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Amus retzidu dae su CSU custu documentu e lu publicamus cun praghere bidu chi comente periòdicu semus pro unu istandard linguìsticu iscritu e finas nois semus apistighingiados pro sa polìtica linguìstica de sa Giunta Solinas.
Coordinamentu pro su Sardu Ufitziale - NOU
Decraratzione programmàtica de denùntzia subra de s’istadu de como de sa limba sarda e de sas àteras limbas de Sardigna
“Nois pensamus chi sa Regione est promovende su sardu comente unu dialetu locale, non comente una limba de pòpulu”
Publicamus custa nota ca pensamus chi sa Regione Autònoma de Sardigna, dae duos annos a custa ala, siat operende in su campu de sa polìtica linguìstica in manera non curreta. Nos dispraghet a averiguare su fatu chi sunt leende detzisiones dae artu sena carculare entes e assòtzios, ponende a un’ala cale si siat ocasione pretziosa de cunfrontu cun operadores e intelletuales impinnados dae semper in sa valorizatzione de sa limba sarda. Depimus sinnalare s’iscumparta de su tema dae sas agendas mediàticas prus de importu; prus a prestu, in sas atziones postas in campu, paret essende a campu sa mancàntzia totale de su printzìpiu fundadore chi caraterizat sa defensa de sas limbas minoritàrias: su prestìgiu e sa dinnidade.
Sa cunztetzione culturale e s’indiritzu polìticu chi semus bidende in s’òpera de s’Assessoradu de s’Istrutzione Pùblica, cumpetente in matèria, paret chi siat andende chirru a una valorizatzione abnorme de cale si siat dialetu, variante, variedade territoriale, munitzipale o personale si presentet, istrobbende in sos fatos s’isvilupu de sos passos medas chi si sunt fatos in su tempus coladu cara a unu bilinguismu ufitziale e a una normalizatzione de sa limba sarda. La semus bidende totus sa situatzione de como, in ue su prus de sos progetos, finantziados dae sa Regione, denotant s’impreu de grafias diferentes, faghende s’ala a un’anarchia iscritòria perigulosa e dannàrgia chi destruit su prestìgiu de su sardu, mancari chi, in sa lege 22/18 chi puru criticamus, s’istandard sebertadu in su 2006 siat non solu legitimadu ma finas postu comente puntu ineludìbile de cale si siat àtera proposta unitària noa. Nos pregontamus chie ispirat custa polìtica, si b’at una responsabilidade tècnica o polìtica in custu sèberu, finanztziada cun su dinàre pùblicu, e si sa Regione nde cheret aresonare o cheret andare a in antis in su chi nois pensamus chi siat un’impreu impròpiu de sa limba.
Pro custa e àteras resones semus a beru in pensamentu pro s’istadu de sa polìtica linguìstica in Sardigna. Cunprendimus chi, cun sa situatzione presente de emergèntzia ligada a sa pandemia, siat difìtzile, si no impossìbile, a s’interessare comente si tocat de àteras chistiones, ma creimus chi siat unu dovere nostru comunicare su chi nos istat a coro e, pensamus, istat a coro finas a àteros medas. A pustis de sos 5 annos de sa gestione de su Presidente Pigliaru, chi s’est congruida cun s’aprovatzione de una lege in su Cussìgiu Regionale, sa n.22 de su 2018, chi nois pensamus chi siat inùtile, cunsiderada sa normativa giai presente pro su chi pertocat sa valorizatzione de sa limba minoritària, sa vitòria eletorale de unu Presidente sardista, mancari in sa diferèntzia de sos giudìtzios ideològicos, at pesadu isetos medas in intro de su Movimentu Linguìsticu. In particulare sigomente su Presidente Solinas faghet parte de su Partidu Sardu de Atzione, chi bantat una traditzione longa de interventu in su campu linguìsticu, ma ma mescamente pro sa sensibilidade sua connota pro su tema de sa valorizatzione de sa limba sarda in manera unitària, cunfirmada finas in sa campagna eletorale de su 2019.
In tames, a dolu mannu nostru, depimus dare contu chi sa polìtica linguìstica de sa Regione in custos ùrtimos duos annos s’est caraterizende pro una continuidade de sèberos e operatividade cun su de sa Giunta chi bi fiat in antis. Su tzentru manca, in s’àterea legisladura, faddende a pàrrere nostru, at operadu in manera de neutralizare totu sos passos fatos dae su 1997 pro ufitzializare sa limba nostra. S’idea de àere su sardu comente limba natzionale tenet inimigos medas. Custos, cun su tempus, ant afinadu sas armas issoro e, mancari non neghende s’esistèntzia de un’identidade linguìstica, òperant in dae segus de sas lìnias istrumentalizende sas declinatziones dialetales normales pro negare in sos fatos su chi de deretu e pro sièntzia non podent. In sustàntzia, su cuidadu de sas variantes, contra a sa limba unitaria, est una casta de atentzione omeopàtica pro non permìtere chi bincat sa sustàntzia polìtica de sa chistione: una pianificatzione linguìstica sèria chi siat unu volanu pro afortire s’identidade colletiva nostra, rispetende sa richesa multiforme de sas variedades locales, unu disinnu pro chi a su sardu si podat reconnòschere su matessi status de àteras limbas ufitziales, cun s’imparòngiu in iscola, comente acuntesset in aterue, cun sa finalidade de lu defensare, comente, de su restu, narat sa lege istatale 482/99.
In sustàntzia, ponende s’atzentu in sas variantes, sas limbas alloglotas e àteras diversidades, e no in s’unidade sustantziale de sa limba nostra, sunt resessidos a incausare un’arressada manna e longa longa (chi oramai durat dae belle 7 annos) de totu su chi cun pelea aiant fraigadu intelletuakles, giuristas, iscritores e operadores. Diat èssere istadu, in tames, su mamentu de bogare a campu infrastruturas istàbiles e duraturas pro sa limba nostra. Si non como, cando? Nois pensamus a beru chi non podimus pèrdere s’ocasione de tènnere comente Presidente de sa Giunta unu sardista chi cuidet a beru sos interessos (finas linguìsticos) de sos sardos, ma creimus finas chi unu Presidente sardista non si podet permìtere su lussu chi sos annos de guvernu colent sena lassare un’ormina istòrica in sa chistione linguìstica.
Imbetzes, dae sas impressiones e rilevatziones nostras, resurtat chi semus andende in su chirru contràriu finas in manera contraditòria. Sa majoria de guvernu chi b’est como, difatis, cando fiat in s’opositzione, no aiat - giustamente- votadu sa lege 22/2018, decrarende chi si diat èssere impinnada, cando aeret bintu sas eletziones, pro una revisione de su testu. In tames, in custos 19 meses de guvernu, sa lege l’ant implementada e l’ant fata galu prus improdutiva pro su chi pertocat sa chistione chi nos istat a prus a coro: dare a su sardu sa dinnidade de una limba natzionale unitària gasi comente l’aiant pensada sos babbos nostros Simon Mossa, Emìliu Lussu o Giuanne Lilliu. Sena ìntrare in cunsideros prus detalliados, antis, cun s’isperu de tènnere àteras ocasiones pro su lu fàghere, a s’insinna de unu cunfrontu sèriu cun sos rapresnetntes regionales, su chi importat in s’ìsula est sa situatzione generale de sa lìnia sighida dae sa Regione, chi faghet essire a pìgiu una torrada anacronìstica a sa dialetizatzione e folclorizatzione polìtica de s’idioma nostru.
Sa chistione de s’istandard ufitziale cheret leada in manu dae unu Presidente sardista interessadu a dare su cuntributu suo in su caminu de formatzione de una limba unitària, e non cunforma a sos ditàmenes de sa Lege 22, chi previdet unu caminu tortinadu e folclorìsticu bonu a realizare, in pràtica, “su nudda”. No ischimus pro ite senus lòmpidos a custa situatzione e mancu nos interessat a puntare su pòddighe contra a calicunu in particulare, ma proponimus dae semper chi sa cumpetèntzia in custu tema nche cheret leada a unu assessoradu sìngulu e cheret dada a sa Presidèntzia pro chi b’apat una vsione cumpleta e non partziale. Tocat a sighire cantu s’est fatu in su tempus coladu, est a nàrrere su cumintzu de campagnas de sensibilizatzione pro promòvere s’importàntzia de s’impreu de su sardu iscritu (unitàriu) e faeddadu (pro espressiones locales) e sa formatzione de operadores e insinnantes. Pro ite a bortulare totu su chi s’est fatu in sos annos colados cun s’introdutzione de su sardu veiculare in iscola in oràriu currriculare? Lassende sena tocadu s’assentu organizativu de sas autonomias iscolàsticas, sos insinnantes ant realizadu caminos didàticos medas in totu as matèrias iscolàsticas, cunforma a sa metodologia CLIL, integrende s’imparòngiu de limba e cuntenutu,cunforma a sas istàntzias pedagògicas prus adeguadas. Est istadu unu passu de sinnificu e un’istajone profetosa finas pro su prestìgiu de su sardu. Sos resurtados otènnidos, s’isperimentatzione de sos percursos, sunt istados craridos e postos a cunfrontu cun àteras realidades de limba diferente, cun istudiosos internatzionales in Addòvios e Cunferèntzias, creende ocasiones de dibàtidu, de cunfrontu, de crèschida. Imbetzes oe, pro more de un’assessoradu assente e chi non comùnicat, sa sotziedade s’est ismentighende chi b’at unu problema limba.
Chie mègius de unu Presidente sardista podet propònnere a sa sotziedade sarda s’importu de sa discussione de custas temàtica ispetzìficas?
In s’ùrtimu libru interessante de su giornalista Pier Sandro Pillonca subra de sos dibàtidos relativos a sa chistione de sa limba in Cussìgiu Regionale, at impressionadu su mentovu de unu sardista, Ninu Piretta, forsis a tortu cunsideradu unu pessonàgiu de segunda lìnia, ma chi mustrat de àere cumpresu cosa meda cun custu interventu simple in àula su 31 de martzu de su 1981, in ue, a nùmene de totu su Psd'az, at ischidu interpretare s’ispìridu de sos babbos e su Movimentu Linguìsticu de Antoni Simon Mossa: “Non affronterò quell'altro problema che di solito si pone chiedendo provocatoriamente 'quale lingua sarda'? La lingua sarda è una e, come tutte le lingue, è dotata, arricchita, di diverse varianti. In realtà, molto spesso, coloro che colgono come aspetto fondamentale quello delle varianti linguistiche, non è solo la lingua che vogliono negare, ma qualche cosa di più: vogliono negare l'esistenza stessa del popolo sardo”.
“Propostas costrutivas: est tempus de bogare a campu infrastruturas pro sa limba sarda”
Non semus petzi pro una una pars destruens, cherimus finas fraigare. Pro una proposta sèria e funtzionale de polìticas linguìstica de sos annos imbenientes de guvernu si pensat chi siat inùtile a punnare a su sarvamentu a tèrmine curtzu de sa limba chi sa difusione sua in sas levas noas est falende meda. Diat èssere velleitàriu e dannàrgiu dae su puntu de vista polìticu. Sas polìticas de sas reclames, de sos annùntzios tenent un’alenu tropu curtzu e creant disincantu e disillusione. Tocat a pònnere in craru, imbetzes, chi sos predetzessores polìticos ant fatu dannu mannu e chi su fraigòngiu nou de su setore at a pòdere èssere petzi pro grados. Pro dare borta, tocat a essire dae sa polìtica improvisada e de sos annùntzios, e cumintzare a creare infrastruturas in ue sa limba sarda si podet imbarare pro agatare torra linfa a vitalidade noa.
1) In contu de custu, siat su mudòngiu de s’Istatutu de Autonomia Ispetziale cun sa tràmuda de sa cumpetèntzia ispetzìfica a sa Regione de su tema de sas minorias linguìsticas de su territòriu regionale, siat sa tràmuda a sa Presidèntzia de sas cumpetèntzias regionales chi como pertenent a s’Assessoradu, cun sa creatzione de un’istrutura comente sa de su Dipartimentu de s’identidade, sunt fundamentales. Prumissas, finas a como, non cumpridas.
2) In su matessi tempus est vitale a afortire su protzessu de istandardizatzione de sa limba ufitziale. Tocat a leare atu de su dibàtidu chi s’est isvilupadu finas a como e cunvocare una cummissione de espertos linguistas de gabbale. Tocat a dotare sa limba sarda de una norma de su Cussìgiu chi nde fatzat sa limba ufitziale de sa Regione Sardigna.
3) In mesu de sas infrastruturas netzessàrias a sa limba est obligatòriu a s’ocupare de una Grammàtica Normativa Ufitziale e de unu Ditzionàriu Normativu de nessi 100.000 lemmas. Si costituat unu grupu de editores, istudiosos e chircadores chi cumpletet sas òperas intro de su mandadu presidentziale. Cheret finas impostadu unu disinnu de Òperas Didàticas de sa Limba Sarda, in cada gradu de imparòngiu, in limba istandard. A redatare òperas didàticas in variantes arbitràrias de sa limba podet rapresentare un’initziativa populista e creare cunsensos fàtziles, ma est inùtile e dannàrgiu a inserrare su sardu in sas tancas de su bighinadu, sena alenu ampru e fundudu.
4) sa debilesa de sa chstione linguìstica in sa populatzione est dada mescamente dae sa difusione de tòpicos e cumbinchimentos farsos e miscredèntzias chi ispinghent a l’abbandonare e a cunsidedrare sa limba rùstica, antieconòmica e ismutzurrada. Bi cheret una campagna manna de comunicatzione in sos mèdia noos e betzos pro cuntrastare custa disinformatzione. Custu at a afortire cada atzione de su Guvernu Regionale e at a orientare sos mèdia cara a su promovimentu de sa limba, bida como petzi comente unu fatu econòmicu e oportunìsticu.
5) Su tzentru manca at aprovadu in Cussìgiu, in trìulas de su 2018, sa Lege 22, atzione legislativa inùtile e dannàrgia chi at cunfusu su folclore cun sa polìtica linguìstica, chi est resessida petzi a fàghere arressare su protzessu de istandardizatzione unitària. Tocat a propònnere una lege noa, chi tèngiat sos resurtados bonos a beru de sas de su tempus coladu, agiuet a promòvat s’impreu de su sardu veiculare in oràriu curriculare in sas iscolas de cada òrdine e gradu, acostagende, a sos dotzentes de sas matèrias diferentes, sa co- dotzèntzia de insinnantes e operadores formados e preparados, cantzellende sas istorturas e sa farraginosidade de sa lege de como e de sa cale si nde podant servire in manera àgile e funtzionale, sena bortulamentos de sa didàtica e de s’organizatzione de sos istitutos,. Tocat a abèrrere unu cunfrontu cun su tzentru manca istòricu e cun sas formatziones tzìvicas noas illuminadas, cun sos movimentos indipendentistas e cun sas àreas de su tzentru dereta sensìbiles a su problema pro barigare sos chi, a pàrrere nostru, sunt istentos mannos
6) Creare in intro de su Dipartimentu de s’identidade un’istrutura linguìsticu- amministrativa de suportu chi si podat trasformare in Agentzia, Istitutu o Fundatzione Ufitziale de sa limba comente acunntesset in sas realidades de totu sas àteras minorias limguìsticas. Sos operadores sèrios e professionales de sa limba cherent valorizados e defensados dae sa mancàntzia de atentzione e de reconnoschimentu dae bandas de s’aparadu culturale contràriu a s’atzioine de normalizatzione de sa limba sarda. Sa via amminstrativa podet èssere sa de sa creatzione de unu Repertòriu professionale de operadores chi leet professionalidades non solu dae su personale dotzente chi faghet sos progetos, ma finas dae foras de sas istitutziones iscoàsticas, pro fraigare un’infrastrutura fudamentale, un’Unidade de Progetu, chi como mancat.
7) Sighire in intziativas, progetos, programatziones , agiudos a mèdia e iscolas , prèmios de literardura, interrumpende su finantzianenttu a espertos non cumpetentes (chi isparghent òdiu in mesu de sos faeddadores de sas variantes pro lograre positziones de renta) e s’autotzertificatzione de sas cumpetèntzias.
8) Creare istruturas linguìsticu- amministrativas chi s’òcupent de traduire e dare visibildade a s’atividade legislativa tràmite ss lmbas reconnotas dae sa normativa istatale de su 1999 cun sa Lege n.482.
A pàrrere nostru, petzi cun atziones gasi si diat resessire a creare “infrastruturas” sèrias pro sa defensa de sa limba e, in pagos annos, cun impinnu e costàntzia, si diant bìdere sos primos sinnales de megioru.
Su CSU est disponìbile a fàghere addòvios e cunfrontos cun chie si siat apat a coro in s’ìsula sa chistione de sa limba e in particulare cun su Presidente de sa Regione, s’Assessore Regionale cumpetente, su Presidente de su Cussìgiu Regionale, sa Cummissione cunsiliare cumpetente, sos tècnicos, su personale amministrativu e sos consulentes eventuales finas acadèmicos de s’istitutzione regionale etotu. Auguramus su cunfrontu costrutivu cun sas comunas e àteros operadores e Assòtzios chi cumpartzant s’orizonte nostru matessi.
Casteddu, 21 de su mese de freàrgiu 2021
FIRMADU, SU DIRETIVU DE SU CSU – COMITADU NOU
Gianfranco Fronteddu, Roberto Carta, Mario A. Sanna, Paolo Mugoni, Bovore Mele, Ilaria Carta, Stefania Carta, Giuseppe Corongiu, Giuseppe Corronca, Giuseppe Lo Sito, Gonario Carta, Enrica Fois, Davide Mulas, Pietro Solinas, Michele Tiloca, Nicola Merche, Giovanni Dessi, Gianni Garbati, Marco Murgia, Martine Faedda, Giusy Fanti, Giovanna Casagrande, Giagu Ledda, Pietro Serra, Vittoria Campus, Caterina Madeddu, Antonello Pipere, Stefano Locci, Roberto Mette, Grazietta Mossa, Roberto Lai, Daniela Sanna, Cristiano Sabino, Lidia Fancello, Cinzia Ghiani, Sandro Dessí, Davide Corriga, Alessandro Arca, Alberto Pintus, Pina Lai, Andrea Porcu, Peppe Luisu Pala, Valentina Sanna, Roberto Spano, Rita Marras, Gianfranco Sollai, Istevene Pira,Luca Cadeddu Elia Zucca, Anna Pintus, Alberto Di Felice Arianna Cantarella, Rita Marras, Gianfranco Sollai, Istevene Pira, Bustianu Cumpostu, Andrea Caneglias Cuccu, Giuseppe Melis Giordano, Rossella Fadda Scanu, Iva Hollòs, Giuseppe Mariano Delogu, Susanna Loche, Martina Mugoni, Bobore Bussa Frogheri, Maria Vittoria Migaleddu, Simona Corongiu, Stefania Corongiu,Ninni Tedesco, Angelo Fancellu, Gian Piero Murgia, Zizi Saba, Salvatore Acampora, Giulia Lai, Chiara Palma, Sandro Dessì, Piero Nieddu, Chiara Palma, Giulia Lai, Simona Pau, Roberta Olianas, Nicolò Migheli, Gianfranca Pirisi, Francesco Casula, Salvatore Corraine, Annamaria Loddo, Pina Pinna, Mariangela Carta, Giovanni Carta, Antonella Pinna, Diego Ibrahim Manca, Silvio Vitzente Piredda, Salvatore Cuccureddu, Federico Francioni, Caterina Tani, Pier Paolo Cicalò, Gianfranco Unali, Gabriella Murgia, Marco Dessì, Antonio Corraine, Carlo Pische, Gavìno Guiso, Giovannantonio Mulas, Tonino Bussu, Emanuele Cardia,
Coordinamentu pro su Sardu Ufitziale – COMITADU NOU
Dichiarazione programmatica di denuncia sullo stato attuale della lingua sarda e delle altre lingue della Sardegna
“Riteniamo che la Regione promuova il sardo come un dialetto locale, invece che una lingua di popolo”
La presente in quanto riteniamo che la Regione Autonoma della Sardegna, da due anni a questa parte, stia operando nell’ambito della politica linguistica in maniera non corretta. Dispiace constatare che vengano assunte decisioni dall’alto senza il necessario coinvolgimento di enti e associazioni tralasciando qualsiasi preziosa occasione di confronto con operatori e intellettuali da sempre impegnati per la valorizzazione della lingua sarda. Preme segnalare la scomparsa del tema dalle più importanti agende mediatiche, piuttosto, nelle azioni intraprese, sembra palesarsi la totale mancanza del principio fondante che caratterizza la salvaguardia delle lingue minoritarie: il prestigio e la dignità.
La concezione culturale e l’indirizzo politico che si intravede da parte dell’Assessorato alla Pubblica Istruzione, competente sulla materia, sembra andare nella direzione di una valorizzazione abnorme di qualsiasi dialetto, variante, varietà territoriale, municipale o personale si presenti, di fatto ostacolando lo sviluppo dei numerosi passi avanti compiuti in passato per un bilinguismo ufficiale e una normalizzazione della lingua sarda. E’ sotto gli occhi di tutti la situazione attuale, dove la maggioranza dei progetti, finanziati dalla Regione, denota l’utilizzo di diverse grafie, avallando, di fatto, una pericolosa e dannosa anarchia scrittoria che distrugge il prestigio del sardo, nonostante nella pur discussa legge 22/18, lo standard individuato nel 2006, sia non solo legittimato, ma anche posto come punto ineludibile di qualsiasi altra nuova proposta unitaria. Ci si chiede chi ispiri questa politica, se esista una responsabilità tecnica o politica su questa scelta, finanziata con i soldi pubblici, e se la Regione intenda discuterne oppure intenda andare avanti in quello che noi riteniamo un uso improprio della lingua.
Per questa e altre ragioni siamo molto preoccupati per lo stato della politica linguistica in Sardegna. Capiamo che, con l’attuale situazione di emergenza legata alla pandemia, sia difficile, se non impossibile, occuparsi in maniera adeguata di altri problemi, ma sentiamo nostro dovere comunicare quanto preme a noi e, crediamo, anche a molti altri. Dopo i 5 anni della gestione del Presidente Pigliaru, conclusasi con l’approvazione di una legge in Consiglio Regionale, la n.22 del 2018, che noi riteniamo inutile vista la normativa già presente rispetto ai temi della valorizzazione della lingua minoritaria, la vittoria elettorale di un Presidente sardista, pur nella discrepanza di giudizi ideologici, ha creato molte speranze in seno al Movimento Linguistico. In particolare per l’appartenenza del Presidente Solinas al Partito Sardo d’Azione, che vanta una lunga tradizione di intervento in campo linguistico, ma soprattutto per la sua ben nota sensibilità al tema della valorizzazione della lingua sarda in maniera unitaria, ribadita anche durante la campagna elettorale del 2019.
Spiace invece constatare, purtroppo, che la politica linguistica della Regione in questi ultimi due anni, si stia caratterizzando per una continuità di scelte e operatività con quello della Giunta precedente. Il centro sinistra, nella passata legislatura, a nostro avviso sbagliando, ha operato in modo tale da neutralizzare tutti i passi avanti fatti a partire dal 1997 nel senso della ufficializzazione della nostra lingua. L’idea di avere il sardo quale lingua nazionale ha molti nemici. Questi col tempo hanno affinato le loro armi e, pur non negando l’esistenza di un’identità linguistica, agiscono dentro le linee strumentalizzando le normali declinazioni dialettali per negare di fatto ciò che di diritto e per scienza non possono. In sostanza la cura delle varianti, contro la lingua unitaria, è una sorta di attenzione omeopatica per evitare che prevalga la sostanza politica della questione: una pianificazione linguistica seria che sia un volano per potenziare la nostra identità collettiva, nel rispetto della multiforme ricchezza delle varietà locali, un planning d’azione perché al sardo possa essere riconosciuto lo stesso status al pari di altre lingue ufficiali, insegnandolo nelle scuole, come avviene altrove, al fine di salvaguardarlo come, peraltro, sancito dalle legge statale 482/99.
In sostanza, mettendo l’accento sulle varianti, le lingue alloglotte e altre diversità, piuttosto che sulla sostanziale unità della nostra lingua, si è riusciti a creare una grande e lunghissima battuta d’arresto (che dura ormai quasi 7 anni) di tutto ciò che era stato faticosamente costruito da intellettuali, giuristi, scrittori e operatori. Sarebbe stato invece il momento di creare infrastrutture stabili e durature per la nostra lingua. Se non ora quando? Pensiamo sinceramente che non possiamo perdere l’occasione di avere Presidente della Giunta un sardista che curi a fondo gli interessi (anche linguistici) dei sardi, ma crediamo anche che un Presidente sardista non possa permettersi il lusso che i suoi anni di governo passino senza lasciare un’impronta storica sulla questione linguistica.
Invece, da nostre impressioni e rilevazioni, risulta che si stia andando nella direzione opposta, anche in maniera contradditoria. L’attuale maggioranza di governo, infatti, nel periodo in cui si trovava all’ opposizione, non aveva - giustamente- votato la legge 22/2018, dichiarando che si sarebbe impegnata, una volta vinte le elezioni, a una revisione del testo. Invece, in questi 19 mesi di governo, la legge è stata implementata e resa ancora più efficacemente improduttiva relativamente alla questione che più ci preme: dare al sardo la dignità di una lingua nazionale unitaria così come fu immaginata dai nostri padri Simon Mossa, Emilio Lussu o Giovanni Lilliu. Senza addentrarci in più dettagliate considerazioni, anzi, con la speranza di avere altre occasioni per fare ciò, all’insegna di un confronto serio con i rappresentanti regionali, ciò che si rileva oggi nell’isola è la generale situazione della linea perseguita dalla Regione, che fa emergere un anacronistico ritorno alla dialettizzazione e folklorizzazione politica del nostro idioma.
La questione dello standard ufficiale va affrontata da un Presidente sardista interessato a lasciare il suo contributo sul percorso di formazione di una lingua unitaria e non secondo i dettami della Legge 22, che prevede un percorso tortuoso e folkloristico utile a realizzare praticamente “il nulla”. Non sappiamo perché si sia arrivati a questa situazione e neppure ci interessa puntare il dito contro qualcuno in particolare ma proponiamo da sempre che la competenza su questo tema debba essere sottratta a un singolo assessorato e debba essere portata in capo alla Presidenza perché si abbia una visione d’insieme e non parziale. E’ necessario continuare quanto fatto in passato, ossia l’avvio di campagne di sensibilizzazione per promuovere l’importanza dell’uso del sardo scritto (unitario) e parlato (per espressioni locali) e la formazione di operatori e insegnanti. Perché stravolgere quanto era stato realizzato negli anni precedenti con l’introduzione del sardo veicolare a scuola in orario curricolare? Lasciando intatto l’impianto organizzativo delle autonomie scolastiche, sono stati realizzati dagli insegnanti numerosi percorsi didattici in tutte le discipline scolastiche secondo la metodologia CLIL, integrando l’apprendimento di lingua e contenuto, secondo le più adeguate istanze pedagogiche. E’ stato un passo avanti significativo e una stagione proficua anche per il prestigio del sardo. I risultati ottenuti, la sperimentazione dei percorsi, sono stati illustrati e messi a confronto con altre realtà di lingua differente, con studiosi internazionali in Convegni e Conferenze, creando occasione di dibattito, di confronto, di crescita. Invece oggi, grazie a un assessorato assente e che non comunica, la società sta dimenticando che esiste un problema lingua.
Chi meglio di un Presidente sardista può proporre alla società sarda l’importanza della discussione di tali specifiche tematiche?
Nell’ultimo e interessante libro del giornalista Pier Sandro Pillonca sui dibattiti relativi alla questione della lingua in Consiglio Regionale, ha colpito la citazione di un sardista, Nino Piretta, forse a torto considerato un personaggio di seconda linea, ma che dimostra di aver capito tanto con questo semplice intervento in aula in data 31 marzo 1981, nel quale, a nome di tutto il Psd'az, seppe interpretare lo spirito dei padri del Movimento Linguistico e di Antonio Simon Mossa: “Non affronterò quell'altro problema che di solito si pone chiedendo provocatoriamente 'quale lingua sarda'? La lingua sarda è una e, come tutte le lingue, è dotata, arricchita, di diverse varianti. In realtà, molto spesso, coloro che colgono come aspetto fondamentale quello delle varianti linguistiche, non è solo la lingua che vogliono negare, ma qualche cosa di più: vogliono negare l'esistenza stessa del popolo sardo”.
“Proposte costruttive: è tempo di creare infrastrutture per la lingua sarda”
Non siamo semplicemente per una pars destruens, vogliamo anche costruire. Per una seria, efficace proposta di politica linguistica per i prossimi anni di governo si ritiene inutile puntare al salvataggio a breve termine della lingua la cui diffusione presso le nuove generazioni è innegabilmente in forte declino. Sarebbe velleitario e dannoso dal punto di vista politico. La politica degli spot, degli annunci ha un respiro troppo breve e crea disincanto e disillusione. Bisogna invece rimarcare che i predecessori politici hanno fatto guasti e che la ricostruzione del settore potrà avvenire per gradi. Per invertire la rotta, bisogna invece uscire dalla politica estemporanea e degli annunci e cominciare a creare delle infrastrutture sulle quali la lingua sarda si può appoggiare per ritrovare nuova linfa e vitalità.
1) A questo proposito sia la modifica dello Statuto di Autonomia Speciale con il trasferimento della competenza specifica alla Regione del tema delle minoranze linguistiche del territorio regionale, sia il trasferimento delle competenze regionali alla Presidenza oggi in capo all’Assessorato con creazione di una struttura come quella del Dipartimento dell’identità sono fondamentali. Promesse finora disattese.
2) Allo stesso tempo è vitale rafforzare il processo di standardizzazione della lingua ufficiale. E’ necessario prendere atto del dibattito che finora si è sviluppato e convocare una commissione di esperti linguisti autorevoli. E’ necessario adottare la lingua sarda con una norma del Consiglio che ne faccia la lingua ufficiale della Regione Sardegna.
3) Tra le infrastrutture necessarie alla lingua è obbligatorio occuparsi di una Grammatica Normativa Ufficiale e di un Dizionario Normativo di almeno 100.000 lemmi. Si costituisca un gruppo di editori, studiosi e ricercatori che completi le opere non oltre il mandato presidenziale. Va impostato anche un piano di Opere Didattiche della Lingua Sarda, a ogni livello di apprendimento, in lingua standard. Redigere opere didattiche in varianti arbitrarie della lingua può rappresentare una iniziativa populista e creare facili consensi, ma è inutile oltre che dannoso e rinchiude il sardo nei tancati del vicinato, senza respiro culturale ampio e profondo.
4) La debolezza della questione linguistica tra la popolazione è data soprattutto dalla diffusione di luoghi comuni e false convinzioni e miscredenze che spingono ad abbandonarla e considerare la lingua rozza, antieconomica e monca. E’ necessaria una grande campagna di comunicazione nei media nuovi e vecchi per contrastare questa disinformazione. Questo rafforzerà ogni azione del Governo Regionale oltre a orientare i media verso la promozione della lingua, vista ora come un mero fatto economico e opportunistico.
5) Il centrosinistra approvò in Consiglio nel luglio del 2018 la Legge 22, azione legislativa inutile e dannosa che ha confuso il folklore con la politica linguistica, che ha raggiunto il solo scopo di bloccare il processo di standardizzazione unitaria. E’ necessario riproporre una nuova legge che, al pari degli ottimi risultati di quelle del passato, faciliti e promuova l’utilizzo del sardo veicolare in orario curricolare nelle scuole di ogni ordine e grado, affiancando ai docenti delle diverse discipline, la co- docenza di insegnanti e operatori formati e preparati, cancellando le storture e la farraginosità dell’attuale legge e di cui possano servirsi in modo snello ed efficace, senza stravolgimenti della didattica e dell’organizzazione degli istituti, diverse autonomie scolastiche. E’ necessario aprire un confronto con il centro sinistra storico, con le nuove formazioni civiche illuminate, con i movimenti indipendentisti e con le aree del centrodestra sensibili al problema per superare quelli che, a nostro parere, costituiscono gravi ritardi.
6) Creare all’interno del Dipartimento dell’Identità una struttura linguistico-amministrativa di supporto che possa essere trasformata in Agenzia, Istituto o Fondazione Ufficiale della lingua come avviene nelle realtà di tutte le altre minoranze linguistiche. Gli operatori professionali e seri della lingua vanno valorizzati e protetti dalla mancanza delle dovute attenzioni e riconoscimento professionale da parte dell’apparato culturale contrario all’azione di normalizzazione della lingua sarda. La via amministrativa può essere quella della creazione di un Repertorio professionale di operatori che attinga professionalità, oltre che dal personale docente che svolge i progetti, anche dall’esterno delle istituzioni scolastiche, per costruire una infrastruttura fondamentale, una Unità di Progetto, che ad oggi manca.
7) Proseguire in iniziative, progetti, programmazioni, sostegni a media e scuole, premi, letteratura, interrompendo il finanziamento a esperti non competenti (che diffondono odio tra i parlanti diverse varianti al fine di lucrare posizioni di rendita) e l’autocertificazione delle competenze.
8) Creare strutture linguistico amministrative che si occupino di tradurre e dare visibilità all’attività legislativa tramite le lingue riconosciute dalla normativa statale del 1999 con la Legge n.482.
A nostro parere, solo con azioni di tale portata si riuscirebbe a creare serie “infrastrutture” per la salvaguardia della lingua e in pochi anni, dopo impegno e costanza, potrebbero vedersi i primi segnali di miglioramento.
IL CSU è disponibile per effettuare incontri e confronti con chiunque abbia a cuore nell’isola la questione della lingua e in particolare con il Presidente della Regione, l’Assessore Regionale competente, il presidente del Consiglio Regionale, la Commissione consiliare competente, i tecnici, il personale amministrativo e gli eventuali consulenti anche accademici della stessa istituzione regionale. Auspichiamo il confronto costruttivo con i Comuni e altri operatori e Associazioni che condividano il nostro stesso orizzonte.
Casteddu, 21 de su mese de freàrgiu 2021
FIRMATO, Il DIRETTIVO DEL CSU – COMITADU
Gianfranco Fronteddu, Roberto Carta, Mario A. Sanna, Paolo Mugoni, Bovore Mele, Ilaria Carta, Stefania Carta, Giuseppe Corongiu, Giuseppe Corronca, Giuseppe Lo Sito, Gonario Carta, Enrica Fois, Davide Mulas, Pietro Solinas, Michele Tiloca, Nicola Merche, Giovanni Dessi, Gianni Garbati, Marco Murgia, Martine Faedda, Giusy Fanti, Giovanna Casagrande, Giagu Ledda, Pietro Serra, Vittoria Campus, Caterina Madeddu, Antonello Pipere, Stefano Locci, Roberto Mette, Grazietta Mossa, Roberto Lai, Daniela Sanna, Cristiano Sabino, Lidia Fancello, Cinzia Ghiani, Sandro Dessí, Davide Corriga, Alessandro Arca, Alberto Pintus, Pina Lai, Andrea Porcu, Peppe Luisu Pala, Valentina Sanna, Roberto Spano, Rita Marras, Gianfranco Sollai, Istevene Pira,Luca Cadeddu Elia Zucca, Anna Pintus, Alberto Di Felice Arianna Cantarella, Rita Marras, Gianfranco Sollai, Istevene Pira, Bustianu Cumpostu, Andrea Caneglias Cuccu, Giuseppe Melis Giordano, Rossella Fadda Scanu, Iva Hollòs, Giuseppe Mariano Delogu, Susanna Loche, Martina Mugoni, Bobore Bussa Frogheri, Maria Vittoria Migaleddu, Simona Corongiu, Stefania Corongiu,Ninni Tedesco, Angelo Fancellu, Gian Piero Murgia, Zizi Saba, Salvatore Acampora, Sandro Dessì, Piero Nieddu, Chiara Palma, Giulia Lai, Simona Pau, Roberta Olianas, Nicolò Migheli, Gianfranca Pirisi, Francesco Casula, Salvatore Corraine, Annamaria Loddo, Pina Pinna, Mariangela Carta, Giovanni Carta, Antonella Pinna, Diego Ibrahim Manca, Silvio Vitzente Piredda, Salvatore Cuccureddu, Federico Francioni, Caterina Tani, PierPaolo Cicalò, Gianfranco Unali, Gabriella Murgia, Marco Dessì, Antonio Corraine, Carlo Pische, Gavìno Guiso, Giovannantonio Mulas, Tonino Bussu, Emanuele Cardia


