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In s’agabbu de su mese de austu s’iscoberta chi s’Assessoradu a sos Trasportos – a cua – aiat firmadu una cunventzione noa cun Alitàlia, impinnendeˑsi a pagare un’assinnu de 1,6 milliones de èuros pro sos collegamentos agiuntivos garantidos in s’istiu de su 2016 in sas tratas Casteddu-Roma e Casteddu-Milanu.
Como, cun sa matessi publitzidade (est a nàrrere, nudda), su matessi assessoradu at istacadu un’àteru assinnu de 464.495 èuros pro Meridiana.
A bètia de sa cunventzione, chi comente totus ischint diat impònnere a sas cumpangias de aumentare sa frecuèntzia de sos bolos o impitare aeroplanos cun prus postos a disponimentu in sos perìodos chi b’at prus rechesta, sa Regione at pensadu de acansare sas rechestas – dae su puntu de vista suo legìtimas – de sa cumpangia presèdida dae Rigotti.
Tando, pro assegurare sa de tres rotatziones in Terranoa-Linate (chi Meridiana aiat naradu chi fiat pronta a bi renuntziare) in su perìodu intre su 1 de santandria de su 2016 e s’8 de ghennàrgiu de su 2017, e pustis galu intre su 1 e su 31 de martzu de su 2017, sa Regione at a gastare un’àteru mesu millione de èuros.
In s’agabbu de austu s’assessoradu – chi a s’ispissu si ponet comente difensore preventivu de sas cumpangias aèreas chi in sas tratas de sa continuidade òperant in sa base de su cuntratu chi est istipuladu tenende contu de unu bandu de gara regulare – aiat giustificadu s’atu faeddende de “netzessidades ogetivas ligadas a sa grandu rechesta chi b’est in sas tratas in ogetu”, narende in sustàntzia chi s’aumentu de sos bolos dae bandas de sos vetores si podiat pedire in manera istraordinària ma non sistemàtica.
Abbarrat su fatu chi, comente pro Meridiana, sa cumpangia at giai operadu cun sa de tres rotatziones in Terranoa-Linate pro totu s’istajone colada, sena costos agiuntivos pro sa Regione.
Ite at cambiadu ocannu?
E un’àtera pregonta: pro ite s’assessoradu est sighende a firmare atos agiuntivos cun costos a càrrigu de sas cassas pùblicas sena fàghere publitzidade comente si tocat?


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Apuntamentus: gara poética in logudoresu in Serrenti
(IlMinuto) – Casteddu, 22 de su mes''e paschixèdda - S'at a oberri cun d'una gara poética su 2011de Serrenti. Sàbudu 8 de su mes''e gennàrigiu - a cumentzai de is 18.00 in su Teatru de bia Gramsci - s'at a tenni su primu de is cuatru atóbius aprontaus de su Comunu cun s'iscopu de promovi sa connoscéntzia de is diversas traditzionis poéticas improvisadas de sa Sardigna. Su primu de is apuntamentus aprontaus - chi tenit comenti diretori scientíficu s'etnomusicolugu Marco Lutzu - at essi dedicau a sa poesia improvisada logudoresa, cun sa preséntzia de is puetas Bruno Agus e Giuseppe Porcu, chi s'ant a cimentai in d'una gara poética.

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DIRETTORE CSC CARBONIA DELLA SOCIETÀ UMANITARIA – LA FABBRICA DEL CINEMA
Paolo Serra
DIRETTORE CSC CAGLIARI DELLA SOCIETÀ UMANITARIA – CINETECA SARDA
Antonello Zanda
DIREZIONE ARTISTICA
Francesco Giai Via
COORDINAMENTO ORGANIZZATIVO, PROGRAMMAZIONE, LOGISTICA E SEGRETERIA
Andrea Contu
Patrizia La Rosa
Moreno Pilloni
Raffaela Giulia Saba
SUPPORTO LOGISTICO E ORGANIZZATIVO
Marco Marras
AREA CULTURALE DELLA SOCIETÀ UMANITARIA DELLA SARDEGNA
Mariangela Caddori
Nadia Rondello
Giusy Salvio
Daniela Stara
UFFICIO STAMPA
Nicola Muscas
AMMINISTRAZIONE
Antonio Selis
Mostra QUANDO NON TI VEDO di Alberto Marci
Cura
Ilaria Medda
IMMAGINE DEL FESTIVAL
Erica Floris
GRAFICA ED EDITING
Erica Floris
Antonio Figus
ANIMAZIONI VIDEO
Erica Floris
MUSICA SIGLA FESTIVAL
Estratto dal brano “Dancing Deers” di Diverting Duo
registrato da Matteo Sanna
tratto da "We lend you a memory" (Zahr records, 2012)
SPOT RADIO
Voce - Andrea Tedde
Registrazione - Gaya Blue Studio di Matteo Marini
RESPONSABILE EVENTI MUSICALI
Pietro Alberto Junior Mele
SOCIAL MEDIA MANAGER
Laura Pilloni per Meela - Società Cooperativa
VIDEO REPORT
Daniele S. Arca
Valentina Bifulco per Eja Tv
DOCUMENTAZIONE E ASSISTENZA VIDEO
Simone Cabitza
Roberta Crepaldi
Simone Manca
Francesca Mascia
Riccardo Podda
RIPRESE FOTOGRAFICHE
Fabio Dongu
RESPONSABILE PROIEZIONI CINEMATOGRAFICHE
Antonio Figus
SERVICE AUDIO PROIEZIONI E DSET
Music Factory di Mauro Concu
DISTRIBUZIONE MATERIALI
Meela - Società Cooperativa
COORDINAMENTO STAFF
Marta Carta
STAFF
Giacomo Cerina
Benedetta Deriu
Alessia Desogus
Erika Diana
Giulia Esu
Ivan Fulgheri
Silvia Macrì
Matteo Pittau
Valentina Trogu
Carla Usai
TIROCINANTI E VOLONTARIE
Simona Boi
Monica Dessì
Valentina Prunas
RINGRAZIAMENTI
Antonio Mallus, Arci Modena, Associazione Casa del Popolo Carbonia, Sergio Benoni, Assessore della pubblica istruzione, beni culturali, informazione, spettacolo e sport della Regione Autonoma della Sardegna Andrea Biancareddu, Prof. Davide Bini, Antonio Borrelli, Prof.ssa Sonia Borsato, Prof. David Bruni, Claudia Canfora, CAT&Docs (Maelle Guenegues), Centro Servizi Culturali Alghero della Società Umanitaria, Giampaolo Cirronis, Andrea Corrias, Silvia Cristofalo, Salvatore Cubeddu, Roberto Davascio, Alessandra Dell'Atti, Diverting Duo (Sara Cappai e Gianmarco Cireddu), Mirella Dovis, Fandango (Maria Teresa Favia, Mauro Rotondi), Prof. Antioco Floris, Fondazione Sardegna Film Commission - Direttrice Nevina Satta, Stefano Gariglio, Greta Giai Via, Piero Giai Via, Istituto Comprensivo Don Milani Carbonia (Dirigente Scolastico Prof.ssa Anna Dessì, Prof.ssa Rita Olla, Prof.ssa Loretta Proietto), Istituto di Istruzione Superiore G.M. Angioy Carbonia (Dirigente Scolastico Prof.ssa Teresa Florio, Prof. Gianfranco Loi), Liceo Scientifico Statale E.Lussu Sant'Antioco (Dirigente Scolastico Prof.ssa Salvatorina Vallebona, Prof.Francesco Bullegas), Sindaco Comune di Carbonia Paola Massidda, Gianni Murtas, Middle East Now (Lisa Chiari), Parallelo 41, Mirco Pedretti, Luca Pizzuto, Roberto Podda, Arnaldo Pontis, Ilaria Portas, Ristorante La Piazzetta – Carbonia, Assessore alla Cultura Comune di Carbonia Sabrina Sabiu, Franco Saddi, Gianni Salis, Arturo Scotto, Alessandra Sento, Matteo Sestu, Walter Sorrentino, Stray Dogs (Georgia Mouton Lorenzo), Syntagma Viaggi – Agenzia viaggi Carbonia, UCCA – Unione Circoli Cinematografici dell’ARCI (Presidente Roberto Roversi, Sabrina Milani), Ufficio Cultura Comune di Carbonia, Uffici Servizio Sport, Spettacolo e Cinema della Direzione Generale dei Beni Culturali, Informazione e Sport della Regione Autonoma della Sardegna, Alberto Zonchello e tutte e tutti coloro che hanno in qualsiasi modo contribuito alla realizzazione di questo Festival.


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Arividu chi so a una zerta edade, mi so fattende un’isciamine de cuscenscia ponzende in resaltu totu sos malumores causados dai sa guasi cumpleta perdida de sa fide de sos prinzipios cristianos. Pro custu so pedende carchi aggiudu pro chircare de torrare a essere unu bonu osservante de sas legges de su Segnore.
CANTU PRIMU
iIn mesu ‘e sos trobojos de sa vida,
in cust mund mesu abbolottadu
mi so agattadu cun dolu e ferida.
Su creo meu ch’hapo barattadu
e attesu dai s’insignamentu ‘e Deu
su caminu ‘e sa fide hapo lassadu.
Pensendebbei mi sero pius feu
ca paret hi mi manchet carchi cosa
e pius no pido a Isse s’ingranzeu.
Su coro meu chi fit comente rosa
sempre abbertu a caridad’e amore,
como lu sero in pena agoniosa.
Attesu dai su chelu, in su peccadu
che so faladu pro faltas de fide.
Mancu bi creo de su chi m’est toccadu.
Pro custu bos isprono a reagire
a tantas trappulas chi sun in tundu.
S’aggiudu ‘e Deu cuntrittos pedide.
Si no b’est Isse pudit mesu mundu
totu cadreddat in fogos de inferru,
totu su male pattit in profundu.
Pro custu, ca su creo no hapo ‘e ferru,
chie lu podet bezat in aggiudu,
no mi lasset cunzadu in cust’inserru.
CANTU SEGUNDU
Dai ue mancu mi l’isettaio, mi ‘enit in aggiudu unu grande poeta e sacerdote. “Pedru Casu” (Babbai pro sos Berchiddesos) chi si ponet a disposiscione mia pro mi che giughere in Tera Santa in chirca de sa fide perdida.
Mentre in su sonnu drommit sa carena,
sos bisos attrumados chena pasu
curren lizzeros puru in mente anzena.
Cando aggradadas boghes de Parnasu
han bortuladu totu in mente mia.
E chie creiat chi fit Pedru Casu?
Isse cun boghe russa grave e bia
mi narat ” Beni e aisculta Selvadore
chi a ti torrare fide ti dao via.
Su chi s’insigno est pro s’endore
pro chi ti servat fin’a cando morte
t’agattet prontu su giudicadore.
A pagos est toccada custa sorte
de fagher su tragittu in Terra Santa
istrintu a manu mia “tenedi forte”.
S’iscina pija innanti totacanta
e a donzi cosa nada, quidadu.
Ponel’a mente e su chi b’ides canta.
No ti lu ‘antes su chi t’est toccadu
ca no semus che Dante in su tragittu
in chirca de raghinas de paccadu.
E tand, ajo chi so pront’in appittu.
So mort e a mie no pesat pesu.
Ma cando fiou già nd’hapo gittu.
CANTU TERZU
Babbai e Selvadore si ponen de accordu pro incominzare su viaggiu partende dai su monte de Limbara e prezisamente dai Littu Siccu, In ue Babbai passeit sa gioventura sua in su podere de sos suos. setzidos a s’umbra maestosa de “s?elighe de Toto”. Logu in cui Babbai ,cuntemplende su silenziu e sa natura, leaiat ispirascione pro sos suos cumponimentos poeticos de grande valore. Giuttu chi micch’hat in Terra Santa, Posca de m’aer fattu ‘ier Betlemme. Babbai Mi che giughet in su Giordano,e a s’umbra, da bonu preigadore mi faghet su sermone.
In pagu ti che gitto in Palestina
pro ammentare sos logos de Criustu.
Prima bidimus Roma e sa sistina.
Pro chi ti rendas contu ‘e cale achistu
sa cheja hat fattu pro s’umanidade
a gloria ‘e Pedru crucifissu e pistu.
Posca passamus in sa domo Santa
pro ammentare sa mama ‘e Cristu
e nos la visitamus totacanta.
In Loreto, logu ‘e su conchistu
in ue nascheit sa mama ‘e su Segnore,
Mira cantu Santu logu est custu.
Sighimus pro Betlemme in ue s’amore
de Zuseppe e Maria happein amparu,
in cussa grutta tota iscurigore.
Solu lughiat su chelu forte e giaru.
Sos pastores benzein a l’adorare,
su Messia appena nadu, bellu e caru.
Su restu ti lu cono, Selvadore cun
su richiamu chi fatto a sa fide,
no solu a tie . ma a donzi peccadore..
Babbai Casu.
Caros fizos sa palas si ‘oltades
a unu Deu chi nos hat battidu
a su mundu pro esser totu frades,
si capricciosos leades partidu
contra sa santa religione Sua,
e senz’alas bessides dai su nidu:
si resinnados leades sa fua
peri caminos tortos e redossos
totu cobertos de mundana lua.
E che ruides tzegos in sos fossos
tra brutturas e pelcias e ispinas,
e bos leades che canes a mossos:
Isparghide sa terra de ruinas
semenende in totue istragu e morte
contr’a legges umanas e divinas:
pretendides de tenner bona sorte,
de gosare in sa vida cuntentesa
e tenner contr’a s’ira coro forte?
Deus zertu no amat sa vilesa
de sos chi duros li ìoltan sa palas
e moven gherra a sa divina altesa.
Deus aburrit sas ìideas malas
truncat s’ischina a trighes e leones
truncat a s’ae superba sas alas.
Deus chi salvat sos bonos ladrones
lassat perder sos Giudas ostinados,
ch’ettat sos zegos in sos caancones.
E totu cuddos chi si sun proados
cun artes maccas a li fagher gherra,
a morder su peuer su parados
A Deus no movedas cuntierra,
de Isse no siedas inemigos
chi cumandat su chelu mare e terra.
Si de Deus bos mancan’ sos abbigos
pagu ‘alet sa forza de su mundu
su aer sos dimonios amigos.
Iscuru a chie ruet in proifundu
parende orijas a sos tentadores
chi triulan sa terra dai fundu
Cristianos, sos santos protettores
bos solven dai donzi tirannia
e arte trista de malefattores
Sezis nados in mesu a sa jaria
miraculosa de sa lughe vera
de Cristos, vida veridade ebbia.
No bos intzeghet como sa chimera
ingannadora de faltzos profetas
pagados dai manu furistera.
Tzertu sa vida at dolos e apretas
chi nos faghen su samben suerare
in agonias nieddas segretas.
Ma totu nos devimus ammentare
chi su Cristos nascheit pro patire
e de margura at bidu donzi male.
No est de custu mundu su godire
sa vida umana est tota pernitentzia
niunu dai sas penas dèt fuire.
Dai Gesus leade s’isperienscia
chest nadu poverittu poverittu
de sa dura istajone s’inclemenscia.
E famine hat suffridu, caldu e frittu
e pustis totu su bene ch’hat fattu
subra una rughe est finidu traffittu.
CANTU QUARTU
In pagu mi che ‘ido in sos logos Santos de sa passione, mirende cun dolu e piantu su monte de sos supplitzios e de sa passione, su logu in ue ‘isteit sepulcradu, ponzende sos passos mios in ue su Segore aiat pattidu. SA FIDE M’EST TORRADA- GRASCIAS A DEUS E A BABBAI CASU:
Abbaida ‘ene custa terra amena
in ue a Cristos dein su pattimentu
leadu e pistu cun dura cadena.
In su Calvariu pianghiat su ‘entu
in ojos de sa mama addolarada
afflitta totacanta in s’iscalmentu.
In custa tumba ‘e lughe incoronada
a sas tres dies pustis de sa morte
torreit a bia sa salma sagrada
pro che pigare in altu ca sa sorte
suprema de su Deus onnipotente
l’at postu a capu ‘e sa suprema corte.
Ancora est adoradu in donzi mente
pro cantu restat de s’eternidade
ca est babbu, frade e fizu de sa tzente
chi creet in s’amore e s’onestade,
in sa miserigoldia, fide e onore
unicos benes de s’umanidade.
Est Isse chi nos sanat su dolore;
est Isse chi nos ghiat a su chelu;
est Isse chi nos donat ajubore.
E tando Selvadore, torra in zelu
a sos pretzettos e legges divinas
ch’iscrittas sunu in su Santu Evanzelu.
AMEN…E GASI SIAT:
Salvatore Sini… Berchidda (OT)


