text:
Rosa Catalano is fit and is becoming fitter as days are passing by. A kick-boxing freak past 4 years, a trained martial arts person, Rosa is now going to try her hands in the oldest and the best form of martial a
La Terra Trema - Chi ha paura?! (Lingua Siciliana)
Description:
Recitato completamente in lingua siciliana, La Terra Trema (1948, ambientato ad Acitrezza, provincia di Catania) un film di Luchino Visconti con Antonio Arcidiacono, Giuseppe Arcidiacono, Venera Bonaccorso, Nicola Castorino, Rosa Catalano, Rosa Costanzo, Alfio Fichera, Carmela Fichera, Rosario Galvagno, Agnese Giammona, Nelluccia Giammona, Giovanni Greco, Ignazio Maccarone, Giovanni Maiorana, Antonino Micale, Maria Micale, Concettina Mirabella, Luchino Visconti, Amilcare Pettinelli, Angelo Morabito, Pasquale Pellegrino, Antonio Pietrangeli, Alfio Valastro, Antonino Valastro, Francesco Valastro, Lorenzo Valastro, Raimondo Valastro, Salvatore Valastro, Santo Valastro, Sebastiano Valastro, Giuseppe Vicari, Salvatore Vicari "Sti cos l'mu a spizzarri pi fforza! Cettu ca n'amminzzunu! Cccunu di pigghirini a paura! A ccui?... A chiddi cchi fissa di nuutri ca 'ncuminciano a travagghiari suli, l'autri si pigghianu di curaggiu e 'nni vnunu appressu! E poi 'nni dicinu grazie!"
rosa catalano
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Pasta chî sardi
La pasta chî sardi è macari lu cchiù famusu chiattu sicilianu, unni grossi maccaruni vènunu cunzati cu nu sucu a ragù di sardi accustati cû finocchiu sirvaggiu, racina passa, pinoli e zaffaranu (straurdinariu ncontru di sapuri e di aromi, si servi cummigghiatu di sardi sani).
La rizzetta[cancia | cancia la surgenti]
- Dosi: pi 4/6 pirsuna
- Tempu di priparazzioni e di cuttura: n'ura.
- Ncritienti:gr.400 di maccaruncini - na cipudda tagghiata a fidduzzi - ogghiu d'aliva - 4 anciovi lavati dô sali e sinza resca - nu mazzu di finucchetti sirvaggi - na vusta di zaffaranu - gr. 50 di racinedda misa nta l'acqua e sculata - gr. 50 di pinoli - sali - pipi - ogghiu pi frìjiri.
- Comu si cunza:
Munnati li finucchetti, sarvannu la parti cchiù tènira ca faciti còciri pi deci minuti nta na para litri di acqua vugghenti e salata. Sculàtili, tritàtili e tiniti sarvata l'acqua dâ cuciuta.
Tugghètici la testa ê sardi, grapìtili dâ parti dû ventri, pulizziàtili dê ntiriora e dâ resca, lavàtili e sciucàtili.
Nta nu tiànu faciti suffrijiri picca la cipudda nta 8 cucchiara di ogghiu, juncìtici l'anciovi scafazzànnuli cu na furchetta fora dô focu, mittiti n'àutra vota supra û focu cu mitati dî sardi frischi e mmiscati e scacciàtili p'arridùciri tuttu nta na pastedda. Junciti li finucchetti, li pinoli, la racinedda e lu zaffaranu sciugghiutu nta acchi cucchiarata d'acqua sarvata ntâ cuttura di li finucchetti, mittìtici lu sali (quantu abbasta), lu pipi e teniti n càuru. Ora, frijiti di tutti dui lati li sardi c'arristaru e lassàtili sculari di l'ogghiu.
Faciti vugghiri l'acqua di li finucchetti juncènnucci àutra acqua e sali, calàtici li maccaruncini e sculàtili "al denti" ; cunzàtili cu mitati dâ sarsa priparata. Nzunzati na tigghia cu l'ogghiu, mittìtici nu stratu di pasta, unu di sardi e tanticchia di sarsa e accussì di sequitu e pi finiri ammugghiati tuttu câ sarsa.
Nfurnati a 200 grati pi na vintina di minuti. Sta pasta è assai bona pistiata càura o videmma fridda.


text:
Podolsk
Podolsk (scritte cu l'affabbeto russo Пoдóлbck) è na cettà 'ndustriale ca se trova dint'à Russia int'à ll'Oblast è Mosca. Tene 'mmerzo 180'000 abbetante ca la fanne addiventà à cettà cchiù granna de ll'Oblast dè Mosca.
Storia[càgna | càgna surgente]
A' cettà se sviluppaje a partire de nu vellaggie a nomme Podol (Пoдoл), funnato dint'è all'anne 1627, chisto villaggie int'o 1781 si vedette accuncedere da la zarina Caterina II lo status de cettà.
Fin apprimme de la Revuluzzione d'Ottobre Podol'sk era soprattuttu nu centre 'ndustriale, spicializzate dint'ò cumparte meccaniche; chesta spicilizzazione s'è mantenuta pure dint' all'ebbreca Suvietica , quanno la cettà addeventaje uno de centre 'ndustriale d'à zon'è Mosca.
A' bbase de l'econnomia d'ò posto non è cagnata sine è juorne nuoste pure aroppo a nu certe piriodo e crise pruvucata do cagnamiento dell'ecunomia da sucialista a capitalista. Chesti ccrise hanno pruvucato na rossa demmenuzione d'à pupulazzione (209.200 abbetante int'o 1989).


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Testo Reggae Ammienzu A Nui
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Tiziano Ferro, al concerto non si presentano 1000 persone per paura di attentati
Don Rico, Terron Fabio & Nandu popu
Reggae ammienzu a nui no nu ni basta mai Reggae ammienzu a nui ogni giurnu ne dae de chiu
A mie la musica me dae sempre energia cussi' comu lu sule scarfa l'anima mia cu stae sempre cercannu calore e armonia intra e fore de mie cu ciunque ovunque sia e sienti stu vagnone ca porta reggae moi a quai cultura e stile ca nu 'nci te basta mai liberu de dire quiddhrui ca acui tieni de cchiui perche' sulu cussine sai ca stai buenu addunca te troi.
Ca la musica e' speciale e brucia moi a quai noscia intra la capu noscia ogne giurnu de chiui, a tutti li vagnuni de lu ghettu ieu me rivolgu: stu messaggio moi e' de pace e rispettu pe bui.
Reggae.........
A mie sta musica me piace perche' in silenziu me dice quiddhru ca retannu stu munnu nu me face capire mai, iddrha me tantu piacere quandu me mintu a cantare perce' ci mintu lu core e lu fazzu riare rittu rittu a bui, iddhra me face capire quiddrhu ca pozzu cangiare e me dae la forza cu accettu quiddhru ca nu cangia mai.
E damme musica musica oiu ieu moi ca ogne giurnu me iuta puru sca stau 'mienzu li guai face cu guardu meju intra li pensieri mei e sienti lu sud sound system ca porta reggae moi a quai cultura e stile ca nu 'nci te basta mai liberu de dire quiddhrui ca acui tieni de cchiui perche' sulu cussine sai ca stai buenu addunca te trei.
Reggae........
Reggae ammienzu a nui no nu ni basta mai Reggae ammienzu a nui ogni giurnu ne dae de chiu
A mie la musica me dae sempre energia cussi' comu lu sule scarfa l'anima mia cu stae sempre cercannu calore e armonia intra e fore de mie cu ciunque ovunque sia e sienti stu vagnone ca porta reggae moi a quai cultura e stile ca nu 'nci te basta mai liberu de dire quiddhrui ca acui tieni de cchiui perche' sulu cussine sai ca stai buenu addunca te troi.
Ca la musica e' speciale e brucia moi a quai noscia intra la capu noscia ogne giurnu de chiui, a tutti li vagnuni de lu ghettu ieu me rivolgu: stu messaggio moi e' de pace e rispettu pe bui.
Reggae.........
A mie sta musica me piace perche' in silenziu me dice quiddhru ca retannu stu munnu nu me face capire mai, iddrha me tantu piacere quandu me mintu a cantare perce' ci mintu lu core e lu fazzu riare rittu rittu a bui, iddhra me face capire quiddrhu ca pozzu cangiare e me dae la forza cu accettu quiddhru ca nu cangia mai.
E damme musica musica oiu ieu moi ca ogne giurnu me iuta puru sca stau 'mienzu li guai face cu guardu meju intra li pensieri mei e sienti lu sud sound system ca porta reggae moi a quai cultura e stile ca nu 'nci te basta mai liberu de dire quiddhrui ca acui tieni de cchiui perche' sulu cussine sai ca stai buenu addunca te trei.
Reggae........
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- Ciao Amore
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- Orizzonti - Riva Starr
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text:
Cirasuolu di Vittoria
Lu Cirasuolu di Vittoria è un vinu D.O.C.G. (D'urìggini cuntrullata e garantita) ca poti èssiri pruduttu sulamenti ntê prunvici di Caltanissetta, Catania e Rausa. È n'assimbraggiu di dui vitigni sìculi, lu Calavrisi e lu Frappatu (di Vittoria).
Ìndici
Carattirìstichi[cancia | cancia la surgenti]
- Culuri: di russu cirasi a viulàciu.
- Aduri: ciurali e fruttatu.
- Sapuri: siccu e chinu. Frutta nìura assai prisenti.
- Cunzirvazzioni: media (4-6 anni)
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Lu Cirasuolu di Vittoria attuali nascìu ntô 1606, nzèmmula â citati di Vittoria. La funnatrici desi tirrena a l'abbitanti sulu pi fàricci crìsciri vigneti.
Abbinamenti cunzigghiati[cancia | cancia la surgenti]
Carni russa, carni arrustuta. Puru bonu câ carni janca n sarsa.
Zona di pruduzzioni[cancia | cancia la surgenti]
Cumuni di Niscemi, Gela, Riesi, Butera e Mazzarinu n pruvincia di Caltanissetta. Cumuni di Caltagirone, Licodia Eubea e Mazzarrone n pruvincia di Catania. Cumuni di Vittoria, Comiso, Acate, Chiaramonte Gulfi, Santa Croce Camerina e Rausa n pruvincia di Rausa.


text:
Testo Nu Su Contentu
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- Nu Su Contentu
Tiziano Ferro, al concerto non si presentano 1000 persone per paura di attentati
ehi! tocca trovi la sensibilità ca intra stu mundu sta guerra e l'odiu te la dicu ca l'hannu spicciare moi a quai!
RIT. Tocca cu trovi la sensibilità, none te lu vagnone ca cerca cu odia ma te ci cerca cu ama, tocca trovi la sensibilità ete quista chiaru te la ticu sine ntorna la realtà. Tocca cu trovi la sensibilità ca tanta gente more te fame in etiopia e in tutta l'Africa, tocca cu trovi la sensibilità, trovamula moi a quai.
E moi maggiu straccatu ca tanta gente more te fame, lu Statu sordi nu la datu, ca lu politicu penza ca allu terzu mundu imu sfamatu e quista la protesta sine ca taggiu cacciatu moi a quai. Lu politici te la dicu mo li sordi mo se mangia ete quista chiaru la protesta chi non mangia che sta fare lu mulinu in stilu salentinu ca cu l'amici ticimu sempre ca ormai nu progredimu.
RIT.
Ca la gente te la guerra sine tene tanti flach partennu te Binlader e spicciannu sinu a Bush ma ieu parlu allu politicu ca cu sta guerra la spicciare ete quista la protesta chi non mangia che sta fare, ete quista chiaru la protesta dellu salentu percè ste cose ca ticu su de veru sentimentu, percè ste cose le ticu e le fazzu percè le sentu te intru moi.
RIT.
ca la gente nu stozzu te pane mancu lu tune, ca lu territoriu ete aridu se voi chianti moi nu seme, ca la guerra la gente sempre moi la teme ca ogni bomba gni arma ogni giurnu moi sempre la assale moi a quai. ca lu politicu cu sta guerra te la tidu ca la spicciare moi a quai.
E ntorna..
RIT.
Maggiu straccatu ca tanta gente more te fame lu Statu sordi nu la datu ca, lu politicu penza ca lu terzu mundu imu sfamatu e quista la protesta sine ca taggiu cacciautu moi a quai. Lu politicu te la ticu ca li sordi moi se mangia ete quista chiaru la protesta chi non mangia che sta fare lu mulinu in stile salentinu ca cu l'amici ticimu sempre ca ormai nu progedimu.
RIT.
RIT. Tocca cu trovi la sensibilità, none te lu vagnone ca cerca cu odia ma te ci cerca cu ama, tocca trovi la sensibilità ete quista chiaru te la ticu sine ntorna la realtà. Tocca cu trovi la sensibilità ca tanta gente more te fame in etiopia e in tutta l'Africa, tocca cu trovi la sensibilità, trovamula moi a quai.
E moi maggiu straccatu ca tanta gente more te fame, lu Statu sordi nu la datu, ca lu politicu penza ca allu terzu mundu imu sfamatu e quista la protesta sine ca taggiu cacciatu moi a quai. Lu politici te la dicu mo li sordi mo se mangia ete quista chiaru la protesta chi non mangia che sta fare lu mulinu in stilu salentinu ca cu l'amici ticimu sempre ca ormai nu progredimu.
RIT.
Ca la gente te la guerra sine tene tanti flach partennu te Binlader e spicciannu sinu a Bush ma ieu parlu allu politicu ca cu sta guerra la spicciare ete quista la protesta chi non mangia che sta fare, ete quista chiaru la protesta dellu salentu percè ste cose ca ticu su de veru sentimentu, percè ste cose le ticu e le fazzu percè le sentu te intru moi.
RIT.
ca la gente nu stozzu te pane mancu lu tune, ca lu territoriu ete aridu se voi chianti moi nu seme, ca la guerra la gente sempre moi la teme ca ogni bomba gni arma ogni giurnu moi sempre la assale moi a quai. ca lu politicu cu sta guerra te la tidu ca la spicciare moi a quai.
E ntorna..
RIT.
Maggiu straccatu ca tanta gente more te fame lu Statu sordi nu la datu ca, lu politicu penza ca lu terzu mundu imu sfamatu e quista la protesta sine ca taggiu cacciautu moi a quai. Lu politicu te la ticu ca li sordi moi se mangia ete quista chiaru la protesta chi non mangia che sta fare lu mulinu in stile salentinu ca cu l'amici ticimu sempre ca ormai nu progedimu.
RIT.
- Le radici Ca Tieni
- Sciamu a ballare
- Beddha Carusa
- Bisogno D'amore
- Ciao Amore
- Casa Mia
- Orizzonti - Riva Starr
- Lu Profumu Tou
- Dammene Ancora
- Me Basta Lu Sule


text:
Portu di Catania
Lu portu di Catania è 'n portu artificiàli ca s'attròva n'facci a la cità di Catania dintra lu golfu ca pìgghia lu stissu nomu. La sò struttùra attuali vinni furmata ntô XX seculu.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
L'approdu di Catania risali a la notti dê tempi e c'era di sicuru quandu vinninu li Greci. Lu primmu portu veru i pròpiu a Catania pirò vinni frabbicàtu pì niziativa di lu re Alfonsu di Raguna, ntô stissu situ unni nta lu X secolo l'àvunu custruitu li Saracini. Lu portu fu dutatu di attrizzaturi pi pirmèttiri l'attraccu dê grossi navi; ma spissu e vulintèri li forti mariggiati sfasciarunu li i moli custruiuti. La cchiù forti di tutti fu ntô 1601, quandu 'na spavintusa mariggiata si purtau tuttu cosi lassandu sulu un munzeddu di petri.
Ntê primi dô XVIII seculu li Burboni allargàrunu lu portu dutandulu di moli cchiù mpurtanti e cchiù lonchi.
Doppu la custruzzioni dâ Ferruvìa Missina-Catania, lu 1° lugliu 1869 la stazzioni di Catania Cintrali vinni alliacciata a lu portu cu na lînia di calata a mari longa 914 metri ca s'allargava cu tanti binari ntê moli do portu e ntâ Stazzioni Marittima. Versu ô 1898 puru la Ferruvìa Circumetnea jungìu ntô portu custruenduvi na sò stazzioni chiamata Porto ca ora sta sirvendi ppi la Metropulitana di Catania.
Ntornu ô '30 lu cuvernu fascista allargàu lu portu; mprimma lu mari arruvava sinu all' Archi dâ Marina, iddi facennu lu ntirramentu frabbricarunu lu Molu Crispi. Prolungarunu appoi la dica furània di àutri 600 metri muntanduci una grannissima gru pi càrricu e scàrricu.
Lu tràficu[cancia | cancia la surgenti]
È 'n portu assinziarmenti mircantili, ma di quarchi dicina d'anni ci su puru linii di trachettamèntu di camii e TIR versu li porti dô centru e nord Italia.
Lu tràficu passiggèri è limitatu ê navi di crucèra e trachetti ppi Genuva, Civitavecchia e Napuli. Autri sirvizi sunnu, a menzu catamaranu, pi Malta.


