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Simone de Beauvoir
Simone-Lucie-Ernestine-Marie Bertrand de Beauvoir, o più simpliciamenti Simone de Beauvoir (Parighji, 9 ghjinnaghju 1908 - Parighji, 14 aprili 1986), hè stata un'insignanti, scrittrici, assaghjista, filosufa è feminista francesa.
Cuntenutu
Biugrafia[mudificà | edità a fonte]
A scrittura è l'impegnu in i muvimenti di trasfurmazioni suciali[mudificà | edità a fonte]
Simone de Beauvoir nascì in Parighji à i quattru di mattina di u 9 ghjinnaghju 1908, figliola di Françoise è Georges, in una famiglia d'alta burghisia, marcata prestu da a bancarotta di u missiavu paternu Gustave Brasseur. 'Ssu tristu avvinimentu custrinsi i parenti di Simone è di Henriette-Hélène, a suredda di dui anni più ghjovana, à abbandunà l'appartamentu di u Boulevard Montparnasse par un più picculu situatu in a Rue de Rennes.[1]
Simone è Hélène vissini longhi anni di disasgiu è ristrittezzi ecunomichi: "frustavami i vistiti finu à a corda, è ancu oltri". A famiglia ùn riiscia micca à rinuncià à i cunsuetudini burghesi à i quali era stata abituata: continuoni i sughjorni à Meyrignac ind'è u missiavu è a minnana paterni è à A Grillère vicinu à a zia. Dimustrò sinu da a zitiddina una grandi passioni par a natura. À Meyrignac si avvinturava in i campi incù Henriette è scupria incù stupori i maravigli di u paisaghju.[2] Altrettantu pricoci fù a passioni par u studiu. Scritta à l'Istitutu cattolicu Cour Désir, divintò un'eleva esemplari, è dicisi - fattu tandu insolitu;- di cuntinuà a studià è di dedicà si à l'insignamentu, alluntanendu si à u stessu tempu da a riligioni. Quì cunnisciti Elisabeth Lecoin, ditta Zaza, chì divintò subitu a so grandi amica.
Si scrissi in u 1926 à a Sorbona, uttinendu u so diplomu incù una tesa annantu à Leibniz è riiscendu in u 1929 à "l'agrigazioni" (attitudina à l'insignamentu risirvata à i migliori elevi francesi) in filusufia. L'anni di l'università cuinciditini ancu incù u so prima amori: u so cucinu Jacques Champigneulle. Simone si innamora di eddu è à listessu tempu hè intrudutta in un novu mondu: si passiuneghja infatti par autori com'è Gide, Radiguet è Proust, intarissendu si cusì à una litteratura ribedda è anticunfurmista. U cucinu spigni parò prestu i sogni matrimuniali di a zitedda, è si leia à un'altra donna. Simone, ferita in i so probii sintimenti, traversa in l'istatina di u 1927 un periodu di diprissioni.[3]
In u frattempu l'amica Zaza si era fidanzata incù un cullegu di università di Simone: Maurice Merleau-Ponty. Quist'ultimu appartinia parò à una famiglia cattolica di a bona burghisia, è di l'unioni stracunghjugali incù Elisabeth ùn era nimu infurmatu à l'A Rochelle, u so locu di pruvinienza. Madame Lecoin minacciò di fà scuppià unu scandalu è Merleau-Ponty, impauritu, scappò, lascendu a ghjuvanetta sola è addispirata. Era d'inguernu; a ghjovana, fora di sè par via di u dulori, trascorsi una notti à a cutrura cumplittamenti nuda, murendu par a pulmunita cunsiguenti.[4]
Simone ùn pardunò mai Madame Lecoin par ciò chì era accadutu.
À l'università scuntrò, di lugliu 1929, quiddu chì, senza matrimoniu nè cunvivenza, aia da divintà u cumpagnu di a so vita, u filosofu esistenzialistu Jean-Paul Sartre. Sò quisti l'anni in i quali cunnosci, oltri a Merleau-Ponty, Lévi-Strauss, Raymond Aron, Paul Nizan.
Simone de Beauvoir principia l'insignamentu in u 1930, prima in Marseglia, dopu à Rouen, infini in Parighji, induva chjudarà a so probbia carriera di insignanti in u 1943 par divintà scrittrici à tempu pienu. Molti impurtanti sò i so spirienzi di viaghju in parechji cuntinenti par a so furmazioni intillettuali. Incù Sartre compii i so primi viaghji, ini Spagna, in Italia, in Grecia, in u Maroccu; nudda sfughji à sti dui intillettuali di l'avvinimenti culturalamenti significativi di stu periodu, è si passiuneghjani pà u cinema è à u jazz è viviani incù participazioni i grandi scunvuglimenti pulitichi di quiddi anni: u nazisimu in Alimagna, a guerra civili spagnola di u 1936, a siconda guerra mundiali. Duranti a guerra, Simone de Beauvoir ferma in Parighji, accupata da i nazisti, è cundividi incù Sartre a brevi spirienza di u gruppu di Resistenza "Sucialisimu è Libartà".
Dopu à a Libarazioni, Simone lascia l'insignamentu è entri à fà parti di u cumitatu di ridazzioni di a rivista Les Temps Modernes,incù Sartre, Leiris, Merleau-Ponty è altri.
In u 1947 si reca in i Stati Uniti d'America par una seria di cunfarenzi è scontra u scrittori Nelson Algren, incù u quali stabilisci un intensu rapportu d'amori. Compii dinò altri viaghji significativi (Brasili, Cuba, China, Unioni Suvietica) è volta moltu spessu in Italia incù Sartre. Dopu à U sicondu sessu (1949), oramai famosu in u mondu sanu, Simone de Beauvoir, par i so pusizioni particulari assunti com'è scrittrici è com'è donna, hè ughjettu di grandi ammirazioni ma ancu di aspri pulemichi. Quand'edda spezza a guerra di libarazioni algerina, piglia pusizioni à favori di sta lotta, cosa chì rindarà u so isulamentu sempri più pisanti.
Simone de Beauvoir hè cunsidarata a matri di u muvimentu feministu, natu in occasioni di a cuntistazioni studiantesca di maghju 1968, ch'edda suvitarà incù participazioni è simpatia.
L'anni sittanta a vedini firvidamenti in prima linia in parechji causi: a dissidenza suvietica, u cunflittu arabu-israilianu, l'abortu, u Cili, a donna (hè prisidintessa di l'assuciazioni Choisir è di a Lega di i dritti di a donna).
In l'ultimu periodu di a so vita, Simone de Beauvoir affruntò incù curaghju un antru prublemu suciali, quiddu di a vichjaia, à u quali didicheghja un impurtanti assaghju, A terza ità (1970).
In u 1981, in seguitu à a morti di Sartre, scrissi A cirimonia di l'addii (La Cérémonie des adieux), cronaca di l'ultimi anni di u celebru pinsadori.
Edda stessa si discrissi cusì:
Una vita in dui[mudificà | edità a fonte]
Simone de Beauvoir murì u 14 aprili 1986 è fù sippiddita in u cimiteriu di Montparnasse di Parighji accantu à u so cumpagnu di una vita Jean-Paul Sartre, mortu sei anni prima, u 15 aprili 1980. Radicalamenti atea com'è Sartre, in La Cérémonie des Adieux avia scrittu riguardu à a morti di quiddu cù u quali avia cundivisu gran' parti di a so esistenza è di i so idei: "A so morti ci sipara. A me morti ùn ci riunisciarà micca. Hè cusì; hè dighjà beddu ch'è i nosci viti abbiini pussutu essa in sintunia cusì à longu".[5]
L'opari[mudificà | edità a fonte]
L'invitata (1943) hè u prima rumanzu pubblicatu da Simone de Beauvoir, quiddu chì a svilò com'è scrittrici. Ci hè affruntatu incù curaghju un tema difficiuli: l'insirimentu in u duminiu di una coppia di un terzu parsunaghju, chì ni muta l'intreiu equilibriu, custringhjendu ognunu à svilà si sottu à u sguardu di l'Altru. A tematica di a rispunsabilità ritorna in u so sicondu rumanzu, U sangui di l'altri (1945): duranti a siconda guerra mundiali, in a Francia accupata, quiddi chì si erani accustati à a Resistenza s'erani truvati di fronti à una doppia assunzioni di rispunsabilità: quidda di luttà contru l'upprissioni nazista è quidda di spinghja l'altri (à spessu i parsoni più cari) à risicà a vita. Di fronti à u straziu di sti morti, Simone de Beauvoir riafferma chì ùn ci era micca altra via pussibuli, è chì ognunu hè sempri rispunsevuli in prima parsona di i so probbii scelti, di a so probbia libartà.
Dopu à u so viaghju in i Stati Uniti, pubblicheghja U sicondu sessu (1949), un assaghju fundamintali chì da un latu faci u puntu annantu à i cunniscenzi biulogichi, psicuanalitichi, storichi, antrupulogichi esistenti annantu à a donna, è da l'altru apri a strada à quidda discussioni radicali nantu à a cundizioni feminiccia chì avaristi carattarizatu i dicennii successivi.
Sò, in st'anni ricchi par a de Beauvoir, ch'edda riesci à affruntà opari di prima trinca incù forza è urighjinalità. In u 1954 esci I Mandarini, incù u quali vinci u premiu Goncourt, cunsidaratu u so più beddu rumanzu.
L'autubiugrafia[mudificà | edità a fonte]
A parta da u 1958, si didicheghja à a so autubiugrafia, isciuta in quattru vulumi: Mimorii di una ghjuvanetta comu si devi (1958), L'ità forti (1960), A forza di i cosi (1963), À conti fatti (1972). Hè un'opara particularamenti priziosa parchì offri, oltri à a storia parsunali di a scrittrici, a tistimunianza diretta annantu à l'atmusfera è annantu à u grandi dibattitu culturali svoltu si in Francia da l'anni trenta finu à a fini di l'anni sissanta.
Una morti dulcissima (1964) hè u racontu intinsamenti cummossu didicatu à a morti di a mamma. I temi angusciosi di a malatia, di a vichjaia è di a morti sò quiddi ch'è Simone de Beauvoir hà vulsutu affruntà, una volta di più incù grandi curaghju, in l'ultimi anni di a so vita (A terza ità, 1970).
A cirimonia di l'addii[mudificà | edità a fonte]
A cirimonia di l'addii (1981) hè u so ultimu grandi travagliu litterariu; discrivendu a morti par edda più strazievuli, quidda di Jean-Paul Sartre, cuncludi in calchì modu a so autubiugrafia.
Pinsamentu[mudificà | edità a fonte]
U pinsamentu di Simone de Beauvoir si forma in cumunioni incù quiddu di Sartre è incù u so esistenzialisimu: i dui scrittori sò avvezzi cusì à discuta i so idei com'è i so scritti, è tenini in massima cunsidarazioni a critica reciproca. L'opari di a scrittrici sò dinsamenti intissuti di cunsidarazioni filusofichi è esistenzialisti quantunqua parsunali, rivolti in modu particulari à apprufundiscia u tema di u rollu è di a cundizioni di a donna in a sucità muderna. In a so attività intillettuali ani evidintamenti avutu una nutevuli rilevanza i so urighjini altu-burghesi è a presa di calchì distanza "pulitica" da quisti in l'anni successivi, com'è l'abbracciu di un certu tipu di sucialisimu è d'attivisimu puliticu di cuncertu incù Sartre (puri cundividendu molti di i principi di u cumunisimu i dui ùn ci aderisciarani mai cumplittamenti par parechji raghjoni, parechji di i quali si poni scartà, par asempiu da a littura di u rumanzu "I mandarini"). U so ateisimu hè beddu resu da sprissioni com'è: "Diu hè divintatu un'idea astratta, ch'è una sera aghju canciddata" (cit. da "Mimorii d' una ghjuvanetta comu si devi"). Atea com'è Sartre, par edda l'ateisimu ùn hè micca disimpegnu da a murali, ma a fundazioni di una nova etica atea non menu impignativa è innuvativa di a cuscenza è di u custumu.
Opari[mudificà | edità a fonte]
Rumanzi è raconti[mudificà | edità a fonte]
- L'invitata (L'Invitée, 1943), trad. Federico Federici, intruduzioni di GIovanni Bogliolo, Mondadori, Milano, 1980
- U sangui di l' altri (Le sang des autres, 1945), trad. Dianella Selvatico Estense, intruduzioni di Paola Decina Lombardi, Mondadori, Milano, 1985
- Tutti l'omini sò murtali (Tous les hommes sont mortels, 1946), trad. Giancarlo Vigorelli, Mondadori, Milano, 1949, incù intruduzioni di Francesca Sanvitale, ivi, 1983
- I mandarini (Les Mandarins, 1954), Premiu Goncourt, trad. Franco Lucentini, Einaudi, Torino, 1955
- Una morti dulcissima (Une mort très douce, 1964), trad. Clara Lusignoli, Einaudi, Torino, 1966
- I beddi imagini (Les Belles Images, 1966), trad. Clara Lusignoli, Einaudi, Torino, 1968
- Una donna spizzata (La Femme rompue, 1967), trad. Bruno Fonzi, Einaudi, Torino, 1969
- U spirituali un tempu (Quand prime le spirituel, 1979), trad. Dianella Selvatico Estense, Einaudi, Torino, 1980
Assaghji[mudificà | edità a fonte]
- Pirro è Cinea (Pyrrhus et Cinéas, 1944), trad. Andrea Bonomi, in Par una murali di l'ambiguità, Sugar, Milano, 1964
- Pour una morale di l'ambiguità (Pour une morale de l'ambiguïté, 1947), trad. Andrea Bonomi, Garzanti, Milano, 1975
- L'America ghjornu par ghjornu (L'Amérique au jour le jour, 1948), trad. Adriana Di l'Orto, Feltrinelli, Milano, 1955
- L'Existentialisme et a Sagesse des nations (1948)
- U sicondu sessu (Le Deuxième Sexe, 1949), trad. Roberto Cantini è Mario Andreose, U Saggiatore, Milano, 1961, 2 voll.
- Brusgià Sade? (Privilèges1955), trad. Giuseppe Grassu, prefaziu di Michele Rago, Lucarini, Roma, 1989
- A longa marchja (La Longue Marche, 1957), trad. Laura Frausin Guarino, Mondadori, Milano, 2006
- A terza ità (La Vieillesse, 1970), trad. Bruno Fonzi, Einaudi, Torino, 1971
Mimorii[mudificà | edità a fonte]
- Mimorii d'una ghjuvanetta comu si devi (Mémoires d'une jeune fille rangée, 1958), trad. Bruno Fonzi, Einaudi, Torino, 1960
- L'ità forti (A Force de l'âge, 1960), trad. Bruno Fonzi, Einaudi, Torino, 1961
- A forza di i cosi (A Force des choses, 1963), trad. Bianca Garufi, Einaudi, Torino, 1966
- A conti fatti (Tout compte fait, 1972), trad. Bruno Fonzi, Einaudi, Torino, 1973
- A cirimonia di l' addii (A cérémonie des adieux, 1981), trad. Elena De Angeli, Einaudi, Torino, 1981
Testi tiatrali[mudificà | edità a fonte]
- I bocchi inutili (Les bouches inutiles, 1945), trad. Enza Biagini è Marco Lombardi, I lettere, Firenza, 2009
Noti[mudificà | edità a fonte]
- ↑ M. Pelz, Simone de Beauvoir, Frankfurt am Main 2007, p. 11
- ↑ Mémoires d'une jeune fille rangée, Paris 1958, p. 115
- ↑ M. Pelz, p. 15
- ↑ M. Pelz, p. 16
- ↑ S. de Beauvoir, La Cérémonie des adieux, 1981, p. 159: "Sa mort nous sépare. Ma mort ne nous réunira pas. C'est ainsi; c'est déjà beau que nos vies aient pu si longtemps s'accorder".
Bibliografia[mudificà | edità a fonte]
- Claude Francis, Fernande Gontier, Simone de Beauvoir, Milano, Bompiani, 1986
- (in tedescu) Monika Pelz, Simone de Beauvoir, Frankfurt am Main, Suhrkamp, 2007
Da veda dinò[mudificà | edità a fonte]
Fonti[mudificà | edità a fonte]
'Ss'articulu pruveni in parti o in tutalità da l'articulu currispundenti di a wikipedia taliana.


