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Limba lombarda
Articulu in nugoresu
Su lombàrdu (in lombardu lombard, lumbard o lumbaart) est una limba chi fachet parte de su grùstiu cisalpinu o gallu-italicu de sas limbas romanzas. Si chistiònat in s'Italia de su Nord, mascamènte in Lombardia ma fìntzas in sas regiones chi li sun a cùrtzu, comente sa banda piemontesa de oriente, e in Isvìtzera de zosso (Ticino e Graubünden).
Su lombardu est una limba chi tenet duas variedades mannas, su lombardu de ponente e su de s'oriente: sos chi favèddan custos duos limbàzos si pòden, ma non sèmper, cumprènder a pare.


c: text/html

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Disegni Blackie da Colorare
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Blackie in giardino. Black Snail in giardino. Blackie e le piante, i fiori di ciliegi
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Blackie in giardino. Black Snail in giardino. Blackie e le piante, le campanule
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Blackie in giardino. Black Snail in giardino. Blackie e le piante, il cerastium, peverina
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Blackie in giardino. Black Snail in giardino. Blackie e le piante, il narciso
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Blackie in giardino. Black Snail in giardino. Blackie e le piante, la phacelia
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Blackie in giardino. Black Snail nel giardino. Blackie e le piante, l'alchemilla
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Blackie in giardino. Black Snail in giardino. Blackie e le piante, la catananche
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Blackie in giardino. Black Snail in giardino. Blackie e le piante, la Borsapastore, la capsella
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Blackie in giardino. Black Snail in giardino. Blackie e le piante, il ranuncoli

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filter: keep


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Massimilianu Kolbe
Massimiliano Kolbe, Santu (Zdunska, 1894 – Auschwitz,1941). Frantziscanu polacu, istudianti in Roma iada fundau sa “Militzia de Maria Imaculada”, e in Polonia sa ”Tzitade de s'Imaculada”. Periodista, iada abertu una tipografia. Missionariu in Giaponi, inui puru iada fundau una “Tzitade de s'Imaculada”. Deportadu dae is nazistas in su Campu de cuncentramentu de Auschwitz est mortu in su bunker de su fàmine, ofrindesi a su postu de un'ateru cundennau. Est mortu su 14 de austu de su 1941. Fattu santu dae Paba Giuanne Paulu II in su 1982. Sa festa su 14 de austu.


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Partit cras s'istajone 2014/2015 de s'Olbia 1905, chi at a presentare a s'imprenta e a sos tifosos s'allenadore nou Pierluigi Scotto. S'apuntamentu est pro mesudie in sos salones de su Convention Center de s’Hotel Melià in su Geovillage de Terranoa. Paris a s'ex allenadore de su Latte dolce ant a èssere presentes finas su presidente de sa sotziedade gadduresa Pino Scanu e sos dirigentes de sos biancos, chi ant a illustrare sos obietivos de s'istajone chi benit, sa de sos 110 annos de su club.(20/06/2014)
Squadre correlate:
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Avanguardia a teatro dal 1915 al 1955 nell'opera scenografica di Depero, Baldessari, Prampolini by DEPERO - BALDESSARI - PRAMPOLINI - Monteverdi Mario (1970)
II Biennale dell'Incisione Triveneta by DINON Mario, GIULIANI Giovanni, BALDESSARI Iras, etc. SEMEGHINI Pio (1972)
La Biennale di Venezia. XLVII Esposizione Internazionale d'arte. Catalogo Generale by Spector Nancy, Todoli Vicente, Verzotti Giorgio, Strohmaier Eckart, Valkonen Markku, Bonito Oliva Achille, Pizzi Gabrielle, Khan Hasan-Uddin, Barbero Luca Massimo Celant Germano and Cucchi Enzo, Spalletti Ettore, Cattelan Maurizio (1997)
Archivi futuristi by Verdone Mario and Balla Giacomo, Bot Osval Baldessari Roberto Iras (1990)
La Biennale di Venezia. XLVII Esposizione Internazionale d'arte. Futuro, Presente, Passato by Ammann Jean-Christophe, Basualdo Carlos, Boatto Alberto, Bokhorov Constantin, Bonami Francesco, Bos Saskia, Bourriaud Nicolas, Brett Guy, Brock Bazon, Brison Norman, Calvesi Maurizio, Celant Germano and Cucchi Enzo, Spalletti Ettore, Cattelan Maurizio (1997)
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Muddu Bidda Serial Stills
Muddu Bidda Serial Stills - Movie Stills
Posted on 3 September 2013, By Nagesh
New telugu TV serial Muddu Bidda photos with cast Prabhakar, Sameera, Lahari.
Muddu Bidda Serial Stills Photo 1
Muddu Bidda Serial Stills Photo 2
Muddu Bidda Serial Stills Photo 3
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Muddu Bidda Serial Stills Photo 8
Muddu Bidda Serial Stills Photo 9
Muddu Bidda Serial Stills Photo 10
Muddu Bidda Serial Stills Photo 11
Muddu Bidda Serial Stills Photo 12


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Cabuderra
Cabuterra est una bidda de sa Provìntzia de Casteddu con 24.000 abitantisi.
Cennusu Generali[càmbia | edit source]
Das colliasa prù attasa de sa fasci monatana chi fairi de corona a sa zona pianeggianti de su brazzu occidentali de su Golfu des Angelusu, s'estendiri su territoriu chi pigara su nomini de Cabuderra. Sa bidda de Cabuderra esti a 17 km de Casteddu. Situara trai mari e muntagna e su stagnu, est principalmenti una bidda agricula. Nutevoli esti sa sua crescita demugrafica des utimusu 50 annusu. In sa sua Historia funti importantisi sa cresia de sant'Efisi de santa Brabara e de santu Girolamu.


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Autismu
Articulu in nugoresu
Su autìsmu, connòttu in sa comunidade issientìfica fìntzas chin su lùmen de sindrome de Kanner, est unu istròbu neuro-psichiatricu chi còrfet sa funtzione de su cherbèddu; sa pessòne chi sùffrit de custa patologia tènet unu cumportamentu tale de marcàre una cumpromissione in su campu de sa comunicassione e de sos rapportos sotziales. S'etziologia est misconnòtta, ma si pèssat chi che pòdan intràre cajònes de carattere neurobiologicu e/o psicoambientale.
Sa comunidade issientìfica crèdet chi, tènende contu de sa variedade manna de sintomos chi mùdan dae pessone a pessone e, dùncas, de sa difficurtade a dàre una definissione clinica coerente, non si pòdat faveddàre tantu de autismu ma de istròbos de s'ispettru autisticu (DSA o, pro li nàrrer a s'inglesa, Autistic Spectrum Disorders). Custu pònet a pare una sèrie de patologias chi tènen a communu su matessi cumportamentu, mancari chi si èsprichet a parìtzos grados.
A libellu de classificassione nosografica, in su DSM-IV s'autismu b'est in sa categoria clinica de sos istròbos pervasivos de s'isvilùpu, chi li pertènen fìntzas sa sindrome de Asperger, sa sindrome de Rett e s'istròbu disintegrativu de pitzinnìa.


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Bertzeddi
Bertzeddi est una comuna italiana de 47.243 abitadores, cabitale de sa provìntzia numenale peemontesa. Est sa de ùndighi leadas de su Peemonte pro nùmeru de bividores. Sa bidda est posta in s’oru deretu de su riu Sèsia e est una leada importante agrìcula e cumertziale; possuit in particulare su mercadu rosale prus mannu de Europa, chi l’at fatu lograre sa definidura de “cabitale europea de su rosu”.
In Bertzeddi s’agatant indùstrias mecànigas, tèssiles, chìmigas e alimentàrias.
In prus de s’istassione sperimentale de rosucurtura, tenet sa Borsa de su Rosu prus importante de Itàlia.
S’arrodu istòrigu s’isterrit in s’arzola de unu logu fortifigadu romanu e est alindadu dae zirones chi current in su trassadu de sos muros antigos; prus in cue si sunt isvilupados sos bighinados modernos.
Est de tradissione antiga s’artesania de sa prata.
Una manifestada musigale annuale de sinnìfigu est s’assinnadura de su prèmiu Viotti. In prus de custu, in Bertzeddi s’agatant sos ufìssios amministrativos, sa retoria e su departamentu de istùdios umanistas de s’Universidade de su peemonte orientale “Amedeo Avogadro”.


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Fada
Fada[1] est nympha, id est, ens incorporale mythicum vel legendarium in traditione populari Europaea inveniendum, a plerisque metaphysicum ac supra vel praeter naturam habitum.
Saepe est lamia et formam puellae putillae longis capillis habet et alas papilionarum et virgam magicam cacumine lumine gemmae et auriculas acutas. Medio aevo vox fata vulgata est sensu nympha quia facta est vox eiusdem paucis mutationibus in linguis romanicis et in aliis linguis Europaeis. Verbum Francogallicum fée primum anno fere 1140 legi potest in cantilena epica Pélerinage de Charlemagne, verbum Anglicum 'fairy' (hoc sensu) anno 1393.
Fadae notissimae[recensere | fontem recensere]
- Tinkerbell in fabula Peter Pan.
- Margot-Le-Fee.
- Maleficent in pellicula eiusdem nominis.
- Oberon rex fadorum praeter in fabula A Midsummer Night's Dream


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- Abruzzo = 93
- Lombardia = 30
- Puglia = 21
- Toscana = 20
- Campania = 17
- Calabria = 13
- Piemonte = 13
- Lazio = 11
- Emilia-Romagna = 10
- Molise = 6
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» Ranking
The popularity rank in Italy is #N/A (rare name)
Worldwide there are 464+ people named Aquilano
» Meaning
Meaning of name Aquilano is ...
» Famous people
Not found.
» Popular firstnames for surname Aquilano
Michele Lucia Silvio Gino Carmelita Antonietta Gianluca Cesira Giustino Lorenzo Nino Luigi Irma Giuseppe Domenico Leo Alfonso Alessandro Elisa Carmela Gabriele Stefano Maria Ida Anna Luciano Marco Ermanno Domenica Loris Massimo Pasqualina Orlanda Alberto Guido Pietro Giampiero Carlo Igino Agostino Primiano Luciana Pasquale Benito Michela Sabatino Elisabetta Andrea Cosmo Mario Teresa Rosa Emilio Roberto Esterina Giuliano Giuseppina Claudio Romolo Irene Paolo Simone Germana Ulisse Rocco Davide Raffaele Chiara Costantino Cosma Lidia Edelisia Augusto Nicola Angela Aldo Renzo Manola Carmine Vincenzo Emanuele Antonio Massimiliano Annunzio Giovanni Adelmo Emiliana Renato Assunta Tommaso Severino Gerardo Giuseppa Bruno Alfredo Vittorio Dino Gennaro Ezio Romana Teodorino Ines Luca Salvatore Donato


