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Province Sardegna: Cagliari Carbonia-Iglesias Medio Campidano Nuoro Ogliastra Olbia-Tempio Oristano Sassari
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De Crescenzo torna con Essenze Jazz Tour
27 Marzo 2012 17:05 CULTURA E SPETTACOLO
(ANSA) - ROMA - Eduardo De Crescenzo rientra sulle scene con l''Essenze Jazz Tour', nuovo progetto con tre concerti in cui rivisita il suo repertorio in chiave jazz. Compositore, autore, musicista, sara' il 24 aprile al Blue Note di Milano e il 4 maggio alla Casa del Jazz di Roma. Poi la prima, l'11 giugno a Napoli, dove il sindaco Luigi de Magistris e l'amministrazione Comunale di Napoli gli aprono le porte del Teatro San Carlo.

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Pagu prus o mancu in sa mesidade de su Milli, sa Sardigna resurtat partzida in bator regnos o giuigados, ghiados dae unu re o giùighe. Sos giùighes fiant rapresentantes locales de s'imperadore bizantinu chi, cara a su 1000, si fiant fatos autònomos. Nde fiat cunsighida una partzidura de su territòriu in sos bator regnos de Casteddu, Arborea, Torres e Gaddura, divididos, issos etotu, in curatorias.
In su matessi tempus sa Crèsia si fiat torrada a organizare. Aiat partzidu sas diòtzesis mannas de s'edade bizantina in tzircoscritziones eclesiàsticas noas: artzidiòtzesis e diòtzesis ghiadas dae artzipìscamos e pìscamos, chi pretzetaiant a sas parròchias.
Sende gasi s'assentu sos giùighes, pro more de làssidas, ant favorèssidu sa lòmpida in s'ìsula de sos Benedetinos (dae Montecassinu, Santu Bitore de Marsìllia, Camàldoli, Baddumbrosa, Citeaux) chi ant fraigadu in su territòriu sardu sos "muristenes" issoro. Est comente chi sa cultura siat torrada a nàschere suta s'ala amparadora de sa Santa Sea Romana.
No est de ismentigare sa presèntzia semper prus fitiana e arraighinada de sas repùblicas de Pisa e Gènova, ca s'atividade cummertziale issoro at cajonadu contierras cun sos poderes locales. A s'ispissu, sa presèntzia issoro at isturbadu a livellu polìticu, resessende a fàghere a sessare sos tres giuigados (Casteddu, Turres e Gaddura) chi, difatis, a pustis de su 1250, fiant rutos suta sa ghia de donnos pisanos e genovesos.
Custas fatas istòricas ant fatu a manera chi sas currentes artìsticas noas lomperant in s'ìsula, arraighinende·si in sa cultura de su logu e lassende sas tratas prus mannas e de significu in s'atividade architetònica siat militare siat, mescamente, eclesiàstica.


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A tempos de su 1323 s'infante Alfonso de Aragona lompet a Sardigna pro esecutare s'àutu de infeudatzione chertu dae papa Bonifàtziu VIII in favore de Giàime II de Aragona, cun sa creatzione, in su 1297, de su "Regnum Sardiniae et Corsicae" chi posca aiat intregadu a su soberanu aragonesu.
A primos sa tzitade de Bidda de Crèsia (chi oe si cramat Iglèsias) e a pustis, in su 1326, su Casteddu de Càralis ruent in manos aragonesas a dannu de sos Pisanos.
Sos sennores pisanos-genovesos de sas famìllias de sos de Dòria e Malaspina poderant a sa conchista de s'ìsula paris cun su giuigadu de s'Arborea, contra a su cale s'Aragona si ghetat in una gherra longa e istentosa, chi at a bìnchere petzi in su 1410.
Dae como in antis sa terramanna ibèrica at a èssere su puntu de riferimentu pro s'ìsula, mescamente sa Catalùnya, siat pro sa polìtica amministrativa (sunt tramudadas in Sardigna sas istitutziones catalanas prus de importu), siat pro cussa culturale. Ma una sessada verdadera de sa cultura italiana acuntesset in Casteddu ebbia, mentres in su giuigadu arboresu e in su restu de s'ìsula sa mudadura andat prus a priu.
Ferdinandu II (soberanu dae su 1479 a su 1516), in su 1479, promulgat unas cantas reformas istitutzionales pro fàghere de s'Ispànnia unu grandu istadu europeu. In su disinnu suo de agualamentu culturale b'at fintzas sa promotzione de "fàbricas" noas chi depiant èssere testimonia de s'unidade natzionale noa pro mèdiu de una monumentalidade rica e pomposa. Naschet gasi una moda artìstica, chi est de sos Res catòlicos, in ue s'aunint istilemas gòticos, mudèjar e rinascimentales.
In Sardigna semper e cando non s'agatat luego un'iscumprou de sa polìtica artìsticu-culturale noa: su gòticu in sa forma sua isulana sighit a su mancu fintzas a su de XVII sèculos a marcare sas architeturas religiosas e tziviles, acumpange·nde·si, dae s'acabu de su Chimbighentos, cun s'ideologia rinascimentale noa batida dae sa Cumpannia de Gesus (in s'ìsula dae su 1559) e dae sos ingennieris militares e in lìnia cun sos inditos artìsticos de Filipu II (1556-1598). Cun s'erederi de Càralu V si cumprit difatis de su totu su protzessu de ispanniolizatzione de s'ìsula: in su pianu artìsticu - cun s'istile chi li narant "plateresco"- s'arribat a una sìntesi formale, intre sos limbàgios gòticos e classitzìsticos, chi at a distìnghere s'architetura locale finas a s'acabu de su Seschentos.


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Akira Kurosawa
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Akira Kurosawa (黒澤 明) (Ōta, 23 de martu 1910 – Setagaya, 6 de cabidanni 1998) est istadu unu regista, isceneggiadore e produttore cinematografigu giapponesu. Su primu film (Sanshiro Sugata) chi aiat realizzadu comente e regista fit de su 1943, s'ultimu (Madadayo), in su 1993. De sos tantos premios chi aiat erzidu in sa carriera sua bi fini puru sa Légion d'honneur e unu Oscar a sa carriera in su 1989.
[acontza] Filmografia
- Sugata Sanshirō - Sanshiro Sugata, 1943
- Ichiban utsukushiku - Sa pius bella, 1944
- Zoku Sugata Sanshirô -Sanshiro Sugata Parte II, 1945
- Tora no o wo fumu otokotachi - Cussos chi passaiana subra sa coa de sa tigre, 1945


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Martin Solveig & Dragonette - Hello (3FM Serious Request) [HQ]
Artista: Martin Solveig & Dragonette Tema: Hello (3FM Serious Request) [HQ]Escuchar
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Nicea
Nicea. Tzitade antiga de sa Bitinia, regione de s'Asia Minore, sa Turkia de oe, inue s'est reunidu su primu Conciliu de sa Creja cattolica, po initziativa de s'imperadore Costantinu e de paba Silvestro ( maju- triulas de su 325). Est su primu Conciliu ecumenicu, inue benidi cundennada s'eresia de Ario e proclamadu su credo de Nicea. A Nicea s'est reunidu puru un ateru Conciliu ecumenicu, su e sette, 787, chi ada cundennadu sa dottrina iconoclasta, est a narrere sa distrutzione de sas imagines sagras.


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David Suzuki
David Takayoshi Suzuki (Vancouver, British Columbia - Canada su 24 de martu de su 1936) est unu divulgadore iscentificu e attivista ambientalista. Ja dae sa meidade de sos annos 70, Suzuki fit connottu pro sas series televisivas, sa trasmissiones radiofonicas e sos liberos subra sa natura e s'ambiente. Su programma sou pius famosu fit trasmittidu dae sa CBC Television (una rete televisiva canadesa) intitoladu, comente s'obera de Lucrezio, The Nature of Things (sa natura de sas cosas - De rerum natura), programma chi est istadu trasmittidu in pius de 40 natziones. David est finas connottu pro aer sempre denuntziadu sa paga attenzione a s'ambiente dae parte de sos varios guvernos.
Attivista dae sempre pro frimmare su cambiu climaticu de su pianeta, in su 1990 Suzuki est istadu fra sos fundadores de sa David Suzuki Foundation, pro chircare "de acciapare modos de fagher a tales chi sa soziedade potat vivere in armonia cun su mundu naturale chi nos allattada" Sas prioridades de sa Fundazione sunu: oceanos e sa pisca sustenibile, cambios climaticos e energia pulida, sustenibilidade. Dae su 1982 a su 1987 Suzuki est istadu direttore de sa Canadian Civil Liberties Association (Associatzione Canadesa pro sos Dirittos Tziviles).


