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La fine sul fronte e il ritrovamento dopo anni del corpo. Dalla fantasia di Luisa Mogavero, il racconto del salicese Giovanni Battista Leone, nato nel 1881, disperso nel 1916 sul Carso, durante la Grande Guerra. Una pagina immaginaria nel giorno del Centenario del Milite Ignoto
Mi han trovato che era il 25 ottobre o forse il 26, non ricordo più… Quel giorno pioveva, una pioggia fine fine, di quella che ti entra fino nel midollo delle ossa, e il vento era freddo e molto forte… Che brutta giornata fu quella e non solo per me, ma anche per quegli altri poveracci che erano lì sui campi di battaglia a trovare i soldati sconosciuti da mandare ad Aquileia.
Io fui l’ultimo, oramai erano alla fine delle ricerche ed erano anche molto sconfortati quelli della Commissione. Prima di trovare me, avevano subito un bel colpo: avevano visto un elmo che sbucava tra i sassi e sotto c’era ancora il cranio di un altro disgraziato come me, però dopo aver spostato un po’ di quei sassi nella speranza di poterlo ricomporre e seppellire meglio, avevano fatto la scoperta di una grande quantità di ossa mescolate tutte insieme, che era impossibile capire di chi fossero; dice che erano 10 teschi: era una fosse comune!
Quei soldati che ci stavano cercando, dopo questa scoperta, erano davvero scossi, avevano gli occhi pieni di lacrime e i ricordi delle battaglie che anche loro stessi avevano vissuto, piegavano le loro forze, ma dovevano continuare le ricerche, dovevano trovare l’ultimo, l’undicesimo! Quante ne avevano viste in quel mese di ricerche in tutta la linea del fronte e quante ne avevano viste prima, quando anche loro erano stati immersi nel fango delle trincee, nel freddo dei ghiacciai, sferzati da venti fortissimi con la pancia vuota e la paura di non riuscire ad arrivare all’indomani, di non poter tornare a casa, di non riuscire a rispettare gli ordini del Comandante.
Io, dopo 5 anni che ero morto, sinceramente, proprio non mi aspettavo più che qualcuno mi trovasse e mi ero anche abituato a stare lì: la pioggia, il fango, il sole e il vento non mi facevano più nessun effetto, soprattutto dopo quello che avevo passato nell’ultimo mese al fronte. Il 10 ottobre, quando arrivai, la mia brigata, la Bari, impegnata alla difesa della Quota 144, partì con due colonne a destra, la I/139° e la III/140 , mentre a sinistra c’erano la II e la III del 139°. Sul diario della Brigata hanno scritto: “Le truppe operarono con ammirevole slancio: la sinistra sopravanza le posizioni avversarie catturando 1200 difensori, la destra raggiunge Jamiano ma viene respinta da un violento contrattacco”.
Non c’è che dire ci comportammo proprio bene e anche dopo in quello del 12 ottobre, facemmo molti prigionieri, ma ne abbiamo persi pure tanti dei nostri: 27 ufficiali e 905 della truppa. Dopo l’azione del 12 ottobre, passammo tutto il tempo a lavorare duro per riorganizzarci e per essere pronti ad attaccare e conquistare tutta la quota 144: sistemare le trincee, ammassare le scorte di munizioni che ci sarebbero servite, quanto lavorammo sempre con la paura che arrivasse l’ordine del nuovo attacco. E quell’ordine arrivò il 31 ottobre; prima cominciò l’artiglieria e poi toccò a noi. Fu il mio ultimo giorno di guerra.
Fino a quando mi hanno ritrovato quelli della Commissione, me ne stavo lì tranquillo a guadare la croce che avevano messo sulla mia tomba, che si consumava ogni giorno di più e oramai era quasi distrutta; finalmente ero in pace, senza quei terribili boati che mi scuotevano l’anima, senza più le cariche all’assalto e senza più il dolore di quella ferita che mi avevano fatto i nemici in quel maledetto primo novembre.
Il nome, sulla mia tomba, non ce l’avevano messo, avevano fatto una buca, mi avevano messo giù e dopo averla coperta, avevano messo la croce di legno. Mi avevano sepolto i nostri, non i nemici, qualche giorno dopo che ero morto, quando la battaglia si era calmata un po’, ma non è che avevano potuto fare troppo caso a cercare il mio nome: quelli erano giorni che si combatteva forte e mica potevi stare lì a perdere tempo; seppellire, ci dovevano seppellire, ma bisognava far veloce, che era pericoloso… Che poi nemici… erano giovinotti pure loro, e non è che avessero tutta ‘sta faccia da cattivi, non più di noi comunque, erano brutti e sporchi proprio come noi, anzi, secondo me, non sapevano neanche che stavano facendo lì; secondo me, era proprio come era successo a me: io mica avevo capito bene perché avevo dovuto lasciare casa mia per venire qua a far la guerra… E mia moglie era pure incinta!
Quando quelli della Commissione del Milite Ignoto, mi han trovato, mi hanno messo in una bara di legno e poi mi hanno avvolto anche nel Tricolore. …e chi se lo sognava tanto lusso e tanto onore: io un contadino della Bassa Italia, che non sapeva né leggere né scrivere, avvolto nel Tricolore! Eh già, io non sapevo né leggere né scrivere, ma non è che mi vergogno a dirlo, ai miei tempi era normale: a casa mia eravamo tanti, 6 fratelli (Rosa, Francesco, Giuseppe, Giuseppa, Cosima e io), più mio padre Michele (lu tata Cheli) e la mamma Filomena (Mena), e appena è stato possibile abbiamo dovuto lavorare tutti perché c’era tanta miseria in paese.
Anche gli amici miei al fronte, la maggior parte, non sapevano leggere e scrivere, eravamo tanti in quelle condizioni, per fortuna ogni tanto se ne trovava uno che ti scriveva la cartolina dal mandare dal prete, giù al paese; al paese mio c’era l’arcipreite Gravili, che poi gliela leggeva a mia madre e a mio padre. Io prima di venire alla guerra non ero mai uscito dal paese. Anzi no, qualche volta ero andato a Lecce, ma quante volte saranno state? 10? 20? ma già sto esagerando!
Poi, giustamente, nel 1909 ero stato nel 94° Reggimento Fanteria e anche quella volta avevo dovuto lasciare casa mia. Per fortuna, nel 1911, quando ci fu la guerra di Libia, io mi ammalai e non partii alla guerra, ma con quest’altra mi hanno richiamato ancora prima che si dichiarasse guerra alli tedeschi. Già il 10 maggio del 1915, mi avevano messo con la Milizia Territoriale del 262°. E sì, ormai facevo parte degli anziani e in teoria, dovevo stare con i Territoriali, quelli che stavano nelle retrovie e invece, poi venivano mandati comunque a combattere in prima linea. Il 30 agosto del 1916, poi, mi hanno mandato al Deposito del 10° Reggimento Fanteria e il 10 ottobre del ‘16 sono arrivato al 139° Reggimento Fanteria.
Purtroppo lì, ci sono durato veramente poco: 20 giorni e sono morto! Quota 144, una collinetta, mica una montagna, che da lì si vede anche il mare, ma in quei momenti tutto potevi guardare tranne che il mare. Beh, comunque devo dire che il mio dovere di militare l’ho fatto davvero e se ne sono accorti anche i miei superiori: sia il 1902, che il 1903 e il 1904 mi hanno segnalato 2a classe di tiro, poi mi hanno dato la Campagna di Guerra del 1916, la Medaglia a Ricordo dell’Unità Nazionale e la Medaglia Interalleata.
…Povera famiglia mia!… se penso alle preoccupazioni della mamma, con me e mio fratello più piccolo, Giuseppe, pure lui al fronte, artigliere; lui almeno è tornato a casa, ma di me che dopo l’attacco del 31 ottobre, nessuno seppe più niente, chissà quanti pensieri e quanti pianti. Mia sorella Rosa capì che ero morto, perché quella sera, mentre lei cercava di accendere il camino, quello si spegneva in continuo, come se qualcuno soffiasse sulla fiammella per spegnerla.
E quanti sacrifici con la campagna da portare avanti senza l’aiuto mio e senza soldi per campare: 4 anni c’è voluto prima che mi dichiarassero morto! Hanno detto che si doveva aspettare un anno dopo la fine della guerra perché potevano avermi fatto prigioniero: magari!… E intanto voi a casa come avete fatto ad andare avanti senza neanche la pensione mia?
Eeh Maria mia, in che pasticcio ti ho lasciata! Giuro che quando ti ho sposato, proprio non pensavo che ti avrei lasciata così presto, io volevo avere tanti figli con te e fare una bella famiglia, ma purtroppo, qualcuno non la pensava come me ed eccomi qui, chiuso in una tomba enorme al centro di Roma.
Onestamente, poi, dopo che quella signora che si chiamava proprio come te, Maria mia, mi hanno fatto fare un viaggio bellissimo; pensa Maria se anche io e te avessimo potuto fare un viaggio insieme, come facevano i signori… Mi misero su un treno che partì da Aquileia, che è un posto molto lontano da casa nostra , quasi alla fine dell’Italia e c’è pure il mare lì vicino, per andare a Roma. Il treno viaggiava pianissimo ed è passato in tanti paesi e città italiane: in ogni stazione c’era la banda che suonava la Canzone del Piave e le persone vedevano passare il treno, mi salutavano, lanciavano fiori su di me, piangevano e pensavano che forse ero un loro parente o un loro amico scomparso.
Quando arrivai a Roma, il mio carro era pieno di corone di fiori che avevano aggiunto in ogni stazione dove si era fermato il treno. Quanti onori! Fino all’ultimo minuto, si sono inginocchiati davanti a me tutti i più alti ufficiali e pure il Re in persona! Io Giovanni Battista, umile fante, contadino ignorante, di un paesino piccolissimo del Sud dell’Italia che nessuno sa che esiste, io uno sconosciuto per tutti da vivo, sono rimasto sconosciuto anche dopo la mia morte, ma sono diventato il simbolo di tutti i miei compagni scomparsi.
Mai avrei potuto immaginare un destino così e quest’anno, dopo 100 anni da quei giorni hanno cercato di ricordare quei fatti, hanno cercato di ricordare tutti noi scomparsi, tutti noi che il giorno dei morti non abbiamo un parente che ci porti un fiore, che accenda un lumino, che venga a salutarci. Noi siamo nei cimiteri, nei sacrari, a volte siamo messi tutti insieme (100 Soldati Ignoti oppure 500, oppure 1000 Soldati Ignoti, ci hanno scritto sopra la tomba), a volta abbiamo loculi separati (Ignoto, e allora hanno scritto solo questo), tanti di noi sono ancora sparsi sulle montagne, sotto mucchi di rocce o cumuli di terra e foglie, e qualcuno ogni tanto lo ritrovano e magari riescono pure a capire chi sia, e allora lo riportano al suo paese.
Onore! Questo è quello che dicono davanti alle nostre tombe, questo è quello che resta di noi, Maria mia…
Luisa Mogavero
Traduzione in dialetto salicese
M’ane ttruatu ca era lu 25 te ottobre o sirai lu 26, nu me ricordo cchiui…
Ddhru giurnu chiuia, n’acqua fina fina, te quiddhra ca te trase fena intra all’osse e lu ientu era friddu e forte… Cé brutta sciurnata foi quiddhra, e nu sulu pe mia, ma puru per ddhri puarieddhri ca stiane addrai subbra alli campi te le battaglie cu troane li surdati ca nu se sapia ci erane, percè l’erane mannare a Aquileia.
Iou foi l’urtimu, ormai stiane alla fine te le ricerche e quiddhri te la Commissione stiane mutu mari. Prima cu me ttroane a mia, iane uta n’aura brutta botta: iane ttruatu n’elmu ca se itia ammienzu alle petre e sutta ’nc’era la capu te n’auru disgraziatu comu a mia, però dopu ca spustara quarche petra culla spiranza ca lu ttroane sanu cu lu potune pricare meiu, ttruara na sarcina te osse tutte mmiscate te paru, ca nu se putia capire te ci erane; erane teice capure; era na foggia!
Ddhri surdati ca ne sta circaane, dopu sta scuperta, nu se capia come stiane, trimulavane, tiniane l’uocchi cu le lacrime e li ricordi te le battaglie ca iane fatte iddhri stessi, li faciane scunucchiare l’anche e nu se mantiniane tisi, ma iane continuare lu stessu le ricerche, iane truare l’urtimu, l’undicesimu! Quante n’iane iste intra a ddhru mese te ricerche subbra a tutta la linea te lu fronte e quante n’iane iste prima, quannu puru iddhri iane stati intra alla muta te le trincee, ammienzu allu friddu te lu iacciu te l’auta montagna e sbattuti te li ienti fuerti, cu la panza acante e la paura cu nu ponnu rriare allu crai, cu nu ponnu turnare a casa, cu nu riescune cu rispettane li cumanni te lu Comandante.
Iou, dopu 5 anni ca era muertu, sinceramente, propriu nu me la critia ca inia quanchetunu cu me cerca e m’era puru abituatu cu stau addhrai: l’acqua, la muta, lu sule, lu ientu nu me faciane nuddhru effettu chiui, soprattuttu dopu quiddhru ca ia passatu l’urtimu mese subbra alla linea te lu fronte. Lu teice te ottobre, quannu rrhiari, la Brigata mia, la Bari, stia alla difesa te la Quota 144 e partemmu cu do culonne una a destra, cu la Prima te lu 139esimu e la Terza te lu 140esimu, e a sinistra’ nc’erane la Seconda e la Terza te lu 139esimu. Subbra allu diariu te la Brigata ane scrittu:”Le truppe operarono con ammirevole slancio: la sinistra sopravanza le posizioni avversarie catturando 1200 difensori, la destra raggiunge Jamiano ma viene respinta da un violento contrattacco”.
Nun c’è nienzi te tire, n’amu cumpurtati propriu buenu e pure lu 12 te ottobre ficimu muti prigionieri, ma nimu puru persi muti te li nuestri: 27 ufficiali e 905 surdati. Dopu lu 12 te ottobre, amu passatu tuttu lu tiempu fatiannu giurnu e notte cu ne priparamu, cu simu pronti pe quannu eramu scire alla conquista te tutta la quota 144 sana: sistimammu trincee, ammassammu scorte te li viveri e te le munizioni ca ne sirviane: quantu fatiammu sempre cu la paura ca putua rriare l’ordine te lu nueu attaccu, cussì, te nu mumentu all’auru. E ddhr’ordine rriau lu 31 te ottobre; prima ncingnau l’artiglieria e poi tuccau a nui. Foi l’urtimu giurnu te la guerra mia.
Fena a quannu nu m’ane tthuatu quiddhri te la Commissione, me stia addrai tranquillu e uardaa la cruce ca m’iane misa subbra alla tomba, ca se cunsumaa giurnu dopo giurnu te cchiui e orami s’ia propriu tistrutta; finalmente stia an pace, senza ddhri scoppi terribili ca me faciane trimulare l’anima, senza cchiui le cariche all’assaltu e senza ddhra tulore te la ferita ca m’iane fatta li nemici ddhru malitiddtu primu novembre.
Lu nume subbra alla tomba mia nu l’iane misu, iane fatta na foggia, m’ane misu addhra intra e dopu ca l’iane china cu la terra, iane misa la cruce fatta cu do stuezzi te taula. M’iane pricatu li nuestri, nu li nemici, quarche giurnu dopu ca era muertu, quannu la battaglia s’era calmata nu picca, ma nu bè ca putiane batare mutu cu cercane lu nume mia, quiddhri erane giurni tristi, ca se cumbattia mutu forte e nun bete ca putiane perdere troppu tiempu; pricare, n’iane pricare, ma tuccava cu facune te pressa, ca era mutu periculosu…Ca poi nemici… erano giovinotti puru iddhri, e nu tiniane la facce te gente cussì fiacca, nu mutu cchiu te nui comunque, erane brutti e mmucati propriu comu a nui, anzi, secondu mia, nu sapiane mancu c’è sta faciane addhrai, secondu mia, era propriu comu era successu a mia: io nu era capitu buenu percè era butu lassare casa mia cu begnu aqquai cu fazzu la guerra. … e muierima era pure prena!
Quannu quiddhri te la Commissione te lu Milite Ignotu, m’ane tthruatu, m’ane misu intra a na bara te taula e poi m’ame mmucciatu cu lu Tricolore… E ci se lu sunnaa tantu lussu e tantu onore: iou nu contadinu te la Bassa Italia, ca nu sapia né leggere né scrivere, mmucciatu cu lu Tricolore! Eh già, iou nu sapia né leggere né scrivere, ma nu me vergognu cu la ticu, alli tiempi mei era normale: a casa mia eramu muti, 6 frati (la Rosa, lu Ciccillu, lu Pippi, la Ciseppa, la Coi e iou), sirma Michele (lu tata Cheli) e mama Filumen ( la Mena), e anpena foi possibile tutti n’imu bbuti sciungere cu la fatia ca la miseria intra allu paise era muta.
Puru li amici mei allu fronte, la maggior parte, nu sapiane leggere e scrivere, eramu muti intra alla stessa condizione, menu male ca ogni tantu se ttruaa quarchetunu ca te scrivia la cartullina te mannare allu preite te lu paise; allu paise mia ‘nc’era l’arcipreite Gravili, ca poi la liggia a mama e a sirma. Iou prima cu begnu alla guerra nun b’era mai issutu te lu paise. Anzi no, quarche fiata era sciutu a Lecce, ma quante fiate potuiane essere state? 10? 20? Ma sta pure esageru!
Poi, giustamente, allu 1909, su statu allu 94esimu Reggimentu Fanteria e puru ddhra fiata ibbi lassare casa mia. Pe furtuna, allu 1911, quannu ‘nc’era la guerra alla Libia io stia malatu e alla guerra nun ci partii, ma cu st’aura m’ane chiamatu ancora prima te la tichiarazione te la guerra alli tedeschi. Già allu 10 te maggiu te lu 1915, m’iane misu alla Milizia Territoriale te lu 262esimu. E si oramai facia parte te li ecchi e, quasi sia, era stare cu li Territoriali, quiddhri ca stiane alla retrovia, ca poi invece ne mannane lo stessu cu combattimu alla prima linea. Lu 30 te agostu te lu 1916, poi, m’ane mannatu allu Tepositu te lu 10ecimu Reggimentu Fanteria e lu teice te ottobre te lu ‘16, su rriatu allu 139esimu Reggimentu Fanteria.
Purtroppu, addhrai, aggiu duratu veramente picca: 20 giurni e su muertu! Quota 144, na collinetta, none na muntagna, ca te ddhrai se ite puru lu mare, ma ddhri mumenti tuttu putii uardare tranne ca lu mare. Beh, comunque, aggiu dire ca lu tovere mia te militare l’aggiu fattu addaveru e se n’ane ccorti puru li superiori mei; sia lu 1902, ca lu 1903 e lu 1904 m’ane segnalatu 2° classe te tiru, poi m’ane tata la Campagna te Guerra te lu 1916, la Miraia te lu Ricordu te l’Unità Nazionale e la Miraia Interalleata.
…Pora famiia mia!… se pensu alle preoccupazioni te mama, cu mia e cu fraima lu Pippi, cchiu picciccu te mia, ca stia puru iddhru allu fronte, all’artiglieria; iddhru armenu è turnatu a casa, ma te mia ca dopu l’attaccu te lu trentunu te ottobre nu se sippe cchiui nienzi, ci sape quanti pinsieri e quanti chianti. Sorma la Rosa, capiu ca era muertu, percè ddhra sira,mentre circaa cu mpiccia lu fuecu a sutta lu fucalire, se stutaa te continuu comu sia ca n’cera quanchetunu ca fiataa subbra all’ampa cu la stutaa.
E quanti sacrifici cu la campagna te purtare annanzi e senza sordi pe campare: 4 anni ‘nc’è bulutu prima cu me tichiarane muertu! Ane tittu ca s’era spittare n’annu dopo la fine te la guerra ca putia essere ca m’erane fattu progionieru: macari!… E intantu ui a casa comu iti fattu cu tirati nnanzi seza mancu la pensione mia? Eeh Maria mia, intra c’è uai t’aggiu lassata! Giuru ca quannu t’aggiu spusata, propriu nu me la critia ca t’ia buta lassare cussì mprima, iou ia ulutu cu fazzu tanti fiji cu tia e cu facinu na beddhra famija, ma purtroppu, quarchetunu nu la pinsava comu a mia e mo stau acquai, chiusu intra a na tomba enorme allu centru te Roma!
Onestamente, poi, dopo ca ddhra cristiana ca se chiamaa propriu comu a tia, Maria mia, m’ane fattu fare nu viaggiu bellissimu: pensa Maria se puru iou e tia n’eramu pututu fare nu viaggiu te paru, propriu comu faciane li signuri…
Me misera subbra a nu trenu ca partia te Aquileia, ca ete nu postu ca se ttroa mutu largu te casa nostra, quasi alla fine te l’Italia e ‘nc’ete puru lu mare addhra meru, e bbera tirettu a Roma. Lu trenu caminaa chianu chianu e passaa te tanti paisieddhri e città te l’Italia: a ogni stazione ‘nc’era la banda ca sunaa la Canzune te lu Piave e li cristiani ca itiane passare lu trenu, me salutanee, me minavane fiuri, chiangiane e pinsanee ca macari era nu parente o n’amicu loro che ia sparitu.
Quannu rriai a Roma, lu carru mia era chinu te corone te fiuri, ca iane sciunte a ogni stazione ca lu trenu s’ia firmatu.Quanti onori! Fena all’urtimu minutu, s’anu nginucchiati annanzi a mia tutti li ufficiali cchiu bauti, fenanche lu Re in persona! Iou Giovanni Battista, umile fante, contadinu ignurante, te nu paise picciccu picciccu te lu Suddu te l’Italia, ca cieddhri sape ca esiste, iou nu sconusciutu pe tutti quannu era iu, aggiu rimastu sconusciutu puru dopu ca aggiu muertu, ma ggiu ddintatu lu simbulu te tutti li cumpagni mei scumparsi!
Mai me l’era pututu mmaginare nu destinu cussì e ‘st’annu, dopu centu anni te ddhri giurni, ane circatu cu ricordane ddhri fatti, ane circatu cu ricordane tutti nui ca amu spariti, tutti nui ca lu giurnu te li muerti nu tinimu nu parente ca ne porta nu fiuru, ca ne mpiccia nu luminu, ca ene cu ne saluta. Nui stamu intra alli cimiteri, alli sacrari, a fiate stamu misi tutti assieme (“100 Soldati Ignoti”, oppuru “500”, oppuru “1000 Soldati Ignoti”, ane scrittu subbra alla tomba), a fiate tinimu loculi ognunu pe cuntu soa (“Ignoto” a sti casi ane scrittu sulu quistu), tanti te nui staune ancora sparpaiati subbra alle montagne, sutta alle petre o sutta a cumuli te terra e te fuiazze, e quarchetunu ognitantu, lu troane e macari riescune puru cu capiscune cinca ete e allora lu portane allu paise soa.
Onore! Quistu ete quiddhru ca ticune annanzi alle tombe nostre, quistu ete quiddhru ca resta te nui, Maria mia…
Luisa Mogavero
Nota conclusiva
Giovanni Battista Leone, nacque a Salice Salentino il 24 settembre 1881, da Michele e Filomena D’Attis. Giovanni Battista, apparteneva al 139° Reggimento Fanteria che il 31 ottobre 1916 fu impegnato per la conquista della Quota 144. Al termine di quella sanguinosa battaglia, non fu mai ritrovato tra i Caduti o i prigionieri di guerra e fu dichiarato ufficialmente irreperibile a seguito di ricorso al Tribunale di Lecce, in data 3 luglio 1920.
Quota 144 si trova nella fascia di terreno dove operò la Commissione incaricata per la ricerca del Milite Ignoto e in questo brano, si immagina che Giovanni Battista sia proprio l’ultimo Caduto che la Commissione individuò e inviò ad Aquileia per la scelta che avrebbe fatto Maria Bergamas, e che scriva una pagina di diario pensando alla moglie Maria, lasciata in paese alla sua partenza per la guerra.
Alcune frasi sono volutamente scritte in forma poco corretta e coerente per rappresentare i pensieri che si aggiungono di volta in volta, alla mente del narratore scomparso e fortunosamente ritrovato per assurgere a una gloria inaspettata e insperata. (l.m.)
© Riproduzione riservata
In foto: Giovanni Battista Leone, nato a Salice nel 1881, disperso sul Carso nel 1916 durante la Prima Guerra mondiale


