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aconciài , vrb: aconciare, aconciari, acontzae, acontzare, agontzare Definition fàere acòncios, pònnere bene, apostu, agiustare unu trastu, aposentu, domo, un'aina a manera de ndhe pòdere serbire torra o méngius (ma si narat fintzes po conciare una pedhe); pònnere bistimentu bonu o bellu po essire, su si arrangiare de istare méngius in domo; nau in cobertantza, fàere male, dannu / pps. acontzadu, acontzu Synonyms e antonyms acussertare, adaretzai, agiustai, arragnare, arremonire / cuncodrai | ctr. guastai, isconciare, iscunsertare Sentences sa màchina cheret leada a l'acontzare ca zughet guastu ◊ mamma fit acontzendhe sos pantalones iscosidos ◊ acontza su focu! ◊ a s'àinu acòntzali su bàrriu si li ispendhentat ◊ mischinu de imi, seu totu acòncia acòncia! ◊ cust'iscarpa no si podet agontzare ◊ aite no azes aconciadu su témpiu? ◊ acòncia tela e pannu po nci passari s'annu… 2. acòntzati e bae chin issos a sa festa! ◊ ant fatu che a s'iritu: pro si acontzarent issos che ant bocau fora su connau 3. bae, già ti ant acontza, sa mischina, chi ti ant fatu pèrdere sa bellura! ◊ za lu ant acontzu cun cussos corpos de fuste chi li ant dadu!… Surnames and Proverbs prb: acònciat su pannu po ci passai s'annu Etymon itl. acconciare Translations French réparer English to repair Spanish arreglar Italian riparare, restaurare German instandsetzen.
aconziminàre , vrb: conziminare Definition aconciare, agiustare a sa bona Synonyms e antonyms arragnare Translations French ajuster tan bien que mal English to repair as best one can Spanish arreglar a la diabla Italian aggiustare alla bèlla mèglio German so gut es geht instandsetzen.
arragnàre , vrb: arrangiae, arrangiai, arrangiare, arrangiari, arrantzare, arranzare Definition aconciare o agiustare unu guastu, pònnere bene una cosa chi andhat male, su dha torrare de ndhe pòdere serbire; agatare comente si mediare in sa necessidade, a s'apretu; su si pònnere de acórdiu Synonyms e antonyms abbessiare, acussertare, achidare 1, acodomai, aconciai, adaretzai, afrisciai, agghitire, assantai, assetiai / acodrare / ingeniai | ctr. guastai Idioms csn: arrangiai su contu = serrare sos contos; sant'arràngia = s'arte de si arranzare Sentences tocat de arrangiai su liminaxu, ca imbrunchinaus ◊ su maistu de pannu arrangiàt is divisas ◊ at arranzau su connau in su letichedhu ◊ chi no arràngiu s'istarixedhu acabbat chi ndi arruit 2. sos pisedhos pro giogare a botza si fint arrangiados in sa carrela ◊ tui papa sa petza, gei mi arràngiu cun is ous ◊ pro campare, unu bandhidendhe si arranzat ◊ su póveru tocat chi si arranzet ◊ mamma si arranzabat a fàchere durcarias 3. bandat a domu de su meri, agiustant e brintat a pastori ◊ su meri at arrangiau su contu e dhi at donau is trexentus iscudus ◊ si as bisonzu, lea: cun su mere za mi arranzo deo! 4. massaja bona, si arranzat a fàghere de totu ◊ isse s'arràngiat a fàghere su mastruàscia ◊ a isse non li mancat s'ispíritu de sant'arràngia ◊ a su bisonzu fit a sant'arranza! Etymon itl. arrangiare Translations French réparer English to repair Spanish arreglar Italian aggiustare, sistemare, industriarsi German reparieren, sich bemühen.
cunsertàre , vrb: acussertare, cuntzertai, cuntzertare, cussertare Definition pònnere in cussertu, in órdine Synonyms e antonyms agiustai cuncodrai | ctr. iscunsertare Sentences si fit pesau unu "porcu de abba" chi aiat bortau de ladus totu sa badhe, ma chin su tempus su padente si fit torrau a cussertare 2. fit una imbreachera màstrina cussertata in su tzilleri Etymon ctl., spn. Translations French arranger English to compose, to repair Spanish concertar Italian compórre, aggiustare German zurechtlegen.


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Motus socialis Italicus
Motus Socialis Italicus ab anno 1972 Motus Socialis Italicus cum Dextera Nationali (Italiane Movimento Sociale Italiano-Destra Nazionale) fuit antiqua factio politica Italica anno 1946 a reducibus Rei Publicae Socialis Italicae et viris publicis aetatis fascistae condita. Haec factio finem habuit anno die 27 Ianuarii 1995 cum nova factio Foedus Nationale creata est.
Nexus externi[recensere | fontem recensere]
- Exsules in patria - Historia Motus Socialis Italici in La Storia siamo Noi - Rai Educational (Italiane)

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Piazza de Bernardi è situata in Nuoro in provincia di Nuoro (regione Sardegna).Prefisso telefonico:
0784CAP - Codice di avviamento postale:
8100
Coordinate:
latitudine: 40.319901 longitudine: 9.32493
Visualizza la mappa di Nuoro e cliccando sui seguenti links scopri le indicazioni stradali per raggiungere i luoghi di interesse vicino a Piazza de Bernardi:
Punti di interesse:
dentista ,
generali ,
gioielleria ,
macelleria ,
nonna isa ,
parrucchiere ,
19 ,
pizzeria ,
rosticceria ,
sartoria ,
Indirizzi limitrofi: Via Sicilia, Viale del Lavoro, Via Istiritta, Piazza Enrico Berlinguer, Via Veneto, Via Raffaele Calamida, Piazza Mario Soldati, Via Giovanni Ciusa Romagna, Piazza Emanuele Melis, Via Campania, Via la Marmora, Via Sant'Emiliano, Via Amsicora, Via dell'Edera, Via dell'Edera, Via Alcide de Gasperi, Via Lombardia, Via Trieste, Via Brigata Sassari, Piazza Sardegna


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Appuntamenti: a Gonnoscodina la VI edizione della ‘Sagra de sa fregua’
(IlMinuto) – Casteddu, 30 de su mes''e cabudanni - Torrat de s'8 a su 10 de su mes''e ledàminis, sa 'Sagra de sa fregua' de Gonnoscodina. S'eventu - arribbau a sa sesta editzioni - tenit s'obbietivu de fai connosci e apretziai unu prodotu sardu amau fintzas de s'antighidadi. S'istoricu romanu Velleio Patercolo (19 a.C. – 31 d.C.) fueddat difatis de sa fegua in is crònacas de unu viàgiu de Tiberio Manlio in su Campidanu de Aristanis. In cust'ocasioni, su cónsulu iat apressiau "no scéti sa petza de su logu, puru unu brodu de brebei cun sa símbua abbotzichedhàda impastada cun is manus e fatta sicai a su sobi".De fregua fueddat puru Apicio. In su "De re coquinaria" (230 d.C.), est difatis ammostada sa preparatzioni de custa pasta de nascidas cartaginesas: "Sciundendi cun àcua sa símbua chi s'agatat in d'una scartedda e agiudendusì cun sa manu in d'unu movimentu circulari - scririt Apicio - s'otenint aici, de sa símbua, cantidadis de pasta pitichedda chi tenit sa forma orbiculari chi benint scedatzedadas e sceberadas, e a sa fini benint arridadas in su forru, aundi pigant sa coloridura iscurosa". Puru in su 2010, sa pro loco de Gonnoscodina imbidat is amantis de sa cos''e papai a unu camminu culturali praxíbi in is stradixeddas de su centru istoricu. In custas tres diris sa biddixedda in Provìntzia de Aristanis at essi animada de cunvegnus e música e at essi possíbbili tastai is prodotus de su territoriu, de su casu a su sartitzu de su binu a su pani. Ma, comenti sèmpiri, sa reina de sa festa at essi "Sa fregua a sa Marmiddesa".


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Sardismu
Articulu in logudoresu
Su sardismu o natzionalismu sardu est una currente sotziale, culturale e politica chi pùnnat a una autonomia prus manna, si nono a s'indipendèntzia natzionale de su pòpulu sardu dae s'Itàlia o calesisiat àteru istadu a manera de arcansare, attravers'e percursos democràticos e non-violentos, su deretu a s'autodeterminatzione.
Unu de sos fundamentos de custu movimentu benit dae unu sentidu identitàriu, sende sa Sardigna una natzione chi tenet istòria, limbas e cultura a diversu dai s'italiana; custa currente polìtica tenet sos fundamentos suos supra de su printzìpiu chi sos sardos no ant a tennere mai sa soberania populare sighende a faghere parte de su sistema istadale italianu, e afirmat chi sa polìtica autonomista atuada finas a oje no diat garantire a sos tzitadinos sos interessos issoro, presentendela duncas che unu faddimentu pro s'emancipatzione natzionale. Denùntziat, difatis, su fatu chi sa Sardigna siat oje una natzione chene peruna forma de sovranidade polìtica, economica, culturale. A s'ispissu si arresonat de su protzessu de irrobatoriu culturale chi at reduidu sa cultura sarda (limba, istoria...) a manifestada de folklore, de s'isfrutamentu economicu chi at impostu modellos de isvilupu istranzos a sos interessos de s'isula, tanchende sas jannas a sos chi nde aìan pòdidu faghere unu sostenibile e ligadu a sas esigèntzias de sa Sardigna e faghendende bogare a pizu un'istadu de dipendèntzia oramai totale in totus sos campos chi cherent imbestidos a die de oje, de su militarismu chi ponet in logu una cantidade gai manna de bases militares, pruschetotu italianas e americanas de sa NATO, chi a carculu cumpridu su 60% de custas s'agatant in isula cajonende unu disacatu ambientale difìtzile de istimare; sos indipendentistas tratant de su nucleare, rebusende custu seperu in totu e pro totu pro sas resones nadas in supra, e sa rapresentàntzia in su parlamentu europeu de s'isula, chi contat pagu e nudda pro chi, sende posta paris cun sa Sitzilia chi tenet unu numeru majore de bividores a cunfrontu de sos de sa Sardigna, totus sos rapresentantes sunt sitzilianos e nemos sardu.
Unos cantos narant chi su natzionalismu sardu tenzat sas raighinas suas in su 1796, cun s'abbolotu contr'a sos piemontesos de Juanne Maria Angioy, in su movimentu de rebellia chi benzeit cunduidu o apojadu dae àteros patriotas (che a Frantziscu Ignatziu Mannu, Frantziscu Cilocco, Gioachino Mundula, Gerolamo Podda, Frantziscu Sanna Corda, sos autores de sa coniura de Palabanda..), e in generale in su sentidu de resistèntzia contr'a totus sos invasores cumbatados in su cursu de s'istoria, ma si podet afirmare chi nascat de a beru cun s'esperientzia sardista chi bi fut a pustis de sa prima gherra mundiale, partetzipèndebi siat un'ala indipendentista (chi si mustreit cun Bastià Pirisi e sa Liga Sarda) e un'àtera autonomista rapresentada imbetze dae Emilio Lussu chi, a s'imbesse, fut contr'a calesisiat idea de indipendèntzia ma a favore de unu federalismu marcadu meda. Sos grupos chi si presenteint in isula che indipendentistas decrarados furint Su Populu Sardu e Su Partidu Sardu Sotzialista Libertariu. Sos partitos chi, pro como, rapresentant s'ideale indipendentista sunt Sardigna Natzione Indipendentzia, Indipendèntzia Repùbrica de Sardigna e su grupu chi nde est essidu de rechente cun su nùmene de ProgRes, A Manca pro s'Indipendèntzia, Repubrica de Malu Entu e su Partidu Sardu de Atzione chi, suta 'e s'influentzia de sos arresonos de Antoni Simon Mossa, si decrarat tale.
A como su supportu politicu, pro cantu pertocat sos partidos, no est forte meda ma sicund'e una chirca chi at fattu in su 2012 s'Universidade de Casteddu cun sa cullaboratzione de cussa iscotzesa de Edimburgu, sos sardos a favore de un'eventuale indipendentzia dian esser battor in subra de deghe[1][2].
RiferimentosModìfica
BibliografiaModìfica
- Simon-Mossa (A.), Le ragioni dell’indipendentismo, cuartu Sant’Aleni, Alfa, 2008 (versione originale: 1969).
- Sergio Salvi - (1973) Le nazioni proibite, Vallecchi, Firenze
- Farnè (R.) - (1975) La Sardegna che non vuole essere una colonia, Milano, Jaca Book.
- Antonio Lepori, Antonello Satta e Giovanni Lilliu Sardigna in MINORANZE num. 4, Milan, trimestre 1976.
- Antonello Satta - (1977) L'autonomia della Sardigna come mistificazione.
- Imma Tubella i Casadevall e Eduard Vinyamata Camp - (1978) Les nacions de l'Europa capitalista - La Magrana, Barcelona.
- Melis (G.) - (1979) Dal sardismo al neosardismo: crisi autonomistica e mitologia locale, Il Mulino, XXXVIII, n° 263.
- Gerdes (D.) - (1980) Aufstand der Provinz. Regionalismus in Westeuropa, Francuforte s.M. e New York, Campus.
- Rokkan (S.) and Urwin (D.W.) - (1982) The Politics of territorial identity : studies in European regionalism, London, Sage.
- Rokkan (S.) and Urwin (D.W.) - (1983) Economy, territory, identity : politics of West European peripheries, London, Sage.
- Rolando del Guerra e Genoveva Gómez - (1986) Llengua, dialecte, nació, ètnia (Llengua i poder a Itàlia) - La Magrana, Col. Alliberament, 19 Barcelona.
- Valle (N.) - (1988), L’idea autonomistica in Sardegna, Cagliari, Il Convegno.
- Gianfranco Contu - (1990) La questione nazionale sarda - Quartu Sant'Elena, Alfa Editrice
- Hechter (M.) - (1992) The Dynamics of Secession, Acta Sociologica, vol. 35
- Petrosino (D.) - (1992), National and regional movements in Italy : the case of Sardinia, in Coakley (J.), The social origins of nationalist movements, London, Sage
- Contu (A.) - (1996), Il pensiero federalista in Sardegna, Cagliari, Condaghes
- Xosé M. Núñez Seixas - (1998) Movimientos nacionalistas en Europa en el siglo XX - Ed. Síntesis, Col. Historia Universal Contemporánea, 26 Madrid.
- Eve Hepburn - (2007). The New Politics of Autonomy: Territorial Strategies and the Uses of European Integration by Political Parties in Scotland, Bavaria and Sardinia 1979-2005. European University Institute, Department of Political and Social Sciences.
- Eve Hepburne - (2008) Island Nations in a ‘Europe of the Peoples’: Corsica and Sardinia compared
- Pala (C.) - (2008) La sopravvivenza prima di tutto : voti ed eletti di due partiti etnoregionalisti in Sardegna e Bretagna, Quaderni dell’Osservatorio Elettorale, vol. 60, n° 2.
- Bachisio Bandinu - (2010) Pro s'Indipendentzia - Edizioni il Maestrale
- Pala (C.) - (2010), Quando il cleavage etnoterritoriale si addormenta : la “connessione disorganica” degli attori regionalisti in Sardegna e Bretagna, Partecipazione e Conflitto, vol. 2, n° 2
- Elias (A.) et Tronconi (F.), - (2011) From protest to power. Autonomist parties and the challenges of representation, Vienna, Braumüller
- Ilenia Ruggiu, Francesco Mola, Gianmario Demuro - (2013) Identità e Autonomia in Sardegna e Scozia - Maggioli Editore
- Roux (C.) - (2013) La nationalisation des périphéries. Fragments du processus de construction nationale en Corse et Sardaigne, Paris, L’Harmattan
- Adriano Bomboi - (2014) L'indipendentismo sardo. Le ragioni, la storia, i protagonisti - Cagliari, Edizioni Condaghes


