c: text/html

text:
Santu Petru di Venacu
Santu (o San) Petru di Venacu (nome francese: Saint-Pierre de Venaco; nomu talianu: Santo Pietro di Venaco, prununciatu San Pédru di Vènagu in dialettu venachese) hè una cumuna di u dipartimentu di a Corsica suprana. Hà quasi 8 km² di superficia è circa 280 abitanti, chì si chjamanu Sampetracci (o Sanpedracci).
Geografia[mudificà | edità a fonte]
Santu Petru hè una cumuna di u Venachese, facce parte di u cantone di Venacu. Facce parte di u "territoriu di vita" di u Centru di Corsica ind'u P.N.R.C.. Hè situata à una altura media di circa 860 metri.
Finu à u 2015 a cumuna facia parte di u Cantone di Venacu. Oghje appartene à u Cantone di Corti.
Storia[mudificà | edità a fonte]
Antiquità[mudificà | edità a fonte]
U paese di San Petru di Venacu hè situatu annantà l'antica pieve di Venacu, chjamata Venicium da i romani.
Mediuevu[mudificà | edità a fonte]
Versu 1520 ind'a pieve di Venacu, c'eranu quasi 1200 abitanti chi vivianu inseme ind'i questi lochi: Serraghju, Lugu, Campuveghju, A Maistrachja, A Riventosa, Poghju. L'abitanti si chjamanu I Sanpedracci o Eιuoι (Simbroi) (grecu).
Dialettu venachese[mudificà | edità a fonte]
U dialettu venachese face parte di u corsu supranu o supranacciu, ancu chjamatu corsu cismuntincu, hè una variante principale di a lingua corsa rispettivamente un termine per tutti i dialetti di u corsu chì sò parlati in u nordu è u centru di a Corsica. Per questu, si puderìa dì ancu "corsu di u nordu (è di u centru)". Altri dinuminazioni è modi di scrive sò cismontincu, cismuntanu o cismontanu, corsu di Cismonte, corsu centru-settentriunale/-settentrionale. Hè derivatu da u Tuscanu è hè a varietà corsa chì stà u più vicinu à a lingua taliana.
Cultura[mudificà | edità a fonte]
Blasone[mudificà | edità a fonte]
U blasone di San Petru di Venacu rapprisenta l'armi di San Petru.
C'è un astru blasone chì rapprisenta :
- a muntagna innivata d'u Monte Cardu, chì veghja nantu à u paese.
- u cervu, ancu chjamatu "u rè di a furesta", o "u rè mezu bestia, mezu furesta".
- a testa mora, simbolu di a Corsica.
Detti sanpetracci[mudificà | edità a fonte]
- Ùn aghju micca peli nantu à a lingua (Sò sinceru)
- Evviva noi, chì simu à cavall'à voi (Simu megliu di voi)
- Avà, mazze, corne è bastunate (avà, avemu da soffre / qualchissia hà da strazzià)
- E più belle perre sò per i porci (e più bone donne sò per l'omi cattivi)
- Più porca face, più diventa piore (più sì cattivu, più sì superiore è cunsideratu)
Feste[mudificà | edità a fonte]
- 20 Ghjinnaghju: San Bastianu
- 13 Dicembre: Santa Lucia
- 29 Aostu: Sant'Eliseu

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
A preparazione di materie prime in l'imprese ceramiche adopra basamente u prucessu di fresatura di palle, è hè ancu un prucessu di fresatura di palle in batch.Perchè a terra?Sicondu a risposta di e persone pertinenti, ci sò dui motivi principali per aduprà u prucessu di fresatura di bola è u prucessu di fresatura di bola in batch:
1.Ci sò parechji tipi di materie prime ceramiche cù proporzioni diffirenti, è e materie prime dopu a fresatura di palla sò assai cumuni;
2, Dopu à u prucessu di fresatura di palle in batch, ùn ci hè micca un eccessivu sfracicatu di materie prime, chì hè favurevule à rinfurzà a plasticità di e materie prime.
A preparazione di a materia prima di l'imprese ceramiche di lotti, a macinazione in batch è a macinazione di diverse tecnulugia di macinazione cuntinuu sò inseparabili da u prucessu di mulinu di sfera in batch, eccettu duie caratteristiche evidenti di l'imprese ceramiche di preparazione di materie prime cù mulinu di sfera in batch un altru grande vantaghju hè chì pò realizà u risparmiu d'energia, secondu a statistiche, batch + batch grinding pò salvà u cunsumu d'energia di circa 15-18%.
Chì tipu d'equipaggiu hèbatchmulinu à palle ?
Riferitu cum'è "macinazione in batch, batch ball mill hè un metudu umitu seccu hè utilizatu per u funziunamentu batch di u novu equipamentu di mulinu di palle di tipu, utilizatu principalmente in feldspar, quartz, argilla è ogni tipu di minerali è altri materiali non metallici di trasfurmazioni di farina. , built-in lining board selezziunà u 92 di ceramica lining, pò scuntrà u materiale ceramica quandu u mulinu palla senza ferru, impurità, cum'è a pollution, è pè ottene alta purezza materia prima in polvere.
Pò risponde à i requisiti di finezza di i materiali ceramichi?
A causa di a diversa ratio di materie prime ceramiche, a finezza di a polvera di materia prima hè ancu diversa.Certi polveri di materia prima necessitanu 80 mesh, alcuni necessitanu 120 mesh, è alcuni necessitanu più di 300 mesh.U standard di scaricamentu di u mulinu à sfera in batch pò risponde à i requisiti di finezza?
Batch ball mill hà una varietà di mudelli, u standard di scaricamentu di ogni mudellu hè basu trà 80 è 325 mesh, a finezza hè di circa 0.178 - 0.044um, si pò vede chì u prucessu di macinazione risponde à i requisiti di finezza di materie prime ceramiche.È u prucessu di macinazione di palle in batch mulinu hè più avanzatu, u rapportu di petra di palla hè scientificu, a finezza generale di macinazione hè alta, alta efficienza, evitendu u fenomenu di grana grossa è overgrinding à u stessu tempu, a finezza hè uniforme, altu tassu di screening.
L'intensità di u travagliu hè alta?Cume nantu à a petra di palla è u cunsumu di costu?
Sia carica o scaricamentu, hè u bisognu di un certu nùmeru di uperatori, perchè u prezzu di u travagliu hè più altu è più altu, assai imprese per l'input di u costu di u travagliu pò esse dichjaratu chì hè insupportable, allora u mulinu di palle batch hè u listessu?
Puru siddu lu mulinu palla batcht hè un mètudu alimentazione, ma un vulume alimentazione pò esse altu cum'è 60 tunnillati, o ancu supiriuri, a finezza di macinazione pò esse ammaistratu sicondu u tempu di macinazione, in u tempu di macinazione, ùn hè micca funziunamentu manuale, chì pò esse assai bonu per riduce l'intensità di u travagliu di l'operatore.S'ellu hè un numeru di batch ball mill u travagliu inseme, pò esse cunfigurati cù PCL sistemu di cuntrollu centralized, cuntrollu centralized, chì pò esse assai bè à riduce u operatore, cusì u batch ball mill ùn esiste micca i disadvantages di altu costu di travagliu è altu intensità di travagliu.
Riguardu à u prublema di a petra di bola, perchè u mulinu di sfera in batch adopta u prucessu di macinazione di "menu grinding", è 92 materiali ceramichi appartenenu à u materiale cù energia d'auto-usura bassa, cusì l'utilizatore ùn hà micca bisognu di preoccupassi di u prublema di palla. cunsumu di petra.U mutore di risparmiu d'energia equipatu cù u mulinu di palle in batch pò micca solu rinfurzà a stabilità di u sistema di putenza, ma aiuta ancu à salvà u cunsumu di energia.In generale, l'effettu di u risparmiu d'energia è a riduzione di i costi hè evidenti.
Tempu di Postu: Aug-05-2022


text:
Buscagliolu
1867-04-10 - 1922-12-21
Casata :
VERSINI
Nome :
Ghjacumu Santu
Nascita :
1867-04-10
Morte :
1922-12-21
Stitutore, scrivanu è pueta
Opere publicate :
Poésies diverses, 1914 Fundatore di A Cispra cù Saveriu Paoli, marzu 1914
Strattu :
NEVE I rataghji fulighjinosi Anu le so faldette bianche. E fate, chì ùn sò mai stanche, L'anu fatti cusì pumposi I rataghji fulighjinosi! I licciaconi è li pulloni L'hà vistuti tutti lu ventu Di causgiulelle d'argentu. Sbaccuneghjanu da ricconi I licciaconi è li pulloni...
Generu :
literatura scritta


text:
LG entra attivamente in u mercatu saturatu di braccialetti di fitness cù u so gadget Lifeband Touch, chì hè in parte pedometru, in parte smart watch. U dispusitivu travaglia nant'à certi smartphones Android oltri l 'ultimu iPhones. Lifeband Touch ùn hà micca un monitoru di freccia cardiaca integrata, ma si cunnetta à altri dispositi, in particulare, à i novi cuffie LG, per misurà a freccia cardiaca. Cù Lifeband Touch pudete gestisce a vostra playlist.
L'alerta di vibrazione integrata di LG Lifeband pò esse aduprata per a motivazione è ancu per a notificazione di e telefonate. L'app LG Fitness funziona cù monitori di freccia cardiaca di terze parti, è ancu alcune app di fitness di terze parti.
U Lifeband Touch hà un disignu curvo, cù una superficia dura è brillanti, è una parte più suave à una estremità, facendu fàciule per sfilà nantu à u polsu. U culore di u bracciale hè neru. U Lifeband Touch hè ligeramente più pesante di l'altri bandi di fitness. U dispusitivu hè furnutu cù un display touch OLED, chì face simili à u Withings Pulse.
A visualizazione OLED funziona bè in l'illuminazione interna, ma diventa menu leggibile fora in u sole luminoso. Per vede l'ora di u ghjornu è i risultati di u prugressu di fitness, utilizate u buttone principale Lifeband. Si deve esse nutatu chì i meccanismi di cuntrollu di u muvimentu di Lifeband facenu chì a visualizazione si accende quandu alzate a manu per verificà l'ora.
Lifeband Touch traccia è mostra u tempu, i passi fatti, i calori brusgiati, a distanza percorsa, è vi permette di cuntrullà a musica (volume, cambià piste, play / stop).
Cum'è digià nutatu, a visualizazione Lifeband Touch hè sensibile à u toccu è pò esse cuntrullata trascinandu è toccu cù u to dettu. Inoltre, a visualizazione hè cuntrullata da un unicu buttone tondu, chì hè utilizatu per cambià modi. Quandu hè attivatu, l'anellu intornu à u buttone si illumina in diverse sfumature di LED è ancu impulsi secondu u modu sceltu.
Allora, l'anellu s'illumina in rossu se u braccialettu hè in modu di lettura di passi / calori, chì indica chì site sempre luntanu da u vostru scopu di ogni ghjornu. O, sè vo site in u modu di freccia cardiaca, una luce rossa significa chì avete esercitatu à una intensità alta. Or, pò esse un indicazione di u prucessu di carica o scaricamentu di a bateria. A luce blu indica a zona di freccia cardiaca di riscaldamentu, a luce verde indica u target di l'attività.
A pressione di u buttone cambia trà schermi di tempu, schermi di attività è modi di cuntrollu di musica. Ma in u modu di attività, sia appughjà u buttone per vede u prugressu di ogni ghjornu è i calori calculati, o scorri per vede a distanza è i dati di passi.
Cuffie supplementari di frequenza cardiaca
I monitori di freccia cardiaca LG sò venduti separatamente da u Lifeband Touch. Questu hè un pruduttu completamente diversu è pò esse usatu standalone. Ma l'auriculari di LG si accoppianu ancu cù u Lifeband Touch per misurà a freccia cardiaca. E l'auriculare facenu sta funzione abbastanza bè è precisamente.
L'auriculare LG utilizanu un picculu dispositivu wireless chì cuntene una bateria è cunnetta via Bluetooth à u vostru telefunu.
Siccomu i cuffie sò wireless, per carricà, avete bisognu di disconnect u picculu dispusitivu è aduprà u cable Micro-USB. L'auriculare anu loops per un cunfortu cunfortu nantu à l'arechje, è ancu punte di silicone di diverse dimensioni.
Sapete più nantu à l'auriculare LG Lifeband Touch è a bracciale fitness in a tenda MedGadgets.ru.


