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Li tiempi cangiaru e. . . spariru li sapuri de na vota
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Li tiempi cangiaru e. . . spariru li sapuri de na vota
Penzandu a tuttu chigghu chi ti cuntai e guardandu a cuomu cangìau e cuomu si trasformau stu paisi, mi sembra ca ti cuntài cuosi de terzu mundu, chi puocu hannu a chi fara cu sta vita fhrenetica e moderna chi ni travolgìu a tutti quanti.
Si sulu unu de l’antenati nuostri, chi campàu all’inizi de lu 1900 potarìa tornara pe’ nu momentu e potarìa vidira cuomu si trasformau e cuomu cangìaru li cuosi aiutati de sti nuovi tecnologii, restarìa sicuramenta ncredulu e atturrutu.
Tuttu chistu è chigghu chi tutti li generazionu fhuturi hanu mu subiscianu nta l’anni, e puru la generazioni nostra chi sto momenti li stacia viviendu, arriverà lu momentu ncui puru nui restamu stramangulati de l’innovazioni chi la scienza porta senza mu nci pua fhara nenta.
Mpenzabili li progressi chi si oteniru cu li telefhoni e cu li computer, ma soprattuttu lu puocu tiempu chi nci vo’ mu arrivi nta l’America o nta l’attru capu de lu mundu.
Si sunu cunpruntati cu li tiempi chi nci volìanu na vota, quandu s’emigrava nta l’America, sembranu ojia n’eternità, accussì cuomu li littari speduta pe’ via aerea chi nci mentìanu settimani prima mu arrivanu a lu destinatariu.
Ojia li notizi viaggianu all’istanti de nu capu all’attru de lu mundu, cu condizioni de vita chi, pe tuttu l’occidenti, raggiungìru livelli de progressu notevoli, duva li sforzi muscolari fhatti de l’uomu nta lu lavoru, sunu ormai quasi tutti fhatti de macchinari e jiuornu pe’ jiuornu vena sotituitu nta ogni tipu de fhatiga.
Nu paragoni cu li tiempi chi ti stajiu cuntandu, mi fhani penzara a tutti chigghi machini usati ojia nta l’agricoltura chi riduciru a lu minimu sia lu tiempu de lavoru ca li costi de produzioni, e a la ndustrializzazioni de ogni cosa, duva l’uomu esta sulu la menta chi organizza.
Nu sulu trattori chi no’ sulu lavura ettari de terra ma provìda mu chjianta, mu simina e mu ricogghjia, quandu lu fhruttu chi si chjiantau o si siminau arrivau mu matura.
No’ nc’è cchjiù chiggha fhila de uomini chi a peda o ncavagghu, cu zzappi e fhoccigghjia jienu jiusu mu puonu siminara o metìra accussì cuomu fhacìanu a li tiempi mia, ma lavoru de trattori, de aratri, de scuotitori, de fhalciatrici, mballatrici e mietitrebbi chi, guidati de l’uomu e de suli, nta puocu tiempu ti dunanu già lu fhruttu lavuratu.
Tutti chigghi fhimmini de cui ti parrai, chi cu lu scuru jianu nta campuluongu mu cogghjianu l’alivi de lu patruni, ojia sunu sotituiti de scuotituri chi scotulanu, ricogghjianu, mentanu nta gabbietti e certi vuoti macinanu dirattamenta l’alivi appena cogghjiuti, aumentandu sia li quantità de alivi cogghjiuti ca la qualità de l’uogghjiu chi si producia.
De quantu attri cuosi ti potarìa ojia parrara chi riduciru a lu minimu li sforzi de l’uomu e chi spessu, non’è chiù sforzu fhisicu ma sulu mentali?
Sunu sicuramenta tanti e tutti dovuti a lu progressu e li nuovi scoperti fhatti de l’uomu de st’urtimi generazioni chi si potta dedicara de cchjiù a lu studiu e a la ricerca. Tuttu è dovutu a lu progressu e a la scoperta, e cu chisti, miglioramenti, progressu e stara miegghjiu pe tutti li perzuni.
Nuovi scoperti, nuovi ritrovati, nuovi strumenti de lavoru cu conseguenti risparmiu de tiempu chi po’ essare usatu mu si studia de cchjiù e mu si viaggia e mu si diverta scopriendu nuovi mundi e nuovi ritrovati.
Si tutti sti progressi sunu evidenti e no’ si puonu nemmenu negara, è veru puru ca cu chisti cangiaru puru l’abitudini chi de tiempu ti stajiu parrandu.
Spariru tutti chigghi sapuri e chigghi adduri de na vota, e puru ca sti tiempi moderni ni proponanu supermercati cu tanta arrobba, bella sulu mu si vida pecchì si pruovi mu ti li mangi non’hanu sapuri, soprattuttu pe’ chigghi chi cuomu mia, provaru ngioventù attri sapuri.
De ricanuscìra ca tuttu subìu trasformazioni ma, subìu soprattuttu produzioni ndustriali, lavurando ncontinuazioni nmodu mu si producia de cchjiù e quantità mpenzabili chi venanu pua misi sutta vuotu e nta busti sigillati nmodu mu conservanu la fhragranza de lu prodottu lavuratu.
Certi vuoti . . . nci rescianu, ma lu sapuri, l’adduru e lu gustu de na vota, scumpariru completamenta ed’è difficili mu si riassapura.
Ricuordu cu tanta nostalgìa tutti chigghi cunziervi, a prima vista fhacili de riproducira ma chi riprodotti ojia usandu nuovi tecnichi, no’ conzervanu cchjiù la qualità de na vota, soprattuttu pe li modi e pe l’ingredienti jiungiuti, chi non’hanu cchjiù chigghi caratteristichi.
Pe’ dira: Alivi Grechi, Agghjiu Spaguolu, Ariganu Cecenu, Pipariegghi Messicani, Arangi de lu Portogallu, Malangiani Cinesi, Fhungi de la Croazia e. . . tanti attri cuosi chi arrivanu sempre de l’esteru, chi sostituiru li cuosi nuostri e chi de chisti non’hannu cchjiù chigghi sapuri genuini. L’arrobba nostrana era n’attra cosa.
No’ sulu stu cangiamientu de prodotti, ma puru lu modu adoperatu pemmu si fhanu subìru trasformazioni chi, ligati a lu guadagnu de tiempu e a li quantitativi chi si producianu pe esigenzi de commerciu, fhiciaru scordara tutti chigghi operazioni chi li fhimmini de casa nostrani fhacianu a manu.
Sti fhimmini, nsilenziu, cu amuri e disponiendu de tuttu lu tiempu possibili necessariu mu s’ottena na bona cunzerva, nci mentìanu la massima attenzioni, guardandu soprattuttu a li fhasi lunari de Manzanza nta li vari periodi chi si fhacìanu chisti operazioni.
Ed’era na bona cosa pecchì, si no’ benìa rispettata la mancanza, l’alivi de la giarra venìanu muogghi, lu Pana ammuffava, la giardiniera no’ si potìa mangiara e accussì diciendu.
Mu ti fhazzu capiscira ca li cuosi tracangiaru, mi limitu mu ti cuntu una ma potarianu essere migghj stuori, ligati propi a li cuosi chiù semplici chi facìanu parti de l’alimentazioni basilari de li perzuni e chi sullevaru tanti gienti de la fhami, sia prima ca doppu la guerra.
Cominciu mu ti parru de n’alimentu cuomu li scadi, e pua ti parru de na cosa cchjiù mportanti cuomu lu pana, li sozzizza, li suppressati, la fhrutta e li verduri vari.
Li Scadi o li Fhomici così cuomu veniu no e venanu chjiamati ndialettu nostranu, fhuru ma risorza mportanti pe’ la maggior parti de li fhamigghji curinghisi, tantu chi parecchi, si affittavanu li Fhicari de li Livariegghi, stimati de nu peritu de parti, chi stabilìa lu prezzu de pagara.
Tutti jianu a li Fhicari de li Livariegghi, mu cogghjianu fhicu e mu hganu scadi cu li fhicu de li Livariegghi, località chjiamata de stu modu pecchì lu terrenu era fhattu soprattuttu de rina e pe chistu no’ facìa mu criscianu nmodu adeguatu li livari gghà chjiantati.
Li fhicu erano però li miegghjiu chi nc’eranu nta lu circondariu, duci cuomu mela e cchjiù sapuriti de tutti l’attri chi arrivavanu de attri posti de lu paisi, fhorzi pecchì la terra era fhatta de vricciu de fhjiumara.
E nta l’estati, periodu quandu maturanu li fhicu, nc’era nu via vai de “de li fhicari de li Livariegghi”, mu si preparanu li Cannizza pemmu si puonu amprara li fhicu tagghjiati a dui sutta lu sula liuni.
Mi ricuordu chigghi perzuni chi costruianu li Cannizza, chi doppu chi avìanu cogghjiutu nu mazzu de Canni nta Sambuni, postu duve criscianu e abbundavanu, seduti supa lu scaluni de casa o ncampagna supa nu sgabellu de lignu fhattu de igghi stessi, chi annettavanu canni, li spaccavanu a quattru e li ntrecciavanu ca tanta maestrìa.
Supa sti Cannizza venìanu asciucati li fhicu accussì cuomu si siccavanu li pumadora a provuliegghu, quandu venìanu tagghjiati a dui e cacciata la simenta, ma nta certi casi venìanu puru usati mu s’alleva lu Bacu de Sita, e Curnga, nta attri tiempi era fhamosa puru pe’ chistu tipu d’allevamentu.
Venìanu appojiati supa a quattru fhurchi nmodu nommu vanu li licierti o attri muscagghjiuni ma s’appojianu de supra.
Li Cannizza, fhissati de stu modu e izzati de nterra, fhacìanu siccara li fhicu abbastanza priestu pecchì eranu ventilati puru de sutta.
E la gente era abbarundata mu ndacca, mu stenda e mu cogghjia scadi pecchì la stagioni era longa e li fhicu maturavanu momentu doppu momentu e jiornata doppu jiornata.
Li quantitativi non’eranu mai puocu anzi, nta ogni casa nc’era lu casciuni de li scadi, na cascia randa tutta chjina de scadi chi contenìa li scadi pe’ tuttu la vernata.
Li scadi eranu tantu mportanti chi li mugghjieri e li mammi de fhamigghjia, mentre preparavanu lu serviettu de lavoru, chigghu chi li mariti o li fhigghji nta l’età de fhatiga si portavanu supa lu lavoru, jiungianu sempre nu pugnu o dui de scadi assiemi a l’attru cumpanaticu. Spessu nci inghjianu puru li taschi de li cavuzzi de fhatiga.
Lu cumpara mio dicìa sempre: na scada misa nta la vucca mentre fhatìghi, ti fhà venìra cchjiù forza, ti renta cchjiù energicu e ti renda duci la vucca cuomu nuggh’attra cosa sa far anta sti momenti de fhatìga.
Ti dicu ancora de cchjiù, li mammi eranu accussì premurusi chi na jiunta o dui de scadi, nci la mentìanu sempre nta la Cartera de li fhigghji chi jianu a la scola.
Nta la cartera no’ nc’era sulu lu libru e li quaderni de scola ma nc’eranu puru li scadi chi eranu li Cingommi de na vota, necessari no’ sulu mu ti carmanu la fhami duranti li lezioni, ma pe’ fhara cchjiù amicizia cu li cumpagni de classi o cu l’attri fhigghjiuoli de attri classi pecchì si scangiavanu cuomu ojia si scangianu li fhigurini de li jiocaturi.
Si rigalavanu puru a chigghi chi no’ nd’avìanu o, si barattavanu cu chigghi chi l’avianu fhatti cu li nuci.
Chista eranu de cchjiù valori rispettu a chigghi tagghjiati a dui, accussì cuomu nc’eranu puru li scadi de fhicu nivuri, chi però eranu cchjiù rari.
Ojia, li scadi si producianu usandu l’Essiccaturi a colonna chi, nt ana sula operazioni, scarfandu e ventulijandu, nta lu giru de puocu tiempu, ti producia li scadi belli e pronti mu si mangianu.
No’ cchjiù Sula Liuni ma, ventilazioni ad’aria cavudda; chista è ojia la tecnica de produzioni moderna de li scadi.
Potarissi dira ca si tratta sempre de scadi, cioè de na cosa chi ojia sparìu quasi completamente de l’abitudini alimentari nostrani, pecchì lu gustu chi dunanu ojia la Nutella e li Merendini, fhiciaru sparira completamente chigghu de li scadi.
Propi pecchì vuogghjiu mu capisci puru tu ca chigghu chi ti stajiu diciendu è verità, ti fhazzu mo’ attri esempi de sapuri perduti de alimenti chi sunu ndispenzabili pe’ lu mangiara de l’uomu.
Mi rifherisciu ad’esempiu a lu pana, chi ojia no’ si rescia mu s’apprezza ne’ adduru e ne’ sapuri, si no’ ca nta puocu occasioni e sulu pe’ chigghji chi fanu ancora lu pana usandu lu fhurnu a ligna.
Nu paninu o nu fhiloni de pana accattatu ojia a qualunque putifha, hai mu lu cunzumi subitu, nta la stessa jiornata pecchì, si ti nda resta pe lu jiuornu doppu, lu pua sulu grattara pe’ ncuna cotuletta ca no’ ti lu puà cchjiù mangiara tantu diventa tuostu.
N’attra cosa eranu li fhurnati de pana chi facìanu li fhimmuni de casa de na vota, chi usavanu fharina appena macinata a lu mulinu de Pruscinu, fhatta de ranu chi arrivava de la marina nostra, cuottu a lu fhurnu a ligna chi ogni casa de lu paisi avìa e chi durava e si cunservava manteniendu tutta la fhragranza pe’ armenu quindici jiuorni, senza perdira nu minimu de sapuri.
Era na produzioni a longa conservazioni senza usara medicini particulari o strategì complicati.
Jia, mbeci, li panini mpurnati perdanu la fhragranza doppu puocu uri e diventanu duri chi sunu buoni sulu cuomu munizioni de difhesa cuntra a ncunu nimicu.
Potarìa continuara l’elencu de sapuri ormai perduti parrandu de virdura e frutta chi pe chisti, si spenda ojia cchjiù de medicinali pe li parassiti ca de fhatiga mu si portanu a na sana maturazioni.
No’ vuogghjiu mancu mu ti parru de li Suppressati e de li Capicoggha a cui li fhimmini dedicavanu tutta la bravura e la competenza manuali, produciendu a la fhini suppressati chi, sulu cu l’adduru, ti sazzijiavanu.
Spariru ormai de lu tuttu chigghi Suppressati cunzervati sutt’uogghjiu o sutta la cinnara chi quandu l’affettavi cacciavanu la lacrima e profhumavanu chi ti fhacìanu venira subitu l’acquolina nta la vucca.
Duva jiru a finira chigghi fhilara de sozzizza, suppressati e mangulari salati, mpenduti a li pierci nta la cucina e affumicati cu luci de canni o de fraschi virdi, oppuru chigghi gambuni mangiati a la sira cu l’amici davanti a nu bicchieri de vinu?
Puru ojia li truovi li suppressati a lu supermercatu, ma no’ sunu fhatti cchjiù a manu ma cu l’asciucamientu artifhiciali e misi sutta vuotu, nta busti de plastica trasparenti, chi preservanu l’igieni de lu prodottu, ma perdiendu de lu stessu tutta la fhragranza e lu sapuri caratteristicu.
Prova ojia mu conzervi nta lu fhrigorifaru, pe’ nu paru de jiuorni la virdura chi accatti a lu supermercatu, quandu vai mu la pigghji la truovi certamenta mpradiciuta pe’ cchjiù de la mità, ed’hai mu la jietti nta la spazzatura pecchì li medicinali usati pe’ conservanti, hanu puru igghi na determinata durata e, fhinuta chista, tuttu si mpracida.
A stu puntu hai mu ti cumbinci puru tu ca no’ nci po’ essere confrontu tra chigghu chi si producìa na vota e chigghu chi si producia ojia riferitu a li prodotti alimentari, pecchì lu confrontu no’ po’ reggìra assolutamenta, soprattuttu si si cunfruntanu li sapuri o l’adduri.
De ricanuscìra ad’ogni casu a sti tiempi moderni, lu progressu dovutu a l’evoluzioni de la tecnologia e sunu li buoni venuti a tutti chigghi chi portanu aggiovamienti a la vita sociali e civili.
La elettronica no’ trova e no’ po’ trovara raffrontu cu li tiempi de cui stacimu parrandu de tiempu, pecchì si era sulu a l’inizi de sta scienza; accussì pe’ chiggha chi riguarda la meccanica e chi nci fhornìu all’uomu tutta na serie de macchinari chi lu sostituiru quasi completamenta nta l’opera manuali.
Lu rimpiantu, non’è pe’ lu progressu chi arriva e chi cangia e porta sempre cuosi buoni, ma semmai pe’ li sapuri, li profhumi e tutti chigghi delizi chi, purtroppu. . . no’ si vidanu e si santanu cchjiù.
Cangiaru puru li gruppi de associazioni.
Ca lu progressu e l’evoluzioni chi si verifhicaru nta st’urtimi tiempi e chi superaru ogni limiti immagginabili, è palìsi e resta sutta l’uogghji de tutti.
Ti dissi già ca chistu è benvenutu si esta rivoltu a lu miglioramentu de la vita umana civili e sociali, pecchì ojia ad’esempiu cu nu computer e na connessioni a Internet, cuomu spessu verifhicammi puru nui, consentunu soluzioni de problemi chi mai prima de ojia era pensabili immagginara.
E’ ricanusciutu de tutti ojia ca nu computer vena applicatu cu ottimi risultati nta tuttu lu mundu scientificu, ma restandu cu li piedi nterra e nta li cuosi chi ti stajiu cuntandu, ti dicu ca ndagandu cu st’aggeggiu, scoprimmi parecchi cuosi chi riguardanu lu paisi de curnga, duva io passai tutta la vita mia de cotraru, e tu, niputi mio, mi sini testimuoni pecchì tantu m’ajiutasti quandu ierumu nta l’America.
Cu lu computer, tuttu sembra fhattu de nenta, ma diventa ncuna cosa riali quandu la notizia trovata e chi interessa, si stampa supa a nu piezzu de carta e si trasforma nmodu mu si po’ lejira e studiara e mu si po’ approfhondira la canuscenza de la cosa stessa.
Chistu fhicìmu, si ti ricuordi, quandu ierumu luntani de stu paisi, pecchì ndagammi e cercammi assiemi notizi chi, pe mia, servianu pemmu annulu lu tiempu chi stitti luntanu de lu paisi mio, provandu mu scrivu lu nomi de curnga supa nu motori de ricerca, accussì cuomu venanu chjiamati, e scoprivi tutta la vitalità chi caratterizzau e chi caratterizza ancora sta comunità.
Riscoprivi certi risvolti de vita sociali e de paisi chi, nta mia, de tiempu s’eranu addormentati, e lu puotti fhara collegandomi cu lu computer mio a li siti de li gruppi associativi chi nci sunu nta curnga.
