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Sintimi à bon pattu
Prosa
COMITI Ghjuvan' Maria
« O madama, venite cù mè à u scagnu di a direzzione ».
L’omu li si hè affaccatu davanti à l’impruvisu è avà a si guarda cù dui ochji d’acciaru chì li mettenu u spaventu.
« Eiu ? … Ma perchè ? … » è Arcanghjula, scuncertata, rigira l’ochji à dritta è à manca da cuntrullà s’è qualchissia, ind’u magazenu maiò, dà capu à a scena ma nimu si primureghja d’elli : a ghjente vuculeghja pè i fatti soi, giranduleghja, guarda a mercanzia sposta à bon pattu. Suppesanu e sciarpe da prezià a legerezza, manieghjanu e magliette da sente a qualità, dumandanu un dopu barba, un dopu sciampu, un dopu tuttu; qualchissia si ne và à a cascia per pagà è porghje a carta di creditu à a cascera chì si ne stà culà stumacata quant’è chì quella mercanzia li fessi cullà u vomitu.
Ind’u frattempu, à Arcanghjula, un sudore cutratu li fala da u collu è si perde ind’a valle di i so petti.
« Venite cù mè, per piacè, è senza fà cumplicazione » dice avà l’omu ind’un sussuru vicinu à l’arechja è a si piglia pè u bracciu cù diti di ferru chì li s’inficcanu ind’a polpa tennera è parenu uncini da quant’elli sò duri. Ingiru i picculi lumi di a suffitta è i scrittoghji luminosi parenu ch’elli si sò multiplicati è spampilluleghjanu à intermittenza cum’è quelli di i pumpieri, di l’ambulanza, di u prontu succorsu. I banconi di cristallu, cù tutta quell’esagerazione di mercanzia sposta, sculiscianu è s’alluntananu in freccia cum’è s’elli fussinu nantu à e rutelle è mille mani i bughessinu contru à e tramizane.
E donne, avà – mentre chì l’omu ubligheghja Arcanghjula à viaghjà ver di u fondu senza rende si contu chì l’anche li diventanu tamante, pisie, da ùn pudè le più pisà : ghjanbe di petra, ghjambe d’alifante – si sò piantate di pruvà e cullane di punta à u spechju, di sceglie scimità di balsami, bagnischjumi è russetti è si sò vultati : ancu l’omi, da l’altru parastaghju, nantu à a punta di i so pedi si sò avvicinati è avà si ne stanu tutti accolti in gruppu silenziosu cù l’ochji fissi nant’à ella da ùn perde si nunda di ciò chì accade.
« Venite, o madama, da issa banda, passate” dice l’omu cù un garbu chì mette a paura à dossu, mentre ch’ellu apre una porta chjuca ch’ella ùn ci hà mai fattu casu dipoi tant’anni ch’elle vene à La Rinascente, è a boga nentru. Passanu da una stanzetta chjuca à una maiò duve ci hè un tavulinu biancu, unepoche di carreghe, un’ordinatore accesu ind’un scornu è una ghjuvanetta in scuzzale biancu chì scrive è mancu li dà capu quand’elli entrenu.
L’omu face u giru di u scagnu, si mette à pusà è si ferma cusì à guardà la. Ella ferma arritta chì e so ghjambe sò diventate di petra è perchè tuttu li s’alluntana è li s’avvicina in modu spaventosu quant’è ch’ella fussi nantu à un ottu maiò senza pudè falà : cusì lampa sguardi d’acellu à tutti i lati di a stanza ma senza vede nunda, for di quell’omu à mezu chì a si guarda è ancu ella ùn pò fà altru chè di guardà lu.
« Aprite u saccu, per piacè ». A voce, cù u trostu ch’ellu face l’ottu maiò, li ghjunghje da una distanza infinita, è ribomba in capu à Arcanghjula ch’ella ùn ci capisce guasgi nunda. Sente, di sicuru, ch’ella dice aprite u saccu, aprite u saccu, aprite u saccu. Ma ancu à vulè la Arcanghjula ùn u pò apre : i diti li si sò aggrunchjati propiu culà, nantu à a sarratura, è ùn facenu più chè unu cù u bottulu meccanicu è cù u so corpu in scumbugliu duv’ella stringhje forte u so saccu di vitella marrò. Dunque ùn si move è lampa un sguardu fissu inde l’ochji di l’omu, senza una parolla. A ghjuvanetta chì nanzu scrivia avà s’hè piantata, s’hè vultata nantu à a so carrighella è si fighjola cù maraviglia l’omu è a donna in alternanza. Dopu, quand’ellu li face mottu, s’arrizza è dice : « Date lu à mè, o madama » è inde listessu tempu face un gestu ed eccu ti chì u morsu sudatu di i diti d’Arcanghjula s’allena è u saccu si lascià piglià mansu mansu da a ghjuvanetta billuchja, cù i capelli corti corti cum’è una zitella. Arcanghjula cappia un’ansciata tamanta, avà ch’ella hè riesciuta à ubbidisce : hè stata brava, da quì à pocu si ne và, esce da quella stanza bianca cum’è un spidale è si ne volta trà i lumi culuriti di i parastaghji. È dopu fora, ind’u carrughju animatu è in casa soia, fatta fine. Ma avà l’omu dice : « Pusate, per piacè ». Ed ella, sempre cù u so sguardu fissu, si posa in modu automaticu.
Ellu hà apertu u saccu, hà guardatu nentru è ne hà cacciatu, à mezu à l’altre cose, una sciarpetta di falsa seta ma belluchja, di culor rosula chjara cù e punte ricamate da e lustrine. Un affarucciu elegante da mette pè un’occasione chì puderia esse un anniversariu, une festicciola. L’omu piglia a sciarpetta da una parte quant’è ch’ella li dessi u stumacheghju, a prisenta nantu à tutta a so lunghezza è dice :
« È quessa, o madama, l’avete pagata ? »
Arcanghjula vuleria dì di nò, ch’ella ùn l’hà micca pagata, ch’ella ùn hà micca avutu u tempu di pagà la, ch’ella a vuleria pagà, ch’ella a pagherà di sicuru, ma ci hè quellu scumbugliu maiò chì li ribomba in capu è chì li s’intreccianu e parolle cù i penseri è – pagata, micca pagata, pagata – ùn sà mancu più ciò ch’elle significheghjanu.
« Iè – ma ùn hè micca ella chì parla cù quella voce zitellina, ùn pò esse a soia – sicura ch’ella hè pagata, eiu pagu sempre tuttu. Aghju sempre pagatu tuttu ».
« Ma a fatura ùn l’avete micca de prisentà, ùn hè cusì ? » dice à boccarisa quell’omu cù una bocca chì pare un tagliu goffu goffu, une ferita schivizzosa. Arcanghjula guarda cù l’ochji fissi, ipnutizata, quellu tagliu chì tempi fà era una buccuccia tenera di zitellu è avà una sappara chì a si vole inghjotte.
« È s’è vo ùn avete micca a fattura, chì hè a prova chì l’articulu hè pagatu, vole dì, a mo signora cara, chì vo ùn avete micca pagatu è dunque vo site – scusate puru – una latra. È a sapete ciò chì no femu di regula in tal situazione? Vi mandemu subitu subitu ind’è a pulizza chì saperà ella ciò chì ci hè da fà ».
Arcanghjula vuleria parlà, spiegà tanti di quell’affari chì pare ch’elli ùn anu nunda à chì vede cù a sciarpetta ma chì anu di sicuru qualcosa à chì vede. Ma cumu fà? Hà a bocca asciutta, i labri incrispiti – è puru n’avia messu in quantità russettu prima di esce – è inchjacchendu si a lingua contru à u palaticu seccu, sente ùn si sà perchè, un gustu di terra.
Si ferma cusì, stralunata, perchè sò parechje e cose ch’elle vole dì è chì s’affollanu nantu à a bocca si boganu da l’una à l’altra è ella ùn ci ghjunghje à mette l’assestu è à sapè ciò chì ci vole à dì nanzu è in chì manera. Si stà zitta cunfusa à guardà in pianu, è tandu l’omu s’arrizza è dice, infuschitu : « Aspittate una stonda, rendu contu à u direttore ». È sparisce cù a sciarpetta rosula.
Diu santu, ci hè ancu u direttore ! Ancu ellu hà da dumandà appressu à a fattura ! Chì vuleranu sapè, chì vuleranu fà ? Volenu chjamà a pulizza ? Sò digià in traccia di chjamà. Anu telefunatu. Da quì à pocu hà da ghjunghje a pulizza, cù quelle vitture ùn ci vole tantu. Latra, diceranu cusì. È tandu chì si pò passà ? À issu puntu l’ipotesi finiscenu ind’un caghju di paura. S’asciuva cù a manu e spiscine di sudore ghjelatu chì li falanu da a fronte. S’arrizza, si mette à pusà torna, s’arrizza. Vuleria pienghje ma ùn a ci face mancu quessa. È puru deve stà calma, stracalma. Cusì puderà spiegà tuttu à u direttore pianamente è bè, quand’elli a chjameranu.
« Vidite, o sgiò direttore, issa sciarpetta culor di rosula cusì spampillulente eiu ùn a duvia micca piglià. A vulete sapè perchè ? Perchè ùn mi ghjova micca. È quandu qualcosa ùn ghjova micca, a sanu tutti, ùn si compra micca chì hè inutule. Invece chì eiu l’aghju pigliata è avà vi spiegu perchè. Sicura chì a sò, chì ci vulia à pagà la. Ma vidite – innò, ascultate mi, ascultate mi per piacè – s’o l’avissi pagata ùn seria statu listessu affare. Perchè ? Avà a vi dicu, s’è vo avete l’asgiu. Eiu, o sgiò direttore, ùn aghju avutu vita faciule. Peghju : difficiule, difficiulissima. Devite sapè, ùn vi vogliu dà fastidiu cù tutti i dittagli, ma ciò chì aghju pruvatu à custruisce in tutta a mo vita hè sempre statu distruttu. Appena facia qualcosa, patatrac, si sciappava. Nunda, a vi dicu, nunda. Chì ci hà à chì vede tuttu què ? Ci hà à chì vede di sicuru, s’è vo mi lasciate parlà una stundetta : eccu, guardate, figlia unica, ùn sapete cum’elli mi tenianu i mei, quant’è una pupattulella di purcellana ! Innò, ùn ridite micca, ùn guardate mi cusì, a sò chì avà sò grossa è goffa. Ma ind’i tempi, o sgiò direttore, eru un fiore, cù una pella è cert’ochji è una persona chì si giravanu tutti ! Innò, innò, ùn scimiscu micca, a sò chì ùn avete tempu da perde. Li vulia dì quantunque ch’elli eranu parechji à fà mi a corte. Basta, pigliu a decisione per unu di quelli è u mi maritu. Nascenu dui zitelli, un masciu è dopu una femina, u culmine di a felicità. Ma – eccu ch’elli cumencianu i mo guaii – ùn li ti casca à dossu, à u più maiò chì avia cinque anni, un malannu chì u si porta in trè mesi ? Unu straziu, o sgiò direttore chì … Iè, iè, a facciu finita, compiu, vi capiscu, di sicuru, scusate mi. Per compie, dopu qualchì annu torna, casca chì u mo maritu perde u capu pè una frustera, ùn mi dà più una baiocca, sparisce u ghjornu è a notte è fatta fine si ne và pè sempre. Ùn ne aghju più sappiutu nunda. Dite chì ùn ci hà nunda à chì vede cù a sciarpetta ? Aspittate una stundetta, s’è vo avete a pacenza ci ghjungu. Tandu, chì ci vulia à fà ? Mi trovu un travagliu ind’a fabrica di pantaloni vicinu à Catalnissetta è ci vò. A zitella a lasciavu ind’è mamma tutta a santa ghjurnata è a pigliavu a sera. Casca chì facciu a cunniscenza d’un impiegatu chì mi paria ch’ellu tenia ancu a zitella è cusì ci simu messi à campà inseme. Ma ùn fù cusì bona l’idea : pè tirà à l’accorta, colpi è calci tutti i ghjorni. Ma chì ci pudia fà ? U duvia lascià pè mette mi in bocca à tutti ? È cusì suppurtava. Ùn site micca d’accunsentu, o sgiò direttore ? A sò chì oghje e ghjente si piglianu è si lascianu senza fà casu, ma trent’anni fà, o sgiò direttore, è ind’una cità cum’è Caltassinetta, sapete, e cose ùn eranu po cusì faciule. Pè andà in furia, mentre ch’o avia tutti issi guai in casa, senza mai una parolla dolce, senza mai un cumplimentu, chì ne sò eiu, una carezza, ùn mi casca chì a fabrica chjode è chì ci ghjettanu tutti fora ? Mumentu, mumentu, o sgiò direttore, lasciate mi compie, oramai. Dunque, senza travagliu, senza soldi è cù un altru zitellu chì ghjunghjia. Basta, lasciu da cantu tante altre cose chì ne avria da cuntà sinu à dumane. Pè tirà à l’accorta, u mo maritu – quessu chì ùn era u mo maritu, via, u sigondu – si piglia una falatura ind’u cerbellu è si ferma mezu paralizatu. Ed eiu à serve lu quandu chì ellu m’inghjuliava cù quella meza bocca ch’ellu pudia move è quand’eiu m’avvicinava pè serve lu – ancu à imbuccà lu ci vulia – s’ellu a ci facia, cù u latu bonu, mi mettia ancu una sciappata. Ghjunghje u mumentu ch’ellu chjode l’ochji, ch’è Diu u si tenga in gloria : à mè ùn m’hà fattu chè soffre è basta. Mi fermu sola. Cumu dite? Ch’o avia dui figlioli ? Di sicuru chì l’avia. Ma state à sente. Elli crescenu bravi bravi, rispettosi. Ma a zitella ùn s’innamora d’un frusteru emigratu di Torino, ghjuntu quì pè e vacanze è u si marita ? Si pò dì ch’o ùn a vecu chè una volta à l’annu. U masciu si n’hè andatu in Alemania è, quandu tuttu và bè, vene d’estate à stà si un mese. Tutt’è dui anu casa chjuca, figlioli chjuchi è à mè ùn mi volenu mancu pè more. Mi mandanu qualcusella ogni mese è tira avanti è tocca. Hè tutta a mo vita, o sgiò direttore, calci è pugni à principiu è sulitudine dopu. Sulitudine tremenda, o sgiò direttore, tremenda. Ùn ci hà nunda à chì vede tuttu què, dite voi, cù a sciarpetta ? Ùn vidite micca a relazione ? Tandu state à sente, mi face maraviglia chì una persona inteligente cum’è voi, perdunate mi ma… Quandu m’affaccu quì à a Rinascente lascendu mi a mo casa chì u più di e volte mi pare una prigiò, chì sò sempre sola è muta, perchè chì cù quale aghju da parlà ? Quandu m’affaccu quì, dicia ghjustu avà – è vengu sempre – mi pare d’entre ind’un altru mondu : mi pare, durante quell’ora chì mi passu quì, d’esse cum’è tutti l’altri, cum’è e signore elegante chì venenu à cumprà cose belle è pò voltanu cuntente in casa induv’ella aspetta a famiglia, cù u maritu è i figlioli. Vecu a so casa illuminata, imagineghju un tavulinu bellu prontu cù tutti elli ingiru. Avete capitu avà, o sgiò direttore ? Quì eiu giranduleghju trà i banconi cum’è tutti l’altri, quelli più furtunati : guardu, toccu ancu eiu e stofe umule, provu un russettu chì cusì mi ferma nantu à a bocca, mi facciu zirlà ancu eiu à penuccia di prufumu. Chì dite ? Chì sò scimità, affari da zitelli ? Sarà, sarà. Ma chì ci vulete fà ? Ùn mi possu permette altri vezzi. Ma à mè mi basta è ci n’hè d’avanzu. Innò, ùn aghju compiu, ùn pisate vi micca, torna una stundetta di generosità. Vi spiegu pè a sciarpetta è perchè ùn l’aghju pagata. Vidite, o sgiò direttore, à mè a sciarpetta ùn mi pudia ghjuvà chì ùn ci hè mai pè invità mi in nisun locu. Ùn aghju mai un’occasione strasurdinaria. Propiu pè quessa l’aghju pigliata. Raprisenta a brama di quelle cose chì ùn aghju mai avutu è chì ùn averaghju mai. Purtendu la in casa ind’è mè mi purtava l’idea d’una festa spiciale, chì ne sò eiu, un ricevimentu, una sirata chì l’averia pussuta purtà, nantu à un vestitellu elegante, azzingata cù una spiglietta. Cum’è ind’una fola, o sgiò direttore, cum’è ind’un sognu, vultendu in casa à pedi. È mi dumandate perchè ùn l’aghju pagata ? O sgiò direttore, ma chì sò isse dumande ? Innò, micca pè i soldi : l’avete detta ancu voi ch’ella hè sintetica è ch’ella costa pocu pocu. Vulendu la, a pudia ancu pagà. Ma ùn l’aghju micca pagata, caru direttore, perchè vulia qualcosa senza pagà, qualcosa di gratisi, quant’è ch’ellu fussi statu un rigalu. Unu di issi rigali ch’ella ùn m’hà fattu a vita. Cosa dite ? Chì vulia in issu casu un rigalu da voi, voi chì ùn ci avete nunda à chì vede ? Sarà. Si puderia ancu dì cusì. Ma, ancu s’ella fussi cusì, chì ci truveriate di male ? »