text:
Sammuco
Chesta paggena 'int'ê variante:
Napulitano litterario - Abbruzzo - Calavria - Lazzio - Mulise - Puglia - Baselecata
'O sammuco (Sambucus pe llatino) è nu gennere facenne pparte â famiglia d''e Caprifoliacee ca cumprenne specie arvustive 'e medio-granne dimensione quacche vota 'n furma 'e n'arvero piccerillo, communissimo luongo 'e sepe campestre, 'int'ê vuosche planiziare e submuntane e vicino ê casolare 'e campagna, nunché â periferia d''e città, addò arrappresenta nu rellitto d''a veggetazione spuntanea.
Vide pure[càgna | càgna surgente]
- Sammuch: 'A specie Sambucus nigra scritta a la manera lazziale-cuminese.


text:
Giuvanni Floriu
Giuvanni Floriu (1557-1620) fu n'umanista ngrisi di uriggini italiana. Scrissi lu primu vucabbulariu italianu ngrisi e cuntribbuiu a criari na lingua ngrisi unificata, grazzi puru â sò amicizzia cu William Shakespeare.
Giuvanni Floriu era figghiu di Michilangilu Floriu, immigratu italianu, chi puru iddu appi cuntatti mpurtanti câ curti e cû munnu littirariu ngrisi.
Floriu è auturi di nu libbriceddu I secondi frutti pubbricatu ntô 1591, forsi basatu supra l cuntinuti di nu libbriceddu di sò patri Michilàncilu, e chi ispirau diversi battuti ntâ produzzioni littiraria di Shakespeare.


text:
Sicilia (èbbica bizzantina)
L'ébbica bizzantina in Sicilia accumenza cu la cunquista dâ Sicilia all'Ostrogoti ntô 551, e si finisci cu l'uccupazzioni arabba dâ Sicilia, cuminzata a Mazzara ntô 827 e cumpritata ntô 878 cu la cunquista di Sarausa e quarchi annu doppu Catania e Missina. Pi tuttu stu pirìudu la Sicilia fici parti di lu mpiru bizzantinu. La prisenza e la cultura bizzantina supravvissi pi tuttu lu piriudu àrabbu grazzî â na rilativa tulliranza armenu nzinu a libbirazzioni nurmanna â fini di lu dudicèsimu sèculu
Ìndici
La Sicilia bizzantina[cancia | cancia la surgenti]
Quannu Ravenna vinni accupatu dî Longubbardi nnô menzu dû sèculu VI, Siracusa addivintau lu centru dû mperu bizzantinu ntô punenti. Lu grecu pigghiau lu postu dû latinu comu la lingua ufficiali e li riti dâ cresia greca vìnniru adattati. Ntra l'anni 663 e 668 Siracusa addivintau la sedi dû mpiraturi Custanti II, e puru lu centru dâ cresia pi tuttu la Sicilia.[1]
La Sicilia nta ddì sèculi era na terra di fruntera. Siddu finu a Custanti II la principali prioccupazzioni dû cuvernu bizzantinu era di difènniri l'isula dê barbari vinuti dû nord, doppu la morti di Mecèzziu, chi succidìu a Custanti ntô 668, la Sicilia fu minazzata puru dê mussulmani, chi pruvarru a tràsiri ripitutamenti e sacchiggiaru la cità di Sarausa ggià ntô 669 o 670.
Lu diclinu[cancia | cancia la surgenti]
La fini dâ duminazzioni bizzantina dâ Sicilia è liata â vicènna di Eufemiu, nu ginirali bizzantinu, secunnu certuni vìttima dûn complottu. Li tassi dumannati dê bizzantini èrunu assai àuti, e iddu, assai carismaticu, versu lu 823 riniscìu a fàrisi elegghiri mpiraturi, cuntrullannu na Sicilia chi si vulìa nnipinnenti dû controllu bizzantinu. Quannu li bizzantini ripigghiarru lu controllu dâ Sicilia, Eufemiu dumannau l'aiutu di l'àrabbi di Kairouan, e ntô 827 participau ô sbarcu àrabbu a Mazzara, chi marcau l'inizziu dâ cunquista arabba dâ Sicilia, e la fini dû duminiu bizzantinu dâ Sicilia.
La prisenza bizzantina doppu lu 827[cancia | cancia la surgenti]
Li bizzantini riniscèrru a cuntrullari ancora pi dicènni diversi zoni dâ Sicilia orientali. Accussì, Muòrica ntô 844-845; Sarausa ntô 878 doppu n'assediu luoncu, Taurmina ntô 902 e l'ùrtumu avampostu bizzantinu, Rumetta fu pirdutu sulu ntô 965.
Puru doppu la cunquista arabba, la pupulazzioni ristau mpruntata â cultura bizzantina, grazzî a rilativa libbirtati di cultu cuncissa di l'arabbi. Quannu li nurmanni agghicarru a Palermu ntô 1072, truvaru nu vìscuvu bizzantinu, Nicodemu, pi fàrisi fari la missa di cilibbrazzioni dâ libbirazzioni di l'arabbi.
Li munumenta[cancia | cancia la surgenti]
Nun sunnu assai li tracci chi li bizzantini lassaru. A Castigghiuni si pò taliari na chiesia di èbbica bizzantina. A Catania na chiesa dû VI sèculu, ntitulata a Santa Maria dû Rutunna, è ancora visibbili ntâ zona archiològgica di l'Odeon. Si pò diri chi nu stili tipicamenti bizzanzinu si pò asciari ntê monumenta di èbbica Nurmanna, comu li musàici dâ cattiddrali di Munriali.
Pirsunaggi stòrici ntâ Sicilia bizzantina[cancia | cancia la surgenti]
- Agatuni, primu papa sicilianu, tra lu 678 e lu 681.
- Liuni II. Succissuri di Agatuni fu papa nzinu ô 683.
- Custanti II, mpiraturi bizzantinu chi eligghiu Sarausa comu capitali di lu mpiru tra lu 663 e lu 668.
- Mecèzziu, fici ammazzari Custanti II e si fici pruclamari mpiraturi bizzantinu a Sarausa.
- Belisariu, libbirau la Sicilia dê barbari.
- Giorgiu Maniaci, ginirali bizzantinu chi pruvau a libbirari la sicilia de l'arabbi, ntô 1035.
- Eufemiu, ginirali bizzanzinu, prucramatusi Re di Sicilia tra lu 823 e lu 827
- Nicodemu, viscuvu ortodossu di Palermu ntô 1072.
- Tibberiu, usurpaturi ntô 718
- Elpidiu, usurpaturi ntô 781
Rifirimenti[cancia | cancia la surgenti]
- ^ Smith, Denis Mack, (1968) A History of Sicily: Medieval Sicily 800—1713, Chatto & Windus, London, ISBN 7011 1347 2


text:
Faraj ben Salim
Faraj ben Sālim (n arabbu|فرج بن سالم), puru canusciutu comu Ferragut di Girgenti, Moses Farachi di Dirgent[1], Ferrarius, o Franchinus) fu nu dutturi, tradutturi ebbreu-sicilianu ca vissi ntâ secunna mitati dû XIII sèculu.
Vinni ngaggiatu di Carlu I di Nàpuli comu tradutturi di opiri di midicina àrabbi. Cu la sò attivitati rinnìu nu survizzu granni â canuscenza dâ midicina. Traducìu versu lu 1279 la nciclupidìa medica di Rhazes, Kitāb al-hāwī fī tibb (pubbricata ntô 1486, sutta lu titulu di Continens Liber, cu nu glossaiu dâ traduzzioni).
Noti[cancia | cancia la surgenti]
- ^ "Dirgent" è prubabbirmenti na corruzzioni di l'anticu nomu àrabbu (Karkint e Gergent) pi Girgenti.


text:
Andrew Colin
Andrew J. T. Colin è nu prufissuri univirsitariu britannicu di scienza dî cumputer.
È macari unu di chiddi ca strummintarru a struttura dati ad Arviru Binariu.
Lu prufissuri Colin pubbricau 12 libbri di testu supra a diversi aspetti da scienza dei computer e quarchidunu a statu pubbricatu macàri 'nta autri lingui.
Andrew Colin anzignau a lu Cullegiu di Birkbeck (Univirsitati di Londra) di lu 1957 nzinu a lu 1960 spustannusi nta lu 1960 all'univirsitati di l'Istitutu di Scienza dei Computeter.
Di lu 1965 nzinu a lu a statu diritturi di lu Labburatoriu di Scienza dei Computer dill'Univirsitati di Lancaster.
Ntô 1970 a statu numinatu Prufissuri nta lu Dipartimentu di Scienza dei Computer c'avìa statu criatu a l'Univirsitati di University of Strathclyde..
S'innìu di lu dipartimentu 'nta lu 1983 e accuminzau n'azzienda ca travagghia nta lu sviluppu d'appricazzioni cummirciali basàti supra a li ricerchi di lu dipartimentu mèntri cuntinuava a nzignàri.
Astùra anzìgna tanticchia nta a Graduate School of Business e a l' Institute for System Level Integration n'istituzzioni ppi 'nzignàri a chiddi lauriàti e ca fanu ricerchi nta micruilittronica ca jè amministrata di l'univirsitati Heriot-Watt, l'univirsitati di Glasgow e Strathclyde.


text:
Baarìa
Siddu circati la pillicula omìnima taliati Baarìa (film)
La citati di Baarìa s'attrova ntra li dui ncantìuli gulfi di Palermu e Termini, a circa 13 chilòmitri di Palermu, e a 85 metri supra lu liveddu dû mar Tirrenu. E' circunnata di li munti Alfano, Giancaldo, Consuono e di la marina di Aspra ca s'allonga nta la Conca d’Oru, ntra lu Mongerbinu e lu munti di Capu Zaffaranu.
Cumplètanu lu pitturescu paisaggiu, la Muntagnola di Serradifalcu (àuta 165 metri) e chidda di Valguarnera (135 metri) ca si èlevanu nta la parti àuta di lu paisi. Lu nomi Baarìa havi orìggini di lu tèrminu finiciu Bayharia “zona chi scinni versu lu mari”.
L'abbitanti sunnu chiamati "baarioti" (o a li voti "bagarioti" dî siciliani di fora di Baarìa) n sicilianu e "bagaresi" n italianu.
Aspra è na frazzioni di Baarìa, e l'abbitanti sunnu chiamati "aspresi" n italianu.
Baarioti cèlibbri
- Ignazziu Buttitta, pueta.
- Nino Garajo, pitturi
- Renatu Guttusu, pitturi.
- Dacia Maraini, scrittrici italiana a mità baariota.
- Giuseppi Turnaturi, riggista.


text:
Eva Riccobbonu
Eva Riccobbonu (Palermu, 7 di frivaru 1983) è na mudella e cunduttrici di tilivisioni siciliana.
Biografìa[cancia | cancia la surgenti]
Nasci a Palermu ed è l'urtima di cincu figghi. Appi cupirtini nti jurnali pristiggiusi comu Vogue, Elle, Numéro, Flair, Marie Claire, Vanity Fair, L'Officiel, Cosmopolitan, GQ, Max e nti l'edizzioni taliana di Playboy. Hava sfilatu pi Prada, Armani, Blumarine, D&G e Valentino.
Carrèra[cancia | cancia la surgenti]
Cìnima[cancia | cancia la surgenti]
- Grande, grosso e... Verdone, (2008)
- E la chiamano estate, (2011)
- Passione sinistra, (2013)
- Niente può fermarci, (2013)
- La vita oscena, (2014)
- Le frise ignoranti, (2015)


