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Dae su mese de martzu bator comunas sardas ant a pòdere cumintzare a emìtere sas primas cartas de identidade eletrònicas. In Sardigna, su progetu chi si nch'at a cumpletare in su 2018, l'ant abertu sas comunas de Iglèsias, Lùvula, Macumere e Tàtari.
A pustis de sa publicatzione de su decretu ministeriale chi at istabilidu su protzedimentu de emissione de su documentu, s'Agid (Agentzia pro s'Itàlia digitale) at comunicadu chi s'aviu de sa difusione de sas primas cartas at a garantire livellos de seguràntzia artos meda. Su sistema tzentralizadu at a permìtere de artziare sos paràmetros chi garantint sa riservadesa. Sos datos de sos tzitadinos, difatis, ant a èssere codificados cunforma a sos istandard europeos in contu de documentos eletrònicos. In custa manera, a su chi narant, ant a menguare sas possibilidades de contrafatzione.
S'ischeda plastificada at a cuntènnere datos meda, dae sas imprentas digitales a su còdighe fiscale, ma fintzas indiritzu e recàpitu telefònicu. Sa noa de importu est chi su tzitadinu, si cheret, at a pòdere dare su cunsensu pro donare sos òrganos. Custu sèberu però at a èssere a disponimentu a pustis de su mese de trìulas, cando ant a publicare sa diretiva pro sa donatzione de sos òrganos.
S'ùnica cosa segura est chi su prètziu de sa carta, nessi a su cumintzu, at a èssere intre sos 15 e 20 èuros.
Elencu de sas comunas
Elencu de sas comunas


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LIBRI/ Un’antologia sull’eros femminile edita da Fusibilia• ottobre 1, 2015 • Lascia un commento
Pubblicato su Poesia, Segnalibro
Tag: Ada Crippa, Alessia Pizzi, Angela Spoto, Anna Bertini, Annamaria Giannini, Antonella Lucchini, Antonella Riccardi, Antonella Rizzo, Antonella Tavarella, Antonietta De Luca, Arte, beppe costa, Carmela D’ascoli, Claudia Tifi, Costanza Lindi, Daniela Dante, dona amati, Donatella Giancaspero, donne, donne scrivono l'eros, Elena Monti, Elena Ribet, eros, Fabia Ghenzovich, fusilibia, Giulia Basile, Giulia Cherubini, Iolanda La Carrubba, iovanna Iorio, Laura Bellussi, Laura Cingolani, Laura Vargiu, letteratura, Liliana Arena, Luana Farina, Luciana Moretto, Luciana Vasile, Marcella Testa, Maria Carla Trapani, Maria Carmela Dettori, Maria Grazia Anglano, marina minet, Michela Pistidda, Michela Zanarella, Monica Garbelli, Nevia Sabatino, Nicoletta Orlandi Posti, Nives Sardu, Numa Echos, Paola Prinzivalli, Poesia, Renata Adamo, sabrina manfredi, Samantha Terrasi, Sandra Collaùto, Silvia Favaretto, Silvia Rosa, Simonetta Ramacciani, Stefania Battistella, Stefania Di Lino, Sylvia Pallaracci, Tania Ballotta, Teresa Hagendorfer, Tinta, Valentina Benvenuti, Valentina Campiglio, Yuleisy Cruz

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Liga Anseàtica
Articulu in LSC
Sa Liga Anseàtica o Hansa (dae su tedescu: Hanse (agrupamentu); in latinu medievale:Liga Hanseatica) fiat una cunfederatzione militare e de cummèrtzios de mercaderis e de is tzitades chi costituiant is mercados issoro. Intre is sèculos de 13 e 19 dominaiat subra is cummèrtzios bàlticos e sa costera setentrionale de s'Europa, iscampiende·si·nche dae su Bàlticu a su mare de su Norte durante sa tàrdia Edade Mèdia e is primìtzios de s'Edade moderna.
S'àrea chi faghiat parte de sa liga tocaiat a is territòrios de costera de is atuales Bèlgiu, Germània, Isvètzia, Paisos Bassos, Polònia, Repùblicas bàlticas e Rùssia. Sa limba franca impreada intre issas e issas fiat su bassu tedescu mèdiu. Faghiat cabu a sa tzitade de Lübeck, oe parte de su Land tedescu de Schleswig-Holstein.
Sa liga fiat criada pro amparare is interèssios econòmicos e is privilègios diplomàticos in is tzitades e is terras postas a longu de is bias de cummèrtziu abitadas dae is mercaderis. Is tzitades anseàticas teniant unu sistema legale pròpiu e manteniant esèrtzitu de cosa issoro de chi si serbiant pro agiudu e amparu mùtuu. Cun tantu custu fatu, s'organizatzione non fiat un'istadu de tzitades, ne podiat èssere denominadu cunfederatzione de tzitades-istadu. Petzi unu nùmeru minore de tzitades inclùdidas in sa liga godiant de autonomia e libertades cumparantzìbiles a cussas de una tzitade imperiale lìbera.
Cuntenutu
Tzitades anseàticas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Germània[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Hamburg
- Anklam
- Aschersleben
- Berlinu
- Bielefeld
- Brandenburg a dem Havel
- Braunschweig
- Brema
- Buxtehude
- Colònia
- Coesfeld
- Demmin
- Dortmund
- Einbeck
- Emden
- Erfurt
- Francoforte subra s'Oder
- Goslar
- Gottingen
- Greifswald
- Halberstadt
- Halle
- Hameln
- Hannover
- Havelberg
- Helmstedt
- Herford
- Hildesheim
- Höxter
- Kiel
- Kyritz
- Lemgo
- Lippstadt
- Lübeck (capitale e logu de fundatzione)
- Lüneburg
- Magdeburg
- Merseburg
- Minden
- Mühlhausen
- Münster
- Naumburg (Saale)
- Neuss
- Nordhausen
- Northeim
- Osnabrück
- Paderborn
- Prenzlau
- Pritzwalk
- Quedlinburg
- Rostock
- Salzwedel
- Schwerin
- Seehausen
- Soest
- Stade
- Stendal
- Stralsund
- Tangermünde
- Uelzen
- Warburg
- Wismar
- Wolgast


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S. Francisci Xavier, presbyteri
Die 3 decembris
S. Francisci Xavier, presbyteri
Memoria
Deus, qui beati Francisci praedicatione multos tibi populos acquisisti, da ut fidelium animi eodem fidei zelo ferveant, et uberrima ubique prole Ecclesia sancta laetetur. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum.
Natus est in Hispania anno 1506; cum Parisiis litteris studeret, sancto Ignatio sese iunxit. Romae sacerdotio initiatus est anno 1537 et in opera caritatis incubuit. Anno 1541 in Orientem profectus, Indiam et Iaponiam per decem annos strenue evangelizavit multosque ad fidem convertit. Mortuus est in Sinarum insula Sanciana die 3 decembris 1552.
Canonizatus est anno 1622, eiusque festum ascriptum est in Calendario romano anno 1663.


text: Sa prima die de su 1959 deveneit, pro Cuba, sa prima die de un'època noa. Fulgencio Batista, presidente golpista dae su 1952 si nche fueit a sa Repùblica Dominicana. Sa rivolutzione cubana, ghiada dae Fidel Castro, triunfeit a pustis de ses annos dae sos fatos de Moncada. Fidel impresonadu, illiberadu e esiliadu in Mèssicu at lassadu chi esseret s'istòria a lu giuigare. Oe - in pare cun Raul - sunt in medas a lu prànghere che òmine de giudìtziu e che babbu de su realismu sotziale, comente issu costumaiat a lu mutire.


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Sàbadu 06 de Santugaine a sas oras 11:00, in s'Assòtziu de Sos Sardos in Catalugna - Carrer Bisbe Laguarda 9 Barcelona, ti cumbidamus a su de tres cursos de Coghina Traditzionale de s'annu: Frègula e Spìtzulus, semper cun Daniela Biancu.
Sa proposta pro custu adòbiu previdet unu de sos pratos prus connotos de s'ìsula, sa Frègula. Una pasta chi podet ammentare su cous cous, fata de sìmbula e abba. Su segundu pratu, Spìtzulus, est unu pratu tìpicu de Orroli, famadu fintzas pro unu de sos cumplessos nuràgicos prus importantes de sa Sardigna: Su Nuraghe Arrùbiu.
Organizatzione de su cursu de coghina: adoviamus sàbadu 06 de Santugaine a sas 11, cun su davantale personale cun sa pasta frisca giai pronta, su cursu s'at a cuntzentrare in sa traballadura de sa pasta e totu una bia modellados sos aneddos e sa frègula… si coghinat e totus a mesa!
Su cursu est a nùmeru cungiadu, max. 10 persones. Reserva como su logu tuo iscriende a Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. E' necessario abilitare JavaScript per vederlo.
Su prètziu totale de su cursu est de 20€ pro sos sòtzios, 27€ pro sos non sòtzios. Abba inclùdida, e un’àtera bèvida.


text: Sa Apple ponet in bèndida su primu elaboradore Macintosh pròpiu su 24 de ghennàrgiu de su 1984. Su nùmene bi l’aiat dadu Jef Raskin, isvilupadore de su progetu e amigu corale de Steve Jobs. Protzedet dae una calidade particulare de mela (in inglesu pròpiu apple): sa Macintosh. A pustis su nùmene s’est assestadu in Mac ebbia e oe est iMac. Su Mac 128K, su primu de una sèrie longa, fiat dotadu de su sistema operativu OS X, nùmene chi tenet galu oe, fintzas si mudadu in macOS, cun totu chi s’evolutzione sua nch’est cròmpida a livellos gasi avantzados e segretos chi perunu cuncurrente s’est atrividu a nde sighire o a nd’impreare sas distintas tècnicas. S’ùrtimu modellu de Mac est su “iMac Pro" presentadu su 2016, in cabudanni, cun su sistema operativu macOS Sierra. Nùmene leadu a imprestu dae sos montes de sa Sierra Nevada, In Califòrnia.


text: Pro unos cantos istòricos sos destinos de sa segunda gherra mundiale comintzeint a mudare cun sa batalla de Istalingradu. A pustis de s'operatzione “Barbarossa” de su 1941, Hitler disinneit de torrare a atacare s'Urss s'annu a pustis. Cunforma a su chi nos contat s'istoriografia soviètica, sos tedescos moveint conca a sa tzitade in ue rugrat su Volga, su 17 de trìulas de su 1942. Dae su Cremlinu, su 28 de su matessi mese, sa diretiva 227: «Mai prus perunu passu in segus!». Cruenta, orrorosa, longa e isfidiada, sa batalla marcheit, in die de oe, sa derrota definitiva de sa VI armada ghiada dae Friedrich Paulus. Dae tando comintzeit finamentas s'avantzada soviètica conca a Ovest, una martza èpica chi acabbeit cun sa conchista de su Reichstag ornadu dae sa sa bandera ruja cun farche, marteddu e isteddu. Figura de primore de su cunflitu fiat su maresciallu Georgij Konstantinovič Žukov, bene connotu dae sos tedescos pro àere amparadu a Mosca e a Leningradu. Sa batàllia ispireit sa cantzone de sos Stormy Six (“Stalingrado/La fabbrica”) chi pongeit a cumone cussas acontèssidas bèllicas cun sa pesada operaja in Itàlia. Pesada chi, su matessi perìodu, antitzipeit s'acabbu de su fascismu.


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Transcaucasia
Transcaucasia est regio in confinio Europae Orientalis et Asiae Meridie-Occidentalis ad meridiem iugi Caucasici principalis sita.
In hac regio res publicae suorum iurum Armenia, Atropatene et Georgia locantur. Ibidem sunt res publicae partim recognitae Abasgia et Ossetia Meridionalis (quas Georgia ut partes suas aestimat) atque Res Publica Carabachiae Superioris (quam Atropatene sibi postulat) ab internationali communitate non agnita.
Transcaucasia in septentrione Russiam, in meridie autem Turciam et Iraniam adiacet.


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Componenti
- (Ballerini): Mariano Cilfone, Leonardo Narducci, Antonio Zaccaria, Antonio Piacquadio, Salvatore Capuano, Graziano Iannantuoni, Francesco Picciuto, Fedele Pio Colasanto, Leonardo Lembo, Emiliano Marucci, Francesco Santalucia, Angelo Iannantuoni, Danilo De Marco, Teresa Narducci, Linda Santone, Libera Pia Bozzuto, Giusy Colagrossi, Veronica Resi, Angelica Ricci, Marilena Bredice,Anna Palmieri, Ilenia Patricelli, Mariarosa Colagrossi, Mariangela Ieronimo, Enza Ricci, Mena Palmieri, Angela Cilfone, Pia Bredice, Teresa Narducci, Valentina Gliatta, Tatiana Gliatta, Antonella Fascia, Maria Giovanna Recchia;
- (Narratore): Michele Di Cillo;
- DIREZIONE BALLI: Prof.ssa Antonietta Malaspina;
- MUSICA, SUONI, AUDIO: Salvatore Santone e Giuseppe Santalucia.
Ultimo aggiornamento (Venerdì 21 Agosto 2015 12:33)


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Pubblicato il 16 ottobre 2017 | di Radio X0
TEMPUS DE OI (17-23 de Ladàmini)
Tempus de oi est sa trasmissioni chi si donat novas de spettaculus, sonus e arti, e arrexonat cun bosatrus de cussu chi sutzedit in Casteddu e a giru. Si podeis ascurtai donnya dì de is 7:00 a is 8:00 cun Elio Turno Arthemalle, cun Damiana Culeddu e Tiziana Furcas.
CUSTA CIDA:
Martis Tiziana Furcas cun Cinzia Murroni (PLAY ►)
Mércuris Elio Turno Arthemalle cun Andrea Andrillo (PLAY ►)
Jòbia Damiana Culeddu cun Giovanni Runchina, giornalista (PLAY ►)
Cenàbara Elio Turno Arthemalle cun Giuseppe Corronca per parlare di filosofia in lingua sarda (PLAY ►)
Sàpadu cun Arrogalla parliamo del gruppo sardo Ratapignata e del loro disco “Sonu ‘e magasinu” (PLAY ►)
Dumìnica Elio Turno Arthemalle cun Giulio Landis (PLAY ►)
Lunis Damiana Culeddu cun Francesca Falchi, assistente sociale AIAS (PLAY ►)
Progetu realizadu cun sa partetzipatzione de sa Regione Autònoma de Sardigna
Il programma è realizzato con il contributo della Regione Autonoma della Sardegna
Servizio Lingua e Cultura Sarda Editoria e Informazione
L. R. n. 2 del 2007 “contributi a sostegno delle emittenti radiofoniche private e locali per la trasmissione di notiziari e programmi informativi di approfondimento in lingua sarda”


text: Su Sòtziu de sas Comunas de Sardigna (Anci), s’est opostu a su disinnu de Poste Italiane pro sa cunsigna de sa currispondèntzia a denterdie. «Giai semus in cunditziones precàrias pro prus de una resone – at decraradu Scano, presidente regionale de s’Anci – e como diat èssere unu corfu de bestrale a gatzile a nche giùghere sa cunsigna a una die emmo e una die nono. Est unu disinnu unilaterale de Poste italiane pro cuntènnere su gastu. In prus de s’àteru sèberu grae, giai in atu in unas cantas Comunas, de abèrrere sos ufìtzios a denterdie. No est cosa chi si podet bajulare e amus a fàghere totu su chi nos est possìbile pro nch’istransire custu disinnu. S’idea de s’Anci - agiunghet Scano - est a pònnere cun urgèntzia, in subra de una mesa sa chistione mentovada, in pare cun sa Ras e cun Poste italiane».


