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Corpo Pagina
Fauna
Sparèssius giai de tempus meda is mammìferus mannus comenti is cerbus e is cabriolus, o is pillonis achiladoris comenti is achilis, o “mundadoris” comenti is intùrgius, de is animalis de su logu oindii abarrant ancora su margiani, su conillu, su lèpiri, su buchemeli, s’arritzoni, e intra de is colorus su mailloni, su caloru de sicu e pillonaxu, sa pibara de àcua, is satzaugas, is calixertas, is pistillonis;
Intra de is anfìbius s’agatat s’arranixedda birdi e s’arrana pabeddosa.
Is pillonis funt abarraus ancora in medas: su stori, storitu, stori pedrixàiu, stori colòmbiu, sa tzuaddina, sa piga, su bica mata, su currucau, su crobu impari a sa carroga, e su carroghinu, sa perdixi, sa gicuiri, su sturru nieddu, sa meurra bicu cera e medas àterus pilloneddus pitius.
Is diferentis arratzas de animalis, arresis e tzerpius bivint a segunda de is abisòngius, manixendisi me is logus prus adatus. In is padentis, cun unu pogheddu de sorti bona, podit incapitai de biri ancora su birboni, su schirri mata, su bucameli arrùbiu maiori, chi bivit e fàiri su niu me is linnarbus. In is logus de àcua meda, in is masis de frius meda, s’agatat su caboniscu de murdegu e su becacinu. In su tempus de sa basca, si amirant sèmpiri de prus is bòlidus de currucaus, de sa pubusa e de is conca de mallu, chi ammostant totu is coloris gallosus e ingespiaus insoru, su tzurrullinu e fintzas sa pudda media.
Su mudai de su sartu, is asciutuaduras de is padentis e su disboscamentu de is narbonis, sa cassa fata a fura e fata sena de ciorbeddu, cun prepotèntzia e maiori, ant ispèrdiu is ultimus cerbus e carbiolus chi s’agatant ancora fintzas a sa metadi de su sèculu passau, lassendi in orfanidadi su Monti Arci e su territòriu de Mòguru
In su frùmini de òguru, chi est su cursu de àcua prus de importu de su territòriu, arregordaus is piscis comenti a sa grapa, a sa trinca, bitida de àterus logus de s’òmini, , e a s’anguidda e a sa fillatrota sèmpiri presenti me is logus nostus.


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... un ponte che unisce i sogni degli autori ai sentimenti dei lettori.
Gaspare Edgardo Liggeri
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Betlemme
Betlemme est una zittadina a 9 km a sud de Gerusalemme, in territoriu palestinesu. Nodida comente su logu inue est neschidu Gesù Cristu.
A Betlemme b'est sa basilica de sa Natividade. Sa basilica est divisa in tres propriedades: latinos (frantziscanos), gregos ortodossos e armenos. Una prima creja fut cherfida dae Elena, sa mama de Costantinu imperadore in su 325, e a poi trasformada dae Giustinianu su 531. Rispettada in sos seculos da Persianos, e dae sos Arabos poitte dedicada a Maria “ mama de su profeteta Gesù Cristu”. Oe si intrada in sa basilica dae una gianna bascia meda, e po intrare unu si devede ingrusciare. Sa basilica est longa 54 m. e larga 26. Colunnas la dividint in chimbe navadas. Dae su presbiteriu si podet intrare in da grutta de sa Natividade. In su pavimentu subra una istella de pratta si legede :” Inoghe Gesù Cristu est neschidu dae Maria Virgine”.
S'UNESCO at proclamadu sa Basilica de sa Natividade patrimoniu de s'umanidade in su lampadas 2012.


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Nùgoro
Coordinatas: 40°19′12.22″N 9°19′41.08″E / 40.320062°N 9.328079°E
Nùgoro est sa sea de sa Provìntzia de Nùgoro e est su tzentru prus mannu de sa Barbàgia de Nùgoro, in sa Sardigna.
Posta a sos pedes de su Monte Orthobene, in unu tacu de granitu a unos 600 m.s.m., Nùgoro est crèschida comente tzentru aministrativu a cumintzare dae sa segunda metade de s'800.
Inoghe sunt nàschidos Grazia Deledda, iscritora, binchidora de su prèmiu Nobel pro sa Literatura in su 1926, e Salvatore Satta, autore de "Il Giorno del Giudizio" e Francesco Ciusa iscultore c'ha fattu s'opera "La madre dell'ucciso" fentomada bene puru a sa "Biennale di Venezia"
Archeologia[modìfica | edit source]
Sas primas evidèntzias de sa presèntzia de òmines in Nùgoro sunt de su II millenniu a.C., sun sos restos de una biddichedda chi s'agatat a curtzu a su nuraghe Tanca Manna. In su Monte Orthobene in sos tretos de "Sedda Ortai" b'at tratzas de fortificatziones chi si pensat siant de s'edade 'e su Ramine. De s'edade nuràgica bi sunt medas nuraghes (a su mancu trinta) chi istant a supra de sos montes de sa tzitade.
Personas de ammentare[modìfica | edit source]
- Paskedda Zau, popolana, hat ghiadu su Motu de su Connottu
- Frantziuscu Ciusa, iscultore
- Gràssia Deledda, iscritora e finas binchidora de su Premiu Nobel pro sa Literadura in su 1926
- Bustiànu Satta, poete
- Bobore Satta, giurista e iscritore
- Franco Oppo, musicista cumponidore
- Baìnzu Mùrja, sassofonista jazz, cantante