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Cosa troverete: Simon Fujiwara @ Fondazione Prada, Milano; Francisco Goya @ Instituto Cervantes, Roma; @ William Kentridge @ Chiesa San Domenico, Alba; Claudia Comte @ Castello di Rivoli, Rivoli; Neïl Beloufa @ HangarBicocca, Milano; Giulio Paolini @ Castello di Rivoli, Rivoli; Chen Zhen @ HangarBicocca, Milano; Stanislao Di […]
Cosa troverete: Maurizio Cattelan @ Pirelli HangarBicocca, Milano; Giulio Paolini @ Galleria Alfonso Artiaco, Napoli; Darren Bader @ Galleria Franco Noero, Torino; Emanuele Becheri e Carlo Guaita @ Ritaurso Artopia Gallery, Milano; Michele Liuzzi @ DRIM | Contemporary Art Ground, Torino; The Bloody Beetroots @ Leica Galerie, Milano; […]
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Cosa troverete: Paolo Roversi @ MAR, Ravenna; Giulio Paolini @ Galleria Christian Stein, Milano; Franco Vimercati @ Galleria Raffaella Cortese, Milano; Giusy Lauriola @ SpazioCima, Roma; Tommaso Buldini @ Circoloquadro, Milano; Elena Bellantoni @ Recontemporary, Torino; Jernej Forbici @ Galleria PUNTO SULL’ARTE, Varese; Alessio de Girolamo, Hyun Cho […]
Cosa troverete: “Tra Munari e Rodari” @ Palazzo delle Esposizioni, Roma; Giulio Paolini @ Galleria Massimo De Carlo, Milano; Paolo Canevari @ Museo Novecento, Firenze; Jonathan Monk @ Quartz Studio, Torino; Fausto Pirandello @ Galleria Six, Milano; Carlo Toscano @ Galleria d’arte Arca, Lecce; “Life in color” @ […]
Cosa troverete: Pino Pascali a Venezia; Emilio Isgrò a Châtillon; Christian Jankowski a Bologna; Vincenzo Castella, Lynn Davis, Jacob Hashimoto e Roberto Pugliese a Venezia; Giulio Paolini a Milano; Alberto Scodro a Trento; Simona Weller a Napoli; Toby Ziegler a Milano; Sergio Breviario a Roma; Giulio Piscitelli a […]
Cosa troverete: Antonio Ligabue a Padova; Francesca Woodman a Venezia; la scultura di Picasso a Roma; Fausto Melotti a Milano; Eliseo Mattiacci, Vittorio Messina, Nunzio e Gilberto Zorio a Bagheria; Giulio Paolini a Milano; Davide D’Elia a Todi; Giacometti, Picasso e gli altri a Roma; Nathalie Djurberg e […]
Cosa troverete: un pube postale; dei cucchiaini travestiti da spermatozi infoiati; una bicicletta con velleità canine; una tizia che si rade le spine dalle gambe; un piccione che studia il manuale sul modo migliore per fare i suoi bisogni sugli umani; un cuore spinoso; la donna di fiori che […]
Cosa troverete: Giacomo Balla a San Miniato; Ad Reinhardt a Modena; Arturo Hernández Alcázar a Napoli; Massimo Ruiu a Roma; Impressionismo e Avanguardie a Milano; Fulvio Roiter a Venezia; Giuseppe De Mattia a Milano; Flavio Favelli a Bazzano; Giulio Paolini a Napoli; Taiyō Matsumoto a Milano; Francesco Liggieri […]


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Su nùmene de ghennàrgiu benit dae su làtinu Januarius chi cheret nàrrere mese dedicadu a Gianu, unu deus romanu chi teniat duas caras: una abbaidaiat a in antis, a su tempus benidore e s’àtera abbaidaiat a palas, a su tempus coladu. Custu deus fiat cunsideradu amparu e agiudu pro cale si siat incomintzu e mudadura. E duncas, si chircaiat s’amparu a s’incomintzu de s’annu, sentza ismentigare s’annu apena coladu.
Su nùmene de freàrgiu est acapiadu, su matessi, a unu faeddu latinu, a su verbu februare chi cheret nàrrere ‘purificare o pònnere rimèdiu a sos errores’. In custu mese dedicadu a su deus etruscu Februus e a sa dea romana Febris (chi torrant cun su nùmene e su verbu) si faghiant ritos e festas de purificatzione. A dies de oe, in su calendàriu de sas tzelebratziones cristianas afestamus Santa Maria de candelas, chi est su matessi una ricurrèntzia ‘de purificatzione’.
A primu su calendàriu fiat de deghe meses ebbia, ghennàrgiu e freàrgiu ddos ant agiuntos a pustis.
S'etimologia de su faeddu martzu est acapiada a Martius, su primu mese de s’annu de su calendàriu romanu antigu. Custu mese fiat dedicadu a su deus Marte (in latinu Mars, Martis), chi fiat cunsideradu su babbu de Ròmolu e fintzas sa divinidade protetora de sos frutos de beranu e su deus de sa gherra.
(MM)


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“Mi muto Benjamin, apo furadu unu cocoeddu de tziculate in su butega sua. Mi dispraghet meda, aco’ 10 èuros. Ispero mi potzat perdonare”. Cumintzat gasi sa lìtera de iscusas iscrita dae unu piseddu isvìtzeru, Benjamin pro s’apuntu, indiritzada a su maere de una butega alimentare de Santu Marinu. Su piseddu de 12 anno, pentidu de sa fura, at fatu cunsinnare sa missiva a su cummertziante, Danilo Chiaruzzi, cun una banconota de deghe èuros pro pagare sa cosa furada, “pro mi fàghere perdonare”, at bòlidu pretzisare.
Sa lìtera. Una cunfessione chi non t’isetas. Epuru Benjamin, nointames sa giòvana edade, at dimustradu unu sentidu de responsabilidade forte, cusciente de àere cummìtidu unu piticu illètzitu: sa fura de unu cocoeddu Kinder. Gasi at pedidu iscusa a su gestore de sa butega de Santu Marinu in ue, calicuna chida a oe, est istadu in gita cun s’iscola. “Domìniga su 30 maju – iscriet su piseddu – sunt intradu a su butega sua e sigomente non tenia dinare, apo furadu unu cocoeddu Kinder. Apo isballiadu, l’isco e pro custu li chèrgio dare 10 èuros pro mi fàghere perdonare”.
Sa reatzione. Sas paràulas de su piseddu ant cummòvidu su titulare de sa butega chi at detzìdidu de publicare su testu de sa lìtera in Facebook. “Oramai non m’ispantat prus nudda, – iscriet Chiaruzzi – cun su chi amus coladu in custos annos, ma oe mi so torradu a crèere. M’est arribbada una racumandada dae s’Isvìtzera, iscrita a manu, cun in intro una banconota de 10 èuros comente alìtera de iscusas dae banda de unu babbu chi mi m’at cunfessadu comente su fìgiu suo, durante una gita, mi diat àere f unu cocouradueddu Kinder. La diant dèvere lèghere pitzocos medas chi ogni die, pro giogu o pro disafiu, mi furant patateddas e caramellas o àteru”.
Sa risposta. Chiaruzzi at naradu chi li diat fàghere pràghere connòschere su piseddu e sos sos babbos. “Apa a rispòndere a su pitzocu cun una cartulina – at promìtidu – o mancari cun una lìtera e l’apo a invitare a torrare a zona nostra. Li chèrgio istrìnghere sa manu, mi paret su mìnimu”. Su post at otentu chentinas de mi praghet e at generadu ateretantos cummentos. “Una lìtera chi faghet bene a su coro”, at iscritu unu letore. Un’istòria “chi apo a contare a sos iscolano meos. Esistent galu persones bonas”, est istadu su cummentu de un’insegnante.
© RIPRODUZIONE RISERVATA


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Bellum trium Sanctiorum
Bellum trium Sanctiorum (Hispanice: Guerra de los tres Sanchos) fuit bellum inter regna Castellae et Pampilonae cum auxilio Aragoniae, ab anno 1065 usque ad 1067 gessum. Nomen huic bello datum est quod reges tres Sanctium vocabantur: Sanctius II Castellae, Sanctius IV Pampilonensium, Sanctius Aragoniae.
Terrae Alavae et Rivogiae olim fuerunt comitatus Castellani, sed ab tempore regis Sanctii III Maioris Pampilonensium a Pampilonensium rege recta erant. Ferdinando Castellae defuncto, Sanctius filius bellum gessit contra sobrinum eius regem Pampilonensium, qui auxilium petivit sobrino utrium, Sanctio Aragoniae.
Post proelia nonnulla, Castella terras Rivogiae et Alavae occupavit, sed non fuit victor clarus in bello.
Rodericus Didaci in hoc bello pugnavit pro Castellanis, et tunc agnomen Campidoctorem accepit.


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Direttore Responsabile Gianluca Barca
Photo Editor Daniele Resini
Redazione Danny Arati, Piergiorgio Callegari, Andrea Passerini, Stefano Semeraro
Collaborano con ALLRUGBY Laura Almici, Giacomo Bagnasco, Maurizio Bocconcelli, Fiorenza Bonetti, Andrea Buongiovanni, Domenico Calcagno, Enrico Capello, Gregorio Catalano, Paolo Catella, Giorgio Cimbrico, Rosaria Conte, Federico Fusetti, Peter Freeman, Stephen Jones, Gianluca Galzerano, Daniela Gini, Flavio Gnecchi, Lynn Howells, Matt Lloyd, Norberto Mastrocola, Federico Meda, Iain Morrison, Paolo Mulazzi, Gilles Navarro, Walter Pozzebon, Luciano Ravagnani, Paolo Ricci Bitti, Valerio Vecchiarelli, Andrea Vivian, Francesco Volpe.
Grafica Michela Scibilia
Distribuzione in edicola MEPE Distribuzione Editoriale via Ettore Bugatti 15, 20142 Milano (MI)
Stampa Grafiche Veneziane, Cannaregio 5001 B, 30121 Venezia grafiche@graficheveneziane.it


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Le comunali a Pozzomaggiore.
Cerca la riconferma il sindaco uscente di Pozzomaggiore, Mariano Soro. Una sfida all’ultimo voto che trova la contesa di Marco Oppes.
Nuove idee in Comune (Mariano Soro sindaco) – Antonella Aranzanu, Paolo Corongiu, Giorgia Cuccuru, Mattia Gualandri, Pier Paolo Loi, Luisa (nota Lisa) Mannu, Pierluigi (noto Gigi) Marchesi, Giorgina Meloni, Giuseppe Murroni, Giovanni Piredda, Giuseppe Rassu, Bernardo Spanu.
Obiettivo Comune (Marco Oppes sindaco) – Salvatore Corongiu, Gianfranco Cossu, Angela Cuccuru, Sonia Desini, Laura Falchi, Anna Marchesi, Tonino Pischedda, Tinuccio Sau, Daniele Santona, Pietro Santona, Paola Serra, Franco Tanda.