text:
Corsica
A Corsica hè un'isula di u Mare Terraniu, a quarta più grande dopu à Sicilia, Sardegna è Cipru.
Hè una cullettività territuriale è una regione francese. Cumporta dui dipartimenti: a Corsica suprana (2B, Haute-Corse in francese) in nordu è a Corsica suttana (2A, Corse-du-sud in francese) in meziornu. A lingua di a populazione hè u francese poi a lingua regiunale hè u corsu.
A capitale amministrativa di l'isula hè Aiacciu (Aiaccio in italiano), è questa cità hè dinù a prefettura di u dipartimentu di a Corsica suttana. E grande cità di u dipartimentu sò Portivechju è Sartè.
A prefettura di u dipartimentu di a Corsica suprana hè a cità di Bastia è a so agglumerazione hè a più grande di Corsica, cù e cumune di Furiani, U Borgu, Lucciana, Biguglia è Pietranera. Dinù, a cità di Bastia hè vicinu à u Capicorsu. E principale cità di Corsica suprana sò Corti è Calvi.
A Corsica teni 8.680 km2 di superficia.
Cuntenutu
- 1 Rilievu
- 2 Idrografia
- 3 A Sardegna, isola vicina
- 4 Storia
- 5 Econumia
- 6 Lingua
- 7 Musica
- 8 Artisti
- 9 Università di Corsica
- 10 Museu dipartimentale d'archeologia Ghjilormu Carcopino
- 11 Fiori
- 12 I Grandi Venti di Corsica
- 13 Note
- 14 Referenze
- 15 Ligami annantu à a Reta
- 16 Da vede dinù
Rilievu[mudificà | edità a fonte]
A principale muntagna di a Corsica hè u Monte Cintu incù 2 706 metri di altitudine.
Idrografia[mudificà | edità a fonte]
U Golu hè u fiume più lungu di a Corsica.
Qui hè una lista di i fiumi di Corsica :
A Sardegna, isola vicina[mudificà | edità a fonte]
A Sardegna (o Sardigna) hè una isula di u Mare Terraniu pocu distante da a Corsica è una regione taliana.
Storia[mudificà | edità a fonte]
A Storia di a Còrsica hè assai antica. Perfinu Omeru indu l'Udissea parla di a Còrsica : prova chì i Greci cunnoscevanu l'esistenza di l'isula. Si tratta per Umeru di u paese Lestrìgune : "Durante sei ghjorni, marighjamu senza richetu. U settimu ghjornu raghjunghjimu, ind'ù paese Lestrìgune, sottu u borgu di Lamos, l'alta Telèpila, duva omu vede u pastore chjamà u pastore : quandu l'unu accasa, un altru esce per risponde. Un omu scarangliatu guadagnarìa duie salari, l'unu pasculendu i boi,l'altru incù e pecure bianche ghjacchì i violi di u ghjornu custighjanu i violi di a notte. Entramu in u portu assai cunnusciutu di i marinari : una doppia tippale scuscesa è senza un ritagliu si eleva à l'attonzu, è duie capi lungarini l'unu di faccia à l'altru dinanzu à l'imboccu strangulanu a so bocca. A mo flotta penetra e si reca finu a u fondu, stumacati à rasu di stumacati, pà amarrassi l'unu accantu à l'altru. Micca u mareghju in quellu bofulu, micca u borru, micca una grinza, ignilocu a calma bianca. Eu solu mi fermu fora, incù u mo vascellu neru. Sottu u capu dell'imboccu mi affuna à a rocca : omu ùn vedeva micca a presenza di gregie ò di umani. Un ci era micca inlà un fumu chì si alzava da a tarra... "
- 725 : invasione di a Corsica da i Lombardi
- 754 : Carulu Magnu, diventatu rè di i Lombardi, cede a Corsica à u Pappa
- 1077 : u Pappa Gregoriu VII cunfida l'amministrazione di a Corsica à u vescu di Pisa
- 1133 : i vescuvati sò spiccati in dui gruppi (unu per Genuva è une per Pisa)
- 1195 : istallazione di Genuva in Bonifaziu
- 1268 : istallazione di Genuva in Calvi
- 1284 : a Corsica diventa a proprietà di Genuva
- 1383 : fondazione di Bastia da Genuva
- 1551 : Samperu Corsu occupa a Corsica incù i Turchi, per a Francia
- 1559 : trattatu di Cateau-Cambrésis, a Corsica hè resa à Genuva
- 1594 : escita di a prima storia di Corsica
- 1725 : nascita di Pasquale Paoli
- 1730 : di decembre, a Corsica dichara a so independenza
- 1731 : e truppe imperiale scalanu in Corsica, dopu à dumanda di Genuva
- 1732 : pace di Corti, chì ùn serà micca respettata
- 1735 : 30 di ghjennaghju, dichjarazione d'independenza da a consulta d'Orezza
- 1735 : prima Custituzione corsa
- 1736 : Teodoru di Neuhoff diventa "rè di i Corsi"
- 1737 : convenzione di Versailles trà a Francia è Genuva
- 1738 : primu interventu francese
- 1747 : secondu interventu francese
- 1755 : u 14 di lugliu, Pasquale Paoli hè proclamatu "generale di a Nazione" da a consulta d'Orezza
- 1755 : seconda Custituzione corsa
- 1765 : apertura di l'Università di Corti
- 1768 : 15 di maghju, per via di u trattatu di Versaglia Genuva cede a Corsica à a Francia. A Corsica dichjara a guerra à a Francia
- 1768 : 9 d'ottobre, vittoria di e truppe di Pasquale Paoli annantu l'armata francese, durante a battaglia di U Borgu
- 1769 : 9 di maghju, disfatta di e truppe di Pasquale Paoli contra à l'armata francese, durante à battaglia di Ponte Novu
- 1769 : 13 di ghjugnu, Pasquale Paoli lascia a Corsica per a Grande Brittania
- 1769 : 15 d'aostu, nascita di Napulione Buonaparte in Aiacciu
- 1789 : l'Assemblea naziunale francese decreta ch'è « a Corsica face parte di l'Imperiu francese »
- 1790 : creazione di u dipartimentu di Corsica, avendu Bastia cum'è capitale
- 1793 : separazione di Corsica in dui dipartimenti, u Liamone è u Golu
- 1807 : morte di Pasquale Paoli
- 1821 : morte di Napulione Buonaparte annanta à l'isula di Santa Elena
- 1840 : viaghju di Prosper Mérimée in Corsica
- 1858 : 4 d'aostu : a lingua francese diventa a lingua officiale in Corsica
- 1942 : interventu talianu
Econumia[mudificà | edità a fonte]
PIB per abitante[mudificà | edità a fonte]
U PIB per abitante in l'isule di u Mediterraniu in 2013, sicondu una statistica publicata da Eurostat (Unione Europea) di maghju 2015, si stabilisce di a siguente manera:[1]
Lingua[mudificà | edità a fonte]
A lingua corsa hè una lingua parlata in Corsica. Cum'è una lingua rumanica hè dirivata da u latinu. Appartene à u gruppu italorumanicu è à u sottugruppu tuscanu, per quessa pudemu dì chì ci hè una grande sumiglianza cù u talianu (tuscanu litterariu), sopratuttu per e varietà cismuntiche. E varietà pumuntiche (taravese è sartinese) ani più in cumunu cù a lingua sarda o lingua gadduresa. A lingua corsa ùn hè micca a lingua ufficiale di Corsica – quella hè u francese – ma hè ricunnisciuta cum'è lingua rigiunale è pò esse usata à scola, à l'università è in l'amministrazione. Ci sò circa 250.000 à 400.000 locutori di u corsu (in Corsica, in u cuntinente di Francia è in Sardegna). Secondu i ultimi dati ci sò 100.000 locutori in Corsica. U numeru di locutori di u corsu hè in calata impurtante 'ssi ultimi anni è diffati, a lingua corsa hè cunsiderata da l'Unesco cum'è una lingua minacciata di sparizione.
Liata à l'aghja italurumanica incù i so assai lingue rispettivamente dialetti, ancu u corsu cunnosce parechje varietà. Per esempiu, u corsu supranu parlatu in u nordu è centru di Corsica si distingue di u corsu pumuntincu in u sudu di l'isula. Indu è accantu 'sse varianti ci sò altrettanti varianti (è di più), si pò dì. U statutu di a lingua galluresa hè incerta: difatti, certi a cunsidereghjanu cum'è una varietà di corsu; per d'altri, hè una varietà di a lingua sarda; è infini, per d'altri, hè una lingua sputica, chì hà dinù parechje dialetti. Cum'è u sicilianu, u gadduresu s'assumiglia à u sartinesu, ma ci sò impurtante differenze di vucabulariu è di pronunzia. Di più a scrittura di u gadduresu hà e so regule proprie è hè differente di quella di u corsu.
U Corsu Supranu[mudificà | edità a fonte]
I Dialetti Di U Corsu Supranu[mudificà | edità a fonte]
u bastiacciu, u capicursinu, u balaninu, u nïulincu, u curtinese, u venachese, ecc.
U Corsu Suttanu[mudificà | edità a fonte]
I Dialetti Di U Corsu Suttanu[mudificà | edità a fonte]
u taravesu, sartinesu, portivechjacciu, aiaccinu, ecc.
Musica[mudificà | edità a fonte]
Pulifunie è Balli raprisentanu a musica Corsa, cume a Pizzica, un ballu chi esiste da luntanu.
Strumenti Musicali Di Corsica[mudificà | edità a fonte]
- A Cialamella
- U Mandulinu
- A Tammuriata
Artisti[mudificà | edità a fonte]
Musica[mudificà | edità a fonte]
- Muvrini
- Diana Di L'Alba
- L'Arscusgi
- Caramusa
- Battista Acquaviva
- Tavagna
- Voce Ventu
- i Chjami aghjalesi
- Canta u Populu Corsu
Litteratura In Lingua Corsa[mudificà | edità a fonte]
- Marco Angeli,
- Ghjuvan Maria Arrighi,
- Ghjacumu Biancarelli,
- Marcu Biancarelli,
- Dumenicu Agustinu Casanova,
- Ghjaseppu Maria Bonavita,
- Dumenicu Carlotti (Martinu Appinzapalu),
- Santu Casanova,
- Ghjuvan Maria Comiti,
- Rinatu Coti,
- Sebastianu Dalzeto,
- Bartulumeu Dolovici,
- Paulu Matteiu Della Foata,
- Paulu Desanti,
- Alain Di Meglio,
- Anton Francescu Filippini,
- Jean-Joseph Flori
- Ghjuvan Ghjaseppu Franchi,
- Ghjacumu Fusina,
- Prete Gentili (Anghjulu-Stefanu),
- Dumenicu Antonu Geronimi,
- Don-Joseph Giansily
- Ghjacumu Gregorj,
- Ghjuvan' Petru Lucciardi,
- Anton Liunardu Massiani,
- Ange-Mathieu Mezzadri,
- Ghjuvan Luigi Moracchini,
- Norbert Paganelli,
- Ugo Peretti,
- Bertino Poli,
- Michel Poli (A umbria è à sulia),
- Petru Rocca,
- Ghjuvan Teramu Rocchi,
- Ghjacumu Thiers.
- Ghjuvan Petru Ristori
Università di Corsica[mudificà | edità a fonte]
Antone Aiello hè presidente di l'Università.
Cullegamenti esterni[mudificà | edità a fonte]
Museu dipartimentale d'archeologia Ghjilormu Carcopino[mudificà | edità a fonte]
U Museu dipartimentale d'archeologia Ghjilormu Carcopino hè situatu annantu à a cumuna d'Aleria. Ci sò drentu e cullezzione d'archeologia, d'arte riligiosu è d'etnugrafia. U rispunsevule di u museu hè Ghjuvan'Claudiu Ottaviani. U museu si trova in u Forte Matra d'Aleria, à circa 70 kilomitri da Bastia è 120 kilomitri d'Aiacciu.
Fiori[mudificà | edità a fonte]
- U fiori di spusedda
- A falcinedda
- A malma
- U purrionu
- L'arba strega
- U rundonu
- A sammula
- U zafranu corsu
- A mosca cavaddina
- U cardu marinu
- L'arba bicchina
- A pecita
- L'arba pughjola
- U lattaghjolu
- L'ochjigrisgiu
- U piumbonu
- U balculu
- L'arba fratesca
- U muchju biancu
- A lattaredda
- L'arba di l'Ascinzioni
- U cinnaronu
- U sciuppuleddu
I Grandi Venti di Corsica[mudificà | edità a fonte]
A Corsica hè esposta à mori venti, u ventu maestru essendu quantunqua u libecciu.
- U libecciu
- A lambata
- U gricali
- U livantu
- U maistrali
- U muntesu
- U punenti
- U sciroccu
- U sirenu
- U tarranu
- A tramuntana
Note[mudificà | edità a fonte]
- ↑ Eurostat (2015).
Referenze[mudificà | edità a fonte]
- Wanderings in Corsica; its history and its heroes, Ferdinand Adolf Gregorovius (trad.), 1855
- Eurostat: U PIB per abitante in e rigione di l'Unione Europea, maghju 2015
Ligami annantu à a Reta[mudificà | edità a fonte]
- A lingua corsa
- Situ di a prefettura di Corsica
- A lingua corsa adatta à e nove tecnulugie
- Università di Corsica
- A cultura corsa
- Ingurdizie in lingua corsa


text:
Simmulismu
Lu Simmulismu è nu muvimentu artìsticu ca si sviluppa n Francia ntô 1800 e ca si manifesta ntâ littiratura, nti l'arti fijurativi e ntâ mùsica.
Carattiristichi[cancia | cancia la surgenti]
L'artisti simmulisti s'arrassanu sempri di chiù dâ rialitati, p'asprìmiri la propia ntiriuritati partennu, naturalmenti, dî suggistioni ca vennu dû munnu riali. Chisti trasfùrmanu la rialitati utilizzannu n modu "simmolicu" li lìnî, li furmi e li culura, n modu di manifistari li propî emuzzioni.
Tuttavìa, st'artisti nun si ponnu cunzidirari veri e propi simmulisti, picchì pàrtunu sempri di l'ussirvazioni di l'omu e di la natura. Lu simmulismu s'esprimi suprattuttu ntâ currenti littirària, nasciuta n Francia ntô 1885 circa. Di stu muvimentu littiràriu, ca ispira l'evasiuni di l'aspetti matiriàli dâ rialitati, p'arricamparisi nnû munnu raffinatu, fattu di sonna, di fantasìa e di mmagginazzioni, fannu parti scrittura comu Charles Baudelaire, Paul Verlaine e Stephane Mallarmé.
Pittura[cancia | cancia la surgenti]
Lu simmulismu nfluenza prestu videmma l'arti. Li pittura simmulisti s'uppònunu a lu Rialismu e a lu Mprissiunismu e buscanu na sìntisi ntra lu visìbbili e lu nvisìbbili. Arnold Böcklin rapprisenta chiddu ca di scantusu esisti sutta la supirfici dû munnu riali dâ sò menti.
Macari Pierre Puvis de Chavannes, ntâ sò visiuni mmagginària, arricùpira lu munnu classichiggianti, ritrattu nta l'atmusfera dû sognu unni lu spàzziu nun rispitta li rèuli dâ pruspittiva. Gustave Moreau busca mmeci di dunari cchiù furma a la pròpia mmagginazzioni, cu suggetti lijàti a la mituluggìa antica e a la Bibbia.
Ma l'artista cchiù mpurtanti dû Simmulismu è Odilon Redon. Pi iddu la pittura nun è àutru ca la visualizzazzioni dû ncosciu, ntonzi la diminzioni cchiù prufunna di l'ànimu umanu.
Mùsica[cancia | cancia la surgenti]
Videmma nta lu campu musicali si sviluppa lu Simmulismu, speci nti li cumpunimenti di Richard Wagner. Sta nova mùsica è cuntraddistinta di na mòrbida e dissimulata sinsualitati ca ntî sò noti pari cùgghiri li ràdichi di l'èssiri. A postu dû melodramma, cc'è lu cantu diclamatu e l'urchestra addivinta la cosa cchiù mpurtanti.


