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martedì 10 giugno 2014
Sindia. Contributos pro istudentes
Comuna de Sindia
Provìntzia de Nùgoro
Servìtziu Afares Generale.
Ufìtziu Pùblica Istrutzione.
Avisu.
Est essida sa dimanda pro sos contributos a istudentes, fintzas cun disabilidades, de s’iscola segundària de primu e segundu gradu, pro servìtzios de trasportu urbanu e extraurbanu e cun mezos atretzados e personale ispetzializadu in base a sas esigèntzias.
Annu iscolàsticu 2013-2014. ( art.1 L. 8 de santandria 2013, n.128 e decretu Interministeriale Miur-Mef, prot. n.184 de su 21 de freàrgiu 2014) Delìbera Giunta Regionale n.16 de su 06/05/2014.
Iscadèntzia 13 de làmpadas 2014.
Tenent deretu sos istudentes de sas iscolas segundàrias de primu e segundu gradu residentes in Sardigna.
Recuisitos:
Prima fàscia I.S.E.E. prus bassu o pari a euro 14.650,00
Segunda fàscia I.S.E.E. dae euro
14.650,01
a euro 24.500,00
Tertza fàscia I.S.E.E. dae euro 24.500,01 e prus
Sos contributos o benefìtzios ispetant a sos istudentes chi no ant retzidu benefìtzios pro sas matessi finalidades, dae amministratziones pùblicas (es. L. 104/1992 art.3 comma 3).
Ispesas ammissìbiles:
abonamentos pro su trasportu cun mezos pùblicos
ispesas de viàgiu in lìneas urbanas e extraurbanas fatas cun billete nominativu
ispesas pro su trasportu a gestione direta o indireta de s’iscola
atestatzione de s’ispesa dae ue devent resurtare sos chilòmetros chi bi sunt intre domo e iscola frecuentada, decraratzione de ausèntzia de su servìtziu de trasportu pùblicu.
Ispesas de assistèntzia ispetzialìstica:
ispesas de viàgiu cun mezos atretzados e personale ispetzializadu in base a sas netzessidades de sos istudentes cun disabilidades, a sos sensos de sa L.104/1992 art.3 comma 3. S’ispesa devet èssere documentada.
Importu de su benefìtziu e graduatòrias:
s’importu est istabilidu subra de sa base de critèrios e maneras impreados pro sa gestione de servìtzios comente custu in s’àmbitu de su deretu a s’istùdiu, a sos sensos de sa L. r. 25 de làmpadas 1948 n.31 e àteras modìficas.
Pro permìtere de dare su benefìtziu a prus istudentes, s’importu at a èssere calculadu in base a su nùmeru de sos chi ant deretu e a su dinare a disponimentu.
Pro atzèdere a su contributu e pro ammaniare sas graduatòrias si tenet contu de sas cunditziones econòmicas de sos istudentes, a paridade de puntègiu si leat a cussidèriu sa distàntzia dae sa sea iscolàstica.
A paridade de sas àteras cunditziones, sa prioridade est cussa de disabilidade grave a sos sensos de sa L.104/1992 art.3, comma 3.
Modalidade de presentatzione de sa dimanda e iscadèntzia:
Sa rechesta de su contributu podet èssere fata dae su babbu o sa mama o dae chie rapresentat su minore, o fintzas dae s’istudente si at lòmpidu sos 18.
Sa dimanda si podet iscarrigare dae su situ de sa Comuna de Sindia a s’indiritzu www.comune.sindia.nu.it e devet èssere curredada dae una decraratzione ammaniada a sos sensos de su D.P.R. 445/2000.
Sos interessados devent presentare dimanda intro de su 13 de làmpadas 2014 cun cunsigna a manos, cun racumandada o posta eletrònica tzertificada: protocollo@pec.comune.sindia.nu.it
lunedì 9 giugno 2014
COMUNA DE SILANOS
Provìntzia de Nùgoro
S’ufìtziu anàgrafe, informat chi
in aplicatzione de s’art. 5 de su D.L. 09/02/2012, mudadu cun L. 04/04/2012 n.35;
a ogetu “Dispositziones urgentes in matèria de semplificatzione e de isvilupu”,
dae su 09 de maju de su 2012, su càmbiu de residèntzia est immediatu cun sas modalidades chi sighint:
sos tzitadinos podent presentare sas decraratziones anagràficas de residèntzia e de trasferimentu da e pro s’èstero, sena dèvere andare a sa Comuna ma ispedende·las in posta, cun racumandada, fax o via telemàtica, a sos sensos de su D.P.R. n. 445/2000 e de s’art. 65 de su Còdighe de s’amministratzione digitale (CAD) – de sa cale D. lgs. n. 82/2005.
Sa possibilidade de imbiu telemàticu est possìbile a una de sas cunditziones chi sighint:
a. chi sa decraratzione siat sutascrita cun firma digitale
b. chi s’autore siat identificadu dae su sistema informàticu cun s’impreu de sa carta de identidade eletrònica, de sa carta natzionale de sos servìtzios, o cun mèdios chi permitant s’individuatzione de chie decrarat
c. chi sa decraratzione, bèngiat trasmìtida cun sa posta eletrònica tzertificada de chie decrarat
d. chi còpia firmada de sa decraratzione, e còpia de su documentu de identidade, de su chi decrarat siant iscannerizadas e imbiadas in posta eletrònica simple.
Sa decraratzione anagràfica devet èssere cumpilada subra mòdulu ministeriale, a disponimentu de su situ ufitziale de sa Comuna de Silanos, http://www.comune.silanus.nu.it e in su situ de su Ministeru de s’Internu, http://www.servizidemografici.interno.it e devet èssere imbiada a s’indiritzu chi sighit, Comuna de Silanos, Pratza Munitzìpiu n.1, 08017 Silamos (Nu) fax 0785 84273; indiritzu de posta eletrònica tzertificada (PEC): protocollo.silanus@pec.comunas.it indirizzo,
posta eletrònica simple: demografico@comune.silanus.nu.it
Cun custas maneras noas inditadas, su tzitadinu, intro de 2 dies, at a èssere iscritu a s’anàgrafe de sa popolatzione residente.
S’ufìtziu, intro de 45 dies dae cando retzit sa comunicatzione, tenet s’òbligu de averiguare cantu decraradu. At fintzas imbiare a sos interessados s’aviu de su protzedimentu cun sos elementos pro serrare sa pràtica.
Sos tzitadinos, devent dare cara a sos datos indicados ca sa decraratzione fartza faghet derrùere sos benefìtzios achisidos e càusat su rilievu penale de decraratzione fartza.
FUNTANA ELIGHE. Prèmiu giornalìsticu
COMUNA DE SILANOS
Su 13 e su 14 de làmpadas, in Silanos, b'at a èssere sa de XXIII editziones de su prèmiu giornalìsticu Funtana Elighe.
PROGRAMMA:
- Chenàbura 13
a sas 6.00 de sero in sa Domo Scarpa, presentada de sa mustra fotogràfica "Sinnos", sa mustra presentat cun chentinas de iscastos de s'avocadu Toto Porcu, s'istòria, su fitianu e sos ritos de sa gente prenuràgica.
INTERVENINT:
s'avocadu Toto Porcu, autore,
sa dutoressa Giuseppa Tanda, professora ordinària de Preistòria e Protostòria in s'universidade de Casteddu.
A sas 9.00 de sero in pratza Maddalena, b'at a èssere Francesco Abate cun leturas, ispetàculu: Un posto anche per me.
Su romanzu nou de Abate cun leturas intregadas a sa boghe de Matteo Sau.
S'ispetàculu sighit cun sa colonna sonora ammaniada a s'aposta, pro su libru, dae Stefano Guzzetti e dae sa cantadora Irene Noni chi ant a presentare unos cantos branos.
S'ispetàculu sighit cun sa colonna sonora ammaniada a s'aposta, pro su libru, dae Stefano Guzzetti e dae sa cantadora Irene Noni chi ant a presentare unos cantos branos.
- Sàbadu 14
a sas 6.00 de sero in s'auditorium Comunale "Giuseppe Fiori" Prèmiu Funtana Elighe, cunvènniu e dibata: "L'inchiesta giornalistica tra passato, presente e futuro" coordinat Giovanni Runchina giornalista freelance.
INTERVENINT:
Simonetta Fiori, giornalista
Gian Antonio Stella, giornalista e iscritore
Anthony Muroni, giornalista e iscritore
Anna Piras, giornalista
Franco Siddi, giornalista
Pablo Sole, giornalista.
SIGHIT sa premiatzione.
Motivatziones de sa Giuria e interventu de sos premiados.
ACABU
in sos locales de s'Anfiteatru Comunale, totus ant a pòdere assazare sos produtos locales, a sero si concruit cun s'esibitzione de sos grupos locales:
"Tradissiones Populares" - "Santu Laretu, Sas Pitzinnas Silanesas" - "TenoreSanta Sarbana"- Tenore "Santu Larettu" - Tenore "Su Legadu" - Tenore "Sa Madalena" - "Coro Polifonico Silanus"
Presentada de su libru de Tonino Putzolu
COMUNA DE BORTIGALE
Biblioteca Comunale
Ufìtziu limba sarda
Si informat sa gente chi:
chenàbura su 13 de làmpadas a sas 5 e mesu de sero,
in sa biblioteca comunale at èssere presentadu su libru de Tonino Putzolu:
I Falchi Lucenti dell’Ascianghi,
ghiat su Sìndigu Francesco Caggiari
leghet Francesco Moroni.
Bos ispetamus!!!!
Custu libru diat pòdere cumpàrrere comente un’òpera de fantasia. Si tratat imbetzes de unu contu in ue ant leadu parte atores de s’istajone africana mia, in carchi manera est una crònaca chi aderit a su tempus, a sos costùmenes e mescamente a s’ispìritu de una terra istimada comente chi esserat sa de duas terra nadia. A carchi amigu ca diventadu personàgiu l’est istadu mudadu su nùmene, est su casu de Johannes, padre Felice, guardianu de s’iscusorju de Axum o su dutore aviadore. Carchi àteru est istadu istudente meu chi at leadu parte a sa luta de liberatzione de s’Eritrea. Gràtzias a sas testimonias de custos, chi mancari sinnados dae sa gherra ant tentu sa fortuna de si sarvare sa vida, in su romanzu b’at lampizas de momentos de guerrìglia.
Tonino Putzolu est nàschidu in Gaddura, in Santa Trinidade d’Agultu, istat in Prato (Toscana).
Pitore, fotògrafu e istudiosu de istòria de s’arte, dae su 1961 a su 1975 istaiat in Etiopia, at insingiadu disegnu e istòria de s’arte in sos litzeos e in s’Univeridade de Asmara, at fintzas contivigiadu comente disegnadore, sa publicatzione de unos cantos libros pro sas iscolas de Addis Abeba.
Rientradu in Italia, s’est istabilidu in Firenze e at sighidu a insingiare. At collaboradu cun s’Istitutu Geogràficu de Agostini, Fratelli Fabbri Editori, Istitutu Fotogràficu Editoriale Scala (Firenze) e sa “Revista Geografca Universal” (Bloch Editores, Brasile). Sas fotografias suas ant ispiradu una mostra de chentu cuadros subra de su tema “La maternità in Africa” organizada in su 1985 dae su “Movimento per la vita” in su Chiostro delle Donne de s’Ispidale de sos Innotzentes de Firenze. Sa mustra posca est diventada itinerante e duncas presentada in paritzas tzitadinas europeas. Putzolu at collaboradu comente crìticu de arte cun sa rivista fiorentina “Pegaso”.
Testu bortadu dae sa cuarta de copertina de su libru.
Nova in italianu. Situ Biblioteca Bortigale
mercoledì 4 giugno 2014
Sòtziu Tenores, atòbiu de serrada.
Acabada cun resurtados mannos s'initziativa de su Sòtziu Tenores de Sardigna.
Sàbadu su 31 de maju, in Abbasanta, in sa sala de su tzentru servìtzios de su Nuraghe Losa at acabadu sa manifestatzione chi at bidu impinnados totus sos tenores de Sardigna, sos atòbios in 28 biddas de Sardigna si sunt pòtzidos fàghere gràtzias a sa disponibilidade de s’assessore a sa cultura e a su diretore de su servìtziu limba sarda de sa legisladura colada .
Gente meda at leadu parte.
S’atòbiu est comintzadu cun sos saludos de su Sìndigu de Abbasanta, posca at chistionadu s’ex assessore regionale a sa cultura chi at naradu chi dae s’identidade si podet torrare a partire, sos tenores, at sighidu, sunt lìberos fintzas prus de is Gigantes de Monti Prama, issos sunt gente chi non devet torrare contos a nemos e rapresentant sa Sardigna. S’assessore at crèchidu meda in custu progetu, at nadu:
>
paràulas bellas e chi a beru ponent a pensare mescamente in custa muta chi sa limba est colande tempos dìligos in cale si siat àmbitu.
Sos reladores de custu atòbiu fiant Peppinu Cocco e Bustianu Pilosu, su primu at chistionadu de s’istòria e orìgine de su tenore e de furisteris arribados a Sardigna a s’acabu de su 1800 chi ant tratadu, e duncas documentadu, in sas òperas issoro su cantu a tenore. A pustis de Cocco at chisionadu su segretàriu de su sòtziu Tenores Antiogu Bussu chi at contadu s’istòria de su sòtziu Tenores: comente est nàschidu, e fintzas de su fatu chi su cantu a tenore est istadu reconnotu dae s’Unesco “Patrimonio intangibile dell’Umanità”.
Ant chistionadu fintzas àteros comente su presidente de su sòtziu Salvatore Ghisu.
Dae sos interventos est essida a campu s’urgèntzia e sa netzessidade chi su sardu e sa cultura sarda intrent in iscola ma cun sa matessi dignidade de sas àteras limbas e dissiplinas, custu protzessu devet però èssere promòvidu dae s’Istitutzione e non pro more sa bona volontade e idea de pagos.