text:
Articulu in LSC
S'Edade de Mesu est unu longu periodu de istòria de s'Europa chi s'agatat cumpresu intre s'Edade Cràssica e s'Edade Moderna. Pro cumbenidu benit fatu comintzare a s'arruta de s'Imperiu Romanu de Otzidente, in su 476 p.C., cun sa depositzione de s'ùrtimu re Romulu Augustulu, e benit fatu agabare cun s'iscoberta de s'Amèrica gràtzias a Cristolu Columbu in su 1492.
In beridade sas datas de comintzu e de fine bariant segundu sas istòrias de sos istados e de sas teorias de sos istòricos, aici chi benint cunsiderados fintzas su 410 (sachigiu de Roma) a comintzu, e a agabos su 1453 (arruta de s'Imperiu Romanu de Oriente) o su 1517 (sas norantachimbe tesis de Martin Luther) o fintzas su 1492 matessi, cunsideradu imbetzes pro sa reconchista ispagnola de Granada.
Mancari siant fitànias is bortas chi benit pintadu comente perìodu iscuru e de immudabilidade, a s'Edade de Mesu tocat a reconnòschere de aere postu sas bases de sa sotziedade europea de oe, tando sunt nàschidas difatis sas raighinas de sas identitades natzionales. Abaidadu cun ogru atentziosu s'iscerant pois sos medas cuntributos curturales e iscientìficos chi custu tempus at dadu a su nostru, a esempru si diat podere ammentuare sa naschida sas limbas e literaturas natzionales, s'istùdiu de s'anatomia umana, de sas istellas, de sa chimica.
S'edade de Mesu benit dividida in duas sumanas:
- Arta Edade de Mesu, fintzas a s'annu 1000
- Bàscia Edade de Mesu, fintzas a sa fine


text:
- Sicilia = 228
- Basilicata = 28
- Lombardia = 27
- Lazio = 16
- Emilia-Romagna = 15
- Calabria = 10
- Piemonte = 9
- Liguria = 7
- Campania = 6
- Marche = 5
» Top Global
» Ranking
The popularity rank in Italy is #7933
Worldwide there are 557+ people named Spadola
» Meaning
Meaning of name Spadola is ...
» Famous people
Not found.
» Popular firstnames for surname Spadola
Benedetta Gabriele Roberta Giorgio Elvira Giuseppa Marcello Sauro Michele Domenica Emanuela Giovanni Anna Antonino Rita Paolo Stefania Guglielmo Emanuele Amalia Carmelo Canio Ritangela Filippo Milena Ivano Attilio Marco Margherita Linda Clara Antonio Lavinia Luigi Salvatrice Annalisa Pietro Gianni Giuseppina Giuseppe Felice Innocenzo Aldo Caterina Vincenzo Massimo Antonina Gianfranco Gerardo Angela Salvatore Gaetano Renato Luigina Teresa Silvana Laura Domenico Cecilia Maddalena Carmela Stelvio Mario Daniele Raffaele Celestina Concetto Cesarea Filomena Orazia Carlo Giorgia Alessandro Rosa Roberto Natale Raffaella Alfredo Michelangelo Gianluca Angelo Marlena Patrizia Alberto Armando Concetta Andrea Pasquale Maria Giacomo Bina Walter Donato Ignazio Franco Bianca Vincenza Viincenza Giovanna Aniello Immacolata Ezio Rocco Vito Rosario Luca


text:
- Sicilia = 67
- Piemonte = 23
- Campania = 22
- Lazio = 17
- Calabria = 14
- Toscana = 7
- Lombardia = 6
- Emilia-Romagna = 4
- Basilicata = 3
- Liguria = 2
» Top Global
» Ranking
The popularity rank in Italy is #N/A (rare name)
Worldwide there are 496+ people named Prinzi
» Meaning
Meaning of name Prinzi is ...
» Famous people
Not found.
» Popular firstnames for surname Prinzi
Giuliana Torquato Aldo Giorgio Paolo Pasquale Maria Assunta Giulio Giuseppina Pantaleo Emilio Marcello Filippo Teresa Aniello Gabriele Giulia Pippo Cataldo Vincenzo Angelo Concetta Vittorio Alfonso Giovanni Pierpaola Antonio Anna Daniela Rosario Salvatore Arcangelo Luigi Piero Laura Elisabetta Gioacchino Roberto Salvatrice Letizia Santo Umberto Miriam Antonino Rosaria Giuseppe Eleonora Gianfranco Gaspare Giuseppa Rosina Ciro Nazzareno Alessandra Vincenza Sergio Liborio Pierantonio Domenico Mario


text:
Actors Studio
Articulu in logudoresu
S' Actors Studio est una organitzazione pro actores professionistas, registas teatrales e autores de teatru chi at sede in Manhattan in New York. Fidi istada fundada su 5 de santuaine de su 1947 dae Elia Kazan, Cheryl Crawford, Robert Lewis e Anna Sokolow. Su A.S. est meda connottu pro sos metodos de insegnamentu e de perfezionamentu de su metodo de recitazione (method acting). Custu metodo fit istadu originariamente isviluppadu dae su Group Theatre de New York in sos annos 1930 e fit basadu subra sas innovatziones introduidas dae Constantin Stanislavski, diffattis medas jamana custu modu de recitazione Metodo Stanislavski.


text:
Mambo
Articulu in logudoresu
Mambo este unu tipu de mùsica e de ballu Cubanu. Sa peraula mambo (chi cheret narre' arrejonada cun sos deos) nde derivat dae sa limba ki-kongo, chi fit faeddada dae sos ischiavos traportados a Cuba dae s'Africa centro-occidentale. Sa prima fromma de su mambo est cussa, connotta cun su nomene danzon de ritmo nuevo, criada dae su musicista cubanu Orestes Lopez in su 1938. Ma in su 1948 su pianista Perez Prado, chi si fit trasferidu dae Cuba a su Messico in chirca de fortuna, ispirendesi a su souo de sas big band americanas at dadu famu mundiale a i custu ritmu nou. Diffattis cun s'orchestra sua aiat aceleradu su ritmu e, lassende a banda su flauto e i su violinu, aiat dadu pius ispaziu a sa sezione de sos ottones, in particulare sos sassofonos, aggiunghende sas percussiones cubanas.


text:
Architetura romanica in Sardigna
Articulu in logudoresu
Su romanicu sardu est un'istiliu architetonicu chi s'est iviluppadu in Sardigna.
S'architetura romanica in Sardigna at appidu unu grande iviluppu dae sas origines e pro diversos seculos. Su romanicu sardu, finas sende autonomu, no est classificabile in d'una immagine reconnoschibile, difatis in Sardigna su romanicu s'est manifestadu cun resustos unicos ma in frommas diversas. Custu est devidu a su fatu chi in sa Sardigna de sos juighes, ogni juighe at fatu arrivire padres de diversos ordines monasticos dae varias regiones italianas e dae sa Frantza. Pro custu fatu in sas architeturas de s'epoca si poden notare influssos pisanos, lombardos e provenzales e in pius istigas de su passazu de mastros, chi enian dae s'Ispagna, de cultura araba.


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Su Cordinamentu pro su Sardu Ufitziale (CSU), pro mèdiu de Antoni Innàtziu Garau, denùntziat chi sa polìtica linguìstica regionale est arressa. In s’intervista fata pro Radiolina (Unione Sarda) sa prima die de custu mese, Garau contant de su bisòngiu de addobbiare s’assessora pro li chistionare de su “pistighìngiu chi […]
de Giuseppe Pepe Coròngiu Semus in medas chi, a banda problemas personales, ideologias e punnas polìticas, diamus chèrrere chi su guvernu pigliarianu e soberanista potzat resèssere in sa chistione de sa limba. Ma si faghimus un’analizu polìticu culturale fungudu bidimus luego chi custu no est possìbile. E pro paritzas resones. […]
Pro sa limba sarda, sa Regione, no est faghende prus nudda. E su Partidu Sardu denùntziat custa frimmada e pregontat a sa Regione ite s’est faghende. Su grupu consiliare de su Psd’az iscriet un’interpellàntzia de fogu pro pregontare a s’assessora Firino si si nd’est abigiada de su degollu de sas […]
@mauropiredda Cunforma a is chinnidas pro nche ghetare a terra su fràigu de sa Lsc depimus dare cara a is chi naschent dae una interpretatzione particulare de s’impitu de su lèssicu lìberu. Iscudende una prima ograda a custa rivendicatzione a s’ispissu espressada in facebook (ma twitter sa gana mala nos […]
de Massimeddu Musu Cireddu B’est una boghe in Sardigna chi dae is istantzas de s’Arborada Trieste de Casteddu lompet fintzas a is àulas de s’Universidade de Tàtari, chi dae is aposentos de su Cussìgiu de ruga Roma essit e andat dae buca in buca, a boghe bassa, e chi oramai […]
COMUNICADU PRO S’IMPRENTA Su CSU, COORDINAMENTU PRO SU SARDU UFTZIALE, a pustis de s’assemblea de su 14 de làmpadas in Santa Justa in ue fiant presentes belle 200 ativistas, at imbiadu prus de una lìtera a su Presidente Pigliaru e a s’assessora Firino pro pedire un’addòbiu cun una […]
de Mauro Piredda Assessora istimada, su meledu bostru publicadu eris in s’Unione sarda (mancari chi cun unu tìtulu pagu dìligu) meresset de èssere lèghidu cun atentu mannu ca is argumentos chi b’agatamus in intro rapresentant is nodos de isòrvere pro andare a in antis in custa àndala prena de impèigos. […]
de Angelo Canu Eris s’Assessora Claudia Firino at iscritu un’artìculu-lìtera a s’Unione Sarda, “Ogni lingua ha un suo silenzio” in ue narat tantas cosas – totus de importu – ma àteras meda imbetzes no nde mentovat. Sa tzitatzione culta (Elias Canetti, La provincia dell’uomo, 1973 ) de su chi faghet […]
de Angelo Canu Dae s’artìculu-lìtera “Ogni lingua ha un suo silenzio” de Claudia Firino, publicadu oe in s’Unione Sarda, sumit s’afuscu de un’assessora in pitzu a un’arresonu dìligu che a su de sa Limba Sarda. In sas paràulas suas s’avolotu e su pensamentu de una figura istitutzionale chi galu no at […]
S’assessoradu regionale de sa cultura in custu ùrtimu mese at gastadu pro totus, ma non pro sos de sa limba. S’assessora incarrigada pro tempore Claudia Firino at fatu ischire custas dies chi issa est in favore de su sardu, ma s’atividade amministrativa de sos ufìtzios suos paret chi nèrgiat s’imbesse. […]
@mauropiredda Immaginade·bos chi su Nàpoli fatzat sa pròpia campànnia abbonamentos impitende sa limba literària cosa sua. Is ùnicos contràrios, penso, diant èssere is tifosos de su Verona… Est pro cussu chi, in mesu a sa dibata infinida e infadosa (a una banda) e a su mudìmene de sa polìtica regionale […]


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Cornuallia
Cornuallia es un contato de Anglaterra, notabile pro su plagias de sablo, su patrimonio maritime, su climato agradibile, e le lingua cornuallese traditionalmente parlate la. Ultra iste patrimonio linguistic brittonic (celtic), Cornuallia resimila a Galles in su tradition methodista, su passion pro rugby a 15 e su musica (incorporante bandas de cupros, canto collective, etc.). Alcun cornualleses disputa le dependentia de Cornuallia al interior del Anglaterra e reclama su recognition como un nation celtic distincte, del mesme titulo que Galles e Scotia.
Pecietta de geographia
Iste articulo es ancora in stato embryonic: illo es un pecietta. Nos te invita cordialmente a completar lo pro meliorar Wikipedia in Interlingua.