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Domenica il 4 giugno a Sant'Antioco teatro in piazza. A proporlo, in occasione della manifestazione “La Laguna espone” è l'”Associazione Il Calderone”. Con ingresso libero alle 21 nel lungomare, fronte Conad, il gruppo teatrale cittadino presenterà con la regia di Dario Siddi sei pièce teatrali dal tema: Il Corsaro Nero...e altri corti. Sono: Suore con Carla Calabrò e Assunta Piras. Sherlock Barman con Nicola Siddi, Francesco Corgiolu, Veronica Senis e Roberto Martinelli. A chi le ceneri? con Carla Calabrò, Assunta Piras e Francesco Corgiolu. Il bancomat con Carla Calabrò e Francesco Corgiolu. Cena per uno con Nicola Siddi e Assunta Piras. Il Corsaro nero piange con Francesco Corgiolu, Loredana Marzeddu, Luca Pinna e Veronica Senis.
Sant'Antioco. Domenica al lungomare Teatro in piazza.
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Est curiosu chi sos osservadores polýticos de totu su mundu siant abarrados ispantados de su resurtadu mannu otentu dae Hamas in sas eletziones lezislativas de su mese de ghennarzu 2006 in Palestina.
E puru, cun unu pagu de bonu sensu, si diat esser p˛didu descrier bene sa zŔnesi de custu avenimentu comente sa cr˛naca de una vit˛ria annuntziada. Difatis, si abaidamus sos territ˛rios palestinesos semper ocupados dae Israele a pustis de su 1967, nos abizamus de s’iscÓndulu mannu cara a su deretu internatzionale e a sos printzýpios de umanidade.
Sende chi sos abitantes de Timor-Est ant otentu s’indipendŔntzia dae s’IndonŔsia, e chi sa B˛snia e su Kosovo ant fatu un’atzione a livellu internatzionale pro tutelare sas populatziones interessadas e lis acordare un’autonomia chi aberit su caminu a s’indipendŔntzia, sos Palestinesos, in cÓmbiu, sunt sighende a bider su territ˛riu issoro, su chi lis est abarradu, rosigadu, annu cun annu, dae s’ismanniamentu de sas col˛nias de populamentu in TziszordÓnia e, prus de reghente, dae su frÓigu illegale de su muru, destinadu a creare una presone colletiva enorme pro sos abitantes de custu territ˛riu [1]. In Gaza, dassada a sonos de trumba dae s’esŔrtzitu israelianu e dae unos oto miza colonos, sa segurÓntzia est una cosa chi galu oe no esistit; sas incursiones aŔreas israelianas o sos bombardamentos sighint a fagher, onzi die, výtimas tziviles.
Nemos oramai s’atrivit a invocare su protzessu de paghe abertu in Madrýd in su mese de santugaine de su 1991 o sos acordos de Oslu de su 1993 intre s’Organizatzione pro sa liberatzione de sa Palestina (OLP) e s’Istadu de Israele. Ma sa matessi atit¨dine ofensiva sighit a fagher creer chi esistat unu źprotzessu de paghe╗, cuncretizadu dae sa źcarta de percursu╗ americana, ratificada dae s’Unione europea, dae sas Natziones unidas e dae sa R¨ssia, sende chi si tratat de unu documentu oramai sena balore e ismentigadu. Faghiat impressione a intender sos cumentadores faeddende de sa vit˛ria de su movimentu Hamas in sas eletziones comente unu fatu chi arriscaiat de blocare unu protzessu de paghe chi no esistit in sa prÓtica.
Comente podiat fagher Hamas a non bincher a manos prenas custas eletziones? S’Autoridade palestinesa, guvernada mescamente dae Al Fatah, sa cumponente ist˛rica prus de importu in s’OLP, est dae tempus meda chi at rinuntziadu de badas a totu sas cartas suas e fatu totu sas cuntzessiones possýbiles a s’Istadu de Israele e a sa comunidade internazionale chi lu sustenet: reconnoschimentu de s’Istadu de Israele -sena otenner in cÓmbiu su reconnoschimentu de su deretu de sos Palestinesos a s’Istadu issoro-, Carta oramai źdisusiada╗, rin¨ntzia a sa resistŔntzia armada contra a s’ocupatzione, acordu in sos fatos a sa colonizatzione e a s’ismanniamentu suo.
Sa ripresa de s’Intifada in su mese de cabudanni de su 2000, resurtadu de su caminu sena essida a ue s’OLP si nche fiat tzacada pro more de s’intrasizŔntzia de Israele, aiat favoridu sa riocupatzione de su bonu de sa TziszordÓnia e de Gaza dae parte de s’esŔrtzitu israelianu, sa demolitzione de belle totu sas infrastruturas de s’Autoridade palestinesa, su bonu finantziadas dae s’Unione europea, e finas su peoru dramÓticu de sa calidade de sa bida, s’installatzione de una cantidade manna de postos de blocu militare chi faghent semper prus dificultosu su movimentu de sos Palestinesos in s’internu de sos territ˛rios chi galu lis abarrant.
Abandonados a sa sorte issoro, sos Palestinesos ant connotu tando un’evolutzione de duas castas: a una banda, sa burocratzia de s’OLP semper prus incupetente e leada dae sa corrutzione denuntziada dae totus sos guvernos otzidentales iscÓrrighendeĽnche totu sas responsabilidades a su capu suo, Yasser Arafat, belle postu in barantena polýtica e, a s’ispissu, fýsica, in su cuarteri zenerale de Ramallah; a s’Ótera banda, Hamas, sighende sa luta armada e leendeĽncheĽla finas a intro de sas tzitades israelianas cun sos atentados suitzidas, at fatu de bersÓlliu de una polýtica de rapresÓllias israelianas isproportzionadas chi ant causadu výtimas medas in sa populatzione tzivile, mescamente in Gaza.
Yasser Arafat, e, a pustis de sa morte sua, Mahmud Abbas (Abu Mazen), elŔghidu comente presidente de s’Autoridade palestinesa, sunt semper istados pressados dae Israele, dae sos Istados Unidos e dae s’Unione europea pro firmare Hamas, finas impreende sa fortza. A s’ispissu si sunt verificadas tensiones intre Fatah e Hamas, s’Autoridade nch’at impresonadu unos cantos militantes, ma sos Palestinesos ant ischidu, finas a oe, evitare una gherra tzivile mortale disizada dae Israele pro nche l’agabare cun onzi forma de resistŔntzia armada.
Hamas, chi Israele in sos annos 1980 aiat azuadu a s’insediare, pro fagher de contrapesu a sos movimentos lÓicos de sa resistŔntzia palestinesa, at acuisidu in sos annos un’esperiŔntzia manna siat militare siat sotziale. Su fallimentu de sos acordos de Oslo e sa polýtica de cumprumissu adotada dae s’OLP, sena unu torracontu reale pro su chi pertocat s’indipendŔntzia e su blocu de sas atividades de populamentu de sas col˛nias dae parte de Israele, l’ant fatzilitadu su c˛mpitu.
Dotadu de mŔdios finantziÓrios chi impreat pro sos azudos sotziales e pro sa luta armada contra a s’ocupante, Hamas at bidu sa popularidade sua ismanniendeĽsi galu de prus grÓtzias a sa polýtica e a su cumportamentu de sos direzentes polýticos ist˛ricos curr¨mpidos de s’OLP chi at fatu crescher sa misŔria e s’opressione [2].
In prus, sa vit˛ria de sa resistŔntzia armada de sos Hezbollah libanesos contra a s’esŔrtzitu israelianu -chi in su mese de maju de su 2000 s’est retiradu dae su Sud de su Lýbanu sena unu torracontu, a pustis de bintiduos annos de ocupatzione- at petzi afortidu Hamas e parte manna de s’opinione p¨blica palestinesa e Óraba in s’idea chi sa luta armada est s’¨nicu mŔdiu pro cumbater s’ocupatzione israeliana.
Sos dirizentes israelianos e sos sustenidores issoro in su mundu otzidentale podiant cumprender sena dificultade chi una populatzione poderada in una situatzione de opressione che a cussa, a tesu dae fagher pessare Hamas responsÓbile de sas rapresÓllias sambenosas israelianas, at provocadu in cÓmbiu un’amiratzione manna e dadu unu sustentu multiforme a custa organizatzione. Sos chi sunt abarrados ispantados dae custa vit˛ria sunt petzi sos simpres de totu su mundu, presoneris de sa ret˛rica b˛ida antiterrorista chi at prenu su mundu de sos mŔdia e de sos dirizentes polýticos internatzionales de s’Otzidente. Totu custu creat una situatzione pagu crara e cuat sa realidade e sas suferŔntzias chi zŔnerat -e chi andat male a la descrier e a nde la fagher essire a pizu sena esser acusados de simpatias pro sos terroristas.
In su sud de su Lýbanu, ocupadu dae Israele dae su 1978 finas a su 2000, sa situatzione est semper sa matessi, como galu prus caricaturale. Sa milýtzia locale mobilitada dae Israele pro si fagher azuare in sa luta s’est presentada a s’ispissu a sos mŔdia otzidentales comente defensora de s’indipendŔntzia de su Lýbanu contra a sos źterroristas╗, in antis palestinesos a pustis libanesos de Hezbollah. Custu ¨rtimu movimentu su guvernu americanu nche l’at postu in sa lista de sas organizatziones terroristas. In su cumintzu de su mese de cabudanni de su 2004, una risolutzione musculosa de su Cussizu de segurÓntzia, sa 1559, at pedidu su disarmu suo e at pretesu sa presŔntzia de s’esertziteddu sutaechipazadu libanesu in sa frontera cun Israele.
Mancari chi, a pustis de su retiru suo dae su sud de su Lýbanu, chi no est istadu mai cumpretadu, Israele sigat, in prÓtica, a violare, belle onzi die, s’ispÓtziu aŔreu, marýtimu e finas terrestre de custu Istadu, nche poderet in sas presones suas medas ex resistentes libanesos e impedat a su guvernu de Beyruth de isfrutare sas risorsas ýdricas in su sud. Sende gasi, est su movimentu Hezbollah chi est cunsideradu, dae sos Istados Unidos e dae sas Natziones unidas, sa fonte de sa destabilizatzione in su Lýbanu e una minetza pro sa segurÓntzia de Israele [3]. A s’ispissu Hezbollah est finas acusadu de azuare a Hamas. Che in sa Palestina, sa comunidade internatzionale nch’at postu in pee una dotrina chi non tenet in contu nudda sas realidades locales e faghet aumentare sas tensiones.
In su mese de lÓmpadas de su 2005, sa comunidade internatzionale nch’est torrada a falare dae sas nues cando sos Iranianos ant elŔghidu, cun una majoria manna, s’źestremista╗ Mahmud Ahmadinejad, chi at fatu mandigare su pr¨ere a su rivale suo, s’ex presidente Hachemi Rafsandjad, sýmbulu de sa corrutzione devŔnnida una maladia in su paisu, ma cunsideradu unu źmoderadu╗ in sos afares internatzionales. Inoghe s’ant postu pr˛piu sa manu in ogros. Suta de sa presidŔntzia de Mohammed Khatami, partisanu cumbintu de su diÓlogu intre sas tzivilidades, sa polýtica americana no aiat sighidu a isulare Teheran politicamente e economicamente ebia, ma nche l’aiat incluidu in s’asse de su male cun s’Irak e sa Corea de su Nord. Custu ¨rtimu paisu nche paret iscumpartu dae sos pessamentos americanos e europeos ma s’IrÓn lu zughent semper prus puntadu. Impreende sas decratziones infogadas -de seguru de cundennare- de su presidente nou, Washington faghet crescher sa pressione internatzionale subra de su paisu pro lu custringher a dassare onzi velleidade de isvilupare cale si siat forma de tecnolozia nucleare.
In su matessi tempus, favoridos dae sa risolutzione de sas Natziones unidas subra de su Lýbanu, a pustis de s’assassýniu ispetaculare e destabilizante de s’ex primu ministru libanesu, Rafic Hariri, sos Istados Unidos e sa Frantza ant leadu profetu mannu dae sa situatzione chi s’est creada in Lýbanu pro aumentare sa pressione in su matessi tempus subra de sa Sýria e de s’IrÓn, cunsiderende Hezbollah petzi un’estensione de custu źfronte de su refudu╗ nou a sa polýtica otzidentale in sa rezione. Sa den¨ntzia oramai permanente de s’IrÓn e de s’Hezbollah libanesu, ma finas sa tenatza chi s’est istringhende a inghýriu de su rezýmene sirianu, grÓtzias a sa destabilizazione de su Lýbanu, non podet fagher Óteru si no alimentare sa ret˛rica antiotzidentale in su mundu Órabu e mussulmanu e zogare in favore de s’źislam polýticu╗, chi siat moderadu o radicale e jiadista.
Pro cumpretare custu cuadru iscuru, non podimus fagher a mancu de evocare su muntone de discursos de George W. Bush chi, leende a pretestu s’isvilupu ispetaculare de su terrorismu in Irak cumintzadu cun s’invasione americana, ma finas sos atentados de s’11 de cabudanni de su 2001 e finas sos de Madrid e Londra, rivindicados dae grupos islÓmicos, denuntziat su tentativu de Osama Bin Laden de restaurare unu califadu islÓmicu cun s’obietivu de controllare su mundu tzivilizadu[4].
Dae parte sua, su segretÓriu zenerale de sas Natziones unidas, at presentadu in su mese de cabudanni de su 2005 unu documentu de base pro sa riforma de s’organizatzione chi guvernat e in ue narat chi s’umanidade devet afrontare petzi unu perýgulu militare e polýticu: su de su źterrorismu transnatzionale╗ chi est chirchende de s’apropiare de sas armas de distrutzione de massa [5]. Custu cheret narrer a atzetare sena peruna crýtica sa dotrina americana chi faghet de su terrorismu, craramente islÓmicu, s’inimigu de s’umanidade.
Sos sustenidores de sa teoria de sa gherra de sas tzivilidades si podent petzi frigare sas manos. Sos dirizentes polýticos internatzionales mannos non ant adotadu s’ideolozia issoro ebia, ma sunt faghende de totu pro chi si verýfichet sa previsione terrorosa issoro. Su mundu tzivilizadu, est a narrer su źzudeu-cristianu╗ sighende sa terminolozia a sa moda, s’agatat cara a un’idra źislÓmica╗ chi tenet alliados chi sunt de timer, tzinesos o russos, sunt abituados a impreare sos mŔdios prus perversos, che a su terrorismu e, unu cras, sena duda peruna, sas armas de distrutzione de massa chi sos Istados źcanalla╗ lis diant poder ponner a disponimentu.
Dae parte issoro, sos movimentos jiadistas diferentes -
nÓschidos e animados a s’isvilupare a s’Ŕpoca de sa Gherra frita in ue fiant impreados comente carre pro sos cannones contra a s’esŔrtzitu soviŔticu in AfgÓnistan e a pustis in Óteros puntos de su globu (Balcanos e CÓucasu mescamente)- non podiant creer de tenner una publitzidade gasi manna fata dae su presidente de su poderiu mundiale prus mannu e dae su de sas Natziones unidas. Pro issos, chi bident s’otzidente comente unu mundu bÓrbaru e prenu de inzustýtzias cara a s’islam e a sos mussulmanos, lis est andende totu in favore. S’esŔrtzitu americanu e sos continzentes otzidentales alliados si sunt impantanende in AfganistÓn e in Irak, mudados in campos de batalla ideales intre źsas fortzas de su male zudeu-cristianas╗ chi sunt agredende su mundu mussulmanu e źsas fortzas de su bene islÓmicas╗ chi difendent s’integridade de sa sotziedade mussulmana contra a sas agressiones esternas.
contra a sos palestinesos, inzustýtzia permanente
S’inzustýtzia permanente chi sighint a patire sos Palestinesos e sa riprovatzione zenerale e sa tim˛ria chi at causadu sa vit˛ria de Hamas in Palestina, sena faeddare de sas minetzas de afamigare sa populatzione palestinesa cun unu blocu israelianu, sunt in manera crara un’Óteru fen˛menu obietivu chi andat in favore de sa l˛zica issoro, pro non faeddare de sa presone extraterritoriale de GuantÓnamo e de sas sevýtzias iscandulosas patidas dae sos presoneris irachenos in Abu Graib dae parte de s’esŔrtzitu americanu.
Duncas non podet ispantare si sas eletziones a su parlamentu ezitzianu in sos meses de santandria e nadale apant favoridu s’eletzione de 80 membros de su partidu de sos Frades mussulmanos, chi faghet cumprender bene s’obietivu islÓmicu nou: cunchistare su mundu Órabu. Si cras b’esserent eletziones lýberas in Sýria ite diat capitare? Sas eletziones irachenas, a dispetu de s’ocupatzione americana, no ant fatu a manera de nch’emarzinare sos elementos liberales e lÓicos in favore de sos cunservadores reliziosos, siant issos sunnitas o siitas?
Est in custa atmosfera irrespirÓbile chi s’est presentadu s’afare de sas caricaturas sena sensu danesas chi isfÓmiant su profeta Maometu imputendeĽli sa responsabilidade de sas atziones terrorýsticas. Sa violŔntzia de sas manifestatziones in totu su mundu mussulmanu est su resurtadu de s’aumentu de sas frustratziones e de su sentimentu de inzustýtzia. Non resessende a liberare sa Palestina o su Golan sirianu e de allentare sa mossa de su domýniu otzidentale subra de su mundu Órabu e mussulmanu (mescamente in Irak, AfganistÓn, IrÓn e Palestina), sos fiotos chi manifestant isfogant s’arrenegu issoro contra a sas rapresentÓntzias diplomÓticas de sos paisos in ue ant tzirculadu sas caricaturas provocadoras.
Custa ispinta islamista espressat in totue sentimentos natzionalistas chi ant dassadu dae tempus su limbazu lÓicu de sos annos de sa decolonizatzione e de su tertzumundismu militante, limbazu chi non s’impreat prus in totu su mundu in custos ¨rtimos trinta annos [6]. Custu sentimentu natzionalista s’at a ismanniare die cun die finas a cando nudda l’at a poder firmare? Est su chi est timende su grandu poeta lÓicu palestinesu, Mahmud Darwish, e chi narat cun fortza in una intervista a su cuotidianu Le Monde: źSi b’esserent eletziones lýberas in su mundu Órabu-mussulmanu, sos islÓmicos las diant bincher in totue, custu lu podent bider totus! Custu est unu mundu chi bivet in manera profunda unu sentimentu de inzustýtzia chi, a parrer issoro, est causadu dae s’Otzidente. S’Otzidente rispondet cun una forma de integralismu imperialista chi afortit su sentimentu de inzustýtzia [7].╗
Semus a sa die in antis de disacatos prus mannos, cunsiderende chi sa situatzione esplosiva atuale non podet durare, sena chi un’avenimentu prus grave de un’Óteru peset totu a bolare? Custa est sa pregonta chi nos podimus ponner, mescamente cara a su tzurpine de sos dirizentes otzidentales a una banda e s’incapatzidade de sos dirizentes Órabos a s’Ótera.
Est possýbile chi su mundu otzidentale sigat a non bider cantu siat crudele sa realidade in s’Oriente Probianu e s’assurdidade sua? Chi sos Palestinesos sigant a esser výtimas de s’ocupatzione, de su fraigu de su muru chi los partzit e de s’ismanniamentu de sas col˛nias de ripopulamentu in TziszordÓnia, a pustis de 38 annos dae sa gherra israelo-Óraba de su 1967? Chi unu poderiu democrÓticu, sos Istados Unidos, apat invÓdidu duos paisos soveranos cun su pretestu de una rapresÓllia a un’atu de violŔntzia fatu in su territ˛riu suo, odiosu cantu nos paret? Chi una categoria cuntzetuale ¨nica, źsu terrorismu╗, ponzat paris, cara a su mundu otzidentale e de sas Natziones unidas, movimentos e atziones violentas gasi diferentes che a sa resistŔntzia a un’ocupatzione, sos atentados de New York, Madrid e Londra e sas deghinas de atentados chi ant fatu, belle sena si firmare mai, dae su 1995 in sos paisos mussulmanos (Ezitu, ZordÓnia, Marocu, Yemen, ArÓbia Saudita, IndonŔsia, PakistÓn)?
Si podet atzetare chi non siant sos mŔdios clÓssicos de politzia, che a sos chi ant impreadu cun resurtados bonos pro bincher su terrorismu chi at imperversadu in sos paisos industrializados, como trinta annos (Brigadas Rujas italianas, Bader tedesca, Atzione Direta frantzesa, s’EsŔrtzitu ruju zaponesu), ma chi siant esŔrtzitos ischierados in sos bator continentes chi favorint petzi sa multiplicatzione de sos z˛vanos candidados a s’atzione violenta e a su źmartýriu╗ contra a sos ocupantes illezýtimos e, in prus, źinfideles╗? Chi su possessu de sas armas de distrutzione de massa siat permýtidu a sos paisos otzidentales, a Israele, a s’╠ndia e a su PakistÓn alliadu de sos Istados Unidos, e in fines a sa Corea de su Nord, ma chi onzi bia chi unu paisu Órabu o mussulmanu s’ac¨rtziet a una capatzidade che a cussa, custu provochet tensiones insuportÓbiles?
Finas a cando at a esser cunsideradu pagu n˛bile a istare pessende subra de su comente si creat su cuntzýmene zeopolýticu chi faghet multiplicare sos zovanos jiadistas? O de mustrare cumpatimentu e arrŔnegu pro sa sorte de sos Palestinesos, cales si siant sos argumentos anti-terroristicos invocados dae s’Istadu de Israele, dae sos Istados Unidos e dae una Unione europea semper de prus alliniada a sos guvernos de custos duos paisos?
Finas sos guvernos Órabos tenent una responsabilidade manna subra de s’istadu de sas cosas comente sunt oe.
Innorant de su totu sos sentimentos de s’opinione p¨blica issoro e tzedent a totu sos disizos de sos Istados Unidos, sena mai otenner unu torracontu mýnimu pro su chi pertocat sa chistione palestinesa o de otenner unu tratamentu echilibradu intre Israele e sos paisos Órabos subra de sa chistione de sos armamentos e de su disarmu. Sa manera comente su guvernu americanu si nch’intrat in sos afares internos de sos paisos de sa rezione e su cumportamentu arrogÓnte suo [8], sena peruna reatzione de sas diplomatzias Órabas, costýtuit un’Óteru atentadu a sa dinnidade de p˛pulos chi cunsýderant ofesu s’onore issoro dae s’Ŕpoca de sa colonizatzione europea e, oe , finas leados in ziru in sa relizione issoro cun sa chistione de sas caricaturas. Pro s’istabilidade de sa rezione, diat esser mezus chi sos guvernos Órabos prus sutamissos resistant a sas pressiones americanas. In custa manera, diant esser rispetados de prus dae sas populatziones issoro e sas eletziones diant poder esser lýberas a beru, sena chi, a mala boza, sos movimentos chi si bantant de esser islÓmicos si nche messent totu.
Sa polýtica americana e israeliana paret chi siat contende subra de s’istrachit¨dine de s’opinione p¨blica Óraba e subra de sa divisione intre sos chi cherent sighire a resister a custos duos paisos e sos chi, pro resones diferentes, diant cherrer illestrire una sutamissione prus ampra cun s’isperu de arribare, in fines, a sa paghe in sa rezione, pessende chi custu podat favorire sa fine de sas ditaduras e sa nÓschida de un’istadu de deretu e de sa prosperidade econ˛mica. Custa partzidura in s’opinione p¨blica Óraba s’est agravada a pustis de s’invasione de s’Irak e de sa risolutzione 1559 de su Cussizu de segurÓntzia de su mese de cabudanni 2004 chi pediat su disarmu de su movimentu Hezbollah e de sos campos palestinesos in Lýbanu. Su Lýbanu est, torra, in s’ist˛ria sua malassortada, sa cassa de risonÓntzia e su logu chi faghet de mediadore a custas contraditziones de su mundu Órabu chi agrÓviant sa zeopolýtica de sa rezione. In realidade sa rezione est connoschende un’atmosfera de źgherra frita╗, ma sena sos soviŔticos zai iscumpartos dae s’issena.
Est craru, sena duda, chi in s’Oriente Probianu sighit a esister unu źfronte de su refudu╗ e chi su tzentru de gravidade suo est s’asse TeherÓn-Damascu e chi incluit sos movimentos polýticos diferentes chi faghent riferimentu a s’ýslam in sa variedade caleidosc˛pica e ideol˛zica issoro. Sa chistione de sas caricaturas afortit de prus custu campu aunende movimentos siitas e sunnitas in su refudu de sa polýtica otzidentale in sa rezione. Sos movimentos islÓmicos polarýzant in manera Óbile, trÓmite su discursu reliziosu, sa rivendicatzione natzionalista in IrÓn e in su mundu Órabu, in ue oramai non si faghent intender prus su bonu de sos intelletuales lÓicos, comente reatzione a sa derrota de su nasserismu e de sos diferentes movimentos natzionalistas Órabos, che a su Baath, e a s’impotŔntzia issoro a acuntentare sas revindicatziones natzionalistas.
In custa gherra frita noa, sos Istados Unidos e s’Unione europea s’isfortzant de afortire a calesisiat preju su campu mutidu de sos źdemocrÓticos╗, sustenidores de sos prozetos de riforma polýtica in su mundu Órabu e mussulmanu, de sa fine de sa resistŔntzia a sas realidades noas de sa mundializatzione e de su poderiu mannu americanu, e finas de sa prioridade a sa luta contra a su terrorismu sena distingher intre resistŔntzia a sas ocupatziones istranzas e atziones violentas de destabilizatzione chi siant fatas in sas capitales otzidentales e Órabas o mussulmanas.
Simp˛sios, seminÓrios, cungressos si multýplicant, unu in fatu de s’Óteru, in manera mon˛tona e ripetitiva subra de sas riformas polýticas, sa trasparŔntzia e sa guvernÓntzia, a bias cun su patronadu de sos guvernos Órabos chi mustrant in custa manera sa bona voluntade issoro [9]. Punnant a mobilitare s’intellighŔntzia Óraba in favore de sa paghe e de sa democratzia e a fagher pressiones subra de sos guvernos Órabos. Per˛, sos lýmites de custas atziones si sunt bidos bene a pustis de sas eletziones iraniana, ezitziana e palestinesa. In realidade, custa polýtica otzidentale est una rŔplica fidele de sa polýtica de sos poderios europeos in su sŔculu 19 chi, cun s’iscusa de s’amodernamentu e democratizatzione de s’impŔriu otomanu e de sa monarchia persiana, e est servida a cuguzare sas ambitziones coloniales e s’ismembramentu de sos territ˛rios de custas duas entidades in declinu totale.
Su labiolu balcÓnicu, alluminzadu dae sas ambitziones de sos poderios europeos de su sŔculu 19, est istadu s’ischintidda de sa prima gherra mundiale, chi nch’at leadu a pustis a sa segunda. Oe, semus cara a su perýgulu semper prus forte de bider su labiolu de s’Oriente Probianu e s’estensione ispantosa de s’ideolozia de s’inelutabilidade de sas gherras de tziviltades (est a narrer de relizione), devŔnnida s’ideolozia forte de su cumintzu de custu sŔculu nou, riservendeĽnos unu tempus benidore prenu de eventos dolorosos.
[zfp]
[1] Su parrer de sa Corte internatzionale de zustýtzia de s’Aja de su 9 de trýulas de su 2004 costýtuit una cundenna severa de totu sas prÓticas israelianas in sos territ˛rios ocupados pro su chi pertocat su deretu internatzionale. Mancari chi custu parrer no apat tentu efetu perunu. Leghe Willy Jackson, źDÚtruire ce mur illÚgal en Cisjordanie╗, Le Monde diplomatique, santandria de su 2004.
[2] Leghe Hussein Agha e Robert Malley, źUn pouvoir palestinien Ó bout de souffle╗, Le Monde diplomatique, ghennarzu de su 2006.
[3] Leghe źCrise libanaise dans un context rÚgional houleux╗, Le Monde diplomatique, abrile de su 2005 e Alan Gresh, źLes vieux parrains du nouveau Liban╗, Le Monde diplomatique, lÓmpadas de su 2005.
[4] Bide in particulare su discursu suo in sa National Endowment for Democracy in Washington in su mese de santugaine de su 2005 e sos cumentos chi at provocadu, mescamente , źDoing the 9/11 time warp again╗ International Herald Tribune, de su 8-9 de santugaine de su 2005.
[5] Bide In larger Freedom. Towards Development Security and Human Rights for All, Document A/59/2005 de s’Assemblea zenerale de sas Natziones unidas, 21 martzu de su 2005.
[6] Bide subra de custu argumentu sas anÓlisis fatas in unu traballu reghente nostru, La question religeuse au XXIŔ siŔcle. GÚopolitique et crise de la post-modernitÚ, La DÚcouverte, Parizi, 2006.
[7] Le Monde, 12 frearzu de su 2006.
[8] In particulare, sa frase famada de George W. Bush chi cualificaiat a Ariel Sharon ź˛mine de paghe╗; prus de reghente, John Straw, ministru de sos afares Ŕsteros inglesos in býsita ufitziale in Beirut at naradu a sos Libanesos de pregare pro Ariel Sharon, ismentighendeĽnche sos massacros de Sabra e Chatila e su muntone de výtimas causadas dae s’invasione israeliana de su 1982 cumandadas dae su Zenerale Sharon.
[9] In s’annu 2004 ebia, non si contant prus pagu de chimbe documentos de riforma solennes chi pertocaiant su mundu Órabu: documentu de Sana’a de su 10 de ghennarzu, discursu de su ministru de sos afares Ŕsteros tedescu de su 2 de frearzu, documentu americanu de su 13 de frearzu chi at fatu de base a su pranu de atzione pro sa riforma de su Oriente MŔdiu in s’add˛viu de su G8 in su mese de lÓmpadas de custu annu matessi, discursu de su ministru de sos afares Ŕsteros inglesu de su primu de martzu, documentu de AlessÓndria de su 13.