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Summer Party alla Boteguida
Posted on by alessandroquerzoli Inviato su immagini, live music, migliore percussionista, music, musica, percussioni, percussioni dal vivo, percussionista, percussionista italiano, top percussionista italiano, video Tag alessandro querzoli, art, beach, best dj, best percussion, dj, energy, estate, food, fun, funky, house music, miglior percussionista, music, musica, party, percussion, percussioni, percussionista, performance, rum, style, summer, video Lascia un commento


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Percussioni live & Dj set: Sun Bay
Posted on by alessandroquerzoli Inviato su biografia, live music, migliore percussionista, music, musica, percussioni, percussioni dal vivo, percussionista, percussionista italiano, top percussionista italiano, video Tag agenzie, alessandro querzoli, alessandroquerzoli, art, bacardi, best percussion, body, booking, dj set, energy, experience, fun, house, house music, live percussion, music, musica, night, party, percussion, percussioni, percussioni dal vivo, performance, project, spettacolo, style, summer, technology, viaggi, video Lascia un commento


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Gerèntzia
“Ghia a su faeddare: In domo” est unu progetu realizadu cun sa lege regionale n° 26/1997, artìculos 3 e 9, annualidade 2012.
Assessoradu de s’Istrutzione Pùblica, Benes Culturales, Informatzione, Ispetàculu e Isport.
© 2013 Regione Autònoma de Sardigna (versione in lìnia)
© 2013 acagliari.it (versione iscrobada). Totus sos diritos sunt riservados.
Su progetu “Ghia a su faeddare” est istadu realizadu cun s'averiguadura de s'Ufìtziu Limba e Cultura Sarda de sa RAS (responsàbile dot. Cristiano Becciu).
Rètzitas de Elighelande Teatru (Iscanu – elighelandeteatro@tiscali.it).
Mùsicas de inghitzu vìdeu de Kevin Mc Leod.


text:
Ernesto Basile
Articulu in logudoresu
Ernesto Basile (Palermu, 1857 – Palermu, 1932) est istadu unu architeto italianu.
Fizu de s'architeto Giovan Battista Filippo, poi de sa laurea in architetura (1878), Ernesto aiat comintzadu a trabagliare cun su babbu. In su 1890 aiat leadu su postu de su babbu in sa cattedra universitaria e, poi e sa morte de issu (1891), aiat cumpridu s'opera pius importante de sa Palermo de s'ottighentos, su Teatru Massimo. Pro s'imprendidore Ignazio Florio (junior) aiat progettadu sa Villa Igiea all'Acquasanta, chi este una de sas architeturas pius importantes de su liberty italianu, e semper pro sa familia Florio su Villino Florio realizadu pro contu de Vincenzo Florio.
Oberas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Teatru Massimo de Palermu


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(Per leggere l’articolo in italiano cliccare sulla bandierina in alto)
S’esertzitatzione militare narada “Mare Aperto 2017” est unu avantzamentu in negativu in s’istòria de is esertzitatziones militares in Sardigna.
Mancari sa dimensione esagerada de demàniu e servitù militares giai a disponimentu, custa esertzitatzione – chi at a addurare finas a su 20 de maju – at a sobrare finas is làcanas lompende in àrea tzivile in ampros tretos de mare, proibende su tràficu a is barcas de piscare, cummertziales e turìsticas, immoe chi semus a s’inghitzu de s’istajone turìstica dae Costa Rei a Santa Margherita, a banda su tretu mannu de su polìgonu de Teulada.
Totu custu in su mudìmine de is istitutziones polìticas, in s’ìnteri chi su portu de Casteddu paret assediadu dae deghinas de unidades de is marinas militares de meda Paisos de sa Nato.
Est ora duncas de torrare a nde pesare cuddu ispìritu ampru, democràticu e plurale, patzìficu ma firmu, chi aiat animadu su grandu movimentu populare contra s’ocupatzione militare in Cabu Frasca in su 2014, pedende a is Sardos de manifestare totu paris a manera forte e crara contra is esertzitatziones militares, is bases e polìgonos de addestramentu, a s’imperu de maicantos mannos territòrios che a demàniu e servitù militares.
Su pòpulu sardu non bolet abarrare mudu cara a custas ingiustìtzias.
Pro custu tocat a sustènnere sa faina de Libe.r.u., Comitadu “Gettiamo le basi”, Comitadu “Su Giassu”, Tavola Sarda della pace, Sardigna Libera, Sardigna Natzione e Cunferèntzia Sindacale Sarda pro su sit-in populare de protesta suta sa sede de su Consìgiu Regionale, Carrera Roma, in Casteddu, a oras de sas 10,30 de martis 16 de Maju.


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Camastra Marco, bass
Camastra Marco, bass
Marco Camastra was born in Italy. His repertoire includes Leporello in Don Giovanni (Mozart), Dulcamara in L'elisir d'amore (Donizetti), Haly in L'Italiana in Algeri, Don Magnifico in La Cenerentola, Don Profondo in Il viaggio a Reims, Bartolo in Il barbiere di Siviglia (Rossini), Lescaut in Manon Lescaut, Schaunard in La boheme, Sacristan in Tosca (Puccini), Mercutio in Romeo et Juliette (Gounod), the title role in Rigoletto (Verdi) and many other roles. He performs regularly in La Scala in Milan, the Arena di Verona and the opera houses of Valencia, Naples, Genova, Turin, Palermo, Trieste, Florence, Bologna, Venice, Vienna, Tokyo, Rotterdam, Seoul, Monte Carlo, Tenerife, Rome, Berlin, Shanghai, Montreal and others.
His roles at the Israeli Opera:
Il barbiere di Siviglia: Bartolo (2014)
Don Pasquale: Don Pasquale (2014)
Carmen: Le Dancaïre (1995)


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S’Iscola tzìvica de mùsica de su Sàrrabus incarrerat su cursu individuale de launeddas, contivigiadu dae maistru Andrea Pisu.
S’oferta de formatzione de s’istitutzione chi traballat dae annos meda in su territòriu pro ispàrghere s’istrutzione musicale comente a elementu de formatzione de su gustu estèticu e de agiudu pro sa crèschida culturale, sotziale e intelletuale de sas comunidades in sa Sardigna sud-orientale, at a cuncordare sas letziones in sas chimbe seas de Castiadas, Murera, Santuidu, Biddeputzi e Crabonaxa.
Su cursu at a èssere partzidu in partes diferentes, movende dae s’istùdiu organològicu de s’istrumentu, cun sa punna de imparare a su dischente sa trassa de sa respiratzione de sighidu, e a pustis sa ditegiadura e sa pràtica. S’at a istudiare fintzas su repertòriu de sonos religiosu e cussu de sos baddos de su connotu. Ònnia dischente at a tènnere un’ischeda didàtica cosa sua e sas letziones individuales ant a assegurare un’istùdiu fungudu e personalizadu.
Sas iscritziones a su cursu de sonos de canna de s’Iscola tzìvica de su Sàrrabus sunt abertas a totu sas persones chi si cherent acostiare a custu istrumentu sardu antigu meda, sena de làcanas de edade.
S’Iscola tzìvica de mùsica de su Sàrrabus traballat dae annos meda in sas chimbe seas de Castiadas, Murera, Santuidu, Biddeputzi e Crabonaxa. Sos dischentes podent seberare intra de un’oferta de formatzione isparta meda: bassu, bateria, cantu modernu, chiterra clàssica, chiterra moderna, launeddas, pianoforte clàssicu, pianoforte modernu, violinu, e cursos a cumone de propedèutica e solfègiu.
Su cursu de launeddas oferit s’ocasione pro imparare a sonare un’istrumentu chi, in s’antigòriu de s’ìsula nostra, alligraiat sas oricras de sas populatziones nuraghesas.
A.I.G.
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2020-2021. LR 22/2018, art22
Redazione SardegnaEventi24.it
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Arvèschida
S'arvèschida est unu mamentu tempurale definidu bariamente, cunforme a sos cuntestos limbìstigos, o comente s'intervallu in ue cumparet su primu lugore in s'orizonte, cunfundende-si in manera partiale cun su cuntzetu de arvorada, o comente su mamentu de sa nàschida de su sole, custituende su contràriu de s'iscurigadorzu. Dae su puntu de bista astronòmigu, s'arvèschida durat un'ùniga iscuta e est su tantu de su mamentu in ue s'oru de susu de un'astru devenet bisìvile subra de s'orizonte. Sende gasi, e prus zenerarmente in su casu de su Sole, ìnditat totu su tempus chi bàrigat dae su primu lugore manzanile a su cumparonzu de su Sole.
Caraterìstigas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Sos primos lugores de s'arvèschida derivant dae sa refrassione de sos rajos solares dae bandas de s'atmosfera, cando s'astru s'agatat galu suta de s'orizonte. Sa lugorosidade sua est in colore arbastru, chi a pustis si fùrriat a unu matissu in colore arantzu-grogu oro. In manera zenerale, a petus de s'iscurigadorzu, sa diferèntzia de sos colores de su chelu a inghìriu de su sole dependent in medida manna dae sa cantidade prus minora de partìculas suspèndidas in s'atmosfera manzanile, unu fatu chi si devet a sa temperadura prus bassa de s'àera e a sa presèntzia prus minora de bentos in tempus de sa note.
Astronomigamente, su puntu in s'orizonte peri ue trànsitat s'arvèschida currespondet esatamente a sa deretura de s'estu petzi in sas datas de sos echinòssios: difatis, isse s'iscòstiat, in s'emisfèriu boreale, a su nordu-estu in sos meses beraniales e istiales (in modu anàlogu, sizende su puntu prus a suddu in su sostìssiu de ierru). Sa zona de s'orizonte cumprèndida intre su puntu prus a nordu e su prus a suddu est narada “zona ortiva”.
S'arvèschida in àteros pranetas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
S'arvèschida esistit finas in sos àteros pranetas, peroe si diferèntziat pro neghe de sa distàntzia dae su sole o, in su casu de pranetas in foras de su sistema solare, dae s'isteddu babu e dae sa cumponidura atmosfèriga de su praneta etotu.


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Giambattista Vico
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Giambattista Vico (Napoli, 23 de lampadas 1668 – Napoli, 1 de frealzu 1744) est istadu unu filosofo, giurista e istoricu italianu.
Vida e oberas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Meda de sa notiscias subra sa vida de Vico sunu leadas dae sa Autobiografia (1725-28) chi issu aiad iscrittu sighende su modellu de sas Cunfessiones de Sant'Austinu. Dae cust'obera Vico nd'aiad isgancelladu tottu sos riferimentos a sos interessos suos, de cando fit giovaneddu, pro sas dottrinas atomisticas e pro sa filosofia cartesiana chi si fin diffusas in Napoli ma chi fin istada subitu repressas dae sa censura de sas autoridades tziviles e religiosas.
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Mèrcuris su 15 de làmpadas est iscadiu su decretu de su guvernu asuba de is arrègulas po cumbati sa spainadura de su Covid. Su primu efetu de custa cosa est chi, a pustis de casi duus annus e mesu, in sa majoria de is logus no eus a depi prus bistiri sa mascaredda, mancai s’impreu suu dd’ arrecumandint ancora. Is mascareddas difatis no funt prus un’òbrigu nimancu me is cìnemas, me is teatrus e po pigai parti a is atòbius sportivus me is logus serraus. Su guvernu at decìdiu chi fintzas s’esamini de diploma, chi at a inghitzai mèrcuris chi benit, dd’ant a podi fai sena de mascareddas, ca s’impreu est sceti arrecumandau.
Po su chi pertocat is logus de traballu, si de una parti sa mascaredda non est prus arrecumandada po is dipendentis pùblicus, s’òbrigu po is dipendentis privaus abarrat fintzas a su 30 de làmpadas. In Crèsia, fintzas po pigai parti a sa Missa, no est prus obrigatòria ma sceti arrecumandada, e at a fai a impreai torra is acuasanteras. A su decaimentu de s’òbrigu de impreai is mascareddas, perou, su guvernu at postu calincunu lìmidi. Difatis at allonghiau a su 30 de cabudanni s’òbrigu de ddas bistiri me is trasportus pùblicus (postalis, tram, metropolitanas e trenus) e me is struturas sanitàrias, puru me is Rsa. Me is arioplanus invecis, segundu is ìnditus de su Centru europeu po su cuntrollu de is maladias, is mascareddas ant a essi sceti a praximentu.
Is arrègulas iscadidas su 15 de làmpadas no fiant sceti in contu de mascareddas, ma pertocànt fintzas s’òbrigu de vacinu po is chi tenint prus de 50 annus. S’òbrigu no est prus in fortza ma, chi unu non s’est fatu vacinai, at a reciri etotu de s’Agèntzia de is Intradas (e dd’at a tocai a pagai) sa contraventzioni de 100 èuros prebìdia de sa normativa. S’òbrigu de su vacinu abarrat in fortza po is traballadoris de su setori de sa sanidadi e de is Rsa, mancai dipendentis de foras, chi ddis at a tocai a intrai me is logus de ricòveru cun su Green pass chi ballit. In su mentris chi funt smenguendi is arrègulas contra a su Covid, s’impestu perou est torrendi a cresci. Po is spertus custa cosa no fait impensamentai, poita seus andendi faci a una situatzioni endèmica, cun undadas de impestu chi ant a torrai in su benidori ma chi po mori de is vacinus ant a essi sèmpiri prus pagu perigulosas.
Massimiliano Meloni


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Intre autobiografia, romanzu e sàgiu istòricu, Su vichingu nieddu contat de unu personàgiu istraordinàriu bìvidu in su de IX sèculos d.C.: un’òmine de mare, unu catzadore e unu biagiante, dae medas ritènnidu su re de s’Atlànticu. Unu libru chi tenet carchi cosa de regalare a chie apat s'aventura de lu lèghere.
In sa Norvègia de su de IX sèculos naschet Gerimund Pedde Oscura, destinadu a devènnere su «vichingu nieddu», catzadore, biagiante, pioneri, connotu che «su mere de s’Atlànticu» e fintzas che «su prus famadu de sos colonizadores de Islanda».
Fìgiu de su re Hjör e de una fèmina sami de sa Sibèria, refudadu a pitzinnu pro sos tratos suos mòngolos, Geirmund a primu nch’est istadu imbiadu in su Norte estremu, intre sas tribus de su Bjarmaland mìticu, in antis de nche tzucare a esplorare sos fiordos islandesos. Inoghe at a pesare s’impèriu suo subra sa catza a su trichecu - imparende onni segretu de custa faina dae sos bjarmis - e subra su cummèrtziu internatzionale de sos produtos derivados, sos chi sunt a peàgiu de s’economia e de s’arte navale vichinga – s’ògiu bogadu dae su grassu de trichecu, sas sogas dae sa pedde, sas sannas pretziadas – gràtzias a su manìgiu de chentinas de iscraos cristianos tentos in Iscòtzia e Irelanda.
Ma proite est chi s’agantant gasi pagas fontes subra de a issu e peruna saga nos at tramandadu sas balentias suas? S’iscritore e filòlogu Bergsveinn Birgisson nos nche ponet fatu de sos rastos ispèrdidos de custu misteriosu antepassadu suo pro nde torrare a bogare a pìgiu s’istòria sua olvidada.
Una chirca custa chi inghìriat dae s’archeologia a s’antropologia, dae sa genètica a sa biologia, colende puru in sa linguìstica e in s’ecologia, pro fàghere addobiare sa sièntzia cun sa poesia e s’immaginatzione. Unu biàgiu èpicu in su mundu de Ragnarr e Harald Piluchera Bella in ue s’autore nde franghet su velu de sa paristòria, iscunfessende su mitu fundativu de s’Islanda pro giùghere a sa lughe s’aventura de unos cantos imprendidores abbistos chi si nche sunt collocados in custa terra vìrgine pro isfrutare economicamente sas risoras suas, in antis chi sos eroes de sas sagas esserent agatadu inoghe sa libertade e una pàtria noa.
A incuru de Antoni Flore