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Henricus García Asensio
Henricus García Asensio, vulgo Enrique García Asensio (natus Valentiae 22 Augusti 1937) est concentus magister et fidicularum psaltes Hispanicus. Anno 1970 professorem moderationis orchestrae in Regale Conservatorio Superiore Musicae Matriti electus est. Moderator Orchestrae Simphonicae Radii Televisionis Hispanicae (RTVE) ex anno 1966, ut Antonium Ros-Marba substituit, usque ad annum 1984, et ab Odone Alonso substitutus est; et rurusus ex anno 1998, Sergium Comissiona substituit, usque ad annum 2001, et ab Adriano Leaper substitutus est.


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Theo van Doesburg
Articulu in logudoresu
Theo van Doesburg (Utrecht, 30 de Austu 1883 – Davos, 7 de martu 1931) est istadu unu architetto, pintore e teoricu de s'architettura olandesu.
Theo van Doesburg fit un artista olandesu, praticait sa pintura, s'architettura, fit un'iscrittore, unu poete e unu teoricu de s'architettura. Est connottu pro essere istadu su fundadore, umpare a su pittore Piet Mondrian, de su movimerntu artisticu jamadu De Stijl.
Sa gioventude[càmbia | edit source]
Theo van Doesburg est su nomene in arte de Christian Emil Marie Küpper e fit fizu de su fotografu Wilhelm Küpper. Poi de aer proadu a recitare e a cantare a sa fine est diventadu unu pintore. Sa prima mostra sua personale est de su 1908, mancari issu pensaiat de essere unu pittore modernu, ai cussu tempus issu fit in linea cun su movimentu de sos Impressionistas de Amsterdam. Ma in su 1913 est cambiadu tottu dapoi chi aiat leggidu un articulu de Wassilij Kandinskij in cui issu faghiat un'analisi de sa carriera sua de pittore in su periodo 1903-1913. Dai cue aiat cominzadu a cumprendere sas possibilidades chi offriat sa pittura astratta.
Naschida de su De Stijl[càmbia | edit source]
Su 'De Stijl' fit istadu creadu dae diversos artistas, Van Doesburg fit s'ambasciadore de su movimentu, e lu promoveit in totta Europa. Si fit trasferidu a Weimar in su 1922, chirchende de impressionare a su cabu de su Bauhaus Walter Gropius, pro fagher in modu de influenzare tottu su movimentu. Ma Gropius, puru si atzettaiada meda cunzettos de movimentos de s'arte contemporanea, penseit chi Doesburg non podiat diventare unu membru de su Bauhaus. Tando Doesburg aiat creadu una struttura sua vicinu ai cussa de su Bauhaus e aiat cominzadu a attrarre ateros istudentes interessados in sas bideas noas de su Construttivismu, Dadaismu e naturalmente De Stijl.


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Dove: Milano (MI)
Inserito: 29/05/2014
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(IlMinuto) – Casteddu, 30 de su mes”e làmpadas – Sa privatizazioni de sa Tirrenia arriscat de portai a s’esclusioni de s’iscalu ogiastrinu de is tretus de sa compagnia de nàvigu. Est cantu afirmat su Cumitau po s’isvilupu de su Portu de Arbatassa cun d’una lítera mandada a is síndhigus de is Comunus ogiastrunus e a su presidenti de sa Provìnzia Bruno Pilia.
“Sa timoria nostra – si podit ligiri in su documentu – est ca cun sa privatizazioni de sa sociedadi Tirrenia e su trasferimentu a sa Mediterranea Holding po su 37% in is manus de sa Regioni Secilia, ddoi siat su perígulu de pèrdiri is nais chi funt in serbíziu in su portu nostru”.
“Est de meda tempus – precisat su scritu – ca nos pedeus, senz”e tenni arrespustas beras de parti de is amministradoris de su territoriu e de cussus regionalis, un’interessamentu de su Ministeru a manera chi sa privatizazioni siat acapiada a mantèniri is tretus chi ddoi funt oi in tutela de is biaxadoris, siant custus citadinus privaus o imprendidoris.
Segundu su Cumitau, s’esclusioni de Arbatassa de is tretus de sa Tirrenia iat a podi portai a su crollu de s’economia de unu territoriu chi tenit giai unu tassu de disimpreu meda mannu.
“Su ndi liai is tretus – concluit su Cumitau – s’at a portai a fai unu passu agoa de 25 annus, fadendi arrui mali meda totu su sistema economicu de sa provìnzia e bocendi totus is investimentus fattus e is programmas po su tempus benidori. Sa política tenit su doveri morali de donai arrespustas a chini dógnia diri bogat su dinai po is pagamentas e no si bollit intendi citadinu de serie B, scéti fonti de votu po si pigai sa cadira in Provìnzia o in Regioni”.
(IlMinuto) – Casteddu, 30 de su mes”e làmpadas – “Fai connosci in su territoriu is principius chi funt a fundamentu de unu modu de bivi prus sostenibbili in is cunfrontus de sa sociedadi, de s’ambienti e de s’arrespetu de is animabis”. Est custu chi animat sa rassigna “Associazioni al cinema – Visioni solidali”, in programma in Tàtari cumenzendi de cida chi benit.
De su 5 de su mes”e argiolas finzas a su 5 de su mes”e austu in su cortili de Palazu “Ducale” ant essi proietadas is pellículas propostas de is otu assózius (Ponti non Muri, Equomondo, noiDonne 2005, Amnesty International, Emergency, Intercanvi, Caritas e Greenepace Italia) chi ant a presentai is atividadis e is campagnas chi ddus bint impignaus in su territoriu.
Sa rassigna cinematogràfica promòvia de is grupus localis de is assózius, cun s’agiudu de s’assessori a sa “Cultura” de su Comunu de Tàtari, s’at a oberri lùnis chi benit a is 21.00 cun sa proiezioni de “Il giardino dei limoni”, presentau de “Ponti non Muri”. Su film – si ligit in d’una nota – proponit “unu cunsidériu craru asuba de is raportus incolliosus chi ddoi funt tra israelianus e palestinesus, cun d’una crítica meda forti a su sistema políticu e a is mezus de informazioni”. At a serrai su progetu sa proiezioni de su documentariu “Petropolis”, curada de Greenpeace.
Sa participazioni a s’eventu est gratis e oberta a totus.
(IlMinuto) – Casteddu, 30 de su mes”e làmpadas – A pagu mesis de su referendum s’afortiat sa boxi de sa genti sadra chi est contra a su nucleari.
Domínigu chi benit in Santa Justa (16.00, Centru de is giòvanus de su comunu) at a nasci difatis su “Comitato per il SI nella lotta contro il nucleare in Sardigna”.
S’iscopu de sa cosa – acrarant is aprontadoris de s’apuntamentu – est cussu de donai vida a unu “cumitau chi arregollat totus is adesionis possíbbilis senz”e barrieras de dutrina o de partidus, chi biat is citadinus, is amministrazionis de su territoriu, is forzas socialis e sindacalis, is traballantis e is azhiendhas piticas e mannas unius po difèndiri sa Sardigna e po stresiai is perígulus chi benint de su nucleari in difesa de su diritu de is Sadrus de decídiri asuba de custu tipu de sceberus”.
In s’atóngiu chi benit, forsis in su mes”e ladàminis, is eletoris ant a depi nai cussu chi pensant ananti a sa dimanda “Sei contrario all’installazione in Sardegna di centrali nucleari e siti per lo stoccaggio di scorie radioattive da esse residuate e preesistenti?”.
Is 16.286 firmas in apógiu de su referendum funti stetias arregortas a cumenzai de su mes”e totussantus de su 2009 de is militantis de Sardigna Natzione Indipendentzia, chi in su mes”e fiàrgiu passau ddas ant presentadas a sa Corti de Apellu de Casteddu.
(IlMinuto) – Casteddu, 30 de su mes”e làmpadas – Esti stetiu rinviau a 9 de su mes”e totussantus s’isbarazu de sa família Giordi in Santu Juanni Sruexu. Ariseru a mangianu su médicu at istabbiliu ca is cundizionis de saludi de su sennori Virgilio – in carrozina a pustis de ai tentu un’ictus a conca – no permitint po nudda s’isbarazu.
Is Giordi no funt a solus in custa batalla po su diritu a sa domu (sa domu insoru esti stetia bendia a s’asta po mori de is dépidus fattus de s’aziendha de propriedadi de sa família). Puru ariseru, comenti giai acontéssiu in su mes”e marzu e in su mes”e arbili, is Giordi ant arriciu sa solidariedadi de meda genti; genti chi at presidiau sa domu po impediri s’isbarazu a sa marolla.
De immoi a s’atóngiu don Tonino, su préidi de sa bidda, at a sighiri s’arregorta de su dinai po permítiri a su sennori Virgilio e a sa família sua de torrai a pigai sa domu de chini dd’at comporada a s’asta po pagu soddus.
“Seus meda mali postus – narat sa filla prus manna in d’una nota de Facebook – ma speraus in su bonu coru de sa genti. Teneus ancora unu pagu de tempus ma scideus ca no podeus andai ainnantis aici po sèmpiri”.
(IlMinuto) – Casteddu, 30 de su mes”e làmpadas – S’at a tenni de su 10 a su 16 de su mes”e austu s’edizioni nùmeru XXIII de su “Time in Jazz” in Sardigna, su festival de mesu istadi dirigiu de Paolo Fresu chi tenit comenti teatru Belchidda e calincunu centru lacananti de su Logudòro e de sa Gallùra.
“Sighendi su ciclu de cuatr’annus dedicau a is cuatru elementus de sa natura” – scrirint is aprontadoris – s’edizioni de su 2010 eligit “s’aria” a tema de sa manifestada musicali. Su caminu sighit, duncas, asuta de su signu de sa sustenibbilidadi de s’ambienti, inditendi s’andadura de is ispetàculus prus acapiaus a sa música e de is eventus ausiliàrius a is concertus, tra custus sa rassigna de film e documentarius curada de su regista Gianfranco Cabiddu.
Su palcu meda mannu allestiu in praza “del Popolo” in Belchidda at a aghilliri is concertus de su merì. Ma su “Time in Jazz”, comenti dogn’annu, s’at a movi “de su mangianu a tradu mannu ‘e noti in logus e ispàzius diversus, de is crésias de su satu a is cazas de su Monte ‘e Limbara” tochendi is comunus de Calanzanos, Codronzànus, Itirèddu, Monte, Mòres, Terranòa, Pathàda, Tèlti e Tèmpiu.
Su programma de su 2010 est arricu de nòmis meda importantis, tra custus ddoi funt: Ornette Coleman, Ralph Towner, Enrico Rava, Dhafer Youssef, Enrico Pieranunzi e Mario Brunello.
Est importanti puru ca su “Time in Jazz” de su 2010 at a tenni un’obertura singulari in cuncórdiu cun su tema de sa XXIII edizioni, su batiari de su progetu at essi difatis fattu in aria, asuba de unu bolu chi de Milanu Linate at a arribbai a Terranòa.


