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Puseidonu
Puseidonu o Poseidone) (o ancu Pusidonu)[1] (in grecu Πoσeιδῶv) hè u diu di u mari è di i tarramuti in a mitulugia greca è in a riligioni greca. Figliu di Cronu è frateddu di Zeus, Ade, Era, Estia è Demetra hè un di i dodici dii di l'Olimpu. A so cunsorti hè a Nereidi Anfitrite è da edda hà avutu un figliu, Tritonu, chì era mezu omu mezu pesciu.
I simbuli di u diu sò u tridenti è u so animali sacri, u cavaddu (criatu da eddu cù l'ondi di u mari) è u dalfinu. U so epitetu ricurrenti hè Scutidori di a terra (sinonimi Enosìctono o Enosigeo (latinu: 'Ennosigaeum'; grecu: Ἐ(v)voσίYaιoς[2]), causa di i tarramuti.
I divinità simili à Puseidonu di u mondu anticu funi Rodon in a riligioni illirica, Nethuns in a riligioni etrusca è u so currispundenti nomu Nettuniu in quidda rumana.
In u so onori erani cilibrati i ghjochi Istmichi.
Cuntenutu
- 1 Etimulugia di u nomu
- 2 Urighjini di u cultu
- 3 Puseidonu in a mitulugia
- 4 Amanti è figli di Puseidonu
- 5 Noti
- 6 Bibliugrafia è fonti
- 7 Da veda dinò
Etimulugia di u nomu[mudificà | edità a fonte]
In l'ità di u bronzu, Puseidonu, sicondu i tavuletti d'arzilla in scrittura Lineari B chì sò ghjunti finu à no, in l'antica cità di Pilo era cunsidaratu u più impurtanti trà i dii; in sti scrizzioni u nomu PO-SE-DA-WO-NE (Puseidonu) ricorri incù friquenza moltu maiori rispettu à DI-U-JA (Zeus). Si trova ancu una varianti feminiccia di listessu nomu, PO-SE-DE-IA, chì indicheghja l'esistenza di una dea cumpagna di Puseidonu chì in tempi successivi fù sminticata. I tavuletti scuparti à Pilo ammentani sacrifizii in onori de I dui righjini è Puseidonu oppuri I dui righjini è u rè. L'idantità chì più faciulamenti pò essa attribuita à i dui righjini hè quidda di Demetra è Parsifuna o di dui dei chì erani i so pricursori, in ogni casu divinità chì in ebbichi succissivi ùn funi più assuciati à a figura di Puseidonu. U diu era dighjà idantificatu com'è Scutidori di a terra vali à dì E-NE-SI-DA-O-NE in Cnossu d'ebbica micenia,[3] un titulu estremamenti impurtanti, soprattuttu cunsidarendu chì i tarramuti sò stati una di i causi principali di a caduta di a civiltà minoica.
In una di i tavuletti di Pilo si trova un liamu trà i noma di Demetra è Puseidonu chì appariscini com'è PO-SE-DA-WO-NE è DA-MA-TE insiriti in un cuntestu di richiesti di grazia à i dii. A sillaba DA, prisenti in tremindù i noma simbraria dirivà da una radica Protuinduauropea assuciata à u cuncettu di distribuzioni di terri è privileghji[4], par u quali Puseidonu pudaria significà Signori distributori o Cumpagnu di a distributrici parallelamenti à Demetra "A mamma distributrici".[5]
Urighjini di u cultu[mudificà | edità a fonte]
In a cultura micenia, puri cusì dipindenti da u mari, ùn hè stata ritruvata alcuna prova di un liamu trà Puseidonu è u mari stessu. Evidintamenti u cultu di u diu era natu più prima è indepindintamenti da ciò chì saria divintatu u so regnu.
Vistu chì a figura di Puseidonu hè in stretta rilazioni sii incù u mari sii incù i cavaddi è cunsidarendu a luntananza da u mari di i zoni in i quali stavani l'antichi induauropei, parechji studii ritenini ch'è Puseidonu urighjinariamenti nascì com'è un diu-cavaddu è chì solu in seguitu saria statu assimilatu à i divinità acquatichi uriintali quandu i populi grechi mutàni i so fonti di sustintamentu principali passendu da a cultivazioni di a terra à u sfruttamentu di u mari incù a pesca è i cummerci marittimi.
Sicondu Pausania Puseidonu era un di i custodii di l'Oraculu di Delfi prima chì Apollu ni assumissi u cuntrollu. Apollu è Puseidonu à spessu s'accupàni di listessi aspetti di i vicendi umani: par asempiu duranti a fasa di a fundazioni di novi culonii Apollu par via di l'Oraculu auturizava i culoni à parta è l'insignava induva stabiliscia si, mentri Puseidonu si pigliava cura di i culoni duranti a navigazioni versu a nova patria è pracurava l'acqui lustrali par cilibrà i sacrifizii prupiziatori par a fundazioni di a nova cità. L'Anabasi di Senofonte discrivi un gruppu di suldati Spartani chì intonani, dedichendu lu à Puseidonu, un peana chì hè un tipu d'innu chì, nurmalamenti, era didicatu à Apollu.
Com'è ancu Dionisu è i Menadi Puseidonu avia a capacità di pruvucà parechji formi di disturbu mintali: unu di i testi di Ippocrate riporta comu à a so opara era attribuitu l'uccurrenza di certi tipi di epilessia.
Puseidonu era viniratu com'è divinità principali in molti cità: à Atena era cunsidaratu sicondu sultantu à Atena, mentri à Corintu è in molti cità di a Magna Grecia era cunsidaratu u prutittori di a polis.
I cilibrazioni in onori di Puseidonu si tiniani, à l'iniziu di a staghjoni inguirnali, in molti cità di u mondu grecu.
I marinari inviavani prigheri à Puseidonu parch'eddu li cuncidissi un viaghju sicuru è calchì volta com'è sacrifiziu annigavani cavaddi in u so onori. Quandu mustrava u latu benignu di a so natura Puseidonu criava novi isuli com'è approdu par i naviganti è uffria un mari calmu è senza timpesti. Quandu inveci era affesu è si sintia ignuratu tandu culpia a terra incù u so tridenti pruvuchendu mari timpistosi è tarramuti, annighendu à quiddi chì si truvavani in navigazioni è affundendu l'imbarcazioni.
L'icunugrafia classica di Puseidonu u discrivi à a vida di u so carru trainatu da cavadducci marini o da cavaddi capaci di corra annantu à u mari. Spessu era rapprisintatu incù dalfini è incù in manu u so tridenti.
Puseidonu in a mitulugia[mudificà | edità a fonte]
A nascita è u trionfu annantu à Cronu[mudificà | edità a fonte]
Puseidonu era figliu di Cronu è Rea è frateddu di Zeus, Ade, Estia, Demetra è Era. Sicondu Esiodu Puseidonu hè u frateddu maiò di Zeus, mentri sicondu Omeru u maiò hè Zeus, Puseidonu u sicondu è Ade u terzu.
Esiodu conta infatti chì com'è i so frateddi è sureddi Puseidonu fù divuratu da u patri Cronu è dopu rigurgitatu da eddu custrettu da Zeus, l'ultimugenitu risciutu à sfughja à u terribuli parenti grazia à a matri Rea. Sicondu altri tradizioni inveci Rea riiscì à salvà Puseidonu: sicondu Pausania deti in pastu à u maritu un puddetru è nascosi u figliu in una banda di cavaddi; sicondu Diodoru Siculo Rea affidò u figliu à i curi di i Telchini, magichi abitanti di Rodi, è di l'Uceanina Cefira[6].
Puseidonu incù i frateddi è i sureddi, à l'Ecatonchiri è à i Ciclopi, chì li stazzunoni a so arma, u tridenti, scunfissi Cronu è i Titani in a Titanomachia. I Titani funi lampati in u Tartaru è Puseidonu stessu s'impignò à custruiscia i mura di bronzu chì l'imprighjunavani[7].
Quandu dopu si dicisi à divida u mondu in trè regni, ci fù un surteghju: Zeus riciviti u celi, Ade, ingannatu da Zeus, u mondu suttarraniu di l'oltritomba, mentri à Puseidonu li tuccàni u mari è l'acqui[8].
U diu di u mari participò ancu à a guerra trà l'Olimpi è i Ghjiganti, a Gigantumachia, in a quali cumbattì contr'è u ghjiganti Polibote è u scunfissi tagliendu un pezzu di l'isula di Coo incù u so tridenti è lampendu 'di lu contru, criendu cusì l'isula di Nisiru[9].
A litica incù Atena par Atena[mudificà | edità a fonte]
Agostino in u A cità di Diu riporta a spiigazioni di Varrone nantu à l'etimulugia di u nomu di a cità d'Atena: a sfida trà Atena è Puseidonu. In quiddu locu spuntò à l'impruvisu un alivu è sgurgò l'acqua. Cunsultatu l'Oraculu di Delfi, risposi ch'è l'alivu simbulizava a dea Atena è l'acqua u diu Puseidonu è chì i citatini pudiani sceglia u nomu di una di i dui divinità par dinuminà a so cità. U rè Cecrope tandu cunvucò tutti i citatini: i masci vutàni par Puseidonu, i donni par Atena. Vinsi a siconda parchì ci fù un votu in più di i donni. Tandu Puseidonu divastò i campi d'Atena incù l'ondi di u mari è par appacià ni l'ira i donni funi puniti: dipoi tandu nissunu figliolu avaria presu u nomu di a mamma è nisciuna saria stata chjamata com'è a dea vincitrici di a litica[10].
Apollodoru inveci narra chì à ghjudicà a disputa trà i dui divinità funi i dii di l'Olimpu, chì dicritàni a vittoria d'Atena postu ch'è Cecrope avia tistimuniatu chì a dea avia piantatu l'alivu prima di Puseidonu[11].
Si pensa chì sta lighjenda pruvenghi in u ricordu di cuntrasti avvinuti in u periodu Miceniu trà l'abitanti urighjinarii di a cità è di i novi immigrati. È intarissanti à nutà com'è Atena, nonustanti sta scelta, à l'arici di u so sviluppu fù una grandi putenza navali, capaci di scunfighja a flotta Persiana in a battaglia di Salamina.
In una virsioni di a storia diffarenti, Atena è Puseidonu aviani rottu una rilazioni appena prima di a litica, aghjunghjendu cusì un antru mutivu validu à a lotta par u pussessu di a cità.
L'innu omericu à Puseidonu[mudificà | edità a fonte]
L'innu à Puseidonu, inclusu in a racolta di l'Inni omerichi, cunsisti in una brevi invucazioni, un priambulu di setti versi chì si rivolghji à u diu com'è "scutidori di a terra è di i landi marini, diu di i prufondi abissi chì hè ancu signori di u Monti Aliconu è di l'ampia Aigaì"[12] è ricorda ancu a so doppia natura di diu di l'Olimpu: "dumadori di cavaddi è salvatori di navi".GIMMI
A ribillioni à Zeus è a punizioni[mudificà | edità a fonte]
Omeru conta chì un ghjornu i dii di l'Olimpu, suvitendu Era, Apollu è Puseidonu, si rivultàni contr'à Zeus è u liàni. À salvà u Rè di i Dii fù a nereidi Teti, chì chjamò u Centimanu Briareo chì u salvò[13].
Com'è punizioni Zeus custrinsi Puseidonu è ancu Apollu à serva u rè di Troia Laomedonte. Quiddi li chersi di custruiscia un'enorma cinta muraria chì curraria tutti intornu à a so cità è prumisi di ricumpinsà li par stu sirviziu. Eppuri u rè di Troia ùn mantiniti micca a parola data. Par vindicà si, Puseidonu mandò un mostru marinu par attaccà a cità, chì parò fù uccisu da Erculu.
In a guerra di Troia[mudificà | edità a fonte]
In l'Iliadi Puseidonu si schiera da a parti di i Grechi è in parechji occasioni scendi in battaglia contru à l'armata Troianu. Eppuri in u XXu libru, intarveni par salvà à Enea quandu u principi Troianu hè annantu à u puntu d'essa uccisu da Achilli.
L'astiu par Odisseu[mudificà | edità a fonte]
Odisseu, com'eddu a conta eddu stessu, par salvà si da u salvaticu è antrupofagu Ciclope Pulifemu, figliu di u diu di u mari è di a ninfa marina Toosa, l'acceca eppo scappa. Puseidonu, da quiddu mumentu, scatena tutta a so furia in i cunfronti di u rè d'Itaca, ch'eddu ùn uccidarà micca, ma ch'eddu custringhjarà par anni luntanu da a so patria.
Puseidonu ùn participeghja micca à u cunciliu di i dii ind'eddu fù dicisu chì Odisseu pudarà vultà in casa soia, lascendu Ogigia dopu tanti anni da u mumentu ch'edda participeghja à un banchettu vicinu à l'Etiopi. Quandu u diu di u mari, vultendu da u banchettu, s'accorsi chì Odisseu navigava in mari, capiti chì i dii aviani dicisu ch'eddu pudia vultà in casa soia è scatinò i venti contru u murtali, fendu lu naufragà da a so zattera prima ch'eddu ghjunghissi à Scheria, a patria di i Feaci[14].
Par puniscia i Feaci chì aviani ripurtatu Odisseu in casa , u diu di u mari trasfurmò a navi è l'omini chì aviani aiutatu u rè di Itaca in petra[15].
Amanti è figli di Puseidonu[mudificà | edità a fonte]
Noti[mudificà | edità a fonte]
- ↑ Treccani.it L'Anciclupedia Taliana: Posidone
- ↑ enosigeo, da u Vocabolario Treccani on line
- ↑ John Paul Adams MYCENAEAN DIVINITIES List of handouts for classics 315 revisionato in u sittembri 2006
- ↑ Par a radica cumuna so pò veda ancu u verbu latinu dà.
- ↑ Walter Burkert riteni chì a sillaba DA ferma quantunqua ambigua è pensa chì l'intarpritazioni di Cumpagnu di a Terra hè praticamenti impussibili à dimustrà. Burkert 1985 III.2.3
- ↑ Diodoru Siculo, Bibbiuteca di Storia Libru 5 Capitulu 55.
- ↑ Esiodu, Tiugunia, Cronidi contru Titani
- ↑ Omeru, Iliadi Libru XV
- ↑ Apollodoru, I 6 2; Strabonu X 5 16
- ↑ Agostino di'Ippona, A cità di Diu, XVIII, 9.
- ↑ Apollodoru, Bibbiuteca, III, 14.1
- ↑ L'antica cità-palazzu nantu chì annantu à i so ruvini sorghji a citatina di Vergina
- ↑ Omeru, Iliadi, Libru I vv. 395-405
- ↑ Omeru, Odissea Libru V vv. 282-381
- ↑ Omeru, Odissea Libru XIII vv. 159-164
- ↑ 16,0 16,1 Esiodu, Tiugunia Figli di Anfitride è Enosigeo
- ↑ 17,00 17,01 17,02 17,03 17,04 17,05 17,06 17,07 17,08 17,09 17,10 17,11 17,12 17,13 17,14 Igino, Fabulae, 157: Figli di Puseidonu
- ↑ 18,00 18,01 18,02 18,03 18,04 18,05 18,06 18,07 18,08 18,09 18,10 Platonu, Crizia.
- ↑ 19,0 19,1 19,2 Pausania, Periegesi di a Grecia, 8.25.7
- ↑ 20,0 20,1 20,2 Esiodu, Tiugunia, I figli di Cetu è di Forci
- ↑ 21,0 21,1 Omeru, Udissea Libru VII vv.56-57
- ↑ 22,0 22,1 Omeru, Odissea Libru I v. 71
Bibliugrafia è fonti[mudificà | edità a fonte]
- Walter Burkert, Greek Religion (A riligioni Greca) 1985.
- (in inglesu) Fonti nantu à a mitulugia Greca
- (in inglesu) Theoi.com: Puseidonu
- (in inglesu) A storia di Puseidonu è Pelope
- Poseidon's Children and the Mates of Poseidon (i cumpagni è i figli di Puseidonu), Gill, N.S. 2007
- Noel Robertson Poseidon's Fistivali at the Winter Solstice (I cilibrazioni par Puseidonu à u sulstiziu d'inguernu) annantu à The Classical Quarterly, New Series, Vol. 34, Nò. 1 (1984), pp. 1-16


