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Hafez
Hafez, par estesu in lingua pirsiana Khāje Shams o-Dīn Moḥammad Ḥāfeẓ-è Shīrāzī (خواجه شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی ) (Shiraz, 1315 - Shiraz, 1390), hè statu un misticu è pueta persianu. U so canzuneri (Divan) hè un celebru classicu di a litteratura pirsiana. Ind'è eddu si cumbineghjani parechji toni, di solitu ma micca sempri asattamenti definiti com'è erotichi è mistichi, è temi chì spaziani da un suppostu edunisimu à u panigirisimu. I temi principali di i so 500 ghazal sò l'amori, a cilibrazioni di u vinu è di a briachina, a missa à nudu di l'ipucrisia di quiddi chì s'autudifiniscini com'è vardiani, ghjudici è asempii di rittitudina murali. Adattamenti, imitazioni è traduzioni di i puisii di Hafez sò stati publicati in tutti i lingui i più diffusi. A vita è l'opari di Hafez sò stati ughjettu di analisi, cummenti è intarpritazioni, è ani influinzatu in modu ditarminanti a puetica pirsiana succissiva à u XIV seculu. A so influenza in a vita di l'iraniani hè tistimuniata da u friquenti usu di i so puemi in a musica tradiziunali pirsiana, in l'arti visuali è in a calligrafia pirsiana, è da u fāl-è Hafez (in persianu: فال حافظ ; in talianu: "littura di Hafez"), una forma di divinazioni chì cunsisti in l'apartura à casu di i pagini di u canzuneri par cavà da i versi puetichi a risposta à i so probbii dumandi. U mausuleu chì cunteni a so tomba si trova à Shiraz: rializatu annantu à prugettu di l'architettu francesu André Godard, ricodda à u 1935 è hè un locu di impurtantu intaressu turisticu.
Cuntenutu
Biugrafia[mudificà | edità a fonte]
Hafez nascì à Shiraz trà u 1317 è u 1325 in un periodu chì a cità era sottumissa à a signuria di u principi sunnita Abu Ishaq Inju, vassallu di i Mongoli è prutittori di i pueti. In seguitu à una sfurtunata impresa bellica, u meceniu fù scunfittu è fattu ghjustizià da u principi Mobarez à u-Din Kirmani, un parsunaghju discrittu com'è un omu asceticu è bigottu chì feci chjuda i taverni è altri loca malfamati di Shiraz - un pruvvidimentu lamintatu da u pueta in i so cumpunimenti - inaugurendu un periodu di austerità di custumi. Successivamenti, Hafez ottensi a prutizzioni di u principi è pueta Shah Shoja', figliolu nuzzadori di u pricidenti munarcu, da eddu stessu spudistatu è fattu accicà. U pueta si rifirisci indirittamenti à stu avvinimentu, raligrendu si par a riapartura di i taverni di a cità dicritata da u novu signori. Hafez fraquintò soprattuttu l'ambienti di a corti di Shiraz, cità da a quali pari ch'eddu si sii alluntanatu solu par un brevi periodu, forsi à causa di bisbigli è incumprinsioni incù Shah Shoja'. Forsi tantò puri di imbarcà si par l'India, ma sicondu fonti tradiziunali una timpesta in u portu u cunvinsi à rinuncià à u viaghju. In a so puisia si vanta di essa beddu notu ancu fora di i tarritorii pirsiani, da l'Iraq à u Bengala, un indiziu prubabili di u fattu ch'eddu gudia di grandi fama mentri era sempri in vita. Fraquintò dinò l'ambienti riligiosi, è in varii cumpunimenti d'occasioni (soprattuttu in mortem) feci u lodu di qadi, duttori è espunenti di i ierarchii riligiosi di a cità. Contruversa hè a quistioni di u so rapportu incù l'ambienti di i cunfraterni sufi: bench'eddu amessi prisentà si, in u canzuneri, incù un'idantità sufi, sti cunfraterni sò, spessu è vulinteri, magagnati in i puisii par via di a so ipucrisia o di malaffari. Forsi insignò materii riligiosi in a lucali madrasa. In ogni casu, mostra in i so versi una cultura riligiosa straurdinaria, attistata frà altru da u so stessu nomu di scrivanu - Hafez - chì significheghja "quiddu chì hà mimurizatu u Coranu". Murì à Shiraz in u 1389 o 1390.
Puetica[mudificà | edità a fonte]
I so circa 500 puemi lirichi (ghazal) sò notissimi in tutti i paesi di l'ecumena pirsiana, fatti ughjettu di studiu da numarosi cummintadori è spessu amparati à menti ancu da a ghjenti più umili è menu struita. U so Divan, apartu à casu, hè usatu sempri oghji com'è libru pupulari di divinazioni. Hafez in i so cumpunimenti canta u vinu, i gioi è i peni amurosi; ma soprattuttu canta i grazii di un mistiriosu è innuminatu "amicu" (à quandu prisintatu in i mascari di un beddu tavernieri, di un magu zuruastrianu, di un "turcu pridaghju", ma ancu in quiddi di l'assassinu, di u medicu, di u ghjucadori di polo è cetara.) chì tipicamenti mostra crudeltà è indiffarenza, risultendu in sustanza incapiscitoghja. Quant'è à u fattu ch'è Hafez si riferissi à un amori tarrenu o à unu divinu (misticu), hè ughjettu di cuntruversia trà i studiosi. Friedrich Rueckert, in versi spessu citati, esaltò a capacità miraculosa di Hafez di parlà di u "Sensibili" à traversu u "Soprasensibili" è viciversa; a critica autuctona, chì tendi à riducia l'aspetti trasgressivi è anumistichi (vinu, amori omueroticu) di a puisia di Hafez, accintuendu ni a littura in chjavi simbolica è mistica, l'assignò significativamenti u titulu di "lingua di l'Invisibuli" ("lisān à u-ghayb"). Oghji - almenu trà i studiosi uccidintali - hè puri privalenti una littura in chjavi panigiristica: l'amicu cantatu saristi spessu una spezia di duppionu di u principi meceniu di tornu. Trà i studiosi taliani, eppuri, Ghjuvanni D'Erme, puri sottuliniendu i forti liami di u pueta persianu incù u probbiu vissutu, ni poni puri in evidenza i forti sumiglianzi incù u codici sapiinziali di i truvadori pruvinzali è di i stilnovisti taliani. Par asempiu, à a "Belle Dame sans merci" di i primi - simbulu di un' inattignibili Cunniscenza difinitiva - saria accustatu dicisamenti l'Amicu da eddu cantatu. À a basa di sti sumiglianzi poni essa posti sii l'evidenti influssi spiigati da u vicinanti al-Andalus musulmanu, sii l'intensa circulazioni di l'idei chì carattarizò u Mediu Evu è chì parmissi a diffusioni annantu à ampii arii di durevuli stilemi litterarii.
Fama[mudificà | edità a fonte]
In Uccidenti, fù cunnisciutu à l'iniziu à traversu a traduzioni intigrali di u Divan scumpiita da Joseph von Hammer-Purgstall (1812-1813). Frà i maghjori stimadori di Hafez ci funi, in Alimagna, u pueta Friedrich Rueckert, altru so rinumatu traduttori, è soprattuttu Goethe chì s'inspirò à u pueta persianu in a cumpusizioni di u celebru "West-Oestlicher Diwan"; u pueta è filosofu americanu Ralph Waldo Emerson ebbi modu di cunnoscia lu à traversu traduzioni tedeschi, è una tistimunianza di u so entusiasmu hè prisenti in i "Persian Essays". In Italia fù studiatu inizialmenti da u piunieri di l'iranistica taliana, Italo Pizzi, chì tradussi parechji dicini di cumpunimenti di Hafez in a parti antulogica di a so munumintali "Storia di a puisia pirsiana" (2 vulumi, di u 1884). U manuscrittu intitulatu "Ghazāliyyāt" (Racolta di ghazal), cunsirvatu in Tagikistan, hè statu inclusu da l'UNESCO, in u 2003, incù à "Kulliyyāt" di Ubayde Zākāni, in u programma di tutela archivistica intitulatu Mimoria di u mondu.
Da veda dinò[mudificà | edità a fonte]
Fonti[mudificà | edità a fonte]
'Ss'articulu pruveni in parti o in tutalità da l'articulu currispundenti di a wikipedia taliana.


c: text/html

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Dâ Wikipedia, la nciclupidìa lìbbira.
Cercamu persune de lu Salentu ntirissate a scrìvire artìcule, crande o pìccule, 'n salentinu per lu nosthru pruscettu nciclupèdicu Wikipedia. Putete scrìvire quiddhru ca vulete (per esempiu l'artìcule subbra le cumune salentine). Ma per favure, lasciate una thraduzione de le parole diffìcile e ndicàte la pruvenienza de la parlata salentina usata. Nun mporta se sete leccisu, brindisinu, o tarandinu, sempre salentinu sete! Crazie.
Lecce
Nomu ufficiali:
Lecce
Riggiuni:
Pugghia
Pruvincia:
Lecci (LE)
Aria:
238 km²
Abbitanti:
91.570
Dinsità:
350 ab./km²
Cumuni cunfinanti:
Arnisanu, Caddhrinu, Lècule, Lizzanieddhru, Muntruni, Noule, San Cesariu, Melendugnu, Schinzanu, Surbu, Turchiarulu (BR), Thripuzze, Ernule
CAP:
73100
Prifissu telefònicu:
+0832
Lecce (o Lecci 'n sicilianu standard) è un cumuni salentinu. E' capulocu dâ pruvincia omònima e havi 100.200 abbitanti. É na citati cu assai munumenti di arti barocca comu Santa Croce Santu matteo e lu duomu.. La parti di Pugghia unni s'attrova la citati di Lecci veni ditta Salentu.
Lu dialettu di Lecce apparteni a la famigghia di la
lingua siciliana: è lu dialettu salentinu.
Pi àutri significati di Lecci, talìa Lecci (disambigua)

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Sòcrati
Sòcrati ('n grecu: Ewkpάtnς, Sōkrátēs; 470 a.C. - 399 a.C.) era nu filòsufu grecu. È cchiu canusciutu ppi discùrriri li soi argumenti pubbricamenti ca pi scrìviri libbra. Lu mètudu di raggiunari di Sòcrati cunzistìa nni l'aiutari a l'àutri a ricanùsciri ca li soi idei nun eranu giusti. Dissi ca era saggiu pricisamenti picchì sapìa ca era sicuru propiu di nenti.
Ss'argumenti di Sòcrati vìnniru riggistrati dû sò studenti Platoni. Pû fattu ca era iddu c'ammustrau a genti comu Platoni a raggiunari, veni dittu spissu ca Sòcrati era lu megghiu filòsufu di tutti quanti. Ma nn'avemu a ricurdari puru ca Sòcrati appi li soi nimici e anzi vinni cunnannatu â pena di morti dâ genti d'Ateni. Avìa la pussibbilitati di scapitàrisi ma dicidìu di nun fàrilu.


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Regnu (bioluggìa)
Nnâ bioluggìa, nu regnu o regnum rapprisenta lu cchiù autu liveddu (o quasi lu cchiù autu), d'organismi nnâ classificazzioni scintìfica.
Ntô sò Systema Naturae, pubbricatu pâ prima vota ntô 1735, Carolus Linnaeus idintificau dui regni di cosi viventi: Animalia (o l'armali) e Vegetabilia (o li chianti). Anzi Linnaeus trattau li minirali comu nu terzu regnu: Mineralia. Linnaeus spartìu ogni regnu ntra li classi, e poi cchiù tardu criau li fila pi l'armali e li divisioni pî chianti.
Suntu brevi[cancia | cancia la surgenti]
Li ottu parti di sta classificazzioni sunnu chissi:


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Mafia
Mafia è na palora ca a l'accuminzagghia nnicava n'urganizzazzioni criminali urigginaria dâ Sicilia.
La palora trasìu nti la tirminoluggìa munniali pi nnicari àutri urganizzazzioni criminali dû stissu tipu dâ mafia, puru si di àutri urìggini.
Ìndici
Etimoluggìa[cancia | cancia la surgenti]
La sprissioni mafia addiventa na palora currenti ncuminciannu dû 1863, cu lu dramma scrittu n sicilianu I mafiusi di la Vicaria di Giuseppi Rizzottu e Caitanu Musca, chi appi nu successu granni e fu traduciutu n talianu, napulitanu e minighinu, diffunnennu lu tèrmini nta tuttu lu tirritoriu talianu.
Secunnu a Giuseppe Pitrè la palora vinìa usata già nta nu riuni pupulari di Palermu e era sinònimu di biddizza e vaggiardizza.
Agghiri a lu 1860 la palora cumpari videmmma nta ducumenti ufficiali pi nnicari nun sulu l'assuciazzioni di dilinchenti di l'èbbica, ma puru lu tipu di cumpurtamentu di arcuni strati dâ sucitati siciliana.
Pari ca l'itimuluggia addiscienni di l'àrabbu: di mahfil ("adunanza", "loggi") o di mahas ("millantiria").
Urìggini - Dunni veni - A cu appartieni[cancia | cancia la surgenti]
Già ntô 1412 n Toledo cc'èranu li “Onorati società”; la Spagna ntruducìu la mafia ntê sò dumìnii taliani, e nun sulu ntâ Sicilia e ntô miridioni di l'Italia (Camorra a Nàpuli, Ndràngheta 'n Calabbria e Unurata sucità ntâ Sicilia), ma macari 'n Lumbardìa , comu si vidi ntê Promessi Sposi di Alessandru Manzuni: nfatti, nta lu rumanzu di Manzuni, la sucitati lumbarda dô seicentu veni discritta comu na sucitati mafiusa, cumpreta di tutti li carattirìstichi di l'urganizzazzioni mafiusa: lu liveddu di basi, unni cumannava don Rodrigo – lu liveddu mediu cu l'Innuminatu – e lu liveddu di “cùpula” unni c’era lu Conti ziu; li “bravi” èranu li killers, Egidio (l'amanti dâ Mònica di Monza) era lu cunfidenti, e lu cunzigghiuri era l'avvucatu Azzeccagarbugli.
Nta stu rumanzu dê Promesi sposi, s'attrova macari lu linguaggiu tìpicu mafiusu, comu si leggi ntô capìtulu “Vili”, unni li “bravi” di Don Rodrigo, doppu la “notte degli imbrogli” e lu fallitu rapimentu di Lucìa, minàzzanu lu cònsuli dô paisi di nun fari dinunzia a l'auturitati supra a chiddu c’avìa succidutu, pi quannu havivi cara la spìranza di moriri di malattìa.
Stu pinzeri di comu la mafia, o pi megghiu diri di comu lu cumpurtamentu di tipu mafiusu trasìu n Sicilia e nta tutta la pinìsula taliana, fu fattu di un studiusu eminenti di storia taliana e spiciarmenti siciliana.
Chiddu ca è supra scrittu è libbiramenti pigghiatu e traduciutu di “Sicilia da conoscere e da amare” dô Prufissuri Santi Correnti.
Lu stissu pinzeri vinni fattu di n'àutru granni sicilianu, Liunardu Sciascia, ca sutta veni ripurtamu pi cu havi la pacenzia di cuntinuari la littura.
Di Leonardo Sciascia – di “Quaderni Radicali” n. 30 e 31 – Anno XV Gennaio/Giugno 1991 (traduciutu ‘n libbirtati)
“Pi aviri n’idìa di comu era urigginariamenti la mafia, ni basta pinzari ê cunzidirazzioni ca Manzoni, ntê Promessi Sposi, cunta supra lu finòminu dâ braverìa. Sgherri a tipu i bravi, ô sirvizzu dê ntirissi e dê crapricci dê nòbbuli, foru ntâ Sicilia li primi asemplari dê mafiusi. Ntâ Lumbardìa, na vota ca lu dumìniu spagnolu fu scanciatu cu chiddu astricu, cu li riformi suciali e canciamenti di l’ecunumìa, e mprimisi grazzi a la bona crianza dê funziunari di lu statu astricu e di tutta l’amministrazzioni di lu Statu, la braverìa fù scancillata di la sucitati.
Ntâ Sicilia, macari quannu li spagnoli nun ci furu cchiù, arristaru li stissi cunnizzioni dô dumìniu spagnolu.
Grazzi a na fiudalità arruganti, ca nun vulìa lassari li sò privileggi, chidda ca era prima bravarìa si trasfurmò cô tempu nzoccu è la mafia di oggi.
Nu statu, quali ca iddu è, camina bonu (o non camina) grazzi ê sò funziunari. Ntâ Sicilia, nu funziunariu ca s’ammustrava anestu, ca nun si facìa currùmpiri, o nun si lassava nfruinzari dê putenti, vinìa lassatu sulu e alluntanatu.
Lu traspirimentu fu, e ancora è accussì, nu sistema aduttatu dô putiri mafiusu pi arrassari [1] nu funziunariu ca nun stava ô jucu.
La storia dâ Mafia fù, dunca, la storia dâ cumpricità dû Statu, accuminzannu dê Burboni e appoi dê Savoia e, pri finiri, dâ Ripùbbrica Taliana."
Pi dari ancora cchiù valìa a ssu cummincimentu, zoè ca lu cumpurtamentu mafiusu trasìu ntâ Sicilia cu li spagnoli, purtamu a paraguni n’àutra organizzazzioni criminali ditta macari idda “di stampu mafiusu” e ca spuntau n Campania nta stissa èbbica di la mafia ‘n Sicilia: la camorra napulitana.
Nzoccu hamu cuntatu supra l’urìggini di la Mafia, qualamenti lu cuntu pò èssiri fattu pi la Camorra.
la palora “guappo” pruveni dâ palora spagnola “guapo” e nun manca â sumigghianza tra l’antichi dilinquenti napulitani, chiamati “ferraioli” – pi la capacità d'usari lu cuteddu (ferru) – e li spagnoli di la “società della Guardugna”, ca èranu mafiusi spagnoli di l’èbbica (latri e dilinquenti): cu la duminazzioni spagnola, accuminzau a Nàpuli l’usanza dô duellu cô cuteddu, ca facìa parti di la tradizzioni spagnola. La stissa palora “camorra” pari ca nni veni dô nomu ca vinìa datu a banniti spagnoli, chiamati "gamurri" .
Lu “frieno” è lu statutu dâ camorra napulitana e lu rigulamentu.
Lu "frieno" napulitanu è paru paru lu stissu dô frieno dâ “Guardugna”!.
Ntô frieno dâ Guardugna ci sunnu li funnamenti essinziali appoi aduttati dâ camorra napulitana.
Rif.: Russo e Serao, nel loro libro, "La camorra. Origini, usi e costumi dell'annorata soggietà", Napoli 1907
Anàlisi[cancia | cancia la surgenti]
La mafia adotta cumpurtamenti basati supra un mudellu d'ecunumìa statali, ma è parallela e suttirrània. L'urganizzazzioni mafiusa pigghia li soi prufitti di nummirusi tipi d'attivitati criminali:
- tràfucu d'armi
- contraffazzioni
- contrabbannu di sicaretti, tabbacchi e àutri merci
- tràfucu di droga, droghi pisanti e leggî (principarmenti)
- tràfucu di pròfughi clannistini
- jocu d'azzardu
- prustituzzioni
- sichestri di pirsuna
- racket dî estorsioni (pizzu)
- furti
- appalti
- tràfucu di scafi
- frodi agrìculi contra stituzzioni nazziunali e europei.
- usura
Mafî taliani[cancia | cancia la surgenti]
- Cosa nostra - Sicilia
- Camorra - Campania
- 'Ndrangheta - Calabbria
- Sacra Corona Unita - Pugghia
- Stidda - Sicilia
Mafî straneri[cancia | cancia la surgenti]
- Cosa nostra miricana - USA
- Mafia russa - Ex. Urss
- Yakuza - Giappuni
- Triadi - Cina
- Mafia bùlgara - Bulgarìa
- Mafia missicana - Mèssicu
- Mafia albanisi - Arbanìa
- Narcos - Colombia
- Mafia turca - Turchìa
- Mafia còrsa - Còrsica, Francia, Amèrica, Àfrica
Libbra supra la mafia[cancia | cancia la surgenti]
- La Giustizia è Cosa Nostra - A. Bolzoni e G. D'Avanzo - Mondadori
- Nel nome del padre - Claudio Fava - Baldini e Castoldi
- La quarta mafia. Storie di mafia in Puglia - Ruotolo Guido - Pironti
- Mafie e antimafie. Rapporto 96 - A cura di Luciano Violante - Laterza
- Mafia, politica e affari. 1943-91 - A cura di Nicola Tranfaglia - Laterza
- In nome del popolo italiano - A cura di Nando Dalla Chiesa - Rizzoli
- Storie di boss ministri tribunali giornali intellettuali - Nando Dalla Chiesa - Einaudi
- Il giudice ragazzino - Nando Dalla Chiesa - Einaudi
- Venticinque anni di mafia. C'era una volta la lotta alla mafia - Saverio Lodato - Rizzoli
- Amici come prima. Storie di mafia e politica nella Seconda Repubblica - Forgione Francesco - Editori Riuniti
- Joe Petrosino - Petacco Arrigo - Mondadori
- Il prefetto di ferro - Petacco Arrigo - Mondadori
- La mafia interpretata - Umberto Santino - Rubbettino
- La mafia, la morte il ricordo - Renate Siebert - Rubbettino
- Cose di Cosa Nostra - Falcone Giovanni; Padovani Marcelle - Rizzoli
- La mafia durante il Fascismo - Christopher Duggan - Rubbettino
- Yakuza: la Mafia Giapponese - Kaplan David e Dubro Alec - Edizioni Comunità
- Storia della mafia - Salvatore Lupo - Donzelli
- La mafia imprenditrice - Pino Arlacchi - Il Mulino
- La vita quotidiana della mafia dal 1950 ad oggi - Fabrizio Calvi - Rizzoli
- Storia della camorra. Dal '500 ai nostri giorni - Paliotti Vittorio - Newton & Compton
- Alle origini della 'ndrangheta la picciotteria - Nicaso Antonio - Rubbettino
- La sacra Corona Unita. Potere e segreto - Massari Monica - Laterza
- L'economia mafiosa - Mario Centorrino - Rubbettino
- I conti della mafia - Mario Centorrino - Rubbettino
- Economia assistita da mafia - Mario Centorrino - Rubbettino
- Mafia 'ndrangheta e camorra. Dagli atti della Commissione parlamentare - Fantò Enzo - Gangemi
Film supra la mafia[cancia | cancia la surgenti]
- Scarface (1932) reggìa di Howard Hawks
- In nome della legge (1949) regìa di Pietro Germi
- Salvatore Giuliano (1961) reggìa di Francesco Rosi
- A ciascuno il suo (1966) reggìa di Elio Petri
- Il giorno della civetta (1968) reggìa di Damiano Damiani
- Il sasso in bocca (1970) reggìa di Giuseppe Ferrara
- Il Padrino (1972) reggìa di Francis Ford Coppola
- Il Padrino parte II (1974) reggìa di Francis Ford Coppola
- Il prefetto di ferro (1977) reggìa di Pasquale Squitieri
- Corleone (1978) reggìa di Pasquale Squitieri
- Mi manda Picone (1983) reggìa di Nanni Loy
- Scarface (1983) regìa di Brian De Palma
- Cento giorni a Palermo (1984) reggìa di Giuseppe Ferrara
- Pizza Connection (1985) reggìa di Damiano Damiani
- Black rain (1989) reggìa di Ridley Scott
- Il Padrino parte III (1990) reggìa di Francis Ford Coppola
- King of New York (1990) reggìa di Abel Ferrara
- Quei bravi ragazzi (1990) reggìa di Martin Scorsese
- La donna contro il racket dell'estorsione (1992) reggìa di Minbo No Onna
- La scorta (1993) reggìa di Ricky Tognazzi
- Giovanni Falcone (1993) reggìa di Giuseppe Ferrara
- Carlito's Way (1993) reggìa di Brian De Palma
- Casino (1995) reggìa di Martin Scorsese
- Hana-bi - Fiori di fuoco (1997) reggìa di Takeshi Kitano
- Tano da morire (1997) reggìa di Roberta Torre
- Testimone a rischio (1997) reggìa di Pasquale Pozzessere
- Donnie Brasco (1997) reggìa di Mike Newell
- Brother (2000) reggìa di Takeshi Kitano
- L'uccisione del sindacalista Placido Rizzotto (2000) reggìa di Pasquale Scimeca
- I cento passi (2000) reggìa di Marco Tullio Giordana
- Giancarlo, giornalista ragazzino (2001) reggìa di Maurizio Fiume
- Alla luce del sole (2005) reggìa di Roberto Faenza
Lijami nterni[cancia | cancia la surgenti]
Lijami cû Wikizziunariu[cancia | cancia la surgenti]
Lijami di fora[cancia | cancia la surgenti]
- Situ dû piriòdicu Antimafia Duemila
- Rilazzioni dâ cummissioni parramintari antimafia
- Relazione XXIII 31, pi capiri la storia ricenti dâ mafia, l'attivitati di finanziamentu e li ràdichi suciali dû finòminu.
- Vespri siciliani
- Rivuluzzioni ndipinnintista siciliana dû 1848
- Risurgimentu
- Sbarcu di Garibbardi
- Mafia
- La rivorta dû 7 e menzu di Palermu
- Fasci siciliani
- Secunna guerra munniali (Opirazzioni Husky)
- Muvimentu Nnipinnintista Sicilianu
- Esèrcitu Vuluntariu ppâ nnipinnenza dâ Sicilia
- Turi Giulianu
- Purtedda dâ Ginestra
- Statutu d'autonumìa sicilianu


text:
Scupinu
U Scupinu (Hydnum repandum) hè un tipu di fungu chì faci parte di a famiglia di l' Hydnaceae. Si scontra à spessu in e liccete, in e faiete o in i pinete.
U pede hè maiore, cilindricu è bianchicciu. Hè largu da 1,5 à 3 cm. U cappellu hè largu da 3 à 17 cm. U sottu di u cappellu hè cupertu à ache. Hè per via di quessa chì 'ssu tipu di fungu hè chjamatu "fungu ricciu" in parechje lingue, è in particulare in inglese.
Ci hè una spezia di fungu chì s'assumiglia assai à u scupinu, è chì hè cunsiderata certe volte cum'è una varietà di scupinu: u scupinu russicciu. Ma u scupinu russicciu (Hydnum rufescens) hè russicciu o arancinu, a so forma hè più regulare, più tonda. Hè dinù più chjucu, più mollu.
Un sinonimu di Hydnum repandum hè: Dentinum repandum .
Accade qualchì volta ch'è u scupinu fussi cunfusu incù a ghjalletta, chì anu u culore chì s'assumiglia. ma in cunfrontu di a ghjalletta, u scupinu hà l'ache sottu u cappellu.
U scupinu hè un fungu manghjarecciu. Hè appena amaru quand'ellu hè vechju, è ci vole à fà lu coce bè.
Cuntenutu
In Corsica[mudificà | edità a fonte]
U scupinu hè cumunu in Corsica. U nome corsu vene da u fattu chì 'ssu fungu si trova à spessu vicinu à a scopa. Ma si scontra dinò à spessu à mezu à e leccie.
Altri nomi corsi di u scupinu sò: u scupignu, u scupaghjolu.


text:
Ùrtimu tiurema di Fermat
L' Ùrtimu tiurema di Fermat havi statu unu dî probblemi cchiù studiati dâ matimàtica. L'enunciatu è lu siguenti:
Tiurema: Si x, y e z sunnu nùmmura nteri pusitivi e m è nu nùmmuru naturali cchiù granni di 2, allura l'equazzioni xm+ ym= zm nun havi suluzzioni.
Lu matimàticu francisi Pierre de Fermat lu enunciau ô màrgini di l' Arithmetica di Diofantu, dicennu chi avìa na dimustrazzioni curta e ntilligenti. Era lu 1637. Nuddu si fidau a dimustrallu nzinu ô 1993 quannu Andrew Wiles annunciau la prima dimustrazzioni, chi fu curriggiuta e pubbricata ntô 1995 supra Annals of Mathematics.
L'enunciatu dû tiurema è curtu, e, cosa curiusa, si m=2 l'enunciatu è fausu, e li suluzzioni sunnu li terni pitagòrichi, comu (3,4,5) o (5,12,13).


text:
La chronique de Pierre Ciabrini A disgrazia di l'«omo» di Cagna
Eccu chì uni pochi di merri è mirrachjoli corsi si dicini pronti à andà contru à a futura leggi francesa è à chjuda i porti di a Casa Cumuna à una catiguria di
cittadini, riccusenduli u matrimoniu. Mal qual' sarani sti criminali? Certi paisani assassini, cunnisciuti di tutti, scruconi, rachittori, venditori di droga, incù i mani carchi à sangu?
Innò, chì u so curaghju ùn hè cusì maiori... Par quisti quì, à u cuntrariu, porti è bracci sò apparti. Si spartarà ancu sciampagnu è friteddi dopu à a cirimonia. I paganacci sò in fatti l'omossessuali - omi o doni - chì si volini marità. Tamanta prova! Stu drittu, rinvindicatu da l'anni è l'anni, entri in u prugramma di u novu prisidenti di a ripublica è faci dibattitu in a suciità francesa.
Una nurmalità par tutti
Mà ùn hè ancu l'affari di u seculu. L'omossessuali ùn dumandani micca à ricuniscienza di a so diffarenza mà quidi di a so nurmalità. Una simplici furmalità amministrativa, à parè meu. D'altrondi d'altri paesi auropei hani dighjà addutatu sta legi com'è i Paesi Bassi, a Belgica, l'Inguilterra, a Nurvegia è ancu a Spagna è u Purtugali. È puri sti dui ultimi paesi t'hani una forti tradizioni catolica. Ma ci voli à metasi in capu chì, in stu dibattitu quì, i riligioni ùn c'entrini par nunda, ancu s'iddi volini influenzà a dicisioni. Ùn si vidi micca parchì, in una suciità laica, certi parsonni ùn avariani micca i stessi dritti ch'è l'altri, simpliciamenti in funzioni di a so urientazioni sessuali. Ci vularia allora andà à scruchjà sutt'à i linzoli di i coppii chì di dicini «nurmali» par veda s'idd'ùn ci hè pratichi piatti chì ùn cunvinariani à una certa murali. Qual'hè chì si n'impippa?
Porti apparti... à l'amori
U matrimoniu ùn micca, com'iddi dicini certi, un'istitutzioni, unu di i fundamenti
di a suciità. Hè simpliciamenti un attu amministrativu. Un gestu sintimintali dinò
par quiddi chì volini stampà u amori.
È l'amori ùn si riccusa à nimu! Allora ch'iddi
s'apprini i porti di i cuscienzi... è di i mirrii! Ancu s'iddu ci voli à perda uni
pochi di voti di u Fronti Naziunali.