text:
Cafe
Cafelu easti unu arburicu (arburili di cafe/cafei) di-tu locurli caldi, cu boea tsi poati s-agiungã pãnã la 6-10m, cu frãndzã tsi sta daima verdzã, tsi fatsi (dauã ori tu an) lilici albi (cari crescu la sumsoara frãndzãlor), sh-cari da fructi aroshi ca cireashili (cu dauã simintsã); simintsa a arburiclui di cafe, tsi easti nvãlitã cu unã coaji subtsãri sh-sãnãtoasã cari, dupã dizbiliri, agiungu gãrnutsãli di cafe tsi s-vindu tu ducheani; pulbirea lai, faptã dupã mãtsinarea a gãrnutsãloru arsi di cafe; biutura adratã di-tu aestã pulbiri (multu cãftatã sh-biutã di dunjai, faptã di-tu aestã pulbiri heartã cu apã (tu cari s-adavgã, multi ori, zahari, lapti shi alti lugurii tsi va-lji da unã aromã sh-nustimadã vrutã);
Tu frândza aestâ ari textu di-tu Dicționarlu alu Tiberius Cunia, ți lu scriă fârâ ndrepturi di autoru.


text:
Prufessiunale di a Cumpagnia
Shandong CHYM International Trading Co., Ltd. hè un fabbricante cù parechji anni di esperienza in u cuncepimentu, a ricerca, u sviluppu è a produzzione di cura orale è prudutti di bellezza persunale. Semu situati in a bella cità di u latu di u mare Yantai cun trasportu convenientu.
I prudutti principali includenu varie spazzole è denti dentali è altri prudutti di cura orale rispettosi di l'ambiente. Aduttemu materiale 100% naturale è biodegradabile è pacchettu riciclabile per riduce l'emissioni di carbonu. È furnemu u serviziu OEM è ODM.
Semu certificati da ISO9001, BSCI, FSC, FDA, CE è ecc. È seguitemu dinò strettamente u sistema di gestione di a qualità ISO9001 durante tuttu u prucessu produttivu. Cù migliurà continuamente u prucessu di produzzione, furnemu prudutti di qualità è un serviziu eccellente per tutti i nostri clienti.
Una bona riputazione, avemu guadagnatu un grande sustegnu da i clienti naziunali è stranieri. Credemu, saremu u vostru megliu cumpagnu d'affari in u futuru.
Per piacè, sentitevi liberi di cuntattateci è aspettemu di inizià relazioni d'affari di successu cun voi.
A nostra Storia
Dapoi dui anni, CHYM s'impegna à furnisce prudutti sicuri è efficaci di cura persunale. A materia prima hè di qualità alimentaria è farmacèutica, è tuttu u prucessu di produzzione hè tracciabile. Cù una squadra di più di 20 esperti è forti capacità di sviluppu di prudutti indipendenti, CHYM hà ottenutu un grande successu in u campu di l'imbiancatura di i denti.
L'OEM hè a nostra specialità, è ghjustu dite a vostra idea, è credemu chì a nostra squadra prufessiunale sperimentata pò offre servizii cumpleti è soddisfà e vostre necessità diversificate.
Durante l'anni, i nostri prudutti sò stati venduti in i Stati Uniti, Canada, u Regnu Unitu, Germania, Paesi Bassi, Australia, Irlanda, Russia, Kuwait ecc., Quasi 54 paesi è regioni.
In u cummerciu glubale, prestemu molta attenzione à a qualità è l'efficienza, chì sò i fattori più impurtanti in l'imprese.
Per operà cun integrità, e nostre vendite anu aumentatu annu dopu annu, è Sunup hè pupulare trà di più in più clienti novi è vechji.
A soddisfazione di u Cliente hè u nostru successu supremu.


text:
Caldaia à vapore à carbone è biomassa
Detail di u produttu
Tags di u produttu
Features
1.The tamburinu hè custituitu di foglia di tubu arcuatu è tubu spirally corrugated, chì face a cunchiglia cambià da u quasi-rigidu in quasi-elastic, per impediscenu u fogliu di u tubu da cracking.
2.I calandria ascendenti sò disposti sottu u tamburinu.Cù questu arrangiamentu, a zona di l'acqua morta in u fondu di u tamburinu hè eliminata, è u fangu hè difficiule di sferisce nantu à questu.In u risultatu, a regione d'alta temperatura di u tamburinu ottene un rinfrescante megliu, è u fenomenu di bulge in u fondu di a caldaia hè eliminatu in modu efficace.
3.It aumenta l'affidabilità di a circulazione di l'acqua è impedisce l'occurrence di cartuccia igniter attraversu l'adopru di l'iniezione backwater invece di i tubi di fronte.
U disignu ottimali di u tubu ondulatu spirale rinforza u trasferimentu di calore, accelera rapidamente a temperatura è aumenta a velocità di vapore di a caldaia.
4.It hè u disignu raziunale di arcu internu di u furnace chì migliurà a cundizione di combustione, rinforza a funzione di caduta di polvera in questu è riduce l'emissione pollutant di a caldaia.
5.With bonu sealing, a scatula di u ventu hè facilmente à upirari è pò furnisce ventu raziunale.In cunseguenza, riduce u coefficient di eccessu di l'aria è aumenta l'efficienza termica di a caldaia.
6.With struttura compacta, dimensione cunfini più chjuca cà altre caldaie u listessu vulume, si pò salvà l 'investimentu di custruzzione di capitale per a sala di caldaia.
Controlu di qualità di a caldaia
1. Ogni lottu di materie prime deve furnisce un certificatu di qualità è passà inspezioni aleatorii.
2. Saldature sò 100% X-ray inspeccionati è qualificati da u guvernu prima ch'elli ponu entre in u prossimu prucessu.
3.A caldaia assemblata deve esse pruvata a pressione di l'acqua.
4.Ogni caldaia cumpleta averà un certificatu di qualità unicu emessu da u dipartimentu di u guvernu.
Serviziu dopu a vendita
1. Full-vita Serviziu After-sale
2. Serviziu di furmazione in opera in situ
3. Sistema di surviglianza in linea
4. Ingegnere à l'esteru Installazione è Cummissione Service
5. Serviziu di furmazione.
Parametru tecnicu
U tavulu di paràmetri tecnichi di e caldaie à vapore di a serie Unicu tamburu (tubu d'acqua è di focu).
A tabella di parametri tecnichi di e caldaie a vapore di a serie Doppiu tamburu (tubu d'acqua).


text:
A: Rossu / Giallu/GreSemaforo a sfera piena, Semaforu di freccia rossa / gialla / verde, timer di cunte à a rovescia, luce per pedoni,Croce RossaèGreen Arrow Semaforo, Semaforu Verdu Rossu cù Timer di Conte à Ritorna, Semaforu Giallu di Avvertimentu Solare, Semaforo Solare Movible.
A: L'origine di u schema di culore verde, giallu è rossu per i semafori.... Anu sceltu u rossu cum'è u culore per u stop, hè pensatu, perchè u rossu hè statu usatu per seculi per indicà u periculu.Per l'altri culori, anu sceltu u biancu cum'è u culore per andà è u verde cum'è u culore per a prudenza.
A: prima bisognu di sapè quale strada ti aduprà semaforu (intersezzione / strada T )
Chì ci hè u materiale di l'abitazione di u semaforu chì avete bisognu ? Avè un tipu di plastica è un tipu d'aluminiu
Quale chip led di semaforu sceglite?usemu hè chip led Epristar di alta qualità
Chì tippu di driver led userete?di solitu usemu meanwell.
A: In u mercatu di solitu hè 1 anni di garanzia, ma l'illuminazione zenith pò dà 2 anni.


text:
Ùn simu ancu surtiti di a pandemìa. U Covid19 hà fattu più di 610.000 morti è cuntaminati 14,7 millioni personi in u mondu. È, à tempu ch’hè statu scrittu ss’articulettu, u bilanciu si serà torna ingattivitu per disgrazia… Solu a metà di ssi 14,7 millioni sò cunsiderati cum’è guariti. 196 paesi sò tocchi è si sparghje a cuntaminazione. Dapoi a surtita di u cunfinamentu di parechji paesi, u nùmaru di i morti hà duppiatu è 100.000 morti sò stati torna arregistrati solu in un mese. I Stati Uniti ch’anu rilativizatu l’epidemìa sò oghje u paese u più adduluritu cù 140.922 morti. Vene dopu u Brasiliu, cù 80.120 morti, u Reame Unitu 45.300 morti, u Messiccu 39.184 morti, l’Italia 35.045 morti…
L’Organisazione Mundiale di a Salute (OMS) chjama à a prudenza i dirigenti di a pianetta. Ci hè troppu casi di cuntaminazione torna è s’impenserisce pè u più di i Stati Uniti, u Brasiliu, l’ìndia, è l’Àfrica di u Sud. Dice l’OMS chì i casi cunnisciuti ùn sò chè una particella di i casi veri. Suvente, a ghjente hè cuntaminata senza sapela, è parechji paesi ùn tèstanu micca per cunnosce megliu u rìsicu di cuntaminazione. Peghju, in i paesi i più pòveri, ùn si sà nunda di i morti, i cuntaminati è u livellu di cuntaminazione ! Perch’è ùn anu micca mezu di trattà ssu rìsicu. L’Auropa s’inchieta di a situazione in Catalogna. Certe cità cum’è Barcelona vòltanu torna à cunfinà a ghjente, chjode i cummerci, è interdisce e vìsite in e case di ritirata. L’OMS si dice impenserita da a situazione in Àfrica, sinamente à avà u cuntinente era sparmiatu, ma cunnosce una forte cuntaminazione dapoi parechje settimane. Frà u più, u Sud. Dice l’OMS, « l’Àfrica di u Sud pò esse un precursore di ciò chì s’hà da passà in l’Àfrica sana ». Hongkong s’impaurisce dopu à avè annunziatu chì l’epidemìa era compia. A China prova à sorte di u cunfinamentu ma ùn hè ancu tutt’à fattu tranquilla. Los Angeles è i 10 millioni d’abitanti di u so circondu s’inchieta anch’ella cù una crèscita tremenda di u nùmaru di cuntaminati. « I ghjòvani adulti sò uspitalizati à un rìtimu ch’ùn s’hè mai vistu sinamente à avà » dice a so direttrice di a salute. Trump anch’ellu s’avvede ch’ùn hè micca statu abbastanza sèriu è mette un mascu ormai. A Culumbìa, a Bulivìa dòppianu i so casi di cuntaminazione tutte e settimane, è a cuntaminazione riparte in Argentina.
In Francia, 176.754 personi sò state cuntaminate, 30.177 sò morte è, oghje chì ghjè oghje, 6.589 sò sempre in rianimazione, 109 clusters (lochi di cuntaminazione forte) sò identificati è 5 dipartimenti sò particularmente in gattivu statu.
A Corsica ferma frà e regioni e più sicure, ma u penseru và à u passu è vene di i turisti è u mischiu di pupulazione ghjunte da pertuttu. Dapoi u primu di lugliu, 23 casi pusitivi sò stati identificati, è 11 personi fèrmanu uspitalizate.
Eccu. Fate attenti à voi è à i vostri. Mettite un mascu. Vi permette di prutege a ghjente è di fà ch’elli vi prutègenu anch’elli mettendu u soi. Lavàtevi e mani. Suvente.


