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San Giuseppi Maria Tumasi
San Giuseppi Maria Tumasi (Licata 12 di sittèmmiru 1649 - Roma 1 di jinnaru 1713) fu un cardinali talianu e un Santu da Cresia Cattolica.
Aggiografìa[cancia | cancia la surgenti]
Fighu di Don Giuliu e Rusulia Traina, Principi di Lampedusa e Duchi di Parma di Muntichiaru, fu educatu pi trasiri a Curti du re di Spagna, ma poi decisi, su cunsigghiu di sò ziu Carru di farisi parrinu tiatinu. Ebbi puru tri soru monachi no Monasteriu di San Binidittu di Parma di Muntichiaru: Francisca ( Soru Serafica ); Sabella ( Soru Crucifissa ); Antonia ( Soru Maddalena). Ca soru Sabella si ‘ntrattinia a scriviri i cosi di Diu. Fu Noviziu a Palermu na Cresia di San Giuseppi di Patri Tiatini no 1665. Studiò a Roma , Ferrara e Modena lingui classichi e urientali. No 1673 fu fattu parrinu. Sapìa leggiri e scriviri u grecu, u latinu e l’ebraicu. Scrissi tanti opiri liturgichi , biblichi e tiulogichi. Cunfessuri du Papa Clementi XI fu fattu Cardinali, ma arristò sempri na pirsuna umili. Si stabilì nà Cresia di San Martinu e Munti e priava chi frati carmilitani, ‘nsignava u Catechisimu, pridicava e cunfurtava. Fu chiamatu “ U Principi di Liturgisti Rumani “ e ricanusciutu comu pricursuri du rinnovamentu liturgicu du Cunciliu Vaticanu II. Di so studi arrestanu dudici volumi. Dicia na cosa ca vali pi tutti i tempi: “ Si u pani basta du voti o jornu, a pacenzia bisogna avilla centu voti l’ura ! ” . Muriu a Roma u 1 Jnnaru 1713. Fu biatificatu du Papa Piu VIII u 29 settemmiri 1803 e fattu Santu u 12 Uttuviri 1986 du Papa Giuvanni Paulu II. A sò Festa è u 3 di Jnnaru.
Riliqui[cancia | cancia la surgenti]
Lu Corpu fu purtatu na Cresia di Santi Silvestru e Martinu e Munti no 1804, unni arristaru na pocu di Riliqui, poi no 1971 fu traspurtatu na Cresia di S. Andria da Valli. Autri Riliquii sunnu a Turretta (PA ) e a Parma di Muntichiaru ( AG ).


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Sant'Ilariuni
Sant'Ilariuni (Gaza, 291 - Pafu, 371) nascìu a Gaza, ntâ Palestina, agghiri lu 291. Doppu li studi a Alessandria, s'addidicò a na vita munàstica e viaggiò pi tuttu lu mpiru Rumanu di l'èbbica. Agghiri lu 330 si mbarcò pi la Sicilia, unni prubabbirmenti vissi comu erimita ntâ na rutta â Cava d'Ispica ca porta ancora lu sò nomu. Agghiri la fini dâ sò vita, ntô 365 viaggiò pi l'Italia, la Croazzia e Cipru. Murìu a Pafu ntô 371.
È cunsidiratu lu primu riliggiusu a aviri ntruduciutu n Sicilia na forma di munachèsimu primitiva, distinata appoi a svilupparisi ntî sèculi succissivi cu San Calò e supratuttu cu li Basiliani.

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Calimera (LE)
Calimera (o Calmiera o Kalimera nta àutri parlati salentini) è un cumuni salentinu di la pruvincia di Lecci chi s'attrova a 16 chilòmitri di lu capulocu, a 56 metri supra lu liveddu di lu mari. 'N dialettu grecu, lu cumuni veni chiamatu Ccalimera o Kalimera.
Dialettu[cancia | cancia la surgenti]
Lu dialettu di Calimera è lu dialettu neo-grecu (notu comu gricànicu o griko). Stu paisi salentinu fa parti di la Grecìa Salentina (situata nta lu Salentu cintrali) ch'è n'Ìsula linguìstica.


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Östhammar (cumuni)
Lu cumuni di Östhammar (Östhammars kommun) è nu cumuni di la cuntea di Uppsala 'ntâ [Svezzia]] centru-urientali.
Eni a sedi dâ cittati di Östhammar.
Lu cumuni attuali a statu criati duranti li riformi di lu cuviernu lucali 'ntâ fini di l'anni sissanta-inizziu anni sittanta.
Gghià ntâ lu 1967 a Cittati di Öregrund addicchiarau di appujari a Cittati di Östhammar ppi nu municipu cumuni.
Chissu a statu a prima vota ca na ex-cittati appujau n'autra ppi furmari nu cuvernu cumunali lucali.
Ntâ lu 1971 a nova cittati cumposta addivintau nu cumuni di tipu unitariu e 'ntâ lu 1974 autri unnitati fuorru aggiunti autri lucalitati.


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Mediuevu
Nta na rapprisintazzioni schimàtica dâ Storia d'Europa ca prividi tri eri, clàssica, mediuevali e muderna, lu Mediuevu (tèrmini cuniatu di Flaviu Biunnu) è lu pirìudu ntirmediu, lu cui nizziu veni cullucatu, pâ ntera Europa, ntô 476, zoè nta l'annu ca signa, sècunnu na cumminzioni fissata dî stòrici, la fini dû Mpiru Rumanu d'Uccidenti. Divirsamenti, la cunchiusioni di st’era veni cullucata ‘n ogni paisi ‘n dati diversi, ca cuincìdinu câ nascita dî rispittivi munarchìi nazziunali e lu pirìudu rinascimintali. Na pocu di dati cumunimenti utilizzati sunnu lu 1453, câ caduta di Custantinòpuli ‘n manu ê Turchi o la fini dâ Guerra dî Cent'Anni tra Nglaterra e Francia, lu 1492, câ fini dû pirìudu islàmicu ‘n Spagna e la scummigghiata dî Mèrichi di parti di Cristòfuru Culommu, e lu 1517, câ Riforma prutistanti.
Na suddivisioni cumunimenti utilizzata dû mediuevu è tra:
- "Àutu Mediuevu" (di quarchidunu diciutu dî "sèculi scuri"), ca va dû sèculu V ô X e è carattirizzatu di cunnizzioni ecunòmichi disaggiati e di cuntinui mmasioni di parti di Slavi, Àrabbi, Vichinghi e Maggiari;
- "Vasciu Mediuevu", nu pirìudu ntirmediu, ca vidi lu sviluppu di formi di cuvernu basati supra signurìi e vassaddaggiu, câ custruzzioni di casteddi e la rinascita dâ vita ntê citati; appoi nu criscenti putiri riali e la rinascita di ntiressi cummirciali, specî doppu la pesti dû sèculu XIV.
Lu Mediuevu (o mediu evu) è ddu pirìudu stòricu chi va dâ fini dû mpiru rumanu d'uccidenti, ntô 476, nzinu a l'annu dâ scuperta dâ Mèrica di parti di Cristòfuru Culommu, ntô 1492. Sècunnu arcuni, pâ civilizzazzioni uccidintali rapprisenta nu longu pirìudu di scurantismu, marcatu dâ dicadenza di l'arti, dâ littiratura e dî scienzi; sècunnu àutri, mmeci, rapprisenta un pirìudu di granni spiritualitati ca figghiau genî di l'arti, comu Giottu e dâ littiratura, comu Danti Alighieri e tanti àutri. Accuminzatu ‘n Europa cu li mmasioni bàrbari dû sèculu V, e la nàscita e la diffusioni di l'islam lu mediu evu fu carattirizzatu puru di guerri riliggiusi.
Dû puntu di vista suciali, doppu lu cullassu dû Mpiru Rumanu d'Uccidenti, s’assistìu a na prima fasi câ lutta tra li pupulazzioni dû nord e di l'est europeu pâ ricustruzzioni a liveddu lucali di l'urganizzazzioni amministrativa, militari, ecunòmica e jurìdica; sta fasi fu appoi siquuta, versu la fini dû mediuevu, di na nova fasi d’accintramentu dî putiri a liveddu nazziunali. Cruciali ‘n st’urganizzazzioni fu la struttura fiudali ca, siddu dûn latu pirmittìa na certa stabbilitati grazzî a l'urganizzazzioni cuntinintali dû sistema, nun fu mai sufficintimenti forti pi livari cumpritamenti autunumìa ê rialtati lucali, c’accussì vannu a putiri gèstiri la transizzioni tra l'unifurmitati dû Mpiru rumanu e la nascita dî stati nazziunali.
Na rialtati ‘n gradu di dari unifurmitati ô panurama europeu fu la cumuni radica riliggiusa basata supra lu cristianèsimu, eriditata/addutata di l'ùrtimu pirìudu rumanu e prusiquuta nzinu ô IX sèculu câ siparazzioni dâ Crèsia ortudossa dâ Crèsia cattòlica ntô 1054. Sta radica cumuni purtau dûn latu a na cummistioni tra putiri timpurali e riliggiusu ca pirmittìu dî mumenti d’idintitati comu ntô casu dî cruciati e prusiquìu, nun senza cunfritti, videmma ntâ Riforma prutistanti.
Filusuficamenti, lu Mediu Evu si carattirizza pi na granni fiducia ntâ raggiuni umana, ca s’esprimi ntâ currenti dâ sculàstica, lu cui maiuri spunenti è Tomasi d'Aquinu. La crisi di sta currenti filusòfica, cu autura comu Duns Scotu e suprattuttu Gugghiermu d’Occam, signata di na sdirrubbata/sdirrupata di fiducia ntâ raggiuni e dûn cunziquenti criscenti fidèismu, purtau â fini dû pinzeru mediuevali e â nascita dû pinzeru mudernu.
Lu Mediuevu 'n Sicilia e ntô sud di l'Italia[cancia | cancia la surgenti]
'N Sicilia, doppu ca li bàrbari foru mannati fora grazzî â spidizzioni militari di Bilisariu, lu putiri fu pigghiatu di lu mpiru bizzantinu, pi na trina di sèculi, nzinu â cunquista àrabba dâ Sicilia tra lu 827 e lu 860. Ntô 1091, doppu na trintina d'anni di cummattimenti, la Sicilia e lu sud di l'Italia passaru ntê manu dî Nurmanni e appoi, a parti nu pirìudu assai curtu duminatu dî francisi pâ Sicilia, dî spagnoli.


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Muammar Gheddafi
Muamar Gheddafi (Sirti, 19 di giugnu 1942 - 20 di uttuviru 2011) ha statu lu capu di statu dâ Libbia, puru si ufficiarmenti nun ha tinutu nudda càrrica. Ntô 1969 fu â testa di nu corpu di statu chi nstaurau nu riggimi egualitariu di tipu sucialista. Di na pirsunalità assai urigginali, li sò rapporti chê sò vicini dû Miditirraniu nun foru sempri boni, agghicannu puru a n'escalation militari chi â mità di l'anni '80 pruvucau nu ntirventu di l'aviazzioni miricana supra Tripoli e Bengasi. A pàrtiri dû 2001, la pulìtica di Gheddafi canciau a picca a picca, rinunciannu a armari lu sò paisi di armi nucliari, pirmittennu ispizzioni ntirnazziunali, e risarcennu li vittimi di attintati chi di na manera o di n'autra avèvanu statu attribbuiti â Libbia, o e sò sirvizzi sicreti.
Gheddafi ha gudutu di na certa cunsidirazzioni a liveddu dâ pulìtica dû mediu orienti e di l'Africa dû nord, e ntrattinu rapporti ecunòmici, e diplumatici nurmali cu tutti li sò paisi vicini, nzinu ô principiu dû 2011 quannu li muvumenta rivuluzziunari ntê Paisi di l´Africa dû Nord causaru na guerra civili e la cunnanna di la cumunità ntirnazziunali pi li ntirventa a basi di bummi aerei contra li manifestazzioni pacifici dâ pupulazzioni ch'iddu cumannau.
N sèquitu â trasuta a Tripoli dî rivurtusi, la trasfiruta nti na capitali cuntrullata dî rivurtusi dû cunsigghiu nazziunali di transizzioni, e a la fujuta di Gheddafi stissu e di tutta la sò famigghia, Gheddafi appi a rinunziari ô cuntrollu ininterruttu dâ Libbia pi quasi 42 anni. Gheddafi fu ammazzatu ô mumentu n cui fu catturatu ntâ cità di Sirti nti chiddu ca fu l'urtumu attu dâ guerra civili lìbbica.


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Testo Primma 'E T'addurmì
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Sanremo 2016, i favoriti sono Deborah Iurato e Giovanni Caccamo
Ma chi si ca decide sempe ma chi si scuro e trasparente chi songh'i ca me mette pur' a chiagnere ma pecche si rimango sulu nun mi va non so cchiu sicuro penza te si po t'annammure e nato comme faccio ma chi si ca scumpare sempe tu cu me tu stai malamente rieste cca te prego nun m'accirere accussì tuorname a chiammà, famme capì che nun me fir'e sta pruvace a trasì pe nu minuto dint'o core mio e sulo accussì te sient' 'o ver' comme me sent'io. Ma chi si ca me faje paura ma chi si pure a int'o scuro veche a tte' comme 'o sole aret'e nuvole si pe mme' ce tenisse ancora 'nzieme a tte' pure 'e nove a sera stisse ccà raccuntann' tutte cose a chillu llà. Primma 'e t'addurmì manname nu pensiero fino 'e ccà fallo cammenà pe copp'e labbra comm'io stesse llà tanto 'o saje pur'io si nun te penzo nun pozzo durmì si nun faje accussì nel cuore degli amanti tu nun ce può mai trasì. Primma 'e t'addurmì sient' nu poco 'o male c sento io dopp' può sapè chell' che si pe mme'