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Suvara
A Suvara (Quercus suber) hè un arburi chì faci parti di a famiglia di i Fagaceae. Hè altu sin'à 25 metri, ma a so altezza media si situeghja trà 10 è 15 metri. U fustu hè cortu. A suvara hè assuciata à spessu incù a leccia o u pinu marinu. Hè urighjinariu d'Africa di u Nordu. A suvara pò ghjugna sin'à l'ità di 200 anni. I fogli sò chjuchi, longhi da 3 à 5 cm.
Una stesa di suvari hè una suvariccia.
Ecunumia[mudificà | edità a fonte]
Ci sò quattru paesi chì riprisentani 87 % di a suvariccia mundiali: U Portugallu, a Spagna, l'Algeria è u Maroccu. A superficia di a suvariccia mundiali hè di : 2,3 millioni d'ettari. A pruduzzioni mundiali di suvaru hè di 340 000 tonni. U Portugallu ni pruduci 54%.
In Corsica[mudificà | edità a fonte]
A suvara hè cumuna in Corsica. A suvara hè ancu chjamata a leccia suvarina. Ci sò 24800 ettari di suvari in Corsica.

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- Site inchieti per u statu di a famosa "plus belle pelouse d'Europe" ? Ùn vi ne fate, cù a suspensione chì Bastia hà da pigliassi, ("sursis" di duie partite è sanzione pè l'incidenti di u derby ancu cascata...), turneremu à ghjucà in Furiani di ferraghju 2013.
- Ùn si sà ciò chì Fredji Harchay, l'assistante di Tony Chapron, s'hè pigliatu in capu versi u quarantesimu minutu. Certi parlanu d'una pezza di 20 centimi o d'un chewing gum. D'altri dicenu ch'ellu saria statu un scarpu, l'ultimu libru di Jérôme Ferrari, un pentone, un fustu di castagnu, un pneu, una rustaghja o ancu una 106 Kid. Misteru.
- Manuel Valls hà reagitu à st'incidente : "Si les Corses savent qui a jeté le projectile sur le juge de touche, qu'ils parlent".
- S'è vo sapete ciò chì s'hè passatu, chjamate dunque a pulizza. U prugettu di Christiane Taubira vi permette di testimunià di manera anònima è u statutu di "repenti" vi prutegerà.
- Ancu di grazia ch'ellu ci hè a crisa à l'UMP, o sinnò "les incidents de Furiani" et "le retour des vieux démons" farianu l'apertura di tutti i JT.
- Aspettemu a surtita di u libru di Tony Chapron "Dans l'enfer de Furiani : seul face aux hooligans corses".
- I direttori di ghjocu di a LFP sò diventati eccelenti cumedianti.
- Frédéric Thiriez ùn hà ancu reagitu, hè normale, in stu mumentu hè in RTT. Ma dumane, faleranu scutrate nant'à u Sporting...
Eccu, sì a LFP face bè u so travagliu, ùn si ghjucherà più à Armand Cesari pè l'annu 2012. Bone vacanze à tutti !


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Iurìstica di dispunibbilitati
A iurìstica di dispunibbilitati eni nu finòminu (ca po arrisuttari di n'incapacitati cugnitiva) 'nta lu quali li pirsuni basanu a pridizzioni dâ friquenza di n'iventu o a propurzioni intra na pupulazzioni su comu facirmenti n'isempiu ppo siri purtatu a l'attinzioni dâ menti.
Diettu cu n'isempiu, cu n'aneddutu comu "Jo sacciu ca c'eni nu studiu miricanu ca dici ca a marijuana fa bbeni o cori" chissa affirmazzioni ieni usata ppi "pruvari" n'intera prupusizzioni o ppi suppurtari lu prigiudizziu: allura si dici ca â iurìstica di dispunibbilitati trasi in jocu.
'Nta sti casi a facilitati d'immaginari n'isempiu o a chiarezza, l'impattu imuzzionali di d'sempiu addiventa cchiu cridibbili dâ prubabbilitati statistica riali.
Propriu picchini l'isempiu veni purtatu facirmenti a dispunibbilitati "mintali", lu singulu isempiu veni cunzidiratu comu rapprisintativu di n'inziemi di iventi cchiu ampiu inveci di nu semprici datu nta n'inzemi cchiu ranni di finomini ca s'avvisiru a cunzidirari.
Autri isempia:
- Quarcunu rici ca fumarisi li sigaretti nun eni piriculosu â saluti picchi lu sa nannu si fumava tri pacchetta ô jornu e campu cint'anni. A saluti di lu nannu putissi ssiri sulu nu casu, n'iccizioni ca pirò cunferma a regula ginirali e zoè ca lu fumari nun eni na cosa salutari.
- Lu prisidenti di nu sindacatu parra a nu barcuni a li scritta a lu sô sindacatu. Dici ca li scritta avissiru bisognu di cuntribbuta cuvirnativi duranti sta crisi icunomica e comu isempiu indica lu scrittu ca eni ssittatu a lu barcuni ô cantu i sa mugghieri spiecannu comu li cuntribbuta cuvirnativa ô jutirannu. L'autra ca scotanu e discutunu 'ntra iddi cchiu tarda supra lu cuntribbuta cuvirnativa a lu loru cullega sindacali sunu d'accordu. Lu scrittu pigghiati comu isempiu, in ogni casu, putissi pussibbirmenti essiri l'unicu ca sa fira a pigghiari li cuntribbuta cuvirnativa. Putissi macari ssiri ca in ginirali l'autri scritta nun anu bisognu di li cuntribbuta.
- Quarchidunu rici a li sô amici ca li machini russi su firmati cchiu spissu a li posta di cuntrollu dâ [pulizzia stratali e di li carabbiniera arrivannu a pigghiarisi cchiu virbali. Lu gruppu di li sô amici sunu d'accordu picchini unu di iddi ca si ciama "Pippu" ci avi na machina russa e ciappi assai virbali 'nto passatu ppi via di li posta di cuntrollu. A rialitati putissi ssiri ca "Pippu" curri viloci e si pigghia virbali ppi l'autuvelox a priscindiri di lu culùuri dâ sô machina. Difattu li statistica putissiru puoi mustrari ca a pircintuali di virbali ppi l'iccessu di vilucitati nun addipiennunu strittamenti di lu culuri dâ machina, ma siccomi "Pippu" eni n'isempiu viventi prisenti â discussiona, a dichiarazzioni pari cchiu vicina â viritati.
Chissu finominu venni arripurtatu pubbricamentu di li pissicolugu Amos Tversky e Daniel Kahneman, ca idintificarru macari a iurìsistica dâ rapprisintanza.
Cunclusiona[cancia | cancia la surgenti]
Issinziarmenti a iurìstica di dispunibbilitati travagghia supra a nuzzioni ca "se ta firi a mmaginarilu, allura a ssiri 'mpurtanti."


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JOCHI I 'NA VOTA02 gennaio 2017 ore 17:23 segnala
'A cunta era 'u principiu i tanti jochi. Tra i cumpagni si faceva 'u toccu p'assignari a parti chi s'aveva a fari, pi stabiliri u turnu dde' jucatura: si summāvanu i ėrita aperti dda' manu che ogni cumpagnu avėa ėttatu, e poi, tuccannu ognunu d'iddi a unu a unu, si cuntava sinu 'o nummiru chi avėa nisciutu. In cunchiusioni: "Tu fai a vardia--- tu 'ppuzzi 'u primu..."
E poi 'u jocu sprajava ora mutu, ora vuciazzaru...
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Lingui giudeu-rumanzi
Li lingui giudeu-rumanzi sunnu ddi lingui dirivati dî lingui rumanzi e parrati dî varî cumunità giudaichi e mudificati abbastanti pi viniri ricanusciuti comu lingui, quantu comu tanti autri Lingui giudaichi.
Ìndici
Suttadivisioni[cancia | cancia la surgenti]
Giudeu-Latinu o La‘az[cancia | cancia la surgenti]
Tecnicamenti lu Giudeu-Latinu vulgari è na forma di latinu vulgari cchiutostu ca di "Giudeu-Rumanzu", perciò pricidenti â furmazzioni dê lingui rumanzi. Lu Giudeu-Latinu era parraatu nta na vasta aria e avìa diversi varianti dû Latinu cunsidirati spicifichi dê cumunitati giudaichi di lu mpiru rumanu.
Catalanicu[cancia | cancia la surgenti]
Lu Catalanicu o Giudeu-Catalanu resta in tracci ntê parrat dî cumunitati criptu-giudaichi dû nord e di l'est dâ Spagna e di l'Baliari.
Giudeu-Talianu[cancia | cancia la surgenti]
Lu Giudeu-Talianu o Italkian (tèrmini criatu di Salomon Birnbaum ntô 1942) raggruppa gèniri di lingui parrati n manera fluenti di pocu menu di 200 pirsuni. Sti parranti rapprisèntanu la parti c'arresta di na vasta variazzioni di dialetti giudeu-itàlici parrati 'n Italia, supratuttu ntê banni urbani, Corfù e longu la costa dû Mari Adriàticu e Mar Ioniu. La maggiuranza dî parranti s'attrova ntâ zona di Roma, ma tali lingua veni cunziddirata quasi estinta.
Giudeu-Aragunisi[cancia | cancia la surgenti]
Lu Giudeu-Aragunisi era parratu ntâ Spagna nord cintrali dû sèculu VII finu ô Dicretu di Alhambra dâ spulsioni dî Giudei dâ Spagna, quannu si mischiau o cascau di l'usu a favuri dî cchiù forti dialetti giudeu-ispanici comu chiddi dû sud dâ Spagna, spiciarmenti nnî attuali riggiuni di Valencia, Murcia e Andalusia.
Giudeu-Portughisi o Lusitanicu[cancia | cancia la surgenti]
Lu Giudeo-Portoghese è na lingua d'urìggini dû pòpulu criptu-giudaicu dû Portugallu. Comu tanti autri lingui giudaichi, cunserba tanti arcaismi chi nun s'attròvanu cchiù nnâ lingua portughisi. Cci arresta ancura, suprattuttu 'n tracci, nnâ lingua dî cumunità criptu-giudaichi nnî zoni cientrali, nnî zoni sittintriuonali, suprattuttu attornu Belmonte, e 'n Algarve.
Ladinu[cancia | cancia la surgenti]
Canusciutu cu diversi noma e cu diversi variazzioni riggiunali, la lingua ladina è discinnenti 'n forma muderna dâ lingua spagnola parrata dî Sefarditi, discinnenti dâ pupulazzioni giudaica spagnola cchiù anchia e infruenti prima dû Dicretu di Alhambra dâ splusioni dâ Spagna.
Cu stu nomu è difinita nn Italia puru la lingua ladina, na lingua retorumanza parrata 'n Val Badia. Tra li du lingui nun vi è però nudda cunnissioni.
Shuadit[cancia | cancia la surgenti]
Lu Shuadit o Giudeu-Provinzali è la lingua lingua ebraica estinta, infruinzata dâ lingua occitana e sviluppatasi nun solu 'n Provenza ma puru nnû sud dâ Francia nta l'èbbica mediu evu.
Zarfaticu[cancia | cancia la surgenti]
Lu Zarfaticu o Giudeu-Francisi è na lingua giudaica estinta dû nord dâ Francia, nnî Paisi vasci e nnâ Girmania uccidintali.
Evoluzzioni[cancia | cancia la surgenti]
Storia e sviluppu[cancia | cancia la surgenti]
L'esattu sviluppu dî lingui giudeu-rumanzi nun è chiaru. Li du tesi priduminanti ammùstranu ca tutti discènninu dû Giudeu-Latinu, ma na tesi cunzìddira ca lu sò sviluppu sia parallelu e ndipinnenti a rispettu dî lingui rumanzi, n'autra ca nun tutti si dirìvinu dû Giudeu-Latinu, ma arcuni avissi a avutu nu sviluppu propiu.
Statu prisenti[cancia | cancia la surgenti]
Lu Giudeu-Latinu, lu Zarfaticu, lu Shuadit e lu Giudeu-Aragunisi sunnu tutti lingui estinti. Lu Giudeu-Latinu sinu di l'antichità, lu Zarfaticu e lu Giudeu-Aragunisi dû Mediu evu e lu Shuadit câ morti dû sò urtimò parranti ntô 1977.
Lu Giudeu-Portughisie e lu Catalanicu s'arrèstanu suprattuttu comu traccia nni l'idiomi dî cumunità criptu-giudaichi dâ pinìsula ibèrica e dî Baleari.
L'Italkian, parratu du ginirazzioni fa d'armenu 5.000 Giudei taliani è oggi riduciutu a pocu cchiù di 200 pirsuni.
Lu Ladinu è parratu dî rimanenti cumunità sefarditi dû Maghreb e dû Mediu Orienti, spiciarmenti 'n Turchia, di quasi 150.000 pirsuni dî quali na maggiuranza pàrranu du lingui.
Comu tanti lingui giudaichi, lu futuru di sti lingui è ncertu. A causa dû priduminiu dâ lingua ebraica comu menzu di cumunicazzioni tra cumunità giudaichi ntô Mediu Orienti e la crisciuta dû pristiggiu dâ lingua ingrisi o dî lingui lucali (spiciarmenti pâ lingua turca), la situazzioni pari tristi.


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Jurnalista
È saputu sèntiri Jurnalista cui fà lu travagghiu pajatu di scriviri artìculi, nchiesti, apprufunnimenti e edituriali ntê jurnali, o agginzìi di stampa, supra la carta stampata, ntâ ràdiu o ntâ telivisioni e, cu l'arrivu dâ nova tecchinuluggìa, ogghi macari supr'a internet.
Pi fari lu jurnalista prufissiunista 'n Italia s'hà èssiri nziritu nta l'Òrdini prufissiunali dî jurnalisti. Cui nun è scrivutu nta ss'òrdini, nun è nu jurnalista prufissiunista, macari siddu scrivi ntê jurnali e faci jurnalìsimu, ma, nta stu casu, veni saputu sèntiri "upiniunista", oppuru "jurnalista pubbricista" o macari "free-lance".