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Ross Barber, u Manager di Successu di Cliente di Semalt Servizi Digitale, cumpareghja a so sperienza per cumu seguisce rigurarsi di ricerca in Google Analytics.
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Sughjettu sughjettu infurmazione di e referenze originali
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Ducumentu
A Sicilia - Literatura - Marina
A Sicilia, una tarra di scrittura
A literatura siciliana hè u fruttu d’una longa tradizioni. Dighjà, Dante scrivia à u quattordicesimu seculu chì “Il volgare siciliano si attribuisce fama superiore a tutti gli altri per queste ragioni: che tutto quanto gli Italiani producono in fatto di poesia si chiama siciliano.”. Ma emu da lacà da cantu i primi tempi di a scrittura siciliana è emu da parlà di l’autori di u XIXe è XXe seculu. A Sicilia hè una tarra di scrittori postu chi nant’à 6 premii Nobel taliani, 2 erani siciliani. Veni à dì chì i Siciliani ani un’impurtanza maiori in a literatura taliana. I scrittori siciliani ch’emu da veda adoprani pà u più u talianu, certi u sicilianu è d’altri una lingua ibrida.
Giovanni Verga (1840-1922) hè u principali raprisintenti di u verisimu talianu, un’adattazioni di u naturalisimu francesi. I so temi principali sò a fugacità di a vita, u distinu è a Sicilia. Sti temi si ritrovani inde u so rumanzu “I Malavoglia”, chì faci parti di u ciculu di i Vinti. Vulia essa un ciculu fatalistu di a vita d’una famidda siciliana, casticati da u distinu. Cunnisciuta dinò, a so “Cavalleria Rusticana”, adattata dopu in opera. U titulu faci di sicuru ribombu à a “Cavalleria Paisana” di Natale Rochiccioli, chì pruponi una versioni ironica è comica. A lingua di Verga manteni una sintassa siciliana è un lessicu in maiurità talianu cù certi paroli siciliani.
Luigi Pirandello (1867-1936) hà ricivutu u premiu Nobel pà a literatura in u 1934. Hè divintatu famosu pà u comicu è à tempu a malincunia di i so opari. Hà scrittu parechji opari teatrali è dinò famosi rumanzi. In più d’essa un punteddu di a literatura taliana, Pirandello s’hè ancu impignatu in a literatura siciliana, scrivendu parechji opari teatrali in idioma. L’indefinita essenza di a parsunalità umana ferma una di i prublematichi più famosi analizati da Pirandello. “Il fu Mattia Pascal” hè u so rumanzu più cunnisciutu. A quistioni di l’identità custituisci u tema centrali di u libru. U parsunaghju ch’ùn supporta più a so vita apprufiteghja di u distinu pà fà creda ch’eddu hè mortu. È puru, l’assenza d’un’identità ufficiali u rendi torna infelici. Chjappu da u so passatu, s’avvedi chì ùn si pò micca alluntanà di a sucità chì ni faci parti.
Leonardo Sciascia (1921-1989) hè statu un scrittori, ghjurnalistu, puliticu, pueta è dramaturgu talianu. U so tema predilettu hè u fenomenu mafiosu. Spiritu libaru è anticunfurmista, Sciascia hè statu un criticu impietosu di u so tempu è una figura internaziunali di u XIXe seculu. U so libru più famosu hè “Il contesto”, isciutu in u 1971. U rumanzu pulizieru hè situatu in un paesi imaginariu, ma omu ricunnosci senza sforzu l’Italia cuntempuranea è i so traversi. A critica di a mafia hè stata l’indiatura di a so vita. A so opara cuntinueghja puru dopu à a so morti cù a paruzioni d’un racontu “Una storia semplice” chì una volta di più palesa i disguasti di una mafia chì invadisci tutti i campi di a vita, ancu a rilighjoni, chì u littori scopri à a fini cù stupori.
À u principiu di u XIXe seculu, a Sicilia hè in perdita d’identità, scrivi u filosofu Giovanni Gentile in u 1919 chì "a Palermo e nel resto della regione si troverà una cultura italiana e nazionale; ma quella siciliana va cercata soltanto nei libri dei trapassati". Si faci a traduzzioni di qualchì opari famosi in sicilianu è si metti in ballu una ricerca à nant’à un vucabulariu sputicu sicilianu. A ricerca etnugrafica hè più impurtanti chì quidda criativa. Dopu à a siconda guerra mundiali, decini di pueti com’è Ignazio Buttitta volini riguarà i tradizioni è ripuliscia a lingua siciliana, dà li un valori di lingua propia è di lingua literaria.
Giuseppe Tomasi di Lampedusa (1896-1957) discrivi di modu chjaru i cuntradizzioni di a Sicilia, com’è par asempiu i puteri burghesi mischjati à a pulitica naziunali, chì facini di a Sicilia una tarra induva i spiranzi di cambiamentu di u populu sò sempri assuffucati. Tuttu st’ambiu particulari hè trascrittu in u so rumanzu “Il Gattopardo”, cù issa famosa infrasata "Se vogliamo che tutto rimanga come è, bisogna che tutto cambi". U rumanzu hè statu resu ancu più famosu da u filmu di Luchino Visconti.
Salvatore Quasimodo (1901-1968) hè statu un pueta talianu, capimachja di l'ermetisimu. Hà cuntribuitu à a traduzioni di parechji opari classichi, soprattuttu puesii grechi, ma ancu opari teatrali di Molière è William Shakespeare. Hà vintu u premiu Nobel pà a literatura in u 1959. A prima raccolta di Quasimodo, Acque e terre (1930), hè ambientata in a so Sicilia nativa, ch’eddu lacò in u 1919. L'isula diventa l'emblema d’una felicità persa, in cuntrapusizioni cù l'asprezza di a cundizioni prisenti, quidda di l'esiliu chì u pueta hè custrettu à campà.
Andrea Camilleri (1925-) hè un dramaturgu è rumanzieru chì hà riisciutu à purtà alta a lingua siciliana in Italia è in u mondu sanu cù i so scritti. A so lingua hè assai particulari, cù una sintassa è un vucabulariu à mezu trà sicilianu è talianu, ma custruita di modu à essa capita da tutti. Camilleri ferma in a menti l’autori rinnumatu di u cummissariu Salvo Montalbano di a cità imaginaria di Vigata.


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martedì 3 gennaio 2017
JOCHI 'I PICCIRIDDI - armando carruba -
A TOCCU CUMPAGNU
'O solitu si jucava 'ntò curtigghiu dda' scola e cchiù erumu megghiu era! 'U capu jocu faceva 'u toccu; un carusu nisceva fora e tutti l'autri si mittevunu a circulu, mani ccu mani, cche' spaddi versu fora e 'a facci versu dintra.
Chiddu c'avìa ristatu fora 'o circulu aveva ghiri giru giru sinu a quannu tuccava e spaddi un cumpagnu, e poi 'ttaccava a curriri; chistu lassati i manu ddo' cumpagnu di latu a latu, aveva a scappari e curriri ppi fari u giru ddo' latu cuntrariu. Sa chistu, sfidatu, faceva cchiù prestu dill'autru, sfidanti, ripigghiava u so' postu; sa invece arrivava tardu, ristava 'i fora, e ora tuccava a iddu girari, tuccari 'e spaddi, 'n nautru cumpagnu e curriri, curriri in tempu a pigghiarisi u postu. Sa nun cci arrinisceva, ristava ancora fora, sinu a tri voti, a terza vota di secutu era squalificatu e si puteva assittari supra u bisulu a vardari all'autri cumpagni chi ripigghiavunu a ghiucari.
Quannu supra 'u bisulu i squalificati arrivavanu a tri, 'u capujocu 'i chiamava e ci 'ssignava 'na pinitenza!
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Cignu
Li cigni sunnu aceddi granni dâ famigghia Anatidae, chi cunteni macari li pàpiri e anatri. Li cigni vennu classificati chî pàpari ntâ sutta-famigghia: Anserinae, unni cumprènninu la tribbù Cygnini. Di certi zuoluggisti, vennu cunziddirati na sutta-famigghia distinta: Cygninae. Li cigni cumprènninu lu gèniri: Cygnus, chi veni dû latinu.
Usualmenti li cigni si ncùcchianu pi tutta la vita, ma ogni tantu si càpita ca si sipàranu, spiciarmenti quannu nun si rinèscinu a prudùciri ova firtili. Lu nùmmuru d'ova p'ogni nidu si nni cùntanu dû tri nzinu a ottu.
Lijami di fora[cancia | cancia la surgenti]
(pi ngrisi)


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Abbati
Abbati è lu tìtulu dô supiriuri di na cumunitati di dùdici o cchiù mònaci. La parola diriva di abba na forma siriaca dâ parola ebbràica chi signìfica patri. 'N Siria, unni appi la sò urìggini, e 'n Eggittu, ô principiu fu utilizzatu comu tìtulu onurìficu e fu tribbutatu a ogni mònacu d'etati viniranna o di eminenti santitati. D'urìggini lu tìtulu nun cumpurtava l'usu d'arcuni auturitati supra la cumunitati riliggiusa. Dû livanti, poi, la parola passau ô punenti, unni trasìu nni l'usu ginirali pi disignari lu supiriuri di na batìa o di nu monasteru.