text:
Sunnismu
Lu sunnismu, urientamentu majuritariu di l'Islam - circa lu 90% dû munnu islàmicu - ca pigghia lu sò nomu dâ palora àrabba "sunna" (custumanza, abbitùtini), rifiruta ô prufeta di l'Islam Maumettu e ê sò Ṣaḥāba (cumpagni, amici).
Lu sunnismu si diffirenzia essinziarmenti dû Sciismu (organizzatu comu duttrina prima dû sunnismu) pû sò rifiutu d’arricanùsciri la pritisa dî Sciiti ca la guida dâ Cumunitati islàmica (Umma) avissi a èssiri risirvata â discinnenza dû prufeta Maumettu attraversu sò figghia Fāṭima bint. Muhammad e sò cucinu ʿAlī ibn Abī Ṭālib.
La chistioni dâ guidaCancia
Secunnu lu sunnismu nveci â guida pulìtica e spirituali (nun strittamenti riliggiusa pirò) dâ Cumunitati putìa tràsiri qual’egghiè musurmanu adurtu, di muralitati bona, di duttrina abbastanti e sanu di corpu e di menti. Lu fattu d’èssiri miccanu o, armenu, àrabbu, era n’elementu prifirinziali ma nun essinziali.
Sutta stu prufilu lu sunnismu ammuttava quinni la pritisa dî khariggiti ca la guida dâ sucitati islàmica fussi risirvata ô megghiu dî cridenti: qualitati diffìcili di nnividuari e diffìcili di mantèniri, pirchì un piccatu sìmprici, puru nun gravi, avissi fattu pèrdiri tali qualitati a l'Imam ("Guida", ma ntisa ccà comu sinònimu di califfu) e l’avissi fattu dicàdiri dû sò officiu supremu.
Li diffirenzi pulìtichi foru ammascarati dâ discussioni teològgica supra cu putissi èssiri qualificatu musurmanu e la natura dû piccatu, siddu fussi n gradu di fari pèrdiri la qualìfica di cridenti.
La chistioni dû piccatuCancia
Li primi a pinzàricci bonu supra la chistioni dû piccatu e dâ qualìfica di musurmanu (muslim), di pirsuna sacrilega (fāsiq), di miscridenti (kāfir) e d’ipòcrita (munāfiq) — cu s'ammustra zoè pi cunvinenza a musurmanu senza cunnividirinni pirò ntô prufunnu lu purtatu — foru dunca li khariggiti, arrassati dû restu dî musurmani ntâ battagghia di Siffin ca contrappunìu lu quartu califfu ʿAlī ibn Abī Ṭālib ô cuvirnaturi di Siria Muʿāwiya ibn Abī Sufyān. Rispettu â cunvinzioni rìggida dû Khariggismu unni s’affirmava ca lu piccatu facissi pèrdiri la natura di cridenti veru, li Sunniti affirmaru nveci la sò cunvinzioni ca lu piccatu nun facissi dicàdiri lu musurmanu dâ sò cunnizzioni di cridenti, ma ch’iddu si vinissi a attruvari nta na cunnizzioni "midiana" ntra la pusizzioni dû miscridenti e chidda dû musurmanu finu ca la cuscenza d’aviri piccatu, lu sò pintimentu e la mplurazzioni di pirdunu fatta sinceramentu a Diu nun l’arripurtàssiru â cunnizzioni di cridenti veru.
È nta stu cuntestu duttrinariu e pulìticu ca la majuranza dî musurmani nun khariggiti, sciiti o muʿtazziliti vosi dàrisi n'idintitati riliggiusa pricisa abbrazzannu lu pinzeri dû giurista e teòlugu Ahmad ibn Hanbal ô quali si devi lu cuniu dâ sprissioni "Ahl al-sunna wa l-jamāʿa" (genti ca sequi la tradizzioni [dû prufeta Maumettu] e ca voli arristari unita, evitannu li scissioni dû corpu ùnicu di l’Umma). Ntra sunnismu e sciismu, cu lu scùrriri dû tempu, si criaru diffirenzi n campu puramenti giurìdicu (p’asempiu l’accussiddittu "matrimoniu a tèrmini" è ammisu dû sciismu ma nun dû sunnismu), ma tali diffirenzi nun ntaccaru mai la cuscenza d’appartèniri a n’assettu dogmàticu cumuni. Sunniti e Sciiti si ritèninu quinni cumpretamenti musurmani (puru arristannu ogniduna dî parti cunvinta ca l'àutra parti sbagghia ntâ chistioni di l'imamatu), mentri tutti cunzìdiranu erèticu lu Khariggismu.


text:
A cullizzioni di bambole di sessu di 65 cm chì sò faciuli da almacenà
Una petite realistica Bambola sessuale di 65cm hè un bambola d'amore ligera chì hè faciule da portà. 65 cm = 2.13 ft. Pudete truvà bambole sessuali di 65 cm chì varienu in u prezzu à u stilu in hydoll.com. Ci hè sempre unu per voi. Portate a vostra ragazza di sognu in casa da HYdoll
Afficher tutti i risultati 14
Perchè una bambola sessuale di 65 cm?
Cum'è u vostru licore preferitu, e bambole di sessu di 65 cm sò ancu in dimensioni miniatura; a piccula bambola sessuale o u torsu di bambola sessuale. Cum'è ti piace. Quessi sò pupi d'amore sottu à centu centimetri di altezza è pisanu trà 5-20 kg. In fattu, l'altezza è u pesu restanu l'unicu caratteru differenziale trà e bambole di 65 cm è e bambole d'amore di dimensioni riempite. A dimensione di a vagina pò esse alterata aprendu è chjudendu e gammi. Amazing. Diritta? Ci sò diverse dimensioni di bambole di sessu di 65 cm cù diverse caratteristiche per assicurà chì i bisogni di tutti sò soddisfatti.
A taglia. A piccula di a Bambola sessuale di 65cm hè u principale fattore cunvincente di perchè duvete cumprà unu. A piccula dimensione face a bambola sessuale adulta assai efficace, è cunziddi chì l'altezza è u pesu sò l'unica diferenza da a bambola di sessu full-size, Mini-dolls sò abbastanza autentichi per avè. Ùn pensate micca ? A so piccula dimensione permette di fà senza sforzu alcune pusizioni sessuali esigenti cù a pupa senza stancu.
Cù un gran numaru d'omi chì anu deviatu à bambole sessuali dopu innumerevoli sforzi strazianti cù e donne, alcuni preferiscenu mantene l'affari di bambola d'amore in segretu. Questu facenu e bambole sessuali una opzione ideale in cunsiderà chì ponu esse convenientemente ammucciate in una valigia o un armariu ogni volta chì avete finitu di aduprà. Andate in un viaghju d'affari fora di a cità? Ebbè, questu ùn hà micca bisognu di alluntanassi da a vostra pupa. Hè? A piccula dimensione rende a bambola d'amore portable, postu chì si mette in u vostru saccu di viaghju.
A so accessibilità assoluta. mini bambola sessuale andate per circa 50% di u prezzu di bambole di sessu full-size. Indipendentemente da u materiale utilizatu, mini bambole di sessu 65cm necessitanu menu di u materiale chì li face andà per un prezzu ligeramente più bassu. Puderanu, dunque, esse a prescription perfetta per quelli chì vulianu pussede una bambola sessuale, ma ùn sò micca pronti à fork fora assai.
U puntu di partenza per i novi. Cum'è un zitellu trova faciule d'alimentà cù a manu è micca una cucchiara, e bambole sessuali di 65 cm sò una preferenza di e persone chì ùn mancanu di sperienza passata cù bambole d'amore. A so piccula dimensione è menu pesu li facenu flexible è faciule d'utilizà. Questu li rende grandi per principianti prima di decide infine di andà in grande è impegnà à una bambola d'amore di grandezza.
Sicondu a ricerca, in u 2001 solu 7% di l'Americani pensanu à a poligamia cum'è eticamente accettabile, u numeru hè cresciutu à 16% in 2017. I pruprietarii di bambole di sessu ùn sò micca diffirenti. I prupietari di bambole sessuali anu ammissu di avè sempre l'urgenza di cumprà un'altra bambola sessuale pochi mesi dopu avè pigliatu a casa a so compra. Se vulete mantene una varietà di bambole sessuali per risponde à i vostri bisogni sessuale, i mini-dolls sò senza dubbitu l'opzione per andà. Basendu nantu à u prezzu, i mini dolls sò generalmente per a mità di u prezzu di e bambole full-size, facendu affordabbli per pussede numerosi pupi sessu 65cm.
Per impannillallu, cuntrolla sempre a vostra mini bambola sessuale di 65 cm per assicurà chì avete a taglia perfetta chì vulete. Ùn vulete micca esse delusi da a nostra compra in ogni mumentu prestu. Tù? Un puntu impurtante da nutà prima di piglià a decisione di compra hè u fattu chì i mini pupi estremamente chjuchi ùn anu micca orifizii orali è anali accessibili per u ghjocu. A causa di a so piccula dimensione, anu solu una vagina cumpletamente formata è piacevule per u rapportu normale.
Cumu cumprà una bambola sessuale di 65 cm? Sempre dumandate à u vostru fornitore di bambole sessuali per guidà à sceglie u ghjocu adattatu per voi. Prima, avete bisognu di sapè chì ci sò parechji tippi di stili per bambole sessuali 65cm. Eccu i dettagli sottu. In quantu à i stili, ci sò bambole sessuali realistiche di 65cm, bambole sessuali anime 65cm, ecc. Sè vo site particulari nantu à i petti, ci sò bambole sessuali 65cm pettu piatte, bambole sessu 65cm petti, è bambole sessu 65cm big tits. Se sapete di i materiali, pudete truvà bambole sessuali in TPE 65cm è bambole sessuali in silicone. A volte, e persone cum'è bambole sessuali anu caratteristiche naziunali. Per esempiu, assai americani cum'è bambole di sessu neru di 65 cm chì anu caratteristiche africane. In listessu modu, pudete passà per bambole sessuali giapponesi 65cm, bambole sessuali asiatiche 65cm è 65 bambole sessuali americane. Trust me, ci sò numerosi dinamichi chì entranu in ghjocu. Pudete ancu dumandà una bambola di sessu customizata; più Bambola sessuale di 65cm i fornitori facenu per voi in basa di i vostri bisogni. Puderia piglià un pocu di tempu, ma pudete esse sicuru chì u tempu valerà a pena.


text:
Fidiricu de Robertu
Federicu de Roberto nascìu a Nàpuli a lu 16 di jinnaru dû 1861. Sicilianu pi parti di matri, ccu Verga e Capuana rapprisenta la scola virista siciliana. Si cunzacra â littiratura doppu la dilusioni di l'idiali risurgimintali e ccu na forti avvirsioni pi li sintimentalismi. Murìu a Catania lu 26 di giugnettu dô 1927.
NarrativaCancia
S'arricorda principalmenti comu rumanzeri. Citamu lu vulumi di cunta La sorte (1887); Documenti umani (1888), lu ruanzu L'illusione dô 1891, e I viceré (1894).
TiatruCancia
S'arricorda puru comu auturi d'òpiri tiatrali. Citamu Il rosario dû 1912.


text:
Attualità
22 di nuvembre
Famiglie spulsate in CaldanicciaEri mane e forze di gendarmeria mubilizati da a prefettura à a dumanda di a CAPA anu spulsatu a cummunità di ghjente detta di u viaghju, chi campava nant’à un terrenu di u campu Caldaniccia dipoi quattru anni. U merre di Sarrula è Carcupinu hà dumandatu à a Capa di mette u terrenu Allegrini à dispusizione. St’ultima hà ricusatu per raggiò di securità. Senza terrenu di rimpiazzamentu e famiglie anu presu l’iniziativa d’occupà u parcheghju di Mizana situatu daretu a gar
Rivista di stampa
Scontri di handball
26 di nuvembre | Corsica è Francia
Naziunale 3 : OM-ACA
26 di nuvembre | Marseglia
Raportu d’infurmazione nant’à a timpesta di u 18 d’aostu scorsu
26 di nuvembre | Aiacciu
Seguita di u prucessu di Jean-Dominique Carboni
26 di nuvembre | Bastia
Ghjuncaghju : Tavignanu Vivu hà da fà appellu
26 di nuvembre | Aleria
Cartulare finanziariu di u GFCA : 4 persone presentate luni à a JIRS
26 di nuvembre | Marseglia
DSP marittima : u Cunsigliu di Statu ricusa l'appellu di Corsica Ferries
26 di nuvembre | Parigi
Sedan-FCBB : 1-2
26 di nuvembre | Sedan
Furiani-Reims : 2-1
26 di nuvembre | Furiani
GFCA-Istres : 4-1
26 di nuvembre | Aiacciu
Studiu di l'INSEE nant'à l'invechjamentu di a pupulazione corsa
25 di nuvembre | Corsica
Novu sindicatu agriculu: a cuurdinazione rurale Corsica
25 di nuvembre | Ghisunaccia
Greva à u centru finanziariu d'Aiacciu
25 di nuvembre | Aiacciu
Prucessu Jean-Dominique Carboni
25 di nuvembre | Bastia
Inchiesta aperta dopu à i prucessi German
25 di nuvembre | Aiacciu
Sessione à l'Assemblea di Corsica
25 di nuvembre | Aiacciu
Naziunale : Sedan-FCBB
25 di nuvembre | Sedan
Naziunale 2 : Furiani-Reims
25 di nuvembre | Bastia
Naziunale 3 : GFCA-Istres
25 di nuvembre | Aiacciu
Bilanciu di u 24 di nuvembre
24 di nuvembre | Corsica


text:
Un pianu di sustegnu pà a filiera capruna corsa
Hè ciò ch’iddu hà prupostu l’ODARC (Office du Développement Agricole Rural Corse) una settimana fà in Altiani. « Capra Corsa, Capra Viva » voli prima à rigulà i prublemi stutturali, sanitarii è di pricarità di i pastori. Adduniscia ‘ssu cartulari financiamenti, mudernisazioni è impieghi novi.
-
Era una primura in quantu à Aurélie Sabiani, capraghja in Sari d’Orcinu è Prisidenti di l’Associu di i Capraghji Corsi. A spiigaia cusì vennari scorsu à nantu à RCFM.