text:
Vettura euclideu
Nu vettura esta, 'nta hisica, n' elemento geometricu caratterizzatu da quatthru hattori:
- modulu o 'ntesità (cchi esta u hattora numericu);
- direziuna (a retta subba cui si trova u vettura);
- verso (u senzu versu cui esta direttu);
- e puntu d' applicaziona d'a grandezza hisica.
Siccomu i leggi hisici 'on ponnu dipendira d'e sistemi 'e coordinati applicati, 'nta hisica si usanu i vetturi 'ppemma si rappresentanu i grandezzi hisici.
Proprietà d'e vetturi[cancia | cancia la surgenti]
I proprietà principali d'e vetturi sunnu:
1) 'a summa 'e vetturi duva u vettura 'cchi s'ottena ava 'ppe modulu 'a summa algebbrica dell'intensità d'e vetturi mentre 'ppe chiddhu 'cchi riguarda u versu e 'a direziuna ci sunnu diversi metudi grahici, ma i 'cchiù usati sunnu
u metudu d'o parallelugramma (duva dui vetturi venanu disposti 'n modu da hara concidira i dui punti d'applicazioni, ppo' vena tratthrata 'na linea parallela 'a lu primu vetturi e 'na linea parallela a lu secundu vettura, e a diagonala d'o parallelugramma esta u vettura dittu u' risultanta d'a summa )
e u metudu taccu-punta (duva tutti i vetturi 'e summara venanu jungiuti, unu 'a la vota, unu appressu all'atru 'mmodu 'cchi duva hiniscia u primu vettura cumincia u secundu, duva hiniscia u secundu cumincia u terzu e 'ccussi via; u risultanta s' ottena jungendu u primu 'cchu l'ultimu);
2) u prodottu de nu scalara 'ppe nu vettura duva s'ottena nu vettura 'cchi ava 'ppe modulu u prodottu numericu tra u scalara e l'intesità d'o vettura, e direziuna e versu d'o vettura ('sta proprietà vetturiala goda d'a proprietà distibutiva)
- ,
- ;
3) u prodottu scalara fra vetturi duva s'ottena nu scalara applicandu 'a relaziona
('sta proprietà vetturiala goda d'a proprietà commutativa e de chiddha distribbutiva)
[Attenziuna! si dui vetturi sunnu ortogonali u prodottu scalara esta nuddhu];
4) e u prodottu vetturiala fra vetturi duva s'ottena nu vettura 'cchi ava 'ppe modulu u risurtatu d'a relaziona
mentra 'a direziuna e u versu d'o vettura sunnu determinati 'ccu 'a regula d'a manu destra (secundu a quala sà ddhe' seguira 'ccu 'a manu destra 'a subbappusizziuna d'o primu vettura sull'atru e quindi direziuna e versu sunnu 'ndicati d'o pollicia; si u pollicia esta rivoltu versu u fogghju u vettura si dicia entranta mentre si avvena u cuntrariu u vettura esta nescenta ).
Scomposiziona 'e nu vettura[cancia | cancia la surgenti]
Nu vettura pò essara scrittu comu prodottu d'o modulu 'ppe u versura relativu (u versura esta nu vettura unitariu 'cchi indica versu e direziuna d'o vettura a ccui esta legatu).
- duva , ccu .


text:
Mà chi ghjè u G8 ? Sarìa un tippu di sopraministeriu mundiali, vicinu di quidda « World Company » chì mustrani i « guignols de l’info », un’accolta di l’ottu paesi i più ricchi è industrializzati chì porta u mondu (Stati Uniti d’America, Canadà, Francia, Italia, Britannia, Germania, Ghjapponi, Russìa: u 14% di u numaru totali di cristiani, mà u 65% di i ricchezzi). In’ssa accolta ditta, s’hà dà scedda è stabilì l’avvena di u mondu sanu.
Mà quali avvena sarìa ? Un’avvena neoliberali, raccugliendu tutt’i richezzi in mani di qualchì riccacciu è di qualchì impresa multinaziunali. In quiddu G8 s’imponini i « legi maiò » attornu à i stessi prublema è i stessi scopi :
- L’aumentu di ciò chi chjamani a « crisciuta ecunòmica » : o pà dìlla chjara, comu metta trà i mani d’un rochju d’aienti impanzatti i servizii publichi di i popula. Quicci in Corsica, ni cunnuscemi i gattivi seguiti, di ‘ssa arsa di privatisazzioni : o chì fussi stata quidda di France Télécom, chì c’hà achjucculitu parsunali è mezzi d’intervenzioni, un annu fà, malgratu un disoperu di i travaddatori, o chì fussi stata quidda di a SNCM, o chì sìa quidda di a saluti, chì pudarìa fà smariscia l’uspidali d’Aiacciu o chì sìani tutti ‘ssi servizii è lucali chì smariscini ogni ghjornu, fendu mori a vita di i nosci paisoli ; ùn ci sminticaremi nimmancu di a vendita di tutti l’istallazioni portuarii è cumerciali à Veolia, impresa multinaziunali.
-L’« Accunsenti contr’u terrorisimu », n’a seguita di i legi dopu l’11 di Sittembri, chì sò legi pariculosi, n’u sensu chì smariscini i diritti di tuttugnunu, mentri chì a pulizza pidda di più in più di puteri, mentri chi l’armati sò di più in più prisenti n’a sucetà, è chì i diritti di l’arristati brusgiani com’è zulfaneddi : custuditi chì crescini à 96 ori in francia, à 7 ghjorni in Euskadi, à 54 ghjorni in Ulster ; cuntrolli n’i spazii publichi, in l’aeroporti, n’i stazzioni, ingiru à i querini popularii, pà pruteggi i parti piu ricchi di i cittai, diritti di a pulizia aumitati, tortura di più in più tullerati…
So ancu ‘ssi legi chì ghjustificani tutti l’occupazzioni militarii di u mondu, principiendu cù quiddi di l’Irak è di l’Afganistànu dà li USA, o di u Ciàd dà a Francia.
A Maddalena ghjè un gruppucciu di 7 isuli trà a Corsica è a Sardegna. Sin’à l’invasioni di i truppi francesi, n’u 1755, facìa parti di a ghjuridizioni corsa. Faci avà parti di u statu talianu. Si parla sempri custìndi un vechju parlatu vicinu di u gadduresu chì ricunnoscini l’arechji corsi suttannacci.
A scelta di quiss’isula ùn esci di nudda. A Maddalena sarìa à pena un mischju trà a Sulinzara ed Asprettu. N’hè statu istaddatu una di i basi militarii americani più maiò d’Auropa, quicci pà impona a sicurezza di u mondu libaru. Ci si trovi’ndrentu un’arsenali di guerra tamantu (ùn si sà mai, sè Khadafi prova dumani di scruccàcci dà i francesi).
N’u 2006 hè statu un’affaraccia tamanta quand’un uffiziali di a flotta taliana hà dichjaratu è mustratu chì l’armata americcana lampaia a se rumenta radioattiva n’i bucchi di Bunifaziu. Dopu una lunga mubilisazioni, dopu tanti arresti, u statu americanu hà infini sceltu u ritiru di i truppi n’u 2011.
Di‘ssa vittoria di a pupulazioni s’hè bè sviddatu u muvimentu naziunali sardu : s’hè principiatu un ciculu di mubilisazioni suciali ch’ùn hà bastatu di sbuccià.
A scelta di u locu di a Maddalena pà u G8 ghjè una nova sfida. Faccia à quissa sfida, sò numarosi l’aienti ch’ani pruvatu di lancià un muvimentu. In Sardegna ghjà, i cullettivi « kontra su G8 », contr’u G8 so nati dà dui mesi, chì sichini n’i città è n’i rughjona di l’isula, o ancu fora, cù i cullettivi di sardi spaluzzati n’i cittai taliani, nati pà custruì a resistenza contra quidda occupazioni chì ci voli à piantà.
D’altrondi tutti l’accolti di u G8 so stati disturbati dà militanti antiliberali, anticapitalisti di tuttu u mondu, adduniti pà pruvà di paràlli, trabachjendussi à fà manifestazioni è azzioni comu in Genuva’n u 2001 (assassinatu di u studienti Carlo Giuliani) o in Rostock l’annu scorsu.
U populu corsu s’hè sempri sciuttatu di fronti à l’assalti imperialisti, s’hà dà sempri sciutà dirimpettu à l’attaccu di u nosciu patrimoniu. Emi un annu pà piantà a sfida, inveci di stà muti è sbalurditi…Ready ?…Go !


text:
Lu verbu sacciu e lu verbu vugliu diri
Chiddi ca lassau lu nostru Signuri
Quanni am a jri a valli i Gesufà
Piccili e ranni an a jessir dra
C’è na chianura
di ros e di sciura
c’era Maria
cu libbri d’or chi liggia
dicia figghiu pirdunasti i Giudia
cussì pirduna i figghi mia
“o Mamma nun li pozzu pirdunar
picchì ani piccatura assai
( o figghiu, pu latti ca ti detti ia
ha pirdunari sti figghi mia!
Pi l’amuri ca ti purtai
l’ha livari di peni e di guai
O matri si accussi mi lu spiati
sianu tutti pirdunati)
cu locu sapi nun parrerà
cu lu dici tri voti lu juornu
è scansati mal juornu
cu lu dici tri vot la nott
è scansata mal nott
cu dici tri vot ‘ncambiu (scamp)
è scampatu di trona e di lamp
cu dici tri voti muru ia
si ni va cu Gesù, Giuseppe e Maria.


text:
Muchju
U Muchju (Cistus L., 1753) hè un ghjenaru di arbusti minori sempriverdi appartinenti à a famidda di i Cistaceae.
U muchju ha fiori vistosi, à simmitria raghjata, cù un caliciu parsistenti à 3-5 sipali, a 5 petali bianchi o rosulini, andruceu cù numarosi stami pocu sviluppati in lungura, ovariu cumpostu da 3-5 carpiddi è da unu stilu semplici.
U fruttu hè una capsula à 5 valvi cuntinenti più semi.
Hè una spezia tipica di a machja maditarrania ma a prisenza di certi specii, in particulari u Cistus monspeliensis, in assuciazioni fluristichi guasgi puri, hè signu di digradazioni di a machja maditarrania è rapprisenta una pussibilità di invuluzioni versu a gariga o a pratiria.
Cuntenutu
In Corsica[mudificà | edità a fonte]
U muchju hè moltu cumunu in Corsica? Hè mintuvatu à spissu in a tupunimia. Par asempiu: Muchjetu, Muchjalba, Muchju biancu.
Citazioni[mudificà | edità a fonte]
Accadi chì u muchju fussi citatu in a cultura corsa. Par asempiu:
- in a sprissioni: Soldi à muchju ! chì voli dì: soldi à buzzefara.
Rifarenzi[mudificà | edità a fonte]
- Papi, Arnestu, Ricchezza, nobiltà, divizia


text:
Timor Est
Timor Est o Timor Orientali ('n lingua portughisa: Timor Leste; 'n lingua tetum: Timor Lorosae; 'n lingua indunesa: Timor Timur) è un paisi dû Sud-Est Asiàticu. È furmatu di la mità orientali di l'ìsula di Timor, di cui pigghia lu nomu, di l'ìsuli di Atauro e di Jaco, e di Ocussi-Ambeno, na nclavi ntâ parti occidintali di l'ìsula di Timor. La so carattirìstica è di èssiri n'ìsula a maggiuranza cattòlica nta n'aria privalentimenti musulmana.
La capitali è Dili.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Giografìa[cancia | cancia la surgenti]
Pulìtica[cancia | cancia la surgenti]


text:
Campiunatu Europeu di Palluni 2008
Lu Campiunatu Europeu di palluni 2008 (cumunimenti Euru 2008), 13ª edizzioni dû Campiunatu Europeu di palluni, è na manifistazzioni spurtiva chi vinni uspitata di l'Austria e dâ Svizzira dû 7 ô 29 di giugnu 2008. Li quarti di finali si jucaru tra lu 19 e lu 22 e li semifinali lu 25 e 26 di giugnu.
La finali si jucau a Vienna lu 29 di giugnu 2008 e fu vinciuta dâ nazziunali spagnolu, abbattennu la Girmania pi 1-0 cu nu gol di Torres ô 33èsimu.
Squatri partecipanti[cancia | cancia la surgenti]
I squatri ca pigliaru parti â competizioni, secunnu l'ordini d'arrivu nni rispettivi gruppi, fuoru:
- Gruppu A
Portugallu 6 pti- Turchia 6 pti- Ripubblica Ceca 3 pti- Svizzera 3 pti
- Gruppu B
Croazia 9 pti- Girmania 6 pti- Austria 1 ptu- Polonia 1 ptu
- Gruppu C
Olanda 9 pti- Italia 4 pti- Rumania 2 pti- Francia 1 ptu
- Gruppu D
Spagna 9 pti- Russia 6 pti- Svezia 3 pti- Grecia 0 pti
Quinni i quarti di finali fuoru:
Portugallu - Girmania 2-3 Croazia - Turchia 1-1 (1-3 finieru i rigura) Olanda - Russia 1-3 Spagna - Italia 0-0 (4-2 finieru i rigura)
I semifinali ammeci fuoru:
Girmania - Turchia 3-2 Russia - Spagna 0-3
A finali fu:
Girmania - Spagna 0-1


text:
Carnaluvari
Lu carnaluvari jè na festa liata a tradizzioni chi pigghianu uriggini forsi nti usanzi pagani e chi currispunni ntê paisi cattolichi cu la vigghilia di l'inizziu dâ quaresima.
Si carattirizza di na serî di manifestazzioni pupulari unni li genti hannu la pussibbilitati di stracanciarisi, di urganizzari passiati n maschira, carri alliggòrici e festi pupulari assai ntisi.
Tra li carnaluvari cchiù mpurtanti ntô munnu ci sù sicuramenti chiddu di Riu de Janeiru, chiddu di Venezzia e chiddu di Viareggiu. N'Italia sunnu assai mpurtanti puru lu carnavali di Putignanu ntâ Pugghia e chiddu di Jaci n Sicilia.
- CarnevaleAcireale - U chiu bellu Cannaluvari da Sicilia!!!


