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A mistica polacca, Alicja Lenczewska, hè nata in Varsavia in u 1934 è hè morta in u 2012, a so vita prufessiunale hè stata primuramente passata cum'è maestru è direttore assuciatu di una scola in a cità nordueste di Szczecin. Inseme cù u fratellu, hà cuminciatu à participà à e riunioni di u Rinnovu Carismaticu Cattolicu in u 1984 dopu a morte di a so mamma. L'8 di marzu di u 1985, a vita d'Alicja hà cambiatu radicalmente quandu hà scontru à Ghjesù in piedi davanti ad ella dopu avè ricevutu a Santa Comunione. Hè in questa data ch'ella hà cuminciatu à arregistrà i so dialoghi mistichi. À a so ritirata in u 1987, hè diventata membru di a Famiglia di u Cori di l'Amore di i Crucifissi, fendu i so voti iniziali in u 1988 è i voti perpetui in u 2005. Hè stata dinò attiva à evangelizà è urganizà pellegrinaggi in Italia, Terra Santa, è Medjugorje . In u 2010, e so cumunicazioni mistiche ghjunghjenu à una cunclusione, dui anni prima di a so morte da u cancheru in l'ospiziu St.John's, Szczecin, u 5 di ghjennaghju 2012.
Circundendu più di 1000 pagine stampate, u ghjurnale spirituale in dui volumi d'Alicja (Testimoniu (1985-1989) è Esortazioni (1989-2010) hè statu publicatu postumamente, grazia à i sforzi di l'Arcivescu di Szczecin, Andrzej Dzięga, chì hà creatu una cumissione teologica per a valutazione di i so scritti, chì sò stati cuncessi l'imprimatur da u vescu Henryk Wejman. Dapoi a so apparizione in 2015, sò diventati best-sellers trà i cattolici polacchi è sò spessu citati in publicu da u cleru sia per e so idee penetranti nantu à a vita spirituale sia per e so rivelazioni riguardu à u mondu cuntempuraniu.
Un Anima Improbabile
Un omu nordamericanu, chì vole stà anonimu, è chì chjameremu Walter, era odiosamente forte, bragadoce, è chì si burlava di a fede cattolica, ancu à u puntu di strappà i rosarii di a so mamma da e so mani in preghiera è sparguglialli attraversu u pianu, hà attraversu una profonda cunversione.
Un ghjornu, u so amicu è cumpagnu di travagliu, Aaron, chì avia subitu subitu una cunversione in Medjugorje, hà datu à Walter un libru di missaghji Medjugorje di Maria. Piglienduli cun ellu in a Cattidrali di u Santissimu Sacramentu durante a so pausa à u pranzu da u so travagliu di broker immubiliare, i divurò è diventò subitu un omu diversu.
Pocu dopu, hà annunziatu à Aaron: «Ci hè una decisione chì devu piglià in a mo vita. Devu decide se devu cunsacrà a mo vita à a Mamma di Diu ".
"Hè bellu, Walter", risponde Aaron, "ma sò 9 ore di mane, è avemu travagliu da fà. Ne pudemu parlà più tardi ".
"Innò, aghju bisognu di piglià sta decisione avà", è Walter s'hè pigliatu.
Una ora dopu, ritruvò in l'uffiziu di Aaron cun un surrisu in faccia è disse: "Aghju fattu!"
"Avete fattu chì?"
"Aghju cunsacratu a mo vita à a Madonna".
Cusì hà iniziatu una avventura cù Diu è a Madonna chì Walter ùn averia mai pussutu sunnià. Mentre Walter andava in casa un ghjornu da u travagliu, un sintimu intensu in u so pettu, cum'è un ardore di stomacu chì ùn hà micca fattu male, u colpì subitu. Hè stata una sensazione di piacè cusì forte chì si dumandava s'ellu avia un attaccu di core, è cusì si ne staccò da l'autostrada. Tandu hà intesu una voce chì crede ch'ellu era Diu u Babbu: "A Beata Mamma vi hà sceltu per esse usata cum'è strumentu di Diu. Vi porterà grandi prove è grande suffrenza. Site disposti à accettà questu? " Walter ùn sapia micca ciò chì significava-solu ch'ellu era statu dumandatu di esse adupratu in qualchì modu cum'è strumentu di Diu. Walter accunsentì.
Pocu dopu, a Madonna hà cuminciatu à parlà cun ellu, soprattuttu dopu avè ricevutu a Santa Cummunione. Walter averia intesu a so voce per mezu di locuzioni interiore - in parolle cusì chjare per ellu cum'è a soia - è hà cuminciatu à guidallu, furmà è insegnallu. Prestu a Madonna hà cuminciatu à parlà per mezu di ellu à un gruppu di preghiera settimanale chì cresce è cresce.
Avà sti missaghji, chì incuraghjenu, formanu, sfidanu è furtificanu u restu fidu di sti tempi, i tempi di a fine, sò dispunibuli per u mondu. Cullettivamente, sò dispunibuli in u libru: Quella chì Mostra a Via: Messaghji di u Celu per i nostri Tempi Turbulenti è sò stati studiati approfonditamente da parechji preti è trovati liberi di ogni errore duttrinale è sò sustinuti di core da l'Arcivescu Emeritu Ramón C. Argüelles di Lipa.
Perchè Eduardo Ferriera?
Natu in 1972 in Itajai in u statu di Santa Catarina in Brasile, Eduardo Ferreira hà trovu una maghjina di a Madonna di Aparecida in a corte di a casa di a famiglia u 6 di ghjennaghju di u 1983. U 12 d'ottobre di u 1987, quattru ghjorni dopu a so prima cummunione, Eduardo è a so surella Eliete pregavanu davanti à sta maghjina quandu Eduardo vide una luce turchina chì emergia da ellu è chì illuminava a stanza. U 12 di ferraghju di u 1988 ebbe a so prima visione di a Vergine, videndula cum'è in una grotta piena di rose, tenendu un serpu cù u pede. L'apparizione si sò successivamente guasi ogni ghjornu finu à u 1u di ghjennaghju di u 1996, dui mesi dopu à u primu missaghju di Ghjesù in un uspidale induve Eduardo travagliava cum'è infermiera.
À partesi di ferraghju 1997 è cuntinuendu sempre, l'apparizione à Eduardo Ferreira si sò fatte di modu regulare u 12 di ogni mese è ogni tantu in altre date. Circundente à u stessu tempu chì ellu riceve i stigmati u 2 di ferraghju di u 1996, Eduardo hè entrutu in cuntattu cù un secondu visiunariu, Alceu Martins Paz Junior (natu in u 1977), chì e so sperienze mistiche includevanu vede a Vergine u 9 di lugliu di u 1996. I dui masci cuminciò à evangelizà inseme ma hà fattu fronte à una opposizione considerableu, cù Eduardo chì riceve minacce di morte, ancu da membri di a so famiglia. Dopu à un periudu in u quale hè statu effettivamente senza casa, Eduardo si hè stallatu à São José dos Pinhais in u statu di Paraná in u 1997, induve ellu stà sempre, è induve un santuariu hè statu custruitu, cum'è si pò vede in i video di l'apparizione.
Maria apparisce in queste apparizioni cum'è "Rosa Mystica", un titulu sottu u quale hè apparsu à l'infermiera Pierina Gilli in Montichiari-Fontanelle (1947), avvenimentu à u quale l'apparizione brasiliana di Eduardo è Junior si riferiscenu ripetutamente. L'apparizione sò state marcate da un gran numeru di fenomeni inspiegabili chì s'assumiglianu à quelli osservati in altri siti simili: lacrimazioni di sangue da una statua di a Vergine (cum'è in Civitavecchia o Trevignano Romano), a "danza di u sole" (cum'è in Fatima o Medjugorje), a maghjina di Maria inesplicabilmente "stampata" in petali (cum'è in Lipa in Filippine in u 1948) ... In i missaghji, truvemu ancu riferimenti à numerose apparizioni mariane di u passatu. Alcuni di questi sò stati scartati da a Chjesa (Montichiari, Ghiaie di Bonate, Biding, Kerizinen ...), ma anu quantunque attiratu un interessu crescente da parte di ricercatori serii chì si occupanu di stabilisce a verità storica è di riabilità i mistichi chì forse anu statu ingiustamente cundannati.
I temi principali di i missaghji à Eduardo Ferreira (più di 8000 finu à a data) sò cunvergenti cù a maggior parte di altre fonti profetiche cuntempuranee serie. Anu guadagnatu una attenzione considerableu in l'ultimi mesi per via di un longu missaghju ricevutu da u vidente in Heede, in Germania in 2015, u situ di l'apparizione à quattru zitelli ghjustu prima di a Siconda Guerra Mundiale. Stu messagiu, vistu più di 3 milioni di volte in YouTube, pare avè preditu l'attuale crisa sanitaria glubale.
Perchè Edson Glauber?
In u 1994, apparizioni di Ghjesù, di a Madonna è di San Ghjiseppu à Edson Glauber, 2021 anni, è a so mamma, Maria do Carmo. In u XNUMX, Edson hè mortu da una breve malatia terminale.
E manifestazioni sò diventate cunnisciute cum'è l'apparizione di Itapiranga, chjamate dopu à a so cità nativa in a giungla brasiliana di l'Amazonia. A Vergine Maria s'hè identificata cum'è a "Regina di u Rusariu è di a Pace", è i messaghji spessu sottolineavanu a prigione di u Rosariu ogni ghjornu - in particulare u rosariu di a famiglia, spegne a televisione, andendu à Confessione, Adorazione Eucaristica, a cunferma chì u " a vera Chjesa hè a Chjesa Apostolica Cattolica Rumana, è chì un "torrente di castichi" si avvicina prestu. A Madonna hà mostratu u celu, l'infernu è u purgatoriu à Edson, è, cù u so Figliolu, hà datu à Maria do Carmo vari insegnamenti per e famiglie.
D’altronde, a Nostra Signora hà dumandatu specificamente una evangelizazione cristiana diretta in una manera distinta vers la ghjuventù è a custruzione di una cappella simplice per i pellegrini, è ancu l’istituzione di una cucina di sopa in Itapiranga per i zitelli necessitari.
U babbu di Edson, chì era un alcoolicu viulente cunvertitu per l'influenza di l'apparizione, era da pocu truvatu in ghjinochji chì priava u Rosariu à l'ore di u principiu di a mattina, è a Nostra Signora hà dichjaratu di un grande pezzu di terra chì ellu apparteneva. ella è à Diu. A Regina di u Rosariu toccò cù a so manu l'acqua chì scorri da u locu di l'apparizione in Itapiranga è dumandò di esse purtatu à i malati per guariscenze. Un gran numaru di guariscenze miraculose sò stati signalati, valutati positivamente da i medichi, è sò stati trasmessi à a Prefettura Apostolica di l'Archidiocese d'Itacatiara. Hà dumandatu ancu di custruisce una cappella chì ferma sempre.
In u 1997, i missaghji di Itapiranga à volte anu enfasi in a devozione à u Corazzu più Cast di San Ghjiseppu è Ghjesù hà dumandatu à a Ghjurnata di Festa à esse introdutta in a Chjesa:
Vogliu chì u primu marcuri dopu a Festa di u mio Sacru Cuore è u Coraghju Immaculatu di Maria sia dedicatu à a Festa di u Most Cast di San Ghjiseppu.
U Mercuri, 11 di Ghjugnu di u 1997, u ghjornu chì quist'annu di sta Festa dumandata, a Beata Mamma hà dettu a seguente, facendo riferimentu à una serie di apparizioni di a Sacra famiglia chì anu fattu in Ghiaie de Bonate in u Nordu di l'Italia, durante l'anni 1940- apparizione in quali a devozione à San Ghjiseppu era ancu accentuata:
Cari figlioli, quandu aghju apparsu in Ghiaie di Bonate cù Ghjesù è San Ghjiseppu, vulia mustrà chì più tardi in u mondu deve avè un grande amore per u Corassimu più Cast di San Ghjiseppu è di a Sacra Famiglia, perchè Satana attaccarà e famiglie assai profundamente in questa fine di i tempi, distruttennu. Ma vene di novu, purtendu e grazie di Diu, u nostru Signore, per cuncede à tutte e famiglie chì anu più bisognu di prutezzione Divina.