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Dougal Irvine and Kathleen Monteleone- Tir Nan Og
Artista: Dougal Irvine and Kathleen Monteleone Tema: Tir Nan OgEscuchar Descargar


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Bianca Fernandes, Bianca Flores, Bianca Pernice, Bianca Martins, Bianca Veloso, Bianca van Gelder, Bianca Mullenders, Bianca Miegel, Bianca Angel, Bianca Friedel, Bianca Hazzard, Bianca Loureiro, Bianca Bee Jellen, Bianca Heintze, Bianca Turk, Bianca Dietrich, Bianca Sarria, Bianca Henrichfreise, Bianca Belissima, Bianca Tiantian Zhang, Bianca Robbins, Bianca Andrea Formanez, Bianca Widl, Bianca Baker, Bianca Barragan, Bianca Hernandez, Bianca Stock, Bianca Danschewitz-König, Bianca Neusser, Bianca Keriko, Bianca Ionutz, Bianca Coetzee, Bianca Sharmaine Jaojoco, Bianca Mariz, Bianca Santos, Bianca Izabela, Bianca Lasig Lapitan, Bianca Mariano Silva, Bianca Sanders, Bianca Anna Nortje, Bianca Kisten, Bianca Brunel, Bianca Pearce, Bianca Dyke, Bianca Vitez, Bianca Ruggero, Bianca Ginevri, Bianca Evans, Bianca Lacourse, Bianca Boeddeker, Bianca Haras, Bianca Lemmens Ruijter, Bianca Sanchez, Bianca Bee, Bianca Ortiz, Bianca Vherna Lopez, Bianca Ritter, Bianca Sala, Bianca Tripps, Bianca Bühler, Bianca Maurus, Bianca Andrade, Bianca Jones, Bianca Ailen Martinez, Bianca Goularte Vicente, Bianca NewMe Watson, Bianca Burkhart, Bianca Gill, Bianca Oliveira Dantas, Bianca Valenzuela, Bianca Bennett Howe, Bianca Leipersberger Ebert, Bianca Kelly, Bianca Zenth, Bianca Giurgiu, Bianca Laura Neagu, Bianca Vösl, Bianca Marie Flores, Bianca Wachter, Bianca Bia, Bianca Marvin, Bianca Barbarulo, Bianca Fazio, Bianca Gutierrez, Bianca Baca, Bianca Bhadd, Bianca Bayani, Bianca Scheren, Bianca Isabel Jaime, Bianca Carvalho, Bianca Adame-Nicacio, Bianca Ramsey, Bianca Hackney, Bianca Souza, Bianca Toloza, Bianca Torres, Bianca Terblanche, Bianca Sioting, Bianca Barica, Bianca Jansen, Bianca Tatsch Silveira, Bianca Lucina, Bianca Bauerfeind, Bianca Feller, Bianca Elena Rista, Bianca Saragusti, Bianca Fetz, Bianca van Wyk, Bianca Magallanes, Bianca Rodriguez Olveira, Bianca Garcia Cervantes, Bianca Gonzalez, Bianca Enzinger, Bianca Nauwelaerts, Bianca Jacques, Bianca Kroker, Bianca Isabelle Sangalang, Bianca Mae Corpuz, Bianca Guzman, Bianca Dodeanu, Bianca Mazzoni, Bianca Segovia, Bianca Rose Mesa, Bianca Bia, Bianca Hernandez, Bianca Bonati, Bianca Zukunft, Bianca Massicotte, Bianca Stelly, Bianca Albani, Bianca Silva, Bianca Emerick, Bianca Kerch, Bianca Salisbury, Bianca Guidorni, Bianca Rocha, Bianca Schofield, Bianca Crystal Mykytyn, Bianca Mutunduzvi, Bianca Reyes Ortiz, Bianca Cordova Bracamonte, Bianca van Bijnen, Bianca Rencoret, Bianca Seiringer, Bianca Soares, Bianca Loops, Bianca Santiago, Bianca Coetzee, Bianca Canalis, Bianca Rosa, Bianca Lackland, Bianca Webb, Bianca Roberta Maciel, Bianca Isabela, Bianca Rodrigues, Bianca Rodrigues, Bianca Ferraz, Bianca Natasha, Bianca Riley, Bianca Alejandra Castillo, Bianca Oana, Bianca Marcos, Bianca Matos, Bianca Hamilton, Bianca Meza, Bianca Durda, Bianca Rose Monzon, Bianca Brunner, Bianca Veldman, Bianca Resende, Bianca Jeter, Bianca Hagemann Paris, Bianca Nova Rochelle, Bianca Cabral, Bianca Gebauer, Bianca Hoare, Bianca Conde Ferreira, Bianca Achten, Bianca Diana, Bianca Smith, Bianca Camargo, Bianca Hemmes, Bianca Biancha


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Siena
Siena est una tzittade de 54.066 bividoris de sa Tuscana, este capoluogo de Meria o provintzia.Siena ada unu tzentru mediovale: Piazza del Campo cun sa Turre del Mangia, e palattos e crejas: magnificu su Duomo (1226-1260) cun su pulpitu de Nigola Pisano (Pisa 1200- Siena 1270). Iscultore mannu. In su sec.XII diventada liberu Comune. Sighini lottas tra guelfos e ghibellinos. Meda boltas in gherra cun Firenze e Pisa. Siena est sede de Universidade fundada in su 1240. Ada fattu parte de su Granducadu de Toscana. Famadu su Palio de Siena.
[acontza] Persones de ammentare
- Santa Caderina de Siena, patrona de s'italia;
- Santu Bernardino de Siena, frantziscanu e preigadore;
- Simone Martini: (Siena 1285 – Avignone 1344), pintore, ada trabagliadu a Siena,. Assisi, Napoli e Avignone.
- Jacopo della Quercia (1370 – 1438).Iscultore.
Siena est connotta dae tottu pro su patrimoniu artisticu e pro sa forma urbana ki pro sa mazore parte est restada comente fit in su medioevo e in su Rinascimento.
Pro custos motivos est istada declarada dae s'UNESCO patrimoniu de s'umanidade.


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Limba bèrbera
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Su bèrberu est sa lìngua de is Bèrberus, est una lìngua camìtica chi fait parti de sa familla linguìstica camito-semìtica, e est parenti cun s'egìtziu antigu e cun s'arabu. Is prus momentus antigus de su bèrberu funt rappresentaus de su lìbicu antigu.
In italianu, berbero benit de su frantzesu berbère, chi pigat torra sa pronùntzia magrebina de su arabu barbar. Su fueddu arabu probabilmenti benit de su latinu barbarus, nòmini po is popolatzionis de lìngua no latina. Una etimologia populari, arrelatada giai de Ibn Khaldūn, narat chi is Arabus, chi no cumprendiant chini fueddàt su bèrberu, narant chi "faiant sonus chi no si cumprendiant" ("narai sonus chi no si cumprendint" si narat in arabu barbar).
Oi is Bèrberus no baliant prus a si intendi lamai cun custu nòmini (in arabu barbar bolit nai fintzas "bàrbaru"), e preferint a imperai po sei su fueddu bèrberu amazigh (a su prurali imazighen, "òminis lìberus"), e po sa lìngua bèrbera su femininu tamazight.
[acontza] Estensioni de su bèrberu e bariedadis suas
[acontza] Su bèrberu in su Nordàfrica
Sa limba bèrbera est faeddada in s'Africa mediterrànea,


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Carolus Kautsky
Carolus Ioannes Kautsky (natus die 16 Octobris 1854 Pragae - mortuus est die 17 Octobris 1938 in Amstelodami) fuit illustris vir publicus Germanicus factionis Socialisticae. Ante annum 1914 semper contra bellum imminentem certavit: Etiam die 29 Iulii eius anni cum Hugone Haase Ioannem Iaurès ducem socialistarum Franciae Bruxellas convenerat, ut de pace conservanda deliberarent, sed frustra: Jaurés die 31 Iulii a nationalista necatus est.
[recensere] Nexus externi
- Archivum Caroli Kautsky Archive - Biographia et opera apud marxists.org
- Curriculum vitae Caroli Kautsky
- De Carolo Kautsky in Meyers Lexikon online


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Accentus
Accentus (-us, m.)[1], quod nomen dictum est ab praefixu ad et nomine cantus [2], est modus pronuntiandorum verborum vel premendarum quarundam syllabarum.
Tres accentus qui inveniuntur in linguis Latina atque Graeca sunt acutus ("quod acuat et erigat syllabam", secundum Isidorum, vide infra), gravis ("quod deprimat et deponat"), circumflexus ("qui de acuto et gravi constat").
In verbis Latinis quae de pluribus syllabis constant, accentus cadit in syllaba paenultima, cum paenultima longa est; secus cadit in syllaba antepaenultima.
[recensere] Nexus externus
- Isidorus Hispalensis, Etymologiarum libri XX, liber primus, caput 18


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Propontis
Propontis (-idis vel -idos, f.) (Graece: Πpoπovtίς; Turcice: Marmara Denizi, Lingua Neograeca: Mapuapã Θάλaσσa vel Πpoπovtίδa) est mare internum Pontum Euxinum a Mari Aegaeo separans, sicut et partem Turciae asiaticam a parte europaea separat. Fretum Bospori Propontidem cum Ponto Euxino, Dardanellae cum Mari Aegaeo coniungunt.
[recensere] Indicia fundamentalia
- Superficies: 11 350 km2
- Ambitus: circiter 1 000 km
- Salinitas media: 22 partes per mille (22 S‰ ); salinitas Ponto Euxino paulo superior est, sed tantum duas partes Oceanorum) efficit.
In Propontide 23 insulae sunt, in duas turmas subdivisae:
- Principum Insulae (vide etiam: Adalar)
- Proconnesus (imprimis nota ob marmor candidum).
[recensere] De nomine
Vox "Propontis" e verbis Graecis πpo (ante) et πovt- (mare) formata est: Propontis secundum litteram "ante mare" (sc. Pontum Euxinum) est. Nomen recens ("Mare Marmoris") a marmore deductum est, quod in insula Proconneso ab antiquitate usque ad hunc diem gignitur.


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Heavy metal
S'Heavy Metal (chi cheret nàrrere metallu grae) est sa genia musicale pius tzacosa de su rock. Est naschidu intra de is annus setanta e de is annus otanta che ebolvimentu de s'hard rock (una bersione meda prus cravosa de su blues bessida in is primos annos settanta in Inghilterra pro mesu de grupos musicales che is Black sabbath e is Deep purple). S'heavy metal at ritmos meda agressivos e sonos meda potentes, otennidos pro mesu de s'amplificatzione e de sa recracadura de sas chiterras eletricas, de sos bassos e carchi borta finas dae is boghes e in is annos otanta e noranta s'est divididu in diversas sutagenias. Is grupos suos pius famados ancoras ativos sunt is Iron Maiden (birghine de ferru), is Judas priest (Predis de Giuda) e is Metallica.


