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Discussioni utenti:Klone123
Salutamu Klone123, cumplimenti pi l'artìculi supra a Bilbao, San Sebastián e Aralar. Lu tò sicilianu è assai assai bonu ! --Santu (msg) 04:47, 12 giugn 2008 (UTC)
C'eni na diffirenzia ntra lu scrivutu e lu parlatuCancia
Ciau Klone123, è veru chiddu ca tu dici... ma macari ntô talianu c'eni na granni diffirenzia ntra lu scrivutu e lu parlatu ( e spiciarmenti pi cui sapi scriviri 'n talianu ). E' sulamenti na chistioni d'abbitùdini, d'allinamentu (non cchiossai e mancu cchiù picca di tutti l'àutri lingui ca, nicissariamenti, si diffirenzianu ntra lu parlatu e lu scrivutu).
Anveci, sugnu curiusu di sapiri quarcosa di tia: di unni si, unni campi... apprisèntati a la cumunitati.
T'arrinnovu li mei cumprimenti e ntô mentri speru di liggìriti ô cchiù prestu. Salutamu! --Santu (msg) 22:03, 15 giugn 2008 (UTC)
- Mi junciu cu Santu a dàriti li mei cumprimenti. Zoccu dici Santu è giustu. Puru siddu nascìi 'n Australia, ogni tantu cci haiu a pinzari forti di zoccu scrivu, p'asempiu, granni mmeci di 'ranni, e drittu mmeci di 'rittu - ma ju nun haiu nuddu dubbbiu ca li formi granni e drittu sunnu li formi giusti pâ lingua scritta (putemu diri la stissa cosa usari «lu» mmeci di «'u», eccetra). N'àutra cosa, putiti èssiri sicuri ca comu parru lu miu ngrisi australianu è assai diffirenti di comu unu parra lu ngrisi scuzzisi - ma scrivemu la stissa lingua (chî ccizzioni nichìssimi), e pi mia, lu sicilianu avissi a èssiri quarcchicosa sìmili, ca la lingua scritta avissi a èssiri anticchia cchiù custanti, macari siddu la parramu chî diffirenzi. Sarvaturi Camilleri dici ca pi sèculi lu sicilianu vinni scrittu cu na certa custanza, a ca sulu ntra l'ùrtimu sèculu sta struttura custanti si pirdìu (cu ogni scritturi scrivennu a l'arbitrio). 'N ogni casu, tu scrivi lu sicilianu bonu bonu, e puru ju ti vulissi vidiri ccà cu nuiàtri cchiù spissu. Salutamu! πιππίvu δ - (zoccu stai dicennu?!) 23:57, 15 giugn 2008 (UTC)
- Ciau Klone - speru ca riniscìu bonu bonu! πιππίvu δ - (zoccu stai dicennu?!) 14:05, 7 Au 2008 (UTC)
GrammaticaCancia
Ok, ci proverò, viremu si miglioro. --PacoSoares (msg) 06:52, 29 Au 2008 (UTC)
Ti lassai nu missaggiuCancia
Ciau Klone123, ti lassai nu missaggiu ccà: Discussioni Wikipedia:Grammàtica. Salutamu !--Santu (msg) 13:09, 9 Sitt 2008 (UTC)
Votu pi l'elezzioni di burocratiCancia
==#Ju votu cuntrariu. M'ha scusari Maurice ma nun lu arritegnu bonu comu futuru burocrati. sabbinirica--Klone123 (msg) 19:35, 19 Sitt 2008 (UTC)
Mutivazzioni non obbrigatorie, ma apprizzatiCancia
Vasamu i mani Klone123,
siccomi bini o mali tutti giustificarru esaurientimenti lu propri votu (nigativu o positivu) magari ri tia fuorra apprizzata na giustificazzioni chiu pricisa.
Naturalmenti nun eni obbrigatoria.
Ma mi piacissi sapiri chie ca fici di sbagghiatu ca nta wikipedia siciliana pi tia.
Puoi datu ca macari lu mo travagghiu nun eni obbrigatoriu ca nta wikipedia siciliana, staiu pinzannu siriamenti di farimi cancillari duoppu sti votazzioni macari comu amministaturi.
Siriamenti nun mi l'aspittava tutti sti vota contra.
Maurice Carbonaro (msg) 08:49, 22 Sitt 2008 (CEST)
Wikinews e autri proggetti wikimediaCancia
Ciau, dacci na taliata ccà e vidi si poi participari macari tu a stu pruggettu supra "meta". Salutamu !--Santu (msg) 14:47, 27 utt 2008 (CET)
SalutamuCancia
Bona aricugghiuta. Salutamu !--Santu (msg) 01:29, 11 jin 2009 (CET)
AmministaturiCancia
Ciau. Ti vulissi dari lu me votu a favuri. Apprezzu assai lu to travagghiu. Iu mi iuncii a Pippu ntô misi di nuvemmiru dû 2004. Comu poi mmagginari, c'e assai cuffari nta nostra wikipedia. Mi piacissi chi nti la paggina di l'elizzioni mittìssitu na dichiarazzioni di ntinzioni unni dici chiddu chi ti piacissi fari comu amministraturi. Avemu nfatti n saccu di travagghiu, comu pi esempiu la manutinzioni dâ pàggina principali (articulu dâ simana, nutizzi, ammudirnamentu dâ prisintazzioni grafica, storia, ecc..). Comu amministraturi hai lu putiri di bluccari autri utilizzatura (na speci di polizzia urbana). Secunnu mia e' ndispinsabbili chi n'amministraturi s'occupa puru di sti cosi ogni tantu. Naturalmenti nun c'e nuddu obbligu di rispittari tutti li jorna la dichiarazzioni fatta: nun e' ne na prumissa, ne' na cambiali. Tutti l'utilizzatura, comu puru tutti l'amministratura partecipanu ô proggettu secunnu lu tempu chi c'hannu e di manera assulutamenti volontaria. E nun hai a prumettiri maravigghi. Sulu armenu n'aspettu mpurtanti dû pruggetu (pi esempiu tra chiddi chi muntuvai ca supra) chi ti piacissi cuntribbuiri a curari prisunalemnti. Salutamu. --Peppi 09:01, 23 mar 2009 (CET)
Translation of a short storyCancia
Hi my friend!
I would like to request something from you. Yes, translation. I hope, it's not a bad thing for you. Some years ago I wrote a (really) short story about a lonely man (actually symbolized the Saami nation). I translated into some languages and I thought, it would be great to have it more, like also in Sicilianu :) I made this page, the English or Italian translation is somewhere there. You can put the Sicilianu translation there. Thank you again! Sorry for my disturb... :( - hu:User:Eino81
Senpai e kōhaiCancia
Nun capisciu acchiccosa nta sta vuci. Putissi wikificàrilla sècunnu lu sicilianu standard? Sabbinirica Maurice :-)--Klone123 (msg) 22:44, 28 Au 2009 (CEST)
Sicilianu "standard"Cancia
Vasamu li mani Klone123,
- fati so cchi buliti... ciappi discussioni varii gghià nto passatu cu stu binirittu cuncettu di sicilianu "standard" ca gghià si uni ci pienza bonu "standard" nun jeni mancu na palora di lincua taliana.
- Forsi ca chissu eni n'iffettu da glubbalizzazzioni... chi ni sacciu...?
- Jo scrivu câ parrata rausana, chi ci puozzu fari? Chissu ppi mia jeni lu sicilianu veru chiddu di li mi nanni e ratananni...
- C'avissi a ffari? Scriviri n'autra "Divina Cummedia" comu fici Danti Alichieri ca cuntribbuiu a fari addivintari lu tuscanu a lingua taliana "standard"?
- Ti salutu: mi ni vaju a taliarimi a pattita i cauciu Chelsea-Burnley da Premier League britannica...
- Sabbinirica.
Maurice Carbonaro (msg) 13:35, 29 Au 2009 (CEST)
Grazzi pi lu tò travagghiu ntô wikizziunariu: verru, zammù, amenta, salaguni, ntonziCancia
Ciau Klone123, t'arringrazziu pi li tò cuntribbuti boni ntô wikizziunariu (chiddu scrittu n lingua siciliana), e grazzi macari p'aviri avvisatu a mìa pi la tò elizzioni. Assabbinidica! --Sarvaturi (msg) 06:31, 10 Sitt 2009 (CEST)
Festi timatichiCancia
Ciau. Ti pozzu addimannari di dari cincu voti a cincu temi candidati pi addivintari li prossimi festi timàtici? Vai ccà. Salutamu. --Peppi 10:40, 15 Sitt 2009 (CEST)
AmministraturiCancia
Cumplimenti ora si n'amministraturi da wikipedia n sicilianu! --Melos (msg) 01:06, 16 Sitt 2009 (CEST)
Islandia/Islannia e templateCancia
Salutamu! S'havi a mèntiri Islannia sempri? Ti fidi di fàciri quarchi canciu ô template ntâ paggina dâ Islannia?Mparu (msg) 00:49, 23 Sitt 2009 (CEST)
MediaWikiCancia
Ju capiu cumu si fa! Ha jiri ccà e fari li canciamenti ca vua. Salutamu--ZAZÀ (cchì ha?!) 15:57, 17 utt 2009 (CEST)
SpustamentiCancia
Ciau, Ti si vidi chiù raramenti sti urtimi tempa. Li spustamenti (comu Isineddu) sunnu binvinuti, ma s'havi a fari attinzioni a nun lassari duppi rinnirizzamenti darreri. Attuarmenti si arriva â vuci di nu munzeddu di duppi rinnirizzamenti chi s'hannu a eliminari. Talia pi esempiu Cifalù e lu liami a Isneddu di la paggina di Cefàlù. Quannu c'è nu duppiu rinnirizzamenti li paggini di unni veni lu duppiu rinnirizzamentu nun sunnu cchiù liati â nova dinominazzioni. Salutamu. --Peppi 17:37, 5 Dic 2009 (CET)
Buona sera, mi scusi ma non parlo sicilianoCancia
Buona sera, sono Claudi Balaguer (utente Capsot dalla Viquipèdia catalana e anche occitana) e ti/vi scrivo per vedere se non puoi/potete dare il tuo/vostro sopporto alla nostra associazione "Amical de la Viquipèdia" aggiungendo Wikimedia CAT alla tua/vostra pagina di utente. Grazie a Sarvaturi che mi ha fatto gentilmente la traduzzione, puoi/potete leggere come fare e informarti/vi un po' di più nel Cìrculu. Grazie in tutti casi per l'attenzione. Cordialmente, salutamu, Capsot (msg) 18:13, 14 giu 2010 (CEST)
richiasta de arregolamiantu de, Mérida (Venezzuela), Feria del Sol (Mérida) n sicilianu e traduzzione de it:Campora San GiovanniCancia
Bongiorno a Vussuria da Calabbria e du Venezzuela, haiu vistu lu contribbutu vuastru supa l'articulu mia, me chiedive si ppe piaciri me putiti tradurre n sicilianu tarchiatu l'articulu, vistu ca vussuria parrati puru u spagnualu, purtoppu u dialettu du paise miu tene troppi talianismi e foritanismi, ppe' chissu n'amicu miu di Muncilebbri (PA), tali Geometra Vincenzu Pizzurru, ca vivadi cca de 6 anni me sta mparandu u sicilianu de Muncilebbri, pe canciare ve traduciu ancunu articulu de vostro ntiresse intra i lingue de l'altitalia e ve signalu puru n'amicu caru ca parredi na lingua nativamericana tali Marrovi, nu messicanu, ca capisce na 'nticchia de italianu. dittu chistu aspettu notizzie vostri, salutamu ccu 'nabbrrazzu, cumu rigalu vi dugnu na canzune ca spero ca vi piacedi, se chiame "Preciosa Mérideña" jè la canzune ufficiale da Città ca ma arrubbatu u cori♥, cu la Meridegna chiù famosa allu Munnu, Stefania Fernandez, Miss Universo 2009♥Salutamu assai assai--Lodewijk Vadacchino (msg) 12:28, 21 giu 2010 (CEST)
Lu cuntuCancia
- Lu cuntu Lu Granni Allianatu (la storia di na rivota nnipinnintista mmagginaria a Catania), penzu ca ti pò piaciri liggillu: ammacca stu link ccà Lu Granni Allianatu, siddu voi poi lèggiri a tempu persu macari st'àutru IO NON FESTEGGIO GENOCIDI. LA VITA E' BELLA. La ligginnaria azzioni di lu patriota Gaitanu Sicilianu, chistu lu fici giustu giustu ajeri, nun è tantu travagghiatu comu a chiddu, ma parra di na storia vera e pò piaciri a cui cridi nti la Sicilia Nnipinnenti. Salutamu! --Anakletos (msg) 01:35, 20 mar 2011 (CET)
T'arrispunnuCancia
Cchiù tardu. Accamora nun haju tempu. --Markos90 (msg) 18:55, 13 apr 2013 (CEST)
- Salutamu. Ascutami tanticchia: haju pî manu lu Vocabolario Siciliano di Piccittu. "Bonvinutu" nun c'è propriu, mentri "bonvinuta" mi manna a "bbomminuta", ca havi lu mitisimu senzu di "bbommegna", beni a diciri, zoè, antiq. escl. con cui si dà il benvenuto. Lu canciavu doppu ca ni discutemmu nzemmula cu Gmelfi ntô Circulu. Pi l'autra cosa, mmeci, cu lu dici ca ntâ barra havemu a scriviri nzoccu l'utenti havi a fari? Ntâ Wikipedia taliana c'è scrittu "Ricerca", genericamenti, mentri ntâ Wikipedia greca, tantu pi dinni una, c'è scrittu avaZήtnσn, "risciduta". --Markos90 (msg) 20:14, 14 apr 2013 (CEST)
- Grammirzì pâ spiegazziuni, ma nun sugnu d'accordu. P'accuminciari, s'iddu avissimu a scriviri lu sicilianu "cumprinzìbbili pi lu sicilianu di òi", putissimu chiùiri sta Wikipedia 'n sicilianu, cunzidirannu ca la nostra bedda lingua si "italianizza" sempri cchiossà. Pi faciri n'asempiu, oj si pò sentiri videmma "binvinutu", o peggiu "benvenutu", ma chi caspita di sicilianu è?! N'autra cosa: bbommegna è sustantivu ntâ l'espressioni "fari u bbommegna", dare il benvenuto, accussì comu sustantivu è cunzidiratu puru "bbomminuta" ("a bb.", il felice e gradito arrivo di q.). Ma nun scurdammuni ca, pi via etimologica, "bommegna" è forma cristallizzata e stereotipata del congiuntivo, sia il benvenuto. Pi mmia nun s'avissi a canciari. Mitisima cosa pi "risciduta" (o "risciruta"), ca è l'azzioni in sé, la ricerca, l'indagine. --Markos90 (msg) 00:49, 15 apr 2013 (CEST)
- M'haiu liggiutu la vostra discussioni supra la quistioni bommegna/bonvinutu. Prima di tuttu lassàtimi diri ca li vostri discussioni mi paranu tutti ducumintati boni (cu dizziunari e analisi grammaticali fini) e haiu a diri ca nun è facili pi mia di diri cu è ca havi raggiuni. Haiu a ggh'iri e vèniri di la pàggina di discussioni di Kolone123, e Markos90 pi taliari li risposti e vari discussioni. Pensu ca avissimu a trasfiri la discussioni ccà, prima di pigghiari na dicisioni ntra nuatri. Chi ni pinsati ? --Peppi 10:09, 15 apr 2013 (CEST)
- Grammirzì pâ spiegazziuni, ma nun sugnu d'accordu. P'accuminciari, s'iddu avissimu a scriviri lu sicilianu "cumprinzìbbili pi lu sicilianu di òi", putissimu chiùiri sta Wikipedia 'n sicilianu, cunzidirannu ca la nostra bedda lingua si "italianizza" sempri cchiossà. Pi faciri n'asempiu, oj si pò sentiri videmma "binvinutu", o peggiu "benvenutu", ma chi caspita di sicilianu è?! N'autra cosa: bbommegna è sustantivu ntâ l'espressioni "fari u bbommegna", dare il benvenuto, accussì comu sustantivu è cunzidiratu puru "bbomminuta" ("a bb.", il felice e gradito arrivo di q.). Ma nun scurdammuni ca, pi via etimologica, "bommegna" è forma cristallizzata e stereotipata del congiuntivo, sia il benvenuto. Pi mmia nun s'avissi a canciari. Mitisima cosa pi "risciduta" (o "risciruta"), ca è l'azzioni in sé, la ricerca, l'indagine. --Markos90 (msg) 00:49, 15 apr 2013 (CEST)
BinvinutuCancia
Ciau Klone123, t'arringrazziu assai pi lu missaggiu ca mi scrivisti. Participai a la discussioni. Salutamu! --Sarvaturi (msg) 21:00, 10 giu 2013 (CEST)
VisualEditorCancia
Ciao, puoi vedere qui per favore? Grazie! --Elitre (WMF) (msg) 13:26, 27 Au 2013 (CEST)
lijami sterni o di fora?Cancia
ciau, cumu stati?? ma si scrivi accusi: lijami sterni o lijami di fora?? scusami, ma haiu vistu ca havi canciatu na vuci di nu cauciaturi.. :) bona jurnata! --SurdusVII 11:08, 3 Friv 2015 (CET)
ex sysop o inattivuCancia
salutamu, comu va?? haiu vistu ca tu ssi inattivu ò 26 austu 2017.. tu ssi ex sysop?? --SurdusVII (SMS) 15:04, 18 fri 2019 (CET)
How we will see unregistered usersCancia
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Se la notizia ti è nuova, puoi leggere maggiori informazioni su Meta. Esiste anche un bollettino tecnico settimanale a cui è possibile iscriversi per non perdere nessuna novità sui cambiamenti tecnici dei wiki di Wikimedia.
Quanto al come saranno implementate le identità mascherate, sono state avanzate due proposte. Gradiremmo un tuo commento sulla proposta che ritieni migliore per te e per il tuo wiki. Scrivi pure il commento nella lingua che preferisci sulla pagina di discussione. Le proposte sono state pubblicate a ottobre e la migliore sarà scelta dopo il 17 gennaio.
Grazie. /Johan (WMF)
19:19, 4 jin 2022 (CET)
Your advanced permissions on scnwikiCancia
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Yours faithfully.
Stanglavine (msg) 02:25, 19 jin 2022 (CET)