Bustianu Pilosu, in s’interventu suo, at torradu a bogare a pìgiu sas paràulas de s’assessore chi at naradu chi sos tenores sunt lìberos, difatis Pilosu at annantu chi sas amministratziones andant e torrant e duncas sos tenores non sunt nen de manca, nen de dereta e nen de tzentru, nen de artu e nen de bassu! Pilosu at naradu:  > at sighidu narende chi s’est sapidu chi in sas iscolas sa situatzione est grave meda e chi b’at una responsabilidade manna chi est cussa de contivigiare su bene culturale de sa Sardigna: sa limba..
Sas paràulas prus galanas de Pilosu, chi ant tocadu sas cordas de sas intragnas de sos chi a beru su sardu l’istimant, fortzis sunt custas :
>
paràulas fungudas chi narant meda de su chi semus, o mègius de su chi calicunu at atzetadu, (a ogros serrados, origras surdas e buca serrada) de èssere e chi galu si sighit a atzetare, non totus mancu male……….
>
S’atòbiu at sighidu cun sos cantos de:
· Tenore de Supramonte de Orgòsolo
· Tenore Santu Gavinu de Illorai
· Tenore Santu Padre de Bortigale
· Cuntratu de Seneghe
· Cuntzertu Abbasantesu.
Duncas custa manifestatzione est bene resurtada, in totus sas biddas gente meda at leadu parte.
Totus sos reladores ant tratadu cun cumpetèntzia manna sas chistiones.
Ammentamus chi sa limba est mèdiu pro istare in unu mundu, rapresentat totu unu mundu, su sardu rapresentat su mundu sardu totu totu, duncas non si podet pensare a una Sardigna sena sardu,
e tando fortza ma totus impare !
E.... àteros annos mègius!
martedì 3 giugno 2014
Istandard unu, ebbia unu
Dae su blog in Sardu est prus bellu:
custu istandard devet èssere condivisu (ca si bi devent reconnòschere totu sos Sardos) ma devet èssere finas ùnicu (pro non partzire sa Sardigna in duos). Eris finas Alexandra Porcu, chi est una de sos chi prus cuntestant sa Limba Sarda Comuna, in su blog suo ipotizat un'istandard ùnicu "nel quale si riconoscono anche i parlanti meridionali. Basterebbero delle aperture semplici... ed è fatto".
custu istandard devet èssere condivisu (ca si bi devent reconnòschere totu sos Sardos) ma devet èssere finas ùnicu (pro non partzire sa Sardigna in duos). Eris finas Alexandra Porcu, chi est una de sos chi prus cuntestant sa Limba Sarda Comuna, in su blog suo ipotizat un'istandard ùnicu "nel quale si riconoscono anche i parlanti meridionali. Basterebbero delle aperture semplici... ed è fatto".
Siguru est chi: un'istandard servit a sa limba nostra, pro li dare ufitzialidade ma fintzas pro nos aunire e mescamente pro permìtere de ghetare fràigos siguros in sas iscolas..... Sos sardos devent bogare a campu sa limba sena birgòngia o timòrias, sos babbos, sas mamas, sos tzios, sas tzias e sos giajos la devent trasmìtere a sas criaduras chi benint a su mundu, (ca sunt su benidore, cando nois non b'amus a èssere prus), gasi ebbia si podet sighire su camminu.
Onniunu devet fàghere sa parte sua cun cussèntzia e responsabilidade manna.
Est pro acabare su laboratòriu limba sarda in Silanos.
E chi bi nde sient medas e curricolares in totus sas iscolas sardas!!!
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Chi su .cat siat cosa arrennèscia beni no est chi tochit a nd'arrexonai, dd'aeus giai nau puru, ma bastat a torrai a castiai annu po annu cantu funt crèscius is nòminis allistaus a suta de cussu domìniu de prima, po si nd'acatai a beru. Labai su gràficu (2007-2013): in 6 annus is domìnius funt crèscius a tres tantis.
Ma custus annus indoraus no si funt fatus a solus, a palas ddoi at unu biaxi de trabballu. E un'idei chi at bintu, no su domìniu in sei, ma sa manera de nci dda fai a ddu poderai strantaxu a pitzus de is cambas suas e totu.
Sa stòria de sa Fundació puntCat inghitzat in su mesi de idas de su 2004 (su 28) candu sa Associació puntCat (chi fintzas a sa dii sighiat sa chistioni) sceberat de bessiri una fundatzioni non profit, pensendi de nci dda fai a si manixai mellus aici.
Luegu e totu ddis at tocau a imparai a si baghillai comenti podiant : su dinari fiat pagu e ndi iat a èssiri beniu totu dae is domìnius bèndius (si nci dda faiant a ndi bèndiri), duncas in su mentris chi s'atividadi sighiat, ddis tocàt a marolla a si spoddiai a solus.
Is primus sexi cidas, contat Iparraguirre, ddis fiat tocau a trabballai in unu passadìtziu, ca no teniant àteru logu, fintzas a candu no iant tramudau a unu aposentu de 10 m² (chi ddis iat donau su Institut d'Estudis Catalan), abi funt abarraus fintzas a su mesi de martzu de su 2007. Incarrerendi s'atividadi, s'Orbescidòrgiu (Sunrise in inglesu), ddis fiat tocat a si partziri unu biaxi de trabballu mancari in pagus (dexi prus o mancu, su prus sene paga) scedetzendi prus de 11.400 domandas chi ant prodùsiu prus de 9.000 domìnius amìtius. Acabbau s'Orbescidòrgiu nci dd'iant fata a fai trabballai (po sa paga) 2,5 tènnicus (s'àteru trabballu ddu faiat su CORE).
- is catalanus ddu boliant a beru su domìniu de prima, in antis de pregontai a ICANN si faiat a ddu fai e duncas unus cantu domìnius bèndius fiant segurus;
- sicomenti ca su .cat fiat una cosa acapiada a strintu cun s'idei de comunidadi e de identidadi, medas catalanus chi ancora no fiant in s'arretza iant a èssiri intraus a primu borta deretus cun su .cat .
Contras :
- su domìniu .cat arribbàt tradu (po nai, su .com s'agatàt dae su 1984);
- incarrerendi s'atividadi tocàt a a marolla a èssiri carastiosus, po no nci pèrdiri;
- s'acòrdiu fatu cun ICANN naràt ca puntCAT no podiat bèndiri domìnius a sola, ma ddus depiat bèndiri a marolla a una pariga de operadoris chi teniant su permissu de ICANN;
- sa timoria de is arrevesas de is spanniolus contras a is atividadis de chini pigàt domìnius .cat;
- sa timoria chi calincunu aessat furriau sa chistioni de su domìniu po circai arreghèscias polìticas;
- sa timoria chi, casi ca su catalanu no est arreconotu ogualis in totus is terras catalanas (in Frantza po nai), su domìniu nd'aessat pòtziu sunfriri.
Cun una pariga de cositeddas nodidas :
- sa credibilidadi e sa seguresa de su domìniu depiant èssiri fortis meda;
- tocàt chi is cosas catalanas connotas (es. FC Barcelona) aessant inghitzau a portai a beru su domìniu .cat po su trabballu issoru;
Po ndi sciri de prus
Elements for a successful gTLD. Lessons from the .cat experience for new community gTLDs - Jordi Iparraguirre


text:
5391 arte
1.2.3.n. A cura di Filiberto Menna. Milano, Edizioni Studio Ennesse e Pollenza Macerata, La Nuova foglio, 1978.
20,5 x 21; brossura, pagine (96) non numerate, con riproduzioni in bianco nero. Catalogo della mostra di 'Pittura Analitica', esponevano Carlo Battaglia, Jaap Berghuis, Marcello Camorani, Alan Charlton, Winfred Gaul, Bernard Joubert, Elio Marchegiani, Brice Marden, Carmengloria Morales, Pino Pinelli, Lynn Umlauf, Rudi Van de Wint, Gianfranco Zappettini. Art director Nino Soldano
45,00 €


text:
Mes'austu paganu o imperiale?| di Mauro Piredda | Categoria: Storia
Comente ais coladu su mes'austu? Che a imperadores? Si est gasi podides nàrrere de àere fatu finas bois sa “feriae Augusti”, su perìodu de pasu – e de festas - chi Otavianu Augustu aiat istituidu in su de degheoto sèculos in antis de Cristos. Sa Crèsia catòlica, a inghìriu de su de sete sèculos, at assimiladu custa ricurrèntzia comintzende a tzelebrare s'Assuntzione de Maria. Ma b'at de nàrrere chi nemmancu s'imperadore mentovadu at imbentadu nudda: sas festas de cussu perìodu de s'annu s'agataiant in antis de sa detzisione sua tzelebrende a su deus (Conso) de sa terra e de sa fertilidade. Duncas una festa pagana chi si faghiat cun s'agabbu de sos traballos agrìculos faghende cùrrere sos caddos e imbellende sos boes cun frores.


text:
GERUSALEMME LIBERADA (Cantu segundu "1")
Su magu Ismenu cumbinchet Aladinu a ponner in sa moschea un’immmazine de sa Madonna
furada in una cheja Cristiana.
Sa die sighente, però si notat s’iscumparsa de su quadru sacru. Aladinu inculpat sas cristianos e dat ordine chi sian totu bocchidos, si no si presentat su colpevole. Sa zovine Sofronia, pro evitare su massacru, si presentat cale responsabile de sa fura e pro custu benit cundennada.
Puru Olindu, innamoradu de Sofronia, s’accollat sa culpa.
Guasi in puntu de morte, Olindu revelat a Sofronia totu s’amore ch’in sinu sou tenet cuadu.
Clorinda, famada gherradora, ottenit dai su re sa grascia pro sos duos innamorados promittendeli de li dare aggiudu in casu de bisonzu.
Sos cristianos de Jerusalemme, aliles cun sas armas e isputzidos dai sos mussulmanos, chircana de si aunire a sos crociados.
Su re Egizianu mandat Alete e Argante a faeddare cun Goffredu cun su proponimentu de unu pattu de allenzia.
Custa proposta non benit atzettada e Argante declarat subitu sas ostilidades.


text:
LXXIX.
Non cherfas chi periglios e affannos
de custa gloria su Re si cunfortet
no ingannes sa fortuna chi a dannos
de ambos custa gherra bos esortet,
che navigante in marinos ingannos,
sas naves in seguros portos portet.
Ammainende sas ispartas velas,
como chi sun chietas e mavelas.
LXXX.
Alete finit d’haer faeddadu
e si- ghit de sos duces su cummentu,
cun pagu assensu ca han dimustradu,
chi no agradessin de su Re s’intentu.
Goffredu in cara sos suos hat miradu
cun attenzione e oju ben’abbertu.
Alete, chi attendiat a cuspettu,
de sa risposta fit in mannu isettu.
LXXXI.
Messazeru, tue has bene espostu
cun cortesia e minettosu invitu,
si su Re tant’istima m’hat repostu,
custu m’onorat e mi dat merìtu.
Pro cantu trattat su chi m’has prepostu
pro sa gherra, a paganos coscrittu,
deo ti rispondo giaru e francamente
leadicchela subitu dai mente.
LXXXII.
Su ch’hamus in custos annos suffertu
in donzi situ, a die e notte iscura
est pro chi siat su caminu abbertu
chi andat a sa Santa sepultura.
A Deus nostru totu hamus offertu,
chi siat liberu da e manu impura.
Hamus post’in arriscu tantu inzegnu
solu pro onorare s’Altu Regnu.
LXXXIII.
No pro ricchesa e avaros affettos,
nos hat fattu a s’impresa de guida.
“Babbu nostru catzet dae sos pettos
sa peste chi in carch’unu s’annida(t),
nde suffrat chie hat attos infettos
e morzat cun velenu o bocchidura.
Ma a bortas, Deus cunvertit sos impuros
fattendelos pius moddes e pius puros”
LXXXIV.
Custa idea hat movidu e cunduttu
liberos de perigulu e impacciu.
Cust’apparinat monte e riu asciuttu,
istiu infriscat e iscardit ghiacciu.
Calmat su mare e pasat donzi fluttu,
a su ‘entu s‘est malu ponet lacciu.
Tando no b’hat ne muru nen fortesa
chi cun sa forza ‘e Deus no hapat resa.
LXXXV.
S’ardire nostru movet dai custu
no dai sas forzas o dai s’alimentu,
ne dai s’armada ne de cantu hat ‘ustu
Grecos e Francos, in cumbattimentu,
ma, cun sa fide ‘onz’unu restat sustu.
Deus nos dat pro ‘incher s’alimentu.
Chie lu difendet chenza ‘e lu ferire,
a Isse grascias podimus pedire.
LXXXVI.
Si Isse ‘e carchi aggiudu no nde brivat
pro falta nostra o pro giudisciu occultu,
chie est de nois chi sa morte ischivet
in su logu de su Cristus sepultu?
Morimus chen’invidia ‘e su chi vivet,
morimus onorende Deus e cultu.
No hat a rier s’Asia a custa sorte,
nen pianta, det esser sa nostra morte.
LXXXVII.
No crettas tue, chi fuemus sa paghe
ca la bramamus che donzi mortale,
no crettas tue, chi totu che traghe,
benzende a pattos no mi paret male.
Intro s’imperu sou b’est su tenaghe
de Giudea.Prite nd’hat cura tale?
Su regnu anzenu no tenzat afflittu,
e restet in su sou, ca nd’hat dirittu.
LXXXVIII.
Custa risposta che fritza mortale
su coro de Argante hat trapassadu,
s’ira che l’alzat in modu brutale.
Andende dai Goffredu, isse l’hat nadu:
Chie no cheret paghe, hapat su male
chi de penuria mai che nd’hat mancadu,
no atzettende paghe mi dimostras
chi no t’aggradan sas offertas nostras.
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quinta-feira, 24 de fevereiro de 2011
Orações em latin
Para quem curte ler, ouvir, ou mesmo quer aprender algumas palavras em latin, abaixo estam algumas orações nessa maravilhosa lingua que tando me facina...
