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lunedì 15 dicembre 2014
Bandu
Giovani Intelligenze del Marghine.
Avisu pùblicu pro realizare progetos innovativos in sas Amministratziones pùblicas pro mesu de bursas de traballu.
S’Unione de sos Comunes “Marghine”, informat chi si podet presentare dimanda pro una bursa de traballu in s’àmbitu de su progetu “Giovani intelligenze del Marghine” promòvidu dae su PLUS (Pianu Locale Unitàriu de sos Servìtzios a sa pessona)su bandu est abertu a sos giòvanos laureados chi tenent un’edade intre sos 24 e 35 annos.
Su progetu punnat a agiudare a intrare in su mundu de su traballu giòvanos chi mancari istudiados arriscant de si disanimare e non si impinnant prus a chircare traballu. Su progetu podet èssere, pro sos giòvanos laureados una prima esperièntzia de traballu e de impreu de sas pròpias cumpetèntzias a manera chi a pustis, in su benidore, lis nascat sa gana de sighire a chircare traballu.
Durada.
S’inserimentu durat 5 meses, sas oras de traballu sunt 25 a sa chida, a onni beneficiàriu l’ispetat un’agiudu econòmicu de 466,60 èuros, pro unu totale de 2.333,00 èuros.
Chie podet fàghere dimanda.
Laureados chi tenent làurea de chimbe annos o ispetzialìstica cun unu votu mìnimu de 100/110
Un’edade intre sos 24 e 35 annos.
Èssere disocupados o inocupados.
Àere sa residèntzia in unu de sos comunes de s’Unione de su Màrghine
No àere fatu àteros tirotzìnios o traballos o collaboratziones cun sa matessi amministratzione.
Iscadèntzia.
Su bandu iscadit su 22 de nadale a mesudie, sa dimanda devet arrivare a su protocollo de s’Unione de sos Comunes intro de custa data.
Seletzione.
S’at a fàghere una seletzione pro tìtulos e un’elaboradu progetuale.
Sos postos sunt pro profilos diferentes e unu pro cada Comuna.
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Crae
Sa crae est un’ozetu impreadu pro aberrer o cunzare unu serrarzu. A s’avesu, cunsistit in una barredda sùtile de metallu, probida de gulas tacheddadas chi formant dentes e/o rallas o mortisas minoras, chi currespondent a sa forma de su serrarzu e de sos mecanismos internos suos, permitende in custa manera de realizare s’abertura, normarmente a mèdiu de rodiamentu.
S’arrogu de crae tacheddadu chi s’insertat in su serrarzu est naradu atza. S’aferradorzu, zenerarmente prus ampru pro nde fazilitare s’agarrada, e ischeadu o coloradu pro permiter su recunnoschimentu de una crae in unu cordu, est probidu de un’orifìtziu, tundu o retangulare, naradu colacraes, chi servit pro l’insertare a su craeri. Su cordu est unu cumparis de craes, a s’avesu sas impreadas abitualmente dae onzi unu pro intrare a domo, pro cunzare s’automòbile, pro su garazu, pro s’ufìssiu e àteros serrarzos, che sos de allarmas, zagas e cassitas de su curreu. Sa crae dentellada fiat istada imbentada in su 1851 dae Linus Yale.

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Pierre-Jean De Smet
Pierre-Jean De Smet (Dendermonde, 30 de bennalzu 1801 - St Louis, 23 de maju 1873) Gesuita belga, missionariu in Sos Istados Unidos, in mesu a sos nativos Americanos de Sa Montagnas Roccalzas. Esploradore, medas boltas ada attraversadu Sa Montagnas Roccalzas. Est resessidu a incontrare son nativos (Nez Perce, Nares Bucados, Flatheades, Concas Piattas, Cheyenne, Sioux ) diventende amicu fidadu. Ada incontradu duas boltas Abramo Lincoln, est istadu ”Plenipotenziario Negoziatore” po sa cufferentzia de paghe de Fort-Laramie (1851) e de Fort Rice (1868) tra sos biancos e-i sos pedde ruia.


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Istrobu Ossessivu-Compulsivu
Articulu in LSC
S'istrobu ossessivu-compulsivu, o incurtzadu DOC, naradu fentzamentas sìndrome ossessivu-compulsiva est unu cuntronu psichiàtricu chi si podet iscerare pro manna bariedade de formas, ma est semper caraterizadu de una farta de cuntrollu in su tènnere condutas o faghere pentzamentos pretzisos.
Is pentzamentos, chi sunt intrusivos, sunt bìvidos cun ànsia e sufferèntzia manna e is condutas compulsivas - no in totus is casos postas in atu - tenent iscopu de fàghere calare su discumbènidu chi nde cussighit.
Insertadu in su DSM-IV-TR (su manuale diagnòsticu de is istrubos mentales) intre sos istrobos d'ànsia, est intames cunsideradu de medas istudiosos una entidade autònoma e iscerada, sende chi fintzas sa respusta a is fàrmacos ansiolìticos est iscarsa.
S'iscoberta de fàrmacos profetosos in su tratamentu, at mudadu is bisuras subra custu problema neurològicu e at ghiadu chircas noas pro nde pòdere connòschere is causas e agatare tratamentos noos e prus ispetzìficos.
Is ossessivos-compulsivos, mancari a tenora sa graesa de su problema, sunt in sa prus parte de is casos abistos de sa cunditzione issoro, chi bivent cun sensu de curpa e pagu cunfiantza in issos etotu. Àteras bortas punnant prus a imminorigare, giustificare o fintzas denegare de tènnere perunu problema.
Epidemiologia[modìfica | edit source]
Si carculat chi su 2-3% de sa populatzione sunfrat de disturbu ossessivu-compulsivu. A causa de sa manera personale de bìvere s'istrubu e de sa timoria de èssere giuigados est dàbile chi siant medas is chi si cuant e duncas is peschentos diant pòdere èssere majores. Nde cussighit chi fintzas unas 50 pessones subra 100 partzidos intre mannos, adolescentes e pipios nde potzant èssere affetos in carchi mesura.
S'OMS, organizazione mundiale de sa sanidade, ponet sa DOC intre is 5 disturbos psichiàtricos prus fitànios e intre is primos 20 prus imbalidantes.
Comorbididades[modìfica | edit source]
- Fobia sotziale;
- Atacos de panicu;
- Depressione;
- Istrobos de ispetzia;
- Istrobos de pessonalidade
- Istrobu ossessivu-compulsivu de pessonalidade;
- Sìndrome de Asperger;
- Sìndrome de Tourette;
- Àteros istrobos de ànsia;
- Àteras fobias e patologias psichiàtricas.


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Wrocław
Coordinatas: 51°07′N 17°02′E / 51.116667°N 17.033333°E
Articulu in LSC
Wrocław (pronuntziadu [ˈvrɔt͡s.waf ]; in islesianu: Wrocłow ; in tedescu: Breslau) est sa tzitade de bator de sa Polònia a populatzione, cun unos 633.000 bividores, sa de chimbe a subrafache de su territòriu (293 km2), e una de is prus antigas pro fundatzione, chi torrat a su de 9-10 sèculos. Oe est cabulogu de su voivodatu de Bàscia-Islèsia.
Posta a su sud de is « montes de is Gatos » (in polonesu: Kocie Góry, e Wzgórza Trzebnickie), a su norti de is Sudetos, sa bidda est atraessada de su frùmene Oder (in polonesu: Odra), chi in ie si dividet in unu pore de bratzos, formende 12 ìsulas cullegadas s'una a s'àtera de 120 pontes. Custu fatu balet a Wrokław su nòmingiu de Venètzia de Polònia.
Wrocław est oe unu de is tzentros econòmicos prus dinàmicos de Polònia. De sa ruta de su comunismu, in su 1989 a oe, at connotu isvilupu meda lestru. Su disimpreu est carculadu in su 2009 a su 3%.
Wrocław est isceberada che capitale europea de sa cultura 2016, est su logu de is campionados europeos de fùbalu 2012 e de is giogos mundiales de su 2017.
Istòria[modìfica | edit source]
Sa tzitade si naraiat Breslau fintzas a su 1945 e fiat territòriu de sa Germània. A s'acabu de sa segunda gherra mundiale subra una populatzione de prus de 200.000 bividores, is tedescos rapresentaiant unos 190.000 e is polonesos petzi unos 17.000. Segundu is acòrdios de Potsdam (acuntèssidos intre Rènniu Aunidu, Istados Unidos e Unione Sovietica) sa regione de s'Islèsia diat èssere tzedida a sa Polònia.
Ddi fiat duncas torradu s'antigu nùmene polonesu de Wrocław, totu is bividores tedescos bogados e fiat torrada a populare cun polacos chi in manna parte beniant de is territòrios orientales perdidos, mescamente de sa tzitade oe narada Lviv.


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Neon Genesis Evangelion
Articulu in nugoresu
Neon Genesis Evangelion (新世紀エヴァンゲリオン Shin seiki Evangerion?, "Su vanzelu de su seculu novu"), nòdiu fintzas comente Evangelion, Eva o NGE, est un'anime de 26 episodios chi s'Istudiu Gainax at fattu in su 1995, direttu dae Hideaki Anno. Est unu de sos sutzessos prus mannos, siat de prubicu siat de critica, chi s'animassione giapponesa podat ammentare, e s'introspessione psicologica de sos protagonistas, paris chin sos riferimentos religiosos (mascamente cabalisticos, ebraicos e biblicos) lu carateritzan. Puru unu manga b'an fattu.
S'istoria contat de una Tokyo futuristica a distantzia de bindichi annos dae unu disacatu mundiale e trattat de Shinji Ikari, unu pitzoccu chi s'organizassione paramilitare NERV at arruolau pro ghiare unu enorme mecha de lùmen Evangelion e gherrare de custa manera sos inimicos de tottu s'umanidade, mutìos Anzelos. In su mentras s'an a connoscher fintzas sos ateros ghiadores e pilotas de Evangelion e su pessonale de NERV.
Sos urtimos duos episodios an pesau unu muntone de ispantu (in positivu) e de criticas (in negativu), tantu de custringher s'autore a facher essire un'atera versione de su finale chi collit su tempus de sas duas puntadas: The End of Evangelion.


text: (IlMinuto) – Casteddu, 9 de su mesi de gennàrgiu – Funt stètias 14, intre su mesi de gennàrgiu e su mesi de totussantus, is mortis in su traballu in Sardigna in su 2014. Est cantu ndi bessit a pillu fadendi sa summa de is tzirfas chi si lingint in sa tavella de s’Osservatóriu Seguràntzia in su Traballu “Vega Engineering”, cun datus online impitendi comenti istùdiu su de s’Inail de su 30 de su mesi de totussantus de su 2014. S’analizu istatìsticu est stètiu fatu asuba de is datus de is territòrius - is otu provìntzias -cufrontendi su datu de is mortis in su su traballu cun su nùmeru de is chi traballant (datus Istat 2013) in s’àrea de referèntzia. Sighi a ligi ‘Traballu in Sardigna, 14 incidentis mortalis in su 2014′


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Atobiu 2
Classe 3°C- Legge regionale 3 - 2009
Annualità 2012-2013
Fotografia: Prof.ssa Giusy Fanti
Oi chistionaus de Grazia Deledda, sa scritora sarda nascia a Nuoru in su 1871, chi at bintu su premiu Nobel po sa Literadura in su 1926.
Giài, una femina sarda.
Est cosa manna diaderus! Sceti a pentzai ca in cussus tempus is feminas ddas boliant biri sceti in domu a fai is mamas e is mulleris…
Invecias issa, utima de atrus cincu fillus, at istudiau (in domu, ca a foras no faiat!) e, a pustis de sa scola elementari, at imparau s’italianu, su latinu e su frantzesu puru, at cojau unu funtzionariu de su Ministeru de sa Finanza de Roma conotu a Casteddu e si nd’est andat a bivi ingunis.
Ddi praxiat a iscriri a Grazia Deledda, at iscritu unu sciacu mannu de librus chi chistionant de sa terra ‘e cosa sua, sa Sardigna.
Po s’esamini de terza media, depeus sciri ca dda podeus ponni in su logu de is iscritoris de sa Literadura verista, impari cun Giuanni Verga, Luigi Capuana ecc… (arregordaisi ca custu movimentu de literadura in Francia ddi narant Naturalismu): pintàda cun beridadi su chi biiat a giru a giru de issa e totu, sa sotziedat sarda de tandus, is contus de sa genti de Nuoru e, po custu, no est chi dda podiant tanti biri in bidda sua, ca ndi bogat a pillu totu is trodius de sa genti chi ddui biviat.
Ma no fiat custu chi dd’ interessat a Grazia Deledda.
A chini si ddu domandat, poita ca iat pintau una Sardigna “de s’annu e s’aciappa”, arrespundiat (in italianu, ca scriiat in italianu):
“Intendo ricordare la Sardegna della mia fanciullezza, ma soprattutto la saggezza profonda ed autentica, il modo di pensare e di vivere di certi vecchi pastori e contadini sardi, nonostante la loro assoluta mancanza di cultura. Da alcuni di questi vecchi ho imparato verità e conoscenze che nessun libro mi ha rivelato”.
E tandus, circaus de ndi sciri calincuna cosa in prus…


