text:
Il mio è un po' di tempo che si chiama Libero."
fueddus
comenti podis sciri a chini ses chi no scis de aundi benis
20150926
Contu
Il mio è un po' di tempo che si chiama Libero."
20140102
Fueddus: spanigu
De spainai, de su Latinu EX-PAGINARE, (M.L.Wagner, DES), spraxi in terra, su spanigu est su momento chi su soli bessit e spaniat sa luxi in sa terra.
20120817
Fueddus: futu, futtu
Fueddu pagu presenti in is dizionarius; non s'agatat in su Wagner e in su Porru, cumparit in Internet in su DULS de Antoninu Rubattu (futtu: abile, accorto, avveduto, valore) e in su DitzionariuOnline (fútu, nm, agt chi o cosa chi est de valori, chi giuat, chi bàlidi).
Nudda scieus de s'etimologia de custu fueddu. Hiat a podi essiri una forma contratta de su latinu versūtus (scaltro, abile, accorto, ingegnoso) versutus-sutus-futu, chi d'acostat a s'italianu versato (esperto, scaltro).
20111106
Atobiu asuba de sa Lingua Sarda
20111015
Modus de nai: mocca de sartizzu, soga de sartizzu
20110315
Fueddus: chìzzi, chitzi, kittsi
Modus de nai: beni chizzi!, ironicu, riferiu a unu ancora dormiu a s'ora de s'apuntamentu, in generali scoberendi chi si chi hiat depiri essi stetiu giai fatu est ancora de fai; de chizz'e chizzi, afotiat, chizzi-chizzi.
20101224
A Lugori - de Ottone Bacaredda
e 'nc' happu bistu cosas de fai spantu,
happu suffertu dognia sort'è dannu,
conosciu it'est s'arrisu, it'est su prantu;
prus feroçi ses tui, bella Lugori.
sa bucca tua, prus frisca de una rosa,
in su coru m'hant fattu cussu giogu
chi no assimbilat a nisciuna cosa,
chi spizzulat e poburu e signori,
e chi ddi nanta, sino sbagliu, amori.
stella luxenti in notti de beranu;
sempri ti sigu, e no conosciu s'arti
mancu de lompi a ti stringi sa manu…
comenti su profumu de unu flori,
t'intendu e no ti toccu, o mia Lugori.
che una Nostrassignora in processioni,
e suffru e timu de no m'ammacchiai
a biri chi no intendis arrexoni,
ma po ti fai cumprendi it'est amori
t'hem'a bolli basai, bella Lugori.
Una poesia "stilnovista", cun quatru strofas de ses versusu cun is rimas ABABCC, a pati sa prima de cincu versus ABABC.
Sa lingua assimbìllada meda a cussu sardu de sa genti studiàda chi praxiat a Bissenti Porru; sa "h" italiana de su verbu "hai", sa "t" in sa terza persona de is verbus (assimbillat); sa "ç" cun sa cedilla po sa "z" durci de "feroçi" e "feliçi" ca si ligint "ferozi" e "felizi".
Diversamenti de Porru, Bacaredda ponit is dopiasa a sa mora italiana (happu, suffertu, fattu).
Su lessicu, comenti nau, est su de Porru, sìmbili meda a s'Italianu; pagus i fueddus prus autoctonus, prus sardus, po si chi podit significai.
lugori - fueddu pagu comunu, benit de luxi, e s'imperat po i luxis dilicadasa che cussa de sa Luna; s'autori 'ndi ponit nomini a sa femina amada.
ingiriau - fueddu çertamenti carateristicu, ma imperàu cun d'una licenzia poetica manna, asi ca Porru puru narat ca su mundu si girat, no si ingiriat; unu mazz'i apiu s'ingiriat a ispagu, no su mundu.


c: text/html

text:
Ma diaderus est ca is dinosàurus funt sparèssius?
In su Friuli ant agatau custus arrastus de una forma de vida preistòrica. Prus e prus genti ant nau ca ant biu calincuna spètzia de dinosàuru curiosu, mesu lolloni.
Nàscius de su lapis de Andrea ┤Dree┤ Venier, is dinosaureddus chi chistionant su friulanu, is ┤Gnognosaurs┤, bessint imoi in d-un┤àtera lìngua minorizada de su Stadu Italianu, su sardu, in custu volùmini. Comenti a nai, is dinosàurus no funt sparèssius: imoi is stòrias prus togas de su Giuràssicu funt totus aìnturu de unu lìburu.
Is Gnognosaurs funt bessius po sa primu borta in su Friuli in su 1995. Unas cantu ┤strìscias┤ funt bessias in italianu, cun custu nòmini: ┤Pazzosauri┤, ma pagu tempus apustis, in su 1996, fiant giai is ┤Gnognosaurs┤ e is stòrias de insandus funt sèmpiri pensadas in friulanu de s┤autori Andria ┤Dree┤ Venier. Su nòmini Gnognosaurs (┤gnogno┤ bolit nai lolloni) est geniosu po su pùbricu de dònnia parti e logu, e duncas at a essi s┤ùnicu nòmini ofitziali de is strìscias in calisisiat lìngua ddus furrint (po imoi in italianu, ingresu e finsas frisoni) e insandus est aturau in sardu puru.
A prus de bessiri in s┤arrevista po piciocus in lìngua friulana ┤AlceCè┤ (ed. La Vita Cattolica), is Gnognosaurs ddus ant imperaus po calendàrius e poster promotzionalis po spainai su manìgiu de sa marilenghe.
Bona gnognoligidura!
Presentada "Is Gnognosaurs"
Eventos | Zoy, 5 Abrile 2012 18:00 |
Presentada "Is Gnognosaurs"
Eventos | Che, 20 GhennÓrgiu 2012 17:00 |

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text:
In Neoneli, su 23 de su mese coladu, s'assessora Firino at fatu un'interventu e nemos si l'isetaiat, tzertu galu no ischimus comente at a sighire sa polìtica linguìstica de custa giunta noa, est de importu chi su traballu fatu fintzas a oe non bèngiat azeradu, est de importu chi non si torret in dae segus ma si andet a dae in antis.
S'assessora at chistionadu de trasmissione intergeneratzionale e fintzas de chirca pro averiguare s'istadu de sa limba e da in ue partire, pro si fàghere un'idea de comente istat su sardu e de cantu est connotu bastat chi preguntet a sos 150 operadores chi collàborant cun sas iscolas o faghent laboratòrios de limba sarda cun sos pitzinnos, s'iscòbiat deretu: sos pitzinnos sardu non nde chistionant, su prus non lu faeddant b'at pagu de ite fàghere, medas si birgòngiant, tocat a partire da in cue, tocat de potentziare sas polìticas fatas fintzas a como megiorendelas, tzertu posca andat bene sa comunicatzione, su canale temàticu totu in limba e sa ràdio ca comente issa matessi at nadu, oe chi est oe, sos gazetinos in sardu no ant mai su matessi balore de cussos in italianu duncas tocat de si pinnigare sas mànigas totus e de traballare pro sa limba si a beru bi si credet.
In s'interventu suo però s'assessora at nadu una cosa de importu chi galu sa classe dirigente fortzis non l'at intesa bene s'insonada o fortzis non la cheret intèndere: si tratat de s'istatuto, carchi mastru e mastra dae belle 15 annos a como aiat giai cussigiadu sa modìfica de s'istatuto ma nemos mai s'at leadu sa pelea de contivigiare cust'aspetu fundamentale.
Si nos leamos sa pelea de abaidare sos istatutos de àteras regiones a istatuto ispetziale nos amus a sapire chi in su nostru sa limba nosta no est mancu mentovada ma in àteros sa limba de minoria no est petzi mentovada ma si chistionat de bilinguismu, imparu de sa limba de minoria in iscola e amparu de sas pròprias traditziones linguìsticas e culturales .
E tando a nos nche la catzamus sa tzinniga dae ogros?
Esempros de tutela e amparu de limbas de minoria:
TITOLO VI
LINGUA E ORDINAMENTO SCOLASTICO
Nella Valle d'Aosta la lingua francese è parificata a quella italiana.
Gli atti pubblici possono essere redatti nell'una o nell'altra lingua, eccettuati i provvedimenti dell'autorità giudiziaria, i quali sono redatti in lingua italiana.
Le amministrazioni statali assumono in servizio nella Valle possibilmente funzionari originari della Regione o che conoscano la lingua francese.
Nelle scuole di ogni ordine e grado, dipendenti dalla Regione, all'insegnamento della lingua francese è dedicato un numero di ore settimanali pari a quello della lingua italiana.
L'insegnamento di alcune materie può essere impartito in lingua francese.
L'insegnamento delle varie materie è disciplinato dalle norme e dai programmi in vigore nello Stato, con gli opportuni adattamenti alle necessità locali.
Tali adattamenti, nonché le materie che possono essere insegnate in lingua francese, sono approvati e resi esecutivi, sentite Commissioni miste composte di rappresentanti del Ministero della pubblica istruzione, di rappresentanti del Consiglio della Valle e di rappresentanti degli insegnanti.
Le popolazioni di lingua tedesca dei comuni della Valle del Lys individuati con legge regionale (29)
hanno diritto alla salvaguardia delle proprie caratteristiche e tradizioni linguistiche e culturali.
Alle popolazioni di cui al primo comma è garantito l'insegnamento della lingua tedesca nelle scuole attraverso gli opportuni adattamenti alle necessità locali.
TITOLO XI
Uso della lingua tedesca
e del ladino
Bie sos artìculos 99, 100, 101 e 102.
Fintzas su Friuli in s'Istatuto suo amparat e tocat sa chistione de sa limba de minoria cun artìculos pretzisos e craros.
In Sardigna galu ite fàghere bi nd'at meda meda.


text:
Musica classica
Articulu in nugoresu
Pro etimolozìa, sa paragula "classicu" inditat cosa chi serbit a modellu, chi est tantu de importu de esser fundamentale.
In su limbazu de cada dìe, chin su nomìnzu de "musica classica" est a inditare sa musica culta europea.
Pro "periodu classicu" si intendet s'istajone prus manna de musica culta, chi est in sa secunda meitade de su Settichentos fìntzas a sos primos annos de s'Ottichentos. Sos cumponidores prus mannos e connottos tando fin Haydn, Mozart e Beethoven. Beethoven fit su cumponidore de mesu epoca, tra cussa classica e cussa romantica de atteros comente a Schubert, Schumann, Chopin, Liszt, Wagner e Brahms.


text:
Catacumbas
Articulu in logudoresu
Sas Catacumbas sun gallerias sutta terra, chi sunu istadas iscavadas dae sos cristianos po sepultare sos cristianos. Funi puru logos de reunione e de tzelebratziones liturgicas. In Roma sunu connottas sas catacumbas de santu Callistu, de Priscilla e ateras. S'isterrida de sas catacumbas connottas est manna, a diversos livellos. Inie s'agatana sepulcros cun lapides cun sos nomenes e iscritziones varias, e sas primas freguras cristianas: s'orante (unu chi pregada), Cristu pastore, e freguras simbolicas, s'anzone, su pische, s'àncora, su paone e ateras.


