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agiostràre , vrb: azostrare Definizione giare ifadu, matana, múngia; nàrrere cosa coment'e a briga Sinonimi e contrari abburruntare, afrontai, atzuridare, cadojare, iscamurriare, rumbicare Frasi solu as a èssere finas chi durat su sonnu e si azostrat sa vida ◊ mi at azostradu donzi bolu, betendhemiche amargadu in bratzu a donzi turmentu Etimo itl. aggiostrare Traduzioni Francese agacer, énerver, tourmenter, reprocher Inglese to torment, to fling in s. o.'s face to annoy Spagnolo molestar Italiano infastidire, tormentare Tedesco belästigen.
ansiài , vrb: ansiare Definizione provare ansa, sufrire s'ansa, istare in ansas Traduzioni Francese s'affliger, se tourmenter Inglese to afflict oneself, to be tormented Spagnolo afligirse Italiano afflìggersi, tormentarsi Tedesco sich quälen.
aporàre , vrb Definizione su si pigare dispraxere, èssere dispràxios, tristos, pònnere isporu, isarcu, fàere a tímere Sinonimi e contrari agiorrare Frasi su ràngulu ndh'etesi dai tronu e su chi aporat s'ànimu aorcadu ◊ pastores e massajos aporados nues de abba chircant sempre in chelu (G.Ruju) Etimo srd. Traduzioni Francese tourmenter, angoisser Inglese to afflict Spagnolo afligir Italiano angustiare Tedesco quälen, sich betrüben.
istragàre 2 , vrb Definizione giare istragu, fàere istragos Sinonimi e contrari batacollare, apurire, atormentai / degogliai Frasi m'istragant zuighes e sordados, mi curret zente mai bida e ne connota chi mi assuconat sa pessone Etimo itl. straccare Traduzioni Francese tourmenter Inglese to torment Spagnolo atormentar Italiano tormentare Tedesco quälen.
matanài, matanàre , vrb: ammatanai Definizione pigare o giare matana, pelea, múngia Sinonimi e contrari afandhare, afauciae, allacanae, assupai, peleai | ctr. asseliare Frasi mentes sàbias bi sunt matanendhe dae annos a s'iscoberta ◊ so sempre matanendhe a caldu e a fritu che isciau ◊ amus matanadu tota note e no amus piscadu nudha ◊ in rimas isolviat dogni tema, sentza bisonzu de si matanare Etimo srd. Traduzioni Francese affliger, se tourmenter Inglese to trouble, to be tormented Spagnolo atormentarse Italiano travagliare, tormentarsi Tedesco quälen (sich).


c: text/html

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Àfrica de su Norti
Artìculu in LSC
S'Àfrica de su Norti o Nordàfrica est sa regione prus setentrionale de su cuntinente africanu. Segundu sa definitzione de is Natziones Unidas nde faghent parte ses istados:
A custos, segundu is bisuras benint azuntos fintzas:
Algeria, Maroco, Tunisia, Lìbia e fatuvatu sa Mauritania e su Sahara Otzidentale cumponent su Maghreb, intames Egitu e Sudan cumponent sa Badde de su Nilu (chi pigat nùmene de su frùmene omònimu).
S'Egitu est unu istadu transcuntinentale, sende chi sa penìsula de su Sìnai geograficamente est posta in Àsia. S'Àfrica de su Norti contat fintzas is possidèntzias ispagnolas de Ceuta, Melilla, duas exclaves chi s'agatant a cara de sa costera de su Maroco. Is ìsulas Canàrias, chi faghent parte de s'Ispagna e is ìsulas de Madeira, chi sunt portughesas, a illargu de sa costera norti-otzidentale de s'Àfrica, sunt carchi bortas cunsideradas a partes de sa regione.
Culturalmente su Nordàfrica s'iscerat de su restu de su cuntinente africanu, pro ite su desertu de su Sahara at fatu de barriera limitende is cuntatos cun is àteros populos chi bivent in a sud de su desertu. S'Àfrica de su norti est duncas istoricamente e antropologicamente prus custrinta a s'Oriente Mèdiu, in Àsia e a s'Europa. S'influèntzia islamica in s'àrea, nde faghet fintzas una parte significativa de su mundu àrabu.

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Tzìnema: in Tàtari torrat Abbàida
De su 2 a su 5 de su mesi de cabudanni torrat in Tàtari su fèstival de su tzìnema sardu Abbàida, manifestada culturali chi lompit ocannu a sa de duas editzionis.
Abbàida est aprontau de su "Cineclub Nuovo Aguaplano" cun s'agiudu de sa sotziedadi coperativa "Le ragazze terribili" e su "Cityplex Moderno", su "Centro studi cinematografici", su "Museo Nivola" e su "Decamaster".
Una manifestada de cuàturu diris chi tenit in programma sa proietzioni de 7 pellìculas de filmi. Si cumentzat su 2 de cabudanni cun su filmi "Tensione superficiale" de Giovanni Aloi, una pellìcula chi contat su tema de sa paridadi de gènia.
Sa diri infatu, imbecis, at èssiri proietau su filmi de Gialuca Vassallo e Francesco Mannironi chi contat su primu lockdown. Tìtulu: "Volevo solo sapere come stai". In sa matessi diri, est a nai su 3 de cabudanni, s'at a proietai su traballu de Vittoria Soddu "Sulle arie, sulle acque, sui luoghi". Sa pellìculla fueddat de un'avenimentu de importu po s a'istòria de Sardigna: sa campagna contra a sa malària promòvia de sa "Fondazione Rockefeller".
Funt 3 is pellìculas previdias po sàbudu 2 de cabudanni: su filmi de Marco Ceraglia "Il ritratto di gruppo più grande del mondo"; su traballu de Francesco Pirisi "Come un'oasi" e "Un piano perfetto" de Roberto Achenza.
Domìnigu 5 de cabudanni, ùrtima diri de su festival Abbàida, at èssiri proietau su docu-filmi “Kent'annos” de su regista argentinu Victor Cruz.


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Concerto "AFRO FUNK ARKESTRA"
Castello di Venere ore 21:30
AFRO FUNK ARKESTRA
La Afro Funk Arkestra nasce nell'estate 2013 per divulgare la cultura della musica Africana, sia tradizionale che moderna. Sul palco: Gianvito Genna (trombettista), Tommaso Miranda (baritonista, cantante), Calogero Giuseppe Genco (altista), Dario Salerno (chitarrista), Alessandro Manzo (bassista), Luca Antonino Maria Valenza (percussionista, cantante), Giuseppe Santoro (batterista), Salvatore Casano (vibrafonista, tastierista, cantante)


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Leggere lo Spettacolo : Catalogo dei libri di cinema, teatro-danza e musica pubblicati in Italia nel 1984 Sezione cinema: testi di Lino Micciché e Giorgio De Vincenti; sezione teatro-danza: testi di Giorgio De Vincenti; sezione musica: testi di Rubens Tedeschi e Enzo GentileTipo de material: TextoSeries Cataloghi di biblioteche ; 4Detalles de publicación: Milano, Italia: Editrice Bibliografica, 1985Descripción: 330 p. 24 cmISBN: 88-7075-118-XTema(s): Artes escénicas -- Italia -- BibliografíasGénero/Forma: Bibliografías
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Immàgines
Crèsias, monumentos, isculturas, prendas. Sas manifestatziones artìsticas de Sardigna, dae sas artes majores a cussas aplicadas, in una regorta de importu cun sas immàgines prus bellas.
S'interessu in sos cunfrontos de sos materiales fotogràficos chi atenent a sa Sardigna dae parte de amantiosos, istudiosos, iscolas e universidade, como non si podet negare. S'immàgine fotogràfica cuntenet, de fatu, una fila de informatziones ogetivas de valore mannu e de importàntzia de sa cale non si nde podet fàghere de mancu pro sa connoschèntzia e s'istùdiu de su passadu nostru e de sa cultura nostra. Pro mèdiu de sa galleria est possìbile cumpudare àmbitos medas de connoschèntzia, dae sas evidèntzias archeològicas a sos monumentos architetònicos, dae sos benes artìsticos a sos prodotos de sa cultura materiale, dae sos eventos (festas, sagras, cuntzertos) a sos cuntestos ambientales.
Bae a sa versione in italianu pro bìdere sas immàgines


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Definition Definition
Synonyms e antonyms Synonyms e antonyms
Idioms Idioms
Sentences Sentences
Surnames and Proverbs Surnames and Proverbs
Scientific Terminology Scientific Terminology
Etymon Etymon
Translations Translations
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
abbevelàdu , pps, agt Definition
de abbevelare; chi est coment'e incantau, meravigliau
Synonyms e antonyms
abbereladu,
allampainadu,
ammeravizadu,
sustu 1
2.
a murru a chelu abbeveladu e pistu su matzone ch'ingullit su caràsciu ◊ una còndoma de fizos a rodeu godiant ascurtendhe abbevelados ◊ iscrico e ti lu bido acucacuca, abbeveladu: Ite as allutu?!


