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Exeter
Exeter è na citati ntâ Nglaterra. E' fa parti di la cuntea di lu Devon. A pupulazzioni supira di picca li 100.000 abbitanti.
Avi nu castieddu in ruvina, gran parti di lu muru di cinta rumanu, e a cattidrali di Exeter.
Exeter a statu custruitu di l'antichi rumani, chi a ciamarru Isca Dumnoniorum .
Duoppu ca i rumani s'innierru e l'Anglu-Sassuni trasierru nta lu diciassettesimu seculu, lu nomi cangiau 'nta Exeter.
Cchiu tardu Exeter a statu lu centru dâ risistenza â cunquista nurmanna.
Oi ci stapi l'Ufficiu mitiorologgicu, ca fa li privisioni dô tiempu.


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Africa dû Nord
Pi Africa dû Nord si ntenni tutta l'Africa ô nord dû Sahara. Abbitata di na pupulazzioni di etnia e di culuri di peddi diversa dû restu dû cuntinenti, l'Africa dû Nord ha ntrattinutu rapporti cummirciali, culturali assai ntensi cu l'uccidenti. Già in èbbica rumana, l'Africa dû Nord fu amministrata pi na quattrina di sèculi di Roma. Ntô mediuevu l'africa dû Nord fu occupata di l'àrabbi, chi tintaru puru di tràsiri in Europa. la civilizzazzioni àrabba trasìu e s'affirmau in Spagna e pi na para di sèculi puru n Sicilia, ma fu cummattuta dû papatu, dî bizzantini, e dî tutti li regni cristiani chi duminavanu l'Europa cuntinintali (nurmanni, franchi).
Ntô vintèsimu sèculu, l'Africa dû nord, doppu nu piriudu di diversi sèculi di dicadenza, s'affrancau dî paisi culunizzatura (Francia, Italia, Regnu Unitu) e accuminzau nu piriudu di sviluppu ecunòmicu e cummiriciali, grazzî n particulari ô pitroliu, in Libbia, ô gas in Algirìa, e ô turismu in Eggittu, n Tunisia e ô Maroccu.


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Seri cummircenti (matimatica)
Ntâ a matimatica, na seri cummircenti jèni na seri unni lu limiti dei so summi parziali jè finùtu.
Chissu sintissi a diri ca, si vi rununu na succissioni an, a seri jè cummircenti si a succissioni
javi nu limiti finutu, zoè si aisisti S tali ca ppi ogni aisisti N nta na manèra ca ppi ogni n>N
Lu nùmmiru S jèni ciamatu summa dâ seri.
Alli voti jè cumpricatu attruvaru stu nùmmiru, macari si putissi ssiri facili virri ca na seri jè cummircenti.
Pruprietati[cancia | cancia la surgenti]
A summa ri du seri cummircenti jè cummircenti.
Accussini comu a seri pruduciuta da â murtipricazzioni di na serii ppi nu scalari.
I serii cummircenti custituisciunu dunqui nu spazziu vitturiàli supra lu campu riei nùmmira riali. Na seri ca nun jèni cummircenti vèni ciamata divircenti.


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Żebbuġ (Malta)
Żebbuġ (o Ħaż-Żebbuġ) è na nica cità di l'ìsula di Malta ca havi lu stissu nomu dû nicu paiseddu di Żebbuġ nti l'ìsula di Gozo. Cu na pupulazzioni di 11.290 abbitanti(2005) è la dècima cità pi diminzioni a Malta.
La parrocchia è didicata a San Fulippu d'Aggira, ca veni fistiggiatu la secunna dumìnica di giugnu, cu tuttu ca la ricurrenza è lu 12 di maiu.
La palora Żebbuġ signìfica alivi e veni dê nummirusi jardina d'alivi ca s'attròvanu ô quantu â cità.
Frans Sammut, primu rumanzieri maltisi, fu di cistu casali, comu Dun Karm, u poeta nazziunali maltisi e Michelantoniu Vassalli, u patri di la lingua maltisa.
Stòria[cancia | cancia la surgenti]
Ntô 1380 na cresia, didicata a San Fulippu, vinni custruiuta ntâ zona ntra li nichi cumunità di Ħal-Dwin, Ħal-Muxi e Ħal-Mula, ca veni chiamata Casal Zebugi; quannu sti cumunità si junceru, pigghiaru lu nomu di Ħaż-Żebbuġ. La cità è gimillata cu Aggira.


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Ska-P
Li Ska-P sù un gruppu musicali ska-punk spagnolu ca si furmau nti lu 1994 a Madrid e accamora n attivitati doppu di na pausa di tri anni. È una di li ska-band chiù canusciuti e mpurtanti di l'Auropa e di lu munnu (suprattuttu nti la Amèrica dû Sud).
Lu nomu di lu gruppu vèni di lu sò gèniri di musica (ska e punk), ma macari di un jocu di palòri: ntû spagnolu "Ska-P" vèni prununziatu escape, ca significa "fujuta". La sò mascotte è lu jattu chiamatu Lopez, un jattu di strata ca purtanu cu d'iddi.


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Vruoccole
'E vvruoccole (nomme scientifeco Brassica oleracea var. italica) songo nu tipo 'e verdura d'â famiglia d'ê Brassica oleracea, comm'ê ccavule, friarielle e accussì via, tipica d'â cucina taliana. Origginario 'e ll'aria mediterrania e curtivato già da ll'antiche rrummane, 'o vruoccolo è una r'ê chiante ca veneno magnate p'ê nfiurescenze nun mature mmece ca p'ê ffoglie. Nchietta ch'ê ffriarielle, 'a scarola riccia o liscia, 'o cavuluciore è una r'ê verdure cchiù ausate 'int'â cucina napulitana.


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Sistema di vutazzioni
Nu sistema di vutazzioni è nu prucessu pi facilitari nu pòpulu a esprimiri li soi ntinzioni pi quantu riguarda nu candidatu prifirutu pi qualegghiè pi menzu di vutari. L'attu di vutari è cchiù cumuni 'n elezzioni dimucràtichi, unni facirmenti si tratta di candidati pi l'ufficiu pùbbricu, e li prifirenzi c'ammustra lu pòpulu ditèrmina cu vinci postu. Sparti di chissu, nu sistema di vutazzioni si pò usari pi dari li premî (p'asempiu, lu premiu Nobel) o pi scègghiri la megghia linia d'azzioni o strategìa, p'asempiu, nta n'organizzazzioni.
Spicificamenti, nu sistema di vutazzioni è nu mètudu pricisu pi carculari lu risultatu di na vutazzioni. Pi èssiri cunziddiratu comu nu sistema di vutazzioni furmali, havi a èssiri discrittu pricisu pricisu ntôn modu pùbbricu; tutti hannu a sapiri di prima comu li voti vinnissiru accuntati.
La maggiuranza dî sistemi di vutazzioni hannu comu la sò basa l'idia ca la maggiuranza havi lu dirittu di dicidiri. Puru siddu si tratta di nu principiu assai sìmprici, nfatti s'attròvanu nu munzeddu di mètudi di vutari e d'accuntari li voti. Stu fattu asisti picchì nurmalmenti n'elezzioni nun si succedi cu sulu du scelti, dunca cchiù li scelti pussìbbili cchiù cumpricati hannu a èssiri li mètudi di vutazzioni. Sparti di chissu, avemu a cunziddirari àutri attribbuti di n'elezzioni, comu quantu difinnuta na pupulazzioni è, la grannizza dûn paisi, li ntiressi dû pòpulu dî citati contra chiddi di campagna, eccetra.
Liami di fora[cancia | cancia la surgenti]
- Election methods list Discussioni di sistemi di vutazzioni.
- Voting, Arbitration, and Fair Division (PDF) by Marcus Pivato.
- Voting methods: tutorial and essays by James Green-Armytage
- Voting Systems (PDF) by Paul E. Johnson. L'argumentu di diversi mètudi e li soi attribbuti matimàtici.


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Unniputenza semàntica
Ntâ linguìstica l'unniputenza semàntica è na prupritati dô linguàggiu umanu ca cunsisti ntô fattu ca ccâ lingua si pò dari na sprissioni a ogni cuntinutu, o megghiu nu missàggiu furmulatu 'n nn'àutru còdici pò èssiri sempri traduciutu ntô còdici lingua, mentri nun è sempri pussìbbili lu cuntràriu.
Quinni chistu voli diri ca ccâ lingua si pò parrari di tuttu.
'N rialitati ci sunnu certi tipi di linguaggi ca nun si ponnu tradùciri in missàggiu linguìsticu, comu pi d'asèmpiu li linguàggi artìstichi, li linguàggi loggici e li metalinguàggi.


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Homs
Homs è na citati dâ Siria. Di na pupulazzioni di circa 800.000 abbitanti, la cità s'attrova a circa 160 chilòmitri dâ capitali Damascu a n'autizza di circa 500 metri supra lu liveddu dû mari.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
La cità è assai antica e fu funnata versu lu 2300 a.C.. All'èbbica rumana era canusciuta cû nomu di Emesa.
L'assediu di Homs[cancia | cancia la surgenti]
Addivintau famusa pi essiri lu bersagliu dâ riprissioni di Bashar el Assad contra lu muvumentu pâ libbirazzioni dâ Siria ca s'havia furmatu ntô 2011 n sèquitu â primavera àrabba ca mplicau diversi paisi dû Magreb e dû Mediu orienti e ca vitti càdiri diversi riggimi. La riprissioni contra la cità di Homs accuminzau ntô 2011 e ê jorna nostri cuntinua ancora assai ntensamenti.


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Pellicula
'E pellicule, o pure 'a cìnema, è nzomma na tècnica ca cunsiste d''a prujezzione lesta (24 ô secunno) ncoppa nu schermo d''e foto cuntenute nta 'e ppellìcule pe crià ll'illusione òtteca 'e muvimento. (kine pe ggrieco vô dicere "muvimento").
Se pô dicere ca 'e ppellicule accumincietteno 'a storia llore a 'a fine d''o XIX seculo 'nt 'a Franza, quanno 'e frate Lumière filmetteno ll'asciuta 'e cierte fatecature 'e 'a fraveca lloro.
Comme furma d'alleggestrà fatte o 'e cuntà storie, 'e ppellicule songo na vera e propeta arte; nfatte veneno pure chiammate "ll'arte settema". 'A nnustria cinematografeca abbusca tante sorde, ncoppa a tutto nta 'e paise, comme 'a Mèrrica, addo è cchiù sviluppata.
Voce pariente[càgna | càgna surgente]
- Wikimedia Commons tene file multimediale ncopp'a Pellicula.


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San Pubbliu
San Pubbliu ('n Lingua maltisa, San Publju) è viniratu comu primu Vìscuvu di Malta. Fu lu stissu Pubbliu ca ricivìu l'apòstulu Paulu nnô mentri ca iddu naufragau nti l'ìsula comu cùntanu nti l'Atti di l'Apòstuli. Secunnu l'Atti di l'Apòstuli, San Paulu curau lu patri di Pubbliu ca era pigghiatu dâ dissintirìa. A parti lu fattu d'èssiri lu particulari santu patronu di Floriana, San Pubbliu è macari unu dê santi patroni di Malta.
Iddu addivinìu màrtiri ntô 112 d.C. nnô mentri dê pirsicuzzioni dû Mpiraturi Traianu.
La sò festa veni cilibbrata lu 21 di jinnaru.