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Roy Hargrove
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Roy Hargrove (Waco (Texas), 16 de santaine 1969) est unu sonadore de trumba americanu de musica jazz et funk.
[acontza] Biografia
Roy Hargove est unu dei sos trumbettistas chi s' est fatu connoscher ad su pubblicu pius mannu in sos annos de sos '90. De iscola Hard Bop, hat unu sonu jaru et isquillante. Iscobertu gratzias ad un ateru trumbettista, Wynton Marsalis, dae su festival "Acireale Estate Jazz", in Sitzilia, chi l' hat subitu inseridu in sa band sua et fat' abberer sas jannas dessu jazz chi contat, cun collaboratziones importantes. Ad vint' annos inzidet su primu album, cun s' etichetta Novus et format su primu complessu. Hat ad fagher pois cun sa matessi etichetta ateros bator discos, et cun sa possibilidade de fagher ad bider su valore sou; et difatti partezipat ad inzisiones 'umpare a sos mastros Sonny Rollins, Frank Morgan, Jackie McLean. In su 1995, hat ad agguantare su primu postu comente trumbettista dess' annu in sa classifica dei sos legidores dessa rivista prestijosa Down Beat. In s' annu matessi inzidet unu discu cun su pianista Stephen Scott et su bascista Christian Mcbride, dedicadu ad su sassofonista Charlie Parker, discu chi l' hat dadu riconnoschimentu meda; han ad sighire ateros discos de sucessu, cun s' etichetta Verve.


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Alphabetum Internationale Translitterationis Sanscriticae
Alphabetum Internationale Translitterationis Sanscriticae,[1] etiam abbreviatione Anglica IAST nota, est systema translitterationis scripturarum Indiae et Asiae Meridiorientalis fere omnium. Acceptum est ab eruditis Congressu Orientalistarum Internationali X Genavae anno 1894 participantibus.
Ecce ratio translitterationis:
Licet litteris maiusculis uti, exempli gratia महाभारत = Mahābhārata (nomen carminis epici).
[recensere] Vide etiam
- {{IAST}} (formula ad hanc translitterationem in paginis nostris praebendam)
[recensere] Notae
- ↑ Haec appellatio a Vicipaediano e lingua indigena in sermonem Latinum conversa est. Extra Vicipaediam huius locutionis testificatio vix inveniri potest.
[recensere] Nexus externi
- Introductio in lingua Sanscrita, quae litteras monstrat sub voce "The sounds of Sanskrit and the Sanskrit alphabet"
- Litterae variae ad linguam Sanscritam scribendam


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Stephanus Salas y Castro
Stephanus Salas y Castro (natus Havanae, Cuba die 25 Decembris 1725 – mortuus est Sanctiacobi, Cuba die 14 Iulii 1803) fuit compositor Cubanus musicae sacrae.[1] aetate baroca.
Anno 1790 Salas y Castro, qui theologiae studuerat, presbyter ordinatus est.
Multa opera eius, quae amissa erant, a Alejo Carpentier circa annum 1940 inventa sunt.
Musicorum schola in Santiago de Cuba nomen eius fert.
[recensere] Notae
- ↑ Hernández Balaguer, Pablo 1987. Los villacicos, cantadas y pastorelas de Esteban Salas. La Habana.


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Ibrahim al-Kuni
Ibrāhīm al-Kūnī, Arabice ابراهيم الكوني (natus anno 1948 in regione Fezzan Libyae), e stirpe Tuareg ortus, est scriptor mythistoriarum in lingua Arabica. Annum duodecimum agens Arabice legere et scribere didiscit; litteris comparativis studuit Moscuae apud Institutum Litterarum Maximi Gorkii, posteaque diurnarius meruit in urbibus Moscuae et Varsoviae. Octoginta libros composuit; opera eius in 35 linguas versa sunt.
[recensere] Opera
- Ibrahim al-Koni, Gold Dust ab Elliott Colla Anglice versum. Londiniin: Arabia Books, 2008. ISBN 978-1-906697-02-0


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Ed Ames - Love is Blue (L'Amour Est Bleu) (1968)
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Love Is Blue - L'Amour Est Bleu - El Amor Es Triste (Paul Mauriat)
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Love Is Blue (L'amor Est Bleu) Paul Mauriat
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Love is blue
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Love Is Blue-Paul Mauriat & His Orchestra - original (1968)
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Paul Mauriat & Orchestra - Love Is Blue - 1968 - Recorded In Japan TV
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The Lettermen "Greensleeves / Love Is Blue (Medley)" (1968)
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Henricus García Asensio
Henricus García Asensio, vulgo Enrique García Asensio (natus Valentiae 22 Augusti 1937) est concentus magister et fidicularum psaltes Hispanicus. Anno 1970 professorem moderationis orchestrae in Regale Conservatorio Superiore Musicae Matriti electus est. Moderator Orchestrae Simphonicae Radii Televisionis Hispanicae (RTVE) ex anno 1966, ut Antonium Ros-Marba substituit, usque ad annum 1984, et ab Odone Alonso substitutus est; et rurusus ex anno 1998, Sergium Comissiona substituit, usque ad annum 2001, et ab Adriano Leaper substitutus est.


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Padre Pio
Padre Pio dae Pietrelcina, (Pietrelcina, 25 maju 1887 – San Giovanni Rotondo, 23 cabudanni 1968) est istadu unu presbìteru italianu.
[acontza] Biografia
Nàschidu in Pietrelcina, dae familia de contadinos su de battoro de otto fizos. Frantziscu Forgione, custu su nomene sou, intrat in su noviziatu de sos Capputzinos in su 1903 e leat su nomene de Pio. Est istadu ordinadu predi su 10 de austu 1910.
De paga salude, ma dotadu de signos istraordinarios, sognos e bisiones. In su 1918 est mandadu a su Cunventu de San Giovanni Rotondo, in su Garganu. Sa vida sua po annos meda est istada signada dae preghiera, penitentzia, dae sa tzelebratzione de sa Missa, cun devotzione manna, e chi duraiada a longu, dae s'incontru cun sos fideles chi beniana dae tota Itàlia e puru dae fora, e dae sas cunfessiones, po oras meda ogni die. Su 20 de cabidanni 1918 retzidit sa istìmmatas in sas manos, in sos pes e in su costazu. Sa istimmatas sunt istadas occasiones de suffarentia po padre Pio e de cuntierras. S'est mustradu iscetticu subra sas istimmatas de padre Pio, Padre Agostino Gemelli, psicologu e fundadore de sa Universidade Cattolica de Milanu e custu ada influenzadu sas autoridades ecclesiasticas. Su 1922, su santu Uffitziu ada postu restritziones a sa vida de padre Pio: no deviada mustrare sas istimmatas, e deviada tzelebrare sa Missa in privadu. E custu po guasi 10 annos, provochende reatziones contrarias de tantos fideles e de parte de sa populatzione. Ma Padre Pio at dadu proa de obbedientzia. De Padre Pio si ammentat su donu de sa “bilocatzione”, e esistini testimonias, comente cussa de Don Luigi Orione, chi ada affirmadu de aere arrejonadu cun padre Pio a Roma in Santu Pedru, cando padre Pio no si fudi movidu dae San Giovanni Rotondo. Ispantosu su donu de s'introspetzione de Padre Pio, chi calchi olta faghiada riferimentu a fattos de sa vida de sas personas chi no aiada mai connoschidu prima. Padre Pio est istadu attentu a sa suffarentia de malaidos e poberos, e po cussu ada cherfidu, fidendesi de Deu e de sos benefatores, chi si fraigherat una istruttura ispidaliera de avanguardia, “Casa Sollievo della Sofferenza”, inaugurada su 1956 e ancora oe funtzionante e appretziada meda. Padre Pio est mortu su 23 de cabidanni 1968. Proclamadu santu dae su paba Giuanne Paulu II su 16 de lampadas 2002 a sa presentzia de unu numeru istraordinariu de fideles dae s'Italia e dae totu su mundu. Sa tumba de padre Pio in san Giovanni Rotondo est una meta de pellegrinagios de sas pius frequentadas dae su populu catolicu.


text:
Sa die de sa Sardigna
Articulu in nugoresu
Sa die de sa Sardigna este una esta istituida dae sa RAS su 14 apidanni 1993 comente festa de su popolu sardu. Sa esta servidi pro ammentare sa sommossa dessu 28 aprile 1794. In cussa die su vicerè Balbiano si ch'er deppiu uire dae Cagliari, pro a su governu torinesu s'er rifiutau de rihonnosere sos dirittos dessos sardos, sos dirittos i aiana dae seculos. Sos sardos eriana puru unu unsizzu dess'Istadu issoru e Cagliari, issoru e sa sede dessu vicerè e unu ministeru pro sos affares dessa Sardigna in Torino. Sos piemonteses no ana azzettau nudda de tottu ustu, e pro ussu v'ada appiu sa rivolta i es terminadda cun d'una momentanea partenzia dessu vicerè chi pero, pagu tempus pois, es torradu jamadu dae sos nobiles sardos.


