text:
CIRCOLO UNIONE
1° gennaio 1974
parinu di li muorti accumpagnati
vistiti di scuru ca li cumpunniti
‘mmiezzu lu scuru di li vaddunati
portano la so lumera pi la via
ca no’ pi iddi pi l’erbi di lu chianu
luci lu suli biunnu a la campia.
prumitti cuntintizzi e duna chianti
senza fari na macula di dannu
cu arriva, arriva, la quartara appuzza.
a mia mi pari na villeggiatura
6) Mamma nun mi mannati a la pirrera
ca notti e jurnu mi pigliu turrura
scinnu na scala di cientu scaluna
cu scinni vuvu muortu s’innacchiana
lu vientu mi fa vulari la tuvagliola
e c’è un picciuttieddu ca mi vuliva
e mi vinni appriessu a li cannola
mancu nna forgia fa tanti faiddi
ci su chiantati arangi e pumadoru
e ni lu miezzu c’è cunzatu un nidu
ancidduzzi ci sunnu a primu vuolu.
e si lu minti ‘nni la caggia d’oru.
La caggia siti vu timpa d’amuru
lu cardiddu sugnu iu ca canta e vuolu.
la robba ci ristà ‘nni li casciuna.
lu guarda e lu talia di maluocchiu
un’ura di cuietu nun puozzu aviri
e m’haiu misu tuttu bieddu a cantari
darrieri la porta di l’amanti mia;
di ‘nna picciotta mi sientu chiamari:
trasi ca t’arrifriddi armuzza mia.
Iu ci lu dissi: nun vi stati a ‘ncumudari
lassatimi addivertiri cu l’amici mia.
chiunu di buttani e scarsu d’acqua.
a lu burdellu di Cartanissetta.
Eratu lorda e mi parivatu netta
Ora ti vitti né ‘ncapu né sutta
e sì na buttana netta netta
l’amuri cu li donni iu faciva
tutti li schetti mi pigliavanu ‘mbrazza
e ‘nni li vradduzza so m’addummisciva
e mi dissi: vo’ minna amrmuzza mia?
P’essiri ‘nnamuratu di li donni
ristavu curtu e mancu spuntu fici.
quantu m’inni issi ‘nni la tò casa
a to maritu lu mannassimu a fusa
e n’antri du guardassimu la casa
e ni mintissimu cu la porta chiusa
e a lu scuru cu si vasa, vasa.
Quannu vinissi lu crastu di fusa
la truvassi carricata la cirasa.
mi misi a cuntrastari cu du schetti;
una mi li ittava li strammotti
l’antra m’arriscidiva li sacchetti.
Quannu mi vitti li sacchetti asciutti:
Vattinni picciuttieddu ca è notti!
Iu mi misi a gridari a vuci forti:
cu havi dinari è amatu di tutti!
l’omu ca nun havi dinari è muortu tuttu.
veni e finisci comu uogliu santu;
iu curuzzu pi amari a vui
sugnu ‘mmiezzu quattru miedici malatu;
unu di li quattru m’arrispusi:
vo’ stari bbuonu? Nun l’amari cchiuni!
Iu di lu liettu ci arrispusi:
l’amari di cori, o muoru o campu.
comu lu fierru ‘mpisu a la tinaglia.
quantu cantassi la notti a lu scuru
e mi mintissi supra un campanaru,
e mi mintissi a ricitari sulu:
Domanna la me amanti di luntanu:
Chi hai gadduzzu ca reciti sulu?
Iu cci arrispunnivu di luntanu:
persi la puddastra e sugnu sulu!
23) Passu e spassu di la tò vanedda
‘nni la cammara tò luci ‘nna stidda
quantu po’ essiri currivusa e bedda
ca lu ma cori si fici pi idda
Oh Diu chi fussi cun na vannachedda
ca m’appinnissi a lu cudduzzu d’idda
quantu nni patu iu p’amari na bedda
idda mori pi mia ed iu pi idda.
24) Amuri, amuri pampina di canna
quantu sparaci fa la sparacogna
25) Arsira passavu di na banna
e vitti la ma amanti ca durmiva
era curcata ‘ntru un liettu di Parma
pi capizzieddu la mani ci aviva
nun l’addivigliati ca si spagna
ca l’addivigliu cu li muodi mia;
ti fazzu li carizzi di tò mamma:
ddivigliati, ddivigliati, armuzza mia.
26) Cori di canna, cori di cannitu
truiazza ca lu cori canniatu
lu facisti ammazzari a to maritu
pi dari agustu a lu tò nnamuratu;
ora nun hai né garzu né maritu
sì comu un casalinu allavancatu;
lu va a truvari a tò marito
darrieri di San Giorgiu truvicatu.
27) Stritta la cigna e larga la cudera
l’omu ca è minchiuni pari allura.
28) Ti lu facisti lu ippuni russu
nun lu vidi ca to patri scarsu
ti lu facisti lu jppuni a la moda
ti lu facisti a la garibaldina
29) Cummari sugnu muortu di la pena
c’aiu un mulinieddu e nun macina
mprustatimi lu vuostru pe na simana
vi lu martieddu e vi lu mintu ‘n farina
Aiu lu mulinieddu a la rumana
lu tiegnu ni li canzi di la tila
aiu un mulinieddu a la rumana
pi sta picciotta ca si chiama Nina.
30) O Mariuzza chiàmati sti cani
nun li teniri cchiù mmiezzu la via
ca mi strazzaru un paru di stivali
lu miegliu vistitieddu ca tiniva
e lu purtavu a lu mastru a cunzari
e lu pagavu di sacchetta mia;
mariuzza si mi vo’ pagari
spogliati e curcati cu mia.
31) Si Diu voli la mula camina
ci ammu arrivari a la missa a Ragona.
32) Carzaru a Vicaria quantu si duci
ca cu ti fabbricà beddu ti fici.
presti lu siminavu lu lavuri
quannu fu ura di zappuliari
l’erba mi cummiglia lu zappidduni
poi vinni lu metiri e lu pisari
e mancu potti pagari lu patruni;
ora curuzzu si mi vo aspittari
d’auannu nun si po’, l’antra stagiuni.
34) Primu t’amava e ti tiniva stritta
eratu lorda e mi parivatu netta._
Ora nun ti vitti né ncapu né sutta
e si na liccatura netta netta
‘m Palermu ti sunaru la trummetta
cu si piglia a tia gran chiantu scutta.
Un jurnu t’aiu a vidiri arridutta
né maritata, né zita, né schetta
un jornu t’aiu a vidiri arridutta
a lu burdellu di Cartanissetta
megliu ca quannu stancu m’arripuosu.
cu havi lu chiuritu si lu raspa.
quannu maggiuri c’è minuri cessa.
la vesta cu la fa, l’av’a pagari.
ad Agustu pari cu va carzaratu.
40) Lu suli si nni va dumani veni
si mi nni vaiu iu nun torna cchiuni.
lu jurnu a racinidda ni li vigni
la notti chiovi e lu juornu fa bbuonu
43) Vitti lu mari, vitti la marina
vitti l’amanti mia ca navicava
c’avi lu meli mpiettu e nun mi nni duna.
pi campari muglieri nun mi cumpunnu
46) M’avera a maritari senza doti
chi sugnu foddi ca fazzu sta cosa
47) Dicci a tò mamma ca nun si piglia pena
la robba ci ristà ni li casciuna.
48) Si piccilidda e vatinni a la scola
ca quannu ti crisci m’è pigliari a tia.
49) Si piccilidda e ha lu cori ngratu,
mi vidi muortu e nun mi duni aiutu
quannu vidi affacciari lu tabbutu
tannu mi cierchi di darimi aiutu.
50) Si piccilidda e fa cosi di granni
pensa quannu ti criscinu sti minni
51) Quantavi chi studiu sta canzuna,
pi mpararimilla sta simana
52) L’aiu avutu na donna taliana
ca la so facci era na vera luna
nni lu piettu porta na cullana
si vuogliu lu so cori mi lu duna.
53) Vieni stasira ca mi truovi sula
l’ura è arrivata di la tò fortuna.
54) La carta di la leva a mia vinni
m’accumanciaru a viniri li malanni.
55) Partu e nun partu, comu vurria fari,
bedda sugnu custrittu di partiri
sugnu custrittu di lassari a tia
e quannu pienzu ca t’aiu a lassari
la vucca di feli s’amaria.
Lu vaiu diciennu nun ni puottimu amari
si nun muoru cca muoru addavia.
56) Mamma priparatimi un maritu
ca sutta lu fallarieddu c’aiu lu fuocu
Sutta lu fallarieddu c’aiu lu fuocu
dintra lu russu e fora è sbampatu
sutta lu fallarieddu ci hai lu meli
sugnu picciottu e lu vuogliu tastari
Sugnu picciottu e mi nni vaiu priannu
schiettu mi l’haiu a godiri lu munnu.
57) Vidi chi fannu fari li dinari
fannu spartiri a du filici cori
Ti pigliasti ad una ca nun sapi parlari
tutta pirciata e china di valori;
mancu a la chiazza cchiù la po’ purtari
vidi li beddi e lu cori ti mori.
Affaccia amuri e sientimi cantari
ca t’è fari pruvari comu si mori.
58) quannu ti viu lu me cori abballa
comu lu fuoco ni la furnacella,
quannu ti viu lu me cori abballa
comu lu vinu russu nni la buttiglia
59) Lu sabbutu si chiama allegra cori
mmiatu cu avi bedda la muglieri
cu l’avi ladia ci mori lu cori
e prega ca lu sabbatu nun veni.
60) Comu ci finì a lu gaddu di Sciacca
pizzuliatuddu di la sciocca.
[Pasqua 74]
61) Veru ca la mintissi la scummissa
cu si marita lu fuocu ci passa
62) L’omu ca si marita è ammunitu
la muglieri ci fa da diligatu
63) Hann’a passari sti vintinov’anni
unnici misi e vintinovi jorni
64) E li minneddi tò sciauru fannu
sunnu viglianti e mi cala lu suonnu
65) Chiddu chi voli Diu dissi Marotta
quannu si vitti lu fuocu di sutta
66) Chiddu chi voli Diu dissi Guaglianu
la notti chiovi e lu jornu fa bbuonu
67) M’arridducivu di tali manera
ca comu un picciliddu chiacchiaria
Persi lu sali e persi la salera
e persi l’amicizia cu tia.
68) L’omu chiettu nun nni chiudi vucca
si si marita diventa na rocca
69) L’omu schiettu nun aviennu muglieri
mmiezzu li maritati avi addubbari
70) Comu na varca a mari mi currieggiu
ni lu liettu nun puozzu stari saggiu
71) M’agghiri a maritari a Rivinusa
ca mi muglieri m’è pigliari na rosa
72) Sugnu arriddutu di tagliarimilla
tantu pi tantu pierdita mi duna
73) Ci vuonnu quattru mastri cu la serra
e quattru fimmineddi cu la falla
quattru fimmineddi cu la falla
pi lu sanguzzu nun arrivari ‘n terra
74) Bedda p’amari a tia persi lu sceccu
persi la tabbacchera e lu tabaccu
75) Bedda p’amari a tia persi lu sceccu
ora dicimi tu a cu minchia accravaccu
76) Curnutu ca ha’li corca in tri maneri
luonghi e pizzuti cumu li zabbari
77) Li corca ti li fici tò muglieri
cu un picciuttu ca sapi cantari.
78) La tarantula annaca e nun sapi a cui
stenni l’aritu e nun lu cogli mai
passa la musca e ni l’aritu ‘ngaglia
e ci patisci nni ddi eterni guai
la tarantula ngrata siti vui
la musca sugnu iu ca c’ingagliavu
quantu aiu piersu pi amari a vui
sugnu a lu ‘mpiernu e nun nni niesciu mai.
79) L’amuri è cu lu lassa e piglia
comu lu fierru ‘mpizzu a la tinaglia
80) Cu dici ca pi donni nun si pila
a tutti l’impiccassi pi la gula.
81) Quan’eratu malata dunci amuri
pi uocchiu di la genti nun ci viniva
quannu vidia passari lu Signuri
pigliavu lu mantu e ci viniva
e m’assittava ‘ncapu li scaluna
tu stavatu muriennu e iu chianciva
ora ca stasti bbona dunci amuri
finieru l’uocchi mia di lacrimari.
82) Ora ancidduzzi calati, calati
a la cima di l’arburi e ci viditi
quannu nni la caggia intrati
comu di la pena nun muriti;
amicuzzi vi priegu ‘n caritati
amicizia cu li donni nun aviti;
iu persi la mia libirtati
na donna m’ingaglià cu li so ariti.
83) Di quinnici anni vi puozzu assicurari
n’ura di cuietu nun aiu pututu aviri
ca m’aiu misu tuttu a cantari
‘ndarrieri la porta di l’amanti mia
di na picciuttedda m’intisi chiamari
trasi ca t’arrifriddi armuzza mia
iu cci lu dissi: nun vi stati a ‘ncumudari
lassatimi addivertiri cu l’amici mia.
84) Lu gaddu cci dissi a li gaddini
ca lu tiempu si piglia comu veni
85) Chi ti giova sta maritatina
ottu jorna malata e un jornu bona
86) ladia, pupa nivura, untata d’uogliu
tu va diciennu ma muoru pi tia
cci sunnu tanti bieddi ca mi vuonnu
comu mi vuogliu tingiri nni tia
vattinni a mari a glittariti a scuogliu
oppuri a mmuoddu mmiezzu a la liscia..
87) Mina lu vientu e lu massaru spaglia
c’è lu currieri ca cunta li miglia
lu cacciaturi assicuta la quaglia
e l’assicuta finu ca la piglia;
l’arburu s’ha sirratu cu la serra,
e lu stufatieddu s’agusta cu l’aglia
Ora ca la vincivu la battaglia
si mi curcu cu tua nun è meraviglia.
88) La turturidda quannu si scumpagna
si parti e si nni va a so virdi luogu
vidi l’acqua e lu pizzu si vagna
e di la pena si nni vivi un puocu
e poi si minti ncapu na muntagna
jetta suspira e lacrimi di fuocu:
amaru cu perdi la prima cumpagna,
perdi li piacira, lu spassu e lu juocu.
89) All’armi, all’armi: la campana sona
li turchi sunnu junti a la marina.
90) Ah! Quantu è mpami l’arti di lu surfararu
ca notti e jornu travaglia a lu scuru
piglia la lumera e fa un puocu di lustru
quannu scinni jusu cu lu so capumastru
91) La schetta si nni prega di li minni
la maritata di li figli ranni
92) Niesciu la sira comu lu nigliu
Viersu la matina m’arricogliu.
93) Si ni pigliamu colari muriemmu
e vincitoria a li mpamuna dammu.
94) Cci vò viniri dda banna Riesi
unni ci su pagliara comu casi;
cci sunnu tri picciotti comu rosi
una di chiddi tri mi dissi trasi;
trasi ca t’aiu a dari li beddi cosi:
puma, pumidda, maremi e cirasi.
Iu ci lu dissi: nun vuogliu sti cosi,
vuogliu la zita, la robba e li casi.
95) Biedda, li tò biddizzi iu li pritiegnu
siddu li duni a l’antri, iu m’allagnu.
96) Ora ca ti criscieru sti lattuchi,
tutta ti gnucculii, tutta t’annachi.
97) Ci pienzi bedda quannu iammu a Naru
ca la muntata ti paria pinninu?
98) Bedda, ci vò viniri a San Bilasi,
n’addivirtiemmu ca siemmu carusi?
99) Aiu cantatu pi sbariarimi la menti
oppuramenti la malincunia.
100) Comu vo fari fa, si la patruna
basta ca truovu la pignata china.
101) Buttana ca cu mia tu fa la santa,
cu li cani e li gatti tieni munta.
A mezzannotti cu scippa e cu chianta,
la tò matruzza li cuorpi ti cunta.
Quantu grana vusca sta figliuzza santa,
ci voli lu nutaro ca li cunta.
102) la fimmina ca è sutta va cantannu
l’omu ca sta supra sta suffriennu
103) Cu avi dinari assà, sempri cunta
cu avi muglieri bedda sempri canta.
104) So matri mi lu dissi: va, travaglia,
nun mi la fari patiri a ma figlia.
105) Cu dici ca li favi sunnu nenti,
sunnu cumpuortu di panza vacanti.
106) L’omu c’ha piersu la ragiuni
la giustizia si fa cu li so mani
107) Pi tantu tiempu la furtuna aiuta,
arriva un tiempu ca cangia la rota.
108) Tu t’inni prieghi ca ti resta chiusa,
iu mi nni priegu ca mi resta tisa.
109) Si ogni cani c’abbaia, na pitrata,
nun restanu né vrazza e macu vita.
110) San Pietru ci dissi a S. Giuvanni
di li singaliati, guardatinni.
111) Santa lagnusia, nun m’abbannunari,
ca mancu spieru abbannunari a tia.
112) Quantu su bieddi li carmelitani,
ca vannu a la missa cu la mantillina.
113) A tia piaci la miennula dunci,
prima ti la manci e ora chianci.
114) Cu sta spranza e la pignata minti,
ma va pìarriminari e nun trova nenti.
115) Cu scecchi caccia e a fimmini cridi
faccia di paradisu nun nni vidi.
116) Pensa la cosa prima ca la fani
ca la cosa pinzata è bedda assani.
117) Sparaci, babbaluci e fungi
spienni dinari assà e nenti mangi.
118) Unni viditi niespuli, chianciti:
sunnu l’urtimi frutti di l’estati.
119) Comu amma a fari, la muglieri?
dumani agghiurnammu senza pani.
120) Quannu la sorti nun ti dici,
jettati nterra e cuogli babbaluci.
121) Cu fa amicizia cu li sbirri,
c’appizza lu vinu e li sicarri.
122) Di ‘nviernu nun ni vuogliu ca fa friddu,
mancu la stagiuni ca fa callu.
123) Cummari vi lu dicu allieggiu, allieggiu,
vostru maritu si iucà lu ‘llorgiu.
124) La padedda cci dissi a la gradiglia:
iu pisci frittu mangiu e no fradaglia.
125) Lu surci cci dissi a lu scravagliu:
quannu tu fa beni scordatillu.
126) Lu saziu nun cridi a lu diunu,
comu lu riccu nun cridi a lu mischinu.
127) Cci finì comu li nuci di Cianciana,
cientu vacanti ed una china.
128) Chi facisti o mastru Giuvanni,
scippasti la vigna e cci chiantasti li canni.
129) Abrili fa li sciuri e li biddizzi,
n’avi lu lasu lu misi di maiu.
130) Lu picuraru grida: all’erba, all’erba;
ca si la po’ sarbari si la sarba.
131) Sugnu comu na tavula di liettu,
dicu ca nun viu nenti e viu tuttu.
132) Ficiru paci li cani e li lupi,
poviri piecuri e svinturati crapi.
133) Di li cappiedda e di lu malu passu
dinni beni e stanni arrassu.