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Campus Omodeo 2018 - Comintzant sos traballos
Campus Omodeo 2018 – Comintzant sos traballos
Est comintzada su 3 de cabudanni in su Novenàriu de Santu Basile (Comune de Nughedu) sa segunda editzione de “SPOP Campus Omodeo”, indiritzadu a universitàrios e professionistas.
Sos grupos de traballu sunt comintzende a analizare sos argumentos in cantieri, pro bogare a campu ideas chi agiudent a megiorare sa vida econòmica e sotziale de sas biddas in perìgulu de isparire.
Publicamus unas cantas fotografias de unu de sos grupos de traballu de su 4 de cabudanni, in ue sos partetzipantes ant esaminadu, paris cun s’assistente sotziale de Nughedu dottoressa Giuseppina Caddeo, sas potentzialidades e sas crititzidades chi una bidda minore podet tènnere in su mundu globalizadu de oe.


text: Su 27 de abrile 1994 nch’ammanieint sas primas eletziones democràticas cun sufràgiu abertu a totu sas etnias e gèneres. Disafiu eletorale in ue nche setzeint a Nelson Mandela, su cabu de su Anc (su Cungressu natzionale africanu), comente presidente. A pustis suo crompeit su tempus de Thabo Mbeki, su 1999. Su tempus intre su regime de s'apartheid e su cursu polìticu nou fiat gestidu dae unu tribunale particulare chi aiant istituidu su 1995, in Tzitade de su Cabu: sa Cummissione pro sa veridade e sa Recuntziliatzione. Sas cunditziones de vida pro sos nieddos non fiant galu lèbias e galu difìtzile e longu fiat su caminu issoro conca a sos deretos parìviles, ma a sa segura s’àndala nche fiat singiada e su venidore si nche lughiat ecuànime e pàsidu. Su guvernu sudafricanu a sas primas fiat sutapostu a sas polìticas liberistas de su Fundu monetàriu internatzionale chi, semper prontu che sole de giustìtzia, si presentat a ue si siat b’apat ite mòlere cando sos guvernos si ponent dèpidos malos a nche catzare. Grandu conchista duncas, grandu passu conca a sa democratzia, su 1994, ma a dolu mannu, galu non fiant garantidos a totus sos servìtzios sotziales mìnimos, allegamus de abba, de istrutzione, de salude. E in sos chirros esternos de sas tzitades sos pòberos galu nche fiant innedda dae s’istadu de tzitadinos reconnotos.


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Su sistema operativu "Vista" de Microsoft dae atòngiu chi benit at a èssere a disponimentu de sos uteentes finas in limba romantza. E finas su pachete Office 2007 (cun programas che a Word e Excel) at a èssere bortada in sa de bator limbas de sa Cunfederatzione Elvètica.
Su cantone de sos Grisones, sa Lia Rumantscha e Microsoft ant firmadu su 3-12-2008 in Coira, sa capitale grisona, un'acordu pro pònnere in pràtica custu progetu.Tres annos como su gigante informàticu americanu ait bortadu pro sa prima bia in rumantsch grischun (sa "limba comuna") su pachete Office 2003, in collaboratzione cun sa Lia Rumantscha, s'organizatzione chi aunit assòtzios culturales romantzas.
Est craru chi custu resurtadu est possìbile ca in su 1982 ant elaboradu e adotadu una norma unitària, su Rumantsch Grischun, limba amministrativa ufitziale chi lassat sa possibilidade a cadaunu de pronuntziare a manera sua sa limba romantza. Nen prus e nen mancu de su chi si podet fàghere in Sardigna cun sa Limba Sarda Comuna e sas variedades locales.
Sos programas Microsoft bortados in romantzu cunsentint a custa limba faeddada dae 66.000 pessones ebbia de èssere una limba "normale" in sa sotziedade multilìngue isvìtzera.
In pràtica Microsoft si càrrigat su costu de ammaniare sa tradutzione. A pustis, s'utente devet installare su "Language Interface Pack" in romantzu —pro cambiare sa limba de Office—, chi est a disponimentu in rete de badas. Sa prima versione finas a como l'ant iscarrigada a su nessi 8000 bias.
A cando una tradutzione de Vista e de Office in sardu, ufitziale, paris cun Microsoft? Isperemeus luego. A mus a fàghere su possìbile pro bi resessire!
[red]


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I linguisti e filologi della Commissione di Ateneo per la lingua sarda e il rettore Attilio Mastino rispondono alla lettera di Diego Corraine, pubblicata ieri sulla “Nuova Sardegna”, che chiama in causa l’Università di Sassari con alcune affermazioni che, secondo i docenti, non rispecchiano la realtà dei fatti.
In sa “Nuova Sardegna” de su 22 de lampadas Diego Corraine, faveddande de s’imparu de sa limba sarda in s’Universidade de Tattari, at iscrittu paragulas pacu sapias.
Non cherimus gherrare chin nemmos, ma carchi cosichedda la cherimus e deppimus narrere, ca sa beridade no est succu e no est nemmancu una beste chi cadaunu si ponet sicunde sa die o s’istajone.
“A cadaunu s’arte sua”, nabat cussu chi crastabat tilipirches.
In s’Universidade de Tattari sas minorias de limba las amus amparadas e istudiadas chin passione dae tempus, adderettaos dae cunsideradores de bonu cunsideru. In carchi cadasseddu de sa Regione si podet fintzas accattare su progettu nostru pro unu cursu de limba sarda pro sos mastros de iscola, ma custu Corraine ja l’ischit (ca sos papiros los amus daos a issu puru), e ischit puru chi semus galu isettande chi nos naren chi eja o chi nos torren curcuvica. Dae commo un annu semus isettande, chin passentzia manna.
Sisse, beru est: sa limba, pro nois, est prima de tottu cultura. Pessamus chi chene litteradura, chene s’istudiu de sas usantzias e de s’istoria, chene sabidoria, chene limbazos, sa limba no esistit, est unu nudda, unu battile, unu trastu calesisiat, comente sa ‘limba sarda comuna’. Corraine, chi si credet sa vestale de sa limba sarda comuna, iscrivet chi podet essere puru chi su sardu e sas atteras limbas de Sardigna in s’Universidade non las ischimus faveddare. Fortzis oje est Pasca de frores e est falau s’Ispiritu Santu, o fortzis non cherimus imparare custa limba bodia, chene istoria, chene sambene, chentza bida chi sun fravicande commo in carchi sostre. Pro connoschere sa Sardigna non bastat faveddare su sardu. Pro custu nois abbarramus in su caminu nostru.
Hanno partecipato all’incontro anche il rettore Attilio Mastino il preside della facoltà Salvatore Naitana. Ha coordinato i lavori Giovanni Mario Careddu, docente della facoltà di Veterinaria dell’Università di Sassari.


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Dae su 7 a su 30 de ghennàrgiu de su 2013 at a èssere aberta “Sa domo de tzia Rofoella”, domos antigas de su tzentru istòricu de Lodè, repathatas gràtzias a s’atzione de valorizatzione de su territòriu de s’Amministrazione Comunale.
Cun s’agiudu de su CEAMAL, de su sòtziu “Adotta un Albero” e de s’Ufìtziu de sa Limba Sarda sa domo si podet bisitare sena pagare nudda pro bìdere una filera de mustras de artesania e de trastos antigos. Sas mustras ant a èssere bisitadas fintzas dae sas iscolas de sa Comuna de Lodè cun letziones in limba sarda.


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“Festa de sa Limba Sarda Ufitziale” in Bonàrcadu su 23 e 24 de cabudanni in ocasione de sa Die europea de sas Limbas promòvida dae su Cussìgiu de Europa. Referente pro s’organizzatzione in Sardigna est su Coordinamentu pro su Sardu Ufitziale (Csu), assòtziu formadu dae istudiosos e ativistas. Su tema de sa de bator editziones de sa festa (sas àteras sunt istadas in Sèdilo, Òschiri e galu Bonàrcadu) est su Testu ùnicu Limba Sarda. Su Csu non cuat sas crìticas suas: “Si sa lege la diant aprovare gasi comente est – narat Pepe Coròngiu, portaboghe de su Csu – bi diat àere unu passu a dae segus mannu fintzas cunforma a sa tutela unitària previdida dae sa lege istatale 482/99. Diamus lòmpere a su paradossu chi s’Istadu defensat su sardu e sas àteras limbas de Sardigna prus de sa Regione. Sa lege cheret refudada o torrada a formulare fintzas pro istransire impugnativas romanas”.
In Bonàrcadu ant a faeddare fintzas de chistione feminile, de poesia, de istòria medievale, de libros, de automatzione eletrònica cun s’impreu de su sardu, de esperièntzias professionales, de tradutziones , de isport, de tzìnema. In previsione b’at fintzas projetziones, esibitziones musicales, una mustra de produtos e màndigu de su logu. Sa manifestatzione est organizada in collaboratzione cun sa comuna de Bonàrcadu e unos cantos assòtzios culturales Cumintzat a sas 5 de merie de sàbadu 23 de cabudanni in sa sala de S’Ortu Mannu in Cursu de Itàlia. Sos traballos sunt prevididos fintzas pro domìniga mangianu cun s’aprovatzione de unu documentu subra de sa lege, de presentare a sa Regione.