text:
2022-11-30 11:58:18
Una pezza tradutta è adattata da Guy Cimino truvendu l'estru inde "Une demande en mariage" d'Anton Tchekov. Serà ghjucata venneri u 2 di dicembre à u spaziu culturale Carlu Rocchi di Biguglia à 8 ore è mezu. U so temu di fondu hè l'impussibilità di ritene a so zerga. I trè prutagunisti di sta cumedia sò liticanci incapaci di stà calmi o di tene a so lingua. Ancu pè un evenimentu felice, un matrimoniu, ghjè sempre l'occasione di liticassi pè storie di limite di pruprietà, di cani di caccia... Appena cum'è in Corsica infine. Entrata di rigalu.
2022-11-30 10:09:47
U canterinu Feli ci rigala un altru single “Amparatemi à cantà”. Dopu à una "Una sera in paese" esciutu di settembre è dui cuncerti à u spaziu culturale Carlu Rocchi di Biguglia, sta nova canzona vene à cumpletà u vaghjime diviziosu di u canterinu casinchese cù a rientrata di Scola in festa è u prossimu dischettu. Nant’à a scena di u spaziu Carlu Rocchi, l’artistu hà resu omagiu à l’autore Ghjuvan Teramu Rocchi chì li hà “indittatu a strada”. A so cullaburazione hè stata ciò ch’è no sapemu è tuttu ciò chì ferma à sapè. In Biguglia, ci era dinù Laure [...]
2022-11-25 17:02:34
Stu libru direttu da Jean-Guy Talamoni, à l'edizione Alain Piazzola, entre in u quadru di u prugettu scientificu è di valurizazione « Paoli-Napulione », cunsacratu à ste duie persunalità di a Storia è à a Rivuluzione di Corsica. E cumunicazione presentate quì sò state prununziate durante seminarii è cullocchii internaziunali. Cuncernanu discipline accademiche, permettendu di cunnosce megliu a perioda è i persunagi studiati (storia, dirittu, litteratura, scienza pulitica...), è sò orientate dinù ind'una pruspettiva di valurizazione-sviluppu. A prima parte di u libru l'accerta, [...]
2022-11-25 12:00:26
Natu d’un’idea di Micheli Solinas, issu cuncettu novu si sviluppa intornu à l’adattazione in « podcast » di conti corsi fantastichi. Un prughjettu in lingua corsa chì sbuccherà in ottobre di u 2023… U mondu fantasticu in generale, ch’ellu sia in corsu, francese o inglese, pocu impreme l’autore, hè qualcosa chì hè sempre piaciutu à Micheli Solinas, prufessore di corsu, sunadore di viulinu è cantadore monda cunnisciutu (Dopu Cena, Contraversu…). Cunniscimu, d’altronde, a so passione per a seria di i Marvel. Logicu, di vedelu tandu, cuncepisce un prughjettu novu [...]
2022-11-19 10:16:27
Stu ghjocu hè statu creatu da i fratelli Ferdinand è Julien Laignier Colonna-Cesari à l'edizion Albiana. Tramindui passiunati di litteratura è di cultura pop ciottanu in u mondu ghjucarinu cù "Mazzeri La Corse, une nuit..." chì si fonda nant'à e fole è legende corse, veru patrimoniu immateriale isulanu. Hè un ghjocu interattivu cù identità secrete. I ghjucadori sò scumpartuti in dui gruppi : i Paesani (chì certi anu puteri) è i Mazzeri (accumpagnati d’Esseri malefichi). Ogni participante ghjoca un rolu definitu da a carta chì li hè attribuita à principiu di [...]
2022-11-17 15:46:11
U 28 di ghjennaghju 1983 si n’andava à l’altru mondu u più famosu ghjucadore di a storia di u pallò corsu Claude Papi. 40 anni dopu à so sparizione Jean-Paul Cappuri, Jean-Richard Graziani è Jean-Marc Raffaelli anu vulsutu unurallu cù l’esciuta di u libru “Claude Papi l’icône” à l’edizione Coletta. Un’opera di 200 pagine cunsacrate à un destinu unicu è chì ùn si limita à l'ambiente spurtivu. Solu elli pudianu scrive stu libru, per via chì sò di una generazione di giurnalisti chì anu cunnisciutu, seguitatu è eranu in cuntattu cù u persunagiu, soprattuttu à [...]
2022-11-17 09:58:57
Anne-Marie Orabona, Myriam Pardini, Pierre Guerrini è Santu Massiani pruponenu un viaghju in u tempu trà l’Ostriconi è u Giussani à l'edizione Alain Piazzola cù documenti anziani è testimunianze pè ùn scurdassi mai.
2022-11-12 09:42:58
L’Università di Corsica hà presentatu à Gymcorsu, u so novu arnese numericu pè l’amparera ludica è faciule di u corsu ma chì ùn rimpiazza micca l’insignamentu in presenziale. Un serviziu dispunibule nant’à Facebook, Instagram, i mutori di ricerca è u situ di l’università. In fatti, st’arnese esiste dapoi l’annu scorsu pè i studianti, ma i so rispunsevuli ùn si sò micca scurdati di a so prima vucazione: dà a pussibilità à tutt’ognunu d’amparà u corsu grazia à l’arnesi numerichi. Una duzina d’insignanti anu travagliatu nant’à u sviluppu [...]
2022-11-10 18:02:50
L’innu di a Corsica hè statu adattatu da a libanese Pascale Ojeil cù e voce di u gruppu l’Eternu. Un'offerta à a Corsica pè celebrà duie appicciate trà l'isula è u Liban. Pascale Ojeil hà digià arrigistratu parechji tituli, successi di u ripertoriu di a canzona corsa cù, ogni tantu, adattazione strumentale. Sta volta, hà creatu una nova versione di u Dio vi salvi Regina, cantata in parte in a lingua di u Cristu, sempre in a so dimarchja d'avvicinamentu trà i dui populi di Mediterraniu. Sta creazione s'hè fatta durante l'uffizializazione di l'appicciata trà Byblos è [...]
2022-11-08 16:07:01
Forni à anfore, di u primu seculu dopu à Cristu, sò stati scuperti nant’à a cumuna d’Aleria. Una scuperta maiò chì hà da permette di sapenne di più nant’à u sistemu ecunomicu di a Corsica à st’epuca rumana. Quasi duiemil’anni fà, Aleria risplendia in Mediterraniu. Ne testimunieghjanu e vistiche rumaniche è etrusche di u situ anticu scuperte regularmente dapoi più di cinquant’anni. Ma Aleria ùn si limiteghja solu à u forte è à u so circondu. Pare ch’ellu si sparti nant’à parechji chilometri. L’ultima scuperta archeologica hè impurtante. L’archeologu [...]


text:
Un hè micca festa tutti i ghjorni !
A sera di Natale, ghjera ghjornu magru, è cum'ellu si dice in Castagniccia :
" À chì manghja carne
a vigilia di Natale
corpu di lupu
è anima di cane "
Ùn vole dì ch'ùn si maghjava micca cun piacè è appitittu !
In a maiò parte di e famiglie, si manghjava a suppa di tutti i ghjorni cù l'ortaglia di a stagione, cotta in una caldaghja appendicata disopra à u focu : ghjè quella chì si manghja in i risturanti è chì si chjama " soupe corse " o " soupe paysanne ". Ma ùn ci era micca u pezzu di panzetta o u schincu per dalli gustu è muscu.
U lindumane, a merenda era più ricca : carnugliu, caprettu è agnellu arrustiti, anguilla imbrustulita, figatellu, sangui natalecci …
In a borga di a Gravona, i fasgioli bianchi eranu a basa di a suppa, cù appena di paste fatte in casa : I tagliarini. Perchè ci vulia à fa coce " cose chi gonfianu ", ghjera u segnu di a fludirezza. A minestra incù i ceci era a tradizione di certe famiglie d'Aiacciu o di Bastia, ma era fatta dinù per i ghjovi è vennari santi. Sta minestra pare esse riservata à i lochi chì producianu i ceci. È chì si manghja cù ste minestre ? " Suppa di ceci è ceci à daretu ! ", dice un vechju aiaccinu !
In l'internu di a Corsica si manghjava, in tempu di quaresima, u baccalà. In i porti ghjeranu i pesci freschi chì eranu pregiati. Anguille arrustite eranu ambiziunate in Bastia. Spalate, fritte o arrustite, eranu assaghjate dinù per Natale versu Aiacciu da i pescaghjoli o a ghjente di a borga di a Gravona. Si manghja dinù in Aiacciu, paste cotte in un brodu di murena (capu è coda), è l'avanzu di u pesciu era manghjatu frittu o arrustitu.
L'agrumi (arancia, mandarina, alimea..) sò frutti simbolichi di Natale, eranu pochi numerosi annantu à i tavulini di i paesi muntagnoli. Quelli avianu assai mele, chì mettianu un prufumu particulare annant'à e cantine.
L'uva era scelta in grosse caspe cù a pelle assai dura. Si mettianu e caspe annant'à un paghjolu d'acqua bullente durante un minutu. Eranu messe à siccà à umbria.
I fichi, ch'elli sianu bianchi o neri, devianu esse assai inzuccherati è sopr'à tuttu, colti cù u picciolu.
Eranu messi annant'à i tavulini, à u sole pè a ghjurnata sana. Dopu à qualchì ghjornu sò infurnati, è si manghjanu cù pezzi d'amandule, noci o nucellule.
Durante una bella stonda, u zuccheru hè statu un pruduttu di lussu. In u 1887, s'apre in Corti a pastizzeria Colonna è l'annuariu di u 1902 mintueghja trè cunfisori in Aiacciu. U fattu di fà u croccà o e paste di frutti in casa principia à a stessa epica. A l'iniziu di u diciottesimu seculu è in l'anni sessanta, parechje mamme facianu u croccà o a pasta di melacotugna. Per fà u croccà, l'amandule eranu spezzate, sfilate, cotte è messe annant'à u zuccheru cottu.
Ùn ci era una pastizzeria specifica per u tempu di Natale. Si manghjava biscotti o pane di mele fattu in casa cù u mele di u paese.
Ciò chì ghjunghje di prima in u ricordu di i tempi di festa, ghjè " a crema à a neve " o " île flottante ", manghjata à a cullazione u ghjornu di Natale, è fatta cù u latte pecurinu, l'ovi di u pullinaghju. Una cucina simplice, deliziosa, aspettata cun gioia. I nicci cum'è " l'île flottante " , sò stati intrudutti pocu fà, ma avà sò riti famigliali. Si facenu avà cù a farina castagnina, pieni cù u brocciu.
Eranu appruntati u mese nanzu. In Sartè, si facia biscotti cù u mustu, amandule è noci. In Alata, si manghja e micchette cù l'anice, pani alzati cù farina, zuccheru, ove, è melacotugna. Si face dinù i canistroni, chì parenu una specialità di u paese d'Alata.
Per tutte e feste, si trovanu e frappe, a tradizione ùn si perde micca. E frittelle parenu esse piuttostu per Natale, perchè u brocciu era fattu da i pastori. E frappe si cunservanu parechje settimane, à l'incuntrariu di e frittelle chì devenu esse manghjate subbitu subbitu.