text:
Testo Beddrha
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- Beddrha
Alessandra Amoroso, il concerto è già sold out
Nandu Popu & Terron Fabio
Ieni ieni bella vagnona bona tie me piaci assai ieni ieni bella vagnona bona tie me piaci assai quandu ieu te isciu 'camenare lu core miu ncigna a zzumpare e ogne passu tou uum ddhru camenatu a mie me pare nu ballettu fatatu
Beddhra me piace comu camini e sine comu te muei si sempre na bella cosa a nnanzi a l'ecchi mei sine facimu tuttu quantu quiddhu ca uei ca li pensieri mei suntu puru li toi sine beddhra sciamune moi tutti e doi ae tantu ca te au a retu ma timme se tie me uei su prontu cu esaudiscu tutti li desideri toi cce sacciu :quannu tie passi me guardi nu sorrisu me faci poi capiscu ca me uei ma nu capiscu perce' te nnai passegiandu te quai e de ddhrai nu te fermi chiui uei te faci guardare te tutti li vagnuni assai ma te ne basta unu sulu capscime buenu moi al volu beddrha ca tie me uei ieu ne su sicuru
A mie me piacenu' ddhre caruse ca se fannu a nanzi senza tante scuse ca su sincere e su decise ca intra l'amore comu lu core su precise perce' me piaci tie si me piaci sulu tie beddrha ca sempre te cercu e mai te trou te nanzi a mie quandu ieu te isciu 'camenare lu core miu ncigna a zzumpare e ogne passu tou uum ddhru camenatu a mie me pare nu ballettu fatatu a mie me piacenu' ddhre caruse ca se fannu a nanzi senza tante scuse ca su sincere e su decise ca intra l'amore comu lu core su precise perce' me piaci tie tegnu a 'ncapu sulu tie si me piaci sulu tie perce' stai intra de mie
Beddhra te isciu a mienzu a nu milione dellu terron Fabiu quista e' l'opinione sulu cu nu fiume te usu pe paragone la bellezza naturale ca face mpaccire stu vagnone nu ne pozzu fare a menu beddhra t'aggiu vuardare l'ecchi toi me parenu comu lu sule ca ma scarfare le labbra toi me parenu comu n'isola da esplorare tutta tie me pari comu na cosa de gustare tutta tie me pari comu na cosa de amare ieni ieni bella vagnona bona tie me piaci assai ieni ieni bella vagnona bona tie me piaci assai
Ieni ieni bella vagnona bona tie me piaci assai ieni ieni bella vagnona bona tie me piaci assai quandu ieu te isciu 'camenare lu core miu ncigna a zzumpare e ogne passu tou uum ddhru camenatu a mie me pare nu ballettu fatatu
Beddhra me piace comu camini e sine comu te muei si sempre na bella cosa a nnanzi a l'ecchi mei sine facimu tuttu quantu quiddhu ca uei ca li pensieri mei suntu puru li toi sine beddhra sciamune moi tutti e doi ae tantu ca te au a retu ma timme se tie me uei su prontu cu esaudiscu tutti li desideri toi cce sacciu :quannu tie passi me guardi nu sorrisu me faci poi capiscu ca me uei ma nu capiscu perce' te nnai passegiandu te quai e de ddhrai nu te fermi chiui uei te faci guardare te tutti li vagnuni assai ma te ne basta unu sulu capscime buenu moi al volu beddrha ca tie me uei ieu ne su sicuru
A mie me piacenu' ddhre caruse ca se fannu a nanzi senza tante scuse ca su sincere e su decise ca intra l'amore comu lu core su precise perce' me piaci tie si me piaci sulu tie beddrha ca sempre te cercu e mai te trou te nanzi a mie quandu ieu te isciu 'camenare lu core miu ncigna a zzumpare e ogne passu tou uum ddhru camenatu a mie me pare nu ballettu fatatu a mie me piacenu' ddhre caruse ca se fannu a nanzi senza tante scuse ca su sincere e su decise ca intra l'amore comu lu core su precise perce' me piaci tie tegnu a 'ncapu sulu tie si me piaci sulu tie perce' stai intra de mie
Beddhra te isciu a mienzu a nu milione dellu terron Fabiu quista e' l'opinione sulu cu nu fiume te usu pe paragone la bellezza naturale ca face mpaccire stu vagnone nu ne pozzu fare a menu beddhra t'aggiu vuardare l'ecchi toi me parenu comu lu sule ca ma scarfare le labbra toi me parenu comu n'isola da esplorare tutta tie me pari comu na cosa de gustare tutta tie me pari comu na cosa de amare ieni ieni bella vagnona bona tie me piaci assai ieni ieni bella vagnona bona tie me piaci assai
- Le radici Ca Tieni
- Sciamu a ballare
- Beddha Carusa
- Bisogno D'amore
- Orizzonti - Riva Starr
- Casa Mia
- Me Basta Lu Sule
- Mai Come Ora
- Ciao Amore
- Vola Via


text:
Ci hè u cambiamentu à u serviziu di a lingua corsa di a municipalità aiaccina. Christophe Mondoloni piglia a successione di Tumasgiu d'Orazio chì avia stallatu u serviziu sei anni fà.
Interrugatu da Alta Frequenza
, hà annunziatu i cantieri di a so mandatura : allergà u serviziu di a lingua corsa à a CAPA è travaglià nant'à a tupunimia :
"Lorsqu'une résidence ou un immeuble sera fait à Ajaccio ou dans le grand Ajaccio, on recherchera le lieu-dit, son histoire"
.
Hè vera chì in materia di dà nomi goffi, simu furtissimi in Corsica. Arricurdatevi st'articulu di u 2012
. È ne parla dinù u blog Ofedericabellatchitchi
.
È per infurmazione, nò, "Le Clos de Longvilliers" in Muriani ùn hè disgraziatamente micca una magagna.
Dice Mondoloni chì ci vole chì i casali è e residenze nove portinu l'anticu nome di locu, "et non pas L'Orée du bois ou Le Wilson"
... è hè piuttostu una bona nova, tantu u scempiu hè impurtante.
Avà ùn ferma più ch'è à finiscene cù l'architettura goffa.


text:
Nfurmàtica
La nfurmàtica eni la scienza chi tratta dî computer, ntê sò aspetti di supportu fìsicu o hardware e di prugrammazzioni e appricazzioni o software.
E' ciamàta macari tiurìa di l'infurmazzioni.
basa dâ scienza nfurmàtica eni lu trattamentu dâ nfurmazzioni ntisa comu cuntinutu di tramissiuni di prucessi lòggici matimàtici basati supra l' aritmètica binaria e appricati supra li circùiti alittrònici dî computer tràmiti micruscòpici ntirruttura chi gistìscinu lu cuntattu (1) o lu distaccu (0), aggricati a miliuna ntê microprucissura.
Nisciuta ntâ secùnna parti dû Sèculu XX, la nfurmàtica si sviluppau assai a partiri di l'anni 1980, chi vìttiru la pruduzzioni nnustriali di computer e appricazzioni, grazzî a nnustrî comu Microsoft, Apple, IBM e àutri.
Oi la nfurmàtica si sviluppa assai cu internet e li sò appricazzioni, chi s'hannu diffunnutu pi tuttu lu munnu di na manera assai capillari.


text:
Webmaster
Lu nomu webmaster, o webengineer, palòri ngrisi ca hanu trasutu ntô linguaggiu cumuni, innicunu giniralmenti na pirsuna ca pruggetta (webdesigner), custruisci ed è rispunsabbili di nu situ web.
Li diffirenzi ntra li dui termini sunu quasi mmisibbili ma è giusta cosa addupirari lu nomu "webengineer" a na fiùra di megghia prufissiunalità e pripazzioni, dannu anveci lu nomu "webmaster" macari comu n'attività di passatempu.
Lochi di travagghiu[cancia | cancia la surgenti]
Sta fiùra, nasciuta cô svilupparisi passu passiddu dû World Wide Web, pò pigghiari carattiristichi assai spicifichi a secunna dâ purtata dû situ web e dê spicializzazzioni tècnichi ca si pussedinu.
- Nti nu situ di nica purtata o ntê sita di carattiri amaturiali o dilittantisticu, la pirsuna innicata comu webmaster sarrà sulitamenti lu pruggittista, lu sviluppaturi, lu prugrammaturi (scrittura dû còdici HTML e linguaggi sumigghianti), lu graficu, oltri sempri lu ridatturi dê cuntinuti. Ntê sita di scopu amaturiali a iddu vèni spissu affidata macari la gistiuni dê cuntatti cu l'utenti dû situ oltri ca la prupità stissa dû situ.
- Ntê sita di granni purtata e nti l'ambienti prufissiunali, lu webmaster farà lu curdinaturi e supravisuri di nzoccu fanu l'àutri pirsuni ca travagghiu ô situ (grafichi, pubbricatura, ecetra.) ed tànnu è nu nurmali dipinnenti dû prupitari stissu dû situ: di chistu addiveni macari ca lu webmaster pigghia macari qualitati di na "fiùra prufissiunali".
Cumpitenzi[cancia | cancia la surgenti]
La fiùra prufissiunali,'n cunfrontu a chidda amaturiali/dilittantistica, avissi aviri na seria di canuscenzi comu la struttura ginirali dû web, la canuscenza dê standard di qualitati dichiarati ntô W3C (World Wide Web Consortium) e di unu o chiossai linguaggi di prugrammazzioni, la stisura di ducumenti accissibbili, la pruggittazzioni dê cuntinuti accissibbili, lu funzionamentu ginirali dê mutura di ricerca e dê sistemi di Information Retrieval (IR), oltri a na bona canuscenza ginirali dû sitturi nfurmaticu. Lu webmaster pi norma gistisci lu sviluppu dê applicazzioni sia client ca server, pigghiannusi la rispunsabbilità dâ pruggittazzioni e dâ misa online. Vènunu appressu lu prucessu di sviluppu nti tutti li sò fasi (analisi, pruggittazzioni, funzionamentu, provi).
La fiùra, di nasciuta rilitivamenti ricenti, pigghia a rinnuvarisi cô rinnuvarisi dû web: di na latata l'isistenza di strummenta software di spèci WYSIWYG (What You See Is What You Get, chiddu ca vidi è chiddu ca hai) rènni attuarmenti pussibbili macari a pirsuna addutati di scarsi canuscenzi nfurmatichi la spummintazzioni di sèmprici pàggini web (spissu c'arrispunnunu picca ê standard ntirnazziunali); di n'àutra la gistiuni cumpleta di nu web server cumprenni la canuscenza di aspetti tècnichi ca vanu oltri la canuscenza di nu classicu webmaster e dumannunu la prisenza di nu amministraturi di sistema.


text:
Antisimitismu
Cu la parola antisemitismu si ntenni li priggiudizzi e l'attitùddini pirsicutoria ntê cunfronti di l'ebbrei. E' pirciò na forma particulari di razzismu.
Lu tèrmini diriva dû diciannuvèsimu sèculu e dû fattu ca l’Ebbrei, armenu ‘n urìggini, èranu Semiti. Oi sunnu cunziddirati Sèmiti tutti li pòpuli ca pàrranu lingui c’appartennu a lu gruppu Simìticu, nclusu l'àrabbu, l'ebbràicu, l'aramàicu e l'amàricu. Lu tèrmini antisimitismu accanzau comu e gghiè nu significatu rilativu a li suli ebbrei.
Nti l'Europa dû XX sèculu, l'antisemitismu agghicau a essiri istituzziunalizzatu dî riggimi nazifascisti dâ Girmania e di l'Italia, ca aduttaru na vera e propria pulìtica di discriminazzioni e di pirsicuzzioni ca s'accapau sulu â fini dâ secunna guerra munniali. La storia dâ pirsicuzzioni anti-ebbràica nta l'Europa cristiana è longa e li priggiudizzi e li miti rilativi a l’ebbrei foru sempri multèplici (p’asempiu vidi li Prutuculli dî Savi di Sion). L’ebbrei foru accusati d’èssiri li rispunzàbbili dâ morti di Gesù, d’èssiri troppu attaccati a lu danaru, di praticari riti dimuniaci, di circari di cuntrullari lu munnu attraversu scuri cumplotti, di sèntirisi supiriuri a lu restu di l'umanitati, e cchiù di ricenti d’èssiri na razza nfiriuri. Tra li tanti accusi rivoti a l’ebbrei, cc'è videmma chidda d’èssiri purtatura di idìi sucialisti, n'accusa usata spiciarmenti dî nazzisti. D’urìggini ebbràica era nfatti Karl Marx, lu principali tiòricu dû sucialismu, d’urìggini ebbràica era Rosa Luxemburg, funnatrici dû Partitu Cumunista Tudiscu, accussì comu Lenin (li sô nanni materni èranu ebbrei), principali fauturi dâ Rivuluzzioni russa.
Sulu â fini dû XVIII sèculu l’ebbrei dû Munnu Uccidintali uttìnniru finarmenti paritati di dritti a norma di liggi (ntê Stati Uniti ntô 1787, ‘n Francia ntô 1791 e ‘n parti ‘n Austria ntô 1781), mentri ‘n Russia s’happi attènniri lu 1878 e ‘n àutri paisi di l'Europa Urintali macari doppu. Tra li peji episodi d’antisimitismu dâ storia lu primu postu spetta sicuramenti â Shoah, lu stirminiu pirpitratu dî nazzisti nta l’anni Quaranta. Ntê campi di cuncintramentu nazzisti mureru circa sei miliuna d’ebbrei supra na pupulazzioni tutali di circa dòdici miliuna d’ebbrei europei.
Ntô munnu Islàmicu l’ebbrei nun subberu eccidi ntê stissi prupurzioni di chiddi abbinuti duranti li sèculi supra lu solu europeu, parò la sô cunnizzioni era nurmarmenti chidda di citadini di serî B (li cussidditti dhimmi), na cunnizzioni risirvata surtantu a li cussidditti "pòpuli dû libbru", vali a dìciri li cristiani e li stissi ebbrei (mentri pî puliteisti la scigghiuta era sulu tra la cummirsioni e la morti). La situazzioni è pricipitata doppu la secùnna guerra munniali, quannu lu munnu àrabbu fu attravirsatu di nu granni motu d’ustilitati anti-ebbràica rilativu suprattuttu a lu cunfrittu àrabbu-israilianu, e la quasi tutalitati di l’ebbrei di ddi zoni foru custrinciuti a fùjiri.
Parallilamenti, li vecchi priggiudizzi antisèmiti si trasfireru di l'Europa (unni parò cuntìnuanu a asìstiri, sippuru ‘n misura minuri rispettu a lu passatu) ô munnu àrabbu-islàmicu, unnu jeru aumintannu cû tempu, macari supra ncuraggiamentu di l’auturitati di ddi paisi (vidi li vicenni ligate a li Prutuculli dî Savi di Sion ‘n ddi paisi).


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Gugghiermu II di Girmania
Gugghiermu II di Prussia e Girmania (Friedrich Wilhelm Viktor Albrecht von Hohenzollern) (Birlinu, 27 di jinnaru 1859 - Doorn, 4 di giugnu 1941) fu l'ùrtimu Mpiraturi tudiscu (Kaiser) e l'ùrtimu Re (König) di Prussia dû 1888 ô 1918.
Nascìu di Prìncipi dâ Curuna Fidiricu e di sò muggheri, la Principessa Riali britànnica Vittoria. Sò matri era la zia di l'Mpiratrici Lissandra (la muggheri dû Zar Nicola II), e la soru di Re Eduardu VII. La Riggina Vittoria dû Regnu Unitu era sò nanna. Un traumàticu partu pudalicu lu dammaggiau fisicamenti, purtannulu a aviri lu vrazzu mancu atrufizzatu, chi circau cu quarchi successu d'ammucciari. Ntâ sta fotu ddocu ô latu drittu, p'asempiu, la manu dritta ammuccia chidda atrufizzata. Nta tanti autri fotu porta un paru di guanti janchi nnâ manu mancaper pi fari pariri comu nu vrazzu cchiù longu.
Gugghiermu II morìu a Doorn, lu 4 di giugnu 1941.
Lu sò aredi fu lu Prìncipi dâ Curuna Gugghiermu di Girmania (1882-1951).


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I Chjami Aghjalesi anu lanciatu una sfida à l'Armata Rossa. Andata u 30 in Aiacciu à L'Empire, Ritornu u 31 in Bastia à u Teatru. Ogni volta, duie partite : à 3 ore è 8 ore è mezu di sera.
80 cantadori panzuti nant'à a scena pè quattru cuncerti chì s'annunzianu tremendi.
A partita s'annunzia stretta. I Russii sò in piena forma, purtati da un Poutine scatinatu. I Chjami elli s'intrenanu ogni ghjornu è ùn si lasceranu micca fà.
Maì Pesce hà dichjaratu à RMC : "à l'apperitivu, i pigliemu quand'elli volenu, va bè ?" Sì i Chjami sò superiori à a pastizzata, i Russii contanu metteli una concia à a vodka.
Ma si l'essenza ùn manca, andate puru à vedeli, u spetàculu ne valerà u colpu !
Situ : chjami-aghjalesi.com


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Asèrcitu
L'asèrcitu (lat. exercitus, esercizziu, 'n sèquitu esercizziu militari) è n'organizzazzioni (forza armata) chi si manifesta di sulu tra nu pòpulu o chi veni criata di nu statu pi fari la guerra. Ci nni sunnu oi, e ci n'eranu cuntinuamenti duranti la storia umana, assai tipi diversi d'asèrciti: ma di basa si nni pòrtanu tutti quanti ssi custanti funnamintali:
- la struttura giràrchica, piramidali: la massa dî truppi è divisa 'n unitati e 'n suttaunitati, cu nu capu chi cummanna ogniduna unitati e li capi di l'unitati nn'hannu la soa, nzinu a nu capu di tuttu l'asèrcitu; e
- la disciplina e l'obbidienza a l'òrdini comu valuri primariu.