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aciotàda , nf: aciotara, atzotada Definizione cropu de aciota Sinonimi e contrari corriada, illatigada, iscorriada, nerbiada / cdh. aciutatura Frasi is dis fiant passadas cun lentesa infinia, tochendi is oras e is minutus coment'e aciotadas ◊ candho nos intendhiat alleghendhe in sardu, su mastru nos daiat tres atzotadas Etimo srd. Traduzioni Francese coup de fouet Inglese lash Spagnolo azote, latigazo Italiano frustata Tedesco Peitschenhieb.
corriàda , nf Definizione cropu, iscrabigada de corria, de aciotu Sinonimi e contrari aciotada, iscorriada, nerbiada, zironiada Etimo srd. Traduzioni Francese coup de fouet Inglese lash Spagnolo azotada, latigazo Italiano staffilata Tedesco Knutenhieb.
illatigàda , nf Definizione cropu giau a làtigu Sinonimi e contrari aciotada, afuetada, fusticada, iscorriada Etimo srd. Traduzioni Francese coup de fouet Inglese lash Spagnolo latigazo, azote Italiano sferzata Tedesco Peitschenhieb.
innerbiàda , nf: innerviada Definizione su innerbiare; cropu de nérbiu Sinonimi e contrari ischirriolada, iscorriada, nerbiada Traduzioni Francese coup de nerf de bœuf Inglese lash Spagnolo latigazo Italiano nerbata Tedesco Peitschenhieb.
irfoetàda , nf: irvoetada, isfoetada, isfuetada Definizione cropu de foete; tzàcurru chi faet su foete iscudendho Sinonimi e contrari aciotada, afuetada, iscorriada, iscuitzada / iscóchidu / cdh. sfuitata Frasi at coitadu a ch'essire càdriu a s'irfoetada! ◊ no apo bidu nudha, ma s'intendhiant sas irfoetadas ◊ che un'isfoetada iscuta a carres nudas e a s'iscunfidada mi as pienu su coro de assuconu 2. sas irfoetadas de s'abba, mulinada dae sa tramuntana, lis marmurabat sa carena Etimo srd. Traduzioni Francese coup de cravache, coup de fouet Inglese lash Spagnolo latigazo Italiano scudisciata, sferzata Tedesco Peitschenhieb.
ischirriolàda , nf Sinonimi e contrari iscorriada, nerbiada / ttrs. ischirriurada Etimo srd. Traduzioni Francese coup de cravache, coup violent et imprévu Inglese whipping Spagnolo latigazo, golpazo Italiano scudisciata, cólpo violènto e improvviso Tedesco Peitschenhieb.
iscorriàda , nf: iscorriata, iscurriada, scorriada Definizione cropu de corria, de foete o fintzes de àteru; segada, segadura in s'orrobba Sinonimi e contrari aciotada, illatigada, iscorriolada / dannu, irbrúnchiu, iscórriu, male Modi di dire csn: onzunu picat s'i. sua = onzunu tenet sos males suos; i. de fogu = pampada Frasi a su fizu li at dadu un'iscorriada de tzinta ◊ li at allutu sa cara chin d-un'iscorriada de chicone 2. no bastat su tzàpulu a s'iscorriada 3. si nche intenniant sos cànticos e sas iscorriatas de sonete dae unu capu a s'àteru de sa vidha ◊ comente finit de narre su frastimu, cudhu piciochedhu at giau un'iscorriada de fogu e ispariu: fiat su maschinganna! Etimo srd. Traduzioni Francese coup de fouet Inglese stroke Spagnolo azote (m), latigazo Italiano frustata Tedesco Peitschenhieb.
nerbiàda , nf: nervada Definizione cropu, iscutulada de nérbiu, de foete Sinonimi e contrari innerbiada, ischirriolada, iscorriada Frasi a sos iscraos los leaiant a nerbiadas si proaiant a ndhe arritzare s'ischina triballendhe Traduzioni Francese coup de cravache Inglese whipping Spagnolo latigazo Italiano scudisciata Tedesco Peitschenhieb.