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(IlMinuto) – Casteddu, 1 de su mes’e argiolas – “Unu comunista, militanti indipendentista, sindacalista. Unu chi si giogat sa faci po cosas chi fait, chi no si cuat po mandai ainnantis su pensu políticu suu”. Aici Caterina Tani fueddat – in d-un’intervista fatta unu bellu pagheddu de tempus fait po ‘IlMinuto’ – de su pobiddu Bruno Bellomonte, su dirigenti de a Manca pro s’Indipendentzia de duus annus e 22 diris in impresonamentu cautelari po mori de acusas chi no funt stetias mai cumprovadas: unu teorema (s’ammanitzamentu de un’atentau cun modelleddus aereu radiocumandaus a su G8 de Madalena) – si ligit in d-una nota fatta connosci de su Cumitau ‘Lavoratori pro Bellomonte’ “chi no tenit ni conca ni peis, comenti cumprovat su processu chi s’est sboddiendi de unu bellu pagheddu de tempus”. Po pediri de lassai líberu allestru s’indipendentista de sa manca e po denuntziai sa cosa a s’imprenta, su Cumitau “lavoratori pro Bellomonte” at promòviu un’isciòpiru de su fàmini cumentzau binti diris fait: su 12 de su mes’e làmpadas. Sighi a ligi ‘Acuntéssia Bellomonte: 20 diris de isciòpiru de su fàmini po pediri su spresonamentu de su comunista indipendentista de a Manca’
(IlMinuto) – Casteddu, 1 de su mes’e argiolas – “Inflatzioni zeru” in Casteddu in su mes’e làmpadas. A cantu narat su comunicau de su mesi, fattu connosci de su Serbítziu Informatica e Statistica de su Comunu, in su sestu mes’e s’annu is prétzius a consumu no ant registrau nisciunu cambiamentu.
Aumentus, puru si prus lébius a cussu de is mesis passaus, funt stetius registraus in is cumpartus “Trastus, cosas e serbítzius po sa domu” (+0,2%), “Trasportus” (+0,3%), “Ispàssius, ispetàculus e cultura” (+0,3%) e “Serbítzius de acàsigiu e de restoru” (+0,1%). Sighi a ligi ‘Prétzius in Casteddu: “inflatzioni zeru” in su mes’e làmpadas. In d-un’annu sa vida is prétzius crescint de su 2,6%’
(IlMinuto) – Casteddu, 1 de su mes’e argiolas – At a nasci luegus su Cordinamentu sardu de is cumitaus, de is oraganizatzionis e de is citadinus asuba de su tema de su smartimentu ecologicu de is arrefudus. A pabas de su cumbidu de su cumitau “Non bruciamoci il futuro” de Macumère, is diversus grupus de s’Ísula si funt donaus apuntamentu po su 10 de su mes’e argiolas in Macumère (Saloni Castàngia, 10.00) po fissai un’atzioni comuna contr’a custa impestadura. “S’obietivu – si ligit in d-una nota – est cussu de aprofundai is diversas chistionis e cussu de s’impignai po unu mudífica de su Pianu regionali de is arrefudus chi previdat su fàbricu de Centrus de riciclu a serradura de totu su ciclu de is arrefudus”.
S’atóbiu est obertu a sa participatzioni de totu is citadinus. Sighi a ligi ‘“No s’abruxeus su tempus benidori”. In Macumère nascit su Cordinamentu sardu de is grupus chi funt contr’a s’incinixadori’
(IlMinuto) – Casteddu, 1 de su mes’e argiolas – At essi sa saba cuferéntzias de su Centru Serbítzius de bia Carpaccio 9 in Aristanis a aghilliri – su 5 de su mes’e argiolas a is 18.30 – un’atóbiu cun Fausto Amodei, cantautori e musicolugu italianu, babbu – impari a Michele Straniero, Giorgio De Maria, Margot, Emilio Jona e Sergio Liberovici – de su grupu is “Cantacronache”. S’apuntamentu, chi tenit comenti títulu “Dai morti di Reggio Emilia al Cavalier, mentre l’Italia cambia” est aprontau cun s’agiudu de sa Biblioteca Gramsciana Onlus, su Centru Serbítziu Culturalis Unla e su Nur snc, e at essi cordinau de Giuseppe Manias de sa Biblioteca Gramsciana e introdusiu de Marcello Marras, diretori de su Centru Serbítzius Culturalis. Sighi a ligi ‘Música: in Aristanis atóbiu cun Fausto Amodei, “chansonnier de protesta”’


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lunedì 12 maggio 2014
Sighide gasi
Custa gherra de sa limba sarda non cheret finire mai.
Baraunda ogni die, gente in favore de sa Limba Sarda Comuna, gente contrària chi li pregat sa morte. Chie cheret a l'emendare, chie non cheret, chie no ischit mancu issu su chi cheret ca oe narat abba e cras binu.
In mesu bi semus nois, sos operadores. Che santu Giuanne in sa festa.
Amus traballadu annos e annos pro nde pesare sa banca ruta de sa limba, pro li torrare su prestìgiu antigu. B'amus postu professionalidades e sentimentos (bortas meda finas dinari) cun s'isperu chi una limba mesu morta s'esseret pòdida torrare a bida cun traballu e sacrifìtziu, e massimamente cun s'amore chi li tenimus.
Como devimus abbaidare a sos babbos de sa polìtica linguìstica boghende·si·nde sa matza pari-pari peri sos blog, in una gherra de puntìllios chi nch'at a betare in sa chea totu su traballu fatu finas a como.
Sighide gasi. In s'ìnteri sa gente giai podet sighire a faeddare e a iscrìere in italianu.
Dae s'Isportellu linguìsticu subra-comunale de Pianalza e Montiferru otzidentale.
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Indiritzu: Via Gonare n°2, 08026 Orani (NU)
Telèfono: +390784730063
Email: info@museonivola.it
Su Museu Nivola de Orane est un’ istitutzione dedicada a Costantino Nivola, a s’arte contemporànea, a su paesàgiu, a sas traditziones chi si mantenent galu oe. Su Museu est nàschidu in su 1994, a pustis de carchi annu de sa morte de Costantino Nivola (1911 – 1988), oranesu, e dae tando s’est fatu semper prus mannu.
In sa colletzione permanente b’at chentinas de isculturas e òperas gràficas de Nivola chi est istadu òmine de primore de su Modernismu de su de XX sèculos pro more de sa collaboratzione cun sos architetos.
Paris cun sas òperas de Nivola, su museu collit mustras temporàneas chi pertocant prus che àteru su raportu intre s’arte, s’architetura e su paesàgiu, e mescamente artistas e movimentos a curtzu de Nivola, chi fiat amigu de persones che a Le Corbusier, Jackson Pollock, Saul Steinberg, Willem de Kooning, Alexander Calder e àteros protagonistas de su Modernismu.
Oràrios
10 – 13 / 15,30 – 19
mercurì tancadu
Prètzios
Billete: chimbe èuros intreu, tres èuros iscontadu
non pagant sos pitzinnos finas a sos 18 annos, sos disàbiles e sos chi los acumpàngiant; sòtzios de su museu.
Bìsitas ghiadas
Bìsitas ghiadas: 1 èuro in prus de su prètziu de su billete intreu.
Sa Fundatzione Costantino Nivola naschet in Orane in su 1990 pro more de sa Regione Sardigna, de sa Comuna de Orane e de sa famìllia de s’artista (L.R. n. 35 de su 31 de trìulas 1990 e L.R. n. 14 de su 20 de cabudanni 2006, art. 21).
Arte e impresa, arte e ispàssiu s'addòbiant in su Museu Nivola.
Sa donatzione tua nos agiudat a crèschere
Podes agiudare sa Fundatzione cun una donatzione liberale


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(IlMinuto) – Casteddu, 30 de su mes”e cabudanni – “Su giugi at scipiu lígiri cu atentzioni is fattus cumprendendi ca s’atzioni nostra furiat strintamenti política”. Cun custus fueddus su leader de Sardigna Natzione Indipendentzia, Bustianu Cumpostu, at cummentau sa senténtzia de su Tribbunali ordinàriu de Casteddu chi custu mangianu dd’at assólviu “po s’ispeciali lebiesa de su fattu”. Cumpostu iat difatis presentau recursu contra a su decretu penali chi dd’iat cundennau a 10 diris de presoni o a su pagamentu de 400 eurus po ai scritu, in su 2006, “Savoia zenia de porcos” in su basamentu de sa statuade Carlo Felice in pratza Jenne, in Casteddu. Un’atzioni política in arrespusta a is frasis aggraviadoras pronuntziadas s’annu primu de Vittorio Emanuele de Savoia in is cunfrontus de is sardus (“funt cabras”, “pudescint e basta”).
Cun s’agiudu de unu trasladori, Bustianu Cumpostu – difendiu de s’abogau Pier Gavino Paolini – at presentau is próprius arrexonis in sardu.”In cussu momentu – at acrarau Cumpostu a su giugi po s’udiéntzia preliminari Altieri – eus interpretau su disdeni de totu su pópulu sardu contra a is fueddus de Vittorio Emanuele de Savoia”. Sighi a ligi ‘Scriri ‘Savoia zenia de porcos’ no est cosa de cundennai. Su Tribbunali de Casteddu declarat innocenti a Cumpostu. Su leader indipendentista: ‘Ingestu políticu’’
(IlMinuto) – Casteddu, 30 de su mes”e cabudanni – Sa lota contra a is tàglius intrada de sa riforma Gelmini interessat puru Isili. Ariseru a mangianu is istudiantis de su liceu Pitagora no funt intraus a sa primu ora de letzioni po nai no sa bocidura de sa IV E.
“Po mori de is tàglius a s’istrutzioni – acrarant is piciocus – una cuarta de 18 scientis esti stetia bocia, comentesisiat de fatu su grupu classi no est sparessiu, ansis est beni presenti e beru. Seus cichendi una solutzioni diversa po evitai chi custu sparessit po sèmpiri e ca is 18 scientis suus bengant divídius in àteras 2 classis, agatendusì a formai aici duas cuartas cun prus de 30 scientis cun cusseguéntzias meda malas in totu: didàticas, ambientalis, de sa seguresa e igiénicas”. Sighi a ligi ‘‘Cabai is manus de sa IV E’. Is istudiantis de su Pitagora narant no a sa Gelmini’
(IlMinuto) – Casteddu, 30 de su mes”e cabudanni – Sighit senz”e pàsiu s’atividadi de Mps. Su Movimentu guidau de Felice Floris, chi cras s’at a reuniri in assembrea in Pòrtu Turre, fait una pregunta noa de atóbiu a su presidenti de sa Giunta Regionali, Ugo Cappellacci, po tenni “novas precisas asuba de is arrisurtaus de is cosas promitias de su presidenti Cappellacci e de su Consillu regionali po afrontai sa crisi grai de sa pastoria sarda”. “Nos cunfidaus – narat Felice Floris – in sa dispobibbilidadi de su presidenti Cappellacci e de sa Giunta sua, ma no podeus abasciai sa guàrdia e eus a sighiri sa mobilitada nostra po podi controllai sèmpiri cussu chi fait su Guvernu regionali e is arrisurtaus chi ndi bessint. Seus diaderus a stancus e no iaus a bolli arribbai a manifestadas ancora prus fortis de cussas aprontadas in s’istadi”. Sighi a ligi ‘Movimento pastori sardi a Cappellacci: “Nemus aprofetat de sa fidi nostra”. Cras assembrea in Portu Turre’
(IlMinuto) – Casteddu, 30 de su mes”e cabudanni – Torrat de s’8 a su 10 de su mes”e ledàminis, sa ‘Sagra de sa fregua’ de Gonnoscodina. S’eventu – arribbau a sa sesta editzioni – tenit s’obbietivu de fai connosci e apretziai unu prodotu sardu amau fintzas de s’antighidadi. S’istoricu romanu Velleio Patercolo (19 a.C. – 31 d.C.) fueddat difatis de sa fegua in is crònacas de unu viàgiu de Tiberio Manlio in su Campidanu de Aristanis. In cust’ocasioni, su cónsulu iat apressiau “no scéti sa petza de su logu, puru unu brodu de brebei cun sa símbua abbotzichedhàda impastada cun is manus e fatta sicai a su sobi”. Sighi a ligi ‘Appuntamenti: a Gonnoscodina la VI edizione della ‘Sagra de sa fregua’’