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Seri cummircenti (matimatica)
Ntâ a matimatica, na seri cummircenti jèni na seri unni lu limiti dei so summi parziali jè finùtu.
Chissu sintissi a diri ca, si vi rununu na succissioni an, a seri jè cummircenti si a succissioni
javi nu limiti finutu, zoè si aisisti S tali ca ppi ogni aisisti N nta na manèra ca ppi ogni n>N
Lu nùmmiru S jèni ciamatu summa dâ seri.
Alli voti jè cumpricatu attruvaru stu nùmmiru, macari si putissi ssiri facili virri ca na seri jè cummircenti.
PruprietatiCancia
A summa ri du seri cummircenti jè cummircenti.
Accussini comu a seri pruduciuta da â murtipricazzioni di na serii ppi nu scalari.
I serii cummircenti custituisciunu dunqui nu spazziu vitturiàli supra lu campu riei nùmmira riali. Na seri ca nun jèni cummircenti vèni ciamata divircenti.

robotstxt: allowed

filter: keep


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U gruppu bastiacciu Orizionte ci accumpagna dapoi 35 anni è hà esciutu u so 14u dischettu "A so strada - L'ombralume" cù e so 19 canzone à quandu felice à quandu malinconiche chì s'ispiranu di l'attualità, di a vita oghjinca, di fatti chì anu marcatu a vita di i fratelli Jean-Marie è René Andreucetti. Autori è cumpunidori, anu messu in musica i testi d'Anghjulu Orati, Jean-André Roudière, Francescu Maria Angeleri. A canzona di u titulu "A so strada" hè dedicata à Tony, u so fratellu, mortu à 62 anni in u 2020.
L'artisti sondanu l'anima corsa cù ste ballate nustrale sprimendu cù sincerità è sensibilità u so attaccamentu à sta cultura è à st'identità. Cù "Chì più bellu nun ci hè", cantanu un'isula ch'ùn si pò imaginà senza pastori. In "Duve anderanu", s'interrugheghjanu : "simu eredi di sta terra ma a questione hè di sapè sì no a meritemu". "Corsu mi ne stò" parla di st'anima chì ci vole à ritruvà è a so speranza in un avvene più bellu ma ci vole à dassine i mezi. "Cume tant'anni fà": quì avemu a nustalgia di un'epuca induve si pigliava piacè à cantà, di i numerosi balli è cuncerti in l'isula. In "Cunfinatu", contanu a so vita durante a perioda ch'è avemu campatu tutti. Infine, in stu dischettu, cantanu dinù Stefanu è Lisandru, i figlioli di René. U gruppu appronta u so cuncertu u 14 d'aprile à u teatru di Bastia.


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Ducumentu
Literatura siciliana - Bonaviri
GIUSEPPE BONAVIRI SCRITTORE È CARDIOLOGU
Si saria pussutu piantà di scrive cù u so primu libru, un racontu pueticu nantu à a figura paterna Il sarto della stradalunga, s’ellu ùn avessi avutu à core d’andà aldilà di una testimunianza affettiva o suciale. Funu trè scrittori à sente in issu libru un versu novu , una dimensione literaria mai vista è un caratteru nuvatore. Italo Calvino truvò u so linguaghju inventivu sempre, Elio Vittorini ci sentì « un sensu fine è cosmicu » è Leonardo Sciascia apprezzò "issa descrizzione favulosa di una vita cutidiana povera è amara”.
Dopu à issu primu libru cuntinuò cù una scrittura delicata è creativa, prufonda è generosa, viva è piena à fantasia, pigliendu postu è ispirazione nantu à e so sperienze di a vita, lette è risentute per mezu di u so mistiere di medicu. Aghjunse dinù a scrittura puetica è l’attività critica in e so cronache.
A cultura siciliana mai l’hà cappiatu. Trà i so ultimi rumanzi spicca , Il vicolo blù, duv’ellu hà fattu rinasce a so zitellina ma, aldilà, l'universu fantasticu duv’elle sbucciavanu usanze è cridenze pupulare di u rughjone di Mineo, vicinu à Catania. Ma ùn si hè mai limitatu à trascrive issi usi. A so persunalità literaria creativa sempre sempre mettia u so scrive trà ricordu è fizzione, traspunendu issu fondu patrimuniale cù u cuntattu è l’inseti di a so cultura literaria è a so cultura multiforma, andendu da u racontu filosoficu, a scenza finta è è e scuperte genetiche. Ne facenu testimunianza Martedina, ,Dolcissimo, u racontu filusoficu Il dormiveglia, L'incredibile storia di un cranio.
Era avvezzu à apparagunà a so cità nativa cù u cosimu sanu sanu. A cultura siciliana, era cuscente quant’ella avia inghjuttitu influenze varie (greca,araba, nurmanda…); dunque li piacia à ficcà in i so raconti persunaghji di tutte e mitulugie. Li permettia cusì di passà da un versu intimistu (La contrada degli ulivi) à una spezia di nubiltà visiunaria, è ancu dispettosa (Notti sull’altura, La divina foresta, o Il fiume di pietra). L’umanità, ellu era cunvintu ch’ella era solu una forma trà tante di a vita universale, è micca sempre quella più bona! Li venia spessu a picondria malinconica è tandu pensava a so morte cumu una redenzione assirinata è dolce.


