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venerdì 6 aprile 2012
Su sardu in manos de sos anarfabetos (de sa Regione)
16 commenti:
- el-pis ha detto...
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Nois sardos tenimos palas largas e poderamos totu kussu ki nos ponene in supra. Peri kando su guvernu italianu "stipula un protocollo d'intesa per prevenire le inflitrazioni mafiose nell'ambito del Grande Progetto Pompei", poderamos. Sa "Pompa" de su guvernu est manna e sas inflitraziones in sa "Pala Larga" nostra non sunu de sa matessi casta. Fortzis ka non ponimos "in essere" kussu ki kere narrere IN PARIS e fadhimos sempes ka no semus in paris pro curare sas prendas nostras.
BONA PASHA A TOTUS.
- 6 aprile 2012 09:05
- maimone ha detto...
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S'isballiu est mannu, però a mie non paret gai mannu su tanti de li fagher unu cummentu. Est importante a l'impreare su sardu,mancari isballiende. Pustis giai s'ischit chi in caminu s'acconzat carrigu. Est un isballiu tipicu de chie non faeddat su sardu e bi cheret proare. Isballios nde faghimus totus. Meda sardos, pr'esempiu, no ischin ite cheret narrer ajò e lu traduene cun andamus, e imbetzes est petzi un avverbiu esortativu. E comente la ponimus cun sa Limba Sarda Comuna? In sardu s'aggettivu comuna no mi paret chi esistat. Comuna in sardu est unu sostantivu chi cheret narrer duas cosas diversas: 1) su municipiu; 2) sa fogna o mara. Segundu mie si depiat narrer Limba Sarda a Cumone. Ma repito, mancari isballiene lu depimus impreare. Gai l'imparan fintzas in Regione.
- 6 aprile 2012 11:40
- el-pis ha detto...
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Tenes reione Maimò, rajonende in paris, imparana finzas in sa "Regione" e assumancu nos cumprendhimmo e imparammo cosas novas.
- 6 aprile 2012 13:31
- zuannefrantziscu ha detto...
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Craru chi dias tènnere resone, Maimo', si fiamus faeddende de gente chi non tenet perunu àteru ordìngiu si non s'ammentu e sa connoschèntzia personale. Ma semus faeddende de su Guvernu sardu chi gastat dinare pro tènnere un'ufìtziu chi a custu puru serbit: a curregire sas faddinas. Si podet dare chi cussos funtzionàrios no nde cherent mancu s'intesa de reconnòschere un'organismu de sa Regione e totu. E custu est meda prus grae de sa faddina chi podent fàghere. No est in arresonu su fatu chi cada unu podet isballiare: crìtico sa presumida de chie non cheret mancu imparare a iscansare sos isbàllios, pensende chi tantu de limba sarda si tratat, non de una cosa sèria.
Limba sarda a comune? Eja, si diat pòdere mutire finas gasi. Ma non mi diat anneare su fatu chi una paràula podat nàrrere cosas diferentes.
- 6 aprile 2012 14:19
- alberto areddu ha detto...
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Concordo anch'io, con la piccola aggiunta che "cumone" era (o è ancora) usato come sostantivo al femminile per indicare il comune: ando a sa cumone pro unu doccumentu. Indi se ne potrebbe (ri)trarre l'originario aggettivo, senza quindi l'"a" avverbiale: Limba sarda cumone. Ma lasciamo a chi la attuale realizzazione cibernetica ha propugnato, l'onta di doversi giustificarsi dall'altro significato di "comuna", da te citato.Per quanto attiene al post, rilevo che nel PDF del sito regionale, ci si giustifica dicendo: "Impari’S è una parola inventata, che allude alla possibilità di imparare, e di farlo insieme (in paris). La 's sembrerebbe non un infortunio linguistico, quanto uno civettuolo anglicismo (orecchiante probabilmente a: Mcdonald's), solo che gli avverbi in inglese non conoscono il genitivo sassone, e che in sardo "impari" è solo avverbio e/o preposizione: indi il geniale copywriter (ci giurerei non sardo)probabilmente pensava a "impari" come "l'insieme, il gruppo", e ne ha tratto "(la cosa, l'affare) dell'insieme, del gruppo".
- 6 aprile 2012 14:28
- el-pis ha detto...
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In su sardu de bidda mea
a cumone - in paris
kere narrere
insieme - dividendo oneri ed onori.
- 6 aprile 2012 15:02
- maimone ha detto...
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ç ZFP
Su chi naras est zustu e l'aia cumpresu. Però a mie paret chi, nessi pro como, non depimus esser pisilis. Mezus a nde affortiare s'impreu, chena fagher cuntierra, ca pustis b'at tempus pro lu mezorare.
@ el-pis
Est beru. Fintzas in bidda mea "a cumone" cheret narrer s'unu e s'ateru.
Iscusade si non iscrio prus che a prima. Deo so mesu tzurpu e custos duos faeddos chi mi custringhides a iscriere sunu una penitentzia tropu manna. Non cumprendo mai ite b'est iscritu.
- 6 aprile 2012 16:05
- michele podda ha detto...
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As atu bene ZFP, a ponner su tocu a sos de sa Regione pro custu "Impari's", chi non pitzigat a nuddue e paret un'allega ingresa. Ite bisonzu b'aiat de imbentare cust'allega noa (si lu nan issos e totu: Impari’S è una parola inventata)? Grandu importu che fiat de dare a ischire chi in cue b'at zente chi s'ingresu lu masticat bene, chi si lu jocat in dentes cumente li paret! A bisu meu, su chi non màstican bene est criewitpròpiu su sardu nostru, e pro cussu donzi arga 'e muntonarzu li cuguzat a supra su chi l'intrat in manos, italianu o ingresu chi siat.
- 6 aprile 2012 17:48
- Pàulu Pisu ha detto...
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Su totu est unu perfetu amesturu, pardon unu mix, de italo/sardo/anglo, unu pagheddu a sa moda de arratzas de cuaddu amesturadas, incròcius, anglo/arabo/sardo. Innoi perou no seus fueddendi de cuaddus ma de burrincus/ainos...
- 7 aprile 2012 09:11
- maimone ha detto...
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S'assimingiu mi praxit meda. Perou biveus is tempus de oi e si depeus arregodai chi esti propriu cun is ammesturus chi nascint is arratzas noas. Fintzas su "puru sanguini ingresu", tanti po abarrai cun is cuaddus,esti nasciu de un'incrociu de eguas ingresas e stallonis arabus. Segundu mei, mancari in sa Regioni su sardu parit lingua strangia,a essi tropu puristas, si perdiri su cuntatu cun sa realidadi.
- 7 aprile 2012 10:34
- alberto areddu ha detto...
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Ma Maimone non eri logudorese? Pollo... ci cova
- 7 aprile 2012 10:45
- maimone ha detto...
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A narrer sa beridade deo non so nè logudoresu né campidanesu. Deo so fizu de Ennargentu. Una die abbaido bie susu e una die bie giosso.
- 7 aprile 2012 10:48
- francu ha detto...
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IMPARI'S è il frutto maturo di due iniziative dalla Regione, lodevoli entrambe: LSC e SSE (Sardigna Speak English): inci bolit meda a ddu cumprendi?
- 7 aprile 2012 10:50
- alberto areddu ha detto...
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Escludiamo quindi che tu sia Mario Puddu.
- 7 aprile 2012 10:55
- maimone ha detto...
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@ Areddu
Assolutamente no. Bivo a Tatari, ma appo bividu pro medas annos fintzas in Campidanu.
- 7 aprile 2012 11:03
- maimone ha detto...
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Naturalmente, l'assolutamente no, voleva essere un Assolutamente si, nel senso che non sono Mario Puddu, che conosco solo di nome.
- 7 aprile 2012 11:06


c: text/html

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Basìlica de Saccàrgia
Articulu in logudoresu
Sa Basìlica de Saccàrgia, o SS. Trinidade de Saccargia est una creja de un'antiga abbazia, sola in sa campagna, affacca a Codrongianus.
Sa basilica est istada fraigada a s'incomintzu de su seculu XII. Bella creja in istile romanicu – pisanu,de su XII-XIII seculu, in abelta campagna in territoriu de Codrongianus, in su Tataresu, fraigada cun pedras biancas e nieddas, cun unu pronao a denadanti, e unu campanile altu e islanciadu. A parte e intro affrescos in s'abside e in sa navada a s'ala manca. De s'antigu guventu camaldolese no restat guasi nudda. Sa pianta este a rughe commissa (o a tau). In s'abside bi sun pinturas antigas, in affresco. Su campanile, in pedra bianca e niedda, est istadu realizzadu in d'una segunda fase, gai coment su portice in vazzada.
Affacca a sa basilica bi sun sos avantzos de su monasteriu.
Sa basìlica de Saccàrgia, nodida puru comente Santissima Trinità di Saccargia.