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Cartas
de logu
Scrittori sardi
allo specchio
Francesco Abate, Milena Agus, Antonella Anedda,
Giulio Angioni, Gavino Angius, Anonimo Giovane Scrittore,
Antoni Arca, Efisio Cadoni, Alberto Capitta, Franco Carlini,
Anna Castellino, Francesco Casula, Giulia Clarkson,
Pietro Clemente, Rossana Copez, Alessandro De Roma,
Annalisa Ferruzzi, Fiorella Ferruzzi, Marcello Fois,
Franco Fresi, Maria Giacobbe, Nicola Lecca, Gavino Ledda,
Dino Maccioni, Paolo Maccioni, Giacomo Mameli,
Salvatore Mannuzzu, Giuseppe Marci, Gianni Marilotti,
Luciano Marrocu, Alberto Melis, Michela Murgia,
Nino Nonnis, Salvatore Pinna, Natalino Piras, Bianca Pitzorno,
Antonio Puddu, Raffaele Puddu, Bruno Rombi,
Mariangela Sedda, Giorgio Todde, Bruno Tognolini
CUEC


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Sumilleri
Su tèrmine “sumilleri” derivat dae su proventzale “saumalier”. Orizinarmente, teniat su sinnìfigu de “ghiadore de bèstias de càrrigu”, chi cun su tempus s'est mudadu in “incarrigadu de su bivitòriu” e a pustis in “fundagheri”. S'orìzine latina cheret detetada in sa paraula “sagma”, chi sinnìfigat “càrrigu”.
Sa figura de su sumilleri est diferente dae sa de su tastadore de binos, mancari siant comunas sa degustadura profissionale de unu binu, gasi etotu chi su cunnoschimentu e sa curtura de sos binos. Su tastadore si fogalizat subra de su zudìssiu tènnigu e sa calidade de su binu (in particulare, est insajadu pro logalizare e zuigare sos defetos individuales presentes); su sumilleri ìntegrat s'anàlisis sensoriale peri sa presentadura, su servìtziu e sa cumbinadura de sos binos. A sa diferèntzia de sa degustadura realizada dae unu tastadore (chi devet impreare iscrusivamente tèrmines codifigados), su sumilleri devet ischire “contare” (est a narrer, “comunicare”) unu binu, o siat, in medida bariàvile cunforme a su cuntestu in ue s'agatat, a lu descrier finas in tèrmines “lìrigos” (limbazu poètigu), addae de lu fagher in manera astrintamente ispetzialista (limbazu tènnigu).
Su sumilleri a dies de oe[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Su sumilleri est unu profissionale a tretu de realizare un'anàlisis organolètiga de sas bufaduras cun sa finalidade de nd'abaliare su tipu, sa calidade, sas caraterìstigas, sas potentzialidades de cunservadura, mescamente cun referèntzia a sa cumbinadura curreta intre su binu e su màndigu.
Est impreadu in realidades impresariales de casta bariada, ùrtimamente finas in sa DGO. In sos restorantes, s'òcupat de sa selessione de sos produtos, de acordu cun su ghiadorzu de s'istabilimentu, de sa redatadura e de s'atualizadura de sa lista de sos binos, gasi che de sa reghidura de su fundagu. In sala de su restorante, cussizat a sos crientes su binu inditadu pro esser cumbinadu cun sos pratos amaniados dae s'issefu. Contivizat su servìtziu de sos binos etotu e de totu sas bufaduras arcòligas. Su sumilleri non servit s'aba, tarea chi lis currispondet iscrusivamente a sos camareris.
Su sumilleri profissionale devet cunnoscher sas reziones printzipales produidoras de binu de su mundu (enografia), s'istòria de su binu, sas tènnigas de curtura e de s'enolozia, sas binzas (ampelografia) e sos binos; in prus de custu, non devet discuidare su cunnoschimentu de sos distillados, de sos licores, de sas birras, de sos cocktails internassionales printzipales, de sa gastronomia e de sa coghina.


text:
Hanno indovinato: Antonio Zuddas, Mario Fiori, Milena Angius, Maria Porcu, Giuseppe Piras, Lorenzo Piredda, Barbara Sussarellu, Lorenzo Totaro, Lorella Di Luca, Gian Luigi Fenu, Caterina Ruzzu, Carmela Pes, Marco Cossu, Graziano Melis, Anna Agostini.
291 - Banari - chiesa di San Lorenzo (SS)
Hanno indovinato: Vincenzo Grussu, Ezio Aliani, Milena Angius, Lorella Di Luca, Renato Melis, Marina Farris, Uccio Tola, Lorenzo Totaro, Romolo de bianchi, Anna Agostini, Graziano Melis, Giorgio Pegoretti, Anna Paola Cau, Graziella Carta, Antonio Ghiani, Vittorio Udanch, Raimondo Murgia, Massimiliano Ladu, Dina Bellucca, Letizia Cocchi, Caterina Giua, Roberto Del Rio, Firminio Piddiu, Giorgio Pisu, Paolo Melis, Sebastiano Addis, Oliver Canu, Edoardo Zonza.


text:
Latinos (USA)
Articulu in nugoresu
Latinos est su faveddu chi ìnditat sos ispanoamericanos (est a nàrrer, sos chi bènint dae s'America Latina de limba ispagnòla e portughèsa) chi vìvent in sos Istados Unidos de America.
Sicundu a sas urtimas istìmas, sos latinos sunt unos 23 miliones; bi nde at de cada casta sotziale, ma sos ateros americanos los identificant a su sòlitu comente a sos ispanicos chi vìvent in sos cuartièris prus poveros de sas tzitades mannas, e chi favèddant pro su prus de sas bòrtas sa limba issoro. Sunt unu grupu etnicu de su totu, chi est oje creschènde semper de prus: in Miami, in Florida, su 45% de sa populassione sunt ispanicos, contra su 35% de àrbos e su 20% de nighèddos. Fìntzas in Los Angeles sos latinos sunt a puntu de bènner a majorìa etnica.
In sos ghettos metropolitanos, bi at meda abbolòtu tra ghèngas de latinos e afroamericanos. In Miami, in su 1988, sa bochidùra de unu pitzòccu nigheddu dae parte de unu pulitzòtu che at pesàu unu abbolòtu de sos afroamericanos contra a sos arbos e latinos. In su 1992 sos latinos, a pùstis chi bi at colàu s'uraganu Andrew, sunt istàos protagonistas de un'arrempèllu etnicu a chìrrios de Los Angeles.


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Impèriu coloniale Olandesu
Artìculu in LSC
S'Impèriu olandesu (o neerlandesu), o Impèriu coloniale olandesu, est su nùmene dadu a sos diversos territòrios controllados dae sos Paisos Bàscios intre sos de 17 e su de 20 sèculos.
Sos Paisos Bàscios sunt istados su de tres istados europeos a istabilire un'impèriu globale coloniale foras de Europa continentale. S'abilidade sua pro cummertziare e pro su trasportu de mertzes, unidu a s'undada de natzionalismu e militarismu chi aiat sighidu a s'indipendèntzia dae Ispagna, ant agiudadu a s'impresa. A costadu de sos britànnicos, sos olandesos aiant acumuladu a comentzu poderios coloniales in sa base de su colonialismu capitalista de sas cumpannias, cun su domìniu de sa Cumpangia Olandesa de sas Ìndias Orientales. S'interventu deretu de s'istadu in s'impresa coloniale dd'aiat fatu prosperare. Is cummertziantes e is marineris olandesos puru aiant pigadu parte a s'undada de esploratziones chi aiat sighidu durante is de 16 e de 17 sèculos e, mancari is olandesos aiant iscobertu mannos territòrios gràtzias a iscobridores comente Willem Barentsz, Henry Hudson, Willem Janszoon e Abel Tasman in s'Árticu e in Otzeània, custos territòrios non fiant arribados a fàghere parte de s'Impèriu coloniale olandesu.
Su pòdere navale de s'Olanda creschiat im presse, arribende a si cunvèrtere a sa fine de su de 16 sèculos in una potèntzia marìtima de Europa. Durante su de 17 sèculos si fiant cunvèrtidos in potèntzia dominadora de sos mares, arribende a dominare su cummèrtziu marìtimu durante totu sa segunda metade de su sèculu. Puru durante custu sèculu si produit sa froridura culturale olandesa, connota che s'Edade de Oro olandesa.
Is olandesos ant pèrdidu manna parte de sas colònias issoro, gasi comente s'istadu de potèntzia mundiale in is manos de sos britànnicos cando sa *metròpoli fiat istada atacada dae is esèrtzitos frantzesos durante sas Gherras Rivolutzionàrias. S'Olanda at passadu a èssere una provìntzia frantzesa durante su «Perìodu frantzesu», dae 1795 finas a 1814. Cun sa Restauratzione de s'Europa, Olanda si fiat annessionada su Bèlgiu e aiat pòdidu mantènnere suta su domìni suo parte de s'Impèriu, su restu l'aiat dèpidu tzèdere a s'Inghilterra, prus in cuncretamente aiat pòdidu mantènnere suta su domìniu suo sas Ìndias Orientales Olandesas: s'Indonèsia, su Suriname e sas Antillas Olandesas, impèriu chi aiat pòdidu mantènnere finas a sa ruta de s'Imperialismu Europeu, durante sa segunda metade de su de 20 sèculos.


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afritorídu, afritoríu , agt: afritulidu, afrituridu, fritoridu Definitzione chi tenet fritu meda, chi est tremendhosi de su fritu, fintzes chi sufrit su fritu, chi dhu aguantat pagu Sinònimos e contràrios afrituladu, allintugliadu, ifritoridu / friarosu | ctr. afoghigiau, caente Frases làssami caentare: no lu bides chi so totu afritoridu?! ◊ dae su giogu, istracu de currizare, recuit Nanni mesu afritoridu ◊ unu petiruju afritoridu si ndhe cheret intrare a sa pinneta 2. de su sole sos rajos no mi dant calura, so fatendhe afritulidu s'última pitzulada a mala gana (P.Muresu) Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu transi de froid Ingresu cold Ispagnolu muerto de frío Italianu infreddolito Tedescu fröstelnd.
aggruncídu , pps, agt Definitzione de aggruncire; chi est fatu a unu túturu de su fritu Sinònimos e contràrios ateterighedhadu, intinirau, sfrigiorau 2. nàrami ite as àpidu, Antioga: totu aggruncida pares e maltrata! Tradutziones Frantzesu transi Ingresu to grow numb Ispagnolu entumecido Italianu intirizzito Tedescu erstarrt.
assutzudhíu , agt: atzutzudhiu Definitzione chi giughet sa tudha de su fritu, afritoriu, o fintzes po timória Sinònimos e contràrios altudhidu, aprilutziu, assutzurredhau, atzutzudhau, sfrigiorau Frases is duas sorres furint atzutzudhias de s'assustru Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu transi, engourdi Ingresu numbed Ispagnolu aterido Italianu intirizzito Tedescu erstarrt.
cancaràdu , pps, agt: cancaratu, cancarau, cancurau Definitzione de cancarare; chi portat sa manu o àteru arremu chentza ndhe pòdere bàlere, chentza fortza, acancarronau; nau de un'arremu fintzes candho est informigau, coment'e dormiu o immarriu de comente fut postu ora meda / trigu, orzu cancaradu = cun s'ispiga dórchida conca a terra Sinònimos e contràrios aggrammiadu Frases lampu, s'iscrossa chi mi at dadu, sa currente, mi at cancaradu sa manu! ◊ ohi, ohi, mi at cancarau totu sa camba! 2. bogadiche su vísciu de pedire e ista cun sas manos cancaradu! ◊ cussu dranghilloi mannu ciai podiat andai a isperdiai, ca no est cancarau! ◊ bai a castiai, ca no portas mancu is cambas cancaradas! ◊ che fui cancurau de su fritu! ◊ nois semus cancaratos dae su fritu, chin su pilu erpilatu ◊ sa vida fut disumana, cancaraos de fritu, chin apititu e gana!◊ portaiaus is cambas cancaradas a fortza de abarrai sétzius in màchina Tradutziones Frantzesu engourdi, transi Ingresu numbed Ispagnolu entumecido, aterido, agarrotado Italianu intirizzito, rattrappito Tedescu erstarrt, steif.
ifritorídu, ifritoríu, ifriturídu , agt: infirtoriu, infriduridu, infritoridu, infritoriu, infritulitu, infrituridu Definitzione chi tenet fritu, chi est morindho de su fritu Sinònimos e contràrios afritoridu, afrituladu, allintugliadu, atilchinzadu, ifritorau | ctr. caente Frases sos canes sunt infrituridos ◊ ca su pipiu fut infritoriu, sa mama dh'at ammontau 2. su calore de beranu no favorit su coro meu tristu ifrituridu (P.Sechi) Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu transi de froid Ingresu cold Ispagnolu muerto de frío, aterido Italianu infreddolito Tedescu durchgefroren.
illibriníu , pps, agt: illimbrinidu, illivrinidu Definitzione de illibrinire; nau de ccn., chi est morindho de su fritu (o fintzes chi est coment’e assicau de ccn. cosa), chi portat cara o bisura lègia e fintzes chi est de sentidos malos; a logos, fintzes chi est istrígile meda, cannàile, finigosu, de carena metzana Sinònimos e contràrios afritoridu, afriturigadu, aggruncidu, allintugliadu, ateterighedhadu / ispaurigau, isprauriu 2. fit illibriniu dae su fritu, chin sa cara líbida dae sa tramuntana ◊ si preguntat, ite li apo a dare a su pastore illivrinidu in sos montes? 3. illimbrinida, sa mama, a s'isparu, picat in bratzos sa pitzinna morta e pranghet a irgrighillos ◊ sunt berveghedhas chi a las bídere ti faghent pena, totu illivrinidas e fatigadas ◊ candho miro s'illivrinida lara, no bi at música e boghe pro cantare! (M.G.Orgolesu) 4. malallutrinidos, pensant a sa betzesa cun beste de vilesa e meda illivrinidos (G.Ruju) 5. ses tropu minuda e illivrinida e no cherzo chi ti seghes! Tradutziones Frantzesu transi de froid Ingresu cold Ispagnolu enfriado Italianu infreddolito Tedescu fröstelnd.
sidhídu , pps, agt: sidhiu Definitzione de sidhire; chi est firmu sizidu, cradu, o, nau de unu, fintzes chi no foedhat, chi abbarrat citiu, chi istat firmu Sinònimos e contràrios firmu, serradu, sidhadu 1, sizidu / mudu / aggruncidu Maneras de nàrrere csn: sidhiu! = frimmu!, mudu!; buca sidhia = buca cosida, serrada, nadu de chie si callat mudu, no iscóbiat nudha; mòrriri sidhiu = mòrrere inteterighedhadu de su fritu 2. est chin sas barras sidhias ◊ benindi a innòi, cantu chi abarras sidhiu ingunis! ◊ sidhia tui, ca nci nd'at po tui puru! ◊ abarra inguni sidhiu, no bèngiat genti a comporai cosa! ◊ sa fentana no seu arrennésciu a dh'oberri: est sidhia ◊ tui fai su chi ti nant e sidhiu che sa balla! 3. sidhiu, ca megas de iscoviai totu! ◊ apo intesu custu istragamuzu… mi ne seo pesadu sidhidu, no ischio ite cosa fut (Z.Porcu)◊ sidhiu, deghinò ti pòngiu su murrabi! Tradutziones Frantzesu cacheté, transi Ingresu sealed, numbed Ispagnolu cerrado herméticamente, entumecido Italianu sigillato, intirizzito Tedescu versiegelt, erstarrt.
téteru , agt: tétiru, tétiu Definitzione nau de cosa chi, mescamente innanti modhe e lenta, est o est essia tostada, a bisura de nae de linna (po s'abba, po su fritu, de ufradura): si narat fintzes po deretu, ténneru, chi no est trotu; foedhandho de ccn., chi si credet meda, tropu / téteru che fuste, che brocu, che canna Sinònimos e contràrios achirdinadu, chídrinu, incodinau / cdh. tétaru | ctr. indullidori, mugiaditu Frases unu candho morit s'ifritat e abbarrat téteru ◊ sa fune de cànnau ifusta est tètera ◊ bi at robba chi si est ifusta est tètera ◊ s'ischina tètera zughes, chi no t'imbàssias a nudha?! ◊ semus tèteros de su fritu! 2. ista prus téteru subra de su cadhu! ◊ est camminandhe téteru che brocu ◊ s'ispiga a conca bàscia est ingranida, sa tètera est aurtida ◊ no so che candho a punta de ischina caminaia téteru che canna! 3. cussa est bellita ma tètera che fusu ◊ Crateone fit colatu téteru che fuste e aiat respostu apenedhas a su salutu ◊ mi est atobiada tètera che fusu, no mi at mancu saludau Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu rigide, contracté, transi Ingresu rigid, contracted, benumbed Ispagnolu rígido, contraído, entumecido Italianu rìgido, contratto, intirizzito Tedescu starr, verkrampft.
tostoràu , pps, agt: tusturatu Definitzione de tostorare; chi est coment'e tostau, chídrinu de su fritu Sinònimos e contràrios afriturigadu, aggruncidu, ammarmurau, allintugliadu, ateterighedhadu, illibriniu, intinirau, sfrigiorau 2. fit una die de iberru mala e frita, fit bentu, fit frocandhe a froca lada e Mariedha, totu tostorada, bufàndhesi sas ungras! (P.Dessanay) Tradutziones Frantzesu transi Ingresu stiffened, frozen to death Ispagnolu envarado, entumecerse Italianu intirizzito, assiderato Tedescu erstarrt.