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Osama bin Laden
Osama Bin Laden (10 di marzu 1957 - 2 di maiu 2011) fu unu dî tirruristi cchiù cèlibbri tra la fini dû XX sèculu e l'accuminzatina dû XXI.
Biografìa[cancia | cancia la surgenti]
Figghiu di nu riccu mprinnituri saudita, fu aiutatu di li miricani a cummàttiri contra li suviètici nta l' Afganistan prima d'elabburari na stratiggìa contra lu capitalismu basata supra n'idiuluggìa di matrici funnamintalista islamica â basi di nu muvimentu di al Qaida di cui fu lu capu ndiscussu e chi lu purtau ô màssimu dâ sò azzioni a urdinari l'attintati di l'11 di sittèmmiru 2001 contra lu World Trade Center di New York.
Al Qaida e talibbani[cancia | cancia la surgenti]
A l'èbbica aiutatu dû cuvèrnu talibbanu di l'Afganistan, Osama bin Laden s'appi a mmucciari doppu chi li talibbani pirderu la guerra contra li miricani. Duranti la sò latitanza havi mannatu vìdiu e cassetti riggistrati chi testimòniunu la sò esistenza n vita, ma pi loncu tempu nun si sapi siddu effittivamenti è vivu o mortu.
Lu 2 di maiu dô 2011, nu cummnadu di militari miricani lu 'mmazzanu. Sa cruvava ntô Pakistan e precisamenti a Abbottabad vicinu a Islamabad. Na sparatoria ottri a iddu, mossunu autri so cumpari talibbani e na fìmmina.

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L'adolescenza hè u periodu di u nostru sviluppu quandu u nostru cervellu hè prontu à diventà cundiziunatu sessualmente (o prugrammatu) in preparazione per l'adultu. Ddu cundiziunamentu pò accade per via di cunnessione cù cumpagni di a vita vera è / o per interazzione cù a pornografia internet. Questu apprendimentu custruirà letteralmente forti percorsi neurali super-veloci. Rinformerà u nostru cervellu è a nostra attitudine per u sessu è l'amore in u futuru. Tuttu què si basa nantu à ciò chì amparemu durante stu periodu cruciale di sviluppu. Pò esse difficiule di scaccià un abitudine prufundamente arradicatu furmatu durante stu tempu in un stadiu dopu.
Finu chì l'internet hè dispunibile, l'adulescente sneaku un sguardu à porn à magazines o in DVD, guidati da un cervu in fubbia fascinatu da u sessu. Senza di "sneak" un visu perchè stu materiale hè stata per adulti solu. Di solitu era scupartu fora di u situ di i babbi, i fratelli anziani o à i mantelli. Puderhamu più à pudè utilizà a so imaginazione per pensà à i celebriti o di e zitelli in a so classe per liberà a tenza sessuale. Quand'elli cumincianu a culligariari cù altre giovani omi è donne, avvintiniunu risicavanu a spiegazione spessu emozionalmente sfenu à scopre i corpi di l'altri chì ponenu à intimità sessuale in questu un puntu.
Oghje a maiò parte di i ghjovani 'cumincianu' e so inchieste sessuale cù un porno hard-core per alimentà e so fantasie. Ùn cumincianu micca cù immagini soft-core di donne scarsamente vestite in pose ghjunte. Più di 80% di materiale pornograficu cuntene violenza eterosessuale contr'à e donne. U materiale dolorosu è scioccante suscita ancu sessualmente soprattuttu per u cervellu adolescente perchè hà un limite più elevatu per tale eccitazione chè u cervellu di u zitellu o di l'adultu. A ghjente pò vede materiale più estremu in una sola sessione nantu à i so smartphone di quelli chì i so missiavi pudianu vede in una vita. L'effettu di sta streaming pornografia hard-core rimodella u cervellu è a so funzione.
U bracci ùn anu adattatu à u porn
U nostru cervu ùn anu micca adattatu per trattà stu tsunami di materiale stimulante chì hè stata dispunibuli in l'ultima diminuta per l'arrivu di l'internet di broadband. L'effetti principale di e salutariu da i ghjovani è i pruduttori di a salute si sò: dipressione; ansietà suciale; isulamentu suciale; cervu nebbia; compuliaru di a pornografia di l'Internet minchi i cunsiquenzi negattivi è i disordini eretile.
Chì ci hè un muttu per fà quandu hà un accessu illimitatu à una recompensa stimulante chì ùn hà mai evolvente per manighjà? Certi valori sò adattati - è micca in modu bellu. U prucessu hè graduali. À u primu, l'usu di porn è masturbate à l'orgasmi risolviu a tensione è rigala cum'è satisfacente.
Ma s'ellu avemu un overstimulating nostri, i nostri cervesi pò cumincià à travaglià contru à noi. Hè pruteghje contr'à e dopamina inzuccarata, diminuì a so rispunzabilita à questu, è sintemu smintezzione è gratificata. Questa diminuite a sensibilità à dopamine impròra qualchì usu in una ricerca ancu più determinada di stimulazione, chì, à u turnu, impone risultati i cambiamenti, alterazione fisichi propii di u core. Puderanu esse sfida à reverse.
Cumu hè chì sia cusì? Chì hè diffirenti di u porn di u passatu? >


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Cumu riesce à fà u tazzu nanzu d'avè ghjucatu una partita ? Invitatu di u Canal Football Club, l'attaccante rumenu hà dettu
chì : « J’ai certes fait des erreurs, et j’en ai tiré des leçons. Je me moque de savoir ce que les français pensent de moi, et sans manquer de respect, je viens en Corse, et non pas en France »
, fendu allusione à i so dui cuntrolli pusitivi
.
Ancu sì durante a cunferenza di stampa di l'ACA, u ghjucadore hà dettu ch'ellu era scherzu è ch'ellu ùn vulia micca parlà di pulitica (vede a videò versu 8'30
), cù sta dichjarazione, l'anzianu di a Fiorentina, di a Juventus è di Chelsea face parlà d'ellu in a stampa è s'hè fattu parechji nemichi in Francia (basta à vede i cummenti nant'à Twitter
...)
Per Alain Orsoni, Adrian Mutu hè « le plus grand joueur que nous ayons eu en Corse depuis Johnny Rep en 1978
». Bon, ci avianu digià dettu quessa dopu à a signatura di Juan Esnaider
in u 2003 ma ùn li hà micca purtatu furtuna.
Allora d'accordu, era una dichjarazione per fà piacè à i sustenidori... ma à vede e riazzioni di l'unu è di l'altri, u colpu mediatiu hè statu riesciutu.
Ùn mancanu più chè i cummunicati di cundannazione di l'Association France-Corse, di i Zuccarellisti è di a nova CFR.


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L’annu 2021 pichja dighjà u mondu di l’insignamentu in Corsica da una riforma pulemica. L’ultimu 25 di ghjinnaghju, u ministru di l’educazione naziunale francese, Jean-Michel Blanquer, hà pigliatu un arristatu ministeriale mudifichendu e mudalità di u cuncorsu di u CAPES (certificatu di faccendaghjine à u prufessuratu di u sicondu gradu) per e lingue regiunale, è dunque a lingua corsa dinù. Incù ‘ssa riforma, s’assiste à un’inversione di i cuefficenti trà u francese è u corsu per u cuncorsu esternu di u CAPES : capunanzu, u francese avia un cuefficente di 4 è u corsu un cuefficente di 7. Da ‘ssa riforma, u corsu passa à un cuefficente di 4. 5 in fronte à un 7. 5 per u francese. ‘Ssa riforma sembra cuntradittoria incù l’ogettu stessu di u CAPES in lingua corsa.
‘Ssa riforma hè sugetta à forte cuntruversia è hè dinunciata da i sindicati d’insignanti, i studienti è l’assuciazione di parenti di scularii.
Una riforma malvinuta per i difendidori di a lingua corsa
Per ‘ssi ripprisintanti di l’insignamentu, u morsu si ristringhje annantu à a lingua corsa. Per u cullettivu SNALC, u Sindicatu Naziunale di i Culleghji è Liceii, un ritornu in daretu hè necessariu : “ci vole ristabilì à tutti conti u mudellu iniziale riguardu à i cuefficenti è, aldilà, dà à a lingua è à a cultura corsa u statutu valurizante ch’è ella mireta tuttu à longu à u percorsu sculariu”.
In lu quaternu rivendicativu, i sindicalisti piazzanu l’accentu annantu à a necessità di garantisce un insignamentu bislinguu à tutti i livelli per “sbuccà annantu à una sucità spannata in u so bislinguismu, prupiziu à l’avvenimentu di un plurilinguismu. ùn ci vole micca à sminticà ch’è noi somme in core di u mare Terraniu. […] A nostra lingua hè una lingua identitariu chì rinvia à a cultura di u nostru paese. Hè lingua chi dà accessu à 1,2 miliardu di locutori à traversu lu spagnolu, u portughese è u talianu. “
U cullettivu Core In Fronte, ellu, dinoncia un abbassementu di u livellu di maestria è cumpitenze per i prufissori di dumane.
Una riforma pragmatica ?
À u latu di l’Accademia di Corsica, ci hè un antru puntu di vista : sient’è Hyacinthe Ottaviani, “Avemu vulsutu un CAPES à parità incù l’altre lingue straniere, vene à dì l’inglese, u talianu, u spagnolu… È u francese piglia a piazza di una prova ch’è si ritruveria in una prova d’aggregazione”. L’idea seria di mette e lingue regiunale di paru à a categuria di lingua induve ne facenu officialmente parte. ‘Ssa riforma ùn hè d’in altrò micca propiu à a lingua corsa, u brittone, u bascu o dinù l’occitanu sò cuncirnati.
Per a rittrice Julie Benetti, e prove di u CAPES di lingue vive devenu permette d’apprizzià bella sicura e cumpitenze linguistichi di i candidati, ma dinù a capacità à insignà : “Ùn s’arrulla micca sultantu di i linguisti, arrullemu i prufissori devenu animà una siquenza d’insignamentu, à prugittà si in u mistiere di prufissore, à trasmette i valori di a Ripublica”. A crescita di u cuefficente di a lingua francese si spiigheraghju dunque da una vulintà di valutazione di a capacità d’insignamentu di u candidatu da u ghjudiziu. Questu hè d’in altrò ciò chì hè spiegatu annantu à u situ di l’accademia di Corsica, cuncirnendu à e prove orale :
“Una siconda parte in lingua francese cunsistente in a pruposta di piste di sfruttamentu è di ‘ssi documenti, sicondu e cumpitenze linguistiche ch’è elli mubilizeghjanu l’interessu culturale è di civilisazione ch’è elli prisentanu.“
Eppuru, i ripprisintanti di i sindicati à favore di l’insignamentu di a lingua corsa facenu valè ch’è ‘ssa prova puderia effittuà si à listessu modu in corsu ch’è in francese. Un’ipotesi in u sensu di a riforma hè ch’è l’arrullamentu d’esaminadore corsofoni per ‘ssa parte cruciale di a prova limiteghja prestu e pussibilità.
Una riforma minziunata à l’assemblea naziunale mentre e quistione à u guvernu
Marti u 16 di ferraghju, u diputatu naziunalistu Paul’Andria Colombani hà interpellatu u ministru di l’educazione naziunale à u mumentu di a seanza di quistione à u guvernu. Sient’è u diputatu, ‘ssa riforma annuncia un prucessu gattivu per e lingue regiunale.