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Alessandro Branda
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Sono un Cantante, Chitarrista, Batterista di 30 anni di Deruta (PG).
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Cassiodoro
Articulu in logudoresu
Flavio Magno Aurelio Cassiodoro, (Squillace - Calabria 490 circa - Monastero di Vivario, 583 circa), istoricu, omine politicu, e literadu. Est istadu ministru de Teodoricu, re de sos Ostrogotos chi aiant occupadu una parte manna de sa penisola italiana. Cassiodoro s'est impignadu po s'unione de sas populatzines de cultura romana e sa populatzione gota. Cando moridi Teodoricu (526), sos Ostrogotos no rèzene a s'attaccu de sos Bizantinos. Cassiodoro si retirat a Squillace e fundat unu Tzentu monasticu e una Biblioteca, Vivarium, inue benint regoltos testos antigos e -i sos monacos trascriene sos testos antigos e i sos classicos. At iscrittu Historia Gotorum, Chronica, Instititiones divinarum e humanarum lectionum.


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Alfabetu
Articulu in LSC
S'alfabetu est unu sistema de iscritura in ue sos sinnos gràficos (grafemas) rapresentant sos sonos de sas limbas. A segunda de su sistema, unu grafema podet rapresentare unu sonu solu, prus sonos o puru podet èssere unu sonu a èssere iscritu chin prus grafemas.
Sa paràula alfabetu benit dae s'unione de sos nùmenes de sas primas duas lìteras gregas, Alpha e Beta.
Alfabetu sardu[acontza | edit source]
S'alfabetu sardu est cumpostu dae 22 lìteras de s'alfabetu latinu:
A B C D E F G H I J L M N O P R S T U V X Z
B'at de cunsiderare chi sa X est impreada solu in sos limbàgios meridionales, tando sa lìteras ant a èssere 21 in s'alfabetu logudoresu-nugoresu e in sa Limba Sarda Comuna. In prus pro marcare sa diferèntzia intre sa zeta surda e sa sonora, in sardu, si usat su digramma TZ.
Áteras propostas pro su sardu[acontza | edit source]
Intre sa grafias non reconnotas a manera ufitziale, sa de importu prus mannu est sa Grafia Sarda Autònoma istudiada dae Antoni Lèpori. Sa GSA impreat fintzas sa lìteras Ç (ci truncada), K (capa) e Y (ìpsilon/i grega).


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Çatal Hüyük
Coordinatas: 37°39′36″N 32°45′12″E / 37.66°N 32.753333°E
Çatal Hüyük est una tzitade neolitica de s'Anatolia, in Turchia, fundada in su 6500 a.C.. Sa tzitade est istada iscoperta dae sos archeologos a sa fine de sos annos 1950, dapoi in su 1961 e in su 1965 at iscavadu s'archeologo James Mellaart.
s'Urbanistica[càmbia | edit source]
In sa zittade de Çatal Hüyük sas domos sun attaccadas a pare e sa copertura est a terrazza. A sas domos s'intraiada pro su pius dae sas terrazzas, su cullegamentu a terra avveniat pro mesu de una iscala chi si podiat ritirare. Tra una domo e i s'attera bi fin sas cortes inue bi fit su bestiamine: crabas e airveghes. Sa terrazzas fini meda importantes pruite in cue si faghian guasi tottu sas attividades de domo e in pius fit su puntu de passazzu pro andare dae una domo a s'attera. Custa organitzazione urbana, cun sas domos chena jannas a pianu terra, fit unu sistema de difesa dae attaccos o intrusiones de omines o animales.
sas Domos[càmbia | edit source]
In Çatal Hüyük sa' domos fini divisas in duas cameras. In sa pius manna, in centru, bi fit su foghile e in tundu sos sezzidosos e pianos rialzados pro drommire, in d'unu muru bi fit su furru pro cogher su pane e i sos alimentos. Sa camera minore fit usada pro conservàre sa provvistas de su manigu. In zertas cameras sun istados agatados muros decorados cun pinturas e bassorilievos supra su ghiju, e fortsis custas fini dedicadas a cultos religiosos. Tra sos repertos sunu de signalare sas ceramicas e sos oggettos in pedra, subra tottu ossidiana, chi fit bundante in cussa regione.
su Cultu 'e sos Mortos[càmbia | edit source]
Sos abitantes de Çatal Hüyük sepultaian sos ossos de sos mortos, mascios e feminas distintos, sutta su lettu. Pero, prima de esse sistemados intro 'e domo, sos cadaveres benian lassados a s'aria pro chi sos unturzos apperen devoradu sa petta. Custu sistema est usadu ancora in India e in Persia, inue sos mortos sunu lassados in sas Turres de su selenziu.