text:
✔ Cum pestilentia civitas laboraret, missi legati ut Aesculapi signum Romam ab Epidauro transportarent; postea in insulam Tiberis aedis Aesculapio constituta est. Plebs propter aes alienum, post graves et longas seditiones, ad ultimum secessit in Ianiculum, unde a Q. Hortensio dictatore deducta est; isque in ipso magistratu decessit. Cum legati Romanorum a Gallis Senonibus interfecti essent, ob id L. Caecilius praetor Gallis bellum indixit et ab his cum suis legionibus caesus est. Cum a Tarentinis classis Romana direpta esset et triumvir, qui praeerat classi, occisus esset legatique qui ad eos a senatu, ut de his iniuriis deplorarent, missi erant, pulsati essent, bellum illis indictum est. Adversus Samnites et Lucanos et Bruttios et Etruscos aliquot proelia complures duces Romani bene pugnaverunt. Pyrrhus, Epirotarum rex, ut auxilia Tarentinis portaret, in Italiam venit. Cum in praesidium Reginorum legio Campana cum praefecto Decio Vibullio missa esset, a Pyrro cives occisi sunt et Regium occupatum.
da Livio
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text:
Como,
fintzas pro un’istroppieddu de nudda, chi, cando fui minore, curaimis (pro modu
‘e narrere) cun appena de salia, amus prontos sos cerottinos meigados, ma,
sende pitzinna, non fut in dogni idda chi bi fut su duttore e i su buttecariu e
gasighì pro ogni dolore si chiscaiat su remediu cun su chi s’aiat a
dipositzione e chi non costaiat nudda.
Fut
a sas feminas mannas chi preguntaimis cando aimis calchi bisonzu.
Aggiummai
solu feminas funt sas chi s’occupaiant de custas fainas, sos omines non si
b’impicciaiant tantu.
Issas
aiant imparadu dai sas mamas e, noi, amus imparadu da issas.
Dolore ‘e conca
Si
leaiat unu muncaloru e si pigiaiat de rujadis, fintzas a lu faghere a disa de
fasca, si ligaiat a s’astaria de su fronte cun d’unu nodu ben’istrintu
addaisegus e i su dolore allenaiat.
Non
isco comente e si b’at unu motivu iscientificu, ma custa fascadura faghiat
bene.
Sempre
pro su dolore ‘e conca si podiat impreare calchi pannigheddu iffustu in aghedu
chi si poniat in memmos.
Cando
doliat s’orija, si poniat un’ appena de ozu ‘e immanu in d’unu cocciare e si
faghiat intebiare, non cheriat troppu
casdu.
Si
faghiat coscare de fiancu su chi aiat su dolore, bostas meda funt pitzinnos, e,
intr’e s’orija si che ettaiat a buttiu a buttiu s’ozu tebiu e poi si poniat unu
pannu de lana.
S’impreaiat
unu ranu de pibere o de sale russu chi si poniat in s’istampa de su casciale.
Deo non apo proadu mai, ma naraiant chi faghiat bene.
Cando
nos bessiat su ranzolu, andaimis a una femina chi “cosiat s’oju”.
Issa
infilaiat su filu in s’agu e l’appoggiaiat in sas pibiristas pius bostas, nende
una pregadoria.
Ma
naraiant puru chi faghiat bene de bi passare una cosa ‘e oro e bastaiat un
aneddu.
Pro
sos ojos rujos, cando leamis calchi coppu de aera o b’aimis malighinzu, nos
faghimis sos impaccos cun sa camomiglia tebia
B’iffundimis
un’istratzitu, lu trippiaimis e nos lu ponimis in ojos, bi lu lassaimis
un’iscutta e poi lu torraimis a iffundere.
Dolore ‘e ula
Pro
su dolore ‘e ula sas mamas nostras nos faghiant biere su latte casdu cun su
mele, primmu de nos che coscare.
Cando
fumis romadiadas e leadas de frittu, nos faghiant ponnere un’iscutta manna sos
pes in s’abba casda a cantu la podimis agguantare e luego nos faghiat bene.
Si
faghiat iscasdire ene unu mattone ‘e furru, s’imboligaiat in d’un’istratzu de
lana, si poniat in pettorras e i su casdu soviat su catarru.
Chie
invece aiat su semen de linu, preparaiat sa pappina. Si faghiat buddire su
semene fintzas a ottènnere, un’impastu cascu meda ca si che deviat inciumire
totta s’abba. Custa pappina chi manteniat su calore, si poniat in d’un’ipessie ‘e buscitta o
s’isterriat in d’unu pannu russu e s’appoggiaiat a pettorras.
S’abba
‘e tuccaru ti faghiat che i sa manu ‘e Deu.
In
d’una tatzitta si poniat a buddire unu odale de abba in ue si soviant duos
cocciares pienos de tuccaru, si lassaiat accaddada fintzas chi faghiat sos bubullones,
poi, daghi iffrittaiat appena, si iiat pianu pianu.
Si
non bastaiat sa camomiglia, si frigaiat sa matta cun s’ozu tebiu.
In
d’un’istezigheddu, s’iscasdiat s’ozu ‘e immanu, si faghiat coscare a matt’in
astu sa pessone chi si sentiat male.
Sa
chi frigaiat, cun sa man’abesta, s’iffundiat sos battoro poddighes, poi, cun
d’unu movimentu lentu, premende ma non troppu, frigaiat s’ozu dai sutta
s’imbiligu fintz’a sa ucca ‘e s’istogomo. Daghi finiat cavaccaiat sa matta cun
d’un’istratzu de lana pro la tennere casda e li passaiat.
Sos bemmes
Como
non s’intendet pius de pitzinnos cun sos bemmes, ma primmu, aggiummai sempre,
sos chi suffriant de dolore ‘e matta,
fut ca giughiant sos bemmes.
M’ammento
chi mama nos faghiat sa corallina. Mi mandaiat a la comporare da ue tia Maria
Frantzisca chi la pesaiat a unzas e l’imbologaiat in d’unu pabileddu.
L’attiant
dai Salighera, fut un’ipessie de lana ‘e contone o paza marina chi creschiat in sos iscoglios. Si preparaiat che i sa
camomiglia, ma resustaiat pius oscura e bi cheriat tuccaru meda pro che la
podet tragare ca fut rantziga che velenu.
Si
deviat dosare ene, e non si nde podiat biere cantu cheristi ca fut tusconosa.
Sos porros
Pro
sos porros s’impreaiat su latte de sa figu, chi si frigaiat bene subra e si
lassaiat asciuttare. Si proaiat tantas bostas, ma non sempre nde ruiant.
Tando,
s’andaiat a un omine chi a parallumene giamaimis Leperaju. In d’unu filu de
rocchette, faghiat tantos nodos , cantos funt sos porros fossi nende
calchi pregadoria e daghi andaiat a
campagna, che poniat su filu sutta a una pedra.
Daghi
su filu si frazigaiat, sos porros nde ruiant.
Sa pertosse
Fut
unu tusciu malu chi cupiat sas criaduras, chi a dogn’attaccu si nde sueraiant e
lis mancaiat su repiru.
Naraiant
chi faghiat bene a cambiare aria, tando ogni sero sa mamas, da intro ‘e idda
che giughiant sos fitzos a punta ’e Cannedu pro lis faghere repirare aria ona.
Chie
suffriat de pressione asta, si curaiat cun sa pigulosa chi si nd’acciapaiat a
cantu nde cheristi.
Si
faghiant buddire sas fozas e si iiat su decottu unu pagu ogni die.
Calicunu,
pro faghere su decottu impreaiat puru sas fozas de olia.
Si
invece, sa pressione fut bascia, si sutzaiat sa licuirizia.
Capitaiat
a bostas de nos faghere calchi brujadura, chi mancari minore doliat meda, tando
bi ponimis subra una fitta de patatu cruu, chi, si no ateru, l’iffriscaiat o,
si no , bi passaimis appena ‘e ozu de immanu.
Si
nos brujaimis in manos, nos la passaimis in sos pilos; naraiant chi gai non
bessiant sas ampuddas, e fut beru.
Su
piogu s’agattaiat a reu, ma non s’agattaiant sos remedios de oe, tando, si
passaiat in sos pilos, un’istratzittu iffustu in petroliu, si passaiat
s’ippiglioneddu fine e i su piogu nd’ischigliaiat pius fatzile. Pro su lendine,
sas feminas si setziant in su sole, faghiant ponnere sa conca de sos fitzos in
coa e, cun sas ungias de sos poddighes mannos, a un’a unu l’ischitzaiant.
Sutta
sos pes, propiu in s’attaccadura ‘e sos poddighes, si frommaiant ipessie ‘e
taglittos dolorosos meda, tando mama
soviat appena ‘e ozu poschinu o iscasdiat unu bicculu ‘e lasdu e nos lu
passaiat: bidisti sas istellas, ma sanaisti immediatu.
Capitaiat
de ponnere male unu pè o de s’isconzare s’anca, su bratzu, unu bulzu….Pro
custas cosas, nisciunu chiscaiat su duttore, ma s’andaiat a sa frigadora. In
bidda bi nd’aiat tres o battoro cun
custa dode, capatzes de ti ponnere a
postu in duas, tres bostas.
Non
aiant istudiadu, a bostas no ischiant mancu leggere e iscriere, ma, pro istintu
e cun sa pratiga, frighende cun s’ozu e immanu casdu, pianu pianu, ischiant
sistemare ogni cosa. In cambiu non cheriant nudda, ma las regalaiant.
Impreaimis
s’azu ipperradu e bi lu frigaimis subra o, si no, cun s’ungia de su poddighe
mannu bi faghimis una rughe, premende foste chi lassaiat su segnu, ma su
malighinzu passaiat.
Pro
sas venas varicosas, ma puru pro ateros probremas, s’attaccaiant sas ambesues.
Pro
si las procurare bastaiat de intrare a ancas nudas in caschi riu o trainu, chi
s’attaccaiant a sa sola.
Pro
las attaccare a sas pessones chi nd’aiant bisonzu bi cheriat attinzione e
pratica.
Unu
bicculu ‘e lasdu bastaiat pro dare unu pagu ‘e sulovu.
Cando
ruimis o nos attappaimis sa conca a calchi logu, nos bessiat luego su
tzurumbone; pro nos los abbasciare bi poniant unu soddu e premiant foste.
Pro
sas bessidas, sos iffogos, sas infiammatziones, su remediu fut sa pitiga. In
sos ostos, nde creschiat fintzas troppu e non costaiat propriu nudda.
Si
leaiant sas fozas e si pistaiant cun d’unu bicculu de linna in d’un’istezu de
linna (linna cun linna).
Sa
pappina chi nde resustaiat, si poniat in d’unu pannu russu e s’appoggiaiat in
su puntu in ue bi fut su male.
Si
preparaiat unu decottu cun sas fozas de olia e i su corzolu de s’avure, ma bi
fut puru chie impreaiat sas fozas de
pitiga.
Pro sos pilinzones
In
s’ierru faghiat frittu meda, tzertos manzanos de bennalzu e frealzu, cando nos
nde pesaimis e nos accheraimis a carrela, idimis pendende dai sas teulas de sas
cobesturas sos candelottos de ghiacciu.
Cun
su frittu nos bessiant sos pilinzones in pes e in manos: sos poddighes rujos e
biaittos, s’uffiaiant e doliant, ma su malu fut su malighinzu chi non ti
lasssaiat pasu.
Si
curaiant, pro modu de narrere, ponzende sos pes a modde in abba casda meda in
ue si soviant duos punzos de sale russu. Ma si faghiant puru impaccos cun su decottu de
fozas de nughe.
Cando sos pitzinnos funt minores meda e
pianghiant, chentza cumpendere it’aiant, sas mamas lis daiant sos cabijos de
tuccaru: in d’una garzetta poniant unu odale de tuccaru, la ligaiant e
resustaiat un’ipessie de cariasa. Sos
pitzinnos appagados si cagliaiant.
Si
non resessiant a andare ‘e su copus, sas mamas iffundiant in s’ozu unu rattu de
pedrusimula e cun su runcu l’istimulaiant s’anu, fintz’a cando sa criadura si
liberaiat.
Un’ateru
remediu chi s’usaiat de frecuente, fut su lavativu. S’impreaiat una disa ‘e
pira de gomma ruja che i sos mattones de furru, si pienaiat de abba tebia e
sale o de camomiglia e si b’applicaiat una cannedda.
Su
licuidu ‘e sa peretta (si giamaiat gai) si che premiat in s’anu e isgiuccaiat
sas istentinas.S’effettu fut immediatu.
Si
poi tottu custos remedios non serviant a nudda, bi fut sempre calicuna chi
faghiat……..sa meighina ‘e s’oju.