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Patata
Patata (Solanum tuberosum) de sa Familia Solanacee. Unu fruttu tra sos pius importantes po s'alimentatzione umana. Originariu de s'America Meridionale, est arrivadu in Europa a poi de s'iscoberta de s'America. In Europa est coltivada in totue. Est unu tuberu de una pianta ervosa, e creschede suta terra. Sa patata benidi coltivada e si nde produede in cantidade manna, e si nd consumada meda. B'est sa patata bianca sa pius comuna, e -i sa ruja. Si mandigada cotta, buddida, cotta a furru, arrustu. Sos cicciones (gnocchi) sunu de patata. Est impreada meda in coghina.


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(Per leggere l’articolo in italiano cliccare sulla bandierina in alto)
S’atacu a sos mercadeddos de Nadale in Berlinu (si faeddat de unos cantos mortos e de 50 fertos nessi) – cun unu càmion chi lompet a s’infrusada a pitzu de sa gente, gasi comente fiat acadèssidu in s’oru de mare de Nizza – faghet torrare su coro de s’Europa in s’orrore.
Su terrorismu – si sa madrighe at a èssere cunfirmada – torrat a pichiare sa ghenna in sa die chi su mortòrgiu de s’ambasciadore russu in Turchia torrat a pesare arrennegos mai dormidos in su iscenàriu mediorientale.
Ant a èssere duncas galu dies de arrennegu mannu, de riuniones in sas sedes europeas e de mùngia apretada de su personale de sos servìtzios segretos in paritzos iscenàrios.
In su mentres no abarrat meda àteru de fàghere si non repìtere cantu s’est giai naradu a pustis sos fatos de Parigi e s’atentadu – giai mentovadu – de Nizza: su terrorismu estremista creat abolotu in sos logos de primore de sos avesos otzidentales, custa bia a su vèsperu de sa festa cristiana prus de importu.
Nos narant chi diamus èssere giai avesos, ma a custu istadu de cosas non si faghet avesu mai. Mescamente semus divènnidos fatalistas.


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(foto: Priamo Tolu) MASCAGNI Cavalleria rusticana A. Volpe, A. Colaianni, A. Lagha, D. Cecconi, L. Rotili; Orchestra e Coro del Teatro Lirico di Cagliari, direttore Valerio Galli Cagliari, Arena Parco della Musica, 8 settembre 2020 Il tempo del coronavirus è ...
La grandezza dell’Antonacci in uno strano dittico a Como
POULENC La voix humaine A.C. Antonacci MASCAGNI Cavalleria rusticana T. Romano, A. Villari, M. Kim, G. Lanza, F. Di Sauro; Orchestra I Pomeriggi Musicali, Coro OperaLombardia, direttore Francesco Cilluffo regia Emma Dante scene Carmine Maringola costumi Vanessa Sannino Como, Teatro ...
Hindemith e Mascagni, strana coppia a Cagliari
HINDEMITH Sancta Susanna T. Kuhn, A. Boldyreva, T. Carraro MASCAGNI Cavalleria Rusticana T. Caruso, A. Boldyreva, M. Giordani, S. Catana, T. Carraro; Orchestra e Coro del Teatro Lirico di Cagliari, direttore Marco Angius regia Gianfranco Cabiddu scene Benito Leonori costumi ...


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- augudebe
ACQUATINTA: Poesia e Arte per l'ACQUA = Commons
A Bologna presso la Biblioteca Multimediale Ruffilli, la sera del 21 marzo 2014. per la giornata mondiale dell'acqua una splendida lettura poetica di Marina Moretti con "Caput Adriae" e vernissage della mostra con opere dedicate da Angela Marchionni, Benedetta Jandolo, Letizia Rostagno, Mario Boldrini, Bruno Capatti, Antonio Caranti, Lamberto Caravita, Caterina Davinio, Roberta Ferrara, Donatella Franchi, Gisella Lucci, Rossella Ricci, Valentina Zanardi, Emanuela Santoro, Massimo Paganini, Stefano Nanni e una nota scientifica di Vito Totire.


text:
Autore: Dacia Maraini - Regia: Francesco Tavassi Con Mariangela D’Abbraccio e Luca Pirozzi - Voce e Chitarra, Luca Giacomelli - Chitarra, Alessandro Golino - Violino, Raffaele Toninelli - Contrabasso, Gianluca Casadei - Fisarmonica Vincenzo Gagliani - Percussioni - Musiche di Sergio Cammariere - ... Read more...
Grimmless
Posted in Kairós, Teatro di Ricerca
A Come Srebrenica
Posted in Kairós, Letture sceniche, Teatro, Teatro Civile
Prima Della Pensione
Posted in Kairós, Teatro, Teatro di Prosa, Video


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24 Febbraio 2022
Su primu documentu istòricu in ue b’est mentovadu a manera crara su nùmene de Crabas (domus de Masone de Capras) est de s’acabu de su sèculu XI. Custu...
23 Febbraio 2022
Particulare est su costùmene siat de òmine che de fèmina. Su primu est iscumpartu, mentres cussu de is fèminas est andende in disusu. Est sèmplitze...
22 Febbraio 2022
B’at unu logu, in su tzentru de sa Sardigna, ricu de buscos, una badde ammuntada dae una vegetatzione mediterrànea fita in ue is prantas de murta, èlighe e...
22 Febbraio 2022
Sos refudos urbanos sunt materiales de iscartu o de avantzu de is produtos chi onniunu de nois consumat pro mandigare o pro cale si siat àtera atividade de...
22 Febbraio 2022
Gràtzias a unu finantziamentu istatale e regionale de 147.691,60 èuros, otentu dae sa Provìntzia de Aristanis in assòtziu cun su Comune de Aristanis e cun su...


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(IN)VISIBILE, via Barcellona 75 – Cagliari
Orario di apertura Giovedì Venerdì e Sabato dalle 19 alle 21; Domenica dalle 9 alle 11 e dalle 17 alle 21
L’alluvione del 22 ottobre 2008 ha lasciato lutti e distruzione fisica e morale. Artisti all’Invisibile offrono le loro opere come compartecipazione sentimentale al dolore e come partecipazione concreta alla ricostruzione. Nasce così, istintivamente, secondo la priorità “in primo luogo vivere, poi fare filosofia”, la mostra di solidarietà “Fango!”. Tutto il ricavato derivante dalle opere andrà in beneficenza alle persone colpite.
Espongono i seguenti Artisti: Annalisa Achenza, Franco Agus, Marta Anatra, Gianni Atzeni, Ermenegildo Atzori, Luca Becciu, Alessandro Biggio, Frank BlindBlues, Anna Maria Caracciolo, Federico Carta, Paolo Carta, Claudia Castangia, Gisella Congia, Massimo Corazza, Carlo Crasto, Giuseppe Cucca, Luigi De Giovanni, Attilio Della Maria, Maria Luisa Delzotto, Antonello Dessì, Barbara Ardau & Domenico Di Caterino, Simone Dulcis, Elisabetta Falqui,Sonia Floris, Marta Fontana, Lea Gramsdorff, GruppoAnestetica (RobertoSerra & FrancescaPili), Caterina Lai, Maria Lai, Maria Sofia Lai, Angelo Liberati, Gabriella Locci, Monica Lugas, Lalla Lussu, Susanna Manca, Alberto Marci, Anna Paola Marturano, Lorena Mastino, Italo Medda, Franco Meloni, Paolo Ollano, Antonello Ottonello, Emanuela Paba, Primo Pantoli, Giuseppe Pettinau, Antonello Pillittu, Anna Maria Pillosu, Gianfranco Pintus, Enrico Piras, Giangiuseppe Pisuttu, Marilena Pitturru, Giorgio Plaisant, Giorgio Podda, Paola Porcedda, Andrea Portas, Laboratorio Raku, Francesca Randi, Renè Renink, Rosanna Rossi, Luisa Schirru, Pinuccio Sciola, Angelo Secci, Maria Spissu Nilson, Gemma Tardini, Pia Valentinis, Beppe Vargiu, Theo Viana.


text:
SpongeBob SquarePants
Articulu in campidanesu
SpongeBob SquarePants est unu personàgiu imaginàriu, protagonista de sa sèrie animada omònima.
Dd'at creau e disenniau su vinnetista e biòlogu marinu Stephen Hillenburg apustis de sa scantzelladura de Rocko's Modern Life in su 1996. Hillenburg boliat creai una sèrie asuba de una spòngia super-otimista chi infadessit a is àterus pessonàgius. Su nòmini "SpongeBob" benit de "Bob the Sponge", pessonàgiu de sa vigneta The Intertidal Zone chi iat disenniau me is annus Otanta mentris imparàt biologia marina a is bisitadoris de s'Ocean Institute[1]. SpongeBob est una spòngia de mari ingènua e strambeca chi traballat comenti coxineri friidori in sa tzitadi aciuvada imaginària de Bikini Bottom.
Riferimentus[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- ↑ Hillenburg, Stephen, The Origin of SpongeBob SquarePants. SpongeBob SquarePants: The Complete First Season (DVD), Paramount Home Entertainment..


text:
Introductions and trainings for Networks and for ETC Eos Family lighting console for various theatres:
Vienna State Opera, Volks-Opera Vienna, Raimund Theatre Vienna, Salzburg Theatre, Semper Opera Dresden, Bavarian State Opera Munich, German Opera Rhine Düsseldorf, German Opera Rhine Duisburg, Hamburg State Opera, Theatre Trier, Berlin Philharmonic, Mariinsky 2 St. Petersburg, Zurich Opera, Theatre Winterthur, Theatre Lucern, Theatre Berne, City Theatre Langenthal, Grand Théâtre de Genève, Comédie de Genève, Théâtre Arsénic Lausanne, Opéra Lausanne, Théâtre de Carouge, La Poste Visp


text:
Arta Àustria
Coordinadas: 48°12′N 14°00′E / 48.2°N 14°E
Artìculu in LSC
S'Arta Àustria (in tedescu: Oberösterreich) est unu de sos noe istados federados de s'Àustria. Sa capitale est Linz.
S'Arta Àustria tenet istèrrida de 11.980 km² e populatzione de unos 1,4 milliones de bividores. Faghet làcana in su norte cun Germània (pretzisamente cun su Land de Baviera) e cun sa Repùblica Ceca, in s'est cun sa Bàscia Àustria, in su sud cun s'Istìria, in s'ovest cun su Bundesland de Salzburg.
Est sa de tres regiones prus importantes de s'Àustria: cun unu setore industriale meda isvilupadu, amministrat massimamente sa de bator partes de is esportatziones de s'istadu.


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Definition Definition
Synonyms e antonyms Synonyms e antonyms
Idioms Idioms
Sentences Sentences
Surnames and Proverbs Surnames and Proverbs
Scientific Terminology Scientific Terminology
Etymon Etymon
Translations Translations
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
campaniàre 1 , vrb: acampaniare,
acampionare,
campianare,
campionare Definition
pònnere bene, assentare sa cosa a manera de torrare totu giusta cun àteras, agiustare, istesiare o apartare po no giare ifadu o no tènnere dannu; nau de ccn., essire deghile, bellu, creschendho; pònnere de acórdiu
Synonyms e antonyms
adaretzai,
arremonire,
assantai,
cumpòniri,
frànghere
| ctr.
isordulare
Idioms
csn:
campiànadi! = trocidindi!, istrizi!; beni s'à… no campionas, no?! = (nendhe a s'àinu) a ti adderetas o nono?!, assèntadi, adderètadi!; campianàresi apare = pònneresi de acordu, arranzare una chistione; campianàreche a ccn. = collirechelu, bogarechelu dae su mundhu, bochírelu; campianare a ccn. = atèndiri, contivigiare; campiò!… = atentu, aundi ses passendi!; campaniare un'ofesa = chircare de si fàghere perdonare faghindhe carchi cosa de bonu, pònnere rimédiu a un'ofesa; no bi n'at unu chi campàniat su logu! = funt unu peus de s'àteru, no dhoi nd'at unu bonu
Sentences
apo campionadu sa linna pro la prèndhere a fasche ◊ si podent campaniare sas fadhinas cun sa tinta, in custa faina ◊ no campionat, no cudha màchina, ancora in s'àtera corsia bidindhe màchinas beníndheli de fronte?!
2.
campiònadi, cantu chi ses cun sas ancas istérridas chi no lassas logu! ◊ nos semus campaniados apare ◊ campiana cussa pedra ca nos betat! ◊ campiànadi, chi sunt currendhe sos cadhos! ◊ bi at piantas chi si las tocas paret chi ti timant e chi campionent e chi si doghent (M.Pira)◊ su mortu fit campionadu in su baule
3.
cussa zòvana si ch'est campaniada ◊ custu boe est bonu meda e campionat s'àteru ◊ custu zòvanu campionat sa famíllia: sos àteros no ndhe balent a nudha ◊ su pitzinnu paret feutzu: isperamos chi creschindhe campàniet!
4.
cantandhe bisonzat de ischire picare su filu, de ischire campianare candho s'arréjonu si cheret imbèrghere pro lu ghirare a tretos suos
Etymon
srd.
Translations
French
mettre en ordre
English
to arrange,
to tidy up,
to reconcile
Spanish
ordenar,
arreglar,
poner en orden
Italian
ordinare,
méttere bène in órdine
German
aufräumen.