Gloria Patri (Glória ao Pai)
Glória Patri et Fílio et Spirítui Sancto. Sicut erat in princípio et nunc et semper et in saecula saeculórum. Amen
Ave Maria
Ave, María, grátia plena: Dóminus tecum: benedícta tu in muliéribus, et benedictus fructus ventris tui Jesus.
R/. Sancta María, Mater Dei, ora pro nobis peccatóribus, nunc et in hora mortis nostrae. Amen
Pater Noster (Pai Nosso)
Pater noster, qui es in caelis Sanctificétur nomen tuum: Advéniat regnum tuum: Fiat voluntas tua, sicut in caelo, et in terra.Panem nostrum quotidiánum da nobis hódie: Et dimítte nobis débita nostra, sicut et nos dimíttimus debitóribus nostris. Et ne nos indúcas in tentatiónem.
R/. Sed líbera nos a malo. Amen
Salve Regina (Salve Rainha)
Salve, Regina, Mater misericordiae, vita, dulcédo et spes nostra, salve. Ad te clamamus, éxsules fiIii Evae. Ad te suspirámus geméntes et flentes in hac lacrimárum valle. Eia ergo, advocáta nostra, illos tuos misericórdes óculos ad nos convérte.Et Jesum benedíctum fructum Ventris tui, nobis, post hoc exsílium, osténde.O clemens, o pia, o dulcis Virgo María!
V/. Ora pro nobis, sancta Dei Génitrix.
R/. Ut digni efficiámur promissiónibus Christi.
Credo
Credo in Deum, Patrem omnipoténtem, Creatórem caeli et terrae. Et in Jesum Christum, Filium eius únicum, Dóminùm nostrum: qui concéptus est de Spíritu Sancto, natus ex María Virgine, passus sub Pontio Piláto, crucifíxus, mórtuus, et sepúltus: descéndit ad ínferos; tértia die resurréxit a mórtuis; ascéndit ad caelos; sedet ad déxteram Dei Patris omnipoténtis: inde ventúrus est judicare vivos et mórtuos. Credo in Spiritum Sanctum, sanctam Ecclésiam Cathólicam, Sanctórum communionem, remissiónem peccatórum carnis resurrectiónem, vitam aetérnam. Amen.
Angele Dei (Oração do anjo da guarda)
Angele Dei, qui custos es mei, me, tibi commíssum pietáte supérna, illúmina, custódi, rege et gubérna.Amen.
Veni Sancte Spíritus (Oração do Divino Espírito Santo)
Veni Sancte Spíritus reple tuórum corda fidélium, et tu amóris in eis ignem accénde.
Emítte Spíritum tuum et creabúntur.
Et renovábis faciem terrae.
Oremus: Deus, qui corda fidélium Sancti Spíritus illustratióne docuisti da nobis in eódem Spíritu recta sápere, et de ejus semper consolatióne gaudére.
Per christum Dóminum nostrum.Amen.
Ladainha de Nossa Senhora
Kyrie, eleison, Kyrie, eleison
Christe, eleison, Christe, eleison
Kyrie, eleison, Kyrie, eleison
Christe, audi nos, Christe, audi nos
Christe, exaudi nos, Christe, exaudi nos
Pater de caelis Deus, miserere nobis
Fili, Redemptor mundi, Deus, miserere nobis
Spiritus Sancte Deus, miserere nobis
Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nobis
Sancta Maria, ora pro nobis
Sancta Dei Genitrix, ora pro nobis
Sancta Virgo virginum, ora pro nobis
Mater Christi, ora pro nobis
Mater divinae gratiae, ora pro nobis
Mater purissima, ora pro nobis
Mater castissima, ora pro nobis
Mater inviolata, ora pro nobis
Mater intemerata, ora pro nobis
Mater amabilis, ora pro nobis
Mater admirabilis, ora pro nobis
Mater boni consilii, ora pro nobis
Mater Creatoris, ora pro nobis
Mater Salvatoris, ora pro nobis
Virgo prudentissima, ora pro nobis
Virgo veneranda, ora pro nobis
Virgo praedicanda, ora pro nobis
Virgo potens, ora pro nobis
Virgo Clemens, ora pro nobis
Virgo fidelis, ora pro nobis
Speculum justitiae, ora pro nobis
Sedes sapientiae, ora pro nobis
Causa nostrae laetitiae, ora pro nobis
Vas spirituale, ora pro nobis
Vas honorabile, ora pro nobis
Vas insigne devotionis, ora pro nobis
Rosa mystica, ora pro nobis
Turris Davidica, ora pro nobis
Turris eburnea, ora pro nobis
Domus aurea, ora pro nobis
Foederis arca, ora pro nobis
Janua caeli, ora pro nobis
Stella matutina, ora pro nobis
Salus infirmorum, ora pro nobis
Refugium peccatorum, ora pro nobis
Consolatrix afflictorum, ora pro nobis
Auxilium christianorum, ora pro nobis
Regina angelorum, ora pro nobis
Regina patriarcharum, ora pro nobis
Regina prophetarum, ora pro nobis
Regina apostolorum, ora pro nobis
Regina martyrum, ora pro nobis
Regina confessorum, ora pro nobis
Regina virginum, ora pro nobis
Regina sanctorum omnium, ora pro nobis
Regina sine labe originali concepta, ora pro nobis
Regina in caelum assumpta, ora pro nobis
Regina sacratissimi Rosarii, ora pro nobis
Regina pacis, ora pro nobis
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, parce nobis, Domine.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, exaudi-nos, Domine.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.
Ora pro nobis, Sancta Dei Genetrix.
Ut digni efficiamur promissionibus Christi.
Oremus:
Concede nos famulos tuos, quaesumus, Domine Deus, perpetua mentis et corporis sanitate gaudere: et gloriosa Beatae Mariae semper Virginis intercessione a praesenti liberari tristitia, et aeterna perfrui laetitia. Per Christum Dominum nostrum. Amen.
Postado por Miguel C. B. S. às 11:16:00 AM
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Domenica 28 Febbraio: Milonga! Stage di Milonga con Santiago & Eugenia ! Per info e iscrizioni: 329 974 6786 Scuola argentina Creación Tango, Via della Consollata 5, Torino Vi aspettiamo!! Santiago de Leon & Maria Eugenia Deanna Lesta — con Creación Tango, Maria Eugenia Deanna Lesta y Santiago de Leon.
viernes, 26 de febrero de 2016
Torino, Domenica 28 Febbraio: Milonga! Stage di Milonga con Santiago & Eugenia ! Per info e iscrizioni: 329 974 6786 Scuola argentina Creación Tango,
Domenica 28 Febbraio: Milonga! Stage di Milonga con Santiago & Eugenia ! Per info e iscrizioni: 329 974 6786 Scuola argentina Creación Tango, Via della Consollata 5, Torino Vi aspettiamo!! Santiago de Leon & Maria Eugenia Deanna Lesta — con Creación Tango, Maria Eugenia Deanna Lesta y Santiago de Leon.
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FLASHBACK 2013, selected the names of the 28 exhibitors
7 - 10 November 2013, Turin
Società Promotrice delle Belle Arti
Announced the names of the galleries that exhibit at the first edition of the ancient and modern art fair
send by email
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Sono 28 e tutti di grande qualità, gli espositori selezionati che, dal 7 al 10 novembre 2013, esporranno a Torino negli spazi della Società Promotrice delle Belle Arti per la prima edizione di FLASHBACK - L’arte è tutta contemporanea, la nuova fiera dedicata all'Arte antica e moderna ideata e diretta da Stefania Poddighe e Ginevra Pucci. Promossa dall'Associazione Flashback, la manifestazione è realizzata con il contributo della Camera di commercio industria artigianato e agricoltura di Torino e con il patrocinio di Regione Piemonte e Città di Torino.
Gli espositori ammessi alla prima edizione di FLASHBACK - Altomani&Sons (Milano, Pesaro), Benappi (Torino), Canelli (Milano), Capitani Art Consulting (Milano), Galleria Luigi Caretto (Torino), Galleria Michela Cattai (Milano), Mirco Cattai Fine Art & Antiques Rugs (Milano), Copetti Antiquari (Udine), Enrico Gallerie d’Arte (Milano, Genova), Galleria Del Ponte (Torino), Giordano Art Collections (Diano D'alba – CN), Kanalidarte (Brescia), Liberia Antiquaria Il Cartiglio (Torino), Longari Arte (Milano), Mazzoleni Galleria d'Arte (Torino), Mehringer - Benappi (Monaco, Torino), Lorenzo e Paola Monticone (Torino), Moretti Fine Art (Londra, Firenze, New York), Giuseppe Piva Arte Giapponese (Milano), Domenico e Tommaso Piva (Milano), Flavio Pozzallo (Oulx - TO), Robilant Voena (Londra, Milano), Salamon & C (Milano), Santa Barbara Art Gallery (Milano, Spello - PG), Schreiber Collezioni (Torino), Secol-Art di Masoero (Torino) Vivioli Arte Antica (Genova) - “sono stati scelti in base alla qualità della loro proposta” - affermano le direttrici Stefania Poddighe e Ginevra Pucci - “secondo l'idea della fiera di presentare le migliori gallerie italiane di settore per poi aprirsi, dal prossimo anno, ai grandi espositori internazionali.”


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Farto de ser enganado pelos políticos corruptos? Vamos fazer a diferença! Criticar, expôr, desmascarar...
5.12.07
Jardim cancela imprensa do continente
Clica aqui para ver mais esta maluqueira do Albertão.
Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João, Alberto João...


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Ossìgenu
Articulu in LSC
S'ossìgenu est s'elementu chimicu de sa taula periòdica de is elementos chi tenet a sìmbolu O e nùmeru atòmicu de 8.
Su nòmine dependet de su gregu ὀEύς, oxýs, «aghedu» (literalmente: «puntudu») e sa raighina Yev-, ghen-, chi signìficat «ingenerare». S'elementu est comune e non s'agatat in sa Terra ebbia, ma in totu s'universu.
S'ossìgenu molculare O2, comente s'agatat in sa Terra, est termodinamicamente instàbile, ma esistet gràtzias a sa fotosìntesi de is matas. Est elementu chimicu prus comune in su còrgiu de su praneta, raprensentende·nche unu 47% de sa massa, intames de s'atmosfera in ue s'agatat in peschentos de su 21% subra su volume e de su 13% subra sa massa.


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Limbas germànicas
Articulu in LSC
Sas limbas germànicas sunt unu brancu de sa famìllia de sas limbas indo-europeas, faeddadas che limbas nadias dae unas 500 milliones de pessones in su mundu, ispartas mescamente intre Amèrica setentrionale, Otzeània, Europa tzentrale, setentrionale e otzidentale.
S'iscerant tres brancos de limbas germànicas: unu otzidentale, unu orientale e unu setentrionale.
Su brancu otzidentale includet sas duas faeddadas prus ispartamente:
- inglesu cun unos 300-400 milliones de faeddadores nadios
- tedescu cun prus de 100 milliones de faeddadores nadios
- olandesu unos 23 milliones de faeddadores nadios
- afrikaans. Derivadu dae s'olandesu, contat prus de 7,2 milliones de faeddadores)
- bassu tedescu cun unos 5 milliones de faeddadores nadios in Germània e 1,7 milliones in sos Paisos Bàscios
Su brancu setentrionale includet limbas faeddadas essentzilmente in sos paisos nòrdicos cun unu totale de 20 milliones de faeddadores nadios:
- isvedesu faeddadu dae unos 9,2 milliones de pessones in Isvètzia e Finlàndia
- danesu faeddadu dae unos 5,5 milliones de pessones in Danimarca e in mesura minore in Groenlàndia e Germània setentrionale e ìsulas Føroyar
- norvegesu faeddadu dae unos 5 milliones de pessones in Norvègia
- islandesu faeddadu dae unos 300.000 pessones in Islanda
- faroesu faeddadu de unos 66.000 pessones in sas ìsulas Føroyar
Su brancu orientale includet gòticu, burgundu, vandàlicu, limbas oe totus estintas. S'ùrtima a s'ispèrdere fiat su gòticu de Crimea, faeddadu in àreas isuladas de sa Crimea fintzas a su de 18 sèculos.
Totu sas limbas germànicas derivant de una limba comuna narada proto-germànicu o germànicu comunu, chi fiat faeddadu aprossimadamente in su primu millènniu a.C., durante s'Edade de su ferru, in s'Europa setentrionale.


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Accademia Ligustica di Belle Arti
The Accademia Ligustica di Belle Arti is a tertiary academy of fine arts located in Genoa, Italy. It also houses a museum (Museo dell'Accademia Ligustica di Belle Arti), which includes works of Giovanni Benedetto Castiglione, Giuseppe Abbati, Anton Raphael Mengs, Perin del Vaga, Luca Cambiaso, Bernardo Strozzi, Giovanni Battista Paggi, Sinibaldo Scorza, Domenico Fiasella, Luciano Borzone, Serafino De Tivoli, Plinio Nomellini. The academy was founded in 1751.[1]
References[edit]
- ^ Ezia Gavazza, Lauro Magnani. Pittura e decorazione a Genova e in Liguria nel Settecento. Sagep, 2000. ISBN 8870587886.


text:
custu istandard devet èssere condivisu (ca si bi devent reconnòschere totu sos Sardos) ma devet èssere finas ùnicu (pro non partzire sa Sardigna in duos). Eris finas Alexandra Porcu, chi est una de sos chi prus cuntestant sa Limba Sarda Comuna, in su blog suo ipotizat un'istandard ùnicu "nel quale si riconoscono anche i parlanti meridionali. Basterebbero delle aperture semplici... ed è fatto".
martedì 3 giugno 2014
Istandard unu, ebbia unu
Dae su blog in Sardu est prus bellu:
custu istandard devet èssere condivisu (ca si bi devent reconnòschere totu sos Sardos) ma devet èssere finas ùnicu (pro non partzire sa Sardigna in duos). Eris finas Alexandra Porcu, chi est una de sos chi prus cuntestant sa Limba Sarda Comuna, in su blog suo ipotizat un'istandard ùnicu "nel quale si riconoscono anche i parlanti meridionali. Basterebbero delle aperture semplici... ed è fatto".
custu istandard devet èssere condivisu (ca si bi devent reconnòschere totu sos Sardos) ma devet èssere finas ùnicu (pro non partzire sa Sardigna in duos). Eris finas Alexandra Porcu, chi est una de sos chi prus cuntestant sa Limba Sarda Comuna, in su blog suo ipotizat un'istandard ùnicu "nel quale si riconoscono anche i parlanti meridionali. Basterebbero delle aperture semplici... ed è fatto".