text:
de Gian Giacomo Ortu
Fotografias de Nico Selis
Cuec, Casteddu 2000.
Ereus, propiedadi, siendas, aministratzioni de su logu, famìllias, certus e paxis, cuilis e cojas. Ma po fintzas su feudalìsimu, is impostas, s'arrichesa, su catastu e is cussòrgias. Funt custus is argumentus chi contat Giuanni Jacu Ortu, po bona parti de su libru. Sa segundu parti dda at fata Antoneddu Sanna e chistionat de su sartu, sa bidda e is domus, fendi biri su naturali de sa domu antiga de Brucei.
Funt in totu duxentus pàginas, cun bastantis fotografias, mancai chi no totus a coloris, e unus cantu schemas genealògicus de is famìllias de fundatzioni, cumenti is de Lussu e Frigau, is de Pisu e Piccioni, is de Zuncheddu, Monni, Cappai e Marcia e atras.
De interessu mannu funt fintzas su paragràfu a pitzus de is topònimus de su logu, cumenti sa genti dde Brucei ddus at postus, e su paràgrafu a pitzus de is cussòrgias de is minas, una parti de s'economia de Brucei chi bessit a pillu a metadi de s'Otuxentus. A oi su libru est sa prus arregorta manna de informus a pitzus de sa bidda e s'agatat po fintzas in is librerias a 15 €.
giòbia, su 10 donniasantu 2011 - Brucei - Imprenta