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Lercara
Lercàra è nu paisi di 6.794 chistiani, situato a 67 chilòmitri di Palermu a 660 metri supra lu liveddu dû mari. A Lercara c'èranu li mineri di sùrfaru e quannu chiueru, nta l'anni cinquanta, li surfarari cchiù picciotti emigraru a lu Bergiu pi travagghiari nta li mineri di carvuni. Lu paisi, ca tannu facìa quinnicimila abbitanti, si spupulò e accamora cci stannu settimila abbitanti. N Lercara si pò vidiri na bedda villa n stili ngrisi c'appartinìa a na famigghia di prupritari di surfari, lu Gardner Rose, megghiu accanusciuta di li paesani comu "Villa Rosa". Sta custruzzioni ha statu accattata di lu cumuni e arripigghiata cu travagghi di ristauru, di fora si vidi ancora quantu era bedda sta villa e comu a sti ngrisi-miricani di l'Ottucentu circàvanu di vìviri comu a paisi d'iddi. La chiazza principali di Lercara, unni si pò ammirari la Chiesa Matrici, fu arreri ammadunata comu ai tempi antichi, cu granni balati di marmu jancu ca è assai bedda a vidìrisi, essennu addumata di tanti lampiuna quannu accuminza a scurari.
StoriaCancia
Lercara Friddi nascìu nni lu vaddruni di lu Cozzu Maduri e 'nta lu stissu situ archeologgicu, situatu 'n menzu lu vaddruni di lu Landru e lu vaddruni di Sciumitorto e di lu Platani.
Lercara la ficiru li spagnoli, cu la licenzia popolani 'ntà lu 22 settembiru 1595, pì arrivisciri li feudi popolari abbannunati.Lu patruni era Baldassare Gómez de Amezcua ca si maritò a Francesca Lercaro, 'a figghia di Leonello, ca cci purtò a dote di li feudi Friddi, Friddigrandi e Faverchi.


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Modi di a fine di l'anni 70 per l'omi
E mode in a parte più tardi di l'anni 70 eranu spessu vistosi è accattivanti. Parechji omi vestuti cum'è e stelle chì anu vistu in u filmu è anu purtatu tuta discoteca bianca modellata dopu à quella chì John Travolta hà purtatu in Febbra di u Sabatu sera , Camicie culurite, è ancu scarpi di piattaforma. St’epica era piena di stili chì ùn eranu mai vistu prima, è ancu di quelli chì ùn eranu mai più visti. Navigate in a seguita galleria di immagini per vede i stili popolari chì l'omi anu purtatu durante sta decada.
U Vestitu Iconicu di Divertimentu
Nunda ùn puderia esse più anni 70 cà u vestitu di divertimentu. Stu vistitu era tipicamenti fattu di poliester è ghjunse in una varietà di culori cum'è turchinu turchinu, verde è bronzu. L'omi purtavanu questi vestiti cù camicie à collu apertu in culori cuntrastanti.
dumande da fà à u vostru sposu nantu à mè
Audace è Culuritu
I culori è i mudelli arditi eranu una scelta pupulare per e camicie di l'omi. Queste camicie eranu tipicamente adattate, è sò state purtate per equilibrà stili di pantaloni larghi o svasati.
Giacca di pelle
E giacche di pelle eranu purtate cum'è outwear è per a moda. Queste giacche eranu più spessu fatte in pelle marrone, è eranu più rigide è più strutturate cà i mantelli d'oghje. E giacche di pelle eranu una basa in a maiò parte di l'armarii di l'omi in l'anni 70.
cumu fà chì u burru si macchi
Mad About Plaid
I quadri eranu populari à a fine di l'anni 70, è l'omi purtavanu giacche à quadri è pantaloni à quadri. E camicie di culore unitu sò state assuciate bè cù plaid è anu aghjuntu un cuntrastu cù u mudellu.
Tute per Omi
Tute eranu un altru alimentu durante a decennia di a discoteca. I salotti di l'omi venianu di solitu in culori arditi cum'è u turchinu reale, u rossu è u verde, è di solitu eranu accumpagnati cù camicie à motivi.
Abbinamenti Unichi
À a fine di l'anni 70, l'omi purtavanu cumbinazioni chì eranu unichi à l'epica. Per esempiu, ùn era micca pocu cumunu per l'omi di cunghjuntà un collu cù un collu à catena è un coppiu di pantaloni elastichi in vita. E collane sò state cuncipite in stili arditi chì anu attiratu l'attenzione è anu aghjustatu interessu à a roba.
truvate ghjudice di pace vicinu à mè
Grandi rivetti
E camicie di l'omi in l'anni 70 avianu spessu grandi lapelli è colli. E camicie eranu purtate aperte à u collu è esposta à u pettu. Stu tippu di magliette puderia esse purtatu solu o sottu à una giacca.
Camicie Increspate
E camicie incruciate in culori cum'è aranciu, turchinu è verde eranu abbastanza populari in a parte più tardi di l'anni 70. L'omi purtavanu ste magliette sottu à smoking è vestiti, è eranu visti cum'è eleganti à l'epica.
Un Tempu Unicu in a Storia di a Moda
Per parechji omi in l'anni 70, tuttu andava finu à u stilu. Da i sguardi hippie rilassati à i stili adattati purtati per ballà in discoteche, l'omi si esprimianu in una varietà di modi. Mischjà è abbinà stampe, tessuti è culori era cunsideratu elegante per l'epica. A maiò parte di i stili populari di l'anni 70 ùn anu mai ritruvatu a pupularità, ma fermanu una parte di a storia di u decenniu.


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U nostru amicu Cristianu Amadei si n’hè andatu troppu prestu. Un avìa mancu 68 anni, quandu ci parìa ch’ellu avìa da campà cent’anni ! Ma hè statu chjappu d’una malatìa maligna, è a so prisenza fida è soda, i so avvisi sempre astuti, ci hanu da mancà assai.
A Balagna hà persu unu di i più sinceri di i so militenti. Ch’ellu riposi in pace in u so paese caru di Curbara. À Roccu, u so fratellu picciu, è à tutta a so famiglia, Arritti manda e so cunduleanze afflitte è fraterne.
DOLU
Si n’hè andatu Cristianu Amadei
U nostru amicu Cristianu Amadei si n’hè andatu troppu prestu. Un avìa mancu 68 anni, quandu ci parìa ch’ellu avìa da campà cent’anni ! Ma hè statu chjappu d’una malatìa maligna, è a so prisenza fida è soda, i so avvisi sempre astuti, ci hanu da mancà assai.


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U rumantisimu hè un muvimentu culturale natu à a fine di u XVIIIesimu seculu in Ingliterra è in Allimagna, s’hè spartu in l’Auropa durante u XIXesimu seculu, fin’à l’anni 1850. U ritruvemu in literatura, pittura, pulitica dinù… Si caratterizeghja da una vulintà di splurà l’anima, di alzà u sintimu di pettu à a raghjone, di a sinsibilità appassiunata è metafòrica contru à u cartesianìsimu. Issa rivoluzione culturale hè ligata à a storia, à u cuntestu puliticu di l’epica, di guerre, di rivoluzioni, di viulenza ma dinù di I Lumi, di Francia, di Corsica, d’Allimagna… Ùn hè micca un elettrone libaru in a so epica, ma veramente un muvimentu chì hè vissutu incù un cuntestu puliticu di issi seculi. Pruveremu oghje di capì cume è parchì hè natu issu muvimentu, e so influenze, e so cunsequenze, attraversu a so nascita è u so sviluppu in dui paesi, l’Allimagna è a Francia. C’hè dinù un rumantisimu talianu, inglese, ma postu chì no vulemu parlà di storia, di pulitica, issi dui canti di u rumantisimu mi parenu i più significativi.
U rumantisimu tedescu, origine diverse per un currente rivuluziunariu
A. Cuntestu puliticu auropeanu, burghesia, Lumi è Guerre Nabuleoniche
U rumantisimu tedescu s’hè sviluppatu durante e Guerre Nabuleoniche à a fine di u XVIIIesimu seculu. À iss’epica di una riemergenza di u fattu militare cum’è manera di rigulà i cunflitti – dopu à un periodu di “pace” è di l’affirmazione di a diplomazia cum’è arnese di surtita di crisa – tutti i paesi si circavanu un eroe – Bonaparte pè a Francia, Horatio Nelson “di Trafalgar” per l’Ingliterra, u generale Koutouzov per a Russia – i rumantichi tedeschi scelsinu di libarà a so imaginazione. Ci hè un antru fattore, quellu di l’emergenza di a cultura burghesa, chì hà arricchitu u tarrenu culturale : infatti i burghesi, diventati ricchi incù a crescita ecunomica anu pussutu cumprà libri, strumenti di musica, sò andati à u teatru… L’emancipazione burghese hà isulatu l’aristocazia, ghjè parchì ci hè una piccula parte d’aristocratihi ind’è i scrivani tedeschi di u XIXesimu.
B. A rumpitura incù a ragione è u classicisimu
Si sviluppa in l’anni 1770 è finisce intornu à l’anni 1830. Hè u successore di u classicisimu tedescu, raprisintatu da Schiller è Goethe (pudemu mintuvà E suffrenze di u ghjovanu Werther). U rumantisimu tedescu era soprattuttu un muvimentu filusòficu è puliticu. À l’iniziu, era un muvimentu anti francese, chì si vulia oppone à i principii di a filusufia di I Lumi. Issu periodu fù quellu, difficiule, di l’industrializazione massicia, è pudemu leghje attraversu u sviluppu di u Sturm und Drang (Timpesta è Passione), una vulintà di raghjunghje u benestà, di libarassi di a suffrenza terrestra, di avè u drittu di sprime i so sintimi d’amore, di gioia, di l’aspirazione d’un altrò rassicurante. Cusì, in a ghjuventù rivultata, hè natu u Sturm und Drang, chì hà partecipatu dopu à u sviluppu di u rumantisimu in Allimagna.
Ci sò dui rumantisimi, crunològichi :
– Principia incù un primu periodu, chjamatu Frühromantik, chì dura da u 1795 à u 1804. Issu primu rumantisimu è u più radicale, chì prupone un rinnovu esteticu è metafisicu, tirendu acqua di a literatura di Goethe, ma critichendu a so tindenza à u realisimu, ellu vulia introduce a magia, u sopranaturale in a puesia.
– U sicondu periodu hè quellu di u Hochromantik sin’à 1815 è dopu cù u rumantisimu tardivu fin’à 1848. Per l’Hochromantik, ci sò dui gruppi : u Circulu di Herdelberg è quellu di Berlinu. Ste fase ùn anu tuccatu tutti l’arti, per esempiu u rumantismu tardivu averà un’influenza in a musica solu à l’iniziu di u XXesimu seculu incù Gustav Mahler o Richard Strauss. Stu picculu introitu à u rumantisimu tedescu ci pirmittarà a settimana prussima di parlà di manera più longa è pricisa di u rumantismu francese, spechju intelletuale, artìsticu, pulìticu, di un seculu cunfusu.


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PORTA CUTELU C.SET
Detail di u produttu
Tags di u produttu
YAMATO FD coltello di guida di cucitura di a macchina di cucitura com.set,A struttura di u supportu di coltelli FD C.SET pare simplice, ma perchè hè in muvimentu constantu cù l'usu di a macchina di cucitura, a resistenza à l'usura di u supportu di u cuteddu hà bisognu di esigenze elevate. , è in ordine per assicurà a stabilità di u cuteddu di trimming quandu u tagliu di tela, a precisione di l'assemblea hè ancu alta esigenze. Perchè u cliente finale di u titularu di u cuteddu si move a lama di taglio di cuteddu, in u cursu di u travagliu cuntinuu, l'errori s'accumuleranu, movendu. cuteddu è cultellu fissu adattatu adattatu per taglià l'eccessu di tela, cusì, da u corpu principale di u supportu di u cuteddu, ogni taglia fitta hè assai impurtante, micca solu per assicurà a fluidità di u muvimentu, ma ancu per cuntrullà strettu l'allughjamentu adattatu trà ognunu. part.In ordine per assicurà a resistenza à l'usura di a barra di l'uttellu di stampa, avemu plated chrome duru nantu à a so superficia, ancu s'ellu hà aumentatu u costu di pruduzzione, ma hà assai migliuratu a resistenza à l'usura generale di u holder Knife., Facemu un pirtusu internu in l'asta di l'utensili di pressione di u supportu di u cuteddu, mettimu a linea d'oliu è l'oliu lubrificante in questu, è facemu un foru di ligame internu è esternu in a parte di cuntattu trà l'asta di l'utensili di pressione è u supportu di u cuteddu, per assicuratevi chì pò esse lubricatu quandu si move.Stu disignu pò ancu aumentà a durabilità di u supportu Knife.Attuale, i pruduttori nantu à u mercatu ùn mancanu di capiscenu i bisogni funziunali di u supportu Knife, è ùn sò micca disposti à aumentà u costu per mintuvà a qualità, cusì a maiò parte di i prudutti. nant'à u mercatu sò assai bassu in prezzu, poviru in qualità, è assai male à use.Our collar di guida di cute com.set hè furnitu solu à i pruduttori high-end machine à cucire in Cina.