Siguru est chi: un'istandard servit a sa limba nostra, pro li dare ufitzialidade ma fintzas pro nos aunire e mescamente pro permìtere de ghetare fràigos siguros in sas iscolas..... Sos sardos devent bogare a campu sa limba sena birgòngia o timòrias, sos babbos, sas mamas, sos tzios, sas tzias e sos giajos la devent trasmìtere a sas criaduras chi benint a su mundu, (ca sunt su benidore, cando nois non b'amus a èssere prus), gasi ebbia si podet sighire su camminu.
Onniunu devet fàghere sa parte sua cun cussèntzia e responsabilidade manna.
Est pro acabare su laboratòriu limba sarda in Silanos.
E chi bi nde sient medas e curricolares in totus sas iscolas sardas!!!
mercoledì 28 maggio 2014
SENTIDOS PRO UNA DIE DE FESTA MANNA.........
Sàbadu coladu, su 24 de maju, in Bortigale, sa manifestatzione de sos tenores at tentu unu sutzessu mannu. Gente meda est acudida a iscurtare sos reladores e sos tenores:
Sa pratza s'est prenada a bellu a bellu. Ant chistionadu sos reladores Roberto Carta e Fabio Calzia.
In custu sero in Bortigale cosas bellas nd'at capitadu meda:
Pro nde ischire de prus, subra de su progetu, inoghe su situ tenores.org
Totus sos atòbios inoghe
Tenore Musserrata de Olìana
Tenore Remunnu 'e Locu de Bitti
Tenore Garteddesu
Tenore Jorghi Matteoli de Ovodda
Tenore Cuncordu OrtigalesuTenore Santu Padre de Bortigale.
Sa pratza s'est prenada a bellu a bellu. Ant chistionadu sos reladores Roberto Carta e Fabio Calzia.
In custu sero in Bortigale cosas bellas nd'at capitadu meda:
- una est istada cussa de àere intesu Calzia, chi mancari su sardu non lu chistionet a fitianu, s'est impinnadu e at espostu totu sa relata sua in sardu, bravu meda pro sos contenutos bogados a campu e fintzas pro s'epositzione in sardu, est istadu un esempru mannu pro totu cussos chi narant chi su sardu non lu chistionant e cun cussa còntziga nche imbucant in italianu, Calzia at mustradu comente mancari unu su sardu non lu chistionet, si cheret podet afrontare argumentos tècnicos fintzas in limba mancari cun un'isfortzu mannu a faeddare,
- àtera cosa bella est istada sa presentada chi at fatu tziu Tanielle Cossellu, unu de sos tenores Remunnu 'e locu de Bitti, unu grande òmine, issu at chistionadu de s'atividade de su grupu suo ma una de sas cosas prus bellas est istadu s'ammentu suo pro s'amigu: at naradu cantu, sa bon'ànima de su biadu de Piero Sanna (chi faghiat parte de su tenore) fiat pistighingiadu pro sos barant'annos de s'atividade issoro. A dolu mannu Sanna no est prus cun nois ma siguramente at a èssere cuntentu che pasca pro custa manifestatzione chi at bidu paritzas biddas de sa Sardigna impinnadas.
- de ispantu sos tenores de Musserrata de Olìana, bator giovaneddos: Federico Congiu -20 annos- Gianmichele Madeddu de 21, Valentino Congiu de 17 e Antoni Mula semper de 17 annos chi però faghet parte de su Tenore Santu Nàsciu e pro sa die at cantadu in parte de Luca Atzori, una bellesa a los iscurtare ma mescamente a bìere chi sa limba e su cantu sunt contivigiados dae chie giai giai est benende a su mundu. Cun giovanedos che a custos sa limba giai bi la sighit. Bravos de a beru!!!
- Bellu meda s'interventu de su segretàriu de su Sòtziu Tenores de Sardigna: Antiogu Bussu chi at postu in evidèntzia comente intre sardos, si si cheret, nos podimus cumprèndere, Bussu est ollolaesu e at chistionadu sa variedade sua e totus ant cumpresu su chi naraiat.Custu mustrat chi su de nàrrere chi intre sardos de biddas diferentes non nos cumprendimus est ebbia una còntziga pro non chistionare in sardu!!! Unu machine chi galu in conca de medas est arraighinadu bene ma chi pro andare a in antis tocat de nche lu tirare e posca sas cosas tocat a las iscumbatare de persone e no a crèere a totu su chi nos narant..........
- Paràulas bellas e melodiosas cun sa chistionada de Roberto Carta, oschiresu, issu puru at dadu su contributo suo cun una relata subra modas e limba.
Pro nde ischire de prus, subra de su progetu, inoghe su situ tenores.org
Totus sos atòbios inoghe
mercoledì 21 maggio 2014
Mandamentu VI, comintzant sas atividades in sardu cun sos pitzinnos.
Silanos - Su 14 de maju est comintzadu in s’iscola de s’infàntzia Sacro Cuore de Silanos su laboratòriu in limba sarda: Papamus a manera sana. S’operadora de su mandamentu VI (Bortigale, Silanos e Sindia) at ammaniadu su progetu chi pertocat s’alimentatzione, l’at presentadu a sos Dirigentes Iscolàsticos de sos Comunes de pertinèntzia dende sa disponibilidade sua a traballare cun sos pitzinnos minores. Sunt istados seberados sos pitzinnos de custa fasca de edade ca est cussa prus dìliga e sunt issos chi unu cras ant a mantènnere sa limba bia, custu est su desìgiu….. Oe sos pitzinnos ant imparadu sas atziones de su mangianu, cussas chi si faghent cando s’ismùrgiat, su nùmene de sos trastes impreados pro ammaniare s’ismùrgiu, su nùmene de sos alimentos chi si màndigant e pro ite est de importu a mandigare bene e a non brinchiare s’ismùrgiu.Pro mèrculis chi intrat sunt istados cuntatados, pro bènnere a iscola, giajos e giajas a manera chi sos pitzinnos intendant fintzas dae buca de sos mannos issoro su sardu e sas esperièntzias de sos tempos colados pro fàghere unu cunfrontu. Sa punna de su progetu est de
• Crarire e connòschere sa relata manna intre su chi si màndigat e sa salude de su corpus.
• Cumprèndere sa pressione sotziale e culturale chi esistit subra de su consumu alimentare.
• Cumprèndere comente est mudada sa manera de papare e pro ite,vantàgios e nono. Diferèntzias intre eris e oe.
• Crèschere sas connoschèntzias de sos pitzinnos subra de un’alimentatzione sana e regulare.
• Educare a unu consumu giustu e regulare de sos alimentos
• Connòschere sos nùmenes de sos màndigos.
A segunda de sos pitzinnos, est a nàrrere de s’edade, s’ant a fàghere atividades diferentes e sas maneras de trasmìtere sos contenutos mudant issas puru, cun s’isetu de nde bogare profetu mannu in su benidore.
lunedì 19 maggio 2014
Europa - Turre de Babele.
S'Europa si podet paragonare a una turre de Babele: si chistionant prus de 60 limbas a banda cussas ufitziales, 11.
Baranta mìgia miliones de persones, pagu prus o mancu su 10% de sa popolatzione europea, impreat una limba diferente dae cussa de sa majoria de sa popolatzione natzionale.
Custu datu mustrat chi sa diversidade sòtziu culturale est una richesa de no ispèrdere e fràigat un'Europa democràtica, comente bessit a campu in s'art. 22 de sa ''Carta dei diritti fondamentali dell'Unione europea'':
''L'Unione rispetta la diversità culturale, religiosa e linguistica''.
Una definitzione de limba ''minoritaria'' si podet agatare in sa ''Carta europea per le lingue regionali e minoritarie'', unu tratadu internatzionale firmadu in su 1992 in su cuadru de su Consìgiu d'Europa, s'organizatzione internatzionale cun sea in Strasburgo, chi tratat de deretos de òmines e de cultura.
Sunt ''lingue tradizionalmente usate all'interno di un dato territorio di una nazione, da cittadini che formano un gruppo numericamente meno numeroso del resto della popolazione, che parla lingue differenti da quella ufficiale dello stato. Non includono nè i dialetti delle lingue ufficiali, nè le lingue dei migranti''.
[…]
Sa punna de sa Carta de su Consìgiu d'Europa est de amparare e favoressere sa promotzione de sas limbas minoritàrias, reconnoschende deretos comente s'imparu in iscola e s'impreu in sas amministratziones pùblicas e in sos mèdios locales.
[…] andat a sa Cumissione europea su mèritu de àere istudiadu sa chistione a fundu e de àere postu a disponimentu istrumentos finantziàrios pro sustènnere sas limbas chi non sunt ufitziales.
Sa Cumissione, pro pòdere amparare, in su 1992- 93 at cumissionadu un'istùdiu chi at sighidu su caminu cun su raportu Euromosaic. In custu documentu si definiant sas variàbiles sotziales, econòmicas, culturales e istitutzionales, chi faghiant campare e ispartzighinare una limba.
[…] serviat un'atzione de promotzione e amparu dae parte de sas istitutziones.
Sa Cumissione dae sa segunda metade de sos annos '90, sighit una lìnea ispetziale de bilantzu annuale e duncas benint finantziados paritzos progetos de su setore, dat un'agiudu mannu a duas de sas prus mannas organizatziones europeas: s'Ufìtziu europeu pro sas limbas pagu connotas e impreadas, EBLUL, e sa retza europea de informatzione e de monitoràgiu, Mercator , ambas ghiadas dae su Parlamentu europeeuropeo, su primu in su 1982 e su segundu in su 1987. […]
Dae su situ cesdomeo, versione italiana.
Baranta mìgia miliones de persones, pagu prus o mancu su 10% de sa popolatzione europea, impreat una limba diferente dae cussa de sa majoria de sa popolatzione natzionale.
Custu datu mustrat chi sa diversidade sòtziu culturale est una richesa de no ispèrdere e fràigat un'Europa democràtica, comente bessit a campu in s'art. 22 de sa ''Carta dei diritti fondamentali dell'Unione europea'':
''L'Unione rispetta la diversità culturale, religiosa e linguistica''.
Una definitzione de limba ''minoritaria'' si podet agatare in sa ''Carta europea per le lingue regionali e minoritarie'', unu tratadu internatzionale firmadu in su 1992 in su cuadru de su Consìgiu d'Europa, s'organizatzione internatzionale cun sea in Strasburgo, chi tratat de deretos de òmines e de cultura.
Sunt ''lingue tradizionalmente usate all'interno di un dato territorio di una nazione, da cittadini che formano un gruppo numericamente meno numeroso del resto della popolazione, che parla lingue differenti da quella ufficiale dello stato. Non includono nè i dialetti delle lingue ufficiali, nè le lingue dei migranti''.
[…]
Sa punna de sa Carta de su Consìgiu d'Europa est de amparare e favoressere sa promotzione de sas limbas minoritàrias, reconnoschende deretos comente s'imparu in iscola e s'impreu in sas amministratziones pùblicas e in sos mèdios locales.
[…] andat a sa Cumissione europea su mèritu de àere istudiadu sa chistione a fundu e de àere postu a disponimentu istrumentos finantziàrios pro sustènnere sas limbas chi non sunt ufitziales.
Sa Cumissione, pro pòdere amparare, in su 1992- 93 at cumissionadu un'istùdiu chi at sighidu su caminu cun su raportu Euromosaic. In custu documentu si definiant sas variàbiles sotziales, econòmicas, culturales e istitutzionales, chi faghiant campare e ispartzighinare una limba.
[…] serviat un'atzione de promotzione e amparu dae parte de sas istitutziones.
Sa Cumissione dae sa segunda metade de sos annos '90, sighit una lìnea ispetziale de bilantzu annuale e duncas benint finantziados paritzos progetos de su setore, dat un'agiudu mannu a duas de sas prus mannas organizatziones europeas: s'Ufìtziu europeu pro sas limbas pagu connotas e impreadas, EBLUL, e sa retza europea de informatzione e de monitoràgiu, Mercator , ambas ghiadas dae su Parlamentu europeeuropeo, su primu in su 1982 e su segundu in su 1987. […]
Dae su situ cesdomeo, versione italiana.
Sàbadu 24 de maju apuntamentu, a mangianu, cun sos piciocos de s'iscola mèdia, s'at a fàghere unu laboratòriu de tenore, su progetu est istadu presentadu in belle totus sos comunes de sa Provìntzia de Nùgoro dae su sòtziu TENORES SARDIGNA.
In Bortigale s'ufìtziu de sa limba sarda at collaboradu: in antis de su laboratòriu, s'operadora a pustis de àere leadu sos cuntatos cun sos professores e su Dirigente Iscolàsticu, at introduidu s'argumentu dae largu ispieghende e informende a sos piciocos comente at mudadu sa limba sarda in su tempus, pro ite est limba, pro ite oe sa limba arriscat de mòrrere e comente, paris totus cantos diamus pòdere mudare sas cosas.
S'operadora at dadu a sos piciocos unu cuestionàriu chi deviant cumpilare in manera anònima, custu pro averiguare su gradu de interesse pro s'argumentu e pro àere un'idea de cantu connoscant sa limba e s'istòria de sa terra issoro.
Sàbadu 24, sos piciocos ant a sighire cust'àndala de sa limba acumpangiados dae Antiogu Bussu, sòtziu de Tenores Sardigna e Giampiero Milia de su Cuncordu Bortigalesu, at abèrrere sos traballos su Sìndigu de sa bidda: Francesco Caggiari.