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Planetoluggia
La planetoluggia è la scienzi di lu studìu di li pianeti. La discipplìna arricopri un zaccu di branchi dâ scienza; la so ària di studi s’allarga di li grànuli micruscòpici a li pianeti giganti azzùsi.
N gèniri la ricerca veni fatta cumminannu li osservazzioni fatti ntô suòlu cu chiddi effettuati, pi mmenzu di li attrìzzi spazziali, di li travàgghi spirimintàli o puru chî teorìi fatti nnâ tièrra.
La planetologgìa appàja na puòcu di ntirèssi chî scienzi dâ terra. Pi luongu tièmpu la planetologgìa arristò cunfinàta ô studìu di lu Sistema sulari. Lu sulu sistema planitàriu accanusciutu finu ô 1995. Câ scupèrta di lu primu pianeta extrasulàri  > nnô 1995 dâ parti di Didier Queloz e Michelle Mayor attornu a la stidda 51 Pegasi, la planetologgìa accannusciu na crìscita e na diversificazzioni cunzidirèvuli, li nuova sistema planitari scuprùti diffirìscinu raricalmènti dû Sistema sulàri.
Da un puntu di vista puramènti simànticu, quànnu la discipplina si cuncentra supra un còrpu cilèsti n particulari, un tèrmini specializzatu è usatu. Comu nnicatu cca; jùsu. Bencché praticamenti sulu li tèrmini Geologgìa e Selenologgia vennu usati currentimènti:
La planetologgìa è la scienza ca sturìali connizzioni di planetologgìa e le diffirenzi di caratterìstiche ntra li pianeti. Veramènti sta discipplìna nascìu cu la scupèrta di li pianìta extrasulari. Raggruppa un munzieddu di sutta-discipplini ntra chisti: La geochìmica, la magnituidruddinàmica, la giologgìa…Sta scienzi èni ora cchiù accanusciùta. A stu mumèntu sta circannu di cumparàri li pianeti du sistema sulari e chiddi fuòra du sistema sulari, circannu di classificàlli, di ditirminàri lu modu comu appàrviru, vìriri li critera di biufilìa (ca sunnu prupizzi a la vita).


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Shinzo Abe
Shinzo Abe (安倍 晋三 pi giappunisi, natu lu 21 di sittèmmiru 1954) è l'attuali primu ministru dû Giappuni, eliggiutu d na sissioni spiciali dâ Dieta Naziunali lu 26 di sittèmmiru 2006. È lu cchiù giòvani primu ministru giappunisi dâ storia e lu primu a èssiri natu doppu la Secunna guerra munniali. Abe è un spunenti cunsirbaturi dû Partitu Libbirali Dimucràticu (LDP).
Liami sterni[cancia | cancia la surgenti]
Biografìi[cancia | cancia la surgenti]
- situ pirsunali di Shinzo Abe (pi ngrisi)
Prufilu pulìticu[cancia | cancia la surgenti]
- BBC (pi ngrisi)


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Calcutta
Calcutta (nomu mudernu Kolkata) esti la capitali dû statu innianu dû Bengala Ovist. S'attrova nni l'Innia Orientali, nni la riva est dû ciumi Hooghly. La citati havi na populazzioni di circa 5 miliuna, cu na populazzioni metropulitana estennuta di cchiù di 13 miliuna, facennu accussì la secunna agglumerazzioni urbana e la quarta citati cchiù granni di l'Innia. A lu sud dâ citati s'attrova lu delta dû Sundarbans, la furesta di mangrovî cchiù granni dû munnu.
La citati sirvìu comu la capitali di l'Innia Britànnica, nzinu ô 1911. Na vota centru di l'aducazzioni, scienza, curtura e pulìtica di l'Innia, Calcutta tistimuniau la stagnazzioni ecunòmica nni l'anni siquennu la ndipinnenza Indiana ntô 1947. Doppu lu 2000, na rijuvinazzioni ecunòmica havi arristatu lu declinu, cunnucennu a na migghiuranza dâ criscimonia. Comu àutri granni citati, Calcutta cuntinua a alluttari chî prubbremi di l'urbanizzazzioni comu puvirtati, polluzzioni, e cungestioni dû tràficu. Na citati vibranti cu na curtura socio-pulìtica distinta, Calcutta è nutata pâ sò storia rivuluzziunaria, rangennu dû muvimentu pi l'innipennenza, a li muvimenti prugrissisti di Naxalite e l'unioni di travagghiu.
Canusciuta comu la "Capitali Curturali di l'Innia", la "Citati dî Prucessioni", e la "Citati dâ Joia", Calcutta havi statu macari la casa pi luminari comu Rabindranath Tagore, Subhash Chandra Bose, Matri Teresa, Satyajit Ray e Satyendranath Bose.


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Iconuclastia
L' iconuclastia (dû grecu eἰkόv - eikón, "mmaggini" e kλάw - kláo, "spizzari") fu nu muvimentu di carattiri riliggiusu chi si sviluppau â prima mità dû sèculu VIII. Â basi di stu muvumentu ci stava la cunvinzioni chi la vinirazzioni dî iconi sfuciassi spissu nti l'idolatria, n'attitudini liata a pratichi pagani.
Lu muvimentu pruvucau na lutta duttrinaria assai làrica, supratuttu tra cristiani d'uccidenti, favurevuli ô cultu dî mmàggini e cristiani d'urienti, particularmenti zilanti nti la lutta contra la vinirazzioni dî iconi.
La lutta contra la vinirazzioni dî mmàggini fu graputa dû mpiraturi bizzantinu Liuni III chi dicritau ntô 726 l'eliminazzioni dî mmàggini.
Lu rolu dê cristiani di Sicilia fu di rappacificazzioni dî dui currenti. Sibbeni li cristiani di Sicilia èranu all'èbbica sutta lu duminiu bizzantinu, iddi nun applicaru lu dicretu dû mpiraturi, e certuni, comu San Giuseppi Innografu travagghiaru â curti di Custantinòpuli pi pirmettiri l'auturizzazzioni di na certa pratica di cultu dî mmàggini. Sti midiatura, spissu foru pirsicutati, ma quannu â mità dû sèculu IX lu cultu dî mmàggini fu ristabbilutu, ci fu puru na riabbilitazzioni dî riliggiusi siciliani, comu San Giuseppi.
Autri formi di iconuclastia[cancia | cancia la surgenti]
Nti l'islam[cancia | cancia la surgenti]
Nti la duttrina islamica li mmàggini dî pirsuni liati â storia mussulmana nun sunu pirmissi. Ancora òi, la raffigurazzioni di Maumettu pi esempiu, provuca cuntruversi senza suluzzioni. La duttrina iconuclasta islamica fu applicata puru dî turchi quannu nvasiru li tirritoria bizzantini. Ancora òi ô centru di Ateni si pònnu vidiri antichi chiesi bizzantini, unni li mmàggini dî santi sunnu senza occhi, livati di l'occupanti turcu.
Lu prutistantesimu[cancia | cancia la surgenti]
A partiri dû sèculu XVI li prutistanti chi pigghiaru lu cuntrollu dî cattiddrali dû nord e dû centru di l'Europa si punèvanu comu obbiettivu tra l'autri cosi, di renniri la pratica riliggiusa cchiù essinziali. Fu l'èbbica n cui li cattiddrali barocchi foru trasfurmati n templi prutistanti, livannu ogni raffigurazzioni di madonni, santi e quantu àutru, e priviliggiannu l'essinzialità di l'architittura e lu sviluppu dâ musica comu manera di cultu riliggiusu.


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Rinatu Caccioppoli
Rinatu Caccioppoli (Napuli, 20 di jinnaru 1904 – Napuli, 8 di maiu 1959) fu nu matimaticu italianu. Niputi di Bakunin pi parti di sò figghia Sofia, Caccioppoli cuntribbuiu â matimatica speciarmenti nti l'analisi funziunali e ntô calculu dî variazzioni. Appi na vita assai muvumuntata, attravirsata di la sò cuntistazzioni ô fascismu ma â fini puru vittima di alcolismu. Si suicidau cu nu corpu di pistola. A iddu sunnu ntitulati tra l'autri cosi nu premiu (lu premiu Caccioppoli), nu dipartimentu di matimatica ca porta lu sò nomu.
Di la sò vita ci fu fattu nu film prudiciutu dâ RAI.


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ABBA
Li ABBA èranu nu gruppu di pop rock svidisi chi foru grannìssimi duranti l'anni 1970. Accuminzaru comu nu gruppu ntô 1971 e ntô 1973 avìanu lu sò primu hit, Ring Ring, nti Paisi Vasci, lu Belgiu e pi tutta la Scandinavia. Vinceru Eurovision ntô 1974 cu Waterloo. Lu gruppu cumprinnìa dui màsculi, Benny e Bjorn, chi èranu li musicisti e li cumpusitura dî canzuni, e dui fìmmini, Anna e Frida, chi cantàvanu. A na vota versu lu 1980 avìanu vinnutu cchiù dischi dî Beatles (ma quarchi annu doppu, li Beatles rinisceru a ripigghiari la sò pusizzioni).
Li album cchiù cèlibbri[cancia | cancia la surgenti]
- Ring Ring - 1973
- Waterloo - 1974
- Abba - 1975
- Arrival - 1976
- The Album - 1977
- Voulez-Vous - 1979
- Super Trouper - 1980
- The Visitors - 1981
Li cchiù granni canzuni di successu[cancia | cancia la surgenti]
- Dancing Queen - 1976
- Fernando - 1976
- Knowing Me Knowing You - 1977
- Mamma Mia - 1975
- The Winner Takes It All - 1980
- Waterloo - 1974


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Vera Chjesa di Ghjesù
A Vera Chjesa di Ghjesù hè una chjesa independente chì hè stata stabulita à Beijing in China in u 1917. A chjesa aderisce à a duttrina in u nome di Ghjesù (cum'è a Chjesa unita pentecostale internaziunale è l'Assemblea apustolica di a fede in Cristu Ghjesù). Hè stata una di e trè chjese non ufficiale esistente prima di l'avventu di u cumunismu in China in u 1949 è osserva u riposu di u Sabatu biblicu, u Shabbat. A chjesa pridicheghja l'insignamenti di u vangelu à tutti e nazione prima di a siconda vinuta di Ghjesù. In u 1967, hè stata istituita à Los Angeles l'Assemblea Internaziunale di a Vera Chjesa di Ghjesù.
E cinque duttrine principale[mudificà | edità a fonte]
U Spiritu Santu: "riceve u Spiritu Santu, pruvatu da u fattu di parlà in lingue, hè a garanzia di a nostra eredità di u regnu di i celi".
U Battezimu: "U battezimu incù l'acqua "hè u sacramentu per a remissione di i piccati per a rigenerazione. U battezimu deve avvene in acqua currente è naturale, com'è u fiume, u mare, o a fonte. U Battista, chì dighjà hà ricivutu u battezimu di l'acqua è u Spiritu Santu, conduce u battezimu à nome di u Signore Ghjesù Cristu. è a persona chì riceve u battezimu deve esse cumplittamente immersa in acqua incù a testa inchjinata è a faccia à l'inghjò".
U lavamentu di i pedi: "U sacramentu di u lavamentu di i pedi permette di sparte una parte incù u Signore Ghjesù. Inoltre serve per ricurdà custantamente d'avè l'amore, a santità, l'umiltà, u perdone è u sirviziu. Ogni persona chì t'hà ricivutu u battezimu di l'acqua deve fà lavà i so pedi à nome di Ghjesù Cristu. Lavà si mutualmente i pedi pò esse praticatu ogni volta ch'ellu hè apprupriatu".
A Santa Cumunione: "A Santa Cumunione hè u sacramentu per cummimurà a morte di u Signore Ghjesù Cristu. Ci permette d'esse parte di u corpu è di u sangue di u Nostru Signore è d'esse in cumunione incù ellu in modu chì pudemu avè a vita eterna è esse risuscitati l'ultimu ghjornu. Stu sacramentu duverà tene si u più à spessu pussibile. Si duverà usà solu un pane azimu è u suchju di l'uva".
U Sabatu: "U Sabatu, settimu ghjornu di a sittimana, hè un ghjornu santu, benedettu è santificatu da Diu. Deve esse ossirvatu, in a grazia di u Signore, per cummimurà a criazione è a salvezza di Diu, incù a spiranza di u riposu eternu in a vita à vene."
Più tardi, in l'anni 1980 sò stati aghjunti altri punti à ste cinque duttrine principale, ghjunghjendu à a definizione di e deci cridenze di basa di a vera chjesa di u Ghjesù:
- 6. "Ghjesù Cristu, a parola chì s'hè trasfurmata in carne, mortu annantu à a croce per l'estinzione di i piccati, rinatu u terzu ghjornu è ascesu à u cele. Hè l'unicu salvatore di l'umanità, criatore di u cele è di a terra è unicu diu".
- 7. "A Santa Bibbia, cumposta da u Vechju è da u Novu Tistamentu, hè inspirata da Diu, ed hè l'unica fonte scritta di rivelazione di a virità divina. Cuntene tutte e norme di cumpurtamentu à a quale deve confurmà si à chì vole campà da veru Cristianu".
- 8. "A salvezza s'ottene per grazia divina per via di a fede. I cridenti devinu fà affidamentu annantu à u Spiritu Santu per aspirà à a santità, onurà Diu, è amà u prossimu".
- 9. "A vera chjesa di Ghjesù, stabilita da u nostru signore Ghjesù Cristu, incù u spiritu santu durente u periodu 'di a piova pustiriore', sò a chjesa allinià ristabilita di u tempu apostolicu".
- 10. "A Siconda Vinuta di u Signore occurerà u Ghjornu di u Ghjudiziu Finale, quandu Ellu scenderà da u paradisu annantu à a terra per ghjudicà u mondu: i ghjusti averanu in ricumpensa a vita eterna, mentre i malvaghji è i peccatori seranu dannati per l'eternità".


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Timple
Lu timple è nu strumentu musicali curdufunu tipicu di li Isuli Canarii.
Assai simili a na chitarra o macari a l'ukulele di li Isuli Hawaii, è costituitu di na cascia armunica assai nica, para a chidda di lu cavaquinho purtughisi câ sula diffirenza ca chidda dû timple è vummata di sutta e sta parti è chiamata "joroba". Stu strumentu havi cincu cordi, ma ponnu èssiri macari quattru, e vari tipi di accurdatura. La cchiù usata e frequenti è: RE,LA,MI,DO,SOL.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
La sò uriggini è ncerta. Si pinza, vista l'assumigghianza, ca nascìu di la chiatarra barocca, purtata ntî isuli Canarii di li spagnoli duranti la colunizzazzioni. Fu usata n casi tutti li aggruppazzioni folkloristichi e ntî fisti populari di l'arcipèlacu, chî suli eccizziuni di li isuli di La Gomera e di El Hierro. Accamora lu timple attrova na diffusioni tutali nti li Canarii e, sibbeni lu sò primu usu era d'accumpagnamentu, si pò vìriri comu strumentu principali n assai gruppi lucali di musica jazz, pop e folk.


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Necromanzia
A necromanzia (da u grecu nekromantía, cumpostu di nekrós "mortu" è manteía "divinazione") hè un ghjènaru di divinazione induva u praticatore cerca à chjamà u spìritu di i morti pà ch'elli permetteni di cunnosce avvinamenti futuri ò pà acquistà putteri màgichi.
Quellu chi pràtica a necromanzia ghjè un negramante (si vede quì chè u prefissu a muttatu di l'orìgine greca "nekros" in "negru":neru in latinu, facendu capisce chì a necromanzia appartene à l'arte màgicu neru.
A necromanzia in a storia[mudificà | edità a fonte]
Si po che a necromanzìa sia in rilazione cù u shamanisimu chi chjama i spìriti cummu i fantasmi è l'antinati.
U storianu Strabone rapporta chea necromanzìa era a forma a più impurtante di i Persianniè dinò in i populi di Caldea (particularmente ind'i Sabeani ò aduratore di e stelle), d'Etrurìa è di Babilonìa.