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Oceanu
Oceanu (Ὠkeavός, Okeanòs) hè una figura di a mitulugia greca, era un titanu, figliu d'Uranu è di Gea. Omeru chjama Oceanu l'urighjina di i dei (θeῶv Yέveσις) è l'urighjina di tutti (Yέveσις πάvteσσι) ; era una divinità fluviali è incù u stessu nomu era disignatu sia u fiumu (o corsu d'acqua) sia u diu, ciò chì di u restu s'usava à fà ancu par l'altri divinità fluviali. Oceanu avia un'inesauribili putenza generatrici, micca diffarenti da i fiuma, in l'acqui di i quali si bagnavani i ziteddi femini grechi prima di i nozzi, è chì par quissa erani cunsidarati com'è l'antinati di antichi famiglii. Oceanu parò ùn era un diu fluviali cumunu, parchì u soiu ùn era un fiumu cumunu. Quandu tuttu avia avutu dighjà urighjina da eddu, cuntinuò a scorra à l'estremi marghjini di a terra, rifluendu in sè stessu, in un cherchju unintarrottu. I fiuma, i turrenti è i surghjenti, piuttostu ch'è u mari stessu, cuntinuavani a scaturiscia da u so corsu vastu è putenti. Ancu quandu u mondu stava dighjà sottu u duminiu di Zeus, eddu solu poti firmà à u so postu primitivu chì in rialità ùn era un locu, ma solu una currenti, delimitazioni è siparazioni di l'aldilà. Eppuri ùn fù solu Oceanu a rimana in u so locu primitivu. Ad eddu era liata a dea Teti, chì ghjustu appuntu era chjamata matri. Pudemu dunqua capiscia parchì Omeru dici chì quista prima coppia dighjà da moltu tempu s'astinia da u prucreà. Chi i dui u fessini par ira reciproca, hè una mutivazioni naturali in quiddu generi di raconti antichissimi; ma s'è a prucriazioni primurdiali ùn avissi avutu fini, mancu u nosciu mondu ùn avaristi avutu cunsistenza, nè un limitu rutondu, nè un corsu circulari chì rifluiva in sè stessu. Ad Oceanu rimasi dunqua sultantu a facultà di flua in cherchju, d'alimintà i surghjenti, i fiuma è u mari - è a subordinazioni à u puteri di Zeus. Sicondu Esiodu, i figlioli di Oceanu è Teti, i fiuma, erani circa trè milla (frà i quali cita u Nilu, u Pu, u Danubiu è parechji fiuma grechi più corti); altrettanti i figlioli femini, l'Oceanini. Oltri chì da Omeru è da Esiodu, Oceanu hè ricurdatu da parechji autori classichi grechi, frà i quali Pindaru è Eschilu. Oceanu hè ancu unu di i prutagunisti di u puema A Trasimenidi di Matteo da l'Isula. Un ramu di a mitulugia muderna (menu apprufundita ma ancu più cunnisciuta) attribuisci à Oceanu è Teti ancu a discindenza di Stigi è Asopu (ancu eddu diu fluviali) è attribuisci à Oceanu u rolu di "più anticu di i titani". Oceanu hè raffiguratu com'è statua in u cuntestu di a Fontana di Trevi, in a quali si trova in a nichja cintrali.


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Euru
L'Euru (€) e' la munita ca si usa nta 19 stati (di 28) di l'Unioni europea. Si cumponi di pìcciuli di 1, 2, 5, 10, 20, 50 cintèsimi, 1 e 2 euru, e di munita di carta di 5, 10, 20, 50, 100, 200 e 500 euru.
N funzioni ntê banchi, a partiri dû 1999, cumincia a circulari ntô 2002 comu munita ùnica pî stati ca rispèttanu li paràmitri di Maastricht ca l'Unioni Europea si detti. N Italia l'euru pigghiau lu postu dâ lira.
La Banca Cintrali Europea è responsàbbili di la gestioni econòmica di la munita.
La forza e la mpurtanza di l'euro ha cunvinciutu diversi àutri nazzioni ca nun fannu parti di l'Unioni Europea, comu lu Montenegru, o lu Kossovu a usari l'euru. Autri stati europei, comu la Bosnia Erzegovina, la Bulgarìa usunu muniti chi hannu nu canciu fissu cu l'euru. Autri stati e tirritori ntô munnu, ma principarmenti 'n Africa, ùsanu lu francu CFA, na munita chi havi nu canciu fissu cu l'euru.
Stati ca ùsanu l'Euru[cancia | cancia la surgenti]
La zona euru[cancia | cancia la surgenti]
A stu momentu li stati membri ca partecipanu all'euru su 19: tutti sti paisi inzemmula viene chiamatu "Eurozona", o "Eurolannia". L'ultimi stati ca traseru ntâ zona euru foru la Slovacchia a cuminciari dû 1 di jinnaru 2009, l'Estonia a cuminciari dû 1 di jinnaru 2011; la Lettonia dû primu di jinnaru dû 2014, e la Lituania dû primu di jinnaru dû 2015.
Àutri stati o tirritori ca ùsanu l'Euru[cancia | cancia la surgenti]
Andorra, Principatu di Mònacu, Kossovu, Montenegru, San Marinu, Vaticanu.
Lijami di fora[cancia | cancia la surgenti]
- (DE) (EN) Euru (carti)


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Strattu
Ogni tantu facìa un muvimentu scuntrullatu. Stringhjìa in a so manu a pàgina di un quaternu di scola basi vèrgine è a stracciava à pezzi è à bucconi prima d’arrizzà si è di fà passi è veni in a stanza, parlendu à voce alta una stonda. È po s’avvidìa di a so cundotta tonta è tandu si pusava dinò è, mursichendu si e labbre, capizzava è rifiatava per ritruvà a calma è impastughjà a so mente à a realità. Ùn pudìa tene cusì dui minuti sani fin’à ch’ella vultessi senz’astru quellu odore di u sangue siccatu.
Quessu l’odore, stava per amparà la Ghjuvanni, ùn sparisce mai. S’appiccica à a mente cum’è a pece nantu à i panni. Si piatta ind’è u ventu di u ricordu è, spessu spessu, e sere di solitùdine è di tristezza, torna à quellu chì l’hà annasatu una volta sola è ricummencia à stuzzicà li di rimorsi è di rigretti.
L'autore
Pasquale Baldovini, natu u 23 di maghju di u 1989 in Aiacciu, hè crisciutu in u circondu di a cità imperiale è di u so golfu di splendore. Hè nativu di u paese di Vizzani à mezu à e muntagne è i pini maestosi. Hà fattu i so studii di dirittu è po di scenze di l’educazione in Corti. Riesciutu à u cuncorsu di Prufessore di e scole bislingue in u 2015, oghje hè in postu in Fiumorbu .
Ci n’arricurderemu hè u so primu rumanzu publicatu. In u 2018 hà fattu a racolta puetica Rughji è chjuchjulimi (Albiana-CCU).


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Lautari
Li Lautari sunnu un gruppu di mùsica folk natu a Catania nta l’anni uttanta. Chissu havi purtatu â ribarta la mùsica tradizziunali siciliana adattànnula a lu gustu mudernu.
Lu nomu[cancia | cancia la surgenti]
Lu nomu dû gruppu pigghia spuntu di li lautari, musicisti giròvachi dâ riggiuni russa dâ Moldava ca pòrtanu ‘n giru la sò mùsica â genti cumuni. A iddi havi statu midemma didicatu un film (I lautari), direttu di Emil Lotijanu ntô 1972.
La band[cancia | cancia la surgenti]
Lu gruppu urigginariu è custituitu di musicisti autudidatti (a eccizzioni d’unu), ca pruvèninu dâ mùsica di strata e dû piano-chitarra bar; li cumpunenti cchiù jòvini, Enrico Luca e Salvo Farruggio, hannu antura trasuti a fari parti dâ band.
- Giovanni Allegra (contrabbassu, plettri, chitarra e vuci), accumenza comu autudidatta ntô piano bar dâ riviera dî ciclopi e doppu na spirienza ntô tiatru dialittali. Doppu la custituzzioni dû gruppu è l'auturi dâ maiuri parti di li testi dî canzuni dî Lautari.
- Puccio Castrogiovanni (fisarmònica, plettri, chitarra e vuci), è l'ùnicu dâ furmazzioni urigginaria a aviri cumpiutu studi musicali. Discinni di na famigghia di artisti e musicisti (lu sò catanannu era Turi Pandolfini, atturi carattirista ca ricitau cu Angelo Musco e Totò) e havi cunnuciutu attivitati cu Giovanni Allegra.
- Roberto Fuzio (chitarra, vuci e pircussioni), accumenza di nicu a sunari la chitarra e comu li sò culleghi havi diversi spirienzi tiatrali. Canuscituri e studiusu di tradizzioni pupulari siciliani cullàbbura â scrittura di li testi dî sò canzuni.
- Salvo Farruggio (battarìa e pircussioni)
- Enrico Luca (faràutu e sax) havi ntraprinnutu li studi di faràutu pressu l’Istituto Musicale “V. Bellini” di Catania, diprumànnusi cû màssimu di li voti. S’havi pirfizziunatu cu musicisti di chiara frama e havi pigghiatu parti a vari rassegni musicali, distinchènnusi nta vari cuncursi nazziunali e nternazziunali. Havi statu òspiti ntê riggistrazzioni dû discu “Mutevoli sensazioni” di Agata Lo Certo e ntô discu “Eva Contro Eva” di Carmen Consoli.
- Daniele Zappalà (Trumma)
Discugrafìa[cancia | cancia la surgenti]
- Acqua e sali 1990 (cu canzuni 'n sicilianu: Cantu di Jattura, Amuri ca di notti, Campanedda annaca annaca, Palummedda, Canzuni di li biddizzi, e Riturnella).
- La casa di Icaro 1993 (cu canzuni 'n sicilianu: Ciuri ciuri, Sarva la pezza, Abbobbò, Campanedda, Si li me' paroli, Vitti 'na bedda, Atturna, Dormi e vola, e Veni cca').
- La cantata dei pastori - Meru meru 1994 (cu canzuni 'n sicilianu: Scattiata di ciaramedda, Talè Talè, Meru meru, A quattr'uri di la notti, Sona sona, E nasciu lu bambineddu, Ciaramiddata, Nanareddi, e La notti di Natali).
- Antrasatta (all'improvviso) 1997 (cu canzuni 'n sicilianu: Quali ninna e quali vo', Spunta lu suli, Lu surci, Lu scuru, e Tra 'u desertu e 'u mari).
- Anima antica 2004


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Fìsica
La fìsica è lu stùdiu dâ pruprietati e dî carattirìstichi dâ matèria e dî finòmini naturali. Si tratta puru dû stùdiu dî formi diversi di l'energìa e comu s'ammìscanu nta l'universu. Fisica voli diri i cosi naturali e a li tempi d'Aristotili a parrata supra a natura era a prima filosofia ca si facia e da docu si partia pi discurriri ri tuttu l'autru. A stissa parola metafisica s'arricampò na storia picchi Aristotili doppu aviri parratu di i cosi naturali vose parrari puru di autri cosi e scrissi di cosi ca viniano doppu a fisica (nu grecu anticu " ta meta ta fisica").
StòriaCancia
L'urìggini muderna havi la sò pruvinenza chî tiurìi di Galileu, a partiri dû Sèculu XVII. Fu iddu ca dissi ca la natura fu scrivuta câ liggi dâ matimàtica. Galileu, pi li sò libbra, unni scrivìa supra a comu è fattu lu sistema sulari, fu cunnannatu dâ Nquisizzioni di Roma, ma li sò scritti addivintaru l'asèmpiu di comu s'avìa a fari â scienza.
Na spinciuta granni la fìsica cci l'appi appoi cu Newton. Newton partennu dê liggi di nèrzia di Galileu, scrivìu ntô libbru "Philosophia Naturalis Principia Mathematica" li sò famusi liggi di la dinàmica. Câ secunna liggi (F = ma), di unni l'àutri dirìvanu, iddu dissi chi cosa è la forza e comu muovi li corpi. Lu successu ca sti liggi matimàtichi èppiru, fìciru pinzari addirrittura a li filòsufi ca tuttu putìa èsseri privistu (Miccanicìsimu), picchi tuttu l'universu avìa a èssiri comu un granni ruloggiu miccànicu. Pi iddi putìa abbastari canùsciri li pusizzioni dâ vilocitati di tutti li corpi nta un certu mumentu, pi diri comu putissi èsseri l'universu quann'egghiè ca si voli.
Chiddu ca Newton fici câ Miccànica, James Clerk Maxwell lu fici cu l' Alettrumagnitìsimu scrivennu li sò aquazzioni: cu chisti tutti li finòmina canusciuti putìanu èssiri privisti.
Sti granni tiurìi avìanu a chi fari câ rilativitati dî moti, ma la liggi di trasfurmazzioni era diversa si nu finòminu era miccànicu, oppuru alettrumagnèticu. Si cuegghè talìa n'eventu fìsicu di tanti sistemi di rifirimentu ca si mòvunu l'unu cu l'àutru, si vidi ca pi li finòmini miccànichi, Newton dici ca abbasta livàricci la vilocitati di dui sistemi e tuttu va bbeni, mentri ca pî finòmini alèttrichi s'hannu a mèttiri d'intra li cunti àutri cosi, comu li campi magnètichi.
Ntô 1905 Einstein fici vidiri ca la sò Tiurìa di la rilativitati, ca dici ca la vilucitati dâ luci è na custanti univirsali chi nun addipenni di lu sistema di rifirimentu unni s'attrova l'ussirvaturi, si putìanu scrìviri equazzioni di trasfurmazzioni ca èranu boni pi tutti li finòmona fisichi. Ma Albert Einstein nun fici solu chistu nta chiddu miravigghiosu annu pi la Fisica, picchì addimustrau comu na particedda nica nica nta l'ària (o nta n'àutru flùidu) veni sbattuta di ccà e di ddà picchì l'àtumi ci vannu sbattennu contru (Motu Brownianu) a voti di sta parti e a voti di chidda parti. Chiossai fici Einstein quannu cu la sò tiùria di l'effettu fotualèttricu fici vidiri comu puru la luci è fatta a pacchiteddi (quanti) nichi nichi e hannu tutti l'enirgìa ca dipenni dâ friquenza, cu la stissa leggi ca avìa attruvatu Planck cu la sò tiurìa dû corpu nìuru (E=hv). Chistu fici vidiri a tutti pari, macari a chiddi ca nun lu vulìanu vidiri, cA la matèria e l'enirgìa sunnu cchiù cumpricati di quantu ci piacissi. Di sta data si dici ca nascìu la fìsica muderna.
ClassificazzioniCancia
La fìsica si dividi classicamenti 'n cinemàtica, termuddinàmica, e fìsica atòmica (o fìsica nucliari). Ma na classificazzioni cchiù muderna esti chista ca è misa ccà di sècutu:
La Miccànica cràssica ca cumprenni la cinemàtica cràssica, la termuddinàmica e l'alettrumagnitìsimu, scrittu comu lu fici Maxwell e ca và bonu pi li corpi granni (zoè ca sunnu fatti di tanti àtumi) e ca vannu chianu 'n cunfruntu dâ vilucitati dâ luci.
La Miccànica rilativìstica o Tiurìa dâ rilativitati ca và bonu pi li corpi granni e vannu cu vilucitati vicina a chidda dâ luci.
La Miccànica quantìstica chi và bonu pi li corpi nichi (quantu l'àtumi) e vannu cu vilucitati nun vicini a chidda dâ luci.
La [[Miccànica quantìstica rilativìstica chi va bonu pi li corpa nichi (quantu li àtumi) e vannu cu vilucitati vicini a chidda dâ luci.
La Cosmuluggìa travagghia cu li stiddi, li galassî e tutti ddi strutturi ca sunnu di sta diminzioni o cchiù granni. Cu voli travagghiari câ cosmuluggìa havi a parrari di la Rilativitati ginirali ca esti ddà tiurìa ca parra dû spazziu-tempu sicunnu Einstein. Sta parti dâ fìsica nnâ rialtati esti sutta a la Miccànica rilativìstica, ma assai scinziati nni pàrranu comu si fussi a sulu, picchì travagghia cu tuttu l'universu.
Viditi puru:Cancia
- Acùstica
- Caluri
- E=mc²
- Elettrudinàmica
- Miccànica (fìsica)
- Miccànica Quantistica
- Òttica
- Tiurìa dâ rilativitati
- Unna