A sero s'apuntamentu sighit in pratza, a sas ses e mesu, cun una cunferèntzia, ant a chistionare Roberto Carta, istudiosu de cultura sarda e Fabio Calzia de su Cunservatòriu de Casteddu.
Sa manifestatzione at acabare cun sos càntigos de sos tenores:
Tenore Musserrata de Olìana
Tenore Remunnu 'e Locu de Bitti
Tenore Garteddesu
Tenore Jorghi Matteoli de Ovodda
Tenore Cuncordu Ortigalesu
Tenore Santu Padre de Bortigale
PROGETU - CAMPOGIOVANI -
Sa Presidèntzia de su Consìgiu de sos Ministros – Dipartimentu de sa Gioventude e de su Servìtziu Tzivile Natzionale,
in collaboratzione cun:
Marina Militare, de sos Vìgiles de su Fogu, Capitaneria de Portu, Guàrdia Costiera e sòtziu Croce Rossa,
dat a sos giòvanos, dae sos 14 a sos 22 annos, sa possibilidade de fàghere cursos de badas chi tenent durada mìnima de una chida. S’at a fàghere una graduatòria de sos chi ant a pòdere leare parte a sos campos estivos, in base a critèrios de mèritu iscolàsticu, in casu de paridade s’at a seberare intre sos prus mannos e intre sos chi tenent su rèditu ISEE familiare, de s’annu coladu, prus bassu.
MARINA MILITARE. Iscadèntzia bandu: 4 de trìulas.
Sunt prevìdidos 4 cursos de vela pro 300 giòvanos nàschidos in su 1997, 1998 e 1999 (metade òmines e metade fèminas), durada 10 dies.
VÌGILES DE SU FOGU. Iscadèntzia bandu: 23 de maju.
Sunt prevìdidos 33 cursos chi tenent sa punna de fàghere vìvere a sos chi ant leare parte esperièntzias de cunfrontu, iscurtu e collaboratzione cando s’ant a fàghere sas atividades de pràtica. S’ismàniu de sos cursos at a èssere in 16 regiones italianas, pro 771 giòvanos de edade intre sos 15 e sos 20 annos,
CAPITANERIA DE PORTU. Iscadèntzia bandu: 23 de maju.
Sunt prevìdidos 205 cursos chi tenent sa punna de acortziare sos giòvanos a su mare, edade pro leare parte: dae sos 15 a sos 22 annos. At a èssere dadu a s’acabu, s’atestadu de frecuèntzia.
CROCE ROSSA. Iscadèntzia bandu 9 de làmpadas.
Sunt prevìdidos 33 cursos pro giòvanos de edade dae sos 14 a sos 20 annos, sa punna est cussa de acortziare sos giòvanos a sos temas de educatzione a sa salude, a sa paghe, a su servìtziu pro sa pròpia comunidade e a sa cooperatzione internatzionale. Si cherent avesare sos giòvanos a su traballu de grupu pro lòmpere a obietivos comunes e de balore sotziale.
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text:
Universitas Columbiae
Universitas Columbiae Novi Eboraci, saepissime dicta Universitas Columbiae, vel fortasse Universitas Columbiana, est universitas privata in insula Manhata Novi Eboraci in urbe et antiquissima universitas in urbe et in civitate Novo Eboraco. Universitas condita est anno 1754 nomine Collegium Regium. Sua sententia est "In lumine tuo, videbimus lumen." Praeses ab anno 2003 est Lee Carolus Bollinger.
Notae[recensere | fontem recensere]
- ↑ Die 2 Octobris 2014. "U.Columbia University Reports 17.5% Return on Endowment". New York Times.


text:
Acabbadas sas intervistas a sos sòtzios indipendentistas de sas
Universidades Sardas amus detzisu de dare una mirada a s'emigratzione de sos
istudiantes sardos pro cumprender ite nde pensant de sas chistiones polìticas e
culturales de sos ùrtimos tempos chi, est siguru, no ant lassadu indiferente
calesisiat sòtziu universitàriu, màssimu sos chi s'agatant fora de Sardinna.
Amus detzisu de fagher carchi pregunta a Arbèschida, unu de sos sòtzios prus
ativos - non petzi, cheret naradu, de su fruntene universitàriu, chi amus a
bider como - de s'emigratzione sarda, chi aunit medas esperientzìas ispartas in
totu s'Itàlia. Nos at torradu imposta Giuanne Ledda, bortigalesu de 31 annos,
laureadu in ingegnerìa informàtica in Pisa e impiegadu in un'impresa pisana chi
produit programmas pro internet.
Arbeschida
Sarda naschet in su 2009 dae una sintesi de s’esperientzia de “Sos tzirculos
contra su G8” de su 2007, annu in su cale si previdiat s’acumprimentu de
s’atobiu internatzionale in Sardigna, in s’isula de sa Maddalena.
Intra ‘e
sos obietivos bostros b’est semper istadu su e faeddare cun sos Sardos,
manteninde vivu unu contatu forte cun sa Sardigna e, in su matessi mamentu,
comunicande sa bisione bostra a supra de sas dinamicas sotziales, politicas e
culturales de importu pro s’Isula, e chi, in carchi manera, pertocant fintzas
s’emigratzione sarda.
Oje, cali
sunt sas tematicas chi pessades ser de prus importu e a supra de cali
chistiones azzis traballadu de prus?
Cando amos detzisu cun ateros pagos cumpanzos de pesare su collettivu
de Arbeschida, dimandandenos tra nois “ite semus” e “ite decidimos de fagher”,
nos semus nados subitu chi s’iscopu nostru diat esser bistadu cussu de
“faeddare de Sardigna a 360 grados”.
Comente narat su Manifestu nostru e su numene chi amos isseperadu pro
su sotziu (“emigrados sardos contra a su colonialismu”) onzi cosa nada, onzi
“argumentu” bogadu a campu subr’e sa Sardigna, lu filtramos partinde dae su
puntu de vista chi cunsideramos sa Sardigna una terra guvernada in manera
coloniale..e chi custa est cosa chi no nos andat bene!
Faghinde custu tipu de tribagliu, chircamos de faeddare unu pagu de
totus sos aspetos chi cumportat sa vida in d’una terra isfruttada; chircamos de
dare a sos Sardos chi la bivent dae foras sas provas chi s’isfrutamentu
coloniale si faghet intender in d’onzi campu de sa vida: in cussu culturale, in
cussu ambientale comente in su campu economicu e politicu.
Urtimamente, cun totu sas vicendas de sa gherra contra a su nucleare,
de s’incuinamentu industriale in cabu de susu comente in cabu de giosso, de sa
gherra chena agabbu contr’a sas bases militares, podimos narrer chi su piùs de
sos atopos informativos los amos pesados pro mustrare sos efetos de su devastu
ambientale chi semus isperimentande in Sardigna in manera semper piùs pagu
cuàda.
In su “manifesto” bostru, faeddaes de
comente su processu de omologazione culturale e linguisticu at reduidu, cun su
colare e su tempus, a unu fenomenu folkloristicu e a sa conditzione de ispassiu
pro sos turistas meda de sas manifestatziones caratteristicas de s’istoria e de
sa cultura nostra. A supra de custu, est mudada carchi cosa dae su 2007?
Cal’est, pro bois, su rolu de sos emigrados sardos pro defendere, avalorare e
mantenner bia, pro ti narrer, sa limba sarda?
In custos urtimos annos amos bidu progressos mannos in contu de su
movimentu linguisticu intreu. Sos partidos e sos movimentos indipendentistas e
soberanistas ant cuminzadu a leàre in cunsideru seriu sas politicas linguisticas
in sos programmas e in sos atos uffitziales; sos intelletuales sardos ant
immannidu chircas, pubblicatziones e produtziones, dande vida a unu dibattitu
mannu (chi at postu in mesu finas gente esterna a su movimentu) subr’a a
s’importantzia politica de tenner una Limba Uffitziale chi siet limba
natzionale pro totus sos sardos.
Semus ancora atesu dae su c’ant balanzadu cun sas gherras pro sa Limba,
pro esempiu, sos cumpanzos de Catalunnya o de Euskadi, ma est giustu puru
chi bi sient modellos de sighire e “a bellu a bellu” sos signales sunt
arrivande: bastat de bier su bellu tribagliu chi sunt faghinde in Thatari sos
giovanos de “Su Majolu”.
Nois de Arbeschida semus cunvintos chi sa chistione de sa Limba depat
tenner massima prioridade in d’una gherra de liberatzione natzionale comente
cussa sarda. In custu sensu, dae pagu tempus a custa banda, chircamos de nos
mover cun atos praticos: sunt in Sardu totu sas comunicatziones uffitziale
riferidas in carchi modu a sa Sardigna
(comunicados, articulos, cummentos a carchi fatu de cronaca, bolanteddos,
manifestos, etc.), sunt in Sardu totu sas comunicatziones “internas” de su
sotziu (mailing list), chircamos de faeddare e fagher faeddare in Sardu in sas
iniziativas inue ischimos chi su publicu est fatu solu dae sardos.
Chircamos de fagher su massimu isfortzu pro impreare su sardu fintzas
essende chie de un’ala de si’Isula e chie de s’atera. Est unu tribagliu chi,
pensamos, si non cuminzat dae sos militantes de s’area anticolonialista, tando
sa gherra nostra la podimos decrarare morta prima de cumintzare.
Cales sunt
sas printzipales initziativas chi Arbeschida Sarda at organizadu pro abbarrare
ligados cun sa Sardigna e sa cultura sua?
Faeddare de curtura in Sardigna nos est simple. Ca in sos urtimos
tempos si sunt colados pro curtura sarda bascaramenes chi no sunt mancu
folklore, ma istrochidura de cussu chi sos istranzos cherent bier de sos
sardos.
Pro custu amos organizadu s’annu coladu un’atopu interessante meda dae
su titulu “folklorizatzione e deculturatzione coloniale in Sardigna” inue Prof.
Bustianu Pilosu (sotziu “Tenores Sardigna”) e prof. Antoni Buluggiu (rivista
“Camineras”) ant ispiegadu a una platea ricca meda it’est Curtura Sarda e
it’est Folkorizatzione, e cales sunt bistados sos efetos antropologicos e
sotziales de su colonialismu culturale in sa terra. Dae sa die meda zente at
cuminzadu a abaidare a sa produzione curturale sarda cun ateros ogros!
Atera opera de salvaguardia de sa curtura Sarda chi b’andamos fieros
est su recuperu de s’opera teatrale “Pedru Zara” de Lenardu Sole, chi semus
resessidos a torrare a sos teatros de s’Isula gratzias a s’azudu fundamentale
de sa cumpanzia de teatru sardu “Elighelande” de Iscanu Montiferru. Pedru Zara
fit dae sos annos ‘70 chi no beniat posta in atu; dae cando sa cumpanzia
teatrale militante “S’Isciareu” (totu gente ligada a Su Populu Sardu) chi
l’aiat cummissionada a Sole, si fit isorta. Unu peccadu mannu, dadu chi sos
temas, mancari pensados in cussos annos, sunt bivos a dolu mannu fintzas oe: su
disterru, su colonialismu industriale, sa gherra pro s’emancipatzione de su
Populu.
Gai amos nadu, “cherimos torrare a pesare Pedru Zara dae sa tumba”!
Amos agatadu professionistas serios e capatzes comente sos amigos e sas
amigas de Iscanu e in su giru de unu annu, sa “prima” fit cosa fata!
In Pisa innantis (dae innanti a 100 sardos disterrados) e in Nugoro a
pustis..cun sa presentzia de Lenardu Sole, chi como at 90 e passa annos. A
ratz’e soddisfatzione!
Sos istudiantes sardos in su disterru leant
parte a sas initziativas bostras e s’interessant a sa Sardigna o in parte manna
s’integrant cun sa realidade noa e differente inue istant pro istudiare?
A dolu mannu istudiantes sardos in Pisa chi benint a nos iscurtare bi
nd’at tropu pagos in cunfrontu a sa potenzialidade chi bi diat poder esser:
pensamos solu chi sas istatisticas de su DSU (ente per Diritto allo Studio
Universitario toscano) nos faeddant de guasi 1400 sardos chi sunt pigados a
Pisa pro istudiare!!
Sos sardos a Pisa sunt integrados comente si integrat onzi una
comunidade in d’unu logu anzenu: istant bene, s’intendent - in d’unu certu
sensu - “parte” de su contestu chi los ospitat..ma istant a contu issoro.
Sos piùs bivint in grupos “chirrados”, ant sos logos de frequentatzione
issoro..fintzas sos tzilleris issoro! Capitat a s’ispissu de intender italianos
nandenos “voi sardi siete fantastici ma state sempre “chiusi” tra voi”.
Chi siet a beru o chi siet macchìne, una cosa certa nos la narat custa
afirmatzione: in foras, su sensu de identidade natzionale benit a campu pro su
chi est: una cosa naturale, “fisiologica” de una comunidade “etnica” chi
s’agattat in d’unu logu “ateru”.
Ma tando puite a sas iniziativas nostras amos quasi semper
difficultades cun sos “numeros”? Ca sos sardos chi sunt inoghe, mancari su
c’apo nadu innantis, no ant una cussentzia politica Sarda. No ischint nudda de
su chi sutzedit in Sardigna e no ant sa gana de l’ischire piùs de cantu non
cumportet su de si legher duas rigas in carchi gruppu de Facebook.
Su piùs de sos sardos chi bistant in Pisa torrant a iscoperrer sa
Sardidade issoro, ma la bivent comente unu regionalismu piùs forte e singulare
de sos ateros. Pagu s’interessant de su chi suzedit in bassu, foressiat cando
bi sunt sas eletziones...tando si nd’ischidant e los intendes che puddas in
s’arula. Ma totu sessat luego, e cando dimandamos de iscurtare sos ospites
nostros chi benint dae Sardigna a nos faeddare de pitzinos cun su DNA
modificadu dae s’inquinamentu, de anzones chi naschent cun duas concas, de
fabbricas chi serrant, de zente chi si bochit ca non resessit a pagare
Equitalia..tando..cun d’un’iscusa o s’atera, non los agatas.