text:
Enkidu
Articulu in logudoresu
Enkidu est una figura de sa mitologia sumera. In sos testos est jamadu puru Enkimdu, Eabani ou Enkita. In su raccontu issu fit una persone areste allevadu dae sos animales e chi non connoschiat sa esistenzia de sa soziedade de sos omines. Dapoi de ae' cumbattidu contra a Gilgamesh, fit diventadu s'amigu sou pius fidadu. Su raccontu de sas avventuras issoro constituidi s'Epopea de Gilgamesh.
[acontza] Sa creazione de Enkidu
Segundu sa contascia, Enkidu est istadu criadu cun s'argilla dae Aruru (sa dea mamma) ca li fit istadu demandadu dae su populu de Uruk pro che torrare su re Gilgamesh in sa deretta via. Aruru at fattu a Enkidu a immagine de Anu deus de su chelu e de Ninurta deus de sa gherra.
[acontza] Sa metamorfosi de Enkidu
A su cominzu de s'epopea Enkidu reprenta s'archetipu de s'omine areste. Enkidu viviat cun sos animales arestes e lo protegiada distruende sas trappolas. Ma unu catziadore ivvilidu dae custas secustantzias si fit cunfidadu cun su babbu chi l'aiat cossizadu de andare a preguntare s'ite faghere a su re Gilgamesh. Su catziadore andada a ue su re chi li dada a Shamat (una cortigiana) pro «currumpere» s'omine areste. Enkidu benit sedottu immediatamente. Dapoi de ses dies e sette nottes passadas cun Shamat, issu chircat de s'avviare, mais sos animales non lu cheren pius e issu no bi la faghet pius a los sighire. Enkidu at perdidu in fortza ma cominzat a usare s'intelligenzia.
[acontza] S'incontru cun Gilgamesh
Ispintu dae s'elogiu de Gilgamesh fattu dae Shamat, Enkidu dezidit de andare a affrontare su re e a nde proare sas fortzas. Issa li narat p uru chi Gilgamesh l'aiat sognadu e chi l'est aisettende in Uruk. Enkidu incontrada Gilgamesh, ma su cumportamentu de su re in sos cunfrontos de su populu lu faghede arrabbiare. Incomintzad una lotta titanica. E a sa fine, unu reconnoschet de esse' prezisu a s'atteru, sos duos eroes si jurana una amistade eterna.
[acontza] Sas impresas
Enkidu ajuada a Gilgamesh in sa gherra sua contra a Humbaba, su mostru guardianu de su buscu de sos cedros. L'ajuat puru pro catziare su Trau celeste mandadu dae sa dea Ishtar.
[acontza] Sa morte de Enkidu
Poi de unu sonnu feu, Enkidu cominzat a si deprimere: at malaittu su catziadore e sa cortigiana mandadali pro lu civilitzare. Primu 'e morrer, addietro a sas peraulas de su deus Shamash, los at reabilittados. Gilgamesh pianghet disiperadamente s'amigu. Sa dipartida de Enkidu ispinghet Gilgamesh a partire pro chircare s'immortalidade.


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Cuntierra:Azerbaigián
poitta Asia? S'Azerbaigián (mancai deu d'amm'essi scrittu Azèrbaigian) est pro metari in Europa e pro metari in Asia, commenti Tzipru, sa Geòrgia e sa Turkia e tottu— Su cummentu in antis non firmadu est istadu insertau dae Kirmizi (cuntierras • contributziones), su 18:38, 9 Làm 2009.
- Po su nòmini d'apu currègiu poita pensau ca si ligiat cun s'acentu in sa A de s'acabu, ma chi tui naras de aici ddu cambiaddu puru! Su pròpriu po sa categoria poni·nci [[Category:Europa]], si tenis dudas circamia puru! --Marzedu (msg) 18:59, 9 Làm 2009 (CEST)
Pro su nòmini no du sciu: in limba azèra si pronuntza un s'atzentu commenti d'as postu tui, quindi du lassu. Pro sa terra manna, appu postu Europa ma d'appu puru lassau in Asia: appu spetzificau ca est una natzioni chi s'estendit a una parti e a s'atra— Su cummentu in antis non firmadu est istadu insertau dae Kirmizi (cuntierras • contributziones), su 23:31, 9 Làm 2009.
Tenis arrexoni: appu prima iscrittu sa boxi e pustis mi seu iscrittu cun s'account :o) — Su cummentu in antis non firmadu est istadu insertau dae Kirmizi (cuntierras • contributziones), su 09:59, 10 Làm 2009.


text:
Gòsamu e Damianu
Gòsamu e Damianu. Duos santos, martires, III-IV seculu, paret suta Diocletzianu, in Siria. Segundu una traditzione funi dutores, medicos, e curaiana sos malaidos gratis. A poi de sa morte, meda sanaiana afacca a sa tumba issoro. Una traditzione naranda chi funi frades. A su tempus de su Paba Felice IV (525-530) relichias de sos duos santos sunu istadas giutas a Roma, inue est istada fraigada e dedicada una creja, cun mosaicos bellos meda. In Sardigna sunu venerados in logos meda. Patronos de Mamoiada, Anela, Seulo e Triei. Sunu venerados puru a Giave inue b'est una creja e po sa festa acudidi zente meda dae sas biddas afacca. Sa festa su 26 de cabidanni.


text:
Cuntierra:Limbas
Custu artìculu d'apu cumentzau a scriri in campidanesu segundu sa grafia sarda autònoma. Po praxeri, mudeis puru sa bariedadi (est a nai: traduseiddu in nuoresu o logudoresu), ma kena de mudai sa grafia. Sa LSU no est bona nimancu po scriri is sonus e is nòminis logudoresus, e no permitit nimancu de scriri nòminis ke Nuraxi Figus o Maxia o Puxeddu. Gràtzias Antonipistis
Po praxeri, candu mudais bariedadi, faeiddu beni: no comenti custu 24... ki no si firmat mai. Po essempru: ...is lìnguas funt sistemas... in logudoresu (LSU) est ...sas limbas sunt sistemas..., e ...candu kistionaus... no donat 'candu chistionadus' ma ...cando faeddamus... o cosas de aici. Po praxeri, unu pagu de atentu candu scrieis.--Antoni Martis 23 Austu 2005, 15.44


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Deutscher Werkbund
Su Deutscher Werkbund ("lega tedesca de sos artigianos"), fit una associatzione tedesca cumposta dae artistas, architetos, designer e industriales, fundada a Monaco de Baviera in su 1907, pro iniziativa de s'architeto Hermann Muthesius, de s'imprenditore Karl Schmidt e de su politigu Friedrich Naumann cun s'iscopu de creare una forte ligadura tra s'industria e sas artes applicadas. Su Werkbund at rappresentadu una tappa importante in s'isvilupu de su architetura moderna e de su design industriale, in particolare in sa successiva fondazione de su Bauhaus. Su movimentu est restadu in attividade finas a su 1934 cando fit istadu supressu dae su regime nazista e fit istadu fundadu a nou in su 1950 e dureidi finas a sos annos '60.
[acontza] Precedentes
In su 1898 Karl Schmidt aiat fundadu in Hellerau su Deutsche Werkstätten für Handwerkskunst. In su 1903 Peter Behrens fit istadu nominadu direttore de sa Kunstgewebeschule de Düsseldorf. In su 1904 Friedrich Naumann aiat pubblicadu unu saggiu intitoladu Die Kunst in Machinenzeitalter (S'arte in s'epoca de sa machina) in cui susteniada chi pro sa prosperidade de sa Germània, chi no aiat materias primas, s'unicu modu fit de ponnere in su marcadu mondiale prodottos de calidade meda alta. In su 1906 in Dresda Muthesius si accordat cun Naumann e Schmidt. E gai s'annu poi aiana fundadu s'Associatzione de su Deutscher Werkbund in cui bi fini puru doighi artisatas indipendentes e doighi dittas artigianales. Tra sos artistas autonomos bi fini: Peter Behrens, Theodor Fischer, Joseph Hoffmann, Bruno Paul, Richard Riemerschmid. In d'unu segundu tempus fini intrados in su grupu: Joseph Maria Olbrich, Heinrich Tessenowe Henry van de Velde.
[acontza] Iniziativas importantes
- In su 1914 su D.W. aiat organizadu s'esposizione de Colonia, in cussa occazione aiada commissionadu a Henry van de Velde sa costruzione de unu teatru , che est istadu dirruttu s'annu a poi a causa de sa Prima Gherra Mundiale. Su padiglione pro ospitare sas oberas de su Werkbund l'aia progetadu sos architetos Walter Gropius e Hannes Meyer, Bruno Taut aiat realizzadu su Glaspavilion (unu padiglione totu de idru).
- Pro s'esposizione de Stoccarda de su 1927 su Werkbund aiada ingarrigadu pro sa progettazione de su quartieri residentziale Weissenhof, oltre a sos membros suos, architetos de fama internatzionale comente Le Corbusier, Ludwig Mies van der Rohe, Ludwig Hilberseimer, J.J.P. Oud, Hans Poelzig, Hans Scharoun.
Custu eventu at seignadu unu puntu frimmu pro su Movimentu Modernu, difattis in custa secustanzia fini istadas isperimentadas soluziones meda differentes in sa direzione de coerenza fra estetica e funzionalidade in s'architettura moderna, senza pero chircare unu istiliu unitariu.


text:
Melchiorre Murenu
(Macumere 1803 - Bosa 1854). est istadu unu poete Sardu.
Fizu de Batista Ledda, aiat leadu su sambenadu de sa zaja materna.
A s'edade de tres annos, a causa de sa pigota fiat devènnidu tzurpu; a deghe annos, aiant arrestadu su babu, mortu deretu a pustis, dassende sa famìlia in misèria. Custos eventos los contat cun tristura, ma finas cun dinnidade manna, in sa poesia Sùplica a Mussennor Bua, unu cuadru de sa bida sua prena de anneos, e, in su matessi tempus, una testimonia de sa fide manna chi teniat in Deus.
Mancari no apat pòdidu imparare a legher e a iscrier, sas poesias suas sunt espressione de una profundidade culturale non comuna: una cultura chi s'alimentaiat cun su patrimòniu teolòzicu e filosòficu de su catolitzèsimu. Isse, chi teniat una memòria istraordinària, andaiat fitianu a missa e, iscurtende sos preigadores e sighende sa letura de sos testos bìblicos, s'aiat fatu unu patrimòniu de connoschèntzias reliziosas chi, a su tempus, fiat tìpicu de sos poetas.
Gasi chi, aiat cumintzadu a andare a sas festas de sas biddas, improvisende cunforme a comente l'ispiriaiant sa bena artìstica sua de moralista abistu e s'umore sarcàsticu chi teniat. No est de badas chi una de sas poesias prus famadas est Sas isporchìtzias de Bosa, una sàtira prena de benenu contra de sa bidda de sa Planarza.
Non mancant sas poesias de impinnu sotziale, che a S'istadu de Sardigna, o sa batorina, iscrita in ocasione de sa "Leze de sas tancas" de su 1820, chi at a abarrare a amentare sos dannos de un'isvilupu capitalìsticu sena règulas: «Tancas serradas a muru / fatas a s'aferra aferra / si su Chelu fiat in terra / l'aiant serradu puru».
Sa morte sua fiat istada su cuncruimentu tràzicu de una bida prena de anneos: una note de santugaine tres òmines si fiant presentados a domo de unos cantos amigos chi lu fiant istranzende, mandados, naraiant issos, dae su poeta Maloccu, aversàriu mannu in sas garas poèticas e, in su matessi tempus, amigu carrale de Murenu. A pustis de l'aer postu in fatu, nche l'aiant ghetadu dae una pèntuma, ochiendelu.


