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U keynesianismu hè dunque un inseme di teurie chì no pudemu oppone à e teurie neuclassiche di l’epica. Keynes sviluppa u cuncettu di Dumanda effettiva, vene à dì a dumanda anticipata di l’impresarii. Eppuru, c’hè aspessu un sottuimpiegu di i fattori di pruduzzione, parchì? A risposta si trova in i fundamenti di u keynesianisimu : Keynes ùn raghjuneghja micca in u quadru di una “raziunalità perfetta di l’agenti è di un’infurmazione perfetta nant’à a situazione attuale è futura”(3).
U Keynesianisimu
U keynesianisimu(1) hè una scola di pinsata ecunòmica fundata da l’ecunumistu britànnicu John Maynard Keynes. I keynesiani pòrtanu e so riflessioni à u nivellu macruecunòmicu, oppunendusi à i neuclassichi, chì travaglianu à u nivellu micruecunomicu incù e regule di a cuncurrenza pura è perfetta (CPP). Per elli, l’offerta ùn face micca nasce a so dumanda cum’è inde a teuria di Ghjuvanbattista Say(2), ma dipende di a Dumanda effettiva, è, in oppostu à i classichi, a muneta hà una vera influenza annant’à l’ecunumia riale.
I. I principii di u keynesianisimu è e so appiecazioni
Per simplificà, ritinaremu cinque principii propiu fundatori in a teuria keynesiana :
• Equilibriu di sottuimpiegu (a disoccupazione) per un nivellu cunnisciutu di dumanda ;
• L’assenza d’aghjustamentu di i prezzi trà dumanda è offerta chì impidisce u riassorbimentu di a disoccupazione ;
• Una teuria di a muneta fundata nant’à a prifarenza per a liquidità ;
• A nuzione d’efficienza marginale di u capitale cum’è spiegazione di l’investimentu. Tandu l’investimentu diventa una causa di u risparmiu ;
• A leghje psiculògica siconda a quale u cunsumu cresce menu in furia chè l’intrata.
Da issi cuncetti, pudemu capisce a necessità di l’intervenzione di u statu per arrigulà u marcatu. Nutemu chì Keynes era liberale, ma ùn cridia micca à i raconti fantastichi di i neuclassichi. Keynes era un sustegnu di l’impresarii, ma in una cuncurrenza sana, parchì, a sapemu, hè impussibile d’avè un’infurmazione perfetta annantu à tutti i marcati à u listessu mumentu, è quilli chì averanu l’infurmazione a più pricisa saranu i più ricchi chì ponu pagà i sperti, falzifichendu allora a cuncurrenza…
U so libru Teuria generale di a muneta di l’intaressu è di l’occupazione ripiglia tutte st’idee, è sviluppa dinù u cuncettu di u multiplicatore keynesianu. U multiplicatore keynesianu misura infatti u percentuale di crèscita di l’intrata naziunale in raportu à a crescita di una o parechje variabili macruecunomiche. cumpunenti di a dumanda agrigata: cunsumu, investimentu è spesa publica(4).
L’ecunumisti Hicks è Allen anu sviluppatu dopu un mudellu matemàticu, chjamatu IS-LM(5), chì parmette di mudellizà l’effetti di a variazione di e variabili annant’à l’ecunumia sana.
Avà chì avemu capitu i principii urighjinali di u keynesianisimu, pudemu studià cum’ellu hè cambiatu u keynesianisimu incù a sucetà, i so “sciisimi”, ciò chì hè statu cunservatu ecc.
II. L’eredità di u keynesianisimu in a sucetà oghjinca
In iss’idea di rende e nostre spiegazioni chjare, pudemu sparte u keynesianisimu attuale in dui currenti : i neu-keynesiani è i post-keynesiani.
• I neu-keynesiani(6) : in regula generale i neu-keynesiani ripiglianu a nuzione d’equilibru generale, righjittatu di neuclassichi, ma lascianu l’iputesa di l’infurmazione perfetta ; studiendu allora i squilibri è l’anticipazioni raziunali di l’attori di i marcati in u cuntestu di un equilibru generale. Pudemu parlà di sìntesa neuclassica. Ricusanu dinù l’idea di l’autorigulazione di i marcati. Sò liberali dinù ma volenu un’intervenzione di u statu per arrigulà i stramurtimi di i marcati.
• I post-keynesiani : issu currente di u keynesianisimu hà sceltu di cunservà u più “radicale” di a pinsata di Keynes, vale à dì e cose chì s’alluntananu u più di i neu-classichi cù i quali i neu-keynesiani anu fattu a “pace”. Righjettanu i raghjunamenti marghjinalisti – a basa di a micruecunumia neu-classica – è sustenenu l’intervenzione di u statu di pettu à u marcatu libaru. Sò raprisintati in Francia da a scola regulaziunista prisente per esempiu in a rivista Alternatives Economiques è u so capuridattore, Guillaume Duval.
Ghjè sempre difficiule di spiegà tutta una parte di l’ecunumia in novecentu parolle ; avemu pruvatu quì di dà à u lettore l’arnesi principali per capì u dibattitu prima trà classichi è keynesiani, è dopu à l’internu di u muvimentu keynesianu, è infine di capì, spergu, i dibattiti cutidiani d’ecunumia, è di pudè piglià pusizione, è fassi un’idea. Ghjè quessu dinù u scopu di Tempi: parmette à i corsi, in lingua corsa, di sprimesi, di dibatte, è di cultivassi in a nostra lingua.
Iss’articulu sarà, spergu, u primu di una sirìa, è studieremu l’ecunumia di manera glubale, cù d’altri articuli, chì parleranu di i classichi, di i marsisti, è ripiglieremu e nuzioni chì no avemu vistu oghje per paragunà, per riflette, nant’à i diversi currenti di ciò chì custituisce a nostra sucetà : l’ecunumia.
Marcu-Antone Faure
(1) Tenemu u “k” francese per ch’ellu sia lighjevule è capiscitoghju
(2) Ecunumistu classicu francese di i XVIIIesimu – XIXesimu seculi, impresariu, giurnalistu, industriale, hà scrittu Trattatu d’ecunumia pulitica (1803). E so pusizioni ecunomiche sò state screditate da una parte impurtante di i ecunumisti.
(3) Brémond, 1987, p.37, issa infurmazione “perfetta” hè una cundizione cintrale di a CPP.
(4) L’equazione simplificata di a dumanda : Y = C + I + G duve G raprisenta a spesa pubblica.
(5) Pudete ritruvà quì un articulu appropositu di u mudellu IS-LM scrittu da l’autore di iss’articulu : https://co.wikipedia.org/wiki/
Mudellu_IS-LM
(6) Pudemu piglià l’esempiu di Ghjuvanni Tirole, ecunumista francese chì hà ricevutu u “prezzu Nobel” d’ecunumia in 2014, famosu neu-keynesianu