text:
In sardu iscrio, in sa limba imparada dae totu senza mastru in pizzinnia; in conca mia restadu non bi hada ne latina ne itala poesia, si in cussas limbas l'haere impastada mi dian haer nadu chi no est mia: Coment'isco faeddo, accola nada, però est cosa mia et non furada. (padre luca Cubeddu)
martedì 30 ottobre 2012
a si nde mover .. b' istat ..!!
domenica 28 ottobre 2012
INNANT' 'E S'ISPRIGU--- (Paola Black .. Cambiganu)
Si notas ponet sa dresta a manca
Finas sa ruga s’ idet principessa
E ponet sas alas a cuss’ anca
Est sa fantasia, cust’ istessa
Chi vida dat et issa s’arrancat
Cando che torrat chin sos pes a terra
Finas s’ ispiju a biculos s’ isperrat
Cando s'isprig' a biculos si segat
nacchi sunt sette annos de digrascia
e faghes vida meschina e bascia
ca sa sort' 'ogni cussolu ti negat,
peroe a chie fidele pregat
Deus già bi la faghet cussa grascia...
...sen' isprigu comente a s'iscuru
fenas su feu s' 'idet bellu puru!
Est donu pro chie coglit su valore
Totu dipendet dae sa bon’ istella
Palatu fine e ojos de amore
Cando pienas donosa sa casella
De su sentidu .. chin fozas de fiore
Est tando chi totu bellu ti paret
Finzas si nudda che a tie alet
in custu mundu b'este ca b'at logu
solu cando morit biet su fogu
de s'iferru, nde biet sa presone
si fit malu; si nono cun resone
ca fit bonu l'iscansat cussu rogu...
...e de paradisu godit richesa
no ca fit campione de bellesa...
No intro in pelcias de s’argumentu
Eo ti naro chi bellu est su cuntentu
De s’ azetare, no si pentire mai
Bellesa est pro chie istat atentu
Chena chilcare imbidi’ o guai
Godo dae manzanu a su sero
E in sa foltun’ e s’ ateru ispero.
ca cussa no l'agattas in su loto
no est cos' 'e bi jogare, annoto,
cun sa sorte ch' 'onzunu at in manu
in s'argumentu andab' a pianu
cando chi ti cheres ponner in moto...
...mai paris nd'app' 'idu bell' e bonu
campanas chi no dant matessi sonu...
Chi narat: “bellu andat chin su macu”
Ma est ca de feonzu nd’ est istracu
E coro e mente gighet che sa rocca
Tiat esser ora de ponner abbacu
Pro si leare cussu chi li toccat
Si bellu no at meritu perunu
S’ imbidia no la chilcat nisciunu
sabato 27 ottobre 2012
alla finestra
ora che i vetri bagnati son di fuor,
puoi disegnare col dito alla tua destra
quanta dolcezza provi col tuo cuor.
che suona immensa la sinfonia d’ amor,
senti la pioggia che batte sopra il tetto
così come ti batte il cuore in petto.
quanti piaceri che non ritornan più,
tutti li hai visti..anche se son passati
come gli stormi che volano lassù.
quanto di meglio sai poi donare tu
a chi di vita lo chiami prediletto
immerso nel sorriso e nell’ affetto-
venerdì 26 ottobre 2012
durgalesa
durgalesa
sos versos già frommados in donz’ era
dae mannos e minores pro bellesa
Si miscian a su sole e- a s’ aera
Pro los porrire a tie durgalesa
De t’ aer prenda e fiza ben’ atesa
Gai comente brillan ojos tuos
T’ isperiet fadu ‘eretu chin sos suos.
eo su chi a tie poto dare
este custu soneto ' e meravitza
mi pienas d' urgogliu d' esser sardu
e tando a tie porro cust' azardu
comente cara e amada fitza
ti naro: "bella a t' abbaidare"
mercoledì 24 ottobre 2012
Masala (nella foto) Zizi e Pazzola
Masala, Zizi e Pazzola
domenica 21 ottobre 2012
sa demograzia tiranna
venerdì 19 ottobre 2012
fozas
giovedì 18 ottobre 2012
lagrimas.. suore e sambene (Pintore, Cambiganu, Deiana)
cheria ponnere unu tema nou.
Chi tenides sa musas in favore,
est'ora e bos ponnere a su prou.
Sa cale sambene lagrima e suore,
Deo no isco chi apo sorte mala,
isetende a bois m'isto a un'ala.
As postu in su banc’ e sa disfida
De tribulia e gosos est signada
Siat de piantu e risos custa vida
De sambene sa vida alimentada
Lagrimas issa ilfunden chie l’ at bida
Totu si tratat de bellu e de dolore
Pro custu naro ch’ ischirrio suore
epuru in sas fadigas es presente.
Si pianghet cando bi e su dolu
e pianghet su pitzinnu innotzente.
Su sambene in sas venas currente
es vida es fortza ma si bat oriolu
cun sa lagrima ch'in s'oju s'imprimidi
chi patidi o s'es cuntetu esprimidi.
Sun dados dae su bonu sentimentu
Podet esser finas de patimentu
Cand’ odiu lu ‘oltat in dolore
No esistit perunu pentimentu
D' aer ilfustu sa pedde 'e suore
Che su lentore ilfriscat sa fotza
e bogat machine e mala ‘otza.
chi parene lagrimas de madonna.
Chi b'a pena finzes chi ti sonna
ses dromidu e panghes a ojo bios.
Ca su piantu e sempre sa colonna
de sos penseris sos pius proibios.
proite es solu in su piantu
de su caratere chi s'idet s'ispantu.
Chin cal’ aficu si alciat su manzanu?
Abberu est dovere et unore
De fagher che a bonu cristianu?
Totu misciadu gosu e dolore
De visciu malu e santu Bustianu
Como cal’ est su cabu de sa vida
.. o nessi a cale coa est arrivida?
apena nschidu chi nudda cumprendet.
Pianghet cando chi es sufferente
e pianghet chi a mandigare pretendet
cun sa lagrima ancora si difendet
ca es sa prima peraula tzeltamente.
Ca cun su piantu pone su motu
es cun su piantu chi narat totu.
chi messat trigu e zapat sa terra
est isse chi in sos mamentos duros
nos dat a manigare in paghe e gherra
suore curret in rios sicos iscuros
pro ilfunder sicas chelvas de terra
tantu est isse ricu ‘e dignidade
chi rendet pius digna umanidade
siat in tribagliu che in amore.
Sa terra la gira totu in tundu,
e versat tanto litros de suore.
Chi sambene versat es moribundu,
e tando si pianghet su dolore.
Sa lagrima es timbru e totu cantu,
sinnalat su patire in su piantu.
e a su sambene do un azzudu
prite non potzo piusu istare mudu
tottu fachide vene attenzione
ca de su sambene sa trasfusione
ti lu torrat a intro che imbudu
si di mancat li piccas su sapore
gasi no sunu lacrima e suore...
Ca paret chi pedat in umilesa
Narat chi lu cheret pro favore
E at immentigadu sa pretesa
Canta pro me su lustru a su suore
E chilca de li dare nobilesa
Eo pestantu da’ innoghe mi ghiro
E bos saludo e como mi retiro


text:
Blood for a Silver Dollar (1965)
Movie: Blood for a Silver Dollar
- Director:
- Stars: Alfredo Rizzo, Andrea Scotti, Benito Stefanelli, Bernard Farber, Bruno Arie, Fortunato Arena, Franco Fantasia, Franco Lantieri, Gino Marturano, Giuliano Gemma, Giulio Maculani, Giuseppe Addobbati, Ida Galli, Ignazio Spalla, Luigi Tosi, Massimo Righi, Nazzareno Zamperla, Nello Pazzafini, Osiride Pevarello, Pierre Cressoy, Pietro Ceccarelli, Salvatore Borghese, Tullio Altamura
- Release Date: August 08, 1965
- Run Time:
- Genre: Action, Romance, Western


text:
Songs Of The Sephardim /ensemble La Rondinella: Alice Kosloski, Contralto, Howard Bass, Liuto, Chitarra, Arpa E Percussioni, Paul Bensel, Flauto Dolce
Un cd di Miscellanee prodotto da Ducale, 2011
- € 18,49
Songs Of The Sephardim /ensemble La Rondinella: Alice Kosloski, Contralto, Howard Bass, Liuto, Chitarra, Arpa E Percussioni, Paul Bensel, Flauto Dolce: Songs Of The Sephardim /ensemble La Rondinella: Alice Kosloski, Contralto, Howard Bass, Liuto, Chitarra, Arpa E Percussioni, Paul Bensel, Flauto Dolce
Dettagli del prodotto
- Titolo: Songs Of The Sephardim /ensemble La Rondinella: Alice Kosloski, Contralto, Howard Bass, Liuto, Chitarra, Arpa E Percussioni, Paul Bensel, Flauto Dolce
- Interprete: Miscellanee
- Produttore: Ducale
- Data di Pubblicazione: 31 Dicembre '11
- Genere: Varia
- EAN-13: 0751758010529


text:
S. Catharinae Alexandrinae, virginis et martyris
Die 25 novembris
S. Catharinae Alexandrinae, virginis et martyris
Omnipotens sempiterne Deus, qui populo tuo beatam Catharinam virginem et invictam martyrem praestitisti, concede ut, eius intercessione, fide et constantia roboremur et pro Ecclesiae unitate operam tribuamus impense. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum.
Virginem fuisse Alexandrinam et martyrem narratur, ingenii acumine et sapientia non minus quam animi robore refertam. Eius corpus in celebri coenobio in monte Sinai pia colitur veneratione.