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BONGHJORNU À TUTTI !
Semu u 23 d’aostu 2017 è affacca avà U Sciintificuchju à nantu à u Web !
U 12 d’aostu spuntaia à nantu à Twitter.
A so nàscita s’hè fatta edda u 22 di ghjinnaghju à nantu à Facebook. Eccu ciò ch’era u so prima postu di prisintazioni :
HÈ NATU U SCIINTIFICUCHJU (o Scinziateddu…), HÈ NATU !
HÈ UNA PÀCINA NOVA DIDICATA À A SCIENZA (o Scenzia…).
Si tratta di prumova l’usu di a lingua corsa parlendu di scienza… Si faci par vìa d’una silizzioni di nutizii sciintìfichi chì dopu sò tradutti in lingua corsa.
Si pò parlà d’archiulugìa, di biulugìa, di midicina, di giulugìa, di mitiurulugìa, di novi ticnulugìi… d’astrunumìa o di cunquista spaziali…
V’invitemu à viaghjà, in u passatu, u prisenti è l’avvena… cù una uchjata ancu pruspittiva !
I infurmazioni dati di règula sarani intirnaziunali, ma dinò poni essa più spicìfichi à a Còrsica.
A faremu in tutta umilità : cù a sola cunniscenza di u passiunatu è micca di u spicialistu ; senza fà da veru una inchiesta ma solu pizzichiddendu i infurmazioni quì è culà ; publichendu senza rigularità ma solu quandu u tempu a ci pirmetti…
Eti capitu tandu parchì ci chjamemu « U SCIINTIFICUCHJU »…
Spirendu ch’è vo sareti numarosi à truvà piaceri à suvitacci è chì ‘ssa pàcina nova farà prò à a lingua corsa !
À tutti vi dimu allora, à prestu o cari amichi facebookacci !
Hè oramai ‘ssu bloggu chì sparghjarà i nutizii sciintìfichi chì dopu sarani riliati da a so Pàcina Facebook è da u so contu Twitter. Intantu, tutti i infurmazioni dighjà publicati da ghjinnaghju ad avali à nantu à Facebook sò rimissi à nantu à ‘ssu bloggu, pricisendu inghji volta a data di u postu.
BONA LITTURA !


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Ombra di un Dubitu
Dopu à falà quellu di l'annu scorsu Piñata cù Madlib è dui EP successivi, Freddie Gibbs hè di ritornu cù u so terzu album in studio di lunga durata. Ombra di un Dubitu presenta più di una decina di nomi larghi chì cuntribuiscenu battute, da u hitmaker canadianu Boi-1da à u Tarentino di 808 Mafia, è e so radiche è aspirazioni ùn sò mai state più chjare.
ultimi canti di Adam Levine
Freddie Gibbs ùn crede micca à ripusassi nantu à i so allori. Dopu à falà quellu di l'annu scorsu Piñata cù Madlib à u capu - u prugettu di più successu cummerciale è criticu di u rapper finu à a data - puderia avè pigliatu qualchì tempu meritatu. Invece, hà giratu senza piantà è hà sunatu festival, hà publicatu dui EP U Spettaculu Tonite cù i Mondi I Freschi è Prestu , è ultimu ma micca menu impurtante, hè diventatu un babbu .
Avà cun pocu avvisu anticipatu, è un ditu mediu rialzatu à i prugrammi di liberazione Q4 è chiunque sia abbastanza scemu per fà i so migliori listi di fine d'annu prima, l'orgogliu di Gary, Ind. Hè di ritornu cù u so terzu album di studio di lunga durata. Una scansione rapida di i crediti palesa a più grande differenza trà Ombra di un Dubitu è u so ultimu LP - invece di un pruduttore singulare, ci hè più di una duzina di nomi larghi chì cuntribuiscenu battute quì da u hitmaker canadianu Boi-1da à u Tarentino di 808 Mafia. Mentre u risultatu finale hè menu cuesivu, è puderia prufittà di taglià duie o trè canzone, ùn si pò nigà a versatilità di Gibbs.
S'ellu ci hè una quistione nantu à se l'acclamazione hà ammurbitu o micca l'omu chì si riferisce spessu à sè stessu cum'è 'Gangsta Gibbs' è 'Freddie Corleone', ùn circate micca più luntanu chè e duie tracce chì puntanu u discu. U 'Rearview' sparsu è atmosfericu, chì si apre cù un 'Benvenutu à l'Aeroportu Internaziunale di Los Angeles' P.A., vede u rapper offre un riassuntu di a so carriera finu à a data prima di licenziare i futuri imitatori cù una precisione di marca. In cuntrastu, 'Cold Ass Nigga' vede Gibbs cù dui pedi nantu à u gasu, cù frequenza Kanye West u cullaburatore Mike Dean chì furnisce una battaglia di trappula urgente, adatta. Ùn hè nunda cum'è qualsiasi altra cosa in u vastu catalogu di Gibbs (u so cumpagnu spirituale più vicinu puderia esse 'Old English', a so pista 2014 cù A $ AP Ferg è Young Thug) è hè a prova chì u 33 anni hè sempre più dispostu à spinghje si fora di a so zona di cunfortu sonicu.
Sigur Rós - Bon Principiu
E so parolle catturanu a ricerca di u sognu americanu cum'è una sceneggiatura di Scorsese (droghe, sessu, è spargimentu di sangue troppu frequente inclusu). Ùn hè mancu u primu artista à incorpore un campionu da 'The Wire' in una canzone, ma hè unu di i pochi in gradu di falla senza esce da cliché o rot (i sinistri cicli di pianoforte di Boi-1da è Frank Dukes aiutanu assai). Un altru puntu culminante hè u sottucartatu, introspettivu 'Insicurità' pruduttu da Dukes è Kaytranada di Montreal (chì hà fattu squadra cù u rapper quist'annu per a minacciosa 'My Dope House' unica).
In quantu à a manciata di spazii d'ospiti di u discu, Gibbs hà sceltu un mischju di novi ghjunti è veterani chì u cumplementanu ma ùn l'ombriscenu mai. Rising Miami-via-Toronto emcee Tory Lanez cuntribuisce un ganciu ochji sbulicati à l'innu di i cummercianti 'Messicu'; in altrò, a cantautrice L.A. R&B Dana Williams propulsa 'McDuck'. Nantu à 'Extradite', u versu puliticamente carcu di Roots 'Black Thought hè bruscamente ghjustappostu cù a pruduzzione luminosa di Mikhail, influenzata da u jazz, chì finisce per lascià a piazza à u dialogu pigliatu da un focu discorsu nantu à Ferguson da u capu di Nation of Islam Louis Farrakhan. Dopu ci hè '10 Times ', cun Gucci Mane chì flottanu nantu à u ritmu cum'è piume di fume smussata (forse a propria di Gibbs 'Freddie Kane OG' strain), prima chì u veteranu E-40 di a Costa Ovest si lampi per esultà cun piacè e virtù di una donna 'più spessa cà un biscottu di latticci'.
À l'altru di 'McDuck', sintemu un estrattu da un intervista hà fattu cun Snoop Dogg l'estate passata discutendu di u fondu di Gibbs. 'Sembe solu chì ùn sia micca da nulla', dice Snoop à u quale u rapper risponde: 'Aghju creatu quellu sonu'. L'opera di copertina di Ombra di un Dubitu puderia raffigurà u visu di Gibbs mezu cupertu di bughju, ma e so radiche è e so aspirazioni ùn sò mai state più chjare.Torna in casa


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Usu dâ «CU» mmeci dâ «QUO»
Ntô sicilianu scrittu, si ponnu attruvari furmi cuntratti cu la "cu" mmeci dâ "quo".
Diffusioni[cancia | cancia la surgenti]
Sti furmi cuntratti esìstinu nta vari zoni dâ Sicilia.
Asempi[cancia | cancia la surgenti]
quotidianu -> cutidianu, cutiddianu (c'è macari la furma "cotidianu")
quotazzioni -> cutazzioni
ecce hoc quod ('n latinu) -> zoccu (asìstinu puru li furmi siciliani "zocchi", "zocca", ecc.)
ecc.
Rifirimenti ca ùsanu palori cu sta "cu"[cancia | cancia la surgenti]
- Vucabbulariu di Piccittu, 1950-1980
- Dizziunariu etimològgicu di Giarrizzo, 1989
- Vucabbulariu di Camilleri, 1998
- Grammàtica di Bonner, 2001
Rifirimenti ca nun ùsanu palori cu sta "cu"[cancia | cancia la surgenti]
Ntâ littiratura siciliana[cancia | cancia la surgenti]
- Lu Patri Nostru:
- Ni dati sta jurnata lu nostru panuzzu cutiddianu
Sicilianu standard usatu ntâ wikipedia[cancia | cancia la surgenti]
Raccumannamu d'usari sta "CU" quannu s'havi a usari, ma nun cunzidiramu l'usu dâ "QUO" comu n'erruri.


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LA Dive bubble un novu furmatu di podcast.
Dopu à un veranu chì pensu hè statu per a maggior parte di noi unici, scuba-people, vi offre stu primu episodiu di a bolla di immersione, un podcast fattu da noi.
A bolla di immersione hè un podcast chì a so missione hè di presentà vi à parechji attori in a scena ambientale di u mondu sott'acqua. Hè ancu un prugramma durante u quale parleremu di a magia di u mondu di l'immersione, di l'oceani è di questi abitanti.
Durante stu primu episodiu avemu ricevutu Anaelle Marot da l'associu "tout sur ma mer" è chì tutta l'estate hà parcorsu parechji km in bicicletta è kayak per u "prughjettu azuru"Ma ancu Laurent Lombard è Joko Pelletier"Operazione Mare Pulitu»Rifiuti, denunciatori è incivilità sò i temi di stu primu opus.
Se ti piace stu episodiu, assicuratevi di sparte lu in e rete, pudete sustene ci andendu in u magazinu ecocresponsabile ici et.
Un ringraziu tamantu à Franck Amendo Curly per a realizazione di sti crediti.


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Frivaru 2005
3 di frivaru, jovidìa
- Ê Munniali di sci alpinu 2005 l'austriacu Benjamin Raich s'aggiùdica la cumminata màschili.
4 di frivaru, venniridìa
- Ê Munniali di sci alpinu 2005 la croata Janica Kostelic s'aggiùdica la cumminata fimminili.
5 di frivaru, sabbatudìa
- Secunna midagghia d'oru pû miricanu Bode Miller ê Munniali di sci alpinu 2005.
9 di frivaru, mercuridìa
- Un'autu bumma è esplosa nnâ mattinata a Madrid, 'n Spagna, appressu un centro cungressi, causannu na quarantina di firiti.
11 di frivaru, venniridìa
- USA: Mori a l'etàti di 89 anni lu scritturi miricianu Arthur Miller.
16 di frivaru, mercuridìa
- Trasi 'n viguri lu Protucollu di Kyoto.
26 di frivaru, sabbatudìa
- Regnu Unitu: lu funnaturi di Amnesty International, l'avvucatu britannico Peter Benenson, mori a l'etati di 83 anni.
28 di frivaru, lunidìa
- Italia - Lu puoeta Mario Luzi mori mentri ca durmìa a Firenzi. Avìa nuant'anni e fu numinatu nta l'uttùviru 2004 sinaturi a vita.


