text:
Esperti d'Internet sò parechji prughjetti di pirate ou scuffite. Un attache di malware hè a scam Spartità WhatsApp. Ci hè un email chì dichjara per avè un voicemail da WhatsApp. U email hè suspettu, perchè hà e caratteristiche di una scammacchione di malware. L'annunziu email ghjustificatu l'utilizatori di WhatsApp è emails. U email hè un "Play". I publicisti di l'internet sò diretti à sente a voicemail cliccando in u "Play". Quandu u cliquante cliccanse u botulariu "Play", ellu hè diretta à un situ web malicioso. Ivan Konovalov, u Semalt Client Success Manager, sottuvita chì l'intenzione di u prugramma hè di scherzu u utilizatori d'Internet in scaricare malware. U malware afecta negativamenti l'operazione di l'informazione o un dispositivu mobili di l'internautu.
A scam online hè cumplicatu cum'è u malware suspittiziu chì si descarca hè cunsideratu da u dispusitivu chì hè utilizatu per accessu l'internet. L'utilizatori chì accessu i servizii dati chì utilizanu i smartphones receberanu diversu malware da l'utilizatori chì anu a tavu, u laptop, o di scrittori.
L'utilizatori chì anu più suscettibile à u scattivu malware utilizate u Sistema operante Android di u Google. U scortu di u voce di u Messa di WhatsApp dirige l'utilizatori di Internet per cliccate un ligame internet..Quandu u ligame hà clicatu, un schedariu chjamatu "Browser 6.5" hè telecaricatu. A stallazione principia da quandu l'utilizatore clicca u botulariu "Agree" chì hè indicatu nantu à a pantalla di u discu mobile o computer. U scattivu di malware mancia missaghji di testu à i numeri di telefuni di u tarifu prima di l'utilizatori. Tandu sò accusati per ogni serviziu chì vi si offre after the delivery of the text messages. U scà chì WhatsApp cuntinua dopu a stallazione di u "Browser 6.5". Questu hè chì i piratini pruvate di introduverà più malware in u dispusitivu di l'utilizatori internet.
I pirate di Internet hè ancu interessatu in i dispositi iPhone jailbroken. Questi prudutti indiscentenu a vulnerabilità di l'utilizatori di l'internet perchè pò esse usatu per installà appliaggi chì ùn pò micca esse situatu in l'Apple App Store. L'utilizatori di l'internet chì anu micca i iPhoni chì sò micca ghjaghbuli sò prutetti da u scattivu malware. A prutezzione hè perchè l'apparizione di i iPhone non-jailbroken furnisce una sfurtuna efficace in contru l'attuali di pirate.
L'utilizatori di i dispositi di u libru Apple sò attualmente dirigite à un situ on line chì indica chì u prugramma malware ùn sò micca cumpatibili cù l'Apple OS. L'utilizatori di u Apple, u laptop, è i gaili di scrittura sò stati prutetti di u scattivu malware. In ogni casu, hè sempri impurtante per l'utilizatori di l'internet per ùn abbia da clicking on the suspicious "Play" o "Agree" buttuni. Puderanu esse prururati extra si tratta chì i tentazione di sughjetti di u prugrammu mudernu cuntinueghjanu à sviluppà a causa di l'avancesi in tecnulugia di software. Ùn ci hè garantu bè chì i prughjetti di i pirati futuri seranu più cumplessi cù destinazione altre arte di l'Internet chì ùn sò micca affettati da u scattivu malware .
Parechji utilizatori di l'internet anu influituatu da u scà di u scortu WhatsApp. I vittimi di scam di malware sò animati à sparta l'infurmazione cù altre email è l'utilizatori di WhatsApp. Un scambiu di infurmazioni propri di l'internauta hè impurtante per impedisce i scams online chì resultanu di l'attaccu di pirate ou malware .


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Calcutta
Calcutta (nomu mudernu Kolkata) esti la capitali dû statu innianu dû Bengala Ovist. S'attrova nni l'Innia Orientali, nni la riva est dû ciumi Hooghly. La citati havi na populazzioni di circa 5 miliuna, cu na populazzioni metropulitana estennuta di cchiù di 13 miliuna, facennu accussì la secunna agglumerazzioni urbana e la quarta citati cchiù granni di l'Innia. A lu sud dâ citati s'attrova lu delta dû Sundarbans, la furesta di mangrovî cchiù granni dû munnu.
La citati sirvìu comu la capitali di l'Innia Britànnica, nzinu ô 1911. Na vota centru di l'aducazzioni, scienza, curtura e pulìtica di l'Innia, Calcutta tistimuniau la stagnazzioni ecunòmica nni l'anni siquennu la ndipinnenza Indiana ntô 1947. Doppu lu 2000, na rijuvinazzioni ecunòmica havi arristatu lu declinu, cunnucennu a na migghiuranza dâ criscimonia. Comu àutri granni citati, Calcutta cuntinua a alluttari chî prubbremi di l'urbanizzazzioni comu puvirtati, polluzzioni, e cungestioni dû tràficu. Na citati vibranti cu na curtura socio-pulìtica distinta, Calcutta è nutata pâ sò storia rivuluzziunaria, rangennu dû muvimentu pi l'innipennenza, a li muvimenti prugrissisti di Naxalite e l'unioni di travagghiu.
Canusciuta comu la "Capitali Curturali di l'Innia", la "Citati dî Prucessioni", e la "Citati dâ Joia", Calcutta havi statu macari la casa pi luminari comu Rabindranath Tagore, Subhash Chandra Bose, Matri Teresa, Satyajit Ray e Satyendranath Bose.

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‘NVIERNU
Ce friddu si respira ‘sta sirata
ce calma ca si sente pi lla strata
e tutti cucchji cucchji ‘ntra lli case
prisciati ‘nturnu ‘nturnu alli fracere
Nu picca di cinisa ‘ppizzicata
ca puntu puntu scarnisciata vene
cu lla speranza cu si po’ scarfare
lu sangu ca ha ghjacciatu ‘ntra lli vene
e tatacore vò conta nna storia
ca li piccinni sapinu a memoria
ci sapi quanta voti l’ha cuntatu
di quannu iddu partìu pi lu suldatu.
Do’ jatti intra l’òrtiri scamannu
pi lla miseria quanta scamunèra,
e lu riloggiu ti mienz’alla chiazza
ni tìci ca so li ùnnici ti sera.
E mo ni scià curcamu, tici mama,
cu lu fisciùlu ncueddu e na scialletta
ca crè matina na m’azà pi tiempu
la vita ve ti persa e nonci ‘spetta.


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I piatti ricetta, c foto
Risotto cu plante e funghi - una sòsula di piatti italiana, risottu - qualle sempri bonu, e risottu cu porra e funghi - ancu megliu
.
ingredienti Risotto cu porra e funghi
Figura di risottu - 300 g porra Luke - 1 PC. Funghi - 250 g aglio - U casgiu 1 gousse - 100 g & Cuntu - 2 tbsp. L. oliu d`aliva - 1 tbsp. L. Dati Bouillon - 1.2-1.3 à l pèveru Black sali
La ricetta di risottu cu plante e funghi
To priparari l ` recette cucina Italian Risotto cu porra e funghi in una padedda spechju o calori cunillu u butirru è oliu d`aliva. In oliu calda messu l `agliu petrusellu, intra` na un battiri e vin u porra, taglio, fette. Tutti i move, è simmer nantu à u caldu spezia di 5 minuti. In una padedda cun cipudda vin u risu e vin 800 M ml di pollu, provoquée, stagione cù u sali è pèveru. Scupruti, simmer nantu à u caldu suttana di 10 minuti. Quannu tuttu u pollu è beni assurbutu, aghjunghje i funghi pocu morte, aghjunghje un altru piccula quantità di pollu, provoquée è cuntinuvà a simmer nzinu a lu pollu è beni assurbutu. È fù cusì chì, finu à cottu di risu. À a fine, aghjunghje u casgiu nanticchia e mmiscata bè. Sentite risottu calda, annacquata cima, cu la furma, râpé, o struzhennym.
Ricette di cucina italiana Corsi di Main


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San Binidittu di Nurcia
Binidittu (Nurcia, PG, 480 - Munticassinu, FR, 21 di marzu 547) è un Santu talianu, funnaturi du Monachisimu uccidentali, Patronu di l’Europa, viniratu da Cresia Cattolica.
Aggiugrafìa[cancia | cancia la surgenti]
Binidittu nasciu a Nurcia forsi da Famigghia Anicia. Sò soru Sculastica, di quann’era picciridda fu consacrata a vita riligiusa. Studiò a Roma littiratura e liggi, ma a diciassett’anni si nni ju a Affili (RM) unni cuminciò a campàri di rumitu. Doppu ju a Subiacu unni ‘ncuntrò lu monacu Rumanu ca avia pi Abati Adeodatu.
Pi tri anni, su cunsigghiu di l’Abati, stetti n’una grutta e ricivia un pezzu di pani ogni jornu. Fu chiamatu dâ Cumunitati di monaci di Vicuvaru ca ‘n principiu lu vulevanu fari Abati ma poi ci dettiru un bicchieri di vinu avvilinatu. Turnatu a Subiacu funnò dudici Monasteri nichi. Du fighi di famighi nobbili, Mauru e Placidu foru li so primi discipuli. Si misi in viaggiu versu lu Munti Cassinu tra lu 525 e lu 529. C’era ancora tantu paganesimu, artari dedicati e dei antichi e un picculu voscu dittu di Apollu. Binidittu abbattiu i statui, cunsacrò i templi o cultu cristianu e di Santi Giuvanni e Martinu. Fu ‘ncigneri, architettu e guida du Monasteriu ca fici surgiri supra â montagna, dannaci la Regula scritta supra la basi di chiddi di Santi Basiliu, Pacomiu e Cassanu, ca havi pi principiu: “Prja e Travagghia“ . Sintennu la morti vicina fici grapiri lu sapurcu e vicinu ê sò monaci muriu lu 21 Marzu 547. Fu dichiaratu Patronu d’Europa du Papa Paulu VI lu 24 di uttùviru 1964 e a cuminciari di tannu veni cilibratu l’11 di giugnettu, secunnu un anticu usu munasticu.
Riliquii[cancia | cancia la surgenti]
Lu Corpu, cu chiddu da soru Santa Scolastica è sutta l’artari majuri da Basilica di Munti Cassinu. Na pocu dicinu ca fu purtatu a Fleury-sur-Loire nâ Burgugna (Francia). Ma ogni Munasteriu binidittinu n’havi macari un pizzuddu.


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Mari liguru
U mari Liguru (o mare Liguru) hè a parti più sittintriunali di u mari Tarraniu uccidintali.
Cuntenutu
I cunfini[mudificà | edità a fonte]
U cunfini suduccidintali hè dilimitatu da una linia imaginaria chì cullega Punta di Rivillata, à punenti di Calvi, in a Corsica sittintriunali, incù Capu Ferratu à livanti di Nizza, mentri u cunfini suduriintali, chì u dilimiteghja da u mari Tirrenu, corri trà u Capicorsu è u prumontoriu di Piumbinu, passendu à traversu u canali di Corsica, l'Isula d'Elba è u canali di Piumbinu. Eppuri, l'Urganisazioni idrugrafica internaziunali, in un ducumentu di u 1953 sempri in vigori, stabilisci chì u cunfini suduccidintali hè dilimitatu da una linia imaginaria chì cunghjunghji u Capicorsu incù u cunfini trà Italia è Francia (Ponti San Luigi), mentri u cunfini suduriintali hè dilimitatu da una linia chì và da u Capicorsu à l'isula di u Tinettu, cusì da una linia chì cunghjunghji l'isula di u Tinu è a Palmaria finu a Punta San Petru, in i circonda di u golfu di a Spezia. Quistu cunfini hè in via di ridifinizioni: infatti a stessa Urganisazioni hà pubblicatu una abbozzu di u ducumentu difinitivu annantu à i limiti di i mari chì faci cuincida u cunfini suduccidintali di u mari Liguru incù una linia chì unisci a costa tuscana longu u 43º parallelu à u Capicorsu è cusì finu à Capu Grossu. A difinizioni sempri in vigori sicondu l'Urganisazioni idrugrafica internaziunali currispondi grossu modu a quidda tradiziunali, a quali attribuisci l'intreia costa tuscana (finu à a foci di a Magra) à u mari Tirrenu. Sta virsioni tradiziunali di i cunfini hà purtatu à parechji cunsiquenzi: vicinu à Pisa ind'è l'anni trenta hè stata fundata una lucalità balneari dinuminata Tirrenia; u quutidianu di Livornu si chjama U Tirrenu è Viareggio com'è puri Castiglioncello sò pupularamenti difiniti com'è i Peruli di u Tirrenu. Occorri puri à cunsidarà chì in i carti di l'Ottucentu u mari chì bagnava a Tuscana era calchì volta chjamatu simpliciamenti Mari Tuscanu. L'Istituto Idrografico di a Marina Militare Italiana usa par u più "Mar' Liguru" (ma ancu, in parechji casi, "Mar' Tirrenu") in u purtulanu rilativu à a costa tuscana sittintriunali.
Carattaristichi fisichi[mudificà | edità a fonte]
U mari Liguru bagna i costi di a Liguria (a Riviera ligura), parti di quiddi di a Tuscana (a Riviera apuana, a Versilia, u litturali pisanu è a costa di l' Etruschi, vali à dì u litturali trà Livornu è Piumbinu), quiddi di a Corsica è di l'Alpi Marittimi (Costa Azurra) è quiddi di u principatu di Monacu, è ancu i rilievi sottumarini di a Meloria, l'isuli di Capraia è Gurgona è a costa sittintriunali di l'Isula d'Elba, arii rinumati par i biddezzi paisaghijstichi è u clima dolci. In a parti più sittintriunali si trova u golfu di Genuva chì ni hè intiriamenti cumpresu. U mari ricevi da livanti l'acqui di l'Arnu è di molti altri fiuma d'urighjina appinninica com'è u Serchiu è a Magra. Longu i so costi si/ trovani impurtanti scali purtuali cummirciali di i quali u maghjori hè u portu di Genuva. Altri porti di rilievu sò quiddi di Mentonu, Savona, di a Spezia, di Carrara, di Piumbinu è di Livornu. U mari Liguru righjunghji à nordupunenti di a Corsica una prufundità massima di più di 2 850 m.
Storia[mudificà | edità a fonte]
In antichità u mari Liguru si chjamava, in latinu, Mari Ligusticum, u mari chì bagnava i terri abitati da l'antichi Liguri. In u V seculu a.C. u tarritoriu abitatu da sta pupulazioni si stindia ben' oltri i cunfini di l'attuali Liguria è a stessa Ripubblica di Genuva, cumprindendu parti di l'attuali costa francesa è di quidda tuscana finu à l'altezza di Livornu. U mari Tirrenu (Mari Tyrrhenum) prendi inveci u nomu da u populu di i Tirreni (Tyrsenoi o Tyrrhenoi), megliu cunnisciuti com'è Etruschi, i quali tarritorii in u VIII seculu a.C. si stindiani finu à a foci di l'Arnu in i circonda di Pisa, è chì in i dui seculi successivi amplifichetini u so raghju d'azzioni finu à a foci di u fiumu Magra.
Prutizzioni di l'ambienti[mudificà | edità a fonte]
À u scopu di pruteghja i numarosi spezii di cetacei prisenti in u mari Liguru, a Francia è l'Italia l'ani classificatu in u 1999 com'è SPAMI Specially Protected Areas of Mediterranean Importance (vali à dì aria di u mari Tarraniu di particulari impurtanza). U Santuariu di i Cetacei di u mari Liguru copri un'aria di 84 000 km² in a zona di mari apartu davanti à u cunfini trà Francia è Italia. Hè una di i zoni di u Mari Tarraniu induva incù più faciulità hè pussibuli avvistà gruppi di cetacei. In u 1996 l'Italia hà istituitu u Parcu Naziunali di l'Arcipelagu Tuscanu grazia à u quali sò salvavardati i setti isuli maghjori di l'arcipelagu è i fundali incù tutta l'impurtanti fauna sii di u mari Tirrenu sii di u Liguru. Hè attualmenti u più grandi parcu marinu d'Auropa. In u 1999 hè statu istituitu u Parcu naziunali di i Cinqui Terri, in Liguria, intiriamenti in a Pruvincia di a Spezia, chì par i biddezzi naturalistichi di u so tarritoriu hè un'impurtanti distinazioni turistica par chi hè intarissatu non esclusivamenti à u turisimu balneari.