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S'urtimu contu
In bidda b'aiat duos istradones. Su 'e tres it che' canno non b'esseret istatu. Non bi colaiat su postale 'e sa Sita, nen caddos, nen carros, nemancu gamas de erveches turvanne. Petzi carchi èmina l'imbucaiat annanne a abare s'orteddu, o unu tziu vetzu a cumbutare. Ite poi? Nachi nch'arreghiat in pedes dei cuddu bete muraglione de sos Montes Arvos. Ateru, nois minores, non ischìamus. Su nùmene de istradone l'it vintzas tropu, e dae cussu li naraian "sa caminera 'e josso", e tantu l'it bastante.
Sos àteros duos 'in un'istradone ebia, chi nch'istupaiat in bidda, a traitoria che' a un'istocata dae palas, dae sas ortas de Luitze e si nch'imberghiat in s'apicata de Palas Nieddas, cuatu dae sueglios e tupas de crujura; achennesinne guasi sa irgontza de colare in cudda iddedda ispèrdita, isse, un'istradone largu, biancu, chin sos punteddos de su telèpene, atu a cunetas e chin muntones de pretichina chi b'ispartinaiat su contoneri, chi colaiat intro 'e una chitate e in biddas comente si tocat, isse chi nche penniat vintzas a mare, oh a mare, mi'! Ma, pro nos facher mannos chin istrantzos e furisteris, naraìamus chi b'aìamus duos istradones nois puru.
S'istradone a manu manca, cussu 'e Palas Nieddas, it trabicatu dae sos pastores acuilatos in sos Paris e dae carchi carabineri a caddu o in moto; s'àteru, a manu justa, dae sos ventuleris e dae sos camios gàrrios de ustricu chi, in su colare intro 'e vidda, truncaian sos filos de sa luche istesos dae sa pratzata de una domo a s'àtera, e si pinnicaian sos sàvanos postos a assutare.
In custa iddedda jeo bi so' naschitu, mi so' pasatu in sa preta lata de s'istrata de sa janna 'e domo, inie apo istu sos colores de unu vrore, b'apo connotu s'àstragu de s'iverru e su calore a mòrrere de s'istiu, b'ap'imbennitu viatos masetos e caras pirmatas de òmines, jeo puru apo tzelevratu a sos pranzos de sos mortos, inie mi so' abitzatu de sas lampitzatas in sos ocros de una pitzinna. It una idda povera ma, propiu pro custu, m'at imparatu a m'ìdere sonnos vintzas cann'ipo ischitatu, a di sitzare e a mi pessare cosas chi non istaian nè in chelu e né in terra, a abulutziare su veru a sas fàulas. Vintzas sas prus disvariatas. Non n'isco si sa idda est galu gai. So nessi barant'annos chene bi acher ghiratura.
Una die in bidda it colata sa Columbus, unu postale novu. Non aiat sonatu nemancu sa trumba dae sa Orta Manna coent'achiat su postale 'e sa Sita pro dare tocamentu, e no' nche l'aìamus vistu in bidda chene mancu no' n'abitzare. Segnos Tomas si l'aiat apompiatu dae supra 'e su muraglione de tzimitòriu, aiat tiratu una tabacata e sas grantzas chi l'in ughitas dae pòddiches aian sichitu a li crentiare de mùrinu su dainnantis de sa tùnica; ma it torratu deretu a apuntare sos ocros abosos a su breviàriu. Sos pitzinnos non l'in cùrritos ifatu, tantu in daisecus non juchiat s'iscaledda pro si b'apiligare. Sas rotas 'in chene una grantza 'e prùere, e mi' chi de prùere de voliare bi n'aiat in s'istradone. It unu postale in colore ruju (non che' ai cuddu biaitinu 'e sa Sita iscraricatu dae aba e sole), chin duna tzira bianca lata duos parmos in fiancos e s'iscrita Columbus, oritzata chi pariat fata a recamu. It colatu a passu, selenu selenu, non si l'intenniat mancu su motore, si mai n'aeret jutu; intro nessune, nen tzaferre, nen billetàriu, nen passitzeris, o assumancu nudda s'idiat dae sos fridos a isprecu. In pratza 'e su marcatu non b'aiat arressu, e si nch'it bessitu dae vidda de gai, ruju e selenu coment'it intratu.
Sas dies ifatu, chene nche ne brincare una, it torratu, ma oràriu non n'aiat. A bias isperraiat sa idda in duos a tocos de note, sa luche de sos fanales illataiat s'istradone, istampaiat jannas e barcones de donzi domo achenne sas caras biancas chei sos mortos a sos ch'in sèitos a su ocu, dae su bàntzicu sas criaturas si pesaian a gràrias. Ai cudda luche bianca e frita chi l'it ferta a cara, una èmina gràida nachi aiat aortitu.
Intro 'e die, carchi via arreghiat in sa pratza 'e su marcatu, ma non achirraiat unu passitzeri pro pissare in su guruteddu a costatzu, non s'abassaiat unu vridu, non s'aberiat un'isportellu. Canno sa Columbus lis colaiat a costatzu, sos caddos parian muscatos, nch'imbolaian sos cadderis a terra, perdian bèrtulas e lamas e bessian deretos a cratamissatas contra ai cuddu trumentu 'e pupa, mannu, luchente, mutu. Sos canes s'imberghian a gànnitas, a sos gatos si lis erpilaiat su pilu in costas, sos voes parian essìnnesi 'e su contu dae s'assùconu. Carchi tziu vetzu, acurtziannesili, o peus, tocànnelu, aiat intesu in sa carena unu vritu cancarànneli sos ossos.
Oreris e bannuleris chi si colaian sa tzorronata arreanne su postale ruju si gastaian custos
> dimannaiat unu. arrèjonos, pacu prus o mancu.
> responniat tale Cumereddu, aulagliu e imbreacone si bi n'aiat unu.
> si achian duos, ambos paris, irmenticànnesi chi Cumereddu it su mentzus aulagliu de totu sa cussorja.
>
Sas fàulas de Cumereddu nch'aggabaian semper chin custu giuramentu; tanno sos oreris gheretzaian chie a un'ala e chie a àtera a semenare su contu 'e novu. E intantu sa idda it a buglios, arreaiat su cras e sa colata 'e sa Columbus o, nessi, carch'àteru cuentu. In sos tzilleris, in sas domos, in sos camineddos de via 'e susu e de via 'e josso (goi it chirriata sa idda dae s'istradone), ascuju o a boche manna, sa tzente ocaiat chiriellas, si bargaminaiat cuentos vetzos. Ma non achiat àteru. Poi b'it su printzipale, unu conchimannu chin dunu boneteddu tropu minore semper in pillìlliri in su tapu 'e su cherveddu, arrejonatore pasatu, probòmine, chi juchiat a pala su mesus de sa idda a tzerachia e chi sos seros si nche ocaiat sa cratea a s'istradone, daiat miratas dae suta 'e sa visiera, ortzicaiat sas lavras a cantu li relataian in duna manera chi si aliat prus de chentu paràulas. Mancu isse non n'aiat bocatu cartzas dei cudda balla 'e postale, comente cartzas non n'aian bocatu sos vardianos ch'aiat postu in s'oru 'e su sartu dae sas primas vias ch'it colatu; eperò aiat natu chi sa cosa non potiat durare, chi ja s'it arrantzatu isse.
Sos pitzinnos, sos prus isconcatos, semper chin sa gana de iscobèrrere imbentos novos e sinnuncas sos prus in tinu, s'in impostatos in Macarronare chin sas frunneddas e sas butzacas prenas de bruscas ; ma, a su colare de sa Columbus, sos alàsticos si lis 'in secatos picanne sa mèria.

Una die sa Columbus aiat arressu in pratza 'e su marcatu, s'it abertu s'isportellu e it achirratu unu moru, nieddu che' furesi. Juchiat una trumba, longa cantu ai cussa 'e s'àntzelu a costatzu 'e s'artare matzore, non chei cudda curtza e torta a corru 'e voe de Batorone su bannitore. It sa prima via chi in bidda idian a unu moru. Ja est veru chi in sos annos colataos unu ventuleri aiat batutu una mùnica pro ispatzare cosedda 'e tiatzas chi enniat, ma unu moru 'in galu a lu ìdere. Chin cuddas dentes biancas che' chivos de mènnula, chen'apompiare in cara a nessune, su moru it colatu in mesus de sa tzente e s'it arressu in dainnantis de sa domo 'e su printzipale chi aiat isparatu a sa Columbus. S'aiat postu sa trumba in buca e aiat atacatu a bi survare a intro chin sos càvanos ufratos chi parian duas bùssicas. Sonaiat a ocros tancatos, si li latiat chi bi poniat coro e sentitu, epuru nessune l'intenniat. Su moru aiat sichitu a sonare, a sonare, sa cara niedda e lùchida de sudore, vintzas a canno a su barcone non s'it iscampiatu su printzipale abutonànnesi sa camisa bianca. Chin sa pranta 'e sa manu aberta aiat fatu sinnu de arreare, chi ja l'aiat intesa sa trumba (unu sonu chi l'it pàssitu sa oche, juliànnelu, de unu mere prus mannu e prus ricu de isse), chi ja it achirranne. Sa mutzere nche l'aiat pissichitu in mes'istradone, tirànneli sos bicos de sa jancheta chin duna manu e, chin s'àtera, intregànneli su portafogliu chi, in sa presse, s'aiat irmenticatu: a biagiare in sa Columbus bi cheret una bussa 'e inari, naraiat sa tzente. A passu lestru si l'aiat afilata a bia 'e su posta , sichitu dae su moru chin sa trumba in suta 'e su suilcru, sas lavras grussas tancatas, sas pipiristas aumbratas in sos ocros rujos. S'isportellu s'it abertu, s'it tancatu in palas de su printzipale e sa Columbus it tzucata che' a semper, selena e chene degogliu 'e motore. Sos chi nch'aian ghetatu sos ocros a intro b'aian bistu petzi una neuledda bianca, ma tres s'aian postu sa cara e juratu de aer vistu una volitzata de su tzaferre e de sa bille- tària estita 'e ruju.
Su moru it restatu in bidda. B'aiat tratesu tres dies, die e note arraichinatu in pratza 'e su marcatu, arreanne su postale chi non s'idiat. Dae su tzilleri a costatzu lu juliaian pro lu cumbitare e isse mancu tiddiat, sos ocros pèrditos in sa tzira bianca de s'istradone 'e Palas Nieddas. Chie n'ischiat de su chi li colaiat in conca ai cudd'òmine nieddu goi. Mancu s'aba a trìschias chi pariat ghetànnenche sas àgheras l'aian fatu mòvere. Rivu Mannu it pènnitu dae montes ufratu 'e lutu, unnos irraichinatos, pretas e s'aiat pinnicatu su ponte 'e Macarronare. Sa 'e tres dies, a s'iscuricata, it torrata sa Columbus. S'it abertu torra s'isportellu, nch'it falatu su printzipale e, chene salutare a nessune, it fartziatu su moru. Su postale ruju chin sa tzira bianca e chin s'iscrita ch'it unu recamu, si nch'it cupatu in sas ortas de Luitze e, dae sa die, nessune l'aiat bistu prus.
Su printzipale non pariat prus mancu s'umbrina dei cuddu ch'it partitu. In domo sa mutzere e sos fitzos si l'aian totu vasatu pranghenne lacrimas de una cuntentesa chi lis aiat catzatu cuntipitzos e anneos. A donzi dimanna chi li achian dei cudda brènnia 'e tzucata, achiat petzi "ohi, ohi"; e semper a "ohis" si nch'it corcatu a letu, chene mancu nch'ingullire una cugliera 'e su mannicu chi l'aiat cotu sa mutzere.
Su cras mantzanu sa tzeraca l'aiat atzapatu in s'istalla, su boneteddu troppu minore in pillìlliri in cudda conca tropu manna, sos ocros ortatos a s'imbesse e sa limba a mossu, ancas e bratzos intetericatos e a puntzos astrintos. Su capu de unu loru it presu a una trae, s'àteru alloricatu in tzucru.
Custu est s'ùrtimu contu de s'ùrtimu cochintzu atu in domo e in su restu 'e sa idda. Tanno aia unos doich'annos, tanno apo pèrditu pane e contos. Sa cochitora chi l'aiat contatu, carpinne sos pitzos de su pane s sinnànnesi chin su leputzeddu ven'arrotatu in manos, nche l'aiat agabatu de goi: "Canno su carru 'e sos mortos colaiat a degogliu 'e rotas in supra 'e s'impretatu de s'istradone achenne drinnire che' matràculas sos ossos bùitos de sos mortos chi juchiat a gàrriu, totu l'intennìamus, petzi su chi li tocaiat de mòrrere. Como imbetze sa morte mala colat in postale, unu moru sonat sa trumba 'e su judissu ma nessune l'intennet, petzi su chi li tocat de mòrrere... Perdonu Deus meu, a nois àteros pecatores!"