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Assulutìsimu munàrchicu
L'Assulutìsimu munàrchicu è na tiurìa pulìtica ca susteni ca na pirsuna (nu munarca) hà aviri tuttu lu putiri. Chistu è justificatu di lu cuncettu di lu "Dirittu Divinu", ca dici ca l'auturitati di nu cuvirnanti diriva 'n manera diretta di Diu.
Principali munarchìi assuluti furmali esistenti e rilativu tìtulu[cancia | cancia la surgenti]
- Brunei (sultanatu) Sultanu
- Oman (sultanatu) Sultanu
- Qatar (emiratu) Emiru
- Arabbia Saudita (regnu) Re
- Swaziland (regnu) Re
- Citati di lu Vaticanu (Papa) (è macari na tiucrazzìa)
L'Emirati Arabbi Uniti rapprisèntanu na munarchìa custituzziunali e lu capu di lu statu è lu prisidenti di la fidirazzioni; ogni Emiratu è pirò cuvirnatu di nu emiru ccu li putiri di na munarchìa assuluta.


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Sardigna
La Sardigna (sardu: Sardinnia) è na riggiuni taliana cu capitali Cagliari chi forma n'ìsula ntô Mari Meditirraniu. Havi na pupulazzioni di circa 2 miliuna d'abbitanti, cu na dinzitati di 68 abbitanti pi km²;
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Antigrata ntô Mperu Rumanu doppu li guerri pùnichi, a sò cascata fu accupata apprima di li vànnili, appoi di li bizzantini. A la juta dê barbiri si furmaru li "giuricati", regni nipinnenti ntra di cui chiddu d'Arborea, ca arrivau a stinnìrisi quasi pi tutta l'isula. A la fini dê giuricati l'isola vinni accupata apprima di li aragunisi e appoi di li Piamuntisi, sutta lu nomu di Regnu di Sardigna. Di lu 1860 è junciuta cu l'Italia.
Pulìtica[cancia | cancia la surgenti]
La Sardegna è una dî cincu riggiuni a statutu spiciali. Lu prisidenti dâ Sardegna è eliggiutu a suffragiu univirsali e la giunta riggiunali sarda, grazzi ô statu d'autunumìa ca arricivitti ntô 1948, havi cumpitenzi propri n particulari n'ambitu liggislativu amministrativu e finanziariu.
Giografìa[cancia | cancia la surgenti]
La Sardigna è limitata a est di lu Mari Tirrenu, a ovest e a sud di lu Mari Meditirraniu occidintali, a Nord dî vucchi di Bonifaciu ca la spàrtunu di la Corsica.
Citati prinzipali[cancia | cancia la surgenti]
Li Citati mpurtanti sunnu Càgliari, Sàssari, Oristanu, Nùoru, Alghero, Portu Torres, Olbia.


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Wn/scn/Giuieddi di carta pi cuntari Palermu
lunidìa 12 d'uttùviru 2015
L'Archiviu stòricu cumunali di Palermu cunzerva tanti provi ducumintarii dâ Storia dâ cità e capulocu di l'Ìsula. Li «Domeniche di carta» sunnu n'eventu prumuvutu dô Ministeru dê Beni culturali. Pâ jurnata ntera l'archiviu ammustra arcuni dê ducumenti chiù antichi.
Li turisti e li palirmitani, tutti curiusi, ascùtanu li spigazzioni supra li libbra, ducumenti, fotugrafìi, stampi, disigni, manuscritti. Nta stu matiriali si ncontra la Palermu antica multiculturali
Fonti[edit]
- Simonetta Trovato «Congiure, editti e antiche mappe: gioielli di carta per raccontare Palermo» – Giornale di Sicilia, 12 d'uttùviru 2015


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DA A PUESIA
CunferenzeScontri di 29.05.2014
PÈ A SIMANA DI A LINGUA
Quandu si pensa i militanti, scrittori, attori culturali è altri, attenti à rinfurzà u postu di a lingua corsa in a sucetà, a cuesione di u gruppu, l'azzione creativa, u discorsu di l'indiatura è a vuciata i facenu cumu s'elli fussinu tutti listessi. A diversità di l'itinerarii, di a furmazione, e scelte è e primure individuali, i modi persunali di andà ver'di a creazione, INTERROMANIA l'hà vulsuti fà spiccà per mezu di pueti spessu incartati presenti ind'è parechje antulugie, publicazione altre è baratti artistichi.
Cù e so risposte dirette è sincere, Patrizia GATTACECA, Ghjacumu FUSINA è Alanu DI MEGLIO danu à tuttognunu un messagiu senza enfasi nè discorsu inutile. U corsu hè vivu è pruduttivu, à dispettu di u so statutu è di tante pediche! Sò percorsi di spressione, di furmazione è di creazione sputichi è dinamichi. A lingua è a cultura corsa ci anu un postu predilettu per via chì isse persunalità ne facenu à tempu un bilanciu pusitivu per sè stessu è pè u campà inseme. Senza mascara à l'ochji, senza nustalgia nè pessimisimu alcunu. Cù a forza ch'ellu hà u piacè d'esse. Un sintimu una cria stranu quantunque, trattendu si di creatori in lingua minurizata. È custì, di solitu, ci hè più lamenti chè cuntentezza, ùn hè vera?


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Etimolugia : da u lat. "honoratus" (ludatu, unuratu).
Casate : Onorati.
Nomi : Honor, Honorat, Honoratus, Honoré, Honorine, Honorius, Onorata, Onorato, Onorio, Ratus, Unuratu, Unurina.
Prutezzione : Unuratu hè u santu patrone di i panatteri è di i pastizzeri per via chì a cunfraterna di i panatteri parigini si adunia in a chjesa di Santu Unuratu. D'altri dicenu: per via chì un ghjornu u vescu d'Amiens dicia a so messa quand'ellu hà vistu u Signore in persona vene à cunsacrà u pane. Retrouvez l'émission I Santi sur Voce Nustrale
du lundi au samedi à 10h30.


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Pòttimi acqua frisca quattaredda
quantu levu 'sta siti çiamata
e vìviri ci fazzu a la me' bedda
ca m'accumpagna ni 'sta cianata.
Già ni lu çielu c'è la prima stidda
e la luna sbogghia 'nnammurata
lu cantu miu è 'na canzunedda
ca 'nnammurari fà di quant'è nata.
E cantu megghiu dopu na vivuta
di acqua frisca di 'sta quattaredda
e canta assemi a mia la me' bedda
ca m'accumpagna ni la mè çianata.
Cantamu assemi chista canzunedda
ca 'nnammurari fà di quant'è nata
mentri lu celu ha la prima stidda
e la luna sbogghia 'nnammurata.
Angelo Rullini


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Computer
'O computer, pure chiammate urdinàtore elèttroniche è na machina ca s'ause p' elabborà na liste ê struziòne elèttroniche, cose ca 'o rènne nu sisteme ideale pe pruciéssà sequènze ê dati elèttroniche.
'E computer esistene int'a svariate manère. 'E primme urdinature elèttroniche erane gruosse comme a na càmmare e cunzumavane currente comme a na centenaie d"e computer ê ogge. 'O componente centrale ê nu computer s'chiamme 'o microprocèssore, ca tène ll'abbilità d'elabborà miliarde d'operazzione binarie ogne seconde. 'E computer songe e tutte mesure e se trovane int"e rilògie accussì comme rinte 'e nave spazziale. Nu tipe ê computer assaje usate ogge è 'o personal computer (PC), pure si chistu tipe ê computer c'ha signate na nove epoche è luntanamente 'o cchiù ausate, 'e computer ncorporate (embedded computer) songe è cchiù ausate 'o munne.
Ll'abbilità d"e computer ê s'arricurda e d' avvià liste d'urdine digitale chiammate prugramme 'o fanne na machine assaje versatile e diverse d' a nu calculatore.
Storia[càgna | càgna surgente]
È difficile putè fissà qual' 'a machine o apparature se po' chiammà 'o primme cumputer. 'A definezzione ê computer se gliute cagnanne co' passà d"o tiempe. 'E tiempe antiche tante apparature se chiammavane "computer", ma ogge cheste apparature nun se addicene cchiù 'o significate muderne ê stu termine.
'O principe, 'o termine "computer" venève ausate pe na perzone letterata ca sapève fa 'e calcule d"e nummere, cu ll'aiute ê n'apparature meccaniche, n'asèmpio è ll'abáche. 'A primma apparature ca s'avvicine 'a definizzione muderna ê computer è d"o 1801, na nvenzione ê Joseph Marie Jacquard, 'o custruttore ê nu macchinarie pe ll'industrie tèssile ca funziunave cu na serie ê carte spurtesate, pe facilità 'a mannifattura ê difficele resègne tèssile.
Charles Babbage, inte 'o 1837 fuìje 'o primme a cunceptualizzà nu cumplète computer meccaniche prugrammabile e 'o chiammaie 'o mutòre analiteche. 'O mutore analiteche nun fuìje mai rializzate a Babbage, chesta apparature ê Babbage nun adda essere mbrugliate c"o mutore ê differenze sempe ê Babbage, che è n'ata apparature â isse pruggettate e rializzate. 'E primme apparature capace ê prucessà enorme serie ê carte spurtesate furene ausate p"a primma vote int"o 1890 p"o cenzimente d"e State Aunite d'Amereca (USA). Cheste macchine se chiammavane Tabulating Machine et erane pruggettate ây Herman Hollerith ca faticava pe Computing Tabulating Recording Corporation, ll' imprese ca po' addivinnaije IBM.
'A fine d"o diciannuvesime secule na serie ê tecnoluggie nuvelle facettene si ca 'o primme computer eletroniche se putesse rializzà, tra cheste s'hanne annummenà: 'a currente, 'e carte spurtecate, ll'algèbre booleane et 'a valvule termo-ioniche.
Architettura[càgna | càgna surgente]
Nu computer muderno è n'apparicchio a ll'uso 'e l'architettura penzata 'a Von Neumann. Tene nu prucessore, na certa quantetà 'e memoria RAM (vulatile) e na certa quantetà 'e memoria ROM (nun-vulatile), addò se screveno 'e prugramme c'ha da secotà.
'O primmo prugramma c'accummencia nu computer è nurmale ca fosse chello a int''o firmware, ca è chello specifico d''o computer. Chistu firmware, 'o solito se chiamma BIOS, e serve p'accummincià subbeto 'o sistema operativo. 'E prugramme tipo firmware, songo mmise propio a int''o circuito, int''a chiammata scheda madre.
Pure int''o prucessore s'astipa na quantità piccerella 'e memoria ca se chiamma memoria Cache.
Po' tra 'o prucessore e 'a memoria RAM nce sta nu cullegamento. Stu cullegamento se chiamma Bus e muove tutt''e nfurmaziune ca traseno int''o prucessore.
Forse pe' secutà cocche prugramma, 'o computer ha da tené pure communicazione a fore, picciò nce stanno ll'interfacce tra 'o computer e ll'apparicchie divierze. Quase sempe, luvanno 'e microcuntrullore piccerille, se tene a mente 'a pussibbilità 'e mpizzà na tastiera e nu monitor.
Ô solito, 'o computer ausa ngenerale 'o disco tiseco pe s'astipà nfurmazione e lassà accussì libbera 'a memoria RAM, e se ponno pure appennere ll'apparicchie e schede p''o spànnere nfunziunalità.
Una d''e schede cchiù mpurtanti è 'a scheda VGA, o scheda video. Chesta fà 'e ffatiche grafeche e mmosta 'o risultato ncopp''o monitor.


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Apirtura 1812
L'Apirtura 1812 e na òpira d'urchestra rializzata dû cumpusituri russu Piotr Ilich Tchaikovsky (1840-1893). La sò mota discrivi la vittoria dâ Russia ntê verri napuliònichi. Vinni sunata pâ prima vota ntâ cattidrali di Cristu lu Sarvaturi (Mosca) lu 20 di austu dû 1882.
L'òpira accumenza cu na miludìa riliggiusa dâ crèsia ortudossa russa, c'arricorda comu la dichiarazzioni di verra contra â Francia fu nutificata ô pòpulu pû menzu dâ missa nta tutta la Russia. Nu cànticu sullenni veni sunatu sùbbutu dû dissideriu di vittoria. Sti nutizzî e la riazzioni dû pòpulu vìnniru riflittati ntô rumanzu Verra e paci, di Lev Tolstòi (chi discrivi puru lu cummattimentu di Borudinu (lu 7 di sittèmmiru dû 1812, unni Napuliuni Bonaparti vinci contra li forzi russi e attacca Mosca).
Lu pezzu cuntìnua cu na marcia prisintata dî trummi, unni si sèntunu l'asèrciti 'n marcia. L'innu nazziunali francisi La Marsigghisa servi pi dinutari lu caràttiri francisi di l'asèrcitu mmasuri e la vittoria di Napuliuni supra li russi.
Nu tema folclorìsticu russu cummìmura na battagghia unni li muscuviti vinceru contra Napuliuni. La ritirata di Mosca (â fini d'uttùviru 1812) è rapprisintata cu nu diminuendo).
Lu focu dê cannuna annuncia l'avanzata dê russi nzinu a quasi la fruntera dû mpiru francisi.
A fini dû cunfrittu si sèntunu li campani e li bummi a festa pi la vittoria e la libbirazzioni dâ Russia di l'accupazzioni francisa. Si senti puru l'innu nazziunali russu Diu sarvassi lu zar, 'n contrappuntu finali di l'innu francisi chi s'avìa ntinnutu prima.