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Geuànne Andònie Rizzi Zannoni
Geuànne Andònie Bartuluméje Rizzi Zannoni (Padova, 2 settèmmre 1736 – Napule, 20 másce 1814) ha state 'nu cartografe e sceografe tagliàne.
Jè canosciute 'u documènde de battesime de Geuànne Andònie Bartuluméje, nàsciute da Celòrme Rizzi Zannoni e Jélene Marchiori e battezzate 'u sciùrne 9 settèmmre 1736 a Padova jndr'â parrocchie de San Martíne[1]. 'Mbrà 'u 1749 e 'u 1751 ha state allieve d'u mèste Geuànne Poleni, professore de Astronomije a ll'Universetate de Padova.
Nnande ccu avè viaggiate jndr'â Itaglie e jndre 'nu munne de pajèsere (hé visitate 'mbrà ll'otre 'a Turchie e 'a Russie) accumenze 'a carriere suve de cartografe jndr'ô 1753 jndr'â Pulonie, addò jève state chiamate da 'u re Augusto III: jidde quagghie jndre quèdde occasione 'na carte de lle 'ndere Pulonie conziderate assaje mègghie de quèdde ca se iacchjevane d'apprìme. Jndr'ô 1756 scè ccu jàvite d'apprìme jndr'â Svezzie e cchiù nnande jndr'â Danemarche addò, jndr'ô stesse anne, hé ppegghiáte le 'ngareche ccu mesure sceodetecamènde le possedimènde danese d'a condèe de Oldenburg e de Delmenhorst (ôsce a dije jndr'â Germanie). Jndr'ô 1757 se n'è sciùte jndr'â Germanie, fatijanne p'a Prussie ca se iacchjève jndre quidde mumènde jndr'â Uerre de le sette anne. Jndr'ô corse d'a battagghie de Roßbach (5 decèmmre 1757), jndr'â quale le Prussiane, cumannate da Federico 'u Granne honne avùte 'a mègghie sus a le Frangese, ha state ppegghiáte prigioniere da quiste urteme e mannate a Parigge.
A Parigge, addò avrà ddà rumanè cchiù de vinde anne, Rizzi Zannoni hé canosciute Ferdenànde Galiani, segretarije de ll'ambasciate napuletane. Quiste 'ô convinge ccu quagghie, sus a lle mègghie fonde esistende[2], 'na carte d'u reame de Napule[3]. Crisciute jndr'â autoretate, hé tenute da 'u 1772 a 'u 1774 l'uffice de 'ngegnere idrografe a Parigge.
Sciùte arrète a Padova jndr'ô 1776, hé penzate 'u granniuse pruggette ccu quagghie 'na carte generale d'Itaglie sus a base astronomeche-sceodeteche jndre 15 fogghie; non ge puté ccu esse spicciate ca l'accellènde "Carte d'u Padovane cu lle funnamènde suve" (1780), piccé jndr'ô stesse timbe Rizzi Zannoni fù chiamate a Napule ccu cange arrète 'a carte d'u 1769. A Napule, addò scè jndr'ô 1781, Rizzi Zannoni hé convinde 'u Ministre de le Affare Estere e de Case Riale Marchese Beccadelli d'a Sambuca, e 'u Segretarije de Uerre, Commerce e Marine, l'ammiraglie John Acton, sus 'a necessetate de quagghià 'na carte combletamènde nuève, 'nvece ccu aggiorne 'a vècchije carte pariggine; avranne ddà esse doje ministre ccu le assecure le finanziamènde p'accumenzà. Fine da ll'inizzie s'ète penzate ca 'u mode cchiù satte jève ccu pruggette doje fatije scucchiáte, une terrestre e ll'otre maritteme. 'A granniuse fatije jè durate 'nu trendennie: n'ète ascìte 'u famuse "Atlande Sciugrafeche d'u Regne de Napule" jndre 32 granne fogghie ca fù spicciate jndr'ô 1812, doje anne apprìme d'a muèrte de Rizzi Zannoni.
Bibbliografije[cange • cange 'a sorgende]
- Geuànne Andònie Rizzi Zannoni, Atlande sciugrafeche d'u Regne de Napule, c'a collaborazione de l'Istitute Sciugrafeche Miletare Tagliáne de Firenze, a cure d'a Bibbliotèche Naziunale de Cosenza e d'u Labboratorije de Cartografije Storeche de ll'Universetate d'a Calavrie, Soveria Mannelli: Rubbettino, 1993.
- Aldo Blessich, 'Nu sceografe tagliáne d'u sèchele XVII: Geuànne Andònie Rizzi Zannoni (1736-1814), "Bollettine d'a Suggetate Sciugrafeche Tagliáne", fasc. I, II, IV, IX, 1898.
- Vladimiro Valerio, Suggetate Uémmene e Istituzione Cartografeche jndr'ô Mmienzesciùrne d'Itaglie, Firenze, Istitute Sciugrafeche Miletare 1993.
Note[cange • cange 'a sorgende]
- ↑ Le notizie biografeche sus a Rizzi Zannoni sonde ppegghiáte da lle 'ndroduzione de Ilario Principe a l'edizione Rubbettino de ll' Atlande sciugrafeche d'u Regne de Napule ('ndruche 'a bibbliografije). A sove vôte, 'u curatore Ilario Principe hé ditte ccu avè ppegghiáte 'na granna vanne de le 'mbormazzione d'a biografije pubblecate cchiù de cinde anne rrète da Aldo Blessich.
- ↑ S'avève a parlà de 'nu gruppe de pergamene aragonese fatte designà da Alfonso I jndr'â metate d'u Quattecinde e cchiù nnande trasferite jndr'â Frange da Carle VIII de Frange cchiù o mène quanne spicciave quidde sèchele stesse
- ↑ "Carte Sciugrafeche d'a Sicilie prime o sije Regne de Napule", jndre quatte fogghie (1769).
Otre pruggette[cange • cange 'a sorgende]
- Wikimedia Commons tène file multimediali sull' Geuànne Andònie Rizzi Zannoni


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Poker
Lu jocu e li règuli[cancia | cancia la surgenti]
Lu poker è unu dî jocura cchiù diffusi dû munnu. Si joca sulitamenti in quattru, cu li carti ca vannu dû setti ô k cu l'assi. A l'inizziu ogni jucaturi metti na puntata niziali, poi unu duna cincu carti l'unu e quannu finisci s'accumincia lu giru pi vidiri si quarcunu po' "gràpiri" lu jocu. Pi gràpiri c'è bisognu armenu di na coppia di jack. Quannu quarcunu grapi, tutti chiddi ca vonnu cuntinuari a jucari hannu a puntari chiddu ca punta lu jucaturi ca grapi; si un po' grâpiri nuddu, si mmìscanu arrè li carti e s'accumincia arrè lu giru. Passata l'apirtura, lu jucaturi ca detti li carti cancia li carti a tutti li jocatura ca li vonnu canciati. Si ponnu canciari màssimu quattru carti e si quarcunu voli canciati quattru carti, si ci dùnanu tri carti sùbbitu e una â fini dû giru. Quannu si finisci di canciari li carti, lu jucaturi ca grapìu, si voli, fà la so' puntata, altrimenti si po' ritirari dû jocu o passari la parola ô jucaturi succissivu ca po fari li so stessi cosi. A ogni puntata ca si fa, ogni àutru jucaturi po decìdiri si arritiràrisi, puntari quantu lu jucaturi ca fici pi primu la puntata oppuri rilanciari ô rialzu. Ogni jucaturi po rilanciari li puntati di l'àutri, ma non li so. Finita sta fasi li jucatura ca arrèstanu càlanu li carti e cu havi la cumminazzioni ca vali cchiossai, vinci.
Cumminazzioni[cancia | cancia la surgenti]
Dû vasciu versu l'àutu, chissi sunnu li cumminazzioni dû poker:
- coppia (du' carti uguali)
- duppia coppia (du' coppi di carti uguali)
- tris (tri carti uguali)
- scala (cincu carti di valuri consecutivu di semi vari)
- full (combinazioni di un tris e nna coppia)
- poker (quattru carti uguali)
- culuri (cincu carti dû stessu semi)
- scala riali (na scala cu li carti tutti dû stessu semi)
Naturalmenti tra du cumminazzioni uguali, vinci chidda li cui carti hannu lu valuri cchiù àutu, ricurdànnusi ca lu valuri cchiù àutu l'hannu l'assi e poi si va dî k a scìnniri. Pî cumminazzioni di semi li cchiù mpurtanti sunnu chiddi di cuori, poi chiddi di quatri, poi chiddi di ciura e pi ùrtimi chiddi di picchi.


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Antoniu Canova
Antoniu Canova (Possagnu, 1 di nuvèmmiru 1757 – Venezzia, 13 di uttùviru 1822) fu nu sculturi italianu. E' arritinutu lu cchiù granni ispunenti dû Neuclassicismu.
La sò arti e lu sò geniu àppiru na nfluenta granni ntê scurtura di l'èbbica. Ntra li sò òpiri Amuri e Psichi e la statua di Paulina Borghesi stinnuta.
Lijami di fora[cancia | cancia la surgenti]
- (IT) Museu Canova
- (IT) antoniocanova.it
- (IT) Opiri di Canova
- (IT) Biugrafìa e fotugrafìi di li òpiri
- (IT) Lu babbìu di Canova a li Mericani


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Rumanticismu
Lu rumanticismu è nu muvimentu artisticu, curturali, littirariu e musicali chi si sviluppau n Germania e n'Inghilterra â fini dû XVIII sèculu e chi si diffunnìu appoi nti tutta l'Europa. Lu maggiuri espunenti furu Eugene Delacroix e Thèodore Gericault.
Li carattiri[cancia | cancia la surgenti]
Lu Romancismu ièra nni opposizioni a lu Illuminismu e a lu Niuclassicismu. Ca si sviluppa lu sentimentu e l'interiurità, e si esaltanu dilli diminsioni cumu la spiritualità, la fantasia, l'imutività e l'immagginaziuni. Li rumantici s'affarmanu lu so carattiri, la so culutura e la so sinsibilita individuali; abbannunanu li modelli classici e s'inspiranu a lu Mediuevu.


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Testo Mena Moi Parte Doi
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Sanremo 2016, i favoriti sono Deborah Iurato e Giovanni Caccamo
Terron Fabio & Don Rico
Terron Fabio e Don Rico, mena moi 'ncignanu ntorna quai daccapu, mena moi la combinazione ete de fuecu punnanu sempre riesti agnasciu, mena.
Be sientine moi, secutane a quai, mena camenati intra la danza cu nui ca quiddhru ca tie uei de sicuru quai lu trei perce' sai quannu tie rii, ma nu sai quannu te nai ca Ôncete li dj, suntu doi, moi a quai, pe tutti nui, sine sine simu quiddhri de mena moi mena moi quista ete la parte doimena moi, diplomati intra stu stile sti dj mena moi, la strada ete la scola pe nui, mena moi intra lu salnetu crisce sempre de chiui
Ca la scola te dae le maniere e l'esperienza te dae lu mestiere e se sai le bone maniere sai ca nu se spiccia mai de mparare nu se spiccia mai de imparare se sai bonu nu mestiere ca nu mestiere fattun buenu te permette puru de campare ca tuttu quiddrhu ca e' fausu prima o poi esse fore ca tuttu quiddrhu ca e' fausu prima o poi perde valore ca tuttu quiddrhu ca e' fausu prima o poi ha cadire Tuttu quiddrhu ca e' veru moi a quai ha bruciare sulu quiddrhu ca e' veru e reale s'ha bedire sulu quiddrhu ca e' veru e reale tene valore sulu quiddrhu ca e' veru e realeha bess fore comu ca quannu nui mpunnamu e la facimu sempe de core cussi' ca nu segnu indelebile sulla strada toa pueti lassare
Terron Fabiu e Don ...
Ca nu 'nc'e' nienti ca po' schiacciare quiddrhu ca veramente tieni intra lu core te pueti mintere a fucere ma nu Ônci puei scappare ci le cose le faci tantu pe fare nu te dannu piacere ci le faci senza amore difficilmente ne puei truare. Ca sulu tie la sai, quiddrhu ca ti eui nu pijare esempiu de ci nu ne ole chiui quiddrhu ca tie uei nu lu truei se nu lu dai ca quannu lu dai chi ne dai e chiu' ne hai comu li dj ca sta sienti moi a quai cercanu bu danu quarchecosa de chiui sulu cussi' stamu bueni tutti e doi osce e puru crai comu ieri mena moi comu cangia se tie uei manu manu tutti e doi la facimu noa a quai sempre vera cu la sai se si fattu comu anui cose fause de sicuru nu ne uei perche e' meju biessi leale no nu ne uei perche' si vagnone de core no nu ne uei ieni cu nui a ballare no nu ne uei ca li dj stannu a punnare.
Terron Fabio e Don Rico, mena moi 'ncignanu ntorna quai daccapu, mena moi la combinazione ete de fuecu punnanu sempre riesti agnasciu, mena.
Be sientine moi, secutane a quai, mena camenati intra la danza cu nui ca quiddhru ca tie uei de sicuru quai lu trei perce' sai quannu tie rii, ma nu sai quannu te nai ca Ôncete li dj, suntu doi, moi a quai, pe tutti nui, sine sine simu quiddhri de mena moi mena moi quista ete la parte doimena moi, diplomati intra stu stile sti dj mena moi, la strada ete la scola pe nui, mena moi intra lu salnetu crisce sempre de chiui
Ca la scola te dae le maniere e l'esperienza te dae lu mestiere e se sai le bone maniere sai ca nu se spiccia mai de mparare nu se spiccia mai de imparare se sai bonu nu mestiere ca nu mestiere fattun buenu te permette puru de campare ca tuttu quiddrhu ca e' fausu prima o poi esse fore ca tuttu quiddrhu ca e' fausu prima o poi perde valore ca tuttu quiddrhu ca e' fausu prima o poi ha cadire Tuttu quiddrhu ca e' veru moi a quai ha bruciare sulu quiddrhu ca e' veru e reale s'ha bedire sulu quiddrhu ca e' veru e reale tene valore sulu quiddrhu ca e' veru e realeha bess fore comu ca quannu nui mpunnamu e la facimu sempe de core cussi' ca nu segnu indelebile sulla strada toa pueti lassare
Terron Fabiu e Don ...
Ca nu 'nc'e' nienti ca po' schiacciare quiddrhu ca veramente tieni intra lu core te pueti mintere a fucere ma nu Ônci puei scappare ci le cose le faci tantu pe fare nu te dannu piacere ci le faci senza amore difficilmente ne puei truare. Ca sulu tie la sai, quiddrhu ca ti eui nu pijare esempiu de ci nu ne ole chiui quiddrhu ca tie uei nu lu truei se nu lu dai ca quannu lu dai chi ne dai e chiu' ne hai comu li dj ca sta sienti moi a quai cercanu bu danu quarchecosa de chiui sulu cussi' stamu bueni tutti e doi osce e puru crai comu ieri mena moi comu cangia se tie uei manu manu tutti e doi la facimu noa a quai sempre vera cu la sai se si fattu comu anui cose fause de sicuru nu ne uei perche e' meju biessi leale no nu ne uei perche' si vagnone de core no nu ne uei ieni cu nui a ballare no nu ne uei ca li dj stannu a punnare.
- Le radici Ca Tieni
- Orizzonti - Riva Starr
- Sciamu a ballare
- Mai Come Ora
- Beddha Carusa
- Vola Via
- Bisogno D'amore
- Lampedusa
- Le Radici Ca Tieni
- Sciamu A Ballare


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Laser
Laser è l'acronimu ngrisi di Light Amplification by Stimulated Emission of Radiation, zoé mplificazzioni di luci cu emissioni stimulta di radiazzioni.
La palora, trasuta ntô linguaggiu usuali ggià dâ secunna mità dû seculu scursu, innica nu dispusitivu chi imetti nu fasciu di luci cuirenti, cioé cu unni luminusi paralleli e n fasi, e monocromatica. La luminusità dâ surgenti laser è assai auta a parauni di chidda dî surgenti luminusi tradizziunali.
Li tri pruprità mintuvati ca supra (cuirenza, munucrumaticità e brillanza àuta), pirmettunu diversi appricazzioni ntê campi cchiù diversi, comu lu litturi di CD, o li chiavuzzi dutati di laser pi nnicari cô raggiu laser na certa dirizzioni.