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Chie semus
Limba Sarda 2.0 est unu blog, revista, diàriu o giornale digitale chi cheret dare informatziones subra sa chistione de sa limba in Sardigna. Cheret isparghinare fatos, cummentos e opiniones subra sa polìtica linguìstica in s’ìsula nostra sena èssere neutrale a manera farsa, ma ponende semper in contu su parre de sos operadores e de sos amantiosos de limba sarda.
In custos annos su nùmeru de cussos chi cherent un’isvilupu modernu e àbile de sa limba sarda s’est ismanniadu e sos chi sunt andende a bias a una professionalizatzione in intro de custu mundu cherent una polìtica linguìstica prus de coràgiu. B’at de nàrrere chi ostàculos, barrancos e innimigos internos e de fora non fartant. E nois non timimus a nos confrontare sende chi creimus a s’unidade de sos chi traballant pro sa limba.
Sa punna prus de importu de Limba Sarda 2.0 at èssere cussa de dare a operadores, simpatizantes e cumponentes de su Movimentu Linguìsticu Sardu sas informatziones e sas novas chi serbint pro si che pòdere difèndere dae sos innimigos e, fatu fatu, pòdere atacare pro fraigare sas cunditziones de una polìtica noa pro sa limba.
Limba Sarda 2.0 cheret una ortografia ùnica e ufitziale pro su sardu, ma aprètziat e istimat calesisiat forma de iscritura pessonale, munitzipale, artìstica de sa limba sarda. A sa matessi manera si cherent ospitare e defensare sas àteras limbas de Sardigna: su gadduresu, su turritanu, su catalanu e su lìgure de Carloforte e Cadesedda.
Ognunu podet iscrìere in Limba Sarda 2.0 comente li agradat, ma sa redazione at a impreare sa Limba sarda comuna, o cale chi siat àtera variedade ufitziale chi sa Regione Sarda at a adotare. Pro como non si podet fàghere a mancu de iscrìere finas in italianu, ma punna de sa redatzione est a fàghere unu blog-giornale totu in sardu cun tradutziones in italianu e english. Isperamus de la pòdere acumprire.
Limba Sarda 2.0 est unu blog-diàriu democràticu chi promovet s’idea de sa natzione sarda e chircat su reconnoschimentu de sos deretos linguìsticos de sos sardos. Est abertu a totu sas optziones istitutzionales, dae s’indipendentismu a s’autonomia, chi potzant conduire a custu resurtu.
Limba Sarda 2.0 non faghet chistiones de partidos o de fileras de Manca o de Dereta. Sa chistione de su sarvamentu de sa limba est trasversale, pluripartitica, transardista e aberta a totu sos contributos onestos, abbistos e de profetu pro sa batalla nostra.
Su giornale si càndidat a rapresentare totu sas cumponentes de su Movimentu Linguistìcu Sardu pro lu fàghere crèschere in sa sotziedade.


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Limba Sarda Comuna
Su Guvernu de sa Regione Autònoma de Sardigna aiat costituidu annos a como una Commissione de espertos cun s’incàrrigu de istèrrere un’inchesta pro connòschere s’istadu de sa limba sarda e formulare un’istandard linguìsticu de impreare pro s’iscritura ufitziale de argunos atos. S’atu ufitziale est sa deliberatzione n.20/15 de su 9.5.2005, chi preòrdinat un’Inchesta sotziolinguìstica subra sa limba sarda, assignada a sa Commissione. Obietivu de sa chirca fiat sa documentatzione de s’istadu de sa limba sarda (in cales àreas de s’ìsula, ispàtzios, logos, situatziones e momentos si faeddet su sardu; in cale misura e proportzione in cunforma a sas àteras limbas e in cales variedades locales, cantos sunt sos faeddadores, cantos dda cumprendent e intendent su bisòngiu de dda faeddare). Fiat còmpitu de sa Commissione individuare s’ipòtesi de unu còdighe linguìsticu chi sa Regione diat a àere potzidu impreare in sa tradutzione de sos atos suos. Abarrende firmu, comente prevìdidu dae s’art. 8 de sa Lege 482/99, chi petzi sas deliberatziones e sos atos redatzionados in limba italiana produent efetos giurìdicos e leant valore legale. Una prima botza de traballu in custu sensu at fatu nàschere argunas lìneas programmàticas chi ant a dèpere ghiare a sa redatzione de unu documentu tècnicu subra sa Limba Sarda Comuna.
S’amministratzione regionale tenet dae su 18 de abrile 2006 una limba sarda sua etotu. Una variedade faeddada in sas àreas tzentrales, cun aberturas a so gasi narados “ logudoresu” e “campidanesu”, chi at a èssere impitada dae sa Regione in argunos atos suos. Chie si siat podet iscrìere a s’amministratzione in sa variedade cosa sua.
Sa delìbera de sa giunta naschet dae su traballu istentosu de commissiones istituidas pro individuare normas de riferimentu, de s’impreare a manera isperimentale pro s’usu iscritu de argunos atos de s’Amministratzione regionale e pro sa tradutzione de normas e documentos de importu mannu comente s’Istatutu sardu e sa lege regionale 26 de su 1997. Custas normas linguìsticas de riferimentu tenent caràtere isperimentale, ma cunsentint de cumentzare unu protzessu graduale chi mirat a s’elaboratzione de una Limba Sarda Comuna. In sa delìbera de sa giunta, si sutalìneat chi issa at a tènnere “sas caraterìsticas de una variedade linguìstica naturale chi siat unu puntu de mediatzione intre sas faeddadas prus comunas e difusas e aberta a unas cantas integratziones chi valorizent sa distintividade de su sardu e a assegurare unu caràtere de subramunitzipalidade e sa simplesa de su còdighe linguìsticu”. Sa Limba Sarda Comuna punnat duncas a rapresentare una “limba bandera”, un’istrumentu pro afortiare s’identidade colletiva nostra, in su respetu de sa richesa multiforme de sas variedades locales. Abarrat firmu, comente prevìdidu dae s’artìculu 8 de sa Lege 482 de su 1999, “su valore legale esclusivu de sos atos in su testu redatzionadu in limba italiana”.
Sa giunta at detzisu de printzipiare su protzessu de sa Limba Sarda Comuna cun su cuncursu de contributos, parres, cunfrontos e verìficas adotende una solutzione pro cumentzare in ue, paris a una majoria manna de optziones comunas a totu sas variedades, cunvivent, in argunos casos, sèberos abertos e flessìbiles e chi, pro more de sa gradualidade e de s’isperimentalidade de su caminu, a distàntzia de tempus e subra sa base de resultados e de sas esperièntzias netzessàrias, at a pòdere èssere integrada, modificada e arrichida cun sos acontzos chi ddi tocat; de aprofundire cun àteros istùdios su lèssicu, sa morfologia e un’ortografia comuna a prus variedades.
Pro sa prima bia sa Regione at adotadu una delìbera iscrita in sardu (18 de abrile 2006). Sighende s’aprovu de sas normas de riferimentu pro una Limba Sarda Comuna, sa giunta regionale at ufitzializadu su testu de sa prima deliberatzione ufitziale de s’istòria de s’Autonomia.
Est sa tradutzione de s’atu cun su cale su 18 de abrile 2006 sunt istadas aprovadas sas normas de riferimentu pro sa limba sarda “in essida” de sos ufìtzios de s’istitutzione autonomìstica e s’est istituidu “s’Ufìtziu de sa Limba Sarda” regionale. Sa redatzione finale de su documentu rapresentat unu puntu de adòbiu intre sas sensibilidades e ideas diferentes de su tratamentu terminològicu e de s’usu amministrativu de sa limba chi sunt essidas a campu in sa dibata de sos ispetzialistas in sos ùrtimos annos.
Abarrat firmu, gosi comente apostìvigat sa lege de s’Istadu n. 482, su valore esclusivu de sos atos in limba italiana e s’isperimentalidade de su percursu linguìsticu individuadu dae su guvernu regionale. Chie si siat chèrgiat iscrìere a sa Regione at a pòdere sighire a ddu fàghere in sa variante sua o in cale si siat variante de su sardu chi penset prus achistiada.
Su 5 de maju 2007 sunt istados presentados in Paule is resurtados de s’inchesta regionale: ”Limba sarda comuna. Una chirca sotziolinguìstica”. Datos, tzifras e parres de sa populatzione sarda subra is chistiones linguìsticas chi pertocant s’ìsula.
Dae sa chirca est essidu a pìgiu chi su 68,4 pro chentu de is sardos decrarat de connòschere e faeddare sa limba sarda. In is comunas suta sos 4000 abitantes sa pertzentuale artziat a s’85,5 pro chentu. In is comunas subra de sos 100 mìgia abitantes sa pertzentuale calat a 57,9. Su 31,9 pro chentu de sos sardos est contràriu a s’usu de sa limba locale in is ufìtzios, imbetzes su 57,7 pro chentu est de su totu, o in parte, a favore a pònnere una forma iscrita ùnica pro sa publicatzione de sos documentos de sa Regione Sardigna.
Su 29 pro chentu totale de su campione decrarat chi mancari chi no ddu faeddet, ddu cumprendet, mentres decrarat de no ddu faeddare e de no ddu cumprèndere isceti su 2,7 pro chentu de su totale. In is àreas urbanas is pertzentuales sunt de significu. In Casteddu su 59,3% decrarat de connòschere su sardu e de ddu faeddare, imbetzes su 36,7% amitit de tènnere isceti una cumpetèntzia passiva. In Nùgoro, faeddat sa limba locale su 66,7%, imbetzes in Terranoa su 62,7%.
S’89,9 pro chentu de sos sardos narat de èssere “de acordu meda” cun sa frase “sa limba locale depet èssere amparada pro ite est parte de s’identidade nostra”.
Su 78,6% est de acordu pro s’insignamentu de su sardu in iscola. S’81,9 pro chentu atzetat chi in s’iscola bi siat s’insignamentu de s’italianu, de una limba istràngia e de su sardu.
Belle su 70 pro chentu est de acordu pro una limba ùnica in sa Regione pro sos atos amministrativos.
Segundu una chirca fata dae Roberto Bolognesi, sa Limba sarda comuna, sende chi onni còdighe iscritu est a manera òvia artifitziale, est prus etotu “naturale” pro su 92,8 pro chentu, est in positzione mesana in cunforma a totu sos dialetos de su sardu e podet èssere galu megiorada pro dda fàghere divenire sa limba ufitziale de sos sardos.
Sunt custas sas congruidas, incraridas in sa conferèntzia regionale de Paule, dae su professore Roberto Bolognesi, de s’Universidade de Amsterdam, incarrigadu un’annu a oe dae sa Giunta regionale de aprofundire custas temàticas. S’istùdiu de s’acadèmicu olandesu (nàschidu in Bidda Massàrgia e pesadu in Iglèsias) si raighinat subra de sas aplicatziones prus modernas e avantzadas de sa linguìstica computatzionale impreadas in Europa dae paritzas deghinas de annos, ma galu bastante disconnotas in Sardigna. S’inghitzu de sa chirca intregada a Bolognesi est su desvelu chi, pro cumprèndere a fundu sa realidade sarda tocat a crarire chi, a banda “sa limba sarda” gasi denumenada, s’agatant in Sardigna àteras limbas o idiomas chi sunt su catalanu de s’Alighera, su tabarchinu, su tataresu e su gadduresu.
In intro imbetzes de sa partzidura dialetale de sa limba sarda tocat a crarire, a bisu de Bolognesi, chi sas distintziones chi si faghent a fitianu intre variedades (campidanesu, logudoresu, nugoresu e àteras sighende) sunt isceti conventzionales e non rapresentant a manera iscientìfica sa realidade fonològica de sos dialetos sardos. In sustàntzia, mentres diant esìstere cuntrastos (de fenòmenos intre Nord e Sud chi non si podent negare), faeddare de unu campidanesu, unu logudoresu o unu nugoresu est un’astratzione, una classificatzione conventzionale chi non si podet sincherare. De su restu custu est fàtzile de averiguare pro cada sardu chi podet iscumproare comente sa limba sarda mudat dae bidda a bidda e non pro variedades mannas. Roberto Bolognesi at seberadu a fainu 200 paràulas de su sardu chi pertocant 77 dialetos de totu sas àreas e nd’at misuradu sa distàntzia “levenstein” cun sos elaboradores potentes de s’universidade de Amsterdam. Su resurtadu est istadu chi esistit una distàntzia manna intre sos dialetos chi faghent parte de su sistema sardu e cussos de su catalanu, tataresu, gadduresu e tabarchinu. In intro de su sistema autòctonu de sa limba in tames sa distàntzia est curtza meda, prus de aparèntzia chi reale. Sa variedade chi rapresentat de prus su sardu est resurtada cussa de Atzara e, in generale, totu sa zona de sos dialetos mesanos finas a su Guilcer. Sa limba sarda comuna est resurtada acanta a sas variedades de Abbasanta (dae ue s’istesiat isceti pro su 9,97 pro chentu), e a pustis de Sèdilo (11,35%), Bilartzi (11,50%), Atzara (11,95%).
S’iscumprou de Bolognesi cunfirmat sos istùdios fatos dae Michele Contini de s’universidade de Grenoble in sos Annos Otanta e chi nemos s’est mai impitzadu de bortare in italianu ca istrubant sas veridades conventzionales de sos acadèmicos sardos.
Dae sas congruidas de Bolognesi nd’essit a pìgiu chi sa Limba sarda comuna tenet elementos de naturalidade e de esistèntzia reale pro su 92,8 pro chentu de sas caraterìsticas suas.
Dae ùrtimu professores e professoreddos de sas universidades de Tàtari e Casteddu si nche sunt istremenados meda a nàrrere de s’artifitzialidade de custa norma, ma sende chi sunt iscientziados e non polìticos, ite cherent nàrrere cando faeddant de “lingua di plastica” o de “standard semi-artificiale”? Sunt faghende sièntzia o sunt faghende polìtica pro sighire s’italianizatzione de sa Sardigna? Su giogu est iscobiadu: faghent sa finta de defensare sas variedades traditzionales, ma sunt interessados petzi a firmare su movimentu de sa limba sarda.
Ca sunt incompetentes e sunt in càtedra cun cuncursos fatos ischimus comente. E timemt chi custa incupetèntzia siat isvelada a su mundu intreu.
Pro non nàrrere chi sunt campiones de autoratzismu chi isfogant in sa chistione de sa limba.