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Troppu trafficu ppi nenti
Troppu trafficu ppi nenti (titulu urigginali n lingua nglisi: "Much ado about nothing") è na cummefia tiatrali chi si passa a Missina, scritta di William Shakespeare tra la stati dû 1598 e la primavera dû 1599.
La storia[cancia | cancia la surgenti]
Lu riccu Leonato nvita ntâ sò casa lu principi Don Pedru. La Sicilia di l'èbbica è sutta duminiu spagnolu.
La cummedia n sicilianu[cancia | cancia la surgenti]
Lu titulu n sicilianu è di Andrea Camilleri, auturi di la traduzzioni n sicilianu dû testu di Shakespeare. La cummedia n sicilianu fu rapprisintata nti diversi banni. Lu scritturi sicilianu Duminicu Semineriu s'ispirau di n'ipòtisi supra la biografia di Shakespeare pi scrìviri lu sò rumanzu Il manoscritto di Shakespeare, 'n cui la cummedia urigginali fu scritta n sicilianu ntô 1582, assai prima dâ virsioni ngrisi.


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La frevi di l'oru (film)
La frevi di l'oru è nu film dû 1925, direttu e ntirpritatu di Charlie Chaplin.
Fu unu dê film cchiù beddi dû riggista ca, primma di mòriri, iddu stissu dissi ca vulìa èssiri aricurdatu cu sta pillìcula.
Trama[cancia | cancia la surgenti]
Charlot, puvero cercaturi solitariu duranti la granni frevi di l'oru suffre di fami e fatichi, affruntannu nu rude brigante, e 'nnammurandusi da bedda chanteuse du saloon.
Curiusità[cancia | cancia la surgenti]
- O film pare fu u cchiu granni incassu ammericanu dell'epuca.


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Hyaenidae
Hyænidae è na famigghia dî mammìfiri chi veni classificata sutta l'òrdini Carnivora. Hannu la forma e la grannizza d'un cani granni e càmpanu nta l'Àfrica e ntô Suttacuntinenti innianu.
Classificazzioni[cancia | cancia la surgenti]
Famigghia Hyaenidae
- Suttafamigghia Hyaeninae
- Jena macchiata Crocuta crocuta (la jena cchiù canusciuta)
- Jena bruna Parahyaena brunnea
- Striped Hyena Hyaena hyaena
- Suttafamigghia Protelinae
- Proteles Proteles cristatus (aardwolf o lupu di terra)
Liami sterni[cancia | cancia la surgenti]
- Hyena: Wildlife summary from the African Wildlife Foundation (pi ngrisi)
- Robin M. Weare's Hyena pages (pi ngrisi)
- The Hyaena Specialist Group (pi ngrisi)


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16 di dicèmmiru
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 1989: Timisoara - Accuminza ntâ Rumania la rivòrta contra lu riggimi tutalitariu di Nicolae Ceausescu.
- 2004: Vinezzia - La sintenza d'appello prununzata aieri ô prucessu pû petrolchimicu di Porto Marghera curreggi chidda di primu gradu chi tri anni prima avìa mannatu tutti assolti li signori dâ chimica italiana.
- 2017: Indonesia - Forti tirrimotu, senza tsunami; 2 morti e dicini di firuti gravi
Nati[cancia | cancia la surgenti]
- 1485: Catarina d'Araguna
- 1770: Ludwig van Beethoven, cumpusituri e musicista tudiscu
- 1775: Jane Austen, scrittrici ngrisa
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- 1794: Sarvaturi Bertini, musicista e cumpusituri palirmitanu


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Sta festa piglia un'impurtanza particulare in Bastia chì San Ghjisè n'hè unu di i so santi patroni. Ogni 19 di marzu, i Bastiacci venenu à unurà u so santu patrone, purtendu a so statula in prucessione fin'à a catedrale Santa Maria. Sta visita di San Ghjiseppu à a so sposa a Vergine Maria hè l'uccasione di assaghjà i tradiziunali è bunissimi « panzarotti » (frittelle di risu o di farina di ceci) è di spassighjà in tuttu u carrughju.
In Bastia, a Settimana santa hè marcata da parechje festività è cummemurazione di a Passione è di a Resurrezzione di u Cristu. Stu tempu forte di a manifestazione di l'anima corsa, da a dumenica di e Palme, cù e tradiziunale palme intrecciate fin'à u ghjovi è vennari santu cù e so cummuvente ceremonie seculare, hè campatu in Bastia in modu propiu intensu.
Ogni trè di maghju, i Bastiacci venenu à unurà u Cristu Neru di i miraculi. Stu crucifissu, trovu in mare in lu 1428, stà in u bellissimu oratoriu di a Santa Croce in a citadella di Bastia. Una prucessione, chì adunisce pescadori, cunfratelli è fideli, và fin'à u vechju portu induv'ella si face a tradiziunale « benedizzione di u mare ».
Altru patrone di Bastia, Sant'Antone hè festighjatu in pompa magna à u cunventu di u XVIu seculu mentre sta ghjurnata si succedenu messe, prucessione è chermesse.
A festa principia a sera cù u tradiziunale « fugarè » (u focu di a San Ghjuvà), tamantu fucone accesu in a cala di u Vechju Portu, à u pede di i muraglioni di a Citadella. U lindumane, a festa religiosa seguiteghja a festa prufana in a più grande chjesa di Corsica, induv'elle si succedenu prucessione è messe fin'à a sera.
15 d'aostu : Pussede un'impunente è superba statula prucessiunale sana sana d'argentu in a so catedrale, inurgulisce à Bastia. Stu gruppu, chì pesa una meza tunnillata, hè surtitu in pompa magna à traversu i carrughji di a vechja cità mentre a prucessione annuale.
Ogni 16 d'aostu, in u picculu oratoriu dedicatu à San Roccu, carrughju Napuleò, à l'esciuta di a messa, s'assiste à a benedizzione è a a distribuzione di i panucci. Sti pani benedetti sò, di modu tradiziunale, considerati cum'è una prutezzione contru à l'epidemie è u fulmine.


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Nicuzzi e rranni pregu li santi
d'alluminari a sta povira menti
a ffari'na poesia assai 'mportanti.
Oh! patriarca cchi fussi cuntenti
d'aviri aiutu di vuantri santi;
i sugnu certu e ssicuramenti
ca di sti paroli nni pigliati cunti.
Oh! Villarosa, paisi d'amuri
ccu li to figli tutti di bbon cori,
genti puliti e ddi picca parlari
ca 'nti la societa' cci sanu stari.
Dintra 'na conca fusti fabbricata
e ddi lu signuri fusti binidiciuta;
la prima casa la fici lu dduca
ca ora nun gnie' cchiu' mancu abitata.
Prima ieratu patruna di tanti pirreri
unni li to figli cci ivanu a travagliari,
davatu travagliu puru a lu forestiri
e a ttanti famigli facivatu campari.
Li vidanedda zzappavanu li tirrena,
e nun gneranu ricchi cu li simivana,
la panzaredda sembri l'addubava
e mmurtu di fami mai cci ristava.
Quantu aciduzzi cci vinu a ccantari
bbelli canzuni ca parlanu d'amuri,
si fanu lu nidu ca vunu arristari
ca stu paradisu nun lu vunu lassari.
Ì mi ricurdu quann'era carusu
ca mi curriva ancora lu nasu,
tannu lu paisi nun gnera di lussu
ma i lu vidiva cumu lu paradisu.
Aiu crisciutu 'nti stu bellu iardinu
onestamenti mi cc'iaiu truvatu bbunu,
macarica tanticchia stetti luntanu
'nti lu ma cori iera sembri vicinu.
I cci annasciiu e cci vugliu muriri
e lu signuri m'ava accuntintari,
li ma rradici s'arrazzinaru ccani
e bbugliu ca cca avissiru a siccari.
Scusati amici pratichi di st'arti
si 'nti sta poisia cci su cosi sturti
e nn'antra cosa vi raccumannu sparti
ca li cosi ora si stannu fannu bbrutti.


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1984
St'artìculu è sulu un abbozzu (stub). Siddu vuliti, putiti ammigghiuràrilu secunnu li cumminzioni dâ Wikipedia.
Pi l'elencu cumpretu dî stub, viditi la rilativa catigurìa
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 30 di maiu: Ecclissi anulari di suli, visibbili n Maroccu. Dâ Sicilia si putìa taliari comu ecclissi parziali ô tramuntu.
Nati[cancia | cancia la surgenti]
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- 5 di jinnaru :Pippu Fava, jurnalista, scritturi e auturi drammàticu. Mortu ammazzatu pi manu dâ mafia.
- 9 di frivaru: Yuri Andropov, sicritariu ginirali dû PCUS
- 21 di uttùviru: François Truffaut, riggista francisi
Premiu Nobel
- Premiu Nobel pâ paci:
- Premiu Nobel pâ littiratura:
- Premiu Nobel pâ midicina:
- Premiu Nobel pâ fisica:
- Premiu Nobel pâ chimica:
Autru[cancia | cancia la surgenti]
- 1984: Tìtulu dû rumanzu d'anticipazzioni di George Orwell scrittu ntô 1949.


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3 di sittèmmiru
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 301: San Marinu, una dî cchiù nichi nazzioni dû munnu e la cchiù vecchia ripùbblica c'ancura asisti, veni funnata di San Marinu.
- 1189: Riccardu I, Cori di Liuni (Coeur de Lion) veni ncurunatu comu Re di Ngriterra a Westminster.
- 1260: Li forzi di Mamluk bàttinu n'asèrcitu mòngulu ntâ Palistina nnû Cummattimentu d'Ain Jalut, signannu lu puntu cchiù uccidintali dâ largasìa dû Mperu Mòngulu.
- 1939: Secunna guerra munniali - La Francia, l'Australia e lu Regnu Unitu addichiaranu guerra â Girmania.
- 1943: Secunna guerra munniali - L'Italia ferma l'armistizziu cu l'alliati.
Nati[cancia | cancia la surgenti]
- 1955: Steve Jones, chittarista dû gruppu di Punk rock, li Sex Pistols
- 1971: Paolo Montero, calciuturi uruguajanu
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- 1969: Ho Chi Minh, rivuluzziunariu vietnamisi
- 1989: Gaetanu Scirea, calciuturi talianu