text:
Grammatica de su sardu/Alfabetu
Articulu in LSC
In s'istòria de sa limba sarda, chi durat dae belle milli annos, sos sardos ant sighidu paritzas maneras de iscrìere. Su documentu prus antigu chi nos est restadu fiat de su Regnu de Casteddu est iscritu cun sas lìteras grecas-bizantinas.
A pustis de su sèculu XI sos sardos ant impreadu belle semper s'alfabetu latinu, ma custu manìgiu est cambiadu meda in sos sèculos, in s'època giudicale, aragonesa-ispagnola e piemontesa-italiana: acurtziende-nos a sas iscrituras de sos pòpulos chi nos an dominadu.
In sos diversos tempos amus impreadu totus sas lìteras de s'alfabetu latinu, est a nàrrere sas chi sighint:
- A (A)
- B (Bi)
- C (Ci)
- D (Di)
- E (E)
- F (Efa)
- G (Gi)
- H (Aca)
- I (I)
- J (Jota)
- K (capa)
- L (Ella)
- M (Emma)
- N (Enna)
- O (O)
- P (Pi)
- Q (Cu)
- R (Erra)
- S (Essa)
- T (Ti)
- U (U)
- V (Vu)
- X (Scèscia)
- Y (I greca)
- Z (Zeta)
Sa pronùntzia però fiat diversa meda dae sa italiana:
In sos documentos medievales pro iscrìere sa cunsonante velare surda /k/ si iscriiat o C (es. Iudice) opuru K (es. Iudike) ma sa pronùntzia in ambos sos casos fiat "Jùdiche", (Giùighe) su re de sos regnos sardos medievales.
Sa Q s'impreaiat in època ispagnola pro iscrìere sa cunsonante velare surda /k/ in antis de sas vocales E e I; e pro custa resone iscriiant querrere pro chèrrere, quie pro chie, quelu pro chelu. Galu oe custu manìgiu abarrat in sos sambenados che a Porqueddu, Piquereddu e in sos topònimos che a Quirra, chi in sardu diat dèpere èssere Chirra.
A pustis chi sun bènnidos sos italianos, amus comintzadu a bellu a bellu a iscrìere CH pro cussu matessi sonu: unu manìgiu chi s'est ispartinadu mescamente in s'Otighentos e in su Noighentos e chi est su chi oe sighint belle totus sos sardos.
Oe sa Q no at prus sensu de èssere impreada in neddue e est mègius a impreare semper sa C: iscriende "su cuadru", "Cuartu Sant'Aleni", etc...
Pro sa velare sonora in antis de sas vocales E e I, in època ispagnola e medas bias ancora finas a s'Otighentos, iscriiant Gu: pague imbetzes de paghe, lugue imbetzes de lughe, rugue imbetzes de rughe, guerra imbetzes de gherra. Ma oe est giustu a iscrìere GH ca totu sos sardos iscrient de gasi.
Sa J, nche l'ant impreada pro iscrìere paritzos sonos diversos: sa gi lèpia tipu sa de su campidanesu "genti" (gente), su sonu de sa j frantzesa (impreada mescamente dae su Setighentos in sa poesia logudoresa, pro iscrìere su chi in antis in totu sa Sardigna s'iscriiat "x") e sa j semi-consonàntica comente in su toscanu antigu. Custu ùrtimu impreu est su chi si podet lèghere de prus in sos iscritores nugoresos, ca si bi podet imbènnere mortorju , petarju , massaju e gasi sighinde: est su matessi sonu de s'italianu "iena", "massaio" etc...
Sa "d cacuminale" no est propiamente una d, ca non si narat ponende sa limba supra de sas dendes, ma un'azigu prus in dae segus, comente in pedde, porcheddu, aneddu, soddu, etc. In sos documentos medievales custu sonu s'iscriiat LL e pro custa resone in sos condaghes (sos registros antigos de sas crèsias e cumbentos medievales) podimus lèghere "sollu" imbetzes de soddu, "donnicellos" imbetzes de donnicheddos (chi fin sos fizos o sos frades de su Donnu, su Giùighe). Pro non la cunfùndere cun sa D dentale calicunu in su Noighentos at propostu de l'iscrìere DH, ma mancari gasi belle totus sos sardos iscrìent DD, e pro custa resone cumbenit a l'iscrìere de gasi.
Sa X chi si narat "scèscia" si impreaiat pro iscrìere diversos sonos: mascamente pro su sonu de sa j frantzesa, e de gasi est abbarrada in Campidanu finas a oje.
Su digramma TZ, a pustis de un'impreu medievale chi aiat unu balore fonèticu pagu craru, l'ant impreadu dae s'època ispagnola pro iscrìere sa Z surda, e gasi s'iscriet galu oje.
TANDO, S'ALFABETU SARDU MODERNU EST CUSTU:
- A (A)
- B (Bi)
- C (Ci)
- D (Di)
- E (E)
- F (Efa)
- G (Gi)
- H (Aca)
- I (I)
- J (Jota)
- L (Ella)
- M (Emma)
- N (Enna)
- O (O)
- P (Pi)
- R (Erra)
- S (Essa)
- T (Ti)
- U (U)
- V (Vu)
- X (Scescia)
- Z (Zeta)
In prus, bi sun sos digrammas e trigrammas che a TZ, DD, GL (e GLI), GN, GI, CI, GH, CH.
Custas matessi lìteras, (francu sa x, chi abarrat in s'iscritura de sos topònimos), si impreant in sa règula ortogràfica seberada dae sa Regione in su 2006, numenada LSC. No esistit però una pronùntzia istandard e duncas, cada unu diat pòdere lèghere sa LSC ponende fatu a sas abitùdines fonèticas suas.
Es:
andadu: log. /andadu/, baron. /andatu/, bitzich./andatu/, nug. /andau/ camp. /andau/.
andande: log. /andende/, nug. /andande/, mesan. /andando/, camp. /andendi/, etc...
lughe: log. /lughe/, nug. /luche/, mesan. /luge/, /lugi/, camp. /luxi/, etc...
petza: log. /peta/, nug. /peta/, baron. /petha/, mesan. /petha/, /petza/, camp. /petza/, sulc. /pècia/, etc...
gente: log. /zente/, nug. /zente/, mesan. /gente/, camp. /genti/.
chelu: log. /chelu/, nug. /chelu/, camp. /celu/
abba: log. /abba/, nug. /abba/, camp. /àcua/.
gatu: log. /batu/, nug. /gatu/, camp. /gatu/.
barca: log. /baxa/, /barca/, nug. /barca/, camp. /barca/.
sole: log. /sole/, camp. /soli/, /sobi/.
tzitade: log. /tzitade/, mesan. /citade/, camp. /citadi/


text:
Dae su mese de santandria torrant a comintzare sos cursos CUBAS (Cursu Bàsicu de Sardu) e CUELDA (Curs Ensenyants Llengua i Didàctica del Català de l'Alguer).
Custos cursos, fatos pro imparare sardu e catalanu finas a chie no los faeddat pro nudda, sunt organizados dae sa Regione e s'ant a fàghere in Aristanis, Casteddu, Nùgoro e Tàtari in sos meses de santandria-nadale.
Pro su sardu b'at a àere duos cursos in onni sede (unu pro printzipiantes assolutos e unu elementare pro chie giai lu faeddat).
Pro su catalanu b'at unu cursu de base e tres laboratòrios pro insegnantes.
Chie cheret partetzipare si podet iscrìere intro de su 02/11/2016 mandende una mail a s'indiritzu pi.cultura.sarda@regione.sardegna.it.
Totu sas informatziones e sos mòdulos de iscritzione los agatades culleghende·
bos a su situ de sa Regione
.
Pro partetzipare non si pagat nudda
.


text:
Tommasu dae Biddanoa
Articulu in logudoresu
Tommasu dae Biddanoa, a su seculu Tomás García Martínez (Fuenllana, 1488 ca. - [[Valencia, 1555), santu.
Ispagnolu, de familia ricca. Istudiat a Alcalà de Henares e s'est laureadu in filososfia in s'Universidade da Salamanca. A Salamanca intrat in s'ordine de sant'Austinu. Diventat predi in su 1518, e preigadore de fama. In su 1544 est fatu piscamu de Valencia e tribagliat meda po su bene ispirituale de sa popolatzione. Fundada unu collegiu po formare sos seminaristas, e gai custu est su primu seminariu. Moridi su 1555.