text:
Ad cantum
S’acentu
Una chistioni chi no est stétia pigada cun meda frimesa est cussa de s’acentu. In totu s’arrumanzu agataus acentaus sceti otantanoi fuedhus, chene de craculai is fuedhus truncaus. Sa mellus pati de custus fuedhus acentaus dhui funt sceti una borta ebbia, e nimancu sa primu borta chi benint imperaus. In prus eus averiguau ca candu Antoni Cossu ponit s’acentu no imperat una arrégula frima, unu postu fissu, ca agataus s’acentu imperau fintzas in sa perùrtima boxali mancai sceti in is primas binti pàginis de s’arrumanzu:
Fuedhus cun s’acentu in sa perùrtima boxali
pitzinnìa 15 , aìzis 16, pitìos 16, naraìat 16, narìa 17,
agataus in totu cincu fuedhus, de immoi a innantis, de fuedhus acentaus in sa perùrtima boxali no nci ndi funt àterus.
Fuedhus cun s’acentu in s’ùrtima boxali
gafè 7, movidì 31, nc’è 36, citì 37, 80, tiellà 38, possè 42, sì 51, mì 54, tafetà 59, già est 54, vostè 64, trancidì 75, arrù 86, naramì 86, 106, alè 91, passamì 106, tè 110, Marceddì 119, cumò 131, sciò 140, legidì 144, Lanusè 159.A custu tretu de su trabballu nostu podeus fintzas nai ca Antoni Cossu no sighit un’arrégula crara e firma, ca dh’eus bistu imperendi s’acentu in totu is positzionis aintru de su fuedhu: in prima, in segunda e in su de tres mùscius; su prus de is bortas, imperat s’acentu in sa de tres boxali a patiri de s’acabbu de su fuedhu, difatis, agataus sceti in is primus pàginis de s’arrumanzu calancunu fuedhu acentau in su segundu mùsciu . Ma agataus cuatru pàginis innui teneus trintaseti fuedhus chi “iant ai bófiu” s’acentu in sa de tres boxali, chi si fessit scioberada custa manera de acentai cumenti arrégula. Teneus fintzas a menti ca su sardu, cumenti scieus, no tenit is boxalis allobadas cumenti est in s’itallianu. Eus cuncodrau custa tàula cun otantanoi fuedhus acentaus e ndi eus lassau a perdi sceti calancunu chi est arripìtiu prus de una borta. A is pàginis 108/111 in su capìtulu XVIII, chi eus liau aici chene de dhus scioberai no teneus manc’unu fuedhu cun s’acentu. O mellus, eus agatau sceti duus fuedhus acentaus, ma truncaus e fintzas partigularis: gafè e acchì, custu cun sa /c/ allobada. Su primu fuedhu est foresu e nimancu sarditzau, ma intamus, dh’agataus scritu “bistiu” a sa sarda gafei a pàgini 110, su segundu est gadhuresu. Àtera chistioni a pitzus de s’acentu, in su de XIII capìtulus de s’arrumanzu a is pàginis 78/83 nc’est imperau po otu bortas su fuedhu Làbaru. Antoni Cossu sa primu borta chi ponit s’acentu in custu fuedhu est in sa de ses bortas chi dh’at scritu, sa de seti bortas dhu torraus a agatai chena de acentu ma dhu torraus a agatai in sa de otu bortas chi dhu torrat a imperai. Àteru fuedhu chi eus agatau in custas cincu pàginis est trabballau de aici: Bòinti, òinti, bointi, cust’ùrtimu chene de acentu.
Funt is fuedhus innui amancat s’acentu, perou, chi faint dificultadi a chini ligit s’arrumanzu, mescamenti a chini no cannoscit sa barianti de s’Arbarikesu imperada in Mannigos de memoria.
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de Giagu Ledda
Comente iscriet un’amigu meu a propòsitu de un’artìculu de su consigeri regionale Paolo Zedda chi defensat su testu ùnicu de sa limba sarda: “in cauda venenum”. Zedda difatis petzi in s’ùrtimu puntu de s’artìculu mustrat sa finalidade de custa lege:
“Gli enti locali, le scuole, le associazioni e i soggetti privati sono tenuti solo ad adottare solo la norma ortografica. Essi sono invece liberi di scegliere la norma linguistica (possibile scegliere quella regionale, una delle varietà letterarie storiche o altre norme locali).”
Traduidu in sardu signìficat chi isse cheret abèrrere su portale a sa teoria de su logudoresu, nugoresu, campidanesu, e bae a ischire cantas àteras variantes, comente limbas diferentes e distintas dae sa limba ùnica sarda.
Sa positzione de Zedda la podimus definere comente “setzessionismu linguìsticu”, una de sas mègius istrategias in contra de s’impreu de sa limba sarda, una pedra posta in mesu caminu pro èssere de impèigu a un’impreu mìnimu e normale de su sardu, una de sas mègius maneras de atogare una limba minoritària e minorizada che sa nostra: la partzire in cantos.
Su fatu chi li costet a iscrìere “limba sarda” sena bi dèvere annànghere o remplasare cun frases tramposas comente “… norma simbolicamente rappresentativa della Sardegna … varietà letterarie storiche o altre norme locali” li diat dèvere dare unu pagu de impìciu pro istransire su ridìculu linguìsticu. Leadu a manera literale su suo est un’arresonu antisientìficu, fundamentadu in una teoria polìtica linguìstica anòmala, istravagante, ca sa normalizatzione de una limba, de cale si siat limba, cunsistit in s’impiantu e difusione in sa sotziedade de sa variedade istandard codificada, creada pretzisamente cun cussa finalidade.
Arresonu diferente est chi custa limba comuna si potzat arrichire cun tèrmines de totu sas variedades, comente est òviu. Connoschimus forsis carchi responsàbile polìticu de cultura italianu, frantzesu o tedescu chi li siat bènnidu o chi li bèngiat a conca de faeddare a su matessi tempus de normalidade linguìstica e de agiudu a s’impreu de formas linguìsticas de unu logu o regione? A seguru chi nono.
Comente si podet pensare, e non tènnere unu mìnimu de malistadu a iscrìere: “… le scuole… sono tenute ad adottare solo la norma ortografica. Esse sono libere di scegliere la norma linguistica (possibile scegliere quella regionale, una delle varietà letterarie storiche o altre norme locali).”? In Bonn ant isseberadu forsis una norma linguìstica diferente dae sa de Monaco? In Granada ant isseberadu una norma linguistica diferente dae sa de Valladolid?
Sos libros chi s’ant a impreare in sas iscolas sardas devent èssere iscritos in sardu istandard, ca una de sas funtziones de ogni sistema educativu, sardu incluidu, est sa de dare sa padronàntzia de sa limba pròpia, de totu sos recursos espressivos chi nde formant sa richesa e chi permitint a chie l’istùdiat de tènnere cumpetèntzia in cussa limba, no in una parte ebbia de sa limba.
E custu si otenet cun una limba sarda istandardizada, chi giai tenimus e chi at dadu sos frutos suos in custos ùrtimos annos, sa LSC, cun s’istùdiu de totu sos autores sardos, de totu sos tempos, de ogni logu e de ogni istile, sena pesare, cun mentalidade provintziale, tancas serradas a muru, comente pretendet de fàghere sa lege defensada dae su consigeri Paolo Zedda, lege chi no amparat s’integridade de sa limba sarda e chi a su matessi tempus li negat unu benidore.


text:
Oi su gr de “Radio Sardinia” at torrau a chistionai de s’aprovu de su standard campidanesu de is Arrègulas. In bàsciu totu su comunicau.
Su Consillu provinciali de Casteddu at aprovau a s’unanimidadi ariseu in sa setziada cosa sua s’adotzioni de Arrègulas po ortografia, fonètica, morfologia e fueddàriu de sa Norma Campidanesa de sa Lìngua Sarda scritas de su Comitau Scientìficu po sa Norma Campidanesa de su Sardu Standard, cumenti e standard ufitziali de sa scridura in sardu Campidanesu.
Siat su presidenti Milia chi is atrus consilleris ant postu in craru in is interventus cosa insoru s’importu cuncretu e simbòlicu de custu grandu passu chi sa Provìncia de Casteddu at detzìdiu de fai, bantendi su grandu traballu chi at fatu s’Acadèmia de su sardu. Cumunu s’arreconnoscimentu de una dòpia norma de su sardu puru. In Casteddu is sardus chistionant e depint scriri in campidanesu.
Ant fatu puru unas cantu cunsideratzionis stòricas narendi ca su sardu arriscat de si sperdi poita ca ddu chistionaus sèmpiri prus pagu, prus de totu is giòvunus. Is consilleris puru ant chistionau totus in italianu, sceti Palmas e Monni ant chistionau in sardu.
Su presidenti Milia at fatu s’esèmpiu cosa suu narendi ca a printzìpiu de is annus ‘80 issu e totu fut stètiu crìticu meda po sa polìtica de is catalanus chi iant postu sa lìngua insoru in is istitutzionis pùbricas arrischendi de “provincializai” tropu sa regioni cosa insoru. Ma oi bireus ca no est aici e ca nci funt arranèscius a cresci economicamenti e culturalmenti e ant afortiau s’identidadi insoru cun is elementus fundamentalis de sa lìngua e de sa stòria de su pòpulu.


text:
In serie, cui titulus est
duos novos discos compactos exhibemus, qui sunt
et
His autem in discis compactis audibiliter praebemus illos texts, quos inde ab anno praeterito semel in mense interretialiter divulgare solemus. Agitur enim de brevibus deliberationibus, quae de variis thematis vitae cottidianae fiunt. Continentur unoquoque disco septem emissiones. Un cum discis praebentur libelli textuales, quibus texts emissi modo scripto legi possunt et quibus breve vocabularium subiunctum est.
Tales vero discos compactos pro omnibus composuimus, qui quaeve emissiones interretialiter recipere non possunt vel qui texts audibiles bene collectos habere desiderant.
ISBN 3-923587-33-3 et 3-923587-32-5 ("Emissiones 1");
ISBN 3-923587-35-X et 3-92587-34-1 ("Emissiones 2").
Ununsquisque discus (56 et 48 minutarum) un cum libello suo textuali constat novem semis eurónis (EUR 9,50).
Petantur disci et libelli textuales a sede, quae est haec:
Societas Latina
Universität des Saarlandes - FR 5.2
D-66041 Saarbrücken


text:
Messicu
Articulu in LSC
Mèssicu (in ispagnolu: México), ufitzialmente, sos Istados Unidos Messicanos (in ispagnolu: Estados Unidos Mexicanos), est una repùblica federale costitutzionale de s'Amèrica setentrionale. Limitat a su nord cun sos Istados Unidos de Amèrica, a su sud e a s'ovest cun s'otzèanu Patzìficu, a su sud-est cun Guatemala, Belize e su mare de sos Caraibes, e a s'est cun su Golfu de Mèssicu. Sos Istados Unidos Messicanos sunt una federatzione de trintunu istados e unu distretu federale, sa tzitade de Mèssicu, sa cale est una de sas àreas metropolitanas prus populadas de su mundu.


text:
Mondo Pesca/In Limba
Su Boga Gamus
A tottus est suzèdiu de agattai una dì o unu momentu de sa dì aundi de pisci ci 'ndi viat meda e pappàda s'esca chene contu e senz' essi spramau. In custas dis est facili meda pigai unu muntoni de pisci, postu unu in sa nassa ci 'nde giai un atru cravau in su gamu. In custas situazionis est importanti meda sa lestresa de su piscadori, po ita issu deppit approfittai de su momentu bonu. E una cosa chi podit essi de impacciu est candu su pisci at ingurtiu beni su gamu. E inzaras toccat a biri ita fait su piscadori. Circat in dogna manera de ndi bogai su gamu chene castiai sa saludi de su pisci. Po s'apprettu a sa fini arrogat sa lenza, ghettat su pisci in calincunu logu e accappiat un atru gamu. Su pisci abarrat mesu mortu e a dhu scappai liberu me in s'aqua non serbit a nudha. Po custu problema c'est su boga gamus, una àina, eus a nai, necessaria chi deppit essit comperada in mesu a is primas cosas chi su piscadori pigat a sa buttega. De boga gamus ci 'nd est unu muntoni. Su chi cambiat est su grussesa, grussa o fini, e a bortas portat duas concas de differenti mannesa. Cambiat su materiali puru. Bieus comenti si deppit scioberai unu boga gamus bonu.
Sa mannesa e su materiali
Sa mannesa de sa conca serbit po bogai gamus de differenti mannesa. Po unu gamu mannu serbit una conca manna, po unu gamu pitticcu si manìggiat una conca pitticca. Po custa arrexioni bisòngiat a tennidi prus de unu boga gamus po ita meda bortas manigiaus gamus diversus secondu su pisci chi si bolit pigai. Po tenni in d'unu strumentu unicu sa possibilidadi de bogai gamus de differenti mannesa, nci funt a bendi boga gamus che tenint duas concas. Si maniggiat sa pitticca candu imperaus unu gamu pitticcu e sa manna candu su gamu est prus mannu. Su boga gamus est fattu su prus de is bortas in plastica, calincuna borta in alluminiu. S'alluminiu est bonu po ita est lebiu, su sali de su mari non dhi fait nudha e in su tempu est sempri affidabili. Sa plastica su propriu, scetti chi abarrat prus lebiedha.
Cummenti si maniggiat
Su boga gamus si imperat candu su gamu est cravau in fundu e candu est cravau accanta de sa bucca ma is didus non podint arribbai a ndi dhu bogai. Po prima cosa sa lenza deppit essiri attesada, non meda ma abbastanza attesada. Appustis si deppit ponniri sa sperradura de su bogagamus in sa lenza e sticchiri su boga gamus finzas a candu arribat in su logu aundi su gamu est cravau. Cun d'unu croppixedhu si sticchit ancora, e su gamu ndi bessit a foras po ita sa conca de su boga gamus est fatta in d'una manera chi su gamu cummenti ndi bessit non si cravat prus in nisciunus logu. Su boga gamus portat calincuna cosittedha chi podit essi bona po su piscadori. Po prima cosa de solitu su boga gamus portat unu stampixeddu. Custu si imperat po dhu accappiai a una lenza o a su yo yo. Comenti is ullieras si accappiant a unu spagu po non arrui in terra, cumbennit a accappiai su boga gamus po ita sutzedit meda bortas chi candu dhu maniggiaus in is manus arruit a terra.
Custa solutzioni est utili prus che atru candu piscaus in d'unu logu prenu de perdas manna. Chi su boga gamus arruit est traballosu a dhu acattai in mesu a is stampus. Appustis su boga gamus portat unu cappedhu pitticcu chi cobberit sa punta. Custu deppit sempri abbarrai a pizzu de sa conchedda po ita sinunca sa bruttesa podit bintrai in mesu a sa sperradura e inzaras a dhu maniggiai unu boga gamus candu est bruttu est impossibili. Sa lenza deppit passai me in sa sperradura chene perunu problema. Duncas tocca a tenniri custa sperradura sempri lìmpia, aicci si podit imperai su baga gamus dognuna borta chene problemas.
Cummenti si tenit su pisci
Duncas eus biu chi bogai su gamu con correttesa est una cosa chi serbit meda. Po prima cosa serbit po piscai chene intoppus, e su tempu, chi est preziosus meda bortas, non si perdit in d'una manera inutili. Sa prus importanti però est ca, chi boleus lassai su pisci liberu dhu podeus fai chene nisciunu dannu a su pisci. Ma assumancu toccat a fai calincuna cosa particolari. Candu dhu maniggiaus sa manu bolit umida de aqua, desinunca su mucori chi c'est a pillu de su pisci si podit rovinai. E tocca a regordai chi custu mucori est importanti meda po su pisci po ita est, si podit nai una protezioni contras tottu is maladias. Inzaras chi dhu bogaus non si at a podit nai prus su proverbiu "est sanu comenti unu pisci!". Su tempu chi serbit po bogai su gamu deppit essi su prus cruzzu possibili. Chi su gamu fessit bintrau meda aintru su pisci e non si arrenescit in peruna manera a ndi dhu bogai, toccat pigai is ferrus pittichedhedhu e segai sa lenza su prus accanta possibili a su gamu. Appustis bollendi, si podit lassai su pisci a mari chene dannu. S'urtima cosa est po is piscixedhus chi funt prus tontus de is mannus. Nosus scieus beni chi est prus facili pigai unu pisci pitticcu chi unu mannu, po ita su pitticcu non tenit sa furbesa chi a su mannu benit cun su tempus, da s'esperienza. E pigai unu pisci pitticcu meda bortas fait unfrai su piscadori po ita unu maccionedhu, unu pisciu re, una scropuledha funt scetti scocciaduras. Po custu is piscadoris trattant mali custus piscixeddus (dato ca seus in custu argomentu emu a nai chi dhus trattant a piscis in facci!) e dhus maniggiant in mala manera scetti po ita ca funt pitticheddus e non de calidadi bona. E inzaras est mellus a portai arrespettu finzas a su piscixedhu po ita su piscadori bonu si biri finzas e pruscatottu in custas situazionis. Maniggiai beni e cun cura is piscixedhus est una cosa chi fait beni a nous e a su mari. E su boga gamus serbit a cussu puru.