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Sipario 2013
In copertina: Emma Dante. Foto di Carmine Maringola.
La copertina a lei dedicata vuol essere un riconoscimento alle sue capacità creative su tutti versanti dello spettacolo: teatro, lirica, cinema.
In copertina: Fabio Dolpicher.
In copertina: Leda Negroni e Alice Spisa in L'ombra di Antigone di Maria Zambrano, regia di Roberto Guicciardini, andata in scena in prima assoluta alla Festa del Teatro a San Miniato.
In copertina: Anna Proclemer.
In copertina: Roberto Bolle: nel ruolo di Albrecht in Giselle, coreografia Jean Coralli e Jules Perrot. Foto Marco Brescia, Teatro alla Scala. E poi nel ruolo di Quasimodo in Notre Dame de Paris, coreografia Roland Petit. Foto Rudy Amisano, Teatro alla Scala.
In copertina: Mariangela Melato in Nora alla prova da Casa di bambola, adattamento e regia Luca Ronconi. Foto Marcello Norberth.
In copertina: Del celebre regista, Franco Zeffirelli, sarà in scena al Teatro alla Scala dal 25 ottobre al 19 novembre 2013, con la sua Aida, produzione Teatro alla Scala 2006.


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Sardu campidanesu
Articulu in campidanesu
Su Campidanesu est sa bariedadi de sa lingua Sarda fueddada in su "Cabu de Giossu" de sa Sardìnnia; si liaus sa Gallura e is logus acanta de Tàtari, totu is àterus sardus chistiònant su Cabesusesu, sa "limba de Cabu de susu". Podeus pentzai ca totu is chi bivint prus a basciu de Aristanis fueddint a sa manera campidanesa. Tòcat a narai ca, in beridadi, no est aici sentzillu a pratziri is biddas in Cabesusesas e Campidanesas, poita ca, biddas a tipu Gadoni, Meana, Seulu, mancai siant giai giai prus a basciu de Aristanis, fueddant dialetus ammesturaus cun su Cabesusesu. Si scit poi ca dui at logus medas innui is fueddus, e sa pronùntzia de-i cussus, est una ispeci de amesturu de is duas bariedadis chi eus nau, cumenti sutzedit in calincuna bidda de s'Ollasta, a tipu Jersu e Lanusè, o in biddas a tipu Làconi, innui nant "ogiu" po "ollu", ca assimbillat a su Cabesusesu "ozzu", "abba" po su Campidanesu "akua" ma no nant "chibudda", ma "cibudda". A inturu de su Campidanesu e totu, ddu-i at calincuna diferèntzia pitichedda dai bidda ai bidda, ma custas funt seguramenti prus pagus de is chi dui at dai Campidanesu ai Cabesusesu. Ndi podeus arremonai medas: me in logus acanta de Casteddu, ai sa -d- ki tenit innantis e a palas una boxali, ddi nant -r- ("meda" ddu nant "mera"); in sa Marmilla ai una -l- chi puru tengiat innantis e a palas una boxali ddi nant -b- ("soli" ddu nant "sobi"); sempri inni', ai sa primu personi a su tempus passau de su verbu dda faint bessiri cun -ìa o cun -à (deu "tenìa", "andà", "bufà", "scidìa"), candu me in atrus logus bessit cun -emu (deu "tenemu", "andamu", "bufamu", "scidemu"). Ndi at atras medas, ma seguramenti duus Campidanesus, de cali si bollat chi siant biddas, si iant a cumprendi chentza problema perunu. Po biri unu esèmpiu de Sardu Campidanesu, bai a su Mogoresu.


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Diegu Corràine, presidente de sa SLS, “Sos istùdios e sos testos sientìficos in sardu: eris, oe e cras”
Bachis Porru, presidente de sa Giuria de su Prèmiu M.L. Wagner
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Premiatzione de sas Tesis de Làurea de
Lisandru Beccu, Làurea in Infirmierìstica
Reladore: Prof. Ciriaco Carru; Correladore: Dr. Adolfo Pacifico
Càrminu Pintore, Làurea in Limbas e Literaduras modernas
Reladore: Prof. Ignazio E. Putzu; Correladore: Prof. Maurizio Virdis
Cuncruit Antoni Nàtziu Garau, Comitadu de autofinantziamentu de su PRÈMIU WAGNER
ORGANIZATZIONE de:
SLS / SOTZIEDADE PRO SA LIMBA SARDA
Patronadu de Comitadu de autofinantziamentu de su PRÈMIU ML WAGNER*, Papiros editziones, Ufìtziu de sa limba sarda /UniNU, Istitutu de sa Limba Sarda
Intrada lìbera
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* Sa prima editzione de su Prèmiu est istada finantziada dae sa Comuna de Pasada. Pro custa segunda editzione, amus otentu in Internet s'agiudu de sos Donadores: “Altracultura” sotziedade cooperativa, Assòtziu Culturale “Àndala Noa”, Tonino Bassu, Cristianu Becciu, Lisandru Beccu, Antoni Boe Chiccone, Mario Carboni, Gianni Carta, Adrian Cescje, Diegu Corràine, Marcello Cucca, Francesco Cuccu, Andria Dettori, Martine Faedda, Clara Farina, Gabriele Farina, Antonia Fenu, Maria Floris, Sarvadore Floris, Federicu Francioni, Domìnighe Fumagalli, Giagu Ledda, Franco Marcello, Antoni Marchi, Attilio Mastino, Luz Méndez, Pitzente Migaleddu, Dàvide Mulas Marci, Pretu Murru, Davide Nurra, Maurizio Oggianu, Nino Pala, Larentu Palermo, Gianni Persico, Fabio Pillonca, Gianfranco Pinna, Maria Piras, Bachis Porru, Bibiana Salis, Fabio Solinas, Gianfranco Sollai, Antonello Spiggia, Frantzisca Spiggia, Gianluigi Stochino, Giuanna Tuffu.


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KARTA SARDA
A - PRINCIPIOS DE FUNDU
I - Sa Karta Sarda nomenada Populu, kena kontu dessu numeru de is persones ki du kumponinti, sa natzioni kali esti s'associatzioni de is persones ki istorikamenti bivinti impari in unu propru Iogu boghendu in kampu una manera uguali de essiii, de biviri, de intendiri e de bolliri, ki tenniiri po fundamentu una komuni identidadi stotica de arratza e de kultura.
II - Sa Katta Sarda, tenenmiti i kontu mann ki su Totu si kunservat e si ammanniara scetti kandu a fate e pare si curara da defesa cun ommia parti ki di cumpomiri decretara ki onnia populu de sa Terra unu popuu e is persones ki su Totu e is Partes ki du kumponinti, si deppint fai garantsia a fatte si kunservanta e si ammannianta imoari poit-te si fainti a fatte e pare, kunfirrnada kis’EvoIutzioni de totus’Humanidadi esti possibili armonikamenti scetti garantendu sa vida. sidentidadi, sa dignidadi e su progressu de onnia sungulu popuIu ki da kumponi.
III- De akordiu kun kusta beridadi, sa Karta Sarda fai oppositzioni assu mate1siaIismu modernu ki esti portendu faendu torrai a nudda is identidadis de is Doouios po dos asserbiri in una
Humanidadi ki beni sempri prus massifikada in s'anonimau.
IV - Sa Karta Sarda ajudada su dissensu e sa kundanna po onnia violentzia, isfruttamentu e onnia atteru konditzionamentu politiku, sotziali, ekonomiku e kulturli ki benniri impostu ais populos prus debiles po dos
fai kalai de gradu in su korpu e in s'ispiritu insoru, de parti de is populos malos e prepotentes.
V - Sa Karta Sada po ajudai a poni fini ais kertos e ais gherras infra is poèuios e po ajudai a poni in kamou in su Mundu unu modu humanu de bivrii im nari prus Ivmestu e bonu, rvoklamada ki onnia ponulu, kena kunsideratzioni po su kolori dessa peddi sua e po su gradu de tzivilidadi
e de fortza sua, teni Dirittos e Doveres uguaies in su kunfrontu de totu s’Humanidadi de totu su Mundu.
VI - Sa Karta Sarda, po kusta arrexioni, dekretara is Dirittos e is Doveres de is Populos denuntziendu ki is funtziones dess'istadu plurinatzionali non serbinti prus a nudda in kustu momentu istoriku dess'Humanidadi e ni kundanra is malod effettos imperialistikos e kulunialistikos ki issu esti portendu ais populos apitzu de issos si imponiri e mesu de falsos dogmas politikos e de abusu de autoridadi,
portendu aicci impedimentu ass'evptogtressu insoru.
VII- Po sa Karta Sarda esti amrnissibili s'Istadu piurinatzionali fetti kandu issu arresultada de una kunfederatzioni demokratika de populos, Iiberos
de esercitai de manu propria onnia dirittu e doveri insoru, ki si assotzianta in kampu politiku, ekonomiku, sotziali e kulturali po s'ajudai a fatte e pare in sa kunservatzioni e in su progressu insoru.
VIII - Sa Karta Sarda kunvalidara sa kunfederatzioni de populos scetti kandu po onnia populu ki da kumponiti funti arrespettadas is kunditziones ki sighinti:
1°) - Partecipatzioni assa kunfederatzioni, kena fortzadura o kunditzionameritos de kalisisia parti allema o furistera, kun boluntade propria a mesu de referendum populari de kuuvalidai onriia kuattros annos.
3°) - Poderi e kuntrollu apitzu is funtziones dessu guvernu kunfederau uguales a kussos de is atteros populos .
4°) - Pagamentu dessa parti ki di ispettada de is ispesas dessa kunfede ratzioni in proportzioni ais vantajos ki ni otteniri.
5°) - Libertadi de esercitai, de manu propria, ormia dirittu e doveri populari dekretau dessa Karta Sarda kena limitatzioni peruna a si governai de manu propria.
6°) - Is prus mamnas garantzias de porri liberamenti bessiri a foras dessa kunfederatzioni in kasu ki non benganta arrespettarasa kustas kunditziones o in kasu ki atturendu aintru de issa ni potzara derivai perigulu mannu assa kuriservatzioni e ass'evo1utzioni propria.
IX - Oimia popuiu deppiri esercitai is dirittos e is doveres dekretaos dessa Karta Sarda de manu propria e a mesu de umu propriu guvernu ki du arrappresentiri idi kena possibilidadi de fai peruna delega a kalisisiara atteru guvernuki non siara su suu.
B - IS DIRITTOS DE IS POPULOS
Oimia populu dessu Mundu, mankai siara minoria etnika, tenirii dirittu:
Logu Natziomali» de unu populu kussa parii 'du
essu mundu aundi issu biviri e happada biviu istorikamcmi cun contonuidadi seculare .
IX - Is personas ki cx nomini pcrsunali u a nmnini de is islitutnionus dessa sotziedadi natziunali amministranm u dcfcndinti scscrcitziu dirctiu g indircttu dai is Dirittos c is Dovcrcs Humanos in onma kasu dcppinti
tcni fctti fumtzioni de amministradurcs e funti arresponsabilcs dc kalisia 1s1a· da violatzioni c dannu ki podinti fai a onnia pcrsonc c a totu sa sotzicdaclii
X - Onniunu ki a mcsu dc dclcgn pcrsonali permitti, a manu angcna, kalisisia diritmu suu, dcppiri in onnia mumcntu tcnni is garantzias prus
marinas ki di torrimi kontu dc onnia fatiu c (Ie du pcrri kuntrullai c
vcrifikai rnankai is personas ki hada delcgau sianta is rapprcscznianluzs
c is faidorcs dc is istitutziones dcssa natzicni sua.
XI - Onniunu ki zi mcsu cle delcga pcrsonali permitti s'csc1·citziu indirettu
dc kalisiacla diriuu suu dcppiri revokai sa clclcga in su kasu dc viclatzicncscz dzmncs mannos ais diritms c dovcrcs proprics dc parti dc kussos
ki hada delegau.
XII - Onnia doveri humanu deppiri assi fattu cle manu propria kcna possibi-
XIII - Su pesu de onnia dovcri humarnu deppiri in omnia kasu essiri misurau assa propria mannzma de is vantajos ki benninti assa persona a mcsu dessu kurrispundenti dirittu.
IS DIRITTOS DE IS POPULOS
Onnia populu dessa terra, mankai siada mlnoria, tenmiri dirittu dirittii :
1 - Assa vida e ass’evo1utzioni sua a mesu dessu propriu progressu materiali, mentali e ispirituali ki arriguardiri totu s’Humanidadi.
2 · A unu territoriu geografiku mominau Logu Natziunali aundi, a mcsu de is bemis e de is pcssibilidais ki ci funti, kun s`ingeniu e su traba1lu·suu, potzara ottenniri totu kussu ki d'abbisonjara po sa vida e po unu sanu progressu suu.
3 - Assa pmpriedadi s assu kuntrollu kumplctu de totu su
territoriu, su xeli e su mari dessu Logu Nazionali suu e porri trnniri in maniju e beneficiu prima de onnia atteru popilu allenu de onnia locali beni e possibilidadi de progressu.
4 - Assa inviolabilidadi e assa dcfesa dcssu Logu Natzionzili kuntra kaiisisia attaku o invasioni de parti allema
5 - Assa kunscrvatzioni e ass'ammannia1 dc s'idemtidsdu i 11tidadi emika c kultu- rali sua, fueddcndu sa limba propria e manifestcndu liberamcnti is traditzioncs s sa propria mziricm dc essi, dc bivi e dc inteudi.
6 - Assa libcrtadi politika, sotziali, Ekunomika, Kulturali c arreligiosaguvemendusi issu e totu, kun boluntadc cc manu propria, sciobarendu unumoclu de bivi ki siada csprsssioni dessa kultura sua ki torridi a kontu a zotus is abbiscnjos suos.
7 - A prcgrammai c a ammiuistrai de manu prupria totus is attividadcs c totus is scrvitzics dessa vida politika, sotziali, ekunomika, kulturali 0 arreligiosa, kcna ki atteru populu 0 istitutzicuc istranja si pongada i11 mesu a du kunditzionai 0 a ni fai abusu,
8 - A pigai bcnificiu, a mcsu de una paga justa, ki mm di torridi zu sfrut- tamcntu, de totus is iskobertas dess'iscentzia c-: dc is benes, ki bcniuti
Frgxiluxios de atteros pcpulos, ki d'abbis0nj2mta po sa vida c po s'evc u z 0n1 sua.
9 - A binci totus is kunditzionamcntos intcmcs ki di arribanta assa vida sua dessa natura dessu 10gu natzi011ali, dessu mankau isviluppu sctziali, ckonomiku e kulturali, dcss'injustitzia sotziali, dess'abusu ckcmomiku e dcssa prepotcntzia politika.
10 - A binciri e a si liberai de totus is kundiiziunameiitds ki di arribanta de a foras e ki de parti e atteru populu kun forxa e ingannos, kun fcrtza e imgannu funti impostos assa vida polmka, sctziali, ckormmika ez kulturali sua..
11 ·-A si porri liberamente affacciai a tom su nundu e ass' Umanidadi po si animai o associai un kampi poitiku economiku e kulturali ki di pari e praxi.
12- A si rappresentai direttamenti e de manu propria kalisisia istutusioni intrtbazionafatta èp jutai’arrespettu w ea defesa de os dorottos e is doveres de is populos.
13- A fai diretta,rnti rikursu de manu propria innantis a is itituziomrd internatziomali komyta ommia violazioni de is dirirros suos fatta de parti interna o allena.
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B -IS DOVERES DE IS POPULOS