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futíre, futíri , vrb Sinònimos e contràrios cadhicare, codhai, fútere*, zúchere / ingannai 2. tzertos istudiados bi sunt pro futire leges e cristianos! ◊ chi sa muzere lu fit futendhe fit in buca de totu sa bidha: ma cun chie? ◊ servint in dogni tempus su potente futendhe chena iscrúpulos sa zente Tradutziones Frantzesu embobiner, foutre Ingresu to fuck, to trick Ispagnolu joder Italianu raggirare, fóttere Tedescu bumsen, betrügen.
imbalaucàre , vrb Definitzione pigare a trampa, a ingannia Sinònimos e contràrios abbovai, abbuvonare, coglionai, imbovai, imbreculai, improsae, incapiare, ingiomare Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu embobiner Ingresu to trick Ispagnolu engatusar, embelecar Italianu abbindolare Tedescu betrügen.
inghiràre , vrb: inghiriare, ingiriai, irghiriare Definitzione pònnere in mesu una cosa o a unu (fintzes po dhu cassare, po dhu bínchere de ccn. manera) o istare a inghíriu, passare a inghíriu; fàere su giru, passare de un'àtera parte po lòmpere a unu tretu, a unu logu; abbarrare andhandho e torrandho, in giru, po bíere, o fintzes perdendho tempus Sinònimos e contràrios acircai, afurriare, arrodeare, incircai, mobietai, vorriare, zirare / aggrucare, atraessare, inghiriotare Frases falat sa néula de sa sorte inghirandhe sas élighes ◊ sa tràbila de s'impinnu l'at fata inghiriare a intundhu de sa créjia ◊ burrincu est abbituau a ingiriai in sa mola ◊ si ant inghiradu a nois in mesu ◊ sa famíllia s'inghiriabat su focu ◊ los at inghiriados su fogu, azummai che los aiat brusiados in mesu ◊ si l'ant inghiriadu fintzas chi che l'ant cumbintu ◊ fit fachendhe carchi zestru chin sas manos irghiriandhe a fúrriu de su fochile ◊ sos carabbineris l'ant inghiriadu e tentu ◊ soe afrebbada: mi depet èssere inghiriandhe s'ifruéntzia!◊ a s'impudhile nos fit inghiriandhe su sonnu 2. bae e inghíria ca inoghe no faghet a colare! ◊ sa carrela fit irfossada, no faghiat a colare e semus inghiriados de s'àtera bandha 3. in su monte ant cumintzau a inghiriare pro godire s'àghera frisca ◊ a su síndhigu li ant fatu inghiriare totu s'iscola noa ◊ su logu inghiriadilu totu a bídere si est bonu d'erba! ◊ ite ses inghiriendhe ancora inoghe e no andhas a su cumandhu?! ◊ bi lis namus e mutu: abbite istamus inghiriendhe?! 4. gei ndi at a portai de àngius ingiriaus, cussu, candu at a morri!… Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu entourer, faire le tour Ingresu to surround, to trick, to do one's rounds, to search Ispagnolu rodear Italianu circondare, attorniare, contornare, circüire, fare il giro, perlustrare Tedescu umgeben, umringen, umgarnen, umlaufen, absuchen.
trampài , vrb: trampare Definitzione odringiare o fàere trampas, pigare a ingannu Sinònimos e contràrios abbovai, coglionai, colovrinare, imbusterai, imbuvonare, ingannai, ingheniare, istusciare, mariolare, stafai 1, trambollai, trapulare / trampistare, tramputzare Maneras de nàrrere csn: trampare su tempus = chircare de che colare su tempus cun ispedientes, male comente si podet, o fintzas pretenindhe de fàghere su chi… no faghet!; genia de annomíngiu: Trampasusole Frases su malu pagadore tenet s'abbitúdine de trampare ◊ in su denuntziare trampant a mesapare servèndhesi de cifras piús minores ◊ no ti fides de cussu, mighi ti trampat! 2. cun sas provistas chi tenet che trampat su zerru ◊ a s'edade nostra, goi betzos, no s'ischit comente che trampare sa die ◊ oto séculos ritzu, custu castedhu trampat su tempus resistendhe ancora Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu escroquer, tromper Ingresu to trick Ispagnolu estafar Italianu truffare Tedescu betrügen.