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Tutti volenu "Sitt Pack Abs". Mentre ùn hè micca sempre fàcili per assicurà molti musculi addoministivi, pudete truvà u so sestu pezzu internu, o almenu un pezzu forte, tonificatu è flat , quandu combina una alimenta sana, cù una rutina di fitness fissa chì include durabilità, forza è exercici specifichi per i vostri svolti è core.
1 - Aduprà a vostra dieta
U primu passu per truvà u vostru sestu pezzi è di limpià a vostra dieta. Sè vo vulete vede i vostri muskoli ab, hè bisognu di diminuà u grassu di u corpu generale. Piglia ridiretti di "junk" processati, zucarii è carbs processi. Eat more vegetables, nuts and fruits, proteini gialli e ligne di grassu, cum'è l'oliu d'oliva, olii di pesce è avocado. Pruvate di mancià parechje cunte di petite ogni ghjornu è evite notte tardi. Eat un pocu di prutezioni per u lamentu di l'altru, assai verdura, frutti, è fibbra è bè da l'acqua in casu d'aiutati calori. Ùn cavalli micca i calori drasticamenti o pudete sparisce cunghjuntatu u vostru metabolismu . Bottom line: manghja più alta qualità, nutrizi ricchezza in nutrimenta è manghja pocu calori vacanti, trattati.
2 - Aggiunate Intensità Intensità
Se vulete aghjustà più veloce è creanu più calori in pocu tempu, ùn passate micca u vostru tempu in a zona chjamata fat burning . Invece, aghjunghjenu some Training Intensity High (HIT) à i vostri aptitudes un coppiu ogni settimana. Sicondu u College Americanu di Sports Medicine, pudete creme più calori in pocu tempu cù un exercitu cortu di intensità. Pudete ancu spinta u vostru fitness generale cardiovascular cù stu tipu di furmazione. Assicuratevi di lentamente rampà a vostra intensità, in ogni modu, o pudete stallà cù una ferita.
3 - Esercite Regular Cardiovascular Exercise
L'aerobic exercise hè unu di i modi per più sicuru di creme assai calori nantu à un pezzu di tempu mentre u so musculus di u salutu è di u culu. Simply modifying your diet or reducing your calories without an exercise will lead to the initial loss of weight, but you likely reach a plateau and you might also lose muscle. Un pianu di exercitu persunale chì hà una base solidusa di l'exercitamentu cardiovascular aiutà à mantene l'esercitu per a longu andà, aiutanu à ottene l'altitudine di u pienu di pesce è pò aiutà à mantene a vostra massa musculare. Allora surtite per un bonu caminu longu, una caminata, un bicicletta ride o un natatu in una basa regulare. Parco u carru è cammina pè a maiò parte di i vostri errands è sia giustiziu più spessu.
4 - Cumplassi più Muscle
A furmazione di forza hè una parte essenziale di a maiò parte di rutini di fitness, ma se vulete un pattu di sete, a fabbricazione di più musculu pò aiutà. A furmazione di forza in u pesu di furmà no solamente facilita à aduprà musculus, stimulà u metabolismu è crescenu a definizione di musulmana, ma hè un modu grandile di creme boni di calori in pocu tempu. Strengthening the muscles, tendons and ligaments also helps reduce straining on the joints which ultimately can help prevent many lesions sporti.
5 - Esercite Abdominal è Core
Una volta avete duvutu ridduce a capa di grassu di u corpu à u puntu di duv'è pudete truvà u vostru sestu pezzi, eseguite esercitu particulari e esercitu di rinfurzà un core feraghju più visibule. Quandu avete a capiscitura di salvà a vostra abs, truvate l'eserciti core sò più efficau quandu u torsu si funziona cum'è una unità solidu è i cuntratze di u muvimentu di u fronte è di l'espunenti nant'à u stessu tempu, è duvete cumprà movimenti multi-joint.
6 - L 'Esercitu Plank
Cumu fà :
A planchula pò aiutà à truvà u so sestu pezzi. Amparate à fà facenu è mantene una linea recta da u gricchi à i so punteddi. Aziela durante 10 segundamenti è à u tempu avianu fattu à 30, 45 o 60 seconde.
7 - Do Crunches in bicicletta
U bicchju à a bicicletta hè un altru esercitu core chì impensa molti musculi à l'aiutu per aiutà u travagliu di u core in ogni modu pussibuli. Aghjunghjenu à u vostru ab routine s'ellu ùn site micca aduprà.
8 - Fà a Vertical Knee Raise
U Vertical Knee Raise (o Cadeu di Capità) l'esercitu necessaria un equipu di gimma, cusverete u vostru spaziu di salute è dà un pruvatu.
9 - Fai Crunches nantu à una Ballu d'Esercitu
Quelli ghjorni tutti hà prubbabbirmenti un ballu di l'esercitu in casa, ùn ci hè nisuna raggiuni per ùn pruvà sta saria.
10 - Play Sports That Build a Six Pack
Una di e migliori modi per ottene sestu pack abs è da ghjocà i sportivi chì creanu u grassu è impone u core naturale. Atleti chì anu ghjocu esercitu chì, in modu naturali, impone u corpu supranu è in u minimu in poderosu, i movimenti ripetitivi sò un grand paese di sittà cum'è un pruduttu di ghjucà un sportu chì amanu. Perchè ùn avete a vostra sete vacanze mentre ch'ellu era?


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56% di i Corsi ci anu fattu cunfidenza. Qualessu hè u vostru sìntimu à l’orlu di sta nova mandatura?
D’issi voti, cusì numarosi, ne simu fieri, di sicuru.
È ringraziemu di core l’elettori. Ma ci danu sopra à tuttu una rispunsabilità tamanta. A cunfidenza manifestata di 2015 s’hè allargata assai è nimu ùn pò nigà, oramai, a legittimità chè no avemu per mette in ballu u nostru prugettu.
Issa vittoria, a vogliu dedicà à tutti quelli chì anu cumbattutu pè a Corsica è ch’ùn sò più d’issu mondu. Eppuru, sò sempre à fiancu à noi. A vogliu dedicà à i nostri feriti, à tutte e famiglie sempre in lu dulore, à i nostri prigiuneri è machjaghjoli dinù. À elli chì, parechji anni fà, sò stati ciuttati da una manu indegna in u bughju ghjalatu, à elli chì danu capu à issa sorte ingrata incù un curagiu immensu.
Ch’elli sàppianu chì ùn truveremu mai riposu, fin tantu ch’ùn seranu tutti vultati in Corsica, in casa soia.
Issa vittoria a vulemu sparte dinù incù quelli chì ùn anu vutatu o chì anu vutatu per d’altre liste, chì u paese l’avemu da fà incù tutti i Corsi. E porte di a nazione sò aperte à ognunu.
Aghju vulsutu esse, durante dui anni, u presidente di tutti i membri di l’Assemblea è u mo spìritu serà sempre quessu custì. Maiurità è uppusizione, simu tutti Corsi è appartenimu à un pìcculu pòpulu. Sopra à tuttu, simu liati da una missione à pro di u bè cumunu è di l’interessu superiore di a Corsica.
«Prugettu naziunale, ghjustizia suciale» : avete parlatu in u vostru discorsu d’invistitura d’un «mudelu corsu»?
U nostru prugettu hè naziunale, di sicuru, è dinù suciale, à prò di tutti i Corsi è in particulare di quelli chì cunnòscenu e più grande difficultà.
À quessi, vogliu ramintà u nostru impegnu suciale. À i giòvani, incerti nantu à u so avvene, vogliu dì chè no travagliemu dipoi dui anni per assicurà li, cum’ellu l’hà detta u Papa Francescu: u travagliu, u tettu, a maestria di a terra. À l’anziani, vogliu dì ch’avemu bisognu ch’elli fèrminu in a mossa di Un paese da fà da assicurà a trasmissione di i nostri valori. À l’agenti di a Cullettività, vogliu dì a nostra cunfidenza in e so cumpetenze è a so vulintà di participà à a custruzzione di a Corsica di dumane.
A Corsica chè no vulemu ghjè un paese induve nimu ùn serà lasciatu da cantu. Un paese induve ogni zitellu averà listesse pussibilità di prumuzione suciale quale ella sia l’orìgine o a situazione materiale di a so famiglia.
Hè per quessa chè no vulemu mette in ballu, d’una parte i mezi di u sviluppu ecunòmicu è suciale, è di l’altra un novu sistema educativu. Liberazione naziunale, sviluppu, educazione è ghjustizia suciale sò, è fermeranu, u core di i nostri impegni da custruì u nostru mudellu pulìticu.
Cuntinueremu à travaglià, notte è ghjornu, senza stancià, per fà chì à a fine di issa mandatura a sucietà corsa sia più ghjusta è più bona chì avà.
Ghjustu à puntu avete dettu chì l’educazione hè una priurità di ssu prugettu?
L’educazione hè a nostra prima primura è u sugettu di una di e trè «Cunferenze permanente » ch’aghju lanciatu dopu à l’elezzione di dicembre 2015.
L’educazione, hè u mezu di trasmissione di a nostra làscita culturale è scentìfica. Ghjè u mezu di tesse a lea trà tutti l’attori suciale di dumane è d’anticipà e mutazioni sucetale, ecunòmiche è tennulògiche prufonde ch’averemu da cunosce.
U sistema educativu francese hè sfiatatu.
U mitu di a terza Repùblica hè digià cascatu dopu guerra cù i studii stòrichi. L’ugualità di e scenze, studiata è misurata dipoi l’anni sessanta, pare esse un urizonte di più in più luntanu malgratu e dichjarazioni d’intenzione di i guverni. A ci dìcenu parechji studii internaziunali. Palèsanu dui punti maiò:
– a Francia tene a prima piazza pè a crèscita di l’inugualità ; l’urìgine suciale di i sculari pesa nant’à i risultati di i zitelli è a Scola accresce ancu i scarti suciali iniziali.
– cuntinueghja à calà u livellu di i giòvani, dunque a perfurmenza di u sistema educativu.
Ancu l’inchieste di u Ministeriu di l’educazione s’accòrdanu nant’à sti dui punti.
In Corsica, s’impone stu sistema educativu, è s’ellu ùn esiste micca un studiu specìficu nant’à a nostra ìsula malgratu a dumanda di l’Assemblea di maghju 2017, sapemu chì a situazione hè ancu di più acuta postu chè n’avemu un livellu d’abbandonu sculare superiore à quellu di a Francia è chì l’inugualità sò più forte quì chè in altrò. I nostri giovani sò menu diplumati chè quelli di parechji territorii d’otri mare. Si tratta d’inugualità suciale ma dinù d’inugualità territuriale. S’è ùn femu nunda, a situazione anderà di male in peghju, malgradu i sforzi è e cumpetenze di l’insignanti è di u persunale educativu chì vogliu salutà.
Chì ci tocca à fà per sòrtene?
Aghju dumandatu, in lu 2016, un studiu à u Cunsigliu ecunòmicu suciale è culturale nant’à u sistema educativu in Corsica è l’evuluzioni chì si ponu almanaccà. A cunclusione di u raportu hè chjara: e nostre pussibilità d’azzione per sguassà l’inugualità suciale in core à u sistema educativu sò limitate per via di a nostra dipendenza à e pulìtiche naziunale francese.
Ci tocca à cambià u nostru sistema educativu.
Singapour, per esempiu, era in fondu di a classìfica in lu 1990. Ghjunghje oghje frà i primi, dopu avè trasfurmatu u so sistema educativu, circhendu à favurisce a furmazione di l’insignanti.
I paesi di u nordu di l’Auropa anu sceltu, elli, a rivalutazione di i mistieri di l’insignamentu è di a furmazione, u sustegnu à l’innuvazione, l’autunumia di i stabbilimenti, l’abbandonu di i sistemi tradiziunali di nutazione.
A pussibilità per un paese di pudè valutà da per ellu u so mudellu educativu, definisce e migliuranze è mette le in ballu da per ellu, cunduce à a rièscita di u sistema educativu. Ùn esiste u mudellu ùnicu chì cunvenerebbe à tutti i paesi. Ognunu deve custruì u so pròpriu mudellu.
Ci vole à valutà i dispusitivi educativi à u livellu di a Corsica per custruì pulìtiche educative è di furmazione adattate à e realità è a i bisogni di u territoriu. Hè per quessa chì, annu, l’Assemblea di Corsica hà vutatu à favore di un quadru nurmativu specìficu. Ci deve permette di sviluppà strategie educative ambiziose pè i nostri giòvani.
Ùn ci pò esse emancipazione individuale è cullettiva senza a custruzione di un sistema educativu più ghjustu, più cumpetitivu, più tennulògicu, adattatu à cio chè no simu è direttamente cunduttu da a Corsica. U tema di l’educazione deve esse trattatu durante e neguziazioni cù Parigi.
E quistione educative ùn sò solu cartulari. Sò una parte di noi stessi.
E rilazione incù Parigi pàrenu èssessi migliurate, malgratu u discorsu di Bastia, chì ne pensate?
Dopu à quarant’anni di cunflittu, avemu dui anni fà cuminciatu à scrive un novu capìtulu di a nostra stòria. Quelli chì cum’è noi anu cunnisciutu sti quarant’anni passati sanu u prezzu di a pace, issa pace ch’avemu vulsutu assicurà pè e nove leve. Simu felice di sapè chì i nostri figlioli ùn averanu à passà pè e stonde diffìciule ch’avemu francatu. Oramai, issa pace ùn pò esse rimessa in causa. Da nimu. Ma u raportu di forza pulìticu incù i dirigenti francesi ùn hè compiu. Per un dettu, u discorsu di u presidente di a Repùblica hè statu chjaramente negativu, è ancu custernante.
Cumu avete risentitu ssu discorsu di Bastia?
Emmanuel Macron ùn hà micca presu a misura di ciò chì s’hè passatu in Corsica, ùn s’hè micca messu à u livellu di l’inghjochi, hà parlatu per l’upinione francese è micca per l’upinione corsa. E diceraghju ancu ch’ellu hà parlatu pè a parte di l’upinione francese ch’ùn stà micca à sente ciò ch’elli dìcenu i Corsi. Ancu assai ci sò i presidenti di e regioni, una certa stampa, certi intellettuali, cert’omi pulìtichi ch’anu dettu chjaramente chì a quistione corsa duvìa riceve una risposta pulìtica. Ciò ch’hè statu pusitivu in u discorsu di Macron hè ciò ch’ellu hà presu ind’è i nostri prugrammi messi in ballu da a Cullettività di Corsica. L’Auropa, u Mediterràniu, a furmazione, l’eccellenza ambientale di a Corsica, sò temi chè no trattemu ind’è a nostra pulìtica. Hà fattu sbaglii tamanti in più! Per un dettu a quistione di e suvvenzioni aurupee.
Quandu simu ghjunti à e rispunsabilità, ci era 4% di cunsummazione. Simu passati à 40% di cunsummazione in dui anni ! Invece di ricunnosce chì a nostra manera di fà hè in traccia di richjappà 30 anni di gattiva gestione, vene à facci rimpròveri di u fiascu di i s’amichi pulìtichi! Quand’ellu parla dinù di i 400 millioni di u PEI, ci piglia per imbecilli. I Corsi sanu bè ch’ella era prevista cusì nanzu ch’ellu ghjunghji à e rispunsabilità. Infine chì, ùn era micca un discorsu à un livellu presidenziale!
Puru sò principiate e discussioni cù Jacqueline Gourault, induve ne site?
U tempu di e discussioni hè cortu ma un finestrinu s’hè apertu in a pussibilità d’ottene un artìculu in a Custituzione chì guarantisce à a Corsica a pussibilità d’un addattazione permanente à e lege è regulamenti. Ma mi ci vole à precisà qualchi puntellu per raportu à certe dichjarazioni d’usservatorii o d’eletti.
L’Assemblea di Corsica ùn hà mai dumandatu à fà entre a Corsica in u quadru di l’artìculu 72 di a Custituzione francese. L’Assemblea hà vutatu, in u 2013, u principe di a creazione d’un artìculu 72-5. Vale à dì un artìculu specìficu parte sana. U raportu Mastor ùn hà micca dumandatu d’intruduce una menzione particulare ind’è l’artìculu 74. Prupone un artìculu distintu chì puderebbe chjamassi 74-2 per un dettu è chì permetterebbe à a Corsica di benefizià d’un statutu d’autunumìa legislativa in i duminii ch’ella abbisogna. Infine, a Nova Caledonia ùn rileva micca di l’artìculu 74 mà d’artìculi sfarenti è ancu d’un tìtulu distintu!
Vogliu dì chì u dibàttitu ùn si pò riassume trà l’artìculu 72 è l’artìculu 74. Parlemu di u 74 cum’un esempiu di ciò chì si puderebbe scrive pè a Corsica. Ciò ch’imprema hè u cuntenutu di l’artìculu è micca u so nùmaru. L’inghjocu essenziale di a neguziazione attuale hè di strappà, in grazia à ciò chè no prupunimu, i mezi di trattà à traversu misure specìfiche, i prublemi cuncreti di i Corsi in i duminii di a fiscalità di u patrimoniu, di un statutu fiscale è suciale, di u fundariu, di l’ambiente, di a lingua, di l’educazione, di l’impiecu, di a salute, ecc.
Pensate chè no ci ghjnghjeremu?
Simu sereni perchè chì simu più forti chè mai è chì a nostra forza ghjè u pòpulu corsu chì a ci dà. Nantu à u tavulinu di e discussioni ci hè u nostru prugettu, un prugettu pruvistu d’un sustegnu demucràticu massicciu.
Dipoi anni è anni, da mare in là, certi presèntanu a nostra lotta cum’è una dimarchja antifrancese. Eppuru ùn hè mai statu u casu. Tutti i patriotti custretti di dì « innò», in ogni èpica è in ogni paese di u mondu, l’anu fatta per amore di i soi è micca per odiu di l’altri. Simu noi, appassiunati di issu pìcculu pòpulu chì ghjè u nostru è chì ùn hà mai purtatu tortu à nisunu. Un pòpulu chì vole campà, in fratellanza incù tutti l’altri pòpuli in giru à ellu, in u Mediterràniu, in Auropa è al dilà. Hè per quessa chì, in e discussioni, vulemu ragiunà incù a Francia di Victor Schoelcher, di Pierre Mendès France è di Michel Rocard. Una Francia degna di rispettu è –perchè ùn dì la micca?– d’amicizia. Ma l’amicizia ùn hà nunda à chì vede incù a sottumissione. L’amicizia si custruisce in un raportu d’uguale dignità.
Per contu meu, sò cunvintu chì e donne è l’omi di bona vulintà si ponu sente è accurdà si.
Dite chì u «drittu à l’autodeterminazione hè drittu à a felicità». Spiecàteci…
Avemu fattu tuttu dipoi u nostru accessu à e ripunsabilità per cunduce a Corsica nantu à a strada di a mudernità pulìtica. Ma ùn ci scurdemu di u tempu chì fù, è in particulare di u sèculu di Paoli, u nostru sèculu d’oru.
U preambulu di a Custituzione di u 1755 hè un tesoru d’innuvazione pulìtica : «A Dieta generale di u pòpulu corsu, legittimamente maestru d’ellu stessu, cunvucata da u Generale secondu e mudalità stabilite in a cità di Corti i 16, 17 è 18 di nuvembre 1755. Avendu ricunquistu a so libertà è bramendu di dà à u so guvernu una forma durèvule è custante sottumettendu lu à una custituzione capace à assicurà a felicità di a Nazione».
Per noi naziunali, issu preambulu, sempre d’attualità, custituisce u testu ghjurìdicu u più altu ch’ellu ci sia. In sei fìlari, solu sei fìlari, nàscenu quatru nuzioni sfulgurante.
A prima, quella di «custituzione», dunque di lege fundamentale, chì l’altri pòpuli aurupei ùn l’avìanu à l’èpica. A seconda, quella di «nazione» in u so sensu oghjincu: una cullettività pulìtica unita, è micca solu cum’è nanzu un inseme di nativi o d’uriginarii d’un territoriu.
A terza nuzione, u drittu di u pòpulu à l’autodeterminazione : «A Dieta generale di u populu corsu, legittimamente maestru d’ellu stessu.» Nuvità à quella èpica, ma idea sempre d’attualità oghje ghjornu, scritta in u prugettu di Pè a Corsica è dunque riaffirmata da i Corsi u 10 di dicembre scorsu. Infine, a quarta nuzione, u drittu à a « felicità », cuncettu chì si ritruverà dopu in li testi custituziunali americani è aurupei.
À mè, issi dui ùltimi dritti –u drittu di sceglie u so destinu è u drittu à a felicità–, mi pàrenu più chè liati, per ogni pòpulu, è dunque pè u nostru.
È per quessa chì, a vogliu dì per compie, di modu sulenne : ùn accetteremu mai di rinuncià nè à l’unu, nè à l’altru, chì nisun’pòpulu ùn pò fà u dolu di a felicità.
Or dunque, a dicu à tutti i vostri lettori, campate felici !