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Gesù Cristu
Gesù Cristu (Betlemmi, versu lu 1 a.C. - circa 33 d.C). Di na variazzioni di l'Ebbraismu funnau lu Cristianèsimu, riliggiuni monuteista cummattuta di lu putiri rumanu di l'èbbica. Pi stu tintativu Gesù Cristu appi a sùbbiri nu prucessu cu turturi fìsichi assai mpurtanti, e la cunnanna a morti pi crucifissioni. Lu sò missaggiu fu diffunnutu di l'apòstuli, e dû vancelu, n'òpira supra la vita di Gesù Cristu ca fu scrivuta di San Luca, San Matteu, San Giuvanni e San Marcu ntâ sècunna mitati dû sèculu I. Ancora oi lu cristianèsimu è diffusu ntô munnu sutta diversi formi, ntrâ li quali li cchiù cumuni sunnu lu Cattulicèsimu, lu Prutistantèsimu e lu Cristianèsimu Ortodossu.
Viditi puru[cancia | cancia la surgenti]
separatore


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Anatulia
L'Anatulia (o Anatolia) (in turcu Anadolu dirivendu da u grecu: ἀvatoλή: sorghja di u soli), dinuminata da i Rumani è da i Grechi Asia Minori, hè una rigioni giugrafica di l'Asia suduccidintali: si tratta di una grandi penisula, di forma à l'incirca rittangulari, cumpresa in l'oghjinca Turchia[3].
Cuntenutu
Storia[mudificà | edità a fonte]
Grazia à a so pusizioni strategica di cumunicazioni frà Asia è Auropa, l'Anatulia hè stata u viculu di numarosi pupulazioni è civiltà finu da l'ità preistorica: difatti, insidiamenti niulitichi si trovani à Çatal Hüyük, Cayönü, Nevalı Çori, Hacilar, Göbekli Tepe è Mersin. U stessu insidiamentu di Troia ricodda à u Niuliticu, è cuntinueghja finu à l'ità di u farru.
Ità antica è Medievu[mudificà | edità a fonte]
A Penisula Anatolica hè stata u viculu di una multitudina di civiltà è di urganisazioni statali duranti tuttu u corsu di a storia di l'umanità. Trà i varii civiltà chì ci si sviluppàni in l'antichità, si poni mintuvà l'Ittiti, i Frigi, i Traci, i Lidii, l'Armeni è l'Elleni (Grechi). Incurpurata in l'Imperi persianu, macidoniu, rumanu è bizantinu, l'Anatulia ni suvitò i vicissitudini, finch'edda fù invadita da a sterpa tribali di l'Oghuz, di etnia turca, à parta da u XI seculu, in seguitu à a vittoria annantu à l'armata bizantina di Rumanu IV Diogene uttinuta in a battaglia di Manzicerta. L'elementi turcomanni funi prestu urganizati in grandi parti sottu l'insegna di i turchi Selgiuchidi, i quali fundetini una pruperosa è putenti urganisazioni statali incù capitali Isfahan (i cusidditti "Grandi Selgiuchidi") è un Statu anatolicu (i cusidditti "Selgiuchidi di Rum"), tremindù distrutti in u corsu di i grandi invasioni monguli. Altra struttura statali turca in Anatulia fù quidda di i Danishmendidi.
A cunquista ottumana[mudificà | edità a fonte]
In u corsu di u XIVu è di u XVu seculu l'Ottumani, anch'eddi cumpunenti di a tribù turca di l'Oghuz, riiscini à impona a so probbia egemunia oltri ch'è in Anatulia ancu annantu à parti sempri più vasti di u mondu bizantinu è, successivamenti, in a Penisula Balcanica: espansioni curunata da a cunquista di Custantinopuli da parti di u sultanu Mehmet u Conquistadori (in Turcu Fatih Sultan Mehmet) in u 1453.
Sottu i so succissori l'Imperu Ottumanu cuntinuò una pulitica di espansioni chì u purtò à essa, à a mità di u XVI seculu, duranti u regnu di u sultanu Solimanu u Magnificu, a prima putenza militara è ecunomica d'Auropa è di u bacinu di u Mari Tarraniu. Incù Mehmet III (1566 - 1603) l'imperu subì eppuri i so primi impurtanti insuccessi chì, da u XVII seculu divintarani a dimustrazioni di una criscenti è sempri più inguvarnevuli crisa militara, ecunomica è pulitica.
Pupulazioni è lingua[mudificà | edità a fonte]
Frà i civiltà chìè si sò succiduti in u cuntrollu di a zona, si poni mintuvà l'Ittiti, i Frigi, i Lidi, i Pirsiani, i Celti, i Grechi, l'Armeni, i Rumani, i Goti, i Curdi, i Bizantini, l'Arabi, Turchi selgiuchidi, i Monguli è l'Turchi ottumani.
À causa di stu cummischiu di pupulazioni, in a rigioni si sò diffusi numarosi lingui è ceppi linguistichi: parechji scrittori ani fattu l'iputesa ch'è l'Anatulia sii statu u centru di diffusioni di i lingui induauropei versu l'Auropa.
À i ghjorna d'oghji, l'Anatulia faci parti intiriamenti di a Turchia è i so abitanti parlani u turcu, à causa di l'islamisazioni cunsiguenti à a cunquista di a rigioni da parti di i Turchi Selgiuchidi è Ottumani finu da u tardu Medievu è in seguitu à u Genocidiu Armenu è a cusidditta Catastrofa di l'Asia Minori in a prima mità di u XXu seculu. Nonustanti quissa, in a zona sudu-uriintali, vicinu à i cunfini incù l'Iraccu è l'Iranu, ci ferma una forti minuranza di etnia è lingua curda.
Riligioni[mudificà | edità a fonte]
Musulmani sunniti è sciiti 97%, cristiani 2%, atei è agnostichi 1%[4]. Minuranzi di Yazidi è Alawiti oltri ch'è di cumunità aramaichi chì prufessani a riligioni Siru-Ortudossa.
Musica[mudificà | edità a fonte]
U genaru musicali più pupulari in Anatulia, hè u türkü turcu, chì hè sunatu incù u saz.
Ecusistemi[mudificà | edità a fonte]
A diversità tupugrafica è climatica di l'enorma penisula anatolica hà inghjinaratu una diversità para di flora è fauna, distribuita annantu à tuttu u tarritoriu incù arii ricchi di conifari è arburi à foglii caduchi, ma dinò à l'oppostu arii stipposi è incù principii di disertificazioni.
Noti[mudificà | edità a fonte]
- ↑ Merriam-Webster's Geographical Dictionary, 2001, p. 46. ISBN 0 87779 546 0. URL consultato il 18 May 2001.
- ↑ Stephen Mitchell, Anatolia: Land, Men, and Gods in Asia Minor. The Celts in Anatolia and the impact of Roman rule. Clarendon Press, Aug 24, 1995 - 296 pages. ISBN 978-0198150299 [1]
- ↑ Asia Minori, Anciclupidii on line, Istitutu di l'Anciclupidia taliana Treccani
- ↑ Sicondu altri fonti i musulmani currispundariani à u 99,8% di a pupulazioni. Cfr. AA.VV. Calendario Atlanti De Agostini 2008, Novara, Istitutu Giugraficu De Agostini SpA, 2007, pag. 1051
Da veda dinò[mudificà | edità a fonte]
Fonti[mudificà | edità a fonte]
'Ss'articulu pruveni in parti o in tutalità da l'articulu currispundenti di a wikipedia taliana.


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Country (mùsica)
La country music, macari canusciuta cumu country-western, è nu gèniri musicali ca si sviluppau ntî Stati Uniti.
La carattirìstica di stò gèniri è ca funni la mùsica tradiziunali suddista ccu lu blues e ccu la mùsica celtica dî l'immigrandi nrlandìsi.
Sto gèniri havi assai sezzioni. Li principali su lu Bluegrass e la Western Music, carattirizzata da l'abballati tradizziunali.
La citati cchiù significatìva di sto gèniri è Nashville, citati unna nasciu stu gèniri.
Li espunenti principali su lu cantanti Vernon Dalhart e Bill Monroe.


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Dicèmmiru 2010
Munnu[cancia | cancia la surgenti]
2 di dicèmmiru: Abidjian: L'elizzioni pi lu prisidenti dâ Costa d'Avoriu sunnu cuntistati. La cummissioni eletturali dichiara Alassane Ouattara vincituri, ma Laurent Gbagbo, prisidenti niscenti, nun lassa lu palazzu, criannu na situazzioni di nstabbilità pulitica.
Italia[cancia | cancia la surgenti]
22 di dicèmmiru: Muriu Enzu Bearzot, allinaturi dâ l'squatra nazziunali di palluni, campiuni dû munnu ntô 1982 n Spagna.
14 di dicèmmiru: Lu cuvernu di Silviu Berlusconi utteni l'appruvazzioni dâ càmmira di diputati cû votu di fiducia pi 314 voti contra 311.


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Mediuevu
Nta na rapprisintazzioni schimàtica dâ Storia d'Europa ca prividi tri eri, clàssica, mediuevali e muderna, lu Mediuevu (tèrmini cuniatu di Flaviu Biunnu) è lu pirìudu ntirmediu, lu cui nizziu veni cullucatu, pâ ntera Europa, ntô 476, zoè nta l'annu ca signa, sècunnu na cumminzioni fissata dî stòrici, la fini dû Mpiru Rumanu d'Uccidenti. Divirsamenti, la cunchiusioni di st’era veni cullucata ‘n ogni paisi ‘n dati diversi, ca cuincìdinu câ nascita dî rispittivi munarchìi nazziunali e lu pirìudu rinascimintali. Na pocu di dati cumunimenti utilizzati sunnu lu 1453, câ caduta di Custantinòpuli ‘n manu ê Turchi o la fini dâ Guerra dî Cent'Anni tra Nglaterra e Francia, lu 1492, câ fini dû pirìudu islàmicu ‘n Spagna e la scummigghiata dî Mèrichi di parti di Cristòfuru Culommu, e lu 1517, câ Riforma prutistanti.
Na suddivisioni cumunimenti utilizzata dû mediuevu è tra:
- "Àutu Mediuevu" (di quarchidunu diciutu dî "sèculi scuri"), ca va dû sèculu V ô X e è carattirizzatu di cunnizzioni ecunòmichi disaggiati e di cuntinui mmasioni di parti di Slavi, Àrabbi, Vichinghi e Maggiari;
- "Vasciu Mediuevu", nu pirìudu ntirmediu, ca vidi lu sviluppu di formi di cuvernu basati supra signurìi e vassaddaggiu, câ custruzzioni di casteddi e la rinascita dâ vita ntê citati; appoi nu criscenti putiri riali e la rinascita di ntiressi cummirciali, specî doppu la pesti dû sèculu XIV.
Lu Mediuevu (o mediu evu) è ddu pirìudu stòricu chi va dâ fini dû mpiru rumanu d'uccidenti, ntô 476, nzinu a l'annu dâ scuperta dâ Mèrica di parti di Cristòfuru Culommu, ntô 1492. Sècunnu arcuni, pâ civilizzazzioni uccidintali rapprisenta nu longu pirìudu di scurantismu, marcatu dâ dicadenza di l'arti, dâ littiratura e dî scienzi; sècunnu àutri, mmeci, rapprisenta un pirìudu di granni spiritualitati ca figghiau genî di l'arti, comu Giottu e dâ littiratura, comu Danti Alighieri e tanti àutri. Accuminzatu ‘n Europa cu li mmasioni bàrbari dû sèculu V, e la nàscita e la diffusioni di l'islam lu mediu evu fu carattirizzatu puru di guerri riliggiusi.
Dû puntu di vista suciali, doppu lu cullassu dû Mpiru Rumanu d'Uccidenti, s’assistìu a na prima fasi câ lutta tra li pupulazzioni dû nord e di l'est europeu pâ ricustruzzioni a liveddu lucali di l'urganizzazzioni amministrativa, militari, ecunòmica e jurìdica; sta fasi fu appoi siquuta, versu la fini dû mediuevu, di na nova fasi d’accintramentu dî putiri a liveddu nazziunali. Cruciali ‘n st’urganizzazzioni fu la struttura fiudali ca, siddu dûn latu pirmittìa na certa stabbilitati grazzî a l'urganizzazzioni cuntinintali dû sistema, nun fu mai sufficintimenti forti pi livari cumpritamenti autunumìa ê rialtati lucali, c’accussì vannu a putiri gèstiri la transizzioni tra l'unifurmitati dû Mpiru rumanu e la nascita dî stati nazziunali.
Na rialtati ‘n gradu di dari unifurmitati ô panurama europeu fu la cumuni radica riliggiusa basata supra lu cristianèsimu, eriditata/addutata di l'ùrtimu pirìudu rumanu e prusiquuta nzinu ô IX sèculu câ siparazzioni dâ Crèsia ortudossa dâ Crèsia cattòlica ntô 1054. Sta radica cumuni purtau dûn latu a na cummistioni tra putiri timpurali e riliggiusu ca pirmittìu dî mumenti d’idintitati comu ntô casu dî cruciati e prusiquìu, nun senza cunfritti, videmma ntâ Riforma prutistanti.
Filusuficamenti, lu Mediu Evu si carattirizza pi na granni fiducia ntâ raggiuni umana, ca s’esprimi ntâ currenti dâ sculàstica, lu cui maiuri spunenti è Tomasi d'Aquinu. La crisi di sta currenti filusòfica, cu autura comu Duns Scotu e suprattuttu Gugghiermu d’Occam, signata di na sdirrubbata/sdirrupata di fiducia ntâ raggiuni e dûn cunziquenti criscenti fidèismu, purtau â fini dû pinzeru mediuevali e â nascita dû pinzeru mudernu.
Lu Mediuevu 'n Sicilia e ntô sud di l'Italia[cancia | cancia la surgenti]
'N Sicilia, doppu ca li bàrbari foru mannati fora grazzî â spidizzioni militari di Bilisariu, lu putiri fu pigghiatu di lu mpiru bizzantinu, pi na trina di sèculi, nzinu â cunquista àrabba dâ Sicilia tra lu 827 e lu 860. Ntô 1091, doppu na trintina d'anni di cummattimenti, la Sicilia e lu sud di l'Italia passaru ntê manu dî Nurmanni e appoi, a parti nu pirìudu assai curtu duminatu dî francisi pâ Sicilia, dî spagnoli.


text: Cosenza [co-sèn-za] /koˈsɛːntsa/ (Cusenza /kuˈsɛːndsa/ cumu dicimu nua), ditta puru "città di Bruzi" è na città calabbrisi i 71.800 pirsune[1], è ndrè prime cinque città d'italia pè ra grannizza. È una de città chiù vecchie da regione, ndrù perimetru c'è l' Unical, ch'è ru primu e cchiù ranne campus universitario ndrà Italia[3]. Ancora ojie Cusenza rimana na città ndrà cui arte e cultura affunnanu e radici, no pì nenti ndrù misi e ottobre 2008 è stata ricanusciuta cume Città d'arte da Regione Calabria cù na delibera ch'evidenzia u patrimoniu storicu-artisticu da città, cù 'mportanti ricadute supa u chianu commerciale, economicu e turisticu du territoriu,frà[5]. Storicamente è stata a capitale dì Bruzi e pua dopu u capoluogo dà Calabria Citeriore (o da Calabria latina).


text:
L'Equipe
hà publicatu una video di e camerà di surveglianza di Mezavia nanzu à a partita GFCA - Monaco chì s'era finita in baruffa.
.
Dopu à sta partita, Frédéric Thiriez purtava u so sustegnu à Tony Chapron. In un cummunicatu, parlava di «des faits intolérables (...), insupportables pour l’image du football français»
è si dice chì u Gazélec risica una grossa sanzione.
I dirigenti anu accusatu l'arbitru francese d'avelli pruvucati durante tutta a partita. A videò mostra bè chì Tony Chapron face un ditu à a tribuna di i sustenidori di u Gaz.
U futbol francese si porta veramente bè.


text:
Corse-Matin per una volta ci hà fattu piacè quandu l'avemu lettu. A bona nutizia hè stata quella di l'annunziu di a vinuta di Deep Purple à u festivale di a ghitarra di Patrimoniu, in lugliu di u 2008 !!!
Ùn si prisenta micca Deep Purple : quale hè ch'ùn hà mai intesu (o pruvatu di ghjucà) ste poche note di ghitarra chì custituiscenu l'introitu è ancu u 'riff' di a canzona "Smoke on the water" ?
Ancu s'ellu ùn face più parte di a banda Ritchie Blackmore, u famosissimu sunadore, puderemu stà à sente è vede di quelli musicanti più impurtanti di l'anni settanta, chì sò, cum'ella si sà, u decenniu fundatore di u hard rock. Vogliu parlà di u cantadore Ian Gillan è di Ian Paice, u percussiunista.
Speremu ch'ellu ci serà a ghjente à divizia pè stu cuncertu. Scumettimu ch'è no ci camperemu, è chì u publicu mustrerà chì a Corsica hè dinù un paese di rockers !


text:
Mauritania
La Ripùbblica Islamica dâ Mauritania è na nazzioni ntô nordovest di l'Africa, tra lu Sahara ô nord e lu Senegal ô sud. S'attrova allatu a l'Oceanu Atlanticu. La Mauritania e lu Madagascar sunnu l'unichi nazzioni chi nun usanu la munita nun dicimali. La capitali, e la cchiù granni citati, è Nouakchott, chi s'attrova suprâ costa atlantica.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Lu nomu Mauritania diriva di l'antichi tribbù berberi dî Mauri e dû sò regnu, la Mauretania, che addivintau na pruvincia rumana ntô 33 d.C.. Li rumani usàvanu stu nomu «Mauri» pi discriviri tutti li pòpuli nativi dû Nord Africa.
Dû sèculu III d.C. ô sèculu VII d.C. li tribbù Berberu dû Nord Africa emigraru versu lu tirritoriu dâ Mauritania muderna spustannu lu pòpulu dî Bafours, abbitanti d'uriggini di sta zona.
Ntô 1076 l'àrabbi islamici rinesceru doppu tanti anni a cunquistari la Mauritania. La guerra mauritana dî 30 anni (1644-1674) fu l´ùrtimu provu a jittari fora li nvasura àrabbi, senza successu.
Ô partiri dû sèculu XX la zona fu misu sutta la duminazzioni francisi. Duranti stu piriudu culuniali la pupulazzioni lucali arristaru numadi.
Ntô 1960 lu tirritoriu riniscìu a ottèniri la sò ndipinnenza.