Su fatu est chi su piùs de issos, in Sardigna, non bi cherent torrare.
Sa Sardigna est pro a issos “su passadu”. Nois e medas ateros imbetzes, su
cordone ombelicale no lu cherimos segare ca bidimos su de essere in Italia
comente “unu passagiu”.
Sa realidade est custa a dolu mannu, est inutile a nos cuare. Su chi
nos faghet sighire, in d’onzi manera, sunt cussas 20-30 pessones chi in carchi manera
arrichint sos dibatitos in sos atopos e chi riconnoschent su tribagliu chi
faghimos.
Nos faghet sighire a tribagliare s’amore pro sa terra nostra e
s’isperantzia de bi poder torrare, una die.
Cales differentzias bi sunt intra
s’universidade sarda e sa italiana, e pro cales rejones unu giovanu sardu
isseperat una universidade italiana antis de una sarda? A nos podes fagher
carchi esèmpiu?
Deo so sa pessone piùs pagu adatta a fagher unu cunfrontu ca apo
istudiadu in Pisa e bastat. Ti poto narrer però chi so unu de sas mizas de
sardos chi sunt bessidos dae sa Sardigna ca s’offerta formativa de tando (2001)
fit tropu limitada: deo cherìo istudiare Ingenieria Informatiga e in Sardigna
no bi fit, sa costa est simple.
Difatis, su piùs de sos sardos inoghe in Pisa istudiant cosas chi in
Sardigna no bi sunt: Ingenieria Informatiga, Informatiga, Ingengieria de
s’Automatzione...e cantu b’at.
Si andas a fagher unu cunfrontu - ti lu naro dae su chi intendo
faeddande cun amigos e amigas chi ant connotu ambas sas realidades - nd’essit a
pizu una Universidade Sarda ancora tropu male organizada: pagos servitzios e
male cumbinados puru, esames chi si suvrapponent, cursos de calidade piùs
bassa. No balet pro totu sas facultades..ma pro sas piùs, nachi eja. Custu est
su chi intendo.
A pustis bi sunt cussos chi si cherent fagher un’esperientzia foras de
domo..a tipu Erasmus. O cussos chi “fuent” a beru a beru, dae sa Sardigna:
cussos chi deo giamo “gherras perdidas”.
Pro bois, est importante pro sos
giovanos sardos de si podere cunfrontare cun realidades sotziales, culturales e
politicas differentes dae sa sarda? Cal’est sa reatzione de sos istudiantes
italianos innantzis a sas initziativas bostras?
Dipendet de chie faeddamos. Si ti cunfrontas cun sos italianos e
resessis a lis fagher atzetare su fatu chi non t’intendes italianu - ca no·lu
ses, mancari bi lis nerzant sos libereddos de s’iscola elementare - o su fatu
chi sa Sardigna est una terra Coloniale pro s’Istadu issoro, tando est unu
puntu in prus pro sa gherra de liberatzione. Siet giaru: no est custu
s’obietivu nostru..ma dadu chi semus in Italia, su cunfrontu est cosa de donzi
die..e tucat de esser preparados!
Sos movimentos politicos italianos chi capitat de bi tenner carchi
tribagliu paris e chi si ponent in cunfrontos nostros rispetande e cumprendinde
a fundu sa Gherra de Liberatzione Nazionale Sarda sunt pagos a beru. A su chi
podimos narrer nois in Pisa b’at solu casos de cumpanzos singulos de carchi
grupu. Sos unicos chi, a livellu italianu, bi podes chistionare de Chistione
Sarda e chi - in piùs - ti chircant pro lis nde faeddare sunt sos cumpanzos de
su CPA de Firenze, sos de su Circulu “Partigiani Sempre” de Viareggio e sos
circulos EHL (amigos de Euskal Herria) in tot’Italia. Totu su restu non sunt
capatzes de un’analisi politiga libera dae pregiudissios.
Cun sas ateras realidades est piùs facile: amos otimos raportos cun
d’unu sotziu politigu de disterrados albanesos chi cumprendet sas nostras
positziones ca las assimizant unu pagu a sas issoro.
In s’universidade, a sezis in cuntatu cun
ateros sotzios de istudiantes sardos in Sardigna, mascamente cun sos
indipendentistas? Azis fatu mai carchi initziativa in paris, o tenies carchi
initziativa chi pessade de faghere paris in su tempus benidore?
No no, a dolu mannu..e no diat esser malu a los connoscher. Anzis, est
unu de sos discursos chi bessit a campu piùs a s’ispissu in sas assembleas
nostras. Fintzas pro nos cunfrontare, pro cumprender sas diferentzias de
contestu tra Sardigna e Disterru (no Italia..ma sardos in Italia), pro nos dare
sugerimentos, pro pesare paris carchi atopu!
Podet esser chi su sotziu Zirighiltaghja siet un’intermediariu bonu pro
nos atopare totu paris!
Comente giuicades s’esperientzia de
Scida.2013, inue si sunt impignadas in paris pessone de tottas sas
organizzatziones indipendentistas, lassandesi a palas pro sa prima borta sas
differentzias e sos impeigos tipicos de sas dirigentzias politicas?
L’amos sighida cun atentzione manna..namos faghinde finas su “tifu
eletorale” mancari chentza nde connoscher perunu militante!
“Scida”, ma gai comente Pesa e Su Majolu e totu, sunt sa prova piùs
manna e cuncreta chi s’indipendentismu como est in tot’ue..e s’est assigurande
unu tempus benidore meda prosperu.
S’auguriu nostru est chi sas listas, sos grupos, sigant a crescher
semper de piùs, paris cun sos istudiantes chi, mancari no sient prontos a
un’opera de militantzia, si “fident” de issos e los sigant in manera ativas in
sas gherras culturale intro de sas istitutziones iscolastigas italianas in
Sardigna.
Pessade chi, in su tempus benidore, siat
possibile realizare unu movimentu indipendentista de istudiantes unicu, chi
potat sestare unu caminu pro s’unificazione de su movimentu de liberatzione
natzionale, interessande fintzas in d’una manera ativa e diretta istudiantes e
traballadores in su disterru?
De “Su Populu Sardu” bi nd’at bistadu unu e bia e sos tempos fin
ateros.
Si faeddamos abaidande su chi b’est como ti dia narrer chi, si bi diat
essere, no at a esser cosas de su tempus imbeniente prus a curtzu. De siguru
s’ambiente universitariu est piùs pagu “incuntaminadu” dae sas partiduras chi
ancora oe sunt dividinde su movimentu indipendentista in generale..ma in d’onzi
manera “prima o poi” cun custu ti bi depes cunfrontare.
Zertu..s’isperantzia de bier nascher e - puitte nono - de fagher parte
de unu progetu de su genere no ant a morrer mai, ma innantis de pensare a custu
depimos isperare chi benzat unu “fronte” politicu unicu indipendentista chi
siet in gradu nessi de bogare a campu e tribagliare in manera cuncreta a una
pàgia o pagu piùs de puntos cundivisos.
Comente sunt sas relatziones cun sas
organizatziones indipendentistas sardas? Cale este su comportamentu issoro a
bisu de sa realidade bostra e cale este s’idea bostra de collaboratzione
politica pro sos annos chi benint?
In s’annu de sa fundatzione amos mandadu unu comunicadu “internu” a
totu su movimentu: c’amos postu in mesu partidos e movimentos
indipendentistas e soberanistas, sotzios culturales, colletivos e
militantes singulos de tando (2006).
In su documentu amos in pratiga fatu unu “suntu” de su manifestu e in
piùs amos dadu un’analisi de su chi nde pensaimis de sa situatzione de su
movimentu de liberatzione, bidindela dae foras.
B’at apidu reatziones bonas e malas..e calicunu no nos at mancu leadu
in cunsideratzione, no ischimos puite.
Como, in d’una manera o in s’atera nos connoschent totus e in paritzos ant
cretidu in nois e sighint a bi creer, reconnoschinde onzi die sos isfortzos
nostros.
Podimos narrer chi cun sos piùs tenimos bonos raportos, ma no est
capitadu de collaborare si nono cun pagas..supra de totus sas ateras, semus
meda ligados cun su comitadu “Gettiamo le basi”.
Semus a intro de una campagna pre-elettorale
e est probabile meda chi b’at a essere una competitzione intra prus listas
indipendentistas, cada una a contu suo e contra a sas ateras, cun d’unu
candidadu issoro e un’istrategia propria, fintzas cun aberturas pro sos
politicos italianistas, comente sos de su dae pagu naschidu “Partito dei Sardi”
de Paolo Manichedda e Franciscu Sedda. Comente la bidies e cale este s’opinione
bostra?
Arbeschida no est unu movimentu partiticu e a nos lassare andare cun
cummentos de preferentzia diat sonare feu pro sa natura nostra. Namos chi su
cuadru generale no est pro nudda rassigurante. S’isperantzia nostra, comente
cussa de una fita manna de sardos “votantes” (ca tantu est de cussu chi semus
faeddande) est chi sos dirigentes de sos partidos indipendentistas resessant a
“cagiàre” paris una piattaforma eletorale chi funzionet..una borta pro totus.
Su progetu de Unidade Indipendentista o cussu de Convergentzia Natzionale
propostu dae Ampi nos at agradadu meda ca rispondiat a cussa chi, segundu a
nois, est sa falta piùs manna de su movimentu: s’unidade.
Est roba de macos pretendere unu “partidu de sos sardos”. Comente diat
esser roba de macos a pretender unu movimentu indipendentista unicu; “totu
paris ca semus totu indipendentistas”..bah! Su pluralismu bi cheret, guai chi
manchet..ma nessi cussos 8-10 puntos programmaticos inue semus totu cuncordos,
diant poder esser su purtu de partentzia pro una collaboratzione eletorale!
Imbezes onzi borta binchent sos pilos in s’ou e sos personalismos.
Su trenu de sas occasiones istoricas si ch’est bell’e colande e ancora
sa cosa no est cambiada: partidos noos cun gente betza, caras noas pagas e
cussas pagas benint atacadas dae su movimentu prima de esser atacada dae sos
ateros. Semper su bellu minestrone eletorale indipendentista. E sos pardidos
italianos chi si frigant sas manos ca ancora non semus in gradu de
rappresentare un’alternativa cuncreta e chi fetat a bi creer e chi
pongiat isperantzias serias a sos ogros de sos sardos.
Est giài dificile a balanzare sa fide de sos sardos in contu de
politiga..si in piùs nos presentamos comente unu fiotu de berbeghes furadas..
Oc’annu best’istada una nova de importu
mannu in s’iscola, cun carchi episodiu significativu: Ricardo Laconi,
istudiante de 13 annos, at afrontadu s’esame de terza media in sardu; Elisa
Melis, istudiante de 18 in s’alberghieru de Tortolì non l’at podidu faghere ca
sa presidente de sa commissione s’est posta contra, siende chi non fiat sarda;
finalmente, in Tattari, Marco Daga semper in s’alberghieru at fatu sa
maturidade sua in sardu. Ite nde pessades de custos episodios? Podent agiudare
sa creatzione de unu processu novu de affermatzione de s’identitade ispinghende
ateros giovanos a faghere su matessi o, pro comente est s’iscola italiana
(istoricamente contra a s’insegnamentu e a s’impreu de su sardu) ant a
abbarrare pagos episodios?
Sicuramente si nos ispetamos aberturas dae parte de s’iscola italiana
amos a abarrare a cascos. Custos episodios ant un’importantzia manna mancari,
comente su fatu de Elisa Melis, no apant apidu esitu bonu.
S’importante est chi bi sient bistados e chi sa zente nd’epat faeddadu.
Como semus a tres..si occ’annu chi benit arrivamos a 10 e a pustis a 30..a
bellu a bellu su “fenomenu” at a diventare “normale”: tando amos a poder narrer
de aer binchidu ..no sa gherra..ma una batalla manna meda!
S’importante est chi fetat “notizia”..ca, pro narrer, innoghe in Pisa
puru unu giovanu de Lanuse’, Marco Solinas, at iscritu sa tesi de duttoradu in
Sardu..ma nisciunu nd’at faeddadu.
In custu azuant meda s’opera de sas retes sotziales comente Facebook o
Twitter..e, no pagu, s’azudu chi ant a dare sos babos e sa mamas e sos
professores de sos pitzinos chi diant manifestare sa voluntade de faeddare in
sardu in custas ocasiones ufitziales: sunt issos chi los devent ispronare a la
sighire gài!
Cale contribudu podent donare sos
istudiantes sardos in su disterru pro su chi pertocat sa gherra pro
s’affermatzione e sa valorizatzione de sa limba nostra in s’iscola e in
s’universidade?
“Gherrare pro torrare e torrare pro gherrare”
comente naraiat su Populu Sardu. Dae su “continente” podimos fagher meda pro
sos disterrados ma pagu pro su chi sutzedit in Sardigna. No est compitu nostru
e fintzas cherinde, diat esser cosa impossibile de fagher cun criteriu..ca pro
las mandare a dae innantis certas gherras, bi deves essere, las deves biver!
Su compitu nostru diat poder esser cussu de ponner sas esperientzias
nostras a servitziu de chie tribagliat in cussu campu o cussu de lis dare boghe
in continente pro faeddare de custos cambiamentos chi si sunt verificande in
Sardigna. Ma pro chircare de cambiare a beru sas cosas bi devimos esser. B’at
pagu de ite fagher.
Ite programmas tenies pro s’annu chi benit?
Cali initziativas sezis organizzande?
Su programma definitivu no l’amos ancora pensadu. De sicuru in s’annu
chi benit amos a presentare su liberu de Omar Onnis “Tutto quello che sai sulla
Sardegna è falso”, amos a fagher un’initziativa subr’e sa luta de liberazione
natzionale in Irlanda e una rappresentatzione teatrale contr’a sas bases.