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NEWS
Time In Jazz 2014 - Piedi
E’ pur vero che, una volta in piedi, l’uomo non sa star fermo.
Frédéric Gros “Andare a piedi – Filosofia del camminare”
Carnets Nord, 2009 / Garzanti – 2013
Avere i piedi per terra…
Non c’è detto più valido e attuale, soprattutto in questo momento di profonda crisi.
Significa essere capaci di guardare la realtà con concretezza, senza grilli per la testa e contando solo sulle proprie certezze.
Noi uomini di campagna abbiamo ricevuto questo insegnamento dai nostri padri ma è stato in tutta l’Italia post bellica che è stato condiviso da tutte le categorie sociali, sia nel nord che nel sud del Paese. “Avere i piedi per terra” significava fare un passo per volta tastando la consistenza del terreno. Per poterne fare un altro senza assistere allo sgretolarsi di ciò che si stava costruendo e arrivando così, giorno dopo giorno e passo dopo passo, nei luoghi lontani che rappresentavano la rinascita.
E’ illuminante in proposito il testo “Walden” di David Henry Thoreau, incentrato proprio sul rapporto tra piede, terreno, appiglio e libertà.
Ciò potrebbe essere in antitesi con il concetto del sogno e della speranza ma, a pensarci bene, le due filosofie combaciano, giacché l’essere a contatto con la terra significa non solo poter dare vita ai propri sogni ma soprattutto concretezza alle proprie aspettative. Muovendosi step by step con quell’attenzione che è di chi ha vissuto e del mondo conosce aspirazioni e inganni.
Certo, il volo dell’arte e della creazione sa di poesia e di sentimento ma non c’è forse un lirismo estremo nel gesto del seminatore, di colui che taglia e raccoglie nei campi o in una lunga passeggiata?
Molti grandi scrittori, filosofi e pensatori sono stati dei grandi camminatori. Da Nietzsche a Rimbaud passando per Rousseau, Kant e Gandhi questi hanno affermato la necessità dell’intendere il piede come strumento di scoperta di se stessi e degli altri. Il viaggio a piedi dunque come forza scatenante nel rapporto tra uomo e natura e dunque elemento suggeritore di creatività.
Un antico proverbio cinese citato dal grande Ermanno Olmi nella sua autobiografia recita: “Se hai due soldi, uno spendilo per il pane e con l’altro compera giacinti per il tuo spirito”. Trovo che in questo si esplichi il concetto di concretezza e di volatilità dell’uomo, racchiuso nelle necessità di mettere in relazione simbiotica corpo e anima, terra e cielo.
Come per il pellegrino alla ricerca della fede che non è solo metafora della condizione umana ma bensì, come scrive Frédéric Gros, una "condizione giuridica". Condizione dettata ufficialmente da una messa solennissima in cui il vescovo benediceva gli attributi tradizionali del camminatore: il bordone (lungo bastone con l’estremità metallica) e la bisaccia per contenere il pane. Bisaccia sempre aperta in quanto il pellegrino era sempre pronto a donare e a condividere.
E allora il “piede”, tema del nostro festival, diventa non solo la traccia del nostro passaggio ma la molla che dà la spinta necessaria per spiccare il salto verso l’ignoto. Per librarci nell’aria o per immergerci nel mare della conoscenza.
La danza è dunque il viaggio dentro se stessi e il linguaggio fisico che aspira alla trance intesa come comunicazione e ricerca.
L’isola di Sardegna si porta appresso tutto ciò. Non a caso i greci la chiamavano Sandalyon per via della sua forma geografica vagamente simile a un sandalo. (Ichnusa)
Sandalo che è traccia di camminamenti storici e migrazioni ataviche in seno al Mediterraneo che anticipano quelle moderne che si portano appresso, nei barconi della speranza, morte e desolazione.
E se il piede è la mappa del nostro corpo (nella Tomba dei Medici a Saqqara, in Egitto, è dipinta una scena di un massaggio ai piedi e alle mani datata 2330 a. C. e il medico greco Ippocrate insegnò ai suoi discepoli il massaggio ai piedi come intervento terapico) non è azzardato affermare che la Sardegna non solo rappresenta l’antica credenza dei greci ma è il corpus del mondo più vasto laddove i luoghi sono gli organi e i suoni gli arti e i sensori. Terminazioni nervose da cui tutto parte e tutto ritorna. Capaci di muovere i fili della cultura umana come è stato allora in quanto isola posta in seno alla culla della civiltà.
Se poco si sa di quella nuragica è plausibile che i nuraghi (alcuni hanno la loro pianta a forma di piede) sorgessero per mettere in relazione terra e cielo come era per la "scala della luna" nel pozzo sacro di Santa Cristina, un osservatorio in cui luna e sole si specchiavano e si riflettevano in occasione di equinozi e solstizi che, ciclicamente, si ripetono tuttora.
Sono le pietre, in Sardegna, a suggerire la danza. E questa, a sua volta, necessita del suono che è linfa e collante della società. Sono i suoni delle launeddas e del Tenore, profondamente legati ai riti propiziatori e di ringraziamento che hanno a che fare con la terra e con i cicli stagionali.
Riti dove il corpo diventa esso stesso strumento e dove i piedi che si muovono all’unisono sono la rappresentazione identitaria dell’uomo.
E’ in questo senso e con queste riflessioni che proveremo a leggere questa ventisettesima edizione del festival internazionale Time in Jazz dedicata a un tema così stravagante.
Calpesteremo ancora la terra… ma questo lo facciamo da molti anni. Piuttosto offriremo tale tema come nuovo e altro strumento creativo in grado di raccontare, attraverso i plurilinguaggi dell’arte, le nostre aspirazioni odierne.
In un contesto che prova a mettere in relazione territori, tradizioni, idiomi d’arte e genti, lo sviluppo di un tema così ancestrale è intrigante.
Gli esempi della storia saranno il tessuto connettivo di questa edizione che si lascia alle spalle i temi degli elementi e che vuole riallacciarsi agli stessi, soprattutto al "Quinto Elemento" che lo scorso anno suggeriva l’idea del vuoto e del nulla.
Già il Vangelo di San Giovanni narra di un Cristo che si prostra per lavare i piedi agli Apostoli mentre in Cina, nelle dinastie Ming e Qing, le donne venivano sottoposte alla tortura dei piedi forzatamente fasciati per ambire al raggiungimento di uno status sociale (è solo del 1902 il decreto che abolisce tale pratica ma ci vorranno cinquant'anni affinché sparisca totalmente…).
E se il "diario scarpa" scritto da Gertrude Ly nel 1951 sopravvive al regime della dittatura maoista per merito di un frate missionario che lo porta fuori dalla Cina cucito tra le suole delle sue scarpe, è in India che si toccano i piedi del proprio maestro o dei propri genitori in segno di devozione e di rispetto.
Dunque il piede protagonista assoluto nel complesso rapporto tra uomini e civiltà e "pes" (come in latino e in sardo logudorese) come unità ritmica della metrica classica basata sulla quantità sillabica e che invece, nel Novecento, afferma la sua funzione libertaria contrapposta all’isosillabismo, tutta protesa nell’urgenza del verso libero: di quella libertà che è, da sempre e per antonomasia, l’aspirazione del jazz.
In questo 2014 mettiamo in relazione il nostro bisogno di scavare negli idiomi contemporanei con la necessità di trovare un nesso con la storia di un festival che, da sempre, si interroga sul proprio tempo.
Per dirla alla Erri De Luca, l’elogiare i piedi non è altro che il bisogno di conoscere meglio il prossimo e il suo mondo.
Partendo da ciò che ci tiene in relazione con la terra fino a quando non si sentirà la necessità di un nuovo volo verso l’ignoto.
L’artista messicana Frida Kahlo, costretta a letto per via di una grave malattia e successivamente per un terribile incidente, scriveva “Pies para que los quiero si tengo alas para volar”.
Perché volere i piedi se ho ali per volare?
Chissà che questo pensiero non suggerisca il tema del prossimo festival…
Paolo Fresu
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Est puru ‘eru chi, una ‘olta in pȇs, s’omine no podet ’istare frimmu.
Frédéric Gros “Andare a piedi – Filosofia del camminare”
Carnets Nord, 2009 / Garzanti – 2013
Haere sos pȇs in terra…
No b’hat dicciu pius currettu, ispecialmente in unu momentu de crisi prufundha chei custu. Cheret narrere essere capatzos de abbaidare a sa realidade cun cuncretesa, chena griglios in conca e contendhe solu subr’a sas tzeltesas. Nois omines de campagna hamus ritzevidu cust’addochimentu dai sos mannos ma est in tota s’Italia post bellica chi est istadu cundivisu dae totas sas categorias sotziales, in su nord e in su sud de sa natzione.
“Haere sos pȇs in terra” cheriat narrere faghere unu passu a sa ‘olta proendhe s’agguantu ‘e su terrinu. Pro ‘ndhe poder faghere un’atteru chena assistire a su tzedire de su chi si fit pesendhe e arrivendhe in custu modu, de die in die e de passu in passu, in sos logos attesu chi rappresentaiant sa rinaschida.
A custu propositu est jaru su testu “Walden” de David Henry Thoreau, intzentradu propriu subra su rappoltu tra pȇ, terrinu, aggantzu e libeltade. Diat poder’essere in cunflittu cun su cuntzettu de sonniu e de isperantzia ma, pensendhebei ‘ene, sas duas filosofias s’assimidzant, ca su essere in cuntattu cun sa terra no est solu dare vida a sos sonnios ma cuncretesa a sas isperas. Movendhenos step by step cun cussa intentzione chi est de chie hat vividu e de su mundhu ndhe connoschet aspirasciones e ingannias.
Tzeltu, su ‘olu de s’alte e de sa creascione hat sentore de poesia e de sentimentu ma no b’hat forsi unu lirismu immensu in s’attu de su semenadore, de su chi debbiat et messat in su campu o in una passidzada? Medas de sos iscrittores, filosofos e pensadores mannos sun istados de bona andhanta.
Dae Nietzsche a Rimbaud passendhe pro Rousseau, Kant e Gandhi issos hant affilmadu s’esigenscia de intendhere su pȇ comente istrumentu ‘e iscobelta de issos matessi e de sos atteros. Su viaggiu a pȇ duncas comente foltza iscadenante in su rappoltu tra omine e nadura, duncas elementu sudzeridore de creatividade.
Un’antigu proverbiu cinesu tzittadu dae Ermanno Olmi in s’autobiografia narat: “Si has duos soddhos, unu ispendhelu pro su pane ei cun s’atteru compora giatzintos pro s’ispiritu”.
Mi paret chi in custu dicciu si cuet bene su cuntzettu de cuncretesa e de ‘olatilidade de s’omine: sa netzessidade de ponner’in relascione simbiotica colpus e anima, terra e chelu.
Chei su pellegrinu in chilca de fide chi no est solu sa metafora de sa condiscione umana ma, comente iscriet Frédéric Gros, una "conditzione giuridiga". Dittada ufficialmente cun una missa manna ‘ue su piscamu daiat sa beneiscione a sos elementos tradiscionales de sos andhantanos: su bordone (unu bacculu longu cun una estremidade metallica) ei sa beltula pro su pane. Beltula abelta ca su pellegrinu fit sempre prontu a dare e a cundividere.
E tandho su “pȇ”, tema de custu festival, non est solu s’imprenta de su passazdu nostru ma sa molla chi nos dat s’ispinta netzessaria pro leare su ‘olu ‘e s’inconnottu. Pro non pesare in s’aera o pro nos imbelghere in su mare de sa connoschenscia.
Su ballu est tandho su viaggiu intro ‘e nois ei su limbadzu fisicu chi aspirat a sa trance cuntzepida comente comunicascione e chilca.
S’isula de Sardigna si jughet fattu tottu custu. No est una casualidade chi sos grecos la jamaiant Sandalyon pro sa fromma geografica chi pariat un’andhalia.
Andhalia chi est sa tratta de andheras istoricas e migrasciones antigas in su Mediterraneu chi antitzipant cussas de ‘oe chi si jughent fattu, in sos barcones de isperantzia, morte e afflitesa.
E si su pȇ est sa mappa de su colpus (in sa tumba de sos Medici a Saqqara, in Egittu, b’hat pintada una iscena de una cariadura a sos pȇs e a sas manos datada 2330 a. C. ei su duttore grecu Ippocrate insindzeit a sos discepulos suos sa cariadura a sos pȇs comente intelventu terapicu) no est adzaldadu affilmare chi sa Sardigna no rappresentat solu s’antigoria credenscia de sos grecos ma est su corpus de su mundu pius mannu ‘ue sos logos sunt sos olganos ei sos sonos melmos e sensores.
Telminasciones nelvosas dai ‘ue totu incomindazt e totu torrat.
Capatzas de movere sos cosindzos de sa cultura umana coment’est istadu tandho in cantu isula posta in mesu a su jogulu de sa tzivilidade. Si pagu s’ischit de cussa nuragica est plausibile chi sos nuraghes (tzertos hant sa pianta a fromma de pȇs) sian‘istados pesados pro ponner’in relascione sa terra cun su chelu comente fit pro sa “iscala de sa luna” in su puttu sacru de Santa Cristina, unu osselvatoriu ‘ue sa luna ei su sole s’ispijaiant e si reflettiant in s’occasione de s’equinotziu e de su solstitziu chi, ciclicamente, si repitint ancora ‘oe. Sunt sas pedras, in Sardigna, a sudzerire su ballu. Et custu, a bolta sua, netzessitat de su sonu chi est linfa e collante de sa sotziedade. Sunt sos sonos de sas launeddas e de su Tenore, prufundhamente ligados a sos ritos propitziatorios e de ringratziamentu chi hant a ‘itte faghere cun sa terra e cun sos ciclos de sas istajones. Ritos ‘ue su colpus divenit isse matessi istrumentu et ‘ue sos pȇs chi si movent umpare sunu sa rappresentascione identitaria de s’omine.
Est cun custu sensu e cun custa reflessione chi proamus a leggere custa editzione numeru vintisette de su festival internazionale Time in Jazz dedicada a unu tema istravagante chei custu.
Appeigamus ancora sa terra…. ma custu lu faghimus dae medas annos.
Piusapprestu chilcamus de offerrere su tema comente istrumentu nou e creativu in gradu de contare, utilidzendhe sos limbadzos de s’alte, sas aspirasciones de ‘oe. In unu cuntestu chi proat a ponnere in relascione logos, tradisciones, limbadzos de alte e dzentes, s’ilviluppu de unu tema antigoriu chei custu est intrigante.
Sos esempios de ‘istoria han’a essere sos tessidos cunnettivos de custa editzione chi si lassat a palas sos temas de sos elementos e chi si cheret ligare a sos matessi, ispecialmente a cussu de su “Quinto Elemento” chi s’annu passadu at sudzeridu s’idea de su boidu e de su nuddha. Già s’Evangeliu de Santu Juanne narat de unu Cristu chi s’abbasciaiat pro isciuccare sos pȇs a sos Apostulos mentres in Cina, in tempos de dinastias Ming e Qing, a sas feminas beniant torturados sos pȇs cun fasciaduras foltzadas pro pesare s’istadu sotziale (est solu de su 1902 su decretu chi candzellat tale pratiga ma b’an’a cherrere chimbant’annos pro la faghere iscumparire…).
E si su “diariu iscalpa” iscrittu dae Geltrude Ly in su 1951 resistit a su regime de sa dittadura maoista gratzias a unu frade missionariu chi resessit a lu jughere a fora de sa Cina cosidu in sa cambriana de sas iscalpas, est in India chi si toccant sos pȇs de su mastru o de sos padres in signu de devotzione e respettu.
Duncas su pȇ protagonista in su cumplessu rappoltu tra omines e tziviltade e “pes” (coment’est in latinu e in sardu logudoresu) comente unidade ritmica de sa metrica classica basada subra sa cantidade sillabica e chi, in su Noighentos, affilmat sa funtzione sua chi est libeltaria e contrapposta a s’isosillabismu, totta in sa direscione de su versu liberu: de cussa libeltade chi est, dai sempre e pro antonomasia, s’aspirascione de sa musica jazz. In custu 2014 ponimus in relascione su bisondzu de iscavare in sos idiomas contemporaneos cun sa netzessidade de buscare unu aggantzu cun s’istoria de unu festival chi, dae sempre, si preguntat subra su propriu tempus.
Pro la narrere comente a Erri De Luca, s’elogiare sos pȇs no est atteru chei su bisondzu de connoschere mendzus sos atteros ei su mundhu issoro. Paltendhe dae su chi nos muntenet in relascione cun sa terra fenament’a candho no si sentit sa netzessidade de unu ‘olu nou in s’inconnotu.
S’altista messicana Frida Kahlo, custrinta a lettu dae una grave maladia e poi pro unu terribile incidente, iscriiat ““Pies para que los quiero si tengo alas para volar”.
Proite cherrere sos pȇs si jutto alas pro ‘olare?
Chissà si custu pensamentu no had’a podere sudzerire su tema de su festival de un’atter’annu…
Paulu Fresu
Il Paolo Fresu Quintet festeggia 30 anni di attività.
Ecco il video di presentazione del nuovo disco del quintetto di Paolo Fresu.
Clicca qui per vederlo.