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Sa prima manu de testu unificadu de Lege subra de sa limba sarda, redatada dae sa sutacummissione de sa II Cummissione de su Cussìgiu Regionale de sa Sardigna, est su segundu tentativu fatu male de legiferare subra de sa polìtica linguìstica in custa legisladura malassortada. Giai su sèighi de ghennàrgiu de su 2015 aiant presentadu unu testu de Lege, primu firmatàriu s’On.le Cussigeri reg.le Paolo Zedda, chi sos esponentes de su Coordinamentu Pro Su Sardu Ufitziale (CSU) aiant criticadu e mustradu cantu fiat fatu male, fintzas a cando no l’ant ritiradu ca pròpiu no andaiat bene. In su mese de maju de su matessi annu, su CSU aiat presentadu, gràtzias a sa collaboratzione de su grupu cunsiliare “Sardegna Vera”, una proposta de Lege alternativa comente base possìbile pro un’arresonu democràticu subra de progetos legislativos eventuales. In s’istiu de su 2016 aiant torradu a faeddare de un’atividade legislativa de sa II Cummissione e su CSU aiat leadu cuntatos cun unos cantos esponentes de su cummissione benende a ischire de sa formatzione de una sutacummissione chi teniat sa tarea de redatare unu testu de Lege. Nointames sas rechestas e cramadas sighidas a su Presidente de sa Cummissione, s’On.le Gavino Manca, su CSU no l’ant cunvocadu mai pro dare su pàrrere suo o pro crarire sas propostas suas in sa Cummissione, o in subòrdine in sa Sutacummissione, impedende de fatu una acrarada costrutiva cun unu portadore de interessos chi in custos annos s’est distintu in sa sotziedade sarda e in su movimentu linguìsticu. Pagas dies a como amus ischidu dae su giassu informàticu de su Cussìgiu regionale chi sa II Cummissione at cumintzadu sas auditziones relativas a unu testu unificadu subra de sa limba sarda (duncas unificadu fintzas tenende contu de sas propostas de su CSU) subra de sa base de una prima manu chi est girende in manera ufitziosa inche istitutziones e assòtzios e sìngulos ma chi su CSU est resessidu a si procurare petzi in manera fortunosa. Giai cun custu cumportamentu no inclusivu, antidemocràticu, contràriu a sos printzìpios de sa partetzipatzione cundivisa sena tènnere in contu su respetu pru o mancu formale de su regulamentu cunsiliare, faghet cumprèndere bene comente unos cantos esponentes de sa Cummissione chèrgiant pònnere a un’ala e neutralizare unu puntu de vista iscòmodu, ma sinnificativu meda in intro de su movimentu linguìsticu sardu, pro bogare a campu propostas legislativas chi b’est su perìgulu chi siant autoreferentziales. A custu propòsitu su CSU torrat a fàghere su Presidente de sa Cummissione sa rechesta de auditzione chi, de su restu, est pedende dae tres annos.
Caràteres generales de sa prima manu de su testu unificadu
In su cumplessu suo sa prima manu de su testu unificadu si presentat in manera prus orgànica a cunfrontu de sa proposta de ghennàrgiu de su 2015, ma in sa sustàntzia mantenet orientamentos polìticu-culturales chi nde faghent unu testu giuridicamente e politicamente non vàlidu. Tantu pro cumintzare su testu est unu còpia-incolla incoerente de partes non omogèneas, sia pro su chi pertocat sa terminologia giurìdica impitada siat pro sas matèrias chi non torrant s’una cun s’àtera. Est unu testu aprossimativu chi disafiat in manera ingènua su cuadru legislativu italianu in vigore, acollit unu puntu de vista folclorìsticu dominante, non tenet in contu sas esperièntzias de sos ùrtimos 20 annos de polìtica linguìstica, e b’est su perìgulu de un’impreu clientelare. Est fintzas contraditòriu in contu de obietivos inditados e mèdios propostos, tantu chi no ant a tènnere perunu impulsu positivu a sa chistione de sa supravivèntzia de sa limba sarda.
Sunt craros in su testu unos cantos orientamentos polìticos predominantes :
1. Sa limba sarda perdet sa prerogativa sua de limba chi rapresentat s’istòria de sa comunidade e est assimilada a unu matzamurru de variedades identificadas e denominadas in manera vària sena marcare su rolu suo de primus inter pares e de limba “istòricu-identitària” de Sardigna;
2. Su protzessu de istandardizatzione de sa limba sarda – cumintzadu dae prus de 30 annos, est culminadu in su 2006 cun s’aprovatzione dae bandas de sa Giunta Regionale de unu còdighe linguìsticu istandard connotu comente Limba Sarda Comuna – lu tratant in manera contraditòria e cunfusa. A un’ala amparant sa netzessidade de s’istandardizatzione unitària, a s‘àtera proponent unu mecanismu nou de istadardizatzione craramente fallimentare chi nch’at a giùghere petzi a su resurtadu de cantzellare sas esperièntzias positivas fatas fintzas a como pro torrare a su bòidu de sas discussione sena agabbu e de sas cummissiones de espertos chi si gherrant a pare pro chistiones de nudda e chi de seguru ant a blocare su protzessu. Si s’obietivu fiat custu, bastaiat a nàrrere cun trasparèntzia chi su sardu andat a dae in antis cun sas varientes dialetales e duncas no est una limba;
3. Torrant a fàgher sa faddina chi b’est giai in sa Lege regionale n. 26 de su 1997 (e chi nd’at decretadu su fallimentu cunclamadu) de ligare s’isvilupu de sa limba a su de sa cultura sarda e regionale cunsiderada in manera vària. E in prus, de cunfiare sa sorte de sa difusione de sa limba a sas Istitutziones e cumponentes de sa sotziedade chi l’ant fatu sa gherra e l’ant istrobbada in cada manera . Non b’at, imbetzes, providimetos chi cumbinchent in favore de sa difusione de s’atividade de promotzione linguìstica dae bassu;
4. Punnant a sa folclorizatzione de su setore, lighende sa chistione a sas espressiones populares traditzionales e duncas, in potèntzia, acorrende in cussu mundu una limba minoritària chi tenet bisòngiu, imbetzes, de agatare sa normalidade sua in sas pràticas de una cultura cuntemporànea, tecnològica, avantzada e innovativa, pro tènnere una possibilidade de supravivèntzia. Su setore de sas espressiones poèticas e de càntigu traditzionales meressit de seguru un’atentzione legislativa. Su CSU si impinnat a fàghere una proposta intro de ses meses. Ma de seguru custu setore importante a beru de s’identidade sarda non b’intrat nudda cun custa lege;
5. Si creat, petzi cun finalidades eletorales e, forsis, clientelares, unu mecanismu chi previdet una plètora machinosa de organismos, chi si subrapònent a pare, sena prevìdere unu mìnimu de ratzionalizatzione e reorganizatzione de s’ispesa, esponende sena responsabilidade totu su mundu linguìsticu, e sa lege etotu, a sas crìticas fàtziles e demagògicas de isperdìtziu de su dinare pùblicu;
6. Non respetant su printzìpiu de simplificatzione giurìdica cando proponent providimentos de Lege chi no intrant in sas làcanas postas dae sa Lege 482/99 e dae sas sentèntzias relativas de sa Corte Costitutzionale, e chi duncas s’esponent a un’impugnativa segura dae bandas de su Guvernu italianu. In realidade custa prospetiva paret belle chi l’invochent pro cugugiare su velleitarismu de s’initziativa e s’assèntzia de una polìtica linguìstica profetosa in sos ùrtimos tres annos;
7. Partes sustantziales de sa prima manu de testu unificadu non sunt de cumpetèntzia regionale, e, si puru los torrant a iscrìere , no agiunghent nudda a unu cuadru legislativu chi diat pòdere cambiare petzi cun una reforma de sas cumpetèntzias prevididas dae s’Istatutu Ispetziale. Àteras partes regulamentares e de crìterios interpretivos sunt, in prus , oe, tenende contu de su printzìpiu de delegificatzione e de simplificatzione legislativa, matèria prus de atos amministrativos de sa Giunta chi non de leges pletòricas, bizantinas, machiavèllicas chi sunt bonas petzi a cumplicare sa burocratzia in càmbiu de agiuare su traballu de operadores e tzitadinos.
Su Coordinamentu Pro Su Sardu Ufitziale, decrarendeˑsi prontu a una collaboratzione ativa pro chi su Cussìgiu regionale produat unu testu de lege in ue totu sos atores si podant reconnòschere, torrat a fàghere sa rechesta sua de un’addòviu-auditzione cun sos estensores de su testu e cun sa II Cummissione. In prus, faghet un’apellu a su Guvernu Sardu, pro chi leet una positzione crara e trasparente subra de su providimentu in itinere e fatzat a manera chi custas initziativas de importu, de sas cales si nde dat atu a sa majoria cunsiliare, siant espressione positiva de totu sos atores interessados e cumpetentes e non fuas a in antis ligadas a sos interessos de sos sìngulos.
Assemblea Diretiva CSU
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Sàbudu su 22 de ladàmini is sindacaus CGIL, CISL e UIL ant apariciau una manifestada po sa sanidadi pùbrica. Podiat andai mellus, ma no est andada mali.
Sa sanidadi, unu pagu che totu sa Sardìnnia, est morendi-sì. Fait mali a sciri chi teneus milliardus po una gherra chi at a agiudai casi a nemus, e centenas de pipias e pipius sardus no tenint su “pediatra”.
Innantis de sa manifestada de is sindacaus medas àterus ant manifestau.
No est forsis su momentu, fintzas pustis su chi est sutzèdiu in s’Universidadi de Casteddu, de fai unu sciòperu generali e generalizau e de blocai sa Sardìnnia fintzas a candu Solinas no si ndi andat?
Comuncas, custas diis mi seu postu a ligi e a studiai su stùdiu de Sumai Assoprof (Sindacato Unico Medicina Ambulatoriale Italiana e Professionalità dell’Area Sanitaria), bessiu de pagu, chi tenit su tìtulu “Medici specialisti – Situazione al 2021, previsione al 2030”.
Po dda segai a crutzu, su stùdiu ammostat comenti sa Sardìnnia tenit una arrelata dotoris/bividoris meda prus arta de sa mèdia italiana.
In Sardìnnia no ammancant is dotoris.
E insaras ita cosa totu custus problemas e totu custu burdellu?
Tocat a ndi fueddai, e a ddu cumprendi.
Deu no seu unu espertu, perou una pariga de cositeddas ddas bollu scriri a su pròpriu.
Innantis duas chistioni de “mètodu”, chi perou tenint arresurtaus pràticus meda.
Primu: candu ant fatu is contus poita ant postu s’arrelata dotoris/bividoris e no s’arrelata dotoris/kilometru cuadrau?
Est fàtzili, chi unu est in Lombardia o in Roma, a tenni arrelatas bàscias. Perou in totu sa Barbàgia de Seulo, chi est atesu meda Casteddu e de Nùgoro, funt prus pagu de 5.000 e depint tenni is pròprius deretus sanitàrius de unu chi bivit in Monza. O no?
E insaras, poita no ant postu su datu cun chilometrus cuadraus? Seu seguru chi sa Sardìnnia iat a essi stètia ùrtima, atesu meda de totu is arregionis de Itàlia.
No est nexi de su pòpulu chi in Sardìnnia no nci bivit prus nemus, sa nexi est de chini tenit su poderi, in Casteddu e in Roma.
Su de duus: po tres mesis a s’annu sa Sardìnnia tenit meda prus bividoris po mori de su turismu. Poita no ant fatu custu contu in su stùdiu?
E andaus a su suci de sa chistioni.
Po dda serrai a crutzu, deu pensu chi su stùdiu unu pagu tengat arrexoni. Candu mi fatzu contai chi in spidalis medas de Casteddu ddoi at dotoris, mi nant chi funt bastanti, fintzas medas, chi no trabballant cantu podiant trabballai, ca certant pari pari, ca ddoi est sa polìtica, cussa mala, sèmpiri stichia, poita ammancant infirmeris e OSS.
In prus dotoris meda invècias de fai su trabballu insoru depint fai paperis (burocratzia).
No andat beni. Cumprendu fintzas poita una bella pariga de amigus mius imoi faint is dotoris in Fràntzia e Inghilterra.
In prus no eus ancora cambiau su arrolu (status) de sa “mexina de su territòriu”, chi depit bessiri pùbrica.
In prus, tocat a ponni arrègulas po is logus de trabballu: chi unu dotori, pagau beni, ddu mandant a trabballai in d-una bidda unu pagu atesu de aundi est nàsciu, ddoi depit andai, assumancu po 5 annus.
Sutzedit in logus meda de trabballu. Pustis, depit essi pagau de prus, seu diacòrdiu, perou est unu serbìtziu chi sa comunidadi depit tenni.


text:
Carrela Fra Cosimo
Antigamente custa carrela si naraiat ''Uturinu Nule'', poi ''Uturinu Tigellio'', poi ancora ''Uturinu 'e sa Costa'', e fit posta in su ''Quartieri Marghine''.
In '' Uturinu Nule '' han rezistrau naschidas dae s'annu 1872 e finzas a s'annu 1908.
In ''Uturinu Tigellio'' dae s'annu In ''Uturinu 'e sa Costa'' incominzan in s'annu 1896 e finzas a s'annu 1907, ma custu numene l'hat mantesu finzas a s'annu 1983, cando hat pigau su nomen chi tenet oe.
Cun su numene de ''Uturinu ‘E Sa Costa'' resultat finzas in sas ''Partite Catastali'' Comune di Sedilo - Archivio Storico di Oristano.
Fra Cosimo ''zeracu de su signore'' fit unu para 'e s'ordine franziscanu. Seguramente naschiu in Sedilo e mortu in su cunventu de Bitti s'annu 1742.


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Cun su cuntzertu de Omar Sosa si cumpletat sa tres dies in Ortueri cun su cale su fèstival Dromos at inauguradu sa de bintitrès editziones suas, chi at a sighire finas a sa metade de austu in sos àteros tzentros de su tzircùitu suo: Aristanis, Baulau, Crabas, Fordongianus, Sant’Eru e Bàini, cun un’apenditze su 28, a Neunele.
A pustis de Ortueri, Dromos arribbat a sa Aristanis sua, pro àtera tres dies. Difatis, dae lunis su 2 de austu at a acasagiare in s’Antiquarium Arborense su giornalista e iscritore Francesco Abate chi, paris cun su giornalista Jimmy Spiga, at a presentare s’ùrtimu romanzu suo, “I delitti della salina”. Su traballu, imprentadu dae Einaudi Stile Libero, est unu romanzu ambientadu in sa tzitade de Casteddu, e contat sos fatos de sa giornalista Clara Simon, pintende una tzitade esòtica e inèdita, dae sas salinas a su ‘Bagno penale’, dae su burdellu a su teatru de s’òpera finas a sa marina de su Poeto. Una tzitade imboligada dae un’atmosfera de ‘feuilleton’, chi caturat e trìulat sos letores cun sos segretos misteriosos suos.
Martis su 3 de austu Aristanis at a èssere protagonista de sos apuntamentos prus abetados de sa fèstival: Noa, s’artista prus chircada e rapresentativas de su paisu suo. Sa cantante israeliana at èssere acumpangiada dae su chiterrista Gil Dor e dae una setzione rìtmica formada dae Ruslan Sirota a su pianoforte, Or Lubianiker a su bassu elètricu e Gadi Seri a sa bateria, pro presentare s’ùrtimu progetu discogràficu suo, su primu in crae jazz: “Afterallogy”.
Sos apuntamentos de Dromos a Aristanis si cumpletant mèrcuris su 4 de austu, cun su sassofonista Rosario Giuliani, protagonista in su merie a tardu de una masterclass in s’Hospitalis Sancti Antoni e posca, e a su sero, cun unu cuntzertu in cumpangia de su triu de su baterista Alessandro Cau, Tancredi Emmi a su contrabbassu e Gianfranco Fedele a su pianoforte.
Atividade realizada cun su contributu de sa Regione Sardigna – Imprentas 2020-2021. Lr 22/2018, art. 22
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2020-2021. LR 22/2018, art. 22


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Grecanicos
Articulu in nugoresu
Sos grecànicos o grìko (in grècu: Γkpίko) sunt unu populu grecu chi bivet in Italia de zosso, mescamente in sas regiones de Calabria e Puglia (penisula salentina).
Si credet chi sos grecanicos siant in cughe pro sa colonitzassione greca chi at fattu sa Grèghia Manna: si ant fattu domo in Italia pro millennia, accudinde dae sa Grèghia in su seculu de Otto A.C. fintzas a su de 15 D.C., cando sos bizantinos si ant dèpiu movere dae cughe pro more de sa conchìsta ottomana. In s'Edade de Mesu, sas comunidades grecanicas fint enclaves minorèddas.
Mancàri sa prus parte de sos grecanicos siat a como italianitzàda (fintzas pro more de sos mass media), sa comunidade at mantesu s'identitade greca, sa limba e sa curtura distinta sua (su 15% de sos sambenàos in sa provìntzia de Calabria tenent erentzia greca, pro esempiu, ma custu si bìet in sa religione puru, bìdu chi ponent in fattu a sa funtzione orientale de su cristianèsimu).
Sos grecanicos favedd(ab)ant tradissionalmente unu limbazu doricu de su grecu anticu, su griko. Su numeru de sos chi lu chistionant oje in die est minore minore: sa majoria de zovanos allegat in italianu ebbìa.