text:
Sunday, April 8, 2007
Carmelo Lisciotto has a new Blog online
Carmelo Lisciotto the new blog here!
don't forget his other blogs Carmelo Lisciotto 2 and Carmelo Lisciotto 3
don't forget his other blogs Carmelo Lisciotto 2 and Carmelo Lisciotto 3
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Thursday, April 5, 2007
The Wonder that is Carmelo Lisciotto
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Wednesday, April 4, 2007
Carmelo Lisciotto "The Life & Times"
Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto Carmelo Lisciotto
Posted by Carmelo Lisciotto at 1:32 PM 11 comments: Links to this post
A man called Carmelo Lisciotto
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Will the real Carmelo Lisciotto please stand up!
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Introducing Carmelo Lisciotto
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text:
Istados bàlticos
Su template {{Coord}} at tentu errores (istrutziones):
- coordinatas non dislindadas
Articulu in LSC
Is istados bàlticos, o repùblicas bàlticas o natziones bàlticas (in èstonu: Balti riigid, Baltimaad; in lètonu: Baltijas valstis; lituanu: Baltijos valstybės) sunt is tres istados europeos de Estònia, Letònia e Lituània, postos a sa làcana esta de su mare Bàlticu. Is istados bàlticos coòperant a livellu regionale e in medas organizatziones interguvernamentales.
Is bividores de Letònia e Lituània sunt acabutzados de su fatu chi faeddant limbas de matessi brancu linguìsticu - chi benit a èssere su de is limbas bàlticas - de chie sunt fintzas is ùrtimos membros galu ativos. Is èstonos faeddant intames limba de branca uràlica, meda simbigiànte a su finlandesu, preferint difatis de èssere cunsiderados nòrdicos prus chi non bàlticos.
Estònia e Letònia sunt de majoria luterana, sighint ortodossos (mescamente is bividores de orìgine russa) e àteos. Sa Lituània est intames a manna majoria catòlica.
Cuntenutu
Datos[modìfica | edit source]
Is paisos bàlticos fàghent parte de s'Unione Europea e ant totus adotadu s'euro: s'Estònia su 1 de ghennàrgiu 2011, sa Letònia su 1 de ghennàrgiu 2014 e sa Lituània su 1 de ghennàrgiu 2015.
Istòria[modìfica | edit source]
Istoricamente custos tres istados ant sighidu caminos meda diferentes. Sa Lituània, durante s'Edade Mèdia formaiat una federatzione cun sa Polònia in unu de is istados prus istèrridos de s'Europa de s'època. Letònia e Estònia cundivident manna parte de s'istòria, èssende ambaduas istadas guvernadas de s'élite tedesca de su balticu pro prus de 700 annos.
Totu is tres sas natziones ant fatu parte de s'Impèriu Isvedesu pro unos chent'annos e a pustis, fintzas a su 1917 de s'Impèriu russu che guvernadorados de su bàlticu. A s'acabu de sa prima gherra mundiale aiant otentu indipendèntzia impare a su Granducadu de Finlàndia.
In su 1940 fiant ocupadas de s'Unione Soviètica e a coa de sa Germània nazista, chi ddas aiat ocupadas intre 1941 e 1944. Acabada sa segunda gherra mundiale s'Unione Soviètica aiat ismurriadu cale chi siat bòfiu issoro de sighire a mantènnere indipendentzia e ddas aiat annessionadas a su territòriu suo, in ue diant sighire a s'agatare che repùblicas sotzialistas sovèticas.
Pro totu sa durada de custu perìodu istòricu, is sovièticos ant chircadu de isperdere is identidades natzionales, controende s'allega de sas limbas natzionales e tramudende·nche in ie bividores de etnia russa, de manera de nche ddos ammesturare impare e chircare ddis fàghere pèrdere pòdere polìticu in terra issoro etotu. Petzi sa Lituània at pòdidu mantènnere una tzerta omogeneidade ètnica, sende chi in ie at aguantadu pro totu s'ocupatzione soviètica sa resistèntzia anti-russa.
Ant torradu a cunchistare indipendètzia in su 1991 a s'iscontzadura de s'Unione Soviètica, dae chi sunt istados is primos istados a si decrarare indipendentes.
Atualmente s'agatant galu minorias cunsistentes de russos, mescamtente in Letònia in ue custos imbatent a su 27% de sa populatzione totale. Estònia e Lituània ant intames sighidu polìticas natzionalistas prus fortes, chi sunt reduende a bellu a bellu custa minoria, oe sànsiat intre su 6 e su 7% in ambadus.
Is istados bàlticos sunt totus membros de sa NATO e dae su 2004 de s'Unione Europea. Intre 2011 e 2015 sunt passados a tènnere s'euro che moneda.


text:
AMMENTOS DE SU CALARIGHE
In sa loriga presa, sa baja calarina sempre a combatta cun sa musca caddina, sos fiancos si frustaiat cun sa coa. Pagu pius distante, “Peddemala” , s’ainu legosu e appuppadittu, sempre a troddios e a calches: Irronchiaiat solu a de notte, pariat nadu apposta pro dare fastizu. Cando andaiat in calore, niunu fit bonu a lu frimmare, tantu chi una orta s’imboleit a subra sa estiedda de tiu Nenerdu, bistrascende lamas e padronu.
Unu cane betzu cadruddu drommiat tota sa die sutta a un’arvure de pirastru, e su ‘attu, tota sa die a catza de sorighes, babbaudos e tzilighertas: Sas puddas bortulaiana chena pasu unu muntone de paza e de ‘inatta. Su porcu nieddu in sa cherina tuddosu che porcabru, forsit fit sa razza. Sos boes a tintinnu de sonagliu, unu murino e s’ateru ispanu, trobeidos ruminaiana in mesu a su giuncalzu. Sas arveghes, sempre affiottadas, meriaiana a s’umbra de sos ozzastros bascios e pijados da e su ‘entu. S’ortu cun sa balza e sa funtana, caula, basolu e melinzanas.
Sa pinnetta fatta ‘e duas istanzias, sempre illattada a friscu, rampinos in tottue, padeddas lutzigas de ramine istagnadu, e brillantes lamas e cadinas lustradas dai minnanna cun chijina. Su bangiu che fit fora tra un’arvure ‘e suerzu e una tuppa e su furru a palas de sa contonada, sempre tepiu, prontu a coghere su pane de sa chida, minnanna sempre a impastu fattu, origliettes e cotzulaerda, casadinas e panadas.
Oh… pinnetta de su Calarighe, oh… cantos ammentos. E beniat sa notte a lughe de candela e de velone. Durche profumu de linna de olidone a iscultare paristorias e istorias de vindittas e fantasimas. Ischentiddas e fumu, fumu e calore de fogu e de amore. Iscanneddos de ‘ortiju affacca a sa ziminea, poltronas de lussu, ottomanas de biadia.
Leperedda e caripinta han già criadu custu manzanu appena a fatta ‘e die, Caripinta puru occannu nd’hat fattu duos, prezisos a sa mama. Toreddu… beni, naraiat minnannu giuttendemi in sa tanca, beni chi t’insinzo – Bides custu est unu nidu de trinita, abbà sa mama cun su ‘erme in bucca, cust’ ateru est de merula, a los bides sos oos totu pintos de biaittu. Cras ti nd’insinzo unu de astore e unu de piattulatitta. Ed ‘eo infatti, minore minore in mesu ad arvures de ‘aldu pienu de ispinas in tottue.
A un’ala passaiat sa ferrovia e a s’atera bi fit su riu accurzu ue babbu mi giughiat a piscare tinca in sos pojos. Logu de passazzu pro desamparados, evasores de guerra de mandrones e de foressidos, totus b’agattaiant mossu ‘e pane, fruja e faellardu.
M’ammento su pius affezzionadu , si naraiat Verginio, mesu leadu e limbipresu, no s’ischiat in ue fi naschidu, dai in ue beniat e cantos annos haiat, lu giumaiana pro approverzu – Moddemodde… corzu. L’agatteit una die tia mia intro una tuppa, mesu mortu de famine, guasi nudu isculzu e peugosu. Lu ‘esteini a nou. Casacchina calzones e bentone totu in grigioverde de zio Bustianu, puru Verginio pariat unu finanzieri, a parte sos gambales e sos craccos bezzos de babbu.
Cussu fit su Calarighe de cussos tempos, logu de ammentos caros e giocundos.No sempre fit ‘istadu gasi gioiosu cussu logu ca in tempos passados sa miseria chi fit in tottue bi fit puru in cue.
E no fin sempre bellas paristorias
cussas contadas dai minnannu meu
accurzu a su foghile in frittas seras.
In s’iscanneddu ligadu a truneu
paria , isbambarriadu aiscultaia
contos aggradessidos e anneu.
Totu in mente mia che ponia,
in mesu a carchi faula fiorida,
ne ojos e ne laras ‘eo movia.
Sa cara mia pariat cambiare grina
dai sa cuntentesa e su gosare
de l’intender de contos faeddare,
pro mè fit bona e sana lutrina.
Già no fit zert’omine resaltadu,
e oe forsit paret un’ispantu
chi una die attesu tantu e tantu
custa triste cosa m’hat contadu
In chirca de su mossu pius finu,
a lande, murta, siru e cagarantu,
sa zente ruspaiat su terrinu.
Sa vida, zertu no fit un’incantu
de sa salude si faghiat bisestru
e de miseria ischiat donzi cantu.
In sa campagna totu fit disastru.
famine e morte in donzi contonada,
siccadu si fit puru su pirastru.
Un’annu de cruenta carestia
s’arzola no bideit trigu ispaltu,
laore no nd’’ettein unu caltu,
pro tutu fit perenne tribulia.
Falche, sedattu, corvula e chiliros,
pro tempus meda postos in su ganzu
a drommire cun sos chelos de ranzu.
Paritzos babbos s’annu fin partidos.
S’ainu fit mortu imbroscinadu,
tziccas e baccas mortas unfiadas,
su miseru pius poveru han lassadu.
Sas domo sempre a luttu fin’ bestidas,
tra peste, ruga, tilibirche e fogu,
in sa pinnetta ses buccas famidas.
Trobeidu, topu e tentu a giobu,
già si senteit poveru minnannu,
s’inzegnu sou fit mortu in cussu logu.
Pro haer pattidu totu cussu dannu,
ischiglias, cadinas e sonajolos,
frundeit in remearzos e cuzolos,
isperende mezus tempos de cuss’annu.
Pro meda risos no bi fin torrados
in mattana e suore notte e die
cun carchi mossu ‘e pane a mesudie
e boes betzos lanzos e iscorrados.
Isse cheriat sos fizos istudiare
pro no pattire famine e suore,
ma a teraccos los teveit mandare.
A conca alta e riccos de onore
cun sas iscarpas fattas de ‘ortiju,
prontos a iscola de servu pastore.
Su tascapane fattu ‘e colzu ‘e ‘iju,
de fantasia pienu e de chibudda,
s’orija vispa e sempr’abbertu s’oju.
Sa vida sua cheriat reveltire,
bessire che cheriat da e cussos pannos,
pro l’accabbare cun tantos malannos
fit devidu a s’America partire.
Tuccadu a mala gana pianghende
pro tribagliare in cussu continente,
muzere e fizos in su coro e in mente
milli ortas pianghesit navighende.
In cue no baseit su terrinu
de cussa terra in chirca ‘e s’eldoradu
ca attesu fit da e domo su caminu.
che isciau in tottue hat tribagliadu
pensende a sa Sardigna beneitta,
remonzende onzi francu sueradu.
Finida s’avventura malaitta
posca ‘e su tribuladu patimentu,
torradu fit a corcare in capitta.
S’esteit a nou cun su sardu indumentu
ch’isettaian in sa ragonera,
lassende sas angustias in carrera,
intrende in domo, ‘aseit su pamentu.
Accabbadu hat como de pregare
in isciallotto e su retrattu in coa,
minnanna mia torrad’ a vida noa,
su luttu longu che podiat bogare.
Cun cunsolu, risos e piantu,
ca supportadu haiat cussa proa
de su maridu istadu fora tantu.
Sos fizos da e su lettu mannu a fora,
umpare cun minnannu coro a coro,
de sa gioia torrada già fit s’ora.-


text:
Antiogu de Sulcis
Santu Antiogu de Sulcis, est de pònnere in su tempus cando sos Bandalos, unu populu Germanicu, cun Genserico, in su V seculu, dae su nord Europa s'est mòvidu in chirca de terras, est intradu in Gallia, e l'at sutamissa, pustis àteros populos germanicos che lo s'ana ispintos in Ispagna e in Nord Àfrica e l'ant ocupada assumancu po 80 annos. Sicomente fiant Arianos (e negaiant sa divinidade de Cristo), ant perseghidu a sos cristianos catolicos, e meda los ana esiliados in Còrsica, in Sitzilia e in Sardigna. Paret tzertu chi santu Antiogu fut de custos esiliados in Sardigna, e chi inoghe est mortu, ma no martire comente narat una Passio, tardia de su XI-XII seculu, unu contu de su protzessu e de su martiriu, in cue ant adatadu su contu de un àteru Antiogu, Antiogu de Sabaste (martire).
Antiogu est unu nòmene meda difùndiu in Sardigna, e puru su nòmene de un'ìsula minore a sud ovest de sa Sardigna.


text:
Spedizioni dicembre 2016: Gli acquisti effettuati dal 21 al 24 dicembre verranno spediti dal 27 dicembre in poi
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Pino Procopio – Re Gustavo Tecnica:...
Serigrafie di Paolo Fresu
Paolo Fresu – La prima crociata in crociera. Tecnica: Serigrafia e collage
Paolo Fresu – Il re bianco e la regina nera Tecnica: Serigrafia e collage
Paolo Fresu – Re geometra Tecnica: Serigrafia e collage
Paolo Fresu – Re architetto Tecnica: Serigrafia e collage
Paolo Fresu – Lo scorpione Tecnica: Serigrafia e collage
Paolo Fresu – La vergine Tecnica: Serigrafia e collage
Paolo Fresu – La bilancia Tecnica: Serigrafia e collage
Paolo Fresu – Il toro Tecnica: Serigrafia e collage
Paolo Fresu – Il leone Tecnica: Serigrafia e collage
Paolo Fresu – Il gran teatro di mangiafuoco Tecnica: Serigrafia e collage
Paolo Fresu – Il capricorno Tecnica: Serigrafia e collage
Paolo Fresu – Il burattinaio Tecnica: Serigrafia e collage
Paolo Fresu – I pesci Tecnica: Serigrafia e collage
Paolo Fresu – Sagittario Tecnica: Serigrafia e collage
Paolo Fresu – Arlecchino Innamorato Tecnica: Serigrafia e collage
Paolo Fresu – Re Narciso diede un gran ballo... Tecnica: Serigrafia e collage
Paolo Fresu – Cicisbeo Tecnica: serigrafia e collage cm 25 x 20
Paolo Fresu – Il Doge Tecnica: serigrafia e collage cm 25 x 20


text: Fondazione Ermanno Casoli (Mario Airò), Furini Arte Contemporanea (Andrea Bianconi), GAMeC – Galleria d’Arte Moderna e Contemporanea (Giuseppe Gabellone), Museo Bernareggi (Vincenzo Castella), BACO Arte Contemporanea (Riccardo Beretta), ALT Arte Contemporanea (Ettore Favini), Galleria Elleni (Giorgio Sorti), Thomas Brambilla (Grayson Revoir), prometeogallery (Giuseppe Stampone), La Veronica (Moira Ricci), Francesco Pantaleone Arte Contemporanea (Stefania Galegati Shines), SpazioA (Francesco Carone), Frutta Gallery (Gabriele De Santis), Marie Laure Fleisch (Sergio Breviario), Monitor (Guido Van Der Werve), Nomas Foundation (Tomaso De Luca), CO2 (Andrea Dojm), Guido Costa Project (Cuoghi Corsello), Norma Mangione Gallery (Ruth Proctor), Alberto Peola (Botto&Bruno) Galleria Upp (Ryts Monet).


