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cuntenutu
Amore, U Più Grande Cumandamentu
U più grande cumandamentu hè di ricunnosce u Diu unicu è di amà u Signore u to Diu. (Deut 6: 4-5) Ghjesù hà dichjaratu chì u cumandamentu u più impurtante hè: «Sentite, o Israele: U Signore u Signore u nostru Diu, u Signore hè unu. È amarà u Signore u to Diu cù tuttu u to core è cù tutta a to anima è cù tutta a to mente è cù tutte e to forze. U sicondu hè questu: "Amerete u vostru prossimu cum'è sè stessu." Ùn ci hè altru cumandamentu più grande chì quessi ". (Mark 12: 28-31) Amà à Diu è amà u prossimu cum'è sè stessu hè assai più cà tutte l'olocauste è i sacrifici. (Mark 12:33) Questa prospettiva ci porta vicinu à u regnu di Diu. (Marcu 12:34) Duvemu capisce ciò chì significa: "Vuliu misericordia, è micca sacrificà" perchè Ghjesù ùn hè venutu per chjamà i ghjusti ma i piccatori. (Mat 9:13) Per eredità a vita eterna, duveriamu leghje a lege cum'è: "Amerete u Signore u vostru Diu cù tuttu u vostru core è tutta a vostra anima è tutta a vostra forza è tutta a vostra mente, è u vostru prossimu cum'è sè stessu". (Luke 10: 25-28) Ghjesù hà dettu: "Fate cusì, è camparete". (Luke 10:28) U novu cumandamentu chì Ghjesù ci hà datu hè chì ci amemu l'unu l'altru: ghjustu ch'ellu ci hà amatu, duvemu ancu amamu l'unu l'altru. (Ghjuvanni 13:34) Eccu cumu simu identificati cum'è i so discìpuli, chì ci amemu unu à l'altru. (Ghjuvanni 3:35)
Da questu hè evidenti chì sò i figlioli di Diu, è chì sò i figlioli di u diavulu: quellu chì ùn praticà a ghjustizia ùn hè micca di Diu, nè quellu chì ùn ama u so fratellu. (1Ghjuvanni 3:10) Per questu hè u messagiu chì avete intesu da u principiu, chì duvemu amà unu l'altru. (1Ghjuvanni 3:11) U cumandamentu di Diu hè chì cridimu in u nome di u so Figliolu Ghjesù è amiamoci l'unu l'altru, cum'è ellu ci hà urdinatu. (1Ghjuvanni 3:23) In Cristu Ghjesù nè a circuncisione nè l'incircuncisione ùn conta per nunda, ma solu a fede chì travaglia per amore. (Gal 5: 6) Attraversu l'amore, duvemu serveci unu à l'altru - perchè a legge intera si cumple in una sola parola: "Amerete u vostru prossimu cum'è sè stessu". (Gal 5: 13-14) Ùn duvite à nimu nunda, eccettu per amassi, perchè quellu chì ama l'altru hà rializatu a lege. (Rom 13: 8) I cumandamenti: "Ùn cummette micca adulteriu, Ùn ammazzate micca, Ùn arrubate, Ùn bramerete micca", è qualsiasi altru cumandamentu, sò riassunti in sta parolla: "Amerai u prossimu cum'è sè stessu ". (Rum 13: 9) L'amore ùn face nunda di male à un vicinu; dunque l'amore hè u cumplimentu di a lege. (Rum 13:10) Sè veramente rializeghja a lege reale secondu a Scrittura, "Ti tene caru u vostru prossimu cum'è sè stessu", fate bè. (Jam 2: 8)
U standard di perfezione di Ghjesù
Quandu Ghjesù hè statu dumandatu da un omu riccu in Matteu 19: 16-21, "Chì bona azzione devu fà per avè a vita eterna", hà dettu: "Se vulete entre in vita, guardate i cumandamenti". Ma quandu era interrugatu nantu à quale, Ghjesù ùn hà micca dettu tutti o a legge intera di Mosè. Hà mintuvatu solu sei cumandamenti. Cinque d'elli sò di i dece cumandamenti cumpresi, Ùn ammazzate micca, Ùn fate micca adulteriu, Ùn arrubate, Ùn duverete micca falsi testimonii, è Onorate u vostru babbu è a vostra mamma, è hà aghjuntu: 'Amarà u vostru prossimu cum'è sè stessu. ' Invece di appellu à tutta a lege, hà appellu à questi selezziunati gruppi di cumandamenti cuncordanti cù i so insegnamenti di ghjustizia.
L'omu disse: "Tutti questi l'aghju guardatu, chì mi manca ancu?" Ghjesù dichjara ancu in Matteu 19:21, "Se vulete esse perfettu, andate, vende ciò chì pussede è dà à i poveri, è avete un tesoru in u celu; è venite, seguitemi". Quì vedemu u standard di Ghjesù ùn hè micca tutta a Legge Mosaica, ma quelli principii di a lege di Diu chì riguardanu amà l'umanità è vive una vita altruista. Se Ghjesù hà cridutu chì i 613 cumandamenti di a lege Mosaica eranu critichi, questu seria l'occasione perfetta per dì cusì. Piuttostu, a prescriptione di Ghjesù era di fucalizza nantu à i principii di bontà chì riguardanu l'amore è a carità. Ghjesù standard di perfezzione stava vivendu una vita altruista cum'è servitore - micca cumpleta conformità à a lege di Mosè.
Abite in Love
Ghjesù hà dettu: «Amate i vostri nemichi, fate u bè à quelli chì vi odianu, benedite quelli chì vi maladisenu, pregate per quelli chì vi abusanu. À quellu chì ti pichja nantu à a guancia, offre l'altru ancu, è à quellu chì ti toglie u mantellu ùn li ritene mancu a to tunica. Date à tutti quelli chì vi dumandu, è à quellu chì vi toglie i vostri beni ùn li dumandanu micca. È cum'è vulete chì l'altri vi fessinu, fate cusì cun elli ". (Luke 6: 27-31) Hà spiegatu: "Se amate quelli chì vi tenenu caru, chì benefiziu hè per voi? Perchè ancu i piccatori amanu quelli chì li tenenu caru. È se fate u bè à quelli chì vi facenu u bè, chì benefiziu hè per voi? Perchè ancu i piccatori facenu u listessu. È se prestate à quelli da i quali aspettate di riceve, chì creditu hè per voi? Ancu i piccatori prestanu à i piccatori, per ritruvà a stessa quantità ". (Luke 6: 32-34) Piuttostu, ci hà urdinatu: "amate i vostri nemichi, fate u bè, è imprestate, senza aspittà nunda in ritornu, è a vostra ricumpensa serà grande, è sarete figlioli di l'Altissimu, perchè ellu hè gentile cù l'ingratu è u male ". (Luke 6:35) Avemu da esse misericurdiosi, cum'è u nostru Babbu hè misericurdiosu. (Luke 6:36) Ghjesù disse: "Ùn ghjudicate micca, è ùn sarete micca ghjudicati; ùn cundannate micca, è ùn sarete micca cundannati; pardunate, è vi serà pardunatu; dà, è ti serà datu. Una bona misura, pressata, scossa inseme, currendu, serà messa in e to ghjambe. Perchè cù a misura chì aduprate serà misurata ind'è voi ". (Luke 6: 37-38)
S'ì qualchissia hà intesu e parolle di Cristu è ùn l'hà micca tenute, ùn l'hà micca ghjudicati; perchè ùn hè micca vinutu per ghjudicà u mondu ma per salvà u mondu. (Ghjuvanni 12:47) Quellu chì rifiuta u Cristu è ùn riceve micca e so parolle hà un ghjudice; a parolla ch'ellu avia dettu i ghjudicherà l'ultimu ghjornu. (Ghjuvanni 12:48) Perchè Ghjesù ùn parlava micca per ellu stessu, ma u Babbu chì l'hà mandatu l'avia datu ellu stessu un cumandamentu - chì dì è chì parlà. (Ghjuvanni 12:49) U cumandamentu di Diu hè a vita eterna - Ciò chì Ghjesù hà dettu, hà dettu cusì cum'è u Babbu li hà dettu. (Ghjuvanni 12:50) Cum'è credenti, ùn pronunziate micca u ghjudiziu prima di u tempu, prima chì vene u Signore, chì hà da palisà e cose chì avà sò piatte in a bughjura è palesanu i scopi di u core. (1Cor 4: 5) Per questu u Babbu hè glurificatu, chì duvete assai frutti è cusì pruvate à esse discepuli di Cristu. (Ghjuvanni 15: 8) Ghjesù hà dettu: «Cum'è u Babbu m'hà amatu, cusì ti aghju amatu. Resta in u mo amore. Se tenete i mo cumandamenti, rimarrete in u mo amore, cum'è aghju tenutu i cumandamenti di u Babbu è stà in u so amore ". (Ghjuvanni 15: 9-10) Sì qualchissia dice: "Amu à Diu", è odia un altru, hè un bugiardu; perchè quellu chì ùn ama micca l'altri ùn pò micca amà à Diu. (1Ghjuvanni 4:20) Questu cumandamentu l'avemu da ellu: quellu chì ama à Diu deve amà ancu u so fratellu. (1Ghjuvanni 4:21)
Siccomu avemu statu ghjustificatu da a fede, avemu a pace cù Diu per mezu di u nostru Signore Ghjesù Cristu. (Rm 5: 1) Per mezu di ellu avemu ancu ottenutu accessu per a fede in questa grazia in quale stamu, è ci rallegramu in a speranza di a gloria di Diu. (Rm 5: 2) A speranza ùn ci mette in vergogna, perchè l'amore di Diu hè statu versatu in i nostri cori per mezu di u Spìritu Santu, datu à noi. (Rm 5:5) U regnu di Diu ùn hè micca una materia di manghjà è di beie, ma di ghjustizia è pace è gioia in u Spìritu Santu. (Rm 14:17) Perseguitemu ciò chì face per a pace è per l'edificazione mutuale. (Rm 14:19) Ùn ci hè micca paura in l'amore, ma l'amore perfettu scaccia u timore - quellu chì teme ùn hè micca statu perfettu in amore. (1 Ghjuvanni 4:18) Ùn siate ansiosu di nunda, ma in ogni cosa, per preghiera è supplicazione cù ringraziu, fate cunnosce e vostre dumande à Diu - è a pace di Diu, chì supera ogni intelligenza, guardirà i vostri cori è e vostre menti in Cristu Ghjesù. (Fil 4: 6-7) Qualunque cosa hè vera, tuttu ciò chì hè onorevole, tuttu ciò chì hè ghjustu, tuttu ciò chì hè puru, tuttu ciò chì hè amabile, tuttu ciò chì hè lodabile, s'ellu ci hè eccellenza, s'ellu ci hè qualcosa degnu di lode, pensate à queste cose. . (Fil 4:8)
A cunniscenza gonfia, ma l'amore s'accumula. (1Cor 8: 1) Se qualchissia s'imagina ch'ellu sapi qualcosa, ùn sà ancu cum'ellu duverebbe sapè - Ma s'ellu ama à Diu, hè cunnisciutu da Diu. (1Cor 8:2-3) If ùn avemu micca amore, wÙn sò nunda s'è no operemu in grande fede è rigali spirituali. (1Cor 13: 1-2) Se rinunciamu à u nostru corpu per esse brusgiatu, ma ùn avemu micca amore, ùn guadagnemu nunda. (1Cor 13: 3) L'amore hè paziente, l'amore hè gentile; l'amore ùn invidia nè vanta; ùn hè micca arrogante o rude. Ùn insiste micca in u so modu; ùn hè micca irritabile o risentitu; ùn si rallegra di male, ma si rallegra di a verità. (1Cor 13: 4-6) L'amore porta tutte e cose, crede tutte e cose, spera tutte e cose, suppurtà tutte e cose. (1Cor 13:7) L'amore dura in i seculi. (1Cor 13: 8) Avemu da stà in a fede, a speranza è l'amore; ma u più grande di questi hè l'amore. (1Cor 13:13) Chì tuttu ciò chì fate sia fattu in amore. (1Cor 16:14) Mantenevi in l'amore di Diu, aspittendu a misericordia di u nostru Signore Ghjesù Cristu chì porta à a vita eterna. (Ghjude 1:21) Parlendu a verità in amore, avemu da cresce in ogni modu in quellu chì hè u capu, in Cristu, chì face cresce u corpu in modu chì si custruisce in amore. (Ef 4: 15-16) Chì ogni amarezza è còllera è còllera è clamore è calunnia sò alluntanatu da voi, cù ogni malizia. (Ef 4:31) Siate gentili l'un cù l'altru, teneru cori, pardunendu l'un l'altru, cum'è Diu in Cristu vi hà pardunatu. (Ef 4:32)
Diu hè amore
Diu hè bonu - u so amore fermu dura per sempre, è a so fedeltà à tutte e generazioni. (Psa 110: 5) Diu hè misericurdiosu è misericurdiosu, lentu à a rabbia è abbundante in amore fermu. (Psa 103: 8) Diu u nostru salvatore vole chì tutte e persone sianu salvate è venenu à a cunniscenza di a verità. (1Tim 2: 3-4) Perchè ci hè un Diu, è ci hè un mediatore trà Diu è l'omi, l'omu Cristu Ghjesù, chì si hè datu per riscattu per tutti, chì hè a testimunianza data à u mumentu propiu. (1Tim 2: 5-6) Dunque predichemu stu Vangelu in fede è verità. (1Tim 2: 7) U Figliolu di l'omu hè statu alzatu, per chì quellu chì crede in ellu possa a vita eterna. (Ghjuvanni 3: 14-15) Perchè Diu hà tantu amatu u mondu, chì hà datu u so solu Figliolu, chì quellu chì crede in ellu ùn perisca micca, ma abbia a vita eterna. (Ghjuvanni 3:16) Perchè Diu ùn hà micca mandatu u so Figliolu in u mondu per cundannà u mondu, ma per chì u mondu sia salvatu per ellu. (Ghjuvanni 3:17) In questu l'amore di Diu s'hè fattu vede trà di noi, chì Diu hà mandatu u so Figliolu solu in u mondu, per pudè campà per ellu. (1Ghjuvanni 4: 9) Diu mostra u so amore per noi chì mentre eramu sempre piccatori, Cristu hè mortu per noi. (Rom 5: 9) L'amore hè in questu rigalu di a vita, chì Diu ci hà amatu è hà mandatu u so Figliolu per esse a propiziazione per i nostri peccati. (1 Ghjuvanni 4: 10) Se Diu ci hà cusì caru, duvemu ancu amassi l'un l'altru. (1 Ghjuvanni 4:11) Amemu perchè ellu ci hà amatu prima. (1 Ghjuvanni 4:19)
Quandu Ghjesù parlava à u Babbu in preghiera, disse: "Questa hè a vita eterna, chì vi cunnoscenu, u solu veru Diu, è Ghjesù Cristu chì avete mandatu". (Ghjuvanni 17: 3) Ghjesù hà ancu pricatu per tutti quelli chì anu da crede, "per ch'elli sianu tutti unu, cum'è voi, Babbu, site in mè, è eiu in voi, affinch'elli sianu ancu in noi, affinchì u mondu Pò crede chì m'hai mandatu. (Ghjuvanni 17: 20-21) A gloria chì m'avete datu l'aghju datu per elli, affinch'elli sianu una ancu cum'è noi simu unu, eiu in elli è voi in mè, affinch'elli possinu diventà perfettamente una, per chì u U mondu pò sapè chì tù m'ai mandatu è amatu ancu cum'è tù mi amava ". (Ghjuvanni 17: 22-23) Nimu hà mai vistu à Diu; sè ci amemu unu à l'altru, Diu stà in noi è u so amore hè perfeziunatu in noi. (1Ghjuvanni 4:12) Amemu ci l'uni l'altri, perchè l'amore hè di Diu, è quellu chì ama hè natu da Diu è cunnosce Diu. (1Ghjuvanni 4: 7) Chiunque ùn ami micca cunnosce Diu, perchè Diu hè amore. (1Ghjuvanni 4: 8) Quelli chì credenu sò venuti à cunnosce l'amore chì Diu hà per noi - Diu hè amore, è quellu chì stà in amore stà in Diu, è Diu stà in ellu. (1Ghjuvanni 4:16) Rimanendu in amore, l'amore si perfeziona in noi, per chì pudemu avè fiducia per u ghjornu di u ghjudiziu. (1Ghjuvanni 4:17). U Signore hè pazienti cun noi, ùn vole micca chì qualchissia perisca, ma chì tutti ghjunghjessinu à u pentimentu. (2 Pet 3: 9)
Benedettu sia u Diu è Babbu di u nostru Signore Ghjesù Cristu, chì ci hà benedettu in Cristu cù ogni benedizzione spirituale in i lochi celesti, cum'è ellu ci hà sceltu in ellu prima di a fundazione di u mondu, per esse santu è senza culpa davanti à ellu. . (Ef 1: 3-4) In amore, ci hà predestinatu per l'adopzione per ellu stessu cum'è figlioli per mezu di Ghjesù Cristu, secondu u scopu di a so vulintà, à lode di a so gràzia gloriosa, cù quale ci hà benedettu in u Amatu. (Ef 1: 4-6) Diu, essendu riccu in misericordia, per via di u grande amore cù quale ci hà amatu, ancu quandu eramu morti in i nostri trasgressi, ci hà fattu vivu inseme cù Cristu è ci hà risuscitatu cun ellu è pusatu cun ellu. ellu in i lochi celesti in Cristu Ghjesù, affinchì in l'età chì venenu pò mustrà l'immensurabili ricchezze di a so grazia in bontà versu noi in Cristu Ghjesù. (Ef 2: 4-7) Perchè per grazia simu salvati per via di a fede è questu ùn hè micca u nostru propiu; hè u rigalu di Diu. (Ef 2: 8-9) Per quessa, duvemu inchinà i nostri ghjinochje davanti à u Babbu, chì, secondu a ricchezza di a so gloria, ci permette di esse rinfurzati cù u putere per mezu di u so Spìritu in u nostru internu, affinchì Cristu possa abitare. in i nostri cori per mezu di a fede - chì noi, essendu arradicati è basati in l'amore, pudemu cunnosce l'amore di Cristu chì supera a cunniscenza, chì pudemu esse pienu di tutta a pienezza di Diu. (Ef 3:14-19
In Amore, Diu ci adopra cum'è i so figlioli
Ci raligremu in Diu per mezu di u nostru Signore Ghjesù Cristu, per mezu di quale avemu avà ricevutu a riconciliazione. (Rum 5:11) Tutti quelli chì sò guidati da u Spìritu di Diu sò figlioli di Diu. (Rum 5:14) I credenti ricevenu u Spìritu d'adopzione cum'è figlioli, da i quali gridanu: "Abba! Babbu!" (Rum 8:15) U Spìritu tistimunieghja cù u so spiritu chì sò figlioli di Diu, è sì figlioli, allora eredi - eredi di Diu è cumpagni eredi cun Cristu, basta ch'elli soffrenu cun ellu per ch'elli sianu ancu glurificati cun ellu. (Rum 8: 16-17) E sofferenze di stu tempu presente ùn valenu a pena di paragunà cù a gloria chì deve esse rivelata à quelli in Cristu. (Rom 8:18) Perchè a creazione aspetta cun bramosu desideriu per a rivelazione di i figlioli di Diu. (Rom 8:19) Perchè a creazione hè stata sottumessa à inutilità, micca vuluntariamente, ma per via di quellu chì l'ha sottumessa, in speranza chì a creazione stessa serà liberata da a so schiavitù à a corruzzione è uttenerà a libertà di a gloria di i zitelli di Diu. (Rum 8: 20-21) Quelli chì anu i primi frutti di u Spìritu, gemenu internamente mentre aspettanu cun fervore l'adopzione cum'è figlioli, a redenzione di i so corpi. (Rom 8: 22-23)
Sapemu chì per quelli chì amanu Diu tutte e cose travaglianu inseme per u bonu, per quelli chì sò chjamati secondu u so scopu. (Rm 8:28) Per quelli ch'ellu avia cunnisciutu, hà ancu predestinatu à esse conformati à l'imaghjini di u so Figliolu, per ch'ellu puderia esse u primu natu trà parechji fratelli. (Rm 8:29) Semu più chè vincitori per quellu chì ci hà amatu. (Rm 8:38) Nè a morte, nè a vita, nè l'anghjuli, nè i guvernatori, nè e cose prisenti nè e cose à vene, nè putenzi, nè altezza nè prufundità, nè nunda d'altru in tutta a creazione, ci puderà separà da l'amore di Diu. in Cristu Ghjesù u nostru Signore. (Rm 8: 37-39) A speranza di a risurrezzione in a vita eterna in l'età chì vene, hè a speranza di diventà figlioli di Diu, essendu figlioli di a risurrezzione. (Luca 20: 35-36) In Cristu Ghjesù simu figlioli di Diu, per mezu di a fede. (Gal 3:26) Quelli chì anu vistutu Cristu; ùn ci hè nè Ghjudeu nè Grecu, nè schiavu nè liberu, nè omu è femina, perchè simu tutti unu in Cristu Ghjesù. (Gal 3: 27-28) È s'è no simu di Cristu, allora simu a discendenza d'Abrahamu, eredi secondu a prumessa. (Gal 3:29) Quandu a pienezza di u tempu era ghjunta, Diu hà mandatu u so Figliolu, natu da una donna, natu sottu a lege, per riscattà quelli chì eranu sottu à a lege, per pudè riceve l'adopzione cum'è figlioli. (Gal 4: 4-5) È perchè i credenti sò figlioli, Diu hà mandatu u Spìritu di u so Figliolu in i so cori, gridendu: "Abba! Babbu!" (Gal 4: 6) Allora quelli chì crede ùn sò più un schiavu, ma un figliolu, è se un figliolu, allora un eredi per Diu. (Gal 4:7)
Grazie à u Babbu, chì hà qualificatu quelli chì credenu à sparte in l'eredità di i santi in luce. (Col 1:12) Li hà liberatu da u duminiu di a bughjura è i trasfirìu à u regnu di u so Figliolu amatu, in quale anu a redenzione, u pirdunu di i piccati. (Col 1: 13-14) In Cristu Ghjesù sò una razza scelta, un sacerdòziu reale, una nazione santa, un populu per u so propiu pussessu, per pudè proclamà l'eccellenze di quellu chì li chjamò da a bughjura à a so luce maravigliosa. . (1Pet 2:9) Una volta ùn eranu micca un populu, ma avà sò u populu di Diu; una volta ùn avianu micca ricevutu misericordia, ma avà anu ricevutu misericordia. (1Pet 2:10) Era adattatu chì Diu, per quale è per quale tutte e cose esistenu, purtendu parechji figlioli à a gloria, rende u fundatore di a so salvezza perfetta per via di u soffrenu. (Eb 2:10) Perchè quellu chì santifica è quelli chì sò santificati tutti anu una sola fonte - Hè per quessa ch'ellu ùn hè micca vergogna di chjamà frati, dicendu: "Dicu di u vostru nome à i mo fratelli; in mezu à a cungregazione, canteraghju a to lode. (Eb 2: 11-12) È dinò: "Eccu, eiu è i figlioli chì Diu m'hà datu". (Ebrei 2:13) Siccomu dunque i zitelli partenu in carne è sangue, ellu stessu hà participatu ancu di e stesse cose, chì per via di a morte puderia distrughje quellu chì hà u putere di a morte, vale à dì u diavulu. (Eb 2:14) Hà avutu esse fattu cum'è i so fratelli in ogni rispettu, per pudè diventà un gran sacrificadore misericordioso è fidelu in u serviziu di Diu, per fà propiziazioni per i peccati di u populu. (Eb 2:17) Perchè ellu stessu hà patitu quandu hè tentatu, hè capaci di aiutà quelli chì sò tentati. (Ebrei 2:18) Ghjesù Cristu hè u tistimone fidu, u primu natu di i morti, è u capu di i rè nantu à a terra - per l'amore ci hà liberatu da i nostri piccati cù u so sangue è ci hà fattu un regnu, sacerdoti à u so Diu è Babbu. (Ap 1: 5-6)
Sì qualchissia hè in Cristu, sò una nova creazione
Sì qualchissia hè in Cristu, sò una nova creazione - U vechju hè mortu; eccu, u novu hè ghjuntu. (2Cor 5:17) Tuttu què vene da Diu, chì per mezu di Cristu ci hà riconciliatu cun ellu stessu è ci hà datu u ministeru di a riconciliazione. (2Cor 5:18) Per u nostru nome l'hà fattu esse peccatu chì ùn cunniscia peccatu, affinchì in ellu pudessimu diventà a ghjustizia di Diu. (2Cor 5:21) Duvemu circà di esse riempiti di a cunniscenza di a vuluntà di Diu in tutta a saviezza è l'intelligenza spirituali, in modu à marchjà in una manera degna di u Signore, cumpletamente piacevule per ellu: dendu fruttu in ogni bonu travagliu è crescente in a cunniscenza di Diu; essendu rinfurzatu cù tuttu u putere, secondu a so gloriosa putenza, per tutta resistenza è pazienza cun gioia (Col 1: 9-11)
Avemu da mette à morte ciò chì hè mundanu in noi: immoralità sessuale, impurità, passione, desideriu male, è avarizia, chì hè idolatria; Per via di questi l'ira di Diu hè ghjunta. (Col 3: 5-6) Avemu da mette tutti fora: rabbia, rabbia, malizia, calunnia, è discorsi osceni da a nostra bocca. (Col 3: 8) Ùn mentite micca l'un à l'altru, videndu chì avete alluntanatu u vechju sè cù e so pratiche è avete fattu u novu sè, chì hè rinnuvatu in a cunniscenza dopu l'imaghjini di u so creatore. (Col 3:10) Ùn ci hè micca grecu è Ghjudeu, circuncisu è incircuncisu, barbaru, schiavu, liberu; perchè Cristu hè in tutti noi chì crede. (Col 3:11) Mettete, cum'è l'scelti di Diu, santi è amati, cori compassionevoli, bontà, umiltà, mansuranza è pacienza, sopportendu l'un l'altru è, s'ellu ci hè una lagnanza contr'à l'altru, pardunendu l'un l'altru; cum'è u Signore vi hà pardunatu, cusì avete ancu pardunà. (Col 3: 12-13) È sopra à tutti questi, mette nantu à l'amore, chì unisce tuttu in una perfetta armunia. (Col 3:14) È lasciate chì a pace di Cristu guverna in i vostri cori, à quale sì statu chjamatu in un corpu. (Col 3:15)
Siate imitatori di Diu, cum'è figlioli amati. (Ef 5: 1) Camminate in amore, cum'è Cristu ci hà amatu è hà datu ellu stessu per noi, una offerta fragrante è sacrificiu à Diu. (Ef 5: 2) L'immoralità sessuale è ogni impurità o cupidigia ùn deve esse trà voi, cum'è propiu trà i santi. (Ef 5: 3) Chì ùn ci sia impurtanza, nè discorsu stupidu nè scherzu crudeli, chì sò fora di locu, ma invece chì ci sia ringraziamentu. (Ef 5:4) Perchè pudete esse sicuru di questu, chì tutti quelli chì sò sessualmente immorali o impuri, o quellu chì hè avidità (vale à dì, un idolatru), ùn hà micca eredi in u regnu di Cristu è Diu. (Ef 5: 5) In un tempu era bughjura, ma avà sì luce in u Signore - Camminate cum'è figlioli di luce (perchè u fruttu di a luce si trova in tuttu ciò chì hè bonu è ghjustu è veru) è pruvate à discernisce ciò chì hè piacevule à u Signore. (Ef 5:8-10)
Vede chì tipu d'amore chì u Babbu hà datu à noi - chì duvemu esse chjamatu figlioli di Diu. (1 Ghjuvanni 3: 1) Quelli chì sò figlioli di Diu sanu chì quandu ellu apparisce seranu cum'è ellu, perchè u videremu cum'ellu hè. (1 Ghjuvanni 3:2) È quellu chì cusì spera in ellu si purifica cum'è ellu hè puru. (1 Ghjuvanni 3: 3) Tutti quelli chì facenu una pratica di peccatu praticanu ancu l'illegalità; u peccatu hè l'illegalità. (1 Ghjuvanni 3: 4) Cristu apparsu per caccià i peccati, è in ellu ùn ci hè micca peccatu. (1 Ghjuvanni 3: 5) Nimu chì stà in ellu cuntinueghja à peccare; nimu chì cuntinueghja à peccatu ùn l’hà nè vistu nè cunnisciutu. (1 Ghjuvanni 3: 6) Quellu chì face una pratica di peccatu hè di u diavulu, perchè u diavulu hà peccatu da u principiu: U mutivu chì u Figliolu di Diu hè apparsu era per distrughje l'opere di u diavulu. (1 Ghjuvanni 3: 8) Nimu natu da Diu ùn faci una pratica di peccatu, perchè a sumente di Diu sta in ellu; è ùn pò cuntinuà à peccatu, perchè hè natu da Diu. (1 Ghjuvanni 3: 9) Da questu hè evidenti quale sò i figlioli di Diu, è quale sò i figlioli di u diavulu: quellu chì ùn pratica micca a ghjustizia ùn hè micca di Diu, nè quellu chì ùn ama micca u so fratellu. (1 Ghjuvanni 3:10