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Definitzione Definitzione
Sinònimos e contràrios Sinònimos e contràrios
Maneras de nàrrere Maneras de nàrrere
Frases Frases
Sambenados e Provèrbios Sambenados e Provèrbios
Terminologia iscientìfica Terminologia iscientìfica
Ètimu Ètimu
Tradutziones Tradutziones
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
éi , avb Definitzione
foedhu chi si narat coment'e po adduire a su chi narat o pedit s'àteru, a su chi pregontat: a bortas, contrapuntandho s'àteru chi negat, si faet acumpangiare a nono e candho si arrepitit faet eijei!
Sinònimos e contràrios
eja,
emmo
| ctr.
nono
Maneras de nàrrere
csn:
dare, torrare su "Chi ei" a unu = bolli a maridu, nau de sa fémina chi arrespundit a s'ómini chi dh'at circada; ei chi est ei! = afirmassione assoluta chi no iscassedhat e ne fartat
Frases
ei, za est gai! ◊ ei fatu apo! ◊ ei, benendi seus! ◊ eijei, betamindhe una tassa po como! ◊ bai ca ei!
2.
li ant dadu su "Chi ei!" e depet andhare a domo de sa fémina ◊ deo chi "Ei!" e isse chi "Nono!" fintzas chi che l'amus furriada in tegadia!…
3.
- no b'amus pane! - ei nono: bi ndh'at unu muntone! ◊ - no est abberu cussu! - ei nono: fàula si cheriat!
Ètimu
srd.
Tradutziones
Frantzesu
oui
Ingresu
yes
Ispagnolu
sí
Italianu
sì
Tedescu
ja.


text:
Istràngios irregulares dae s’Algeria a sa Sardigna, immoe bastat. Est sa rechesta fata dae su presidente de sa Regione Francesco Pigliaru in nd’una lìtera imbiada a su ministru de s’Interno Matteo Salvini pro canto pertocat su chistione de s’arribu in Sardigna de meda pessones dae su paisu de su nord Africa. Sa voluntade de Pigliaru non est cosa noa, giai cando in su Viminale n’che fiat Minniti s’argumentu fiat istadu pigadu in contu.
Ma immoe Pigliaru sutulineat chi sa situatzione in sos meses de s’istadi est andande peus. “Sos arribos sena controllu – iscriet Pigliaru – causant meda problemas pro gestire sos flussos migratorios non programados in is domos de acasagiamentu chi giai sunt in dificultade. Ocannu dae s’Algeria sunt giai arribadas prus de 500 pessones, unu andamentu chi paret su matessi de s’annus coladu cando in Sardigna fiant arribados 1936 istrangios (in su 2016 fiant istados 1106)”.
Segundu Pigliaru “tocat firmare de presse” custu fenomenu pro evitare chi sa rotta Algeria-Sulcis siat un’àtera istrada de fua conca a s’Europa. Sa retzeta de su presidente est cussa de traballare in paris cun is autoridades algerinas pro faghere un’acòrdiu intre Italia e Algeria pro ponnere fine a custu fenomenu. “Semus prontos – concluit Pigliaru – a suportare, s’in casu mai, is polìticas diplomaticas chi ant a èssere avviadas”.


text:
Steam (informatica)
Articulu in nugoresu
Steam est unu servìtziu de Valve in ube si poden comporàre online sos videojocos. Est attìvu dae su 12 de Capidànne de su 2003, e si nde pòdet fàcher imprèu in Windows, Mac OS X (dae su 12 de màju de su 2010), GNU/Linux (dae su 14 de febràrju de su 2013), Android e iOS. In su mès' 'e jannàrju de su 2012 sos chi fin iscrìttos a Steam fin unos 40 miliones. In su mès' 'e jannàrju de su 2010 b'aìat 1500 videojocos chi los aìan fattos prus de 100 isviluppadòres. In su mès' 'e Santu Gabìne de su 2013 Valve nàt chi Steam tenìat 65 miliones de usuàrios. Su catàlogu in lista tènet, oje in dìe, prus de 3000 tìtulos de comporàre e iscarricàre.


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Questa sera, a Quartucciu, si terrà il primo evento promosso dall’assessorato comunale della lingua sarda.
Questa sera, dalle ore 18.00, presso la DoMusArt (Casa Angioni) di Quartucciu, si terrà il primo evento promosso dall’assessorato della Lingua Sarda del comune di Quartucciu inerente le lingue e i linguaggi della Sardegna. Interverranno l’etnomusicologo Roberto Corona, l’archeologo Nicola Dessì, il giornalista Piersandro Pillonca, lo scrittore Ivo Murgia, Rocco Melis della Associazione Launeddas, Nino Porcu di Campos e Francesco Medda Arrogalla. La serata sarà accompagnata anche dalla musica grazie a Dino e Giorgio Pinna del Teatro Olata di Quartucciu, le launedddas si Roberto Corona e Rocco Melis, le sonorità elettroniche di Arrogalla e il canto del tenore “Sa prattha manna” di Mamoiada.


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Jazzy Mike Around the World
“Jazzy Mike Around the World” è il disco d’esordio del compositore, trombettista e vocalist marchigiano Michele Samory da oggi disponibile in cd o su tutti i digital store.
Attraverso Swing, Latin Jazz e Dixieland le nove tracce che compongono l’album ripercorrono l’immaginario viaggio intorno al mondo degli anni ’40 dell’icona Jazzy Mikenata dalla fantasia di Michele e dalla matita di Martina Fratini. Da Cuba al New Orleans, dal Marocco al Tennessee le composizioni di Samory si alternano a riletture omaggio ai più grandi compositori jazz degli “anni ruggenti”, da Glenn Miller a Duke Ellington. Accompagnano l’esplorazione anche Massimo Morganti (trombone), Riccardo Federici (sax alto e flauto), Filippo Sebastianelli (sax tenore), Marco Postacchini (sax baritono e clarinetto), Diego Donati (chitarre e banjo), Manuele Montanari (contrabbasso), Tommaso Sgammini (piano), Lorenzo Martinelli (batteria), Marco Roveti (percussioni) e l’ospite vocale Sabrina Angelini… Buon Viaggio!
La track-list:
01 - BLUES FOR BASIE
02 - TRABAJANDO
03 - DOLCE PENSIERO
04 - CHATTANOOGA CHOO CHOO
05 - BEWITCHED
06 - SOLITUDE
07 - I’M GONNA CALL YOU
08 - WALKING TO NEW ORLEANS
09 - GLORIOUS
Michele Samory - Trumpet, Flugelhorn, Cornet and Vocal
Massimo Morganti - Trombone
Riccardo Federici - Alto Sax and Flute
Filippo Sebastianelli - Tenor Sax
Marco Postacchini - Baritone Sax and Clarinet
Diego Donati - Guitars and Banjo
Manuele Montanari - Double Bass and Electric Bass
Tommaso Sgammini - Piano
Lorenzo Marinelli - Drums
Marco Roveti - Percussion
Sabrina Angelini - Vocal on track 4
Produced by Michele Samory
Recorded and Mixed by Johannes Wohlleben
at Naïve Recording Studio in Fano (Italy)
Artwork by Martina Fratini


text:
Alessandro Pili
(Sòrgono, 1978)
C
omintzat a retzitare a pitzinnu in sa truma teatrale “Santa Bàrbara” de Senorbì, pro prus de deghe annos, fatende comèdias in Sardu de Antoni Garau e de su retore Remundu Fresia. Dae su 2006, e pro doighe annos, in televisione, a Videolina e in sos ispetàculos fatos in istiu, girende pro totu sa Sardìnnia cun sos pessonazos ispassosos chi at imbentadu isse etotu (sos prus connòschidos sun su Sìndigu de “Scraffìngiu”, don Gigi, su Sonadore de launeddas). In su 2019 giughet a teatru “Scraffìngiu per tutti”, un’ispetàculu in Sardu, iscritu e dirigidu totu dae issu matessi chi at fatu prus de 70 rèplicas in duos annos. Como triballiat cun Radiolina, comente autore e presentadore de Atòbius, una trasmissione in Sardu, giuta umpare cun Pàula Pilia e fintzas comente condusidore de su Weekend umpare cun Giusepe Valdes. Triballiat fintzas cun s’Unione Sarda lènde-si cura de sa rubrica “Da Sindaco a Sindaco”, inue atòbiat sos sìndigos da sas biddas de Sardìnnia dimandènde-lis curiosidades subra sa bariedade de sa limba faeddada in sas biddas issoro. In su 2021 in Videolina est autore, regista e presentadore de sa trasmissione de cabaret “ Scraffìngiu, Bar Centrale”.
Cumparti


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Tres nove libros in interlingua pro infantes
Le classico excitante Robinson Crusoe, Interlingua pro infantes con 600 pictogrammas e le Statos Unite de America con fascinante historias es preste a inspirar infantes e juniores a apprender ben interlingua.
Naturalmente le infantes anque debe haber lor libros in interlingua.
Il ha ja multe materiales in interlingua pro infantes e juniores (visita i.a. Interlingua pro juniores), ma felicemente autores active assecura tote le tempore que nove materiales es publicate.
Tres nove libros pro infantes e juniores appare in maio al mesme tempore, gratias al grande labor de Jarmo Hietala de Finlandia, qui se ha dedicate a assecurar que il ha lectura interessante pro iste gruppo importante.
"Robinson Crusoe scribite de novo pro infantes" es le aventura extraordinari que ha devenite un classico, scribite originalmente per Daniel Defoe ma rescribite per le americano James Baldwin in un linguage plus facile, in un forma abbreviate e sin le partes obtuse. Illo es plen de interessante illustrationes.
Con "Interlingua pro infantes" on apprende interlingua per pictogrammas e phrases! (Isto certo anque es attractive pro multe non-juniores.) Le libro presenta circa 600 pictogrammas de themas differente con le nomines in interlingua, e in le parte posterior on trova phrases simple in interlingua – naturalmente con picturas.
Interessatos de geographia va amar "Statos Unite de America" – un presentation de omne le statos in interlingua e con multe interessante informationes e historias super le pais (assi nos apprende per exemplo que le nomine de Delaware veni de Baron de la Warr de Anglaterra). Il ha grande inspiration in iste libro.
Visita le section Libros pro infantes pro trovar le ligamines a comprar le nove libros – e studia le grande collection de altere titulos in e super interlingua in Litteratura in interlingua.


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Protagonistas
Su componidori
Su Componidori est sa figura prus importanti de sa Sartìllia. Su 2 de friàrgiu de onni annu, po sa festa de sa Candelera, is autoridadis prus mannas de su Grèmiu de is Massàjus e de su Grèmiu de is Maistus de Linna, nòminant in manera uficiali su Componidori insoru.
A is cavalleris chi ant a curri sa dumìniga e su martis de coa de carnovali ddis giant una candela bededita. ... Su Componidori.
Cavalleris
Is cavalleris funt de seguru una de is componentis principalis de sa Sartìllia.
Onni annu su passàgiu de su corteu maestosu, s’elegàntzia de is cuaddus bardaus cun frocus e rasus coloraus e de is cavalleris bestius cun is costùminis de sa traditzioni sarda e ispagnola, faint biri sa circa de richesa e bellesa dae parti de is cavalleris de sa Sartìllia. ... is cavalleris.
Is grèmius
Is Citadis Règias de su Regnu de Sardigna de edadi ispagnola, est a nai is citadis de Casteddu, Sassari, Aristanis, Alighera, Iglesias, Castelsardo e Bosa, chi non fiant stètias infeudadas, teniant caraterìsticas specialis comenti cussa de fai grèmius. Is sòcius de custas sociedadis, reunios in corporatzionis religiosas, faiant su pròpriu traballu: massàjus, maistus de linna, ferreris, maistus de pannu, sabaderis, crongioaxus, carreteris. ... is gremius.


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Telegram Premium est arribau
Telegram, lòmpiu de pagu a 700 millionis de impitadoris, tenit imoi una versioni Premium a pagamentu, che a àterus servìtzius.
Totu su chi fiat in donu at a abarrai de aici: sa diferèntzia cun sa versioni Premium est chi candu in sa versioni in donu ddoi at càncua genia de lìmiti, in sa versioni Premium custu lìmiti est dòpiu. Po esempru, is impitadoris Premium podint scambiai archìvius finas a 4GB invecis de 2GB.
Is àterus lìmitis chi funt dòpius po is impitadoris Premium funt is grupus chi si podint sighi: 500/1000, is tzarradas apicadas: 5/10, is ligòngius pùblicus t.me/nòmini: 10/20 e is GIF sarvadas: 200/400. In prus, sa versioni in donu at a amostai publicidadi me is canalis pùblicus, chi sa versioni Premium at a cuai.
Su costu po totu custu est de $4.99 po mesi. At a essi de interessu a castiai is statìsticas de cantus ant a pagai po totu custu.
Sa màgini de s'artìculu benit de Telegram.org


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ARGOMENTI
De humanis litteris in Italia restitutis: Franciscus Petrarca praecucurrit aetatem qua doctrinae studium atque humanitatis revocatum est; de "humanismo civili", qui vocatur: Coluccius Salutati et Leonardus Bruni; Manuel Chrysoloras «litterarum Graecarum peritissimus»; de iuvenibus ad humanitatem informandis iuxta Guarinum Veronensem et de bello adversus sic dictos modistas; Poggius Bracciolini, Aeneas Silvius Piccolomini: de humanis litteris Romae restitutis; de Leone Baptista Alberti bonarum litterarum studioso et de varietate eius doctrinae; Lauren¬tius Vallensis: de philologia; Franciscus Filelfus; Iohannes Pontanus; Marsilius Ficinus; Angelus Politianus. Quidam bonarum litterarum cultores in regio¬nibus transalpinis et in Britannia: Erasmus Roterodamus, Thomas Morus, Philippus Melanchton.
TESTI
Prosatori latini del Quattrocento, a cura di E. GARIN, [La letteratura italiana: storia e testi, vol. 13] (Mediolani-Neapoli, Ricciardi 1952); GARIN E., L'Umanesimo italiano (filosofia e vita civile nel Rinascimento) (Romae-Bariis, Laterza 1952); ID., L'educazione in Europa (1400-1600) (Bariis, Laterza 1957); C. DIONISOTTI, Discorso sull'umanesimo italiano, in ID. Geografia e storia della letteratura italiana (Augusta Taurinorum, Einaudi 1967) 179-199; RIZZO S., Ricerche sul latino umanistico, (Romae, Edizioni di storia e letteratura 2003).