text:
Nadia Comaneci
Nadia Elena Comaneci (d'urìggini Comăneci) (nata lu 12 di nuvèmmiru dû 1961) era na ginnasta dâ Rumania, chi vincìu cincu midagghi ntê Jòcura Olìmpici dû 1976 e nàutri dui ntô 1980 (cincu midagghi d'oru in tutali). Era la prima a ricìviri un deci pirfettu pâ ginnàstica nnî Jòcura Olìmpici (avìa sulu 14 anni ô tempu). Veni cunziddirata di tanti comu la cchiù megghiu attilleta dû Sèculu XX e una di megghiu ginnasti di sempri.
Nadia Comaneci nascìu a Onesti (ora Gheorghe Gheorghiu-Dej), Rumanìa, figghia di Gheorghe e di Stefania-Alexandrina; era chiamata doppu "Nadežda", l'eruina dâ pillìcula russa.
Fu la diva brillanti dî Jòcura Olìmipichi dû 1976 a Montréal, Québec; vincennu tri middagghi d'oru, una d'argentu e una di bronzu.
La Comaneci addifinnìu lu sò tìtulu europeu cu successu ntô 1977, ma la squatra dâ Rumanìa niscìu fora dî finali prutistannu li soi punti vasci.
Ntô 1979, la Comaneci vincìu lu terzu tìtulu europeu di fila (addivintannu la prima ginnasta, màsculu o fìmmina, a riniscìricci).
Ntô 2003, pubbricau lu sò primu libbru, Littri a na Ginnasta Juvini.
Liami esterni e rifirimenti[cancia | cancia la surgenti]
- un situ di fan
- Comaneci still amazed by 1976 feat, artìculu dû situ di Sports Illustrated


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KMSpico hè speciale fatte prugrammu chì aiuta vi puru u vostru Windows unregistered chì pudia vi sò tribbulatu per longu da mette novu prugrammu è applicazioni nant'à u vostru sistema di. Pudete puru u vostru prudutti liate cume Windows & Office senza cù licenze pagatu à una materia di minuti. The KMSpico Crack contain two multiple components which are; un servore sempre in Bettoja è i activator stessa. Moreover, the server that comes with it helps you activate the computer that’s based on the key and hardware identifiers, cum'è in l 'vera situazione Bettoja (litaraturi ingegneria sò lu casu tipicu induve veni usatu Bettoja, comu uffertu da liate stessa). Also, the client has certificates for about every hardware combination as well as keys that work. A cosa avete in u servore chì hè stallatu lucalmente.
Windows 8.1 ùn voli à attivà da u servore à 127.*.*.* cum'è issa hè trivially u listessu urdinatore. KMSPico cum'è un workaround installs dinù una adapter Air Corsica (tunneling) chì face u listessu urdinatore cumparisce à esse un altru unu, facennu perciò Windows attivà successu. Microsoft ùn pò mannari sta workaround sia postu chì ci sò intreccia lecite usa di lu troppu. hè pò esse abbastanza inteligente cun abbasta prugrammazione è dinù l 'evuluzioni di Windows 10 putissiru Relittu i chiavi vo avete digià (Bettoja ùn nurmalmente cuncretizà evuluzioni) [novi e chjave sò sempre aghjuntu di u Windows 10 sustegnu in nova virsioni di KMSPico]
Windows Vista e 7: versioni solu ingegneria-comu pò esse attivatu cù Bettoja. Windows 8 è robba: tutte e versioni sò suppurtatu, Minus quelli induve ci Ùn sò statu trovu ogni chjavi / certificati di u dàttuli vulcanizing.
Products suppurtatu
- Windows Vista Bussines / ingegneria
- Windows 7 Gallerie / ingegneria
- Windows 8 Core / Pro / ingegneria
- Windows 8.1 Core / Pro / ingegneria
- Windows 8.1.x Core / Pro / ingegneria
- Windows 10 Home / Pro / ingegneria
- Office 2010
- Office 2013
- Office 2016
Cosa hè New
- bœg fissu cù Windows 7/8 attivazione.
How To Use KMSpico Crack?
- Arrigistrera ogni Program Anti-Linguistic Temporarily
- Download è may KMSpicoFrom The Links mumentu ùmmira
- KMSpico sarà suvitatu automaticamente (Sè ùn si face, Vai a Directory KMSpicoInstallation è Run KMSELDI.exe)
- Appughjà The Button Red in u KMSpicowindow
- fattu, Enjoy Windows e Office
How To Aduprà? (Portable Edition)
- Arrigistrera ogni Program Anti-Linguistic Temporarily
- Download è Astrattu KMSpicoPortable Archive
- Run "AutoPico.exe"
- It Mulateri Di L'attivà automaticamente Windows e Office (sè stallatu)
- fattu, Enjoy


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Ludwig van Beethoven
Ludwig van Beethoven (1770 - 26 di marzu, 1827) era nu cumpusituri tudiscu. Scrissi assai mùsica clàssica pi chianuforti e simfunìi grannissimi. Li soi òpiri cchiù canusciuti sunnu la quinta simfunìa e la nona e lu pezzu pi chianuforti Für Elise videmma.
Ntô 1801 accuminzau a addivinatari surdu. La sò surdìa addivintau peju e dû 1817 arristau cumpritamenti senza ntisa. Binchì nun putìa sunari iddu stissu li cuncerti, cuntinuava a scrìviri mùsica, e fu nta stu piriudu ca criau tanti dî soi megghiu òpiri.
Si trallucau a Vienna ntô 1792 e ddà campau pû restu dâ sò vita. Nun si spusau mai.
Li sinfunìi[cancia | cancia la surgenti]
Tra l'òpiri cchiù mpurtanti chi si ricòrdunu di iddu ci sunnu sicuramenti li 9 sifunìi. In particulari la nummuru 3 Eroica; la nummuru 5 du distinu; la nummuru 6 Pasturali e la nummuru 9 Curali, cumupunuta ntô 1824 quannu era cchiui cumpritamenti surdu e chi cumprenni lu cèlibbri Innu â ggioia.


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Corsu a francisata troppu tinutu nèsciri cu lu aga Trayvon Martin da u principiu. Comu pi assai di voi mi vidia trimmà i battelli Scuprite nutizia, leghje i articuli, e vaccine hè cù l'amichi. Hè a duminari cunversazione publicu è pruvucatu un spaziu di ragiunata tantu bisognu di circa a punti in America. L 'autru a rialità di u razzisimu era spintu in fronte di i nostri facci, e puru chiddi ca piaci a finta, ùn ci hè micca per raghjone custretti à parlà ne.
Over un annu appressu, arma di Trayvon hè statu pruvatu, è truvonu micca cuscenza. Dunqua chi significa c'avemu a terra move nantu à i resultati? Iddi truvaru lu nnuccenti, tantu sti "tematiche a punti” ùn devi essa cum'è vera chì no avemu pensatu ch'elli eranu, diritta? Chì ùn pudia esse più da a verità. Nun haiu mancu un prugettu di basendusi nant'à circa lu pigghiavanu, ghjocu di l'Trayvon, o li verdict in stu tràggica situazioni, ma mi fà pinsà certi di discussione avissi a cuntinuari. U prucessu hè più, ma lu riscursu nun avissi a essiri.
Perchè u intérêt?
I sapè ùn ci sunnu tanti chi da dumandassi perchè stu particulare prucessu hà affascinatu u attinzioni di tanti. Altro da dumandassi perchè certi menu d neru sò cusì prestu à sympathize cu Trayvon Martin, nunustanti lu fattu ca nun avìa resultati di u so. Malgradu tuttu, nimu di noi era ddà e nun sacciu propriu ciò chì hè accadutu. Mentre chi l'è veru, V'aghju m'attruvai modu numinau in tutta a ordeal. I nun pò parlà di tutti, ma vi pozzu diri voi perchè aghju trovu mmia sympathizing cu Trayvon e la famigghia Martin.
Quannu sentu circa un ghjovanu zitellone neru, camminare casa da u magazinu, è l 'omu chi capitu ch'ellu era un criminali prima di sapennu capisciu cci, I pò articulu. You ùn pò esse regulata à. Forsi aviti mai stata seguitata intornu à un magazinu dipartimentu di un guardianu di sicurità di nuddu mutivu. Aghju. Forsi aviti mai avutu un còmuda magazinu Franchise gridu à voi a lassari, pigghiau ca lu cìansi in u vostru anca hè un cennu bastarà ùn ci piglià à sparà ellu cù. Aghju.
Forsi aviti mai tuttu letu e genti salutatu vo avete passatu nantu à u carrughju, solu à avè elli sianu cuntattu ochju, Clutch a so robba, e subitu à marchjà luntanu. Aghju. Forsi aviti mai statu spintu contru à un muru, tenerà in gunpoint, e Corsica da pulizzìa (chì si pò pensà à a prutezzione di voi) perchè tù ", pàrunu comu un vidimi noi aspittàvanu.” Aghju (e mi paria nunda, comu chidda suspettava). Tutti 'ssi Edizione sò minor, è salvalle mudificà minacciatu u mio vita. Most, siddu nun tutti, di i mo amici neri hannu statu pi menzu di situazzioni, sìmili. E tanti autri hannu entrì in tantu, tantu peggiu.
S'è vo avete mai spirimintatu sta sorta di manera, pudete capisce micca perchè stu casu resonates tantu prufunnamenti cun noi. Ma quandu aghju intesu u so storia, I sente a mio storia. È storia di u mio babbu. È storia di u mo figliolu. Nun haiu mancu un 'idea chì hè accadutu dopu à u sgiò. Zimmerman fattu iputesi su chi ghjovanu, ma prima di l 'altercation, ùn ci era nunda di straurdinariu di u còmicu. Si succedi ogni ghjornu.
Universal hè vera, e qualle spessu injustice. Pensanu certi ch'elli hanu u donu di a scuparta di caratteru propriu di taliarla 'na pirsuna. Cum'è una uniforme blu scuro e Badge significa vutatu liggi, a peddi scura e nu Hoodie significa j'aurais. No cunversazione ghjè accadutu, ma un linzolu francese rap imaginariu hè particularmente. caratteru viulente si pensa. Ci pensu lu imaghjini banditu si vittiru supra TV, o di u periculu i so genitori li infurmatu, o di u delittu orribili si vistu - e iddi locu tuttu di chì robba nant'à una persona chì troppu mai ancu scontra. Avemu nun hannu lu dirittu di piglià cuegghiè unwarranted circa un person- ancu si ùn vinaranu fora a sèntirisi.
Sti tipi di iputesi sò schifeghju è falzi. Diu hà fattu tutti l 'omi in a so fiura cù valori è lu valuri. Eppuru, tutti di noi sò piccatu e sinni curanu li 'mustrari maghjina di Diu, cum'è no rispundimu. Ogni sìngulu unu di noi pò fà da i nostri piccati, cuntrollu ghjudiziariu Cristu, e si fici dirittu da a nostra à tè. Ma narrazioni u razzismu è sceddi messi à sti virità, avissi a ièssiri usatu pî muzzicuna a. razzismu dici, "Ccà intra c'è u valori è bona, è tutta di quelli omi sò gattivi.”
Sta rivolta prideful contru à Diu è à l 'uppusizzioni a so Vangelu deve esse d'interessu à a ghjente di Diu. Ùn si deve gnurari lu, è ùn ci deve esse a paura à affruntà si. A bona nova hè chì Ghjesù vense à more per tutti i piccatori razzista e non-razzista. Former nimici pò addivintari 'amichi di Ghjesù, e prufittà di l 'esatta listessa razia. Quale sarà la mossa, su, affruntà sta questione, è annunzià a verità? S'ellu o ùn vi pari vittoria hè un fattore in stu casu, Ùn pudete ricusà chì razza hè un fattore in la vita di divizia di noi tutti i ghjorni.
Chì Ùn avemu Do Now?
So come s'è no arrispùnniri? Forsi c'avemu a terra move nantu à a unu sensu. Citadella da noi ci firmavanu basendusi nant'à circa la roba no ùn Patrunu Du sicuru circa. Ora, nun sacciu ogni tecnica di dda notti; vasinnò nni avissi statu chiamatu comu tistimoni. È s'ellu o nun ci piaci l 'appillari, hè fora di i nostri mani.
Citadella da noi ci firmavanu basendusi nant'à, e cumincianu a pregare. Priari pi li famigghi. Priari ca Diu si tene a so prumessa à mandà u so Figliolu di purtà perfetta giustizia. U Signore ùn hà bisognu di duttori di a sustèniri li casi, è ch'ellu ùn vale a purtari provi ca prisintaru. Iddu havi nuddu bisognu di jurors à dà u so scopu. Si vidi tutti, sà tuttu, è ghjudici cu la justizzia perfetta.
Ma in un altru sensu, no cchiù bellu, ùn deve spustà nantu à. Ùn si deve firmavanu capisciu u razzismu chì agguattu ancora a lu nostru mondu. S'è vo avete cunnisciutu a lu in, aiutà à quelli chì ùn anu avutu lu à capisce. Essa pazienti incù i vostri amichi è ch'elli clumsily cercanu à capì ciò chì vo avete andatu à traversu. È andate micca elli ùn s'hè pussuta dirittu da cumpiendu Talianu negativa. Hijo de Cristu, e prega Diu vi Basso u vostru carattere, à circà i più cum'è u so.
S'è vo avete mai statu supra la fini ad avè ricivutu di u razzisimu, sympathize cu chiddi chi hannu. Scuole di circa i so spirienzi. Ùn pudete amuri ncunu s'è tù ùn cunnosci micca, o belittle so cuncerna. Please mai incaricà ca li pirsuni sunnu sulu lamintavanu e sunava la "lingua corsa.” Cercanu à capisce li, e rispittari lu fattu chì parechji di noi campà in differente realità e hannu a suppurtà prucessi differente.
Comu è ghè a pudete fà, ghjustu ùn firmavanu capisciu lu.