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Perchè Finestra è Porta in Ferru Battutu?
U so cuntenutu à pocu carbonu face chì u ferru stazzunatu sia durevule è pò aghjunghje valore à a vostra casa. Finestre è porte d'acciaio ponu esse aduprate per a porta d'entrata esterna di a casa, a porta di a doccia, a villa o altra casa commerciale.
U ferru battutu pò suppurtà e cundizioni climatichi duri senza dannighjà è furnisce una grande sicurità perchè hè impussibile di rompe.
Pò dinò piegassi fora di forma per via di l'usu di u toccu. Per via di a so durabilità hè resistente à a ruggine.
Queste porte ùn necessitanu micca manutenzione è culore di vernice ancu di lunga durata per via di u trattamentu di a superficie di a vernice rivestita di polvere.
Ancu se u ferru battutu hè un costu relativamente altu paragunatu à l'altri materiali, ma offre ancu assai vantaghji chì ne facenu una bona scelta per voi.

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- Decameron Libero
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Marielle Clementi offre la première traduction en corse de Huis clos de J.-P. Sartre (extraits). Doublement de circonstance… (40e anniversaire de sa disparition).
IN CAMERA
Inspirata da Huis clos di Jean-Paul Sartre
Riassuntu :
L'azzione si passa in un "altrò" fittivu. Dopu morti, trè parsunaghji ghjunghjenu in infernu per campà à so eterna dannazione.
I parsunaghji :
- Muriel BRUZI : Duttore di malatie infettive è Ministra di a Salute chì ubbidisce à l'ordini di u Presidente di a Republica è chì hà piattatu a gravità è u periculu di l'epidemia chì hà devastatu u paese è causatu migliaie di morti.
-> Morta infettata da u virus.
- Ghjiseppu PARODI : Ufficieru di a Pulizza, omosessuale chì hà tumbatu u so rivale per via di ghjelusia.
-> Mortu in ghjochi SM chì sì sò finiti male.
- Dume ORSETTI : Pilotu di aviò, poligamistu.
-> Hà tombu u figliolu ch’ellu hà avutu cù una di e so maestre. In una imbaruffada, tomba a maestra d’un colpu di fucile in faccia. More tandu di un infartu.
[…]
GHJISEPPU : Cosa avete fattu ? Perchè vi anu mandatu quì ?
DUME (bruscamente) : Ma, ùn la sò, ùn ne sò nunda ! Mi dumandu ancu s’ella ùn fussi un sbagliu. (à Muriel) È voi, dite qualcosa. S’elli si sò sbagliati per u mo casu, forse si sò sbagliati per u vostru. (à Ghjiseppu) È ancu u vostru. Ùn vale megliu à crede chì simu quì per via di un sbagliu ?
GHJISEPPU : Hè tuttu cosa avete à dicci ?
DUME : Chì vulete sapè di più ? Ùn aghju nunda à pietà. Era orfanu è povaru, ma micca troppu goffu. Aghju capitu prestu cume ghjovàmine. Aghju spusatu a mo istrutrice, più vechja chè mè, ma ricca. Chì averebbete fattu à contu meiu ? Avia bisognu d’amore è di soldi. M’hà arricattu tuttu. Prestu, ùn mi bastava più. Aghju incuntrattu à Nancy. Era bella, giovanna, fresca. A vulia spusà anch’ella. Qualchì tempu dopu, aghju incuntrattu à Alex, in America. Una personna senza tabù. Ci vuliamu spusà dinù. È pò c’hè statu Amandine. Mi vulia spusà anch’ella. Hè tuttu. Un omu cù parechje maestre. Forse, omu mi pò culpà di avè avutu tantu bisognu di senti mi amatu ? (à Muriel) Cridete chì hè colpa mea ?
MURIEL : Certu nò. (un tempu) Eiu... Era duttoressa in un grande ospidale. U Presidente di a Republica, Berton, m’hà scelta per esse Ministra di a salute. Una crisa sanitaria. Aghju privenutu u Presidente. Aghju chjappu male. Sò morta. Induve hè a culpa ? Induve hè a culpa ?
DUME (li mette una mana nant’u bracciu) : Ùn c’hè culpa.
GHJISEPPU : Per quale ghjucate sta cumedia ? Simu trà di noi.
DUME (insolente) : Trà di noi ?
GHJISEPPU : Trà assassini. Simu in infernu, amicu, ùn c’hè sbagliu è ùn si danna a ghjente per nunda.
DUME : State zittu.
GHJISEPPU : In infernu ! Dannati ! Dannati !
DUME : State zittu. Vulete stà zittu ? Vi pruibiscu di adduprà parole sgarbade.
GHJISEPPU : Dannatu u seduttore. Dannata a duttoressa senza rimbeccu. Avemu avutu a nostra stonda di piace, nò ? Ci sò ghjente chì anu suffertu per noi fin’à a morte. Avà, ci tocca à pagà.
MURIEL (a mana alzatta) : Avete da stà zittu ?
GHJISEPPU (a guarda senza paura ma cù sorpresa) : Ah ! (un tempu) Aspettate ! Aghju capitu perchè chì ci anu messi inseme !
MURIEL : Attenti à cosa avete da dì.
GHJISEPPU : Avete da vede cumu hè scantaratu. Simplice cumè tuttu ! Ùn ci sò torture fisiche, nò ? È purtantu, simu in infernu. È più nimu ùn hà da vene. Nimu. Staremu fin’à l’ultimu soli inseme. Hè ghjusta ? In fine, ùn ci n’hè chè unu chi manca quì : hè u carnefice.
MURIEL (à voce bassa) : A sò bè.
GHJISEPPU : Eccu, anu fattu l’ecunumie di personali. Eccu. Sò i clienti chì facenu u serviziu da per elli, cumè à un self-serviziu.
DUME : Cosa vulete dì ?
GHJISEPPU : U carnefice, hè ognunu di noi per i dui altri. (Un tempu. Pensanu)
MURIEL (cù una voce dolce) : Ùn vi vogliu micca male è ùn aghju nunda à chì fà cù voi. Nunda. Hè chjaru. Allora : ognunu à a so piazza. Hè a parata. Voi quì, voi quì è eiu quì. È silenziu ! Mancu una parola. Ùn hè micca difficiule, nò ? Ognunu hà abbastanza à fà cù ellu stessu.
DUME : Mi tocca à stà zittu ?
MURIEL : Iè. È saremu… salvi. Stà zitti. Guardà in sè, mai alzà u capu. Simu d’accusentu ?
GHJISEPPU : Va bè.
DUME (dopu a una esitazione) : Va bè.
MURIEL : Addiu, allora. (Va nantu à u so canapè è si mette u capu inde mane. Silenziu. Ghjiseppu si mette à cantà per ellu solu : A paghjella di l’Impicati di A Filetta) Ci avemu da pusà tranquilli ; chjiudimu l’ochji è ognunu prova à scurdassi di a presenza di l’altri.
GHJISEPPU (ride) : Ah, scurdassi. Chì puerilità ! Vi sentu fin’à ind’è e mo osse. U vostru silenziu mi stride ind’è l’arechje. Vi pudete inchjudà a bocca, taglià a lingua, vi impiderie di esse ? Site dapertuttu, i rimori mi ghjunghjenu imbrutatti perchè l’avete intesi prima. Averete da stà cusi, insensibile, à medità cumè un buddha, eiu l’ochji chjosi, senteraghju chì tutti i rimori ch’ellu face sò per voi, ancu quand’ellu aggrinze a so camisgia è ch’ellu vi invìe surisi chì ùn videte mancu… Micca què ! Vogliu sceglie u mo infernu ; vi vogliu guardà ind’è l’ochji è lottà faccia à faccia.
MURIEL : Và bè. Ci vulia à ghjunghjeci. Anu ghjucatu cù noi cum’è zitelli. (và versu à Dume è li mette a manu sottu à u mentu) Allora, pilotu, ti piaciu ?
DUME : Ùn mi tuccate micca !
MURIEL : Bah ! Ùn appia paura ! Mi piacianu assai l’omi, a sai ? È li piacia anc’eiu. Ùn appia paura, ùn avemu più nunda à perde. A pulitezza, perchè ? Ceremonie, perchè ? Trà di noi. Dopu avemu da esse nudi cum’è vermi.
DUME : Lasciatemi !
MURIEL : Cum’è vermi ! Ah ! Vi l’averaghju detta. Ùn vi dumandava nunda, solu a pace è appena di silenziu. Avia messu i mo ditti ind’è e mo arechje. Berton parlava, rittu tramezu à e scrivanie, tuttu u ministeriu l’ascultava, in camisgia. Vulia capì cosa dicianu, era difficiule : l’avenimenti nantu a terra passanu in furia. Ùn pudiate stà zitti ? Avà, hè finitu, ùn parla più. È bè, ci vole à andà fin’à l’ultimu. Nudi cum’è vermi : vogliu sapè à quale aghju da fà.
GHJISEPPU : A sapete avà.
MURIEL : Fin chì ognunu ùn averà cunfisu perchè hè statu cundannatu, ùn saperemu nunda. Tù, u pilotu, cumencia ! Perchè ? Dìci perchè : esse francu ci pò impede disastri ; allora, perchè ?
DUME : Mancu, ùn la sò ! Ùn mi l’anu vulsutu dì !
MURIEL : A sò. Mancu à me, ùn anu vulsutu rispondemi. Ma mi cunoscu. Ai a paura di parlà u primu ? Va bè. Aghju da cumincià eiu. (un silenziu) Ùn hè tantu bellu… Sò quì perchè aghju torturatu u mo maritu. Hè basta. Durante cinqu’anni. Bella sicura, soffre sempre. Eccu lu : à tempu parlu di ellu, chì u vecu. Induve hè Berton ? Cinqu’anni. Rientria tardi, sintia l’omu è u sessu. Ellu mi avia aspetatta tutt’a notte. Mai una parola di rimproveru, da sicuru. I so ochji, soli. I so ochjoni ! Ùn rigretu nunda. Pagheraghju, ma ùn rigretu nunda. Hè un omu chì hà a vucazione di martiriu.
GHJISEPPU (pianu) : Perchè l’avete fattu soffre ?
MURIEL : Perchè era faciule. Bastia una parola per fàlu scambia di culore. Ah ! Mai ùn hà rimpruveratu ! Sò gattiva ! Aspettava, aspettava sempre. Ma nò, mai una rimarca, mai una parola più alta chè l’altra... Eccu una aneddotta : u Presidente Berton passava spessu à travaglià in casa mea. Passavamu nuttate sane nant’u canapè-lettu. U mo maritu durmia à u primu pianu, ci sentia. S’arrizzava u primu è ci purtava caffè è rompidighjunu ind’è u lettu.
GHJISEPPU : Cagna !
MURIEL : Iè, iè, a cagna, a cagnetta amata ! (pare distratta) Nò, nunda. Hè Berton, ma ùn parla micca di mè. Una cagna, avete dettu ? Da sicuru, cos’innò, cosa farebbe quì ? È voi ?
GHJISEPPU : È bè, era cosa chjamavanu quallà, un omu dannatu. Digià dannatu. Allora ùn c’hè tanta sorpresa !
MURIEL : Hè tuttu ?
GHJISEPPU : Nò c’hè ancu st’affare cù David. Ma hè una storia di morti. Dui morti. Jean-Jean prima, è dopu eiu. Ùn c’hè più nimu quallà, sò tranquillu ; a camara, simpliciamente. Vecu a camara, di tantu in tantu. Viota, e persiane chjose. Ah, ah, anu finitu per caccià i sigilli. Da affittà… Hè da affittà. C’hè un avisu nant’à aporta.
MURIEL : Dui… Avete dettu dui ?
GHJISEPPU : Dui
MURIEL : Dui omi ?
GHJISEPPU : Iè.
MURIEL : Eccu. (un silenziu) S’hè tombu ?
GHJISEPPU : Ellu ? Ùn era micca capace. Purtantu hà suffertu. Nò : s’hè pigliatu una pistulettata ! Facile. Sapete, ùn mi dispiace nunda, ma ùn mi piace tantu di cuntavi tuttu què. Allora, c’hè statu sta trappula… Un colpu di pistola in pienu fronte… Tutti i ghjorni li aghju dettu : avemu tombu à Jean-Jean… (un silenziu) Sò gattivu : aghju bisognu di a suffrenza di l’altri per esiste. Una torcia. Una torcia ind’è u core. Quand’è sò solu, mi spenghju. Durante sei mesi, aghju brusgiatu ind’è u so core. Aghju brusgiatu tuttu. Una sera chì avia troppu betu, mi hà aliatu à u lettu, messu una boccia di i nostri ghjochi ind’è a bocca è per sente di più piacè cù i nostri ghjochi malsani è sadichi li aghju dumandatu di mettemi un sacchetu nantu u capu. Sò mortu stuffatu di troppi eccessi. Eccu.
MURIEL : Han !
GHJISEPPU : Cosa ?
MURIEL : Nunda, ùn hè tantu pulitu nè menu…
GHJISEPPU : Certu nò, un hè tantu pulitu… È dopu ?
MURIEL : Oh, avete ragiò ! (à Dume) Tocca à tè ! Cosa ai fattu ?
DUME : A vi aghju detta chi ùn ne sapìa nunda. Aghju pocu à pensàci…
MURIEL : Bè, avemu da aiutàti. Quella donna senza faccia, quale hè ?
DUME : Chì donna ?
GHJISEPPU : Vai chì a sai ! Quella chì ti facia paura quand’è tù sì entrutu !
DUME : Hè una amica.
MURIEL : Perchè chì avia paura di ella ?
DUME : Ùn avete dirittu di dumandàmi tuttu què !
GHJISEPPU : S’hè tomba per via di tè ?
DUME : Avà, site scemu !
MURIEL : Allora, perchè ti facia paura ? S’hè messa una fucilata in piena faccia, eh ? Hè quessa chì li hà purtatu u capu via ?
DUME : State zitti ! State zitti !
MURIEL : Per colpa toia ! Per colpa toia !
GHJISEPPU : Una fucilata per colpa toia !
DUME : Lasciatemi stà ! Mi fate paura ! Mi ne vogliu andà ! Mi ne vogliu andà ! (core versu a porta è a scuzzula)
MURIEL : Vaiti ne. Eiu, ùn dumandu micca megliu. Ma a porta hè chjosa di fora.
(Dume face sunnà ; ma ùn si sente nunda.
Ghjiseppu è Muriel ridenu.
Dume si gira, di spinu contru à a porta)
DUME (parla pianu di una voce prufunda, aggruppandusi contra a porta) : Site ignobili !
GHJISEPPU : Perfettamente ignobili. Allora ? Dunque a donna s’hè tomba per via di tè… Era a to maestra ?
MURIEL : Di sicuru era a so maestra. È vulia avellu per ella sola. Ùn hè vera ?
GHJISEPPU : Una vera tigra in lettu… Ma era povera, eh ?
MURIEL : Ti dumandemu s’ell’era povera ?
DUME : Iè, era povera.
MURIEL : È po, c’era a to moglie cusì ricca…
(Un tempu. Dume si mette à ride)
DUME : Ùn ci site micca… (s’addirizza è i fideghja sempre di spinu contr’à a porta. In un tonu seccu è pruvucante) Vulia fàmi un figliolu. Eccu, site felici ?
MURIEL : È tù, ùn vulia micca…
DUME : Nò. U figliolu l’hà avutu. Per via di què, sapia ch’eiu ùn ne vulia, è di u nostru travagliu, ùn ci simu più visti nè parlati da un annu. Ùn ne sapìa nunda. Era un maschju. Hà perturitu sola. Li piacia à avè un maschju di mè. Eiu nò.
MURIEL : Dopu ?
DUME : M’hà chjamatu. Mi vulia prisentà u ciucciu. Sò ghjuntu, l’aghju vistu ind’è u so becculu. Aghju pigliatu un cuscinu, l’aghju messu nant’à a faccia di a criatura. Ella mughjava, stridia « Dume, ùn fà micca què, ti supplicu »… Hà vistu tuttu… L’aburrava. Hà vistu tuttu. Hà pigliatu u fucile di u so babbu. Ci simu imbaruffati, u colpu hè partutu in pienu musu…
MURIEL : È dopu ?
DUME : Nunda. Aghju chjamatu à u mo amicu Ghjacumu. Hè venutu à circàmi ma eiu era digià mortu di un infartu.
MURIEL : Li hai messu un colpu di fucile in capu ?
DUME : Iè. Ùn valia nunda… (un tempu) Vi odiu !
(Stride)
MURIEL : Ùn serve à nuda. Quì, e lacrime ùn falenu micca.
DUME : Sò vigliaccu ! Sò vigliaccu ! (un tempu) Se vo sapessite quantu vi odiu !
GHJISEPPU (u piglia ind’è so bracce) : U mo carucciu ! (à Muriel) L’inquesta hè compia. Ùn c’hè bisognu di fà sta facciaccia d’esecutore !
MURIEL : D’esecutore… (guarda in giru à ella) Ùn mi pigliate in bischizzu, Dume !
DUME : Nò… ùn face nunda… ùn vi ne vogliu micca.
GHJISEPPU : È à me ? Mi ne voli à me ?
DUME : Iè.
(Un silenziu)
GHJISEPPU : È avà, Muriel ? Simu quì, nudi cume vermi ; ci videte più chjaru ?