Lejiendu li vari notizi supa li manifhestazioni chi, misi doppu misi e annu doppu annu si svolgianu e si portanu avanti nta curnga, mi tornaru a menta tanti attri cuosi chi vuogghjiu ancora mu ti cuntu, senza pe chistu, volìra sopraffara l’operatu de sti gruppi, chi è sempre nu fhattu buonu quandu arriva de nu spontaniu volontariatu, utili mu si ricordanu fhatti e immaggini de attri tiempi.
Cu n’indagini accurata supa li gruppi chi operanu nta curnga, scoprivi ca nta stu paisi esistanu e lavoranu tanti associazioni chi, pe’ quantu mi riguarda, sunu de nova istituzioni e chi si affiancanu a chigghi gruppi storici chi già esistianu o. . .chigghj chi già esistiru e scumpariru.
Nci sunu o nci fhuru:
- Gruppi Storici religiosi: cuomu li Confraterniti la Mmaculata e de lu Carmelu;
- Gruppi religiosi derivati: cuomu lu Terz’ordine Carmelitanu e Fhranciscanu, lu gruppu de preghiera de Padre Pio, lu Volontariatu Vincenziano e Azioni Cattolica;
- Gruppi de Solidarietà: viecchji cooperativi defhunti ormai de tiempo cuomu Unione e Lavoro, La Concordia, Ente comunali d’assistenza (chi dunau origini a la Casa de Riposu Maggiori Peruginu), ACLI, RCI, Croce Rossa, Laboratoriu Moietta, Fidapa e Associazioni Carabinieri mpensione;
- Gruppi pe la difhesa de lu territoriu: Costa nostra e Vivi Acconia;
- Gruppi musicali bandistici: Città de Curnga (Direttori prof. D. Furciniti), Giuseppe Verdi (Direttori prof. Maurizio Augruso), Francesco Currado (Direttori Maestru Vito Currado);
- Gruppi de promozioni de lu postu: Associazioni pe’ Curnga, Pro Loco;
- Gruppi Sportivi de vecchjia e de nova generazioni: Libertas Curinga, Nuova Curinga;
Cu molta probabilità, ncun’attru gruppo chi opera o chi operau nta curnga mi sfuggìu, ma sulu chigghi chi elencai sunu nu numaru consistenti e signifhicativu pe’ nu paisi chi ava sulu 6788 abitanti.
Onori e meritu ad’ognunu de chisti chi nsegua obiettivi ndirizzati tutti a lu benesseri de lu paisi de curnga.
Tra li gruppi storici nci sunu chigghi chi nescìru cu li chjiesi chi nci sunu nta curnga (Mmaculata e Carminu) e a chisti su’ ligati a doppiu fhilu.
A la chjiesa de la Mmaculata, è ligata la congrega omonima, chi sorgìu quandu sorgìu la chjiesa stessa (all’iniziu San Nicola), chi rasala a lu 1593 cu li successivi modifhichi e ristrutturazioni de l’anni 1661 e 1777.
La stessa cosa si po’ dira pe’ la Congrega de lu Carminu chi risala a l’origini de la chjiesa d’appartenenza 1652, quandu vinna postata la prima petra mu si costruiscia la chjiesa chi pua diventau Santuariu.
Li congregati, de l’una e de l’attra parti, operaru sempre cu Carità Cristiana, nta li confronti de lu prossimu e nmodu ncondizionatu verzu tutti ndistintamenta. Oparavanu pe’ lu bene de li consociati e de la comunità chi facìa capu a la chjiesa de appartenenza, cu nu Priuri elettu de li Fhratelli, e nu gruppu direttivu elettu puru igghu de li fhratelli scritti a la confraternita.
Mi ricuordu rivalità accaniti pe’ lu “primu postu” tra chisti dui gruppi storici chi, saprattutta nta l’anni ’40 e ’50, gareggiavanu mu preparanu la miegghjiu prigessuoni, magari cu cchjiù gienti rispettu a chiggha de l’avversari, e chi costituia orgogliu pe’ lu gruppu chi nci rescìa.
Rivalità chi portavanu a veri e propri inimicizi tra fhamigghji, cu ricaduta supa li cchjiù giuvini chi, no’ potìanu scegghjira mancu na fhidanzata chi appartenia a la congraga diversa de chiggha a cui appartenia la fhamigghjia sua.
Pe’ fortuna, tutti sti cuosi si verifhicavanu nta attri tiempi e no’ nta chisti moderni duva, addirittura, li congreghi si associanu e si scambianu fhavori nta la ricerca de na stessa unità religiosa.
A sti confraterniti e a li singuli chjiesi, sunu puru ligati li Gruppi de Terz’Ordini Carmilitanu e Fhranciscanu.
Si lu Priuri de la Congrega fhu sempre na fhigura maschili, nta li Terz’ordini Fhranciscanu o Carmilitanu chi fhussa, nci sunu mpravalenza fhiguri fhimminili, cu li stessi obiettivi de Carità Cristiana chi manifhestanu cu atteggiamenti de solidarietà verzu cui soffra de cchjiù e de cui cchjiù nd’ava bisuognu.
A chisti, nta li Prigessuoni, sunu misi nta nu spaziu a igghi dedicatu, chi precede lu santu, cu la Priura chi porta lu stendardu chi rappresenta l’Ordini d’appartenenza.
No’ su certu de menu li Gruppi de Preghiera de Padre Piu, de lu Volontariatu Vincenzianu, puru igghi chi si dedicanu cu Carità Cristiana verzu cui nd’ava cchjiù bisuognu.
Ti parrai recentemente de cooperativi chi si fhormaru nta curnga subbitu doppu l’urtima guerra, chi contribuiru no’ puocu mu miglioranu l’agricoltura e l’economia de sta comunità, fhorniendu propi chigghu chi necessitava mu si rendanu fhruttuosi chigghi tierri avuti cu dirittu de coltivazioni de li fhamigghji de zzappaturi curinghisi. La Banca de lu Ranu e la distribuzioni de l’utili guadagnati de chista cooperativa a tutti chigghi chi eranu scritti nra l’elencu de li povari, no’ fu’ puocu cosa anzi, va ricanusciutu tuttu lu meritu a tutti chigghi chi promoviru stu mezzu de solidarietà umana.
No’ vanu mancu scordati tutti chigghi perzuni chi, nvogliati de lu Maggiori Peruginu e arriedi la rendita de igghu dunata, fhiciaru costruira la Casa de Riposu chi esta ojia fhjiuri all’occhjiellu pe’ sta comunità.
Na citazioni particolari merita sta Casa de Riposu Maggiori Peruginu, pecchì dunau confortu e speranza a tutti chigghi perzuni ormai randi, cu la possibilità mu stanu assiemi e mu socializzanu cu tutta l’assistenza igienica e medica possibili.
N’attru gruppu chi sorgìu verzu la fhini de l’anni ’50, fhù chigghu de l’ACLI, nu gruppu politicu-ricreativu de tendenza democristiana, chi nci fhornìa a li lavoratori la possibilità mu jiocanu a li carti nta nu postu diversu de lu Bar duva, quasi tutti, jiocavanu pe’ abitudini. Accussì cuomu nescìu lu circulu de l’ACLI, a lu stessu modu, doppu puocu tiempu nescìu l’ARCI, de tendenzi politichi opposti, chi tentava mu ndirizza l’interessi e l’impegnu de li giovanotti verzu ncuna cosa cchjiù utili pe’ igghi stessi e guardara cu cchjiù nteressi a lu fhuturu. No’ na vita fhatta sulu de passijiati avanti e arriedi supa lu Corzu Garibaldi de Curnga, ma usu cchjiù miratu de lu tiempu libaru e de l’interessi chi ogni guagliuni manifhestava verzu lu mundu esternu.
Mi ricuordu riunioni chi duravanu nottati interi, supa li problemi politici e sociali de l’epoca, cu na perzuna chi venìa apposta de fhora, chi n’istruìa cu tuttu lu sapira e cu tutta l’esperienza chi avìa rispettu a nui chi, no’ sapiamu mancu chi stacìa succediendu nta lu mundu. Eranu li tiempi de De Gasperi, Nenni, Kennedy, Papa Giovanni, Berlinguer ecc., e avìra vissutu chiggh’anni, fhicia criscira nta nui giuvini na conzapevolezza utili a tutti mu diventamu uomini prima ancora mu arriva l’età mu potìamu diventara.
Li problemi eranu tanti e li rivalità tra fazioni politici opposti ancora de cchjiù, cu nu marchjiu de appartenenza chi ognunu si portava arriedi fhina a la morta.
La fhorza, era lu potere politicu, ed’era stu potere chi comandava e dicidìa chi fara e duva fhara, e a dimostrazioni ca lu populu no’ cuntava nenta, restanu li scioperi fhatti pe’ la scelta de la sede Universitaria nta la Calabria, chi avìa mu era nta la chjiana de Sant’Eufemia e chi ambeci si la portaru nta li muntagni de Cosenza.
Si gridava “A lu Postu Giustu”, ed’era lu slogan de li manifhestazioni de’ chjiazza. All’epoca era Ministru Riccardu Misasi, unu chi nescìu nta Cosenza, e fhu pe’ igghu cchjiù facili mu la dirotta nta Cosenza, quandu la chjiana de Sant’eufhemia era ancora vergini, no’ nc’era costruitu nenta.
Penzaru mu accuntentanu li gienti costruiendu la SIR propi a lu postu duva avìa mu sorgia l’Università.
La smuntaru de nta la Sardegna e la muntaru cca nui, assumiendu tanta genta chi però, misaru subitu ncassa integrazioni.
No’ funzionau mai unu chi fussa unu sulu repartu eppuru, avìanu costruitu capannani, recintatu tutta l’aria riservata, fhiciaru dui ciminieri, costruiru lu pontili ma, de li ciminieri no’ nescìu mai nu rivulu de fhumu.
Abbandunaru tuttu e. . . subitu, e misuru tutti chigghi chi havìanu speratu ca havìanu trovatu fhinarmenta nu postu de lavoru sicuru, ncassa integrazioni, paganduli senza mu fhanu nenta. “Genta assistuta senza mancu mu fhatiga”. Tanta speranza chi sfumau nta nenta. Lu piejiu de tutta sta scena, fhu chigghu chi nci cumbinaru a li proprietari de chigghi tierri chi nci li espropriaru cuomu beni de pubblica utilità “pe’ na mangiata de pipi”. Eranu li terreni duva si producìa qualsiasi tipu d’ortaggiu, ma soprattutta si chjiantavanu Bietuli, puru quandu lu Zzuccarifhiciu de Sant’Eufhemia chjiusa defhinitivamenta.
Lu povaru cumpara mio, zzappaturi e proprietariu de la terra chi nci espropriaru dicìa:
“chigghu chi mi dunaru pe’ metru quatratu de terra, io lu fhacìa chjiantandu nta lu stessu quattru lattuchi chi maturavanu nta quindici jiuorni”.
Chistu, pemmu ti fhazzu capiscìra la cifra chi nci pottaru dunara pemmu s’impossessanu de tutti sti tierri.
Ojia ni trovamu cu la cchjiù mportanti Università de la Calabria chi si trova a Rende de Cosenza, nta orrendi cubi e nta nu postu chi è difficili puru mu s’arriva quandu lu tiempu non’è buonu.
Ndialettu dicimu: “non’arrivanu mancu li passari”.
Na bella cosa è ojia la presenza de la Croce Rossa nta Curnga, fhatta de profhessionisti chi si dedicanu a la comunità, operandu nta st’importanti servizzu sociali.
Na presenza costanti supa a tuttu lu territoriu, ma puru quandu nci sunu manifhestazioni nta la chjiazza, garantiendu presenza e assistenza de miedici qualifhicati.
Non’è menu mportanti lu gruppu chi costituiscia lu Laboratoriu Moietta, chi si proponanu jiuornu pe’ jiuornu, obiettivi de solidarietà verzu cui nd’ava de chjiù bisuognu, passandu assiemi tuttu lu tiempu libaru de cui disponanu.
De notizi lijiuti supa internet e de costatazioni personali diretti, lu Gruppu chi fhicia e sta faciendu de cchjiù nta Curnga, è sicuramenta l’Associazioni pe’ Curnga, cu tutti li manifhestazioni estivi chi, annu doppu annu, stannu diventandu na vera e propria tradizioni criandu nu movimentu de gienti chi mai s’era vistu nta lu paisi.
Lu premiu Città de Curinga, Vicoli e Gusti, La Battola, Riscopri Curinga, Befana in Piazza e Calendario Curinghese, sunu sulu certi attività programmati e portati avanti de st’Associazioni chi popolanu li strati e li carrieri fhaciendu assapurara la vita e li sapuri de na vota.
Senza scordara la sirata dedicata e li “fhotografì de na vota” cu “Curinga mon amur” duva, nta lu passu, a nu schermu giganti si projiettanu tutti l’immaggini de cuomu ieramu, tantu graditu a li viecchj generazioni.
Puru la Pro Loco si duna de fhara, soprattuttu d’estati programmandu Tiatru mpiazza e Musica nmodu de fhara socializzara sempre cchjiù li curinghisi, compresi chigghji chi venanu de fhora.
Li Bandi musicali presenti nta curnga ormai de tradizioni centenaria, fhanu tutta na storia a parti.
La Banda Franciscu Curradu, la cchjiù vecchjia tra chigghi esistenti nta curnga, vivva ripigghjiata e portata avanti de lu Maestru Vitu Curradu chi, quandu s’esibiscia, ottena sempra cchjiù conzenzi.
Nc’è pua la Banda Città de Curnga, chi fhù pe’ parecchiu tiempi la banda ricanusciuta ifficialmente de l’amministrazioni comunali.
La dirigia lu Maestru Fhurciniti, chi, nta l’anni, la persanalizzau sempre de cchjiù.
Pe’ urtimu la Banda Giuseppe Verdi chi la dirigia lu Maestru Mauriziu Augrusu, fhatta de cotrari talentuosi, chi sonandu marci cchjiù o menu canusciuti, rallegranu lu pubblicu presenta.
E’ inutili mu ti dicu ca tra sti vari gruppi bandistici, nta lu tentativu mu prevala una supa all’attra, nc’è sempre baruffa e mbidia, chi serva mu li cunducia mu fanu sempra miegghjiu.
Ognunu de chisti fhicia e sta faciendu ancora ojia tutta la parti sua, e menumala can ci sunu pecchì ognunu de chisti fhacia discutira supa li problemi de la comunità, pecchì puotti verifhicara de perzuna lu distaccu e l’incomprenzioni chi nc’esta tra lu populu e la chjiesa chi cunta.
Mi documentai e verificai c anta curnga, doppu chi morìu l’Acciprieviti Bonelli chi fhù lu 4-9-1984, nta la parrocchia s’avvicendaru nova Prieviti pemmu dicianu missa nta lu tiempu de vinticincu anni circa.
Li tiempi cangiaru veramenta, caru niputi mio, e chigghu chi la chjiesa de curnga subì unta st’urtimi tiempi, è assurdu vistu ca Donn’Antuoni fhù parrucu de stu paisi pe’ quarant’anni senza nu minimu de nterruzioni, e sta stu tiempu si preoccupau de tutti e fhicia pe’ tutti. Io mi criscivi sutta la dottrina sua, mi vitta nescìra, mi Vettijiau, mi preparau pe’ la Prima Comunioni, mi fhicia diventara sordatu de Cristu, mi aiutau pemmu emigru e mi seguiu ntuttu e pertuttu, accussì cuomu fhicia cu mia, fhicia cu tutti l’attri perzuni chi la curia nci affidau.
Tanti attrij li spusau puru e, purtroppu, a tanti attri nci dunau puru l’estrema unzioni, e nta sti casi, li paruoli chi dicìa eranu de ncorniciara, pecchì sapìa mu porta confortu a li fhamiliari e ricordava lu muortu cu paruoli santi esaltandu l’operatu nvita de lu defhuntu. Potarìa sembrara nsignifhicanti chigghu chi ti stajiu diciendu, ma mpratica ha mportanza e pisu, pecchì nu Parrucu de nu paisi, avarìa mu esta la guida spirituali de tutta la comunità, chigghu chi ndirizza li perzuni verzu lu bena, chigghu chi nci duna educazioni a li giuvini, chigghu chi jiungia li perzuni nta lu spiritu cristianu, chigghu chi smussa l’attriti de li vari ceti cociali, chigghu chi. . . moralizza tutti quanti, e nta curnga, tuttu chistu, si vitta sempre de cchjiù venira menu.
Certamenta chisti cuosi sunu lu pana quotidianu de lu Viscuvu chi dirigia la diocesi de appartenenza, ma propi pe’ chistu avarìa mu capiscia ca no’ si po’ mandara a lu sbandu n’interu paisi, spostandu e mpastandu a propriu piacimentu li carti ntavula, dassandu la comunità senza na guida spirituali sicura, senza nu rifherimentu certu, senza ncunu de cui ti pua fhidara cecamenta e nta cui sperara armenu nta la sarvezza spirituali.
Ti spiegu miegghjiu chista rabbia, accussì la pua capiscira puru tu cuomu la capiscivi io sentiendu dira ngiru quantu succediu doppu la morta de Donn’Antuoni Bonellu chi succedìu nta lu 1984.
Arrivaru unu de seguitu a n’attru:
- Due Prieviti pe’ quasi n’anno (Don Enzo Puia e Don Mimmo Baldo fhina a Majiu 1985);
- N’attra presenza pe’ puocu cchjiù de nu mis (Padre Bruno Costantino fhina a mità Giugnu 1985);
- Si continuau cui n’attra sostituzioni pe’ suli tri misi (Don Guerino Giugnu – Agustu 1985);
- Nci fhu la presenza pe’ sia anni de (Padre Giovanni Cosentino de Agustu 1985 ad’ Agustu 1991);
- Si cangìau pe’ n’attri nove anni cu (Don Gigi Juliano de l’Agustu 1991 fhina a fini annu 2000);
- Lu Viscuvu no’ cangiau comportamentu nemmenu quandu arriva unta Curnga Don Leonardo Diaco (de lu 14-1-2001 a lu 23-9-2008), de chigghu chi sembrava n’attri acciprieviti Bonelli, destinatu Parrucu a vita de Curnga. Inchjiu la Chjiesa cuomu negghu de tiempu rescìu mu inghjia, e avìa ricogghjiutu tutti chigghi guagliuni chi giravanu senza na meta nta lu paisi.
Lu Viscuvu si lu portau nta Nicastru e nci affidau la Parrocchjia de’ Santa maria Maggiori.
- Arriva pe’ suli tri anni Don Giuseppe Critelli (de lu 3-9-2008 a lu 31-10-2011), puru chistu fhù cangiatu;
- Pe’ dui misi, li curinghisi restaru senza Prieviti; dicìa missa quandu servìa, lu Prievit de Santu Pietru.
- Arrivau, a la fhini, ed’è ancora ojia reggenti, lu Parroco Don Pino Fazio (de lu 4-12-2011 a . . . ).
Sunu chisti li decisioni chi pigghjiauru a la Diocesi de Nicastru
Chisti sunu li fhrutti de tuttu stu jira e venira de prieviti chi criau scuntentizza nta tutta la popolazioni chi no’ rescia mu trova na guida spirituali.
Si capiscia ca no’ nci po’ essere cchjiù nu donn’Antuoni Bonellu, chi de tutti li piecuri ad’igghu affidati, sapìa tuttu e soprattuttu canuscìa a tutti.
Petruzzu mio, chistu non’è progressu.