text:
Vitu Amicu
Vitu Maria Amicu Statella (Vito Maria Amico 'n talianu) nascìu a Catania lu 15 di frivaru 1697 e murìu a Catania a lu 15 di dicèmmiru 1762. Era figghiu di Vitu Amicu, e Anna Statella; Patri e matri èranu di famigghia nòbbili catanisa, e fu pri chissu ca Vitu già di carusu vinni nnirizzatu ô stùdiu e a lèggiri. Ma Vitu era macari pigghiatu dô sò dâ passioni pâ canuscenza e, forsi, fu pi ssu mutivu ca quannu avìa ancora sìdici anni, ntô 1713, trasìu ntô cummenttu binidittinu di Santu Niculò l'Arena di Catania, pi mintìrisi la vesti di mònucu binidittinu.
A trentaqauttr'anni addiventau priuri dû cummentu e, doppu Catania, vinni numinatu riggenti dê cummenti di l'Òrdine binidittinu di Missina, Militeddu, Casteddubbonu e Murriali.
La sò passioni pâ canuscenza lu purtava a frinquintari posti unni putìa attruvari nutizzi supra la storia dâ Sicilia: si s'avìa a fari na passijata, era p'arricògghiri campiuni di lava nta l’ Etna, oppuru fòssili ntô tirritòriu di Militeddu, cuggheva matiriali di scavu, comu ciràmichi, vasi, midagghi, pri dariccilli ô Museu di antichitati grecu-rumanu, misu ô ciancu dâ Bibbliuteca, ca iddu stissu, aiutatu di patri Scammacca, avìa funnatu. Nta picca tempu lu Museu era chinu di rari ritruvmenti epigràfichi e numismàtichi.
Quannu eppi la nòmina a cattidra di stòria civili nta l'universitati di Catania, funnau la prima bibbliuteca pùbbrica catanisa.
Fu Priori di 25 munasteri e macari Abati e vinni numinatu di Carlu III "Riggiu Istoriògrafu" cu nu diproma dû 1751.
L'Òpiri[cancia | cancia la surgenti]
- Siciliae Sacrae libri quarti integra pars seconda (Catania 1734)
- Catania illustrata, sive sacra et civilis urbis Catanae Historia (1743-1744)
- De recta civilis Historiae comparandae ratione (Catania 1744)
- Dei limiti intorno ai quali deve contenersi la sana e saggia critica, e della esorbitanza dello scrivere (Catania 1744)
- Lexicon Siculum dû 1757, l'ùrtimu travagghiu e chiddu ca fici passari a la storia Vitu Amicu. Era nu dizziunariu topogràficu supra tutti li lucalitati dâ Sicilia, câ discrizzioni di l’abbitatu, dâ sò storia, dê famigghi cchiù canusciuti, dî munumenti e dô cultu.


text: 1Ngue runi yanna ma nuu né nu Dios tobi si, purti bixhá stonda nu ra bini cre nu Jesucristu, Señor stinu. 2Cristu nga bichiña laanu ra nuu be ne yanna ma nuu né nu laabe tobi si, purti bini cre nu Jesucristu. Ne ma rieche nu purti cá lú nu isaca né nu laabe. 3Ne cadi nga si nga laani, sínuque laca rieche nu neca rididi nu ra naná, purti nanna nu zacá zazi'di nu cadi ixhacala'dxi nu. 4Ne pa qué ixhacala'dxi nu la? zieche né Dios laanu, ne zacá jma rusi zacá lú nu laabe. 5Ne cadi pur gana si cá lú nu laabe purti ma bidii be laanu Espíritu Santu ne rusiene Espíritu que laanu pabiá' nadxii be laanu. 6Ca dxi pe caqui'ñe nu chu' tu acané laanu, ula'qui Dios gati Cristu para ulá cani ruchee. 7Nanna nu nagana chu' tu gati pur tobi hombre runi jneza, peru ñanda ca ñuu tu nidxiña de racá, ñati pur ti hombre cha'hui'. 8Peru Dios huaxa rusihuinni pabiá' nadxii laanu purti neca cuché' né nu laa chiqué, biseenda Cristu guti pur laanu. 9Ne yáquexa ma bixá stonda nu ra guti be pur laanu la? nanna dxichi nu zulá be laanu dxi usaba ná Dios binni guidxilayú. 10Pa gunda bicueeza enda guti sti Xiiñi Dios de nidxiichi né Dios laanu, neca cuché' né ru nu laa la? lágaxa yanna ma nuu né nu laa tobi si, jma rusi zalá nu purti nabani Xiiñi'. 11Ne cadi nga si nga laani, sínuque laca napa né nu Dios enda nayeche pur Jesucristu Señor stinu, purti uní' né be Dios pur laanu. 12Pur tobi hombre biuu enda ruchee ndaani guidxilayú, ne guti be purti bichee be, ne zacá ucuá enda guti que irá xixé binni, purti laca bichee ca'. 13Ridu'ya nu dede dxi ca'ru udii Dios ley Moisés, maca nuu enda ruchee ndaani guidxilayú. Peru xi si la? qué nulabi Dios ra cuchee cabe dxi ca'ru gata ley que. 14Peru qué ñaana dxí enda guti ni bizulú né Adán que. Nuu ru ni dxi guta ley sti Moisés. Irá xixé binni guti, dede cani qué nuchee né pe ca stiidxa Dios casi bi'ni Adán. Adán bizulú enda guti, peru gudixhe Dios stobi gueeda udii enda nabani. 15Nabé adxé ni bidii Adán laanu pur enda ruchee sti' para ni cudii Dios laanu yanna pur enda nacha'hui sti'. Stale tu guti purti bichee Adán, peru uyuu stobi hombre bi'ni jneza ne pur laa biá Dios stale binni, ne hombre ca nga Jesucristu. 16Ma adxé ni bi'ni Dios que para ni beda iluxe né enda ruchee sti Adán. Purti ra bichee tobi si udxi'ba donda ique irá binni guidxilayú, peru yanna pur enda nacha'hui sti Dios ruxhá stonda binni neca nabé bichee ca'. 17Ra bichee tobi hombre si, gunda bizulú bini mandar enda guti, peru yanna pur ni bi'ni stobi que, zaxá stonda irá cani icaa ni cudii Dios laa de enda nacha'hui sti'. Zapa ca enda nabani ne zuni mandar né ca Cristu. 18Ndi nga laani: cásica udxi'ba donda ique irá xixé binni runi ti hombre ni bichee la? zaqueca pur tobi hombre ni bi'ni jneza, zaxá stonda ca', ne zapa ca enda nabani. 19Pur hombre ni qué nuzuuba diidxa que, uyuu stale tu bichee, ne zaqueca pur stobi ni bizuuba diidxa que, ziuu stale tu zaxá stonda. 20Gu'ta ley para ihuinni pabiá' ruchee cabe, peru ra jma bihuinni cuchee cabe que la? jma rusi bihuinni pabiá' nacha'hui Dios. 21Enda ruchee nga bidii enda guti, peru yanna pur ni bi'ni Jesucristu Señor stinu, uca Dios nacha'hui ne laanu, ruxhá stonda nu ne rudii laanu enda nabani ni qué zaluxe.


text:
Pirro
Pirro, raffigurate cumme Marte. Statue marmorèe d'u I sèchele d.C. acchijate 'nzigne a lle Musèe Capitoline.
Pirro II (greche: Πύppoς/Pýrrhos, "'u culure d'u fuèche, russe-bionde"; 318 a.C. – Argo, 272 a.C.) ha state hegemon d'u regne de l'Epire 'mbrà 'u 306 ed 'u 300 n.C. e arrète jndr'ô periode 298 - 272 n.C..
Da 'u 306 n.C. ha state re de le crestiáne suve, le Molosse, tribbù ca se iacchijeve jndr'â ll'Epire ca stève a ddìce ccu descènne da Achille e da le Macedone jndr'â lle periode 288-285 n.C. e 273-272 n.C. 'A storie classifeche jidde cumme une de le prengepále andagoniste de Rome.
Condenute
Biografije[cange • cange 'a sorgende]
'A cambagne miletare jndr'â Itaglie[cange • cange 'a sorgende]
Jndr'ô 281 a.C. 'a cetata de Tarde, jndr'â Magna Grecia hé trasute 'ngomblitte co' Rome, e jève pronde ccu sse prepare a 'nu attacche romane ca l'avìsse a causà 'na secure sconfitte. Rome jève già devendate 'na putènze granna assaje, e se môvève c'u penziere jndr'â cápe ccu pigghie totte le cetate greche de l'Itaglie meridionale. Le tarandíne mannarene 'na delegazione a Pirro, piccè putìsse fare quaccheccose e 'a sarvasse d'a conguiste romane. Pirro, ca già tenève 'a vogghie de vittorie, 'ndruche 'a possebiletate ccu funne senze assaje fatije 'nu regne jndr'â Itaglie, e pure quèdde ccu conguiste 'a Sicilia e spànnerse jndr'â ll'Afriche; pe' spiccià, fù 'ngoraggiate jndr'â lle 'mbrese da le predizione de l'orachele de Delfi, e pure da l'ajute d'u re de Macidonie Tolomeo Cerauno, 'u cchiù forte de le vicine suve.
'Ô sbarche jndr'â ll'Itaglie meridionale e le prime successe (280-279 n.C.)[cange • cange 'a sorgende]
Pirro hé sbarcate jndr'â ll'Itaglie jndr'ô 280 n.C. co' 3.000 cavalière, 2.000 arciere, 500 fromboliere, 20.000 fande e 20 elefande da uerre.
Grazzie ad 'a superioretate d'a cavallerie e ad 'a putènze de lle elefande jidde batté jndr'â battagghie de Heraclea le Romane, cumannate da 'u console Publio Valerio Levino. Le Romane persere cchiù o mène 7000 crestiáne, jndre 'na sconfitte assecurate pure d'ô scànde ca le italeche honne avùte quanne honne 'ndrucate le pachiderme, a lòre scanosciute; Pirro perse 4000 crestiáne, ca però fùrene sùbbete sùbbete rembiazzate da le surdate de alcune tribbù italeche (Lucani, Bruzi e Messapi) e cetate greche (Crotone, Locri Epizefiri) le quale, ad 'a notizzie d'a vittorie, n'approfittarene pe' s'aunì a jidde. 'A situazione de vandagge nuève hé permisse a Pirro ccu propone 'na tregue a Rome, ca però no ne vulève sapè e l'hé refiutate. Pirro passe le 'mbìerne 'mbrà 'u 280 e 'u 279 jndr'â Campania, apprìme ccu 'nvade 'a Pugghie.
Jndr'ô 279 n.C. le Romane se scondrarene co' Pirro ad Ascoli Satriano, addò fùrene sconfitte arrète (jndre quèdde battagghie acchijarene 'a muèrte 6000 crestiáne) 'mbliggenne comungue, 'mbroporzione, perdite assaje ìrte ad 'a coalizione greche-italeche-epirote (3500 surdate) ca Pirro fù obblegate ccu fùsce jndr'â Sicilia co' l'esercite, proprije jndre quèdde stesse cetate ca tenève 'a presunzione de proteggere, pe' evità arrète otre scondre co' le romane. Se narre ca avìsse dechiarate, quanne 'a battagghie jève spicciate, «Ἂv ἔtι uίav uάxnv vιkήσwuev, ἀπoλώλauev» («'n'otre vittorie accussì sus a lle Romane e hagghie a esse futtute»).
Da quiste episodie l'ause d'u termine vittorie de Pirro o pirreche.
Pirro tenève comungue 'na granna stime p'u coragge de le surdate romane; se cunde ca camminánne sus a 'u cambe de battagghie 'mbrà le cuèrpe muèrte de le nemice hé 'ndrucate ca totte jèvene state ferite ad 'u piètte e le lòre fazze tenèvne angore quèdde stesse espressione agguerrite e 'ndomite co' cui avèvene acchijate 'a muèrte. Accussì alzanne le vrazze ad 'u cièle hé esclamate: "Ce avìsse avute simile surdate avéve conguistate 'u munne". S'ète rivelate jndre 'stù mode 'nu abile profete pe' le sèchele ca sonde avenùte nnande.
'A cambagne miletare jndr'â Sicilia (278-276)[cange • cange 'a sorgende]
Jndr'ô 278 a.C. Pirro recevètte doje offerte jndr'ô stesse timbe: da 'na vanne, le cetate greche d'a Sicilia le proposere ccu fàce scè fôre da le terriotrie lòre le cartaggenese (l'otra granna putènze d'u Mediterranèe occidendale) acchijate jndr'â vanne occidendale de l'isole; da ll'otra, le Macedone le chiesere ccu 'nghiane sus a 'u trone de Macidonie, pigghianne 'u puèste d'u re Tolomeo Cerauno, a cui honne luäte 'a cápe jndr'â lle 'nvasione d'a Grecie e d'a Macidonie combiute da le Galle. Pirro arrive a conclusione ca le opportunetate cchiù granne avenèvane da ll'avvendure jndr'â Sicilia, e scacchie ccu rumanere.
Fù accussì nnumenàte re de Sicilia, e le chiane suve prevedevane 'ô scucchiamènde de le territorie pegghiate fine a quidde mumènde 'mbrà lle doje figghie, Jélene ('u cui aví ddà pigghià 'a Sicilia) e Alessàndre ('u cui aví ddà pigghià l'Itaglie). Jndr'ô 277 n.C. espugne Erice, 'a cchiù ferzute fortezze filo-cartaggenese sus a ll'isole, e 'stù fatte rese quase naturale 'a defezione de le otre cetate condrollate da le puneche.
Jndr'ô 276 Pirro accumenze ccu fàce trattative co' le cartaggenese. Pe' quanne lòre fùssere già pronde ccu avenè a patte co' Pirro, e rijalarle ternise e sckife quanne fùssere state repristinate rapporte amichevole, jidde rechiese ca totte le cartaggenese lassassere l'isole pe' fàce d'u mare 'na linee de scucchiamènde 'mbrà puneche e grice. Quanne lòre honne refiutate, Pirro scacchie ccu accumenze l'assedie 'mbruttuose de Lilibeo ca, aunìte ad 'u combortamènde dispoteche suve jndr'â lle combronde de le colonie siceliote, cause 'nu junèle de resendemènde jndr'â lle combronde suve: Pirro fù costrette ccu lasse 'a Sicilia 'nzeguite da le Cartaggenese e have a tornà jndr'â Itaglie.
'A uerre spicce (275 n.C.)[cange • cange 'a sorgende]
Aqquà, le Romane 'ô stèvene aspettanne: jndr'ô 275 n.C. accumenzarene 'a battagghie condre 'nu esercite epirote stanghe e scassate da assaje anne de uerre lundàne d'a patrie, 'nzigne Maleventum. 'A sconfitte de Pirro fù decisive, e pe' recordà 'a battagghie le romane scacchiarene ccu cange 'u nome d'u villagge jndre Beneventum.
Retorne jndr'â ll'Epire[cange • cange 'a sorgende]
Pirro nnande ccu avè abbandunate 'a cambagne d'Itaglie scacchie ccu arretuèrne jndr'â ll'Epire, addò, no cundende d'u grave prezze de crestiáne, ternise e mezze pajate jndr'â sove avvendure a Occidende, doje anne cchiù nnande scacchie ccu prepare 'n'otra spediziona de uerre condre Antigono II Gonata: 'u successe fù facele e Pirro pòte tornà a s'assettà sus a 'u trone macedone.
Jndr'ô 272 a.C., Cleonimo, nobele spartane ca s'ère fatte nemice le autoretate d'a cetata sove, chiese a Pirro ccu l'attacche, affinché jidde stesse putìsse cumannarle jndr'ô nome de ll'Epire. Pirro se dichiare d'accorde jndr'â volundate ccu ottenè pe' sé 'u condrolle d'u Peloponneso, me l'esercite suve acchije 'na inaspettate resistenze, accussì granna ccu le 'mbedisce ogne assalte sus a Sparta. Le fu comungue lassate 'a possebiletate de 'ndervenì sus a 'na disputa 'nderne ad 'a cetata de Argo.
Trasùte citte citte cu l'esercite jndr'â cetata, Pirro rumane coinvolte jndre 'na 'ngasinate battagghie strade pe' strade. 'Na vècchije fèmmene, 'ndrucannole d'a cannìzze d'a cáse sove, le mène 'na tegole 'mbacce ca seconne quanne se dice, 'ô colpisce e 'ô fàce 'ngasenare, permettenne a 'nu surdate argive ccu l'accide.
Bibbliografije[cange • cange 'a sorgende]
- Plutarco, Apoftegme de re e generale, Pirro
'Ndruche pure[cange • cange 'a sorgende]
- Storie de Rome
- Storie de Tarde
- Uerre greco-puniche
- Personalità legate a Tarde
- Uerre pirreche
- Battagghie de Heraclea
Otre pruggette[cange • cange 'a sorgende]
- Wikimedia Commons tène file multimediali su Pirro
- Wikiquote tène citazioni di o su Pirro


