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Razzismu
Zoccu cumunimenti veni difinutu razzismu è nu nzemi d'attiggiamenti cchiù o menu marcati, d'azzioni cchiù o menu manifesti, di priggiudizziu nigativu e/o discriminazzioni supra basi etnica e/o razziali. Cumunimenti lu razzismu è n'ideoluggìa ca prufessa la supiriuritati di na razza rispettu a n'àutra e justifica n'evintuali discriminazzioni e/o upprissioni di chiddi li quali sunnu cunziddirati nfiriuri.
E' pussìbbili spigari lu razzismu comu l'esaspirazzioni dû tassu d'etnocintrismu fisiuluggicamenti prisenti ntâ sucitati, n cunnizioni di cumpitizzioni ecunòmica ntra gruppi nti un cuntestu di risursi limitati. N stu quatru tri sunnu li cunnizzioni funnamintali pû manifistàrisi dû razzismu:
- hannu a esistiri dui gruppi suciali distinti e chiaramenti idintificàbbili.
- havi a esistiri na cumpitizzioni ntra sti dui gruppi, puru putinziali.
- cci havi a èssiri n'asimmetria nta l'accessu ô putiri ntra li dui gruppi.
Autru fatturi di cunziddirari nti na pruspèttiva sturica, è ca lu razzismu è nu finòminu rilativamenti ricenti e è strittamenti cunnessu a l'etati culuniali, quannu li granni putenzi europei svilupparu ideoluggìi razzisti pi risulviri la dissunanza ntra valura cristiani d'aguagghianza e caritati e lu sfruttamentu dî pupulazzioni ndiggeni n Amèrica comu n Africa.
Lu razzismu scintificu[cancia | cancia la surgenti]
Razzismu scintificu è lu tèrmini utilizzatu pi ndicari na particulari forma stuica di razzismu urganizzatu, funnata a partiri di lu XIX° sèculu n Europa e ntê Amèrichi, ca nasci n àmmitu univirsitariu ntra li scienzi naturali e suciali di l'èbbica, prinnennu nizziu dâ bioluggìa, di l' antropoluggìa, dâ ginitica, dâ midicina, dâ criminoluggìa e dâ sociuluggìa, rifacènnusi n manera spissu distorta â tiurìa evuluzziunista di Charles Darwin e ô pusitivismu.
Primisa òi ritinuta nfunnata di sta tiurìa pseudoscintifica fu chidda di ritèniri ca l'èssiri umani fussiru custituuti di razzi diversi, ogniduna ôn gradu diversu d'evuluzzioni rispettu a l'àutri, e ca li mitodi di classificazzioni dâ zooluggìa putìanu èssiri utilizzati pi ndagari li carattiristichi dî stissi. N sta classificazzioni s'ammiseru graduatorii ca prisuppunìanu arcuni "razzi" èssiri supiriuri pi liveddu evulutivu e ntillèttivu a l'àutri. N particulari idda cridetti di ducumintari ca la cussiditta "razza janca" (o ariana) fussi lu liveddu massimu ragghiuntu di l'evuluzzioni naturali dâ specii umana.
Sustinennu l'esistenza di "razzi supiriui" sti tiurìi desiru lu via â nascita di l'eugginitica (eu = bona genia = discinnenza), àutra pseudoscienza ca mirava â prisirvazzioni dâ purizza dû patrimoniu giniticu dî pòpuli "janchi", sustinennu na campagna pulìtica cuntra li matrimoni e li rapporti ntirrazziali ca putissiru purtari â nascita di figghi "razziarmenti mpuri" e digginirati.
Assirtura di sta tiurìa foru espunenti di primu chianu, ô massimu liveddu, dî scienzi naturali e suciali di tuttu lu munnu, p'oltri un sèculu. La classificazzioni dî cussidditti "razzi" fu lungamenti utilizzata pi raciuni pulìtichi, e dibbattuta ntra li scinziati, ca non arriniscìanu a ragghiunciri risultati univirsarmenti cundivisi. Majuritariamenti, dû 1870 ô 1936 idda sustinìa la supiriuritati di na prisunta "razza nurdica" o girmanica (ntâ quali èranu nclusi li italiani dû nord), supra tutti l'àutri, ntra cui chidda miditirrania italica.
Usati duranti lu XIX° sèculu a sustegnu dû culunialismu e dû drittu â schiavitù, l'esitu pulìticu cchiù vistusu di sti tiurìi ntô XX° sèculu foru li liggi razziali n tanti parti di lu munnu (USA, Sudafrica, Girmania, Italia...), e lu stèrminiu nazzista.
Lu razzismu scentificu vinni rifiutato puliticamenti e scintificamenti sulu doppu la fini dâ Sècunna Verra Munniali, quannu câ pubblicazzioni dâ «Dichiarazzioni supra la razza» ntô 1950 l'UNESCO dicritau n manera ufficiali la nun esistenza dî razzi umani e ncuraggiau li nummàrusi biologi a arricurdari custantimenti l'assenza di validitati scintifica dâ nuzzioni di "razzi umani".
A siquitu di zò li stissi tiurìi nun sunnu però dû tuttu scumparsi, ma ancora òi vennu n granni banna riattualizzati d'arcuni estremi minuranzi pulìtichi simpricimenti sustituennu â palora "razza" chidda d' "etnia", "pòpulu" o "civirtati". Sustituennu a l'elimentu bioluggicu (nun cchiù riprupunìbbili) chiddu culturali, iddi arrinèscinu a mantèniri ntatta la stissa pricidenti mpustazzioni "pseudo-scientifica".
Lu razzismu scintificu fu pricidutu, asciancatu e siquitu d'àutri formi di razzismu urganizzatu, dittu macàri pri-scintificu. Ntô mèritu di st'urtimu la palora "razza" nun è rifiruta ôn tipu bioluggicu, ma ô sensu cchiù ginirali di "catigurìa" o "gèniri". St'àutra forma di razzismu nun è menu mpurtanti, e n dittagghiu prenni tanti noma spicifici a secunnu di l'uggettu dâ discriminazzioni: classismu siddu rifirutu â discriminazzioni n basi â classi suciali, castèismu siddu n basi â casta d'appartinenza, sèssismu siddu n basi ô sessu, ecc.
Tesi duminanti òi, ca tenta di spiègari li causi di lu razzismu urganizzatu e scintificu, è chidda utilitarista: lu razzismu zoè nascissi privalintimenti di mutivi d'utilitati pulìtica, a difisa dî privilèggi, di l'ecònumia e di lu putiri di na fazzioni cuntra l'àutra.
Lu razzismu "ndividuali" mmeci è cunziddiratu dâ psicoluggìa un gravi disturbu mintali di tipu narcisisticu, comu macàri la xenofobbia.
Storia dû razzismu ntô munnu mudernu[cancia | cancia la surgenti]
Ntô XIX sèculu, n Europa e n Amèrica, arcuni scinziati svilupparu varii tiurìi supra li diffirenzi bioluggichi ntra li "razzi" e sti tiurìi foru a sò vota strumintalizzati pi liggittimari pusizzioni e pratichi razzisti. Tanti di sti tiurìi foru di tannu abbannunati dâ cumunitati scintifica pirchî ritinuti errati o pirsinu pseudoscintifichi.
Nta l'USA[cancia | cancia la surgenti]
Ntâ Mèrica culuniali, ancora prima ca la schiavitù culuniali divinissi cumpritamenti basata supra basi razziali, migghiara di schiavi africani èranu a lu sirvizziu dî janchi, a ciancu d'àutri travagghiatura nun libbiri janchi vinculati di cuntratti a tèrmini. N arcuni casi lu tèrmini dû sirvizziu pî schiavi africani significava libbirtati e la cuncissioni dûn tirrenu, ma chisti abbinìanu raramenti, e pochi africani divinniru prupitari tirreri n stu modu.
Ntô 1676, Nathaniel Bacon cunducìu na rivolta cuntra lu cuvirnaturi e lu sistema di sfruttamentu ca rapprisintava: lu sfruttamentu di li culoni cchiù pòviri di parti dî prupitari tirreri sempri cchiù ricchi. Bacon comegghiè murìu, forsi di dissinteria, e la rivolta cissau. L'unitati di lu muvimentu pupulista di Bacon era chiddu ca priaccupava chiassai li prupitari tirriri, e divinìa ergu stratèggicu attruvari na manera di dividiri puliticamenti la pupulazzioni pi cuntrullàrilla. Pû cuvirnaturi l'aspettu cchiù nun aspittatu e amminazzusu dâ rivolta di Bacon era la sò multirazzialitati.
Accussì, di ddu mumentu n appoi, li ricchi prupitari diciseru/dicideru ca sulu l'africani avissiru stati utilizzati comu schiavi, e ê culoni janchi vinniru prumisi li binifici c'avissiru stati risirvati a l'africani siddu avissiru cuntinuatu a aviri cuntratti di sirvizziu a tèrmini. Stu canciamentu detti abbiu ô longu e nfami piriodu dâ sucitati schiavista miricana, ntâ quali li schiavi vinìanu sfruttati pi l'agricultura, e nutivurmenti ntâ pruduzzioni di cutuni e tabbaccu. Ntô nordest la schiavitù era menu cumuni, di sòlitu riligata ê sirvitù dumèstica "nun vuluntaria". La siparazzioni suciale basata supra lu culuri dâ peddi pirmiau prestu ogni aspettu dâ cultura culuniali miricana.
La schiavitù ntê stati cunfidirati tirminau ufficiarmenti câ Pruclamazzioni d'Emancipazzioni (Emancipation Declaration), ca vinni emanata ntô 1 di jinnaru 1863 dû prisidenti Abraham Lincoln. La schiavitù tirminau ntô paisi nteru cû tridicèsimo aminnamentu, ca vinni dichiaratu ratificatu ntô 18 di dicèmmiru 1865. Nunòstanti chistu, rimasugghi di razzismu rimaseru/rimaneru ntê Stati Unuti chî cussidditti liggi di Jim Crow, disparitati ntâ crianza (aducazzioni) e atti vandalici diffusi. Lu passaggiu dû Civil Rights Act ntô 1964 fu significanti ntô mudificari l'accittazzioni suciali di lu razzismu n Amèrica.
Muvimenti[cancia | cancia la surgenti]
Lu muvimentu miricanu graputamenti razzista cchiù canusciutu è forsi lu Ku Klux Klan, urganizzazzioni di cunfratirniti d' estrema dritta, ca prumovi la tiurìa dâ supranitati dâ razza janca. Ufficiarmenti lu Klan avissi abbannunatu la clannistinitati e la viulenza, scigghiennu na cchiù dimucratica lutta pulìtica. Doppu stu canciu di linia pulìtica, n Amèrica, si furmaru na miriadi di gruppi ca si rifanno a l'ideoluggìa e ô folclori nazzista, comu lu WAR (White Aryan Resistance), lu circuitu dû White Pride World Wide e lu Partitu Nazzista Miricanu.
N Italia[cancia | cancia la surgenti]
A partiri di l'unificazzioni italiana l'establishment pulìticu e culturali italiani nfruinzatu dî tiurìi ntirnazziunali dû razzismu scintificu (vidi articulu ntâ paggina) dû pusitivismu e di l'eugginitica s'urintau versu pusizzioni razzisti e antimiridiunali (e tanti studiusi miridionali sustinniru a sò vota l'anti-miridiunalismu). Di stu clima pulìticu e culturali foru artifici ntra l'àutru li pubblicazzioni dû criminologu Cèsari Lumbrusu (auturi di saggi tinnenti a addimustrari l'innata natura criminali di li miridiunali e pû quali lu nteru pòpulu di lu Menzujornu assumi li cunnutati dû dilinquenti atavicu), li tiurìi di Giseppi Sergi, Luiggi Pigurini, Alfredu Nicèfuru (prisidenti dâ Sucitati Italiana d'Antropoluggìa e dâ Sucitati Italiana di Criminoluggìa, ca scrivìa: "La razza maliditta, ca pòpula tutta la Sardigna, la Sicilia e lu menzujornu d'Italia avissi a èssiri trattata aguarmenti cû ferru e cû focu - dannata â morti comu li razzi nfiriuri di l'Africa, di l'Australia, ecc".), di Enricu Ferri (sècunnu cui "la minuri criminalitati nta l'Italia sittintriunali dirivava dâ nfruenza cèltica), Gugghiermu Firreru, Arcancilu Ghisleri, nunchî di tantissimi àutri maggistrati, mèdici, psichiatri, òmini pulìtici, ca nfruinzaru grannimenti l'upinioni pubblica italiana e munniali.