Cum'è accadutu in altre apparizione mariane, cum'è in Fatima è Medjugorje, a nostra Signora hà revelatu à Edson secreti chì riguardanu u destinu di a Chjesa è di u mondu, è ancu avvenimenti futuri assai gravi se l'umanità ùn si cunverte micca. Attualmente, ci sò nove sicreti: quattru riguardanti u Brasile, duie per u mondu, duie per a Chjesa, è unu per quelli chì cuntinueghjanu à vive una vita di peccatu. A nostra Signora hà dettu à Edson chì lasciarà una visibile annantu à u Monte di a croce accantu à a cappella in Itapiranga.
U 4 d'ottobre di u 1996, apparisciutu davanti à a croce nant'à a muntagna accantu à a cappella, a Vergine disse:
"Figliolu amatu, vogliu dì à voi dopu meziornu è dite à tutti i mo figlioli l'impurtanza di campà i missaghji. Per quelli chì ùn credenu, vogliu dilli chì un ghjornu, duv'ellu hè questu Cruce, daraghju un segnu visibile, è tutti crediranu in a mo presenza materna quì à Itapiranga, ma serà troppu tardi per quelli chì anu micca cunvertiti. A cunversione deve esse avà! In tutti i lochi ch'e aghju digià apparsu è continuu à appariscenu, cunfirmò sempre e mo apparizione in modu chì ùn ci seranu micca dubbiti, è quì in Itapiranga, e mo manifestazioni celestichi saranu cunfirmate. Questu accadarà quandu e mo apparizioni quì à Itapiranga finiscinu. Tutti vederanu u segnu datu in questa Cruce; si penedianu di ùn avè statu ascultatu à mè, per avè risatu i mo messagi è di i mo messageria, ma sarà troppu tardi perchè avianu dissipatu i mo grazii. Perderanu l'occasione di esse salvatu. Pregate, prega, prega! "
Dom Carillo Gritti, Vescu di u diocesi di Itacoatiara, hà appruvatu a fase 1994-1998 di l'apparizione cum'è "soprannaturale" in origine u 31 di Maghju 2009 è hà messu personalmente a pietra angulare di un novu Santuariu in Itapiranga u 2 di Maghju di u 2010. I missaghji à Edson Glauber, chì tutale di più di 2000 pagine, sò assai cunsunanti cù parechje altre fonti prufetichi credibili, è anu una forte dimensione escatologica, sò stati l'ughjettu di Parechji studii. Principale Mariologu, u Duttore Mark Miravalle di l'Università Steubenville li hà dedicatu un libru, chjamatu I trè cori: Apparizione di Ghjesù, Marc, è Ghjiseppu da l'Amazonia.
Dapoi a morte di Dom Gritti in u 2016, ci hè statu un cunflittu ancu micca risoltu trà a diocesi di Itacoatiara è l'Associazione creata da Edson Glauber è a so famiglia per sustene a custruzzione di u Santuariu. L'amministratore diocesanu hà contattatu a Cungregazione per a Doctrina di a Fede è hà ottenutu una dichjarazione in u 2017 chì dice chì u CDF ùn hà micca cunsideratu l'apparizione soprannaturale d'origine, una pusizione mantenuta ancu da l'Arcidiocesi di Manaus. Le CDF, sous le cardinal Gerhard Ludwig Müller à l'époque, n'a pas mentionné un second voyant, la mère de Glauber, Maria do Carmo, qui a également reçu l'approbation de l'évêque défunt Gritti.
Datu chì l'apparizione ùn sò più furmalmente appruvate (ma micca formalmente cundannate), si pò legittimamente chiede perchè avemu quantunque sceltu di presentà materiale ricevutu da Edson Glauber nant'à stu situ web. Quì si deve dì chì, sebbene l'approvazione di l'anzianu vescovo debba daveru esse cunsiderata cum'è annullata, a dichjarazione di a CDF ùn custituisce tecnicamente una cundanna formale di "Notificazione", è un certu numeru di cummentatori anu postu quistione riguardu à a rigularità procedurale di l'azzioni di l'Amministratore Diocesanu. . Inoltre, l'azzioni giuridiche intraprese da u CDF limitanu solu 1) prumuzione liturgica ufficiale di i missaghji di Edson, 2) "diffusione più larga" di i so messaghji da Edson stessu o a so "Associazione" in Itapiranga, è 3) a prumuzione di i messaghji in u Prelatura di Itacoatiara. Restemu in piena conformità à tutte ste direttive; è, se i so messaghji sò cundannati formalmente in u futuru, allora i rimuoveremu da stu situ web.
S'ellu hè veru chì u duttore Miravalle hà ritiratu u so libru dopu avè amparatu u documentu CDF, vale ancu da nutà chì parechji siti web in u mondu prisentendu materiale presuntamente prufeticu chì sò cunnisciuti per a so fedeltà à l'insignamentu di a Chjesa anu decisu di continuà à publicà traduzioni di i missaghji Itapiranga. Questu hè forse u megliu spiegatu da u fattu chì, durante a vita di Dom Carillo Gritti, l'apparizioni Itapiranga anu avutu un gradu insolitu di approvazione. Inoltre, l'urgenza di u cuntenutu di i missaghji hè tale chì suspende a diffusione di questu materiale finu à a risoluzione di u casu di Edson Glauber (chì pò piglià parechji anni) rischierà di fà silenziare a voce di u celu in un momentu in cui avemu più bisognu di sentelu.
Elizabeth Kindelmann (1913-1985) Moglie, Mamma, Mistica, è Fundatore di u Muvimentu Flame of Love
Elizabeth Szántò era una mistica ungherese nascita in Budapest in u 1913, chì hà campatu una vita di miseria è di malatie. Era u zitellu u più chjucu è u solu à fiancu di e so sei gemellate di frati per sopravvivere à l'età adulta. A cinque anni, u babbu morse, è in dece anni, Elizabeth hè stata mandata à Willisau, in Svizzera, per vive cù una famiglia benintesa. Vultò à Budapest temporariamente à l'età di 10 anni per esse cun ella è cura di a so mamma chì era seriamente malata è limitata à u lettu. Un mese dopu, Elizabeth era prevista à imbarcà in un trenu da l'Austria à 00 ore di sera per vultà à a famiglia svizzera chì hà decisu d'adoptarla. Era sola è era arrivata erroneamente in a stazione à 10 ore di sera. Una giovane coppia l'ha purtata in Budapest induve passò u restu di a so vita finu à u mumentu in u 1985.
Vivendu cum'è un orfanu à a fine di a fame, Elizabeth hà travagliatu assai per surviglià. Duie volte, pruvò à entra in congregazioni religiose, ma hè stata rifiuta. Un puntu di svolta hè ghjuntu in Agostu di u 1929, quandu ella hè stata accettata in u coru parrocchiale è allora si incontrò à Karoly Kindlemann, un istruttore di spazzole per camini. Si maritonu u 25 di maghju di u 1930, quandu avia sette e aveva trenta. Inseme, anu avutu sei figlioli, è dopu à sedici anni di matrimoniu, u so maritu hè mortu.
Durante parechji anni à seguità, Elizabeth hà luttatu per piglià cura di sè è di a so famiglia. In u 1948, a Nazionalizazione Comunista di l'Ungheria era un duru maestru, è hè stata licenziata da u primu travagliu per avè una statua di a Beata Mamma in casa soia. Sempre una travagliadore diligente, Elizabeth ùn hà mai avutu a bona furtuna in a so longa catena di travaglii di corta vita, cum'ellu s'hè luttatu per alimentà a famiglia. In fine, tutti i so figlioli si maritonu, è in u tempu si ne turnonu, cun purtalla i zitelli cù elli.
A profonda vita di preghiera di Elisabetta a purtò à diventà una Carmelitana laica, è in u 1958 di quarantacinque anni, entrò in un periodu di trè anni di bughjura spirituale. In ghjiru à questu tempu, hà ancu cuminciatu à avè conversazioni intimi cù u Signore attraversu i locuzioni interni, seguita da conversazioni cù a Vergine Maria è u so ànghjulu guardianu. U 13 di lugliu di u 1960, Elizabeth hà iniziatu un diariu à a dumanda di u Signore. Dui anni in stu prucessu, hà scrittu:
Prima di riceve i messagi di Ghjesù è di a Vergine Maria, aghju ricevutu l'ispirazione seguente: 'Duvete esse altru altru, perchè ci confideremu una grande missione, è vi sarete ghjustu per u compitu. Tuttavia, questu hè pussibule solu sè vo site fermu altru disinteressatu, rinunciendu stessu. Sta missione vi pò dà solu solu s'ellu vole ancu fora di a vostra vuluntà.
A risposta di Elisabetta era "Sì", è attraversu ella, Ghjesù è Maria inizianu un muvimentu chiesa sottu un novu nome datu à quellu immensu è eternu amore chì Maria hà per tutti i so figlioli: "A Fiamma di l'Amore".
Per mezu di ciò chì hè diventatu Diario spirituale, Ghjesù è Maria insegnavanu Elisabetta, è cuntinuanu à insignà i fideli in l'arti divine di soffre per a salvezza di l'anime. U compitu hè assignatu per ogni ghjornu di a settimana, chì implicanu a preghiera, u digiunu, e vigle di notte, cù belle promesse attaccate à elli, lacati cun grazie speciale per i preti è l'ànimi in u purgatorio. In i so messaghji, Ghjesù è Maria dicenu chì A Fiamma di l'Amore di u Coraghju Immaculatu di Maria hè a più grande grazia data da l'umanità da l'Incarnazione. È in u futuru micca tantu luntanu, a so fiamma engularà u mondu interu.
U cardinale Péter Erdő d'Esztergom-Budapest, Primatu di l'Ungheria, hà stabilitu una cumissione per studià Diario spirituale è e diverse ricunniscenze chì i viscuvi lucali in u mondu avianu datu à u muvimentu di a Flama di l'Amore, cum'è una associazione privata di i fedeli. In u 2009, u cardinale ùn solu hà datu l'Impresatur à Diario spirituale, ma hà ricunnisciutu i locutivi mistichi è scritte di Elizabeth cum'è autentiche, un "rigalu à a Chjesa". Inoltre, hà datu u so accunsentu episcopale di u muvimentu Flame of Love, chì hà formalmente operatu in a Chiesa per più di vint'anni. Attualmente, u muvimentu cerca a più appruvazioni cum'è Associazione Pùblica di i Fideli. U 19 di ghjugnu 2013, u Papa Francescu hà datu a so Bederenza Apostolica.
Fr. Michel Rodrigue Prete, Misticu, Esorcistu, Fundatore è Superiore Generale di a Fraternità Apostolica di San Benedettu Ghjiseppu Labre
(Ordine fundatu in 2012)
U sacerdottu annantu à quale avete da leghje, sfurtunatamente, hè statu u scopu di parechje accusazioni sbagliate. Quessi sò rifiutati in più detail quì. Tutti anu da esse cuscenti chì Fr. Michel ne fa micca appruvà i missaghji di l'altri presunti videnti (per esempiu. John Leary, o i missaghji furmalmente cundannati di "Maria Divina Misericordia" o di "l'Armata di Maria"). Fr. Michel ùn sustene ancu micca u survivalismu (hà incuraghjitu à avè qualchì mese di manghjà in manu per prudenza chì, probabilmente, nimu puderia discutere dopu à COVID-19), nè hà urdinatu à i so ascoltatori di andà à custruisce fisicu " rifugi. " Infine, e rumore chì ellu hè statu "cundannatu" da a so Diocesi sò interamente falsi; sia ellu sia a Fraternità chì hà fundatu sò in bona reputazione cù a Chjesa è si trovanu in un statu di cumpleta ubbidienza à l'Autorità Ecclesiastica, da a quale Fr. Michel hà ricevutu parechje forme d'appruvazione.
Ci sò parechje falsi rumori chì circulanu in ligna affirmannu chì Fr. Michel hà dettu cose chì, in fatti, ùn hà mai dettu. Per una guida affidabile di ciò chì sò in realtà i so insegnamenti, per piacè riferitevi à e parolle in realtà dite da ellu, chì pudete ascoltà in e pagine di stu situ, è chì anu Fr. L'auturizazione esplicita di Michel per publicà quì.
Fr. Michel Rodrigue hè u fundatore è Abbott di un novu ordine religioso appruvatu da a Chjesa Cattolica: A Fraternità Apostolica di San Benedettu Joseph Labre in a diocesi d'Amos in Quebec, Canada. Natu in una famiglia cattolica fedele di vinti trè figlioli, Michel hè cresciutu in poveri. A so famiglia hà campatu annantu à un picculu pezzu di terrenu agriculu, induve u travagliu duru è i boni viaghji à a Missa di Dumenica cù parechji zitelli à cavallu hà mantene a so famiglia viva in u corpu è u spiritu.