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Assèdiu di Girgenti (406 a.C.)
L'assèdiu di Girgenti appi locu nnû 406 a.C. tra li forzi sicilioti e li cartagginisi cummannati da Annibali Maguni e Imircuni II (dopu la morti di Annibali). Lu nterventu cartagginisi fu dicisu pi cunsicuenza a li ncursioni sicilioti nnî tirritori punichi n Sicilia.
Ìndici
Ntruduzzioni a la battagghia[cancia | cancia la surgenti]
Ncursioni sicilioti[cancia | cancia la surgenti]
Mentri li cuverni di Sarausa e Girgenti pigghiaru sulu misuri privintivi, lu ginirali n esiliu Armocrati, accuminciau a pigghiari na pusizzioni cchìu cummattiva pi l'attaccu di Cartaggini nnî battagghi di Silinunti e Imera, spirannu ca li sò azzioni li avissìru pirmissu di turnari a Sarausa assumennu na pusizzioni pulitica. Armocrati ricugghìu 2.000 òmini (tra mircinari e ex citatini di Imera) e cincu navi mpustannu la sò basi nnî ruvini di Silinunti, la sò forza aumintau nzinu a 6.000 òmini cu li ex citatini di Silinunti. Accuminzau a attaccari n primu locu Mozzia, battennu li sò òmini, l'àutru ubbittivu fu la terra ntornu a Panormus. Nnû 407 a.C. scunfissi i citatini di Panormus (ammazzannu 500 di iddi). St'attivitati ci fici uttiniri sulu pupularitati tra li citatini sicilioti, ma nuddu ritornu ntâ citati matri.
Armocrati ricugghìu l'ossa ri morti Imirisi chi nun appiru sipurtura, e li nviau a Sarausa, stu gestu raffurzau la sò pupularitati nnî citati sicilioti, ma nun la fini dû sò esiliu, e purtau a la caruta di Diucli di Sarausa, ca scunfittu a Imera, lassau li ossa sinza sipurtura. Nfini tintau di urganizzari nu colpu di statu a Sarausa, d'unni murìu n battagghia.
Priparazzioni pâ battagghia[cancia | cancia la surgenti]
Sarausa e Girgenti àppiru na riazziuni ràpida pi priparari la difisa dopu la caruta di Armocrati. Sarausa dumannau aiutu a li citati da Magna Grecia e a Sparta, mentri nu ginirali di nomu Dafniu fu eliggiutu pi dirìggiri li forzi di cummattimentu. L'èsercitu sarausanu cuntava i grici di Kamarina, Messene, sicilioti di Gela, Magna Grecia e mircinari. Girgenti eliggiu lu ginirali spartanu Diuxippu cu na banna di 1.500 upliti e mircinari campani pi aumintari la sò forza a 10.000 òmini. Li citati granni comu Sarausa e Girgenti putìanu cuntari nzinu a 10.000 e 20.000 òmini, ca cu li mircinari e schiavi aumintava la forza cummattiva a 40.000 òmini, cchìu 40 tririmi.
Lu sinatu cartagginisi avìa uffertu a Annibali Maguni lu cumannu dâ spidizzioni, ca nti nu primu mumentu rifiutau, pi la ranni età, quannu lu sò parenti Imircuni II fu numinatu comu sò vici, Annibali misi a fari li priparativi pâ battagghia. A parti l'òmini cartagginisi, li truppi foru ricugghiuti puru n Africa, na Pinìsula ibbèrica e na pinìsula Italica, Cartaggini putìa d'accussì cuntari 120.000 òmini (60.000 sicunnu novi funti) e 120 tririmi.
Assèdiu di Girgenti[cancia | cancia la surgenti]
Dopu na brevi battagghia navali a Èrici, Annibali dicisi di lassari li sò navi da guerra a Mozzia e a l'inizziu dâ stati 406 a.C. avanzau a Girgenti. I citatini di Girgenti nun vulennu affruntari i cartagginisi, comu parti dâ priparazzioni, si jùnceru a lu nternu dâ citati. Na vòta ca l'èsercitu arrivau a Girgenti, Annibali nizziau la priparazzioni di l'assèdiu. Foru custruiti du campi furtificati, nu campi ntô latu uccidintali da citati cu l'èsercitu cullucatu a destra e a manca dû ciumi, l'àutru a urienti, bluccannu la strata pi Gela. Annibali nviau li sò cundizzioni prima di nizziari la battagghia: Girgenti avìa addivintari n'alliatu di Cartaggini, o avìa ristari niutrali mentri Cartaggini battagghiava cu l'àutri sicilioti. Lu cuvernu rifiutau li cundizzioni e si priparau a l'assartu cartagginisi. Pi la pusizzioni da citati, Annibali dicisi d'attaccari cu li turri d'assèdiu cuncintrannu l'attaccu nnî porti uccidintali, i cartagginisi arrinisceru a causari pèrditi, ma dopu na jurnata di battagghia nun rinisceru a furzari li porti, noltri, nni la notti i sicilioti nfucaru tutti i turri d'assèdiu. Ntantu na pistilenza curpìu i campi cartagginisi, ca pèrsiru abbastanti òmini, puru Annibali.
Fallimentu di l'assèdiu[cancia | cancia la surgenti]
Cu la morti di Annibali, Imircuni II pigghiau lu cumannu di l'èsercitu, lu sò primu duviri era chiddu di ricupirari lu murali dî sò òmini, dopu, d'urganizzari novamenti l'assèdiu pi uttèniri na migghiuri trasuta a la citati. A stu puntu Dafniu arrivau cu 30.000 òmini pi rùmpiri l'assèdiu, Imircuni purtau i mircinari nnû campu urintali pi ntircittari i sicilioti, mentri l'èsercitu principali ristau a cuntrullari Girgenti. Ntô primu mumentu i punichi rinisceru a criari difficurtati, ma finìu pi aviri la megghiu Sarausa, mentri l'èsercitu cartagginisi fuju lassanu n'arreri 6.000 morti.
Tiurìi di cuspirazzioni[cancia | cancia la surgenti]
Cu la fujuta punica, li citatini sicilioti dumannaru d'attaccari lu nimicu, ma li ginirali s'arrifiutaru timennu li cunsicuenzi di Imera. A stu puntu tra li citatini s'accuminciau a diffunniri la nutizzia ca li ginirali nun avìanu attaccatu picchì s'avìanu fattu accattari da Imircuni. Nu cunsigghiu puliticu cunnannau a morti i ginirali pi trarimentu, e a Dafniu vinìa cunsignatu lu cumannu ginirali.
Vittoria di Cartaggini[cancia | cancia la surgenti]
Di frunti a li nzufficienti quantitati di cibu, avìa nizziatu a crisciri lu puntu di ruttura tra i mircinari e Imircuni. Lu ginirali punicu sapìa d'un cunvogghiu navali di pruvvisti pi Girgenti, riniscìu d'accussì a cunvinciri i mircinari a ristari quarchi jornu suvecchiu rialannu a iddi oru e argentu. Li 40 mmarcazzioni punichi ca arrivaru da Mozzia e Panormus rinisceru a pigghiari li pruvvisti ca Sarausa vulìa purtari a Girgenti. Sta azziuni canciava la situazzioni, picchì i cartagginisi putìanu gòdiri dî pruvvisti, mentri Girgenti ora n'avìa bisognu. Cu lu mancari dû cibu i mircinari e l'èsercitu da Magna Grecia lassaru Girgenti, a mitati dicèmmiru 40.000 cristiani marciaru versu Gela, a stu puntu Cartaggini appi picca difficurtati a cunquistari la citati dopu n'assèdiu di 8 misi. Lu nvernu purtau Imircuni a nun muvirisi su Gela, ma a accamparisi a Girgenti nfinu a la primavera dû 405 a.C.. Nveci dopu ca Dafniu vinni accusatu di trarimentu, Dionisiu lu vecchiu divintau lu novu cummannanti ginirali.
Bibbliugrafìa[cancia | cancia la surgenti]
- Baker, G. P., Hannibal, Cooper Square Press, 1999. 0-8154-1005-0
- Bath, Tony, Hannibal's Campaigns, Barnes & Noble, 1992. 0-88029-817-0
- Church, Alfred J., Carthage, 4th, T. Fisher Unwin, 1886.
- Freeman, Edward A., Sicily: Phoenician, Greek & Roman, 3rd, T. Fisher Unwin, 1892.
- Kern, Paul B., Ancient Siege Warfare, Indiana University Publishers, 1999. 0-253-33546-9
- Lancel, Serge, Carthage: A History, Blackwell Publishers, 1997. 1-57718-103-4
- Warry, John, Warfare in The Classical World: An Illustrated Encyclopedia of Weapons, Warriors and Warfare in the Ancient Civilisations of Greece and Rome, Barnes & Noble [1980], 1993. 1-56619-463-6


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Muru di Birlinu
Lu muru di Birlinu fu custruitu ntô 1961 pi siparari lu sitturi sutta cuntrollu suvièticu dâ cità di Birlinu di li sittura cuntrullati di l'amiricani, li francisi e li ngrisi e chi custituivanu lu tirritoriu di Birlinu ovest, enclavi dâ Ripùbblica Fidirali di Girmania ntâ DDR.
Custruitu pi mpidiri li fujuti di birlinisi di l'est versu l'ovest, lu muru fu pisantimenti militarizzatu, e fu tiatru di traggici abbinimenta rilativia tintativi di fujuta finuti cu l'ammazzata di la parti di militari di guardia.
Lu muru, ntô latu uccidintali, era dicuratu di ogni sorta di graffiti chi lu rinneru unu dî munumenta cchiù visitati prima dâ riunificazzioni tidesca.


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Oradea
Oradea (Ungarisi Nagyvárad, Tudiscu Großwardein) è na cità ntâ Rumania, nnâ cuntìa di Bihor (BH), ntâ Transilvania. Sta cità havi na pupulazzioni di 206.527 (secunnu lu cenzu dû 2002); stu nùmmaru nun cunta li pirsuni fora dâ municipalità; tutti nzèmmula pòrtanu tutta la pupulazzioni vicinu a 220.000. Oradea è una dî cità cchiù pròspiri dâ Rumania.
Ìndici
Giografìa[cancia | cancia la surgenti]
La cità si trova vicinu li cunfini ungarisi, supra lu ciumi Crisul Repede.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Oradea veni ammuntuata pâ prima vota, ntô Latinu comu Varadinum nnû 1113. La Furtizza di Oradea, li cui ruini si tròvanu ancora ddà oggi, fu ammuntuata a prima vota ntô 1241 picchì accuminzaru cu prescia na riparazzioni e un rinforzu c'abbisugnava pi privinirie n'attaccu di Mongoli-Tartari contru la cità. Ma nun fu nzinu a lu sèculu XVI chi dda cità accuminzò a crìsciri comu un centru urbanu. Ntô 1700, lu ncigneri Viennisi Franz Anton Hillebrandt fici un pianu dâ cità nto stili Baroccu e, accuminzannu dû 1752, foru custruiuti assai posti nutèvuli comu la Cattidrali Cattòlica e lu palazzu arciviscuvili e lu Muzeul Ţării Crişurilor (Lu Museu di la Terra di Criş).
Econumìa[cancia | cancia la surgenti]
Oradea havi statu p'assai tempu la cità cchiù pròspira dâ Rumania, a causa dâ sò lucalità nta lu cunfini Ungairisi, facènnunni la porta versu l'Europa di l'occidenti. Doppu lu 1989, Oradea affruntò assai rinnuvamenti ecunòmici, n tantu pi li ndustrî ma nta lu setturi dî sirvizzi pâ sò basi mpurtanti di cunzumu.
Oradea havi na disoccupazzioni dû 6.0%, di picca cchiù vascia dâ disoccupazzioni media dâ cuntìa di Bihor ca è di quasi lu 2%. Oradea pi camora pruduci lu 63% dâ produzzioni ndustriali dâ cuntìa di Bihor chi pigghia lu 34.5% dâ pupulazzioni dâ cuntìa. Li ndustrî principali sunnu mubbilia, tissuti e vistita, scarpi e robba di manciari.
Nta lu 2003, a Oradea grapìu un centru cummirciali, lu supirmircatu Lotus, lu primu granni Shopping Center di la cità.
Etnicità[cancia | cancia la surgenti]
Sturicamenti[cancia | cancia la surgenti]
- 1910: 69.000 (Rumeni: 5.6%, Ungarisi: 91.10%)
- 1920: 72.000 (R: 5%, H: 92%)
- 1930: 90.000 (R: 25%, H: 67%)
- 1966: 122.634 (R: 46%, H: 52%)
- 1977: 170.531 (R: 53%, H: 45%)
- 1992: 222.741 (R: 64%, H: 34%)
Accamora[cancia | cancia la surgenti]
Chistu è lu spartimentu ètnicu tutali di la populazzioni di lu cenzu di lu 2002:
- Rumeni: 145,295 (70.4%)
- Maggiari: 56,830 (27.5%)
- Roma: 2,466 (1.2%)
- Girmanisi: 566 (0.3%)
- Slovacchi: 477 (0.2%)
- Giudeis: 172
- Ucraini: 76
- Bulgari: 25
- Russi: 25
- Serbi: 17
- Cechi: 9
- Turchi: 9
Quarteri[cancia | cancia la surgenti]
La cità è spartuta nta tanti distritti chiamati quarteri (cartiere in Rumenu):
Trasportu[cancia | cancia la surgenti]
La riti di lu trasportu pùbbricu lu fa OTL. È cumpostu di 3 linî di trammi, (1R, 1N, 2, 3R, 3N) e quarchi linia di autobus. La cità havi tri stazzioni firruviari, Cintrali, Ovest e Est. La Stazzioni Ovest è nta lu quarteri di Ioşia, e la Cintrali (chiamata simplicimenti Oradea) è ô centru di la cità, vicinu a lu quarteri di Vie.
Architittura[cancia | cancia la surgenti]
L'architittura di Oradea è mmiscata tra chidda di l'èbbica Cumunista suprattuttu ntê quarteri perifèrici e beddi palazzi stòrici, chiossai ntô stili Baroccu, rimanenzi di quannu la cità facìa parti di lu mperu Austru-Ungàricu.
Duranti lu Cumunismu e ntâ transizzioni Rumena di post-cumunismu, assai di sti palazzi stòrici foru quasi abbannunati e s'arridduceru malamenti. Doppu lu 2002, quannu ntâ Rumanìa accuminzò lu boom di lu piriudu ecunòmicu, assai palazzi stòrici ntâ cità fôru risturati a lu statu di com'èranu prima e currentimenti la cità pussedi un forti e bon mantinutu sintimentu stòricu.
Attrazzioni[cancia | cancia la surgenti]
È bonu visitari lu beddu centru dâ cità, comu puru lu centru di saluti Băile Felix, ca si trova fora cità e si cci va cu lu trenu.
Posti di visitari sunnu:
- Muzeul Ţării Crişurilor - un miravigghiusu museu baroccu cu cocchi 365 finestri famusi.
- Catedrala barocă - la cchiù granni cattidrali barocca rumena
- Cetatea Oradea - La Furtizza di Oradea, cu la sò furma pintagunali
- Biserica cu Lună - Na cresia unica nta l'Europa cun meccanisimu comu chiddu di li roggi chi mustra li fasi di la luna
- Pasajul "Vulturul Negru" - Lu Passaggiu di "L'Aquila Niura"
- Muzeul "Ady Endre" - la casa di unu di li cchiù granni pueti Ungarisi
- Teatrul de Stat - Lu Tiatru Statali li piani di lu quali fôru addisignati di dui architetti Astriaci ca versu la fini di lu sèculu XIX avìanu custruiutu cocchi 100 tiatri regulari e tiatri d'òpira nta l'Europa.
- Cci sunnu comu 100 cresi di riliggiuni diffirenti a Oradea, tra cui 3 sinagoghi (ma sulu una pari ca si usa ancora) e la cchiù granni cresia Battista di l'Europa di l'est.