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Turri Cabrera
La Turri Cabrera è na turri di difisa custruita ppi prutizzioni di lu Caricaturi dô Puzzaddu, 'n Pruvincia di Rausa. Nta lu XV sèculu lu situ di l'attuali cità era canusciutu di li navicanti ppi li surgenti d'acqua chiamati "Puzzufétu" e "Sinìa" , a ddi tempi numinati assai e macari signaliati nta lu purtulanu e nta li carti nàutichi.
Quannu li Conti Chiaramunti di Muòrica fabbricaru un "Caricaturi", ca è nu nzemi di malazzeni, puntili e scìvuli ppi putiri mbarcari la merci supra li vileri, e a ddi tèmpura era muntuatu comu lu secunnu di tutta la Sicilia, s'appi a pinzari macari pp'addifinnìrilu. Sempri nta lu XV sèculu lu re Alfonsu V Arauna ci desi l'autorizzazzioni a lu conti Giuanni Binnardu Cabrera, ppi custruiri na turri di difisa e iddu ci desi lu sò nomu.
Lu fabbricatu era granniusu e mpurtanti ppi l'avvistamentu n tempu ùtili di li navi pirata ca nta ddi tempi circàvanu sempri di assartari li malazzeni di lu Caricaturi, sempri chini di frummentu di la Cuntìa di Muòrica, ca mbarcatu a lu Puzzaddu junceva nta li cchiù luntana porti di lu Miditirràniu. Nta la turri cci facèvanu sirvizzu surdata e cannuneri ca tinèvanu pronti li cannuna mpustati nta li tirrazzi àuti mentri li cavaleri pattugghiàvunu la costa.
Ntornu a la Turri Cabrera si svuluppau lu primu villaggiu di surdata e piscatura ca appoi addivintau la cità dô Puzzaddu.
Oi la turri è Munumentu Nazziunali, e s'attrova addisignata nta lu stimma di la cità dô Puzzaddu.


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Tratturi
Nu tratturi è nu menzu meccànicu usatu pi lu travagghiu ntê campagni e quarchi vota puru pi lu trasportu di pruduzzioni agrìculi. Furnutu di du' roti di nu diàmitru ca pò agghicari a du' metri, adatti pi nun anfussàrisi ntê turrina fancusi, lu tratturi ha custituitu ntô vintèsimu sèculu na rivuluzzioni pô travagghiu dê campagni, unni prima si usàvanu armali comu li vòi, li cavadda o lu sceccu. Cô sviluppu ticnulòggicu, lu tratturi addivintau sempri cchiù efficaci ntê travagghi dî campagni, grazzi a accissuri ca pirmèttunu di siminari o di irrigari làrichi parti di turrinu n picca tempu.


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16 di jinnaru
St'artìculu è sulu un abbozzu (stub). Siddu vuliti, putiti ammigghiuràrilu secunnu li cumminzioni dâ Wikipedia.
Pi l'elencu cumpretu dî stub, viditi la rilativa catigurìa
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 1547: Russia - Ivan lu Tirrìbbili veni ncurunatu Zar.
- 1979: Iran - Lu Scià Mohammed Reza Pahlevi si nni va di l'Iran 'n esiliu 'n Eggittu.
- 1991: Iraq - Li Stati Uniti e 27 paisi culligati attàccanu l'Iraq pà sò accupazzioni dû Kuwait.
Nati[cancia | cancia la surgenti]
- 1861: nasci a Nàpuli Fidiricu De Robertu, ccu Verga e Capuana rapprisenta la scola virista siciliana.