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racconti » Favole per bambini » Lu parrinu e li soru schettiU PARRINU E LI SORU SCHETTI
Lu parrinu e li soru schettiU PARRINU E LI SORU SCHETTI
Il Cuntu è stato il prodotto narrativo più comune pur nella sua disperata e disperante ingenuità della Civiltà contadina la rivela meglio di un saggio di sociologia. Gli ingredienti ci sono tutti: la speranza, la miseria, la superstizione, la tristezza, la magia, la religione, il lieto fine. Questo cunto, uno dei tanti, veniva raccontato dagli anziani la sera dopo il pasto. si ripeteva all'infinito, ogni volta lo stesso ed ogni volta nuovo, perchè il cuntastorie aggiungeva sempre qualcosa o toglieva se aveva fretta di andare a dormire, incurante delle proteste di quanti di noi ricordavamo le parti del racconto tagliato. Auguro buona lettura a quanti avranno la pazienza di addentrarsi nel racconto.
C'era 'na vota 'na viduva, lu maritu murennu l'avia lassatu cu tri figli nichi e idda mischina cu granni sacrifici li purtava avanti. Amuninni chi vinni lu tempu chi li picciotti avianu divintatu grannuzzi, allura la matri li riunii e cci fici un beddu discursu:
"Figli mei, sinu a quannu atu statu nichi, ju cu granni sacrifici haiu mantinutu a tutti, oramai siti granni perciò un pezzu di pani agghiri dintra cci l'aviti a purtari".
Lu granni si fici avanti.
"Dumani matina prestu, mi nni vaju a la chiazza, sutta lu roggiu di lu spitali, dunni fannu l'omini pi ghiri a travagliari e videmu si mi capita la jurnata".
Accussì fici. La matina prestu chi cc'era ancora scuru, lu figliu granni si nni ju sutta lu roggiu dunni si riunianu tutti l'omini chi circavanu travagliu e si misi ad aspittari chi un patroni lu chiamassi pi fari la jurnata.
Mentri lu picciottu era dda chi aspittava, di la chesa vicina nisciu un parrinu chi avia dittu missa, s'avvicinau a iddu e cci dissi:
"Beddu giuvini, vò travagliari"?
"Certamenti signuria, sugnu ccà a Ddiu e a la furtuna, spirannu chi quarcunu mi chiama pi farimi travagliari, accussi pozzu purtari pani a la casa".
"Cci vo veniri cu mia a travagliari"?
"Macari a Ddiu, si vossia mi cci porta ju cci vegnu vulinteri e cci dimostru cu li fatti chi vossia nun havi a pentisi di avirimi pigliatu".
"Iu ti cci portu, però a ma fari lu pattu. Pi 'na jurnata di travagliu ju ti dugnu cent'unzi, ma sta attentu, cu si penti di tutti duj paga li cent'unzi".
"Va beni", - accunsintiu lu picciottu, pinsannu - "ju chi haiu di perdiri? Bonu bonu si a lu parrinu cci pari picca lu travagliu, ju cci guadagnu li cent'unzi senza ammazzarimi di travagliu".
"Sta beni parrinu, oggi travagliu nni vossia, ora curru a la me casa e cci vaju a diri a me matri chi oggi travagliu nni vossia, dunni 'nn'arrivamu"?
"Nn'arrivamu a la nisciuta di lu paisi, vicinu a l'archi".
Lu parrinu si misi supra lu carruzzinu chi avia fermu dda vicinu, mentri lu picciottu cuntenti curria a la casa pi dillu a la famiglia.
"Matri, chi furtuna chi appi. Mi capitau 'na cugnintura c'un parrinu":
"Si vidi chi la sorti t'aiuta, figliu meu".
Lu picciottu arrivau a l'archi dunni cc'era lu parrinu chi l'aspittava, acchianau puru iddu supra lu carruzzinu e parteru versu la campagna. Arrivati chi foru nni la cuntrada chiamata Balata scinneru a lu latu di lu parrinu. Dintra lu bagliu c'eranu gaddini, porci e fora pecuri e capretti. Scinnuti di lu carruzzinu lu parrinu fici quarchi passu versu 'na gebbia e cu la manu fici segnu a lu giovini.
"Vidi? Ddocu cc'eni la gebbia, quannu hai siti vivi, cca cc'eni lu zappuni", - e cu li sò mani lu pigliau di 'nterra e lu cunsignau a lu picciottu, - "lu to travagliu eni di zappari lu tirrenu sutta la gebbia, si capisci chi nun t'ammazzari, l'impurtanti eni chi lu fai. Ricordati chi haiu du soru, vidi chi sunnu dilicati, cca 'nta lu locu cc'haiu ogni beni di Ddiu, ficu, persichi, mennuli, piruna, pira, st'attentu e ti servi cu li to mani picchi li me soru sunnu troppu dilicati. Iddi doppu mezziornu vennu cca a lu locu, si ti li dunanu tu ti li po' manciari, nni capemu".
"Sissignuri, capiu tutti cosi".
"Meglio accussi, si voi quarchi cosa tu cci lu dumanni chi iddi sicuramenti ti lu dunanu".
"Va beni parrinu, vossia stassi tranquillu".
Appena lu parrinu riturnau a lu paisi, lu giovini si misi a zappari a la scapiddata, era 'ntinziunatu a fari bedda figura cu lu patruni in modu chi arristava cuntentu e lu chiamava ancora quannu avia bisognu. Ogni tantu si firmava, aisava l'occhi pi talari versu l'archi pi talari si si vidia arrivari lu carruzzinu di lu parrinu, ma nun vidia nenti e allura ricuminciava a zappari.
"Lu parrinu si sta facennu aspittari, ma quannu havi a veniri? Ju 'ntantu nun cci vju cchiù pi la fami".
Finarmenti vitti lu carruzzinu chi arrivava e si ralligrau.
"Ora chi lu parrinu arriva, mi fermu 'n'anticchia pi ghiri a manciari, spirannu chi armenu porta cosi boni. Certu chi cu tuttu lu zappatu chi haiu fattu, lu manciari mi lu duna cuntentu",
Appena chi arrivau lu parrinu lu sò pinseri fu chiddu di jri a cuntrullari lu travagliu fattu.
"Allura Pinnineddu, chi hai fattu? Hai manciatu? Siti hai? Hai travagliatu o mentri ju nun cc'eru tu ti mittisti a talari lu ventu"?
"Parrinu, chi fa scherza? Taliassi, taliassi cca chi zappatu, ma ora haiu 'na fami chi nun cci vju di l'occhi, nun nni pozzu cchiù".
"Emunì, emunì a li casi".
Dda vicinu cc'eranu li casi, li dui si nni eru dintra e stinneru la tuvaglia, misiru supra la tavula li piatti e li bicchera. Era 'na tavulata apparicchiata chi paria festa di la Madonna, quannu si stavanu pi sediri pi manciari, lu parrinu si fici sentiri arrè.
"Li me soru su troppu dilicati, dintra sta mappina cc'eni lu tò manciari, vidi chi lu po' pigliari senza sciogliri li gruppa, soccu cc'eni mancia. Stai attentu a nun sciogliri li gruppa di la salvietta", - lu parrinu cci purtau puru 'na bottiglia di vinu - "e stu vinu ti la viviri senza livarici lu stuppagliu a la bottiglia".
"Parrinu, ma comu fazzu? Ju haiu travagliatu comu 'n'armalu e ora haiu 'na fami chi nun cci vju cchiù di l'occhi. Si fazzu comu dici vossia moru di fami".
"Eh, Pippinu, lu pattu nostru comu fu? Ti nni pintisti"?
"Certu chi mi nni pintiu, parrinu".
"Inca allura paghi li cent'unzi e ti nni vaj a la casa".
Tortu tortu Pippinu fu custrettu a turnari a la casa. Quannu arrivau dintra, la matri cridennu chi cci purtava li sordi cci ju a l'incontru, tutta priata.
Chi bravu figliu stu me figliu Pippinu, oggi cuminciau a purtari a la casa, ma comu accussi prestu livasti"?
"Si, prestu livau" - lu picciutteddu sbuttau a chianciri e cuntau tuttu lu fattu a sò matri, "Capisci comu mi futtiu"?.
"Ah, stu scilliratu, st'omu 'nutili, accussi trattau lu picciliddu meu, lu fici zappari 'na jurnata senza fallu manciari. E poi chi malignità dirici chi putia manciari senza sciogliri li gruppa di la salvietta e viviri senza livari lu stuppagliu a la buttiglia".
La povera fimmina cuminciau a lamintarisi dicennu chi doppo la morti di lu maritu nuddu cchiù rispettava la sò famiglia.
Lu 'nnumani lu frati mizzanu si susiu pi tempu e cci dissi a la matri:
"Basta, a Ddiu e a la sorti, oggi cci vaju ju a travagliari 'nni lu parrinu, vistu chi l'omu di chesa a Pippinu prima chi si nni jia cci avia dittu chi si vulia lu nnumani putia puru turnari a travagliari".
Lu mizzanu si nni ju supra la piazzetta, ancora di matina prestu, si misi 'nta un postu quantu lu parrinu appena niscia di la chesa lu putia vidiri subitu., e accussì fu.
"Beddu picciottu", - dissi lu parrinu appena lu vitti fora di la chesa, - "ti vò adduvari"?
"Inca, si mi capita nun dicu di no".
"Aeri mi capitau un picciottu, ma nun potti finiri la jurnata".
"Oggi cci vegnu jò e videmu si la puzzu finiri".
"Chi a gghiri dintra"? Cci dumannau lu parrinu.
"Sissi, giustu lu tempu chi avvertu la famiglia e a me matri".
Arrivatu dintra lu figliu mizzanu si rivulgiu a la matri.
"Sai, mà, sta matina mi capitau lu stessu parrinu di me frati".
"Gesù! Figliu meu, chi disgrazia, st'attentu e ti la fa finiri comu a tò frati".
"Havi a essiri veru? Ormai pensu chi s'alliggiriu li corna, chi cci passaru tutti cosi". Lu mizzanu pigliau e partiu.
S'arrivau arre cu lu parrinu, si misi puru iddu supra lu carruzzinu e si misi a la via. Arrivatu a lu locu, lu parrinu cci fici lu stessu discursu chi avia fattu a lu frati granni, cci dissi:
"Cca cc'è stu beddu locu, soccu voj cc'è, 'n'accura e stenni li mani, vidi chi li me soru su dilicati, nun vonnu chi li stranii toccanu nenti, però si cci li dumanni, soccu voj ti dunanu. Ora ju tornu a lu paisi chi vaju a diri la missa di mezziornu, quannu tornu ti portu lu pani, lu cumpanaggiu e manci".
"Comu dici vossia".
Lu frati mizzanu comu lu jornu prima sò frati Pippinu si misi a zappari tantu chi 'nta nenti fici un beddu pezzu di zappatu, appena lu suli arrivau a mezzu celu, cuminciau a taliari versu lu paisi priuccupannusi di lu ritardu di lu parrinu.
Lu parrinu dissi missa cu tutti li sò commudi e a la fini si misi a caminari versu la campagna. Appena lu vitti arricampari lu picciottu suspirau.
"Menu mali, cca eni, appena arriva cuminciamu a manciari".
"Beddu picciottu fami hai"?
"Parrinu, doppu tuttu stu travagliu, nun cci vju cchiù pi la fami, emuninni subitu a li casi a manciari".
"Si veru eni, lu travagliu fattu si vidi, avvicinamu a li casi chi ti purtau tanti cosi di manciari".
Comu si misiru a la tavula, lu parrinu fici la stessa sunata.
"Li me soru sunnu troppu dilicati, chiddu chi cc'eni 'nta la sarvietta ti lu po' manciari tuttu, ma nun cci sciogliri li gruppa e mancu l'affari allurdari e a viviri ti vivi lu vinu senza livarici lu stuppagliu di la buttiglia".
"Ma parrinu chi fa scherza cu sta storia? A ieri a me frati cci la cuminau e oggi puru a mia"?
"Ma picchi iddu nenti ti dissi"'
"Nonsi, nenti mi dissi".
Comunqui chissu cc'eni. Pò manciari tuttu chiddu chi cc'eni, ma senza sciogliri la sarvietta, po' viviri senza livarici lu stuppagliu a la buttiglia".
"Parrinu, accussi nun avemu nenti di fari".
"Ma picchi, t'affinnisti"?
"Certu chi m'affinniu".
"Allura pi comu aviamu fattu lu pattu, puru tu paghi li cent'unzi e ti nni vaj a la casa".
Tortu tortu lu picciottu lassau lu locu e si nni ju dintra, comu arrivau a la casa la matri si cci avvicinau pi sapiri nutizii, cci dissi lu figliu:
"Matri, la stessa sunata di me frati Pippinu".
Lu frati nicu chi si 'ntisi tuttu lu fattu, dissi:
"Dumani cci vaju ju 'nta stu parrinu e videmu comu finisci e a cu piglia pi fissa".
Lu 'nnumani a lu stessu urario, a lu stessu postu, lu frati nicu si ju a mettiri a lu postu dunni s'avianu misu li sò frati, a quarcunu chi l'avia 'mmitatu pi travagliari cci dissi chi era già 'mpignatu, e accussi comu Ddiu vosi arrivau la fini di la missa matinera, lu parrinu nisciu di la chesa e subitu lu scumpuniu.
"Beddu picciottu, chi fai ddocu fermu"?
"Veramenti circassi travagliu":
"Cci vò veniri nni mia a zapparimi lu locu"?
"Parrinu, ju chissu vaju circannu".
"Chi fa, tu la ghiri a diri a tò matri"?
"Nonsi, parrinu, nun cc'eni bisognu chi cci vaju a diriccillu: 'na vota chi nesciu di dintra, a idda nun cci dicu cchiù nenti".
Lu parrinu ju a pigliari lu carruzzinu, si misi 'ncapu, fici acchianari lu picciottu e tutti duj scupparu a la Balata. Comu arrivaru a lu locu lu parrinu cci dissi:
"Vidi cca? Haju truvatu duj picciotti e chissu zappatu lu ficiru iddi"
"Chissi duj picciotti l'hannu fattu? Si chissu lu ficiru 'nta duj jorna nun ficiru nenti, lu pigliaru pi fissa".
Sintennu ddu parlari lu parrinu pinsau: "Chistu picciottu megliu ancora eni".
"St'attentu chi ora ju ti lassu sulu, vidi quanta frutta cc'eni? Tu zappi però nun cogli nenti, picchi li me soru sunnu troppu dilicati, sunnu tantu delicati chi mancu ti lu pozzu diri, 'nn'accura e cogli quarchi cosa cu li to mani, quannu vennu li me soru soccu voi cci dumanni. Ora vaju a lu paisi a diri missa, ma appena finisciu tornu cca e ti portu lu manciari. Vidi lu zappatu chi ficiru l'autri duj picciotti? Tu zappa un pezzu di tirrenu a parti quantu si vidi".
"Vossia nun si proccupassi, Parrinu, lu travagliu chi fazzu s'avi a vidiri di tuttu l'autru".
"Megliu accussi, di dunni vò cuminciari, cumencia".
"Stassi tranquillu parrinu, chi lu travagliu eni pinseri meu".
"Ju mi nni vaju chi m'aspettanu pi la missa, quannu tornu ti portu lu manciari".
Comu lu parrinu cuddau darre lu cozzu, lu picciottu s'abbuttau di frutta, di pira, di puma, soccu cc'era si manciava, poi vitti un arvulu granni dunni l'ummira cci quagliava e si cci ju a curcari sutta. Tempu chi ti lu dicu e si misi a dormiri.
"Ora lu parrinu avia a cuntrastari cu mia", - pinsau.
Quannu cci turnau arre la fami s'immagginau chi lu parrinu stava turnannu, era curcatu e si misi assittatu. Quannu arrivau lu parrinu subitu ju a cuntrullari lu travagliu di l'omu adduvatu e quannu vitti chi 'na zappunata lu picciottu nun l'avia datu, cci ristau mali.
"Attia! Picciottu, ma cca comu finiu? Dunn'è tuttu lu zappatu chi avivi a fari"?
"Parrinu, lu zappatu ddocu eni".
"Lu zappuni lu vju chi eni ddocu, ma lu zappatu dunn'eni"?
"Ma picchi ju chi avia a zappari? Ju cci dissi chi lu travagli s'avia a vidiri":
Quannu s'avia manciatu la frutta lu picciottu avia lassatu li scorci dunni cci capitava, supra li petri, all'affacciu in modu chi lu parrinu li vidia. E veru accussi fu.
"Chi ti dissi ju? La frutta nun l'avivi a tuccari, ti lu dissi chi li me soru sunnu delicati".
"Parrinu, ma accammora chi fici, si pintiu"?
"No, chi centra, nun sugnu pintutu".
"Megliu accussi, allura pigliassi lu manciari e nni jemu a li casi, haju 'na fami chi nun cci vju cchiù di l'occhi".
A lu solitu, acchianaru a li casi, stinneru la tavula, billissimamenti. A lu solitu lu parrinu arricurdau a lu picciottu la solita cosa:
"Lassamu jri chiddu chi eni fattu e pinsamu a lu futuru, vidi chi li me soru sunnu troppu dilicati, vidi chi nun hai a sciogliri li gruppa di la sarvietta e mancu ta pirmettiri a livarici lu stuppagliu di la buttiglia".
"Sissi parrinu, a ssa nun si scanta chi cci pensu jò".
Dittu e fattu, lu picciottu pigliau lu cuteddu e cu du corpa a cruci tagliau la sarvietta e cuminciau a manciari, lu parrinu ajsau li vuci.
"Chi cumini, scilliratu? La bedda sarvietta la tagliasti tutta".
"Nenti, parrinu, la grapiu comu mi dissi vossia, senza sciogliri li gruppa, cu 'na cruci comu li parrini".
Quannu appi siti, lu picciottu, pigliau 'na petra, vutau la buttiglia sutta supra, cci rumpiu lu coddu e cuminciau a viviri. Lu parrinu lu taliava cu l'occhi sbarrachiati.
"Perciò tu accussi l'arraggiuni"?
"Certu parrinu, picchi forsi vossia si pintiu"?
"No, chi vaj pinsannu, ju nun m'haju pintutu".
"E mancu mi pentu ju".
"Senti chi facemu, Ciccinu, vistu chi ora vennu li me soru e nun ti vidinu zappari, doppu manciari dunaci quattru coccia a li addini poi nesci li porci e li fai jri a manciari".
"Sissi, a ssa nun si scanta, fazzu comu voli vossia".
Ciccinu nisciu ddi porci e l'armali pigliaru la via di lu Passu Ogliaru, mentri eranu vicinu a la via passaru ddi dda duj uccera e s'avvicinaru a Ciccinu.
"Beddu picciottu, chi fai"?
"Pasciu sti porci":
"Di cu su"?
"Li mei".
"Chi sunnu beddi, li vo vinniri"?
"Pi chissu li staju nutricannu. Però li vinnu a broccu, o tutti o nuddu".
"'Nca tutti, li cumpramu tutti".
"Vistu chi eni accussi, picchi nò? Vi li vinnu".
Ficiru lu pattu e cuntrastaru 'n'anticchia. Chi li uccera li vulianu pagari picca e cu Ciccinu chi nni vulia assai, a la fini si misiru dìaccordu e stabileru ducentudeciliri liri.
"Ju cari amici" - cci dissi Ciccinu - vi li dugnu pi ducentu liri, ma vuatri m'ata a dari l'aricchi e li cudi".
Li ucceri, vistu chi Ciccinu cci avia fattu lu scuntu, nun si ficiru prigari, tagliaru l'aricchi e li cudi a li porci e li dettiru a chiddu chi cridianu lu patruni e parteru pi la casa.
Lu parrinu chi avia caputu chi cu Ciccinu cc'era picca di stari tranquilli, ogni tantu niscia davanti la casa e cuntrullava li porci, ad un certu puntu nun li vitti cchiù e allura cuminciau a chiamari.
"Ciccinu, Ciccinu, li porci dunnu sunnu"?
Ciccinu arrivau a li casi di cursa, tuttu sbrazzatu e chinu di fangu.
"Parrinu, chi disgrazia chi mi capitau, havi chiassai di un'ura chi cuntrastu, li porci si nni jeru 'nta dda tremula e scinneru, s'intremularu tutti".
"Veru? Ah... diavuli scappati di lu 'nfernu, perciò tu 'nta la tremula l'avivi a purtari"?
"Parrinu, picchi vossia nun mi lu dicia chi ddocu cc'era la tremula? Si lu sapia ju cci avissi statu attentu".
Nsumma, bistimiannu comu un turcu, lu parrinu curriu a la tremula dunni Ciccinu cci dicia chi avianu sparutu li sò porci e 'mmezzu lu fangu effittivamenti c'eranu ancora a l'affacciu li cudi e l'aricchi, circau subitu di trasiri 'nta lu fangu pi tirari fora l'armali, ma si tirau 'nnarre.
"Si trasu 'nta lu fangu comu mi fazzu stari? Tala chi a fari Ciccinu, vai di cursa a li casi e mi vai a pigliari li stivali, si li me soru ti dicinu quarchi cosa, cci dici chi ti lu detti ju l'ordini".
Ciccinu nun si lu fici riperi l'ordini, sdetti a curriri e a quattru botti arrivau a li casi e si prisintau a li soru di lu parrinu.
Signurini, mi dissi lu parrinu di venirivinni cu mia".
"Ma chi fai scherzi chi n'autri vinemu cu tia"?
"Viditi chi mi lu dissi lu parrinu".
Nsumma li dui soru nun nni vulianu sentiri nenti, chiddu a diri chi avianu acchianari supra lu carruzzinu e chiddi chi facianu cruci e chiamavanu santi e prutizioni.
"Sentiti chi facemu, l'ordini di lu parrinu eni chissu, si nun vuliti cridiri a mia viniti davanti la casa chi vi lu fazzu sentiri cu li vostri aricchi". Dittu e fattu tutti e tri nisceru all'aria e Ciccinu purtannusi li mani a la vucca gridau versu lu parrinu.
"Parrinu, una o tutti dui"?
"Tutti dui, tutti dui ti dissi, allestiti, tutti dui".
"Lu sintistivu a vostru frati? Cci lu dicu ancora"?
Li soru eranu stralunati, ma iddi cci dumannaru.
"Ma chi si foddi? Tutti duj"?
"Ora si, allistitivi chi haiu prescia".
Allura li duj soru si cunurtaru. Cuntenti iddi, cuntentu iddu, cuntenti tutti. Acchianaru supra lu carruzzinu e Ciccinu subitu partiu luntanu di lu locu. Quannu lu parrinu vitti chi Ciccinu ritardava circau di trasiri 'nta la tremula, ma si fici stari comu un porcu e nenti fici, allura riturnau a li casi e dda vitti chi li sò soru nun cc'eranu. Pinsau allura di stari 'ncampagna sinu a sira tardu e cu lu scuru turnari a lu paisi. Ciccinu 'ntantu s'addivirtiu bbonu cu li soru di lu parrinu, quannu si saziau pigliau e l'accumpagnau a lu paisi.
Appena li duj svinturati traseru lu purtuni e vittiru lu frati cuminciaru a gridari e a chianciri.
"Scillirato, omu senza dignità, perciò accussi? Nni dicisti di irici tutti duj e iddu di nautri 'nni fici pezzi di pedi".
"Ju vi dissi di darici li stivali tutti dui".
"Ciccinu inveci nni vinni a diri di jri tutti duj cu iddu, nni purtau 'nta un postu assulazzatu e soccu vosi fari fici di tutti duj":
"Ciccinu, svirgugnatu, perciò accussi avivi a fari cu li me soru"?
"Parrini, ma vossia comu fici cu li me frati? Forsi vossia s'affinniu"?
"Inca, si capisci chi m'affinniu".
"Allura pagassi li cent'unzi e nun nni parlassi cchiù".
Lu parrinu cci appi a dari li sordi a Ciccinu e s'appi a teniri li soru sbucati pi aviri fattu lu spertu cu li poviri viddani.
Lu cuntu eni lestu, lu cuntu eni finutu, a vautri piccioti vi piaciu?
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Toru di Creta
U Toru di Creta era un mostru turinu di a mitulugia greca. Avia l'aspettu di un toru di grandi diminsioni, è pussidia a capacità di suffià focu da i nari. U Minotauru nascì da quistu è da Pasifae. La cattura di u Toru di Creta fù a settima di i dodici lavori di Erculu. U miticu rè di Creta, Minossu, cuncessi senza prublemi à l'eroi di purtà via u feroci animali, datu chì avia criatu prublemi à Creta. Erculu riuscì à catturà lu vivu assuffuchendu lu incù i mani, è u purtò incun eddu à Atena. Quì Euristeu avaristi vulsutu sacrificà l'animali à Era, chì udiava Erculu. Quissu rifiutò parciò u sacrifiziu, par ùn ricunnoscia a gloria di Erculu. U toru fù cusì lasciatu libaru di vagà, finch'è si firmò à Maratona, divintendu cunnisciutu com'è "toru di Maratona".