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Usu dâ «-CI-» ca veni dû latinu «-CI-»
Ntô sicilianu si sarvaru furmi latini, comu la «-CI-» latina c'asisti ntâ lingua siciliana.
Diffusioni[cancia | cancia la surgenti]
Stu finòminu s'attrova nta vari àrii di la Sicilia. Li scrittura siciliani ùsanu sti furmi siciliani.
Asempi[cancia | cancia la surgenti]
- arciuni (dû latinu "arciònem")
- abbrancicari (dâ palora latina "bràncica" + suffissu virbali latinu "-àre")
- asèrcitu (dû latinu "exèrcitus")
- cistercenzi (dû latinu "cisterciènsis")
- marciu (dû latinu "màrcidus")
- narcisu (dû latinu "narcìssus")
- purciddana (dû latinu "porcillàca")
- sàrciri (dû latinu "sarcìre")
- scòrcia (dû latinu "ex còrticia"), mentri ntô tuscanu si dici "scorza"
ecc.
Rifirimenti ca ùsanu palori cu sta furma "CI"[cancia | cancia la surgenti]
- Vucabbulariu sicilianu-italianu di Luciu Zinna, 2002
Rifirimenti ca nun ùsanu palori cu sta furma "CI"[cancia | cancia la surgenti]
Ntâ littiratura siciliana[cancia | cancia la surgenti]
- U 'mmulnirabuli di Ninu Martogliu
- –Ahi!...la quarta scorcia!...–Acqua e zammù!
Sicilianu standard usatu ntâ wikipedia[cancia | cancia la surgenti]
Raccumannamu d'usari sta furma siciliana "CI" pi la "CI" latina ma nun cunzidiramu l'àutri usi comu erruri.


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Sudan dû Sud
Lu Sudan dû Sud (ufficiarmenti, n nglisi Republic of South Sudan) è nu Statu di l'Africa cintrali, ca avi pi capitali la citati di Juba. Lu Sudan dû Sud cunfina ntô nord cû Sudan, ntô livanti cu l'Etiopia, cû Kenya, Uganna e la Ripùbbrica Dimucràtica dû Congu ntô sud e la Ripùbbrica Centrafricana a punenti.
Fu pruclamatu lu 9 di giugnettu dû 2011, n sèquitu a nu referendum pi la nnipinnenza ca si tinìu 6 misi prima.
La pupulazzioni dû Sudan dû Sud, pi lu cchiussai di tipu nìuru e di riliggiuni animista cu na minuranza mpurtanti di cristiani, si distingui dî chidda dû Nord ca è pi lu chiossai di tipu àrabbu e di riliggiuni islamica.
StoriaCancia
Ebbica 800Cancia
Nn'havi picca di ducumintazzioni dâ storia di chiddu ca òi lu Sudan dû Sud è, armenu nzinu ô dumìniu eggizzianu ntô nord partennu dû 1820 e lu succissivu anchiamentu di schiavi affirati ntô sud. Li nfurmazzioni di prima di st'èbbica sunnu basati chiossai ntâ tradizzioni dî cunti. Sicunnu sti tradizzioni, li pòpuli niloti comu li dinka, li nuer, li shilluk e àutri, traseru pâ prima vota ntô Sudan dû Sud nta certi mumenti prima dû XXèsimu sèculu. Duranti lu pirìudu cumprinnutu dintra lu XVèsimu sèculu nzinu ô lu XIXèsimu sèculu, li migrazzioni tribbali, n gran parti dâ zona di Bahr al Ghazal, si junceru a sti pòpuli ntô so' locu d'òi. Lu pòpulu azande (nun niloti) trasìu ntô Sudan dû Sud ntô XVIèsimu sèculu, jennu a stari nta lu statu cchiù granni di tutta la riggiuni. Ntô XVIIIèsimu sèculu, macari lu pòpulu di l'avungara trasìu e lestamenti mpunìu la so' autoritati supra l'azande.
Duranti li sèculi, li barrerî naturali firmaru la trasuta di l'Islam ntô sud dû Sudan, mantinennu lu duminiu sutta l'avungara e lu patrimoniu suciali e curturali dî diversi etnî ca camparu nta l'attuali Sudan dû Sud. Tintativi di culonizzazzioni fatti dî francisi e dî belgi furu affucati chî guirrigghi avungara e azande. Â fini du XIXèsimu sèculu, l'agghicata dî britannici e di l'eggizziani arrumpirìa sta nnipinnenza dî tribbù lucali.
Ebbica mpiru uttumanuCancia
Lu tirritoriu arristau sutta a lu dominiu di l'Eggittu (ca era nu statu vassaddu dû Mpèriu ottumanu) nzinu a quannu lu disìu ca currìa cuntra la forti nfruenza auropea e li ribbillioni ca di chistu nasceru pressu lu 1880, purtaru lu locu a èssiri abbannunatu, tranni ca pi acchi nzidiamentu dî tribbù lucali.
Ntô 1899 si ristabilìu lu duminiu nglisi-eggizzianu. Ntantu, li culunizzatora belghi avianu formatu lu Tirritoriu di Lado, n'esclavi dû Statu Lìbbiru dû Congu. Pirò quannu murìu du reghi Liupoldu II dû Belgiu, lu tirritoriu passau ê britannici ca lu junceru ô Sudan, pirò dù anni doppu la parti miridiunali passau a l'Uganna.
Ebbica 900Cancia
Doppu na serî d'eventi, finarmenti ntô 1953 lu Sudan addivintau nnipinnenti furmannu na ripùbbrica cu Kartum comu capitali.
Pirò partennu dû 1955 parteru tinzioni ntra li varî etnî. La sciarra durau nzinu ê 1970ini, quannu fu firmatu nu protocollu di paci ca pirmittìa la criazzioni di nu statu autonumu ntô sud dû Sudan. St'accordu purtau la paci nzinu a quannu lu prisidenti Yaffar al-Numeiry annunzò lu stabbilimentu di nu statu islamicu e l'applicazzioni dâ sharia nta tuttu lu paìsi ca porta lu scattìu di n'àutra guerra civili.
Ebbica 2000Cancia
Tri anni la sciarra durau e accabbò ufficiarmenti ntô jinnaru dû 2005 ca purtau l'arricanuscimentu dî dritti dî sudanisi dû sud e purtau macari a fàciri nu referendum pi dicìdiri siddu si putìa fàciri nu statu nnipinnenti. Lu referendum fu vinciutu e lu Sudan dû Sud si prucamò nnipinnenti lu 9 di giugnettu dû 2011.
AmministrazzioniCancia
Ntô Statu àfricanu è furmata dî 10 stati fidirali o cuvernaturati:
PulìticaCancia
Lu Sudan dû Sud è na ripùbbrica prisidenziali e dimucràtica.


