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Ruggeru II di Sicilia
Ruggeru II (22 di dicèmmiru 1095 - 26 di frivaru, 1154), figghiu e succissuri di Ruggeru I di Sicilia dâ casa rignanti dâ famigghia Autavilla accuminzau a rignari ntô 1112. È lu sò vantu grannìssimu d'aviri unificatu ntra un regnu sanu tutti li cunquisti Nurmanni e d'aviri prisintatu a stu pòpulu un cuvernu scientìficu, pirsunalizzatu e cintralizzatu.
Acchianata ô putiri nta l'Italia miridiunali[cancia | cancia la surgenti]
Quannu Gugliermu, duca di Pugghia, niputi di Rubertu lu Guiscardu, murìu senza figghi ntô giugnu dû 1127, Ruggeru riclamau tutti li pussidimenti Autavilla e lu duminiu di Capua. Addamentri l'unioni di Sicilia e Pugghia era cuntrariata dû Papa Onoriu II e dî Signuri lucali stissi.
A Capua (dicèmmiru 1127), lu Papa pridicava na "santa cruciata" contra Ruggeru, mittennu Rubertu II di Capua e Rainulfu III d'Alifi (cugnatu di Ruggeru) contra d'iddu. Nun di menu sta culliganza fallìu, e nta l'austu dû 1128 Onoriu a Beniventu numinau Ruggeru Duca di Pugghia. La risistenza dî baruni fu sustinuta di Nàpuli, Bari, Salernu ed àutri citati chi avìanu l'obbiettivu dî libbirtati cìvichi.
A sittèmmiru dû 1129 Ruggeru fu pubbricamenti ricanusciutu comu duca di Nàpuli, Bari, Capua e l'àutri. Iddu accuminzau sùbbutu sùbbutu a custrìnciri l'òrdini ntê pussessi Autavilla, unni lu putiri dû duca era lu cchiù dèbbuli.
P'aggiuntari nzèmmula tutti sti stati, lu tìtulu riali parìa essinziali e la morti di Onoriu ntô frivaru dû 1130, sequita di na duppia nòmina (Papa e Antipapa) c'abbinni ntô mumentu dicisivu. Nna l'elizzioni dû novu Puntìficu sbuttau na sipirazzioni tra Papa Nnuccenzu II, elettu cû sustegnu dî Frangipani e Papa Anacletu II sustinutu dî Pierliuni. Ntâ cunfusioni chi cci siquìu Nnuccenzu, fu custrinciutu a rifuggiàrisi in Francia, arristau a Roma mmeci Anacletu II chi ntantu avìa bisognu di maggiuri appruvazzioni. Ruggeru lu cci desi e lu prezzu fu la curuna: lu 27 di sittèmmiru dû 1130 na Bulla d'Anacletu fici Ruggeru Re di Sicilia. La ncurunazzioni abbinni 'n Palermu lu 25 di dicèmmiru dû 1130.
Pi cunsiquenza Ruggeru cummuttau pi deci anni contra Bernardu di Chiaravalli, campiuni di Nnuccenzu contra Anacletu e lu sò "Re menzu pavanu". Cu iddi si junceru Luiggi VI di Francia, Arricu I di Ngriterra e lu Mpiraturi Lutariu II, Imperaturi Rumanu Sacru. Ntô frattempu lu Sud Italia s'arribbillaru. Li ribbelli batteru lu Re a Nocira lu 24 di giugnettu dû 1132. Ma ntô giugnettu dû 1134 lu sô asèrcitu custrincìu Rainulfu, Sergiu IV di Napoli e l'àutri ribbelli, a rassignàrisi, mentri Rubertu fu espulsu di Capua. Cuntempuraniamenti l'aspittatu attaccu di Lutariu contra Ruggeru avìa guadagnatu lu sustegnu di Pisa, Gènuva e du Mperu Bizantinu, ognunu lu quali si scantau di l'aumintanti putenza dû regnu Nurmannu.
Ntô frivaru dû 1137 Lutariu accuminzau a spustàrisi versu lu Sud e fu junciutu di Rainulfo e dî ribbelli. A giugnu Bari vinni circunnata di surdati. A San Sevirinu, doppu na campagna vitturiosa, iddu e lu Papa numinaru nzèmmula a Rainulfu duca di Pugghia (austu 1137), e poi lu Mpiraturi riturnau in Girmania. Ruggeru, libbirati dû pirìculu, ripigghiau tirrenu, fici saccu a Capua e custrincìu Sergiu IV ad accittàrilu comu Signuri di Nàpuli. A Rignanu Gargànicu Rainulfu di novu scunfissi lu Re, ma nta l'aprili dû 1139 murìu e Ruggeru suttamisi l'ùrtimi ribbelli.
Doppu la morti d'Anacletu (jinnaru 1138) Ruggeri vosi aviri la cunferma dû tìtulu di Nnuccenzu. Lu Papa, doppu di aviri scumunicatu Ruggeru (8 di giugnettu), attaccau lu regno cûn asèrcitu grannìssimu, si capita ntra n'astuta mbuscata a Gallucciu (22 di giugnettu dû 1139). Doppu la vitturia dû Re, lu Papa lu nvestìu dû tìtulu di Re di Sicilia, dû ducatu di Pugghia e dû principatu di Capua (Rex Siciliae ducatus Apuliae et principatus Capuae). Li frunteri dû Regnu foru â fini cunfirmati cu na armistizzia cû Papa nta l'uttùviru 1144. Sti terri custitueru pî succissivi setti sèculi un regnu unitariu; Ruggeru addivintau unu dî cchiù putenti Re d'Europa. A Palermu Ruggeru attirau ntornu a iddu li megghiu òmini d'ogni razza, comu lu cèlibbri geògrafu Arabbu Al Idrisi (o Edrisi) e lu stòricu Nilus Doxopatrius. Lu Re arricugghìu tutti li struiti e dotti e mantinìu ntô regnu na cumpreta tulliranza pi tutti li credi, razzi e lingui. Iddu fu sirvutu d'òmini d'ogni naziunalità comu lu ngrisi Thomas Brun ntâ Curia, lu rinnigatu mussulmanu Christodulus ntâ flotta, e Giorgiu di Antiochia chi ntô 1132 fu fattu amiratus amiratorum (di fattu lu primu Visir).
Cu Ruggeru la Sicilia riturnau a èssiri la putenza duminanti dû Meditirraneu. Na putenti flotta vinni custruita sutta diversi ammiragghî, o "emiri" ntra li quali lu principali fu Giorgiu d'Antiochia, na vota ô sirvizziu dû prìncipi mussulmanu di El Mehdia. Fici sparti na seria di cunquisti longu la costa africana (1135 - 1153) chi jeru di Trìpuli a Capu Bonu.
La Sicunna Santa Cruciata (1147 - 48) offrìu a Ruggeru l'oppurtunitati di ripigghiari li prucetti di Rubertu lu Guiscardu contra ô Mperu Bizantinu. Giorgiu fu mannatu a Corintu â fini dû 1147 e cci spidìu un asèrcitu chi cci fici saccu a Tebi. Ntô giugnu 1149 l'ammiragghiu cumparisci davanti a Costantinopuli e sfidau lu Mpiraturi bizantinu cu frecci addumati contra li finestri dû palazzu. Ntantu l'attaccu ô Mperu nun appi risurtati di longa durata. Lu Re murìu 'n Palermu lu 26 di frivaru dû 1154, e lu sò succissuri fu lu quartu dî figghî Gugghiermu.
Vuci currilati[cancia | cancia la surgenti]
- Autavilla
- Nurmanni
- Munarchi di Sicilia
- Regnu di Sicilia
- Palazzu dî Nurmanni
- Domu di Cifalù
- Trattatu di Mignanu


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La facci llavata! (Quartarieddu)
- Categoria: Tradizioni popolari
Mi rricordu ca quand’era vagnoni e abbitava mmeru lu ritu,
na matina cu totta na croscia ti vagnuni comu a mmei ni mittemmu a sciucari a palloni. A quiri tiempi non c’erunu tanti machini comu a mmoni ca passaunu. Quarche trainu ogni tantu e ‘ncuna trainella spingiuta a mmanu.
Mittìumu nu paru ti petri mmienzu alla strata ca no’ era smartata ma ca era ti stabilizzatu cazzatu cazzatu e cu na palla ti comma piccinna sciucaumu totta la matina quannu li scoli staunu chiusi.
Quedda matina spingi a mmei, spingi a ttei, cumparama lu figghiu ti lu ‘Stunesi’ ca abbitava allu pizzuli ti l’atra vanda ti lu Spitali, mi spingìu e iu allu tari la cauci alla palla la mandai sobbra li vitrini ti la poppata Curtura e ni scasciai nu paru!
No ti ticu e no’ ti contu, Curtura si mittiu a crituari, lu maritu Caitanu, no’ ni sciami parlandu; tantu ca feciara ca assìu nonnana ti ntra casa. Curtura e lu maritu erunu to’ poviri Ddii ca a mala pena putìunu mangiari, ficuriti ci tiniunu li sordi cu cattunu li vitrini.
Nonnama tissi cu no’ si ni curaunu chiamau lu mariti ti Curtura ci tissi cu va chiama mestru Carmelu ca tinìa la putea all’atru pizzulu ti la strata e nci feci mettiri li lastri nuevi.
E mi feci na Vernia e na sparachiazza ca ancora mi la rricordu! Non’ mi fricau a scaffuni ca mi ni scappai sobbra all’astrucu e la storia turau totta la sciurnata.
Poi tuttu si carmau e iu circai cu ‘ncordu nonnama, ti luntanu ddummandai ci ‘nci sirvìa nienti, e a picca a picca mi ‘nvicinai. Forsi ci mi n’era futtutu ‘ncununu era statu megghiu perceni appena mi ‘nvicinai e vedi ca sta tintava cu la ‘ncordu nu picca mi tissi stretta stretta ‘ntra li tienti … No’ mi sta ffari “la facci llavata!”
Mo mi sta’ ddummandati perceni v’aggiu cuntatu stu fattu e pi’ lu ti cchiui, ce c’entra “la facci llavata” ca picca misciagnisi si ricordunu quandu e comu si ticìa.
Mo vi contu!
Nu paru ti misi aggretu dovetti cu mi suggettu e cu vau allu Spitali cu mi fazzu li raggi allu tiscitoni ca mi l’era sturtigghiatu. E alla stanza ti li raggi no’ nc’era nisciunu.
Lu purtieri mi tissi ca staunu tutti sobbra ca sta vvinìa Pascaloni (lampu mancu ci era cuddu ti Nola), l’onorevuli, lu cunsiglieri riggionali, e lu sinducu ti Mulfetta; ddummandai ce cosa sta facìuni tutti ti belli uemmini e mi rispundìu ca sta tagghiaunu lu nastru ti “lu Spitali nuevu” ca s’era chiamari ti la “cumunitati” e ca mittìa a mmotu nu saccu ti sirviggi pi’ la saluti ti tutti nui misciagnisi!
Tissi allu purtieri: c’è t’eti c’hanna fari … lu Spitali nuevu? Ma ce sta ddici … quiddi ca stannu osci da sobbra sannu curu ca è successu, ca a Misciagni non è rummastu nienti ti lu Spitali e ‘ntra li stanzuni vacanti si po’ sciucari tutti a palloni.
Ma ci è veru cuddu ca è veru e tu sta ddici lu ggiustu, quedda ti osci eti propriu “la facci llavata!” ti li uemmini ti la pulitaca! Spetta, … viti … e fra nu’ paru ti misi mi tici ce hannu fattu e ci no’ aggiu tittu lu ggiustu!.
Aggiu avutu rascioni. Propria osci aggiu turnatu allu Spitali ma n’atru cagnu ca aggiu cappatu e allu stessu purtieri aggiu tittu: ha vistu … toppu to’ misi no’ è successu nienti, no’ s’è muvuta fugghiazza. Comu ti tissi… mbè! … era sulamenti “la facci llavata”. Cu no ssia no’ ti la va scuerdi!
Na cosa ca si ticia tantu tiempu aggretu … ma ca moni la pulitaca l’è fatta turnari arretu!
Quartarieddu
Lu ritu eti la chiesa di Loreto alla fine di Via Roma.

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Jurnalista
È saputu sèntiri Jurnalista cui fà lu travagghiu pajatu di scriviri artìculi, nchiesti, apprufunnimenti e edituriali ntê jurnali, o agginzìi di stampa, supra la carta stampata, ntâ ràdiu o ntâ telivisioni e, cu l'arrivu dâ nova tecchinuluggìa, ogghi macari supr'a internet.
Pi fari lu jurnalista prufissiunista 'n Italia s'hà èssiri nziritu nta l'Òrdini prufissiunali dî jurnalisti. Cui nun è scrivutu nta ss'òrdini, nun è nu jurnalista prufissiunista, macari siddu scrivi ntê jurnali e faci jurnalìsimu, ma, nta stu casu, veni saputu sèntiri "upiniunista", oppuru "jurnalista pubbricista" o macari "free-lance".


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Grand Tour
Cu l'esprissioni Grand Tour si ntenni nu viaggiu 'n Italia all'èbbica dû rumanticismu, tra la secunna mità dû XVIII sèculu e la prima mitati dû XIX sèculu. Di nu latu lu gran tour cuntribbuiva a fari nasciri lu ntiressi pi li antichità grechi e rumani chi si putÈvanu taliari n Italia, e di l'autru latu fu la prima vota n cui genti chi si lu putèvanu pirmettiri, n pruvinenza dî paisi forasteri (Girmania, Francia, Regnu Unitu), visitavanu l'Italia senza scopi prittamenti cummiriciali o pulitichi. Nti nu certu sensu lu Gran Tour fu unu dî primi esempia di turismu ntirnazziunali 'n Europa.
Quarchi vota, li genti chi s'abbinturavanu ô Gran Tour, eranu accumpagnati di disignatura, o iddi stissi annutavanu discrizzioni dittaggliati dî loca di l'èbbica. E' grazzi a iddi chi ci sunnu òi tistimunianzi dâ vita di tutti li jorna n Sicilia, o a Napuli, di l'èbbica. Sti discrizzioni eranu n sequitu pubbricati e sirvivanu comu guida di viaggiu pi autri genti chi facevanu lu Gran Tour.
Tra li rapprisintati cchiù mpurtanti dû Gran Tour lu cchiù mpurtanti fu senza dubbiu Goethe. N termini di tistimuninazi scritti, mpurtanti cuntribbuta foru puru chiddi di l'Abbati di Saint-Non, l'Houel Vivant Denon e Patrick Brydone.


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L'Internet hà apertu opportunità limitata à ognunu. Hè sempru. Hècunvenzioni. Hè stupidu. Pudete fà fà ricerete, paghe factu, vede u cinema, fate nutizie, fate riserve, travaglià nantu à elli è più più - vps virtual desktop. Cum'è u mondu globaliPopulazione cresce i novi modi di utilizà l'internet, i cyber criminals sò in tow, ma invece di cumpagnie, cercanu à scam, swindle è steal. Allora,cumu si stà sicuru d'i fraudsters online
Eppo, a risposta hè simplice: cunnisciutu cun scatuli cummeci online, specificatu da Max Bell,u Manager di Successu di Clienti di Semalt ,è ùn sarete micca vittima.
Scaricamentu per u phishing
Questu annu (2017), u nùmeru di emails enviati per u phile era u 155% più di questul'annu scorsu. Un scà di phishing hè basatu nantu à cumunicazioni realizati nantu à una reta di media sociale o per email. Eccu, l'autoritariu prova diPèndite cun voi in divulge u vostru numeru di una carte di creditu, e dati bancari, login o qualsiasi altre datu persunale. Pudete esse sustituì in un clicu aligame. Questu hè un modu di sparghje u malware di i robbi di dati in u vostru sistema. Cù un bonu prugrammu antiviru, avete da esse capacemantene fora di sta scantu.
Nigerian 419 scam
Questa scam in casu implica un email corrente, missaghju di teste, lettera oanche un messagiu di cunnessione cumunicazione suciale mandatu da una dama in distress. Ella pretendenu chì hè una richiesta eredi, dama in affari o guvernu ufficialepricate per aiutà à u so ritruvà u soldi da quale avete un bonu summa. Eccu a cattura: aiutà à pagà qualchì tarifu in a so volta vi veneuna grande parte.
Scam Scultura
In questu schema, vene una carta di felicità di 'innamuratu "di un amicu. Però, aligame chì si ci hà clicatu installate un malware hè inseritu in un locu in a carta di felicitu. U malware per esse di qualcosa di un pachisturbiuchì apreva pop-up ads o vende inespettate nantu à u web browser. In u scopu di u pitbullu, puderia esse ransomware - ogni ghjornu di a so persona.
Scam credit card
Quandu i tempi riceranu, a ghjente richeghjenu e sfarenti tazziati per ottene assistenza finanziaria.Tuttavia, pudete avè una offerta chì hè troppu bonu per esse veru. Pigliate stu esempiu: anu assajeatu in u seducitu da un cabine nantu à a via in casa quì aveteavè un messagiu chì avete un finanziu prussimperu cun pocu interessu..Ùn falenu per questa scam. Utilizà u sensu cumunu.
Loteria scam
Di sicuru, u scam online più anticu. A veni via email. U messagiu hè chjaru:Avete vincutu un premiu in modu di lotterie o impresa di carità, ma per voi per rinfurzà i vostri soldi, avete da pagà i tariffi di prucessu o qualcosain quella linea. Sera surprised by u numaru di vincitori chì anu vincutu senza parte attuale.
Scam Hitman
Eccu l'extorsioni diretta. L'autorizante amparà à tumbà ùn avete micca pagatu.Dicenu chì l'hanu trattatu per tumbà in u primu locu, ma quì (i viaghjani) cunsideranu di dicenu per voi u pagà per abbandunatein pace. Ciò chì hè scary hè u fattu chì si pò ricurdà e vostre attività di vita.
Scola romaniche
Dopu à i siti di citatini. U schema pò esse esercitu per mesi cù precisione èfalza. Un cumpagnu potenziale pianu lentamente a vostra fiducia, dete rigali. Allora un ghjornu, dichjaremu chì esse in una emergenza. Spessu un parenteSeria sick o a so attività hè stallatu per mancanza di cash. Hè dumandatu da invià u dirittu chì serà rimbursatu.
Scam employment
Eccu avete nutizie chì avete sfruttu un lucrativu travagliu cù a remunerazione perchjina. Quìhè un ingiru. Per aiutà u travagliu, devi pagà un pagamentu.
Scam di viaghju
Appare durante i vacanze cum'è in l'estiu o in Natale. Eccu avete prumessu un bonuUn pezzu di viaghju à un prezzu assai prezzu. Per evitari di diventà vittma, verificate una recensione di u situ internet. Puderia salvà di soldi.
Altri scams
- U situ web falsa di cumprà scam - copie marche global è preien nantu à cunfusionicumpagnie in linea chì aspittàvanu acquistà novi stuff.
- Scam di notizia falsa - scurienti.
- Scam antivirus programma falsa


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1912
Ìndici
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 6 di jinnaru: Lu Novu Mèssicu addiventa lu 47èsimu statu dî Stati Uniti.
- 12 di frivaru: La Cina adotta lu Calannariu Grigurianu.
- 28 di nuvèmmiru: L'Albania s'addichiara la sò ndipinnenza dû Mperu Turcu.
Nati[cancia | cancia la surgenti]
- 28 di jinnaru: Jackson Pollock, pitturi miricanu
- 17 di uttùviru: Giuvanni Paulu I, papa.
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- 4 di jinnaru: Mariu Rapisardi, pueta sicilianu
- 22 di austu: Papa Grigoriu IX


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Papa
Papa è lu tìtulu chi havi lu vìscuvu di Roma e capu di la Chiesa Cattòlica, lu Summu Pontèfici, e li patriarchi di Alessandria d'Eggittu. La sedi di Roma si riteni funnata di l'apòstulu Petru (pi chissu lu Papa veni difinutu lu succissuri di Petru); chidda di Alessandria la funnau l'evancelista Marcu. Nnû Cunciliu di Nicea si dicidìu di assignari a lu papa di Alessandria lu secunnu postu doppu chiddu di Roma. U papa attuali è Papa Franciscu.
Lu rolu dû Papa nnâ Chiesa Cattòlica[cancia | cancia la surgenti]
Lu Papa di Roma è, secunnu la duttrina cattòlica, lu liggìttimu succissuri di Petru e lu capu dû culleggiu episcupali. É lu titulari dû maggisteru cclesiàsticu e lu esèrcita di sulu o cu li vìscuvi nnû Cunciliu Ecumènicu; 'n particulari, è nfallìbbili quannu duna li difinizzioni ex cathedra di virità ssenziali supra la fidi e la murali. Nni l'esercizziu di lu sò putiri, lu Papa è coadiuvatu dû culleggiu di li cardinali e di la Curia Rumana.
Lu Còdici di Dirittu Canònicu difinisci ô Papa "Òrganu supremu di la putistà di giurisdizzioni" e nta la sò pirsuna si assùmmanu li putiri leggislativu, esecutivu e amministrativu; oggettu di la sò giurisdizzioni sunnu: la fidi, li custumi e la disciplina cclesiàstica; la sò giurisdizzioni s'estenni a tutti li singuli chiesi, a tutta la gerarchìa cclesiàstica e a tutti li fideli.
Taliati macari[cancia | cancia la surgenti]
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I predicatori ammutuliti Era un pasculu scumpartitu in pace frà un cunventu di Cappucini è un altru vicinu di Duminicani. Ma, un bellu ghjornu, u
Author: tempirivista
Tumasgiu Alfonsi (1863-1947), a lingua corsa : puesia è pulìtica
Hè stata impurtante a criazione literaria, principalmenti puetica, in a prima mità ‘llu XXesimu. Si sò opposti parechje visioni ‘lla scrittura ‘lla lingua corsa, frà
Comu si diciarà « Filici anniversariu » in allimanu ?
Emmanuel Macron hè un omu chì vò andà à a lestra. U Prisidenti riforma a Francia com’eddu avia privistu di falla. L’Università, u bascigliè, u
Portavoce – Guidu Benigni
À Ghjuvan Teramu Rocchi Portavoce Pueta fratellu, truvesti le rime Cun l’estru è l’asgiu di le alte cime. Fusti lu fanale di la nostra brama
« Tempi », Chì ghjè ?
Anzi tuttu, ci paria necessariu di spiegà u nome di a nostra rivista : Tempi. Cortu, chjaru. Ci hè dui ragioni. A prima hè semplice : hè


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Timbuctù
Timbuctù è na antica cità dû Mali di circa 31000 abbitanti. Lu piriudu storicu di massima mpurtanza fu tra lu XIII e lu XV sèculu, quannu fu nu centru mpurtanti pô cummerciu tranzaharianu e unu dî centri culturali cchiù mpurtanti dû munnu di l'èbbica. Custruita nti na zona di accessu difficili pi chiddi chi vènunu di l'Europa, la cità, accissibbili dû nord sulu pi trazzeri tagghiati ntô disertu chi s'avìanu a fari piggh'jorna o simani, fu pi loncu tempu canusciuta sulu grazzi ô libbru di Liuni l'Africanu dû XVI sèculu, e la cunferma di la sò esistenza n Europa agghicau sulu ntô XIX sèculu.
Cunsidirata patrimoniu munniali di l'umanità di l'UNESCU, pi li costruzzioni antichi chi sunnu ancora prisenti, pi lu ccchiossai fabbricati cô fancu rinsiccutu, la cità sarba ancora antichi manuscritti di l'èbbica d'oru.


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e"Fàmmete taglià lu naso!'
Quante volte da piccoli ci è stato fatto, dai papà, dalle mamme o dai nonni il gioco di stringere il nostro naso tra le nocche e far finta di staccarlo.
Ecco una fiaba, raccontatami da bambino che mi ha sempre stupito ascoltandola. Narra di tre fratelli poveri che uno alla volta vanno al servizio di un Signore di Omignano, chiamato “Altezza Reale”.
Il signorotto, però aveva una strano modo per farsi ubbidire, non amava eccessi di collera ed impose una strana condizione affinchè i tre lavorassero presso di lui; il primo che si fosse arrabbiato, lui compreso, o avesse litigato gli sarebbe stato tagliato il naso.
I primi due fratelli, più litigiosi, raramente rispettavano il patto e di conseguenza il Signorotto dopo varie traversie fece rispettare la sua “legge” tagliando a loro il naso ed entrambi perirono. Il terzo, più furbo, sfuggiva continuamente ai tranelli del padrone che frequentemente lo metteva alla prova, anzi era talmente furbo che trovò il modo di mangiarsi una capra al giorno distruggendo un intero gregge e vendendo alcuni maiali del padrone traendone profitto.
Ma capitò, un giorno però che per errore il povero pastore uccise, per sbaglio, la moglie del Signorotto mandando lo stesso su tutte le furie, ed è lì che il patto scellerato fra i due si impose, al Signore fu tagliato il naso ed il povero divenne “Altezza Reale”.
Allora / ngèra na vota nu patre / ca tenia tre ffigli / e se muriano re fame/ iètte lu primo / ricette accussì ricette rice ué papà / io voglio ié a patròne / iovoglio ié a patrone / recette accussì ma addù vuo ié figliu mio ca nun si assùto mai ra la casa / addù vuò ié / ah / voglio ié a patrone / ricette / pigliao / se nne iette / e truvao nu paese vicino ... / l'Umignàno ... / allora ricette accussì rice ... / pigliao rIcette rice ué chi mme vale a patrone ué chi mIne vale a patrone ué chi mme vale a patròne / ah / assette altezza reale / rice uò vené a patròne ccù mmico? / eh / sire / ricette / però ama fa lu patto ca chi primo se ngazza se taglia lu naso / eh! / ricette iddo / veramente quannu fu la matina appriesso piglia na massarìa re crape / rIcette va li ppasci và / ricette / chisto è lu tòrtano / màngiange tu / ranne a lu cane/ e tòrnalu sano / chisto è lu fiasco / vìvinge tu / ranne a lu cane / e tòrnalu sano / e ogni matina re ricia accussì / ma come è pussibile ca ogni matina mme rici accussì / rece ma / io mme moro io re fame / ricette / ah / allora te si ngazzato / fàmmete taglià lu naso / re tagliao lu naso / e murette chiru uaglione. Pigliao .. / chiràto frate poi / chiro avia prumiso ca re mannava na cosa a la casa / eh / fràtimo nu mmanna niéndi / ne murìmo re fame / voglio ié a patròne / ma pigliao e ghiette / iette / arrivao a chiru paese pure Ilu primo e facette tale a quale a lu frate / ué chi mme vole a patrone ué chi mme vole a patrone assette altezza reale / uò vené a patrone ccu mmico? / si re / ricette / però ama fa lu patto / ca chi primo se ngazza se taglia lu naso / chi primu se ngazza se taglia lu naso / eh! / ricette / quannu fu la matina re rette la massarìa re crape / e dicette accussì / và li ppasci / chistu è lu tòrtano / màngiange tu / ranne a lu cane / e tòrna lu sano / chistu è lu fiasco / vìvinge tu / r anne a lu cane / e tòrnalu sano / àspita! / in tutti mori na matina ricia accussì / e n'ata matina ricia accussì / chiru pò se murìa re fame / recette rece ma / ogni matlna mme rici accussì / ma io mme mòro re fame / recette ma che ti si ngazzàto? / si ti si ngazzàto / fàmmete taglià lu naso / pigli au re tagliao lu naso / e murette pure iddo. Poi l'ùrdimo ... / iette l'ùrdimo ah papà / io voglio ié pure io a patrone / voglio ié pure io a patr6ne / pigliao e ghiette / iette / iette a patrone / iette lu stesso a chiru paese / e dicette accussì recette ree e / ué chi mme vole a patrone ué chi mme vole a patrone / assette altezza reale / ricette uò vené a patrone ccù mmico? / sire / però ama fa nu patto / ca chi primo se ngazza se taglia lu naso / ca chero vao truvanno / ricette iddo. Veramente pigliao / quannu fu la matina appriésso / rece chesta è la massaria re crape / chisto è lu tòrtano / màngiange tu / ranne a lu cane / e tòrna lu sano / chisto è lu fiasco / vivinge tu / ranne a lu cane / e tòrnalu sano / iette chiro / iette ddà / nzimma a mundagna / truvao nu saccu re léuna / facette nu bellu fuoco / accerette na crapa / la mettette nzimma la vrasa / a' facette arroste bbona bbona / a' facette còce / pò pigliao lu tòrtano / lu secào tanto tuorno tuorno tuorno ca rumanette nu filìddo in do fino fino fino fino fino fino / poi / pigliao u fiasco re vino / s'u vevette tuttu quanto / e poi pigliao e lu ienghiètte r'acqua / quannu iette addù altezza ma poi io t'avia ritto ca l'avivi purtà sano! / ma ppecché n'è ssano? / spezzato nunn'è / è ssano / che bbai truvanno / eh / lu fiasco ... / ma / è chino? / si era vaco putivi truvà nu pilo / ma chi sto è echino / in tutti mori ogni ghiuorno acciria na crapa / ogni ghiuorno acceria na crapa / fino ca fernèro le crape / fernèro le crape / recette altezza reale ricette ma .. / che bbuò fa te nne vuò ié mo a ricette / eh / stau tantu bello ccà mme nne vogljo ié? / ma tu si paccio / ricette.
Allora pigliao ricette accussi recette ... / ah / ngera nu bosco / ca era lu bbosco Ili làzzari / chimonga nge ia ddà nun se nne turnava nisciùno / quannu ca ../ pigliao re iette a'accattà quattu puorci / ricette tu / ara ié a ppasce sti puorci / però l'ara ié a ppasce int'a chiru bbòsco ddà ricette / eh / ricette / tanno nge vao int'a chiru bbosco / quannu me rati nu pelùso ... / e mi ienghiti le ssacche re nuci / veramente se ienghiètte le ssacche re nuci / se mettette u pelùso intu la sacca / e ghiétte / ccù li puorci nnanti / uski uski uski uski uski / chiri li lazzari cume lu sentèro ca tt'asette intu ... / ca vutava li puorci / subito re iero ncontro / e ghià / tu ara vené ccu nui / tu a ra vené ccu nui! / ree e e che .. / e che vuliti? / ricette / io tengo li puorci / ah / ara vené ccu nnui / Iàssali stà li puorci / ca li puorci se pasceno suli / ma io pò li pperdo / ricette / chiru pò lu patrone va truvannu pili / ma chisti pascenu suli / nun t'appaurà / ricette. Veramente ricette eh ! / pigliao e ghiette ccù Iloro / figlia mia iero ddà / lu facero ma ngià e bbeve / lu facero r epusà / e poi re prepararo lu Iietto ppe 'u fa curcà 'a sera / a llora chistu quannu iette ppe se curcà int'au Iietto se vutao a l'ario a primo ngera na ròta accussì re mulino re preta .. / iustu nzimma lu lietto / ricette ma / si chera care stanot te / nu mm'accére ccà sotta / ricette / ah / io cca nun nge rormo / piglia o tutte le nnuci ca erano int'a le sacche / le spannette int'a lu lietto ra auto a bbascio / pigliao e se iette ammette fore la fenestra / quannu fu mpuntu mezzanotte / facèro scenne chera caspita re rota / l'a l'ario la facero scenne / carette nzimma lu Iietto / allora chere nnuci faciano ta ta ta ta ta ta ta ta ta ca se ruppi ano no / faciano chiri l'a dda nzimma sienti / sienti cher'ossa cume se squartano / sienti cher'ossa cume se squartano / quannu fure .. / quannu fu ca se la turnaro a tirà n'ata vota iette currennu currennu s'arrunao tutte quante le .. / chere e se feccao int'a lu lietto / chiri currero ddà sotta astuti astuti / e chil'o facia a bberé ca rurmia / cume nienti fosse stato / eh / che è / che è? / eh / nienti / ca stanotte nu muzzeco re polece nu mm'à fattu rorme / che è? / nienti! eeh / nu mm'à fattu rorme nu muzzeco re polece / recero chiri caspita / na rota re mulino / nu muzzeco re polece? chistu è cchiù fforte re nui / è mmeglio e nn'u mannamo / ah / ricette accussi / ma te nne vuò iere / ricero chiri / ah / ma addù mme ne voglio ié? stau tantu bbello ccà / avita ié a piglià prima li puorci / si mme ne vuliti fa ié / ah / ma li puorci te le ghiamo a truvà / ricero / pigliaro / se mettero ncamino / re ie1'o a truvà li puorci. Allora chistu ccà se pigliao li puorci / e se le ssecutava nnanti / quannu ca se le ssecutava nnanti / no / chiri faciano fra di loro come / chimonga ngébbenuto ccà / nun se nnè turn ato nisciuno vivo / chisto n'ama fà turnà? e allora po’ esse ca chisto è cchiù pputente re nui? / iamulo a arrivà e accirìmulo / iamulo a arrivà e accirìmulo / chiru / pigliao / quannu verette ca chiri stiano arrivanno / s'a penzao chisti mme veneno a'ccere / pigliao e se mettette e gguardava a l'ario accussi / ato ca uardava a l'ario / recero chiri e che fai ca uardi a l'ari o / che è ca uardi a l'ario? / eh / m'a scuntato uno a
cavaddo a nu ciuccio / r'aggiu rato nu cauci / e mme stau vutanno a l'ario ppe bberé addù caspita è arrivato / àspita / ricero chiri / uno ncavaddo a nu ciuccio / r'è chiavato nu cauci / l'a fattu ié tanto a l'ario chi nu lu vere mangu add'è arrivat o / chistu è chhiù putente re nui / è mmeglio e nne turnamo ... / poi iano fac enno ppe la via / ma possibbile mai / ca chi sto mo a datu nu cauci a uno ccu nu ciuccio / e l'a fatto / chi sto è ffatto ppe nne piglià ngiro / nunn'è Ilu vero / turnamune e ghiamulo a accére / turnàmune e ghiàmulo a accére. Figlia mia torna ... / c6rreno / quannu stiano arri vanno ricette accussi / se vutao mbacci a loro .. . / pigliao se calào nterra e facette a bberé ca pigliava na prèta ... / ppe se piglià u peluso int'a le mano / int'a la sacca no / viniti ccà si teniti lu curaggio / viniti ccà / u bbì cume èsse lu zuco l'a sta prèta / accussì fazzo assé la merodda ra inda la capu vostra / chiri se fermàro e guardàro / uarda nu poco / a pigliato na preta nterra e face assé lu zuco / vì cche fforza ca tene / turnam6nne turnamonne ca chistu nu .. / ca chistu è chhiù forte re nui / chiri se turnàro e chiru passào lu bbosco. Passàu lu bbosco / poi ... / quasi mbacci la casa re stu ... altezza / ngera na frana I tantu ròssa e tantu ròssa ca cché I ah cioè I piglia e re scuntàro li marcanti I re scuntàro li marcanti re ricero né bellu gio te vuò venne sti puorci? I rece eh e quantu mme rai I rece ma io mme sèrveno l'aurécchie e la cora / mme sèrveno l'aurécchie e la cora I ah ma nui iamo a lu maciello I che nne le bbulìmo fà le ccuri e l'aurécchie I te le ddào ricette I cumbinào li puorci e se vennette li puorci I iette a lu maciéllo se pigliao l'aurécchie e le ccùri I e se nne iette.
Allora iette addù chera frana ca era tanti ròssa I no I e mbizzào ddoie aurécchie e na cora I ddoe aurecchie e na cora I e se facette la forma llu puorco I recette accussì. .. I quannu iette pò addù altezza ricette oh altezza nun sapissive che è succiéso I quannu sò passato ppé chéra frana I se sò affunnàti li puorci I se so affunnàti e so rumàsi sulu ccù l'aurécchie e ccù la cora ra fòre I si mme li bbuliti vené a' aiutà a tirà vui I figlia mia vaie altezza rece .. I iette ddà I iette ddà figlia mIa I eh rece mo ama fà una forza facia I unu tirava l'aurécchie e n'ato tirava la cora I ricette chiro facimo uno due e tre I quannu ricèro tre iette chiru tirào forte bùmpiti e chiavào a la mmèssa I s'azzangào tuttu quanto I recette eh ma ccà nge vòleno li stivali I virìti na cosa I se sù fatti tantu ruossi sti puorci I ca ... I se so spezzate la cora e l'aurécchie ma loro nun se nne so bbenùti I ccà nge vòleno li stivali ricette altezza I recette và a la casa e bbà piglia li stivali. Figlia mia iette a la casa ricette accussì uéeh I ricette a le ffiglie I vui. .. I à ditta pàrito ca m'aggia spusà a bbùi I m'aggia spusà a bbùi I ma come te vuo spusà a nnui ma si ppaccio riciano chere I e chiamatélo e bbiriti I ma tutt'e ddoie Ichiro pò tenìa roie figlie I ma tutt'e dd6ie o sulu una I tutt'e ddoie tutt'e ddoie io m'aggia piglià a vvui I a tutt'e ddoie I ma ... chiru papà è ppàccio I allora affàcciano a lu balcone e chiamàro né papà né papà I ma veramente una o tutt'e ddoie? I chiro ricìa li stivali I e chera se creria ...
I ma tutt'e ddui ma come mme nne vuliti piglià uno.:. I se creria li stivali I tutt'e ddui i stivali m'avita mannà I ma chiru papà è paccio ma chiru papà è paccio ... Quannu se nne iètte a la casa I iéro le ffiglie se menàro mbacci lu patre ….ma che nè papà ma si paccio ... I ca poi ne iamo a piglià a spusà a chisto I rece ... I oh stu ccà stu ddà m'a ditto accussì m'a ditto accuddì I ma nun te nne vu6 iére ricero .. I ma io stau tantu bello ccà I recette m6 ppecché mme n'aggia ié lallora tu te stai sembe ccà nun te nne vuò iére ricette mai I ah sà quannu mme ne vao? I quannu canta lu cuculo I quannu canta lu cuculo mme nne vao I la muglière u ' ssentètte I se iètte a mmétte nzimma lu purtuàllo I e facia cu-cu cu-cu cu-cu I figlia mia chIro ... I eh canta lu cuculo ricette altezza I si te nne vuo ié canta lu cuculo I addù v'è addù v'è addù v'è addù v'è I piglia la scuppètta corre spara nzimma lu purtuàllo accére la mugliere I ehh ... m'a fattu troppo mo m'accisa pure a muglièrema I ricette I e figlieme accussì e m6 m'accisa pure a muglièrema I recette ma che t'avissi ngazzato? I eh ma certo ca me so ngazzàto I e che càspita m'acciso pure a mughèrema I recette allora fàmmete taglià lu naso ricette I pigliao iddo rumanette altezza I e chistu se nne iette ... ccu l'uorco.
La narrazione dialettale è tratta da:
IL DIALETTO DEL CILENTO NELLE FIABE CILENTANE RACCOLTE DALLA TRADIZIONE ORALE di Fernando La Greca
Centro di Promozione Culturale per il Cilento 1994
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A Casalta d'Ampugnani
A Casalta d'Ampugnani (ò solamente A Casalta) hè una cumuna di u dipartimentu di a Corsica suprana.
Geografia[mudificà | edità a fonte]
Storia[mudificà | edità a fonte]
Si chjama "A Casalta" perchè in lu mediuevu u paese ùn era micca piazziatu in istu locu. U paese era più inghjò, accant'à a chjesa procatedrale di Santa Maria. Oghje sta chjesa hè in ruvina, i muri chì ne restanu mostranu ch'ella era una chjesa rumanica pisana.
Dop'à u mediuevu, l'abitanti hanu cuminciatu à custruce e so case più insù, accant'à una casa torra chì ghjà esistia. Issa casa torra si chjamava "a Casa Alta". In tutta a valle di u Fiumaltu, à l'epica di u mediuevu ci hè statu listessu fenomenu di ricustruzzione di i paesi più insù. Dicenu chì a causa ne fubbe l'incursione di i Sarracini o forse l'aumentu di a pressione di a malaria.
Merri[mudificà | edità a fonte]
Linguistica[mudificà | edità a fonte]
Toponimi[mudificà | edità a fonte]
- Nepitaghju
- Pieve
- Santa Maria
- Finosa
- Ernella
- Purettone
- Ficaghjola
- Granetula
- Lungaghjola
- Penta Ceca
- Pentalisei
- Vecchju
- Silivelle
- Pighignuli


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Piramide 'e Cheope
'A Granna Piramide 'e Giza, canusciuta pure comme 'a Piramide 'e Cheope o 'a Piramide 'e Khufu, è 'a cchiù antica e 'a cchiù granna d"e tre piramide d"a necropoli 'e Giza, cunfinante cu chillo ca ogge è El Giza, 'n Naggitto. È 'a cchiù antica d"e sette maraveglie d"o munno antico e l'unneca ch'è remasta 'n gran parta sana. 'E naggittologghe penzene ca 'a piramide fuje eddeficata comme tomma pe 'o faraone Khufu (Cheope 'n Grieco), IV dinastia, pe nu periodo 'e 10 a 20 anne, cuncludendose attuorno ô 2560 AC.
Secunno alcune fuje realizzata 'e ll'architetto riale Hemiunu. Inizzialmente auta 'e 146,6 metre, 'a Granne Piramide è stata 'a cchiù auta struttura artefeciale d"o munno ppe cchiu' de 3800 anne. 'N origgine, 'a Granne Piramide eva cuperta 'e nu rivestemiento 'n preta ca furmava na superficie esterna liscia; chello ca se vede ogge è 'a struttura 'e base de sotte. Cierte prete 'do revistemiento ca nu tiempo stevene 'ncopp'a struttura songhe ancora vesibbile attuorno 'a base. Nce stanne e 'nce sò state addeverse tiorie scientifiche pè spiegà 'e tecniche 'e custruzzione d"a Granna Piramide. L'ipotese 'e costruzzione cchiù credute se basano ncopp'â ll'idea ca 'a piramide fuje eddificata spustando enuorme blocche 'e na cava ca na vota trascenate sò state sullevate 'n pusizzione.


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Purtuallo (frutta)
(nome differente)
C'ò vucabbele Purtuallo se 'ndenne ò frutte è l'arbere d'ò Purtuallo (Citrus sinensis) appartenente à famiglia d'è Rutacee.
Rappresente l'Agrume cchiu' accanusciuto int'à lu munno sano.
E' nu frutto sapurito d'à zzona mediterranea chiammate dint'à la lengua Taliana "Arancia".
Ncè stanne parecchie specie de Purtualle : 'Purtualle ddoce e purtualle amare, purtualle gialle (ovale, biondo cummune, navelina, washington navel, ecc) e purtualle russe (moro, tarocco, sanguinello).
Famoso assaje è o' Purtuallo russo d'à Sicilia ca tene acconuscimiente IGP (indicazzione giugrafeca prutetta).
E' nu frutte ricco assaje è vitamine "C". O' primmo pruduttore mundiale è ò Brazile , à pruduzzione Taliana stev'e sulo ò uttave poste (dint'à ll'anne 2011).
'A chianta è ureggenaria d'à Cina e fuje purtate all'Europa grazzie alli marenare e navegature Purtughese, epperciò se chiammaje Purtuallo , d'ò nomme da nazzione purtughesa.


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Kerč
Kerč ('n ucrainu: Kepч; russu: Kepчb; tataru di Crimea: Keriç) è na citati di l'Ucraina e cci sunnu, cchiù o menu, 100.000 abbitanti. S'attrova nnâ riggiuni dâ Crimea e, pi èssiri cchiù pricisu, tra lu Mari d'Azov e lu Mari Nìuru.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Duranti la prima e la secunna guerra munniali sta citati fu bummardata e n'anticchia distruduta, poi doppu li guerri vinni ricustruita e a picca a picca addivintò un postu ca veni lu cori. Cci nni sunnu fràbbichi a tignitè e beddi putìi, poi nun parramu di li spiaggi ca sunnu enormi e beddi puliti. Li turisti arrìvanu di unn'è gghie, sia dâ Russia e l'àutri paisi di l'est ca di l'Europa.
Cultura[cancia | cancia la surgenti]
A Kerč cci nni sunnu catacommi ca duranti la secunna guerra munniali sirbìanu pi genti ca scappàvanu dî bummardamenti e s'ammucciàvanu ddà sutta.
Pòpulazzioni[cancia | cancia la surgenti]
Ntâ citati vivunu circa 300 Taliani di Crimea, na pòpulazzioni di uriggini taliani.
Lijami di fora[cancia | cancia la surgenti]
- Situazzioni dâ citati (pi russu)
- Webcam (pi ngrisi)
- Kerch theorized as possible location of Atlantis (pi ngrisi)
- La Crimea (n ingrisi}


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Per scaccià e dati chì vulete manwalment,. Oltremu, pudete aduprà una varietà di l'uttine di estrazzioni di dati web chì apucalate à leghje, struttura e scacciate dati in un formatu specificu. In ogni casu, certi siti chì sò micca scumuli, chì volenu esse aduprate tecnichi anti-scraping o cambia u so markup regularmente - armbanduhr flach. Per esempiu, LinkedIn, Alibaba è Facebook dumandate dumandate di login, offerta per entre in CAPTCHA, è bluccà l'indirizzu IP per assicurarà a prutezzione è a privacy.
1. Facebook:
Facebook hè unu di i siti web di a riti suciali più famusi chì anu più di 20 milioni utenti in tuttu u mondu. Ci hè una quantità numerosa di applicazioni è di scritti di scrittura di schedari chì avianu da ottene infurmazioni individuali da Facebook. Sfortunatamente, a più parte di ee eines ùn furnisce micca infurmazioni è leghje infurmazioni. Facebook hà dificultatu per spammers è piratudisti à cullettite infurmazioni nantu à i so utilizatori. Pò esse uttenutu solu cù l'aiutu di un annunciu HTML com'è Python, ma a maiò parte di i webmasters è i freelancers ùn cunnosci micca u fondu di Python. A più reculsa, un scappersu Facebook fu lanciata per sguassà l'infurmazione vitale da stu situ web. Cù un rascadoru Facebook, pudete solu culligà i nomi è l'indirizzu email di i Facebook. Ma se vulete recullà e datu in prufundità, ùn pudete micca aduprà sta strumentu o qualsiasi furmazioni simili.
2. LinkedIn:
LinkedIn hè un altru situ web chì hè impussibule di scaccià. In ogni modu, pudete sappuisce u siliziu da e dati di qualchi pagine web, ma a maiò parte di l'infurmazioni hè inaccessibili. Pudete scaccià l'infurmazioni nantu à un perfil publicu in LinkedIn cù Importazione. io o Kimono Labs. I vignaghjoli ùn ponu micca aduprà micca di scraping services due to the strong measures of safety in LinkedIn. In ogni casu, anu cuminciatu à aduprà Extractor di Cumbugliu, chì aiuta à scaccià i profili pubblici. Sta strumentu pò scaccià i ligami per u prufilu, i nomi è l'indirizzu email. Ma se vulete riceve Skype ID, Yahoo Messenger ID, indirizzu completo è Twitter ID di un utilizatore, LinkedIn ùn permettenu micca fà chì.
3. Alibaba:
Alibaba hè un cunglomeratu tecnulugicu chì prumove servizii di serviziu di u cunsumu in ligna. Sfurtunatamente, ùn hè micca manera di scaccià e dati di stu situ web. A diversità di Amazon è eBay, Alibaba hà dificultatu per i so utenti per sdrutta infurmazione nantu à i prudutti, l'imagine, i descrizzioni è i prezzi. In u 2015, unepochi di strumenti chì ponu scaccià dati di Alibaba cun facilità fùbbenu purtate à u publicu. A maiò parte di e strumenti sò pagati è ùn ne scrivenu e so aspettavvi di iniziali. Alibaba opera una scelta larga di imprese in tuttu u mondu è cuntatteghja cumpressi cù i proveatori. Intantu, assicura a so privacy è ùn devi micca nisunu di scaccià e dati. Quantu d'uttùviru 2017, Alibaba hà più di 500 milioni d'utilizatori attivi menshe à tutta a so plataforma. Alibaba anu superatu ancu e grandi cumpurtamentu di nuvole cum'è Amazon, Google, è Microsoft in u risultatu in iutu. Hà adupratu megliu stratezii per assicurà a privacy di i so furnizatori è ponu bluccati l'indirizzu IP sospitatu in sicondi.


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Giovanni della Grossa hè un scrittori corsu, natu l’11 di dicembri di u 1388 in Grossa, un paisucciu di Corsica Suttana, vicinu à Sartè. Stu locu, situatu inde u Pumonti sionti a terminulugia di l’epica, facia parti di a signuria Rocca. Ghjuvanni della Grossa hà amparatu a grammatica in Bunifaziu eppo, cum’è tutti i Corsi bramosi di struiscia si, hè partitu à cuntinuà i so studii in Napoli. Diventatu nutariu, della Grossa hà sirvutu guasgi tutti i signori di l’epica : Andria Lomellino, Vincentello d’Istria, Simone da Mare, a famidda Fregosi, ecc.
Hà fattu un’opara maiò : quidda di a storia corsa, dipo l’origini sin’à a so epica. Pà a storia di a Corsica innanzu à a so epica, Giovanni della Grossa s’hè sirvutu di scritti di scrittori scunnisciuti da tutti, hà cunsultatu archivi, s’hè appughjatu annantu à raconti urali, è hè ancu andatu à veda vistichi architetturali pà virificà chì i raconti ch’eddu sintia currispundiani à a rialità. Pà a Corsica à a so epica, i so scritti sò d’un’affidabilità maiò, grazia à a so carriera prufiziunali è à a so vicinanza incù i puteri successivi di u so tempu. A so opara si compii in u 1464, chì saria allora l’annata di a so morti.
Ma a so opara, ben chì munimentali è strà affidabili, fù monda criticata par via di i miti è di ligendi chì ci si truvaiani. Par asempiu, a ghjenti l’hà rimpruvatu d’avè parlatu di u mitu di u cavallieru rumani Ugo Colonna, chì saria statu mandatu da u papatu pà ricunquistà a Corsica, allora in mani à i Sarracini. Stu parsunaghju, divintatu allora u fundatori d’un ceppu suzzarinu, quiddu d’i Cirnachesi, ùn saria micca asistutu sionti i sturiani. Certi ricusani u scrittu di della Grossa di legittimà a duminazioni di i Cinarchesi, d’altri d’essa statu d’accunsentu incù a duminazioni genuvesi è d’avè ni fattu a prupaganda.
U so scrittu uriginali Cronica Corsesca ùn hè micca statu ritrovu sin’à a nostra epica : l’avemu avutu pà via di qualchì copia. Malgradu u travaddu spripusitatu di i cupiatori, qualchì pagina sò stati persi, certi sbagli è impricisioni sò stati fatti, u scrittu ne hà allora patutu è hà avutu parechji trasfurmazioni.
Giovanni della Grossa ispirò parechji corsi : autori cum’è Pier Antonio Monteggiani (sin’à u 1524), Marcantonio Ceccaldi (sin’à u 1559) anu cercu à seguità a so opara, ma ùn sò stati publicati. Solu Anton Pietro Filippini ripidda l’opara di della Grossa è di i so successori, è a publicheghja in u 1594, incù a soia, chì si pianta allora à sta data quì sottu à u nomi di Istoria di Corsica. I scritti di della Grossa ci sò riscritti è cummintati.
In u 1888, l’abbati Letteron, prufessori di lettari in Bastia, traduci è publicheghja torna a cronica di Filippini. In u 1910, publicheghja una virsioni più mittitoghja di a cronica di della Grossa, u manuscrittu Y di a bibliuteca di Bastia. In u 1998, Mathée Giacomo-Marcellesi è Antoni Casanova publicheghjani una virisioni bislingua di st’opara. Pudeti truvà l’opara maiò di della Grossa sottu à l’edizioni La marge.


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Ùn cambia avete più chè unu dispusitivu o vulete ghjustu à cambià u vostru aparechju vechji cù una nova unu, vi ponu aduprà stu prugrammu di trasferimentu Variante u vostru tes messages storia marchio trà u vostru iPhone è iPad. Dopu à belli à un aparechju Android, hè dinù ponu aiutà a trasfiriri conversations tes messages da iPhone / iPad à u vostru novu dispusitivu Android. Ogni bagagliu vo vulete, cumpresi attachments.
Si face assai fàciule chè mai la salvezza di a vostra storia tes messages. Culligamentu u vostru iPhone / iPad è davanu unu cliccate, u salvamentu travaglia da stessa. Altronde, vi ponu antìcipu e cuntrolla ogni bagagliu vo vulete e olive à u vostru urdinatore cum'è un schedariu HTML per lettura, o di stampa.
Parlà di i schedari di salvezza tes messages, li pudete puru sguassà da u vostru urdinatore s'è vo ùn vulete à tena ad elli, è li si pò dà torna à a vostra dispusizione iPhone / iPad, o Android quandu ci hè un tali bisognu. Si pò esse fattu in una cliccate.
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North Canberra
North Canberra, dittu puru lu Inner North (lu nord cintrali), è nu ripartu di Canberra, la capitali di l'Australia, situatu appressu lu Lacu Burley Griffin. Nn'havi na pupulazzioni di 40.455 (2001).
È unu dî riparti cchiù vecchi di Canberra, cumpritamenti prucittatu di Walter Burley Griffin. North Canberra veni siparatu di South Canberra sulamenti dû Lacu Burley Griffin. Nzèmmula sti dui riparti cumprènninu Canberra cintrali.
Edifici e lochi degni di nota[cancia | cancia la surgenti]
- Civic è la citati cintrali di Canberra.
- Russell è unni s'attrova l'ufficiu d'amminstrazzioni di l'Australian Defence Force.
- Australian National University s'attrova a Acton, e l'Australian Defence Force Academy e lu Royal Military College, Duntroon s'attrova a Campbell.
- Australian War Memorial è situatu a Campbell.
Quarteri di North Canberra[cancia | cancia la surgenti]
- Action
- Ainslie
- Braddon
- Campbell, Australian Capital Territory
- Civic
- Dickson
- Downer
- Hackett
- Lyneham
- O'Connor
- Reid
- Russell
- Turner
- Watson
Liami esterni[cancia | cancia la surgenti]
- Mappa di Canberra - tutti li riparti (pi ngrisi)
- Australian Bureau of Statistics (pi ngrisi)


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Canali di Panama
U Canali di Panama (o Canale di Panama) (spagn. Canal de Panamá, ingl. Panama Canal ) hè un canali artificiali chì traversa l'istmu di Panama. Longu 81,1 km cumpresi i prulungamenti in mari, unisci l'Uceanu Atlanticu incù u Pacificu. Hà una prufundità massima para à 12 m, a larghezza varieghja trà i 240 è i 300 m in u lavu Gatún, mentri hè di 90-150 m in u trattu di u tagliu di a Culebra. Hè custituitu da un sistemu di chjusi, incù 6 conchi, chì parmetti à i navi di suparà un disliveddu tutali di 28 m, evitendu à i navi diretti da porti di u Pacificu à quiddi di l'Atlanticu è viciversa a circunnavigazioni di l'America miridiunali. U tempu di parcorsu hè di circa 4/5 ori. L'imbuccatura in currispundenza di u Mari di i Caraibi si trova aghjacenti à u portu di Cristóbal in a baia di Limon. I navi pruvinenti da l'Atlanticu è diretti in u Pacificu, dopu à avè parcorsu l'aria di rialzamentu, cumpostu da i trè Gatún Locks, attraversani u Lavu Gatún, a zona di Gamboa, u Strettu di Culebra, ghjunghjendu dopu à a chjusa di Pedro Miguel, eppo passani, dopu un prima saltu di liveddu di circa 9 metri, in u Lavu di Miraflores, chì dà accessu à i dui chjusi di Miraflores righjunghjendu à l'isciuta di quissi u liveddu di u mari vicinu à u portu di Balboa. Segui a navigazioni passendu u Ponti di l'Americhi finu à ghjunghja dopu in u Golfu di Panama. U canali hè attravirsatu da migliaia di navi à l'annu par un tunniddaghju di dicini di milioni di tonni in tremindù i sensi. In u 2009, 14.342 navi ani attravirsatu u canali, traspurtendu 198.014.288 tonni di cargo. U pidaticu duvutu par a navigazioni hè a fonti principali di l'ecunumia di u statu di Panamá. I navi chì traversani u canali ùn poni micca suparà i 292,68 metri di lunghezza è i 32,31 metri di larghezza à causa di i diminsioni massimi di i "conchi" i quali, in u sensu di a lunghezza, sò limitati da i porti di cumunicazioni trà i conchi stessi. 'Ssa limita sarà suparata in u 2014, à tarmini di l'espansioni di u canali à opara di un cunsorziu.
Cuntenutu
Giugrafia[mudificà | edità a fonte]
À parta da u virsanti Atlanticu, intrendu à l'internu di a Limon Bay, u canali veru è probbiu fù imbuccatu dopu un trattu di circa 7 km. L' 11 km chì suvitani si snodani in dirizzioni sudu sudu-punenti finu à righjunghja i chjusi di Gatún, chì innalzani l'unità transitanti di 27 m sopra u liveddu di u mari, finu à u lavu artificiali di Gatún, furmatu da a custruzzioni di una diga annantu à u fiumu Chagres. Dopu à avè travirsatu u lavu, u canali prusegui versu sudu sudu-livanti insin'à l'imbuccatura di u tagliu di Gaillard (o ancu tagliu di a Culebra), un trattu di canali di circa 13 km ricavatu da u tagliu di una roccia durissima, à u tarmini di u quali si trova a chjusa di Pedro Miguel. Quissa, parmittendu un abbassamentu di circa 9 metri, cunduci à u lavu Miraflores. Par pudè righjunghja u liveddu di u mari hè nicissariu di passà à traversu i dui chjusi rimanenti di Miraflores. Par via di a cunfurmazioni di u cuntinenti americanu, l'imboccu da l'Atlanticu si trova più à punenti di l'imboccu da l'Uceanu Pacificu; quissa cuntrasteghja incù l'approcciu intuitivu, chì voli l'Uceanu Atlanticu postu à urienti di u Pacificu. In pratica, una navi chì parti da u Mari di i Caraibi (Atlanticu) è devi righjunghja l'acqui di u Pacificu, volta à daretu versu livanti è, una volta righjuntu l'imboccu, torra à navigà versu punenti.
Storia[mudificà | edità a fonte]
U prugettu urighjinariu di u canali ricodda à u XIX seculu; in u 1879 fù sustinutu da u Cungressu Internaziunali di Parighji è ebbi trà i so prumutori Ferdinand de Lesseps, chì era dighjà statu u custruttori di u Canali di Suez. In u 1881 Lesseps fundò una sucità par raccoglia fondi è iniziò i travagli sicondu un prugettu moltu cumplessu chì ùn prividia micca l'impiegu di chjusi; u so tentativu faddì par via d'ostaculi di natura tecnica è finanziaria. In u 1885 fù sustituitu da Gustave Eiffel è a sucità faddì in u 1889. In u 1901 i Stati Uniti ottensini da u guvernu culumbianu (à l'ebbica Panama facia parti di a Grandi Culumbia) l'autorisazioni par custruiscia è gistiscia u Canali par 100 anni. In u 1903 parò u guvernu di a Culumbia, in un soprassaltu d'urgogliu naziunali, dicisi d'ùn ratificà micca l'accordu. I USA tandu ùn esitoni micca à urganizà una summossa à Panama è à minaccià l'intarventu di l'asercitu s'è fussi avvinuta a riazzioni di u guvernu lighjittimu. Panamá cusì, com'è dighjà Cuba, divintò una Ripubblica indipindenti ma sottu a tutela di i Stati Uniti chì ottensini l'affittu parpetuu di a Zona di u Canali è l'autorisazioni di cumincià i travagli.
I travagli cumincioni in u 1907, impresi da u geniu militaru americanu, è si cunclusini u 3 aostu 1914, siguendu i prugetti di u culuneddu Gothal (l'invintori di i chjusi sò l'architetti ducali Filippo da Modena è Fioravante da Bologna). L'inaugurazioni ufficiali fù parò rinviata à u 1920, à causa di l'iniziu di a prima guerra mundiali. A so cundizioni ghjuridica era arrigulata da trè accordi:
- u Trattatu Hay-Pauncefote (1901)
- u Trattatu Hay-Bunau Varilla (1903)
- i Trattati Torrijos-Carter (1977).
U prima di quisti (Trattatu di Neutralità) privedi ch'è i Stati Uniti avissini u drittu pirmanenti di difenda u Canali da ogni minaccia chì pudaria intarfiriscia incù a so accissibilità cuntinuata è neutrali à i navi in transitu di tutti i nazioni, mentri u sicondu hà indicatu l'annu 2000 com'è tarmini di l'affittu di u Canali.
Espansioni di u canali[mudificà | edità a fonte]
U prugettu d'espansioni di u Canali di Panama hè un prugettu chì duppiarà a capacità di u Canali di Panama da u 2014, parmittendu u passaghju di navi più grandi. In l'aprili 2006 s'hè cunclusu u studiu chì hà duratu cinqui anni par un allargamentu di u Canali. L'allargamentu sarà suvitatu in quantu u referendum pupulari hà datu, incù u 75,25% di 'sì' (u 43,3% di l'aghjenti drittu hà vutatu) l'appruvazioni di u prugettu. I travagli, iniziati in u 2007, divariani essa tarminati prima di u 2014, cintinariu di l'apartura di u canali. U prugettu privedi a custruzzioni di dui novi serii di chjusi, paralleli à quiddi esistenti, in currispundenza di ciascunu di l' imbocchi di u Canali. Ogni seria avarà trè camari. Si prucedi inoltri à u scavu di dui canali d'accessu à i novi chjusi è à l'allargamentu di u canali di navigazioni. U prugettu privedi di purtà à u doppiu di a capacità di navigazioni di u canali prima di u 2025.
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U transitu di i navi pò avvena sulamenti accittendu i clausi di a "dumanda di transitu" è dopu a so accittazioni da parti di l'autorità panamensi. Duranti u transitu di u canali sò suspesi i dritti rilativi à a stratarriturialità di i navi da guerra è parechji reguli di bandera rilativi à u cummandu è à a cunduzioni di i navi marcantili. U pilotu di u canali, chì hè distinatu à a navi da l'autorità lucali, assumi dirittamenti u cummandu di a navigazioni, ùn svugliendu micca, com'è nurmalamenti avveni in a maiò parti di i porti di u mondu, u rollu di simplici cunsultanti di u cummandanti. U cummandanti, in forza di i leghji è di i rigulamenti disciplinanti a navigazioni marittima, ferma rispunsevuli di i sirvizii è di a funziunalità di a navi sottu u so cummandu, senza parò pudè intarfiriscia in l'uparazioni di pilutaghju. I dritti di prubità è l'urganisazioni interna di i sirvizii di a navi fermani invariati.
Curiusità[mudificà | edità a fonte]
In u corsu di a guasi cintinaria storia di sta via d'acqua ch'hè u Canali di Panama, l' "Autoridad di u Canal de Panamà" hà numinatu parechji "piloti unurarii", trà l'ultimi, u Commodoro Ronald Warwick ghjà cummandanti di a Queen Mary 2 di a cumpagnia di navigazioni inglesa CUNARD LINES è u Cummandanti Supiriori CSLC Raffaele Minotauru, chì era dighjà cummandanti di grandi navi transuceanichi di linia di a storica Italia di Navigazioni S.p.à., megliu cunnisciuta in u mondu di u shipping sottu u nomu di Italian Line. Puri truvendu si l'Uceanu Pacificu à punenti di l'istmu, è l'Uceanu Atlanticu à livanti, una navi chì si prisenta à l'imboccu da u Pacificu, diretta versu i Caraibi, si dirighji à punenti, è li ci voli guasi à vultà à daretu. Analugamenti succedi par un piroscafu chì entri in u Canali da u latu Atlanticu (caraibicu). Si dirighji versu livanti, grossu modu. A spiigazioni di stu apparenti paradossu hè data da u fattu ch'è l'istmu di Panamà, in u so puntu più strettu, è chì hè intarissatu da u Canali, compii una ghjirivoltula, è u so andamentu hè da sudu estu versu nordu punenti, nanzi ch'è da nordu à sudu.
Da veda[mudificà | edità a fonte]
Fonti[mudificà | edità a fonte]
'Ss'articulu pruveni in parti o in tutalità da l'articulu currispundenti di a wikipedia taliana.


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Platone
Platonu (o Platone) (in grecu anticu Πλάtwv, traslittaratu in Plátōn; Atena, 428 a.C./427 a.C. - Atena, 348 a.C./347 a.C.) hè statu un filosofu grecu anticu. Incù u so maestru Socrati è u so addevu Aristoteli hà postu i basi di u pinsamentu filusoficu uccidintali.[1][2][3]
Cuntenutu
- 1 Biugrafia
- 2 Opari
- 3 Pinsamentu
- 4 A furtuna di Platonu
- 5 Noti
- 6 Da veda dinò
- 7 Liami
Biugrafia[mudificà | edità a fonte]
Nascì à Atena, in u demu (una suddivisioni di u territoriu di l'antica Attica) di Collito, da parenti aristucratichi: u babbu Aristonu, chì si vantava d'avè trà i so antinati Codro, l'ultimu lighjindariu rè di Atena, l'imposi u nomu di u missiavu, veni à dì Aristocle; a mamma, Perittione, sicondu Diogene Laerzio, discindia da u famosu lighjislatori Sulonu[4][5][6]
A so data di nascita hè fissata da Apollodoru di Atena, in a so Crunulugia, à l'uttantuttesima Olimpiadi, in u settimu ghjornu di u mesi di Targellione, veni à dì à a fini di maghju di u 428 a.C.[7] Ebbi dui frateddi, Adimantu è Glauconu, citati in a so Ripublica, è una suredda, Potone, mamma di Speusippo, futuru addevu è succissori, à a so morti, à a dirizzioni di l'Accademia di Atena.
Fù un altru Aristone, un luttadori d'Argo, u so maestru di ginnastica, chì li deti u nomu "Platonu" à causa di a so larghezza (da u grecu πλatύς, platýsi, chì significheghja "ampiu") di i spaddi, chì praticava infatti u pancraziu, una spezia di lotta o pugilatu.
Altri dani di u nomu un'altra dirivazioni, com'è l'ampiezza di a fronti o a maistà di u stili litterariu. Diogene Laerzio, rifiriscendu si à Apuleiu,[8] l'Olimpiodoru[9] è a Eliano,[10] informa ch'eddu avaria cultivatu a pittura è a puisia, scrivendu ditirambi, lirichi è tragedii, chì avariani avutu in seguitu, à tempu cù i mimi, un'impurtanza fundamintali par a scrittura di i so dialoghi.
I viaghji è l'incontru incù Socrati[mudificà | edità a fonte]
Fraquintò l'eracliteu Cratilu è u parmenideu Ermogene, ma ùn hè micca certu ch'è l'infurmazioni fussi riali chì avaria pussutu ghjustificà a so succissiva duttrina, influinzata sottu parechji aspetti da u pinsamentu di i so dui grandi pridicissori, Eraclitu è Parmenidi, da eddu cunsidarati com'è l'autentichi fundatori di a filusufia.
Avaria participatu à trè spidizioni militari, duranti a guerra di u Peloponnesu, à Tanagra, à Corintu è à Delio, da u 409 a.C. à u 407 a.C., annu chì, avendu cunnisciutu à Socrati, avaria distruttu tutti i so cumpusizioni puetichi par didicà si cumplittamenti à a filusufia.[11]
Fundamintali fubbi u so incontru incù Socrati chì, dopu a parintesa di u guvernu, uligarchicu è filu-spartanu, di i Trenta tiranni, chì ni facia parti u ziu di Platonu Crizia, fù accusatu da u novu guvernu dimucraticu di impietà è di curruzzioni di i ghjovani è cundannatu à morti in 399 a.C.
Dopu a morti di u maestru saria andatu à Megara incù altri addevi di Socrati, è dopu à Cirene, friquintendu u matematicu Tiadoru di Cirene è sempri in Italia, i pitagorichi Filolao è Eurito. Da quì, si saria ricatu in Egittu, induva i [preti|preta] l'avariani varitu da una malatia. Ma a fundatezza di a nutizia di sti viaghji hè moltu dubbia.
I primi dialoghi[mudificà | edità a fonte]
A parta da 395 a.C. Platonu avaria principiatu à scriva i primi dialoghi, in i quali affronta u prublemu culturali rapprisintatu da a figura di Socrati è a funzioni di i sufisti: nascini cusì, in un pussibuli ordini cronulogicu:
- l'Apulugia di Socrati, chì eppuri ùn hè micca un dialogu;
- u Critonu, induva Socrati discuti a lighjittimità di i leghji;
- u Ione, induva Socrati incù u gustu di u scherzu dialugheghja nantu à u significatu di l'Arti umanu è l'Arti divinu incù un attori, u rapsodu (è un cantadori prufissiunali chì in u mondu anticu recita è canta puisii epichi d'Omeru è d'altri autori), chì intarpriteghja o hè pussidutu da a Puisia;
- l'Eutifrone;
- u Carmide;
- u Lachete;
- u Liside;
- l'Alcibiade prima;
- l'Alcibiade sicondu (sti dui attribuzioni à Platonu sò eppuri discutiti);
- l'Ippia maiori;
- l'Ippia minori;
- u Menessenu;
- u Protagora;
- u Gorgia.
U prima viaghju à Siracusa[mudificà | edità a fonte]
Certu hè inveci ch'è Platonu, intornu à u 388 a.C., dopu à avè cunnisciutu u pitagoricu Archita, guvarnadori di Taranto, sii statu à Siracusa, guvirnata da Dionigi I, ind'eddu strinsi amicizia cù u cugnatu di u tirannu, Dione,[11] chì s'intarissò incù favori à i prugrammi pulitichi di Platonu. Ma opposta fù l'attitudina di Dionigi chì custrinsi Platonu à abbandunà Siracusa par Atena; fattu sbarcà in l'isula di Egina, numica di Atena, ci vinì fattu prighjuneri è resu schiavu; par so furtuna, u sucraticu Anniceride di Cirene u riscattò. Ma ancu st'episodiu, narratu incù varianti da Diogene Laerzio,[12] hè moltu dubbiosu.
A fundazioni di l'Accademia[mudificà | edità a fonte]
In 387 a.C. Platonu hè à Atena; avendu acquistatu un parcu didicatu à Academu, è ci fonda una scola ch'eddu intituleghja Accademia in onori di l'eroi è a cunsacra à Apollu è à i Musi. Nantu à l'asempiu oppostu à quiddu di a scola fundata da Isocrate in 391 a.C. è basata nantu à l'insignamentu di a ritorica, a scola di Platonu hà i so radichi in a scenza è in u metudu chì ni diriveghjau, a dialettica; par stu mutivu, l'insignamentu si svolghji à traversu dibattiti, à i quali participeghjani i stessi addevi, diretti da Platonu o da l'addevi più anziani, è ancu cunfarenzi tinuti da illustri parsunaghji di passaghju à Atena.
In vinti anni, da a criazioni di l'Accademia à u 367 a.C., Platonu scrivi i dialoghi in i quali si sforza di ditarminà i cundizioni chì parmettini a fundazioni di a scenza; tali sò:
- u Clitofonte (eppuri d'incerta attribuzioni);
- u Menone;
- u Fedonu;
- l'Eutidemu;
- u Simposiu;
- a Ripublica;
- u Cratilu;
- u Fedro.
U sicondu viaghju à Siracusa[mudificà | edità a fonte]
In u 364 a.C., pocu prima di a ghjunta di Aristoteli in l'Accademia, Platonu hè à Siracusa, invitatu da Dione chì, incù a morti di Dionigi u Vechju è a succissioni à u puteri di u so nipoti Dionigi u Ghjovanu, conta di pudè uparà i riformi impiditi da u pricidenti tirannu. Ma i cuntrasti incù Dionigi, chì suspetta in u ziu intinzioni di ribellioni, portani à l'esiliu di Dione: Platonu pò eppuri firmà in Siracusa com'è cunsiglieri di Dionigi è cultivà i so prugetti di trasfurmazioni istituziunali di u Statu siracusanu.
In u 365 a.C. Siracusa hè in guerra è Platonu torra à Atena, incù a prumissa di pudè vultà à Siracusa à a fini di a guerra incù Dione. À Atena scrivi u Parmenidi, u Teeteto, è u Sufistu.
U terzu viaghju in Sicilia[mudificà | edità a fonte]
In u 361 a.C. Platonu compii u so terzu è ultimu viaghju in Sicilia. Ùn ci hè micca parò Dione, versu u quali Dionigi manifisteghja un'aparta ustilità; i provi di Platonu di difenda l'amicu incauseghjani a ruttura di i rapporti incù u tirannu siracusanu chì ni ghjunghji à imprighjunà u filosofu. Libaratu grazia à l'intarventu di Archita, u pitagoricu stratega è tirannu di Taranto, amicu di tremindù, in 360 a.C. Platonu pò riparta par Atena. U stessu Platonu conta cusì quiddi avvinimenti:
Duranti u viaghju Platonu sbarca à Olimpia par scuntrà par l'ultima volta Dione. Quiddu prugittava una guerra contru à Dionigi, da a quali Platonu circò in vanu di dissuada lu: in u 357 a.C. riiscirà à impatruniscia si di u puteri à Siracusa ma ci sarà uccisu trè anni dopu.[14]
In Atena Platonu scrissi l'ultimi opari:
Murì in 347 a.C.[14] è a vida di l'Accademia fù assunta da u nipoti Speusippu. A scola sopravvivarà finu à u 529 d.C., annu ind'edda fù difinitivamenti chjusa da Ghjustinianu dopu parechji periodi d'alterni intarruzioni di a so attività.
Opari[mudificà | edità a fonte]
Di Platonu sò parvinuti tutti i 36 opari: 34 sò dialoghi; una, l'Apulugia di Socrati, riporta una ricustruzzioni litterariu filusofica di l'autudifesa prununciata da Socrati davanti à i ghjudici, mentri l'ultima hè una racolta di tredici lettari.
A supiriurità di u discorsu urali[mudificà | edità a fonte]
Platonu improda u dialogu parchì u cunsidareghja com'è l'unicu strumentu in gradu di ripurtà l'argumentu à a cuncritezza storica di un dibattitu frà parsoni è di metta in luci u carattaru di ricerca di a filusufia, elementu chjavi di u so pinsamentu. Voli inoltri metta in evidenza cù u ricorsu à u dialogu a supiriurità di u discorsu urali rispettu à u scrittu. Certu a parola scritta hè più pricisa è meditata rispettu à l'uralità, ma mentri quista parmetti un immediatu scambiu d'upinioni nantu à u tema in discussioni quidda scritta intarrugata ùn rispondi micca.[15]
In generali, si classificheghja i dialoghi platonichi in parechji gruppi. Sicondu una linia intarpritativa piuttostu datata, i primi dialoghi sariani carattirizati da a viva influenza di Socrati (prima gruppu); quiddi di a maturità in i quali avaria sviluppatu a tiuria di l'idei (sicondu gruppu); è l'ultimu periodu quandu sintì l'urgenza di difenda a so probbia cuncizzioni da l'attacchi contru à a so filusufia, mittendu in opara una prufonda autucritica di a tiuria di l'idei (terzu gruppu).[16] Sicondu u novu paradigma intarpritativu intruduttu da a scola di Tubinga è di Milanu, inveci, i dialoghi platonichi prisentani una cuerenza sistematica di fondu, induva a duttrina di l'idei, par quantu impurtanti, ùn custituisci più a parti fundamintali di u mondu soprasinsibili.[17] U stili, chì imita cù fidelità a peculiarità di u dialogu sucraticu, muta nutevulamenti da un periodu à l'altru: in i periodi ghjuvanili ci sò intarventi brevi chì dani vivacità à u dibattitu; in l'ultimi, inveci, ci sò intarventi longhi, chì dani à l'opara u carattaru di un trattatu è micca di un dibattitu, trattendu si piuttostu di un dialogu di l'anima incù s'è stessa, ma senza ghjunghja mai à espona cumplittamenti a so probbia duttrina in forma di scenza assuluta. A rinuncia, com'è dighjà ind'è Socrati, à cumunicà in forma scritta u nucleu di a so probbia duttrina purtaria à pinsà ch'è non solu a scrittura, ma ancu l'uralità ùn saria micca par Platonu in gradu di trasmetta la.[18]
In generali, u prutagonistu di i dialoghi hè Socrati; sultantu in l'ultimi dialoghi quistu quì assumi una parti sicundaria, finu à scumpariscia cumplittamenti in l'Epinomide è in i Leghji. A carattaristica di sti dialoghi hè chì u sughjettu principali chì dà u titulu à l'opara di solitu discorri moltu più ch'è l'intarlucutori à u quali si rivolghji, u quali si limiteghja solu à cunfirmà o disappruvà ciò ch'è u prutagonistu esponi.
Pinsamentu[mudificà | edità a fonte]
Filusufia è pulitica[mudificà | edità a fonte]
Quidda chì in tarmini storichi pudemu chjamà "filusufia platonica" - vali à dì u corpus d'idei è di testi chì definiscini a tradizioni storica di u pinsamentu platonicu - hè isciuta da a riflissioni nantu à a pulitica. Com'eddu scrivi Alexandre Koyré: "tutta a vita filusofica di Platonu hè stata ditarminata da un avvinimentu eminentamenti puliticu, a cundanna à morti di Socrati".
Occorri eppuri à distingua a "riflissioni nantu à a pulitica" da l'"attività pulitica". Ùn hè micca certu in st'ultima accizioni ch'è no duvimu intenda a cintralità di a pulitica in u pinsamentu di Platonu. Com'eddu scrissi, in tarda ità, in a Lettara VII di u so epistulariu, probbiu a rinuncia à a pulitica attiva marca a scelta par a filusufia, intesa parò com'è impegnu "civili".[19] A riflissioni nantu à a pulitica diventa, in altri paroli, riflissioni nantu à u cuncettu di ghjustizia, è da a riflissioni annantu à stu cuncettu sorghji un'idea di filusufia intesa com'è prucessu di crescita di l'Omu com'è membru urganicamenti appartinenti à a polis.
Dipoi i primi fasi di sta riflissioni, apparisci chjaru ch'è par u filosofu atinesu risolva u prublemu di a ghjustizia significheghja affruntà u prublemu di a cunniscenza. Da quì a nicissità d'intenda a genesi di u "mondu di l'idei" com'è fruttu di un impegnu "puliticu" più glubali è prufondu.
U prublemu Socrati[mudificà | edità a fonte]
A capacità di agiscia sicondu ghjustizia prisupponi, socraticamenti, a cunniscenza di ciò ch'eddu hè u bè.[20] Solu stu sapè distingui u filosofu com'è tali,[21] postu ch'è à chì compii u mali a faci par ignuranza. À Atena ci era mori cunfusioni nantu à a figura di u filosofu, è in un certu sensu u stessu Socrati avia alimantatu quidda cunfusioni: prisitendu si infatti com'è quiddu chì sapia di ùn sapè, prufissava una falsa ignuranza chì nascundia una vera sapienza. Eddu si cunfundia cusì incù i sufisti, i quali pratindiani di sapè ma infatti ùn sapiani, parchì ùn cridiani micca in a virità.
Par arrigulà sta cunfusioni, par Platonu era nicissariu andà più luntanu ch'è Socrati, diliniiendu incù chjarezza i criterii chì distinguini u filosofu da u sufistu: mentri u prima ricerca i principi di a virità, senza a prisunzioni di pusseda la, u sicondu si lascia vidà da l'upinioni, fendu ni l'unicu parametru validu di a cunniscenza.[22]
L'altru prublemu liatu à a figura di Socrati hè a so cundanna à morti, veni à dì u fattu ch'eddu hè statu trattatu com'è un criminali puri essendu "u più ghjustu" trà l'omini.[23] Quissa significò par Platonu duvè custatà ch'è trà filusufia è vita pulitica esistia quidd'incumpatibilità ghjà cunnisciuta da Socrati chì in l' Apulugia accenna à a guasi ineluttabilità di a so cundanna da parti di i pulitichi è rifiuta a pruposta d'andà in esiliu.
U tema era cunnessu à a cunvinzioni ch'è a filusufia era inutuli. In un branu di u Gorgia u sufistu Callicle, dici chì a filusufia tutti à u più pò essa praticata da i ghjovani chì, inesperti di a vita, si poni abbandunà à i discorsi vani; quandu parò un omu anzianu, com'è Socrati, perdi u so tempu à discuta di prublemi astratti, hè degnu di essa presu à bastunati.[24]
A duttrina di a cunniscenza: l'Idei[mudificà | edità a fonte]
A gnusiulugia di Platonu, esposta in parechji dialoghi com'è u Menonu, u Fedonu, è u Teetetu, devi cumbatta contru à l'upinioni chì susteni ch'è a ricerca di a cunniscenza hè impussibili. A tesa era stata sustinuta da l'eristi, i quali basavani u so insignamentu annantu à i siguenti pruposizioni:
- s'è ùn si cunnosci ciò chì si cerca, in casu mai ch'eddu fussi truvatu, ùn si ricunnusciarà micca com'è l'obiettivu da righjunghja;
- s'eddu si cunnosci dighjà ciò chì si cerca, a ricerca ùn hà micca sensu.
U prublemu hè suparatu da Platonu chì ammetti ch'è l'ughjettu di a ricerca hè solu parzialamenti scunnisciutu à l'omu, u quali, dopu à avè lu cuntimplatu prima di a nascita, l'hà in calchì modu "sminticatu" in u fondu di a so anima. A distinazioni di u so circà hè dunqua un sapè dighjà prisenti ma nascostu in eddu, ch'è a filusufia divarà discità incù a riminiscenza o "anamnesi" (anàmnesisi), cuncettu annantu à u quali Platonu fondi u cunvincimentu ch'è l'amparà hè un ricurdà.
'Ssa duttrina si riferisci à a cridenza riligiosa di a metempsicosi probbia di l'urfisimu[25] è di u pitagurisimu sicondu u quali quandu u corpu mori l'anima, essendu immurtali, trasmigra in un altru corpu. Platonu sviluppa 'ssu mitu fundendu lu incù l'assuntu fundamintali ch'eddi esistini l'Idei chì ani carattaristichi opposti à i cosi finumenichi: sò incurruttibili, inghjinarati, eterni è immutabili. 'Ss'Idei sò cullucati in l'iperuraniu, mondu soprasensibili è chì hè parzialamenti visibuli à l'animi una volta sliati da i so corpi.
L'Idea, traducibili più currettamenti cù "forma",[26] hè dunqua u veru ughjettu di a cunniscenza: ma ùn hè micca sultantu u fundamentu gnusiulogicu di a rialità, veni à dì a causa chì ci parmetti di pinsà u mondu, bensì ni custituisci ancu u fundamentu ontulogicu, essendu u mutivu chì faci essa u mondu. L'idei rapprisentani l'eternu Veru, l'eternu Bonu è l'eternu Beddu, à i quali si contrapponi a diminsioni vana è transitoria di i finomini sensibili.
Una cunsiquenza di a riminiscenza hè l'innatisimu di a cunniscenza: tuttu u sapè hè dighjà prisenti, in forma latenti, in a noscia anima. À tal' prupositu i sensi svolghjini quantunqua una funzioni impurtanti par Platonu, apposta ch'eddi offrini u spuntu par aiutà ci à svighjà lu. A spirienza servi parò solu da stimulu; a vera cunniscenza devi essa fundata univirsalamenti annantu à a noesisi, è annantu ad edda devi essa fundata ogni tecnica particulari, chì hè inveci u locu di a praxisi. L'arrori contru a quali Platonu cumbatti, rapprisintatu da a cultura sufista, cunsisti in u fattu di basà a cunniscenza nantu à a sinsazioni.[27] À u cuntrariu, solu l'anima, è micca i sensi, pò cunnoscia l'aspettu "veru" d'ogni rialità.
A duttrina platonica hè inoltri spessu ughjettu di misintindimentu. Di fatti, com'è Platonu stessu sughjirisci in numarosi passati, hè impussibili à ricuparà cumplittamenti a cunniscenza di u mondu di l'Idei ancu par u filosofu. A cunniscenza parfetta di quiddi hè probbia solu di i dei, chì l'usservani sempri. A cunniscenza umana, in a so forma migliori, hè sempri filu-sofia, veni à dì amori di u sapè, inesausta ricerca di a virità. Quissa sughjirisci una frattura "sofistica" à l'internu di u pinsamentu platonicu: ancu s'è l'omu si sforza, u raghjunghjimentu di a virità assuluta hè impussibili, parchì cunfinata in u celi iperuraniu è dunqua assulutamenti incunnuscibili. A parola, chì hè u strumentu imprudatu da u filosofu dialetticu par parsuada l'animi di a virità è di l'esistenza di l'idei, ùn rispichja ch'è parzialamenti a rialità ultrasensibili, chì hè irripruducibili è micca prisintevuli.
A furtuna di Platonu[mudificà | edità a fonte]
Sicondu parechji autori a filusufia platonica custituisci una tappa fundamintali di l'intreia storia di a filusufia uccidintali chì si ricunnosci indibitata ad eddu. À stu prupositu, Alfred North Whitehead hà sustinutu ch'è "tutta a storia di a filusufia uccidintali ùn hè ch'è una seria di noti di margina annantu à Platonu".[2]
U platunisimu matematicu[mudificà | edità a fonte]
U fattu ch'è Platonu, in l'ampiezza di i so intaressi etichi è matafisichi, aghji assuntu i numari è i formi giumetrichi com'è ughjetti riali hà induttu matematichi muderni à cundivida u rialisimu rilativu à a matematica è à i so ughjetti. Si tratta di u currenti chjamatu "platunistu" di a matematica, chì vissi aderiscia ci ancu matematichi di virsura filusofica micca platonica, com'è Bertrand Russell è Kurt Gödel.
Sicondu parechji autori par quissa si devi à Platonu è à a so scola ancu u sviluppu di a matematica[28][29] è a fundazioni di u pinsamentu scentificu.[30]
Noti[mudificà | edità a fonte]
- ↑ A dici par asempiu u prufissori Battista Mondin: "Platonu hè filosofu di prima trinca, u filosofu par eccillenza. Senza dubbitu ancu a figura d'Aristoteli risplendi di luminosu fulgori. Ma […] nissunu altru filosofu hà influinzatu quant'è Platonu u distinu di a filusufia uccidintali. I so duttrini gnuseulogichi, mitafisichi, etichi, pulitichi, estetichi, assimilati da u cristianesimu, sò divintati eredità pirmanenti di a cultura medievali è di a cultura muderna. A figura di Platonu hè fundamintali, ghjigantesca è puliedrica. Più ch'è a storia di a filusufia interessa ancu a storia di a puisia, di a litteratura è di a lingua greca. […] A straurdinaria grandezza di Platonu hè stata ricunnisciuta in ogni tempu" (Storia di a matafisica, vol. I, pag. 139, E.S.D., 1998, ISBN 978-88-7094-313-9).
- ↑ 2,0 2,1 "The safest general characterization of the European philosophical tradition is that it consists of a series of footnotes to Plato" (A. N. Whitehead, in Process and Reality, p. 39, Free Press, 1979).
- ↑ "A filusufia pustiriori, a noscia filusufia, ùn hè altru ch'è una cuntinuazioni, un sviluppu di a forma litteraria intrudutta da Platonu". (Ghjorghju Coddi, A nascita di a filusufia, Adelphi, Milanu 2011, p. 13.)
- ↑ "Crizia, un di i Trenta è Glauconu erani figlioli di Callescro. Glaucone era babbu di Carmide è di Perittione. Da Perittione è Aristone, nascì Platonu, sestu da Sulonu" (Diogene Laerzio, à cura di Marceddu Ghjiganti, Diogenes Laertius Viti di i filosofi, Laterza, 1962, III, 1)
- ↑ Diogene Laerzio, Viti, III, 1, 1 - (in inglesu) una virsioni in inglesu, traduzioni di C.D. Yonge
- ↑ Crizia era cucinu di Carmide è u so tutori (in Platonu, Charm. 154b è 155a). Carmide era frateddu di Perittione par u quali Platonu era cucinu in prima gradu di Carmide è in sicondu gradu di Crizia. (in J. Kirchner, Prosopografia attica. Vol. I)
- ↑ Fonti imprudata ancu da Diogene Laerzio (III, 1-41), cfr. Sturiugrafia filusofica antica, pag. 26 è 72.
- ↑ Ibid., Platonu è a so duttrina, I, 2.
- ↑ Ibid., Vita di Platonu, 2, 3.
- ↑ Ibid., Storia varia, II, 30.
- ↑ 11,0 11,1 Biugrafia di Platonu.
- ↑ D. Laerzio, Viti, III, 19, 20.
- ↑ Platonu, Lettara VII, 338c-339di-340
- ↑ 14,0 14,1 Vita di Platonu.
- ↑ Fedro, 275 c, induva Platonu faci dì à Socrati: "A scrittura hà una strana qualità, simili viramenti à quidda di a pittura. I prudutti di a pittura ci stani davanti com'è s'eddi vivissini; ma s'è li dumandi calcosa, tenini un maistosu silenziu. In u stessu modu si cumportani i discorsi. [...] Una volta ch'eddi sò missi par iscrittu, ogni discorsu si rivolghji à tutti, tantu à chì l'intendi ch'è à chì ùn ni faci nudda [...]; eddu da solu ùn pò micca difenda si nè aiutà si" (trad. it. di Piero Pucci, Laterza, 1998, pag. 119).
- ↑ Si tratta di un'intarpritazioni chì ricodda à Schleiermarcher è fatta probbia da L. Stefanini è altri studii inglesi, cfr. in prupositu L. Stefanini, Platonu, 2 voll., Paduva 1932-1935.
- ↑ H. Krämer par a scola di Tubinga, G. Riali par quidda di Milanu.
- ↑ M. Isnardi Parente, Filusufia è pulitica in i Lettari di Platonu, Napuli 1970, pp. 152-154.
- ↑ Cfr. lettara VII, 325 b - 328 c.
- ↑ G. Granata, Filusufia, vol. I, pag. 68, Alpha Test, Milanu 2001.
- ↑ Ripublica, VII, 534.
- ↑ "A sofistica imita a filusufia in u so intaressu par l'"intreiu". Eppuri, mentri u filosofu, veni à dì u dialetticu, ùn prisumi micca di avè a scenza di tuttu, di pusseda tutti i scenzi è tutti i tecnichi, ma si pruponi di discriva i fundamenti primi di i scenzi è di i tecnichi, u sufista, inveci, pratendi di cunnoscia li tutti" (G. Movia, U "Sufistu" è i duttrini micca scritti di Platonu, in Versu una nova imaghjina di Platonu, pag. 233, Vita è Pinsamentu, 1991).
- ↑ Cusì Platonu difinisci Socrati in a lettara VII, 324 è.
- ↑ Vincenzu Cilento, Premissa storica à u pinsamentu anticu, Editori Laterza, 1963, p.98
- ↑ Dizziunariu di filusufia Treccani à a boci "Metempsicosi"
- ↑ "Eppuri a traduzioni (chì in stu casu hè una traslittarazioni) ùn hè micca felici, parchì, in u linguaghju mudernu, "Idea" hà assuntu un sensu chì hè stranieri à quiddu platonicu. A traduzioni asatta di u terminu saria "forma"... No muderni par idea intindimu un cuncettu, un pinsamentu, una ripprisintazioni mintali... par Platonu... l'idea platonica ùn hè micca un impresa di raghjoni bensì un essaru, u veru essaru...a forma interiori, l'essenza di a cosa..." (In G. Riali, U pinsamentu anticu, p. 120, Vita è Pinsamentu, Milanu 2001 ISBN 88-343-0700-3.)
- ↑ Teetetu.
- ↑ Dumenicu Massaro, Matematica è filusufia in Platonu, pp.118 è sgg.
- ↑ Anghjulu Danesu, Giulia Perina, Platonu è l'urighjina di a matematica (seminariu), Università di i Studii di Trento
- ↑ Encyclopedia Britannica, 2002
Da veda dinò[mudificà | edità a fonte]
Liami[mudificà | edità a fonte]
- Opari di Platonu in u situ LiberLiber
- A matematica in Platonu
- Carta di u pinsamentu di Platonu
- à-platone/447-a-linia-quadripartita-in-platone.html A linia quadripartita di a cunniscenza (diagramma)
- U Platonu puliticu
- A duttrina di l'anima in A Ripublica di Platonu, articulu di Ghjuvanni Costa
- Cunfrontu nantu à u tema di u Statu trà Platonu è Machjaveddi
- Intervista di Mariu Vegetti nantu à u pinsamentu puliticu di Platonu
- A spiritualità cosmucentrica di Platonu
- à-platone/189-lallegoria-di a-caverna.html A traduzioni di l'alleguria di a caverna
- Platonu: a cità ideali nantu à u purtali RAI Filusufia
- à-platone.html Selezzioni di liami di studii annantu à Platonu
- u-bè/5496/default.aspx Platonu: u principiu di u bè, nantu à u purtali RAI Filusufia
- Audiulibru di l'Apulugia di Socrati


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Cum'è tutta a piaghja, u territoriu d'Aleria hè cambiatu assai in furia in pochi tempi. Hè qualcosa chì vi preocupeghja ?
Ci hè statu bella sicura un cambiamentu fondu cù u crescimentu di pupulazione. Ghjente ghjunta da qualsiasi parte, corsi di ceppu o nò, ma oramai tutta ghjente di quì. U caratteru fundiu di quelli lochi novi d'abitazione longu a piaghja, hè appuntu quellu d'una spergugliera di fatti. Quella duve tutt'ognu nutrisce à sò modu u raportu à u locu. Quellu anticu, fattu da leva in pulleva è quellu novu segondu strutturazioni mentali è riprisentazione simboliche ch'anderebbenu bè in qualsiasi parte di u mondu. Si ne ghjunghje à ciò chì i sociolochi chjamanu a "distrutturazione antropologica", vale à dì -per riassume- l'assenza di cultura pupulare cumuna trà persone d'un listessu territoriu. A quistione chì si pone ùn hè dunque micca quella di l'origine di tutt'ognunu ma quella di sapè ciò ch'elli serebbenu l'arnesi d'una pedagogia suciale à prò d'una andatura spartuta. Eccu à a lestra ciò ch'elli sò i nostri penseri da circa 25 anni in quà.
Chì sò e cunsequenze di sti cambiamenti ?
A cunsequenza a più à gallu hè quella d'una assenza d'usanze. Vale à dì l'assenza di tempi, di lochi è di gesti ch'appianu sensu per tutti è permettinu di fà cresce u sintimu d'unità cumunitaria. Simu in lu registra di a cultura pupulare duve l'idea d'appartenanze à un gruppu passa spessu pè a ritualisazione (religiosa o nò) di u fattu suciale. L'esempii sò numerosi è mi vene in core quellu di a sant'Andria o di a Birba ; denominazione sferente d'una listessa pratica segondu ch'ella sia di fede cristiana o di garbu prufanu. I zitelli mascherati vanu da porta à porta à chere robba ch'elli sparteranu dopu. Aldilà di quellu "donu è contradonu" chì permette di fà sucetà, hè dinò a leia trà leve vechje è nove ch'omu mette in ballu custì. L'effettu più prifondu di a deritualisazione hè appuntu quellu d'un mudellu di vita duve a parolla "paisanu" vede strittisce u so cuntenutu semanticu. Da a spressione d'una forma di "parentia suciale" si ne ghjunghje à parlà di ghjente chì stanu à listessu locu... ma tandu ùn basta da ch'elli sianu inseme è fà populu.
Chì si pò fà tandu ?
Cumu detta nanzu, u nostru impegnu hè quellu di u longu andà è di i raporti di prussimità. In lu 1992, avemu rilanciatu a nostra cunfraternità appuntu per un prugettu di pace. A parolla essendu da capisce in la so accezzione etimologica chì rimanda à u fattu d'unità è d'unione. Chì per sicura, ùn basta à fà piantà a lita da chì a ghjente si cuncogli. A pace cum'è no a dimu, piglia i so puntelli in tutte e scumpartere chjuche è grande chì no riescimu à almanaccà. U cantu, a festa paruchjale è tutte l'altre, e veghje, u tempu ch'omu dà è quellu ch'omu riceve sò u nostru prugettu, a nostra pruposta pè una sucetà più felice. Almenu a ci pruvemu segondu i nostri mezi più chjuchi chè maiò. Hè dinù u sensu di l'associu san Marcellu in Oriente chì a si prova à listessu modu. Sè a cumpagnia li dà una manu, l'associu arricoglie digià in giru à a so presidente dinamica, Mélanie Nigon, ghjente fidate à e cause cumune da fà un paese in Aleria. Addunisce dinò un centu di partenarii (imprese cù associi piaghjinchi è d'altrò) felici di mettesi in ballu è finanza (à 90 % di u bugettu sanu) a so cusì bella andatura ricca di riflessione è pruposte per oghje è per dumane.


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Bloomberg launches Index criptu
Bloomberg, assemi aise Digital Capital Management LP, una à pressu, però l'établissement megliurà digitale fundata da Michael Novogratz, lanciata oghje u Index Bloomberg aise criptu.
U accogliu hè distinatu à circà u funziunamentu di i più grandi, più parte liquidu, di u mercatu cryptocurrency, chì dà pastor manera di Investisseur cryptocurrency.
Michael Novogratz, CEO e funnaturi di aise Digital Capital Management, dissi, "L'âme criptu Index Bloomberg vìa Luminance esigenza di i marcati di criptu.”
Gianfranco Winklevoss schedariu brivettu di stallà ETFs criptu
I fratelli Winklevoss sò statu attribuitu una peddi chì ghjova à praticà u scambiu roba i prudutti (ETPs) presa cryptocurrencies.
A cumpagnia stirminiu diliniati un sistemu chì pò pruvà compra di ETPs presa cryptocurrencies “cume bitcoins.”
ETPs, chì prividia link-pruduzzioni-fondi (ETF), sò un tipu di sicurizza ca prezzi sò dirivati da a àutri strummenta assautu sò attaccati à, esempiu. cryptocurrencies.
guvernu Australian allocates medità un miliuni USD à blockchain prugramma di ricerca
U guvernu Australian hà dedicatu AU $700,000 à u so Agency Mutazioni Digital à scopra appiicazioni blockchain nella servizii di guvernu.
I stati documentu bugettu “The Government vi derà $0.7 miliuna di a 2018-19 di l 'Agency Mutazioni Digital à ssu lochi induve a tecnulugia blockchain pussutu offre u più valori di servizii Guvernu.”
brivettu cartulare di polizia di China per un'antra tistimunianza cù blockchain
Ministeru di Sistemi di Public di China hà sviluppatu un sistemu blockchain andà à mmagazzinari più linguistic tistimunianzi scritti durante enquête pulizzìa.
A l'ministeru bracciu di ricerca prisintatu un peddi di un sistemu blockchain-basatu chì timestamps e putii dati mandata à u nulu in un vachi à furniscia una di più raru è prova tamper-prucedura fubbi.
Colorado, passa legi à aduprà blockchain di ricordi è sicurità Cyber
U statu Sinatu Colorado passau una legi chì avaristi utilize tecnulugia blockchain in ordine per mmagazzinari dischi di guvernu è migliurà a so sicurità Cyber.
U bigliettu hè tutti i scagni di guvernu Colorado à utilize tecnichi bez blockchain in ordine per pruteghje dischi cunfidenziale da un accessu, o canadese manipulation Live.
A legi cunta chi blockchain prupone parechje suluzione riguardu à u finances e “cunnissioni di a sucetà” da assicurannu è detailing compra tutu u web, mentri fà valè un altu gradu di a privacy.


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The Beatles
The Beatles (littiralmenti: li papanzichi) èranu nu gruppu di mùsica pop rock di l'anni '60. Lu funnaru 4 picciotti di Liverpool: John Lennon, Paul McCartney, George Harrison e Ringo Starr chi sustituìu nu battirista pricidenti.
Ìndici
La storia[cancia | cancia la surgenti]
Appi successu a partiri dû 1962. Annu doppu annu la mùsica di The Beatles appassiunau miliuna di picciotti nta tutti li cuntinenti e divintau na vera e propria manìa. Canzuni comu Michelle, Yesterday, Let it be, All you need is love, Hey jude sunnu ancora oi assai pupulari. Arristaru lu primu gruppu di pop rock pi tutti li anni 1960 e finu a ora rapprisèntanu ancora na liggenna dâ mùsica pupulari. Lu gruppu si sciugghìu ntô 1970.
Li cchiù granni canzuni di successu[cancia | cancia la surgenti]
- All You Need Is Love
- Come Together
- Day Tripper
- Eleanor Rigby
- From Me to You
- Get Back
- Good morning good morning
- A Hard Day's Night
- Hello Goodbye
- Help
- Hey Jude
- I Am the Walrus
- I Want to Hold Your Hand
- The Long and Winding Road
- Love Me Do
- Paperback Writer
- Penny Lane
- Please Please Me
- Revolution
- She Loves You
- Something
- Strawberry Fields Forever
- Ticket to Ride
- Twist and Shout
- Yellow Submarine
- Yesterday
Li album di The Beatles[cancia | cancia la surgenti]
- Please Please Me - 22 di marzu 1963
- With the Beatles - 22 di nuvèmmiru 1963
- A Hard Day's Night - 10 di giugnettu 1964
- Beatles for Sale - 4 di dicèmmiru 1964
- Help! - 6 di austu 1965
- Rubber Soul - 3 di dicèmmiru 1965
- Revolver - 5 di austu 1966
- Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band - 1 di giugnu 1967
- Magical Mystery Tour - 8 di dicèmmiru 1967
- The Beatles (doppiu LP, canusciutu puru comu lu White Album o l'album jancu) - 22 di nuvèmmiru 1968
- Yellow Submarine - 13 di jinnaru 1969
- Abbey Road - 26 di settèmmiru 1969
- Let It Be - 8 di maiu 1970
Pi sapìrinni cchiossai[cancia | cancia la surgenti]
- The Beatles (Apple Corps) Lu situ ufficiali dâ Apple.
- [1]The Beatles, su EnciclopediaRock.com


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Launches EU Blockchain Villette cun Ethereum Airlines
ConsenSys, unu di l 'startups più alti in u écosystème ethereum, sarà u travagliu cù i Cummissione Europea nant'à u so Blockchain Villette e Forum EU, chi ufficiarmenti lanciata Thursday.
U studiu du-annata vi Fund fin'à € 340 millioni d ' ($425 miliuna) in prughjetti blockchain. A Cummissione prima annunciatu u tistimoniu noms de primavera, vannalismu a so brama di allargamentu di la canuscenza stituziunale di blockchain è ticnoluggìa dâ sales ledger distribuite.
“Cum'è un attore impurtante in u cullettivu blockchain, ConsenSys vi purtari forti indiatura à blockchain u sviluppu, sapè fà impurtente è raporti cù u écosystème blockchain glubale, è un accostu entrepreneurial à impegnà cù attori è spertizie in l 'Unione Europea, è u mondu sanu,” l 'Unioni Europea disse ghjovi in un manifestu IMPUGNANO u partinariatu.
ConsenSys, una situazione glubale di “Studio pruduzzione Garibaldi” chì sviluppeghja un prugrammu principalmente per u blockchain ethereum, fù fundata da Joseph Lubin, quale CoinDesk prufilu di u so più influente in Blockchain 2017 serie.
assu singulari
annunziu di u Cummissione specificamente datu mpurtanza a so brama di mobilize u blockchain di i benefizii di u mercatu sola European, e nutari ca un scopu primaria di l 'Villette e Forum hè à custruiscia u prughjettu esistenti pi fari sicuru ch'elli travaglià à traversu e fruntiere.
Cummissariu di l 'ecunumia Digital e società Mariya Gabriel dicennu:
“I vede u blockchain cum'è un modifichi jocu e vogghiu 'Auropa à esse à a frunti di u so sviluppu. Avemu bisognu di a stabbiliri la dritta ambienti iscrizzione - un Market Single Digital di blockchain cusì chì tutti i citadini pò prufittà, 'nveci di' na bradu di prughjetti. U Blockchain Villette e Forum EU hè un passu impurtante in chì a direzzione.”
Valdis Dombrovskis, una morsa prisidenti EC in u cumandante di stabbilità finanziariu, servizii finanziarii è i Capital Mercati Union, à mezu à 'altri prughjetti, chì hà digià dicennu su interesse u l'Unione Europea in tecnulugia blockchain, disse u Villette vi dinù guidà policymaking EU.
Iddu ludà l 'idea di a tecnulugia blockchain, dicendu: “à mezu à tanti ticnoluggìa dâ chì sò stradali innuvazione digitale, blockchain hà u putenziale à esse cambiatu transformative di servizii finanziarii è marcati.
Author: Sara Bauer


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Senso di i pusizioni pusitiva ? i pusizioni riversu di l ' "pazzi" tarot, u cumpagnu di sentimenti?
In l ' "pazzi" pusizioni riversu significato
prufessiunale furtuna-caf? in u modu
cards divinazione pr?nniri appraised 3500 francese yen carta free, u 0-bissau cartolina of "pazzi", s? statu tiratu viaggiatura e cane biancu voi. Dapoi u solu una persona muvimenti in vinti-dui Major L'di i carta h? una carta ch? h? statu tiratu, si avissi a diri 'na prisenza assai particulare di a carta. Sutta l 'viaghjatore h? biancu sole, vistutu comu a nu pagliacciu, h? un bastone ch? cullega un picculu bagaglii ? manu dritta, a manu manca cun una rosula bianca, ci h? statu pigghiati comu la marcia di punta ? up. direzzione
di viaghju di u viaghjatore h? h? divintatu un elpale, comu si dici quessa, h? una carta ch? cane biancu h? Angelina daretu. Ci h? un sensu ch? megliu, o pi mmia li cosi prestu.
irlanda Certu avversi
sta carta di na pusizioni pusitivu h? vin?a ? d? rapprisenta l 'ochju ch? pari fendu di l' azzioni, foglio, siddu l 'carta vinni fora ? la pusizzioni nurmali, u tempu di pi? senza perch? vulemu a gudiri pari ? esse cumpagnu di a vera ntinzioni. In u casu di tutti I pensu populu, u vostru avversi vi sentu lu coziness di u raportu tr? voi, ?n pare micca esse di pinsari, comu moglie sempre. Dapoi
pari vulete Cherish passanu u tempu vi s? nzemi ca si voi h? megliu ? schis? lu cumpurtamentu, cum'? ? li? l 'altru partitu. S? lu tantu cum'? ? esse in cuntattu cu l '?utru partitu in u sentimenti pura di u tempu I scontra c?, vi ponu intratena di pi? dui populi di u rapportu. In u casu di pirsuni d 'amore, l' altri, festa vi chjare ch? ?n h? micca a cunuscenza di voi cum'? u sessu oppostu.
in ordine per av? un ochju ? pr?senter cum'? u sessu oppostu ? l 'altru partitu, h? impurtante di pruvate prima a appellu aggressively ? a so prisenza. Perch? pazzi tendini ? essa intarissatu ? l 'azzioni passu e idei novi, cumpagnu di Let sinceramente diriggennusi to'd d? h? cul? ? esse preoccupatu circa voi. Tuttavia, burla perch? t? noia u liatu, evitari beset u persistently h?.
_x000D Discard u situ di fin'? _ av?, ghj? impurtante ? agisce per lasci? sentu. S? vo Certu
burla di a persona voi pazzi di i pusizioni riversu h? vin?a ? d? isc? in la pusizioni riversu, l 'altri, festa ? la menti di statu ?n citadine qu?. Tuttu o ancu I pinsau troublesome, o andatu s'arraggi? situatu in u statu disillusu ch? ?n fece un novu principiu. In manch'ellu ancu per amore per lu, iu nun vogghiu c?mpanu in una nova cumpurtamentu, I Mulatteri Di ancu vulete ? scioglie lu casu di pi? siveri i rilazioni. S?
se ch? vo vulete ? parmetta li rapporti c? l 'altru partitu, h? megliu tinutu una picca distanza c? i avversu. S? vo s? cintratu ch? Ghjes? u luntanu cu l '?utru partitu da a tempu a tempu accuss? comu pi dari' na di stimulus, tantu piaciri di tena anchoring l 'intiressi di li altri partitu. In u casu di pirsuni d 'amore si ?n parenu esse romantically forti contr'? voi. Dapoi h? prubabile ch? ci s? traballat zitellu favourite, si saria megliu di pensa ch? ?n ci h? nimu ci tastau.


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A priuri e a pustiriuri
Li palori "a priuri" e "a pustiriuri" (di lu latinu "a priori" e "a posteriori"), ntâ accizzioni filusufica, furu ntruduciuti di lu filosufu Immanuel Kant e sunnu usati n ipistimoluggìa p'addistinguiri dui tipi di canuscenza, giustificazzioni o argumintazzioni.
La canuscenza a priuri o videmma giustificazzioni è nnipinnenti di l'ispirienza (p'asempiu 'Tutti chiddi scapuli nun sunnu maritati').
La canuscenza a pustiriuri mmeci è dipinnenti di l'ispirienza o ividenza mpirica (p'asempiu 'Certi scapuli nun sunnu tantu cuntenti di nun èssiri maritati').


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Marzu 2005
2 di marzu, mercuridìa
- Italia - Mori a sissantanovi anni di etati l'attori di tiatru Corrado Pani.
6 di marzu, duminicadìa
- Iraq: lu capu di l'organizzazzioni terruristica Al Qaeda in Iraq, Abu Musab al-Zarqawi putissi aviri statu arristatu appressu ê cunfini siriani.
- Australia - Giancarlo Fisichella nta na Renault si è aggiudicatu lu Gran Premiu d'Australia, prima prova dû Formula 1 pi l'annu 2005
10 di marzu, jouviddìa
- La Juventus batti pi 2-0 lu Real Madrid e si qualifica pî quarti di finali dâ UEFA Champions League.
11 di marzu, venniridìa
- Napuli: Lu cantanti Aurelio Fierro è mortu. Appi 82 anni.
20 di marzu, duminicadìa
- Lu giurnalista e editurialista Jader Jacobelli è mortu a Roma a l'etati di 87 anni.
22 di marzu, martidìa
- È mortu a Tokyo a l'etati di 91 anni l'architettu Kenzo Tange.
23 di marzu, meircuridìa
- Lu supergruppu miricanu Crosby, Stills, Nash and Young ritorna a esibbirisi doppu na longa assenza di fari cuncerti.
28 di marzu, lunidìa
- Giakarta: Novu allarmi tsunami nni l'Oceanu Indianu pi na viulenta scossa di tirramotu riggistrata ê 18,09 ora siciliana (li 23,09 in Indunesia).


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Posky Boeing 777-200 biancu, senza libertà, nimu nunda
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mesi 4 2 weeks ago #884
by jangor
Oghje, aghju scaricatu u Posky B777-200 da Rikooo è a scaricata in unica cù l'effettu calibre recupere l'uttellu. Eu aghju installatu i dui è aghju avutu quattru planisimi in u mo cartellu di u pianu. In ogni casu, quandu aghju abbia, sò bianchi, senza liverie, senza pruiezioni, nisuna datu, nunda di a carru, nunda. Solu una cunchiglia bianca.
Aghju deskargatu è installatu parechji altri B777 da Rikooo è di altre siti di freeware, ma hè sempre u stessu. Puderete guasi chì u mo FSX hè sparatu à B777. U stessu, da a strada, hà devenu à De Haviland Dash 8-400. Mandu ancu un screenshot di u pianu biancu.
Cumu solu questu questu questu ci hè stato in i mio nervi.
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mesi 3 4 weeks ago #910
by Parky-Joe
U mappa ùn si pò vede, tù ùn sò ancu renseigné un locu.
Andate à e paràmetri persunalizate cusì ponu aduprà a «vista diretta di a directX 10» è a vostra libertà sò tutti sò quì. Avia u stessu mètudu solu è solu cumparatu cumu si risolve cù e ghjorni di prucessu è d'errore. Hope hè cose per voi.
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