text:
Simon & Garfunkel
Simon & Garfunkel sunt istados unu duo musigale ameriganu formadu dae Paul Simon su cantautore e Art Garfunkel su cantadore. Ambos aiant custituìdu su grupu Tom & Jerry in 1957 e aiant tentu su primu èsitu issoro con sa fasca "Hey, Schoolgirl". Comente Simon & Garfunkel, su duo aiat logradu numenada in su 1965, mescamente gràssias a s'individuale truncaràdios "The Sound of Silence".
Sa mùsiga issoro fiat istada impreada de banda sonora in sa pellìcula famada "S'indutoradu" (1967) cun Dustin Hoffman e Annie Bancroft, faghende-los galu prus cunnotos a su pùbrigu.


text:
Austinu de Ippona
Articulu in logudoresu
Austinu de Ippona (Tagaste oe Souk-Ahras, in Algeria, 13 de santandria 354 – Ippona, 28 de austu 430) est istadu unu filosofo, piscamu e teologo romanu.
Austinu de Ippona, jamadu erroneamente Aurelius in su medioevo, est connòschidu comente Sant'Austinu, (latinu: Augustinus Hipponensis).
Fizu de una cristiana, Mònica, e de unu paganu, Patrìtziu. De cultura latina. A Cartàgine istùdiat retòrica. Insegnante de retorica a Tagaste, Cartagine e Roma. In gioventude s'est avvicinadu a sa dottrina de sos manicheos, chi a poi hat refiutada. Su 384 est a Milanu insegnante de retorica. Inoghe connoschet Ambrosu, piscamu de Milanu. Austinu no est ancora cristianu. Sas preigas de su piscamu e sa lettura de oberas neoplatonicas l'agiuant a si cunvertire, e retzit su batijimu su 387 dae Ambrosu. Partit po s' Àfrica. Tzelebres sos arrejonos cun sa mama, Monica, a Ostia, prima de partire. Diventat predi su 391 e comintzt a preigare cun sutzessu; su 395 est cunsacradu piscamu de Ippona. Elocuente, de cultura manna, s'est dedicadu a cumbàtere sas dotrinas erèticas de manicheos, donatistas, pelagianos. At partetzipadu a divescios Concilios e sinodos, e sempre est istadu unu faru de dotrina. Sos Vandalos aiant occupadu su nord Àfrica e si funt avicinende a Ippona. Est istadu Piscamu po 35 annos. Morit a Ippona su 28 de austu de su 430.
Dutore de sa Creja, e unu de sos Padres de sa Creja latina. Sa festa sua su 28 de austu. Unu de sos pensadores pius mannos.
Est diffitzile faghere s'elencu de sos iscrittos suos. Unu incompletu:
- Confessiones , in 13 liberos (400). Liberu autobiograficu, de bellesa manna.
- De immortalitate animae (387).
- De libero arbitrio (389).
- De magistro (389).
- De vera religione (390). Bellu e importante.
- De musica.
- At iscrittu 270 litteras. Meda sunt importantes e tratant problemas cun sos donatistas e pelagianos e ateros argumentos. Lìteras meda sunt veros e pròpios tratados.
- De doctrina christiana (finidu su 426).
- Enarratziones in psalmos.
- De fide et symbolo.
- De Trinitate, in 15 liberos, (tra su 400 e su 416).
- De civitate Dei, in 22 liberos. Obera manna e importante. (Tra su 400 e su 416).
Sos iscrittos de Austinu sunt istados regoltos in 11 vol. in -fol., dae sos Benedettinos de Saint Germain a Parigi in su 1700.


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Limba isvedesa
Articulu in logudoresu
S'isvedesu est una limba chi pertenet a su sutagrupu nòrdigu de sas limbas alemànigas: sas àteras limbas printzipales de custu sutagrupu sunt su danesu e su norueghesu, ambos meda assimizadores a s'isvedesu, e s'israndesu, prus arcàigu e allargadu. S'isvedesu est faeddadu in su mundu dae unos deghe milliones de pessones: in prus de esser sa limba ufissiale de su Rennu de Isvètzia, est allegadu dae una minòria in Finlàndia, mescamente a longu de sa costera e in sas Isulas Aland.


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Wikipedia:Amministradores
Un'aministradore est un'utente cun doveres ispetzìficos chi tenet s'aficu de sa comunidade. Esser aministradore no est unu tìtulu de meritu o de diferèntzia cara a sos àteros bichipedianos, ma una funtzione de serbìtziu chi un'utente de boluntade sua detzidet de carrigare·si in palas; un'aministradore infatis non tenet prus deretos de sos àteros utentes ne gosat de privilezos particulares; in prus sos doveres suos sunt meda pretzisos. Pro fagher su chi depet li sunt dadas unas cantas funtzionalidades azunghiditzas de su software. Sa durada de sa càrriga no est prestabilida e un'aministradore podet dispatzare·si dae sa càrriga sua. Si bi sunt problemas sèrios, podet esser bogadu (abàida su paràgrafu intregadu).
Cuntenutu
- 1 Ite podet/depet fagher un'aministradore
- 2 Comente diventare o lassare de esser aministradore
- 3 Boghes ligadas
- 4 Aministradores de sc.wiki
- 5 Eletzioni de admin nostru
Ite podet/depet fagher un'aministradore[edit source]
thumbnail|200px|right|Pulsanti da usare responsabilmente Un'aministradore est un'utente assentadu chi tenet sa possibilidade de fagher operatziones capatze perigulosas, ma medas bortas netzessàrias pro funtzionare bene wikipedia:
Amparare pàzinas[edit source]
Sos aministradores podent amparare una pàzina, est a narrer proibire ca chie si siat, bogadu un'àteru aministradore, podat modificare·la. Sas pàzinas sunt amparadas in unas pagas (raras!) circostàntzias (pro bier sas pàzinas como amparadas bae a: Wikipedia:Relata de amparu). Pro nde ischire de prus, abàida Wikipedia:Polìtica de amparu de sas pàzinas
Burrare e ripristinare[edit source]
Sos aministradores podent burrare pàzinas e imàzines, ripristinare·las, annuddare sas contributziones non vàlidas de manera lestra.
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- Recuperare una pàzina zae burrada: est su contràriu de sa burradura; permitet de recuperare finas totu s'istòria
- Burrare una imàzine: custa est una operatzione irreversìbile, sas imàzines non podent esser ripristinadas (non bi at una resone particulare pro custu, a simple su software est fatu de gai)
- Annuddare a sa lestra sas modìficas de àteros utentes: abaidende sa diferèntzia intra s'ùrtima versione e una pretzedente de unu artìculu, o in sas contributziones de utente si est istadu s'ùrtimu a contribuire a unu artìculu, sos aministradores bient finas su cumandu [rollback]. S'efetu de custu cumandu est su riprìstinu de sa versione pretzedente a sas modìficas de s'utente, chi abarrat assentada in sìistòria de sa pàzina (e, duncas, in sas Ùrtimas modìficas) comente una modìfica minore, cun cumentu: "Torrada a sa revisione pretzedente de autore_pretzedente"
- Modificare s'aspetu e s'interfache de wikipedia (a intru de tzertas làcanas)
- Dennegare s'atzessu a àteros utentes assentados o a indiritzos IP
Est craru ca totu sas operatziones sunt assentadas, sas pàzinas burradas non sunt persas pro semper ma faghet a recuperare·las, etc. Balet su printzìpiu de assumer·si sa responsabilidade de sas atziones fatas.
Non est òbrigu chi un'aministradore siat fitianu pighende parte a wikipedia (mancari sa nòmena in sè in zènere sighit dae custu aspetu...), bastat chi unu tzertu nùmeru, a segunda de sa dimensione de sa wikipedia, siat semper presente. In sa versione inglesa, forte de 470.000 artìculos chi creschent a su ritmu de 1000 a sa die, bi sunt casi batorghentos aministradores.
Importante: Un'Aministradore diat deper dare unu esempru bonu. Zente meda pensat "si un'aministradore narat o faghet custu o cuddu, deo depo respetare·lu, non podo fagher nudda contras de un'aministradore...". Pro custu, sos aministradores ant una responsabilidade manna dèpida a sa manera chi sa zente biet Wikipedia.
Torrare una pàzina a sa versione pretzedente[edit source]
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Blocare e isblocare utentes e indiritzos IP[edit source]
- Blocare indiritzos IP, tropas de indiritzos IP e utentes, pro unu perìodu de tempus definidu o indefinidu.
- Blocare indiritzos IP, tropas de indiritzos IP e utentes.
- Bie Wikipedia:polìticas de blocu de sos utentes pro nde ischire de prus de cando sos blocos sunt apropriados o no. Bie Ispetziale:Ipblocklist pro utentes e indiritzos IP como blocados.
Link utilosos pro sos admin[edit source]
Acò sos ligàmenes a sas missadas MediaWiki de traduire pro s'interfache in sardu:
Dimandas a sos developer, no a pitzus de isvilupos noos:
- m:Non-development tasks for developers (comente a esempru s'abilitatzione a blocare utentes)
Comente diventare o lassare de esser aministradore[edit source]
- In sa pàzina Wikipedia:Aministradore/Candidados podes ponner su nòmene tuo, si cheres diventare aministradore, o podes proponner calicunu chi segundu tue diat esser bonu pro custu incàrrigu.
- Pro si poder candidare o esser candidados est netzessàriu respetare unos cantos rechisidos.
- Su sistema de votu cheret pro s'eletzione una mazoria de 4/5.
- A sa votatzione podent pigare parte totu sos utentes chi respetant sos rechisidos chertos.
- Unu admin podet renuntziare a sa càrriga faghende dimanda de dispatzu a unu Steward.
- Su dispatzu lu podent finas dimandare àteros utentes si bi sunt problemas cun s'aministradore, sa protzedura de sighire in custos acasos non est galu definida.
Unas cantas de sas règulas de innantis sunt in bia de afinamentu o modìfica.
Boghes ligadas[edit source]
Aministradores de sc.wiki[edit source]
Sa lista azorronada de aministradores s'agatat in Ispetziale:Listadmins.