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Su teatru in Sardigna
Si podet dare chi, giai in s’edade nuràgica, sighende ritos e mitos antigòrios, fiotos de individuos cun traditziones in cumone, ligados dae una limba e aposentados in un'àrea geografica comuna, si fiant aunidos in sotziedades.
Sas orìgines e su Chimbighentos
Sos santuàrios nuràgicos (Santa Cristina de Paule, Santa Bitòria de Serri) sunt esempros ladinos de una tzivilidade chi depiat àere seberadu sa ritualidade teatrale a fundamentu sotziale. Corteos drammàticos, indanimados dae càntigos dialògicos, dae dansas de coros e dae garas gìnnicu-lùdicas, depiant èssere fatos sighende s'inghìriu de unos cantos giassos.
Su Seschentos
In sa Sardigna de su Seschentos, sa bida culturale e teatrale est annoditada in sas tzitades printzipales, in ue est prus forte su poderiu ispagnolu. Custu non essit a pìgiu pro mèdiu de sa polìtica ebbia, ma si cuncretizat fintzas cando sa cultura castilliana s'afòrtiat e sas novidades teatrales sunt batidas dae sa pàtria ibèrica. Ma cale si siat arresonu diat resurtare alindadu.
Su Setighentos
Su teatru de custu sèculu est piessinnadu dae sa produtzione in prosa e in mùsica e ammànios iscènicos de paga dura, improvisados in foras. Su bantu de su prìntzipe, sa glorificatzione de momentos nòdidos in su calendàriu sunt ocasiones alabadas pro mèdiu de reprodutziones teatrales, chi, tramudadas dae sos logos serrados de sos teatros, sunt insertadas in su cuntestu urbanu.
S'Otighentos
S'Otighentos, a prus chi pro su dramma sagradu, est finas pro sa produtzione teatrale profana chi si piessinnat, in prosa e in mùsica. Sos testos diferentes s'intrèverant: de ambientatzione sarda o italiana, de tema istòricu o de amore. Essint a pìgiu duos autores de drammas: M. Vinelli cun "La ragione del fucile", dramma de su 1891, e A. Garzes, atore e fìgiu "d'arte", cun "In Gallura".
Su Noighentos
Su 900, in sos primos deghènnios, mantenet sas matessi temàticas de s'800: in sos teatros de Casteddu e Tàtari, sos drammas istòricos, s'òpera lìrica e su movimentu de su teatru in sardu sighint a apentare sa gente. Sa cummedia dialetale s'afòrtigat e sunt semper prus fitianos sos chi iscrient in sardu. Sessada pro sa gherra mundiale, dae su 1960 s'atividade teatrale si ponet torra in motu.
Su teatru contemporàneu
Est printzipiende dae sa fine de sos annos 50 chi inghitzat s'apentu teatrale de como, in chirca de una drammaturgia sarda noa, torrende a apretziare sa sienda de s'identidade culturale. In Casteddu e in Tàtari fiant ativos paritzos grupos e cooperativas teatrales: una de sas realidades de prus importu e fundamentu in sa cultura e in s'identidade e de su teatru.


text:
Archangelus
Archangeli sunt angeli, quod verbum fertores nuntiorum significat lingua Graeca antiqua, i.e. fertores dei verbi, maximi in religione Christiana, religione Islamica et religione Iudaica.
De illis angelis[recensere | fontem recensere]
- Archangeli Religionis Christianae, Islamicae et Iudaicae sunt:
- Michael Nomen suum significat "Quis est ceu deus?". In religione Christiana Michael Satanem ex Caelis iecit. Etiam unicus angelus nominatus Archangelus a Biblia est. In oriente Throni Dei stat.
- Gabriel Nomen suum significat "Potentia mea est deus" vel "Heros meus est deus". In religione Christiana nuntius graviditatis virginis Mariae et itaque partus Iesu Christi fuit. In septentrione Throni Dei stat.
- Lucifer Nomen suum latinum est et significat "Qui lucem portat" vel "Vector lucis" (Lucifer non iam angelus dicitur, immo in inferno iactus est. Ideo modo diabolus dicitur).
- Archangeli religionis Christianae et Iudaicae sunt:
- Archangeli religionis Islamicae sunt:


text:
Tuesday, January 8, 2013
Divine Mercy Chaplet in Latin
Our Father / Pater Noster
PATER noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie, et dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo. Amen.
Hail Mary/ Ave Maria
AVE Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Iesus. Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc, et in hora mortis nostrae. Amen.
The Apostles Creed / Symbolum Apostolorum:
CREDO in Deum Patrem omnipotentem, Creatorem caeli et terrae. Et in Iesum Christum, Filium eius unicum, Dominum nostrum, qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria Virgine, passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus, et sepultus, descendit ad inferos, tertia die resurrexit a mortuis, ascendit ad caelos, sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis, inde venturus est iudicare vivos et mortuos. Credo in Spiritum Sanctum, sanctam Ecclesiam catholicam, sanctorum communionem, remissionem peccatorum, carnis resurrectionem et vitam aeternam. Amen.
Eternal Father, I offer you...
PATER aeterne, offero tibi Corpus et Sanguinem, animam et divinitatem dilectissimi Filii Tui, Domini nostri, Iesu Christi, in propitiatione pro peccatis nostris et totius mundi.
For the sake of His sorrowful Passion.....
Pro dolorosa Eius passione, miserere nobis et totius mundi.
Holy God, Holy Mighty One, Holy Immortal One...
SANCTUS Deus, Sanctus Fortis, Sanctus Immortalis, miserere nobis et totius mundi.
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Antonio Ramòn Prieto Navarro, publitzista de sa testada ispagnola indipendente La biela libre s’at gastadu unos cantos agetivos e faeddos a bolu pro descrìere su curridore sardu, intzertende·los belle totus. «Así es Aru, coraginoso, atacante, valiente, sufridor. Un auténtico caballo de carreras desbocado. Le llaman el Cavaliere dei quattro mori. Bien podría ser de quattro morti, por que muere, respira, vuelve a morir y puede hacerlo 10 veces hasta cruzar la meta».
Gasi est Aru, coragiudu, atacante, balente, suferente. Unu caddu de cursa fuidore. Sos giornalistas italianos, sighende una norma no iscrita, una règula folclòricu-esòtica chi costumant a impreare pro cale si siat cosa, pessone o eventu pertochet sa Sardigna, l’ant batijadu Cavaliere dei 4 mori e Ramòn nch’agiunghet chi li podiant pònnere de sas bator mortes, a dae chi, in cada cursa, paret chi mòrgiat e torret a nàschere duas, tres, deghe bortas. E est sa veridade. Est una veridade chi imbòligat cale si siat curridore tèngiat su talentu de èssere forte in sas trempas. Cada iscaladore. Ca, nargiamus·lu sena dudas, su chi bestit umore, su chi pilisat sas intragnas in su tziclismu, est su curridore chi faghet sa diferèntzia leende a puntu in susu.
E Fàbiu, l’at dimustradu prus de una bia. A puntu in susu bolat, lèbiu che pinna de pugione. Sa pedalada tunda sua, su chircu chi pintat a cada giru de pedale est su traballu de un’artista, de unu pintore che a Giotto chi, sena ischire mancu dae ue li benit, tenet su donu de sa perfetzione. In su giru de su Delfinadu, pagas dies a oe, nos l’at acraridu binchende sa peus de sas tapas de monte. Sena chi nemos bi l’aeret pedidu, sena chi sos preparadores atlèticos pro su Giru de Frantza - a ue at a leare parte in su mese de trìulas - bi l’aerent pretesu. Fàbiu est fatu gasi: bida sa trempa e violada; miradu su puntu in susu e barigadu, belle semper a sa sola. Ca in logu de monte su tziclista est semper a sa sola, finas si est inghiriadu dae chentu curridores che a issu. Cando su caminu si pesat a ritzu, fintzas sos gregàrios, sos chi diant dèvere agiudare su capitanu, si rendent suta sa rechinta e, unu in borta, tzedent e ruent bìnchidos dae su dolore chi si nch’inferchit in sos mùsculos, in sos ossos e in totu s’istrutura òmine-bitzicleta.
E tando, torrende·nos a logu nostru, torrende a leare in manos s’istòria de Sardigna, in càmbiu de Cavaliere dei 4 mori chi cheret nàrrere totu e nudda, nois lu podimus batijare Su Componidori. Tèrmine a sa segura prus serente, idiomàticu e sardu chi nudda nche li toddet a sa figura mìtica aristanesa e totu li podet agiùnghere e dèghere a su curridore sardu, isetende chi carchet sas trempas de Sardigna. Dae Gennargentu a Limbara colende dae Sìlana conca a mare. E pro su chi pertocat su giru de Frantza, non nos abarrat àteru chi no a l’augurare unu prus chi non sardu: a tempus prus!


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Sardigna Natzione Indipendentzia
Movimentu pro liberare sa Sardigna dae su dominadore italianu
Sardigna Natzione Indipendentzia
adesione ufficiale al Sit-In indetto
Sabato 19 Luglio alle ore 10
per manifestare il dissenso del Popolo Sardo sull'utilizzo del proprio territorio
quale strumento di aggressione, oppressione e di morte per il Popolo Palestinese.
Infatti, la Base di Decimomannu e i cosiddetti "poligoni sperimentali" di Capo S. Lorenzo e Capo Frasca
sono utilizzati dall'aviazione israeliana per l'addestramento dei piloti e la sperimentazione delle loro armi
1) pro faghere su chi est faghende in su protzessu de Quirra, ACRARARE SA SOBERANIA DE SA NATZIONE SARDA IN SU TERRITORIU NATZIONALE e manifestare sa voluntade che che bogare a fora totu sos armados e SAS SERVITUDES MILITARES angenos, cumpresos cussos italianos.
2) pro manifestare sa solidariedade a sa natzione palestinesa, sa cale est una natzione impedida comente cussa sarda e at diritu a s'indipendentzia comente ne at diritu sa natzione sarda.
3) ca SNI sussiverat sa cundierra tra natziones dominadas e istados dominadores, una chistione politica chi andat risolta politicamente e non chin sas bombas de aereo o de terra, sas cale serbint solu pro affortire su podere militare e su cunsensu politicu de sos duos gherradores, S'NTEGRALISMU ISLAMICU DE HAMAS A UN'ALA E S'IMPERIALISMU ISDRAELIANU A S'ATERA.
Ambos ant bisongiu de sa gherra e de sos
mortos civiles, possibilmente pitzinneddos, pro sighire a esistere,
mantendere su podere e impedire una solutzione
politica.
HAMAS no est sa natzione Palestina comente
s'IMPERIALISMU SIONISTA no est sa natzione
Israele.
Puru HAMAS est un'OCCUPANTE de su
territoriu natzionale palestinesu, un'occuppante inventadu dae sos
americanos pro cuntrastare a ARAFAT, veru capu de sa NATZIONE
PALESTINESE, de cussa natzione, guvernada como dae s'ANP
(Autoritade Ntzionale Palestinese), chi oje est impedida non solu
dae s'IMPERIALISMU SIONISTA ma puru dae s'INTEGRALISMU ISLAMICU DE
HAMAS.
Ateru che de essere in Decimomannu pro
apogiare Hamas, bi semus pro liberare sa Palestina dae cada
occupante, dae Israele e dae Hamas.
Agingo chi SNI est cumbinta chi sos istatos
liberos siant solu cussos laicos e chi dontzi cunfessionalismu chi
si faghet podere politicu, comente est faghende Hamas, est unu
periculu mannu non solu zonale ma pro totu su
mundu.
(Coord. Natzionale: Bustianu
Cumpostu)
Sardigna Natzione Indipendentzia
uffitziu imprenta e propaganda
(imprenta@sardignanatzione.it)


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Archivi del mese: novembre 2010
BANDU LINEA DUOS- CONTRIBUTOS PRO S’ABATIMENTU DE SAS ISPESAS PRO SOS SERVITZIOS ESSENTZIALES
Comune de Sindìa Provìntzia de Nùgoro AVISU LINEA DE INTERVENTU 2 Cuntzessione de sos contributos pro s’abatimentu de sos costos pro sos servitzios essentziales ABERTURA NOA DE SOS TERMINES Su Responsabile de su Servitziu AA.GG. … Continua a leggere
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PROROGA DE S’ISCADENTZIA PRO SA PRESENTATZIONE DE SOS TRABALLOS PRO CUNCÙRRERE A SU 1° PREMIU DE POESIA “SU CASU” IN SA BIDDA DE SINDIA.
Comune de Sindìa Provìntzia de Nùgoro Ufìtziu de sa Limba Sarda COMUNICATZIONE PROROGA DE S’ISCADENTZIA PRO SA PRESENTATZIONE DE SOS TRABALLOS PRO CUNCÙRRERE A SU 1° PREMIU DE POESIA “SU CASU” IN SA BIDDA DE SINDIA. … Continua a leggere