text:
Conciliu di Trento
Su Concilu de Trento (1545-1563) fiat incomintzadu dae su Paba Paulu III( 1534-1549) a Bologna e apoi trasferidu a Trento po favorire sa partetzipatzione de sos protestantes. Si sunt tentas varias "sessiones" e sunt istados trattados divescios temas: s'unidade da sa Creja, su problema de sa fide e de sos dogmas. Est istadu trattadu a fundu su tema "de iustificatione" e su problema de sa riforma de sa vida de su clero e de su populu cattolicu. In su 1566 est istadu fattu Paba Pio V, unu religiosu de sos Dominicanos, chi s'est impignadu po sa riforma: Dae isse est istadu pubricadu Su Catechismu Romanu , su Breviariu Romanu (1568) e Su Missale Romanu (1570) cun su calendariu liturgicu de sas festas religiosas chi est istadu impreadu fintzas a su 1969. Su Conciliu de Trento at tentu una influentzia manna pro s'arte, pittura,iscultura e architettura, favorinde "su barocco": oberas meda baroccas las ammiramos ancora oe.


text:
Definition Definition
Synonyms e antonyms Synonyms e antonyms
Idioms Idioms
Sentences Sentences
Surnames and Proverbs Surnames and Proverbs
Scientific Terminology Scientific Terminology
Etymon Etymon
Translations Translations
étnicos:
generales:
A./c.
S’istedhu * in d-una variante o sinónimu inditat in cale de custos est posta s’etimologia; in s’etimologia narat chi cussa est s’etm. suposta.
iscabiàre , vrb: iscaviai,
iscaviare,
iscaviari,
scaviai Definition
mòvere a cropu sa conca, e is corros, nau de is boes, o is sannas, nau de is sirbones, de is porcos; fintzes mòvere sa palina a manera de fàere isceberare sa pàgia (o àteru de prus lébiu) de su trigu po dhu illimpiare; iscutulare sa conca po si ndhe tròchere is pilos de cara (chie dhos portat longos), o fintzes a murrúngiu po cosa chi si tenet in contràriu; fintzes brillare atesu
Synonyms e antonyms
incorrare,
scemiai,
sconchiai
/
imbrillai
Sentences
su malloru si nd'iscutulat su cani e camminat, iscàviat e camminat ◊ tia Carau candho dhu biet asinche iscàviat sa conca sentindhodhu po cussu machine chi dhi giaet ifadu ◊ su ferru de pranciari cun sa braxa, po dha mantènnere bia, tocàt a dh'iscaviari
2.
su mangianu su sole si ndi fut incrarau in mari iscaviandu is umbras atesu
Translations
French
secouer les cornes
English
to sway one's head or horns
Spanish
menear la cabeza
Italian
scorneggiare,
dimenare le còrna
German
mit den Hörner stoßen.


text:
Dae s’ulva a sa losa di Nino Fois
Istùdiu contivizadu dae Nino Fois
Sa vida de s’omine in Sardigna dae antigòriu fin’a unu seculu a-i como
Sa vida de s’òmine si partit in battor tempos:
1. Su tempus su de unu
Su de unu andat dae sa raidesa a su partu a su battizu a sa pitzinnia.
Sos sardos si tenent mannos de sa familia manna. Sos fizos sunt una grascia de Deus. “Chie nd’at unu non nd’at manc’unu” narat su dicciu.
In biddas medas de sa Sardigna (Scano Montiferro e àteras medas ) sa fémina istóiga deviat battizare unu burdu pro benner ràida.
Sa fémina raida est una persone sacra. A unu bene de regulas igienicas e magicas devet ponner mente sa femina ràida e bi devent ponner afficcu sos chi cun issa vivint, comente maridu, fizos, sorres, frades, mama, babbu, parentes, amigos e connoschentes de su bighinadu e de totta sa bidda cant’est manna. De sa femina raida cherent accansados sos disizos o, si no est possibile, cheret chi issa si tocchet in cussas alas de su corpus chi andant cobertas a manera chi su disizu o sa gana(sa fromma de su chi sa femina ràida at disizadu) no essat a su piseddu in partes de su corpus chi si bident: cara, bratzos, manos ecc.
Sa femina ràida cheret chi no miret cosas, cristianos o animales feos.
Sa femina ràida non podet battijare fizu anzenu e ne podet fagher de distimonzu addenanti de sa Giustiscia.
Ateras cosas devet o non podet fagher sa femina ràida ma inoghe no nde fentomamus pro nde la truncare in curtzu.
Cando sa raidesa minettaiat de andare male (minaccia d’aborto), tando sa femina raida pediat a una femina antziana chi las aiat sas fortijas pro si las prender a chintu finas a s’illierare. Sa padrona de sas fortijas las daiat fattende cun sa ràida cambiu cambiu cun sa prenda pius pretziada chi aiat. Si poniant in terra siet sas fortijas e siet sa prenda e donzunu si leaiat su chi li toccaiat. Gai etottu si faghiat a sa torrada.
(Própiu che-i sos piseddos de sa pittzinnia mia chi, cando si cambiaiant calchi cosa, faghiant a “pon’in terra” )
In cabitta de lettu de sa pantolza ( o partorza) b’est sa mama, sa sogra e-i sa mastra de partu.
In tempos antigòrios sa pantolza s’illieraiat subra de un’istoja serente su foghile. In su matessi logu su cristianu, a betzu, congruiat s’esistentzia sua.
In s’Isula nostra importantzia manna at su Battizu chi est una tzerimonia relizosa ma finas unu ritu de festa de domo.
A su Battizu leant parte no ebbia sos parentes e-i sos amigos custrintos e-i sos nonnos (Padrini), ma finas sos de su bighinadu e unu bellu fiottu de piseddos chi isettant sos dulches e-i sa confettura chi benit bettada a porfìa in carrela a sa torrada dae cheja.
Sa criadura a cheja che la giughet un’ajanedda de doighi o treighi annos e no est sa primma bolta chi su piseddu, a mannu, si cojuat propiamente cun sa chi l’at giuttu a battijare.
Sa prima piseddia est s’edade de sos nìnnidos e de su duru duru.
Sos nìnnidos, cantados dae sa mama, sa onnamanna, sa sorre pius mannitta, sa tia e atera zente, serviant a drommire sos piseddos minores. Su duru duru serviat a giogare sos piseddos cando fint ischidados o de malamore o inchietos. Custu, de sa pitzinnia, est finas su tempus de sos contos de foghile e de sos contos de giannile.Sa onnamanna o su onnumannu o sa mama, calchi tia o nonna, serente sa tziminea o a inghiriu de su foghile o de su brajeri,in s’ijerru, contaiant contos e contascias de fadas, de orcos e de res e reinas. In s’istadiale custos contos si contaiant in su giannile leende su friscu.
Sa piseddina restaiat ispantada aiscultende custos contos e-i sos pius minores medas bias si che drommiant puru.
Ma sa pitzinnia de sos sardos non fit fatta de contos e de contados e ne de nìnnidos e ne de duru duru ebbia. Lòmpidos sos sette o sos ott’annos sos piseddos de sa Terra Nostra comintzant a tribagliare: sas feminas in domo a aggiuare sa mama isbarratzende o ninnende sos fradigheddos o sas sorrigheddas pius minores e-i sos mascios comintzant a andare a campagna fatt’a su babbu.
A-i cussos tempos fit cosa manna cando unu piseddu masciu giompiat a sa tertza elementare. Sas piseddas fit raru chi ponzerant pe’ in iscola.
Sas criaduras fint allattadas a longu dae sas mamas o, si sa maam non podiat ca no aiat latte, dae sa mamatitta o tadaja o allattarza o tatta.
Sa criadura, medas bias si nd’istittaiat cando fit già andende sola ma su latte non lu lassaiat. Sighiat a mandigare su latte in donzi modu e in donzi manera e, sos fizos de sos pastores lu buffaiant derettu dae sa cannada, appena muntu o dae su labiolu. Sos piseddos de su pastore, su manzanu, a s’ora de s’intrada, fint sempre inghiriados a su labiolu e buscaiant de continu , o dae su babbu o dae sa mama o dae sos onnosmannos, su regottu friscu e-i su casu a giuntas intreas:
In sa familia sarda, finas sa pius pobera, non mancaiat mai su latte e ne su regottu e ne su casu o su butirru o su pizu. Finas s’iscatzofa si faghiat cun su pizu, in tempos barigados. Si faghiat su casufurriadu e-i sa matzafrissa e –i su mazzamurru. Su chi si produit dae su latte, comente casu, regottu, butirru e pizu, si mandigaiat in donzi tempus e in in donzi manera: in pitzinnia, in gioventude e finas a betzesa.
Su casu si mandigaiat friscu, istajonadu e giompagadu; su regottu friscu o mùstiu.
Sos crabarzos mandigaiant casu e regottu bécchinu, sos pastores, casu e regottu erveghìnu e-i sos baccarzos, casu e regottu bàcchinu.
Sos massajos mandigaiant su chi produiant issos matessi cun su tribagliu insoro ma faghiant cambiu – cambiu cun sos pastores.
A sa pantorza, cando si illieraiat, non li mancaiat su brou de pudda.
Pro su Battizu si faghiat su pane e – i sos dulches adattos: pane arantzada, pistoccos, zarminos amarettes, guelfos e marigosos.
Sas féminas comintzaiant a imparare a fagher su pane e-i sos dulche dae sende minores. A deghe o a doighi annos sas piseddas, sa notte de sa suetta, si nde pesaiant a ora de sas tres de manzanu e, a costazu de sa zente manna ( mama, tia, onnamanna, sorrastra o bighina) intraiat a suigher, imparende, chida pro chida dae sas mannas.
2. Su tempus su de duos
Su de duos est su tempus de sa gioventude, su tempus de s’ajanìa e de su còju.
Sos mascios affinant su tribagliu, guasi semper su de su babbu e-i sas feminas imparant a fagher sas pobiddas e approntant sa cojuanscia pro si cojuare (biancheria, ricamos, faunas de tesser ecc.)
Custu est su tempus de sas serenadas. Su zovanu chi cheret una pisedda che li giughet sa serenada. A de notte sos amigos de s’amoradu , sutt’a su balcone de sa pisedda improvvisant una cantada a chiterra o sena chiterra, comente benit bene. Issa, sa pisedda, imbarat a parte de intro, sena si fagher bider.
A daghì finit sa serenada, calchi bolta su padronu de domo bessit a fora e bettat a buffare a sos piccioccos chi a pianu a pianu si l’avviant, donzunu a domo sua ca a sa fatt’e su die b’at de tuccare a campagna pro tribagliare.
Finas su còju fit unu ritu in Sardigna, chérfidu e ammanizadu dae sa mama e dae su babbu de sa femina chi a piaghere insoro seberaiant s’omine sena perunu parrer de sa fiza.
Medas bias fit sa trattadora sa chi presentaiat s’omine a sa familia de sa femina(babbu e mama ebbia).
Sa trattadora fit una femina (o omine, trattadore o paralimpu, comente narant in tzertos logos) geniosa chi poniat totu sas trassas suas pro cumbincher, cando bi nd’aiat bisonzu, sa parte de sa pisedda.
Su còju, in tempos barigados, fit una tzerimonia e una festa chi si faghiat in domo de sa femina. Si congruiat a de notte manna cun su trattamentu, sos regalos e, medas bias cun sos ballos.
S’incras sos cojuados noos a sa bessida de sa missa (su còju si faghiat in sàpadu) si faghiant su giru de sos parentes a dare a ischire su còju de sa notte innantis.
Sas bajanas, in custu tempus imparant a coghinare a fagher dulches e tottas sas fatzendas de domo. Imparant sempre aggiuende ca in sa Terra Nostra mastros derettos non bi nd’at. Sos piseddos, sient issos mascios o feminas imparant aggiuende e aggiuant imparende.
Cando una bajana andat a si cojuare, in Sardigna, est già una femina fatta.
Su mandigu de custu tempus est su mandigu de chie tribagliat meda, sena si frimmare totta die.
S’immulzu fit su chi avantzaiat dae sa chena e a bustare, si si mandigaiat in campagna, in tribagliu, bastaiat pane e casu, pane e regottu, pane e cariga o pane e chibudda o pane a s’asciutta.
3. Su tempus su de tres
Su de tres est su tempus de s’affidu, de sa familia, de sa maduridade e de su tribagliu.
Sa mama in sa familia sarda est sa chi si leat su pius assuntu mannu in su pesare sos fizos. Su babbu pensat a tribagliare.
Amus a narrer a prim’e tottu chi sa familia si frommat cun s’affidu chi est una tzerimonia relizosa e una festa manna de allegria inter parentes e amigos.
S’affidu si faghet in sa cheja de appartenentzia de sa femina ma si sos duos non sunt de sa matessi bidda, tando sa femina cheret chi lesset sa domo sua e-i sa bidda sua e fettat domo in sa bidda de su maridu.
Finas pro custa funtzione b’est su pane s-i sos dulches fatos a posta: Coros de mendula e mele, Turtighedda de mele, sa turta de s’isposa de mele, su pane de s’affidu (tottu bene tribagliadu chiparet bessidu dae sas manos de fadas
Cumprida sa tzerimonia in cheja s’isposa setzit a groppa cun su sogru chi che la leat a sa bidda sua cun tottu sos invitados.
Tottu sunt a caddu, mannos e minores.
S’isposu torrat a bidda iscurrizende cun sos amigos. Su sogru cun dun’ebba maseda e-i sa nura a groppa, torrat a passu pàsidu e sulenu.
In sa bértula tenet tres panes. Unu che l’imbolat in su riu o rizolu a lacana tra sa bidda sua e-i sa bidda de s’isposa. Su de duos che l’imbolat in s’intrada de sa bidda e su de tres in s’ortu de sa domo.
Su signifìcu de custos tres panes est custu: su sogru cheret narrer a sa nura chi dae su mamentu de s’affidu issa appartenit a un’atera bidda chi at lacanas pretzisas in su riu, a s’intrada de bidda e in sa corte.
Dae igue tottas sas dies sunt che pare: Tribagliu e domo, domo e tribagliu cun calchi festa in bidda o fora de bidda.
E gai si pesat sa familia comente amus nadu faeddende de sos tempos de sa vida de s’òmine finas a-i como.
In banca su tribagliadore de una bolta si setziat a chenare o in die de festa.
Sos chi restaiant in domo bustaiant che-i sos chi andaiant a campagna ca sa familia sarda s’inghiriaiat a sa mesa cando fit totta aunida.
4. Su tempus su de battor
Su de battor est su tempus de sos congruos.
S’òmine sardu lassat sa vida in su matessi logu inue l’at àpida: in dun’istoja serente su foghile. Comente morit s’òmine si nde bochit su fogu e restat mortu finas a cando parentes o amigos, passadu nessi unu mese, sensant de sustentare sa familia in corruttu.
Cando est a proa a morrer un’òmine, in Sardigna bessint sinzales de onzi manera: su cantu de s’istria, su rotziga – rotziga de sa tàrula e gai sighendebila.
Su nùntziu de sa morte lu dant sas campanas de sa cheja sonente sa ressigna. Dae su sonu si cumprendet si est unu piseddu, unu zovanu, un omine fattu o unu betzu.A inghìriu de su mortu sas attittadoras cantant s’attittidu chi est unu cantigu seriu e de morte cando no est finas de vinditta. Pro custa rejone sa cheja at privu de cantare s’attittidu.
Pro sa morte sos parentes custrintos ponent su luttu bestendesi a nieddu pro unu tempus de tres annos a infora de sa viuda chi tenet su luttu totta vida.
Fattu s’interru parentes e amigos de su mortu ammanizant una chena chi si narats’acconortu.
Sa familia de su mortu non podet retzire uras ne pro festas e ne pro Pascas fin’a cando non si nde bogat su luttu. Finas sa domo si bestit a luttu si b’at unu mortu: pro nessi unu mese restat a gianna e a balcones serrados e sena fiores.
Su viùdu, cando li morit sa muzere, restat nessi pro unu mese sena si fagher s’arva e sena si tramunare nemmancu sa biancheria .
A punt’a su mese si faghet s’arva, si tràmunat e, si cumbinat, si chircat sa femina.
A punt’a su mese e a punt’a s’annu sa familia de su mortu suighet su pane de sas animas chi apparat a parentes e a amigos chi ant aggiuadu e dadu a mandigare sos chi fint in corruttu