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Tote Bag di Cuttone
Dettaglio di u Produttu
Tags produttu
Descrizione di u pruduttu
Sacchetti di shopping in telasò diventendu sempre di più in più populari in a nostra vita di gattive. Ci sò parechji stili di sacchetti di tela, cum'è u stilu di furesta, u stilu literariu, è a moda all-match.
A maiò parte di i sacchetti di tela sò di stile più casuale. E strisce orizontali sò un stile assai pupulare sempre. Stu tipu di saccu di tela dolce è casuale hè bonu per un vestitu simplice. U rossu mattone hè ancu un bellu incontru, è e strisce orizontali di moda sò un stile di primavera assai bonu, un stile literariu tipicu.
A dimensione di u saccu di tela deve esse grande, è deve esse capace di tene un urdinatore laptop è carta di dimensioni A4. U stilu di u saccu di tela deve esse simplice è micca ingombrante. U saccu tote in tela deve esse faciule da trasportà, funzionale è faciule da manighjà, è hè ancu e cunsiderazioni primarie per cumprà un saccu di tela. U materiale di u saccu di tela hè leggeru, è u saccu di tela cun spalla è portu manuale hè u più praticu.
U Stile hè u mezu principale per sprime u stilu di un pruduttu, è pò ancu sprime l'acquistu di u cliente
Inspirazione. U saccu di tela à strisce hà stili simplici è di moda, culori puliti è belli, è hè diventatu u primu puntu luminosu per attirà i clienti. U bonu stilu hè a pietra angulare di e vendite riescite. Quandu u stile hè più in ligna cù u cliente, l'attenzione è u prucessu di valutazione per i tessuti è a fabbricazione principia solu.
I tessuti di tela sò stati aduprati per fà tende militari è paracadute in i primi ghjorni per via di e so proprietà solide è durabili. Cù l'avanzamentu di a scienza è di a tecnulugia, a tecnulugia tessile hè stata assai migliorata, è i tippi di tela sò gradualmente aumentati è l'applicazione hè diventata più vasta. À u 21u seculu, simu entrati in l'era di a prutezzione di l'ambiente, è a tela, un tessutu rispettosu di l'ambiente, hà guadagnatu più ricunniscenza è purtatu novi cuncetti di moda è hè entrutu in u campu di a moda. I sacchetti di tela sò diventati un articulu di moda populari.
Tuttavia, quandu a ghjente compra borse di tela, i clienti anu spessu malintesi. Alcuni cunsumatori pensanu chì più u tessutu hè più grossu, megliu serà a qualità di a tela, ma ùn hè micca u casu. A qualità di u tessutu ùn hà nunda à chì vede cù u spessore di u tessutu.
U nostru materiale di sacchetti di tela hè statu trattatu da varie tecnulugie, perciò ùn hè micca solu fermu è durevule, ma hà ancu una sensazione più delicata, dolce è traspirante. A leggerezza di u tessutu riduce ancu u pesu di u saccu di tela pesante originale.
Specificazione


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Anni 2000
Cu l'esprissioni Anni 2000 si ntenni la dècadi di anni chi va dû 2000 ô 2009. Sta dècadi vitti l'emirgenza di putenzi ecunomichi e pulitichi chi pi loncu tempu avìanu ristatu nti l'ùmmira, comu la Cina, la Russia, lu Brasili o l'India (lu cussiddittu BRIC).
La lutta contra lu tirrurismu di matrici islamica, supratuttu doppu l'attintatu ê Turri Gimelli di New York sfuciau nti du' guerri, ispirati dî Stati Uniti e cummatutti di diversi paisi dâ NATU e sustinuti di paisi terzi n Afganistan unni lu riggimi talibbanu cadìu, e n Iraq, unni la dittatura di Saddam Hussein agghicau â fini sutta lu sforzu militari ntirnazziunali.