text:
Need Your Loving Tonight
Need Your Loving Tonight è na canzuna dî Queen, scritta di lu bassista dû gruppu John Deacon, ca fa parti dû discu The Game dû 1980. Â so B-Side è "Rock It (Prime Jive)" e fu sunata 'n Amèrica dû Sud nnî cuncerti live dû 1981.
La canzuna è nfluinzata tantu dî Beatles, macari si la parti chitarristica avi n'ispirazzioni cchiù rock, arriniscennu a dari la canzuni nu sonu power pop.
Performance live[cancia | cancia la surgenti]
Sta canzuna vinni sunata picca duranti lu The Game Tour nnî primi misi dû 1980. Duranti li performance live, Brian May e Roger Taylor cantàvanu sulamenti li riturnelli e Freddie Mercury sunava lu chianuforti mentri Brian May sunava la chitarra.


text:
Lozzi
Lozzi hè una cumuna di u dipartimentu di a Corsica suprana. L'abitanti si chjamanu i Luzzinchi. U paese hè cumpostu da tre paisoli : Lozzi, l'Acquale (Acqualacci) e U Poghju (pughjulani)
Cuntenutu
Geografia[mudificà | edità a fonte]
U paese hè arrampicatu à u pede di u Monte Cintu (Altitudine : 1043 metri) indu e valle di Niolu. A cumuna hè travarcata da u fiume Ercu chi piglia nascita indu u lagu di u Monte Cintu, puntu culminante di a Corsica (2710 metri).
Storia[mudificà | edità a fonte]
U paese attuale sarebbe statu fundatu circa l'annate 1540 dopu chi e valle di u Niolu fussinu arruinate da i suldati genovesi. U nome di Lozzi hè dighjà menziunatu nant'à a mappa di a Corsica (annata 1580) indu a galleria delle carte al vaticanu (Roma).
Dettu[mudificà | edità a fonte]
Luzzinchi magna schinchi, acqualacci magna stracci.
Merri[mudificà | edità a fonte]
U merru attuale hè Ghjuvan-Felice Acquaviva (Autunumistu).


text:
"'O focularu" di Lino Rottura
Mi ricuardu quandu i 'mbiarnu era friddu 'ntò pajìsi,
stacìamu tutti uniti, a sira 'ntà li casi,
e quandu ogni tantu puru pannizzijava,
supa o fuacularu u fuacu vampijava.
Cu zucchi d'olivara e cu tanti aschiciaji,
pane tuastu, quattru coccia d'olivi, dui sicchi fichiciaji,
fraschi d'ilici, cerza e arrami di bruvera,
parìa c'arriccicava nu' vùascu e na' costera.
Jancu nescìa u fumu d'ogni fumaluaru,
a puacu a puacu chi i ligna vrusciavanu 'ntò focularu,
'ntà chija cucineja, chianu, chianu s'annorbava,
ma nuju di nùi atri ciangìa, ma lacrimava!
A sira era grande cuntentìzza, finitu di mangiare,
tutti 'ntuarnu o focularu, cu nuciji e castagni da scoppare,
sentira u nannu, i cuntareja chi cuntava,
...'nceranu 'na vota i ierjani di Malamotta... e 'ndi spagnava!
U fuacu e u fuacularu, tenianu iungiuti u viacchiu e u cotraru,
pua ognunu, ebba u parta alamaru,
e vinna mianu u bellu amuri, tra patre, figghiu e parentèra,
chiju fuacu non c'è cchiù, finiu chiju tiampu: mò è 'na brutta era!


text:
Ùn ci hè nè muri in u vostru shopping cart.
Stracqualursi Hotel Prugettu In China
Admin
Monday, February 1, 2016 9: 21: 19 AM America / Los_Angeles
Unu di Stracqualursi 5 partendu prugettu hôtel in China, Asia, benvenuta àprisintarisi chistu hôtel à vede u nostru faun.
Stracqualursi 447 seria faun catalouge piaciri di verificà siquenti:
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Changsha Vaya International Hotel
Alzati in un stage primu di Punta Cana, Changsha VAYA International Hotel mette tuttu a cità hà a porghju sciuti fora di u vostru piste. U bè ritrova una larga gamma di favurizà a fari u vostru sughjornu una salla di spirienza. Permettenu di dispone di sirvizziu stanza di l 'hôtel l'24-ura, sirvizziu stanza, stanza di famiglia, a vittura, spazii di invitati cacciatu. Escursioni sò accunciatu incù tutti i tarifs voibisognu di sonnu una bona notte d'. In certi di li stanzi, invitati ponu truvà televisiò, accessu à Internet - Drähten (complimentary), e camere sò micca fumo, accessu à Internet - filu, cù duscia. À valurizà di sughjornu 'invitati, u hôtel prupone infrastrutture de loisirs, comu lu golf course (nantu à u situ), Sauna, massage, pieve, piscina. bastone animaux, grandi spazii è chiudi accantu à tuttu ciò chì Changsha hà à offre sò trè grande ragioni di quale vo duvite dormir à Changsha VAYA International Hotel


text:
L’associu Sea Sheperd (pastore di u mare) di u militente eculugista australianu Paul Watson si batte dapoi 40 anni per difende u mare. Dapoi 12 anni cunduce parechje campagne di lotta in l’oceanu australe per difende e balene è i mammiferi marini. Hà cusì dichjaratu a guerra à a flotta giappunese, a più criminale di u mondu cù a so attività illegale. 1035 balene è una cinquantina d’altre spècie minacciate èranu tombu tutti l’anni. Cù i so battelli è u so documentariu « i ghjustizierii di i mari », l’associu hà corsu à pressu à i balinieri per circà d’impedìsceli di caccighjà. Azzioni mondu periculose di pettu à battelloni più putenti è più ràpidi.
Ma a so determinazione era a so forza, è tutti l’anni crescia in putenza l’associu, cumprèndusi battelli più sodi è più veloci. In u frà tempu dinù, u travagliu pulìticu li hà permessu di fà calà i quota di pesca, malgratu i tràmpali è l’aiutu di l’Americani à i Giappunesi.
In grazia à Sea Sheperd a vita di 6000 balene hè stata risparmiata è solu 10 rorcali cumuni nant’à 500 prumessi à a morte sò stati tombi in 10 anni. Sea Sheperd hè u peghju nemicu di i balinieri ch’anu persu cusì decine di millioni di dòllari. Ma ssa lotta hè di più in più diffìciule chì i balinieri giappunesi anu un appoghju militare cù una surveglienza sattèlita per prevene l’intervenzioni di i battelli di Sea Sheperd. Anu dinù ottenutu i balinieri una zona di pesca più grande, è dunque più diffìciule à cuttighjà. I Stati Uniti, a Nuvella Zelanda, l’Australia sustènenu u Giappone chì prevede di mandà l’armata à prutege i balinieri… Di pettu à ssi mezi smisurati, Sea Sheperd deve fà una scelta diffìciule. Mette in perìculu i so aderenti è spende di più in più soldi senza pudè ottene risultati migliurati ? O circa d’agisce altrimente ?
Cusì, l’associu hà decisu d’ùn micca mandà battelli in l’oceanu australe quist’annu. U guvernu australianu s’hè appughjatu nant’à Sea Sheperd per ùn piglià e so rispunsabilità,
serà oghje à ellu di fà rispettà e so pròpie legge è u drittu internaziunale! «Avemu purtatu a prova in 12 anni chè no pudemu fà appiecà u drittu cù pochi mezi malgratu a resistenza di parechji guverni » dice Sea Sheperd. «I nostri sforzi anu messu i tràmpali à i balinieri giappunesi ma dinù nurvegiani, danesi o islandesi.
Ùn pianteremu sin’à ch’ella sìa interdetta ssa caccia à a balena… avemu impeditu e caccie for’di lege dinù in Àfrica uccidentale o in e riserve di i Galapagos, da a Sicilia sin’à u Panamà. Avemu nettatu u mare da centinaie di tunnellate di plàsticu è di e rete abbandunate è sopratuttu avemu mustratu à u mondu ciò chì una mannata di militenti appassiunati è curagiosi èranu capaci di fà. Circheremu d’agisce altrimente… è di sparghje d’una manera più efficace a nostra flotta… Sè l’oceani mòrenu, mureremu ancu noi » dice Paul Watson.
O s’elli pudìanu avè ssa vuluntà i guverni di u mundu!
Ma malgratu u curagiu di militenti determinati, u pientu di e balene ùn anu finitu di fassi sente.
Fabiana Giovannini.