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Una zitella indiana di 17 anni hà cunservatu a so corona cum'è l'adulescente cù i capelli i più longhi di u mondu più di una dicina dopu avè cessatu di taglià e so tresse dopu à una cattiva esperienza in un salone.
Nilanshi Patel, di a piccula cità di Modasa in u Gujarat, ferma un tagliu sopra à u restu secondu u Guinness World Records avendu miglioratu u so record di 170,5 centimetri (5,59 piedi) stabilitu in Dicembre 2018 cù una nova lunghezza di 190 centimetri.
U so babbu fieru hà dettu chì e chjuse di u so solu figliolu l'avianu trasfurmata da una celebrità lucale in una internaziunale.
Cugnumatu Rapunzel da i so amichi è cumpagni di scola dopu à i capelli longhi è fluenti di a principessa in u conte di cunfratelli di i Fratelli Grimm, Patel hà dettu ch'ella ùn hà visitatu un parrucchiere dapoi 11 anni dopu una prova di peli.
À sei anni, aghju avutu una brutta sperienza in un salone lucale, hà dettu à l'Agence France-Presse. Da tandu aghju avutu paura di taglià mi i capelli. I mo genitori anu accettatu i mo auguri è avà e mo serrature sò diventate u mo incantu furtunatu.
Patel hà da purtà scarpi à tacchi alti s'ella ùn vole micca chì i so capelli toccanu a terra.
In più di questu, Patel hà dettu chì cura i so capelli cum'è tutti l'altri adolescenti - ma cù l'aiutu di a so mamma.
Facciu ciò chì face ogni adulescente. Lavate i capelli ogni settimana è oliate li una o duie volte à a settimana, hà dettu l'ingegneru aspirante, aghjunghjendu ch'ella li asciuga pusendu à u sole o cù un asciugacapelli. Soprattuttu tengu una treccia, ma mentre ghjocu o per qualchì occasione, liggu i capelli in un bun. L'unica volta chì aghju prublemi hè mentre natu. CL / NVG
Pompadour, tagli di gallu: i stili iracheni sculpiscenu a «rivoluzione»
A donna cresce i capelli pubici nantu à a faccia dopu chì i duttori usanu a pelle inguinale per riparà a ferita