Nun foru pusizzioni isulati, ô cuntrariu era la cumminzioni "scintifica" dâ quasi tutalitati di l'òmini di cultura europei, nunchî dî ceti diminanti e di l'upinioni pubblica di l'èbbica. Già ntô 1876 la tesi razzista fu chinamenti avaddata dâ cummissioni parramintari di nchiesta supra la Sicilia ca cunchiudiu: «la Sicilia s'abbicina macari cchiù a qualegghiè àutra banna d'Europa ê nfocati areni dâ Nubbia; n Sicilia cc'è sangu càuru, vuluntati mpiriusa, cummuzzioni d'animu rapida e viulenta». Zoè li stissi carattiristichi "psico-ginitichi" ca, cû stissu idinticu linguaggiu, li razzisti di tuttu lu munnu attribbuìanu â cussidditta "razza" niura. E di chistu èranu "accusati" li miditirranei: d'èsseri "mèticci", discinnenti di pupulazzioni priistorichi di razza africana e simitica.
Stu clima ditirminau tri cosi:
- Subbutu finu di l'unitati fu attuata na pulìtica di tipu culuniali ntê cunfrunti dû sud (spissu difinutu ntê jurnali di l'èbbica «Africa italiana»), ca purtau chiddu ca prima di l'unitati era lu statu cchiù riccu e sviluppatu d'Italia (lu Regnu dî Dui Sicili) â puvirtati quasi assuluta.
- Lu sud fu puliticamenti abbannunatu â criminalitati poichî idda vinni cunziddirata nun estirpàbbili, essennu intrinseca a na cultura nfiriuri e primitiva, fruttu dûn pòpulu ca essennu "reu" d'aviri avutu nfruenzi ginitichi "nigruidi" e simitichi era un pòpulu di "criminali nati" sècunnu la terminoluggìa dû Lumbrusu.
- Li cuverni dû regnu d'Italia smantillaru li gnustrii e li nfrastrutturi dû sud pi ricustruirilli ô nord. Chistu macàri picchì si ritinìa ca li sittintriunali, p'ìnnula razziali, clima, timpiramentu e supiriuri civirtati "janca" fussiru cchiù idunei a cumprènniri e gèstiri l'ecònumia dâ nazzionu.
L'attiggiamentu dû statu italianu, ca già ntô 1876 accittau la tiurìa di l'esistenza d'armenu dui razzi n Italia: l'euroasiatica (padana e "ariana"), l'euroafricana (centru-miridiunali e "nigruidi"), cuntribbuìu n modu ditirminanti â nascita dûn diffusu razzismu antimiridiunali ntô nord Italia e n tuttu lu munnu. Basànnusi supra li dichiarazzioni dî scinziati italiani li Stati Uniti di Mèrica desiru locu a formi espliciti d'apartheid pulìticu ntê cunfrunti dî miridiunali (n particulari ntê stati dû sud di l'USA: Alabbama, Virginia, ecc.). Cchiù n ginirali l'immigrati italiani vinìanu siparati ô sò arrivu a Ellis Island (New York), li sittintriunali vinìanu fatti sbarcari dû latu risirvatu ê "janchi" (whites) li miridiunali di chiddu risirvatu ê "nun janchi" (non-whites). Divisioni ufficiarmenti avaddata dâ Cummissioni Dillingham dû Sènatu dî Stati Uniti ntô 1911. A li siciliani appoi, pi via dâ cchiù ricenti (mediuèvali) cummissioni cu mori e saracini, spittava ntô prufunnu sud miricanu lu suprannomu/la nciuria di "white niggers" (negri culuri chiaru) oltri chiddu di "black dagos" (black = negru & dagos di dagger= accutiddaturi) cu cunsiquenti apartheid ecunòmicu, pulìticu e suciali. La sò paja era nfiriuri a chidda dî "niuri" e nzèmmula a iddi spissu èranu linciati pi futili mutivi: dû 1880 ô 1930, sècunnu li dati ufficiali, lu 90% di tutti li linciati "europei" nta l'USA èranu immigrati italiani, miridiunali e/o siciliani. E èranu spissu amminazzati dû Ku Klux Klan.
La stissa campagna razzistica si svulcìu n l'Australia e n àutri nazzioni di cultura anglosassuni, ma nun sulu. Finu a quannu, versu la fini di l' anni 1930 n Italia vinniru varati prubbidimenti, li cussidditti liggi razziali fascisti, principarmenti cuntra li pirsuni di riliggiuni ebbraica o d'uriggini simitica, a difisa di na prisunta "razza italiana". Ntô 1938 nfatti arcuni scinziati italiani suttascrisseru lu Manifestu dâ razza, notu macàri comu Manifestu dî scinziati razzisti, lu cui testu fu scrittu nti netta cuntraddizzioni chî pricidenti tiurìi, e n iddu si vosi affirmari - p'uppurtunismu pulìticu, duvutu a l'allianza câ Girmania - l'esistenza di n'unica iputetica "razza italiana", ntiramenti ariana.
Lu "Manifestu dâ razza" dû fascismu assimilava li pòpuli latini miditirranei, prima cunziddirati nfiriuri, a chiddi girmanici e ariani, facènnuli ntrammi "puri ariani" e quinni razziarmenti supiriuri a tutti l'àutri (sèmiti, camiti, asiatici, slavi, ecc.). La sò pubblicazzioni cuincidiu cu chidda dî liggi razziali n Italia, ca foru rispunsàbbili dâ dipurtazzioni e uccisioni di cintinara di migghiara d'ebbrei, zingari e appartinenti a àutri etnii. Comu effettu gruttescu, l'annu doppu la pubblicazzioni dû Manifestu dâ razza, ntô 1940, li miridiunali nta l'USA divinniru ufficiarmenti "whites" (janchi).
Tuttavia nì stu ripèntinu e cortu canciamentu, nì lu succissivu capulinìa dû razzismu scintificu, rijittatu comu pseudoscienza subbutu doppu la Sècunna Verra Munniali, mudificaru la mintalitati furmata n casi un sèculu di prupaganna antimiridiunali. Formi nconsci e semi-clannistini di razzismu antimiridiunali pirsisteru finu a òi e sunnu spissu ducumintati di dinuncii pirvinuti a liveddu munniali. Oi st'anticu razzismu veni n granni banna riattualizzatu d'arcuni simpricimenti sustituennu â palora "razza" chidda di "cultura", "pòpulu" o "civirtati" e mantinennu ntatta la stissa pricidenti mpustazzioni "pseudo-scintifica".
Sècunnu arcuni sociuloggi n Italia a partiri di lu doppuverra l'ffetti di sta longa campagna prupagannistica avissiru datu locu a dui psicoluggìi: la prima ô nord sarìa carattirizzata di nu diffusu sintimentu narcisisticu d'esaggirata autustima (lu Nord guida murali d'Italia), la sècunna ô Sud avissi ditirminatu un vastu sintimentu fatalista, autucummisiratoriu e diffidenti ntê cunfrunti dû statu.
Nta l'urtimu dicenniu a chistu s'agghiunciru finòmini d'abbirsioni cuntra li pòpuli sèmiti (l' arabbi) e nun cristiani (n particulari musurmani) ntra li quali cci sunnu li stissi europei, comu l'arbanisi. St'attiggiamenti sunnu facirmenti misuràbbili ô nord unni di tempu arcuni cunsistenti minuranzi pulìtichi sunnu turnati a èssiri graputi sustinitrici di st'antichi tiurìi pseudoscintifichi e razzistichi ca pustulavanu l'esistenza di civirtati e pòpuli "supiriuri". Nun sunnu mmeci misuràbbili quantitativamenti ô sud unni nudda idìa xenofobba ricugghiu finora mai anchi cunsensi pulìtici.
Lu razzismu anti-ebbraicu, c'hàvi uriggini sturichi e riliggiusi cchiù antichi, sècunnu tanti ndaggini dimuscupichi cuntinua a esistiri n tutta Italia, sibbeni n formi menu manifesti.
Storia dû razzismu cuntra li siciliani e li miridiunali n geniri[cancia | cancia la surgenti]
Nti l'anni (1870-1945) ntû munnu mpera lu «razzismu scentificu», e la cchiùparti di l'antrupòlugi e dî criminòluggi italiani (li cchiù famusi sunnu (Cesare Lombroso, Luigi Pigorini, Arcangelo Ghisleri, Guglielmo Ferrero, Enrico Ferri), e puru siciliani comu Giuseppe Sergi e Alfredo Niceforo ripètunu, scrìvunu e pùbbricanu ntê cunvegni italiani e ntirnazziunali ca li siciliani e li miridiunali hannu statu parzialmenti «cuntaminati» di geni d'origgini africana e câ cultura meridiunali evi primitiva e inferiuri. Sta conclusioni ha statu puru accittata dû cuvernu e dî politici italiani (atti dâ cummissiuni d'indaggini ntâ Sicilia dû 1876).
Li criminologgi cunchiusuru ca cù stu «fattu» s'avissi a spiegari la «natura viulenta» e la cultura «criminali» dî meridiunali. Stati miricani comu l'Alabama cunzideranu li siciliani «non-whites» e li suttapunnu a l'apartheid. A Ellis Island (New York) l'immigrati italiani venunu spartiti: italiani dû nord (janchi) di na banna, chiddhi dû sud di n'àutra. La Dillingham Commision dû senatu dî Stati Uniti (atti dû 1911) stabbilisci ca l'italiani dû sud nun sunnu uguali a chiddhi «janchi» dû nord e ca li siciliani hannu forti nfluenzi «nigroidi». Ntâ sta manera si spiega l'origgini dû preggiudizziu sia italianu ca munniali contru li meridiunali. Sta discriminazziuni ntâ vari modi dura dô 1890 ô 1940.
Rifirimenti[cancia | cancia la surgenti]
- Teti, Vito (1993) La razza maledetta - Origini del pregiudizio antimeridionale. Edizioni Manifestolibri.
- Petracconi, Claudia. (2000) Le due civiltà. Settentrionali e meridionali nella storia d'Italia. Edizioni Laterza.
- Stella, Gian Antonio (2002) L'Orda - Quando gli albanesi eravamo noi. Edizioni Rizzoli, Milano (Capitolo II°). ISBN 88-17-87097-8
- Niceforo, Alfredo. Le due Italie - L'Italia barbara contemporanea (1898).
- Lombroso, Cesare. Sulla inferiorità dei meridionali in Calabria.
- Sergi, Giuseppe. Arii e italici. Attorno all’Italia preistorica, (1898) Torino, Ed. Bocca.
- Sergi, Giuseppe. Origine e diffusione della stirpe mediterranea (1895) Roma, Ed. Dante Alighieri.
- Prum, Michel (2000) Exclure au nom de la race (capitolo di Bénédicte Deschamps dal titolo «Le racisme anti-italien aux États Unis») Edictions Syllapse, Paris. ISBN 2-913165-15-X (in francese).
- R. N. Bradley (1912) Malta and the Mediterrean Race, London
- B. Modestov (1907) Introduction a l’histoire romaine, Alcan, Paris.
- Fairchild, Henry Pratt. Melting pot mistake.
Vuci currilati[cancia | cancia la surgenti]
Lijami esterni[cancia | cancia la surgenti]
- Testi ufficiali dâ Cummissioni Dillingham dû Sènatu dî Stati Uniti; 1911 (Vol. 5: Dictionary of races or peoples).


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Pessima ghjurnata per i nostri amichi inglesi. Si sò resi contu ch'elli sò a ghjente di u mondu i menu attiranti
.
A nutizia face male ma sò e statistiche di u situ BeautifulPeople.com
chì a dicenu.
L'idea hè sèmplice : nant'à stu situ di scontri "per belle persone" tuttu ognunu si pò arregistrà. Ma ùn serete micca tutti ritenuti : ci vole à mandà u vostru ritrattu è ùn sapete ch'è qualchì tempu dopu s'è vo site selezziunatu o nò.
Sàppiate chì 1,8 millioni di goffi chì sò stati messi fora durante e duie settimane passate
Terribule nò ?
I paesi chì anu u più successu sò nòrdichi : Nurvegia (76% di riescita) è Svezia (65%), dopu ci hè u Brasile (45%).
I più gattivi sò dunque i Tedeschi è l'Inglesi (menu di 15% di riescita).
Cum'è di solitu, i Francesi sò mezani : solu 35% pè e donne è 20% per l'omi.