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Regia: Cesare Lanza
Attori: Aurora Mascheretti - Giselda, Rinaldo Rocco - Angelo, Alessandra Ventimiglia - Roberta, Luigi Grilli - Avvocato, Roberta Costantini - Infermiera, Stefania Spugnini - Dottoressa, Federico Pacifici - Regista Porno, Sandra Milo, Amina Syed - Commessa negozio dischi, Italo Florio - Professore
Soggetto: Cesare Lanza
Sceneggiatura: Cesare Lanza, Giuliano Caputi
Fotografia: Fabrizio Bracci
Musiche: Stefano Caprioli
Montaggio: Andrea Spinella
Scenografia: Valerio Girasole
Costumi: Chiara Ferrantini, Silvia Frattolillo
Durata: 88
Colore: C
Genere: SENTIMENTALE
Produzione: LUCE 2007
Distribuzione: MOVIEMAX
Data uscita: 2008-10-17


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Galterra
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Cavalleris
Is cavalleris funt de seguru una de is componentis principalis de sa Sartìllia. Onni annu su passàgiu de su corteu maestosu, s’elegàntzia de is cuaddus bardaus cun frocus e rasus coloraus e de is cavalleris bestius cun is costùminis de sa traditzioni sarda e ispagnola, faint biri sa circa de richesa e bellesa dae parti de is cavalleris de sa Sartìllia.
Dae unus cantus annus is cavelleris funt 120. In totus is duas dìs ci funt 40 parìllias, cun cussas de is Componidoris, onni una de tres cuaddus. Custu sutzedit sceti dae pagu ca in is primus annus de su noixentus, segundu is fotografias chi teneus, pigaiant parti a sa Sartìllia sceti pagu dexinas de cavalleris. Inveci, dae is annus cincuanta, su nùmeru de is partecipantis est crèsciu e est arribau a centu in is annus otanta. Fintzas a pagus annus fait, pigaiant parti a sa manifestatzioni aristanesa puru cavalleris de àterus comunis: de Abbasanta, Sedilo, Palmas Arborea, Sinnai, Dolianova e de àterus logus de Sardigna in ui ci fiat sa traditzioni de is parìllias. In custus ùrtimus annus podint pigai parti a sa cursa sceti is cavalleris de Aristanis poita est crèscia sa passioni po is cuaddus e is giòvanus de Aristanis bolint pigai parti a sa manifestatzioni. Totus is cavalleris faint riferimentu a sa Sociedadi Isportiva Dilettantistica “Cavalieri Sa Sartiglia”, nàscia in su 1980, chi coordinat agiumai 200 cavalleris e chi onni annu fait is seletzionis po sceberai is 120 cavalleris.
Is cavalleris si preparant po sa Sartìllia totu s’annu. Difatis, siat chie tenit su cuaddu suu, siat chie ddu depit domandai a un amigu o a unu conoscenti, si depit preparai po tempus meda e s’allenai po essi afiatau cun is àterus cumpàngius de Parìllia. In custus ùrtimus annus sa preparatzioni e su coràgiu de is cavalleris de Aristanis funt arribaus a livellus artus meda. Is acrobatzias, in ui si biri de prus s’afiatamentu e sa preparatzioni de is ses cumponentis, is tres cuaddus e is tres cavalleris, faint biri sa preparatzioni e sa passioni de is Parìllias. Ma, chi in su passàgiu in sa ruga de Santu Srebistianu si birit s’armonia tra is tres cavalleris, in sa cursa in sa ruga de Santa Maria si birit s’abilidadi e sa fortuna de su cavalleri a solu. Difatis is cavalleris chi tenint sa fortuna de essi tzerriaus dae su Componidori po circai de infricì sa stedda, provant onni borta un’emotzioni manna chi at a essi prus forti puru chi su cavalleri arrennescit a pigai sa stedda chi est apicada cun unu nastru birdi a canta a sa Catedrali.


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Sa cida sulcitana in curtzu. Dae su 2 a s’8 de donniasantu.
Cun s’ùrtimu DPCM, essidu martis 3 de donniasantu, su chi at partzidu s’Itàlia in zonas de colores defirentes, ant dèpidu serrare totus is museos e is logos de cultura: est làstima proite chi in custas dies de tempus bellu e cun is atividades isportivas amatoriales firmas fiant traballende bene e fiant recuperende is pèrdidas de custu beranu passadu. Fatu istat ca s’Ecomuseu de Rosas, in comunu de Narcau, non s’est arrèndidu: cun sa cooperativa Delfis de Casteddu at aprondadu una audioghia chi permitit de bisitare su situ a solos e in siguresa. In Igrèsias invècias, semper chi non mudit calincunàtera cosa s’Ufìtziu turìsticu organizant is bìsitas a su tzentru stòricu chi a s’acabada sunt una passillada urbana aundi si podet connoschere s’istòria de sa tzitade. Sunt serradas a su pùblicu fintzas is bibliotecas ma su sistema de su SBIS sighit a assigurare unu servìtziu de imprèstidu a domicìliu e totus is atividadis de consulèntzia pro is utentes.
Su tempus sighint a abarrare bonu e sighint a isbarcare istàngios in su Sulcis. Est preocupende su càmbiu de istrategia: infatis Martis 3 nd’at arribadu 13 a barchita deretos a Portu Palleddu in comunu de Portescusi. Comente semper is Carabineris nde-ddos ant pinnigados e lòmpidos a su tzentru de collidura de Muristenis.
Cenàbara 6 mangianu is dirigentes de s’iscuadra de fùbalu de su Carbònia at tentu unu sorpesa candu sunt andados a abèrrere s’istàdiu comunale: ant agatadu is serraduras cambiadas pro òrdine de s’Amministratzione Comunale. S’Amministratzione cuntestat a sa sotziedade de su Carbònia unu dèpidu de 11.800 èurus, s’assòtziu isportivu a su contràriu narat chi ant rispetadu is acòrdios pretzedentes e chi at fatu traballos meda a intru de s’istrutura isportiva. In su mentris s’iscuadra est faende allenamentu in s’istàdiu de Bidda Massàrgia e s’ispera de totus e chi si agatit a lestru una solutzione definitiva, sende chi in custu tempus lègiu meda s’iscuadra de fùbalu in serie D donat lustru a totu su territòriu.
Un assòtziu de impresas at bintu su bandu po sa ricualificatzione e su restàuru de de su Semàfuru de Capo Sperone in territòriu de Sant’Antiogu. Su progetu prevedit chi totu su dominàriu siat trasformau in d-unu logu dedicadu a sa ristoratzione e sa sa ritzetividade arta cun tanti de Piscina. S’iperat chi custa istrutura noa chi depit nàschere lassit a disponimentu de totus unu de is logus prus bellus de totu su Sulcis. Pertantis sunt arribados bonu puntu is traballos pro nde bogare su mercantile CDRY BLUE chi est arrèschidu giai de un’annu in Portu Sciusciau: nd’ant bogadu sa parte de pitzus e ammancat ancora su fundu de sa nave.
In Santu Giuanni Suèrgiu a pustis de 4 annos de traballos ant torradu a abèrrere s’istrutura isportiva polifuntzionale de bia Mascagni: duncas covid permitende, at a pòdere ospitare disciplinas diferentes. A incingiare s’istrutura in pari a su sìndigu Elvira Usai sa velocista cuartesa Dalia Kaddari chi est sa campionessa natzionale de si 200 metros pianos.
Ant nomenau is cumissàrios de is ASSL locales a pustis de sa reforma sanitària, ma in sa ASSL de su Sulcis su commissàriu abarrat provisòriu su de Casteddu Carlo Murru. Su sìndigu de Sant’Antiogu Nàssiu Locci at nadu chi est cosa bona chi si incumentzit a incarrerare sa riforma ma pro su logu nostru serbit unu manager chi donit cura a su territòriu e si sperat chi su commissàriu Tremussi pongat una persona de gabbale su prima possìbile.
Agiornamentu de sa situatzione COVID chi ormai est foras de controllu: est de sinnialare chi pro connoschere s’èsitu de unu tampone ormai nci passant, assumancus pro is chi sunt assortados, 4 dies; e is comunicatziones a is a is sìndigos chi rapresentant s’autoridade sanitària e a issos tocant a mandare is controllos e organizare sa regorta de s’àliga arribant a semper cun 7 dies de ritardu. Duncas bortas meda sunt is tzitadinos etotu chi avisant is sìndigos de sa situatzione insoru: aici est acuntèssidu in Villaperùciu (2 positivos e 14 personas in auto isolamentu abetant su risurtadu de su tampone), in Gonnesa (4 positivos in prus); in Carbònia si registrant àteros 5 casos (in totu si arribat a 50 dae candu est incumentzada sa pandemia); 5 in prus in Domus Noas (3 ricoverados); in Santadi is casos aumentant a 15 cun su munitzìpiu serradu e is dipendentes postos totus a traballare de domu e cenàbara iant a deper fàere su tampone; àteros 20 in Igrèsias (80 positivos in totale).
Duncas tocat a donare atentzione manna: is ispidales ormai sunt prenos, e tocat a nosu etotu a ampare is prus dèbiles rispetende e pretendende su rispetu de is règulas chi totus conosceus bene: duncas distantziamentu sotziale, mascaredda sèmper cun istràngios e cura màssima de s’igene de is manos. S’augùriu est de abarrare sanos!
a cura di Roberto Pinna


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Guinea-Bissau
Coordinadas: 12°N 15°W / 12°N 15°W
Sa Guinea-Bissau, ufitzialmente Repùblica de Guinea-Bissau (República de Guiné-Bissau in portughesu) est un'Istadu de s'Àfrica otzidentale, unu de is prus piticos de su continente. Sa capitale est Bissau, sa limba ufitziale su portughesu, est fintzas allegada una limba crèola subra base portughesa.
S'istadu tirat a 36.120 km² pro unos 1.500.000 bividores. Allàcanat cun su Senegàl a norte, cun sa Guinea a sud e a est e cun s'Otzèanu Atlànticu a ovest. A illargu de sa capitale, Bissau, est situadu s'artzipelagu de sas ìsulas Bijagos, cumpostu dae chentinas de ìsulas de vàrias tiradas, medas de is cales disabitadas. Pretzedentemente colònia de su Portugallu cun su nùmene de Guinea Portughesa, sa Guinea-Bissau at proclamadu s'indipendèntzia su 24 de cabudanni de su 1973 e est istada reconnota a livellu internatzionale su 10 de cabudanni de su 1974. A su nùmene originàriu fiat istadu agiuntu su de sa capitale Bissau, pro evitare de si cunfùndere cun su istadu bighinu de Guinea, ex colònia frantzesa.
S'atuale territòriu de sa Guinea-Bissau faghiat paris unu tempus cun su regnu de Gabù, custu etotu parte de s'Impèriu de su Malì; is ùrtimos rastos de custu regnu aiant subravìvidu fintzas a su sèculu XVIII. Is costas e is cursos de is frùmenes fiant intre is primas terras a èssere colonizadas dae su Portugallu, chi ddas aiat isfrutadu pro buscare iscraos dae is mercantes àrabos a partire dae su sèculu XVII. Is zonas prus in intro fiant abarradas inesploradas fintzas a su sèculu XIX. Sa Guinea-Bissau aiat cumintzadu sa gherra pro s'indipendèntzia in su 1956, annu cando su PAIGC (Partido Africano da Independência da Guiné e Cabo Verde) fiat resèssidu, a pustis de una rebellia armada, a afortigare is posiduras pròpias in su paisu. A diferèntzia de is movimentos anticoloniales chi si fiant organizados in unas àteras colònias portughesas, su PAIGC fiat resèssidu a ispaniare a lestru su controllu militare suo subra de zonas ampras de su paisu: custu fiat istadu possìbile gràtzias a is caraterìsticas de su territòriu, ammantadu pro s'in prus de sa giungla, e a is cantidades mannas de armas frunidos dae sa Tzina, dae s'Unione Soviètica e de àteros paisos africanos. Su PAIGC ifat resèssidu finas a si dotare de una fortza contra-aèrea. A manu de su 1973, agiumai totu sa Guinea-Bissau fiat in is manos de su PAIGC. S'indipendèntzia fiat decrarada in manera unilaterale su 24 de cabudanni de su 1973 e reconnota in su mese de santandria de su matessi annu dae s'Assemblea generale de is Natziones Unidas. Su Portugallu aiat reconnotu s'indipendèntzia de sa comomai ex-colònia a fatu de su corpu militare portughesu, passadu a s'istòria cun nùmene de Rivolutzione de is gravellos.
Dae s'indipendèntzia a in antis s'istadu at subrabìvidu in una situatzione polìtica instàbile meda, caraterizada dae una intrusida forte de is militares in sa vida pùblica, rutas violentas de guvernos, intentos de istabilire sa democratzia e corpos de istadu vàrios. S'ùrtimu copru de istadu militare est acontèssidu su 13 de abrile de su 2012.