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Tale di l'avatar per adulti: una cronica ambigua si sviluppa in un spaziu quì chì i caratteri s'amalanu per fà un piacè di l'altri. Sopra à u cosita travaglia cum'è un criatori di Varsavia, facennu l 'energia criativu è rispunsevule criativu persunale, per a nascita di le foto ancient nant'à u fundamentu di u quali fù anale di pasqua. I statistiche hè statu prisentatu da 49% di l'utilizatori di u portali à i citadini maturu, ùn ùn abbandunate micca l'oppurtunità di vedilerà videos in l'ore di travagliu chì sò miccau occupatu di u travagliu.
Vede adultu avatar - in ligna à u vostru telefunu mobilmente
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Senso di i pusizioni pusitiva ? i pusizioni riversu di l ' "canadese abstinence" tarot, u cumpagnu di sentimenti?
"Temperance" pusizioni riversu di significatu manera
prufessiunale di 3500 francese yen a furtuna-caf? arrivare senza appraisal
h? l 'unu a l' Major L'di i carta "canadese abstinence" h?, ch? e cose s? stadda mostra. canta u populu stadda Toka, ma significa chi la situazioni h? fatta ? ripete l'?tablissement, Toka h? capaci di tene una bona cundizione amicizia in amore, amicizia h? vistu segni di cambia in amore, chi include din? un significatu cuntentu, cume, h? una funzione di sta carta.
in una grande flussu di a so ponu f? nunda ? furz? u destinu, s'arricorda It ?n s? accadutu cus? grande, cambi?, h? ch? ?n ci h? micca segnu ch? accade in u subitu vicinu ? future, prubbabbirmenti lu significatu di temp?rance h? rapprisenta . S? lu
"canadese abstinence" di l '' altri sintimenti partitu
canadese abstinence di na pusizioni pusitivu h? vin?a ? d? isc? cun una pusizioni pusitivu, in pi?, i currenti u so locu chi significa chi la situazioni attuali h? stabili o di u divent? d 'av? i situazioni h? un bonu risultatu, ? signu chi la situazioni benedettu cu idei ? i pinsamenti ch? h? stabilized. In
'amore, parch? h? un voi' na bona sintimentu, vi p? sente un casu ? svilupp? in amore, mentri compressing la distanza tra iddu a picca a picca. Sta carta p? esse sicuru ch? i rilazioni c? ellu ? ? prugressu. Postu ch'ellu risenti assai cosy ? esse cun voi, h? un bon 'idea pi cuncintr?risi nantu ? u rispettu di u so stabbilit?. Super By overlaying u accostu, si p? din? boci h? rinesci da ellu. S? vo
"canadese abstinence" in lu postu riversu di sentimenti di l '?utru partitu
canadese abstinence pusizioni pone si pensa ? d? isc?, o andava ? a so Italienne circa la situazioni in u vicinu future, la situazioni ? pinsamenti si mosciani ch? ci h? una pussibilit? ch? h? da esse nuvolati. Finu ? una situazione stadda mangianu qualcosa grande, cume ghjocu-canciamentu, ci p? esse a situazione diventa nstabbili U Populu ?n, per ?n rispett? a un sintimentu surrisu, si putissiru addivintari pessimista, o divint? emutivu. Chi l'
'amore, in la facci appena di sciarra ? difficult?, pudia esse u so sentimenti micca addiventa cunnosce. Tu vi sentu lu angosce e smania, facile ? esse truvava, senza cantonu Capra u so sentimenti, megliu ? una distanza saria b?. Toka divintatu appena ch'ella p? ? l 'altru partitu ? esse preoccupatu circa, Toka vi ? sente nostru situ com'? a turbati la paci di a to menti, vi ponu av? ogni numeru di situazzioni. S? i pusizioni riversu di
temp?rance isc?, cuntinuaru a capisce a purtata di destinu, ?n h? impurtante ? agisce in organizzata in lu so. Megliu h? ch? cum'? assai pussibuli Entr?e, cume avidit? e primure inghjuste s?, ? f? lu in pi? f?ciule ? capisce tranquillamenti lu flussu, ? lasci? u corpu, in u cursu di u destinu tu Mulateri Di L'esse pigliatu ? u pi? di u so cumpurtamentu.


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Marìa (matri di Gesù)
Marìa (c. 16 a.C. - m. doppu lu 33 d.C.) è lu nomu cu lu quali veni chiamata nta li Vanceli la matri di Gesù Cristu. Pi li cristiani cattòlici, ortudossi e àutri, sunnu cchiù cumuni li sprissioni Santa Vìrgini Marìa, Vìrgini Marìa, Maronna, Matri di Diu, eccetra.
Lu nomu di Marìa[cancia | cancia la surgenti]
Pi l'ebbrei lu nomu pirsunali nun era un sèmplici fattu sonoru o burocràticu; ogni pirsuna avìa un liami strittu cu lu so nomu, dirivanti di lu significatu chi lu nomu stissu avìa.
Marìa è nu nomu propiu fimmininu, già canusciutu nta l'Anticu Tistamentu pirchì accussì si chiamava la soru di Mosè e Aronni, la prufitissa Marìa (Miryām). Li studiusi nun sunnu daccordu supra lu significatu di stu nomu: secunnu arcuni diriva di l'eggizzianu "Mrjt", ca vulissi diri "amata" o "principissa"; secunnu àutri, putissi vèniri di l'ebbràicu Mar (= guccia d'acqua) e Yam (= mari).
Marìa nta li Vanceli[cancia | cancia la surgenti]
Lu Vancelu secunnu Luca è chiddu ca nni parra chiossai. Di iddu sapemu ca Marìa dimurava a Nazareth, 'n Galilea, e chi era la mugghieri prumissa a Giuseppi. Un jornu ci accumparìu l'arcàncilu Gabbrieli e ci detti l'annunziu ca avissi addivintatu la matri di lu Figghiu di Diu senza canùsciri a omu (Luca 1,26-38); idda accunsintìu a lu pruggettu di Diu. Pi chissu, Marìa veni canusciuta puru comu la virginedda.
Apparizzioni mariani[cancia | cancia la surgenti]
La Santa Vìrgini Marìa accumparìu, nta lu cursu di la storia, chiù vôti nta tanti parti di lu munnu. L'apparizzioni mariani chiù mpurtanti sunnu:
Lijami di fora[cancia | cancia la surgenti]
- La Vita di nostru Signuri Gesù Cristu descritta in canzuni siciliani ( 'n missinisi dû 1736)
separatore


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U racontu circa Hinata porno - favourite Suspect di u ragazza. storia Italiana piglia postu in una stanza induve una bella bruna vulia à pruvà una grande cazzo. Sopra à u cosita in cuncettori primurosi da a San Francisco purtannu savvy criativu è u so putenziale liricu di scrittura imagini sessu à u fundamentu di u quali furmaru un animata animata. Dati mustrò 46% assaghjà portali populu matura chì ùn parlerà una occasione di vede a scena, in u stile di Sado.
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Hè beddu to masturbate in la sera, fighjulendu Toon tettona, arcubalenu, suvitatu orgasmi da Tag incù filmi miti. Cum'ella riccu aiutu passatempi 3d fumetti, grazi à i caratteri fantasia currutti vi ponu esse apprima a lu regnu di piacè è voi vi cunnosce u sintimu magicu.
Vulete relaxate per un cartone adultu? Ti definiscevi cume cartonii giapponese! Storii luminiscente è introscante di sughjetti uninhibited. U sensu di a so asistenza, si riduci à un cutidianu fun passiunati, si sà ciò chì vulete è sò capaci à eva piacè canadese untold.


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Cumu fà bots travaglià per cryptotrading?
Bots esisti in u furmulariu di prugrammi, chì, in più casi, travaglia direttamente cù criptu-scambii à traversu l 'interfaccia programma (API). U scopu di bots hè à fà in autumàticu compra cù bè: per issu, u bots cunduce una analisi info di infurmazioni mercatu è, basatu nantu à i dati ottinutu, fari dicisioni u compra ruling. Sicondu u strategia sceltu, crià parametri è pona i scopi, un trader par pò sceglie una di quattru tippi di bots:
bots Trading analizà u infurmazione ricevutu da criptu-scambiu, è fà e decisioni circa accattu è vendita di cryptocurrency basatu nantu à i paràmetri di sceltu da u trader par. Stu tipu di bots si pò persunalizà a travagghiari cu diversi login sùbitu, o vi ponu aduprà strategii predefined chi stati sviluppatu da analysts.
bots arbitrage margin permanenza cambiamenti in citazzioni di Cryptocurrency nant'à scambii è automaticamente fà compra à ottena un prufittu di a diffarenza.
bots Custom, o bots ordine, sunnu usati pi fari compra cù login predefined chì sò intruti in manually, o sò ritenuti in modu autumaticu.
B bot scriptdi esisti in u furmulariu di prugrammi di basi, nant'à u fundamentu di u quali u trader par pò cunfigurari indipindente u travagliu di i B bot. Usatu da i cummircianti spirienza chì cunnosce i intricacies di pittura su Market criptu.
Risichi in Trading Bots su Market criptu
prugrammu Spanish: micca tutti i bots s'arricorda disponibile stati lanciata da una squadra di sviluppori prufessiunale è i cummircianti criptu spirienza. nc'est, l 'inglese bot, in u quale codice hè statu fattu u sbagghiu, pò micca esse ghjusti inefficient, ma puru causari perditi finanziariu significativu, soprattuttu in cumminazzioni cu una strategia twin sceltu. dunque, di Trading si meriteghja sceglia bots solu pruvati cu una reputazione accéder è una larga gamma di i mezi.
crollu instantaneous di u cryptocurrency: cryptocurrencies sò un megliurà assai mutevoli, micca capital contr'à collapses. So, in ghjugnu di u 2017, à u scambiu GDAX, comu nu risultatu di una grandi usure, u prezzu di l'aria abbandunatu da a $ 319 à 10 centesimi. Di cunsiguenza, cummircianti chi ùn crià limiti riparu-perdita, in un tentativu di seconde, perditi offre suffertu. In stu riguardu, qualchi cummircianti sò cunvinta chì bots sò capaci à travaglià solu in situazzioni tipica è un trader par vera sarà più precisamente predict la situazioni nant'à u mercatu.
ntrallazzu: in u mercatu unregulated, casi cryptocurrency di ntrallazzu accade abbastanza à spessu, è u travagliu cù bots hè micca eccessione. in dicembre 2017, u SCAM B bot Hexabo attivamenti operata à u marcatu, mpidennu fondi l'utilizatore, suspinnennu la pruduzzioni di l 'muneta criptu, e poi, firmannusi a travagghiari, migrà da mandà tutti i fondi di i sviluppori di u rimpianu. Also, secondu a unu trader par, tu avissi a evitari bots senza pupulari, perchè nsemmula cu li voi pò scaricà prugrammu maliziusi, u scopu di u quali hè à vince un accessu à e chjave wallets privatu, o aduprà cultura l'trader par di minieri.
Bots Popular di Cryptotrading
3virgule hè una B bot pagatu pupulari di cryptotrading autumàticu, chì travaglia cù tali scambiu cum'è Bittrex, Bitfinex, Binance, Bitstamp, KuCoin, Poloniex, GDAX, Cryptopia, Huobi è YOBIT. Si prupone una grande selezzione di portfolios divirsificata chì utilizatori pò sceglie a nvèstinu, o à aduprà cum'è un strumentu logica a pista, e cundizioni mercatu. Parmette di usu fatte di ordini riparu-perdita è piglià-prufittu. T'hà quattru livelli abbunamentu – “nizziali” di $ 30, “Trading” di $ 50, “Professional” di $ 100, è dinù “individuale” per accordu.
Cryptohopper hè una B bot pagatu nuvola-basatu chì vi travaglià ancu s'è urdinatore l'trader par hè missile, o cumming. cummircianti spirienza pò persunalizà indipindente u travagliu di i B bot, mentri principianti ponu aduprà i disponibile “autopilot”. A B bot pò dinù abbatte e verificà i jammi di signa sistemu palumbo fattu in u passatu (backtest), hà un algutitimu Stop cuntrollu ordine Loss, e pò cummerciu direttamente nantu à parechji scambiu. Si hà trè tippi di abbunamentu minzili – di $ 19, $ 49 e $ 99. Una analisi più dettagliata di u rimpianu pò esse trovu quì.
Cryptotrader hè unu di i cryptobots nuvola più pupulare di palumbo. Accumpagna un grande numeru di criptu-paesi è u scambiu. Deve esse tinuti persunalizà da u me. Prupone backtesting e funzioni mercatu strategicu, chì permette di utilizatori di cummerciu strategii. Si hà cinque livelli di abbunamentu minzili: di 0.0018 BTC, 0.0025 BTC, 0.0045 BTC, 0.0086 BTC e 0.0214 BTC.
Haasbot hè una piattaforma di palumbo email, nascit, nanzu tuttu, di spirienza régime-cummircianti. Usa strategii dirivatu da dati Analisi. Stu B bot hè pagatu è hà trè livelli di abbunamentu annuali: la licenza “Beginner” di 0.073 BTC, “Simple” di 0.127 BTC è l ' “Mappe” licenze, chi spesi 0.208 BTC. Sicondu u licenze accattatu, utilizatori pò cunfigurari parechji bots value chì sarà capaci di fà un numaru di e funzioni sfarenti.
Gekko hè una B bot surghjente aperta senza chì pò esse scaricatu a GitHub. Hè abbastanza semplice à aduprà, hà dettagliata instructions, passu-da-passu chì vi esse tandu interessante di i cummircianti inexperienced. Hà una interfaccia còmuda, Pudete backtest strategii è facciacce u risultatu di palumbo. nc'est, u prugrammu B bot corre u più sistema upirativu.
Zenbot hè un altru B bot aprire la surghjente di i cummircianti régime. L'utilizatori B bot pò scaricà u codice è fà mudìfiche in u so travagliu, è u so algutitimu è dispunibbili di i principali sistema upirativu. e, un Gekko, Zenbot pò fà compra high-ultrahigh è dumandà sbocchi prufessiunali arbitrage margin. Tuttavia, in la cumunità criptu hè nutari ca lu B bot ùn hè statu un aghjurnamentu di un longu tempu, è hà dunque ùn occasione di travaglià incù u novu scambii pupulari.