text:
LA SAGA di la BIDDINA
(Federico Messana)
La nascita di la Biddina
Cuntava e ricuntava lu ma' nannu
ca un jùarnu ca 'un si sapi quali l'annu,
ddu pìccilu paisi surfararu
s'asshià cu 'nu pinsìaru granni e raru.
E tutti ni parlaru ni lu munnu
pi ccomu la nutizia firrià 'ntunnu:
'n'eventu ca spiegari nun si potti
mancu scenziati e mancu tutti 'i dotti.
Nun dicu di lu sceccu di Sciaveriu
ca a tutti già parìa un gran misteriu,
ma parlu di 'n'armaru tantu stranu
ca tutti già pinsavanu a l'arcanu.
E tuttu accumincià ch’era già maggiu
‘nu misi d’allegria pi lu Villaggiu:
‘na fimmina facìa la spicalora
e ìa firrìannu sempri pi’ pizzola.
Si sapi comu vannu certi ‘mbrùagli:
‘ncuntrava ‘i picurara ‘ncapu la paglia,
jucava cu’ viddani e mitatìari
avìa vint’anni appena fatti ìari.
Jucannu e cugliuniannu picca a la vota
la panza so’ s’unchiava e parìa ‘n’oca:
passati deci misi, pi’ un purtentu,
ancora un succidìa mancu ‘n’eventu.
Sta fìmmina era già prena di tri anni
e nasciri ‘un putìa ddu figliu ranni:
s’unchiava notti e jùarnu comu ‘na bumma,
‘na vùtti già parìa tant’era tunna.
La genti c’aspittava ‘u piccirìddu
a tutti dumannava, puri a Chiuvìddu,
cu era lu so’ patri, granni di taglia,
pi battìrci li mani e ‘na midaglia!
Filidda la taliava d’ogni so’ latu
dicìannu c’avìa a fari un figliu armatu,
comu ddu dìu grecu avìa nasciutu
di scarpi e d’armatura tuttu vistutu.
Dda granni Atena, infatti, senza 'na matri
nascì di la gran testa di so' patri
ca Giovi si chiamava, e pi' distinu
dulura a nun finiri appi mischinu.
Pinsava d’èssiri ’u patri Purrazzùalu
ch’avìa tuccatu chidda ‘ntra un viùalu,
e puri lu Biggiacciu avìa pinsera
pi avìrilla ‘ncuntrata intra ‘na fera.
Pi nun parlari pùa di Bannaccetta
ca mentri trafficava cu’ trincetta
pi farìcci ‘na scarpa a dda mischina
pi picca un cci acchianava supra la schina.
Un jùarnu ca ‘u paìsi illuminava
‘na luna tutta tunna e chiara chiara
li dogghi accuminciaru a dda mischina
ca urlava comu foddi sira e matina.
Currìaru li scenziati di lu munnu
dicìannu di purtarla a ‘u cùazzu tunnu,
ma p'aviri cchiù aria e un pùastu straniu
pinsaru di purtarla a lu Carbaniu.
Ci vònsi un gran carrettu e un forti mulu
la forza di Chiochiò e mancu sulu,
‘na corda longa longa finu a la chiazza
ca l’attaccava pi li pìadi e vrazza.
Appena a la gran cruci fùaru arrivati
chiamaru lu Spiziali e lu so’ frati,
ca usannu lu scarpìaddu e ‘na virrìna
cci ruppiru la panza a dda mischina!
Chiddu ca succidì ni ddu mumentu
rimani ni la storia come 'n'eventu!
Na gran vuciata lancià dda mischinazza
ca ancora trema cìalu, terra e chiazza.
La cruci si spaccà di lu Carbaniu
si ruppi a Chilifò casa e piràniu,
un trùanu pùa scascià forti e putenti
ca 'a bumma amiricana parìa nenti.
Pi nun parlari pùa di Francischella
ca 'a testa cci firrià comu farfalla,
capìannu finarmenti comu la Terra
nun po' girari 'ntunnu, è sempri ferma:
"E si accussì nun fussi, amici mia,
comu un piru maturu ‘nterra cadìa,
pirchì si ‘a Terra girassi ‘ntùarnu a lu Suli
tuttu finissi all’ariu, viddàni e muli!".
Niscì di dda panzazza aperta a libbru
‘na cosa ca parìa un piccirìddu,
ma era propriu bedda e culurata
ca a vidirla accussì parìa ‘na fata.
E mentri un battimani era già in attu
decisiru di darci un nomu adattu:
e vista la facciùzza bianca e fina
a coru la chiamaru la Biddìna!
E appena di dda panza vinni fori
talià cu li so' occhiuna comu du' fari
tutti i presenti pi capìri lestu
cu’ avìa pututu fari tantu incestu.
Ma a la vista di Nardazzu, ladiu tantu,
ca ‘mmani ‘na scupetta avìa pì vantu,
cu ‘n santu si lancià pi li pizzòla
currìannu tra li fratti e li viòla.
Ddu poviru criaturi, angilu biùnnu,
'n'armaru addivintà intra un secunnu:
du' testi ca parìanu ‘i tammùrina
ca sona ni la festa mastru Lisìna;
la panza so’ s’unchià comu un palluni
ca vola ni lu cìalu e pari un lumi
la sira di la festa cumannata
e la genti talìa comu ‘ncantata;
lu pilu cci criscì lùangu e lucenti,
'na cuda ca parìa quasi un serpenti,
di l'ùacchi cci nisciva fùacu di lava
e di la vucca tanti dìanti e vava;
e ‘n’urlu pùa lancià, Maria chi vvùci,
la genti s’ammuccià sutta la Cruci,
e s’attupparu ‘i gricchi e l’ùacchi puri
pùa tutti si cacaru p'u tirruri.
Si fussi armaru o omu, nuddu lu sappi
pi ccomu s’infilà ‘mmìazzu a li fratti,
e mancu si putìa diri e parlari,
o si pi pìadi avìa du’ beddi ali.
"E’ un gran misteru!", dissi Mastru Nardu
pi ccomu appena natu era rifàrdu:
"s’avissi armenu attisu acqua e parrinu
putìa fari ‘u vattìu e ìu ‘u Pipinu".
Doppu tri jòrna di ricerchi attenti
sulu li rràsti ashiàru e pùa cchiù nenti,
cridìannu ca dd’armaru di valuri
s’avìa ammucciatu forsi a ‘u Lavaturi.
LA BIDDINA di lu LAVATURI
(Zi' Cappùattu, sapendo che Peppi Urbinu andava
nottetempo
a fare "provviste" nel suo orto, sparse la voce che la biddina
si nascondeva tra le canne del suo podere)
Cci dissi zì Cappùattu a Peppi Urbinu:
"Nun jìri a 'u Lavaturi, a lu matinu!
Sta attentu, c'ammucciata ni li canni
t'aspetta 'na Biddina tanta ranni,
c'appena vidi n'omu sulamaru
l'allampa cu ddu ùacchi comu un faru:
pùa rapi la vuccazza comu un furnu
e mancia lu cristianu intra un secunnu!
E mancu rasta arresta timpa timpa
ca chiddu 'un si lu mancia pi' ddi finta;
lu surchia di li pìadi finu a la testa
nè scarpi né vistitu, nenti resta!
Chidda canusci sulu lu patruni
ca usa lu rastìaddu e 'u zappidduni;
Si vidi un sulamaru 'ntra l'aranci
cci acchiananu l'arterii e doppu chianci!
Quannu si carma s'unchia, ca bussìca
nuddu nna vistu tanta ni la vita!
E lancia 'n'urlu allura accussì forti
ca tremanu li canni e li jissotti!".
Poviru Urbinu senza jatu 'ncùarpu
si fici tanti cruci, parìa muartu.
Jurannu ca d'arrassu avìa a passari
firrìannu di Pupìddu o Liamari.
Ma quannu l'unnumani s'incuntraru
davanti a 'u zì Luvigi lu Purcaru,
Cappuattu s'arrabbià cu Peppi Urbinu:
"D'aranci 'nnarristava sulu un cufìnu!".
Cci dissi Peppi Urbinu arrisintutu
taliannu cu l'ucchiuzzu un po' offinnutu:
"Dd'armaru mi vulìa manciari sanu
ma ìu cci misi 'mmucca un tascapanu
chinu di nuci e di cutugna duri
ch'avia cugliutu prima a 'u Lavaturi.
E mentri arruzzicava ddi lurdìi
cuglivu li to' aranci e li lumìi.
Lu sceccu carricavu: tri cufina
di rrobba sì odurusa e sopraffina.
E quannu li so' occhiuna s'addumaru
ormai avìa arrivatu a 'u Palummaru!".
Cc'iarrispunnì Càppuattu arrisintutu
pi comu Peppi Urbinu l'avìa futtùtu:
"Si vidi ca sì 'nomu miscridenti
capaci di babbiàri Santi e genti!
S'avìssitu 'ncuntratu dd'armarazzu
t'avissi già manciatu testa e vrazzu.
Ringrazia ca dd'armaru era attaccatu
a n'àrbulu di cìansi carricatu!".
"Lu vitti c'assaccava di la fami
pi comu tu lu tratti lu to' cani;
dumani iu cci pùartu pani e stigliòla
e rumpu la catina a dda cagnòla.
Sulu lu sulamaru ormai canusci
ca s'inchi li sacchini e pùa li trusci.
Quannu mi vidi curri a mìa vicinu:
"Ciao, amicu miu, Pippuzzu Urbinu!".
LA CACCIA
Un jùarnu ca a Luvigi vinni 'ntesta
di fari 'na cacciata, ch'era festa,
chiamà du' so' amici cacciatura
dicìannu ch'era pronta 'n'avvintura.
Tufanu travagliannu cu 'u tratturi
avìa abbistatu un lìabbru a 'u Lavaturi,
e pùa tanti pirnici svulazzanti
ca 'a sèntirli cantari eranu tanti.
Spiegà a Luvigi jùarnu, ura e indizzi
pi jìricci a sparari a dd'armaruzzi,
sicuru ca scinnìannu d'u chiarchiaru
s'avissiru firmati a 'u Palummaru.
E pùa cu 'na vulata senza affanni
avìssiru arrivatu a 'u Ponti Granni,
pi bìviri un po' d'acqua a Liamari
e mìntirisi a cantari e ripusari.
Santannu tìmpi tìmpi cu perizia
e jùnti a la Madonna di la Grazia,
picchiannu senza fari tantu rumuri
avissiru arrivatu a 'u Lavaturi.
Chistu era 'u mumentu giustu di sparari
e certu era 'mpussibili sbagliari,
si n'testa avissi avutu un cappiddazzu
e 'na bannera ca pinnìa d'un vràzzu.
Partì mastru Luvigi ch’era già notti
pi jìrisi appustari ‘mmìazzu a li zotti,
sicuru ca Tufanu ‘un cugliuniava
e armari in quantità già vinnignava.
N’silenziu, quatti quatti s’appustaru
sutta li canni, vicinu a un munnizzaru,
lu rispiru trattinutu, senza jatari,
comu avissiru jùtu quasi a rrubbari.
Ddoppu mezz’ura ca parìa ‘na vita,
si ‘ntisi quasi un respìru, comu sì a zita
c’a lu zìtu si ni sta tutta abbrazzata
pi lu tantu piacìri jhàta e rijhàta.
Pùa ddu respiru addivintà lamìantu,
e anchi si nun c'era tantu vìantu
prima arrivava e doppu un po' spariva
comu pignata quannu vùddi a sira.
"Minchia, Luvì, cci dissi lu so' amicu,
mi pari d'a Biddina l'allammìcu!
Ca chidda sempri la fami teni 'n'cùarpu
e quannu s'allammìca tu sì già mùartu!".
"Sicuru ca nun sunnu li pirnici
ca vìannu cca a truvari li so' amici?
Oppuri quarchi gattu paisanu
scappatu di la casa di Tufanu?
Criditi a la Biddina veramenti,
ca nuddu l'ha mai vista, sta fetenti?".
E mentri stì paroli pronunziava
cangiava già culuri e nun jàtava.
Pùa fattusi curaggiu comu 'n'arditu
scattà all'addìtta gridannu a tuttu jiàtu,
mirannu cu 'u fucili 'mmìazzu a li canni
pi dari a la Biddina 'u scantu granni.
E granni fu lu scantu d'u mischinu
ca un bagnu si facìa ni ddu matìnu
ca d'acqua a lu Paìsi nun cci 'nnera
e usava 'u Lavaturi comu bagnèra.
Trasìa e niscìa di l'acqua surfurina
lanciannu ddi guaìti di Biddina,
e cchiù scinnìa annintra parìanu cìantu,
sì forti si sintìa lu so' lamìantu.
E mentri l’Abbucatu s’immirgìva
pi un vrazzu Paulazzu lu tinìa,
pi ‘un farlu n’a funtana sciddicari
gilata ca parìa acqua polari.
"Chi minchia fa, Luvì, nun ni sparari,
parìammu du’ Biddini d’ammazzari?",
gridaru li du’ amici callalara
tutti assuppati d’acqua surfarara.
E cu ‘n’santu ca parìanu du’ cuniglia
viloci s’ammucciàru ‘nta ‘na cutriglia,
pi nun mustrari a tutti i cacciatura
trimanti i so' vriogni di paura.
Cci dissi ‘u cacciaturi all’Abbucatu:
"Di scantu iu ti vìu tuttu cacatu!
Si vùa fàriti un bagnu di valuri
nun farlu ni la vasca a ‘u lavaturi".
Cci arrispunnì arridìannu l’Abbucatu:
"Pirchì pèrdiri vùa ancora lu jàtu?
Nun vidi c’a Biddìna ti talìa
e pensa a li to’ amici e puri a tìa?
Si vi girati appena a mani manca
vidìti la so’ vucca aperta tanta,
ch’avi tri jòrna ca nunn’hashia armari
e cerca un cacciaturi pi’ manciari!".
L’amici cacciatura tutti scantati
scapparu pì viòla e pi muntati,
‘ntantu ca Paulazzu e l’Abbucatu
turnaru ad abbaiàri intra ddu càtu.