A storia ùn ci dice micca quantu Bustanichesi anu riesciutu à francà u test di a scrizzione. Eiu mi ne impippu, sò statu accettatu nant'à Beautiful People. È voi ?

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Ottavio Domenico Leca, dittu Circinellu, era un preti risistanti di u XVIIesimuseculu, natu in u 1702 in u paesi di Guagnu. Omu maiò, capirossu, faci i so studii in Roma, è ni tira u nomi di a so casa : a casa romanaghja. A so suredda, Anghjula Maria Leca, cugnumata Ritondella, avia persu u so maritu è trè ziteddi à a guerra. Partighjanu di Pasquale Paoli è di l’indipindenza di l’isula, hè una figura maestra di a risistenza in Corsica. Presta ghjuramentu d’ùn pona l’armi fintantu chì a so patria sarà accupata. Participeghja à a battaglia di Ponte Novu incù 60 omi di u so paesi chì ùn ci murarani.
Dopu à sta disfatta maiò è à a fini di l’indipindenza corsa, urganizeghja a risistenza in a so pievi. Annantu à u so altari, ghjurò : « Paoli è Libertà », è ricusarà sempri di sottumettasi à i francesi, « i tradimentosi ». Ma hè perseguitu da l’armati francesa chì u voli scapà, è chì abottani tuttu ciò ch’eddu t’hà. Quandu Guagnu hè brusgiatu, pidda a machja incù a so suredda è i so nipoti. Da chì a riprissioni ùn tucchessi micca i soi, fughji pà u Fium’Orbu. Hè ritrovu mortu in u 1771 da pastori ind’una sapara sopra à u paesi d’Ania, crucifissu in una mani, arma inde l’altra. A Grotta di Circinellu asisti sempri, simbulu di u patriuttisimu di u cleru isulanu duranti à i guerri d’indipindenza corsi.
A ghjesgia di Circinellu, brusgiata duranti a guerra, fù missa sottu à a prutizzioni di San Niculau.


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Simple Tips Nutrition Sports per i Formazione è Competizioni
A nutrimentu di sport ùn hà micca bisognu à cumplessu. Sì ùn avete interessatu à i dettagli o à a scenza di nutrimentu sportiu, ma vogliu vulsivianu più da a vostra dieta è u prugramma di fitness, sò e seguenti cunsiglii per voi.
Eat a Diet Balanced Every Day
Per esercià sempre, avete bisognu di furnisce un bon supplye di energia d'alta qualità à i vostri musculi in funzione. A manera più faciule à questu hè di manghjà un esposizione equilibratu è seguite cum'è manghjendu una varietà d'alimenti d'alta qualità in tuttu u ghjornu.
U carbuidrata in a forma di glucògenu hè u carburante chì facianu l'esercitassi pussibuli, cusì un caribile adattatu deve esse cunsatte ogni ghjornu siddu si spiranza di furmà sempre. Protein è grassu anu ancu un postu in a vostra dieta è si cunsumanu di ghjornu. In generale, ogni manghjà permette cuntene una combinazione variata di carbuidrati, proteini è grassi.
Parechji volumi d'avè esse entrenatu
U pranzu di pre-articulu hè cambiatu sicondu u vostru esercitu. Sè u feritu in a sera, u pranzu annantu à l'alimentariu cume l'alimenti digeribile faciale in carbuidrati cumplessi, cum'è pasta, pani, frutti è ligumi. Una gran insalata cun una poca cantità di travagliu di e prutezione. Selecciona una piccula cantina di carne macina cum'è pollo o pesce, è pruvà cumu cun questu travagliu megliu per voi.
Sì l'esercitassi a prima cosa di a matina, puderete troppu sensu megliu se manghjate un lettuzzu culazioni di frutti, brindisi, o un ovu. Un altra volta, ognunu hè diversu, cusì spirimendu cù ciò chì cose da megliu per voi. Invece di ciò chì scelta di manghjà, vi vò à beie bè d'acqua prima è durante un entrenamentu di matina.
Hè trè minuti prima di l'entrenamentu
Sicondu u tipu è a durazione di u furmàticu chì fate, duvete vulete manghjà un picculu frenu è pozzu pocu di acqua una mezzo ora prima di vultà. A mixta di a strada hè grandissima per i entrenamentu aerobbi nantu à 60 o 90 minuti, ma se si passanu duru à trenta minuti, probabilmente t'hà bisognu a mezzo d'una energia o granola bar, una grande banana, un pocu crackers di graham, bars di fichi, o pretzels . Per un entrenamentu più curtu , ùn puderebbe micca vulete manghjà nunda in tuttu, ma pò piglià uni pochi calori d'avè li manghjonu circa 8-10 unghjunghjini di una frasca sportiva.
Avete da ancu principià aduprà l'acqua di l'acqua, perchè avete cunsumatu circa 6-12 unghjunghjini in l'ora prima di u vostru furmulariu.
During Your Workout
L'idratazione propria durante l'esercitu varià cù basatu nantu à a vostra intensità di l'esercitu è a durata è ancu u tempu. Per simplificà i raccordji, un bon puntu di partenza hè di bevande 8-10 fl oz di l'acqua à ogni 15 minuti duranti l'esercitu.
Sè l'eserciziunamentu di più di 90 minuti, beatu 8-10 fl oz di una tenuta sportiva ogni 15 - 30 minuti. Eserciteghja per più di quasi 90 minuti o altri urganizie chì pruponenu i carbuidrati minati .
Se u vostru praticamentu hè menu di una ora, cuntribbuttu ùn avete micca bisognu di qualcosa più.
A Hydration After Your Workout
Dopu u vostru praticamentu, u regula ginirali hè simplice: tene assai acqua per rimpiazzà l'acqua perduta da u sudu. U megliu modellu di stabilisce questu hè sottu à peschjà secondu prima è dopu l'esercitu. Per ogni libbra di pisu corpu persu, avete bisognu di cunsumà quasi 3 tazzi di fluidu.
Una altra manera di determinà quantu di liquid à cunsumà hè di verificà u culore di a to urina. U ciucciu, urinare cuncintrattu pò indicate a deshidratazione . A to urina d'essa chjucu in u colore.
Eating After Your Workout
A vostra nutria dopu à esercitivu deve esse cunsumata di dui ori dopu da un longu o intensu sforzamentu per pudè riproparà i prudutti di glucogeni. A ricerca mostra chì 100-200 grammi di carbohydrate duranti dui uri d' endurance exercitanu aiutà rinnuvà e glicogeni buttegli adatti, ma aghjunghjendu una cumminazione di carbuidrati è a proteina hè una una opción megliu. I studienti anu truvatu chì un ratio 4: 1 di carbuidrati à protezzione pari di a cunfini ideali di nutrimentu. E ancu s'elli manciari sulliivi ponu travagliaraghju cum'è una eddu sportiu, una edita pò esse faciule più faciule ch'ella sia digià simplificatu per acquistà a raghizza ragiuni è si ncontranu a finestra di 2 ora.


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Onori maiò par Tempi rivista stu primu di marzu, u cineastu grecu hà ricivutu u nosciu ghjurnalistu Valécien Bonnot-Gallucci par discorra di u so filmu “Adults in the room“, inspiratu di u rumanzu “Conversations entre adultes. Dans les coulisses secrètes de l’Europe” scrittu da Yànis Varoufàkis. Hà vintu u premiu di a più bedda adattazioni mentri l’ultima serata di i César.
Una tragedia greca par filmà u scumpientu spavintosu ch’iddu hà cunnisciutu u paesu in u 2015, hè a surghjenti di l’opara nova di Costa-Gavras “Adults in the Room”, isciuta in Francia à lu mesi di nuvembri di u 2019, è inspirata d’un altru filmu di u cineastu “Z, iddu hè vivu » (1969), trattendu dighjà d’un sughjettu grecu. Una tribunalata contru à a dittatura di i Culunelli installata in lu paesu dopu à u colpu di Statu militaru in u 1967.
Fughjendu a guerra, par truvà u riposu in Francia, Costa-Gavras, si scrivi à l’università è principia a so prufissioni di cineastu, grazia à idda, sarà curunatu da lu Festivalu di Cannes è di Berlinu, l’Academia di l’Oscars è di i César par i so filmi, “Missing”, “Amen” o ancu “Music-Box”.
Dapoi u 2007, Costa-Gavras hè Prisidentu di a Cinemateca francesa. U so ultimu filmu “Adults in the Room” parla di a surghjenti di a crisa ecunomica greca chì s’affaca u lindumani di a vittoria di a manca, cù u partitu Syriza in u 2015. Costa-Gavras vulia mustrà stu sfundamentu murtiferu ch`hè divintatu a crisa di a debbita greca, sempri di ritornu à tempu ch’era restituita. Una spirali murtali tali “una tragedia greca di i tempi muderni“, a chjama cusì. Parchì una tragedia Elena ughjinca ? L’avemi scontru una dumenicata, stu primu di marzu di l’annu 2020, par ni sapè di più:
Valécien Bonnot-Gallucci : Ci truvemi in Grecia, u vicculu di a Tragedia litararia scritta sottu ad a forma di pezzi di teatru, induva l’attori purtaiani mascheri par ghjucà un parsunnaghju pocu cumunu. Ind’è “Adults in the Room”, si tratta d’omi pulitichi ammascati chì sò divintati parsunnaghji cascati in l’indiffarenza, insensibili di pettu à lu guvernu grecu. Chì sensu deti vi a sta tragedia greca? Chì era l’urighjina di sta scelta è di sta vulintà di cuntà a crisa greca sincondu u ghjenaru teatrali tradiziunali?
Un vuliu micca fà com’è u sinemà americanu, chì purtaia un sguardu manicheanu nantu à sti raconti. In a tragedia, ùn esisitini micca u bravu ed u cattivu. Ci sò parsunnaghji chì difendini certi idei, difendini a forza di sprimà punti di vista par i raghjoni leghjitimi è ghjustifichivuli. A crisa greca, i nigozi trà lu guvernu di Alessiu Tsìpras ed i capi auropei sò stati matrati da st’ambienti bughjosu, sta crisa di u verbu. Ghjè una tragedia greca ed ugni parsunnaghji difendi cù forza i so cridenzi prufondi, tali i pezzi tragichi d’Euripidu, Electra, Ifigenia o ancu Eudipu. Una tragedia, parchì hè u fattu di l’andatura d’un picculu gruppu nantu à u populu, ch’avia pochi risultati nantu à a classa mediana è quidda à l’inghjò. Sta parti di u populu s’hè ritruvata cù un salariu sfundatu à 40%, è 500 000 ghjovani ghjunti à a fini di li so studii hani fughjitu in Francia, par asempiu, par truvà un impiegu. Par quisti quì, era un dramu, micca una tragedia, quid’altra si trova in lu guvernu framezu à l’attori di u teatru puliticu, di l’Agora. St’attori baddani à a fini di u filmu una curegrafia chì ci raminta i baddi strasurdinarii di stu mondu teatrali. L’altra raghjoni di a tragedia hè u ripigliu di l’idea d’un coru: cuntà in lu sinemà una fola grazia ad u coru, induva un gruppu d’attori ghjunghjini subitu nant’à a scena, ùn dicini nienti ma la so prisenza sola sinificheghja assai. U populu in faccia à lu guvernu chì cerca una risposta à sta crisa.
Valécien Bonnot-Gallucci: Euripidu è Sofoclu sò i babbi di a tragedia greca, sò stati, com’è u vuleti mustrà ind’è “Z”, l’autori scritti nantu à la lista difesa di i Culunelli. Pinseti chì u so ghjenaru litarariu, a tragedia, saria sempri aduprata oghji par una tribunalata contru à una dittatura nova? Forsa aveti sceltu l’asempiu di sta dittatura par dinunzià u ritornu d’una austerità nova?
In ugni casu, avemi a sottumissioni di u populu da lu puteru. Incù “Z”, quist’affari hè cuntata da l’armi, u suppliziu ed a prighjoni. Incù “Adults in the room”, da a putenza di u soldu, di a finanza è di l’ultra-libaralisimu. I culunelli hani pruibitu i pezzi tragichi di Sofocli parchì amparani da risista. L’eroia Antigona parla di libartà, di risistenza contru ad a tirrania, un bisognu ch’iddu hà lu puteru par sottumetta l’omi. A tragedia porta un aspettu fundamintali, hè par sta raghjoni chì i culunelli hani vulsutu sguassà sti testi. Era una razza di scola pinsendu chì si pudia cuntà da u spittaculu u mondu cù a custruzzioni d’un discorsu chì v’impregna. Tandu i culunelli hani cacciatu st’urgani culturali, hani cuntrulatu u teatru. A dittatura di i culunelli è di u soldu sò tragedii grechi tramindui.