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Câlâmbuchiu
Cãlãmbuchilu (Zea mays; icã misuru, arapositi) easti unã plantã di yiptu cu truplu analtu (cãt omlu sh-cama), sãnãtos sh-gros, cu frãndzãli lundzi shi chipitoasi, cu lilicili mascuri tsi sta adunati tu unu arapun tu chipita a truplui shi atseali feamini tsi sta tu-un cucuci anvãlit cu frãndzã, lungu di vãrã palmã, cu yimishi-gãrnutsã (lugursiti ca yiptu) tsi crescu pri cucean, cari s-matsinã sh-da unã fãrinã galbinã di cari s-fatsi culeashlu (cãcimaclu).
Zboara yine di-tu limba elinicã, undi ari ufilisari terminlu di Kaλauπόkι (kalampuki).
Vedz shi[alâxire | modificare sursă]
Tu frândza aestâ ari textu di-tu Dicționarlu alu Tiberius Cunia, ți lu scriă fârâ ndrepturi di autoru.


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Chjama è rispondi
U Chjama è rispondi hè un cantu monòdicu impruvisatu, è soprattuttu un cuntrastu in rima trà dui o parechji impruvisadori. 'Ssu modu corsu di cantà, si ritrova sott'à formi più o menu diversi in parechji lochi di u Meditarraniu cum'è par asempiu a Sardegna. U versu di u Chjama è rispondi hè quillu tradiziunali chì si trova ind'i paghjelli, vali à dì cumpostu da ottu sìllabi. L'impruvisadori usani sempri una strufata di sei versi uttosìllabi. Pà i rimi, si sentini pà u più rimi neschi.
In certi paesi di u Taravu, u chjama è rispondi hè chjamatu a "paghjedda", chì faci rifarenza à un cantu trà un "paghju" d'impruvisadori.
Impruvisadori[mudificà | edità a fonte]
Frà l'impruvisadori d'avà, si poni mintuvà:
- Roccu Mambrini, di Zilia, dettu "U russignolu di Zilia"
- Ghjuvan'Petru Ristori (di A Riventosa)
- Carlinu Orsucci (di Tallone)
- Simonu Agostini
- Paulu Calzarelli
- Cristofanu Limongi
- Ghjuvan'Luigi Villanova (di Calinzana)
- Francescu Santini (di Merusaglia)
- Luigi Savignoni (di A Petra di Verde)
- Francescu Simeoni
- Ghjuvan'Francescu Luciani (d'Erbaghjolu)
- Olivieru Ancey.
Ligami[mudificà | edità a fonte]
- Chjama è rispondi d'Alzipratu in 1985
- Voce cumune, Chjama è rispondi di Natale 2000
- Pueti impruvisatori di chjami è rispondi: incù Olivier Ancey - Charly Orsucci - Roccu Mambrini (Dettu U Rusignolu di Zilia)


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In u ferraghju di u 2021, Xiaomi, una marca famosa in u mondu, hà inspeccionatu l'attellu di produzzione GMP completamente automaticu di a fabbrica di spazzole di denti Chenjie.Xiaomi ricunnosce assai chì u prucessu tutale di a spazzola di denti Chenjie da u primu passu di a produzzione à a fine di u produttu finitu pò ottene Zero-Contact cù e persone.In u risultatu, Xiaomi hà firmatu l'accordu di cooperazione cù Chenjie.In a seconda mità di l'annu, Xiaomi pensa à lancià una marca cù un "sensu scientificu è tecnologicu" per u mercatu di i prudutti di u cunsumu, in modu chì a tecnulugia pò passà da l'altu à a vita, è creà una nova sperienza di vita per i cunsumatori attraversu novi materiali, novi tecnulugia, è novi prucessi.
Hè natu u "Daily Elements Antibacterial Toothbrush".Questu hè un novu spazzole di denti sviluppatu in cunghjunzione da Xiaomi è Chenjie.I standard di prova è di prova per i spazzole di denti sò stati elaborati.Durante u periodu di produzzione, Xiaomi hà numinatu specialisti pertinenti per seguità u situ di produzzione di u spazzole di denti Chenjie è cuntrullà a qualità di u produttu di i spazzole di denti per assicurà chì a qualità di u produttu durante u prucessu di produzzione hè cumplettamente coherente cù i campioni di sigillatura, è monitorà u prucessu di produzzione. attraversu testi di affidabilità cuntinui per assicurà chì u materiale ùn hè micca variazione durante u prucessu di fabricazione.Inoltre, regulemu strettu u cuntrollu di qualità di ogni batch di spedizioni di spazzole di denti.À u listessu tempu, Xiaomi affida un terzu per fà teste di campionamentu nantu à i spazzole di denti in produzzione di tantu in tantu.I spazzole di denti Xiaomi prudutte da a fabbrica di spazzole di denti Chenjie rispondenu à i requisiti di prutezzione di l'ambiente è anu un mecanismu standardizatu di trattamentu di anormalità di qualità di spazzole di denti.
I setole di u spazzola di denti antibacterial sò impurtati di alta qualità ultra-soft sita antibacterial sharpening ricunnisciuti in u mondu.A cima di e setole hè più fina è menu di 0,01 mm.I setole sò aghjuntu cù ioni d'argentu antibacteriale, chì ponu inibisce in modu più efficau a crescita di bacteria è prutegge a salute orale, cù una tarifa antibacteriale finu à u 99%.I setole densi di 45 buchi di u spazzole di denti di setole morbide antibatterica raddoppianu l'efficienza di pulizia.A pruduzzione di spazzole quadrate antibatteriche à setole morbide segue strettamente è risponde à i standard GB30003 è GB/T36391.
Duranti a cuuperazione trà Chenjie è Xiaomi, avemu sempre aderitu à u pensamentu di u produttu "di qualità medica" è a precisione di qualità, è hà realizatu esperimenti scientifichi stretti.Duranti stu periodu, avemu accumulatu centinaie di supposizioni è manifestazioni ripetute.Per ogni dettagliu di u produttu, i dui partiti tenenu l'attitudine di eccellenza.Durante u prucessu tutale di pruduzzione di spazzole di denti Xiaomi, a fabbrica implementa strettamente u sistema di certificazione di qualità internaziunale ISO9001.Ch'ella sia selezzione di materiale o materiali, hè à u listessu livellu di e marche internaziunali.Per quessa, hè statu ricunnisciutu da Xiaomi è altre marche famose in l'industria, hà apertu un mercatu internaziunale più largu.
Tempu di post: 20-May-2022