134) L’afflittulidda ca si curca sula
si vonta e svonta mmiezzu a li linzola.
135) Mi vivu lu vinu miu, armenu sacciu cca è vinu guastatu.
136) A quannu a quannu lu pupu j a ligna
cu ddu cippidda cci fici nna sarma;
nni la muntata si lassà la cigna,
va iti nni lu pupu ca si danna.
137) L’arti di lu muraturi, è arti gintili,
‘nn’accidenti a cu nni parla mali.
138) A vvu commari chiamativi la gatta,
sannò vi veni cu l’ancuzza torta.
139) P’amari li donni cci voli la sorti,
ma ancu ‘ngegnu , giudiziu e arti.
140) Lu zuccu nun po’ teniri du viti
e mancu la fimmina du ‘nnamurati.
141) L’acqua di lu Raffu e mmiezzu vinu,
curriti schetti di San Giulianu.
142) L’acqua di li malati è vinu sanu,
curriti schetti di San Giuliano.
143) Pi nun pagari du grana di varbieri,
si fa li capiddi scali, scali.
144) Quannu mina lu vientu narisi,
guardativi la peddi, guaddarusi.
145) Sugnu comu lu cunigliu ni la tana,
firriatu di sbirri e di ‘mpamuna.
146) Si m’arrinesci mi chiamu don Cola,
si nun m’arrinesci Cola comu prima.
147) Lu jardinaru ca chianta cipuddi
cci vannu appriessu li picciotti bieddi.
148) Nun cci vaiu cchiù a Santa Chiara
ca la Batissa mi voli ‘ngalera,
mi dissi ca ci ruppi la campana
e lu battagliu miu ristà com’era.
149) Chissa è la vera pena ca si senti,
sugnu luntano e nun viu l’amanti.
150) Amuri amuri, quantu sì luntanu,
cu mi lu cuonza lu liettu stasira,
cu mi lu cuonza, mi lu cuonza malu,
e malatieddu agghiuornu a lu matinu.
151) Vinni a cantari ca n’aiu ragiuni,
pi mmia nun ci fu camuliari,
tutti mangiaru carni e maccarruna
e iu, l’amaru, mancu aviri pani.
152) Chi avi stu sceccu ca raglia?
avi la corda longa e s’impiduglia.
153) Lu munnu lu truvasti a lu riviersu
ca puntasti a re vinni arsu.
154) La morti lha d’incuoddu e nun ti ‘nnadduni
l’ha scritta nni li chianti di li mani.
155) Lu carciri di Sciacca è muntuatu;
pi fierri lu vinci Santu Vitu.
156) Cu va a lu carciri di Santu Vitu,
trasi cu la parola e nesci mutu.
157) Ma matri mi vuliva fari parrinu,
e pi l’amuri tò, sugnu viddanu.
158) Da stivaletti si junta a tappina,
sicca la vucca mia si nun sì buttana.
159) La schetta si canusci a lu caminu,
la maritata supra lu turrenu.
160) Vuogliu muriri cu l’uocchi apierti
pi nun dari vincitoria a la morti.
161) L’acqua si nni va a lu pinninu,
l’amuri ranni senti lu richiamu.
162) Cu va a sparaci mangia ligna,
cu va a babbaluci mangia corna.
163) Nun sugnu muortu, no, sù vivu ancora,
uogliu ci nn’è a la lampa, mentri dura.
164) Lu tò vinu nun lu mintu nni lu me jascu
li tò guai cu li mia nun l’ammiscu.
165) Ora curuzzu vò essri amatu
a fari di geniu lu curnutu.
166) Vitti lu mari, vitti la marina,
vitti l’amanti tò ca navigava.
167) Bedda tu la pirdisti la russura
mi isti a ‘ccusari a li carrabbunera
168) Ti maritasti cu viertuli musci
lu capumastru di balata liscia
nun ti putisti abbuttari di minestra.
169) Larga la cigna e stritta la cudera
l’omu ca è minchiuni pari allura.
170) Ti maritasti facci di vilenu
ti lu scurdasti cu t’amava prima.
171) Lu scieccu zuoppu si godi la via
la miegliu giuvintù sta a la Vicaria.
172) Quannu nascisti tu bidduzzi, pronti
lu suli arrialzà l’antri du tanti
ti vattiaru ni du chiari fonti
mmiezzu d’argintaria, musica e canti.
173) Funtana di biddizzi e pasta d’angili
cu trasi a la tò casa li fa ‘mpinciri
e li pittura si misuru a chiangiri,
ca bedda comu tia nun puottiru dipingiri.
Acchiana ‘ncielu e và, parla cu l’angili
li muorti sutta terra li fa spingiri.
174) Cu la casa d’antru pratica
la so è povera e minnica.
175) Sinn’j, sinn’j, sapiddu unni
e a tia lassà mmiezzu a st’affanni
Senza di tia sugnu cunzumatu
la vita mia cu tia si ‘nn’ajjutu
176) La tò facciuzza è comu na rosa
bianca e russa comu na cirasa
177) Amaru cu di li donni s’incatina
scinni a lu ‘mpiernu e acchiana tri scaluna.
178) Ora ca li facisti quinnici anni
piglia la truscitedda e jamuninni.
179) Lu suonnu di la notti m’arrubasti
ti lu portasti a dormiri cu tia.
180) Lu cuccu ci dissi a li cuccuotti
a lu chiarchiaru ci vidiemmu tutti.
181) Lu carzuru pi mia è l’urtima notti
stasira ci scuru dumani si parti.
182) Eratu intra e ti ‘nni isti fora
di tunnu la pirdisti la russura.
183) Comu cci finì a lu liamaru
nun potti fari un jppuni a la suoru.
184) Comu cci finì a lu gaddu di Sciacca
si fici accravaccari di la jocca.
185) Ti priegu bedda di farimi un cintu
ca veni maiu e canzuni cantu
mi l’hai a fari galanti e distintu
lu tò nomu c’ha a mintiri ogni tantu
cu m’addumanna cu fici stu cintu
lu fici Dichinedda a lu cummentu.
186) Tò matri mi lu dissi: mangia e bbivi
nun ti curari si ma figlia mori
si mori idda ti mariti arrieri,
cchiù grana e cchiu arriccizzi po’ accanzari.
187) Dicci a tò mà ca nun si piglia pena
la robba c’arristà ni li casciuna;
comu t’abbidiri arridutta
né maritata, né zita né schetta.
Comu t’abbidiri arridutta
a lu burdellu di Cartanissetta
Cartanissetta ‘ncapu nna rocca
ricca di buttani e scarsa d’acqua.
188) Vaiu diciennu: cu avi caniglia?
ca m’ha finutu l’uoriu e la paglia.
189) Ti cridi ca era mulu di la rota
pi pigliarimi a tia disonorata?
190) Quantu amici avia quannu era fora
ora l’amici mia su quattru mura.
191) vampa di lana e nuozzulu di nuci
nun dunanu né cinniri né luci.
192) La mantillina cangiasti pi lu sciallu
ora a chistu tò maritu cangiatillu.
193) Buttana quantu trappuli sa fari
mancu na forgia fa tanti faiddi.
194) Assira m’arricuglivu notti, notti
mi misi a cuntrastari cu du schetti
una mi li jttava li strammuotti
l’antra m’arriscidiva li sacchetti,
quannu mi vittiru li sacchetti asciutti:
vatinni picciuttieddu ca è notti.
195) comu aiu a fari, sugnu cunzumatu
na vecchia nun mi vonzi pi maritu.
196) Di vintinovi siemmu junti a trenta
comu veni la pena si cunta.
197) Quant’aiu persu d’amari a tia
li miegli jorna di la vita mia.
198) Cu lu canusci l’amicu Burrasca
simina tumminia e arricogli ciusca.
199) A chi mi servi amariti tantu
ca zappa a l’acqua e simina a lu vientu.
200) Quannu si minti lu picciulu cu lu granni
li viertuli a mala banna appenni.
201) Cummari ca l’aviti e nun mi lu dati
chi nna t’ha fari vui quannu muriti.
202) Curnuti va’, firriati la vigna
unni mancanu zucca, chianta corna.
203) Cu li tò corna po’ fari un ponti
di la Matrici arrivari a lu Munti.
204) La sciccaredda cci dissi a lu mulu
siemmu fatti pi dari lu culu.
205) Cu di lu mulu voli fari un cavaddu
li primi pidati sili piglia iddu.
206) Carritteri lu vuogliu e no viddanu
ca di sita mi lu fa lu fallarinu.
207) Comu è fari cu sta licatisa
ca idda voli a mia, iu vuogliu a Rosa!
208) Iu ti salutu e mi nni vaiu nni Rosa
Dumani nni ‘ncuntrammu chiusa chiusa.
209) Annutula ca t’allisci e fa’ cannola,
stu santu è di marmaru e nun suda.
210) Ti maritasti e fu la tò ruvina
sei jorna malata e un jornu bona.
211) Buttana di tò mà quantu carduna
cu cci li simina mmiezzu sta via?
212) Vidi ca fa friddu e nun lu capisci,
è la forza di l’amuri quannu nasci.
213) Comu aiu fari cu sta ma vicina
c’avi lu meli ‘mpiettu e nun lu duna?
214) L’amici ti purtaru a la ruvina
tò matri ca ti ama si nn’adduna.
215) Aviva un gaddu e lu fici a capuni
lu sbrigu cci livavu a li gaddini.
216) Quannu era sana la tò pignatedda
lu primu fuvu iu ca cucinavu,
ora ca ti la ruppi la scutedda:
mangiati amici mia ca mi sazziavu.
217) Bedda p’amari a tia persi lu suonnu
ca è la cosa cchiù bedda di lu munnu.
218) Bedda p’amari a tia di notti viegnu
e nun mi curu si chiovi e mi vagnu.
219) Ludia brutta facciazza di mulu
tu va diciennu ca t’ha’ mmaritari,
nun n’ha né robba nemmenu dinari,
cu è ddu sceccu c’havi a pigliari?
220) Bedda ca di li beddi la bedda siti
ca di li beddi bannera purtati.
221) Bedda ca sì rappa di racina
lu cori ti mangiassi a muzzicuna.
222) Quannu nascisti tu nascì na rosa
lu suli si firmà a la tò casa.
223) Bedda ca di sì m’aviatu dittu
nun c’arrivasti a cunzari lu liettu.
224) Si sì vera fimmina di nasu
m’ha’ a diri unni sta lu vientu appisu.
225) Matri ivu a perdiri la testa
pi nna truiuzza, ‘mpami e tosta.
226) Di nnomu ti cangiasti traditura
di zappa ti chiamasti matacona.
227) La cosa è già bedda e caputa,
lu sceccu nin si pungi a la muntata.
228) Lu sienti ca sona la campana
la pesti è junta a li mulina.
229) Aviti la facciuzza comu un piriddu
e la vuccuzza n’anidduzzu
siti ‘mpastata di zuccheru e meli
mmiatu l’omu ca spusa a vui.
230) Quannu arrivu dda bbanna, scrivu cara
ricordati di mia na vota l’ura.
cu nun lu cridi lu pozza pruvari.
232) Nun lu fazzu cchiù lu lassa e piglia
p’amari na picciotta si travaglia.
233) Comu è fari cu sta ma vicina
ca notti e jornu colari mi duna?
234) Curuzzu nun aviri no lagnanza
si vò accuminciari a chiangiri accumenza
curuzzu nun aviri cchiù lagnanza
ca cu t’amava cchiù mancu ti penza,
curuzzu mi vò diri chi ti fici
ca quannu vidi a mmia ti fa’ la cruci.
235) Ti mannavu nna littra cu du essi
risposta nun n’appi cchiù, chi fici morsi?
236) Chista è la vera pena ca si senti,
iri surdatu e lassari l’amanti.
237) Nun aiu pena ca vaiu surdatu
la pena aiu ca lassu a tia.
238) Sì comu nna fussetta di Natali
cu prima arriva si mitti a iucari.
239) Li donni sunnu comu li mulina
ca fannu li vutati di la luna.
240) Li donni sunnu comu li mulina
tuorti come la vruca e li gadduna.
241) Amaru cu di li donni si ’nnamura
ca squaglia comu l’uogliu a la cannila.
242) Lu vuò sapiri pirchi nun ti vuogliu?
eratu schetta e accattasti un figliu!
243) Aiu piersu la canna di la pipa
forsi l’asciasti tu bedda pupa.
244) Li cuorna ti parinu ornamientu,
t’annachi tutti e ti nni fa’ un vantu.
245) Curcutu, sta’ attentu t’impidugli
cu li piedi li tò corna ‘ngagli.
246) La robba si nni va comu lu vientu
ma di nna bedda ti nni prieghi tantu.
247) A don Cicciddu lu vitti lu vitti
ntra un punticieddu ca sucava latti.
248) Quantu è cani, cani stu patruni
ca iddu mangia pani e nantri fami,
vinti quattr’uri di stari a buccuni,
li rini si li mangianu li cani,
lu vinu si lu vivi a l’ammucciuni
e nantri passa l’acqua di gadduni
unni mitti a muoddu li liami.
249) Cori di canna, cori di cannitu
truiazza ca ha’ lu cori canniatu,
lu facisti ammazzari a tò maritu
pi dari gustu a lu tò ‘nnamuratu.
250) Curnuti nun cci vannu n’ paradisu
San Pietro l’assicuta pi lu nasu.
251) Lu suli è russu e vui lucenti siti,
lustru faciti quannu v’affacciati.
252) Quannu la mamma fa lu figliu fissa
sempri ci avi a cummattiri cu passa.
253) Sapiti chi successi all’acqua nova
un punci assicutà na lavannera.
254) A vu cummari, ca siti sutta stu ficu
o mi chiamati o viegnu dduocu.
255) O Pippinedda cuocciu di granatu,
unni lu truvasti stu bieddu maritu?
256) Sapiti chi rimediu c’è pi unu ca mori?
Ca mori e si nni va a lu cimiteriu.
257) Lu suonnu di la notti m’arrubasti
ti lu portasti a dormiri cu tia.
258) Affacciami bedda e pisciami tra un occhiu
quantu ti viu lu parrapapacchiu.
259) Comu aiu a fari cu la ma vicina,
avi la figlia schetta e nun mi la duna.
260) La donna c’avi lu maritu viecchiu,
lu guarda e lu talia di mal’uocchiu.
261) Curnutu ca ha’ li corna ‘n tri maneri,
luonghi e pizzuti comu li zabbari.
262) Curnutu ti prisienti arridi, arridi.
li corna t’arrivanu a li piedi.
263) Lu carzaratu la notti si sonna:
penza la libirtà, mori e si danna.
264) Cu dici ca lu carzaru è galera,
a mia mi pari ‘na villeggiatura.
265) Lu carciari pi mia è paradisu,
unni truvavu l’abbientu e lu ripuosu.
266) Carzari Vicaria quantu si duci,
cu ti fabbricà, bieddu ti fici.
267) Amuri di luntanu nun è filici;
amuri di vicinu, carizzi e baci.
268) Ha’ la vuccuzza comu lu curaddu
piensu ca ancora nun ha vasatu a nuddu.
269) Ha’ li capiddi nivuri ‘na pici,
ti li taliu e nun truovu paci.
270) Pienzi ca stu munnu è chianu, chianu,
nun vidi la muntata e lu pinninu?
271) Tu matri t’addivà cu pani e latti,
ora dariti a mia ci pari forti.
272) Ni sta vanedda ci abita ‘na quaglia,
tutti la vuonnu e nuddu si la piglia.
273) Ni stu quartieri ci sta ‘na picciuttedda,
idda mori pi mia e iu pi idda.
274) Bedda, ci pienzi quannu jammu fori,
ca ti purtavu sutta li ficari,
ti detti du pumidda e du zalori,
di tannu t’affirravu a ‘nguliari.
275) Mi nn’aiu a gghiri di stu paisazzu
cu li ‘mpami e li sbirri nun ci la puozzu.
276) Mi ‘nnaiu a gghiri a Cartanissetta,
unni ca fannu giustizia torta.
277) Cu avi grana la libirtà s’aspetta,
cu grana nun avi lu zainu porta.
278) Pedi di zorba e pedi di zurbara
cu è ca ti chiantà mmiezzu la via,
e li zorbi ca fa su tanti amari
amari e allappusi comu a tia.
279) Stidda lucenti, lucenti
chi c’aiu fattu a la me cara amanti?
Quannu passu di ccà nun mi dici nenti,
si cridi ca truvavu ‘n’ antra amanti.
280) Siddu sapissi di la tò vinuta,
d’oru e d’argentu faria la me intrata.
281) Vaiu a lu liettu e ripuosu nun aiu,
priegu ca l’arba fa, quantu ti viu.
282) Affaccia bedda di sta finestredda,
lu sientilu tò amuri quantu arraggia?
Vasari ti vurria, quantu sì bedda,
mmientri chi tieni l’uocchi a pampinedda.
283) Quannu nascisti tu fici un gran sfuorzu,
parsi ca ti purtà un carcarazzu.
284) Buttana di tò mà, lorda buttana;
nun è amicu tò si nun ti la duna.
Dda amicu ti la riì la suttana
e tu lu mangi a muzzicuna.
Tò mà è ‘na pezza di buttana,
ca sapi tutti cosi e nun dici nenti.
285) Chi mi nn’importa ca sugnu curnutu,
basta ca mangiu e bivu e vaiu vistutu.
286) A idda vuogliu, a idda m’ata addari,
idda mi trasì ‘nni lu ma cori.
287) Di schetta nun t’appi
e di maritata t’appi;
abbasta ca t’appi
e comu t’appi, t’appi.
***********
Strambotti di microstoria racalmutese.
Donna Aldonza del Carretto
288) Cu li biddizzi ma senza pitazzu
sanu cci arristà lu pirripipazzu.
Girolamo e Giovanni del Carretto
289) Quannu arriva lu conti Giluormu
cu gran prescia lèvati di tuornu;
ma s’arriva lu baruni Giuvanni
allura sì ca sunnu guai ranni.
I Magnifici
290) Cu Tudiscu e Piamuntisi
si piersiru sina li maisi.
Beatrice Del Carretto Ventimiglia.
291) Cci arrubbaru a donna Biatrici,
e nantri tutti siemmu beddi e filici.
Arciprete Vincenzo del Carretto.
292) Cu l’arcipresti di lu Carrettu
cci appizzammu sinu a lu liettu.
L’aggressione licatese sotto Matteo del Carretto.
293) Di la Licata vinniru li lanzichinecchi
a ccà nastri ristammu propriu becchi.
Il conte Girolamo del Carretto
294) A Paliermu don Giluormu lu ranni,
cu tanti onzi conti divinni;
ma a marchisi nun arrivà
e a nantri viddani nni cunzumà.
Maestranze locali
295) Lu mastru Picuni, lu farmacista Pistuni,
lu miedicu Alajmu, la famiglia Pirainu:
C’era Zagarricu, c’era Mastrarrigu;
nun siemmu tutti ricchi, nun siemmu tutti bieddi,
ma siemmu tutti di ccà e chistu a nantri nn’abbastà.
************
Epiloghi.