text:
GFCA Futbol VS GFCA Volley !
In Corsica ci hè u futbol è l’altri sporti.
À u GFCA ci hè a squadra di futbol è ci sò l’altri.
Ma attenti... incù u Palatinu si senti parlà assai di più di u Volley !
A prima squadra di u GFCA volley-ball hè stata criata in 1967. Si chjamaia u Gazelec. In 1990 diventa a prima squadra di i ghjochi cullitivi à fà partu di l’elitu, era un di i soli raprisitenti di u sportu Corsu à u più altu liveddu.
U GFCA hà fattu assai cumpitizioni. In 1997 hà vintu contru à Bordeaux 3 set à 1, à u tarrenu di u Rossini è si sò aparti i porti di u paradisu.
Entrenu cusì in Pro A in 97.
Oghji Aiacciu hè una di i trè squadri i piu forti di volley-ball à u liveddu naziunali !
U GFCA football hè bè dinò. Sò primi di a lega naziunali, ma hè a terza divisiò micca a prima !
Si parla sempri di u futbol ma pocu di u volley-ball inveci chi i sò risultati sò più boni. Di più incù u tarrenu novu di u Palatinu, i sustinidori sò di più in più numarosi !
È com’eddi dicini : “Insemi scrivimu a nostra storia FORZA AIACCIU ! ”
È voi seti solu futbol o piutostu volley ?


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Gugghiermu I (Vrazzu di Ferru)
Gugghiermu d'Autavilla, chiamatu Gugghiermu Vrazzu di Ferru (prima dû 1010 – 1046), fu nu surdatu di vintura nurmannu e lu cchiù granni dî figghi di Tancredi d'Autavilla, lu funnuturi dâ casata.
Nzèmmulu ô frati minuri Druguni lassau la Nurmannìa pi jìrisinni a l'Italia miridiunali ntâ prima mitati dû sèculu XI (1035 ca.), arrispunnennu ê richiesti d'aiutu avanzati dî Nurmanni guidati di Rainulfu Drengot, conti d'Aversa.
Tra lu 1038 e lu 1040 cummattìu pî Greci di Giorgiu Maniaci 'n Sicilia, unni si guadagnau la nciurìa di Vrazzu di Ferru pi l'ammazzari cu na sula manio l'emiru di Sarausa duranti n'attaccu â citati assidiata.
Fu lu Conti di Pugghia e Calabbria tra lu 1042 e lu 1046, accuminzannu la cunqusita dâ Calabbria ntô 1043, nsèmmula cu Guaimariu IV di Salernu.
Fu lu frati cchiù granni dî nurmanni cèlibbri: Rubbertu lu Guiscardu e Ruggeru I di Sicilia.
Vuci currilatiCancia
- Nurmanni
- Munarchi di Sicilia
- La dinastìa di l'Autavilla


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Mari Tarraniu
U Mari Tarraniu (o Mare Terraniu) hè un mari intercuntinintali situatu trà Auropa, Africa è Asia. A so superficia apprussimativa hè di 2,51 milioni di km² ed hà un sviluppu massimu longu i paralleli di circa 3 700 km. A lunghezza tutali di i so costi hè di 46 000 km, a prufundità media essendu di circa 1 500 m, mentri quidda massima hè di 5 270 m vicinu à i costi di u Pelupunnesu. A salinità media ammonta da 36,2 à 39 ‰.
A pupulazioni prisenti in i Stati bagnati da i so acqui ammonta à circa 450 milioni di parsoni. Sicondu a sturiugrafia hè tradiziunalamenti cunsidaratu, à tempu cù u Prossimu Urienti è à u Mediu Urienti, com'è a culla di a civiltà uccidintali à parta da u mondu anticu. Ci sfocia u fiumu più longu di u mondu: u Nilu.
Generalità[mudificà | edità a fonte]
U Mari tarraniu hè culligatu à punenti à l'uceanu Atlanticu, à traversu u strettu di Gibilterra. À livanti à traversu u mari di Marmara, par via di i Dardaneddi è u Bosforu, hè culligatu à u Mari Neru. U mari di Marmara hè à spessu cunsidaratu parti di u Mari tarraniu, mentri u Mari Neru hè in generali cunsidaratu un mari distintu. U canali di Suez à sudu-livanti cullega u Mari tarraniu à u Mari Rossu.
I marei sò assà limitati par via di u schersu culligamentu incù l'uceanu, chì limiteghja a massa d'acqua tutali cuncirnata da u finominu.
I tampiraturi di u Meditarraniu ani estremi cumpresi frà i 10 °C è i 32 °C. In generali s'oscilla frà i 12 °C - 18 °C in i mesa invirnali finu à i 23 °C - 30 °C in i mesa estivi, sicondu i zoni.
À l'azzioni di u mari Meditarraniu com'è cistarra termica hè in bona parti divutu u clima meditarraniu, carattarizatu generalamenti da inguerni umiti è istati caldi è secchi. I culturi carattaristichi di a rigioni sò: alivu, uva, agrumi, è lecci suvarini.
Etimulugia[mudificà | edità a fonte]
U terminu Meditarraniu diriveghja da a parola latina Mediterraneus, chì significheghja à mezu à i terri. U mari Meditarraniu à traversu a storia di l'umanità hè statu cunnisciutu incù parechji noma. L'antichi Rumani u chjamavani, par asempiu, "Mari nostrum", veni à dì u nosciu mari (è infatti a cunquista rumana tuccò tutti i rigioni affacciati annantu à u Meditarraniu).
A dinuminazioni البحر الأبيض المتوسط in arabu, à u-Biiḥr à u-Abyaḍ à u-Mutawassiṭ, veni à dì "Mari Biancu di Mezu", hà inspiratu a dizioni turca di Akdeniz, "Mari Biancu". In l'altri lingui di u mondu, di solitu si hà sia un prestitu da u latinu o da lingui niulatini (par asempiu inglesa Mediterranean Sea), sia, più spessu, un calcu da u sensu di "mari mediu, à mezu (à i terri)" (par asempiu tedescu Mittelmeer, ebraicu Hayam Hatikhon (הַיָּם הַתִּיכוֹן), "u mari di mezu", berberu ilel Agrakal, "mari trà-terri", giappunesa Chichūkai (地中海), "mari à mezu à i terri", albanesa deti mesdhe, U mari à mezu à i terri).
Storia[mudificà | edità a fonte]
Vera è probbiu ponti trà tarritorii, a rigioni di u Mari tarraniu hè cunsidarata com'è a culla di parechji trà i più antichi civiltà di a Pianeta, è ancu u tiatru principali di a storia è di a cultura di a civiltà uccidintali. L'agricultura à tempu cù l'addivamentu si diffusi annantu à i so costi intornu à u 6000 a.C. Più dopu, in a so parti uriintali, una più accintuata dinamicità culturali purtò à a nascita d'arii urbani carattarizati da floridi attività artisgianali è da un certu dinamisimu in i cummerci. Grazia à l'azzioni mediatrici di i Critesi, da l'isula di Creta, centru di a civiltà minoica - micenia - trà u III è u II millenniu a.C. - si svilupponi intensi flussi cummirciali chì cuncirnàni i costi anatolichi, a Grecia, l'Egittu, i costi di u Libanu, di l'Italia Miridiunali, di a Sicilia è di a Sardegna, cuntribuendu à intinsificà i rapporti culturali trà i numarosi populi custieri. Dopu à a crisa di u 1200 a.C., quandu u sistemu intreiu di i cummerci fù sconvoltu da l'invasioni distruttivi di i Populi di u mari caghjunendu l'affundamentu di l'Imperu ittitu è di a Civiltà micenia, i mutamenti pulitichi successivi criàni in a zona siru-palistinesa i cundizioni par u sviluppu di i centri fenici è a nascita di a statu ebraicu.
Abili navigatori è altrettantu abili in i cummerci i Fenici (nomu grecu par riferiscia si à i Cananei) navigàni in longu è in largu par tuttu u Meditarraniu spurtendu i prudutti di u so floridu artisgianatu in i centri è porti cummirciali, dendu impulsu à a criazioni di cità custieri com'è Cartaghjina. In u VII seculu longu i stradi cummirciali trà urienti è uccidenti, à i Fenici s'affiancàni i Grechi chì impiantàni culonii in u bacinu ionicu, in u Mari Tirrenu, in u Mari Egeiu finu à u Mari Neru. A custanti crescita di novi insidiamenti criàni forti tinsioni frà i populi custieri par via di a cuncurrenza in i marcati è l'espansioni greca in Uccidenti fù bluccata in u 541 a.C. da l'allianza trà Etruschi è Cartaghjinesi in a Battaglia di u Mari sardu. In u seculu dopu i Grechi funi prutagunisti in l'epicu scontru chì in u 480 a.C. l'opposi à i miri di Sersi in a Battaglia di Salamina, salvendu i so terri da l'accupazioni pirsiana. I nascenti putenzi di Roma è Cartaghjina svaccaghjàni di novu u Meditarraniu è longhi guerri si cunclusini incù a cunsacrazioni di a putenza rumana è a distruzzioni di i Punichi. Da tandu u Meditarraniu divintò par i Rumani u Mari nostrum è annantu à tuttu u so bacinu si irradiò a civiltà è a putenza di a Roma ripublicana è imperiali. Dopu à a caduta di l'Imperu rumanu d'Uccidenti è a stagnazioni di i cummerci in u bacinu uccidintali, in l'Imperu rumanu d'Urienti i Bizantini mantensini intensi i traffichi marittimi finch'è in u VII è in u VIII seculu l'espansioni islamica scambiò di novu l'intreiu bacinu, oltripassendu u Strettu di Gibilterra è ghjunghjendu finu à a Spagna incù a so civiltà.
I Ripublichi marinari d'Amalfi, Vinezia, Pisa è Ghjenuva l'intaressi cummirciali in Urienti erani minacciati da i pirati saraceni, s'opposini efficaciamenti à st'espansioni, ma sii i cuntrasti incù i marinarii aragunesi, in aspra cuncurrenza annantu à i stradi versu Livanti, sii a caduta di Bisanziu in u 1453, purtàni à u diclinu di i traffichi meditarranii, diclinu chì s'accintuò sempri di più dopu à u 1492 incù a scuparta di l'America è chì mancu a vittoria in a Battaglia di Lepanto in u 1571 riiscì à firmà, ghjunghjendu in u seculu XVII à a drastica riduzioni di a putenza navali viniziana. In u Setticentu i dibulezzi di l'Imperu ottumanu favuritini i scopi espansiunisti di l'Inglesi in u bacinu uccidintali, di l'Austriachi versu l'Adriaticu è di i Russii in u bacinu uriintali. In u seculu XIX, duranti i guerri nabulionichi Francia è Gran'Britagna si scuntràni viulintamenti in u Meditarraniu cumbattendu una guerra chì vidi l'inglesi privalè è assicurà si cusì u duminiu incuntrastatu di i mari. Sempri in l'Ottucentu, a custruzzioni di u canali di Suez resi pussibuli u culligamentu di u Mari tarraniu à l'Uceanu Indianu è custituì un avvinimentu di grandi impurtanza par i cummerci marittimi chì s'evitava in 'ssa menra a circunnavigazioni di l'Africa par righjunghja via mari i ricchi marcati asiatichi.
Murfulugia[mudificà | edità a fonte]
Riguardu à a tupugrafia di u fundali u mari tarraniu hè divisu in dui parti principali:
- u mari tarraniu uccidintali, dilimitatu da u canali di Sicilia è carattarizatu da ampii piani abissali;
- u mari tarraniu uriintali, moltu più accidintatu è duminatu da u sistemu di a dursali Meditarrania.
Mari tarraniu uccidintali[mudificà | edità a fonte]
U mari tarraniu uccidintali cumprendi dui bacini principali, quiddu algerianu-pruvinzali è u bacinu tirrenicu. U prima accupa un'aria più o menu triangulari chì cumprendi u mari d'Alborán, u mari di i Baliari, u canali di Sardegna, u mari di Sardegna, u mari di Corsica è u mari Liguru. Hà una superficia di circa 240 000 km² è una prufundezza massima di circa 2 800 m. In parechji zoni custieri, tipicamenti à i foci di l'Ebru è di u Rodanu a piattaforma cuntinintali righjunghji ancu i 60 km di larghezza, incù un massimu di 72 km vicinu à u Golfu di u Lionu. A larghezza minima occorri inveci trà Ghjenuva è Tulone, induva u fundali hè carattarizatu da ampii è prufondi canyon. L'isuli di Maiorca è Minorca ani una piattaforma cumunu mentri Ibiza hè siparata da un bracciu di mari prufondu 800 m. À u centru di u bacinu si trova a piana abissali di i Baliari, prufonda da i 2600 à i 2800 metri. U bacinu tirrenicu hè a parti più prufonda di u mari tarraniu uccidintali, è righjunghji infatti i 3800 m di prufundità (Fossa di u Tirrenu). U fundali hè carattarizatu da a prisenza di numarosi dursali è di rilievi di tipu vulcanicu. Ci sò muntagni sottumarini chì in parechji casi coddani insin'à -500 m com'è u Monti Marsili è u Monti Vavilov.
Pochi è di mudesti diminsioni sò i piani abissali frà li quali si trovani a piana di Corsica, a piana d'Orosei, a piana d'Olbia, a piana abissali tirrenica è u rialzu plinianu. U bacinu hè praticamenti chjusu, hè missu in cumunicazioni incù i bacini aghjacenti da pochi stretti passaghji. À u nordu un canali prufondu circa 3/400 m u metti in cumunicazioni incù u Mari Liguru, u strettu di Bonifaziu, micca prufondu più di i 50 m, u metti in cumunicazioni incù u bacinu algerianu à tempu cù u prufondu canali di Sardegna, carattarizatu da a prisenza di a fossa algerianu-tirrenica, metti in cumunicazioni i dui bacini à sudu di a Sardegna.
U canali di Sicilia, incù un fundali bassu è carattarizatu da a prisenza di banchi chì poni riducia a prufundezza à pochi dicini di metri, u metti in cumunicazioni incù u Meditarraniu Uriintali.
Meditarraniu uriintali[mudificà | edità a fonte]
Facini parti di u Meditarraniu uriintali u bacinu di u mari Adriaticu, u mari Ioniu, u mari Egeiu, u mari Libicu è u bacinu di u mari di Livanti. L'Adriaticu hà una superficia di circa 135 000 km² è una prufundezza massima di 1 230 m.
Da un puntu di vista murfulogicu pò essa divisu in trè arii: a parti sittintriunali cumplittamenti duminata da u delta di u Pocu hè un lentu declivu in u quali a prufundezza ùn supareghja micca i 75 m. A parti cintrali, trà Ancona è u Gargano, hè carattarizata da a prisenza d'una diprissioni ditta "fossa di u mediu Adriaticu" (266 m). A zona miridiunali hà una piattaforma cuntinintali chì si ristringhji in currispundenza di a Puglia finu à circa 20 km. Frà a Puglia è l'Albania si trova a piana adriatica incù una prufundezza media di circa 1 000 m è a massima di 1 200 m. Da quì a prufundezza ricodda à circa 800 m in currispundenza di u canali d'Otranto chì sipara u Mari Adriaticu da u Mari Ioniu.
U mari Ioniu si stendi annantu à una superficia di circa 616 000 km² da i costi di a Libia è di a Tunisia fina à l'Albania, Grecia è à l'Italia miridiunali. Righjunghji una massima prufundità (5 270 m) in a fossa Calypso (ditta ancu fossa ellenica), à u largu di a costa miridiunali di u Peluponnesu. In u Mari Ioniu si trova a più stesa piana abissali di u mari tarraniu.
U mari Egeiu hà una superficia di circa 80 000 km² è conta più di 200 isuli. U cullega à u Mari Ioniu u Golfu di Corintu (56 m) è numarosi canali prufondi frà i 300 m è i 800 m frà l'isuli di Rodi è Creta. Righjunghji a so massima prufundità (2 500 m) in currispundenza di a fossa di Creta chì si stendi da u Golfu di Argolide à Rodi.
U Mari Libicu si stendi da a costa sudu di Creta fina à i spondi di a Libia.
U Mari di Livanti hè a parti più uriintali d u mari tarraniu, ed hà una superficia di circa 320 000 km2. Hè dilimitatu à punenti da a linia chì cunghjunghji Capu Ra's à u-Hilal, in Libia incù l'isula di Gavdos vicinu à Creta. A piattaforma cuntinintali hè assà stesa sii vicinu à u delta di u Nilu sii in u golfu di Iskenderun. A massima prufundezza hè di 4 384 m in currispundenza di a fossa di Pliniu.
Mari interni[mudificà | edità a fonte]
- Mari Adriaticu
- Mari Ioniu
- Mari Liguru
- Mari Tirrenu
- Mari Egeiu
- Mari Libicu
- Golfu di u Lionu
- Golfu di Tarantu
- Mari di Marmara
- Mari di Sardegna
- Canali di Sardegna
- Mari di Corsica
- Canali di Sicilia
- Canali di Malta
- Mari di i Baliari
- Mari d'Alborán
- Canali d'Otrantu
- Mari di Livanti
Clima[mudificà | edità a fonte]
U clima di gran'parti di i paesa chì s'affacciani annantu à u bacinu di u Meditarraniu hè carattarizatu da istati caldi è asciutti incù piuviusità cuncintrata in u periodu vaghjimali è inguirnali. Sti carattaristichi climatichi sò riscuntrati ancu in altri parti di a pianeta è pricisamenti in a California centru-miridiunali, in Australia uccidintali, in Sudafrica è in a parti centru sittintriunali di u Cili. L'influenza di i currenti marini ni custituisci unu di i fattori fundamintali chì quiddi carrieghjani acqui incu una tampiratura più alta rispettu à a latitudina. Inoltri a vicinanza di u tropicu parmetti in i periodi estivi a pirmanenza di massi d'aria calda è asciutta, com'è in i climi sub-trupicali.
Di seguitu hè ripurtatu un graficu chì discrivi a tampiratura di u Meditarraniu sicondu parechji cità marittimi chì ci s'affacciani.
Noti[mudificà | edità a fonte]
- ↑ Oteros Jose (2014) Modelización di u ciclu fenológico reproductor di l'alivu (Tesis Doctoral). Universidad de Córdoba, Córdoba, Españà u_ciclu_fenolgico_reproductor_di u_alivu_%28Olea_europaea_L.%29?ev=prf_pub Link
- ↑ Marseille Climate and Weather Averages, France
- ↑ Barcelona Climate and Weather Averages, Spain
- ↑ Valencia Climate and Weather Averages, Spain
- ↑ Naples Climate and Weather Averages, Neapolitan Riviera
- ↑ Venice Climate and Weather Averages, Venetian Riviera
- ↑ u-sol/malaga.php Malaga Climate and Weather Averages, Costa di u Sol
- ↑ Gibraltar Climate and Weather Averages
- ↑ Athens Climate and Weather Averages, Greece
- ↑ Iraklion Climate and Weather Averages, Crete
- ↑ Valletta Climate and Weather Averages, Malta
- ↑ Larnaca Climate and Weather Averages, Cyprus
- ↑ Limassol Climate and Weather Averages, Cyprus
- ↑ Alexandria Climate and Weather Averages, Egypt
- ↑ Tel Aviv Climate and Weather Averages, Israel