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(IlMinuto) – Casteddu, 26 de su mesi de cabudanni – Aprontai unu pichetu contra a su Guvernu Berlusconi a faci de sa sedi provitziali de Tàtari de su Pcl. Est custa sa proposta chi su Pcl etotu fait a sa manca, cun s’obietivu de promovi sa mobilitada internatzionali de su 15 de su mesi cabudanni: sa data e s’ora de s’atopu tataresu ant essi fatus connosci a diris. Sighi a ligi ‘Crisi. Pcl: “In Tàtari unu pichetu contra a su Guvernu Berlusconi”’
(IlMinuto) – Casteddu, 26 de su mesi de cabudanni – Su stadu italianu no at a spendi nimancu un’euru po sa bonífica de Cuirra a pustis de 50 annus de sperimentatzionis militaris. Ddu at acrarau mélcuris passau su sutasegretàriu a sa Difesa, Giuseppe Cossiga, arrespundendi a un’interrogatzioni parlamentari presentada de Amalia Schirru (Pd). Po su rapresentanti de su Guvernu Berlusconi no ddoi est nisciunu acàpiu intre is fainas militaris e is patologias e is istrópius in sa genti de su logu e in is animabis. Nimancu un’euru. Pagu importat si su 65 po centu de is pastoris (dexi allevadoris) in d-unu tretu de 2,7 chilómitrus de sa basi – comenti ant amostau de is primus de s’annu is datus pigaus de is veterinàrius de is Asl de Casteddu e de Lanusè – est corpiu de tumoris grais. Asuba de sa chistioni fueddat Claudia Zuncheddu, consilleri regionali indipendentista. “Su pranu de osserva asuba de s’impestadura chi faint is esercitatzionis militaris in su Poligonu de Cuirra – scririt Zuncheddu – iat a amostai ca su poligonu prus mannu e prus abitau de Europa po is sperimetatzionis asuba de is esplosivus est puliu”. Sighi a ligi ‘Militarizatzioni. Zuncheddu: “Asuba de Cuirra narais su fratzu”’
(IlMinuto) – Casteddu, 26 de su mesi de cabudanni – Sa serradura de su Convitu de Sòrgono iat essi un’àteru modu po ispopolai su territóriu e ait a essi puru su dennegu de su diritu a s’istudiu de unu númeru mannu de giòvanus iscritus a su lizeu issentíficu e a s’Istitutu Agràriu. Est cantu denuntziat in d-una nota s’Unioni de is Istudiantis Barbaza-Madrolisai, chi pedit de oberri debressi s’istrutura e amaletzat s’ocupatzioni de s’Agràriu. Sighi a ligi ‘Iscola: Istudiantis Barbaza-Madrolisai: “Boleus chi su Convitu de Sòrgono oberrat debressi. Prontus a ocupai s’Agràriu”’
(IlMinuto) – Casteddu, 26 de su mesi de cabudanni – Torrat a pigai cras in Casteddu su protzessu cun ritu crutzu a su responsàbili de su sistema de sa gestioni ambientali de sa Portovesme srl e de sa gestioni arrefudus de su mantessi fàbricu, acusaus de ai bófiu s’interramentu abusivu de deximilla metrus cubus de arrefudus industrialis de s’azienda – 15.000 tonnelladas de arrefudus toscus e noxilis – in Sèttimu, Serramanna e asuta de s’arruga de s’ispidali casteddaiu Businco. Puru in custa circustàntzia su Comitau “Carlofortini preoccupati” at aprontau po is 9.30 unu sit in in pratza Repúbrica, a faci de su Tribunali. “Cras at essi su turnu de sa difesa. S’úrtima udiéntzia de su mesi de argiolas – scririt su Comitau in d-una nota fata connosci atressu de Facebook – no s’est tenta poita unus cantu de nastrus de is intercetatzionis si furiant, stranamenti, ‘smagnetizzati’”. Sighi a ligi ‘Protzessu Portovesme srl: cras sit in in Casteddu. “Carlofortini Preoccupati”: “In su mesi de argiolas intercetatzionis ‘smagnetizzate’. S’adesione de aMpI’
(IlMinuto) – Casteddu, 26 de su mesi de cabudanni – Mérculis 28 de su mesi de cabudanni e gióbia 29 de su mesi de cabudanni – in is aposentus de sa “Cineteca Sarda”, in s’arburada Trieste 126 – a cumentzai – de is 20.30 ddoi at essi sa finali de su MANHATTAN SHORT FILM FESTIVAL. Su Festival de sa tzitadi de New York, lompiu a sa XIII editzioni, proponit dónnia annu unu sceberu de cortometragius fatus de registas giòvanus chi benint de diversus logus de su mundu. Crai de su MANHATTAN SHORT FILM FESTIVAL est proietzioni in su mantessi tempus in 200 tzitadis de su mundu de is 10 “film crutzus” arribaus in finali, est a nai is chi sa diretzioni artística newyorkesa at giudicau prus orizinalis e ginialis fatus de is levas noas de is “registas”. Sighi a ligi ‘Tzínema: Casteddu una de is 200 tzitadis de su MANHATTAN SHORT FILM FESTIVAL’


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Sa Comuna de Sìnnia, pro su de bator annos unu infatu de s'àteru, at ativadu su servìtziu linguìsticu (ufìtziu de sa limba sarda e cursu de sardu); ocannu custu matessi servìtziu est ativu finas inche s'Ufìtziu de su Giùighe de Paghe.
Sìnnia est una bidda inserida in un'unione de comunas chi nde faghent parte Biddesartu (ghia), Brucei, Maracalagonis e Muravera; custa unione at otentu unu finantziamentu apòsitu dae s'Istadu in s'àmbitu de sa lege 482/99 pro sa tutela de sas minorias linguìsticas istòricas. Sa matesi lege e su matessi finantziamentu, macari otentu cu una protzedura diferente, bi sunt pro s'Ufìtziu de su Giùighe de Paghe de Sìnnia.
Su servìtziu linguìsticu cunsistit in sa tradutzione in sardu de atos pùblicos, manifestos, cartellos e, prus in generale, de sos documentos destinados a sa populatzione S'ufìtziu de sa Limba Sarda de sa Comuna est abertu a su pùblicu cada martis dae sas noe a sa una inche su CeSIL, a pee pranu de su Munitzìpiu. S'Ufìtziu de sa Limba Sarda de su Giùighe de Paghe est abertu cada lunis dae sas noe a sa una, inche sa sede di carrera de Rossini. Pro esigèntzias particulares si podent cramare sos operadores pro fissare u'addòviu finas in foras de custos oràrios, e totu sos servìtzios de s'ufìtziu sunt disponìbiles finas pro sos tzitadinos e sos amministradores de àteras comunas chi pro como no nd'ant.
Ambos duos sos ufìtzios ant a tènnere unu situ informàticu pro nd'agiuare s'atividade.
Sos cursos de limba sarda de ambos duos entes ant a resurtare integrados, a manera chi dipendentes e tzitadinos potzant sighire ambos duos, cun unu nùmeru prus mannu de oras, o potzant isseberare, semper e cando, intre unu nùmeru prus mannu de dies e oràrios. Su cursu de sa Comuna, chi cumintzat su 29 de austu, est su lunis e sa chenàbura dae sas bator a sas sete de merie (pro unu totale de 42 oras) inche sa Biblioteca Comunale; su de su Giùighe de Paghe, chi cumintzat su 30 de austu, est cada martis e giòvia dae sas tres a sas chimbe e mesu de merie inche sa sede de carrera de Rossini


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Provìntzia de Tàtari
Coordinatas: 40°43′36″N 8°33′33″E / 40.726667°N 8.559167°E
Generalidades[modìfica | edit source]
Sa provìntzia de Tàtari o Sassari o meria de Tàtari o Sassari est una provìntzia de sa Sardigna sa prus antiga imparis cun sa de Casteddu. At làcanas cun sa provìntzia de Aristanis e sa provìntzia de Nùgoro a meridione, cun sa provìntzia de Terranòa-Tèmpiu a oriente, e cun su mare de Sardigna a tramuntana e otzidente.
Sa sede est Tàtari.
Segundu sa lege regionale n. 9 de su 12 Arzolas 2001, 24 comunes chi fint in sa provìntzia de Tàtari ant formadu sa provìntzia noa de Provìntzia de Terranòa-Tèmpiu (Agghju, Alà, Altzaghèna, Badesi, Berchidda, Bultigghjata, Buddusò, Calanzanos, Figari, La Maddalena, Loiri-Poltu Santu Paolu, Locusantu, Lurisi, Monti, Terranòa (Terranòa), Oscheri, Padru, Palau, Sant'Antoni de Calanzanus, Santu Franciscu d'Aglièntu, Lungoni, Telti, Tèmpiu, Trinitai e Vignola).
Apustis de sas eletziones de su 2005, su Presidente de sa Provìntzia est Alessandra Giudici in Fogu.
Tirat 4.281km² e contat 336.636 abitantes.


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S'ìsula de Puerto Rico, de unos 9000 km2 (pagu prus o mancu cantu sa Còrsica), cun 3928000 ab. est un'stadu "assotziadu" a sos Istados Unidos (IUA), a pustis de sa gherra intre Ispagna e IUA in su 1898. In pràtica est una colònia bera de IUA. Tenet comente limbas ufitziales s'inglesu e s'ispagnolu, faeddada dae s'96% de sos abitantes.
In su mese de santandria 2012 b'at a essere un'àteru referendum pro istabilire si mantènnere su status quo o s'integrare de su totu in sos Istados Unidos. Luis Fortuño [>], su governatore de su partidu in su podere (de su Partidu Nou Progressista ma finas membru de su Partidu republica de sos IUA) est già faghende proas generales de "fusione perfetta", a manera chi Puerto Rico devèngiat su 51 istados de sos IUA.
Duncas, intro de su 2020 cheret cunvertire sa populatzione portoricana a s'impreu esclusivu de s'inglesu. E tando su guvernu portoricanu at programadu de gastare 15 milliones de dòllaros pro nche pònnere s'inglesu in forma totale in 1.472 iscolas, cando chi finas a como sunt petzi 12! In pràtica si tratat de un'americanizatzione fortzada, chi sos portoricanos issèberent o nono de si "fùndere" in sos IUA.
Sena ispagnolu e cun s'americanizatzione totale, ite ostàculu bi podet abbarrere a s'integratzione totale cun IUA? Est pro custu chi est creschende sa contrariedade de setrores mannos de sas sotziedade portoricana.
Su partidu prus contràriu est su Partido Independentista Puertorriqueño. Juan Manuel Mercado, esponente de su PIP, narat a sa BBC chi sos abitantes de Puerto Rico s'intendent portoricanos e no istadunidensos: "Nois manifestamus sa portoricanidade nostra cada die cun sa limba nostra".
A su sòlitu sos polìticos de opositzione e sos intelletuales non s'oponent a sa presèntzia de s'inglesu in iscola, ma lu cherent comente limba istràngia. A pàrrere de Yolanda Izquierdo, diretora ad interim de su dipratimentu de Istùdios Ispànicos de s'Universidade de Puerto Rico, in un'intervista a sa BBC: "In custu paisu sa majoria de sa gente non faeddat in inglesu… Devet èssere optzionale… S'ispagnolu est semper istadu comente una genia de trintzea de resistèntzia a s'impositzione de una cultura chi est carculada comente istràngia".
Amus a bìdere comente at a andare su referendum dae inoghe a carchi mese. Nd'amus a faeddare torra in L&N.
De "fusione perfetta" nde cumprendimus meda fina nois Sardos, dae su 1847 a comò, pro non comprendere chi sa chistione de sa limba est fundamentu de s'identidade de unu pòpulu e chi s'assimilatzione linguìstica est sa premissa de s'assimilatzione natzionale.
Est possibile chi sos "indipendentista" sardo non si nd'abbigent?


text: Cun delìbera de Giunta n. 60 de su 29 de abrile 2014 sa Provìntzia deAristanis at trasferidu sas cumpetèntzias in matèria de limba sarda dae su setore Promotzione de su Territòriu a su setore Edilìtzia cun custas motivatziones: “a su setore Edilìtzia, giai cumpetente pro s’edilìtzia iscolàstica [sunt assinnadas (ndr.)] sas atividades relativas a “istrutzione pùblica, isport, polìticas giovaniles e limbas sarda”, pro omogeneidade in sa gestione de sos servìtzios donados a s’istrutzione segundària e sa fàscia giovanile”