c: text/html

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zz
zu
di 03 lettere : azz
ALCUNE PAROLE CHE CONTENGONO : azzu
azzurri azzuffa plazzus neroazzurri nerazzurro neroazzurra nerazzurri azzuffarsi mazzunno azzurrite mazzuccato nerazzurra lapislazzuli barazzutti mazzucca azzurrino mazzuoli azzurrognolo azzurrognoli cavazzuti gazzuolo palazzuolo biancazzurri azzuro neroazzura azzurrina dazzurro azzurroo siazzu azzurrri cazzulini mazzucchelli piazzuole mazzucato lapislazzulo azzuff azzurrissimi azzurrastra gazzuoli mazzuca rossazzurri biancoazzurra biancoazzurri biancazzurro azzurrognola neroazzurro mazzuolo gialloazzurri biancoazzurro parazzuolo azzurropoli villazzurra azzurramento azzurrante azzurranti azzuffu mazzuola palazzuccio azzurrini cazzuti cazzuto lapislazzulus cazzum mazzucco cazzuola ragazzuoli azzurognole piazzuola azzurrone lazzuli cazzulo mazzuchelli sirpintazzu cazzullo mazzuconi cazzulani nastroazzurro ferrazzutto razzuolo azzuffano nerazzurre mazzucotelli rossoazzurri rossazzurre azzurrissimo mastazzuolu cazzuca azzuffare razzullo chiazzuola abbatazzu rossazzurra vrazzulieddu mazzucchi biancazzurra azzurramente bazzuca cazzuolino azzure azzurrine azzurrissima
FRASI CHE INIZIANO CON : azzu
azzu sono delle un personaggio fatto dal gruppo comico sardo azzu azzu
azzu azzu propriamente scritto azzu ti per si capisce che vuol dire mentre ti
azzu propriamente scritto azzu ti per si capisce che vuol dire mentre ti azzu ti
azzu ti per si capisce che vuol dire mentre ti azzu ti per si capisce
azzu ti per si capisce che vuol dire mentre ti vuol dire ti tradotto aena
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I Naziunalisti di Pè a Corsica hanu vintu in trionfu l’elezzione territuriale, cù più di 56% . Eccu allora u sò prugramma per l’anni à vene, in una mandatura chì, dicenu, serà “dicisiva” per “Fà” u Paese, la Corsica:
Risponde à e sfide maiò di u 21mu seculu
- Rinfurzà, invintà è rende uparaziunale tutte e forme d’impegnu chì assestanu e sulidarità umane è a cuesione di l’inseme di a sucetà corsa.
- Cuntinuà a via di prugrissione di a Corsica versu l’ogettivi d’eccellenza ambientale, cù a primura di fà di l’adattazione à u cambiamentu climaticu un puntellu priuritariu sviluppatu in ogni pulitica publica tarrituriale.
- Dinamizà i quadri tennulogichi, ecunomichi, educativi è suciali di a rivuluzione numerica.
- Cuntinuà à migliurà l’ambiu di l’intraprese (infrastrutture di trasportu, fiscalità, sistema di furmazione è di ricerca, fundiariu, trasmissione…), accumpagnà a so dinamica di prugrissione in quantu à a pruduzzione è l’innuvazione.
- Fà ch’ella risplendi a Corsica in Auropa è in lu Meditarraniu, move si da ch’ella si ne primuressi megliu di e so specificità l’Unione Eurupea (articulu 174 di u Trattatu di l’UE).
Riesce a Cullettività unica
Difende a nostra magiurità dapoi un bellu pezzu a causa di una cullettività unica, quella di una stituzione muderna, chì avessi una visione strategica è un prugettu di trasfurmazione in una azzione cuurdinata cù i tarritorii, e cumune è l’attori di tarrenu. Una stituzione chì purtessi cunfidenza à i citadini è chì avessi dinò una funzione di vicinanza, rispittendu l’equilibrii tarrituriali. Avemu travagliatu mentre isse duie annate da sicurizà a so nascita à parte si da u 1u di ghjinnaghju di u 2018. Avemu assuciatu l’inseme di i funziunarii è agenti da difinisce cun elli a so architettura è da mette in anda a so urganizazione futura, in lu rispettu di e parsone è di i so diritti. Oramai, vulemu accumpagnà i so primi passi, pone e fundazione dimucratiche di u so funziunamentu è in li quattru anni à vene fà ne una stituzione capace à risponde à e sfide maiò di a Corsica di u seculu 21.
Un statutu d’autunumia di dirittu è d’eserciziu pienu
- Chì ricunnosce è assesta a cumpitenza di a Corsica à fà lege in tutti i duminii essenziali di l’azzione publica, quelli rigaliani fermanu in lu duminiu di u Statu, e cumpitenze cumunitarie in quantu à elle sò esercitate da l’Unione Eurupea.
- Chì sia, in lu so metudu d’elaburazione, micca datu da Parigi, ma custruitu è vulsutu da a Corsica.
- Chì cunfarisce à u populu corsu a libertà è a rispunsabilità di difinisce è d’avvià si di manera dimucratica e so scelte essenziale è u so prugettu di sucetà.
- Chì parmette d’avè cù u Statu una rilazione custruita nantu à u dialogu, u rispettu mutuale è u partinariatu.
- Ch’ellu sia appaghjatu cù un trasferimentu di risorse da parmette d’esercità e cumpitenze acquiste è ch’ellu sia appaghjatu cù un statutu fiscale è suciale veru