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Antone Bonifacio
Antone Bonifacio (1866-1933) hè statu un autore è pueta corsu.
Cuntenutu
Biugrafia[mudificà | edità a fonte]
Antone Bonifacio nascì in Granaghjolu d'Ersa, in u Capicorsu u 19 di ghjinnaghju di u 1866. Fù prufissore in l'insignamentu sicundariu, in i culleghji o in i licei d'Aiacciu, Corti, Bastia è Nizza. Antone Bonifacio era cugnumatu Tiziu. Hà fundatu l' Annu Corsu à Nizza, incù Paulu Arrighi in u 1923. Antone Bonifacio fù un autore di teatru: U Scupatu, All'urna (1923). Hà scrittu dinù bon'parechje puesie, da 1916 à 1921, chì sò state publicate dopu in Frutti d'Imbernu in u 1925. Parechje di e so puesie sò state misse in musica da Petru Santu Leca (1879-1951): Ti tengu cara è Sott'a lu Ponte.
Antone Bonifacio hà scrittu dinù A Prima Grammatichella Corsa in u 1926, chì u fine n'era l'unificazione di a scrittura corsa.
Antone Bonifacio morse in Nizza u 4 di ghjunghju di u 1933. Carulu Giovoni li fece tandu u seguente omagiu:[1]
A parlata d'Antone Bonifacio era quella di u Capicorsu, più pricisamente quella di u so paese di Granaghjolu d'Ersa. Hà scrittu prima parechje opere in talianu o in francese, ed hè vinutu più dopu à a scrittura in lingua corsa.
Opere[mudificà | edità a fonte]
Teatru[mudificà | edità a fonte]
- E galline di Zia Mega (1923)
- All'urna (1923)
- U Scupatu (1923)
- Saremu soli... o pattunate (1933)
Puesia[mudificà | edità a fonte]
- Frutti d'imbernu (1924): una raccolta di puesie, incù un prefaziu d'Alfredo Galletti, prufissore di litteratura taliana à l'università di Bologna. Cumprende frà altre: A Vita hè una Lotta.
Prosa[mudificà | edità a fonte]
- Scappa Scappa Trè quadretti (1923)
- L’angunia di un paisolu corsu (1926)
- Prima di More: publicatu in L'Annu Corsu per u 1926[2]
Linguistica[mudificà | edità a fonte]
- A prima grammatichella corsa (1926)


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Elefante
L'elefante hè un mammiferu chì appartene à a famiglia d i l'Elefantidi (Elephantidae - John Edward Gray, 1821).
Campanu nurmalmente frà i 50 è i 70 anni, ma l'elefante più vechju di u quale si hà nutizia ha ragghjuntu l'82 anni. L'esemplare più grossu mai truvatu fubbe tumbatu in Angola in u 1956: era un masciu di 12 000 kg di pesu, per un'altezza à a spalla di 4,2 metri (un metru più altu di a media di l'elefante africanu).
Tradiziunalmente a famiglia si cunsiderava custituita da duie spezie, l'elefante indianu o asiaticu (Elephas maximus) è l'elefante africanu (Loxodonta africana). Ricentemente hè stata idintificata una terza spezia (pricidentemente cunsiderata una sottuspezia di L. africana), l'elefante africanu di e fureste (Loxodonta cyclotis).


text:
John Maynard Keynes
John Maynard Keynes, primu Baruni Keynes di Tilton (Cambridge, 5 di giugnu 1883 – Tilton, 21 di aprili 1946), fu nu econumista britànnicu, cunziddiratu lu cchiù granni dû sèculu XX secunnu a tanti.
Veni ricurdatu supratuttu p'aviri sustinutu la nicissitati dû ntromissioni pùbbricu nta l'econumìa cu misuri di pulìtica munitaria, picchì câ dumanna unita dèbbuli nun rinesci a garantiri l'occupazzioni china.
Li soi idei foru sviluppati e furmalizzati ntô doppu guerra di l'econumisti keynesiani (dâ scola keynesiana). Pi chissu veni cunziddiratu lu patri dâ macroeconumìa muderna.
Rifirimenti[cancia | cancia la surgenti]
- ^ Maffettuni, Sebastianu, Ricchezza e nobiltà, L'espresso n. 47 annu LII dû 30 di nuvèmmiru 2006
Lijami di fora[cancia | cancia la surgenti]
(tutti pi talianu)


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Papa Benedictu XVI
Sãmtsãljea-a lui Pãpãlu Benedictu al XVIlu (lat.:Benedictus PP.XVI, faptu: Joseph Alois Ratzinger pi 16le di Aprir, 1927 tu Marktl am Inn, Bayern, Ghermãnia) easte 265-lu shi di tora Papa di Bisearica Romacatholicã, shi Suveren al Vaticanlu. Nãs ira inaugurat ti Papa cu Misa ti inauguratsie pi 19le di Aprir, 2005, shi u-lua Bazilica al Ay. Ioanni Lateranlu, pi 7le di Mai, 2005. Pãpãlu Benedictu al XVIlu are tsitidentsã shi di Ghermãnia shi di Vaticanlu. Nãs u-clironomisi Pãpãlu Ioanni Pavlu al II-lu, cai muri pi 2lu di Aprir, 2005.


text:
Università di Corsica
L'Università di Corsica Pasquale Paoli hè a sola università di a Corsica. Hè situata in Corti é hà à pocu pressu 4.000 studianti. Ci sò dinù sitti in Bastia, Aiacciu è Cargese. Ghjè a sola università duve si pò studià a lingua corsa.
Storia[mudificà | edità a fonte]
L'università tale ch'ella esiste oghje fù aparta in 1981. Nanzu, à l'epica di Pasquale Paoli, esistia digià un'università quassù in Corti, ma fù chjosa da Luigi XVI ch'ùn vulia dà un'arnese di struzzione à i Corsi, per impedisceli d'emancipassi.
A Corsica hè dunque stata dui seculi senza università.
Attualità[mudificà | edità a fonte]
U presidente di l'Università hè Paulu-Maria Romani.
I trè sindicati studienti sò:
- A Ghjuventù Indipendentista (indipendentistu)
- A Cunsulta di i Studienti Corsi (autunumistu)
- A Ghjuventù Paolina (naziunalistu, magiuritariu)
A l'Università di Corsica ùn ci truvarete sindicati studientini francesi cum'è l'UNEF o l'UNI.
Cumpusizione[mudificà | edità a fonte]
Ci sò trè UFR (Unità di furmazione è di ricerca)
- Lettere è scenze umane
- Dirittu è ecunumia
- Scenze è tecniche
Ci hè dinù una Scola d'Ingeniori è un IUFM.


text:
Piumbonu
U Piumbonu (o Piumbone) (Lavandula stoechas) hè un fiori chì faci partita di a famiglia di i Lamiaceae. Hè urighjinariu di i rigioni di u Mediterraniu, d'Africa di u Nordu, d'India è d'Asia.
Cuntenutu
Discrizzioni[mudificà | edità a fonte]
A pianta hè alta 40-60 cm, eccizziunalamenti finu à 120 cm, di culori grisgicciu, incù un purtamentu erettu. A pianta hè arumatica.
I fogli sò pirsistenti, opposti, liniari, longhi 1-3 cm, larghi pochi millimitri. À l'ascella di i fogli sò insiriti ciuffa di fogli più chjuchi.
I fiora sò riuniti in un'infiuriscenza à spiga, ovatu-cilindrica è appena angulosa, longa 2-3 cm è surmuntata da un gruppu di 2-3 brattei beddi sviluppati, di culori viulinu, turchinu o malvu. U piumbonu fiurisci da maghju à aostu. I fiora ani un caliciu longu circa un mezu millimitru o appena di più. A curolla hè di culori turchinu-viulaceu è longa circa un mezu centimu.
In l'ariali i più caldi a pianta entri in vegetazioni versu a fini di u vaghjimu o in pienu inguernu, in quiddi più freti di branu. L'ebbica di fiuritura principia, sicondu a ripresa vegetativa, da ghjinnaghju à maghju è cuntinueghja duranti parechji mesa. A pianta hè buttinata da l'abbi.
Distribuzioni[mudificà | edità a fonte]
U piumbonu hè una pianta meditarrania, ma ùn hè micca prisenti in tutti i rigioni di u bacinu. Si trova in tutti i rigioni custieri di u Mari Tarraniu eccituatu in Libia, in Egittu è in u virsanti adriaticu di a Penisula taliana.
In Corsica[mudificà | edità a fonte]
U piumbonu hè cumunu in Corsica. Quand’eddu brusgia sciapitteghja ed hè par quissa ch’eddu hè chjamatu piumbonu.[1] Hè ancu chjamatu u piubone o l'arba dritta.
Usi[mudificà | edità a fonte]
Ghjardinaghju[mudificà | edità a fonte]
In u giardinaghju u piumbonu pò essa imprudatu par a rialisazioni d'orti meditarranii in cumpusizioni misti à i quali pò cunferiscia una certa biddezza par via di a so abbundanti fiuritura è l'intensità di i culori di i so infiuriscenzi.
Apicultura[mudificà | edità a fonte]
U piumbonu hè un' intarissanti pianta mellifera. U meli monuflora ottinutu da 'ssa pianta differisci in tuttu da u meli di lavanda di cultura: t'hà un gustu più fini ed hè pocu arumaticu. 'Ssu meli monuflora hè pocu prisenti annantu à u marcatu ed hè pruduttu soprattuttu in Sardegna è in l'isula d'Elba.
Medicinali[mudificà | edità a fonte]
U piumbonu pruduci un oliu essinziali chì cunteni linalolu, linalil acitatu è cineolu. Com'è altri lamiacei hà prubità antisettichi, espetturanti è antispasmodichi.
In Corsica, si faciani i fumenti incù i fiora di u piumbonu par luttà contru a sinusita.[2]
Gallaria d'imagini[mudificà | edità a fonte]
Noti[mudificà | edità a fonte]
- ↑ Infcor: 'piumbone', cunsultatu u 26 ghjugnu 2015.
- ↑ Simonpoli (1982), p. 181.
Da veda dinò[mudificà | edità a fonte]
Bibliugrafia[mudificà | edità a fonte]
- Gamisans, Jacques (1996), A flora endemica di Corsica, Edisud (in francese)
- Conrad, Marcella, I corsi è e piante salvatiche, avà è innanzi, 1981, Adecec
- Paulu Simonpoli, E piante salvatiche - Cunniscenze è usi, 1982, Parcu Naturale di Corsica


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UILCA
A UILCA, macari UIL Credito Esattorie e Assicurazioni, è nu sindacatu dî travagghiaturi dê impresi dî settori bancariu assicurativu e esattoriali ca fa capu â UIL. U prisenti sicritariu ginirali è Massimo Masi (rielettu ntô 12 di frivaru 2010) [1]. A UILCA è membru ri UNI Global Union [2].
Ìndici
Storia[cancia | cancia la surgenti]
A UILCA si costituì ntô jinnaru di lu 1998 doppu a fusioni ntra â UIB (Unione Italiana Bancari) e â UILASS (Unione Italiana Lavoratori delle Assicurazioni). Doppu, ntô aprili di lu 2000 macari â FILE (Federazione Italiana Lavoratori Esattoriali) si fusi ntâ UILCA. Cu l'urtima fusioni, puri un canciannu â sigla (UILCA), u nomi ufficiali canciò ntô prisenti "UIL Credito Esattorie ed Assicurazioni".
Sicritari ginirali[cancia | cancia la surgenti]
- Elio Porino di lu 1982 a lu 2008 ( finu ô 2000 comu UIB)
- Massimo Masi di lu 2008
Urganizzazzioni[cancia | cancia la surgenti]
A Uilca è urganizzata nta struttura virticali o girarchichi (RSA, curdinamenta, assimblea nazzionali) ca fannu capu â sicriteria nazziunali e nta struttura urizzuntali cu basi riggionali ca fannu capu arreru â sicriteria nazziunali. Nzemi a chiste struttura ci sunnu macari struttura ri gruppu/azzennali, pi esempiu Uilca-IntesaSanpaolo[3], Uilca-Unicredit o Uilca-Cariparma[4] ca assicutano a stissa configurazzioni ri granni gruppi bancari-assicurativa nazziunali.
Ancora attruvamu nzemi a sicriteria nazziunali:
- Direzzioni nazziunali
- Comitatu Cintrali
- Rivisura ri Cunta
- Probiviri
- Assimblea Nazziunali[5]
Sicriteria Nazziunali prisente[cancia | cancia la surgenti]
A sicriteria nazziunali da UILCA fu eletta ntû lu 4º Cungressu di lu 12 di frivaru 2010, è cumposta da[6]:
- Massimo Masi (Sicritariu ginirali)
- Antonio Barbera
- Valeria Cavrini
- Giuseppe del Vecchio
- Edgardo Maria Iozia
- Luigi Mastrosanti (Sicritariu Urganizzativu)
- Renato Pellegrini
- Vito Pepe
- Maria Teresa Ruzza
- Mariangela Verga
- Lucio Giardini (Trisorieri)
Nscritti[cancia | cancia la surgenti]
L' urtimu datu cirtificatu c'avemu è rilativu a lu 2010 e parra ri 45.121 nscritti in tutta Italia. [7] A distribuzzioni giografica è di 25.000 nscritti a nord, picca 10.000 ntû lu centru e 9.000 ntû sud Italia.
Noti[cancia | cancia la surgenti]
- ^ Viri paggina sicriteria ntô Uilca.it
- ^ Nu sinnicatu confidirali nternazziunali
- ^ Viri situ ufficiali dâ UILCAIS
- ^ Viri situ ufficiali dâ UILCA-Cariparma
- ^ Talia situ ufficiali
- ^ Talia arreru situ ufficiali
- ^ Viri tabella dati ufficiali pigghiata dallu situ ufficiali.