Valécien Bonnot-Gallucci: Aveti mintuatu Antigona, l’eroia greca chì, à nomu di a ghjustizia hà datu una sepultura à lu frateddu soiu, è nigatu i leghji di u tirranu Creonu. Tandu Antigona pudaria incarnà sta Grecia chì raprinsinteti ind’è “Adults in the Room”, a lotta contru ad i leghji di i scagni auropei, chjamendu à la vera ghjustizia auropea?
Eccu, à nomu d’una libartà. Antigona hè un’idea ginirali di a libartà. A situazioni ughjinca di a Grecia hè scunnisciuta, à l’inversu di a Tragedia. A tragedia greca hà datu a nascita à d’altri tragedii, si hè diffondata in ugni teatru di u mondu. Tandu Antigona, com’è l’aveti mintuatu pudaria aiutà à fà cunnoscia lu ritrattu d’una Grecia sottumissa è nigata in la so rialtà.
Valécien Bonnot-Gallucci: Avemi u sintimu chì u filmu « Z » hà una respunsabilità in la crescita di a cuscenza intarnaziunali di pettu à sta dittatura. Incù “Adults in The Room”, pinseti ch’aveti scuzzulatu certi capi pulitichi ? Aveti ricivutu risposti da la parti di i puliticanti ?
Quandu ci faci un filmu, ci conta una storia cù i mezi di a camerà ed ùn ci pinsa ad i cunsequenzi. Si pò passà calcosa, o micca. Un antividimi micca stu svegliu di i cuscenzi parchì ùn femi un filmu par i spittatori. Un vogliu impiegà sta parolla, “spittatori” parchì hè unicu ugni publicu. Com’è si pò cunnoscia sti spittatori ? Tandu faciu u mio filmu par lascià scappà a riflissioni d’ugni publicu. Ci sò stati dibattita viulenti in Grecia. L’aghjenti di a manca hani rumbiccatu a mancanza di curraghju ‘llu guvernu raprisintatu. L’aghjenti di dritta ùn accittaiani a rispunsabilità di i pulitichi libarali in a crisa ecunomica. U publicu tedescu era cuntentu, scuprendu i nosci ditti nantu à li so ministri. Ugnunu t’hà i so rifarenzi com’è u pudeti veda. Parò ùn avemi furzighjatu par prisintà u filmu in Inghiltarra, nanzu à l’ultimu negoziu di u Brexit. Ci ni sò stati uni pochi in privatu, ma micca di manera ufficiali. Un vuliemi micca chì u filmu sia impiegatu par d’altri raghjoni. Credu chì a Grecia t’hà un intaressu veru da stà in l’Auropa, pinsà l’Auropa hè u solu imbuscu ghjustapuntu. U filmu ùn pudia serva a causa è l’argumenti d’una surtita ‘llu Reami-Unitu.
Valécien Bonnot-Gallucci: Un’ultima dumanda par u nosciu ghjurnali, saria un arnesu intarassanti u sinemà corsu par trasmetta i lingui righjunali?
Ci voli à parlà i lingui righjunali è cultivali, ghjè impurtantu, ma ùn devini micca essa mezi pulitichi, o mezi di prissioni. U so insignamentu hè necessariu parchì facini parti di i fudamenti d’una cutura, una forma di libartà. Oghji, ci voli à da essa curraghjosu par producia l’opari in lingua righjunali è mustrà discursati in lingua corsa o brittona, parchì campani è ci voli à mustrà ch’iddi sò vivi. Ci voli à scriva filmi sani in lingua corsa cù attori, pruduttori, scrivani chì u sapini parlà, u capiscini ed u scrivini.


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Wikipedia:Cumpenniu Stilìsticu
Ntroduzzioni
Pi scrìviri artìculi nta la Wikipedia siciliana, raccumannamu di usari lu sicilianu standard, vulemu diri, la lingua littiraria. Stu cumpenniu prova di spiegari li formi cchiù mpurtanti di lu sicilianu standard e li normi accittàbbili pi scrìviri nta la Wikipedia siciliana. Pi tutti li quistioni tecnichi putiti taliari puru lu nostru purtali di dumanni di aiutu
- Usamu l’alfabbetu sicilianu e li formi di palori cchiù diffusi n Sicilia sunnu prifiruti a chiddi lucali. Quarchi vota cci ponnu èssiri dui o tri formi di la stissa palora, chi sunnu tutti tri accittàbbili.
- Li formi cchiù prifiruti sunnu chiddi cumpreti, pi asempiu: lu, li, la, granni, grossu, nun, accuminzari, avemu, sunnu, ecc. (li formi cchiù ricanusciuti accurzati di l'artìculu + pripusizzioni sunnu accittàbbili aguarmenti cu li formi cchiù longhi, pi asempiu: di lu = dû, pi la = pâ, nta li = ntê, cu li = chî, ecc.).
- Putiti vìdiri na brevi grammàtica siciliana ccà. Sta grammàtica ammustra li formi grammaticali cchiù prifiruti.
Li nostri mudelli sunnu supratuttu l'autura siquenti:
- Giuseppe Pitrè, Grammatica Siciliana (1875);
- Giorgio Piccitto, Vocabolario siciliano (circa 1950-1977);
- J. K. Bonner, Introduction to Sicilian Grammar (2001); e
semu nfruinzati e spirati di la puisìa di sti granni maistri siciliani:
- Giovanni Meli (1740-1815);
- Domenico Tempio (1750-1820);
- Nino Martoglio (1870-1921);
- Ignazio Buttitta (1899-1997); e
- Santu Calì (1918-1972).
Accura: Sippuru Piccitto, unu di li cchiù granni studiusi dâ lingua siciliana, rapprisenta un mudellu pi nuàutri, prifiremu, a diffirenza di iddu:
- nun usari lu radduppiamentu a lu principiu di la palora, comu: BB, DD, RR, PP, ecc. (cu l'eccizzioni di quannu la palora havi persu la vucali nizziali, pi asempiu: nnuccenti, mmàggini, ecc.);
- usari ci- ô postu di “çi-“, pi asempiu: ciumi, ciàuru, ciuri, ecc.; e
- usari la "j" pi lu sonu semi-vucàlicu a lu principiu di la palora, pi asempiu: jucari, jattu, jiri, jìnchiri, ecc.
Normi Spicìfichi Accittàbbili
- Dittungazzioni dâ vucali accintata, pi asempiu: bonu-buonu, pedi-piedi, la vucali pura è prifiruta, zoè prifiremu scrìviri "bonu" e "pedi" mmeci di "buonu" e "piedi".
- Pê formi assai lucali comu: dducu, acqualuru, campagnulu, bunu, annaluru, fucu, ammula, uvu, cacùcciula, cannaruzzu, murti, casuttu, chiuvu, chiazzaluru, cuddu, sunnu, ecc. s'hannu a usari li formi câ "o" tònica.
- Pê formi assai lucali comu: biddu, cammariri, cincucintu, agniddu, cutiddu, alliggiu, lintu, castiddu, pidi, aniddu, virmi, arriri, chisa, furmintu, bicchiri, supirchiu, pittu, avvicinamintu, cilu, littu, cupirchiu, addumanniri, ecc. s'hannu a usari li formi câ "e" tònica.
- La sustituzzioni dâ D câ R, pi asempiu: diri-riri, dari-rari, l’usu dâ D è prifirutu.
- GGHI e GLI: figghiu-figliu, ogghiu-ogliu, GGHI è prifirutu.
- C surda e G sunora: manciari-mangiari, lacrima-lagrima, C surda è prifiruta.
- CHI e CI/CCI, chiànciri-ciànciri, CHI è prifirutu.
- G dura nizziali prima dâ R: granni-ranni, G dura nizziali arresta.
- J cunzunantali e G dura: jattu-gattu, J cunzunantali è prifiruta.
- DD e LL: beddu-bellu, DD è prifirutu.
- La sustituzzioni dâ R interna câ vucali: porcu-poiccu, purtari-puittari, R arresta.
- Nzirzioni di na V: àutru-àvutru, niuru-nìvuru, senza V è prifirutu.
- Palori chi pirderu la "i" nizziali nun ùsanu l’apòstrufu, p’asempiu: mpurtanti, gnuranti, nzignari, ecc.
- Certi palori accumènzanu câ "i" picchì veni prununzata, pi asempiu: idia, ìsula, Italia, Islanda, ecc.
- Sarvu di quarchi eccizzioni (pi asempiu: ô principiu dâ palora e certi palori muderni), la “e” e la “o” s'attròvanu supratuttu accintati, masinnò si usa la "i" e la "u"; pi asempiu: cumpenniu (no compenniu), cumunitati (no comunitati), culligamenti, sustituzzioni, cunziddirari, ecc.
- Quannu la "z" havi na vucali d'ogni latu, -ZZ- duppiata è prifiruta (pi asempiu: "-zzioni" è megghiu di "-zioni".
- Quannu la "b" havi na vucali d'ogni latu, -BB-' duppiata è prifiruta (pi asempiu: lìbbiru e accabbari).
- -NZ- è prifirutu mmeci di "-NS-", (pi asempiu: nzignari e cunziddirari).
- -NN- è prifirutu mmeci di "-ND-", (pi asempiu: quannu e quandu).
- -MM- è prifirutu mmeci di "-MB-", (pi asempiu: bammineddu e bambineddu).
- Sarvu di l'eccizzioni "picchì" (zoè "pirchì"), nun si scrivi mai l'assimiliazzioni funèticha tra cunzunanti:
- arba-abba, RB arresta;
- porcu-poccu RC arresta;
- pèrdita-pèddita, RD arresta;
- Arfiu-Affiu, RF arresta;
- Argintina-Aggintina, RG arresta;
- parlamentu-parramentu, Carluzzu-Carruzzu RL arresta RL o pò addivintari RR (na ccizzioni);
- armuarra-ammuarra, RM arresta;
- corpu-coppu, scarparu-scapparu, RP arresta;
- pirsuna-pissuna, RS arresta;
- porta-potta, RT arresta;
- àrvuru-àvvuru, RV arresta
- L/R/U prima di na cunzunanti (e L/R doppu di na cunzunanti), putiti vìdiri sta pàggina: La littra "L" prima e doppu na cunzunanti.
Pi sapìrinni cchiossai supra li nostri scigghiuti ortugràfichi, putiti jiri a sta pàggina: Mutivi dî nostri scigghiuti ortugràfichi.
L'usu di l'accentu
Accentu tònicu
- Evidinziazzioni gràfica di l'accentu tònicu
- palori tronchi: lu mittemu sempri; asempiu: sì, cchiù, etc.
- palori chiani: nun lu mittemu; asempiu: dumani, manciari, etc.
- palori chiani ammìgui: lu mittemu sempri; asempiu: cantàru (pi diffirinziàrilu di càntaru), capìri (pi diffirinziàrilu di càpiri), filìci (pi diffirinziàrilu di la chianta fìlici), etc.
- palori sdrùzzuli: è fortimenti cunzigghiatu; asempiu: pinùrtimu, etc.
- palori bisdrùzzuli: è fortimenti cunzigghiatu; asempiu: cunzìddiranu, etc.
Lu mutivu pû quali cunzigghiamu di evidinziari graficamenti l'accentu tònicu puru nta li palori sdrùzzuli e bisdrùzzuli è ca, di ssa manera, rinnemu cchiù fàcili la liggiuta dî testi a ddi pirsuni ca nun sunnu di matrilingua siciliana o ca, s'iddu puru lu sunnu, nun sunnu abbituati a lèggiri testi n sicilianu.
Accentu circunflessu
- Usamu l'accentu circunflessu:
- ntâ forma cuntratta dî pripusizzioni articulati (viditi la Wikipedia:Grammàtica).
- ntê sìncupi: avemu-âmu; auguriu-aûriu; aviti-âti; eccetra.
Pi quantu riguarda lu plurali di certi palori ca nnô singulari finìscinu in i+vucali, prifiremu, pi na custioni di praticitati, nun usari lu circunfressu; pirò nun cunziddiramu comu erruri lu sò usu (variu-vari/varî; nutizzia-nutizzi/nutizzî; eccetra).