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Apo sighidu cun incuru sa dibata relativa a is fèstival literàrios e a sa literadura in sardu ausente dae unas cantas acontèssidas de importu.
Sa dibata oe est de importu mannu, a bisu meu, sa cultura sarda est bivende unu momentu particulare si, inghìriu a sa limba sarda nde essint a campu allegas acapiadas a sa cultura, a s’istòria e a s’identidade nostra, chi est impapada de esperièntzias colletivas e de cuncàmbios culturales, totu chistiones chi nos fùrriant protagonistas de su tempus e de s’istòria nostra e chi nos agiudat a fraigare is ainas de imperare pro nde pesare su presente e su benidore nostru, totu sa costrutzione de s’identidade si fundat subra una summatòria de esperièntzias chi mutimus cultura, cando cussa nos rapresentat, e s’allega est custa: e ite est chi nos rapresentat a beru, oe?
Apo lèghidu is artìculos aparèssidos e ddus apo cunsiderados totus ispronadores, m’ant fatu meledare e m’ant donadu ocasione de mi preguntare subra unas cantas chistiones. M’apo preguntadu si deo mi potzo cunsiderare, a mèritu prenu, una esponente de sa literadura sarda o si, a mala bògia, mi depo ritennere escluida de ufìtziu, pro more de s’imperu esclusivu de sa limba italiana in is iscritos meos, si su contare sa Sardigna mi donet collocatzione de iscritora sarda o si, sena tènnere in contu is temas, depo èssere classificada comente iscritora italiana chi feti istat in Sardigna.
Creo chi tzentrale siat sa chistione de s’imparu in iscola de sa limba sarda. Finas a cando is persones comente a mie, de limba materna italiana, ant a imperare sa limba sarda de cando in cando e feti in is espressadas suas prus coloridas e a s’ispissu resumida in unas cantas fràsias, est normale chi sa limba, cussa pro iscriere e, comente a cunseguèntzia, pro leghere, at a èssere s’italianu.
Chistione printzipale est chi cun sa limba, cun cale si siat limba, tocat a tènnere cunfiantza, e in is atopos fitianos nostros, in ue sa limba est lassada pro unos cantos contigheddos de sa traditzione, pro s’oralidade, pro cuntestos culturales ispetzìficos, est in pràtica impossìbile a nde abarrare imbertos. Calicunu diat podere sustennere chi “bastat a dd’istudiare, comente onni àtera limba”, ma deo creo chi custu, in Sardigna, non bastet. Apo partetzipadu a su programma Erasmus e bìvidu giae un’annu in Frantza.
Istudiaia su frantzesu, sighia is letziones universitàrias in frantzesu e, cando caminaia peri is istradas, intendia faeddende frantzesu in totue e in cussa limba leghia e, a pustis de calicunu mese, cando mi nde so abigiada chi fia pensende in frantzesu, m’apo ispantadu meda.
Inoghe, in Sardigna, in domo nostra, est diferente. Su sardu non ddu ascurtas in onni rincone, non bastat a dd’istudiare in domo, su chi fartat est unu logu fìsicu in ue ddu podere isperimentare e bivere a prenu. S’iscontròriu est pròpiu custu: su sardu in Sardigna non est cunsideradu de fundamentu, a s’ispissu est tentu comente inùtile e de podere remplasare cun fatzilidade cun s’italianu.
Sa limba nostra, una de is richesas nostras printzipales, at bisòngiu de agatare is ainas, peri una voluntade polìtica, pro non s’isperdere; ainas comente a ufìtzios linguìsticos, chi diamus depere agatare in onni bidda, gasi comente a is manifestatziones de interessu istòricu-linguìsticu chi diant depere èssere acapiadas a su logu ma finas abertas a un’acarada non solu cun su furisteri ma finas cun s’internu de s’ìsula, cun s’intentu de podere asseliare is polèmicas acapiadas a is faeddadas e a is avesos diferentes chi contribuint a nde bogare materiales e istorbos polìticos feti e chi parent impossìbiles de propassare.
Nos faeddamus meda de limba sarda e pagu in sardu.
Si onni defensore de sa limba sarda s’esseret leadu s’aficu a chistionare in sardu su prus de is bortas, cun sa majoria de is persones, in tames de si ponnere pensamentu, pro traduere paràulas chi non lassant duda peruna subra s’interpretatzione issoro (faina chi a dolu mannu bidimus a fitianu finas in s’imprenta locale) diat èssere giai unu passu a in antis.
Si chie s’isfortzat de faeddare in sardu non diat retzire istremos e espressadas contrariadas dae is “connoschidores espertos” chi ascurtant e imputant a cuddos faeddadores de istropiare sa limba diat èssere tzertu prus motivadu e punnadu a sighire intentende de ddu faeddare, e duncas a dd’imparare. Si esseret possìbile a ativare unu protzessu polìticu, culturale e sotziale chi nos diat giughere a otennere una iscolarizatzione in sardu, chi nos diat giughere a imparare sa limba sarda in is iscolas, in unos cantos annos diant èssere medas is bilìngues fieros, meres a beru de is duas limbas.
No est unu caminu impossìbile, diat bastare a ponnere in atu polìticas chi non tèngiant comente a intentu su de “salvaguardare” su sardu feti ma cussu de fàghere tzirculare is paràulas e de ddas fàghere intrare in sa vida fitiana. A cussu puntu su passu imbeniente, e naturale, diat èssere cussu chi diat permitere, a onni unu de nois, de tènnere sa possibilidade de seberare si iscriere in sardu o in italianu, si faeddare de Sardigna in italianu, o si chistionare de paisos orientales in sardu.
Puntu tzentrale est de nde bogare sardos meres de sa limba issoro, chi siant in gradu de lèghere e cumprendere, su sardu comente s’italianu e pro chie su seberu de lèghere unu libru in una limba o in s’àtera, e duncas de iscriere, s’aiat a furriare craru craru in chistione de seberu ebbia.
Torrende a is fèstival, non ddoe at de s’ispantare si a s’ispissu sa Sardigna, e is libros in sardu, non ddoe apant logu. Finas a cando no amus a sentire acanta sa limba nostra e is autores nostros, est normale chi siat gasi. Is fèstival s’ant a nàrrere “sardos” ca ddos faghent in comunes sardos, ma pro tènnere unu fèstival de sa literadura sarda a beru, depimus fàghere in manera de sentire sa limba sarda comente a “limba nostra” a beru e non comente a calicuna cosa de amparare, non comente si esseret una categoria in bia de ispèrdida.
Cando custu at acontessere at a èssere naturale bidere autores sardos chi presentant is libros issoro in limba italiana, e chi a parre meu sunt de cunsiderare a prenu literadura sarda, e autores sardos chi faeddant de is libros issoro in limba sarda.
Tocat a incumentzare torra dae nois, bidere cun incuru chie semus e ite tenimus de nàrrere e de contare, comente a sardos, ca a bortas su chi no est craru est pròpiu custu, creo deo chi antis de pensare a nùmenes mannos de invitare, cuddos chi aparessent in televisione, nos diamus dèpere preguntare chie tenet calicuna cosa de contare a beru chi nos lasset biagiare cun sa fantasia, ispassiare, meledare, ca si nono unu fèstival si reduit a ispetàculu chi at feti s’intentu de ddoe giughere cantas prus persones possìbile, prus o mancu comente a una festa de bidda.
Est de fundamentu a cumprendere e ite cherimus èssere, antis de totu, si sardos o italianos chi bivent in un’ìsula pro sorte.
Diamus dèpere incumintzare a nos sentire imbertos in primu persone, ca sa limba sarda est patrimòniu comune de totus e non de chie iscriet o dd’agradat a lèghere feti, e a totus ddis diat dèpere interessare s’amparu e s’avalorada sua. Nos diamus dèpere interrogare subra canto siat normale chi sa literadura in sardu abarret escluida dae unu de is fèstival prus mannos cuncordados in Sardigna.
Su de nde faeddare est positivu, in onni manera. Deo apo ispera de bidere, in is annos imbenientes, un’abertura majore conca a is autores sardos in is fèstival istòricos, e finas de bidere su naschimentu de àteros fèstival, a is chi pighent parte cumbidados internatzionales e italianos ma chi apant coro
e iscritos cun raighinas in Sardigna.


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Cree
Populus Cree[1] est unus ex maximis Americanorum Nativorum/Primarum Nationum nationibus in America Septentrionali versantibus, cum 200 000 sociorum in Canada viventium. Maxima populi Cree pars in Lacus Superioris septentrione et vespere vivunt, in Ontarione, Manitoba, Saskatchewan, Alberta, Territoriisque Septentrio-Occidentalibus. Circa 15 000 in Quebeco orientali vivunt.[2]
Notae[recensere | fontem recensere]
- ↑ Linguae Latinae re vera non est huic populo nomen; Francogallice cri dicuntur.
- ↑ "Culture Areas Index". the Canadian Museum of Civilization (Anglice)
Nexus interni
- Populus Ojibwayensis
- Saukamappee, homo Cree qui una cum Blackfoot illis vivebat


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Surroga Consiglieri Metropolitani Dettori Andrea, Marcello Fabrizio Salvatore, Rodin Fabrizio, Floris Antonello e Schirru Stefano a seguito di scioglimento del consiglio comunale di Cagliari - Città Metropolitana di Cagliari
Aggregatore Risorse
Surroga Consiglieri Metropolitani Dettori Andrea, Marcello Fabrizio Salvatore, Rodin Fabrizio, Floris Antonello e Schirru Stefano a seguito di scioglimento del consiglio comunale di Cagliari
Surroga Consiglieri Metropolitani Dettori Andrea, Marcello Fabrizio Salvatore, Rodin Fabrizio, Floris Antonello e Schirru Stefano a seguito di scioglimento del consiglio comunale di Cagliari