Cum'è San Padre Pio è altre anime scelte, Diu u Babbu hà cuminciatu à parlà à Michel à una età tenera. "Quandu aghju avutu trè anni", dice Fr. Michel, "Diu hà cuminciatu à parlà cun mè, è averiamu cunversazioni regulare. M'arricordu à stà sottu à un grande arburu daretu à a nostra casa in a nostra splutazioni di famiglia è dumandà à Diu, "Quale hà fattu questu arburu?"
"Aghju fattu", rispose Diu. È quand'ellu avia pronunzia a parolla, "I," aghju statu subitu datu una vasta vista di a Terra, l'universu è mè stessu, è aghju capitu chì tuttu era fattu è tenutu in esistenza da Ellu. Pensu chì tutti parlava à Diu u Patre. Da tre e sei anni, u Signore m'hà struitu in a fede è m'hà datu una educazione teologica minacciata. Ancu m'hà dettu, quandu era trè anni, ch'e aghju da esse prete. " Diu u Babbu hà datu à Michel una educazione cusì approfondita in teologia chì quandu hà assistitu à u Grand Seminariu di u Quebec dopu à u liceu, hà pruvatu fora di i so corsi cù un A +. Michel ha studiatu in seguitu psicologia è aree di teologia, cume mariologia, pneumatologia, i scritti di i Padri di a Chjesa, graduandosi cun un duttore in teologia.
Dopu a fondazione è a gestione di un rifugiu per a ghjuventù senza casa, chì li offre una cura psicologica è spirituale, Michel Rodrigue hè statu ordinatu sacerdote diocesanu à trenta anni. Servì com'è parigliu parrocchiale durante cinque anni in u nordu di l'Ontario finu à chì u so vescu hà discernutu chì i so talenti seranu meglius in furmendu futuri cleri. Fr. Michel diventa dunque un prete sulpicianu chì insegnava teologia à u Grand Seminariu di Montréal.
A notte di Natale, 2009, Fr. U sacerdotatu di Michel hà pigliatu una volta straordinaria. Ci hè statu svegliatu in a notte sottumessu à a presenza di San Benedettu Ghjiseppu Labre, chì si stava à fiancu à a so ghjallu, strincendu a spalla per chjappà l'attenzione. Fr. Michel si sveglja è sente a voce di Diu u Babbu chì disse: "Stai". Cusì Patre Michel si alzò. "Andà à l'urdinatore." Cusì ellu ubbidì. "Ascolta è scrive". Hè per quessa chì Diu hà cuminciatu à dittà a custituzione intera per un novu ordine religioso, più veloce chè Fr. Michel puderia scrive. Hà avutu à Diu à rallentà!
Allora Diu subitu sbuchjò Fr. Michel versu un volu mistico versu a terra in a diocesi d'Amosu, Quebec, induve hà vulsutu u monasteru custruitu, è li mostrò in dettaglio u disignu di u monasteru. Diu u Babbu hà dettu à Fr. Michel chì saria u fundatore di stu monasteru. Iniziò un novu ordine religioso chjamatu Fraternité Apostolique Saint Benoît-Joseph Labre (A Fraternità Apostolica di San Ghjiseppu Benedettu Labre) per preparà i sacerdoti per u futuru di a Chiesa Cattolica. Fr. Michel hà risposte inizialmente cun sentimenti di panicu, postu chì i so obblighi eranu dighjà abbundanti, ma subitu capì chì a dicendu no à u Babbu ùn era una opzione. Oghje u primu di i dui edifici monasteri hè ora custruitu, esattamente cum'è Diu vulia.
Diu hà rigalu Fr. Michel Rodrigue cun straordinarii doni intellettuali è spirituali, cum'è guarigione, lettura d'anime, una memoria fotografica (chì s'hè diminuita dopu parechje malatie gravi è ottu attacchi di core!), Prufezia, locuzioni è visioni. Hà una dispusizione naturalmente gioiosa è una risata pronta, mentre à u listessu tempu, una grande serietà riguardu à e cose di Diu. Hà fattu esorcismi, in più di e so funzioni di prufessore di seminariu, ministru di l'uspidale, curatu, è più recentemente, cum'è fundatore è Superiore Generale di a nova cunfraternita religiosa in u Quebec di lingua francese. Fr. Michel Rodrigue riceve u pienu sustegnu di u so vescu, è tutte e so locuzioni è visioni sò sottumesse à u so urdinariu lucale per l'approvazione.
* * *
A nostra Signora si chjama P. Michel Rodrigue hè un "Apostolu di i Tempi Fini". Hè datu una cunniscenza minuciosa è utile di u futuru immediatu di u nostru mondu. Fr. Dunque, Michel pinta nantu à un tela più grande, chì revela l'interconnessione è a rilevanza di e profezie per u nostru tempu, cumprese quelli di l'Scrittura. "Avà, capiscu! Avà vegu! " Dite persone chì anu intesu Fr. Michel è chì sò già stati messi in testi profetichi è sò appruvati à ochji cruci.
E parolle di Fr. Michel in stu situ hè presu da e registrazioni di e so presentazioni. Alcune di e so discussioni nantu à u listessu sughjettu sò stati cumminate in una, è in i occasioni, a traduzzione ùn hè micca verbale per aduprà una grammatica inglese adatta.
Fr. Michel hè un figliolu ubbidiente di a Chjesa cattolica. Uni pochi siti web anu postu, senza u so permessu, parolle nantu à ellu è da ellu, chì ùn sò micca cumplettamente factuale. Fr. Michel, per esempiu, ùn sustene micca o cunnosce mancu i missaghji di Maria Divina Misericordia, è sustene l'investigazione di u vescovo Matthew H. Clark di John Leary, chì hà dichjaratu chì i missaghji di u sgiò Leary sò d'origine umana. Vede a so dichjarazione firmata quì.
Vi invitemu à leghje nantu à Fr. Rodrigue, cuminciendu cù a so storia è seguità i testi è i video in l'ordine in cui sò presentati. Per passà per elli in qualsiasi altru modu pò vi portanu inutile scramble a vostra comprensione, cume ogni discorsu è missaghju da u celu si basa nantu à l'ultimu. Cum'è Cuntributori di stu situ web, sentemu chì Fr. E rivelazioni di Michel devenu esse testate cum'è qualsiasi rivelazione privata, è incuraghjenu i lettori à falla secondu u Catechisimu di a Chjesa Cattolica:
Guidati da u Magisteru di a Chjesa, a sensus fidelium sà cumu discerne e accoglie in queste rivelazioni ciò chì custituisce un autenticu chjamatu di Cristu o di i so santi à a Chjesa. -Katechisimu di a Chjesa cattolica, micca. 67
* * *
À parte di Fr. Michel:
Fr. U novu ordine di Michel, a Fraternità Apostolica di San Benedettu Ghjiseppu Labre in Quebec hè un rigalu indispensabile per u futuru di a Chjesa. Rughjunatu da Diu, u secondu munasteru per l'ordine hè sempre in costruzione. Se un video vi inspira per cumprà u libru, U AVVISI: Testimonii è Prufezii di l'Illuminazione di a Cuscenza, attraversu QueenofPeaceMedia.com, basta inserire u codice di u cuponu, FRATERNITÀ, nantu à a pagina di u carrettu o di u checkout, è u pruduttu serà mandatu per sustene Fr. U novu monasteru di Michel in costruzione. I contributori per Countdown to the Kingdom vi invitanu dinò à offre u vostru sustegnu finanziariu direttamente à Fr. Michel per stu sforzu più impurtante. Se vi sentite chjamati, mandate e donazioni à l'indirizzu quì sottu. (Fr. Michel ùn ci hà micca dumandatu di fà questu! Inoltre, ùn ci hè una manera di cuntribuisce in linea).
Per piacè mandà i cuntrolli purtati à:
Fraternità Apostolica di San Benedettu Ghjiseppu Labre
163, Rte 109
Saint-Dominique-, du-Rosaire (Sc)
J0Y 2K0
Canada
Babbu Stefano Gobbi
Italia (1930-2011) Prete, Misticu è Fundatore di u Muvimentu Marianu di Preti
Babbu Stefano Gobbi hè natu in Dongo, in Italia, à u nordu di Milano in 1930 è morse in u 2011. Cum’è laicista, gestì una agenza di assicurazioni, e dopu à una chjama à u sacerdoziu, continuò à ricevere un dutturatu in teologia sacra da. a Pontificia Università Lateranea in Roma. In u 1964, hè urdinatu à l'età di 34 anni.
In u 1972, ottu anni di u sacerdoziu, Fr. Gobbi hà viaghjatu in pellegrinazione à Fatima, u Portugallu. Mentre stava pricà in u Santuariu di Nostra Signora per certi sacerdoti chì avianu rinunziatu a so vocazione è tentavanu di diventà in associazioni in ribellione contru a Chiesa Cattolica, hà intesu a voce di a Nostra Signora urintallu à riunisce altri sacerdoti chì avarianu disposti à cunsacre. stessi à u Cori Immaculatu di Maria è esse fortamente uniti cù u Papa è a Chjesa. Questa era a prima di centinaia di locuzioni interni chì Fr. Gobbi riceverà in u cursu di a so vita.
Guidati da sti missaghji da u celu, Fr. Gobbi hà fundatu u Muvimentu Marianu di Sacerdoti (MMP). I missaghji di a Nostra Signora da lugliu di 1973 à dicembre 1997, à traversu l'alloghji à P. Stefano Gobbi, sò stati publicati in u libru, À i Sacerdoti, i Figlius Amati di A nostra Signora, chì hà ricevutu l'Imprimatur di trè cardinali è parechji arciveschi è vescili in u mondu. U so cuntenutu pò esse truvatu quì: http://www.heartofmaryarabic.com/wp-content/uploads/2015/04/The-Blue-Book.pdf
In l'introduzione di u manuale di facto di u MMP: À i Sacerdoti, i Figlius Amati di A nostra Signora, dice di u muvimentu:
Hè un travagliu d'amore chì u Cori Immaculatu di Maria strappa oghje in a Chjesa per aiutà tutti i so figlioli à vive, cun fiducia è speranza filiale, i mumenti dolorosi di a purificazione. In questi tempi di grave periculu, a Mamma di Diu è di a Chjesa stanu azzione senza esitazioni o incertezze per aiutà prima di tuttu i preti, chì sò figlioli di a so predilezzione materna. Più naturale, stu travagliu adupre certi strumenti; è in un modu particulare, Don Stefano Gobbi hè statu sceltu. Perchè? In un passaghju di u libru, hè datu a seguente spiegazione: "Aghju sceltu perchè sì u più pocu strumentu adattatu; per quessa nimu ùn dicia chì questu hè u vostru travagliu. U Muvimentu Marianu di Sacerdoti deve esse u mo travagliu solu. A través di a vostra debbulezza, manifesteraghju a mo forza; per via di a vostra nunda, manifesteraghju u mo putere " (missaghju di u 16 lugliu 1973). . . Per mezu di stu muvimentu, chjamu tutti i mo figlioli à cunsacrassi à u mio Cori, è per sparghje in ogni locu cenacli di preghiera.
Fr. Gobbi hà travagliatu incansabule per rializà a missione A nostra Signora chì li hè stata affidata. A marzu di u 1973, una quarantena di preti si uniscinu à u Muvimentu di a Prigiò Marianni, è à a fine di u 1985, P. Gobbi avia imbarcatu più di 350 voli aerei è avia pigliatu numerosi viaghji in vittura è in trenu, visitendu parechji continenti volte. Oghje u muvimentu cita appartenenza à più di 400 cardinali è vescovi cattolici, più di 100,000 sacerdoti cattolici, è milioni di cattolici laici in u mondu, cù cenacli di preghiera è di spartera fraterna trà i preti è i laici fideli in ogni parte di u mondu.
In u Novembre di u 1993, u MMP à i Stati Uniti, basatu in San Francescu, Maine, hà ricevutu una benedizzione papale ufficiale da u papa Ghjuvanni Paulu II, chì hà mantinutu una relazione stretta cù Fr. Gobbi è celebrava a missa cun ellu in a so cappella privata di u Vaticanu annu per anni.