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Razzismu
Zoccu cumunimenti veni difinutu razzismu è nu nzemi d'attiggiamenti cchiù o menu marcati, d'azzioni cchiù o menu manifesti, di priggiudizziu nigativu e/o discriminazzioni supra basi etnica e/o razziali. Cumunimenti lu razzismu è n'ideoluggìa ca prufessa la supiriuritati di na razza rispettu a n'àutra e justifica n'evintuali discriminazzioni e/o upprissioni di chiddi li quali sunnu cunziddirati nfiriuri.
E' pussìbbili spigari lu razzismu comu l'esaspirazzioni dû tassu d'etnocintrismu fisiuluggicamenti prisenti ntâ sucitati, n cunnizioni di cumpitizzioni ecunòmica ntra gruppi nti un cuntestu di risursi limitati. N stu quatru tri sunnu li cunnizzioni funnamintali pû manifistàrisi dû razzismu:
- hannu a esistiri dui gruppi suciali distinti e chiaramenti idintificàbbili.
- havi a esistiri na cumpitizzioni ntra sti dui gruppi, puru putinziali.
- cci havi a èssiri n'asimmetria nta l'accessu ô putiri ntra li dui gruppi.
Autru fatturi di cunziddirari nti na pruspèttiva sturica, è ca lu razzismu è nu finòminu rilativamenti ricenti e è strittamenti cunnessu a l'etati culuniali, quannu li granni putenzi europei svilupparu ideoluggìi razzisti pi risulviri la dissunanza ntra valura cristiani d'aguagghianza e caritati e lu sfruttamentu dî pupulazzioni ndiggeni n Amèrica comu n Africa.
Ìndici
Lu razzismu scintificu[cancia | cancia la surgenti]
Razzismu scintificu è lu tèrmini utilizzatu pi ndicari na particulari forma stuica di razzismu urganizzatu, funnata a partiri di lu XIX° sèculu n Europa e ntê Amèrichi, ca nasci n àmmitu univirsitariu ntra li scienzi naturali e suciali di l'èbbica, prinnennu nizziu dâ bioluggìa, di l' antropoluggìa, dâ ginitica, dâ midicina, dâ criminoluggìa e dâ sociuluggìa, rifacènnusi n manera spissu distorta â tiurìa evuluzziunista di Charles Darwin e ô pusitivismu.
Primisa òi ritinuta nfunnata di sta tiurìa pseudoscintifica fu chidda di ritèniri ca l'èssiri umani fussiru custituuti di razzi diversi, ogniduna ôn gradu diversu d'evuluzzioni rispettu a l'àutri, e ca li mitodi di classificazzioni dâ zooluggìa putìanu èssiri utilizzati pi ndagari li carattiristichi dî stissi. N sta classificazzioni s'ammiseru graduatorii ca prisuppunìanu arcuni "razzi" èssiri supiriuri pi liveddu evulutivu e ntillèttivu a l'àutri. N particulari idda cridetti di ducumintari ca la cussiditta "razza janca" (o ariana) fussi lu liveddu massimu ragghiuntu di l'evuluzzioni naturali dâ specii umana.
Sustinennu l'esistenza di "razzi supiriui" sti tiurìi desiru lu via â nascita di l'eugginitica (eu = bona genia = discinnenza), àutra pseudoscienza ca mirava â prisirvazzioni dâ purizza dû patrimoniu giniticu dî pòpuli "janchi", sustinennu na campagna pulìtica cuntra li matrimoni e li rapporti ntirrazziali ca putissiru purtari â nascita di figghi "razziarmenti mpuri" e digginirati.
Assirtura di sta tiurìa foru espunenti di primu chianu, ô massimu liveddu, dî scienzi naturali e suciali di tuttu lu munnu, p'oltri un sèculu. La classificazzioni dî cussidditti "razzi" fu lungamenti utilizzata pi raciuni pulìtichi, e dibbattuta ntra li scinziati, ca non arriniscìanu a ragghiunciri risultati univirsarmenti cundivisi. Majuritariamenti, dû 1870 ô 1936 idda sustinìa la supiriuritati di na prisunta "razza nurdica" o girmanica (ntâ quali èranu nclusi li italiani dû nord), supra tutti l'àutri, ntra cui chidda miditirrania italica.
Usati duranti lu XIX° sèculu a sustegnu dû culunialismu e dû drittu â schiavitù, l'esitu pulìticu cchiù vistusu di sti tiurìi ntô XX° sèculu foru li liggi razziali n tanti parti di lu munnu (USA, Sudafrica, Girmania, Italia...), e lu stèrminiu nazzista.
Lu razzismu scentificu vinni rifiutato puliticamenti e scintificamenti sulu doppu la fini dâ Sècunna Verra Munniali, quannu câ pubblicazzioni dâ «Dichiarazzioni supra la razza» ntô 1950 l'UNESCO dicritau n manera ufficiali la nun esistenza dî razzi umani e ncuraggiau li nummàrusi biologi a arricurdari custantimenti l'assenza di validitati scintifica dâ nuzzioni di "razzi umani".
A siquitu di zò li stissi tiurìi nun sunnu però dû tuttu scumparsi, ma ancora òi vennu n granni banna riattualizzati d'arcuni estremi minuranzi pulìtichi simpricimenti sustituennu â palora "razza" chidda d' "etnia", "pòpulu" o "civirtati". Sustituennu a l'elimentu bioluggicu (nun cchiù riprupunìbbili) chiddu culturali, iddi arrinèscinu a mantèniri ntatta la stissa pricidenti mpustazzioni "pseudo-scientifica".
Lu razzismu scintificu fu pricidutu, asciancatu e siquitu d'àutri formi di razzismu urganizzatu, dittu macàri pri-scintificu. Ntô mèritu di st'urtimu la palora "razza" nun è rifiruta ôn tipu bioluggicu, ma ô sensu cchiù ginirali di "catigurìa" o "gèniri". St'àutra forma di razzismu nun è menu mpurtanti, e n dittagghiu prenni tanti noma spicifici a secunnu di l'uggettu dâ discriminazzioni: classismu siddu rifirutu â discriminazzioni n basi â classi suciali, castèismu siddu n basi â casta d'appartinenza, sèssismu siddu n basi ô sessu, ecc.
Tesi duminanti òi, ca tenta di spiègari li causi di lu razzismu urganizzatu e scintificu, è chidda utilitarista: lu razzismu zoè nascissi privalintimenti di mutivi d'utilitati pulìtica, a difisa dî privilèggi, di l'ecònumia e di lu putiri di na fazzioni cuntra l'àutra.
Lu razzismu "ndividuali" mmeci è cunziddiratu dâ psicoluggìa un gravi disturbu mintali di tipu narcisisticu, comu macàri la xenofobbia.
Storia dû razzismu ntô munnu mudernu[cancia | cancia la surgenti]
Ntô XIX sèculu, n Europa e n Amèrica, arcuni scinziati svilupparu varii tiurìi supra li diffirenzi bioluggichi ntra li "razzi" e sti tiurìi foru a sò vota strumintalizzati pi liggittimari pusizzioni e pratichi razzisti. Tanti di sti tiurìi foru di tannu abbannunati dâ cumunitati scintifica pirchî ritinuti errati o pirsinu pseudoscintifichi.
Nta l'USA[cancia | cancia la surgenti]
Ntâ Mèrica culuniali, ancora prima ca la schiavitù culuniali divinissi cumpritamenti basata supra basi razziali, migghiara di schiavi africani èranu a lu sirvizziu dî janchi, a ciancu d'àutri travagghiatura nun libbiri janchi vinculati di cuntratti a tèrmini. N arcuni casi lu tèrmini dû sirvizziu pî schiavi africani significava libbirtati e la cuncissioni dûn tirrenu, ma chisti abbinìanu raramenti, e pochi africani divinniru prupitari tirreri n stu modu.
Ntô 1676, Nathaniel Bacon cunducìu na rivolta cuntra lu cuvirnaturi e lu sistema di sfruttamentu ca rapprisintava: lu sfruttamentu di li culoni cchiù pòviri di parti dî prupitari tirreri sempri cchiù ricchi. Bacon comegghiè murìu, forsi di dissinteria, e la rivolta cissau. L'unitati di lu muvimentu pupulista di Bacon era chiddu ca priaccupava chiassai li prupitari tirriri, e divinìa ergu stratèggicu attruvari na manera di dividiri puliticamenti la pupulazzioni pi cuntrullàrilla. Pû cuvirnaturi l'aspettu cchiù nun aspittatu e amminazzusu dâ rivolta di Bacon era la sò multirazzialitati.
Accussì, di ddu mumentu n appoi, li ricchi prupitari diciseru/dicideru ca sulu l'africani avissiru stati utilizzati comu schiavi, e ê culoni janchi vinniru prumisi li binifici c'avissiru stati risirvati a l'africani siddu avissiru cuntinuatu a aviri cuntratti di sirvizziu a tèrmini. Stu canciamentu detti abbiu ô longu e nfami piriodu dâ sucitati schiavista miricana, ntâ quali li schiavi vinìanu sfruttati pi l'agricultura, e nutivurmenti ntâ pruduzzioni di cutuni e tabbaccu. Ntô nordest la schiavitù era menu cumuni, di sòlitu riligata ê sirvitù dumèstica "nun vuluntaria". La siparazzioni suciale basata supra lu culuri dâ peddi pirmiau prestu ogni aspettu dâ cultura culuniali miricana.
La schiavitù ntê stati cunfidirati tirminau ufficiarmenti câ Pruclamazzioni d'Emancipazzioni (Emancipation Declaration), ca vinni emanata ntô 1 di jinnaru 1863 dû prisidenti Abraham Lincoln. La schiavitù tirminau ntô paisi nteru cû tridicèsimo aminnamentu, ca vinni dichiaratu ratificatu ntô 18 di dicèmmiru 1865. Nunòstanti chistu, rimasugghi di razzismu rimaseru/rimaneru ntê Stati Unuti chî cussidditti liggi di Jim Crow, disparitati ntâ crianza (aducazzioni) e atti vandalici diffusi. Lu passaggiu dû Civil Rights Act ntô 1964 fu significanti ntô mudificari l'accittazzioni suciali di lu razzismu n Amèrica.
Muvimenti[cancia | cancia la surgenti]
Lu muvimentu miricanu graputamenti razzista cchiù canusciutu è forsi lu Ku Klux Klan, urganizzazzioni di cunfratirniti d' estrema dritta, ca prumovi la tiurìa dâ supranitati dâ razza janca. Ufficiarmenti lu Klan avissi abbannunatu la clannistinitati e la viulenza, scigghiennu na cchiù dimucratica lutta pulìtica. Doppu stu canciu di linia pulìtica, n Amèrica, si furmaru na miriadi di gruppi ca si rifanno a l'ideoluggìa e ô folclori nazzista, comu lu WAR (White Aryan Resistance), lu circuitu dû White Pride World Wide e lu Partitu Nazzista Miricanu.
N Italia[cancia | cancia la surgenti]
A partiri di l'unificazzioni italiana l'establishment pulìticu e culturali italiani nfruinzatu dî tiurìi ntirnazziunali dû razzismu scintificu (vidi articulu ntâ paggina) dû pusitivismu e di l'eugginitica s'urintau versu pusizzioni razzisti e antimiridiunali (e tanti studiusi miridionali sustinniru a sò vota l'anti-miridiunalismu). Di stu clima pulìticu e culturali foru artifici ntra l'àutru li pubblicazzioni dû criminologu Cèsari Lumbrusu (auturi di saggi tinnenti a addimustrari l'innata natura criminali di li miridiunali e pû quali lu nteru pòpulu di lu Menzujornu assumi li cunnutati dû dilinquenti atavicu), li tiurìi di Giseppi Sergi, Luiggi Pigurini, Alfredu Nicèfuru (prisidenti dâ Sucitati Italiana d'Antropoluggìa e dâ Sucitati Italiana di Criminoluggìa, ca scrivìa: "La razza maliditta, ca pòpula tutta la Sardigna, la Sicilia e lu menzujornu d'Italia avissi a èssiri trattata aguarmenti cû ferru e cû focu - dannata â morti comu li razzi nfiriuri di l'Africa, di l'Australia, ecc".), di Enricu Ferri (sècunnu cui "la minuri criminalitati nta l'Italia sittintriunali dirivava dâ nfruenza cèltica), Gugghiermu Firreru, Arcancilu Ghisleri, nunchî di tantissimi àutri maggistrati, mèdici, psichiatri, òmini pulìtici, ca nfruinzaru grannimenti l'upinioni pubblica italiana e munniali.
Nun foru pusizzioni isulati, ô cuntrariu era la cumminzioni "scintifica" dâ quasi tutalitati di l'òmini di cultura europei, nunchî dî ceti diminanti e di l'upinioni pubblica di l'èbbica. Già ntô 1876 la tesi razzista fu chinamenti avaddata dâ cummissioni parramintari di nchiesta supra la Sicilia ca cunchiudiu: «la Sicilia s'abbicina macari cchiù a qualegghiè àutra banna d'Europa ê nfocati areni dâ Nubbia; n Sicilia cc'è sangu càuru, vuluntati mpiriusa, cummuzzioni d'animu rapida e viulenta». Zoè li stissi carattiristichi "psico-ginitichi" ca, cû stissu idinticu linguaggiu, li razzisti di tuttu lu munnu attribbuìanu â cussidditta "razza" niura. E di chistu èranu "accusati" li miditirranei: d'èsseri "mèticci", discinnenti di pupulazzioni priistorichi di razza africana e simitica.
Stu clima ditirminau tri cosi:
- Subbutu finu di l'unitati fu attuata na pulìtica di tipu culuniali ntê cunfrunti dû sud (spissu difinutu ntê jurnali di l'èbbica «Africa italiana»), ca purtau chiddu ca prima di l'unitati era lu statu cchiù riccu e sviluppatu d'Italia (lu Regnu dî Dui Sicili) â puvirtati quasi assuluta.
- Lu sud fu puliticamenti abbannunatu â criminalitati poichî idda vinni cunziddirata nun estirpàbbili, essennu intrinseca a na cultura nfiriuri e primitiva, fruttu dûn pòpulu ca essennu "reu" d'aviri avutu nfruenzi ginitichi "nigruidi" e simitichi era un pòpulu di "criminali nati" sècunnu la terminoluggìa dû Lumbrusu.
- Li cuverni dû regnu d'Italia smantillaru li gnustrii e li nfrastrutturi dû sud pi ricustruirilli ô nord. Chistu macàri picchì si ritinìa ca li sittintriunali, p'ìnnula razziali, clima, timpiramentu e supiriuri civirtati "janca" fussiru cchiù idunei a cumprènniri e gèstiri l'ecònumia dâ nazzionu.
L'attiggiamentu dû statu italianu, ca già ntô 1876 accittau la tiurìa di l'esistenza d'armenu dui razzi n Italia: l'euroasiatica (padana e "ariana"), l'euroafricana (centru-miridiunali e "nigruidi"), cuntribbuìu n modu ditirminanti â nascita dûn diffusu razzismu antimiridiunali ntô nord Italia e n tuttu lu munnu. Basànnusi supra li dichiarazzioni dî scinziati italiani li Stati Uniti di Mèrica desiru locu a formi espliciti d'apartheid pulìticu ntê cunfrunti dî miridiunali (n particulari ntê stati dû sud di l'USA: Alabbama, Virginia, ecc.). Cchiù n ginirali l'immigrati italiani vinìanu siparati ô sò arrivu a Ellis Island (New York), li sittintriunali vinìanu fatti sbarcari dû latu risirvatu ê "janchi" (whites) li miridiunali di chiddu risirvatu ê "nun janchi" (non-whites). Divisioni ufficiarmenti avaddata dâ Cummissioni Dillingham dû Sènatu dî Stati Uniti ntô 1911. A li siciliani appoi, pi via dâ cchiù ricenti (mediuèvali) cummissioni cu mori e saracini, spittava ntô prufunnu sud miricanu lu suprannomu/la nciuria di "white niggers" (negri culuri chiaru) oltri chiddu di "black dagos" (black = negru & dagos di dagger= accutiddaturi) cu cunsiquenti apartheid ecunòmicu, pulìticu e suciali. La sò paja era nfiriuri a chidda dî "niuri" e nzèmmula a iddi spissu èranu linciati pi futili mutivi: dû 1880 ô 1930, sècunnu li dati ufficiali, lu 90% di tutti li linciati "europei" nta l'USA èranu immigrati italiani, miridiunali e/o siciliani. E èranu spissu amminazzati dû Ku Klux Klan.
La stissa campagna razzistica si svulcìu n l'Australia e n àutri nazzioni di cultura anglosassuni, ma nun sulu. Finu a quannu, versu la fini di l' anni 1930 n Italia vinniru varati prubbidimenti, li cussidditti liggi razziali fascisti, principarmenti cuntra li pirsuni di riliggiuni ebbraica o d'uriggini simitica, a difisa di na prisunta "razza italiana". Ntô 1938 nfatti arcuni scinziati italiani suttascrisseru lu Manifestu dâ razza, notu macàri comu Manifestu dî scinziati razzisti, lu cui testu fu scrittu nti netta cuntraddizzioni chî pricidenti tiurìi, e n iddu si vosi affirmari - p'uppurtunismu pulìticu, duvutu a l'allianza câ Girmania - l'esistenza di n'unica iputetica "razza italiana", ntiramenti ariana.
Lu "Manifestu dâ razza" dû fascismu assimilava li pòpuli latini miditirranei, prima cunziddirati nfiriuri, a chiddi girmanici e ariani, facènnuli ntrammi "puri ariani" e quinni razziarmenti supiriuri a tutti l'àutri (sèmiti, camiti, asiatici, slavi, ecc.). La sò pubblicazzioni cuincidiu cu chidda dî liggi razziali n Italia, ca foru rispunsàbbili dâ dipurtazzioni e uccisioni di cintinara di migghiara d'ebbrei, zingari e appartinenti a àutri etnii. Comu effettu gruttescu, l'annu doppu la pubblicazzioni dû Manifestu dâ razza, ntô 1940, li miridiunali nta l'USA divinniru ufficiarmenti "whites" (janchi).
Tuttavia nì stu ripèntinu e cortu canciamentu, nì lu succissivu capulinìa dû razzismu scintificu, rijittatu comu pseudoscienza subbutu doppu la Sècunna Verra Munniali, mudificaru la mintalitati furmata n casi un sèculu di prupaganna antimiridiunali. Formi nconsci e semi-clannistini di razzismu antimiridiunali pirsisteru finu a òi e sunnu spissu ducumintati di dinuncii pirvinuti a liveddu munniali. Oi st'anticu razzismu veni n granni banna riattualizzatu d'arcuni simpricimenti sustituennu â palora "razza" chidda di "cultura", "pòpulu" o "civirtati" e mantinennu ntatta la stissa pricidenti mpustazzioni "pseudo-scintifica".
Sècunnu arcuni sociuloggi n Italia a partiri di lu doppuverra l'ffetti di sta longa campagna prupagannistica avissiru datu locu a dui psicoluggìi: la prima ô nord sarìa carattirizzata di nu diffusu sintimentu narcisisticu d'esaggirata autustima (lu Nord guida murali d'Italia), la sècunna ô Sud avissi ditirminatu un vastu sintimentu fatalista, autucummisiratoriu e diffidenti ntê cunfrunti dû statu.
Nta l'urtimu dicenniu a chistu s'agghiunciru finòmini d'abbirsioni cuntra li pòpuli sèmiti (l' arabbi) e nun cristiani (n particulari musurmani) ntra li quali cci sunnu li stissi europei, comu l'arbanisi. St'attiggiamenti sunnu facirmenti misuràbbili ô nord unni di tempu arcuni cunsistenti minuranzi pulìtichi sunnu turnati a èssiri graputi sustinitrici di st'antichi tiurìi pseudoscintifichi e razzistichi ca pustulavanu l'esistenza di civirtati e pòpuli "supiriuri". Nun sunnu mmeci misuràbbili quantitativamenti ô sud unni nudda idìa xenofobba ricugghiu finora mai anchi cunsensi pulìtici.
Lu razzismu anti-ebbraicu, c'hàvi uriggini sturichi e riliggiusi cchiù antichi, sècunnu tanti ndaggini dimuscupichi cuntinua a esistiri n tutta Italia, sibbeni n formi menu manifesti.
Storia dû razzismu cuntra li siciliani e li miridiunali n geniri[cancia | cancia la surgenti]
Nti l'anni (1870-1945) ntû munnu mpera lu «razzismu scentificu», e la cchiùparti di l'antrupòlugi e dî criminòluggi italiani (li cchiù famusi sunnu (Cesare Lombroso, Luigi Pigorini, Arcangelo Ghisleri, Guglielmo Ferrero, Enrico Ferri), e puru siciliani comu Giuseppe Sergi e Alfredo Niceforo ripètunu, scrìvunu e pùbbricanu ntê cunvegni italiani e ntirnazziunali ca li siciliani e li miridiunali hannu statu parzialmenti «cuntaminati» di geni d'origgini africana e câ cultura meridiunali evi primitiva e inferiuri. Sta conclusioni ha statu puru accittata dû cuvernu e dî politici italiani (atti dâ cummissiuni d'indaggini ntâ Sicilia dû 1876).
Li criminologgi cunchiusuru ca cù stu «fattu» s'avissi a spiegari la «natura viulenta» e la cultura «criminali» dî meridiunali. Stati miricani comu l'Alabama cunzideranu li siciliani «non-whites» e li suttapunnu a l'apartheid. A Ellis Island (New York) l'immigrati italiani venunu spartiti: italiani dû nord (janchi) di na banna, chiddhi dû sud di n'àutra. La Dillingham Commision dû senatu dî Stati Uniti (atti dû 1911) stabbilisci ca l'italiani dû sud nun sunnu uguali a chiddhi «janchi» dû nord e ca li siciliani hannu forti nfluenzi «nigroidi». Ntâ sta manera si spiega l'origgini dû preggiudizziu sia italianu ca munniali contru li meridiunali. Sta discriminazziuni ntâ vari modi dura dô 1890 ô 1940.
Rifirimenti[cancia | cancia la surgenti]
- Teti, Vito (1993) La razza maledetta - Origini del pregiudizio antimeridionale. Edizioni Manifestolibri.
- Petracconi, Claudia. (2000) Le due civiltà. Settentrionali e meridionali nella storia d'Italia. Edizioni Laterza.
- Stella, Gian Antonio (2002) L'Orda - Quando gli albanesi eravamo noi. Edizioni Rizzoli, Milano (Capitolo II°). ISBN 88-17-87097-8
- Niceforo, Alfredo. Le due Italie - L'Italia barbara contemporanea (1898).
- Lombroso, Cesare. Sulla inferiorità dei meridionali in Calabria.
- Sergi, Giuseppe. Arii e italici. Attorno all’Italia preistorica, (1898) Torino, Ed. Bocca.
- Sergi, Giuseppe. Origine e diffusione della stirpe mediterranea (1895) Roma, Ed. Dante Alighieri.
- Prum, Michel (2000) Exclure au nom de la race (capitolo di Bénédicte Deschamps dal titolo «Le racisme anti-italien aux États Unis») Edictions Syllapse, Paris. ISBN 2-913165-15-X (in francese).
- R. N. Bradley (1912) Malta and the Mediterrean Race, London
- B. Modestov (1907) Introduction a l’histoire romaine, Alcan, Paris.
- Fairchild, Henry Pratt. Melting pot mistake.
Vuci currilati[cancia | cancia la surgenti]
Lijami esterni[cancia | cancia la surgenti]
- Testi ufficiali dâ Cummissioni Dillingham dû Sènatu dî Stati Uniti; 1911 (Vol. 5: Dictionary of races or peoples).