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Eritrea
Articulu in logudoresu
S'Eritrea est un istadu multilingue, multietnicu e multi religiosu.
Limbas faeddadas[modìfica | edit source]
In sa natzione b'at duas limbas uffitziales sa tigrigna e s'arabu ma finas s'italianu, s'inglesu e s'amaricu sunu meda faeddadas.  Sa mazore parte de sas limbas faeddadas in Eritrea sunu de origine semitica comente s'arabu (faeddada dae sos indigenos Arabos Rashaida), tigre e tigrigna e s'ultima reconnotta su Dahlik, custas limbas sun faeddadas dae pius de s'80% de sa populatzione.  Medas sun puru sas limbas de origine Cushitica chi includini: Afar, Beja, Blin, e Saho.  Unu terzu gruppu est formadu dae limbas chi appartenin a sa famiglia Nilo-Saharianas comente sas limbas Kunama e Nara.


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Maria Giovanna Cherchi mp3 download
no potho reposare-piccolo coro s efisio-maria giovanna cherchi-angelica ibba
Cecilia Concas e Maria Giovanna Cherchi - Sola so'
Presepe fatto con il pane-Cand'est nadu by Maria Giovanna Cherchi
Mango e Maria Giovanna Cherchi - No Potho reposare live (Cagliari 19-10-14)
PierPaolo The Prince - Buona è la luna (cover del brano di Maria Giovanna Cherchi)
MARIA GIOVANNA CHERCHI-ABBA LUGHENTE
S'ANEDDU-MARIA GIOVANNA CHERCHI
ABBA LUGHENTE-MARIA GIOVANNA CHERCHI
NO POTHO REPOSARE-MARIA GIOVANNA CHERCHI
Con Testo -Procurade' e Moderare Baroni sa Tirannia by Piero Marras e Maria Giovanna Cherchi
PierPaolo The Prince - Sa Barca (cover del brano di Maria Giovanna Cherchi)
PierPaolo The Prince - Amore (cover del brano di Maria Giovanna Cherchi)
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Maria Giovanna Cherchi live Escolca (Ca)Sardegna)21 -12-13
PierPaolo The Prince - Cantande Pro Bois (cover di Maria Giovanna Cherchi)
PierPaolo The Prince - Abba Lughente(cover del brano di Maria Giovanna Cherchi)
Maria Giovanna Cherchi live 09-11-13 Arzana (OG)
Unu frore che a tie (MARIA GIOVANNA CHERCHI) - SIGLA SARDEGNA CANTA
Maria Giovanna Cherchi live (Villaputzu)Ca)27-10-13
Maria Giovanna Cherchi live (Villaputzu )Ca )27-10-13-
PierPaolo The Prince - Le Memorie della Musica(cover del brano di Maria Giovanna Cherchi)
Concerto Maria Giovanna Cherchi live a Lei (Sardinia-Italy)
CHELOS DE ORIENTE - MARIA GIOVANNA CHERCHI - 10.09.2013
Mediterranea - Maria Giovanna Cherchi ( Lei 10.09.2013 )
Maria Giovanna Cherchi - Federico e Fabio in Mere manna
Maria Giovanna Cherchi in concerto - Ponte mannu
MARIA GIOVANNA CHERCHI - CHELOS DE ORIENTE. OLMEDO (SS) 29 GIUGNO 2013
MARIA GIOVANNA CHERCHI, PROCURADE E MODERARE - PIU' DEO E TUE. OLMEDO 29-06-2013
MARIA GIOVANNA CHERCHI - CHELOS DE ORIENTE
Maria Giovanna Cherchi - Mediterranea
Maria Giovanna Cherchi-Madonna di Bonaria.mpg
Maria Giovanna Cherchi - UNU FRORE CHE A TIE.wmv
Maria Giovanna Cherchi - Maria 'e su sole- - - -.wmv
Maria Giovanna Cherchi - Oghes de coro
Maria Giovanna Cherchi - Ave Maria - Natale
Maria Giovanna Cherchi - Sa manu 'e Deus
Maria Giovanna Cherchi - Terra e Mare
Maria Giovanna Cherchi - Deo e Tue
Maria Giovanna Cherchi - Chelos de Oriente
Maria Giovanna Cherchi - Peraulas @ Juannusai
Maria Giovanna Cherchi - Deo e Tue
Maria Giovanna Cherchi - Mere Manna (Rundinedda)
Maria Giovanna Cherchi - Abba Lughente
Maria Giovanna Cherchi - La Madonna di Bonaria
Maria Giovanna Cherchi - A sa Mama e Deus
Maria Giovanna Cherchi - Cara e Luna
Maria Giovanna Cherchi - Ave Maria
Maria Giovanna Cherchi - Ponte mannu
MARIA GIOVANNA CHERCHI - ALENU NOU
Зarpyзka...


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Signum crucis
In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen.
Pater noster
Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum; adveniat regnum tuum; fiat voluntas tua sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie; et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris; et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo. Amen.
Ave Maria
Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus et benedictus fructus ventris tui, Iesus.
Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostrae. Amen.
Doxologia
Gloria Patri et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc et semper, et in saecula saeculorum. Amen.
Symbolum apostolorum
Credo in Deum, Patrem omnipotentem, Creatorem caeli et terrae; et in Iesum Christum, Filium eius unicum, Dominum nostrum, qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria Virgine, passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus et sepultus; descendit ad inferos, tertia die resurrexit a mortuis; ascendit ad caelos, sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis; inde venturus est iudicare vivos et mortuos. Credo in Spiritum Sanctum, sanctam Ecclesiam catholicam, Sanctorum communionem, remissionem peccatorum, carnis resurrectionem, vitam aeternam. Amen.
Angelus Domini
V. Angelus Domini nuntiavit Mariae.
R. Et concepit de Spiritu Sancto.
Ave Maria ...
V. Ecce ancilla Domini.
R. Fiat mihi secundum verbum tuum.
Ave Maria ...
V. Et Verbum caro factum est.
R. Et habitavit in nobis.
Ave Maria ...
V. Ora pro nobis, sancta Dei Genitrix.
R. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.
Oremus: Gratiam tuam, quaesumus, Domine, mentibus nostris infunde; ut qui, angelo nuntiante, Christi Filii tui Incarnationem cognovimus, per passionem eius et crucem, ad resurrectionis gloriam perducamur. Per eundem Christum Dominum nostrum. Amen.
Gloria Patri et Filio, et Spiritui Sancto.
Sicut erat in principio, et nunc et semper, et in saecula saeculorum. Amen.
Regina Caeli
Regina caeli, laetare, alleluia!
Quia quem meruisti portare, alleluia!
Resurrexit sicut dixit, alleluia!
Ora pro nobis Deum, alleluia!
V. Gaude et laetare, Virgo Maria, alleluia!
R. Quia surrexit Dominus vere, alleluia!
Oremus: Deus, qui per resurrectionem Filii tui, Domini nostri Iesu Christi, mundum laetificare dignatus es, praesta, quaesumus, ut per eius Genitricem Virginem Mariam, perpetuae capiamus gaudia vitae. Per eundem Christum Dominum nostrum.
R. Amen.
V. Gloria Patri et Filio, et Spiritui Sancto.
R. Sicut erat in principio, et nunc et semper, et in saecula saeculorum. Amen.
Sub Tuum praesidium
Sub tuum praesidium confugimus, Sancta Dei Genitrix: nostras deprecationes ne despicias in necessitatibus nostris; sed a periculis cunctis libera nos semper, Virgo gloriosa et benedicta.
V. Ora pro nobis, sancta Dei Genitrix.
R. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.
Oremus: Concede nos famulos tuos, quaesumus, Domine Deus, perpetua mentis et corporis sanitate gaudere: et, gloriosa Beatae Mariae semper Virginis intercessione, a praesenti liberari tristitia, et aeterna perfrui laetitia. Per Christum Dominum nostrum.
R. Amen.
Salve Regina
Salve, Regina, Mater misericordiae, vita, dulcedo et spes nostra, salve. Ad te clamamus exules filii Hevae. Ad te suspiramus, gementes et flentes in hac lacrimarum valle. Eia ergo, advocata nostra, illos tuos misericordes oculos ad nos converte, et Iesum, benedictum fructum ventris tui, nobis post hoc exilium ostende.
O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria. Amen.
Requiem aeternam
dona eis, Domine,
et lux perpetua luceat eis.
Requiescant in pace. Amen.


text:
Angela Merici
Angela Merici (nata inter annos 1470 et 1474 Decentii ad Benacum lacum; mortua die 27 Ianuarii anni 1540 Brixiae) fuit fundatrix ordinis Compagnia di Sant'Orsola (= Societas Sanctae Ursulae), e qua varia institua Ursulinarum orta sunt. Angela Merici ab Ecclesia Catholica Romana sancta colitur.
Dies festus: 27 Ianuarii
Nexus interni
Nexus externus[recensere | fontem recensere]
- Friedrich Wilhelm Bautz, "ANGELA MERICI" in Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon vol. 1 (Hammonae, 1975; reimpr. 1990. ISBN 3-88309-013-1) col. 172


text:
Hic sunt leones
Articulu in logudoresu
Sa frasia in limba latina "hic sunt leones" (inoche bi sunt leones) o "hic sunt dracones" (inoche bi sunt dracones) est unu faveddu chi si podet agattare in sas mapas zeogràficas de s'anticoriu pro indittare una terra in ube s'omine no aìat postu pede.
Istòria[modìfica | edit source]
Petzi in sa Cotton Map (X seculu d.C.) si videt "hic abundant leones" (inoche abbundant sos leones), intre Gog e Magog e sa costera orientale de s'Asia, cun tantu de leone comente immagine posta: in cussos trettos, difattis, si podìat imbènner in tigres e leopardos, ma peri leones (oje puru bi nd'at calicunu in India). In ateras mappas si videt imbetzes "hic sunt dracones". No est raru a agattare fintzas "hic nascuntur elephantes" (inoche naschent elefantes), ma custa paret una manera pro indittare zonas in ube atzappare avorju.
No esistit proa istorica chi sa frasia siat mai istada in impreu pro s'Africa mediterranea, ma si credet chi siat naschida comuncas in su tempus de Roma antica e pacu a pustis pro indittare una zona inesplorada in Africa e Asia. Bolìat nàrrer chi no si ischìat ite bi fit in ìbe, a parte su fattu chi bi fìant feras, oppuru si riferìat a terras malas a conchistare.
A s'ispissu, sos zeògrafos de s'edade preindustriale ponìan in sas mapas insoro calicunu disinnu, mesches ca bi lu pedìant, cun istemmas, banderas, res pintados e gai sichinde.


text:
Marte
Articulu in campidanesu
Marte est su cuartu praneta se su sistema solari e su segundu prus pitticcu a pustis de Mercuriu. Su nomini beniri de su deus romanu Marte, su deus de sa gherra. Spessu est tzerriau su praneta arrubiu po su colori che teniri. Su colori arrubiu est po ita in sa superfixi c'est meda ossidu de ferru. Marte est unu praneta terrestri (o perdosu]] con s'atmosfera sottili prena de crateri, stampus de sa superfixi che beninti de su bombardamentu de meteoritas. Sa gravitadi est 0.376 g, unu tertzu de sa Terra. Marte est importanti in sa cultura umana po ita est stettiu sa fonti de meda imaginatzioni po millenius (viagius ispatzialis, fantasientzia, esobiologia etc.).