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Sardegna assassina : Romanzo ; Ristampa dell'edizione originale del 1924 con introduzione ed a cura di Giuseppe Cabizzosu
Autor : Melis, Antonio
Disponibile per :
17€
Il pensiero autonomista del Partito sardo d'azione : ristampa dell'edizione originale del 1924 a cura di Giuseppe Cabizzosu
Autor : Partito sardo d'azione
Disponibile per :
10€
Cinque lune nelle mani dei briganti cinesi : a cura di Giuseppe Cabizzosu
Autor : Filia, Salvatore
Disponibile per :
14€
Psicologia della Sardegna : a cura di Giuseppe Cabizzosu
Autor : Orano, Paolo
Disponibile per :
15€
La delinquenza in Sardegna : a cura di Giuseppe Cabizzosu
Autor : Niceforo, Alfredo
Disponibile per :
17€
Sul brigantaggio in Sardegna : a cura di Giuseppe Cabizzosu
Autor : Lussu, Emilio
Disponibile per :
10€
Is Corantoras : Antico rosario ulassese : Riti della Santa Quaresima / Giuseppe Cabizzosu
Autor : Cabizzosu, Giuseppe
Disponibile per :
10€
La tigre d'Ogliastra dalla nascita alla morte / Giovanni Vacca : ristampa dell'edizione originale del 1954 con introduzione e a cura di Giuseppe Cabizzosu
Autor : Vacca, Giovanni
Disponibile per :
10€


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Carrela Asproni
''Carrela Asproni'' est posta in sa zona 'e ''Muntonarzu -Santu Asili'' e antigamente si naraiat ''Carrela 'e Sa Codina'' (logu pienu ‘e pedra) e resultat chi s'annu 1872 faghiat parte de sa ''Frazione Quarteri Santu Zuanni''.
In Carrela ‘e sa Codina agatamos rezistraziones dae s'annu 1872 e finzas a s'annu 1881.
Dae s'annu 1882 inveze han rezistrau in ''Carrela Asproni''.
Custa carrela est'istada titulada ''Asproni Giorgio'' in ammentu 'e unu bittichesu nebode de su poeta Melchiorre Dore chi had'iscrittu sa ''Gerusalemme Vittoriosa''.
Prima fit peidre, poi est diventau deputau e inimigu de Camillu Benso conte de Cavour. Naschidu in Bitti su 5/6/1807 e mortu in Roma su 30/4/11876.


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Ss. Timothei et Titi, episcoporum
Die 26 ianuarii
Ss. Timothei et Titi, episcoporum
Memoria
Deus, qui beatos Timotheum et Titum apostolicis virtutibus decorasti, utriusque intercessione concede, ut, iuste et pie viventes in hoc saeculo, ad caelestem mereamur patriam pervenire. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum.
Timotheus et Titus, discipuli et adiutores apostoli Pauli, alter Ecclesiae Ephesinae praefuit, alter vero Cretensi. Ad eos scriptae sunt epistolae quae pastorales vocantur et in quibus optimae continentur admonitiones pro pastorum et fidelium institutione.
Duorum discipulorum S. Pauli ignoratur dies natalis. Martyrologium Bedae (ante an. 735) mentionem de S. Timotheo pridie Conversionem S. Pauli introduxit, et eius festum die 24 ianuarii Romae receptum est in Calendario romano, die 6 februarii celebrandum.


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"Nadale in allegria" - Materiale didàticu de Nadale (pdf de iscarrigare)03/11/2022 - Ufìtziu De Sa Limba Sarda
A s'agabbu de su traballu de ocannu, s'isportellu linguìsticu de Pianalza-Montiferru at chèrfidu aprontare unu libreddu chi faeddat de su Nadale, pro lu pònnere a disponimentu de totu cussos mastros chi cherent faeddare de su Nadale a sos pitzinnos e lu cherent fàghere in sardu.
Pro chistiones de disponibilidade econòmica non nd'amus pòdidu dare còpia a onni pitzinnu comente pro sos àteros libreddos, ma onni Comune aderente a su progetu nd'at retzidu còpia pro la dare a sa biblioteca (o a sa ludoteca / tzentru de agregatzione).
Lu publicamus finas inoghe gasi chie cheret si lu podet iscarrigare e l'impreare in classe.
Bonu traballu a totus!
Gianfranca e Maria Giovanna


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Dae s’Ucràina sa crisi est arribbada in Sardigna. In tres chidas dae su comintzu de sa gherra, s’Itàlia e s’ìsula nostra sunt istadas fèrridas dae disacatos econòmicos. Su problema prus mannu est su prètziu de s’energia chi est artziende semper de prus: benzina, gas, lughe serbint pro fàghere funtzionare s’economia nostra chi immoe est in dificultade manna.
Su sìmbulu est sa protesta de sos traballadores de sos trasportos chi dae bator dies, cun sos càmion issoro, ant firmadu sos portos de s’ìsula pro pedire a su Guvernu e a sa Regione de parare fronte a s’aumentu de su costu de su carburante. Una protesta legìtima chi perou arriscat de fàghere dannu puru a àteros setores de s’economia sarda e su fatu de èssere un’ìsula non agiudat sa Sardigna, mescamente in unu momentu de crisi comente custu.
Di fatis oe sunt arribbende sos primos problemas pro massajos e aziendas chi andant in antis cun s’agricultura, sa pisca e s’allevamentu. In custas oras issos tenent dificultades mannas a fàghere lòmpere sos produtos dae s’àtera parte de su mare, a su Continente. Dificultades de importu b’ant a èssere puru pro canto pertocat s’imbiu de ogetos a traessu de su commertziu in lìnia. Sos corrèos comente Brt, Gls e Sda oe ant annuntziadu de àere suspèndidu sos imbios conca a sa Sardigna chi arriscat de abarrare isulada.
Tando comente sa gherra de sa Rùssia contra a s’Ucràina nche at fatu cumprèndere galu de prus chi semos bivende in unu mundu in ue su seberu de un’Istadu tenet cunsighèntzias pro sos àteros, aici sa protesta in sos portos nos diat depet fàghere cumprèndere ca a si sarbare ognunu pro domo sua non tenet sensu perunu. A.D
Atividade realizada cun su contributu de sa Regione Sardigna – Imprentas 2021-2022. Lr 22/2018, art. 22 Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2021-2022. LR 22/2018, art. 22


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Definizione Definizione
Sinonimi e contrari Sinonimi e contrari
Modi di dire Modi di dire
Frasi Frasi
Cognomi e Proverbi Cognomi e Proverbi
Terminologia scientifica Terminologia scientifica
Etimo Etimo
Traduzioni Traduzioni
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
arratirài , vrb: arretirai,
arritirai,
arritirare,
retirai Definizione
torrare agoa, andharesindhe, lassare istare una cosa, una chistione, un'impíciu; learesindhe de unu logu calecuna cosa chi apartenet o pertocat a chie ndhe dha leat, su ndhe pigare sa cosa de mesu ue istrobbat po dha pònnere a una parte, in su logu suo
Sinonimi e contrari
furriai,
storrai
/
collire,
leai,
picare
Frasi
bai e arretiradí, lassa a perdi custas chistionis! ◊ sa filla de s'urrei si fut arritirada po nci pensai
2.
sa mama ndi at arretirau su fillu de iscola ◊ sa mesixedha dh’arritiru a una parti ca dòngiu una passada de iscova
Etimo
itl.
Traduzioni
Francese
retirer
Inglese
to take back
Spagnolo
retirar
Italiano
ritirare
Tedesco
zurückziehen.
storrài , vrb: istorrai* Definizione
torrare o fàere torrare agoa, su si torrare a pentzare e decídere de àtera manera, cambiare idea, segare un'acórdiu, bogare de càbudu a calecuna cosa fintzes decídia / isposus storraus = fidantzados chi si sunt lassados ca no si cherent prus; storrai sa brenti = irromasire
Sinonimi e contrari
disviare,
ilfurriare,
ilviare,
ispònnere,
istòdhere
Frasi
at fatu su mòri storra storra cun sa màchina ca no podiat furriai ◊ mellus a si storrai de is àcuas bàscias chi no de is altas ◊ sa mulleri ndi at storrau su maridu tontu de messai ca su trigu fiat a mesu ingranidura ◊ storrandi is brebeis candu nci sàrtiant foras de is làcanas!
2.
no mi storru de su fuedhu ◊ àcua de fragus no mi ndi ghetu: no mi storrit sa fémina, puru!…◊ dh'emu posta a menti timendi chi s'incràs no si storressit ◊ gravellu miu, timu chi no ti storris! ◊ custus fiant tant'annus isposus epuru si funt storraus ◊ Perdu s'est storrau de Gesús candu una serbidora dh'at connotu
Traduzioni
Francese
dissuader,
changer d'avis,
rétracter
Inglese
to dissuade,
to change one's mind,
to take back
Spagnolo
disuadir,
cambiar de idea
Italiano
dissuadére,
distògliere,
ripensare,
cambiare idèa,
ritrattare
Tedesco
abraten,
abbringen,
seine Meinung ändern,
widerrufen.


text:
Mérida (Ispagna)
Coordinadas: 38°54′57″N 6°20′00″W / 38.915833°N 6.333333°W
Artìculu in LSC
Mérida est una comuna de unos 57.800 bividores de s'Ispagna, cabulogu de sa comunidade autònoma de s'Istremadura.
Est sa de tres biddas prus mannas de sa regione a fatu de Cáceres e Badajoz. Mérida est posta a s'oru de dereta de su frùmene Guadiana e a artària de 217 metros subra su mare.
Est sa bidda prus rica de monumentos romanos de s'Ispagna, resone pro chi est fatuvatu narada fintzas Roma de Ispagna.
S'economia s'apoderat mescamente subra massaria, indùstria, serbìtzios e turismu.
Mérida est sede de bìscamu e de universidade.


text:
Documentu votadu in Bilartzi dae s'Assemblea Generale Indipendentista
Documentu votadu, in duas votatziones diversas e cun una majoria manna meda, dae s'Assemblea Generale Indipendentista chi s'est addobiada in Bilartzi s'8 de cabudanni de su 2013.
Votatzione 1 S'Assemblea de s'8 de cabudanni de Bilartzi pensat chi siat pretzisu de fraigare unu fronte indipendentista pro sas eletziones sardas de su 2014, comente passàgiu fundamentale pro sa fraigadura de unu progetu de liberatzione natzionale e sotziale in sa Terra nostra, abertu a totu cussas fortzas polìticas, sotziales, intelletuales e econòmicas chi cumpartzint unu programma de indipendèntzia cumprida.
Votatzione 2 S'Assemblea Generale Indipendentista s'at a organizare in sos territòrios in manera democràtica e partetzipativa, formende comitados provintziales, pro fraigare totu paris su programma, chi at a èssere pensadu pro sos bisòngios reales de su pòpulu sardu. Sighende su matessi critèriu partetzipativu e democràticu ant a èssere iscritas sas listas eletorales e seberadu su candidadu Guvernadore.Sos comitados territoriales sunt abertos a totu sos chi assegurant de leare parte abberu a sas fainas polìticas, chi sunt de acordu cun sos iscopos generales de custa Assemblea e chi pagant una cuota mìnima pro agiudare a chitare sos gastos de sa campagna eletorale. Sos comitados, a segunda de sa mannària issoro, ant a elègere sos delegados pro su Comitadu Natzionale, chi s'at a addobiare periodicamente. Sos delegados ant a pòdere èssere cambiados semper dae sos Comitados Provintziales, si no ant a fàghere su dovere issoro. Su Comitadu Natzionale, sighende sos inditos de sos comitados provintziales, at a arresonare in custu òrdine, de custas chistiones: 1)Programma eletorale; 2) Eletzione de s'Esecutivu Natzionale (formadu dae sos delegados chi ant a faeddare in pùblicu e cun sos mèdia; 3) Candidadu Guvernadore.