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Plurifunziunalitati
Nta linguìstica la plurifunziunalitati è na prupritati dô linguàggiu ca spiega ca la lingua havi magni funzioni.
Lu granni linguista di urìggini russi Roman Jakobson criau nu schema ca idintìfica ben sei funzioni.
Ma pì istauràrisi l'iventu cumunicativu è nicissaria la prisenza di almenu sei fatturi e pì ugnunu di chisti pò èssiri culligata na spicìfica funzioni. Li sei fatturi cuinvorti ntô prucessu dâ cumunicazzioni sunnu:
- lu missàggiu: lu cuntinutu ca si voli isprìmiri;
- l'emittenti: la funti dâ quali pruveni lu missàggiu;
- lu riciventi: lu distinatariu dô missàggiu;
- lu canali: lu mezzu pì cui veni trasmisu lu missàggiu.
Pì d'asèmpiu si siemu davanzi a na cumunicazzioni tilifònica, allura ntâ stu casu lu canali è custituitu dâ linia e da li cavi tilifònici.
Si la cumunicazzioni è nveci diretta, ntâ stu casu lu canali è l'aria.
Si ancora la cumunicazzioni è scrivuta, allura lu canali è lu fuoggliu unni è signatu lu missàggiu.
- Lu còdici: l'insiemi di rèuli ca fòrmunu lu linguaggiu.
Pì d'asèmpiu la gramàtica, la sintassi, lu lessicu, eccitra.
- Lu cuntestu: l'ambienti sternu unni avveni la cumunicazzioni.
Pì d'asèmpiu l'affirmazioni: "sbrighiti!" da sula nun duna tanti nfurmazzioni, ma si pò megghiu capiri lu missàggiu pì menzu dô cuntestu ntô quali iddu veni ispressu.
Ntâ stu casu lu cuntestu putissi èssiri chiddu familiari di na mugghieri ca dici ô sò maritu di sbrigàrisi picchì è tardu.
Fatta sta classificazioni, Jakobson appoi attribuì a ogniddunu di sti fatturi sei funzioni dâ cumunicazzioni:
- 1) Funzioni puètica, ca è ncintrata ntô missàggiu picchì metti in rilievu li sò putinzialitati.
Pì d'asèmpiu lu versu di Danti: la gloria di Colui che tutto move.
- 2) Funzioni imutiva o isprissiva rilativa l'emittenti, tesa a spicificari li sinzazioni dô parranti.
Pì d'asèmpiu l'isprissioni "chi bedda surpresa!" innica nu sintimentu piacevuli dâ pirsuna ca imetti lu missàggiu.
- 3) Funzioni cunativa (da lu verbu latinu conor "sfurzàrisi" o "dàrisi da fari"), ncintrata su lu riciventi ca è tesa a fari aggiri ntî quarchi modu la pirsuna c'arricivi lu missàggiu.
Pò èssiri n'asèmpiu l'isprissioni: "statti mutu!".
- 4) Funzioni fàtica (da lu verbu latinu for "parru", rilativu lu parrari in sè), c'arriguarda lu canali ed è atta a virificari ca la cumunicazzioni sta avvinennu e ca lu cuntattu fìsicu di l'imittenti e dô riciventi è mantinutu.
Pì d'asèmpiu l'ispirissioni "prontu, ci sì?" rializza la funzioni fatica dâ cumunicazzioni picchì cerca di vidiri si lu canali sta funziunannu bonu e sta pirmittennu lu cuntattu.
- 5) Funzioni mitalinguìstica, ca si cuncentra su lu còdici. Quannu la cumunicazzioni riguarda lu còdici stissu dâ lingua, la lingua parra di idda stissa.
Pì d'asèmpiu nta nu libbru di gramàtica putiemu truvari: "iattu: sustantivu singulari maschili".
A causa di stu tipu di funzioni lu linguaggiu havi n'àutra prupritati: la riflissivitati.
- 6) Funzioni rifirinziali o dinutativa, quannu la cumunicazzioni si cuncentra su lu cuntestu, e quinni voli rifiriri nfurmazzioni sulla rialitati sterna.
Pì stu mutivu putiemu diri ca li testi discrittivi adèmpiunu la funzioni dinutativa.
Pì d'asèmpiu: "lu lucali è custituitu da dui vani cchiù sirvizzi".


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17 di dicèmmiru
Dâ Wikipedia, la nciclupidìa lìbbira.
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 2004: Bruxelles - Si dilinia un accordu pû nizziu dû niguzziatu pâ iuncia dâ Turchia a l'Unioni Europea, puru siddu un accordu compretu nun è ancura statu raggiuntu dî leader dî 25 paesi.
Nati[cancia | cancia la surgenti]
- 1749: Duminicu Cimarosa, musicista napulitanu
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- 1830: Simón Bolívar, cumannanti indipinnintista sud-amiricanu
- 1987: Marguerite Yourcenar, scrittrici


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Negghia
La negghia (comu la faogna) è un finòminu meteorològgicu chi si risulta quannu na nùvula originata di la fumata dâ muddura o di l'acqua superficiali, veni a cuntattu cû solu. Tali vapuri, muvènnusi versu l'autizza, si raffridda e si cundenza ntra gocci nichi chi divìanu la luci sulari, dannu ô finòminu na culurazzioni opaca; sta cundinzazzioni pò abbiniri nni modi diversi secunna ô tipu di raffriddamentu chi l'havi causatu e assumi diversi nomi; li principali sunnu:
- negghia di rraggiamentu
- negghia d'avvizzioni
- negghia di fumata
- negghia fruntali (o di pricipitazzioni)
Ìndici
Tipi di negghia[cancia | cancia la surgenti]
La negghia di rraggiamentu pò essiri furmata dû raffriddamentu dû solu doppu la cuddata dî radiazzioni tèrmichi (nfrarussi) nni cunnizzioni attimusfèrichi calmi e cu celu sirenu. Lu solu friddu pruvoca cundinsazzioni nta l'ària cchiù abbicina pâ cunnuzzioni di caluri. In assenza di ventu lu liveddu dâ negghia pò essiri menu prufunnu dûn metru, ma ncasu di aggitazzioni lu liveddu pò nfittirisi. La negghia di rraggiamentu è cumuni nni l'autunnu e di sòlitu nun dura a longu doppu lu spuntari dû suli.
Si parra di negghia d'avvizzioni quannu l'ària ùmida passa p'avvizzioni supra lu tirrenu friddu e veni pi chissu raffriddata. Tali forma è cchiù friquenti suprô mari quannu l'ària trupicali ncontra a auti latitùdini l'acqua cchiù fridda. È puru assai cumuni lu casu in cui un fronti tèpidu passi supra na banna abbunnantimenti cummigghiata di nivi.
La negghia di fumata è la forma cchiù lucalizzata e è criata di l'aria fridda chi passa supra l'acqua assai cchiù cauda. Lu vapuri d'acqua trasi currennu currennu nta l'attimusfera pi menzu dâ fumata e la cundinsazzioni succedi appena ca veni junciutu ô puntu d'aquazzina. La negghia di fumata è cchiù cuntinuu nnî banni pulari, e attornu ê laghi cchiù granni e cchiù funnuti ntô autunnu tardiolu e ô nizziu dû mmernu.
La negghia fruntali (o di pricipitazzioni) si forma quannu na pricipitazzioni casca nta l'aria sicca darreri â nùvula, li sbrizzini liquidi svapùranu in vapuri d'acqau. Lu vapuri d'acqau si raffridda e ô puntu d'aquazzina cundensa e forma l'acqua.
La negghia si forma spissu ntê vaddi di muntagna duranti lu mmernu. È lu risurtatu dâ mmirsioni di timpiratura causata di l'aria fridda cchiù pisanti ca si cala ntâ vadda mentri l'aria cchiù cauda chi si jisa e passa supra li muntagni. Si tratta sustanzialmenti di negghia d'avvizzioni limitata dâ topografìa lucali, chi in cunnizzioni di carma pò durari quarchi jornu.
Tutti li tipi di negghia si fòrmanu quannu l'umidità rilativa si junci lu 100% e la timpiratura di l'aria si cala sutta lu puntu d'aquazzina, spincennula jusu furzannu lu vapuri d'acqua a cundinsari.
Effetti dâ negghia[cancia | cancia la surgenti]
La negghia riduci la visibilità. Puru siddu arcuni menzi di trasporti ponnu pinitrari la negghia usannu lu radar, li viculi stratali hannu a viaggiari pianu pianu e usari chiù lluminazzioni. La negghia lucalizzata è particularmenti piriculusa, e nni l'ariuporti videmma.
Classificazzioni ê fini ariunàutici[cancia | cancia la surgenti]
Nnâ mitiuruluggìa ariunautica, la dizzioni "negghia" (FG, "fog" nnî bullittini) è assuciata a na visibilità nfiriuri ê 1.500 metri. Pi visibilità supiriuri a 1500, ma nfiriuri a 3.000 m, si usa "faogna" (BR, "mist").


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Hugo Steinhaus
Wladyslaw Hugo Dionizy Steinhaus (* Jasło (Pulonia), 4 di jinnaru 1887, † Breslavia (Pulonia), 25 di frivaru 1972) era nu matimàticu pulaccu, ntra li leader dâ accussì diciuta scola matimàtica di Liòpuli.
Stainhaus studiau matimàtica a l'Univirsitati di Liòpuli e di Gottinga, unni si pigghiau nta lu 1919 lu dutturatu di ricerca cu la tesi Neue Anwendungen des Dirichlet'schen Prinzips (Novi appricazzioni di lu principiu di Dirichlet). Nta lu 1917 uttenni a Liòpuli l'autorizzazzioni a lu nzignamentu e nta lu 1918 pubbricau lu nutìvuli artìculu Additive und stetige Funktionaloperationen. Nta lu 1920 addivinìu prufissuri a l'universitati di Liòpuli.
Nzèmmula a Stefan Banach, Stanisław Marcin Ulam e àutri, s'uccupau di anàlisi funziunali.
Nta lu 1945 si trasfirìu a Breslavia, unni addivinìu prufissuri di matimàtica ntâ lucali univirsitati. Nta lu 1952 addivinìu mèmmiru di l'Accademia Pulacca di li scienzi (Polska Akademia Nauk).
Steinhaus pubbricau ntô tuttu quasi 250 òpiri, ntra li quali macari libbra di successu supra la matimàtica comu Kalejdoskop matematyczny (1938).
Ntra li sò studenti, cumpàrinu pirsunaggi comu Stefan Banach, Mark Kac e Zygmunt William Birnbaum.


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Danti Alighieri
Danti Alighieri nascìu lu 29 di maiu 1265 a Firenzi di na famigghia guilfa vranca.
Sturiau nta l'Univirsitati di Bulogna e fu cunzidiratu lu primu granni pueta di la lingua vulgari fiurintina. Morìu n esiliu a Ravenna ntô 1321. È lu scritturi di la Commedia, nu puema scrittu nti na forma di vulgari fiurintinu chi evolvìu versu na lingua italiana littiraria, e ca tratta di nu viaggiu ntô nfernu, poi ô purgatoriu, e nfini, ô paraìsu. Lu fini di sta puisia ebbica è ca mancu putemu ragghiungiri di suli lu paraìsu. Avemu a spiari sempri l'aiutu di Diu e avemu a essiri sempri umili. Era lu scritturi dû "dolcestilnovo" e appassiuntu di la scola siciliana. Fu u primu â arricanusciri a littiratura siciliana ntô sagghiu scrittu in latinu De vulgari eloquentia, cca parra ri tutti i vuggari rî Italia circannu chiuddu cca fussi u cchiù miegghiu ppâ littiratura taliana Scrissi puru la Vita nova ca è nu libbru di puisia e di prosa didicatu ô sò amuri, Biatrici.


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Tiuluggìa
La Tiuluggìa è la disciprina chi studia Diu e la divinitati nnî sò caràttiri propî. Spissu sta storia arrinesci a prudùciri granni tiurìi e duttrini circa materî dugmàtichi. Lu tèrmini nun è d'urìggini bìbblica; nfatti diriva dû grecu anticu Théos (Dio) e lógos (discursu) e littirarmenti signìfica «discussioni ntunnu a Diu». Sulu versu lu sèculu XII stu tèrmini trasìu nta lu linguaggiu cristianu (avanti s'usàvanu li tèrmini gnosis, sacra doctrina e àutri).
Quasi ogni riliggiuni (spiciarmenti chiddi monoteìstichi) sviluppau ogniduna la propia tiuluggìa.
La tiuluggìa dû Cristianèsimu[cancia | cancia la surgenti]
Vuci culligati[cancia | cancia la surgenti]
separatore