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BERIO Visage MONTEVERDI Il combattimento di Tancredi e Clorinda (edizione a cura di Luciano Berio) BERIO Laborintus II F. Sanguineti, C. Osella, E. Bonazzi, P. Quagliata, C. Massari, L. Hofmann, L.M. Villanueva; Ensemble di Musica Contemporanea del Conservatorio di Bologna, ...
Grande avvio per Angius a Padova
VERDI Sinfonia da Luisa Miller BERIO Folksongs per mezzosoprano e orchestra (1973) MAHLER Sinfonia n. 1 in RE (versione per orchestra da camera di Klaus Simon) mezzosoprano Cristina Zavalloni Orchestra di Padova e del Veneto, direttore Marco Angius Padova, Auditorium ...
I giovani di Lucerna alla sfida contemporanea
DUKAS Fanfare pour précéder «La Péri» DEBUSSY Dalle Images: n. 3, Rondes de printemps CHIN Le Silence des Sirènes BERIO Coro; soprano Barbara Hannigan; Lucerne Festival Academy Orchestra e Lucerne Festival Academy Chorus, direttore Simon Rattle Lucerna, Lucerne Festival, KKL ...


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Pierre Bourdieu
logudoresu · LSC · nugoresu
Pierre Félix Bourdieu (Denguin, 1 de austu de 1930 - Parigi, 23 de grannaxu de 2002) fut unu sotziologu, antropologu e filosofu frantzesu. Bourdieu est connotu in dì de òi commenti unu de is sotziologus de prus importu de sa segunda metadi de su seculu XX. S'opera sua prus famosa, La distinction: critique sociale du jugement de su 1979, est cunsiderada de s'assotziu internatzionali de sotziologia (ISA)[1] commenti unu de is trabballus sotziologicus prus importantis de su seculu. Su pentzamentu suu at esertzitau una influèntzia manna a intru de is scèntzias umanas e sotzialis, ma massimamenti a susu de sa sotziologia frantzesa de su pustigherra.
S'opera sotziologica sua est intzentrada in una analisi de is mecanismus chi produsint is gerarchias a intru de sa sotziedàdi. Bourdieu insistit a susu de s'importàntzia chi tenint a intru de custa reprodutzioni is fatoris culturalis e simbolicus, su chi issu definit capitali culturali, e criticat su valori de fundamentu chi s'analisi marxista giait a is fatoris economicus. Est a nai ca po issu no si podit fueddai de cuntrastus a intru de sa sotziedadi chistionendi sceti de is gherras ca is classis sotzialis faint una contra a s'atra. Bourdieu cherit evidentziai ca su chi est a fundamentu de is raportus de dominiu est sa capatzidadi chi tenint is sugetus ca funt in una positzioni prus arta de fai binciri sa voluntadi insoru. Est a nai sa capatzidadi chi tenint is agentis sotzialis ca gosant de una positzioni dominadora de imponiri is produtzionis culturalis e simbolicas insoru. Po acrarai custa dinamica lompit in su pentzamentu de Bourdieu su cuntzetu de violèntzia simbolica, ca issu definit commenti sa capatzidadi de arrennesciri a no fai biri s'arbitrariedadi de sa produtzioni simbolica. Sa abbilidadi de cuai is raportus de fortza chi ddui funt a suta de is produtzionis simbolicas e de ddas fai atzetai commenti chi fessint legitimas e giustas a is atoris sotzialis dominaus. Si podit nai ca sa violèntzia simbolica est su chi fait essiri is dominaus a favori de is dominadoris chentza de ddu isciri, chentza chi si ndi acatint. Su chi fait andai de acordiu is primus cun is urtimus.
Duncas Pierre Bourdieu insistit commenti is analistas marxistas a susu de s'importàntzia de is lutas internas po fai funtzionai sa sotziedadi, mancai po issu custus cumbatimentus no nascint a intru de is classis sotzialis ma a intru de is chi issu definit commenti campus sotzialis. Su mundu sotziali de is sotziedadis modernas, s'ammostat a Bourdieu commenti chi fessit dividiu in campus, est a nai in cuntestus sotzialis specificus in ui cumpetiri. Custus campus si funt originaus gratzias a sa diferentziatzioni de is atividadis sotzialis e onnia campu est specializau in sa realizatzioni de una determinada atividadi sotziali, commenti po esempiu su campu artisticu o cussu politicu. Ma chi si castiat sa sotziedadi de in artu pighendi⋅de⋅dda in contu de una manera intrea custus campus tenint una autonomia relativa poita s'agatant a intru de una gerarchia e sa dinamica interna insoru est pagu firma giai chi dipendit de is lutas cumpetitivas ca is agentis sotzialis faint po ocupai is positzionis de dominiu.
Su pentzamentu de Pierre Bourdieu at puru donau vida a una teoria de s'atzioni in ui at pentzau in una manera noa a su cuntzetu de habitus. Custa teoria circat de ammostai commenti is agentis sotzialis produsint strategias tenendi contu de is maneras de essiri ca ant concuistau in sa sotzializatzioni e de commenti custas, mancai siant incussientis, funt afrisciadas e adatadas a is netzessidadis de su mundu sotziali. Su traballu de Bourdieu s'organizat duncas a intru de tres cuntzetus fundamentalis: s'habitus commenti printzipiu de atzioni de is agentis, su campu commenti spatziu de cumpetitzioni sotziali e sa violèntzia simbolica commenti primu mecanismu de impositzioni de is raportus de dominatzioni.
Su pentzamentu de Bourdieu est de cunsiderai a intru de su struturalismu costrutivista.
Biografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Pierre Bourdieu est nasciu in su 1930 a Denguin, una bidda de sa provintzia de Béarn, me is Pirineus Atlánticus. Est fillu de Noémie Duhau e Albert Bourdieu, ca in vida sua at fatu su massaju e su pustinu. Bourdieu fiat fillu solu.[2] Est istetiu pesau a intru de unu mundu agràriu in ui sa limba prus impitada no fiat su frantzesu ma s'otzitanu, in sa varianti bearnesa. Bourdieu fiat fillu de una cultura segundaria ca no beniat tenta in cunsideru de sa cultura ufitziali de sa Frantza de s'epoca. Custa cunditzioni dd'at permitiu giai de is primus annus de iscola de arrexonai a susu de is dinamicas de dominiu chi ddui funt a intru de sa sotziedadi.[3]
Bourdieu a pustis de ài fatu is primus annus de liceu in Pau, sa citadi prus manna a costau de sa bidda sua, sighit su cunsillu de unu professori suu e in su 1948 andat a studiai a Parigi in su liceu Luis-le-Grand. In su 1951 arrennescit a intrai in sa École Normale Supérieure (ENS) e in su 1954 si diplomat in Filosofia cun una tesi a susu de is Animadversiones de Leibniz. In su 1954 fait su professori de filosofia in su liceu de Moulins ma s'annu a pustis benit tzerriau po sa leva de su servitziu militari. Incummintzat a Versailles gendi servitziu a intru de is fortzas psicologicas de s'esertzitu fintzas a candu no ddu faint stesiai in Algerìa po arrexonis de disciprina. Funt is annus in ui s'Algerìa est ancora colonia frantzesa e gherrat po s'indipendèntzia sua. Bourdieu est a su servitziu de is fortzas de appaxiaméntu.
Is annus bivius in Africa tenint unu importu mannu a intru de sa carriera sua.[4] Is istudius de etnografia fatus a susu de s'Algeria funt a fundamentu de su pentzamentu suu e ddi permitint de incummintzai sa carriera academica commenti assistenti de filosofia in sa Facultadi de Literas de Algeri.
In su 1960 torrat a Parigi po fai de assistenti a Raymond Aron in s'Universidadi de Parigi e duus annus a pustis in su 1964 arrenescit a agatai logu commenti professori in s'universidadi de Lilla (Frantza).
In su 1962 si cojat cun Marie-Claire Brizard e cun issa fait tres fillus: Jerónimo, Emmanuel e Lauren.
In su 1964, Bourdieu si unit a s'iscola École pratique des hautes études (EPHE), ca in su 1975 at a cambiai nomini po si nai École des hautes études en sciences sociales (EHESS). In cuss'annu atotu incummintzat sa collaboratzioni cun Jean-Claude Passeron e impari pubbricant su libru Les Héritiers. Gratzias a su sutzessu ca ddi coberat cust'opera scrufit sa prima visibilidadi commenti sotziologu a foras de su mundu academicu. [5].
In su 1965, cun Un Art moyen. Essais sur les usages sociaux de la photographie, e in su 1966 cun L’amour de l’Art, Pierre Bourdieu incummintzat una filera de trabballus chi pertocant is praticas culturalis, chi ant a ocupai una parti essentziali de su trabballu sotziologicu suu me is annus a pustis, e ca in su 1979, dd'ant a permitiri de pubbricai La Distinction : critique sociale du jugement, ca est s'opera sua prus connota.
Morit in su 2002 po curpa de unu cantzeru a is purmonis.
Bibliografia de Bourdieu[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Sociologie de l'Algérie, P.U.F., Paris, 1956
- The Algerians, Beacon Press, Boston, 1962
- cun A. Darbel, J. P. Rivet e C. Seibel, Travail et travailleurs en Algérie, Mouton, Paris, 1963
- cun Abdelmalek Sayad, Le déracinement. La crise de l'agriculture traditionnelle en Algérie, Minuit, Paris, 1964
- cun J. C. Passeron, Les héritiers, Minuit, Paris, 1964
- cun J. C. Passeron, Les étudiants et leurs études, Mouton, Paris, 1964
- cun Luc Boltanski, R. Castel e J.C. Chamboredon, Un art moyen. Essai sur les usages sociaux de la photographie, Minuit, Paris, 1965
- cun J. C. Passeron e M. de Saint-Martin, Rapport pédagoqique et communication, Mouton, Paris, 1965
- cun A. Darbel, L'Amour de l'art, Minuit, Paris, 1966
- cun J. C. Passeron e J. C. Chamboredon, Le Métier de sociologue, Mouton-Bordas, Paris, 1968; Zur Soziologie der symbolischen Formen, Suhrkamp, Frankfurt, 1970
- cun J.-C. Passeron, La reproduction. Eléments pour une théorie du système d'enseignement, Minuit, Paris, 1970
- cun Luc Boltanski e P. Maldidier, La défense du corps, in Social Science Information, vol. 10, nº 4, pp. 45–86, 1971
- cun Luc Boltanski, Le titre et le poste : rapports entre système de production et système de reproduction, in Actes de la recherche en sciences sociales, vol. 1, nº 2, pp. 95 – 107, 1975.
- cun Luc Boltanski, Le fétichisme de la langue, in Actes de la recherche en sciences sociales, vol. 1, nº 4, pp. 2– 32, 1975.
- cun Luc Boltanski, La production de l'idéologie dominante, in Actes de la recherche en sciences sociales, vol. 2, nº 2-3, 1976, pp. 4–73.
- Esquisse d'une théorie de la pratique, Droz, Genève, 1972
- La distinction. Critique sociale du Jugement, Minuit, Paris, 1979
- Le Sens pratique, Minuit, Paris, 1980
- Questions de sociologie, Minuit, Paris, 1980
- Ce que parler veut dire. L'économie des échanges linguistiques, Fayard, Paris, 1982
- Homo academicus, Minuit, Paris, 1984
- Choses dites, Minuit, Paris, 1987
- L'ontologie politique de Martin Heidegger, Minuit, Paris, 1988
- La noblesse d'état, Paris, 1988
- Réponses. Pour une anthropologie réfléxive, Paris, 1992
- Les Règles de l'art. Genèse et structure du champ littéraire, Seuil, Paris, 1992
- La Misère du monde, Paris, 1993
- Libre-échange, Paris, 1994
- Raisons pratiques. Sur la théorie de l'action, Seuil, Paris, 1994.
- Sur la télévision; suivi de l'emprise du journalisme, Paris & Dijon-Quetigny: Éditions Liber, distribution Seuil
- Méditations pascaliennes. Éléments pur une philosophie négative, Paris: Seuil
- La domination masculine, Seuil, Paris, 1998
Referèntzias[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- ↑ International Sociological Association (ISA)
- ↑ Bourdieu, Pierre (2004) Esquisse pour une auto-analyse: 109. Raisons d’agir.
- ↑ Von Sprecher, Roberto, Cristiano, Javier, y Gilletta, Matías (coords.) (2007), Teorías sociológicas. Introducción a los contemporáneos. Córdoba: Editorial Brujas: 79.
- ↑ Criado, Enrique Martin (2008) Les deux Algéries de Pierre Bourdieu. Bellecombe en Bauges: Editions du Croquant.
- ↑ Philippe Masson, La fabrication des Héritiers, Revue française de sociologie, 2001.