MURIEL : Ùn la sò… Forse un pocu più chjaru… (apprensiva) Ùn puderìamu aiutacci trà di noi ?
GHJISEPPU : Ùn aghju bisognu d’aiutu !
MURIEL : Ghjiseppu, anu imbucinatu i fili… S’è vo muvite, s’è vo alzate a manu per fà vi l’aria, Dume è eiu avemu da sente a scuzzulata. Nisunu di noi ùn si pò salvà solu ; avemu da perdeci inseme o salvàci inseme. Fate a scelta ! (un tempu) Cosa c’hè ?
GHJISEPPU : L’anu affittata… E finestre sò grand’aperte, un omu hè à pusà nant’à u mo lettu. L’anu affittata ! L’anu affittata ! Entrite, entrite, ùn vi scumudite micca… Fate cum’è in casa vostra… Hè David !… Và versu à l’omu è li mette e mane nant’à e spalle… Cosa aspettanu per accende, ùn cì si vede più, ùn ci si vede più. S’anu da basgià ? Sta stanza hè meia ! Hè meia ! È perchè ùn accendenu micca ? Ùn li possu più vede. Cosa sussureghjanu ? Hà da accarizzàlu nant’à u mo lettu ? Li dice chì sò mezziornu è ch’ellu face sole. Allora, hè chì diventu cecu. (un tempu) Finitu. Più nunda : ùn vecu più, ùn sentu più. È bè, d’appressu à mè, ne aghju finitu cù a terra. Più scuse. (infrizzineghje) Mi sentu viotu. Avà, sò assoluttamente mortu. Sanu sanu quì… (un tempu) Cosa avete dettu ? Parlavate di aiutàmi, nò ?
MURIEL : Iè.
GHJISEPPU : À chè ?
MURIEL : À impedì e so maganze !
GHJISEPPU : Cosa facciu eiu ?
MURIEL : M’aiuterete. Ci vole poc’affare, Ghjiseppu, basta à vulèla.
GHJISEPPU : Bona vuluntà… Induve vulete chè a pigliessi ? Sò fragicu…
MURIEL : È eiu ? (un tempu) Quantunque, è sè no pruvessimu ?
GHJISEPPU : Sò seccu. Ùn possu ne riceve, ne dà ; cumu vi possu aiutà (un tempu. Guarda à Dume chì si tene u capu)
MURIEL : Sapete chì ghjè ellu ch'hà da esse u vostru carnefine ?
GHJISEPPU : Forse…chì mi l’aghju capita…
MURIEL : Hè per via di ellu chì v’anu da chjappà… Per contu meiu, eiu…eiu… un li dò tantu primura. Sò di e vostre parte…
GHJISEPPU : Cosa ?
MURIEL : Hè una trappula. Vi spianu per sapè sè vo vi lasciarete avè…
GHJISEPPU : A sò. È voi…site ancu voi una trappula. Cridete chì ùn anu antivistu e vostre parole ? È chì ùn ci s’hè piattu un ingannu chè noi ùn pudimu vede ? Tuttu hè trappula. Ma cosa mi pò fà ? Anc’eiu sò una mandraca per ellu… Forse sò eiu chi u chjapparaghju…
MURIEL : Ùn chjapparete nunda. Ci curimu appressu cum’è cavalli di legnu, senza mai raghjunghjeci : siate sicuru chi anu accunciatu tuttu. Lasciate core, Ghjiseppu. Aprite e mane e mullate… Cos’innò, avete da fà a nostra infurtuna à noi trè.
GHJISEPPU : Aghju una faccia à mullà ? Sò cosa m’aspetta. Aghju da brusgià, brusgiu è ùn ci serà fine ; sò tuttu : cridete chì aghju da mullà ? L’averaghju, vi viderà tramezu à i mo ochji, cum’è David vidia à l’altru. Cosa mi parlate di a vostra infelicità : vi dicu chì sò tuttu è ùn possu mancu avè pietà di me. Una trappula, ah ! Una trappula. Sò ingannatu. È dopu ? Tantu megliu s’elli sò felici.
MURIEL (u piglia per e spalle) : Eiu possu avè pietà di voi. Guardatemi : simu nudi. Nudi fin’à l’osse è vi cunoscu per core. Hè un legame : cridete chì vi vogliu ferrì ? Ùn rigretu nunda, ùn mi lagnu micca. Anc’eiu sò secca. Ma di voi, possu avè pietà.
GHJISEPPU (chì s’hè lasciatu fà mentre ch’ella parlava, si scuzzuleghja) : Ùn mi tuccate micca ! Aghju in orrore di esse tuccatu da una donna ! È tenite à vostra pietà per voi. Aiò ! Muriel, ci sò abbastanza trappule ancu per voi in sta stanza. Per voi. Priparate per voi… Farebbete megliu à occupàvi di i vostri affari ! (un tempu) Sè vo' ci lasciate abbastanza tranquilli, u pilotu è eiu, pruveraghju di ùn nucevi…
MURIEL (u fideghja un mumentu è alza e spalle) : Va bè.
DUME (alzandu u capu) : Aiutu, Muriel…
MURIEL : Cosa mi vulete ?
DUME (s’avicina di ella) : A me…mi pudete aiutà.
MURIEL : Dumandateli à ellu !
(Ghjiseppu s’hè avvicinatu, si mette vicinu à Dume, ghjustu darettu, senza tuccàlu. Mentre e risposte chì seguideghjanu, li parla ind’è l’arechja, ma Dume, giratu versu à Muriel chì u fideghja senza parlà, risponde solu à ella cum’è s'ella fussi ella chì l’interrugava)
DUME : Per piacè, avete prumessu, Muriel, avete prumessu ! In furia, in furia, ùn vogliu stà solu. Ghjacumu l’hà purtata à ballà…
GHJISEPPU : À quale hà purtatu ?
DUME : Christelle. Ballanu inseme…
GHJISEPPU : Quale hè Christelle ?
DUME : Una baulonna ! Mi chjamava « inzuccheratu »… Mi tenia caru… L’aghju purtata à ballà anc’eiu…
GHJISEPPU : È tù, a teni cara ?
DUME : Avà posenu. Soffia. Perchè balla ? Per smagrì ? Ma nò… ma nò ùn la tenia micca cara ! Hà vintiseianni è ùn sò micca un orcu !
GHJISEPPU : Allora, lasciali ! Cosa ti pò fà ?
DUME : Era meia !
GHJISEPPU : Ùn c’hè più nunda toiu nant’à a terra !
DUME : Era meia…
GHJISEPPU : Iè...era... Prova à pigliàla, prova à tuccàla… Ghjacumu a pò tuccà, ellu… nò ? Nò ? Li pò tene e so mane… sfrisgiàli i so ghjinochji…
DUME : Punta versu ellu a so petturiccia ! U mo piulu, u mo piulucciu…cosa aspetti per rideli in faccia ? Ùn saraghju più nunda da veru ?
GHJISEPPU : Più nunda ! Ùn c’hè più nunda à te nant’à a terra : tuttu cos’hè toiu, hè quì ! Voli u taglia-carta ? U bronzu di Barbedienne ? U canapè turchinu hè toiu. È eiu, u mo fiore, sò toiu per l’eternu…
DUME : Heu ? À mè ? Va bè… Quale hè da voi dui chì mi chjamarebbe « inzuccheratu » ? Nimu ùn vi acchjappa à voi, voi dui, sapete chi sò un mullizzu ! Pensa à me, Christelle, ùn pensa chè solu à me, à difendemi. Tantu chì pensi : « inzuccherattu, inzuccheratucciu », ùn sò chè a metà quì, ùn sò chè a metà culpevule, sò « l’inzuccheratu » quallà, accantu à tè. Hè rossa cum’è una pumata. Cosa hè st’aria quì ? Ah, hè « L’ultima strinta ». È bè, ballate, ballate ! Muriel, vi farianu ride sè vo’ i videssi. Ùn saperà mai chì à vecu. Ti vecu, ti vecu, spettinata, emuzionata… Ti vecu scrasàli i pedi… C’hè da more di risa ! Aè ! Più in furia ! Più in furia ! A tire, l’arrunza. Hè indecente. Più in furia ! (balla mentre chì parla) Ti dicu chì ti vecu. « U nostru caru Dume » ! Cosa, u nostru caru Dume ? Ah, stà zitta, ùn c’era manc’una lacrima à l’interru ! Li hà dettu… « u nostru caru Dume » ! Hà a sfacciadezza di parlàli di mè ! Aè, in misura. Ellu, ùn ti pò parlà è fàtti ballà à tempu… Ma cosa…Nò.. Nò…ùn li dì micca ! A ti lasciu, portala via, tenila, fàne cosa ti pare, ma ùn li dì micca… (s’hè arrestatu di ballà) Eccu. Va bè, a poi tene avà ! Li ha dettu tuttu…tuttu… « U nostru caru Dume ùn era micca… » Nò, nò, da sicuru, ùn era micca… Baculeghja u capu d’un aria triste, ma ùn si pò dì chì a nutizia l’hà cummossa. Tenetila avà ! Ah ! Mi chjamava « inzuccheratu », u so dolce… È bè, u zuccheru hè in polvera avà ! « U nostru caru Dume » Ballate, ballate ! Aè, in misura ! Unu, dui (balla) Quantu darebbe per tornà nant’à a terra una stonda, solu una stonda è per ballà (balla. Un tempu) Ùn sentu più nunda. (s’arresta di ballà) Mai più. A terra mi hà sbandunatu… Muriel, guardami, pigliami ind’è e to bracce…
(Ghjiseppu face segnu à Muriel di alluntanassi, darettu à Dume)
MURIEL (rincula d’un passu è mostra Ghjiseppu à Dume) : Dìteli à ellu !
DUME (aguanta à Muriel) : Ùn vi ne andate ! Ascultatemi : sò cascatu di i so cori, cum’è un acellucciu cascatu di u nidu… Cogliami, pigliami in u to core, viderai cume sò bravu…
MURIEL (l’alluntana cù sforzu) : Vi dicu di indirizzàvi à ellu !
DUME : À ellu ? Ma ùn conta micca : hè un omu !
GHJISEPPU : Ùn contu micca ? Ma, acellucciu, piulucciu… hè assai tempu chè tù sì in u mo core. Ùn appia paura, ti guardaraghju sempre…senza un bàttimu di palpebra. Camparai in u mo sguardu cum’è una lustrina in un ragiu di sole !
DUME : Un ragiu di sole ? Ha ! Lasciatemi tranquillu ! M’avete digià fattu u colpu prima.
GHJISEPPU : Dume, inzuccheratu, u mo dolce…
DUME : U vostru dolce ? Chì pretenzione ! À quale pensate inturchjulà ? Aiò, tuttu u mondu sà chì aghju stuffatu una criatura. U zuccherinu hè in polvera nantu à a terra! Ùn sò più chè una pella – è a mo pella ùn hè per voi !
GHJISEPPU : Veni ! Sarai cos’ella ti pare : inzuccheratu amaru, ti truverai in fondu di i mo ochji cum’ella ti pare !
DUME : Cappiatemi ! Ùn avete micca ochji ! Ma cosa mi tocca à fà per chè tù mi cappiessi ? Tè (li spuda in faccia)
(Ghjiseppu u cappia d’un colpu)
GHJISEPPU : Muriel, mi l’avete da pagà !
(Un tempu. Muriel alze e spalle à và versu à Dume)
MURIEL : Allora ? Voli una donna ?
DUME : Una donna, nò. Tù !
MURIEL : Tante chjachjare ! N’importa quale farebbe l’affare ! Mi sò truvata quì, sò eiu. Eccu. (ù piglia per u collu) Ùn aghju nunda per piaceti, a sai : ùn sò micca una baula è ùn ballu micca u tango…
DUME : Ti piglieraghju cum’è tù sì ! Ti scambieraghju forse…
MURIEL : Ùn ne sò tantu sicura… Saraghju… distratta. Aghju altr’affari in capu !
DUME : È cosa ?
MURIEL : Ùn ti impremerebbe micca.
DUME : Puseraghju nant’à u canapè. Aspetteraghju chè tù t’occupessi di mè…
GHJISEPPU (parte à ride) : Ah ! Luviò ! Trascinati ! Trascinati ! È ùn hè mancu bella !
DUME (à Muriel) : Ùn lu stà à sente ! Ùn hà ne ochji, ne arechje ! Ùn conta micca.
MURIEL : Ti daraghju cosa possu. Ùn hè tantu… Ùn ti teneraghju micca caru : ti cunoscu troppu !
DUME : Ai voglia di me ?
MURIEL : Iè.
DUME : Hè tuttu cosa vogliu.
MURIEL : Allora…
(Si cala versu ellu per basgiàlu)
GHJISEPPU : Dume ! Muriel ! Perdite u capu ! Sò quì, eiu !
MURIEL : A vecu, è dopu ?
GHJISEPPU : Davanti à mè ? Ùn… ùn pudete micca !
DUME : Perchè ? Ùn mi face nunda di spugliàmi quì…
GHJISEPPU (s’agguanta à Muriel) : Lasciatelu ! Lasciatelu ! Ùn lu tuccate micca cù e vostre manaccie di donna !
MURIEL (l’alluntaneghja cù forza) : Basta ! Cerchi i colpi !
(Ghjiseppu si ne và versu u fondu di a pezza)
GHJISEPPU : Fatte cum’ella vi pare, site i più forti ! Ma ùn vi scurdate, sò quì è vi guardu ! Vi guardaraghju, Muriel, vi tocca à basgialu davanti à i mo ochji ! Quantu vi odiu tramindui ! Amatevi ! Amatevi ! Simu in infernu è averaghju u mo tornu !
(Ghjiseppu guarda i dui altri senz’ùn dì nunda)
MURIEL (rivene versu à Dume è ù piglia per u collu) : Dàmmi à to bocca !
(Un tempu. Si cala versu à ellu, è po s’arrizza d’un colpu)
MURIEL : Hè ellu. (un tempu) Berton hè in u mo uffiziu. Anu chjosu e finestre ; dunque hè l’inguernu. Sei mesi. Sò sei mesi ch’elli m’anu… T’aghju privenutu chì possu esse distratta ? Tremanu ; mi face ride ch’elli avessinu cusì freddu quallà. È eiu cusì caldu. Sta volta parlenu di mè. Chì purcacciu ! (stà à sente) Un bellu purcacciu. Bah ! (s’avvicina di Dume) Turnemu à noi ? Mi tenerai cara ? (ascolta) Vai ! Vai ! Dì cos’ella ti pare : ùn ci sò per difendemi ! (à Dume) Dume, teni chì dammi à to fidanza.
DUME : Chì imbrogliu ! Ma, ai a mo bocca, e mo bracce, u mo corpu sanu… è tuttu puverebbe esse cusì simplice… A mo fidanza ? Ma ùn aghju fidanza à dàti, eiu ! M’incumudeghji. Ah ! Ci vole chè tù avessi fattu un culpacciu per dumandàmi cusì à mo fidanza !
MURIEL : Sò stata cuntaminada. Una ampolla arrubata in un laboratoriu ultrasecretu nantu à l’isula di Riems, in u mare Balticu. U siscu hè statu sdraminatu à traversu u mondu.
DUME : È dopu ?
MURIEL : A sapìa eiu. I servizii sicreti ci avianu privenuti. Sapianu ch’ellu c’era da avè una pandemia. Berton a sapìa. Eiu a sapìa, ma ellu vulia lascià u tempu à i so amichi di i laboratori farmacichi di cummercializà un antidotu prima di annunzià a vastità di u genocidiu. Cù u mo silenziu complice, ghjenti sò morti è a cuntaminazione s’hè spartuta à a vitezza di un focu di furesta in estate ! (à l’invisibili) Parlanu bè, tuttu in culu à me ! Ma ùn dice micca chì ghjè ellu chì m’hà dumandatu di ùn dì nunda è di aspettà. Eiu vulia prevene u populu. Vulia testimunià chi Berton hà piattatu voluntariamente i risichi ! Ùn vulia più bugiardà è stà zitta ! Ministru un ghjornu, medicu per sempre ! (à Dume) Avia previstu di cuntà tuttu à i giurnalisti. L’ospedale avia dà avè bisognu di mè. Mi anu inocculatu u siscu.
DUME : Cosa cuntavate di fà ?
MURIEL : Dì a verità ! Fà schjuppà stu scandalu sanitariu. Hè colpa nostra sti migliai di morti. Ùn avemu fattu nunda per impedili. Manc’eiu. Sò duttoressa, aghju capitu subitu cosa avia da accade. Ùn averebbe pussutu arrestà l’epidemia ma averebbe pussutu salvà vite è què, averebbe bastattu à salvà a mo anima. Invece, sò cumplice di sti omicidii ! (un silenziu) È bè ! Dì qualcosa !
DUME : Chì voli ch’o ti dica ? Ah, a mo cara, ùn possu induvinà cosa ci vole à rispondeti !
GHJISEPPU : Tesoru, ci vole à dilli chì ùn hè micca un’assassina ! Perchè hà tombu, a to caruccia ! Eccu cosa a runzecha !
MURIEL : Tumbà, assassinà : chjamatelu cume la vi pare ! Dume, sò ùn’assassina ?
GHJISEPPU : Ah ! Eccu a questione : quale hè a verità ? Pensavi, bugiardavi. Ma a paura, l’odiu è tutte e bruttarie chì sì piattanu hè ancu per què ! Allora, cerca, dumandati !
MURIEL : Stà zittu ! Credi chì aghju aspetattu appressu à tè ? Mi pare chì aghju passatu a mo vida sana à dumandàmi, è po l’affari eranu fatti. Aghju… aghju decisu di dì a verità. Quessa hè sicura. Ma ùn aghju avutu u tempu. Anu dettu ch’o m’era tomba per via di…cumu hà dettu Berton ?... « u pesu di a culpabilità » !
GHJISEPPU : E cume sì morta Muriel ?
MURIEL : Male ! (Ghjiseppu si mette à scaccanà) In fatti m’anu messu u siscu per fà mi stà zitta. (à Dume) Veni quì, tù ! Guardami. Aghju bisognu chì qualchi d’unu mi guardessi mentre ch’elli parlanu di mè nant’à a terra…