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Umanèsimu
L'Umanismu (o Umanèsimu) è dd'èbbica, idintificata cû Quattrucentu talianu, ca segna la nisciuta dû Mediuevu ‘n campu culturali e lu nizziu di lu Rinascimentu ‘n cui l'omu va a èssiri lu puntu di rifirimentu dâ ntera riartati.
Ìndici
L’umanisti[cancia | cancia la surgenti]
Chiddi ca vìnniru ‘n siquutu difinuti Umanisti, ossia li cultura quattrucintischi dû latinu clàssicu, chiamaru umanèsimu lu sô muvimentu, traennu tali nomu dâ palora latina Humanitas, la quali sta a significari «tuttu zocch’è dignu di l'omu e ca lu faci civili, jisànnulu susu la barbarie».
Li littrati dû ‘500 ritìnniru ca l'omu avissi junciutu l'apici di l’'humanitas nta l'èbbica clàssica, li tistimoni dâ quali foru Ciciruni, Virgiliu, Tacitu, Titu Liviu; ‘n accordiu cu chiddi, ritìnniru ca la civirtati avissi junciutu sulu ddi pòpuli c’apprinneru a parrari latinu, lassannu tutti l’àutri immersi/mmirgiuti ntê tinebbri dâ barbarie: cunferma di chistu era lu mbarbarimentu di l'uccidenti europeu virificatu duranti lu mediu evu, quannu li vulgari avìanu succhiantatu la lingua di Roma. Sulu la Crèsia avìa sarvaguardatu lu latinu, ma nun chiddu dî clàssici, benzì lu tardu latinu ditiriuri, tramiti tra lu latinu clàssicu e chiddu parratu cu nfrissioni riggiunali prima e, cchiù tardu chî vulgari.
Danti stissu, cummintu prupugnaturi dû vulgari, usau nu latinu ntô quali è evidenti la ricerca stilìstica dâ prupitati e di l'eliganza, carattirìstichi dâ megghia tradizzioni clàssica. Cu però subbìu a funnu lu fascinu di l'antica lingua fu lu Pitrarca, a tali puntu di putiri èssiri cunziddiratu, nzèmmula a l'amicu Boccacciu, nu pricursuri di ddu cultu dâ classicitati ca custituìu l'essenza dû spìritu umanìsticu.
Ntô ‘400 l'omu cultu e lu scritturi èranu (sècunnu lu Salutati) sulu chiddi ca sapìanu usari lu latinu, ma nun la lingua litùrgica o chidda sculàstica, a li voti addirittura aciancata ô vulgari, benzì chiddi ca si sirvìanu dâ lingua di Ciciruni e di Virgilio. ‘N tali òttica li càrrichi civili putìanu spittari a bonu drittu sulamenti a cu sapissi ridiggiri littri e rilazzioni ‘n latinu clàssicu. Supra tali basi surcìu la nova civirtati umanìstica: lu latinu sculàsticu, nzinu a ddu mumentu nzignatu pi cunzèntiri ê juvini abbiati â carrera ccrisiàstica o nutarili la littura dî testi e la stisura dî ducumenti, divinni la basi pi nu studiu cchiù apprufunnutu dâ lingua, tali di pirmèttiri na pirfetta e ìntima cumprinzioni dû spìritu e nun solu dî palori di l’antichi scrittura. Di tali primissa happi però urìggini videmma lu disprezzu ca li novi littrati nutrìanu/nutricàvanu ntê cunfrunti di chiddi ca, trascurannu la cultura clàssica, si didicàvanu a àutri studi o, peiu ancora, scrivìanu ‘n vulgari.
Chistu richedìa videmma nu novu modu d’affruntari lu studiu dâ storia, nu maiuri ricursu ê fonti e a li resti antichi: a stu rinnuvamentu dî studi stòrici si didicaru umanisti dû calibbru di Flaviu Biunnu.
Dû triunfu dî studi umanìstici lu muvimentu pigghiau adunca lu nomu e poichì pariù a ddi littrati d’aviri finarmenti arrinisciuti a libbiràrisi dî formi dâ barbarie, fu ‘n siquutu chiamatu Rinascimentu a significari ca l'umanitati, doppu sèculi di aggrancari ntillittuali avìa finarmenti rinasciutu a na nova, luminusa asistenza. È chistu lu significatu funnamintali di l'umanèsimu, muvimentu ca tanta mpurtanza happi ntô sviluppu dâ sucitati muderna. Ancora oi, nfatti, si parra di "studi umanìstici", e si riteni viramenti culta la pirsuna ca, puru avennu scigghiutu àutri campi d’attivitati, basa però la sô cultura supra lu studiu dî clàssici.
Oltri lu pinzeru mediuevali[cancia | cancia la surgenti]
L'umanèsimu, natu ‘n Italia, si diffunnìu appoi ‘n tutta Europa (nun è veru); lu studiu dî clàssici sustituìu, lu nzignamentu ccrisiàsticu mediuevali, basatu supra li sacri Scritturi e supra la sculàstica: tiuluggìa e filosufìa mediuevali aristutèlica (Buezziu, Grigoriu Magnu, Scotu). Novi idei, favuriti macari dâ mminzioni dâ stampa (1450), accuminzaru a circulari, e l'omu abbannunau lu misticismu mediuevali pi vòrciri la propia attinzioni a zoccu lu circunnava.
‘N effetti, lu cuncettu di l'asistenza di n’"etati di menzu", ntisa comu pirìudu scuru e turbbulentu, carattirizzatu di na ginirali dicadenza, è fruttu dâ cultura umanìstica e rinascimintali, ca ntinnìa riculligàrisi a l'etati clàssica, cancillannu nu millenniu di storia. Oi lu tèrmini mediu evu havi addimuratu nta l'usu, puru siddu s’havi oramai supiratu lu judizziu umanìsticu ntigrarmenti nigativu, poichì sununu nun nigàbbili li faticusi sìntisi upirati, duranti tali pirìudu, tra li tradizzioni e li stituzzioni rumani, l’apporti dâ cultura cristiana e li stituzzioni dî pòpuli "barbari", accussì comu è di nutèvuli mpurtanza la funzioni splicata dî munasteri, quali scrigni dâ vistiggia dâ cultura clàssica, la rinascita culturali carulingia, la diffusioni dâ filosufìa greca e ‘n particulari di l'aristutilismu.
Nun abbisogna scurdàrisi ca fu propiu la scummigghiata dî testi clàssici, dî quali li mònuci s’avìanu faciuti custodi, a dari l'abbii â cultura umanìstica. Tali testi avìanu statu spissu ubbliati, e talora altirati, pirchì li mònici nun avìanu esitatu a cinzurari parecchî òpiri pi mutivi ètici, o poichì li ritinìanu ‘n antìtisi câ duttrina cristiana. Purtroppu a causa di tali cinzura tanti testi jeru pirduti, o pirchì judicati nun murali, o pirchì ritinuti nùtili, o picca mpurtanti vìnniru erasi unni riutilizzari la prizziusa cartapècura (palinzesti) oppuru foru arduti ‘n quarchi ncendiu o dispersi duranti li scurrerii barbàrichi.
Abbisogna però cunziddirari la funnamintali diffirenza tra l'omu mediuevali e l'umanista. Lu stili dimisu dû latinu, ‘n effetti, era videmma fruttu di na mutata sinzibbilitati dî spìriti, duvuta ô sintimentu cristianu c’avìa rivuluzziunatu prufunnamenti la spiritualitati. Duranti lu mediuevu, la pircizzioni dî cosi divinni cchiù uniformi, cuncritànnusi ntô sintimentu di Diu, mentri la murali assuggittau ogni judizziu e ogni sintimentu. La lutta, svurciuta duranti l’àutu mediuevu, p’addifènniri lu pinzeru cristianu di l’eresii, ditirminau lu privaliri dâ fidi supra la raggiuni.
Sulu ntôn sècunnu tempu, ricircannu na justificazzioni razziunali a li dogmi dâ fidi, si tintau di cunciliari li testi sacri câ duttrina aristutèlica (Sant'Austinu, San Tomasi d'Aquinu, Platoni, Aristòtili) e platònica. L'assimilazzioni di l'aristutilismu purtau a na cuncizzioni di l'universu comu accabbatu e ô giocintrismu. L'omu s’abbituau a cunziddirari ogni fattu prucidennu dû particulari ô ginirali e, pi sèculi, accittau acriticamenti li cuncetti sustinuti dâ duttrina ufficiali prupugnata dâ Crèsia. Lu spìritu di l'omu cultu ‘n ogni sô manifistazzioni, avìa a èssiri vurciutu a l'edificazzioni murali, la stissa arti avìa a èssiri menzu d’elivazzioni e di nzignamentu murali. Lu dugmatismu mpirau ma fu d'àutra parti la forza ca cunzintìu â Crèsia di mantèniri lu propiu primatu, cummattennu l’eresii e ditinennu lu monopoliu dâ cultura. Nfatti, è assai cchiù fàcili cuvirnari nu pòpulu gnuranti e eruditi cunzinzenti pirchì furgiati â scola ufficiali.
Però â fini dû ‘300 l'omu era oramai maturu pi circari novi risposti, macari diffirenti dû nzignamentu canònicu. Fu tannu ca fu riprupunutu lu platunismu, ca già Tomasi d'Aquinu avìa circatu di ntigrari a l'aristutilismu. L'umanèsimu poni ô centru dâ rifrissioni nun cchiù Diu ma l'omu, si devi nfatti a l’umanisti la scummigghiata dû senzu stòricu e dâ filoluggìa
Lu passaggiu a l'etati dâ raggiuni[cancia | cancia la surgenti]
L’umanisti, mmeci, prupugnàvanu n’universu nfinitu, privu dûn centru, ca s’uppunìa quindi a lu giocintrismu, e ntô quali la Terra era mòbbili, ô pari di l’àutri corpi cilesti, scardinannu ‘n tali modu unu dî punti funnamintali di l'aristutilismu. La Putenza dâ Raggiuni privalìu supra la fidi e si sviluppau lu principiu dâ libbirtati murali comu menzu d'elivazzioni di l'omu e dâ libbirtati ntillittuali ca ci cunzenti di canùsciri e di duminari la natura. L’umanisti affirmaru ca videmma la storia havi a èssiri vagghiata sècunnu li fatti ducumintati, asircitannu libbirtati di crìtica e di judizziu, e nun siquennu acriticamenti li cumminzioni tradizziunali, e ribbadennu altresì ca la scenza nun havi cchiù a acciari li propî basi ntê dogmi e supra li cuncetti cristallizzati dâ tradizzioni, benzì ntâ spirimintazzioni.
Nizziau ‘n tali modu la scenza muderna scummigghiata di l'eclètticu Liunardu da Vinci. L'omu di l'umanèsimu si vurcìu a l'universu razziunarmenti, senza idei pricuncetti, esaltannu la propia ndividualitati ntôn munnu ‘n cuntìnuu mutamentu. L'umanista ‘n tali modu scanciau li cirtizzi rassicuranti di l'omu mediuevali câ ncirtizza, l'anzia e la nquitùtini esistinziali di l'omu mudernu. L'umanèsimu nun fu quinni surtantu amuri dâ cultura clàssica, ma macari cuscenza dâ libbirtati di l’omu e dâ capacitati di st'ùrtimu di svinculàrisi di l’idei pricuncetti.
L’effetti di tali finòminu si palisaru cchiù tardu câ riforma prutistanti, cu l'elabburazzioni dû Machiavelli ca svinculau la murali dâ pulìtica, cû rinnuvatu firvuri dî studi fìsici, astronòmici e scintìfici ‘n ginirali. Lu prugressu mudernu happi adunca nizziau cu l'èbbica di Liunardu (1452 – 1519), Galileu, Kepleru. Lu studiu entusiàsticu di l’òpiri dî granni autura latini, addimurati pi sèculi sipilluti ntê bibliotechi abbazziali, e di l’autura greci ripurtati ‘n uccidenti di Custantinòpuli, purtau ddi studiusi làici a staccàrisi dâ mintalitati mediuevali, ma paradussarmenti, lu gustu pi l'eliganza furmali, la musicalitati, lu disideriu d’emulazzioni, la ricerca dû spìritu di l’antichi l’ammuttau a usari privalintimenti na lingua faticusamenti apprinnuta supra li libbra, ma lu cui spìritu ci arristava, ntâ quasi tutalitati dî casi, alienu, poichì lu sô pinzeru, benchì furmarmenti espressu ‘n latinu, nun era intimamenti tali.
Chistu cunnannau l’òpiri dâ maiuri parti di sti littrati, liggiuti sulu di na sparuta minuranza culta, a l'obbliu; nun però, chiddi dû Pitrarca, lu quali, latinista e umanista ‘n spìritu, puru ritinennu li sò puisìi ‘n vulgari sìmprici "nugae" (bazzèculi) affidau propiu a chisti, di tutti cumprinnuti, e nun a l’òpiri latini, la sô fama di pueta.
L’umanisti sustìnniru pi circa un sèculu la nicissitati di l'usu dû latinu comu lingua littraria, ma già â fini dû ‘400 cû Pulizzianu e lu Magnìficu e ntô ‘500 cu Ariostu e Machiavelli, la lingua parrata si cunfirmau comu lingua littraria.
Li novi urizzonti[cancia | cancia la surgenti]
Arcuni fatti stòrici favureru lu diffunnìrisi di l'umanèsimu: li Còncili di Firrara e di Firenzi (1438 – 1439) nditti p’unificari la crèsia Urtudossa e Rumana, richiamaru ‘n Italia valenti studiusi c’arruspigghiaru lu ntiressu nun sulu pi l'antichitati rumana, ma videmma pi chidda d'urienti. Quannu appoi Bisanziu cadìu ‘n manu a li turchi (1453) òmini di granni cultura si rifuggiaru ‘n Italia, purtannu cu iddi ricchi bibliotechi e grapennu scoli.
N’àutru fatturi ca favurìu l'affirmàrisi di l'umanèsimu, fu lul diffunnìrisi dî principati e, cu chisti, dû finòminu dû micinatismu; Nàpuli, Firenzi e la Roma dî papi-re divìnniru altrittanti centri dâ civirtati umanìstica.
Lu firvuri umanìsticu grapìu novi urizzonti supra cui s’avissi appoi funnatu la cultura muderna: si penza - sulu pi citàrinni arcuni - â filoluggìa, ca purtau a lu ricuperu di nummarusi testi antichi e â cumprinzioni di l'esiggenza di ripristinàrinni, unni nicissariu, la forma urigginali (Niccolò Niccoli dittau li normi pâ ricerca dî manuscritti); ô ricuperu dâ filosufìa platònica contrapposta â filosufìa aristutèlica ca pi sèculi avìa duminatu lu pinzeru filusòficu ("ipse dixit"...); a nu novu cuncettu dâ storia e dâ crìtica, c’affirmava la ndipinnenza dû judizziu umanu dâ priscrizzioni e di l'upinioni riliggiusa; a l'archioluggìa, "mmintata" dû rinatu ntiressu pâ civirtati clàssica (unu dî primi archiologgi fu Flaviu Biunnu); a l'architittura, ca fu ntiramenti rivuluzziunata dâ scummigghiata di Vitruviu.
Macari la puisìa latina risurcìu pi quarchi dicenniu, attruvannu accenti nun sulu furmarmenti squisiti, ma videmma sinceri ntô Puntanu e ntô Sannazzaru.
L'Umanèsimu cuntimpuràniu[cancia | cancia la surgenti]
A latu dû significatu dâ palora Umanèsimu, ntinnuta comu pirìudu stòricu, arcuni autura cuntimpurànei nn’allargaru lu significatu, accussì ca putemu difiniri umanisti tutti ddi currenti ca pruclamaru la sulidaritati e la libbirtati di scigghiuta di l'èssiri umanu. Tra chisti si ponnu annuvirari:
- Sartre, comu asempiu di umanèsimu asistinzialista; si leggi p’asempiu lu sô testu L'asistenzialismu è n’umanismu;
- Maritain, comu asempiu di Umanèsimu Cristianu;
- Ernst Bloch, Rudolfu Munnolfu e Herbert Marcuse, comu asempiu di Umanèsimo Marxista, ‘n cui si ntirprètanu li scritti di Marx, suprattuttu chiddi d’etati juvanili, ‘n chiavi umanista;
- Silu, scritturi argintinu, funnaturi e ideòlugu dû Novu Umanèsimu.