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(sighit de innoi)
Marianu inghitzat a renniai su Giuigau de Arbaree sighendi is cosas fatas de su babbu, benit de nai, in amigàntzia cun is aragonesus.
Sa cincidda po su certu intra de Marianu e Pedru si fiat alluta candu su fradi de Marianu, Giuanni, iat certau cun su Giùixi de Arbaree.
S’urrei aragonesu, don Pedru, chi si pensàt de essi s’urrei de totu sa Sardìnnia, poita ca su paba si-dd’iat cuncèdia in su 1297, dd’iat donau su tìtulu de Sennori de Bosa e de su Monteacutu. A Marianu dd’iat donau su tìtulu de Conti de su Gocèanu.
Scéti ca totu custas terras fiant giai de Marianu, poita ca fiant in su territòriu de s’Arbaree. Giuanni no boliat essi asuta de su fradi Marianu Giùixi de Arbaree, ma boliat essi asuta de s’urrei aragonesu, cumenti a unu baroni.
Marianu no dda pensàt de sa pròpria manera. Is Arbaree mai fiant stètius asuta de atrus urreis. Fiant sèmpiri stètius indipendentis. Is bisajus suus no iant ascurtau a imperadoris o pabas, poita ca fiant sèmpiri stètius soberanus de custas terras autònomas, de totus.
Ajaju suu, Barisoni, fiat stètiu puru Urrei de Sardìnnia.
Don Pedru, su cumpàngiu de giogus de Marianu a piticheddu, nci fiat artziau cumenti a urrei de Aragona, iat circau de apaxiai is fradis, faendi finta de no biri ca su problema fiat s’arrebellia de Marianu a issu etotu. Sigumenti no nci fiat arrennésciu, insandus iat cumandau a su Giùixi de bogai de presoni a Giuanni, poita ca issu scéti podiat cundennai is feudatàrius suus.
Marianu iat arrespustu ca arrespetàt s’urrei, ma ca sa chistioni fiat una cosa aintru de su Giuigau e s’urrei no podiat brintai in cosas chi no ddi cumpetiant. Issu scéti podiat ghetai a presoni a un’arrebecu che Giuanni.
In su matessi tempus, in su nord de Sardìnnia, is genovesus Dòrias si fiant arrebellaus e don Pedru, chi teniat prus cosas grais de pentzai, iat lassau a perdi po imoi sa chistioni cun Marianu.
Marianu invecis boliat fai cumprendi luegus ca issu scéti cumandàt in custa terra. Insandus si fiat mòviu po primu, ca chini movit po primu scerat su logu de sa batalla.
Iat domandau a s’urrei de Aragona de ddi donai sa citadi de s’Alighera, po totu is prexeris chi dd’iant fatu is Arbaree in is annus passaus. Custa pregunta fiat casi un’amalesa po s’urrei de Aragona. Imoi tocàt a s’urrei a ditzidiri ita fai. Don Pedru iat a essi puru cuntentau a Marianu, perou is baronis aragonesus iant trassau contras a Marianu etotu.
Fiat sa genti abramia de arrichesas e de gloria, cun farrancas mannas, chi iant cunsillau a s’urrei de ddu cunsiderai cumenti a unu feudatàriu suu. A s’acabu s’urrei iat arrespustu a Marianu ca s’Alighera no fiat de issu e no si-dda podiat donai, ca innantis tocàt a dda cunchistai.
Marianu, ca tontu no fiat, iat cumprendiu ca fiat unu “no”; impari iant a essi andaus a batallai contras a is Dòrias, apustis s’urrei s’iat a essi pigau s’Alighera po issu etotu.
Marianu insandus iat inghitzau a ponni a menti a is Dòrias, chi ddu fiant circhendi po si ponni contras a is aragonesus. A s’inghitzada Marianu iat donau òminis, armas e cosa de papai a is Dòrias, foras de nci ponni sa faci in custa gherra.
Perou s’urrei sciiat totu su chi sussediat e iat cumprèndiu totu. Insandus iat cumintzau a organizai navis e sordaus po andai a cunchistai s’Alighera, ponendi-nci a Bernardu de Cabrera a su cumandu de corantacincu galeras; alleaus venetzianus fiant giai in Casteddu cun is navis.
S’Alighera fiat difèndia de sessanta navis e arrennesciat a apoderai a s’atacu aragonesu. Perou is Dòrias no nci-dd’iant fata a si difendi po meda e Cabrera fiat brintau in s’Alighera e nd’iat pinnigau puru trintatrès navis genovesas.
Incaboniscau po sa vitòria, Cabrera iat cumandau a Marianu de si presentai ananti de issu po si difendi de is acusas de essi traitori e po nci bogai de presoni su fradi Giuanni. A Marianu no ndi-ddi fut importau nudda e no fiat andau anca de Cabrera, poita ca issu fiat scéti unu capitanu. Issu depiat cuntratai scéti cun s’urrei.
Su tempus de sa gherra no fut ancora bènniu. Insandus Marianu iat mandau a mulleri sua, sa Giuixissa Timbora de Roccaberti, anca de Cabrera, ca fiat aragonesa e fiant parentis puru.
Timbora iat cojau a Mariano, perou iat cojau puru sa batalla de is Arbaree: s’indipendèntzia de sa terra innui iant a ai guvernau is fillus suus.
Timbora fiat arrennéscia, in calincuna manera, a cumbinci a Cabrera a s’apaxiai cun Marianu. Perou de Casteddu fiant arribadas tres personis, cun òrdini de no s’apaxiai prus cun su baroni traitori. Cabrera si-ndi fiat pesau, si fiat sciacuau is manus e iat postu totu in is manus de s’urrei.
Issu scéti podiat ditzidiri imoi.
Bibliografia
Raimondo Carta Raspi – Mariano IV d’Arborea, S’Alvure 2001.


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Unu tempus si naraiat chi su chi andaiat bene pro sa General motors andaiat bene pro su paisu. Su resurtu de is primàrias de su Michigan, sa pàtria de s'indùstria automobilìstica americana, narat chi su paisu no est andende bene meda. E chi pro mudare sa situatzione tocat de votare o a Bernie Sanders (a manca), o a Donald Trump (a dereta).
Su senadore sotzialista est sighende a dare matana a Hillary Clinton, nointamen su bonu de is grandu delegados (est a nàrrere 712 majorales intre deputados, senadores, presidentes e presidentes vicàrios) non nde bògiat ischire de si nche ghetare a manca. E nointamen su corconu de is grandu mèdios de comunicatzione (chi dd'aiant cantadu unos cantos atitos a pustis de su "super martis").
A s'àtera ala Trump benit premiadu gràtzias a sa proposta sua, ratzista e protetzionista. Cumpartzit, cun Sanders, sa voluntade de non bòlere dinare dae is grandu capitalistas de su "Super Pac", ma petzi ca finamentas issu est unu milliardàriu. Petzi pro cussu. Ddoe at fintzas de nàrrere chi is majorales de su Gop ("Grandu partidu betzu", àteru nùmene impreadu pro inditare is republicanos), movende·ddi gherra, ddi sunt feti dende alenu. Oramai s'ùnicu chi ddi podet parare su pee est Ted Cruz, ma cun dificultades semper prus mannas.


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Archivi del mese: luglio 2008
ARTICOLO DE CRISTIANU BECCIU
ARTICULU LEADU DAE DIARIULIMBA DE 24 DE TRIULAS 2008 de Cristiano Becciu- ULS de sa Regione Sarda Operadores: malàidos de sa sindrome de Stocolma semus? Nos ant ingaddinadu, isalados, nos ant presu cun trobeas italòfonas. Unu secuestru, gasi pro … Continua a leggere
ARTICULU DE NIGOLA CANTALUPO
de Nicola Cantalupo- operadore ULS de sa Provintzia de s’Ogiastra Sos sùrbiles de oe: acadèmicos e giornalistas contras a su sardu Custa est ora de dda nàrrere bona: semus cumentzende a bìnchere. S’aprobbu? Sa furriada sol�iga e istòrica de una … Continua a leggere
ARTICULU DE MICHELI PINNA
ARTICULU LEADU DAE DIARIU LIMBA de Micheli Pinna- Direttore de s’Istitutu Bellieni de Tattari e dozente a cuntrattu in s’Universidade de Tattari Leggo l’intervista della professoressa Marinella Lorinczi rilasciata recentemente a Daniela Paba pubblicata in “l’altravoce.net”. Pur non avendo … Continua a leggere
ARTICULU DE M.ANTONIETTA PIGA SU DIARIULIMBA
ARTICULU LEADU DAE DIARIULIMBA de Mariantonietta Piga – Direttora de s’ULS de sa Provintzia de Nugoro A pustis de su cojuviu de Flavio Briatore cun Elisabetta Gregoracci fia unu pagu iscunnortada: e como de ite amus a faeddare in mare, … Continua a leggere
LETTERA DE GIANFRANCA PIRAS A “L’ALTRA VOCE”
de Gianfranca Piras. LETTERA PUBBLICATA SU www.altravoce.net Sono una lettrice assidua dell’Altravoce, che ho apprezzato spesso per il coraggio con il quale dice cose scomode, nel panorama buio dell’informazione sarda. Per questo un pò mi dispiace che la prima … Continua a leggere
DIBATA SUBRA SA LIMBA- SA RESPOSTA DE SU PROF. BOLOGNESI
ARTICOLO LEADU DAE DIARIU LIMBA. de Roberto Bolognesi Una mia vicina di Iglesias, donna schietta e “linguda”, una volta ha detto al figlio diciottenne di parenti acquisiti: “O Giuliu, ma la ca ses legiu!” E Giulio, che non era da … Continua a leggere
Dibata subra sa LIMBA SARDA 1
ARTICULOS LEADOS DAE SA RIVISTA DIGITALE “DIARIU LIMBA” E DA “L’ALTRA VOCE” DIARIU LIMBA de Micheli Ladu “Se non puoi convicerli, confondili” naraiat su ditzu. “E dato che ci sei, insultali” dia a annànghere. In su giornale l’altravoce.net … Continua a leggere
Forum subra Sindia
Caru Marieddu ti ringrazio e ti pregonto iscusa si appo impittadu custu blog po faeddare de custas cosas, ma mi dispiaghede ancora a lu narrede, (ma el gai), su comune nostru tenede unu situ po nudda aggiornadu e segundu a … Continua a leggere
Pubblicato in FORUM- DISCUSSIONES Lascia un commento
Su Sindigu Franco Scanu, torrat resposta a Bustianinu
Deris su tzitadinu Bustianinu nos aiat iscrittu unu cummentu prenu de dudas e preguntas, chi sunt de interesse mannu pro sa popolatzione. Una borta ancora su Sindigu de Sindia, Franco Scanu, nos at torradu a luego sa risposta. Zertu cheret … Continua a leggere
Pubblicato in FORUM- DISCUSSIONES Lascia un commento
LIMBA SARDA E CARABINERIS….
Sa Limba Sarda e sos Carabineris: in antigoria sa limba sarda fudi sa limba de “sos bandidos”, ma medas carabineris l’ant imparada e impreada pro connoscher mezu sa zente e su logu de sa Sardigna. A pustis de unu Calendariu … Continua a leggere