text:
Larentu Pusceddu
Artìculu in LSC
Larentu Pusceddu, (Oroteddi, 6 de freàrgiu de su 1947 - Roma, 9 de ghennàrgiu de su 2016), diplomadu in Agrària, est istadu dirigente sindicale de sa CGIL in Thiniscole in ue istaiat dae su 1973 cun sa mugere Luisa e sos fìgios Igor e Danila. At collaboradu cun giornales e televisiones: Sa Sardigna, Natzione Sarda, La Nuova Sardegna e Telesardegna.
At iscritu poesias, contos, romanzos. Pro custu, l'ant dadu reconnoschimentos in prèmios literàrios: Città di Ozieri, Meilogu, [Romàngia, Bonorva, Macumere, Durgali, Oroteddi, Nùgoro, Mamujada, Casteddu, Pasada, Ossi, Mores, etc.
In su 2006, at bìnchidu su Prèmiu Casteddu de sa Fae de Pasada cun su romanzu Donna Mallena.
Òperas[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Dae s'umbra de s'ístoria [LP] (Editziones de sa Nae, 1979);
- S'àrvore de sos Tzinesos (Editziones de sa Nae, 1982), su primu romanzu in limba sarda de s'istòria;
- Mastru Taras (Papiros, 1991)
- Su belu de sa bonaura (Papiros, 2001);
- Pipinidas e iscazas” (Solinas, 2005);
- Dona Mallena” (Condaghes, 2007);
- Su canticu de su Pane, tradutzione in sardu de poesias de su poeta armenu Daniel Varujan (Libraria Padovana Ed., 2008);
- Sordadu Nangu” (Condaghes, 2011).
- S'arzola de s'ena” (Papiros, 2017).


text:
ammaghiadúra , nf: ammajadura Sinònimos e contràrios afatugiamentu, ammajamentu Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu envoûtement, sortilège Ingresu charming Ispagnolu encantamiento, hechizo Italianu ammaliatura Tedescu Bezauberung.
atratívu , agt Definitzione chi praghet, chi atirat Sinònimos e contràrios arranguitzu, bellu, galanu Tradutziones Frantzesu attractif, attrayant Ingresu charming Ispagnolu atractivo Italianu attrattivo, attraènte Tedescu anziehend.
dechídu, déchidu , agt: déchitu, dechiu Definitzione bellu, bene fatu de pràghere meda, nau mescamente de sa persona / arrejonare a d. = bene Sinònimos e contràrios bedhu, donosu, galanu Frases de unu lizu dechidu ammiro sas perlas raras: a s'iscanzada de sas laras de sole paret bestidu (A.Dettori)◊ fissa m'istas in ojos che una rosa sa piús frisca, sa piús dechida ◊ cun su coro ti miresi ca fis dechida e donosa ◊ columba mea dechida, parma mea istimada! ◊ Mariànghela est déchida: no ndhe at, de chintu ◊ est una pessone déchita e de remeju 2. mi rispondhet cun boghe dechida a sa dimandha chi fatu li aia Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu séduisant, joli Ingresu charming, pretty Ispagnolu atractivo Italianu avvenènte, grazióso Tedescu anmutig, zierlich, fein, schön.
dengósu , agt Definitzione nau de ccn., chi dhi praghent is denghes, a istare o a pigare a denghes, chi pertocat is denghes; chi est unu pagu vitziau Sinònimos e contràrios acascabellau, aggrillau, dengheri, imberriadu, melindrosu, mimingheri, minghenghi, mirringhengu, scanceriosu, schinitzosu, spiscincosu Frases dengosa, portat su peracu in s'istadi po no dha fai niedha su soli! ◊ sa crapita mannalita fit masededha e dengosa ◊ sa gatu est dengosa 2. sigumenti cussu fut s’úrtimu de sa famíglia, dh’ant pesau dengosu (S.D'Arco) Ètimu spn. Tradutziones Frantzesu mignard Ingresu charming, mincing Ispagnolu dengoso Italianu lezióso, vezzóso Tedescu erkünstelt, geziert.
incantósu , agt Definitzione chi est deasi bellu o praghet meda de incantare Sinònimos e contràrios incantadore, incanteri, istravanau Frases cantu bellu, maju, e incantosu: de fiores divinos as tesoro! (P.Fais)◊ friscu, fist incantosu veramente e como, tristu, ca ses allizadu, ne colore ne forma as atraente ◊ o sognos incantosos, crétida s'apo dadu! ◊ sas ervas agiummai sicas pariant un'incantosa coberta de seda indorada Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu charmant Ingresu charming Ispagnolu encantador Italianu incantévole Tedescu bezaubernd.
marietósu , agt Definitzione nau de ccn., chi praghet ca faet marietas, chi incantat cun sa bellesa e cun is maneras de fàere chi tenet Sinònimos e contràrios agiogatzadu, bagianu 1, dengosu, gioguanu, marietadore, piberudu Frases ogus marietosus portat s'amanti miu ◊ sa pobidha, marietosa, invitat su pobidhu a crocai a letu, ma issu no ndi bolit intendi ◊ su callelledhu miu est afrodhieri, totu giogu e marietosu Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu charmant, ravissant, mignard Ingresu charming Ispagnolu encantador Italianu vezzóso Tedescu anmutig, zierlich.
stravanàu , agt: istravanau* Definitzione dhu narant prus che àteru po bellu o bonu meda; nau de sa manera de fàere, de unu, chi no dhue pentzat meda, chi faet unu pagu a sa maconatza, fintzes faendho dannu Sinònimos e contràrios incantosu, ispantosu, manninu, meravizosu, togo Frases stravanau!…, tropu bellu! 2. funt stravanaus, cussus: su pipiu no narat mancu "a" chi dh'ant giai cuntentau! Tradutziones Frantzesu charmant, inconsidéré Ingresu charming, hasty Ispagnolu encantador, imprudente, desatinado Italianu incantévole, avventato Tedescu bezaubernd, leichtsinnig.


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Una foto che ha letteralmente fatto il giro del web, quella che mostra un cane salvato da alcuni operai con la pala di un escavatore, dopo che l’animale ha rischiato di morire annegato tra le acque di un fiume in
In ocasione de sa Die mundiale de sa Biodiversidade, chi si tzèlebrat cras, s’Assòtziu Allevadores de sa Regione Sardigna ammentat chi s’Ìsula est una terra de biodiversidades zootècnicas ca podet bantare su bellu de 12 ratzas autòctonas de sas cales
Su calleddu nche fiat rutu a intro de unu canale de iscolu de s’abba pròina e arriscaiat de mòrrere allupadu. Ditza sua est istadu bidu dae un’iscuadra de operajos chi fiat traballende a presu de su riu e l’ant sarbadu
Su presidente emerito Giorgio Napolitano est istadu sutapostu a un’interventu chirùrgicu programadu a sa matza, in s’ispidale romanu Spallanzani, giutu cun tècnica mininvasiva. Su presidente (at a acumprire 97 annos in làmpadas) est ricoveradu in terapia intensiva. S’interventu est istadu
In Sardigna comente in medas àteros logos, est una cosa chi non tocat a fàghere mai, pro ite est unu sinnu de mancàntzia de respetu in os cunfrontos de sa religione e posca est una cosa chi portat iscomìniga pro
Galu de iscoviare sa data acanta at a èssere trasmìtida sa pintada dedicada a sa Sardigna. S’istajone noa est in direta sa domìniga sero a sas oras 21.30 in Sky Uno. S’ ispetàculu televisvu de Sky “4 Ristoranti”, famadu meda
Una bitzicleta e sa gana de connòschere sos piticos comunos de sa Sardigna e sa voluntade de èssere de ispiratzione pro sos imprendidores iscoragiados o pro sos prus giòvanos. Custu est s’iscopu de sa pensada de Fabio Puddu. Fabio Puddu,
S’Assòtziu Arbatax Profondo Blu, presidida dae Antonio Solanas, at organizadu s’importante manifestatzione Luci in Ogliastra, acontessimentu diretu dae Pietro Muceli. S’eventu at otentu fintzas su patrotzìniu de su Comunu de Tortolì. Una die intrea, cussa de sàbadu coladu, est istada
Il 13 maggio del 1981, in piazza San Pietro, Papa Giovanni Paolo II – mentre si trovava sulla papamobile – viene ferito da due colpi di pistola sparati dal terrorista turco Ali Agca, che si trovava tra la folla. Venne
Retzetas locales e internatzionales, unu disafiu gastronòmicu intre coghineris bènnidos dae totu su mundu, addòbios acapiados a su tema de su tunnu ruju de calidade chi dae sèculos si piscat in sa tonnara de s’ìsula de Santu Pedru. A