text:
Petru Santu MENOZZI
CunferenzeScontri di 14.12.2021
SABBATU 4 DI DECEMBRE à u Spaziu Culturale Carlu Rocchi
Petru-Santu Menozzi, hà fattu i so studii in Corti ed hè statu munitore à u CCU. Scrive in a rivista Bonanova è hà publicatu, trà altru, una racolta di puema fini fini : U Tettu à teghje in a cullana “Veranu di i pueti “(2017, Albiana-CCU). Oghje prufessore di storia in Corti , hà da presentà frà pocu a so tesa di dutturatu inquantu à a storia di a rivolta di a Corsica contr’à Genuva è ciò ch’ella ne rispechjanu a literatura di tandu è i manuscritti di l’Archivii publichi in parechji paesi (Corsica, Francia, Italia pè u più) ma ancu uin archivii privati.
Scrive puesia in tempi di rivolta chì vulerà dì? Chì gestu saria quellu di scrive puesia in isse situazione scunvolte? Chì raporti ci saranu trà scritti è avvenimenti ?
À isse dumande, ampie assai, ùn si circherà propriu à dà una risposta. Ghjuveranu da puntellu da pudè ci si arrimbà, da aiutà ci à accustà un inseme di puesie scritte, lette è spartute trà u 1730 è u 1735 circa. Si pruverà dinù à esse attente à ciò ch'elle dicenu di a rivolta, à e forme aduprate è à i modi di circulazione.
Di sicuru issi ducumenti, in a so forma è i so cuntenuti ci portanu à riflette dinò nant’à unepochi sugetti è trà quessi in particulare i raporti trà corsu è tuscanu, dialettu è lingua, uralità è scrittura, puemi detti è cantati, è tante cose chì ci arriguardanu oghje cum’è eri... Soca cum’è sempre?
A dumanderemu à u cunferenzeru?
Veneria faciule di figurà si quellu chì scrivia « Che se brami saper qual sia il poeta » sgrignà a risa indirizzendu si cù un tonu scherzosu è à tempu di sfida à Genuva (hè intitulatu u puema La Corsica al Governo di Genova) è à u lettore chì, incuriusitu, pensa ch’ellu si hà da crepulà l’anunimatu. Ma ghjoca u scrittore è sparisce aghjustendu subbitu dopu « Tu sei nella tua solita pazzia ».
A scrittura di puesie ùn hè mancu appena una pratica insolita, è puru ùn ci vuleria à cunsiderà la cum’è un attu banale. Sò numerose l’occasione è e circustanze à cagiunà a pruduzzione di puemi, i tempi di tensione pulitica è di rivolta sò ancu elli mumenti prediletti chì ci permettenu di osservà, accantu à altri scritti, a prisenza di a puesia è l’usu ch’elli ne facenu quelli chì adopranu issu modu di scrittura. Si hà da trattà in issu spostu di un inseme di puesie chì da un puntu di vista quantitativu ùn hè tantu diviziosu s’è no l’apparagunemu à altre situazione di cunflittu accadute in Auropa à l’epica muderna è chì anu pruvucatu un sborru di scritti puetichi (si pensa per indettu à e guerre di religione è à a Fronde in Francia, à e rivolte o rivuluzione in i territorii di a munarchia spagnola à u XVIIu seculu,…). Hè cumpostu u nostru corpus di circa una trentina di puesie, ricacciate per una maiò parte da u fondu Processi per delitti di Lesa Maestà – Ribellione di Corsica di l’archivi genuvesi. Sò state scritte da u 1730 finu à u 1739 (vene à dì u primu decenniu di e rivuluzione isulane), cù un periudu di pruduzzione di più riccu trà u 1731 è u 1733. Ma hè difficiule di esse di più precisu chì ci vole à attribuisce à issi scritti una datazione à parte si da l’elementi cuntestuali ch’elli ammentanu quand’elli si ponu sculinà. Appartenerianu à ciò chì si hè chjamatu literatura di cumbattu o literatura pulitica, participeghjanu in tutti casi cù tanti altri scritti à a pulemica trà l’insurretti è a Republica di Genuva chì a guerra si hè fatta dinù ciuttendu a penna inde l’inchjostru, segondu a maghjina classica ch’ellu adopra Ambrogio Rossi à a fine di u XVIIIu seculu : « si diede principio a questi tempi e vicende per una guerra colla penna, e non sempre la più misurata ».
Da principià, si puderia leghje una strufata chjappa in un sunettu genuvese intitulatu « Ad un ribelle ardir siegue la pena », l’autore incuragisce u Doga è u guvernu à oppone si à i Corsi di manera di più severa. Al di là di u so interessu intruduttivu, issa strufata face u riassuntu di unepoche di interrugazione chì ci premenu : « Tutto il mondo risuona a’lor clamori / Escono infamità scritte e stampate / Tripudian baldanzosi in Pasquinate / Per sincerar, ribelli, i loro errori ». S’è no circhemu à scantà u ghjudiziu di valore di l’autore è u carattere una cria eccessivu di i so versi (puru s’ellu hè u scopu l’esagerazione), pudemu fà casu à parechji aspetti ch’ellu mette in risaltu. I scritti prudutti da l’insurretti sò sparti è circuleghjanu in un spaziu di publicità chì varca i limiti di l’isula, ci hè dinù l’idea di una divizia di scritti, ammenta a so materialità dicendu ch’elli ci sò scritti manuscritti è altri stampati, ci si pò ancu leghje in negativu tratti di u so cuntenutu, a ghjustificazione di e so ragione. È po qualificheghja issi scritti di « pasquinate », una parolla da mette in leia cù « infamità » : e « pasquinate » insegnanu i scritti saterichi, di regula abbastanza corti, in versi o in prosa chì, da u XVIu seculu finu à u XIXu eranu affissati à nantu à una statula chì u so nome era Pasquino in Roma, si tratta dunque di ciò chì si chjamava i « libelli famosi », vene à dì scritti infamatorii, quandu chì a satara si face viulenza.
S’è no ripigliemu issi sfarenti punti da cunfruntà li à a ducumentazione, ci pudemu avvede chì l’idea di una prufusione di scritti bisogna à relativizà la, tenendu in mente quantunque ch’è no pussedimu una parte sola di ciò chì si hè pruduttu, ciò ch’elle anu cunservatu l’auturità genuvese. Forse chì sò parechji i scritti à esse stati persi, forse chì sò stati distrutti certi. Avemu testimugnanze di u 1733 dicendu chì, dopu l’interventu di l’armate di l’Imperatore di Austria, quelli chì avianu scritti prudutti da l’insurretti l’avianu brusgiati. In quantu à a sparghjera di e puesie, avemu unepoche di tracce di a so circulazione inde l’isula è altrò. In a so ricchissima currispundenza, u vescu di Sagona Pier Maria Giustiniani, mostra ch’ellu hè attente assai à i scritti chì circuleghjanu, sia ne hà avutu una copia, sia ne hà intesu parlà, o per e puesie l’hà intese dì. Da a so residenza calvese, scrive di ferraghju di u 1731 : « gira una ben lunga canzone, di cui non ho potuto fin’ora aver copia, nella quale son lodati assai monsigr Saluzzo e il Govre, e si canta del sigr Camillo con estremo vilipendio ». Ci pò interrugà u verbiu « girà » chì i significati sò parechji, insegneria chì un scrittu circuleghja è ùn ne hà avutu una copia, o chì issa puesia vene detta è ùn hè riesciutu à avè ne una trascrizzione, puderiamu ancu pensà chì issi dui modi sò intrecciati. Da Calvi sempre, scrive in u 1735 à un currispundente in Genuva : « Vi accludo un sonetto, che è stato mandato da Livorno a montagnari, e si è avuto da un di Rostino ». Ci permette d’incalcà à nantu à un altru aspettu di primura, u locu di pruduzzione di e puesie. Ci ne hè di sicura chì sò cuncepite inde l’isula cù un raportu strettu trà uralità è scrittura, ma pudemu fà l’ipotesi chì a maiò parte di i scritti puetichi ch’è no avemu sò stati cumposti fora, da Corsi chì campavanu in e cità di Terra ferma o chì ci sò andati, soprattuttu in Livornu, mentre a rivolta da francà si da e reazzione genuvese. Tandu, si spiega di più faciule a circulazione in a penisula taliana di’ssi scritti, si pò ancu pensà chì isse puesie eranu destinate à un publicu chì ùn era quellu isulanu, puru s’ella hè intensa a circulazione trà l’isula è a penisula. Per indettu, in una lettera di un certu Cardi di Muratu di u 1732, dice questu ch’ellu hà cunniscenza di scritti ch’elli pussedenu religiosi vultati da a Tuscana : « Ebbi poi contezza del dialogo recato da Livorno da un tal Frate Serapione . Dicono ch’è un discorso trà un Colonello Corso, et un Capitano di Livorno sopra la guerra che conchiudesi con giustizia intrapresa, e santamente eseguita. V’è anco la canzona della guerra fatta sul’Ave Maria li Frati hann’il tutto ». Un ultimu esempiu di’ssa circulazione u truvemu in u prucessu di Francesco Maria Gentile (Sargente Maggiore di a piazza di Bastia, intrattenia una currispundenza cù i capi di a rivolta) in u 1733. Interrugatu perchè ch’ellu avia copie di puesie in favore di i ribelli, u pusessu di scritti simuli pudia sprime un’adesione à a rivolta, risponde prima ch’ellu pussedia sunetti è canzone chì riguardavanu a rivolta è a Republica di Genuva ma ch’ellu ùn sapia quale ne eranu l’autori è ch’ellu avia cupiatu un sunettu per pudè circà dopu l’identità di u scrittore. Ammenta dinù u percorsu ch’elli anu seguitatu issi scritti per via di l’omi chì i tenianu cun elli puru viaghjendu, c’insegna chì u modu di publicazione manuscrittu ùn impedisce micca a so sparghjera è chì u fattu di cupià un scrittu per un usu persunale o altru participava propriu à a so circulazione. Eccu ciò ch’ellu dice Francesco Maria Gentile : « Io mi ricordo aver copiati di propria mano due sonetti riguardanti la detta ribellione e la Rep.ca Ser.ma quali mi furono dati da un soldato, che veniva da Parma, et era passato per il Stato di Milano, ed era venuto a Genova il nome di cui era il Cap.   già Cap. de Granetieri nella compagnia del Cap. Virginio Gentile ». Unu di i testimoni chjamati per issu prucessu parla ancu ellu di scritti puetichi : « Mi ricordo ancora, che hò copiato un Pater noster in versi toscani in aggravio della Ser.ma Rep.ca, ma al presente non mi ricordo di chi mi dasse la copia, dalla quale ne feci io l’altra ne mi ricordo, che cosa abbia io fatto della copia, che feci ». Cunservà issi scritti, l’emu detta, pudia esse cunsideratu cum’è una manera di accunsente à a rivolta, era listessa per quelli chì dicianu in publicu isse puesie. A ci ampara una supplica indirizzata forse à u Guvernatore in Bastia contru à un religiosu chì avia pigliatu a pratesa di a rivolta : « Patre Maestro Giudicelli de Servi oriundo della famosa Pieve d’Orezza nei principij de sud.i tumulti non mancava decantare canzonette in biasimo della Ser.ma Rep.ca assegno tale, che fù dall’Ecc.mo Com. di quel tempo riportato nelle carceri, e colà vi demorò per lo spazio d’un anno circa ».
E puesie ùn eranu scritte solu per lettori ma dinù per quelli chì ascultavanu, certe ùn eranu scritte ma venianu dette o cantate è dopu pudianu esse trascritte. Qualchì testimunianza ci hè di una pratica uralizata è cantata di a puesia chì ci participeghja un cullettivu. Per esempiu una dinuncia anonima di u 1731 ammenta una canzunetta cantata in Genuva (u cuntestu hè l’appruntera di l’interventu austriacu), ma chì u testu ùn l’avemu : « Un giorno della scaduta settimana mentre mi ritrovavo sù le mura in vicinanza del’arsenale, intesi da certe persone che stavono discorrendo de soldati corsi, uno di essi disse che haveva inteso da un suo amico che frà di loro hanno composto una canzone, è che la vanno cantando da certe hore quando non vi è altre persone che di loro natione, il tenore della medema viene à significare, che tutte le truppe si manderà di qui li hanno tutti à tagliar’à pezzi è ciò la cantano sù la citera ». Un altru esempiu u pudemu chjappà in e Memorie di Sebastiano Costa, dà à leghje dopu l’elezzione di Tiadoru cum’è rè, una canzona « recitata, e cantata » da Balagnini « con un tal poco di armonia, giusta il costume di que’Paesi ». Si vede nantu à u manuscrittu ch’ella ci hè stata una trascrizzione, forse una traduzzione da u corsu à u tuscanu è una riscrittura chì ci sò riferimenti à a Gerusaleme liberata da chì u scrittu si pudessi cunface cù u tonu di l’opera o da rende lu degnu di più.
A puesia hà à chì vede cù a memoria per ciò chì tocca prima à a trasmissione postu ch’ella permette una memurizazione facilitata. Hè cusì chì, sempre segondu e Memorie di Costa, Giacinto Paoli principia un discorsu in piazza di un cunventu davanti à a ghjente addunita dicendu « e vi parlerò in Rima, acciò questo mio sentimento stiavi mai sempre impresso nel cuore, e nella mente » è averia impruvisatu un puema cortu imitendu un passu di l’Eneide. Bella sicura ùn si pò sapè s’ella hè propriu creazione di Paoli o s’ella ci hè dinù una parte di riscrittura, ma si sà chì Paoli era ricunnisciutu da pueta (ci fermanu qualchì sunettu di soiu, è po in e so memorie, Gio Lorenzo de Petriconi scrive chì, quand’ellu era à u Viscuvatu : « essendo stato la notte alloggiato con il Paoli, che passammo tutta la maggior parte in recitare reciprocamente sonetti »). L’uralità cum’è cunservatoriu di testi hè un aspettu ch’ellu mette in risaltu dinù Francesco Ottaviano Renucci : « J’aimais aussi celles du piévan Astolfi et du piévan Mezzana sur des sujets patriotiques et j’appréciais particulièrement les poèmes de l’ancien curé de Peru, Angelo Maria Giannorsi. Votre père, mon frère, avait de la mémoire : il connaissait par cœur un grand nombre des octaves que l’on doit à ce curé savant à propos de la première insurrection des Corses en 1729. On y trouvait l’énumération précise de tous ceux qui avaient embrassé la cause de la patrie opprimée et ceux qui étaient restés fidèles à la Sérénissime République ou s’étaient déclarés en sa faveur. » Ma quandu si parla di memoria è di trasmissione, si tratta dinù di a funzione memuriale ch’ella hà a puesia, di a so capacità à innalzà munumenti, à custruisce u ricordu di azzione è di omi da ch’elli diventinu esempii da tramandà. A scrittura in puesia sprimeria l’intenzione di iscrive si in un tempu longu di pettu à l’altri scritti (pamphlet…) chì perdenu a so forza è deperiscenu. Sarà paradussale chì issi scritti forse fatti per durà fussinu publicati solu di manera manuscritta sottumessi à e circustanze incerte di a so trasmissione.
A scrittura puetica hè abbastanza manighjatoghja da ch’ellu possi l’autore adattà la à u discorsu ch’ellu vole tene. Segondu i so fini, u tippu d’infurmazione chì li face da materia è u so sapè fà, chì li vene forse da a so furmazione, l’autore si pò ghjuvà di a varietà di e forme chì li sò ammanite. Si face dinù issa scelta segondu e cumpetenze, e pratiche, l’abitudine, reale o supposte, di i publichi ch’ellu vole tuccà.
Principiemu cù un puema scrittu in u 1730, u più ampiu di l’inseme di a pruduzzione, scrittu à prò di Genuva. Hè chjamatu « Corsica sediziosa per alcune pievi sollevate » o « La Corsica seditiosa in molte sue pievi », in una publicazione recente chì prisenta una traduzzione, u titulu datu hè « Sollevazione dei Corsi. I paesani invadono la città di Bastia ». Si tratta di un puema dettu eroicu, scumpartutu in cinque canti è cumpostu di 313 strufate, l’autore si ghjova di a forma di l’ottava rima, vene à dì chì ogni strufata hè cumposta di ottu endecasillabi. Issa forma, tipica di a puesia narrativa, hè quella chì hè stata aduprata per i puemi di a tradizione cavalleresca (U Tassu, L’Ariostu) è per puemi eroicomichi. L’autore ne saria Carlo Luiggi Donati di Bastia, piuvanu di Casacconi.
- Tratta di un evenimentu precisu accadtu mentre un periudu cortu, l’assaltu di Bastia di ferraghju di u 1730, ogni cantu currisponde à un mumentu di a narrazione : u primu dice u spuntà di a rivolta nata da « il’torbido pensier de’novatori », issu male vene infiguratu da un discorsu di u Malignu (demoniu) persunificatu chì piglia l’apparenza di Sampieru ; u secondu cantu ammenta l’azzione di u Guvernadore genuvese, u discorsu soiu cù duie memorie chì si opponenu (i Corsi fidi à Genuva è i traditori chì anu seguitatu à Sampieru), è una predica di u piuvanu Donati da appacià a ghjente ; u terzu cantu si cuncentra à nantu à l’abbottu di a cità ; u quartu conta l’azzione di u vescu Mari chì riesce à ottene a partenza di i « paisani » ; l’ultimu cantu hè quellu di l’allegrezza ritrova cù un’ellisse in a crunulugia chì si compie u puema cù u sbarcu di u Cummissariu G. Veneroso in Bastia (accunsente à vene inde l’isula dopu un sognu, li hè cumparsa Sica : Sica di Cartagine (Didone) è Core figliolu di Ligure).
- Hè un puema (in retorica si avvicineria à l’epiditticu) chì biasimeghja i rivultati è quelli chì anu assaltatu à Bastia è chì vanta l’azzione di u Guvernatore (hè interessante chì era criticatu ancu in Genuva per via di a so azzione) è di u vescu.
- Un altru aspettu chì hè interessante : in u puema l’autore dice « La stessa storia in prosa anche narrai senza alterar la verità de’fatti », di fatti, ci hè inde l’archivi una narrazione anonima scritta nanzu à u mese di ghjugnu di u 1730 chì si assumiglia assai à u puema per via di u tonu, di a frastagliera crunulogica è certe spressione si trovanu in un testu è inde l’altru (à tempu puderia esse vistu cum’è una difesa : u periculu di a generalizazione, i Corsi ùn sò ribelli, solu certi).
- Copie di’ssu puema anu circulatu, di ghjennaghju di u 1731, ne manda una in Genuva u vescu Giustiniani. Si ne hè parlatu di’ssu puema dinù : un frate corsu in u 1731 scrive da Assisi : « Quà si dice, che costì siano dati alla stampa certi Canti in ottava composti da un Corso in occasione di questi tumulti, ed avendo io quà un mio caro Padrone, che questi brama vedere » è in una storia di a rivolta manuscritta si leghje : « Mi ricordo di quei poetici canti, che da certo Corvo Donati à Genova   intesi contr’il’valor’de tuoi Cari ».
A forma puetica più sparta hè quella di u sunettu, una forma corta chì impone di cundensà l’infurmazione chì l’autore vole trattà, sia si cuncentra ingiru à un argumentu, sia ingiru à un locu cumunu chì l’autore custruisce è chì u puema li permette di sparghje lu, o ch’ellu chjappa in altri scritti. Puderiamu identificà dui gruppi di sunettti inde issu inseme. In u primu sò puemi chì hè difficiule di attribuisce li una data, forse à parte si da u 1731, in u secondu sò sunetti scritti mentre è subbitu dopu l’interventu di l’armate di l’Imperatore di Austria (vene à dì trà u 1731 è u 1733). Trà un sunettu è l’altru si ritrovanu u listessu tonu è e listesse tematiche, u scrittore si face u portavoce di una Corsica persunificata chì li vene appicciata a fiura di una mamma afflitta (hè una di e solite maghjine aduprate da l’insurretti in i so scritti). Ch’ella parlessi a Corsica senza ch’ella fussi messa in risaltu l’individualità di u scrittore permette di custruisce una fizzione di unità, attraversu à a Corsica hè un cullettivu unitu chì piglia a parolla, sguassendu in un certu modu i cunflitti à l’internu di l’isula (si parla di « guerra civile » in i scritti). Issa Corsica esurteghja, interpelleghja. Dui sunetti per indettu formanu un ditticu, una chjama è una risposta, u primu « La Corsica tirannegiata » s’indirizza à u populu da ch’ellu pigliessi l’arme, in u secondu risponde u populu chì u primu versus prime un attu di ubbedienza : « Eccomi pronto, ò Madre, ad ubbidire ». In altri sunetti, s’indirizza a Corsica à Giafferri è à Ceccaldi, cunsigliendu li di misfidà si di Genuva (ch’elli insegninu à a Republica u modu di guvernà i populi, prisenza di a parolla « vittoli », hè spezzata l’unità frà Corsi), s’indirizza dinù à e putenze strangere « à tutti i Potentati », da palisà i malanni è l’inghjustizia ch’ella pate (diplumazia). Un sunettu hè un invitu à Sampieru da ch’ellu sia attente à ciò chì accade inde l’isula è ch’ellu si ne rallegri, l’azzione di i generali Giafferri è Ceccaldi vene iscritta in u prulungamentu di quella iniziata da Sampieru.
L’altru inseme di sunetti chì riguardanu l’interventu di l’Austria cum’è « Il Regno di Corsica a Cesare » o « La Corsica a Cesare » : spressione di una fedeltà, ùn sò i Genuvesi à avè vintu ma l’imperatore, ch’ellu si misfidessi di Genuva in u cuntestu di l’imprigiunamentu di i capi di a rivolta.
A parudia di testi religiosi hè un’altra forma in usu. Francesco Novati in un articulu di u 1879, dice chì esempii di parudie si ponu truvà in Italia à parte si da u XIIu è u XIIIu seculu, sò opere di religiosi chì facenu parafrase d’inni è di preghere cù un fine murale. Accantu à issa pruduzzione chì hè a più diviziosa, sò scritte dinù parudie di cantichi è di preghere in modu burlescu è satericu. Ma i sugetti di’sse puesie pudianu ancu esse serii, certi si davanu à scrive à nantu à e battaglie o à nantu à l’azzione di i Principi, altri si lagnavanu di i malanni di a so patria. À un nivellu furmale, u testu di e preghere ghjova di trama à e puesie o hè a struttura di un innu à esse ripigliata. Avemu dui Paternoster è un Ave Maria (aghjustà i dui Dies Irae) chì anu a listessa struttura, ogni strufata cumposta di trè versi si compie cù una sequenza di a preghera latina chì dà sensu à l’inseme. Issa struttura, chì faciliteghja a memurizazione è a sparghjera di i scritti, ci insegna ch’elli eranu forse pensati per esse detti più chè per esse letti. U « Pater Noster dei Corsi in lode del Giafferri » face u vantu di e virtù è di l’azzione di u capu di a rivolta. Quellu intitulatu « La Corsica al Governo di Genova », scrittu dopu à l’interventu di l’Austria, hè un’apostrofa à a Republica. Issa puesia sprime a rumpitura trà l’isula è Genuva chì a prima strufata face irremediabile : « Perche tanto sprezzati i figli tuoi / Parricida crudel empio Tiranno / Sappi, che in avvenir più non dirranno / Pater » (ci hè dunque una spiccanza trà u guvernu tirannicu chì prima era a figura di u babbu à raprisentà lu è a « Madre Patria »). U scrittore allistineghja l’accuse contru à Genuva ghjuvendu si di u linguaghju puliticu adupratu da l’insurretti in i so sfarenti scritti, ma u restituisce di manera cundensata è sottu à a forma di maghjine (da ch’ellu sia di più spartu, di più accessibile). Ripiglia dinù e critiche ch’ella indirizza a Republica à i Corsi è, per via di prucedimenti ironichi, ne annullisce a forza : « Mà se i Corsi son vili, empij, e crudeli / Perche quel luogo maladetto chiami / Regnum ». Participeghja dinù u scrittore à palisà l’intenzione vere di u guvernu genuvese, e so azzione essendu cumandate da i vizii soi è a so pulitica infernale cagiunata da a so scimizia : « già ti hà chiusi i lumi / Della superbia il tenebroso velo / E bestial sei tù (…) ». Da incalcà à nantu à issi tratti, vene messa in risaltu a natura animale di u tirannu quant’è l’inumanità di i so ministri (maghjine cum’è « Il sangue ch’hai suchiato » o « Longi dà tè, Neron troppo crudele / E da ministri tuoi tanto inumani / Sarem »).
L’ultima forma ch’è no avemu scontru hè a sesta rima o « sestina narrativa » (vene à dì strufate di sei versi) aduprata per puemi di più ampii puru s’ella ùn hà a listessa fama chè l’ottava rima vista nanzu. Hè utilizata in un puema senza titulu, di u 1735 forse, di quaranta trè sestine, ogni strufata hè cumposta di un’alternanza di endecasillabi è di settenari. Dopu arricumandatu si à e muse, u scrittore s’indirizza à a Corsica da ch’ella ùn dessi retta à e parolle di Genuva è da ch’ella fughjessi e so cumbriccule è i so inganni. Spessu in e puesie Genuva hè chjamata Giano, antica divinità rumana è figura mitica à l’origine di a cità, hè raprisentatu inde l’icunugrafia tradiziunale genuvese cù una doppia faccia (bifronte) puderia esse u simbulu di a lucalizazione geugrafica di Genuva (una porta permettendu l’accessu ver’di a Lumbardia). I scrittori, cum’è quellu di’ssu puema, piglianu pusessu di’ssa maghjina è ne torcenu u significatu. U nome di Giano insegna tandu a natura doppia di Genuva, palisendu a duppiezza di a so pulitica è l’ipucrisia di u so discorsu : « Di due faccie è dipinto / Il Prence Giano ò Cirno ascolta invero / da tutti egl’è dipinto / donque fuggilo hormaj, che troppo è fiero ». A metà di u puema hè custituitu di un ripertoriu di i capi di a rivolta, ognunu hè interpellatu è incuragitu à batte si, à certi hè assuciata una figura di l’Antichità greca o rumana : « Aitelli novo Homero / novo Platon novo Archimede sei, /   Pauletti vero / demostene (…) ». I capi sò apparagunati à nuchjeri chì tocca à stradà è à guvernà u regnu-nave da francà lu da e timpeste. A custruzzione di’ssu puema hè singulare chì una decina di strufate l’hà chjappe l’autore in un libru stampatu parechje volte mentre u XVIIu seculu, e « Dicerie poetiche » di u duminicanu Tomaso Caraffa, un napulitanu sociu di l’Accademia degli Oziosi. U scrittore hà messu in versi e sfarente fiure chì cumponenu u capitulu « Amico finto » di Caraffa.
In cunclusione, issu spostu ùn hè chè un abbozzu. Ci vuleria à circà à fà u censu di’ssi scritti puetichi per l’inseme di a rivola spargugliati per e bibbiuteche è per l’archivi.