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Nobuo Uematsu
Nobuo Uematsu (植松 伸夫; Uematsu Nobuo, nasciutu lu 21 di marzu, 1959) è nu cumpusituri giappunisi di mùsica pî vidiogiochi, unu dê cchiù canusciuti, prulifici e virsatili dû sò campu. Ha crìatu li brani pâ serî Final Fantasy e macari pô jocu Chrono Trigger, tutti dui crìati dâ Squaresoft (attuarmenti Square-Enix). King's Knight è lu primu vidiogiocu ca ci scrivìu la musica.
Biografìa[cancia | cancia la surgenti]
Nascìu a Kochi City, nnâ prifittura di Kochi, ntô Giappuni, Uematsu accumincia a sunari lu pianuforti all'ità di dudici anni (lu sò primu mudellu divinìu Elton John) in manera autudidattica. Frequentau l'Univirsità di Kanagawa scigghiennu di nun spicilizzarisi in musica. Uematsu nun hapi mai sigùtu cursi o scoli pî migliurari la sò attività risurtannu accussì senza na priparazioni furmali. A 22 anni accumincia a sunari la tastera e quattr'anni doppu veni assuntu dâ Squaresoft pi scriviri brani pî vidiugiochi. Lu stili di li sò cumpusizioni varia dî simili â musica classica, a na speci di new age, a brani metal/techno spirati ô gruppu Emerson, Lake and Palmer, e macari a quarche cosa di differenti e picca addifinibili.
Nnô 2003 Uematsu forma nu gruppu chiamatu Black Mages e crìa nu album ccû novi virsioni dê cumpusizioni già prisenti ntâ serî Final Fantasy. Li The Black Mages, unni Uematsu stissu fapi lu tasterista, sunu nu gruppu di musicisti rock ticnicamenti avanzati ca hana rielabburatu e riscrivutu in manera nova li principali brani di la famusa serî dê jochi di ròlu.
La mùsica di Uematsu ha avutu nu mpurtanti ròlu ntâ diffusioni di Final Fantasy ntî li Stati Uniti. Pi l'Olimpiadi estivi dû 2004, lu duettu statunitensi furmatu dî Alison Bartosik e Anna Kozlova vincìu la midagghia di bronzu utilizzannu dui brani brani di Final Fantasy nnâ secunna mità dâ prova.
Oi, Nobuo Uematsu viva in Giappuni cu sò mugghieri Reiko e lu cani Pao.
Lu 1 di nuvèmmiru 2004 Uematsu lassa Square-Enix e forma na propia sucità ca chiama Smile Please ca scriva musica pî vari aziendi vidiuludichi tra cui Square-Enix e Mist Walker.


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Mosca
Mosca ('n russo: MockBá, traslitterato: Moskvá, prununcia russa [mʌˈskva], 'n latino: Moscua/Mosqua, Moscovia, Moscha) è 'a capitale nunché 'o prencepale centro economico e finanziario d"a Federazzione Russa. Surge ncopp'ê spunde d"o sciummo Moscova, e occupa 'na superficie 'e 2.550 km². Cu quase 12 miliune 'e abetante (16 miliune dint'â ll'area metrupulitana) è 'a primma cità 'e Europa pe populazzione e 'a residenza 'e circa nu decemo d"e citadine russe nunché siconda pe estensione superficiale, sempe pe quanto cuncerne 'o cuntinente europeo.
Mosca fuje funnata dint'ô ll'anno 1147 da Jurij Dolgorukij. 'O perimetro sujo se estese dint'ô 1960 fino a 'ncludè 'e paise limitrufe 'e Babuškin, Kuncevo, Ljublino, Perovo, Tušino e (dint'ô 1986) 'e Solncevo.


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One Piece
One Piece (ワンピース, Wan Pīsu?), canusciutu n Italia comu All'arrembaggio! (tìtulu datu di Italia 1 a l'anime) e Tutti all'arrembaggio! a pàrtiri dâ terza staciuni, è nu manga di Eiichiro Oda ca la pubbricazzioni ntâ rivista Shōnen Jump di Shūeisha, accuminzata lu 19 di giugnettu dû 1997, è tuttora n cursu. Lu 23 di maiu dû 2008 juncìu lu capìtulu 500 e attuarmenti l'havi supiratu. Sti capìtuli foru finora cugghiuti nta 52 tankōbon, dî quali lu primu fu pubbricatu ntô dicèmmiru dû 2007. N Italia è pubbricatu dû 2001 di Star Comics ca finora arrilasciau li primi 50 vulumi.
Dû furtunatu fumettu, ntô 1999, si nni traeru n'anime, pruduciutu dâ Toei Animation. N Italia è trasmittutu di Italia 1 cû tìtulu di "All'arrembaggio!" e "Tutti all'arrembaggio!".
Eiichiro Oda urigginariamenti avìa prugrammatu di cunchiùdiri One Piece nta cincu anni e avìa macari già chianificatu la fini, tuttavìa la storia ci piacìu troppu pi purtàrila a tèrmini nta accussì picca tempu e ora nun sapi quantu ammanca pâ cunchiusioni. Ntô giugnettu dû 2007 l'auturi dichiarau ca la fini è ancora la stissa c'avìa dicidutu finu dû nizziu e ch'è ditirminatu a vìdiri lu sò travagghiu cumpretu, senza vuliri sapiri quantu anni sunnu nicissari.
Tìtulu[cancia | cancia la surgenti]
Lu tìtulu urigginali di l'òpira è scrittu n caràttiri latini e è vulutamenti tuttu n maiùsculu: ONE PIECE. Sta carattirìstica nun fu parò arriciputa fora dû Giappuni, unni lu tìtulu cumunimenti scigghiutu dî casi editrici (cumprisa la Star Comics) è lu cchiù ginèricu One Piece.
Pirsunaggi[cancia | cancia la surgenti]
- Luffy
- Zoro
- Usopp
- Nami
- Nico Robin
- Ciopper
- Sanji


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Littiratura 'n spagnolu di Guinìa Ecuaturiali
La Guinìa Ecuaturiali era la ùnica culonia spagnola chi s'attruvava nna l'Àfrica suttasahariana. Comu culonia spagnola dû 1778 ô 1968, cci spuntau na littiratura 'n spagnolu chi s'havi mantinutu finadora, rapprisintannu nu casu ùnicu ntra li paisi africani.
La littiratura africana pi spagnolu di Guinìa Ecuaturiali è rilativamenti scanusciuta, ô cuntrariu dî littiraturi africani d'àutri lingui comu lu ngrisi, lu francisi e lu portughisi. P'asempiu, di 30 antoluggìi di littiraturi spagnoli pubbricati tra lu 1979 e lu 1991, Mbaré Ngom, prufissuri di l'Universitati di Morgan State, nun ncuntrau nudda rifirenna ê scrittura ecuatuguiniani. Passu passu sta situazzioni si sta canciannu.


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Che Guevara
Ernesto Che Guevara (Rosario, Argintina 1928 - La Higuera, Bolivia 1967) cummattenti rivuluzziunariu latinu-miricanu.
Ernesto Che Guevara de la Serna nascìu a Rosario lu 14 di giugnu dû 1928, figghiu di Ernesto Guevara Lynch, di urìggini irlandisi, ca avìa na piantagioni di jerba mate, e Celia de la Serna, di urìggini baschi.
A l'ità di dù anni, doppu nu bagnu ni nu turrenti, manifesta lu primu attaccu di àsima. Nnô 1934 accumincia a friquintari la scola elementari a Alta Gracia, nnâ pruvincia di Còrdoba, macari si spissu è la matri a fari di maistra picchì lu picciriddu è ubbligatu a stari curcatu pì àsima ca lu turmenta. Nascìa ni stu pirìudu lu sò amuri pâ puisìa di Neruda, Garcìa Lorca e Baudelaire.
Nni l'anni dî scoli supiriuri, 1940-1944, Ernesto s'antiressa ô jocu dû rugby - è ccà ca veni suprannuminatu "Fùser", lu "Furibondu Serna" - e apprufunnisci la passioni pì li scacchi.
Nnô 1945, doppu ca finisci lu liceu, si trasfirisci câ famigghia a Buenos Aires, unni s'iscrivi ntâ facultà di midicina. Pì mantinìrisi, travagghia comu nfirmeri nnî navi dâ marina argintina. S'addedica ô studiu dâ libbra e dî l'allergìi.
Li viaggi[cancia | cancia la surgenti]
Nnô 1950 faci lu primu viaggiu câ bicicletta ntô nord di l'Argintina, unni arriva a fari 4.000 chilòmitri, priparannu ntê pausi l'esami univirsitarî.
Nnô 1951 cu l'amicu biòlugu, Albertu Granado, parti â scuperta di l'Amèrica Latina ntâ sedda di na motucichetta, la Poderosa II, na Norton 500. Attravèrsannu Cili, Perù, Colombia e Brasili. Ntê rivi dû Riu di l'Amazzoni si fèrmunu nni un libbrusariu. Li dui arrìvanu ntô Venezzuela, unni si spàrtunu. Cu n'aèriu ca trasporta cavaddi di cursa, Ernesto torna nti l'Argintina e si làuria.
Nnô 1953 Guevara fici n'àutru viaggiu nta l'Amèrica Latina. Lu sò ubbittivu è lu Venezzuela, unni Albertuo Granado attruvau un travagghiu. Ernestu pirò addicidi di ragghiùnciri lu Guatemala, paisi 'n firmentu pulìticu. Dopu un colpu di statu urditu dâ United Fruit e dâ Cia contra lu cuvernu dimucràticu di Jacopo Arbenz, c'avìa attuatu un pruggettu di rifurma agraria. Guevara è custrittu a lassari lu paisi pi li simpatìi addimustrati versu lu cuvernu di Arbenz.
Nnô 1955 juncia nnô Mèssicu unni si marita a n'èsuli piruviana canusciuta nnô Guatemala, Hilda Gadea. Trasi 'n cuntattu cu l'èsuli di tuttu lu cuntinenti.
Lu ncontru cu Fidel Castru[cancia | cancia la surgenti]
A giugnettu, ncontra lu cubbanu Fidel Castro Ruz, lìder dû Muvimentu 26 giugnettu, ca si prupunìa di abbàttiri la dittattura di lu prisidenti curruttu filu-statunitensi Fulgencio Batista. Accumincia l'addistramentu cû gruppu dî cubbani.
Lu 15 di frivaru 1956 cci nascìa la figghia Hildita. Lu 24 di nuvèmmiru dû stissu annu Ernesto s'ambarca, comu mèdicu dâ spidizzioni, nni lu Granma direttu pì Cubba. Cù iddu pàrtinu 81 òmini, cumpresu lu talianu Gino Donè, c'arraghiùnciunu li costi cubbani doppu na simana. Lu 5 di dicèmmiru ,â Alegrìa de Pìo, l'asèrcitu di Batista cci teni na mbuscata, c'arriducìa a 17 l'òmini di Fidel Castro.
Tra lu 1957 e lu 1958 Ernesto Guevara addivinutu lu "Che", s'addistingui comu unu di l'òmini cchiù valurusi di l'Esercitu ribbelli, pì chissu veni avanzatu ô gradu di cumannanti. Duna 'limintari curii â pupulazzioni lucali, ansigna a lèggiri e scrìviri a li cuntadini analfabbeti.
Nnô dicèmmiru dû 1958 la sò culonna militari cunquista la cità di Santa Clara, uttinennu la vittoria dicisiva ca fapi sautari la risidua di l'àsèrcitu di risistenza cuvirnativu. Lu primu di jinnaru 1959 lu dittaturi Batista abbannuna Cubba e li rivuluzziunari fistèggianu la vittoria. Lu 2 di jinnaru Che trasi a L'Avana nzemi cu li "barbudos", accussì vinìanu chiamati dâ pupulazioni di l'ìsula li ribbelli pâ varba accrisciuta ca tinìanu. A giugnu s'aspusa cu Aleida March, dâ cui avirrà quattru figghi: Aleidita, Camilo, Celia e Ernesto.
'N sìquitu lu "Che" veni numinatu prisidenti dâ Banca Nazziunali di Cubba. Nnô 1960 pùbbrica Guerra di Guerrigghia, nu manuali militari basatu su la spirienza fatta ntâ Sierra Maestra comu cumannanti di l'asèrcitu ribbelli, cuntinenti nnicazioni su comu ripètiri nt'àutri terri la spirienza cubbana.
Tra lu 1961 e lu 1964 lu "Che" addiventa ministru di la nnustria e ambasciaturi a l'èstiru dâ rivuluzzioni cubbana; fapi viaggia nta l'Asia, l'Africa, l'Europa urientali. Doppu la ruttura dî rapporti diplumàtici cû li Stati Uniti, vapi ntâ l'Unioni Suviètica, c'addiventa lu primu partner cummirciali di l'ìsula.
Addiventa lu vrazzu drittu di Fidel Castro, vicinu a cui s'attrova sia nta l'aprili dù 1961, nni l'uccasioni di la falluta nvasioni di Playa Giròn pi parti di mircinari cubbani addistrati di li sirvizzi sigreti statunitensi, sia ni l'ottobbri dû 1962, ni l'uccasioni ca porta lu munnu cu lu sciatu suspisu pi la crisi di li mìssili nucliari.
Lu 24 di frivaru 1965, a l'Algirìa, ntirvinennu ô secunnu Siminariu ecunòmicu di sulidarità afruasiatica, lassa jiri n'accusa vibranti contra ê paisi di l'Europa di l'est: paisi sucialisti sunu, ni na certa manera, cumplici dû sfruttamentu 'mpirialista." Nni l'artìculu "Lu sucialismu e l'omu novu a Cubba" lu "Che" difinisci Cubba comu "l'avanguardia di l'Amèrica" e nsisti ntâ nicissità di furgiari l'omu dû sèculu XXI. Lu 22 di marzu cumpari pi l'ùrtima vota 'n pùbblicu prima di scumpariri. 'N aprili vapi clandistinamenti ntô Concu, lu paisi unni quattru anni prima avìa statu ammazzatu Patrice Lumumba, pi furniri sustegnu a la guerrigghia ca cummatti lu cuvernu di lu dittaturi assassinu Ciombe. Doppu 7 misi abbannuna ssù pruggettu e ritrasa a Cubba picchì nota scarsu ntiressi ntâ guerrigghia lucali versu la causa.
Nni lu 1966 lu "Che" sbarca ntâ Bolivia pi dari nizziu a na sullivazziuni ca avìa purtata cuntinintali. Lu 9 di uttùviru 1967, doppu ùnnici misi dû sò arrivu, veni pigghiatu e ammazzatu a sancu friddu nni la scola elemintari di La Higuera pi l'òrdini di lu dittaturi René Barrientos. A lu corpu vennu tagghiati li manu e sippillutu a mucciuni ntê vicinanzi di l'Ariuportu di Vallegrande. Sulu nnô 1997 li resti vennu purtati ntâ Cubba unni oggi è sippillutu nni lu Mausuleu di Santa Clara.