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S. Eusebii Vercellensis, Episcopi
Fac nos, Domine Deus, in asserenda Filii tui divinitate, sancti Eusebii episcopi constantiam imitari, ut, fidem servantes quam ipse docuit, eiusdem Filii tui vitae participes esse mereamur. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum.
In Sardinia natus est initio saeculi IV et, Romae in clerum adscitus, anno 345 primus episcopus Vercellensis electus est. Religionem praedicatione propagavit et vitam monasticam instituit in sua dioecesi. Propter fidem, ab imperatore Constantio in exsilium pulsus, multa perpessus est. In patriam reversus strenue adlaboravit pro fidei restauratione contra Arianos. Mortuus est Vercellis anno 371.
Depositio S. Eusebii Vercellis, in Italia, die 1 augusti 371, recolitur a Martyrologio hieronymiano. Eius festum ascriptum est in Calendario romano anno 1602, die 15 decembris celebrandum, qua die episcopus ordinatus est (circa an. 345); ob octavam Conceptionis B.M.V., anno 1728 in diem 16 decembris translatus est.


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Articulu in nugoresu
Sa sindrome de Asperger (incurtziàda in SA) est unu istròbu pervasivu de s'isvilùpu tèntu in cussìderu comente una forma de autismu a artu funtzionamentu. Su favèddu lu at imbentàu sa psichiatra inglesa Lorna Wing ind unu papèri medicu de su 1981: at dàu custu lùmen a sa sindrome in ammèntu de Hans Asperger, unu psichiatra e pediatra austriacu chi non si at bìdu reconnòttu su traballu fìntzas a sos annos Novanta. Sos chi pàtin custa sindrome sun cumpromìssos a libellu de cuntattu e comunicassione sotziale, tènen ischèmas istereotipàos de interèssos e cosa itte fàcher, in prus de pùnnas pro sas cales bi pòden colare tottu sa bida. Cuffòrma s'autismu classicu, s'isvilùpu cognitivu e de su limbàzu non b'est a tardu.
Carchi sintomu de sa sindrome, chi s'etziologia sua est misconnòtta, est a communu chin s'istròbu de impàru non-verbale (nonverbal learning disorder), sa fobia sotziale e s'istròbu ischitzòide de pessonalidade. Sa sindrome de Asperger non si diagnòsticat pètzi pro sas caratteristicas chi li pertènen, ma fìntzas pro unu muntòne de atteros problemas chi a issa pòden esser currelàdas, comente sa depressione, s'ansia e s'istròbu ossessivu-compulsivu.


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(IlMinuto) – Casteddu, 24 de su mesi de ledàminis – “Indipendentzia: tempus benidori de sa Sadìnnia”. At essi custu su tema de sa cuferéntzia in programa po sàbudu chi benit 29 de su mesi de ledàminis in Pòrtu Turre, in sa saba Filippo Canu a cumetzai de is 17.00. In s’atopu ant fueddai Cristiano Sabino (aMpI), Bustianu Cumpostu (Sni) e Giovanni Fara. Sighi a ligi ‘Indipendentismu: sàbudu in Pòrtu Turre assembrea asuba de su “tempus benidori de sa Sardìnnia”’
(IlMinuto) – Casteddu, 24 de su mesi de ledàminis – Trasparéntzia prus manna in s’impitu de is logus comunalis, a cumentzai de is aposentus de sa cuarta circoscritzioni. Est cantu pedit cun d-unu comunicau de imprenta Enrico Lobina, consilleri comunali de sa Fds in su comunu de Casteddu. “Unus cantu aposentus de sa circoscritzioni n. 4 chi s’agatant in bia Castiglione – scririt Lobina – funt ocupaus e praticamenti no funt impitaus de is assótzius ‘Vivere Insieme’ e ‘Coccinelle’”. Sighi a ligi ‘Casteddu. Lobina (Fds): “Trasparéntzia in sa gestioni de logus is aposentus comunalis”’
(IlMinuto) – Casteddu, 24 de su mesi de ledàminis – “Is movimentus e is partidus políticus de sa Sardìnnia, lassendi stai is chi ant giai manifestau su própriu pentzu asuba de su Galsi, tentit su doveri de pigai una ditzisioni crara e de nai de cali parti staint”. Est cantu narat in d-una nota de impenta su Comitau “NoGasdottoProSardegna”. “Unu pentzu craru – si ligit in sa nota – est a a nai EJA o NONO a su Galasi”. Su Comitau s’oponit puru a eventualis modíficas de su caminu de su metanodotu. “In calisiollat logu ddu ponis – si ligit in sa nota – cussu tubu in Sardìnnia fait comentisiollat dannus”. A s’apellu arrespundit luegu Silvio Lai, segretàriu regionali de su Pd, chi de su giassu personali suu narat ca eja a su metanodotu e pretzisat ca su Guvernu D’Alema est su babu de su Galsi: “A su contràriu de cantu si narat s’òpera no nascit cun sa Giunta Pili, ma giai cun su Guvernu D’Alema in su 1999 candu si previdiat in deretura s’ipótesi de una provista po sa Sardìnnia”. Sighi a ligi ‘Galsi. Comitau “NoGasdotto”: “Sa política nerat de cali parti stait”. Lai (Pd): “Obietivu strategicu su babu beru est D’Alema”’
(IlMinuto) – Casteddu, 24 de su mesi de ledàminis – Su pópulu Contra a Equitalia cabat in pratza in “sa diri de sa scidadura”. Su 10 de su mesi de totussantus chi benit, cun proposta de su Movimentu “Artigiani e Commercianti Liberi”, in Casteddu ddoi at a essi una manifestada manna. S’atopu est po is 8.00 a faci de sa Regioni in s’arburada Trento. “Unius – acrarant is aprontadoris – si podit totu”. Su movimentu Contra a Equitalia pedit de torrai a oberri sa contienda intradas, s’aprontadura de is “zonas liberas de is pagamentas” e s’arreconnoscimentu de su “stadu de crisi”. Is aprontadoris faint una bandela de s’artículu 51 de su Statutu ispeciali de sa Sardìnnia. Claudia Zuncheddu, difatis, in is diris passadas iat pediu cun d-una interrogatzioni a Ugo Cappellacci, s’ apricu de custu artículu. Sa norma previdit chi sa Giunta regionali pedat a su stadu italianu sa suspensioni de is provedimentus dannosus po s’ecunumia de s’Ísula. Sa proposta “Contra a Equitalia” benit arregorta de a Manca pro s’Indipendentzia, chi pedit a totus is indipedentistas de aprobiai asuba de custu puntu. Sighi a ligi ‘Su movimentu Contra a Equitalia in pratza cun sa bandela de s’artículu 51, aMpI: “Indipendentistas acotzint sa proposta de Zuncheddu”’
(IlMinuto) – Casteddu, 24 de su mesi de ledàminis – “Acuntendeusì a nai ca su teatru, comenti sa vida, est unu bisu, chentza de donai importu meda sa faba”. (Jean-Louis Barrault)
Puru in su 2011 “Totus is Caboris de su Scoriu” torrat in teatru. S’ispetàculu, aprontau de s’Assótziu “Figli d’Arte Medas”, s’insertat in sa XVII Editzionis de Famílias de Arti e at a cumentzai sàbudu 29 de su mesi de ledàminis e at a sighiri a andai in scena finatzas a gióbia 24 de su totussantus. Sighi a ligi ‘Teatru: in scena “Totus is Caboris de su Scoriu” 2011′


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Sa galleria documentat totu sas caras diferentes de su panorama de sos sonos de s'ìsula. S'agatant trasmissiones radiofònicas, òperas de narrativa e poesia, intervistas a personàgios de primore in s'istòria de sa Sardigna, sas garas poèticas de sos cantadores, sa mùsica de su tempus nostru - in limba, in italianu e istrumentale - e sa mùsica traditzionale, intre sas prus particulares de su Mediterràneu, chi s'espressat pro mèdiu de cantos polivocales e monòdicos, cun o sena acumpangiamentu, cantos litùrgicos e paralitùrgicos, siat in limba sarda siat in limba latina, e s'impreu de istrumentos, unos cantos de custos tìpicos de s'ìsula.
Bae a sa versione in italianu pro ascurtare sos àudios


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Caverna del Manos
Iste articulo require revision linguistic
Corrige le errores de grammatica, orthographia o stilo in le articulo. Postea, retira iste patrono.
Le Caverna del Manos es un caverna o un serie de cavernas in le provincia de Santa Cruz (Argentina). Illo es cognoscite per le picturas de manos facte per populos indigena ante 9000 annos.
Pecietta de arte
Iste articulo es ancora in stato embryonic: illo es un pecietta. Nos te invita cordialmente a completar lo pro meliorar Wikipedia in Interlingua.


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Lilla My
Lilla My (sc. Parva My) est persona ficta in serie fabularum Mumin a scriptrice Sueco-Finnica Tove Jansson creata. Est minuta, curiosa, fortis animo, pertinax puella, semper vestitu rubro induta. Minima natu filia est Mymlanis, quae complures liberos habere traditur. In serie animata Muumilaakson tarinoita saltem apud Mumines vivit, etsi puella magnopere independens videtur. Nomen Lillae My originem trahit a littera Graeca My (u), quod partem milionesimam significaverit (hodie quidem ad eandem referendum litteris um utitur).
Anno 2006 carissima persona ficta in Finnia electa est, et Lilla My sive Finnice Pikku Myy ordine secunda fuit.