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Cuntratu a cumpàngios
Articulu in LSC
Unu cuntratu a cumpàngios est unu assòtziu intre duos pastores, propietàrios minores o mèdios, chi duraiat un'annu. Est unu tipu de cuntratu chi esistiat petzi in Sardigna e galu impreadu in carchi zona finas a sos annos Sessanta. A su sòlitu si poniant paris duos pastores minores chi si partziant su traballu in manera ratzionale e s'agiudaiant in sa gestione de su cuile. Fiat basadu totu in su tziclu de su late, est a narrer, sa prima die chie faghiat prus pagu late lu daiat a su chi nd'aiat murtu de prus e custu si faghiat su casu, s'àteru pessaiat a sos imperios de su traballu. Cando su chi faghiat prus pagu late nche superaiat cun sa cantidade versada a s'àteru, sa cantidade de su cumpàngiu, tando fiat custu ùrtimu chi deviat dare su produtu suo, a manera chi s'àteru si poderet fagher su casu. Cando a unu li tocaiat sa die pro fagher su casu, s'àteru paschiat su bestiàmene. Sas ispesas fiant individuales, s'afitu de sa pastura fiat pagadu in base a sa cantidade de su bestiàmene chi teniat onniunu. Sa comodidade de custu assòtziu fiat chi su pastore non fiat semper ligadu a su cuile, ma teniat sa possibilidade de si moer e andare a fagher àteros imperios.


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Franti
Nascinti cum'enti Guerrilla's Band a iscola, a Torino. Si zerrianta Franti in su 1982.
Piganta su nomini de su protagonista de Cuore de Edmondo De Amicis. Cussu chi 'n ci ghettada is cogorrus a is birdis e arridi candu ca morridi su rei.
Cojanta una politica de autogestioni e autoproduzioni candu ca in Italia du fadiada pagu genti. Inantis fainti una cascitta cun duas canzonis, poi un'artra, Luna Nera, in 500 copias, a pustis fatta torra in vinile.
Po issus su copyright esti una forma de fascismu.
A pustis de Luna Nera sighinti is autoproduzionis, cun sa collaborazioni de etichettas e distribuzionis de su mundu 'e s'autogestioni, ma sempri controlladas in tottus is aspettus de is cumponentis.


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Iscravamentu
S'iscravamentu indicat su ritu de sa depositzione de Cristos dae sa rughe. Est una Sagra Rappresentatzione chi si faghet su sero a taldu de sa Chenabura Santa in medas crejas in Sardigna. Su chi sighit si faghet ind una 'Idda de su Tataresu. In sa creja printzipale, sa chenabura, a sas tres de sero, si preparat una rughe manna, posta rea in su presbiteriu, e subra sa rughe unu crucifissu, mannu, e adattu po nd' essere caladu. Custu crocifissu de solitu istat ind'una creja secundaria. Sa rappresentatzione si riferidi a su chi narant sos Vangelos, cando Gesu Cristu est istadu depostu mortu dae sa rughe. In custa rappresentatzione bi sunt duos personagios, Zuseppe d'Arimatea e Nicodemu, bestidos secundu una traditzione; accanta a sa rughe b'est una istatua de Nostra Signora de sos Sete Dolores, bestida de nieddu. S'incomintzada cund'una preiga de unu predi subra sa passione e morte de Gesu Cristu e a unu tzertu puntu su predi si rivolget a Zuseppe e li dat s'ordine de nde 'ogare dae subra sa conca de su crocifissu sa corona de ispinas...Custa benit calada e posta supra sa conca de Nostra Segnora. Pustis dat s'ordine de nde ogare su jau de sa manu dresta, pustis dat s'ordine po su jau de sa manu manca, e pustis ancora s'ordine po su jau de sos pes: sos jaos chi 'enint calados sunt presentados ogni olta a Nostra Segnora e postos in unu cestinu. Primmu de nde 'ogare sos jaos Zuseppe e Nicodemo ant fattu passare una fascia de tela, suta sos bratzos de su crocifissu po nde lu poder calare. Cando l'ant caladu lu presentant a Nostra Segnora, a su populu e lu ponent in d'una andìa (portantina). Tando, a de note, cun tota sa zente presente, omines e feminas, cuffrades e cussorres, pizzinnos e pizzinnas ecc.,partit sa processione peri sas istradas de sa 'Idda. In processione sos cuffrades giughent s'andia cun su Cristu mortu; unu cuffrade giughet a palas una rughe bastante manna; ateros giughent s'istatua De Nostra Segnora de sos Sette Dolores. Si pregada e si cantada; su Coro Sardu de sa 'Idda, ogn'intantu cantada una cantu religiosu: su Miserere, su Stabat Mater, e ateros cantos adatos in sardu. Guasi a sa fine de sa processione si giughet s'andia cun su Cristos mortu in sa creja inue istat de solitu, e si ponet a sos pes de s'altare. Sa processione rientrat in creja dae inue est partida, però una processione minore si faghet dae sos cuffrades e cussorres chi giughent Nostra Segnora in sa creja sua.


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Tommasu dae Biddanoa
Articulu in logudoresu
Tommasu dae Biddanoa, a su seculu Tomás García Martínez (Fuenllana, 1488 ca. - [[Valencia, 1555), santu.
Ispagnolu, de familia ricca. Istudiat a Alcalà de Henares e s'est laureadu in filososfia in s'Universidade da Salamanca. A Salamanca intrat in s'ordine de sant'Austinu. Diventat predi in su 1518, e preigadore de fama. In su 1544 est fatu piscamu de Valencia e tribagliat meda po su bene ispirituale de sa popolatzione. Fundada unu collegiu po formare sos seminaristas, e gai custu est su primu seminariu. Moridi su 1555.


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Madre Teresa
Madre Teresa dae Calcutta, est naschida a Skopje, oe republica de Macedonia, su 1910. De origine albanese. Monza de Loreto in in Irlanda. Partit po s'India, po insegnare in unu collegiu po picioccas. Cando at 36 annos pensat de lassare sas monzas de Loreto, po si dedicare a sos poberos in modu cumpletu. Fundat sa Congragatzione de sas Missionarias de sa Caridade, occupendesi de poberos, moribundos, lebbrosos, pitzinnos abbandonados in India e in ateras natziones. Est istada una de sas feminas pius nodidas de s'epoca sua. Su 1979 rètzidi su premiu Nobel po sa paghe. Moridi in Calcutta su 5 de cabidanni 1997.


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Giulio Einaudi
Giulio Einaudi (Dogliani, 2 de ennalzu 1912 – Magliano Sabina, 5 de abrile 1999) est istadu unu editore italianu. Aiat frequentadu su liceo-ginnasio Massimo d'Azeglio in Torino, inue fit istadu allievu de s'antifascista Augusto Monti. Aiat fattu aprte de sa "confraternita" de sos ex-allievos de su liceo d'Azeglio, umpare a Cesare Pavese, Leone Ginzburg, Norberto Bobbio, Fernanda Pivano, Vittorio Foa, Giulio Carlo Argan, Ludovico Geymonat, Franco Antonicelli e ateros.
Su 15 de santandria de su 1933, a s'edade de 21 annos, aiat fundadu sa «Giulio Einaudi Editore», cun sede in Torino in su tertzu pianu de via Arcivescovado 7, su matessi palattu chi fit istadu sede de l'«Ordine Nuovo» de Antonio Gramsci.


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Puddu cedrone
Su Puddu cedrone (Tetrao urogallus) est unu puzone chi apartenet a sa famìlia de Phasianidae. Mannu pius de se puddu comunu. Est areste e vivede in sos buscos in montagna in Europa e in sas Alpes. Bistada subra sas arvures e bolada. Benidi catzadu po sa petta e-i su numeru est miminende.
[acontza] Sistemàtica
Su Puddu cedrone tenet 16 sutaispètzias:
- Tetrao urogallus aquitanicus
- Tetrao urogallus cantabricus
- Tetrao urogallus karelicus
- Tetrao urogallus lonnbergi
- Tetrao urogallus major
- Tetrao urogallus obsoletus
- Tetrao urogallus pleskei
- Tetrao urogallus rudolfi
- Tetrao urogallus uralensis
- Tetrao urogallus urogallus
- Tetrao urogallus volgensis


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Leo Rodriguez e João Carreiro & Capataz - Você Me Paga
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MÜĞƏNNİ
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Ciusa, Biasi e Figari
Filippo Figari, Su cortegiamentu, 1912-1914
Sunt tres sos episòdios chi sa literadura artìstica at indicadu, in momentos diferentes, comente puntu de inghitzu de s'istòria de s'arte de su Noighentos in Sardigna.
Su primu est s'Espositzione fata in Tàtari in su 1896, chi b’aiant partetzipadu medas artistas sardos de sa penìsula e chi rapresentat su primu adòbiu ufitziale de custa creze.
Àteru momentu est cussu chi pertocat sa presèntzia in Sardigna de duos pintores ispanniolos, Eduardo Chicharro Agüera e Antonio Ortiz Echagüe, su primu in su 1901 e s'àteru in su 1906-1909, rapresentantes de sa currente pitòrica de su costumbrismu ibèricu. Sas òperas issoro aiant torradu a abbiare sa sensibilidade de sos pintores sardos pro sos valores (no ùrtimu cussu de s'identidade) de sas traditziones issoro etotu.
In su 1907 in fines s'iscultore nugoresu Frantziscu Ciusa otenet unu grandu apretziamentu in sa Biennale de Venètzia cun s'òpera "Sa mama de su bochidu". Su significadu de custu traballu non fiat istadu cumprèndidu de su totu, ma aiat transidu s'atentu de sos crìticos dae sa terramanna cara a sos temas de sa cultura sarda.
In realidade, cada unu de custos episòdios, mancari chi non rapresentet dae sesi su cumentzu de su cursu nou de s'arte sarda, est istadu unu puntu de primitia in cussu protzessu.
S’atinu cumpridu de sos intelletuales pro chi fartaret un'arte sarda e s'apretu chi esseret nàschida essit a campu in sa mostra tataresa de su 1896. Sa presèntzia de sos ispanniolos at agiudadu s'isvilupu de sa situatzione, sa bìnchida de Ciusa est su primu reconnoschimentu a livellu natzionale de su movimentu comomai in atu.
Una furriada grae in cunforma a sas esperièntzia de s'Otighentos, si podet agatare intre su 1904 e su 1905, annos in ue si bidet una siddadura forte intre sos artistas e sos intelletuales isulanos e si bidet su essire a pìgiu de tres personalidades de significu pro sa formatzione de su movimentu figurativu sardu: Ciusa e cun issu sos pintores Giusepe Biasi e Filipu Fìgari.