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Lucciana
Lucciana hè una cumuna di u dipartimentu di a Corsica suprana.
L'abitanti di Lucciana si chjamanu i Luccianinchi.
Geografia[mudificà | edità a fonte]
Cumuna di a costa orientale di a Corsica à 20 chilometri di Bastia, si spanna trà a muntagna e a Marana in bordu di u Mari Tirrenianu. Lucciana accoglie dinù l'aeroportu internaziunale di Bastia-Poretta.
Storia[mudificà | edità a fonte]
A cità rumana di Mariana:
A l'antichità, Mariana hè stata una cità di primu piannu fundata da u generale Mariu in 93 prima GC. Dipendia di a capitale Aleria (Alalia fundata da i grechi di Focea).
Per i Catholichi, ghjè nantu à issu locu, à u Vsimu secculu, chi hè statu fundatu u diocesu di Mariana. Unu di i primi di Corsica, chi fù creatu dirrettamente cu u Pappa Urbano II chi a cuncessu a lu vescu di Pisa in 1091 la vicaria de la Corsica. In 1130 passarà a lu vescu di Genuva.
A cattedrala di Santa Maria Assunta detta A Canonica ci hè fundata à u XIImu secculu.
Merri[mudificà | edità a fonte]
U merre attuale hè Ghjiseppu Galletti (dinù cunsigliere tarrituriale à l'Assemblea di Corsica).
Monumenti e Ghjese[mudificà | edità a fonte]
- Cattedrala di Santa Maria Assunta: detta "La Canonica" (annu 1119) hè una di i monumenti di i più importanti di Corsica.
- La ghjesa di San Parteo, XIImu sec., vicinu a la Cattedrala de a Canonica e a la necropoli.
- Ghjesa di San Michele: in paese, hè una ghjesa romana. Hè sotta prutezzione di u Ministeru di a Cultura francese dapoi 1994.
- Cunventu di San Francescu: in paese, in pienu mezzu à u campu santu. Anant'à stu locu storicu, i frati è i suldati di Pasquale Paoli hanu cumbattutu l'armata francese di u rè Luigi XV (vedi Battaglia di U Borgu).
- E Funtane: ci ne parechje (è anc'una d'acqua acitosa!), in Punticellu, anant'à piazz'à ghjesa (a stantara hè numata Cecca, 1885).
Referenze[mudificà | edità a fonte]
- U gruppu puliticu culturale l'Arcusgi hè à l'origine statu criatu da qualchi Luccianinchi in 1984. Cume l'ha dice L. Franceschi natu "Parechj'anni fà, ind'un rughjone di Marana-Casinca..."
- Jean Guidoni, cantadore francese, natu in Tulò è dinù Luccianincu.
- Santa Divota a santa pradrona di a Corsica ma supratuttu quella di u Principatu di Monacu. Parechje celebrazione so state fatte à a catedrala di a Canonica incù i dui veschi, di Corsica è di Monacu.


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Motta Sant'Anastasia
Motta Sant'Anastasia (macari dittu Motta) è un cumuni di 10.233 abbitanti dâ pruvincia di Catania. L'abbitanti si chiamanu muttisi.
La cità surgi ntô virsanti miridiunali di l'Etna, a 275 metri d'altitudini, a 12 chilòmitri di Catania.
Nasci supra na rupi basàltica, criatasi nta l'èpuca glaciali: lu neck (risalenti a 550.000 anni fa), àutu 65 metri e prisenti sulamenti 'n Italia, ntâ Francia (Le Puy del Valley), nta l'Algirìa (Tamanrasset) e nni li Stati Uniti (Missouri, Montana, Arizona, Utah, New Mèssicu), cu na vegitazzioni di ficu d'Innia.
Di studî d'archeoluggìa, dû 1954, si rinvinìu ca l'orìggini dû paisi risali a la civirtà greca. Succissivamenti lu mperu romanu lu conchistau dànnuci lu nomu di Motta (Anastasia, nveci, risali a lu piriudu Grecu-Bizzantinu). Lu neck, ntô piriudu dû tirannu Dionisiu di Sarausa, fu na mpurtanti roccaforti di difisa. Ntô piriudu nurmannu, ntra lu 1070 e lu 1074 lu gran conti Ruggeru lu Nurmannu fici custruiri la turri dâ Motta, àuta 21 metri, cu na architittura dû tardu mediuevu. Nnû nizziari dû sèculu XV, lu paisi fu suttamisu a l'Aragona. Ntô 1514 fu proprietà di Aloisio Sanchez, appoi di Antonio Moncada ntô 1526. Chistu finu a lu 1900, quannu lu tirritoriu fu accattatu di lu cumuni di Motta S'Anastasia.


text:
Olimpi
Pri comu dici la tradizzioni dâ mituluggìa greca, li dei grechi campàvanu sùpira lu munti Olimpu, unni furmàvanu na vera e pròpia sucitati; putèvanu pirò muvìrisi cu libbirtati macari ntô munnu di l'òmini.
Di ssi dei, èranu saputi sèntiri "Olimpi" (o Dodekatheon dû grecu δwδeka dodeka, "dùdici", e θeov theon, "di li dei") chiddi ca ntra d'iddi èranu li cchiù mpurtanti e putenti e tra chissi dùdici spiciarmenti èranu Olimpi chiossai di tutti : Zeus, Era, Efestu, Atena, Apollu, Artemidi, Ares, Afroditi, Estia, Ermes, Demetra e Puseidoni


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Abbunnanza
L'abbunnanza è na quantitati granni di quarchiccosa.
Chìmica[cancia | cancia la surgenti]
Ntâ chìmica pi abbunnanza s'arrifirisci ginirarmenti a l'abbunnanza isotòpica (zoè lu rapportu ntra lu nùmmiru d'àtumi di n'isòtupu ditirminatu di n'elementu e lu nùmmiru d'àtumi tutali di l'elementu).
Astrofìsica[cancia | cancia la surgenti]
Nta l'astrofìsica pi abbunnanza s'arrifirisci ginirarmenti a l'abbunnanza còsmica (zoè la cumpusizzioni rilativa dî vari elementi ntôn corpu cilesti. Ginirarmenti pirò cu tali tèrmini s'ìnnica la quantitati d'un elementu datu nta l'universu).
Divinitati[cancia | cancia la surgenti]
Abbunanza è na divinitati alligòrica. Era rapprisintata sutta la furma di na fìmmina bedda cummigghiata di ciuri, cu ntâ sò manu dritta nu cornu jincutu di ciuri e frutta, ch'era chiamatu lu Cornu d'abbunnanza. Era una dî corna d'Amaltea, nurrizza di Jovi, ca stu diu detti ê ninfi ca l'avìanu addivatu.


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San Gaetanu Thiene
Gaetanu Thiene (Vicenza, Uttuviri 1480 - Napuli, 7 di austu 1547) è un Santu viniratu dâ Cresia Cattolica.
Aggiografìa[cancia | cancia la surgenti]
Lu patri si chiamava Gasparu e a matri Maria da Portu. Avia du frati: Giuvanni Battista e Alissandru. Studiò a Paduva e nò 1504 cunsigui a Làuria no Drittu Civili e Canonicu. A Rampazzu, vicinu Vicenza, unni a Famigha avia tirreni, fici na crisiedda pi l’abitanti. Nò 1506 fu chiamatu a Roma du Papa Giuliu II pi essiri Scritturi di Littri Puntificii comu Protunutariu Apustolicu. Fu fattu parrinu u 30 Settemmiri 1516. Lu so disideriu era di truvari tri, quattru parrini disposti a viviri ‘nsemmula na vera puvirtà, comu l’Apostuli.Dicia: “ Cristu aspetta e nuddu si movi “. E cu viscuvu Carafa, Bunifaciu du Colli e Paulu Cunsiggheri funna a Roma sutta u papatu di Climenti VII l’Ordini di Clerici Regulari, ditti poi Teatini. Comu Regula hannu i Quattru Vangeli e u Drittu Canonicu. Ma fu arristatu no 1527 duranti u saccu di Roma pi opra di Lanzichenecchi. Cu na varca da Sirinissima sbarcò a Venezia e abitò na cresia di San Nicola di Tulintinu. Ncuntrò Giuvanni Marinoni( poi fattu Biatu ) ca era Canonicu da Basilica di San Marcu. Duranti a pesti e a caristia u so postu è vicinu e malati du Spitali di ‘Ncurabili, ca avia funnatu nò 1522. Cu Giuvanni Marinoni partiu pi Napuli. Fiduciusu na Divina Pruvidenza rifiutò picciuli, rijali du Conti Oppidu e priparò u Munti di Pietà dunni verrà fora u Bancu di Napuli. Avia tantu amuri pi sta Citati unni c’era tantu odiu e lotti fraterni. Murìu u 7 Austu 1547. Supra u so Sapurcu fu scrittu: “Cca c’è chiddu ca prja assai pu populu “. Fu biatificatu u 23 Novemmiri 1624 du Papa Urbanu VIII e dichiaratu Santu du Papa Climenti X u 12 Aprili 1671.E’ chiamatu u Santu da Pruvidenza. A Festa è u 7 Austu.
Riliquii[cancia | cancia la surgenti]
Lu Corpu sanu sanu è na Basilica di San Paulu Majuri a Napuli.


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Sicilia (èbbica gòtica)
In Sicilia, comu ntô restu di lu mpiru rumanu d'uccidenti la fini di lu mpiru rumanu cuincidìu cu li nvasioni barbari. Ntô 468 li Vànnali pigghiaru lu cuntrollu dâ Sicilia. Truvaru na terra rilativamenti sviluppata dû puntu di vista ecunòmicu, e cristianizzata. Puru ca doppu la divisioni di lu mpiru rumanu la Sicilia facìa parti ufficiarmenti di lu mpiru d'uccidenti, l'ìsula fu nfluinzata culturalmenti supratuttu dî bizzantini. Chistu era na cunziquenza dû fattu ca 'n Sicilia la civilizzazzioni greca e la lingua greca èranu ancora assai diffusi ntâ pupulazzioni, chi pi quarchi sèculu avìa statu rumanizzata a forza.
L' Ostrogoti cunquistaru la Sicilia ntô 491 sutta Tiuduricu. Lu regnu di Tiuduricu purtau la civilizzazzioni ostrogota ô sò màssimu. In Sicilia, tra l'autri cosi urganizzaru nu novu cinsimentu dî tirrina, forsi pirchì lu catastu di èbbica rumana, fattu apposta pi riscotiri cchiù tassi di chiddi duvuti, nun era giudicatu affidabbili.
Tuttavia l'Ostrogoti àppiru a difènnirisi di l'attacchi bizzantini, comu chiddu di Belisariu, chi ntirruppi lu duminiu ostrogotu dâ Sicilia tra lu 535 e lu 549. Doppu l'asseggiu di Roma dû 549, l'Ostrogoti duminaru 'n Italia e 'n Sicilia ancora pi dui anni nzinu ô 551 quannu lu re ostrogotu Totila fù poi battutu dû ginirali bizzantinu Narseti mannatu di Giustinianu a libbirari l'Italia.


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Dicèmmiru 2012
Dâ Wikipedia, la nciclupidìa lìbbira.
Sicilia e cuntinenti[cancia | cancia la surgenti]
- Lampidusa: Du varcuna n difficurtà cu circa 400 migranti foru sarvati nti sti ùrtimi uri e purtati ô portu.
- Milanu: L'ex prisidenti dû cunsigghiu italianu e magnati di la cumunicazzioni Silviu Berlusconi dissi ca si voli candidari pi vìnciri l'elizzioni, pruvucannu na unna di cummenti pi lu cchiossai nigativi di la parti dî media nazziunali e ntirnazziunali, e pruvucannu videmma l'annunciu dî dimissioni di Mariu Monti, attuali prisidenti dû cunsigghiu di nu cuvernu tecnicu chi avìa nzinu a stù mumentu l'appoggiu dû PDL.
Munnu[cancia | cancia la surgenti]
- Stati Uniti: Fu annunciata la scuperta di nu sistema di pianeti ca furrìa tornu tornu â stidda Tau Ceti. Unu o dui di chisti s'avissinu a truvari ntâ zona d'abbitabbilitati dâ stidda.
- Lu Cairu: Oggi la pupulazzioni eggizziana è chiamata a vutari pi lu pruggettu di custituzzioni priparatu dû prisidenti Mohammed Morsi e dî na cummissioni cumpunuta essenziarmenti di membri dû partitu dî frati mussurmani, partitu a cui lu prisidenti apparteni.
- Stati Uniti: Nti na scola elimintari dû Connecticut nu picciottu di vint'anni ammazzau 26 pirsuni tra cui na vintina di picciriddi e appoi s'mmazzau. Tra li traggedi di stu tipu ca si virìficanu ntê Stati Uniti ogni tantu di na vintina d'anni, chista è la cchiù gravi.


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Stesìcuru
Stesìcuru (640 a.C. - 555 a.C.) fu nu pueta lìricu grecu anticu. Lu locu di nàscita è Imera, chi currispunni a na lucalità vicina a Tèrmini ‘n Sicilia, na cità funnata dû sò patri; secunnu àutri putissi èssiri puru Metauru, n Calabbria. Era tra li novi pueti degni di rispettu tra li membri dâ scola ellenìstica di Alessandria. Comu pi l'àutri pueti lìrici, lu cchiossài dû sò travagghiu si persi, e ni restunu sulu frammenta e citazzioni di àutri travagghi. Secunnu certuni morsi a Catania unni la cità ci eriggìu nu munumentu òi pirdutu.


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Crapa Maltisa
La crapa maltisa, comu lu stissu nomu fà capiri, è urigginària di l'ìsula di Malta, mentri ca aoggi è diffunnuta nta tutti di paisi dû miditirràniu, ma è addivata chiossai ntâ Sicilia e macari ntô tirritòriu talianu centru miridiunali. Pruduci assai latti: di 500 a 600 kg di latti nti 270-300 jorna, macari si addivata unni li cunnizzioni dû clima sunnu p'idda a sfavuri, abbasta ca veni tinuta intra la stadda.
Sta crapa a li voti è senza corna e àutri voti, mmeci, l'havi nichi nichi; la curpuratura è nicaredda (àuta 60-70 cm, pisu 40-60 kg); li zìtula sù longhi di culuri jancu-giallastru e tanti voti câ pizzatura nìura; la testa è nica cu granni aricchia, longhi, làrichi e pinnenti.


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Bibblioteca Nazziunali dû Parramentu giappunisi
Stabbiluta ntô 1948 p'aiutari li membri dû Parramentu giappunisi (国会 o Kokkai pi giappunisi) câ ricerca di quistioni chi si tràttanu di l'amministrazzioni dû cuvernu, la Bibblioteca Nazziunali dû Parramentu giappunisi (国立国会図書館 o Kokuritsu Kokkai Toshokan pi giappunisi) è l'ùnica bibblioteca nazziunali pi tuttu lu Giappuni. Sta bibblioteca havi nu scopu sìmili a chiddi chi s'attròvanu nta l'àutri paisi dimucràtici, p'asempiu, la Bibblioteca dû Cungressu dî Stati Uniti chi asìstinu pi dari lu sò supportu a li membri eletti a l'àutri upirativi dû cuvernu, ntô senzu di ricerca e cunzigghi nnipinnenti e doti.
La Bibblioteca Nazziunali dû Parramentu giappunisi cumprenni dui parti amministrativi chi pâ majuranza s'attròvanu a Tokyo e Kyoto, e poi a certi vranchi d'àutri bibbliotechi.