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Zona da Ruhr (Girmània)
A Zona da Ruhr (Tidèscu: Ruhrgebiet, prn. Rurgebìt) è n'aria urbana 'nta lu Reno-Westphalia rô Nord, ntâ Girmania.
Nta lu passàtu nu munzieddu ri cittati 'nta 'sta zzona avièunu 'ndustria pisanti. A Zona da Ruhr cunfìna cu li ciùmi Ruhr River a Suddi e a Ovist, e cu lu Lippe a Nordi.
A Suddovest cunfìna ccu lu Belgiu. L'aria javi quarchi 5 miliuni r'abbitanti, e faci parti ri la Zona mitrupulitàna di lu Reno-Ruhr ccu 12 miluni d'abbitanti. 'Nta sta zona li cittati cchiu 'mpurtanti sunu Colonia, Duisburg, Oberhausen, Bottrop, Mülheim, Essen, Gelsenkirchen, Bochum, Herne, Hamm, Hagen e Dortmund.


text: sapete dirmi come si fa l' analisi stilistica di questa canzone ? "MI VOTU E MI RIVOTU Mi votu e mi rivotu suspirannu, passu li notti 'nteri senza sonnu, e li biddizzi tò vaiu cuntimplannu, li passu di la notti finu a ghiornu, Pi tia non pozzu n'ura ripusari, paci non havi chiù st'afflittu cori. Lu vo' sapiri quannu t'aju a lassari Quannu la vita mia finisci e mori. Ci penzi quannu nsèmula abballammu e a siritina cchi sonu tinemmu? Ntra l'occhi tutti dui ni taliammu, n'arrussiau la facci e poi ridemmu; abballannu e suspirannu li manu n'affirrammu e ni stringemmu... Lu vo' sapiri quannu t'aju a lassari? Quannu la vita mia finisci e mori.


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Hillary Clinton
Hillary Rodham Clinton (nomu di signurina: Hillary Diane Rodham; Chicago, 26 di uttùviru 1947) è na pulìtica miricana sinatrici dû statu di Nova York e, maritata cu Bill Clinton dô 1975, fu "first lady" ntê Stati Uniti dô 1993 ô 2001. Apparteni comu lu sò maritu ô Partitu dimucraticu.
Biografìa[cancia | cancia la surgenti]
Lu 20 di jinnaru 2007, desi l'annunciu dâ sô canditatura ê primàrii dû sò partitu pâ prisidenza dâ Mèrica pi li Elizzioni prisidinziali miricani dô 2008, macari ca li sundaggi dâ viggìlia la vidèvanu favurita di bona misura, vinni scunfiggiuta cu surprisa di Barack Obama, sinaturi di l'Illinois, doppu nu longu tempu unni era a paru cô sò avvirsàriu. Lu 1° giugnu, lu stissu jornu dâ fini dâ battagghia elitturali ntra idda e Obama, la sinatrici cununicau lu sò pròpriu sustegnu ô sinaturi afru-miricanu, addivintatu accuddì lu canditatu a la prisidenza dû sò partitu e chi appi vincìu li elizzioni.
Doppu la elizzioni di Obama, fu numinata sicritariu di statu, nu postu uccupatu nti l'amministrazzioni Bush di n'autra fimmina: Condoleeza Rice.
Ntô 2016, Hillary Clinton fu numinata â convention dimucratica comu canninata ufficiali â prisidenza dî Stati Uniti contra lu canninatu ripubbricanu Donald Trump. Fu Trump ca appoi vincìu li elizzzioni pirò.


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Una quistione suciale
Al di là di u scumpientu eculogicu, a casaccia di Séguéla hè u simbulu di l’inghjulia cullettiva chì ci hè fatta. Quale hè trà di noi chì si puderebbe pagà una casa sicundaria d’2800 m² ? Quale ? Quantu tempu vi ci vuleria travaglià per pudè vi la pagà ? À ochju, pensu chì mi ci vulerianu omancu trà 30 è 40 seculi ! S’ellu era sempre vivu, mancu Ghjesù u Cristu averebbe abbastanza soldi da custruì la sta casaccia ! Cristacciu, s’ellu avia travagliatu di più ! Qualessi sò i meriti di Séguéla per ch’ellu possa gode ellu di a nostra terra ? Perchè sterianu d’altri, tutta a so vita, in Lupinu, in Piffanò o à e Saline ? A segregazione suciale è spaziale hè bella chjara. Quantu sò i Corsi di Cala Longa ?
Custruimu una risposta !!!
L’altru eri in Corti, Edgar Morin dicia chì e suluzione spuntanu spessu quandu e situazione parenu impussibile da scioglie. Senza u bumbardamentu di Pearl Harbor, l’Europa sarebbe firmata in e mani di i nazì è di i fasciti. Grazia à Séguéla, unepochi si disceteranu forse, cum’è l’anu fatta i Stati Uniti in u 1941 ? Ùn sunniemu micca. Ùn ghjunghjeranu micca l’Americani per aiutà ci à caccià à Séguéla è i so amichi ! A suluzione hà da vene da quì. Da noi tutti.
Attenti quantunque à ùn micca perde ci in quitione troppu particulare in giru à l’amicacciu di Sarkozy. U prublema ùn cuncerna solu a so casa. Case cum’è a soia, si ne custruiscenu à palittate ! Si tratta sopratuttu di a leghjittimità di a pruprietà di a terra. Chì vole fà u populu corsu di a so terra ? S’ellu decide demucraticamente di vende la. Bona ! Ch’ellu a venda. Ma per avà, sta quistione ùn li hè ancu stata posta. Sò dunque i tribunali francesi chì a danu a risposta : « C’est bon, on peut construire ! »
A ricunniscenza di u populu corsu
Pare ch’ella fussi has been, anticogna ancu, sta rivendicazione. Eppuru… Eppuru, ghjè a sola misura chì possa difende in listessu muvimentu, è a terra, è a lingua, è l’impieghi. A ricunniscenza d’una citadinanza culturale corsa fundata nant’à e cumpetenze linguistiche, suciale è ecunomiche è a vuluntà d’impegnà si in a vita di a Corsica pò permette di difende a terra da i speculatori. Hè una misura qualitativa. Ùn si tratta quì di caccià à nimu ma d’integrà megliu a ghjente.
Rispunsabilisazione di l’eletti
Incù sta ricunniscenza, l’eletti serianu rispunsevuli di tuttu in pettu à i citadini elettori. Avà, ponu sempre dì chì hè colpa à a DDE, à u prefettu o à un antra stituzione dicentralizata. Quandu averanu elli l’inseme di e cumpetenze legislative, l’elettori cunnosceranu i soli rispunsevuli di a situazione, bona o micca, di a Corsica. Hè una quistione di sincerità è di demucrazia.


text:
1943
Dâ Wikipedia, la nciclupidìa lìbbira.
Ìndici
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 17 di aprili: L'apparecchi miricani làssanu cascari li bummi supra Palermu, Sicilia, duranti la secunna guerra munniali.
Giugnettu[cancia | cancia la surgenti]
- 10 di giugnettu: Secunna guerra munniali - Li alliati sbàrcanu 'n Sicilia attuannu l'Opirazzioni Husky.
- 11 di giugnettu: Secunna guerra munniali - Li tudischi contrattàccanu li alliati in Sicilia.
- 22 di giugnettu: Li forzi alliati, guidati dû ginirali George Patton acchiàppanu Palermu, Sicilia, ntâ Secunna Guerra Munniali.
Austu[cancia | cancia la surgenti]
- 17 di austu: Secunna guerra munniali - Li forzi alliati rinèscinu a suttaduminari la Sicilia.
Sittèmmiru[cancia | cancia la surgenti]
- 12 di sittemmiru: Benito Mussolini, veni libbiratu dû cummannu tudiscu.
Uttùviru[cancia | cancia la surgenti]
- 1 di uttùviru: Secunna guerra munniali - Nàpuli veni accupata dî surdati Alliati.
Nati[cancia | cancia la surgenti]
- 6 di sittemmiru: Roger Waters, musicista dû gruppu Pink Floyd
- 8 di dicèmmiru: Jim Morrison, cantanti miricanu dâ musica rock
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- 22 di dicèmmiru: Beatrix Potter, scrittrici ngrisi


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"D'induve sì tù ?" hè a quistione ch'elli si ponenu dui Corsi chì ùn si cunnoscenu micca è chì si scontranu. Hè u rituale, per circà di fà cunniscenza è di vede chì sò e rilazioni in cumunu.
Ma a sucetà corsa hè cambiata assai st'ultimi anni (fruttu di a francizazione, a mundializazione o di l'americanizazione, segondu e sfarenti anàlisi...) avà sò e risposte chì cambianu.
Paesi, oghje sò pochi i Corsi à avenne. Per quelli chì ne anu, ci cullemu pocu è micca. Una settimana l'estate, è ancu... U ligame cù e radighe paisane s'hè scioltu. A Corsica di u Terzu milleniu hè citatina... O ancu peghju : "peri-urbana"...
Sapete, si chjama "périurbain" sta stesa di e cità in l'anzianu spaziu campagnolu. Guardate à Bastia : 50 anni fà e piaghje intornu à Biguglia, Borgu, Lucciana o Fulelli eranu terreni cultivati. Avà crescenu villà, "Résidence Belle-Vue", hangars è parkings.
Lochi custruiti à corri corri, senza identità nè memoria.
È a famiglia sbarcata eri chì si stalla in sti novi casali di Casamozza o d'Arena Viscuvatu, cumu vulete ch'ella s'integressi à u populu corsu, ch'ella s'interessi à a so lingua, à e so tradizioni, à a so cultura ?
I soli punti di riferenza ch'elli li fermanu sò a RN 193 è i lochi di cunsumazione : Coccimarket, La Rocade, Gifi, Flunch, Eurobazar, Gifi, Le Dénicheur et La Foir'fouille .
Ùn vale a pena di nigalla, u capitalisimu è u cunsumerisimu ci anu vintu.
Oghje, semu cuntenti perchè ghjunghje Leclerc è Leader Price. Trista sorte...


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Ruluggiaru
Nu ruluggiaru è n'artiggianu chi fàbbrica e ripara li ruloggia. Urigginariamenti nu ruluggiaru avìa puru a sprummintari applicazzioni e strummenta pi rènniri li raloggia cchiù pricisi e li stissi tecninchi s'applicavanu puru ê carillons comu puru ê automa miccanici. Era l'èbbica dû sviluppu dâ ticnoluggìa ruluggera nti l'arcu dû Giura, n Svìzzira e n Francia ntô XVIII sèculu, cu ruluggiara comu Abraham Breguet e Pierre Jaquet-Droz.
Ntô vintesimu sèculu lu ruluggiaru addivintau nu misteri chi, ntê zoni comu la Sicilia unni la ruluggirìa nun havi basi tradizziunali, cunsistìa essenziarmenti a riparari li rologgia. Lu misteri scupariu a picca a picca dû panurama di misteri, pi addivintari òi nu misteri qualificatu ca si pratica essenziarmenti ntê fabbrichi di rulòggia e nti labboratoria artiggianali di àuta ruluggirìa.


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Còmmisu
Còmmisu (o U Còmisu ntâ parrata lucali) è nu cumuni di 28.389 abbitanti dâ pruvincia di Rausa.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Lu primu nzidiamentu di l'òmu n Còmmisu fu agghiri ô secunnu millenniu apprima di Cristu, quannu li Sìculi stàvanu nti li muntagni di Còmmisu.
Si pinza ca doppu â culunizzazioni greca ntô Cozzu Apolla cc'era la mistiriusa Kasmenai, na citati mìtica.
Havi na sfunnacata di resti grechi e rumani: mpurtanti sunnu li termi Dianae Fons, vicinu â Chiazza Fonti Diana.
L'agghicata dê Bizzantini, doppu di scurrirìi dê bàrbari, dunò nu novu arrupigghiu: la citati si pigghia li mura e tutti li nùcli abbitativi si mèttunu nzèmmula pi furmari lu casali di Còmicio (chiamatu appoi Jhòmiso).
Ma la vera storia di la citati accuminza cu li Araunisi ca dunanu lu fèudu dû Còmmisu a Federico Speciario di Missina, ntô 1296. Iddu si fici fari nu palazzu-casteddu ca addivintò lu centru dô paisi.
Appoi lu fèudu agghicò ntê manu di Giuvanni Chiaramunti e ntô 1392 addivintò di Birnandu Cabrera, catalanu e conti di Mòdica. Ma sò figghiu Giuvanni si nnibbitò e vinnìu la citati ntô 1453 a Don Periconio II dê Naselli, nòbbili d'antica famigghia ca tènniru lu fiudu nzinu ô XVIII sèculu e, sutta iddi, lu Còmmisu agghicò a na bona pusizzioni ecunòmica e suciali grazzi a liggi cchiù muderni.
A l'accumminzagghia dû XVII sèculu lu rinnuvamentu ca avìa statu nta li sèculi prima, si glucca pi tanti mutivi: la funnazzioni dû Casali di Vittoria cu tanti cummisari ca si nni jiru a Vittoria, la pesti dû 1624 e, appoi, lu tirrimotu dû 1693, cu 90 morti.
Ma li cummisari cuntinuaru a travagghiari e fìciru arreri li casi abbattuti ntô stili baroccu.
Ntô piriudu dû fascismu a Còmmisu vinni fatta na basi militari. Nta fini dû 1944, Badoglio ca era lu prisidenti n càrrica, cummannò a tutti li surdati taliani di turnari n guerra. Ma li cummisari, stanchi dâ guerra, ntonzi attacaru la prifittura e dichiararu la ripùbbrica nnipindenti dô Còmmisu, ca durò sulu pi dù misa. L'artèfici di sta ripùbbrica furu arristati e si nni jiru a Ustica.
Ma la nova ripùbbrica li fici nèsciri e turnari ô Còmmisu.
Storia ricenti[cancia | cancia la surgenti]
Nti l'anni '80 n Còmmisu la basi militari fascista fu cunvirtuta dê miricani pi fari na Basi NATO cu mìssili nucliari, smantillata ntô 1991, cu la fini dâ guerra fridda. L'airoportu militari Maglioccu fu ristrutturatu e trasfurmatu n airuportu civili c'avissi a tràsiri n funzioni ntô 2009.
Ô 30 di maiu 2013 è 'n attivu l'airuportu. Lu primu airiu sarà attirratu â lu 1° di giugnu.
Cummisani celibbri[cancia | cancia la surgenti]
- Nirìa Lu Blancu, dittu lu Còmisu, pitturi
- Patri Pietru Palazzu, parrinu
- Salvaturi Adamu, cantanti
- Gesualdu Bufalinu, scritturi
- Can. Raffaeli Flaccaventu, storicu e scritturi
- Biagiu Paci, archiolugu e privissuri universitariu
- Carmelu Lauretta, poeta, scritturi e sicilianista
- Salvaturi Fiumi, pitturi, sculturi e scritturi
Lijami nterni[cancia | cancia la surgenti]
Lijami di fora[cancia | cancia la surgenti]
- (IT) Còmmisu ntô situ di Sicilia in Dettaglio
- (IT) Còmisu e Cumisari
- (IT) Viecci fotografii ri Còmisu e Cumisari
- (IT) Canti riliggiusi cumisani ro XXI seculu
- (IT) SAN MILASI PATRONU RO COMISU
- (IT) SANTA LUCIA - Virgini e Martiri sirausana
- (IT) Coroncina a Santa Filumena Virgini e Martiri
- Canti pupulari cumisani
- Coroncina re Setti Riluri ri Maria SS
- BEDDA MATRI 'A RAZIA