text:
In l'articuli precedenti avemu parlatu riscaldamentu geotermicu. In questu, avemu parlatu di unu di i cumpunenti necessarii per aduprà stu tipu di riscaldamentu era pompa di calore geotermica. U so funziunamentu hè simile à quellu di a pompa di calore cumunu. Tuttavia, l'energia termica chì utilizza hè estratta da a terra.
Vulete sapè in prufundità u funziunamentu è e caratteristiche di a pompa di calore geotermica? Questa informazione pò esse assai utile se state installendu u riscaldamentu in casa vostra 🙂
Index
Pompa di calore geotermica
Per rinfrescà un pocu i cuncetti è travaglià bè u restu di l'articulu, rivederemu a definizione di riscaldamentu geotermicu. Hè un sistema di riscaldamentu induve usemu acqua calda per riscaldà l'internu di un edifiziu. Chì u calore vene da e rocce o da l'acqua sotterranea è hè capace di gestisce un generatore elettricu. Hè un cuncettu, dunque, in u campu di l'energia geotermica.
A pompa di calore geotermica pò travaglià in ogni locu. St’usu s’hè spartu in tutta a sucietà, à tal puntu chì cresce di 20% annuale. Quandu toccu i tubi à u fondu di un frigorifero, pudemu vede chì u calore hè assorbitu da l'internu di l'apparecchiu è u radia in u restu di a cucina. Ebbè, a pompa di calore funziona in un modu simile, ma in a direzione opposta. Hè capace di piglià u calore chì hè fora è di liberallu dentru. Hè cum'è se circate di rinfriscà l'esternu.
Operazione
Sia in un frigorifero sia in una pompa di calore, ci sò tubi chì circulanu un fluidu refrigerante. Stu fluidu hè capace di scaldassi quandu cumpressu è di rinfriscà quandu hè allargatu. Se vulemu scaldà a casa per stà bè in l'invernu, u fluidu caldu chì hè cumpressu circulerà per u scambiatore di calore chì riscalda l'aria alimentendu un sistema cunduttore.
Si pò dì chì u fluidu hè dighjà "adupratu". Dopu questu, si raffredda è si allarga, entrendu in cuntattu cù u fonte geotermica chì a "ricarica" cù u calore. Stu prucessu hè ripetutu ripetutamente per u riscaldamentu continuu.
Una cosa da tene à mente hè chì u pompamentu di u fluidu richiede elettricità. A pompa di calore geotermica hè più efficiente chè altre pompe o altre alternative di riscaldamentu. I sistemi chì esistenu attualmente Sò capace di pruduce finu à 4 kW di calore per ogni kW di elettricità generata. Questu li rende assai efficienti, postu chì ùn anu micca bisognu di generà calore, ma di estrallu da u sotterraniu.
À u cuntrariu, ùn ci sò micca solu pompe chì riscaldanu a casa. Pudete ancu rinfriscà a casa per esse fresca in u tempu di l'estate. Queste pompe sò chjamate pompe di calore riversibili. In questu casu, una valvula hè quella chì cuntrolla a direzzione di u fluidu. Dunque, u calore pò circulà in duie direzzioni.
Modi per estrarre l'energia geotermica
Parechje persone chì utilizanu stu tippu di riscaldamentu cunnoscenu dighjà e pompe di calore geotermiche. U grande vantaghju hè di aduprà l'aria da fora per riscaldà a casa. U calore di a Terra hè infinitu, cusì hè cunsideratu un tipu d'energia rinnuvevuli. Pudete avè riscaldamentu ogni volta chì ne avete bisognu è in un modu assai cunfortu è bonu. Inoltre, aiuterai à curà l'ambiente è à riduce l'emissioni di gas à effetto serra in l'atmosfera. In questu modu ridurremu l'effetti devastanti di u cambiamentu climaticu è di u riscaldamentu climaticu.
Unu di l'inconvenienti di e pompe di calore cumuni hè chì a so efficienza hè diminuita quandu a temperatura esterna hè assai fredda. Questu significa chì quandu u calore hè veramente necessariu più in a casa, a pompa hà menu prestazioni. Tuttavia, questu ùn accade micca cù a pompa di calore geotermica, postu chì estrae u calore da l'internu di a Terra. Sotterraniu u calore hè stabile è a temperatura ferma uguale ancu s'ellu hè più fretu fora. Dunque, ùn perde micca efficacia in ogni mumentu.
Pompa di calore geotermica verticale è orizzontale
U modu più pupulare per estrarre u calore hè a pompa di calore geotermica verticale. Hè generalmente installatu 150 à 200 piedi sottu a superficia. I Tubi sò stallati intornu à i solchi scavati sottu terra. L'acqua circula per elli cù un fluidu antigel aghjuntu chì hè capace di alzà u calore per temperà u fluidu di raffreddamentu.
Un'altra alternativa hè a pompa di calore geotermica orizzontale. In questu casu, i tubi sò pieni d'acqua è sò sepolti circa 6 metri di larghezza sottu à a terra. Sò sistemi chì necessitanu una grande estensione per pudè generà u calore adattatu per scaldà un edifiziu di medie dimensioni. Tuttavia, u so costu hè assai inferiore à a pompa verticale.
Parechje persone dubbitanu di a so efficacità in e zone vicine à e fonti naturali d'acqua cum'è laghi, fiumi è stagni. Ùn hè micca cusì. A pompa di calore geotermica hè altrettantu efficiente vicinu à sti lochi chì li pudete aduprà cum'è fonte di calore esterna.
U scambiu di calore cù u terrenu esternu hè realizatu attraversu un cullettore geotermicu, chì pò esse di dui tippi: cullettori geotermici verticali è orizzontali. In u primu casu, un circuitu di tubi (2 o 4) hè piazzatu in una perforazione per 50-100 m di prufundità è 110-140 mm di diametru. In u secondu casu, una rete orizzontale di tubi hè piazzata 1,2-1,5 m di profondità.
Investimentu economicu iniziale
Una grande barriera chì ferma in u modu di l'usu di l'energie rinnovabili hè l'investimentu economicu iniziale. Cum'è in parechji settori, hè necessariu investisce capitale à u principiu è dopu amortizzallu cù u tempu. U costu iniziale di u riscaldamentu geotermicu supera quellu di i sistemi di riscaldamentu tradiziunali.
S'ellu hè destinatu à custruisce una casa di famiglia pò custà trà 6.000 13.000 è XNUMX XNUMX euro. Questa hè una sciocchezza per tutte quelle persone chì u travagliu ùn li guadagna micca grandi salarii. Cù questi soldi pudete cumprà una vittura! Tuttavia, e pompe di calore geotermiche sò prufittuali à longu andà. Permettenu di riduce u cunsumu di a fattura energetica trà 30 è 70% in casu di riscaldamentu è 20-50% in raffreddamentu.
Spergu chì cù queste informazioni site prontu à aduprà stu tippu di riscaldamentu è cuminciate à risparmi avà.