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"Topologie postcoloniali: innovazione e modernizzazione in Sardegna". Unu lìbburu de A. Mongili
(IlMinuto) - Casteddu, 1 de su mesi de ladàminis - Su 3 de Austu fia passendi in Pratza Zampillo in Biddacidru, po andai in libreria, candu apu biu una meca de cadiras, càscias altoparlantis e unu bangu cun líbburus. Apu domandau a genti chi fiat ingunis cali acontéssiu nci fiat e m’ant arraspustu: “sa presentada de líbburu Topologie Postcoloniali de Alessandro Mongili organizada de “Assemblea Permanente”, m’est partu interessanti e mi seu stentada a ascurtai. Beh! Morali de su contu in libreria non nci seu lómpia ma apu passau unu merí praxili e de profetu. Apu lígiu su líbburu e m’est bénnia s’idea de furriai in sardu calincuna pàgina.
Su líbburu de Alessandro Mongili partit de unus cantus casus de innovatzioni in unu logu cunsiderau“arretrau” che sa Sardigna e analizendiddus sighendi is Istúdius Postcolonialis, ponit in luxi cumenti non sémpiri s'innovatzioni apat prodúsiu inclusioni ma a bortas esclusioni. Custu fatu at contribbuiu a apoderai un’istadu de subbalternidadi. Segundu s’autori, non balit a ispiegai is processus sa cuntrapositzioni modernidadi/costumu e nimmancu una preténdia “identidadi sarda chi a bortas est idealizada e àteras est cunsiderada s’arraíxini de dónnia mali”. Po ispiegai custus processus Prof. Mongili ispostat s’atentzioni de su chi est cunsiderau su caràtiri/naturali de is sardus, segundu sa cultura dominanti, a su problema de su domíniu e de su podériu, meda bortas de genia coloniali. Sa letura de su líbburu, mancai siat trabballosa, podit essi de profetu po totus, giai chi donat sa possibbilidadi de apretziai asuta de una luxi diferenti totu una série de problemas chi in Sardigna istentant a agatai solutzioni.
Apu furriau in sardu unus cantu passus de su de 3 capítulus chi s’intitulat “ Postcolonial Sardinia”.
Pag. 77 -78
“Unu terrenu de atóbiu intra de is STS (Science and Technology Studies) e is Istudius Postcolonialis est arrapresentau de sa bisioni comuna de sa tecnosciéntzia cumenti unu congiuntu de processus collocaus e non neutralis. S’agiudu chi is Istúdius Postcolonialis podint donai a is STS cunsistit in su sutalineai cumenti sa tecnosciéntzia si siat fundada apitzus de una série de cuntrapositzionis prodúsias in is cunditzionis de colonialismu e apat tentu unu ruolu sémpiri prus mannu in su fruniri materiali e giustificatzionis po su mantenimentu cosa sua. Sa tecnosciéntzia, difatis, e in particulari is processus etichetaus cumenti “innovadoris” e is pràtigas naradas de “innovatzioni” non si podint cumprendi si no aintru de unu cuadru pratziu in manera cuntraposta innui su pillu generali e globbali est separau de su locali, e duncas particulari. Su Mundu isboddicau, sa Terramanna, est su logu nadiu de s’innovatzioni, su Tertziu Mundu, is Sardignas o is Bengalas, funt logus invécias innui si depint “apricai”, adotai o copiai is innovatzionis. Siat in is Terramannas o in is Sardignas de su mundu, su chi est Ocidentali est “modernu”, e su chi est “nadiu de su logu” est traditzionali. Aroru a custas divisionis si funt isboddicadas is políticas de isboddicu dirígias a is istadus/logus torraus a nomenai “sutasvilupaus”, asuta de sa ghia de is “élites” ocidentalis bonas a gestiri tecnologias cumplicadas, cumenti a su nucleari, cunformas a mollus organizativus de s’isciéntzia, e bonas duncas a produsi teoria arrispetu a is grupus subbalternus, innui si podint incluiri is “élites” de su logu generadas de sa colonizatzioni, chi non funt bonas a organizai e duncas inniorantis de tecnologias cumplessas, e non capassas de isboddicu teóricu, útilis iscéti cumenti a serbidoris de labboratóriu o collabboradoris de gradu inferiori.
Pag. 81
In efeti cun su fueddu “postcoloniali” si fait arrelatu a is efetus e a su legau de is istruturas imperialis chi ant caraterizau su colonialismu clàssicu e a is arrelatas de isfrutamentu neo-colonialis.
“In prus, un’aspetu de importu mannu de custa giuntura (intra de is STS Science and Technology Studies e is Istúdius Postcolonialis) at arriguardau s’impellida a donai boxi a àterus costumus tennoscientíficus e a su fallimentu de su “isboddicu” de genia ocidentali”.
Pag. 82
“Lassendi a parti sa giuntura cun is “Science and Technology Studies”, is Istúdius Postcolonialis ddus podeus fai currispundi a una traditzioni precisa de istúdius. Chentza duda su clàssicu de Edward Said “Orientalism” (1978, ed. it. 1991) sinnat su puntu de parténtzia de custa currenti de istúdius, mancai in medas arreconnósciant in su Franz Fanon de Peau noire, masques blancs (Peddi niedda, màscaras biancas) (1952, ed.it.1996) e Les damnés de la terre (Is dannaus de sa terra) (1961, ed.it. 1964) unu de is primus de grandu importu, giai chi at descritu s’interiorizatzioni de parti de is colonizaus de is identidadis subbalternas e tristas prodúsias in issus de is dispositivus de su domíniu coloniali” …
“Una letzioni, sa de Fanon, torrada a pigai de pagu de s’etnopsichiatria francesa. S’anàlisi chi Fanon iat fatu de su disàgiu psichicu e psicológicu de is colonizaus e de is subbalternus, cun totu custu, torrat a mandai a s’istrutura sociali de is logus de sa subbalternidadi. Cumenti in s’Algeria, innui issu iat trabballau, issa est ostili a calisisiat tenta de torrai a portai s’individuu a su mundu de apartenéntzia innui bivit e innui totu, de su nómini de is bias a sa língua chi est bona educatzioni umperai in púbblicu, torrat a mandai a sa própia cunditzioni de subbalternidadi, e a su domíniu coloniali currispundenti. In custa manera si provocat un’istrangiamentu arrispetu a su própiu pópulu, e duncas, a nosu e totu, giai osservau de Gramsci, chi dd’iat descritu narendi “ s’elementu intelletuali de su logu est prus istràngiu de is istràngius ananti a su pópulu cosa sua”.
Pag. 84
“Apustis de Said is Istúdius Postcolonialis ant passau is làcanas de s’anàlisi de is literaduras e de is discursus po afrontai pillus d’esperiéntzia diferentis, intra de custus de certu sa tecnosciéntzia, e in Chakrabarty, s’impiantu storiogràficu. In generali s’argumentu centrali chi custus afrontant est su processu de creatzioni de su “Essi àteru”, est a nai de produtzioni de is personas chi faint parti de ispàtzius e logus postcolonialis, cumenti a “Àterus” (process of Othering). Funt processus, de fundamentu in is tempus de oi, po médiu de custus is atoris e is istitutzionis terramannesas de sighiu faint e apoderant is barrieras intra de is culturas insoru e is culturas chi funt inditadas cumenti a “diferentis”, àteras o in manera prus crara “inferioris”.
Pag.86 - 87
“In su pillu istitutzionali, sa Sardigna non est mai istétia una colónia. … Ma chi sa Sardigna siat istétia tratada cumenti a una colónia fiat sa cunvintzioni de Gramsci, cumenti de tanti àterus. Issu iat iscritu, arraxonendi de is ischilíbrius de sa costrutzioni natzionali italiana, chi issa fuit a s’ischema arregionalísticu e chi, cumenti in su casu de àterus territórius chi iat tzerriau “Is Irlandas italianas”, s’impoberimentu suu no est certu imputàbbili a una “arretradesa” nadia, cumenti in su discursu dominanti, ma a sa política económica chi at caraterizau su “blocu de podériu” … arrispetu a custu sa Sardigna fiat esclúdia, cumenti est, in misura manna, oi puru. Una política chi at in manera sistemàtica istrobbau s'sboddicu de su logu, si non ghiau de àterus o funtzionali a interessamentus de s’àtera parti de su Tirrenu. … Unu territóriu non podit essi cunsiderau in basi a sa positzioni cosa sua aintru de un’ischema amministrativu guvernativu o costitutzionali. Aici cumenti a s’Algeria fiat cunsiderada parti de sa Frància, o sa Palestina de sa terra de Israele, sa Sardigna puru est parti de s’Itàlia, in su pillu formali. Epuru, po arremonai a Gramsci, est “tratada peus de una colónia” po su chi pertocat is cunditzionis cosa sua chi funt s’imbistimentu mancau in infrastruturas e in s'isboddicu de su territóriu, s’ocupatzioni militari, s’industrializatzioni fortzada, s’ostilidadi a s’economia de su logu (s’antipastoralismu pruscatotu), sa proibbitzioni de umperai sa língua cosa sua e s’isperdimenta sua, s’isdorrocadura de sa memória istórica cosa sua e su disterru prus o mancu obligau de is abbitantis cosa sua, sa formatzioni de un’immàgini prus o mancu originali e cun istesiaduras ratzistas fitianas in is cunfronas de is abbitantis suus e de sa cultura cosa insoru”.
“S’arrapresentatzioni prus recurrenti in is isciéntzias socialis académicas sardas non pigat mai in cunsideru sa cunditzioni de subbalternidadi de sa Sardigna si no aintru de un’arrelata intra de s’arretradesa de su logu o “identidària” e una modernidadi ghiada de àterus. Si imputat sa generalidadi de is problemas esistentis a sa vocatzioni naturali o istórica de s’Ísula a s’arretradesa, a s’isulamentu, a su cunservatorismu, chentza donai atentzioni a is arrelatas de podériu de aintru e a cussas de dipendéntzia faci a foras”.
Pag. 93
“ In s’ótica de is isciéntzias socialis académicas sardas, no esistit esclusioni, ma iscéti “progressu” chi, cumenti eus biu, podit benni iscéti de sa Terramanna”.
Pag. 94 -95
“In Sardigna su discursu dominanti si articolat pruscatotu segundu duas diretzionis, acapiadas intra de issas. Sa primu aponit a sa Sardigna un’identidadi particulari, chi in su pillu antropológicu, si iat a oponni a s’isboddicu, e sa segunda aponit invécias a sa Sardigna is caràtiris de s’arretradesa, chi iat a essi s’arraxoni principali de sa disabbilidadi cosa sua a sa modernidadi. S’idea chi sa Sardigna téngiat un’identidadi cosa sua est un’idea moderna, acapiada a sa necessidadi de dda dominai e de dda distinghi, ma puru de portai a su livellu discursivu sa subbalternidadi cosa sua. Su mitu dd’ant aprontau po medas tempus a incumentzai de sa sderruta de sa Rivolutzioni Sarda (1794-1796) e in s’interis de totu su séculu 19 is “élites” modernizadoras sardas chi si funt acodadas a sa Restauratzioni feliciana, in generi reatzionàrias e collabboratzionistas: is matessi chi si funt arricadas cun s’abbolitzioni de su feudalésimu, sa serrada de is terras comunas e is carrieras políticas” …
Pag. 96
“S’identidadi est fata coincidi, in su discursu prevalenti in Sardigna, cun una calidadi comuna e personali, chi òperat cumenti una genia de fatoris esistentis de s’antigóriu e chi ghiat cumportamentus de immui”.
Pag. 97
“Sa segunda diretzioni chi pigat su discursu dominanti pertocat a sa “arretradesa” de sa Sardigna cumenti a caràtiri costanti de s’istória sua. De pagu est istétiu osservau chi s’arretradesa at giustificau is interventus de domíniu, is ispeculatzionis e s’iscardancamentu de is economias de su logu chentza donai alternativas a is comunidadis sardas. Custus interventus funt cumentzaus, no a casu, cun sa costrutzioni de s’immàgini arretrada de sa Sardigna in s’interis de su de 18 séculus, in currispundéntzia cun sa costitutzioni in Torino de unu Ministeru po is Afàrius Sardus (1759), s’isterrida po decretu de sa língua italiana (1760) e cun s’arreforma piemontesa de is Universidadis (a cumentzai de su 1737), chi currispundit cun s’imbiu de su Continenti de is insenniantis, segundu una pràtiga de dipendéntzia de is universidadis sardas chi non parrit morta nimmancu oi. In Sardigna, cumenti in totus is colónias, est istétia prodúsia un’immàgini de arretradesa cumenti a calidadi nadia de is logus innui apitzus si boliat ispratzinai su domíniu. … In manera non diferenti si fiat cumportau su Piemonte e, apustis, s’Itàlia”.
Pag. 98 -99
“ Is tapas de sa sutamissioni de s’Ísula funt aici connotas chi in custa sea, in manera simpli, dd’as arremonu iscéti. Apustis de sa sderruta de sa Rivolutzioni Sarda (1794-1796) e de su càmbiu de sa corti sabàuda in Casteddu (1799-1814), si fiat creada sa basi locali necessària a dónnia òpera de colonizatzioni, est a nai un’“élite” modernizadora de su logu. Fiat istétiu custu grupu de sardus, saldau aroru a Carlo Felice de Savoia e formau de s’aristocratzia bécia, de sa nobbilesa noba de toga (de funtzioni) e de sa burghesia, a donai is armas e s’agiudu locali a sa colonizatzioni, est a nai chi fiant istétias is “élites” sardas a dda incarnai, agiudendi e aprofitendi de sa privatizatzioni de is terras comunas (Editu de is tancaduras, 1820) e de totus is interventus fatus apustis in custa diretzioni fintzas a s’abbolitzioni difinitiva de is ademprívius”.
“Fiant istétias is “élites” localis a passai prus a tradu a su fascismu e a costituiri puru su fenomenu particulari de su sardufascismu in càmbiu de sa Lei de su Miliardu pregonada de Mussolini, e fiant istétias ancoras is “élites” localis a acotzai su “Pianu de Rinascita” (1962), s’industrializatzioni petrolchímica, s’isboddicu de is servitudis militaris (ancoras oi su 66% de totus is servitudis militaris italianas pesant apitzus de sa Sardigna) e unu mollu turísticu cussu puru dirígiu de àterus. Fiant istétias custa “élites” a cumpartziri sa criminalizatzioni de cussa cunditzioni sóciu-culturali particulari chi est su pastoralismu sardu, acotzendi dónnia idea de Lombroso a sa Commissioni Medici, chi biat in is pastoris e in is classis popularis brabaxinas unu grupu “delincuenti po nàscida”, e duncas a si ponni sa tarea de isdorrocai sa pastoria, po fortuna no arrannéscia. Podeus nai chi is grupus dirigentis de sa manca sarda, fuendi dónnia anàlisi de is cunditzionis particularis de sa Sardigna, si funt integradas in prenu in cust’eréntzia isconcada de is cetus dirigentis chi durat ancoras oi. Cumenti su mecanísmu de sa sutamissioni siat intramassau cun sa costrutzioni de s’immàgini de arretradesa (e sa proietzioni asuba de sa “natura de sa Sardigna”) est unu processu chi podit essi osservau de puntus de bista diferentis”.
“Innòi est interessanti sutalineai cumenti una cunditzioni chi is formas de domíniu de foras ant creau de pagu siat istétia cambiada in unu caràtiri nadiu de sa Sardigna e apat giustificau interventus de “modernizatzioni” e de” isboddicu” de foras chi, cumenti in unu ciclu infernali, produsint un’arretradesa ancoras prus manna. S’idea-càrdini de custu ciclu infernali est “Sa Sardigna a sola non nci dda podit fai”.
Pag. 100
“ A manera particulari, si fait passai cumenti caràtiri/naturali nadiu de sa Sardigna su chi invécias est dépiu a s’istória de su domíniu e de sa sutamissioni cosa sua, est a nai de s’esisténtzia de dispositivus de produtzioni sighida de subbalternidadi”.
“E s’istória de sa Sardigna in su períodu italianu e, ancoras ainnantis, piemontesa, s’ammostat una matrici de produtzioni sighida, in dónnia generatzioni, de raportus de dipendéntzia, chi est difícili negai poita puru, in medas puntus, sa matrici est símbilli a sa chi esistit in is colónias. Nau custu, in su pillu formali, sa Sardigna non est mai istétia una colónia, po su pagu chi balit su pillu formali”.
“ Su mecanismu est su de torrai a condusi is diferéntzias esistentis intra de civilidadis e pópulus a su “essi àteru” in manera radicali intra de is pópulus “modernus” e pópulus “arretraus”, chi non funt bonus a castiai a issus e totu poita ghiaus de unu totu de su costumu immutàbbili e disaprovau cosa sua”.
Annalisa Caboni
Operadora de s’Ufíciu de Língua Sarda, Província Sud Sardegna, sea de Biddacidru