text:
Brama
Puesia
A tesa : quantu lenta u basgiu, l’omu diventa sarpi
1.A lingua s’insuchja di issu vilenu inzuccaratu. Senza quiddu basgiu d’arisera, Ana, oghji saria statu una matinata cumuna, cuscenti. S’hè stinzatu u tempu. L’avali avà diventa sarpi. Stetimi bassi tandu senza veda si più,
Dui ombri o dui fiacculeddi, azzincati in pettu,
Offerta di un visu bramatu in u bughju, i rivigliuli di i labbri
Innumazziti da a notti in luciccula di peddi.
Granedda di raghjoni di notti, sfilata.
Si stinzò tantu è tantu issu basgiu, sfiattatu, da ammutulì.
È ùn pudia anscià è dì quantu a tinia cara.
Inchietu par i so labbri, par u so chjucu addurmintatu.
Bramosu sempri di riceva lu è di dà lu torna.


text:
A PARNICI
1 - CUNNISCENZA DI A PARNICI
« Pani è parnici, affari di casa ùn si ni dici. » Tuttu quissu par dì chì ùn si devi micca dì i so affari incù tuttu u mondu. Ma ci hè u pani è a parnici. Dui cosi impurtanti o sarà solu pà fà a rima? U pani hè u stentu, ciò chì si sparti in famidda. È a parnici? Sarà parch' idda hè un aceddu salvaticu chì campa à spissu vicinu à a casa, à u paesu? Farà parti di a casa, di u campà di a famidda? In fatti, a parnici hè monda caccighjata è cunnisciuta da longu andà. È ancu più in ghjiru à i loca manzi induva ci hè da manghjà: frutta manza o salvatica, biadaghji, granacedda di pianti salvatichi... Accadi di pisalli à qualchì passu da a casa. Si pò dì ch'idd'hè un aceddu mezu casanu. Ma ùn hè micca un aceddu manzu. Teni monda à a so libartà, ancu u pruverbiu chì suveta a dici : « Aschesi è pernici ùn si ponu ammansà. »
Quantu ciormi chì avvinghjani, à a piduta. Ma micca à l'inciartu. A parnici teni u so locu. Hè un aceddu arrughjunatu. Movi a mani à bon'ora, à a pisata di u soli. « Camina pedutu pedutu cum'è a pernice. »U coppiu di i maiori accoddi tutti i so piulacona, chjamenduli d'un brionu cunniscitivu: caccianighja in a costa induva si sò accolti par dorma. Si senti, à l'aghjurnata, u chjama è rispondi di i chjuchi è di i maiò. I ciaccianumi s'avvicinani unu da l'altru sin'à chì a ciorma sighi addunita. Tandu cheta. Issu fattu di chjamassi si ripeti ad ugni volta ch'iddu ci hè u sparruciumu par via di u priculu: cacciadori, vulpi, falcu, ghjattivulpi... Una volta mossi, u primu affari à fà hè di circà u puzzu d'acqua par bia, supratuttu d'istatina. U puzzu o l'ochju d'acqua hè par iddi un locu priculosu. Hè a posta scelta da u cacciadori, chjamatu piuttostu u pridatori o ancu u « sfaciloca », chì hè mal vistu di tirà a parnici in tarra o quand'idda bii.
Di regula, in a ghjurnata, avvinghji i piani, in circa da manghjuscula. Li piaci monda à ruspà a tarra, circhendu ova di furmiculi. Si trova quinci è culandi fussicedda cunniscitivi. Hè un aceddu chì stà vulinteri in i loca asciuti, un pocu pitricaghjosi o ancu in i cantunicci. Si poni truvà in piaghja, in muntagna, in a machja ... un pocu dapartuttu in Corsica. Hè monda sparta.
In sirintina, quandu u soli si ciotta, a ciorma si ni volta à u so ghjacitoghju. Pà u più u si faci in a costa. Ghjacini tutti accolti. À senta dì i cacciadori, a sera, nanzi di ponasi à ghjacia, dopu avè pidiatu tutta a ghjurnata, a ciorma spicca un picculu volu, l'ultimu, quiddu chì farà perda a so vistighja à i pridatori. In casu di priculu, si lampani à a spicera in u bruttu, induva ci hè a machja feltra (l'arrestu), sia à a piduta, sia spicchendu volu.
Toccu à a fini di dicembri a ciorma si sfaci. U masciu s'accoppia incù a femina. Sò cunnisciuti unu da l'altru da u fattu chì u masciu t'hà un spinzonu, un spronu à i peda. A femina ùn hà micca. Tutt'è dui s'arrughjunighjani in un locu induva ci hè tranquillità, da bia è da manghjà.
« Perchè pienghji tù culomba per avè persu duie ove, lascia pienghje la parnice chì n'hà persu dicenove. » U coppiu faci u so nidu. Da fin' di marzu à mezu d'aprili a femina cova da 10 à 20 ova. U masciu teni a guardia. Vinti quattru ghjorna dopu nascini i piulacona. Si ùn si lascia vinighju à a parnici, si pò lascià a so cova. Ni facini una sola par annu. À tempu nati, i parnociotti suvetani u coppiu è stani uniti sin'à a fini di l'annu. Di regula, ci hè sempri più masci chè femini. Ci hè dunqua cuncurenza è baruffa tra i masci par accuppiassi (si pò cuntà 3 masci pà 2 femini). Quandu si vidi ciormi di 5 o 6 dopu à u mesi di ghjinnaghju (mesi di l'accuppiera) si pò pinsà ch'iddi sò tutti masci.
Com'è a parnici hè un aceddu arrughjunatu, si poni truvà sempri à i listessi loca. Accettani mal' vulinteri chì un antra ciorma accupessi u stessu rughjonu. O a scaccighjighjani o si ni vani. Par quissa, u fattu di lintà parnici ghjunghjitici poni un prublema d'occupazioni di u spaziu, senza cuntà quiddu di a malatia. Ancu s'iddi sò vaccinati poni essa purtadori di malatia.
Ind'è no campa a parnici russa. Esistini in altrò a parnici grisgia, appena più chjuca, a parnici "chucar" in America, a parnici "gambra" o parnici di cantona in Africa di u nordu, a parnici "bartavelle" è a parnici "rochassière" in muntagna.
2 - A CACCIA À A PARNICI
Tempi fà, quandu i fucili è i cartucci erani schersi, si caccighjava a parnici di dui maneri: incù i cappioni è incù u cuponu.
I cappioni o i cappii erani fatti incù i pili di a coda di u cavaddu. Si facia un nodu strangulatoghju (scuritoghju, scursoghju) è si tindia in i passaghja maestri. Si stringhjiva u passaghju com'è un imbutu incù fraschi è brancona par avvià a ciorma in u cappiu.
U cuponu era fattu incù una bedda teghja. Si carabunava appena è si puntiddava a teghja supra à u carabonu incù un incrochju di legnu (rochju). Si lampava da manghjà (biada, orzu..) vicinu à u rochju chì scruchjava a teghja. I parnici si firmavani cupunati suttu. À volta si piddavani vivi vivi. In altri loca u cuponu hè una reta chì sirvia à piddà i parnici di notti quand'iddi sò inciuciuliti una contra à l'altra. Issi maneri di caccighjà sò sempri stati diffesi è sò priculosi pà a mantinera di a razza. Si ni pidda troppu ad ugni volta.
Oghji a manera hà cambiatu. U fucili, i cartucci è u ghjacaru sò i trè armi di u cacciadori di parnici. Un bon ghjacaru chì hà una bedda circa è una bedda ferma farani u so piaceri. Ma induva circà a parnici? U cacciadori praticu cunnosci i so loca è sà ch'idda batti sempri u stessu rughjonu à a listessa ora. Di matinata, s'iddu movi à bon' ora, pò avè a scianza di sentali caccianà in a costa. Tandu li tuccarà à pugnà di taddà a vistighja par metta u so ghjacru annantu. U so nasu farà u restu è purtarà u cacciadori versu a ciorma. Quandu idda ùn hè micca troppu spavichjata tinarà a ferma di u ghjacaru. Incù un pocu di scianza si pisarani spiccati, à chì nanzi, à chì apressu, pà u piacè di u cacciadori. Si a ciorma hè numarosa pudarà suvità d'ochja dui o trè parnici pà pricisà i so calatoghja. A parnici ùn vola micca miraculi. Hà sempri u pinseri d'accoddasi u più prestu pussibili. U cacciadori pudarà fà dui o trè rimissi s'iddu li dà tempu di rifà un pocu di vistighja pà u ghjacaru. Sarà più dura tandu di pisalli. A parnici, impaurita, s'hè lampata in u forti (l'arrestu), in un locu bruttu incù a machja feltra. Meddu saria à caccighjalli in dui. Unu suveta u ghjacaru par fallu travaddà è l'altru pugna ad avvirsassi par pudè sparà, senza mai taddà u scapizzu à u ghjacaru.
Quandu l'ora di a matina hè avanzata hè meddu à circalli à parta da u biitoghju, quandu a parnici hè dighjà andata à bia. Si pugna à taddà a vistighja in ghjiru, dendu più scianzi à u ghjacaru di cascà à nantu.
A sera, un pocu à tardi, si faci listessi, ma circhendu a strada di i ghjacitoghja. Una volta trovu a vistighja tocca à u ghjacaru di fà u restu. Basta ch'iddu ùn la pidessi micca à u traversu. Tandu hè quantu à « circà a cruna à chjar' di luna ».
Di regula si tira a parnici à volu. Ma ci sò chì l'aspettani à i ghjacitoghja o à i biitoghja pà tiralli in tarra. Quissi sò mal' visti da i cacciadori di parnici. A vera caccia hè monda spurtiva. Ci voli à fà u codd'è fala tutta a ghjurnata. Un cacciadori rispittuosu ùn tocca più una ciorma quand'iddu ùn ferma chè quattru o cinqui parnici. Una ciorma sfatta hè a ruina di a caccia.
Arnestu Papi


