensere]
- "Trinovantes" in Tabula Imperii Romani: Condate–Glevum–Londinium–Lutetia (Londinii: Oxford University Press, 1983. ISBN 0197260209) pp. 99-100


text:
Andrea Pala premiau de Vinoway Italia
Est sardu su "Miglior Giovane Enologo italiano 2021", si lamat Andrea Pala, tenit 34 annus, est de Luras e est su presidenti de "Assoenologi nazionale Giovani". S'arreconoscimentu est de sa "Associazione Culturale Vinoway Italia" e at èssiri donau in su "Dinner with the Stars" de sa "Vinoway Wine Selection" su 2 de su mesi de chi benit.
Po Andrea Pala custu est su primu arreconnoscimentu de importu. Un'arreconnoscimentu chi ddu torrat a pagai de su tempus impitau a fai binus de calidadi manna e a avalorai bides autoctonas in Sardigna.


text:
Calabria
Coordinadas: 39°00′N 16°30′E / 39°N 16.5°E
Sa Calabria (Calàbbria in dialetu calabresu, Calavrìa in grecànicu, KaλaBpίa in gregu) est unu Logu de s'Itàlia de jossu cun 2,007,707 bividoris. Sa capitale est Catanzaro ma su consillu de Logu si reunischet in Reggio Calabria. Est su logu pius in jossu de s'Italia peninsulare e allacanat in su nord cun sa Basilicata. In su sud-ovest tres chilometros de mare la isseberant dae sa Sitzilia. Est insùndia in s'ovest dae su mare Tirrenicu e in s'est dae su mare Jonicu. Cumprendit is provintzias (o merias o partes) de Catanzaro, Cosenza, Crotone, Reggio Calabria e Vibo Valentia.


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Lìngua: sardu (variedade nugoresa)
S’ùrtima istatzione de Beni cun me est Nùgoro (in italianu e ufitzialmente Nuoro), in su tzentru de s’ìsula, una tzitade chi a s’ispissu est acostada a su chi si bolet presentare comente una sardidade pura, unu logu de traditziones firmu in su tempus. A tesu de custa immàgine romàntica e uniforme, passigiamus in is rugas suas pro cumprèndere si siat, a beru, cudda realidade ermètica de is paristòrias de Gràssia Deledda (iscritora sarda in italianu, prèmiu Nobel de literadura de su 1926).
Nùgoro, est evidente, est difatis una tzitade sarda, cun presèntzia de sa lìngua e de is traditziones, ma ddoe est puru multiculturalismu, rap e hip-hop, e ativistas comente cuddos de Sardware, unu grupu de giòvanos chi traballat pro sa presèntzia de su sardu in sa tecnologia. Cun issos amus a chistionare de programmas comente su tradutore automàticu de Apertium, pro tradùere dae s’italianu e de su catalanu a su sardu, e de àteros progetos gràtzias a is chi oe podimus impreare, in sardu, Telegram, Jitsi, Duckduckgo o sistemas operativos pro telefoneddos comente Ubuntu Touch.
In fines, amus a connòschere s’amigu e fotocàmera Mauro Pes, chi at a girare sa càmera e nos at a ispiegare comente at bìvidu su protzessu de registratzione de su programma.
A menzus bìdere!