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Media
Pi àutri significati di la parola taliati Media (disambigua)
Cu lu tèrmini di media (o mass media) si difinìscinu li menzi di cumunicazzioni attraversu li quali è pussìbbuli diffùnniri li nfurmazzioni e la canuscenza.
La palora mass media veni di la lingua ngrisa; però la parola media veni di lu latinu: è lu plurali di medium (ca signìfica menzu). La definizzioni di mass media ("menzi di cumunicazzioni di massa") è duvuta a lu fattu ca, 'n putenza, ponnu agghicari a tutta la genti.
- Editurìa (jurnali, rivisti, ecc.)
- Televisioni
- Cìnima
- Radiu
- Internet


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lunedì 27 giugno 2016
SPIRANZA, RISPETTU E PIRDUNU di Armando Carruba
O chi ti vanu 'i cosi cchiù dritti
o chi ti vanu puramenti storti
'a spiranza è ultima a moriri
pirchì 'ntà vita tuttu pò succediri
Cu di spiranza sempri iddu campa
si dici, dispiratu poi mori!
ppi cui lassa stari ogni lagnanza
e duna pocu cuntu a spiranza.
'U rispettu no! Ca è misuratu
si tu lu porti l'aviri purtatu
Non tò fari scappisari 'i nuddu
ma pritennulu 'i chistu e chiddu
Pirduna tò frati ca fa piccatu
e si penti di cori, è dovutu
e si pecca setti voti e setti
ccu tia, pirdunalu, t'arrizzetti
St''nzignamentu 'u lassò 'u Signuri
ppi campari 'n paci e amuri
Armando Carruba
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BIENNALE 2003
Isule literarie
Eccu l'infurmazione publicate nantu à a Biennale di l’Isule 2003. Era quessa l'ultima edizione d'issu cuncorsu di nuvelle literarie purtatu da u nostru associu durante una decina d'anni. Issa initiativa hà arricatu tanti risultati è certe di l'azzione di oghje venenu da e relazione è scontri rializati tandu.
I risultati di 2003 sò questi quì :
Albert Herrantz
- A ghjuria di E Baleare presiduta da Albert Herrantz (Palma) hà attribuitu un premiu à Miquel Ferrà i Martorell
Enzo Zappulla
- A ghjuria di Sicilia presiduta da Enzo Zappulla (Catania) hà attribuitu dui premii ex aequo à : Corrado Di Pietro è Finetta Guerrera
- A ghjuria di Corsica presiduta da Alanu Di Meglio hà attribuitu un premiu à : Ghjuvan Luigi Moracchini.
Niccola Tanda
- A ghjuria di Sardegna presiduta da Nicola Tanda ùn devia stà tantu à cumunicà i so risultati.
Benchè incumpletti sti risultati facenu vede chì e ghjurie anu cuncentratu a so primura nantu à a qualità di i testi premiati chì spiccanu da l’altri, elli stessi di qualità. Issa tendenza marca un prugressu di a spressione in prosa, cum’ellu a ci dice Alanu Di Meglio cumentendu i risultati di Corsica.
Ùn avemu micca vulsutu aspettà chì tutti i scritti sianu armunizati è messi in forma infurmatica da publicà li. Ci paria di interessu ch’è vo cunnoschite issa pruduzzione, ancu presentata pers ta volta in modu rozu, cù errori di stampittera è d’urtugrafia chì ùn si ponu schisà quand’ellu si travaglia cù pochi mezi è pocu tempu. Manu à manu ch’è no averemu i testi cumpletti è puliti, veneranu à rimpiazzà questi quì. Intantu speremu ch’è vo piglierete listessu piacè ch'è noi à leghje sta manata di pruduzzione chì sbuccaranu à esse publicate allocc’à a fine di u 2003.
A ghjuria cumposta da :
Di Meglio (MCF IUFM, Prisidenti)
E. Bonerandi (Cunsigliera d’orientazioni à a ritirata)
M. Versini( Prufissora di corsu in Portivechju)
D. Verdoni (MCF Università)
Ghj. Thiers (Prufissori Università)
Ghj.M. Arrighi (Ispittori Accademia, IPR di Corsu)
Ghj.M. Comiti (MCF IUFM)
si hè adunita u 5 di frivaghju in Corti di modu à valutà è primià un insemi di 16 testi ricivuti in u quadru di stu cuncursu (chì si faci di modu simultaneu trà Corsica, Sardegna, Sicilia è Baleari).
Si era dumandatu à principiu di rifletta nantu à a primiazioni di cinqui testi sicondu l’usu spartu duranti di i cuncursi passati. Una volta l’assestu di i scritti fattu in l’ordini di a sinsibulità glubali di a ghjuria, uni pochi d’elementi di valutazioni sò sbuccati :
- a poca prisenza feminili (una nantu à sedici) ;
- a prisenza di una generazioni ghjovana chì porghji scritti di qualità ma chì si prisenta di modu putinziali cù carattari di scrittura literaria sia da rifinì sia da maturà ;
- Un’evuluzioni di u scrittu « etnograficu » chì s’arricchisci d’intaressu è di qualità ma chì ferma accantu à l’attesi di u premiu più indiatu versu una literatura affrancata da una pratica mimuratoghja, cugnitiva o muralista, ma chì porghji è ammaestra un ambiu literariu di finzioni (puri arrimbatu à a mimoria) ;
- un autori chì si stacca di modu nettu in quantu à un fasciu di qualità di a prosa pruposta è propiu in lea cù l’attesa di a ghjuria (stili, sughjettu, storia, capacità à custruì un universu literariu…).
Dui elementi sò stati cusì cacciati è ritinuti : quidda di issa sbucciata nova di scritti di qualità ma in duvintà è l’affirmazioni (o a cunferma) di un autori.
Si hè apartu tandu u dibatttitu in giru à u sensu à dà à a noscia primiazioni di modu à metta in risaltu i dui elementi impurtanti ricacciati. A quistioni di fondu hà giratu intornu à u fattu di mischià cinqui premii dendu un sensu glubali d’incuragimentu o d’impuntà, à traversu à un premiu unicu, l’autori chì si stacca di modu à porghja à a vista di tutti « u premiu di a prosa corsa 2003 ».
Fù a siconda a suluzioni scelta dendu priurità à l’emergenza di un testu chì adunisci propiu i qualità ricircati. Ma à tempu si hè prupostu un insemi d’azzioni di modu à valurizà è à prumova a generazioni nova :
- publicazioni di tutti i testi inediti chì ani cuncorsu pà sta IVa biennali (Albiana/CCU). U rispunsevuli di a publicazioni pigliarà bocca cù ogni autori in modu à urganizà un’edizioni degna di a qualità di i testi ricevuti. Ogni autori ricevarà 10 esemplari di u libru.
- participazioni à azzioni di dibattiti è prumuzioni (esempiu : ghjurnata di u 26 di frivaghju « Una ghjuvintù, una literatura » urganizata da l’associu Missaghju) ;
- pruposta di spazii di creazioni è di valutazioni cù a rivista Bonanova ;
- apartura di i cullizziò Albiana/CCU à prughjetti di publicazioni…
L’insemi di issi custati è riflessioni hè statu ispostu à a stampa (Corse Matin è RCFM) in u quadru di un appuntamentu privistu ghjustu dopu à i deliberazioni. Par stu pocu, solu RCFM hà resu contu. Poni quissa u prublema di l’intaressu chjappu da i media lucali in generali in quantu à l’azzioni in giru à a literatura in corsu. Ùn solu di pata a mancanza d’analisi si pati ancu quì a trascurata di l’infurmazioni (1)
In cunclusioni, si pò dì chì, al di là di u solu incuragimentu à a scrittura in prosa corsa, a premiata di a Biennali hà fattu quist’annu a scelta di staccà di modu chjaru l’attu di valurizazioni è l’azzioni di prumuzioni è di sviluppu. Segnu d’evuluzioni fattiva di a participazioni è di i scopi di issa premiazioni.
A ghjuria brama di avè u sustegnu è l’appoghju di l’autori è li faci cumplimentu è ringraziu pà u piaceri di a so participazioni fruttifera.
Alanu Di Meglio
Dapoi stu resucontu a stampa hà fattu escia un articulu chì riveni ancu nantu à a manifestazioni di i studianti di l’associu MISSAGHJU (1) è un'intervista à Ghjuvan Luigi Moracchini.
(1) MISSAGHJU: un giurnale studiantinu curtinese publicatu à l'epica da una squatra diretta da Rumanu Colonna è Niculaiu Sorba)


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Tengu nu parente ca lu vetu armenu na vota all’annu.
Nonci ni vitimu maje, mancu ti li fieste cumannate, né di pasca e né ti natale.
Ma quannu arriva maggiu, ci na sera mi sònunu alla porta e no sto spettu nisciunu ete certu jddu, cugginima ‘Ntoniu, ca m’ha purtatu na coppa ti ciòse frischi frischi.
Mi li tè, sobbr’alla porta, nonci trase mancu.
Ma è felice comun nu cardillu quannu mi porta na coppa ti ciose frischi frischi ti campagna sova!
E io lu ringraziu sempre e po’ prima mi li manciu cu li uecchj e po’ a unu a uno mi li manciu tutti.
Appena pigghjati ti ‘nfacci alla chianta, no ste niente chju megghju ti li ciose, ti cugginima ‘Ntoniu!
Grazzie Cuggì!


text:
venerdì 23 dicembre 2016
SCIORBA D’AGLIO
SCIORBA D’AGLIO chello ca serve pe cquatto perzone, 4 spicule d’aglio ammunnate, 4 ova, miezu bicchiere d’uoglio ‘auliva dunciglio, sale fino e ppepe janco mmacenato a ffrisco q.n.s., dduje cucchiare ‘e farina, otto felle ‘e pane casareccio abbrustulute a ttiesto (220°), ‘nu tuppeto ‘e prutusino lavato, asciuttato e ntretato finu fino, ‘nu litro e mmiezo d’acqua. comme se fa Mettere ‘e spicule d'aglio a cocere a ffuoco allero dinto a ‘nu litro e mmiezo d’acqua e quanno songo cuotte scamazzarle dinto a chella stessa acqua ‘e cuttura ausanno ‘nu spremmeturo. A parte sbattere ll’ova ‘nzieme â farina, ô ssale fino e ô ppepe janco mmacenato a ffrisco q.n.s., e revacà tutto dint’a ‘schillu broro vullente ammiscanno cu ‘na cucchiarella pe ffà appagliuccà ll’ova. Mettere dinto a cquatto zupperelle ddoje felle pe parte ‘e pane abbrustuluto e ricarve ‘a coppa ‘a sciorba vullente e ‘na bbona pezzecata ‘e pretusino ntretato. Vino: asciutte e profumate janche nustrane ( Solopaca, Capri, Ischia, Falanghina, Fiano, Greco ‘e Tufo) fridde ‘e jacciaja o ‘e ‘rotta. Magna Napule, bbona salute e scialàteve! Raffaele Bracale
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text:
Mentri caminava pi la strata,
na ciaraula mi pigghiau la manu
mi voli legghiri la vintura
a mia mi fa pena sta criatura.
Taliu i sa uocci e viru
ca è na picciuttedda senza futtuna.
A casa quattru nuccintuli
e maritu ca nu canusci travagghiu
ntì lu vinu antrummia senza rispittari
la so ciaraula ca va pà via
e se nun potta cocca spicciulu
a fini ri la jurnata su cauci e pugna
inveci ra minestra cauriata,
Ci strinciu la manu e cu l'uocci
ci mannu masuni
cu la spranza ca stu turmientu finisci
pi sta fimmina
ca nu nè comu all'autri,
ma na gran fimminuna cu la fozza
ri crisciri i sa criauteddi.


text: Quale hè chì à un mumentu o l’altru di a so vita ùn s’hè truvatu di pettu à una pessima situazione. A più pessima hè quella d’esse righjittatu da l’altri, d’esse scunsideratu, disprezzatu. Nisunu ùn pò stà mutu è insensibbile pettu à l’avversità. È omu si deve dì chì "l’altru", ellu dinò risente e listesse pensate. À un certu puntu estremu l’inghjulia, l’offesa, l’affrontu dumandanu o riparu o risposta. L’eroe di questu rumanzettu, nunda chè u fattu d’esse cugnumatu Pelirossu li stampa una marca indelebbile chì ferà d’ellu un ribellu è per fine un for di lege. Ma ci hè sempre, in la sorte di l’omu chì s’annega, un qualcosa chì u pò salvà. Ancu a fanga pò serve di cura. A storia di Pelirossu hè quella d’un omu tantu disprezzatu ch’ellu ùn avia più nisuna vergogna d’esse u malfattore odiatu da tuttu u so paese.