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Enirgia sulari
Cu lu termini enirgia sulari si ntenni na forma di enirgìa dirivata dâ trasfurmazzioni dâ luci p dô caluri dû suli. Pi esempiu li pannelli sulari pi la pruduzzioni di acqua càura usanu l'enirgia sulari. Sutta la forma termica l'enirgia sulari ha statu usata già di diversu tempu.
Na forma cchiù teculuggicamenti avanzata di enirgia sulari è chidda ca pirmetti grazzi a panneddi fotovoltaichi di trasfurmari l'enirgia di l'irraggiamentu sulari nti enirgìa elettrica. Sta forma di enirigia sulari è cunsidirata cou una dî formi cchiù prumittusi pi nu futuru dû sviluppu enirgeticu cumpatibbili chê rissursi e la gistioni dû clima ntâ Terra


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Mituluggìa siciliana
Diliniari tra la mituluggìa siciliana e l'antica storia dâ Sicilia nun è na cosa fàcili.
Avemu sulu nutizzî apprussimati di l’arba dâ Sicilia pi mmenzu di cunti fatti di ginirazzioni 'n ginirazzioni, di pueti-cantastorî chi cuntàvanu l’atti eròichi di l’òmini, quannu ancora nun si canusceva la scrittura e poi pi mmenzu di Tucìdidi e Eròdutu, stòrici greci, li quali ni ripòrtanu chiddu chi si sapeva dû passatu, tramannatu di vucca mmucca e pirciò cu na basa stòrica dèbbuli, ma tantu ùtili.
Autri nutizzî cchiù o menu ricenti ni l’havi datu la paliontoluggìa chi pi mmenzu di scavi, havi rinisciutu a fari un certu lustru supra l'abbitanti dâ Sicilia di cocchi tri mila anni fa e puru di cchiù arreri. Pirciò si pò diri ca la pristoria di la Sicila, ni veni di cunti, tradizzioni, puemi e scavi archiològgici.
Pi mmenzu di li surgenti tradizziunali orali, avemu nutizzî dâ Sicilia accuminzannu dû tardu neolìticu, voldiri accuminzannu dâ fini di l'èbbica dâ petra e ntra lu menzu di l'èbbica dû ramu e dû brunzu. È pi menzu di sti cunti e liggenni ca sapemu ca li primi a abbitari l’ìsula foru li Ciclopi e li Listrigoni.
Li Ciclopi, secunnu â liggenna, èranu òmini di statura sprupurziunata, c'un sulu occhiu supra la frunti, genti manza ca si didicava a la pasturizzia, mentri li Listrigoni èranu chenchi viulenti di latri e assassini: barbari.
La storia antica dâ Sicilia, tra miti e liggenni[cancia | cancia la surgenti]
Versu lu sèculu tridicesimu a.C., prima di la distrutta di Troia, certi genti di l’Iberia sbarcaru nta li costi nord-uccidintali di la Sicilia e accuminzaru a curtivari la terra e a organizzarisi ncumunità. Pirciò nun si trattau di n’accupazzioni ma di na migrazzioni, p'attruvari un postu megghiu e cchiù tranquillu. Ssi genti fôru chiamati Sicani, picchì si dici ca vinìanu di vicinu a lu ciumi Sicanu nta la pinìsula ibèrica e lu sò re, secunnu la tradizzioni, era Còcalu. Tucìdidi (sèculu V a.C.) dici ca li Sicani èranu un populu urigginariu dâ Sicilia, ma nun nni sapemu tantu di cchiù. Nuiatri accuminzamu a aviri cocchi ucchiata nta sta ìsula gluriusa a accuminzari di comu trimila anni n'arreri. Nun avemu tanti nutizzî di l'antichi abbitanti, ma circa trimila anni fa fu quannu un pòpulu di la pinìsula ibèrica, circannu na terra megghiu, arrivau ntâ granni ìsula dû Mari Meditirràniu e si stabbilìu ntâ parti Nord-Uccidintali di l'Ìsula. Lu ginirali di stu pòpulu si chiamava Sicanu, e lu sô pòpulu pi ringrazziallu chiamau la nova terra Sicania. Passau un pocu di tempu e n'autra genti, sta vota di lu Lazziu, vinni e si mpusissò dâ parti urientali di l'ìsula. Lu nomu di lu sô ginirali era Siculu, figghiu di Italu, e puru ora lu sò pòpulu pi ringrazziallu di la bona guida ca avia datu chiàmanu sta terra Sicilia, 'n anuri dû sô ginirali.


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S'ellu ci hè un cummerciu in pienu sviluppu è ch'ùn cunnosce micca a crisa, hè quellu di e burqa.
Nant'à u net si ne trova pè tutti i gusti è à tutti i prezzi.
I siti di vèndita
pè currispundenza ne prupònenu ancu per a Cuppa di u Mondu di Futbol !
Hè dunque di manera cumplettamente naturale chì mudelli di burqa nustrale sianu pruposte à e donne corse musulmane.
I mudelli treillis
, Testa di Moru, Sporting, laine polaire
o ancu Ribellu si ponu truvà pè i cummerci da A Ghisunaccia à Bastia.
Spicciatevi, ùn ci ne serà micca per tutte !


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Christodulus
Christodulus (mortu ntô 1131) canusciutu puru cu lu nomu ârabbu Abd-al-Rahman al Nasrani fu lu primu ammiragghiu dâ Sicilia nurmanna. Fu numinatu ntô 1107 emiru (parola chi fu latinizzata nti admiratus) di Palermu e capu dâ marina. Ô cumannu di na spidizzioni navali 'n Tunisia chi nun appi tantu successu versu lu 1123, Christhodolus fu succidutu ntô 1127 di Giorgiu di Antiochia comu iddu di urìggini grechi.
Rifirenzi[cancia | cancia la surgenti]
W. Cohn, Geschichte der Normannische Sizilische Flotte, Breslau 1910, pp. 65--68.


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Western Bulldogs
Li Western Bulldogs, canusciuti di prima comu Footscray Football Club o The Bulldogs è un club di Football australianu chi s'attrova a Melbourne, Australia, nta na parti dâ citati cchiù o menu ndustriali (e dunca abbastanza pòvira). Quasi dû nizziu, stu club havi avutu picca successo, pi quantu riguarda o suprô campu di joca o nnû senzu ecunòmicu.
Ha vinciutu sulu una granni finali jucannu nnâ liga VFL/AFL, ntô 1954. Altrimenti, havi sempri avutu difficultati rinèsciri a finiri tra li primi quattru squatri dû campiunatu (voldiri, ddi squatri chi fannu parti ntê finali ô fini di l'annu).
Ìndici
Vincitura dâ Midagghia Brownlow (pû megghiu jucaturi)[cancia | cancia la surgenti]
- Allan Hopkins (1930)
- Norman Ware (1941)
- Peter Box (1956)
- John Schultz (1960)
- Gary Dempsey (1975)
- Kelvin Templeton (1980)
- Brad Hardie (1985)
- Tony Liberatore (1990)
- Scott Wynd (1992)
Jucatura di l'Australian Football Hall of Fame[cancia | cancia la surgenti]
La Squatra dû sèculu[cancia | cancia la surgenti]
Liami esterni[cancia | cancia la surgenti]
- Official Website dû Western Bulldogs Football Club
- Footscray e no Western Bulldogs - Na storia dû Footscray Football Club