text:
A GAVOI
Patria mia cara eccomi prontu
A t'apportare su meu contributtu
Est pagu cosa..unu semplice muttu
Unu surrisu, unu dulze raccontu
Unu lamentu : s'amaru tramontu
Chi lontanu, sos brios mic'hat suttu
E ca vida m'hat dadu ecco su fruttu
De unu fizu chi has tentu in contu
Com'a sa festa de su Santu meu
Invitas sos poetas a mustrare
Cantu lis'hat donadu sa nadìa
Bravu Gavoi, pro custu trofeu
Has'a intender sos estros cantare
S'issoro armoniosa poesia.
Forzis... tra sos poeticos sussurros
Has'a bider'apparrer... bidda mia!
Atteros Lavras e atteros Urros.
Giovanni Pitzolu-Pirisi
Gavoi 20/1/1928 - Ghislain (Belgio) 6/3/1989


text:
In sardu iscrio, in sa limba imparada dae totu senza mastru in pizzinnia; in conca mia restadu non bi hada ne latina ne itala poesia, si in cussas limbas l'haere impastada mi dian haer nadu chi no est mia: Coment'isco faeddo, accola nada, però est cosa mia et non furada. (padre luca Cubeddu)
martedì 30 aprile 2013
No siat de ilfadu
sabato 27 aprile 2013
sa die de sa Sardigna
sa die de sa Sardigna
si namus: "eo so sardu, o sardu sò"
s' idet chi b'at un' oghe in su fungutu
siat suelz' o granit' e 'Uddusò
o puru sa berrita pro cugutu
si ater' est .. a tie Sardigna dò
su coro .. e sa resolza ap' acutu
su coro.. impar' a s' inteligentzia
mi narat: "gherra pro s' indipendentzia"
giovedì 25 aprile 2013
suelzu
. e sa paghe che restat
mercoledì 24 aprile 2013
Una pintura t’ ap’ a colorire
in nues
in nues
cust' est sa cartolina de Patada
tra nues, montes e chelu celeste
a mesu tra modernu e areste
coglit menzus idea immaginada.
che fada
che fada
'idendedi dae s' adde Molinu
pares una maja de sa fada
che issa in s' aera ses colcada
sos ojos sighin bene su caminu
a numen t' ana postu Patada
tra sant' Ainzu e su monte Galminu
montijos chi t' amparan dae su 'entu
e santos chi ti dan fid' e atentu.
martedì 23 aprile 2013
it' est.. amore??? (Paola Black - Giuseppe Pintore - Lussorio Cambiganu)
S'amor' esistit sol'in sos romanzos
in conca s'istat de s'illus' ebbìa
meda s'ispesa, pagos sos balanzos
ca este tot' una fanfarronìa
cando chi unu tenes a carcanzos
no currispondet cussu chi cherias...
...tot'in donu s'anèl' 'e nde cantare
nde cantas e sighis a tribulare...
isco divescio sunu is colores,
comente sunu puru sos amores,
misciados a faulas e veridades.
Fines su nuscu chi ana so fiores
sunu bellos ma in disparidades.
Nudda est oguale in sa vida
che s'abba dulche e s'abba salida.
Proite naras gosi Pauledda
Abberu pessas chi siat assente?
S’ amore est prinzipiu de sa zente
s’ imbessa est una vida niedda
forzis che sole l’ as bidu cuende
a ser’ a taldu in segus de su monte
su cras manzanu l’ agatas de fronte
pius allegru .. a palas arveschende
Donzunu la pessat a moda sua
no discuto s' un' e atera tesi
chie la cheret cota chie crua
pius de una 'orta ti lu nesi
tantu pro no andare a sa nua
chi s'estat de seda o furesi...
...semper dae s'amore nd'est illusu
pustis pianghet ca restat delusu...
Difatis benis a conclusione
Chi opinione no est mia ma tua
Comente mariane a sa ‘ua
No giompet .. et est delusione
No ‘istes dae s’ amore sempr’ in fua
Pro aer leadu calchi zurumbone
S’ abberis s’ isperaglia a cussa frina
Intrat su sole e torras signorina


text:
In sardu iscrio, in sa limba imparada dae totu senza mastru in pizzinnia; in conca mia restadu non bi hada ne latina ne itala poesia, si in cussas limbas l'haere impastada mi dian haer nadu chi no est mia: Coment'isco faeddo, accola nada, però est cosa mia et non furada. (padre luca Cubeddu)
lunedì 31 dicembre 2012
‘e grascia ‘onzi domo siat piena.
sabato 29 dicembre 2012
benes immateriales
venerdì 28 dicembre 2012
2013
martedì 25 dicembre 2012
amade
domenica 23 dicembre 2012
NADALE 2012
giovedì 13 dicembre 2012
versos
versos
pustis brincan e lean su 'olu
ispintos dae sa forza 'e su sentidu
a caddu 'e duas candidas alas
si pijan siat su nadu che su bidu.
dae altu nd' etan paraulas malas
su bonu in sos versos restat.. solu!!.
tempus passadu...(poeti improvvisatori, Pintore, Masia, Cambiganu)
Sa terra ‘ue pones raighina
est solu pro un’ ora passizera
su tempus de abbasciare s’ ischina
pro ti l’ asare che a mama vera
pustis t’ aceras a sa sort’ edrina
chilchende de cumprender sa manera
comente menzus poder ‘istare
in tempos chi che deven colare.
su 'etzu, narant chi fatat cùrrere:
e no est dadu a ogni vivente
chi 'ue naschet bi devat mòrrere.
Dognunu at destinu diferente
e mai est su chi diat chèrrere:
siat in logu sou o istranzu
un' istat bene 'ue b'at balanzu!
In versos de poesi’ e Uthieri
Sighidos sempre dae sa nue
Chi faghet istranzu e furisteri
‘ue si siat in su mundu chi ruet
Pessat a cras.. isperiend’ a deris
Pro cantu in sa conca si lu cuat
In mente restat terra mama sua.
pro cantu siat su terrinu rude.
Ca innoghe semus de passaggiu,
siat curtzu o longu non bi dude.
Sighire lu devimos su viaggiu,
menzuzs coronadu de virtude.
Solu chi aboltas cussa mancada,
e tando a so viscios s'afiancada.
cà mi restat curza caminera
andende si ch’est primaera
e mi restat solu su poetare
cando tzovanu podiu tribulare
m’arrangiaio in cale siat manera
como decrepitu e antzianu
tribaglio solu cun pinna in manu..
Dae Codaruina amiga Teta
de su tempus passadu e benidore
impitamus chin s’ anim’ e poeta
tot’ a s’ indonu damus su valore
de sas ideas e nudda nos isetat
si no cussu chi est su cossolu
de no esser ‘istadu mai solu.
chi non ba zente bes sa natura.
est'issa chi nos curat e guida
est'issa chi nos guidat e cura.
cando cuntentos cando in tristura
a donni die damos sa benennida.
Tra passadu presente e futuru
de colare vida ona e s'auguru.
lunedì 10 dicembre 2012
sa 'idda
sa 'idda
Chie dae sa mente e su coro
Chelfidu t’at chin su sol’ in cara
A palas de su bentu de Limbara
Isperiende montes de Nuoro
Tantu ses ispeciale chi ses rara
e restas tue su menzus tesoro
Chin sa limb’ antig’e Logudoro
Allegras de sorrisu onzi lara
Sa poesia, s’arte t’ an pesada
Impare a sos bonos artigianos
Su cantu ‘e su pastore recuende
Su sero chi sa die est ninniende
Totu ‘essidu dae ment’ e manos
Creschidas in sa sedda de Patada.
domenica 9 dicembre 2012
sa merula
sa merula
si cambiat su cantu cras manzanu
est ca tempus li benit occannu
divesciu siat in isetos d' ispera
che in benidore chi siat vida 'era
cussa pro totu chi no siat de dannu
ma solu su cominzu de s' eranu.
giovedì 6 dicembre 2012
bon' anghelu
bon' anghelu
Tempos chi torran cando in sa mente
s' azendet cussa lughe chi atis tue,
t' ido riflessu in ojos de sa zente
e in donzi logu..presente totue.
Sighende s' arcu naschid' in oriente
mi paret d' esser cun tegus in cue,
a sero dae ocidente in su reposu
mi torrat su serenu impare a gosu.
E puru b'at mamentos chi ti lasso
e torro a sighire ateras modas,
cussas chi mi traighen frecuente
rendendemi de mundu dipendente.
Est tando chi dae sulciu ch' esso foras
e dae sa veridade atesu passo..
mercoledì 5 dicembre 2012
cantu a tenores
cantu a tenores
cando musica, art’ e sa bellesa
in terr' an postu pè e sun naschidas,
lacanas no b'at chi la tenen presa
totue sempre intesas e bidas.
Cantone chi sirena l’at intesa
pro l' impitare e fagher muinas,
Cant’ a tenores paret uguale
A cuss’ istint’ antigu et animale.
Cando si pesat s' antig' armonia
de Bitti, Orune e tota sa Barbagia
falat impare a rios a su mare
pro poder su mundu atraessare
pustis in donzi cost' e ispiagia
lassat de sa Sardigna poesia..
martedì 4 dicembre 2012
marcinelle
Marcinelle
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Su pane che-i su crastu fit duru
lunedì 3 dicembre 2012
unigu penseri
domenica 2 dicembre 2012
ijerru taldajolu
sabato 1 dicembre 2012
versos binnidos
versos binnidos
Francesco
Fruianu
ma itte cheres chi copie poesia.
e dae e chie la tia copiare ?
no sò inoghe a faghed balentia
sa cosa anzena la lasso istare
si sas bostras bettera tottu a pare
no n'de faganene una de sa mia
atera poesia no mi abbisonza
e a lu narred faghedinde sa isgonza
Ti pessaio ‘e sinnu bonu mastru
Si leges bene no apo nadu tantu
d’ esser leada pira pro pirastru
in cuss’ otada eo nde fato bantu
de chie d’ umilidade faghet astru
a diferentzia de su chi naras tue
no do votos ne innoghe e ne cue
si pustis pessas de t’ aer chilcadu
su diciu est betzu ..no est cosa noa
onzunu bidet mundu a modu sou
e a bias brujat de paza sa coa
ma si tantu ti pessas offesu
comente so intradu ‘esso de nou.
ca no appo poesia in facustade
canto solu si b'ada amistade
chi sia tardu o chi sia chito
però a nisciunu lu permito
e de so poetes chi inoghe sunu
deo mai offesu appo a nisciunu
De sighire arrejonos connotos
Cando cheret s’ agatat s’ incagliu
Pro fagher d’ abbas frimmas abbolotos
Cand’ in su late b’ etan tropu cagliu
‘ essin ranchidos casos e regotos
Etand’ est menzus de nde la finire
Prima de narrer , menzus est midire.
oii gesù maria, eite impiastru
ada suzzessu custu manzanu
una frase e s'amigu gambidanu
ada iscatenadu unu disastru
pared che su ch'iscuded a crastu
e poi che remonidi sa manu
deo li ripondo e l'aisetto
ma poi che poete lu rispeto
e asa bella rima e bonu tragiu
asa in coro poesia e rima ona
no asa bisonzu e faghed oltragiu
però su poete de coraggiu
mai su campu e gara l'abbandona
mai si che essidi dai ia
ma ripondede cantende in poesia
no apo manu de che remonire
Paraula de crastu ‘edad’ a bentu
No faghet che tempesta regoglire
Si cheres leadi gos’ e cuntentu
E sas rejones puru as a pedire
Pro cantu apo post’ a s’ incominzu
As postu fogu tue chin s’ allughinzu
no ti chezzo lassare abolotadu
deo retiro sughi appo nadu
tue che a mie faghe uguale
tantu, o deo appo cumpresu male
o tue no ses bene ispiegadu.
gai ogniunu restada cuntentu
si è sa gupa a su 50 pro 100
E nudda lu podet cambiare
Fat’ istat chi meritat su respostu
Paraulas chi si poden olvidare
Ripito pro alu una ‘ia e bostu
S’ otad’ a tie no cheriat chilcare
Torral’ a leger chin atenzione
est bantu e no zeltu leiscione.
chi no c'ada ne gherra ne cunflitu
e gambidanu sughi ada iscrittu
è securu no lu pensad veramente
a cheffidu allegrare s' ambiente
creende unu pagu de atritu
gai s' attenzione s'alimentada
ma poi ogni collega si rispettada
Nde poden faeddare sas puzones
Ca mancu sos poetas campiones
De ponner malumore aian gana
Contan mamentos chi lassan valores
E chi nde ‘ogan sa limba dae tana
Pro cantu pesso eo nudd’ est suzessu
In poesia totu cant’ est cunzessu
damus a peraula giustu valore
sas peraulas che la bolad su entu
e poi no s'inde ada piu sentore
sos poetes nde naran e ogni colore
tottu difenden s'issoro argumentu
poi finin si toccan sa manu
gai faghimus noi gambiganu
Chie la cheret cota e chie crua
Ma poesia ischit ponner s’ ala
Cumponet totu in jaru dae s’ acua
Passat pro bona sa paraula mala
Chi siat bistada mia o sa tua
Contat chi su penseri restet sanu
Siat iscriende che dendesi sa manu
Pro cantu apo post’ in poesia
Nudda mi poto de issa pentire
In casu no mi sia ispiegadu
Cunfrimmo cant’ iscritu e tantu nadu
Sa manu illongo pro ti la porrire
Chin saludu cantare atera bia
Francesco Fruianu
a li dade valore est illusoriu
peraulas bonas o essidas male
su valore issoro est irrisoriu
i s'iscunfinada rete virtuale
como serro e saludo puntuale
ringraziendelu s'amigu lussoriu
poesias isostas iscrittas a brazzu
e lu saludo cun fraternu abbrazzu