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SINDIA: SA BIDDA EST PRONTA PRO SA MANIFESTATZIONE “ZIMINEAS CUN CANNITAS” 2011.
Pro su de chimbe annos consecutivu, s’Amministratzione Comunale de Sindia organizat sa manifestatzione “ZIMINEAS CUN CANNITAS” posta a intro de sa rassigna de sa PRIMAVERA NEL MARGHINE- CORTES APERTAS,
Sa manifestatzione benit organizada in paris a sa PRO LOCO de Sindia e a s’ASPEN chi est s’Agentzia Ispetzializada de sa Camera de su Cummèrtziu de Nùgoro.
Sa manifestatzione at a tucare chenàbura 27 maju a sas oras 18.00 cun s’inauguratzione in sa Piatzedda de sa carrela de Eleonora (in antichidade numenada sa carrela de Santu Pedru e/o Coa Pira); a pustis s’at a pòdere incomintzare a bisitare sas cortes.
Sa die de sapadu 28 su programma de sas atividades at a incomintzare a sas oras 09.00 cun sa de duos editzione de su cuncursu de Pittura “Estemporanea” e cun unu laboratòriu de ceramica tentu dae Pina Monne in su Pratza de Santu Zorzi (Su Campu de Santu Giorzi); dae sas oras 10.00 ant a èssere abertas sas cortes.
A sas oras 18.00, in sa Piatzedda de sa carrela de Eleonora, presentada de su liberu “LA VITAALTROVE”, dedicadu a Sindia dae s’iscritore sindiesu NINO NONNIS.
A sas oras 21.00 su SERVÌTZIU TZIVILE NATZIONALE at a presentare su cunvegnu “L’ARDIA TRA PASSATO E PRESENTE”.
Sa die de dominiga 29 de maju su programma de sas atividades at a incomintzare a sas oras 09.00 cun sa de duos editzione de su cuncursu de Pittura “Estemporanea” e cun unu laboratòriu de ceramica tentu dae Pina Monne in su Pratza de Santu Zorzi (Su Campu de Santu Giorzi); dae sas oras 10.00 ant a èssere abertas sas cortes; a sas oras 11.00 b’at a essere in sa corte nùmeru 19 (ISIDE FAIS) b’at a èssere sa mustra de comente fàghere e traballare su casu e sa ricotta.
Su sero a sas oras 16.00 isfilada de sa maschera de su TRAIGOLZU a su Mulinu ‘Etzu; a sas oras 19.00 b’at a èssere sa mustra de sas operas fattas dae su laboratòriu de Pina Monne, in su Campu de Santu Giorzi; a sas oras 20.00 premiatzione de sos binchidores de sa de duaos editziones de su cuncursu de pittura estemporanea, in su Campu de Santu Giorzi.
Sas Cortes ant a èssere 26 e sos esponidores 50: sos bisitadores ant a agatare una sebera manna de prodotto tipicos locales: dae su casu a sos druches, passande puru pro sos cioccolates e a s’artigianadu.
Puru occannu su regista de sa manifestatzione delegadu dae s’Amministratzione Comunale de Sindia est istadu Antoninu Oggianu Consìgeri Comunale Delegatu a sa Cultura e su Turismu.
Iscarriga inoghe sa BROCHURE BROCHURE ZIMINEAS CUN CANNITAS 2011.pdf


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Un┤òmine isetat de partire. Un┤àteru òmine acabat de arribare in domo de un┤amigu. Un┤òmine e una fèmina sunt in su letu issoro. Unu giòvanu istudiante cheret intervistare a su mere de s┤olivàriu. Logos distantes, tempos distantes, ma totu est cosidu a pare. Ogni contu intrat in su contu. Presente, tempus coladu e tempus benidore. Su tempus bòidu e firmu de s┤isetu. Ma ogni atzione cumintzada cheret semper chi li siat dadu acabu.
Custu est su primu libru de sa colletzione "paberiles" pro su progetu internatzionale Medi Terra, nàschidu pro acurtziare sas literaduras de Catalugna, Còrsica e Sardigna.


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Indipendentismu cadelanu
Articulu in logudoresu
S'indipendentismu cadelanu (in cadelanu independentisme català) est unu movimentu sotziale, curturale e polìticu chi punnat a s'indipendèntzia de sa Catalugna e, allarghèndesi unu pacu su cuntzettu, a sos gai nados Paisos Cadelanos, faghèndeche un'istadu soberanu in intro de s'Unione Europea.
S'indipendentismu cadelanu est connottu pro tènner raighina fundàda in subra de sa cultura e de sa limba, chi Francisco Franco aìat chircadu de ch'ispèrder in sos annos de sa ditadura fascista.
Su sìmbulu de su movimentu est sa bandera nada estelada.
Manifestadas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
In su 10 de trìulas de su 2010, bi at àpidu in Bartzellona una manifestada pro s'autonomia cadelana, chi li at sighidu un'attera in s'undighi de Cabidanne de su 2012.
In su 11 de Cabidanne de su 2013, parìtzos assotzios de sa sotziedade tzivile an fattu una cadena umana longa prus de 400 km, nada "Bìa Cadelana", cund unu numeru mannu de zente chi bi at partetzipadu in 86 comunos cadelanos (~ 1,6 miliones de persones), chi si li depet azungher sa tzittade sarda, ma de traditzione cadelana, de S'Alighera.


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B'at acudidu pagu prus o mancu 3.500 pessones a sas istruturas de sa fiera campionària de Casteddu pro sa manifestatzione de sa Coldiretti. Fiat presente fintzas carchi sìndigu e su presidente de sa Regione Frantziscu Pìgliaru.
Sa protesta est nàschida a cajone de sa mèngua de su 30% de su preju de su late. Àtera chistione pertocaiat sa tutela de sos produtos caseàrios de sa traditzione sarda a pustis de su fallimentu de s'indùstria.
Sos pastores si nche sunt presentados a fiotu fintzas cun tratores e berbeghes e ant pesadu una polivalente pro ammustrare a totus sa preparatzione de su casu. In s'àrea fierìstica b'aiat unu tretu fintzas pro ammustrare sas novidades de s'innovatzione, sa re-cunversione industriale e de sos sistemas de recùperu de sos iscartos de s'agricultura e de s'allevamentu.


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S'Assemblea de Còrsica, elègida su mese coladu, at tentu petzi su tempus de giurare subra de sa Costitutzione corsicana de su 1755 in antis de retzire sa vìsita de Jacqueline Gourault, rapresentante de su Ministeru de s'internu.
Sa senadora, cun su còmpitu de compilare unu raportu subra de sa Còrsica, at addobiadu su presidente de s'esecutivu Gilles Simeoni e a su de s'Assemblea Jean-Guy Talamoni. B'at bentu nou in Frantza. Su presidente de sa Repùblica, Macron, est traballende pro una riforma costitutzionale chi siat capatza de s'adatare a sos territòrios. «Ischimus chi sa Frantza tenet diferèntzias meda – at naradu Gournault – e ischimus fintzas chi sa Còrsica tenet un'ispetzifitzidade sua. Pro custu amus a fàghere a manera chi sas leges s'adatent a sa realidade de sos territòrios».
Singiales de abertura, sos de sa rapresentante frantzesa, chi s'arressant cando si faeddat de coufitzialidade linguìstica. Su guvernu de Parigi timet chi una cuntzessione de importu che a sa de sa limba potzat pònnere in perìgulu s'unidade de s'istadu. «Connosco s'istima de sos corsicanos pro sa limba issoro chi cherent chi si faeddet e chi abarret semper bia in su tempus. Ma sa limba de sa Repùblica est su frantzesu!». Paràulas a istruncadura chi nche derruent una de sas batallas primàrgias de sos natzionalistas isulanos e chi ant segugiadu sa reatzione de unos cantos linguistas.


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Presidente
Maria Luisa Boccia
Vice Presidente
Mario Dogliani
Direttore
Nicola Genga
Comitato direttivo
Stefano Anastasia, Michela Cerimele, Claudio De Fiores, Giulio De Petra, Rita di Leo, Ida Dominijanni, Marta Facchini, Adriano Labbucci, Francesco Marchianò, Marco Montelisciani, Pasqualina Napoletano, Federico Nastasi, Alberto Olivetti, Michele Prospero, Pasquale Serra, Stefano Rizzo, Lorenzo Teodonio e Walter Tocci.
Comitato scientifico
Mario Dogliani (direttore scientifico), Antonio Agosta, Umberto Allegretti, Adalgiso Amendola, Stefano Anastasia, Gaetano Azzariti, Laura Bazzicalupo, Silvano Belligni, Maria Luisa Boccia, Ilaria Boiano, Caterina Botti, Antonio Cantaro, Franco Cassano, Giovanni Cerchia, Michela Cerimele, Marco Cilento, Lorenzo Coccoli, Umberto Coldagelli, Giuseppe Cotturri, Claudio De Fiores, Paolo De Ioanna, Giulio De Petra, Juan Carlos De Martin, Rita di Leo, Mattia Diletti, Tristana Dini, Piero Di Siena, Ida Dominijanni, Luigi Ferrajoli, Domenico Fruncillo, Carlo Galli, Aldo Garzia, Nicola Genga, Linda Giuva, Mariella Guercio, Giulio De Petra, Massimo Luciani, Francesco Marchianò, Pietro Masina, Oreste Massari, Alfio Mastropaolo, Isidoro Mortellaro, Pasqualina Napoletano, Alberto Olivetti, Leonardo Paggi, Mauro Palma, Letizia Paolozzi, Livio Pepino, Carmine Pinto, Tamar Pitch, Bianca Pomeranzi, Michele Prospero, Stefano Rizzo, Pasquale Serra, Walter Tocci, Mario Tronti, Grazia Zuffa


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l’ombelico del mondo
Una commedia divertente di Carlo Pasquini
con
Giuliano Scroppo, Nicola Ruggiu, Teresa Consoli, Silvia Barcucci, Alex Rusu, Giovanni Pomi, Dewisinta Nogi, Matteo Caleri, Oana Marian, Andrea Uscidda, Giacomo Angiolini, Valerio Felici, Lara Frosoni, Letizia Amato, Ueda Beqiri, Lara Giangregorio, Giulia Tramontano, Carlotta Rossetti, Carolina Zamperini, Cristiana Bruni, Irene Di Gioia, Lorenzo Ciacci, Margherita Piccardi, Greta Mencarini, Teresa Bologni, Linda Cherubini, Ilaria Maccarone,Veronica Severini.
Costumi Lara Frosoni, Interventi pittorici Corinna Stockhausen, Luci Franco Brocchi
Regia di
Carlo Pasquini


text:
Narnia (terra ficticia)
Narnia est mundus fictus in Chronica Narniensia a C.S. Lewis inventus. Etiam est nomen civitatis in ipso mundo. In hoc mundo Narniae, homines sunt creaturae mythologiae. Magia passim est.
Varias materias mythologias etiam monstrantur in Father Christmas qui est Britannicus, nanis et gigantibus quae sunt creaturae mythologiarum Germanicorum.
Incolae[recensere | fontem recensere]
- Homines appellantur filius Adami et filia Evae.
- Nani, qui sunt hominibus similes, sed statura minores crassioresque.
- Animalia quae loquuntur.
- Fauni qui sunt semicapra.
- Gigantes
- Sirenes
- Striga
Civitates et loci principali[recensere | fontem recensere]
- Narnia (civitas, eiusdem nominis)
- Archenland
- Calormen cuius caput est Tashbaan.
- Oceanus Oriens
- Telmar
- Civitas Aslani
- Orcus


text:
Curtius Cobain
Obitus: 5 Aprilis 1994; Seattlum
Patria: Civitates Foederatae Americae
Officium
Familia
Proles: Frances Bean Cobain
Curtius Donaldus Cobain (natus Kurt Donald Cobain, Seattli 20 Februarii 1967; mortuus 5 Aprilis 1994) fuit cantor, citharista, compositor, et versuum poeta Nirvanae musicae manus, quae, Seattli fundata, ultimos musicos firmavit mense Aprili 1990.
Cobain se sclopeto occidit, et corpus tribus diebus peractis domi inventum est. Praeclaritatis quia et amoris quem sescenti fautores eum dilexerunt, mors est res magni momenti in cultura Americana visa.