Website: www.arbeschidasarda.org
Intervsita a
cura de s’Assòtziu Zirichiltaggia
Austu de su
2013


text:
Limba sarda
Articulu in logudoresu
Articulu in campidanesu
Su sardu est una de sas limbas romanzas, faeddada mescamente in su logu de orìgine, sa Sardigna, e dae sos disterrados.
Cuntenutu
- 1 Datos generales
- 2 Istòria
- 3 Difusione, situatzione a die de oe e perigulu de estintzione
- 4 Sas bariedades
- 5 Sas grafias
- 6 Documentos in sardu anticu
- 7 Vocabolarieddu
- 8 Paraulas in italianu e in sos limbazos sardos
- 9 Boghes curreladas
- 10 Notas
- 11 Bibliografia
- 12 Cullegamentos de fora
Datos generales[modìfica | edit source]
Su sardu est atesu meda dae su latinu e sas limbas neolatinas, mescamente pro su chi pertocat sa gramàtica. Sa limba sarda si agatat in s'ala otzidentale de sa latinidade, paris cun su catalanu, su frantzesu, s'otzitanu, s'ispagnolu, su portughesu e àteras minores. Custu cheret nàrrere chi tenet comente caraterìstica su prurale in -s. In intro de sas limbas latinas, si sinnalat chi nde at pigadu s'artìculu ("su"/"sa") dae su latinu ipse, cando imbetzes totu sas àteras limbas l'ant leadu dae ille (francu su cadelanu in sas Isulas Baleares chi at bogadu s'artìculu es/sa dae su latinu ipse), in prus est s'unica chi fraighet su tempus benidore ponende su verbu de agiudu "àere" in antis de su disfinidu (p.e.: apo a cantare dae "habeo ad cantare") e no a pustis (p.e.: it. canterò, dae "cantare habeo").
Istòria[modìfica | edit source]
Naschida de sa limba sarda[modìfica | edit source]
Su sardu cumenti limba chi ndi benit de su latinu cumèntzat a naschere in su 238 adenanti de Cristu, candu sa Sardìnia fudi provìncia de Roma. Su latinu de sos soldados romanos, chi no fiat cussu istudiadu in sos lìbros ma fiat diferente meda intru de sas arregionis chi ndi beniant, at cumentzadu a s’amesturai illuegus cun sa lìmba chi sos sardos faeddaiant; a dolu mannu no scieus meda de sa lìngua chi chistionamus in Sardìnnia a su tempus, ca no si funt abarraus dogumentus scritus e duncas totu su chi scieus est gràtzias a fueddus (prus chi totu arrelataus a su sartu, bestiàmini, matas) chi no ndi benint de su latinu ma chi ndi benint de su “paleusardu”, cumenti a làcana, mara… Sos Romanos pero no ant agatau su “paleusardu”, difatis tòcat a no si ndi scaresci de totu is tzitadis pùnigas in is costeras, chi amarolla ant intrau fueddus pùnicus intru de is sardus puru; oindi’ is fueddus pùnicus chi ancoras imperaus fatu fatu funt unus cantu, est a nai mitza, tzìpiri, chemu, tzichiria, tzingorra (in italianu, sorgente, rosmarino, una manciata, aneto, piccola anguilla). A contu fatu duncas su sardu est una lìmba romanza cumenti a su frantzesu, su ispanniolu, su cadelanu, su portughesu, s’italianu, su ladinu; totu lìmbas chi funt nàschidas de su latinu de is soldados romanos cun sa lìmba chi sa zente de su logu faeddaiant ja.
Arrutroxa de Arroma e Imperu Bizantinu[modìfica | edit source]
Cumentzendi is sègulus cuatru e cincu agoa de Cristu in s’imperu romano ddoi ìntrant is Bàrbarus. Sa Sardìnnia puru no abàrrat a foras de custas intradas, e difatis intru de su 450 e su 530, lompint is Vàndalus, chi a su tempus iant cunchistau giai s’Àfrica arromana. Sigumenti in Sardìnnia ddoi funt abarraus otanta annus sceti, no ant lassau arrastus in sa lìngua nosta.In su 534 sa Sardìnnia tòrrat a intrai in s’Imperu Arromanu, chi perou imoi sa capitali no est prus Arroma ma Costantinòpoli. Medas funt is fueddus chi ndi funt bènnius de custu atòbiu cun is bizantinus, chi depeus amentai, sa curtura insoru est intrada in totu is partis de sa vida de is sardus de su tempus; is fueddus bizantinus prus connotus funt lepa, cundaxi/cundaghes (arregorta de àutus giurìdicus), nòminis de personi cumenti a Miali, Aleni, Giorgi, Stèvini.
Is pisanus in Sardigna[modìfica | edit source]
Bisàntziu si ndi stèsiat de Sardìnnia po mori de sos maumas, duncas s’Ìsula abàrrat a sola fintzas a s’annu milli, candu cun s’annu milli Pisa e Gènova cumèntzant a intrai prus chi totu in Cabu de Susu e in su Giuixau de Casteddu, e ant lassau sa tzitadi de Tàtari a is Genovesus. Po medas annus calincunu linguista at portau a innantis s’idea chi is pisanus apant mudau meda sa bariedadi campidanesa, in sa pronùntzia e in s’evolutzioni de sa lìngua, narendi chi su campidanesu "lìngua", "silìcua", "anguidda", "ègua", "cena", funt pròdusius de sa colonisadura pisana e chi is fueddus sardus diaderus siant "limba", "siliba", "ambidda", "eba", "chena", chi ancora fait a ddus intendi in Cabu de Susu. Is ùrtimus stùdius[1] intamis ant amostau de manera crara chi, sendi chi is pisanus funt abarraus sessanta annus sceti in Cabu de Giossu, sendi chi no si funt mai bòfius amesturai a is sardus, est craru chi no ant pòtziu mudai una bariedadi chi partit de susu de Aristanis e chi pìgat prus de una perra de Sardìnnia. E prus pagu ancoras in cussus annus, chi no esistiat sa scola cumenti a oi, no ddoi fiat s’arràdiu, is giorronalis, sa telebisioni. Is fueddus e is fenòmenus chi a is linguìstas stràngius che Max Leopold Wagner funt partus stravanaus e acanta de su pisanu antigu e diferentis de su sardu de Cabu de Susu, funt nàscius simprementi ca est diferenti sa stòria de cumenti su latinu est intrau e de cumenti est andau a innantis in Cabu de Susu e in Cabu de Giossu. Duncas, a contu fatu, siat "lìngua" chi "limba" (e totu is atrus fueddus chi eus arremonau) funt sardus a su 100%, unu perou fait parti de is bariedadis campidanesas e s’atra de is bariedadis logudoresas. Comuncas, craru est chi calincunu fueddu est intrau in sardu de su pisanu, is prus connotus funt "bèciu"-"(b)etzu", "brigùngia"-"(b)irgonza".
Su Cadelanu e su Castillianu in Sardigna[modìfica | edit source]
Su Cadelanu bessit lìngua ufitziali de Sardìnnia in su 1479, centu annus agoa chi is cadelanus fiant intraus cun is sordaus in s’ìsula. Chena duda peruna su cadelanu est sa lìngua stràngia chi prus est intrada in su sardu, oindi’ puru meda fueddus chi imperaus tenint arrexini cadelana, est a nai ferreri, pichepedreri, sabateri, mìgia, buciaca, cadira, bratzolu e aici nendi. Custa lìngua fiat aici forti in sa sotziedadi puru chi esistiat unu dìciu in Casteddu “no connoscit su cadelanu” chi ddu imperànt po nai de unu fulanu chi fiat innioranti meda. Su Castillianu est intrau meda a su propriu pero prus a tardi, a s'accabada de su 1500 candu già ci fianta stettius 100 annus de influentzia de su cadelanu. Medas, notàrius dd’ant imperau fintzas a s’acabu de su 1700, e in calincunu logu po fintzas in is primus annus de su 1800, su sardu ad arriciu una sienda de fueddus de su castillianu pero bisongiat a ddu nai ca medas si funt perdius e po cussu paridi ca is fueddus cadelanus prevalessinti occannu. Ci funt meda fueddus castillianus in su sardu campidanesu e prus puru in su logudoresu, in su primu podeus agattai: aposentu, brincai, callentai, dengosu, fardetta, gana, intregai, lei (legge in itallianu), menguai, nascimentu, obra, prenda, resfriai, sintzillu, tacca, ventana. Toccat a nai ca is verbus in castillianu prevalessint in su sardu a cunfrontu de cussus de su cadelanu mentras su cadelanu prevalessit in meda atras cosas.
S’Italianu in Sardigna[modìfica | edit source]
In su 1718 sa Sardìnnia bessit parti de su chi iat a essi stètiu s’Arrennu de Itàlia. Fintzas a cussu annu perunu dominadori at tentu s’idea de burrai sa lìngua sarda po imponni sa lìngua sua, ma sa polìtiga savojarda teniat sa tenta, de fai binci prus de totu is atras sa lìngua italiana.Sigumenti su sardu fiat forti meda cumenti a lìngua e cun is mesus de cussus tempus no fiat a fai una furriada linguìstiga de pressi, s’arruga prus simpri po italinisai sa Sardìnnia fiat a italianisai su sardu. Est prus simpri meda a passai de unu sardu italianisau a s’italianu chi no de unu sardu sintzillu a s’italianu. Po fai custu su primu passu fiat a bogai de sa conca de is sardus is fueddus chi fiant atesu meda de s’italianu e a ddus arremprasai cun fueddus italianus “cun sa –u a s’acabu” (sardu proceddinu), po fintzas is fueddàrius e is gramàtigas de su tempus (s’otuxentu) teniant custa tenta, imparai s’italianu a is sardus passendi de unu sardu totu amesturau. Ma s’italianu at cumentzau a si spainai diaderus cun sa scola po totus in su noixentu, cun su serbìtziu de sordau, cun is giorronalis. S’allestrada manna de s’italianu in Sardìnnia dd’eus tenta cun sa telebisioni, chi at betiu sa lìngua de su Stadu in totu is domus sardas.In is ùrtimus cincuanta annus su sardu at arrenconau, unu muntoni de fueddus, arremprasaus de italianismus e custu est acadèssiu in totu s’ìsula, no ddoi funt logus e biddas a nca custu fenòmenu no siat acadèssiu. S’enna est bessia sa porta, s’ajaju est bessiu su nonnu, su fradili est bessiu su cuginu e aici nendi.
Sa batalla po sa limba sarda[modìfica | edit source]
In s’acabu de is annus Sessanta e in su cumentzu de is annus Setanta de su Millinoixentu in totu s’Europa nc’est stètia una furriada curturali in totu is logus a nca ddoi fiat una lìngua de minoria. Po nai, in Spànnia, morendisi’ Franco su ditadori, is minorias linguìsticas bascas e cadalanas ant cumentzau a traballai meda po torrai a fai nasci is lìnguas insoru, in su Galles in s’Arrennu Uniu is gallesus ant cumentzau sa batalla insoru po fai arreconnosci sa lìngua gallesa e su pròpiu ant inghitzau a fai is brètonus, is ladinus, is furlanus e totu is atras minorias europeas.In Sardìnnia puru su movimentu po sa lìngua sarda si fiat fatu forti meda, in s’universidadi, in sa scola, in sa sotziedadi a chistionai de lìngua sarda no fiat prus unu spantu. Is studiosus che Antoni Lèpori su professori fiant cumentzendi a scriri fueddàrius modernus, a studiai sistemas ortogràfigus po scriri su sardu de manera coerenti. Totu custas batallas, atòbius e stùdius ant fatu nasci in su 1997 sa lei sarda nùmuru 26, chi est sa primu lei chi nàrat de manera crara chi su sardu est una lìngua chi fait a dda imperai in dònnia logu imparis a s’italianu. Nàrat puru ca sigumenti est una sienda, unu scrusoxu mannu po sa terra e su pòpulu nostu, tòcat a dda amparai cumenti si spètat, in sa scola, in sa sotziedadi e in sa vida de dònnia di’. Agoa de duus annus est bessia sa lei 482 de su Stadu, chi agoa de giai giai sesanta annus de demogratzia cumprit s’artìgulu ses de sa Carta de su Stadu. Cun custa lei su Stadu arreconnoscit doxi minorias linguìstigas a intru de is làcanas italianas, est a nai sa sarda, chi est sa minoria prus manna, sa furlana, sa tedesca, sa srovena, sa arbanesa, sa grecània, sa frantzesa, sa ladina, sa croata, sa franco-proventzali, sa cadalana e s’otzitana.Is partis prus de importu de custa lei funt chi totu custas lìnguas de minorias fait a nci ddas intrai in sa scola (de is elementaris fintzas a is mèdias). No cumenti a unus cantu de oras a sa cida, cumenti a una lìngua stràngia, ma chi fait a ddas imperai po imparai is imparus che sa matemàtica, sa stòria, sa giografia e aici nendi. Custa est una furriada diaderus ca sa lìngua de minoria bessit lìngua mesu de imparu. Atra parti de importu mannu de custa lei est chi arreconnoscit s’importàntzia de sa lìngua de minoria in s’aministratzioni pùbriga e duncas permitit de dda imparai acanta de s’italianu, mancai s’italianu sceti donghit efetus de lei.