GHJISEPPU : È tù, Dume, ti piacenu l’assassini ?
DUME : Sè tù sapessi quantu ne aghju primura ! Assassina o micca, tantu ch’ella basgia bè…
MURIEL : Trinicheghjanu u capu. S’anoianu. Pensanu : Muriel ci vulia tradì. Era ghjusta ! Lasciuloni, debilitamente. Ghjustu per dàssi bona cuscenza. Muriel hè una assassina ! Eccu cosa anu decisu, elli, i mo amichi. In sei mesi, diceranu : assassinu cum’è Muriel. Site furtunati voi dui, nimu ùn pensa più à voi nant’à a terra ! Eiu aghju a vida a più dura…
GHJISEPPU : È u vostru maritu Muriel ?
MURIEL : Cosa u mo maritu ? Hè mortu.
GHJISEPPU : Mortu ?
MURIEL : Mi sò scurdata di dì vi la. Hè mortu prima. Sò guasi dui mesi.
GHJISEPPU : Di torcicore ?
MURIEL : Bella sicura di torcicore. Di cosa vulete ch’ellu fussi mortu ? Aè, tuttu va bè : u siscu hà smaritu, u mo maritu hè mortu è so entrata ind’è a storia…
(Li vene u singhjozzu. Si passa a manu nantu à a faccia. Dume vene versu à ella)
DUME : U mo core, u mo core ! Guardami, u mo core ! Toccami, toccami ! (li piglia e so mane è e mette nant’à u so pettu) Metti e to mane nant’à u mo pettu. (Muriel vole caccià e so mane) Lascia e to mane ! Lasciale, ùn brusgia micca. Anu da more unu dopu à l’altru : cosa pò fà cos'elli pensenu ? Scurdati di elli. Ùn ci sò più che eiu.
MURIEL (cacciandu e so mane) : Ùn si ne scordenu di mè, elli ! Anu da more ma d’altri veneranu chì piglieranu a cunsigna. Li aghju lasciatu a mo vida ind’è e so mane…
(Un tempu)
DUME (pianu) : Muriel ! Pensi ch’o puderia tene cara à una assassina ?
MURIEL : Ma, dicie…
DUME : Ti burlava. Mi piacenu e donne, Muriel, e vere donne, cù a pella fine e mane dolce… ùn ai u mentu di una assassina, ùn ai a bocca di una assassina. È per a to bocca, per i to petti, per i to capelli, per a to voce chì ti tengu cara.
MURIEL : Da veru ? Da sicuru ?
DUME : Voli chì a ti ghjuressi ?
MURIEL : Allora, i scunfidu tutti, quelli quallà è quelli quì. Dume, avemu d’à esce di l’infernu ! (Ghjiseppu si mette à ride. S’arresta è a guarda) Cosa c’hè ?
GHJISEPPU : Ma, ùn crede mancu una parola di cosa dice : cumu poi esse cusi credulona ? « Dume, sò una assassina ? » Sè tù sapessi quantu si ne impipa !
DUME : Ghjiseppu ! (à Muriel) Ùn lu stà micca à sente ! Sè tù voli à mo fidanza, prima dammi à toia…
GHJISEPPU : Ma di sì ! Ma iè ! Dà li a to fidanza. Hà bisognu di una donna, a poi crede, di e bracce di una donna nant’a e so spalle, di l’odore di una donna, di a voglia di una donna in l’ochji di una donna. Per u restu…
MURIEL : Dume ! Hè vera ? Rispondi ! Hè vera ?
DUME : Cosa voli ch’o ti dica ? Ùn capiscu nunda à ste storie ! (Dà un pugnu contra u muru) Cum’è tuttu què hè annervante ! Ancu sè tù fussi un’assassina, ti tenaria cara listessu ! Eccu ! Ùn ti basta ?
(Un tempu. Ghjiseppu ride)
MURIEL (à i dui omi) : Mi stumacate !
(si ne và versu a porta)
DUME : Cosa faci ?
MURIEL : Mi ne vò !
GHJISEPPU (infuria) : Ùn anderai tantu luntanu. A porta hè chjosa…
MURIEL : Li tuccherà à apre la ! (Appoghja nant’a campanella. Ùn sonna micca) Vi dicu chì anu da apre ! (stamburizeghja contr’à a porta) Ùn vi possu più suppurtà, ùn ne possu più ! (Dume s’avvicina. L’alluntana) Vai ! Mi stumachi ancu di più chè ellu. Ùn mi vogliu arinà ind’è i to ochji. Sì sudachjatu ! Sì mollu ! Sì un polpu, sì una padula ! (pichja contr’à a porta) Avete da apre ?
DUME : Muriel, per l’amore di Dìu, ùn ti n’andà, ùn ti parleraghju più, ti lasceraghju tranquilla ma ùn ti n’andà ! Ghjiseppu hà cacciatu e so sgrinfie, ùn vogliu stà solu incun' ellu !
MURIEL : Sbrogliati ! Ùn t’aghju dumandatu di vene !
DUME : Assassina ! Assassina ! Ma, sì veramente una assassina !
GHJISEPPU (s’avvicina di Dume) : È bè, u mo piulucciu, ùn sì micca felice ? Mi ai spudatu in faccia per piaceli è ci simu imbrugliati per via di ella ! Ma, si ne và, u rompifeste, ci hà da lascià trà omi…
DUME : Ùn ci guadagnarai nunda ; sè sta porta s’apre, scappu !
GHJISEPPU : Induve ?
DUME : N’importa induve ! U più luntanu pussibule di tè !
(Muriel pichja sempre contr’à a porta)
MURIEL : Aprite ! Aprite ! Sò d’accunsentu per tuttu : i curtini, e pinze, u piombu scaghjatu, e tanaglie, a capistringula, tuttu cosa brusgia, tuttu cosa strippa, vogliu soffre da veru ! Piuttostu centu mursicate, piuttostu a frusta, u vitriolu, chì sta suffrenza in capu, stu murtulone di suffrenza chì sfrisgia, chì accarezza è chì ùn face mai abbastanza male ! (piglia u maneghju di a porta è ù scuzzula). Aprerete ? (a porta s’apre d’un colpu è ancu appena Muriel casca) ah !
(un longu silenziu)
GHJISEPPU : Allora Muriel ? Andatevi ne !
MURIEL (pianu pianu) : Mi dumandu perchè sta porta s’hè aperta…
GHJISEPPU : Cosa aspetatte ? Andate, andate in furia !
MURIEL : Ùn mi n’anderaghju micca.
GHJISEPPU : È tù, Dume ? (Dume ùn si move. Ghjiseppu si mette à ride) Allora ? Qualessu ? Quale di noi trè ? A strada hè lìbera, cosa ci ritene ? Ah ! C’hè da ride, simu inseparevulle !
(Dume salta in darettu)
DUME : Inseparevulle ? Muriel ! Aiutàmi, aiutàmi subitu ! Ù trascinaremu fora è chjuderemu a porta daretu à ellu ! Hà da vede…
GHJISEPPU (lotendu) : Dume ! Dume ! Per prigura, tenimi ! Micca inde stu curridore, ùn mi lampà per stu curridore !
MURIEL : Cappialu !
DUME : Sì scema ! Ti odie !
MURIEL : Hè per via di ellu chì sò stata.
(Dume cappia à Ghjiseppu è guarda à Muriel stunatu)
GHJISEPPU : Per via di mè ? (un tempu) Per via di mè ?
MURIEL : Ié. A sai cosa hè un assassinu tù !
GHJISEPPU : Ié, a sò.
MURIEL : Sai cosa hè u male… a vergogna, a paura. Iè cunosci u prezzu di u male. È sè tù dici chì sò un’assassina, hè perchè sai di cos’è tù parli, eh ?
GHJISEPPU : Ié.
MURIEL : Sì di a mo razza. Pensavi tù chì mi ne sarebbe andata ? Ùn ti pudìa lascià qui, triunfante, cù tutti sti pensà ind’u to capu… Tutti sti pensà chì mi cuncernenu.
GHJISEPPU : Mi voli veramente cunvince ?
MURIEL : Ùn vogliu più nunda d’altru ! Ùn li sentu più, sai. Forse chì ne anu finitu cù me. Finitu : casu chjosu, documentu arcivatu ! Ùn sò più nunda nant’à terra, ne mancu una assassina ! Ghjiseppu simu soli avà : ùn c’hè più chè voi dui per pensà à me. Ellu ùn hà impurtanza ! Ma tù, tù mi odii : sè tù mi credi, mi salvi…
GHJISEPPU : Ùn sarà micca faciule. Guardami : sò testardu !
MURIEL : Ci metteraghju u tempu ch’ellu ci vole…
GHJISEPPU : Oh, hai tuttu u tempu… Tuttu u tempu !
MURIEL : Sò morta troppu prestu.
GHJISEPPU : Si more sempre troppu prestu – o troppu tardi ! È puru, a notra vida hè quì, compia ! L’affare hè fattu, hè ora di fà i conti ! Sì una assassina Muriel, una assassina perchè a vogliu. A vogliu, senti ? A vogliu ! È puru, guarda cume tù sì debule, un soffiu ; ùn sò nunda chè u sguardu chì ti vede, chè stu pensà senza culori chì ti pensa. (Và versu à ella, e mane aperte) Ma cosa speri ? Ti tengu !
DUME : Muriel !
MURIEL : Cosa ?
DUME : Vindìcati !
MURIEL : Cume ?
DUME : Basgiami, u sentarai cantà !
MURIEL : Eppuru, hè vera, Ghjiseppu. Mi teni, ma ti tengu anc’eiu !
(Si cala versu Dume. Ghjiseppu caccia un mughju)
GHJISEPPU : Ah, assassina ! Assassina ! Vai ! Vai à fà ti cunsulà per l’omi.
DUME : Canta, Ghjiseppu, canta puru !
GHJISEPPU : Chì bellu copiu ! Sè tù videssi à so manuccia nant’à u to spinu, sgualcì a to camisgia. E so mane mezze sudate ; suda. Hà da lascia a so stampa nant’à u canapè.
DUME : Canta ! Canta ! Stringhjimi più forte contru à tè Muriel ; hà da sbutàne !
GHJISEPPU : Di sicuru, stringhji lu forte, stringhji lu ! Mischiate i vostri calori. Hè bonu l’amore, hein Muriel ? Hè tepidu è prufondu cume u sonnu, ma ùn ti lasciaraghju micca dorme…
(Gestu versu Muriel)
DUME : Ùn lu stà à sente ! Piglia a mo bocca ! Sò tuttu à te !
GHJISEPPU : È bè, cosa aspetti ? Fà cos’ellu ti dice… Muriel l’assassina tene ind’è e so bracce Dume l’infanticidiu ! E scumesse sò aperte ! Muriel l’assassina u basgerà ? Vi vecu ! Vi vecu ! À eiu solu, sò u populu, u populu ! Muriel ! U populu, u senti ? (sussureghje) Assassina ! Assassina ! Assassina ! Assassina ! Assassina ! Vanamente, mi fughji, ùn cappieraghju micca ! Cosa cerchi nantu à e so labbre ? U smintecu ? Ma ùn ti scurderaghju, eiu ! Sò eiu ch’ellu ci vole à cunvice ! Eiu ! Veni. Veni ! T’aspettu ! Guarda, Dume, alluntana a so strinta. Hè mansa cum’è una cagna… Ùn l’averai micca !
MURIEL : U bronzu… (l’accarezza, si gira d’un colpu) ah… ùn site chè dui ? Vi credia più numerosi ! (ride) Allora, hè què l’infernu ? Ùn l’averia mai creduta… V’aricurdate : l’inzolfanu, u fucarone, u brasgeru… ah, chì guaia ! Ùn c’hè bisognu di brasgeru, l’infernu sò l’altri.
DUME : U mo amore !
MURIEL (u rispinghje) : Lasciami. Hè trà noi. Ùn ti possu amà quand’ellu mi vede !
DUME : Ah ! È bè, ùn ci vederà più !
(Piglia u taglia-carta nant’a u tavulinu, si lampa nant’a Ghjiseppu è ù pugnaleghja)
GHJISEPPU (lota è ride) : Cosa faci ? Cosa faci ? Sì scemu ! Ùn la sai chì sò digià mortu ?
DUME : Mortu ?
(Capia a cultella. Un tempu. Ghjiseppu piglia u taglia-carta è si pugnaleghja annervatu)
GHJISEPPU : (cù un arisa scema) Mortu ! Mortu ! Mortu ! Ne a cultella, ne u velenu, ne a corda ! Hè digià fatta, capisci ? È simu inseme per u sempre !
DUME (scacaneghje) : Per u sempre… Oh Signore, cumu hè sbillicante ! Per u sempre !
MURIEL (ride guardanduli traminduii) : Per u sempre ! (Cascanu à pusà, ognunu u so canapè. Un longu silenziu. Ùn ridenu più è si guardanu. Muriel s’arrizza) Eh bè… cuntinuemu !
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text:
Prudutti di gomma è plastica persunalizati
Detail di u produttu
Tags di u produttu
Trattamentu di persunalizazione per i prudutti di gomma è plastica
Prucessu normale per furmà a produzzione di gomma cum'è quì sottu
Materia prima-mixing-roll extrusion-molding è vulcanization-shape up
Diversi prucessi di artighjanali per l'uggetti di plastica cum'è quì sottu
stampatura à iniezione;(parti di plastica in massa)
stampa di colpu;(buttiglie di plastica)
assunzione di plastica;(film plasticu in forma)
estrusione;(pipa di plastica)
Esperienza di travagliu
Prumuvemu e vostre idee per esse realtà in l'esperienza di più di 10 anni in u campu di u modellu.Nantu à a basa di travaglià largamente cù u mercatu sfarente per pruduce una mansa di cumpunenti, simu familiarizati per fà una varietà di inserzione è iniezione.I nostri impianti di stampaggio sò abbastanza flessibili per trattà cù materiale metalloide è metallicu è suddisfà cù numerose dimensioni è forma di pezzi stampati.
Guida di disignu
I nostri ingegneri travaglianu strettamente cun voi per uttene tutte e vostre esigenze di produttu esatti per cuncepimentu è calculu, purtendu i vostri disegni in una cosa vera.Inoltre, sustenemu per mudificà u disegnu si basanu nantu à a dumanda di i clienti è ottimisimu u caratteru di funzione attraversu stu prucessu.
Per alcune di e grandi cumpagnie, prumuveremu a vostra attività à u prossimu passu di successu è i nostri ingegneri s'impegnanu per i vostri bisogni è assicuremu chì a specificazione precisa di u disignu pò esse presentata à tempu.
Per alcuni investitori individuali, seremu u vostru bonu cumpagnu in u vostru modu crescente di a vostra attività.Cuminciamu u travagliu da a vostra idea è vi aiutemu à cuncepisce ciò chì pudete avè bisognu finu à chì a vostra attività ùn sia più in terra.Speremu à accumpagnà cun voi è fà u vostru disignu vene à ughjettu veru.
Soluzione di molding
U muffa conduce i costi di produzzione.Sicondu u prucessu, un muffa di una cavità pò fà una parte à tempu.U menu cavità chì avete nantu à u moldu, u menu parte pudete ottene per u tempu, ma ancu u menu costu per u moldu à u stessu tempu.Questu hè un scambiu trà u vostru budgetu di muffa è u vostru budgetu di produzzione.A nostra squadra hà da cunsiderà u vostru veru sviluppu cummerciale è a pussibilità potenziale di dumanda per calculà a quantità di cavità, chì mantene un equilibriu ecunomicu è efficace per l'impresa produttrice.Sempre, a vita di u muffa ligata à a quantità di pezzi tutali di quale puderia mette fora.Mantenemu u muffa senza carica per voi per a vita di u prugettu, sempre chì u muffa resta in a nostra facilità è prutegge u muffa da esse danatu in qualchì circustanza.Nisuna stringa, costi nascosti o tariffi extra in.
U travagliu in squadra
Avemu a squadra cù ingegneri sofisticati per operà CAD, Pro/E, UG, 3Dmax è altri schedarii rilativi nantu à u disegnu.Inoltre, utilizendu a tecnulugia di cuncepimentu assistita da computer di punta per furnisce l'assistenza à u disignu è a machining EDM, u trattamentu termicu, a lucidatura è a finitura per trattà u metallu, quelli chì travaglianu aiutanu u prughjettu fora di a terra è mantenenu u funziunamentu à a diritta. pista.Tuttu u suggerimentu di cuncepimentu è l'artisgianu precisu sò focalizati nantu à l'eliminazione di qualsiasi prublema potenziale chì pò accade à traversu u prucessu di fà muffa è ottimisà u metudu di fabricazione chì furnisce stabilità è ecunumia di qualità massima.
Pudemu ancu fà prudutti di gomma o plastica di dimensioni assai grande cum'è esigenza di i clienti, chì sò largamente utilizati in minieri, industriali, custruzzioni è cusì.Per piacè cunsultate a fabbrica per esigenze speciali.