text:
Canna (chianta)
'N sicilianu, la palora canna è usata pi vari speci di chianti erbàcii ('n particulari chidda "Arundo donax") dû zuccu longu, suttili e cavu ô nternu, ca crìscinu speci longu li ciùmira e ntê lochi palustri.
Na vota era puru na unitati di misura d'aria, di cui n'unza fici lu suttamùltiplu.
Speci di canna[cancia | cancia la surgenti]
- Canna americana - tipu di bambù
- Canna d'Ìnnia
- Canna di meili (Saccharum aegyptiacum)
- Canna zùccaru (Saccharum officinarum)
- Canna furistera (Bambusa arundinacea)
- Canna sarbaggia
- Canna vacanti - tipu di granu
- Canna zagariddara
Sprissioni[cancia | cancia la surgenti]
- «canna di ficu» - n'accetta di fichi sicchi
- «canna di scupa» - na pirsuna assai longa
- «canna di stènniri» - na pirsuna àuta e magra
- «canna china» - di na granni quantitati
- «pòviru 'n canna» - strimamenti pòviru
- «arriducìrisi cu na canna a li manu» - arristari pòviru
- «jirisinni canni canni» - avanzari cu nuddu mpidimentu


text:
Ciumi di l'Amazzoni
Lu Ciumi di l’Amazzoni (6.180 km, cumprisi li surcenti di l'Ucayali) è nu ciumi dâ Mèrica miridiunali ca sfocia nta l'Ocèanu Atlànticu.
Chî sò affruenti custituisci lu cchiù granni bacinu idrogràficu dû munnu.
Havi na purtata di 100.000 m³/sèc; lu sò bacinu mbrìfiru (cumprisu chiddu dû Tocantins è di 7 miliuna di km² e cumprenni lu basciuchianu amazzònicu na parti dû Massicciu dâ Guayana a nord, dû sistema andinu e di l’autichiani di lu Brasili a sud.
Puliticamenti lu bacinu apparteni a Brasili, Bolivia, Perù, Ecuaturi, Colombia, Venezzuela, Guyana, Surinami, Guayana Francisa.
Di Manaus lu ciumi scurri supra na cutra cchiù o menu spessa d’ arcilli e rini fluviali. La scarsa punnenza favurisci la furmazzioni di miandri e di rami morti.
Lu ciumi pigghia lu nomu di Ciumi di l’Amazzoni di Iquitos, ma ntô cursu mediu veni chiamatu macari Solimões. È furmatu di l'unioni dû Marañón (ca nasci nta l’ Andi piruviani a 3.653 m s/m) e di l'Ucayali (ca nasci ntâ Curdigghera Uccidintali a 5.600 m s/m).
Ntô cursu mediu-vasciu di lu ciumi sunnu prisenti lacuna, canali latirali (furos) e lachi.
Lu stuariu si grapi a valli di l’ìsuli Mexiana e Caviana, cu n'anchizza di circa 200 km.
La granni ìsula di Marajo lu sipara dû Tocantins, ca sfocia ‘n mari cu nu stuariu minuri.
Lu Marañón è suggettu a dui chini (dicèmmiru-frivaru e aprili-giugnettu); prucidennu versu valli li dui chini vennu funnènnusi ‘n una sula c’avanza veru lentamenti versu lu mari. Duranti sti chini un sestu circa di lu bacinu veni summirciutu, st'ària veni chiamata varzea e si contrapponi â tierra fermas , l'area ‘n cui l'acqua nun junci.
La marea, duranti lu pirìudu di sicca, porta li sò nfrussi nzinu a Obidos.
L'unna di frussu duranti li siggizzii rimonta viulentimenti lu stuariu, criannu n'unna enormi ca di l’innìggini veni chiamata pororoca.
Tra l’ affruenti dû Ciumi di l’Amazzoni lu cchiù mpurtanti è lu Madeira (3.350 km), furmatu di lu Beni e di lu Mamoré. Pi mpurtanza sèquinu: Tapajós, Xingú, Rio Negro.
La riti navigàbbili ufferta dû Ciumi di l’Amazzoni e dî sò affruenti è di 50.000 km circa.
S’hannu nutizzi ca Pinzon juncìu la foci dû ciumi ntô 1500, ma nun è chiaru siddu ricanuscìu lu ciumi, ‘n quantu parrau di costa e nun di ribba d'un ciumi.
Certa la spidizzioni di Francis de Orellana (1540-1541) ca ci detti stu nomu a càusa dî fìmmini guirreri ca dicìu d’aviri ncuntratu.
Li surcenti di lu ciumi vìnniru splurati sulu ntô 1941 di Bertrand Flornoy.
Affruenti
Dû nizziu â foci.
- Rio Napo (di manca)
- Rio Javari (di dritta) o Yavari
- Rio Jandiatuba (di dritta)
- Rio Iça (di manca)
- Rio Jutaí (di dritta)
- Rio Juruá (di dritta)
- Rio Japura (di manca)
- Rio Tefé (di dritta)
- Rio Coari (di dritta)
- Rio Piorini (di manca)
- Rio Purus (di dritta)
- Rio Negro (di manca)
- Rio Madeira (di dritta)
- Rio Uatamã (di manca)
- Rio Nhamundá (di manca)
- Rio Paru de Oeste (di manca)
- Rio Tapajó (di dritta)
- Rio Curuá (di manca)
- Rio Maicuru (di manca)
- Rio Uruará (di dritta)
- Rio Paru (di manca)
- Rio Hingu (di dritta)
- Rio Jari (di manca)
Citati supra li sò ribbi
Dû nizziu â foci.


text:
Jocu
Lu jocu è l'attivitati di divertimentu di una o cchiù pirsuni (li jucatura). Lu jucu è basatu su:
- Nn'ubbittìvu, ca li jucatura hannu a raggiunciri;
- Nn'insiemi di reguli ca determinanu nzoccu si pò fari e non.
Oltri a lu divertimentu, lu jocu è macari educativu.
L'approccio sociologicu[cancia | cancia la surgenti]
Roger Caillois difinisci l'attivitati li lu jocu cumi:
- Lìbbira: lu jucaturi nun pò esseri ubbrigatu a partecipari;
- Mproduttìva: nun crea ne beni ne ricchezzi;
- Regolata: ccu li reguli.


text:
Fidiricu II di Hohenstaufen
La pàggina Fidiricu II porta ccà. Pi àutri significati cunsultati Fidiricu II
Fidiricu II di Hohenstaufen di Svevia (Fidiricu I di Sicilia), (Jesi, Ancona 26 di dicèmmiru dû 1194 - Castel Fiorentino pressu San Severo, Foggia 13 di dicèmmiru dû 1250), re di Sicilia dû 1198 ô 1250, re di Girmania, ô tronu dû Sacru Rumanu Mperu dû 1211 ô 1250.
Fidiricu era figghiu di Arricu VI, figghiu di Fidiricu Barbarussa, e di Custanza di Autavilla, figghia di Ruggeru II lu Nurmannu, e nascìu a Jesi, ntâ Marca Anconitana mentri chi sò matri era 'n viaggiu versu la Sicilia.
La nàscita di Custanza era mpurtanti pâ succissioni dû Regnu di Sicilia e pirtantu :quannu la mpiratrici Custanza era grossa di Fidiricu, s'avìa lu suspettu 'n Cicilia e pi tuttu lu riami di Pugghia, ca era grossa pirchì era grannuzza d'etati; pirciò quannu fu ura di parturiri fici mettiri na tenna granni nta la chiazza di lu paisi e fici un bannu dicennu ca qualunqui fìmmina vulissi assistiri a la nàscita di lu picciriddu era lìbbira di tràsiri nta la tenna; assai fìmmini cci jeru e vìttiru e accussì lu suspettu finìu. (G. Villani)
Lu sò mperu fu spissu 'n guerra cû Statu Pontificiu, e pirciò nun fa maravigghia chi vinissi scumunicatu pi dui voti. Lu papa Gregoriu IX arrivau a chiamàrilu l'Anticristu e chistu forsi causau doppu la sò morti la liggenna chi avìa a turnari doppu 1000 anni.
Ìndici
Mpiraturi poliglotta[cancia | cancia la surgenti]
Tra lu 1197 e lu 1198 mureru Arricu VI e Custanza, lassannu òrfanu lu nicareddu Fidiricu chi havi quattr'anni e è sutta la tutela di Papa Nnucenzu III. Fidiricu fu pirciò reghi di Sicilia a l'etati di quattr'anni sutta la riggenza dû Papa, e lu jornu di lu sò quattordicèsimu cumpliannu (26 di dicèmmiru dû 1208) si autoprucramau maiurenni assumennu mmidiatamenti l'affittiva rispunzabbilitati dû regnu. Si maritau cu Custanza, figghia dû reghi Alfonsu d'Araguna.
Ottoni IV di Girmania avìa statu eliggiutu Mpiraturi di lu Sacru Rumanu Mperu nta lu 1209. Fidiricu avìa statu mmeci eliggiutu Mpiraturi di na fazzioni ribbelli sustinuta di Nnucenzu III nta lu 1211 a la Dieta di Nurimberga, ma chistu fu n'onuri vacanti nzinu a lu 27 di giugnettu dû 1214 quannu nta la battagghia di Bouvines Fulippu II Augustu Reghi di Francia, culligatu di Fidiricu, scunfissi Ottoni IV, culligatu dî Ngrisi. Di sta battagghia li stòrici dùnanu la data di l'unitati nazziunali francisa.
Si dici ca Fidiricu sapissi novi lingui (sicilianu, talianu, latinu, pruvinzali, àrabbu, grecu, francisi e dui formi di tudiscu). Fu un cuvirnanti assai mudernu pi li sò tèmpura favurennu la scienza e avennu punti di vista cchiuttostu avanzati nta l' econumìa. Funnau l'univirsitati di Nàpuli ntô 1224. Abbulìu li monòpuli di statu, li dazzî nterni e livau li freni a li mpurtazzioni nterni di lu sò mperu.
Stupor Mundi[cancia | cancia la surgenti]
Fidiricu fu chiamatu ê sò tèmpura Stupor Mundi, (Maravigghia dû Munnu) e Puer Apuliae (lu Picciriddu di la Pugghia). La sò curiusitati ca nun finìa mai lu purtau a apprufunniri la filusufìa, l'astroluggìa, la matimàtica, l'algebbra, la midicina e li scienzi naturali; scrissi puru un libbru, un manuali di comu fari la caccia cu li farcuna (De arte venandi cum avibus, L'arti di la caccia c'aceddi ), e assai copî llustrati di lu XIII e di lu sèculu XIV di stu libbru asìstinu ancora; sutta st'aspettu signau na tappa funnamintali nta la storia di la scienza spirimintali muderna.
Cuntribbuìu a rinnuvari la littiratura taliana e nta stu senzu appi mpurtanza funnamintali la Scola Siciliana ca ncintilìu lu vulgari sìculu-pugghisi cu lu pruvinzali dî truvatura chi friquintàvanu la sò curti, e facennu la basa - appoi arriccuta di la parrata tuscana - ca purtau a la lingua di la Divina Cummedia. Amava la puisìa e puemi nni scrissi iddu stissu.
Pòpulu sicilianu[cancia | cancia la surgenti]
Fidiricu II di Svevia era un sicilianu e citatinu dû munnu, sutta lu sò regnu li siciliani, ammiscasta di vari stirpi, accuminzaru a sintìrisi pòpulu e accanzari cuscienza dâ propia storia.
Scumunicatu di Grigoriu IX[cancia | cancia la surgenti]
Nta lu 1227, lu 9 di sittèmmiru, prissatu di papa Gregorio IX, partìu pi la sesta Cruciata anchi siddu na tirrìbbuli pistilenza fa straggi di li sò cruciati. Naturarmenti è custrittu a rintrari e lu papa lu scumùnica arreri nta lu 29 di lu stissu misi.
Lu 28 di giugnu dû 1228 fa na nova partenza di Brìndisi pi la sesta Cruciata. Sta vota Fidiricu otteni successu c'un accordiu cu lu Sultanu al-Kamil e si ncruna Regghi di Gerusalemmi nna lu Tempiu di lu Santu Sipulcru lu 18 di marzu dû 1229
Stu successu senza armi e senza participazzioni di la Cresia, fu pigghiatu assai mali di lu papa Gregoriu IX. Di tutti sti fatti accuminzau dda lutta longa e forti tra Fidiricu e lu Papa (e lu sò succissuri Nnucenzu IV). Nta sta lutta si cci nfilaru prestu li citati di la Liga Lummarda di unni accuminzau la longa sciarra tra Guelfi (Liga Lummarda) e Ghibillini.
Fidiricu ntô passatu avìa già fattu tanti liggi: a Capua nta lu 1220, a Missina nta lu 1221, a Melfi nta lu 1224, a Sarausa nta lu 1227 e a San Germano nta lu 1229. Ntô 1231, duranti na cirimonia granni, pubbricau lu secunnu gruppu di liggi cu li sò dirittivi, d'accordiu c'un gruppu di juristi ntra li quali: Roffredo di Benevento, Pier delle Vigne, l'arcivìscuvu Giacomo di Capua e Andrea Bonello di Barletta. Stu corpu orgànicu di liggi chi fu pigghiatu a mudellu p'assai tempu e si fa vìdiri comu la funnazzioni di nu statu mudernu, pigghiau lu nomu di Custituzzioni di Melfi.
Li sò casteddi nta l'Euru[cancia | cancia la surgenti]
Comu curiusitati ccà cc'è la mmàggini di la munita taliana di 1 euru cent ca riproduci lu cchiù famusu di li casteddi fidiriciani: Castel del Monte ntâ Pugghia
Antinati e discinnenti[cancia | cancia la surgenti]
Liami[cancia | cancia la surgenti]
Un situ web è fattu di l'Assuciazzioni fidirizziana: stupormundi.it ('n talianu e nta àutri lingui)
Rifirimenti[cancia | cancia la surgenti]
- it:Federico II del Sacro Romano Impero
- Arba Sicula, Volumi XVI, Numira 1 & 2, Primavera & Autunnu, 1995.


text:
Stu fenòmenu chì cuncilia a passione accanita di u cantu è quella di l'arme puderia ancu ghjunghje in Corsica.
Si pò imaginà a serata.
I giuvanotti sò à u cuntuaru, beienu « Giddy Geischa » (saké è altre sustanze), « Sex on the beach » (vodka è chì ne sò eiu) o « Scimia Muntagnola » (cinquant'unu è acqua fresca). E giuvanotte, scantate, si beienu u Coca (bolle è caramellu) è a si chjachjeraghjanu.
Mumentu datu, un maschju caccia a ghitara, si mette à tuccà, è allè, intona una canzona, « Fideghja u to fratellu, li stringhje una catena », seguitatu da un coru maschile in pumpetta chì si sfoga « da fà un frombu...FROMBU...FROMBU... ».
Per avà tuttu và bè. E giuvanotte ghjocanu sempre cù u telefuninu è ciarlanu senza appinzà l'arechje.
Ma ùn trica tantu à svegliàssi a brama nustrale di u cantu in trè « O fratè, abboccati, aiò... ci femu una paghjella ». Nimu si face precurà.
Attacca a seconda « O culomba le to labbre... » u bassu, sgrunzendu u fronte, appoghja « sò di petra calamita » è a terza... chì face a terza ? A terza luppa a so entrata. S'aspettava una voce latina chì sguillissi altu in celu è si face sente una vuciaccia fora di tonu.
Ghjè custì chì a serata s'imballa : una di e donne lenta a so sigaretta machjata di rossu à labbre, agguanta u 38 ch'ella avia in lu sacchettu è... pabbà !
Ùn ci vole micca à tuccà à u versu nustrale.
Sì vo site più vicinu di Assurancetourix, u barde di u paese d'Asterix, ch'è di Petru Guelfucci, alluntanatevi di i cuntuari è fughjite dinù i karaoké di Manille.


text:
Cannolu (spicialità)
Lu cannolu è na spicialitàti dâ pasticceria siciliana diffusa assai puru ntô cuntinenti. Si cumpuni di pastafrolla duci, 'nturciuniata a furmari nu nvòlucru cilindru chi pari un cannolu (pi chissu veni chiamatu d'accussini) cu du estremitàti a pizzu. Di dintra si conza cu la ricotta di pecura pi tradizziuni, nzemmula a pizzuddicchi di cicculatti. Ntâ certi banni di la Sicília orientali la ricotta po èssiri videmma di vacca. A lu cuntinenti spissu si vidinu cannola cunzati a n'autra manera diffirenti di la tradizziuni siciliana.