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1986
Dâ Wikipedia, la nciclupidìa lìbbira.
Ìndici
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- Stati Uniti
- Ronald Reagan accusa la Libbia di sustèniri lu tirrurismu palistinisi.
- Tàlia
- Gran Bretagna
- Veni sciota dû cuvernu l'Assimblea nazziunali d'Irlanda dû Nord.
- 1 di jinnaru - Unioni Europea: La Spagna e lu Portugallu divèntanu membri dâ CEE.
- 18 di jinnaru - Militeddu in Val di Catania (CT): Pippu Baudu marita Katia Ricciarelli.
- 23 di jinnaru: Chuck Berry, James Brown, Ray Charles, Fats Domino, the Everly Brothers, Buddy Holly, Jerry Lee Lewis e Elvis Presley sunnu li primi a tràsiri ntrâ Rock and Roll Hall of Fame (sala di fama).
- 28 di jinnaru
- Lu Challenger spludìu ntâ fasi di dicollu, tutti li setti l’astronàuti mòrinu ntû ncidenti.
- Roma: Lù scritturi Alberto Moravia marita Carmen Llera, quarantacinc'anni chiù giùvani di iddu.
- 10 di frivaru
- Palermu: Ntâ l’àula bunker dû l’Ucciardoni cumincia lu maxi prucessu contr’a mafia.
- Firenze: veni mmazzatu dî Brigati Russi l'ex sìndacu Lando Conti.
- 11 di frivaru – Ntâ notti tra lu 10 e l'11 càdinu a Roma circa 30 cm di nivi. È la nivicata chiù bbundanti di l’ùrtimi 100 anni.
- 15 di frivaru - â Festival di Sanremu vinci Eros Ramazzotti cu Adesso tu.
- 16 di frivaru - Lu sucialista Mario Soares è lu novu prisidenti dâ ripùbblica dû Portugallu.
- 20 di frivaru
- lu mprindituri milanisi Silviu Berlusconi accatta l'Assuciazzioni Calcio Milan. Veni numinatu prisidenti lu successivu 21 di marzu.
- Veni lanciatu lu primu mòdulu dâ stazzioni spaziali orbitanti russa Mir.
- 28 di frivaru
- Bruxelles: Li dùdici stati dâ CEE fìrmanu l'Attu Ùnicu Europeu.
- Stoccolma (Svezzia) veni mmazzatu Olof Palme.
- 16 di marzu - Dopu nu referendum, la Svìzzira rifiuta lu ngressu ntê Nazzioni Uniti.
- 18 di marzu - Pariggi: veni numinatu primu ministru Jacques Chirac.
- 24 di marzu - Dui mìssili lìbbici curpìscinu aèrii miricani ca survulàvanu lu tirritoriu. La flutta miricana spara attorna n rapprisagghi.
- 29 di marzu - si cunchiudi lu prucessu pi l'attintatu a Giuvanni Paulu II. L'ùnicu curpèvuli è Mehmet Ali Agca.
- 2 di aprili - ntô celu di Corinto esplodi na bumma supra un Boeing 727 tra Roma e Ateni: 4 passiggeri sùgnunu cadunu, 9 sùgnunu firiti.
- 4 di aprili - a Roma stòrica vìsita dù Papa Giuvanni Paulu II ntâ sinagoga. È la prima vota ntâ storia dâ Chiesa Cattòlica.
- 26 di aprili
- Ncidenti nucliari di Chernobyl n Ucraina. Nu riatturi nucliari si rumpi e càusa na nùvula di matiriali radiuattivu chi si prupaga pi tutta l'Europa cintrali o urientali.
- Talia - a càusa dâ negghia radiuattiva, veni pruibbita la vìnnita di virduri e latti.
- 4 di maiu - Tokyo: La Talia partècipa pâ prima vota a lu ncontru dî paisi cchiù nnustrializzati assai dù munnu.
- 6 di maiu - Milanu: record di riarzi ntâ Borsa.
- 16 di maiu - nesci ntî Stati Uniti Top Gun, film di Tony Scott. Lu granni successu pùbblicu rinni famusu n tuttu lu munnu a l’atturi principali: Tom Cruise.
- 29 di giugnu - Mèssicu - l'Argintina di Maradona vinci ntô stadiu Azteca cuntra la Girmania pi tri a dui ntâ finali dâ tridicèsima edizzioni dû campiunatu munniali di calcio.
- 23 di giugnettu - Lundra: nta l’Abbazzia di Westminster spusalizziu tra Andrea, Duca di York, e Sarah Ferguson.
- 1 di austu - presta giuramentu a Roma lu secunnu cuvernu Craxi.
- 21 di austu - ntô Camerun si spriggiuna na negghia tòssica d'un lacu vulcànicu: 1500 morti e 30000 ntussicati.
- 31 di austu - ntô Mari Nìuru cullisioni tra dui navi russi: 400 li morti.
- 15 di sittèmmiru - Nàpuli: la curti d'appellu assolvi Enzo Tortora.
- 27 di sittèmmiru - A Milanu si esibbisci, dopu 24 anni di assenza dâ Talia, Frank Sinatra.
- 8 di nuvèmmiru - Ronald Reagan ammetti aviri vinnutu armi a l'Iran.
- 1 di dicèmmiru - Naugurazzioni dû Musée d'Orsay a Pariggi.
Nati[cancia | cancia la surgenti]
- 14 di jinnaru - Romed Baumann, sciaturi austrìacu.
- 24 di jinnaru - Mischa Barton, attrici ngrisi.
- 15 di frivaru - Valeri Bojinov, cauciaturi bùlgaru.
- 18 di frivaru - Alessandra Mastronardi, attrici taliana.
- 19 di frivaru - Michele Antonutti, cestista talianu.
- 5 di marzu - Mikel Dañobeitia, cauciaturi spagnolu.
- 14 di marzu - Jamie Bell, atturi ngrisi.
- 20 di marzu - Rok Benkovič, sautaturi cu li sci sluvenu.
- 23 di marzu - Andrea Dovizioso, motuciclista talianu.
- 1 di maiu - Marinella Falca, ginnasta taliana.
- 3 di giugnu - Rafael Nadal, tennista spagnolu.
- 10 di giugnu - Marco Andreolli, cauciaturi tàlianu.
- 11 di giugnu - Shia LaBeouf, atturi statunitenzi.
- 16 di giugnu - Rodrigo Defendi, cauciaturi brasilianu.
- 20 di giugnu
- Daniele Capelli, cauciaturi talianu.
- Luca Cigarini, cauciaturi talianu.
- 25 di giugnu - Nadia Fanchini, sciatrici taliana.
- 30 di giugnu - Nicola Pozzi, cauciaturi
- 2 di giugnettu - Lindsay Lohan, attrici miricana.
- 4 di austu - Ricardo Faty, cauciaturi francisi
- 20 di austu - Letizia Ciampa, duppiatrici taliana
- 6 di sittèmmiru - Thomas Lüthi, motuciclista svìzzuru
- 12 di sittèmmiru - Emmy Rossum, attrici statunitenzi
- 15 di sittèmmiru - Cristina Chiabotto, Miss Tàlia 2004
- 18 di sittèmmiru - Keeley Hazell, mudella ngrisa.
- 8 di uttùviru - Michele Sepe, rugbysta Talianu
- 9 di uttùviru: Luca Marin, nataturi vitturisi, vicicampiuni europeu dê 400 metri misti.
- 30 di uttùviru - Thomas Morgenstern, sautaturi chî sci austrìacu
- 2 di nuvèmmiru - Héctor Barberá, motuciclista spagnolu
- 12 di nuvèmmiru - Ignazio Abate, cauciaturi talianu
- 25 di nuvèmmiru - Katie Cassidy, attrici miricana.
- 1 di dicèmmiru - Mondo Marcio, rapper talianu
- 18 di dicèmmiru - Jery Sandoval, mudella e attrici culumbiana
- 28 di dicèmmiru - Ana Jelušić, sciatrici cruata
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- Angelo Giusti, scacchista talianu (n. 1901)
- Dick Moores, auturi di fumetti miricanu (n. 1909)
- Giuseppe Moruzzi, fisiòlugu talianu (n. 1910)
- 7 di jinnaru - Juan Rulfo, scritturi missicanu (n. 1917)
- 9 di jinnaru - Michel de Certeau, ntillittuali francisi (n. 1925)
- 12 di jinnaru - Marcel Arland, scritturi e saggista francisi (n. 1899)
- 24 di jinnaru - LaFayette Ronald Hubbard, fundaturi di Scientology
- 11 di frivaru - Frank Herbert, scritturi miricanu.
- 19 di frivaru - Adolfo Celi, atturi talianu (n. 1922)
- 6 di marzu - Georgia O'Keeffe, pittrici miricana (n. 1887)
- 10 di marzu - Ray Milland, atturi britànnicu (n. 1905)
- 18 di marzu - Luciano Virgili, cantanti talianu (n. 1922)
- 20 di marzu - Michele Sindona, avvucatu e banchieri talianu (n. 1920)
- 23 di marzu - Sterling Hayden, atturi e scritturi miricanu (n. 1916)
- 30 di marzu - James Cagney, atturi miricanu (n. 1899)
- 14 di aprili - Simone De Beauvoir, scrittrici francisa (n. 1908)
- 22 di aprili - Mircea Eliade, stòricu dê riliggiuni rumenu (n. 1907)
- 23 di aprili - Otto Preminger, riggista e atturi austrìacu (n. 1906)
- 7 di maiu - Herma Szabo, pattinatrici austrìaca
- 15 di maiu - Elio De Angelis, pilota di Fòrmula 1 talianu
- 25 di maiu - Carlo Betocchi, pueta e scritturi talianu (n. 1899)
- 26 di maiu - Gunnar Björnstrand, atturi svidisi
- 1 di giugnu - Jo Gartner, pilota automubbilìsticu austrìacu
- 11 di giugnu
- Chesley Bonestell, ngigneri, architettu, artista, llustraturi
- Frank Cousins, sindacalista ngrisi (n. 1904)
- 14 di giugnu - Jorge Luis Borges, scritturi argintinu
- 19 di giugnettu - Alfredo Binda, ciclista talianu (n. 1902)
- 22 di giugnettu - Floyd Gottfredson, auturi di fumetti miricanu (n. 1905)
- 31 di austu - Goffredo Parise, scritturi e giurnalista talianu (n. 1929)
- 12 di sittèmmiru - Ernst Haas, fotògrafu austrìacu (n. 1921)
- 27 di sittèmmiru- Cliff Burton, bassista dû gruppu Metallica.
- 31 di uttùviru - Robert Mulliken, fìsicu e chìmicu miricanu (n. 1896)
- 8 di nuvèmmiru - Vyacheslav Mikhailovich Molotov, rivuluzziunariu, pulìticu e diplumàticu sovièticu
- 14 di nuvèmmiru - Fumiko Enchi, scrittrici giappunisa
- 18 di nuvèmmiru
- Gia Carangi, mudella miricana (n. 1960)
- Stephen O. Rice, tiòricu dê cumunicazzioni
- 28 di nuvèmmiru - Emilio Scanavino, artista talianu (n. 1922)
- 29 di nuvèmmiru - Cary Grant, atturi miricanu
- 19 di dicèmmiru - Virginia Andrews, scrittrici miricana (n. 1923)
- 27 di dicèmmiru - André de Cayeux de Senarpont, giòlugu francisi (n. 1907)
- 28 di dicèmmiru - Andrej Tarkovskij, riggista e sciniggiaturi russu
- 31 di dicèmmiru - Piero Chiara, scritturi talianu (n. 1913)
Premiu Nobel
- Premiu Nobel pâ paci: Elie Wiesel
- Premiu Nobel pâ littiratura: Wole Soyinka
- Premiu Nobel pâ midicina: Stanley Cohen, Rita Levi-Montalcini
- Premiu Nobel pâ fìsica: Gerd Binnig, Heinrich Rohrer, Ernst Ruska
- Premiu Nobel pâ chìmica: Dudley R. Herschbach, Yuan T. Lee, John C. Polanyi
- Premiu Nobel pi l'econumìa: James MacGill Buchanan


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Osama bin Laden
Osama Bin Laden (10 di marzu 1957 - 2 di maiu 2011) fu unu dî tirruristi cchiù cèlibbri tra la fini dû XX sèculu e l'accuminzatina dû XXI.
Biografìa[cancia | cancia la surgenti]
Figghiu di nu riccu mprinnituri saudita, fu aiutatu di li miricani a cummàttiri contra li suviètici nta l' Afganistan prima d'elabburari na stratiggìa contra lu capitalismu basata supra n'idiuluggìa di matrici funnamintalista islamica â basi di nu muvimentu di al Qaida di cui fu lu capu ndiscussu e chi lu purtau ô màssimu dâ sò azzioni a urdinari l'attintati di l'11 di sittèmmiru 2001 contra lu World Trade Center di New York.
Al Qaida e talibbani[cancia | cancia la surgenti]
A l'èbbica aiutatu dû cuvèrnu talibbanu di l'Afganistan, Osama bin Laden s'appi a mmucciari doppu chi li talibbani pirderu la guerra contra li miricani. Duranti la sò latitanza havi mannatu vìdiu e cassetti riggistrati chi testimòniunu la sò esistenza n vita, ma pi loncu tempu nun si sapi siddu effittivamenti è vivu o mortu.
Lu 2 di maiu dô 2011, nu cummnadu di militari miricani lu 'mmazzanu. Sa cruvava ntô Pakistan e precisamenti a Abbottabad vicinu a Islamabad. Na sparatoria ottri a iddu, mossunu autri so cumpari talibbani e na fìmmina.


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Enirgìa
St'articulu arriguarda la grannizza fìsica. Pi àutri significati di "enirgia" taliati enirgìa (disambigua)
L' enirgìa è la grannizza fìsica ca misura, n lìnia di principiu, lu travagghiu ca nu sistema pò fàciri e si spiega n vari formi cummirtìbbuli l’una nta l’âutra e pò èssiri scanciata tra sistemi diversi. Ntâ scienza di l’alimentazzioni, è puru lu putinziali d'energìa tèrmica cuntinuta ntâ n'alimentu.
Talia macari[cancia | cancia la surgenti]
- E=mc², la cèlibbri fòrmula di Albert Einstein chi lìa l'energìa â massa ntê trasfurmazzioni nucliari.


text:
Vitamina
Na vitamina eni nu cumpostu urgànicu richiestu comu nutrienti n picca dosi di n'urganismu[1]. N àvutri paroli, nu cumpostu urgànicu è chiamatu vitamina siddu nun poti èssiri sintitizzatu n manera sufficienti di l'urganismu, e devi èssiri ottinuta dâ dieta. Pirciò, lu tèrmini dipenni sia dê circustanzi sia di l'urganismu. P'asempiu, l'àcitu ascòrbicu (vitamina C) eni na vitamina ppi l'omu, ma nun ppô cchiossài di l'àutri armali, mentri la biutina e la vitamina D sunnu richiesti ni l'omu n certi circustanzi. Ppi cunvinzioni, lu tèrmini nun includi àvutri nutrienti essenziali comu sali minirali, àciti grassi essenziali, amminuàciti essenziali (picchì chissi sèrvunu n quantitati cchiù granni), e mancu cunteni l'àvutu nùmmuru di àutri nutrienti chi prumòvinu la saluti, puru siddu sunnu richiesti menu spissu[2]. Trìdici vitamini sunnu oj arricanisciuti universalmenti. Li vitamini sunnu dunca classificati dê loru attivitati biològgichi e chìmichi, nun dê loru strutturi. Varî cumposti chi hàvinu attivitati biològgica assuciata cu na vitamina sunnu ditti pruvitamini, e chissi gruppi sunnu numinati cu lèttiri: p'asempiu, la vitamina A cumprenni lu retinali, lu retinolu e quattru carutinòidi canusciuti. Ppi difinizzioni li pruvitamini si pòtinu cunvèrtiri n na forma attiva dâ vitamina ni l'urganismu, e a li voti si pòtinu virè cunvirtiri l'una ni l'àvutra.
Ìndici
Nti l'omu[cancia | cancia la surgenti]
Li vitamini sunnu classificati n basi â sulubilitati: lipusulùbbili o idrusulùbbili. Nti l'omu sunnu ricanusciuti trìdici vitamini:
- 4 vitamini lipusulùbbili (A, D, E, K);
- 9 vitamini idrusulùbbili (8 vitamini B, C).
Vitamini lipusulùbbili[cancia | cancia la surgenti]
Li vitamini lipusulùbbili sunnu assurbiti attraversu lu ntistinu grazzi a lipidi. Nguasennuca iddi s'accùmulanu facirmenti, eni cchiù fàcili ca pòrtanu a ipirvitaminosi rispettu ê vitamini idrusulùbbili.
Vitamini idrusulùbbili[cancia | cancia la surgenti]
Li vitamini idrusulùbbili sunnu vilocimenti escreti e difficirmenti assurbiti: ppi chissu, eni mpurtanti nutricàrisi cu cibi ca contèninu cunsistenti quantitati di chissi cumposti di jornu n jornu. Multi vitamini idrusulùbbili sunnu sintitizzati da batteri.
Lista di vitamini nti l'omu[cancia | cancia la surgenti]
Agni vitamina eni tipicamenti usata n diversi riazzioni, e ppi chissu havi sparaggî funzioni.
Noti[cancia | cancia la surgenti]
- ^ Lieberman, S, Bruning, N (1990). The Real Vitamin & Mineral Book. NY: Avery Group, 3, ISBN 0-89529-769-8
- ^ Template:Cite book
- ^ a b Dietary Reference Intakes: Vitamins The National Academies, 2001.
- ^ Vitamin and Mineral Supplement Fact Sheets Vitamin A
- ^ N/D= "Amount not determinable due to lack of data of adverse effects. Source of intake should be from food only to prevent high levels of intake"(see Dietary Reference Intakes: Vitamins).
- ^ Thiamin, vitamin B1: MedlinePlus Supplements. Retrieved on 5 October 2009.
- ^ Template:Cite book
- ^ Plain type indicates Adequate Intakes (A/I). "The AI is believed to cover the needs of all individuals, but a lack of data prevent being able to specify with confidence the percentage of individuals covered by this intake" (see Dietary Reference Intakes: Vitamins).
- ^ Pantothenic acid, dexpanthenol: MedlinePlus Supplements. MedlinePlus. Retrieved on 5 October 2009.
- ^ Vitamin and Mineral Supplement Fact Sheets Vitamin B6
- ^ Vitamin and Mineral Supplement Fact Sheets Vitamin B12
- ^ Value represents suggested intake without adequate sunlight exposure (see Dietary Reference Intakes: Vitamins).
- ^ The Merck Manual: Nutritional Disorders: Vitamin Introduction Please select specific vitamins from the list at the top of the page.
- ^ Gaby, Alan R.. "Does vitamin E cause congestive heart failure?", Townsend Letter for Doctors and Patients. Archived from the original on 2012-07-19.
- ^ Template:Cite journal