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L'anniversari : 11 di Marzu
03-1992
Era publicatu un libru di Mélanges Offerts au Doyen François Pitti-Ferrandi. Natu in Bastia, Pitti Ferrandi hà fattu i studii secundarii in Parigi, à u Cullegiu Stanislas, è i studii superiori di Dirittu in Ecchisi. À u dirittu preferisce l'insignamentu di e lettere è passa l'agregazione è un dutturatu. In u 1981, raghjunghje l'Università di Corti è face da prufessore, da direttore è da decanu di a facultà di Lettere : " Il faut penser - hà scrittu u prufessore Sirinelli - que François Pitti-Ferrandi croyait à la Corse, à sa jeunesse, à son avenir et à sa toute nouvelle université ".
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26SamediMai, 2018


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Largu tutta a muntagna com'è u gigante, hè digià prisente in antichità discritta comu l 'Sudeti, chì hè forsi u nomu di urìggini cèltica (cchiù cumunimenti traduciutu comu sauvage montagne) o urìggini Balkan (traduciutu comu capra Mountain). Tulumeu (circa 85-165) usatu di l'oghje Sudeti nomi Sudetayle (l 'Mountains Agriculture) è Askiburgion (in particulari, montagne, vicinu à a cità Askiburgium vandalism, forsi a [...]
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Hruboskalsko da l'altura
Hruboskalsko hè una riserva naturale rinuminata per 22. Aprile 1998. U 219,2 hè una di i più crescita di rocca in u Spaziu di Paesaggio Protettenu Paradisu Bohemianu. U mutivu di a prutezzione hè una larga scogliera di roccia cun reliudini priservati. Hruboskalské hè una cità di roccia incù centesi di massiculi di roccia è torreggii separati chì righjunghjanu altitudini à 60 M. Doppu à a piccula resistenza di arenisca è permanente [...]
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Forest Kingdom hè una riserva valle diga u fiume, Elba, custruitu in 1920. Hè situatu vicinu à u paisolu Těšnov in u spaziu amministrativi di Jannah Tremesna, 4 s'è km a sud di lu paisi di Dvur Kralove Beton Labem, in un valle stretta, chì passa Kocléřovským daretu. On a banca manca si cunfina una grande auturità riale, foresta, u restu di i vechji, foresta france, doppu ca ricevutu [...]
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I prezzi di u barile sò cullati è ùn si sà quand’elli rifaleranu. Allora, un numeru criscente di Francesi cambia un pocu i so usi di cunsumazione, esitendu micca à fà u giru di e stazione serviziu, à a ricerca di i carburenti i menu cari, à reduce i spazziamenti o à sceglie a soluzione di u « co-vitturaghju ».
Più chè mai, a vita si face dura, u paese hè in crisa. I nostri conti in banca, purtafoglii, a sentenu passà. Ancu e cascie di u Guvernu sò tufunate. D’altronde, u presidente Niculau Sarkozy è u so primu ministru Francescu Fillon anu decisu l’altr’eri di piglià misure maiò.
« Pruvà di investisce à bon’ pattu », tale hè u scopu miratu da i dui rispunsevuli pulitichi. Quella vuluntà si traducerà, à mumenti, trà, per esempiu, a sfilata di u 14 di lugliu chì risicheghja quist’annu di cunnosce qualche mudificazione, secondu l’Agenzia Furdana di u Puttachju (AFP). A prova in maghjine… Chì ne pensate voi ?


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Catinacciu di Sartè
U Catinacciu di Sartè (o Catenacciu di Sartè) hè u più catinacciu celebru di Corsica. U nomu, "catinacciu", veni da a "catena", ch'iddu strascina u penitenti russu. Difatti, u "catinacciu" si referisci, prima, à a cirimonia, a prucissioni, è, siconda, à u penitenti, quiddu chì strascina a catena.
Cuntenutu
A cirimoniaMudificà
U catinacciu di Sartè hè una di i cirimonii più anziani di l'isula. A cirimonia si passa di notti, duranti u vennari santu. A prucissioni sulenna cumencia à 9 ori è mezu di sera, annantu à a piazza à a Porta. Tandu s'apri u purtonu di a ghjesgia Santa Maria, è a prucissioni esci à pocu à pocu da a ghjesgia. Duranti a prucissioni, quiddi chì suvitani intonani u cantu di u "Perdono":
- Perdono, mio Dio
- Mio dio perdono
- Perdono mio Dio
- Perdono Pietà.
U catinacciu hè vistutu di russu. Hè accumpagnatu di un penitenti biancu, è di ottu penitenti neri. Accantu à iddi, ci sò dinò i membri di u cleru, è i membri di a cunfraterna sartinesa: A "Compagnia del Santissimo Sacramento".
Ùn ci hè ch'è u preti di Sartè chì cunnosci l'identità di u penitenti russu ed hè tinutu da u sicretu di a cunfissioni. À spissu, u penitenti hè calchissia chì hà faltatu di manera gravissima in a so vita è si ni penti. Par essa u catinacciu, ci voli à fà ni a dumanda mutivata, ma a lista saria dighjà cumpletta par dodici anni è podarsi ancu di più. Essa u Catenacciu è suffra par una sera, l'hè nicissariu in u so itinerariu spirituali. Ma ùn si pò essa u Catinacciu cà una volta. Prima di a cirimonia, u penitenti hà passatu a ghjurnata è a nuttata in u cunventu San'Damianu.
Quand'è u Catinacciu hè compiu, a cruci è a catena sò cunsirvati in a ghjesgia di Santa Maria.
U penitenti russuMudificà
U penitenti hè vistutu di russu è porta una cruci chì pesa 31,5 kilò. Ùn si vidini ch'è i so pedi, chì t'hà i vanti annantu à i mani. U penitenti hè scalzu. À u pedi drittu, t'hà una catena chì pesa 14 kilò. A catena hè liata à u pedi di u penitenti russu incù un' manigliu di coghju. Innanzi à 1955, a catena era liata à u pedi di u catinacciu incù una curdetta. Mentri i 1800 metri ch'iddu parcurri, u penitenti casca trè volti duranti a cirimonia, com'è Cristu in a cuddata versu u Golgota. A prima volta, casca in a strada Sant'Anna, vicinu à l'antica cappedda. Casca una siconda volta in Piazza à a Porta. Casca finalmenti una terza volta vicinu à l'antica cappedda Santa Lucia.
U penitenti biancuMudificà
À fiancu à u Catinacciu, ci hè dinò un penitenti vistutu di biancu. Iddu riprisenta Simonu di Cireni, quiddu chì fù ubbligatu da i suldati rumani à aiutà à Cristu à purtà a so cruci. A prisenza di u penitenti biancu hè dinù u simbulu di a frattidanza è a sulidarità umana. Di fatti, duranti a prucissioni di u Catinacciu, u penitenti biancu aiuta di quandu in quandu u penitenti russu à purtà a so cruci.
I penitenti neriMudificà
Ci sò ottu penitenti neri in a prucissioni. Ripprasentani i ghjudei. Frà iddi, ci n'hè quattru chì sustenini a statua di Cristu, posta annantu à un linzolu biancu.
StoriaMudificà
U Catinacciu hè a più antica prucissioni di Corsica è ricodda à u seculu XIII. A cirimonia fù istaurata à l'epica da i francisani tuscani. A tradizioni cuntinuò mentri u seculu XIV è u seculu XV sottu à l'influenza di i Rè d'Aragona. Si sviluppò da u seculu XVI à i ghjorna d'oghji par via di i cunfraterni.
CitazioniMudificà
Accadi chì U Catinacciu di Sartè fussi citatu in a litteratura è a cultura corsa. Par asempiu in a canzona Sartè di Diana di l'Alba:
- Vennari Santu, contr’à u piccatu, U Catinacciu, croci hà purtatu
- Santa Maria, ghjesgia maiò, aprarà tutti li so purtò
- L’omu farà lu so viaghju è mandarà u Gran’ Missaghju
- Pà Cursichedda … Paci eterna … scaccià casticu, dolu è pena.
Da veda dinòMudificà
- u Catinacciu
- u cantu di u Perdono
- Sartè


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Nu telefunu dâ fini dû XX sèculu.
Lu telèfunu o tilèfunu è n'apparecchiu chi pirmetti la cumunicazzioni virbali tra dui utilizzatura. Fu sprummintatu pâ prima vota di Antoniu Meucci chi ni prisintau nu mudellu ntô 1860. Fu però ntô 1876 chi Alexander Graham Bell dipositau lu brivettu ê Stati Uniti, e chi n'appi li vantaggi ecunòmici dirivati dâ mminizioni.[1]
Pi quasi tuttu lu vintèsimu sèculu la quasi tutalità dî cumunicazzioni tilifònichi passava pi nu filu chi ni trasmittìa lu signali cu mplulsi elèttrichi. Puru siddu ancora òi la cumunicazzioni tràmiti filu è ancora usata, l'utilizzatura benefìcianu òi di la ticnoluggìa chi pirmetti cumunicazzioni senza filu tràmiti na riti di ripititura di signali radiu. L'apparecchiu tilifònicu purtatili chiamati puru tilifuninu pirmetti la cumunicazzioni praticamenti di ogni puntu appartinenti a nu tirritoriu nazziunali.