text:
L’aria si fracassò, si svintrò lu cilestu tesu, neru, minacciosu. I mura gucciulanti sguiddaiani ind’u fiumu scatenatu, purtendu cun iddi l’albura intimuriti, i pianti strappati, l’umanità svanita. U ribombu parcurria a vaddi prufonda, è lu so cantu tinibrosu pinitria l’anima, trapanaia i celtitudini sicularj : l’ochja machjosi, u paesu abbandunatu, u stazzu biotu, u feghju pensosu giratu versu u soli.
U piovu ‘ll’istatina
Feci spegnasi lu soli,
Hà lavatu la rapina
È cantat’à mè li foli :
“S’hè svintratu lu fiumoni,
Impurtati li pulloni.”
Sò lacat’i liaccioni
Quandu sbuccia u scurrutonu
Da li mont’al’Liamoni
Impjìani lu cuntornu.
Hè suprana la natura
T’avarà sempr’a primura.
Firmani cosi veri ? Palbabili. Quand’a natura supraneghja, infini, a mudarnità gallupanti, quandu l’ilimenti rompani i gabbj di scenza è di raziunalità, firma lu spiritu. Omini è natura trovani allora un chjassu cumunu, lacati in l’inciartitudini ed a paura di lu timpurali imprivistu, fora di cuntroddu. Firma l’istintu, spiritu veru di l’omu, quand’iddu si ritrova di pettu à ciò ch’idda fubbi a natura – ciò ch’idda hà da essa – nanz’à a so azzioni danichjadori.
L’istintu ci faci alzà l’ochji, fighjulà lu celu ; l’ira ‘lli Dii diciani l’antichi, una parturbazioni mitiorologica dicini li strumenta oghjinchi, a paura è a fascinazioni dici lu spiritu. L’hà sempri dettu, qualsiasi i spjgazioni, qualsiasi l’ipichi.
È sarà meddu dumani.
A sciuma ti basgia torna,
Risplindia ind’i mani
Parti, corri è ritorna.
Disgraziatu, lu timpurali
L’hà chjappu, soffiu murtali.
Ch’iddu passassi lu mari
Ghjunghjissi in l’Alta Rocca
Risunà pà la Cinarca
È francassi ‘ssi cresti cari.
Tristu è perfidu distinu
Fubbi quiddu di ‘ssu pinu.
A puesia dici a paura, trasmetti a fascinazioni, trapasseghja – supraneghja – i spjgazioni, ch’iddi sighini d’una scenza, d’una cridenza, o d’una scimeza individuali.
Firmarà a criazioni?
Ogni petra, ogni alburu paria zuccatu ind’a friscura di l’Iniziu. Si cunfundiani a genisi ed a fini ; un drama di culori è d’ombri piattati, di passioni ringhjotti, di ghjilusj chjosi ; solitudini d’inguernu.
Ianus habet finem : cum carmine crescat et annus.
Alter ut hic mensis, sic liber alter eat.(1)
S’alluntana danò a spiaghja, è cun idda ghjustamenti i nosci rifarimenta muderni. Veni l’istati è smarisci a siconda dopu, nasci l’inguernu, sbuccia ghjinnaghju è poi lu varanu piuvascosu.
A muntagna ghjè inciartezza. Passa cum’è li mesa, si alza cù ‘ssa pittura spurgulata, si magna cù lu tonnu scatenatu, si chjina ind’una friscura d’uttrovi. È fra mezu à ‘ss’imbroglj sinsibili, firma sempri la criazioni, immutabili è riali.
Sponte sua carmen numeros ueniebat ad aptos
Et quod temptabam scribere uersus erat.(2)
Oscuru.
Pichja à lu purteddu
A sciuma annalbata
I suspira bianchi
È la surghjenti ‘lli brami.
Tarrori.
A vadina spalancata
Laca l’ochja d’acqua :
Aggrottu è tarra sacra
Rifughju ‘lli pianta.
S’iddu hà circatu hà inchjariscia a noscia vita, à dà una cuerenza ad i ritma pasturali, Sosighjè si sarebbi forsa persu in l’azzuffa muntagnoli, è forsa chì t’avarà truvatu a so via ind’a criazioni.
Sò vicini i casedda marinari ed i mura paisani, eppuru parghini monda alluntanati. Sò vicini ind’u spaziu, ma hà fattu i so affari u tempu, hà macinatu, hà distruttu – criatu -, hà pruduttu – ri-pruduttu -, hà dimustratu a so capacitai à divida, à sparta i loca, è dunqua a rialtà ussarvevuli in parti impinitrevuli trà iddi, insbruglievuli ind’i nosci scambj tramin’dui.
S’idda smarischi a criazioni, dicu quì a diclamazioni di u pueta, da Xenofanu parcurrendu a Grecia presocratica, Ovidiu è u pinsamentu latinu fin’à u simbolisimu francesu, è po, ind’i bughja muntagnoli, a puisia di Santu Casanova, di Saveriu Paoli quand’iddu ingrandaia à i prufuma ghjunti da u Liamone, à i messi cheti di i petri antichi di A Porta, s’idda smarischi ‘ssa richezza chì dà visioni è spjgazioni, allora, cun idda, sarà a noscia capacitai ad avanzà in i passa di i nosci antinati chì si svanisciarà, vali à dì ‘ssu caminu chì si chjama vita, è di cui cunniscimi a fini, a morti.
A criazioni hè dunqua cuscenza è fundamentu di civilisazioni.
Quandu avemi capitu a fini inivitevuli di u nosciu caminu, in fatti, pudariami lascià ci andà, è ch’idda sguiddi a noscia vita fina à so fini. L’individualisimu, a cuscenza unica di sè ci diciaria di mantena un niveddu di vita accittevuli, di custruiscia una famidda, di priparà appena di solda pà i fiddoli, pà i studj, pà l’avvena. Quissu hè logicu, hè u nosciu statu di natura, assicurassi chì u nosciu sangu si mantinarà, è ci sopravivarà.
Eppuru, ci hè una cuscenza suprana, quidda di a civilisazioni, quidda di a lasciata, chì ùn hè micca ghjustu una priparazioni di ciò ch’iddi sarani i nosci fiddoli, ma di ciò ch’idda sarà a sucetà, u mondu chì no lasciaremi à iddi, ma danò à quiddi ch’ùn cunniscimi micca, ma chì facini parti di ciò chì no semi ind’u nosciu statu di cultura, ind’a noscia essezza civilizata. È a quistioni hè simplici, cosa hè ‘ssu filu, ‘ssa materia, chì ci parmetti di mantena ‘ssu ligamu di civilisazioni, attraversu à l’epichi, attraversu à i rivuluzioni pulitichi, icunomichi, suciali ? A criazioni. Ciò chì parmetti di situà ind’u stessu spaziu a casa marinaria è u stazzu persu in l’alturi machjosi, ghjè a cuscenza chì da un locu à l’altru, semi l’iredi di calcosa, semi l’iredi d’una tradizioni, d’un populu, d’una civilisazioni chì s’hè sempri sprimata in a criazioni, in a sprissioni di ‘ssa criazioni, micca ind’un arti piattatu, prutettu cù ghjilusia di l’ochju curiosu di u populu. Da i diclamazioni grechi, i pueti latini, i truvatori uccitani di u Medievu, fin’à noi, fin’à i pueti di i rataghji, i conti in l’uscurità d’una meza fiamma, s’hè sprimata, s’hè tramandata, s’hè mantinuta l’anima di u populu, u spiritu carnali di a civilisazioni, micca in l’iridità icunomica, micca in i beni matiriali, ma in a richezza immatiriali, quasì sacra, di a criazioni.
Quandu si tratta di spiritu, quandu si tratta di l’omu chì, di pettu à a paura d’un scurrutonu, di pettu à a scimeza umana, cerca, iddu si gira versu à ciò ch’iddu hè, si gira in fatti versu à ciò chì li hè statu tramandatu d’intucchevuli. A so cultura, a so putenza criatrici, a soia sì, ma a soia parchì hè quidda d’una civilisazioni, ghjè un idifiziu millinariu nantu à u quali si po ripusà l’omu quand’iddu hè persu.
Poni i peda debuli
Sopr’à tarra duva mori
L’eroi, chì di ‘ssi capuli
Di feda, n’hà fattu torri.
Opara intreva, santa
Cumpagn’à lu firmamentu ;
È luci, luci è canta
À mezu corpu lu ventu.
Si risposa la vetricia,
È pienghjia lu paesu
Ch’ùn c’hè più nè la matricia,
Nè lu lumu longhistesu.
Ripiddu u mo racontu. Quandu coddi u pueta, quand’iddu hà piddatu a so dicisioni di rompa i pastoghji chì u ligaiani à a mudernità, hà ritruvatu a civilisazioni. A sapemi tutti ch’iddi poni mora i civilisazioni, ma u piriculu prisenti ghjè ch’idda morghi à tramendera. Quand’hè morta una civilisazioni, quidda chì veni dopu si nustrici, si custruisci, incù ciò chì fubbi nanzu, parchì ni aviani a cunniscenza, a cuscenza. Oghji, s’idda morghi sta civilisazioni, parini bè debuli i mura, i petri, i fundamenti, pà veda la ricuparta di calcosa di novu, di calcosa chì torna una volta pudarà fà attu di criazioni. Coddi dunqua fin’à una chjesgia, à a fini d’un chjassu tortu, suminatu di radichi, di sepala, di spini silenziosi. A meza machja, apparisci allora, dopu à una marchja longa, sott’à i colpi brusgianti di u soli, una chjesgia bianca, rumana. U campanili si alza ind’u celu, accarezendu i nivuloni, chì tribuleghjani a purezza calma di u celu. S’hè alluntanatu u timpurali, hà lasciatu a so piazza à un calmu d’istatu, chì si prulungaia fin’à u mari. Era zuccatu cù pazienza è armunia ‘ssu campanili ; à a mità, c’era una piccula piattaforma, chì facia u giru di l’idifiziu, cù, à ogni istrimità, una statua. Quatru statui, chì fighjulaiani ind’i quatru dizzizioni, è pariani indicà a l’omu u so caminu, a strada chì avia da piddà pà truvà a via di a so salvezza.
Hà capitu, hà truvatu u so caminu ; l’indicaia a chjesgia, l’indicaia u celu puru, biutatu di la so ira passata, ma l’indicaia sopratuttu lu so spiritu, la so anima, i loca duva iddu hà ingrandatu, i loca chì l’ani purtatu, ‘ssi loca cari, carchi di paura, di canti, di mimoria.
U focu di l’origini, u centru di l’universu – di a noscia menti cum’è universu – si rivela à iddu, adessu hè chjaru è luminosu, quandu tuttu smarisciarà, quandu sarani sminuzzati i spiranzi, quandu sarani sbarcati i sognii chì vogaiani versu à d’altri monda filici, firmarà la mimoria di quiddi chì l’ani rialzata, firmarà l’arti, a criazioni, a puisia.
Furesta ‘lli splindori
Cima
Setina camedda
È ‘ssu viaghju
Di pazzia.
Spinursali à l’orizonti
À l’aristrosu,
Veni a chjuditura
I dimonia à l’attrachjata.
Si alza infini u soli
A chjesgia risplindia
Silenziu
Hè parola di civilisazioni.
(1) Ghjinnaghju ghjunghj’à a fini : chì l’annu avanza cum’è lu mio cantu. È cum’è veni un antru mesu, ch’iddu venghi un antru cantu.
(2) Da iddu stessu u puema truvaia u so metru, è tuttu ciò ch’eiu pruvaiu di scriva era versi.
Illustrazioni : Luna spampillanti, Paul Klee, 1919.