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di Luigi Piga
Lo scorso anno è stata detta la parola fine sulla vecchia ZIR di Tempio Pausania con uno stanziamento di 2,3 milioni di euro al fine di completarne definitivamente la liquidazione. Ancora oggi appare piuttosto incerto il futuro dell’area industriale, di fatto a totale carico del Comune di Tempio Pausania, elemento che certamente non ne facilita il rilancio.
In una situazione piuttosto critica, l’apertura nel corso del 2016 dello stabilimento Bolmea S.r.l, a otto anni dall’insediamento dell’ultima impresa produttiva nella ZIR, rappresenta una nota positiva per il tessuto socio-economico tempiese.
Ho visitato l’impianto produttivo Bolmea, situato in uno degli ultimi lotti al margine dell’area industriale, direzione “Tre Funtani”, dove alcuni giovani soci galluresi producono, confezionano e distribuiscono gelati con un proprio marchio da circa due anni. Il punto commerciale, situato nel Corso Matteotti di Tempio Pausania, è stato attivato a settembre 2015, pochi mesi dopo la conclusione dei lavori nello stabilimento.
Per saperne di più sulla storia di questa realtà produttiva, ho incontrato uno dei fondatori, il tempiese Marcello Muntoni, 37 anni, laureato in Economia e con precedenti esperienze lavorative di rilievo, come i tre anni ad Istanbul per conto della MDA Consulting. Gli altri soci lavoratori sono calangianesi: Claudia Brigaglia, 29 anni, Maurizio Campus, 38 anni, Piero Corda, 44 anni, ai quali si aggiungono altri due lavoratori dipendenti.
La visita è stata l’occasione per osservare la tecnica dei cicli produttivi e per discutere con Muntoni riguardo questa attività economica in forte ascesa.
Il gelato Bolmea si basa su un approvigionamento ed un primo trattamento del latte vaccino proveniente ogni giorno da Perfugas, tendenzialmente dalla prima mungitura. La fase di pastorizzazione rappresenta una delle principali innovazioni: il latte viene portato da 85° a 4° in meno di 2 minuti in luogo di circa due ore. L’impiantistica (dell’azienda italiana FDB) assicura una capacità di trattamento fino a 800 litri/ora.
Saluti Marcello, com’è nàta Bolmea?
L’idèa palti d’allonga. Ghjà illu 2009 eru pinsendi di frabbicà gelati, ma vi sò stati tempi longhi comu ispissu capittighja, pa diffarenti muttii.
Ci ni poi faiddà?
Celtu, l’idèa mea è nata faiddendi cun un vecchju amicu (Dario Fossati, milanesu, è in palti in Bolmea a livellu simbòlicu cu lu 2%, ndr) chi pa trabaddu cunniscia bè cun bè lu mundu di li gelati in scàla industriali: difatti è stata una di li passoni chi ha trabaddatu a lu pruzessu di ottomazioni pa contu di Algida; propiu da chi sò isciuti umbé di cunsiddi impultanti pa chissa chi era l’idèa mea, a lu cumenciu siguramenti no chjara e cu un caminu tuttu inn’alzata. Mi desi calche cunsiddu, comu muimmi, ma no è statu faccili pa nudda, palchì a palti sapè bé lu chi ‘oi fa o no voi fa, pa cumincià vi oni capitali! Chena chissi no s’anda a locu. Sciuarà di impignammi in un prugghjettu in Saldigna è statu naturali: lu sonniu meu è sempri statu chissu di fa l’imprisàriu, e trabaddà cu lu locu e pa lu locu undi socu smannatu. Aemu umbé di pussibilitài, chinci in Gaddura comu in tutta la Saldigna. Difatti, lu latti chi trattemu arrea da l’Anglona, di precisu da Pelfica, e guasi tuttu l’altu chi entra in chista fràbbica, oltri la folza trabaddu, è fattu in Saldigna: brucciata, miciuratu e frutta sò saldi.
Hai mintuatu li capitali chi selvini: undi l’aeti cilcati?
Aemu pruppostu un prugghjettu a Invitalia (ex Sviluppo Italia) un agenzia liata a lu Ministeriu di l’Accunumia italianu. Lu primmu prugghjettu cu la dummanda l’aiami mandatu ghjà illu 2009.
Iddhi diani dunca punì l’acchitti pa scummittì innantu a lu prugghjettu Bolmea?
Si, ma no tutti. Invitalia trabadda cu la Legghj n. 185/2000 innantu a l’agghjutu a li ciòani impresari, punendi una palti di li dinà a fundu paldutu e una cun cundizioni licèri. Chjaramenti un’alta bona palti è a garrigu nostru e anda turràta cu l’intaressu; a chista s’agghjunghj la spèsa pa l’IVA, chi in un prugghjettu come lu nostru pesa e no pocu.
Comu funziona Invitalia? A palti la chistioni finanziaria, puru iddhi ani culpi illi tèmpi longhi: a la fini sò passati 6 anni da la primma dummanda a candu aeti abbaltu.
Lu prugghjettu Bolmea è statu apprùatu una primma olta illu 2011, ma puru chinci la cosa è più imbuliata di cantu possia parì; l’appròu di Invitalia no li custrigni da subitu, pa lu mancu finz’ a candu no si ponarani li filmi illu cunvèniu.
Pudemu dì chi v’è un tempu di pròa?
Dimu di si. La dilibàra d’Invitalia è arriata illu 2011 ma da chissu momentu vi passani 24 mesi, lu tempu chi aemu autu pa pisanni la fràbbica. Invitalia, parò, s’ha presu puru 11 mesi pa la filma di lu cuntrattu, pa chistu aemu subitu dummandatu chi ci lacassini lu mattessi tempu. Invitalia, ghjustamenti, ci l’ha acculdatu. La fràbbica, dunca, è stata cumprita a fini 2014.
Intantu chi la fràbbica e la pràttica cun Invitalia sighiani, aeti cuminciatu a favvi cunniscì, passu passu.
Si, illu 2013 aemu fattu in manera di fa cunniscì lu gelatu Bolmea a Monti di Mola (Costa Smeralda), unde Harrods. Aiami lu locu nostru undi aemu fatt’ assagghjà lu gelatu pripparatu in Tèmpiu e falatu cu borsi-frigo. Poca roba, ma è statu impultanti pa cumincià a fa cunniscì lu chi dapoi saria divintatu Bolmea – Soffici Bontà.
Poi è arriatu l’accoldu cu un altu imprisàriu timpiesu, Carlo Balata, e la catena “Marcello” (la ditta pidda lu nommu da Balata minnanu, ndr). Pur’ iddu ill’anni ’60 aia cuminciatu cun pocu e s’è smannatu abbrendi puru fora Tèmpiu. Unde Marcello abà si poni cumparà li gelati ‘ostri, comu puru inn’alti bruttéi di Tèmpiu.
Si, aemu strintu un accoldu puru cun “Marcello” e da lu mesi di triula di l’annu passatu lu gelatu si po agattà illi bruttéi di lu Sig. Balata.
Paltugnu mannu e cummèlciu. Un liamu chi in Saldigna ill’ultimi 20-25 anni è statu siguramenti schilibratu, più e più in celti lochi. Una chistioni chi palti da allonga, da una tilziarizzazioni di l’accunumia salda pocu impustata innant’ a lu chi silvia a la Saldigna. Bolmea ha chjusu accoldi puru cun chistu tipu di paltugnu. Com’è andendi?
La chistioni di lu paltugnu mannu è difficultosa palchì in umbè di lochi è chjaru chi s’è pilmissu d’abbrinni finza che troppi e cun pochi reguli. No più pa prodotti chi chinci no aiami o pa aè un pocu più di scioaru, ma ha tuccatu tuttu lu chi è magna e bì fendi, passu passu, sparì bruttéi minori e no solu chissi. Pudemu dì chi in chistu momentu lu paltugnu di chista scèra òffri pussibilitài di malcatu in più e, più impultanti, no sciaccia lu chi è lu ‘alori di lu trabbaddu chi femu. Bisogna parò sta attinziunati: in casu cuntrariu, no aria nisciun sensu riscì a’è più malcatu tirendini un valori mal pacatu. Aemu chjusu più accoldi e chistu ci pilmettì siguramenti di carragghjà una bona palti di la produzioni. Faiddemu in chistu momentu di un 50%.
Linga, identitài e malcatu. Aemu più d’una olta faiddatu di smannà lu malcatu di rifirimentu, pa primmu chissu di lu locu undi la fràbbica mattessi pruduci. Prudotti saldi, impresari saldi, fattu in Saldigna…palchì no puru una palti di pubblicitài in Linga, Gadduresa e Salda? È una pussibilitài chi tiniti in contu pa un dumani?
Si, vi semu rasgiunendi da un pocu. La chistioni ci intaressa e saria più ghjustu. Siguramenti, parò, stendi in un malcatu cun legghj italiani, li talghitti doarani aè pa folza una celta palti in linga italiana, ma v’è siguramenti la manera pa signalà puru da chissu puntu di ista lu prodottu nostru chi è, comu hai dittu tu, tuttu saldu ed è ghjustù vulè vindì punendisi cu la linga chi ca’ cumparigghja faedda dugna dì.
In ultimèra, chjudimu cun un alta nuitài di Bolmea. Chistu ‘statiali aeti abbaltu ill’areopoltu di L’Alighera?
È un passagghju impultanti, la situazioni è bastanti critica ma noi pinsemu chi pa l’areopoltu vi siani boni pussibilitài di ripiddassi: semu spiranzosi innant’ a chistu. Pa un impresa minori comu la nostra chi è smannendi a poc’a pocu cridimu sia statu fattu un passu innanzi mannu illu caminu nostru. L’auguriu, pa noi cantu pa tuttu lu sassaresu, è chi la situazioni in Fertilia possia middurà e turrà a lu chi aemu cunnisciutu ill’anni pàssati, cussì comu middòria tuttu lu sistema di li traspolti in Saldigna, in lu chi è muissi pa li Saldi e pa un avvantàgghju turisticu.
Tratto da Zinzula.it al link


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Torra di Roccapina
A turra di Roccapina (o Torra di Roccapina) hè una turra di Corsica, di u seculu XVII.[1] Hè una turra ghjinuvesa, situata annantu à a cumuna di Sartè, à un'altezza di 134 metri. Faci parti d'un insemu di turri di u dispusitivu di difesa missu in piazza da i Ghjinuvesi, trà u 1605 è u 1611, chì à quidd'ebbica, tutti i costi di l'isula erani abbuttati da i Barbareschi, in particulari quiddi di u litturali di a Corsica di punenti.
Accantu à a turra, ci si trova un munimentu naturali di Corsica: u Lionu di Roccapina.
Da a turra, ci hè a vista annantu a piaghja d'Arbaghju, annantu à l'Omu di Cagna, annantu à I Monachi è annantu à a Turra d'Ulmetu.
Cuntenutu
Storia[mudificà | edità a fonte]
L'edificazioni di a turra di Roccapina fù prugittata in un ducumentu di 1573, chì discrivi u prugramma di l'ultima fitta di custruzzioni di i turri di u litturali. Quidda di Roccapina hè stata custruita in circa 1610-1612, da Giovanni de Cauro, chì custruì dinò a turra di Sinetosa. A turra era vardata da un capu è dui suldati pagati da u Tinenti di Sartè. Ma a turra ùn fù più vardata à u principiu di u seculu XVIII.
Discrizzioni[mudificà | edità a fonte]
'Ssa turra circulari s'inalza annantu à trè liveddi tradiziunali : basamentu cecu, pianu partusgiatu incù una porta, è tarrazza. I piumbatoghji di a curona sò rimpiazzati da di i brittischi. À l'internu, a pezza di u prima pianu hè cuparta d'una cupula. Unu pozzu fala in a cistarra. Annantu à a tarrazza, a varghjola di scali hè sparita. Ci sò parichji archeri, ma a volta hè aparta, à u liveddu di u sicondu pianu.
Prutizzioni[mudificà | edità a fonte]
A turra di Roccapina hè classata com'è munimentu storicu dipoi 1994.
Accessu[mudificà | edità a fonte]
Annantu à u stradonu d'Aiacciu à Sartè, si pidda a strada chì và in Roccapina, insin'à à piaghja. À quandu ghjuntu à a piaghja, ci hè un grossu chjapponu. Da quì, ci hè un stradeddu chì codda insinamenti à a turra, in circa una meza ora.
Noti[mudificà | edità a fonte]
- ↑ 'Ss'articulu pruveni in parti da l'articulu currispundenti di a wikipedia in francesu.
Bibliugrafia[mudificà | edità a fonte]
- Leandri, Franck è Chabot, Laurent (2003). Munimenti di Corsica, Edisud. Aix-en-Provence (in francesu)
Liami[mudificà | edità a fonte]
Da veda dinò[mudificà | edità a fonte]


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Sò guiding indè individuale?
Tag: z výšky
Spring in the Giant Mountains, Rokytnice nad Jizerou, Buřany, Františkov
Krkonoše (Riesengebirge in tedesco, spagnolo Karkonosze) sò unità geomorphological è lu puntu cchiù a muntagna in Czech è Highlands Czech. Ci hè à a Bohêmia nord-orientale (a parti occidentali hè in a regione Liberec, a parti orientali di Královéhradecký) è
Rokytnice nad Jizerou, Lysá hora, Skiareál Horní Domky, Strážník
Veduta di primavera di Rokytnice nad Jizerou è l'ingiru di l'altitudine. Rokytnice Beton Jizerou (Rochlitz Rochlitz) hè un locu di cità è muntagna in u punenti bomben. Situatu in a regione Liberec, in u distrittu
Háje nad Jizerou da l'altu di 11.04.2018
U paesi Haje Beton Jizerou hè situatu in Semily District in u rughjonu Liberec, in u mezu di una lea trà vicini Semily è Jilemnice, nant'à i spondi di u fiume, Jizera (Grove u riva manca, àutri banni
Paseky nad Jizerou da quì
Paseky Beton Jizerou vista da l'altizza di 06.04.2018. Paseky Beton Jizerou sò un paese di montagna in u distrittu di Semily, in a regione Liberec, in u ovest bomben in u cunfini di i Monti Jizera, à u dirittu di i Muntagni Jizera
Jablonec Beton Jizerou
město Jablonec Beton Jizerou hè situatu in u distrittu di Semily in a regione Liberec. Viaghja vicinu à 1 700. Siccomu vicinu Jablonec nad Nisou (cunnisciutu ancu comu Jablonec nad Jizerou)
Rokytnice nad Jizerou da l'altura di a photo
Rokytnice Beton Jizerou (Rochlitz Rochlitz) hè un locu di cità è muntagna in u punenti bomben. Hè situatu à a regione Liberec, in u distrettu Semily, in u valdu prolongatu di u Rustinu Hut'ský trà i massi di a muntagna
Krkonoše da l'altura di a photo
A muntagna più larga ch'hà ghjornu Krkonoše era digià discrittu in antichità cum'è Sudetenland, chì ghjè prubabilmente urìticu celticu (più comunmente traduzzione cum'è i Muntagni Boemiani) o l'urigginari balcanica (traduzzione cum'è
DJI Mavic For 4K Video Test
DJI Mavic Pro hè un dron petite, ma potente chì face u celu un tinte di a vostra creatività, faciule è senza difendizzioni, è aiuta à creà un mumentu sidu di ogni ora. Compact cui mantene
Da Bystré à Rybnice è Loukova
A vista invernale di Bystro, Rybnice è Loukov 26.01.2018 à a sera. U paese Háje nad Jizerou hè situatu in u distrettu di Semily, in a regione Liberec, in u mezu di a cunnessione trà e cità di Semily è Ghjilemnice,
Ponte di pappagallo, Bystrá nad Jizerou
U ponte di lignu in Bystré nad Jizerou in a primavera 2016 parechji misi prima di a ricustruzzione cumpleta, quandu u pianu sanu era risuscitatu è si trasfirìu a l'esprit de Jizera. Hè
Háje nad Jizerou, Loukov, Rybnice, Benešov u Semil
U paesi Haje Beton Jizerou hè situatu in Semily District in u rughjonu Liberec, in u mezu di una lea trà vicini Semily è Jilemnice, nant'à i spondi di u fiume, Jizera (Grove u riva manca, altri
U ponte in u paese di Peřimov, u Peřimovský ponte
Ponte Peřimovský hè situatu in u quartieru di Semily, si overcomes u fiumu Jizera è face parte di a strada di III / 28618, chì cullega u paesi Peřimov (è riguardanti Mricna) cù u stabilimentu è u principale Lower Sytová
Sunset & Phantom 4
Li ruini di u Castellu Trosky sò situati à u cima di u stessu muntagna (488 m à u livellu di u mari), in u paesi di Troskovice in u distrett de Semily Liberecký Regione. Hè propiu di u statu (l'amministrazione hè furnita da National
Jablonec Beton Jizerou da Kamenka
město Jablonec Beton Jizerou hè situatu in u distrittu di Semily in a regione Liberec. Viaghja vicinu à 1 700. Ciò chì hè vicinu hè Jablonec nad Nisou (anticu cunnisciutu cum'è tedescu
Panorama di i Monti Gianti, i Muntagni Jizera, Paseky nad Jizerou
Paseky Beton Jizerousò un paese di montagna in u distrittu di Semily, in a regione Liberec, in u ovest bomben in u cunfini di i Monti Jizera, à u dirittu di a Mina Jizera. I vecchi di 252 abbitonu; numaru di campagnoli è
Panorama di Rokytnice nad Jizerou Lysá hora
Rokytnice Beton Jizerou (Rochlitz Rochlitz) hè un locu di cità è muntagna in u punenti bomben. Hè situatu à a regione Liberec, in u distrettu Semily, in u valdu prolongatu di u Rustinu Hut'ský trà i massi di a muntagna
Lookout Rock scultura in Rokytnice Beton Jizerou
Rock Point Strážník u Rokytnice Beton Jizerou, Krkonoše, M 778 Guard Hill (quì chjama una Ma) hè unu di i guardi e muntagne, da chì in u passatu, era à esse amparatu paesi vicinu davanti à l 'invasioni di u nimicu.