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Bissau
Bissau a l'é a capitâle da Guinea Bissau.
Geugrafia[modìfica | modìfica wikitèsto]
A gh'à 407.424 abitanti (into 2007).
Stòia[modìfica | modìfica wikitèsto]
Pòsti de interesse[modìfica | modìfica wikitèsto]
Ecunumîa[modìfica | modìfica wikitèsto]
Cultüa[modìfica | modìfica wikitèsto]
Manifestasiui[modìfica | modìfica wikitèsto]
Feste e fëe[modìfica | modìfica wikitèsto]
Comunicasiui[modìfica | modìfica wikitèsto]
Âtri progètti[modìfica | modìfica wikitèsto]
- Wikimedia Commons a contêgne di files in sce Bissau


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W
W ("u duplex" appellanda) est vicesima secunda littera abecedarii sive alphabeti Latini canonici.
Abbreviationes
- W {abbrev.} = Wattium, Wolframium
Historia
W non est littera origine Latina. Creata est ut transcriberentur soni linguarum Germanicarum (exempli gratia antiquarum Francicae et Anglicae).
Ita, Gregorius Turonensis nobis narrat originem litterae "w": Addit [Chilpericus rex Francorum] autem et litteras litteris nostris, id est w, sicut Graeci habent [...] (G.T. Decem Libri Historiarum, IV.44)
Olim scriptus est "VV", Angli igitur nominant id [dʌbl-jū], qui dicit 'double u', id est "U duplicatum".
Nexus interni
Nexus externi
- Michael Everson, The Alphabets of Europe


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A agatare logos de incantu: unu biàgiu a s'Abrutzu
(IlMinuto) – Casteddu, 22 de su mese de argiolas – S’Abrutzu est una regione chi at meda de donare a sos chi andant a la bìdere. Una terra in ue b’at montes medas e chi at unu primatu ispetziale: su 30% de su territòriu suo est “riserva naturale”.
Girende tra custos logos de incantu as a agatare habitat naturales chi sunt galu ìnnidos, chi non podet bantare peruna àtera regione in Europa.
Un’escursione in su Parcu Natzionale de s’Abrutzu cheret fata. Est un’àrea naturale manna e amparada, in ue nch’at àndalas e pistas pro sas bitzicletas. Caminende in cussos caminos podes atzapare s’ursu marsicanu, sos cherbos o àteros animales raros chi andant lìberos in sos padentes. Intre su Parcu Natzionale de s’Abrutzu b’at biddas medas chi costoint su caràtere issoro, gasi comente fiat in s’antigòriu.
Una de sas biddas prus caraterìsticas chi as a bìdere in cue est Pescasseroli, in s’arta Val di Sangro, in mesu a buscos de fagos e pinos.
Pro more de su logu bonu in ue s’agatat, Pescasseroli est una bidda in ue bi andant turistas in istiu, pro fàghere escursiones a pee, e fintzas in ierru, pro praticare isport ierriles che a s’iscì e su patinàgiu subra de s’àstragu.
A Pescasseroli podes lòmpere cun sa corriera Arpa.
Su coro de Pescasseroli est su tzentru istòricu suo, unu logu totu de iscobèrrere. Una passigiada inoghe non t’at a delùdere!
In Pescasseroli podes castiare sas ruinas de unu casteddu de su sèculu XIII e su Museu de Istòria Naturale. Su casteddu Mancino s'agatat in su montigru chi dòminat sa badde de Pescasseroli. In ue si lompet a pustis de 20-30 minutos de caminada sighende su caminu B3 de su Parcu Natzionale de s’Abrutzu.
De visitare est Palatzu Sipari in carrera Prìntzipe de Nàpoli 30, s'edifìtziu de importu prus mannu de sa bidda. In custu palatzu est nàschidu Benedetu Croce, babbu mannu de sa filosofia. Dae inoghe su filòsofu aiat fatu su "discursu de Pescasseroli". De su 2010 sos biagiadores podent andare a visitare sa Domo-Museu.
Pescasseroli tenet unu tzentru istòricu bellu a beru, in ue si podent ammirare sas crèsias de Santu Paulu ad Pesculum Serule e sa crèsia baroca de su Cramu.
Pro mandigare su consìgiu nostru est de andare in sa tratoria de coghina tìpica "Da Pitone", in carrera Montigros De s'Oro 22.
Est fines de fàghere un’iscampiada a sa Rocca Calascio (dae Pescasseroli a Calascio si pigat sa corriera Arpa).
Rocca Calascio, connota comente “cùcuru de s’Abrutzu”, est posta in pitzus de unu monte de 1.460 metros, e andende a lu bìdere as a èssere in artu cantu a sas nues!
Calascio est unu bidditzolu medievale, su tzentru istòricu mustrat monumentos de interessu mannu comente sa crèsia e su cumbentu de Santa Maria de sas Gràtzias, sa crèsia parrochiale de Santu Nicolau de Bari e sa cresiedda antiga de Santu Leonadu.
Pro lòmpere a Rocca Calascio sunt un'ora de caminada pagu prus o mancu passende pro carrera de Pizzo Falcone, in ue si podet ammirare su casteddu de Rocca Calascio e sa crèsia de Santa Maria de sa Piedade, set de film de importu. Tra custos ammentamus: "Lady Hawke" (cun M. Pfeiffer e R. Hauer), "Il nome della Rosa" (cun Sean Connery) e "Padre Pio".
In s’itineràriu tuo bi cheret nessi una die pro bìdere L’Aquila, tzitade de època medievale chi est sa prus manna de sa regione, cun su tzentru istòricu suo intre sos muros antigos, sas carreras istrintas e sas pratzas galanas. Pro lòmpere a L’Aquila dae Calascio si leat semper sa corriera Arpa.
Sa primu cosa de visitare inoghe est su tzentru istòricu. De non pèrdere sa visita a sa crèsia de Santa Maria Paganica. A inghìriu s'agatant edifìtzios de prègiu, comente: Palatzu Ardinghelli, Palatzu Carli Benedetti e sas domos in ue sunt nàschidos Buccio di Ranallo e Iacopo da Notar Nanni. In cussos oros si podet ammirare sa Catedrale. Sighende su costàgiu de sa Catedrale si lompet a sa pratza de su Teatru. Acanta s'agatat Ghenna Casteddu, dae sa cale s'intrat in su casteddu de su chimbighentos, chi s'est bene cunservadu fintzas a pustis de su terremotu de pagos annos faghet. In custu edifìtziu oe b’est su Museu Natzionale de s’Abrutzu. Essidu dae su casteddu si fùrriat a manu destra; sighende in su canale dae sa parte sud ovest s'atraessat su parcu fintzas a arribare a pratza Batallione de sos Alpinos. Inoghe si podet ammirare sa funtana òpera de Nicola D’Antino. Dae custa pratza s'intrat in cursu Vitòriu Manuelle, e a pustis de sa pratza Reina Margherita si podet bìere puru sa Funtana de Netunu.
E ita nàrrere galu? S'ùrtimu consìgiu nostru est de proare, in custas dies abrutzesas sa coghina tìpica. De assagiare: sas scrippelle 'mbusse, su marro, su coatto, e comente durche su parrozzo.
Carta de identidade de su logu


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Accueil > Les auteurs > LUIS SEPÚLVEDA
LUIS SEPÚLVEDA
LUIS SEPÚLVEDA fiat nàschidu in Ovalle, Tzile, in su 1949. Est mortu su 16 de abrile de su 2020 in Oviedo, Asturias, Ispagna.
Aiat giradu in cada logu, dae sos padentes amazònicos a su desertu saharianu, dae sa Patagònia a Amburgu, dae sas tzellas de su ditadore Pinochet a sa nae de Greenpeace, in fatu de Utopias diferentes chi at contadu in sas istòrias e romanzos suos. In su 1969, aiat retzidu su prèmiu “Casa de las Américas” cun s’òpera Crònaca de Pedro Nadie. In su 1993, aiat publicadu Unu betzu chi leghiat romanzos de amore, bortadu in limbas medas, postu in pellìcula in su 2001 cun iscenegiadura de Sepùlveda matessi, cun sa regia de Rolf de Heer e Richard Dreyfuss comente protagonista. In su 1994, aiat sighidu cun Su mundu de sa fine de su mundu e Nùmene de torero. In su 1995, fiat essidu Patagonia Express, unu libru de viàgios autobiogràfìcu ;
in su 1996 aiat publicadu Istòria de unu cau marinu e de su gatu chi l’aiat imparadu a bolare. Pustis aiat editadu duas regortas de contos : Addòvios faddidos (1997) e Diàriu de unu killer sentimentale (1998), sighidu dae Yacaré (1998).
Sas ùrtimas operas publicadas sunt istadas Istòria de inoghe e de addae (2010), Ùrtimas noas dae su Sud (2011), Istòria de Mix, de Max e de Mex (2012), Istòria de una croga chi aiat iscobertu s’importàntzia de sa lentesa (2013) e Istòria de unu cane cramadu Leale (2015). Dae su 1996, Luis Sepúlveda istaiat in Gijón, in Ispagna.


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Una gherra a astesu meda e una fàbrica in Sardigna, tra Igrèsias e Domusnoas, e ancora unu comitadu de assòtzios territoriales, natzionales e internatzionales chi gherrant pro sa ricunversione de s’istabilimentu, pro sa paghe e un’isvilupu diferente. Custa sa punna de su Comitato Riconversione Rwm, nàschidu su 15 de maju 2017 pro promòvere sa ricunversione a s’economia tzivile de totus is logos in ue si produent armamentos e munitziones, comente is bombas Mk82 chi s’Aràbia Saudita at impreadu pro is bombardamentos in Yemen.
Ma in custas chidas, pro more de sa proibitzione de esportare armas cara a paisos in gherra, sa fàbrica at annuntziadu su firmu produtivu e pedit a su guvernu de dd’agiudare a bìnchere sa crisi. Comente a semper a nde pagare is cunseguèntzias sunt is aneddos prus dèbiles de sa cadena: 80 postos de traballu giai pèrdidos e àteros 90 in càscia integratzione.
Tando su comitadu at detzìdidu de fàghere una petitzione in su situ change.org, imbiende•dda a su primu ministru italianu Giuseppe Conte, a su ministru Luigi di Maio e a su presidente de sa Regione sarda Christian Solinas, pro pedire “chi su guvernu natzionale e regionale, is amministratziones comunales e is organizatziones sindacales non s’adduant a tutelare sa fàbbrica de sa Rwm e s’impinnent imbetzes, cunforma a is printzìpios de sa Costitutzione, a promòvere un’àterua casta de isvilupu chi avaloret is risursas de sa terra, de sa natura, de sa cultura, sena iscalabrare is àteros paisos”. Su comitadu pedit a su guvernu, in custa situatzione dìliga meda, “su coràgiu de provare a rapresentare su riscatu nostru: nemos depet èssere custrintu a prodùere armas dannàrgias e inùtiles pro limosinare postos de traballu.


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Definition Definition
Synonyms e antonyms Synonyms e antonyms
Idioms Idioms
Sentences Sentences
Surnames and Proverbs Surnames and Proverbs
Scientific Terminology Scientific Terminology
Etymon Etymon
Translations Translations
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
arrambàre , vrb: arrumai 1,
arrumbai,
arrumbare Definition
acostire una cosa a un'àtera po no si che furriare, ponendho sa parte bàscia in terra e sa de pitzu acostia, tocandho a calecuna cosa, imbarare; rfl. su si acostire, aguantare a ccn. cosa, a calecunu; abbarrare ibertandho, firmos, pònnere o lassare una cosa in calecunu logu o tretu; restare, abbarrare / andhare a s'arramba arramba = aguantendisí a totu is cosas chi agatat caminendi ca timit de arrúiri
Synonyms e antonyms
acotzai,
arremai 1,
imbarare,
incarrutzai
/
abertai
/
abarrai,
restai
Sentences
est arrumbada piena de piúere sa càscia antiga ◊ est arrumbadu a su muru in su cuzone ◊ est arrambatu a su trutzu ◊ it'est unu it'est unu chi zuchet dóichi cambas chi donzunu si bi arrambat? ◊ andho arrambadu a sos muros ◊ su campanile est arrumbadu a sa chéjia ◊ est sétziu in terra arrumbau cun s'ischina a su muru
3.
una intrat e s'àtera arrumbat foras a orbetare ◊ in custa ponidura depes arrumbare finas a arbèschere
4.
de issos ndh’at rutu medas a tretu de no ndhe arrumbare unu vivu
Translations
French
appuyer
English
to lay
Spanish
apoyar,
arrimar
Italian
appoggiare
German
lehnen.