I missaghji chì a Madonna hà datu à Fr. Gobbi attraversu locuzioni interiori sò alcuni di i più numerosi è dettagliati in quantu à u so amore per u so populu, u so sustegnu continuu à i so preti, a prossima persecuzione di a Chjesa, è ciò chì ella chjama a "Seconda Penticoste", un altru termine per l'Avertimentu, o l'illuminazione di a cuscenza di tutte l'anime. In questa Seconda Penticoste, u Spìritu di Cristu penetrà in l'ànima cusì cun forza è à fondu chì in cinque à quindici minuti, ogni persona vedrà a so vita di peccatu. I messaghji mariani à Babbu Gobbi parenu avvisà chì st'evenimentu (è dopu un Miraculu prumessu è ancu un Casticu o Punizione) avianu da accade à a fine di u XXu seculu. [Missaghju # 389] I messaghji di Nostra Signora di u Bonu Successu mintuvanu ancu chì alcuni di questi avvenimenti accadranu in "u XXu seculu". Allora chì spiega sta discrepanza in a cronologia di u mondu?
"Longu u tempu di misericòrdia per a causa di i peccatori. Ma guai à elli se ùn ricunnoscenu micca sta volta da a mo visita. " (Ghjurnale di Santa Faustina, # 1160)
In i missaghji di a Beata Mamma à Fr. Gobbi, hà dichjaratu,
"Parechje volte sò intervenutu per ritruvà sempre più in u tempu u principiu di u grande prucessu, per a purificazione di sta povera umanità, avà pusseduta è duminata da i spiriti di u male." (#553)
E torna à Fr. Gobbi hà revelatu:
"... cusì aghju riesciutu dinò à rimandà u tempu di u castigu decretatu da a ghjustizia divina per una umanità chì hè diventata peghju chè à u mumentu di u diluviu". (# 576).
Ma avà, pare, Diu ùn demora più. L'avvenimenti chì a Beata Mamma anu predittu à Fr. Stefano Gobbi hà avà principiatu.
Ppi: Circa 23 anni fà, un omu è una donna in California, chì stavanu vivi inseme in una vita di peccatu, hà iniziatu una cunversione prufonda grazia à a Misericordia Divina. A moglia era stata invitata à l'internu di inizià un gruppu di rosariu dopu avè sperimentatu a so prima Novena di Misericordia Divina. Sete mesi dopu, una statua di Nostra Signora di u Coraculu Immaculatu in a so casa hà cuminciatu a chiancià profusamente l'oliu (più tardi, altre statue è immagini sacri anu iniziatu à oliu fragrante mentre un crucifissu è una statua di San Piu purghjuleghja. Una di quelle immagini hè ora appiccicatu in u Centru Marianu situatu à u Santuariu di a Misericordia Divina in Massachusetts). Questu ci hà purtatu à penti di a so situazione vivente è entre in un matrimoniu sacramentale. Circa sei anni dopu, l'omu hà cuminciatu audibilmente ascultendu a voce di Ghjesù (ciò chì si chjama "locuzione"). Ùn avia quasi nisuna catechesi o capiscitura di a Fede Cattolica, dunque a voce di Ghjesù u alarmò è l'affascinò. Ancu se alcune di e parolle di u Signore eranu d'avvertimentu, hà descrittu a voce di Ghjesù cum'è sempre bella è dolce. Hà ancu ricevutu una visita da San Pio è locuzioni da Santa Teresa di Lisieux, Santa Catalina di Siena, San Michele Arcangelu è decine da a Madonna mentre era davanti à u Santissimu Sacramentu. Dopu avè trasmessu dui anni di missaghji è secreti (cunnisciutu solu da questu omu è da esse annunziatu in un futuru tempu cunnisciutu solu da u Signore) e locuzione fermanu. Ghjesù disse à l'omu: "Ùn cesseraghju di parlà avà, ma a Mi Mamma vi cuntinuarà à guidà.»A coppia si hè sentita chjamata à inizià un cenaculu di u Muvimentu Marianu di Preti induve mediteranu nantu à i missaghji di a Madonna à Fr. Stefanu Gobbi. Eranu dui anni in sti cenaculi chì e parolle di Ghjesù si fecenu verità: a Madonna hà cuminciatu à guidallu, ma in u modu u più rimarchevule. Durante i cenaculi, è in altre occasioni, st'omu viderebbe "in l'aria" davanti à ellu u numeru di messaghji di u chjamatu "Libru Blu ", a racolta di e rivelazioni chì A nostra Signora ha datu à Fr. Stefano Gobbi, "À i Sacerdoti I Figlius Amati di A nostra Signora." Ci hè da notà chì questu omu fa micca leghjite u Libru Blu sin'à oghje (cum'è a so educazione hè assai limitata è hà una disabilità di lettura). Dapoi l’anni, sti numeri chì si materializavanu cunfermavanu in innumerevule occasioni i conversazioni spontanii in i so cenaculi, è avà oghje, l’avvenimenti chì si tenenu in u mondu. Fr. I messaggi di Gobbi ùn anu micca fallutu ma ora trovanu a so cumplimentu in tempu reale.
Sempre chì questi numeri diventenu dispunibuli per Countdown to the Kingdom, li faremu dispunibuli quì.
Sede Naziunale di u Muvimentu Marianu di Sacerdoti in i Stati Uniti d'America, A Nostra Signora Parla à i so Sacerdoti Amati, 10th Edizione (Maine; 1988) p. xiv
Ibidiu. p. xii.
Perchè Gisella Cardia? Apparizione in Trevignano Romano, Italia
L'allegate apparizioni mariane in Trevignano Romano in Italia à Gisella Cardia sò relativamente novi. Anu principiatu in 2016 dopu a so visita à Medjugorje, Bosnia-Herzegovina, è a compra di una statuetta di Nostra Signora, chì in seguitu hà cuminciatu a piangà sangue. L'apparizione hè dighjà u sughjettu di una emissione di TV naziunale italiana in u quale u viditore hà cumpurtatu una notevole calma di fronte à alcune critiche di i panelisti in u studio versu ella è dui libri. À nihil obstat hè stata cuncessa da pocu novu da un Arcivescu per a traduzzione pulacca di u sicondu di queste, In Cammino cù Maria ("In strada cù Maria") publicatu da Edizioni no, chì cuntene a storia di l'apparizione è i missaghji associati finu à u 2018. Mentre un tale straneru nihil obstat ùn, per sé, ne costituisce in situ appruvazione diocesana di l'apparizione, ùn hè di sicuru micca insignificante. Et l'évêque local de Civita Castellana semble avoir soutenu tranquillement Gisella Cardia, ayant donné l'accès dès la première fois à une chapelle pour les visiteurs afflueurs affluents qui ont commencé à se réunir dans la maison de Cardia pour prier, une fois que les nouvelles des apparitions ont commencé à se diffuser.
Ci sò parechje ragioni principali per fighjà nantu à Trevignano Romano cum'è una fonte profetica potenzialmente impurtante è solida. Prima, u cuntenutu di i messaghji di Gisella cunverge assai strettu cù u "consensu prufeticu" raprisentatu da altre fonti cuntempuranee, senza nisuna indicazione di a so cuscenza di a so esistenza (Luz de Maria de Bonilla, Pedro Regis, Fr Michel Rodrigue, Fr. Adam Skwarczynski , i ghjurnali di Bruno Cornacchiola ...).
In siconda, parechje di i messagi profeticamenti eccessivamente parevanu stati rializati: truvamu notificamente una dumanda in settembre 2019 per prega per a Cina cum'è u surghjente di novi malatie aeree. . .
U terzu, i missaghji sò stati spessu accumpagnati da fenomeni visibili, evidenza fotografiche truvata in In Cammino cù Maria, chì ùn pò micca esse u fruttu di l'imaginazione subjectiva, in particulare a presenza di l'estigmata nantu à u corpu di Giselle è l'apparizione di croce o testi religiosi in u sangue nantu à i bracci di Gisella. Vede e foto pigliate da u so situ web di apparizione https://www.lareginadelrosario.com/, chì dicenu Siate testimoni ("esse testimoni"), Abbiate fede ("avè fede"), Maria santissima ("Maria più santa"), Popolo mio ("U mo populu), è Amore (" Amore ").
Benintesa, queste puderebbenu esse frode o ancu interferenze demoniche, cume puderebbenu u pienghje di a statua di a Vergine è di e immagini di Ghjesù in casa di Gisella è di u so maritu, Gianni. L'idea chì l'angeli falati pudessinu esse à l'origine di i messaghji pare quantunque estremamente improbabile, datu u so cuntenutu teologicu è esurtazioni à a santità. Dopu a nostra cunniscenza per mezu di a testimunianza di l'esorcisti nantu à cumu l'angeli caduti detestanu è temenu à Maria finu à u puntu di rifiutà di nome, a probabilità chì unu induce spontaneamente a produzzione di e parolle "Maria più santa" ("Maria santissima") in u sangue nantu à u corpu di u vidente sembrerebbe esse vicinu à nulla.
Ancu sempre, i stigmati di Gisella, e so imaghjini di sangue "emografiche", o statue sanguinanti ùn devenu micca, per contu soiu, per esse indicative di a santità di u visionario cum'è per dalli carta bianca in relazione à tutte l'attività futura.
Eppuru, ci hè evidenza video addiziale di fenomeni solari in presenza di parechji testimoni durante a preghiera in u situ di l'apparizione, simili à i fenomeni di u "Dancing Sun" in Fatima in 1917 o attestatu da Papa Piu XII in i Giardini Vaticani immediatamente prima di a proclamazione. di u Dogma di l'Assunta in 1950. Questi fenomeni, quandu u sole si gira, lampeghja o esse trasfurmatu in un Host Eucaristicu, pò micca chjaramente esse falsificati da i mezi umani, è esse registrati (seppuru imperfetamente) in camera, sò evidentemente micca solu u fruttu di l'allucinazione cullettiva. Clicca qui per vede una video di u miraculu di u sole (Trevignano Romano - 17 Settembre 2019 - Miracolo del sole / "Trevignano Romano - 17 Settembre 2019 - Miracle of the sun.") Clicca qui di vede Gisella, u so maritu, Gianni, è un prete, testimoni di u miraculu di u sole in una riunione publica di una di e apparizioni di Gisella di a Vergine Maria. (Trevignano Romano miracolo del sole 3 gennaio 2020 / "Trevignano Romano miraculu di u sole, 3 Ghjennaghju 2020")
A familiarità cù a storia di l'apparizione mariana suggerisce chì sti miraculi anu da esse cunsiderati cum'è cunfirmazioni di l'autenticità di e cumunicazioni celeste.
Jennifer
Jennifer hè una ghjovana mamma americana è casalinga (u so cognome hè ritenutu à a dumanda di u so direttore spirituale per rispettà a privacy di u so maritu è di a so famiglia.) Era, forse, ciò chì unu averia chjamatu una "tipica" cattolica domenicale chì sapia pocu di a so fede è ancu menu di a Bibbia. Ella pensava à tempu chì "Sodoma è Gomorra" eranu duie persone è chì "e Beatitudini" eranu u nome di un gruppu rock. Dopu, durante a Cummunione à a messa un ghjornu, Ghjesù hà cuminciatu à parlalla audibilmente dendu missaghji d'amore è avvertenduli dicendu:U mo figliolu, sì l'estensione di U mo messagiu di Misericordia Divina. " Dapoi i so messaghji si cuncentranu più in a ghjustizia chì ci vole vènenu à un mondu chì ùn s’affacchi si ne fecenu, infatti, l’ultima parte di u messagiu di Santa Faustina:
... prima di venne cum'è Ghjudice Ghjustu, aprenu per prima a porta di a Misericordia. Quellu chì ricusa di passà per a porta di a Misericordia deve passà per a porta di a mo ghjustizia ...-Misericordia Divina in A Mi ànima, Ghjurnale di Santa Faustina, n. 1146
Un ghjornu, u Signore a hà urdinatu di presentà i so messaghji à u Santu Babbu, u papa Ghjuvanni Paulu II. Fr. Seraphim Michalenko, vice-postulatore di a canonizazione di Santa Faustina, hà traduttu i messaghji di Jennifer in polacco. Ella hà riservatu un bigliettu per Roma è, contru à ogni probabilità, si ritruvava è i so cumpagni in i corredori interni di u Vaticanu. Hà scontru cun Monsignore Pawel Ptasznik, un amicu strettu è cullaburatore di u Papa è u Segretariatu di Statu Polaccu pè u Vaticanu. I missaghji sò stati passati à u Cardinale Stanislaw Dziwisz, u secretariu persunale di Ghjuvanni Paul II. In una reunione di seguitu, Mons. Pawel hà dettu: "Spargite i missaghji à u mondu in quantu vi pò."