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1911 Naschet in Orane su 5 de trìulas, est su de chimbe de deghe fìgios de unu maistru de muru. Acabadas sas iscolas elementares, faghet su maniale cun su babbu e sos frades.
1926 Moet dae Orane:su pintadore Mario Delitala, chi depiat pintare in Tàtari s’Àula Magna de s’Universidade, si nche lu leat in fatu comente dischente.
1930 Esponet in sa Prima Mustra sindacale de Tàtari s’ acuarellu La collina e àteros duos traballos.
1931 Pro su “Veglione della Stampa” in su Teatru Verdi de Tàtari ammàniat sa decoratzione de sa sala e su cartellone. Esponet carchi silografia in sa Segunda Sindacale de Casteddu. S’imprendidore Gianni Ticca, persone importante de su fascismu sardu, li cumandat unas cantas òperas pro sa villa sua de Cala Gonone (Durgali). Pro mèdiu de una bursa de istùdiu de pagu contu de su Cussìgiu de s’Economia Corporativa de Nùgoro, s’iscriet a s’ Istitutu Superiore pro sas Indùstrias Artìsticas de Monza (ISIA). Inoghe addòbiat àteros duos istudiantes sardos, Salvatore Fancello e Giovanni Pintori, chi ant a èssere amigos corales suos pro totu vida.
1932 Esponet a sa Tertza Sindacale de Tàtari Publio Orazio uccide la sorella, Paradiso terrestre e tres disegnos a lapis.
1933 Lassat sa setzione Decoratzione Pitòrica de s’ISIA pro istudiare Gràfica Publitzitària, aberta de reghente; Edoardo Persico, Marcello Nizzoli, Giuseppe Pagano e Marino Matirini sunt istados maistros suos. In freàrgiu faghet sa prima personale, in sa Galleria Perella de Tàtari. Non bendet nudda, ma sa mustra intrea si la còmporat su conte Ticca pro milli francos. In istiu pintat sa decoratzione Giochi da spiaggia in sa villa Ticca. A sa de bator Sindacale de Casteddu presentat silografias, disegnos e monotipos.
1934 Pagano invitat a issu e a Pintori a collaborare pro ammaniare sa Mustra de s’Aeronàutica Italiana de Milanu. In istiu ammàniat una mustra in Nùgoro in su tzilleri Deffenu paris cun Fancello e Pintori, ma no est apretziada comente s’isetaiant e tando si cumbinchent chi non b’est su tantu de chircare de si fàghere connòschere e istimare in Sardigna. Est suspesu pro ses meses dae s’ISIA ca no aiat chertu fàghere su saludu romanu; cando chircant de nche lu bogare de su totu s’oponet Ticca. A sa ghirada connoschet una pitzoca ebrea tedesca, Ruth Guggenheim, finas issa istudiante de s’ISIA.
1935 Leat su diploma de s’ISIA e si nche tramudat dae Monza a Milanu. A pustis moet a Parigi, e andat a istare a domo de sa sorrastra Giovanna Bertocchi.
1936 Lu mutit Pagano e leat parte a sa de ses Triennale milanesa cun traballos de decoratzione, e intre custos unos cantos pannellos pintados pro sa Mustra de s’architetura rurale, ammaniada dae Pagano e dae Guarniero Daniel. Semper pro mèdiu de Pagano e de sos Guggenheim, amigos de Adriano Olivetti, intrat comente gràficu a s’ Ufìtziu Isvilupu e Publitzidade Olivetti de Milanu, ghiadu dae Renato Zveteremich, in ue a printzìpiu traballat a sos progetos de su Pianu regionale de sa Badde de Aosta. Pustis pagu faghet picare in s’Olivetti peri a Pintori. Frecuentat sos artistas giòvanos e su grupu de intelletuales chi s’addòbiant in su tzìrculu de Cardarelli, Quasimodo, Sinisgalli e Alfonso Gatto.
1937 Divenit diretore artìsticu de sa setzione gràfica de s’Ufìtziu Publitzidade Olivetti. Pagano l’invitat a collaborare pro ammaniare s’allestimentu de su Padillione Italianu a s’Espositzione Internatzionale de Parigi. Su de bìdere su padillione republicanu ispagnolu l’agiudat a li bestire sentidos contra a su fascismu. Torradu in Italia, collàborat cun Pagano e Bianchetti a sa Mustra de su Tèssile Natzionale de Roma.
1938 Cun Fancello e Zveteremich ammàniat s’allestimentu de un’ ispàtziu in sa Mustra de sa Montagna in Torino. Faghet decoratziones pro duos arredamentos de s’istùdiu BBPR in Milanu e unu pannellu mannu pro sa butega Olivetti in Galleria. Si còjuat cun Ruth Guggenheim e torrat a Orane a bolu de cojuju. A s’agabbu de s’annu colat a l’agatare in Milanu su pintadore sardu Carmelo Floris, chi fiat moende a Parigi, e li dat indiritzos de persones disterradas de chircare in sa capitale frantzesa. A s’agabbu de nadale moet cun sa mugere a Basilea, in ue bi sunt su babbu e sa mama de issa e dae cue moet a Parigi.
1939 In Parigi frecuentat sos disterrados italianos antifascistas e collàborat a su giornale de su movimentu Giustizia e Libertà. Carmelo Floris, ghiradu in Itàlia, est arrestadu dae s’OVRA e Nivola, chi aiat ischidu chi cheriant arrestare peri a issu, moet a sos Istados Unidos.
1940 Divenit diretore artìsticu de sa rivista Interiors e custu traballu lu ponet in cuntatu cun maistros europeos de s’architetura e de su design che a Gropius, Albers, Breuer, Moholy Nagy. A New York, frecuentat grupos de anàrchicos chi sunt a curtzu de sos giornales L’adunata dei Refrattari e Il Martello ma finas sos ambientes artìsticos noayorkesos e tratat cun De Kooning, Kline, Léger, Pollock, Esteban Vicente, Hedda Sterne.
1941 Aderit a sa Mazzini Society, assòtziu antifascista in ue bi sunt Lionello Venturi, Carlo Sforza, Franco Modigliani, Toscanini, Salvemini, Borghese. Connoschet a Josep Lluis Sert e Paul Lester Wiener e abitat sos ambientes de sos artistas emigrados, persones che a Frederick Kiesler, Alexander Calder; e connoschet a s’architetu Peter Blake. Divenit diretore artìsticu de sa rivista feminile You.
1942 In New York torrat a addobiare a Saul Steinberg, chi aiat connotu in Milanu.
1943 In abrile esponet in sa Wakefield Gallery paris cun Saul Steinberg .
1944 A sos traballos de gràficu annanghet cussu pro sa rivista The New Pencil Points (e a pustis Progressive Architecture). Naschet su fìgiu Pietro e duos annos a pustis sa fìgia Claire. Paris cun s’architetu Bernard Rudofsky ammàniat su grupu de isculturas de ghisu Ideal nudes pro sa mustra Are clothes modern? in su MoMa de New York.
1946 Connoschet a Le Corbusier, si faghent amigos e pro bator annos ant a traballare in su matessi istùdiu.
1947 Cumentzat sos istùdios de pintura tenende semper in mente su chi aiat imparadu dae Le Corbusier subra de su post-cubismu. Torrat a Milanu cun s’idea de agatare una domo pro totu sa famìllia ma su disacatu chi at lassadu sa gherra in pessu agabbada, l’istorrat e lu cumbinchet a si nche torrare a sos Istados Unidos.
1948-49 Còmporat una domo in Springs, a curtzu de East Hampton. Inoghe, gioghende in s’ arenile cun sos fìgios s’imbentat sa tècnica de su sand casting.
1950 Comente iscultore si presentat cun una personale a sa Tibor de Nagy Gallery de New York. Cun Bernard Rudofsky mudat su giardinu de sa domo de Springs in un’òpera de arte ambientale.
1952 Torrat in Sardigna comente giornalista de Fortune.
1953 Pùblicat su progetu Pergola village- Vined Orane in Interiors .
1954 Ammàniat unu pannellu de ghisu pro sa butega Olivetti de New York, cun sa tècnica de su sand casting, e otenet deretu s’aprètziu internatzionale. Faghet una personale in sa galleria Peridot de New York. Ammàniat su Four Chaplains War Memorial a Falls Church, Virginia. Divenit diretore de su Design Workshop de s’Universidade de Harvard.
1955 Ammàniat su bassurilievu Gruppo di inquilini pro s’intrada de sa domo de Raymond Loewy in sa Fifth Avenue, New York. Est in su primu elencu de artistas pro sa decoratzione de s’UNESCO in Parigi paris cun Moore, Gabo, Pevsner, Léger, Mirò, Arp, Calder Picasso, Noguchi, Burle-Marx.
1956-57 Faghet una Mustra in sa Robinson Hall de sa Harvard Graduate School of Design. Ammàniat sa decoratzione de su Mutual Hartford Insurance Company di Hartford, Connecticut, e de sa William E. Grady Vocational High School di Brooklyn. Disegnat una domo pro istiu de fraigare in su terrinu suo de Springs, e su progetu est publicadu in Progressive Architecture. Paris cun Richard Stein leat parte a su cuncursu pro su monumentu de sa Batalla de Batan Corregidor, cun unu progetu chi antìtzipat sa Land Art. Ammàniat unu murale pro sa Gagarin House de Litchfield, progetada dae Breuer.
1958 In Orane faghet su grafitu de sa Crèsia de Sa Ìtria, sa tumba de sa mama e de su frade e unas cantas isculturas chi esponet in sas carreras de sa bidda. Faghet unu murale in sa corte de sa domo de Sert a Cambridge. Faghet una mustra personale in sa Architectural League e una mustra in sa Bertha Schaefer Gallery de New York.
1959 Leat parte, ma non binchet, a su cuncursu pro su monumentu a sa «Brigata Tàtari» . Faghet unos cantos bassurilievos pro sa fatzada de su Chicago Exposition Center de Chicago e afrescos e isculturas pro sa Public School 46 de Brooklyn. Ammàniat unu murale in sa Quincy House a Harvard. Faghet una mustra personale in Milanu, in sa galleria de su Milione.
1960-1961 Invitadu dae Eero Saarinen, ammàniat sas isculturas pro sos College Morse and Stiles de sa Yale University e peri decoratziones murales pro su Motorola Building de Chicago. Insegnat in sa Columbia University.
1962 Presentat Letti in una mustra personale in sa Ariete de Milanu. Est in su grupu de espertos internatzionales chi depent istudiare sa tràmuda de su tèmpiu de Abu Simbel, in Egitu, pro fàghere sa diga de Assuan.
1963 Progetat sos pannellos de sos ufìtzios de sa Federal Office de Kansas City e sas decoratziones murales e sas isculturas pro sa Stephen Wise Recreation Area de New York. Esponet in sa Andrew Morris Gallery de New York Letti de terrasanta.
1965- 1966 Leat parte, ma non binchet, a su cuncursu pro su monumentu a sa «Brigata Tàtari» in Tàtari. Pro Nùgoro ammàniat su progetu de sa pratza dedicada a su poeta Sebastiano Satta. Decorat sa fatzada de su Bridgeport Post Newspaper in Bridgeport.
1967- 1968 Traballat pro sas isculturas de sa Public School 320 de Brooklyn, pro sas isculturas e sos grafitos pro sa White Plains Plaza, a sos rilievos e grafitos pro s’àrea de recreu de su Children’s Psychiatric Hospital in su Bronx in New York. Ammàniat s’iscultura chi rapresentat s’Itàlia in sas Olimpìades de sa Tzitade de su Mèssicu e sos bassurilievos pro sa sea de su Janesville Gazette de Janesville. Cumentzat su progetu de su monumentu de Antonio Gramsci, chi cheret fàghere s’amministratzione de Ales, bidda nadia de su filòsofu (ma su monumentu at a èssere fatu dae Gio Pomodoro).
1969-1970 Ammàniat sos grafitos pro sa Division for Employment Security Program de Boston, sas isculturas pro sa Public School 55 de State Island, New York, unu bassurilievu e unas cantas isculturas pro su Continental Office Building de Philadelphia. Insegnat in su Carpenter Center for the Visual Arts de sa Harvard University.
1971-1972 Faghet duas isculturas pro sa Criminal and Family Court de su Bronx, su bassurilievu pro su Palatzu de sas Legislatziones de Albany in New York e su murale pro sa Public School 17 Queens de Long Island.
1973-1975 Insegnat in Harvard, in su Carpenter Center. In su1974 cumentzat su grupu de istàtuas de màrmaru Madri.
1978-1980 Insegnat in s’Universidade de Berkeley in ue tenet finas una mustra personale. Esponet disegnos, isculturas e tzeràmicas ammaniadas cun su tzeramista Luigi Nioi in sa Galleria d’Arte Duchamp de Casteddu.
1981-1982 Progetat sas isculturas pro sa sea noa de sa Mobil Oil de Washington. Insegnat in s’Acadèmia Reale de sas Bellas Artes de l’Aja, Olanda.
1983-1984 Faghet mustras personales in su Carpenter Center e in sa Washburn Gallery de New York.
1986-1987 Cumentzat a traballare pro sas isculturas de sa sea noa de su Consìgiu Regionale de sa Sardigna in Casteddu e faghet una mustra de sas ùrtimas isculturas suas in San Quirico d’Orcia, in Toscana.
1988 Malàidu dae meda de male malu, morit su 6 de maju in Long Island.