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Mancari cun dificultades, sa Sardigna ispagnola de su Chimbighentos sighit a èssere una terra prena de cultura e literadura. Lu testimòngiat sa presèntzia de paritzos amantiosos de literadura, de artes e s’interessamentu a s’istòria e sa geografia.
Sos nùmenes sunt cuddos de Sigismondo Arquer, Roderigo Hunno Baeza, Montserrat Rossellò, Giovanni Francesco Fara, Giovanni Arca, Proto Arca Sardo, Gian Tommaso Porcell, Francesco Bellit, Antioco Brondo, Antonio Lo Frasso, Pietro Delitala, Angelo Simone Figo, Girolamo Vidini, Pier Michele Giagaraccio, Gavino Sussarello, Gavino Suner, e, talentu literàriu de primore, Gerolamo Araolla. Annoditados finas Salvatore Vidal, Jorge Aleo, José Delitala Castelvì e José Zatrilla y Vico. Custos òmines de cultura tenent a cumone cosas medas, che a s’impreu de limbas diferentes pro iscrìere sas òperas issoro. Su piessignu de su plurilinguismu de sa cultura sarda resessit a abarrare finas in custos annos peleosos de su poderiu ispànicu.
Su de XVII sèculos printzìpiat sende sa Sardigna in dificultade semper prus manna chi peorat finas a cantu, in sos ùrtimos deghènnios de su sèculu, non nd’ essit a pìgiu una crisi polìtica chi mai si fiat bida. A livellu generale sessat s’impreu de su catalanu favoressende cuddu de su castillianu chi divenit mèdiu de importu pro acasagiare in s’ìsula istiles, modellos e avesos de sa cultura ispagnola. Minimant sas punnas de avalorare su sardu, mancari sigant a l’impreare mescamente in sos iscritos religiosos intregados a sas classes populares.


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Una tzivilidade architetònica de livellu artu
Su chi pensamus nois de s'entidade culturale chi oe li naramus "tzivilidade nuràgica" rèsurtat conditzionadu dae sas elaboratziones architetònicas chi custa tzivilidade est istada a tretu de produire: sos templos a putzu, sas tumbas de sos gigantes, sos templos a "megaron" e, mescamente, sos nuraghes.
Sos protonuraghes
In sa literadura ispetzialìstica s'impreant tres tèrmines pro desinnare sa matessi casta de monumentos: "protonuraghe", "pseudonuraghe", "nuraghe a passaditzu". Ma sos tres tèrmines non podent èssere cunsiderados sinònimos. Su tèrmine "protonuraghe" ponet in antis a s'espressada "nuraghe" s'elementu "proto" dae su grecu "prôtos", chi cheret nàrrere "primu", "originàriu".
Su nuraghe, monumentu sìmbulu
S'elementu architetònicu tìpicu e distintivu de sa tzivilidade nuràgica est su nuraghe. Est un'istrutura a turre cun aposentu (o aposentos, in su casu de sos monumentos a prus de unu pianu) a chirru de intro cobertu cun bòveda a "cùpola farsa" o "tholos". Sa paràula "nuraghe" est dàbile chi bèngiat dae sa raighina linguìstica "nur", forsis de sostratu mediterràneu.
Sos santuàrios
A sos tempos nuràgicos, in prus a sos nuraghes medas, fiant istados costruidos àteros tipos de istruturas in pedra, intre sas cales sinnalamus, pro s'importu simbòlicu e sa calidade architetònica, cuddas destinadas a sas atividades chi atenent a su sagradu. Sos edifìtzios sagrados de sos tempos nuràgicos sunt: sos templos a putzu, sas funtanas sagradas e sos templos a "megaron".
Sas necròpolis
In totu su tempus de sa tzivilidade nuràgica, sos logos impreados pro sepultare fiant feti sas "tumbas de sos gigantes", nùmene dadu dae sa traditzione populare locale a custos monumentos funeràrios nuràgicos tìpicos. Sas tumbas de sos gigantes sunt costrutziones longas (podent lòmpere finas a 30 m), fatas totu de pedra.


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Sas òperas pùblicas de su regime
Arborea, Domo de su Fàsciu, 1934-35
Cun su fascismu sa conditzione de rustighesa de s'ìsula est posta a craru dae unu tessìngiu urbanu de paga dura e mannària, chi referret segundu unu tzensimentu de su 1921 a una populatzione ismenguada meda in sas tzitades (belle su 10%), e a una pertzentuale arta a beru de residentes in biddas minores.
Dae un'acaramentu cun sa Sitzìlia, chi assimìgiat pro mannària e cunditziones geogràficas, fiat essidu a campu chi sas tzitades postas intre sos 20.000 e sos 50.000 abitantes fiant 19 contra a sas duas sardas: Casteddu giumpaiat su nùmeru cun sos 61.417 residentes suos, mentras Tàtari nde assummaiat 44.148. Iglèsias contaiat belle 19.000 abitantes, mentres fiant galu prus pagu populados sos cabos de logu de provìntzia, Aristanis e Nùgoro, unu cun 10.153 e s'àteru cun 8.534 residentes.
Sa bida de su tzentru barbaritzinu, chi in su 1927 at a divenire "Provincia del Littorio", est esèmpru de sa crèschida de unu tzentru piticu chi essit a tzitade, cun edifìtzios pùblicos de rapresentàntzia, ma fintzas de abitatziones pro sos buròcrates noos, chi aiant rennoadu de su totu unu tessìngiu urbanu fatu galu pro biddajos.
Medas de sas tzitades sardas fiant istadas postas in sa filera de unu muntone de pianos reguladores redatzionados, ma a raru realizados, in s'Itàlia de su Bintènniu. Nointames una legislatzione fartosa meda e semper e cando chi protzediat dae s'Otighentos, su nùmeru de sos pianos reguladores e de ismanniamentu fiat istadu artu a beru, fintzas pratichende sos cuncursos.
Sa prima lege urbanìstica de s'istadu italianu l’aiant aprovada in su 1942 in unu paisu comomai istratzoladu dae sa gherra, torrende a pònnere in discussione sos pianos giai aprovados, incluidos cussos sardos.
Su fascismu erèditat in prus unos cantos problemas non risòlvidos de sa tzitade "burghesa": su cuntrastu chi creschet intre su tzentru e sa periferia e s'atentu prus biu pro sa sìngula architetura cun interessu iscassu pro su cuntestu; dae sa diferèntzia semper prus crara intre architeturas de balia e edilìtzia prus ordinària a su pedinu petzi pro su disinnu formale de sa tzitade prus chi pro sos bisòngios beros.
Sa resposta de su regime est una polìtica de interventu fundada pro su prus subra duos puntos: cuncursos pro sos pianos reguladores, belle semper cun sa sorte de no èssere atuados e semper e cando larganos dae s'atzione demiùrgica intregada a issos; interventos de isciusciadura e illascadura pro sa bonìfica igènica de su tzentru tzitadinu.