text:
Palora d'òrdini
Na palora d’òrdini, canusciuta macari cû nomu ngrisi di password, è na palora sigreta chi’ veni cunfidata ê cristiani chi’ fannu parti dûn certu gruppu chiusu. Li membri di stu gruppu sunnu tinuti a’ nun cumunicàrila a’ nuddu straniu. A’ sta manera, cu fa’ parti dû gruppu po’ virificari l’appartinenza di n’autru cristianu ô stissu gruppu, dumannànnucci la palora d’ordini.
Ô postu di na palora, si po’ adupirari macari na frasi o nu còdici.
L’usu dî palori d’òrdini nasci nta l’àmmitu militari: i surdati di guardia pònnu sapiri chi’ n’autru surdatu nun apparteni ô nnimicu, o pònnu cunfirmari chi’ havi ricivutu li stissi òrdini, spiànnucci a palora d’òrdini.
Lu ricanuscimentu pi’ menzu dâ palora d’òrdini po’ èssiri ricìprucu: cu ricivi la palora d’òrdini giusta po’ aviri a’ rispùnniri cu’ n’autra palora d’òrdini. A’ sta manera, tutti dui li parti ponnu èssiri sicuri chi’ nun rivilaru la palora d’òrdini ô nnimicu.
Pi’ èssiri efficaci, na palora d’òrdini s’havi a’ canciari spissu, di manera chi’ si’ lu nnimicu veni a’ canuscenza dâ palora, nun guadagna nu vantaggiu pirmanenti.
I palori d’òrdini ntâ nfurmatica[cancia | cancia la surgenti]
L’usu dî palori d’òrdini s’havi diffunnutu cû bbentu dî cumunicazzioni elittrònichi: nta sti cuntesti, cu adòpira un sirvizziu, ad esempiu nu situ web, spissu s’havi a’ fari ricanùsciri di cu gistìsci lu sirvizziu. Chistu pi’ evitari chi’ autri ponnu taliari li so dati risirbati o puru dari dispusizzioni a’ nomu soi. Pi’ stu mutivu, l’utenti dû sirvizziu, ntô mumentu chi’ apri un cuntu pirsunali mpressu lu gisturi dû sirvizziu, cci cunfida na palora d’òrdini. Di tannu in ppoi, ognin vota chi’ lu gisturi ricivi na richiesta a’ nomu di dd’utenti, cci dumanna la palora d’òrdini pi’ virificari chi’ la richiesta fu’ mannata pi’ davera di l’utenti e nun di nu straniu.
Pi’ maggiuri sicurizza, li gistura dî sirvizzî diggitali nun avìssuru a’ sarvari ntê so basi di dati na palora d’ordini pi’ com’è. Chistu picchì si’ la basi di dati veni viulata, lu ntrusu veni a’ canuscenza dâ palora, e po’ pruvari a’ adupiràrila nta autri sirvizzî a’ nomu dû stissu utenti, pruvucannu cchiu’ dannu quannu mmatti chi’ la palora d’òrdini era la stissa.
Pi’ chistu, ntê basi di dati è bona règula mimurizzari un còdici hash ottinutu dâ palòra d’òrdini salata chiuttostu chi’ la palora stissa. A’ sta manera lu gisturi nun canusci la palora iddu stissu, però po’ virificari si’ la palora chi’ cci fu’ data è chidda giusta. È chistu lu mutivu pû quali tanti siti web nun cunsèntunu a’ l’utenti di canùsciri la so palora d’òrdini quannu si la scòrdunu, ma cci dùnunu sulamenti la pussibbilità di canciàrila.


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Dioni (tirannu)
Dioni (Sarausa 408 - 354 a.C.) fu nu filosufu addivintatu tirannu di Sirausa e Gela dû 357 ô 354 a.C..
Biografìa[cancia | cancia la surgenti]
Figghiu di Ipparinu e cugnatu di Dionisiu lu vecchiu, Dioni canuscìu a Sarausa lu filòsufu Platuni. Circau di nfluinzari sò cugnatu e appoi lu siccissuri di sò cugnatu Dionisiu II chê sò idei, puru prufittannu ca era lu tuturi di Diunisiu II ca era troppu picciottu pi esircitari lu putiri. La sò nfulenza pirò nun appi assai sèquitu, pirchì ntô 366 Diunisiu dicidìu di esiliarlu a Ateni.
A Ateni, Dioni ancuntrau n'autra vota a Platuni e circau di farlu agiri comu ntirmidiariu pi farlu turnari a Sarausa. Platuni turanu a Sarausa pi addumannari la pirdunanza di Diunisiu II, ma Platuni si n'appi a ricogghiri senza risurtati.
N sèquitu a sta storia, Dioni arricugghiu n'esercitu di 1000 mircinari ca addivintaru 20000, arricrutati a Eraclea Minoa, a Akragas, a Casmeni, Kamarina, e cunvincennu puru surdati di pruvinenza sicula e sicana. Ntô 357 scunfiggìu Diunisiu. Ma lo sò regnu durau picca pirchì la sò tirannidi nun piacìa ô pòpulu e finìu ammazzatu di Callippu nu ginirali ateniesi ca l'avia accumpagnatu ntâ sò spidizzioni militari n Sicilia.


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L'espertu di Semalt I servizi Digital, Nik Chaykovskiy, trasmette infurmazione cruciali per trattà di u trafficu di riferimentu ind'i risidenti in u centru di un ochju.
Da più spessu, avemu un gran numaru di messaggi è messagi in publicità suciale nantu à u trafficu impurtentatu è impurtanti. Cumprimentate chì questu tipu trafficu venenu da i siti puzzate è ùn hà nunda di fà cù l'autenticità - best grain storage tools. Invece, spontà u vostru Google Analytics è pò guidà Google per disattivà u vostru AdSense. Eccu per quandu avete da ridivà di u trafficu falonu è di u veru tragettu prima.
Per tutti i picculi oggetti è imprese grandi, SEO hè impurtante quantu i so siti ùn ponu micca boni ranchi senza ellu. Eccu aghju preparatu qualchi cunsiglii è infurmazioni utili in questu quì:
Agletini tutte e visita di aranci è botti
Prima di tuttu, avete esse includeu tutte e visite chì avìanu da aranci è botti scunnigati. Pudete esse fattu agustate i vostri paràmetri di u panel admin. Google Analytics ci hè cun provi di facilità è filtrà per sceglie. Anu detti averebbirimi l'arrivu di i botti è di l'aranci chì sò preghjudizie à u nostru situ web è a so reputazione generale.
Difference entre Spamazione Sparte è Ghost Spam
In u corsu di st'articulu, aghju da furnisce i nostri lettori cù infurmazione nantu à cumu per diferenze entre l'spamma di ricerca è u prugrammi ghost..Fatemu quì dicinu chì u ghost spam spamate direttamentu u vostru Google Analytics. Hè preoccupatu per i vostri Analytics, mentri u riferimentu spamatu quandu u vostru situ web pigeghja tràfficu fugliale, visita, stati, è promozioni. Hè assai impurtante per impidiscenu queste repertorii di puzzicheghji quant'è prima. Arcuni di i siti chì utilizanu filtri per sferisce u puzzicheghju da vene à elli. Pudete puru agisce a vostra paràmetra è creanu una serie di filtri.
Senza sempre sguune sospettariu / siti web
Hè assai impurtante per bluccà i forze dubious è tutti l'altri riferimenti spamatori. Per questu, avete andatu à a secunna amministrativu è creà filtri. Bloccetta quantu parechji addeziali cum'è possibili per assicurà a vostra sicura in Internet. Mentre fessite cusì, avete da esse attentu chì l'indirizzu URL hè bella assai. In casu, avete messu u URL incorrectu, puderete perdisce l'accessu à Google Analytics o vi sarà bluccatu da parechje ghjorni. Stu metudu sò utile sulu quandu vi fate per bluccari riferenzi spamatori in un gran numaru. Ùn ci hè nunda di fà cù spamà spamà è ùn pò micca micca travaglià cun quellu à qualchì costu.
Pudete ancu imblanu multiple URL cù sta tecnica. Spamà l'Spamatori in Google Analytics Hè obligatu perchè per bluccà l'idioma Spamatori in Google Analytics. Per questu, avete firmatu in u vostru contu Google Analytics è selezziunate l'opzione di u filtru persunalizatu. Allora pudete avè adattatu a vostra configurazione di lingua è cliccate nant'à u buttone Go per attivà. I filtri sò generalmente vintimpiassi à travaglià correttu. Pudete verificà parechji filtrati chì vulete una volta sta passatu. Un massimu di 255 caratteri sò permessi in u patchulu di filtru è avè aghjatu per evitarà un puzziche ghost in una grandezza. Spergu chì vo avete amatu di leghje stu articulu. Cù questi cunsiglii, pudete facilmente a mantene a vostra Google Analytics salvata da ghjustu spama, tràttile errone è illegale.


text:
martedì 19 luglio 2016
GELUSIA: MALATIA O AMURI?
'N amicu miu, 'na para d'anni fa, mi diceva ch'era gilusu e ccu è gilusu soffri quattru voti:
- pirchì è gilusu
- pirchì nun vulissi 'ssiri accussì
- pirchì 'ntà so' testa si fa film ca i vidi iddu sulu
'U gilusu voli sempri cadiri addritta comu 'e jatti, e macari ca havi tortu ppi tutti i roti, iddu è sempri cunvintu d'essiri 'ntò giustu
Ddò mumentu ca 'sta gilusia venni 'a luci ddo' suli, giustamenti dall'autra pirsuna è considerata comu mancanza 'i fiducia. Chiussai si è gilusi e chiussai s'accuppa l'autru, accussì l'autru senti 'u bisognu di pigghiarisi 'na vuccata d'aria frisca!
Gilusu va beni ma tuttu aviri un limiti e poi si dici macari ca l'omu gilusu mori curnutu :-)
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silvii/silvie
silvii/silvie (sil-ví-i) sf – vedz tu sirvilj2T.Cunia Dictsiunar-a-Limbãljei-Armãneascã vedz: sirvilj2
sirvilj2
sirvilj2 (sir-víljĭŭ) sm sirvilj (sir-víljĭ) – arburi di pãduri cu arucinã, analtu shi sveltu, cu frãndzãli ca atsi tsi-armãn verdzã shi nu cad earna, sh-cu lemnul sãnãtos tsi da unã mushatã-anjurizmã; silviu, silvii, chiparish, chiprish, chiparosh, chiparos, chipãrici, chipãrish
{ro: chiparos}
{fr: cyprès}
{en: cypress}
ex: truplu-a meu ca di sirvilj (chiparish); s-nu-nj nec truplu-nj di sirvilj; truplu-a meu di sirvilj
§ silviu (sil-víŭ) sm silvii (sil-víĭ) – (unã cu sirvilj2)
ex: trup di silviu
§ silvii/silvie (sil-ví-i) sf silvii (sil-víĭ) – (unã cu sirvilj2)
ex: truplu-a ljei ca di silvii; la nã nveastã ca silvii