text:
Cunclusioni
Wonder Garden hà furnitu a so cartuccia ceramica Zirconia (Zirco ™) è una cartuccia metallica standard di l'industria per l'investigazione termica di e tecnulugia di vaporizzazione.Per studià a durabilità è a degradazione termica di i campioni, Aliovalents Material Research hà utilizatu picnometria, diffrazione di raghji X, microscopia elettronica a scansione è spettroscopia dispersiva di energia nantu à campioni chì varienu da pristine à degradate (300 ° C è 600 ° C).A diminuzione di a densità hà indicatu un aumentu di u voluminu per a mostra di bronzu à 600 ° C, mentre chì a mostra di ceramica ùn hà micca mostratu un cambiamentu significativu in a densità.
L'ottone utilizatu cum'è u centru di u centru di metallu hà subitu una oxidazione significativa in pocu tempu, in paragunà à a mostra di ceramica.U centru-post di ceramica restava pristine per via di l'alta natura chimica non reattiva di u so ligame ionicu.A microscopia elettronica di scanning hè stata aduprata per ottene l'imaghjini d'alta risoluzione nantu à a microscala per identificà qualsiasi cambiamenti fisichi.A superficia di l'ottone chì ùn era micca resistente à a corrosione è hè stata completamente oxidata.L'aumentu evidenti di a rugosità di a superficia hè accadutu per via di l'ossidazione, agiscenu cum'è novi siti di nucleazione per più corrosione chì aggravava a degradazione.
Per d 'altra banda, i campioni di Zirconia restanu consistenti è ponu esse aduprati per applicazioni di temperatura ancu più altu.Questu significa l'impurtanza di u ligame chimicu ionicu in Zirconia versus u ligame metallicu in u centru di Brass.U mapping elementale di i campioni indicò un cuntenutu più altu di l'ossigenu in i campioni di metalli degradati chì currisponde à a furmazione di ossidi.
I dati raccolti mostranu chì a mostra di ceramica hè assai più stabile à e temperature elevate chì i campioni sò stati pruvati.