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Rina
La rina è nu nzemi di ditriti assai nichi pruvinenti dâ disgrigazzioni di rocci (p'asempiu la rina di la praja, di lu disertu, ecc.). Stu nzemi ncuirenti di grànuli di diminzioni cumprisi tra lu sidicèsimu di millìmitru e li 2 millìmitri, dati di quarzu, feldspati, carcari e àutri minirali dirivanti dâ disgrigazzioni di rocci, talora utilizzatu ntâ nnustria vitraria e nta chidda dâ ciràmica comu materia prima, nta l’edilizzia e ntâ nnustria mitallùrgica. Quannu la rina è veru nicaredda, veni chiamata "rinedda".


text:
15 di jinnaru
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Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 1759: Regnu Unitu - Lu British Museum di Londra si grapi ô pùbbricu.
- 1971: Eggittu - Veni naugurata la diga di Assuan supra lu Nilu.
- 1993: Italia - L'òmini dû ROS dî Carrabineri acchiàppanu Salvaturi Riina.
- 1968: Italia - Forti scossa di tirrimotu 'nta Sicilia uccidintali c'un saccu di morti a tanti paisi nterra. Lu chiù mpurtanti era Gibbellina n'pruvincia di Tràpani
Nati[cancia | cancia la surgenti]
- 1858: Giuvanni Segantini, pitturi
- 1929: Martin Luther King, attivista miricanu dî diritti civili
- 2001: Wikipedia, l'enciclopedia online chi stai ligennu propiu a stu mumentu