Difusione, situatzione a die de oe e perigulu de estintzione[modìfica | edit source]
Si carculat chi la faeddant o la cumprendent, nessi pro carchi fràsia, unos 1.200.000 pessonas de Sardigna prus sos disterrados chi no bi istant. Sos chi la cumprendent e impreant de mèngius manera sunt prus pagos, ma no b'at carchi cherta ispetzialìstiga chi nde tratet; paret peroe, comente pro totu sas limbas de minoria, chi la faeddent mèngius sos betzos, mancari bi sient giòvanos chi l'istùdient e l'impreent meda e bene. Sicund'e un'istùdiu reghente de sa regione, su sardu lu diant connòschere unos 1.495.000 pessones e faeddare unos 1.000.000, a fronte de su 3% ebbia chi naraiat de no lu connòschere, de no lu cumprender e de no lu cherrer imparare. Ant sinnaladu chi, peroe, b'at s'arriscu chi su sardu diat poder andare intre pagu tempus ind unu protzessu de estintzione, si no si ponet remèdiu, ca no b'est galu su bilinguismu, bistu chi b'at unu stigma assotziadu a custa limba e in sos ufìtzios pùblicos no s'impreat a favore, oje, de s'italianu ebbia. Custa situatzione letza si depet a s'istadu de diglossia, a livellu sotziològicu, ch'at tentu e galu tenet su sardu dae s'època moderna in susu, ca sos invasores semper ant impostu che ufitziale sa limba issoro (si depet tènner in contu chi in s'ùrtimu perìodu de dominatzione, sa piemontesa, sos Savoias cheriant aunire puru linguisticamente su dominiu issoro); sa cosa si ch'est galu prus imbrutada in sos annos '50 e '60 de su sèculu coladu, cando sos mèdios de comunicatzione e s'istrutzione ufitziale ant fatu a manera chi sos sardos aiant intesu s'italianu che "limba de cultura e zente ischida", detzidende de non imparare a sos fizzos issoro su sardu. In custu perìodu, benit a pizu puru su dualismu tra tzitade e bidda, chi galu sa limba mama cunservat. Pustis de una pelea longa incumintzada dae sos annos '70, si podet nàrrer chi carchi cosa siet cambiada ma solu in su 1997, pro more de una lege regionale chi su sardu l'at postu che limba ufitziale de sa Sardigna impari a s'italianu. Como b'at duas iscolas de pensu: a una banda, chie pensat chi s'irraighinamentu de su sardu dae sa sotziedade siet a unu puntu tale chi si creet oramai bell'iscumpartu e duncas estintu, a un'àtera chie imbetze cheret torrare sa limba a sos sardos chircande de sighire s'esèmpiu dadu dae àteras limbas de minoria, comente su catalanu. B'at una tzerta atividade pro unificare su sardu, partzidu ind una cantidade manna de dialetos (unos 350) chi intra issos si podent cumprèndere, ma pro como est suzeta a crìtica o polèmica (comente at sutzessu pro sa Limba Sarda Unificada e sa Limba Sarda Comuna).
Sas bariedades[modìfica | edit source]
Sos limbistas partzint su sardu in duas bariedades fundamentales: su logudoresu-nugoresu e su campidanesu. Su galluresu (cossu), s'aligheresu (catalanu) e su tabarchinu (ligurinu) no sunt dialetos sardos. Pro su tatharesu (o turritanu) sa chistione est prus difitzile ca mancari siet de gramàtiga cossa, tenet meda de su lessicu logudoresu (80% a parrer de medas).
Su logudoresu lu chistionant dae su Màrghine e dae su Montiferru in susu, fintzas a su monte Limbara. No est presente in Gaddura (francu po sas biddas de Terranoa e Luras), ma medas lu faeddant finas in Tàthari e S'Alighèra, mancari custas cussòrgias tèngiant dialetos issoro, e est bistada sa limba de referèntzia po sèculos po sos poetas sardos e de sa litteradura sarda. Su nugoresu, chi est sa matessi bariedade de su logudoresu, sinò po sa mancàntzia de sa lenitzione, est chistionadu in sa provìntzia de Nùgoro, boghende·nche a parte su tretu asuta de Sòrgono (limba de Mesanìa ) e de su Màrghine (logudoresu). Est custu su faeddu prus biu e oe puru sos pitzinnos lu chistionant dae apenas nàschidos. Su campidanesu est sa bariedade prus ispainada, cun unos 700.000 faeddadores. Si podet nàrrere chi, bogados sos Tabarchinos (Calasedda e Carloforte), totu sa Sardigna suta de unu raju ideale chi partit dae Cabras e lompet a Lotzorai chistionat campidanesu, mancari in frommas diferentes.
Sas grafias[modìfica | edit source]
Finas a oe, mancari bi siant istados medas traballos e bideas, no s'agatat ancora unu istandard de iscritura de sa limba sarda. S'ùnicu puntu chi acomunat sos istudiosos est sa modalidade de atzentadura: s'atzentu cheret postu in sa sìllaba de tres (partende dae sa fine de sa paràula) o in s'ùrtima. Lassende a parte sas grafias no issientìficas, sighidas dae sos iscritores e dae sos poetas in tantos sèculos, oe bi sunt bàtor propostas printzipales pro iscrìere su sardu:
- LSC: Limba Sarda Comuna, ufitziale pro sos àtos de sa Regione.
- LSU: Limba Sarda Unificada.
- LdM: Limba de Mesania.
- GSA: Grafia sarda autònoma.
- ISO 639-1: sc
- ISO 639-2: srd
- ISO 639-3: variously:
- srd — Sardinian (generic)
- sro — Campidanese
- sdn — Gallurese
- src — Logudorese
- sdc — Sassarese
Documentos in sardu anticu[modìfica | edit source]
Su sardu est istadu sa limba ufitziale de sos zudicados in s'Edade de Mesu. Sa limba iscritta presentaiat meda latinismos chi como no s'intendent prus e una grafia chi sufferiat s'influentzia de sos assentadores (toscanos, genovesos o catalanos a s'ispissu). Dante Alighieri allegat de su sardu in De vulgari eloquentia e nche bogat sos sardos dae s'orbita italica, pro chi a parrere suo no teniant unu volgare chi si depiat tenner a contu e sighiant a imitare su latinu ("domus nova" e "dominus meus" narant infatis):
Si podet bider carchi elementu de su sardu ja in su 1063, ma si depet aisetare una bintina de annos a pustis pro bider sos primos documentos in sardu anticu, comente sa Carta Volgare (in campidanesu) e su chi si narat Privilegio logudorese, oje cunservadu in Pisa:
Donatzione de Torchitoriu (1089 o 1103, campidanesu):
Attu tra Bernardu, su piscamu de Civita (oje narada Terranoa), e Beneittu, aministradore de s'Opera 'e sa Sea in Pisa (1173, logudoresu):
Sa segunda Carta in campidanesu, cunservada in Frantza, chi risalit a su 1190-1206:
Istatudos tataresos, iscrittos in logudoresu (1316)
Sa fentomada Carta de Logu de su Zudicadu de Arborea (1355-1376):
In su chimbichentos e seschentos, su sardu diat aer appidu faeddos medas chi beniant dae su catalanu e ispagnolu, pro more de sa dominadura.
Vocabolarieddu[modìfica | edit source]
Inoghe si podet ghettare un'ograda a carchi vocabolu a manera de lu ponner a cunfrontu in sas limbas romanzas.
Paraulas in italianu e in sos limbazos sardos[modìfica | edit source]
Boghes curreladas[modìfica | edit source]
Notas[modìfica | edit source]
Bibliografia[modìfica | edit source]
- Cardia, Amos. S'italianu in Sardìnnia Edizione Iskra 2006.
- Cardia, Amos. Apedala dimòniu Edizioni I Sardi. Casteddu 2002.
- Porru, Vincenzo. Nou Dizionariu Universali Sardu-Italianu. Casteddu: 1832
- Spano, Giovanni. Vocabolario Sardo-Italiano e Italiano-Sardo. Cagliari: 1851-1852.
- Wagner, Max Leopold. Dizionario Etimologico Sardo (DES)
- Areddu, Alberto G., Le origini albanesi della civiltà in Sardegna, Napoli 2007
- Farina, Luigi. Vocabolario Nuorese-Italiano e Bocabolariu Sardu Nugoresu-Italianu
- Puddu, Mario. Ditzionàriu de sa limba e de sa cultura sarda. Cagliari: Condaghes, 2000.
- Pittau, Massimo. Grammatica del sardo-nuorese. Bologna: Patron Editore, 1972.
- Lepori, Antonio. Vocabolario moderno sardo-italiano: 8400 vocaboli. Cagliari, CUEC 1980.
- Lepori, Antonio. Zibaldone campidanese. Cagliari, Edizioni Castello, 1983.
- Pira, Michelangelo. Sardegna tra due lingue. Cagliari: Edizioni Della Torre, 1984.
- Lepori, Antonio - B.S. Kamps. Sardisch fur Mollis & Muslis. Steinhauser: Wuppertal, 1985.
- Lepori, Antonio. Fueddàriu campidanesu de sinònimus e contràrius. Cagliari: Edizioni Castello, 1987.
- Lepori, Antonio. Dizionario Italiano-Sardo Campidanese. Cagliari: Edizioni Castello, 1988.
- Pittau, Massimo. Grammatica della Lingua Sarda. Sassari: Delfino Editore, 1991.
- Mercurio, Giuseppe. S’Allega Baroniesa. La Parlata del Sardo-Baroniese – Fonetica, Morfologia, Sintassi. Milano: Ghedini Editore, 1997.
- Blasco Ferrer, Eduardo. Pro domo. La cultura e la lingua sarda verso l'Europa (2 voll. e CD-Rom). Cagliari: Condaghes, 1998.
- Blasco Ferrer, Eduardo. Linguistica sarda. Storia, metodi, problemi. Cagliari: Condaghes, 2003.
- Colomo, Salvatore (a cura di). Vocabularieddu Sardu-Italianu / Italianu-Sardu.
- Mameli, Francesco. Il logudorese e il gallurese. Villanova Monteleone (SS): Soter, 1998.
- Pittau, Massimo. Dizionario della lingua sarda: fraseologico ed etimologico. Cagliari: Gasperini Editore, 2000/2003.
- Jones, Michael Allan. Sintassi della lingua sarda (Sardinian Syntax), Cagliari: Condaghes, 2003.
- Rubattu, Antonino. Dizionario universale della lingua di Sardegna, Sassari: EDES, 2003
- Rubattu, Antonino. Sardo, italiano, sassarese, gallurese, Sassari: EDES, 2003.
- Bolognesi, Roberto. Heeringa, Wilbert. Sardegna tra tante lingue: il contatto linguistico in Sardegna dal Medioevo a oggi. Cagliari: Condaghes, 2005
- Pili, Marcello. Novelle lanuseine: poesie, storia, lingua, economia della Sardegna. Ariccia: La sfinge 2004
- Lepori, Antonio. Gramàtiga sarda po is campidanesus, Quartu S. Elena, Edizioni C.R. 2001 (1.a edizione), Edizioni Dessì 2007 (1.a ristampa).
- Lepori, Antonio. Stòria lestra de sa literadura sarda. De su Nascimentu a su segundu Otuxentus, Quartu S. Elena, Edizioni C.R. 2005.
Cullegamentos de fora[modìfica | edit source]
- A iscola de sardu (Maria Barca) - Sassari.TV
- Sa Limba Sarda
- Ditziònariu Sardu Nugoresu - Italiano, indonu
- Grammatica de su sardu campidanesu
- Grammatica de su sardu nugoresu (in sardu)
- Grammatica de su sardu nugoresu (in italianu)
- Dizionario universale della lingua di Sardegna - Antoninu Rubattu (N.B.: si cherìes cussurtàre su ditzionariu foras de sa retza, podìes comuncàs iscarricàre sos libros chi sìchin: s'unu pro sa prima parte A-L e s'atteru puru pro sa secunda parte M-Z).
- Italiano - Sardu
- Logudoresu / Campidanesu / Nugoresu - Italiano
- In supra de sa botanica (pràntas e àrbures)
- In supra de s'ittiologia (pìsches)
- In supra de s'ornitologia (puzònes)
- In supra de sa Zoologia (varios animales)
- Etimologias - Antoninu Rubattu
- Bocabolariu Sardu nugoresu-Italianu , Italiano-Sardo nuorese - Luigi Farina
- Ditzionariu de bàdas Sardu - Italiano
- Ditzionariu sardu-italiano
- Universidade Lìbera de Berlinu, Departimentu de Filolozìa Romànica - Universidade de Colònia, Protzessamentu de Datos Linguìsticos
- Ditzionariu Sardu cun medas limbas
- Sa limba sarda
- Glossàriu isperimentale cunforma a sas normas de referèntzia a caràtere isperimentale pro sa limba sarda iscrita
- Memorie in lingua sarda - Sardegna Digital Library


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Benincasa Angelo , il Maestro; Benincasa Ilario, Presidente del sodalizio; Perone Alessandro , 6 anni, Alfiere; Pezzullo – Rosa, 12 anni, Alfiere; Di Rubba – Marika, 9 anni, Alfiere; Pezzullo Ada, 10 anni, Flauto; Parillo – Elvira, 12 anni, Flauto; Di Rubba – Martina, 8 anni, Flauto; Di Lillo Francesca, 8 anni, Oboe; Fiata Rossana, 10 anni, Piccolo In Mib; Perone Marcosalvatore, 12 anni, Clarinetto; Nappa – Angelo, 13 anni, Clarinetto; Di Giacomo – Marialuisa, 10 anni, Clarinetto; Merola – Alessia, 10 anni, Clarinetto; Antropoli Mattia , 8 anni, Sax Sopranino; Laurenza Maria, 8 anni, Sax Soprano; Benincasa - Vincenzo , 10 anni, Sax Soprano; Di Giacomo Raffaele, 10 anni, Sax Contralto; Di Nuzzo Luigi, 11 anni, Sax Contralto; Tascione – Antonio, 11 anni, Sax Tenore; Ciccarelli – Donato, 12 anni, Sax Tenore; Bencivenga – Francesco, 10 anni, Tromba In Sib; Vitale – Agostino, 13 anni, Tromba In Sib; Sgueglia – Emilio, 11 anni, Tromba in Sib; Magliocca - Antonio , 10 anni, Flic. Sopranino; Lettieri – Emanuele, 10 anni, Percussioni; Nappa – Vincenzo, 8 anni, Percussioni; Biocca – Francesco, 11 anni, Percussioni; Benincasa – Giada, 13 anni, Percussioni; Scirocco – Eugenio, 10 anni, Percussioni.
Giuseppe Sangiovanni