text:
Other known names
Villa Simus Cagliari, Villa Sumius Cagliari, Villa Simius Cagilari, Villa Simiu sCagliari, Villa Simius Cavliari, Vilpa Simius Cagliari, Villa Simius Cagliiari, Villa Simius Cagliqri, Villa Simisu Cagliari, Villa Simius Cabliari, Villa Simius Cafliari, Villa Simius Caagliari, Villa Simius agliari, Vklla Simius Cagliari, Villa Simius Cagljari, Villa Simiuz Cagliari, Villz Simius Cagliari, Villa Simius Cagliwri, Villa Simius Cagkiari, Villa Simiu Cagliari, Villa Simius Cagliarri, Viola Simius Cagliari, Villa Simius Cagpiari, Vila Simius Cagliari, Villa Simius Cayliari, Villa Simius Cagliari, Vill Simius Cagliari, Villa Simius Cagoiari, Villaa Simius Cagliari, Viilla Simius Cagliari, Villa Simius Cagliarj, Villa Simius Caglizri, Villa Simius Cagliaru, Villa Simius Cagliaro, Villa Simous Cagliari, Vill aSimius Cagliari, Villa Simius Catliari, Villa Simiuss Cagliari, Villa Simius Caglairi, Villa Simius Caglari, VillaSimius Cagliari, Vlila Simius Cagliari, Villa Simius Cwgliari, Villa Simius Calgiari, Villa Simius Caglirai, Villa Simius Csgliari, Villa Simijs Cagliari, Villa Skmius Cagliari, Vulla Simius Cagliari, Villa Simiuw Cagliari
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viale dei Ginepri 3; SARDEGNA; 09049 VILLASIMIUS; ITALY. GPS: N 39° ... 55
km from the International Airport in Cagliari, the main town of the Island. Transfer
...


text:
Albuquerque
Coordinatas: 35°07′N 106°37′W / 35.116667°N 106.616667°W
Articulu in LSC
Albuquerque (pronùntzia in inglesu: ˈælbəkɜrkiː; pronùntzia in ispagnolu: alBuˈkerke; in navajo est connota comente Bee'eldííldahsinil) est una tzitade de sos Istados Unidos de Amèrica, sea de sa Contea de Bernalillo e tzentru majore in s'istadu federadu de Nou Mèssicu.
Albuquerque contat unos 450.000 bividores e faghet parte de una àrea metropolitana de 713.000 residentes.
Est posta in sa parte tzentrale de s'istadu, a curtzu de su frùmene Rio Grande.


text:
Chiroptera
Sos Chiropteros sunt un òrdine de mamìferos tzerriadu de sòlitu Alipedde.
Mamìferu, chi parede unu sorighe cun alas. Vivede in grutas, o in domos betzas disabitadas. Neulas de custos animales si movene bolende in custos logos chena tzumbare in ostaculos. Giughede "alas de pedde", chi sunu puru farrancas, chi servini po s'appiccare a conca in giosso cando dromidi o est in letargu. Dromidi a de die e bolada a de note a catza de muschitas. Est unu ispantu comente resessada a de note a fàghere custu, po su mèdiu de s'eco, chi issu produidi, e chi servidi a s'animale po evitare sos ostaculos o ischire de sa muschita chi issu est chirchende. Est un animale meda istudiadu po custas suas carateristicas.


text:
lunedì 29 luglio 2013
Quando tramonta il sole - film completo
Quando tramonta il sole (1955) Regia/Director: Guido Brignone Soggetto/Subject: Gianni Puccini, Elio Petri, Paolo Ricci Sceneggiatura/Screenplay: Gianni Puccini, Ivo Perilli, Elio Petri, Guido Brignone Interpreti/Actors: Maria Fiore (Carolina), Abbe Lane (Consuelo), Carlo Giuffrè (Salvatore Gambardella), Mario Carotenuto (Ferdinando Bideri), Alberto Rabagliati (Trabattoni, impresario milanese), Franco Caruso (Gennarino), Gino Buzzanca (don Nicola), Giovanni Filidoro (maestro Tambella), Marcella Ferri (Giovanna), Eduardo Passarelli (don Vincenzo), Giacomo Rondinella (Peppino Savarese), Amalia Perrella (donna Amalia Gambardella), Nietta Zocchi (segretaria di Bideri)
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text:
Crimea
Coordinatas: 44°56′00.05″N 34°05′59.74″E / 44.933347°N 34.099928°E
Articulu in LSC
Sa Crimea (in tàtaru de Crimea: Qırım cun signìficu de « montigru meu » [qır « montigru », im « meu »], in russu: KpыM, in ucrainu: KpиM) est una penìsula cun istèrrida de 26 945 km², posta a su sud de s'Ucraina e a s'uestu de sa regione russa de Kuban, chi ispronghet a mesu de su mare Nieddu. Sa penìsula est fentomada pro is bìngias, is frutales, is logos de vacàntzia, is sitos archeològicos e fintzas is logos turìsticos comente s'istatzione balneare de Jalta (in ue, in s'istadiale de su 1945 ant tentu logu is acòrdios intre Churchill, Roosevelt e Stalin). Sa capitale de sa Crimea est Simferopol. Sa tzitade de Sebastòpoli, portu militare de importu chi s'agatat in su sud-uestu de sa penìsula, subra su mare Nieddu, disponet de istatutu ispetziale de tzitade federativa, a foras dae sa repùblica de Crimea.
Istòria[modìfica | edit source]
Currespundente a s'antiga Tàuride, sa Crimea a fatu parte, dae s'antighidade a su de 13 sèculos de su mundu grecu e bizantinu, semper abarrende aberta a manu de su norte a is pòpulos de is istepas (tzimmerios, iscitos, gotos, mòngolos, turcòfonos e àteros). In su de 15 sèculos fiat passada a s'impèriu otomanu, in su de 18 sèculos a s'impèriu russu e in su 1922 fiat intradu in s'Unione Soviètica. In sinu a cust'ùrtima, costituiat a primìtziu una repùblica sotzialista autònoma, a coa unu oblast chi fiat parte de sa repùblica federale soviètica russa fintzas a su 1954, annu cando fiat tzedida a sa repùblica sotzialista soviètica ucraina. A s'acabu de sa segunda gherra mundiale, sa populatzione de etnia tàtara chi bi biviat at dèpidu subire una deportatzione.
In su 1991, a fatu de sa ruta de s'URSS, sa Crimea at otentu istatutu de repùblica autònoma in sinu a s'Ucraina indipendente.
In su martzu de su 2014, cun sa crise de Crimea, a cunsighidu de unu referendum unilaterale - sende chi non reconnoschiat is autoridades noas provisòria de Kiev, chi pro revesa non reconnoschiant balididade a su referendum - su parlamentu crimeanu a proclamadu sa setzessionede sa repùblica de Crimea e s'annessione a sa Rùssia. Atualmente s'Ucraina pretendet sa Crimea e sa resolutzione de s'assemblea generale de s'ONU 68/262 e dennegadu cale chi siat balididade a su referendum.
Demografia[modìfica | edit source]
Sa Crimea contat populatzione de unos 2,4 milliones de bividores, in imminorigamentu adasianu ma costante dae is annos '90. In su 2001, sa cumponidura ètnica de sa repùblica de Crimea (duncas Sebastòpoli no est inclùdida) fiat partzida comente sighit:
- russos - 58,32 %
- ucrainos - 24,32 %
- tàtaros de Crimea - 12,1 %
- bielorussos - 1,44 %
- tàtaros - 0,54 %
- armenos - 0,43 %
- ebreos - 0,22 %
- grecos - 0,15 %
Sebastòpoli in su 2007 contaiat imbetzes unu 71% de russos, unu 24% de ucrainos, unu 1.5% de bielorussos, unu 0.7% de tàtaros, unu 0.5% de tàtaros de Crimea, unu 0.3% de armenos, unu 0.3% de ebreos, unu 0.2% de moldavos, e unu 0.2% de azeros.


text:
Dae unos cantos annos, oramai, semus iscriende in sardu de cada argumentu, aplichende règulas linguìsticas e ortogràficas coerentes e seguras. A su nessi dae su 2006, cando sa Ras at propostu sas normas de sa Limba sarda comuna (Delibera de Giunta Regionale n. 16/14 de su 18 de abrile de su 2006).
Su Prèmiu Pintore, arribbadu a sa de duas editziones, est una mustra bia de custa vida noa de sa limba sarda moderna. In custu giornale cuotidianu LIMBAS e NATZIONES, o in àteros, podimus sighire a lu fàghere cada die.
S'UTILIDADE DE UNA RÈGULA. Sa disponibilidade de una règula est un'agiudu pro ispainare documentos iscritos ufitziales in su tempus e in s'ispàtziu. Est de profetu ma no est indispensàbile, ca chie no est de acordu cun sa Lsc, podet semper iscrìere cun règulas suas.
Nois, però, creimus chi siat unu profetu a impreare una norma iscrita definida comente sa Lsc, ca dat fortza a sa limba e li cunsentit un'impreu ufitziale chi li dat paridade cun sas àteras limbas.
Ma, a tènnere una norma (cun totu sa gramàtica chi li currispondet) non bastat, si no la praticamus in manera bia, cada die e in manera ampra, cun s'impreu de lèssicu e tèrmines chi pertocant cale si siat setore tècnicu e sientìficu. Gramàticas e ditzionàrios sunt trastes ùtiles ma bi cheret pràtica iscrita de sa limba pro l'afortire e modernizare.
ISCOLA PRÀTICA DE GIORNALISMU. A fàghere giornalismu in sardu, duncas, mi paret una manera de utilidade manna pro cumprire custa finalidade. Non tenimus, a dolu mannu, un'iscola de giornalismu in sardu e duncas nos devimus ingeniare, cun su voluntariadu, produende informatziones in sardu normativu. Nois "giornalistas" non professionistas podimus fàghere meda, finas ca non b'at nemos, francu nois, chi tèngiat gana de lu fàghere. Cun sa pràtica e su cunfrontu amus a megiorare e amus a afortire sa limba nostra. Est in sa pràtica chi amus a pòdere isperimentare tèrmines noos non cun elencos astratos, chi nemos, si no iscriet, at a pònnere mai.
Si amus a crèere in custa pràtica giornalìstica in sardu, amus a pòdere pretèndere finas chi in s'Òrdine de sos Giornalistas abèrgiant una setzione de giornalistas in sardu, pro pròmovere sa limba sarda e l'afortire in su mundu de sa comunicatzione.
ARGUMENTOS NOOS. In custu giornale L&N, tenimus giai sa possibilidade de iscrìere e de lèghere noas de unos cantos argumentos: limba, salude, informàtica... Nde podimus agiùnghere àteros cunforma a sa capatzidade e interessu de sos collaboradores.
Amus a èssere nois etotu a nos fàghere iscola. Tando, tocat petzi a cumintzare o a sighire, pro chie in sardu iscriet dae meda. Cadaunu, si cheret podet fàghere sa parte importante sua. Ajò!
[in sa fotografia, Giuanne F. Pintore]


text:
Pagini
marți, 16 septembrie 2014
Mese Living, Scaune Living, Baia Mare, Pregno
Mese Living Baia Mare, Modele Mese Living Baia Mare, Mese Living pret Baia Mare, Mese Living Moderne Baia Mare, Mese Living Lux Baia Mare, Mese Living Sticla Baia Mare, Mese Living Extensibile Baia Mare, Mobila Living Mese Baia Mare, Scaune Living Baia Mare, Modele Scaune Living Baia Mare, Scaune Living pret Baia Mare, Scaune Living Moderne Baia Mare, Scaune Living Lux Baia Mare, Mese si scaune living Baia Mare.
Publicat de Mobilier Pregno la 05:54
Locația: Baia Mare, România


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Progetto Carta dei Comuni
Hanno aderito:
Aprile
FLASH MOB - Alice in Wonderland
Sabato 6 maggio 2017
Piazza del Plebiscito
La Fondazione Teatro di San Carlo
ricerca stagisti nell'Area Amministrativa
"Il Maestro di Cappella"
sostituirà "Chi dell'altrui si veste presto si spoglia"
all'Aperia della Reggia di Caserta
Lucia di Lammermoor - L'appassionato racconto
di una serata magica al Teatro San Carlo
Pubblicata la Graduatoria
relativa al Bando Legalitars