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Petrus Ramsauer
Petrus (vulgo: Peter) Ramsauer (natus 10 Februarii 1954 oppido Traunwalchen in Bavaria) vir publicus Germaniae et sodalis Christianae Socialis Unionis in Bavaria est.
Iuventus et munus[recensere | fontem recensere]
Post scholam anno 1973 finitam Ramsauer oeconomiae Monachii studebat et anno 1979 diploma mercatoris accepit. Eisdem annis tirocinium pistoris absolvit. Anno 1977 opificis socius et anno 1980 magister factus anno 1981 et doctor oeconomiae promotus est. Ab 1981 in molis parentium operam dedit.
Cursus honorum[recensere | fontem recensere]
Ramsauer ab anno 1973 sodalis CSU et ab anno 1990 legatus Dietae Foederalis est. Anno 2005 successor Michaelis Glos praeses legatorum CSU Dietae Foederalis electus est. Ab anno 2008 etiam vicarius praeses CSU est. Post electionem anni 2009 a cancellaria Angela Merkel (CDU) Administer Foederalis Commeatus et Aedificiorum nominatus est. Etiam anno 2013 iterum legatus ad Dietam Foederalem electus est[1].
Nexus externi[recensere | fontem recensere]
- Pagina personalis (Lingua Theodisca)
- Curriculum vitae in pagina Dietae Foederalis Germaniae
- Curriculum vitae in pagina fractionis CDU/CSU in Dieta Foederali


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aggromeràre , vrb: aggromurare, gromerare Definitzione fàere a grómeru, a lómboru Sinònimos e contràrios aggromare, aggromeredhare, allomborae, allorimmedhare, arrombulonai, arromulare / abballinare, aculingionai Ètimu ltn. ad glomerare Tradutziones Frantzesu pelotonner Ingresu to wind up Ispagnolu ovillar, devanar Italianu aggomitolare, dipanare Tedescu aufwickeln.
allomboràe, allomborài , vrb: allomburai, allomburare, allomerare, allomurare, allorumare Definitzione fàere a lómboru, a unu túturu, a bòcia, fàere a orrumbulone Sinònimos e contràrios abballinare, aculingionai, aggajai, aggromare, aggromerare, aggromeredhare, allorimmedhare, arrombulonai, arromulare, tròbere / abballonare, arruedhulare, atuturae, imboligare | ctr. ilboligare, illomerare Frases giaja e netas funta in coxina allomburendu lana 2. su sardu, candho intendhet tzocu de foete, si allórumat che unu eritu ◊ si est allorumada chirchendhe de audhire sas anchighedhas pro si las iscaldire ◊ custos batos sunt sempre allorumados in sa chijina Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu pelotonner Ingresu to wind up Ispagnolu ovillar Italianu aggomitolare, dipanare Tedescu aufwickeln.
allorimmedhàre , vrb: allorumedhare Definitzione fàere a lómboru, (nau de filu o cosas deasi), fàere a ballotas (nau de farra); in cobertantza, pinnigare, pigare a s'isfacia, a trassa, ma fintzes istare a s'atrollada cun ccn. Sinònimos e contràrios aggromare, aggromerare, aggromeredhare, allomborae, arrombulonai, arromulare, tròbere / acoconare Frases fintzas a s'incràs manzanu su cane si allorimmedhat in d-un'oredhu aisetandhe sa mere 2. chirca de no ti che l'allorimmedhare, a cussu, ca no ti lu catzas prus! ◊ Pedru ch'est allorimmedhadu cun Tatanu ◊ su batu si est allorumedhadu in cue Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu pelotonner, tortiller, enrouler Ingresu to wrinkle, to twist Ispagnolu ovillar, retorcer Italianu aggomitolare, attorcigliare Tedescu aufwickeln.
ammufullonài , vrb Sinònimos e contràrios ammumullonai, ammurigonai, imbogiare, trabojare Tradutziones Frantzesu floconner Ingresu to wind into a ball Ispagnolu ovillar Italianu abbatuffolare Tedescu zusammenballen.
ammumullonài, ammumulonài , vrb Definitzione fàere a lómboru, a unu muntone, a mumullone; fintzes lassare ammuntonare fainas chentza fatas Sinònimos e contràrios aggromerare, allomborae, ammuntonae, arrombulonai 2. in custu logu si obbrigant a bivi ammumullonaus coment'e procus! Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu mettre en pelote Ingresu to roll up Ispagnolu ovillar Italianu raggomitolare Tedescu zusammenknäueln.
arrombulonài , vrb: arrumbullonai, arrumbulonai, orrumbullonai Definitzione fàere arrumbulonis, fàere a lòmboros Sinònimos e contràrios abballinare, aculingionai, aggromare, aggromerare, allomborae, arromulare / abballonare, arruedhulare, atuturae, imboligare | ctr. irboligare Frases sa pasta ciuexendi si girat, si arrombullonat e si allónghiat cun is manus 2. andàt a innantis e agoa arrumbulonendu sogas e sogas de tempus Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu pelotonner Ingresu to wind up Ispagnolu ovillar Italianu aggomitolare Tedescu aufwickeln.
ingiomàre , vrb: inzamare, inzomare Definitzione fàere sa madassa a lómboru; in cobertantza, cuncordare ccn. cosa (no sèmpere po su bonu) Sinònimos e contràrios tròbere / ordimignare / imbuvonare Maneras de nàrrere csn: andhare inzoma inzoma = andai a s'apràpidu; inzomare trampas = cuncordai ingannus Frases onnamanna intraiat s'atzola in su chíndhalu e inzomaiat sos lórumos 2. fint sas oras de cantare, de inzamare e tèssere tramas, bisos de amore! ◊ de istivinzos chie piús ndh'ischiat piús ndhe inzomaiat ◊ ant inzomadu totu cussu pro chi isse si cójuet sa mama in càmbiu de sa fiza ◊ mirade, no sunt fàulas ch'inzomo! ◊ su chíndhalu de sa presse est inzomendhe su filu a s'imbesse de custu vívere brivu de assussegu Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu pelotonner Ingresu to wind up Ispagnolu ovillar Italianu aggomitolare Tedescu aufwickeln.
sòlbere , vrb: sòlvere, sòrbere, sòrvere, sòvere Definitzione fàere o torrare cosa tostada a brodu, lícuida, a fortza de fogu, còere meda fintzes a s'isfàere: si narat fintzes de elementu o sustàntzia apedrada o cagiada chi si ammesturat cun abba o àteru deasi a tales d'essire, impare, unu matessi lícuidu; in cobertantza si narat de àteru de dificurtosu; nau de filu fatu a madassa, istirare pigandho su càbudu po dh'imbodhigare a lómburu o in cannedhos prontu a dh'impreare / pps. sólbiu, soltu, sórvidu, sortu / si sorbet in buca (nau de cosa de papare) = s'isfait sentza dhu matziai Sinònimos e contràrios iscagiae, issortighinare, sciolli, solivrinare, solobrare | ctr. apedrare, cagiare Frases sòrbere su nie, su sale, su túcaru, s'ozu porchinu, su frommentarzu ◊ su suore chi amus lassadu in logu anzenu inoghe aiat fatu sòlvere sos granitos puru! ◊ solve su nie pro ch'in abba si aviet in sos rios! ◊ cuss'àstragu no si sorbet ◊ si no mi pagas ti solvo che seu! ◊ su basolu si che sorbet si lu coghes tropu ◊ custa pira si sorbet in buca! 2. cherimus sòrbere cussos códules de malíssia chin sa luche bertera de s'intelletu (F.Satta) 3. mastru Preítia no si est sórvidu in suore! ◊ non balet chi ti solvas in suore crabiolendhe, pesèndhedi reu suta sas ancas de su domadore (Raga)◊ penso chi at tota sa rejone si atitendhe si solvet in piantu Ètimu ltn. solvere Tradutziones Frantzesu fondre, dissoudre, dévider Ingresu to melt, to wind into a ball Ispagnolu deshacer, derretir, devanar, ovillar Italianu sciògliere, disciògliere, dilüire, liquefare, dipanare Tedescu schmelzen, auflösen, verflüssigen, abhaspeln.


text:
Poneus innoi su videu de s’arraxonu de Andria Mameli
de Ceraxus, autori de «Improvisendi in sarda gramàtica», chi at arrelatau in sa manifestada «Poita in sardu ?» de su 25 de maju de su 2018, primu editzioni. Innoi Mameli chistionat de s’importu mannu de su Sardu campidanesu e de su fatu chi custa fueddada est acapiada a sa poesia improvisada campidanesa cun arreferimentu pruschetotu a sa cantada campidanesa a mutetu longu. Imprus espressat su parri cosa sua asuba de sa Lìngua nosta.
Andrea Mameli Improvisendi in sarda gramatica
#poitainsardu


text:
SNCF
Sa SNCF (Société Nationale des Chemins de Fer Français) est s’entidade pùbriga chi zestionat su trasportu ferruviàriu in Frantza.
Sa forma zurìdiga de sa SNCF est sa de un’organismu pùbrigu de creze industriale e cumertziale (EPIC), chi a s’abarru possuit partetzipaduras majoritàrias o totales in sas sotziedades de deretu privadu reunidas in su grupu SNCF, chi s’amparu de s’Istadu est pratigadu dae sa Deretura zenerale de sas infra-istruturas, de sos trasportos e de su mare de su Ministèriu de s’ecolozia, de s’isvilupu duràbile e de s’enerzia. Sa sea sotziale de sa SNCF s’agatat in Parizi in rue du Commandant René Mouchotte, in su de 14 distritos.
S’EPIC, ch’impreat unas 160.000 pessones (datu de su cumintzu de su 2.010) pro unu ballùmene de bentas de 17.800 milliones de euros (2.009), isvilupat un’atividade dupra: - impresa ferruviària chi s’òcupat de s’aprofetamentu cumertziale de sos servìtzios de trasportu ferruviàriu de biazadores e mercantzias, a tràmunu de 4.500 milliones de euros de allogu abonados à RFF; - aprofetamentu e mantenimentu, a contu de su RFF, de sa retza nassionale de sos caminos de ferru frantzesos (a mèdiu de una cumbentura de zestione).