text:
Un articulu scrittu da Rose Luciani
L’articulu sicondu di a pruposta di leghji nantu à l’evuluzioni statutaria di a cullettività di Corsica pruponi certi mezi pà luttà contru à a speculazioni tucchendu u fondariu è l’alloghji di l’isula. U testu hè statu adupratu duranti a so prima lettura à l’Assemblea Naziunali u 5 di ferraghju di u 2022, dicendu chì « l’Assemblea di Corsica voli crià un tassu nantu à l’alloghji ch’ùn sò loca di residenza principali. »
Saria un tassu tucchendu solamentu i residenzi secondarii, stu bè immubiliaru ch’esisti solamentu in rifarenza à a residenza principali: ciò ch’ùn hè micca principali è secondariu.
A prima hè locu di vita cutidianu, a siconda un locu di vita sfarentu senza cunsequenzi suciali, prisentu di manera fisica ma fora di u so ambianti paisanu.
L’aveti capitu, definizioni chjara ùn ci n’hè, ma sta parolla sempri impiegata piatta dinò i rialtà sfarenti annantu à u tarritoriu naziunali è isulanu, chì li pari sminticà a piazza di a casa di famidda in i rughjona muntagnoli, sopratuttu in u meditarraniu.
Ma saria una residenza secondaria a casa di famidda ?
Incù sta definizioni quì, st’alloghju hè paragunatu à a casa di vacanzi, di pettu à u so statu : ùn hè micca residenza principali. Bisognu tandu à cunsiderà a funzioni di stu bè piuttostu chì u so statu pà capiscia a sfarenza semantica. Incù a so teuria di u patrimoniu, Alois Brinz ci spiica chì un alloghju hè definitu sicondu u so liveddu d’attacamentu à un patrimoniu. A necessità di a custruzzioni è u so scopu sò mezi ghjuvendu à stimà su liveddu d’attacamentu.
Paolo Grossi ci sprima chì u patrimoniu lasciatu da i so genitori tocca à l’esistenza d’una famidda. Pò essa certi bè spirituali tali chì i tradizioni, una cultura cumuna, l’idei tramandati. Hè dinò un bè materiali, com’è i petri d’una casa. U liveddu d’attacamentu à u patrimoniu di a so famidda hè palisatu da trè fatti principali: a tarra, u sangui è u tempu chì sprimani, d’apressu à noi a via d’un destinu cumunu vulsutu da un populu.
« A tarra hè materna parchì cosa pruduttiva, fonti di sopravvivenza »
A casa di famidda hè l’alloghju traducendu di manera fisica a radica. A tarra produci pà fà campà a so cumunità paisana.
"U sangui opera un liamu iscindibili frà i sughjetti"
casa trasmetta da genitori à figlioli mostra a via lighendu l’omi è i so reti di sulidarità.
« U tempu intesu com’è durata, com’è durata longa, chè, in quantu tali, pò sprimà a cuntinuità di i generazioni è firma il singulu com’è u puntu in una linea. »
U tempu cria a diminsioni trà a tarra è u sangui, ch’ùn hani mancu esistenza senza durata.
Tandu u distinu cumunu mostra una vulintà sparta da un populu: fà campà i trè fatti mintuati incù u patrimoniu è quissu sguassendu l’essaru individuali pà alzà a natura di i cosi è u gruppu. Incù sta lettura pruposta, si po sfarenzià cù chjarezza a casa di famidda è a casa di vacanza.
A l’inversu, Nathalie Ortar ci hà datu una definizioni di sta casa siconda, com’è una ghjustificazioni di a prova di Paolo Grossi:
"Quiddi chì t’hani una casa siconda ùn hani mancu un liamu cù u paesu - a maiora parti di a so vita suciali si passa in cità - di più sta casa siconda esisti fora d’un passatu o di l’avvena, ch’hè accudata a rumpitura di a tramandera.”
Stu pinsamentu hè traduttu in a rialtà da parechji situazioni è scelti fatti o micca da i pruprietari, com’è a prisenza storica di a so famidda nant’à a cumuna, i scelti ecunomichi d’una stalazioni, ecc...). In cunclusioni, sti quistioni in giru à a definizioni palisani dui cosi:
Primu, u cuncettu di residenza secondaria ùn raprisinta micca a rialtà di u fenomenu immubiliaru ughjincu, eppuru hè u fundamentu di l’applicazioni legali, ch’una definizioni poca pricisa ùn aiuta micca à sfarenzià i casi.
U cuncettu binariu di residenza principali / secondaria devi cambià incù l’usi ghjuridichi è fiscali ughjinchi, pà cunnoscia una evuluzioni versu l’idea di a « multi-residenza », sopratuttu in a sucità noscia, chì a mubilità forta hè diventata a norma.
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Michelangilu Merisi di Caravaggiu
Michelangilu Merisi di Caravaggiu canusciutu simplicimenti cu lu nomu di Caravaggiu, (Caravaggiu o Milanu, 1571 - Portu Ercoli (Monti Argentariu), 18 di giugnettu 1610) fu unu dî pitturi italiani cchiù mpurtanti.
Dûn caràttiri scirrusu, viaggiau pi l'Italia, spissu pirchì custrettu e ricircatu doppu n'ammazzatina. Si rifuggiau a Malta unni fu numinatu cavaleri di Malta, ma macari cà appi probblemi. Fujennu pi na sciarria cu n'àutru cavaleri di Malta, stesi quarchi misi a Sarausa e a Missina tra lu 1608 e lu 1609. Murìu l'annu duoppu.


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Lignu (materia)
Lu lignu (pl: ligna) è la parti sòlida e cumpatta di lu truncu, di li rami e dî ràdichi d'àrvuli e arvusti situata ô di sutta dâ scorcia.
E' lu nzemi di l'elementi cillulari lignificati, dî fibbri di sustegnu e dî cèlluli parinchimàtichi ca custituìscinu lu tissutu dî trunchi, di li rami e dî ràdighi di l'àrvuli e pirmèttinu lu passaggiu dâ linfa a l'òrgani vitali.
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Nnâ littiratura siciliana[cancia | cancia la surgenti]
Tavula Rasa.... di S. Passione, 1983 (na parti)[1]:
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- Mai ti riputai 'ssiri fatta di lignu!
Rifirimenti[cancia | cancia la surgenti]
- ↑ Arba Sicula, Vulumi 6, 1984


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Avemu dinò furnisce piattaforma in acciaio, flange è altre cunnessi di tubi in diverse materiali, prudutti micca standard in cunfurmità à u requisitu di i clienti è à u processu anticorrosione in a tappa tarda di i prudutti.
Toptac co., Limitata, situatu in Hongkong, Cina, fornitore internaziunale di materiali di costruzione / custruzzione, materiali di decurazione interna. Fornite striscia d'accia galvanizata, tubu d'acciaio galvanizatu à calda, conduita EMT, tubu d'acciaio saldatu è tubu compositu di plastica d'acciaio, acciaio strutturale, maglia d'acciaio, a maiò parte di i prudutti sò adattati per u ponte, u tunel, u trenu di transitu, etc. trenu è grande scala 4 è 5 tippi di custruzzione di l'edifici, è ancu un sistema di supportu in altu, veiculu hibridu di custruzzione in stadiu, trasformatore, centrale / centrale nucleare è sistema di supportu di costruzione navale, trasportu è dipartimentu.
Applicazione
È di diametru di pipa d'acciaio in spiralu 219-3620mm, spessore di parete 4-30 mm è tubu d'acciaio JCOE specializatu in u tubu di saldatura à arcu drittu a doppiu latu, è specificazione di i prudutti hè di 400 - 1500 mm per diametru, 3 m-12 m per lunghezza, 8 mm-60 mm per u spessore di a parete. tubi quadrati di azzaru cun 30-800 mm di diàmitru, 3-40 mm per spessore di muru è tubi d'acciaio senza saldatura cù 325-1420mm per diametru, 8-40mm di spessore di parete. I prudutti sò largamente usati in a fabricazione di macchinari, a costruzione navale, l'automobile, l'edificii elevati, a grande struttura in acciaio, l'alloghju di e strutture in acciaio, a minera, l'aiutu d'acciaio, u trasportu di gas, u trasportu d'acqua, a piattaforma di trasportu di minera, etc.
Certificatu
I nostri prudutti cunfurmanu cun: standard naziunale GB, standard americani (API ASTM ASME), standard alimanu DIN, standard japonese JIS, standard britannicu BS cun sistema di gestione cumpletu è efficace di qualità è di assicurazione di qualità. insistemu à mette a qualità di u produttu à u primu locu. L'impresa possa equipamenti tecnologichi avanzati è misure d'ispezione cumplette, Avemu equipaggiu di spezzione avanzatu è strumenti: equipaggiu di deteczione di raghji X, macchina d'ispezione UT, macchina di prova idrostatica, macchina di prova di tensione, tester d'analisi metallurgica, test fisicu è laboratoriu d'analisi chimica sistema di cuntrollu. Tutti questi equipaghji è e misure di prova è d'ispezione assicuraranu chì a produzzione è l'ispezione di i prudutti puderanu cumpiendu i requisiti standard è satisfanu a dumanda di i clienti. U funziunamentu di a cumpagnia piglia una bona fede cum'è u fundamentu cum'è u principiu, è esprimimu u nostru apprezzamentu à i nostri clienti novi è vechji cù a migliore qualità, prezzu raghjone, è u megliu serviziu dopu à a vendita. Esperemu sinceramente di stabilisce una cooperazione à longu andà cun voi per i benefici mutuali è u sviluppu cumunu!