text:
India
L’India, ufficialmente Repubblica d’India (Bharat Ganarajya)) hè un paese d’Asia meridiunale. Chjè a settima nazione più maiò geograficamente è a siconda più populata incù 1,2 milliardu d’abitanti. Hè dinò a dimucrazia a più populata in lu mondu sanu. E sò limite sò l’Oceanu Indianu à u sudu, u mare arabu à l’ovest è u golfu di u Bengal à l’este. Tocca u Pachistan à l’ovest, u Bhutan, a Repubblica populare di China è u Nepal à u nord, u Bangladesh à l’este. In l’oceanu indianu, l’India hè vicina da u Sri Lanka è di e Maldive. L’isule Andaman è Nicobar spartenu a fruntiera maritima di a Thailanda è di l’isula indunesiana di Sumatra in lu mare d'Andaman. L’India ha una costa di 7517 chilòmetri.
Paese di l’antica civilisazione di u valle di l’Indus è regione di strade cummerciale storiche, u subcuntinente indianu fù sempre identificatu à a sò ricchezza cummerciale è culturale. Quatru religioni – Induismu, Buddismu, Jainismu è Sicchismu – ci sò nate, è u Zoroatrismu, u Ghjudaismu, u Cristianismu è l’Islam,ci sò ghjunte in lu primu milleniu. Culunizata da u Regnu Unitu in lu 19u seculu, l’India diventò independente in lu 1947 dopu à una lotta marcata da a resistenza passiva cundotta da Mahatma Gandhi.
L’India hè una repubblica federale costituzionale incù una demucrazia parlamentare costituita da 28 stati è 7 territori. Hè una sucietà pluralistica, plurilinguistica è multietnica induve si parlanu più di 400 lingue. L’ecunumia Indiana tene u settimu PIB mundiale. Dipoi e riforme di u 1991, l’India hè diventata l’ecunumia chi cresce u più rapidamente in lu mondu. Ma u paese ha sempre prublemi di puvertà, illeterismu, corruzzione è salute pubblica. L’India hè classificata cum’è Novu Paese Industrializatu è chjè unu di i quatru paesi di u BRIC (Bresile, Russia, India, China). Chjè unu di i sei stati chi tenenu l’arma nucleare. Chjè une putenza regionale di l’Asia meridionale.
L’India hè membra di e Nazioni Unite, di u Muvimentu di i Non-Allineati, di l’Organisazione Mundiale di u Cummerciu, di u G20 è di u Commonwealth.
Cuntenutu
Etimologia[mudificà | edità a fonte]
U nome India vene da a parola sanscritta Sindhu, nome storicu di u fiume Indus. I Grechi antichi chjamavanu l’Indiani Indoi, « ghjente di l’Indus ». A costituzione indiana è l’usu populare accettanu dinò Bharat cum’è nome ufficiale. U nome Bharat vene da u nome di u legendariu rè Bharata in le scritture Hindù. Tantu in tantu, a parolla persiana Hindustan hè utilizzata.
Storia[mudificà | edità a fonte]
L’aggrotti di l’Età di a Petra à Bhimbetka, in lu Madhya Pradesh, sò e prime traccie di vita umana in India. U primu locu d’istallazione permanente apparì 8500 anni fà è si svilupò progressivamente pè diventà a civilisazione di u valle di l’Indus più ò menu in -3500. Fù seguitatu da u periodu Vedicu chi ha vistu nasce e fundazione di l’Hinduismu è altri aspetti culturali di a sucietà Indiana antica, sinu à -500. Da -550, assai regni è repubbliche cunisciti cum’è Mahajanapadas naqueru in tuttu u paese. In lu terzu seculu nanzu à GC, guasgi tutta l’Asia era unita in l’imperu Maurya, da Chandragupta Maurya è prosperò sottu à u regnu di Ashoka. À parte di u terzu seculu, a dinastia Gupta regnò in lu periodu cunoscitu cum’è l’antica Età d’Oru di l’India. Hè statu un periodu di sviluppu globale : scienze, tecnulugia, ingeneria, arti, lingue, litteratura, matematica, astronomia, religione, filosofia...
Dopu à l’invasioni islamiche tra u 10u è 12u seculu, una parta maiò di l‘India di u nord passò sottu à a dominazione di u sultanatu di Delhi, è dopu di l’imperu Moghul. Sottu à u regnu di Akbar, l’India si sviluppò assai, culturalmente, economicamente, in un ambiente d’armunia è di tuleranza religiosa. I Moghul hannu sugellatu allianze strategiche incù parechji regni Rajput. Dopu à u regnu di Aurangzeb in lu 1707, l’imperu Moghul passò sottu à u controlu di l’imperu Maratha.
Dipoi u 16u seculu, e nazione imperialiste hannu istallatu posti di scambiu è pocu à pocu, apprufitandu di diversi cunflitti, hannu creatu culunie. In lu 1856, guasgi tutta l’India era sottu à u controlu di a British East India Company. Un annu dopu, a rivolta di parechje unità militare è diversi regni sfidò a putenza di a cumpania, ma fallì. Cum’è cunseguenza, l’India passò sottu à u controlu direttu di a curona britannica. Tra u 1860 è u 1900, u subcuntinente indianu ha sufertu e peghje caristie di a sò storia, causendu a morte di 14,5 millioni di parsone.
In u 20u seculu, una lotta naziunale pè l’indipendenza fù iniziata da u Cungressu Naziunale Indianu (INC) è altre organisazioni pulitiche. Certi revoluzionari radicali hannu cundottu ribellioni armate contru à u regnu britannicu. Ma u caratteru principale di u muvimentu indianu pè l’indipendenza fù a resistenza passiva. Sottu à a direzione di Mahatma Gandhi, millioni d’Indiani hannu partecipatu à u muvimentu di disubidienza civile « Quit India » (Andatevi da l’India). In sittembre 1939, l’India dichjarò a guerra à l’Alimania è à u massimu di a Siconda Guerra Mundiale, più di 2,5 millioni di suldati indiani cumbattavanu contru à e forze di l’Assu.
Dopu à a Siconda Guerra Mundiale, parechje rivolte schizàronu in l’armate aerian è marina, è ci furonu disordini suciali à causa di diversi processi leati à a guerra. U 15 d’aostu 1947, e zone maghjuritariamente musulmane fùronu partizionate, ciò chi provocò a nascita di u Pachistan. Sta partizione ha provocatu un trasferimentu di populazioni di più di 10 milioni di parsone tra India è Pachistan. U costu umanu fù cunsiderèvule.
U 26 di ghjennaghju 1950, l’India diventò una repubblica è una nova costituzione fù adottata. In lu 1961, l’armata Indiana liberò u territoriu di Goa da e forze culuniale portughese. In 1965, u tentativu di u Pachistan pà invade u Kashmir ha provocatu a Siconda Guerra di u Kashmir. Ci hè statu una terza guerra tra India è Pachistan in 1971, è a vittoria Indiana ha sbucciatu à a creazione di u Bangladesh.
Dipoi a sò indipendenza, l’India deve fà fronte à parechje sfide cum’è e viulenze religiose, u casteismu (viulenze tra caste), u naxalismu, u terrorismu è varii muvimenti regionali o separatisiti, specialmente in lu Kashmir è parechje regioni di u nordeste.
Diventò una putenza nucleare in 1974, quandu ha riuscitu u sò primu testu nucleare, seguitatu da cinque altri in 1998.
Da l’anni 50 à 80, l’India ha cundottu pulitiche d’ispirazione sucialista. L’ecunumia era assai regulata, protezionista incù diverse intraprese pubbliche. E riforme di u 1991 hannu trasformatu l’India in una ecunumia chi si sviluppa ad alta vitezza. U sviluppu ecunomicu si face senza regulamentu, è i danni suciali sò assai impurtanti.
Clima[mudificà | edità a fonte]
U clima indianu hè assai influenzatu da l’Himalaya è da u desertu di u Thar, ciò chi conduce à mussoni. L’Himalaya impedisce i venti fredi d’Asia centrale di intrà nantu à u territoriu, tenendulu più caldu cà altri lochi sottu à listesse latitudine. U desertu di u Thar tene una funzione assai impurtante pè attirà i venti meridionali umidi chi, tra ghjunghju è uttobre, furniscenu l’aqua di e piuvite indiane. Ci sò quatru tipi di clima in India : tropicale umidu, tropicale seccu, subtropicale umidu è muntagnolu.
Divisioni amministrative[mudificà | edità a fonte]
L’india hè cumposta da 28 stati è 7 territori di l’unione. In 1956, i stati sò stati formati nantu à base linguistiche. Dipoi, sta struttura hè stata guasgi incambiata. Cadu statu hè divisu in distritti, cadu distrittu hè divisu in tehsils.
I stati :
- 1. Andhra Pradesh
- 2. Arunachal Pradesh
- 3. Assam
- 4. Bihar
- 5. Chhattisgarh
- 6. Goa
- 7. Gujarat
- 8. Haryana
- 9. Himachal Pradesh
- 10. Jammu and Kashmir
- 11. Jharkhand
- 12. Karnataka
- 13. Kerala
- 14. Madhya Pradesh
- 15. Maharashtra
- 16. Manipur
- 17. Meghalaya
- 18. Mizoram
- 19. Nagaland
- 20. Orissa
- 21. Punjab
- 22. Rajasthan
- 23. Sikkim
- 24. Tamil Nadu
- 25. Tripura
- 26. Uttar Pradesh
- 27. Uttarakhand
- 28. West Bengal
I territori di l'unione :
- 1. Isule Andaman è Nicobar
- 2. Chandigarh
- 3. Dadra è Nagar Haveli
- 4. Daman è Diu
- 5. Lakshadweep
- 6. National Capital Territory of Delhi
- 7. Puducherry
A Capitale hè New Delhi e e principale cità sò Kolkata e Mumbai.
Lighendu Internet[mudificà | edità a fonte]
Da vede dinù[mudificà | edità a fonte]