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U situ archeulogicu medievale di sant’Appianu face parte d’un prugramma di ricerche archeologiche fatte dipoi u 2006 da u Laboratoriu d’Archeulugia Medievale è Muderna in lu Miditarraniu. I scientifichi è a cumuna di Vicu, prupietaria di u situ, si sò impegnati ind’un prugettu di valurisazione di e vistiche arrigistrate à nant’à u listinu supplementariu di i Munimenti Storichi.
U prugettu prumove una suluzione nova da prisintà à u publicu tutte e vistiche chì raprisintanu più cà bè a storia non solu di a Corsica ma di a parte settentriunale di u Miditarraniu.

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Padovano Alpron
Padovano Alpron, (o Padovan Alpron in dialettu paduvanu) hè un grande cummerciante natu a Paduva in 1544 è mortu à Evisa, in Corsica suttana.
Biografia[mudificà | edità a fonte]
Hè u figliolu di Jo Jacomo Alpron. A casata Alpron deriva da Heilbrunn, cità di a Germania. Durante u XVI seculu, assai famiglie anu cumpratu e so casate ereditarie una volta arrivati in Italia. Tanti Ashkenaziti anu finitu pè fassi chjamà cù e casate di e cità taliane induve risidìanu. Pè evità a persecuzione di l'ebrei, hà cambiatu a so casata pè evità a persecuzione, Alpron divenne Padovano. U So figliolu hè Catello Padovani, una figura impurtante ind'u rughjone di i Dui Sevi, è era un grande cummerciante sottu a Reppublica di Genuva in Corsica.


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Ventu sulari
Lu ventu sulari è na currenti di particelli (cchiù chi autru protoni di auta energia, ~500 keV) mannati fora di l'attimusfera sulari. Puru l'autri stiddi ammùstrano lu stissu finòminu, e si parra quindi di ventu stiddari, o puru di scàpitu di massa.
Ntô sistema sulari, la cumpusizzioni di stu ventu è agauli â curuna dû Suli: 73% idròginu e 25% èliu, cû restu furmatu di tracci, e è pisantimenti ionizzatu. Abbicinu â Terra, la vilucità dû ventu sulari varia di 200 km ô secunnu a 900 km/sec. La mèdia è di 450 km/sec. Lu Suli perdi circa 800 kg di matiriali ogni secunnu (a rispettu dâ massa dû Suli stu scàpitu è cumpritamenti nsignificanti).