text:
Eus a votai su 25 de Cabudanni chi benit, de domìnigu, e in custa dì sceti (àteras bortas is
eletzionis ddas ant fatas in duas diis puru). Eus a votai de is seti de mengianu a is ùndixi de noti.
Dònnia eletori votat in su logu inditau in sa tèssera eletorali sua. Po votai tocat a portai avatu sa
tèssera eletorali e su documentu de identidadi.
A is eletoris dd’ant a donai duas schedas eletoralis, una de colori rosa po sa Càmera e una groga po su Senatu. Me is schedas ddoi ant a essi unus cantu de retàngulus e aìnturu de is retàngulus is sìmbulus de is partidus chi faint parti de sa matessi truma eletorali. In dònnia retàngulu in artu ddoi at a ai unu nòmini scritu in mannu. A s’ala dereta de dònnia sìmbulu de partidu invecis ddoi at a ai una lista de nòminis scritus in piticheddu. Sù nòmini scritu in mannu est cussu de su candidau de sa truma chi pigat parti a s’eletzioni me is collègius chi eligint sceti unu scannu cun su sistema de majoria (collègius de majoria). Is nòminis scritus in piticheddu funt cussus de is candidaus chi pigant parti a s’eletzioni me is collègius chi eligint prus de unu scannu cun su sistema proportzionali (collègius proportzionali).
S’eletori votat ponendi sceti una X: o apitzus de su nòmini scritu in mannu, o apitzus de su sìmbulu de unu partidu de sa truma eletorali. Chi sa X dda ponit apitzus de su nòmini scritu in mannu, cussu candidau at a pigai cussu votu in su collègiu de majoria. Po su chi pertocat su collègiu proportzionali, su votu donau deaici dd’ant a partziri intra de totus is partidus chi faint parti de sa truma eletorali.
Chi s’eletori invecis ponit sa X apitzus de su sìmbulu de unu partidu, su candidau cun su nòmini
scritu in mannu pigat etotu su votu po s’eligidura in su collègiu de majoria, ma po su chi pertocat su collègiu proportzionali su votu ddu donant sceti a su partidu marcau cun sa X e no ddu partzint intra de totus is partidus de sa truma eletorali.
Su votu balit puru chi sa X est marcada apitzus de is nòminis scritus in piticheddu, ma andat etotu a totu su partidu, poita no fait a votai sceti unu de custus candidaus ca s’eligidura benit fata cun su sistema proportzionali. Fait a ponni duas X, mancai no serbat ca est in prus, siat in su sìmbulu de unu partidu, siat in su candidau de cussu partidu in su collègiu de majoria.
No fait perou a votai duas trumas diferentis ponendi, po esèmpiu, una X apitzus de su candidau in su collègiu de majoria chi fait parti de una truma e un’àtera X apitzus de su sìmbulu de unu partidu chi fait parti de un’àtera truma. Unu votu donau deaici no balit. No fait nimancu a scriri cosas in sa scheda, ca si no dd’annuddant.
Massimiliano Meloni


text:
Sa Luxi E Su Sobi Testo
Testo Sa Luxi E Su Sobi
tui mi dimandas cumenti fiat, castiendimi' du sceras
du portu iscritu me in prumonis, ancora circu is arrexonis,
(fiat po) fàmini, poita timia is presonis.
In cussus tempus fiat biri dinai in busçaca po nci essi,
is atrus in su sartu de menjanu kitzi finsas a meri', 'onnya dì,
pariat spantu, su tenni duus francus,
is meris puru, no est ki tenèssinti miliardus.
Sa genti nd'apròbiat de 'onnya parti a tipu musca
candu s'intendi fragu malu, si scit sa fortuna est lestra
ma ge du bis a solu de cussu tiàulu 'e fortuna it'est abarrau,
torrendi a palas cun is arregordus,
pensendi a-i cussus tempus, serrendi is ogus, refrain x 2
is jogus po nosu fìanta pagus, fiat vida leja
cercando alla rinfusa tra i ricordi, la mente viaggia
Tra le viscere della terra ho imparato a vivere
la sofferenza ci appartiene, e non te ne puoi sciogliere,
forse per te è pure difficile capire che
cosa significa ? le nostre donne ferme li ad attendere
immagina, anche solo per un istante serra is ogus
sceras is fèminas, de atesu podis intendi is prantus
a s'acabad''e su traballu, candu bidiaus sa luxi, ndi pesaiaus a bellu de s'inferru:
po nosu fiat a circai sa luxi de sa vida aboi no du esti
po kini s'abètat in foras, fiat sceti disprexeri
ma tui mellus de mei du scis, est sa lei
e no d'arrimas cun d-una cravada 'e pei.
torrendi a palas cun is arregordus,
pensendi a-i cussus tempus, serrendi is ogus, refrain x 2
is jogus po nosu fìanta pagus, fiat vida leja
cercando alla rinfusa tra i ricordi, la mente viaggia
Sa genti fait impressi a si scaresci de su ki est jai andau,
ma sceti nosu podeus cumprendi su ki s'est tocau,
poita s'òmini nascis scrau e scrau abàrrat poita ca aici est sinnau
ca aici est marcau!
Su ki s'est abarrau, du scis est pagu po su ki eus donau
Prumonis e prantus de candu eus cumentzau nau
Ca pagu beni podit cumprendi ki no eis mai acabau
Ki no du est mai stètiu asut''e terra, no scit ita at nau
Ti nau sunfri, ma du scis it'ia a nai,
ti nau trintaxinc'annus, e no mi d'ap'a scaresci mai, bai
cirkendi is arregordus me in is atrus logu,
serrendi is ogus, orus orus de custus pagus jogus...
Po kini at biu, po kini no est prus biu,
ti contu totu cantu de su logu, e deu ndi sciu tziu,
arrisu pagu, a unu fogu! No est stètiu unu jogu
ancora s'aregordu du portu fissau me in s'ogu
torrendi a palas cun is arregordus,
pensendi a-i cussus tempus, serrendi is ogus, refrain x 2
is jogus po nosu fìanta pagus, fiat vida leja
cercando alla rinfusa tra i ricordi, la mente viaggia
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Deretu
Articulu in logudoresu
Dirittu / Deretu' poded essede impreau in manera differente, commente:
-tottu su sistema de sas lezzese chi serbini a dare regulas po sa vida de sas popolatzione;
-s'iscienza de su zurista, chi istudiad su sistema de sa lezze ammentuau innantisi
-cussu chi sun sas sentenziasa de legalidade e lezittimidade de sas azionese de s'Istadu e de sa personalidade fisica e giuridica chi si rapportad paris cun issu.
-Su valore economico accappiau a una zenia de tributoso o oneres fiscales, o si nono una controprestazione
NOTZIONE: Sos istudiososo in d'ognia tempusu ana arresonau criccande de arrespondede a sa pregunta “itte est su derettu” e galu oe, sun in chistionese, e sa soluzione a sa pregunta fatta est differente a segunda de su chi est s'orientamento filosofico de s'istudiante. Una arresposta chi si potza narred zusta asua de tottu sas attirasa, no du est fintzes poite de ziniasa de derettu ind' ad medasa e sa menera de biede cambiada a segunda de su modellu. ( t'iada a bastare a pentzare a sa seberadura de su civil law e de su common law ingresu e de sos Istados Unioso)


text:
abbaradhàda , nf Definition su si abbaradhare Synonyms e antonyms abbelada, abbeliada, indiosada Etymon srd. Translations French ivresse, entichement English acstasy, infatuation Spanish enamoramiento, exaltación Italian ebbrézza, invaghiménto German Taumel, Sichverlieben.
abbaradhaméntu , nm Synonyms e antonyms abbaradhu, ammàchiu Etymon srd. Translations French béguin (fam.), entichement English infatuation Spanish enamoramiento Italian invaghiménto German Sichverlieben.
abbaràdhu , nm Definition sentidu de amore forte chi leat a su coro po unu o po una Synonyms e antonyms abbaradhamentu, abbéliu, allériu / ammaju Sentences issa si lu pompiabat a ocros modhes ma neune si est abbizau de s'abbaradhu Etymon srd. Translations French béguin (fam.), entichement English infatuation Spanish enamoramiento Italian invaghiménto German Sichverlieben.
abbelàda , nf Definition su si abbelare Synonyms e antonyms abbaradhada, abbeliada, indiosada Etymon srd. Translations French ivresse, entichement, tocade English infatuation Spanish enamoramiento, capricho Italian invaghiménto German Sichverlieben.
abbéliu , nm: abbelu Definition su èssere abbeliaos, fintzes su èssere pentzandho in àteru sentza fàere atentzione a su chi s'est faendho; cosa meravigliosa, bella meda Synonyms e antonyms abbaradhu, allériu / incantu, meraviza Sentences za est pacu s'abbéliu chi zuches!… Etymon srd. Translations French ivresse English infatuation Spanish enamoramiento Italian invaghiménto German Sichverlieben.
ammàchiu , nm Definition cosa o unu chi faet ammachiare de cantu praghet o de cantu est bellu: nau a befa o in cobertantza, su contràriu / tènniri a. po unu = èssere ammachiados, alluscados pro unu Synonyms e antonyms abbaradhamentu, dischíssiu 2. coromeu carigadu, ses un'ammàchiu!… Etymon srd. Translations French enchantement, folie, tocade English madness, spell, infatuation Spanish encanto, chaladura Italian incanto, follía, infatuazióne German Zauber, Wahnsinn, Schwärmerei.
indiosàda , nf Definition su s'indiosare de unu o de una Synonyms e antonyms abbaradhada, abbelada, abbeliada, indiosamentu Etymon srd. Translations French béguin (fam.) English infatuation Spanish endiosamiento Italian invaghiménto German Sichverlieben.


text:
In Londra s’insalada la cultivant in sas gallerias suta de terra; a sos ortos in sas coberturas oramai los ant superados cussos verticales; e luego no amus prus bìdere sos massajos cun su nare in susu oretende su chelu, ma fissos in sos telefonenddos intelligentes ponende a pare datos chi benint dae satèllites e drones.
Contos de tecnologia agrìcula, una de sas cartas de giogare pro s’ammaniare a unu venidore chi funtzionat, produtivu e sostenìbile.
Su situ Oxygen 26, cun su giornalista Nicola Ferrero, in sos meses colados at collidu in sos sitos internet de sas sotziedades chi sunt istudiende sas làcanas noas de s’agricultura “possìbile” unas deghe istòrias “futurìbiles”, venidoras e fintzas chi si sunt fatas realidades.
Las proponimus a sa comunidade minore de letores de custu infodiàriu, comente informatzione e istìmulu a su resonamentu .
Megiorare sa tamata.
Sa tamata de s’annu coladu fiat lègia e pro nudda saborida? S’insalada no at mancu brotadu? Sa sàlvia e su ramasinu bos ant abbandonadu a pustis de pagas chidas de vida? Forsis su terrinu bostru non fiat adatu a cudda casta de cultivos, forsis ais infustu tropu o tropu pagu, o su problema fiat sa lughe.
Pro agatare remèdiu a totu custos incumbènios, ligados siat a sos ortigheddos siat a sos terrinos mannos, est nàschidu Edyn, unu sistema chi permitet de monitorare sa superfìtzie (e non solu). Est una casta de sonda chi s’apunteddat in su terrinu chi cherimus controllare: l’alimentant sas tzèllulas fotovoltàicas, e sa faina sua est a leare datos subra de s’umididade e sa cumpositzione de su terrinu, su gradu de irradiamentu solare e sa cantidade de abba.
A pustis de àere collidu custas informatziones, cun un’aplicatzione chi ais a dèvere pònnere in su telefoneddu intelligente, Edyn at a èssere a tretu de bos nàrrere ite fundos ant a crèschere mègius in cussa casta de terrinu e cale est su mamentu mègius pro semenare.
Su traballu suo no agabbat cun sa sèmena, antzis: Edyn bos at a abèrtere si s’umididade de su terrinu at a caentare suta de sos livellos de limenàrgiu, bos at a ischire nàrrere cales fertilizantes ecològicos devides impitare e bos at a pòdere fintzas cussigiare in cale tretu est mègius a prantare pro otènnere s’illuminatzione prus bona.
B’est fintzas sa Edyn Water Valve (vàlvola a abba) chi, si la collegades a s’impiantu de abbòngiu, cunsenit de lu gestire in sa mègius manera e sena isperdìtzios. Si su sensore pertzepit sa proja (o lu faghent sas previsiones chi s’aplicatzione cunsultat in automàticu), sa vàlvola s’arressat, evitende de prenare de abba su terrinu bostru sena bisòngiu.
(edyn.com)
PreDiVine, in vigna veritas
Fintzas su progetu PreDiVine (s’acrònimu cheret nàrrere Predicting Diseases of Vine, “prevìdere sas maladias de sa vide”) si basat in su monitoràgiu cuidadosu chi faghent sos sensores de un’àrea ispetzìfica.
Custa borta non faeddamus de su campu, ma de sa bìngia. Su progetu est un’impresa noa incaminada in su 2012 e mandada a dae in antis dae sa Dolphin Engineering de Mauro Prevostini e Antonio Vincenzo Taddeo, duos informàticos chi ant detzisu de isvilupare s’idea issoro in intro de su progetu Smart Vineyard, fundadu dae sa Cummissione Isvìtzera pro sa Tecnologia e s’Innovatzione.
Custu sistema est basadu subra de ua sèrie de sensores collegados sena filu chi traballant cun algoritmos preditivos chi sunt a tretu de monitorare sas cunditziones microclimàticas de sa bìngia, cun sa finalidade de prevìdere, pròpiu, sas maladias (o sos infestantes) chi podent còrfere sa vide. Su sistema, pro èssere pretzisos, dat previsiones chi pertocant sa tzicalina de sa flavescèntzia indeorada (Scaphoideus titanus),sa plasmopara vitìcula e s’oìdiu.
Su profetu de custu monitràgiu est craru: su bingiaderi ischit in antètzipu in ue e cando su parassita si podet presentare e custu li permitet de impitare in manera prus funtzionale e profetosa sas resursas (umanas e monetàrias). In prus, custu tenet un’impatu ùtile in s’ambiente, ca sos fitofàrmacos los impreant si b’at perìgulu de maladias e no in manera indiscriminada, e totu custu non podet si non megiorare sa calidade de s’àghina.
(dolphin-engineering.ch)
(Sighit)