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Argintata di l'Etna
Si sapi sèntiri Argintata di l'Etna na razza di crapa lucali dâ Sicilia, urigginària di l'Etna, addivata ntê zoni di muntagna dê pruvinci di Catania, Missina, Enna e Palermu. Non si canusci assai bonu la pruvinenza di sta crapa e aoggi addivintau assai rara. Lu nomu di comu veni chiamata sta crapa, diriva di lu carattirìsticu culuri dû sò pilu: jancu ammiscatu cô griggiu-nìuru. La fìmmina havi li corna dritti, mentri ca lu màsculu l'havi cchiù granni e allargati e si diffirisci dâ fìmmina macari pâ varva ca idda nun havi.
L' Argintata di l'Etna è addivata pô latti, assai riccu di prutiìni, ca veni mpijatu pâ pruduzzioni di furmaggi tìpichi.


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Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- Lu tintativu di usurpazzioni dû tronu bizzantinu di lu sicilianu Tibberiu fallisci. Lu strategu di Sarausa Sergiu, si n'appi a fuiri n tirritoriu lungubbardu, e a Tibberiu ci tagghiaru la testa.
Nati[cancia | cancia la surgenti]
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- Tibberiu, usurpaturi sicilianu dû tronu bizzantinu.


text:
Culunialismu
Lu Culunialismu fu na pràtica addupirata dê stati eurupei pi lu sfruttamentu e la spartuta dê paisi di Àfrica, Asia e Ociania, accuminciata ntô sèculu XV, câ scupruta dê novi terri 'n sècutu a l'esplurazzioni, e ca jìu a finiri ntô sèculu XX, quannu câ Guerra Fridda si vinni a scanciari cû mpirialismu miricanu e suvièticu.
Li principali càusi dû culunialismu sunnu:
- Lu bisognu di novi mircati, ca pussèdinu mpurtanti materi primi, e tirritori pâ pupulazzioni eurupea superchiu.
- La valìa di pigghiari pristiggiu ntirnazziunali.
- La cumminzioni di èssiri megghiu comu razza.
Li principali cunziquenzi ntô mentri sunnu:
- La spummintazzioni di frunteri artificiali, ca foru misi di l'eurupei senza niddunu rispettu pê diffirenzi di pòpuli e culturi. Chisti frunteri hannu jutu a pruvucari guerri, ribbilliuni e straggi ca cuntìnuanu macari tutt'oi.
- Lu pèrdiri di l'idintità dê pòpuli culunizzati, picchì veni misa câ forza la cultura eurupea senza tèniri mancu 'n cunzidirazzioni chidda lucali.
- La puvirtà pruvucata dû dipridamentu di tutti li materi primi dû paisi.
- La dilinquenza comu cuntornu a tutta a miseria pruvucata di l'anni dâ sirvitù.


text:
antwoord
Ulannisi
Sustantivu
antwoord n.
Prununza
- [antwoord]
- IPA: /'ɑntʋɔːrt/ antwoord [?]
- Sillabbazzioni: ant | woord
Etimuluggìa
Stu sustantivu ulannisi veni di l'ulannisi mediu "andwoort", f. cf. gòticu anda-waurdi n.. Sunnu dâ stissa ràdici lu ngrisi "answer" e lu tudiscu "Antwort". L'elementu "ant-/anda-" diriva di lu prifissu virbali "ont- " ca attruvamu nta palori comu ontberen, ontzeggen, ecc. e signìfica contru. P'àutri etimoluggisti diriva di lu grecu anticu ἀvtί, latinu "ante". La parti Woord diriva di l'ulannisi anticu *word < girmànicu wordo- < PIE *wrdho- di li quali diriva puru lu latinu "verbum" e lu lituanu "wardas" (nome).


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Zeami
Zeami Motokiyo (1363 circa - 1443 circa), canusciutu macari cû nomu di Kanze Motokiyo, fu n'atturi di tiatru Nō, nu drammaturgu, un tiòricu di l'era Muromachi (1333-1568) e nu pinzaturi giappunisi.
Zeami fici lu Nō na mpurtanti forma tiatrali; nni fissau la forma e lu canuni artìsticu sia supra lu chianu dâ ricitazzioni sia supra chiddu dâ struttura drammatùrgica e dâ scenografia. Cû patri Kan'ami Kiyotsugu, Zeami s'esibbìu ntô 1374 davanti a Yoshimitsu, shogun dû clan Ashikaga, ca nni fici lu sô prutettu.
Dî circa cinquanta drammi scrivuti di Zeami emergi na forma di Nō furtimenti simmòlica e idializzata, carattirìstica ch'è particularmenti evidenti 'n Izutsu e Takasago, capulavori cunnutati dûn denzu linguaggiu puèticu. Li sô scritti tiòrici, quali Fushi kaden (1400-1418, traduciutu 'n talianu comu "L'insegnamento dello stile e del fiore"), si cuncèntranu supra l'hana, lu ciuri: lu spittaturi havi a aviri la mprissioni c'ogni pirsunaggiu, videmma lu cchiù umili, porta comu urnamentu nu ramu ciurutu.
Tra li scritti s'attròvanu arditi spiculazzioni ntillittuali e cunzigghi pràtici di tècnica scènica. Ntô 1422 Zeami divinni nu mònacu zen; ntô 1429 Yoshinori, novu shogun Ashikaga dî gusti menu raffinati dû pridicissuri, ci prifirìu nu Nō cchiù grezzu e agghicau addirittura a vitari ô drammaturgu lu ngressu a palazzu. L'òpira di Zeami vinni riprinnuta e fu rapprisintata chî cchiù granni anuri doppu la morti di Yoshinori.
Fonti[cancia | cancia la surgenti]
La fonti di st'artìculu è Uicchipidia Taliana:


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Luigi Caracciolo
Luigi Caracciolo , ( Napule, [[ ]] 1847 – Napule, [[ ]] 1887 ) , museciste, autore 'e paricchie d' ' e cchiù belle e famose canzone napulitane, musecate ncoppe 'e parole de' cchiù gruosse puete napulitane. 'E canzone soje hanno fatto 'o giro d' ' o munno e, ancora ogge, so' cantate de' cchiù mpurtante cantante napulitane e straniere e fanno parte d' ' o repertorio lloro. Canzone ca se sentono pe' radio e p' ' a televisione.
Biografia[càgna | càgna surgente]
E' nato in provincia di Bari, non a Napoli. Ed è morto a Londra.
'E canzone soje[càgna | càgna surgente]
"La Danza delle memorie" - Melodia dedicata a Miss Geraldine Fitzgerald - Versi di Odoardo Ciani, valente poeta e letterato irpino, nativo di Bonito (Av). Edizioni Ricordi.


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Quasar
Nu quasar (ca veni di l'angrisi Quasi-Stellar Radio Source o "Surgenti Radiu Quasi Stillari ) si veni a criari quannu gas attornu a nu purtusu nivuru cari rintra ri iddu.
A manu a manu ca lu gas s'avvicina a lu purtusu nivuru, caurìa ppi nu prucessu ciamatu frizzioni, e brilla accussi ntinzamenti ca si ppo viriri di l'autru latu di l'universu: difatti li quasar sunu l'oggetta cchiu luntani ca si poni virri.
Alli voti su cchiu brillanti di l'intera galassia unni si trovanu.
Li quasar fuorri scuperti 'nta gli anni '60 e sunu ancora attivamenti sturiati di l'astronima.
L'astronima ora pienzanu ca quannu 'na galassia era na quasar, li quasar cangiaunu a galassia.
Lu gas e a polviri ca càrunu 'nta lu quasar, e li quasar brillanti caurìunu lu gas 'nta a galassia.
Chissu ferma li novi stiddi ca si venunu a formari accussini a maggior parti di li galassi ellittichi ca viriemu 'nta l'universu eni capaci ca na vota erunu quasar 'nto cientru.
Quannu lu gas e a polviri finisciunu ri cariri 'nta lu purtusu nivuru, lu quasar finisci di ssiri accussi brillanti e addiventa nu purtusu nivuru ca eni difficili a viriri.