text:
Brasili
Lu Brasili è nu statu di l'America miridiunali. Havi 200 miliuna di abbitanti i è lascu 8 miliuna di chilòmitri quatrati. Lu Brasili occupa mitati di l'America miridiunali i è lu paisi cchiù granni pi estinsiuni e pi lu nùmmaru di abbitanti. La lingua parrata è lu purtughìsi, la munita è lu "real" e la furma di cuvernu è la ripùbbrica prisidinziali.
Giografìa[cancia | cancia la surgenti]
Lu Brasili cunfina cu la Guyana francisi, lu Surinami, lu Venezuela e la Colommia.
Li sò catini muntagnusi nun sunnu assai àuti, sparti di lu Pico da Neblina (3014 m).
Lu rilìvu è spartutu nni arcuni granni riggiuni: a nord lu Massicciu di la Guyana, di urìggini antichissima, cu n'autizza midia di 500 metri; l'Amazzonia, ca s'attrova a lu nord-ovist di lu Paisi e lu Mato Grosso, a lu centru.
Li costi si sviluppanu nni lu Oceanu Atlanticu pi 7400 chilumitri: n geniri su bassi e sabbiusi nti la parti sittintriunali, àutri e sdirrupati nti lu centru. Li ciumi e li lachi su migliara, li cchiù mpurtanti su lu Paranà e lu Rio di li Amazzoni. Lu clima è equaturiali: la timpiratura pò agghicari a 27° C. Nni li costi, mmeci, lu clima è timpiratu, pi li friquenti chiuvuti.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Nzinu a lu 1500 lu Brasili era abbitatu di pupulazzioni ndìggini, ca campàvanu nti li guddefi equaturiali, n granni capanni custruiti cu li fogghi. Appoi, lu navigaturi Pedro Alvares Cabral culunizzò lu tirritòriu. La fascia custera vinni spartuta n pruprietà assai granni. Poi vinni ntruduciuta macari la curtivazzioni di la canna di zùccaru e lu Brasili addivenni lu cchiù granni curtivaturi di lu munnu (nzèmmula a Cuba).
Nta lu 1822 lu Brasili uttinìu la nnipinnenza. A pàrtiri di lu 1930 cci fu nu pirìudu di viulenta dittatura, ca accabbò nti lu 1988, quannu vinni appruvata la custituzzioni ca è n viùri ancora òi.
La pupulazzioni[cancia | cancia la surgenti]
Cu casi 170 miliuna di abbitanti, lu Brasili è lu paisi cchiù pupulusu di l'America di lu sud. Li brasiliani su nu pòpulu juvani: lu 47 pi centu havi menu di 20 anni. Lu 6% di la pupulazzioni è cumpunuta di nìuri, discinnenti di li schiavi africani.
Ergu lu semu davanti a na sucitati multiètnica. Nzinu a la nnipinnenza di lu paisi la maggiuranza di li janchi era di urìggini purtughisi: di lu 1822 arrivaru immigrati di tuttu lu munnu.
La lingua ufficiali di lu Brasili è lu purtughisi. La furma di urdinamentu è na ripùbbrica di tipu prisidinziali, spartuta nti 26 stati fidirati. Ogni statu havi li propi leggi e li propi usanzi. Lu prisidenti veni eleggiutu di lu pòpulu doppu 4 anni.
22 miliuna di abbitani sono italiani o discendenti, com orgoglio per esseri italiani
Ecunumìa[cancia | cancia la surgenti]
Lu Brasili havi assai risorsi naturali. Nfatti cci su ricchi jacimenti di pitròliu ca lu fannu unu di cchiù granni espurtaturi. Pi la abbunnanza di la forza di travagghiu e lu sviluppatu liveddu ticnulòggicu e scientìficu ponnu cumpètiri a liveddu munniali nti li attivittati di sitturi e di pruggittazzioni.
Di l'àutra banna, pirò, lu Brasili s'sttrova a cummàttiri la misèria: cchiù di la mitati di la populazzioni campa ntâ puvirtati casi tutali e ntâ fami. Pi chissu la sò situazzioni suciali i ecunòmica pò èssiri paraunata a chidda di l'Innia
Lu Brasili pruduci cafè, agrumi, zùccaru, sòja, tabaccu, mais, banani, cacau e cuttuni. Lu paisi è videmma a li primi posti pi l'allivamentu di buvina, ca è n'attivitati tradizziunali.
Pi zoccu arriguarda la nnùstria, sunnu assai sviluppati li sitturi di li telicumunicazzioni e l'elittrònica.


text:
1860
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Pi l'elencu cumpretu dî stub, viditi la rilativa catigurìa
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 5 di maiu: Risurgimentu talianu: spartenza dâ "Spidizzioni dî Milli" di Giuseppi Garibaldi di Quarto di Genova supra dui papura, lu Piemonte e lu Lombardo.
- 27 di maiu: Giuseppi Garibaldi e li cammisi russi attàccanu Palermu.
- 6 di nuvèmmiru: Abraham Lincoln veni elettu comu lu 16° Prisidenti dî Stati Uniti, è lu primu ripubbricanu a ritèniri la càrrica.


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Lingua esperantu
L'Esperantu è na lingua artificiali criata tra lu 1872 e lu 1887 dô mèdicu pulaccu Ludwik Lejzer Zamenhof. Li scopi di sta lingua sunnu la paritati di tutti li lingui chi si poti aviri grazzi a l'usu di na lingua nèutra, e nun usannu na lingua chi è proprietà di nu pòpulu. Quinni nun è lingua ufficiali nta nuddanazzioni. Lu nomu "esperanto" veni dô pseudònimu chi usava Zamenhof quannu firmava: Doktoro Esperanto (Dutturi Spiranti, chi spera). Zamenhof prima la chiamava Lingvo Internacia (pron. /lingvo internazìa/, chi voli diri "lingua nternazziunali").
Ìndici
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Zamenhof campava a Bialystok, na cità ca aoggi è ntâ Pulònia, ma prima era ufficiarmenti ntô tirritòriu di lu Mperu Russu. Nta sta cità pi mutivi stòrichi c'èranu quattru pòpuli diversi: russi, pulacchi, tudischi e ebbrei, ognidunu câ lingua sò, e ognidunu 'n disaccòrdiu cu l'àutru. Comu scrivìu nta na littra[1], Zamenhof suffrìa ntâ Bialystok, unni si putìa capisciri megghiu ca nta àutri posti lu prubbrema linguìsticu e li diffirenzi chi chista cria. Nu jornu liggìu li scritti "svejcarskaja" (purtinirìa) e "konditorskaja" (pasticcirìa) e ci vinni la pinzata ca cû suffissu "-skaja" si putìanu furmari tanti palori: stu miccanìsimu di suffissi (e prifissi) fu appoi una di li carattirìstichi di l'esperantu. Di ddocu cuminciau a pinzari a na lingua artificiali (ca picciò non apparteni a nuddu pòpulu) e criàu na prima virsioni cu l'aiutu di certi cumpagni di scola, ca appoi pirò abbannunaru lu pruggettu. Foru d'aiutu li lingui ca Zamnehof parrava tutti li jorna (pulaccu, russu) o chiddi ca studiava (francisi, tudiscu, nglisi, grecu, latinu, ebbràicu). Quannu accuminciau l'universitati ntâ Russia, sò patri, prioccupatu pi sò figghiu, ca non avìa àutri pinzera ca chiddu dâ lingua, ci abbruciau lu primu pruggettu di lingua ntirnazziunali. Quannu Zamenhof turnau, turnau a travagghiari ô pruggettu, criannu vari lingui sempri cchiù raffinati, nzinu a quannu ntô 1887 pubbricàu lu Primu libbru (Unua libro), pubbricatu cô pseudònimu "Doktoro Esperanto" (Dutturi Spiranti, ca spera).
Muvimentu esperantista[cancia | cancia la surgenti]
Pi sùbbutu, doppu la pubbricazzioni di l'Unua libro, la lingua si spannìu ntra li ntillittuali e genti cumuni. Ntô 1905, a Boulogne-sur-Mer, ci fu lu primu cungressu esperantista, e fu fatta la "Dichiarazzioni di Boulogne" ca difinìa l'esperantìsimu. Di stu mumentu la cumunitati esperantista fici la storia di l'esperantu, e no cchiù Zamenhof, mentri ca li cungressi esperantisti cuntinuaru ogni annu, nzinu a ora (a parti l'anni dî Guerri Munniali). N'àutru cungressu stòricu fu chiddu di Praga dû 1996, unni vinni scrivutu lu "Manifestu di Praga", ca tratta mègghiu la filusufìa dû muvimentu.
Filusufìa[cancia | cancia la surgenti]
Li megghiu riassunti dâ filusufìa esperantista sunnu la Dichiarazzioni di Boulogne,ma chiossai di tuttu lu Manifestu di Praga.
L'idìa fu chidda di faciri na lingua fàcili di nzignàrisi (spinnenu picca sordi e tempu), e niutrali pi l'usu ntirnazziunali, mparànnula a tutti li nazzioni (cunquistati e cunquistaturi). Siccomu avìa a èssiri usata sulu comu secunna lingua, sulu quannu s'avìa a parrari cu li furastera, si putìanu sarvari li lingui 'n pirìculu e si putìanu scancillari li vantaggi di cui nascìu nta na nazzioni c'havi la lingua usata comu lingua ntirnazziunali (la nazzioni forti), ca parra megghiu di l'àutri. È forsi l'ùnica lingua ca poti èssiri candidata comu lingua franca nta l'Unioni Europea - picchì è già canusciuta e usata dâ fini dû 1800 - sparti dû nglisi, ca pirò non è nèutru e duna vantaggiu ô Regnu Unitu[2].Picciò, vantaggi senza prezzu pi na sula nazzioni, mentri cu l'esperantu si vulissi mintiri tutti ô stissu liveddu.
Nu mudellu ca certi esperantisti vulìssiru è: nu dialettu (o lingua lucali) ca veni parratu ntra li paisani, na lingua ufficiali pâ nazzioni pròpria, e l'esperantu pô munnu.
Sìmmuli[cancia | cancia la surgenti]
La bannera tradizziunali di l'esperantu rapprisenta la filusufìa di sta lingua: è virdi e supra a l'àngulu àutu a manu manca havi na stidda virdi a cincu punti nta nu riquatru jancu. Lu virdi signìfica spiranza pô futuru, lu jancu la paci e la stidda a cincu punti, li cincu cuntinenti abbitati junciuti tra d'iddi. N'àutru sìmmulu famusu è lu Jubilea, na bannera janca cu dui "e" simmètrichi e virdi chi rapprisèntanu lu munnu. Puru nta sta bannera li culuri jancu e virdi vòlunu dìciri paci e spiranza pô munnu.
Arfabbetu e prununza[cancia | cancia la surgenti]
L'arfabbetu di l'esperantu usa 22 littri di l'arfabbetu latinu:
- a, b, c, d, e, f, g, h, i, j, k, l, m, n, o, p, r, s, t, u, v, z
cchiù àutri sei littri furmati cu nu signu:
- ĉ, ĝ, ĥ, ĵ, ŝ, ŭ
'N tutali, sunnu 28 littri. Pi ogniduna littra c'è sulu nu sonu, e ogni sonu poti èssiri scrivutu sulu cu na littra, e no cchiossai. L'accentu di ogni palora casca supr'â penùrtima vucali sempri; ci sunnu dui menzivucali (j e ŭ) ca fòrmanu dittonghi siddu sù vicini a l'àutri vucali e non pìgghianu mai l'accentu, e quinni no sù cuntati quannu si faci la divisioni 'n sìllabi.
Li littri di l'esperantu e la sò prununza secunnu l'arfabbetu funèticu ntirnazziunali:
Na picca di grammàtica[cancia | cancia la surgenti]
Lu dutturi Zamenhof era poliglotta e quinni criàu na grammàtica mìnima (ma no banali) pigghiannu ispirazzioni di tanti lingui naturali parrati, d'unni vèninu paroli e règuli di grammàtica. Siccomu nenti fu nvintatu, assai pirsuni prifirìscinu chiamari sta lingua "pianificata". Era affascinatu dâ flissioni mìnima dâ lingua ngrisa, chi ispirau la flissioni dî verbi, cu diffirenzi mpurtanti.
Li modi e tèmpura dî verbi si distìnguinu sulu dî disinenzi, senza ca s'ùsanu ausiliari pô modu virbali; li disinenzi nun càncianu a secunnu dâ pirsuna virbali, ma sulu a secunnu dû modu e dû tempu. A diffirenza di lu ngrisi, nun cancia lu verbu ca s'adatta â terza pirsuna singulari, e mancu s'ùsanu ausiliari pi canciari modu virbali, pi furmari nigazzioni o nterrugazzioni (do, would, let, shall/will...). Arresta furzata la nnicazzioni dû suggettu (sulu si lu verbu nun è mpirsunali: "pluvas" = "chiovi"). C'è puru la cuniugazzioni cumposta, chi si forma cu li particìpi (aggittivi dirivati dî verbi) misi nzèmmula ô verbu èssiri ("esti"). Tutti li verbi sù rigulari.
L'artìculu è unu sulu (nun cancia pi gèniri e nùmmaru), e è ditirminativu (la). Si quarchi cosa è nditirminata, abbasta nun mèntiri l'artìculu.
Lu plurali si forma sempri mintennu na "-j" a fini dî paroli.
Classificazzioni linguìstica[cancia | cancia la surgenti]
Li paroli sù d'urìggini innuaurupea, ma la grammàtica s'avvicina cchiossai a lingui nun innuaurupei, comu lu turcu, lu giappunisi o lu finlannisi, picchì havi carattirìstichi agglutinanti.
Diricati[cancia | cancia la surgenti]
Ogni palora è furmata di na diricata, o puru cchiù di una misi nzèmmula (agglutinazzioni). La stissa diricata poti appartèniri a nu tipu grammaticali a secunnu di l'ùrtima vucali sò. Pigghiamu la diricata "muzik-":
- muziko = mùsica (nomu)
- muzika = musicali (aggittivu)
- muziki = sunari, fari mùsica (verbu)
- muzike = musicarmenti (avverbiu)
Accussì, canuscennu una sula di sti palori, quannu si ncuntra n'àutra si capisci lu significatu.
Urìggini dî palori[cancia | cancia la surgenti]
Li diricati ca fòrmanu li palori foru pigghiati suprattuttu dî lingui girmànichi (tudiscu e ngrisi...), lingui neolatini (francisi, spagnolu, talianu, latinu...), lingui slavi (polaccu, russu...). Quarchi asempiu di palora e la lingua d'urìggini sù scritti ccà sutta. S'havi a tèniri cuntu ca li vucali a fini palora ìnnicanu la catigurìa verbali (-o ìnnica nu nomu, -e n'avverbiu, -i nu verbu, -a n'aggittivu):
- birdo = aceddu → ngrisi bird + "-o"
- rajto = dirittu → ngrisi right (scrittu comu si prununza n esperantu: /rajt/) + "-o"
- domo = casa → polaccu dom + "-o" (diricata innuaurupea, apposta assumigghia ô latinu "domus")
- muziko = mùsica → palora cumuni aurupea
- ĉielo = celu → talianu cielo
- patro = patri → latinu (ma sìmili cu la maiuri parti dî lingui innuaurupei, picchì è na diricata innuaurupea)
Li palori cchiù ricenti vèninu di lingui puru nun innuaurupei. Pigghiamu p'asempiu:
- samurajo = samurai (giappunisi)
- Budho = Budda
- Ndujo = Nduja (salami calabbrisi tìpicu dâ pruvincia di Vibbu)
Pirò n ginirali, la maiuranza dî palori (o megghiu, dî diricati, comu si poti vìdiri ntâ parti ca veni doppu di chista) vèninu dî famigghi linguìstichi mintuati prima.
Agglutinazzioni[cancia | cancia la surgenti]
A ogni diricata, sparti dâ vucali ch'ìnnica la catigurìa grammaticali, si ponnu agghiùnciri puru àutri diricati, oppuru suffissi o prifissi pi canciari lu significatu:
- mal- (prifissu ch'ìnnica nu significatu cuntrariu) + bela (beddu/a) = malbela (làdiu/a, bruttu/a)
- muziko (mùsica) + ilo (strummentu) = muzikilo (strummentu musicali)
- akvo (acqua) + birdo (aceddu) = akvobirdo (aceddu d'acqua)
Usu[cancia | cancia la surgenti]
L'esperantu fu usatu pi tradùciri òpiri d'àutri lingui naturali, ma puru pi scrìviri direttamenti (puisìi e prosa) dannu dimustrazzioni ca poti èssiri na lingua "viva". Li cìrculi espirantisti (assai pirsuni ca adirìscinu sù giùvini) si riunìscinu e fannu nizziativi di tutti li tipi parrannu esperantu.
Rifirenni[cancia | cancia la surgenti]
- ^ Litero al N. A. Borovko, Littra a N. A. Borovko
- ^ Pi lingua franca si voli diri ca li liggi e li dirittivi sù scrivuti nta na lingua ùnica, e tutti li paìsi poi si tradùciunu li liggi ognidunu ntâ sò lingua. Siddu la lingua franca è na lingua nazziunali, allura li paisi ca la espurtaru hannu menu spisi di traduzzioni (miliuna di euru ogni annu), li pirsuni fannu viaggi di struzzioni nta ddu paisi, e li pulitichi di dda nazzioni hannu cchiù prubbabbilitati di vìnciri n'elizzioni, pirchì sannu èssiri cunvincenti cchiù di l'àutri ntâ lingua matri sò. Na cosa quasi la stissa, succedi ntô cuncorsu Miss Universu, unni vìnciunu quasi sulu li participanti ca pàrranu megghiu lu ngrisi