text:
Pillonca Paolo
Nato a Osilo nel 1942. Giornalista professionista, ha diretto per dieci anni la redazione nuorese de L’Unione Sarda (1979-1988), dopo una significativa esperienza come docente di Lettere negli Istituti superiori. Ha pubblicato, nella collana “i grandi poeti in lingua sarda” delle edizioni Della Torre di Cagliari, l’opera omnia del poeta Remundu Piras: Misteriu (1979), Bonas noas (1981), Sas modas (1983), A bolu (1985). Ha scritto ”Fascismo e clero nel divieto delle gare poetiche”, Cagliari 1977; ”Sardegna segreta”, Roma 1986; ”Narat su diciu”, Cagliari 1987; ”Chent’annos cantadores a lughe ’e luna” , storia e problemi della poesia improvvisata professionale (Villanova Monteleone 1996, seconda edizione Cagliari 2001); ”Laras, cantones de lunas antigas”, Cagliari 2000; Edizione critica del poemetto di Frantziscu Lai (”Fra Ignatziu de Laconi”, Oristano, 1921), Cagliari 2001, prima ristampa 2003; Remundu Piras, il poeta della gente, Cagliari, 2003, prima ristampa 2004; Il silenzio, la parola/ Sentieri dell’anima sarda, Cagliari 2003; L’isola del cuore, Cagliari 2005; Mancarias, la parlata di Seui, Cagliari 2006; Antonandria, Cagliari 2006; Terra Madre Nonna Luna, Cagliari 2007; Il Bandito senza colpa, Cagliari 2008. Con il fotografo Salvatore Ligios (e i giornalisti Antonio Ghiani e Mauro Spignesi) ha scritto: ”Ardia, cavalli e cavalieri alla festa di Sedilo”, Sassari 1990; sempre con Ligios, ”Ammajos, il fascino della natura”, Sassari 1992; ”Ermosuras, suoni e silenzi della montagna” (1994), ”Caddos” (1995), ”Làcanas” (1998) e ”Coro meu” (Villanova, 2000). Per il cantante Piero Marras ha scritto i testi dell’album Funtanafrisca (1987). Con Piero Marras, ha collaborato anche per i cd Tumbu (1995) e In su cuile ’e s’anima (2001), con il cantante Franco Madau per Animas torran (1999) e Cara ’e luna (2002), con il Duo di Oliena per Bandelas (2000) e Abbajara (2002), con la cantante Maria Giovanna Cherchi per Unu frore che a tie (2002). Ha scritto, dal 1990 in poi, diversi lavori per le compagnie teatrali Actores Alidos di Cagliari (Sonos de ammentos, Boghes, Paristorias) e Fueddu e Gestu di Villasor (Frores, Ojos, Carenas).


text:
Polòniu
Artìculu in LSC
Su polòniu est s'elementu chìmicu de nùmeru atòmicu 84 e sìmbulu Po. Est unu semimetallu radioativu raru, in chìmicamente simigiante a su tellùriu e a su bismutu e s'agatat in sos minerales de uràniu.
Custa sustàntzia radioativa s'isorbet fatzilmente in ambiente àtzidu e est difitzilmente solùbile in ambiente alcàlinu. Su cumportamentu chìmicu suo est meda simigiante a sos de su tellùriu e de su bismutu. Su polòniu est unu metallòide volàtile de su cale su 50% si vaporizat in ària a pustis de 45 oras a 328 K (55 °C). Sunt nodios 33 isòtopos de su polòniu, totus instàbiles. Est un'elementu estremamente tòssicu e meda radioativu.


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“Tiu Micheli eteit su bandu” di Antonio Meloni
Tiu Micheli eteit su bandu:
– Si aveltit sa popolascione chi su deghe de Sant’Andria cumintzat s’iscola serale, chie est interessadu devet andare a s’iscolasticu a s’assentare.-
Tantas pessones, giovanos puru, mascios e feminas no ischiant ne leggere ne iscriere, chi tando, pro tribagliare in campagna subraetotu, s’iscola no fit netzessaria. Peu cheriat imparare a ponnere a su mancu sa frimma sua, invece de sa rughe, ca onzi olta chi la poniat, si nde ilgonzaiat. Ischiat puru chi sos analfabetas paltidos suta sa almas s’aiant devidu faghere iscrivere sas literas dae atere e dae atere si la deviant faghere leggere, e sa cosa no li andaiat a geniu.
Peu Pinna puru s’assenteit a s’iscola serale, iscola de note li naraiant, ca s’intraiat a s’iscuru e s’iscuru si essiat.
Su deghe de Sant’Andria s’iscola cumintzeit e Peu, sa die, torreit dae campagna unu pagu chitonzu pro si preparare ene. Si mudeit comente si tocat e tucheit.
Andende abbojeit un’amigu.
- – Pe’, a inue ses andende gasi impressighinadu?- li pregunteit.
- – A iscola de note- rispondeit chena mancu si oltare.
Arriveit a iscola e li pariat d’ essere de sos primos. Busseit e intredit in s’aula bi fit già unu fiotu de zente e sos ultimos bancos totu leados. In cue si fit chelfidu setzere pro si faghere idere de mancu. Resteit assustadu e no ischiat ite faghere.
- – Vieni avanti, siediti qui al primo banco vicino a me- neit sa mastra Nannedda.
Arriveit a su primu bancu e si setzeit girendesi a abbaidare sos ateros si idiat calchi cara amiga.
S’ammenteit chi in su primu bancu in iscola bi fit già istadu; pro pagu, ma bi fit istadu.
Fit minore e sa mama l’imbiet a faghere sa prima elementare. Sa famiglia istaiat in campagna e Peu faghiat onzi die un’ora de caminu pro andare a iscola e chena si lamentare. Su mastru fidi unu tataresu severu e puru malu, daiat finas faladas de pe e iscatuladas a sos iscolanos chi li segaiant sa mata. No fit passada mancu una chida, cando su mastru, pro idere si sos iscolanos si samunaiant, lis fateit ponnere sas manos subra su bancu e avelguaiat gasi si las gighiant netas. Passeit girendesi in manos una frunzita de ozastru e cando ideit sas manos de Peu, unu pagu mugheddosas, li deit una passada de frunza chi bi las cancareit. A su piseddu no che li esseit tunciu e si ponzeit sas manos cancaradas suta sos suilcos.
- – Gia mi frazigo inoghe! – neit a su cumpanzu de bancu e deit un’ojada velenosa a su mastru,
chi nde fit magheddende calcateru.
Dae sa die andaiat a iscola prima a dimmesu, poi a intaldos fina chi no bi torreit pius.
Su babbu no l’isvolteit, ca fit pastore cun un’ama de alveghes e una manu in pius, cun su tempus, li eniat bene: sa piseddina cumintzaiat chito a dare un’ajudigheddu in famiglia cando bi fit su bisonzu. Peu diventadu mannitu faghiat totu sas facendas de su pastore e connoschiat totu sos sinnos des sas alveghes: truncas ambas, trunca e rundinina, bogadas ambas, giuale de segus, trunca e giuale e ateros puru. Su babbu lu poniat, cando isteit pius capatzu, finza a faghere s’intrada.
In istiu, totu sos piseddos de sa leada de Monte Nieddu s’agataiant in su riu a nadare in sa pischina de Isteddula. Nudos in pedde de mama, faghiant sas isfidas a chie resistiat pius sutt’abba e Peu fit sempre su primu fina a nde pigare un punzu de rena dae fundu. Poi istraccos s’isterriant in sa sabbia e sos pius mannitos cumintzaiant a assegonare e a si misurare sa puzona a chie la gighiat pius manna.
In busciaca calchi cumpanzu gighiat sos albos de Pecos Bill e calcunu bilu regalaiat, ma Peu abbaidaiat solu sas friguras e no naraiat chi no ischiat leggere e, in coro sou, li dispiaghiat meda.
Si fit guasi ilmentigadu d’essere in iscola, cando sa mastra lu giameit fatende s’apellu:
- – Pinna Pietro – e isse, comente ischidendesi:
- – Presente – rispondeit e s’abbaideit in giru.
. In su bancu acultzu bi fit setzida Paula, chi fit quasi fedale sua, ajanedda e geniosa. L’aiat bida ateras voltas, ma setzida acculzu, li pariat de intendere una dulcura mai proada.
Tia Giuanna sa cadduresa fit in pissima in su bancu e sa mastra li pregunteit pruite fit fastizosa e issa si nde peseit lamentendesi
– Signorina maestra, chistu bancu è tutu fiaccatu e m’è pugnendi li cosci-
Si ponzeni totu a riere. Issa mustreit su setidolzu istraessadu. Nannedda avelgueit e la fateit setzere in unu bancu addainanti.
Poi cumintzeit a dare sos compitos: faghere una pagina de astas. A sa prima abbatigada de lapis a Peu si li truncheit sa punta, si ogheit sa resolzedda e si la apuntzureit e torreit a proare a faghere su compitu. Sa prima asta li esseit tolta; chilcheit de la cancellare cun su podighe, ma li esseit una bella machia. Tando proeit cun sa salia, ma istampeit sa pagina.
Sa mastra si fit abizada de su faghe faghe de Peu, si li acultzieit ndeli segheit su fogliu e li cumintzeit sa pagina noa cun una riga de astas.
- – Fai con calma, non avere fretta- li racumandeit e passeit a avelguare ateros iscolanos.
B’aiat unu silentziu chi s’intendiat sa musca olende tantu fini atentzionados.
Poi de un’oreta aiant totu finidu. A Peu cussa pagina l’aiat istracadu pius de una die de laoronzu, ma fit cuntentu de aere cumpridu su compitu.
Sa prima chida che passeit fatende paginas de literas de s’alfabeto. A su mese cumintzeint a faghere sos numeros e calchi contigheddu fatzile fatzile. Calcunu ischiat contare e faghere additziones e sotratziones chena isfoltzu, ateros deviant impitare sos poddighes.
Toi Calta no nde ogaiat atzola, ca sos contos si los faghiat a moda sua. Si cuaiat cando idiat chi sa mastra lu cheriat interrogare.
– Antonio,mi sai dire quanto fa dieci meno tre? Senza usare le dita però!- pregunteit a Toi sa mastra. Toi non si l’ispetaiat e resteit chena paraulas e no ischiat ite rispondere. Sa mastra tando li gireit sa domanda.
– Antonio, se tu hai dieci pecore e te ne rubano tre, quante te ne rimangono?-
– Sette, signorina maestra.
– Vedi che lo sapevi? Bravo…-.
– A no bi pensare, gosi mi enit mezus – rispondeit Toi cuntentu che paba.
Nannedda, fit una pisedda de pagu pius de vint’annos, de bella petza, trizile e afabile in su tratamentu cun ateros. Aiat leadu su diploma de mastra dae pagu. Cando li deint su primu ingarrigu de insinzamentu in una classe de iscola serale, resteit meda cuntenta. Onzunu in s’iscola la giamait a modu sou: signorina maestra, signora maestra, Nannedda e issa no curregiat a nisciune. Dae subitu la chelfeint ene e totu andaiant a iscola cun piaghere. Issa connoschiat sa zente de sa idda e cun totu andaiat sempre de acoldu. Sos iscolanos l’iscultaiant cun atentzione cando ispiegaiat e cando lis naraiat sas paristorias.
Paula fit sempre atenta e de pagas paraulas e Peu onz’intantu proaiat a la faeddare, issa faghiat un’iscanzada de risu e basta. Peu fit cuntentu su mantessi: l’abbaidaiat paritzas voltas cando fit iscriende e li pariat sempre pius bella. In fatu a sa die, tribagliende, pensaiat a Pauledda, la giamaiant puru gasi, e no bidiat s’ora de torrare sa sera a iscola pro la idere e custu lu poniat in abbolotu.
Enzeit su eranu, sos iscolanos totu aiant mezoradu meda: ischiant ponnere sa frimma issoro, faghiant ancora imbaglios in sos detados, in sas operasciones de aritmetica, ma no fit cosa grave. Cuminntzaiant a faghere puru calchi tema, de pagas rigas, ma bi proaint totu.
Una die, Nannedda deit a totu unu compitu de faghere in domo: iscriere una litera a unu familiare. S’incrasa torreint totu cun su compitu fatu, solu Nanni lu cunsigneit in biancu.
Sa mastra li pedeit su motivu e isse ch’esseit:
-A me non mi è riuscito perché a casa no nos faeddamus,semus totu a prima, mi!- ch’esseit Nanni unu pagu ispuntu ca cussas cosas no las cheriat narrere a nisciune.
-Potevi fare lo stesso la lettera, magari immaginando di scrivere a una ragazza- li rispondeit subitu sa mastra. E isse:
-Gasi mi già mi fit resessida e aia iscritu … – e si gireit ca sos cumpanzos si fint postos a riere a
iscacaglios pro sa essida sua.
Una sera Peu ideit Paula seria e chena oza de faeddare. Li aiat chelfidu preguntare su motivu, ma no la cheriat disturbare e passeit una bona oreta a si detzidere a li pedire su pruite. No bila faghiat pius e si li accultzieit:
-Ite as, mi pares pensamentosa, est sutzessu calchi cosa?- li neit quasi iscujendesi.
– Babbu est paltidu in Germania -. Rispondeit e abbaidaiat sempre fissa sa lavagna mossighendesi sas laras pro frimmare unu nodu in bula.
Peu torreit a logu sou; si l’aiant puntu no li fit bessidu un’utiu de sambene. Sa liscione fineit subitu e totu torreint a domo. Sa die infatu Peu in su tribagliu no bi poniat afficu e fina su babbu si nde abbizeit, ma no li chelfeit preguntare nudda
Onzi sera Paula fit sempre de sa mantessi muta e gasi pro unu bonu tempus, fina che una die no si presenteit a iscola. Ma si potiat tratare de motivos de salude, penseit Peu. Poi de una chida chi su bancu restaiat sempre boidu sa mastra pregunteit a Peppe, unu fradile de sa pisedda, pruite Paula no fit benzende pius a iscola e Peppe neit chi Paula fit paltida in Germania cun sa mama a agatare su babbu. Peu isperaiat chi esseret torrada, ma su bancu restaiat sempre boidu. A su mese sa mastra ischeit chi Paula istaiat bene cun su babbu e sa mama in Germania e no torraiat pius: aiat agatadu tribagliu comente bambinaja in una domo de ricos.
A Peu pariat chi l’aerent dadu unu colpu de fuste…Sa zente fit cumintzende a emigrare.
Già, s’emigrascione. S’emigrascione a Oskei, in su chimbanta e sessanta, isteit unu fatu frecuente: paltiant giovanos e babbos de famiglia, ca su tribagliu in sa idda fit pagu e cun sas zorronadas chi s’agataiant, s’istaiat male e no si podiat campare in cussa poveltade e chena isperanscias de mezoru. Sos tribagliadores restaiant arressos a meses intreos e sos chi iscriiant dae s’estero naraiant de istare ene cun pagas bonas e siguras. Tantos bendiant totu e paltiant a chilcare fortuna in Franza, in Belgiu e pius de totu in Svizzera e in Germania. E sos familiares chi restaiant in sa idda no si nde ilgonzaiant de aere unu frade o unu babbu in s’estero, ca fint andados a tribagliare onestamente e calchi soddu l’imbiaiant. Sos tribaglios, celtas voltas, fint puru perigulosos e si deviant atzetare, ca si alanzaiat pius. Calchi giovanu, malevadadu, nde lu ateni moltu a sa idda: l’ischitzeit unu lavra de pedra in una cava. A su funerale bi fit totu sa idda a pianghere unu fizu unu fizu de totu, moltu chilchende su pane intreu chi no aiat agatadu in domo. Torraiant, medas, a sas festas, biancos e rassos. Calcunu s’aiat comporadu sa machina e faghiat su mafiosu passende in su corso pro si faghere idere.
Peu a emigrare bi pensaiat cando, suta unu sole tremidu, messaiat in sos edustos o cando sas temporadas de nie e bentu lu pelcossaiant. Ma a cussu fit iscussadu. No podiat lassare su babbu a sa sola cun totu s’ite faghere chi bi fit e sa famiglia unu solu no la podiat mantennere. Poi su babbu aiat leadu una inza a faghere a mes’apare e bi cheriat bratzos a la cuntivizare.
Peu fit bessidu pagu e ne nudda dae sa idda sua, andaiat a sos biddas acultzu pro sas festas mannas . Una olta sos cumpanzos che lu trazeint a casinu a Terranoa e paret chi bi torreit puru ateras vias, fintzas chi resteit abeltu.
A emigrare como bi pensaiat de mancu, ma a Paula bi bensaiat e calchi olta s’arrennegaiat pro no aere apidu s’atrivimentu de li narrere su chi proaiat in coro sou e si nde fit impudadu, ma como no b’aiat pius rimediu e si che la deviat bogare dae conca. In unu cuadernu chi gighiat sempre fatu b’aiat tantas literas de pagas paraulas chi chilcaiat de iscriere, ma in onzuna b’aiat fatu una rughe.
Avocheint a fine de maju e sa mastra Nannedda isteit meda contenta de iscolanos suos. Los promoveit totu, ca aiant leadu s’iscola comente unu dovere e un’impignu seriu. Peu ischiat ponnere sa frimma sua, leggiat e iscriiat comente mancu isse si l’ispetaiat.
-Signorina Nannè, a un’aterun’annu torramus totu , si Deus cheret – neit Peppe a nome de totu e, sigomente fit s’ultima sera, giteint a sa mastra unu regalu. E issa, Nannedda, l’aggradesseit meda e los ringratzieit giamendelos a unu a unu, poi che los ispaceit. Cando los ideit essendeche dae s’aula, los saludeit fatende de manu ca fit acantu a pianghere e sas paraulas chi lis aiat chelfidu narrere las gighiat arressas in bula: ispeteit setzida. Restada sola, acoglieit totu e besseit. Ma fora agateit sos iscolanos chi li tzoccheint sas manos e li auguraiant bonas vacanscias. Si la ponzeni in mesu e Peu la leit a sa bratzeta e, totu chiberu, tucheit a punt’innanti. L’acumpanzeint fina a domo sua poi issos andeint tot’umpare a su butighinu a faghere festa.
Commenti
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Bellu cuadru aberu, unu tempus chi non potet furriare ca abarrat cun nois. Pro sempremario bua
Dicembre 12th, 2014