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Coimbra
Coimbra est una bidda portughesa, cabitale de su distritu numenale, de sa rezione Tzetru de su Portugallu e de sa sutarezione de su Baixo Mondego, e contat cun unos 143.396 abitadores. Sende sa leada prus manna, est su tzentru de referèntzia de sa rezione de sas Beiras, chi s'agatat in sa mesania de su Portugallu e tenet prus de duos milliones de abitadores.
Est una bidda istorigamente universidària, in bista de s'Universidade de Coimbra, fundada em 1.290, chi tenet in s'atualidade a inghìriu de 30miza istudantes.
Abada dae su riu Mondego, Coimbra est sa sea de una comuna de 319,4 km2 de superfìtzie, partzida in 18 trighinzos.
Est cussiderada una de sas leadas portughesas prus importantes, a resone de sas infraistruturas, organizaduras e impresas suas, in prus de s'importu suo istòrigu e de sa posissione zeogràfiga sua privilezada in su tzentru de s'ispina dossale de su paìsu. Coimbra custìtuit aguarmente referèntzia in sos domìnios de s'imparonzu e de sa salude.
Sa festa comunale s'isvilupat su 4 de triulas, in memòria de Santa Isabel Reìna, patrona de sa bidda.
Est istada cabitale nassionale de sa curtura in su 2.003 e est una de sas logalidades prus antigas de su paìsu, sende istada cabitale de su rennu. Su frore e sa mantega de Coimbra sunt rapresentados dae s'universidade sua, sa prus antiga de su Portugallu e de sos paìsos de limba portughesa, e una de sas prus antigas de Europa.
In sa data de 22 de làmpadas de 2.013, sa Unversidade de Coimbra est istada decrarada patrimòniu mundiale dae s'UNESCO.


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- Puglia = 104
- Lombardia = 34
- Calabria = 31
- Piemonte = 23
- Campania = 7
- Toscana = 6
- Basilicata = 3
- Sicilia = 3
- Lazio = 3
- Umbria = 2
» Top Global
» Ranking
The popularity rank in Italy is #N/A (rare name)
Worldwide there are 397+ people named Affatato
» Meaning
Meaning of name Affatato is ...
» Famous people
Not found.
» Popular firstnames for surname Affatato
Oreste Lino Agostino Pasquale Osvaldo Luigi Giuseppina Raffaelina Maria Luciano Mario Raffaela Giovanna Antonietta Barbara Alfredo Domenico Luca Savino Giorgio Giampiero Bruno Massimo Annita Elio Paolo Vito Michele Rosa Emanuele Sergio Aurelio Anna Olga Gilda Stefano Antonio Tiziana Romeo Filomena Nicola Denise Donato Ferdinando Raffaele Cataldo Achille Gianluca Vittorio Amelia Letizia Leonardo Umberto Natale Antonia Assunta Giovanni Saverio Carmine Alberto Ciro Sara Vincenzo Cristina Angelo Franco Brunilde Pietro Gennaro Teresa Mattia Guido Grazia Rocco Loredana Ida Salvatore Giuseppe Roberto Andrea Elvira Carmela Gaetano Eugenio Valter Claudio Ernesto Carmelo


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Carlo Borromeo
Carlo Borromeo (Arona, 2 santugaine 1538 – Milano, 3 santandria 1584) est istadu unu cardinale e pìscamu de Milano. Est istadu canonizadu in su 1610 dae paba Paolo V.
Biografia[acontza | edit source]
Nàschidu ad Arona su 2 de santu aine 1538 in una famìlia nòbile e cristiana. Su babbu fut su conte Giberto Borromeno e sa mama Margherita de' Medici, sorre de su paba Pio IV. Istudiat diritu civile e canonicu in s'Universidade de Pavia. Fu fatu cardinale a 22 annos cun ingarrigos importantes a Roma. Fut unu de sos primos pìscamos ad acoglìre sas riformas de su Conciliu de Trento in sa diotzesi sua. Propriu issu aiat dadu impulsu a sa pubblicatzione de unu elenco de liberos de censurare ("Indice tridentino" o "Index librorum prohibitorum a Summo Pontifice"). S'elenco fit istadu emanadu poi 'e sas conclusiones de su Concilio di Trento de su 1564, sutta su Paba Pio IV. Fut omine austeru meda, de preghiera e penitèntzia; fut pòberu e s'est ocupadu meda de sos pòberos. At curadu sa formatzione de sos predis aberinde seminàrios, e iscolas gratis po sa gioventude. At visitadu pius bortas sa diotzesi, isterrida meda, chirchende de irraighinare sos abusos e preighende isse e totu a su populu, a sos pitzinnos, a sos malàidos. Durante sa peste chi at colpadu Milano (1576-77) in ogni modu at agiudadu sa popolatzione.[1] Est mortu a 46 annos, a poi de 24 annos de vida intensa comente piscamu, su 3 de sant'Andria 1584. Su Paba Paulu V l'at proclamadu Santu su 1 de sant'Andria de 1610.
Sa festa, su 4 de sant'Andria.
Sa persecutzione de sos ereticos[acontza | edit source]
Finas si sas Dietas de Ilanz de su 1524 e de su 1526 aiana proclamadu sa libertade de cultu in sa Repubblica delle Tre Leghe in Isvìtzera, Borromeo aiat cumbattidu contra a su protestantesimu in sas baddes isvitzeras, imponende rigidamente sos printzipios istabilidos in su Concilio di Trento. In sa visita pastorale chi issu aiat fattu in Val Mesolcina in Isvìtzera aiat fattu arrestare pro istregoneria una chentinaria 'e persones, poi de sas torturas guasi tottu aian lassadu sa fede protestante pro si salvare sa vida, 10 fèminas e su prevosto fini istados invece cundennados a su rogo ue che finis istados bettados in su fogu a conca in giòsso.
Àteros progetos[acontza | edit source]
Referèntzias[acontza | edit source]
- ↑ (Manzoni nde faeddat: «Fu chiamata la peste di San Carlo. Tanto forte è la carità!» I Promessi Sposi, cap.31)


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Tostoine
Articulu in logudoresu
Su Tostóine est un'arretaliu de s'òrdine Testudines o Chelonia.
In Sardigna esistet su tostoine de sicu, de 20-30 cm de mannària. S'habitat est afaca a mare. Mandigat birdura. B'est puru su tostoine de abba, chi bivet in sos pojos, in rios de abba currente non incuinada. Onzi tantu bessit dae s'abba pro s'iscaldire a su sole. Est prus minore de su de sicu, e est fatzile biere sos minoreddos, naschidos dae pagu. Esistent sos tostoines de mare.
Su tostoine jughet subra una protetzione (iscorza) de ossu, dura, e suta una protetzione unu pagu prus modde, ma dura issa puru. Podet retirare ancas e conca e gai est sizilladu e difesu dae sos inimigos. Su tostoine bivet a longu. Sos de sicu podent bivere in sos giardinos, sos de abba in domo, in d'una baltza. Su tostoine est chentza dentes ma sa buca est a ata e segada su chi depet mandigare.
Tassonomia[acontza | edit source]
S'ordine cumprendet unas treghentos ispetzias biventes, unas cantus in perigulu de estintzione.
Sutaòrdine Paracryptodira (estintu)
Sutaòrdine Cryptodira
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- Famìlia Chelydridae
- Famìlia Meiolaniidae (estinta)
- Subrafamìlia Testudinoidae
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- Famìlia Haichemydidae (estinta)
- Famìlia Sinochelyidae (estinta)
- Famìlia Lindholmemydidae (estinta)
- Famìlia Testudinidae
- Famìlia Geoemydidae
- Famìlia Emydidae
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- Subrafamìlia Trionychoidae
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- Famìlia Adocidae
- Famìlia Carettochelyidae
- Famìlia Trionychidae
- Subrafamìlia Kinosternoidae
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- Famìlia Dermatemydidae
- Famìlia Kinosternidae
- Famìlia Platysternidae
- Subrafamìlia Chelonioidea
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- Famìlia Toxochelyidae (estinta)
- Famìlia Cheloniidae
- Famìlia Thalassemyidae (estinta)
- Famìlia Dermochelyidae
- Famìlia Protostegidae (estinta)
Sutaòrdine Pleurodira
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- Famìlia Proterochersidae (estinta)
- Famìlia Chelidae
- Famìlia Araripemydidae (estinta)
- Subrafamìlia Pelomedusoidae
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- Famìlia Pelomedusidae
- Famìlia Bothremydidae (estinta)
- Famìlia Podocnemididae
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Galleria[acontza | edit source]


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State pensando di prenotare la nave per venire in Sardegna nella prossima estate 2014? Con la compagnia di navigazione Moby potete usufruire di un buono sconto del 20% sull’acquisto dei vostri biglietti, in modo da risparmiare ancora di più. Dovete però prenotare entro il 16 Marzo 2014. Continua a leggere →
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Inviato su SARDEGNA
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Tanti nuovi collegamenti con Meridiana per raggiungere il sole e il mare della Sardegna! Continuano le novità a bordo della compagnia aerea dell’Aga Khan che per l’estate 2014 ha annunciato che collegherà complessivamente l’Isola con 32 aeroporti (23 da Olbia Costa Smeralda e 9 da Cagliari Elmas). Tra le novità più importanti i nuovi voli da giugno tra l’Aeroporto Olbia Costa Smeralda e Bruxelles e Ginevra, mentre Cagliari si potrà raggiungere da Kiev e Londra. Continua a leggere →
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L’estate 2014 è ancora abbastanza lontana, ma se avete intenzione di trascorrere le vostre vacanze in Sardegna e volete risparmiare sul costo dei biglietti dei traghetti per la nostra Isola, allora vi consigliamo di muovervi in anticipo e di acquistarli già da ora. Oggi vi presentiamo le offerte della compagnia Moby, che consente di prenotare i biglietti anche per l’estate 2014. Andiamo a scoprire le offerte speciali Moby. Continua a leggere →
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Ancora una volta la stampa internazionale elogia la nostra Sardegna come una delle mete turistiche più belle del mondo. Questa volta l’Isola viene celebrata per l’attenzione che riserva ai bambini addirittura dal Sunday Times, con un reportage della reporter Jane Knight, che ha invitato i propri lettori a portare i propri figli nella nostra Regione per trascorrere delle belle vacanze “attive”. Continua a leggere →
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Continuano le novità a bordo di Meridiana e la Compagnia è lieta di annunciare che per l’estate 2014 collegherà complessivamente la Sardegna con 32 aeroporti (23 da Olbia Costa Smeralda e 9 da Cagliari Elmas). Tra le novità più importanti i nuovi voli da giugno tra l’Aeroporto Olbia Costa Smeralda e Bruxelles e Ginevra, mentre Cagliari si potrà raggiungere da Kiev e Londra. Continua a leggere →
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Sono on line le offerte della compagnia aerea Meridiana per i voli da e per la Sardegna, con biglietti in offerta a partire da soli 43 euro. Sono diverse le destinazioni, in particolare Torino, Verona e Napoli, con voli diretti verso il capoluogo isolano, ma anche verso Olbia. Andiamo subito a scoprire le offerte Meridiana per la Sardegna. Continua a leggere →
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Si gioca d’anticipo per la prossima stagione e così la Corsica Sardinia Ferries ha già lanciato le prenotazioni dei traghetti per la Sardegna per l’estate 2014. Posti e prenotazioni, a disponibilitàlimitata, sono infatti già on-line sul sito della compagnia marittima italo-francese. La tratta operata da questa compagnia di navigazione è la Livorno – Golfo Aranci, che nel momento di altissima stagione, avrà luogo anche tre volte al giorno. Prezzi scontati per i residenti in Sardegna. Continua a leggere →
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La compagnia aerea Meridiana propone una promozione con ben 150 mila posti in offerta speciale da 43 a 52 €. Le offerte sono valide per biglietti da e per la Sardegna (oltre che nelle altre tratte nazionali), per volare nel periodo tra il 27/10/2013 e il 29/03/2014. Tra i voli in promozione ad esempio ci sono le rotte tra la Sardegna e Torino, Napoli, Roma e Milano. Andiamo subito a scoprire le offerte speciali della Meridiana. Continua a leggere →
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Roma
Articulu in logudoresu
Roma est sa capitale e sa tzitade pius manna de s'Itàlia cun unos 2.700.000 abitantes collocados in d'un'area de 1.285 km², est su comune pius populadu e pius mannu de tota s'Italia. Roma est istada sa capitale de s'Imperu Romanu e su centru de sa cristianidade cattoliga. Cun pius de 26 miliones de visitadores in su 2007, Roma est sa tertza tzitade in Europa e s'ottava in su mundu comente numeru de presentzias turistigas. Su tzentru istoricu de Roma est iscrittu in sa lista de sos Patrimonios de s'Umanidade (World Heritage Sites) de s'UNESCO.