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Alfred Nobel
Alfred Bernhard Nobel, natu a Stoccolma, Svezzia, lu 21 di uttuviru 1833, e mortu a Sanremu, Italia, lu 10 di dicemmiru 1896, era nu scienziatu e ricircaturi svidisi, ed è megghiu nutatu comu lu mminturi dâ dinamiti e l'ideaturi dû Premiu Nobel.
Discinnenti di Olof Rudbeck, un geniu svidisi dû seculu XVII (quannu la Svezzia era tra li nazzioni cchiù putenti dû Nord-Europa), e natu nta na famigghia comita di ncigneri, Nobel riciviu nu struzzioni privata nta Russia, unni la sò famigghia si trasfiriu quannu era giuvanissimu.
Ntô 1866, a l'etati di 33 anni, mmintau la dinamiti, riniscennu a fari assurbiri la nitroglicerina dûn puvulazzu inerti in modu di rinnirilu maniggiabbili.
Nobel appi videmma l'aspirazzioni littirarî, scrissi nfatti un numiru di puemi e drammi, e penzau puru di didicarisi sclusivamenti a st'attivitati.
Lu 27 di nuvemmiru dû 1895, suttascrissi lu sò famusu tistimunianza, cû quali stituiva ddi ricanuscimenti chi oggi sunnu noti comu Premî Nobel. Dui anni cchiù tardi moriu pi na êmurragia ciribrali ntâ sò casa a San Remu suprâ Riviera Liguri.


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vuàutri
Sicilianu
Prunomu
vuàutri pl m/f (puru scrittu vuantri o vàutri o vantri o viàutri o vuiàutri o vuatri o viatri o vuiatri o vatri o vuàvutri o vuiàvutri o viàvutri o vàvutri)
Prununza
[vuàutri]
Sillabbazzioni
vu | à | u | tri
Furma cunzigghiata
vuàutri, viàutri, vuiàutri, vuatri, viatri, vuiatri,
Etimuluggìa / Dirivazzioni
Stu prunomu sicilianu veni di lu prunomu sicilianu "vui" (ca veni di lu latinu "vos") e di l'aggittivu sicilianu "àutri" (ca veni di lu latinu "alterum").
Palori currilati
Traduzzioni
Noti / Rifirenni
- L'Orìgini di lu Munnu, Giuvanni Meli


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Uora ci desi a me firucia a Cristu…chi succedi?
Uora ci desi a me firucia a Cristu…chi succedi?
Congratulazzioni! Pigghiasti na ddecisioni ca ti cancia a vita! Forsi sta pinsannu, “Uora chi succedi? Comu accuminciu u me viaggiu cu Ddiu?” I cincu passi muntuvati cca ssutta ti danu na direzzioni ca veni ra Bibbia. Quannu hai dumanni supra u tò viaggiu, pi ffauri visita u situ www.GotQuestions.org/Sicilianu.
1. Assicùrati ca capisci soccu è u sarvamentu.
1 Giuvanni 5:13 nni rici, “Scrivu sti cosi a vvuiautri ca crirìti nto nomi ru Figghiu ri Ddiu, accussì putiti sapiri ca aviti a vita eterna.” Ddiu vuoli ca capemu soccu è u sarvamentu. Ddiu vuoli ca semu sicuri ca nni sarvamu. Videmu rapidamenti i punti cchiù mpurtanti ru sarvamentu:
(a) Tutti amu fattu piccati. Tutti amu fattu cosi ca ‘o Signuruzzu un ci piaciunu (Rumani 3:23).
(b) Pi nostri piccati, nni meritamu a punizioni ra eterna separazioni ri Ddiu (Rumani 6:23).
(c) Cristu muriu n’cruci pi ppaiari a pena ri nostri piccati (Rumani 5:8; 2 Corinzi 5:21). Cristu muriu ‘o postu nostru, i appi a punizioni ca nni meritameru nuiautri. A sò resurrezzioni ammustrò ca a morti i Cristu bastò pi ppaiari pi nostri piccati.
(d) Ddiu assicura u pirdunu i u sarvamentu a tutti chiddi ca ianu fedi ‘n Cristu – i crìrinu cà ca Sò morti paiò pi nostri piccati (Giuvanni 3:16; Rumani 5:1; Rumani 8:1).
Chissu è u missaggiu ru sarvamentu! Si avisti firucia ‘n Cristu comu u tò Sarvaturi, sì ssarvu! Tutti i tò piccati sunnu pirdunati, i Ddiu prometti ca un ti lassa i un t’abbandona mai (Rumani 8:38-39; Matteu 28:20). T’à rricurdari ca u tò sarvamentu è ‘o sicuru cu Cristu (Giuvanni 10:28-29). Si iai firucia sulu ‘n Cristu comu u tò Sarvaturi, pò stari sicuru ca passi l’eternità cu Ddiu ‘n pararisu!
2. Truova na chiesa bbuona ca nzigna a Bibbia.
Un pinzari ca ‘a chiesa è un edificiu. ‘A chiesa è fatta ri pirsoni. È assai mpurtanti ca chiddi ca criunu ‘n Cristu addiventanu amici l’uni cull’autri. Chissù è unu ri l’obbiettivi principali ra chiesa. Uora ca ci dasti firucia a Cristu, t’incuraggiamu a truvari na chiesa ca criri nna Bibbia nto to quartieri i a parrari cu preti, pì ddirici ca ià fedi ‘n Cristu.
Un secunnu obbiettivu ra chiesa è nzignari a Bibbia. Pò mparari comu applicari li nzignamenti ri Ddiu nna tò vita. Capìri a Bibbia è a cosa cchiù mpurtanti pi vvìviri na vita cristiana furtunata i forti. 2 Timòteu 3:16-17 rici, “Nta tutta a Scrittura c’è u rrespiru ri Ddiu, i a Scrittura è utili pi nzignari, rimpruverari, currèggiri i educari nna ggiustizia; accussì l’omu ri Ddiu poi sapi fari tutti i cosi cchiù bbuoni.”
Un terzu obbiettivu ra chiesa è a preghiera. A preghiera è un ringrazziamentu a Ddiu pi chiddu chi fici! Ddiu nni sarvò. Ddiu nni ama. Diu nni pensa. Ddiu ni guira i nni duna na direzzioni. L’avemu a ringrazziari pi fforza! Ddiu è santu, giustu, affettuosu, ginirùsu, i chinu i razia. Rivelazioni 4:11 rici, “Tu ti meriti, nostru Signuruzzu e Ddiu, gloria, onore e potenza, picchì criasti tutti cosi, i pa tò volontà i cosi furunu criati i ànu a sò essenza.”
3. Tutti i iorna dèdica na picca i tiempu a pinsàri a Ddiu.
È mpurtanti pi nnuiautri dedicàri tutti i iorna na picca i tiempu a pinsàri a Ddiu. Ci sù cristiani ca u chiamanu “un tiempu tranquillu.” Autri u chiamanu “devozzioni”, picchì è un momentu pi ddedicàrisi a Ddiu. Ad arcuni ci piaci cchiù assai dedicàri tiempu à matina, all’autri à sira. Unn’avi mpurtanza comu chiamati stu tiempu o cuannu vi ci dedicati. A cosa mpurtanti è passari regolarmenti na picca i tiempu cu Ddiu. Cuali su i circustanzi ca creanu u nostru tiempu cu Ddiu?
(a) Preghiera. A preghiera è na semplice discurruta cu Ddiu. Parrari cu Ddiu ri tò preoccupazzioni e probblemi. Dumannàrici a Ddiu ri dàriti saggezza i na direzzioni. Dumànnaci a Ddiu ri aiutàriti pi tò necessità. Dìcci a Ddiu chi u ami i quantu ti piaci chiddu chi ffaci pi ttia. Nta na preghiera si ricinu tutti sti cosi.
(b) Lèggiri a Bibbia. A chiesa, a Scola ra Rùminica, e/o i studi supra a Bibbia ti nzignanu soccu è a Bibbia – ma è mpurtanti ca t’à leggi sùlu. Nna Bibbia ci trovi tuttu chiddu ca ti serbi pi vvìviri na vita cristiana furtunata. Ci trovi a ddirezzioni ca ti runa Ddiu pi pigghiari na ddecisioni saggia, canùsciri a sò volontà, aiutàri l’autri, i avìri chiù spiritualità. A Bibbia è a palora ri Ddiu pi nnuiautri. A Bibbia è comu un manuali r’istruzzioni ri Ddiu ca nni nzigna comu vìviri na vita ca nni suddisfa i chi cci piaci puru a Iddu.
4. Aviri rapporti cu ccristiani ca ti ponu aiutari spiritualmenti.
1 Corinzi 15:33 nni rici, “Un vi fati mbrugghiari: ‘I mali cumpagnii ruvinanu i boni caràttiri.’” A Bibbia nni rici tanti vuoti ri stari attienti i “mali” cristiani ca putemu ncucciàri. Stari na picca i tiempu chi i cristiani ca fanu cosi storti i piccati nni faci càriri n’tentazioni. U caràttiri ri chiddi ca nni stanu vicinu nni “cuntaggia”. Pirciò è mpurtanti stari cu ccristiani ca amanu u Signuruzzu i sunnu devoti a Iddu.
Prova a truvari un amico o ddui, maiari nta tò chiesa, ca ti pozzunu aiutari e ncuraggiàri (Ebrei 3:13; 10:24). Dumànnaci i tò amici ca stanu attenti si sì responsabbile ro tò tiempu tranquillu, ri tò cosi, i ra to strata cu Ddiu. Ddumànnaci si pò fari u stissu pi iddi. Chissu un significa ca à lassari i tò amici ca un ricanùsciunu u Signuruzzu comu u sò Sarvaturi. Continua a iessiri sò amico i a vulìrici beni. Facci sapìri ca Cristu ti canciò a vita i chi un po fari cchiù i cosi ca facevi prima. Ddumànnaci a Ddiu si pò fari canùsciri Cristu ‘i tò amici.
5. Vattìati.
Tanti cristiani un capìscinu bbuonu soccu è u vattiu. A palora “vattiari” voli diri mèttiri nta l’acqua. Nn’a Bibbia u vattiu è na manera pi ddiri pubblicamente ca iai fedi in Cristu i ci vò iri appressu. U fattu di èssiri misi nta l’acqua è comu essiri sippilliti cu Cristu. U fattu i nèsciri ‘nta l’acqua è comu a resurrezzioni ri Cristu. Èssiri vattiati è comu vìviri pirsonalmenti a morti, a sepultura i a resurrezioni ri Cristu (Rumani 6:3-4).
U vattiu un ti sarva. U vattiu un lava i tò piccati. U vattiu è sulu na questioni r’obbedienza, na proclamazioni pubblica ra tò fedi ‘n Cristu pu sarvamentu. U vattiu è mpurtanti picchì è na questioni r’obbedienza – dichiarari ravanti a tutti ca iai fedi ‘n Cristu i sì devotu a Iddu. Si ssì pronto a vattiàriti, avissi a parrari cu ‘n preti.
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Uora ci desi a me firucia a Cristu…chi succedi?


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Uligarchìa
L'Uligarchìa (di lu grecu anticu "oligoi" (ὀλίYoι) = picca e "archè" (ἀpxή) = putiri, cumannu) è lu furma di cuvernu di na minuranza, di nu gruppu strinciutu di pirsuni e dittu ppi chissu macari Cuvernu di Picca.
Nti la Grecia antica la palora uligarchìa annincava nu cuvernu na classi suciali scigghiuta 'n basi a lu cenzu (a li sordi), anveci ca di la nasciuta, riquisitu funnamintali anveci nti nu cuvernu aristucràticu.
Nti l'Ateni di lu V sèculu a.C. cci fu lu cuvernu uligarchicu di li Quattrucentu nti lu 411 a.C. e li riggimi di li Trenta Tiranni nti lu 404 a.C..
Nti la tradizzioni di lu pinzeru grecu, sistimata di Aristòtili, l'uligarchìa è na furma di cuvernu "tinta", no picchì è anti-dimucràtica, ma picchì ddi picca esèrcitanu lu putiri 'n manera sbagghiata, o picchì nun n'hannu lu dirittu o picchì lu fannu contru li liggi o, ppi finiri, picchì l'esèrcitanu favurennu li ntiressi pirsunali contru chiddi di la cumunitati. Siddu, anveci, li picca ca esèrcitanu lu putiri lu fannu 'n manera liggittima e taliannu lu ntiressi ginirali, tannu lu sò cuvernu è chiddu di li megghiu, e dunca n'aristucrazzìa. Sicunnu Aristòtili l'uligarchìa è dunca la furma malata di l'aristucrazzìa.