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Si può anche come:
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Πepίλnψn
KaθopίZovtaι ta όpιa tnς kaBaλapίaς tou Agapito Franco σto xwpιό Πpaιtώpιa.
Keίuevo
Hec est terra quam tenebat Agapitus Franco de millicia Pretoria pro parte de ecclesia delo Ruva. Incipit a Cato Vigla de Agio Thodero et descendit in afracino et firmat alo caraki, in quo est una ||via||, que venit delu Çucara ad lo Poeni, et descendit per afracinum et firmat in riaki et venit per afracinum et firmat in ortho in petra, ubi est crux, et venit per afracinum et firmat in fossato de vinea delo Ruva, que est de Valasio Pascaligo, quod respicit versus austrum et versus levante, et descendit et ferit in petris, ubi est crux, et descendit in austrum et firmat in petra, ubi est crux, et vadit recto tramite in uno morario parvo, ubi est crux, quod remanet in parte delo Ruva, et de inde venit recto tramite et ferit in una petra, ubi est crux, que est in via que venit da Çucara et vadit alo Stasi, et vadit per istam viam via via et ferit in uno lavrato, quod est via in palea strata, et volvit versus grecum in rovere, ubi est crux, et ferit in Placoti, ubi sunt signora de Apoeni et dela Pretoria et delo Stasi, et postea ascendit in boream in paleo camini et postea ascendit recto tramite in Vathi Lango et afirmat in Angaladu mitato et postea ascendit armi armi et afirmat in Cato Vigla, ubi incepimus.


text:
A belle deghe dies dae sas eletziones polìticas sos pastores sardos torrant a si fàghere intendere. Finas in sos sartos sunt sufrende pro more de s’aumentu de sos prètzios de s’energia chi nche sunt in totu su paisu ma in prus, narant, nemos de sos polìticos est proponende agiudos pro sos pastores.
Tando sos traballadores sunt pensende a una protesta noa. Dd’at naradu Nenneddu Sanna chi a sa fine de su 2019 fiat istadu tra sos portaboghes de sa chèscia contra a s’aumentu de su prètziu de su late. “In sos programmas eletorales de sos partidos nemos faeddat de sos pastores cunsiderende chi dae tres annos a oe su problema in Sardigna non est istadu risòlvidu: pro nàrrere como sa bulleta de s’energia costat tres bortas de prus, sa nafta su dòpiu”.
Segundu Sanna sos candidados diant dèpere sutaliniare s’importu de s’allevamentu pro sa Sardigna: “Si ruet su setore nostru, chi est de importu mannu pro medas biddas de s’ìsula, est sa fine de totu e puru àteros problemas comente su spopolamentu s’ant a agravare. Sena rispostas amus a torrare in pratza”.
Sa lota de sos pastores pro unu prètziu prus giustu de su late tenet prus de binti annos ma isceti in su 2019 est iscopiada in una protesta prus manna cun atziones contra casifìtzios e assaltos contra sos càmion de sos industriales. Sa punta prus arta est istada cando sos pastores aiant firmadu s’istrada 131 e fuliadu a terra su late chi aiant mùrghidu. Sa protesta, alimentada dae sas retzas sotziales e pro calicunu a sa cua dae algunos partidos polìticos, si fiat firmada a pustis de sas eletziones regionales in sas cales fiat istadu eletu presidente Christian Solinas. Ma su problema, colados tres annos, est abarradu.
Atividade realizada cun su contributu de sa Regione Sardigna – Imprentas 2021-2022. Lr 22/2018, art. 22
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2021-2022. LR 22/2018, art. 22


text:
S’Ufìtziu limba sarda de su Meilogu at aprondadu unu test pro iscumproare unas cantas abilidades morfosintàticas in sardu. Deghe sas pregontas cun duas possibilidades de risposta
B’at arribadu milli rispostas gasi partzidas:
Una cun una risposta giusta ebbia;
chimbe cun duas;
binti cun tres;
chimbantunu cun bator;
chentutrintaghimbe cun chimbe;
chentusetantoto cun ses;
dughentosdeghesete cun sete;
dughentosdòighi cun oto;
chentubintighimbe cun noe;
chimbantases cun deghe.
Custas chi sighint sunt sas rispostas dadas a sas pregontas sìngulas.
Comente podimus bìdere b’at una majoria de rispostas giustas in belle totu cantas sas domandas.
Su bonu de sos chi b’ant pigadu parte s’at faddidu sa de tres, rispondende de àere imparadu a sonare sa chiterra «dae minore», e s’ùrtima, a dae chi at sighidu sa règula de apostrofatzione italiana in contu de artìculos indeterminativos.
Cummentos a sas pregontas:
1) Su lunis, su martis, su mèrcuris, sa gioja, sa chenàbura, su sàbadu, sa domìniga
2) «Unu chilu de arantzu»! Ammenta chi pro sa frùtora, ma finamentas pro sos babautzos, sos animales minudos e carchi àteru, cheret chi impreemus su singulare (chi in custu casu tenet valore colletivu). Su plurale cheret impreadu cando indicamus entidades definidas: «Pone·mi duos arantzos».
3) «A minore»! «Dae minore» est unu calcu dae s’italianu
4) «L’apo intesu cantende». In sardu cheret chi impreemus su gerùndiu. Si naramus «l’as intesu cantare», cun s’infinidu, semus impreende una sintassi italiana.
5) «So nàschidu in Tàtari»! Cheret chi impreemus sa prepositzione “in”.
6) «A nde cheres?»! In sardu bi cheret sa “a” comente partighedda interrogativa.
7) «A Andria l’ant batijadu in istiu»! Mègius a no impreare sa forma passiva.
8) Cheret chi impreemus su verbu “àere” pro sas cantidades indefinidas. Mira sos esèmpios inoghe in suta:
èssere → cantidades e entidades definidas:
In cussu logu b’EST / bi FIAT su tale
In cussu logu b’EST / bi FIAT su museu de sas caratzas
A làcana cun Bànari b’EST Sìligo
A làcana cun Bànari bi SUNT Ìtiri Cannedu, Sìligo, Bessude e Fiolinas
A làcana cun su Meilogu b’EST su Coros
In tretos de Bànari, Bessude e Tiesi b’EST su lagu Bidighinzu
àere → cantidades e entidades definidas ma cun artìculu indeterminativu
In cussu logu b’AT / b’AIAT unu museu
In tretos de Bànari, Bessude e Tiesi b’AT unu lagu
àere → cantidades e entidades indefinidas
In cussu logu b’AT / b’AT ÀPIDU / b’AIAT gente meda
In cussu logu b’AT unas deghe persones
àere → cantidades e entidades numèricas
In cussu logu b’AT / b’AIAT deghe persones
9) «Gente meda b’at?»! In custa propositzione interrogativa su verbu est a pustis de su cumplementu
10) «Un’òmine m’at pedidu 50 èuros»! In sardu non bi l’amus s’artìculu “un”, ma “unu”, “una” e “unos” ebbia. Duncas cando una paràula comintzat cun vocale (es: “òmine”) a s’artìculu “unu” nde li bogamus s’ùrtima sua e ponimus s’apòstrofu chi marcat s’elisione. No est che a s’italianu chi “un” cun s’apòstrofu balet pro su feminile ebbiaLeave a comment