text:
SICILIA
Sicilia bedda mia, terra d'amuri!
Si fussi n'pueta di granni valuri,
trovassi certu li paroli adatti
e no sti versi scarsi e malufatti,
pi diri ca ti vogghiu tantu beni
e quannu tu mi manchi soffro peni.
Ma sennu scarsu, chi ci pozzu fari?
Ti cantu cu la vuci di lu cori.
Si comu na gran fimmina biata,
‘nta l'acqua di tri mari stinnicchiata:
hai misu di traversu pi cappeddu,
lu gran Vulcanu di lu Mungibeddu;
ti fannu di curuna e di decoru,
limuna e aranci di la Conca d' oru:
lu Suli ti fa lustru e ti quadìa,
lu Mari t'arrifrisca e t'arricrìa.
Cantu l'aceddi, l'arvuli, li sciuri,
li rari frutti e di bonu sapuri,
li vigni cu li rappi a pinnuluna.
Lu vinu bonu ca fama ti duna,
lu celu azzurru, l'aria profumata
ca cchiù bedda ti fannu e disiata;
la zagara, li mennuli gustusi;
li to' abitanti boni e laboriusi,
li to' figghi luntani a la stranìa
e cu è luntanu e tantu ti disìa.
Ca sugnu figghiu to', nni portu vantu,
si viu cu ti fa mali, soffro tantu;
e puru si la vita tiru a stentu
sulu vicinu a tia sugnu cuntentu.
Sicilia bedda mia! Iu t'amu tantu!
Ti pensu, scrivu, e mentri scrivu cantu!
Maggio 1985
Sasà Ferrara
_______________________
versi già pubblicati nel periodico La VOCE di Alia, nr.3/99, pag.4, tratti dalla raccolta postuma in dialetto siciliano “La cannila e lu cirinu” (1998)


text:
Ciciruni
Marcu Tulliu Ciciruni (n latinu Marcus Tullius Cicero) (Arpinu, 3 di jinnaru 106 a.C. - Formia, 7 di dicèmmiru 43 a.C.), espunenti di na ricca famigghia di l'òrdini equestri, fu nu cèlibbri scritturi, filòsufu e òmunu pulìticu di l'ùrtumu pirìudu dâ Ripùbbrica rumana. Eliggiutu â càrrica di chisturi n Sicilia ntô 75, lassau nu ricordu bonu ê siciliani, chi quarchi annu doppu, e doppu lu malu cuvernu di Verri (73 a.C.-71 a.C), lu ncarricarru di fàrici càusa. Ciciruni allura pi priparari lu prucessu ntô misi di marzu dû 70 a.C. veni n'àutra vota n Sicilia pi ricògghiri tistimunianzi e provi contra Verri, chi, ricanuscènnusi curpàbbili si rifuggia n esiliu a Marsigghia. Tra l'òpiri cchiù cèlibbri di Ciciruni si ricorda lu De senectute.


text:
Ghjesù: a promessa
L'Anticu Testamentu ci dice chì noi l'omu sò stati creati à l'imaghjini di Diu. Ùn ci hè statu pocu prima chì l'omu peccamu è fussi cacciati da u Paradisu. Ma cù a parolla di ghjudiziu ghjunse una parolla di prumessa. Diu hà dettu : « Puteraghju inimicizia trà voi (Satana) è a donna è trà a vostra sumente è a so sumente ; ellu (Ghjesù) ti sfracicà a testa è tu li pugnarai (Ghjesù) in u tallone »(1. Mosè 3,15). Un liberatore di i discendenti d'Eve vene per salvà u populu.
Nisuna suluzione à a vista
Eva probabilmente speria chì u so primu figliolu serà a suluzione. Ma Cain era parte di u prublema. U peccatu si sparse è si aggravava. Ci era una redenzione parziale in u tempu di Noè, ma u peccatu continuò. C'era u peccatu di u nipote di Noè è dopu quellu di Babilonia. L'umanità cuntinuava à avè prublemi è sperava à qualcosa megliu, ma ùn puderia mai avè rializatu.
Alcune promesse impurtanti sò state fatte à Abraham. Ma hè mortu prima ch'ellu ebbe tutte e prumesse. Hà avutu un figliolu ma senza paese è ùn era micca una benedizzione per tutte e nazioni. A prumessa hè stata trasmessa à Isaac è più tardi à Ghjacobbu. Ghjacobbu è a so famiglia sò ghjunti in Egittu è sò diventati una grande nazione, ma eranu schiavi. Tuttavia, Diu hà guardatu a so prumessa. Diu li hà purtatu fora di l'Eggittu cù miraculi spettaculari. A nazione d'Israele hà cuntinuatu à rinfriscà a prumessa. I miraculi ùn anu micca aiutatu, appena menu per mantene a lege. Hanu peccatu, dubbitu, erguutu in u desertu di 40 anni. Diu hà risturatu à a so prumessa è hà purtatu u pòpulu in u paese di Canaan è per mezu di assai miraculi li hà datu a terra.
Eranu sempre u listessu populu peccatuosu, è u libru di ghjudici ci mostra qualchì di i peccati di u populu, perchè cuntinuava cascà in idolatria. Cumu puderianu esse una benedizzione per l'altri nazioni? Finalmente, Diu hà avutu e tribù d'Israele sittintriunali purtate in cattività in Assiriani. Pensassi chì averia rializatu i Ghjudei, ma ùn hà micca.
Diu hà lasciatu i Ghjudei in prigiuneru in Babilonia per parechji anni, è solu un picculu numeru hà tornatu dopu in Ghjerusalemme dopu. A nazione ebraica diventò un ombra di u so primu sè. Ùn si stavanu megliu in a terra prumessa chè in Egittu o in Babilonia. I gemiti: Dove hè a prumessa chì Diu hà fattu à Abraham? Cumu seremu una luce per i nazioni? Cumu sarà prumessa a prumessa à David se ùn pudemu cuntrullà noi stessi?
Sutta u duminiu rumanu, a ghjente era deludita. Certi anu rinunziatu a speranza. Alcuni s'uniscenu in muvimenti di resistenza suttana. Altri pruvonu à esse più religiosi è apprezzanu e benedizioni di Diu.
Un glimmer di speranza
Diu hà cuminciatu à mantene a so prumessa cù un zitellu natu fora di u matrimoniu. "Eccu, una vergine serà incinta è parturirà un figliolu, è li daranu u nome Emmanuel, chì significa in traduzzione: Diu cun noi" (Matthew). 1,23) Hè statu chjamatu prima Ghjesù - cù u nome ebraicu "Yeshua", chì significa chì Diu ci salverà.
L'anghjuli anu dettu à i pastori chì un Salvatore era natu in Betlemme (Luc 2,11). Era u Redentore, ma ùn hà salvatu nimu à quellu mumentu. Hà avutu ancu esse salvatu stessu, perchè a famiglia avia da fughje per salvà u zitellu da Erodu, rè di i Ghjudei.
Diu vene à noi perchè hà mantinutu i so prumessi è hè a basa di tutte e nostre speranze. A storia di Israele mostra ripetutamente chì i metudi umani ùn funziona micca. Ùn pudemu micca scopu i scopi di Diu per sè stessu. Diu pensa di principiu minuscoli, di mentale invece di forza fisica, di vittoria in debule invece di putere.
Quandu Diu ci ha datu Ghjesù, hà rializatu i so prumessi è purtatu tuttu ciò che aveva previsto.
A cumplimentu
Sapemu chì Ghjesù hè crisciutu per dà a so vita cum'è ransom per i nostri peccati. Ci porta u pardonu è hè a luce di u mondu. Hè ghjuntu à scunfighjà u diavulu è a morte stessu scunfittendulu dopu a so morte è a risurrezzione. Pudemu vede chì Ghjesù cumplece e prumesse di Diu.
Pudemu vede assai più di i Ghjudei circa 2000 anni fà, ma ùn vedemu sempre tuttu. Ùn vedemu micca sempre ogni prumessa cumpiacente. Ùn vemu micca Satana incatenatu induve ùn pò seduce nimu. Ùn vedemu micca sempre chì tutti cunnoscenu à Diu. Ùn vedemu micca sempre a fine di i chianciri è di i lacrimi, di i morti è di a morte. Vulemu sempre a risposta finale. In Ghjesù avemu speranza è sicurezza per fà questu.
Avemu una prumessa chì venia da Diu, chì hè stata appruvata da u so figliolu è sigillatu da u Spìritu Santu. Cridemu chì tuttu ciò chì hè statu prumessu vene è chì Cristu hà da realizà u travagliu chì hà iniziatu. A nostra speranza hè cuminciendu à darà frutti è simu cunfidenti chì tutte e prumesse saranu rializate. Cum'è avemu truvatu a speranza è a prumessa di salvezza in u zitellu Ghjesù, aspittemu di speranza è di prumessa di perfezione in Ghjesù risuscitatu. Questa applicà à a crescita di u Regnu di Diu è ancu à u travagliu di a Chjesa in ogni persona.
Speranza à noi stessi
Quandu a ghjente vene à crede in Cristu, u so travagliu in tè cumencia à cresce. Ghjesù hà dettu chì tutti duvemu esse nati: sè credimu in ellu, u Spìritu Santu ci guverna è crea una nova vita in noi. Cum'è Ghjesù hà prumessu, vene à a vita in noi. Qualchidunu hà dettu: "Ghjesù puderia esse mille volte è ùn seria inutile per mè s'ellu ùn era micca natu in mè".
Puderiamu guardà à noi stessu è pensemu: "Ùn ne vedenu assai quì. Ùn sò micca megliu cà 20 anni fà. Continue à luttà cù u peccatu, u dubbiu è a culpabilità. Sò sempre egoista è testarosa. Ùn sò micca megliu à essendu una persona divina chè i vechji d'Israele. Mi dumandu se Diu faci veramente qualcosa in a mo vita. Ùn mi pare ch'e aghju fattu progressi ".
A risposta hè di ricurdà di Ghjesù. U nostru principiu spirituale ùn pare micca bellu esse avà, ma hè perchè Diu dice chì hè bonu. Chì avemu in noi hè solu un pagamentu in pagamentu. Hè un principiu è hè una garanzia di Diu stessu: U Spìritu Santu in noi hè un pagamentu in fondu di a gloria chì vene.
Luke ci dice chì l'ànghjuli cantavanu quandu Ghjesù era natu. Hè statu un mumentu di trionfu, benchì a ghjente ùn a pudia vede cusì. L'anghjuli sapianu chì a vittoria era certa perchè Diu li avia dettu.
Ghjesù ci spiega chì l'ànghjuli si ralleganu quandu un peccatore pente. Cantanu per ogni persona chì vene à crede in Cristu perchè hè natu un figliolu di Diu. Ci hà da piglià cura di noi. Ancu se a nostra vita spirituale ùn hè micca perfetta, Diu continuarà à travaglià in noi finu à chì culleghja u so travagliu in noi.
Cum'è ci hè una grande speranza in u zitellu Ghjesù, ci hè una grande speranza in u criaturu cristianu neonatu. Ùn importa micca per quandu sia statu cristianu, ci hè una speranza tremenda per voi perchè Diu hà investitu in voi. Non rinunciarà à u travagliu chì hà iniziatu. Ghjesù hè a prova chì Diu guarda sempre e so prumesse.
di Ghjiseppu Tkach


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Pesciu rondina
U pesciu rondina [1] (Dactylopterus volitans) [2] hè una spezia di pesciu chì face parte di a famiglia di i Dactylopteridae.
DescrizzioneMudificà
A testa hè abbastanza maiore, incù una grande bocca, munita di un'armatura ossacuta. U corpu hè allungatu, piuttostu cumpressu annantu à u spinu. U pesciu rondina pussede duie nutaghjole dursale, a prima hè addirizzata da i raghji zimbrunuti simili à quelli di e spine (cum'è a nutaghjola anale) mentre ch'è a siconda hè più dolce. E nutaghjole ventrale sò pinzute, a coda hè allungata. A più caratteristica visibile di 'ssa spezia sò e grande nutaghjole petturale, sustenute da longhe è forte righe chì, quand'elle sò allargate, formanu una grande ellisse, permittendu à i pesci di " arià " vicinu à u fondu marinu.
A livrea varieghja appena da un esimplare à l'altru, incù un culore di fondu andendu da u grisgiu-brunu à u giallu o ancu u russicciu, decurata di 3 fasce o più chì sò verticale brune è pichjulate bianche. E nutaghjole petturale anu listessa culurazione, ma sò puntighjate è cuttighjate dinù di un turchinu elettricu.
U pesciu rondina aghjunghje una lunghezza di 50 cm.
U nome di pesciu rondina vene da a cridenza chì 'ssu pesciu pò bulà fora di l'acqua grazia à e so nutaghjole pettorale assai larghe. Eppuru, hè impussibile per via di a struttura massiccia di u pesciu è soprattuttu di a testa abbastanza greva chì hè coperta à placche d'ossu.
Ripartizione è ambienteMudificà
U so ambiente hè benticu è hà e so limite trà 10 è 80 metri di prufundità. U pesciu rondina stà in i fondi marini di u mare Terraniu, di Madera, di l'Azzore è di l'oceanu Atlanticu, da l'Angola à a costa europea (qualchì volta da u nordu à u sudu di l'Inghilterra ) in l'Atlanticu di l'Est è da u Canada à l'Argentina in l'Atlanticu di u Punente. I campioni ghjovani si trovanu dinù à uni pochi di metri di prufundità, annantu à i fondi rinosi.
NoteMudificà
BibliugrafiaMudificà
- Petru Casanova, Motti, Albiana, 2010