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Soccu è un Cristianu?
Dumanna: Soccu è un Cristianu?
Risposta: U dizionariu rici ca un Cristianu avissi a iessiri cchiù o menu “na pirsuna ca cridi a Cristu oppuri a riliggiuni ca si basa supra li nzignamenti di Cristu”. Stu cuncettu è un buon puntu di partenza, comu tanti definizioni di li dizionari, ma un comunica completamente a virità ra a Bibbia di soccu voli diri essiri un Cristianu. Nno Novu Tistamentu putiti truvari a palora “Cristianu” tri bbuoti (Atti 11:26; 26:28; 1 Petru 4:16). N prima chiddi ca ievanu appressu a Cristu i chiamavanu “Cristiani” ad Antiochia (Atti 11:26) picchi si cumpurtavanu, campàvanu i parravanu comu ci ava ‘nzignatu Cristu. A la littra a palora “Cristianu” voli diri “appartèniri o partitu ri Cristu” oppuri “iessiri un discèpulu i Cristu”.
Purtroppu cu l’anni, a palora “Cristianu” pirdiu quasi tutta a so mpurtanza, i tanti vuoti si usa pi parrari di quarcunu ca è riliggiusu o avi auti valori murali, ma chi poti o non poti essiri un vero discèpulu di Cristu. Tanti pirsuni ca un criunu o unn’anu firucia in Cristu ricinu ca sunnu Cristiani sulu picchì vanu a chiesa o stanu nto ‘n paisi “Cristianu”. Ma iri a chiesa, aiutari a chiddi ca su menu furtunati i tia, o essiri na brava pirsona un significa ca sì un Cristianu. Iri a chiesa un ti faci addivintari un Cristianu, unn’è ca si trasi nto ‘n garage addiventi na machina! Essiri un membru di na ghiesa, iri a missa sempri, e fari a limosina un ti faci addivintari un Cristianu.
A Bibbia nni nzigna ca i cosi bbuoni chi facemu nu ‘nni ponu fari addivintari bravi a l’occhi r’u Signuri. Titu 3:5 rici, “Nni sarbò no picchì aviamu fattu cosi giusti, ma picchì è misericurdiusu. Nni sarbò pi menzu ru Spiritu Santu, ca nni purificò, nni rinnovò i nni fici rinàsciri”. Un Cristianu è quarcunu ca rinasciu grazie o Signuri (Giuvanni 3:3; Giuvanni 3:7; 1 Petru 1:23) e chi avi fedi e firucia ‘n Cristu. Gli Efesini 2:8 nni ricinu ca “…nni sarbamu picchì nni ficinu a razia, pi menzu r’a fedi – e un fu meritu nostru, fu un rialo r’u Signuri.”
Un veru Cristianu è quarcunu ca cridìu i appi firucia ‘n soccu fici Cristu e nna pirsona ri Cristu, i ppuru nna so morti n cruci pi ppaiari i so piccati, i nna so risurrizzioni u terzu iornu. Giuvanni 1:12 nni rici, “A tutti chiddi ca u riciveru, a chiddi ca crieru nto so nomi, Iddu i fici addivintari figghi ri Ddiu”. Un veru Cristianu ama l’autri cristiani i rispetta i palori r’u Signuruzzu (1 Giuvanni 2:4, 10). Un veru Cristianu è un figghiu ri Ddiu, un membru ra so vera famigghia, i na pirsuna ca rinasciu grazzi a Cristu.
T’addicidisti su Cristu pì cchiddu ca liggisti cà? Sì successi accussì, pi ffauri clicca u buttuni “Accittai Cristu oggi” ccà ssutta.
Torna à prima paggina n sicilianu
Soccu è un Cristianu?


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Tutti l’anni simu à què ! A settimana Santa chì ci si dumanda perdonu per u casticu chì l’Omu hà impostu à Ghjesucristu marca u principiu di l’attaccu pumataghjescu in Còrsica. Hà suffertu Ghjesù, ma suffrimu ancu noi chì l’avemu u nostru, u casticu. È u sentimu passà ! È nimu ci dumanda perdonu à noi ! Torna un’antra inghjustizia…
TOP 3
I candidati per l’elezzione di i turisti più guizzi sò parechji. Annu, avìanu vintu i Lucchesi, seguitati da i Pinzuti è i Bosci, un podium imbattèvule. Quist’annu dinù, incù a crisa, i spezialisti annùnzianu digià a corsa à e vacanze men’ à care è a lotta per u premiu di u Pumataghju più puzzicosu hè dunque digià lanciata. I Francesi sò favuriti (cum'è tutti l'anni). I Corsi di a diaspora, elli, s’azzèccanu à un’antra categurìa chì ne parleremu forse un’ antra volta.
Resistenza !!!
U perìculu ci hè, avà a sapemu. È hè decisu à mètteci à u più male. Stringhjìmuci è femu fronte : STUMACHÈMULI !
Eiu aghju digià appruntatu un figatellu di u Zuper U, un discu di u gruppu Notte è dui biglietti per andà à vede un macciu in Timizzolu…. L'uspitalità Corsa l'anu da rigrettà ! Vi possu dì chì à parechji, l’aghju da fà passà eiu u laziu di turnà à ròmpeci e stacche in Còrsica. Ùn ci vole à scuragìsceci, e munizioni po l’avemu !


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Ùn ci hè nè muri in u vostru shopping cart.
li dittagli
Please rimpiazza stu testu cun voi pi li dittagli. Please add ogni tecnulugia applicàrisi u vostru situ ghjova quì sottu (per esempiu, Google Analytics)
Stu a privacy pulitica duna la libirtà a cumprènniri comu si usa e pruteghji i infurmazioni chì ti dugnu, ci vo aduprate stu situ. s'impegna à assicurà chì a vostra a privacy hè prutetta. Per tè noi dumandà à purtà un omu nantu à u corsu par quali si pò esse identificatu quandu usannu stu situ, allura vi pò esse assicurati chi ci sarà usata sulu in cunfurmità cù sta a privacy affirmazioni. pudarani stu dimarchje da tempu à u tempu da mette in sta pagina. Avissi puru sta pagina da tempu à tempu per assicurà chì tù sì cuntentu cu nuddu canciamentu.
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Speremu chì u vostru ghjovanu hà avutu un grandu tempu cù noi nantu à NCS stu estiu, è avissimu avà per vede chì cuntene u vostru viaghju per unu di i nostri programmi graduate.
Element Youth Board Induction Meeting
Data:2nd ottobre 2018
Time:6mp hasta 7pm
Location:Element House, Arundel Street, S1 2NT
Info:Element Youth Board simu tuttu ciò chì avemu fattu una carità! Tandu vi aiuterà u prugramma annu NCS cronica, organizate e cumbenzi è i campagni chì i ghjovani in tuttu a cità pò cuncritta è aiutanu à fà a comunità locale più larga da un puntu di vista di u ghjovanu.
Leaders in Training Induction Meeting:
Data:U 3rembre ottobre 2018
Tempu: 6pm - 7pm
Location:Element House, Arundel Street, S1 2NT
Info:Stu furmazione nantu à a furmazione cuntene i moduli in Lideratura, Team Dynamics, Sensibilizazione di Diversità è Cumunicazione. Sta furmazione ci vole à dà u vantaghju quandu viaghjanu à u mondu è hè ancu i primi passi da piglià si avete interessatu à travaglià à NCS in u futuru.
Elementi di Campioni Induczione Meeting:
data:4 ottobre 2018
Time:6mp hasta 7pm
Location:Element House, Arundel Street, S1 2NT
Info:Elementu di i Campiunieri aiutanu à sparà a parolla di NC in scoli / università vicinu à Sheffield. Avemu da piglià marca cù i capigliati è aiutanu cun qualche entrenamentu gratuitu per ch'ellu puderanu aiutà à scena about NCS opportunità per l'estiu 2019!
Element Mentor Program:
Info:Vulemu cercà per assicuratevi chì tutti i NCS graduate pudaranu turnà in cuntattu è chjami cù un membru di u nostru bastone. U schema d'Element Scheor Mentor impregna à firmificà è avete un membru di u persunale cum'è mentor. Ùn avemu micca esperte, ma sò cuntenti di fighjenu i nostri ochji nantu à a vostra curriculum vitae / uni l'appiecu o soprienti cù l'applicazioni di travagliu è l'entrevista.
Element Volunteer Brokerage Program:
Info:S'è stata inspirada per cuntinuà a diferenza in a vostra cumuna lucali, ma ùn sapete chì passi di piglià dopu questu l'oppurtunità hè per voi! Avemu l'aiutu per circà l'oportunità chì vi pudete interessà è avete assistitu cù firmatu.
Cumu signu:
Rich Email RichRichard.r@elementsociety.co.uk
è vi puderà arregistrà u ghjornu / ghjornu persu per chjassi cù un membru di u furmatu nantu à l'opportunità.
A salute,
Riccu!


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Margot Käßmann
Margot Käßmann nasciu lu 3 di giugnu 1958 e jèni na tiòluga lutiràna e l'attuali viscuvu dâ Crèsia Ivangèlica d'Hanover.
Ntâ lu 28 d'uttuviru 2009 a statu iletta ppi guidàri a Crèsia Ivangèlica dâ Girmània.
Biuggrafìa[cancia | cancia la surgenti]
Käßmann nascìu comu Margot Schulze ntâ lu Marburgu. Duoppu ca passau l' Abitur]] ntâ lu 1977, all' Elisabethschule Marburg , Käßmann studiau tiuloggìa prutistanti a l'univirsitati di Tübingen, d'Edinburgu, di Göttingen e di Marburgu.
Duranti li so studii participau a li travagghi di scavu archiulòggici nta lu 1978 ca durarru divirsi simàni a Akko, Israeli.
'Nta lu 1983 addivintau " vicar " (ca ntâ Girmania enu nu ministèru in addistramentu) a Wolfhagen, bicìnu a Kassel.
Siguiu macari a scola di Hotchkiss School ccu na borsa di studiu furnita di parti di ASSIST.
Participau comu diligàta giuvanìli all'assimblèa plinària di lu Cunsigghiu Munniali dei Cresii (" World Council of Churches (WCC)) a Vancouver ntô Canada unnni jera lu membru cchiu giovani di lu cumitatu cintràli. 'Ntra lu 1991 e lu 1998 a stati lu mèmbru di lu cumitàtu cintrali isicutivu di lu WCC.


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A dilla franca - Illusione
« S'è vo ùn site Rumanu, omancu circate à esse ne degnu ». Durante seculi è seculi stu versu di Corneille purtò l'ambizione francese : esse l'erede di Roma, di a so putenza è, à le volte, di a so andatura altagna.
Luigi u XIVu, Napuleò o Clemenceau a si pruvonu, ognunu à usu soiu, ma scuntronu sempre sta petra à meza strada da fà li inciampà. È si n'hè firmata a Francia chjappa trà memoria è storia, inventendu ogni tantu qualchì cagione da crede ci sempre. Ch'ella sia de Gaulle, e culunie, o l'Europa.
Ma si sà chì a memoria hè cambiarina è ogni tantu s'imbuleghja ancu u fulcloru cù a realità. Ind'è noi, a festa religiosa di l'Immaculata Cuncezzione, chì casca l'ottu di dicembre, è forse pruclamata in lu 1735 'festa di a nazione' - scurdata per un paghju di seculi - hè definita da una trentina d'anni cum'è festa - cummemurazione ? - naziunale. O omancu cum'è un ghjornu d'animazione in giru à a lingua è a cultura corsa in l'Educazione Naziunale.
Trà storia è memoria
Cum'è ogni sucetà, a Corsica hà bisognu di buscà riferenze passate è di turnà à azzingà si à qualchì simbulu veru o fantasticu. Moltu più chì u mondu sanu s'affonda ind'è l'umugeneità, è chì e sucetà muderne, per via d'una logica sviata di l'ugualità, a si cunfondenu cù a sumiglia. Tandu s'affacca una logica di sacralisazione di sti tempi landani. Chì si face certe volte cù un stintu di prima trinca, circhendu à sapè ne di più nant'à e so radiche. È d'altre cù un versu zoppu. Quandu s'arrustenu unepochi di figatelli davant'à un liceu bluccatu, in giru à una pastizzata è qualchì paghjella falsa.
Hè cusì l'affare. Eppuru i simbuli, imposti ch'elli sò, ci parenu naturali, ma ùn hè mancu appena cusì. À spessu si ne scorda omu in qualchì cantu piattu è po s'affaccanu à l'ispensata sicondu i bisogni di ogni epica. Di a bandera, venuta da i tempi da l'Aragona à u XIVu seculu, ùn si ne parlava più da Luigi Piombu. Nanzu chè una partita di ballò a fessi torna sventulà.
U Dio vi salvi Regina, sempre firmatu cum'è cantu religiosu, s'era ancu affaccatu cum'è innu è buscatu un cuntenutu puliticu in l'anni di u Riacquistu, cantatu in ogni serata è scornu di cuntuaru.
Intantu qualchì pilastru di a storia si ne ferma à bughju. Corre a vuciata chì un certu Paoli fessi a prima Custituzione di u mondu, un 18 di nuvembre di l'annu 1755. Si dice chì a smentichezza è u silenziu sò i patimenti imposti à l'affari di pocu valore… Chì stu ghjornu ferma sempre zittu à i tempi d'oghje.
Intantu si ne ferma a Corsica - cum'è a Francia - chjappa trà memoria è storia, à mezu à un mare di fulcloru. È si cerca torna a Corsica in a Corsica, forse senza mai ricunnosce la.