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Reportage. Ex Manifattura Tabacchi: intre su prùere e sas isperas naschet sa Fàbrica de sa Creatividade”
Traduzioni di Tore Cubeddu - Acò ite b’at in palas de su cantieri mannu in su tzentru de Casteddu (càstia sa photogallery). Sos traballos diant dèpere acabare a fine annu, ma su Cineporto abarrat galu unu bisu. de Carlo Poddighe
At a èssere unu donu de Paschighedda a Casteddu e a totu s’ìsula su recùperu in antis architetònicu, posca funtzionale de s’ex Manifattura Tabacchi de s’arburada Regina Margherita, pronta a si fàhere sa “Fàbrica de sa Creatividade”.
“Intro de su mese de idas 2014 ant a acabare sos traballos e sos logos torrados a sa tzitade”, assegurat s’ingennieri Antonio Conti, giai Diretore Generale de s’assessoradu regionale a sa Cultura, s’òmine chi, comente si narat isse etotu, “at agatadu su dinari”, pro acumprire su progetu e chi nos at abertu sos cantzellos de su cantieri in su tzentru de Casteddu, pro una “bìsita ghiada” in sos logos de s’opifìtziu. In unu tretu de 22 mìgia mq in totu, sos traballos ant interessadu a 16 mìgia mq, 10 mq de custos cobertos. Su gastu pro sas càssias regionales est istadu de 10 milliones de èuros colados. Unu impinnu mannu, ma de importu pro nche torrare s’àrea a sa colletividade.
Forte fiat istadu, difatis, s’arriscu chi s’ex Manifattura, a pustis de su 2001 at sessadu sa produtzione, esseret andada sae su Demàniu deretu in manos de unu privadu. Petzi s’interventu dae paritzas bandas de s’ex sìndigu de casteddu, mariano Delogu, e de su parlamentare Gianfranco anedda, in prus de sa càusa legale bìnchida a in antis de su Tar, ant cunsentidu sa colada dae s’àrea dae s’Istadu a sa Regione e isfrancadu chi unu patrimòniu a cumone de sa tzitade no l’esserent gosadu totus. Tres assessorados regionales: Cultura, Entes Locales e Turismu ant gastadu e averguadu sos traballos de recùperu e como, a ses meses dae sa cunsinna, s’ex Manifattura mustrat giai sa cara noa (Càstia sa Photogallery).
Su recùperu at pertocadu sas Ofitzinas betzas, in ue ant a fàghere s’atelier de Architetura: laboratòrios de design e de artesania. A s’intrada b’at a èssere sa Biblioteca de su Consìgiu regionale e in intro de su fràigu s’ant a fàghere puntos de acollida e de màndigu pro sos bisitadores. S’ant a pòdere bisitare paritzos tretos in une si traballaiat su tabacu dae su comintzu de su ‘900, comente camineras de archeologia industriale; e est acabada una sala manna polifuntzionale de su fràigu prus internu, cussu ue bi fiat su depòsitu de sos zigarros Toscanos famados.
Pròpriu in su primu pianu de custu fràigu b’at a èssere sa sede de su Cineporto: aposentos mannos adatos a ospitare sas produtziones cinematogràficas e artìsticas, iscenografias e ufìtzios cumpartzidos pro sas produtziones esternas in prus de sa “Sardegna Film Commission”.
Àteru galu, pro mèdiu de unu acordu cun su Teatru Lìricu, s’ant a pòdere fàghere laboratòrios semipermanentes. Ma sos traballos chi interessant de prus custu ùrtimu lotu los depent galu assinnare. Ant istantziadu unu millione de èuros, ma su Cineporto no at a torrare a nàschere a s’acabu de s’annu comente su restu de sos tretos de s’ex Manifattura. S’àrea est semper e cando de interessu e funtzionale pro unu impreu benidore dae banda de sas paritzas ànimas de su mundu de su cìnema sardu. Tenet a in cara una corte manna, ue s’intrat de costados dae arruga XX Cabidanni, s’ùnicu chi lasset colare sos camion pro su trasportu de sas iscenografias mannas. In sa punna de sos architetos, s’aposentu mannu polifuntzionale in su pianu de terra at a èssere a su bisòngiu finas unu teatru.
Si pessat puru de assentare unu palcu e nche bi sunt giai sos camerinos, ma sos ambientes non parent adatos a ospitare representatziones. Tropu mannos, sunt nàschidos pro àteras cosas e, mancari acontzados, non tenent (galu) una insonorizatzione adata, ne una acùstica de base bona. Prus sensu meda diat a tènnere su recùperu, pro custa punna, de su cìnema “Due Palme”, crobadu a sa ex Manifattura e a l’impreare pro inscenare sos ispetàculos teatrales o sas proietziones cinematogràficas. Cosa chi si podet fàghere, como pru chi mai, bidu chi ant isòrvidu su cuntentziosu subra sa propriedade e “sas craes de sa sala istòrica las ant cunsinnadas sa chida colada a sa rgione”, assegurat Conti. Si podet duncas comintzare a immaginare su benidore.
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15 dicembre 2014


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chilivrída, chilivrína , nf Definizione farinedhos de pane Sinonimi e contrari carafúndhula, chilívriu, figrinu, fria, mica, murichia, palfaruza, paparida 2. candho sas chilivridas de sa vida ant a rúere in su riu de sa morte, no timas! Etimo srd. Traduzioni Francese miette Inglese crumb Spagnolo miga Italiano brìciola di pane Tedesco Krümel.
ciribbículu , nm Definizione orrughedhu, pimpirida pitichedhedha de cosa, cositedha de pagu contu Sinonimi e contrari ciribbídhulu / ttrs. ciribbícuru Frasi cussu no gighet unu ciribbículu de chervedhu! Traduzioni Francese petit morceau, miette, petit bout Inglese bit Spagnolo trocito Italiano briciolino, coserèlla Tedesco kleines Stückchen.
fafarúza , nf: faifanuza, faifaruza, fanfaruza, farfarunza, farfaruza, fasfaruza, frafalluza, frafaruza, fuifunuza Definizione farinedhos de pane, de cosas de papare, o de àteru orrugau o pistau a piticu che fúrfure Sinonimi e contrari arrogalla, biculaza, cífrinu, farinatza, farrutza, filchinida, fratamuza, grastamaza, murichia, palfaruza, paparida, piciualla, pispisa, romasiza, tzimuca, vèglia Frasi che frommija, regòglio e arribbo farfaruzas de fresa chi ant sabore de sale ◊ si at falau unu bolu mannu de bufurarjos in su piatzale cuscuzandhe fasfaruzas ◊ famios, si ant papau finas sa fanfaruza 2. commo cudha manu balente isetat a trémula farfaruzas de dolu ◊ pruite ti matanas candho ischis chi sa vida est farfaruza de tempus? Etimo srd. Traduzioni Francese miette Inglese crumb Spagnolo miga Italiano brìciola Tedesco Krümel.
faniàlla , nf: fenialla, finialla, firinalla, frignalla, frinialla Definizione orrughedhos de pane, cosighedha coment'e farinedhos chi abbarrant de cosa matuca Sinonimi e contrari afrantzuchena, arremusulla, arrogalla, biculaza, chirchiza, cífrinu, fafaruza, farenàgia*, farrutza, firina, fratamuza, frataza, paparida, piciualla, pispisa, tzimuca Frasi apu a pediri a is istedhus una firinalla de s'eternidadi insoru (T.Cardia)◊ a su papagallu dhi donaus unu paghedhu de frignalla de pani Traduzioni Francese miette Inglese crumb Spagnolo miga Italiano bríciola Tedesco Krümel.
pibinída, pibinídu , nf, nm: pipinia, pipinida, pipinita, pipinitu, pivinida Definizione orrughedhu piticu, cosa fine fine, fintzes sèmene / avb.: a pibinida = cun ispédhiu, scinitzu, furighedha Sinonimi e contrari cantzichedhia, filchinida, paparida, pimpiredhu, pimpirida, pípinu, pipitza, pitzuedhu, pravina, uchedhu Frasi sos puzones sunt chirchendhe granu o pipinitas ◊ su cane fit a cascos in s'isetu de calchi pibinida ◊ bi at teracos bendhèndhesi pro bator pipinias! ◊ de su pane ndhe collit fintzas sa pibinida ◊ no de frichinaza, no bi at mancu pibinida de pane! 2. a cussa zòvana la cheret a pibinida ◊ za ses pagu a pibinida! Etimo srd. Traduzioni Francese miette Inglese tiny bit Spagnolo miga, pedacito Italiano brìciola, minùzzolo, pepita Tedesco Stückchen, Bröckchen.
piciuàlla , nf: pitzialla, pitziaxa Definizione orrughedhos piticos de cosa (pane, linna, orrobba e àteru); cosa de pagu contu, pitichedha (es. pane modhe, grussu, ma piticu); brutura Sinonimi e contrari afrantzuchena, arrogalla, atallaria, biculaza, fafaruza, fanialla, murichia, pispisa, romasiza, tzimuca, vèglia Modi di dire csn: fai una cosa a pitziallas = fàghere una cosa a cantos, a bículos; pitzialledha de terra = arroghedhu de terra, terrinu minore, de pagu tretu Frasi sa màscara at ghetau farrancadas de pitzialla de paperi ◊ poita càstias sa pitzialla in s'ogu de fradi tuu, candu no ti acatas de sa biga chi portas tui? (Ev)◊ at fatu a pitziallas imbírdiu e guarnissa ◊ su trigu si prugat po nd'iscerai sa pitzialla 2. custa bidhixedha est una pitzialledha de su mundu ◊ bollu contai su contu chena de cambiai mancu una pitzialla de su chi apu biu Etimo srd. Traduzioni Francese débris, bribe, miette Inglese crumbs Spagnolo pedacitos, baratijas Italiano minuzzàglia Tedesco Kram.
pimpirída , nf, nm: pimpiridu, pimpirina, pimpirinu 1 Definizione orrughedhu piticu de css. cosa: pimpirinu a logos est fintzes bubburuchedha abbruxada o prus assada in su pane de fresa / fai, segai, segaisí a pimpirinas; no nci nd'at p. = no bi ndh'at nudha Sinonimi e contrari biculedhu, filchinida, friginida, imbratu, murichia, palfaruza, paparida, pibinida, pimpidalla, pistàgia, pipitza, pitzuedhu, pravina, scirina, soluvrinu, uchedhu Frasi fraitzu, dhu fatzu in centu e unu pimpiridu! ◊ in terra dhui at unu pimpiridu de pani ◊ si sunt ghetados che canes a s'oledu e in pag'ora no bi ant lassadu pimpirida ◊ gheta unu pimpiridu de sali a s'insalada! ◊ capit in d-unu pimpirinedhu de paperi Etimo srd. Traduzioni Francese miette, bribes Inglese bit Spagnolo migaja, añicos Italiano bríciola, framménto, infinitèsimo Tedesco Stückchen, Bruchstück, winziger Teil.


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NOAS. Dae Turalva: Progetu “ArtGiò” pro fàghere murales in sas biddas.
Sa Cooperativa Sotziale “Artemisia” cun su patrocìniu de sa Presidèntzia de su Consìgiu de sos Ministros- Servìtziu Tzivile, sa Regione Autònoma de Sardigna e sas comunas de Boruta, Bunnannaru, Mores e Turalva, at organizadu unu laboratòriu de atividades creativas in s’àmbitu de sa tzeràmica e de sos murales. Sa diretora de sos cursos at a èssere s’àrtista Pina Monne.
Sos laboratòrios sunt inditados a sos giòvanos chi apant dae sos 14 a sos 30 annos e ant a èssere in donu.
Pro àere informatziones o fàghere sas iscritziones si podet dimandare a sas bibliotecas comunales de Bunnannaru e de Turalva, o puru iscrìere a s’indiritzu Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo. .


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Consiglio di Classe
Coordinatore:
Prof. Maurizio Virdis
Decano:
Prof. Cugusi Paolo
Docenti afferenti:
Atzeni Francesco, Mura Anna, Ben Amara Radhoun, Mureddu Patrizia, Boi Cesira Maria, Natoli Claudio, Bruni David, Nieddu Gianfranco, Caocci Duilio, Paba Antonina, Costa Roberta, Paulis Giulio, Cortini M. Antonietta, Pinto Immacolata, Cugusi Paolo, Poddighe Elisabetta, Di Felice Maria Luisa, Pontillo Tiziana, Fele M. Luisa, Puddu Giorgio, Floris Gonaria, Sanjust M. Giovanna, Floris Piergiorgio, Sblendorio M. Teresa, Fresu Rita, Serra Patrizia, Gargiulo Tristano, Serra Valentina, Guglielmi Marina, Tanca Marcello, Lavinio M. Cristina, Tanzini Lorenzo, Macchiarella Ignazio, Tognetti Sergio, Marrocu Luciano, Vasarri Fabio, Masala Maurizio, Virdis Maurizio, Squintu Claudia.
Studenti (biennio 2012/2014):
Pierazzi Federica, Corona Alessandro, Diana Alberto, Strazzeri Alice, Marongiu Dionigi, Trogu Enrico, Prosperi Marco, Cabiddu Letizia, Tendas Federica, Ferru Giacomo, Espa Giulia, Maccioni Eleonora, Cirronis Giovanmaria, Palla Antonella