Luz de María de Bonilla hè un misticu cattolicu, stigmatista, moglia, mamma, Terzu Ordine Agostinianu, è prufeta da Costa Rica, residente attualmente in Argentina. Hè cresciuta in una casa assai religiosa cun grande devozione à l'Eucaristia, è quandu era chjucu, hà sperimentatu visite celeste da u so ànghjulu guardianu è a mamma Benedetta, chì ella hà cunsideratu i so cumpagni è confidenti. In u 1990, hà ricevutu una guariscenza miraculosa da una malatia, cunvinta cù una visita di a Beata Mamma è cù una nova è più chjama publica per sparta e so sperienze mistiche. Prestu ella cascò in un estasi profundo no solu in a presenza di a so famiglia - u so maritu è ottu figlioli, ma ancu di e persone vicinu à ella chì si cuminciavanu à riunite per pricà; è elli, à turnu, anu furmatu un cenaculu di preghiera, chì l'accumpagna oghje.
Dopu anni d'abbandonu di a vulintà di Diu, Luz de María hà cuminciatu à soffre u dulore di a Croce, chì porta in u so corpu è l'anima. Questa prima accaduta, ella hà sparte, u Venneri Santu: "U nostru Signore m'hà dumandatu se vulia participà à e so soffrenze. Aghju rispostu affermativamente, è dopu dopu una ghjurnata di preghiera cuntinua, quella notte, Cristu m'hè apparsu nantu à a croce è hà spartu e so ferite. Era un dolore indescrivibile, anche se chì sà chì sia u dolore chì pò esse, ùn hè micca a totalità di u dolore chì Cristu cuntinueghja à soffre per l'umanità. " (("Revelamos Quen Es la Vidente Luz de María," Foros de la Virgen María, accesatu u 13 di lugliu 2019, https://forosdelavirgen.org/118869/luz-de-maria-reportaje))
Hè statu u 19 di Marzu di u 1992 chì a Beata Mamma cumminciò à parlà regularmente à Luz de María. Da tandu, hà ricevutu soprattuttu dui messagi à settimana è in ocasu, solu unu. I missaghji sò venuti in modu iniziale cum'è locuzioni internu, seguite da visioni di Maria, chì venenu à descrivere a missione di Luz de María. "Ùn avia mai vistu tanta bellezza" Luz hà dettu di l'apparenza di Maria. "Hè una cosa chì ùn pudete mai abitassi. Ogni volta hè cum'è a prima ".
Parechji mesi dopu, Maria è San Michele Arcangelo l'avete introduttu à u Nostru Signore in una visione, è in u tempu, Ghjesù è Maria li parlavanu di l'avvenimenti venuti, cum'è l'Avertimentu. I missaghji eranu passati da esse privati in publicu, è da cumandamentu divinu, ella deve cumunicà à u mondu.
Molte di e profezie chì Luz de María hà ricevutu sò digià cumpiite, cumpresu l'attaccu à e Torri Gemelle in New York, chì era annunziatu à e so ottu ghjorni in anticipu. In i missaghji, Ghjesù è Maria esprimenu a so tristezza profonda per l'u disubbidienza di l'omu in a lege divina, chì l'ha purtatu à allineà cù u male è agisce contr'à Diu. Amonistiscenu u mondu di e tribulazioni chì venenu: u cumunisimu è a so cima guerra è l'usu di l'armi nucleari; contaminazione, famine, è peste; rivoluzione, disordine sociale è depravità morale; una schisma in a Chjesa; a caduta di l'ecunumia mundiale; l'apparenza publica è a duminazione mundiale di l'anticristu; a cumplizzione di l'Avertimentu, u Miraculu, è i castici; a caduta di un asteroide, è u cambiamentu di a geografia terrestre, trà altri messagi. Tuttu chistu ùn hè micca di spaventà, ma di urdà l'omu per dà u so sguardu versu Diu. Micca tutti i messaggi di Diu sò calamità. Ci sò ancu proclamazioni di u resurgimentu di a vera fede, di l'unità di u populu di Diu, di u Trionfu di u Cori Immaculatu di Maria, è di u Trionfu finale di Cristu, u Rè di l'Universu, quandu ùn saranu più divisioni, è Saremu un solu populu sottu u Diu stessu.
U padre José María Fernandez Rojas hè rimessu accantu à Luz de María cum'è u so cunfessore da u principiu di a so posizione è di a so visione, è dui sacerdoti travaglianu cun ella in permanenza. I missaghji chì riceve sò audio gravati da dui persone è trascritti da una monja. Un sacerdote faci correzzioni ortografiche, allora un altru dà à i missaghji una recensione finale prima di caricali in u situ web, www.revelactionesmarianas.com, per esse spartutu cù u mondu. I missaghji sò stati riuniti in un libru intitulatu, Venite u to Regnu, è u 19 di Marzu di u 2017, Juan Abelardo Mata Guevara, SDB, Vescovo Titulare di Estelí, Nicaragua, li hà datu u stampatore di a chjesa. A so lettera cuminciò:
Estelí, Nicaragua, Annu di u Signore, u 19 di marzu di u 2017
Solemnità di u Patriarca San Ghjiseppu
I volumi chì cuntenenu "RILEVAZIONE PRIVATA" da u celu, datu à Luz de María da l'annu 2009 à l'oghje, sò stati duni per mè per u rispettu ecclesiasticu rispettivu. Aghju rivedutu cù fede è interessu sti volumi intitolati, THY KINGDOM COME, è ghjunghje à cunclusione chì sò un chjamu à l'umanità per vultà à u percorsu chì porta à a vita eterna, è chì sti messagi sò una esortazione da u celu in questi tempi. in quale l'omu deve esse attentu à ùn alluntanassi micca da a Parola Divina.
In ogni rivelazione datu à Luz de María, u Signore Ghjesù Cristu è a Beata Vergine Maria guidanu i passi, u travagliu, è l'azzioni di u populu di Diu in sti tempi in chì l'umanità hà bisognu di vultà à l'insignamenti cuntenuti in a Sacra Scrittura.
I missaghji in questi volumi sò un trattatu di spiritualità, di saviezza divina è di morale per quelli chì li accoglie cun fede è umiltà, dunque vi consigliu per voi di leghje, meditate è messe in pratica.
DECOREU chì ùn aghju micca truvatu alcun errore duttrinale chì attente contru a fede, a morale è a bona abitudine, per a quale accunsente queste publicazioni l'IMPRIMATUR. Aghjunghjite à a mo benedizioni, esprimi i mo auguri per a "Parolle di u celu" cuntenuta quì per riesce in ogni creatura di bona vuluntà. Vi dumandu à a Vergine Maria, a Mamma di Diu è a Nostra Mamma, chì ci intercedenu per noi chì a vulintà di Diu sia rializata
". . . nantu à a Terra cum'è hè in celu (Mt, 6:10). "
IMPRIMATUR
Juan Abelardo Mata Guevara, SDB
Capu vescu di Estelí, Nicaragua
Eccu una presentazione fatta da Luz de María in a Cattedrale di Esteril in Nicaragua, cù una introduzione da Mons. Juan Abelardo Mata chì li hà datu l'Impresatur:
In effetti, un consensu internaziunale pare esse sviluppatu chì i messaghji di Luz de Maria di Bonilla sò degni di cunsiderazione. Ci hè parechji mutivi, chì ponu esse riassuntu cum'è seguente:
• U Stampatore di a Chjesa cattolica, cuncessa da u vescu Juan Abelardo Mata Guevara di Esteril in 2017 à i scritti di Luz de Maria dopu à u 2009, inseme cù una dichjarazione persunale chì afferma a so cridenza in a so origine sopranaturale.
• U cuntenutu teologicu cunvincente elevatu è a pedagogia di sti messagi è devozioni.
• U fattu chì parechji di i manifestazioni previsti in sti missaghji (splusioni vulcaniche in lochi specifici, attacchi terroristi in particulare lochi, cume Parigi) sò dighjà fattu realità cun grande precisione.
• A cunvergenza stretta è dettagliata, senza un piena di plagiatismu, cù messaggi da altre fonti serii di i quali Luz de Maria pare chì ùn era stata perspicacale personalmente (cum'è Fr. Michel Rodrigue è i visiunarii in Heede, in Germania, durante l'epica di u Terzu Reich).
• L'esistenza di un numeru considerableu di fenomeni mistichi in corso chì accumpagnanu Luz de Maria (stigmatizazione, crucifissi sanguinanti in a so presenza, stampi religiosi exudante l'oliu). A volte ci sò in presenza di testimoni per quale avemu evidenza video (voir qui).
In u 1992, Marco Ferrari hà iniziatu à riunione cù l'amichi per pricà u Rosariu u sabbatu sera. U 26 di marzu di u 1994, hà intesu una voce chì dice "Figliolu, scrivite!" "Marco, caru figliolu, ùn avete micca paura, sò a to mamma, scrivite per tutti i vostri fratelli è sorelle". A prima apparizione di a "Mamma di l'Amore" cum'è una picciotta di 15-16 anni, hè accaduta in lugliu di u 1994; l'annu dopu, Marco fu affidatu di messaggi privati per u papa Ghjuvanni Paulu II è u Vescovo di Brescia, chì trasmette bè. Hà ricevutu ancu 11 secreti riguardanti u mondu, l'Italia, apparizione in u mondu, u ritornu di Ghjesù, a Chjesa è u Terzu Secretu di Fatima.
Da u 1995 à u 2005, Marco hà avutu stigmate visibili durante a Cuaresma è rinvivì a Passione di u Signore u Venneri Santu. Diversi altri fenomeni scientificamente micca spiegati sò stati ancu osservati in Paratico, cumpresa a lacrimazione di una maghjina di a "Mamma di l'Amore" in prisenza di 18 testimoni in 1999, è ancu di dui miraculi eucaristici in u 2005 è u 2007, u secondu avianu da a collina di apparizione cù più di 100 persone presente. Mentre una comissione investigativa hè stata creata in 1998 da u vescovo di Brescia Bruno Foresti, a Chjesa ùn hà mai pigliatu una pusizione ufficiale nantu à l'apparizione, ancu se u gruppu di preghiera di Marco hè stata permessa di riunione in una chjesa di a diocesi.
Marco Ferrari hà avutu trè riunioni cù u Papa Ghjuvanni Paulu II, cinque cun Benedettu XVI è trè cù u papa Francesco; cù u sustegnu ufficiale di a Chjesa, l'Associazione Paratica hà fundatu una vasta rete internaziunale di "Oasi di a Mamma di l'Amore" (ospedali per i zitelli, orfani, scole, aiuti per lepro, prigionieri, drogherie ...). A so bandiera hè stata benedetta di recente da Papa Francescu.
Marco cuntinua à riceve messagi u quartu dumenica di ogni mese, u cuntenutu di e quali hè fortemente cunvergente cù parechje altre fonti profetiche credibili.
Dopu à Turzovka (1958-1962) è Litmanova (1990-1995), u paese di Dechtice hè u terzu situ mudernu di apparizione in Slovacchia, induve l'avvenimenti scientificamente inesplicabili anu iniziatu u 4 di dicembre di u 1994. À u ritornu di casa da a messa di dumenica, quattru figlioli eranu parlendu d'andà à pregà per una croce lucale in Dobra Voda quandu unu d'elli hà vistu u sole girà è cambià di culore. Sentendu chì questu puderia esse un segnu, i zitelli anu cuminciatu à pregà u Rusariu. Martin Gavenda - chì diventerà u vedente principale di l'apparizione - hà vistu una luce bianca è una figura femminile chì hà dettu ch'ella vulia aduprà per i piani di Diu. À a prossima apparizione di a donna, i zitelli anu spruzzatu a misteriosa figura cù acqua benedetta, pensendu chì puderia esse un demone, ma a donna ùn hè micca sparita. L'apparizione anu continuatu in Dobra Voda, dopu in Dechtice, induve ancu altri zitelli anu cuminciatu à riceve missaghji. U 15 d'Agostu 1995, a donna s'identificava cum'è Maria, Regina di l'aiutu.
I temi principali di i missaghji di Dechtice, chì continuanu finu à oghje, sò essenzialmente i stessi cum'è quelli ricevuti in altri siti di apparizione credibili in l'ultimi decennii. Insistenu a prova di Satanassu di distrughje a Chjesa è u mondu sanu è u rimediu datu da u Celu: i sacramenti, u Rusariu, u dighjunu è a riparazione per l'offese commesse contr'à i Cori di Ghjesù è Maria, rifugiu è "arca" per i fideli in i nostri prublemi volte.