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penciaméntu , nm: apensamentu, pensamentu, pentzamentu, pesciamentu, pessamentu Definitzione s'atividade de sa mente, is ideas chi si cunsiderant e cuncordant; idea firma de candho si timet o si bolet calecuna cosa Sinònimos e contràrios immaginamentu, ispispinzu, pensada, penseri, pensu / agiu, apinnicu, arraolu, ildinu, intabatzu, pedighinu, pedine, pestighinzu / ttrs. pinsamentu | ctr. assussegu Maneras de nàrrere csn: afinare su pentzamentu = pentzai prus a fundu, cun prus precisioni; bèniri in p. = bènnere s'idea a conca; nàrrere, fàghere a p. = fuedhai, fai sentza de isciri sa cosa, a brétiu, isceti po comenti unu si dha pentzat; leàresi p., learesila a p. = tènniri coidu, arriolu, pigaisí p.; àere p. de calecuna cosa o chistione = pensare cun pinnicu, cun oriolu a calecuna cosa; bogaresiche unu p. = fai su chi unu teniat pentzamentu de depi fai (e aici no dhui pentzat prus); servire a unu a p. = bene meda, chirchendhe de ndhe cumprèndhere cun antibitzu ite cheret s'àteru Frases in custu puntu meda apo pecau in òperas e in malu penciamentu ◊ totus funt po tui is pentzamentus chi formu! ◊ fissa ti giuto ancora in pensamentu! ◊ chentu pessamentos li mulinabant in conca ◊ est arroliendu ma no arrennescit a callai pensamentu ◊ li est bénniu unu pessamentu a conca ◊ l'afinat su pessamentu candho depet fàghere una cosa de remédiu! ◊ de su pentzamentu no mi ndi andas mai, tui! ◊ non t’intret in coro custu pesciamentu tortu! (Bb) 2. za mi ndhe ses ponindhe de pessamentos in conca, fizu meu!…◊ bai, immoi, ninnedhu: mammai at a èssi in pentzamentu! ◊ no bos pichedes pessamentu si istento! ◊ no istes in tristura, ne in dispiaghere o pensamentu! ◊ lu tenzo a pessamentu a fàghere cussa cosa ◊ petzi bi cheriat cussu pessamentu puru, como!…◊ apo comporadu su regalu pro s'isposonzu de fizolu tou: e bogadu cussu pessamentu! 3. dèu gei dh'apu cumpréndia, mi dh'apu fata a pentzamentu! ◊ no faedhedas a pessamentu, candho no ischides! 4. cussu trancuillone no si leat pessamentu! 5. no bi at bisonzu de l'irvapiare, ca mi servit cun su pessamentu! (G.Ruju)◊ a maridu meu lu servo a pessamentu Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu pensée, souci, sollicitude Ingresu thought, care Ispagnolu pensamiento, preocupación Italianu pensièro, preoccupazióne, sollecitùdine Tedescu Denken, Gedanke, Sorge.
pensàda , nf: pentzada, pentzara, pessada Definitzione su pentzare (si narat fintzes incurtzau a sa tónica: pensà); su chi si pentzat o idea, pruschetotu bistu coment'e manera de bínchere una dificurtade, de fàere ccn. cosa Sinònimos e contràrios apensamentu, idea, penseri, pensu / ttrs. pinsada 2. a ndhe faghet, totu, de pessadas su pisedhu!…◊ m'abbàida arratza de pessada, a pònnere fogu! ◊ a ndhe cheres bídere de pessada a pònnere cuss'isterzu in su fogu: lu guastat! ◊ no cretas, prendha amada, chi intre pro ti afaltzare, ca tiat èssere mala sa pensada! ◊ ideas, pessadas, dissinnos, chistionos, istúdiu, totu fit in italianu ◊ a nci betari totu s'abba chi calàt de su monte fut una pensà mala ◊ apu fatu sa pentzara de mi bufai un'ou a surbidura Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu idée Ingresu bright idea Ispagnolu ocurrencia, salida Italianu pensata, trovata Tedescu Denken, Idee, Gedanke.
pispínu , nm Definitzione genia de pentzamentu, de oriolu, de pinnicu, fintzes su chi sentit (o cumportamentu chi paret deasi) una fémina acanta a s'illibbertare, un'animale acanta a angiare Sinònimos e contràrios apensamentu, arraolu, pedine, pestighinzu, pispiniu / subrina Ètimu srd. Tradutziones Frantzesu hantise Ingresu torment Ispagnolu obsesión Italianu assillo Tedescu quälender Gedanke.


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02 Miserere (Salmo 50)
- Genere: Audio
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Audio:
-
Descrizione:
Testo: Miserère mei, Deus, + secùndum magnam misericòrdiam tuam. Et secùndum multitùdinem miseratiònum tuàrum, + dele iniquitàtem meam. Amplius lava me ab iniquitàte mea: + et a peccàto meo munda me. Quòniam iniquitàtem meam ego cognòsco: + et peccàtum meum contra me est semper. Tibi soli peccàvi, et malum coram te feci: + ut justificèris in sermònibus tuis, et vincas cum judicàris. Ecce enim in iniquitàtibus concèptus sum: + et in peccàtis concèpit me mater mea. Ecce enim veritàtem dilexìsti: + incèrta et occùlta sapièntiae tuae manifestàsti mihi. Aspèrges me hyssòpo, et mundàbor: + lavàbis me, et super nivem dealbàbor. Audìtui meo dabis gàudium et laetìtiam: + et exsultàbunt ossa humiliàta. Avèrte fàciem tuam a peccàtis meis: + et omnes iniquitàtes meas dele. Cor mundum crea in me, Deus: + et spìritum rectum ìnnova in viscèribus meis. Ne projìacias me a fàcie tua: + et spìritum sanctum tuum ne àuferas a me. Redde mihi laetìtiam salutàris tui: + et spìritu principàli confìrma me. Docèbo inìquos vias tuas: + et ìmpii ad te convertèntur. Lìbera me de sanguìnibus, Deus, Deus salùtis meae: + et exultàbit lingua mea justìtiam tuam. Dòmine, làbia mea apèries: + et os meum annuntiàbit laudem tuam. Quòniam si voluìsses sacrificium, dedìssem ùtique: + holocàustis non delectàberis. Sacrifìcium Dei spìritus contribulàtus: + cor contrìtum, et humiliàtum, Deus, non despìcies. Benìgne fac, Dòmine, in bona voluntàte tua Sion: + ut aedificèntur muri Jerùsalem. Tunc acceptàbis sacrifìcium justìtiae, oblatiònes, et holocàusta: + tunc impònent super altàre tuum vìtulos.
(Il Trio del Miserere esegue esclusivamente le strofe dispari. Durante l'Ufficio delle Tenebre, invece, le parti in corsivo sono eseguite dal coro, e le altre dal corifeo)
Il Miserere è un canto di tradizione orale, eseguito principalmente a cappella da tre cantori, sui versi del salmo 50 di Davide, in latino. I cantori sessani non eseguono tutte le ventuno strofe del brano, ma solo dieci, secondo un'antica consuetudine della salmodia gregoriana. Definito da Roberto De Simone uno degli esempi più interessanti di musica polivocale (a tre voci pari), di straordinaria espressività stilistica, è ormai eseguito solo a Sessa Aurunca e in altri due paesini dell'Umbria e della Toscana. Il Miserere è, fra le manifestazioni della religiosità popolare sessana, senza dubbio la più sentita e viene eseguito il Venerdì Santo di sera, durante la processione dei Misteri e nei venerdì di Quaresima.
Data: 1982
- Durata: 03:36
- Luogo: Sessa Aurunca
- Provincia: Caserta
- Regione: Campania
- Esecutore: Anonimi: tre voci maschili
- Autore: Parroco di Sessa Aurunca (anonimo)


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David de Rothschild
Patria: Civitates Foederatae Americae, Francia
Officium
Munus: Argentarius
Familia
Coniunx: Princess Olimpia Anna Aldobrandini
Proles: Alexandre Guy Francesco de Rothschild, Lavinia Anne Alix de Rothschild, Stephanie Anne-Marie Hélène de Rothschild
Familia: Rothschild family
Memoria
David de Rothschild, vulgo plene David René James de Rothschild (natus die 15 Decembris 1942), familiae Iudaicae haud ignobilis proles, baronis Guidonis de Rothschild (1909-2007), et Alix Schey de Koromla filius, est argentarius Francicus.
In urbe Novo Eboraco natus est quo tempore genitores e Francia propter obsessionem Germanicam effugerant. Lutetiae educatus, alumnus est Instituti Scientiarum Politicarum Parisiensis. Rector et praeses meruit argentariarum societatumque commercialium nonnullarum ad familiam Rothschild pertinentium. Ab anno 1977 usque in 1995 praefectus est oppido Ponti Episcopi in Normannia. Anno 2013 praeses factus est consilii regnantis Congressus Iudaici Mundani [en].


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Diat a èssere bellu chi sos pipios e sos pitzocheddos esserent imparadu – in iscola, in domo, cun sos babbos e sas mama o cun sos giajos – unu giogu, una cantzonedda, un’istrobeddalingua o unu ditzu. In iscola, si sos iscolanos e sos istudiantes tenent limbas mama diferentes, diat a pòdere èssere unu cunfrontu ascurtende, cumprendende, imparende, gioghende, fintzas faghende cartellones e traballos diferentes pro connòschere sas ‘istòrias linguìsticas’ de ognunu, pro imparare ca identidades linguìsticas e culturales diferentes, paris in una classe, in un’iscola comente in sa sotziedade sunt una richesa manna.
(MM)


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Comente in totu sa Sardigna, in sas biddas de sa provìntzia de Aristanis sas dies de sa Chida de Passione, de sa Chida Santa e de Pasca Manna sunt dies marcadas dae sas funtziones religiosas, dae rituales litùrgicos e paralitùrgicos, cun gente meda chi partètzipat cun sentidu e devotzione manna.
In sos ùrtimos annos, in antis de sa pandemia chi at firmadu cosas meda, custas dies de importu mannu pro sa Crèsia e sos cristianos sunt istadas valorizadas fintzas in progetos de turismu religiosu.
In unas cantas biddas sas protzessiones cumintzant a ddas fàghere in sa Chida de Passione ma est dae sa Domìniga de prama chi, peri sas carrera antigas, si movent istàtuas, cunfrarias e devotos chi cun càntidos e pregadorias in sardu o in latinu ammentant sa passione e sa morte de Cristos, su Fìgiu de Deus. Dae s’incomintzu de sa Carèsima sos cuncordos e sos cuntzertos preparant sos càntidos e sèberant sas boghes mègius, ponent paris boghe, contra, mesu boghe e bassu chi renessant in s’armonia perfeta chi emotzionat e agiudat a pregare. Ognunu cun su tràgiu de sa bidda sua, intonant su Miserere, su Stabat Mater, gosos de dolu e de alligria, versos de anònimos e de poetas locales chi acumpàngiant sas funtziones de sa Coena Domini, de s’Iscravamentu o sas protzessiones peri sas crèsias.
Pro sa protzessione de sa Domìniga de Prama sighit ancora a dies de oe sa traditzione ispagnola de tèssere o pintare sa prama a manera artìstica. Sas fògias depent crèschere pro meses ammuntadas o acapiadas a istrintu pro chi non ddis arribet lughe; sentza ddis tocare lughe creschent moddes, e custu permitit de ddas traballare, e de colore grogu craru, bellu e elegante. Ogni bidda tenet su tràgiu suo e ogni persone su gustu e istile suo; sas ùrtimas dies de sa Chida de Passione sunt dedicadas a preparare custos traballos, a imparare a chie nde tenet praghere rughes de cada genia, còtzulas, frores e àteros intritzos chi, beneitos in sa Missa Manna, ant a abarrare a protetzione de sas domos totu s’annu.
Dae su sero de sa Giòbia Santa e su note de sa Chenàbura Santa, agiomai de sighidu, dae mangianu chitzo a note a tardu, cun missas, funtziones, protzessione, ritos paralitùrgicos de teatralidade manna si torrat a bìvere sa Passione de Gesùs: dae sa rapresentatzione de sa Coena Domini, chi ancora in unas cantas biddas sos cunfrades faghent in sa Missa de sa Giòbia, a s’Iscravamentu, cando – in ogni bidda – nche calant a Cristos dae sa rughe. A pustis de dies de dolore e corrutu, sa Domìniga de Pasca s’alligria torrat cun s’Incontru, cando Nostra Sennora chircat peri sas carrera e agatat su Fìgiu: Novas de grande allegria/certos nos ant contadu/ca su Fìgiu de Maria/ oe est resuscitadu.
De importu culturale sos ritos chi si faghent in Cùglieri, in Iscanu e in Santu Lussùrgiu.
(MM)


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Guilcer
Coordinadas: 40°01′N 9°00′E / 40.016667°N 9°E
Artìculu in LSC
Su Guilcer o Guilcier est una subregione istòrica e geogràfica de sa Sardigna.
Istòria[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Su nùmene est unu acrònimu derivadu dae s'antigu dipartimentu post-giudicale denominadu Parte Cier Real cun cabulogu in Guilarze (oe Bilartzi).
A pustis de sa batalla de Macumere in su 1477, in ue sos aragonesos aiant derrotadu definitivamente s'esèrtzitu de su [ marchesadu de Aristanis, sa cussòrgia de su Guilceri, a in ue acudiant una deghina de biddas, est istada dividida in Parte Cier Canales (chi cumprendet sos territòrios de sas biddas de sa mèdia badde de su Tirsu, Sèdilo, Domus Novas Canales, e parte de Norghiddu) chi fiat assignada a su feudatàriu de Sedilo, e Parte Cier Real (chi cumprendet sos territòrios de Bilartzi, Abbasanta, Paule, sa parte chi abarrat de Norghiddu, Bidumajore) chi fiat infeudadu a sa Corona. Sas biddas de Sèneghe, Narabuia, Bonàrcadu e Miris, fiant abarradas a su Marchesadu de Aristanis suta nùmene de Parte Miris.
A sighidu de sa sentèntzia de fellonia contra su marchesu Lenardu de Alagon, su 12 austu 1479, su Re Ferrante II de Aragona aiat sutràidu su ‘'Guil-cier'’ a su Marchesadu, assignende·lu in manera indissolùbile a sa Corona, e dende facultade a sos bividores de resistire fintzas cun sas armas a onni tentativu de muda istatuale, chene incùrrere in peruna pena. Su re aiat cuntzèdidu annotamala a sas biddas de su '’Guil-Cier'’ su deretu de insegna cun istendardu.
Su nùmene de Parte Cier Real est istadu comunemente impreadu in sos documentos ufitziales de sa Corona ispagnola, siat in sos documentos fiscales, siat amministrativos.
In su momentu de sa creatzione sua, su territòriu de Parte Cier Real contaiat 6259 bividores. Sos terrinos aratòrios in dotatzione si contaiant in 39.000 meargias de sas cales 10.000 in Guilarze, 17.000 in Pauli-Latinu, 7.000 in Abbasanta, 5.000 in Bidumajore.
Sos deretos feudales chi custos bidditzolos depiant a sa Corona cunsistiant in deretu de feu (tassa chi si pagaiat in dinari), deritu de trigu e òrgiu, deritu de binu, sa de deghe de su bestiamene (degumarum), deritu de pàgia e Alcadia, chi si pagaiant a sos amministradores de ‘'Tanca Règia'’.
Custu territòriu est istadu riservadu a sa Corona ispagnola, sutraende·lu a s'infeudamentu, cun sa fine de assegurare su mantenimentu de sa pesadia règia de sos caddos de Tanca Règia (pesadia giai chi esistiat in su perìodu romanu tardu-imperiale, sighidu in època bizantina, e torradu a cumintzare dae sos Giùighes de Arborea). In custu territòriu sos ispagnolos aiant difùndidu sas costumàntzias issoro e sa limba issoro (de sa cale medas paràulas sunt abarradas in sos dialetos de su Guilcer).
Sa contabilidade fiscale fiat abarrada distinta pro Guilarze e su restu de Parte Cier Real finas a su 1490 cando Pisabella de Castìllia, sollitzitada a finantziare s'aventura de Cristolu Columbu, aiat ordinadu a sos esatores suos unu suplementu de prelevamentu fiscale, non pro àteru meda grae. Sos prelevamentos gai assummados fiant notificados in unu unicum chi descriiat su resurtadu siat de Guilarze chi de Parte Cier Real, intituladu "Ghèttidu de Guil-Cier". Dae tando, semper prus a s'ispissu, documentas de atos amministrativos, guvernativos e fiscales sunt istados referidos, pro simplesa, a su cuntestu territoriale de su Guil-Cier, est a nàrrere a su cabulogu Bilartzi e a su territòriu a inghìriu suo.