text:
Caotidianu (2)
Capitulu 1
Zona d’attività
Rocade è al di là
È s’eddu si principiava cù un fast food ? Di pettu à mè, in pochi metri quatrati, veni riassunta l’andatura nova di a sucità corsa : bistecchi spinghinosi, vechji à cocia in u pisciu trascaldatu, salmi trà mezu à quatru tavuli, ziteddi appiccicati à a televisiò, essenza in cistarra, vitturi lucichi à venda.
Ma postu ch’eddu si tratta di dì ciò chì si vedi, ripigliemu : u Quick, una casa di riposu, un bicchimortu, un quartieru HLM, dui o trè pompi, un cuncissiunariu, cumerciu via, altru nudda cà cumerciu. Innò po, mi scusu, sò sirvizii sò. Hè cusì ch’eddu si dici in a novlingua di a sucità di u cunsumu. Stranu, ùn hè, comu c’intistemu à vulè falsificà a rialità.
Di pocu, hè ghjuntu à cumplittà u paisaghju u tettu sanguignu è curnutu di un Buffalo grill. Ebbè, era ora ! I cosi parini ch’eddi vachini puri puri da bè. Hè propiu u segnu chì vultemu infini à a nurmalità. Mancà, ùn mancaria mai cà calchì Mac Do. Ùn tricarà più tantu quiddu oramai.
Eccu dunqua u locu. Un locu vutatu tuttu quantu à u cunsumu. Una zona spuntata è sviluppatasi in ‘ss’ultimi quindici anni par annant’à ettari è ettari di licceti, pineti, prati è chjosi. Una zona chì oghji faci leia da Aiacciu à a piaghja di Sarrula Carcupinu, in una striscia guasgi cà cuntinua di catramu, cimentu è farru. U sonniu mischinu di una classa d’imprisarii vulendu acquistà un imperu. Saria una di quiddi zoni cumirciali, cusì ditta d’ « attività ». Quiddi arghji arragnati oramai in pirifiria di qualivoglia fussi l’accolta urbana da un capu à l’altru di l’Auropa è vittimi di l’umugeneizazioni di u paisaghju urbanu in l’emisferu uccidintali : parcheghji, magazeni, divizia, miseria suciali, via, un elduradu.
Da Balioni à Mezavia, da Mezavia à a Rocade aiaccina, quantunqua ch’eddi fussini pochi i chilometri, i sculinemu tutti o guasgi chì si fianchieghjani. I Conforamà, Gedimat, Vial, King Jouets, Casà, Le Dénicheur, But, Intersport, Carrefour, Kiaby… ani stabilitu u regnu di un’architittura cìnica è cuntempurània : u centru cumirciali, u culleghju, u garasgiu, a sala di sport, a panittaria industriali… semu in a ripruduzzioni sistematica di un mudellu listessu : farru è cimentu pà u struttura, muri è tettu fatti di lamonu, aparturi larghi di vetru. Sò custruzzioni massicci, standardizati, neutri, fatti senza pinsà à ciò chì vinarà à aggrundassi in i so buddeddi. In quà è dà, uni pochi di pompi à essenza, una ghjisgiola, incatagnati, un pratu, un tarrenu abbandunatu, una scola, pecuri in banda, calchì vaccina chì s’intesta à pascia ‘ss’arba chì aghjà senti u cimentu… vistichi, ma chì sdicini quì, di a vita vera torra irreali. Ci hè dinò quiddu locu di prighera di i musulmani chì mi veni mali assai à chjamà da muschea, una scàtula di cimentu, un hangar, via, dundi l’iman s’intesta à cantà inni da glurificà
« l’altissimu è misiricordiosu criatori di l’universu ». Ma mi pari ch’edd’hè da mori chì l’Urdinatori di i i cosi è di l’essari avissi tralasciatu a noscia dimensioni.
Tenini sempri i so cugnomi corsi i lochi : a Cunfina, a Mezavia, a Funtana Secca, a Caldaniccia… ma ùn si pò dì ch’e no fussimi in Corsica da veru. Micca ch’eddu ci fussi un modu sputicamentu corsu pà accuncià stesi cumpagni dedicati à l’attività cumirciali. Voglia vena à dì chì quidda zona, cù u stradonu à dui o quattru vii, i so magazeni di farru è di cimentu alti quant’è palazzi, latiati à parcheghji smisurati, assumuglià, s’assumigliani à quidd’altri zoni listessi posti à l'entri di i cità è metropuli di Francia, di Spagna, d’Italia… Tutti quanti zoni artificiali chì si poni sustituì una à l’altra. Fora cà i marchi (è ancu), tuttu veni uguali. Ecculu u tarritoriu fattu à a sumiglia di l’universu com’è no u ci figuremu. In i tempi antichissimi era a cità a maghjina di u mondu cilestu.
S’edd’hè cosa vera quissa chì l’omu i so cridenzi, i stampa in terra, tandu hè bedda cà trista l’epica noscia. Larghi pezzi di ‘ss’isula, l’emu fasciati cù una siconda peddi chì s’hà rosu a prima sana sana. U più stupenti, hè chì quiddu mondu adduppiatu pari d’essa divintatu evidenza à part’è più di i Corsi. Hà funziunatu più cà più l’ideulugia chì u susteni. Fendu ch’eddi turressini « naturali », sti paisaghji, tal’è quali calchì nicissità chì và cù i so pedi, si sò infrugnati in lu nosciu l’incuscenti cullittivu.
Pà uni beddi pochi, hè torra u locu prasceltu da spassighjà in sabatu è dumenica, l’unica surtita ch’eddu s’accunsintissi in famiglia.
Oramai, a zona d’attività saria u retrupianu da mova i nosci esistenzi.
Hè tuttu ad un tempu : a parti sunniata, u paradisu matirialistu bramatu, un pozzu neru, u spiritu di i tempi nosci postu fondu fondu in u vulgari. Quindi, u citadinu cunsumadori passa una vita incerta è vagabonda, piena à prìculi è prumessi in un tarritoriu tagliatu à pezzi da l’AK 47 di i gang.
Strattu di rialità 1
Quantu sò famigli cù sempri à coddu u sbelu di ùn pudecci sbuccà un ghjornu di più. À misurassi u soldu, à matriculà, attarzà, priveda. Anc’à quissi quì li succedi di sunnià in quandu in quandu. À spessu s’infattani in i supermarcati, cuntendu, da ùn spenda troppu. Di regula, ùn vali ad abbadà l’almanaccu, abbasta à fighjulà i carretti. Veni faciuli à induvinà, sionti a quantità di l’articuli, s’eddu hè cumenciu o fin di mesi. U supermarcatu hè regnu di a tintazioni. Omini è donni, ghjovani o vechji, si vedini, in forsa, davanti à un parastaghju, calchì incrochju in mani, tucchichjendulu, guardendulu, lighjendu a ticchetta una volta di più, eppo infini u sponini. È rifletti è rifletti, si dicini ch’eddi poni fà senza, una volta di più… Moltu più cù prezzi cumpagni ! Sbarabattuleghjani da quinci è da culandi, indicisi. À u capu à un’ora è più, ghjungnini in cascia, à carrettu vanu. A spesa hè stata poca, una volta di più. Cunturrendu, ci hè quantunqua u sintimu d’avè risparmiatu calchì soldu più ghjuvatoghju da a pighjò o i midicini di a criatura.
O tantu si dani à u compra compra apprufittendu di u pruvidinziali creditu à u cunsumu prupostu da i magazeni, di a biata cartulina verdi o turchina, sèsamu avvilinatu. Ma quantu sarani ad avè tastu u dolci è à cacà l'amaru, indibitati più cà più ?
Eppo cuncorri u ghjornu chì torra inutuli u carrettu. A visita à u supermarcatu diventa spassighjata è basta. Tandu, indù sbatta ? Hè longa a cumpagnia di i pratichi senza mancu un soldu da fà cantà un cecu, in cerca di calori, di prisenza umana. Càmpani di fandogni, cumprendu, spindaccendu, spulendu in i sonnii. Ùn accattani nudda. In tempu di festa, hè un veru curdogliu. Ci sò i lumi lucichenti, i culori spampillulenti, a musica, i surrisi in bocca à la ghjenti, quidda benistanta, quidda guasta, chì s’appronta à a trimbera nataleccia.
À casu pigliemu par un dettu à Larenza…
Avvigni pian pianinu, à ochji sciuppati, ammaravigliata. Fighjulendu in quà è dà, s’induvina, in senu à edda, a lotta chì hè in traccia. Fighjula, tocca, sonnia davanti à i ghjoculi ammassati. Quantu li piaciaria à rigalà ‘ssu camiò di pumpieru à Pasqualeddu, è ‘ssa puppona vistuta ad usu principessa à Anna Laura. È i ghjoculi elettronichi, i ziteddi d’avali pari ch’eddi si n’intindissini senza avelli tocchi mai. Da un sonniu à quidd’altru, da ‘ssu ghjoculu à quiss’altru, faci ghjuramentu edda, un ghjornu, una volta sola, d’affistà natali in cundizioni. Prestu, nanzi ch’eddi fussini ingrandati troppu i figlioli !
À Larenza, ciò chì saria a so campa pà Natali, hè un paghju di scarpi da l’invirnata. Micca scarpi di lussu mirè, ùn hè di quissi, edda. Ghjustu stivali, beddi, sodi è comudi, chì u pedi ùn lu mucani. Ci vurria ch’eddi a duressini assai. I soi, frusti in tuttu, l’hà ghjittati pocu fà… Pà a ghjacchetta si pò sempri attimpà, t’hà quidda ch’edd’hà buscu à u Succorsu Cattolicu. Pà u maritu, li rigalaria un beddu pull over, di quiddi caldi, è dinò un pantalonu. I soi, da tanti ch’eddi sò fralati, ùn li lava à bona via più, casu mai ch’eddi si sfranfagliessini. In tempu di festa, fora, ci hè u fretu, moltu più cù u corpu à lampionu !
Sempri in i sonnii, in i scaffali di a robba da magnà, cumponi edda unu ripastu di festa. A magnuscula, quidda di i techji chì s’imbotrani à salmonu affumicatu, chì s’impanzani à fegatu grassu, caviar ed altra robba squisita è facini falà cù vinu sceltu, mai l’hà tasta, edda. Da carri, li piaciaria un beddu caprettu. Hè da un pizzettu ch’eddu ùn s’hè più annasatu u fumu di caprettu in casa. Fà chì vurriani inveci una di 'ssi ghjaddinacci i ziteddi. Ma ch’edda ni fussi à sminticà i dulciumi, un ceppu natalescu ghjacciatu, ni venini tonti i ziteddi, cù una butteglia di u sciampagnu u più bonu, è parchì nò ! In varda, ùn si tratta d’imbriacassi, ghjustu da senta u dolci calori di l’alcol nantu à i maschetti. Quantu li piaciaria di tralascià ùn fussi una stundaredda quidda vita di piombu !
Di fatti Larenza si pò dà ch’edda si chjamessi Maria, Lucia o Malika. Hè più cà certa ch’edda campa quì, accortu à no, ch’è no à scuntressimi suventi, senza dacci capu mancu.
Lost in supermarket
À u sboccu di a RN 193, puntiddata da tavuloni publicitarii com’è tanti frustati da addrizzacci megliu à u cunsumu ci hè Mezavia, u Géant Casinò. I so 7 000 metri quatrati è più. U sabatu dopu meziornu : ci batti à millaia u populu di u carrettu, fendu è brighendu da ingarrà a vittura à toccu à toccu cù i ranghati di i caddie, propiu di punta à l’intrata, da ùn avè à marchjà troppu. Sò millai à fà a fila à i quaranta casci di pagamentu chì sboccani in una galaria cù varii cumerci.
I carretti, com'è scrochji à rutuleddi, passani è venini, carchi ziffi, cù indrentu ziteddi grassottuli aghjumpati, a bocca fatta di cicculata, i biscotti, attempu compri, attempu inghjuttiti. I masci è i femini, più in anni, di l’adulescenza dislaziata, à l’usu zombi, facini codd’è fala trà magazeni di panni à a moda, butteghi di teleffunini è parfumaria à bon pattu.
Ci sò quiddi chì a si pigliani frumbata. L’altri, losci losci, uchjichjeghjani ogni particularu in i vitrini, colmi è lucichi chì spechjani a maghjina di una sucità à l’imbrunì. Bastarani i lumi neon in i vitrini da fà rinculà l’ombra chì ogni ghjornu si faci più pagna ?
Chì cusì fendu si pidieghja razza di paesi di cuccagna. Hè cunnoscia a campazioni d’avvigna un giardinu edènicu chì deci chilometri di tubi da cundiziunà l’aria ci facini sminticà timpurali è staghjoni, in l’eterna primavera di u compra compra. Sippurmai ch’è no fussimi turbati da calchì candedda istrosa : bisogna à cuncintrassi nant’à ciò chì conta da veru quì.
Cumprà, à vulenni più, a robba da magnà pà a sittimana, i mobuli pà a casa, i panni da u ziteddu, un mazzulu di fiori, l’ultimu rumanzu di Marc Lévy, u teleffuninu u più sufisticatu, un CD di i Clash, calchì DVD, ponasi da bia u cocà o ancu puri da magnaccià in caffettaria, mamma babbu è figlioli.
U marcatu, altru nudda ma u marcatu è quiddu tardaveddu chì vi sticchisci da capu à pedi à tempu vistu è compru quiddu screnu plasma, quiddu canapè… u goiu natu da u piaceri di u cunsumu, d’essa in cumunioni cù tutti, d’essa partitanti di ‘ssu mondu, pà una stonda corta corta almenu, eppuri, quantu si godi tandu, franchendu al di là u spechju, saltendu da di viotu, tralascendu a solita noia, da riugna l’universu framanti, ridanciu, abbagliulanti, di a cuntrata di i maravigli. È sciaccassi quiddu shoot di l’adrenalina chì parè, pari calchì urgasmu.
Eccu ciò ch’eddi pruponini i supermarcati d’oghji : unu riassuntu di i nosci esistenzi in un intisgiu di ghjenti è di cosi. Una pratesa universalità sopr’à parechji piani è un parcheghju, da strigna u mondu mudernu. Steti puri spinsirati : nè crisa di l’ecunumia nè influenza apucalittica ùn sò boni à fà ch’edda piantessi a mossa cuntinua di u frazu.
Milingata dundi tuttu veni uguali, senza diffarenza da a fetta di prisuttu à u libru di fìsica quàntica, missi ch’eddi sò, buleghji, in u carrettu. Una mostra di quatri d’artisti di u lucali in a navata principali accantu ma piatti da l’ultima BMW à vadagnà, patt’è cundizioni di participà à u nosciu ghjocu cuncorsu… bundenza di robba è dicetta di cultura.
Un locu calamita chì cuncogli l'ultimi pisticciuli di vita suciali di u circondu, locu di scontru, à u bar di u centru cumirciali, di l'amichi è i cunniscenzi infattati à casu in i « rayons », puntendu u carrettu, « amichi » chì vinaria mali à vedali in altrò.
Cori pulsanti di u nosciu mondu, à u sbuccà d'ogni strada, chì reghji u cutidianu di tutti, vista in fughjina di a vita in u futuru, tutta para, disciplinata, cundiziunata, climatizata, adduppiata, una vita senza leia varuna cù locu è storia. Una vita senza più nè diffarenzi nè inghjustizii, sdrutti in a divizia, a facilità, u frazu di a biatitudina matiriali tutalizanti.
Da fora, nantu à i muri di u parcheghju, dui impiigati cuscinzosi battini da sguassà l’IFF scrittu à a pittura nera.
Hè riisciuta a tecnica à facci cridanci, à turbà u principiu di a rialità suciali. À u Géant Casinò, quiddi prisenti parini listessi tutti, uguali ricchi è povari, budditi ch'eddi si sariani in una classa è basta, quidda di i cunsumadori, cù brami, stinti, passioni listessi, via, listessi cunfini à l'urizonti. Pari sparitu u soldu veru cù a carta à pagamentu è i crediti di cunsumu. Pari canciddatu u prucessu longu longu di pruduzzioni iniziatu in quiddi usini buddenti è lutinosi da diti chinesi è indiani, u sottu prulitariatu d'oghji, fin'à i parastaghji spampillulenti di i nosci magazeni.
Semu nantu à Aiacciu, cù una mirria di manca. Ma a tassa prufissiunali di l’iper ed altri supermarcarti faci crescia a cascia di a cumuna. Tandu…
Tandu civa s’è a custruzzioni di l’attrazzi strutturali sò attimpati una volta di più. S’alzani in un ammè palazzi di farru è di vetru, cuncintrati di forza è di ricchezza, chì guasgi guasgi vinariani à sbuciardà l’idea ch’edd’hè sottusviluppata a Corsica è povara.
Forsa ch’edda devi cunvena à tutti cusì. Ma pudaraghju campà com'edda mi pari à mè oghji ? Innò chì si faci com'eddu si pò è com'eddi voni eddi, com'eddi vendini eddi... Oghji ghjornu, o vulella o ùn vulella, sogu impastughjatu, cullabureghju à a festa ubligatoria di u marcatu in perpetuu : u cumprà è u cumparì, bisogni assuluti è indòmiti, ci facini da cuscenza. Chì scelta t’avaremu, altru à participà, ogni ghjornu, à ciò chì ci rodi ?
Ci hà vintu u soldu ; ci pussedi. I nosci valori antichi ùn sò più. U soldu hè l'UNICU valori.


text:
Tavola di vetru d'acciaio di patio di giardinu esterno (bordu rotulatu per a prova di acqua)
Detail di u produttu
FAQ
Tags di u produttu
Mi mercati d'esportazione:
1. Asia
2. Auropa
3. America
PVantaggi cumpetitivi rimarii:
A nostra cumpagnia copre una superficie di più di 30 mila metri quadrati cù più di 15 anni di Esperienza in a produzzione di prudutti di piacè.A nostra fabbrica hà qualificazione cumpleta, bona qualità di produttu, è consegna di merchenzie à tempu.
Fornimu prudutti chì sò esportati in supermercati d'oltremare cumpresi ACE, TAIGER, IKEA è B&Q.Per piacè sentite liberu di cuntattateci per a cooperazione.