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Jul 28
Naua perspectiva
Nauâ perspectivâ ti tutâ Armânamea tu Evropa Deadunu
Tu kirolu ditu soni, dupu amintarea Consillui Armânjiloru, videmu tuts câ easti ma lishoru sn-adun mu sh s-afl mu c ljiuri ti andridzearea problemloru cari nâ frimitâ.
Tru idyiulu kiro dukimu câ suntu sh mbodyiuri cari nâ ankeadicâ s-nâ akicâsimu cumu lipseashti. Aoatsi va svidemu di iu yinu aesti mbodyiuri sh tsi simasii au eali ti alumta a noastâ.
A s-hibâ câ s-pari câ tuti craturli ditu Balkanu au sinferlu a loru ti Armânami sh caftâ s-nâ ufiliseascâ acshi cumu lâ cadi ma ghini, nu tuti n-andregu icâ n-aspargu lucurlu. Va s-ahurhimu tu aradhâ alphabeticâ, s-nu s-parâ câ tsânemu vârâ di eali ma aproapea icâ ma largu di vrearea noastrâ.
1.
Tu Arbinishii, Armânjilji suntu naima multsâ dupu atselji tsi bâneadzâ tu Elada. Tuts himu sinfunji câ elji bâneadzâ ditotna aua, câ suntu vidzuts ca unu populu ahoryia, cu unâ limbâ sh culturâ a loru, cari nu easti idyia cu vârâ ditu atseali tsi lâ dzâtsemu natsiunali dianvârliga. Ditu etili veclji, acâ nu s-mintea cu alantsâ, elji bâna deadunu cu ilyrlji sh cu gretslji. Nu easti vârâ sicretu câ ninti di prota giumitati a etâljei 19, limba franc? tu Balkanu eara limba greacâ,
ufilisitâ ma multu ca limbâ ti culturâ sh emburlâki sh ma ptsânu ti expansiuni natsiunalâ. Aestâ limbâ nu avea vârâ mari influentsâ tu comunit?tsli di Armânji sh Arbineshi tsi bâna ahoryea, ahântu kiro câtu nu avea alâncitâ sculia, ca turlii di culturalizari di masâ. Easti evidentu câ mash acshi s-exiyiseashti câ tse atumtsea cându s-amintarâ craturli natsiunali, limbili azburâti mash oralu sh cari nu au muritâ vârâoarâ, pali ishirâ tu miydhani sh agiumsirâ limbi anyrâpsiti sh adyivâsiti.
Ti Armânji, cari s-pari câ nu avea vocatsiuni natsiunalâ, deftura parti a etâljei 19 adusi unu n?u elementu tsi ankidic? ti multu kiro, calea tsi u-avea acâtsatâ alanti milets.
Easti zborlu di sculiili rumâneshtsâ tu cari unâ njicâ parti di Armânji fu traptâ sh mintitâ tu minduiarea a ljei identitarâ . Siyura câ naima multsâ di Armânji armasirâ sumu influentsa sculiiloru gârtseahtsâ, maxusu câ elji avea alumtatâ ti amintarea cratlui gârtsescu. Ti aeshtsâ va s-anyrâpsimu ma-nclo.
Ti Armânjilji tsi s-dusirâ la sculiili rumâneshtsâ, shtimu câ aclo elji nvitsa mash limba sh isturia ali Rumânie . Tsiva ditu identitetlu a loru istoricu icâ culturalu nu eara adusu aminti tu aesti sculii, ti furnjia câ limba armânâ eara luyursitâ ca dialectu ali limba rumânâ sh orighinea Armânjiloru eara idyea cu a Rumânjloru.
Aestâ politicâ dusâ di Rumânia, andrupâ dupu defturlu polimu balkanicu, caftarea sh aprukearea Cadrilaterlui, iu emigrarâ unâ parti di-atselji tsi anvitsarâ icâ furâ sumu influentsa sculiiloru rumâneshtsâ. Ti aeshtsâ Armânji pali va s-azburâmu ma nclo.
Dupu defturlu polimu mundialu, regimlu comunistu ditu Rumânia ancljisi sculiili ditu Arbinishii sh Armânjilji nvitsarâ mash tu limba arbineasâ. Acâ nu nvitsarâ limba armânâ tu sculii, aclo iu bâneadzâ tu comunit?ts ma m?ri, limba easti spastritâ multu ghini, acshi turlii câ comunicarea cu alantsâ Armânji tsi bâneadzâ tu alanti craturi ditu Balkanu easti multu efcula.
Dupu 1990, andrupându-shi politica pi idyili idhei ditu eta 19, Rumânia ahurhi dizn?u s-minteascâ tu problemlu armânescu. Tu Arbinishii, fârâ s-hibâ ufitsialu, agiutâ icâ tsâni apreasâ dukearea ti limba rumânâ tu sculia di Divjaka sh andrupândalui cu paradz unâ efimiridâ tsânutâ di ndoi Armânji icâ Arbineshi tsi au ma multu sinferu ti paradzlji cari-lj ljia ditu Rumânii.
Cumu altâ alternativâ nu ari sh cumu catastisea cratlui Arbinesu easti tora di oara pseftâ, multsâ di Armânji s-ducu tu Elada ti lucru icâ ti bânari. Ma multu, cratlu Elada lucreadzâ cu multu pidimo sh paradz s-tragâ Armânjilji sumu influentsa lui, maxusu di cându hiindalui tu Comunitatea Evropeanâ avu paradz fârâ sâ-lj misurâ.
Tsi sinferu ari Arbinishia andicra di Armânji? Ca populu njicu, cu puteari njicâ ari sinferu i s-nâ tukeascâ dipu tu elementulu arbinesu i s-nâ agiutâ s-nu murimu, ca Armânji, ditu cari potu s-tragâ amintaticu di la dhoarâli naturali ti cari himu cânâscuts. Ti yinitorlu evropeanu ali Arbinishii, Armânjilji suntu di mari simasii sh sinferlu a loru prindi s-hibâ sâ-sh veaglji identitetlu culturalu sh nu s-alasâ mintits tu strateghii natsiunali cari yinu ditu craturi xeani.
2.
Tu Bulgaria/Vâryârii, Armânjilji suntu naima ptsânji icâ, vahi, suntu naima asimilats. A s-hibâ câ aestâ easti catastisea, pozitsiunea cratlui vâryârescu nu easti neutralâ. Ca tuti alanti craturi sh Vâryâria nyiseazâ s-agiungâ niheamâ ma mari, sh ti itia aestâ minduiashti câ tu unâ Evropâ iu pe-anarga sinurli va s-cadâ, elementulu vâryârescu ditu Elada sh ditu Ripublica Makidunia (FYROM) va s-angroashâ populu vâryârescu.
Armânjilji potu s-lj-ambudyiseascâ mash tu ipotheza iu, ma s-creascâ icâ s-dishteaptâ shi sâ s-adunâ cu gretslji, cu cari bânarâ ma multu deadunu sh cu cari au afinit?ts culturali i cu arbineshlji, ti idyea furnjii. Ti elji naima bunâ variantâ easti s-nu s-azburascâ dipu di Armânji.
Tsi sinferu au Armânjilji tu Vâryârii? Aeshtsâ câts armasirâ s-nu-shi kiarâ limba sh cultura sh sâ-lj cândâseascâ vâryarlji câ suntu naima bunâ apunti andicra di grets. Acâ suntu vitsinji cu Rumânia sh au sinferu s-agiutâ elementulu vâryârescu tsi s-aflâ pisti Duna, Vâryâria nu poati s-accepteadzâ mintearea ali Rumânii tu problemlu armânescu. Vâryâria ari kirutâ Cadrilaterlu dupu tsi nu putu s-amintâ tutâ Dobrogea sh-lu lo cu greu nâpoi. Singura ipothezâ cari poati s-u aproaki Vâryâria, nafoaâ di tukeari, easti s- veadâ câ Armânjilji suntu unu populu ahoryea, cari s-nu hibâ ufilisitu ca unâ arrière-garde andicra di sinferlu a ljei.
3.
Tu Elada, Armânjilji suntu naima multsâ shi s-dukescu naima aproapea di vecljiulu populu elinu, di cari minduiescu câ s-tragu ditu antikitati. Ma s-hibâ dealihea câ Armânjilji suntu vecljilji Makedonji sh câ Alexandru cu popullu a lui zbura unâ limbâ ahoryea, ama avea cultura elinâ, putemu s-dzâtsemu câ Armânjilji suntu singura lumaki ditu popullu elinu tsi eara bilingvu sh câ aestâ-lj fâtsea naima bunâ apunti andicra di alanti culturi ditu Evropa. Cumu ghini shtimu, cultura greacâ di adzâ s-andrupashti multu pi cultura armâneascâ, la cântits sh giocuri. Pânâ tora, gretslji avea frixi s-nu armânâ fârâ Armânji tsi-lj luyursea ti lumakea naima sânâtoasâ a elinizmolui, maxusu di cându sculiili rumâneshtsâ featsirâ ahânta znjii tu eta 19 sh ahurhita di etâ 20. Dupu defturlu polimu mundialu, Gretslji bâgarâ mari presiuni pi Armânji sâ-shi agârsheascâ limba sh adetsli sh adzâ videmu câtu di catastrofalâ fu aestâ politicâ tsi ari izolatâ Elada di Evropa. Doxâ alu Dumnidzâ , Armânjilji nu kirurâ didipu sh adzâ ahurheashti unâ nauâ etâ ti elji. Evropa ahurhi di multsâ anji s-ancurageadzâ limbili reghionali tsi li luyurseashti ca aveari/patrimoniu evropeanu tsi agiutâ la aprukearea populiloru evropeani sh cari adarâ unu omu evropeanu ma sânâtosu sh ma axi s-lucreadzâ ma ghini sh ma autonomu. Au gretslji sinferu s-lj-astingâ Armânjilji? Va s-hibâ naima mari alathusi tsi potu s-u adarâ, va s-hibâ actulu suitsidaru tsi va s-astingâ sh cultura elinâ sh populu elinu.
Tsi sinferu au Armânjilji tu Elada? Cumu elji s-luyursescu ca dealihea Elinji sh cumu suntu pirifanji câ azbur?scu di totna dauâ limbi, Armânjilji shtiu câ suntu singura lumaki a elinizmolui tsi poati s-ascapâ cultura elinâ tu naua catastisi di mondialidzari. Elji suntu puntea tsi leagâ antikitatea di prizentu sh suntu atselji tsi tu yinitoru potu s-sigurâpseascâ bana Eladâljei ca unu cratu, fârâ sinuri, cu unu populu bilingvu tsi s-andrupashti pi unâ lumaki cu mâduuâ sânâtoasâ sh cari spusi/prob? di eti câ nu cadi ni tu vimtu ni tu ploai. Cultura elinâ, mash cu Gretslji cari s-ankisirâ tu câsâbadzlji a loru, nu poati s-bâneadzâ fârâ universalitatea Armânjiloru tsi ahurhi la Philip sh Alexandru sh cari fu dusâ ma largu mash di cultura latinâ. Multsâ di oaminjilji politits ditu Elada dukescu aestu averu sh vini oara sâ s-andreagâ unâ alathusi tsi tsâni di ma multu di 150 di anji. Limba sh cultura armâneascâ prindi sâ sh-aflâ loclu tu Pantheonlu a culturâljei elinâ, di iu nu ari vdzitâ canâoarâ sh s-facâ ligâtura cu cultura latinâ cari u ari organicu nâuntrulu a ljei.
4.
Tu Republica Makidunia (FYROM), Armânjilji suntu pricânâscuts ca populu ahoryea, ama definitsiunea easti ambiguuâ sh nu agiutâ dipu la vigljearea a limbâljei sh adetsloru armâneshtsâ. Cumu contseptulu di « populu makedonescu » easti artifitsialu sh nu multu vecljiu, ma multu contestatu di Grets, sh anyisatu di Vâryari, elu ascundi mash frixea s-nu kiarâ vârâoarâ cându Evropa va-shi tindâ sinurli sh aclo. Tsi potu s-adarâ atselji tsi-sh loarâ numa di « makedonski » ?
Sinferlu a loru easti s-nu s-alasâ apitrusits ni di Grets, cari nu va lâ da vârâoarâ andreptulu sâ-shi dzâcâ « makedonji » sh nitsi di Vâryari cari nu vedu cu oclji bunji dispârtsarea di popullu vâryârescu, ti cari-lj lâyursescu. Aestâ apofasi adutsi limbidzari ti tsi politica tu aestu cratu adarâ tutu tsi poati tra s-blokeadzâ itsi developari di identit?ts xeani di “populu makedonski” .
Tsi sinferu au icâ prindi s-aibâ Armânjilji tu aestâ ripublicâ? Tu ipotheza câ mutrescu Europa ca unâ vlihurii iu tuts au idyili ndrepturi sh identitatea easti problemlu la cathi unu, Armânjilji prindi s-dzâcâ limbidu câ tu Ripublica Makidunia suntu Makedon-Armanji acshi cumu s-lâyursescu elji sh Makedon-Slavunji , ti atselji tsi nu voru s-lâyurseascâ Vâryari. Cu aestâ ipothezâ potu s-hibâ sinfunji sh Gretslji.
5.
Tu Rumânia, Armânjilji au agiumtâ pritu emigrari dupu tsi Rumânia fu singurlu cratu tsi adr? sh adarâ ninga unâ politicâ imperialistâ tu Balkanu. Sculiili adrati dupu 1864 nu avurâ canâoarâ sinferlu s-lji-agiutâ Armânjilji sâ-shi veaglji limba sh cultura. Easti limbidu dupâ 150 di anji sh maxusu dupu 1925, cându Armânjilji emigrarâ tu Cadrilateru, aclo iu pistipsea câ va s-aflâ “Armânia”, câ singurlu sinferu ali Rumânia easti s-tukeascâ Armânjilji tu limba sh cultura rumânâ. Ti Rumânia, Armânjilji suntu Rumânji , limba easti dialectu ali limbâljei rumânâ sh Armânjilji nu au ni isturia loru, nu au ni cultura loru sh nitsi identitatea loru ahoryea. Ti furnjia aestâ, di ma multu di 85 di anji sh maxusu di candu mass-media fatsi cânâscutâ cultura la alti populi ditu Rumânia, Armânjilji furâ ascumtsâ ca unu pericljiu ti contaminari. Doxâ alu Dumnidz? , elji nu kirurâ, ama nu di vrearea Rumânjloru, ma di itia câ instinctulu a loru di conservari âlj tsânu deadunu tu hoari iu armasirâ deadunu pânâ aoa sh 30-40 di anji, di cându s-veadi câ peanarga limba sh cultura keari. Dupu 1990, unâoarâ cu dishcljidearea sinurloru, Armânjilji s-dishtiptarâ sh adzâ caftâ statutu di minoritati natsionalâ, tamamu aclo iu s-dzâtsi c? taha l? easti patridha loru.
Tu kirolu ditu soni, maxusu di cându Armânjilji s-adunâ tu sutsati ditu tuti craturli sh ma multu di cându alânci Consillu Armânjiloru, Rumânia i ma ghini spusu niscânti structuri tsi s-hârnescu ditu mintâtura tsi u adutsi ankizma sh nivrearea, bagâ suli sh-andrupashti grupuri tsi nu au dukeari armâneascâ sh voru iara s-aducâ ancâcearea tu mesea di Armânami, acshi cumu fu tu ahurhita etâljei 20, cându Armânjilji s-vâtâma unu alantu.
Lj-agiutâ aestâ politicâ ali Rumânie? Apandisea easti limbidâ: nu. Sh nu mash câ nu lj-agiutâ, ama lj-aspardzi imaghinea, ninti di tuti tru ocljilji a Armânjiloru dinuntru sh di nafoara sh dapoaia tru ocljilji a alântoru craturi sh milets cari nu potu s-hibâ sinfunji cu mintâtura tsi-u fatsi Rumânia andicra di Armânjilji ditu craturli a loru.
Cari easti sinferlu a Armânjiloru ditu Rumânia?
Cumu s-veadi dupu atsea dealihea dukeari, Armânjilji nu voru s-hibâ ufilisits contra la alanti milets ditu Balkanu sh ma nsusu di tuti, nu voru sh-kearâ isnafea sh identitetlu cari l-adutsi tuti h?rli cu cari suntu durusits. Tru Evropa cari s-adarâ adzâ, elji luyursescu elefteria/libertatea cari u au, s-hibâ punti anamisa di alanti populi sh nu unâ andrupari ti atselji tsi voru s-azburascâ tu numa a loru. Rumânia di adzâ nu ari putearea sâ-lj manipuleadzâ contra la alanti milets sh pritu c?ljiuri juriditsi va s-cândâseascâ pân tu soni s-lâ da Armânjiloru andrepturli tsi lâ si cadu.
Dupu cumu s-veadi ditu entipusli di ma-ndzeanâ, catastisea Armânjiloru easti unâ catastisi spetsialâ, tsi nu sh-adutsi cu canâ altâ. Noi minduimu câ singura cali tsi poati s-andreagâ lucurlu sh tsi va s-aducâ isihia tu Balkanu, easti alâxearea nomlui tsi reglementeadzâ minorit?tsli natsiunali acshi cumu easti elu ufilisitu adzâ. Contseptulu di minoritati natsiunalâ la cari s-agiumsi sh tu Rumânia ti Armânji nu poati s-andreagâ lucurlu trâ tuts Armânjilji.
Calea naima bunâ, prota ti Armânji, sh vahi sh ti alantsâ easti s-cilâstâsimu ti unu n?u contseptu cari easti ufilisitu tu alanti craturi ditu Evropa: populi sh culturi reghionali, maxusu ti atseali populi tsi suntu autohtoni tu locurli iu bâneadzâ. Easti calea tsi s-uiduseashti trâ tuti craturli iu bâneadzâ Armânamea sh cari poati s-li aproaki fârâ ankizmâ sh nivreari.
Niculaki Caracota
Paris, 20 di Alunaru 2010


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Syd Barrett
Roger Keith Barrett megghiu canusciutu comu Syd Barrett (Cambridge, 6 di jinnaru 1946, 7 di giugnettu 2006), fu nu chitarrista ngrisi, ricurdatu comu funnaturi dî Pink Floyd. Attivu sulu pi na cinchina d'anni â fini di l'anni 60, si ritirau cumpritamenti n sèquitu ô sò statu psichicu, irrimediabbirmenti cumprumissu pi l'usu di LSD e doppu na curta carriera di solista. Scrissi quasi tutti li canzunu dû primu album dê Pink Floyd The piper at the gates of down. La nfluenza chi lassau ê sò cumpagni, fu assai mpurtanti, e li Pink Floyd ntô 1975 dedicaru a Syd Barrett l'album Wish you were here.


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Riforma prutistanti
La riforma prutistanti fu nu muvimentu riliggiusu chi a partiri dâ XVI sèculu si prupunìu di luttari contra certi pratichi di la chiesa cattolica di l'èbbica, e n particulari la vinnuta di l'indulgenzi, pi nstaurari na pratica riliggiusa cchiù adiquata ê tempa.
La riforma prutistanti si fa nasciri cu li 95 tesi pubbricati di Martin Luteru ntô 1517 chi si diffunneru assai vilocimenti n tutta l'Europa dû nord, grazzi puru a mminziaoni dâ stampa. Martin Luteru fu scumunicatu di lu papa, ma chistu nu sirviu a arginari lu successu di l'idiali rifurmaturi, chi a picca a picca truvaru nu tirrinu favurevuli tanticchedda unnegghiè.


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1Yanna la? chinié nia cani naca hermanu gola lade ca xpinni Cristu. Naa laca naca hermanu gola casi laatu. Naa biiya pia' ra ucaná Cristu, ne ziuaa lu enda nandxó' stibe, casi laatu, dxi ganda dxi ihuinni ni. 2Rinaba laatu, hermanu gola ca', lagapa ca xpinni Dios, cani bisaana be lu ná tu. Laguni ni de idubi ladxidó' to casi racala'dxi Dios, ne cadi purti napa tu xidé guni tu ni, nin pur bidxichi, sínuque laguni ni de idubi ladxidó' to. 3Cadi guni mandar tu laacabe casi ñaca laatu nga xpixuaana cabe, sínuque lasá jneza ti gu'ya cabe ximodo ibani cabe. 4Ti ora gueeda Pastor ni naca xaíque sti irá xixé nu la? zudii laatu ti premiu ni qué ziuu dxi initilú. 5Zaqueca laatu, hermanu ni nahuiini ru', lauzuuba stiidxa ca hermanu gola. Ne irá tu laizaala'dxi saa, sin udxiiba tu laca laatu, purti cá lu gui'chi ra na ni: —nanala'dxi Dios ni runi cani rudxiiba laca laa, peru racané be cani qué rudxiiba laca laa.” 6Laganna gasti nga laatu nezalú Dios ni nandxó', ti udxiiba be laatu dxi naguixhe be guni be ni. 7Cadi chu' tu xizaa, sínuque laquixhe irá ni lu ná be, purti laabe cayapa be laatu. 8Lacuu xpiaani tu ne lagataná, purti canazá binidxaba', enemigu stitu, canananda laatu casi ti lion ni canaguu beedxe', canayubi tu uxuuxe. 9Lauzuhuaa dxiichi lu ni runi cre tu, ne laucaa lú laabe, purti nanna tu cadi laasi tu cadi'di tu ni, sínuque zacaca cayacaná ca hermanu stitu ni nuu irá ladu. 10Ne ora ma ucaná tu caadxi la? jma rusi zaniisi tu lu stiidxa Dios, zuzuhuaa chaahui be laatu, ne zudii be stipa laatu ne zuni be laatu naguidxi. Laabe racané be laanu, uní' né be laanu para isaca né nu Jesucristu lu enda nandxó' sti ni qué ziuu dxi iluxe. 11Laabe qué ziuu dxi guiaana dxí be de isaca be ne guni mandar be. Amén. 12Napa Silvanu casi ti hermanu ni qué riree chu lu jneza Dios. Laa ucané naa bicaa gui'chi huiini ri lú tu. Bicaa ni para acaniá laatu indisa ique tu ne para gabe laatu irá ni bidii Dios laatu, irá ni rusihuinni pabiá' nadxii laatu. Yanna cadi ichaacha tu de ni runi cre tu. 13Ca xpinni Cristu ni nuu Babilonia, cani gulí Dios cásica gulí laatu, cuseenda ca stiuxi tu, ne Marcu xiiñe laca cuseenda stiuxi tu. 14Laugapa diuxi saa ne laquidxi saa purti hermanu laatu. Gata dxí ladxidó' to irá tu, ca xpinni Jesucristu. Amén. _
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Laco 'e Lucrine
'O Laco 'e Lucrine è nu vacino naturale d''a Campania, situato 'int' ll'area d''e Campe Flegree, a poco distanza d''o Laco d'Averno. È spartuto d''o mare ('o gurfo 'e Puzzuolo) ra na lenza 'e terra, attravierzata d''a strata custiera- via Herculanea, ncoppa na terrapieno, che fuje canusciuto 'into ll'ebbroca 'e Strabbio comme na costruzione 'e Ercole- e 'a ferrovia muderno d''a ferrovia circumflegrea. Chesta lenza fuje tagliuto 'a Marcus Vipsanius Agrippa, pe ffa nu porto ca aunette cu ll'Averno pe nu curzetto.
Fuje 'n antico chiammato "Acherusio" pecché se credette 'e canuscerve 'a Acherusia palus, accusì comme se presumette ca putisse éssere 'o Cocito o 'o Piriflegetonte, ate sciumme nfernale. 'A prossemità cu 'o Laco d'Averno, cunziderato dint' ll'antichità ll'entrata d''e infere, renneva chiaramente "suspetta" tutta ll'area, e cu tiempo fenomene fisice ncumbatte putevano fà surgere leggenne e cunte. Virgilio cunta nfatte 'e presunte ffenomene 'e vulle (pusibbelmente forauscite, si nun magmatiche, zurfuree). Comme detto, era stato ammarrato pure ô Piriflegetonte, 'o sciummo d''e fiamme, zo ca ogge se legge a major sustegno d''a penzata ca putissero pruducervese fenomene spettaculare.
'O Lucrine fuje nu lloco 'e lusso 'e villeggiatura 'e ll'ebbroca Rummana, e assaje notabbele (nfra 'e quale Cicerone) ve eressero magnificente vville e ddemmore. 'A villa 'e Cicerone ospitaje 'o cuorpo 'e Adriano, muorto 'int'ê vicinanze.
'O Laco 'e Lucrino fuje 'e cchiù triato 'e nu notissemo cunto 'e Plinio 'o Viecchio (Naturalis Historia, IX, 25) mmerzo nu ferone ca, chissà comme capitatove, fuje visto 'a nu piccerillo, 'o quale 'e diede 'a magnà e ce facette ammicizia, ô punto ca 'o ferone 'o facette carcà, ncopp'ô dorso; bambino e ferone se riverero e jucarono 'o juorno aroppo e po' ancora cotidianamente sinché 'o bambino carette malato e morette, ô ché pure ô ferone morette 'e campisemo. Se tratta forze, 'n termene muderne, d''a primma leggenna metropolitana, 'o ca tema era spartuto n quase tutt' 'o Mediterraneo, ma ca Plinio rese caratterizzante d''o Lucrine.
'Int'â litteratura 'o Lucrine se ritrova pure 'n Orazio, Marziale, Properzio e Virgilio.
'A grannezza d''o laco fuje sensibbelmente arreduciuta 'a ll'eruzione d''o Monte Nuovo, avvenuta 'int'ô 1538.