text:
ampiài , vrb: ampuai, ampuare, ampulai, ampulare, ampullai Definitzione andhare o portare de bàsciu a pitzu, pesare in artu, a logu prus in artu, mòvere a forte, iscutulare e avolotare: ampuare si narat fintzes in su sensu de cúrrere a unu logu, de si incarare a bíere Sinònimos e contràrios acadhai, alciare, apicai, apilicare, apugiai, pigai 1 / isciucai | ctr. cabai, falare Maneras de nàrrere csn: ampulai sa boge = artziare sa boghe, faedhare o leare a boghes coment'e brighendhe; a. a unu a ccn. logu = azuarechelu; ampulai una muneda = imbolare sa muneda in artu lassèndhela rúere a terra a bídere si essit rughe o crastos Frases chi mi nci àmpuat su sànguni a conca, cussu tramasseri mau!… ◊ is prus lébius si ndi ampulànt in artu ◊ àmpula sa cara sentza tímere sas cumpanzas! (I.Porcheddu)◊ s'abba àmpulat dae mare a sas nues ◊ at ampuau is ogus a cara incillia ◊ ampuaminci ca no nci lompu! ◊ cudhu bentu che ampuliàt fintzas sas orrocas! ◊ at saludau a manu ampulada 2. mi seu ampuada ogus a celu Ètimu tts Tradutziones Frantzesu monter Ingresu to rise Ispagnolu subir, levantar Italianu salire, sollevare Tedescu hinaufsteigen, aufheben.
apigliài , vrb: apillai 1, apizare 1 Definitzione artzare apitzu, a pígiu, fàere o pònnere su pígiu, nau de cosa in mesu de abba o de cosas deasi; fintzes essire de si pòdere bíere, bogare a pígiu Sinònimos e contràrios aproghilare, bènnere Frases no isciat a nadai e po ndi podi apillai fiat is cambas de innòi e de ingudheni ◊ ndi torràt a apillai sa conca assicau timendi de si allupai ◊ su late caentadu si murigat a manera chi no apizet 2. apilla a domu! ◊ a unus a unus apillant is istedhus ◊ e candu ndi dh'apillat su nòmini de sa santa, su predicadori, in custa prédica? Ètimu ltn. applicare Tradutziones Frantzesu remonter à la surface Ingresu to surface Ispagnolu subir a flote Italianu venire a galla, risalire in superfìcie Tedescu auftauchen.
atzumentàre , vrb: azumentare Definitzione agiudare a unu a che artzare a calecunu logu artu, agiudare in calecuna cosa; artzare a unu logu Sinònimos e contràrios acadhai, agiuventare Frases su nuscu de su pische e de sos porchedhos arrustu azumentaiat sa gana 2. sa luche galu iscraricata de s'arvorinu si nche fit atzumentanne in sas palas de sos montes Tradutziones Frantzesu gravir, monter Ingresu to clamber up Ispagnolu ayudar a alguien a subir en algún sitio Italianu inerpicarsi Tedescu klettern.
pigài 1 , vrb: pigare Definitzione andhare a in artu, apitzu: si narat fintzes de s'erba chi naschit, essit e creschet; ingòllere o portare a in artu, apitzu / aus. èssere, àere Sinònimos e contràrios acadhai, alciare, ampiai, apicai, apilicare, apugiai | ctr. calai, falare Frases isse deviat pigare a bidha ue lu fint aisetendhe ◊ su zàganu est pighendhe a campanile a sonare sas campanas ◊ so falendhe a zosso a pigare linna a su fogu ◊ no pighes a su muru, no che ruas! ◊ su late, su brou, s'abba in sa padedha si che pigat si lu faghes budhire a fogu càdriu ◊ su gafè est pigadu ◊ cras pigamus a Montes de Artu 2. erba ocannu ndh'at pigadu meda ◊ apo fatu s'arzoledha ma depiat èssere sèmene malu ca no bi ndh'at pigadu ◊ betabbila acurtzu, cuss'abba, a s'arburedha, ca sinono no ndhe li pigat! 3. candho teniat tréighi annos babbu mi che at pigadu a montes ◊ pígache custa cosa a subra! Ètimu ltn. picare Tradutziones Frantzesu monter Ingresu to rise Ispagnolu subir Italianu salire Tedescu hinaufgehen, hinaufsteigen, heraufkommen, heraufsteigen, steigen.


text:
Giustu-giustu in su 1257 sos Pisanos aiant degolladu sa citade lagunare e aiant creadu una citade medievale cun sos piessinnos de su Casteddu )Castrum Calaris) e su chi b’at a fùrriu (sos apenditzos de como de Marina Stampaxi e Biddanoa) chi sunt cunsiderados oe comente a su nùcleu prus espressivu de sa citade istòrica. Gosi Casteddu est devènnida, colende su tempus, una de sas citades prus de importu de su mare Mediterràneu, isvilupende una crèschida artìstica. In su medioevu, unos cantos mercantes e sos Ordines Mendicantes de sos Francescanos, Domenicanos e Agostinianos si fiant aposentados in sa citade, favoressende s’isvilupu urbanu a costados de su centru abitadu de sos apenditzos de Casteddu e Marina. Ma feti unos cantos annos a pustis, sos Catalanos e sos Aragonesos aiant conchistadu a Casteddu e aiant fatu nàschere su cuarteri nou de Bonària, in intro de ue aiant fatu fraigare unu santuàriu de importu in istile gòticu-catalanu.
In su 1324 su soberanu aragonesu Pedru I aiat dadu òrdine chi esserent fraigadu unu Parlamentu mannu in citade faghende de Casteddu etotu, connota comente a Caller, una colònia ispanniola mera e sìnchera siat dae unu ghetu culturale chi linguìsticu fintzas a inghitzu de su XVIII sèculos. A pustis de sa dominatzione ispanniola, sa Sardigna e sa capitale sua aiant coladu unu tempus malu; difatis in su 1720 Casteddu fiat colada in manos de sa corona austrìaca chi aiat posca nominadu su duca de savoja “Re de sardigna”. Cust’ùrtimu aiat cumentzadu a guvernare s’ìsula sighidu dae sos eredes suos fintzas a su 1794 cando a sa famìlia reale nche l’aiant bogada dae sa Sardigna e su visurè bochidu a pustis de sas rebellias fortes chi fiant inghitzadas intre de Sardos e Piemontesos a pustis de sa Revolutzione francesa de su 1789. In s’interis de su de XIX sèculos sa populatzione sarda aiat cumentzadu a si moltiplicare colende dae sos 30.000 a sos 53.000 abitantes de su 1901. Est su momentu de sas òperas pùblicas mannas, comente a sos mercados, su municìpiu, sos palatzos, s’assentada de su Bastione de Saint Remy e sas retes ìdricas noas chi aiant mudadu de su totu sa citade in una ghia sarda mera e sìnchera.
In s’interis de su fascismu in su 1930, Casteddu contaiat una populatzione de belle 100.000 abitantes cunsiderende fintzas sas biddas serentes de Ceràxius, Pauli, Cuartùciu, Pirri e Su Masu. In s’interis de sa segunda gherra mundiale sos bombardamentos aiant cajonadu sa pèrdida de monumentos e domos de primore, interessant totu sa retza urbana. Petzi unos cantos annos a pustis, in su 1948, luego acabbada sa gherra, Casteddu aiat tentu su tìtulu de Capitale de sa regione Autònoma de Sardigna.
AIG
Faina fata cun s’agiudu de sa Regione Sardigna – IMPRENTAS 2021-2022 – L.R. 22/2018, art. 22.


text:
Sa Costitutzione de Maninchedda e Sedda m’ammentat cuddu tale chi, no apende dinari, sonniaiat a boghe arta a dae nantis de sos fìgios de comporare una bella màchina, ponende in subbùlliu tota sa famìlia: chie si cheriat sètzere a dae segus, chie a dae nantis, chie a destra, chie a manca.
A sa fine su cabufamìlia, pro ammasetare sos ànimos, at abboghinadu: «Bastat! Totus a fora dae sa màchina!» mancari non b’esseret peruna màchina.
In sa polìtica indipendentista sarda si sighit a giogare in duos tàulos, e imbolare semper prus in artu, comente cuddos professionistas de su poker chi chircaiant de trampare cunduna iscala mancada e, iscobiados, acusaiant s’aversàriu de àere trucadu sas cartas. Si tzichìrriat “Arborea! Arborea!
Morzant sos Aragonesos” a pustis de àere giogadu cun sos “colonizadores” tres quartos de partida, passende dae coros a piche e betèndeche totinduna sas cartas in s’aera, pro andare a si sètzere indunu àteru bancu.
S’istòria torrat a s’istòria, ca, fintzas a finitia de su 2012, su Partidu Sardu de Atzione aiat elaboradu una “Declaratzione de indipendèntzia” (aprovada dae totus in su 32u Cungressu natzionale) e, in su mese de martzu 2013, a pustis de bator annos de alleàntzia cun su Centru Destra, aiat lassadu sa Giunta Cappellacci, de fatu giai isfidutziada dae s’ex Presidente de sa Cummissione reformas, Paolo Maninchedda, in antis chi custu besseret dae su Psd’Az.
Cando si narat de mantènnere fide a sos pròpios printzìpios … In sas eletziones regionales de su 2014 su Psd’Az s’est postu torra cun su Centru Destra, pro àteru ghiadu dae su matessi Cappellacci, mentres Paolo Maninchedda, costituidu su Partidu de sos Sardos, est andadu a s’alleare cun su PD in sa gasi narada coalitzione “sovranista”, umpare a IRS e Rossomori.
Sos àteros partidos indipendentistas sunt andados ognunu a contu sou, non resessende a pònnere in Regione nemmancu unu rapresentante.
Come, peroe, est bènnidu su momentu de giambare matzu e giogadores. Tocat de pònnere règulas pretzisas a manera chi chie setzit in su bancu de sos partidos italianistas est fora dae su giogu.
Si depet fraigare una coalitzione manna identitària in ue siant parte totu cussos (partidos, movimentos polìticos, assòtzios e òmines lìberos) chi cherent fàghere progredire custa terra cumpartzende unu programma de isvilupu sèriu e realizàbile.
In s’Istatutu nostru (Costitutzione de “Sardigna nostra, movimentu identitariu sardu”) amus postu in serrada un’artìculu chi los resumit totus: ammaniare unu guvernu de alternativa a cussa rapresentada dae sos partidos polìticos italianos.
Credimus chi peri una coalitzione identitària ebbia si potzat realizare su bisu de giùghere sa màchina guvernativa sarda dereta a unu caminu nou de soberanidade. Si nono, amus a sighire a intèndere: «Bastat! Totus a fora dae sa màchina!».