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Bèrtolu Porcheddu
Cando si faeddat de Limba Sarda Comuna, de sòlitu, si cheret intèndere una variedade linguìstica artifitziale, fata a taulinu dae sos linguistas pro dare una forma iscrita unitària a sa limba sarda e pònnere umpare Logudoresos e Campidanesos. Si nois atzetamus custu cunsidèriu, depimus afirmare chi sa Limba Sarda Comuna est un’imbentu de sas dies nostras e chi custa non tenet perunu fundamentu istòricu.
In su Mediuevu sardu, sos giùighes de sos bator rennos de Turres, Caddura, Arborea e Càlari aiant ammeradu sa mannària diatopica (diferèntzia linguìstica in su logu) ponende manu a una limba iscrita de “superstrato”, adatende•la a sas variantes locales issoro. Est in custu cuntestu chi naschet sa limba sarda “Comune”, ossiat sa limba iscrita normalizada, chi non fiat sa limba faeddada dae su pòpulu, ma sa limba cantzelleresca impreada dae sos iscrivanos e dae sos intelletuales de su rennu. Pro tantu, giai dae tando, nois amus duas formas de iscritura: una populare, chi agatamus pro su prus in sos condaghes, e una istatuale, chi beniat impreada in sos atos notariles e in sas Cartas de Logu.
Si fiat istadu bastante fàtzile pro sos Logudoresos e pro sos Campidanesos dare règulas pretzisas a sa limba iscrita issoro, ateretantu simples non fiat istadu su protzessu de normalizatzione mandadu a dae in antis dae sos giùighes de Arborea. Su giudicadu de Arborea serraiat intro sas làcanas istòricas suas una populatzione pagu omogènea dae su puntu de vista linguìsticu. Difatis, sas iscussestadas gràficas (e pro tantu fonèticas) de sas trèighi curadorias (Barbàgia de Belvì, Barbàgia de Ollolai, Barigadu, Bonurzuli, Campidanu Majore, Campidanu de Milis, Guilcier, Mandrolisai, Marmilla, Montis, Usellus, Valenza e Brabaxiana) si podent bìdere in su condaghe de Santa Maria de Bonàrcado, in ue sunt rapresentados bator sèculos de istòria de s’iscritura populare in Sardigna. Nointames custu, sa limba arborenze poniat umpare in forma iscrita logudoresu e campidanesu.
In su 1353, cun sa gherra incumentzada dae Marianu IV de Arborea contra su re de Aragona, s’ispada aiat abertu s’àidu a sa pinna e sa Limba Arborense aiat leadu cuviu comente limba ufitziale in ue aiat postu raighinas s’àrbure israighinadu, sìmbulu natzionale arborense. S’iscritura a nou de sa “Carta de Logu” dae parte de Eleonora de Arborea, promulgada pro totu sos Sardos, fiat giuada a pustis fintzas a sos Catalanos-Aragonesos cando, cun sa ruta de su giudicadu de Arborea (1420), diant àere istèrridu sa Carta arborense a totu sas biddas infeudadas de sa Sardigna. Sa Carta de Logu, pro tantu, beniat a èssere non petzi unu còdighe giurìdicu, ma fintzas unu còdighe linguìsticu, chi beniat leadu a inditu dae chie depiat iscrìere in sardu.
Sa Limba Arborense fiat resèssida a si mantènnere in bida in sa “Carta de Logu” finas a su 1827, cando aiat dèpidu lassare su logu a su Còdighe de Càralu Felitze, iscritu in italianu. Dae custu mamentu sa limba sarda aiat pèrdidu de ufitzialidade e sos Sardos nd’aiant dispèrdidu sa memòria istòrica.
Oe, cando si faeddat de Limba Aborense, de sòlitu, si cheret intèndere sa variedade linguìstica faeddada in cussas biddas de s’Artu Aristanesu, o de “mesania”, postas a làcana intre sas duas variedades linguìsticas mannas (logudoresu e campidanesu). Pro Arborense medas intendent fintzas sa limba impreada in sa “Carta de Logu”; chentza pro àteru nàrrere de cale “Carta de Logu” si tratat, dae su mamentu chi su documentu originariu non est istadu mai agatadu e chi s’incunàbolu (prima editzione a imprenta de sa finitìa de su 1400) est chentza duda su documentu prus rapresentativu de sa Limba Arborense.
Difatis, si leamus in cunsidèriu sos tratos distintivos de su logudoresu e de su campidanesu presentes in s’incunàbolu de sa “Carta de Logu” e los cunfrontamus cun cussos seberados dae sos istudiosos pro iscrìere sas règulas de sa Limba Sarda Comuna, nos rendimus contu de sos assimìgios intre custas duas limbas normalizadas. In àteras paràulas, sos linguistas de oe ant impreadu pro istandardizare sa limba sarda sos matessi paràmetros leados a inditu dae sos omòlogos issoro setighentos annos a como.
Sa diferèntzia fundamentale intre sa Limba Arborense e sa Limba Comuna no istat tantu in sa fonètica o in sa morfo-sintassi, ca sunt belle paris, cantu in su nùmeru de sas pessones chi podent impreare custas normas. Si in su Mediuevu sardu sa Limba Arborense beniat impreada dae pagos iscrivanos, oe sa Limba Comuna podet èssere impreada dae totu su pòpulu. Si tando, rutu su re, fintzas sa limba aiat sessadu de tzocheddare, como su distinu suo no est ligadu a un’òmine ebbia ma a totu su pòpulu soberanu.
de Bèrtolu Porcheddu


text:
domenica 1 marzo 2009
In Monte Prama su Tempru de Sardus Pater
Paris cun s’istùdiu chi li dat su tìtulu a su libru, duos iscritos chi sos letores de custu blog giai connoschent: “I sardi nuragici e la scrittura: i vinti non lasciano archivi” e “L’eroe Ampsicora era sardo, non cartaginese” e un’àteru cun su tìtulu: “Tertenia/Tyrsenia, terra dei Tyrseni/Tirreni”.
Ite contat, duncas, s’autore de s’istùdiu? Naradu in curtzu, pro lassare a sos letores su praghere de iscòberrere prus a finu sa tesi de Pittau:
- Su Tempru de Monte Prama est su chi sos sardos aiant pesadu a su Deus issoro, cuddu Sardus Pater numenadu finas dae s’antigòriu. De cada sorte est unu de sos tempros chi pro onorare su Deus si podet dare ant a èssere istados fraigados.
- Pittau imàginat su tempru comente chi siat unu Prostylos de traditzione grega, in uve 24 istàtuas fiant postas a in ghìriu de sa de 25, pesada a Sardus Pater. Custa fiat posta in su tzentru a s’ala contrària a s’intrada; sas àteras fiant 8 in fundu, 8 a manca e 8 a dereta, fortzis a poderare sa coberta de su fraigu mannu.
- Sa istatuas sunt de su VI sègulu gasi e totu che a su Tempru, fatu, si podet dare, de pustis chi sos sardos aiant bintu s’esèrtzitu cataginesu de Malco, pagu prus o mancu in su 539-534 in antis de Gesu Gristu.
- Sos chi finas a como sunt istados cussiderados “modellos de nuraghes”, agatados in mesu de sas ruinas, modellos non sunt si non su chi abarrant de sas culunnas de su Tempru.
- Istàtuas e tempru sunt istadas fatas a cantzos (sos prus minudos diant dèvere èssere de s’istàtua de su Sardus Pater) nessi treghentos annos de pustis sa nàschida de Gristu. Devent èssere istados sos cristianos de pustis su decretu famadu de Tessalonica de su 380.
Est capitadu totora chi sos istùdios de Massimo Pittau siant rutos che codina manna a pilisare s’aba sulena de unu paule e paris cun custa sas seguresas chi pariant giai in butzaga. At a capitare cun custu libritu puru, ba de bi pònnere iscummissa.
1 commento:
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Caro Massimo,
attendo, per un eventuale commento, di leggere il libro (che purtroppo non è in libreria ad Oristano). Anch'io come potrai vedere (o forse hai già visto) su questo Blog ho detto la mia riguardo al tempio, dove certamente stavano raggruppate le statue. Personalmente ritengo che abbia ragione G.Lilliu quando ipotizza (se ho capito bene) un tempio a colonne, con un porticato, con schema di nuraghe quadrilobato (quello delle barchette nuragiche). Che poi sia un tempio del Sardus Pater non credo che vi possano essere dubbi. Ma ripeto, solo dopo la lettura vedrò, se potrò, di entrare nel merito di tutto il resto.
- 4 marzo 2009 09:11


text:
Un’annu de lìngua bia
Un’annu a oi nci funt stètias is eletzionis in Casteddu. Eus partecipau, ma no eus bintu. In medas logus, in su 2017, su mundu cosa nosta, is cumpàngius e is patriotas, no ant nimancu partecipau. Sa chistioni est grai….
In s’istadi de su 2016 eus detzìdiu de andai ainnantis. Sa batallla in Sardìnnia est longa, e sa lìngua est de importu mannu. Eus detzìdiu de traballai, de manera populari, apitzus de sa lìngua.
Sa lìngua, ita spantu mannu. Chi fueddas cun militatis indipendentistas, assessori, consilleris, medas, de dereta e de su PD, indipendentistas e de centru, ti nant ca “bisogna recuperarla”. Apustis no dda studiant, e no faint nudda po issa. E passant is annus, e sa lìngua si-nci morit.
Nosu eus fatu a s’imbressi. Sa cultura est “a fai” is cosas e nosu ndi eus pesau un’iscola. Est stètiu unu traballu grai, grai meda. Atru chi “post” in facebook o “cramadas”. Est unu traballu chi nci bolint istùdiu, tempus e gana.
Nci-dd’eus fata. Custu artìculu serbit po torrai gràtzias a totus is chi nci ant traballau, a totus is studiantis e a nai a totus is chi stimant sa lìngua sarda chi eus detzìdiu de inghitzai unu tretu nou: agiudai-sì! Poita seus pensendi de ndi pesai unu sòtziu, formali.
Cali funt is arresurtaus?
Tres cursus de sardu bàsicu, prus de 60 fèminas e òminis, de calichisiat edadi, chi ant inghitzau a fueddai e studiai su sardu.
Unu cursu de sardu adelantau, cun su maistu mannu Mario Puddu.
Unu cursu de scriidura poetica in sardu, cun Gianni Mascia.
Trinta, cuaranta ciaciarradas, est a nai atòbius aundi personas de importu po sa lìngua e po su movimentu linguisticu ant fueddau de su chi faint e de su chi pensant. Eus cumbidau genti meda, casi totus funt bènnius, calincunu nimancu at arrespustu.
E medas atras cosas….
Teneus una propònnida pòlitica po su mundu cosa nosta. Chi boleus essi “credibili”, e naraus ca su sardu est de importu mannu, tocat a ddu studiai e a ddu imperai.
Ddu naraus a totus is giorronalistas e fèminas e òminis de curtura chi ant votau a Kelledda Murgia, o chi nant chi funt soberanistas. Po bosatrus seus prontus a fai cursus.
Ddu naraus a totus is chi funt in partidus indipendentistas o in organizatzionis indipendenstas. Ddu naraus a is cumpàngias e is cumpàngius de “A Foras”. Pigaus s’impìnniu, de innoi a cabu de un’annu, de fueddais sceti in sardu in is atòbius? Chi ddoi at sa gana de istudiai, si podit fai. Nosu seus prontus a fai cursus e a agiudai.
Ddu naraus a totus is cumpàngias e cumpàngius chi, in Casteddu, nant ca su sardu est de importu, ma scriint a fueddant sèmpiri in italianu. Est a nai Manifesto Sardo, Comitato per la difesa della costituzione, sinistra italiana, rifondazione comunista, CGIL, e atrus puru. Chi no inghitzais unu tretu bolit nai chi seis pighendi in giru.
Ddu naraus a is studiantis, Scida, Link e Unica 2.0. Ma est pòssibili chi si stùdiant dexenas de lìnguas, e sa lìngua de sa terra cosa tua no dda scieis scriri e fueddai? E pensais de connosci unu logu chena fueddai e scriri sa lìngua de cussu logu? No fait po logus chi funt attesu, imaginai-sì po sa Sardìnnia.
No si boleus ponni apitzus de is atrus. Nosu seus un’iscola populari. Nosu seus comenti a bosatrus.


text:
Project Description
Mezzaro Matteo
Tenore
Management: World
After completing his degree in reinassance and baroque singing, as well as in Organ and Compositionm, he starts trainging with tenor Sergio Bertocchi.
He immediately starts a brillant career singing: Il Matrimonio Segreto (Paolino) at Teatro Malibran in Venice; Donizetti’s Rita (Beppe) in Bergamo; Le convenienze e inconvenienze teatrali (Guglielmo) in Pisa, Lucca and Livorno; Purcell’s The Fairy Queen (Demetrio) in Poznan; Mayr’s Demetrio (Mitrane) for Festival OperaObliqua; the modern times premiere of Vivaldi’s Il tigrane (Mitridate) for Festival Opera Barga; Szymanowski’s Mandragora (Arlecchino) and Haydn’s Die Schöpfung (Uriel) at the Festival de Santander; L’elisir d’amore (Nemorino) in Asti and at Teatro Manoel in Malta; Rimsky Korsakov’s Mozart e Salieri (Mozart) at Teatro Verdi in Pisa; Scarlatti’s Gli equivoci nel sembiante (Eurillo) in Barga; La Traviata (Alfredo) in San Sebastian; Le nozze di Figaro (Don Basilio and Don Curzio) at Festival Valbelluna in Belluno; Falstaff (Cajus) at Teatro della fortuna in Fano; Piccinni’s La Cecchina (Marchese della Conchiglia) at the Piccolo Festival del Friuli Venezia Giulia; Mozart’s La finta semplice (Fracasso) for the As.Li.Co. circuit; Gianni Schicchi (Gherardo) at Teatro Regio in Parma; L’occasione fa il ladro (Conte Alberto) at Teatro Verdi in Trieste; Don Giovanni (Don Ottavio) for As.Li.Co.; Otello (Roderigo) and Il corsaro (Selimo) at Festival Verdi in Parma; Die Zauberflote for Opera/As.Li.Co. and at the Royal Opera House Muscat in Oman; Lehar’s Die Lustige Witve (Camille de Rossillon) at Teatro Lirico in Cagliari; Strauss’ Capriccio (Ein Italienische Tenor) in Metz; Stravinsky’s Oedipus Rex (Pastore) on tour with Rai Symphonic Orchestra in Turin, Modena, Ferrara, Naples; La Grotta di Trofonio (Artemidoro) at the Festival di Martina Franca; Così fan tutte (Ferrando) for As.Li.Co; La Gazza Ladra (Antonio) at Teatro alla Scala in Milan.
He has worked with conductors such as: Chailly, Parmeggiani, Rigon, Sardelli Agudin, Bressan, Pasqualetti, Da Ros, Ciampa, Perez-Sierra, Galli, Rota, Gomez-Rios, Callegari, Rolli, Pionner, Valchua, Grazioli and directors like: Salvatores, Krief, Micheli, Antoniozzi, Kaegi, Corradi, Pizzi, Garattini, Vick, Brusa, Grazzini, Stefanutti, Paloscia, Znaniecki, Marconi.
Extremely active also on the concert platform, he has peformed: Mayr’s Requiem, Signorini’s Johannes Paulus II and the world premiere of Kirschner’s Unico corpo; Bach’s Cantata bwv106, Haydn’s Theresienmesse, Handel’s Messiah, Carolin Te Deum, Ode for S. Cecilia’s day, several Anthem’s, Mozart’s Requiem, Haydn’s Die Schöpfung, Listz’s Via Crucis and Missa Solemnis, Beethoven’s Choral Phantasy op. 80, Rossini’s Petite Messe Solennelle, Britten’s Saint Nicholas Cantata.
Among his recent and future engagements: La Rondine (Prunier) at the Opera di Firenze; Die Lustige witve (Camille de Rossillon) at Teatro Massimo Bellini in Catania; Guillaume Tell (Rodolphe) at Teatro Massimo in Palermo; Il Corsaro (Selimo) in Piacenza and Modena.