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Informazioni sull'opera
TIA PORCHEDDA
Bos chelzo fagher unu contu:
A sos tempos mios bi fint duos fradigheddos.
Sa domo issopo fit a sa rughe de duas carrelas:sa de
cresia e sa de iscola. Incue andaiat Chicu donzi man=
zanui
accumpanzende prima Griaìnu
su minoreddu
a s'a=
silu. Issos aiant puru una sorrighedda de duos annos:
Rosaria
ma la ciamaiant Dodde.
Donnzi dominiga Ghicu e Giainu andaiant a cresia ei su
babbu cun sa mama l'accumpamzaiant.
Oe depides ischire chi pag'attesu dae sa cresia bi
fit una domo
gai miniore che teniat solu unu balcone
e una jannitta.
Una 'olta
incue
bessende dae Missa
sos piseddos ant
agattadu una femina curiosa
acciarad'a sa jannitta:
teniat una car'istramba
cun dunu nasu tundu
duas o=
rijas chi lin-de bessian 'dae s'isciallittu ei sas
manos minoreddas e rassas che zampittas.
Cando sos piseddos fint passende a denantis:
-Saludu
prendas mias istimadas!-li naresi sa
femina cun d'una 'oghe dulche chei su mele.
-A bois
tia!-li at respostu Chicu
ma Gaìnu no.
Sa mama però l'aiat remproveradu proitte non aiat re-
spostu a su saludu de cussa femina. Ma issu la contra=
staiat nendele che cussa non fit femina:non l'aiat
bidu
sa mama
sas orijas punzudas chi teniat
cussu na=
su tundu...ei sas manos?... Coment e duas zampittas!
Nono
cussa li pariat una porchedda
e tando...
-...tando su saludu depet esser sempre ri=
cambiadu!-sin-d'est bessidu su babbu inchietu.
-Cumpresu?-
Issu e Chicu faghiant chi emmo cun sa conca
ma cus=
sa rajone non fit finida:intra issoro a cussa femi=
na l'aiant fentomada "tia Porchedda".
Fit pasadu meda tempus e s'ierru fit bennidu. Sa do=
miniga sos piseddos
passende a denantis a cussa do=
mighedda
non agattaiant pius cussa tia acciarada:
sa jannitta fit sempre serrada.
-At a esser pro su frittu...-naraiat sa mama
e b'aiat indovinadu.
.
Defattu
a sa prima dominiga d'eranu sa jannitta fit
aberta e sa femina fit incue
ponende in s'iscalinu
duas tazas cun calchi mattuleddu de padrusimula pro lu
'endere.
Cando sos piseddos fint passende issa sind'est bes=
sida in dunu saludu chi fit tott'unu risu chi l'isco=
periat sos dentigheddos
acutos che aguzas::
Uhicu l'at respostu e Giaìnu puru.Pustis
in domo
is=
sos'nde aiant faeddadu cun sa Tata
ehi l'aiat impro=
missu de comporare su padrusimula dae cussa femina
cando n'aiat de aer besonzu.
Sas dies passaiant: andende a iscola pro Chicu e an=
dende a s'asilu pro Giainu.Incue sos piseddos che issu
mandigaiant puru
tottumpare a mesudie.
Unu manzanu però sa Tata si l'at bidu a denantis a di=
sora.
-Sa coghinera fit preparende umiu mandigu malu...-
fit nende issu.
-Apo leadu fragu de fustinajeddas e tando...-
—...e tando tinde ses fuidu. Oddeu
sa sorte mia! E non
lu potto accumpanzare...- at nadu sa Tata.
Pustis
girendese a su piseddu:
—Non l'intendes sorre tua? App' a li dare sa pappa
e so in retardu...-
Dodde se faghiat intendere abberu tichirriende e pian=
ghende a toroju.
-E pustis su guadagnu non l'as nemmancu fattu
fizu meu
ca deo puru sa coghiende minestra de fostinajas.-
-Nooo! Non de ghelzo!- L'at respostu su piseddu.E issa
pro lu fafeher istare chietu:
-B'app'a ponner meda padrusimula: as a bider che ti
piaghet.Bae però a mi lu comperare dae cussa tia.Ma
cammina muru muru e torra luego.-
L'at postu in manu su 'inare e Giaìnu si ch'est 'bessidu.
In carrela l'at attoppadu unu 'ezzu chi fit abbacchidende
-Fizu meu caru a mi jughes a s'attera parte de sa
carrela?...Proitte so mesu zegu...-L'at pregontadu.
-App'a fagher unu comandu e so in presse...- L'at re=
spostu su piseddu e at bodtadu s'angolu.
Arrivadu a sa domighedda non bi fit besonau de tocca-
re:sa jannitta fit aberta.Issu at bìdu una corte e tia
Porchedda accabuzzende in dun' arzolighedda.
-Padrusimula tenies
tia?- L'at pregontadu issu.
E cussa: -Meda 'nde gheres? L'appo fattu como
friscu fri=
scu e l'appo
po'stu in s'umbra
in su canarzu.Bae e lea=
dilu- l'at nadu.
Ma issU istaiat frimmu
proitte dae su canarzu li fint
benzende a s'orija meda so mas istrambos...Non li pa=
riant canes baulende
pariant piusprestu cussos tichir=
rios acutos chi faghent sos porcheddos cando los occhint
-E proitte non andas?Bae
prenda mia!- li faghiat rien=
de issa.
Ma itte pensaiat
cussa femina
che issu fit timende?
E Giainu intresi in su canarzu.
.......................................................
Su piseddu fit bessidu dae meda cando Chicu est torradu
dae s'iscola.
-Frade tou sin-d'est fuidu de s'asilu: deo l'appo man=
dadu a mi comperare unu mattuleddu de padrusimula e
no es torradu ancora.-li fit nende sa Tata ch'istaiat
in pensamentu.
-Bae a l'attoppare e torrade luego-.
Chicu fit bessidu accalaizu dae sa janna cando at inc>n=
tradii cussu 'ezzu abbachidende
chi l'at pregontadu de l'
accumpanzare a s'attera parte de sa carrela.
-Arrumbademi su brazu in pala
Babai
e ponide at=
tinzione a s'iscalinu-l'at nadu su piseddu accum=
panzendelu.
-Tue ses aberu zentile...es unu fizu educadu e ti
ses meritad'unu premiu- sin -d'est bessidu su ez=
zu. E intrende sa manu in sa bertula nde boghesi a foras un'=
ispianadedda bianca che sa nie
-Mandigadila
fizu meu e grazias-l'at nadu.
Chicu teniat famine
ma fit in presse e currende fit luego;
a sa doma de tia Porchedda.
Sa janna fit serrada
ma a su toccu de sa manu s'est isbam=
barrada:b'aiat una corte e a pizus a su muru unu canarzu
chi teniat in s'aberridura
una cortina ruja e in mesu a cu=
sta unu cordone allorigadu comente una molla.
-Niumu b'at? So chirchende a frade meu!- at tichirria=
du su piseddu.Tando: sa cortina s'est iscutinada e dae su ca=
narzu est bessida una conca e duos brazos : cussos de tiia Po.r^
chedda chi l'at respostu:
-Inoghe est frade tou
proitte su padrusimula l'ap=
po postu incue in s'umbra
pro non si siccare a su
sole -. E ispinghendelu:
-Bae tue puru
intra!
Ma issu istaiat frimmu proitte dae su caniarzu fint benzen=
de meda
sonos istranos.Sa femina tando ispinghendelu:
-Bae pero'
chi est mesudie e tenizo famime-
E Chicu: -Mandigadeve custa tando -li naresi bettendele s'
ispianadedda in sa 'ucca: tando sa femina est rutta mentres
dae sa munnedda ruja est'essidu unu fogu mannu chi la bru=
jesi totta. E de issa est restadu solu unu lazzeddu
chi co=
ment'una colora
intresi striscende in s'arzolighedda
in
mesu a su padrusimula chi n'est ruttu
sìccu.
Tando dae su canarzu est bessidu Giainiu cun atteros piseddos
pianghende e tichirrende tottumpare:
-Majarza!...Istria!...Porchedda malaitta!...
Ma como fit tardu de abberu.
Chicu a manu tenta at attidu a domo
su frade e s'atteros
piseddos puru sin-de sun'fuidos.
Candd'issos sun'intrados in domo sa mesa fit apparizzada
e sa Tata fit nende cosa a sa mama. Issa tando s'at leadu
a tuju su minore e l'at dadu unu 'aseddu gai dulche che
l'at asciuttadu sas lagrimas.
Ma sa Tata fraghende s'ari a:
-Ahii
itte fragu malu de porcheddos!-l'at nadu.
-Andade luego a bos samunare!- E issos mudos l'
ant ubbidida.
sunit torrados sa mama fit mandighende cun su
babbu e issos ant agattadu sa minestra 'e issoro in sas di=
scueddas.
-Ma custa est minestra de fostinajeddas...! fit
iscominzende Giainu.E su babbu:
-Ma non fit a mal'e matta
tue? Mandiga tando
che
tal faghet bene: est meda dilicada.
E issu
mudu
si l'hat mandigada totta.


text:
cucuràle, cucuràli , nm Definizione sa sedha de sa conca e fintzes montigu, cúcuru de monte; cosa chi si ponet a usu de cabitzale, o a sa parte de conca, acanta; cosa modhe fata a tedile de pònnere in cúcuru po pigare pesu; sa conca de su fusu de filare, sa pedrighedha istampada chi si dhue ponet; s'istampu (o bentosa) chi si faet in su cúcuru de su forru Sinonimi e contrari cucurile, cugurútzulu / monticru / cabita / cócura, furriedhu, furtiedhu, irotu, lódiru, múscula, ruédhula, rueledha, ruella, vertichedhu Frasi sos sordatos ant postu sas tendhas a intundhu de unu cucurale ◊ cuatru cucuralis de su Gennargentu passant is 1800 metrus 2. corcadu, s'erva li faghiat de modhitza e su bàtile de s'àinu a cucurale ◊ sa robba, su note, ponedila a cucurale: mira chi giughes fatu su matzone! Terminologia scientifica crn Etimo srd. Traduzioni Francese sommet, calotte Inglese crown, top Spagnolo cumbre (f) Italiano cocùzzolo Tedesco Gipfel, Scheitel.
cucuríle , nm Definizione sa sedha de su cúcuru; istràciu imbodhigau tundhu a cricu chi si ponet in conca a tedile (prus che àteru sa fémina) po no dòlere pesu grae o cosa tostada chi si leat in conca e fintzes po cicire méngius Sinonimi e contrari cucurale / cabidile, chirchile, cirí, cugúdhura, tadibi, tedílighe Frasi su monte de santu Bainzu est postu a cucurile de Azos e de Bortijadas Terminologia scientifica crn Etimo srd. Traduzioni Francese sommet, calotte Inglese crown Spagnolo cumbre, rodete Italiano cocúzzolo Tedesco Gipfel, Scheitel.
cúcuru , nm Definizione parte de una cosa o tretu prus in artu, nau mescamente de su terrenu; sa sedha de sa conca, sa conca matessi; sa parte grussa de su fusu de filare, a bisura de conca; in is orrodas prenas de su carru, donniuna de is duas mesas lunas a una parte e àtera de sa panga (sa tàula de mesu) Sinonimi e contrari cucuréntzia, cugurútzulu / cucurru, cucurudhu, monticru, sedha / conca, cucurale / cócura / làsia | ctr. paris Modi di dire csn: èssiri c. cotu = conca maca, tostorrudu; prenu a c. = prenu a cucurru, acucurau; pranu ’e c. = sedha de conca; iscartinare a unu de c. a terra = iscudiridhu a terra cun sa conca a bàsciu; bènnere a cúcuru (un’idea, una pessada) = bènnere a conca, pessare; èssere a c. a… = aconcau a… Frasi s'intendhet giannitos de canes dae cúcuru in cúcuru ◊ sa luna s'est acerendhe in cúcuru de su monte ◊ sighiat a s'ispraxi genti in costera in su pranu e in is cúcurus 2. iscida, cúcuru cotu, iscida! ◊ sas féminas leant sos bàrrios in cúcuru ◊ no ischint prus inue las frimmare sas màchinas, ca sunt tropu: in cúcuru si las ponent?!…◊ za ti ndhe benit de cosas a cúcuru, a tie!…◊ portat su capedhu in pranu de cúcuru ◊ mancu a cúcuru bos benzat de fàghere gai! 3. su cúcuru de su forru ◊ is cúcurus de is matas funt sa parti prus arta 4. si ti leo t'iscàrtino de cúcuru a terra! ◊ su mecànicu est totu sa die a cúcuru a sa màchina Cognomi e Proverbi smb: Cuccuru Terminologia scientifica slg, crn Etimo srdn. Traduzioni Francese sommet, calotte Inglese top Spagnolo cumbre Italiano cocúzzolo, sommità Tedesco Gipfel.
púnta , nf Definizione tretu de calecuna cosa in sa parte prus fine o chi arresurtat prus antibitzada a denanti, adatu a intrare, a púnghere, a istampare, a marcare, o fintzes comente acabbat andhandho e impiticandho; foedhandho de logu, tretu chi essit, su puntu prus artu de montes, montigos, matas, erbas e àteru / min. puntighedha, puntirighita (fintzes in su sensu de punta prus arta de una mata) Sinonimi e contrari cabu, càbudu, coatza / bica, ispuntone 1 Modi di dire csn: in p. o a p. de mesunoti, de mesudie = tochendhe mesunote, tochendhe mesudie; èssere a p. a…, in p. a… = acanta acanta a…; cúrrere o andhare a punt'a subra, a punt'in susu, a punt'in giosso = artziai, calai; èssiri che pilloni in p. de pértia = deretu a tucare; pònnere, èssere in puntirighita = in pitzirighedhu, a orighedhu; zúghere s'ou in punta (nau de is pudhas) = èssiri acanta a criai; sa p. de s'ama = is pegus chi funti prus a innantis caminendi; p. de billete = una pariga de arrigas, unus cantu fuedhus iscritus po ccn.; p. de bonu coro = unu pagu de bonugoro; una p. de sabi =un'apenas, una pitzigadedha; pònnere una cosa de p. = cun sa punta faci aundi depit andai o sètziri, fèrriri, intrai; èssere o pònneresi de p., de p. e de ata = andhare in contràriu, learesila cun arrennegu, a s'airada; pònnere duos p. apare = unu contras de s'àteru; èssere p. e p., bogare p. cun ccn., èssere a p. apare = èssiri a bétia apari, chentza la dare in bínchida s'unu a s'àteru, s'unu contras a s'àteru; andhare a punta in altu cun ccn. = pònneresi de punta, andhàreli o essíreli contràriu, fàghere a poderiu; leare a ccn. de punta = leàrelu in malas, andhàreli in contràriu chentza tzèdere nudha; punt'e pei = falada de pè, corpu dadu de punta cun su pè cartadu (sa punta de su pei = s'ala de sos pódhighes) Frasi de s'úrtimu fogone no si sebertaiat sa punta de su trenu ◊ sa punta de sa pinna est guasta ◊ sa punta de sa lepa est prus segante ◊ sa punta de su trapanti bintrat de prus in cosa modhi 2. sas puntas de sos montes prus artos sunt totu niadas ◊ miraiat da'una punta a s'àtera, in montes ◊ su triàngulu est una frigura prana a tres puntas ◊ s'àrbure che zughet sa figu cota in punta ◊ in punta de su campanile bi est sa rughe 3. punta punta de mesudie sas túrtures istant cantendhe ◊ dae punt'e manzanu fintzas a sero tardu ◊ est assupridu a sa punta de mesudie ◊ totus si bollint a cuadhu de punta ◊ est nendhe machines de punta e de ata ◊ as a intendi is campanas arrepichendi in punt'e mesu noti ◊ est annuadu meda, a punt'a pròere ◊ cussu pitzinnu est a punt'a piànghere ◊ dhoi tengu una baca in punt'in punta de angiai ◊ menzus no si presentent ne de ata e ne de punta, ca tantu de votu no ndhe lis dao! (Tz.Muredda)◊ totu sa bidha si est posta de punta pro che bogare su podestade ◊ no andhes a punta in altu cun sos mannos! ◊ ricos za fint, ma pagaiant a puntas de pè!…◊ sos pòveros no bi ant bogadu punta chin sos ricos, ca sa lege no favoriat a issos! Etimo ltn. puncta Traduzioni Francese pointe, sommet Inglese point, peak, top, vertex Spagnolo punta, cumbre, ápice Italiano punta, sommità, vétta, àpice, vèrtice Tedesco Spitze, Gipfel, Spitze, Gipfel.
texíle, téxili , nm Definizione genia de cúcuru de monte, de orroca arta e sola totu a inghíriu Sinonimi e contrari taca, toneri Terminologia scientifica slg Etimo srdn. Traduzioni Francese sommet isolé Inglese isolated summit Spagnolo cumbre aislada Italiano cocùzzolo isolato Tedesco alleinstehender Gipfel.