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Vantaghji ? Tu me di assumendoni soldi in banca
H? un forti sensu, banca di sicurizza in termini ch? p'utilizzari i soldi, ma perch? ?n ci s? parechji tippi di prugetti ? prestiti, ch? pudia esse qualchi p?pulu ch? a decisione, o ?n bastone bonu.
In pi?, i benefici p'utilizzari soldi in banca h? impurtanti di sicuru a sacciu cchi? din? Tu me.
in banca, cume trinca
banche ? Finanzi cunsumadore p'utilizzari soldi, ? ch? ci s? una variet? di finanziadori, h? a p'utilizzari soldi da i banca vi prividia benefici cume u dopu.
h? rates, interessu bassu, sicondu u quantu ? adupr?prestiti
carta, banca, rates, interessu cunfrontu c? i finanzi cunsumadore h? statu stabilitu suttana.
In particulare, i sui multi-ntentu, chiamatu un sui free, din? ci h? una banca, ch? ponu esse dete ? un tassu interessa assai bassu di circa 4%.
per quessa, ancu un pocu di assumendoni, vi tuccher? menu sana ? u tempu di repayment.
S? l 'applicazzioni di lu assumendoni h? din? casu liscia di
banca Internet-basatu, si una persona ch? h? un contu in nanzu, avia din? prufitt? puntu dumanda h? liscia.
indirizzu, o nomu, pi comu 'et? ? locu di travagliu h? digi? statu riggistratu, dopu vi compie si a na spugna, comu a situazioni assumendoni. Perch? ch? permette di l 'applicazzioni di PUBLICIDAD
, h? ancu sicuru in cumpagnia ?n hannu u tempu o di l' ?pira, comu o housework.
In agghiunta, banche s? stata u trasferimentu pisata uriginale di contu, ci h? ? spessu nantu ? u corsu En avant arrivare a reviewing supiriuri altri istituzioni a finanza.
un risultatu, parch? certi ponu guid? ? cresce in la suttana rates, interessi ? u tempu massimu di solda, da u valore, si prima di tuttu a so banca di lu pensu lu caching, parch? h? cunsigliatu.
fondi cohesive din? a pace di la menti, quannu vi tuccher?
lu casu di ricunniscenza u cunsumadore, puru siddu l 'esaminazioni di assumendoni rilativamenti ferri, a prima limitazione h? generalmente circa 500.000 ? 100.000.
Tuttavia, quannu fannu prestiti in la banca, ci h? din? un pocu ch? limitu h? statu stabilitu ? ??altu cum'? 10 millioni francese yen da 5 miliuna francese yen.
Tuttavia, issu h? un racontu ch? sui di Automobiles ? real estate h? u principale. Quannu fannu prestiti in lu nomu di tali
spesa vivant, fin'? unu-terzu di u tax, ? perch? h? dicisa da a lege, cu nuddu mpurtanza quanti ?n p? esse svorgi assumendoni solu in stu limitu suprana.
a vostra dumanda riassuntu h? prubabilmente a sui
Tuttavia, quannu fannu prestiti in la banca, ci h? din? un pocu ch? limitu h? statu stabilitu ? ??altu cum'? 10 millioni francese yen da 5 miliuna francese yen.
Tuttavia, issu h? un racontu ch? sui di Automobiles ? real estate h? u principale. Quannu fannu prestiti in lu nomu di tali
spesa vivant, fin'? unu-terzu di u tax, ? perch? h? dicisa da a lege, cu nuddu mpurtanza quanti ?n p? esse svorgi assumendoni solu in stu limitu suprana.
pi? s? sistimau assumendoni "cunzulidazioni debbitu" h? din?, vi ponu adupr? in assumendoni da banche.
Ghj? din? un serviziu di i sui banca unica ch? u numeru massima s'appronta ? f? cresce. Dapoi h? pussibili c?ntanu rates, interessu
? l 'intaressu assai, vo Mulateri Di L'esse sicuru ancu ghjente chi s? in priculu in repayment.
h? din? tempu-cunsumanu Tu me nanzu assumendoniS? vo p'utilizzari soldi in
banca, u prugrammu p? esse fatta da com'? l 'internet, o una finestra.
Tuttavia, l 'propriety di u risultatu esaminazioni h? forsi fattu dopu ? una pochi di ghjorni, da u ghjornu dopu. S? vo p'utilizzari la quantit? di dinari
soprattuttu inseme ?, in u esaminazioni Renato A Canzona di nutari ca si pigghia tempu. finanza u cunsumadore
oltri in ?rtimi anni, si p? av? ancu fattu serviziu basatu supra l 'esaminazioni vitezza in Uri. Ammatula ca tali
quantit? pesu ? a prima di assumendoni s'appronta ? esse scritti, avemu bisognu di colpu, soldi, ?n saria una bona nova di pirsuni ca.
In pi?, dapoi u ragione interessu h? din? locu conscientious h? grande, andate ? pruv? per vede situ l'banca cum'? longu com'? nirbusu.
In particulare, si l sui carta di banca Internet-basa, ci h? din? un locu chjamatu pussibili nzinu a lu stissu revue de ghjornu ? listessu prestiti ghjornu.
Tuttavia, perch? ?n ci h? micca, finestra a cunsignari i ducumenti nicissarii, attenti ? u puntu a cui l 'usu di una data nant'? pi? tardi. In certi casi
, i ducumenti ?n p? esse purtatu fora assumendoni a lompi, perch? u casu, chjamata din? a fari di sicuru vi segnu, su da u b? studiatu.
sui summariu
carta banca h? u pesu di e prestazione p? cal? i ragione interessu.
cum'? quandu vo vulete dumand? di granni successu di cortesia e quandu lu real estate ? altu cume vittura shopping, in ordine per muti muti, u pagamentu finale ser? u primu candidatu.
In agghiunta, lu banca h? un locu induve Specialists su cumu a upirari i fondi s? travagliu. O
ponu pac?, mentri mant?niri na vita se Tatere significatu di pianu repayment, ? h? facile ? cunsultate rates, interessu, cumpresi li cosi, comu quantu chi comu na guida, ? quelli ch? s? n'accupava di a assumendoni, prima pruv? di parl? ? a riva l 'h? din? una bona idea.


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San Pancrazziu (santu)
Pancraziu (Antiochia, I seculu d.C. - Taurmina, 100 d.C.) fu nu Santu vìscuvu, viniratu da Chiesa Cattolica e Ortudossa.
Aggiugrafìa[cancia | cancia la surgenti]
A Antiochia, unni nascìu, ascutò la pridicazzioni di San Petru, ca parrava di Gesù Cristu. Lu stissu Apostulu lu vattiò e lu cunsacrò vìscuvu. Ntî l'annu 42 fu mannatu a Taurmina. Purtò un ritrattu dâ facci di Cristu e na icona dâ Virgini maria ca fu chiamata doppu S. Maria dî Greci. Duranti la travirsata cunvirtìu dui nucchieri. A l’arrivu a Naxus ci fu un tirrimotu, caderu li templi dê dei; ncuntrò tanti pagani, e puru lu prifettu da citati Bunifaziu chi câ predicazioni dû Vangelu di Pancraziu divintò cristianu. Ma forsi pi nvìdia n'omu dî nomi Artagatu fici un tranellu. Lu nvitò a pranzu, e mentri tutti manciàvanu scatinò balli di orgia e fici passari ntunnu, pi vasallu, l’idulu Scamandru. Pancraziu fici lu signu dâ cruci; l’idulu si fici 'n milli pizzuddi e pricipitò ntrô mari. Li prisenti cuminciaru a dàri pugni e muzzicuni ô viscuvu Pancraziu, e appuoi ci tagghiaru la testa ca spata. Fu ghittatu 'n un puzzu; ma ci fu un signali di luci dû celu e li cristiani lu scupreru. Nô martirulogiu dû cardinali Baroniu era scrittu ô 3 di aprili. Oji la festa è l’8 di giugnettu, comu li cresî orientali ca ni fannu mimòria lu 9. È patronu di Giardini Naxos (ME), Taurmina (ME) e Canicattì (AG).
Riliqui[cancia | cancia la surgenti]
Lu corpu fu tumulatu nâ cresia di S. Maria dî Greci. Nall’annu 900, cu l’arrivu di mussulmani, pi evitari la prufanazzioni, fu purtatu a Roma nâ basilica di Santu Martiri picciutteddu omònimu e misu nô stissu sarcòfagu di pòrfidu.
Liami:www.arcipreturataormina.org


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U 4 di marzu scorsu, i nosci vicini Taliani ani vutatu di manera anticipata pà eleghja dui culleghji : unu di i diputati è quidd’altru di i senatori.
Fin’à quì, nudda d’anurmali. U sistemu Talianu issendu assai cumplicatu, l’alittori talianu di menu di 25 anni ùn pò micca vutà pà i senatori, par asempiu. L’alizzioni di i senatori issendu basata annantu à u mudellu utilizatu pà a camara di i diputati, faremi un’analisi di u scrutiniu di i diputati.
Iss’alizzioni ani purtatu in testa un partitu « antipartitocraticu, euroscetticu è pupulistu », u Muvimentu 5 steddi (M5S). Issu muvimentu, sottu à a prisidenza di Luigi Di Maio, un ghjovanu Talianu di 31 annu hà racoltu 10 727 567 voti, 32,68 % di i voti è 221 eletti. In lu 2013, avia racoltu 8 797 902 voti, 25,56 % di i voti è 109 diputati. U M5S hè statu fundatu da Beppe Grillo in lu 2009, un umoristu famosu in Italia incù i so tindenzi à musciassi sottu à a faccia di un pagliacciu.
A cualizioni di centrudritta, guidata da Silvio Berlusconi (Forza Italia), Matteo Salvini (Lega) è Giorgia Meloni (FdI), hà racoltu 12 147 611 voti, 37 % di i voti è 260 diputati. Salvini issendu ghjuntu in testa di i trè forzi, hà presu l’iniziativa di cuncretizà a cualizioni di centrudritta. Era a prima volta chì a Lega hà ottenutu un numaru impurtanti di voti, incù una prugrissioni nutevuli ind’u Mezzogiorno/Sud Italia.
U sistemu di prima avia favurizatu certi partiti di centrumanca cum’è u PD, gran pirdanti di l’alizzioni, incù 7 502 056 voti è solu 22.85 % di i voti è 122 diputati (297 prima). U solu partitu demucraticu pidda a falata da 25.5 % à 19 %, pirdendu più di 180 seghji in parti par via di a cuncurrenza di u muvimentu « Liberi è Uguali », di strema manca (1 109 198 voti, 3,38 % è 14 seghji).
U novu sistema Talianu, chjamatu Rosatellum bis, ùn garantisci micca una maghjurità assuluta pà u vincitori, à u cuntrariu di l’anziana formula chì daia a maghjurità assuluta à quiddu ch’era sbuccatu in testa.
Simpliciamenti, u sistemu Rosatellum (da u criatori « PD, ex-DC » Ettore Rosato) si scumponi cusì :
– 37% di i seghji (232 Camara – 116 Senatu) sò dati incù un sistemu maghjuritariu à ghjiru unicu in culleghji uninuminali (di ± 220 000 vutanti): in ogni culleghju hè elettu u candidatu più vutatu (in cualizioni), sicondu u sistemu « uninuminali seccu », ricorda un pocu u sistemu inglesu.
– 61% di i seghji (386 è 193) sò ripartiti prupurziunalamenti trà i cualizioni (di tipu LN-FI-FdI) è i listi (di tipu M5S) ch’ani francatu un numaru di voti (>3%) à u liveddu naziunali; a ripartizioni di i seghji si faci à u liveddu naziunali pà a Camara è à u liveddu righjunali pà u Senatu.
– 2% di i seghji (12 è 6) sò distinati à u votu di i taliani risidenti à u frusteru, u sistemu hè prupurziunali è privedi u votu di prifarenza.
U sistemu francesu hè sfarenti, pà u mumentu. Privedi 577 diputati eletti di manera uninuminali à 2 ghjiri è 348 senatori eletti di i « grandi alittori ».
Ind’u sistemu attuali, a Francia t’hà una maghjurità assuluta di diputati centristi LREM è MoDem di 359 diputati annantu à 577 (62,2%). In Italia, u centrudritta t’hà solu 260/607 diputati, sia solu 42.83 % di i seghji. Ùn basta micca pà assicurà una guvernanza chjara è serena pà u paesi.
A Camara hè prisiduta da Roberto Fico, pentastiddatu sustinutu da una parti di u centrudritta in virtù di un accordu pà a prisidenza. Inveci, à u senatu, una candidata di centrudritta sustinuta da i pentastiddati (Maria Elisabeta Casellati, FI) hà vintu a prisidenza, in virtù di u listessu accordu.
Issu ghjocu di « carreghi musicali » ùn piatta micca a nova rialità di a pulitica taliana : senza intesa trà a Lega più alleati (centrudritta) è i pentastiddati, u paesi hè inguvernevuli.
Dittagliemu un pocu a rialità di a vita in Italia. U paesi hè podassi inguvernevuli ma a rialità suciali hè mori difficiuli, in particulari ind’u Mezziogiorno (Sud) : PIB di 17800€/parsoni contru à 26800€ in media pà tutta l’Italia, u tassu di disuccupazioni di 19.4 % in lu 2017 (12.5 deci anni fà è 11.2 % pà l’Italia in lu 2017). Issi sciffri dimostrani una rialità di vita : trà pratichi maffiosi è lochi abbandunati, u Mezziogiorno sopravivi.
Di manera più particulari, piddemu dui asempii par azardu di zoni di u Mezzogiorno (Campania, Sardegna), una di a Liguria è una in Lumbardia.
A zona scelta in Campania (Sud) hè quidda di u prisidenti di a Camara, Napoli – Circoscrizione 19 Fuorigrotta. Locu di a pruvincia di Napuli incù un tassu di disuccupazioni di 23.9 % in lu 2017 è 16313€ di PIB/parsona in lu 2015 (ISTAT). U candidatu M5S Roberto Fico hà rccoltu 57.57 % di i voti (61.819 voti) contru à 20.16 % pà u centrudritta micca elettu (2.82 % pà a lega), 14.69 % pà u centrumanca micca elettu. Ùn hè micca u candidatu u meddu elettu di i pentastiddati, incù 62.09 % pà issu partitu in Napuli – Circoscrizione 28 Ponticelli.
A zona scelta in Sardegna (Sud) hè quidda di Sassari. A pruvincia di Sassari hà un tassu di disuccupazioni di 16.9 % in lu 2017 è 16973€ di PIB/parsona in lu 2015 (ISTAT). U candidatu cuntestatu neo-M5S Mario Perantoni hà racoltu 44.31 % di i voti (62.385 voti) contru à 27.71 % pà u centrudritta micca elettu (10.34 % pà a lega), 19.68 % pà u centrumanca micca elettu. Pà u stalvatoghju, l’avucatu Mario Perantoni era capu di fila di u Partitu di i Cumunisti Taliani (PdCI) pà i pruvinciali Sassaresi (collegio 3) in lu 2010. Avia racoltu, ind’a cualizioni di centrumanca, 119 voti (solu 2.74%), risultendu micca elettu. Issa prugressioni in voti di M.Perantoni veni in maiò parti, senza dubbitu, da l’etichetta 5 steddi, mori vutata in Sardegna.
A zona scelta in Liguria hè quidda di Ventimiglia (Nord), vicina à a Francia è sottumessa à flussi impurtanti di migranti, u « Collegio uninominale 01 – SANREMO ». A so pruvincia (Savona) hà un tassu di disuccupazioni di 6.7 % in lu 2017 è 24463.4€ di PIB/parsona in lu 2015 (ISTAT). U candidatu Forza Italia (centrdritta) Giorgio Mulé hà racoltu 46.07 % di i voti (66.751 voti) contru à 29.1 % pà u pentastiddatu micca elettu (24 % pà a lega), 17.76 % pà u centrumanca micca elettu. Nutemu chì i terri Francesi vicini sò quiddi di l’Alpi Marittimi (06), terri storichi di a dritta.
A zona scelta in Lumbardia (Nord) hè quidda di Seregno, u « Collegio uninominale 04 – SEREGNO ». A so pruvincia (Monza-Brianza) hà un tassu di disuccupazioni di 9.4 % in lu 2017 è 25867.5€ di PIB/parsona in lu 2015 (ISTAT). A candidata Fratelli d’Italia (centru-dritta) Paola Frassinetti hà racoltu 49.19 % di i voti (66.751 voti, di i quali 28.86 % pà a Lega) contru 23.41 % pà u pentastiddatu micca elettu, 21.88 % pà u centrumanca micca elettu.
Issi dui zoni suvitani a situazioni media di i zoni prascelti. I dui zoni i più povari è più tocchi da a disuccupazioni ani datu mori voti à u partitu pupulistu pentastiddatu (piddatuttu) è i zoni più « ricchi » ani datu a cunfidenza à i forzi di dritta. Nutemu quantunqua chì a Lega, primu partitu di a cualizioni di centrudritta pari muderata ma ferma euroscettica è vicina à Marine Le Pen à u Parlamentu Aurupeu. A Lega Nord tinia, qualchì annu fà, un discorsu righjunalistu assai particulari annantu à a ghjenti di u Mezzogiorno è a bandera Taliana. Dicia, par asempiu, in lu 2010 « Il tricolore non mi rappresenta, non la sento come la mia bandiera, a casa mia ho solo la bandiera della Lombardia e quella di Milano. […] Il tricolore mi rappresenta quando diventeremo un Paese normale con meno sprechi e ruberie al Sud”
I pentastiddati, eddi, sò mori vutati ind’i lochi induv’eddi sò bassi i paghi è a precarità hè massima. Si pò dì chì u paesi hè statu taddatu in dui, u Nord avendu più vutatu pà a Lega (u centru-dritta in generali) è u Sud (Mezzogorno) avendu datu cunfidenza à u partitu eurofobu poi aurupeistu, i pentastiddati. Issu partitu hè cunsidaratu nè di manca nè di dritta ma teni un discorsu assai suciali, avvicinendulu, annantu à certi punti, di a manca. Era dighjà in testa cinqui anni fà ind’i zoni meridiunali, ùn hà fattu chè crescia incù a cuntistazioni di u guvernu di u centrumanca surtenti.
Infini, pudemu rivena annantu à u casu di a Lega. A Lega Nord era un partitu righjunalistu di u Nord finu à a vinuta di Matteo Salvini (ex Cumunistu Padanu) chì l’hà trasfurmatu in un partitu di guvernu pà tutta l’Italia (4.1 % in lu 2013 è 17.37 % in lu 2018). À u puntu chì hè divintatu u terzu partitu in voti è u sicondu (>22%) ind’i sundami. U partitu si hè ancu sviluppatu ind’u Sud è in Sardegna in particulari, induv’hè passatu da 1327 voti (0.1%, tutali centrudritta à 23.6 %) in lu 2013 à 93771 voti (10.79%, tutali centrudritta : 31.04 %), sia una prugrissioni di 10690 %. A Sardegna, guvernata da u centru-manca passa da 29.4% à 17.66% in lu 2018 è i pentastiddati da 29.7% à 42.48 %.
I partiti relativamenti pupulisti incù idei eurocritichi «Lega Nord», « Fratelli d’Italia » è u « Muvimentu Cinque Stelle » ani attiratu 54.4 % di l’alittori Taliani è 58.11 % di l’alittori Sardi, par asempiu. Issa tindenza traduci una vulintà di dà u puteri à forzi alternativi, ch’ùn ani mai guvernatu è ch’ani, podassi, suluzioni à i prublemi di precarità.
A tindenza pupulista hè prisenti dapartuttu in Auropa è diventa chjaramenti maghjuritariu in certi paesi com’è l’Italia o a Grecia. Si hè sviluppata dapoi a crisa ecunomica di u 2008 è un hè micca pronta à calà.
Malgradu tutti issi punti cumuni trà i furmazioni pulitichi prisintati, l’accordu di guvernu ùn hè micca statu trovu pà u mumentu. Vidaremu à l’avvena s’è u guvernu si stabilisci trà i pentastiddati è u centrudritta. Vidaremu ancu s’è i so suluzioni pà luttà contru à precarità bastarani pà fà sminuiscia a disoccupazioni, par asempiu.
Storia da suvità…