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Nugoresu bociu in Londra: cundennada sa sposa
No dd’at bociu unu furoni a Perdu Sanna, su piciocu nuoresu de bint’annus mortu in domu sua in Londra: a ddu bociri est stetia sa sposa sua, Hasna Begun de 25 annus chi eriseru s’at pigau su presoni a vida de is giudicis ingresus. Po custus s’est tratau de una bocidura po gelosia, in is dîs ainnanti de sa morti de Perdu, sa picioca, iat amelessau un’atra picioca po gelosia. Su bintitres de Làmpadas Hasna est bessia de domu sua biora de is ses de mengianu e in conca teniat una parruca biunda, at pigau unu tassì, est andada a domu de Perdu e dd’at bociu, bestendu is manus de una pariga de guantus. Ousti s’est stesiada liendudendi su telefoneddu e insegus s’est presentada de unu dotori po s’essiri strupiada in d’una manu. Su corpus de su sardu dd’ant agatau tres dis pusti essiri mortu. A is giudicis Hasna at sempiri nau de non ddu airi bociu cun volontadi ma de ddu airi fatu pusti unu certu. Imoi sa picioca si depit fairi su presoni po totu sa vida, cun d’una pena minima de bint’annus.
Màuru Mura
Pubblicato in Articoli, Bacheca, Cronaca


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Comenti s’arribat
Aristanis est in mesu a sa piana de su Campidanu, in sa costa ocidentali, in mesu a sa Sardigna; est fàcili a arribai po is chi benint cun sa navi (portus de Cagliari, Olbia, Golfo Aranci, Porto Torres, Santa Teresa di Gallura, Arbatax) o cun s’aeroplanu (Alghero, Olbia, Cagliari).
CUN SA MÀCHINA
Chie arribat cun sa màchina dae sa strada statali 131, sa principali de Sardigna, podit intrai dae cuatru logus: dae nord, dae est – Silì e Fenosu – e dae sud – Santa Giusta.
Pighendi sa strada statali 292, sa litorànea chi permit de bidi logus bellus meda dae Alghero a Aristanis, s’arribat a citadi passendi po Bosa Marina, Tresnuraghes, Santa Caterina e sa pineta de Is Arenas.
CUN SU TRENU
In citadi c’est unu collegamentu ferroviàriu bellu meda e in sa statzioni ci funt servìtzius importantis po sa genti (taxi e corrieras de su servìtziu de trasportu pùbblicu urbanu). Aristanis est collegada cun is prus importantis statzionis de trenu de Sardigna (Cagliari, Sassari, Olbia).
Po scidi oràrius e informatzionis ligi su situ de trenitalia.
CUN SA CORRIERA
A Aristanis si podit arribai dae logus meda de Sardigna fintzas cun sa corriera. In su situ internet de sa Regioni Sardigna c’est unu motori de ricerca chi agiudat a s’ispostai.


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Memela
Claipeda (Lituane: Klaipėda), olim Memela (Germanice: Memelburg seu Mimmelburg) est solus portus maritimus Lithuaniae ad Mare Balticum. Erant 183 828 incolae anno 2008, anno autem 1989 202 900. Claipeda hodierna portus traiectus est inter Sueciam, Daniam, et Germaniam. Sita est apud ostium Memelae fluminis.
Historia[recensere | fontem recensere]
Claipeda a tribubus Balticis saeculo 12 condita est. Perdiu erat Prussiae Orientali et Memel vocabatur.
Haec urbs portus ab Equitibus Teutonicis in 1252 condita est, et nota est ut Castrum Memele. Anno 1254, Memelae ius urbanum Hanseaticum data est. Ab Equitibus Teutonicis haec area conversa est ad religionem Christianam. Pax ad Mare Mełno finem inter Prussiam et Lithuaniam fixit. Memela in Prussia inclusa est, et hic finis immutatus erat usque ad 1919; fuit inter fines diuturnissimos Europae.
Anno 1474, Memela a Lege Culmensi urbium Prussicarum gubernata est. Anno 1525, Memela ducalis, sub Alberto Brandenburgensi conversa est ad Lutheranismum. Hoc erat principium prosperitatis pro urbe et portu, quia Prussia Ducalis erat feudum Polonicum et serius pars Reipublicae Poloniae et Lithuaniae. Haec urbs finalis erat portus pro Lithuania, et benefacta est a loco prope ostium Memelae fluminis. Haec prosperitas finita est inter 1629 et 1639 quando Memela invasa est a Suecia. Pluries restaurata est, et 75 anni postea multi homines in Memela a pestilentia caesi sunt. Cum creatione foederati Germaniae anno 1871, Memela fuit urbs maxime septentrionalis et orientalis Germanica.
Anno 1919, Memela sub protectione Foederis Triplicis data est. Post Pactum Versaliarum, terra circum Memelam separata est a Germania, et autonomia sub occupatione Francica instituta est. Milites Lithuani autem sub Budrys praefecto anno 1923 aggressi sunt, et Franci milites exierunt. Memela a Regno Germanico annexa est 22 Martii 1939, post annexationes Austriae, Sudetenlandiae, et Cechoslovachiae.
In dimicationibus Belli Orbis Terrarum II, ab fine 1944 ad 1945, incolae fugerunt, et urbs capta est ab Exercitu Rubro Ianuario 1945 et reddita est Lithuanae reipublicae sovieticae.
Multi incolae deportati sunt Siberiae, et ceterum Germaniae.
Memela a 1947 nominata est Claipeda, pro nomine Lithuano.
Claipedenses clari[recensere | fontem recensere]
- Simon Dach, 1605–1659, poeta
- Michael Wohlfahrt, 1687–1741, dux religiosus Americanus
- Fridericus Guilelmus Augustus Argelander, 1799–1875, astronomus
- Georgius Adomeit, 1879–1967, pictor Americanus
- Hans Henning Atrott, natus 1944, philosophus Germanicus
Nexus externus[recensere | fontem recensere]
- Situs officialis (Anglice, Germanice, Ruthenice, Lituane)
- Historia Memelae et Claipedae (Anglice)
- Claipedae Universitas (Anglice, Lituane)


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Sardu campidanesu
Articulu in campidanesu
Su Campidanesu est sa bariedadi de sa lingua Sarda fueddada in su "Cabu de Giossu" de sa Sardìnnia; si liaus sa Gallura e is logus acanta de Tàtari, totu is àterus sardus chistiònant su Cabesusesu, sa "limba de Cabu de susu". Podeus pentzai ca totu is chi bivint prus a basciu de Aristanis fueddint a sa manera campidanesa. Tòcat a narai ca, in beridadi, no est aici sentzillu a pratziri is biddas in Cabesusesas e Campidanesas, poita ca, biddas a tipu Gadoni, Meana, Seulu, mancai siant giai giai prus a basciu de Aristanis, fueddant dialetus ammesturaus cun su Cabesusesu. Si scit poi ca dui at logus medas innui is fueddus, e sa pronùntzia de-i cussus, est una ispeci de amesturu de is duas bariedadis chi eus nau, cumenti sutzedit in calincuna bidda de s'Ollasta, a tipu Jersu e Lanusè, o in biddas a tipu Làconi, innui nant "ogiu" po "ollu", ca assimbillat a su Cabesusesu "ozzu", "abba" po su Campidanesu "akua" ma no nant "chibudda", ma "cibudda". A inturu de su Campidanesu e totu, ddu-i at calincuna diferèntzia pitichedda dai bidda ai bidda, ma custas funt seguramenti prus pagus de is chi dui at dai Campidanesu ai Cabesusesu. Ndi podeus arremonai medas: me in logus acanta de Casteddu, ai sa -d- ki tenit innantis e a palas una boxali, ddi nant -r- ("meda" ddu nant "mera"); in sa Marmilla ai una -l- chi puru tengiat innantis e a palas una boxali ddi nant -b- ("soli" ddu nant "sobi"); sempri inni', ai sa primu personi a su tempus passau de su verbu dda faint bessiri cun -ìa o cun -à (deu "tenìa", "andà", "bufà", "scidìa"), candu me in atrus logus bessit cun -emu (deu "tenemu", "andamu", "bufamu", "scidemu"). Ndi at atras medas, ma seguramenti duus Campidanesus, de cali si bollat chi siant biddas, si iant a cumprendi chentza problema perunu. Po biri unu esèmpiu de Sardu Campidanesu, bai a su Mogoresu.


text:
In su freàrgiu de ocannu nascheit sa FGI, animada dae su bisòngiu de atzapare una prospetiva comuna pro mìgias e mìgias de giòvanos/as sardos/as, istudiantes o traballadores/as, de sas bidda o de sas tzitades o disterrados; una dimensione chi permitat su cunfrontu abertu in pitzu de sos temas chi como non si podent prus delegare, gasi comente s’autodeterminatzione de su pòpulu sardu.
A oe sa netzessidade de sa Federatzione est sa de agregare cantu prus possìbile in manera chi sa dibata si potzat ismanniare e arrichire de cuntributos, anàlisis e esperièntzias. Pro custu motivu, a pustis de sas presentadas de Aristanis e Casteddu, sa FGI at detzisu de presentare custu progetu in Iscanu, unu de sos tzentros prus de importu (economicamente, istoricamente e culturalmente) de su Montiferru.
S’addòbiu at a èssere in Iscanu, carrera Vittorio Emanuele 7, in sos locales de su Comune Betzu a sas 19:00.
Su tesseramentu est abertu a totu sas pitzocas e pitzocos intre sos 14 e sos 29 annos, s’òrdine de sa die cunsistet in sa presentada de su manifestu e de s’istatutu de sa FGI e in sa dibata chi sighit.


text:
– de Giuseppe Pepe Coròngiu –
Totu in una giòbia a merie mi trinitat su telefoneddu mòbile. Fiat Renato Soru, segretàriu regionale de su PD, cun su cale, in su 2006 in Regione, amus fatu sa Limba Sarda Comuna. “Dotor Coròngiu -mi narat – pro ite cras non benit vostè a faeddare de sa chistione de sa limba sarda in Rai a sa festa nostra de su PD inoghe in su portu de Casteddu? Bi tenimus a Luigi Zanda, presidente de sos senadores PD, Franco Siddi, cussigeri de amministratzione RAI e Bianca Berlinguer, chi totus ischint chie est”. “Andat bene, ora su Presidente -li naro – mi paret cosa de importu. Bèngio e naro sa mia. Pro ite nono?”. “Tenimus bisòngiu de unu tècnicu chi nos nàrgiat ite fàghere pro sa chistione de sa RAI e àteru” , tancat Soru a sa manera sua lestra. Mi nde prètzio e disinno.
Eris so andadu, unu pagu apensamentadu pro su livellu de sos cumpàngios de relata, ma finas crosidadosu de bìdere acumprimentos e resultos. Ite pùblicu b’at a èssere? Apo a resèssere a èssere atzivu e puntudu? Pro bona sorte mia su moderadore fiat su diretore de s’Unione Sarda, Anthony Muroni (chi manìgiat bene sas chistiones) e Franco Siddi mi connoschet dae pitzocheddu, cando faghia su giornalista de La Nuova Sardegna in Casteddu.
Aberit Soru e isterret sa chistione de sa comunicatzione. Faghet mentovu finas de sa limba. Si comintzat a faeddare de temas generales comunicativos. Muroni, Siddi, Berlinguer, Zanda faeddant a manera e cun aficu de sos problemas de s’informatzione in Itàlia. Bi diat mancare, sunt personàgios de primore. Ite bi podet intrare sa limba sarda nostra in custa arresonada chi bene podiat dèghere finas in unu talk show de prima serada televisiva?
A sa taca mia, Muroni mi faghet una pregonta bene sestada. Faeddo tando de limba sarda chirchende de isprovintzializare, de de-folclorizare ponende sa chistione comente una possibilidade de guvernu e comunicatzione bonos. Una richesa de giudu pro sa classe dirigente.
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Faeddo in sardu. A su pùblicu (chi est meda) “ddi praxit”. Tzàcarrant sas manos. S’argumentatzione est agradessida. Siddi la sighit e l’isvilupat. Faeddat unu pagu in sardu issu puru. Sa gente sighit a agradèssere. Si faeddat de limba sarda comente un’argumentu normale de polìtica. Bianca Berlinguer contat de comente su babbu faeddaiat in tataresu cun sos piscadores de Istintino. Non mancant unos cantos istereòtipos subra sa pregonta “Ma cale sardu?”. Ma respondo chi custa diferèntzia dialetale est normale in totu sas limbas. S’importante est chi esistat sa limba sarda comuna iscrita uguale pro totus si nono chie si siat podet nàrrere chi su sardu est unu dialetu casteddaju, campidanesu, nugoresu o logudoresu. E difatis Zanda avisat chi medas in Parlamentu lu narant, pro su sardu. Gasi si ruet in su discussionismu e in su lanivùgiu e non si nde essit prus. Renato Soru a tempus suo l’aiat cumpresu.
Regalo a Luigi Zanda una còpia de sa Costitutzione Italiana bortada in sardu ammente-nde-li chi s’artìculu 6 no est aplicadu pro su sardu. Issu leat s’impignu chi at a pònnere sa chistione a sos senadores de su PD a manera ufitziale in Roma. Finas deputados e senadores presentes sardos sunt de acordu.
Su talk show sighit galu unu pagu subra chistiones ‘italianas’. Ma semus resessidos a dedicare totu sa parte tzentrale a sa limba dende s’idea a sa gente de una chistione sèria, moderna, de profetu. Missione acumprida. Soru at mantènnidu una de sas promissas de Sèdilo de batire sa chistione in cara a su Pd in una sede autorèvole.
Mi lasso cun promissas a una banda e a s’àtera de collaboratzione. Su PD sardu si impignat a ‘fàghere’ pro sa limba sarda. No isco si est beru. Amus a averguare. Siddi at naradu chi si non faghimus lobby a Roma semus mortos. So de acordu.
Mi nde torro a domo cuntentu (est raru) cun unu pensamentu a totu cussos chi faghent dannu a sa limba nostra ca pensant prus a issos e non a sa càusa. E penso cun amargura a mie custrintu a fàghere un’àteru traballu pro campare, ma cun dolu mannu a tottu cussos chi in custos annos amus pesadu. Ant crètidu in sa polìtica linguìstica e como sunt disocupados o precàrios. Ispero de los pòdere sighire a agiudare, mancari siant custrintos a mi grisare pro bisòngiu e a pònnere mente a profitadores. Su tempus at a èssere maistru.
Oe est un’àtera batalla. Òschiri, sa Festa de sa Limba Ufitziale. Nos bidimus a sas bator in cue.