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du 02 mai au 02 juin 2017
da u 02 maghju à u 02 Ghjugnu 2017
Dans le cadre de la 6ème édition de la fête de la langue corse, le Musée de la Corse, associé à la Direction de la langue, de la culture corse et de la mise en œuvre du plan « Lingua 2020 », propose la visite de la citadelle, des collections permanentes et des différents monuments situés dans la vieille ville, avec un support en langue corse pour sensibiliser les collégiens et lycéens au patrimoine de Corte.
Per a sesta edizione di a festa di a lingua corsa, u Museu di a Corsica, assuciatu à a Direzzione di a lingua, di a cultura corsa è di a messa in opera di u pianu Lingua 2020, prupone a visita di a citadella, di e cullezione permanente è di i monumenti chì si tròvanu ind’è a vechja villa cù un’appoghju pedagògicu in lingua corsa chì permette di sensibilizà i cullegiani, i liceani à u patrimoniu di Corti.
Da u 2 di maghju sinu à 2 di ghjugnu in Corti seranu ricevuti l'elevi di e scole di prima è di seconda di u liceu Fesh d'Aiacciu, di u cullegiu di Pruprià, di u cullegiu di u Fiumorbu, di e scole di seconda prima è terminale di u liceu Jean Nicoli di Bastia è di L'AFPA di u Borgu è u 23 di ghjugnu u cullegiu di l'Isula.
Informations :
A Guida Cunferenziera di u Museu di a Corsica
Cécile LIBERATORE
Tél.: 04 95 45 26 06 / Fax.: 04 95 45 26 03
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text:
Sprissioni corsi
I sprissioni corsi (o espressioni corse) sò una cumpunenti impurtanta di a lingua è di a cultura corsa. Parti è più di i sprissioni corsi sò usati in tutti i parti di l'isula, in Pumonti com'è in Cismonti. Ma uni pochi sò lucali è specifichi di tali paesi o tali righjoni di l'isula.
Cuntenutu
U paragonuMudificà
U paragonu hè usatu à spessu in i sprissioni corsi. Trà i sprissioni à paragonu, si pò mintuvà: beddu com'è un fiori, rossu com'è un bagu, cordu com'è un viulinu, cioncu comu un biccazzu, cuntenti com'è un pichju, è cetara... Tandu u paragonu hè introduttu da com'è. Ma ci sò dinò altri formi di paragonu, chì sò introdutti da quant'è: hè quant'è à attaccà si à a croci !, hè quant'è à zappà in acqua !, sò quant'è i sturneddi !, i stani à senta quant'è i topa à veghja, manghjà quant'è setti, è cetara...
Invintariu di i sprissioni corsiMudificà
L'invintariu di i sprissioni corsi hà cuminciatu incù parechji autori, frà i quali si pò mintuvà: Antone Mattei, in u so Pruverbii, detti è massime corse (1867).
Parechji autori, frà i primi autori in lingua corsa, facini usu di sprissioni o buccati. Par esempiu, ci sò bon'parechji sprissioni in u Sirinatu di Scappinu di Salvatori Viale, in u Viaghju in Ascu di Anton Liunardu Massiani, o ancu in i Puisii Ghjucosi di Monsignori di la Fuata. Ma i sprissioni sò usati dinò à spessu in i lamenti o in i vociari.
Ind'è Antone Leonardu Massiani, si pò mintuvà, frà altri sprissioni, in u Viaghju i Ascu: ùn valè un ficu (ùn valianu un ficu), à tempu è à locu, ùn ci pensava un zeru, fà ride i spurtelli (Fattu avarianu ride li spurtelli ; si dici avà: faci rida ancu i sporti), esse statu à a scola di e curnachje (Site statu à la scola di e curnachje.), Finchì u sole ùn affacca à tramuntana !.
Frà i sprissioni usati da Monsignori di la Fuata in i so Puisii Ghjucosi, si pò cità: fà Roma è Toma (Vol' fà sempri Roma è Toma), in emma ed emma, essa beddu è bonu (Toni puri lu cannonu Lu puiema hè beddu è bonu), corra à fiumi (Si dilata è corri à fiumi Lu vilenu dli custumi).
Ma si pò pinsà chì l'invintariu di i sprissioni corsi ùn hè ancora cumplettu. Chì a lingua corsa hè ricca di numarosi sprissioni, chì poni cambià da un paesi à l'altra. Si pò cunsidarà chì una parti impurtanta di 'ssi sprissioni ùn hè ancora stata scritta è transmissa, par via di a stampa, di a radiu o di a Reta. Una parti, chì pò essa cunsidarevuli, ferma sempri da scriva è da trasmetta.
Sprissioni è pruverbiiMudificà
Una difficultà chì hè custatata calchì volta in u studiu di i sprissioni corsi hè a diffarenza trà i sprissioni è i pruverbii. Difatti, accadi à volti ch'un pruverbiu fussi dirivatu di una sprissioni. Par esempiu, ci hè a sprissioni fà u passu più longu ch'è l'infurcatura è u pruverbiu chì n'hè dirivatu: Ùn ci vò micca à fà u passu più longu ch'è l'infurcatura. Hè listessa cosa incù a sprissioni amparà l'Ave Maria à u vescu è u pruverbiu assuciatu: À u vescu, ùn s'ampara micca l'Ave Maria. In casi simuli, ci sò dui custruzzioni: à pruverbiu, è à sprissioni.
A quistioni si poni dinò calchì volta incù certi pruverbii corti corti, com'è: Corpilonghi Auccianesi. A parsona si pò dumandà s'eddu hè pruverbiu o sprissioni. A risposta và linda linda quandu si rimetti u verbu chì ci manca: Auccianesi sò corpilonghi. È tandu si capisci bè ch'eddu hè pruverbiu. Hè listessu affari par Moitinchi corifinti, I muntona frassitani, è cetara...
Sprissioni corsiMudificà
- a matina leone a sera cuglione
- à quandu troppu à quandu micca !
- à scimesca
- à chì in Cilaccia, à chì in Pumonti
- a Strada di Roma
- aghju addivatu i corbi par caccià mi l'ochja.
- aghju vistu à Ghjobba
- agliu hè andatu è cipolla hè vultatu
- allora? - U frati s'hè coltu a sora!
- amparà à babbu à futta
- amparà à u preti à dì a messa
- ancu si volta edda à tè (risposta à una ghjastema)
- ancu u ghjallu li face l'ovu
- Angnula si chjamava
- annantu à una anca ùn si pò micca stà.
- annantu una anca!
- acqua in bocca è ditu in culu!
- arba tabacca è chjoda!
- avè a barba à paesi : avè poca barba
- avvigni à Vignali chì hè un beddu paesi!
- batta a campagna: batti a campagna
- beddu chì pari un' fiori
- beddu chì pari una puppùsgiula
- beddu comu un' fiori
- biatu à chì ti vedi è santu à chì ti tocca.
- bocca chjusa è acqua in bocca
- boccalà par Corsica!
- briacu à tappu
- briacu persu
- briacu zuffu
- bruttu com'è u piccatu
- bruttu puzzinosu
- bughju neru
- calca com'un falchettu
- carcu imbardatu
- carcu inzimpinatu
- castrà i cucchi
- castrà i falchetti
- cerca a rogna à grattà
- ci capisci com'è Cristu in i sarrenduli
- ci capisci com'è i porchi in a musica
- ci corre u batarchju: ùn ci hè nimu
- ci hè da bia è da mangnà
- ci hè trè ghjatti
- ci voli chì eddu falghi in Zirionu à fà ò di culu
- cioncu comu un' biccazzu
- cioncu comu una campana
- comu va? - com'è a capra annantu à a panca!
- cordu comu un viulinu
- cuntenti com'è un cuccu
- cuntenti com'è un pichju
- da sestu in pianu
- dannu è risa !
- dici quant'è un campu di lupini
- dumani hà da fà ghjornu!
- essa quant'è i sturneddi Asempiu: Sò quant'è i sturneddi !
- duru chì pari petra
- duru com'è petra
- essa bè è megliu Asempiu : Erami bè è megliu.
- eti truvatu a fica cuddatoghju
- fà a veghja di san Gallu
- fà si vene i fantiglioli
- fà u musu
- fà una vita peghju chè un caraccò
- faci l'arrega è porta
- faci un fretu chì si secca !
- falà à ciarbeddu in bocca
- falsu com'e u ramu
- falsu comu a cicuta
- fatigatu persu
- finu chì pari ostia
- firmà si com'è un bucali
- forti com'è un scoddu
- frametta si in l' affari di l'altri
- fughje cume u diavule à a croce
- ghjandi di listessa leccia
- ghjè un cantatore di cantina
- goffu comu u piccatu
- grassu com'è un porcu
- grossu com'è una butti
- ha sasciatu à Cicciaronu : sè mori struitu
- hé andatu beccu, hè turnatu capra
- hè buciardu cum'è scopa
- hè compia a festa d'Ampaza
- hè contu à fà un cunventu à morianinchi
- hè cume Magumettu ùn'hè nè casa nè tettu
- essa di capu è di coda: hè di capu è di coda
- hè falsu cume a lisciva
- hè finitu u tempu chì Marta filava. Avali sò vechja è mi scappa a bava
- hè in apa
- hè mortu Rigalinu
- hè sgalabatu cume u veneri
- hè statu u viaghju di u sali
- hè u boie chì tratta u cavallu di curnutu
- i calori di San Larenzu
- in casa di Cristu
- in quartu, in quinta è in culu
- in quattru è trè setti
- in sù li forchi (in sù li forchi, à u frescu!
- 'ssi pochi ghjorna
- l'affari sò in francesu
- largu in brenna è schersu in farina
- l'emu persu senza ghjucà lu à carti
- l'hà tagliatu u capu
- l'hè cuddata è l'hè falata
- li mangna a suppa in capu!
- longu com'è a fami
- longu com'è un palu di fasgiolu
- l'ovu ùn servi micca cà in Pasqua, ma servi tutti i ghjorna
- mangnà si a vitella in corpu à a vacca
- magru com'è un chjodu
- magru com'è un rochju
- malu com'è u piccatu
- mancu l'acqua di u mari u ti lava.
- mangna paternostru e caca diauli
- mangna quant'è setti
- mansu tontu
- metta u focu in arba verdi
- neru com'è u carbonu
- neru com'è u culu di a paghjola
- novu framanti
- o manghja issa minestra O salta issa finestra
- o manghji a minestra o salti a finestra
- pari un gricciulu bocca aparta!
- pari una sporta sfundata
- parini foli
- pidda, stidda è tira in a zidda!
- pidda, tadda è metti in tuadda!
- pidochju rifattu
- piova à bidò Asempiu: Piuvia à bidò.
- purtà in bocca
- purtà pà u nasu : i porta pà u nasu
- Quessu beie cume un tofone di rena
- quissu sà quantu u granu vali a loghja
- riccu merzu
- roda l'aglia
- rompa i stacchi
- rondu com'è un ballinu
- rondu com'è una mela
- rossu chì pari un bagu
- rossu imbagatu
- saccu biotu ùn teni ritu !
- sali è sapienza
- scemu compiu
- scemu in tuttu
- scherzu in u brinnu è largu in a farina
- sé tù campi n'ha da veda d'altri
- seccu incastulatu
- sempri festa in Ampaza !
- senta si u culu merdosu : ti senti u culu merdosu?
- si hè mossu un ventu à scurnà i boii
- sò di Castineta mi ritirgu
- sò di Castineta miru è tiru
- sò più parenti ch'è amichi
- stà solu com'è l'arimitu
- stancu mortu
- steti sani, steti luntanu!
- sticchitu com'è a ghjustizia
- stocafissu è baccalà apri a bocca e fà fala
- tamant'è u mondu
- techju com'è un porcu
- t'hà e zucche chì li nascenu in culu : t'hà mori scianza
- tocca, tocca, in bracciu à minnana
- tontu com'è un viteddu
- tontu com'è un sameri
- tontu da lià
- tontu di baddi
- tontu in tuttu
- tontu liatoghju
- tontu persu
- Torna à Vignali chì hè u beddu paesi !
- u sameri chì chjama pitonu u cavaddu!
- u Signori l'hà cacciatu a mani di capu.
- u so acu èun hè cascatu in u lamaghjonu
- u tenenu cume a coppa u veneri santu
- un annu hè cuccu, un annu hè falcu
- un colpu à u chjerchju è quill'altru à a botte
- un essa micca di sittimana
- un hè mancu una fraula in bocca à l'orsu
- ùn hè nè carni nè pesciu
- ùn li manca cà a parola
- ùn n'hà nè pà u capu nè pà a coda
- èun ni sorti mancu in calzunettu
- ùn possu micca piglià à Cristu pa a barba
- ùn sa fà un ò di canna
- ùn sa indù cacà l'ovu
- ùn sà s'eddu codda o s'eddu fala
- un saltu, un frisciu
- ùn vedi mancu u corbu in u latti !
- una pacienzia di frati
- unu in Cilaccia, unu in Pumonti
- va à circà u ruspu in a tana
- va à piglia l'acqua cù u spurtellu
- vechju zerricu
- vogli di corpu, sò vogli di corpu!
- ziricà u vispaghju
RifarenziMudificà
- Antone Mattei, Pruverbii, detti è massime corse, 1867
- Martinu Appinzapalu, A Corsica in pruverbi è detti : 1100 pruverbi è detti, 1996
- Paulu Arrighi, U libru di i detti corsi - Le livre des dictons corses, 1993
- Ettori, Farrandu, Antulugia di i sprissioni corsi - Anthologie des expressions corses, Parighji: Rivages, 1984
- Liata fiumorbacciu di 500 buccati corsi, Carulu Dumenicu Santoni, Adecec