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Alice Cooper
Alice Cooper è n'artista miricanu di rock and roll canusciutu supratuttu pî soi canzuni di l'anni 1970. Di prima, stu nomu si rifirìu a tuttu lu gruppu, ma cu tempu, vinni usatu cchiù pû cantanti principali (veru nomu, Vincent Damon Furnier). Supratuttu Alice Cooper (lu cantanti) veni arricurdatu p'apprisintàrisi nta na manera di lu macabbru câ facci tinciuta quasi tuttu nìura. Pi chissu, si pò catigurizzari Alice Cooper puru comu fari parti dû gèniri glam rock. Li soi cuncerti s'assumigghiaru cchiù n'òpira di pupi, unni si ntirissau cchiû l'attivitati dû gruppu chi la mùsica stissa.


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Sempre di più turisti, sempre di più cacati !
Dopu à a spiaghja di Purtichju, hè quella di "Golfo di Sogno" (prununziate "golfeaux di sogneaux" à a francese) chì hè stata difesa. Mutivu : troppu "coliformes fécaux" in l'acqua.
Detta astrimente, c'era troppu merda in u mare...
È dì chì certi trovanu ch'ellu ùn ci hè micca abbastanza turisti in Corsica !
In un'isula sottu sviluppata è sottu ecchippata per accoglie tanta ghjente durante cusì pocu tempu, ch'interessu di cuntinuvà à sviluppà unicamente un'ecunumia appughjata nant'à u tuttu turisimu ?
Altra pruposta : è si i cacati di "Golfo di Sogno" sarianu lampati in a piscina di Clavier è in u lutizzamentu di Rocca Serra ?


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Internet, identità, numerica, impiegu, CV, patrone,
Internet = Traditore !
Incù u sviluppu d'Internet è sopratuttu di u web 2.0, ognunu pò dì a soia, lascià un cummentu quì è cullà... L'aghja numerica s'apre à tutt'ognunu. Diventa propriu interattiva. Fatt'è fine chì oramai, quandu andate à circà un impiegu, i ricrutori piglianu l'usu di visticà u nome è a casata di tutti i quelli chì li lascianu un CV. Di e volte, ci trovanu ragiò d'ùn micca impiegà tale o tale candidatu, per via di i segni ch'ellu averebbe lasciatu nant'à a tela... Secondu un inchiesta, 77% di i ricrutori averianu digià fattu stu tippu di ricerche è trà quessi, 35% averianu ricusatu candidati per via di a so identità numerica.
Pagate per sguassà a vostra identità numerica !
Hè cusì ch'ellu hè natu un marcatu novu. Certi si facenu pagà per caccià ciò ch'avete lasciatu nant'à Internet. Site giurnalista? Cinque anni fà avete scrittu un articulu pessimu nant'à un blogu mischinu è di fama poca? Ùn hè nunda, cacciate puru 20€ da a vostra stacca è fate lu sguassà !
In quantu à noi, SGAIUFFI di A Piazzetta, impenseriti è vigliacchi ch'è no' simu, pigliemu cugnomi...


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Pianeta
Secunnu la difinizzioni clàssica, un pianeta è nu corpu cilesti ca, taliatu dâ Terra, si movi rispettu all'àutri stiddi chi apparintimenti rèstunu fissi ntô celu. La difinizzioni cumprenni perciò li pianeti visìbbili chi furrìenu turnu turnu ô suli, e in èbbica muderna s'hannu jiunchiutu Uranu e Nettunu. Plutoni visìbbili sulu cûn telescopiu e pi loncu tempu cunsidiratu pianeta è oi cunsidiratu comu nu pianeta nanu. Doppu la rivoluzzioni cupirnicana, la Terra fu cunsidirata comu nu pianeta comu l'àutri. La lista dê pianeti chi ornitunu tornu tornu ô suli è, in òrdini di distanza dû suli:
e formunu li pianeti dû sistema sulari. Comu la storia di la classificazzioni di Plutoni ammustra, la storia di l'astronumia è china di episodi unni certi corpi hannu statu difficilmenti classificati. Accussì, quannu Giuseppi Piazzi scupriu nu corpu cilesti chi si muvia ntô cielu, la sira dû capudannu dô 1801, a primu acchittu si pinsò a nu pianeta novu. Cô tempu si scupriu ca lu pianeta novu, chi fu chiamatu Cèriri, era lu primu corpu cilesti di na nova catigoria di corpi cilesti, assimilabbili a pianeti, ma cchiù nichi: l'astiroidi.
N'autra rivoluzzioni di la storia di la definizzioni dî pianeti successi ricentimenti. A fini dô vintesimu seculu dui astronomi svizziri, Mayor e Didier Quelot, scuprierru autri pianeti, chi però nun si muovunu turnu turnu o suli, ma furrienu turnu turnu a autri stiddi. Scuprierru lu primu pianeta extrasolari. Lu nùmmuru di pianeti extrasolari aumenta rigularmenti, e li strummenta di ossirvazzioni pirmettunu oi di ndividuari pianeti sempri cchiù luntani e sempri cchiù nichi.


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A dilla franca: Ombre di guerra
Ùn ci seranu forse parolle ghjuste. Sò ondeci ore è mezu di mane, mercuri scorsu.
Sò à a sede di u ghjurnale Le Point, in Parigi, viale di u Maine. À u terzu pianu. Sò quì per travaglià è d'un colpu pianta tuttu. S'affacca nant'à u screnu di l'urdinatore un dispacciu di l'AFP. « Attentat à Charlie Hebdo, plusieurs morts ». U silenziu si sparghje. Prestu si capisce chì hè accadutu qualcosa di grave. Avianu assassinatu a libertà.
Subitu subitu, a direzzione di u Point face chjode e porte di u bastimentu. Simu inchjustrati da a pulizza. Ùn si sà propiu ciò chì si passa. Noi altri ghjurnalisti simu avvezzi à cumentà l'attualità. Micca a storia.
Si sà solu chì u 7 di ghjennaghju di u 2015 firmerà di sicuru quant'è l'ondeci di sittembre di u 2001. Improntu in e pagine scure di a storia.
In qualchì minutu a realità di u mondu schjatta in faccia à a Francia.
Inghjuliati
Hè un attu di guerra. Durante un bellu pezzu, sta guerra ùn l'avemu vulsutu vede. Era cusì cusì luntanu da noi, ùn hè vera ?
Quelli chì, cù barbaria, anu vulsutu mette in croce à Charlie Hebdo ùn anu micca « vindicatu u prufeta », cum'elli a mughjavanu in carrughju. Cù e so balle, anu tufunatu un pilastru di a Republica, è impiastratu di sangue una religione. Anu sacrificatu l'islam nant'à l'altare di l'islamisimu è di l'uscurantisimu.
Dicessette morti è milioni di musulmani inghjuliati. À rombu di fà vede u spaurachju à u populu, nasce l'odiu. È si sà chì l'odiu inghjenna l'odiu. A Francia ùn pò esse a terra di u djihad, cum'ella hè stata à i tempi di u Medievu quella di e cruciate.
À mezu à stu scempiu, dinù, un sognu d'unità. Solu un sognu. Cum'è s'è a sfarenza trà i partiti era più impurtante chè ciò chì oppone l'assassini di a libertà è i so difensori.
Serà perchè e vittime eranu caricaturisti chì i rispunsevuli pulitichi sò cusì caricaturali ?
A maiò parte di quelli chì sò oghje i difensori di a libertà di a stampa, ùn a pudianu pate eri. Basta à sperà ch'elli si n'arricurderanu dumane.
Mercuri, i terruristi anu attaccatu a tulerenza. Avà volenu fà a guerra in e sale di redazzione. Ma ùn si ferà a guerra. Quandu casca una penna, centinaie si pesanu. Quandu si piglia a vita. Si ciotta ma ùn si ne pò andà. Ste vittime, si sà, eranu i guardiani di e nostre libertà.
U 7 di ghjennaghju 2015 sanguinerà un bellu pezzu in e nostre memorie. L'assassiniu di l'omi è quellu di e mente. Ferma solu una certezza : oramai si sà propiu perchè chì avemu vulsutu fà stu mistieru.


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Lingua scuzzisa
Lu scuzzisi, macari Scots (scuzzisi: scots leid) è na lingua girmànica parrata nnâ Scozzia e a lu cunfini tra l'Irlanda dû Nodd. Ppâ so carattrizzazzioni assai marcata e li 1,5 miliuna di aggenti ca la parranu, lu scuzzisi è cunsidiratu na lingua distinta da lu ngrisi, sibbeni la strutturazzioni di funnu è a stissa.
Li urìggini di lu scuzzisi l'aviu di la lingua parrata di l'àngli ô nodd du hiumi Humber e è spartuta ni cincu parrati lucali:
- Scuzzisi dû Nodd
- Scuzzisi cintrali
- Scuzzisi dû sud
- Ulster Scots.


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Rosariu Crucetta
Rosariu Crucetta (Rosario Crocetta n lingua taliana) è n'òmunu puliticu sicilianu. Già sìnnacu di Gela e diputatu europeu, l'espunenti dû Partitu Dimucràticu s'addistingìu pi li sò pusizzioni chiari contra la mafia, n particulari duranti lu piriudu n cui era sìnnicu di Gela. Nti stu piriudu ci fu n'attintatu mafiusu contra di iddu ca fu svintatu. Pi chistu ci fu assignata na scorta.
E' puru unu dî rari pulitici italiani chi addichiara senza probblemi lu sò urientamentu sissuali, prumuvennu accussì puru la lutta contra l'omofobbia.
Ntô 2012 Crocetta addivintau prisidenti dâ Riggiuni Siciliana, battennu a Nellu Musumeci, Micciché e Cancelleri lu canninatu dû muVumentu 5 Stiddi, ntê elezzioni riggiunali.


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Massimu Troisi
Massimu Troisi (San Giorgiu a Cremanu 19 di frivaru 1953 - Roma 4 di giugnu 1994) fu atturi e riggista napulitanu.
Biografìa[cancia | cancia la surgenti]
Figghiu di nu firruvieri, già picciutteddu era malatu di cori a e 18 anni subbiu n'opirazzioni chirurgica a Houston. Doppu la morti di sò matri accuminzau a ntirissarisi ô tiatru e si fici canusciri pi la sò manera assai pirsunali di ntirpritari l'anima napulitana. divintatu canusciutu a liveddu nazziunali chê sò apparizzioni n tilivisioni cu lu gruppu La smorfia, Massimu Troisi si didicau appoi ô cìnima comu autturi e riggista. Lu successu agghicau cu Ricomincio da tre, e appoi cu Robbertu Benigni Non ci resta che piangere. L'urtimu film ca fici prima dâ sò scumparsa primatura fu Il postino.


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Jan Łukasiewicz
Jan Łukasiewicz (Leopoli, 21 di decembre 1878 - Dublinu, Irlanda, 13 di frivaghju 1956) hè statu un filosofu è matematicu polaccu.
I so principali travagli sò cintrati annantu à a logica matematica. In istu campu introdussi importanti nuvità in a logica prupusizionali, in u principiu di ùn contradizioni è in u principiu di u terzu esclusu. Hè ancu cunnisciutu par l'invinzioni di una nutazioni senza l'usu di parentesi, a nutazioni polacca inversa, utilisata in i sprissioni alghjebriche usati in ambitu infurmaticu.
U nomu si pronuncia [jan wuka'ɕɛvitʃ].


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Mississippi, jume
'U Mississippi jè 'nu jume de l'Americhe settendrionale ca attraverse 'a vanne cendràle de le Statère Aunìte. Nàsce ind'ô nord d'u Minnesota e spicce ind'ô Gurfe d'u Messeche scorrenne verse sud. 'U Mississippi tène 'na longhezze comblessive de cchiù o mène 3.780 km: sule une de le sue affluènde, 'u Missouri, jè cchiù longhe ind'ô Nord Americhe. 'A longhezze totale de quiste doje jume jè cchiù de le 6.800 km,[2] e 'u bacine idrografeche d'u Mississippi-Missouri ne fàce une de le cchiù gruèsse sisteme fluviale ind'ô munne. Duranne l’epoche pre-colombiane 'u Mississippi jève già 'na vje navegabbele e le native americane 'ô chiamavane "Meschacebé" ca segnefeche "attàne de le acque". Ôsce 'u jume tène 'na 'mbortanze vitale pe' l'economije e 'a culture americane.
Condenute
Siugrafije[cange • cange 'a sorgende]
'U jume e le affluènde suve[cange • cange 'a sorgende]
Descrizione d'u corse[cange • cange 'a sorgende]
'U jume nàsce ind'ô Minnesota, picche ad ovest d'u Laghe Superiore, jndre 'nu territorie quagghiate da 'nu picche de ìertèzze moreneche, 'ndervallate da quacche piccele laghe. Da une de quiste, 'u Laghe Itasca, accumenze 'u corse d'u jume, ca ind'ô prime tratte sue jè quacche vôte sckaffate 'mbrà lle cordone morenece e spesse tène rapide e cascate. 'U jume sùbbete sùbbete raggiunge le 220 m s.l.m. nnande le cascate de Saint Anthony (24 m) 'nzign'e Minneapolis. Pigghie le acque de le jume Illinois e Missouri 'nzign'e Saint Louis e l'Ohio 'nzign'e Cairo. 'U cchiù granne affluènde d'u Mississippi jè 'u Missouri ce jè pure 'u cchiù longhe affluènde 'u munne.
Se pòte scucchiare 'u corse d'u jume jndre doje vanne: 'a vanne superiore d'u Mississippi, d'a sorgende ad 'a combluenze cu l'Ohio, e 'a vanne 'mberiore, d'a confluenze c'u jume Ohio ad 'a foce. 'U jume descrive 'nu munne de meandre, specialmènde 'mbrà Memphis e 'u delte. Jè quèste 'a reggione d'a granne chianure alluvionale d'u Mississippi, cu 'na coltre de sedimènde ca scìe chiane chiane sembe cchiù aumendanne ind'ô timbe, sus a lle terrazze fluviale, obbleganne le acque d'u jume a strarepare, specialmènde ind'à lle periode de le chiene primaverile. Le periodeche inondazione ca ce stonne ind'ô vasce corse, addò cumme ditte d'apprìme 'u jume jè pensile, lassane a lle late de le sponde vanne ca so' sembe umide e acquitrinose (cypress swamps). 'U jume scìe nnanze lènde, ccrejànne mò sinuose meandre, mò abbandunanne viècchije vrazze o 'ndagghianne isolotte renôse, o adderetture ccrejànne distinde rame laterale (bayous). 'Mbrà lle sue affluènde, jndre quèste urteme vanne de corse, le prengepále sonde l'Arkansas.
Bacine idrografeche[cange • cange 'a sorgende]
'U bacine idrografeche d'u Mississippi jè 'u cchiù granne de l’Americhe settendrionale e 'u terze ind'ô munne, rrète a 'u Rio de le Amazzone e a 'u jume Congo. 'A grannèzze totale sove jè de 3.238.000 km²,[1] 'nu terze d'u territorie de le Statère Aunìte d'Americhe e quase unnece vôte 'a grannèzze de l’Itaglie.
'U bacine 'u Mississippi se spàne sus a 31 Statère americane e doje provinge canadese.[3] Avène scucchiáte jndre sèje sutte-bacine, ca corresponnene a 'u corse 'mberiore e superiore, nonché a 'u corse de quaccheddune de le affluènde cchiù 'mbortande, 'mbrà cui Missouri (4.370 km de longhezze), l'Arkansas, Ohio. 'A chiane alluvionale d'u jume mesure cchiù o mène 90.000 chilometre quadrate[1] e cchiù de 72 miglione de crestiáne jàvetane ind'ô bacine idrografeche,[4] ce jè quase 'nu americane sus a quàtte.
'U Mississippi pigghie 'a cchiù granna vanne de le acque ca scènnene 'mbrà lle Mundagne Rocciose e le Appalache, fatte eccezione p'a reggione 'nzeccate a lle Granne Laghe. Attraverse da nord a sud dice statère - Minnesota, Wisconsin, Iowa, Illinois, Missouri, Kentucky, Arkansas, Tennessee, Mississippi e Louisiana - apprìme de spiccià ind'ô Gurfe d'u Messeche 160 km a valle de New Orleans. 'Na gocce de chiogge cadute ind'ô laghe Itasca ha dà aspettà cchiù o mène 90 sciùrne apprìme de raggiungere 'u Gurfe d'u Messeche.
Reggime idrologgeche e purtate[cange • cange 'a sorgende]
'U jume Mississippi se caratterizze p'a granna purtate d’acque,[5] ce se cunde 'a nature d'u sue bacine idrografeche ca se iacchije jndre 'na reggione temberate. Naturalmènde 'u Rio de le Amazzone e 'u fiume Congo tènene purtate cchiù gruèsse, me se iacchijene pure jndre reggione da 'u clime tropecale, caratterezzate da assaje precipitazzione.
'U reggime idrologgeche d'u Mississippi jè comblesse p'u fatte ca 'u jume jè alimendate da affluènde assaje deverse 'mbrà lòre: 'a vanne superiore canosce 'nu reggime pluvio-nivale, mendre 'u corse 'mberiore attraverse 'na reggione subtropecale umide.[6] 'U Mississippi pigghie le acque d'u Missouri cchijène d'a mesckulanze d'a neve ind'à lle Mundagne Rocciose ind'à primavere. 'A vanne 'mberiore d'u corse d'u Mississippi jè alimendate da ferzute chiogge estive e autunnale, cu rischie de ciclone ind'à lle reggione litorale.
Accussì 'a purtate d'u Mississippi jè caratterezzate da granne cangiaminde a seconne d'u luèche e d'a staggione, e jè generalmènde combrese 'mbrà lle 8.000 m³/s, e le 50.000 m³/s.[7] Ad 'a foce, 'a medie jè de 18.000 m³/s,[7][1][6] assaje cchiù de 'nu jume acchijate ind'à stesse reggione temberate. 'U Mississippi jè 'u seste jume a 'u munne parlanne 'ndermene de purtate,[8] me duranne le alluvione 'a purtate pòte facelmènde 'nghianà a lle 70.000 m³/s, cu 'nu record de 300.000 m³/s mesurate duranne l'alluvione d'u 1927.[9] 'U jume Ohio condrebbuìsce a cchiù d'a metate d'a purtate totale d'u Mississippi, cu quase 8.000 m³/s de medie.[1][6]
Storie[cange • cange 'a sorgende]
'U Mississippi ha condrebbuìte assaje ad 'ô sveluppe agrichele de le vanne riverasche, angore apprìme ca ind'à lle reggione da jidde attraversate fosse ccrejàte 'a rezze stradale e ferroviarije de ôsce a die. Già ind'ô XVIII sèchele assaje skife cchijene de cereald, de legname, dd cotone e de otre derrate percorrevane quèste granne vije de navegazione, colleganne le cendre de lle 'nderne cu quidde d'a coste. 'U periode de cchiù 'ndense traffece s'ète reggestrate cu l'avenùte d'a navegazione a vapore (1823) e pe' quase totte 'a seconne metate de ll'Uèttecinde, duranne le anne cchiù avvendurose d'a storie americane. Arrète cu 'n'otre quagghiamènde de le canale de allacciamènde, 'a rezze navegabbile jè arrevate a cchiù de 15.000 km. Particolarmènde 'mbortande sonde le quàtte canale ca collegane 'u Mississippi a le Granne Laghe, ind'ô settore nord, e quidde ca, ind'à reggione deltizie, fàcene sìne ca lle sckife oceaneche pòtene 'nghianà 'u jume fine a 'u granne puèrte de New Orleans, evitanne accussì 'u casine de le rame deltizie. 'A granna arterie s'ète accussì revelate 'na fonde preziose pe' l'irrigazione, pe' le cendràle idroelettreche e pe' l'apporte idreche a le cendre acchijate sus a lle sponde sove: Minneapolis, Saint Paul, Dubuque, Rock Island, Burlington, Saint Louis, Cairo, Memphis, Greenville, Vicksburg, Baton Rouge e New Orleans.
Se penze ca 'u prime europèe c'ha esplorate 'na vanne d'u granne jume ha ddà jèssere state Hernando de Soto ind'ô 1541, nnande cui sonde avenùte 'nzime le doje frangese Jacques Marquette e Louis Joliet, ca ind'ô 1673, partite da 'u Wisconsin, honne scennùte 'u Mississippi purtannose fine ad 'a combluenze de l'Arkansas. Ind'ô 1682 'n'otre frangese, René de La Salle, esploranne 'na granna vanne d'u bacine, ne vôle revennecare 'u jusse ad 'a Frange, chiamanne Louisiane quèdde reggione, 'n'onore d'u re Luìgge XIV. Pe' spiccià s'ha dd'arrecordà, 'mbrà lle esplorature ca se sonde spannùte cchiù a nord, sus a ll'ìrte corse, l'itagliane Giàcheme Costandìne Beltrami, ca ind'ô 1825 ha scupìrte le sorgènde 'nzign'u laghe Itasca.
Note[cange • cange 'a sorgende]
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 P. Carrière, « Mississippi et Missouri », jndre Encyclopædia Universalis, 2002
- ↑ Roger Brunet, Géographie universelle: États-Unis, Canada, Paris, Hachette-Reclus, 1992, ISBN 2-01-014829-0, p.186
- ↑ National Research Program. URL conzultate 'u 4-01-2007.
- ↑ Monitoring the Water Quality of the Nation's Large Rivers. Mississippi River Basin NASQAN Program. URL conzultate 'u 4-01-2007.
- ↑ (FR) Jean-Paul Amat, Lucien Dorize, Charles Le Cœur, Emmanuelle Gautier, Éléments de géographie physique, Paris, Bréal, coll. Grand Amphi, 2002, ISBN 2-7495-0021-4, pag. 175
- ↑ 6,0 6,1 6,2 (FR) J. Bethemont, Les grands fleuves, 2000, p.31
- ↑ 7,0 7,1 7,2 Quid 2006: géographie et sciences de la Terre : fleuves
- ↑ (FR) J. Bethemont, Les grands fleuves, 2000, p.22
- ↑ (FR) Chiffres de R. De Koninck, Le delta du Mississippi, 2006, p.20 e 33
Otre pruggette[cange • cange 'a sorgende]
- Wikimedia Commons tène file multimediali su Mississippi, jume


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Hè cascatu Jean-Pierre, dopu à guasi trè mesi di piattatella. A so fughjita di a prigiò d'Auxerre l'hà resu cèlebre
.
A so magagna dinù : fà crede ch'ellu campava in e fureste bughje è salvatiche pè ste Francie. "Koh-Lanta à côté c'est du pipi de chat !" scriviva quellu.
Da vede : a Treiber Map
.
Pensatevi ! L'omu era à l'agrottu, tranquillu tranquillu, in un appartamentu di Melun. Cun pani à a cicculata a mane è Canal Sat a sera. A Francia sana pensava ch'ellu manghjava radighe è furmicule ?
Ellu si tichjava di Pringles davant'à Secret Story.
Appena cum'è Bear Grylls, u tontu di l'emissione Man vs. Wild, seul face à la nature
chì vi spiega cumu tumbà un elefante, cumu beie u suchju di u stòmacu di beccu mortu o qualessi sò i scurpioni chì si ponu manghjà s'è vo situ persu in a natura. Da vede...
Ùn si sà mai, pò sempre ghjuvà.
Dunque, n'avemu finitu cù a scappata di "L'Homme des bois". Quelli chì l'anu aiutatu à piattassi sò incarcerati dinù.
U paragonu cù a fughjita d'Yvan Colonna vene allora à mente. Ci arricurdemu di ste frase chì sò firmate : "Tutti avemu aiutatu à Yvan", "l'hospitalité n'est pas crime", "nous avons tous hébergé Yvan"...
Iè, ma si una sera vidite a chignaccia di Jean-Pierre Treiber affaccà à u purtellu è ch'ellu pichja dumandandu aiutu, l'aprite a porta o nò ?


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22 di giugnettu
Dâ Wikipedia, la nciclupidìa lìbbira.
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 1943: Li forzi alliati, guidati dû ginirali George Patton acchiàppanu Palermu, Sicilia, ntâ Secunna Guerra Munniali.
- 1994: Raffieli Lumbardu veni suspesu suspesu (a li siensa d'a liggi 55/1990) dâ funzioni di diputatu finu a lu 29 sittiemmiru 1994.
Nati[cancia | cancia la surgenti]
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- 1575: Francescu Maurolicu, matimaticu missinisi
- 1826: Giuseppi Piazzi, astrònumu a Palermu, scuprituri dû pianeta nanu Cèriri.


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Caos: La nasciuta di na scenza nova (saggiu)
Caos: La nasciuta di na scenza nova eni nu saggiu ca si vinniu assai di lu scritturi statunitenzi James Gleick ca ppi prima antruduciu li principia di li sviluppi imbriunali dâ tiuria dû caos ô pubblicu.[1]
Addivintau finalista ppi lu National Book Award e ppi lu Premiu Pulitzer nta lu 1987, ae a statu macari misu nta na lista nica di parti dâ Premia ppi li Libbra di Scenza nta lu 1989.
Fu lu primu libbru pupulari supra la tiuria di lu caos: addiscrvi lu nzemi di Mandelbrot, lu nzemi di Julias, l'attratturi stranu e l'attratturi di Lorenz sinza usari matimatica cumplessa.
S'alencanu na duzzina di scenziati lu cui travagghiu siparatu cuntribuiu a lu campu ca si stapìa sviluppannu.
Ancura oggi si continua a stampari e vinniri e eni vistu comu a miegghiu ntroduzzioni all'argumentu ppi l'individuu mediu.[2]


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Taiwan
La Ripùbblica di Cina (cinisi tradizziunali: 中華民國; cinisi simplificatu: 中华民国; Wade-Giles: Chung-hua Min-kuo, Tongyong Pinyin: JhongHuá MínGuó, Hanyu Pinyin: Zhōnghuá Mínguó) è nu statu democràticu furmatu dû gruppu di ìsuli di Taiwan canusciuta n'èbbica culuniali puru cu lu nomu di Formosa, Ìsuli Pescadores, Quemoy, e Ìsuli Matsu. Spissu veni chiamatu cu lu nomu Taiwan, mentri lu nomu Cina ìnnica usualmenti la Ripùbblica Populari Cinisi. La capitali è Taipei.
Ìndici
La storia[cancia | cancia la surgenti]
Taiwan attuarmenti è nu statu de facto, ca pirò nun è arricanusciutu ufficiarmenti né dâ Cina né di principlai paisi dû munnu. Appirora sunu sulu 23 li Paisi dû munnu ca arricanusciunu Taiwan. La Cina cunsidira Taiwan comu na pruvincia siparatista, na mentri ca Taiwan cunsidira la Cina cuntinintali comu parti dâ ripùbbrica di Cina, attuarmenti occupata.
La situazzioni attuali è lu risurtatu di la guerra civili ca purtau ô putiri li comunisti di Mao Tse Tung n Cina cuntinintali, cu la cunsiquenti arritirata dî nazzionalisti dû Kuomintang guidatu di Chiang Kai-shek nti l'isula di Taiwan.
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Cuvernu[cancia | cancia la surgenti]
Lu cuvernu è furmatu da nu Prisidenti dâ Ripùbbrica e da lu Parramentu. Lu mandatu dû Prisidenti è di cuatru anni.
Yuan Esecutivu[cancia | cancia la surgenti]
Lu Premier (o megghiu primu ministru) chi è lu capu di cuvernu suttu la guida dû Prisidenti.
Yuan Judizzia[cancia | cancia la surgenti]
La judizzia è amministrata da li 15 giudici cca furmanu lu Cunzigghiu di Granni Judici.
La pena di morti è appricata ntâ l'ìsula di Furmusa.
Yuan Liggislativu[cancia | cancia la surgenti]
L'Assimbrea Nazziunali Taiwanesi è lu Parramentu.
Yuan Cuntrullu[cancia | cancia la surgenti]
Lu cuntrullu è nu sistema di amminstrazzioni burocratica di cuntrullu ppi citatini taiwanesi.
Yuan d'Esami[cancia | cancia la surgenti]
E' na spicìi di urganizzazzioni cumu l'Unioni Europea o la Liga Àrabba.
Custituzzioni[cancia | cancia la surgenti]
La custituzzioni di Taiwan è 'n principiu di Tri Principi dû Pòpulu.
Suddivisiuni amministrativa[cancia | cancia la surgenti]
Taiwan è cumpusta di circa 2 pruvinci e cincu citati autunòmi.