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Misticisimu
U misticisimu o a mistica (da u grecu mystikòs = misteriosu, è questu da myein = chjude, tace) hè a cuntimplazione di a diminsione di u sacru è ne cumporta una sperienza diretta, "à u di là" di u penseru logicu-discursivu è dunqua difficiulmente cumunicabile.
In l'estasi mistica l'omu si unisce cù a "Verità ultima" di a propia esistenza è di l'intera rialità.
Mistica è riligione[mudificà | edità a fonte]
L'estasi mistica si pò uttene à u terminu di un prucedimentu di prugressivu distaccu sia da a cunnuscenza sinsibule sia da quella raziunale, sinu à a perdita di l'"eiu" in u "tuttu", ma pò esse ancu raghjunta spuntaneamente, impruvisamente è senza cause apparente. L'episodi di estasi spuntanea sò l'apparizione à i semplici pasturelli cum'è i mumenti fundanti in u percorsu di un grande maestru o di una riligione.
L'anghjulu di u Signore li apparse in una fiamma di focu in mezu à un cispugliu. Ellu guardò è eccu: u cispugliu brusgiava in u focu, ma issu cispugliu ùn si cunsumava micca.—Esodiu 3:2
Si ponu distingue trè fasi di u sviluppu di una riligione. U primu stadiu hè quellu primitivu, in u quale cuntestu Levy-Bruhl parla di "participazione mistica", induve u divinu hè simplicemente prisente dapertuttu, in e piante, in i fiumi, in a terra, in u celu, in l'animali, in ogni cosa è ùn ci sò micca distinzione in a cuscenza umana. U sicondu stadiu hè u mumentu criativu, appressu una ruttura cù u statu primurdiale divene nicessaria una ricumpusizione, questu hè u mumentu criativu di una riligione in a quale l'energie sò inversiate à u sviluppu di i temi è di i miti rilativi, la mistica ùn hà micca un rolu in questa fase perchè l'energie sò didicate à a custruzione ma quandu una riligione hà raghjuntu un impiantu cunsulidatu, una diffusione è un'istituziunalizazione cu ghjerarchie è riti, in istu mumentu si sente u distaccu da u cuntattu urighjinale cù u divinu è u si ricerca dinò, per culmà u botru chì si creò. È si sviluppanu e mistiche.
In tutte e grande riligione di u mondu ci sò currente mistiche. Fundate nantu à a ricerca persunale è nantu u cuntattu direttu cù u divinu, e currente mistiche ponu appare anarchiche è in cuntrastu cù l'istituzione di e Chjese, è s'è hè vera chì ist'ultime hannu cumpiitu forme di ripressione versu i moti estrimisti o versu singuli espunenti chì esprimianu una tiulugia "eretica", hè vera ancu chì tutte e Chjese hannu elettu mistichi cum'è i massimi esempi di a propia fede.
Cum'è scrive Giordano Berti in u "Dizionario dei Mistici" (Milano 1999, p.7), "ogni riligione è in gradu di offre parechje strade mistiche, chì ponu avè toni estremi, sinu aberranti, ma chì currispundenu ovviamente à una nicessità interiore (per esempiu e pinitenze chì si sottuponghenu certi monachi medioevali, à e turture sciamaniche, à i dighjuni prulungati di l'asceti induisti è jainisti). Dunqua, a mistica pò esse à tempu un puntu di cuntattu o ancu un fattore di nettu distaccu è frà e diverse riligione propiu perchè hè rilativa à differenti bisogni spirituali, in parte innati è in parte indotti da e culture è da e tradizione lucale.
- In u Cristianisimu, da i primi tempi si ritrovanu currente mistiche, qualchì une integrate è altre espulse cum'è eretiche, lo gnosticisimu, in Asia minore è in Egittu i Padri di u disertu. In l'Ortudussia sò accittate forme di ricerca mistica cum'è l'esicasimu. In ambitu catolicu, trà e persunalità mistiche si ponu ricurdà Ildegarda di Bingen, Meister Eckhart, Tiresa d'Avila, Ghjuvanni di a Croce, in quellu prutestante Jakob Böhme; ma la mistica nun disdegna l'umili, per esempiu la piccula Bernadetta di Lourdes. San Tummasu d'Aquinu, di u quale l'opera ùn hè micca di tipu misticu, pare avè vissutu qualchì une intense spirienze mistiche versu a fine di a so vita.
- In l'ebraisimu, la cabala hè a currente esoterica chì hà e radiche in i listessi lochi è in i stessi tempi chè a furmazione di e currente mistiche cristiane ma si sviluppa vigurosamente da u X seculu (Abramu Abulafia), c'è eppoi u cassidismu natu in Pulonia in u XVIII seculu è l'anomalu motu di u sabbatianismu di Sabbatai Zevi in u XVII seculu.
- In l'islam, e currente mistiche si trovanu attornu à u sufismu, ma tutta a riligione hà un'influenza mistica. E persunalità: Al Ghazali, Gialal al-Din Rumi, Ibn Arabi
- U manicheisimu si strutturava in classe induve putianu divene sacerdoti solu i pridistinati scigliendu una via di ascesi.
- U buddhisimu basatu "tiulogicamente" nantu à a ricerca individuale hà cunsintitu u sviluppu di currente mistiche cum'è, per esempiu, u Zen.
- In e riligione di i populi primitivi, u sciamanisimu cunsente u cuntattu direttu cu e divinità.
I mistichi ponu avè cumpurtamenti simplicemente anticunfurmisti o estremi, à u limite cumparabili à i disasgi mintali di la fullia. In i primi seculi di u Cristianisimu i stiliti vivianu una vita di dighjunu e di prighera, i maestri zen impartianu insignamenti cu azzione chì eranu contru ogni logica.
A mistica hà influenzatu l'alchimia in una fase priscientifica è appoi a psiculugia cù Carl Gustav Jung.


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Diu vive nantu à a terra ?
Dui canti gospel famosi dicenu: "Un appartamentu disabitatu m'aspetta" è "A mo pruprietà hè ghjustu daretu à a muntagna". Sti testi sò basati nantu à e parolle di Ghjesù: «In a casa di u mo Babbu sò parechje palazzi. S'ellu ùn era micca cusì, vi averia dettu : "Vaiu à preparà u locu per voi ? (Ghjuvanni 14,2).
Sti versi sò spessu citati à i funerali perchè prumettenu chì Ghjesù prepararà in u celu per u populu di Diu a ricumpensa chì aspetta a ghjente dopu a morte. Ma hè questu ciò chì Ghjesù vulia dì ? Saria sbagliatu s'ellu circhemu di mette in relazione ogni parolla ch'ellu hà dettu direttamente à a nostra vita senza cunsiderà ciò chì vulia dì à i destinatari di l'epica. A notte prima di a so morte, Ghjesù era pusatu cù i so discìpuli in ciò chì hè cunnisciutu com'è l'Ultima Cena. I discìpuli eranu sconvolti da ciò chì anu vistu è intesu. Ghjesù li lavò i pedi è annuncia chì ci era un traditore trà elli. Dichjarò chì Petru u tradirà micca solu una volta, ma trè volte. Pudete imagine cumu si sò andati l'apòstuli? Parlava di soffrenza, tradimentu è morte. Pensavanu è vulianu ch'ellu era u precursore di un novu regnu è ch'elli guvernanu cun ellu ! Cunfusione, disperazione, attese sbucciate, paura è emozioni chì sò troppu familiari ancu per noi. È Ghjesù contru à tuttu ciò : « Ùn àbbiate paura di i vostri cori ! Cridite in Diu è crede in mè! " (Ghjuvanni 14,1). Ghjesù vulia custruisce i so discìpuli spirituali in fronte à u scenariu di l'orrore imminente.
Chì Ghjesù vulia dì à i so discìpuli quand'ellu disse: "In a casa di u mo Babbu sò parechje mansioni"? L'appellu in a casa di u mo babbu si riferisce à u tempiu in Ghjerusalemme: "Perchè m'avete cercatu? Ùn sapete chì devu esse in l'affari di u mo Babbu?" (Luca 2,49). U tempiu avia rimpiazzatu u tabernaculu, a tenda portatile utilizata da l'Israele per adurà à Diu. Dintra u tabernaculu (da u latinu tabernaculum = tenda o capanna) ci era una stanza, siparata da una cortina spessa, chì era chjamata u santu di i santi. Questu era l'abitazione di Diu (tabernaculu in ebraicu significa "mishkan" = locu o locu d'abitazione) à mezu à u so populu. Una volta à l'annu era riservatu solu à u suvra sacerdote per entre in sta stanza per piglià a cuscenza di a prisenza di Diu. A parolla abitazione o spaziu di vita significa u locu induve si campa, ma ùn era micca un locu permanente per stà, ma una tappa di un viaghju chì avia purtatu à un altru locu à longu andà. Questu significaria allora qualcosa altru ch'è esse cun Diu in u celu dopu a morte; perchè u celu hè spessu cunsideratu cum'è l'ultima dimora di l'omu.
Ghjesù hà parlatu di preparà un locu per stà per i so discìpuli. Induve deve andà ? U so caminu ùn l'hà purtatu drittu in u celu per custruì abitazioni quì, ma da u Cenacu à a Croce. Cù a so morte è a risurrezzione avia da preparà un locu in a casa di u babbu per u so propiu. Era cum'è dì chì tuttu hè sottu cuntrollu. Ciò chì hè vicinu à succorsu pò esse terribili, ma hè tutta parte di u pianu di salvezza. Allora hà prumessu ch'ellu vultà. In questu cuntestu ùn pare micca esse alludu à a so seconda venuta, ancu s'è aspettemu l'apparizione gloriosa di Cristu l'ultimu ghjornu. Sapemu chì u percorsu di Ghjesù era di purtarilu à a croce è ch’ellu vultà trè ghjorni dopu, risuscitatu da i morti. Riturnò una volta di più in a forma di u Spìritu Santu u ghjornu di Pentecoste.
Ghjesù disse: "Quandu anderaghju à preparà un locu per voi, veneraghju di novu è vi purteraghju cun mè, affinchì tù sia ancu induve sò" (Ghjuvanni 1).4,3). Fighjemu per un mumentu nantu à e parolle "pigliate à mè" cum'è usate quì. Sò da esse intesu in u listessu sensu di e parolle chì ci dicenu chì u Figliolu (a Parolla) era cun Diu: "In u principiu era a Parolla, è a Parolla era cun Diu, è a Parolla era Diu. Era u listessu cù Diu in u principiu "(Ghjuvanni 1,1-2u).
L'scelta di sti parolle descrizanu a relazione trà u babbu è u figliolu è indica a so relazione intima cù l'altri. Si tratta di una relazione intima è prufonda faccia à faccia. Ma chì hà da fà cù voi è mè oghje ? Prima di risponde à sta quistione, lasciami riviseghjà brevemente u tempiu.
Quandu Ghjesù hè mortu, u velu di u tempiu era strappatu in dui. Stu crack simbulizeghja un novu accessu à a prisenza di Diu chì hà apertu cun ella. U tempiu ùn era più a casa di Diu nantu à sta terra. Una relazione completamente nova cù Diu era avà aperta à ogni esse umanu. Avemu lettu : Ci sò parechje mansioni in casa di u mo babbu. In u Santu di i Santi ci era solu spaziu per una persona, una volta à l'annu in u ghjornu di l'Espiazione per u Gran Sacerdote. Avà hè statu un cambiamentu radicali. Diu avia daveru fattu spaziu per tutti i persone in ellu stessu, in a so casa ! Questu era pussibule perchè u Figliolu divintò carne è ci hà redimutu da u putere distruttivu di u peccatu è da a morte. Riturnò à u Babbu è attirò à sè tutta l'umanità in a prisenza di Diu : « Eiu, quandu sò alzatu da a terra, attiraraghju tutti à mè. Ma hà dettu questu per indicà chì morte hà da more "(Ghjuvanni 12,32-33u).
Quella stessa sera Ghjesù disse : « Quellu chì mi ama, mantene a mo parolla ; è u mo babbu l'amerà, è andemu da ellu è faremu a nostra casa cun ellu "(Ghjuvanni 14,23). Vede ciò chì significa? In stu versu avemu lettu novu di palazzi. Chì idee avete assuciatu cù una bona casa? Forse: pace, riposu, gioia, prutezzione, insignamentu, pirdunu, pruvisione, amore incondizionatu, accettazione è speranza per citarne uni pochi. Ghjesù ùn hè micca solu ghjuntu à a terra per spiegà per noi. Ma hè ghjuntu ancu à sparte cun noi tutte isse idee nantu à una bona casa è per fà spirimintà a vita ch'ellu hà campatu cù u babbu inseme cù u Spìritu Santu. Quella relazione incredibile, unica è intima chì hà unitu à Ghjesù stessu solu cù u so Babbu, hè avà aperta ancu à noi: "Vi purteraghju à mè stessu, perchè ancu tù sia induve sò" (Ghjuvanni 1).4,3). induve hè Ghjesù Ghjesù hè in u pettu di u Babbu in a fraternità più vicina : « Nimu hà mai vistu à Diu ; l'unicu nascitu chì hè Diu è hè in u senu di u Babbu l'hà dichjaratu "(Ghjuvanni 1,18).
Si dice ancu : « Ripusà in grembo à qualcunu hè chjesa in i so bracce, esse chjappu da ellu cum'è l'ughjettu di u so affettu più prufondu è affettu, o, cum'è dice u proverbio, esse u so amicu di pettu ». Hè quì chì Ghjesù vive. Induve simu avà ? Facemu parte di u regnu di i celi di Ghjesù: "Ma Diu, chì hè riccu in misericordia, in u so grande amore cù quale ci hà amatu, ci hà fattu vivu cù Cristu ancu quandu eramu morti in i peccati - tù sì salvatu per grazia - ; è ci hà risuscitatu cun ellu, è ci hà istituitu cun ellu in u celu in Cristu Ghjesù " (Efesini 2,4-6u).
Sò in una situazione difficiule, scoraggiante o angustiosa avà? Siate assicurati: e parolle di cunfortu di Ghjesù sò indirizzate à voi. Cum'ellu vulia una volta rinfurzà, incuragisce è cunsulidà i so discìpuli, ti face listessa cù e stesse parolle : « Ùn àbbia paura di u to core ! Cridite in Diu è crede in mè! " (Ghjuvanni 14,1). Ùn lasciate micca chì e vostre preoccupazioni vi pisanu, affidà à Ghjesù è meditate ciò chì Ellu dice - è ciò chì lascia senza dì ! Solu ùn dice micca ch'elli anu da esse bravu è tuttu andarà bè. Ùn vi guarantisci micca quattru passi per a felicità è a prosperità. Ùn prumette micca ch'ellu vi darà una casa in u celu chì ùn pudete micca occupà finu à dopu chì site mortu, chì vale a pena tutte e vostre soffrenze. Piuttostu, ch'ellu hè chjaru ch'ellu hè mortu nantu à a croce per piglià nantu à ellu stessu tutti i nostri piccati, inchiodali cun ellu stessu nantu à a croce per chì tuttu ciò chì ci pò separà da Diu è a vita in a so casa pò esse sguassatu. L'apòstulu Paulu spiega cusì: "Mentre eramu ancu i so nemichi, eramu riconciliati cù Diu per via di a morte di u so Figliolu. Allora ùn pò esse altru chè chì ancu noi truvemu a salvezza per mezu di Cristu avà - avà chì avemu statu cunciliatu è chì Cristu hè risuscitatu è vive "(Rumani). 5,10 New Geneva translation).
Vi sò attirati in a vita triuna di Diu per via di a fede in l'amore per chì pudete participà à l'intima cumunione cù u Babbu, u Figliolu è u Spìritu Santu - in a vita di Diu - faccia à faccia. U desideriu di u core di David serà cumpletu per voi: "E cose bè è a misericordia mi seguiranu finu à ch'e aghju vivu, è staraghju in a casa di u Signore per sempre" (Salmu 2).3,6).
Diu vole chì tù sia una parte di ellu è tuttu ciò chì rapprisenta avà. Hà criatu per vive in a so casa avà è per sempre.
di Gordon Green