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In su mare de Gonone, arbeschende a eris, Dàvide Carrera, apneista de baranta annos, nch'est cròmpidu a sos 85 metros de profundidade marchende·nche su primadu mundiale in sa categoria tufu in apnea. L'at postu duos minutos e 23 segundos pro nch'arribbare a tocare su relitu de su piròscafu Ugo Bassi, afundadu dae unu sommergìbile britànnicu in sa de duas gherras mundiales e a torrare a pitzu pro tocare sa conca de su giùighe internatzionale, comente previdit su regulamentu. Aiat proadu finas su 25 de su mese de cabudanni, ma sena bi reventire a cajone de su tempus malu chi aiat inghiriadu s'ìsula in sas dies coladas. Cara a sa marina de Cartoe, unu intre sos giassos prus galanos de sa costera durgalesa, a ora de sas chimbe e mesa, s'est atrividu e b'est revèntidu a su primu tentativu.
Carrera fiat giai assistente de su prus tituladu Umberto Pellizzari e in su 1996, a binti annos, aiat bìnchidu in Nitza su primu campionadu mundiale a iscuadras cun sa natzionale italiana, cunfirmende·lu in su 2001. A pustis de annos dedicados a sa disciplina "yoga" e a regatas in solitària peri totu su mundu cun unu trimaranu, in su 2008 est torradu a s'agonismu. Dae tando petzi primados a pitzu de primados. In antis de Gonone nche fiat faladu a 94 metros in sas ìsulas Eòlias in assetu costante, àtera variante de s'apnea, in in pessu 2 minutos e 43 segundos.
Su primadu de Gonone nche resurtat in intro a s'initziativa de sa Bursa internatzionale de su Turismu promòvida e patrotzinada ocannu dae sa Comuna de Durgali e dae sa Ras.
A tempus prus!
A tempus prus!


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Renzo Arbore E Senzavergogna - Le Piu' Belle Canzoni Di Renzo Arbore
Un cd di Renzo Arbore prodotto da Warner music, 2006
Renzo Arbore E Senzavergogna - Le Piu' Belle Canzoni Di Renzo Arbore: Renzo Arbore E Senzavergogna - Le Piu' Belle Canzoni Di Renzo Arbore
Dettagli del prodotto
- Titolo: Renzo Arbore E Senzavergogna - Le Piu' Belle Canzoni Di Renzo Arbore
- Interprete: Renzo Arbore
- Produttore: Warner music
- Data di Pubblicazione: 29 Settembre '06
- Genere: Musica Leggera
- EAN-13: 5051011350221


text:
Chini Seus
Seus s'Ofìtziu de sa Lìngua Sarda de su Comunu de Santu Sperau, chi traballat po fai su bilinguismu in bidda nosta puru. Bolit nai a imperai e a fai andai a innantis su sadru cumenti a s'italianu e duncas, po su chi spetat a custu ofìtziu
... e tanti atra cosa ancoras.
Po custa arrexoni s'Ofìtziu de sa Lìngua Sarda de su Comunu de Santu Sperau est arrelatau cun is atrus Comunus e Provìntzias chi tenint sa pròpiu tenta de strantaxai su bilinguismu in Sardìnnia. Medas traballus ddus faeus imparis, cordinendisi' e fendi nasci unu connotu chi balit po totus, po no essi ancora una borta centu concas e centu berritas, cosa chi no at fatu beni a sa terra nosta.
Agoa de annus de sperimentus pionerìsticus, cun totu is faddinas e is arriscus intzoru, cun custu traballu boleus ascurtai e arriciri totu is cunsillus chi ant a arribai de sa genti, de su mundu de su traballu e de s’Universidadi. De custu acaramentu nd’at a bessiri unu traballu scentìficu e democràticu. Spereus chi custu esempru ddu ant a sighiri totu is atrus Comunus puru.
Is impreaus de s'Ofìtziu
Amos Cardia su dotori, Perdu Perra su dotori
Data di ultima modifica: 05/01/2017


text:
Sa commissione parlamentare at bisitadu s'istatzione de sa metropolitana de Maelbeek, in Bruxelles, serrada unu mese a como pro sos atentados chi ant causadu 32 mortos e 300 feridos.
Sos parlamentares ant collocadu una corona de frores in s'intrada e sunt intrados a bìdere s'avantzamentu de sos ùrtimos traballos de restàuru. Una bìsita a ghennas tancadas. Sa metropolitana at a torrare a abèrrere lunis.
Sa commissione est torrada fintzas a s'aeroportu de Zaventem, in ue si fiant fatos esplòdere duos atentadores. Sa sala printzipale no est ancora pronta, difatis sas operatziones de imbarcu si faghent in unu salone provisòriu.


text:
In sardu iscrio, in sa limba imparada dae totu senza mastru in pizzinnia; in conca mia restadu non bi hada ne latina ne itala poesia, si in cussas limbas l'haere impastada mi dian haer nadu chi no est mia: Coment'isco faeddo, accola nada, però est cosa mia et non furada. (padre luca Cubeddu)
domenica 6 maggio 2012
fiore in manzanile
1 commento:
Paola BlackRispondiElimina
--- :D ahaahahh... bella meda, Cambiga'... peroe già l'ischis chi so brullana!
Mi pares che Piras
a Flora ses tentande
ca ch'est passad' e como no la toccas,
dae 'tesu la miras
e in rima cantande
sas frizzas de Cupido las iscoccas;
ma issa ch'est fuìda
dardu no l'at curpìda
forzis su coro duru at che rocca...
...tando lea su piccu
chi de la modellare nd'as afficcu...
Lussorio Cambiganu
De sa bellesa canto
Pizzinna in fiore
Podet esser de me fiza ebbia
De la cantare m’anto
Ca est pro me s’onore
De l’aer contivizzada in pizzinnia
D’ issa cherzo fortuna
Chi lugat chei sa luna
E che su sole in prima manzania
Est de sa Sardigna
Sa cosa bella, e d’ issa nd’ est digna


text:
Simona Axana tenit 28 annus e bivit in Biddesatu e in Casteddu. S’est dipromada in sa scola po su turismu de Bidd’‘e Putzu e in su 2008 s’est laureada in s’Universidadi de Casteddu a obradora curturali po su turismu, cun sa tesi Il Parco geominerario storico e ambientale della Sardegna e le prospettive di sviluppo turistiche tra Villasalto e il Gerrei.
At traballau in posadas de Casteddu, S’Alighera, Rimini e in agentzias de turismu e de biaxus de Murera e de Cuartu. A bo(r)tas fait sa guida turìstiga in su Museu de sa Mina de Su Suèrgiu in Biddesatu.
In su 2008 at fatu s’Ofìciu de sa Lìngua Sarda de su Comunu de Biddesatu (www.biddesartubilingua.it). Scit su Sadru, s’Italianu, s’Ingresu, su Francesu e su Spanniolu.
Custu Sa mina de Su Suèrgiu in Biddesatu est su segundu libru suu.
Amos Cardia tenit 35 annus e bivit in Sìnnia.
In su 2002 s’est laureau in s’Universidadi de Casteddu cun sa tesi Lingua e politica in Sardegna dal 1720 al 1848. Inguni e totu, agoa at fatu su master Approcci interdisciplinari nella didattica del Sardo.
De su 2000 est traballendi imparendi su Sadru, cordinendi progetus curturalis e fendi s’Ofìtziu de sa Lìngua Sarda in medas scolas e Comunus de Sardìnnia, cumenti Biddaramosa, Biddaspitziosa, Biddesartu, Brucei, Dèxim’‘e Putzu, Frùmini Majori, Genuri, Gèsigu, Nuràminis, Pramantellu, Santadi, Santu Sperau, Serrenti, Setzu, Sìnnia, s’Unioni de is Comunus de Partiolla e de Campidanu ‘e Bàscius. Cun medas de custus est sighendi a traballai.
Scit beni su Sadru e s’Italianu e mali s’Ingresu e su Spanniolu.
Custu Sa mina de Su Suèrgiu in Biddesatu est su de doxi librus suus.


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SU COMUNE DE SINDIA in paris cun SA PRO LOCO DE SINDIA – “ISTIU SINDIESU”- ORGANIZZANT: dominiga, sa die 9 de su mese de austu de su 2009 a sas oras 22.00 in su Cortile de sas Iscolas una serada … Continua a leggere→
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SA COLLIDA DE FOTOS PRO SOS 50 ANNOS DAE PREDI DE DON NIOLA. Comente anticipadu sa chida passadu, pubblicamus oe, una Collida de fotos, subra de custa importante manifestatzione chi est istada fatta in sa de dominiga 26 de su … Continua a leggere→


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Superficie - kmq 23.813 Abitanti: 1.662.955 Densità: 69 ab/Km² Regione formata da 4 province: Cagliari, Nuoro, Oristano, Sassari
Capoluogo: Cagliari (174.175 ab.) Capoluoghi di provincia:
Nuoro 39.000 ab., Oristano 32.891 ab., Sassari 121.412 ab. Altri comuni:
Quartu Sant'Elena 55.198 ab., Olbia 41.100 ab., Alghero 39.000 ab.,
Carbonia 32.900 ab., Iglesias 30.100 ab.
Parchi Nazionali - Parco Nazionale dell'Arcipelago di La Maddalena,Parco Nazionale del Golfo di Orosei, Gennargentu e dell'isola dell'Asinara
Monti principali: Gennargentu 1834 m
Fiumi principali: Tirso 150 Km, Flumendosa 127 Km Temo Km
Laghi principali: Lago di Coghinas, Stagno di Cabras, Lago Omodeo
Isole principali: Sant'Antioco 109 Km², San Pietro 51,3 Km², Asinara 50,9 Km², La Maddalena 20,1 Km²
Le Province della regione Sardegna
Cagliari
Comuni
Capoterra Assemini Ballao Burcei Cagliari Decimomannu Decimoputzu Dolianova Donorì Escalaplano Escolca Gergei Gesico Guamaggiore Guasila Mandas Maracalagonis Monastir Nuragus Nurallao Nurri Orroli Pimentel Pula Quartucciu Sadali San Basilio San Nicolò Gerrei San Sperate Sant'Andrea Frius Selargius Selegas Serdiana Serri Settimo San Pietro Seulo Siliqua Sinnai Siurgus Donigala Elmas Soleminis Suelli Teulada Uta Vallermosa Villanova Tulo Villasalto Villasimius Villaspeciosa Monserrato Sarroch
Carbonia Iglesias
Comuni
Buggerru Carloforte Carbonia Fluminimaggiore Giba Iglesias Masainas Narcao Nuxis Portoscuso San Giovanni Suergiu Sant'Anna Arresi Santadi Tratalias Villaperuccio Piscinas
Medio Campidano
Comuni
Arbus Collinas Furtei Gesturi Gonnosfanadiga Guspini Lunamatrona Pabillonis Pauli Arbarei San Gavino Monreale Sanluri Sardara Serramanna Serrenti Siddi Tuili Ussaramanna Villacidro Villamar Villanovafranca
Nuoro
Comuni
Aritzo Austis Belvì Bitti Bolotana Bortigali Desulo Dualchi Fonni Galtellì Gavoi Lei Loculi Lula Macomer Meana Sardo Noragugume Nuoro Oliena Ollolai Olzai Onifai Oniferi Orgosolo Orosei Ortueri Orune Ottana Ovodda Sarule Silanus Siniscola Sorgono Tiana Tonara Lodine
Ogliastra
Comuni
Arzana Elini Gairo Ilbono Lanusei Lotzorai Osini Seui Talana Tortolì Triei Urzulei Ussassai Bari Sardo Cardedu Jerzu
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Oristano
Comuni
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Sassari
Comuni
Alghero Ardara Banari Bessude Bonnanaro Bonorva Borutta Bultei Bulzi Cargeghe Castelsardo Cheremule Codrongianos Cossoine Esporlatu Florinas Illorai Ittireddu Laerru Mara Monteleone Rocca Doria Mores Muros Nughedu San Nicolò Nule Nulvi Osilo Ossi Padria Pattada Ploaghe Porto Torres Pozzomaggiore Romana Santa Maria Coghinas Sassari Semestene Sennori Sorso Stintino Thiesi Tissi Tula Uri Valledoria Viddalba
Tipologia: Montagne della Sardegna
Altezza m.
Massiccio del Gennargentu
1676
Punta Erba Irdes
829
Bruncu Spina
1792
Punta Paulinu
1834
Punta la Marmora
Altezza m.
Massiccio del Linas
1236
Punta sa Mesa
1082
Monte Lisone
1062
Punta di San Miali
1023
Punta Magusu
Altezza m.
Massiccio del Monte Albo
1227
Punta Catirina
1127
Punta Turuddò
1057
Punta Ferulargiu
1050
Punta Su Mutrucone
1042
Punta Gurturgius
1029
Punta Cupetti
Altezza m.
Monti del Sulcis
1116
Monte Is Caravius
1105
Monte Tiriccu
1093
Punta Sa Cruxitta
1087
Monte Sa Mirra
1086
Monte Lattias
1040
Monte Nieddu
1017
Monte Maxia
1008
Sa Berrita de Currei
1008
Punta Rocca Steria
Altezza m.
Monti minerari
812
Monte Arci
Per prenotazioni o maggiori informazioni chiama i numeri
(+39) 0785-374258 (+39) 348-1544724
o scrivi un e-mail a info@bosaweb.it
servizi per il Turismo Culturale e Ambientale
Bosa (Sardegna)
indicando nome cognome e n° di Telefono