L'usu di l'apòstrufu
L’apòstrufu n principiu di palora si usa sulu siddu è propriu nicissariu; unni la parola si capisci, si prifirisci nun usari l'apòstrufu.
Àutri rifirimenti e funti
Tra li dizziunari muderni, prifiremu Sarvaturi Camilleri: Vocabolario Italiano Siciliano, ma unni è pussìbbili, prifiremu usari ssi rèuli ccà supra mmeci dî soi formi. Sparti di chissu, cunziddiramu a Camilleri comu nu rifirimentu ccillenti, spiciarmenti pi nu scopu di n'enciclopedìa (pû fattu ca n'apprisenta na granni scelta). Tra li rifirimenti etimològgici, attruvamu ca chiddu di Salvatore Giarrizzo, Dizionario Etimologico Siciliano, usa quasi sempri li formi prifiruti, câ ccizzioni ca nun usa la "j" ô princìpiu dî palori. Sparti di chissu, è n'àutru rifirimentu ccillenti.
Putiti lèggiri la pàggina di paraguni di li nostri dizziunari: Paraguni dî nostri rifirimenti.
Libbra diversi chi ùsanu la lingua siciliana standard
Sta lista di libbra nun rapprisenta na lista di rifirimenti prifiruti, ma pi l'àutra manu nnâ maggiuranza di casi, ssi libbra ùsanu la lingua standard e dunca rapprisèntanu asempi boni dâ lingua scritta (sia traduzzioni di libbra canusciuti sia dramma e puisìa siciliani).
- Porcelli, R., A Sicilian Shakespeare: a Sicilian/English Ed. of His Sonnets, Legas.
- Provenzano, A. Vinissi...I'd Love to Come (Sicilianu/Ngrisi), Legas.
- Cinquemani, A. (ed.) La Barunissa di Carini (puema tradizziunali), Legas.
- Cavallaru, G. (trad.) Iliadi, Nuova Tavolozza, Palermu, 1997.
Li jorna e li misi
- Chissi sunnu li jorna e li misi comu vennu usati ntâ Wikipedia, ricurdannu ca cci sunnu tanti formi diversi, ma ntâ Wikipedia avemu a pruvari a usari na forma custanti pû fattu dî liami e ìnnici.
Li prifissi custanti
Li prifissi custanti sunnu usati ntê palori novi, muderni, ntirnazziunali, sculàstichi, ecc. S'hannu a usari li stissi prifissi, pi quantu è pussìbbili. Pi accuminzari, li Uicchipidisti criaru na tavuledda dî prifissi cchiù usati:
Li sufissi custanti
Li vucali ncerti
Li diminutivi siciliani
Tavuledda dî diminutivi siciliani
Taliati puru:
Lijami nterni
Lijami di fora
Siti unni putiti attruvari beddi asempi dû sicilianu standard e àutra nfurmazzioni:


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Allora i naziunalisti vinceranu forse e prossime elezzione territuriale perchè chì u muvimentu naziunale ùn hè micca duvintatu a prima forza pulitica di l'isula ma a SOLA forza pulitica di l'isula.
Colp'à a dinamica, colpa dinù à una mancanza di cuncurenza chì i partiti tradiziunali ùn si la sò fatta à adattà u so discorsu.
U muvimentu naziunale pare una fiumara chì si piglia tuttu, fendu trimà sin'à l'eletti chì sò in piazza dapoi seculi è seculi.
Chì da quì à trè anni ci seranu l'elezzione municipale.
I merri anu a scelta:
Sia raghjunghjenu l'andatura di a magiurità territuriale. Sia piglianu u risicu d'avè un candidatu naziunalistu nant'à a so cumuna.
È l'elezzione scorse anu mustratu chì qualsiasi u candidatu, basta ch'ellu fussi naziunalistu, per pudè vince in ogni locu. Ancu puru qualchissia chì ùn hà manc'appena di sperienza in pulitica. A saperà Camille de Rocca Serra.
È certi l'anu diggià capita, anu raghjuntu à u più prestu l'andatura. Eppuru parechji eranu falati à dui mani nant'à i naziunalisti sti pochi 50 anni.
U muvimentu naziunale viaghja quant'è una multinaziunale chì cumpreria piccule strutture per fà cresce a so intrapresa è fà sparisce a cuncurenza.
Cusì, ci puderemu truvà da quì a cinqu'anni cù una sola classa pulitica isulana. Quella à prò di l'autunumia cù, viaghja cù i so pedi, parechje ideulugie sfarente indrentu. Cum'ella hè u casu in Catalogna per esempiu.
Què sì chì puderia fà u pesu di pettu à Pariggi.
U cambiamentu pare in marchja.
Avà ferma à travaglià.


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1. u nivellu di resistenza di u focu di a porta di u focu
Porte di u focu sò spartuti in A, B, C trè livelli in Cina, chì hè di indicà l'integrità di u focu di a porta di u focu, vale à dì, u tempu di resistenza à u focu, u standard attuale in Cina ùn hè micca menu di 1,5 ore di classi A tempu di u focu, classa. B micca menu di 1,0 ore, a classe C micca menu di 0,5 ore.Grade A hè generalmente usatu in i lochi più impurtanti, cum'è e porte di cabine KTV, e porte di a sala di distribuzione di energia.Grade B hè aduprata in lochi generale, cum'è corridoi, è u gradu C hè generalmente utilizatu in pozzi di pipa.
materiale porta 2.Fireproof
Porte di u focu sò di solitu divisu in porte di legnu di legnu, porte di u focu di l'acciaio, porte di u focu di l'acciaio inossidabile, porte di vetru di u focu è porte di u focu, a priscinniri di legnu, azzaru o altri materiali sò spartuti in A, B, C trè livelli.Avemu aduprà a rialtà di a pratica hè chì l'internu generale cù porte di u focu di legnu all'aperto cù e porte di u focu di l'acciaio, unu hè perchè l'internu cù u legnu apertu è chjusu u più tranquillu ùn avarà micca u sonu di collisione di a porta d'acciaio, dui hè a porta d'acciaio pusata. fora in più di u focu pò ancu megliu ghjucà u rolu di dannu anti-furtu.
3.fire porta stile è aperta à
U stilu mintuatu quì si riferisce principalmente à a forma di porta, porta unica, porta doppia, porta mamma è zitellu, etc., avemu identificatu in pratica hè a larghezza in 1 metru in una sola porta di u focu, a larghezza di 1,2 metri pò fà doppia apertura. o forma di porta mamma è zitellu.Fire porte aperte à principarmenti si riferisce à a sola porta hè aperta à a manca o dritta, soprattuttu tutte e porte di u focu sò aperti à l'esternu, ùn hè micca permessu di apre inward, a direzzione di apertura di a porta di u focu deve esse a direzzione di u canali di evacuazione.
4.A superficia di a porta di u focu di legnu
A fabbrica di porta di u focu di legnu ùn hè micca cum'è vedemu in Internet è questu culore è quellu mudellu, a fabbrica di porta di u focu di legnu normale hè tuttu u culore di legnu uriginale, vale à dì u culore originale di u legnu.U culore chì vedemu in Internet sò in più fatti secondu i bisogni di l'utilizatori, ponu fà pittura, ponu incollà pannelli decorattivi, etc.
Tempu di post: 19-06-2021


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“PARLEMU CORSU !” hè liatu à i difindidori di l’altri lingui minuritarii è sopra à tuttu minurati.
Avemu rializatu travadda è azzioni cumuni.
Semu più particularamenti in leia cù a “piattaforma rivindicativa” chì adunisci i riprisintanti di i lingui minuritarii di Francia è cun eddi semu intigrati à ELEN (reta aurupea par l’igualità di i lingui o European Language Equality Network in inglesu). In Parici o in Bruxelles, passendu par Edinburgh, “PARLEMU CORSU !” cerca à difenda a càusa di a lingua corsa, à traversu un travaddu di lobbying. Si tratta di travaddà i cuscenzi, pugnendu di fà crescia sempri di più u nùmaru di i parlamintarii à favori di i lingui minurati.
“PARLEMU CORSU!” hà dinò participatu à l’ilaburazioni di un prutucollu iniziatu da i baschi. Tandu u Cullittivu hà arricchitu i so 16 dumandi duvintati 32 pruposti imbulighjati à mezu à i 185 misuri ritinuti è fatti da i 46 paesa è rigioni cù una lingua minacciata o micca ricunnisciuta. Tutti si sò ritrovi di dicembri 2016 à u Paesu Bascu in San Sibastianu (inveci chì ‘ssa cità era capitali culturali aurupea) par signà ‘ssu prutucollu chì sarà un arnesi in manu à sperti di u drittu intirnaziunali par ch’eddi si ni sirvìssini par circà di difenda i lingui minuritarii. ‘Ssu prutucollu pà a garanzìa di i dritti linguìstichi, s’appoghja à nantu à a dichjarazioni di Barcilona (di u 1992) chì dighjà parlaia di rispettu di i dritti linguìstichi.


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A parola a neuroplastite scegli neuro per "neurone", i celu di u nervu in u nostru centru è u sistema nervu. Bi hè per "mudificabile, malleabile, modificabile". A Neuroplasticità si riferisce à a capacità di u cervellu di cambià in risposta à l'esperienza. U cervellu face questu rinforzendu e cunnessioni tra alcune cellule nervose mentre indebulisce e cunnessioni tra l'altri. Hè cusì chì u cervellu immagazzina i ricordi, impara, sfrutta è si adatta à un ambiente cambiante. Dui principii governanu a plasticità di u cervellu:
Primu, "cellule nervose chì sparanu inseme in filu" significa chì dui eventi ponu diventà fortemente cunnessi se si verificanu à tempu. Per esempiu, un criaturu chì tocca una stufa calda per a prima volta attiva sia e cellule nervose chì trattanu e visive di una stufa sia e cellule nervose chì sperimentanu dolore ardente. Questi dui eventi precedentemente scunnessi diventanu permanentemente cablati inseme in u cervellu per via di rami di cellule nervose. Vede e immagini stimulanti sessualmente per a prima volta causerà una memoria fissa in u cervellu di un zitellu è cumincerà à mudellà u so mudellu di eccitazione sessuale.
Sicondu, 'aduprà o perdi' hè più adattu durante certe finestre di sviluppu. Hè per quessa hè assai più faciule amparà abilità o comportamenti particulari à certe età. Ùn vedemu micca ginnaste olimpiche chì cumincianu à 12 anni o musicisti di cuncerti chì cumincianu à 25 anni. Micca à u cuntrariu di u zitillucciu, un adolescente chì guarda porno cunnessa oggetti esterni cù u so circuitu innatu per eccitazione sessuale. L'adolescenza hè u tempu di amparà nantu à a sessualità. E cellule nervose implicate in a navigazione in Internet è cliccendu da scena in scena sparanu cun quelle per eccitazione sessuale è piacè. U so sistema limbic face solu u so travagliu: toccà stufa = dulore; navigazione in siti porno = piacè. Cessà una attività aiuta à indebulisce l'associazioni.
Neuroni
U nostru cervellu face parte di un sistema nervosu allargatu. Si compone di u sistema nervosu centrale (CNS) è di u sistema nervosu perifericu (PNS). U CNS si compone di u cervellu è di a medula spinale. Hè essenzialmente u centru di cuntrollu chì riceve tutte l'infurmazioni sensoriali da tuttu u corpu chì pò poi decodificà per attivà e risposte pertinenti - avvicinamentu, ritruvassi o "cum'è sì". In quantu à e risposte specifiche manda signalamenti via u PNS. Cusì una maghjina erotica, odore, toccu, gustu o associazione di parolle sparanu i percorsi di eccitazione sessuale da u cervellu à i genitali via u sistema nervosu in una frazione di secondu.
U cervellu hà circa 86 miliardi di cellule nervose o neuroni. U neurone o cellula nervosa hà un corpu cellulare chì cuntene u nucleu cù materiale di DNA. Impurtante, cuntene ancu proteine chì cambianu forma mentre si adattanu à l'input d'infurmazioni da altrò.
Neuroni sò diffirenzii da altre cèl·lula in u corpu perchè:
1. Neuroni anu spiezzatu partie di cellula chjamati dendrites e l 'axonici. Dendrites aghjunghjenu elettricu à u corpu di celu è l'axone pigliate l'infurmazioni da u corpu celu.
2. Neurune si cumunicanu cù l'uni à un prucessu elettrokimicu.
3. E neuroni cuntenenu parechji strutturi specializati (per esempiu, sinapsi) è di sustanzi chimichi (per esempiu, neurotransmitters). Vede quì sottu.