text: Tubu di aspirazione è di consegna di l'alimentu cunsigliatu per l'applicazione di trasferimentu di l'alimentariu chì esige flessibilità è robustezza cù un tubu biancu pulitu di qualità FDA.U tubu EPDM di qualità alimentaria hè inodore è adattatu per latti, succhi di frutta, bibite, birra, vinu, farmaceutica, cusmetichi è altri prudutti alimentari non oleosi.U so tubu hè fattu di un compostu di gomma sintetica d'alta temperatura chì risponde à i standard 3-A, Dipartimentu di l'Agricultura di i Stati Uniti (USDA), è Food and Drug Administration (FDA) per ...


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Boost your Workouts Hip and Thigh
Lunges è stepups sò boni ejercite per u travagliu i musculi in u cuglitru.
Lunges demandu di piglià un "passu giganti" per avanzarà è tornerà, perchè alterne. Sì facite queste cù pescuvaghi o cavalli chjappi in e mani, i chjamarà pulite lunges .
I spiegà esse dumandate à ripetutà u passatu da un passu o box, perchè alterne. Stu exercitu combina elementi di forza è cardio di furmazione.
Comu a spurtazione ponderosa, u prugettu mancu apprussite cusì aghjunghje pezzi per à l'appiccicate per incrementà a intensità è a carica di travagliu. Sposta da quantu pesu aghjunghje, u numaru di passi chì fà, è l'altitudine di u passu, pò esse un esigenti esercitu avanzatu.
The Dumbbell Stepup
- Accuminciassi lentamenti. Sceglite un passu o boxu à u gimnulu o in casa, è a prutizza facenu stepups senza pesi. I partite di passione sò cumuni à parechji giardini in attui aerobici.
- Accumincianu cù 3 seti di 3 minuti; hè quì, pisatu u cambiamentu, perchè altere per 3 minuti à passendu passiu, u restu à un minutu; Repetite per u settore di 3 minuti è restu; e finiscinu subitu una terza volta. Ajuste ritimu è restu tempu per aiutà à u vostru livellu di fitness.
- Quandu avete sviluppatu un fitness, pudete avete prugressu à dumbbells addiventanu. Accuminciate a teni una lumera di lummi in ogni mani, anche una libbra o quilo per cumincià cù fà.
- Prutere intensificà cù una manu in ogni mano.
- U più avanzatu per aghjuntu pisu extra.
- Finalmente, quandu si sera cunfurmatu cù una bona sessione di passi cù pescuvaghi, pudete avete più avanzu à l' appiccicati o di cunflitti , chì sò più altissimi chì i passi standard. Truvate queste in gimma o utilizate una cosa adattata in casa (vede a nota di sicurità davanti). Ajuste e intervalli di u restu per aiutà à u vostru livellu di fitness.
Cumpagnìa di u Safety Stepup
Avete bisognu chì hè a sicilità chì a piattaforma chì voi usanu per i capiscini hè solidu è bè fugliale per ùn esse slip, slide, tilt o collapse, causannulu ferita.
Ùn esciverete micca questu esercitu, sopratuttu se sviluppa u castitone in i articuli di u ghjinochju, o se hè propensu à u dulore di ghjinochju. Dui à trè sessi di settimana sò sempre bè.
Eccu. Questu pò esse un esercitu putente à u simple per a cumbattimentu di forza, musculare è cardio.


text:
Nutrition Highlights (per sirviziu)
Calorie - 197
Fat - 10g
Carbi - 28g
Protein - 2g
Ogni tempu 55 min
Preparate 25 min , Cogene 30 min
Servitori 6
Questa arghjintata a presiglia fresca di u mazzu hè stata una dosa sana di fruttu è menu di grassa è caloria in quantu à u tradiziunale. Mentre i ricchezzi tradiziunali utilizanu più di mantnut è aghjunghje almenu 500 calorii per sirviziu, questa versione si trova à menu di 200. A ligerezza di questu hè perfetta si avete l'azzurru è ancu vulete sudisfà u to dulce dentale.
Ingredients
- 4 manzili mediani, sbuccerati, sementati è diced
- 1 cuisson di cornstarch
- 1 cuisson di cinnamonu in fondu
- ½ limone, juiced
- ¼ teaspoon limon zest, freshly grated
- 2 cullenade granule di zuccaru
- 3 cupping tablespoon cold, butter unsalted, diced in small pieces
- 2 cullenade di farina piattura
- ½ tazza di avena rilivata
- 2 cullenade di u zuccherinu brùdinu, impastatu
- ½ teaspoon sal kosher
- 1/3 tazzi di nocci piccati
- 6 cullizzioni di u 100% zucchero
Preparazione
- Preheat oven à 350F.
- Spray 6 (5-ounce) ramekins cù spray di coccia è piazzate nantu à una fragola di furna di furmata di carta pergamosa.
- In un pappagallo medium, combine manzili, fritteddi, cannella, zucca di limonu, scorcia di limonu, è zuccheru.
- Toss well and set aside for 10 minutes.
- In un pezzu separatu, cunghje a mantra, farina, civili, zuccherinu brutturanti, salini è nocere; Mestura bien para combinar.
- Cogliu manciata di mela in uniformu in a ramekis preparati, poi l'arrughjanu cù cundimentu.
- Oghje cada qualchese cù una colazione di u zuccu.
- Pone in u fornu è aghjunghjite durante 30 minuti o finu à l'oru è bubbly.
- Eliminate da u fornu è permette di coghju à pocu prima di serve.
Ingredient Variations and Substitutionions
Pruvate stu mètudu di ricetta cù bè è pezzi sbuchjati inveci di manzili. Puderete piglià in una quantità impressiunanti di antioxidanti bagnanti è busting è ancu guariscenze di dolcezza.
In casu di nocci, aghjunghjenu cunghje cù pecane chopped, amanduli, o pistolet atomizata. Per un suggerimentu di spezia extra, aghjunghje una 1/2 cucurbitxera di cardamomma a cundimentu.
Cunsiglii è serviziu
Invece di ramekins pudete fà un grande lotu di sta manciata croccante in un pianu 8x8 di coceriu cuadru.
Puderia vi pare un ingridienti stupidu, ma ùn hà micca skip u zitellu. Hà aghjà sapore è impedisce u cundimentu di siccà.


text:
L'acidi grassimi Omega 3 ani essenziale per u vostru cerveletu è u funziunamentu di u nervu funzionà degne. Sò ancu bè per u vostru core perchè diminuinu u risicu di l'arritmiasi, i niveli di i triglichècidi, è di a pressione di sangue, è aiutanu à mantene a razza da imbligo di e vostre arteriasi.
L'Associu Corsu Amiricanu Ricumpenseghja cum'è dui servietti di pesci ogni settimana. I pesci sò quarchi pocu di e più ricchi di e dui formi di omega-3 à l'acidus fatali chjamati à l'acurate docosahexaenoic (DHA) è à l'eicosapentaenoic (EPA). DHA è EPA acchiananu sia u tipu d'omega-3 fatty acids chì u vostru corpu ci voli.
A furmazione di i pianti, chjamati l'alfa alpinu-linolenic (ALA) hè un pocu sfarenti di l'EPA è DHA. Eppuru u vostru corpu converti ALA à DHA o EPA, quant'è bisogni, i pesci sò probabili sempri a prima fonti d'omega-3s.
Ma micca tutti i pesci sò creati ugualmente è alcune anu più omega-3 di altri. I seguenti ottu fishanu sò ricchi di omega-3 fatty acids (è diliziosu).
1 - Aringa
L'aringa hè spugliata è servitore com'è un appetizer before meals, ma questi u pezzu petite pò esse ancu cucinatu nantu à a parrilla, u forno o quartet. L'aringe hè ancu una gran fonti di proteina, calcium, magnesiu, potassu, niacin, vitamina B-12 è seleniu.
2 - Salmon
I pezzi salmuni è i filettini poni essa baked, grilled, sauteed, o poached. O pudete aduprà una canna di salmone nantu à a manu per fà salami o insalati. U salmone hè ancu assai in proteina, magnesiu, potasio, niacina, vitamina B-12 è vitamina A.
3 - Verbi
U cavallu hè spumante o pezziunatu, ma i filetti freschi di cavalli pò ancu essa grilled or baked. In più di l'omega-3 fatichi, a cavalla hè alta in vitamina B-12, niacin, seleniu, magnesiu, ferru è potasio, in più una bona quantità di proteina.
4 - Sardini
I sardini sò i picculi pezzi petite chì t'hà u solitu trovu in canna. Sò spessu sirvuti cù crackers cum'è appetizer. I sardi freschi pò esse dispunibili è ponu pranzu, affittu o affumicate. I sardini sò ancu assai di vitamina D, niacina è calcium.
5 - Anchovies
Anchovissi sò spessu trovanu nantu à pizza o insalate di Cèsare, è truvate in canna à quandu avete a buttrega. L'acciughe fresche pò esse parranje o utilizate in ricetti chì chjamanu i sardi. Anchovissi sò dinò in altri proteini, calcium, potassium, selenium, vitamina B-12 è niacin.
6 - Halibut
Halibut hè un bonu pezzu per e persone chì ùn piace micca u gustu forte di u pescu oceanu uccherosu perchè hè un pezzu di pesce biancu chì hè sempre altu in l'omi omega-3 fatty acids. Halibut hè ancu una prima fonti di proteina, potassu è niacina.
7 - Rainbow Trout
A trota Rainbow hè un altru pezzu di pesce, cusì hè bonu per e persone chì ùn piace salmon o tuna. In più di l'alta à l'omosessualità omega 3, a trota d'arcuni hè ancu una bona fonti di proteina, calcium, magnesiu è niacina.
8 - Tunnu
O Tunnu hè tipicatu per issi filletti o steaks, è pò esse a la parra, furnite, o patecatu. Truvarete ancu tùtulu in conserva in a buttrega di a buttrega. U tunnu hè una excelentesa fonte d'omega-3 fatichi, proteini, magnesiu, potassiu, vitamina B-12 è niacina.
Sources:
Associu Americana di Corazza. "Pesci è Omega-3 Fatty Acids".
Dipartimento di l'Agraria di l'Agrikoltura, Dipinti di l'Agrikoltura, U Nutizendu Naziunale Naziunale per a Storia Riferimentu 28


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I pannelli di gesso in gesso produtti in u scopu mundiale includenu principalmente: cartone di gesso di facciata di carta, cartone di gesso senza carta, cartongesso decorativu, cartongesso di fibra, cartone fonoassorbente di gesso, ecc.
(1) Cartone di gypsum di facciata di carta. U pannellu di gipsu di facciata di carta hè una spezia di tavula ligera fatta di slurry di gypsum cum'è u core è a carta da i dui lati cum'è prutezzione. U cartone di gesso di facciata di carta hè leggeru in struttura, altu in forza, ignifughu, ignilocu, è faciule da trattà. U cartulare di gesso ordinariu hè adupratu per muri interni, pareti divisorie è soffitti sospesi. U pannellu di gesso resistente à l'acqua resistente à u focu pò esse adupratu nantu à i muri di e camere cù alta umidità, cume piastrelle, placche metalliche è rivestimenti murali in plastica per toilette, cucine, bagni, ecc. U pannellu di gesso hè un materiale fattu di gesso cum'è a materia prima principale. Hè un tipu di materiale di custruzzione verde cun pesu leggiu, alta resistenza, spessore più finu, trasfurmazioni cunvenienti, isolamentu acusticu, isolamentu termicu, è prestazioni ignifughe. Hè unu di i novi pannelli leggeri chì sò attualmente sviluppati. È pò esse ulteriormente prucessu per esse piastrella di soffittu coprendu cù una pellicula decorativa in PVC è tagliendu in picculi pezzi.
(2) U cartone di gesso senza carta hè un tipu di cartone cù prestazioni superiori, chì sustituisce u cartone di legnu. Hè un novu tipu di tavola di custruzzioni cù stuccu di gesso Beta cum'è materiale principale è varie fibre cum'è materiali di rinfurzamentu. Hè un altru novu pruduttu sviluppatu cù successu dopu chì u cartongesso hè statu largamente adupratu. Perchè a carta di prutezzione di a superficia hè omessa, l'ambitu di applicazione ùn copre micca solu l'intera gamma di applicazioni di u cartone di gesso di facciata di carta, ma hè ancu allargatu, è a so prestazione cumpleta hè megliu cà quella di u cartone di gesso di facciata di carta, tuttavia, a so capacità hè chjuca.
(3) Cunsigliu decorativu. U pannellu decorativu di gesso hè fattu di custruisce gesso cum'è materia prima principale, mischjatu cù una piccula quantità di materiali in fibra, ecc., Cù una varietà di mudelli è decorazioni floreali, cume u pannellu di stampa di u gesso, u pannellu di u tettu perforatu, u pannellu di tettu di rilievu di u gesso, cartone decorativu in gypsum di facciata di carta Aspetta. Hè un novu tippu di materiale di decorazione interiore, adattu per a decorazione di media è alta gamma, è hà e caratteristiche di pesu leggiu, resistenza à u focu, resistenza à l'umidità, trasfurmazione faciule è installazione simplice. In particulare, a superficia di u novu tippu di resina imitazione decorativa di gesso impermeabile hè ricoperta di resina, è u mudellu di imitazione decorativa hè vivu, novu è generosu. U bordu hà una alta resistenza, resistenza à l'inquinamentu, è una pulizia faciule. Pò esse adupratu per decurà muri è fà muri. E tavule è i battisconti sò materiali ideali per rimpiazzà a pietra naturale è u terrazzu.
Tempu di posta: Maghju-18-2021