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Sa chirca de fontes documentàrias subra una traditzione orale no est su còmpitu prus fàtzile chi si potzat suprire. Sa poesia improvisada, in sa Sardigna de s'edade moderna, depiat èssere un'impòsitu o un'avesu populare chi apentaiat de seguru fintzas sas classes dirigentes.
Sa crìtica istòrica de s'Otighentos e de su Noighentos at produidu in segus cuncàmbias terminològicas chi ant demadu s'istùdiu de sas fontes. Dae unu carchi momentu in dae in antis, difatis, pro resones de militàntzia polìticu-culturale, "populare" at significadu mescamente "iscritu in sardu", imbetzes "cultu" fiat totu su chi resurtaiat iscritu in italianu. Ma sa poesia orale, populare e improvisada, non si depet cunfùndere cun sa lìrica literària, culta, e a s'ispissu fintzas de balore dae su puntu de bista estèticu, sestada "in limba" dae sos autores sardos de sos sèculos colados. Antis, custa chi fiat petzi – in tèrmines europeos de oe - sa literadura de una minoria linguìstica, est istada definida a manera birgongiosa "semiculta", pròpiu pro sa dificultade a reconnòschere dignidade literària e àulica a sa produtzione in limba sarda. Afirmare custu non bolet nàrrere però chi no esistiant raportos intre cussos duos mundos. Antis. Pro esempru, s'otava de endecasìllabos, su metru prus connotu intre sos cantadores, est de orìgine culta (a manera dàbile de àrea umanìstica italiana).
Ma sa poesia a bolu, de ogni manera, faghet parte de un'àteru mundu, cuddu de sa versificatzione improvisada de caràtere mescamente etnològicu e "populare" cun su significadu prus nèutru chi bi siat. Francu unu mentovu curtzu a sa poesia populare fatu dae Sarbadore Vidal in un'òpera de su 1683, nde dat testimonia Mateu Madau in su 1787 in su libru Armonie dei sardi, in ue si podet agatare carchi nova, fintzas si minore. Si podet atibire, de seguru, chi sa costumàntzia de imbentare versos est de orìgine antiga meda e chi esistiant diferèntzias de istile intre su Nord e su Sud de s'ìsula. In su mensile Biblioteca sarda, in su 1939, Vitòriu Àngius tratat custu argumentu cun ammiru e cumpetèntzia. A sa matessi manera mancu Giuanne Ispanu discùidat custa leada de istùdios. Su canònigu de Piaghe faghet una descritzione bastante verdadera de sa realidade de su tempus suo afirmende chi sos poetas improvisadores fiant cunsiderados dae sa populatzione de sas biddas eroes a beru.
Sa gara non fiat galu regulada e "istitutzionalizada" comente a dies de oe, ma de seguru sas ocasiones de disafiu non mancaiant. De su restu, fintzas in poetas de gabale comente a Melchiorre Murenu (chi est unu poeta a làcana intre poesia orale e culta), s'importu de sa versificatzione in pùblicu s'atibit a manera crara. Cunforma a sas fontes tzitadas dae Pàulu Pillonca in "Chent'annos", fintzas sos personàgios de sa Sardigna culta, dae Bustianu Sata a Antoni Gramsci, mustraiant ammiru pro sas balentias de sos cantadores de otavas de endecasìllabos rimados.
In prus a sos versos creados dae sesi in ocasiones privadas, sos poetas prus àbiles depiant cantare a s'ispissu in pùblicu pro sas festas e sos ritos religiosos o tziviles. Fintzas a cando in Otieri in su 1896, pro voluntade de "tiu" Antoni Cubeddu, sa gara in pratza est istada regularizada pagu prus o mancu comente la connoschimus nois oe. Sas diferèntzias prus de importu pertocant su tempus de sa gara e sa paga de sos poetas. A primìtzios, difatis, si fiat apostivigadu unu prèmiu chi beniat intregadu petzi a su binchidore ma, posca, pro resones pràticas, s'est detzìsu de pagare totus sos artistas.


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Literadura religiosa
Mastru de Casteddusardu, Retàulu de Tuili (particolare), 1500
Sos istudiosos, peleende, ant torradu a sestare a nou su ruolu de sa literadura religiosa in su medioevu sardu. Sa paghesa totale de sas fontes as dadu matana documentende, a manera iscientìfica, una produtzione chi depiat èssere, sena duda, prus bundante meda.
Gasi comente cumbinaiat in sos iscritos, finas sas òperas de gènere sagradu, fiant pertocadas dae su plurilinguismu, piessignu de sa cultura sarda. Su sèberu de sa limba (latinu, sardu, catalanu, o toscanu) fiat ligada a sas possibilidades de sos testos de s'ispàrghere.
Intre sos gèneres prus afitianados in limba latina est dislindada s'agiografia chi, pro more de sos mòngios benedetinos, si fiat espressada a manera nòdida. Fiat istadu unu preìderu, a nùmene Pàulu, a iscrìere finas sas òperas de gènere sagradu "La vita e l'ufitzio di San Giorgio vescovo di Suelli" in sa prima metade de su de XI sèculos. S'autore torrat a meledare traditziones e modellos antepostos pro nche torrare sa biografia de su pìscamu, cun in prus sos meràculos e àteras cosas ispantosas gasi comente las faghiant finas sos àteros santos.
Pro òrdine semper religiosu ammaniaiant sos "laudàrios", ue bi fiant sos testos paralitùrgicos adatos a preigare in mesu a su pòpulu. Nos est abarradu su "laudàriu de sos disciplinados biancos de Tàtari", chi giughet componimentos in limba toscana e sarda e testimòngiat su fenòmenu de su cuntatu linguìsticu de cussos tempos. Sa tzitade turritana, difatis, a pustis de sa conchista catalana, fiat divènnida che unu laboratòriu ètnicu-linguìsticu ue su sardu, a bellu a bellu, lassaiat su logu a sas limbas noas de poderiu.


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Sos condaghes, contivigiados intre su de XI e su de XIII sèculos, sunt de sas primas testimonias de su vulgare sardu. Sunt manoscritos in pergamena, cun documentos chi pertocant a daduras e a patrimònios de crèsias o comunidades religiosas.
In printzìpiu (cumentzende dae su perìodu bizantinu) fiant registros patrimoniales redatzionados a forma de ischedas cosidas una subra a s'àtera e posca imboligadas in unu fuste (kontakion in grecu, dae su cale protzedit sa paràula condaghe). In època medievale sunt passados dae su fuste a su libru, ma su vocàbulu de carchi manera est abarradu. Intre sos prus connòschidos ammentamus su condaghe de Santu Pedru de Silchi, in su cale sos autos prus antigos, copiados in su 1150-80, sunt de unu sèculu in antis; su Condaghe de Santu Nigola de Truddas, in su cale sos autos registrados diant pertocare a su 1115-76 ma s'istèrrida, pagu prus o mancu, est de sa fine de su de XII sèculos; su Condaghe de Santa Maria de Bonàrcadu, in arburesu, sos branos prus antigos de su cale sunt de sos annos 1120-46; su Condaghe de Santu Micheli de Salvènnoro, lòmpidu a nois in una tradutzione ispagnola prus reghente. Su Condaghe de s'ospidale de Santu Lenardu de Bosove est s'ùnicu registru in limba sarda làicu chi nos est lòmpidu. Inoghe sunt costoidas totu sas daduras de su giùighe Barisone II de Turres a su lebrosàriu.
MONOGRAFIEIl condaghe di San Nicola di TrullasIl condaghe di Santa Maria di Bonarcado


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Su mundu cuntemporàneu de sas garas poèticas depet peleare cun duas emergèntzias collegadas intre issas. A un'ala s'aficu de su pùblicu de sas pratzas chi est ismenguende, a s'àtera su minimòngiu de talentos chi est divenende belle una "cosa normale". Ma s'istadu de sa gara poètica "a bolu" no est posca gasi tràgicu comente lu pintant sos pessimistas. Pro nàrrere sa beridade, mancari totu sas dificultades, custu mundu est galu bivu e biatzu.
Chentinas de biddas aparitzant galu ogni annu sas garas poèticas in sos palcos. Custu mercadu privadu si finàntziat a sa sola, aguantat e mantenet sas positziones. Cunforma a su chi narant sos cantadores matessi, totu sa Sardigna tzentrale mantenet biu e belle uguale s'interesse pro sa gara. Carchi sinnale de istrachesa s'iscumbatat pròpiu in Logudoro in ue est nàschidu custu ispetàculu.
Sa gara mancat belle che totu in sas realidades metropolitanas sardas. Mancu s'ispetacularizatzione televisiva de su folclore at agiudadu sos poetas: sos operadores televisivos cunsiderant de fatu sa gara unu gènere "infadosu" chi no agradat a su pùblicu sètzidu in domo. Ràdios e mèdios noos no ant galu valorizadu a prenu custu ispetàculu chi fintzas in s'àudio podet èssere apretziadu a manera fàtzile. Ma sa fine de sa gara "a lughe 'e luna" pro bona sorte est galu a tesu.
CANTADORES
Barore BudroneTotoni CrobuPeppe SozuGiuanne SeuBernardu ZiziAntoni PazolaFrantziscu SaleFrantziscu MuraMàriu MàsalaÀteros poetas


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Un'immàgine noa de sa Sardigna
Giuseppe Biasi, festa manna in su campu, 1910-1911
Est in sos annos intre Otighentos e Noighentos chi ponet pee in sa classe intelletuale isulana s'idea de su valore de s'arte comente istrumentu pro sa formatzione de s'identidade de su pòpulu sardu.
In cunsonu cun su movimentu culturale chi punnat a sa renàschida de sa Sardigna, chi tenet intre sos protagonistas suos s'iscritora Gràtzia Deledda e sos poetas Bustianu Satta e Sarbadore Ruju, essit a campu unu movimentu artìsticu chi cheret fraigare una immàgine noa de s'ìsula, a tesu dae sos istereòtipos chi, in finitia de su sèculu, li ghetaiant a pitzu dae Itàlia.
In sas òperas de artistas che a s'iscultore Frantziscu Ciusa e sos pintores Giusepe Biasi e Filipu Fìgari, sa Sardigna no essit comente una terra alindada, iscorada dae sa disaura de sas calenturas e de su fàmene e in ue istat una populatzione prenetada dae primìtzios a su crìmine (sa "razza delinquente" gasi descrita dae sos antropòlogos de su tempus) ma comente un'ìsula esòtica, ammaghiadora e atzisadora, in ue s'alenat s'incantu de su primitivu.
Fintzas in Sardigna, duncas, est presente unu ispìritu primitivista tìpicu de bona parte de sa cultura europea de tando, petzi chi a atràere sa fantasia de sos pintores non sunt sos paradisos tropicales pintados dae Gauguin, sas caratzas africanas regortas dae sos fauves e dae sos cubistas, o sas iconas bizantinas amadas dae Klimt, ma massajas in costùmene e pastores sardos crispos e barbudos.
Leare sa traditzione populare che a fundamentu de un'arte prenada de sentidos "natzionales" (sa Sardigna, su prus de sos chi b'istaiant, dda bidiant in cussos tempos comente una natzione e non comente una regione) est comune in su matessi perìodu a àteros paisos europeos cun s'identidade istrìgile o minetzada: dae s'Irlanda a sos paisos nòrdicos, dae sa Sèrbia a s'Ungheria. Gosi, a manera paradossale, su torrare a sas raighinas locales est a su matessi tempus elementu de partetzipatzione a unu cuntestu culturale internatzionale.
S'immàgine noa de sa Sardigna s'acherat pro prima in s'illustrazione: est in sas pàginas de sas revistas illustradas o in sos colores de su manifestu de sa "recrame" chi faghent s'esòrdiu issoro sos artistas sardos prus mannos de su cumentzu de su Noighentos.
Fìgios de sa sa burghesia intelletuale, medas de issos sunt autodidatas in campu artìsticu, mancari si calicunu (comente a Fìgari) at a leare impitzu pro si dare unu annestru ispetzìficu.
Su de no àere frecuentadu iscolas de arte (chi in Sardigna no esistiant) ddis fàghet innorare sos istiles acadèmicos prus presentes in s'arte italiana de tando, e castiare in tames a sos limbàgios sicos e istilizados de su Liberty e de sa Setzessione viennesa, chi agataiant in sa gràfica aplicada su canale de ispainadura prus mannu.