text:
Su vitzepresidente de su Cussìgiu de sa Repùblica Islovaca Rudolf Chmel (in sa fotografia
), in rapresentàntzia de su partidu ètnicu-ungheresu MOST-HID, at elaboradu unu progetu de lege pro minimare dae su 20 a su 10 pro chentu su quorum
ètnicu netzessàriu pro pòdere impreare una limba de minoria in sos cussìgios comunales.
Sa proposta normativa cunsentit finas s'impreu cunsensuale e cuncordadu de sas limbas minoritàrias in sos atos de s'amministratzione pùblica. .
A pàrrere de Chmel, in custa manera si diat agiuare sa partetzipatzione polìtica finas in sas zonas in ue sunt presentes comunidades ètnicas minores e in ue, a sos cussigeris de limba tedesca, rom e rutena, lis imponent s'impreu de s'islovacu in su cussìgiu comunale.
“Si semus democràticos devimus pessare a minimare su quorum. Su 10% est su lìmite chi, in suta suo, una minoria est assimilada” at naradu Chmel.


text:
Nahid Persson Sarvestani
Articulu in logudoresu
Nahid Persson Sarvestani (Shiraz, 24 de maiu 1960) est una regista e documentarista iraniana e naturalizada isvedesa.
Nahid Persson Sarvestani (in persianu:ناهید پرسون سروستانی) fit fuida dae s'Iran poi de sa revolutzione de su 1979. Refugiadasi prima in Dubai finalmente fit arrivida in Isvetzia. Dae su 1994 aiat incomintzadu s'attividade sua de documentarista e regista cinematografica. In su 2009, poi de 30 annos dae sa revolutzione, aiat realizadu unu documentariu intituladu The Queen and I (in sardu: Sa reina e deo) inue chircat de ricostruire una parte de s'istoria de sa natzione sua, intervistende e frequentende sa muzere de su scià Farah Pahlavi, a sa fine ndi essin a pizzu diversos tipos de cosas in comune fra sa duas profugas.


text:
Sìnnia de ariserus est in festa po is Santus Cosma e Damianu. Sa festa est cumentzada acumpangendi is duus santus de sa filigrèsia a sa cresixedda acanta de su sartu. Oi nci funt is missas a is 9 oras e a is 18.30. A is 20.00 nc'est una esibitzioni de taekwondo. A is 22 gara poetica cun is cantadoris Paolo Zedda, Antonio Pani, Emanuele Saba, Eliso Vargiu.
Cras is 16 nc'est sa missa po is malàdius. A is 22 ddoi at unu spetàculu cun Benito Urgu. Mèrcuris faint missas a mangianu e a merii. A is 22 show musicali cun "Antonello cantat Venditti". Giòbia a is 19 is santus torrant a filigrèsia. A is 22 gara de poesia a bolu cun Cosimo Lai, Lello Atzeni, Antonio Grifagno e Mando Maccioni. Cenàbara a is 19, processioni.
Oi e cras in sa pratza de is santus Cosma e Damianu, de is 10.30 a is 13 e de is 17 a is 21 ant a fai biri scurpiduras de linna, pedra e àteru. Aparìciant totu is sculpidoris Ivan e Tore Angioni. Su stràngiu de sa manifestatzioni at a essi Glicherie Stanciu, diretori de sa domu de sa cultura Ianca in Arromania.
Artìculu de Antonio Serreli, pigau e tradùsiu de L'Unione Sarda de lunis su 24 de su mesi de cabudanni.
lunis, su 24 cabudanni 2012 - Sìnnia - Imprenta


text:
Su sòtziu Legambiente “Su Tzinnibiri” e “Sa domu de sa cantada” de Sinnai in collaboratzione cun “Su Framentu” de Cenzo Spiga-Quartu S.E., “Sa domu ‘e su cantu” de Daniele Filia – Sinnai, cun su Patronadu de sa Comuna de Sinnai e de s''isportellu de sa limba sarda de sa Provìntzia de Casteddu “ Portalitu de sa lìngua sarda”, bogat a lughe su primu cuncursu de poesia improvisada “SU CANTU DE SEI “, cun s'idea de tutelare e promòvere “ Su mutetu”, espressione istraordinària e ùnica de càntigu improvisadu, e, in su matessi tempus, de vardare su patrimòniu comunitàriu e colletivu de sa limba sarda.
Sa partetzipatzione est aberta a sos poetas improvisadores de cale si siat edade e sessu, “diletantes “ o “professionistas”, cun s'intentu de dare prus logu e visibilidade mescamente a sos giòvanos, chi s'ant a pòdere avvàlere de su cuntributu de esperièntzia de sos “cantadoris” prus antzianos e giai afirmados.
B'at duas setziones : “Mutetu longu” e “Mutetus a dus peis” . Sos binchidores de sas duas setziones ant a retzire sa riprodutzione in oro de su logotipu de su cuncursu. At a èssere assinnadu unu prèmiu ispetziale a s'improvisadore finalista prus giòvanu. In manera cumpatìbile cun sas disponibilidades de s'ente organizadore, ant a pòdere èssere assinnados prèmios e produtos artesanales de su territòriu a totu sos cuncurrentes.
Sas dimandas de parteztpatzione devent pervènnere intro de su bintighimbe de làmpadas.


text:
Tostoine de Hermann
Articulu in logudoresu
Su tostoine de Hermann (Testudo Hermanni) est unu rettìliu de sa zenìa Testudo. Est unu tostoine de terra, chi agatamus subratottu in Italia, in sa Frantza de sud, in Còssiga, in Sardigna, in Catalogna, in sas Baleares e in Sitzilia. Su colore chi tenet est nieddu e groghìttu. Su tostoine de Hermann est un'animale chi podet campare a longu: a su solitu bivet pro ottant'annos, ma si nde contan fìntzas de esemplares chi bìven pro chent'annos. S'ònus (pèsu) sou b'andat dae s'unu a sos tres kilos. Si ponet a fizàre in berànu (martzu o aprile) o a s'accabbu de istìu (Cabidanne e Santu 'Aine).
Su tostoine de Hermann est unu de sos rettìlios chi prus sun suzetos a minètta a libellu europeu, subratottu pro s'attividade mala de s'omine comente sos fogos, sa cassa a fura proibìda, s'enorme fraigamèntu de domos accurtzu a su mare e s'isparèssida de sa massaria traditzionale. Bi nd'at semper prus pagos in Ispagna, Italia e Frantza, mentras chi in Còssiga e Sardigna si mantenet prus o mancu arranchende.


text:
- Pronuncia di tres Pronunciato da yelkoastur (Uomo, Spagna)
- Pronuncia di tres Pronunciato da guijaran2 (Donna, Spagna)
- Pronuncia di tres Pronunciato da Rooinbliss (Donna, Messico)
- Pronuncia di tres Pronunciato da Moises2 (Uomo, Messico)
- Pronuncia di tres Pronunciato da Steve04 (Uomo, Colombia)
- Pronuncia di tres Pronunciato da locutorargentina (Uomo, Argentina)
- Pronuncia di tres Pronunciato da Alius92 (Uomo, Messico)
- Pronuncia di tres Pronunciato da fjglez (Uomo, Spagna)
- Pronuncia di tres Pronunciato da ignasiBCN (Uomo, Spagna)
- Pronuncia di tres Pronunciato da Volk (Uomo, Argentina)
- Pronuncia di tres Pronunciato da DonQuijote (Uomo, Messico)
- Pronuncia di tres Pronunciato da gmaranca (Uomo, Argentina)
- Pronuncia di tres Pronunciato da Borjo (Uomo, Spagna)
- Pronuncia di tres Pronunciato da abstract (Uomo, Guatemala)
- Pronuncia di tres Pronunciato da Joseeduardo1775 (Uomo, Cile)
- Pronuncia di tres Pronunciato da Lin_linao (Uomo, Cile)
Puoi fare di meglio? Con accento diverso? Pronuncia tres in Spagnolo


text: Civitatium novem regio Cantabrorum. flumen Sauga. portus Victoriae Iuliobrigensium; ab eo loco fontes Hiberi XL p. portus Blendium. Orgenomesci e Cantabris; portus eorum Veseiasueca. regio Asturum, Noega oppidum. in paeninsula Paesici et deinde conventus Lucensis a flumine Navia Albiones, Cibarci, Egi, Varri cognomine Namarini, Adovi, Arroni, Arrotrebae. promunturium Celticum, amnes Florius, Nelo. Celtici cognomine Neri et super Tamarci, quorum in paeninsula tres area Sestianae Augusto dicatae, Copori, oppidum Noeta, Celtici cognomine Praestamarci, Cileni. ex insulis nominandae Corticata et Aunios.


text:
Benvenuti nel Sito istituzionale del Comune di Alà dei Sardi.
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Barore Nieddu amava canzonare, come tradizione alaese, ma era anche un poeta ''a tavolino'', scriveva cioè le sue composizioni, di cui si hanno i manoscritti originali. Egli é vissuto principalmente nel ''cuile'' di S'arroccu, assieme alla mamma, Nanneddha Nieddu e il patrigno, cantoniere a Mazzinaiu. Viveva in un gruppo di stazzi, dove abitavano anche i parenti, come la cugina Toieddha Boe, alla quale dedicò questa ''cantone'': Toieddha Boe signorina noa/ Ca si creede de valore e med'aspettu/ Pro bellesa ad fattu sa patrona/ E-i pro drommire de ferul'ad su lettu/ No bo l'abaidezas ca est bascia/ Chi sa risposta est bona a bos torrare/ Issa pared sa grancascia/ de cussas chi giughen a sonare.