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Alyssa Milano Letra de Cancion
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Be My Baby/Tell Me That You Love Me (Medley) de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Born To Love de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Can You Feel It de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Closer To You de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Count On Me de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Da doo ron ron ron de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Destiny de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Do you see me? de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Every Single Kiss de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Everything you do de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Give a little kinderness de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Happiness de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de I Had A Dream de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de I Just Wanna Be Love de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de I Want Your Number de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de If Only de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Kimi Wa Sunshine Boy de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Let Me Love Show You de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Look in My Heart de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Looked Inside A Dream de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de New Sensation de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de No Secret de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de One Last Dance de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Puppet On A String de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Say A Prayer Tonight de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Somewhere In Jamaica de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Step By Step de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Straight To The Top de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Talk to me de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de The Best In The World de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Through It All de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Waiting For My Star de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Waiting For Your Love de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de We Need The Children de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de What a feeling de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de You Lied To Me de Alyssa Milano.
ZLetra.Com Alyssa Milano: Letra de cancion de Your Lips Don't Lie de Alyssa Milano.


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Austinu de Ippona
Articulu in logudoresu
Austinu de Ippona (Tagaste oe Souk-Ahras, in Algeria, 13 de santandria 354 – Ippona, 28 de austu 430) est istadu unu filosofo, piscamu e teologo romanu.
Austinu de Ippona, jamadu erroneamente Aurelius in su medioevo, est connòschidu comente Sant'Austinu, (latinu: Augustinus Hipponensis).
Fizu de una cristiana, Mònica, e de unu paganu, Patrìtziu. De cultura latina. A Cartàgine istùdiat retòrica. Insegnante de retorica a Tagaste, Cartagine e Roma. In gioventude s'est avvicinadu a sa dottrina de sos manicheos, chi a poi hat refiutada. Su 384 est a Milanu insegnante de retorica. Inoghe connoschet Ambrosu, piscamu de Milanu. Austinu no est ancora cristianu. Sas preigas de su piscamu e sa lettura de oberas neoplatonicas l'agiuant a si cunvertire, e retzit su batijimu su 387 dae Ambrosu. Partit po s' Àfrica. Tzelebres sos arrejonos cun sa mama, Monica, a Ostia, prima de partire. Diventat predi su 391 e comintzt a preigare cun sutzessu; su 395 est cunsacradu piscamu de Ippona. Elocuente, de cultura manna, s'est dedicadu a cumbàtere sas dotrinas erèticas de manicheos, donatistas, pelagianos. At partetzipadu a divescios Concilios e sinodos, e sempre est istadu unu faru de dotrina. Sos Vandalos aiant occupadu su nord Àfrica e si funt avicinende a Ippona. Est istadu Piscamu po 35 annos. Morit a Ippona su 28 de austu de su 430.
Dutore de sa Creja, e unu de sos Padres de sa Creja latina. Sa festa sua su 28 de austu. Unu de sos pensadores pius mannos.
Est diffitzile faghere s'elencu de sos iscrittos suos. Unu incompletu:
- Confessiones , in 13 liberos (400). Liberu autobiograficu, de bellesa manna.
- De immortalitate animae (387).
- De libero arbitrio (389).
- De magistro (389).
- De vera religione (390). Bellu e importante.
- De musica.
- At iscrittu 270 litteras. Meda sunt importantes e tratant problemas cun sos donatistas e pelagianos e ateros argumentos. Lìteras meda sunt veros e pròpios tratados.
- De doctrina christiana (finidu su 426).
- Enarratziones in psalmos.
- De fide et symbolo.
- De Trinitate, in 15 liberos, (tra su 400 e su 416).
- De civitate Dei, in 22 liberos. Obera manna e importante. (Tra su 400 e su 416).
Sos iscrittos de Austinu sunt istados regoltos in 11 vol. in -fol., dae sos Benedettinos de Saint Germain a Parigi in su 1700.


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- Sicilia = 85
- Campania = 49
- Puglia = 37
- Lombardia = 17
- Basilicata = 10
- Piemonte = 7
- Lazio = 6
- Toscana = 6
- Emilia-Romagna = 5
- Liguria = 5
» Top Global
» Ranking
The popularity rank in Italy is #N/A (rare name)
Worldwide there are 659+ people named Menza
» Meaning
Meaning of name Menza is ...
» Famous people
Nick Menza is an American drummer best known for his work in Megadeth from 1989 to 1998, appearing on five of the band's studio albums.
» Popular firstnames for surname Menza
Sabato Gaetano Rosario Anna Luciano Palmina Maria Giuseppina Maurizio Caterina Emilio Antonio Biagio Raimondo Agata Rosalia Iolanda Pietro Donato Rosa Ida Giovanna Monica Elsa Eleonora Irma Gerardo Guglielmo Roberto Giuseppe Paolo Giovanni Vincenzo Valeria Rocco Mario Silvana Alessandro Angela Nunzia Sebastiano Domenico Lucia Vitella Pasqualina Amedeo Marisa Antonia Vito Adamo Costantina Pasquale Carlo Gregorio Emily Cosimo Rosaria Lorenzo Angelo Gelsomina Rosetta Elen Luigi Carmela Gino Gilberto Vittorio Franco Salvatore Vittoria Gianfranco Carmelo Marco Michele Giuseppa Valentino Damiano Grazia Ottavio Giovannangelo Santolo Sandro


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Descrizione:
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Cubania
Cubania,[1] vulgo Kuban' (Russice KyбaHb), regio historica in parte occidentali Caucasi septentrionalis est, ad Cubanum seu Hypanim fluvium (e quo nomen suum accepit) accolasque eius adiacens et nunc ad Russiam pertinens.
Cubania olim in possessione Circassiae et Chanatus Crimensis fuerat, dein a Cosacis inculta est, gradatim pars Russiae facta. Decreto Catharinae II, imperatricis Russicae, anno 1792 terrae Cubaniae Cosacis donatae sunt. In Imperio Russico regio Cubanica anno 1860 formata est. Annis 1917–1920 Res Publica Popularis Cubanica exsistebat, cuius metropolis Catharinodaria (nunc Crasnodaria) erat. Nunc in territorio Cubaniae sunt pars maxima territorii Crasnodariani, tota res publica Adygeia, pars maxima rei publicae Caratschaico-Circassicae, pars occidentalis territorii Stauropolitani et districtus parvus partis meridianae regionis Rostoviensis Foederationis Russicae.


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Limba de sos Sinnos
Limba de sos Sinnos, est una limba bisiva, chi veìculada sos signìficos suos pro mèdiu de unu sistema codificadu de sinnos de sas manos, espressadas de sa cara e mòvidas de su corpus; chistionada pro sa majoria dae sa Comunidade Surda. Su tèrmine curretu est sinnare.
Cada sinnu de cada limba de sos sinnos podet èssere iscumentau in 4 cumponentes essentziales:
- mòvida
- orientamentu
- cunfiguratzione
- tretu
est a nàrrere sas bator cumponentes manuales de su sinnu, e 3 cumponentes non manuales:
- espressada de sa cara
- postura
- cumponentes orales
De custu urtimu elementu, sas cumponentes orales, ca sunt rappresentadas a bortas petzi dae lavralizzatziones sìmiles a su chistiononzu, s'apretziada chi non pertènnat propriamente a sa limba de sos sinnos si non pro aspetos segundàrios in uve su sinnu podet èssere identificàbile e atinnàbile a manera totale gratzias a sas àteras cumponentes.
Un'àteru sinnale ladinu de sa chirca testarruda de integratzione est sa pseudo-limba narada "Italianu Sinnadu", ossiat s'impreu de sinnos cun istrutura grammaticale de sa limba italiana o fintzas, galu, su ricùrrere a s'alfabetu manuale (dattilologia) cando fartat a su sinnante, pro s'ignorantzia sua, unu sinnu, o su cherema a tenore de su fonema de sas limbas chistionadas non siat galu intrau a fàghere banda de sa limba in sa LIS. Si podet, in custu casu, chistionare de cròbas mìnimas faghente referèntzia a duos sinnos chi diferini petzi de una de sas cumponentes essentziales. Calicunas de sas funtziones grammaticales benint acumpridas dae sas espressaduras de sa cara comente, pro esempiu, sa forma porrogativa. Est possìbile, in tames, rapresentare fràsias intreas o cantos cunsistentes e significativos cun unu sinnu solu chi incorporada prus elementos; pro custu esìstint sinnos particulares – comente pro esèmpiu sos chi sunt nados "classificatorios" – chi isboligant prus tareas.
Est importante non fàghere trèulu intre tèrmines apparentemente cavalientes comente "sa limba de sos sinnos" e "su limbàgiu de sos sinnos". Custu pro ite su tèrmine "limbàgiu", a su mancu segundu De Mauro Paravia, ìndicada genericamente sa capatzidade dae sa nàschida de sos òmines de comunicare intre issos in una (o prus de una) limba, a manera indipendente dae su fatu chi s'impreet sa boghe o su corpu pro veiculare tale limba. Su tèrmine "limba" desìnnada duncas unu sutainsieme dislindadu de sos vàrios "limbàgios".


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Henricus De Nicola
Henricus De Nicola (natus Neapolis die 9 Novembris 1877 - obiit Turris Octava hodie Italiane Torre del Greco die 1 Octobris 1959) fuit causidicus, vir publicus Italicus et post muneris abrogationem ultimi regis Italiae Humberti II ab anno 1946 usque ad annum 1948 Praeses ad tempus Italiae in expectationem probationis Magnae Chartae novae Rei Publicae.
Vita[recensere | fontem recensere]
Henricus De Nicola praeclarus causidicus erat. Anno 1909 populi legatum electus est. Anno 1929 senator regni Italiae factus est.