text:
Adolf Hitler
Adolf Hitler (20 di aprili, 1889 - 30 di aprili, 1945) fu lu cummannanti dâ Girmania nazista e lu capu dû Partitu nazista. Dû 1933 ô 1945 fu lu capu dû cuvernu e lu capu dû statu. Hitler è nu pirsunaggiu mpurtanti dâ storia muderna. Quannu accuminzau la Secunna guerra munniali la Girmania, sutta Hitler, cuntrullava la maggiuranza di l'Europa. Sutta la sò duttrina strema, miliuna di genti vìnniru ammazzati, spiciarmenti giudei e zìngari, ntôn abbinimentu chiamatu l'Olocaustu. A Birlinu si ammazzau prima ca lu sò asèrcitu vinni battutu dî forzi alliati.
Ntô 1933, pî menzu di nganni pulìtici, Hitler addivintau lu capu dû cuvernu e dû statu tudiscu. Araciu araciu abbulìu assai diritti dû pòpulu, p'asempiu lu dirittu d'abbanniari pubbricamenti. Tutti l'àutri partiti pulìtici vìnniru abbuluti sarvu lu partitu nazista. Tanti addivintaru priciuneri pulìtici quannu lu cuvernu nazista riducìu la libbirtati dû pòpulu tudiscu. Tutti li prucessi dimucràtici foru tutti quanti sciugghiuti. Si pò diri senza nudda cuntradizzioni ca Hitler stissu era ô centru di tutti st'abbinimenti e ca tuttu vinni fattu sutta li soi òrdini.
Lijami sterni[cancia | cancia la surgenti]
- Dittatori: Adolf Hitler Matiriali supra lu dittaturi tudiscu
- Dossier Hitler Documenti e ntervisti a stòrici e studiusi, Rai Educational
- Biblioteca di Mondo Politico, ntroduzzioni ô Mein Kampf e testu ntigrali (ngrisi)


text:
Aviri un gattareddu pi la casa
è cosa bedda, 'na gran compagnia
e ti duna confortu a ogni mumentu,
ju haju a Morgana
chi eni la gatta fimmina di casa,
eni bedda, russa comu 'na liuna
è duci e bedda
cu sentimenti chi mancu 'na cristiana,
si sugnu 'nta lu lettu
idda vicinu a mia si curca
e cu la manuzza m'alliscia la faccia.
Ma nun sempri è cosa cognita
Morgana ogni tantu va 'n caluri
e allura diventa strana
curri, si ferma e si strica 'nterra
abbrazza l'aria e si lamenta
movi a compassioni tuttu lu palazzu
la notti la fa jornu
e nuddu chiù arriposa 'nta la casa.
Ogni tantu si veni a striga a la me gamma
aisa la cuda e si lamenta
cu l'occhi lacrimusi
mi dici chi vulissi esseri aiutata.
Ju certi voti mi movu a cumpassioni
la pigliu, l'allisciu e ddà mi fermu,
la patrona è dda vicinu
e nun approva lu me 'ntentu!


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Caltaggiruni
Caltaggiruni (o Cartaggiruni) è un cumuni di 36.846 abbitanti dâ pruvincia di Catania. Di urìggini àrabba, sviluppau dû principiu dâ sò storia l'artiggianatu dâ ciràmica, chi la renni famusa a liveddu nazziunali e ntirnazziunali, trasennu ricintimenti puru ntô catàlugu dû patrimoniu munniali di l'umanità di l'UNESCO.
L'etimoluggìa diriva di l'àrabbu Q'al'at jiran (appoi trasfurmatu n Kalta-jiran), ca signìfica " dui Casteddi vicini".
Cu 'rriva a Caltaggiruni nun pò farisi scappari n'a presenza strabilianti: a ciramica. Si tu 'ntrasi ndà città trovi a ciramica unnè ghiè ghiè, intra a putìa, intra li casi e 'ncapo li balcuni. Lavurari a terracotta è n'arti antica quantu a so città, detta a Città ri Munti. Caltaggiruni si spatti in du patti: a città auta e chidda bassa. A prima cunserva u megghiu e impurtanti patrimoniu ra città, monumenti barocchi, chiese e campanili decurati, a statua ri Luigi Sturzu, villi e villini settecenteschi, a scalinata ri Santa Maria del Monte (a scala ra Matricie), a villa comunale, li quarteri ri San Jacupu e San Giorgio, u carciri Borbonicu, i putii ra ceramica, u teatru ri pupi, li presepi permanenti e li vecchiareddi ca parraciniunu intra a piazza cuperta. Tipici ri sta zona sunu li carruggi, strade niche niche a scinniri e chianari unni si fannu li più antichi misteri chi si ponu taliari ri porta in porta quasi come trasiri intra e casi ri ggenti.
Ndà città nuova lu baroccu nun c'è chiù ma ci sunu li negozi novi novi e a campagna china ri carrube e ulivi.
Nun te pò peddiri:
- I cannoli ri Judica&Trieste (chiazza principali vicinu a scalinata)
- I putii ri ceramisti ('ndò centro storico)
- Li quartieri ri l'acquanuova, ri San Petru, ri San Giorgio, ri San Giacumu e u teatru ri pupi
- A via Luigi Sturzu, unnè c'è na balcunata barocca di lu patrimoniu dell'UNESCO.
Frazzioni[cancia | cancia la surgenti]
- Granieri
- Santu Petru
- Chianu San Paulu
Giamillaggi[cancia | cancia la surgenti]
- San Diego - Venezzuela
- Kallikrateia - Grecia
- San Franciscu - Stati Uniti di Mèrica
- Arnsberg - Girmania
Nasciuti a Caltaggiruni[cancia | cancia la surgenti]
- Don Luiggi Sturzu, preti, funnaturi dû partitu pupulari talianu, e sinaturi a vita.
- Domenicu Semineriu, scritturi
Dialettu[cancia | cancia la surgenti]
Comu nta li dialetti gallu-sìculi, li vucali finali di lu dialettu di Caltaggiruni nun vèninu prununzati.
P'asempiu: "Cu nn'app nn'app, i cassatedd re Pasqua" (zoè: Cu nn'appi nn'appi, di cassateddi di Pasqua")


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1Qué ñanda di nudii ley sti Moisés irá ni galán ni ma gudixhe Dios para binni guidxilayú, peru zanda gabi nu naca ni casi bandá sti ni qué nihuinni chiqué. Purti neca bi'ni binni casi cá lu ley que, bixhii ca rini sti mani para bisiga'de ca Dios, peru neca ne nga qué ñanda ña chaahui ladxidó' ca', ne cada iza ribigueta ca para guni ca ni sti tiru. 2Pa ñaca nusiá rini ni ruxhii cabe que ladxidó' cabe la? ma ñaana dxí cabe de ñuni cabe ni, purti ñanna cabe ma bia ladxidó' cabe. 3Peru cadi zacá di nga laani, sínuque cada iza ora uxhii cabe rini que la? jma rusi rietenala'dxi cabe ni huachee cabe. 4Purti qué zanda ixá stonda binni ne rini sti yuze ne sti chiva. 5Nga runi dxi bedandá Cristu ndaani guidxilayú, na rabi Bixhoze: Qué ñuula'dxu nicoou rini sti mani', nin xiixa nusiga'de cabe lii, sínuque gudixhe lu naa gueda aca binni guidxilayú. 6Ne qué ñuula'dxi lu irá ni ruzaaqui cabe, ne rini ni ruxhii cabe para guiaxa stonda cabe. 7Nga runi rabe lii: “Dios stinne', rarí nuaa para gune ni na lu', casi cá ni lu Xqui'chi lu de naa.” 8Rarí ridu'ya nu xi na Jesucristu. Na be qué racala'dxi Dios uxhii cabe rini sti mani', nin usiga'de cabe xiixa laa, nin uzaaqui cabe tuuxa mani para guiaxa stonda cabe, neca nga cá lu ley guni cabe. 9Oraque na be: “Rarí nuaa para gune ni na lu'.” Ne ra uní' be zacá la? bichiá be enda ruxhii rini sti mani para guiaxa pecadu, ne bisihuinni be chi guni be ni ma gudixhe Dios aca'. 10Ne yanna ma uca ni gudixhe Dios que, purti ma bidii Jesucristu xpida para guiaxa stonda nu tobi si tiru, ne pur ni bi'ni be que ma bia ladxidó' no. 11Irá dxi ma nuu ca sacerdote, ma cuxhii rini sti mani', peru qué ziuu dxi quixe rini que ni bichee binni. 12Peru Jesús la? ti tiru si bixhii rini sti', ne ngue si para biaxa irá ni. Oraque ze be ibá' ne ma zuba be cue' Dios. 13Ne raqué cabeza be dede dxi ma guta dxí irá ni rucaa lú laabe xa ñee be. 14Ti ofrenda si bisiga'de be Dios chiqué, ne ma cadi naquiiñe ru gasti para guia ladxidó' irá cani ma bixá stonda. 15Ne nanna nu dxandí ni bize'te nu ca, purti rusiene Espíritu Santu ni laanu pur ni cá lu Xqui'chi Dios ra na: 16Dxi ganda dxi que, zaguixhe sti modo chu' né cabe naa tobi si, ne dxi que zucaa ca mandamientu stinne lu xquenda biaani cabe ne ndaani ladxidó' cabe. 17Ne laca na Señor: Ma qué ziuu ru dxi guietenaladxe pa uyuu dxi bichee né cabe naa. 18Zacá nga laani, pa ma bixhá Dios stonda nu la? ma cadi naquiiñe quixhe nu xiixa lu altar para guiaxa stonda nu. 19Chiqué la? sacerdote gola si zanda chu' ndaani Lugar Ra Jma Nandxó' sti yu'du que. Peru yanna laanu, hermanu ca', ma zanda chu' nu Lugar Ra Jma Nandxó' ni nuu ibá', purti bixhii Jesucristu rini sti pur laanu. 20Ra guti be que la? bixhele be ti neza cubi para laanu, ne ma biu' nu lu neza sti enda nabani que dede guiu' nu ibá'. Zanda gabi nu ma undadi be cortina ni ucuá ndaani yu'du que, ne ma zanda guiu' nu. 21Ne ma napa nu ti sacerdote gola ni nuu para gu'ya ca xpinni Dios. 22Nga runi idxiña nu ra nuu Dios de idubi ladxidó' no, ne guni cre pe nu zacané laanu, purti ma bisiá rini sti Cristu ladxidó' no de irá ni biché' nu, ne ma bia cuerpu stinu ne nisa yá ra uyú' nisa nu. 23Yanna, inaaze dxiichi nu ni ma runi cre nu, purti nanna nu qué zaguite si ni bidii stiidxa laanu, sínuque zuni ni ma uní'. 24Ne naquiiñe ucá' ique nu acané saa nu para ganaxhii nu jma, ne guni nu ni nacha'hui'. 25Ne cadi guni nu casi cani rusaana de che cultu, sínuque cada tobi acané stobi para indisa ique, ne jma rusi yanna purti cadu'ya nu ma zeda dxiña dxi gueeda Jesucristu Señor stícanu. 26Purti pa ma nanna nu xii nga jneza, peru uyubi nu uché' nu la? ma gasti zanda usiga'de nu Dios para guiaxa stonda nu. 27Ne pa nuu tu guni zacá la? ganna dxichi zusaba ná Dios laa dxi usaba gui para unitilú irá ni bicaa lú laa. 28Chiqué pa uchee né tuuxa ley sti Moisés, ne iní' chupa o chonna dxandí ni la? maca zigati ngue, ne neca ninaba be nilá be, qué ñanda. 29Ne pa zacá bi'ni cabe cani bichee né ley sti Moisés la? jma rusi naná zaca para cani udxii deche Espíritu sti Dios ni nadxii laaca', ne casi ñaca ruutu ñee ca Xiiñi Dios purti qué rulabi ca rini ni bixhii para ihuinni dxandí zuni Dios ni ma uní'. Ne laca rini que bisiá ladxidó' ca'. 30Ma nanna nu ca diidxa ni uní' Dios chiqué: —Xcuenta nuu ni, ne naa uquixe ni laacabe”, na be. Ne laca cá ca diidxa ri lu gui'chi': —Zuzuhuaa ca xpinni Dios nezalú para iní' ca xi huayuni ca'.” 31Nabé naná zaca para cani cuchee ora gueda guiaba ca lu ná Dios ni nabani. 32Peru laguietenala'dxi dxi nacubi binibiá' tu stiidxa Cristu, qué nixhacala'dxi tu, neca nabé naná ni udi'di tu. 33Gunaaze cabe caadxi de laatu, bininá cabe laaca ne bini burla cabe laaca nezalú binni, peru qué nusaana tu laaca', sínuque biaana né tu laaca'. 34Ne zaqueca qué nusaana tu ca hermanu ni bieguyoo, ne qué niguu xa ique tu dxi ucuaa cani nanala'dxi laatu stitu, purti nanna tu jma galán ni napa tu ibá', ne ngue la? qué ziuu dxi initi lú. 35Ne pa zacá uzá tu chiqué la? zaqueca guni tu yanna, ne cadi usaana tu de guni cre tu Dios, purti naro'ba ni chi udii laatu. 36Naquiiñe cadi ixhacala'dxi tu, ti ganda guni tu ni na Dios ne icaa tu ni ma uní' zudii laatu. 37Cá ca diidxa ri lu Xqui'chi Dios: Nagueenda zeda dxiña dxi nexhe gueeda Señor. Ma qué zandaa di'. 38Zabani cani ma bia ladxidó' purti runi cre ca'. Peru ni ibigueta atrá la? ma qué zieche nia dia' laaca', na Señor. 39Peru laanu la? cadi zeeda nu lade cani ribigueta atrá ne rinitilú, sínuque lade cani napa enda nabani ni qué zaluxe purti runi cre.
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Filabussu
Lu filabussu è nu menzu di trasportu a muturi alèttricu ca servi pi traspurtari principarmenti pirsuni e li bagagghi d'iddi (la palora assimigghia a l'àutra, autubussu, pirchì si tratta di nu menzu ca è diversu dû filabussu sulu ppi la parti dô muturi ca funziona a currenti cuntìnua, mmeci ca a binzina o nafta).
La currenti veni pigghiata cu dui stanghi muntati supra lu tettu e ca strìsciunu sutta a dù fila alèttrichi pusizziunati nta l'ària longu longu lu pircorsu stratali. Lu vantàggiu dê filabussi è chiddu ca non inquìnunu l'ambienti e l'ària e, sparti, sunnu cchiù ecunòmichi. L'ùnicu prubbrema è ca si ponnu mòviri sulu ntô pircorsu stabbilitu. Oi stannu nascennu lìnii di filabussi muderni comu lu Civis di Bulogna ca pàrunu trammi veri e pròprii e ponnu traspurtari cintinara di pirsuni.


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Matimàtica di l'origami
L'arti di l'origami ha statu sempri n'uggettu dî studi matimàtici. Stu campu di studi suttaliniau lu prubbrema dâ flat-foldability (siddu fussi pussìbbili livviddari l'origami senza strazzari la carta) e l'utilizzau di l'origami pâ suluzzioni di l'equazzioni matimàtichi.
Arcuni antichi prubbremi di giomitrìa - la trisizzioni di l'àngulu di larghizza arbitraria, o puri la dupricazzioni di cu cubbu di vulumi sempri arbitrariu - sunnu nun sulùbbili attraversu li mètudi tradizziunali ma ponnu èssiri nzirtati senza fatica pi menzu d'origami sìmprici. L'origami ponnu èssere usati pi nzirtari opirazzioni comu putenzi o la ràdici d'un nùmmiru. L'origami sunnu quindi nu strummento chi pirmetti la suluzzioni di equazzioni polinumiali (cuntinenti sulu tèrmini dû tipu anxn) puru siddu nun è ancura chiaru finu a chi puntu tali equazzioni ponnu èssiri nzirtati cû sò ausiliu.