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In u Edificiu Cooperativu Edificiu di San Petru Montes de Oca hè statu iniziatu un foru sottu u mottu «U GRANDE VOLTU DI L'UMANITÀ HÈ IN NOSTRE MANE» chì hà riunitu persone è urganisazioni intornu à i temi elencati quì sottu.
L'avvenimentu hè statu inauguratu da i marcatori internaziunali di a Marza Mundiale Pedro Arrojo, Sandro Ciani, Juan Gómez è Rafael de la Rubia chì anu sinterizatu u so percorsu per i paesi 16, e città 54 è decine di attività in i ghjorni 57 di viaghju.
Si stindessenu trà i temi cintrali di u Mondu Marzu, u prublema di a viulenza contr'à e donne, inuguaglianza ecunomica è prublemi cù l'ambiente (contaminazione, mancanza di qualità d'acqua è cambiamentu climaticu).
Hè statu ancu pruposta una prima marche latinoamericana pè a 2021.
A matina finì cun alcuni pezzi musicali di u cantautore Santi Montoya di a custruzzione di a pace assai celebrata da i cuncurrenti.
Da u neoliberalismu, versu un'economia umanista
À u principiu di dopu meziornu a discussione hè stata: «Da u neoliberalismu, versu un'ecunumia umanista, sustenitiva, inclusiva, cooperativa è non-violente".
Era incaricatu di Dulce Umanzor, Jose Rafael Quesada, Gustavo Fernández, Rafael López è Eva Carazo, tutti di a Costa Rica chì anu datu una vista critica di u mudellu ecunomicu neoliberale chì Costa Rica hà indirizzatu senza risponde efficaci à tutti i settori di pupulazione
L'alternative per u sviluppu eranu esposti, à fronte di a viulenza ecunomica prevalente, cù forme d'urganizazione cumunali, cù u supportu di e rete interdisciplinari, o di e cooperative più formali ma chì per a so natura prumove a distribuzione di ricchezza piuttostu cà a concentrazione di capitale in menu di menu, in quantu à l'ecunumia informale, creativa è solidaria chì hà esistitu storicamente in l'umanità.
Abreu pruposte per avanzà in ognunu di sti campi, apostendu nantu à l'approfondimentu è à rinfurzà u rolu chì a Costa Rica hà ghjucatu cum'è un paese di vanguardia in i diritti umani, l'inclusione di settori discriminati, a pulitica di solidarietà, di pace è d'educazione in a regione.
I presentazioni sò state fatte cun esempi concreti fatti è lanciati in Costa Rica, in ogni modu, ogni pruposta presentata puderia esse applicata perfettamente in qualsiasi locu in America Latina, dunque sò consegnati à parte di l’enuncazioni di stu Forum è di sta 2 Marzu Mondiale, vulendu Dà a vostra cuntribuzione à a lotta contru a miseria, a discriminazione è l'esclusione di vasti strati di a pupulazione in a nostra regione.
Rafael Lopez
Hà indirizzatu u prublema da l'Esperienze di i Tabelli di Dialogu Soziale di a Comunità in quantu costruttori di u sviluppu lucale, versu una cultura di pace è di nonviolenza attiva.
Prima analizzendu a crisa attuale di u muvimentu cumunale è e pussibuli cause di a bassa participazione di i citadini è sopratuttu e novi generazioni.
Dopu hà prupostu una visione è una metodulugia di travagliu cumunale, à traversu i tavule di dialogu, in u quali a participazione articulata, horizontale è solidaria di i vicini, i dirigenti di a cumunità, ufficiali di istituzioni, cumpagnie, gestione di l'università lucali, è ancu di l'urganisazione civile è Religiosu secondu e sperenze reali registrate da l'UNED.
Concludi insistendu à rinfurzà l'azzioni di a cumunità attraversu l'approcciu metodologicu di e rete soziale, prupostu da e tavule di dialogu, cercandu di custruisce scopi è attività cumune, guidati da l'azzioni-riflessione-azzione. Per influenzà attivamente u sviluppu lucale cumunu.
Gustavo Fernandez
Ci dà a so presentazione «U mudellu cooperativu per creà una cultura di pace".
Indicendu cumu u mudellu cooperativu hè ispiratu da i principii è i valori umanisti, postu chì hè una forma di urganizazione democratica chì prumove a pace suciale è u travagliu cunghjuntu, custituendu una sucità non lucrativa, induve a ricchezza deve esse distribuita trà i so assuciati è micca. cuncintratu cum'è in u mudellu capitalistu.
Ci hà spiegatu cumu attualmente in l'ecunumia dui settori sò identificati chjaramente, u Settore Publicu è u Settore Privatu.
Tuttavia, ci hè un Terzu Settore chì hè cumpostu da associazioni, stu settore, inseme cù l'altri dui citati, ponu esse ligati per dà nasce à un'ecunumia di solidarietà suciale, induve si trovanu cooperati chì anu una basa asociativa.
In Costa Rica, e cooperative anu generatu u sviluppu ecunomicu è a mubilizazione suciale Ci sò vicinu à e cooperative 900 è associati 887000, essendu cusì un grande contribuente à a pace suciale.
Umanzor dolce
Cù a so presentazione: “ A Nonviolenza cum'è strumentu per uttene uguaglianza di e donne in u cooperativismu", Si espande è rinforza l'impurtanza di u cooperativismu in Costa Rica, cum'è una manera diversa di fà affari.
Tuttavia, sicondu Umanzor, e donne sò stati discriminati in u muvimentu di a cooperativa.
Dunque hè indispensabile di dà una participazione completa à e donne in adesione è in a gestione di strutture cooperative in un percentu di almenu 50%.
Cumu hà indicatu, i posti di gestione in a cupola cooperativa sò occupati da l'omi à 77%.
In u 2011 u cumitatu naziunale per l'equità di genere in cooperativismo, hà prisentatu un prugettu per regulà a sta participazione, però, ùn hè micca statu appruvatu.
Ci hè un novu prugettu chì sarà cunvocatu da pocu tempu, hè necessariu assumerà in a lege cooperativa, un inseme di mandati legali internaziunali chì u nostru paese hà acquistatu per evità ogni tipu di discriminazione contru a donna, cusì chì e donne cooperative urgeranu. tutti i citadini à implementà piani d'ugualità concreta cunclusa a Sra Dulce Umanzor.
Eva Carazo
Continuendu cù a cunversazione, ci espone nantu à l'economia di a solidarietà suciale, cum'è una pratica culturale di l'omu chì hà esistitu storicamente è chì mette a ghjente, u so travagliu è u benessere cumunu cum'è centru, micca cum'è in u neoliberalismu chì si centra u benefiziu capitale individuale, egoistu è cumulativu.
Indica ancu chì u neoliberalismu pruduce parechji tippi di viulenza generendu sclusione di settori, per esempiu quellu di e donne cù viulenza di genere.
Un altru hè a viulenza ambientale per via di a sfruttazione indiscriminata di e risorse naturali, per esempiu l'impattu nantu à l'ambienti, per mezu di l'usu di l'agrochimichi, chì si trova in a produzzione di ananas in Costa Rica.
Cum'è a viulenza culturale, normalizà e pratiche di cunsumu senza limiti è l'individualismu, impone roli è generà inuguaglianza versu e donne in u trattamentu è a valutazione di u so travagliu in paragunà à quellu di l'omi.
Ci sò alternattivi cullettivi, creativi, di sulidarità, senza esse stati legalmente registrati, assai informali ma articulati cù forme orizontali d'urganizazione, induve tutti i travaglii sò ricunnisciuti è i bisogni sò risposti di manera sustenibile cù l'ambientu è cù valori, principii è pratiche chì danu alternative di. sviluppu in u paese è chì duverebbe esse rinfurzatu, per via di corsi d'ecunumia solidaria, destinati à settori paisani, ambientalisti, donne, etc.
Inoltre, riunioni, fiere, generazione di piattaforme per ecunumie alternative è prumove a solidarità quandu si cunsuma, cuncludi Carazo.
José Rafael Quesada, finisce a cunversazione
Cù u Dilema di u Locale, espone i prublemi affruntati da un guvernu lucale per generà economia in un territoriu determinatu.
Per una parte ci hè u bancu mundiale cù e so pulitiche per scuraghjere e piccule imprese oppressendu lu, per impulsu è mantene a cuncentrazione in menu menu di u grande capitale.
Da l'altru, truvamu u cuntestu pruduttivu naziunale è u cuntestu di a crisa istituziunale, a burocrazia è e politiche di u guvernu chì riduce i risorse dispunibili.
Vi scontremu ancu a generazione di miseria in un sistema induve u disimpiegu aumenta è in quale a tecnulugia ùn hè micca à u serviziu di l’omu.
Hè per quessa chì, cum'è ci dice Don José, un approcciu umanisticu à l'ecunumia deve esse datu, induve l'omu hè u valore centrale è u travagliu tenu in contu l'aspetti suciali, ecunomichi è ambientali in modu equilibratu, allora chì possu veramente un sviluppu sustinibili
Ellu ancu sparta alcune esperienze in microeconomia chì anu datu solu suluzioni concreti per via di a ricerca, di l'innuvazione è di u sviluppu di idee per generà imprese novi, cum'è l'industria apicultoria, l'industria di Chumico, l'industria Pithaya, tra l'altri.
Infine, ci lascia una altra suluzione pussibule cum'è contraparti cù u mudellu neoliberale, questu hè u Rendimentu Bàsicu Universale, chì hè un ingaghju periodicu pagatu da u Statu à ogni citatinu chì appartene à quella cumunità cum'è un dirittu di citatinanza.
Proposte per a custruzzione di a pace è di l'avanzamentu suciale
U Forum hà cuntinuatu cù a Conversazione: "Proposte per a custruzzione di a pace è di l'avanzamentu suciale in America Latina. U Rifondi necessaria da l'ONU. U rolu di l'OAS è di l'armate in questu XXI seculu".
In questa tabella, avemu a participazione di Messi Trino Barrantes Araya (Costa Rica), Francisco Cordero Gené (Costa Rica), Rafael de la Rubia (Spagna) è Juan Gómez (Cile).
Trinu Barrantes
Ellu ci espone cumu l'OEA da u so inizio hè diventatu u difensore di l'interessi geopolitichi, strategichi è militari di i Stati Uniti, in ogni modu, ci vole à rializà i so obiettivi in modu chì hè veramente una urganizazione internaziunale in favore di a pace, a nonviolenza è a demucrazia è funziona cum'è una barrera contr'à i guverni despoti, tiranichi o fascisti.
Ma questa aspirazione hè stata luntana da esse rializata, postu chì l'OEA hà mancatu storicamente a vuluntà politica in a decisione è u so rolu hè statu cundizionatu à a logica di u mercatu neoliberale è à u serviziu di l'interessi militari di i Stati Uniti. .
E chistu hè statu dimustratu in parechje cunflitti in chì l'OEA hè stata silenziosa, in una complicità evidente cù u paese di u Nordu, hà dettu Barrantes.
In seguitu, cita parechji esempi per illustrà ciò chì hè statu dichjaratu prima, da l'invasioni mercenari in Cuba in 1961, l'occupazione da l'armata americana contru a Repubblica Dominicana in 1965, per silenziarà contra i politichi di interferenza di u gruppu LIMA è in quantu À a brutale ripressione contr'à i civili armati in Ecuador è u Cile, tutta sta inazione è mutezza prolongata, ci fa pensà se l'OEA puderia esse un arbitru oggettivu è imparziale in l'audituzione di l'elezzioni in Bolivia l'ottobre 20 ?. I fatti anu dimustratu chì, prima è dopu à u colpu contru Evo Morales, l'OEA era da u latu di i plotteri di u colpu, cuncludi Don Trino.
Francisco Lamb Gené
Cù a so presentazione "E cuntradizioni di u trafficu di droga è una pruposta per ottene u paci in a guerra à a droga»Analizeghja cumu l'intelligenza di i Stati Uniti approfitta di a tossicità, l'espansione di u mercatu illegale è u cuntrollu di l'apparechju puliticu per legittimà a so prisenza armata in terreni è mari di Costa Rica.
Mentri inverterà u prucessu di demilitarizazione in Costa Rica, cù a scusa di mantene una guerra chì, cumu indicatu, prutettu da u rapportu mundiale di droghe di u 2018, stimu perdendu da anni, postu chì i mercati di sostanze psicoattivi continuanu a cresce, à ancu s'ellu ùn hè mai statu passatu quant'è oghje, in armi, furmazione è forze di sicurezza specializate.
Senza parlà di l'accordu chì Costa Rica hà cun i Stati Uniti di u "Patroling Cumunatu" induve l'ingressu di e truppe è di e navi di a Guardia Costiera hè autorizata, subordinendu e nostre azioni di polizia è sfidendu a nostra suveranità, hà dettu l'Agnellu.
Finalmente, lancia una pruposta à a 2 Marzu Mundiale per chì i prublemi di pulitiche di pruibizione è a "Guerra contru droghe" sò incorporati à l'agenda di questa meritosa iniziativa internaziunale, dendu in a so presentazione parechji punti d'analisi trà altri prugrammi. di prevenzione è di trattamentu di l'addicti, è ancu di a legalizazione cuntrullata di a droga prima di a pruibizione è a ripressione di i cunsumatori.
Juan Gómez
Ci hà parlatu di u militarisimu, di l'armamentu è di l'ambiente.
L'industria militare genera grandi emissioni di gasi di serra, a so pruduzzione hè altamente contaminante affettendu l'ambiente, u sole è l'effluenti d'acqua.
Inoltre, i guerri devastanu a flora è a fauna di u fronte di cumbattimentu, lasciendu a terra inutilizable durante decennii, per ùn dì micca i rifiuti esplosivi chì lascianu cum'è mine è bombe, disse Gomez. Per d 'altra banda, i guerri, in più di produzinu inestabilità in a regione d'origine, generanu migrazioni massive è favoriscenu tensioni internaziunali.
Cusì, secondu l'esposizione chì l'espositore ci presenta, U futuru di l'armate duveria esse un'istituzione in sintonia cù l'ambiente, cullaburendu in a prevenzione di i danni prodotti da e catastrofe, pianificendu l'azzioni cù i citadini, realizendu azioni di salvezza è integrazione d'azzioni regiunale cumune. In questu sensu, i militari anu da avè a furmazione per u serviziu di u so populu, cunclusa Gomez.
Rafael de la Rubia
In riferimentu à l'armate, hà evidenziatu un puntu di vista novu, chì face parte di e pruposte di a 2 Marzu Mundiale, in riferimentu à una cunversazione chì hà avutu cun un altu generale di l'OTAN, chì hà collaboratu in l'attività di u Mondu senza Guerrieri, in quellu chì hà dettu chì a funzione di l'armata seria di prevene chì esiste a guerra, di creà e cundizioni per ùn accade u fenomenu di a guerra, chì seria u novu paradigma di l'armate.
Ci hà ancu parlatu di l'incongruità in u casu di l'Europa, chì hè unione europea, di decennii è chì ora mantene ancu l'armate di 27, suppostamente chì si difendenu.
Questa ùn hè micca sensu oghje. Ellu hà dimustratu a pruposta di a Rifondazione di e Nazioni Unite chì prupone dui novi cunsiglii di sicurità: unu Sociale (chì elimina a fami è e cundizioni di vita di basa in u mondu) è un altru Ambientale (chì monitorizza l'attacchi à a natura è fighja u mondu). sustinibili).
U Forum hà cuntinuatu per un ghjornu più
U Forum cuntinuò per un ghjornu più, u Novembre 28.
Sendo questu ghjornu, quella di e pruposte di sta 2ª Marcha Mundiale per apre spazi di diffusione di i temi di nonviolenza in tutte e so manifestazioni, sia à e nuove generazioni, sia à i centri educativi, à l'università è à a cumunità in generale. In quantu di incuragisce a visibilità di l'azzione pusitiva chì si realizanu di ghjornu in e nostre società.
Cusì avemu cuminciatu cù u Workshop apertu à u publicu di "Nuova Spiritualità è Nonviolenza", di Saul Asejo (Cile), Fernando Ayala (Messicu) è Lorena Delgado (Costa Rica).
Cù un avvicinamentu da e Comunità di u Silo Messaghju chì sustene u 2 Marzu Mundiale, ci hè l'aspirazione di custruisce spazii non violenti basati annantu à i principii di l'azione valida è per mezu di a spiritualità.
In seguitu, continuemu cù a discussione "Visità l'azzioni pusitivi" di Mercedes Hidalgo è Pablo Murillo di u Cunsigliu di a Ghjovine, Rafael Marín di u Centru Civicu per a Pace di Heredia è Juan Carlos Chavarría, di a Fundazione Trasformazione in tempi viulenti .
Rafael Marin
Ci spiega annantu à u prugramma di Centri Civici per a Pace, a natura di u prugramma è l'attori chì participanu.
Quantu a metodulugia utilizata; a participazione à i travagli interistituziunali per implementà l'arte, i sport è a recreazione cum'è alternativa à a prevenzione di a viulenza.
È, infine, riassume spirienzi pusitivi in tuttu u travagliu fattu.
Mercedes Hidalgo è Pablo Murillo
Presentemu l'esperienze da l'implementazione di prugrammi à traversu u Cunsigliu di a Ghjuventù, in duie comunità sfarente, Santa Cruz de Guanacaste è Heredia, per mezu di a prumuzione di a cultura di a pace.
U travagliu hè pensatu cunsiderendu i bisogni specifici di ogni cumunità è si sviluppanu programmi focalizati nantu à e populazioni giovani à risicu suciale, cercandu di prumove a so participazione à a ricerca di opportunità per migliurà e rinfurzà a so qualità di vita.
Ghjuvanni Carlos Chavarría
Ci espone da a Fundazione chì preside è genera ligami cù vuluntarii in diverse rame, anu riesciutu à piglià una pruposta à parechje persone chì per diverse ragioni sò privati di libertà, è à i giovani di e cumunità di altu risicu suciale cum'è Carpio, cusì Per mezu di l'arti cum'è strumentu per u cambiamentu suciale, hè pussibule salvà è trasfurmà i zitelli, i ghjovani è i zitelli privati di libertà da ambienti difficili chì li corrompenu è portanu à a viulenza.
Finalmente, u Forum finisce cun duie conferenze keynote entrambe da parte di specialisti ognunu in u so campu di dui temi di primura impurtanza per l'ughjettivi di sta 2 Marzu Mondiale:
Dr. Carlos Umaña, rappresentante ICAN
Da u duttore Carlos Umaña, rappresentante di l'ICAN, vincitore di u Premiu Nobel 2017.
Ci hà datu una discussione assai illuminante piena di dati è registri riguardanti e cunsequenze di l'usu è a fabricazione di l'armi nucleari.
"In u mondu sanu $ 116.000.000.000 sò spesi annu nantu à l'armi nucleari, stu bilanciu hè simile à quellu dumandatu da i SDGs per furnisce l'educazione publica, a salute è l'alimentariu di basa à tutta a pupulazione planetaria", disse Umaña.
In seguitu, descrive una serie di azioni chì pudemu esse realizati cum'è a sucità civile, per luttà contr'à l'arme nucleari (AN).
Per esempiu, ùn investite micca in banche chì finanzanu e bombe nucleari. Esigite à u vostru guvernu lucale d'invistisce fondi pubblici in modu rispunsevule, fora di l'istituzioni finanziarii in relazione cù NA
Per d 'altra banda, i target di l'AN sò e cità è ponu pressione à i guverni cintrali per sustene u trattatu di pruibizione di l'armi nucleari (TPAN).
Avemu duvemu participà, u cambiamentu dipende di noi, duvemu imaginà un mondu pussibule senza armi nucleari, hà cunclusu u duttore Umaña.
"A viulenza ambientale è a nova cultura di l'acqua", u duttore Pedro Arrojo
"Violenza ambientale è nova cultura di l'acqua", di u duttore Pedro Arrojo, Diputatu in Spagna per Podemos, prufissore di l'Università è Premiu Ambientale Goldman in a categuria Europa
Arrojo, hà datu una eloquente classe, spieghendu prima cumu a contaminazione hè u veru prublema chjave di a crisa glubale di l'acqua.
"Si dice chì 1000 10,000 milioni di persone ùn anu micca accessu à l'acqua potabile garantita è, in cunseguenza, XNUMX XNUMX morti per ghjornu sò stimati per questa causa". Pudemu identificà i causi principali di sta contaminazione di l'acqua in l'usu di agrochemicals, agrochemicals è da l'azzione di metalli pisanti, hà evidenziatu Don Pedro.
Tuttavia, tutti i paesi ponu ritruvà a salute di l'ecosistemi U fallimentu di fà hè un prublema di priorità.
U prublema di l'acqua hè troppu cumplessu per affidà à u mercatu
U prublema di l'acqua hè troppu cumplessu in a so multiplicità funziunale per affidà à u mercatu.
Hè per quessa chì u duttore Arrojo hà prupostu parechji anni fà, cumu hà indicatu, categurizazione etica di l'acqua; chì hè u seguente:
A vita d'acqua: Vital è libera cum'è un dirittu umanu.
Cittadinanza d'acqua: Acqua in casa cù diritti è duveri di i citadini. Cum'è un serviziu publicu.
Economia di l'acqua: Quellu necessariu in una fabbrica per pruduce o irrigà l'agricultura. Esige una tarifa differenziata.
Crime Crime: L'acqua aduprata per attività chì sò illegale è chì deve esse illegale (per esempiu, a minera aperta).
L'impurtanza di l'acqua ùn hè micca a so immaterialità fisica, ma ciò chì hè aduprata, cuncludi Don Pedro.
Cuncludemu u Forum
Avemu cunclusu cun grande soddisfazione stu ambiziosu Forum chì vulia copre i temi centrale di u 2 Marzu Mondiale, chì hà intesu cuntribuisce à inizià è rinfurzà l'iniziativi è i relazioni trà l'urganisazione è l'istituzioni in i campi di u sviluppu di una cultura di pace è di nonviolenza.
Speremu chì e vostre cunclusioni è e risuluzioni ponu esse aduprate da sta 2 Marzu Mundiale è dirette à e fasi più grandi, cun pruposti concreti per i cambiamenti necessarii in a direzzione di quellu Gran Turnu chì tutti vulemu per l'umanità è chì solu travagliendu inseme pudemu ghjunghje. Hè ghjuntu u tempu di piglià si in e nostre mani.
Ringraziamu u sustegnu cù a diffusione di u web è di e rete soziale di u 2 Marzu Mundiale