text: 1Naa nga Pablu ni ulí Dios ne uní' né para gaca apóstol sti Jesucristu. Naa ne hermanu Sóstenes 2cucá' du gui'chi ri lú tu, hermanu ca', irá tu casi nuu tu ndaani guidxi Corinto ca. Ma nayá ladxidó' to nezalú Dios purti ma bini cre tu Cristu, ne pur nga ca ma ulee chu Dios laatu para gaca tu xpinni, laatu ne binni irá ladu ni runi cre Jesucristu, Señor sti né nu laaca'. 3Dios Bixhoze nu ne Señor Jesucristu cu' ndaaya laatu ne quixhe dxí ladxidó' to. 4Qué riaana dxie de udiee diuxquixe Dios pur irá modo huaguu ndaaya laatu pur ni bi'ni Cristu Jesús. 5Purti dede uyuu né tu Cristu tobi si, ma dxi'ba tu de irá modo. Ma riene tu stale ne nanna tu ximodo g:ui tu de ni ma nanna tu ca. 6Ne zacá ni purti de idubi ladxidó' to ucuaa tu stiidxa Cristu ni bina diaga tu. 7Nga runi cadi cayaadxa laatu gasti de ni naguixhe Dios udii irá xpinni laga cabeza tu dxi gueeda Jesucristu Señor stinu. 8Laabe uzuhuaa chaahui be laatu dede dxi iluxe guidxilayú, ti cadi chu' tu udxiiba donda ique tu dxi gueeda Señor Jesucristu. 9Nanna dxichi nu zuni be ni, purti runi be ni iní' be. Ne laabe nga uní' né be laatu para gaca né tu Jesucristu Xiiñi be tobi si. Laa nga Señor stinu. 10Hermanu ca', pur Jesucristu Señor stinu, rinaba laatu chu' tu tobi si ne cadi indaa saa tu, sínuque lagaca tobi si de irá ni iní' ique tu ne ni quixhe tu guni tu. 11Purti ma gunna cadinde diidxa tu, hermanu stinne ca'. Gunna ni purti gudxi cani beeda de ralidxi Cloé ni naa. 12Rabe cadinde diidxa tu purti nuu de laatu na: “Naa xpinni Pablu naa.” Ne nuu stobi na: “Naa xpinni Apolo naa”; o “Naa xpinni Pedru naa”; o “Naa xpinni Cristu naa.” 13Ra cayuni tu zacá la? cayuni tu Cristu stale ndaa. Lácaxa Pablu ucuá lu cruz pur laatu, o lácaxa uyuu nisa tu para gaca tu xpinni Pablu. 14Rudiee diuxquixe Dios nin tobi de laatu qué niguaa ni'sa', sínuque Crispo si, ne Gayo, 15ti qué chu' tu iní' uyuu nisa para gaca xpinne'. 16Laca uluaa ni'sa xfamilia Estéfanas, ne pa nuu ru ni uluaa ni'sa la? qué rietenaladxe'. 17Purti cadi biseenda Cristu naa gueda nduaa ni'sa', sínuque gueda g:ue nia binni ximodo ilá, ne cadi uyube inié diidxa nagana ne sicarú para ucuudxe laacabe. Purti zacá la? zándaca cabeza ilá cabe pur stiidxa', ne cadi purti guti Cristu lu cruz. 18Purti ora riete xi pur guti Cristu lu cruz la? ruluí' enda huati si ni para cani cananiti, peru laanu nanna nu laani nga enda nandxó' sti Dios purti pur laani ma bilá nu. 19Casi cá lu Xqui'chi Dios: Zuniteluá' enda biaani sti cani nuu xpiaani', ne zucaa naya ni riguixhe ca hombre ni riene. 20Paraa iquiiñe ni nuu xpiaani ne ca maistru de ley ne cani riula'dxi icaa yu intiica uzeete binni de guidxilayú ri ya'. ñee cadi ma bisihuinni Dios pabiá' nahuati xpiaani binni guidxilayú la? 21Purti nanna Dios xi runi, nga runi qué niná ñunibiá' cabe laa pur enda biaani stícabe. Jma uyuula'dxi be ulá be binni ra guni cre ni rabi cabe enda huati que ora chu' tu g:ui né ni laaca'. 22Purti ca judíu rinaba ca gu'ya ca milagru, ne ca griegu nisi rucaa ique ca ganna ca stale ni nagana. 23Peru laadu la? rui né du binni guti Cristu lu cruz para ilá nu. Dxandí ruchenda ni ca judíu, ne napa cani cadi judíu ni de enda huati. 24Peru para cani ma bichiña Dios ra nuu la? casi ca judíu zaqueca cani cadi Judiu, Cristu nga enda nandxó' ne enda biaani sti Dios. Rihuinni ni purti gudixhe Dios ilá binni ra guti be lu cruz. 25Ricaa binni ni gudixhe Dios que casi enda huati, peru jma peca nuu xpiaani ni que enda biaani stícabe, ne neca para laacabe ruluí' cadi nandxó' Dios, peru iruti binni guidxilayú nandxó' bia' laabe. 26Laguuya si laatu, hermanu ca', bichiña be laatu neca cadi stale de laatu nuu xpiaani para binni guidxilayú, ne laca huaxié' de laatu ni naca tuuxa, ne huaxié' de laatu ni risaca para laacabe. 27Peru ulí Dios cani huaxié' nuu xpiaani para binni guidxilayú, ti usituí lú cani nuu xpiaani', ne ulí be cani iruti naca, para usituí lú cani naca tuuxa ndaani guidxilayú ri'. 28Ne laca ulí be cani qué risaca para binni guidxilayú, ne cani na cabe qué iquiiñe', ne cani qué rulabi binni laa, para unduuxe be cani risaca para laaca', 29ti iruti uchá enda naró' sti nezalú be. 30Laabe ma uluu né be laatu Cristu tobi si, ne yanna ma Cristu nga enda biaani stinu purti pur Cristu ma bixhá be stonda nu ne bisiá be ladxidó' no, ne ma bilá nu. 31Casi cá lu Xqui'chi Dios: “Tu gacala'dxi uchá enda naró' sti la? iní' ni bi'ni Señor pur laa.”


text:
Alcool
âPi na trattazzioni di st'argumentu dû puntu di vista chìmicu, viditi Àlcoli.
Spissu cu stu tèrmini cci si rifirisci a l'àlcool prisenti ntê vìppiti alcòlichi zzoè l'àlcol etìlicu o etanolu.
Chimica e tossiculoggìa[cancia | cancia la surgenti]
L' Etanolu (CH3CH2OH), l'ingridienti "attivu" nta vìppiti alcòlichi, ppi scopa di cunzumu eni sempri li prudiciutu dâ firmintazzioni ri parti ri certi speci di lievitu in assenza d'ussigginu.
Lu prucessu appruduci diossidu ri carboniu, e chissu poti essiri utilizzatu ppi renniri "frizzanti" a vìppita.
Nta ogni casu, stu mètudu lassa risidua di lièvitu e nta na scala 'ndustriali, a carbunazzioni (lu prucessu ppi rènniri a vìppita frizzanti) eni fatta siparatamenti.
Li vìppiti cu na cuncintrazzioni di cchiu ssai di lu 50% d'etanolu ppi vulumi sunu liquida 'nfiammabbili e s'addumunu fàcili fàcili.
Certi vìppiti isotichi pigghianu lu gustu isòticu distintivu attraversu n'addumata 'ntinziunali.
Vìppiti alcolichi ccu nu cuntinutu d'itanolu cchiu gghiautu ponu ssiri incindiati sulu sulu cauriànnuli tanticcedda: ppa isempiu mintinnuli nta nu biccheri bullenti.
Nta a [chimica]], l' alcool eni nu tèrmini ginirali ppi nu cumpostu urgànicu unni lu gruppu idròssili (-OH) eni liatu all'atumu ri carboniu, ca in canciu ppo ssiri liàtu a autri atuma di carboniu e autri itroceni.
N sicilianu l'alcool usatu nta midicina si chiama spiritu.


text:
Tirata dâ corda
La tirata dâ corda (o tug of war ntâ lingua ngrisi), è nu sport (o nu jocu) chi si tratta di dui squatri chi s'affruntanu comu na mustra di forza.
Dui squatri di ottu jucaturi ognunu, chi nun hannu a pisari chiossai di nu pisu priditirminatu pâ sò classi, si nni mettinu filati a ogni latu di na corda pisanti (di circa 100 millimetri di circumfirenza).
Pricisamenti ô centru dâ corda, e puru suprâ terra, si marca la "linia cintrali" e poi pi quattru metri a ogni latu di sta linia cintrali si marca la corda nautra vota. Lu menzu dâ corda havi a cuincìdiri câ linia cintrali p'accuminzari lu jocu. Poi quannu l'arbitru grida "tirati!" ogni squatra prova a tirari l'autra squatra versu a sta linia cintrali quantu ca la marca suprâ corda cchiù abbicinu ê soi rivali traversa la linia cintrali, lassannu vinciri li cchiù forti. Na squatra si pò perdiri la partita puru siddu si fallinu (p'asempiu, siddu nu membru dâ squatra s'assetti o casca pi terra).
S'attrovanu li club dâ tirata dâ corda pi tuttu lu munnu e veni jucatu d'omini e fimmini.
Comu nu sport ufficiali fici parti dî Jocura Olimpichi dû 1900 fina ô 1920, ma nun cci s'havi statu di stu tempu.


text:
Lager
Nu lager nu campu di cuncintramenti e di sterminiu usati all'èbbica dâ Girmania di Hitler. E'na parola di etimoluggìa tidesca (lu significatu urigginali è campu).
Lu sistema dî lager vinni usatu a partiri dô 1933 pi cunfinari l'uppusitura pulitici ô nazzismu, chi ô principiu eranu cumunisti, socialdemocratici e ubbittura di cuscienza, nti nu sensu assai simili a chiddu dî gulag di l'Unioni Suviètica. N sèquitu, foru usati pi la ditinzioni e lu stirminiu di l'ebbrei e àutri catigurìi di genti (zingari, omosissuali apolidi).
Li lager cchiù granni erani prisenti ntê tirritoria dâ Girmania Austria a Pulònia e fori chiddi di Auschwitz, Buchenwald, Dachau e Mauthausen. Ntô nord Italia, esisteru campi di cuncintramentu, comu la Risiera di San Sabba, chê stissi funzioni.