I zitelli sò stati accolti è benedetti da Mgr Dominik Toth di l'arcidiocesi di Trnava-Bratislava, induve un'inchiesta ufficiale hè stata istigata u 28 d'ottobre di u 1998. Ùn hè statu ancu dichjaratu nant'à l'autenticità di l'apparizione, chì seguitanu à esse survegliate da a Chjesa. .
Perchè i Visiunari di A Nostra Signora di Medjugorje?
Medjugorje hè unu di i siti di apparizione "attivi" più visitati in u mondu. In maghju di u 2017, una cumissione creata da u papa Benedettu XVI è presidita da u cardinale Camillo Ruini hà cunclusu a so inchiesta nantu à l'apparizione. A cummissione schiacciamente vutatu in favore di ricunnosce a natura sopranaturale di e prime sette apparizioni. In Dicembre di quellu annu, Papa Francesu hà levatu un moratoriu nantu à i pellegrinaggi diocesani organizzati, essenzialmente elevendu Medjugorje à u status di santuariu. L'archevescu di u Vaticanu Henryk Hoser hè statu numinatu ancu da u papa per curà a cura di i pellegrini, dichjarendu in lugliu 2018 chì u picculu paese hè "una fonte di grazia per u mondu sanu". In una cunversazione persunale cù u vescu Pavel Hnilica, u papa Ghjuvan Paulu II hà dichjaratu: "Medjugorje hè una continuazione, una estensione di Fatima". Finu à oghje, l'apparizioni è e grazie accumpagnate anu pruduttu più di quattrucentu guariscenze documentate, centinaie di vucazioni à u sacerdoziu, migliaia di ministeri in u mondu sanu, è innumerevoli è spessu cunversioni drammatiche.
Perchè Pedro Regis?
Visiunariu di Nostra Signora d'Anguera
Con 4921 messaggi presumibbilmente ricevuti da Pedro Regis dapoi u 1987, u corpu di materiale assuciatu cù e presunte apparizione di Nostra Signora di l'Anguera in Brasile hè estremamente sustanziale. Ha attrettu l'attenzione di scrittori specializati cum'è u rinumatu ghjurnalista talianu Saverio Gaeta, è hà statu ultimamente u sughjettu di un studiu à u longu di e libri da a ricercatrice Annarita Magri.
À u primu sguardu, i messaghji ponu sembrà ripetitivi (una accusazione ancu spessu posta à quelli in Medjugorje) in termini di a so enfasi consistente nantu à certi temi centrali: a necessità di cunsacrà a so vita interamente à Diu, a fedeltà à u Vere Magisteriu di a Chjesa, l'impurtanza di a preghera, di e Scritture è di l'Eucaristia. Tuttavia, quandu si cunsideranu per un periodu più longu, i messaghji Anguera toccanu una larga varietà di sughjetti chì ùn cuntenenu nunda incompatibile cù l'insignamenti di a Chjesa o rivelazioni private appruvate.
A pusizione di a Chjesa versu l'apparizioni di l'Anguera hè capiscitamente unu di prudenza; cum'è cun Zaro di Ischia, hè stata creata una cumissione per scopi di valutazione. Tuttavia, ci vole à dì chì a pusizione di Msgr. Zanoni, l'attuale arcivescu di Feira de Santana, cù a responsabilità diocesana di Anguera, hè ampiamente di supportu, cumu si pò vede da questa breve intervista (in portoghese cù sottotituli italiani): Clicca qui
E l'Arcivescu Zanoni hè apparsu publicamente in Anguera à fiancu di Pedro Regis, benedizzendu i pellegrini.
Duverebbe esse evidente chì u cuntenutu di sti messaghji ùn pò avè un'origine demonica per via di a so stretta ortodossia teologica. Hè vera chì l'influente dominicanu canadianu François-Marie Dermine hà accusatu Pedro Regis in i media cattolici italiani di riceve i messaghji per "scrittura automatica". U vidente, ellu stessu, hà ribattutu questa ipotesi direttamente è cunvince (cliccate quì). Per vede Pedro chì sparta I missaghji chì hà ricevutu, cliccate quì.
In un'ispezione più vicinu di l'opinioni di Fr. Dermine rispettu à a quistione generale di a rivelazione privata contemporanea, diventa rapidamente chì hà una teulugica a priori contru à qualsiasi prufezia (cum'è i scritti di u P. Stefano Gobbi) è cunsidereghja a venuta di un Era di Pace una visione eretica. In quantu à a pussibilità chì Pedro Regis averia pussutu inventà guasgi 5000 messaghji annantu à un periudu di quasi 33 anni, si deve dumandà chì mutivazione pussibile puderia avè per fà lu. In particulare, cumu Pedro Regis puderia avè imaginatu u vastu missaghju # 458, ch'ellu hà ricevutu publicamente mentre era inginochjatu per quasi duie ore u 2 di nuvembre di u 1991? È cumu puderia avè scrittu annantu à più di 130 fogli di carta numerati in anticipu, cù u messagiu chì si ferma perfettamente à a fine di a pagina 130? Petru Regis, ellu stessu, ùn sapia ancu u significatu di alcuni di i termini teologichi impiegati in u messagiu. Si stima chì circa 8000 testimoni eranu prisenti, cumpresi i ghjurnalisti TV, perchè a Madonna d'Anguera avia prumessu u ghjornu precedente di dà un "segnu" à i scettichi.
Perchè a Serva di Diu Luisa Piccarreta?
Quelli chì ùn anu ancora intesu una introduzione curretta di e rivelazioni annantu à u "Don di Vive in a Divina Voluntà", chì Ghjesù hà affidatu à Luisa sò di volte perplegati da u zel di quelli chì anu avutu sta introduzione: "Perchè tante enfasi in u messagiu di sta donna bassa laica di l'Italia chì hè morta più di 70 anni fà? "
Luisa hè nata u 23 d'aprile di u 1865 (una dumenica chì San Ghjuvanni Paulu II hà dichjaratu dopu cum'è u ghjornu di a Festa di a Divina Misericordia Dumenica, secondu a dumanda di u Signore in i scritti di Santa Faustina). Era una di e cinque figliole chì stavanu in a piccula cità di Corato, in Italia.
Dapoi i so primi anni, Luisa hè stata afflitta da u diavulu chì li pareva in sogni spaventosi. Di conseguenza, hà passatu lunghe ore à pregà u Rusariu è invucà a prutezzione di i santi. Ùn hè micca finu à ch'ella sia diventata una "Figlia di Maria" chì i incubi finiscinu infine à l'età di ondeci anni. In l'annu dopu, Ghjesù hà cuminciatu à parlà internamente cun ella in particulare dopu avè ricevutu a Santa Comunione. Quandu avia tredeci anni, li apparve in una visione ch'ella avia vistu da u balcone di a so casa. Quì, in a strada sottu, vide una folla è suldati armati chì cunducianu trè prigiuneri; hà ricunnisciutu à Ghjesù cum'è unu di elli. Quand'ellu ghjunse sottu à u so balcone, Alzò u capu è gridò: "Anima, aiutami! " Profundamente cummossa, Luisa si hè offerta da quellu ghjornu in quantu à l'anima vittima in espiazione per i peccati di l'umanità.
Versu l'età di quattordici anni, Luisa hà cuminciatu à sperimentà visioni è apparizioni di Ghjesù è Maria cù sofferenze fisiche. In una occasione, Ghjesù hà postu a corona di spine nantu à a so testa chì a perde a cuscenza è a capacità di manghjà per dui o trè ghjorni. Què si hè sviluppatu in u fenomenu misticu induve Luisa hà cuminciatu à campà solu da l'Eucaristia cum'è u so "pane cutidianu". Ogni volta ch'ella hè stata ubligata da u so cunfessore à manghjà, ùn hè mai stata capace di digerisce l'alimentu, chì esce minuti dopu, intattu è frescu, cum'è s'ellu ùn era mai statu manghjatu.
Per via di a so vergogna davanti à a so famiglia, chì ùn capia micca a causa di e so suffrenze, Luisa hà dumandatu à u Signore di piattà ste prove à l'altri. Ghjesù accunsentì subitu a so dumanda permettendu à u so corpu di assume un statu immobile, rigidu chì pareva guasi cum'è s'ella fussi morta. Hè solu quandu un prete hà fattu u segnu di a Croce annantu à u so corpu chì Luisa hà recuperatu e so facultà. Stu statu misticu rimarchevule persiste finu à a so morte in u 1947 - seguitatu da un funerale chì ùn era micca un affare. Durante quellu periodu di a so vita, ùn hà patitu alcuna malattia fisica (finu à chì ella ùn hà succorsu à a pneumonia à a fine) è ùn hà mai sperimentatu ulcerazioni, malgradu esse stata cunfinata in u so picculu lettu per sessantaquattru anni.
Aghjustassi à u mumentu chì e rivelazioni sorprendenti nantu à a Misericordia Divina affidate da Ghjesù à Santa Faustina U sforzu finale di salvezza di Diu (prima di a so Seconda Venuta in grazia), cusì ancu e so rivelazioni in a Voluntà Divina affidate à a Serva di Diu Luisa Piccarreta custituiscenu U sforzu finale di Diu di santificà. Salvezza è santificazione: i dui desideri ultimi chì Diu hà per i so figlioli cari. U primu hè u fundamentu per u sicondu; perciò, conviene chì e rivelazioni di Faustina sò diventate prima cunnisciute; ma, in fin di fine, Diu vole micca solu chì accettemu a so misericordia, ma chì accettemu a so propria vita cum'è a nostra vita è diventà cusì cum'è ellu stessu - quant'è pussibule per una criatura. Mentre chì e rivelazioni di Faustina, stesse, aludiscenu regularmente à questa nova santità di Vivere in a Voluntà Divina (cum'è e rivelazioni di parechji altri mistichi appruvati di u 20th seculu), hè stata lasciata à Luisa esse u primariu herald è "segretariu" di sta "nova è divina santità" (cum'ellu a chjamatu u papa San Ghjuvanni Paulu II).
Mentre e rivelazioni di Luisa sò completamente ortodoxe (a Chjesa l'avete affirmatu ripetutamente è anche in parechji modi li ha appruvati dighjà), danu, tuttavia, ciò chì hè, francamente, il messaggio più sorprendente che si possa immaginare. U so messagiu hè cusì ricordante di mente chì u dubbiu in elli seria abbastanza tentatore, ma per u fattu chì simplice ùn restanu micca ragiunarii per stu dubbitu. È u messagiu hè questu: dopu à 4,000 anni di preparazione in a storia di a salvezza è à 2,000 anni di preparazione ancu più esplosiva in a storia di a Chjesa, a Chjesa hè finalmente pronta à riceve a so corona; hè pronta à riceve quellu chì u Spìritu Santu hà guidatu versu tuttu u tempu. Ùn hè altru chè a stessa santità di l'Eden stessu - a santità chì ancu Maria hà prufittatu in un modu assai più perfettu ch'è ancu Adamu è Eva -è hè ora dispunibule per a dumanda. Questa santità hè chjamata "Vive in a Voluntà Divina". Hè a grazia di grazie. Hè a realizazione di a preghiera "U nostru Babbu" in l'anima, chì a Voluntà di Diu serà fatta in voi cum'è hè fatta da i santi in u Celu. Ùn rimpiazza alcuna devozione è pratiche esistenti chì u Celu hà dumandatu da noi - frequentendu i Sacramenti, pricà u Rosariu, fastidiu, leghjendu l'Scrittura, cunsacrendu a Maria, facendu opere di misericordia, ecc. chjama ancu più urgente è esaltatu, perchè pudemu avà fà tutte queste cose in una manera veramente divinizata.
Ma Ghjesù hà ancu dettu à Luisa chì Ellu ùn hè micca cuntentu cun solu uni pochi d'animi chì stavanu quì è quì viventi di sta "nova" santità. Ellu hà da fà u so regnu annantu à u mondu sanu in l'imminente Gloriosa Era di Pace Universale. Solu cusì a preghiera "U nostru Babbu" serà cumplitamente cumposta; e sta preghiera, a più grande preghiera mai pregata, hè una profezia sicura chì pronuncia e labbre di u Figliolu di Diu. Vene u so Regnu. Nunda è nimu ùn pò impedisce. Ma, attraversu Luisa, Ghjesù prega à noi tutti di proclamà stu Regnu; per amparà più nantu à a Voluntà di Diu (cum'è ha revelatu a so prufundità à Luisa); campà in a so vuluntà stessi è priparà cusì u terrenu per u so regnu universale; dà ellu a nostra vuluntà per ch'ellu ci darà a so propria.