text: Dopu à un morte è una quindecina di feriti in Francia sta settimana, hà dettu a nova ministra di a Transizione eculugica è di a cuesione di i territorii ch’ellu ci volerà addattà l’infrastrutture per vìa di u riscaldimentu climàticu. « Hè scarsu d’avè 65 dipartimenti tocchi à tempu da u tempurale, accade dopu à una perioda di sicchina » hà spiecatu a ministra. « Ci vole menu astracu, prutege a terra… In u 2021, 80 % di u territoriu hà avutu un episodiu di cutrura è stu mese di maghju pate d’una sicchina stòrica… Di sicuru ci vole à agisce… ci vole à custruisce di manera sfarente, isulà l’alloghji, riduce e nostre cunsummazioni elèttriche… Chjamu tutti i Francesi à ùn apprudà troppu a so climatisazione »… Umbeh ! Di sicuru, tutt’ognunu deve fà sforzi ma quantunque… a chjama hè ardita. Certi a truveranu forse ancu pruvucatrice. Ammentemu chì u guvernu di Emmanuelle Macron hè statu cundannatu per inazzione climàtica, per vìa ch’ellu ùn hà tenutu l’ingaggiamenti ch’ellu avìa presu di riduce e so emissioni di gasu à effettu di serra. Di sicura Amélie di Montchalin ùn ci era ind’è ssu guvernu postu ch’ella s’affacca avà, ma a ministra manca quantunque di pedagugìa. Averà pocu leghjitimità à dà lezziò dinù. L’associu Agir pour l’environnement l’hà classificata 594a nant’à 648 deputati per vìa di i so voti à l’Assemblea naziunale cuncernendu l’ambiente. Hà vutatu contr’à l’interdizzione di u glifosatu, contru l’arrestu d’utilisazione di l’oliu di palma, contr’à l’indennizazione di e vìttime di i pesticidii, contr’à l’interdizzione di ssi pesticidii à cantu à l’abitazioni… allora, rimpruverà à a ghjente d’utilizà troppu i so climatizadori… pare un pocu sprupusitatu, nò ? Quandu u mondu urganizeghja Ghjochi Olìmpichi d’inguernu cù neve artificiale, o una cuppa di u mondu di pallò sott’à i suleoni d’un paese induv’ellu face 50 gradi u ghjornu, custrettu, per fà calà a timperatura di custruisce stadii cù climatisazione… quand’omu lascià vulà aviò o navigà battelloni à viotu, quand’ellu si face vene pumate, prasche o limoni da l’altra parte di u mondu franchèndusi millaie di chilòmetri… hè quantunque diffìciule di dì à a ghjente spinghjite i vostri lumi è calate i vostri climatizadori. Più s’ingattivisce a situazione di u climà, menu si pìglianu misure per riduce l’emissioni di gasu à effettu di serra, è più si diciuleghja nant’à u riscaldimentu climàticu. Secondu à a Nasà, ùn si puderà più campà ind’è parechji lochi di a pianetta per vìa di u riscaldimentu climàtichu da quì à 30 anni, è forse di menu. Sò centinaie di millioni e pupulazioni cuncernate. U mischiu trà timperature streme è umidità di l’aria fà chì a pella umana ùn pò più suddà per addattà a timperatura curpurale. Un omu ch’ùn pò più suddà pò more in un lampu. « Vi desidratate, l’organi umani, in particulare u core, subìscenu un stress. U sangue accore à livellu di a pella per pruvà di liberassi di u calore, viutendu di sangue l’organi interni. E cunsequenze sò fatale » dìcenu l’esperti di a Nasà. Cuntinuemu cusì ! •


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Hebei Meihe Paint Co., Ltd hè stata fundata in 2010, hè una impresa di alta tecnulugia per pruduce è investigà i prudutti di l'oliu in polvere di u polvere seccu.
A squadra di R & D di a cumpagnia hè guidata da u Chief Scientist Dr Jiaan Yang. Cù sapè in a ricerca di strutture di molécule, u duttore Yang hà cuncepitu cù successu l'accelerazione di furmagliu di nano in i Stati Uniti, è dopu hà guidatu u squadra di ricerca à sviluppà a pintura in polvere secca di Heshida. Stu materiale innovativu di rivestimentu in formulazione di putenza hè un pruduttu ecunomicu cun adesione eccellente è resistenza à u clima per a decorazione interiore è esterna.
I nostri prudutti sò di alta qualità è anu una larga gamma di applicazioni
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Premi Vincitori
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U nostru vantaghju hè di esse un fornitore di soluzioni d'ospitalità uniche per i nostri clienti.
Reunione Annuale U 19 di Ghjennaghju di u 2020. U nostru ufficiu anu una festa annuali in Shijiazhuang, riassuntu è raportà u travagliu di l'annu sanu, ludà l'individui è u squadra avanzati. Fixendu i scopi per l'annu dopu.
Edizione Exhibition U 2 di Ottobre di u 2019. Hebei copihue hà assistitu à l'esposizione EDIFICA in Cile.
Factory Vist U 14 di Maghju di u 2019. A nostra sucetà fratellu in Chili hà visitatu a fabbrica.


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E più grande fureste di u mondu si tròvanu in Amazonìa. Sò cusì più di 5 millioni di metri quadrati, vale à dì quasi 400 milliardi d’àrburi, cù decine di millaie di varietà. A furesta amazuniana cuntene à tempu a più grande biodiversità vegetale è animale di a pianetta. Un veru pulmone chì ci aiuta à dà di pettu à u riscaldimentu climàticu. I s’arburoni s’ingòllanu mondu quantità di carbonu è prudùcenu ossigena. Hè un bisognu tremendu. Eppuru !… l’omu si strughje pocu à pocu ssa richezza per allargà sempre più i spazii d’allevu, da chì i paesi detti « sviluppati » cunsùminu carne quasi tutti i ghjorni.
S’abbàttenu l’àrburi per fà cresce di chè nutrisce u bestiame. Una scimità pè a natura ma dinù pè a salute di l’omi.
I pòpuli indigeni d’Amazonìa si sò aduniti per lancià una chjama cumuna à l’ONU.
U Brasilu (nanzu à l’affaccata di Bolsonaro à u putere), l’Equateur, u Perù è tutti i paesi vicini, anu mandatu una lèttera à l’Urganisazione di e Nazioni Unite per fà pianta a destruzzione di u più grande ecusistema di a pianetta. «Vi scrivimu perch’è un quartu di l’Amazonìa, tesoru di biodiversità, hè statu già struttu. Sè a sfurestazione ùn pianta micca, saremu da quì à qualchi annu à un puntu induve ùn si puderà più parà nunda. Ss’ecusistema ùn puderà più assume e so funzioni vitale pè a pianetta ». Fendu smarisce a furesta, e nostre civilisazioni industriali, fàcenu smarisce civilisazioni ancu più anziane chì càmpanu in armunìa cù a natura, rispettosi di l’ambiente. U mondu dettu « civilizatu » sachighjeghja ssi lochi preziosi, spàrghjenu e so indùstrie, di l’allevu, di u legnu, di e mine o di matrali. S’oppònenu i corci autoctoni per pruvà di difende cù pochi mezi, i sò lochi di vita. È sò perseguitati o criminalizati, imprigiunati o assassinati. Chjàmanu à l’ONU è i guverni mundiali à « agisce di manera glubale per fà piantà l’attache contr’à l’ambiente ». Ma frà elli oghje, u novu presidente di u Brasiliu hà decisu di suspende sse dumande eculògiche per dà di più putere à l’industriali. U saccheghju cuntinueghja.
Corcia pianetta !
Fabiana Giovannini.