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Dwayne Johnson aka The Rock hè andatu à finì u sabbatu 2 d'ottobre. L'attore hà dichjaratu ch'ellu hà pigliatu un pesce di 12 libbre, chì prima hà vindicatu quantunque à a fine 'si hè resu' à 'babbu massiccia'.
U Rock dice in u video, chì ci era un pesu bassu di 12 lbs in l'acqua. A videò hè stata arregistrata nanzu ch'ellu avia veramente pigliatu u pesciu. A so legenda hà dettu: Hà messu una lotta helluva quantunque à a fine si hè resa à un babbu massiccia .. Almenu questa hè a mo storia è mi ne tengu, cù hashtags cum'è 12lbbigmama, in l'acqua, mypeaceandbalance. Prufittate di u vostru weekend, i mo cumpagni, Dwayne hà aghjustatu in u so postu.
Dwayne Johnson va à piscà, si chjama 'babbu massiccia' mentre u pesu di 12 lbs si rende
Dwayne Johnson da vede in prossimu Avvisu Rossu
L'anzianu lottatore diventatu attore hè generalmente ricunnisciutu per i so roli in a cullezzione di film Jumanji è Fast and Furious . U Rock serà probabilmente novu nantu à u grande display in u prossimu film Avvisu Rossu . U primu trailer di u mammut di Netflix per u filmu di 130 milioni di dollari Avvisu Rossu , cù Dwayne Johnson, Ryan Reynolds, è Gal Gadot, hè stata lanciata in tutta l'occasione di fan internaziunale di a ditta Tudum. U filmu serà probabilmente dispunibule nantu à Netflix in u mondu sanu u 12 di nuvembre.
Johnson interpreta John Hartley, un agente speciale di u FBI chì hè statu trascinatu in l'antichità di i ladri d'arte Nolan Booth (Ryan Reynolds) è Sarah Black in u filmu scrittu è direttu da Rawson Marshall Thurber (Gal Gadot). I caratteri di Johnson è Thurber sò visti chì si lampanu in una stanza piena di artefatti preziosi, cun un ovu bejeweled, solu per esse accustatu da Gadot's Black. Dopu Intelligenza Centrale (2016), una cumedia d'azione di Warner Bros. durante a quale hà co-starred cun Kevin Hart, è Grattacielo (2018), un thriller cù Neve Campbell, Chin Han, Roland Miller è altri, Avvisu Rossu hè a terza cullaburazione di Johnson cù Thurber. Thurber hà collaboratu cù Beau Flynn di a Flynn Picture Company per sviluppà u so novu filmu. Sutta a so impresa Seven Bucks Productions, Johnson, Dany Garcia è Hiram Garcia anu ancu pruduttu, cù Scott Sheldon di Flynn Picture Company chì pruduce. Chris Diamantopoulos, Ritu Arya, è altri parenu ancu in u filmu.


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A Filetta, hè appena a Juventus di a musica corsa. Hè u gruppu chì hà ricevutu u più premii : trè "Grand prix" di l'academia Charles-Cros, trè "Diapason d'or", trè "Choc" di u Monde de la musique, un César di a musica di filmu ("Himalaya" cù a musica di Bruno Coulais).
In più di quessa, ci sò e participazione à parechje musiche di filmi à successu, e cullaburazioni cun parechji artisti tracunnisciuti (Akhenaton), e turnate mundiale nant'à tutti i cuntinenti.
A Filetta, hè a glassa. Passanu nant'à France Musique è ancu à Télérama ne sò scemi. Ghjocanu nant'à un'altra galassia.
Tuttu què hè partutu da un paese di Balagna, d'ottobre di u 78.
À l'epica, i capilluti eranu tullerati in i gruppi corsi.


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RNA
L'àcitu ribbunucleicu (RNA) è n'àcitu nuclèicu ca cunteni li nfurmazzioni nicissarî pâ biosìntisi dî prutiìni.
Struttura primariaCancia
Lu RNA è fattu di na catina di ribosiu e fusfatu arrunzati pû liami fosfodiestericu. Lu munòmiru di base chi furma lu RNA si dici nucleotidu; chiddi ca s'attròvanu di sòlitu sunnu uridinamonufusfatu (UMP), citosinamonufusfatu (CMP), adenosinamonufusfatu (AMP), guanidinamonufusfatu (GMP); comu li munòmiri, AMP e GMP, o megghiu li rispettivi reagenti chi ci vonnu pâ sintisi dô RNA (ATP, GTP), sunnu puru compusti a granni cuntinutu energeticu, chi servunu â cèllula pi campari.


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DICHJARAZIONI UNIVIRSALI DI I DIRITTI DI L'OMU
Introitu
Cunsidarendu ch'ellu ci voli à ricunnoscia a dignità propria di tutti i membri di a famiglia umana è i so diritti pari ed inalienabili par ch'elli sianu fundati a libertà, a ghjustizia è a paci ind'u mondu,
Cunsidarendu chì, ùn cunniscendu o sprizzendu i diritti di l'omu, si hè ghjuntu à atti barbari chì a cuscenza umana ni hè rivultata, è ch'ella hè stata chjamata a spiranza più alta di l'omu quilla di fà nascia un mondu duva elli saranu libari l'omi di parlà è di creda, libarati da u tarrori è da e miseria,
Cunsidarendu ch'ella hè una primura maiò ch'elli sianu prutetti i diritti di l'omu da un guvernu di dirittu, da ch'ellu ùn sia custrettu l'omu, ghjuntu à i punti stremi, à rivultà si contru à a tirannia è l'upprissioni,
Cunsidarendu ch'ella hè una primura maiò di fà ch'elli si sviloppinu i leii amichevuli trà i nazioni,
Cunsidarendu ch'elli anu dittu in lu so Statutu i populi di i Nazioni Uniti ch'elli credinu in li diritti fundamintali di l'omu, in la dignità è u valori di a parsona umana, in la parità di i diritti di l' omi è di i donni, è ch'elli anu dittu d'essa dicisi à sviluppà u prugressu suciali è à fà nascia un modu di campà più bonu ind'una libertà più maiò,
Cunsidarendu ch'elli anu prumissu i Stati Membri di fà, cù l'aiutu di l'Urganisazioni di i Nazioni Uniti, ch'elli sianu rispittati da veru in lu mondu sanu i diritti di l'omu è i libertà fundamintali,
Cunsidarendu chì par rializà isssa prumessa, hè di primura d'avè una idea cumuna d'issi diritti è libertà,
Sta Dichjarazioni Univirsali di i Diritti di l'Omu
cum'è fini cumunu da ricircà da tutti i populi è tutti i nazioni, par ch'elli provinu tutti l'individui è tutti l'urganisazioni di a sucità, cù u insignamentu è l'educazioni, à sviluppà u rispettu d'issi diritti, è, pigliendu à pocu à pocu i misuri naziunali è internaziunali, à impona ni ignalocu a ricunniscenza è a prattica vera, sia ind'è i populi di i Stati membri stesi, sia ind'è quilli di i tarritorii ad elli cunfidati.
Articulu Prima
Nascinu tutti l'omi libari è pari di dignità è di diritti. Pussedinu a raghjoni è a cuscenza è li tocca ad agiscia trà elli di modu fraternu.
Articulu 2
Di tutti i diritti è i libertà scritti in issa dichjarazioni, si ni pò ghjuvà ugnunu, senza sfarenza varuna di razza, di culori, di sessu, di lingua, di rilighjoni, d'upinioni, pulitica o altra ch'ella sia, d'urighjini naziunali o suciali, di ricchezza, di nascita o di qualunqua altra situazioni. Mancu si farà nisuna sfarenza partendu da u statutu puliticu, ghjuridicu o internaziunali di u paesi o u tarritoriu duva ella campa a parsona, ch'ellu sia indipindenti issu paesi o tarritoriu, o puri cunfidatu ad una antra nazioni, privu d'autunumia o cù un puteri limitatu in calchì modu.
Articulu 3
Hà dirittu ogni persona à a vita, à a libertà è à a sicurezza.
Articulu 4
In la schiavitù o in la sirvitù ùn sarà tinutu nimu; sò pruibiti a schiavitù è u cumerciu di i schiavi in qualunqua forma.
Articulu 5
Un' sarà turmintatu nimu, nè sottumissu à castichi o azzioni crudeli, inumani o vili.
Articulu 6
A so parsunalità ghjuridica, ugnunu hà dirittu à fà la ricunnoscia ignalocu.
Articulu 7
Pà a leggi tutti sò pari, è tutti anu dirittu à essa prutetti da ella senza sfarenza varuna. Anu dirittu tutti à una prutizzioni para contru à qualunqua discriminazioni chì ùn rispittaria issa dichjarazioni è contru à qualunqua chjama à fà una discriminazioni simula.
Articulu 8
Hà dirittu ogni parsona à chjamà ni di modu effettivu à i tribunali naziunali cumpitenti contru à l'atti chì ùn rispittarianu i diritti fundamintali ch'elli li ricunnoscinu a custituzioni o a leggi.
Articulu 9
Un' pò essa nimu arristatu, incarciaratu o esiliatu di modu tirannicu.
Articulu 10
Hà dirittu ogni parsona, di modu paru, ch'ella sia intesa a so causa di modu ghjustu è publicu da un tribunali indipindenti ed imparziali, chì dicidarà, sia di i so diritti è oblighi, sia di a rialità di l'accusa pinali fatta contru ad ella.
Articulu 11
- Ogni parsona incausata par un dilittu si cunsidareghja ch'ella hè nucenti fin ch'ella ùn hè stata purtata a prova ch'ella hè culpevuli, sicondu a leggi è ind'un prucessu publicu, duva ella avarà avutu tutti i guaranzii chì ci voli par difenda si.
- Un' sara cundannatu nimu par azzioni o umissioni chì, quand'elli si sò fatti, ùn eranu un dilittu sicondu u dirittu naziunali o internaziunali. Un' si darà mancu un casticu più maiò cà quillu chì era privistu quandu ellu hè statu fattu un dilittu.
Articulu 12
Un' si pudarà intarvena di modu tirannicu in la vita parsunali di nimu, nè in la so famiglia, nè in casa soia, nè in li so lettari, nè contru à u so unori o a so nomina. Hà dirittu ogni parsona à essa prutetta da a leggi contru à intarvinzioni o colpi simuli.
Articulu 13
- Pò ogni parsona viaghjà di modu libaru è sceglia duva ella voli campà indrentu à unu Statu.
- Pò ogni parsona lascià ogni paesi, puru u soiu, è vultà in lu so paesi.
Articulu 14
- S'ella hè parsiguitata, ogni parsona hà u dirittu di dumandà l'asigliu è di riceva lu in l'altri paesi.
- Un' si pò dumandà issu dirittu s'ella hè ricircata par via di un dilittu di dirittu cumunu, o di una azzioni chì andaria contru à i fini è i principii di i Nazioni Uniti.
Articulu 15
- Ugnunu hà dirittu à una naziunalità.
- Di a so naziunalità ùn ni pò essa privu nimu, nè mancu di u dirittu di cambià ni.
Articulu 16
- A' parta si da l'età d'avè i figlioli, anu u dirittu l'omu è a donna, senza varuna limitazioni par ciò chì tocca à a razza, a naziunalità o a rilighjoni, di marità si è di custituì una famiglia. Sò pari i so diritti in lu matrimoniu, fin ch'ellu dura è s'ellu si scioglii.
- Un' pò essa dicisu u matrimoniu cà cù l'accunsentu libaru è pienu di i sposi.
- A famiglia hè l'elementu naturali è fundamintali di a sucità è à a sucità è à u Statu li tocca à pruteghja la.
Articulu 17
- Hà dirittu à a prupiità ogni parsona, da sola o in cumunità.
- Di a so prupiità ùn ni pò essa privu nimu di modu tirannicu.
Articulu 18
Hà dirittu ogni parsona à a libertà di pinsamentu, di cuscenza è di rilighjoni; vali à dì ch'ella hè libara di cambià a so rilighjoni o i so idei, sola o in cumunità, di modu sia publicu sia privatu, cù u insignamentu, i prattichi, u cultu o i riti.
Articulu 19
Hà dirittu ogni individuu à a libertà d'upinioni è di sprissioni; vali à dì ch'ellu ùn devi essa turmintatu pà i so upinioni è ch'ellu pò circà, riceva è sparghja, senza primura di i fruntieri, i infurmazioni è l'idei cù tutti i modi di sprissioni.
Articulu 20
- Ogni parsona hà dirittu à a libertà di riunioni è d'associu pacificu.
- Un associu nimu pò essa custrettu à divintà ni membru.
Articulu 21
- Hà dirittu ogni parsona à participà à a dirizzioni di l'affari publichi di u so paesi, sia da par ella, sia cù i so riprisintanti scelti di modu libaru.
- Hà dirittu ogni parsona à ghjugna, in cundizioni pari cù l'altri à i funzioni publichi di u so paesi.
- Da a vulintà di u populu nasci l'auturità di i puteri publichi; issa vulintà ci voli ch'ella si sprimi in alizzioni unesti chì si devinu fà à tempi pricisi, chì tutti ci devinu vutà di modu paru, cù u votu sicretu o di qualunqua altru modu simuli chì assicuressi a libertà di u votu.
Articulu 22
Hà dirittu à a sicurità suciali ogni parsona, cum'è membru di a sucità; hè ghjusta ch'ella possi rializà i so diritti ecunomichi, suciali è culturali nicissarii à a so dignità è à u sviloppu libaru di a so parsunalità, cù u sforzu naziunali è a cuuparazioni internaziunali, sicondu l'urganisazioni è i mezi d'ogni paesi.
Articulu 23
- Hà dirittu ogni parsona à u so travagliu, à sceglia lu di modu libaru, à fà lu in cundizioni ghjusti è curretti, è à essa prutetta contru à a disuccupazioni.
- Anu dirittu tutti, senza sfarenza varuna, à listessa paca par listessu travagliu.
- A' chì travaglia li ci voli un pacamentu ghjustu è currettu da ch'ellu possi campà cù a so famiglia cum'ellu si devi pà a dignità cumuna, cù l'aiutu, s'ellu l'accorri, d'ogni mezu di prutizzioni suciali.
- Hà dirittu ogni parsona à custituì cù l'altri i sindicati, à scriva si ind'i sindicati par difenda i so intaressi.
Articulu 24
Hà dirittu ogni parsona à u riposu è à u tempu libaru, vali à dì ch'ellu ùn devi essa troppu u so tempu di travagliu, è ch'ella devi avè i vacanzi à tempi fissi.
Articulu 25
- Hà dirittu ogni parsona à un livellu di vita chì bastessi par prucurà ad ellu stessu è à a so famiglia a saluta è u benistà, pà u più pà u mangnà, a vistitura, l'alloghju, i curi midicali è i sirvizii suciali nicissarii; hà dirittu à a sicurità s'ella ùn hà travagliu, s'ella hè malata, inferma, veduva o anziana o in l'altri casi ch'ella pò perda i so mezi di campà par raghjoni ch'ella ùn ci hè par nulla.
- A'i mammi è à i zitelli li ci voli un aiutu è una assistenza particulari. I zitelli, nati in lu matrimoniu o for di matrimoniu, ricevinu listessa prutizzioni suciali.
Articulu 26
- Ogni parsona hà dirittu à l'educazioni. Devi essa di gratisi l'educazioni, almenu par ciò chì tocca à un insignamentu elementari è fundamintali. U insignamentu elementari hè ublicatu. U insignamentu tecnicu è prufissiunali ci voli à giniralizà lu; à l'alti studii ci devinu pudè ghjugna tutti à paru, sicondu u meritu.
- U fini di l'educazioni devi essa ch'ella si spanni a parsunalità umana da veru è ch'ellu piglii forza u rispettu di i diritti di l'omu è di i libertà fundamintali. Devi fà ch'elli si capischinu, ch'elli s'accettinu è ch'elli sianu amichi tutti i nazioni è tutti i gruppi raziali o rilighjosi, ch'elli si sviloppinu l'attività di i Nazioni Uniti par mantena a paci.
- A'i parenti tocca prima à sceglia a forma d'educazioni da dà à i figlioli.
Articulu 27
- Ogni parsona hà dirittu à participà di modu libaru à a vita culturali di a cumunità, à goda si l'arti è à participà à u prugressu scentificu è à l'avantaghji ch'ellu porta.
- Ugnunu hà u dirittu ch'elli sianu prutetti i intaressi murali è matiriali chì nascinu da ogni pruduzzioni scentifica, literaria o artistica ch'ellu ni hè ellu l'autori.
Articulu 28
Ogni parsona hà dirittu ch'ellu regni, in la sucità è trà i Stati, un ordini chì dessi tuttu u so pesu à i diritti è libertà ch'ella sprimi issa dichjarazioni.
Articulu 29
- Hà i duveri l'individuu ver di a so cumunità chì in ella sola si pò fà u sviloppu libaru è pienu di a so parsunalità.
- Esercitendu i so diritti è gudendu i so libertà, ùn hè sottumissu ugnunu cà à i limitazioni da a leggi stabiliti, solu da assicurà ch'elli sianu ricunnisciuti è rispittati i diritti è i libertà di l'altri, è di dà sudesfu à i dumandi ghjusti di a murali, di l'ordini publicu è di u binistà di tutti ind'una sucità dimucratica.
- Issi diritti è issi libertà in nisun casu si pudaranu utilizà contru à i fini è i principii di i Nazioni Uniti.
Articulu 30
Nisuna dispusizioni d'issa dichjarazioni pò essa capita cum'è s'ella dessi ad unu Statu, ad un gruppu o ad u individuu un dirittu qualunqua d'avè una attività o d'agiscia cù u scopu di fà spariscia i diritti è i libertà chì ci si trovanu scritti.