"Ghjesù, aghju fiducia in tè. Se u Vostru sarà fattu. Ti dugnu a mo vulintà; per piacè rinunzià a Tia in ritornu. "
"Chì u vostru Regnu vene. Chì a vostra vuluntà sia fatta nantu à a Terra cum'è hè fatta in u Celu ".
Eccu sò i parolle chì Ghjesù prega di avè mai in a nostra mente, core, e labbre.
Perchè Simona è Angela? Visiunarii di Nostra Signora di Zaro
E presunte apparizioni mariane in Zaro di Ischia (un'isula vicinu à Napoli in Italia) sò in corsu dapoi u 1994. I dui visiunarii attuali, Simona Patalano è Angela Fabiani, ricevenu missaghji l'8 è 26 di ogni mese, è Don Ciro Vespoli, chì li furnisce una guida spirituale, era ellu stessu unu di un gruppu di videnti durante a fase iniziale di l'apparizioni, prima di diventà prete. (Hè Don Ciro chì, almenu finu à pocu tempu fà, lighjeria i missaghji scritti da Simona è Angela dopu ch'elli sianu surtiti da e so supposte di estasi o "riposu in u Spiritu -riposu nello Spirito").
I messagi da Nostra Signora di Zaro ùn ponu esse bè cunnisciuti in u mondu anglophone, ma si pò fà un casu per trattarli seriu per una serie di motivi. U primu hè chì l'autorità diocesane l'anu studiandu attivamente è in 2014 hà creatu una comissione ufficiale incaricata, trà altre cose, di cullettà testimonii di guariscenze è altri frutti associati à l'apparizione. I visiunarii è i so apparizione, dunque, sò dunque sottumessi à un intensu scrutiniu, è à a nostra cunniscenza, ùn ci sò micca stati dichjarazioni di sbagliate. Don Ciro, ellu stessu, hà indicatu ch'ellu ùn pudia micca esse statu urdinatu da Msgr. Filippo Strofaldi, chì ne stava seguitendu l'apparizione dapoi u 1999, hà statu monsignore ghjudicatu l'apparizione sia diabolica nè risultatu di malatie mentale. Un terzu fattore in favore di piglià seriamente l'apparizioni / messagi Zaro hè l'evidenza chjara chì in 1995, i visiunarii avianu ciò chì pare chì era una visione precognitiva (publicata in a rivista Epoca) di a distruzzione di u 2001 di e Torre Gemelle * in New York. (Hè questu chì hà attiratu l'attenzione di a stampa naziunale à Zaro). In quantu à u cuntenutu spessu soberbante di i messaghji, ** esiste una cunvergenza straordinaria trà elli è altre fonti serie, senza errori teologichi.
Don Ciro Vespoli hè statu unu di u gruppu uriginale di videnti quandu era un adulescente, è hà dopu diventatu prete. Ùn hà più campatu vicinu à Zaro ma riceve e vette i missaghji.
Valeria Copponi
A storia di Valeria Copponi di riceve locuzioni da u celu hà iniziatu quandu era in Lourdes accumpagnendu u so maritu militare in pelegrinaggiu. Quì hà intesu una voce ch'ella hà identificatu cum'è u so anghjulu custode, chì li dice di alzassi. Dopu l'hà prisentata à a Madonna, chì hà dettu: "Sarè u mo cenaculu" - un termine ch'ella hà capitu solu anni dopu quandu un prete l'hà adupratu in u cuntestu di u gruppu di preghiera ch'ella hà iniziatu in a cità nativa di Roma, in Italia. Sti scontri, in i quali Valeria hà trasmessu i so missaghji, si sò tenuti prima duie volte à u mese u mercuri, dopu à settimana à a dumanda di Ghjesù, chì ella dice chì ella vide à a chjesa di Sant'Ignazio in cunnessione cù una riunione cù u Ghjesuita Americanu, Fr. Robert Faricy. L'appel de Valeria a été confirmé par diverses guérisons surnaturelles, dont une de la sclérose en plaques, qui impliquait également l'eau miraculeuse à Collevalenza, la «Lourdes italienne» et la maison de la religieuse espagnole, Mère Speranza di Gesù (1893-1983), actuellement pour beatificazione.
Era Fr. Gabriele Amorth chì hà incuraghjitu Valeria à diffusà i so messaghji fora di u cenaculu di preghiera. L'attitudine di u cleru hè prevedibilmente mista: alcuni preti sò scettichi, mentre altri participanu pienamente à u cenaculu.
"Sò un strumentu chì Ghjesù usa per fà chì tastemu a so Parolla per i nostri tempi. Mentre ùn sò micca degnu di questu, accetta cun grande timore è rispunsabilità stu grande rigalu, rinviandu me cumplettamente à a so vuluntà Divina. Stu carismu straordinariu hè chjamatu "locuzioni". Questu implica parolle interni chì venenu, micca da a mente in forma di pinsamenti, ma da u core, cum'è s'ellu una voce "li parlava" da l'internu.
Quandu cumincianu a scrive (dì, dicemu, dicendu), ùn sò micca capitu di u sensu di tutta. Solu à a fine, quand'ellu ne lighjia, capisciu u significatu di l'intensità di e parolle "dittate" à mè più o menu rapidamente in una lingua teologica chì ùn capiscu micca. Inicialmente, a cosa à a quale aghju meravigliatu a più hè stata questa scrittura "pulita" senza eliminazioni o correzioni, più perfetta è più esatta da un dittatu ordinariu, senza fatica da a mo parte; Tuttu esce senza problemi. Ma sapemu chì u Spìritu soffia induve è quandu Ellu voli, è cusì cun grande umiltà è ricunnoscendu chì senza Ellu ùn pudemu fà nunda, chì noi disposti per ascolta a Parola, Quale hè u Caminu, a Verità è a Vita ".


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U Furciolu
Furciolu hè una cumuna di u dipartimentu di a Corsica suttana.
Giugrafia[mudificà | edità a fonte]
Furciolu hè u paesucciu chì si trova in Pumonte, in Corsica. Circundatu trà i paesi di Ziddara, Azilonu, Àmpaza è Livesi. A cummuna face 6,9 chm²
U paese di Furciolu hè situatu à 381 metri d'altitudine, hè luntanu di a mare è à l'umbria.
Furciolu hè una cummuna di U Parcu Naturale Di Corsica
Furciolu hè à circa 40chm d'Aiacciu, inde u Taravu.
Storia[mudificà | edità a fonte]
In Furciolu ci hè e più vechje case di Corsica
Furciolu face parte di e 17 commune chì custituisce, dapoi 1828, u cantone di Santa Maria Sichè, in i tempi chjamatu u cantone d'Urnanu.
Furciolu hè statu fundatu in parruchja à u principiu di u XVIIsimu seculu.
À u medievu, u paese era sotta l'autorità di i Signori Bozzi, a so anzianità hè stabilitu pà Munsignore Giustiniani, vescu di u Nebbiu, in 1531, ancu pà e date sculpiti nantu i lintelli di e vechje case.
L'abitatu s'hè sviluppatu in prima attonzu di e case di e cappizone, è sopratuttu à a longua di a strada.
U paese pussede setti carrughji : - U Poghjiu - Supranu
- U Maternatu
- A Piazzola
- U Marianu
- U Fundu Suttanu
- U Culiciolu (XIXsimu seculu)
A ghjesgia paruchjale attuale, San Petru di Furciolu, hè statu fatta nant'a e base di una cappella antica dedicatu à A Santa Maria, chì a cunstruzione era fatta à u medievu. Hè citatu in u raportu di una visita apustolica assignatu à u Munsignore Mascardi datatu di 1578. A ghjesgia paruchjale era allora San Petru di Panicali, chì oghje ci ne ferma solu qualche ruvine.
À u principiu, a cappella Santa Maria hè un idifiziu mudestu, fattu sulamente d'una parte sanza finestre è campanile. Cumporta un maestru altare affiancata di diu altarella laterale pà San Bartulumeu è San Roccu. Ghjè a u princupiu di u XVIIsimu seculu ch'ella diventa ghjesgia paruchjale San Petru, in effetu l'antica ghjesgia piuvana fù pianu pianu tralasciata.
A cappella piazzata a u rangu di e ghjesgie paruchjale fù rinovata : una cappella laterala pà u Rusariu hè custruttu, dopu pà dà à l'edifiziu una forma di croce latina, una altra cappella dedicata à San Roccu hè alzata mentre u XVIIsimu seculu.
Ma a u XIXsimu seculu, l'edifiziu hè in ariaccia è in 1872 un cantieru di ristorazione hè datu a u maestru di muraglia Paoli Antonu, pagatu pà u Ministeru di e Culte. Stu cantieru sarà compiu in 1878. À a fine di u XIXsimu seculu sarà alzatu un campanile in petra zuccata dutatu di trè campane. In a seconde parte di u XXsimu seculu, a ghjesgia sarà risturata è intratenutu (riffezione di u tettu, pittura, vitrata, scalderia, scambiamentu di mubigliaru, muru scalcinatu) certi abbisugnendu a sottuscrizzione di i parughjani.
A ghjesgia paruchjala San Petru hà u patrimoniu di qualche stanze famose, chì sò sempre adupratu pà i cirimonie religiose : u calice d'oreficeria di bedda fattura, di u mezu di u XIXsimu seculu; duie tavulone d'altare, pitture d'autore scunnisciutu è datati a pocu pressu di XVIIsimu seculu; e tendine di ghjesgia riprisintendu a passione è a risurezzione di u Cristu; dui pianeti arracamati, unu rossu, l'altru neru è datendu di u XIXsimu seculu; a statua di San Roccu, statua di prucessione policruma, datendu di a fine di u XIXsimu seculu, fattu pà "u fattore di e statue" Lavighju Mighele; una pergamu à pridica in legnu datendu forse di a fine di u XIXsimu seculu, è ind'u ci ritruvemu una mudella analoga inde a ghjesgia di Auddè.
Pruverbii[mudificà | edità a fonte]
Eccu uni pochi di pruverbii annantu à Furciolu:
- Furciolu, forca. (U Paese hà a forma di una forca)

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Terra antica.
Versi di Tania Torres 13/09/2019 Terra Antica Isola immenzu u mari u paradisu, ri culura oduri e sapuri. Terra Antica sanguigna e ri forti passiuna. China ri suli c abbrucia. Terra Antica c avi tanta sturia Amu chista terra antica a me terra China rammuri Terra c a avutu tanti patruni e assai servi ancora stainnata pi rispettu si calano a birritta si levano a coppula o u cappieddu .. A Voscenza sabbinirica .baciamu li mani a voscenza ha so famigghia Antica terra chi u rispetti ci l avi rientra u sancu Genti antica come u travagghiu,duri suttu u suli a rumpirisi a carina.genti chi avi ta` menti sulu pensieri ri Campari mugghieri e figghi sulu u pensieru ra so famigghia . Genti cuntarina ri chista antica terra pi cultivari u granu pi divintari farina Immenzu ai filari ri racina pi falli arrivintari u bonu vinu chini ra mattina a sira misi pi rinuocchi a ricugghiri l alivi . Genti antica ca `la ruminica cu vistitu bonu pi iri alla missa inta ri` stu jornu ri festa c è ancuora vituzza semplici ri paisi in ta` sta terra antica china ri rispettu e onuri terra china ri tradiziuna Ora quannu camini viri i tanti genti strana n avutru parrari n avutru vistiri n avutru manciari gente senza rispettu né ammurri Chista unne` chi u a me terra antica china ri storia e ri cultura Sta terra antica una avi chiu` né rispetto né onuri


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Ussirvazioni
I cuniglii so bocchìfini di a crusta d’alivu : cunveni di prutighjà u ghjovanu troncu incù u graticulatu parchì ogni ferita sarà una manera di fà entra i malatii. A bruca nera hè murtali pà l’alivu è listessu pà l’ochji di paona malatia criptogramica. A larva di a tigna di l’alivu è a musca di l’alivu so dinò murtali è da surviglià.