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San Calojru
Calojru (Calcidonia, Tracia, 466 ca ? - Munti Croniu, Sciacca, 561 ca. ?) è un Santu viniratu dâ Cresia Cattolica e Ortudossa.
Ìndici
Aggiografìa[cancia | cancia la surgenti]
Lu nomu Calojru ca veni dû grecu e significa “ Beddu vecchiu “. Sta parola no sud d’Italia vosi nnicari li monaci rimiti, tantu ca alcuni studiusi dicinu ca fussi un rimitu senza nomi; avutri vonnu, comu lu Patri bullannista Papebrochiu (1743) ca si chiamassi Laununi Nericu. Pi quantu riguarda l’ebbica da sò nascita lu Patri Cajetani lu voli dû 313, di autri scrittura è cullucatu nò 466; di autri ancora nò VI seculu. Chiddu ca né vari seculi ha statu ed è oggettu di cultu è sulu chiddu ca stetti supra lu Munti Croniu supra Xacca (oj Sciacca).
Ne Menulògi Greci si leggi ô 18 Giugnu: “Memoria di Beati Patri nostri Calojru, Grigoriu e Demetriu no Craniu di Sicilia“. Stu Craniu è lu Munti Croniu o Craniu supra Xacca: o picchì ‘ntitulatu o diu Kronos (o Saturnu pi Rumani) o picchì avi a furma d’una testa.
Fu lu locu di un Monasteriu viscuvili; nsinu a vinuta di Nurmanni ci stava lu viscuvu di Trikala-Triocala, oj Caltabillotta. Lu Croniu è nu vastu ‘ntricciu di grutti naturali cu vapùri e acqui ricchi di idrogenu surfuratu. E’ supra l’antica Termi di Silinunti, funnata versu lu 628-650 di culòni ca vinianu di Megara Hyblaea. Tanti foru i Scrittura di Viti di Santi ca si occuparu di Calojru: lu Patri Ottaviu Caetani, lu Pirru, lu monacu Sergiu, Pilu, Cascini, Runzanu, Inveges, Fazellu, Massa, Frati Salvaturi Cappuccinu, Paulu Castelli, La Rocca, Simi, S. Grigoriu Papa . E tanti, nun havennu nutizii storichi, s’accuntintaru dâ tradizioni, da liggenna e fìciru puru errura grussulana.
Lu populu nà so fantasia pensa ca fussi njuru picchì vineva di l’Urienti.
Li vari virsioni esistenti[cancia | cancia la surgenti]
Sduppiannu o triplicannu i Santi Calojri avemu:
Lu primu[cancia | cancia la surgenti]
Lu primu, campò e tempi di San Petru , duranti lu periudu du ‘Mpiraturi Neruni (37-68); ebbi ordini di l’Apostulu di pàrtiri pâ Sicilia pi pridicari lu Vangelu e jttari fora i diavuli; ebbi pi Cumpagni i Santi Fulippu, Nofriu, Archiliuni e Syeru.
Lu secunnu[cancia | cancia la surgenti]
Lu secunnu, doppu essiri statu ‘n Pilligrinaggiu a Roma nò Papa Filici III (483-492), ebbi lu pirmissu di viviri na sulitudini. Si nni ju a Lipari (ME) e ci si truvava e tempi di Teuduricu (526) . Custruìu na Cresia e libbirò l’isula di diavuli ca c’eranu, picchì era vicina ca vucca du ‘Nfernu (l’isula di Vulcanu); fici sgurgari acqui salutari (ca ancora oj su né Termi ditti di San Calojru). Comu scrivi lu Papa San Grigoriu Magnu né so Dialughi, lu jornu dâ morti di Teuduricu lu Calojru vitti lu Papa Giuvanni e lu Patriziu Simmacu jttari l’arma du Re dî Goti dintra lu crateri dû vulcanu. Doppu Lipari fu a Xacca e o Munti Croniu, unni campò trentacinc’anni e muriu no na data ‘mpricisata du seculu VII (Nutizzi pigghiati di l’anticu Briviariu Siculu-Gallicanu in usu in Sicilia du seculu IX o XVI).
Lu terzu[cancia | cancia la surgenti]
Lu terzu è chiddu du Munti Croniu. Unici ducumenti attendibili pa Vita dû Santu sunnu l’Inni di Sergiu, dittu Cranista, vali a diri dû Munasteriu supra lu Munti Croniu, vissutu versu l’870. L’Inni, scritti ‘n lingua greca, foru truvati nò Munasteriu di San Fulippu di Fragalà, in pruvincia di Missina, du Patri Ottaviu Caetani da Sucietà di Gesù. La Vita du Calojru discritta na sti Inni fa càdiri tutti l’atri discursi supra li vari Calojri, ca sunnu luntani da virità storica. Nautra funti è lu Briviariu Siculu-Gallicanu, dû tempu di Nurmanni.
Li dudici Litturi ca parranu du Santu Calojru sunnu da fini di l’XI seculu. Dû cunfruntu di dui funti storichi si ebbiru tanti quistioni ca oj sunnu supirati. Lu Patri Ottaviu Caetani fa nasciri lu monacu basilianu, dittu Calojru, a Calcidonia ‘n facci a Custantinopuli.
Pa pirsicuzioni scatinata dî Munufisiti contru li fideli ô Dogma Trinitariu pruclamato nò 451 nò Cunciliu di Calcidonia, ‘nsemmula ô Viscuvu Grigoriu e o Jacunu Demetriu scapparu dâ Tracia e sbarcaru a Lylibeu (oj Marsala), unni accuminciaru a pridicari lu Vangelu di Gesù Cristu.
Ma foru arristati e ammazzati pa fidi. L’auturi da loru morti pottiru essiri o li Munufisiti o li Vànnali d’Africa, ca eranu Ariani fanatici. Lu Patri Bullannista Danieli Paperbrokiu e l’Inni di Sergiu, fannu nasciri lu monacu Calojru a Cartaggini. Inveci di Chalkidonos trascrissiru Karchidonos e ficiru di Calojru un africanu, forsi puru pi prisintallu comu monacu latinu e nò urientali.
Calojru scappò e si rifuggiò supra lu Munti Croniu, ca era ‘nfistatu di diavuli. Li scacciò câ putenza dâ Cruci e si stabiliu dintra na grutta ca trasfurmò in Cresia nica. I Corpi di Santi Cumpagni Martiri, Grigoriu e Demetriu, foru sippilluti supra o Munti Croniu. Pari ca doppu lu martiriu di Grigoriu e Demetriu, Calojru girassi pi tutta la Sicilia e abitassi na l’antichi cimiteri o na cocchi grutta. Si ni fa memoria a Agrigentu, Naru, Salemi, Palermu, Catania, Fragalà, Saraùsa, Termini Imeresi, Licata, etc. Muriu all’età di circa novantacinc’anni, nò 561. Fu sippillutu na stissa grutta unni eranu i so dui Cumpagni.
Dintra a grutta c’è na maiolica di San Calojru dû 1545 e rapprisenta un rimitu ca varba ca avi nà manu gritta un libru e un ramu-vastuni; e so pedi c’è un fideli addinucchiatu e na cerva firùta di una freccia. La tradizioni voli ca lu Santu Calojru essennu troppu vecchiu, ricivìa lu latti di na cerva. Un jornu un cacciaturi di nomu Syeru, dittu Arcariu, picchì cacciava cu l’arcu, curpiù l’armali. Arricanusciu chiddu ca l’havia vattiatu tanti anni prima; ci dumannò pirdunu e Calojru lu purtò nâ grutta vapurusa, ci ‘nsignò a curari cu vapùri e l’acqui surgivi dû Munti e Syeru acchianava spissu supra a muntagna pi vidillu. Una matìna lu truvò mortu e lu sippilliu na grutta unni avìa dimuratu pi trentacinc’anni.
La tradizzioni ca si tramanna è veru diffirenti nni vari paisi, nfatti a Naru e a Girgenti la figura dû santu si tramanna comu chidda di n'òminu nìuru, mentri a Sciacca la figura dû santu è janca, chissi tri sù li cità unni lu santu è cchiù viniratu, e 'n tutti tri si fa na granni festa 'n sò onuri. San Calò è cunziddiratu un santu taumaturgu, zoè ca fa guariri di malatìi, e anchi pi chissu è viniratu veramenti assai.
Lu cultu[cancia | cancia la surgenti]
Pi Decretu dû Papa Clementi VIII (1536 - 1605) lu cultu di San Calojru e di Santi Grigoriu e Demetriu fu pirmissu na tutta a Sicilia e a Festa cilibrata lu 18 Giugnu.
Li festi[cancia | cancia la surgenti]
A Naru lu santu si fisteggia lu 18 di giugnu, anchi si li fistiggiamenti ancumèncianu lu 15 e finìscinu lu 25, la prucissioni dû 18 matina è veru carattirìstica pirchì tantìssimi fideli trascìnanu lu santu, misu 'n capu na slitta, ca si chiama stràula, pi vìi dû paisi purtànnulu cu na corda e gridannu di cuntìnuu "Viva Diu e San Calò", duranti la festa poi na gran massa di cristiani arrìvanu scanzi dî paisi vicini pi fari "lu viaggiu" a S. Calò; n'àutra tradizzioni tìpica dâ festa di Naru è ca li cristiani, ca spissu fannu na prumissa a lu santu, pòrtanu a fari binidiri a lu santuariu furmi di pani ca rapprisèntanu li parti dû corpu ca foru guaruti pî ntercissioni du taumaturgu. Anchi l'11 di jinnaru a Naru si fa na festa 'n onuri dû santu, pirchì nnû sèculu XVII sarbau lu paisi dû tirrimotu ca curpìu la riggiuni. A Girgenti lu santu veni purtatu 'n prucissioni nnû misi di giugnettu, e tìpicu dâ prucissioni di S. Calò di Girgenti è ca li cristiani tìranu pani addossu ô santu dî barcuna, chissu pi rievucari lu fattu ca lu santu firriava pî vìi dâ cità nnû pirìudu 'n cui c'era la pesti, e tutti si scantàvanu a scìnniri pi strata e ci tràvanu lu pani dî barcuna.
I Riliquii[cancia | cancia la surgenti]
Ê tempi quannu Sergiu scrissi l’Akuluthia (Ufficiu Liturgicu) i Riliquii eranu ancora no Munasteriu du Munti Croniu. Doppu a ‘nvasioni arabba, pi ‘mpidiri la profanazioni, nò 1490 foru purtati nò Munasteriu di San Fulippu di Fragalà vicinu a Frazzanò (ME) du monacu basilianu Urbanu di Nasu e nò 1867 nà Matrici di Frazzanò. Cocchi Riliquia nica è nò Santuariu du Munti Croniu a Xacca (AG) e na Cresia di San Calojru a San Sarvaturi di Fitalia (ME).
Bibbliografia[cancia | cancia la surgenti]
- Ottaviu Caetani, Vite di Santi Siciliani Palermu pressu i Cirilli, 1657
- Girolamu M.Morreale S.J San Calojru Xacca,1979
- Breviariu Rumanu secunnu u ritu Gallicanu in San Calojru di Xacca,1975
- A. Pettignanu S.Ruggeri San Calojru Storia du cultu a San Sarvaturi di Fitalia E. Nebros,1984
- Canone, Kontakion e Inni dei Santi Calogero, Gregorio e Demetrio in Cranio di Sicilia


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Help!
Help! (littiralmenti " aiutu!"), riggistrata di The Beatles ntô 1965. Era lu nomu dâ sò secunna pillìcula e s'attrova supra un album cû stissu tìtulu. Niscìu pricisamenti un annu doppu l'ùrtimu discu e la prima pillìcula, A Hard Day's Night. La canzuna accumenza tutta ôn corpu chî strumenti e vucali nzèmmula: "Help, I need somebody..." ("Aiutu, haiu bisognu di quarchidunu...") e si pigghia l'attinzioni sùbbutu. Havi na siquenza di cordi bidditta e nu riturnellu ca si fa ricurdari fàcili.
Multimedia[cancia | cancia la surgenti]


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Marcel Marceau
Marcel Marceau è un mimu (natu a Strasburgu lu 22 di marzu 1923 — murtu a Cahors lu 22 di sittèmmiru 2007) studenti di Etienne Decroux.
Filmugrafìa[cancia | cancia la surgenti]
- Paganini di Klaus Kinski, cu Klaus Kinski, Donatella Rettore, Debora Caprioglio (1989)
- Shanks (1974), gèniri horror, di William Castle, cu Larry Bishop e Philippe Clay (1974)
- L'ùrtima fuddìa di Mel Brooks (Silent movie), reggia di Mel Brooks (1976)
- Barbarella, reggia di Roger Vadim, cu Ugo Tognazzi e Jane Fonda (1967)
Citazzioni[cancia | cancia la surgenti]
- "No!" (di L'ùrtima fuddìa di Mel Brooks: l'ùnica vota 'n cui si ntenni la sò vuci è nta sta pillìcula muta)
Anurificenzi[cancia | cancia la surgenti]
- Legion d'anuri,
- Òrdini di l'arti e dî littri (Ordre des Arts et des Lettres),
- Nta l'austu 2005 ricivìu li chiavi dâ citadina di Santu Lussurgiu (Sardegna).


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Tours
Tours è na citati francisi di 129.509 abbitanti (ntô 1999) situata ntô dipartimentu di l'Indre-et-Loire, ntâ Région Centre (Riggiuni Centru). Ntâ lingua francisi, li sô abbitanti si chiàmanu "tourangeau", pi l'òmini, e "tourangelle", pî fìmmini.
Ìndici
Giografìa[cancia | cancia la surgenti]
La citati s'attrova supra li ciumi Loira e Cher, a 76 metri supra lu liveddu dû mari.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Nta l'èbbica gàddica fu un centru assai mpurtanti comu nu puntu di attravirsamentu dâ Loira. Nta chistu tirritoriu ci campàu na tribbù gàddica dî "Turones" e accussì la citati pigghiàu lu sô nomu urigginaru di "Civitas Turonorum".
Munumenti cchiù mpurtanti[cancia | cancia la surgenti]
- Cattidrali di Saint-Gatien (San Gazzianu)
- Crèsia di Saint-Julien (San Julianu)
- Basìlica di Saint-Martin (San Martinu)
- Palazzu des Archevêques (di l'Arcivèscuvi), attuari Musìu dî Beddi Arti (Musée des Beaux-Arts)
- Palazzu Goüin
- Cumplessu architittònicu pressu la Basìlica, cû Municìpiu (Hôtel de Ville) e la Stazzioni di Tours, custruiutu di l'architettu di Tours Victor Laloux.
Ùrtimi sìnnaci[cancia | cancia la surgenti]
- 1899-1912: Eugène Pic Paris
- 1912-1919: Albert Letellier
- 1919-1925: Camille Chautemps
- 1925-1942: Ferdinand Morin
- 1942-1944: René Guerrier
- 1944-1947: Jean Meunier
- 1947-1959: Marcel Tribut
- 1959-1995: Jean Royer
- 1995 a oggi: Jean Germain
Dimugrafìa[cancia | cancia la surgenti]
Culligamenti esterni[cancia | cancia la surgenti]
Rifirimenti: Tours in italiano