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La Cubba
La Cubba è nu palazzu di Palermu costruitu 'n èbbica nurmanna sutta lu cuvernu di Gugghiermu II ntô 1180. Faciva parti di nu parcu chinu di viggitazzioni e lachi artificiali, chi ci dava n'aria di paradisu. Cèlibbri già 'n èbbica mediuevali ô puntu chi ntô Decamiruni di Boccacciu n'episodiu è ambientatu appuntu ntâ Cubba, lu palazzu pi la sò forma curiusamenti cùbbica, e pi li sò particulari comu li Muqarnas chi sunnu ancora òi visìbbili, fu cunzidiratu pi loncu tempu d'èbbica àrabba, nzinu a quannu Micheli Amari arriniscìu a decifrari li caràttiri àrabbi unni fiurava la sò data di costruzzioni.
Lu palazzu, chi nzinu a mità dû vintèsimu sèculu fu usatu comu caserma e pirciò nun visitàbbili, è òi visitàbbili dî turisti, e si prisenta nti nu statu precariu. Lu tettu manca e dintra lu palazzu crìsciunu erbi e àrburi. Li ristàuri privisti già di na dicina d'anni nun pòttinu accuminzari pi mancanza di sòrdi.
BibbliografìaCancia
- Micheli Amari, Storia dei musulmani di Sicilia, Catania, R. Prampolini,. 1933-9, 3 voll 'n 5 vuluma.
- A. Aziz, A History of Islamic Sicily, Edinburgh, 1975.
- F. Gabrieli - U. Scerrato, Gli Arabi in Italia, Milano, Scheiwiller, 1979.
- A. De Simone, "Palermo nei geografi e viaggiatori arabi del Medioevo", 'n: Studi Magrebini, II (1968), pp. 129-189.


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Una delegazione di a LEIA NAZIUNALE era prisente stu mercuri 15 di ghjungnu annant'a piazza San Niculau di Bastia per a terza riunione publica di u culletivu "Ghjustizia è verità per i nostri". I rispunsevuli di u culletivu anu datu l'ultime "nutizie di u fronte" ind'è l'affare Reims-SCB. U scontru tra a famiglia di u ghjòvanu Maxime è u ministru francese di l'internu prevista u 24 di ghjugnu hè stata rimessa à ...u 6 di lugliu, ghjornu di a sintenza di u prucessu di i sustenitori !
Hè statu decisu di purtà e rivindicazione davant'a tutti l'eletti di l'assemblea di Corsica, per via di una muzione prisentata à a prussima sessione di u 23 di ghjungnu da u gruppu Per A Corsica, è d'allargà l'andatura à d'altre dimarchje di stessa natura iniziate ss'ultime settimane, per una mossa glubale un giru à a brama di ghjustizia per i nostri, al dillà di l'affare di i sustenitori. A ogni cumpatriottu corsu, ghjòvanu o anzianu, u culletivu lampa una chjamà fraterna à impegnassi di manera unitaria, pacifica ma diterminata inde sta lotta democratica per i diritti è a dignità di u nostru populu. Di pettu à e logiche ripressive d'istituzione d'essenza culuniale è l'autismu vuluntariu di u putere pariginu , hè più che ora di fà ribombà a voce di un populu corsu cuscente e unitu !


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Visiteti
Visiteti a cità è asculteti a ghjovana guida. Avviditi vi di a ricchezza culturali di L’Alguer (Alghero) pà via di a so particularità bislingua
ALGHERO
U primu segnu di Alghero hè a so lingua. Issa cità hè da seculi un incrociu di culture. A prova si ne hè u so nome: in talianu hè Alghero ma in logudorese S’Alighera, in sassarese L’Aliera, invece in catalanu l’Alguer. L’abitanti dicenu L’alghè, o in modu più affettuosu Baltsarunéta, chì ammenta a capitale catalana Barcelona. L’anu chjamatu cusì i culunizatori catalani chì sò ghjunti in a seconda metà di u XIVu seculu è li anu datu a so specificità culturale catalana chì spicca ancu oghje.
Altri segni chè a lingua ci sò, cum’è u Senyal del Judici, cantatu in a liturgia di fine d’annu. A cità stessa ci face vede l’influenze, in l’architettura diversificata.
Data precisa di creazione ùn si ne pò dà pè a cità, ma i storici pensanu chì à l’entre di u XIIu una manata di famiglie cun mandatu di i Doria, si stabiliscenu custì è facenu u paese d’Alghero. Quandu u putere di i Giudici, patroni di l’isula, calieghja isse famiglie algherese pattighjeghjanu cun Pisa è Genuva chì ci mandanu i soi à occupà i punti strategichi. Hè custindi l’origine di e furtificazione in u golfu d’Alghero da u 1102.
In u XIIIu u papa Bunifaziu VII dà a Sardegna à l’Aragone chì occupa l’isula da u 1323, una presenza assai malvista da l’armate di e duie republiche di u regnu d’Arborea chì hè tandu l’ultima vistica di i regni di i Giudici. A flotta aragunese s’oppone à quella di Genuva à a battaglia di Porto Conte. U rè Petru IV d’Aragone vince: a cità si sottumette à a Spagna.
A pupulazione cresce assai in cor’di u Xvu è u XVIu seculi. Barcelona li dà impurtanza da ciutad de l’Alguer è i so privilegii cumerciali li portanu u sviluppu ecunomicu. A cità hè furtificata cù un sistema di torre da resiste à l’invasione di i barbareschi venuti da l’Africa di u Nordu.
Da u XVIu Alghero perde assai: a pulitica spagnola si face altrò è cusì hè scantata, a so pupulazione hè sminuita è à u XVII passa sottu à duminazione di l’Austriachi è di i Piemuntesi. À u XIXu, a pupulazione torna à cresce, ma in u 1821, a scarsia pruvucheghja fame è rivolta in u populu, cù una ripressione pisia: sò cundannate à morte 32 persone. Sinu à a fine di u XIXu, a cità hè occupata. Si hà da ripiglià dopu, quandu ella sarà demilitarizata.


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Circa a nostra cumpagnia
Hopesun Optical hè un primu fabricatore è grossista di lenti oftalmiche basatu in Danyang City, Pruvincia di Jiangsu, u locu di nascita di lenti oftalmiche in Cina.Avemu statu stabilitu in l'annu 2005 cum'è grossista in vista di furnisce i mercati mundiali cù una larga gamma di lenti oftalmiche di alta qualità ma à i migliori prezzi.
Sicondu i vostri bisogni, persunalizà per voi, è furnisce l'intelligenzaINCHIESTA ORA
Ch'ella sia pre-vendita o dopu-vendita, vi furniremu u megliu serviziu per fà sapè è aduprà i nostri prudutti più rapidamente.
Persistemu in qualità di i prudutti è cuntrullemu strettamente i prucessi di produzzione, impegnati à a fabricazione di tutti i tipi.
A cumpagnia hè specializata in a pruduzzione di l'equipaggiu d'altu rendiment, una forza tecnica forte, una forte capacità di sviluppu, un bonu serviziu tecnicu.
Ultime informazioni