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(Per leggere l’articolo in italiano cliccare sulla bandierina in alto e selezionare quella tricolore)
Tra totus is binti regiones, is istudiantes sardos, registrant is resurtos peus: sunt is prus reprovados e prus rimandados. In s’iscola segundària de segundu gradu su 28,6 pro chentu at sa suspensione de giudìtziu, est a nàrrere ca depet torrare a repitere s’annu de iscola, e a s’11,4 pro chentu dd’ant carcadu. Su 60 pro chentu feti promòvidu.
Su nùmeru prus artu de istudiantes iscrocorigados ddu registrant in is iscolas professionales cun su 17,3 pro chentu: signìficat ca giai unu onni chimbe repitet su matessi annu, in tames chi a su 31 pro chentu ddu rimandant. Su datu si nde pesat in is Tècnicos in ue is rimandados sunt su 32,8 pro chentu e 14,4 pro chentu sunt is chi no ammitent a sa classe imbeniente.
Finas in sa Segundària de Primu gradu registrant resurtos negativos pro s’annu iscolanu coladu dae pagu: in Itàlia is ammìtidos a sa classe imbeniente est su 97,7 pro chentu, in Sardigna semus suta sa media cun 97,2 e 2,8 pro chentu de iscrocorigados. E s’abbandonu iscolanu est su prus artu de Itàlia: unu pitzocheddu onni bator non lompet a su diploma.
Is istudiantes sardos sunt prus tontos de cussos italianos? O sunt pagu avesos a s’istùdiu e a leare a in antis sa tarea? E is dotzentes non sunt bonos o sunt prus severos? Deo non creo. Comente non penso chi apant rolu de prus significu sa farta o iscassesa de is istruturas iscolanas (laboratòrios, trasportos, refetòrios, etz.), mancari seguru influentzant in manera negativa su resurtu iscolanu.
E tando?
E tando is càusas berdaderas sunt àteras: pertocant s’iscoradura, su de èssere a largu e istràngia custa iscola. Chi non si mustrat interessante, nen ricumpensadora o ammajadora. S’iscola italiana in Sardigna difatis est adderetada a un’istudiante chi non s’agatat: a su prus a un’istudiante metropolitanu, nordista e mascru. No a unu sardu duncas. E prus pagu puru a una sarda.
Est un’iscola chi cun sa sotziedade, s’ambiente, sa cultura e sa limba de is istudiantes non tenet nudda in comunu. In s’iscola sa Sardigna non ddoe est: est ausente dae is programmas, dae is disciplinas, dae is libros de istùdiu, dae s’organizatzione.
Intentade de preguntare a un’istudiante sardu essidu dae unu litzeu artìsticu, e ite connoschet de una tzivilidade e de un’architetura manniosa comente a cussa nuràgica, seguru tra cussas de prus significu de totu su Mediterràneu; intentade de preguntare a un’istudiante de unu litzeu clàssicu e ite ischit de sa parentela tra limba sarda e latinu; intentade de preguntare a un’istudiante de un’istitutu tècnicu pro ragionieris e finas a unu laureadu in Giurisprudèntzia e ite connoschet de su còdighe giurìdicu ispantosu chi est sa Carta de Logu de Lionora de Arborea.
Si nde diais rendere contu ca s’istòria, sa limba e sa tzivilidade totu de is Sardos dae s’iscola sarda est non feti negada ma finas burrada. Abarrat un’iscola mono-culturale e mono-lìnguistica, denegadora de is ispecifitzidades, totu adderetada a nde irraighinare is còdighes culturales antigos e fundada subra s’apigiada a su “lacanàrgiu” de paradigmas astratos e de categorias chi is tzivilidades mannas diant àere chèrfidu isparghere subra is tzivilidades cunsideradas inferiores.
Custa iscola at produidu in Sardigna, prus che totu in is ùltimos detzènnios, giòvanos chi pertenent giai a una genia de aera trula, a una terra de nemos. Imparant s’italianu in iscola ma prus che totu peri is mèdios de comunicatzione: ma est una limba fata de istereòtipos, un’uspu, una limba metzana, de plàstica, sena fragu, sabore o colore.
Ma un’iscola mono-culturale e mono-linguistica produet efetos finas prus graes e distruidores a livellu psicològicu e culturale. Dae detzènnios difatis sa pedagogia moderna prus abbista e coidadosa narat ca sa limba materna e is valores artos chi dd’alimentant sunt sa frua chi nutrit e nde pesat is pipios sena currere su perìgulu grae meda de èssere collocados foras de su su tempus e de su logu in ue s’isbòligat sa vida issoro.
Issa feti permitit de ligare is valores e is produtos pròpios de sa cultura sua a cussos de àteras culturas. Denneghende sa limba materna, firmende·si de la segundare e de la coltivare si pràticat violèntzia grae e de badas subra is pitzinnos, iscalabrende su creschimentu issoro de corpus e cherbeddu.
Nde ddos leat dae su nùcleu familiare de orìgine e ddis mudat in campu ispeigadu is primos connoschimentos issoro de su mundu. Is pipios difatis – ma sa chistione balit finas pro is giòvanos istudiantes de medias e superiores – si in s’iscola depent aguantare unu protzessu de irraighinada dae sa limba materna e dae sa cultura de su logu issoro, si fùrriant in èsseres pagu seguros, drollos, “pòberos” siat in cultura siat in limba.
Dae cue s’abbandonu iscolanu e sa lassada de s’istùdiu.
E ite faghere? Mudare dae fundu a raighina sa didàtica, is ofertas formativas, sa mentalidade matessi de dotzentes e dirigentes iscolanos.
Pro su chi pertocat sa limba sarda ddoe at àere bisòngiu de partire, in fines, dae su datu – acraradu dae s’iscièntzia e dae is istudiosos totus – chi iscumproat ca sa presèntzia de sa limba materna e de sa cultura de su logu in su curriculum iscolanu non depent èssere tentos comente a datu infadosu de curregire e controllare ma comente elementos de fundamentu in canto a richesa, agiunta e non sutratzione, chi non “ocasionant” ma favoresset s’imparu e is capatzidades comunicativas de is istudiantes, ca sunt de profetu in is psico-dinamicas de s’isvilupu.
De cue sa netzessidade de insertare in s’iscola de onni òrdine e gradu sa limba e sa cultura sarda comente matèria curriculare. Ca si nono is datos negativos de s’iscola in Sardigna ant a abarrare.
E su de sighire a nos chesciare e a nos lastimare at a serbire pagu.


text:
Rebeccu, sa bidda disabitada torrat a bìvere cun un’iscola istadiale de tzìnema. Dedicadu a chie tenet prus pagu de 25 annos, is candidaduras si podent mandare finas a su 26 de austu.
Rebeccu, su biddatzolu medievale disabitadu in sa fratzione de Bonolva (Tàtari), si torrat a animare cun una chida de eventos acapiados a su tzìnema. Sa biddighedda pantasma subra su montigru, ammajadora e rica de istòria, bellesas architetònicas e archeològicas, comente sa necròpoli de Santu Andrea Priu, dae su 30 de austu a su 5 de cabudanni at a acollure “Titoli di coda”, iscola de iscritura e produtzione tzinematogràfica dedicadu a is minores de 25 annos.
“Rebeccu est unu logu amajadore – at naradu su sìndigu Massimo D’Agostino – chi a una banda faghet craru in su pranu Santa Lughia, e a s’àtera s’incrarat in is bìngias bonolvesas, a unu tempus fiat unu tzentru importante, ma a bellu a bellu est istadu abbandonadu, comente chi èssere caladu su frastimu de sa printzipessa Donoria, fìgia de su Re Beccu: ‘Rebeccu, Rebecchei dae trinta domos non moveit’, est a nàrrere ‘Chi Rebeccu non apat mai prus de 30 domos”, e gosi est istadu. Torradas a acontzare dae su Comunu cun s’idea de creare, gràtzias a unu bandu, un’albergu difusu, is domos in predamòlina, ant a èssere abertas pro acasagiare is partetzipantes a su campus e is istràngios.
“Titoli di coda” est s’anteprima de su fèstival biagiante “MusaMadre-bisioni|corpi|suoni”, chi posca s’at a iscostiare in is ispàtzios de su Nuraghe Santu Antine de Turalva e in sa zona de su vulcanu istudadu de Itireddu. “Sa punna de custa prima editzione est de creare a in antis de totu una comunidade – ispiegat Valeria Orani, diretora artìstica de sa manifestatzione ammaniada dae Entes locales pro is fainas is Culturales e de Ispetàculu — cherimus torrare a abitare una bidda antiga e abbandonada e nde fàghere unu logu biu de creatzione”.
A curare su campus at a èssere s’artista Tamara Bartolini, agiudada dae s’atore e mùsicu Michele Baronio e dae s’iscuadra de Ostia Film Factory, ghiadu dae Marco D’Amelio, insegnante de regia. Est prevìdida sa traspositzione fìlmica de un’iscenegiadura pro mesu de s’aprendimentu de is diversos limbàgios tzinematogràficos e sa pràtica subra diversos mèdios de ripresa pro ràdiu e televisione comente telecàmeras, istabilizadores portàtiles, drones e dispositivos àudiu. Cada sero, is traballos ant a serrare cun “L’Aperitivo giornaliero”, momentu de addòbiu cun su regista Gianfranco Cabiddu, sa costumista Stefania Grilli, sa produtora Martina Rojas Chaigneau, s’atora Cristina Donadio. Mòderat, cun sa condutzione de Tamara Bartolini.
Atividade realizada cun su contributu de sa Regione Sardigna – Imprentas 2020-2021. Lr 22/2018, art. 22
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2020-2021. LR 22/2018, art. 22


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Est Devias su candidau presidenti de su FIU "Pro omines liberos de mente, de coro"
(IlMinuto) – Casteddu, 16 de su mesi de paschixèdda - Est su nugoresu Predu Frantziscu Devias 39 annus, laureau in filosofia, su candidau a sa presidèntzia de sa Regioni Sardigna de su Fronte Indipendentista Unidu. Su nòmini de su candidau est arribau de unu caminu longu e democràticu cumentzau s'8 de su mesi de cabudanni cun s'assembrea manna de Bilàrtzi. Una scera chi lompit de sa genti po un'aficu democràticu diaderus, innoia dògnia personi est e depit essi protagonista de sa tramuda. In d-una terra destrossada de su disimpreu, aundi is famìlias si funt impoberas chentza de torrada, innoia sa militarizatzioni est su pani de dògnia diri, aundi is industrias impestant e serrant, in d-una Sardigna innoia sa sanidadi si spaciat in sa faba manna de su diritu a sa saludi, cun d-unu chistionu de prus de un'ora Devias at trassau su programa polìticu de su Fronte, unu progetu chi tenit comenti fundamentu sa nàscida a nou de sa Sardigna, aundi po nàscida a nou no si bolit nai de seguru sa cumentzada in is annus '60, chi at ghiau s'ìsula abia de unu decadessimentu disapiadau. "Primu s'ant donau una tuta, agoa una balixa", at afirmau Devias. Po su Fronte Indipendentista Unidu, sa libertadi est unu diritu de importu mannu, e agoa de annus de poderiu fundau asuba de sa bidea fabricada apitzus de su càstiu "italianu" de is "diritus de s'òmini" abisongiat traballai po punciai unu srucu frimu chi scipiat agatai torra sa "sabiesa" bera. De s'assembrea de ariseru de Otzàna tenit duncas cumentzu su viàgiu po torrai a fai una Sardigna forti, in moimentu, arrica de bagas po is giòvanus puru, e lìbera.
Fotografia de Frantziscu Ziccheddu