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Sos insediamentos fenitzos
S'istòria de sa presèntzia fenitza in Sardigna passat pro fases diferentes de unu protzessu insediativu lenu. Sas primas formas de cuntatu si fiant dèpidas tènnere in logos controllados dae sardos nuràgicos, de su cale un'esempru est su giassu de Santa Imbènia (S'Alighera) in ue sunt istados agatados rastros craros de cuntatos intre gente nuràgica, fenitza e eubòica (greca).
Sos negòtzios
Comente iscumproant cun evidèntzia manna sas fontes archeològicas, su negòtziu rapresentaiat sa fonte printzipale de sustentu pro sas tzitades fenitzas. No est tando sena resone sa fama conchistada in s'antighidade dae sos Fenitzos, chi nche los aiat leados a andare oru·oru totu su Mediterraneu, ma finas a nche colare s'istrintòrgiu de Gibilterra, in sa costa atlàntica de s'Àfrica.
Sa colonizatzione pùnica
Cara a sa metade de su sèculu VI a.C. lompent in Sardigna sos Pùnicos, est a nàrrere sos òmines de Cartàgine, sa colònia fenitza poderosa fundada in s'Àfrica de su Nord cara a sa fine de su de IX sèculos a.C. In s'ìsula s'atopu intre Fenitzos e Cartaginesos provocat unu conflitu chi non si fiat manifestadu in su contatu cun sa gente nuràgica e feniza.
Sas iscritziones semìticas
Sa prima imprea de su nùmene "Sardigna" si leghet in s'iscritzione semìtica de s'istele de Nora, datàbile a su de VIII sèculos a.C. Non pro nudda in Sardigna s'iscritura cumpàrgiat paris cun un'àteru fenòmenu de importu comente sa nàschida de sa tzivilidade urbana, e no est una cumbinatzione chi sa tzivilidade nuràgica no apat praticadu nen sa forma urbana nen s'iscritura.


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Crèsias e fortificatziones de sa Sardigna bizantina
Manchende sas fontes documentàrias, si podet ipotizare chi sa Sardigna apat cumpartzidu petzi in parte sa profunda crisi polìtica, sotziale e econòmica, in sa cale s'imperu romanu s'agatat a cumentzare dae su de tres sèculos a pustis de Cristos.
Architetura tardoantiga
Sos iscavos archeològicos in àreas diferentes de sas tzitades de sa costa, sinnadas dae un'istòria urbana longa, ant fatu a connòschere a dies de oe crèsias a impiantu longitudinale e batistèrios, chi però parent no esserent anteriores a su de V sèculos. Est su casu, intre àteros, de sas basìlicas de Cornus, Tharros, Nora e Portu Turres.
Architetura bizantina
Pro su chi pertocat s'architetura religiosa a sos tempos de sos bizantinos in Sardigna si podent distìnghere tres grupos de fràigos. De su primu faghent parte tres crèsias mannas a pianta a rughe e a tzimbòriu, fraigadas intre su de VI e su de VII sèculos: Santu Sadurru in Casteddu, Santu Antiogu in sa bidda omònima e Santu Giuanne de Sinis (Crabas).
Santu Giuanne de Sinis
A testimonia de s'importàntzia manna de s'architetura de su tempus de Giustinianu e finas sa variedade de sas derivatziones possìbiles dae sos modellos de Costantinòpoli, s'agatant sas diferèntzias intre sos tres edifìtzios a rughe e a tzimbòriu fraigados in Sardigna intre sa metade de su de VI e su de VII sèculos.
Su "Casteddu Castro"
S'abate Vitòriu Àngius in su 1841 descriet a s'intrada de Santu Antiogu, a paga distàntzia dae su ponte romanu, sas ruinas de una fortilesa chi oe non s'agatat prus: su "Casteddu Castro" destruidu a sa fine de su sèculu pro nd'otènnere materiale pro fraigare. In su 1860 su generale Alberto Della Marmora no agatat perunu piessinnu chi assimiget a sos casteddos de su Medioevu.


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S'Òmine preistòricu in Sardigna
Sa "preistòria" est sa fase longa de s'istòria umana, anteposta a s'imbentu de s'iscritura, s'acadessimentu culturale nòdidu, e cointzidet in Sardigna cun su "prenuràgicu".
Sos rastros prus antigos de sa presèntzia umana
Sos manufatos prus antigos agatados in Sardigna sunt de su Paleolìticu inferiore. Faeddamus de ogetos in pedra (seltze e cuartzite) chi si podent datare intre su 450.000 e su 120.000 annos a oe, àpidos in sa regione de s'Anglona e classificados dae su puntu de vista tipològicu, in sas indùstrias lìticas cun sos nùmenes de "clactonianu" e "tayazianu".
Sas indùstrias lìticas
In su campu de sos istùdios de preistòria, cun sos tèrmines "indùstria lìtica", est a si refèrrere siat a totu sas tècnicas e a totu sas atividades pro mèdiu de sas cales unu grupu umanu mudat sa matèria prima – sa pedra – pro fàghere ogetos de creze diferente, siat a totu sos ogetos chi nde resurtant dae custa atividade.
S'ossidiana
S'ossidiana est una creze de roca vulcànica, bidrosa, chi s'agatat in àreas medas de su Mediterràneu, e finas in Sardigna. Inoghe s'ossidiana s'agatat in su giassu annoditadu de Monte Artzi, in su de Aristanis. Pro sos piessinnos mineralògicos suos, chi permitent de la fàghere a ascras, s'ossidiana fiat divenida in totu sa preistòria materiale pretziadu.
Sa tzeràmica preistòrica
Cun custu tèrmine s'inditant totu sos ogetos produidos cun terra crua e posca postos a còghere a pustis de àere dadu a s'ogetu sa forma chi si cheriat. Sa produtzione de manufatos in tzeràmica rapresentant su primu de duos eventos "rivolutzionàrios" de primore chi sinnant s'intrada de s'umanidade in s'edade cramada Neolìticu.


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Iscritos giurìdicos e primas proas literàrias
Sende chi non bi fiat una literadura culta in limba sarda, sas òperas chi fiant ispàrghidas in Sardigna, in su tempus giuigale, depiant èssere cuddas in latinu, o toscanu, o catalanu. In su Medioevu sa Sardigna aiat connòschidu un'istòria sua particulare, prena de piessignos de originalidade.
Pustis de su poderiu vandàlicu a dae chi Giustinianu l'aiat torrada a conchistare, torrende a intrare in s'imperu romanu cun Costantinòpoli comente capitale, sa Sardigna, in sos sèculos de s'Altomedioevu, no est istada bìnchida dae sos Àrabos ma, ca sa Sitzìlia fiat istada islamizada, est istada lassada a sa perisse, abbandada. Pro su chi atenet a sa polìtica fiant nàschidos, intre su de X e su de XI sèculos, bator istados, rennos meros e sìncheros, cramados finas giuigados: Càlaris, Arborea, Turres o Logudoro e Gaddura. Sa limba sarda at acostagiadu su latinu in sa redatzione de sos autos giurìdicos-amministrativos. Posca de sa primatzia de sas repùblicas marinaras de Pisa e de Gènova, sos aragaonesos, assemidende•si, aiant fatu sessare sas punnas autonomìsticas. Aiant dennegadu su desvilupu "artu" de una limba literària sarda e sas classes dirigentes locales aiant impitadu su catalanu e su castillianu comente limbas literàrias. Tocat de ammentare carchi esperièntzia in limba toscana chi, semper e cando, in su perìodu catalanu e ispagnolu amegaiat de minimare finas si no est iscumparta de su totu.


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Sleepwalkers, , Medio Campidano (Medio Campidano)
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Sancta Sedes
Sancta Sedes est ens quod correspondet officio papali. Representat munus papale quoad eius erga dioecesem Romae, et super universalem Ecclesiam. Non confundetur cum Civitate Vaticana quod est status civilis et territorialis a papa gubernatus, et quae proteget libertatem agendi Sanctae Sedis. Saepe concluditur cum Curia Romana, quae munere gubernandae Ecclesiae in nomine papae fungitur. Legationes nationum Sanctae Sedi accreduntur - ergo ad papatum in eius munus erga ecclesiam, et non ad Statum Vaticanum.
Praeter papam hodie solum Dioecesis Moguntina titulum Sanctae Sedis (Moguntinae) habet.


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News, Milano, 24 settembre 2011 - 9 ottobre 2011
Premio Arte Rugabella 2011
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a cura di Fabio Carnaghi
I finalisti
Mario D'Angelo, Maria Rebecca Ballestra, Annalù Boeretto, Silvia Camporesi, Fabio Massimo Caruso, Chiara Crespi, Diego Dutto, Francesca Fini, Isabelle Fordin, Silvia De Gennaro, Alessandro Giuliano, Silvia Infranco, Isola & Norzi, Barbara Matera, Patrizia Monzani, Gianni Moretti, Kei Nakamura, Barbara Nati, Nonull + Folk Cinema, Sabrina Ortolani, Francesca Pasquali, Daniela De Paulis, Massimiliano Pelletti, Matteo Peretti, Edoardo Perri, Lorenzo Perrone, Rapadura, Antonello Riommi, Luciano Romano, Roberto Tigelli, Alberto Timossi, Devis Venturelli, Angelo Zani
Inserito 07 settembre 2011
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