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Testo Na Sciurnata Bona
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Adele: nel 2016 tour in Italia
Treble, Don Rico & Terron Fabio
De fronte lu mare ca ruce e nu se ite percene lu sule nu ha bissutu ancora immaginu manca picca fazza giurnu percene a retu l'Albania na parte dellu cielu e' chiara E chieu a ddrhu ete ca au a prima matina la facce ancora nu picca durmisciuta me pare comu sia ca ete chieri sira e invece n'auru giurnu a mie sta se bicina Aruli de coste scivolanu li ricanuscu sulu percene essune fore de terra russa nuvole a ncielu none nu nci ne suntu quiddrha de osci ha bessire na sciurnata chiara E tie a ddhru ete ca ai stamatina piji la base ca imu fatta chieri sira e a mienzu l'aria ca la gente respira musica vera pe na sciurnata sana.
Ca quandu na sciurnata e' bona se ite gia'a prima matina ca ci te zicca la sciana si prontu cu affronti ogni problema sai ca la vita e' una e be' sempre buenu cu se camina e ci cu l'animu stae appustu te sicuru e' cosa bona. Comu me piace la luce osce, ae te quannu aggiu pierti l'ecchi ca m'ha fattu felice ce me piace sta luce osce tene nu culure forte ca me face sentire a mpace.
La prima luce mo' ha bessuta ncigna pija voltu na sciurnata, la prima luce mo' ha bessuta e a ddhra fore gia' l'aria s'ha scarfata, la prima luce mo' ha bessuta e tanta gente sta besse te casa, la prima luce mo ha bessuta e insieme a iddhra sta canzune ha nata. Sienti comu cangia na sciurnata quandu intra l'aria cete musica vera sienti comu cangia na sciurnata quandu intra l'aria ncete musica bona.
Ca quandu ca e' bona e' bona e quandu ca e' fiacca fanne cu cangia cu tutta la forza ca tieni senza cu te pija la raggia ca iddhra sconza tuttu, ruina e nu porta mai nienti, pigghiala bona puru osce e cerca cu bai a nanzi. Comu me piace la luce osce. Ca n'aura sciurnata ha lucesciuta per dare calore lu sule scioglie lu serienu allu salire frammenti te sogni tornanu a ncapu quannu me stau a azzare uniti cu li pensieri te la realta' ca stae a turnare. E lassa cu bene bona sta matina stau te sciana mo mpunnu subbra sta base ca te sicuru nu me abbandona intra li fiacchi momenti ca me riserva la vita la sciurnata osce e' bona famme sentire n'aura cosa sienti comu cangia.....
A sulu chiui te na fiata parlu a sulu sine sai mentre la strata secutu comu na riscia musica ceddhri la face ma a ncapu la tegnu me pare comu sia ca ete la mia e tie ce bbete ca faci cra' matina nu bete per casu ca te sienti sta melodia ci l' ha criata sulu lu sule te la ticia iddhru sape ca stae a quai e sta ria.
La prima luce mo ha bessuta...
Comu me piace la luce oce...
De fronte lu mare ca ruce e nu se ite percene lu sule nu ha bissutu ancora immaginu manca picca fazza giurnu percene a retu l'Albania na parte dellu cielu e' chiara E chieu a ddrhu ete ca au a prima matina la facce ancora nu picca durmisciuta me pare comu sia ca ete chieri sira e invece n'auru giurnu a mie sta se bicina Aruli de coste scivolanu li ricanuscu sulu percene essune fore de terra russa nuvole a ncielu none nu nci ne suntu quiddrha de osci ha bessire na sciurnata chiara E tie a ddhru ete ca ai stamatina piji la base ca imu fatta chieri sira e a mienzu l'aria ca la gente respira musica vera pe na sciurnata sana.
Ca quandu na sciurnata e' bona se ite gia'a prima matina ca ci te zicca la sciana si prontu cu affronti ogni problema sai ca la vita e' una e be' sempre buenu cu se camina e ci cu l'animu stae appustu te sicuru e' cosa bona. Comu me piace la luce osce, ae te quannu aggiu pierti l'ecchi ca m'ha fattu felice ce me piace sta luce osce tene nu culure forte ca me face sentire a mpace.
La prima luce mo' ha bessuta ncigna pija voltu na sciurnata, la prima luce mo' ha bessuta e a ddhra fore gia' l'aria s'ha scarfata, la prima luce mo' ha bessuta e tanta gente sta besse te casa, la prima luce mo ha bessuta e insieme a iddhra sta canzune ha nata. Sienti comu cangia na sciurnata quandu intra l'aria cete musica vera sienti comu cangia na sciurnata quandu intra l'aria ncete musica bona.
Ca quandu ca e' bona e' bona e quandu ca e' fiacca fanne cu cangia cu tutta la forza ca tieni senza cu te pija la raggia ca iddhra sconza tuttu, ruina e nu porta mai nienti, pigghiala bona puru osce e cerca cu bai a nanzi. Comu me piace la luce osce. Ca n'aura sciurnata ha lucesciuta per dare calore lu sule scioglie lu serienu allu salire frammenti te sogni tornanu a ncapu quannu me stau a azzare uniti cu li pensieri te la realta' ca stae a turnare. E lassa cu bene bona sta matina stau te sciana mo mpunnu subbra sta base ca te sicuru nu me abbandona intra li fiacchi momenti ca me riserva la vita la sciurnata osce e' bona famme sentire n'aura cosa sienti comu cangia.....
A sulu chiui te na fiata parlu a sulu sine sai mentre la strata secutu comu na riscia musica ceddhri la face ma a ncapu la tegnu me pare comu sia ca ete la mia e tie ce bbete ca faci cra' matina nu bete per casu ca te sienti sta melodia ci l' ha criata sulu lu sule te la ticia iddhru sape ca stae a quai e sta ria.
La prima luce mo ha bessuta...
Comu me piace la luce oce...
- Le radici Ca Tieni
- Sciamu a ballare
- Beddha Carusa
- Bisogno D'amore
- Ciao Amore
- Casa Mia
- Lu Profumu Tou
- Orizzonti - Riva Starr
- Dammene Ancora
- Me Basta Lu Sule


text:
Cristu è Ddiu? Cristu ha ddittu qualchi vota ca Iddu è Ddiu?
Dumanna: Cristu è Ddiu? Cristu ha ddittu qualchi vota ca Iddu è Ddiu?
Risposta: Nn’a Bibbia Cristu unn’ha ddittu mai “Iò sugnu Ddiu”. Chissu un significa ca Iddu unn’ha dimustratu ca è Ddiu. Per esempiu liggiti i palori ri Cristu ‘nno vancel’i Giuvanni 10:30, “Iò i u Patri semu na cosa sula.” Si taliamu a reazzioni ri l’Ebbrei a sta frasi potemu capìri ca Iddu riceva ca era Ddiu. Pi cchissu pruvanu a tirarici i petri. “… tu, un semplici cristianu, rici ca sì Ddiu” (Giuvanni 10:33). L’Ebbrei caperu perfettamenti ca Cristu riceva ca era na ddivinità. Fàtici casu, Cristu conferma ca riceva di essiri Ddiu. Quannu Cristu rissi “Io i u Patri semu na cosa sula” (Giuvanni 10:30), stava ricennu ca Iddu e u Patri sunnu ra stissa natura i ra stissa essenza. Giuvanni 8:58 è nn’autru esempiu. Cristu rissi, “Vi ricu a verità, prima ca nasciu Abramu, nasciu iò!” Quannu l’Ebbrei sinteru sta frasi, decìseru i pigghiari i petri pi scannarlu picchì era i’mpiu, i picchì a Liggi ri Mosè ci riceva ca avevanu a ‘ffari accussì (Leviticu 24:15).
Giuvanni ripeti u concettu ra ddivinità i Cristu: “a Parola era Ddiu” i “a Parola addivintò carni” (Giuvanni 1:1, 14). Sti versi ricinu chiaru ca Cristu è Ddiu nna carni. L’Atti 20:28 nni ricinu, “Ata ‘a essiri pasturi ra chiesa ri Ddiu, ca iddu accattò cu sò sangu.” Cu accattò a chiesa—a chiesa ri Ddiu—cu Sò sangu? Cristu. L’Atti 20:28 ricinu ca Ddiu accattò a Sò chiesa cu Sò sangu. Pirciò Cristu è DDiu!
U discèpulu Tommasu rissi ca Cristu era, “U sò Signuruzzu i u sò Ddiu” (Giuvanni 20:28). Cristu u nnu curriggiu. Titu 2:13 nni faci forza i nni rici c’ama aspittari ca veni u nostru Ddiu i Sarvaturi, Cristu (liggìti puru 2 Petru 1:1). Nto libbro ri l’Ebbrei 1:8, u Patri parra accussì ri Cristu, “Ma ri so figghiu Iddu rici, ’U tò tronu, Oh Ddiu, durerà pi ssempri, i a ggiustizia sarà u scettru ru to rregnu.” U Patri parra ri Cristu i rici “Oh Ddiu” cunfirmannu ca Cristu è Ddiu.
Nno libro ra Rivelazioni, un àncilu ci rissi all’apostolo Giuvanni ca avia a venerari solo Ddiu (Rivelazioni 19:10). Tanti vuoti nta Scrittura Cristu è veneratu (Matteu 2:11, 14:33, 28:9, 17; Luca 24:52; Giuvanni 9:38). Un rimprovera mai a nuddu pu fattu chi o veneranu. Si Cristu un fussi Ddiu, c’avissi dittu ai cristiani ca un l’avianu a venerari, esattamenti comu fici l’àncilu nno libro ra Rivelazioni. Ci sù tanti autri versi e passaggi ra Scrittura ca spiecanu a ddivinità i Cristu.
U mutivu cchiù mpurtanti picchì Cristu avi a essiri Ddiu è ca si Iddu un fussi Ddiu, a sò morti unn’avissi bastatu pi ppaiari a pena pi piccati ru munnu (1 Giuvanni 2:2). Si un fussi Ddiu, Cristu fussi n’èssiri umanu i accussì unn’avissi pututu paiari a pena nfinita necessaria pi piccati ravanti a un Diu nfinitu. Sulu Ddiu putia paiari na pena nfinita. Sulu Ddiu putia carricàrisi ri piccati ru munnu (2 Corinzi 5:21), muoriri, i risorgiri, addimustrannu a Sò vittoria supra u piccatu i a morti.
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Cristu è Ddiu? Cristu ha ddittu qualchi vota ca Iddu è Ddiu?


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Strettu di Messina
U strettu di Messina, chjamatu in antichità strettu di Scilla è Cariddi, strettu di Scilla è Fretum Siculum, in l'epica tarda-medievale è muderna fanale di Messina, cullega u mare Tirrenu incù u mare Ioniu è, siparendu e duie cità di Messina è Reggio incù l'arie urbane rispettive, divide a Sicilia da a Calabria, dunque da l'Italia peninsulare è da u cuntinente talianu. In a parte a più stretta (à u nordu) hè largu circa 3,2 km, è hè cumpresu trà e cuurdinate38°00' - 38°20' Nordu è 15°30' - 15°40' Livante.
Cuntenutu
Geugrafia di u strettu[mudificà | edità a fonte]
Morfulugia è batimetria[mudificà | edità a fonte]
U strettu di Messina, riguardu à l'aspettu morfulogicu, pò esse ripprisintatu com'è un imbutu incù a parte menu ampia versu u nordu, à pettu à a linea chi và da capu Peloro (Sicilia) à Torra Cavallu (Calabria). Versu u sudu, invece, st' imbutu s'apre à pocu à pocu finu à capu di l'Armi (Calabria). A limita sittentriunale hè faciule da identificà, mentre quella meridiunale pò avè un significatu geugraficu (per esempiu a carta nautica n° 138 di l'Istitutu idrugraficu di a Marina (I.I.M.) si ferma pocu prima di punta Pellaro in Calabria), o idrologicu. Quest'ultimu pò esse cunsideratu a linia ideale chì cunghjunghje capu Taormina (Sicilia) incù capu d'Armi (Calabria). Com'è aria idrologica, ancu u cunfine sittentriunale hè bellu più ampiu ch'è quellu geugraficu è cumprende l'aria di u mare Tirrenu cumpresa trà capu Milazzo, l'arcu di l'isule Eolie è e coste di u golfu di Gioia in Calabria.
Riguardu à u prufilu sottumarinu di u strettu, pò esse paragunatu à un monte, di u quale a vetta a più alta hè a "sella" (longa a linea chì cunghjunghje Ganzirri à punta Pezzu). In u mare Tirrenu, infatti, u fondu marinu cala pianamente finu à righjunghje i 1.000 m in l'aria di Milazzo. Per truvà a batimetrica di i 2.000 m, si deve oltripassà l'isula di Strombuli. In a parte meridiunala (mare Ioniu), invece, a pendita hè assai rapida è à pochi chilomitri da a "sella" hè pussibule di rigistrà a prufundezza di 500 m trà e cità di Messina è Reggio, oltripassà largamente i 1.200 m pocu più in u sudu (punta Pellaro), per righjunghje i 2.000 m à u centru di a linea ideale chì cunghjunghje capu Taormina à capu d'Armi.
L'ampiezza a più minore (3.150 metri in u puntu u più strettu) si scontra longu a linea chì cunghjunghje Ganzirri à punta Pezzu chì currisponde à u livellu di u fondu à una "sella" sottumarina induv'elle si scontranu e prufundità (80-120 m) più minore. In questu trattu i fundali marini (Fig. 4) prisentanu un solcu medianu irregulare, incù una prufundezza massima di 115 m, chì divide una zona occidentale (in prussimità di Ganzirri) caratterizata da prufonde incisione, da quella orientale di Punta Pezzu, più prufonda è para. Hè caratteristica di u sittore sittentriunale di u strettu l'ampia valle di Scilla, incù una parte più prufonda è ripida (circa 200 m). A valle cumencia dopu à diventà più para è à esse menu inclinata versu u mare Tirrenu induv'ella piglia u nome di bacinu di Palmi. E parete laterale di a valle, prufonde, collanu bruscamente, cunferendu à a sezzione trasversale una forma à "U". Un'ampia è irregulare dipressione, menu incisa (valle di Messina), avendu anch'ella una sezzione à "U", si scontra in a parte meridiunale. A prufundità superiore à i 500 m, a valle di Messina si stringhje, diventendu più prufonda è dendu origine à un canyon sottumarinu ripidu (canyon di Messina).
Faune è flora[mudificà | edità a fonte]
L'organismi migratori[mudificà | edità a fonte]
Senza dubbitu u strettu di Messina, truvendu si longu una di e principali line migratorie di u mare Terraniu, hè un puntu fundamentale di transitu per a migrazione di numerose spezie. per sicuru e più cunnisciute è impurtante, da un puntu di vista ecunomicu è ambientale, sò i grandi pesci pelagichi, vene à dì u tonnu rossu (Thunnus thynnus), Thunnus alalunga), Sarda sarda, Tetrapturus belone) è u pesciu spada (Xiphias gladius).
E caratteristiche idrodinamiche è a ricchezza di u strettu ditermineghjanu u transitu in acque superficiale di sti pesci chì ponu esse catturati incù e barche spiciale chjamate feluche o passerelle, attive solu in sta parte di u mare terraniu. Inoltre, solu in u strettu, eppuru s'ellu hè incù parechji attrazzi, hè pussibule à catturà u tonnu durente l'annu sanu è di tutte e classe d'età (da e forme ghjuvanile à l'organismi adulti) perchè saria prisente una pupulazione chì periudicamente si move trà i dui mari limitrofi: u Mare Tirrenu è u Mare Ioniu.
L'organismi batiali[mudificà | edità a fonte]
Un' antra peculiarità di u strettu di Messina hè a prisenza d'una varia è numerosa fauna batipelagica (cumunamente chjamata ancu fauna abissale) chì, traspurtata in superficia da u currente pruvinente da Sudu, pò esse catturata faciule sempre in cundizione vitale in i punti di turbulenza maiore (vortici o scale di marea), o truvata in e spiaghje longu a ribba in particulare cundizione meteo-marine. Esempii classichi da minziunà sò Chauliodus sloani (pesciu vipara), Argyropelecus hemigymnus (pesciu accetta o accetta d'argentu) è Myctophum punctatum (pesciu diavule).
[2].
Ci vole à cunsiderà dinù chì u strettu di Messina hè un puntu di passaghju obligatu per e migrazione di i cetacei, prubabilmente u più impurtante in u mare Terraniu in termini di diversità di spezie. Ci vole à mintuvà dinù ch'è oltre tutte e spezie di delfini prisenti in u Mediterraniu, ci sò dinù e balene è in particulare i capidogli chì traversanu u strettu per andà in l'aria di l'Isule Eolie prubabilmente à fini riproduttivi.
Galleria[mudificà | edità a fonte]
Note[mudificà | edità a fonte]
- ↑ (Figura sviluppata incù software Ocean Data View. Schlitzer, R., http://www.awi-bremerhaven.de/GEO/ODV, 2004)
- ↑ Fotografia F. Costa: http://www.professorecosta.com.
Da vede dinù[mudificà | edità a fonte]
- Mare Tirrenu, Mare Ioniu
- Scilla, Cariddi
- Messina, Reggio Calabria
- Portu di Messina
- Portu di Villa San Ghjuvanni
- Portu di Reggio Calabria
- Fanale di Messina
- Terramutu di u 1783, Terramutu di a 1908
- Aria metrupulitana di Messina
- Aria metrupulitana di Reggio Calabria
- Ponte annantu à u Strettu di Messina
- Scilla (Italia)
- lingua siciliana
Ligami esterni[mudificà | edità a fonte]
- U situ di a sucità Stretto di Messina in talianu