text:
George Washington
George Washington (22 di frivaru, 1732 - 14 di dicèmmiru, 1799) era nu ginirali duranti la Rivuluzzioni Miricana, doppu cui la Mèrica si vincìu la sò ndipinnenza dû Regnu Unitu. Cunnucìu la prima cumminzioni custituzziunali e fu lu primu prisidenti miricanu, dû 1789 ô 1797. La sò mmàggini si pò vidiri suprâ muneta miricana d'unu dòllaru e puru supra lu sordu chiamatu lu quarter (lu quartu). Washington veni ricanusciutu oi comu unu di megghiu prisidenti nnâ storia miricana.
Biografia[cancia | cancia la surgenti]
Washington era nu burghisi e nu surdatu, e si maritau cu Martha Washington ntô 1759. Era l'ùnicu prisidenti o cuvirnaturi di ddu tempu a libbirari tutti li soi schiavi quannu murìu.


text:
28 di uttùviru
Dâ Wikipedia, la nciclupidìa lìbbira.
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 2004: Cisgiordania: Lu leader palistinisi Yasser Arafat, di tempu longu ammalatu, avia essiri trasfirutu ôn ospidali di Parigi. Arafat - chi havi 75 anni - è statu di 1969 la guida pulitica dû populu palistinisi duranti dicini cummattari contra lu statu di Israeli.
- Russia: Tridici minaturi morti e 23 firiti custituiscinu lu bilanciu dâ sciagura abbinuta nta na miniera di carbuni di Listvyazhnaya (zona siberiana di Kemerovo).
Nati[cancia | cancia la surgenti]
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- 1704: John Locke, filòsufu britannicu


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South Australia
La South Australia (chi signìfica Australia miridiunali pi ngrisi) è nu statu di l'Australia situatu nnâ parti centrumiridiunali dû cuntinenti australianu. Òccupa na zona di 984.377 di km² (380.070 migghia quatrati).
La capitali è Adelaide e è canusciuta comu la citati dî cresi (the city of churches).
La South Australia addivintau na culonia britànnica ntô 1836, appoi fici parti dû Commonwealth di l'Australia ntô 1901.
La sò pupulazzioni è circa 1,53 miliuna d'abbitanti (dati 2004). Pâ maiuri parti càmpanu nnî banni cchiù fèrtuli custali e nnâ vaddi dû ciumi Murray.


text:
Curanu
Lu Curanu (أَلْقُرآن Al Qur'an, ntâ lingua àrabba, voli diri "ricitazzioni") è lu libbru santu di l'Islam.
Li mussurmani crìdinu ca lu Curanu è la parola di Diu rivilata a lu prufeta Maomettu pi menzu di l'Arcàncilu Gabbrieli. E' furmatu di 114 surat (capìtuli) chi cumprènninu chiossai di 6200 ayat (virsetti). Sippuru esìstinu traduzzioni di lu Curanu nta assai lingui, l'unica ca servi pi la pràtica riliggiusa è chidda nta la lingua urigginaria, l'àrabbu; sicunnu la riliggiuni islàmica, nfatti, è pussìbbuli apprizzari la pirfizzioni di stu libbru sulu nta la lingua santa (l'àrabbu).
Talìa puru[cancia | cancia la surgenti]
Liami di fora[cancia | cancia la surgenti]
separatore


text:
Miss Italia
Lu cuncursu di Miss Italia raggruppa ogni annu cuncurrenti di tutta l'Italia.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Fu urganizzatu pâ prima vota nti l'anni '40, subbitu doppu la secunna guerra munniali. Trasmittutu n diretta prima â radio e appoi â televisioni, è na manifestazzioni assai pupulari.
Tra li fìmmini chi vinceru o ca si piazzaru ê primi posta ci sunnu pirsuni chi fìciru appoi na carrera di attrici di cìnima, comu fu lu casu pi esempiu pi Sofia Loren, o ntâ moda.
Miss Sorriso[cancia | cancia la surgenti]
Era chiamata puru 5.000 lire per un sorriso.


text:
Riggiu Calabbria
Riggiu Calabbria (o sulu Riggiu ntô dialettu riggitanu, e Righi ntô dialettu grecu-càlabru), di sòlitu chiamata Riggiu Calabbria o Riggiu nta tuttu lu Miridiuni d'Italia, è la cità cchiù granni e cchiù antica dâ Calabbria, è lu capulocu di l'omònima pruvincia e la sedi di lu Cunzigghiu riggiunali di la Calabbria. Cu quasi 200.000 abbitanti è lu quartu cumuni cchiù pupulatu di l'Italia miridiunali pininzulari, lu diciottèsimu di l'Italia. S'attrova nta la punta dû Stivali, nnô strittu di Missina. Lu tirritoriu dû cumuni - storicamenti chiamatu Granni Riggiu - s'attrova nnô centru di na cchiù granni ària metropulitana di 270.000 abbitanti unni ci sunnu numirusi cumuni tra Bagnara e Melitu nzinu a l'Asprumunti. La nfruenza ecunòmica, culturali e comu polu d'attrazzioni di Riggiu arriva dô Portu di Gioia Tauru finu a la Lòcridi; e unn'è ca si funni cu l'ària metropulitana di Missina (siparati di nu brazzu di mari di 3km), cu cui si sta juncennu, nni fannu l'ària metropulitana ntigrata di lu Strittu o Cità Metropulitana di lu Strittu, ària chi oggi nta li dui sponni havi quarchi 730.000 abbitanti 'n tutali. Riggiu è nnô centru di na mpurtanti ària turìstica ppi storia, cultura e turismu balniari, è na cità univirsitaria, e è nnô centru di na zona agrìcula assai fèrtili pû clima miti, cu pruduzzioni di ogghiu d'aliva, vinu, agrumi e urtaggi; particulari e tìpica esti la pruduzzione di l'essenza dû bergamottu, agrumi chi nta l'Italia crisci sulu nnô tirritoriu rigginu, c'addivintau nfatti unu dê sìmmuli dâ cità.
Ìndici
Architetturi militari[cancia | cancia la surgenti]
I fortificazioni, rocche, castelli, turri e bastioni di Riggiu, pur di epochi diversi, costituiscinu u complessu sistema di difesa di cui a città, ebbi necessità di dotarsi a causa da propria configurazioni geografica.
I principali fortificazioni da città includinu:
- U Castello Aragonesi, così definitu pe i turri cilindrichi merlati fatti costruiri da Ferdinando d'Araguna tro 1459, ma tra realtà di origini chiù antichi, ritenuti anteriori all'invasioni di Goti di Totila tra u 549;
- Castelnuovu;
- I motte chi supa a collina faceanu da corona a città;
- Forti Catona tra l'omonimo quartiere;
- Turri Castiglia tra i quartieri di Pellaro e Bocale;
- Turri San Gregoriu tra l'omonimu quarteri;
- Batteria Modena tro rione Modena;
- Batteria Gullì tro quartiri di Arghillà;
- Batteria San Leonardu tro quarteri Catona;
- Fortini di Pentimele supa a collina di Pentimele;
- Spirito Santo tra zona est da città.
Sindici da Repubblica italiana[cancia | cancia la surgenti]
Du 1993 nzinu a oggi:
- Italo Falcomatà du 1993 nzinu u 2001 .sinistra
- Demetrio N. Carlizzi du 2001 nzinu u 2002 .sinistra
- Giuseppe Scopelliti du 2002 nzinu u 2010 .destra
- Giuseppe Raffa du 2010 nzinu u 2011 .destra
- Demetrio Arena du 2011 nzinu u 2012 .destra
- Vincenzo Panico du 2012 - in carica .cummissari assemi cu Giuseppe Castaldo e Dante Piazza
Pi sapìrinni chiossai[cancia | cancia la surgenti]
- Riggini cèlibbri
- Catuna (una di li frazzioni di Riggiu Calabbria)
Curiusità supra a Riggiu Calabbria[cancia | cancia la surgenti]
- La Riggina è la squatra lucali di palluni chi joca ntâ Seria B.
- Li Bronzi di Riaci sunnu dui stàtui di èbbica greca e sunnu cunzirvati ntô Museo Nazionale della Magna Grecia dâ cità.
Culligamenti nterni[cancia | cancia la surgenti]
Culligamenti sterni[cancia | cancia la surgenti]
Enti di Riggiu[cancia | cancia la surgenti]
- Situ lu Cumuni di Riggiu Calabbria
- Cunzigghiu dâ Riggiuni Calabbria
- Situ di l'azzienda dî trasporti pùbbrici di Riggiu (ATAM)
- Ariuportu di Riggiu Calabbria (SOGAS)
- Tiatru Franciscu Cilea di Riggiu Calabbria
- Biblioteca Cumunali Petru DeNava
- Situ ufficiali dû Parcu Nazziunali di l'Asprumunti
Àutri siti[cancia | cancia la surgenti]
- Ària Metropulitana Ntigrata dû Strittu
- Museu Nazziunali dâ Magna Grecia
- Museu ru Strumentu Musicali di Riggiu
- Mediateca Riggiunali dâ Calabbria
- Sensi Contemporanei - la nova passioni dû sud pi l'arti cuntimpurània
- Assuciazzioni i Contemporanei - ammustra l'arti ntô casteddu di l'aragunisi di Riggiu
- nfurmazzioni supra a Riggiu Calabbria
- Cumpagnìa Tiatru di Riggiu


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Uttùviru 2011
Dâ Wikipedia, la nciclupidìa lìbbira.
Munnu[cancia | cancia la surgenti]
- Secunnu l'esperti di dimografìa la pupulazzioni dû munnu agghica ogghi a 7 miliardi. Pi aumintari di nu miliardu ci vòsiru sulu 12 anni.
- Bruxelles: Lu cunsigghiu dî capi di statu di l'Unioni Europea dicisi na sei di misuri pi cancillari na parti dû dèbbicu pùbbricu dâ Grecia e accittau lu pianu dû cuvernu italianu pi cuntrullari lu sò dèbbitu pùbbricu. Tutti sti misuri avissiru a diminuiri lu rischiu di niscuta di l'euru cu lu cunsiquenti fallimentu dû pruggettu di munita unica eurupea.
- Istanbul: Nu tirrimotu stimatu a 7,2 gradi dâ scala Richter nti l'est dâ Turchia causau danni gravi e la morti di diversi cintinara di pirsuni. Lu bilancu difinitivu è ancora ncertu.
- Sirti: L'ex dittaturi dâ Libbia, lu colonnellu Muammar Gheddafi fu pigghiatu dê surdati dû novu riggimi, e, firutu di nu corpu d'arma di focu, murìu subbutu doppu.
- Oslu: Lu premiu Nobel pâ paci fu assignatu a tri fìmmini: li libberiani Ellen Johnson Sirleaf e Leymah Gbowee e la yemenita Tawakkul Karman.
- San Franciscu: Assira murìu Steve Jobs. Mprinnituri visiunariu ntô campu dâ nfurmatica, suffrìa di diversu tempu di na maladdìa ncurabbili.
Sicilia e cuntinenti[cancia | cancia la surgenti]
- La Spezzia: Lu maluttempu di sti jorna causau ciumi di fancu ca attravirsaru diversi paiseddi dâ cost dâ Liguria e dâ Tuscana, facennu armenu 7 morti.
- Palermu: Doppu sei jurnati di campiunatu di palluni di Seria A, lu Palermu cu 10 punti è quintu a du' punti dâ capulista e lu Catania, ca battìu l'Inter pi 2-1, cu 9 punti è settimu.
- Roma: Nti na manifestazzioni pacifica contra lu libbiralismu ecunòmicu di circa 100 mila pirsuni si nfiltraru na banna di picciotti viulenti ca cumminaru circa n miliuni di euru di danni e casuaru 100 firuti e scontri chê forzi di l'ordini.


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rokci pelji jinci
ni'o la rokci pelji jinci goi ko'a cu xance javni se kelci lo re mei .i cafne fa lo nu lo verba cu kelci ko'a .i cafne fa lo nu ko'a se pilno fi lo nu cunso cuxna
kelci[stika ti | stika lo krasi]
ni'o le re kelci cu kancu fi li ci li pa .i ca lo nu le kelci cu cusku zo ci kei le kelci cu gasnu lo nu lo degji be vo'a cu morna lo rocki .a lo pelji .a lo jinci .i lo ro tolselpe'a degji cu morna lo rokci .i lo ro selpe'a degji cu morna lo pelji .i lo re selpe'a je sepsi'u degji cu morna lo jinci
ni'o ci da cu javni le ka jinga kei
- .i lo kelci poi cuxna lo rokci cu jinga fi lo kelci poi cuxna lo jinci to lo rokci cu porpygau lo jinci toi
- .i lo kelci poi cuxna lo jinci cu jinga fi lo kelci poi cuxna lo pelji to lo jinci cu katna lo pelji toi
- .i lo kelci poi cuxna lo pelji cu jinga fi lo kelci poi cuxna lo rokci to lo pelji cu gacri lo rokci toi
- .i ganai lo ro re kelci cu cuxna lo mintu simxu morna gi ro lo kelci cu no'e jinga


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Dammusu
Nu dammusu è nu tipu di costruzzioni pi usu familiari tipicamenti siciliana. la parola si rifirisci a du' tipa distinti di casa: la casa storica dî Munti Ibblei custituita di na grutta naturali allaricata ntê seculi e la casa tradizziunali di l'îsula di Pantelleria.
Dammusu dî munti Ibblei[cancia | cancia la surgenti]
Lu carsismu tipicu di sta parti dî monti Iblei criau tuttu nu sistema di grutti ca favureru la cirazzioni di paiseddi ggià all'Èbbica preistorica. Li antichi pupulazzioni siculi si stabileru ntô tirritoriu Ibbleu ggià ntô VIII sèculu a.C. scavannu grutti ô cantu di chiddi naturali.
Duranti li sèculi sti grutti hanu statu addibbiiti a tombi, e appoi a abbitazzioni. Cu la duminazzioni àrabba, li grutti foru allaricati prima cu custruzzioni di lignu e appoi cu casi di muratura a siccu. Muòrica ni eni n'esempiu tìpicu n quantu sti grutti rapprisentanu lu rpimu nsidiamentu: li abbitazzioni nichi dâ parti storica dâ citati sàrbani ancora ê jorna nostri sta tistimunianza mpurtanti dû passatu. Ntâ zona di Palazzolu, Buscemi, Buccheri, Ferla e Cassaru li dammusi sunnu assai diffunnuti e si nun si custrueru sfruttannu grutti esistenti sunu rializzati cu archi a tuttu sesti n petra carlcaria, a fudirari la grutta o a allaricari la parti di dintra.
Dammusu di Pantilliria[cancia | cancia la surgenti]
Lu tìpicu dammusu di l'ìsula di Pantilliria e di uriggini ncerti, ma prubabbirmenti assai luntanu. Li esemplari cchiù semprici sunnu custruzzioni n petra lavica lucali, murata a siccu cu nu duplici paramentu di petri sbuzzati a spaccu e mura assai spissi. La chianta è giniralmenti quatranculari eggh'è surmuntata di na cupirtura a cùbbula o cchiù raramenti a vutti, mbiancata a caucina e usata pi la cugghiuta di l'acqua ca alimenta la sterna. Carattiristici elimenti di arredu architittonicu dû dammusu pantescu sunu la casina (nicchia ntê mura), la ducchena (banchina n pietra addussata ô muru), la pinnata (tettoia cu travaturi n lignu e cupirtura di canni) e lu passiaturi (na speci di corridoiu scupertu pô culligamentu di diversi lucali).