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giovedì 10 maggio 2018
A babbu de Silvestra Pittalis
A babbu
de Silvestra Pittalis
M'ammento a tie chi su coro apertu
Dolore e iscunsolu chi as lassadu
In baddes virdes de locu ‘e ammentu
In artu, in chelos jaros ses annadu.
Omine rispettosu e de onore
Sos anghelos ti hacant cumpanzia
Po s’amistade e po su veru amore
Chi tue has semenadu in custa via.
Onestu caru babbu fis’ e bia
fis nobile e zustu e d'arte bona
Tottu sa zente chi ti connoschia(t)
Ti c’hat accumpazadu chin corona.
Parentes e amicos chi pranghia(n)
Po tene generosu e semper prontu
po cussu tantu bene ti cherian
Ma t’han toccadu sa campana a mortu.
Accumpanzadu t’han a pilu issortu
Sas fizas educadas chin amore
Mutinne a tive ma tue fis mortu
Eternu e semper friscu es su dolore.
E a muzere tua has amadu
E adorada l’has che grande dea
Ma su mal'ustinu a tie toccadu
L'hat lassad'a sa sola chin pelea.
Non t’hat accumpanzadu a s’urtimora
Ca s’aghera a issa l’est mancada:
“oje m’est iscida s’aurora
Chene punteddu ‘e domo so restada”.
23 maggio 1985
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text:
Sa Sardigna possedit una contzentratzione manna de monumentos archeològicos e istòricu-artìsticu, ispartzinados in totu su territòriu, in cuntestos siat de sartu siat tzitadinos.
Sa tipologia vàriat cunforma a sos tempos istòricos. In s'edade prenuràgica s'agatant casos ùnicos comente su tèmpiu-altare manniosu de Monte de Accoddi; sas tumbas postas a chircu e sas grutigheddas funeràrias nadas "domus de gianas" (est a nàrrere domos de sas fadas, de sa traditzione populare); sos monumentos megalìticos comente sos dolmen e sas pedras fitas, chi testimòniant formas culturales comunas a s'Europa preistòrica.
S'intrada de sa Sardigna in s'edade nuràgica marcat sa cumparta de crezes edilìtzias noas, comente protonuraghes, e mescamente su monumentu-sìmbolu: su nuraghe, a bortas inghiriadu dae su bidditzolu. A sos nuraghes s'annanghent templos, santuàrios e istruturas funeràrias comente sas tumbas de sos gigantes.
Su de abitare sa costa de Sardigna dae parte de sos Fenìtzios, e sa colonizatzione pùnica a pustis, ant a conduire a sa nàschida de sos tzentros urbanos e de cunsighèntzia a su nde pesare tipologias monumentales noas, comente sos tofet (campusantos pro interrare sos pitzinnos).
Sa conchista romana introduit finas in Sardigna tipologias noas pro su chi pertocat sos edifìtzios, chi rapresentant s'espressione tìpica de su podere de Roma, sa cultura de sa cale diat podere èssere dessinida in manera legìtima globalizante "ante litteram". Sos tzentros prus de importu de s'ìsula romanizada, mescamente sas tzitades de sa costa de Casteddu, Nora, Santu Antiogu, Tharros e Portu Turres, tenent termas, acuedotos, pontes, teatros e anfiteatros.
Sa crisi de s'imperu e sa cristianizatzione detèrminant finas in Sardigna s'introdutzione de tipologias architetònicas noas: sas primas crèsias cristianas, sas crèsias bizantinas cun pianta a rughe e a tzimbòriu. Dae su tessìngiu istòricu de cultura bizantina si passat, addae de su milli, a sos assètios noos de sa Sardigna giuigale, sende chi fiant brotende a manera desemplada sas crèsias romànicas.
Ant a leare su postu de custas o las ant a acumpagiare, in sos sèculos, cussas gòticu-italianas, gòticu-catalanas, manieristas, barocas e tardobarocas, neoclàssicas, finas a sas architeturas de a pustis de sa guerra.
A su matessi tempus fràigant casteddos, domos e palatzos de s'aristocratzia làica e eclesiàstica.
Semper pro su chi atenet a s'architetura tzivile si connoschent unu nùmeru mannu de istruturas militares comente sas turres costeras, impreadas pro defensare s'ìsula dae sas bardanas barbarescas.
S'edade chi inghitzat dae s'Unidade de Itàlia finas a sa recostrutzione de pustis de sa segunda gherra mundiale est marcada dae un'architetura isulana chi si cunformat semper prus cara a sas punnas internatzionales, cun resurtados chi andant dae sos edifìtzios istoritzìsticos de su primu de su Noighentos a cussos ratzionalistas de su regime fascista, a sos fràigos de unos cantos architetos contemporàneos de sos prus de importu.
Bae a sa versione in italianu pro bìdere sos monumentos


text:
Carbònia
Coordinatas: 39°09′N 8°31′E / 39.15°N 8.516667°E
Carbònia o Crabònia (in italianu Carbonia) est una cittadi sarda, ufficialmenti comunu o municìpiu italianu de casi 30.000 habitantis, posta in sa parti meridionali e occidentali de sa Sardigna. Su nomini suu indicat su logu o sa terra de su craboni, testimoniendi sa vocatzioni sua mineraria.
Principali centru abitadu de su Sulcis, Carbònia est s'ottava cittadi po numeru de habitantis in Sardigna, e puru sa prus popolada de sa provìncia noa e in generali de sa parti sarda meridionali e occidentali. Su centru urbanu est nàsciu in is annus trinta de su Noixentu, a casi 65 km a occidenti de Casteddu Mannu, po hospitai is maistrantzas impiegadas in is mineras de craboni, chi fiant avviadas in custus annus in sa zona da su regimi fascista po is necessidadis energeticas de s'Itàlia in is annus de s'autarchia. In particolari Carbònia fiat edificada accanta a sa Minera de Serbariu, inglobendi s'omonimu comunu ottocentescu, chi est immoi unu rioni meridionali e orientali de sa cittadi. Accabada s'epopea minerària, Carbònia est diventada centru de servitzius po su territòriu, basendi s'economia sua principalmenti in is settoris terziarius e industrialis, poita accanta a s'àrea industriali de Portuvesme, in su Comunu de Portuscusi.
Cuntenutu
Sa geografia fìsica[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Carbònia est situada in sa parti meridionali e occidentali de sa Sardinia, in sa stòrica regioni de sa Maurreddia, aundi est su principali centru urbanu, posta casi a 65 km a ponenti de Casteddu, in un area unu tempu paludosa e pustis bonificada in su periodu de sa costruzioni de sa cittadi. Sa morfologia de su territòriu est in bona parti cun pranus, cun pagus rilievus de altitudini modesta (inferiori a is 300 metrus), de custus monti Sirai (de aundi si podit ammirai unu panorama de sa baia de s’Ìsula de Sant'Antiogu), monti Crobu, monti Lioni e monti Rosmarinu. Su monti prus artu in su comunu est su monti de Santu Miali (in italianu: San Michele Arenas), artu 492 m s.l.m.. De custu monti, accanta de i ruinas de sa cresiedda de Santu Miali, forzis cun origini bizantina ma de giai scumparia, si podit ammirai un mannu panorama cun casi tottus is comunus de sa Maurreddia, eccettu Gonnesa e Teulada. Carbonia, po cumenti est posta geograficamenti, donat puru sa possibilidadi de arribai in is logus de su mari in 15 minutus scetti.
Idrografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Istòria de Carbònia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
S'istòria de Carbònia est s'istòria de is menas o mineras de craboni e de is minadoris. Carbònia est stètia costruida in dus annus, scetti po recabai, da is mineras de sa zona, sa prus manna parti possìbili de craboni. Sa minera prus importanti, cudda de Serbariu, est stètia imperada po tottus is annus de sa Segunda Gherra Mundiali e fintzas in is primus annus a pustis de sa gherra. Cun su passai de is annus su craboni est stètiu imperau sèmperi prus pagu, fintzas a candu sa minera de Serbariu est stètia serrada in su 1964. Una borta serrada, sa Minera de Serbariu est stètia abbandonada e tottus is edifìcius e is istrumentus si funt arruinaus. Po meritu de is finantziamentus donaus dae sa Unioni Europea, sa Minera de Serbariu est torrada hat essi cumenti fiat e oi si tzerriat Centru Italianu de sa Cultura de su Craboni. Aintru de sa minera oi s'acattant: su Museu de su Craboni e su Museu Paleontologicu Paleo Ambientis Sulcitanus o de sa Maurredia, aundi funt espostus medas repertus de su tempus antigu. A Crabònia ci funt puru su Museu Archeologicu de Villa Sulcis, de pagu tempus torradu a nou, e su Parcu Archeologicu de Monti Sirai chi donant sa possibilidadi de conòsciri sa civilidadi fenìcia e cudda pùnica. Ma s'istòria de Carbònia est prus antiga puru. Is repertus accattaus a Su Carroppu de Sirri, cumenti puru cuddus de is Domus de Janas de Cannas de Sutta, in sa localidadi Medau sa Grutta a pallas de Cursu Iglesias, Monti Crobu e Cortoghiana, faint pensai ca s'hòmini hat bìviu in su territòriu de Carbònia giai da su VI millènniu innanti de Cristu. Po cuddus chi aggradessint s'istòria prus recenti, si cunsillat de andai a biri sa cittadi, chi est unu bellu esèmpiu de s'Architettura Ratzionalista de su 1900, cumenti demostrant is edificius postus in Pratza Roma, comenti sa Crèsia, su Comunu, su campanili is attrus ancora. A urtimu, regordaus is importantis strutturas nàscias po hospitai is attividadis sportivas, cumenti su Palazzettu de su Sport, sa Piscina e is attrus logus a su sport dedicaus. A Carbònia ci funt puru medas logus dedicaus a sa cultura, cumenti su Teatru Centrali, sa biblioteca, sa mediateca e attrus logus puru, chi fainti de Carbònia una cittadi culturalmenti ricca. Carbònia tenit puru una ricca traditzioni enogastronomica, chi mesturat is traditzionis de sa pastorìtzia e de sa pisca. Non si podit scarèsciri, nimancu, su binu bonu de sa Sardigna, comenti su Carignanu o Carinianu.
Onorificientzas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Corona de cittadi
- Tìtulu de Cittadi, Conferidu a Carbònia cun su R.D.L. de su 9 friàxiu 1939
Medaglia d'argentu o pratta a su mèritu civili
- motivazione: "...Nobile testimonianza di dedizione al lavoro e di riscatto sociale spinti fino all'estremo sacrificio..."[1].
- Conferita a Carbonia dal Presidente della Repubblica il 27 ottobre 2011
Archeologia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Architetturas civilis e religiosas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Evolutzioni demogràfica[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Gemellaggius[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Oberhàusen, Germània de su 2002
- Behren-lès-Forbach, Frància de su 2005
- Àrsia, Croàtzia de su 2010
- Albona, Croàtzia de su 2010
Notas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- ↑ Script error: No such module "Citazione".