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Sòrighe (informàtica)
Artìculu in LSC
Su sòrighe (fintzas ratu), in informàtica, est unu dispositivu (o perifèrica) de punnamentu impreadu pro frunire intrada a un'elaboradore, imbiende a su sistema unu cumandu de s'impitadore a manera chi a unu movimentu suo in una base sòlida liniare nde currispondat su pròpriu de un'indicadore in s'ischermu naradu punnadore. Est dotadu de unu o prus teclas chi ddis podent èssere assignadas vàrias funtziones. Est aici mutidu pro s'assimìgiu cun s'animale. Su sistema est istadu brevetadu in su 1967 e est oe impreadu in agiumai totu is elaboradores personales de su mundu.
Istòria[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Douglas Engelbart est cunsideradu s'imbentore de s'aparatu informàticu, segundu cantu espostu in sas publicatziones de Thierry Bardini, Paul Ceruzzi, e Howard Rheingold.[1][2][3] Engelbart at pensadu cun àteros deghessete collegas in s'Augmention research center, in ue est nàschidu su progetu de su NLS, un'ambiente programma cun su fine de fatzilitare is fainas de sos iscientziados.[4] Su primu protòtipu est istadu cuntzepidu in su 1964 e su brevetu pro s'indicadore suo de positzione X-Y pro ischermu dd'ant assignadu su 21 làmpadas 1967.
Durante sa Joint Computer Conference a su Convention Center de San Francisco, in su 1968, s'est acumprida sa dimustratzione pùblica de su progetu a in antis de prus de milli espertos. Est possìbile osservare sas immàgines de s'eventu chi at postu sas bases de totu su chi est s'usu de oe de s'elaboradore personale.[5]
Unos cantos annos a pustis sa Xerox at prodùidu su primu elaboradore dotadu de Interfàtzia gràfica e sòrighe, su Xerox Alto. Posca Steve Jobs de s'Apple Computer, bidende una dimustratzione a sa Xerox de s'impreu de su sòrighe, at isvilupadu una versione prus sobrada de sa matessi bidea, s'elaboradore Lisa, creschende·nde s'usabilidade.
Funtzionamentu[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Is tecnologias impreadas in is sòrighes tenent in manera essentziale tres finalidades:
- iscumproare su movimentu de su sòrighe
- imbiare su datu a s'aparatu in ue su sòrighe est collegadu
- permìtere s'ativatzione de funtziones
Iscumprou de su movimentu[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Sòrighes mecànicos[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
In su tipu de ratu prus betzu, chi ddi narant in manera informale "a bòcia", ddoe at:
- un'isfera, a parusu in metallu, rivestida de gomma, chi moet sas rodas foradas (rodas fònicas) de su codificadore;
- duos bortadores de positzione, caraterizados dae:
- duas rodas foradas postas pari-pari a manera ortogonale;
- bator sensores, pro mesurare sa lestresa de rotatzione de sas rodas fònicas;
- duas fontes luminosas infrarujas;
- trasmissiones a s'elaboradore.
Is sòrighes de custu tipu tenent su prètzio de èssere econòmicos ma fintzas s'isvantàgiu de s'imbrutare meda cun s'impreu: su prùere, difatis, s'atacat a sas rodeddas chi iscumproant su movimentu, faghende·nde s'usu impretzisu e pagu costante.
Sòrighes òticos[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Sos primos sòrighes òticos impreaiant unu LED e unu bortadore òticu-elètricu pro rilevare su movimentu relativu a sa superfìtzie de apògiu. Custos ratos podiant èssere impreados in un'ispetziale superfìtzie metàllica isceti cun una retze de lìnias fines biaitas e murras.
Posca sos sòrighes òticos ant pòdidu achirire tzircùitos integrados pro s'elaboratzione de s'immàgine, a manera de pòdere èssere impreados in unu nùmeru prus mannos de superfìtzies comunas. Custu at permìtidu s'isparghidura de massa de s'aparatu.
S'istrutura interna de su sòrighe òticu est insandus meda semplificada, difatis a su locu de s'isfera, de sas rodas e de sos sensores chi iscumproant sos movimentos a costadu de duos assos de movimentu, ddoe at unu tzircùitu integradu isceti, unu sensore òticu e unu LED de illuminatzione. Su protzessore de unu sòrighe òticu est meda prus cumplessu de su chi ddoe at in unu sòrighe traditzionale, pro s'elaboratzione majore netzessària. Comente si siat un'aparatu a istadu sòlidu, mancari cumplessu, est de sòlitu meda de prus fidadu de un'òrganu mecànicu. Annotamala sa farta totale de aberturas in ue faghet a intrare brutore e prùere permitit una vida mèdia de su dispositivu meda prus longa de is traditzionales, sena bisòngiu de mantenidura.
Unu àteru avantàgiu de is sòrighes òticos est sa possibilidade de funtzionare cun cale si siat inclinu, fintzas a fundu in susu. Pro contra no podet funtzionare subra su bidru o subra superfìtzies sena peruna trama òtica. Is superfìtzies chi rifletent meda sa lughe puru podent donare problemas a s'iscumprou pretzisu de su movimentu.
Sòrighes laser[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Is mouse laser sunt in manera essentziale ratos òticos chi impreant unu laser a su locu de unu LED pro s'illuminatzione de su pranu de apògiu. Comente a cunsighèntzia ddoe at una risolutzione majore in s'achirimentu de s'immàgine, chi si traduit in una mègius pretzisione e sensibilidade de movimentu.
Acàpiu e protocollos de comunicatzione[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Sòrighes cun cavu[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
S'acàpiu cun cavu esistet finas dae sos primos sòrighes e subravivet fintzas oe, ca est simpre, econòmicu e esentu de isvantàgios mannos. Su cavu incumentzat de s'ala anteriora de su dispositivu e acabbat cun un'ispina de insertare in s'elaboradore.
Is sòrighes traditzionales teniant unu cavu seriale mentras is sòrighes Apple teniant cavos ADB. Ambas tipologias non sunt prus impreadas. Oe in die, is cavos sunt de tipu PS/2 opuru USB.
Su protocollu PS/2[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Su nùmene de s'acàpiu DIN a 6 contatos benet dae sa sèrie de elaboradores IBM Personal System/2, introduida dae IBM in su 1987. Su matessi acàpiu benit impreadu fintzas in sos teclados PS/2.
Pro ogni eventu de movimentu, carcadura o intrega de una tecla, unu sòrighe PS/2 imbiat una secuèntzia de tres byte cun su formadu sighente:
- XS e YS indicant su sinnu de su balore de su movimentu de s'asse x e de s'asse y
- XV e YV serbint pro indicare unu butulamentu in sos datos rispetivos de movimentu
- MB, LB, RB sunt sos indicadores de istadu de sas teclas tzentrale, manca e dereta. Si impostados a 1 indicant chi su rispetiva tecla est incarcada.
Unu sòrighe PS/2 est annotamala bonu a cumprèndere diversos cumandos pro s'aviu e su controllu, pro cambiare modalidade de funtzionamentu e pro cambiare sa risolutzione de sos vetores de movimentu.
Sòrighes sena filu[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Unu sòrighe sena filu est collegadu a s'aparatu pro mèdiu de unu retzidore de dimensiones minores, chi comùnicat cun issu pro mèdiu de undas ràdio o rajos infrarujos.
Pro sa farta de su cavu sunt netzessàrios:
- baterias de alimentatzione
- retzidore, unu dispositivu collegadu a s'elaboradore chi retzit sos signales de su sòrighe
- cargadore (optzionale)
Teclas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Cada sòrighe tenet una o prus teclas. Mollos cun una tecla isceti sunt comunos cun is elaboradores Apple. Oe in die is sòrighes tenent de sòlitu tres teclas: manca (1 in sa figura), dereta (2) e sa rodedda (3) chi podet èssere fintzas impreada comente a tecla. Prima de sa resèssida de Internet e de su World Wide Web ddoe fiant mollos de sòrighe cun tres teclas ma fiant pagu comunos. A pustis, is sòrighes cun sa rodedda chi funtzionat fintzas de tecla sunt essidos sa normalidade.
Is teclas sunt impreadas pro ativare determinadas funtziones, calicuna essida istandard de facto, comente a sa sìngula pressione (clic) pro s'issèberu o duos pressiones lestras (dòpiu clic) pro s'abertura de documentos e s'esecutzione de programmas. Prus in generale sa pressione de una tecla de su sòrighe permitit de interagire cun s'ogetu de s'interfàtzia gràfica indicadu dae su puntadore in s'ischermu. Su tipu de interatzione dipendet siat dae sa tecla incarcada, siat dae su programma impreadu.
De sòlitu, sos programmas e sos sistemas operativos permitint sa configuratzione e personalizatzione prena de sas teclas.
A su contràriu de su chi est sutzèdidu a sas tecnologias pro s'iscumprou de su movimentu, is teclas de su sòrighe no ant tentu innovatziones mannas, si no pro carchi mudada in sa forma pro motivos de disinnu, ergonomia e in su nùmeru de sas teclas.
Impreos comunos[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Mancari chi siat possìbile personalizare su cumportamentu de su sòrighe, cun su tempus s'est creada una semàntica gestuale implìtzita assotziada a sos usos prus comunos. Sos isvilupadores de programmas de sòlitu chircant de respetare custos significados pro permìtere a s'impitadore un'usu coerente e intuitivu de su programma pro mèdiu de su sòrighe.
Clic[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
A una pressione curtza de una tecla cun intregu immediatu ddi narant clic o fàghere clic.
In is sòrighes cun duas o prus teclas, sa tecla printzipale est sa de manca. Cando si narat "fàghere clic" sena nàrrere cun cale tecla, sa manca est sa chi si depet impreare. Unu clic cun sa tecla manca serbit in manera tìpica a arratzare un'ogetu comente a un'icona o unu cumandu de unu menù, mentras unu clic cun sa tecla dereta aberrit a parusu unu menu cuntestuale.
Medas sistemas operativos permitent de iscambiare sa funtzione de is teclas pro un'impreu prus còmudu pro is impitadores mancosos. Issos, prus che totu cando sunt nobìssios, si diant a pòdere confùndere, ca depent regordare de impreare sa tecla manca cando leghent "sa tecla dereta" e a s'imbesse.
Unu clic cun sa tecla tzentrale, o sa pressione de sa rodedda de iscurrimentu, non tenet unu significadu comunu bene definidu, ma dipendet dae su cuntestu e de s'aplicatzione. Carchi navigadore, pro esempru, permitit de abèrrere unu ligòngiu in un'ischeda noa impreende su clic cun sa rodedda.
Is teclas additzionales a bortas sunt impreadas in sa letura de ipertestos replichende su cumportamentu de is teclas A in antis e In dae segus de s'interfàtzia gràfica, ma sa configuratzione issoro est lassada a sas netzessidades e a su gustu de s'impitadore.
Dòpiu clic[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
A duos clic in sutzessione lestra ddi narant dòpiu clic. Mancari chi siat possìbile esecutare unu dòpiu clic cun cale si siat pulsante de su sòrighe, su casu prus comunu, si no esclusivu, est sa tecla a manca.
In sos programmas aplicativos su dòpiu clic tenet significados diferentes, ma in is sistemas operativos cun interfàtzia gràfica a iconas su dòpiu clic est sinònimu de esecutzione de s'atzione pre-definida assotziada a un'ogetu. Custu cumportamentu no est universale: ddoe at sistemas operativos e elementos gràficos in ue s'esecutzione podet acontèssere cun unu clic isceti.
Trisinamentu[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Incarcare una tecla e mòere su sòrighe tenende sa tecla incarcada est naradu trisinare. Si no est ispetzificadu cale siat sa tecla, est sa de manca.
Su significadu comunu de s'atzione est s'issèberu mùltiplu de ogetos:
- in unu sistema operativu cun interfàtzia gràfica faghet a arratzare prus iconas serrende·ddas in unu retàulu chi tenet comente a diagonale su tretu cun estremos su puntu in ue s'est incarcada in comintzu sa tecla e su puntu in ue si trìsinat su puntadore.
- in un'elaboradore de testu faghet a trisinare de unu puntu de su testu a un'àteru, arratzende totu sos caràteres cuntènnidos
- trisinende in unu programma de gràfica computerizada faghet a arratzare ala de s'immàgine, disinnare o cambiare una figura, ismanniare unu livellu etz.
Su trìsina e lassa est su tragamentu aplicadu a un'ogetu, a s'ispissu impreadu pro un'operatzione de mudamentu in memòria. Fàghere unu trìsina e lassa est pretzisu a agafare carchi cosa, dda carrare aterue e posca l'apojare. Aplicadu a sas interfàtzias gràficas est impreadu pro iscostiare o copiare archìvios e directory intro un'àtera directory o pro iscostiare bentanas trisinende·ddas pro sa barra de su tìtulu. S'usu in is aplicatziones est vàriu, ma coerente cun s'idea de base de movimentu.
Notas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- ↑ Thierry Bardini, Bootstrapping: Douglas Engelbart, Coevolution, and the Origins of Personal Computing, Stanford, Stanford University Press, 2000, p. 95, ISBN 978-0-8047-3871-2.
- ↑ Paul E. Ceruzzi, Computing: A Concise History, Cambridge, MA, MIT Press, 2012, p. 121, ISBN 978-0-262-31039-0.
- ↑ Howard Rheingold, The Virtual Community: Homesteading on the Electronic Frontier, Cambridge, MA, MIT Press, 2000, p. 64, ISBN 978-0-262-26110-4.
- ↑ STIM - MouseSite, in sloan.stanford.edu. URL consultadu s'8 martzu 2020.
- ↑ Doug Engelbart 1968 Demo, in sloan.stanford.edu. URL consultadu s'8 martzu 2020.


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Definitzione Definitzione
Sinònimos e contràrios Sinònimos e contràrios
Maneras de nàrrere Maneras de nàrrere
Frases Frases
Sambenados e Provèrbios Sambenados e Provèrbios
Terminologia iscientìfica Terminologia iscientìfica
Ètimu Ètimu
Tradutziones Tradutziones
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
imbudàda 1 , nf Definitzione
su tanti de un'imbudu de cosa, ma nau de s'imbudu fatu po fàere tzípulas betandho s'impastu modhe modhe a s'ógiu budhiu a fríere.


text:
(c.11v.) 1  , a bbois callonichu Gantine Manos   obidienssa et supta pena de perder su beneficiu supradictu,   infra dies XV, atssignandevos dies V pro su primu cumandamentu,   et V pro su terçiu inp[e]ratoriu cumandamentu, cominçande su tenpus sa die que bois ages recier sa llitera, et in cantu non beneredes daenanti nostru infra su tenpus suprascritu bos imus privare de beneficiu.
2 Et in cantu bos teneredes agravadu desu ditu cummandamentu que depiadis cumparire daenanti nostru infra su tenpus supra- scriptu. 3 In crita in domo nostra desa villa de Buruta a dies XVII de agustu de MCCCCXXXII et ssigillada de nostro sigillo.
[51], 1 inp[e]ratoriu] inparatoriu
[51], 2 dopo ≡ daenanti nostru] ≠ bos


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Si narat “In Àrthana”, su periòdicu in limba sarda pùblicu e gratùitu, essidu sa chida colada a incuru de s’Ufìtziu Linguìsticu de su comunu ogiastrinu.
Si tratat de su primu periòdicu digitale in sardu mai realizadu in sa bidda e est nàschidu cun s’idea de informare e agiornare sa tzitadinàntzia de totu su chi sutzedet in su comunu a livellu amministrativu. Duncas bandos, avisos, comunicados e initziativas de interessu pùblicu, ma non cussu ebbia. Una parte de su periòdicu, contivigiadu dae is operadores linguìsticos Ivan Marongiu e Alessandro Podda, est dedicada a s’atualidade e a sa cultura. In su primu nùmeru de martzu, in ocasione de is 100 annos dae sa nàschida de su Psd’Az, ddoe tenet un’artìculu dedicadu a sa figura de Anselmo Contu, primu presidente de su Consìgiu Regionale de sa Sardigna, chi fiat nàschidu in Àrthana.
Ma ddoe est tretu peri pro in intervistas, comente cussas fatas a duas piseddas de sa bidda, s’iscritora Barbara Figus chi allegat de su libru suo dedicadu a sa tziviltade nuràgica (Il viaggio di Elau) e sa neo-laureada Marina Pili, chi allegat de sa tesi su dedicada a sa Die de is Mortos in Ogiastra e a su ritu de is Ànimas.
Su periòdicu, chi at a essire una bia a su mese, tenet unas cantas pàginas dedicadas a sa poesia e a is poetes ismentigados de sa bidda Àrthana: ogna mese at a èssere publicadu unu cumponimentu inèditu. “Amus pensadu a unu trastu chi nos poderet fàghere acurtziare torra a sa gente- contant is operadores linguìsticos- sende chi pro more de s’apretu epidemiològicu is ufìtzios de s’isportellu sunt istados serrados a su pùblicu pro meda tempus. Esistet unu blog ulsogliastra.wordpress.com e una pàgina facebook meda frecuentados e ativos cun is cales diamus visibilidade a is fainas nostras, ma forsis in custu momentu istòricu chi semus bivende, unu periòdicu est pròpiu su chi bisòngiat”.
Atividade realizada cun su contributu de sa Regione Sardigna – Imprentas 2020-2021. Lr 22/2018, art. 22
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2020-2021. LR 22/2018, art. 22


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L’artista: Daniele De Michele “Donpasta“
Donpasta è un dj, economista, appassionato di gastronomia, considerato dal New York Times, uno dei più inventivi attivisti del cibo.
Nel 2018 ha presentato al Festival del Cinema di Venezia il suo primo film-documentario sulla cucina italiana “I Villani”.
Collabora da 5 anni con il programma tv: Geo su Rai3.
Ha scritto cinque libri: “Food Sound System“ (Feltrinelli, 2006); “Wine Sound System” (Feltrinelli, 2009), “La Parmigiana e la Rivoluzione” (Stampa alternativa, 2013); “Artusi Remix” (Mondadori, 2014) e Kitchen Social Club (Altraeconomia, 2016)
Per Treccani e Il Corriere della Sera ha pubblicato la web.serie “Le Nonne d’Italia in cucina”.
Collabora con La Repubblica, Corriere della sera, Manifesto, Left
Gira il mondo dal 2004 con il suo spettacolo di cucina Food Sound System.
Grazie al progetto Artusi Remix con Casartusi, sulla cucina popolare italiana, da cui ha ricevuto il Premio “Marietta ad Honorem”.
Principali collaborazioni
Ambasciata italiana di Washington, Ambasciata di Algeri, Ambasciata di Hanoi, Ambasciata italiana di Istanbul, Ambasciata italiana di Maputo, Ambasciata italiana di Harare, Istituto italiano di Parigi, Istituto italiano di Lyon, Istituto italiano di Marsiglia, Istituto italiano di Madrid, Istituto italiano di Barcellona, Sxsw- Austin, Europavox – Paris, Nuit Balnche de Metz, Ferme du Buisson – Paris, Les grands tables de la Friche – Marseilles, Toulouse d’été, Rio Loco, Tzigletz Festival, La Villette – Paris, Ambassade de France – Rome, Musée de la Poste – Paris, Maif Social Club – Paris, Bikini – Toulouse, Mairie de Paris, Mairie de Toulouse, Comune di Venezia, Comune di Roma, Comune di Firenze, Regione Puglia, Regione Lazio, Isola di Pantelleria, Festival del Cinema di Venezia, Auditorium Roma, Maxxi Roma, Macro Roma, Mart Rovereto, Mittlefest Festival – Friuli, Notte dei Musei Roma, Zetema Roma, Fondazione Feltrinelli Milano, Matera 2019, Puglia Turismo, Enel Cuore, Fondazione con il Sud, Circolo dei lettori Torino, Festival di Ravello, Mare Milano, Ambria Jazz, Time in Jazz, Ariano Folk Festival, Carpino Folk Festival, Auditorium flog Firenze, Taste Firenze, Salone del Libro Torino, Festival Della Letteratura Mantova, Casa Artusi Forlimpopoli, Festa di Rai3 F- Forlì, Effetto Notte Livorno, Centro Candiani – Mestre, Internet Festival – Pisa, Pomigliano Jazz Festival, Medimex – Bari, Locus Festival – Locorotondo, Rai3 – Geo, Rai1 – La prova del Cuoco, Rai International, La effe, Radio3 – Fahreneith, Il manifesto, Corriere della Sera, Repubblica