text:
Architittura
L'architittura è la scienza e l'arti d'urganizzari lu spazziu nta cui campa l'omu. Parrannu cchiù sìmprici si pò diri ca si tratta dâ custruzzioni di fàbbrichi.
Ìndici
Difinizzioni[cancia | cancia la surgenti]
Architittura: "Architecti est scientia pluribus disciplinis et variis eruditionis ornata, (cuis iudicio probantur omnia quae ab ceteris artibus perficium opera). Ea nascitur e fabrica et raziocinatione...". Accussì scrivìa l'Architettu Vitruvio ntô sò libbru (cchiù di dumila anni arretru). Riarmenti vulìa diri ca "l'Architettu havi a èssiri nu scinziatu veru e canùsciri assai cosi di comu è fattu lu munnu; lu sò misteri è fattu di pràttica e ntillettu, veni a diri ca iddu havi a èssiri assai pràtticu di lu travagghiu ncanteri, nzèmmula havi a studiari assai 'n capu li libbra, pi canùsciri tutti l'àutri cosi, ca ci ponnu sèrbiri pi putiri fari na fabbricazioni. Ma vulennu jiri arretru nô tempu, pi sapiri chi cosa pinzàvanu viramenti l'Antichi, si pò diri ca la stissa palora di "Architittura" era ntisa comu "lu putiri granni c'avìa lu capu dâ fabbricazzioni", tantu pi li canuscenzi ca iddu pussidìa tantu pirchì putìa cumannari tanti mastri, mastri d'ascia e manuvali pi fari na custruzzioni mpurtanti. L'architettu era mpurtanti midemma pirchì era n'artista criaturi.
1781 - Francesco Milizia: L'Architittura è l'arti di fabbricari.
1854- John Ruskin: L'Architittura è l'arti d'azzizzari l'edifici, nnauzzati di l'omu pi quarsiasi scopu, 'n modu chi la sò sìmprici vista pò cuntribbuiri â sanitati, â forza, ô gudimentu dû spìritu.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
- Architittura primitiva
- Architittura eggizziana
- Architittura mesopotàmica
- Architittura abbràica
- Architittura greca
- Architittura siciliana
- Architittura rumana
- Architittura rumànica
- Architittura rumànica e mediuevali ntâ Sicilia
- Architittura gòtica
- Architittura dû Rinascimentu
- Architittura barocca
- Architittura illuminista e rivuluzziunaria
- Architittura sicissiunista e fluriali
- Architittura razziunalìstica
- Architittura ntirnazziunali e glubbalizzata
La scienza dû custruiri[cancia | cancia la surgenti]
- Carattirìstichi fìsichi dî matiriali
- Stàtica dî strutturi
- Strummenta ràpidi di càrculu pâ stàtica dî strutturi
- Termotècnica
- Acùstica
- Illuminotècnica
- Apparati diggitali
- Isulamenti e mpirmiabbilizzazzioni
- Funnazzioni
- Strutturi 'n elivazzioni
- Tetti e cupirturi
- Ticnoluggìa dî custruzzioni


text:
San Piu di Pietrelcina
Piu di Pietrelcina ( Pietrelcina (BV ), 25 Maju 1887 - San Juvanni Rutunnu (FO ) 23 Settemmiri 1968 ) è nu Santu Cappuccinu viniratu da Cresia Cattolica.
Franciscu nasciu u 25 Maju 1887. Sò patri si chiamava Graziu, a matri Maria Pippina. Nò 1901 trasiu no nuviziatu di Patri Cappuccini di Murcuni ( BN ) e si vosi chiamari Piu. U 10 Austu 1910 fu fattu parrinu. Fu mannatu nò Cummentu di Patri Cappuccini di San Juvanni Rutunnu (FO ) . Doppu aviri miditatu supra i Misteri da Passioni du Signuri, riciviu i stimmati né manu, pedi e pettu. Era u 20 Settemmiri 1918. Duraru cinquant’anni supra o corpu di Patri Piu, picchì scumpareru a vigilia da so morti. Ebbi n‘attività senza ‘ntirruzioni di Cunfissuri, cu tanti cunvirsioni, ca ficiru arrivari nò paìsi du Garganu fideli e curiusi e puru pirsicuzioni, dulura, sulitudini, ubbidienza. Patri Piu priava sempri. Pi amuri di puvuredda e di malati vosi ca o latu o Cummentu ci fussi un grandi Spitali, a “ Casa Sullievu da Suffirenza “, aperta no misi di Maju 1956. Detti iniziu e “ Gruppi di prijera “ . Muriu u 23 Settemmiri 1968. U Prucessu di Beatificazioni cominciò nò 1983. Fu dichiaratu Vinirabili nò 1998 e Biatificatu no 1999. U 16 Giugnu 2002 u Papa Giuvanni Paulu II u proclamò Santu. A festa è cilibrata u 23 Settemmiri.
Riliquii[cancia | cancia la surgenti]
U Corpu sanu sanu è nà Cripta du Cummentu di San Juvanni Rutunnu (FO ). Tantissimi pizzuddi di Riliquii sunnu diffusi na tuttu u munnu.
Liami:www.vatican.va Biografia


text:
Una nuvella di
Paulu Franceschi
VI. Turghjeta, u 13 lugliu 2084, deci ori di sera
Anghjula Santa aia appughjatu annantu à u buttonu di a scatuledda chì era posta annantu à una piccula tola, in u so curridori. U surrisu annantu à i so labbra alluminava u so visu. Fighjulava a scatuledda. Un incantu... Era tamantinedda 'ssa scatula, alta un centimu è larga trè. U cuparchjulu era beddu frustu, è annantu ci era marcatu : « Tira G ». Po ci era dinò dui disegni, chì riprisintavani un masciu è una femina. A luminedda di u disegnu chì currispundia à a femina era accesa.
'Ssu tiraghjastema, u 'dd'aia lacatu diciottu anni in daretu, in 2066, un stughjanti tedescu in linguistica. Hans si chjamava. Anghjula Santa vidia sempri u stughjanti caccià u tiraghjastema da una piccula cascetta chì cumprindia sei càntari. In a cascetta, di quissa Anghjula Santa si n'invinia bè, ci era una cantara biota. U stughjanti biondu biondu aia cacciatu a scatuledda è l'aia dumandatu di pruvà la. À u principiu, ci era marcatu « Tira Ghjastema » annantu. Ma cù u tempu, u tiraghjastema era diventatu frustu è l’ultimi lettari erani torri sfassati. L'aia spiigatu dinò Hanzu ch'è u tiraghjastema pudia funziunà in dui modi: masciu o femina.
– « Una mascina cugnitiva » l'aia spiigatu Hanzu. A vi lasciu, aia dittu u stughjanti. L'emu fattu incù uni pochi d'arrighjistramenti è di scritti antichi antichi, ch'emu ritruvati. N'emu coltu a struttura semantica. Pruveti lu, dopu mi diciareti... Vultaraghju, da quì à calchì mesi.
Ma u tedescu ùn aia più datu nutizii. Ùn ci era mai più vultatu. Anghjula Santa aia aspittatu parechji sittimani, è ancu parechji mesa, ch’è Hanzu si ni vultessi, ma quiddu ùn s’era più vistu. È Anghjula Santa s'aia tinutu u tiraghjastema. Eppo quandu eddu era mortu Ghjaseppu di Tassu dodici anni fà, era ferma sola à sapè parlà a so lingua... À u veru fondu, ùn sapia micca tuttu à fattu s'edda era sola, o sì par furtuna, ci era dinò calchissia d'altru chì parlava sempri u corsu. I prima tempi, Anghjula Santa aia fattu a so inchiesta da par edda ed aia chersu in parechji paesi di u circondu par veda s'è ci era sempri calchissia chì parlava u corsu, ma ùn aia più truvatu à nimu. Eppo dopu i ricerchi apprufunditi erani stati fatti da i scentifichi in l'isula sana. Ma 'ss'ultimi deci anni, ùn s'era più trovu à nimu. In l'isula, era dunqua ferma sola à parlà a so lingua. Bon'parechji chjami erani stati lampati, ma senza risultatu. Po aia spiratu Anghjula Santa ch'eddu ci fussi sempri calchissia fora di Corsica chì parlessi sempri u corsu. Ancu in altrò è à u stranieri, l'inchiesti funi fatti. Ma senza dà nissunu risultatu. À u capu di parechji anni, i richerchi funi abbandunati. L'aiani pubblicati i Reti d'infurmazioni chì Anghjula Santa era ferma sola. Ci era ancu u so ritrattu annantu à certi publicazioni.
– Chì sarà diventatu, 'ssu tiraghjastema chì mancava in a cascetta ? pinsava Anghjula Santa. Era un beddu sapè... Sarà statu lampatu in calchì rumenzulu, fà chì, pinseti Anghjula Santa. Forsi Hanzu u si tinia par eddu in Alimagna. Era podarsi dighjà sciappatu o ancu brusgiatu. Si pudia dì ch'eddu ùn esistia più...
Anghjula Santa fighjuleti annantu à piccula tola. U “G” era in traccia di sfassà si à pocu à pocu. Po Anghjula Santa spignì u lumu. Era tardi è t'avia u sonnu. Si pudia dorma avà.


text:
Canta u Populu Corsu cantava " Clandestinu
"... è 20 anni fà, i clandestini sbarcavanu nant'à l'isula di Cavallu per plasticà è luttà contr'à a speculazione immubiliare di i ricchi prumutori strangeri.
Oghje, i clandestini sò disgraziati kurdi
chì sunniavanu d'un Occidente riccu induve pudianu megliurà u so poveru campà.
Ma a sorte si scatineghja sempre nant'à i più sfurtunati. L'avianu prumessu un viaghju per ghjunghje in Svezia. Sunniavanu di Stockholm è di grande bionde, di travagliu è di cunfortu.
Tuttu ciò ch'elli anu trovu hè... André Paccou cù u so catogan.
D'appressu à e nostre infurmazioni, une pochi di kurdi averianu circatu di ripiglià u battellu dopu à avè vistu u capimachja di a LDH in Corsica
.
Allora chì Gérard d'Aboville è ùn sò quantu tonti piglianu u mare à a ricerca d'una piazza in u "Livre des Records" spunsurizati da Fleury Michon è Areva, nimu ùn saluta a perfurmanza di i nostri disgraziati clandestini.
Ancu di grazia, Eric Besson hà mandatu rinforzi pulizzeri in Bunifaziu chì i clandestini ponu esse periculosi.
Ci sò quantunque 57 omi, 29 donne (5 sò incinte), 29 zitelli è 9 zitellucci. Ùn si sà mai.
Da signalà nant'à Facebook u gruppu On garde les kurdes, on vous rend les français !!!


text:
L'Internet presenta assai numerosi opportunità per i persone chì curanu i multiplei siti web di cummerciale per eseguisce e so prupietà. Per esempiu, a maiò parte di l'affari basta chì adoptenenu un accordu di e-commerce, una chì vene cun assaiupsides e downs Per esempiu, siti sò sottumettenu à i pirate. Hackers cumpressenu a sicurità cyber per numerosi modi, chì permetteà l'accessu à una varietà di e-cummerci di e cummerciu in l'accessu uriginale ancu per esse cuscugliate cù e dati di u cliente pertinente. Per guardà sàsti minaccii ciberiati, bisognu di capiscenu di manera chì travaglia.
WordPress hè u sistema di gestore tipicu di cuntenutu. Per esempiu, WordPresshè propriu di circa un 24% di tutti i siti di l'Internet in tuttu. Hanu sta distribuzione per parechji fatturi, chì parevanu favurite u so mudele di cummerciale.WordPress hè parechje utile è plugins chì permettenu l'autore per automatizà assai tecniche di marketing è SEO. Però, cum'è assai personeaduprà WordPress per i so siti web, i piratudisti è l'altri tematichi ciberi find WordPress una mina d'oru. WordPress hè cunnisciutu è veloce, chìfa faciliata o qualche di i so plugins faciule. Hacker pò accede à molti infurmazioni da qualsiasi situ senza u cunsezione di u patrone.
Oliver King, u Semalt Client Success Manager, svela e seguenti cunsiglii per migliurà a WordPress di prutezzione in u vostru situ:
Amici à a data
Usendu un scanner di virus securite pò mantene l'urdinatore liberu di parechji verme è virus..Hè impurtante per assicurà chì u software in a vostra machine hè u prugramma chjappu è assicura chì anu fattu a so realità. Per piacèsguassà istantanevi qualunqui programma maliziunale chì l'urighjini di quale hè micca scunnisciutu. Ogni misuri applicanu à i browsers. Ùn permettenu miccaplugin per correr in u vostru navigatore. Puderanu cuntene scripts, chì facenu cambiamenti divertenti nantu à u vostru urdinatore.
Avete micca un puzziche è phishing
Ùn fate micca fà qualchì ligame in un email di puzzicheghju. Queste ligami eseguite alcune di a cruci cumunisite attacche. Puderanu ancu cuntenenti anzi, chì anu trojans. Un modu cumunu di i traduttori attraenti hè spessu publicatu un listinu in unaDocumentu di parola, chì hà i troiani. Cum'è u cumpratore cuntenutu ave u file per vede u so cuntenutu, detta u virus infettanu tutticomputer. Parechje persone perdenu una infurmazioni pricula in questu modu. I password passate sò ancu eseguite numerosi transazzioni fraudulentiu lavurannu di soldi.
A conclusione
Quandu dissenu a più maghjeria, l'usu d'utilizatore, è ancu a fine di u scopu, hè generalea nostra mutivi. Parechji sughjetti di u situ web focus in SEO è fà un clienti passanu à u procuratu di compra cun facilità. In ogni casu, avemu micca fattorein un cortacchista in mente. In u risultatu, ci sò più di 90987 attacchi di pirate chì sò in ogni minuti annantu à i domini WordPress. Hè impurtante peramparà questu prucedimentu per esse dinò di fà i nostri prutezzione à u nostru situ web. Pudete fà u vostru situ per esse sicurizate di i WordPress chjassi simplicicum'è password spoofing è ancu altri attuali di pirate di sta guida. A sicurità di u vostru situ web è quella di i vostri clienti ponu stàin verificatu. Inoltre, un situ web securizeghja realizà bè in i SERP chì facenu i vostri cumpunenti di SEO è di mercatoghji sottumettenu frutti.


text:
Quartier Agliani / Erbajolo, Quartier Annonciade / Fangu, Quartier Cardu, Quartier Centre Ville, Quartier Lupinu / Paese Novu, Quartier Citadelle Campà Insù, Quartier Vieux Port, Quartier Toga, Quartier Saint Antoine, Art et Culture
Festa di a Nazione 2016 in Bastia
Da u 6 à u 9 di decembre scorsu, a cità di Bastia prupunia festività in giru à a Festa di a Nazione, stabilita dipoi u seculu 18 l'8 di decembre. Una festa sempre di più attrattiva chì adunia centianaie di zitelli da a scola materna à i licei, intornu à una data assignalata di a nostra storia cumuna. Quist'annu a cità hà vulsutu prupone un cappià di lumere celeste nù a corte di a scola Charles Andrei, hè da mintuvà a prisenza di Michele Paoli, Ghjuvanpetru Lanfranchi è e Cunfraterne di Bastia chì anu intunnatu cun fervore l'innu naziunale di i corsi u Dio vi salvi Regina. Festa di a Nazione ma dinù Festa di i Lumi, da ammintà è forse ramintà l'impronta di a Corsica in quantu à u sparghjimentu di l'idee primaticce tramandate in core à u XVIIIesimu.Edizione di u 2016 chì hà vistu più di 25 agenti di a merria passà u so certificatu di lingua corsa.


text:
Mino De Santis - Lu Fidanzamentu
Misc Unsigned Bands
Per la prima e l'ultima strofa direi di suonare ogni accordo una volta sola; per
tutte le altre strofe pizzicato con basso alternato.
I.
Dm Dm7 D D7
Carmelucciu tocca bbeni,tocca beni a casa mia,
Gm Dm A Dm
ndane tittu allu papà ca cuntamu sulla via
e va bene cara Rosa sciamu a casa te li toi
prima o poi ndine spumpare s'ia ssapire te nui doi.
II.
D7 Gm
Comu smarcane la porta cu lla manu nella manu
D7 Gm
se ritrovane in cucina cu llu sire in primo piano,
C7 F
Carmelucciu emozionato lu nturtija nu salutu
C7 A
"cu mme fazzu ccanuscire ieu sta sera su banutu.
I
Bonasera a tutti quanti ,bonasera a sta famija
ieu me chiamu Carmelucciu su llu zitu di tua figlia,
e llu sire a cannottiera se lu squatra palmu palmu
e dà n'occhiata alla muiere,apparentemente calmu.
II
"Carmelù te poi ssattare ci o' tte vachi lu liquore
nu tte pozzu ccumpagnare m'ha proibitu lu tuttore
ieu me chiamu Pascalinu ma pè tie sù llu papà,
nci tenimu a certe cose ghe rispettu quistu quà.
I
E la mamma travaiata caccia dolci e paste secche
poi la coppa cu lle fiche ca ave coddu te le macchie.
Topu tanti zibbi mmolle cunta e cunta ore e ore
"Carmelù ci oi beni a quai m'hai nducì lu genitore".
II
Cusì an' capu alli ottu giurni,mamma sire sorellina
nonni zzii frati naputi ,tutta quanta la strappina,
"su lu sire di Carmelu,quista è lla muiere mia
poi nc'è fijuma Tunatu tata Peppe e nonna Cia.
I
"Ieu me piace sta famija,seria onesta riservata
gente ca nu ssa mai ntisa,ca te tutti ghe stimata"
"Puru a mie cumpare meu,me piace la famija toa
te sti tiempi comu a b'ui ,fijama a dru scia lli troa".
II
"Cci ghe beddra sta vagnuna ,seria sperta educata
già te comu m'ave vista m'ha chiamata mamma Vata"
"nna cummare ci sta dici,ieu me piace Carmelucciu
beddru te modu e de fattu,e poi fatia comu nu ciucciu".
I
Uei cumpare Pascalinu mo pruamu lu liquore
"nu tte pozzu ccumpagnare m'ha proibitu lu tuttore".
"nu dda retta alli tuttori pijala com'ete ete
ieu me stonu te anisetta stau cu lla tiabete".
II
E brindamu a sti vagnuni alla vita ca s'ane fare
ndaggiu tatu casa terra,to caddrine e nu maiale,
"ca ieu puru cci tte penzi,nc'è tre cascie cu lla tota
lu piuminu lu piumone,tutta rrobba urtima mota.
I
"Carmelùcciu ci sta faci sta tte vasi la vagnuna
ci te penzi ca sta piji, quista è na famija bona",
"Uei cumpare Pascalinu,mancu fijuma ghe minchia
sta lli quardu tutti toi,ete iddra ca se rrunchia".
II
Ei ma comu te permetti,nzurti intra ccasa mea
vaffancul'a ttie e ci sinti,tie e tutta la razza toa.
Se ziccara poi le femmane:"brutta crapa te Surrientu,
su banuta sulamente ttegnu fijuma cuntentu".
I
Ma cci dici nfracituta,nu ssi degna te sta casa
a ddru i cchiatu naddra nora comu fijama la Rosa,
sape tuttu lu paese ca le case ca hai ccattatu,
l'hai pacate cu lli sordi ca don Totu t'ave tatu.
II
Statte queta curnutuna prima quardate allu specchiu,
sta muribbe te la fame ci nun era pe llu vecchiu.
"Ci m'ia cchiatu cchiu carusu..."controbatte tata Peppe,
"pè l'amore te Carmelu ieu b'ia fatti già a purpette".
I
E lla nonna ntartajava:"ci ia tanutu la tentiera,
m'ia manata a mozzacate,t'ia scannata ieu stasera".
Taulini seggie all'aria caggi schiaffi e carcagnate
tenti an'terra piatti rutti,mustazzuni e mozzacate.
II
Tata Peppe cu lla mazza ia catutu capisotta
sse ricoje lu tarloci nel fragore della lotta;
ddra cucina ia devantatu ormai nu campu te battaglia
Pascalinu apriu lu stipu ziccau a manu la tanaja:
I
Ieu sta sera lu commettu ,lu commettu nu delittu
"prima stusciate lu muccu pampascione,statte cittu",
e tie troia ci te pensi? A quai tutti lu sapimu
cci facii quand'eri verde quandu ssia lu Pascalinu".
II
"Cci facivi tisgraziata ieu mai nenti aggiu saputu
m'aggiu fatti tanti cabbi e mò sarà ca su curnutu?!
"parcè tie la zocculuna?nde l'hai titta a tuo marito?
se giustà cu ba alla chiesa ma scia a retu lu trappitu
I
Disgraziata me mprusai ca ivi ssire cu sservi messa
E a dra rretu lu trappitu te nde sci me faci fessa
te ndai sempre prufittata ca stau cu lla tiabete.
E vanivi lu majatone scusu retu lu parete
II
A stu puntu Carmelucciu ozze dica tò palore
se mpizzau susu lla seggia cu na manu su llu core;
"nditi fatte cotte e crute,curnutuni e puttanazze
e ave tutta la serata ca vantati roba e razze,
I
ha ca sta zocculisciati te lu seculu passatu
e mo na rissa pe nu vasu ca ieu e Rosa ndimu tatu".
II
A stu puntu tutti quanti,nu truandu cchiui palore
se llusciara lumbi e sfreggi, lamentandu ogni dulore
poi consuoceri e consorti se la strinsera la manu,
tata Peppe castimava stisu susu llu divanu.
I
E la voce cchiu pacata te li stessi fidanzati:
"Che continui questa festa mo' ca b'iti presentati".


text:
mercoledì 30 dicembre 2009
Da la mia poesia in vernacolo:
Sonnu
Sonnu, sonnu;
Nun ti pensu mai lu iornu ni la me menti,
ma la notti…, all’improvvisu…,
arrivi comu nu tradituri,
quannu iu m’aia ripusari.
Mi purti fatti biddi,
mi purti li pinsera di tanti parinti stritti,
e, comu si fussiru ancora vivi,
mi li fa vidiri o mi ci fa parlari
mentri iu tegnu lu cori trimanti nta li manu.
Li fatti tinti mi fa taliari,
ca l’umini cchiù di pansa fannu scantari,
fatti ca turmentanu la menti,
ca dicinu prima di lu timpu,
ch’iddu ca’ avi a capitari lu iornu appressu.
*Si ci pinsu cu attenzioni…. ,
tu mi pari na lorda fattucchiera
ca nun sapi chi diri pi scippari li dinari,
e accussì in capu nu tavulinu , ppi nzirtari la vintura,
stinnicchia ddi carti tutti luidi e purriti
nisciuti di ddu pittu ca pari na brivatura.
Allura pì nun diri na farfantaria,
picchì vugliu essiri sinceru cu tia;
t’ aiu a diri…: si nun ci fussi tu a prisintariti ni la notti,
chi avessi a fantasticari?
la me vita fossi fatta di nenti o di cosi scunchiuduti. *
Eppirciò.......,
veni quannu tu vò ;
iu sempri cà sugno ad aspittari
picchì cumu nu picciliddu
vulissi cuntinuari ancora a curriri cu tia.
Cumu n’angiuliddu mi vulissi isari a vulari;
a vulari sempri chiù autu.., autu..,autu…;
ghiri sempri chiù luntanu…,luntanu…,luntanu
pi canusciri all’urtimata
(stà farsa ca vaiu cunnucennu tutta na vita).–
Aaronn
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text:
Miraculu natalescu..
A valle chi vi vogliu prisintà è a meia. E bella persa e quelli chi ci ghjunghjenu si so, a maio parte di u tempu, sbagliati di strada. E dino assai inquietante quandu si ne casca a notte e chi l'umbreghju di e muntagne vene annigrisce e piniccie e, capinsu, e fureste di lecce e di castagni diggia belle bughjose da per elle. Ci so parechji paesoli chi parenu suminati d'una parte e di l'altra di u strado a qualchi chilometri l'unu di l'altru..
Per di tuttu, questu locu è statu assai, luntanu di a mudernità e aghju cunisciutu u mo paese senza electricità. Ava, avemu ancu a televisione e u telefonu ma tenimu sempre in mente, i tempi anziani e parechje cose ,smarite altro, so sempre un pocu vive indè mè..
Ma quandu ci pensu, un ci è chi una cosa chi a veramente cambiatu. U locu ava è spupulatu un ci è piu nimu per parlà di tuttu stu passatu.. Pecatu, chi u ricordu di certe personne pianu pianu si squazza in vece chi a so storia si meritaria di esse conta davanti u fucone, assai dopu ch'elli sianu smariti.
Si chjamava Ghjacintu, ma tutti u cugnumavanu " a mosca " dapoi ch'ellu avia fattu comu si dice omu, u so pruverbiu. U megliu è di racuntavi l'affaru chi vo sapissite esattamente quale era. Dunque, un ghjornu chi u sole sciappava e petre, ellu travagliava à l'infora. Ghjacintu era turmentatu da una mosca ch'allitava u sudore. Volava eppo si ponia nantu quellu tintacciu. Ellu, ognitantu lasciava puru cascà a so carica per tumbà u mignocolu ma u so motu u faccia fughje. E durava cusi dapoi una bella stundetta sotta l'occhji alegri di una cumpania a mezz'adrumintata. Tuttu d'un colpu, piu vivu per una volta chi a mosca, Ghjacintu a si piglia e tutti aspettavavanu chi l'inciaccessi ma inno. Ghjacintu ben 'accuratu li strappava l'ale e lasciendula in terra li face " ava marchji a pedi quante mè " E cusi ch'ellu si vede chi gattivu un 'era e chi s'ellu pinsava micca a l'usu cumunu, un li mancava l'arbitriu.
L'averete capitu, ci era a ghjente per stu cantone e particularmente, una ghuventu assai turbulente e chi pinsava sopra tuttu a trove a macagna di quelle, una chi feria spanzassi i paesani mentre parechji mesi. Vi puderia parlà di l'unu o di l'altru ma l'affaru chi vi vogliu cuntà, ne tuccava trè. Tantu megliu chi a stu ghjocu eranu puru i piu forti. A sapete di quelli capace di fà crede a i furesteri chi di sicuru Nabulio è interratu in Pariggi ma chi u so craniu di zitellu è qui indè u cemeteriu di u paese ! E di lagnassi chi u merru un faccia nulla per fà cunosce st'eventu quantunque maio per a storia di a Corsica E l'altri ch'ingullianu questa sumerata di capochja ..
Di u genaru à azzingà un filu a i pedi d'un mortu mentre a veghja per fà move l'anca e fà nasce a u panicu indè i presenti..In fattu fine, pullastri invintivi e maligni chi senza gattivera, s'eranu sceltu a Ghjacintu " a mosca " cume sibula di e so burle e altre barzulette. Si chjamavanu Batti, Pasquale e Ghjuvan-Ghjacumu..a casata un si ne parla chi, ci vole a capiscela, so sempre vivi e piuttostu sgio..a chi duttore, a chi circadore..e anc'unu chi face a puliticha per ste Francie
Omu s'avvicinava di Natale e i ghjorni chi eranu corti e puru freti si terminavanu a lu caffè. Ghjacintu ci passava sempre una bella stonda, u tempu di sciaccassi chjachjarandu duie o tre bicchierii di vinu. Li piacia assai lu vinu ma, u tintu era troppu poveru per pudène beie bonu e abbastanza. Dunque, prima di raghjunghje u so paesolu di Montistrellu, luntanu di u paese di qualch'ettometri, lasciava sempre a cumpania incu a listessa cacciata " pecatu ch'in funtana un ci corre che acqua, u vinu m'averia fattu pro " Parlava di a funtana sotta a so casa. Tutti i paesani questa filastrocca, di mente a cuniscianu e " a mosca " un n'avia mancu u tempu di compie a so infrasata chi a salla sana a ripigliava in coru e mughjendu.
Per dilla franca Batti, Pasquale e Ghjuvan-Ghjacumu s' annuiàvanu. Sempre e listesse macagne. Quante cani annasandu, circavanu sempre qualchi scimità da invintà. Cume sta sera qui, Ghjacintu si n'andava quante d'abitudine sotta li mughji di a cumpania, Pasquale era statu mutu. Quandu l'altri l'anu fighjulatu, avia un surrisu tamantu e l'occhji abbagliuliti di quellu chi a trovu a macagna di e macagne..una chi avia da esse stampata ! Ma un di nulla a i so cumparsi. Tropp'a bonora. Bastava, li spiego, chi mentre i quindeci ghjorni chi firmavanu sin'a Natale avianu da ripete a Ghjacintu chi un miraculu natalescu era sempre pussivule, chi Ghjesu avia cambiatu l'acqua in vinu in Canaa e chi, s'ellu prigava assai ribicchinandu parolle magicche, u vinu avia da zirlà di a funtana per Natale.
U lindumane sera, a lu caffè, quante cuspiratore, anu pagatu un bicchieru di vinu sceltu a Ghjacintu e cuminciatu l'operata. U tintu chi era pietosu fu scunvintu facilmente incu l'aiutu di u vinu e turno a casa ripetendu a preghera chi avia da cambià l'acqua in vinu. Chi era sta preghera, nimu un l'a mai sapiutu chi " a mosca " a dicia mezavoce. Di sicuru qualchi bestialità imaginata da questi tre diavuletti. E torna a Vignale, tutte e sere, vinu sceltu, preghera e discorsi. U vintiquattru, Batti e Ghjuvan-Ghjacumu un vedianu induve Pasquale li vulià purtà. Un vedianu l'interessu di a storia postu chi " a mosca " quandu avia de vede chi a funtana dava sempre acqua, passeria subitu a altra cosa e chi a burla un faria ride a nimu !
Ma Pasquale avia pinsatu a tuttu . " Sta sera ô cumpa, mentre a messa e dopu mentre a sopracena, Ghjacintu a da beie e sera di sicuru mezzu briacu . Eiu aghju messu a parte una buttarella .di cinquanta litri chi aghju empiutu di vinu di Patrimoniu arrubatu in cantina di Ziu Antone chi s'ellu a sa mi tomba aspittemu a mezanotte..Tu, ô Batti colli a a colta..l'aghju diggia cullatu quassu a buttarella aghju straziatu in veru ma ava ci è. Tutt'è prontu Taglii subitu l'acqua Eiu incu Ghjuvan-Ghjacumu ci cansemu indè Ghjacintu, li parlemu di a funtana .quand'ellu sorte per virificà s'ellu ci è statu qualchi miraculu fiscu duie volte tandu tocca tè di fà corre u vinu indè u cundottu.. U tempu chi " a mosca " ghjunghji a a funtana, ci sera u vinu e allora ô zittè, di stu colpu miraculosu, di i mughji di Ghjacintu si ne parlara omu da qui a deci anni. A macagna di u seculu.
Batti e Ghjuvan-Ghjacumu eranu meravigliati e si so passati a ghjurnata di u vintiquattru a fà u passu e u vene, indè l'unu, indè l'altru, bevendu qui un aperitivu, altro un vinu caldu incu aranciu e limone. A sera eranu cotti e ognunu si dubitava di qualcosa. Si vidia a u so aria ch'elli priparavanu qualchi culpacciu ! A lu caffè, vers'ott'ore, u spartimentu di Ghjacintu fu salutatu da un " ô a mosca un smintica a to preghera " Eranu puru trasaltati.
A serata s'era passata indè Ziu Anto a manghjà e a beie sin a mezanotte. Dopu, i tre cumpari s'avianu pigliatu a a strada per cullà in Muntistrellu. Un pocu u cotru, assai lu vinu ch'elli avianu betu, a spassighata fu difficiule ma..cume previstu, Batti si ne cullo a a colta e i duie altri so andati a pichjà a a porta di Ghjacintu manera di salutalu. U brav'omu era vicinu u caminu e pinciulava, bellu techju dopu u ripastu assai ricu e avvinatu ! U miraculu un s'avia sminticatu ! Fatte e salutazione, Pasquale li face " allora ô Ghja ! E sta funtana..un si mancu surtitu per vede si un curria lu vinu di Patrimoniu ? ".
U nome di Patrimoniu avia puru discitatu a mosca e era prontu a sorte da virificà . Surtendu, Pasquale fisco duie volte, forte a l'usu di i pastore chi indè i tempi tutti a sapianu fà. U tempu di ghjunghje a a funtana sculisciandu nant'a u cotru, trampaleghjandu, e Ghjacintu li scappa un mughju, ma un mughju da fà trimà li vetri di i purtelli.." vinu, vinu Ô a ringrazziati ô Diu Miraculu chjamate u prete, inno u vescu chi è un miraculu a funtana è miraculosa " Ma, l'avemu detta diggia, " a mosca " un era scemu e nanzu di chjamà piuvani e altri frati, s'è dettu chi seria megliu di ghjuvassi di stu rigalu ! E mughjandu sempre, si ne torna in casa per circà e damisgiane !
Pasquale e Ghjuvan-Ghjacumu un si tenianu piu..morti di risa. Si svultulavanu indè a neve, saltavanu quante capretti e u spectaculu di Ghjacintu empiendu e damisgiane cantandu cantichi li campava. A mosca cuntentissima, incu u so vinu si ne fallava sempre arrigraziandu grazie! grazie tante! grazie mille! grazia à Diu!..ci ne era per tutti..Sant Anto, San Lurenzu e San Pancraziu.
Pasquale dicia a u son amicu ridendu, a mezzu buccheghji " chi risa, ma u megliu a da vene quandu s'anu da liticà incu u prete qui ellu un vulera crede a u miraculu ci a da esse azzuffu in chjesa.. " Ghjuvan-Ghjacumu ridia anch'ellu ma li face " ô Pasqua' chi divintara Batti, chi un l'avemu vistu ? A mancatu tuttu..si sera persu..ci vole a cullà da circalu ! ".
Un avianu mancu fattu centu metri indè a cullata chi Batti s'affaco .biancu..biancu quante s'ell'avia vistu u fulettu.. " Ô Batti, chi ai da fà u musu ? ".. " Alè parlà chi pari dissanguinatu.. " Batti barbagliulandu, tandu li face . " ci è qualcosa chi un va micca, ô zitté quandu so ghjuntu quassu, aghju subitu tagliatu l'acqua e po mi so messu per aspettà indè a barraca induve ci so i cuntadore .e avianu accesu un speziu di brasgeru chi un ghjaccessinu quelli cuntadore u caldu u vinu..troppu manghjatu mi so addurmintatu e un t'aghju entesu fiscà ô Pasqua'.. ".
" E allora ô Batti..chi voli di " " vogliu di chi mi discetu ava e chi a buttarella è sempre piena chi un l'aghju imbrancata " In furia so cullati e anu trovu effetivamente a buttarella piena. Patansciavanu chi li era vinutu a paura. Chi nuttata anu passatu, straziendu per fallà a buttarella a u so locu in cantina indè Ziu Anto, pensandu a st'offesa chi avianu fattu a u celu
Peghju fu u lindumane, chi Ghjacintu i si pigliava quante testimone e elli un pudianu mancu piu parlà. Ellu passava per scioccu ma elli ancu di piu chi eranu d'accordu per di ch'avianu vistu corre u vinu..Mesi dopu, un pudianu entre in caffè senza sente a cumpania chi si ghjucava a risa " date vinu di a funtana a questi briacone ".Eppo, cume u restu, questa storia s'è persa
A l'epica era omu fattu e ava so vechju e per quessa chi a vi contu chi eiu u sicretu u cunoscu. Eiu ch'elli chjamanu sempre Ziu Anto Chi priparavanu qualcosa a sappia e m'era arrivistu chi u mo nipote s'era fattu un'affacata in cantina.. Un m'a costatu tantu. Cinquanta litri di vinu e a fatiga per purtalu quassu a l'appiatu..a fatiga d'accende u brasgeru chi a sappia chi Batti bellu briacu s'avia da adurmintà..e dopu quandu aghju entesu i fischi so eiu chi aghju fattu corre u vinu miraculosu..Tantu megliu ! Ghjacintu a avutu e a si meritava duie damisgiane di Patrimoniu. E stelle luccicavanu indè i so ochji chi per ellu era da veru un miraculu. Ch'ellu riposi. In Paradisu di sicuru. E per i tre ghjuvanotti, è stata bella a lezzio. Anu amparatu chi ci vulia da macagnà quelli chi si ponu difende. Cinquanta litri di vinu per mette sale in zucca di sta bella ghjuventu, vale u colpu, inno ?
Tempi di una volta
E ava, chi so solu in stu
paese viottu mi riscalda u core di pinsà davanti u caminu a queste fole
di tempi fa


text:
Tiatru di l'Òpira di Sydney
Lu Tiatru di l'Òpira di Sydney (la Sydney Opera House), custituisci una dî cchiù significativi archititturi rializzati ntô sèculu XX quantu ca rapprisenta na cona nun sulu pâ citati di Sydney, in cui sorgi, ma quantu pi l'Australia stissa.
Lu prucettu vinni disignatu di l'architettu danisi Jørn Utzon.
Situatu nnâ baia di Sydney, allatu dûn parcu di divirtimenti a sud e abbicinu a l'enormi Sydney Harbour Bridge, l'edificiu e li soi cuntorni rapprisèntanu spisso na meta pî turisti chi - pâ maggior parti senza ntiressi pi l'òpira - affùddanu l'edificiu simpricimenti pi visitari la struttura.
Secunnu arcuni crìtici, li gusci a sizzioni sfèrica ponnu ricurdari la flotta di barchi a vela suprê mari australiani.
L'acùstica dâ ntera struttura, particularmenti chidda dû tiatru di l'òpira, nun havi sempri avutu apprizzamentu e anzi havi ricivutu critichi finu a essiri judicata nsuddisfacenti a rispettu â funzioni pi cui cci havi statu criata.
Galleria di mmàggini[cancia | cancia la surgenti]
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Tiatru di l'Òpira di Sydney in Australia
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text:
Ferdinand Gregorovius
Ferdinand Gregorovius (natu in Nidzica u 19 ghjinnaghju 1821 in Munich, mortu u 1 maghju 1891) hè un storicu tedescu chì s'era spicializatu in a storia medievali di Roma.[1] Hè masimu cunnisciutu par Wanderjahre in Talianu, u racontu d'un viaghju in Italia ch'iddu feci in l'annati 1850, è u munumintali Die Geschichte der Stadt Rom im Mittelalter (Storia di Roma à u Medievu), un' opara classica di a Rinascita à u principiu di u Medievu è di a storia. Hà scrittu dinò a biugrafia di papa Lisandru VI è di Lucrezia Borgia, è ancu opari annantu à a storia bizantina è medievali d'Atena. Gregorovius era un prutistanti chì, siont'è u babbu John Hardon, era "un numicu amaru di i papi." (John Hardon, 1998).
Cuntenutu
Biugrafia[mudificà | edità a fonte]
Gregorovius hè natu in Neidenburg (Nidzica), in a Prussia uriintali, ed hà studiatu à l'università di Königsberg. Dopu à avè insignatu mentri parichji anni, Gregorovius si stabilisci in Italia in 1852 è firmò in 'ssu paesi mentri più di vinti anni. Hè statu fattu dopu citatinu di Roma, u prima citatinu d'onori di a cità. Si ni volta finalmenti in Alimagna, induv'iddu mori in Munich u 1a maghju di u 1891.
Corsica[mudificà | edità a fonte]
In a so opara intitulata Corsica, Gregorovius ci conta un viaghju di trè mesa ch'iddu feci in l'isula à quiddi tempi. L'opara hè stata ripublicata dopu da a Sucità di Scienze Storichi è Naturali di Corsica in 1884 in Bastia, in dui vulumi.
Opari[mudificà | edità a fonte]
- Der Tod di u Tiberiu (1851)
- Romischen Geschichte di i Kaisers Hadrian und seiner Zeit (1851)
- Corsica (1854), traduzzioni di P. Lucciana, edizione di a Sucità di Scienze Storichi è Naturali di Corsica, Bastia, 1884: parte 1, annantu à Gallica parte 2, annantu à Gallica
- Göthe's Wilhelm Meister in seinen socialistischen. Schwäbisch Hall: Fischhaber E., 1855.
- Geschichte der Stadt Rom im Mittelalter (1859-1872)
- Wanderjahre in Italia: (1856-1877)
- Athen : Geschichte der Stadt im Mittelalter. Von der Zeit Justinians bis zur türkischen Eroberung (1889)
- Lucrezia Borgia (1874)
Noti[mudificà | edità a fonte]
- ↑ 'Ss'articulu pruveni in parti da l'articulu currispundenti di a wikipedia in francesu.


text:
La forma di l’anima
Puesia
Si forma po’ l’anima avè, la forma
di la mèa è un alburu
di predda mura cun una ghjunta
di fogli triniggosi i la lugi udurosa
di lintori, sciolta in un cielu
chi a mangianili
è tantu chjara chi pari si bigghia.
O è in chissi carrucchi
verdi chi cumente certi carri
sottu li diddi mèi allimmiddi,
mòddigghi a l’eva sfàlani
undi a volti l’affutta si sfrabbina
in sciumma tra li scogli,
e zicchirri di piggioni di mari
s’acchjarani i l’azzurra
tegghja, deserta cumente li cori
batìi di pàlpiddi d’amori.
Si forma po’ l’anima avè, la forma
di la mèa è un alburu
accesu i l’incrinadda da una ghjunta
di tèuli a bagginedda, chi figghjulà
pàri li fiari lagni di li veli
e a li volti la nogi bianchisgina
d’una nave in bandu
i l’orizzonti, intantu
chi lampa lu soli un rizzagghju d’oru
e lugi e lu ritira
sfinèndisi darredu a l’Asinara.


text:
Hè esciutu l’ultimu libru di u nostru amicu è militante Pierrot Poggioli, a so prima nuvella in lingua corsa.
Girandulata Murtale ci porta per isse strade di a Gravona à u seculu scorsu. Vita pasturale, lochi nustrali di tempi passati, Girandulata Murtale ci conta à a storia di Paulucciu, natu in fin di guerra, è a so zitellina paisana à un’epica duv’ell’era difficiule a vita campagnola ma cusì dolce è zuffa di valori attempu.
Da sapè ne di più… megliu à cumprà lu !
Editions Fiara, Pierre Poggioli, 20133 Carbuccia « Ricineta »
ppoggioli1@aol.com
Stefanu Barbagelata


text:
La focara davanti alla chiesa dell'Immacolata.
Dialetto di Conflenti (CZ), paese calabrese situato nella zona centro-occidentale della regione.
sabato 7 dicembre 2013
festa dell'immacolata
La focara davanti alla chiesa dell'Immacolata.
1 commento:
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ppe tante gente fuarzi u de nente ma ppe mia siantu u calure de luntanu e ppuru nu pocu de mmidia ca iu nuncesugnu dda ppe aiutare eppuru mu me facia na bedda scarfata eppuru jire intra aghiesa ppe ascurtare a missa ccu ddonnu stefanu eppue dare puru n'occhiata ppe vidire chine vinutu de chidde bedde guagliune e de duve venianu seranu do chianu da cruce o da costa o fuarzi do passu o cirasu fuarzi e sammate o da petra e chinera u parentatu e de quale razza venianu si nun vuagliu dire chiu sulu maguru ca mentalita e cammiata ca tuttu u munnu e paise e nnue simu tutti quanti uguali unce nussunu misteru o misteriusu
- 7 dicembre 2013 20:39


text:
Lo scrittore Consolo premia Totò Treppiedi vincitore del "Premio Parnaso" 2005 Mentre lo scrittore Andrea Cammilleri è intervenuto in "videoconferenza"
Cunsiderazioni amari in caniattinisi strittu non accurturatu.
Arridiemmu puru ca aviemmu lu patri babbu.
(Vincitore “Premio Parnaso 19 Dicembre 2005” Totò Treppiedi)
Chistu è un modu pi diri ca c’è picca d’arridiri di sti tiempi,cu un paisi accussì spertu, evolutu, riccu e democraticu, a lu puntu tali, ca pi farisi guvernari, appiru a scinniri tri Proconsoli Spagnoli mannati di Roma:
i fratelli Collon, Janez, Ramones e Fernandez.
Giusta fussi la liggi si lu populu avissi committutu cosi tinti, ma lu fattu è ca “chiangi sempri lu bonu pi lu piccaturi”e pi curpa da un latu, di l’innominabili ca faciva e sfaciva chiddru ca vulia, e dall’antru di ddru minghiuni ca cumminannu ddra minghiata, ci detti a lu Guvernu lu lasu di mintirini a tutti ni la stessa varca, accussì ni diettiru na martiddrata ntesta a tutti li Caniattinisi, ca siemmu pi lu 98% babbasuna e sulu lu 2% vastasuna
Aviemmu voglia di fari ora Premi Parnasiani, doppu ca ficimu arridiri tutta l’Italia, tannu, quannu ni cummissariaru, ma anchi prima, quannu ancora era assai numinatu ni la storia comu lu paisi ca nun esisti, a lu puntu tali ca ni lu Cuntinenti, li Cuntinentala pi diri “vaffanculo” dicivanu : “ ma vattene a Canicattì “.
Pi nostra furtuna e pi lu spiritu travagliaturi di li Caniattinisi ca si misiru a travagliari comu scecchi di issaru, ni ficimu canusciri finarmenti pi na cosa bona e dunci, ddra racina italia di Caniattì, unni e gghiè canusciuta e apprezzata finu a quannu la crisi agricola ni cunsumà arrieri.
Ora, stu canali ca ni cadì ntesta, essiri sciugliuti pi mafia, ca mancu la vriogna, a lu puntu ca ni cadieru l’uocchi nterra a lu 98% di li caniattinisi onesti, ca talia casu sunnu la stissa pircintuali di li babbasuna di prima.
Chi figura di tolli, ni tuccà fari, ca pirsinu li nostri murticieddri si rivotanu ni la nicchia, a cuminciari di li Arcadi maggiori e minori ca vulissimu onorari cu sta iniziativa accurturata, aiu la mpressioni ca anchi la scecca di don Decu Martines nun raglia cchiù pi la vriogna.
Ma chi c’è di fari, sapiemmu ca lu populu caniattinisi farà comu sempri,
“calati juncu ca passa la china” e doppu si sa, adasciu adasciu si susi e a dorsu nudu accumincia a travagliari arrè di capu, cu maggiori lena e stannu cchiu attentu a li mpidugli.
Quannu na vota lu zi Caliddru si stuccà un ditu, pinsà subitu ca n’arristavanu ancora novi, lu zappiddruni lu maniava miegliu di prima, comu si avissi in manu un violoncellu cu la punta di fierru, l’unica differenza era ca quannu lu usava si sputava ni li manu, mentri forsi un prufissuri di musica chissu nun lu fa.
A propositu di sputari, mi veni in menti ca ci sunnu na puecu di modi di diri can nun mi quatranu, tipu “nun si sputa ni lu piattu unni si mangia” dicu iu, picchì unu l’avissi a fari sta fissaria, forsi picchì lu brodu di la minestra è picca, e l’antru dittu “nun sputari all’ariu ca ntesta ti torna” ma mi chiedo e mi addumannu, ma iddru chi è babbu, chi fa nun si po’ canziari accussì lu sputu arriva nterra o acchiappa a nantru.
Certi voti mi veni lu dubbiu ca l’Anticu, veru ca era saggiu, astutu e spertu
ma falliava macari iddru ogni tantu.
Nun capisciu ad esempiu quannu si dici “ cu futti futti Diu pirduna a tutti”
nun è certu un bell’esempiu pi li carusi ca criscinu sentiri diri sta cosa, allura la genti onesta ca si manteni tali chi è babbasuna? cca cadi lu sceccu
e lu Signuri in contraddizzioni, picchì di li du cosi l’una, o putiemmu fari socchi e gghiè e essiri pirdunati, oppuru fari li boni cristiani pi lu scantu di finiri all’infernu, sempri ca chistu esisti.
Nell’àttisa di sciogliri stu dilemma amleticu, spirammu ca armenu la giustizia di l’uomini facissi lu so camminu pi chiddri ca annu fattu cosi tuorti, anchi picchì quannu si dici “ fa beni e scordatillu, fa mali e pensaci”
si lu tintu veni cunnannatu a quarchi annu di carzaru, avi voglia e tiempu pi pinsari.
Sugnu perciò cummintu, ca a li nostri carusi bisogna ripetici sempri :
“iunciti cu li miegli di tia e appizzaci li spisi” si sta massima la putissimu allargari a li pulitici, avissimu raggiuntu du cosi mportanti, aviri figli cchiù bravi e forsi un paisi guvirnatu cu onestà e giustizia
Li milli euri di lu premiu Parnasianu
Mi scusu e aggiungu pirdonu / a voscia ccillenza
si abusu ppi tanticchia / di la voscia pacienzia
lu fattu è prestu dittu / in quattru e quattrottu
si sordi mi sirbissiru / sugnu malaridduttu.
La festa bella fu / cu sponza, lusciu, canti
ma lu sapiemmu tutti / nuddru fa nenti pi nenti
nun vulissi essiri iu / a passari ppi fissa
mancu lu parrinu / senza sordi / canta missa.
Lu trigesimu già passà / di l’accadutu
nun è ca lu bilanciu / è a funnu pirdutu?
mi vriognu / di sta richiesta mintiri in versi
ma ditimillu vui / sti sordi / chi fa li persi.
Caniattì li 19 Innaru 2006
Totò Treppiedi
Munnu è, munnu à statu. 1
(Menzione speciale, 3° Premio Parnaso 20 Dicembre 2006)
Sicilia, furma strana, talia sempri in tri dirizioni,
ni lu munnu pari ca pi iddra, nun ci fussi cullucazioni,
sud e orienti, d’unni arrivaru, li greci e li musurmani,
di lu nord nveci,normanni,spagnoli, burbuna e romani.
La storia accumencia, cu lu anticu populu di li sicani,
di la cui canuscenza, troppu siemmu, ancora luntani,
po’ vinniru li siculi, ca ni lassaru sta beddra eredità,
nomu, c’ammu a purtari, finchè munnu nun ci sarà.
Chista è terra amara e beddra, a na sula cundizioni,
si finarmenti diremu basta, a quarsiasi antra nvasioni,
pi verità s’avi a diri, ca arcuni purtaru sulu tragedi e lutti,
antri nveci, canuscenzi, ca ancora oi cugliemmu frutti.
Chi diri di li greci, di la loru civiltà, di la loru filusufia,
altrovi si stava ni li caverni, ccà c’era già tiatru , puisia,
templi, anfiteatri, agorà, stori di populi di granni città,
mentri l’Italia si nutriva ancora, di lu scuru di la propria nciviltà.
Pi li romani, fummu sulu un populu babbu di putiri sfruttari,
custruivanu navi cu li nostri arbuli, pi lu furmientu poi arrubbari,
la grannizza di Roma, custringiva tutti a fari cchiù sacrifici,
ma li siciliani sulu fami vidivanu, fami niura comu la pici.
Doppu vinniru antri romani, sta vota d’orienti, ntisi bizantini,
vinivanu cu li casci vacanti, si ni turnavanu cu chiddri chini,
sta storia durà un bellu piezzu, la Sicilia uecchi nterra a subiri,
ma ntantu all’orizzonti, s’affacciavanu, musurmani e capi emiri.
La loru conquista fu ruvinusa, eranu comu cani arraggiati,
ogni battaglia lassava nterra, distruzioni e genti scannati,
quannu finuta la guerra, ni truvammu arrè sutta patruna,
maraviglia!! si dimustraru, essiri miegli, di tanti antri latruna.
Avianu avutu cuntatti cu li greci, cu l’india , cu li sumeri,
di ddra ni purtaru attuli, aranci,ni nsignaru perfinu a cuntari,
mentri l’Italia mischina, lu mumentu tristu, di lu mediuevu patia,
li niuri ni nsignavanu, midicina, matematica e macari astrunumia.
A l’arabi doppu scunfitti, si sustituieru li nordici nurmanni,
cu Ruggeru e Fidiricu, si campava senza gravusi danni,
lu secunnu fu munarca democraticu , ntesta avia nuevi idei,
seppi nzina fari cunviviri, Cristu, Allah e anchi l’Ebrei.
Sutta duminazioni di li ngioini, ca guvirnaru cu pedi e manu,
tantu si ficiru schifiari, da fari scuppiari lu Vespru Sicilianu,
la Sicilia tutta nsemmula, pi la prima vota si ribellò,
cu nun sapia diri lu ciciru, pigliò la testa e ci la tagliò.
Ma la Barunia traditura, ca di lu populu si scantava,
nvitò li spagnula e li araunisi e la Sicilia ci arrigalava,
li nobili s’arruffianaru, li nuevi patruna appena arrivati,
li poveri nveci arristaru, muerti di fami e scammisati.
Cincu seculi durò sta storia, ni lu munnu la guerra fitìa,
lotti di dinastii, guerri di cent’anni, chista era l’Europa civili,
sempri la Storia e li distini, la scrivinu iddri cu toni gintili,
tantu lu sangu è di li poviri cristi,custritti a muriri, da sta razza vili.
Eccu, arriva lu tiempu, di n’antra guerra di succissioni,
sta vota li nuevi patruna su francisi, chiamati borboni,
accattati,vinnuti, umiliati, comu armali da soma e d’appagnu,
faciemmu parti senza sapillu, di chiddru ca è un nuevu regnu.
Ora na vuci arriva luntana, parla di patria d’Italia ungiuta,
scinni Garibardi, cu milli cammisi, ca Pilu aspetta a la passata,
forsi chista è la vota bona, ca la giustizia verrà liberata,
scinninu frati di stessu sangu, vuennu l’Italia risurgimintata.
Sta cosa pinsò Gasparazzu, a Bronti è giunta l’ura di la riscossa,
finì lu tiempu di lu feudalesimu, nuddru cchiù ni spaccherà l’ossa,
cussì pinsannu lu populu giustiziò, seculi di angherii e supprusi,
Bixiu purtava ordini Riali, a li dispirati fucilò e ni li galeri, nchiusi.
Ancora na vota, lu sciauru di la giustizia arristà ntappatu,
arrivannu li piamuntisi, pi lu populu nenti avissi cangiatu,
ni darannu un nomi nuevu, “siciliani di l’Italia ungiuta”,
turnammu ad aviri fami, pezzi nculu e nuddru ca t’aiuta.
Ma nannu, surfataru anarfabeta, cumbattenti di la granni guerra,
ni lu friddu di la trincea, avia lu nimicu ntra un parmu di terra,
taliannusi capieru,ca tra un surfataru e un muraturi nun c’è diffirenza,
ma allura picchì, du prulitari s’avianu sparari ncoddru, senza spiranza.
Na vintina d’anni passaru, lu sangu culava callu callu di la prima carnificina,
quannu un pugnu di foddri, pinsaru, di accuminciari la secunna ammazzatina,
miliuna di muerti stinnicchiati, migliaia di fimmini viduvi e figli senza patri,
a moriri su chiddri ca nun annu nenti, Guerra!! sintenzianu li putenti vili e latri.
Anchi chista finì finarmenti, arriva forsi la giustizia suciali e la dimucrazia,
lu fatalismu lassa lu puestu alla spiranza,forsi di li feudi ora si farà pulizia,
allura avanti, è la vota bona, tecchia di terra, pi nuantri abbasta e avanza,
ma mafia e baruna, cuntrari, nveci di pani, sparanu chiummu intra la panza.
Ancora oi siemmu cumminti, ca chistu munnu avissi a cangiari,
misimu li piedi ni la luna, nzina comu è fattu Marti iammu a taliari,
pi ignavia, cruvicammu uemini di giustizia, muerti di mafia ni li tabbuta,
seculi passaru, acqua ni li vaddruna, tragedia sicula nun è mai finuta.
Ottobri 2006
a mia madre
Totò Treppiedi


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Ìsuli Salamuni
L' Ìsuli Salamuni sunnu lu nzemi di na nazzioni e n'arcipìlagu d'ìsuli di l'Ocèanu Pacìficu miridiunali, nta l'Oceania abbicina, situati ô livanti di Papua Nova Guinea. Cumprènninu cchiù di 990 ìsuli, chi 'n tutali cummìgghianu n'ària di 28.000 chilòmitri quatrati. Fannu parti dû Commonwealth.
Riliggiuni[cancia | cancia la surgenti]
Lu 96% dâ pupulazzioni prufessa lu cristianèsimu (anglicani 45%, cattòlici romani 18%, united 12%, battisti 10%, avventisti 7%, autri 4%). Lu restu dî salamuniani (4%) pràtica culti tradizziunali.


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Bannera di l'Ìsula di Man
La Bannera di l'Ìsula di Man ammustra lu trisceli, lu sìmmulu di l'Ìsula di Man chî tri jammi, ntô centru di na bannera russa. Li tri jammi si jùncinu â coscia e lu dinocchiu d'ogni jamma fa la mossa di camminari. Sta mmàggini cumparisci p'ogni latu dâ bannera pi dari la mprissioni ca sta rota di tri jammi si sta rutulennu pû stissu ndrizzu nustanti quali latu unu sta taliannu.
Sta bannera s'assummigghia la bannera dâ Sicilia pû fattu ca tutti dui ùsanu na forma dû trisceli.


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Austu 2006
1 di austu, martidìa
- Cubba: A càusa di n'opirazzioni ô ntistinu, Fidel Castru passa timpuraniamenti li putiri a sò frati Raúl.
3 di austu, jovidìa
- Lampidusa: 240 extracumunitari partuti dâ Libbia sbarcaru ieri a Lampidusa. Intantu na missioni di l'Unioni Europea agghicàu a Lampidusa pi studiari li probblema.
- Kiev: lu prisidenti di l'Ucraina, Viktor Yushenko desi l'incaricu di primu ministru a Viktor Yanukovich.
6 di austu, duminadìa
- Budapest: Ntô natari, lu vitturisi Luca Marin agghicàu secunnu ê campiunati europei.
- Budapest: Michael Schumacher e Fernando Alonso s'àppiru a ritirari nnô Gran Premiu di Fòrmula 1. Lu tudiscu, grazzî ô fattu chi si ritirau sulu a du gira dâ fini, fu comunqui classificatu uttavu, varagnànnusi nu puntu supèrchiu.
10 di austu, jovidìa
- Londra:Massima allerta a l'ariuportu pi nu tintativu di attintatu kamikazi: 21 prisunti tirruristi foru arristati. L'ariuportu di Heathrow ristau fora sirvizziu tutta la jurnata.
- Curliuni: grazzî ê pizzini, li Carrabbinera arrinisceru a ivitari n'ammazzatina e du' prisunti cullabburatura di Birnardu Pruvinzanu foru arristati.
13 di austu, duminicadìa
- Libbanu: Puru Israeli accetta la risoluzzioni di l'Onu pi na nurmalizzazzioni dâ situazzioni ntô sud-libbanu. Si gràpunu serî spiranzi di paci.
- Lecci: Cuntinua nta tuttu lu salentu la notti dâ taranta.
22 di austu, martidìa
- Canali di Sicilia: Cuntìnunu d'arrivari barchi di clandistini a Lampidusa e puru a Pantillirìa. Circa 1000 nti l'ùrtima simana ô ritmu di 200 ô jornu. Ntantu si cèrcunu li dispersi di vènniri passatu quannu â vista di na navi di sarvataggiu di l'auturità italiani diversi dicini di pirsuni tummaru n mari.
- Ucraina: Tummàu n'aèriu russu, partutu dû Mari Nìuru e direttu a San Pietruburgu: 170 vìttimi.
- Teheran: Lu cuvernu iranianu annuncia di vuliri na discussioni a prupòsitu dû programma pi l'arricchimentu di l'uraniu.
24 di austu, veniriddìa
- Praga, Ripùbblica Ceca: L'Unioni Astrunòmica Ntirnazziunali vota pi ridifiniri lu tèrmini «pianeta», addicchiarannu Plutoni comu nu «pianeta nanu». Lu sistema sulari arresta ora cu ottu pianeti.
27 di austu, duminicadìa
- Turchia: Pi n'erruri stratèggicu duranti na sosta ê box, Fernando Alonso agghica ô traguardu davanzi a Michael Schumacher, varagnannu accussì du punti ntâ cursa ô titulu di campiuni di Formula 1. La Ferrari, câ vittoria di Felipe Massa, s'abbicina â Renault, ntâ classifica â squatri.
30 di austu, mercuridìa
- Lu Cairu: Lu Premiu Nobel pâ littiratura dû 1988, Nagib Mahfuz mori a l'età di 94 anni.
31 di austu, jovidìa
- Oslo: La polizzia nurviggisi riniscìu a truvari L'urlu di Edvard Munch, unu dî quatri muderni cchiù cèlibbri, rubbatu na para d'anni arreri.


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San Marcianu di Saraùsa
Marcianu ( Antiochia ? - Saraùsa, III sèculu ) è un santu viscuvu viniratu da Cresia Cattolica e Ortudossa.
Aggiografìa[cancia | cancia la surgenti]
Versu la metà du seculu VII i Diocesi chiù ‘mpurtanti da Sicilia si vosiru dari n’urigini apustolica. Un rumanzu sacru dû 730 du Pseudu-Evagriu nun havi basi storica. Un panegiricu grecu du Santu du VII seculu voli ca Marcianu fu inviatu di San Petru a Saraùsa nall’annu 39 e arrivatu dà si stabiliu ne grutti Pelopie di Acradina unni cominciò a pridicari lu Vangelu; tanti ebrei foru cunvirtuti e pi manu d’iddi nò 68 fu attaccatu a na culonna e ammazzatu a pitrati o ( comu vonnu i Bizzantini ) ittatu di supra na turri. Ma veramenti l’esami di pitturi e di sapurchi da Cripta di San Marcianu fannu pinsari a sò morti a fini du III seculu e nò lu I sèculu e nò ca lu Santu fussi statu martiri ma fu forsi ammazzatu pi pirsucuzioni da fidi. La Cripta, attaccata ê Catacummi di San Giuvanni, avi quattro culonni chi quattro Evangelisti; fu trasformata in basilica ‘e tempi dî Nurmanni. La chiù antica raffigurazioni di Marcianu è du IX seculu e si trova ne Catacummi di Santa Lucia e n’autra na Cripta dû Santu. Li Cristiani di Saraùsa hannu sempri ricurdatu lu primu viscuvu e vosiru essiri sippilluti vicinu a iddu; li pitturi, li dicurazioni e la Cripta cu sô Sapurcru sunnu la prova dâ divuzioni. La festa, ca si cilibbrava lu 14 Giugnu no novu Martirulogiu Rumanu è scritta o 30 Uttuviri, comu fannu li Bizantini. E’ Patronu d’Arcidiocesi di Saraùsa e compatronu di Gaeta cu Sant’Erasimu.
Li Riliquii[cancia | cancia la surgenti]
Secunnu l’usu dâ Siria, l’ossa du Santu nun foru misi dintra na cascitedda sutta l’artari ma dintra un sarcofagu di petra chi canali nichi pi fari sculari l’ogghiu ca vinìa a cuntattu ca sipultura, na parti sud da Cripta. Una parti di Riliquii fu purtata na Catidrali di Gaeta. Un Riliquiariu a furma di vrazzu, du XII seculu è nò Tesoru da Catidrali di Missina.
Bibbliografia[cancia | cancia la surgenti]
O. Garana I Vescovi di Siracusa, Emanuele Romeo Editore Siracusa,1994


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Urbinu
Urbinu (n talianu: Urbino) è na citati di 15.128 abbitanti (li urbinati) ntâ pruvincia di Pesaru e Urbinu. E' scriuta ô Patrimoniu Munniali di l'UNESCO.
Nzemmula cu Pesaru è capuluogu dâ Pruvincia di Pesaru e Urbinu e dâ riggiuni Marchi.
Sedi di n'Universitati mpurtanti, havi un centru storicu circunnatu di mura àuti.
Canusciutu e visitatu assai è lu sô Palazzu Ducali, caratteristicu ppî "turicceddi" (i torricini) chi lu circunnanu. Dintra s'attrova a Galleria Nazziunali dî Marchi cu quatri famosi comu La Flagellazione di Tizzianu, La Santa Caterina d'Alessandria di Raffaello e La Città Ideale. Ci sunnu macari a Cresia di San Duminicu, a Cresia di San Franciscu, a Casa di Raffaello e a Furtizza Albornoz
A Urbinu nasciru lu pitturi Raffaellu Sanziu, Papa Climenti XI e lu scritturi Giuvanni Pascoli.
Lu primu di juniu è a festa di San Crescentinu, u Patronu dâ citati.
Nnô 2006, c'è u Quintu cintinaru dâ criazziuni di l'Universitati di Urbinu "Carlo Bo".