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Odore Gatti Odiu
Sapete chì ci sò odori chì i misgi odianu? I misgi anu un nasu assai sensibile, è ancu un odore un pocu sgradevule pò fà li rinculà in disgustu. Ricurdate puru chì à i misgi ùn li piacenu micca listessi odori chì a ghjente, allora mentre puderete veramente amà quellu caru fragranza chì avete acquistatu in a boutique lucale, u nasu sensibile di u vostru ghjattu puderia micca esse capace di trattà u vostru profumu intensu.
A Scatola Litteratura
Forse unu di l'odori chì i gatti odianu u più hè una scatula di littera brutta. Sì a vostra scatula ùn hè statapulitada quì à pocu, u vostru misgiu puderebbe ribellassi è cuminciàaduprendu u bagnu in un altru locuchì hè menu appruvatu. Assicuratevi chì a litter box sia pulita se vulete chì u vostru misgiu a adupri!
Altri Gatti
Mentre i misgi ùn anu micca necessariamente mente l'odore di i misgi ch'elli sò familiarizati, l'odore di anovu misgiu in casapò mandà u vostru felinu in un tizzy. Peggiu ancora, u 'odore di u novu misgiu' pò fà chì u to misgiu uriginale spruzzi a casa. Hè un odore chì nimu li piace!
Cattivu Pesciu
Mentre i misgi è e persone sò assai sfarenti, una cosa ch'elli ponu accunsentì hè chì l'odore di i pesci cattivi hè spiacevule. Ùn pruvate micca di nutrisce u vostru pisci di u ghjattu - o qualsiasi altrucarneper questa materia - chì hà arrubatu. Ùn li piacerà micca, è ancu se riesci à fà lu manghjà, u puderebbe fà ammalà.
Certi Frutta è Verdura
Mentre chì i frutti è ligumi puderebbenu sente l'odore bè à e persone, i misgi anu un'altra opinione. Alcune varietà di prudutti, cum'è i pumati ècipolle, Pò mandà u sistema olfattivu di u vostru misgiu à ribombassi.
I Gatti Ùn Piaciunu micca e Banane
I misgi disgrazianu assai l'odore di e banane è pò esse da u putassiu in e banane. Pò imità l'odore di farmaci fatti cù clorur di potassiu. Pruvate à strofinà e bucce di banana nantu à i mobuli chì vulete chì stanu luntanu.
Agrumi
Un altru tippu d'odore fruttatu chì i ghjatti odianu hè ogni tipu d'agrumi. In fatti, un modu per tene i misgi fora di certi lochi hè di spruzzà unspray agrumein u circondu per scuragisce a so presenza!
cumu per rimuovere a ruggine da a griglia di ghisa
Zecca fresca
A menta hè un altru prufumu naturale chì i misgi evitanu in tutte e so forme cumpresu u mentolu. I misgi ponu truvà inalazione di questu prufumu assai irritante per u nasu. A zecca pò ancu esse tossicu per i misgi ancu se un ghjattu ne deve manghjà assai per ammalassi.
Pulitori di casa
A parte da a maiò parte di esse tossichi se ingeriti, à i misgi ùn li piace micca l'odorecleani cumuni di a casang chimichi. Ciò include saponi è purificatori d'aria. I chimichi in questi pulitori sò troppu per u nasu sensibile di u vostru misgiu è eviterà e zone induve sò state spruzzate. Hè per quessa chì hè impurtante d'utilizà detergenti delicati per a lettu di u vostru ghjattu.
Peperoni Spicy
I misgi ùn sò micca appassiunati di cibi piccanti o di prufumi, allora tuttu ciò chì hà un 'calciu' ùn li piacerà micca à u vostru gattinu. I peperoni in forma fresca è macinata sò evitata da i misgi .I misgi ponu manghjàvarietà più dolce di peperoni quant'è cum'è peperoni.
L'odore di Lavanda
U sensu sensivu di l'olfattu di un gattu hè irritatu da parechji prufumi fiurali.Lavanda, Mentre hè bella per l'omu, hè assai pocu attraente per i misgi. Pudete aduprà cum'è deterrente ma attenti cum'è troppu lavanda pò esse tossicu per i misgi.
Gatti è Odore
U nasu di i misgi hè assai sensibile, ma cù un pocu di previsione, pudete fà di a vostra casa un'esperienza olfattiva piacevule per voi dui. Arricurdatevi chì u vostru misgiu hè vicinu à u terrenu, allora evitate di aduprà chimichi à forte odore per pulisce i pavimenti. Inoltre, evite micca spruzzà prufumi forti o chimichi in ogni locu vicinu à u vostru gattu; sè pudete sente l'odore, hè centu volte peghju per ellu! Aiutate à mantene felice u nasu di u vostru amicu pelutu.
Avà amparate cumu pudete trasfurmà u sensu di l'olfattu di un gattu à u vostru propiu vantaghju fendu u vostru propiu gattu ripellente naturale.


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Abbaciù
L'abbaciù (o abbaciurru) e' na forma di lampa lèttrica, o pò rifirisci ô matiriali chi cummogghia la lampadina chi avi l'effettu di spàrgiri lu lumi. Ponnu èssiri abbastanti nichi p'assittari supra nu scagnu, o cu la lunghizza ca sta addita di sulu nnâ stanza.
Etimuluggìa[cancia | cancia la surgenti]
La palora «abbaciù» veni dû francisi abat-jour chi avi lu stissu significatu.[1]
Rifirimenti[cancia | cancia la surgenti]
- ↑ Milanesi, Luiggi (2014) Dizionario Etimologico della Lingua Siciliana, Mnamon


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Discussioni utente:86.219.188.77
Salute anonimu,
Grazie tante per i to cunsigli, avà ti rispondu:
1 - S'eddu cerchi i termini "giornu" è "Corsica" nantu à Google. Trovi 175 risultati, vole dì chì hè usatu (ancu s'ellu hè pocu usatu), allora possu fà un redirect da giornu à ghjornu.
2 - A grafia Monte Doru era ghjà prisente in l'articulu Monte d'Oru (scrittu da un'utilizatore corsu). Eu aghju solu fattu un redirect da Monte Doru à Monte d'Oru.
3 - S'eddu cerchi i termini "Pariggi" par a corsica nantu à Google. Poi truvà molti risultati. È a grafia Pariggi era ghjà prisente in l'articulu Parighji (scrittu da un'utilizatore corsu). Eu aghju solu fattu un redirect da Pariggi à Parighji.
4 - Aghju currettu u termine "dittatoru" in l'articuli (chì altri utilizatori avianu scrittu) è vistu chì mi hai prupostu dittatore o dittatori, aghju fattu i redirect.
5 - Aghju fattu e currezzione in l'articulu insettu utilizandu un dizzionariu corsu.
6 - Aghju fattu e currezzione in l'articulu industria utilizandu un dizzionariu corsu.
7 - Quì hai scrittu "articuliu" invece di "articulu", è hai scrittu "Salutu o" invece di "salute o"/"saluta o". Ùn cunnoscu micca ste forme...
8 - Par piacè, s'ellu hai altri dubbiti, ti inviteghju à mette Ortografia è grammatica da verificà in l'articulu invece di cancillà u cuntenutu (ciò chì hai fattu per industria).
À ringrazià ti in anticipu!
--Sarvaturi (discussioni) 16:58, 3 lug 2015 (UTC)
Eccu calchì risposta:
- u prublemu hè chì google riferisci i sbagli è l'arrori. 'giornu' hè scurrettu. Fidefghja Infcor s'è tù voli un bon' dizziunariu.
- listessa risposta: u prublemu hè chì google riferisci i sbagli è l'arrori. 'giornu' hè scurrettu. Fidefghja Infcor s'è tù voli un bon' dizziunariu (ma attentu chì ùn hè micca cumplettu pà u corsu pumunticu).
- 'Ss'anciclupedia hà cambiatu. Ùn circhemu micca à avè una grandi quantità d'articuli, ma articuli di qualità. Chì l'articulu guasi bioti o di bassa qualità facini fughja la ghjenti chì leghjini. L'articuli ch'è tù ha scritti sò di bassa qualità, si vedi ch'è tù ùn ha micca una bona cunniscenza di u corsu. I corsi chì i leghjini ani da dì com'è mè: "ùn hè micca scrittu in corsu". Cerca di rifletta à quissa: quiddu chì ùn scrivi micca bè u corsu, hè megliu ch'eddu lachi scriva l'altri. Ùn hè micca par disprizzà ti, ma hè solu logicu. Ié, ùn iscrivu micca in sicilianu, ancu s'è vogliu, possu avè ni calchì cunniscenza.
- U prublemu dinò hè ch'è l'articuli ch'è tù scrivi cuntenini mori arrori. Ci sò mori currighjizzioni da fà. Cusì dà u travagliu à l'altri. Quand'è tèu passi un'ora annantu à 'ss'anciclupedia, ci saria da cunsacrà una mez'ora à curreghja tutti i sbagli. Ùn si pò curreghja tutti i sbagli, chì ùn ci hè tempu: hè "alemanu' micca "alemannu", è cetara...
- Pensu dinò ch'è scriva articuli par un'anciclupedia ùn devi micca essa una manera di circà à amparà una lingua.
- Rigretu d'ùn pudè essa più pusitivu, ma ci tocca à pinsà à l'intaressu di 'ss'anciclupedia. Par piacè pensa à tuttu quissu...
Speciale:Contributi/86.219.188.77
- Hè a to upinione è a rispettu. Un'altra cosa: aghju fattu e currezzione in l'articulu ghjornu utilizandu un dizzionariu corsu. È hai scrittu "Fidefghja" chì ùn hè micca currettu. --Sarvaturi (discussioni) 18:37, 3 lug 2015 (UTC)
Salute o anonimu,
Daveru ti ringraziu per tuttu ciò chì mi hai scrittu, è cume ti aghju dettu eu rispettu a to upinione ma devu risponde ti:
1 - Effettivamente a Banca di dati di a lingua corsa (Infcor) hè assai ricca ma ùn hè micca cumpleta, è ti u dimostru incù e parolle chì hai utilizatu:
- "anciclupedia" ma l'Infcor prupone "enciclopedia" è "enciclupedia"
- "circhemu ... à" ma l'Infcor prupone "circà di": circà d'amparanne sempre
- "rifletta" ma l'Infcor prupone "riflette"
- "currighjizzioni" ma l'Infcor prupone "currezzione"
2 - Sò d'accordu incù tè, l'ubbiettivu ùn hè micca di scrive una multitudine di articuli corti, ci vole scrive articuli di qualità accittevule. Per u mumentu inforse ùn aghju micca una cugnuscenza perfetta di u corsu ma possu ammegliurà la. I corsi chì vanu à leghje i miò articuli saranu felici di vede chì unu furastere scriva in corsu. È elli possunu curreghje i sbagli è dinò inserì Ortografia è grammatica da verificà. Ùn sò micca d'accordu incù a to logica di quiddu chì ùn scrivi micca bè u corsu, hè megliu ch'eddu lachi scriva l'altri, ci sò molti corsi chì ùn scrivenu micca bè u corsu, eu pensu ghjustamente chì ci vole incuragisce ste persone è ùn scuragisce le micca (ciò chì tu fai incù mè, essendu cusì negativu).
3 - E curezzione si faranu prugressivamente. Un'ora di miò travagliu ùn pruduce micca una mez'ora di currezzione da fà (esagereghji, nò?). Incù u tempu, si pò curreghje i sbagli. Mi hai parlatu di "alemannu". In l'articulu Lingui indoauropeani, l'utilizatore suttanacciu 89.97.140.228 hà traduttu "tedesco" incù "alemannu", è in l'articulu Arthur Neville Chamberlain un'altru utilizatore avia fattu a listessa traduzzione (fideghja quì). Eu ùn aghju inventatu nunda, aghju solu fattu un redirect à partesi di una parolla ghjà scritta.
4 - Si in traccia di sbaglià ti in grossu annantu à mè: imparu u corsu incù amichi corsi è amiche corse, è leghju moltu annantu à a to lingua. Per mè, scrive articuli per un prughjettu enciclupedicu ùn hè micca una manera di imparà a lingua corsa (questa hè invenzione toia). Sò felice di applicà quì ciò chì imparu altrò.
5 - S'ellu voli scrive in sicilianu (Dialettu talianu parlatu in Sicilia secondu l'Infcor. Ignurantaghjine o sbagliu cuntristevule...), poi fà lu. Ma credu chì sia più impurtante di traduce i mudelli corsi invece di cunversà quì incù mè.
Ti salutu!
--Sarvaturi (discussioni) 15:39, 5 lug 2015 (UTC)
- tedescu = alemanu (hè uguali) 86.219.188.77
- A sò chì hè oguale. --Sarvaturi (discussioni) 09:16, 16 lug 2015 (UTC)
catigurii[edità a fonte]
salutu o Sarvaturi. Ci hè un vechju prublemu annantu à 'ss'anciclupedia: quandu si scrivi un articulu, si metti a catiguria, par asempiu: [[Categoria: Casata corsa]]. Ma ci vurria à pudè scriva: "categuria" (cismuntincu, più cumunu sient'è mè ch'è categoria) è dinò "catiguria" (pumuntincu = taravesu + sartinesu). Dunqua ci vurria à avè a pussibilità di metta categoria, categuria o catiguria (cf. infcor): trè pussibilià. Avali, ùn si pò metta cà "categoria". Ùn ha micca un'idea? 86.219.54.160 11:57, 10 lug 2015 (UTC)
O Sarvaturi, a me parlata hè taravesa. In Infocr mancani bon'parachji paroli pumuntinchi: asempiu/esempiu, abreiu/ebreiu, arba/erba, è cetara
- Salute o anonimu, ùn vecu micca u prublemu, a parolla "categoria" esiste in corsu allora a pudemu utilizà. L'ubbiettivu ùn hè micca di scrive un prughjettu enciclupedicu solu in pumuntincu, duvemu usà e duie variante di a lingua corsa. T'informu dinò chì ùn aghju micca truvatu a parolla "asempiu" (chì tu hai utilizatu) annantu à l'Infcor. Tu sì taravese ò sartinese? --Sarvaturi (discussioni) 09:00, 16 lug 2015 (UTC)
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I collezzione Coca Cola portanu unu di i loghi più cunnisciuti in u mondu, quellu chì hè diventatu guasgi una stenografia per a cultura di u consumatore di i Stati Uniti. U cuncepimentu cambiante di buttiglie è etichette Coca Cola hè ancu una storia in miniatura di cuncepimentu di beni imballati per i consumatori è vari elementi di memorabilia di Coca Cola, cume calendari, vassoi, è affissi sò dinò una storia di publicità. Trà i numerosi collezzione dispunibili, ci sò articuli in ogni fascia di prezzu, facendu di i collezzione Coca Cola un articulu pupulare da racoglie.
Cullettività di Coke Anticu
U Cumpagnia Coca Cola cuminciò in u 1886 è hè stata prima servita cum'è una medicina patentata. In u 1887, Asa Candler, farmacista è imprenditore, hà compru a formula secreta per Coca Cola è hà iniziatu una campagna aggressiva di prumuzioni è publicità. E promozioni includevanu articuli cum'è vassoi, calendari è affissi, di solitu raffigurendu una donna di moda in u rosa assai di a salute, bevendu un bichjeru di Coca Cola. Queste voci quasi sempre si riferiscenu à ellu cum'è 'deliziosu' è 'rinfrescante', è publicità di riviste, in particulare, spessu aghjunghjenu rivendicazioni entusiastiche nantu à a so capacità di alleviare a fatica. In ocasioni, publicitanu u prezzu, cinque centesimi. Alcuni di questi primi Coca Cola da cullezzione pò vende per decine di migliaia. E cullezzione ponu include picculi oggetti cum'è spilli, buttiglie, cartelli publicitarii è collezzione di Vacanze o articuli maiò cum'è fontane di soda, macchine di soda è ancu camiò di consegna!
Articuli Correlati
- Valori di Vasi Antichi
- Decanters antichi
- Identificà Vetreria Antica
Coca Cola Rare è Valuable Early Collectibles
Alcuni collezzione da u primu periodu di a cumpagnia sò assai ricercati. Questi includenu:
- Bottiglia Hutchinson: Nanzu à u 1900, una forma di buttiglia speziale chjamata buttiglia Hutchinson trasportava Coca Cola à i cunsumatori sete. Vintage Bottiglie di coke ùn sò micca particularmente rari; a buttiglia Hutchinson hè un'eccezione. Una tale buttiglia in cundizione eccellenti pò vende à l'asta per più di $ 2000. Tuttavia, assai dipende da a situazione.
- Publicità di Lillian Nordica: Lillian Nordica hè statu un famosu cantadore d'opera americanu à a fine di u 19u seculu. Era l'icona pop di a so ghjurnata, è a so maghjina adornava publicità, almanacchi, piatti, è ancu segnalibri publicitarii di Coca Cola. Si trattava di un approcciu rivoluzionariu à a publicità è a marca, è i collezzione chì presentavanu a so maghjina tantu ricercata da quelli chì cullavanu memorabilia d'opera, collezzione publicitaria, è di sicuru, collezzione Coca Cola.
Bottiglie di Coca Cola
Perchè Coca Cola hè venduta in buttiglie guasgi da u lanciu di u pruduttu, esistenu una miriade di buttiglie di tutti i decennii. L'unica buttiglia di Coca Cola veramente preziosa hè a buttiglia Hutchinson sopra menzionata. I buttiglii in facciata o in faccia dritta, ancu prudutti à l'iniziu di a storia di a cumpagnia, è ancu i vechji buttigli in tonalità aqua, turchinu è altri culori, valenu un pocu di più ch'è l'altri, ma micca da tantu. Mentre i buttigli di Coca Cola sò un collezzione divertente, ùn valenu micca assai è ùn aumentanu micca di valore.
1930s à i Tempi Moderni
À partesi da u 1935, Coca Cola hà lanciatu una nova publicità Vacanze chì hè diventata oghje un collezzione assai ricercata. Altri articuli produtti durante a Seconda Guerra Mundiale cume carte di razione, dischi in vinile è spartiti, è ancu ghjochi è ghjoculi si sò uniti à a gamma crescente di prudutti da collezzione chì portanu u logu di a cumpagnia.
- Cullezzione di vacanze: À parta si versu u 1935, Coca Cola presenta a maghjina di un Babbu Natale allegru è guffu grassu in u so vistitu rossu di marca creatu da l'artistu Haddon Sundbloom. Cullettori Settimanale nota chì i più preziosi collezzione di Vacanze presentanu l'arte icunica di Sundbloom. Cerchiate stampe publicitarie, ornamenti d'arburi è altri cullezzione tematiche Vacanze chì datanu da a fine di l'anni 1930 à i tempi muderni.
- Calendarii : I calendari anu cuntinuatu a so pupularità, ma versu l'anni 1940 a sucietà hà cuminciatu à aduprà e fotografie piuttostu chè disegni o pitture.
- Ghjochi è ghjoculi : In l'anni 1940, Coca Cola hà assuciatu cù Milton-Bradley per pruduce parechji ghjochi è ghjoculi cù un tema Coca Cola. Parechji di questi articuli restanu un collezzione accessibile. Per esempiu, un ghjocu di dardi di l'anni 1940 cù u logu Coke vende per circa $ 30 oghje.
- Articuli militari : Durante a seconda guerra mundiale, Coke hà inclusu temi militari in a so publicità in casa è hà furnitu Coke à e truppe americane d'oltremare. L'articuli da circà includenu copertine di matchbook cù u logu Coke è carte di razione per Coca Cola.
- Dischi in vinile è spartiti: Parechje persone si ricordanu di u cumerciu emblematicu di 'hilltop' cù u jingle indimenticabile Mi piacerebbe Insegnà à u mondu à cantà publicità di Coca Cola in l'anni settanta. I dischi è i spartiti di st'epica d'oru sò assai ricercati da i cullezziunisti, ma canzoni più vechje mintuvendu Coke, cum'è l'Andrews Sister's arregistramentu uriginale di Rum è Coca Cola da u 1944 sò ancu collezziunali.
Identificazione è Valore
Forse avete trovu una vechja buttiglia di Coca-Cola in a cantina di a vostra minnanna o una vechja bandiera di serve cù l'icona di Coke in mansarda. Vale qualcosa? Hè ancu un veru articulu Coke o una copia? Coke hà continuatu à pruduce tuttu, da i cestini di basura stampati cù e so vechje immagini publicitarie à l'ornamenti di vacanze, dunque hè impurtante cunfirmà l'età di l'ughjettu è a so identificazione per accertà u valore. Una bona guida di cullettore, cum'è Guida di prezzu è Enciclopedia di Petretti's Coca Cola , pò aiutà à identificà currettamente u vostru articulu è stimà a so età è u so valore. Nutate puru a cundizione di l'articulu; graffi, ammaccature, sbiadimentu è danni diminuiscenu significativamente u valore di e cullettività putenziali.
Club di Raccolta di Coca Cola
Oghje parechji cullettori di collezzione Coca Cola amanu appartene à u Club di raccolta di Coca Cola . Incù più di 40 capituli lucali in tuttu u paese, l'urganizazione accoglie ancu eventi è cunvenzioni righjunali è naziunali, è dinò aste regolari è silenziose. U Coca Cola Collectors Club publica ancu una newsletter mensile è u so situ web include articuli nantu à i collezionisti in evidenza.
Un altru club di cullettori per i cullettori Coca Cola hè u Cavanagh's Coca-Cola Christmas Collectors Society. I membri di stu club specializatu raccolgenu collezzioni è ornamenti di Natale Coca Cola.
Fighjendu a Vostra Collezione
Cù tanti articuli vintage è muderni da cullettà, pudete vulete sceglie un focus per a vostra cullezzione, cum'è raccoglie solu oggetti di u primu periodu o raccoglie solu oggetti tematici di Vacanze. Qualunque sia a scelta, l'eredità durabile di Coca Cola è i divertenti collezzione facenu di sti articuli un piacè da raccoglie, visualizà è gode.