Li neuronali sò i celluli messageru in u sistema nervu. A so funzione hè di trasmissione missaghji da una parte di u corpu à l'altru. Sò custituenu circa 50% di i celeri in u core. L'altri apprussimatamenti 50% sò chjassi gliali. Chisti sò micca e cungres neuronii chì mantene l'homeòstasi, formanu mieline, è furnisce u sustegnu è a prutezzione di i neuroni in u sistema nervatu cintrali è u sistema nervuali perifferenti. I celu Glial facenu u mantenimentu, cumu purtava i celluli morti è riparà l'altri.
I so neuroni formanu ciò chì pensemu di "materie grisa". Quandu l'aiutu, chì pò esse assai longu o curta, hè insulatu da una sana fatia blanca (mielina), questu permetu chì i signali passanu più rapidamente. Stu rettitulamentu biancu o mieline, hè quellu chì hè spessu invintatu cum'è «materia bianca». Dendrites chì anu ricivutu nfurmazioni ùn anu micca mieline. U grassu adolaghante integra i rigioni di u cirere. Hè aghjetu à a cunezzione per u melulinu.
Signali elettriichi è chimichi
E nostre neurone cumportanu missaghji in a forma di signali elettrici chjamati impulsi nervi o potenzali in azzione. Per creà un impulse nervu, i nostri neuroni sò deve esseciati abbastanza, per via di un pensamentu o una spirienza, per mandà l'onda chì fighjanu a longu di a cellula per spiegà o inzuccarà i neurotransmitters à u puntu finale di l'aiutu. Stimuli cum'è a luce, l'imaghjini, u sonu o a prissione tutti e excite i nostri nervi sensoriale. [/ X_text] [/ x_columna] [/ x_row]
Quandu un impulse nervosu o un putenziale di azzione si move è ghjunghje à a fine di l'assone in u so terminale, innesca un inseme differente di processi. À u terminal ci sò piccule vescicule (sacchi) pieni di una varietà di neurochimici chì causanu diversi tipi di risposte. Diversi signali attivanu e vesicule chì cuntenenu diversi neurotrasmittenti. Queste vescicule si spostanu finu à a punta di u terminal è liberanu u so cuntenutu in a sinapsi. Si move da questu neurone attraversu a junzione o sinapsi è eccita o inibisce u prossimu neurone.
S'ellu ci hè un'utilisazione o bien a quantità di neurochimici (per esempiu dopamina) o numeru di recettori, u messaghju diventa più difficiule da trasmette. E persone cun a malattia di Parkinson anu una povera capacità di segnalazione dopamina. Livelli più alti di neurochimici o recettori si traducenu in un missaghju più forte o via di memoria. Quandu un utilizatore porno si appiccica à un materiale assai stimolante emozionalmente, quelle vie diventanu attive è rinfurzate. U currente elettricu li passa assai facilmente. Quandu una persona abbandona l'abitudine, ci vole un pocu di sforzu per evità quella via di menu resistenza è di flussu faciule.
Neuromodulazione hè u fisiulogicu prucessu da quale un datu neuron usa unu o più sustanzi chimichi per regulà a populazione diverse di neuroni. Questu hè cuntrastatu à u classicu trasmissioni synaptic, in quale un nurnu presunalevule influenza diretta in un unicu associu postsinàpticu, una trasmissioni d'una informazione. I Neuromodulatori secretati da un gruppu di neuroni difusi through large areas of the nervous system, chì afectanu multiple neurone. I nurmulugulatori più grossi in u sistema nervu cintrali includenu dopamine, Serotonin, acetilcholine, histamine, e norepinephrine / noradrenaline.
A Neuromodulazione si pò pensà cum'è un neurotransmisor chì ùn hè micca reabsorbitatu da a neurona pre-sinàpita o analizate à una metabolite. Tali neuromulugulaturi finiscinu di passà una quantità significativa di u tempu in u cerebrospinali fluidu (CSF), influenzendu (o "modulendu") l'attività di parechji altri neuroni in u u cori. Per questa causa, certi neurotransmitters sò ancu cunsiderate cum'è neuromulutori, cum'è a serotonina è l'acetilcholine. (vede wikipedia)
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Vicenzu Bellini
Vicenzu Bellini è un cumpusituri sicilianu natu a Catania lu 3 di nuvèmmiru 1801 e mortu a Puteaux lu 23 di sittèmmiru 1835, c'avìa sulu 34 anni.
È l'auturi di l'òpira cèlibbri Norma.
Vicenzu si truvava a Pariggi, sunava ntê salotti boni dâ cità francisi, discurrìa di mùsica, e un jornu si truvò a parrari cu nu so amicu francisi Alexandre Dumas, chiddu chi scrissi "Li tri muschitteri", "Lu conti di munticristu" e àutri storî. Alexandre nun stava bonu di saluti e cci dissi a Vicenzu chi stava pi partiri pi l'Italia. Allura Vicenzu cci detti un cunzigghiu, quannu si truvava a passari p'un paisi dâ Sicilia, chi si chiamava Bauso, oi Villafranca Tirrena, s'avìa a firmari e dumannari ê cristiani chi ncuntrava ca cci cuntàvanu la storia di Pasquali Brunu e di du iaggi mpicciati ô muru dû casteddu: una vacanti e l'àutra cu na testa tagghiata. Lu scritturi quannu turnau dâ Sicilia supra sta storia chi sintìu scrissi nu rumanzu sanu ntô 1838, e lu tìtulu chi cci detti fu appuntu "Pascal Brunò" e ntâ primessa di stu libbru cuntò ca fu propiu Vicenzu chi l'ispirò e lu cunzigghiò.
Vicenzu Bellini è raffiguratu supr'ê bancunoti di 5.000 (cincumila) Liri.


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Struògnuli
Struògnuli (n italianu Stròmboli) è una di l'ìsuli Eolî e dû vurcanu omònimu chi desi uriggini all'isula circa 40000 anni fa, e chi è tra li cchiù attivi dû munnu. La sò attivitati rigulari duna lu nomu ê fasi d'eruzzioni vurcànichi cu effusioni rigulari e cuntìnua di lava, attivitati chi sunnu canusciuti cû nomu di attivitati strummuliana.
L'ìsula cunta du' paiseddi, Struògnuli, e Ginostra pi nu tutali di circa 500 abbitanti, appartinenti amministrativamenti ô cumuni di Lipari, e chi ntâ stati pònnu divintari quasi lu duppiu. Nti l'ìsula nunn c'è circulazzioni di màchini, e puru l'elittricità fu ntruduciuta ricintimenti. Veni chiamatu "Iddu" di l'abbitanti di l'isula.
Eruzzioni storichi[cancia | cancia la surgenti]
Lu vurcanu havi eruzzioni giniralmenti friquenti e la cui culata lavica s'adduvaca ntâ cusidditta sciara dû focu. Eruzzioni particularmenti viulenti foru rigistrati ntô 1919 e ntô 1930.
Struògnuli ntô cìnima[cancia | cancia la surgenti]
A Struògnuli fu giratu lu film omònimu, Stromboli, di Robbertu Rossellini, cu Ingrid Bergman.


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Nichita Stănescu; Nichita Stănescu; CTэHecky, HиkиTa; Nichita Stănescu; Nichita Stănescu; نیکیتا استانسکو; Nichita Stănescu; Nichita Stănescu; Nichita Stănescu; ניקיטה סטנסקו; निचिता स्टानेस्सू; 니키타 스터네스쿠; Nichita Stănescu; HиkиTa CTaHecky; Nichita Stănescu; Nichita Stănescu; Nichita Stanescu; Nichita Stănescu; Nichita Stanescu; Nichita Stănescu; Nichita Stănescu; Nichita Stănescu; Nichita Stanescu; Nichita Stănescu; Nichita Stănescu; Nichita Stănescu; Nichita Stănescu; Nichita Stănescu; HиkиTa CTeHecky; നികിത സ്റ്റനെസ്ക്യു; Nichita Stănescu; Nichita Stănescu; نيكيتا ستانيسكو; نيكيتا ستانيسكو; Nichita Stănescu; poeta e saggista romeno; রোমানীয় লেখক; écrivain roumain; Rumeenia kirjanik; escriptor romanès; escritor romanés; Rumänischer Dichter und Essayist; escritor rumano; Romanian writer; شاعر رومانییی; كاتب روماني; rumænsk poet; poet, scriitor și eseist român; rumensk poet; poeta romeno; 루마니아 시인; rumänsk poet; rumensk poet; סופר רומני; dichter uit Roemenië (1933-1983); pyMыHckий пoэT; shkrimtar rumun; Romanian writer; romanialainen runoilija; Romanian poet and essayist; rumana poeto kaj eseisto; rumunský básník a esejista; scríbhneoir Rómánach; Nichita Stanescu; Nichita Stanescu; Nichita Stănescu; CTэHecky HиkиTa; HиkиTa CTэHecky; CTэHecky; Nichita Stanescu; Nichita Hristea Stănescu; Nichita STĂNESCU; Nichita STANESCU; Nichita Hristea Stănescu; Nichita Stanescu
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25 di giugnettu
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Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 1139: Lu trattatu di Mignanu metti fini a nu dicenniu di guerra tra li nurmanni di Ruggeru II e li principati rivurtusi di Pugghia e Campania.
- 1282: Carlu I d'Angiò tenta di sidari li vespri siciliani cu nu sbarcu militari a Missina.
Nati[cancia | cancia la surgenti]
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- 306: Custanzu Cloru, mpiraturi rumanu.
- 1409: Martinu I di Sicilia, re di Trinacria.
- 1492: Papa Nnucenzu VIII


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- La fonti dô matiriali, lu carricamentu e l'auturi hannu a èssiri nnicati di manera esplìcita (p'esempiu, "Carricamentu criatu di", "Autu-rializzatu", "Òpira propia", ecc). O, si fussu pussìbbili, n casu cuntrariu ti prijamu di nclùdiri un link web o na citazzioni cumpleta ch'è inerenti ô matiriali di carricari.[1]
- Ci sunnu arcuni mutivanti c'arriguàrdanu l'auturi/criaturi dâ mmàggini o dô file multimidiali, e ssi mutivanti s'arrifirìscinu a ddi matiriali ca si cunzìdiranu èssiri ntô duminiu pùbblicu e avìssiru na càusa unni lu copyright è scadutu a sèguitu dâ data di morti dô propiu auturi (di sti mmàggini o file multimidiali è essinziali taliari la sizzioni rilativa ô duminiu pùbblicu). Un mudellu di licenza ginèrica ch'ìmplica lu carricamentu e lu titulari dô copyright, e lu divietu di sustituzzioni di tali riquisitu (esempiu, T/PD-self). L'ùnichi eccizzioni di quantu minziunatu si riscòntranu si l'auturi voli ristari anònimu o nta arcuni casi unni iddu è scanusciutu, ma tuttavìa esìstinu nfurmazzioni sufficienti p'ammustrari ca lu travagghiu sia veramenti ntô duminiu pùbblicu (st'esempi s'avvàlinu â data di criazzioni/pubblicazzioni).
Li nfurmazzioni siguenti, puru si di mpurtanza minuri, avìssiru a èssiri nziruti si dispunìbbili:
- La discrizzioni dô cuntinutu dâ mmàggini o dô file multimidiali. Discrivi la mmàggini (cui? chi? unni?). Chistu è mpurtanti, pirchì accussì cuegghiè pò capiri zocchi tu ntinnissi ammustrari o fari ascutari; spicialmenti pi cuntinuti scintìfici comu, p'esempiu, fotu cu culura fausati.
- La data e lu locu di criazzioni. Pê file ca si cunzìdiranu èssiri ntô duminiu pùbblicu n quantu scadutu lu copyright, la data di criazzioni è essinziali (talìa sutta la sizzioni rilativa ô duminiu pùbblicu).
Sti punti discrittivi ponnu èssiri nnicati ô megghiu utilizzannu li template Information. Pi nfurmazzioni supra l’usu dô template, talìa Commons:First steps/Quality and description.
Applicabbilità di na licenza
Nta arcuni casi un ducumentu (file multimidiali) pò aviri diversi aspetti li quali ponnu èssiri cunciduti supra licenza: ogni pirsuna ca cuntribbuìu significativamenti a n'òpira havi li dritti supra lu risultatu di chista, e tutti li cuntribbuenti di ss'òpira hannu a rènniri dispunìbbili lu propiu cuntribbutu sutta na licenza lìbbira - talìa òpira dirivata. Nta ogni manera, li distinzioni comuegghiè nun sunnu tantu chiari pirchì ponnu variari di paisi a paisi. A sèguitu sunnu elincati arcuni esempi ca ponnu chiariri:
- Pâ riggistrazzioni dûn branu musicali, hannu a èssiri cunzidirati l'aspetti ripurtati di sèguitu, e ognidunu di chisti havi a èssiri sutta na licenza lìbbira (o ntô duminiu pùbblicu):
- La ncisioni dâ mùsica (dritti dô cumpusituri)
- Li testi dâ canzuna (dritti dô paruleri)
- L'esicuzzioni (dritti dê musicisti e dê cantanti)
- La riggistrazzioni (dritti dê tècnici e dâ casa discugràfica)
- Pâ fotugrafìa di n'òpira d'arti (cumprisi cupirtini di libbra o sìmili), lu discursu è sìmili:
- Lu criaturi di l'òpira d'arti origginali havi li dritti supra qualegghiè ripruduzzioni e òpira dirivata
- Lu fotògrafu havi li dritti supra la mmàggini si st'òpira nun è na ripruduzzioni di l'origginali.
- Pê fotugrafìi dô nternu di l'edifici, si la mmàggini riporta elimenti architittònici distintivi, occurri cunzidirari ca puru l'architettu pò aviri arcuni dritti (chistu è veru armenu n Girmania).
- Pê fotugrafìi dâ parti esterna di l'edifici l'architettu pò aviri arcuni dritti; nta arcuni paisi sunnu applicàbbili sulu si la fotugrafìa fu scattata di un locu ca nun è pùbblicu, mentri nta àutri casi sti dritti s'àpplicanu nnipinnentimenti dô locu ntô quali la fotu fu scattata. Pi chiossai nfurmazzioni cunzurtari lu panurama di libbirtà.
La situazzioni è ancora chiù cumplessa si l'òpira d'arti nun è lu suggettu principali dâ fotugrafìa o nun è mmidiatamenti ricanuscìbbili: nta stu casu, di sòlitu li dritti appartèninu sulamenti a cui scattau la fotugrafìa o chiumputu la riprisa. P'esempiu: si si fotògrafa un gruppu di pirsuni ntôn museu putìssiru ristari nclusi li dipinti ntâ pareti. Nta stu casu lu copyright nta sti dipinti nun avissi a èssiri prisu n cunzidirazzioni. Ma la distinzioni nun è ancora chiara; la pulìtica De minimis cunteni arcuni nfurmazzioni circa stu cuncettu.
Nutari ca na licenza havi a èssiri ditirminata e esplicitamenti nnicata pi tutti l'aspetti. Noltri, c'è di cunzidirari ca li ripruduzzioni di sòlitu nun sunnu prutetti dô copyright. E cui esegui l'acquisizzioni di na fotugrafìa midianti lu scanner nun havi arcunu drittu supra lu risultatu finali: nta stu casu, lu copyright di pigghiari n cunzidirazzioni è sulamente chiddu dâ fotugrafìa origginali. Sta règula s'àpplica macari ê screenshot.
Matiriali ntô duminiu pùbblicu
Lu matiriali rilasciatu sutta na licenza CC0 è cunzidiratu comu l'equivalenti matiriali di duminiu pùbblicu; tali mancanza d'origginalità e editti ponnu fari tràsiri l'òpira di duminiu pùbblicu. Arcuni guverni di tuttu lu munnu, La fidirazzioni dê Stati Uniti; California; li guverni Florida, nclusu ntâ maiuri parti dê stissi guverni, còllucanu la maiuri parti dê sò òpiri comu ducumintazzioni pùbblichi (public records) di duminiu pùbblicu; li lìnii guida dâ Wikipedia n lingua ngrisa quantu ô matiriali di duminiu pùbblicu difinìscinu chiù pricisamenti tanti eccizzioni, talìa midemmi: the public domain material.
Commons accetta matiriali ntô duminiu pùbblicu, ovveru ducumenti ca pussèdinu li riquisiti di copyright, o pê quali lu stissu è scadutu. Ma lu "duminiu pùbblicu" è cumplicatu: li liggi supra lu copyright varianu di paisi a paisi, e n'òpira ch'è ntô duminiu pùbblicu ntôn paisi putissi èssiri prutetta di copyright nta n'àutru. Esìstinu trattati ntirnazziunali comu la cunvinzioni di Berna cae stabbilisci arcuni standard mìnimi, ma arcuni paisi sìnguli sunnu lìbbiri di jiri oltri sti mìnimi. Na règula ginirali è ca si l'auturi di n'òpira è mortu di chiù di 70 anni, li sò òpiri sunnu ntô duminiu pùbblicu ntô paisi dô quali era citatinu l'auturi comu puru ntô paisi ntô quali l'òpira fu pubblicata pâ prima vota. Si l'òpira è di n'auturi anònimu o è n'òpira cullittiva (comu p'esempiu na nciclupidìa), è tipicamenti ntô duminiu pùbblicu scurruti 70 anni dâ data dâ prima pubblicazzioni.
Tanti paisi ùsanu comu tèrmini di scadenza dô copyright 70 anni doppu la morti di l'auturi. N'eccizzioni di rilievu è vàlida ntê Stati Uniti: a càusa di circustanzi stòrichi, li Stati Uniti hannu règuli chiù cumplessi. Nta li USA, giniralmenti lu copyright dura:
- Pi l'òpiri dô 1978 pubblicati pâ prima vota prima la règula vali sinu a 95 anni doppu la data dâ prima pubblicazzioni
- Pi l'òpiri dô 1964 pubblicati pâ prima vota lu copyright dura sinu a 28 anni doppu la data dâ prima pubblicazzioni; na vota scurrutu stu pirìudu di 28 anni nta l'attuali lu copyright si pò cunzidirari scadutu. Sarvu ca, nta n'arcu di tempu cumprisu ntra li 27 e 28 anni doppu la prima pubblicazzioni lu prupitariu haia prisintatu n'istanza di rinnuvamentu -la granni maiuranza di l'òpiri pubblicati prima dô 1964 supiraru la durata pûn duminiu pùbblicu, ma chistu è essinziali pi ditirminari, midianti lu copyright ntê Stati Uniti (Copyright Office), l'òpiri pubblicati dô 1951- ca lu copyright nun fu rinnuvatu.
- L'òpiri pubblicati prima dô 1923 sunnu di duminiu pùbblicu.
Pi l'òpiri criati prima di l'annu 1978, pirò ca foru pubblicati doppu lu 1978, ntê Stati Uniti ci sunnu arcuni normi spiciali (taliari: special rules). Sti tèrmini n viguri ntê Stati Uniti s'àpplicanu macari pi l'òpiri straneri.
Nta ogni casu, l'annu e lu locu di pubblicazzioni sunnu essinziali. Nta diversi paisi lu matiriali pubblicatu prima dûn certu annu trasi a fari parti dô duminiu pùbblicu. Nta li USA, sta data è lu 1 di jinnaru 1923. Noltri, nta arcuni paisi tuttu lu matiriali pubblicatu dô guvernu è ntô duminiu pùbblicu, mentri nta àutri paisi circa lu copyright di l'òpiri ni riclàmanu arcuni dritti (talìa li liggi pê paisi sìnguli).
Nta li Stati Uniti la situazzioni dô copyright c'arriguarda li riggistrazzioni sunori rapprisenta un casu particularmenti cumplicatu; ditirminata situazzioni cumprenni puru tutti l'àudiu ca foru pubblicati prima dô 1923. Li riggistrazzioni fissati prima dô 15 frivaru 1972 sunnu prutetti dô copyright n basi ôn drittu cumuni e/o di liggi statali li quali nun hannu sempri li stissi mudalità e limitazzioni di li Stati Uniti supra lu copyright fidirali. Chiossai dittagghi sunnu dispunìbbili n lingua ngrisa supra li culligamenti: {{PD-US-record}} talk page e this Wikilegal report.
- Recordings that were first published prior to 1923 entered the public domain on January 1, 2022.
- Recordings that were first published between 1923 and 1946 are copyrighted for a period of 100 years after first publication.
- Recordings that were first published between 1947 and 1956 are copyrighted for a period of 110 years after first publication.
- Recordings that were published after 1956 and first fixed prior to February 15, 1972 will enter the public domain on February 15, 2067.
Sound recordings that were first fixed on or after February 15, 1972 are subject to the same US copyright law term lengths and provisions as other works.
Nta arcuni giurisdizzioni comu chiddla di li Stati Uniti si pò macari dunari esplicitamenti ô duminiu pùbblicu lu travagghiu d'iddu stissu ca si criau. Mentri nta àutri lochi tipu chidda di l'Unioni Eurupea, chistu nun è tecnicamenti pussìbbili; nveci, si pò cuncèdiri lu drittu d'utilizzari la mmàggini libbirameni cu l'esempiu dô Creative Commons Zero Waiver, ca rinunzia a tutti li dritti cunciduti dô drittu d'auturi, ma tali rinunzia nun pò èssiri giuridicamenti vinculanta pi tutta la misura di zocchi nurmalmenti veni ntisu di "duminiu pùbblicu" (p'esempiu, chiddu c'arriguarda li ristrizzioni nun ligati ô drittu d'auturi).
Lu Gràficu chart è nu strummentu c'aiuta a ditirminari si quarchicosa è di duminiu pùbblicu nta li Stati Uniti. Lu Copyright ntirnazziunali ràpidu dâ guida di rifirimentu: International copyright quick reference guide, cunzenti di ditirminari si fora di li Stati Uniti un travagghiu cha fu rinnutu pùbblicu pâ prima vota pò èssiri carricatu ntô pruggettu.
Ntirazzioni dê Stati Uniti e lu drittu non-copyright statunitenzi
Commons è un pruggettu ntirnazziunali, ma li sò server sunnu situati nta li USA quinni lu sò cuntinutu pi granni parti avissi a èssiri riutilizzàbbili. Li carricamenti d'òpiri nun statunitenzi sunnu pirmittuti sulu si l'òpira è cummigghiata di na licenza lìbbira vàlida nta li USA e ntô paisi d'orìggini di l'òpira; la sudditta licenza putissi puru èssiri ntô duminiu pùbblicu nta tutti dui paisi. Nta ogni manera, giniralmenti si riteni lu "paisi d'orìggini" di n'òpira lu locu ntô quali l'òpira fu pubblicata pâ prima vota.[2]
Quannu si càrrica matiriali dûn paisi fora di li USA, s'àpplicanu li liggi supra lu copyright di ddu paisi e di li USA. Si veni carricatu nta Commons materiale ch'è sarvatu nta siti web di parti terzi, s'àpplicanu li liggi supra lu copyright di li USA, dô paisi di risidenza di l'utenti ca càrrica lu file e dô paisi ntô quali sunnu situati li server dô situ web dô quali pruveni lu matiriali. Quinni, qualegghiè licenza ch'ìnnica l'usu dô matiriali avissi a èssiri applicàbbili nta tutti li giurisdizzioni rilivanti; si lu matiriali è ntô duminiu pùbblicu, havi a èssiri ntô duminiu pùbblicu nta tutti sti giurisdizzioni (chiù lu paisi d'orìggini di l'òpira) pi putiri èssiri carricatu nta Commons.
P'esempiu, si na pirsuna ntô Regnu Unitu càrrica ntê server di Commons na mmàggini ch'è sarvata ntôn situ web francisi, lu carricamentu havi a èssiri cummigghiatu dâ liggi supra lu copyright sia dô Regnu Unitu, ca dâ Francia, ca di li USA. Na fotugrafìa, p'èssiri carricàbbili nta Commons, havi a èssiri di duminiu pùbblicu n Francia, ntô Regnu Unitu e nta li USA, o havi a aviri na licenza pô copyright ca sia cummigghiata sia ntô Regnu Unitu, ca n Francia, ca nta li USA.
Eccizzioni: li ripruduzzioni fideli d'òpiri d'arti bidiminziunali, comu li dipinti, ca sunnu ntô duminiu pùbblicu fannu n'eccizzioni a sta règula. Ntô giugnettu dô 2008, a sèguitu di na dichiarazzioni (The position of the WMF) chiarificatrici supra la pulìtica dâ licenza, Commons votau -when to use the PD-Art tag/Straw Poll- pi fari sì ca tutti li fotugrafìi di stu tipu sìanu accittati nta Commons comu duminiu pùbblicu senza cunzidirari lu Paisi d'orìggini, sibbeni contrassignati cu n'avvisu. Pi choissai dittagghi, talìa la pulìtica di fotugrafìi di mmàggini vecchi (When to use the PD-Art tag).
Turnu d'accordu e atti di l'Uruguay
- Pàggina principali dô pruggettu Commons n lingua ngrisa: URAA-restored copyrights.
L'Uruguay Round Agreements Act Uruguay o URAA è na liggi statunitenzi, ca ristàura li dritti d'auturi supra l'òpiri straneri nta li Stati Uniti n casu ditirminatu travagghiu fussi ancora prutettu di copyright dô paisi d'orìggini straneru e â data URAA: pâ maiuri parti dê paisi sta data URAA era stabbiluta ô 1° di jinnaru 1996. Chistu significau ca nta li Stati Uniti l'òpiri straneri vìnniru prutetti di copyright, puru si sti stissi travagghi foru di duminiu pùbblicu nta li Stati Uniti e prima dâ data URAA. Pi curiusità si pò midemmi cunzurtari n lingua ngrisa lu link: Non-U.S. copyrights.
Poichì la custituzzioni dâ midèsima liggi fu cuntistata n tribbunali, Commons nizzialmenti pirmisi a l'utenti di carricari li mmàggini c'avìssiru statu di duminiu pùbblicu nta li Stati Uniti ma sulu pi l'URAA. Tuttavìa, la custituzziunalità di l'URAA fu cunfirmata dâ Corti Suprema di li Stati Uniti: n lingua ngrisa si pò cunzurtari lu:Golan v. Holder. Doppu li dibbàttiti -discussion- fu stabbilutu ca li file ntirissati nun vèninu eliminati n massa ma rivisti singularmenti: ntô link further discussion ci foru àutri discussioni circa lu mètudu migghiuri pâ rivisioni dê file ntirissati, cunziguenti â criazzioni atta ôn duminiu pùbblicu supra lu pruggettu Commons: WikiProject Public Domain.
Li file ntirissati dâ URAA hannu a èssiri contrassignati cô template Not-PD-US-URAA.
Li file ca sunnu numinati pi l'eliminazzioni a càusa di l'URAA avìssiru a èssiri valutati attentamenti, comu avissi a èssiri macari cunzidiratu lu sò status dô copyright viggenti di li Stati Uniti e li liggi lucali. N'alligazzioni mera ca l'URAA applicau ôn file nun pò èssiri l'ùnica raggiuni pâ sò cancillazzioni: si lu risurtatu finali dâ valutazzioni dô copyright di ditirminata mmàggini nun havi dubbiu significativu circa la libbirtà di chissu nta li Stati Uniti e la liggi lucali, lu file allura havi a èssiri cancillatu n lìnia cô principiu di pricauzzioni.
PD 1.0 and Flickr
The Creative Commons Public Domain 1.0 mark (PDM) is often applied to images on photography websites such as Flickr.com, and is not a license. Despite this, the community found that when a user applies PDM to their own work, they are releasing their work to be in the public domain, and these works are believed to be freely licensed. For further information, see Accept files published by the copyright holder with a Public Domain Mark.
Matiriali fair use nun cunzintutu nta Commons
Wikimedia Commons does not accept content under the condition of fair use. See Commons:Fair use.
Òpiri dirivati
Vulìssitu aviri na mmàggini di Surciteddu (Mickey Mouse), ma naturalmenti nun la poi simplicementi scannirizzari. D'altrunni, mancu si pò fotugrafari nu pupazzeddu nicu di Surc iteddu e a sèguitu carricari la mmàggini nta Commons pirchì stu tipu di jòchira ntê fotugrafìi sunnu cunzidirati òpiri dirivati, e pi tantu nun ponnu èssiri carricati. Ss'òpiri, nun ponnu èssiri pubblicati senza lu pirmissu dô criaturi origginali.
Lu US Copyright Act del 1976, sizzioni 101, afferma: "N'òpira dirivata è un travagghiu basatu nta una o chiù òpiri priesistenti, comu na traduzzioni, n'arranciamentu musicali, la drammatizzazzioni, lu cuntu, na riedizzioni (remake) dûn film, na riggistrazzioni di sonu, na ripruduzzioni artìstica, un riassuntu, la sìntesi o qualegghiè àultra forma ntâ quali n'òpira pozza èssiri ripruposta, trasfurmata, o adattata. N'òpira cunzistenti n rivisioni edituriali o àutri canciamenti ca, ntô sò nzemi, rapprisèntanu n'òpira di patirnità origginali è n'"òpira dirivata". "Na fotugrafìa di n'oggettu prutettu di copyright è cunzidiratu òpira dirivata ntâ giurisdizzioni di li Stati Uniti. US Copyright Act dô 1976, sizzioni 106: "(...). Lu titulari dô copyright ê senzi dô tìtulu prisenti havi li dritti esclusivi di svòrgiri e auturizzari qualegghiè nra l'attività siguenti: (...) (2) priparazzioni d'òpiri dirivati ca sunnu basati quantu supra n'òpira prutetta di copyright;"
Di cunziguenza, l'òpiri "nun auturizzati" ca nunostanti sìanu dirivati sunnu prutetti di copyright, li quali lu ponnu èssiri mmàggini di figuri d'azzioni, jucàttuli, ecc, hannu a èssiri eliminati. Pi chiossai nfurmazzioni taliari: òpira dirivata.
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Talìa macari
Noti
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- ↑ In cases where a work is simultaneously published in multiple countries, the "country of origin" is the country which grants the shortest term of copyright protection, per the Berne Convention.
- ↑ See Ets-Hokin v. Skyy Spirits Inc where it was decided that the SKYY vodka bottle and logo were not copyrightable.
Culligamenti esterni
Collections of laws:
- UNESCO collection of copyright laws.
- WIPO Lex.
- CERLALC: Copyright laws of Latin America, the Caribbean states, and Spain and Portugal.
- CIPR: Copyright laws of the CIS nations and the three Baltic states.
- ECAP: Copyright laws of ASEAN countries.
- EuroMed Audiovisual II EU programme; has recent copyright laws of some mediterranean states (from Morocco to Turkey).
Copyright treaties:
Other:
- Circular 38a: International Copyright Relations of the United States, from the U.S. Copyright Office. (A bit dated, some countries are missing.)
- Circular 38b: Highlights of Copyright Amendments Contained in the URAA, from the U.S. Copyright Office.
- 17 USC 104A: Copyright restorations in the U.S. due to the URAA
- Copyright in the USA


text:
Olimpi
Pri comu dici la tradizzioni dâ mituluggìa greca, li dei grechi campàvanu sùpira lu munti Olimpu, unni furmàvanu na vera e pròpia sucitati; putèvanu pirò muvìrisi cu libbirtati macari ntô munnu di l'òmini.
Di ssi dei, èranu saputi sèntiri "Olimpi" (o Dodekatheon dû grecu δwδeka dodeka, "dùdici", e θeov theon, "di li dei") chiddi ca ntra d'iddi èranu li cchiù mpurtanti e putenti e tra chissi dùdici spiciarmenti èranu Olimpi chiossai di tutti : Zeus, Era, Efestu, Atena, Apollu, Artemidi, Ares, Afroditi, Estia, Ermes, Demetra e Puseidoni


text:
[1]U 4 di marzu di u 2018 u Muvimentu 5 stelle è a Lega di u Nordu anu vintu l’elezzioni generali finiscendu primu è sicondu. Dopu à dui mesi di trattativi cumplicati, Matteo Salvini, capu di a Lega è Luigi di Maio, quellu di u M5S anu trovu un accordu per guvernà l’Italia. Quellu accordu prevene assai spese pùbliche è calate di tasse cum’è l’idea d’una “flat tax”, vale à dì chì u percentuale di l’impositu serà u listessu per tuttu u mondu, un rivinutu universale per tutti i citadini di 780€ ecc. U prublema hè chì i puteri di l’UA si sò ubligati à ammaistrà e spese pùbliche incù u “pattu di stabilità è di crescita” chì ùn permette micca à u paese d’avè un disavanzu pùblicu di più di 3% di u Pruduttu internu lordu (PIL) è un debitu pùblicu di più di 60% di u PIL. Dunque, l’affare pare cumplicatu per l’Italia s’ella ùn vole micca esse castigata da l’UA chì pò attaccà i paesi ch’ùn rispettanu quellu pattu.
Ma perchè ci hè stu pattu ?
Aldilà di u fattu chì a duttrina duminente in ecunumia oramai sia quella liberale, e nostre ecunumie sò assai interdipendente, vale à dì chì e pùlitiche ecunòmiche di l’Italia anu da avè un ribombu pusitivu o negativu in tutte l’ecunumie di l’UA. Allora, avemu da dimostrà ecunomicamente ciò chì s’hà da passà sì l’Italia face a so pùlitica ecunumica à u nivellu di l’UA incù u mudellu ecunòmicu Mundell Flemming[2].
Per chì e cose ùn sianu troppu cumplicate emu da parlà solu di dui paesi : l’Allemagna, paese passivu è l’Italia, paese attivu. Emu da sottupone chì a prupensione marginale à impurtà di i dui paesi hè debule, vale à dì chì l’Italia ùn importa tanti prudutti d’Allemagna è listess’affare per l’Allemagna. Di più, i dui paesi anu a listessa muneta, l’euro.
Eccu, u mudellu hè pisatu.
Femu contu chì l’Italia fessi solu u so rivinutu universale, vale à dì ch’ella face cresce e so spese pùbliche indibitendusi Subitu subitu, u PIL di l’Italia crescerà, s’ellu cresce, i taliani seranu più ricchi è averanu ancu di più bisogni è l’Allemagna serà cuntenta perchè spurterà ancu di più bè in Italia è dunque ferà cresce dinù u PIL di l’Alemagna ; què, si chjama l’effettu di u multiplicatore cummerciu sternu (mcs). D’altronde, u finanziamentu di quella pùlitica incù pristatu pruvucheghja una crescita di u tassu d’interessu cumunu perchè i dui paesi anu a listessa muneta, ciò chì suscita un effettu d’evizzione, vale à dì una caduta di l’investimentu è di a cunsumazione privata pruvucata da quella crescita di e spese pùbliche[3].
Quellu effettu, frenerà l’effettu di rilancia iniziale di l’Italia per via di a caduta di l’investimentu, ma infine, a pùlitica serà pusitiva per u pruduttu naziunale, u PIL. Malgradu quessa, l’effettu d’evizzione mundiale averserà l’effettu multiplicatore di u cummerciu sternu per l’Alemagna, cum’è no avemu sottupostu chì a prupensione marginale à impurtà di l’Italia era debule, l’effettu d’evizzione supranerà quellu di u mcs è u PIL di l’Alemagna calerà. Di più, a crescita di u tassu d’interessu cumunu pruvucherà una crescita di quantità d’euro in Italia è una calata in Allemagna. Hè nurmale, per fà a so pùlitica, l’Italia avia bisognu di soldi, chì eranu in Allemagna.
S’è a prupensione marginale à impurtà di l’Italia o di i dui paesi era forte i dui paesi averianu apprufittatu di a pùlitica taliana perchè l’effettu d’evizzione seria statu supranatu da u mcs ma a realità pare piuttostu cum’è no avemu sottupostu da u principiu.
In cunclusione, ancu s’è u scopu maiò di u pattu di stabilità è di crescita accittati da i paesi di l’UA in u 1997 era d’impedì troppu spese pùbliche di i Stati auropeani l’altru scopu, ancu ellu impurtante era di cuurdinà e pùlitiche di e paesi per impedì l’effettu macroecunòmicu spiegatu nanzu. Per ciò chì tocca à l’Italia è a so pùlitica, ci vole à sapè chì a maghjurità di i paesi auropeani ùn rispettanu micca u pattu dunque mi pare chì l’Italia ùn serà micca troppu inchietata.
[1] Pigliemu l’esempiu di l’Italia per illustrà e spiegazione ecunòmiche.
[2] S’è vo ùn cunnuscite micca stu mudellu, pudete leghje un artìculu nantu à u mudellu IS/LM è dopu quellu di Mundell/Flemming quì : https://co.m.wikipedia.org/wiki/Mudellu_IS-LM
https://it.m.wikipedia.org/wiki/Modello_Mundell-Fleming
[3] Sicondu l’ecunumisti liberali, l’effettu d’evizzione pruvucatu da alte spese pùbliche hè una raghjone maiò di a falata di l’investimentu.