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In custa setzione agatades totus sas nobas e sas informatziones chi pertocant sos cursos de limba sarda.
Sa Comuna de Arresi e sa Comuna de Teulada, in su cuntestu de su progetu “Arrexini2.0”, ant organizadu pro s'annualidade 2019 duos cursos de limba sarda de I livellu de 35 oras cada unu: unu pro sa Comuna de Arresi e unu pro sa Comuna de Teulada.
Sos cursos interessant mescamente sos dipendentes de sas Amministratziones Comunales ma si non si segudat su nùmeru de sos partetzipantes podent leare parte finas sos insenniantes e sos tzitadinos.
Sos cursos sunt a indonu ca ddus finantziat sa Regione Autònoma de Sardigna cunforma a sa L. 482/99 “Normas in matèria de amparu de sas minorias linguìsticas istòricas”.
Ocannu pro neghe de su Covid, sas letziones de sos cursos inghitzados in presèntzia sighent in sa piataforma Zoom. Po custu motivu s'Amministratzione Comunale de Arresi at detzìdiu de abèrrere su cursu finas a sos dipendentes, a sos insenniantes e a sos tzitadinos chi non sunt residentes in sa Comuna e de pònnere in su giassu ”Arrexini.eu” sas letziones de su cursu.


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Jimmy Chara nuevo jugador Atletico Junior, 19-06-2017.
BARRANQUIILLA -COLOMBIA-19-06-2017: Jimmy Chara es presentaado como nuevo jugador del club Atlético Junior hoy, 19 de junio de 2017, en el estadio Metropolitano Roberto Meléndez de la ciudad de Barranquilla. / Jimmy Chara is launched as new player of the club Atletico Junior today, june 19 2017, at Metropolitano Roberto Melendez stadium in Barranquilla city. Photo: VizzorImage/ Alfonso Cervantes /Cont
Filename: BAC Jimmy Chara jugador A Junior 2062017022.JPG
Copyright VizzorImage
Keywords:
Atletico Junior
, Jimmy Chara
, Liga Aguila
, futbol
, soccer
, football
, estadio
, stadium
, soccer players
, estadio Metropolitano
, Metropolitan stadium
, balompie
, Roberto Melendez
, VizzorImage
, Alfonso Cervantes


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Pàule Pillonca
Pàule Pillonca (Òsile, 8 de santugaine de su 1942 - Casteddu, 26 de maju de su 2018)[1] est istadu unu giornalista, iscritore, tradutore e professore sardu.
Biografia[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
Laureadu in Lìteras Clàssicas in sa Facultade de Lìteras e Filosofia de Casteddu, at insegnadu in s'iscola mèdia istatale de Seui e in su Litzeu Sientìficu de Seui, e comente professore a cuntratu de s'Universidade de Tàtari. At dirìgidu dae su 1979 a su 1988 sa redatzione nugoresa de S'Unione Sarda, e dae su 1988 a su 2000 est istadu diretore de s'Ufìtziu Imprenta de sa Presidèntzia de sa Giunta Regionale. Pillonca est autore de medas òperas in subra de sa cultura traditzionale de sa Sardigna, mescamente pro su chi pertocat a sa poesia a bolu in gara de palcu.
Est istadu fintzas su fundadore de sa domo editora Domus de Janas e de sa rivista bilìngue (in sardu e italianu) Làcanas.[2][3]
Publicatziones[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- Fascismo e clero nel divieto delle gare poetiche, Casteddu, 1977;
- Sardegna segreta, cronache del villaggio, Roma 1986;
- Narat su diciu, Proverbi del popolo sardo, Casteddu 1987;
- Funtanafrisca, testos de totu sas cantzones in limba sarda de su discu omònimu de Piero Marras, Tàtari, 1987;
- Caddos, tradizioni e miti equestri in Sardegna (fotografias de Salvatore Ligios, introdutzione de Giuanne Lilliu), Tàtari, 1995;
- Tumbu, testos de unas cantas cantzones in limba sarda dae su discu omònimu de Perdu Marras, Tàtari, 1995;
- Chent'annos, cantadores a lughe 'e luna, Sassari, 1996, bator editziones;
- Laras, cantones de lunas antigas, Casteddu 2001;
- Remundu Piras, il poeta della gente, Casteddu, 2003, torradu a imprentare in su 2004;
- Il silenzio e la parola, Casteddu 2003;
- Peppe Sozu, Casteddu 2003;
- Remundu Piras, Casteddu 2003;
- Frantziscu Sale, nel solco degli aèdi, Casteddu 2004;
- Juanninu Fadda, Casteddu 2004;
- L'Isola del cuore, Casteddu, 2005;
- Bore Poddighe, Casteddu 2005;
- Antonandria, romanzu in limba sarda, Casteddu 2006;
- Màncarias, ditzionàriu de su limbàgiu de Seui, Casteddu 2006;
- Sedas lizeras, testos inèditos de sos poetas biddanovesos, Casteddu 2006;
- Abbas de terra, testos inèditos de sos poetas biddanovesos. Casteddu 2006;
- Madre Terra, Nonna Luna, Casteddu 2007;
- Collana Subra su palco (ùndighi volumeddos), Casteddu 2007;
- Il bandito senza colpa, Casteddu 2008;
- Remundu Piras Opera Omnia, Casteddu 2009;
- Vita di Samuele Stochino, Sassari 2009;
- Barore Sassu, Casteddu 2010;
- Antigone (tradutzione dae su grecu a su sardu de sa tragèdia omònima de Sòfocle), Casteddu 2010.
- Salvatore “Boicu” Pianu de Cabuterra, Casteddu 2010;
- Libertade, diàriu italianu e versos sardos de su poeta antifascista desulesu Sarvatore Fais Fadda, Casteddu 2011;
- Aiace (tradutzione dae su grecu a su sardu de sa tragèdia omònima de Sòfocle), Casteddu, 2011;
- Beberè, la mufla dalle due vite, Casteddu, 2013
Riferimentos[modìfica | modìfica su còdighe de orìgine]
- ↑ Pàule Pillonca nos at lassadu, in Limba Sarda 2.0, 26 maju 2018. URL consultadu su 20 làmpadas 2020.
- ↑ (IT) Chi siamo - Domus de Janas, in www.domusdejanaseditore.com. URL consultadu su 14 cabudanni 2021.
- ↑ (IT) La Rivista • Làcanas, in www.lacanas.it. URL consultadu su 14 cabudanni 2021.


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Foto-notìtzia de importu (in La Nuova Sardegna) pro su destinu de sos operajos de su trasportu aèreu sardu. «Manifestatziones in sas carreras de Terranoa e posca assemblea de sos traballadores. Sos dipendentes Meridiana in corteu: nos devent sarvare totus». In intro de su giornale sa boghe issoro: «Non cherimus s'iscontu, amus a andare a s'iscontru. Est una partida: o la binchimus o la perdimus. Su parègiu non serbit. E duncas, o nos litzèntziant totus cantos o nos mantenent totus cantos». Sa proposta de sa Cgil: «duos annos de cassa integratzione, una cumpangia ùnica intre Meridiana e Air Italy (achistada dae Meridiana S.p.a a su 100% in su 2013, Ndr), una lista ùnica pro sos traballadores de sos duos vetores, unu pranu de ripresa, o puru unu propietàriu nou». Est a bìdere chie est interessadu – semper chi Meridiana chèrgiat lassare – a dae chi in sa matessi pàgina leghimus «Si nch'istèsiat s'ipòtesi de su sòtziu. Su Qatar no est interessadu».
S'istadu àrabu in prima pàgina pro àteras chistiones: «S. Rafaelle, su disafiu subra sa sede. Terranoa, su sìndigu a su Qatar: “Si serbit, sas àreas pro la fraigare a nou bi sunt”».
Torrende a sa mobilidade aèrea L'Unione sarda aberit oe cun unos cantos datos: «In 14 annos Ryanair at fatu arribare in s'Ìsula 17 milliones de turistas». Galu: «“Sas Low cost? Istratègicas”. Pigliaru impignat sa Giunta, s'assessore Deiana si adèguat». «Eris in Bruxelles – leghimus – sas tratativas pro sa protzedura de infratzione chi arreat su bandu pro sos collegamentos de sa continuidade territoriale 2». Dae sa pregunta a sos letores (posta eris in s'editzione in lìnia) bidimus in prima pàgina su pàrrere favorèvole (86%) a su sustegnu regionale (e finas dae parte de sas sotziedades de gestione de sos aeroportos) pro sas cumpangias a preju bassu (low cost, in italianu).
Ambos duos sos giornales ponent oe in evidèntzia sos isvilupos de su protzessu in pitzu de su delitu Dore de Gavoi.
La Nuova lassat a manca su tretu pro unas cantas novas de importu: «Pranu domo, martis in Giunta sa lege noa»; «Abbanoa: belle 500 milliones pro megiorare sa rete ìdrica»; «Regione acusat s'istadu. Votu unànime: vertèntzia intradas a in antis cun sos recursos»; «Coldiretti a sa gherra de su late».


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"Atopus 2012" in su macru de Gaber e Luporini
(IlMinuto) - Casteddu, 22 de su mesi de ledàminis - "Atopus" s'istóricu progetu firmau de su Teatru laboratoriu Alkestis, fait 20 annus. Po su 2012 sa manifestada, chi de diversas editzionis nascit cun s'agiudu de su Tzircu Calumet, s'oberrit a temas chi tenit importu mannu po su públicu. A pustis de su cunsidériu a figuras mannas de s'istória teatrali comenti is rapresentadas de Antonin Artaud, Fernando Arrabal, Samuel Beckett, Alejandro Jodorowski, "Atopus 2012", est dedicau totu a su pentzu e s'òpera de Giorgio Gaber e Sandro Luporini. Iscopu de sa rassegna est difatis su de fai connosci su pentzu e sa faina teatrali de is duus artistas. Unu progetu, chi cun s'agiudu de sa Fondatzioni Giorgio Gaber, est cumentzau s'11 de su mesi de ldàminis cun s'ispetàculu "In bilico distratto", de e cun Andrea Meloni e po sa regia de Sabrina Mascia. Is ispetàculus ant a sighiri cun atopus arricus fintzas a su 1 de su mesi de gennàrgiu de su 2013. Po ndi sciri de prus asuba de is avenimentus intrai in su giassu de su Teatru Alkestis.


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Istrumentos giurìdicos pro sa promotzione de sa limba sarda
Oe pro sa tutela de sa limba sarda si faghet ricursu a una creze de "combinato-disposto" intre sa lege istatale 482/99 chi s'interessat mescamente de s'amministratzione pùblica e sa lege regionale 26 chi s'òcupat in màssima parte de progetos culturales.
S'Istatutu Ispetziale atuale de sa Regione Sardigna, aprovadu in su 1948, non faghet perunu riferimentu a s'identidade linguìstica de sa Sardigna. Sos tempos non fiant galu bonos pro chi s'esseret leadu in contu unu problema de cussa genia.
Sa cussèntzia linguìstica populare si nd' "ischidat" mescamente in sos annos Setanta de su sèculu passadu cando Antoni Simon Mossa ponet su problema a livellu polìticu. Ma una proposta de lege de initziativa populare de su 1978, sustènnida dae deghinas de mìgia de firmas, no aiat otentu risposta dae sas istitutziones istatales e regionales si no in su 1997 cun s'aprovatzione de sa lege regionale 26. In s'interi, in su 1990, s'ordinamentu nou de sas autonomias locales cunsentit a provìntzias e comunas de reconnòschere sa limba sarda cale limba de su territòriu e de sas istitutziones locales.
S'aprovatzione de sa Carta Europea de sas Limbas, in su 1992, aberit prospetivas noas finas in Itàlia chi, in su 1999, aprovat sa lege n. 482 chi nche ponet su sardu cale "limba de minoria istòrica" reconnota in su territòriu natzionale totu paris cun su catalanu, croatu, otzitanu, francoproventzale, friulanu, grecànicu, albanesu. Custu in atuatzione de s'artìculu 6 de sa Costitutzione Republicana chi afirmaiat, giai 50 annos a como, de tutelare sas minorias linguìsticas.
Oe, in Sardigna, pro sa tutela de sa limba sarda si faghet ricursu a una genia de "combinato-disposto" intre sa lege istatale 482/99 chi s'òcupat mescamente de s'Amministratzione Pùblica (in parte mìnima de mèdia e de iscolas), e sa lege regionale 26 chi s'òcupat in màssima parte de progetos culturales (ma finas de mèdia e de isperimentatzione iscolàstica).
Lege regionale 26/1997
Acordu de Programma Cuadru Istadu-Regione 1999
Pianu Triennale RAS – 2005-2007