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Programma ballo liscio e serate 2013 nella sala da ballo : Diamantik Citta: Gaiarine ( TV ) - Veneto
Giorno 2 Maggio Orchestra : Liscio sera con Orchestra o Dj Si balla a : Diamantik Gaiarine (TV)
Giorno 2 Maggio Orchestra : Caraibico Latino con Dj Si balla a : Diamantik Gaiarine (TV)
Giorno 2 Maggio Orchestra : Disco Music con Dj Si balla a : Diamantik Gaiarine (TV)
Giorno 6 Maggio Orchestra : Giancarlo e la Santamonica band Si balla a : Diamantik Gaiarine (TV)
Giorno 6 Maggio Orchestra : Disco Music con Dj Si balla a : Diamantik Gaiarine (TV)
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Giorno 7 Maggio Orchestra : Disco Music con Dj Si balla a : Diamantik Gaiarine (TV)
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Giorno 9 Maggio Orchestra : Liscio sera con Orchestra o Dj Si balla a : Diamantik Gaiarine (TV)
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Giorno 14 Maggio Orchestra : Disco Music con Dj Si balla a : Diamantik Gaiarine (TV)
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Giorno 27 Giugno Orchestra : Liscio sera con Orchestra o Dj Si balla a : Diamantik Gaiarine (TV)
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Giorno 30 Maggio Orchestra : Lara Agostini Si balla a : Diamantik Gaiarine (TV)
Giorno 7 Maggio Orchestra : Marco e i Niagara Si balla a : Diamantik Gaiarine (TV)
Giorno 30 Maggio Orchestra : Rodigini Si balla a : Diamantik Gaiarine (TV)
Giorno 27 Maggio Orchestra : Jonathan e Gianni Dego Si balla a : Diamantik Gaiarine (TV)
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Editziones Papiros e Comuna de Irgoli
ant a annuntziare
sos BINCHIDORES de su
“PRÈMIU PINTORE” de giornalismu in sardu
(in ammentu de su giornalista e iscritore Giuanne Frantziscu Pintore, mortu in su 2012),
sabadu 18 de Maju 2013
in sa sala cunsiliare de sa Comuna de Irgoli
a sas h. 18,30.
Ant a èssere presentes sos binchidores , sa famìlia Pintore, sas Editziones Papiros, amigos de GF Pintore, iscritores, giornalistas e amigos de sa limba sarda.
Sos binchidores ant a retzire 100 € peròmine de prèmiu e unu sìmbulu apòsitu in tzeràmica fatu dae s’artista Mimmo Bove.
Prèmiu Pintore – Comuna de Irgoli e Editziones Papiros
Editziones Papiros e Comuna de Irgoli


text: Unu fatu de crònaca capitadu durante un┤isposòriu, una die de trìulas de su 1928 in Andalusia, ispirat a Federico García Lorca Isposòriu de sàmbene. S┤amore, sa morte, su disìgiu, s┤impossibilidade de bìnchere su fadu sunt sos elementos chi dant unu tonu de tragèdia grega a s┤òpera. Su logu in ue si movent sos personàgios est s┤Andalusia rurale, cun su limbàgiu, sos sonos, sos usos gasi amados dae su poeta e chi caraterizant totu sa produtzione sua. Prosa e poesia faghent a borta a borta pro dare boghe a unu mundu de isposas apassionadas, mamas addoloridas, caddos e resòrgias.


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SINDIA: UNU SALUDU A TZIU BILLIA SECHE
Sindia at nadu adiosu, a un’ateru bìcculu de sa limba e de s’istoria sua : su manzanu de sa die 28 de bennarzu, in sa matessi die chi at lompìdos sos chentos e duos annos, nos at lassadu, tziu Giovanni Maria Sechi Sardu, connottu dae sa bidda, comente Billia Seche, a pustis de una vida longa, sa familia sua e tottus sos abitantes de Sindia.
Naschidu in sa die de su 28 de bennarzu de s’annu 1907, fiat istadu pastore dae cando fiat piseddu, e cun su colare de sos annos fiat diventadu cun su traballu, un’istimadu cummertzante.
De intelligèntzia manna, est aduradu lùghidu e cun memoria manna, finas a s’urtima die.
In Sindia fiat connotu dae tottus, finas dae sos tzovanos, chi l’ant bidu, in sa dies bonas, setzidu in d’una cadrea a letzer su tzornale dinnanti a sa domo sua, posta in s’Istradone.
Unu saludu mannu e unu abbratzu corale a sos fizos e a tottu su parentadu de tiu Billia Seche, dae sos Amministradores e dae tottus sos Sindiesos e dae tottus sos amigos chi teniat in d’onni ala de sa Sardigna.


text:
de Sarvadore Serra
Su tràficu non faghet bènnere petzi su nervosu. Diat èssere su mìnimu. Su fatu istat chi est perigulosu pro sa salude. Paret chi aumentet s’arriscu de sufrire de demèntzia. Lu narant unos cantos istùdios fatos dae pagu.
Custa sìndrome, chi destruit sa memòria e su pensamentu, est unu de sos problemas sanitàrios prus mannos in su mundu: faghet dannu mannu a sos malàidos e ponet in anneu sos custrintos. Prus de 47 milliones de pessones sufrint de demèntzia in su pianeta. E s’Organizatzione Mundiale de sa Sanidade pensat chi s’at a arrivare a 135 milliones de casos in su 2050.
Sa cuntaminatzione de sos tubos de iscapamentu de sas màchinas forsis est una de sas càusas de custa epidemia globale, segundu un’istùdiu coordinadu dae Hong Chen, de s’agentzia de sa sanidade pùblica de Ontàrio, sa provìntzia prus populada de su Canadá. Sas cunclusiones de su traballu las ant publicadas in sa revista mèdica The Lancet. Sos istudiosos ant analizadu in 10 annos sa salude de 6,6 milliones de pessones de su territòriu, ponende in mesu fintzas sas tzitades de Toronto e Ottawa. Sos resurtados, chi ponent in oriolu sos sientziados mancari non siant definitivos, mustrant chi sos tzitadinos chi istant a prus pagu de 50 metros dae unu caminu cun tràficu presentant unu 7% in prus de arriscu de sufrire de demèntzia, a cunfrontu de sos chi istant a prus de 300 metros.
Sos chi tenent sa domo a 50 – 100 metros dae una carrera transitada presentant un 4% in prus de arriscu. E a 101 – 200 metros de distàntzia sos istudiosos ant averiguadu petzi un’aumentu de s’arriscu de su 2%. “S’istùdiu nostru mustrat chi sas polìticas chi agiuant a minimare s’espositzione a sa cuntaminatzione de su tràficu podent èssere de profetu fintzas pro prevènnere sa demèntzia”, narat Chen.
S’istùdiu non dimustrat una relatzione de càusa e efetu, però mustrat cun indìtzios mannos unu culpàbile presuntu: s’espositzione a tèrmine longu a cuntaminantes produidos dae sas emissiones de sas màchinas, comente su diòssidu de nitrògenu e sas partìculas finas in suspensione. Sos autores inditant fintzas àteras sustàntzias tòssicas de su tràficu, comente sas partìculas ultrafinas e sos metallos graes.
Sos istudiosos ant chircadu si b’aiat variàbiles de cunfusione chi aerent incausadu un’anàlisi isballiada de sos resurtados, ma no nd’ant agatadu. Fintzas ponende impostatziones chi tèngiant contu de sas diferèntzias sotziueconòmicas, resurtat semper chi s’arriscu de demèntzia aumentat a curtzu a sos caminos traficados. Imbetzes su grupu de Chen no at agatadu perunu ligàmene intre su tràficu e àteras duas infermidades neurològicas: su parkinson e s’ isclerosi mùltipla.
“Non podimus pònnere a un’ala sa possibilidade chi su burdellu chi faghent sas màchinas podat acrarire in parte su ligàmene chi amus osservadu intre s’espositzione a su tràficu e sa demèntzia ”, agiunghet Chen.
Un’annu a como un’àteru istùdiu indipendente in Germània aiat collegadu su sonu de sas màchinas e sa cuntaminatzione de s’àera cun unu deterioramentu cognitivu lèbiu in sas pessones mannas prus espostas. In su 2015, un’àteru traballu in Taiwán at postu in relatzione sas partìculas finas in suspensione cun s’alzheimer.
“Depimus pònnere in campu mesuras preventivas como, imbetzes de isetare deghinas de annos”, narat sa neuropatòloga messicana Lilian Calderón-Garcidueñas, de s’ Universidade de Montana (Istados Unidos), in unu cummentàriu parallelu publicadu in The Lancet. E comente faghimus a no li dare resone?
Ligàmene: http://elpais.com/elpais/2017/01/04/ciencia/1483554656_132046.html


text:
Sàbadu de limba sarda in Neoneli. Pro arresonare e meledare de sa situatzione de su sardu in Sardigna ma mescamente pro ammanitzare fainas e traballos de aparitzare in s’atòngiu.
Su Coordinamentu pro sa Limba Ufitziale at ordimingiadu s’iscola istiale de polìtica polìtica cun sa punna de dare a sos ativistas de su Movimentu Linguìsticu ainas, informatziones, ideas e indicos, finas cun su cunfrontu dialèticu, pro parare fronte mègius a sa chistione de sa limba a dies de oe.
De importu mannu sos chistionos de sos reladores, de sa gente chi b’at acudidu e de s’Assessora Claudia Firino.
Limba 2.0 bi fiat e in custas dies amus a publicare unos cantos artìculos in pitzu a sa die de oe e a sa domìniga in Boruta.
Pro como lassamus chi a allegare siant sos fotos chi publicamus inoghe
fotos de Angelo Canu


text:
Mauritziu Virdis m’at scritu, arrespundendi a su post miu “Lacanas…”:
“Eja! ma is chi si narant “prototipi” – protoòtipus linguìsticus, seu narendi – esistinti abberu in sa conca de tottu is òminis, de is chi fuedhanta. E insandus no est chistioni de làcanas o de isoglossas, est chistioni de concas, e custus protòtipus funti s’arresurtau de s’istòria, de su logudorese illustre deddiora meda imbentau, de su campidanesu “urbanu” e no rùsticu. Pusti funti bénnius is séculus XIX romànticu e XX anàrchicu-sperimentali cun cudha bibbirrina de sa libertadi: e ‘nci ant attroppelliau tottu. Perou is protòtipus abarrant cravaus in sa concas de is “parlanti”. Fortzis is chi si ndi scabbùllinti de is protòtipus funti propriu is “mesanesus”: po custu sa LSC est mala a dha scroxai e a dha matziai.
Mi’ chi cudha lingua chi ses circhendi tui no est chistioni de linguistas (cun làcanas, isoglossas, fonos e fonemas e morfemas, Chomsky, Comrie, Wagner, Saussurre e dimmònius chi si pighinti – “rodhugò”, iat nai Fisietto!): est chistioni de psicologia, sociologia e antropologia, e po ùrtimu de linguistica.
E – inorabona – no siata aicci atzudu e bettiosu cun is linguistas de su passau!”
O Mauritziu, e immoi ti nd’acatas ca candu deu fatzu is propostas mias de auniri sa grafia de su sardu seu fendi su chi naras tui: “psicologia, sociologia e antropologia, e po ùrtimu de linguistica”, in curtzu, POLITICA!
Deu dd’apu sempri nau.
Ma su chi mi spantat est ca non ti nd’acatas ca tui puru ses fendi politica, candu naras ca sigumenti custas lacanas esistint in sa conca de sa genti, tocat a lassai perdi s’idea de tenni una forma de sardu chi dongat espressioni a s’unidadi linguistica fundamentali intra de is fueddant in sardu.
Est sempri su propriu contu: tui, Pittau, Paulis, Blasco, Lupinu tirais sa perda e cuáis sa manu!
“Bolognesi ammisturat politica e linguistica! Nosu no!”
Agiumai, no!
Bosatrus seis fendi politica a sa propriu manera de is chi in su 1946 non boliánt a votai is feminas: “Funt sempri stetius is ominis a cumandai. Eus sempri connotu custu, bolit nai ca est naturali chi siat de aici. Immoi issus bolint cambiai is cosas: funt issus chi faint politica”.
O Mauritziu, ma deu ti ddu depi nai ca a scioberai de non cambiai is cosas est unu scioberu politicu cantu su de ddas bolli cambiai?
Dda segu in curtzu, ca tanti custa est cosa longa, e si torru a preguntai sa propriu cosa: cali est su progetu politicu a palas de is positzionis politicas de bosatrus?
E non mi torrist a ammesturai politica e linguistica tui puru!
Saludus