Carateristichi di a spezia
Famidda : Oleaceae
Urigina : Asia minori – Africa
Abitatu : Tarreni pitricosi è arridi
Carateristichi : l’olea europea hè un filacciu, arbustu o arburu sempri verdu chì pò crescia sinu à 10 à 15 metri d’altezza. U frundamu hè pirsistanti, i frundi so oppòsti più o mena stretti, longhi da 3 à 9cm. I fiori, bianchì o ghjaddisci. I fruta so di i drupi carnosa à nasgiolu duru, lunghi da 5mm à 4cm chì duvintani neri à maturità.
Piriodu di fiuritura : Veranu
Usi è prupiità : l’alivu hè una pianta midicinala ricunisciuta. I so frundi dani un’oliu chì si dici binificu pà a saluta. St’oliu pusseda prupiità chì stringiani i tissuti vivi, ch’aumenti i sicrizioni urinarii, chì faci calà a timperatura arteriali è chì dilata i vascelli di u sangui. Aiuta à luttà contru à u cullivantirolu è i malatii cardio-vascularii.
Storia è curiosità
I nasgiuli truvati indè i siti di sbulicati archeulugichi, facini chì no stimemu a sa prisenzia à a pocu pressu di 4000 anni nanzi à a noscia epica. L’età di u più veghjiu alivu di Francia hè stimatu tra 25600 è 2800 anni. Stu sughjetu si trova indè l’alpi maritimi à u 184, Caminu di Mentoni in « Roquebrune-Cap-Martin ». Hà ricivutu in 2016 u labellu ‘arburu rimarcavuli di Francia.


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Ognunu hà o sperimentate qualchì sorte di dulore in a so vita. U dulore articulare pò esse veramente stressante per e persone. Hè ancu peggiu se u dolore hè permanente. In u mondu mudernu, assai persone issa soffrenu di u dolore articular persistente, è certi ùn pò micca veramente vede ciò chì hè cum'è campà senza dolore. Chì deve vene à a fine. Motion Free hè a soluzione per u vostru prublema.
U dulore in articulazione è l'artrosi sò alcuni di i sintomi chì causanu u dolore permanente. A lotta cù u dolore durabile pò esse psicologicamente stancu per a maiò parte di a ghjente. I pazienti chì soffrenu di u dolore volte s'immersionanu in a depressione è si aggrava. Alcune ùn si parvenu micca di lascià e so case è eventualmente perden e so cumpetenze suciale. E se ci hè una soluzione sustenibile per questu? Ben, Motion Free hè a suluzione.È u ritmu mudernu di vita hè assai difficiule à sente u vostru interiore per sente è capisce ciò chì, esattamente, manca à u corpu.
Cosa hè Motion Free?
Motion Free hè un pruduttu chì pò eliminà rapidamente u dolore causatu da e malatie cum'è l'artrosi è l'osteocondrose. Elimina spasmi musculari è inflammazioni. Motion Free hè efficace ancu in u trattamentu di l'osteoporosi è l'artrite perchè rallenta u prucessu di degenerazione di u tessulu cartilagine è accelera u metabolismu aiutendu à rinuvà a cartilagine articula. L'effettu pusitivu si pò vedà dopu à a prima applicazione. Se adupratu regularmente, i disordini articulari è spinali cessanu di avanzà. Nantu à un altru aspettu, l'usu di Motion Free pò esse un veru alliatu in a prutezzione contru diverse ferite sportive è sprains.Questu hè pussibule grazia à a cumpusizioni unica di u pruduttu chì cuntene solu ingredienti naturali è estratti di erbe.
U vantaghju principali di Motion Free Crema contra u spinu ardente è u dolore articular hè chì a so cumpusizione ùn include cumpunenti cù una basa chimica altamente attiva. Hè per quessa chì a so applicazione hè stata pruvata segura è ùn provoca micca effetti secundari spiacevuli è indesevuli. L'ingredienti speciali Motion Free sò selezziunati currettamente per avè un impattu pusitivu in i crampi è in u spalle. Sò brevettati è manteni in secretu da i creatori, ma l'effettu anesteticu estremamente potente hè dovutu à u fattu chì a presenza di mentol in a formula hè espressamente forte.
Motion Free Ingredienti:
Motion Free cuntene solu tessuti naturali è di alta qualità. L'oliu d'oliva serve cum'è a basa, chì aiuta à a balsamma à avè una consistenza liscia è assicura chì l'altri ingredienti dissolve bè è uniformemente in u balsamu. Hè ancu permette per Motion Free per esse tiratu in modu rapidu. Inoltre, l'oliu d'oliva hà un effettu nutritivu nantu à a pelle, l'ammalizeghja è prumove u prucessu di recuperu naturale. Inoltre, l'oliu d'oliva actua cum'è una prutezzione per a pelle sensitiva, per quessa, e reazzioni cum'è u velenu di l'abi apparse solu ligeramente o sò assenti completamente.
- L'acidu succcinicu – elimina i sali;
- Mentol – allevia u dulore agutu è relaxa i musculi;
- Propolis – aiuta à allevà u dolore;
- Oliu d'oliva – migliurà i prucessi metabolichi per saturazione cù sostanze utili;
- Gomma di Cedar – normalizeghja a circulazione di sangue in i bastimenti è rinforza e articulazioni;
- Cera d'Api – Riparà i navi danucati;
- Venom d'abeille – alleva i crampi musculari, eliminendu inflamazioni è dolore;
- Vitamini – saturate cù sustanzi tessuti necessarii per a regenerazione accelerata.
Fatturi di Rischio d'Osteoartrite E Artrite:
U risicu di sviluppà artrosi o altre forme d'artrite dipende da i seguenti:
- Genere: E donne sò un risicu più altu di sviluppà artrosi è artrite reumatoide. L'umani, invece, sò più probabili di sviluppà gotta.
- Età: L'artrosi cù altre forme d'artrite sò più frequenti in e persone anziane.
- Pesu: U pesu eccessivu di u corpu mette più pressione nantu à e vostre articulazioni, aumentendu u risicu di dannu articulu è sviluppu di artrosi. U pesu eccessivu pò ancu mette in risicu per altre forme d'artrite.
- Inghjustizie: Accidenti è alcune infezioni ponu dannighjà veramente i vostri articuli, è cusì u risicu di sviluppà artrosi è altre forme di artrite.
- Anomalizazioni cunghjunte: Articuli irregulari è cartilagine irregolarmente furmata ti metti à risicu di osteoartrite.
- Occupazione: Alcuni tipi di travagliu necessitanu assai pressione nantu à e articulazioni, chì aumenta u risicu di osteoartrite.
- Geni: Ti risicate di sviluppà osteoartrite è altre forme di osteoartrite se avete una storia familiale di e cundizioni
Cume L'artrosi hè trattata?
U vostru duttore pò prescrive i seguenti trattamenti per l'artrosi o altre forme d'artrite:
- Medichi: U vostru duttore pò prescrive antiinflamatorii non steroidali è altri supplementi analgésici.
- Fisioterapia: Un terapeuta vi guiderà à traversu a furmazione per rinfurzà è stabilizzà e vostre articulazioni è rinuvà a vostra gamma di muvimentu.
- Terapia Occupazionale: Questu hè induve un terapeuta vi aiuta à sviluppà modi per aghjustà i vostri abitudini di travagliu è l'ambiente per affruntà e vostre cundizioni.
- Ortopedici: Questi sò astesi, splinti, e bracci chì aiutanu à allevà a pressione eccessiva in i articulazioni dannighjati.
- Chirurgia: U rimpiazzamentu articulu o a fusione rimpiazzà o fusionanu l'articuli dannigati. Tuttavia, a maiò parte di i medichi normalmente recomandanu trattamenti menu invasivi. A chirurgia hè un ultimu rimediu.
Vivere cù l'Osteoartrite E Altri Formi Di Dolore:
Avete da travaglià cù u vostru duttore per preparà un pianu di trattamentu adattatu se avete statu diagnosticatu artrite o artrosi. Scopre di queste cundizioni, cumu si sò trattati è cumu si ponu impedisce micca di peghju, è ùn ci hè megliu manera di fà questu chì di utilizà un supplementu senza movimentu per suprimi u dolore è eliminà permanentamente u dolore articulare ligatu à l'età.
Hè ben cunnisciutu chì per prevene a malatia hè assai più faciule per trattà cun ella. Hè per quessa, quandu a deteczione di l'iniziu di sintomi, vale a pena pensà à u trattamentu di voi oghje. Di sicuru, parechje malatie pò appare immediatamente, in ogni modu, cum'è un adultu, Ti apprezzerà l'attenzione attente à a so salute. E malatie di u sistema musculoskeletore sò. periculosa, è chì pudete fà in a vostra vita, u più appiccicoso, micca brillante, postu chì hè u muvimentu chì hè a vita.
Cunclusione:
Una ricerca estensiva di l'esperienze di l'utilizatori di Motion Free hà dimustratu chì questu balsam hè un balsamu efficace chì pò esse usatu per trattà cun successu u dolore muscular è articularu cum'è infjammazione è tensione. Ancu s'è u prezzu di compra piuttostu caru puderebbe scartassi, ùn si deve micca scurdate chì Motion Free hè assai ecunomicu à aduprà è una dosa bassa hè abbastanza. Questu resulte in una longa dispunibilità, chì face cumparisce u prezzu.
How To Buy Motion Free?
A droga Motion Free pudete solu cumprà nantu à u situ ufficiale di l'editore. U so vantaghju principale hè a capacità di dumandà è uttene chì a consegna ùn esce micca da a casa, chì hè particulare impurtante per i persone occupati. Immediatamente dopu à urdinà, Puderete riceve cunsiglii da un prufessiunale è ricullate à u mumentu di consegna.Appuru, cù l'acquistu di i strumenti Motion Free troppu per salvà nantu à u bilanciu, è ancu di a quantità di biulogicu. -activa crema per a salute di l'articuli, l'osse è i musculi, avete abbastanza per ottene una texture densa, chì rende u cunsumu à u minimu. Oltri a chistu, Motion Free ùn hè micca necessariu di cumprà più media per u megliu effettu, cume, grazie à e so formulazioni cumpletu è naturali, capaci di autoludivulisce u compitu.
Ricurdativi chì a cosa chjave chì resta per impegnà l'ordine nantu à u situ web ufficiale di u fabricatore, cum'ellu hè l'unicu pruvatu à esse l'urighjina, è pudete guarantità l'originalità di a droga. Attualmente, questa infurmazione hè pertinente per voi, ancu annantu à l'internet è basta per parechje successi è ligami, circheremu di sparghje u falsu caru per u valore. In a maiò parte di i casi, ùn hè micca chì questu hè una causa di cumenti in furia, per quessa ùn vale a pena pagà attinzioni à stu tipu di pruvucazione.
Induve si pò cumprà a crema?
Motion Free pò esse acquistatu solu à traversu u nostru situ web. Solu quì pudete cumprà un pruduttu veru. Motion Free ùn hè micca dispunibule nantu à Amazon o in a farmacia. I risultati parranu per elli stessi. Cusì hè ora di andà in u situ web è pruvà. Pudete cumprà a crema per contu di noi.
Cunsiglii Esperti:
U musculu, l'articulu, è u dolore in u spalle inferiore pò esse risultatu da l'attività fisica o ponu indicà un prublema musculoskeletale più seriu. In ogni modu, avete bisognu di un putente medicazione locale chì pò alluntanà u dulore fastidiosu. Hè per quessa chì l'usu di a crema Free Motion hè a megliu opzione. U prezzu vi sorprenderà piacevuli. U sollievu immediata di u dolore, Motion Free, hè efficace per u trattamentu di contusioni, sprains è ferite.
Per furtuna, i benefici Motion Free ùn finiscenu micca quì. Sicondu i prufessiunali medichi, sta crema ùn solu allevia u dolore, ferma ancu a degenerazione di cartilagine è aiuta à riparà i tessuti dannighjati. Tuttavia, pudete solu gode di questi benefici cù applicazione regulare.


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Stu pruduttu hè furmulatu apposta da un altu cuntenutu di tensioattivu non ionicu cum'è u cumpunente principale è alcalinità moderata cum'è elementu ausiliari.Adatta per lavà tessuti grassi pesanti, cum'è vestiti di cucina, tovaglie è grembiuli.Pò esse mischju cù u cloru in polvere di sbiancante per furmà liquidu sbiancante per lavà i tessuti.Formula suave, bassa schiuma, è faciule da risciacquare, rende u tessulu biancu è luminoso dopu à lavà.
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