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Pustis de sa Cunferèntzia de eris, 15/11/2017, in Aristanis, Hotel Marianu IV,
publicamus custu Comunicadu a sos Mèdios de Informatzione:
Sa Sotziedade pro sa Limba Sarda pessat chi, in sa cunditzione atuale de sa limba sarda, in ue sos mannos sighint a la faeddare ma sunt semper de mancu sos pitzinnos chi la connoschent e la faeddant, bi chèrgiat unu movimentu mannu de opinione de sa gente e s'interventu costante de sas Istitutziones.
In particulare, sa SLS pessat chi, pro unu tempus venidore seguru pro sa limba sarda, bi chèrgiat dae parte de sa RAS una Lege de Polìtica Linguìstica urgente, a su nessi cun custos puntos:
* Ufitzializatzione de sa LSC o de sa delìbera sua de su 18 de abrile de su 2006
* Libertade de impreu de variedades locales e literàrias
* Curricolaridade in/de su sardu in iscola in manera paritaria, cun professores de ruolu
* Istitutzione de una facultade/cursu de làurea de limba sarda
* Nòmina e formatzione de unu Referente de sa limba sarda in cada Amministratzione comunale, in mesu de sos dipendentes giai assuntos
* Istitutzione de una facultade de tradutzione
* Limba sarda comente matèria (a su nessi 20h) in cada Cursu de Làurea in Sardigna
* Iscola de formatzione de maistros e professores in/de sardu
* Iscola de formatzione pro s'amministratzione pùblica in/de sardu
* Iscola de formatzione de adultos
* Radiu e TV de sa RAS, generalista e didàtica
* 50% de agiudos a s'editoria in sardu
* Organismu pro guvernare sa norma linguìstica (lèssicu e tèrmines)
* Presèntzia normale de su sardu in totu sos àmbitos pùblicos amministrativos, a su nessi in RAS
* Agiudu a impreu de su sardu normativu in àmbitos privados: entes, impresas, etc.
Sotziedade pro sa Limba Sarda
Diegu Corràine, presidente
Antoni Nàtziu Garau, vitzepresidente
Lisandru Beccu, segretàriu


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S’usu comunu de sas terras in Sardigna
De su bidatzone a s'ademprìviu
Su bidatzone fiat un'istitutu pro sa regulamentatzione de s'usu comunàrgiu de sa terra in Sardigna. Custa particulare forma de impreu tzìvicu riguardaiat sa coltivatzione e su pàsculu praticados su prus in sas arturas, pranura e in sos sartos de sos montes, in ue sos propietàrios de bestiàmene teniant diritu de pàsculu e totus de regorta de sa linna.
Pro mesu de custu originale sistema comunàrgiu si organizaiat sa vida e su traballu de sa gente e impare a su pàsculu errante (tramudadura) e a sas lees non iscritas de su "còditze barbaritzinu" e sas àteras istitutziones istatales de sos Giudicados fiant, su fundamentu de sa cultura in Sardigna. Finas dae su perìodu romanu-bizantinu e pro totu su perìodu giudicale su bidatzone interessaiat terras populares de pertenèntzia de sa bidda. Una parte de custu terrenu fèrtile fiat posta a usu de sa comunidade, pro sa se mina de su laore (trigu, òrgiu, fa e àteru). In s'economia serrada chi at caraterizadu sa Sardigna de custos sèculos, chi non teniat istradas vàlidas, custu sistema podiat satisfàghere su bisòngiu de s'alimentatzione de sa gente. Sas partes assignadas de sos bidatzones fiant custoidas dae istitutos de seguràntzia e fiant partzidas su prus dae muritos a sicu, de sepes pro impedire de invàdere sas terras. Sas tassas fiant pagadas in cantidade proportzionale a sa regorta. Sa terra beniat traballada e semenada segundu su regime naradu "a maggese". A pustis, pro un'annu beniat lassada a reposu de sa coltivatzione, ma usada a pàsculu, e pigaiat su nòmine de "paberile" (serbiat a pàsculu pro su bestiàmene mannu: boes, caddos, poleddos), diversu de su "pardu" naturale (in ue pasculaiant berbeghes e cabras). Custa rodiada a is bortas beniat onni duos annos si su terrenu beniat semenadu a fa. In sa divisione si sighiat s'assignatzione a sorte, fata in Cabudanni, chi fiat cunsideradu su primìtziu de s'annu
Sos ademprìvios
Custos "diritos reales" pùblicos fiant giai una pràtica consuetudinària e in su perìodu de sa dominatzione Aragonesa-Catalano-Ispagnola de su Regnum Sardiniae si tzerriaiant ademprìvios:
"ad empriu es el derecho de aprovercharse de alguna cosa y regularmente de los terrenos incultos".
Sas terras interessadas depiant èssere non usadas dae sos propietàrios comente su Demàniu, sos barones e àteros possessores privados, e cuntzessas su prus de badas a sa populatzione, pro sa linna, sa se mina, sos pàsculos cun s'usu de sas abbas.
Su documentu chi chistionat pro primu de sos ademprìvios est sa Carta Reale "Ceterum" de su 13 de Austu de su 1327, a primìtzios de su perìodu aragonesu. Cuntzediat sos privilègios a sos abitantes de Casteddu a esertzitare sa cassa, su pàsculu, sa regorta de sa linna, sas abbas e finas sas spiàgias in intro sos cunfines de su distretu de sa tzitade.
Cun su passàgiu de su Regnum Sardiniae a sos Savoja custos diritos cun sas Patentes de su 14 de Cabudanni de su 1744 benint limitados.
A modificare custu echilìbriu, si puru fraile, ant a èssere sas lees de s'Otighentos chi ant a triulare sa situatzione. Cussos annos bidiant una crèschida de sa populatzione.
Su ses de Santugaine de su 1820, cun "S'Editu de sas chiudendas", su guvernu piemontesu, unu sèculu a pustis èssere otènnidu sa Sardigna, detzidet de intervènnere pro megiorare sa produtividade de sas terras sardas cun una trasformatzione radicale de sos fundos.
Sa solutzione, pensaiant sos Savoja, depiat èssere su seberamentu de sa condutzione comunitària e in sa realizatzione de sa "propiedade perfeta", segundu su modellu piemontesu a imitatzione de s'Inghilterra.
A pustis benit cumpletada cun su regulamentu de s'ispartzidura de sos terrenos su 26 de freàrgiu 1839. In Sardigna pro su fatu chi non esistiat ancora unu "catastu prediale" (de su possessu) si rendiat prus difìtzile dimustrare su tìtulu de propiedade e duncas s'atuatzione de custos provedimentos. Medas fiant sos abusos, e sos chi podiant realizare custu progetu fiant sos benestantes e sos polìticos. In totu is modos s'aplicatzione de custa lee at a cumintzadu tardu e at a èssere meda longa, pro s'in detzisione de sos feudatàrios, chi timiant sa fine de su feudalèsimu, mentres medas propietàrios piticos non ischiant comente si mòvere. Pro non chistionare de sos lìmites de sa lee chi si fiat dimustrada non cunforme in s'identificatzione de sa calidade de sos terrenos pro nde carculare su valore. Su paesàgiu de sa Sardigna diveniat cumpleta mente disegnadu dae custos muritos a sicu chi aiant determinadu sos latifundos (propiedades mannas) e sa frammentatzione de sas propiedades in tancas piticas e mannas. In sas pranuras sas retzintziones fiant fatas de figu morisca. Cun s'aplicatzione de custa lee in sos subramontes, si fiat rennoadu sa contrapositzione violenta tra sos pastores e sos massajos. Sa situatzione fiat divenida aici grave chi sos pastores pro pòdere resìstere disigiaiant de torrare a sa situatzione chi bi fiat in antis, e in Nùgoro iscopiaiat sa rebellia " a su connotu" mesche cando sos amministradores cumonales detzident de fratzionare a sos terrinos adempriviles de Pradu pro los pònnere in bèndida a sos privados. A pustis àteros provedimentos fiant istados detzisos dae sos piemontesos, comente s'abolitzione de su feudalèsimu a partire dae su 1835, e cumpletada cun su regulamentu de s'ispartzidura de sos terrenos su 26 de freàrgiu 1839, chi si concruiat cun su riscatu, carculadu in modu meda bantagiosu pro sos feudatàrios. Sos terrenos feudales, prima inseridos in su Demàniu de s'Istadu, ant a èssere pagados dae sos Comunos, chi a pustis ant a fàghere pagare a sos cuntribuentes. S'ùrtima fase at a sighire cun sa divisione pro sa bèndida o sa cuntzessione in enfiteusi (o cuntratu de afitu) a sa populatzione. Cando sa Sardigna at a èssere incluida in su Regnu de s'Itàlia ant a tzessare de su totu pro efetu de sas lees fatas tra su 1865 e su 1867. Cun sa lee de su 29 de làmpadas de su 1873 s'Istadu ponet in bèndida sos terrinos suos. In su 1897 una lee poniat sas terras non lìberas de serbidura de su Demàniu e de sos Comunos a dispositzione de duas Cassas adempriviles de sas provìntzias de Casteddu e de Tàtari, cun su còmpitu de alienare a sos ispeto raos forestales de su Demàniu pro s'impignu de su rimboschimentu. Dae custu interventu si fiant avantagiados sos pastores pro s'aumentu de sos pàsculos. Ancora oe bi est in Sardigna sa situatzione de una cuota de ademprìvios comunales (usos tzìvicos).
- Frores e laore Frores e laore
- Buscu de suèrgios Buscu de suèrgios
- Campos arados Campos arados
- Nie in sos montes Nie in sos montes
- Terras de montes Terras de montes
- Montes Montes
-
http://sardignaemediterraneu.alfaeditrice.it/index.php/m-pos7-p1setz4-setz5/m-pos7-p1setz5-modulos-1a12/201-p1sez5-mod01#sigProId18e101bbf6


text: Tempio Pausania Nuraghe Succoronis Sardegna Muravera Alghero Sassari Bosa Nuoro Porto Torres Tortoli Dorgali Arbatax Lanusei Torre di Bari Guspini Orosei Posada Ozieri Oschieri Sanluri Monastir Barumini Sorgono Fonni Cuglieri Arborea Bitti La Maddalena Golfo Aranci Santa Teresa Gallura Costa Smeralda Tharros Santa Christina Serra Orrios Costa Rei Olbia Villasimius Oristano Iglesias Sant´Antioco Carloforte Carbonia Macomer Abbasanta Monti Castelsardo Quarto Sant´Elena Porto Cervo Porto Rotondo Baia Sardinia Isola di San Piedro Isola di Sant´Antioco


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In su giassu de su Comunu de Casteddu publicadu su pianu de interventu in s'Órea tra s'Asse Medianu e is rugas de Priore Fulco e San Giuliano. Dimandas e osservatziones intro sessanta dies a su servýtziu de Pianificatzione istrategia.
Est istadu depositadu pro su pùblicu in sa segreteria de su Comunu de Casteddu e publicadu in s'àrea 'Pianificatzione territoriale' de su giassu internet is documentos relativos a su pianu atuativu de s'àrea tra s'Asse Medianu e is rugas de Priore Fulco e san Giuliano (S3* e B4 de su Puc) propònnida dae sas sotziedades Edil Gi.Va. Srl e Pintore Costantino, adotada dae su Consìgiu comunale su 29 de onniasantu.
Chie si siat at a podere presentare osservatziones intro de sessanta dies.