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Chi simu?
Yancheng Dema Machinery Co., Ltd hè una sucità specializata in a produzzione è a trasfurmazioni di macchine composite, macchine di taglio è altri prudutti.Hà un sistema di gestione di qualità cumpletu è scientificu;hè ricunnisciutu da l'industria cù a so integrità, forza è qualità di produttu;hè una machina cumposta, scarpi, gomma Una impresa chjave in u sviluppu è a produzzione di machini plastichi per i bagaglii.
I nostri prudutti sò venduti bè in più di 20 paesi è regioni.
Più di 80% di l'impiegati sò elite suciali pratiche nati in l'anni 1980.
Avemu uffizii è agenzie di marketing in più di 20 cità o paesi
A cumpagnia si trova in Dagang Economic Development Zone, Yancheng City, Jiangsu Province, a bella è ricca è famosa "China Shoe Machine City".A cumpagnia hà trasportu convenientu è ambiente piacevule.Ningjingyan Expressway, Yanhuai Expressway è Ningyan First Class Highway attraversanu l'area di a cità, chì si trova à 1000 metri à nordu da l'entrata è l'uscita di Dagang Interchange adiacente à Ningjingyan Expressway.Hè solu 20 chilometri di distanza da Yanhai Expressway, Yancheng Airport, portu, ferrovia è National Highway 204 in u livante.
Yancheng Dema Machinery Co., Ltd. hè una ghjovana, forte capacità pratica, è una impresa privata in rapida crescita.Più di 80% di l'impiegati sò elite suciali pratiche nati in l'anni 1980.Hà 3 squadre indipendenti di R&D è design;2 supervisori di pruduzzione;5 squadre di vendita in linea;2 ingegneri elettrici;sistema di gestione di magazzini intelligenti, sistema di gestione di magazzini logistichi one-stop, per assicurà chì i clienti ricevenu e merchenzie u più prestu pussibule.
Forza tecnica di l'impresa
Cù u rapidu sviluppu di a cumpagnia, i siti di pruduzzione di a cumpagnia sò sempre più grandi, è i travaglii di produzzione sò sempre più stretti.Quessi tutti presentanu esigenze più altu per a gestione di a produzzione di Yancheng Dema Machinery Co., Ltd. Cù i sforzi cumuni di tutti l'impiegati, avemu passatu a certificazione internaziunale CE è creanu un bonu benefiziu di a marca.
Uffici interni è stranieri: A cumpagnia si trova in Keqiao, Shengze, Haining, Changshu, Jiangyin, Hangzhou, Huzhou, Yiwu, Wenzhou, Ningbo, Wenling, Jinjiang, Putian, Fuzhou, Hubei, Hebei, Pechino, Nord-Est, Vietnam è altri paesi. è Pruvince è cità anu stabilitu uffizii è agenzie di marketing per implementà servizii di seguimentu di 24 ore.
Per quessa, in u 2018, mentri Yancheng Dema Machinery Co., Ltd hà ghjuntu in u mondu, in ordine di cuopere cù a custruzzione di a cultura corporativa, migliurà ancu l'aspettu generale di a cumpagnia, è migliurà u livellu generale di gestione di a produzzione, a cumpagnia. decisu di implementà cumplettamente a pulitica di gestione 5S.L'attività 5S sò l'attività di gestione di a produzzione più basica.L'edifizii chjamati altu sò custruiti in terra.Solu quandu u fundamentu hè stallatu è cunsulidatu, l'impresa pò sviluppà più.Attualmente, avemu digià una fundazione relativamente bona per a gestione in situ, è a prumuzione di l'attività 5S hà da migliurà ancu i nostri diversi travaglii, chì prumove a migliurà di l'efficienza di u travagliu, a qualità è a pruduzzione sicura è civilizzata.Credu chì in a prumuzione di l'attività 5S, avemu amparatu assai è benefiziu assai.


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2 di nuvèmmiru
Chistu eni nu jornu assai importanti pi tutti li siciliani picchini eni lu jornu di li muorti.
Tutti li genti si ni vannu a truvari li sa parienti muorti a lu campu santu. Ci portanu li ciuri e ci pulizzianu li tombi.
I picciriddi 'nta stu jornu sunu assai cuntenti picchini arricivunu magni riala, ca sicunnu iddi venunu dalli morticini cari ca li talìunu e li proteggono da lu cielu.
L'usanza di arrialari joca o dolci a li picciriddi servi pi farici arriurdari bene i muorti da famiglia come li nonni, li bisnonni o autri parienti.
AbbinimentiCancia
2004: Pâ prima vota di un misi a sta parti, la benzina scinni sutta quota 50 dòllari ô barili ntê quotazzioni di Nova Jorca, pusizziunànnusi esattamenti a 49,40 dòllari.
NatiCancia
- 1755: Maria Antonietta, futura riggina di Francia
- 1906: Luchinu Visconti, riggista talianu († 1976)
MortiCancia
- 1285: Petru III d'Aragona, chi ntô 1282 pigghiau parti ê vespri siciliani


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Dopu avè firmatu i ghjurnali di stabilimentu, una parte di voi pò pensà chì ùn l'avete micca finalizatu, allora avà vulete modi per cuncilià dopu un divorziu.
E Chances di Rientre Inseme
A ghjente torna sempre cun u so ex-maritu per tuttu u tempu. Tuttavia, parechje variabili determinanu se una coppia divorziata si riconcilierà.
citazioni nantu à a morte di un fratellu
- Durata di u tempu in u matrimoniu
- Cunsiglii per l'infurmazioni di u divorziu
- Aspittendu un Omu Divorziu
- Distribuzione Equitazione di Divorziu
E coppie sposate chì sò state inseme dapoi parechji anni ponu truvà ch'elli sò stati troppu troppu per lascià tuttu daretu dopu u divorziu. Questi sentimenti è penseri reminiscenti sò ciò chì spinge e coppie divorziate l'una à l'altra per rianimà a passione è l'amore ch'elli anu persu.
- Tipi di prublemi di relazione
I motivi per i quali avete decisu di divorziare hà un impattu nantu à e possibilità di riconciliazione. Se una coppia divorziata mancava di cumpetenze di cumunicazione efficace o perdia a passione ch'elli avianu avutu, ciò chì hà causatu a rumpitura - u ristabbilimentu di a relazione puderebbe accade cù qualchì travagliu maiò nantu à i prublemi chì eranu prisenti durante u matrimoniu. Tuttavia, se i prublemi sò stati devastanti per ciascun coniuge cum'è abusu o infedeltà, e possibilità di riconciliazione sò assai più chjuche. Ci vuleria assai cunsiglii è travaglià in a relazione per pruvà chì l'adulteru o l'agressore sia fiduciale è sicuru.
- I zitelli
I zitelli sò una di e più grande ragioni per chì alcune persone ùn si divorzianu è hè ancu un fattore per rientre inseme. A maiò parte di a ghjente vole dà à i so figlioli una famiglia amare cù dui genitori, allora quandu a realisazione chì stu sognu ùn hè più veru s'impegna, i genitori cumincianu à cuntemplà a riconciliazione. Inoltre, cù a cunnessione continuata trà ex-coniugi per via di i so figlioli, alcune coppie trovanu chì anu sempre sentimenti l'unu per l'altru dopu a calma di a separazione.
Ricumincià: Modi di riconciliazione dopu u divorziu
Se i prublemi in u vostru matrimoniu sò riversibili, in questu cun u travagliu pudete risolve,hè pussibule pudete cuncilià. A cosa più impurtante da ricurdà quandu si prova à rientre inseme cù u vostru ex-maritu hè chì duvete ricumincià. Da quì, cunsiderate i seguenti modi per cuncilià dopu u divorziu:
cumu sapè se qualcunu hà innamuratu di voi
- Iniziate u cuntattu quant'è pussibule . Cum'è avete fattu quandu avete scontru per a prima volta, parlate cù u vostru ex-maritu u più pussibule. Chjamate, sms o email per discute e cose chì sò impurtanti in a so ghjurnata. Mustrate interessu per e cose chì u vostru ex-coniuge hè implicatu in. Complimentate è esprimite quantu avete mancatu u vostru ex-coniuge. Dopu qualchì corte, pudete dumandà à u vostru ex-maritu una prima data. Trattate questu primu appuntamentu cum'è si faria se ci andessi cun qualcunu chì ùn cunnosci micca.
- Parlà di e prublemi in u matrimoniu . Dopu avè ristabilitu una cunnessione cù u vostru ex-coniuge, duvete discutere di e questioni in u matrimoniu. U megliu tempu per fà questu hè quandu cuminciate à entrà in a tappa di impegnu di a vostra nova relazione cù u vostru ex-maritu. Ùn vulete micca ripetiri i stessi mudelli cum'è avete fattu in u matrimoniu, o a nova relazione averà a listessa fine chì u vostru matrimoniu hà fattu. Esse apertu à ciò chì hè accadutu à causà u divorziu è discute cù una mente aperta è un core. A volte questu pò esse difficiule, cusì u cunsigliu hè un ottimu modu per uttene prublemi à l'apertu per travaglià nantu à elli in u modu più efficace pussibule.
- Move lentamente è cun prudenza. Serà faciule fà corre à tutta velocità in una relazione cù u vostru ex-coniuge perchè si senterà cum'è prima quandu avete cuminciatu à esce o avete maritatu. Ùn lasciate micca chì i vostri sentimenti vi portanu via perchè pudete crash è brusgià. Fate i passi in a vostra relazione lentamente è fate attenzione à ciò chì accade. Capite chì si tratta di un novu principiu, ma hà una storia attaccata chì hà bisognu di cunsiderazione è di risoluzione. Ignorà ciò chì hè accadutu in u passatu è guardà solu in avanti pò sembrà u megliu modu per trattà lu, ma pò finisce per sorprendervi più tardi quandu scopri chì tenite sempre alcuni di i vostri vechji sentimenti.
- Amparate nuove abilità per una migliore relazione . Quandu cuminciate à travaglià i prublemi chì avete avutu cù u vostru ex-maritu, amparate novi modi per trattà i prublemi futuri. Se a mancanza di cumunicazione hà causatu tensione in u matrimoniu, amparate à esse più spressivu è un ascultore attivu. Se u cumprumessu era un prublema, fate attenzione à i bisogni è i bisogni di u vostru cumpagnu è ricurdatevi di cunsideralli mentre decidite e cose inseme. Se u vostru cumpagnu si sentia inauditu o sottovalutatu, fate un puntu per ascultà è apprezzà di più. Arricurdatevi ancu di ùn fà sti cambiamenti solu per uttene u vostru ex-coniuge interessatu à voi; anu bisognu à esse aduttati permanentemente per u successu di a vostra nova relazione.
Vuluntà di ricuncilià
U vostru anzianu coniuge deve esse dispostu à cuncilià cun voi. Se u vostru ex-coniuge ti disprezza è ùn averà alcun cuntattu cun voi - ùn ci hè nunda chì pudete fà ma avanzà. A riconciliazione implica u travagliu di e duie persone perchè ùn pudete micca fà chì qualcunu vi ami di novu.


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Concorde
Lu Concorde è n'apparecchiu supersònicu di fabbricazzioni anglo-francisi, ntra l'Aérospatiale e la British Aerospace, e fu unu dî dui supersònici di linia ô munnu cû Tupolev TU-144.
Lu 29 di nuvèmmiru 1962, si firmau un accordu ntra Sud Aviation (oggi "Aérospatiale") (Francia) e British Aircraft (oggi "British Aerospace") (Regnu Unitu) pi jùnciri li sforzi e arrivari a custruiri un apparecchiu supersònicu di trasportu. Ntô 1963 l'apparecchiu novu pigghiau lu nomu di "Concorde" (Cuncordia). Lu mudelluzzu stàticu si prisintau ntô 1965 duranti lu 26èsimu "Saluni di l'Aeronàutica e dû Spazziu" a Le Bourget, n Francia. Lu primu volu dû prutòtipu francisi abbinni lu 2 di marzu 1969, mentri lu 4 di nuvèmmiru 1970 vola pâ prima vota a velocitati Mach 2.
Lu Concorde trasìu ufficiarmenti n sirvizziu lu 21 di jinnaru 1976 chî linî Pariggi-Dakar-Rio de Janeiro e Londra-Bahrain; lu nuvèmmiru di l'annu doppu nizziaru li voli versu Nova York.
Lu 20 di aprili 1979 trasìu n sirvizziu l'ùrtimu Concorde pruduciutu.
Ô principiu, si pinzàu di custruìrinni un cintinaru e, nfatti, assai cumpagnìi aèrî si mìsiru n lista ppi accattàrilu, macari l'Alitalia pi l'Italia, ma li miricani cci boicottaru dicennu ca è troppu rumurusu e nquini, chiudennu li sô scali e facennu n modu di fari pèrdiri cuntratti. Ma li dui guverni francisi e ngrisi obbligaru li sô cumpagnìi nazziunali a accattari armenu 10 apparecchi d'ognunu. Â fini, ni foru custruiuti sulu 16.
Duranti la sô vita opirativa, lu Concorde havi statu putagunista di nummarusi ncidenti comu la pèrdita dû timoni lu (14 di aprili 1989) o la scuperta di prubblemi a li ali di tutti 7 Concorde ngrisi lu (24 di giugnettu 2000).
L'episodiu nigativu cchiù mpurtanti abbinni lu 25 di giugnettu 2000 quannu cascau, sùbbitu doppu lu dicollu di l'ariuportu Roissy-Charles De Gaulle di Pariggi, un apparecchiu di l'Air France cu 113 pirsuni a bordu. Tutti li passaggeri dû volu AF4590 mureru. Li ndaggini dìssiru di un pezzu mitàllicu pirdutu d'un apparecchiu miricanu ca fici scuppiari na gumma dû Concorde e misi focu ô muturi. Cu sti fatti, British Airways e Air France dicìsiru di suspènniri timpuraniamenti li voli chi arricuminzaru poi lu 7 di nuvèmmiru 2001 pi tirminari difinitivamenti lu 30 di uttùviru 2003.
La granni àquila d'argentu fu n gradu di arrivari a Nova York tri uri prima rispettu a l'ura di partuta (grazzî ô jocu dî fusi urari) n quantu vulau a 2,2 voti la vilocitati dû sonu.
Lijami di foraCancia
- Concorde Jet (situ cu forum)
- AF001 (situ cu forum)
- Concorde F-WTSA, apparecchiu di presérie francisi mustratu ô Musée Delta
- Situ dû club Concorde
- Concorde nta l'Enciclopedia n linia di l'aviazzioni
- Concorde ntâ stampa, dû 1965 ô 2003 (cchiù di 650 ducumenti)
- Lu situ di rifirenza supra lu Concorde
- Situ suprâ ricustruzzioni dû Concorde G-BBDG ô Brooklands Museum


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Aspetti prufessiunali
A cumpagnia hà iniziatu da i prudutti di a catena è hà sviluppatu à parti di trasmissione cum'è pignoni, pulleys, manichi conici è accoppiamenti, chì sò in a categuria di i prudutti meccanichi.
1) Dimensione meccanica: Cuncepisce è fà prudutti cù CAD per assicurà chì a dimensione di u produttu risponde à u standard è risponde à i bisogni di i clienti.
2) I materiali principali di u pruduttu: 304, 310, 316, 10#, 45#, 40Mn, 20CrMnMo, 40Cr, ghisa, aluminiu, etc., per assicurà e proprietà meccaniche currispondenti di u pruduttu;
3) Garanzia di trattamentu termicu: spegnimentu è tempera di u furnace di scatula, spegnimentu di cunvertitore, carburazione è spegnimentu di furnace di cinturione di rete, spegnimentu di induzione di frequenza alta è intermedia, tempera, per assicurà chì u pruduttu risponde à i requisiti standard di durezza è infiltrazione, è a resistenza à l'usura di u u pruduttu hè garantitu a vita di serviziu.
I pezzi di saldatura sò saldati automaticamente per assicurà saldature uniformi è solidi.
4) L'aspettu è u trattamentu di a superficia: sabbiatura, grigi, ossidazione, negrimentu di fosfatazione (fosfatazione grigia) è electroplating, etc., per assicurà u pruduttu anti-ruggine, resistenza à a corrosione è esigenze ambientali d'usu specificu (resistenza à alta temperatura, etc.) , Facile à almacenà per un bellu pezzu.
5) Imballaggio: I prudutti specifichi anu esigenze specifiche di imballaggio, chì ponu micca solu prutegge u pruduttu da a collisione, ma ancu impediscenu a pioggia, è hè ancu cunvenutu per a manipulazione multipla durante u trasportu senza danni, assicurendu chì i clienti ricevenu prudutti satisfactori.
Tutte e cunniscenze prufessiunali pertinenti implicate in a tecnulugia hè esattamente l'esperienza di a cumpagnia chì hè stata continuamente riassunta in anni di pratica di travagliu in cunfurmità cù i standard pertinenti, è hè ancu l'aspettu chì a cumpagnia hè megliu. Dunque, in cumunicazione cù i clienti, pudemu furmulà un pianu di quotazione raghjone secondu i bisogni di u cliente, ghjunghje à un cunsensu cù u cliente per prumove l'ordine, è evità pussibuli malintesi. Lasciate i clienti risparmià preoccupazione è sforzu quandu compranu sti prudutti di trasmissione, è evitendu preoccupazioni per u futuru.
Tempu di post: 27-May-2021


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Fidel Castru
Fidel Castru ( audio) (13 di austu 1926 - 25 di nuvèmmiru 2016) fu prisidenti di Cuba dû 1959 annu n cui a capu dâ rivoluzzioni dî barbudos cacciau lu cuvernu dû dittaturi Fulgenciu Batista nzinu ô 2008, annu n ci pi mutivi di saluti s'appi a ritirari pi curàrisi.
A pàrtiri di l'anni 60 aduttau na pulitica cumunista, alliannusi cu l'URSS di l'ébbica. La gistioni dû cuviernu di l'isula è cuntruversa.
D'un latu la Fidel Castru assicuràu na scolarizzazzioni curi mèdichi all'avanguardia rispettu a àutri paisi di l'America Latina. Di l'àutru latu li libbirtati pirsunali hannu statu seriamenti limitati, e la crisi ecunòmica duvuta â scumparuta di l'URSS e all'embargu amiricanu aggravau la situazzioni nti l'ùrtimi anni.


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Żebbuġ (Gozo)
Żebbuġ è na cità e s'attruva ntî l'ìsula di Gozo, Malta.
Cu na pupulazzioni di 1.600 abbitanti s'attrova ntô nord-est di l'ìsula, ô quantu dê cità di Għarb e Marsalforn, 'n capu a nu poju chi talìa ntô mari. La palora "Żebbuġ" signìfica "alivi", na pruduzzioni di cui lu paisi è famusu, macari siddu tutt'oi n'arrèstanu assai picca macchi d'alivi ntê vadduna a furriari tunnu ô paisi. Lu paisi è macari famusu pî sò pizzi travagghiati a manu e pî sò paisaggi â riva ô mari.
La zona hà statu abbitata nzinu di l'Etati dû Brunzu; ci sunnu siti archiològgici ntô poju di Kuljat e a tramuntana â bbêri la plaja di Qbajjar.
Lijami sterni[cancia | cancia la surgenti]


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L’utopia, un’idea furmulata da Thomas MORE pà ghjunghja à tanti provi com’è a Legge inglesa di Speenhamland di u 1795 (legge pà i povari) chì mittia com’è un rivinutu mìnimu ; i Falansteri d’un FOURIER ; i Kibboutz o ancu l’Operata in Corsica, un sistemu d’aiutu duva tutt’un paesu participava à un’opara cullittiva, sicondu i bisogni di l’uni o di l’altri. Chì ni sarà dumani, certi incù Victor HUGO a vedanu com’è a « virità di dumani ». Davant’à tanti danni in Corsica, a pricarità, a puvartà, certi Corsi pensanu ch’è in Corsica si pudaria pruvà una spirimentazioni d’un rivinutu univirsali. È parchì micca ? Ùn saria stunanti, a Corsica hà sempri circatu à amministrà l’avvena.
A l’isulani di Corsica, l’autori com’è Thomas MORE è Michel De MONTAIGNE li garbanu assai, parchì l’utopia, a dimucrazia, com’è à pinsava Jean-Jacques ROUSSEAU, sò à a misura di un’isula parì à a Corsica, una misura imaginevuli ancu pà noi isulani !
« UTOPIA » ; u locu imaginariu trascrittu in un libru di Thomas MORE duva tuttu hè regulatu à a megliu. Thomas MORE hè un’omu senza cumprumissioni quandu si veda ch’ellu hè capaci in u 1516 di stampà u so libru « Utopia », in listessu tempu di u so postu puliticu vicinu à u puteri. Criticheghja a sucità è si parmetti di difinì u paesu parfettu com’è quillu « duva tuttu appartene à u populu ». Vale à dì u cuntrariu di ciò ch’ellu cunnosce in paesu soiu ! I so utopiani campanu in un paesu duva a pruprietà privata ùn asista micca. Ogni citadinu devi dui anni di Sirviziu agricolu, basta à travaglià sei ori à ghjornu, i ripasti sò pigliati insemi, tutt’u mondu hè vistutu di manera simili, l’Oru serva pà i cateni di i prighjuneri è pà i cacatoghji ! Libartà à più pudé, ecc. Sola scurrettezza ricurrenti : i donni servanu i mariti !
Par indettu in u 1532, pà mantene a so indipendenza si dimette è s’alluntaneghja di l’affari publichi. U fattu d’abbandunà u so postu puliticu, di rinunzià à l’onori pà cunsirvà a so libartà intellettuali hè una prova di a so vulintà d’ùn cascà ind’è a cumprumissioni.
- « A CIVILIZAZIONI » : ind’è i Testi di Michel MONTAIGNE, l’omu hè vistu com’è un essaru apartu, tulleranti. Criticheghja i precuncetti, l’egoìsmi, l’intulleranzi, a sirvìlità. Par indettu l’idee intese com’è da veru nant’à l’Indiani « populu barbaru », salvaticu. Semu sempri l’indianu d’altrò.
- ESSA OMU : l’umanisti anu vulsutu piglià rispunsabilità pulitichi parchì pinsavanu ch’è « a sucità era inghjusta (inìqua) è ingrata ». Participeghjanu à i discussioni nant’à a riligioni pà criticà i difetti è preghjudizii. Ùn hè stata faciuli, certi l’anu pacatu caru incù a morti : Thomas MORE, Étienne DOLET (l’amicu di RABELAIS), Giordano BRUNO … L’umanisti ùn sò micca stati ch’omini di studiu, participendu à l’affari publichi. Anu pigliatu rispunsabilità pulitichi è certi divintaranu : parlamintariu, cancillieru (ministru) è ancu merru. Anu participatu à tutti i discussioni di sucità. Una visioni primaticcia da tucchichjà u mondu puliticu rassignatu d’oghji.
UTOPIA
« Ùn saria inìqua è scurdancia a sucità chì dà tanta robba […] à i ghjuvellerii, à l’uziosi, o à l’artisgiani di lussu ch’ùn sanu ch’allusingà è assughjettì piacè liggeri quandu, in altrò, sta sucità hà u cori di faraònu è nissunu pinseru pà u lavuradori, u carbunaru, u manuvali, u carritaghju, l’uperaghju, senza i quali a sucità ùn’asistaria. Ind’è u crudeli egoismu, prufitta assai di u vigori di a so ghjuventù, pà pigliani u più di travagliu è di guadagnu ; è quandu indibuliscenu attimpati o ammalati […], si ni scurda i vighja numarosi, i sirvizii tanti numarosi è capitali, i ricumpensa lachenduli pate a fami […]. In Utopia, à l’incuntrariu duva tutt’appartene à tutti, nimu ùn pò mancà di nulla, una volta ch’è i granaghji sianu riimpiuti. Chì a furtuna di u Statu ùn hè mai inghjustamenti distribuita. Ùn ci veda ni povaru ni andacianu è, benchì nimu ebbi nunda da sè, quantunqua tutt’u mondu hè riccu. Chì ricchezza più bella ci pudaria essa, ch’è di campà alegru è chetu senza inchjetudina ni pinseru ? Megliu ùn ci pò essa, a sorti a più filici d’ùn avè à trimulà pà a so vita. »
Thomas MORE
UTOPIA, libru sicondu. Di i riligioni di l’Utopia. 1516.
PROVI
Michel de MONTAIGNE in viaghju in Rouen in u 1562 scuntrò l’Indiani da u Brasiliu. Hà cuntatu ind’è l’opara « ESSAIS » a supposta cunversazioni.
« U rè (Carlu IX) cuntrastò spessu incù elli. Certi à li facenu veda tandu i nostri maneri, a forma d’una bella cità … Qualchiadunu hà vulsutu sapè ciò ch’elli avianu trovu ammirevuli. […] Dìssinu in primu locu ch’ella era propriu stranu ch’omini maiò incù a barba, forti è armati, in giru à u rè si suttumìssinu à una criatura […], in sicondu puntu si sò avvisti ch’elli c’eranu in mezu à noi omini tracarchi d’ogni comudu è ch’è l’altra mità era circantendu scarnati da a fami, è a puvartà ; è truvanu stranu ch’è sta mità … pudessi pate un’inghjustizia tali, ch’ella ùn andissi à pigliali pà a cannedda o à zingà focu à i so casi.
É cunclude :
Pensu […] ch’è ùn ci hè nunda di barbaru è di salvaticu ind’è sta nazioni (l’Indiani), par ciò ch’è mi hè statu cuntatu, altrimenti ch’ugnunu chjama barbaru ciò ch’è ùn hè l’usu ; com’è da veru pari bè ch’è ùn’avemu d’altra misura di a verità è di a raghjò ch’è sicondu l’asempiu è l’idea di l’avisi è usi di u paesu duva stemu.
Quivi ci hè sempri a riligioni parfetta, u guvernu bonu, l’usu u megliu d’ogni cosa. Sò salvatichi com’è chjamemu salvatichi i frutti prudutti da a natura. »
Michel MONTAIGNE.
« PROVI », libru I, capitulu 31, I Cannibali. 1580-1595.
Travagliu è traduzzioni accunciati da Petru D’ORAZIO


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Traduction en français
Tuttu ognunu sà chì l’epica artistica di u baroccu hà marcatu assai u nostru paese. Basta à vede e nostre chjese, di e cità è di i paesi, per esse cunvintu di l’impurtanza di u baroccu in Corsica. Dipoi anni è anni, i specialisti vanu più luntanu chè issu custattu, parlendu di un baroccu specificu à l’isula, un baroccu corsu. Nantu à u pianu architetturale, scrive Francescu Casta chì issu baroccu corsu hà sappiutu purtà « la marque visible et parfois originale d’une église locale rayonnante. »1 Oghje ghjornu, l’universitarii corsi travaglianu assai nantu à u nostru baroccu. Qualchì settimana fà, una giovana circadora di l’Università di Corsica, Federicca Valery, dava una cunferenza sopra à issu sugettu à a Cunfraterna di Luri.2 Hà fattu vede, ind’una dimustrazione luminosa, chì l’artisti corsi di l’epica ùn sò stati solu copisti ma chì elli anu creatu un stile è ancu inflenzatu pittori stranieri. Per indettu, si pò custattà chì l’artistu genuvese Domenico Piola3 hà imitatu u pittore corsu Niculau Castiglioni4, senza esse mai ghjuntu in l’isula ! Ci hè statu una scola corsa, cumposta da Corsi di ceppu è di furesteri chì si sò stallati quì, è chì ci sò firmati. Issa scola si distingue soprattuttu incù i temi spessu trattati da i so pittori. Federicca Valery travaglia nantu à duie piste : a tematica di u « Moru boia » è quella di u « santu intercessore ».
U « Moru boia »
In parechje pitture corse di martirii, i sullati rumani sò rimpiazzati da orientali (Cf. tele di e chjese di San Damianu, di Tallone…). Si tratta quì di una riferenza à l’incursione muresche chì eranu numarose, à l’epica, nantu à u litturale corsu. A lingua dinù hè stata marcata da ste viulenze : a locuzione « Razza macumetana ! », impiecata cum’è un’ insultu, testimunieghja di u ricordu lasciatu da issi Mori chì assaltavanu e marine corse…
U « santu intercessore »
Issu tema, chì rivene assai in le pitture corse di l’età barocca, ghjè assai interessante, chì u rapportu di i Corsi incù i « so » santi hè una particularità mintuvata da i visitadori d’eri è d’oghje. Alain Peyrefitte, chì avia fattu un viaghju di studii in l’isula, scrisse : « Tout Corbara, en janvier, se rassemblait à l’église pour la Saint-Antoine. Je demandais au vieux curé si cet Antoine était l’ermite du désert, ou Antoine de Padoue. « Ni l’un ni l’autre, me répondit-il, c’est saint Antoine de Corbara. » Comme il avait raison ! La Corse retrouvait sans doute, derrière les patrons des villages, les divinités locales de l’Antiquité. Le culte chrétien n’avait pas effacé les cultes pastoraux et paysans qui l’avaient précédé : il s’était greffé sur eux. »4 Di fatti, e chjese custruite « alla moderna », à l’épica barocca, ùn sò state dedicate à i santi « muderni » (s’ellu si pò dì cusì !) cum’è Ignaziu de Loyola, Francescu Saveriu, o Carlu Borromeo. Niculau Mattei rimarca « l’énorme permanence des saints anciens, 60% environ… ».6 Ci hè ancu - particularità assai strana - u prufeta ebreu Elia, di u IXmu seculu nanzu à Ghjesu Cristu !7. Si vede quì a fideltà di i Corsi à i so « vechji » santi, eredi, cum’ellu a dice Alain Peyrefitte, di e divinità lucale di l’antichità… Dunque, ùn saremu stunati di ritruvà i « santi intercessori » nantu à numarose pitture baroche corse.
Avà, permettimuci di cunfruntà, torna una volta, storia di l’arte è etnolinguistica. Quandu qualchì sia l’hà corsa brutta, si dice « Ci era un santu chì precava per ellu ! ». Si tratta quì, senza nisun’ dubbitu, di u « santu intercessore » di e nostre pitture baroche ! Ramintemuci dinù u pruverbiu « Per via di i santi, s’entre in Paradisu. » Torna u « santu intercessore »…
È u paragone incù i pruverbii stranieri permette di misura a nostra specificità. U Talianu dice : « Non si può entrare in Paradiso a dispetto dei santi. »8A forma hè vicina ma u sensu hè differente. In quantu à ellu, u Francese pretende : « Il vaut mieux avoir affaire à Dieu qu’à ses saints. »9 Quessu, ghjè propiu u cuntrariu di u pruverbiu corsu (è ancu, di una certa manera, a negazione di quelle tele di baroccu corsu !), ancu sè u sensu usuale, di l’unu è di l’altru, hè piuttostu metaforicu. U dettu corsu mette in valore l’idea di mediazione, cusì impurtante in la sucetà corsa.10
L’arte, è a lingua, riflettenu u spiritu d’un populu è a so manera di participà à u mondu. Di participà à issu mondu è à quillaltru, quellu ch’ùn si pò tuccà senza un « santu intercessore » : « Per via di i santi… »
Ghjuvan Guidu Talamoni
- Sous le signe du baroque, in « Le Mémorial des Corses », t. II, p. 178.
- Cunferenza fatta u 12 d’aostu 2007, à a cunfraterna di Luri, sopra à u baroccu in Corsica.
- Di issu grande pittore di a scola genuvese di u XVIImu seculu, ci sò duie tele in la chjesgia San’ Ghjuvan Battista di Bastia ( Inventaire du patrimoine – La peinture, Ville de Bastia, 2003, p. 32 è 33).
- Stallata in Bastia, a famiglia di Niculau Castiglioni venia da u rughjone curtinese. Issu pittore hà travagliatu in Bastia da 1628 sin’à 1649. Hà fattu a bella Vergine incù u bambinu di a chjesa di E Ville di Petrabugnu.
- Le Mal français, Plon, Parigi, 1976, p. 28.
- L’expression de la piété baroque dans l’art, in « Atlas ethnohistorique de la Corse », Editions du Comité des travaux historiques et scientifiques, 2004, p. 177.
- Elia si ritrova, incù santu Simone, in la chjesa di Stoppianova (Ampugnani). A chjesa di a Petra di Verde porta u so nome.
- Giulio Cappuccini - Bruno Migliorini, « Vocabolario della lingua italiana », G. B. Paravia & C., Torino, 1950, p. 456 et 1383 ; Policarpo Petrocchi, « Nòvo dizionàrio scolàstico della lingua italiana dell’uso e fuori d’uso », Fratèlli Trèves editori, Milano, 1910, p. 342 ; Renzo Raddi, « A Firenze si parla così », S P 44 libreria, Firenze, 1982, p. 91 ; Antonio Agostini, « Proverbi veneti », Mastrogiacomo editore, Padova, 1984, p. 23.
- Issu pruverbiu si ritrova in Paese d’Oc sottu à a forma « Val mai pregar Dius que sos sants. » (Antonin Perbosc, Proverbes et Dictons du pays d’Oc, Rivages, Marseglia, 1982, p. 24.)
- Issu dettu hè spessu impiecatu per un’ intervenzione pulitica, cum’ellu si face in lu sistema clientelistu quandu si cerca à « tuccà » un capizzone per via di un amicu. Tandu, quellu « santu » è un puliticante è, in generale, ùn hà fattu nunda per esse canunizatu !
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Applicazione di SIS in Membrana Impermeabile Autoadesiva
SIS hà e caratteristiche di una bona elasticità è una viscosità di fusione bassa. Dopu l'usu di SIS per mudificà l'asfaltu di basa, a penetrazione di l'asfaltu mudificatu diminuite è u puntu di ammorbidimentu aumenta, chì ponu migliurà a forza di scorcia di l'asfaltu di basa.
A membrana impermeabilizante di l'asfaltu di gomma autoadesiva hè un novu tipu di materiale impermeabilizante di edifiziu cù una larga prospettiva di sviluppu. Si pò mantene a qualità di ingegneria waterproof. U pruduttu hà una bona resistenza à a temperatura bassa è hè un materiale impermeable, resistente à l'umidità è sigillante per i siti di custruzzione cum'è metro, tunnel è incendi immubiliari. Hè ancu adattatu per l'impermeabilizazione è l'ingegneria anti-corrosione di pipelines.
1. Nisun adesivu, ùn hè micca bisognu di calore è di coccia finu à u fondu, solu strappate a capa d'isolamentu, è pò esse fermamente ligata à a capa di basa.
2. Hà l'elasticità di gomma, un bonu allungamentu, è hè adattatu bè à a deformazione è cracking di a capa di basa.
3. Hà una bona aderenza à a capa di basa, è l'aderenza hè spessu più grande di a so forza di cisura (rumpi fora di a superficia di ligame).
4. Hà pruprietà auto-guarigione, vale à dì, quandu a bobina hè perforata o incrustata cù l'uggetti duri, diventerà automaticamente megliu cù questi ogetti, perchè pò ancu mantene una bona prestazione impermeabile.
5. A custruzzione hè sicura, ùn contamina micca l'ambiente, a custruzzione hè simplice è pulita, è hè faciule d'ottene a custruzzione civilizzata in situ.
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Società Sportiva Calcio Napoli
'A Società Sportiva Calcio Napoli, detta 'o Napule è na squadra 'e pallone 'taliana, 'a prencepale d"a cità 'e Napule. Fuje funnata 'o 1926 'ncopp''o vulere 'e Giorgio Ascarelli cu 'o nomme 'e Associazione Calcio Napoli, piglianno appriesso 'o nomme ca tene mo ô 1964.
'A squadra tene comme stemma 'o ciuccio, pe' tramente 'o colore è l'azzurro. Joca 'e partite 'e casa dinto 'o stadio Diego Armando Maradona a Forerotta d''o 1959.
Joca dinto 'a Serie A, 'a cchiù 'mpurtante serie d''o campionato 'taliano. 'O Napule ha vinciuto ddoje Scudetti (1986-1987 e 1989-1990), sèie Coppe Nazziunali (1961-1962, 1975-1976, 1986-1987 e 2011-2012, 2013-2014, 2019-2020), ddoje Supercoppe 'taliane (1990 e 2014) e na Coppa UEFA (1988-1989), cchiù na Coppa 'e ll'Alpi (1966) e na Coppa 'e Lega Italo-ngrese (1976). Pe' grazia 'e cheste vittorie 'o Napule è 'a cchiù vittoriosa squadra d''o Meridione , e chella ca ha iucato cchiù vvote 'a Serie A (74 vvote).
StoriaCàgna
D"o Naples ô NapoliCàgna
'A primma squatra 'e pallone a Napule, 'o Naples Foot-Ball & Cricket Club, fuje criat' ô 1904 da n' ngrese, James Poths, e nu ngigniere napulitano, Emilio Anatra. Aroppo dduje anne fuje chiammata Naples Foot-Ball Club. Ô 1912 'a parte napulitana se scazzellaje da chella ngresa e funnaje n''ata squatra, ll'Unione Sportiva Internazionale Napoli. Ma pe' pprobleme 'e sorde, 'e ddoje suggità s'aunirono int''a na nova squatra, 'o Foot-Ball Club Internazionale-Naples, canusciuto pure comme FBC Internaples.
Ô primmo 'e austo d''o 1926 chiammajeno 'a squadra Associazione Calcio Napoli, e 'o primmo preserente fuje Giorge Ascarelli, nu giovene 'mprenditore 'ndustriale 'e origine ebbreja. 'E jucatore cchiù mpurtante 'e chilli anne fujeno Attila Sallustro ("il Veltro"), ca havette arrihalata na machina d''a suggità pecché pe' vuluntà d''a famiglia soja nun era pavato, e Antuono Vojak. Ma 'e primme resultate d''a squatra nun ereno bbuone (pe' ddoje vote 'e fila 'a squatra se ne scennette 'a Serie B, ma fuje ripescata a 'dda FIGC) e accussì 'e napulitane cagnajeno 'o cavallo ca steva ncoppa 'o blasone d''a suggità cu nu ciucciariello. Ascarelli murette giovene e 'o stadio fuje chiammato co 'o nomme suoje, ma 'e fasciste nun 'o permettettero pecché era ebbrejo.
'E ll'anne '30 e '40Càgna
Ô 1936 Achille Lauro, futuro sinneco d''a cità, s'accattaje 'o Napule e vennette 'e jucature cchiù abbele, e accussì â fine d' 'o campiunato 1941-42 'o Napule scennette â Serie B. Ô 1943, però, pe' mmiezo d''a guerra, 'a squatra se sciugliette, ma d''e cennere 'e ddoje suggità, 'a Società Sportiva Napoli e 'a Società Polisportiva Napoli, ô 1945 nascette ll'Associazione Polisportiva Napoli, ca ddoje anne aroppo arrepigliaje 'o viecchio nomme 'e Associazione Calcio Napoli.
'E ll'anne '50 e '60Càgna
Aroppo n'ata retrucessione â Serie B pe' illecito spurtivo (1948), 'a squatra finarmente turnaje â Serie A (1950). P''o campiunato 1952-53 Lauro accattaje 'o svedese Hasse Jeppson p''a cifra sprupositata 'e cientecinque meliune: 'e tifuse 'o chiammajeno picciò 'e cuntranomme "'o Banco 'e Napule". Ati jucature famuse 'e stu periodo fujeno 'o brasiliano Luís Vinicio ("'o Lione") e ll’argentino Bruno Pesaola ("il Petisso").
Ô campiunato 1960-61 nce fuje n'ata retrucessione â Serie B; ma ll'anno appriesso Pesaola, addeventato allenatore, purtaje 'o Napule â prumuzzione e a vencere 'a Coppa Italia ('a primma e unneca suggità 'e Serie B a ngarrà sta mpresa). Sciso n'ata vota â serie cadetta, 'o Napule turnarrà â Serie A dduje anne aroppo e nce rimarrà 'nfino ô 1998.
Ô 25 'e giùgno 1964 'a suggità cagnaje 'o nomme e se chiammaje Società Sportiva Calcio Napoli.
'O preserente Lauro pigliaje 'e suddamericane Omar Sivori e José Altafini e 'o Napule vincette 'a Coppa 'e ll'Alpi (1965-66). Ati jucature famuse 'e stu periodo fujeno 'o brasiliano Canè, 'o futuro purtiere campione d' 'o munno Dino Zoff e 'o napulitano 'e San Giuanne a Teduccio Antuono Juliano.
'E ll'anne '70Càgna
Ô 1969 nu giovane ngigniere, Currado Ferlaino, s'accattaje 'o Napule. Ô campiunato 1974-75 'a squatra arrivaje ô siconno posto pe' ddoje punte aroppo 'a Juventus, e ll'anno appriesso vincette 'a siconna Coppa Italia. Ll'allenatore 'e chistu periodo era Luís Vinicio. Mmece cu Pesaola vincette 'a Coppa 'e Lega Italo-ngresa (1976-77).
MaradonaCàgna
Cu ttutto ca venettero pe' tramente a Napule jucature gruosse comme Giuseppe Savoldi, Ruud Krol e Daniel Bertoni, 'a squatra nun havette 'o canzo 'e vencere 'o scudetto. Ma ô mese 'e maggio d''o 1984 finarmente se quagliaje ll'accordo cu 'e spagnuole d''o Barcellona pe' trirece maliarde 'e lire e Diego Armando Maradona addeventaje jucatore d''o Napule: ô 5 'e luglio nu stadio San Paolo chino salutaje chillo ca è cunsiderato 'o cchiù grande jucatore d''a storia d''o pallone.
E 'o campiunato 1986-87 vedette 'o Napule finarmente campione 'e ll'Italia. Chill'anno vencette pure 'a terza Coppa Italia, senza perdere nemmanco na partita. Ncopp''a panchina nce steva Ottavio Bianchi.
Ll'anno appriesso, aroppo na staggione sana ncimma â classifeca, misteriusamente 'o Napule se vedette superato all'urdemo d''o Milan, ca rusecanno punte vincette 'o scudetto. Se parlaje allora 'e na mbrusatura 'e scummesse clandestine. Â staggione 1988-89 'a squatra arrivaje n'ata vota siconna aroppo a ll'Inter, ma vencette 'a Coppa Uefa.
'O 1990 fuje n'ato anno 'e granne risultate: 'o Napule vincette 'o siconno scudetto e pure 'a Supercoppa 'taliana. Si Maradona era 'o rre 'e Napule, nun se ponno però scurdà ati jucature 'e chillu tiempo, comme 'e brasiliane Careca e Alemão, Bruno Giordano, Salvatore Bagni, Fernando De Napoli, Ciro Ferrara, Andrejo Carnivale.
D'ê ll'anne '90 ê juorne nuosteCàgna
Ma aroppo 'a Supercoppa fernettero chill'anne 'e vittorie e 'e suddisfazzione pe' na cità sana e p''e patute d''a maglia azzurra 'e tutto 'o munno: a gghì a gghì accumminciaje nu periodo 'e crìsa ca tuccaje 'o funno co 'o scenufleggio d''a retrucessione â Serie B ô 1998, aroppo trentaduje anne senz'interruzzione 'e presenza â Serie A.
'A fora â staggione 2000-01 jucata in Serie A, 'o Napule rummanette â Serie B nfin'ô fallimiento d''a suggità pe' diebbete d''o 2004, quanno 'o produttore 'e cinema Aurelio De Laurentiis funnaje na nova suggità, 'o Napoli Soccer, ca p''o Lodo Petrucci partette d''a Serie C1. Â primma staggione 'e terza categoria 'o Napule arrivaje ô tierzo posto ma perdette 'e playoff contro ll'Avellino; ma ô campiunato 2005-06 ll'allenatore Edy Reja (ca ll'anno primma aveva pigliato 'o posto 'e Giampiero Ventura 'ncoppa 'a panchina) purtaje 'a squadra ô primmo posto.
D''o 23 'e maggio 2006 'o nomme è turnato a èssere Società Sportiva Calcio Napoli Spa comm'era apprimma d''o fallimiento.
Finarmente arrivaje 'a tanta suspirata prumuzzione â Serie A, grazzje ô siconno posto aroppo 'a Juventus e primma d''o Genoa. 'A staggione 2007-08 'o Napule s'accattaje jucature mpurtante comme Ezequiel Ivan Lavezzi e Marek Hamšík; chill'anno fernette a ll'uttavo posto d''a classifeca e se qualifecaje p''a Coppa Intertoto. 'A staggione 2008-09 'o Napule abbiaje bbuono 'o campiunato, cu 'e rinforze 'e Christian Maggio e German Gustavo Denis, ma poje int''a siconda parte d''a cumpetizione, cu Roberto Donadoni comme allenatore, se classificaje ô 12° posto. L'anno aroppo, 'o Napule s'è qualificato pur pe ll'Europa League, vincenno contro a ll'Elfsborg ê Playoff grazie a Edinson Cavani, ca facette arrevà ô Napule ô tierzo posto cu na caterva 'e gol.
Jucatore 'mpurtanteCàgna
Jucature 'e mòCàgna
Rosa e nummerazzione aggiurnate ô 1º 'e settembre 2022.


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Quandu si tratta di pianificà a pensione, e cunsiderazioni finanziarie sò generalmente in cima à l'agenda. Per a maiò parte di i futuri ritirati, u redditu hè relativamente quantificabile, cù securità suciale, pensioni, investimenti è risparmi. Anticipà e spese pò esse menu precisu, cù scunnisciuti cum'è inflazione, costi sanitari è pagamenti inaspettati. Una volta stabilite e finanze, una dumanda per un numeru di ritirati hè induve campà.
Parechji si cuntentanu di stà, soprattuttu se a so ipoteca hè pagata è a so casa è u so quartiere sò sempre ideali. Per certi, però, u nidu hè viotu è ci hè troppu spaziu inutile da mantene. I figlioli è figliulini si sò pussuti alluntanà. I bisogni quotidiani cum'è e shopping, l'assistenza sanitaria, a socializazione è a permanenza attiva puderebbenu micca esse abbastanza convenienti. E necessità relative à u clima, cum'è a pala di neve, u riscaldamentu di a casa, è a cura di i paisaghji diventanu un pesu? Queste sò tutte cunsiderazioni chì entranu in ghjocu quandu pianificanu a pensione.Blue Ridge Parkway Winds Through The Mountains Of North Carolina Creditu: Getty Images
Una varietà d'organizazioni analizanu periodicamente a miriade di cità in i Stati Uniti è in u mondu per a so idoneità cum'è destinazioni di pensione. Naturalmente, i gusti è i bisogni è l'interessi varienu, ma i criteri di basa cum'è l'accessibilità, u clima, a struttura fiscale, a dispunibilità di l'assistenza sanitaria, l'attività suciale è a sicurezza sò cunsiderazioni in u nome di i migliori posti per ritirassi.
Cù input di parechje fonti, avemu compilatu un elencu di 11 cità in i Stati Uniti chì sò cunsiderate trà i migliori posti per ritirassi.
Cità in Florida guasi sempre in cima à a lista per induv'ellu si ritirarà in i Stati Uniti. U clima caldu di tuttu u statu di l'annu hè un tiraghju decisu, cum'è a mancanza di una tassa di redditu statale, allora cuminciamu cù u Sunshine State.
Sarasota, Floride
In più di u clima caldu, sta cità di a Costa di u Golfu vanta spiagge di sabbia bianca è una zona pittoresca è caminabile di u centru di a cità. Musei, gallerie d'arte è centri d'arte di spettaculu furniscenu un forte elementu culturale. U turismu hè una industria maiò, è l'alberghi di lussu, i ristoranti è e butteghe servenu i residenti è i visitatori. Sia i tassi di pruprietà sia i crimini violenti sò inferiori à e zone di metro comparabili, è l'assistenza sanitaria hè facilmente accessibile. In più, ci hè una cumunità di ritirati vibranti in Sarasota.
Fort Myers, FloridaE barche naviganu per u Novu Passu di a Baia di Estero versu l'oceanu Creditu: Getty Images / iStockphoto
Ancu nantu à a Costa di u Golfu di Florida, Fort Myers offre una gamma di prezzi di l'alloghju. U disimpiegu hè bassu - un plus per l'anziani chì puderebbenu vulè cumplementà u so redditu cù travagliu à tempu parziale. Cum'è a maiò parte di e cità turistiche in Florida, Fort Myers vede un afflussu annuale di acelli di neve, è i ghjochi di furmazione di primavera di Boston Red Sox attrae ancu di più. Musei d'arte è di scienza, ristoranti, è una grande comunità di ritirati mettenu Fort Myers nantu à a lista di e migliori destinazioni.
Ascolta u podcast Travel + Leisure & Let's Go Go Together per storie è avventure più ispiratrici chì celebranu l'inclusività in viaghji!
Port Santa Lucia, Florida
Situatu nantu à a costa sud-est di Florida, sta cità in rapida crescita mantene sempre u so stile rilassatu è a so gamma di case à bon pattu. Ci hè assai da fà fora, cù u fiumu Santa Lucia, u Giardinu Botanicu Port Santa Lucia, a Riserva Aquatica Santa Lucia è l'isula Hutchinson vicina, una isula barriera à solu 12 miglia da a costa. I golfisti amanu u PGA Golf Club, è per l'amatori di baseball, ci hè a stagione di furmazione di primavera di New York Mets.
Naples, FlorideMaisons de luxe à la plage de Naples en Floride Creditu: John Greim / Loop Images / Universal Images Group via Getty Images
Stu golfu di a cità di Messicu hè cunnisciutu per i so belli quartieri, l'atmosfera elegante, gallerie d'arte, è shopping di alta qualità, è ancu per i so chilometri di spiagge di sabbia bianca. I amatori di a natura anu un accessu faciule à e Deci Mille Isule in u Parcu Naziunale di i Everglades, chì vanta più di 35.000 ettari di mangrovie è di natura selvatica per a pesca, u kayak è a spotting di animali salvatichi. Golf, tennis, musei, è passeghjendu longu u molu à u tramontu tenenu ancu i residenti occupati è felici.
Nashville, Tennessee
L'intrattenimentu puderia vene in mente prima, cù u Grand Ole Opry, l'Auditorium Ryman, è una mansa di locali di musica in diretta, ma Nashville offre ancu un clima moderatu cù quattru stagioni è assai attività all'aperto. Più di 100 parchi, decine di musei, duie squadre sportive prufessiunali, è ottimi ristoranti sò ancu grandi vantaghji. Una gamma di abitazioni à bon pattu è senza imposta statale nantu à u redditu puderia esse attraente per alcuni pensionati.
Asheville, Carolina di u Nordu
U paisaghju spettaculare di e Muntagne Blue Ridge hè abbastanza per attirà assai ritirati in Asheville, ma hà ancu una scena culturale è creativa vivace, cù gallerie d'arte, musei, studi è u Distrettu di l'Arte di u Fiume. I tippi à l'aria aperta truveranu parechje opportunità per escursioni, mountain bike, pesca, kayak, è solu gode di l'aria pulita di muntagna. I birrerie artigianali, i ristoranti, è una varietà di lochi per campà sò sorte, è a Carolina di u Nordu ùn tassa micca u redditu di a sicurezza suciale.
Lancaster, Pennsylvania
Una atmosfera rurale cù un centru di vita animatu, più u fattu chì hè un cortu viaghju o Amtrak per e cità principali cum'è Washington, DC, Filadelfia, Baltimora è New York, facenu Lancaster ideale per parechji ritirati. Una atmosfera di piccula cità, festival d'arte è di musica, ristoranti, gallerie è u Mercatu Centrale di Lancaster furniscenu assai da fà, in più di esplorà l'aria aperta o visità una cumunità locale Amish. Un altru bonus: Alloghju à bon pattu è senza imposta nantu à u redditu di a securità suciale.
Ann Arbor, MichiganStòricu Michigan Theatre, custruitu in u 1928, situatu in East Liberty St in u centru di a cità, Ann Arbor Creditu: Getty Images
Casa di l'Università di Michigan, sta cità gode di i vantaghji di a cità universitaria cum'è ristoranti, librerie, taverne, birrerie artigianali è butteghe longu a so strada principale storica. A varieghja di u clima presenta una varietà di attività à l'aria aperta, da racchette da neve è pattinaggio in ghiacciu in l'invernu à mountain bike è kayak longu à u fiume Huron ghjunghjenu l'estate. L'estate hè stagione di festival, cù a Fiera d'Arte Ann Arbor Street, è ancu eventi publichi in i numerosi parchi di a cità.
Manchester, New Hampshire
Altra destinazione per l'amatori di u clima staghjunali, sta cità hè circundata da muntagne, foreste, è viste stupende. A zona riceve più di cinque metri di neve ogni annu, cusì i fan di i sport invernali averanu assai da fà. U fogliame d'autunnu quì hè spettaculare, è vene l'estate, e spiagge sò à menu d'una ora. Cumprà in u mercatu agriculu è incuragisce e squadre di football di u liceu lucale è i club sportivi prufessiunali creanu un sensu di cumunità.
Myrtle Beach, South CarolinaPescatori in Pier à Myrtle Beach State Park Creditu: Getty Images
Stu locu di vacanze accoglie circa 30.000 residenti permanenti chì godenu di i vantaggi di campà in una zona turistica pupulare, cumprese campi da golf, ristoranti, hotel, festival, è divertimentu. Unu di i stati più fiscali per i ritirati, a Carolina di u Sudu esenta i prestazioni di securità suciale, è i contribuenti à l'età di 65 anni o più ponu escludere finu à 10 000 $ di redditu di ritirata, cù altri benefici fiscali. L'imposti di a prupietà sò ancu bassi, è ci hè una franchigia per i residenti di più di 65 anni.
Dallas / Fort Worth, TexasVeduta aerea di spargimentu suburbanu in l'area di Dallas-Fort Worth Creditu: Getty Images
Questa destinazione in rapida crescita offre à tempu un modu di vita suburbanu è di grande cità, dendu à i ritirati a pussibilità di sceglie un sintimu di piccula cità cù e comodità di a cità vicine. I ristoranti, i shopping è l'intrattenimentu sò prontamente dispunibili, in più i fan di u sport anu squadre prufessiunali in football, basket, baseball, hockey è football. Una gamma di abitazioni hè dispunibule, cù l'impositi à a pruprietà cunsiderati elevati, ancu cù esenzioni per l'anziani. U Texas ùn hà micca imposta statale nantu à u redditu.


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Laudatu u mesi scorsu à u festivalu di Cannes incù u so filmu novu « Liberté », u rializatori catalanu hà vintu u premiu spiziali « Un certu sguardu » par a so ultima opara chì conta a vita di ghjovani nobili chjappi in i desiderii libertini à l’alba di a Rivuluzioni Francesa. In 2016, era statu ghjà rimarcatu da « A morti di Louis XIV », induvi Jean-Pierre Léaud, attori famosi di l’epica ‘lla « Nouvelle Vague », interpreta l’ultimi stondi di u munarcu, cunsumatu da a cancarena in trè settimani.
Pocu cunnisciutu in Francia, u cineastu Albert Serra intaressa, affascina da opari irreverenti, fatti in l’innucenza scuncertenti par quiddu chì pinsava veda una restituzioni storica. A scelta di i cumediani ni dici assai, l’attori, prufissiunali o amatori in cumpagnia di u rializatori catalanu dapoi più di 10 anni parini ghjucà par a prima volta, u filmu diventa una prova institiva chì tralascia di manera svergugnosa u mitu custruittu da i seculi intornu à l’essari. A so prima opara isciuta in 2006, « Honor de Cavallerìa », palisava ghjà u ligamu particulariu è stranu ch’iddu intratena incù a storia. Nella campagna ‘lla Mancha, Don Chisciotti è u so servu Sancho Panza si sò smarriti trà i campi di granu, cuntendu i so avventuri è spiichendu u veru sensu ‘llu sprititu cavalieru. Un assitemi micca à i peripezii, ma solamentu à u so viaghju è all’evuluzioni ‘lla so amicizia.
- Mustrà l’omu nanz’à u munarcu
Ci sò pochi asempii di cumediani chì u publicu veda cresca davantu à a camerà, Jean-Pierre Léaud faci parti di sta categuria. Scupartu da u cineastu François Truffaut à l’età di 14 anni par ghjucà nellu so filmu « Les quatre-cent coups », in 1959, l’analugia hè faciuli trà l’omu murentu, è a carriera di l’attori chì si compia à 75 anni. Di tutti i finzioni prudutti è di i storii criati nant’à l’ultimi ghjorni di Louis XIV, forsa Jean-Pierre Léaud n’hà datu a virsioni a più sincera, parchì parsunali. Quidda d’un omu vechju, cascacinentu sottu à a so perruca gonfia. U rè ch’ùn voli abbandunà u so duveru, ma intrapachjatu da a malatia davant’à i so duttori imputenti è una corta sguassata. Quì ùn esisti micca trascindenza storica, solu u fatum à l’usu curnelianu ‘lla morti chì s’avvicina.
- Un chjari-oscuri caravaghjescu.
Esisti certi stondi particulari par fighjulà un’opara di cinemà, com’è stu mumentu di languori chì ghjunghji dopu cena, prupiziu à cuntà una storia. I filmi chì sò u spechju ‘lla morti facini parti d’un’antra categuria, ci voli à inizialli à l’attrachju par ch’iddi si compissini à l’anuttata, è seguità a cadduta piana, crepusculari d’una vita scappendu. Sti settimani di suffrenza sò riassunti da 2 ori d’agunia, nanzu à chì u soli smarisci. A a manera d’una pezza di teatru si rispetta l’unità di locu, di tempu è d’azzioni, una notti sana sott’à u ghjocu d’una luci à mezu naturali / artificiali schjarendu da candelli u visu marturiatu, a pella aggriccipitu da u dulori, fin’à a matina sbiadita di ‘ll’ultimu soffiu.
“Sabatu, u 31 d’agostu, a notti è a ghjurnata sò stati oribili, solamenti qualchì stondi corti di cunniscenza. A cancarena era cuddata sin’à u ghjinochju è a coscia sana.”
“A notti sana fussi senza cunniscenza, è un’agonia piana chì si hè finita dumenica u primu di sittembri di 1715, à ottu ori è quartu di a mani.”
“Les Mémoires de Saint-Simon.”
Albert Serra hà lettu è seguitatu “Les Mémoires de Saint-Simon” testimoniu priziosi chì faci a narrazioni ‘lla morti di u rè. I ditagli sò numarosi, moltu precisi incù a ricerca assicurata d’una imbienza fatta d’angoscia è d’aspittanza, eppuru ùn pudemu parlà di restituzioni storica, chì saria troppu riduttori. Tandu a morti di Louis XIV pidda una forma mai vista da una raprisintazioni fora di u tempu, si senti un’armaghju stremu di i cumediani in l’epica oghjinca. U discorsu è u dialogu sò corti, disturbendu guasgi u silenziu intorn’à u lettu di paramentu rossi. A camerà hè fissa, pari filmà una tela viva, è dopu smarisci, rimpiazzata da l’occhii d’un publicu chì t’hà u sintimu di pidda parti à una pezza di teatru, ghjucata nellu « Huit-Clos » di Versaglia. U silenziu ceppa di l’opara, par intesa meddu a raganedda d’agunia di u rè chjamendu da bia in l’oscurità. U respiru di suffrenza à a vista ´lla gamba nera è puzzinosa chì lascia i duttori senza suluzioni. L’opulenza è u fastu s’opponini allora à una missa in scena minimalista, serrata in a camera à l’angoscia crescendu, com’è a cancarena chì cudda sott’à i linzolu di setula.
- Un rializatori à l’usi pochi tradiziunali
Si ricunnosci tandu una manera particularia di filmà, com’è signatura ‘lli filmi. A camerà sta sempri fissa, firmata nant’à i cumediani chì ghjucani in un quadru strettu. I piani avvicinati cuncintrati annant’à i visi sbiadati, schjariti da qualchi candelli. Un raziunalisimu stremu, sin’à a manera di cummandà l’attori chì par a maiora parti ùn sò micca prufissiunali, eppuru a sfarenza di u ghjocu ùn si veda micca, una razza d’ugualità trà i cumediani si cria, com’è idda esisti in i squadra di teatru. I sceni ùn sò appruntati nanzu, è tuttu si passa davant’à a camerà marchjendu senza frinassi, par ammassà à a fini qualchì centi ori di maghjini numerichi. U scappatoghju visuali è sunori par u spittatori ghjunghji à a visioni appacciata ‘lla furesta, da a finestra chì forsa raprisentaia a sola isciuta ‘llu rè Louis u XIV, in faccia à u so lettu sin’à i colpi di ottu ori, u primu di sittembri.


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L’alizzioni auropei in Francia s’avvicinanu è a scelta frà u Rassemblement National (RN) è La République en Marche (LREM) ci pare un’evidenza. I dui partiti sò guasgi à ugualità in i scandaglii vicinu tramindui à 22%, eppò l’altri partiti sò tutti abbastanza daretu per ùn riprisentà una minaccia per i dui novi mastodonti di a pulitica francese. Tandu, ci pare tutti chì u duellu trà u “naziunalisimu” di i partiti di estrema diritta à prò di i Stati Nazioni è u cusì-dettu “prugressisimu” di i partiti neuliberali hè inevitevule è chì ci vuleria à fà tandu a scelta trà sti dui partiti. Ùn ci seria alternative trà i dui. Duveriamu accittà stu novu mondu puliticu cumpletamente binariu, senza sfumatura, senza sensu criticu, senza riflessione cuntratante, induve tuttu seria biancu o neru.
Per furtuna, u libru d’Andrea Acquarone prisenta un’ alternativa à sta scelta binaria guasi distopica prupunendu una terza via euroregiunalista à prò di l’Unione Auropea, à prò di e Nazioni storiche di l’Auropa, in un scopu di cuuperazione è prusperità cumuna tinendu contu di e sfarenze di i diversi populi auropei. In Una Tranquilla ora appunti per una rivoluzione possibile, scrittu in talianu in versione uriginale, l’autore risponde à una dumanda fundamentale per ogni regiunalistu in Auropa : U Statu Nazione averà effettivamente cunclusu u so ciclu di vita ? Principia a so prova fendu un riassuntu di a Storia di u pinsamentu ecunomicu è suciulogicu di l’Occidente per fà capì ci cum’elli sò nati i Stati Nazioni è cum’elli sò rispunsevuli di a caduta culturale auropea. L’uniformazione culturale di i populi strughje a diversità d’una civilizazione, eppò a so creatività, ciò chì a rende vulnerabile à l’influenza di l’altri. Ghjè cusì chì l’autore spiega a lesta americanisazione di a sucetà auropea. Essendu vulnerabile, l’Auropa hè a preda di tutte l’altre putenze di u mondu chì cercanu à duminà a scena internaziunale. Cusì, li pare chì l’Auropa hè minacciata d’esse manghjata in a Mundializazione da l’altre putenze cume a Cina, a Russia è i Stati Uniti è da un duellu sterile populisti/prugressisti s’è ùn si sveglia micca è prupone un rinnovu auropeu, chì includi ogni regione storica di u cuntinentu.
Per risponde à e diverse crise chì toccanu u cuntinentu auropeu, Andrea Acquarone và à sustene un prughjettu auropeu basatu nantu à una larga autonomia di tutte e regioni storiche d’Auropa in u scopu d’amministrà più validamente e regioni pigliendu contu di e so specificità. Per contu à i puteri regaliani, elli duverianu esse attributi à un super-Statu auropeu basatu nantu à u mudellu di i Stati Uniti o di una cunfederazione di nazioni. Per ellu, stu prughjettu si prisenta cum’è l’unica sperenza per unificà infine l’Auropa, e rende la infine abbastanza putente per fà cumpetizione uguale contru à l’altri grandi “imperi” chì si sveglianu in ogni regione di u mondu. Unificà si in a nostra diversità per ùn more. Uniti in a diversità comu disse u mottu di l’Unione Auropea.
Veru manifestu à prò di un’ Auropa di e regioni, di i populi storichi di l’Auropa, di a difesa di e lingue minurizate, è oppostu à un neuliberalisimu senza pietà, dannighjatore di e culture è di e “piccule nazioni”, Una ora tranquilla, appunti per una rivoluzione possibile si prisenta cum’è un libru impurtante da leghje per ogni vutante o interessatu per l’alizzioni auropei. S’è ùn vi ritruvete micca in u duellu “prugressimu” chì vi vende l’uniformisazione di u pinsamentu è u neuliberalisimu cum’è sola salvazione per l’Auropa contru à u risorgimentu di i Stati-Nazioni chì volenu distrughje e “piccule nazioni” per mantene nazioni chimere leghjite puru stu libru per allevà vi !
U libru d’Andrea Acquarone – libru scrittu solu in talianu per u mumentu ma un corsofonu ùn tenerà nisunu prublema per leghjelu – s’è site interessati da a pulitica, a lotta per e nazioni senza Statu, è di u federalisimu auropeu.


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U GPJM3-RSDome Fibra Ottica Splice Chiusuraveni usatu in aerial, appiicazioni murale, per u
splicing drittu è ramificatu di u cable di fibra.
A chjusura hà quattru porti d'ingressu à a fine (trè porti tondi è un portu ovale).
A cunchiglia di u pruduttu hè fatta da ABS.
A cunchiglia è a basa sò sigillati pressendu a gomma di silicone cù clamp attribuita.
I porti di entrata sò sigillati da un tubu termoretractable.
I chjusi ponu esse aperti di novu dopu esse sigillati, riutilizati di novu senza cambià u materiale di sigillatura