text:
PRO S’ISCOLA SARDA. Sassari domenica 25 giugno.
Sala conferenze nell’ex convento del Carmine, viale Umberto (poco sopra al vecchio mercato)
I lavori si svolgeranno in questo modo:
non sarà un convegno ma un susseguirsi di gruppi di lavoro e ognuno avrà un facilitatore (tutor con il compito di fare una breve relazione iniziale sul tema a lui affidato e recepire tutti i contributi dal pubblico. Il fine del lavoro è formare gruppi di lavoro per emendare e integrare la bozza del manifesto presentato a Oristano in conferenza stampa il lo scorso 1 aprile).
Non ci saranno sovrapposizione di gruppi di lavoro per cui chi sarà interessato potrà partecipare a tutti i gruppi che desidererà e per ogni partecipazione riceverà un attestato di partecipazione da parte dell’organizzazione,
Programma lavori:
Ore 9:00
Saluti e breve presentazione del Manifesto da parte della MESA NATZIONALE.
Apertura di Bachisiu Bandinu “Dae s’imparare a su ischire”
Ore 9:30
L’inserimento della storia e della civiltà sarda nell’intero curricolo verticale (facilita Ninni Tedesco)
Ore 11:00
La scuola dell’autogoverno: proposte operative di una legge quadro (facilita Marina Spinetti)
Ore 12:30
Storia sarda nei libri di testo (facilita Maurizio Onnis)
Pausa pranzo
Ore 15:00
Dimensionamento scolastico e mense a chilometro zero (facilita Alessia Etzi)
Ore 16:15
L’inserimento della lingua sarda nel sistema di formazione della Sardegna (Alessandro Mongili)
Ore 17:30
I giovani sardi e la loro scuola e università (facilita Davide Pinna)
Ore 18:45
Una nuova concezione pedagogica per i sardi. Prospettive (Lisandra Ruggiu)
–
A dibattito completato seguirà la sottoscrizione dei presenti della bozza del Manifesto e la formazione dei gruppi di lavoro sui temi affrontati
Ai partecipanti ai gruppi di lavoro sarà inviato l’attestato di partecipazione da parte dell’organizzazione.
Di seguito vi alleghiamo la bozza del Manifesto elaborata dalla Mesa che potrà e dovrà essere integrata dal lavoro che inizieremo il 25 giugno.
Manifesto della scuola sarda
Sas organizatziones natzionales sardas firmant custu manifestu pro sustennere, unidas, s’istitutzione de un’Iscola Sarda, chi garantat s’aprendimentu e su connoschimentu de s’istòria nostra, de sa limba nostra e de sas cunditzionet sotziales nostras , econòmicas, polìticas e culturales.
Su deretu a s’istùdiu, in Sardigna, non podet èssere afidadu a un’istitutzione iscolàstica chi tenet comente a obietivu sa destruturatzione culturale de sos sardos, cuat e cantzellat sas particularidades culturales de su pòpulu sardu imbetzes chi las valorizare e las tutelare.
Acumpridu printzipale de s’iscola sarda, depet èssere cuddu de formare sos tzitadinos noos de sa Sardigna e no èsseres alienados e irraighinados dae sa terra issoro e dae s’istòria issoro.
Atziones de importu mannu:
– Lege regionale chi basende·si in sa lege istatale 482/99 e in sa lege regionale 26/97 torret su sardu limba ufitziale, a su pare de s’italianu;
– Cursos a gratis patrotzinados dae Regione e USP pro su perfetzionamentu de totu sos dotzentes iscritos a sas graduatòrias pro lompere su livellu B1 de limba sarda;
– Istitutzione de duas cursos de làurea magistrale in sas Universidades sardas pro sa formatzione de sos maistros noos de Limba e Literadura sarda;
– Istitutzione de una graduatòria natzionale pro insegnantes bilìngue, chi apant recuisidos linguìsticos in limba sarda nessi a su livellu B1.
– Istitutzione de Polos Universitàrios autònomos, partende de sos cursos de làurea già operativos derramados in sos territòrios, chi tenende contu de sas particularidades culturales e ambientales de su logu ue òperant, nde promovant sa crèschida culturale e sòtziu-econòmica;
– Insertada de su connoschimentu de su sardu e de s’istòria de sa Sardigna in su curriculum iscolàsticu e cunsighente indicu de insertada de su 25 % de istòria e tziviltade sarda in su curriculum de ogni òrdine e gradu de s’iscola;
– Reconnoschimentu de sa connoschèntzia de sardu, orale e/o iscritu comente crèditu formativu in àmbitu formativu pro sos istudiantes e comente tìtulu o puntègiu in sos cuncursos pro su personale dotzente e pro cussu non dotzente;
– Agiutòriu a s’editoria dedicada a sa produtzione de testos iscolàsticos e de materiale mediàticu in sardu ufitziale, de adotare in totu su territòriu sardu;
– Libertade de insertare, in sa programmatzione didàtica, in base a su DPR italianu supra s’autonomia 275/99, e de sa lege sarda 26/97 argumentos e temas de atualidades relativos a chistiones ambientales, sotziales, econòmicas, culturales, ispetzìficas de su territòriu pròpiu e a salvaguàrdia de sa identidade pròpia in cantu natzione sarda, interessende in sa dibata espertos e aberende·si a su territòriu.
– Istitutzione de su Ente Sardu pro s’Isvilupu e sa Chirca Sientìfica, in su cale siant rapresentadas in manera paritètica sas duas Universidades e sa Regione, chi tèngiat su còmpitu de istabilire sos campos de istùdiu prioritàrios pro s’isvilupu econòmicu e culturale de sa Sardigna e de dare sas lìnias ghia pro sa chirca e s’oferta formativa;
– Pranu Iscolàsticu Regionale pro su mantenimentu, intreu, de su servìtziu iscolàsticu fintzas in sas biddas minores, mesches si male collegados, pro cumbàtere s’arriscu de ispopulamentu e isperdimentu culturale mescamente de sas zonas internas;
– Inchiesta regionale in sas càusas de s’abbandonu iscolàsticu, cun sa punna de faghere unu pranu de interventos pro su recùperu iscolàsticu e formativu de sos giòvanos ;
– Istitutzione de cursos de formatzione professionale e de dischentzia, in collegamentu cun sas iscolas, pro sa sarvare e trasmitere sas maestrias dd’artes traditzionales.
– Dispostu triennale de cursos a gratis de limba sarda pro totu, a sa manera de Sardigna speaks *English chi tzertifichent su connoschimentu de sa limba, fintzas pro sos dotzentes intrados de ruolu;
– Istitutzione de unu pranu regionale (totora mancante) de programmatzione in tema de imparu chi definat sas lìnias ghia e chi impreet in manera prena s’autonomia prevìdida dae s’ART .5 de s’Istatutu sardu, chi narat: “ sa Regione tenet facultade de adatare a sos bisòngios particulares suos sos disponimentos de sas leges de sa Repùblica, emanende normas de integratzione e atuatzione, in sas sighentes matèrias: “imparu de ogni òrdine e gradu, ordinamentu de sos istùdios.”


text:
Is fearr Gaeilge bhriste, ná Béarla cliste.
L’apo lèghidu.
L’apo torradu a lèghere.
Apo lèghidu s’artìculu de Lisandru Columbu a pitzu de su raportu de sos Sardos cun sa limba italiana.
Apo pessadu a cando fia creadura.
Apo pensadu a mie oeindie.
Apo pensadu a sos cunstrintos.
Apo pensadu a sos amigos.
Apo pensadu a su pòpulu meu, a totu su pòpulu meu.
A sas creaduras.
Apo acatadu custa poesia:
Si binchimus nois,
Colo a domo tua a ti pigare,
Si binchimus nois,
E ti torro a sa mente su chi m’as fatu,
Si binchimus nois,
E ti mòrgio a mossos a conca, e a totue,
Si binchimus nois.
E puru l’isco,
Si binchimus nois,
Coment’ at a finire,
Apo a tenner tropu ite traballare
Si binchimus nois,
Pro t’aer in mesu ancas a segare sa matza,
A tzìrrios de lassare nessi sas creaduras;
Si binchimus nois,
Si per casu m’as a bider in palas de domo tua,
No istes treme-treme dae suta sa bentana.
Amus a colare petzi a medire sa carrera,
Si binchimus nois.
(dae Sa vinzém néun de Toninu Guerra, E lunèri 1954)
Apo pensadu chi, a beru, non tocat de arribare nen mancu a custu puntu. B’at un’àtera àndala de pigare.


text:
Indetto per venerdì 17 giugno un pubblico incanto tra le società di lavoro interinale per 10 Vigili urbani ausiliari, da impiegare dal 1° luglio al 31 settembre. Pubblicata, intanto, la graduatoria dei 300 ammessi alla prova finale del concorso a 26 posti di Vigile urbano. Ecco i nominativi:
Mannara Fabio, Manzo Biagio, Minelli Gianfranco, Paolillo Marialuigia, D'Antuono Maria Luigia, Criscuolo Raffaele, Coda Loredana, Giordano Luisa, Di Nunno Paola, Di Filippo Grazia, Lodato Maria Grazia, Vetrano Silvia, Sarno Salvatore, Tavassi Marco, Trocchia Antonio, Bisogno Angela Maria, De Simone Francesco, Caputo Maria, Palo Silvana, Villani Anna, De Chiara Valeria, Ferrara Teresa, Lamberti Stefania, Rastelli Tiziana, Arpino Cristina, Della Porta Alferio, Prudente Alfonso, Accarino Daniela, Panariello Carlo, Cafisi Pietro, Coraggio Nicola, Accarino Teresa, Ruggiero Antonio, Sabbarese Gianluigi, Di Biase Francesco, Di Domenico Sabina, Vietri Maria Immacolata, Guarino Generoso, Ossignuolo Gianluca, Buonpensiero Maria Assunta, Siani Carmine, Pisapia Dario, Savastano Clelia, Annunziata Irene, Orrei Ramona, Santulli Emanuele, De Chiara Monica, Trozzo Simona, Sansone Giovanni, Villonio Nicola, Damolideo Anna, Pisani Giuseppe, Corvino Pietro Luigi, Tarullo Tommaso, Pignalosa Nicola, Caiazzo Salvatore, Orlando Salvatore, Sperandeo Giuseppe, Spina Nunzio, Falasconi Nunzia, Notangelo Pasquale, Plaitano Brigida, Polito Massimo, Sebillo Massimo, Sebillo Salvatore, Apicella Salvatore, La Pietra Saverio, Palmieri Giuseppe, Miranda Paola, Mastrangelo Barbara, Di Scala Giuseppe, Piselli Mario, Caracciuolo Rosaria, Esposito Vincenzo, Granata Raffaella, Notangelo Salvatore, Prota Walter, Siani Laura, Perotta Ida, Alfieri Valentina, Navarra Alfonso, Lambiase Gerardo, Degano Monica, Astarita Giulia, Surano Salvatore, Celentano Alessandro, Ingenito Michele, Carrera Francesco, Lanzara Fiorenzo, Lamberti Arturo, Avagliano Anna Saveria, Avagliano Roberto, Bruno Carmen, Granato Gianluca, Piccolo Felice, Prudente Valeria, Raspaolo Alessia, Dima Pasqualina, Iuliano Flora, Senatore Raffaele, Monfrecola Concetta, Stellaccio Giovanna, Cuomo Gianluca, Sara Diego Tiberio, Loconsole Claudio, Mele Filomena, Mazzarese Ciro, Raiola Rita, Riflettivo Susanna, Russo Aurora, Valiante Vincenzo, Gigantino Fabio, Sarno Salvatore, Caracciuolo Daniela, Pariante Roberto, Sabbatino Giuseppe, Ferrigno Pietro, Caravaglio Giulia, Lucibello Alfonso, Pantaleone Vincenzo, Villani Giovanna, Avella Samantha, Forte Giuseppina, Siani Senatore Antonio, Carillo Francesco, Pietropaolo Giovanni, Attanasio Laura, Mulo Paolo, Di Cristo Anna, Manzi Maria Grazia, Bonavita Giovanni, Manzo Assunta, Russo Giuseppe, Ventre Archimede, Amato Diego, Lacarra Massimo, Filippone Floriana Anna Maria, Di Crescenzo Francesco, Di Domenico Pasquale, Nesta Luigino, Pagnotto Annunziata, Passamano Mario, Sannino Daniele, Tafuri Giuseppe, Tagliabue Luigi, Viggiano Gianluca, Cacace Barbara, Landri Maria, Rinaldi Gianfranco, De Gregorio Angelo, Fabiano Giuseppe, Vitale Giuseppe, Mattera Massimo, Prisco Mariarosaria, Galdi Maria, Amato Dario, Prudente Marianna, Aulito Maurizio, Arcaro Antonino, Ronca Giovanna, Senatore Marco, Manzione Daniela, Spatuzzi Emiddio, Del Prete Sabrina, Cordua Gianluca, Del Prete Luigi, Di Napoli Antonio, Lambiase Cristina, Ceparano Michele, Granozio Antonio, Rossi Gina, Scognamiglio Ciro, Masullo Raffaele, Caldore Carmela, Cestara Rosangela, Forte Andrea, Volpe Valerio, Napolitano Francesco, Faiella Patrizia, Marino Sica Michele, Alfano Annamaria, Giannattasio Gabriella, Costanzo Vincenzo, Polverino Mara, De Stasio Francesco, Ferrante Giovanni, Ferrara Rosa, Medolla Massimo, Fimiani Sonia, Madonna Enrico, Della Monica Giuseppe, Compagnone Antonio, Pagliaro Bernardo, Cacace Laura, Franchini Pierluigi, Ronca Pasquale, Calabrese Daniela, Di Salvio Caterina, Fiorillo Antonella, Morandino Nello, Salerno Sandro, Vitale Antonio, Siani Gerardo, Amato Umberto, Merola Fabrizio, Ventre Marcello, Porfido Vittorio, Vitale Anna, Vitiello Rosangela, Borriello Antonio, Coppola Monica, Taliento Salvatore, Trotta Lucia, Giametta Pasqualina, Rossi Claudia, Buonocore Gennaro, Campanile Luigi, Vitale Silvana, Zito Ada, De Vita Massimiliano, Rosito Lucia, Di Domenico Antonio, Vigilante Michelina, Albero Emanuele, Senatore Eliseo, Amoroso Massimiliano, D'Amato Francesco, Senatore Maria Teresa, Vitolo Annarita, Guastaferro Michele, Cuciniello Stefania, Ferrara Remo, Fortino Rosalba, Alfano Enrico, Carbotta Antonietta, Cassanese Antonio, Cassanese Rosalia, Chiaese Giuseppe, De Gennaro Veronica, Di Giacomo Roberto, Liucci Fabio, Scognamiglio Pasquale, Sessa Anna, Siani Antonio, Pappalardo Anna, Fiorenza Vincenzo, Salvi Antonio, Santoriello Alfonso, Casaburi Alfonso, Farano Mariarosaria, Carta Paola, Romaniello Stefania, Lamberti Rosalba, Elettore Vincenzo, Vernacchio Gerardo, Cerasuolo Adelina, Avallone Giovanna, Napolitano Ciro, Scannapieco Luigi, Senatore Pasquale, Vecchi Valeria, Sorrentino Fortunato, Mazzotta Luigi, Faga' Adolfo, De Prisco Maurizio, Russo Teresa, Ferrara Lucrezia, Rispoli Cristina, Simeone Teresa, Stile Lucia, Tortoriello Francesco, Barone Francesco, Adinolfi Maria Antonietta, Arienzo Marina, Pisapia Anna, Rossi Diego, Vigorito Lucio, Paduano Domenico, Apicella Monica, D'Auria Giuseppina, Crispino Angela, Pisapia Aurora, Piscopo Giuseppe, Bucciero Daniela, Bove Giuseppe, Casizzone Fabio, Cavaiola Lucia, Cecere Angela Maria, D'Amico Giulio, Desiderio Floriana, Grisi Franco, La Tela Francesco, Martino Fabiana, Melito Simona, Orlando Domenico, Palumbo Sonia, Rizzo Carlo, Sabatino Bice, Santoriello Felice, Molino Raffaella.