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Odissea
L' Odissea è nu puema n versi di Omeru. Cu l' Ilìadi, di cui è n certu sensu la cuntinuazzioni, è cunsidiratu comu n'òpira chi marca la nascita dâ littiratura. Si stima tra lu 800 e lu 700 a,C la data dâ sò cumpusizzioni. Cunta la storia di Ulissi, chi doppu la caduta di Troia appi a viaggiari pi tuttu lu mari Meditirràniu, circannu la sò patria Itaca.
Lu cuntinutu[cancia | cancia la surgenti]
Lu puema si tratta dû viaggiu longu di Ulissi chi si sta arricugghiannu a Ìtica doppu la guerra di Troia. La storia dâ guerra di Troia veni raccuntata nta l'Odissia mentri Ulissi si truova 'nta la reggia ri Feaci. Nta l'Odissia, cci voli dici anni prima ca s'arricogghi a sò muggheri Penelopi. Addimentri tanti òmini la stannu curtannu pû fattu dâ sò richezza. Facennu stu viaggiu, Ulissi e li soi marinari hannu a luttari contra monstri e autri piriculi di mari. Atena, la dia greca di ntilligenza l'aiuta. Chissi sunna na scelta dî monstri ca ncontra:
- Ciclopi: nu gianti c'un occhiu chi pistìa cristiani (Ulissi lu punci ntô sò occhiu cu na lancia).
- Sireni: criatura cu vuci accussì beddi ca tutti chi li sèntinu vonnu a jiri â sò ìsula pi forza unni mòrinu (Atena dici a Ulissi pi jinchiri l'arricchi dî marinari cu cera, mmeci iddu veni attaccatu ôn palu ca voli sintirili. Mmàggina ca senti la vuci di sò matri e gridau ca voli èssiri libbiratu pi jiri a truvarila - ma è tuttu nu sonnu e nu truccu).
- Scilla e Cariddi: la Scilla si mancia sei marinari, e lu Cariddi si mancia tuttu la navi. Ulissi havi a navigari la navi abbicinu la Scilla ma cchiù luntantu pussibbili dû Cariddi. Significa ca perdi sei marinari ma armenu la navi nun veni distruduta.
Na parti dâ storia si rivolgi attornu l'ìsula di Trinacria, chi volidri la Sicilia.
L'Odissia (e l'Illiadi) discrìvinu la cultura dâ Grecia antica. Si cridi ca Omeru usava li storî antichi passati d'avi, ma nun si sapi pi sicuru quali sunnu cunti ricriati d'Omeru, e quali rapprisèntanu fatti veri dâ storia grecia.


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Shanghai Renshi Arcusgi & Windows Co., Ltd hè una joca prufessiunale è exporter di finestri e porti chì hè statu ricerchi in stu campu di più di 15 anni. U nostru linii prodottu sò largamenti distribuitu nant'à finestra aluminium è porta, Louver aluminium, balustrade biccheri e Piscina scherma, etc. i nostri marcati principale sò Australia, New Zealand, America, è i paesi European.
By ricca di spirienza in cunfizzioni è ancu, ùn pò purtà un prughjettu disignu feasible francese per tutte e sorte di casa di maistria di e caserne di cumerciu. Altronde, sottu standard custumi, i nostri qualità, è serviziu sò mantinuti. Chì hè perchè avemu vinciu riputazioni e clienti favurevuli globally.
Avemu sincerità ricevi i clienti putinziali e realità di cuntattateci di los avvene basatu nantu benefici mutuale!


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NBA Most Valuable Player Award
L'NBA Most Valuable Player Award (MVPA) è lu premiu assiggnatu dâ National Basketball Association ô migghiuri jucatura ri pallacanistru dâ regular season.
Lu premiu fu assegnatu ppi la prima vòta ni la staggiuni 1955-56. Lu "NBA MVP", comu è cumunimenti abbreviatu, fu istituitu in onuri di Maurice Podoloff, primu presidenti dâ NBA, ca travagghiau nnû periodu tra lu 1946 e lu sò ritiru nnû 1963, tantu ca i vincitura ricevunu nu trufeu dinominatu appuntu Maurice Podoloff Trophy.


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I patti, sù patti
Avant'ieri parrannu cu n'amica mia, ci promisi cà ci facivu un post in palermitano.
E como si rice 'nnì nu avutri in Palemmo, i patti su patti.
Sunnu ru iorna ca staiu pinsannu zocco scriviri e un pozzu nascunniri cà 'a cunfusione assai è...successero 'na poco di cose e cinni sunnu 'nnavutru tantu ch'annu a succiriri.
Ma stasira a cosa chiù 'mpurtanti è cà mò frate s'accatò 'na casa. A sò casa.
Mò frate unn'ave u stissu sangu mio. Iè mò frate picchì semu lazzu e strummula 'ri quannu semu nichi...avìevamu reci anni quannu nnì canuscimmu. Capace chiù picca.
Stasira mi telefonò c'avia statu nnù Nutaro pì firmari. E firmò.
Sugnu cuose importanti viero chiste. Momenti rà vita cà t'annu a fari pinsari.
Semu fatti grannuzzi. Avant'ieri eravamu picciriddi.... minchia vent'anni passaru.
Allora mio Compà ti fazzu stù post, pì diriti cà frati iamo stato e frati saremo sempre. Auguri Danuzzo.
Ruman'a ssira iemo a festeggiare!


text:
Haaa u 14 di lugliu, mumentu forte di l'estate. Sbarcanu i battelli colmi di purcherie pè u primu "rush". E piaghje s'empienu di mondu è i paesi ricummencianu à sorte da u comà.
Principianu dinù i guai : sfilanu i militari è si canta a Marseillaise à voce rivolta. A stagione hè lanciata : u bal du 14 juillet hà da per tuttu u so lottu di beaufs rossi inciapati da u so primu sole in burdata ceca, è ancu e so prime cazzuttate.
Corse-Matin ùn pò francassi sta bella tradizione è ogni merre vole vede figurà un ritrattu di stu bellu mumentu ripublicanu in u cutitianu.
Allora eccu, noi vi prupunemu un ghjocu : truvate quant'elli ci sò képis in u Corse-Matin di u 15 lugliu. È vincite un bellu rigalu : un sughjornu d'una settimana per una parsona à a gendarmeria di Casamozza.
(Attenzione, ci hè una trappula ! U Jean-Paul Poletti conta doppiu !)
À voi !


text:
Hè a fine di u primu giru ! Bravu à tutti i participanti
!
!
Emu da fà una sosta di dodeci ore, puderete dorme, manghjà è apprufittà di i vostri appartamenti ! Caru publicu, vascelli sò à a vostra dispusizione da purtavvi in l'alberghi lussu maiò di u nostru universu !
È qualchì ora dopu
...
...
Per a cena, emu da piazzà i tavulini cum'è a vulete, vi puderete mischjà trà universi sè vo' a vulete.
Bè !
Torna un piattu per piacè !
Và bè !
2018-07-20
DBM évolue en association déclarée !
DBM, l'Associu !
Dapoi a so esistenza in u 2008, DBM hà assai evoluatu. Sta struttura hà bisognu una quantità di gestione cusì impurtante ch'ellu ci vene necessariu di passà DBM in associu dichjaratu. Quessa ci permetterà d'avè una gestione amministrativa più efficiente è di pussede un quatru ghjuridicu.
Explication plus détaillée ici
I vostri cummenti nant'à sta pagina :
Carigamentu di i cummenti...


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A memoria d’un pòpulu à le volte pare corta.
Ùn hè tantu èramu à l’affocu, lingua è cultura sprezzata, esiliu, terra spredata, parulla tolta è demucrazìa cunfiscata, ecunumìa imprestata, università minacciata, ripressione da tutte e mamme, sucietà murtificata di pettu à un clanìsimu rè è u Statu cumplice… Oghje e cose sò sempre diffìciule, ma u travagliu di riacquistu hè ingagiatu, ùn simu ancu à salvà a nostra lingua, ùn simu ancu à rilevà a nostra ecunumìa, ùn simu ancu à parà tutte e speculazioni è l’inghjulie, ùn simu ancu à vede vultà tutti l’impriggiunati, u Statu ferma nemicu, u clanìsimu ferma à l’aguattu, uni pochi di manghjoni fèrmanu in piazza, frastòrnanu l’andature mafiose, ma, pianu pianu, prugressi sò fatti, ùn sò ciambuttamenti piuttostu trimuleghji, ma solchi sò tracciati, sempre dèbbuli è scarsi ma quale l’averìa creduta pussìbule ?
U pòpulu hè di più in più in brama, hè segnu di rispunsabilisazione è di vuluntà d’esse. Vale à dì di speranza è fede. Pudemu. A sà u pòpulu, hè per quessa ch’ellu diventa di più in più impaziente, esigente. U naziunalìsimu corsu hà fattu rinasce a fiàcula di a speranza. Tandu, a rispunsabilità hè affannosa è pisìa. Ci tocca à cambià a sorte di un pòpulu seculare è cuncretizali un avvene. Tamanta hè a strada ! «Avemu vintu eletturalmente, ma ùn avemu micca vintu puliticamente» hà dettu Giddiu Simeoni. U cutidianu di i capatoghji ci anneca, ci vole à tempu à curà u presente, sguassà prugressivamente e pràtiche calamitose, mette tutta l’amministrazione nant’à i stessi scopi, parà i tràmpuli, è inventassi un lindumane cullettivu. Ssa rivuluzione ùn hè pussìbule chè sè no a cuntinuemu inseme. È a sulidarità ùn hè pussìbule sè no disciulemu ugnunu in u so cantu, cù a so forza di pettu à tutte l’altre. L’Esecutivu corsu, a maghjurità, anu bisognu di un arnese di terrenu. Dà di pettu à un Statu di più in più giacubbinu è disprezzante, parà e difficultà di u nostru pòpulu è permètteli di partecipà à u scopu maiò d’un paese da fà, priservà l’unione chì ci hà purtatu à piantà e viulenze per custruisce un avvene di pace, dà di pettu à e rispunsabilità per porghje furtuna è benestà à u nostru pòpulu… abbisogna d’esse urganizati è cuurdinati à tutti i livelli di putere. Infurmà i militenti, sensibilizà i simpatizenti, assucià a ghjente, strutturà a lotta, furmà a ghjuventù, sparghje demucrazìa, fà lea trà i capifili è u terrenu, cumanda ss’urganisazione di basa. Hè stata bramata, accettata, riflettuta, strutturata, aduprata, cunsacrata… cosa aspettemu à accende u mutore ? L’audienza larga è putente di i nostri sustegni s’inchieta è s’addispera. Chì femu ?
Fabiana Giovannini.


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Calculu di scala di metallu cù un pass'è veni di 180 gradi, è di passi nant'à crutches
Inserisci i diminsioni tenutu in millimitri
X - larghezza scala di l 'incipit Y - autizza stallanu W - A larghezza di i scalini E - larghezza F - passi protrusion T - nùmeru di bowstrings C - Numaru di fasi Z - Li usi di i passi H - A so altezza di i passi nantu à u marginalise A - U spissori di u marginalise B - U spissori di u sustegnu G - A larghezza di catena D - distanza di sustegnu misciu U - angle, à u sustegnu verticale
SP - Definisce u postu di u primu stadiu à u livellu pianu di u sicondu pianu. LR - Piazzà u sensu di a ripresa. Perchè i scalini dissegnu.
Features.
Calculu còmuda generu scala di metallu rotated da 180 gradi.
Serenità u numeru di a materia.
Lu sò cunsiderate esattu di tutti li dittagli.
disigna Detailed e diagrams di tutti l 'elementi di scala di metallu.


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Valdstein (Waldstein) hè una ruina in u distrughju di Semily vicinu à Turnov, in u Spaziu Bohemien Paradisu. U patrimoniu abbitariu di i Signori di Valdštejn veni da a seconda mità di 13. sèculu. Hè un di i castelli più antichi in questa regione.
Casteddu custruitu unu di i rami Markvartic circa l 'anni 1260 à 1280. Era forsi da Jaroslav Hruštice o di u so figliolu Zdenek Wallenstein e poi divintò u so risidenza di famiglia, sicondu a quali si è i so discendenti usatu u sgiò predicate di Wallenstein. Hè chjamati Wallenstein.
Jaroslav da Hruštice (Hruštice furtezza era à Turnova) prima usatu lu nomu di Jaroslav Lemberka picchì iddu era un membru di a famiglia di LEMBERK, lu terzu figghiu di Havel di Lemberk. Havel di Lemberk ghjunse da Markvartic ca vinciu in Bohemia sittintriunali, grandi zoni di assistenza Pfemyslids. Jaroslav mamma hè Zdislava di Lemberk, canunizatu in 1995.
Wallenstein fermi 100 durante anni. Per esempiu. Sacciu Zdeněk di Wallenstein, un courtiers di u rè Ghjuvanni di Luxemburg, Hynek di Wallenstein, chì in 1336 participaru a spidizioni militari in Lituania Czech King è John av Wallenstein, chi dettimu 1500 groschens Margrave Charles, dopu u rè Carlu IV.
À a fine di 14. so petre seculu vinciu lu punti Vartenberks chì facìani parte dinù à Markvartic. Cu Arricu di Wartenberg dicisi à campà a so Italiana capu Hussite Jan Zizka di Trocnov, chì primavera 1424 vinniru cu n'esercitu di Turnovo, ellu cunquistata, impugner u so munasteru e cunquistau la Wallenstein. Pùa dissi di Mr. Valečov, u so amicu, chì in 1427 imprighjunatu di Prince Sigismund Korybutovič, candidatu di u tronu. In 1431 hè un antru partigianu di Hussites Casteddu Ramesh divorziu da Stakory (poi di Hradek).
In l 'anni 1438-1439 lu casteddu (è vicina cità Kavčiny) pigliatu chenchi di latri e dunca tutti dui in 1440 cunquistata lìquidu pruvinciali. Rignuvule di i pruprietariu cuntinuava. Ci stava quì Šofové di Helfenburk dipoi 1514 Smiřičtí di Smiřic. In ghjiru à casteddu 1550 lampati falà in un focu.
À a fine di 17. rimitu seculu stalla in i ruvini di Václav Holan Rovenský principia quì è ind'è differente pilligrini. I patroni di u lucale duminiu Wallenstein (patroni di l 'anni 1620-1821) e doppu li Aehrenthalové (1821-1945) custruitu da i ruvini di nu pilligrinaggiu romantica. In 1713 cuntrattu petra passi 1722 fu lu primu a cappella cour custruitu. Ghjuvanni di Nepomuk è subitu dopu un numeru di statue di 1817 hè tandu Santa Maria A Cappella. Giovanni Battista. Year 1836 fù custruitu porta di ponte pietra, muntatu una seria di sculture.
A famiglia Čihulkov avia un restaurant in u casteddu di 1923 à 1949. Allora era inclusu in u squadra Sokol. Dopu a Secunna Guerra Munniali, u centru di l'alpinismo.
A ruina hè accessibule à pezu nantu à u signu turchinu turchinu è rosu, u parcumaghju più vicinu hè di circa 1 km. Dopu Turnov, in l'area cadastrali di Mašov vicinu à Turnov, u castellu hè situatu in l'distanza 3 km jjv. direzzione. I scontri sò pussibule in mesi di staggione, cù e penalità di accessu. A ruina hè stata 389 metri, l'elevazione hè 90 metri. U naturale Hruboskalsko si trova in a parti sudu di u casteddu.
Interessante
- U casteddu chjamatu GermanuWaldenstein, in Czech translationFoglie boschi.
- L'imaghjini di u santu in a cappella hè quiztu l'unica ritrattu di Karel Hynek Mácha. L'autore di a pintura 1836 è Frantisek Mašek (Maschek, 1790-1862).
- In u compositu di Wallenstein Josef Bohuslav Foerster hà cumpostu l'oratoriumHu. VáclavàCinquena Sinfonia.


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Discrizzioni [ cancia ]
Discrizzioni
Shoulder joint back-en.svg
Anatomy of the shoulder joint, back view English:
Data
6 Marzu 2018
Fonti
Òpira propia
Auturi
Jmarchn
Àutri virsioni
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text:
Scrittura
L'antichi lingui girmànichi (apprussimativamenti ntô sèculu II a.C.) svilupparu un propiu alfabbetu dittu
Alfabetu rùnicu, ma lu sò usu era limitatu. Li lingui girmànichi dù livanti, mmeci, usàvanu l'
Alfabbetu gòticu sviluppatu dû viscovu
Ulfilas pâ sò traduzzioni dâ Bibbia pi
gòticu. 'N sèquitu, câ ntroducimentu dû Cristianèsimu preti e mònaci girmànici, chi parràvanu e liggìanu puru 'n latinu, ncuminzaru a scriviri li lingui girmànichi usannu l'
Alfabbetu latinu anticchia mudificatu.


text:
Utilizà Google Analytics per vigilà u trafficu di u situ di u cullighjate i dati di i visiti è i piu. Intantu, hè ancu impurtante per ottene più infurmazioni nantu à spammers è bots è e modi ch'elle anu influente in i nostri siti. Hackers è spammers cercanu à trick trucà i nostri dades di Google Analytics per a scopi persunali. Mandonu bots è cose dolci à i nostri siti, impediscendu à avè noi di ottene un bonificatu di u search engine.
Ivan Konovalov, a Semalt Client Success Manager, spiega chì ci sò dui tipi principali di riferimenti spamatori: spedizione di crawler e spammore spama - metal restaurant chair with padded back. U ghost spam sempre gestioneghja di scherzu u cuntu Google Analytics à a logging the visiti falsa ancu quandu i robots ùn anu mai visitatu u vostru situ web. Spamatura di rilazzariu, per un'altra banda, si visite u vostru situ web, ma hè dura per identificà s'ellu hè ingaghjata in u vostru cuntenutu di u web o micca perchè u ritrattu di ritrattu hè sempre u 100%.
Chì hè u spidor?
À questu puntu, esperimu chì avete migliurà a vostra sapè cumu nantu à u riferimentu spamatori è sò pronti per avè un insegnamentu di u spamante di crawler. L'ubligatoriu di rastreu si visite u vostru blog o web ma ùn hà micca interaczione cù u vostru cuntenutu o articuli. Stu tipu di puzzicheghju hè più cumuni ch'è u ghjustu spamatu perchè ùn ùn mancanu assai risorse per cresce i crawlers. Infatti, l'internet hè in pezzi di spedizione di crawler è hè spessu usatu da Google, Bing, è Yahoo per indiziar un gran numaru di siti. L'usu di u puzzler di cutturatura hè di atraisce à i persone per cumprà prodotti di i ligami affiliate. I spammatori è i pirate sò sempri sparghje l'ubligatoriu di crawler in Internet è pruvate d'avè ligame à i so propri siti. Inoltre, utilizanu u puzzicheghju di crawler per indettà u vostru situ da u search engine results .
Cumu impedisce u spedizione crawler in trè simpliczi passi?
Perchè u spamaturi di crawler accede à u vostru situ web, a basa d'amori pari validi è affidabile. Sfurtunatamente, ùn sarà micca cumparatu cum'è ghost spam e invece aumenta a repertazione di salto. U spedice di rastreu mostra indirizzi vandale è si distingue questa visità validu, ma ùn hà nunda di fà cù l'autenticità. Hè per quessa chì a prevenzioni di u puzzler di cutters hè una medità necessaria se vò stà sicuru a prutezzione di u vostru situ.
Passo 1: Identificà tutti i domini di i puzzicheghju è i nomi di u situ:
Per identificà tutti i domini di scrittori è siti, avete firmatu in i cuntatti di Google Analytics è seguite ste strade sianu:
- 1. In u latuanu, avete navigatu à l'opra Adquisition
- 2. Sceglite l'opzione All Traffic è andate à u buttone Riferimenti;
- 3. In u situ primariu di u Contu di Google Analytics, puderete cliccà nantu à l'opzione Amministrazione d'identità pè identificà u spedizione di crawler;
Da quì, pudete identifiere si u puzzicheghju di crawler vi mannannu visiti fite o micca.
Scenario 2: Crià l'espressioni regula:
Quandu avete identificatu u spamaturi di crawler, u prossimu siguiu esse creazione d'expressioni regulare in u seguente:
- traffic2cash \ .xyz | darodar \ .com | buttoni-per-web \ .com
Vulendu ricordu di vultà cun u librettu è TextEdit, perchè puderete riferite à a pàgina principale. Ùn avete bisognu di edità l'espressione cun l''|' - u segnu chì fermerà l'espressioni di fà i so funzioni.
Stage 3: Cumpregate u filtru persunalizatu è escludere i domini di puzzicheghju è i nomi di u situ:
U terzu è ultimu passu hè di creà i filtri persunalizati è sminu ancu tutti i domini di spamà di crawler. Per questu, avete avertitu di i seguenti passi:
- 1. Andà à u panneau amministratore di u vostru contu Google Analytics.
- 2. In u menù menu, cliccate nantu à u buttone di i filtri è sceglite l'opzioni di u filtru di colore rosatu
- 3. Quandu u filtru hè creatu, deve aghjunghje i nomi di domini sospetti nantu à ellu è ùn ti ùn scurdate di verificà i filtri per assicurà chì tutti i temi sò stati indirizzati.


text:
Paulu Matteiu Della Foata
Biugrafia[mudificà | edità a fonte]
Natu in Azilonu, in a pievi d'Urnanu, u 14 austu 1817, Paulu Matteu Di A Fuata fù urdinatu preti in u 1843. Dopu à una bedda carriera chì u purtò da u picculu siminariu d'Aiacciu, dund'eddu fù prufissori in 1843, sin'à Bucugnà, Corti in 1855, po torra Aiacciu dund'eddu esercitò intantu ch'è preti è vicariu in 1876. Fù numinatu vescu di Corsica u 21 aostu 1877, è tensi 'ssa funzioni sin'à a so morti. Fù numinatu dinò prelatu di u Papa Leone XIII in 1879. Cunnuscendu u corsu, u talianu, u francesu è u latinu, è scrivendu in ugnuna di 'ssi lingui, Monsignori Della Foata hè intrutu sopratuttu in u chjirchju u più altu di i scrittori corsi par via di i so puemi scritti in a parlata di l'Urnanu da 1856 à 1877 è arriuniti suttu à l'appillazioni di Poesie giocose, pupularizati à u longu di u XIXimu seculu, è publicati parechji volti à parta da 1873.
Paulu Matteiu di la Fuata morsi in Aiacciu u 3 ghjinnaghju 1899.
Bibliugrafia[mudificà | edità a fonte]
Paulu Matteiu di la Foata scrissi in corsu, talianu, francesu è latinu:
In corsu[mudificà | edità a fonte]
- Poesie Giocose, in lingua vernacula di a pieve d'Ornanu (1856-1877)
- Predica di a rustaghja
- Invucazioni à a musa campagnola
- Marducheiu
- Preti Santu
- Nanna di u Bambinu
- U Duttori
- Discrizzioni di a pievi d'Urnanu
In francesu[mudificà | edità a fonte]
- Recherches et notes diverses sur l'histoire de l'Église en Corse (1895), Bastia, Stamparia è libraria Ollagnier
Stratti[mudificà | edità a fonte]
Eccu un strattu di A nanna di lu Bambinu:
- Si spanna l'aria, lu tempu s'assirena,
- Luci la stedda, la luna hè ghjà ripiena :
- Ninna, nanna u me figliolu,
- Addurmenta ti parpena !
- Ninna nanna, biu bia !
- Lu me rè, lu me Missia.
- Tù cun trè dita susteni terra è celi
- È s'tù li chjami, sò pronti è sò fideli.
- O spiranza di la mamma.
- Dolci dolci com'è meli,
- Sapuritu com'è manna,
- Dormi, dormi è fà la nanna.
Riferimenti[mudificà | edità a fonte]
- Rinatu Coti, Cunfarenza fatta in Azilonu u 7 aostu 1999 da cilibrà u cintinariu di a morti di Mgri Paulu Matteu di la Fuata, U Taravu
- A canzona "A rustaghja" intarpritata da Regina è Bruno


text:
Ariupranu
L'ariupranu o apparecchiu o macari aèriu è nu vilìvulu mpiecatu comu menzu di trasportu pi usu civili o militari. Havi l'ali, mutura e strutturi ca cci cunzèntinu di viaggiari nta l'aria e di pàrtiri e attirrari supra supirfici idònii.
Ìndici
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Di l'accuminzagghia â Sicunna Guerra Munniali[cancia | cancia la surgenti]
Lu primu ariupranu havi statu custruiutu ntô 1903 dî frati Wright.[1] Vulau la prima vota pi circa 12 sicunna. Alberto Santos-Dumont fu nu ncigneri brasilianu canusciutu macari comu "Patri di l'Aviazzioni" ca ntô 12 di nuvèmmiru dû 1906 fici vulari lu primu apparecchiu senza facillu ciunniari.
Lu strumentu passau da n'usu pi jocu a n'usu prima spurtivu e appoi militari. Ntâ Prima Guerra Munniali assai asèrciti usaru l'ariupranu pi cummàttiri. Unu di cchiù famusi piloti fu Manfred von Richtofen, megghiu canusciutu comu lu Baruni Russu.
Ntê 1920ini nasceru li primi ariuprani pi n'usu civili. Pi stu mutivu s' accuminciaru a fàciri mudelli sempri cchiù granni.
Ntâ Sicunna Guerra Munniali l'usu di l'ariuprani addivintau na cosa nicissària pi tutti l'asèrciti. Cci furu li primi battagghi faciuti sulu nta l'aria. Li bummardamenti supr'ê citati addivintaru na cosa casi jurnalera. N'ariupranu, â fini, jittau na bumma supra Hiroshima, la prima bumma atòmica usata supra la pupulazzioni. 3 jorna cchiù tardu nni jittaru na sicunna supr'â citati di Nagasaki.
Doppu dâ Guerra[cancia | cancia la surgenti]
Quannu finìu la guerra, li ticnuluggìi si sparteru ntâ n'evoluzzioni civili e n'àutra militari. Li primi caccia avìanu già nisciutu â fini dâ guerra.
Lu primu ariupranu civili lu ficiru vulari li ngrisi nta n'esperimentu dû 1949. Li miricani si pigghiaru pirò lu "duminiu" dû celu e nta l'Europa l'unici apparecchi ca vinnìanu e vinìunu usati èrunu chiddi francisi, ca purtaru, nzèmmula ê ngrisi, ntô 1969 â custruzzioni dû Concorde, n'ariupranu civili suprasònicu ca putìa purtari di nu cuntinenti a l'àutru. Lu Concorde nun appi pirò successu sia picchì troppu caru di mantèniri e a causa dû ncidenti dû 2000. L'attintati di l'11 di sittèmmiru dû 2001 purtaru na crisi di cumpagnìi aèrii.
Li ticnuluggìi n usu nta l'ariupranu s'arridduceru assai e oi nun su' troppu diversi di chiddi usati ntê 1970ini. Chistu picchì cci vurìunu troppi finanziamenti ca casi tutti li stati nun si ponnu pirmèttiri.