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prima assoluta MARTE coreografia Marcos Morau in collaborazione con i danzatori assistente alla coreografia Lorena Nogal Navarro interpreti Lorenzo Capozzi, Anita Bonavida, Martian Staltari, Maria Cossu, Mario Laterza, Giuliana Mele,Read more
THE REAL YOU | Spellbound Contemporary Ballet/Mauro Astolfi
Arena del Teatro India Anteprima Coreografia Mauro Astolfi Interpreti Anita Bonavida, Lorenzo Capozzi, Maria Cossu, Mario Laterza, Giuliana Mele, Mateo Mirdita, Alessandro Piergentili, Miriam Raffone , Martina Staltari Musiche originaliRead more
SPELLBOUND CONTEMPORARY BALLET/If you were a man
Prima assoluta Coreografia Mauro Astolfi Interpreti Lorenzo Capozzi, Mario Laterza, Mateo Mirdita, Alessandro Piergentili Costumi Anna Coluccia Musiche AAVV Una produzione Spellbound realizzata con il contributo del Ministero della Cultura,Read more


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È uscito il numero 239
In copertina Sandro Chia (Galleria d’Arte Maggiore, Bologna); Domenico Bianchi (Galleria Pièce unique, Parigi); Enzo Cucchi (MARCA, Catanzaro); Nunzio – Segno d’oro 2012 (Galleria dello Scudo, Verona); Paolo Icaro (Studio G7, Bologna). In evidenza lo Speciale Grandi Fiere: ARCO 2012, Art Bruxelles, The Armory Show, Volta NY, Scope NY, Pulse, The Art Show NY, Moving Image, Art in The Parks, Indipendent. Speciale Arte Fiera Art First Bologna: Marco Gastini al MAMbo, Incontro con Luigi Ontani alla Sala Borsa, Andy Warhol da OreArt in collaborazione con la Galleria Rosini Gutman & C.
All’interno numerose anticipazioni italiane e internazionali; Transavanguardia – Dall’invenzione alla citazione. Intervista ad Achille Bonito Oliva (a cura di Anna Saba Didonato), Sandro Chia (a cura di Lucia Spadano), Enzo Cucchi (Simona Caramia), Damien Hirst (Paola Ugolini), Have a look! – Londra: musei e gallerie (Roberta Minnucci), Piero Manzoni (Roberta Minnucci), Nunzio (a cura di Lucia Spadano), Domenico Bianchi (Paolo Balmas), Carsten Holler (Ilaria Piccioni), Andy Warhol “Dall’apparenza alla trascendenza” (Lucia Spadano), Paolo Icaro (a cura di Lucia Spadano), Pep Llambias (Raffaella Barbato), Domenico Mennillo (Stefano Taccone), Craigie Horsfield (Chiara Pirozzi), L’Arte in Crisi (Raffaella Barbato), Patrizia D’Orazio (Maria Vinella), Alberto Bardi (Paolo Balmas), Vinicio Berti (Stefano Taccone), Fausto Melotti (Chiara Pirozzi), Noches Electricas (Dalia Della Morgia), Ansel Adams (Lucia Spadano), Nedko Solakov (Giorgio Viganò).
Per la sezione Memorie d’Arte: Gabriele Basilico. Ascolto il tuo cuore, Architettura (Valentina Ricciuti). Completa il numero l’Osservatorio critico, con Il recesso dell’artista globale e l’amico Eric (di Gabriele Perretta) Emilio Isgrò. Parole cancellate e aggiunte (Conversazione con Luciano Marucci); Libri, Monografie e Cataloghi (a cura di Lucia Spadano e collaboratori).


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Bologna in Lettere 10th International Multidisciplinary Festival Arte-fatti Contemporanei (a cura di Maria Korporal, Enzo Campi) Zachary Rombakis Raguel and His Hound…
Tag: Zachary Rombakis
Bologna in Lettere 10th – Zachary Rombakis – The Composer
Bologna in Lettere 10th BĂBÉL stati di alterazione Azione 7 International review of poetry and video-art ARTE-FATTI CONTEMPORANEI A cura di Maria Korporal,…
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text:
Genotzìdiu de is gregos de su Pontu
Artìculu in LSC
Cun genotzìdiu de is gregos de su Pontu s'inditat sa limpiadura ètnica de sa populatzione grega dae is terras de Anatòlia in ue fiant istoricamente acussorgiados, ghiada dae is autoridades de s'impèriu Otomanu durante sa prima Gherra Mundiale e su pustigherra (1914-1923). Su genotzìdiu si caraterizaiat pro degollos, deportatziones fortzosas, màrtzias de morte, espulsiones summàrias, esecutziones arbitràrias e fintzas isciarrocamentu de is monumentos religiosos issoro, in s'intentu de nd'isperdere onni rasta istòrica e culturale.
Segundu funtes bàrias, in custu perìodu diant èssere mortos chentinas de millis de pessones de ètnia gregu-otomana. Sa manna parte de is subrabìvidos e de is refugiados fiant fuidos in Grèghia (unu 25% de sa cabudiana populatzione de s'istadu); àteros, e mescamente is de is provìntzias orientales, si nche fiant fuidos intames a manu de s'impèriu Russu. A s'acabu de sa gherra gregu-turca (1919-1922) sa majoria dei is gregos otomanos fiant istados bochidos o fiant giai fuidos. Is chi abarraiant fiant tramudados a Grèghia segundu is tremenes de su cambiapare de populatzione intre Grèghia e sa neo-costituida Turchia. In paris tempus a is gregos, àteros gurpos ètnicos fiant istados atacados dae is autoridades otomanas; intre custos is armenos e is assiros.
Is alliados de sa prima Gherra Mundiale aiat cundennadu is degollos otomanos che crìmenes contra s'umanidade.


text:
[c. 21v]
(È assente la datazione)
1Pedru Paulu Armadu de Aristanjs, jn su suu testamentu, hat testadu et lassadu assa Eclesia de Sanctu Martjnj dessos Apendixios de Aristanjs totu cuddas duas domos qui tenet et possedit jntro dessa dita citade, posta[s] et existente[s] jn sa ruga de Sansalia eo de Sancta Maria, dessas cales domos sas venerandas sorres dessu monasteriu de Sanctu Martjnj jndi fatana sas liberas voluntades. 2Et gasj eo Jacu Deltoro, notariu publjcu de s’artj dessa notaria, mediantj su cumandamentu, autoridadj e poderj a mie dadu dessu signore Archjbiscobu de Aristanjs, naro aher recidu su juramentu dae su calonigu Antonj Formentjnu, jurande et narande de qui jssu tenet et possedit sas ditas et numjnadas domos; 3sas cales, comente e signore e possehjdore de jssas, jndi fahet ocularj ostentaxione dessa carta de compara eo vendixione fata dessu procuradore dessa Eclesia de Sanctu Martjnj, cun consentjmentu e voluntade dessas venerandas sorres dessu ditu monasteriu; 4sas cales si las han dadas ad oljvellu, et pro nomjnj de oljvellu paga’nde omnj Anno et jn perpetuum liras qujnbe, soddos degue et dinares bator de oljvellu assa Eclesia de Sanctu Martjnj, 5cun patu e condixione fata jnter eos qui, mancande et passande tres annos sensa solvere et pagare su djtu olivellu, si li siha[n]t liada[s] sa[s] dita[s] domo[s], et sensa reclamaxione de juigue siha[n]t dada[s] et jntregada[s] assa dita Eclesia. 6Et simul jndi ade sas confrontaxiones, sa[s] cale[s] tene[n]t cabiza assas domos qui possedit Mossen Pera Velljte, via mediantj, peis assa cortjlla dessu ditu Formentjnu, ladus unu ad un’atera domo dessu ditu calonjgu, e diss’ateru ladus assa domo de Mossen Franciscu Concas. 7Et gasj debet darj et pagarj su ditu Formentjnu su oljvellu de____[ liras] V, soddos X, dinares IIII____
Sul margine sinistro:
Nota de testamentu:
Calonjgu Antonj Formentjnu pagat assa presentj.
Mossen Juan Austjnu Desj possedit como sas domos.
Ara paga Mossen Perdu Deroma.
Agora paga segnora Francisca Murru y Nocu.
***
34.2 de s’artj dessa notaria] de s’artj de dessa notaria.
34.5 djtu] djsu.
34.5 sa[s] dita[s] domo[s]] sa dita sa dita domo.
34.5 siha[n]t dada[s] et jntregada[s]]. Il notaio dimentica ancora una volta che le case possedute sono due? Oppure manifesta, anche in questo caso, la sua incertezza nell’uso delle marche del singolare e del plurale in relazione al sostantivo domo\domos: la –s del plurale viene forse confusa con una –s etimologica, dal nominativo singolare domus.
34.6 sa[s] cale[s] tene[n]t]. Ancora l’uso del singolare per il plurale.


text:
Mauris at turpis interdum, tincidunt arcu sed, semper purus. Donec eu dignissim magna
Mauris at turpis interdum, tincidunt arcu sed, semper purus. Donec eu dignissim magna
Mauris at turpis interdum, tincidunt arcu sed, semper purus. Donec eu dignissim magnaMauris at turpis interdum, tincidunt arcu sed, semper purus. Donec eu dignissim magnaMauris at turpis interdum, tincidunt arcu sed, semper purus. Donec eu dignissim magnaMauris at turpis interdum, tincidunt arcu sed, semper purus. Donec eu dignissim magnaMauris at turpis interdum, tincidunt arcu sed, semper purus. Donec eu dignissim magnaMauris at turpis interdum, tincidunt arcu sed, semper purus. Donec eu dignissim magnaMauris at turpis interdum, tincidunt arcu sed, semper purus. Donec eu dignissim magnavMauris at turpis interdum, tincidunt arcu sed, semper purus. Donec eu dignissim magna


text:
ASSOCIAZIONE CULTURALE NO PROFIT
Salvatore Accardo
Opera di Firenze: Concerto diretto da Pietrari Inkinen e la partecipazione di Salvatore Accardo
Firenze, Nuovo Teatro dell’Opera, Stagione Sinfonica 2012 Orchestra del Maggio Musicale Fiorentino Direttore Pietrari Inkinen Violino Salvatore Accardo Soprano Laura Claycomb Béla Bartók: Concerto n. 2 per violino e orchestra Gustav Mahler: Sinfonia n. 4 in Sol maggiore “Das himmlische leben” Firenze, 19 ottobre 2012 Continua al Maggio Musicale Fiorentino la carrellata sul podio del […]More


text:
aciannitài , vrb: agiannitai, arxanitai, assannitai, axannitae, axinitai, azanitare, azannidare, azannitai, azannitare, giannitai Definizione su apedhare de is canes candho pesant sa fera, s'apédhida a tzichírriu chi faent is canes tzerriandho su mere ca no arrennescent a sighire e aciapare su sirbone o àteru animale, prus che àteru si est piticu, o fintzes po dhu sinnalare; nau de gente, su si allegrare meda de calecuna cosa Sinonimi e contrari gannitare, giannire, tzannidare Frasi su cane fuit azannidandhe unu cunillu ◊ is canis funt arxanitendi, si bit ca ant agatau sa fera! 2. abarrant a ingíriu de su foghidoni, papendu e bufendu, agiannitendi comenti faint is margianis Terminologia scientifica bga Etimo srd. Traduzioni Francese aboyer Inglese to bark Spagnolo ladrar Italiano scagnare Tedesco anschlagen.
afisciadúra , nf Definizione su afisciai Etimo srd. Traduzioni Francese affichage Inglese billposting Spagnolo fijación Italiano affissióne Tedesco Anschlagen.
afisciài , vrb Definizione apicigare paperis, pònnere manifestos Sinonimi e contrari apodhai Etimo spn. afijar Traduzioni Francese afficher Inglese to post up Spagnolo fijar, pegar Italiano affìggere Tedesco anschlagen.
giannitài, giannitàre , vrb: aciannitai*, zanitare Definizione s'apedhare de su cane currendho su sirbone o àteros animales mannos Sinonimi e contrari gannitare, giannire Frasi canes giannitant fatu a fera e in s'adhe s'intendhet calchi tiru ◊ solu sos canes ndhe lesint s'annotu ma giannitendhe si fuesint totu Terminologia scientifica bga Traduzioni Francese aboyer Inglese to bark Spagnolo ladrar de los perros a sus dueños al no alcanzar la caza Italiano scagnare Tedesco anschlagen.
isorichedhàre , vrb: isorighedhare Definizione ispistorare, segare orrughedhos pruschetotu de is oros de s'istrégiu de terra o de imbidru Sinonimi e contrari irbicare, irmossighedhare, spissigorrai, spistorai Etimo srd. Traduzioni Francese ébrécher Inglese to chip Spagnolo desportillar Italiano sbreccare Tedesco anschlagen.
spistorài , vrb: ispistolare*, spistuai Definizione segare unu bículu, un'orrughedhu de una cosa mescamente de istrègios, de is oros Sinonimi e contrari irbicare, irmossighedhare, isorichedhare, ispistorigare, scherdai, spissigorrai, spistoredhai Frasi spistuai una tassa, una cíchera, unu pratu ◊ dhoi tenit unu testu totu spistorau ◊ apu spistorau su luminaxu Traduzioni Francese ébrécher Inglese to round off Spagnolo mellar Italiano sbreccare, smussare Tedesco anschlagen, abstoßen.


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Arresi: Comunicatzione de sa Sìndaga: cuntàgios Corona virus
Caros Cuntzitadinos e cuntzitadinas,
in pitzu de sa situatzione epidemiologica atuale, si informat chi in bidda sunt istados cumproados 3 casos de pessones positivas a su Covid.
Is pessones interessadas istant bene e sunt in isulamentu.
Galu una bia racumando s’osservàntzia rigorosa de is règulas printzipales de cumportamentu chi is normas vigentes in die de oe previdint e mescamente:
- Proibitzione de ammuntonamentu e distantziàmentu sotziale
- Impreu de sa mascarina
- Igienizatzione fitiana e pretzisa de is manos.
Sa situazione est compidada cun atentzione, in tames totus depimus collaborare e esertzitare, a su gradu màssimu, sa responsàbilidade personale pro evitare s’isparghinadura ulteriore de su virus.
Aprètzio doverosu espressare, galu a nùmene de s’Amministratzione Comunale e de sa tzitadinàntzia, solidariedade a is pessones interessadas.
Sa Sìndaga, Anna Maria Teresa Diana