text:
Norbertus Hofer
Patria: Austria
Officium
Munus: Politicus, systems engineer
Patronus: Lauda Air
Consociatio
Norbertus (Theod. Norbert) Hofer (natus die 2 Martii 1971 in Vorau in Styria) rerum politicarum peritus Austriacus Factionis liberae Austriae (FPÖ) est.
Munus[recensere | fontem recensere]
Hofer machinator est, qui ab anno 1996 pro Factione Liberali Austriae operam dedit et annis 2010 - 2015 pro consilio ministrorum Burgenlandiae operam dedit.
Cursus honorum[recensere | fontem recensere]
Hofer, sodalis factionis liberalis, ab anno 2005 legatus ad parlamentum Austriae est, ab anno 2013 praeses tertius parlamenti est. Suffragio praesidis rei publicae Austriae anno 2016 candidatus est. Quod electio diei 22 Maii a summo iudicio irrita declaratum est, et Hofer et Alexander Van der Bellen iterum die 2 Octobris 2016 candidati eligi possunt. Hofer interim cum aliis praesidibus parlamenti pro tempore officio praesidis rei publicae fungitur[1].


text:
Su 13 de cabudanni, in Cabu Frasca, b'at istadu una manifestatzione chi at a abarrare in sos Annales de s'istòria sarda: 5.000 persones de onni ischieramentu polìticu (indipendentistas, de sinistra, de Unidos, de su PD, de su Movimentu Cinquestelle... e finas gente sena èssere ischierada cun nemos) si sunt atopadas pro nàrrere chi nono a sas bases militares in Sardigna, paris cun sìndigos, cussigeris regionales, parlamentares e europarlamentares.
Una die istòrica, duncas, chi manifestat cantu sa gente est istraca de èssere sugeta a una tzerachia militare chi andat a in antis dae 60 annos.
Sa Sardigna est sa terra prus militarizada de Europa: semus in gherra finas in tempus de paghe, ca onni die su territòriu sardu retzit mìssiles de mare e de terra, bombardamentos e isperimentatziones de armas de onni genia.
Pro more de su segretu militare a nois non nos narant nudda, e però a pustis de tempus benimus a ischire chi inoghe nch'ant isparadu armas de uràniu impoveridu, materiales radioativos, armas chìmicas, nano-prùeres chi in totu custos annos nch'ant ghetadu in sa chea òmines, fèminas e pitzinnos cun maladias comente sa leutzemia, sos sarcomas e totu sos tumores tìpicos de sos logos in ue b'impreant sustàntzias chi mancu sa Sanidade connoschet.
Sa manifestatzione de gianteris cheriat nàrrere "BASTAT!" a totu custu, ca sos sardos sunt istracos de èssere contados comente "càvias" in isperimentatziones angenas.
Est istada sa prima ocasione in s'istòria pro cumprèndere a beru ite cherimus pro su benidore de sa terra nostra.
Fiat presente finas su Coordinamentu pro su Sardu Ufitziale. E cherimus pònnere in evidèntzia chi sa limba sarda in cussa manifestatzione bi fiat e si bidiat: bi fiat in sos cartellos, bi fiat in sos interventos pùblicos, bi fiat in sos arresonos de sa gente comune. Calicunu at naradu chi est istada "s'assemblea prus manna de sardo-faeddantes de s'istòria".
A nois nos praghet de pensare chi s'essida a campu de sa limba sarda in un'atopu istòricu che cussu siat su primu passu in unu caminu de
cussèntzia linguìstica e personale de sa gente de su pòpulu sardu.
Abbàida su vìdeu de sa die


text:
Rowan Atkinson
Rowan Atkinson (natus die 6 Ianuarii 1955 in oppido Consett Dunelmensis comitatus), alumnus Universitatis Novocastellensis et Collegii Reginae apud Oxonienses, est comoedus, histrio et scriptor Anglicus. Praeclarus est ut qui personas Mr. Bean, Blackadder in televisionis serie eiusdem nominis et Johnny English egit et ut histrio in pellicula Scooby Doo.
Pelliculae selectae[recensere | fontem recensere]
- 1993: Four Weddings and a Funeral
- 1994: The Lion King
- 1997: Bean
- 2002: Scooby Doo
- 2003: Johnny English
- 2003: Love Actually
- 2007: Mr. Bean's Holiday
- 2011: Johnny English Reborn


text:
- Titolo: Uaki. Il subconscio cantastorie
- Autore: Miriam Macchioni
- Data di uscita:N.D.
- Pagine: N.D.
- ISBN: 9788891132390
Smaragdina hermetis tabula Verum sine mendacio, certum et verissimum Quod est inferius est sicut quod est superius, et quod est superius est sicut quod est inferius ad perpetranda miracola Rei Unius....Pater omnis telesmi totius mundi est hic. Vis eius integra est, si versa fuerit in terram... Hinc erunt adaptationes mirabiles, quarum modus hic est. Itaque vocatus sum Hermes Trismegistus, habens tres partes philosophiae totius mundi...


text:
Su 15-10-2016, in Santa Cristina de Paulle, b'at àpidu bator oras de cunfrontu lìberu (dae sas 4 de merie a sas 8 de sero) e de profetu cun espertos, operadores linguìsticos e rapresentantes de entidades culturales sardas e de àteras limbas de Sardigna (aligheresu, gadduresu, tabarchinu, tataresu), in contu de LEGE 26/97.
Totu custu in ocasione de sos 19 annos dae s'intrada in vigore sua su 15/10/97. Nd'ant faeddadu cun craresa e cun ideas propositivas, Diegu Corràine, Antoni Nàtziu Garau, Micheli Pinna, Frantziscu Cheratzu, Isabella Tore, Carla Valentino, Antoni Canalis, su cussigeri regionale Paule Zedda, Veronica Atzei, e àteros chi ant imbiadu s'interventu issoro in lìtera, impeigados a èssere presentes dae chistiones de salude o familiares: Màuru Maxia, Nicolo Capriata, Màriu Carboni, Fàbiu Solinas, Oreste Pili.
Moderadore de gabbale de custa DIE DE SA LIMBA SARDA E DE ATERAS LIMBAS DE SARDIGNA est istadu Bustianu Pilosu.
A s'Assemblea at imbiadu unu saludu propositivu finas s'Assessora de sa Cultura Ras, Claudia Firino, chi no at pòdidu leare parte a sa "mesa tunda" de cunfrontu.
Su de sa DIE est istadu unu cuncàmbiu de ideas e propostas non de parte, in una assemblea de unas 50 pessones, chi at punnadu petzi a agatare sos puntos comunos de una visione "nostra" in contu de polìtica linguìstica, cun propostas sèrias pro fraigare tempus venidore e soberania linguìstica, comente resurtat in su documentu de cuncruida, firmadu dae 35 pessones.
Sa DIE no est un'apuntamentu nou pro sas limba de Sardigna, ca in sa dècada colada, l'aìamus gia festada, cada annu pro 5 annos, cun adòvios chi trataiant temas de polìtica linguìstica, organizados paris cun sa comunidade lingùistica gadduresa in Terranoa, pustis in Tàtari cun sos gadduresos, in S'alighera cun sos aligheresos, in Carloforte cun sos tabarchinos e in Tortoelie pro su sardu.
Tenimus s'isperu —antis, sa seguràntzia— de repìtere sa matessi esperièntzia, annoas in territòriu linguìsticu de una de sas àteras limbas de Sardigna.
A nos cunfrontare, in paghe e disponibilidade, a ascurtare e a propònnere faghet bene a totus, mescamente a sos chi istimant sas limbas nostras.
Custu su documentu assembleare:
Pro fraigare su tempus venidore
"CUSTA ASSEMBLEA DE SA LIMBA SARDA E DE SAS ATERAS LIMBAS DE SARDIGNA, cunfirmende custa Die de su 15 de Santugaine comente ocasione comuna de cunfrontu e proposta, cheret èssere puntu de riferimentu permanente pro PESSARE a su TEMPUS VENIDORE de sas LIMBAS NOSTRAS, cunditzionadas e fertas dae sa GLOBALIZATZIONE e dae sa ONNIPRESÈNTZIA de s’ITALIANU.
Torrat gràtzias pro su chi Entes comente sa RAS, sas Provìntzias, sas Comunas e Uniones de Comunas ant fatu finas a como, ma decrarat chi totu custu non bastat pro parare fronte a una situatzione linguìstica chi tirat a èssere semper prus negativa, a curtzu a s’assimilatzione linguìstica nostra.
Pro firmare custu destinu malu, tocat a colare dae s’esperimentalidade e ocasionalidade a sa normalidade de su sardu e de sas àteras limbas de Sardigna (aligheresu, gadduresu, tabarchinu, tataresu) in cada logu e impreu.
Pro custu pessamus chi bisonget una Lege noa de polìtica linguìstica chi ìntegret sas Leges chi nos pertocant (sa 26 e sa 482) e las superet pro assegurare sa normalidade de sas limbas nostras —in cunditzione de coufitzialidade cun s’italianu— in cada àmbitu e impreu, dae s’iscola a su territòriu, a sa sotziedade, a sos entes, a sa sanidade, a s’economia, a sa cultura, a su mundu de s’informatzione. Si b’at bisòngiu, finas integrende leges setoriales giai in elaboratzione, comente pro s’iscola o s’editoria.
Est craru chi, finas si sos organismos pùblicos ant a operare comente si tocat, cadaunu de nois at a fàghere sa parte sua cun su voluntariadu e initziativas privadas, pro integrare sas initziativas pùblicas o pro las controllare, cussigiare, currègere.
Pro custu, custa Assemblea, integrada finas cun àteros protagonistas de sa gherra pro s’ufitzialidade de sas limbas nostras, proponet una collaboratzione permanente de ideas e propostas cun sa RAS e sos àteros sugetos prepostos a sa polìtica linguìstica in favore de su sardu e de sas àteras limbas de Sardigna.
Santa Cristina, 15 de santugaine de su 2016
ASSEMBLEA DE SA LIMBA SARDA E DE SAS ATERAS LIMBAS DE SARDIGNA.


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domenica 28 dicembre 2008
Lege de polìtica linguìstica de Friuli
Pùblico sa lege de polìtica linguìstica de su Frìuli de ocannu coladu, bortada in sardu dae Sarvadore Serra chi at giai bortadu dae su catalanu sa lege de polìtica linguìstica aprovada dae sa Generalitat in su 1998. Unu letore de custu blog, chi, craru, li torro gràtzias pro s'atentu at tentu ite nàrrere ca sa bortadura l'est parta prena de italianismos. Su beru est chi una lege tenet unu limbàgiu suo chi tenet in contu unu limbàgiu giurìdicu internatzionale e, de cada sorte, europeu.
De custa lege friulana pùblico s'editzione originale in italianu. E s'una lege e s'àtera las amus a pòdere cunfrontare cun cussa sarda chi su guvernu sardu at aprovadu e chi apo a publicare oe etotu.
Leghe totu
De custa lege friulana pùblico s'editzione originale in italianu. E s'una lege e s'àtera las amus a pòdere cunfrontare cun cussa sarda chi su guvernu sardu at aprovadu e chi apo a publicare oe etotu.
Leghe totu
Publicadu dae zuannefrantziscu a sas 12:34
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Impèriu bizantinu
Articulu in LSC
S'impèriu bizantinu o impèriu romanu de oriente fiat unu istadu formadu subra sa parte orientale de s'impèriu romanu, chi s'agataiat intre s'edade tàrdiu antiga e s'Edade Mèdia. Sa limba printzipalmente faeddada fiat su gregu e sa capitale Costantinòpoli (oe Istanbul). Siat su nùmene de impèriu bizantinu, siat su de impèriu romanu de oriente ddi sunt istados dados in tempus afatante a sa ruta sua: is bividores suos si cunsidaraiant tando che tzitadinos romanos a totu is efetos.
S'impèriu fiat resissidu a subrabìvere a s'iscontzu e da ruta de s'impèriu romanu de otzidente, acontessida in su de 5 sèculos e aiat aguatadu unos àteros millis annos, fintzas a èssere cunchistadu in su 1453 dae is otomanos. Durante sa prus parte de s'istòria sua, s'impèriu romanu de oriente est istada sa fortza prus culturale, econòmica e militare prus potente de s'Europa.
Sunt medas is acontessidas chi intre su de 4 e su de 6 sèculos ant betidu a su perìodu de transitzione in ue s'impèriu romanu si fiat ischirriadu in duos istados. In su 285, s'imperadore Diocletzianu (durada de su rennu: 284-305 p.C.) aiat ispartzidu amministrativamente s'impèriu in una metade orientale e una otzidentale. Intre su 324 e su 330, s'imperadore Costantinu su Mannu (durada de su rennu: 379-395 p.C.) aiat tramudadu sa capitale dae Roma a Bisàntziu, torrada a nùmenare Costantinòpoli e Roman Noa.
Suta su rennu de Teodòsiu I (durada de su rennu 379-395 p.C.), su cristianèsimu fiat fatu religione de istadu, a s'imbesse de àteros cultos chi fiant controidos. A ùrtimu, suta su rennu de Eràcliu I (durada de su rennu 610-641 p.C.), fiat torrada a ordingiare s'aparadu militare e amministrativu e fiat adotadu su gregu che limba uffitziale intames de su latinu. Mancari sighiret sa traditzione de s'antigu impèriu romanu, su bizantinu teniat duncas trassas prus de cultura grega, chi non latina e fiat caraterizadu dae fide religiosa cristianu-ortodossa e non politeista.
Is làcanas de s'impèriu si diant evèlvere significativamente durante totu s'istòria sua, sende custu andandu prus bortas a fatu de perìodos de incuida e de isvilupu. Suta Giustinianu I (durada de su rennu 527-565), s'impèriu tiraiat a s'istèrrida massima de s'istòria sua, a fatu de torrare a cunchistare manna parte de is antigos territòrios romanos otzidentales a longu a longu de sa costera mediterrànea (s'Àfrica de su Norti, s'Italia, is ìsulas majores). Durante su rennu de Maurìtziu Tibèriu (durada de su rennu 582-602), fiat ammanniada sa frontera esta e istablizadas is làcanas setentrionales. Sa bochidura sua aiat nointames causadu sa gherra romanu-persiana de su 602-628, chi diat ispatzare is resusras de s'impèriu e contribuere a is perta territoriales durante is cunchistas musulmanas. In pagus annos diat perdere duncas is provìntzias prus ricas de Egitu e Siria, tzedidas a is arabos.
Durante sa dinastia matzedona (sèculos de 10-11), s'impèriu aiat torradu a crèschere pro totu una pariga de sèculos, fintzas a a perta de manna parte de s'Àsia Minore, a lùcuru de is turcos.
Is ùrtimos sèculos de s'impèriu bizantinu fiant caraterizados de una costante incuida e diat sighire a s'agatare petzi che unu intre medas àteros istados minores e rivales in s'àrea. Is territòrios chi nd'abarraiant fiant a pagu a pagu surbidos in is de s'impèriu otomanu fintzas a metade de su de 15 sèculos.


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Mare Caraìbicu
Coordinatas: 15°N 75°W / 15°N 75°W
Articulu in LSC
Su mare Caraìbicu o Carìbicu (naradu fintzas mare de is Caràibes, de is Caraìbes o de sos Caribes), est unu mare tropicale chi s'agatat in s'emisfèriu otzidentale, parte de s'ocèanu Atlànticu, a su sud de su golfu de su Mèssicu.
Est unu mare de tipu mediterràneu, chi tirat a manna parte de s'àrea caraìbica. S'agatat serradu in su sud de s'Amèrica Meridionale, in s'uestu e sud-uestu de s'Amèrica Tzentrale, in su norti e in s'estu de is Antillas. Totu s'àrea de su mare caraìbicu est connota cun nùmene de Caràibes.
Su mare Caraìbicu est unu de is prus mannos de sa Terra, cun isterrida de unos 2.754.000 km². Su puntu prus funduru est a illargu de s'ìsula de Cayman, intre Cuba e sa Giamàica, cun fundigu de 7.686 metros a suta de su mare.
Istados chi s'agatant in su mare Caraìbicu[modìfica | edit source]
- Antigua e Barbuda
- Barbados
- Belize
- Colòmbia
- Costa Rica
- Cuba
- Giamàica
- Grenada
- Guatemala
- Haiti
- Honduras
- Mèssicu
- Nicaràgua
- Panamá
- Repùblica Dominicana
- Saint Kitts e Nevis
- Saint Vincent e Grenadine
- Santa Lucia
- Trinidad e Tobago
- Istados Unidos de Amèrica
- Venezuela


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mercoledì 16 dicembre 2015
Tradutzione lìbera de Enrico Mura - Responsàbile de s'Isportellu Linguìsticu
In Sardigna no acabbamus de contare sos sacrifìtzios a su deus de sa 'Spending rewiew' chi totu isperdet. B'est de isperare chi fatzat sonu mannu e s'intendat indedda sa serrada, non si ischit pro cantu tempus, de s'Archìviu de Istadu de Nùgoro, provìntzia ismentigada de su rennu, una Mauritània de oe.
A pustis àere cantzelladu s'autonomia de sa “Sopraintendenza per i beni Archeologici” de Tàtari e Nùgoro como setzione isgiunta de sa diretzione ùnica regionale de Casteddu, su Mibact (paràula insambenada pro narrere Ministero dei beni e delle attività culturali e del turismo) chinghende·si de acabbadora est dende un'àteru corfu de istrale a un'istitutzione pùblica de importu mannu comente s'Archìviu de Istadu de Nùgoro: chi oe non podet aberrere ca est chene personale archivìsticu, chene bardianu, e cun sa responsàbile de servìtziu “disgiunta” dae Tàtari.
Tando: non bisòngiat a essere de Nùgoro e nemmancu impitadore a fitianu de archìvios pro cumprendere ite cheret narrere pro una comunidade perdere un'ascusòrgiu gosi mannu. Nàschidu in su 1959, s'Archìviu de Nùgoro podet bantare una sienda documentària rica meda – bene ordingiadu e sestadu, gràtzias a s'impinnu e a sa pelea de sos diretores chi in custos annos bi sunt istados, dae Tilocca Segreti a Angela Orani – chistit sa documentatzione istòrica de totus sos ufìtzios istatales de sa provìntzia: atos de notàrios, de sa prefetura, de su tzessadu catastu, de su tribunale, de sa pretura e de sa cuestura a sos cales s'agiunghent sas lassas privadas de documentos e libros nòdidos. De importu mannu est sa cartografia, sas mapas e sos registros de su Catastu Terrinos e Fràigos chi pertocant 29 biddas de sa provìntzia, sena ismentigare su registru de sas càusas criminales de su Regnu de Sardigna. Semus chistionende de documentos chi pertocant medas cuntestos pùblicos e privados e chi sunt una ghia pro istudiosos, istòricos, giornalistas, istudiantes, interessados a sa bida polìtica, sotziale e econòmica de sa provìntzia, a comente càmbiant sas propiedades e sos usos tzìvicos, a sos problemas igiènicos sanitàrios, a s'amministratzione pùblica, a sos protzessos penales, a chircas in supra de monumentos, de sartos e a àteru meda. Su de Nùgoro non est tzertu s'ùnicu, in mesu de sos 103 Archìvios de Istadu, chi patit custa polìtica chi non ponet prus a currere dinare pro amparu de sa sienda documentària, no agiudat sos giòvanos, isperdende un'ascusòrgiu mannu de cumpetèntzias professionales pròpiu como chi codiamus su paperi in favore de su documentu eletrònicu. Oe non tenimus notìtzia chi, mancari illebiados de dinare in buza, àteros Archìvios apant cungiadu sas ghennas. Podimus atzetare totu custu? Podimus permitere custu pudòngiu chi ponet in grandu arriscu s'amparu de un'ascusòrgiu de totus e pro totus gosi pretziosu? Marguerite Yourcenar in “Memorie di Adriano” at iscritu “Fundare Bibliotecas oe, a sa matessi manera de cando si fraigaiant magasinos de trigu pùblicos, serbit pro ponnere a parte recatu pro s'ierru de s'ispìritu chi dae medas singiales, a dolu mannu, bio arribare”.
Sa cultura est unu bene chi non podimus frundire a s’arga. Rapresentat s'identidade de unu pòpulu. Sa serrada de chie chistit s’identidade e sa memòria est unu singiale malu: e tenent su coràgiu de la mutire “riforma dei beni culturali”.
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giovedì 17 maggio 2012
Concerti, Pino Daniele: posticipato ad ottobre il concerto di Brescia
Il tour del cantautore napoletano, che ha dato alle stampe il suo nuovo album "La grande madre" lo scorso marzo, proseguirà con le date di Ginevra (Theatre du Leman, Svizzera - 22 maggio), Lugano (Palazzo dei Congressi, Svizzera - 26 maggio), Genova (Teatro Carlo Felice - 28 maggio), New York (Apollo Theatre, USA - 7 giugno), Boston (Berklee Performance Center, USA - 9 giugno), Washington (DC Jazz Festival, USA - 10 giugno), Pomigliano (Villa Comunale - 10 luglio), Giffoni Valle Piana (Stadio Comunale di Giffoni - 15 luglio), San Gimignano - SI (Piazza Duomo - 28 luglio), Rivisondoli - AQ (Piazza Michelangelo - 18 agosto), Roma (Auditorium Parco Della Musica - 9 ottobre), Brescia (Teatro di Brescia - 12 ottobre), Milano (Teatro Arcimboldi - 15 ottobre), Mantova (Gran Teatro Pala Bam - 17 ottobre) e Bergamo (Teatro Creberg - 20 ottobre).
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Tropa de sambene
Articulu in logudoresu
Sa tropa de sàmbene, o de sànguini, est una caratteristica de sa persone. Si iscobiat in base a sa presentzia o farta de antizenes a pizu de sas tzèllulas rujas. Custos antizenes poden esser proteinas, carboidratos, glicoproteinas o glicolipidos chi dipenden dae su sistema de classificadura impreadu; calicunu de custos si poden agattare a pizu de atteras tzellulas puru.
Sa tropa de sambene si retzit dae cando si naschit, e si depet a tottu e duos sos parentes.
Un'agorru de paritzos antizenes superfitziales, chi benin dae un'allele e dae zenes currelados meda, forman impare unu sistema de grupos sambìnzos. Fintzas a su 1901, non si ischiat nemmancu sa esistentzia de sas tropas sambinzas. Sos istudios de Karl Landsteiner an juttu, a primu, a sa classificadura de su sambene in grupos de su sistema AB0 e, a pustis, a s'iscoberta de atteros fattores chi nos permittin de distingher su tipu de sambene, comente su fattore Rhesus.
Sas tropas de sambene, in su sistema AB0, sun:
Cumpatibilidade de sas tropas sambinzas[modìfica | edit source]
Su sambene, pro non facher barrancu, non si podet intregare dae chiesisiat. Pro chi su corpus non torret imposta mala cando si collit sambene, custa est sa tabedda chi si depet sichire:


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Ingmar Bergman
Ernst Ingmar Bergman (Uppsala, 14 de triulas 1918 – Fårö, 30 de triulas 2007) fiat unu regista isvedese, sia teatrale che cinematograficu. Est consideradu una de is personalidades prus eminentes de sa cinematografia mundiale. Tra sos film suos de ammentare: Su setimu sizigliu (1956) e Su logu de sas fragulas (1957), (Såsom i en spegel) Comente ind'un'ipiju(1961), (Töre’s dotter i wänge) sa funtana de sa vergine(1960), Fanny e Alexander (1982) cun custos ultimos tres at binchidu s'Oscar,


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In su 2009, candu sa crisi partida dae s'America, inghitzaat a si
spraxiri in totu su mundu, amostrendi ca s'omini a sa poberesa non dd'at
mai binta, Paul Krugman at contau 200 annus (e prus) de economia in su New York Times, circhendi de cumprendiri comenti seus arribbaus abi seus.
Po una borta mi nd'at partu lastima de ndi tirai o aciungiri cosa o de
circai aterus fueddus po nai is cosas (comenti fatzu giai sempiri in sardunomics) duncas dd'apu sceti tradusiu.
Sa primu parti dd'agatais innoi .
Sa secunda parti dd'agatais innoi .
Sa de tres partis dd'agatais innoi .
Comenti ant fatu is economistas a sballiai aici? - Paul Krugman
IV. Su trumentu cun sa Macro.
«Nosi seus introbeddaus beni beni, faendi unu improddu mannu in su mentris chi fiaus portendi una machina dilicada, chi non cumprendeus comenti funtzionit. S'arresultau est ca is possibilidadis nostras de arrichesa nci ddas aeus fuliadas - forsis po tempus meda.» Aici iat scritu John Maynard Keynes in unu trabballu cosa sua chi si tzerriat "Sa Grandu Recessioni de su 1930" (The Great Slump of 1930), abi circaat de fai cumprendiri su sciasciu chi iat fetu a su mundu. E su mundu, is possibilidadis de fai sienda, nci ddas iat fuliadas a beru po tempus meda: fiat serbida sa Secunda Gherra Mondiali po fai acabbai sa Grandu Depressioni.
Po ita sa diagnosi de sa Grandu Depressioni che unu "improddu mannu" Keynes dda iat insertada luegu e totu? E po ita s'economia, prus o mancu in su 1975, si fiat partzida in duus chistionendi de cantu fiant nodidas is ideis de Keynes?
Mi praxit a amostrai sa sustantzia de s'economia Keynesiana contendi unu contixeddu incapitau deaveras, chi serbit puru che parabola, chi amostrat mancari cun sa pitichesa cosa sua, is improddus chi podint afrigiri is economias.
Chistionaus de is trumentus de sa cooperativa de Capitol Hill.
Custa cooperativa, su contu ddu iant postu in su 1977 in su giornali The Journal of Money, Credit and Banking, fiat una associatzioni de prus o mancu 150 famillias (pobiddus e mulleris giovunus) chi si fiant postus de acordiu po s'axudai pari pari a si castiai is fillus candu calincunu de issus nci boliat bessiri a su noti. Po assegurai chi onniunu aessat fatu su suu, sa cooperativa iat fatu una genia de scrip : unu billetu de paperi chi a onnia famillia ddi donaat su deretu a si fai castiai is fillus suus po mes'ora. Intrendi in sa cooperativa onnia famillia iat arriciu 20 billetus, promitendi de si fai cumandai po su propiu tanti dae is ateras famillias.
A dolu mannu, si fiat scobertu ca a medas famillias, ddis praxiat a si poderai de prus de 20 billetus in busciaca, forsis pensendi ca ddis iat a essiri potziu incapitai de bessiri una pariga de bortas s'una avatu de s'atera. S'arresultau fiat stetiu ca in pagus iant bofiu spendiri is billetus issoru po nci bessiri, ma in su mentris medas boliant castiai is fillus allenus po fai sienda cun is billetus. Ma sicumenti ca sa possibilidadi de castiai is fillus allenus s'agataat sceti si calincuna famillia nci bessiat a su noti, custu boliat nai ca su trabballu fiat grai a agatai, intzidendi ancora prus pagu a sa genti a nci bessiri, sighendi a ingraiai sa cosa ...
In pagus fueddus, sa cooperativa nci fiat atzuvada in recessioni.
Andat beni. Ita si ndi parrit de custu contu? Non si parrat arrobilitedda : is economistas ant acostumau a contai contixeddus po fai luxiri a pitzus de chistionis mannas dae candu Adam Smith iat biu is arrexinis de su progressu economicu in una fabrica de agulas, e tenint arrexoni a ddu fai. Sa chistioni est si custu contixeddu, abi sa recessioni est nexi de sa domanda (demand) chi non ddu fait - su tanti de famillias chi domandant a ddis castiai is fillus non bastat a assegurai trabballu a totus is chi ddu bolint fai - amostrat sa sustantzia de cussu chi sutzedit cun una recessioni.
Coranta annus fait, po su prus, is economistas iant a ai cuncordau ca sa cosa si ligiat aici. Ma dae insaras sa macroeconomia s'est partzida in duas trumas : "economistas de acua salida" (prus che totu me is universidadis US a su costau de su mari) chi castiant prus o mancu totus is recessionis a sa manera Keynesiana; e "economistas de acua durci" (prus che totu me is scolas de aintru) chi pensant chi cussa manera non tengiat sentidu perunu.
Is economistas de acua durci funt, in pagus fueddus, neoclassicus schetus. Pensant ca totu s'analisi economica chi ndi ballit, inghitzat ponendi in craru ca sa genti arrexonat comenti si spetat e ca is mercaus funtzionant aici e totu, cosa chi su contu de sa cooperativa at amostrau ca non est. Po comenti dda biint issus, non fait chi sa domanda non bastit, ca is pretzius si movint sempiri po aparixai sa domanda cun s'oferta (supply
). Si sa genti bolit prus billetus po si fai castiai is fillus, su chi ballint custus billetus at a bessiri de prus, arribbendi, po nai, a 40 minutus invecias che a mes'ora - o a sa propia manera, su chi costat a si fai castiai is pipius un'ora ndi iat a calai dae 2 billetus a 1,5. E custu iat a arresolviri su problema : su poderi de comporai tempus chi tenit onnia billetu iat a cresciri, sa genti non iat a tenniri prus abisongiu de ndi arreguai de prus e non nci iat a essiri sa recessioni.
Ma is recessionis non assimbillant a cussus tempus abi sa domanda non ddu fait a fai trabballu po onniunu chi bolit trabballai? Su chi parrit podit imbrolliai, narant is teoricus de acua durci. S'economia, po comenti dda biint issus, narat ca sa domanda non nci podit sciorrocai aici - e duncas non sutzedit. S'economia Keynesiana, ant "amostrau ca est frassa", narat Cochrane, de sa University of Chicago
.
Epuru is recessionis s'agatant. Po ita? In su 1970, su primu de is macroeconomistas de acua durci, su Premiu Nobel
Robert Lucas, iat nau ca is recessionis fiant nexi de unu trumbullu chi est durau pagu tempus : sa genti chi trabballaat e is sociedadis iant trumentau a seberai comenti fiant cambiaus is pretzius po nexi de inflatzioni o deflatzioni, dae comenti fiant cambiaus po nexi de is afarius issoru e totu. E Lucas iat nau a s'allabai, ca onnia cosa fata po cumbatiri su chi sutzedit a s'economia, arriscaat de fai a s'arrevesciu : is politicas, iant a trumbullai de prus puru sa cosa.
Dae su 1980, prusaprestu, puru s'idei amitia fintzas a insaras, ca is recessionis funt cosa mala, iat finiu po essiri arrefudada dae medas economistas de acua durci. Invecias, is meris nous de su movimentu, prus che totu Edward Prescott, chi insaras fiat in sa University of Minnesota (podeis cumprendiri dae abi ndi benit su nomingiu acua durci), iant nau ca comenti si movint is pretzius e sa domanda, nudda teniant ita fai cun sa filera economica. Prusaprestu, sa filera economica, nc'intrat cun su chi crescit o si torrat sa capacidadi tennica, cosa chi benit fata prus manna dae sa ratzionalidadi de is chi trabballant, ca scioberant de trabballai de prus si ndi ballit, e prus pagu si non ndi ballit. Sa genti sene fai nudda est cussa chi scioberat de si pasiai.
Posta aici, custa teoria parrit una tontesa - sa Grandu Depressioni est stetia a beru sa Grandu Feria? E nau cun onestadi, pensu chi siat a beru una tontesa. Ma sa premissa de sa teoria de Prescott de sa "filera economica reali" (real business cycle) nci dd'iant carvada aintru de modellus matematicus ingenniosus, chi fiant acanciaus a datus chi s'agatant a beru, manixendi tennicas statisticas stravanadas, e custa teoria fiat arribbada a cumandai su comenti s'imparaat sa macroeconomia in medas universidadis. In su 2004, po mori de su poderi chi iat tentu cussa teoria, Prescott iat partziu su Nobel cun Finn Kydland de sa Carnegie Mellon University.
In su mentris, is economistas de acua salida, abarraant pensa e torra. Candu is economistas de acua durci fiant cirdius, issus fiant realistas. Economistas che N. Gregory Mankiw in Harvard, Olivier Blanchard in su M.I.T. e David Romer in sa University of California, Berkeley, totu in-d-una chi amitiant ca fiat grai a apaxiai sa bisura de Keynes de is recessionis ghiadas dae sa domanda cun is teorias neoclassicas, iant agatau provas ca is recessionis funt, a beru, ghiadas dae sa domanda, chi fiant tropu fortis po ddas arrefudai. Duncas fiant inganius a si stesiai dae sa premissa de is mercaus perfetus o de cussa de sa ratzionalidadi perfeta, o dae ambaduas, aciungendi unu tanti de debilesas chi ddu faint a ddas aconciai a sa moda Keynesiana de biri is recessionis. E a sa moda de is de s'acua salida, s'atividadi politica abarraat sempiri praxili.
Ma a is chi s'arremonaant a solus a solus Keynesianus nous, ddus tocaat e totu sa bellesa de sa ratzionalidadi de sa genti e de is mercaus perfetus. Circaant de si stesiai dae sa ortodossia neoclassica su prus pagu chi faiat. Custu boliat nai ca non ddoi fiat logu po is bullucas e po su sciorrocu de is bancas me is modellus issoru prus mannus. E custas cosas chi iant sighiu a sutzediri in su mundu - fiant bessidas a pillu una grandu crisi finantziaria e macroeconomica in giai totu s'Asia in su 1997-8 e unu sciorrocu paris a una recessioni in Argentina in su 2002 - non fiant postas in contu in su cambu prus mannu de su pensu Keynesianu Nou.
Aici puru, si iat a podiri pensai ca is diversidadis de acua durci e acua salida ddus iant a ai potzius fai scorrai a pitzus de sa politica economica. Prusaprestu invecias, intra su 1985 prus o mancu e su 2007, is certidus de acua durci contras a acua salida fiant prus che totu teoricus, non po su chi tocaat a fai. Po ita ca, creu, is Keynesianus nous, diferenti dae is Keynesianus becius, non pensaant chi sa politica fiscali - comenti cambiat su chi spendint o su chi incasciant is guvernus - aessat serbida a cumbatiri is recessionis. Issus pensaant ca sa politica monetaria, manixada dae is tennicus de sa FED, ddu podiat bastai a fai totu su chi serbiat a s'economia. A sa festa po is 90 annus de Milton Friedman, Ben Bernanke ex professori in Princeton e prus o mancu Keynesianu Nou, e dae insaras in su consillu diretivu de sa FED iat nau de sa Grandu Depressioni: "Teneis arrexoni. Dd'aeus fatu. Nosi dispraxit meda. Ma gratzias a bosaterus non at a torrai a sutzediri." Su chi iat nau craru fiat ca po non nci torrai a atzuvai in una depressioni, totu su chi serbit fiat una FED prus abbilla.
E po cantu sa politica dda iant lassada me is manus de su maistru Greenspan, sene intzidus a sa manera Keynesiana, is economistas de acua durci iant tentu pagu ita nai. (Issus non pensaant chi sa politica monetaria aessat fatu profetu, ma nimancu chi aessat fatu dannu.)
Nci iat a essiri bofia una crisi po amostrai cantu pagu s'assimbillaant a pari e ita fiant bessidas s'economia Panglossiana e s'economia Keynesiana noba.
Sighit ...
Po ndi sciri de prus
How Did Economists Get It So Wrong? - Paul Krugman


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mercoledì 2 luglio 2014
Porrogu de Maurizio Sale a Roberto Deriu, cussigeri regionale nou.
In su situ limbasarda 2.0 agatamus su porrogu a su cussigeri regionale Roberto Deriu, issu est unu chi at semper dadu cara a sa limba e nos nos narat chi:
>.
Custa est unu pagu sa cunfirma chi sa limba est polìtica, comente polìtica est sa vida nostra de cada die.
Una lege - emmo servit una lege e custu sos chi traballant cun sa limba e pro sa limba l’ischint bene, in custos annos s'est istèrridu unu caminu ma non cun prùere chi su bentu nche podet bolare cando cheret ma cun pedras bene fichidas chi mancari su bentu sulet adurant in cue bene assentadas, su chi si desìgiat est chi non siat unu loru longu comente narat Deriu ma chi de custas pedras si nde sigant a annànghere àteras e chi su camminu sigat sena si firmare e nos nche leet a una cussèntzia pus manna e ispartzighinada pro totus sos sardos.
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Sen’istandard sa limba sarda si nche morit
de Frantziscu Casula
A sa Festa de sa limba sarda ufitziale, in Bonarcadu sabadu 24 e domìniga 25 de cabudanni, ant partetzipadu in chentinas: prus de setighentos. Bennidos dae totu sa Sardigna. E peri dae foras, dae allargu. Dae Milano ma finas dae Barcellona e Madrid. Medas feminas e giovanos. Paris cun sos militantes linguisticos, istudiosos e amantiosos de sa limba sarda, intelletuales, iscritores e poetes, musicistas, artistas e atores, professores e mastros de iscola, giornalistas (bi fiat puru Antony Muroni, ex diretore de s’Unione Sarda), politicos (amento a Soru) e rapresentantes de Sotzios e Associatziones culturales, Partidos e Movimentos sardistas e indipendentistas. Puru custos ant totus chistionadu in Sardu, a comintzare dae Bustianu Cumpostu, Chi in Sardu faeddat semper, proite, at naradu, s’Indipendentzia si fraigat partinde dae sa limba.
Tenet resone de esser cuntentu e saltifatu su Coordinamentu pro su Sardu Ufitziale (CSU), chi at organizadu sa Festa e chi sustenit sa Limba Sarda Comuna. Est istada – at iscritu – una renèssida a sa fidada petzi pro chie non connoschiat s’organizatzione de sa Festa. In realtade pro su Coordinamentu su chi est capitadu sabadu 24 e domìniga 25 fiat isetadu. Gente meda, programma cualificadu, atentu de sos mèdia, partetzipatzione polìtica, profetu isparghinadu. Una die de no ismentigare a beru. Meda mègius de Sèdilo 2014 e fintzas de Oschiri 2015, chi puru fiant andadas bene meda. Meressimentu de su diretivu CSU chi est renèssidu a fàghere sas alleàntzias giustas pro valorizare sas propostas suas. Duas dies pienas de relatas, interventos, testimonias, discussiones cundidas cun poesia, literadura e musica.
Cuntentu e saltifatu peri su fundadore e s’anima de su CSU, Giuseppe Corongiu chi at iscritu: “La festa della lingua sarda ufficiale di Bonarcado è stata un successo. Le presenze della due giorni nello scorso fine settimana sono state stimate in quasi 800. Il dibattito di qualità, profondo, partecipato, aperto: istituzionale e movimentista allo stesso tempo. Il digitale linguistico l’ha fatta da padrone: Facebook, CNR, sintetizzatori vocali, app creative per bambini. La macchina organizzativa ha funzionato alla perfezione.. Senza soldi pubblici, solo con l’aiuto logistico del comune di Bonarcado (che ringrazio), il Coordinamentu pro su Sardu Ufitziale ha creato un evento politico, letterario, scientifico, digitale, musicale per quelle centinaia di persone che ancora credono nel movimento di ufficializzazione della nostra lingua. Ci sarebbe di che vantarsi”.
A pustis sa saltifatzione ponet unas cantas preguntas, faghinde puru autocritica: “perché il governo sardo, le università, le scuole, i media, la chiesa, gli imprenditori, i sindacati, tutte le élites che contano qualcosa, non si stracciano le vesti e non attuano politiche di impatto, qui e ora, davanti al problema di una lingua identitaria che muore, mentre dovrebbe essere normalmente ufficiale?
Non cerco altrove le responsabilità. Sicuramente, come già messo in luce altre volte, abbiamo avuto limiti come Movimento Linguistico. Non siamo riusciti a produrre un’egemonia, abbiamo subito e fatto nostro lo sguardo di una classe dirigente diffidente e non inclusiva su questo tema. Ci siamo divisi sui separatismi delle varianti dialettali, non abbiamo lavorato abbastanza sulla lingua ufficiale sarda. Non abbiamo sognato. Abbiamo avuto la sindrome di Stoccolma con i nostri avversari (buona parte delle élites dirigenti) cercando di allearci con loro invece che confrontarci. Abbiamo urlato nelle assemblee per il sardo lingua nazionale, mentre crescevamo i nostri figli in italiano.
Dal successo di Bonarcado però (7-800 persone sono tante), allora, possiamo trarre le forze per inventarci ancora qualcosa, nel prossimo futuro, un’idea che sia uno choc salutare pro sa limba sarda ufitziale”.
Una cosa crara est peroe bessida dae Bonarcado: Sen’istandard sa limba sarda si nche morit. E chie cheret su “Bilinguismu perfetu”, est a nàrrere sa parificatzione giurìdica e pràtica de su Sardu cun s’Italianu, non podet èssere contra a un’istandard, comente est sa LSC. Ca sena istandard non bi podet èssere peruna ufitzializatzione e sena ufitzializatzione sa limba sarda est destinada a si nche mòrrere o a èssere cunfinada in carchi furrungone, in carchi festa de bidda pro cantare batorinas e noitolas.
O impreada pro nàrrere brullas, carchi paristòria o, si nono, paràulas malas, irrocos o frastimos. Deo so cumbintu chi oe a subra de s’istandardizatzione, pro lu nàrrere a sa latina:”non est discutendum”. Ca ischimus bene chi sena s’unificatzione, peruna limba si podet imparare in sas iscolas, si podet impreare in sos ufìtzios, in sos giornales, in sas televisiones, in sas retes informàticas, in sa publitzidade, in sa toponomàstica. Sena ufitzializatzione e sena istandardizatzione, pro nàrrere, in sos litzeos o in sas Universidades sardas, “cale Sardu” imparamus?
E in sos giornales e in sas televisiones, chi allegant a totu sos Sardos, ite impreamus? Calincunu narat: faghimus duos istandard: unu pro su logudoresu e unu pro su campidanesu. Ite machine e tontesa est custu? Semus giai male unidos e cherimus galu ateras divisiones? E, in prus,: pro ite duos e non tres, bator, deghe, 365, cantas sunt sas biddas sardas e su “dialetto” issoro? E in ue agabbat su campidanesu e in ue cumintzat su logudoresu? E esistit unu campidanesu e unu logudoresu o bi nd’at medas? Sa LSC no andat bene? La curregimus, la megioramus, la irrichimus: ma dae issa depimus mòere.
Ca est s’istandard chi tenimus, a pustis de trinta annos de brias e de cuntierras subra de custa chistione. E sos “dialetos locales”? Chi sunt una richesa manna, non b’at perìgulu chi si nche mòrgiant? Est a s’imbesse: cun una limba ”standardizada”, una Limba chi siat una “cobertura” pro totus est prus fatzile chi sigant a campare; sena


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21 AGOSTO ROCCELLA JONICA
Auditorium Comunale,ore 18,00
“l’Amore, la Rivolta e l’Utopia” con i TETES DE BOIS Andrea Satta, voce Carlo Amato, basso, contrabbasso e computer Angelo Pelini, pianoforte e tastiere Luca De Carlo, tromba e con SERGIO STAINO, disegni in diretta e PAOLO HENDEL, voce recitante produzione originale
Teatro al Castello, ore 21,00
“Folclorica” FRANCESCO MARCOCCI QUARTET* Godwin Louis, alto sax Leo Genovese, piano Francesco Marcocci, contrabbasso Willy Rodriguez, batteria special guest Gavino Murgia, fiati progetto originale DOBET GNAHORE’* Dobet Gnahore’, voce percussioni Colin Laroche De Feline, chitarra, voce Mike Dibo, batteria, percussioni Livabasse, basso
Segnalato da: Redazione


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Other known names
Nirvana wt Montville, Nivrana at Montville, Nirvana att Montville, Nirvana aat Montville, Nirwana at Montville, Nirvana at Monntville, Nirvvana at Montville, Nifvana at Montville, Nyrvana at Montville, Nirvana at Montviple, Nidvana at Montville, Nirvanq at Montville, Nirvana at Montviole, Nirbana at Montville, Nirvana af Montville, Nirvaana at Montville, Nirvana at Mnotville, Nirvana at Montvklle, NNirvana at Montville, Nirvana at Mlntville, Nirvana atM ontville, Nirvana at Montville, Nivana at Montville, Nirvana at Montvill, Nirvana zt Montville, Nirvana at Montcille, Nirvana at Montviloe, Nirvaha at Montville, Nirvana at Mkntville, Nircana at Montville, Nirvanaat Montville, Nirvana at Montvilpe, Nirvana at Mntville, Nirvana atMontville, Nirvana ay Montville, Nirvwna at Montville, Nirvana a Montville, Nirvana at Montvilke, Nirvana at Montbille, Njrvana at Montville, Nirvana at Momtville, Nirvana at Montgille, Nirgana at Montville, Nirvana at Montvile, Nirvaba at Montville, Nirvans at Montville, Nirvana at Montille, Nirvana at Montvville, Nirvzna at Montville, Nurvana at Montville


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Other known names
Waldorf Suite Fkrenze, Waldorf Suite Furenze, Waldorf Sujte Firenze, Waldort Suite Firenze, Waldorf Suite Frienze, aldorf Suite Firenze, Wadorf Suite Firenze, Waldorf Suite Fyrenze, Waldorf Suite Firemze, Waldorc Suite Firenze, aWldorf Suite Firenze, Waldorf Suige Firenze, Waldorf Suite Firenzs, Waldorf Suitr Firenze, Waldor Suite Firenze, Waldorf Suite Fjrenze, Waldorf Suite Firenze, Waldorr Suite Firenze, Walforf Suite Firenze, Waldorf Suife Firenze, Walcorf Suite Firenze, Waldprf Suite Firenze, Waldorf Suite Fienze, Waldorf Suits Firenze, Waldorv Suite Firenze, Waldorf Suite Firennze, Waldorf Suite Firenzr, Waldorf Suiet Firenze, Waldorf Suite FFirenze, Wqldorf Suite Firenze, Waldorf Siite Firenze, WWaldorf Suite Firenze, Waldorf Suite Firrenze, Walddorf Suite Firenze, Waldkrf Suite Firenze, Waldorf SSuite Firenze, Waldorf Sutie Firenze, Waldorf Suite Firdnze, Waaldorf Suite Firenze, Walxorf Suite Firenze, Waldourf Suite Firenze, Waldorf Suite Fiirenze, Waldorf Suite irenze, Waldorf Suite Firenzd, Wladorf Suite Firenze, Waldorf Suite Firsnze, Waldorf Suite Firwnze, Waodorf Suite Firenze, Waldorf Shite Firenze, Waldorf Suite Firenz


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WOZZECH Cliente: Accademia Nazionale di Santa Cecilia Direttore: D. Gatti Regia: D. Abbado Scene: G. Carluccio. READ MORE
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WERTHER Cliente: Teatro Comunale di Bologna Direttore: I. Abel Regia: L. Cavani Scene: D. Ferretti READ MORE
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I VESPRI SICILIANI Cliente: Art Creation Inc - Biwako Hall, Otsu Direttore: H. Wakasugi Regia: K. Suzuki Scene: Italo Grassi READ MORE
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LA FINTA SEMPLICE Cliente: Teatro la Fenice Venezia Direttore: G. Carella Regia: M. Gandini Scene: I. Grassi
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TRAVIATA Cliente: New National Theatre di Tokyo Direttore: B. Campanella Regia: L. Ronconi Scene: M. Palli READ MORE
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GIULIO CESARE Cliente: Teatro Real di Madrid Direttore: R. Alessandrini Regia: L. Ronconi Scene: M. Palli READ MORE
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CAPRICCIO Cliente: Teatro Lirico di Cagliari Direttore: R. Frühbeck De Burgos Regia: L. Ronconi Scene: M. Palli READ MORE
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TOSCA Cliente: Ente Autonomo Regionale – Teatro Massimo V. Bellini – Catania Direttore: G. Kuhn Regia: R. Giacchieri Scene: R. Del Savio READ MORE
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SUOR ANGELICA Cliente: Teatro dell’Opera di Roma Direttore: G. Gelmetti Regia: R. De Simone Scene: M. Carosi READ MORE
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ATTILA Cliente: ART CREATION INC. - Biwako Hall, Otsu Direttore: H. Wakasugi Regia: K. Suzuki Scene: Italo Grassi READ MORE


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SALOME’ Cliente: Teatro Comunale Opera di Genova Direttore: S. Argiris Regia: G. Cobelli Scene: P. Tommasi READ MORE
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IL TELEFONO Cliente: E. A. Teatro San Carlo Napoli Direttore: C. Desderi Regia: R. De Simone Scene: M. Carosi READ MORE
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LA CENERENTOLA Cliente: E. A. Teatro Comunale Bologna Direttore: R. Chailly Regia: R. De Simone Scene: M. Carosi
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ELETTRA Cliente: Festival di Pasqua di Salisburgo Direttore: C. Abbado Regia: M. Stronin Scene: D. Borovski READ MORE
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LA CENA DELLE BEFFE Cliente: Teatro Opera di Zurigo Direttore: B. Bartoletti Regia: Liliana Cavani Scene: Dante Ferretti READ MORE
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CARMEN Cliente: Teatro Comunale di Bologna Direttore: G. Navarro Regia: Tiezzi Scene: M. Balò READ MORE
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IL MONDO DELLA LUNA Cliente: Teatro San Carlo Napoli Direttore: S. Accardo Regia: Costa Gravas Scene: G. Aulenti READ MORE
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L’ANGELO DI FUOCO (Realizzazione meccanismi scenici) Cliente: Teatro alla Scala – Milano Direttore: R. Chailly Regia: Giancarlo Cobelli Scene: P. Tommasi READ MORE
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TURANDOT Cliente: E. A. Teatro Comunale dell’Opera Genova Direttore: Z. Pesko Regia: Giuliano Montaldo Scene: L. Ricceri READ MORE
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JENUFA Cliente:Teatro Comunale di Firenze Direttore:S. Bjchkov Regia: Liliana Cavani Scene: Dante Ferretti READ MORE


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Tagikistan
Coordinatas: 38°35′N 71°22′E / 38.583333°N 71.366667°E
Articulu in LSC
Su Tagikistan (in tagikuToҷиkиcToH [tɔd͡ʒikɪsˈtɔn]), uffitzialmente Repùblica de Tagikistan (in tagiku: ҶyMҳypии ToҷиkиcToH, Çumhuriji Toçikiston/Jumhuriyi Tojikiston; in persianu: جمهوری تاجیکستان; in russu: Pecпýблиka TaджиkиcTaH, Respublika Tadzhikistan) est una repùblica presindetziale de s'Àsia tzentrale. Sa capitale est Dushambe, sa limba uffitzile su tagiku.
Cun populatzione istimada a unos 8 milliones de bividores, est su de 98 istados prus populados de su mundu. S'istèrrida de 143.100 km² nde faghet intames su de 96 istados prus mannos.
Allàcanat a sud cun s'Afghanistan, a s'uestu cun s'Usbekistan, a su norte cun su Kyrgysistan, in s'estu cun sa Tzina. Su 90% de su territòriu est costituidu dae montes.
Durante s'istòria, su territòriu chi oe format su Tagikistan est istadu populadu dae medas culturas antigas. Intre custas sa tzitade de Sarazm de su Neolìticu e Edade de su brunzu. In tempus afatante fiat colonizadu dae pòpulos disvariados chi bi ant istabilidu sos rennos issoro, comente sa tziviltade batrianu-margiana, sa cultura de Andronovo, Buddhismu, sa Crèsia de oriente, su zoroastrismu e su manicheismu.
Sa regione fiat dominada dae numerosos impèrios e dinastias, comente s'impèriu achemenide, s'impèriu eftalitu, s'impèriu samanidu, s'impèriu mongolu, s'impèriu Timuride e s'impèriu russu. Cun sa costitutzione de s'Unione Soviètica su Tagikistan fiat fatu repùblica soviètica e a s'iscontzu at otentu indipendèntzia in su 1991, sighida giai luegus dae una gherra tzivile chi at tentu durada de su 1992 a su 1997.
Dae s'acabu de sa gherra su Tagikistan at agatadu istabilidade polìtica e gratzias fintzas a giudos esteros s'economia sua est como crèschende. Atualmente in transitzione cun unu sistema capitalista, s'economia dipendet in manna parte de sa bogada de allumìniu e su cunòtibu de su cotone.
Sa prus parte de sos bividores suos apartenit a su grupu ètnicu tagiku e faeddat sa limba tagika, chi est unu dialetu de su persianu. Sunt medas fintzas sos chi ischint faeddare fintzas su russu.


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sabato 19 febbraio 2011
Toccat at arrespondi a cussu dianima de topi
S'allenatori de su Casti Team bollit arrespondi a s'avversariu de custa xida. Prim'e tottu ti nau ca sesi scetti unu topixedd'e sartu: giai no t'as a crei allenatori diaderus? Dona attentzioni a sa prossima borta chi fueddas, intendiu? Immoi imperò bollu fueddai de sa partida contra su Manchesthair: custa xida sa maistàntza mia est unu pagheddu reduida a s'ossu: tengiu meda squalificaus, infotunaus o giogadoris a foras po' sceberu tecnicu. Spereus ca' Ricchiuti, Alvarez et Ljajic intrint in campu.
Custa est sa prima e s'urtim''orta ca fueddu in lingua. S'intendeus!
Custa est sa prima e s'urtim''orta ca fueddu in lingua. S'intendeus!
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Jon1st (UK) bincit sa de tres “DMC Online DJ Championships”
Ocannu puru sa DMC at fatu sa batalla in s'arretza e donau visibilidadi a unu sciacumannu de digeis de dònnia parti de su mundu (Brasili, Cile, ecc.) ma, a s'acabu, s'Europa nd'at bogau su campioni nou. In su 2012 fiat stètiu su franzesu Fong Fong a binci ma ocannu sa Franza pìgat su de noi postus sceti cun Dj Groove Sparkz (stilosu meda cun is scarràfius e pretzisu meda ma su scioru cosa sua, a s'acabu, est stètiu unu pogheddu "bambu" e chena de naturali); s'Arrènniu Uniu, invecis, bìncit cun Jon1st (scioru lìmpiu, unas cantu tènnicas friscas, scioberu musicali modernu-eletrònicu ma de cussus chi no ti-nd'arroscis apustis de binti segundus!) e pìgat su de tres (Ritchie Ruftone) e su de seti (Dj Rasp) postus puru. A su segundu postu agataus s'amigu canadesu Dj Vekked (chi ddi eus fatu unu pregontu in su mesi de Gennàrgiu), campioni 2012 IDA Technical e DMC Supremacy. Innoi is classìficas finalis cun is avotus de is giugis e de su pùblicu (Jon1st at bintu totu e duas, craramenti) e bosi cumbidu a ddas acarai e a fai unus cantu de arrexonamentus:
http://dmcdjonline.com/video.php?t=results
Imoi a Dj Jon1st ddi tòcat a batallai a sa finali mondiali DMC su 5 de su mesi de ladàmini a s'Indig02 de Londra!
Dj Izoh… ma diaderus?
Custu est su vìdiu de su scioru de 6 minutus bincidori de su DMC 2012: su giaponesu Dj Izoh est su campioni nou. Andendi prus atesu de sa noa sa pregunta chi mi deu postu luegus est stètia: ma diaderus? Tocat a nai sa beridadi: custu scioru est unu pogheddu ghetau apari, unu muntoni de sonus scuartaraus e de tènnicas bellas, certamenti, ma imperadas cun sbauladuras medas e custa cosa est strana ca scireus comenti funt pibincus is giaponesus (sa precisioni de Kentaro, Akakabe, Co-ma, ecc. est connota). Ita aciungi? Chi no eus biu is àterus sciorus po nai chi Izoh si-ddu est minèsciu custu tìtulu perou, chi mi pensu a Dj Precision apalas de Izoh, calincuna duda manna mi benit a conca. Sa chistioni, po mei, est chi, de candu su frantzesu Dj Fly at bintu su tìtulu in su 2008 at sinnau s'arruga noa de su DMC, cun d-unu scioru potenti e tènnicu a is prus livellus artus e, apustis, est stètiu dìficili meda a torrai agoa (ma giai Netik e Rafik, in su 2006 e 2007, iant comentzau a fai custa "rivolutzioni") e prus difìcili a ddi passai ananti. Su 2008 est stètiu s'inghitzu de s'epoca "moderna" de su DMC ma sa smèngua est stètia lestra meda... Chi iat participau torra, Dj Fly nd'iat bintu àterus 4 de tìtulus! Deu nau chi su DMC cust' 'orta at fatu unu pogheddu de sbianchimentu ca custu de Izoh no est unu scioru dìnniu de unu "campioni mondiali" e chini comenti a mei sighit is batallas de sèmpiri bai siguru chi dda pensat aici. Eis a biri chi de s'annu chi 'enit ant a torrai sciorus "a s'antiga" po sa musicalidadi impari a tènnicas sèmpiri prus lìmpias e arrefinadas.
Unus cantu cunsiderus comenti a sa sòlita: in s'epoca de su DVS, chi est bintrau de manera ofitziali in is batalla giai de diora, Izoh imperat Serato ma chena de mixer stravanaus! Scatuledda SL-3 (mi parrit) acapiada a unu mixer chi at a tenni assumancu 14 annus: su Technics SH-DJ1200, est a nai SU mixer de batalla ("The official world Dj Championship mixer"), mixer ofitziali de su DMC de su 1997 finsas a unus cantu annus a oi (e depiast imperai CUSSU!). Nci est pagu de fai: is giaponesus funt natzionalistus meda po is ainas de digei (Technics, Vestax, Pioneer, ecc.) e Izoh bincit su prèmiu assumancu po su scioberu de su mixer... e de is gavus! Difatis totu cussus gavetus coloraus e stravanaus a setzioni prana s'agatant in Giaponi sceti!
Abetaus àterus vìdeus, de sa World Supremacy puru, mancai, po cumprendi chi totu su chi eus scritu est unu scimpròriu o chi eus fatu s'arrexonamentu giustu.


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Segunda gherra mundiale
Articulu in nugoresu
Sa secunda gherra mundiale est una pelea chi tra su 1939 e su 1945 s'at bidu a cuffrontu sambenosu a un'ala sas potentzias de s'Asse, e a s'atter'ala sos Istaos Alleaos. Si mutit "mundiale" ca b'an partecipau nassiones de totucantos sos continentes e fintzas ca sas operas de gherra an pertoccau una parte manna de su pianeta.
Tottu est cumintzau in su 1° de Capidanne de su 1939 cando sa Germania aiat invasu su terrinu a lacana de sa Polonia; sa gherra est acabbada, a su mancu in Europa, in s'8 de Maju de su 1945 cando sos tedescos s'aian arresos e, in Asia, in su 2 de Capidanne cando s'Imperu Giapponesu, a pustis de su dannu enorme chi aiat patiu pro sos bumbardamentos atomicos de Hiroshima e Nagasaki, aiat fattu sa matessi cosa.
Est sa gherra prus manna de tottu s'istoria chi a s'umanidade intrega li at costau 55 miliones de isperdios. Fintzas sos tziviles s'an atzappau imputaos paris, ca sas armas sun bennias semper prus potentes e mortales e custas fin a s'ispissu impreadas pro obiettivos chi non fin militares. Non si chistionet poi de sa Shoah contr'a sos ebreos, sas etnias Rom e Sinti, sos omosessuales e sos Testimonzos de Geova, sos Polacos e ateros populos islavos.
A s'acabada de sa gherra s'aiat fundau unu novu ordine mundiale basau issupra una tensione geopolitica bipolare tra sos Istados Unidos e s'URSS, in su mentras chi s'Europa intrabat ind un'epoca de declinu sichinde un'andala ja picada chin sa prima gherra mundiale, perdende s'egemonia chi prima teniat.


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Rìmini
Coordinatas: 44°03′34.2″N 12°34′06.6″E / 44.0595°N 12.5685°E
Rìmini (Rèmin, Rémni o Rémne in romannolu, Ariminum in latinu) est una comuna italiana de 146.606 abitadores, cabitale de sa provìntzia a su matessi nùmene in Emìlia-Romanna.
Sa provìntzia fiat istada istituìda in su 1992, disagrustende-nde su territòriu dae sa provìntzia de Forilì de tando; petzi in s’abrile de 1995 at cumintzadu a esser operativa efetivamente, cun s’ativadura de sa Prefetura e s’eleghidura de su primu cussizu provintziale. Sa comuna de Rìmini incruiat aguarmente sos territòrios de sa comuna atuale de Riccione (finas a su 1922) e sa de Bellaria-Igea Marina (finas a su 1956), chi a dies de oe sunt comunas autònomas.
Rìmini est sa leada printzipale e prus pobulada de s’iscaru romannolu e sa de duas tzitades pro nùmeru de abitadores (a pustis de Rabenna) de totu sa Romanna. Abarradorzu istiale de numenada internassionale, s’isterrit pro 15 km. a longu de sa costera de su mare Adriàtigu, cun hoteles, istabilimentos de note, echipamentos barneales e installaduras isportivas. S’isvilupu de su turismu, incaminadu in su 1843 cun sa fundadura de su Barneadorzu Bagni, si fiat afirmadu in manera definitiva in su sègulu posteriore, perdende sa cunnotadura orizinale aristocràtiga e mundana e mudende-si in unu fenòmenu massivu.
Istòria[modìfica | edit source]
Belle gasi, Rìmini no est petzi unu logu de bagàntzias de s’iscaru romannolu, si nono finas una tzitade de livellu istòrigu curturale bastante elevadu (mancari custu aspetu siat avesarmente dassadu in sa segunda fila a petus de su prus famadu de cabitale de sa bida notenca e mundana).
Colònia fundada dae sos Romanos in su 268 in antis de Cristos, pro totu su tempus de sa dominadura issoro est istada unu nudu fundamentale de comunicadura intre su nordu e su suddu de su continente, e in su solu suo sos imperadores romanos aiant fraigadu monumentos che s’Arcu de Austu, su Ponte de Tibèriu e s’Anfiteatru, cando ch’in tempus de su primu Renaschimentu, suta de sos Malatestas, sa corte sua est istada una de sas prus bias de s’èpoga, istranzende artistas de sa pesadura de Leon Battista Alberti, Piero della Francesca, Roberto Valturio, Matteo de’ Pasti, e produende òperas che su Tèmpiu Malatestianu. In su milliotughentos, in prus de custu, est istada una de sas tzitades prus ativas dae su puntu de bista rebolussionàriu, istranzende medas de sos moimentos cun sa finalidade de s’unifigadura, cando ch’in tempus de sa segunda gherra mundiale sa tzitade fiat istada logu de acontèssida de tzocos tostos e bombardamentos àspidos, gasi etotu che de una resistèntzia orgullosa partisana, chi l’aiat fatu lograre s’ondra de una medalla de oro pro sa balentia tzivile.
Favorizadu dae sa posissione zeogràfiga e dae sas istruturas de retzida, Rìmini s’est afirmadu comente unu de sos agrustadorzos feriales e cungressales de Europa, sea de manifestadas e cumbènios de sinnìfigu mannu.