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Arpitanu
L' arpitanu o francupruvinzali (noma nativi: arpetan o francoprovensâl) custituisci una dî tri lingui gallu-rumanzi cu l'occitanu (lingua d'oc) e lu francisi (lingua d'oïl).
L'arpitanu è parratu nta na zona ca s'attrova a cavaddu ntra la Francia, la Svìzzira e l'Italia. Sta zona è chiamata Arpetania o Francoprovençalie.
Ìndici
Storia dû nomu[cancia | cancia la surgenti]
Sabaudice[cancia | cancia la surgenti]
Ntô sèculu XIII, la lingua era chiamata cû nomu latinu "sabaudice" (significannu "nativu dâ Savoia").
Francu-pruvinzali, francupruvinzali[cancia | cancia la surgenti]
Ntô 1873 la lingua fu chiamata "francu-pruvinzali" di lu linguista talianu Graziadio-Isaïa Ascoli pirchì sta lingua ci havi di na banna tratti cumuni chî parlati dâ lingua d'oïl (d'unni si pigghia lu nomu francu) e e àutri tratti cumuni cu chiddi dâ lingua d'oc (d'unni si pigghia lu nomu pruvinzali) ma cû nomu dâ lingua scrittu accussì 'n modu siparatu si putìa pinzari ca lu "francu-pruvinzali" fussi n'ammiscata di francisi e di pruvinzali, allura ntô 1969, a l'Univirsitati di Neuchâtel si dicidìu d'usari la palora sìmprici "francupruvinzali" (senza trattu d'unioni).
Rumannu[cancia | cancia la surgenti]
La palora romand (o rommant nta l'ortugrafìa antica) pi chiamari lu francupruvinzali fu usata nta nu ducumentu di Fribourg (Svìzzira rumanna) dû 1424.
Arpitanu, arpianu[cancia | cancia la surgenti]
Nta l'anni '70, ntâ Valli d'Aosta accuminzaru a usari la palora arpitan/arpetan ca signìfica muntanaru e chidda arpian ca signifìca pasturi, e appoi la furma arpitan fu prifiruta. Lu tèrmini Arpitan/Arpetan è furmatu supra lu radicali preinnueurupeu alp- (arp- ntô francupruvinzali) ca signìfica tirrenu muntanaru pû pàsculu, arritruvamu stu significatu nta li palori francisi riggiunali: alpage, alpe, alpin, ecc. e macari nta tanti noma di lochi:
- ntô Dirfinatu (Arp, Arpion, Arpisson, ecc.)
- ntâ Pruvenza Àuta (Arpasse, Arpette, Arpillon, ecc.)
- ntâ Savoia (Arpettaz, Arpeyron, Arpiane, ecc.)
- ntô Vaudisi (Arpette, Arpache, Arpitetta, ecc.)
- nta l'Alpi taliani (Arpet, Arpetta, Arpettaz, ecc.).
Lu tèrmini arpitan è cunzidiratu comu nu sinònimu di francoprovençal nta la terminoluggìa univirsitaria.
Dû 2004, l'Aliance culturéla arpitana (n'assuciazzioni prisenti a Rochetaillée, Francia e a Fribourg, Svìzzira) prumovi stu neoluggismu e macari l'usu di n'ortugrafìa unificata (Ortugrafìa di Rifirimentu B).
Tirritoriu linguìsticu[cancia | cancia la surgenti]
L'Arpitania (zona linguìstica arpitana) è dilimitata dî riggiuni siquenti:
- Nti la Francia:
- la riggiuni Rhône-Alpes (Ròdanu-Alpi): lu Forez (dipartimentu dâ Lòira), la Bresse, la Dombes, lu Bugey, l'agglumirazzioni di Lioni, lu Dilfinatu, la Savoia
- na banna dâ riggiuni Franche-Comté (Franca-Cuntea);
- Nti la Svìzzira:
tuttu lu spazziu rumannu, sarvu la banna nord-ovest dû cantuni dû Giura ca fa parti dâ zona dî parlati d'oïl (lu francisi).
- Nti l'Italia:
la valli d'Aosta (sarvu la vaddi Walser di Gressoney), e li àuti vaddi piemuntisi ntê cumuni di: Ala di Stura, Alpetti, Balmi, Cantoira, Carema, Castagnuli Piemonti, Ceres, Cirisoli Riali, Chialambertu, Chianoccu, Coassolu, Coazzi, Coriu, Frassinettu, Girmagnanu, Giagghiuni, Giavenu, Graveri, Gruscavaddu, Ingria, Lanzu turinisi, Lemie, Mattie, Meana di Susa, Mizzinili, Munasteru di Lanzu, Nuasca, Nuvalesa, Pissinettu, Pont Canavisi, Roncu Canavisi, Rubiana, Sparoni, Susa, Traves, Ussegghiu, Valgioi, Valpratu Suana, Venaus, Viù.
Li vaddati cchiù miridiunali dû Piemunti pàrranu l'occitanu.
Cci sunnu macari a nutari dui cumuni pugghisi: Faetu e Celli San Vitu, duvuti a na migrazzioni ntô sèculu XIV.
Lista dî parrati arpitani[cancia | cancia la surgenti]
- Bressanu (Brassè)
- Burgondan (Burgondês/Burgondian)
- Dilfinatu
- Forisianu
- Friburgisi
- Ginivrinu
- Giurassianu
- Liunisi (Lyonè)
- Neuchâtelisi
- Savuiardu (Savoyârd)
- Vallisi
- Valdustanu (Valdotèn)
- Vaudisi
Littiratura[cancia | cancia la surgenti]
Lu primu scrittu n arpitanu acchiana ô sèculu XIII: La Légende de Saint Barthélemy (La liggenna di Santu Bartulumìu) è scrittu ntâ parrata francupruvinzali di Lyon. C'è macari nu testu longu, ntitulatu la Vie de sainte Béatrice d'Ornacieux, scrittu di Marguerite d'Oingt, scrittu ntâ stissa parrat, e ccà sutta ci nn'è n'estrattu:
«Quant vit co li diz vicayros que ay o coventavet fayre, ce alyet cela part et en ot mout de dongiers et de travayl, ancis que cil qui gardont lo lua d'Emuet li volissant layssyer co que il demandavet et que li evesques de Valenci o volit commandar. Totes veys yses com Deus o aveyt ordonat oy se fit.»
Ntô sèculu XIV, ntâ citati di Fribourg (Svìzzira) lu francupruvinzali è la "lingua ufficiali": la citati e li nutara ùsanu sta lingua nta li scritti pùbbrichi e privati:
«Item hont ordoney li advoye, li consed et li ijc, que en chesque for de Fribor soyt li moistre et un bacheleir et ij. garzons por porteir l'aygue et les meiz in ce que un dont por chasque coppa de farina .iiij. d. por tottes choses et chascon reculle sa farina einsy quant a luy playrra de que chasque forna doyt contenir vij. coppes, li que forna se amonte ij. s. iiij. d. a vij. coppes de farina.» (Fribourg 1370, Aebischer 1950, pàg. 115)
Nta l'accuminzagghi dû sèculu XVII, foru scritti assai testi n francupruvinzali, e ntra d'iddi attruvamu Cé qu'è lainô (Cù è 'n susu), scrittu ntô 1603 di n'auturi anònimu. Stu puema narrativu longu cunta n'assartu di l'armata savuiarda e addivintau l'innu nazziunali dâ Ripùbbrica di Ginevra. Ccà sutta li tri primi strofi ntô Ginivrinu (parrata di Ginevra):
Ntô pirìudu d'appoi, tanti scrittura cumpuneru testi satìrici, puètici, còmici e testi pû tiatru: tannu la lingua francupruvinzali era assai viva. Ntra sti scrittura putemu citari: Bernardin Uchard (1575–1624), auturi drammàticu di Bresse ; Henri Perrin, auturi di cummedi, di Lyon ; Jean Millet (1600–1675), auturi di cumedi, di puisìa pasturali e d'àutri puemi, di Grenoble ; Jacques Brossard de Montaney (1638–1702), cumpusituri di canti pi coru e di cummedi, di Bresse; Jean Chapelon (1647–1694), nu scritturi ca scrivìu cchiù di 500 canti pi coru, canzuni, e dissirtazzioni, di Saint-Étienne ; e François Blanc (1690–1742) dittu "la Goutte", zoè "la Gutta", scritturi di puemi n prosa, tra d'iddi Grenoblo maléirou supra l'ammargiamentu granni di Grenoble ntô 1733. Ntra l'autura dû sèculu XIX, attruvamu a Guillaume Roquille (1804–1860), pueta di Rive-de-Gier vicinu Saint-Chamond, e midemma Joseph Béard (1805–1872) di Rumilly. Jean-Baptiste Cerlogne (1826–1910), abbati prumuvìu l'idintitati culturali dâ Valli d'Aosta chî sò puisìi (p'asempiu "L'infan predeggo", 1855) e chî sò primi travagghi scintìfici. (Lu Concours Cerlogne zoè Cuncursu Cerlogne è na manifistazzioni annuali ca pirmetti dû 1963 di sinzibbilizzari tanti studenti italiani a la nicissitati di cunzirvari la lingua dâ riggiuni, e la sò littiratura.) Amélie Gex (1835, La Chapelle-Blanche, (Savoia)–1883, Chambéry), la granni puitissa savuiarda scrivìu macari 'n arpitanu, la sò lingua matri. Addiffinnìu assai la sò lingua. Tanti cristiani oi cunzìdiranu li sò òpiri littirari comu li cchiù mpurtanti nta sta lingua. Tra li sò òpiri, putemu citari: Reclans de Savoie (Li Lechi di Savoia, 1879), Lo Cent Ditons de Pierre d’Emo (Li Centu ditti di Pierre du bon sens, 1879), Fables (1898), et Contio de la Bova (Li Cunti di l'Arabbli). À fini dû sèculu XIX li parrati arpitani accumènzanu a scumpariri. Lu mutivu principali è la spanzioni dâ lingua francisa ma macari l'emigrazzioni dî campagnoli versu li centri urbani. A dd'èbbica s'accuminzau a cògghiri li cunti, li pruverbi e li liggenni pressu li parranti nativi. Sta trascrizzioni cuntìnua oi. Tanti travagghi foru pubbricati. Ntra d'iddi n'estrattu ntô neuchatelisi (parrata di Neuchâtel) dû testu Le renâ à Dâvid Ronnet (La vurpi di David Ronnet):
- « Aë-vo jamai ohyi contâ l'istoire du renâ que Dâvid Ronnet a tioua dé s'n otau, à Bouidry ? Vo peuté la craëre, è l'é la pura veurtâ.
- Dâvid Ronnet êtaë én' écofi, on pou couédet, qu'anmâve grô lé dzeneuillè; el é d-avaë mé d'èna dozân-na, avoué on poui que tsantâve dé viadze à la miné, mâ adé à la lévaye du solet. Quaë subiet de la métsance! mé z-ami ! E réveillive to l'otau, to lo vesenau; nion ne povaë restâ u llie quan le poui à Dâvid se boétàve à rélâ. Ç'tu poui étaë s'n orgoû.
- Le gran mataë, devan de s'assetâ su sa sulta por tapa son coëur & teri le l'nieu, l'écofi lévâve la tsatire du dzeneuilli por bouèta feur sé dzeneuillé & lé vaër cor dè le néveau. E tsampâve à sé bêté dé gran-nè, de la queurtse, du pan goma dè du lassé, dé cartofiè coûtè, & s'amouésâve à lé vaër medzi, se roba lé pieu bé bocon, s'énoussa por pieu vite s'épyi le dzaifre. (...) »
Traduzzioni:
- « Canusciti la storia dâ vurpi ca David Ronnet ammazzau ntâ sò casa, a Boudry ? Ci putiti crìdiri; è vera.
- David Ronnet era nu scarparu assai massaru e ci piacìanu assai li jaddini; nn'avìa cchiù di na duzzina, cu nu jaddu ca a li voti cantava â menzanotti, ma cantava sempri a l'agghiurnata. Chi burdellu, amici mei! Chistu arrisvigghiava tutta la casa, tuttu lu vicinatu; nuddu putìa dormìri cchiossai quannu lu jaddu di David accuminzava a gridari. Stu jaddu era lu sò urgogghiu.
- A matina, prima d'assittàrisi ntâ sò seggia pi bàttiri lu coriu e fàrinni li soli, lu scarparu grapìa la porta dû jaddinaru pi fari nèsciri li sò jaddini e taliàrili cùrriri. Jittava grani a li sò jaddini, ma puru avina, pani vagnatu di latti, patati cotti, e s'addivirtìa quannu li vidìa manciari, arrubbàrisi li pizzudda cchiù grossi, aviri prescia pi jinchìrisi lu stòmicu. (…) »
Ntô sèculu XX, li scrittura cchiù cèlibbri pi lu sò usu dû francupruvinzali èranu: Prosper Convert (1852–1934), di Bresse; Louis Mercier (1870–1951), cantauturi pupulari e auturi di cchiù di dùdici vulumi di prosa, di Coutouvre, vicinu Roanne; Just Songeon (1880–1940), auturi, pueta e attivista, di La Combe, Sillingy vicinu Annecy; Eugénie Martinet (1896–1968), puitissa d'Aosta; e Joseph Yerly (1896–1961) di Gruyères ca l'òpiri cumpreti foru pubbricati nta Kan la téra tsantè (Quannu la terra cantava). Chiddi ca sunnu ntirissati a lèggiri nta sta lingua n'òpiri famusa ponnu accattàrisi Lo Petsou Prince (Lu Prìncipi nicu), n'edizzioni dû rumanzu d'Antoine de Saint-Exupéry Le Petit Prince, traduciuta di Raymond Vautherin, (Gressan, Aosta: Wesak Editions, 2000), ISBN 88-87719-00-4. CCà sutta li primi righi dâ secunna parti dû conti ntô valdotanu (parrata dâ Valli d'Aosta):
- « L’y est chouë s-an, dz’ëro restà arrëto pe lo déser di Sahara. Quaque tsousa se s’ëre rontu dedin lo moteur de mon avion. Et di moman que dz’ayò avouë ni mecanichen, ni passadzë, dze m’apprestavo de tenté, solet, euna reparachon defecila. L’ëre pe mè euna questson de via o de mor. Dz’ayò dzeusto praou d’éve aprë p’euna vouètèina de dzor.
- La premiëre nët dze me si donque indrumi dessu la sabla a pi de meulle vouet cent et cinquante dou kilomètre d’un bocon de terra abitàye. Dz’ëro bien pi isolà d’un nofragà dessu euna plata-fourma i menten de l’ocean. Donque imaginade mina surprèisa, a la pouinte di dzò, quan euna drola de petsouda voéce m’at revèillà. I dijet:
- -- Pe plèisi...féi-mè lo dessin d’un maouton tseque ! »
Ntô 2000, l'Editions des Pnottas pubbricaru lu primu fumettu n arpitanu (usannu la parrata savuiarda), Le rebloshon que tyouè! (Lu reblochon ca ammazza!)[1], ntâ seri Fanfoué des Pnottas, llustratu di Félix Meynet e scrittu di Pascal Roman.
Tintin 'n arpitanu[cancia | cancia la surgenti]
Nta l'anni 2006-2007, foru traduciuti dui fumetti di Tintin (pirsunaggiu di fumettu criatu di Hergé ntô 1929):
- Les Bijoux de la Castafiore (Lé Pèguelyon de la Castafiore scrittu ntâ parrata dâ Bresse)
- L'Affaire Tournesol (L'Afère Pecârd). Tintin parra l'arpitanu savuiardu, e Haddock parra l'arpitanu lionisi.
Sti fumetti 'n arpitanu foru pubbricati di l'Editions Casterman, a Bruxelles, 'n cullabburazzioni cu l'Aliance culturèla arpitana.
Morfoluggìa[cancia | cancia la surgenti]
Carattirìstichi:
- Nu munzeddu di vucali chiuduti: ntâ lingua arpitana si chiudi sistimaticamenti tanti vucali.
Asempiu: mâchon (casa) prununzatu "masciò", mentri ntô francisi c'è lu sonu dâ "e" aperta nta maison (prununzatu "mesòn").
- Scumparuta funètica dî vucali n pusizzioni ntercunzunàntica e nun accintati:
ramasse, scupa (prununzatu /rmassâ/)
mindya, manciari (prununzatu /mdyâ/
peutet, picciriddu (prunuznatu /ptêt/), ecc.
- Palatalizzazzioni (/ts/, /st/, /θ/, /ch/) di la cunzunanti [k]:
lat. campus (campu) -> /stan/, /chan/, /tsan/, /θan/.
- Evuluzzioni dâ /a/ versu /ie/ doppu la palatalizzazzioni
lat. canem (cani) -> /tsien/
lat. cadere (càdiri) -> /tsiere/
lat. caput (capu, testa) -> /tsief/ ; ecc.
Lijami di fora[cancia | cancia la surgenti]
- Wikipedia 'n lingua arpitana
- Arpitania.eu: Situ di l'ACA, Aliance Culturèla Arpitana (zoè l'Allianza Culturali Arpitana)
- Arpitania.ch: Purtali culturali arpitanu
- La lingua arpitana - ntô francisi e ngrisi
- Forum Arpitania.eu
- Francoprovenzale.it, EFFEPI - ntô talianu
- Arpitania Ovest


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Jòcura di tàvulu
Li jòcura di tàvulu sunnu tutti ddri jòcura ca si fannu di solitu intra un nummaru comprisu tra i tri e i sei cristiani, i jòcura di tàvulu hannu sempri o quasi un tabilluni unni i jòcatura di solitu usanu arcuni pedini o pupiddri muvennuli ddra 'ncapu in basi ai reguli du jòcu, e videmma si usanu spissu i dadi pi fari moviri sti pedini. I jòcara di tavulu su diffusissimi suprattuttu fra i picciotti, pi passari nna sirata divirtenti quannu un si po nesciri. Tra i cchiù famosi jòcara di tavulu ci sunnu lu monopoli e lu risiku.


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Tommasu Campailla (Muòrica, 7 di aprili1668 - 6 di frivaru1740) fu pueta, filòsufu e scinziatu. Dèbbuli di saluti nun si muvìa mai di Muòrica. Scrissi l' Adamo, ovvero il Mondo Creato, puema n 20 canti, chi è nu riassuntu di l'idei filosòfichi, teològgichi e scintìfichi chi purtava avanti.
N midicina sprummintau nu sistema pi curari la sifilidi, l'artrosi e àutri maladî di tipu reumàticu. Lu sistema cunzistìa di na vutti, unni lu malatu s'assittava e chi era intrisa di vapuri di cinabbru, chi vinìa assurbutu dâ peddi du malatu. Lu sistema appi nu certu successu a liveddu ntirnazziunali, e fu usatu nzina a la mminzioni dâ pinnicillina.


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Alfabbetizzazioni
Câ palora Alfabbetizzazioni si sienti a ddiri l'abbilitati di lièggiri e scrìviri.
Chisti capacitati sunu abbilitati 'mpurtanti 'nta li sucitati cuntimpuranii .
Di solitu, li pirsunu 'mparanu a lièggiri e scrìviri â scola.
Li pirsuni ca sanu lièggiri e scrìviri sunu ciamati littirati; chiddi ca nun u sanu fari venunu ciamati analfabbeta.
Sicunnu nu rapportu di li Nazziona Unita, l' analfabbetismu nun eni sulu 'ssiri capaci di scrìviri e lièggiri nu semprici testu 'nta quarsiasi lingua.
Li NU stimarru, ca 'nta lu 1998, circa lu 16% di la pupulazzioni mundiali era analfabbeta.
Pari ca l'analfabbetismu eni cchiu iàutu 'ntra li paisi di la pinisula arabbica e 'nta l'Africa attornu a lu disertu di lu Sahara.
'Nta ddi paìsi cu circa lu 30% di masculi, lu 40-50% di li fimmini parunu ssiri analfabbeta sicunnu a difinizzioni di li NU.
Macari si unu s'ampara a lièggiri e scrìviri, ppuoi ci sunu chiddu ca sô scordanu: chissu veni ciamatu "analfabbetismu di ritornu" .
Uni di li càusi di l'analfabbetismu di ritornu eni ca pari ca ci su certi pirsuni ca sâ firanu a 'ssiri capaci di vìviri sienza lièggiri e scrìviri.
Parissi ca lu fattu ca unu sapi lièggiri e scrìviri nun eni 'na cundizziona nicissaria ca chiddi ca o sanu fari provanu piaciri a fàrilu.
E chiddi ca nun ô sanu fari picchini nun l'anu mai 'mparatu nun eni dettu ca sunu 'ntirissati a sviluppari chista abbilitati.
Li fattora culturali familiari, suciali e di quartieri jocanu na parti 'mpurtanti.
Pâ isempiu, avìri 'na cultura unni li tradizziona urali (cumunicazzioni cô parrari) parunu essiri cchiu 'mpurtanti di chidda scritta po' avìri a sô infruenza.
Na tribbù ca vivi di pastorizzia, pâ isempiu, po' nun avìri bisognu strittamenti di lèggiri e scriviri ppi supravviriri.
E puoi addiventa n'abbituddini e finiscia ca nun lieggiunu e scrivunu cumpritamenti macari quannu nun anu a travagghiari.
Ci su dui tipa diffirenta di analfabbetismu:
- Analfabbetismu Primariu: Pirsuni cu analfabbetismu primariu ca nun ampararru mai a lièggiri e/o a scrìviri.
- Analfabbetismu Funziunali: Pirsuni ca anu 'mparatu tanticcedda a lièggiri e scrìviri ma, pi svariati mutiva, nun sunu capaci di cumprèndiri chiddu ca lèggiunu, o nun sanu scrìviri abbastanza ppi putìri fari na dumanna ppi travagghiari a quarchi banna e si l'anu a fari fari di quarchidunu cchiu spertu.
'Nta majuritati di l'autri paisi lu prubblema cchiu ranni eni lu analfabbetismu funziunali. Ppi mutivazziona lijati a l'ambienta suciali o l'abbituddina sunu capaci 'nta ogni casu di sèntiri a ddiri chieni ca c'eni scrittu 'nta frasi semprici.


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Chitarra alèttrica
La chitarra alèttrica è nu tipu di chitarra unni la vibrazzioni di li cordi veni rilivata da dui o cchiù pick-up. Quinni ppi farisi sèntiri lu sonu ci voli l'amplificaturi.
Tipi di chitarri[cancia | cancia la surgenti]
Li chitarri cchiù diffusi su li solid body, ca 'un hannu na cassa di risunanza ma sulu nu supportu ppî cordi. La forma dô corpu, lu lignu unni è usatu e lu pick up su ditirminanti a li fini dâ resa sonora dû strumentu.
Ci su tri tipi principali di solid body: Bolt-On Neck (manicu avvitatu), Neck Through Body (manicu intra lu corpu), e Set-In-Neck (manicu attaccatu), cumu la chitarra ntâ figura.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
La prima chitarra alèttrica s'happi ntô 1935, ca era na Gibson di modellu ES 150. Cumunqu, furu assai l'aggenti ca si cimintaru ppi custruiri chitarri alèttrichi.
Ntô 1937 Valentino Airoldi accominzau a maniggiari vicchi apparecchi tilifònici finu a fari nu dispustivu fattu ccu na calamita e dui bubbini. Poi appaccià chistu ntô nu manicu di chitarra e s'uttenni nu sônu.
Sta chitarra pirò nun venni usata ppi fini cummirciali, ma Airoldi la sona sulu ntî ustirìi ccu li cumpari. Ntô 1941 Les Paul crea n'atru prototipu, la The Log. Lu strumentu era na chitarra acùstica ccu nu ceppu di legnu massicciu. La chitarra alèttrica di òi è na variazzioni di chidda custruita da Les Paul e Leo Fender, ca criaru nsimia le Gibson Les Paul e la Fender Stratocaster.
Tecnichi[cancia | cancia la surgenti]
Li tecnichi dâ chitarra principali: lu bending, lu vibratu, lu palm mute, lu legatu ecc.


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Maracaibo
Maracaibo (ppi estesu Nueva Zamora de la Laguna de Maracaibo) è na Cità Venezzuelana, da parte occidentali. Capitali du Statu de Zulia. Tenadi 3.209.628 abbitanti e na superficie de 557 km². Sta luntana di Caracas circa 500 km chiù a ovest, supra u latu occidentale du strittu ca collegadi u Lacu de Maracaibo allu Mare di l'Antilli. Tenadi u Chiù granni portu du Venezzuela ampliatu a partiri du 1956, e tenadi sedi Petrolifare e Raffinerie de Petroliu (una tra e maggiori du Munnu), pua se produciadi Caffè, Cacau. Ligniami Priggiati, Allevamentu e sunu assai aviluppati l'Innustrie Petrolchimiche.


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Tira la cinghia
Puvurello è lu Stato di denari nun ce n'ha e perciò lu pensionato la cinghia ha da tirà. Lo ha detto Andreotti alla camera e a lu senatu e le cifre ha imbrogliato per fregare li pensionati. Tira la cinghia tira la cinghia che lu guvernu ha da ingrassà. Ma nui ti dicimo caro Andreotto che li soldi ci stanno e nun sono li pensioni che allu Statu fan dannu lu dannu lu fannu li sovvenzioni che tu regali alli grossi padroni lu dannu li fannu li bombe li cannoni che ammazzano la gente e costano milioni perciò noi ti dicimo che per ogni cannoni tu ci puoi aumentar minimo tremila pensioni. Tira la cinghia tira la cinghia che lu guvernu ha da ingrassà. E nui ti dicimo caro Andreotti che lu dannu allu Statu tu l'hai recato perché alli ricchi sfondati li tassi hai scalato lu dannu li fannu le sovvenzioni che tu regalasti alli grossi padroni allura noi ti dicimo alli ricchi metti più tassi e aumenta li pensioni alle poveri massi e nui ti dicimo a li burocrati cani nun mandari in pensioni cun cento milioni. Tira la cinghia tira la cinghia che lu guvernu ha da ingrassà. E nui ti dicimo Andreotti che se tu lu sordu vuoi fare a Roma venimo per protestare e se a Roma venimo da tutta la nazione Andreotto in anticipo te mettimo in pensione accussì tu puoi provare con nui lu nfernu e no la vita bella che fai a lu guvernu se con ventimila che tu pigliasti allu mese tu ce puoi magnà e pagare affitto e spese. Tira la cinghia tira la cinghia lu guvernu ha da ingrassà. Allora ti dicimo Andreotti egregio aumenta li pensioni per evitar lu peggiu e per finir sta canzone ti dicimo caro Andreotti che nui pensionati ci avimo li coglioni rotti.
Indicazioni bibliografiche
Trincale Franco, LP Siamo uguali alla catena, Divergo DVA 014
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Scheda del canto
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Nùmmura rumani
Li nùmmura rumani sunnu nu sistema di numirazzioni chi usa li littri di l'arfabbetu nveci dî sìmmuli dicimali. Nzinu â ntruduzzioni dî nùmmura àrabbi, a pàrtiri dâ fini dû Mediuevu, li nùmmura rumani èrunu univirsalmenti utilizzati.
Lu sistema[cancia | cancia la surgenti]
Li littri usati pi li nùmmura rumani sunnu:
- I - pi nnicari 1.
- V - pi nnicari 5.
- X - pi nnicari 10
- L - pi nnicari 50
- C - pi nnicari 100
- D - pi nnicari 500
- M - pi nnicari 1000
pi nnicari nu mùrtipru di 1, di 10, di 100 o di 1000 si ùsunu li littri rispittivi, una appressu a l'àutra, evintuarmenti facènnuli pricèdiri dû sìmmulu di 5, 50 o 500. Accussì 8 si scrivi VIII; 32 si scrivi XXXII; 278 si scrivi CCLXXVIII. Ccizzioni sunnu li nùmmura 4, 9, 40, 90, 400 e 900. chi si scrìvunu rispittivamenti comu na suttrazzioni: 4= IV, 9=IX, 40=XL, 90=XC, 400=CD, 900=CM. Accussì, pi asempiu, 1997 si scrivi MCMXCVII. Sta règula tuttavia nun è sempri applicata. Nun è raru truvari ancora oi rologghia unni lu 4 è nnicatu cu lu sìmmulu IIII.


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Tiru dû giavillottu
Lu tiru dû giavillottu è na spicialità di l'attillètica liggera, 'n cui l'attilleta cerca d'allanzari lu cchiù luntanu pussìbbili n'attrezzu a forma di lanza fattu di mitallu e fibra di vitru (la lanza di giavillotu).
Lu tiru dû giavillottu fa parti dû prugramma olìmpicu nzinu di l'accuminzata dî Olimpiadi muderni.
Lu record dû munnu dû tiru dû giavillottu è di 98,48 metri pi l'òmini (stabbilitu dû cecu Jan Železný lu 25 di maiu 1996 a Jena, Girmania) e di 71,54 metri pî fìmmini (stabbilitu dâ cubana Osleidys Menendez lu 1 di giugnettu 2001 a Rethymno, Girmania).


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Mudellu
La palora mudellu pò aviri diversi significati.
N fisica, astronumia, e àutri scenzi applicati, nu mudellu è na discrizzioni tiorica, ca pi menzu di nu certu nummaru di ipotisi, n ginirali simplificatrici, pirmetti di discriviri nu finominu nti na manera la cchiù fideli pussibbili â rialitati. Pi stu scopu, la discrizzioni dû mudellu si fa spissu usannu equazzioni e formuli e li sò prupritati matimatichi.
N ncigniria o design a àutri arti applicati, lu mudellu è sinonimu di prototipu oppuru di asempiu pi na pruduzzioni n scala cchiù o menu granni.
Ntâ moda, nu mudellu e lu sò currispunnenti mudella s'arrifirisci a na pirsuna lu cui travagghiu è di purtari li vistita fatti di nu designer di moda.


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Anidridi carbònica
Definizioni e Giomitria moleculari[cancia | cancia la surgenti]
L'anidridi carbònica (biòssidu di carboniu, pâ IUPAC) é nu cumpostu sèmplici dû carbòniu e pirciò fa parti di la chìmica nurgànica. Havi fòrmula CO2 e esti furmata d'un àtumu di carbòniu (sìmbulu chìmicu C) e di dui àtumi di ossìggenu (sìmbulu chìmicu O). La sô struttura si po' rapprisintari, semplicimenti, di sta manera: O=C=O (l'àtumu centrali di carbòniu havi dui duppi liami cu l'àtumi d'ossìggenu e la mulècula mustra na giomitrìa chiatta). Si usa lu tèrmini anidridi pirchì riaggennu cu l'acqua si forma àcitu (àcitu carbònicu).
CO2 + H2O = H2CO3 (reazioni d'equilibbriu).
Propriità[cancia | cancia la surgenti]
L'anidridi carbònica veni pruduciuta, in gèniri, duranti lu finòminu di la cumbustioni, tramiti la firmentazzioni di lìquidi oppuru attraversu la respirazzioni di li criaturi viventi. La CO2 pò èssiri chiamata macari biòssidu di carbòniu e esti un gassi senza culuri, senza nuddu ciàuru e pisa chiossai di l'aria (densità = 1.52). Diventa sòlidu à -78.5 °C (si chiama, a sta timpiratura, ghiacciu siccu o nivi carbònica). Rapprisenta unu dî chiù mpurtanti gassi a effettu serra e la sô cuncentrazzioni nta l'atmosfera aumenta a tali puntu ca purrìa nfluinzari lu clima di la terra.


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Sammuco
'O sammuco (Sambucus pe llatino) è nu gennere facenne pparte â famiglia d''e Caprifoliacee ca cumprenne specie arvustive 'e medio-granne dimensione quacche vota 'n furma 'e n'arvero piccerillo, communissimo luongo 'e sepe campestre, 'int'ê vuosche planiziare e submuntane e vicino ê casolare 'e campagna, nunché â periferia d''e città, addò arrappresenta nu rellitto d''a veggetazione spuntanea.
Vide pure[càgna | càgna surgente]
- Sammuch: 'A specie Sambucus nigra scritta a la manera lazziale cu ll'artografia funeteca.


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Càmmira dî diputati
La càmmira dî diputati è cu lu Sinatu unu di l'organa liggislativi di la [[ripùbbrica italiana.
Etìmoluggia[cancia | cancia la surgenti]
Ntê nazzioni muderni la càmmira è una di l'assimblei liggislativi nazziunali. L'àutra è lu sinatu. N ginirali, comu l'etimoluggìa dâ parola lu dici, grazzi a nu sbarramentu anagràficu, li rapprisintati dû sinatu sunnu cchiù 'nziani di chiddi dâ càmmira, unni abbasta èssiri maggiurenni p'èssiri rapprisintati.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Dû 1861 ô 1939 era chiamata Càmmira dî Diputati dû Regnu di Talia.
Oi è sempricementi chiamatu Càmmira.
Ô risorgimentu talianu la sedi era a Torinu dû 1861 ô 1865; doppu a Firenzi dû 1865 ô 1871.
Li palazzi eranu a Torinu Palazzu Carignanu, a Firenzi Palazzu Vecchiu e a Roma, attuari capitali, Palazzu Munti Citoriu.
Sutta lu piriodu fascista la Càmmira era chiamata cu n'autru nomu: Càmmira dî Fasci e dê Corporazzioni, dû 1939 ô 1943 ppi arrivari all'attuali dinuminazzioni Càmmira dâ Ripùbbrica Taliana.
Sistema[cancia | cancia la surgenti]
Secunnu la Costituzzioni Taliana la Càmmira cunta di 630 diputati[1].
Nuti[cancia | cancia la surgenti]
- ^ Sècunnu l'Articulu 56 dâ Custituzzioni Taliana


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Harry Potter
Harry Potter è nu pirsunaggiu natu di la fantasia di la scrittrici britànnica cuntimpurania J. K. Rowling. Prutagunista principali di la sirìi di libbri di successu òmunima e di pilliculi ppi lu cinima.
Elencu di firmi[cancia | cancia la surgenti]
- Harry Potter e la Pìtra Filusufali (Harry Potter and the Philosopher's Stone), 1997
- Harry Potter e la Càmmira dî Sicriti (Harry Potter and the Chamber of Secrets) 1998
- Harry Potter e lu Prigiunìru di Azkaban (Harry Potter and the Prisoner of Azkaban) 1999
- Harry Potter e lu Calici di Focu (Harry Potter and the Goblet of Fire) 2000
- Harry Potter e r'Urdine dâ Fenici (Harry Potter and the Order of the Phoenix) 2003
- Harry Potter e lu Principi Miziusangui (Harry Potter and the Half-blood Prince) 2005
- Harry Potter e i Duni dâ Morti (Harry Potter and the Deathly Hallows) 2007


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Pittsburgh
Pittsburgh hè una cità di i Stati Uniti.
Tene 312.819 abitanti (circa 2.500.000 incù a cità metrupolitana).
Geografia[mudificà | edità a fonte]
A zona oraria di Pittsburgh hè cinque ore à l'uvestu di u meridianu di Greenwich.
A cità si trova in Pennsylvania, (cuntea d'Allegheny) à a confluenza di i fiumi Allegheny è Monongahela induve si forma u fiume Ohio.
Storia[mudificà | edità a fonte]
A cità hè nata à u principiu di u seculu XVIII induve ci era un forte francese chjamatu Fort Duquesne.
In 1758 l'inglesi ani distruttu Fort Duquesne è custruitu un altru forte più grande chjamatu Fort Pitt, in unore di u prima ministru William Pitt u vechju.


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Partitu dimucràticu (Italia)
Lu Partitu Dimucràticu (PD) è lu partitu chi si pusizziona a centru-sinistra ntô panurama pulìticu italianu. Lu partitu nascìu lu 14 di uttùviru 2007 cu la cunsacrazzioni, cu nu votu pupulari dî simpatizzanti dâ nova furmazzioni, di Walter Veltroni a sicritariu dû partitu. Lu partitu è la forza principali dû centru sinistra n Italia, e n sèquitu all'elizzioni pulìtichi dû 2008 si pusizziunau all'uppusizzioni contra lu cuvernu Berlusconi.
Sutta la siciritirìa di Pier Luiggi Bersani, lu PD vincìu li elizzioni liggislativi dû 2013, ma senza uttèniri la maggiuranza ô sinatu. Bersani s'appi a dimettiri pi pirmettiri a Enricu Letta di fari a fini aprili 2013 nu cuvernu di granni cualizzioni cô PdL.


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Ibn at-Tazi
Ibn at-Tazi (XII sèculu) fu nu pueta àrabbu-sicilianu. Di iddu n'agghicaru du' puisìi unni li temi trattati sunu li tema classici di la puisia àrabba di ddì tempa:
Gusta li aranci ca ti cugghisti di l'arbiru //
la sò prisenza vor diri filicitati...,
e Tuppia â porta di nu jardinu n ciuri comu la picciuttanza //
mentri ca lu suli dâ matina si livava supra l'urizzonti....
Bibbriuggrafìa[cancia | cancia la surgenti]
- F. Gabrieli, Arabic poetry in Sicily, East and West, vol 2, n.1, (1951), p. 13-16.


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Sirvizza sicreti
Pi via dâ sicritizza di li sirvizza sicreti, c'eni quarchi difficultà a siparari li difinizzioni di sirvizza sicreti, pulizzìa sicreta, aggenzia di intelligence ecc.
P'esempiu nu paisi putissi funnari nu sirvizzu sicretu cu putiri pulìtici (comu la ntercittazzioni) ma nun àutri.
Na pulizzìa sicreta putissi èssiri d'aiutu a nu sirvizzu sicretu.
Li putiri e li còmpita di n'urganizzazzioni guvirnativa putìssiru siri n parti sicreta e n parti nun. L'urganizzazzioni putissi upirari apirtamenti nta li propi cunfini o sicretamenti a l'èstiru, o viciversa.