text:
Autodeterminatzione
, in sa sièntzia polìtica e in su deretu internatzionale, definit su deretu de sas natziones o pòpulos de detzìdere, a sa sola, sa forma de guvernu e sa cantidade de pòdere e libertade chi cherent, duncas de determinare su tempus venidore issoro. Sa possibilidade de praticare su deretu de autodeterminatzione tenet comente resurtadu s'otenimentu de sa soverania
, duncas su podere supremu de: a) rinuntziare a cale si siat podere pròpiu, b) de apartènnere a un'àteru istadu rinuntziende a cale si siat distintzione natzionale, c) de otènnere formas de autonomia natzionale, d) de formare una cunfereratzione istatale "in pare" cun àteras natziones o, in fines, e) de si costituire comente istadu indipendente.
A su sòlitu est invocada dae natziones o pòpulos chi sunt assugetados in intro de un'istadu chi est cunsideradu colonizadore o dominadore. Est duncas unu de sos fundamentos de su movimentu natzionalista de liberatzione chi s'oponet a su natzionalismu de domìniu, s'imperialismu.
Sas natziones o pòpulos interessados a praticare custu deretu: a)sunt istados assugetados cun sa fortza comente colònias "esternas" (sena continuidade territoriale cun s'istadu dominadore). Est su casu de s'Algeria cun sa Frantza, de s'Etiopia cun s'Itàlia; b) sunt istados inclùdidos cun sa fortza o sa diplomatzia, comente territòrios "internos" (cun continuidade territoriale cun s'istadu dominadore). Custu ùrtimu casu sunt sos istados-natzione, chi cherent formare una natzione noa, assimilinende sas natziones inglobadas a sa limba e a s'identidade de sa natzione dominante. Est su casu de sa Còrsica e de sa Bretagna cun sa Frantza, de s'Itàlia cun sa Sardigna e su Friuli.
Sigomente sa pràtica de s'autoderminatzione tenet comente efetu sòlitu sa nàschida de un'istadu nou, sos istados giai costituidos belle semper negant o ostàculant su deretu de autoderminatzione, pro non pèrdere parte de su territòriu issoro.
Custu deretu est prevìdidu finas in s'Istatutu de s'ONU de su 26.7.45, in ue sos art. 1 e 5, mescamente in sos annos ‘60, sunt istados aplicados (pustis de sa risolutzione Onu 1541) pro cunsentire s'indipendèntzia a territòrios e pòpulos cunsiderados formalmente "colònias". Su problema abbarrat pro totu sos àteros pòpulos non sugetos a poderes coloniales clàssicos, in ue su podere de autodeterminatzione est "cuntratadu" cun s'istadu "cuntenidore", comente resurtadu de una gherra militare o pro parare fronte a una rebellia polìtica forte: Montenegro, Kossovo, etc.
Duncas su problema abbarrat sa "aplicabilidade" de su reconnoschimentu teòricu. Est pro custu chi sos movimentos natzionalistas (urtimamente sos Bascos e sos Catalanos) gherrant finas pro cambiare sa Costitutzione de s'istadu a manera chi reconnoscat su deretu de autodeterminatzione.
Sa modìfica in diretzione "plurinatzionale" de sa costitutzione italiana, diat pòdere èssere unu cumintzu bonu finas pro nois.


text:
Edmundus Jackson Davis
Edmundus Jackson Davis (natus Fani Sancti Augustini die 2 Octobris 1827; Austinopoli mortuus die 7 Februarii 1883), causidicus, fuit politicorum peritus Americanus factionis Democraticae , qui inter alia ab anno 1870 usque ad annum 1874 Texiae gubernator fuit. Inter Bellum Civile Americanum Davis contra Civitates Confoederatas Americae pugnaverat.
Nexus externus[recensere | fontem recensere]
- Brevis biographia apud Societatem Nationalem Gubernatorum (National Governors Association)


text:
Unu giòvanu remitanu - Jesús Deulofeu Amat - bivet collende biscu, linna sica, frùtora e cugumeddu bendende·los a sa gente comente càpitat, ma faghende pagos afàrios. Semus in Catalugna in sos tempos malos a pustis de sa gherra de Ispagna.
Una die lompet a su litu de Sant Gregori e, a pustis de oras de chirca de badas, s´arreschet in una lascura isulada chi paret màgica e in ue b´at un´opinu maestosu.
S´àrbore agantzat sa manu de s´òmine cun su biscu suo, tratenende·lu e faghende·li bìvere una vida istesiada dae sos bisòngios umanos,ma ligada a sa sua.
Finas a cando, setant´annos a pustis, no l´iscoberint...
Custu est su de tres libros de sa colletzione "paberiles" pro su progetu internatzionale Medi Terra, nàschidu pro acurtziare sas literaduras de Catalugna, Còrsica e Sardigna.
San Jordi a Barcelona
Eventos | Lun, 23 Abrile 2012 16:00 |


text:
In sardu iscrio, in sa limba imparada dae totu senza mastru in pizzinnia; in conca mia restadu non bi hada ne latina ne itala poesia, si in cussas limbas l'haere impastada mi dian haer nadu chi no est mia: Coment'isco faeddo, accola nada, però est cosa mia et non furada. (padre luca Cubeddu)
giovedì 31 gennaio 2013
sulcios in cara (scultura lignea di Antonino Ruggeri)
amigu pretziosu
Tantu est manna, cantu s' universu
sa 'otza 'e ti bider un’ istante,
ness' un' iscuta pro poder torrare
impar’ a tie e su tempus chilcare..
Bider riflessu in d’ unu diamante
cuss’ atimu chi est andadu persu.
mercoledì 30 gennaio 2013
sempre chin tegus ..
domenica 27 gennaio 2013
su mar' e su presumu...
venerdì 25 gennaio 2013
oj' e rispetu
giovedì 24 gennaio 2013
cuoca, mastru ascia e Literadu (Black - Cambiganu -Masia)
S'istracos sezis de fagher ispola
tra unu grup' e s'ateru, poetas,
provamos a torrare a iscola
donzunu su chi podede lu fetat
chi siat mastr' 'e linn'o de cassola
o litteradu cun sas manos netas...
... pigade una pinn' e unu fogliu
si sezis prontos a bintrar'in rogliu...
Bos fato oe una presentada
De versos bo nde porro una cascia
Pro dare a su mestier’ antada
Intro e bos salud’ a boghe bascia
In umilesa abberzo sa cantada
Pustis su laccu fatto in naschidura
e su baule pro sa sepultura.
Tando mancu deo lu pig'a jogu
su tema mi sebèro de femìna,
affainada in forredd' e fogu
subìtu mi c'apparto in coghina,
in mesa e in bentre fatto logu
pro papare su pische sen'ispina...
...Da chi so coghineri talentosu
sa 'ucca li pien' a su gulosu...
de istare in mesu peri peri
cun mastruascia e cughineri
fintzas si ischidu e letteradu
cun s’istudiu a tottu sò arrivadu
e iscriende fatto tzoronateri
non mi pontzo perunu problema
in s’ affrontare custu tema..
Tio cherrer s’omine mezorare
Unu mamentu che mastru gepeto
Mancari in linn’ ozastru cufrommare
Gasie in cust’ otada mi ch’ eto
A fagher su chi mai s’ at a parare
Un’ omine fizu de su bruncone
Chi no ruet mai in tentascione.
ca dognun' 'e boisateros s'impinnat
su famine no bo che l'ogat sa pinna
ma deo chi bos porto cos' a dentes
e no bos manigades mancu linna
ma su chi cogo deo zeltamente...
...est cosa prelibada pro sa 'uca
ca fatto 'ona fenas una tzuca...
cando coghes velenu ti sinna
tue cun tribagliadore de linna
cando leas bottu ti tucca
si deves iscrier t’accucca
cun s’ ischire pagu ti ninna
cà non bi cheret meda professione
a fagher brou e minestrone...
E mancu sol’ e s’ arte coghidora
Sa linna ch’ est don’ e sa natura
Benit cantada sempr’ a donzi ora
A s’ alimentu d’at sabor’ e calura
A su poeta su taul’ e sa dimora
Et eo chi so d’ issa s’ artigianu
Nde fato onzi pinzu chin sa manu
pro fagher minestron' e brou
epuru s'iscarzu meu e tou
no est chi lu pienas cun su entu
cando chi batis famin'a cumbentu
so deo chi ti lu torro a nou...
... bos afianco de cosas lichitas
no de paperi o linna a fitas...
iscriende dae manzanu a sera
descrio ierru e primaera
e de istiu e beranu nd’è canto
de su chi dada natura m’impanto
cumpontzende ottadas a trallallera
sa cultura appo alta e non bascia
che cughinera e mastru de ascia..
Tue Paula faghes arte de sa trudda
Eo no manigo chin sa poesia
Tue paula no m’ imparas nudda
Cultura alet tua cant’ e sa mia
Fin’ eo frio sos ooss chin chebudda
Bois imbeze chin punza e su malteddu
Podides solu pistare su chelveddu
bonu Rinu chi frabicat mobìle
ma no mi cherzo chin bois jambadu
ca sa mia est s'arte prus nobìle
connoschen su sabore e s'istìle...
...e si no bos dao deo sustentu
mancu pinna e ascia 'izis tentu...
mastru ascia m’inserrada a morte
abbaidade itè mala sa sorte
mortu cà troppu ingrassadu
solu deo bo’sappo aggiuadu
cà cun s’iscrittu mi sento pius forte
e cando sue subra bos’ada a giamare
s’iscrittu meu bos’at’ ammentare..
Eo peso domos e palafitas
E Paula ch’ istat isperiende
Su fumu chi si segat a fitas
In sa coghina chi tot’ est brujende
Afumigat su casu e sas peritas
Sol’ eo poto a bois cunfoltare
Dendebos torra domo ‘ue pasare.
cando chi bos curpit sa debilesa
e a bentre boida pianghides
cue bi cherzo deo ch'in lestresa
aparitzo sa banca e l'idides
chi dogna grascia pienat sa mesa...
...Ma si no bos satzo de bombòis
so deo su chi ch' interrat a bois...
cando intras a chito in buttega
cun pialla raspa e motosega
ndè pesat su peus burdellu
cughineri cun trudda e mestellu
lassademi custa mala reffrega
cà non b’at perunu paragone
tra s’ ischire ,s’asciutza e “macarrone” ...
De manigu s’ agatat in abbundu
Cando su mastr’ e ascia s’ est arressu
Restadu for’ e domo ch’ est su mundu
Est custu su mesteri de suzessu
E totu a mie mi chilcan in tundu
De sa literadura e sa coghina
Restadu b’at de braja sa chejina
de omines chi produint famidos
c' a su papare dana zustu pesu
s'alimentu los muntenet ischidos,
sos lanzos cun s' oss' a sa pedde presu
lassant sos piatos biancos innidos...
...Sas forzas achistant che Sansones
ca papana cantu duos leones...
bella frase m’invento e b’iscrio
mi giro cuntentu e nd’è rio
cando mi giro a s’atteru fiancu
cà linnaiolu mortu e istancu
e a cughineri dedica l’imbio
si cherides essere in tumba ammentados
rispettade in vida sos litterados...
De primu letu pustis de naschida
Como ammento torr’ a sa serrada
De s’ abbitu pront’ a sa dipartida
Fin’ istasero l’amus acumpanzada
Sa mente prim’ e s’ or’ e sa drommida
Semus totu cuntentos e cabales
Pro poesia, manigu e manc’ e males.
in custa gala bell' e zeniale
neune de su famine b' ispeddat
si bos appo ambos a cumensales,
chirramos un'anzone de sa ghedda
donzunu bi ponzat punzu 'e sale...
...no lu papamos in pagh'e amore,
salud' ambos, grazias de s'onore...
pedo venia a sos poetadores
a tottu sos virtuales ispettadores
chi an sighidu tema presente
a tottu canta s’attera tzente
lis naro de abberrere de busciacca cordones
cà bi lis propontzo e bi lis ripetto
ana letzidu chenza pagare biglietto