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Sceglie u pruduttu ghjustu trà i cintunari di tipi di cables elettrici d'aluminiu dispunibili pò esse cumplessu è difficiule. Per a selezzione di cable, u modu di usu è l'ambiente in quale u pruduttu hè utilizatu sò assai impurtanti. In a determinazione di quale cordone d'alimentazione hè ghjustu per voi, hè assai impurtante in quale ambiente l'utilizate. Cavi elettrici d'aluminiu chì avete bisognu L'elettromercatu di l'Egeu Pudete cumprà i servizii pruposti da U core solidu è i cavi densamente insulati anu poca flessibilità. I cavi moderatamente flessibili è intrecciati sò faciuli di forma. Tipi di cordone elasticu sottile sò mudelli chì si adattanu à ogni ambiente è ponu esse facilmente piegate.
Prezzi di cable d'aluminiu
L'aluminiu hè unu di i metalli chì ùn si trova micca in forma libera nantu à a terra. Tuttavia, i so cumposti si trovanu in tutti i pianti, rocci è animali. L'aluminiu ottenutu da l'elettrolisi hè un metallu chì hè facilmente attaccatu da l'acidi. Hà una alta capacità di ligà cù l'ossigenu. A pruduzzione cresce da 1900 7.000 tunnellate in u 1956 à 3 milioni di tunnellate in u XNUMX. Siccomu hè abbundante in u mondu, hè vulsutu à esse usatu in diversi campi è hè preferitu per a so ligerezza è decoratività. In u settore di l'electricità, rimpiazza u ramu per ragioni ecunomiche. Prezzi di cable d'aluminiuUn altru fattore chì afecta a produzzione hè un equipamentu di trattamentu assai caru. In altri palori, a diferenza di u ramu, a so materia prima hè abbundante, ma u prucessu di raffinazione hè caru. Siccomu l'aluminiu hè in u so statu liberu, hè cupartu cù una capa d'oxidu. Sta strata, chì hè coperta, mantene a durezza di u pruduttu finu à u so puntu di fusione. Inoltre, rallenta a progressione di l'oxidazione. In u ramu, invece, u gruixu di a capa d'ossidu formata aumenta cù u tempu è u metale hè constantemente persu. L'ossidu di cobre hè un cunduttore è l'ossidu d'aluminiu hè un insulatore.
Cable Elettricu d'Aluminiu
I cordi elettrici mantenenu luci accese è e macchine in funzione. In altri palori, u cordone di alimentazione alimenta u pruduttu stessu. I cavi sò u metudu chì hè sempre utilizatu per trasmette l'electricità currettamente. Unu di sti cavi cable elettricu d'aluminiu sta succede. Tipi di cable d'aluminiu sò in u nostru situ web, chì guarantisci a satisfaczione di u cliente. L'elettromercatu di l'Egeu Pudete riviseghjà i prudutti è cumprà u pruduttu chì si adatta à i vostri bisogni. Qualunque sia u materiale chì cuntene, u so scopu principale hè di furnisce energia à u pruduttu o u so ambiente. Certi cables facenu questu cun qualità è forza più altu. Hè impurtante chì u pruduttu sceltu hè adattatu.


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Abkhàzzia
L'Abkhàzzia o cchiù simpricimenti Abcàzzia (o Abcasia) è na riggiuni dâ Giorgia chi s'affaccia supra lu Mari Nìuru cu capitali Sokhumi. Dâ fini dû vintèsimu sèculu si autupruclamau nnipinnenti dâ Giorgia, e la sò lutta pi lu ricanuscimentu di la sò nnipinnenza è appujuata dâ Russia, paisi cunfinanti a nord e a ovest dû sô tirritoriu.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Giografìa[cancia | cancia la surgenti]
Pulìtica[cancia | cancia la surgenti]
Di fattu è nu tirritoriu nnipinnenti puru siddu la nnipinnenza di l'Abkazzia è arricanusciuta appirora sulu dâ Russia chi nn'assicura puru la pacificazzioni grazzi a nu cuntingenti militari di paci prisenti di diversi anni, d'u Nicaragua, Venezzuela, Nauru, Vanuatu e Tuvalu. La Russia è lu partner ecunòmicu cchiù mpurtanti, e mporta di l'Abkazzia vari prudotti di lu tirritoriu, tra cui lu vinu, ca è di na qualità assai apprizzata.
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Euruzzona
L'Euruzzona (canusciuta macari comu l'eurulannia) è lu nzemi dî stati membri di l'Unioni europea chi adotta l'euru comu valuta ufficiali e chi gistiscunu di manera cungiunta la pulitica munitaria tramiti la BCE. Attualmenti (2009) la zona euro cumprenni 19 stati.
L'armunizzazzioni dî pulìtichi ecunòmichi e fiscali di l'ària euro veni diriggiuta dî piriòdichi riunioni di l'Eurugruppu, urganismu cumprinnennu li ministri di l'econumìa e dî finanzi dî quìnnici stati adirenti â valuta cumuni, chi di sòlitu pricedi di pochi urati li vèrtici di l'ECOFIN.
Oltri a chiddi di l'euruzzona, àutru paisi, comu lu Kossovu, lu Muntinegru o Andorra usanu l'euru senza pirò participari â gistioni di la pulitica munitaria cumuni.


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Aghjugna à u vostru librettu di strada
Marlène HAHUSSEAU
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I tarritorii : Nebbiu - Capi Corsu
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I pruduzzioni agriculi : I Meli di Corsica
hameau de Balba
20233 Sisco
06.63.63.13.37
Hè in u 2011 in grembiu à l’associu pè l’ambiente « Terra è Natura » ch’ella scopre Marlène Hahusseau l’apicultura. Ci conta Marlène : « Quandu sò ghjunta in Corsica, dodeci anni fà, mi sò accapata à animà attelli pè i zitelli intornu à u mele ciò chì fù assai furmadore per mè. Aghju subbitu capitu ch’o vulia travaglià à fiancu à l’ape »
In u 2014, dopu à una furmazione à u liceu di u Borgu, accumpagnata da varii stazii cù apicultori prufessiunali, issa giovana agricultrice principia a so attività cù l’allevu di l’ape maestre.
Pussede oghje circa 150 bugne spargugliate in tuttu u Capicorsu, da Siscu à Ruglianu. Ci spiega Marlène chì « isse sponde capicursine sò predilette perchè sò acquive assai.
A meia a vulintà hè di sfruttà pè u più a diversità gustativa impurtante assai chì vene pruposta inde issa natura ». Batte ella à prò di una vendita diretta è di a trasfurmazione.
A gamma di u Mele Capicursinu prupone oghje zuccaru cottu è nuciola (cerviuninca!), un « stick » pè e labbre è una tinta maestra, arricchita cù a propolissi.
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Sartè, una seratina di luddu passatu. L’aghjenti sò vinuti à ascultà i cunfarenzi dedicati à Napuleone urganizati da u prufissori Olivier Battistini, spizialistu di a
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Lu tèrmini Diu è usatu nta li riliggiuni monuteisti pi difiniri l'èssiri supremu, aternu e nfinitu, chi criau l'universu.
Nta la tradizzioni riliggiusa abbràica, cristiana e islàmica, Diu havi nu caràttiri propiu, comu si fussi na pirsuna, e na rivilazzioni pùbblica, tràmiti li libbra sacri comu la Bibbia e 'n particular modu lu Vangilu pi li cristiani, a Torah ppi l'ebbrei e lu Coranu pî mussulmani.
Nta li riliggiuna politeisti diu (ca, nta stu casu, s'havi a scrìviri cu la nizziali minùscula) è n'èssiri supiriuri a l'omu pi quantu riguarda la putenza e a li voti, ma nun sempri, puru pi quantu riguarda la sapienza e la muralitati; quasi sempri è immurtali ma nun è dittu. Nta lu casu di li riliggiuni politeisti ogni diu veni dintificatu cu lu sò nomu propiu (lu diu Apollu, lu diu Marti etc.)
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Jean-Pierre NICOLAI
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I pruduzzioni agriculi : I frutti è ligumi di Corsica
A Calunica
20224 Lozzi
04 95 56 37 49 | 06 17 11 43 80
jp.nicolai@orange.fr
Eccu dinò una storia di vita chì stupisci, una chì l’agricultura corsa ni teni u sicretu, hè quilla di Jean-Pierre Nicolaï. Hè d’infatti ind’ì l’infurmatica chì stu ghjovanu ingigneru hà principiatu prima a so prufissioni. « Hè un mezu duva tuttu và lestru, duva tuttu hè sempri in mutazioni. Allora, à un mumentu datu, me moglia ed eiu emi avutu u bisognu d’allentà l’andatura di i cosi è di cuncintrà ci à nantu à valori di primura pà noi », ci cunfida u ghjovanu agricultori. A mutazioni hè dunqua stata rapida è tutali pà u coppiu chì hà sceltu di vultà ind’u veculu famigliali di Lozzi pà principià a so vita nova è stallà ci a so splutazioni d’urtaglia. Ma parò ùn si tratta di cascà torna ind’una logica pruduttivista !
Hè oramai u ciculu di i staghjoni chì dà u ritimu à a so vita. « Pà noi, a scelta di u biò era un affari evidenti è currispundia à l’idea ch’è no t’aviami di l’agricultura », dici Jean-Pierre.
Oghji, a qualità di i frutti è di i ligumi cultivati da Jean-Pierre, quant’è i cunfitturi è cundimi allestiti da Marie-Claude, ani trovu a via di i bocchifini di a righjoni, è di i visitatori di passaghju, felici di cunsumà prudutti sani è savuriti in issi muntagni di Niolu.
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Francine LUCCHINACCI
L'Apicultrice
Mele AOP
Accolta : Tuttu l’annu, u marcuri,
è pigliendu appuntamentu l’altri ghjorni.
I tarritorii : Sud Corse
I catigurii : I meli
I pruduzzioni agriculi : I Meli di Corsica
lieu dit Ciombolara
20146 Sotta
06 81 30 08 29
francine.lucchinacci@gmail.com
Francine Lucchinacci hà righjuntu a so isula natale per campà in armunia incù a natura.. A so scelta : l’ape ! “Stu mistieru currisponde à e mo aspirazione : u pinseru di l’ambiente, l’autunumia è a pulivalenza”.
Paziente è perfezziunista, l’Apicultrice ùn negligenta mancuna tappa in a cunfezzione di e so racolte è hà una cura propiu particulare per ogni manipulazione. “A Corsica benefizieghja di un mezu naturale eccezziunale, hè per ciò chì u mele hè cusì singulare ! Hè à u sapè fà di l’apicultore, è di l’Apicultrice ! di mette lu in risaltu.” Sta disciplina esigente è cumplessa li và benissimu à Francine, chì hà trovu una fonte d’usservazione magnifica.
“Stu gruppu suciale mi dà un veru affascinamentu soprattuttu per via di l’indiatura di l’individuu, à u serviziu di u cullettivu. Assai assai luntanu da e nostre sucetà ughjinche ! Hè st’urganisazione ch’e fighjolgu, studieghju è spechju tutti i ghjorni !” Per fà la, Francine ùn falta mai in u principiu chì avvia a so dimarchja : a qualità, solu a qualità !
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Sta macchina hè un novu equipaggiu di asciugatura à vacuum batch horizontale. U materiale umitu hè evaporatu da a cunduzzione, è un stirrer scraper hè equipatu per sguassà continuamente u materiale nantu à a superficia calda, è si move in u cuntinuu per furmà un flussu circulante. Dopu chì l'acqua s'evapora, hè pompata da a pompa di vacuum.
U dispusitivu di l'asciugatura di u vacuum rake utilizeghja una giacca riscaldante è un bracciu di rake cavu per scaldà indirettamente u materiale è l'escava in un vacuum altu, cusì hè particularmente adattatu per i materiali chì ùn sò micca resistenti à alte temperature, sò facilmente oxidati à alte temperature, o sò propensu à generà polvira quandu siccatu, è U prucessu di siccà di i materiali chì deve esse ripresa da u vapore sguassate durante u prucessu di siccà. U cuntenutu di umidità di l'ingressu di u materiale per esse seccu in l'asciugatrice di vacuum rake righjunghji 90%, è u più bassu hè solu 15%. U materiale per esse seccu pò esse slurry, pasta, granular, polveru o fibru.
U materiale seccu hè aghjuntu da a mità di a parti suprana di a cunchiglia. Sutta l'agitazione di i denti di rake in rotazione continua, a superficia hè continuamente aghjurnata quandu u materiale in cuntattu cù u muru di a cunchiglia. U materiale seccu hè riscaldatu indirettamente da steam o acqua calda, cusì chì u materiale L'acqua vaporizes, è l'acqua vaporizzata hè pumped away in time by the vacuum pump... A causa di l'altu vacuum degree of the drying operation, generalmente in u tempu. intervallu di 400-700 mmHg, a pressione di u vapore d'acqua nantu à a superficia di u materiale per esse seccu hè assai più grande di a pressione di u vapore d'acqua in u spaziu di evaporazione in l'asciugatrice, chì hè benefica per a scaricazione di l'umidità è l'umidità di a superficia in u materiale seccu. Conducente à u muvimentu di l'umidità di u materiale chì hè seccu, per ottene u scopu di siccà.
● Sta macchina adopta un metudu di riscaldamentu interlayer di grande area, cù una grande superficie di trasferimentu di calore è una alta efficienza termica.
● Sta macchina hè furnuta cù stirring per fà u materiale formate un statu di circulazione cuntinuu in u cilindru, chì migliurà ancu l'uniformità di u riscaldamentu di u materiale.
● Sta macchina hè dotata di agitazione, in modu chì pò asciucà lisciamente i materiali di slurry, pasta è pasta.
● Asciugà i seguenti materiali in l'industria farmaceutica, alimentaria, chimica è altre;
● Adatta per slurry, pasta è materiali in polvere;
● Materiali sensibili à u calore chì necessitanu un seccu à bassa temperatura;
● Materiali facilmente ossidati, splusivi, fortemente irritanti, altamente tossici;
● Materiali chì necessitanu ricuperazione di solventi organici.
Note: a quantità evaporata di l'acqua hè in relazione cù e caratteristiche di a materia prima è a temperatura di l'aria in e aria fora. Cù rinnuvà i prudutti incessantemente, i paràmetri rilativi seranu scambiati, ùn annunzià micca in anticipu, perdona.