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I prudutti di CBD anu guadagnatu pupularità da 2018 dopu chì sò stati legalizzati in u Farm Bill chì hà permessu di cultivà a pianta di canapa in i Stati Uniti. Attualmente, ci sò più di 200 pruduttori di prudutti CBD in i Stati Uniti. I prudutti cumuni di cannabis include gummies, topics, edibles, capsules, vapes è tinture. I prudutti sò fabbricati in un spettru cumpletu, un spettru largu, o isolatu. U CBD à spettru cumpletu cuntene tutti l'elementi di e piante CBD, cumprese tetrahydrocannabinol (THC), cannabidiol (CBD), terpeni è sapori. A cuntrariu di u CBD, u THC hè assuciatu cù effetti inebrianti, cum'è rende qualcunu "altu". U CBD à spettru largu cuntene tutti l'elementi in a pianta di cannabis eccettu u THC. L'isolatu hè a forma pura di CBD. A prescription of oliu CBD differisce secondu a chimica di u corpu è l'esperienza.
L'oliu CBD hà una Prescription?
Ancu se diverse ricerche sò state realizate per determinà a prescrizione specifica di CBD, offrenu diverse cuncentrazioni. Diversi corpi di salute è benessere, cum'è l'Organizazione Mondiale di a Salute (OMS), assucianu a pianta di cannabis cù diversi benefici, cum'è rinfurzà u sonnu è l'ansietà. Tuttavia, questi corpi ùn offrenu micca prescription. Diverse concentrazioni di CBD anu un impattu unicu nantu à l'individui secondu a chimica di u corpu è l'esperienza.
CBD per i Veterani
Per chì i veterani sentenu l'impattu di u CBD, anu da piglià cuncentrazioni più altu di u solitu. Se pigliate 100 mg per ghjornu è vulete migliurà l'efficacità, pudete avè da piglià 150 mg. Questu hè chì i disruptori endocrini si sò adattati à a prescription normale, chì ùn anu micca effettu. Tuttavia, cumu amministrate u vostru oliu CBD importa. I veterani sò cunsigliati per piglià l'oliu CBD sublinguale per una efficacità rapida. Utilizendu un contagocce, mette l'oliu CBD sottu à a lingua è mantene per circa 60 seconde prima di inghiottirà. Ci hè altre manere di amministrari l'olii CBD, cum'è l'usu orale è aghjunghje à i vostri cibi o bevande preferiti.
Oliu CBD per i principianti
I principianti sò cunsigliati per piglià bassu cuncentrazione di l'oliu CBD per evità l'effetti secundari, postu chì u so corpu hè statu introduttu à una nova sustanza. A maiò parte di l'esperti in CBD raccomandanu 50 mg d'oliu CBD à i principianti. Inoltre, l'usu sublingual ùn hè micca cunsigliatu per l'impattu bruscu chì puderia esse difficiule di trattà. A maiò parte di l'esperti ricumandenu cuncentrazioni bassu finu à 10 mg per ml d'oliu CBD per i primi. Tuttavia, prima di utilizà i prudutti CBD, i cunsumatori anu da cunsultà u so duttore per sapè l'impattu di u CBD nantu à u so corpu. Certi di i risichi di a sobredose di l'oliu CBD includenu diarrea, mal di testa severi è ochji rossi.
Ciò chì a FDA dice nantu à a prescrizione di l'oliu CBD
L'Food and Drugs Administration (FDA) hà leggi strette nantu à i prudutti CBD per a prutezzione di i cunsumatori. Prima chì i prudutti CBD sò legalizzati in i Stati Uniti, u dibattitu nantu à a sicurità di i prudutti esiste. A FDA permette solu i prudutti CBD cù menu di 0.3% THC. Inoltre, hè strettu nantu à a varianza di cuncentrazione di CBD postu chì ci hè stata assai misinformazione da diverse marche nantu à a varianza di putenza etichettata è quelli in u pruduttu. Per a prutezzione di i cunsumatori, tutti i prudutti CBD in u mercatu duveranu avè una varianza di putenza di 10%. A FDA hà appruvatu solu una droga infusa di CBD per l'epilessia.
Cumu Amministrà a Dose Corretta di Oliu CBD
Siccomu ùn ci hè una prescrizione specifica per l'oliu CBD, avete bisognu à esse attentu à a quantità di CBD chì pigliate per evità l'effetti secundari. Eccu alcuni di e cunsiderazioni chjave;
I risultati Lab
Cunsiderate una marca cù un laboratoriu indipendente, certificatu è centralizatu per valutà a purità di i so prudutti. I laboratori certificati IOS 9001 anu risorse è persunale adatti chì minimizzanu l'imprecisione. Se a marca ùn hà micca offrittu un rapportu COA nantu à u situ web, assicuratevi chì l'utilizanu nantu à dumanda. Inoltre, cumprà prudutti cù codici QR per aiutà à valutà i rapporti di laboratoriu nantu à i prudutti individuali. Mentre evaluate i risultati, fate attenzione à a varianza di putenza per assicurà chì hè in u limitu di 10%. Inoltre, cunfirmà chì i livelli di THC sò in u 0.3% per evità l'effetti intoxicanti. Infine, assicuratevi chì u vostru oliu hè vacu di contaminanti cum'è metalli pesanti è solventi.
A reputazione di a marca
Una marca chì offre prudutti di qualità è sicuri vi aiuterà à evità u risicu di risultati di laboratori imprecisi. Verificate e recensioni lasciate da i clienti nantu à i so prudutti è u serviziu di u cliente. Cunfirmà se a marca hà ricevutu avvisi da a FDA in quantu à a sicurità di i so prudutti. Inoltre, verificate i cumenti offerti da Better Business Bureau in quantu à a so efficacità di a marca è a prestazione di serviziu. Infine, sceglite una marca chì offre una garanzia di rimborsu cumpleta se i cunsumatori trovanu u pruduttu inefficace.
U tipu di CBD
L'esperti ricumandenu CBD à spettru largu o formulazione isolata se seguite una dosa stretta d'oliu CBD. Questi dui tipi di CBD sò senza oliu THC assuciatu cù un effettu "altu". Isolate CBD hè a megliu opzione perchè cuntene CBD pura. Tuttavia, ùn hè micca garantitu chì piglià l'oliu CBD in forma di spettru largu o isolatu vi impedirà cumplettamente di insumà THC. THC hè u sicondu compostu primariu in a pianta di cannabis dopu à CBD, facendu difficiuli di separà da u CBD.
cunchiusioni
Ùn ci hè micca prescrizione per i prudutti CBD. Dunque, hè essenziale per limità l'ingesta di CBD per evità l'effetti secundari. Hè impurtante di cumprà da una marca chì valuta a qualità di i so prudutti per evità di piglià alti livelli di CBD. Prestate attenzione à a cuncentrazione di CBD in u vostru oliu per assicurà a varianza etichettata è quelli in i prudutti ùn superanu micca u 10%. Inoltre, evite i prudutti chì i livelli di THC superanu u 0.3% per via di i so effetti intoxicanti. L'oliu CBD à spettru largu hè u megliu per quelli chì guardanu a so dosa strettamente. In u risultatu, vi prufittà di tutti l'elementi di a pianta di canapa è evite u THC.