text:
Senso di i pusizioni pusitiva ? i pusizioni riversu di u tarot "morte", u cumpagnu di sentimenti?
? in un certu modu
cards ? 3500 francese yen u significatu
prufessiunale furtuna-caf? di u "la morte" pusizioni riversu arrivare appraisal senza veni fora la morte, genti ca sentu lu scantu ?n h? nata. Per?, ch? l'esse assicurati chi l 'la morte ?n h? micca in ogni modu rapprisintari la morti.
"la morte" in
tarot, Toka ghjuntu ? una fine di e cose, ? signu chi fini. In lu flussu di u destinu ch? ?n p? esse ? f? da te, s'ellu ci h? din? u fattu ch? u so pensamentu pacati longu l 'ntinzioni, h? ci? ch? din? vulete fini subitu a situazione, cum'? di ag e lu duluri.
Death of cards, com'? per tutti i casi, avemu u sensu ch? andava ? vene ? compia in lu flussu ? una nova direzione. Large in lu flussu, a so vulunt? ? a putenza, ma in lu sforzu lu s'ella h? ? spessu ?n ancu ch?, u fattu ca sta tendenza cancia, significa macari ca lu puntu allegria h? ghjuntu. flussu
di grande destinu, perch? ?n vi p? firmavanu qualchissia, piuttostu c? di lutta contru ? u destinu, a accittari lu distinu ? lasci? u corpu, a purtata, o pruvatu ? refocus in ch?, circ? per tutte e di l 'allegria disponibile si pudia esse bonu aviri.
in casu di i sentimenti altru partitu
cards A Morte di un postu pusitivu h? itimuloggia ch? u significatu di "a morte", ? postu pusitiva, u visita h? un signu ch? visita h? un cambiamentu in lu status quo, ca si 'ntisi duluri o dulurusi si significa chi. S?
'amore, ? com'? quandu ella h? in u so' amuri, si p? pigghiari ancu una prufezia ch? ci introducia, su inc? u so ghjustu forsi tu era a persona ch? h? tastati u stranu mentale in un tali affari di u so maritu, si vi ponu din? esse viste in u sensu ch? u fine h? vinuta a lu duluri.
S? sta carta vinni fora, tantu luntanu i so sentimenti chi vi s? culp?, h? infini mostra ch? vene daretu ? u vostru uriginale. u destinu Messi ? tempu l?udanu, in qu? ? camp? c? gratit?dini versu luminosu ? di ritruv? a so sentimenti prestu.
in casu di i sentimenti altru partitu
cards A Morte di u postu riversu h? itimuloggia ch? u significatu di "a morte", ? u postu riversu, sign?fica ca l 'ochju ? cosa nova luntanu unu passu da i currenti avete. S?
'amore, i so sentimenti pudia micca b? adattu ? voi disgrazia. ? ghjunse ? una fine in amore dulurusi, vi putissi megliu esse b? c? u so ochji nantu un altru di u sessu oppostu, in u casu induve ci h? ch'elli sentu lu duluri a lu rapportu cun ellu, reviewing u rapportu si cun ellu megliu ? refocus la nova la vita h?, si putissiru addivintari un pi? per m?.
din? ingagiatu ? f? val? u status quo in ordine ? pone ? u postu di a carta h? fora, ?n h? una scelta s?viu in una grande purtata di destinu. Revue de tutti daretu ? u puntu di partenza, ci tocca ? esse ? divi?.
Avemu bisognu.
Avemu bisognu.


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Qualessi sò i FSX SP1 e SP2?SP indicà Service Pack 1 o 2, chì sò impurtanti i vostri cunsigli FSX. Iddi sunnu dispunìbbili, dopu libbirtati di u ghjocu.
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• arburuchju liata à l 'usu di cumpunenti applicàrisi
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Flight simulate X Service Pack 2 (Cliccate per scaricare) Migliurà i servizii di funzioni:
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• DirectX 10
Ci vò à stallà i Service Pack 1 (SP1), davanti à u sicondu unu.
u sabatu di Domenicu 09


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A squadra aiaccina di l’ACA, ghjuchendu a cuddata in lega 1, ricivia à u RC Lens, impegnatu ind’a corsa à u mantenimentu. L’ACA dopu à 5 vittorie di fila, hà persu contru à Reims, campione di lega 2. Un scunfitta chì pò fà dubità i bianchi è rossi pà sta scontra.
Pà sta ghjurnata, Olivier Pantaloni ritrova à Johan Cavalli, capitanu è maestru di ghjocu aiaccinu ; ma lascia à Moussa Maazou à u posu.
Cavalli ghjustappuntu marca à a meza ora di ghjocu, u so sestu di a staghjone, grazie à u calciu-francu tiratu da a dritta di u spaziu di riparazione, 1-0 pà l’ACA.
Ind’a siconda parte di u match, u bloccu di Lens, più cumpattu chì prima hà impeditu l’ACA di sviluppà u so ghjocu è si mustrava di tantu in tantu periculosu, postu chì a pussessione di a balla era pà u club di u Nordu di a Francia à 65 parcenti. Ancu di grazie ch’eddu ci era à Jean-Louis Leca, ch’avia raghjuntu u club aiaccinu « una scelta di vita » è chì forse ritruvarà a lega 1 l’annu prossimu.
I bianchi è rossi si sò messi à l’aggrottu dopu à un attaccu di Riad Nouri à u 92 esimu minutu à a manca di a difesa di Lens ch’hà marcatu di u pinzutu di u pede.
Scorsu finale 2-0 pà l’ACA
Incù stu risultatu parfettu, l’ACA piglia a siconda piazza di u campiunatu è passa davanti à Nîmes chì ghjucarà contru à Lorient, sestu di u campiunatu. Una vittoria impurtantissima pà l’accessione in lega 1.
Fonte di u rittratu d’illustrazione : Corse-Matin.


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Manifestu pi na lingua siciliana unificata
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Stu manifestu è a prima inizziativa di n’gruppu di Siciliani, in Italia e di l’esteru, di stabiliri i principi di basi pi na lingua siciliana unificata (LSU). Picchí na lingua siciliana unificata?
Non ni putissimu cuntintari du sicilianu parratu, cu tutti i differenzi di parrati ca in generali tutti i siciliani capemu? U problema è puliticu: si vulemu rivindicari a nostra identità di Siciliani, una parti imputtanti da nostra identità è a nostra lingua, ca cunteni a storia da Sicilia e ca n’anu vinnutu finu a ora pi “dialettu”, ca non s’avissa parrari, vistu ca, secunnu certuni, u ‘talianu fussi a unica “lingua vera”, tutti l’autri ssennu “dialetti d’ignoranti”.
Sapemu ca inveci u Sicilianu:
– è na lingua du gruppu di lingue “romanze” e no ‘n “dialettu”, du puntu di vista linguisticu;
– è sempri vivu, tantu in Sicilia comu ne comunità Siciliani all’esteru e non c’è periculu ca scumpari, comu autri lingui “riggiunali” na Europa [magari a idea di “lingua riggiunali” è politica e unn’è scientifica: u finlandesi è na lingua naziunali, cu pocu chiossai di 1’700’000 ca parranu-u sicilianu mancu è ricanusciutu comu “lingua riggiunali”, mentri ca ammenu 3’500’000 a parranu-sulu ‘n Sicilia…];
– s’avissi nzignari nte scoli, secunnu u statutu da regioni Sicilia, ma nuddu fici mai nenti finu a ora.
Avemu bisognu d’una difinizzioni di lingua siciliana unificata, pi fari chiddu ca non s’a fattu finu a ora, pi rivinnicari a nostra identità e a nostra storia, ca non è a stissa da storia d’Italia.
Nuatri siciliani di varii parti da Sicilia,
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– Cumminti ca a lingua siciliana è na parti importanti da nostra identità culturali,
– Virennu ca i cosiddetti “autorità regionali” da Regioni Sicilia non fanu nenti pi nzignalla e mancu pi sviluppalla;
– Cunzidirannu ca senza n’espressioni scritta a nostra lingua po’ suffriri;
– Cunzidirannu ca vulemu favoriri a stampa in sicilianu;
Vulemu:
– Mettiri insemi l’elementi comuni ne vari parrati di Sicilia [esclusi i parrati d’origini francisa e albanisa];
– Definiri un’ortografia unica du Sicilianu modennu (ca non è sempri a stissa du Sicilianu anticu) ca pimmittissi a ogni sicilianu di leggiri e di scriviri in sicilianu;
– Pubblicari u risuttatu du nostru travagghiu, insemi cu na lista di autori siciliani (ca scrissinu o scrivunu in sicilianu).
Pi chissu facemu n’appellu a tutti i Siciliani e i Siciliane ca su intirissati a travagghiari cu nuatri, di scrivirinni (massimo.mauro@pobox.com) e accuminciari appena possibili, circannu di cunchiuriri stu travagghiu prima da fini du 2003, prisentannu u risuttatu prima ca finisci a presidenza italiana da Unioni europea [lugliu-dicembri 2003].


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Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- giugnu: Ntô Gariglianu, ô cunfini tra l'attuali Lazziu e la Campania, nu cummattimentu tra cristiani e mussurmani metti fini â culònia mussurmana di Traettu, funnata ntô 882. Li mussurmani foru ammazzati o rinnuti schiavi.
- Sbarcu di saracini n Calabbria. La cità di Vibbu, distrutta è ricustrujuta da genti.
Nati[cancia | cancia la surgenti]
- Ismâ`îl al-Mansûr bi-Nasr Allah, califfu fatimita di Kairouan
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- San Liuni Luca, santu curliunisi