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Verona hè stata a prima à agisce, cum'è una nota annantu à u situ web di u club hà cunfirmatu chì Di Francesco era statu 'liberatu di e so funzioni cum'è allenatore di a prima squadra' dopu a scunfitta 1-0 di u luni sera in Bologna. U risultatu hà lasciatu a squadra 19a piazzata cù trè scunfitte da trè sottu à l'anzianu allenatore di l'AS Roma, chì hà succedutu à Ivan Juric l'estate dopu avè finitu 10u a stagione scorsa.
Cagliari hà annunziatu u licenziamentu di l'addestratore Leonardo Semplici marti, ore dopu à HellasVerona cacciatuEusebio Di Francesco trè partite in a stagione Serie A.
I dui partiti anu iniziatu a nova campagna in forma povera, cù Cagliari ripiglià un puntu è Verona ancora à registrà si Verona sò stati i primi à agisce, cume una nota annantu à u situ di u club hà cunfirmatu chì Di Francesco era statu 'liberatu di e so funzioni cum'è allenatore di a prima squadra' dopu à a scunfitta 1-0 di u luni sera in Bologna.
U risultatu hà lasciatu a squadra 19a piazzata cù trè scunfitte da trè sottu à l'ex AS Roma coach, chì hà succedutu à Ivan Juric l'estate dopu avè finitu 10u a stagione scorsa. Cagliari a seguita dopu marti annunzendu chì Semplici è u so persunale sò stati licenziati, ringraziendu li per u so 'massimu prufessiunalisimu'.
Semplici hè statu numinatu da u Sardu club di ferraghju, rimpiazzendu u saccheghju Di Francesco, è i guidò versu a sicurità è a 16esima piazza. Tuttavia, un pareggio di 2-2 cù Spezia u ghjornu di apertura di a stagione hè statu seguitu da una vittoria 4-1 à AC Milan , è a paglia finale hè ghjunta quandu a squadra di Semplici hà cedutu un vantaghju di dui gol per perde 3-2 in casa à Genuva dumenica.
(Sta storia ùn hè stata editata da u persunale Top News è hè generata automaticamente da un feed sindicatu.)


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Culonia (nziggiamentu)
St'artìculu è sulu n'abbozzu (stub) dû Suciuluggìa.
Lu nomu culonia veni dô latinu colonia, zoè funnazzioni. Li Rumani la usavanu comu nominazzioni dê sò citati, tanti voti accumpagnatu di lu nomu di cui l'avìa funnati o n'avìa prumuvutu la custruzzioni. Pi asempiu Colonia Augusta Nemausus (Nîmes), Culonia Julia Paterna Narbo Martius (Narbonne), Colonia Augusta Agrippinensis (Culonia).
Oi di culonia si parra comu di nu nzemi di cristiani ca partunu, spuntanî o pi vuluntati dâ matripatria, pi jiri nti n'autru locu unni arrestanu junciuti nti na cumunitati, ca havi na identitati curturali propria.
Lu nomu culonia veni usatu macari pì parrari di na cumunitati armali cù cullabburazzioni stritta, comu pê furmiculi.


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2007
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- A pàrtiri dû misi di aprili a Valencia si curri l'America's Cup
- Li manifestazzioni contra lu cuvernu n Birmania, animati dî monaci buddisti forru riprimuti.
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- 23 di aprili: Boris Eltsin, òmunu puliticu russu.
- 27 di aprili: Mstislav Rostropovich, viuluncillista russu
- 6 di sittèmmiru: Lucianu Pavarotti, cèlibbri cantanti lìricu
- 6 di nuvèmmiru: Enzu Biagi cèlibbri jurnalista talianu.
- 27 di dicèmmiru: Benazir Bhutto, primu ministru dû Pakistan
Premiu Nobel
- Premiu Nobel pâ paci: Albert Gore e lu Intergovernmental Panel on Climate Change
- Premiu Nobel pâ littiratura: Doris Lessing
- Premiu Nobel pâ midicina: Mario Capecchi, Martin Evans pî ricerchi ntî cèlluli staminali
- Premiu Nobel pâ fisica: Albert Fert e Peter Gruenberg
- Premiu Nobel pâ chimica: Gerhard Ertl


text: Guangxi Hengxian Yige Wood Co., Ltd hè situatu in u Parcu Industriale Forestale Moderna, Hengxian County, Guangxi Province, China. In u parcu industriale, avemu una fabbrica di plywood cù 6 linee di pruduzzione è 60 000 m3 / annu di capacità di plywood mobili; unu 300.000 m3capacità / annu DIFFENBACHER linea di stampa cuntinuu chì pò pruduce particleboard, OSB è fine superficia OSB; è più di 50 macchine di taglio rotanti chì furnisce impiallacciatura secca di alta qualità in parechje dimensioni diverse.


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James Prescott Joule
James Prescott Joule (Salford, 24 dicembri 1818 - Sale, 11 uttrovi 1889) hè statu un fisicu inglesu. Si dedicò sin' da ghjovanu à ricerchi scentifichi ch'eddu rializava circhendu di spinghja à l'estremu limiti l'accuratezza è a pricisioni di i misurazioni. S'intarissò à u calori è à i so cunnissioni incù l'elittricità è a miccanica. À 25 anni effittuò u prima tentativu di definiscia l'unità di misura di u currenti elettricu, attualmenti ripprisintatu da l'amperu. In u 1841, indaghendu annantu à l'effetti termichi, inviò à a Royal Society un articulu in u quali dimustrava ch'è un cunduttori attravirsatu da un currenti elettricu pruduci calori in quantità prupurziunali à a resistenza di u cunduttori è à u quatratu di u currenti stessu.
Stu finominu hè oghji chjamatu effettu Joule. Successivamenti Joule enunciò à un cungressu in Irlanda u principiu notu com'è equivalenti miccanicu di u calori. Grazia à i so spirimintazioni (è usendu un strumentu chì prendi u so nomu) dimustrò ch'è calori è travagliu miccanicu pudiani cunverta si dirittamenti l'unu in l'altru, mantinendu parò custanti u so valori cumplessivu: in i macchini idraulichi è miccanichi l'attriti trasfurmaneghjani a putenza miccanica persa (travagliu) in calori è, viciversa, in i macchini termichi l'effettu miccanicu pruduttu (travagliu) diriveghja da una quantità equivalenti di calori. In tali modu Joule cuminciò à pona i basa spirimintali di u prima principiu di a termudinamica.
Inizialmenti a scuparta ùn suscitò moltu intaressu, ma in seguitu Joule riciviti par quistu a Royal è a Copley Medal da parti di a Royal Society. In pratica dimustrò u principiu di cunsirvazioni di l'energia par i sistemi termudinamichi (u calori hè una forma d'energia miccanica). Par misurà l'equivalenti miccanicu di u calori, in u 1845 custruì una macchina, chjamata tandu "mulineddu di Joule" chì parmittia di misurà u calori pruduttu in cunsiquenza di a dissipazioni di una quantità nota d'energia miccanica.
Sta macchina hè furmata da un calurimetru cuntinenti acqua, à l'internu di u quali hè inseritu un mulineddu libaru di voglia intornu à un acchisi virticali. U mulineddu hè culligatu incù un sistemu di funi è taglioli à un coppiu di pesi, mantinuti inizialmenti fermi. S'è i pesi sò sbluccati, cumenciani à falà mittendu in rutazioni u mulineddu. Tali muvimentu fù rallintatu da l'attritu viscosu di l'acqua contru i pali di u mulineddu. Una volta ch'è i pesi sò scesi à terra, tutta a so energia putinziali iniziali s'hè cunvirtita in calori. Tali calori si pò quantificà misurendu a variazioni di tampiratura ch'edda subisci l'acqua duranti u sperimentu. Joule pruvò ch'è par furniscia una quantità di calori para à una caluria occorrini circa 4,41 J di travagliu. U valori di l'equivalenti miccanicu di a caluria oghji accittatu hè di 4,186 J/cal. In so onori si chjama "Joule" l'unità di misura di l'energia di u Sistemu Internaziunali (SI).
Da veda[mudificà | edità a fonte]
Fonti[mudificà | edità a fonte]
'Ss'articulu pruveni in parti o in tutalità da l'articulu currispondenti di a wikipedia taliana.


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Lettu di giardinu elevatu in acciaio galvanizatu
Detail di u produttu
Tags di u produttu
Feature
* Adatta per plantà verdura, fiori è piante in u vostru cortile.
* Fattu di piastra metallica galvanizzata, struttura ondulata è forma tonda / ovale / rettangulu.
* Bellu, stabile è durable.
* I letti elevati sò più faciuli di piantà, cù menu pesti è erbaccia.
* SICUREZZA: U disignu senza fondu, e piante ùn anu micca toccu u metallu è u revestimentu ecologicu ùn contamina micca a terra, sicuru per e piante è l'omu.
Specificazioni
Cunniscenza di u produttu
* U sicretu per cultivà belli pianti sò radichi sani.Questa scatula di piantazione prufonda incuraghjerà e radiche à cresce più forte è più sane.
* Cultivate frutti è ligumi da u vostru propiu giardinu, pudete tastà una meravigliosa freschezza è succosa.
* Stu kit di lettu di giardinu hà bordi di sicurezza rotulati per evità di graffià u bordu durante u giardinu.
* Fattu d'acciaio galvanizatu di spessore antiruggine, u materiale perfettu per scatuli di piantazione di longa durata.
* Installazione rapida è faciule cù istruzioni facili da seguità.
Applicazione
1. Installazione:, furnisce un spaziu di crescita extra grande per cresce ligumi, erbe, fiori è piante.
2. OPEN-BOTTOM GARDEN BED: Custruitu cù una basa aperta per prevene l'accumulazione di l'acqua è a putrefazione, mentre chì permettenu à e radichi un accessu faciule à i nutrienti.
3. SICUREZZA: U disignu senza fondu, i pianti ùn anu micca toccu u metallu è u revestimentu eculogicu ùn contaminanu micca a terra, sicuru per e piante è l'omu.
4. ASSEMBLEA FACILE: I bordi smussati ponu esse facilmente avvitati à i lati cù un cacciavite Phillips è i viti è i viti inclusi, cusì hè prestu in pocu tempu.


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Terra
'A Terra (simmulo: ) è 'o tierzo chianeta d"o Sistema solare e jènn'o chianeta cchiù rruosso fra 'e chianite Terrestre. 'A Terra s'è furmata 4,5 miliarde e anne fa.
È ll'uneco chianeta canusciuto ca tène form'e vita. 'E primme urganisme presiente 'ncopp'a stu chianeta erene batterie e alghe apparteniente ô duminio Prokaryota. Po' chiste essere s'hanna evolute e accussì accumparvene 'e primme Eukaryote, ch'erene rettile e anfibe. Pure 'o suolo è cagnato 'ntâ ll'anne: 'nfatte a ll'inizzio eva chine 'e lava cucente, po' chesta lava ca s'arrefreddò e se facette dura, diventanno roccia. Ste rocce s'erodettene grazzie ê fatture atmosforice. Ll'erosione creatte cierte spaccature, ca a cuntatte c"o fridde ca ce stèva dint'e notte, se rignevano e acqua ca po' se suledificava. St'acqua faceva pression'e rrocce ca quinne se rumpettere. Ô posto suojo emergettero cierte sustanze minerale ca mesculate a ll'urganisme decumpuoste furmareno 'o suolo ca ogge canuscimmo.
'A Terra tène pure nu satellite naturale: 'a Luna.


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Tubu idraulicu à bassa pressione SAE100 R7
Detail di u produttu
FAQ
Tags di u produttu
Custruzzione:
Tubu: Termoplasticu
Rinforzu: Un filu sinteticu d'alta resistenza intrecciatu.
Copertura: Nylon d'alta flessibilità o termoplastica, MSHA accettata.
Température: -40 ℃ à + 93 ℃
U tubu idraulicu termoplasticu SAE100 R7 hè adattatu per furnisce fluidi idraulichi sintetici, petroliferi o acqua à a temperatura di travagliu da -40 °C à +93 °C.Ùn hè micca cunduttivu per via di i so materiali appropritati.Hè cumpostu di trè parti: tubu, rinforzu è coperta.U tubu hè fattu di termoplasticu resistente à l'oliu d'alta qualità, facendu u tubu largamente utilizatu in a distribuzione di fluidi idraulichi sintetici, di petroliu o di acqua.U rinforzu hè fattu di fibra sintetica adattata è a tappa hè fatta di termoplasticu d'alta qualità, chì hè resistente à u clima è i fluidi idraulichi.
Cunsigliatu per e linee idrauliche di media pressione, lubricazione, gasu di media pressione è solventi.
Equipaggiamenti di custruzzione è agriculi, sistemi di frenu agriculi, carrelli elevatori, bracci articulati è telescopici, piattaforme aeree, elevatori a forbice, gru è usu idraulicu generale.
Tubu internu: elastomeru di poliester
Rinforzu: Dui trecce di fibra sintetica
Rivestimentu esternu: Poliuretano, neru, pinpricked, marca bianca ink-jet
Specificazioni applicabili: supera SAE 100 R7
Fluidu cunsigliatu: fluidu idraulicu à base di ptroleum, lubrificante à base di acqua di glicol
Gamma di temperatura di funziunamentu: Da -40 ° C à + 100 ° C in continuu + 70 ° C per fluidi à base d'acqua.
U tubu termoplasticu hè spessu usatu cum'è sustitutu per un tubu idraulicu di gomma quandu hè necessariu un ambiente di travagliu più pulitu.I tubi termoplastici anu ancu coperchi non conduttivi chì sò fabbricati cù gomma.Sinopulse porta una larga selezzione di tubi termoplastici d'alta qualità chì travaglianu per una larga gamma di applicazioni cumprese machini idraulichi mobili, equipaghji di fabbrica è più.
Specificazione: