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Simone de Beauvoir
Simone-Lucie-Ernestine-Marie Bertrand de Beauvoir, o più simpliciamenti Simone de Beauvoir (Parighji, 9 ghjinnaghju 1908 - Parighji, 14 aprili 1986), hè stata un'insignanti, scrittrici, assaghjista, filosufa è feminista francesa.
Cuntenutu
Biugrafia[mudificà | edità a fonte]
A scrittura è l'impegnu in i muvimenti di trasfurmazioni suciali[mudificà | edità a fonte]
Simone de Beauvoir nascì in Parighji à i quattru di mattina di u 9 ghjinnaghju 1908, figliola di Françoise è Georges, in una famiglia d'alta burghisia, marcata prestu da a bancarotta di u missiavu paternu Gustave Brasseur. 'Ssu tristu avvinimentu custrinsi i parenti di Simone è di Henriette-Hélène, a suredda di dui anni più ghjovana, à abbandunà l'appartamentu di u Boulevard Montparnasse par un più picculu situatu in a Rue de Rennes.[1]
Simone è Hélène vissini longhi anni di disasgiu è ristrittezzi ecunomichi: "frustavami i vistiti finu à a corda, è ancu oltri". A famiglia ùn riiscia micca à rinuncià à i cunsuetudini burghesi à i quali era stata abituata: continuoni i sughjorni à Meyrignac ind'è u missiavu è a minnana paterni è à A Grillère vicinu à a zia. Dimustrò sinu da a zitiddina una grandi passioni par a natura. À Meyrignac si avvinturava in i campi incù Henriette è scupria incù stupori i maravigli di u paisaghju.[2] Altrettantu pricoci fù a passioni par u studiu. Scritta à l'Istitutu cattolicu Cour Désir, divintò un'eleva esemplari, è dicisi - fattu tandu insolitu;- di cuntinuà a studià è di dedicà si à l'insignamentu, alluntanendu si à u stessu tempu da a riligioni. Quì cunnisciti Elisabeth Lecoin, ditta Zaza, chì divintò subitu a so grandi amica.
Si scrissi in u 1926 à a Sorbona, uttinendu u so diplomu incù una tesa annantu à Leibniz è riiscendu in u 1929 à "l'agrigazioni" (attitudina à l'insignamentu risirvata à i migliori elevi francesi) in filusufia. L'anni di l'università cuinciditini ancu incù u so prima amori: u so cucinu Jacques Champigneulle. Simone si innamora di eddu è à listessu tempu hè intrudutta in un novu mondu: si passiuneghja infatti par autori com'è Gide, Radiguet è Proust, intarissendu si cusì à una litteratura ribedda è anticunfurmista. U cucinu spigni parò prestu i sogni matrimuniali di a zitedda, è si leia à un'altra donna. Simone, ferita in i so probii sintimenti, traversa in l'istatina di u 1927 un periodu di diprissioni.[3]
In u frattempu l'amica Zaza si era fidanzata incù un cullegu di università di Simone: Maurice Merleau-Ponty. Quist'ultimu appartinia parò à una famiglia cattolica di a bona burghisia, è di l'unioni stracunghjugali incù Elisabeth ùn era nimu infurmatu à l'A Rochelle, u so locu di pruvinienza. Madame Lecoin minacciò di fà scuppià unu scandalu è Merleau-Ponty, impauritu, scappò, lascendu a ghjuvanetta sola è addispirata. Era d'inguernu; a ghjovana, fora di sè par via di u dulori, trascorsi una notti à a cutrura cumplittamenti nuda, murendu par a pulmunita cunsiguenti.[4]
Simone ùn pardunò mai Madame Lecoin par ciò chì era accadutu.
À l'università scuntrò, di lugliu 1929, quiddu chì, senza matrimoniu nè cunvivenza, aia da divintà u cumpagnu di a so vita, u filosofu esistenzialistu Jean-Paul Sartre. Sò quisti l'anni in i quali cunnosci, oltri a Merleau-Ponty, Lévi-Strauss, Raymond Aron, Paul Nizan.
Simone de Beauvoir principia l'insignamentu in u 1930, prima in Marseglia, dopu à Rouen, infini in Parighji, induva chjudarà a so probbia carriera di insignanti in u 1943 par divintà scrittrici à tempu pienu. Molti impurtanti sò i so spirienzi di viaghju in parechji cuntinenti par a so furmazioni intillettuali. Incù Sartre compii i so primi viaghji, ini Spagna, in Italia, in Grecia, in u Maroccu; nudda sfughji à sti dui intillettuali di l'avvinimenti culturalamenti significativi di stu periodu, è si passiuneghjani pà u cinema è à u jazz è viviani incù participazioni i grandi scunvuglimenti pulitichi di quiddi anni: u nazisimu in Alimagna, a guerra civili spagnola di u 1936, a siconda guerra mundiali. Duranti a guerra, Simone de Beauvoir ferma in Parighji, accupata da i nazisti, è cundividi incù Sartre a brevi spirienza di u gruppu di Resistenza "Sucialisimu è Libartà".
Dopu à a Libarazioni, Simone lascia l'insignamentu è entri à fà parti di u cumitatu di ridazzioni di a rivista Les Temps Modernes,incù Sartre, Leiris, Merleau-Ponty è altri.
In u 1947 si reca in i Stati Uniti d'America par una seria di cunfarenzi è scontra u scrittori Nelson Algren, incù u quali stabilisci un intensu rapportu d'amori. Compii dinò altri viaghji significativi (Brasili, Cuba, China, Unioni Suvietica) è volta moltu spessu in Italia incù Sartre. Dopu à U sicondu sessu (1949), oramai famosu in u mondu sanu, Simone de Beauvoir, par i so pusizioni particulari assunti com'è scrittrici è com'è donna, hè ughjettu di grandi ammirazioni ma ancu di aspri pulemichi. Quand'edda spezza a guerra di libarazioni algerina, piglia pusizioni à favori di sta lotta, cosa chì rindarà u so isulamentu sempri più pisanti.
Simone de Beauvoir hè cunsidarata a matri di u muvimentu feministu, natu in occasioni di a cuntistazioni studiantesca di maghju 1968, ch'edda suvitarà incù participazioni è simpatia.
L'anni sittanta a vedini firvidamenti in prima linia in parechji causi: a dissidenza suvietica, u cunflittu arabu-israilianu, l'abortu, u Cili, a donna (hè prisidintessa di l'assuciazioni Choisir è di a Lega di i dritti di a donna).
In l'ultimu periodu di a so vita, Simone de Beauvoir affruntò incù curaghju un antru prublemu suciali, quiddu di a vichjaia, à u quali didicheghja un impurtanti assaghju, A terza ità (1970).
In u 1981, in seguitu à a morti di Sartre, scrissi A cirimonia di l'addii (La Cérémonie des adieux), cronaca di l'ultimi anni di u celebru pinsadori.
Edda stessa si discrissi cusì:
Una vita in dui[mudificà | edità a fonte]
Simone de Beauvoir murì u 14 aprili 1986 è fù sippiddita in u cimiteriu di Montparnasse di Parighji accantu à u so cumpagnu di una vita Jean-Paul Sartre, mortu sei anni prima, u 15 aprili 1980. Radicalamenti atea com'è Sartre, in La Cérémonie des Adieux avia scrittu riguardu à a morti di quiddu cù u quali avia cundivisu gran' parti di a so esistenza è di i so idei: "A so morti ci sipara. A me morti ùn ci riunisciarà micca. Hè cusì; hè dighjà beddu ch'è i nosci viti abbiini pussutu essa in sintunia cusì à longu".[5]
L'opari[mudificà | edità a fonte]
L'invitata (1943) hè u prima rumanzu pubblicatu da Simone de Beauvoir, quiddu chì a svilò com'è scrittrici. Ci hè affruntatu incù curaghju un tema difficiuli: l'insirimentu in u duminiu di una coppia di un terzu parsunaghju, chì ni muta l'intreiu equilibriu, custringhjendu ognunu à svilà si sottu à u sguardu di l'Altru. A tematica di a rispunsabilità ritorna in u so sicondu rumanzu, U sangui di l'altri (1945): duranti a siconda guerra mundiali, in a Francia accupata, quiddi chì si erani accustati à a Resistenza s'erani truvati di fronti à una doppia assunzioni di rispunsabilità: quidda di luttà contru l'upprissioni nazista è quidda di spinghja l'altri (à spessu i parsoni più cari) à risicà a vita. Di fronti à u straziu di sti morti, Simone de Beauvoir riafferma chì ùn ci era micca altra via pussibuli, è chì ognunu hè sempri rispunsevuli in prima parsona di i so probbii scelti, di a so probbia libartà.
Dopu à u so viaghju in i Stati Uniti, pubblicheghja U sicondu sessu (1949), un assaghju fundamintali chì da un latu faci u puntu annantu à i cunniscenzi biulogichi, psicuanalitichi, storichi, antrupulogichi esistenti annantu à a donna, è da l'altru apri a strada à quidda discussioni radicali nantu à a cundizioni feminiccia chì avaristi carattarizatu i dicennii successivi.
Sò, in st'anni ricchi par a de Beauvoir, ch'edda riesci à affruntà opari di prima trinca incù forza è urighjinalità. In u 1954 esci I Mandarini, incù u quali vinci u premiu Goncourt, cunsidaratu u so più beddu rumanzu.
L'autubiugrafia[mudificà | edità a fonte]
A parta da u 1958, si didicheghja à a so autubiugrafia, isciuta in quattru vulumi: Mimorii di una ghjuvanetta comu si devi (1958), L'ità forti (1960), A forza di i cosi (1963), À conti fatti (1972). Hè un'opara particularamenti priziosa parchì offri, oltri à a storia parsunali di a scrittrici, a tistimunianza diretta annantu à l'atmusfera è annantu à u grandi dibattitu culturali svoltu si in Francia da l'anni trenta finu à a fini di l'anni sissanta.
Una morti dulcissima (1964) hè u racontu intinsamenti cummossu didicatu à a morti di a mamma. I temi angusciosi di a malatia, di a vichjaia è di a morti sò quiddi ch'è Simone de Beauvoir hà vulsutu affruntà, una volta di più incù grandi curaghju, in l'ultimi anni di a so vita (A terza ità, 1970).
A cirimonia di l'addii[mudificà | edità a fonte]
A cirimonia di l'addii (1981) hè u so ultimu grandi travagliu litterariu; discrivendu a morti par edda più strazievuli, quidda di Jean-Paul Sartre, cuncludi in calchì modu a so autubiugrafia.
Pinsamentu[mudificà | edità a fonte]
U pinsamentu di Simone de Beauvoir si forma in cumunioni incù quiddu di Sartre è incù u so esistenzialisimu: i dui scrittori sò avvezzi cusì à discuta i so idei com'è i so scritti, è tenini in massima cunsidarazioni a critica reciproca. L'opari di a scrittrici sò dinsamenti intissuti di cunsidarazioni filusofichi è esistenzialisti quantunqua parsunali, rivolti in modu particulari à apprufundiscia u tema di u rollu è di a cundizioni di a donna in a sucità muderna. In a so attività intillettuali ani evidintamenti avutu una nutevuli rilevanza i so urighjini altu-burghesi è a presa di calchì distanza "pulitica" da quisti in l'anni successivi, com'è l'abbracciu di un certu tipu di sucialisimu è d'attivisimu puliticu di cuncertu incù Sartre (puri cundividendu molti di i principi di u cumunisimu i dui ùn ci aderisciarani mai cumplittamenti par parechji raghjoni, parechji di i quali si poni scartà, par asempiu da a littura di u rumanzu "I mandarini"). U so ateisimu hè beddu resu da sprissioni com'è: "Diu hè divintatu un'idea astratta, ch'è una sera aghju canciddata" (cit. da "Mimorii d' una ghjuvanetta comu si devi"). Atea com'è Sartre, par edda l'ateisimu ùn hè micca disimpegnu da a murali, ma a fundazioni di una nova etica atea non menu impignativa è innuvativa di a cuscenza è di u custumu.
Opari[mudificà | edità a fonte]
Rumanzi è raconti[mudificà | edità a fonte]
- L'invitata (L'Invitée, 1943), trad. Federico Federici, intruduzioni di GIovanni Bogliolo, Mondadori, Milano, 1980
- U sangui di l' altri (Le sang des autres, 1945), trad. Dianella Selvatico Estense, intruduzioni di Paola Decina Lombardi, Mondadori, Milano, 1985
- Tutti l'omini sò murtali (Tous les hommes sont mortels, 1946), trad. Giancarlo Vigorelli, Mondadori, Milano, 1949, incù intruduzioni di Francesca Sanvitale, ivi, 1983
- I mandarini (Les Mandarins, 1954), Premiu Goncourt, trad. Franco Lucentini, Einaudi, Torino, 1955
- Una morti dulcissima (Une mort très douce, 1964), trad. Clara Lusignoli, Einaudi, Torino, 1966
- I beddi imagini (Les Belles Images, 1966), trad. Clara Lusignoli, Einaudi, Torino, 1968
- Una donna spizzata (La Femme rompue, 1967), trad. Bruno Fonzi, Einaudi, Torino, 1969
- U spirituali un tempu (Quand prime le spirituel, 1979), trad. Dianella Selvatico Estense, Einaudi, Torino, 1980
Assaghji[mudificà | edità a fonte]
- Pirro è Cinea (Pyrrhus et Cinéas, 1944), trad. Andrea Bonomi, in Par una murali di l'ambiguità, Sugar, Milano, 1964
- Pour una morale di l'ambiguità (Pour une morale de l'ambiguïté, 1947), trad. Andrea Bonomi, Garzanti, Milano, 1975
- L'America ghjornu par ghjornu (L'Amérique au jour le jour, 1948), trad. Adriana Di l'Orto, Feltrinelli, Milano, 1955
- L'Existentialisme et a Sagesse des nations (1948)
- U sicondu sessu (Le Deuxième Sexe, 1949), trad. Roberto Cantini è Mario Andreose, U Saggiatore, Milano, 1961, 2 voll.
- Brusgià Sade? (Privilèges1955), trad. Giuseppe Grassu, prefaziu di Michele Rago, Lucarini, Roma, 1989
- A longa marchja (La Longue Marche, 1957), trad. Laura Frausin Guarino, Mondadori, Milano, 2006
- A terza ità (La Vieillesse, 1970), trad. Bruno Fonzi, Einaudi, Torino, 1971
Mimorii[mudificà | edità a fonte]
- Mimorii d'una ghjuvanetta comu si devi (Mémoires d'une jeune fille rangée, 1958), trad. Bruno Fonzi, Einaudi, Torino, 1960
- L'ità forti (A Force de l'âge, 1960), trad. Bruno Fonzi, Einaudi, Torino, 1961
- A forza di i cosi (A Force des choses, 1963), trad. Bianca Garufi, Einaudi, Torino, 1966
- A conti fatti (Tout compte fait, 1972), trad. Bruno Fonzi, Einaudi, Torino, 1973
- A cirimonia di l' addii (A cérémonie des adieux, 1981), trad. Elena De Angeli, Einaudi, Torino, 1981
Testi tiatrali[mudificà | edità a fonte]
- I bocchi inutili (Les bouches inutiles, 1945), trad. Enza Biagini è Marco Lombardi, I lettere, Firenza, 2009
Noti[mudificà | edità a fonte]
- ↑ M. Pelz, Simone de Beauvoir, Frankfurt am Main 2007, p. 11
- ↑ Mémoires d'une jeune fille rangée, Paris 1958, p. 115
- ↑ M. Pelz, p. 15
- ↑ M. Pelz, p. 16
- ↑ S. de Beauvoir, La Cérémonie des adieux, 1981, p. 159: "Sa mort nous sépare. Ma mort ne nous réunira pas. C'est ainsi; c'est déjà beau que nos vies aient pu si longtemps s'accorder".
Bibliografia[mudificà | edità a fonte]
- Claude Francis, Fernande Gontier, Simone de Beauvoir, Milano, Bompiani, 1986
- (in tedescu) Monika Pelz, Simone de Beauvoir, Frankfurt am Main, Suhrkamp, 2007
Da veda dinò[mudificà | edità a fonte]
Fonti[mudificà | edità a fonte]
'Ss'articulu pruveni in parti o in tutalità da l'articulu currispundenti di a wikipedia taliana.


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Ducumentu
L'isula di Sicilia - L.A. Carlini
Prisentazioni di l'isula (Luc Antoine Carlini)
Sicilia
A Sicilia hè l’isula più maiò di u Mediterraniu incù 25000km quatrati per guasgi più di 5 millioni d’abitanti. A pupulazione à u chm2 hè di guasgi 200 contra 32 per a Corsica. Hè una regione autonuma di l’italia è a lingua ufficiale hè u talianu ma i Siciliani anu a so lingua parlata è scritta, 91% di a populazione parla sicilianu è talianu. L’isula hè soprattuttu cunnisciuta pè i so vulcani: l’ Etna nantu à l’isula principale, u Stromboli è u Vulcanu ind’è l’isule Eolie chi facenu parte di a regione siciliana. U patrimoniu architetturale è culturale hè d’una ricchezza tamanta, ne face quessa un’isula assai turistica.

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Subitu eletti eranu in periculu. U velenu era à a moda. Tenianu un annu, dui, trè, è po, un bellu ghjornu, una disgrazia i mandava in l'altru mondu.
Odone era figliolu d'un signoru di a Turena. Da chjucu, u babbu l'avia cunsacratu à San Martinu. À l'età di 20 anni, era unu di i 150 canonichi prebendati chì curavanu, in Turone, a tomba di u santu.
À 30, Odone si face frate. L'annu dopu si trova in Cluniaccu, - oghje Cluny - a celebre abbazia benedittina chì venia d'esse creata da u duca d'Acquittania, è rifurmata da San Bernone.
Dicessette anni dopu, Odone succede à Bernone, è dà à l'abbazia, un'urganizazione tale chì, per dui seculi, averà una grande autorità, micca solu in l'affari di a Chjesa, ma dinù in a pulitica di i Stati eurupei.
Odone era un urganizatore di prima trinca, fermu, severu, ma attempu era un omu alegru. In recreaziò, passava u so tempu à cuntà stucciuli è à fà ride i frati. Tutta a so vita, hà scrittu puesie è musica.
À l'età di 63 anni, si truvava in Roma pè a quarta volta, quand'ellu si rese contu ch'ellu avia più pocu à campà. Si spicciò di parte, è ghjuntu nant'à a tomba di San Martinu, si morse. Era u 18 nuvembre di l'annu 942.
In Corsica, u 18 nuvembre, si festighjava dinù à Fredianu, chì ghjè u santu padrone di Casaglione.
San Fredianu era un frate irlandese di u seculu sestu, forse figliolu di rè, venutu in Roma, una prima volta in pelegrinaggiu, una seconda per studià. Tandu, ùn turnò più indì u so paese. Si stabilì accant'à Lucca, aldifora di l'accintu rumanu è, cù i so discepuli fece una chjesa dedicata à San Vincensiu, chjesa chì, oghje, porta u so nome. L'annu 560 fù fattu vescu di Lucca. Dece anni dopu, a regione fù invasa da i Lombardi. Ellu, ùn ebbe altra premura chè di cunverteli.
Un annu chì u fiume chjamatu Serchio sburdava è minacciava a cità, Fredianu li fece cambià di lettu cù un semplice colpu di vanga. Quessa hè a legenda, ma a verità dev'esse chì, grazia à i studii fatti in Roma, fece fà travagli facili per una deviazione chì dete l'acqua, è dunque a prusperità, à a campagna di Lucca.
San Fredianu hè mortu in Lucca u 18 marzu di l'annu 588. A festa hè celebrata u 18 nuvembre, anniversariu di a traslazione di e so reliquie à u seculu VIII.
Retrouvez l'émission I Santi sur Voce Nustrale du lundi au samedi à 10h30.


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Gibbilterra
Gibbilterra è nu territoriu britànnicu chi s'attrova â punta dâ Spagna e chi òccupa nu cuozzu di 6.5 km2. La pupulazzioni è di circa 28500 abbitanti. Na vota cuntrullava lu tràfficu navali chi trasìa e niscìa dû Mari Meditirràniu, attraversu lu strittu chi porta oggi lu sò nomu. Orìggini di stu nomu: di l'àrabbu Djebel Tariq, « La muntagna di Tariq » dû nomu di Tariq ibn Ziyad, cummananti àrabbu chi fici la cunquista dâ Spagna.
Prima di sta cunquista àrabba, lu scogghiu di Gibbilterra era chiamatu Muntu Calpé. Ntâ mituluggìa greca, è Èrculi a azzari dui culonni spartennu l'Àfrica di l'Europa. Lu muntu Calpé n Europa e lu scogghiu Abbila in Àfrica.
Occupata dê ngrisi, n'assediu spagnolu ntô 1704 nun arrinisciu e addoppu arristau sempri tirritoriu dâ curona ngrisi.


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Cunigghiuni
Cunigghiuni (o Curliuni nta àutri parrati siciliani) è nu paisi ca s'attrova a 57 chilòmitri di Palermu a 542 metri supra lu liveddu di lu mari.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
L'urìggini di Cunigghiuni si pèrdunu ntî tèmpura e arrisàlunu a lu primu pirìudu di lu neolìticu, ammeri ê sei/setti millanni a.C.; tracci di tanti nzidiamenti s'attruvaru di quannu li primi gruppi umani vìnniru nti l'ìsula: Sicani, Elimi e Finici
Si chiamò Schera nti l'èbbichi antichi (agghiri a vintitrì sèculi arredi) e di idda nni parrò Ciciruni, Cluveriu e Tulumeu e, sicuramenti, s'àppi a picàrisi a li rumani nti l'èbbica di la secunna guerra punica.
Ntô 1080 vinni cunquistata di li Nurmanni e ntô 1095 fu ncurpurata a la diòcisi di Palermu; doppu cint'anni fu ncurpurata a la nova diòcisi di Murriali.
Ntô XIII sèculu lu mpiraturi Fidiricu II, dipurtò li mussurmani a Lucera n Pugghia, mentri ca nti la citati cci purtò na culònia di Lummardi.
Nti la la rivuluzzioni dû Vèspiru la citati s'aribbillò, nzèmmula cu Palermu, cuntra a l'Angiuini, ca furu assicutati di l'ìsula.
Ntra lu 1440 e lu 1447 la curuna spagnola si vinnìu la citati e li sò privileggi a tanti signuri feudali, Fidiricu Vintimigghia, li Chiaramunti, e àutri: chistu purtò a nu forti dicadimentu ecunòmicu e suciali.
Carlu V, quannu a lu 12 di jinnaru dû 1556 lu jìu a visitari, ci dunò lu tìtulu di "Animosa Civitas", picchì nta tutti li guerri ca s'avìanu cummattuti n Sicilia, lu paisi fu sempri unu dî primi c'arrispunnìu a la chiamata.
Ntra lu sec. XVIII e XIX, la nova burghisìa agrària cci duna n'arrisbigghiata a l'ecunumìa.
Ntô mentri di lu XVIII sèculu, Cunigghiuni canusci nu pirìudu di gravi crisi ecunòmica e pruduttiva, ca porta a l'emigrazzioni di massa agghiri la Mèrica e lu nord Auropa.
Purtroppu, òi la sò fama è lijata â mafia pi curpa di nu nicu gruppu di pirsuna ca arrivaru a èssiri li capi di ss'urganizzazzioni criminali: curliunisi è Birnardu Provinzanu, arristatu ntô 2006, comu puru curliunisi è Totò Riina, àutra pirsunalitati di rilievu dâ mafia muderna, òi n càrciri.


text:
Wn/scn/Tòrnanu li cursi di furmazzioni prufissiunali
lunidìa 26 d'uttùviru 2015
Vicenzu Vinciullo, prisidenti dâ Cummissioni Bilanciu, annunziau, ô tèrmini dâ riunioni â quali participaru li travagghiatura dâ furmazzioni prufissiunali e chidda dê spurtelli, ca li risursi distinati a l'ottumila ducenti mpignati ntâ furmazzioni acchiànanu a 126 miliuna d'èuru.
Hannu a ripàrtiri li cursi di furmazzioni n Sicilia. La pubblicazzioni dô rigulamentu pi l'accriditamentu ntâ Gazzetta Ufficiali dâ Riggiuni Siciliana è privista pô venniridìa 30 d'uttùviru.
Fonti[edit]
- Pierpàulu Maddalena «Il regolamento è pronto, in Sicilia ripartono i corsi di formazione professionale» – Giornale di Sicilia, lunidìa 26 d'uttùviru 2015


text:
Bengal
Bengal easte provintsia di ninte dit India, nai ma multu populatã cu ethnie bengalicã. Bengal s-fãtsea tu seculu al VI-lea cu unitare a provintsiilor.
Anlu 1947 ira dispãrtsatã dupu criteriile relighiosh pi parte di dat - cu ma multu musulmanj, tsi azã easte statulu Pakistan shi parte di vestu - cu ma multu hinuits, tsi s-fãtsea di staturle tsi sãntu parte di India, dupu numã di Bengal di Vestu.
Bengalu di Dat, tsi u-apruche numa Pakistan di Datlu, s-adrã statu independentu anlu 1971 ca Bangladesh.


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Nicotiana tabacum
Lu Nicotiana tabacum (chiamatu "tabbaccu" 'n Sicilia) è na chianta urigginaria dû Nord e Sud Mèrica li cui fogghi vennu siccati pi prudùciri sicarri, sicarretti e tabbaccu.
Tra li cumpunenti dû tabbaccu, mpurtanti è la nicutina (vidi), n'alcalòidi e na putenti neurotussina ca veni assurbuta di l'urganismu duranti lu cunzumu dû tabbaccu prucurannu effetti piacèvuli e stimulanti ma ntô cuntempu ginirannu assuifazzioni e dipinnenza.
Usi dû tabbaccu[cancia | cancia la surgenti]
Lu tabbaccu veni assuntu principarmenti fumànnulu sutta forma di sicarru, sicarretta o abbruciatu 'n pipi. Àutri formi di cunzumu sunnu la masticazzioni o l'aspirazzioni di pruvulazzu di tabbaccu (tabbaccu di ciutu). Tutti li tipi d'assunzioni sunnu dammaggiusi pâ saluti.
Piriculusitati dû tabbaccu[cancia | cancia la surgenti]
Fumari tabbaccu o èssiri esposti ô fumu d'àutri (fumu passivu) è particularmenti nucivu pâ saluti. Ntô fumu dû tabbaccu sunnu cuntinuti oltri 3 000 cumposti tra cui tanti cancirìggini rispunzàbbili di:
- tumuri ê purmuna e cchiù 'n ginirali ô sistema rispiratoriu nclusi vucca, lingua e gola.
- nfartu dû miucardiu e àutri malatìi cardìachi
- enfisema
- malfurmazzioni niunatali 'n fìmmini preni
- mputenza
Dosi di nicutina supiriuri a 300 mg cunnùcinu a gravi ntussicazzioni epàtichi e ô shock anafilàtticu, ntô casu 'n cui lu corpu non pruvvedi a eliminari l'eccessu tràmiti na maiuri urinazzioni o riggettu.
Fumari vicinu a na fìmmina prena pò causari dammaggî ô fetu.


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Galileu Galilei
Galileu Galilei (Pisa, 15 di frivaru 1564 – Arcetri, 8 di jinnaru 1642), fu n'astrònumu, filòsufu, fìsicu e scritturi chi è strittamenti liatu â rivuluzzioni scintìfica dû Sèculu XVII.
Nvintau lu telescopiu, fici na quantità mpurtanti d'ossirvazzioni mpurtanti, enunciau la liggi dû motu, e fu nu sustinituri di la tiurìa cupirnicana. Pi chistu è cunzidiratu comu lu patri di l'astronumìa muderna, lu patri di la fìsica muderna, e lu patri di la scienza muderna.
Fu auturi di n'òpira ntitulata Dialogo sopra i massimi sistemi, n talianu. Pi st'òpira, fu accusatu di la Chiesa Cattòlica di l'èbbica d'erisìa, e fu cunnannatu a ritràiri chiddu ca avìa affirmatu.
Famusa è la frasi chi dissi suttavuci duranti lu prucessu, rifirènnusi â Terra chi furrìa tornu ô suli e â tiurìa cupirnicana: Eppur si muove.
La riesaminazzioni dû prucessu di Galileu e la sò riabilitazzioni
Nta l’annu 1633, Galileu fu cunnannatu dâ Cresia a càusa dâ sò tiurìa scintìfica cuntraria a li Sacri Scritturi. Lu 31 di uttùviru dû 1992, lu papa Giuvanni Paulu II riabbilitau sulennimenti Galileu nti n'udienza â Puntificia Accademia dî Scienzi, accittannu accussì li tesi e li tiurî di Galileu.


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836
St'artìculu è sulu un abbozzu (stub). Siddu vuliti, putiti ammigghiuràrilu secunnu li cumminzioni dâ Wikipedia.
Pi l'elencu cumpretu dî stub, viditi la rilativa catigurìa
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- Nti nu cummattimentu ntê banni dî paisi di l'Etna li mussurmani pigghiaru tanti cristiani ca, turnati a Palermu, lu prezzu dî schiavi diminuìu assai, secunnu na cronica di l'èbbica.
- Nti n'àutru cummattimentu ntâ costa tra Palermu e Missina li mussurmani foru battuti dî bizzantini.
- Li ìsuli dâ costa tirrenica, forsi li ìsuli Eolî, e na furtizza, forsi Tindari foru attaccati di n'armata cunnuciuta di Fadhl-ibn-Ia'kûb.


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Chiesa Cattòlica Rumana
La Chiesa Cattòlica Rumana è na organizzazzioni riliggiusa chi si pruponi di diffùnniri lu missaggiu, li pricetti, e li raccumannazzioni di vita, secunnu la riliggiuni cristiana.
Ntra tutti l'organizzazioni chi si òccupunu di la diffusioni di la riliggiuni cristiana, la Chiesa Cattòlica Rumana è chidda chi havi cchiù adepti. Àutri cunfissioni cristiani, comu lu prutestantesimu, lu Cristianesimu ortodossu, si sipararu dâ chiesa cattòlica rumana â èpochi stòrichi diversi e pi mutivi dottrinali duvuti a diffirenzi di punti di vista dâ girarchìa di l'èbbica nta l'interpretazzioni dû messaggiu di Gesù Cristu.
Lu seggiu di la Chiesa Cattòlica Rumana si trova a Roma, ntâ cità dû Vaticanu, e l'organizzazioni geràrchica fa capu â figura dû Papa, chi attualmenti è Papa Franciscu. A carica di Papa è nna carica a vita, e quannu un Papa mori, tutti i cardinali si unginu au vaticanu, intra a cappella Sistina, affrescata di Michelangelu, pi eleggiri in segretu u nuovu Papa, di ddruocu vedi u dittu "muortu un Papa si nni fa n'antru", ca sta a significari u fattu ca u Papa c'è sempri, e anchi quannu iddru mori subitu d'uoppu n'antru Papa piglia u cumannu da Chiesa.
Orìggini[cancia | cancia la surgenti]
La difinizziuni e l'organizzazziuni ccrisiàstica canusciuta comu Chiesa Cattòlica Rumana nasci doppu dû 1054 quannu lu Papa di Roma Liuni IX fu scumunicatu dâ Chiesa Cattòlica (grecu: katholikos = universali), ca di tannu si dici Chiesa Cattòlica Ortudossa (dû grecu ortho = giusta, e dossia = fedi, duttrina), p'aviri arbitrariamenti agghiuntu la parola "filoque" (latinu = e dû figghiu) ô Credu e accussì canciatu la duttrina origginaria stabbilita dû Cunciliu di Niceni.
Nta li sèculi la Chiesa Cattòlica Rumana agghiunci â dottrina cristiana àutri dogmi, santi e ntirpritazziuni ca nun sunnu accittati di l'àutri cattòlici ortudossi, rinnennu sempri cchiù diffìcili li pussibbilità di junciri a n'accordu.
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Cridà un plugin di WordPress di u vostru propiu hè micca cusì difficili, è ponu esse risolvi diversi prublemi di u vostru situ. Copià, editate è pasting the codes ùn hè micca bè cumu avete bisognu di cumprà cumu u plugin di WordPress cumplementu è cumu l'aghjurnà in u funziunamentu.php file - cloud disaster recovery san jose. U plugin hè un modu sicuru per persunalizà u vostru situ.
Jason Adler, un primu spéciale da Semalt , assicura chì hè faciule assai piacevulu cù i vostri plugins WordPress, è pudete sapè cumu si travaglia. I plugins di Wordpress sò i scritturi di PHP o codici chì ponu mudificà a pagine di u vostru situ, u circundante è u tempu di u cumentu. Fighjendu a funziunalità cumplicazione cù l'aghji, è per quessa entendre chì u cumplementu di u WordPress plugins hè essenziale per ogni blogger è webmaster. Ciò chì cum'è i temi hè necessariu per aghjunghje funziunalità è di circà à u vostru situ, i plugins WordPress indettenu u prugettu di e vostre pagine web .
1. FTP in u vostru situ web
U primu chì hà bisognu di capisce hè cumu u travagliu FTP, chì pò esse fattu cù un prugrammu FTP specificu, cum'è Coda. Se ùn cunnosci micca infurmati nantu à u FTP, suggerenu ch'ella avete aduprà stu passu è avanzà à u passu prossimu.
2. Navigate à u vostru plugin per plugin di WordPress
Quandu avete acquistatu l'accessu à u situ web per FTP, u prossimu siguiu hè di navigà à u caratteru di u plugin WordPress. Stu cartulare hè situatu in seccione / wp-content / plugins è hè faciule locu.
3. Crea i novi caratteri per un plugin
Per ogni plugin chì create, hè impurtante per creà un cartulare separatu. Questu hè facilitu di creà, è ci hè bisognu à vultà à u pianu di WordPress è intria u nome di u vostru cartulare. Ùn ci hè bisognu à inserisce steppa, spazii, termini o altre parolle simili chì sò difficiuli ch'ellu crede.
4..Crea u furmatu PHP primariu per u plugin WordPress
In u passu prossimu, avete bisognu di creà u schedariu primariu, chì deve esse u schedariu PHP in u cartulare di u plugin di WordPress. Assicuratevi chì avete datu un nomu propiu à stu schedariu cum'è u mio solu plugin.php. Dopu avè u chjamatu, ùn abbiate micca d'edità u schedariu è di salvà a scatula prima di chjuderà a finestra.
5. Setup l'informazione di u plugin
L'ultimu è unu di i passi più impurtanti hè copiatu è aghjustatu a vostra plugin nantu à u schedariu principale. Avete da esse sicurizatu chì avete scrive u codice seguente à u schedariu è salvate a scatula.
Php
/ **
Plugin Nome: My Only Plugin
Ughjettu Plugin: https://www.abcmywebsite.com/my-only-plugin
Scrittura: Hè u primu plugin in WordPress, è aghju felicità per creà.
Version: 2.0
Autor: U mio nome
Autor URI: https://www.abc.mywebsite.com
* /
U codice hè u cumendariu PHP, chì ùn hè micca esse visu direttamentu in a secunna amministrativa di WordPress. In ogni modu, WordPress faci aduprà stu codice è e dati rilevani per u vostru nome di u vostru plugin è aiutanu aiutu di benefiziu da altri plugins troppu. Avete bisognu di cumpressione l'infurmazioni è ricurdate u codice citatinu quì si vulete sapè cumu u plugin di WordPress viaghja è realizà e so funzioni multiplici nantu à una basa di ogni ghjornu.


text:
occhi duci, cchiù duci di lu meli
occhi mistiriusi, chini di malìa
siti accussì quannu taliati a mia.
ca parlanu 'n silenziu senza vuci
taliannumi m'addùmanu di luci
chi trasunu 'nto cori 'n funnu, 'n funnu.
m'accarizzanu macari di luntanu
mi sfioranu adaciu leggiu leggiu
occhi 'nammurati a cui nun reggiu.
ca sapi di ciuri 'mprufumati
di frischi vuci di notti 'ncantati
sulu di li stiddi illuminati.
sutta un leggeru velu di tristizza
pi cupunari pocu e a malapena
chiddu ca vui sintìti d'amarizza.
ca vui trasiti d'intra l'occhi mei
comu 'nto sognu duci e 'ncantaturi
capiti chi vvo' diri u veru amuri.
scurdannusi ca vita è vita ancora,
occhi d'unni cala di tantu in tantu
'n'amara e tristi lacrima di chiantu.
ucchiuzzi beddi mei, occhi 'ncantati
occhi di luci chini di puisìa,
siti accussì quannu taliati a mia.


text:
A lista di i pianti prugetti è pruibbiti per scelta per ordine
Lista di spezie vegetali protetti in Corsica da u decrettu prefecturali
Lista di spezie vegetali protetti in l'urganizazione di l'urganizazione in Francia
Le scema d'autorizazione
A scelta di autorizazione, altrò ch'ella chjamata u regulamentu "scelta", chì cumpresi u funziunamentu, u lique di u vallée è parechji spezii regularmente cosechjate per diversi usi.
A cullizzioni di e cultalli è i funghi ùn sò permessi, Custituisci una toleranza è micca un dirittu. Stu Tolerance, parò, hè ricunnisciuta applicata à u palazzu unfenced è dipoi ùn ci hè nimu regulamentu specifichi (eg riserva naturale, a prutezzione biotippu ...) o di particulare cumparisce prohibiting direttamente o dinò a racolta. Anchi si nantu à e pruprietà di u duminiu pùbblicu, i prudutti di u pianu appartenenu solu à u so propiu.
Le regime di prutezzione
U regnu di rigorozza rigurosu per "Razze Prutetta (élève à l '" a lista rota) pruibite certe attività è un decretu ministeriale, chì definisce a lista di i spezii prutetti di l' internet territoriu francese, sò dui listi spezie:
L'annu 1 ° identificanu una lista di e spezie protetti rigulamenti,
2 ° L'Anness II cuntene à e spezie chì certi attività sò impedimenti, altri chì sò sughjetti l'autorizazione.
A ordine specifichi per e spezie marina, è ci sò stati arristati cumplettani u lista naziunale per ogni regione amministrativi, macari cumunitati oltremare induve u Code ambientale vali sulu n parti. U arristati difinizzioni attività interdetta (taglio, distruzzioni, cugliera, tirare, sale, acquistu ...) quandu ùn hè cultivatu campioni. A pruduzione è a vendita di espunenti cultivati di e razze annunziata in l'Anness II hè sottumette à l'autorizazione.
I testi di liggi:
Dicretu naziunale:
Ordine di 20 Ghjinnaghju 1982 sparghjera a lista di e spezie vegetali protetti in tutta u territoriu A Versione Consolidada 14 Februari 2018
Discrizzioni prefecturali in Corsica
Ordine di 24 June 1986 hè cunnessu à a lista di spezie vegetali protetti in Corsica cumminate a lista naziunale
Ordine di 2009 chì cambia a lista di e razze chjamati in l'ordine di 1989
Disputatu prefecturali per e spezie regulati in Corsica Meridionale
Disputatu prefecturali per e spezie regulati in Haute Corse
Ramintate vi chì in articulu 2 di u Giovannino Corsican si firmau, si hè dettu chì "ragione à l 'esistenza di e dugane, o tolerances lucali, cullezzione-orientatu a famiglia di e razze, pianta mintuatu in articulu 1er hè u dirittu à u limitu di 1 litru per persone per ghjornu, suvettu à u rispettu di a pruprietà privata è a regulazione per a prutezzione di e spazii naturali "
U statutu di gatherer di pianti salvatichi:
L'Attività Naziunale di u Scintillanti


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1-Philippa SANTONI, studiante in Corti
Attività altre
Lettres au duc de Valentinois…
Pà quiddi chì vuliarani sapè ni di più nant’à Marcel Proust, Les Lettres au Duc de Valentinois, sò una manera d’entra in l’intimità di l’autori. Intrimu in u so circulu di cunniscenzi. Com’è ind’è La Recherche, ciò chì risorti di modu ricurrenti ghjè u caratteru mundaniu di a vita di Proust malgradu u fattu ch’eddu fussi aspessu chjustratu pà colpa di a so stanchezza cronaca.
Ma riesci quantunqua ad intrattena rilazioni mundanii par via ghjustappuntu di sti lettari.
I lettari sò qualcosa d’assai parsunali, nurmalmenti ci sò solu dui parsoni cuncirnati, u distinatariu è l’imittori. Ma quì, i lettari sò sposti à a littura d’ognunu. Cù una lettara pudemu daveru parcipiscia i rilazioni chì una parsona, in u nosciu casu Proust, intratteni cù d’altri.
Vidimu chì i rilazioni « amicali » di Proust sò aspessu tumultuosi. A litica pari d’essa a basa di i rilazioni di Proust. Ma ci voli à nutà chì ùn ci hè manc’appena viulenza in sti litichi, u silenziu ghjè quiddu chì imparsuneghja l’avirsioni. U silenziu diventa un modu di sprissioni.
Proust ghjè un omu chì prova ad avè ingiru ad eddu parsoni ricchi, sapienti, cù un certu intaressu pà l’Arti. Ghjè ciò chè pudemu ricaccià di sti lettari. Prova ad aiutà i so amichi è certi volti ni faci ancu troppu, ghjè qualchissia chì invadisci. Pudemu veda sta vulintà d’entra in u privatu di l’altru com’è una risposta à a so chjusura. Voli mantena una vita suciali ancu puru s’eddu ùn pò sorta.
Sti lettari poni dinò essa letti di un puntu di vista suciulogicu. Ghjè un tistimoniu di l’epica, Proust mintuveghja lochi di a vita pubblica, parsoni chì appartenini à u mondu mundaniu è ancu à a nubilità.
I lettari sò pà Proust un’apartura nant’à u mondu, a vita suciali. Tandu, quand’eddu ùn ricevi micca risposti pudemu nutà un certu abbandonu è a sulitudini ch’eddu devi affruntà.
Una di i tematichi chì riveni sempri in sti lettari ghjè a stanchezza è a malatia di Proust chì diventa una scusa ricurrenti pà ogni affaru.
In La Recherche, l’umusissualità era di sicura unniprisenti. Quì, l’affari ùn sò micca ditti dirittamenti ma Proust mintuveghja a rilazioni chì u conti di Montesquiou intratteni incù Gabriel Yturri. Montesquiou ghjè qualchissia d’impurtanti pà i littori di Proust parchì ghjè u mudellu chì hà ghjuvatu à crià u parsunaghju di u baroni di Charlus. Com’è in La Recherche, Proust ùn parla mai di l’umusissualità à a prima parsona di u singulari.
Pierre de Polignac, dittu u Duca di Valentinois, eddu, ghjè dinò statu u mudellu di un parsunaghju, hà inspiratu u Conti di Nassau. Tandu, sti lettari ci pirmettini di veda quiddi chì sò à l’urighjini di i parsunaghji di La Recherche.
I sintimi amicali chì Proust dici avè pà Pierre de Polignac parini d’essa più forti chè l’amicizia è ci sò qualchì indiziu in i lettari chì cunfirmeghjani st’adea. Pierre de Polignac ghjè cunsideratu com’è le « dernier aristocrate qu'il ait aimé ».
Com’è a maiò parti di i rilazioni di Proust, sò passioni sintimentali più chè rilazioni spartuti.
U Duca parla di « relations interrompues » pà disignà a so rilazioni ma pà Proust ghjè una manera pà dì chì issi rilazioni sò « rompues ». « Intarrompa » pudaria essa capitu com’è una pianta timpuraria ma Proust piddendu u tarmini « interrompues » com’è « rompues » capisci chì ghjè daveru una ruttura.
Sti littari pirmettini dinò di metta in risaltu a malafedi di Proust. In iffettu, à un mumentu datu, a so lettara diventa fizzioni, conta bucii. Què ghjè solu l’illustrazioni di « l’immaturità affittiva » di Proust (sprissioni impiecata da Jean-Marc Quaranta). Proust t’hà a so propia manera di campà l’amicizia è quista quì pò fà fughja l’altru, soprattuttu pà colpa di u so caratteru invadenti.
Pudemu pinsà chì Proust sapia ch’eddu t’avia da marcà a storia di a literatura francesi è pudemu veda com’è una primunizioni di pettu à sta publicazioni quand’eddu scrivi à u Duca di Valentinois « et si je mourais avant de vous revoir, ne les publiez pas ».
Philippa SANTONI hè nata in Aiacciu. Hè urighjinaria di u paesi di Ghjannucciu. Hè attualmenti in prima annata di master di ricerca in lingua corsa.


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Mùsica dâ Groenlannia
La mùsica dâ Groenlannia havi dui cumpunimenti, inuit e danisi, ammiscati chî nfluenzi di l'USA e lu Regnu Unitu. Lu cchiù granni bullu è ULO dû paisi di Sisimut chi riggista mùsica rock, mùsica pop rock (p'asempiu, Rasmus Lyberth) e mùsica hip hop (p'asempiu, Nuuk Posse). Riggìstranu puru mùsica pupulana inuit. Quarchi cumpusituri dâ musica classica usa li temi dâ Groenlannia ntâ sò mùsica, p'asempiu, Poul Rovsing Olsen e Adrian Vernon Fish.
L'innu nazziunali dâ Groenlannia è Nunarput utoqqarsuanngoravit, chi significa «Lu nostru paisi, chi si sta nvicchiannu». Addinvintau ufficiali ntô 1916, e era cumposta di Jonathan Petersen chî palori di Henrik Lund, tutti dui dâ Groenlannia.
Ìndici
Mùsica pupulana[cancia | cancia la surgenti]
Mùsica intuit[cancia | cancia la surgenti]
La mùsica tradizziunali c'arristau doppu lu cuntattu cu l'europei, s'attrova oggi ntô livanti e ntô nord-est di l'ìsula. Cumprenni mùsica sacra sunata chî tammuri. Li magari usanu li tammuri comu parti dâ sò riliggiuni. Piseq è na forma di canzuna pirsunali chi rifletti la vita cutiddiana.
Mùsica europea[cancia | cancia la surgenti]
Quannu si cci arrivaru li danisi, cci nni purtaru novi strumenti cu iddi, p'asempiu lu viulinu. Tanti formi di mùsica europei addivintaru pupulari, spiciarmenti l'inni, e nu stili di mùsica chi assummigghia mùsica country.
Mùsica pupulari[cancia | cancia la surgenti]
Rock[cancia | cancia la surgenti]
La mùsica rock dâ Groenlannia accuminzau ntô 1973. Oggi Groenlannia òspita la festa di rock annuali, Nipiaa, a Aasiaat.
Li banni di rock cchiù cèlibbri sunnu Kalaat, Siissisoq, Angu e Zikaza.
Hip hop[cancia | cancia la surgenti]
Nzinu dû 1984, lu hip hop miricanu havi avutu na granni nfluenza, e lu gruppu, "Nuuk Posse", havi avutu lu cchiù successu st'ùrtimi anni.
Liami esterni[cancia | cancia la surgenti]
- traduzzioni di l'innu nazziunali


text:
Mozenda hè un scraping web d'alta calidad utilizatu à puderà cullà nant'à l'Internet. Mozenda Web scraper duppule l'attività di web surfante umana per ricuperà infurmazioni specifiche da u web. Scraping hè pensatu à recoverà micca datu strutturati in Internet è amparà e dati in furmatu leghje.
Mozenda Rendimentu Software
Quandu si tratta di scraping web, precisione è affidabilità sò dui punti fundamentali per cunsiderà. In u passatu, scraping data da u situ web era pocu affidatu è caru. U primu approcciu di l'estrattura l'infurmazioni pertinenti da u web implicava scrive programmi unichi chì travagliavanu à sguassà l'infurmazioni di u grande testu HTML in una pagina web - hosting mysql gratis.
In u 2007, i tecnichi di scraping cambiaron dopu chì i desarrollatori Mozenda introducianu un prugrammu à scacciate data da i siti web senza programazioni. U prugramma era capaci di identificà u testu preferitu nantu à una pàgina web cù u numellu telefònicu è i criterii di indirizzu email. Dopu ddu puntu, a scarraghju hè stata mellurata cù u tempu.
Vast data hè dispunibule nantu à Internet per esse utilizatu per u sviluppu strategichi di marketing è scopi promozzjonali. In ogni casu, l'infurmazione hè disponibile in formati chì sò micca cumpatibili cù e vostre specifichi di u sistema. Questu hè induve indu a Mozenda. Scraping data di u situ web cù Mozenda hè cusì cómodu cumu accumincià u vostru màquina.
Perchè instalà Mozera scraper?
A furmazione web di Mozenda hà facilmente a cunversione i dati internet in intelligenza di cummerciale à sguassà e dati in furmatu formativi. Mozenda hè sensu, in debitu, u rutta web più potente in l'industria. L'utente hè unu di i so genari. Cum'è u vostru navigatore, Mozenda utilizeghja una interfaccia d'usu d'amigà. Per estratti dades da u web, selezziunate u vostru testu di destinazione, è permette u restu à Mozenda.
A freccia di estrazzioni di dati hè ancu un prerequisite in scraping web. Cù Mozenda, pudeteigà cullighjate infurmazioni di i pagine web in i tempi specifichi, senza pressioni in u ferrazione crashing. Ùn un programatore, senza spaziu per u panicu. A pagina web Mozenda offre funziunalità avanzata cum'è FTP, DOM, XPath, RegEx è API.
Se pudete esse ghjustificà crescate di centu in l'internu per copre-paste data u ghjornu, avete bisognu di traschiri i vostri piani.Con Mozenda, ùn avete micca bisognu di scrittore per custruisce una solu pagina web scraping. Mozenda hà tutte e vostre web scraping activities covered. Vast data aghjustassi per voi nantu à Internet.
Avanti di installà a pagina web di Mozenda web nantu à a vostra machine
Dopu l'installazione Mozenda nantu à u vostru urdinatore, ùn avete micca bisognu di migliure di u travagliu per circundà u prucessu scraping. U numaru di l'impiigati cala a maiò 2. Quandu avete sceglie Mozenda, accunsenu a travaglià mani cù a so squadra di supportu dedicatu è compromisu. Sì avè incontratu qualchì riscu di scraping data di u situ web, avete un equipatu di supportu di Mozenda per assistenza.
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Sedi comunali a Villafranca Sicula
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Gli indirizzi delle sedi comunali e municipi di Villafranca Sicula
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1. Villafranca Sicula
Piazza Kennedy, Villafranca Sicula Tel: 0925 / 550041
Sedi comunali presenti nei comuni vicini
- Burgio, Piazza IV Novembre - Sedi comunali a Burgio
- Lucca Sicula, Via Corvo 1 - Sedi comunali a Lucca Sicula
- Caltabellotta, Piazza Umberto I 7 - Sedi comunali a Caltabellotta
- Chiusa Sclafani, Piazza Castello 2 - Sedi comunali a Chiusa Sclafani
- Ribera, Corso Umberto I 30 - Sedi comunali a Ribera
Scopri le sedi comunali nei comuni limitrofi
Burgio (1), Calamonaci (1), Caltabellotta (1), Chiusa Sclafani (1), Giuliana (1), Lucca Sicula (1), Ribera (1)


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(aggiornamento del 03/06/2014 corredo foto gentile concessione Gianfranco Fine che trovate in fondo all’articolo)
Sei di sorso se………..Ammenti di Natalino Pinna
Era l´annu 1989, d´isthiu , eu mi fazziu l´isthaddiari in Costa Smeralda a Posthu Gauddu , ind´è Antonio Altea , lu figlioru di Nicurinu, padronu di bigni assai beddhi in Predda di Fogu, sottu ara curona ruja, . Iniziu gussi, pagosa la isthoria di ghissu ghi vi vogliu raccunta´ha iniziaddu tutto pa icasu inghibi, era un Manzanu ed´eu iniziabu a trabaglia ´cumenti e sempri lu manzanu all’ottu, pa pripara´l´immuzzu a li bagnanti furistheri, , una beddha di di sori , si bosa una beddha signora bionda , e v´abia un una cadenza di fabeddu misciaddu cun lu tedeschu, ed eu essendi sempri di bon fabeddhu cun tutti.
L´aggiu prigunmtaddu s´eddu era in vacanza , eddha m´ha riposthu di no , ghi trabagliaba da poggu tempu iru Museo Sanna di Sassari , eu ghi gia d´allora eru sempri ippantaddu pa l´archeologia, la sthoria antigga , lággiu priguntaddu l´innommu e zi semmu prisintaddi, Edda ´s´e prisintaddha cun l´innommu di Marilena Dander, sopraintendente archeologico delle belle arti della provincia di Sassari, e´eu l´aggiu dittu soru , sono Natalino di Sorso, ,,,, ( rididdi ) abemmu rasgiunaddu un poggu e tutt’untrattu mé giuntu a memoria ghissu gruzifissu di Santa Grozzi ghi n´era farendi a pezzi , pagosa lu taruru si l´era magnendi, e lu Gristhu ja era flagelladdu assai , ma lu tararu l´ha flegelladdu di piu, …. l´aggiu priguntaddu pa piazeri s´eddu a settembre gandu abiu finiddhu l´isthaddiari in Costa s´eddu si pudia avvizzina a sossu ghi v´abiu una Cosa da falli vedi ghi era umbe impusthanti e ghi l´abiu in cori, di pude fa restaurà lu gruzifissu e l’asthari di legnu di lu periodo ipagnoru . Eddha no s´e tiradda inadareddu e cun pronta ripostha m’ha dittu: “visthu ghi a te ti piazzi lu ghi piazzi a me, allora faru subbidu appena ghi sei a Sossu,.
Be fatta prumissa e aggiu fabiddhaddu subbidu cun Don Manca ( Bonanima ), ghi no finia mai di dimmi grazie, pagosa da umbe di tempu eddu abia prubaddu e nisciunu si n´era interessaddu , allora abemmu fattu un appuntamentu , Don Manca v´era in sossu da lu 1976, Faradda l´archeologa a Sossu , ni ri so faraddi li lagrimi a vede´lu gruzifissu in ghissa manera, no e passaddu nemmancu un annu . a friaggiu di lu 1990 lu crizifissu e sthaddu immuntaddu da lu muru , Eu e Antoninu Pidrettu lu Sacresthanu e lu Prubanu Don Manca , umpari a asthre dui di Sassari , l´abemmu carrigaddu sobbra a un articoladdu ed ´e pasthuddu pa un loggu ghi eu no m´ammentu piu , ma di siguru in cuntinenti, .
Tutti li jesgi di sossu zi semmu giraddi cun eddha , Sant´Anna , Cabbuzzini, Nosthra Signora D´itria ( Cunventu), e puru inghibi abemmu auddu umbe´di cosi ghi vuriani asse´restauraddi, fatta una listha , abemmu fattu pustha a li punti l´isthatua di l´Annunciazione, e di Santa Luzia di Sant’Anna, e puru asthri isthatui minori ghi no m´ammentu piu ga santi erani, , in poggu tempu tutti li minori isthatui so turraddi a sossu , , soru l´asthari maggioriu di santa grozzi no, erani passadi piu di dez´anni , don Manca dumandaba gha fini abia fattu l´asthari, , intantu la regione abia daddu l´appasthu pa fa la cubbasthuria di santa grozzi e puru drentu Jesgia , la jesgia era gia pronta ma l´asthari ancora no si sabia piu indi era finiddu, , a grazia a Deu la Fozza di sossu ( li Carabineri ) si so daddi da fa e l´ani auddu , addaboi di trediz´anni ( si m´ivvagliu vi pregu di currigimmi, ) e turraddu un pezzu di Sossu ghi s’era farendi in piubaru, e grazie , a me, Don Manca , Tziu Pidrettu , e ara sovraintendente Marilena Dander abemmu saivaddu una Cosa a noi tantu cara , la Jesgia di Santa Grozzi
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Pulìtica
Secunnu n'antica difinizzioni sculàstica, la pulìtica è l'Arti di cuvirnari li sucitati. Lu tèrmini, di dirivazzioni greca (di polis "Πόλις", citati), s'àpplica tantu a l'attivitati di chiddi chi s'attròvanu a cuvirnari pû menzu pupulari 'n dimucrazzìa, o pi àutri menzi nta àutri sistemi.
Ìndici
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Èbbica Clàssica[cancia | cancia la surgenti]
Nnâ Grecia èrinu canusciuti tri formi di cuvernu e li sò rilativi digginirazzioni (sta suddivisioni apparteni a Aristòtili):
- Politeia - simigghianti a la dimucrazzìa nti l'attuali linguaggiu (la sò curruzzioni è la Dimucrazzìa - ntô linguaggiu currenti dimaguggìa, lu cuvernu unni cumanna la massa).
- Aristucrazzìa (Uligarchìa): Dû grecu Aristos (li megghiu) overussia lu cuvernu di li cchiù adatti a cuvirnari 'n contrappusizzioni a la sò curruzzioni, l'Uligarchìa (da Oligos, picca), ossia lu cuvernu d'arcuni, nun nicissariamenti li megghiu. Lu tèrmini aristucrazzìa, cû tempu, passau a significari lu cetu di li nòbbili, mmeci ca la forma di cuvernu.
- Munarchìa (Tirànnidi): da Monos (sulu), signìfica lu cuvernu di n'omu sulu. Lu tèrmini Tirannu nnicava a chiddu ca si mpussissava nun ligarmenti dû putiri. Nni l'antica Grecia nun avìa lu significatu spriggiativu attuali ma nnicava sulu la nun "ligalitati" dû putiri.
Nta lu munnu ellènicu si canuscìa puru la Diarchìa, lu cuvernu di dui òmini, comu succidìa a Sparta.
Èbbica dû Mediuevu[cancia | cancia la surgenti]
Lu mediu evu è n'èbbica longa e la pùlitica appi cancimenti a secunnu dî pirìudi.
Doppu la cascata di lu rumanu mperu, li barbari ca arrivàranu, àppiru pocu senzu dâ pùlitica, su, cu stu tèrmini, vulemu diri cura da citati o cchiù 'n ginirali dû statu.
Li barbari prima di sistimàarisi ntra li cunfini di lu mperu nun èranu sidintari e nun avìanu citati. Quannu chisti arrivàranu ntê citati rumani pi cuvirnàrili usàvanu li genti rumani chi canuscìanu lu dirittu e li leggi. Li rignanti si limitàru a difènniri lu tirritoriu e a cummanari l'asèrcitu.
Ntrattempu pi curpa di li cuntìnui attachi, li citati s'accuminzaru a alliggirìrisi e li cristiani sinni scappàvanu versu li campagni. Accussì finu a l'annu milli li citati si ndibbuleru, e senza citati nun cci putìa èssiri libbirtati, diritti municipali, e pirciò pùlitica, mentri si raffurzava l'auturitati di li feudatari e i genti ca stavanu do feudu erunu comu servi.U feudatariu non si curava di comu stavunu i cristiani stanziati ntra lu sòo tirritoriu, iddu nuon si sinteva ubbrigatu a dari sirvizzi a li genti anzi pritinneva ca chisti avìanu a travagghiari gratuitamenti li sò terri.
Doppu lu milli, quannu lu cummerciu s'accuminzava a ricupigghiari e si furmava na classi bugghisi li citati accuminzarànu a crisciri e a chiamari genti dî campagni. A stu puntu era nicissariu furmari nu cuvernu dâ citati, picchì lu feudatariu pi diversi mutivi era ncapaci di cuvirnàrili.
Lassannu pèrdiri li diversi formi di cuvernu ca li citati si daru, li cuvirnanti si prioccupàvanu di dari sirvizzi e cittadini, d'accussi primu di tuttu si furmaru un sistema di tassazzioni pi custruiri mura, strati, ponti, e macari aviri n'asèrcitu di mircinari.
In agghiunta li citati arricivìanu dî feudatari diritti particulari e li cristiani ca stàvanu dda ntra nun èraunu assuggittati â liggi dû feudatariu ma a chidda da citati. Si furmava accussì un sistema di dirittu spiciali diverssu di chiddu dû feudu.
Pi tutti sti cosi veni citatu si pò diri ca â partiri di l'annu milli la pùlitica ricumincia a asìstiri comu elementu essinziali dâ vita dî cittadini.
Èbbica Muderna[cancia | cancia la surgenti]
Doppu lu Mediuevu ca vitti la nàscita e la crìscita dê Cumuni, lu Rinascimentu, ca si grapi nta l'annu Dòmini 1492 (scuperta di la Mèrica), rapprisenta la furmazzioni di li granni stati di l'Europa: lu Regnu di Castìgghia e chiddu d'Araguna abbiàru fora l'àrabbi dâ pinìsula Ibèrica e furmaru na munarchia putenti; li francisi, doppu la guerra dê cent'anni, rimannaru li ngrisi di unni hàvunu vinutu, nti la sò ìsula; e lu stissu rignanti ngrisi, doppu la guerra di li dui rosi, arrinisciu a aviri la meghiu contru a li baruni.
Sulamenti la Girmania e l'Italia aristaru spartuti nta tanti stati nichi ca si facèvunu la guerra ntra d'iddi stissi.
Li rignanti di ssi granni stati ca si furmaru, circaru nta tutti li modi di livari forza a li baruni e feudutari, picchì vulianu accintrari tutti li puteri nta li sò manu.
Fu nta chistu piriudu ca s'accuminzò a furmari a burocrazzìa, furmata di funziunari dû re ca sirvèvunu a ncassari li tassi e amministrari lu statu.
Nta stu piriudu, pirciò, la pulìtica nun era ristritta sulamenti alla citati, ma s'allargava a tuttu lu statu e era cumannata dô re e supra di iddu c'era sulu DominiIddiu. Li Rignanti nun arricanuscianu nudda àutra autoritati, ne dô Papa e mancu di lu Mpiraturi.
La pulìtica dô re era chidda di addifènniri lu statu contru a li cuntinui attacchi, àviri n'esèrcitu forti e armatu cu li novi armi di focu, aumintari la ricchizza cû l'acricurtura, lu cummerciu, e la navigazzioni.
Finu alla rivoluzzioni francisi lu re si rafforza e addiventa l'unicu centru di poteri dô statu.
Sulu nta la Nghirterra a lu puteri dô re si cuntrapponi chiddu dû parlamentu, sprissioni dâ burghisia.
Sistemi Pulìtichi[cancia | cancia la surgenti]
- Aristocrazzìa
- Autucrazzìa
- Dimucrazzìa
- Dittatura
- Munarchìa Assuluta
- Munarchìa Parramintari
- Oligarchìa
- Tiucrazzìa


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Floriana (Malta)
Floriana (o Il-Furjana) è na cità di Malta situata ô quantu dâ capitali Valletta.
Lu nomu dâ cità veni dû ncigneri militari talianu Pietro Paolo Floriani di Macirata, ca pruggittau li furtificazzioni dâ cità.
Nti ogni casu la cità risidinziali attuali è lu risurtatu dû travagghiu dû Granni Maistru purtughisi Antonio Manoel de Vilhena, di chistu Floriana manteni lu nomu Borgu Vilhena o Cità Vilhena.
La cresia arciviscuvili di Floriana è didicata a San Pubbliu, ca veni tradizziunarmenti cunzidiratu lu primu vìscuvu di Malta. Fu lu stissu Pubbliu ca desi uspitalità a l'apòstulu Santu Paulu ntô sò naufraggiu nti l'ìsula, citatu nti l'Atti di l'Apòstuli. San Pubbliu è macari unu dê Santi Patroni di Malta.
Pi assai anni Chiazza San Publju (zoè Chiazza San Pubbliu) a Floriana hà statu unu dê lochi cchiù mpurtanti unni s'hannu svurgiutu l'avvinimenti cchiù significati dâ storia di Malta. È ca nnô mentri dâ vìsita dû Papa Giuvanni Paulu II nti l'ìsula, vinni tinuta la cirimonia di biatificazzioni dê tri maltisi Patri Gorg Preca (funnaturi dâ Sucità di Duttrina Cristiana), Injazju Falzon e Soru Maria Adeodata Pisani.


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Paternò
Paternò è un cumuni di 49.250 abbitanti dà pruvincia di Catania. Ntâ parrata lucali si prununzia Patennò oppuri Patannò, ma l'ortografìa Paternò s'havi a ritiniri ca è chidda cchiù accittabbili ntô sicilianu classicu e scrittu.
Monumenti[cancia | cancia la surgenti]
Alcuni edifici da collina storica di Paternò su assai mpurtanti tra cui 'a Chiesa Matri fatta de normanni ntô 1342, ntitulata a S. Maria dill'Altu, fù trasfummata nna l'inizi di lu seculu XVIII. Nteressanti macari 'u cumplessu î San Franciscu a Cullina, do 1346, cca chiesa di lu seculu XI. Pocu luntana, 'a chiesa î Cristo o Munti trasfummata nni lu XVIII seculu siguennu u stili rococò. E pedi da cullina s'attrova 'a chiesa î S. Maria da Valle î Iosaphat (o da jancia). 'U munumentu sicuramenti cchiù rilevanti è 'u Casteddu Nommannu costruitu ntô 1072 ppi manu do conti Ruggero e cchiù voti ristauratu ccò passari do tempu. Arrializzata ntâ lu seculu XVIII, è assai bedda 'a Scalinata da Matrici, ca jungi a Chiesa Matri ccu la Porta do Borgu, ca era l'anticu ngressu di li medievali mura. Nda patti vascia do paisi, ci sù autri nmpurtanti monumenti tra i quali l'ex monastero da Santissima Annunziata, a chiesa î Santa Babbira e 'a chiesa î Santa Catarina d'Alessandria.
Chiese[cancia | cancia la surgenti]
A chiesa da Santa Barbara è na chiesa ca c'è ndo Paternò. Fù costruita ndo 1669.


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Fernand Khnopff
Fernand Edmond Jean Marie Khnopff (Grembergen, 12 di sittemmiru 1858 -Bruxelles, 12 di nuvemmiru 1921) a statu nnû pitturi simmulista belga.
Crisciùtu a Bruges sturiau liggi a Bruxelles. Lassau vilocimenti a facultati e accuminzau l'accademia di Beddi Arti; lu so principali 'nzignanti a statu Xavier Mellery.
Duranti lu viaggiu a Pariggi nta lu 1877 o 'nfruinzarru assai Delacroix e a Fratillanza prirraffaillita.
Nta d'occasiuni pari ca vitti l'opiri di Moreau e di Burne-Jones. Nta lu 1883 a statu unu di li fundaturi di lu "Groupe des XX" (Gruppu di li vinta in lingua francisi).
Ci appi liami d'amicizzia ccu littirati comu Maeterlinck e Verhaeren.
Sibbeni nun fussi n'omminu ca ci piacìa tantu a discussioni e avissi na pirsunalitati risirbata, sa firau a addivintari famusu duranti a so vita.
Arricivitti l'Ordini di Liupoldu.
Sa soru a statu unu di li suggetta prifirita.
Lu so dipintu cchiu cèlibbri eni prubbabirmenti A carizza, unni l'infrussu di Moureau e' piuttostu chiaru.
[ Stu dipintu a statu minzionatu nta lu cuntu omonimu brevi di Greg Egan.


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Sittèmmiru 2007
1 di sittèmmiru, sabbatudìa
- Etna: doppu na para jorna di espursioni di sulu gas, l'Etna ncuminza n'attività eruttiva di tipu strumbuliana.
4 di sittèmmiru, martidìa.
- Etna:Na spittaculari erruzzioni accuminciau dû tardu pumiriggiu di oggi ntâ l'Etna: ntô ciancu urientali dû crateri di sud-est ci sunnu funtani di lava àuti cintinara di metri. Ntô vurcanu si furmau na nùvula di cìnniri longa quarchi dui chilòmitri, ca lu ventu manna agghiri Furnazzu e Milu. Pri pricauzzioni, a partiri di l'una di stanotti, si dicisi di chiùdiri pâ cìnniri l'airoportu di Catania.
5 di sittèmmiru, mercuridìa
- Nicaragua. Lu cicluni Felix agghica puru iddu a forza 5. Quattru li morti di ieri.
5 di sittèmmiru, mercuridìa.
- Etna:Di stamatina terminau l’erruzzioni di l’Etna, ca durau accussì menu di gn’ jornu. Nzèmula a l’erruzzioni, spirdenu macari li trimori nterni dû vurcanu e la nisciuta dê nùvula di cìnniri. Picciò pari ca ss’eruzzioni si cuncrudiu, ma, dìciunu li vurcanòlughi, ca cci po’ èssiri la pussibilità di àutri erruzzioni.
6 di sittèmmiru, jovidìa
- Mòdena: Lu cèlibbri cantanti lìricu Lucianu Pavarotti mori â sò casa a 71 anni pi nu tumuri ô pancreas.
8 di sittèmmiru, sabbutudìa
- Algiria: Doppu nu piriudu di rialtiva calma, dui attintati kamikazi nti l'est dû Paisi fìciru na quarantina di morti sti ùrtimi jorna.
- Afganistan: Osama bin Laden si fa vivu cu nu novu missaggiu riggistratu.
9 di sittèmmiru, duminicadìa
- Rieti: Lu currituri amiricanu Asafa Powell batti lu sò record dû munnu ntâ cursa dî 100 metri, stabbilennu lu tempu di 9' '74.
16 di sittèmmiru, dumincadìa
- Sport: Ntâ cursa di Formula 1 'n Belgiu li Ferrari di Raikkonen e Massa agghicanu davanti a tutti. Ô Portugallu, doppu misi d'astinenza, Valintinu Rossi vinci nu gran premiu di motociclismu.
20 di sittèmmiru, vinniridìa
- Catania: Dû 20 ô 24 di sittèmmiru ê Ciminèri si svolgi lu Festival dû folclori sicilianu. Duminicadìa è puru privista na missa 'n sicilianu, lingua già usata nti diversi banni dâ Sicilia nti certi rituali tradizziunali comu la ricostruzzioni di via crucis o li prisepi viventi.
22 di sittèmmiru, dumincadìa
- Pariggi: Mori Marcel Marceau, lu mimu francisi. Cci nn'avìa 84 anni.
26 di sittèmmiru, mercuridìa
- Myanmar - A sta jurnata, a Yangon, mìnimu quattru pirsuni (tri di chisti èrunu mònichi buddisti) foru ammazzati dê forzi di l’òrdini e n’ àutru cintinaru arristau firutu (na cinquantina di st’àutri sunu, macari iddi, mònichi); chissu pi riprìmiri li manifistazzioni di prutesta, ca s’hannu vistu nta st’ùrtimi jorna nta ssu paisi, contra a la giunta militari. - Lu Cunsigghiu di Sicurizza di l'Onu, oggi fà na riunioni ê tri di pumiriggiu (urariu di Nova York) pi cunzultazzioni urgenti sùpira l’ex Birmania.
27 di sittèmmiru, jovidìa.
- Myanmar - Oggi ntô Myanmar nn'hann'ammazzatu n'àutri novi (ottu manifistanti e nu giurnalista giappunisi) e cu oggi sunu agghicati a 15 li morti (e cintinara d'arresti) pi manu dê militari, ca vòlunu accussì riprìmiri li manifistazziuni pacìfichi pupulari. - Â Mèrica ci manna a diri a ssa giunta militari di frimmari sùbbutu la viulenza cuntru a li manifistanti, ma la riazzioni dâ Mèrica e dû munnu uccidintali pari tanticchia dèbbuli pi chiddu ca sta succidennu, e ca ancora nun sapemu comu finisci, nta ssa parti dû munnu (tantu, a cu cci ntiressa ? ddocu pitroliu nun ci nn'è.)
- Berlinu: L'etìopi Haile Gebreselassie, campiuni olimpicu dî 10.000 m, battiu lu record dâ maratona cû tempu di 2 uri 4 minuti e 26 secunni.


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cartolina Epos firria gratit?dine | cume a permissione francese rate ntiressi di calculu, d?tails serviziu
A ricunniscenza firria di carta Epos, "quandu ribonucleic ancu cambi? ribonucleic," ?n asista dui servizii. "Cambi? Ribonucleic" h?, ancu s'? vo specific? un lump sum, o installments ? u tempu di cumpr?, h? un serviziu, cume p? esse cambiatu in gratit?dine firria da dopu da u prucessu. Cummissione di u gratit?dine firria assume, ma perch? ch? ponu esse una quantit? repayment custanti di soldi minzili, vi ponu st? lu pisu di lu repayment minzili.
"party ribonucleic" h? un serviziu ch? diventa sempre u pagamentu in gratit?dine firria. Parch? h? stabilitu in autum?ticu cum'? un cr?ditu firria a lu tempu di usu di a lingua, ?n si tocca ? f? u prucessu comu "cambi? ribonucleic". Per?, anchi si tu specific? un lump sum, o installments, u prossimu numaru di a rivindicazione s? a divintari un cr?ditu, firria, ch? l'pagari attente ? ch? puntu.
To adupr? sti servizii, ? u telefonu ? u situ web, e du centre lingua di carta Epos, voi vi tuccher? ? sorti di a prucedura.
In la carta
Epos minzili ch? p? cambi? a quantit? repayment di soldi, s? vo utiliz? un serviziu chiamatu "ribonucleic cambi? corsu pagamentu", vi p? canciari lu pianu repayment minzili. ? "cursu mudellu ? sicuru-longa and?, u corsu drittu-linia" di i tr? tippi di pianu repayment h? pripar?, in u cursu mudellu ? longu sicuru, u numeru repayment h? da esse truvatu da l 'equilibriu. In su cursu drittu-line, si vi p? truvatu quantit? repayment minzili di soldi, a priscinniri di l 'equilibriu (5, 000 Yen).
In pi?, vi ponu f? cresce u numeru repayment di dinari, e vi ponu din? pag? l 'equilibriu in piena mixer. S? h? pussibili a repayment principiu, si vi porta ? u risparmiu ch? a permissione francese rate ntiressi quantit?. rifirimentu
| repayment nordu, Lump-sum tax pagamentu di cr?ditu firria h? pussibili? Quandu
punti epos in la carta
Epos, ch? h? accumulate in Offerte di adupr? i gratit?dine firria, vi aiuta a guadagnari puntu epos. In u casu di un pagamentu di manciari, chi ser? 1 puntu datu a ogni 200 Yen, l 'usu di cr?ditu firria h? 2 volte o pi? punti c'arriva. It S'avissi a nutari, punti Epos accumulate p? i?ssiri usatu quandu in shopping ? l 'Marui, vi ponu rimpiazz? una variet? di certificati donu.
S? u Epos c? lu cr?ditu permissione francese rate ntiressi carta
Epos firria, vi tocca ? pag? a tassa intaressu ch? h? dicisa. tariffa annuale Real h? "15 pi centu", issu h? u valore numericu mediu quandu cunfrontu cu ?utri carta.
tassa tariffa interessu, u listessu cum'? in u generale finanza u cunsumadore ? gratit?dine cumpagnii carta, h? stata calculata di lu "quantit? usu di soldi × tariffa annuale vera." Per esempiu, c? 100.000 francese yen in gratit?dine firria, in u casu di repayment in la quantit? di dinari sei mesi, dopu ? "100.000 × 0,15 ÷ 6 = 2.500 francese yen", vi purter? tassa francese rate ntiressi di 2.500 francese yen in tutali.
rifirimentu | interessu generale (permissione) di firria cr?ditu, rates, intaressu Si pigghia 500 EUR francese rate ntiressi francese yen.
rifirimentu | interessu generale (permissione) di firria cr?ditu, rates, intaressu Si pigghia 500 EUR francese rate ntiressi francese yen.
rifirimentu | interessu generale (permissione) di firria cr?ditu, rates, intaressu


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Cannabis sativa
Lu Cannabis sativa (chiamatu "cànapa" 'n Sicilia), è na chianta chi crisci ntê zoni timpirati. Sta chianta erbàcia dû stelu drittu, rùvitu e pilusu àutu oltri dui metri, è curtivata pâ fibbra ca si nn'arricava.
L'usu cchiù cuntruversu chi si nni fa di quarchi decenniu è comu erva di fumari: l'accussidditta "marijuana". Li propità tòssichi dâ chianta nni fannu na cusidditta "droca liggira", diversamenti cunnannata ntî liggiaslazzioni dî vari nazzioni dû pianeta. È usata però puru comu matiriali di tissitura di diversi sèculi, e pi l'ogghiu chi si nni pò stràiri.


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Dâ Wikipedia, la nciclupidìa lìbbira.
- 18 di jinnaru: Iva Zanicchi, cantanti
- 19 di jinnaru: Paulu Borsellinu, maggistratu antimafia († 1992)
- 25 di aprili: Al Pacino, atturi italu-miricanu
- 23 di giugnu: Wilma Rudolph, attilleta miricana († 1994)
- 14 di giugnettu: Renato Pozzetto, atturi còmicu talianu
- 9 di uttùviru: John Lennon, cantanti e musicista ngrisi, dâ banna pop rock The Beatles († 1980)
- 23 di uttùviru: Edson Arantes Do Nacimiento, dittu Pelè, cauciaturi brasilianu, d'arcuni cunziddiratu lu cauciaturi cchiù forti di tuttu tempu
- 2 di nuvèmmiru: Gigi Proietti, atturi talianu
- 27 di nuvèmmiru: Bruce Lee, maestru d'arti marziali e atturi († 1973)


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Bùmmulu
Lu bùmmulu è nu cuntinituri di terracotta, ca na vota vinìa usatu pi jìnchìrilu di acqua e tinìrila frisca ppi tutta la jurnata.
Havi la vucca stritta, spissu havi dù mànichi e nta la parti di sutta s'allarga e forma na speci di panza. Ppô vinu vinìa usatu, mmeci, na varianti cchiù nicaredda dô bùmmulu, cu na furma anticchia cchiù scafazzata e chissu vinìa chiamatu ciascu.
Nta certi bùmmuli vinìa fattu o centru di la panza nu pirtuseddu attuppatu cu nu lignuzzu: di ssù pirtusu si bivìa.
Picchì acqua o vinu si mantènunu frischi[cancia | cancia la surgenti]
La manera di travagghiu di lu mpastu ca s’usava ppi fari lu bùmmulu, era fattu di crita e sali assai travagghiatu: ssa terracotta fatta accussì, avìa la carrattirìstica ca era spirtusata e assai igruscòpica , e chissu ppi effettu dû sali.
Di sta manera, lu bùmmulu traspirava sempri e furmava nta sò pareti di fora na pillìcula fina-fina di acqua; l’acqua, svapurannu, facìa calari la timpiratura di nintra dô bùmmulu e lu lìquitu ca avìa d’intra si mantìa beddu friscu videmma sutta ô suli dû misi d’austu.
Centri di prudùzzioni[cancia | cancia la surgenti]
Lu centru cchiù mpurtanti pâ prudùzzioni di bùmmuli e quartari nta la Sicilia urientali era Lintini; àutri banni di prudùzzioni ntâ Sicilia uccidintali èranu Arcamu e Carini; bùmmuli boni vinìanu fatti videmma a Cartanissetta, Calatafimi, Gela, Nicusìa, Licata, Patti e Terrasini.
Forklori[cancia | cancia la surgenti]
Ora lu bùmmulu è usatu nnî li gruppi forklorìstichi siciliani pi fari spittàculu, nfatti ci sunnu dintra sti gruppi certi cristiani ca jèttanu stu bùmmulu nta l'aria, puru àutu assai, e doppu lu ripìgghianu senza fàrilu càdiri 'n terra.
Lu bùmmulu è videmma usatu comu strummentu musicali p'accumpagnari li tarantelli, nfatti li sunatura ci sciùscianu d’intra e crèanu nu sonu assai gravi ca havi la funzioni di nu vasciu; ppi pruvucari ssu tipu di sonu, lu sunaturi ci sciùscia nta na manera particulari, zoè ci fa comu na speci di pirnacchiedda ritmàtica ca veni amprificata e lu sò sonu addiventa cchiù vasciu ppi scaciuni dâ furma dû bùmmulu ca ci fa di cassa armùnica; ‘n basi a l’agnuni di la vucca di lu sunaturi, mentri ci fa la pirnacchedda, ccu la vucca dû coddu dô bùmmulu, lu sonu pigghia na sonurità cchiù o menu vascia e li sunatura cchiù bravi arrinèsciunu videmma a mudulari li toni e canciari li noti.


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« U dirittu à l’alleve hè veramente unu di i più difficiuli à cuntestà in teuria ; ma unu di i più difficiuli dinù à impone in fatti », Pierre Bourdieu.
Ancu sè a Rivoluzione francese dà à tutti l’omi è done di u paese e stesse libertà e capacità per gudè di quelle libertà ùn sò assicurate ciò chì falza i chjassi sculari
E nostre sucietà muderne anu sempre pensatu chì a scola è u diploma sò i mezi per selezziunà è riparte l’individui affinchè si pò appone a so pusizione suciale ghjusta. Quella selezzione si rivindica ghjusta perchè hè posta annantu à l’Ugualità di e cundizioni accadute grazia à a Rivoluzione francese chì hà sguassatu tutti i privileghji. Sta parolla hè stata criata da u denzanu di a suciulugia, Alexis de Tocqueville. A selezzione seria d’apressu à Max Weber, suciulògu tedescu, “ senza sbagliu, è razzionale. »
Nondimenu, pudemu cuntrastà sta analisa incù l’opera di Pierre Bourdieu, Camille Peugny è dinù cù quella di Amartya Sen. L’uttinimentu di u diploma cum’è chjava apprendu tutte e porte di l’avvene seria sucialamente determinatu è ùn seria a finalità di una lotta ghjusta trà i so cumpetitori. Ancu sè a Rivoluzione francese dà à tutti l’omi è done di u paese e stesse libertà ( libertà di spiazziamentu, di spressione, d’alleve ecc.), e capacità per gudè di quelle libertà ùn sò assicurate ciò chì falza i chjassi sculari. Quessu, face ribombu incù a tesa d’Amartya Sen in u so libru “ etica è ecunomia è altre prove” induve dice chì a ghjustizia suciale hè basata annantu à libertà effetiva, cioè “ a pussibilità di cumpì diverse combinazione pussibile di modi di funzionamentu o manere d’agisce è d’esse”. Chì vi siate esiti da una urigine populara o superiore, e vostre pussibilità seranu sane sane falzate à causa di sfarente dutazioni iniziale di capitale culturale è ecunomicu chì daranu vantaghji à quelli chì ne anu di più. U capitale culturale, parte dà u capitale umanu è elementu maiò di a teuria bourdieusina, insegna tutte e risorze culturali di l’individui. Sta nuzione hè smizzata in trè parte: una forma incurpurata, si chjasma l’habitus culturale. Si cunstruisce per sucialisazione successive è inchjude, per esempiu, l’aghjevulezza suciale è a capacità à sprimassi in publicu. Una forma ubbiettiva : sò i bè culturali ( libri, pittura ecc). Per apprupriassi un bè culturale, ci vole prima apprupriassi l’habitus culturale ghjustu. Infine, ci hè a forma istituziunalizata : hè u diploma. U so valore dipende ancu ellu di a so pusizione suciale trà tutti l’altri, ci sarebbe allora u diploma superiore è u diploma inferiore. Infatti, i nostri antenati ùn danu solu risorze ecunòmiche ma dinù u sappè ch’elli anu ancu ricivutu in scola. Quelle risorze facenu parte di u capitale chì l’individui usara per risolve prublemi in scola o in altrò. Anu da riceve in u so capitale ciò chì hà da assicurà un vantaghju maiò, à un cuntrariu d’altri individui chì anu ricivutu pocu capitale culturale durante a so zitellina. Quelli chì anu un vastu capitale culturale averanu ciò chì si chjama spessu “cumudità” chì sò sappute solu da a so famiglia. Appena principiata a scola l’individui ùn serianu stabiliti annantu à linea di partenza cum’è à u 100 metri ma serianu stabiliti dà u più à u menu forte cum’è a Formula 1 incù vantaghju per u megliò. Cusì, sappemu digià quale hè ch’hà da vince a cursa.
Ci hè solu 13% di studienti in SPAC chì sò d’urigina suciale pupulare tandu chì sò 30% di a populazione francese
Cusì, hè una macera sana di a teuria weberina ma dinù tocquevillina chì hè quistiunata : l’Ugualità di e cundizioni seria solu un miragiu è u diploma un’istituzione incù u solu scopu di riproduce u stessu schemà culturale è ecunòmicu pruveniendu di a so urigine sociale è famigliale. In somma, eredi cum’è u nome di un libru di Pierre Bourdieu. U diploma apreria e porte di l’avvene solu à una frazzione determinate sucialamente di a pupulazione. Quella cunsanguinità di u scema esitu di e stesse urigine suciale, e stesse scole francese (pigliemu l’esempiu di a Francia) cum’è Sciences Po, l’X, Mines, l’ENA è ancu Dauphine mostra chì u diploma ùn hè un strumentu d’emancipazione perchè hè predestinatu à una parte di a populazione. Per esempiu, a diversità suciale in l’ambiente di e Scole di Priparazione à l’Alte Scole (SPAC) o prepas hè debule. D’apressu e statistiche di u Senatu francese fatte in u 2013 ci hè solu 13% di studienti in SPAC chì sò d’urigina suciale pupulare tandu chì sò 30% di a populazione francese. I studienti d’urigine superiore formanu a parte maiò perchè sò più di 50% di tutti i studienti tandu chì sò trà 18-23% di a populazione francese d’apressu à e statistiche di e Categurie sucio-prufesiunale (CSP). L’individui seria allora determinati sucialamente è a so “vera” libertà hè sfarente secondu a so urigine suciale di nascita.
Per compie sta parte a tesa di u libru di Camille Peugny chì hè dinù u titulu di a prima parte di l’artìculu hè chjaru è a so cunclusione indiscutevule. Dapoi a fine di a trenta gluriosi, u sistema d’alleve è di furmazione ùn hè adattutu per assicurà a stessa upportunità trà l’individui. U diploma ùn hè più tantu u sesame speratu d’emancipazione per u travagliu per e categurie pupulare chì sò avà intrappulate in una spira di sclassificamentu incù e categurie mediane di a populazione. E pussibilità di riuscita sò ridotte è u fiascu frà e categurie inferiori hè più altu cumparatu à e categurie superiore. D’apressu à “ relations école familles populaires et réussite au CP” di Gérard Chauveau è Eliane Rogovas-Chauveau 25% di i zitelli in CP anu difficultà maiò per leghje o scrive; 75% di quelli sò d’urigine pupulare. Trà u dirittu à l’alleve è a realtà ci hè un chjuvone.


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Botuletti sò ancu cunnisciuti da rete di robot. Hè veramente un vastu reta di informazioni è i prugrammi mobili infettati da u virus o malware. Hackers cuntrolanu stu malware è tendenu à realizà una varietà di cumpetenze - möbellager winterthur. Quessi piratori o spammers sò spessu cunsiderate cum'è pastorizatori. Ogni màchina infettatu hè cuntrullata è operata da u boticariu specificu, è l'attaccante cumanda l'ordinateur in i so botnettichi è porta cù l'accordu criminali coordinati.
A scala di botnette permetterà i attacche per fà cumercià cumercii scelune grandi è chjuchi chì ùn puderianu esse realizatu cù malware ordinariu o vi virus. Quandu i botnets sò sottu cuntrollatu di atacatori remoti, i machini infettuti regularmente aghjurnamenti è mantene a cambià u so cumpurtamentu. In u risultatu, i pastorelli puderanu fà accade l'accessu à i licitanti è i criminali in ligna è dividite e so botnette in segmenti per rializà una quantità numerosa di operazione, chì sò intesu dà à unepoche di ottenevuli finanziarii .
Capabilities of the botnets:
L'azzioni più chè cumuni o capacità di botnets sò deskritti davanti à Michael Brown, a Semalt Client Success Manager:
Cumu ricevi assai emails ogni ghjornu, i chance sò chì u vostru email ID hè sottu à l'attaccu di un pirate. A botnetta di scatula sò grossi in grandezza è sò utilizati per mandà missaghja spama incù u malware. Spessu sottumessi u numeri da i robots online. Per esempiu, u botnet Cutwail pò mandà più di settanta mila missaggi nantu à una basa di ogni ghjornu. Hè assai usatu per sparghje virus è robots è recrutate più numarosi numeri in u botnet centralisé..
L'attaccu DDoS utilizanu l'scala massiva di botnets è soprapparizà a reta di destinazione o servitori cù dumande specifichi. Hanu dinò l'ordinali di l'ughjettivu, è i so miri principali sò larga organizzazioni, partiti pulitichi è e cumpurtamentu impurtante-exportatori. Li tendenu di cesà l'attacche per u cuncessu finanziariu
- 3. Violazione finanziaria
A violazione finanziaria inclusa l'botuletti chì sò stati disenu di i bumbuti diretti di i fondi da e grandi impresi. Scupraru puru l'infurmazioni di carta di creditu è e password di PayPal. I botneti finanziarii, cum'è u botnet Zeus, sò rispunsevuli di l'attaccu massivamenti attaccati assai dollari robbati di assai prughjetti in pocu tempu.
Eccu sò dispunibuli di botnets di statura chjuca chì cumprenni di bots d'alta tecnulugia è tendenu à cumprisce cumpunenti specifichi. L'attaccu di caccià i votelli à l'urganisazione chì sò faciuli di penetraru è intruverete più dispusizione in a retazione infectata. L'intrusioni sò periculi chì anu attaccati grandi organizzazioni è steal datu finanziarii, pruprietà intellettuale è infurmazione di u clienti.
Hè sicuru di dicu chì e botnets sò creati quandu un espertu envia robots da u so sistema di cuntrollu o un servitore specifieru senza u sapè di un utilizatore. A botnette infettanu un grande numaru di màquinas in seguitu. Quandu avete apertu i schedari maliziusi, i robots anu detta à u botmastore chì dettu ch'ellu sapia chì un novu regitatu informativu hè prontu à esse attaccatu. Certi chjarificiti funziunali unani di botnets è bots facenu adattati per l'intrusioni longu.


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Camargue
La Camargue è la zona ùmida a miridiuni di Arles, n Francia miridiunali, ntra lu Mari Meditirraniu e li dui vrazzi dû delta dû Ròdanu. Lu vrazzu orientali si chiama Ròdanu Granni (ntô francisi: Grand Rhône) e chiddu occidintali Ròdanu Nicu (ntô francisi: Petit Rhône). L'amministrazzioni dû tirritoriu è dû dipartimentu dî Bocchi dû Ròdanu, ca si pigghia lu nomu pròpriu di chista zona. N'estinsiuni di l'ària, la Camargue Nica (ntô francisi: Petite Camargue), sùbbutu a punenti dû Ròdanu Nicu, s'attrova ntô dipartimentu dû Gard.
Giografìa[cancia | cancia la surgenti]
Cu n'ària di sparti 930 chmq la Camargue è lu delta fluviali cchiù granni di l'Europa occidintali (ticnicamenti è macari n'ìsula, essennu cumplitamenti atturniatu d'acqua). E' na vasta chianura cu vasti laguni (étangs) d'acqua salata divisi dû mari cu banchi di rrina e atturniata di paludi arricupunuti di canneti, macari idde atturniati di granni àrî curtivati. Circa un terzu dâ Camargue è furmata di laghi o paludi. L'ària cintrali ntunnu â costa di l'Étang de Vaccarès è prutiggiutu comu Parcu Riggiunali dû 1927, pû fattu di èssiri un paradisu pi l'aceddi sirvàtici. Lu Parcu Riggiunali dâ Camargue fu poi criatu ntô 1970.
Flora e Fàuna[cancia | cancia la surgenti]
La Camargue è la dimora di cchiù di 400 spècî di aceddi, chî stagni d'acqua salata ca dùnanu unu dî rari habitat europei pû finicòttiru rosa. Li stagni sunnu macari favurèvuli â vita dî nsetti, ntra cui arcuni dî cchiù firoci zappagghiuni di tutta la Francia.
La flora dâ Camargue è adattata a coesìstiri cu cunnizzioni di acqua salata; ci fiurìscunu quinni la lavanda di mari e la salicornia sparti ê tamerici e li canneti.
Parcu Riggiunali[cancia | cancia la surgenti]
Ufficialmenti istituitu comu parcu nazziunali e riserva naturali ntô 1972, lu Parcu Riggiunali dâ Camargue arricupuni 820 chmq e ccà si ponnu attruvari arcuni di l'armali sirvàtici maggiurmenti prutiggiuti di tutta l'Europa. Cc'è macari un museu chi ajuta a cumprènniri flora, fàuna e stùria di l'ària.
Culligamentu esternu[cancia | cancia la surgenti]
Rifirimenti: La Camargue in italiano


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Chiana di Catania
La Chiana di Catania è la cchiù mpurtanti chianura di la Sicilia.
Giografia[cancia | cancia la surgenti]
Havi na supirfici di 430 km², ca sulu idda è un quintu di tutti li chianuri siciliani. È macari una dê cchiù granni di l'Italia dô sud. La chiana di Catania si furmau alleggiu alleggiu ccô tirrenu ca traspurtàvunu li ciumi Dittainu, Simetu e tutti l'àutri affruenti. Di tutti li lati è circundata di muntagni e muntagnoli: la cchiù granni è l'Etna ca tuttu summatu è chidda ca la fici nàsciri ntê tempi primurdiali e ca ci desi la firtilità dô tirrenu. Li ggiòlughi dìciunu ca la chiana si furmau a partiri di quannu c'era sulu mari circundatu dê muntagni e ntô centru spuntau n'anticu vulcanu. Chistu golfu primurdiali, ca asisteva ô sò postu, ntra l'Appinninu Siculu, a nordi, cchê muntagni ditti Nèbbrudi e, a suddi, li Munti Erei e li Munti Ibblei. Di lu tirritòriu dâ Chiana di Catania fanu parti la Pruvincia di Enna e la Pruvincia di Catania.
Strati di cumunicazzioni[cancia | cancia la surgenti]
La chiana di Catania è attravissata ppi ttutta la sò lunghizza di l'Autostrata A19 Catania-Palermu e di la Strata Statali 192; di chista strata, na para di km doppu ca si nesci di Catania, accumincia la Strata Statali 417 di Cartaggiruni ppi Cartaggiruni e Gela. Ntô trattu vicinu ô mari ci passa la Strata Statali 114 e, doppu ca si passa lu ponti di Primusuli supra lu ciumi Simetu, la strata si sparti 'n dui, ppi Sarausa e ppi Rausa.
Ntâ chiana di Catania s'attrova lu mpurtanti Ariuportu di Funtanarussa e chiddu miricanu di Sigunella. Cchiù avanti, ntâ zzona di Girbini, nzinu a la secunna guerra munniali, c'era n'ariuportu militari talianu di unni partìunu l'aerii taliani.
La Chiana di Catania è attravirsata ppi longu di la Ferruvia Palermu-Catania ca accumencia ntâ Stazzioni di Catania Bicocca, ntâ quali la lìnia si sparti 'n dui: la lìnia custera ppi Sarausa, ca prusegui versu lu ciumi Simetu, e chidda ca va ppi Enna e Cartanisetta. Partennu di la stazzioni dâ Motta, si putìa agghicari nzinu a Regarbutu, ma oggi sta lìnia servi sulu ppi li merci finu a Patirnò.
La zzona di la Chiana havi tanti nzidiamenti nnustriali, comu la Zona nnustriali di Catania e chidda dô Dittainu. Unu di sti jorna s'avissi a accuminciari a custruiri lu granni Interportu di Bicocca.
Agricultura[cancia | cancia la surgenti]
La chiana è una dê zoni agrìculi cchiù mpurtanti di la Sicilia. La pruduzzioni principali è chidda agrumària quasi tutta di l'aranci, ma ci sunnu macari li cultivazzioni di alivu. Jennu versu lu nternu, ntâ patti innisi, ammeci si cultìvanu privalenti lu frummentu e li lijumi.
Paisi e villaggi[cancia | cancia la surgenti]
Nta la chiana si sunnu picca zoni abbitati , quarchi antica Massaria, ô spissu abbannunata, e quarchi villaggiu rantu rantu a li stazzioni firruviari comu ô Sferru. Unicu paisi grossu è Catinanova.
Vicinu a lu mari Joniu, unni finisci la Chiana di Catania, s'attrova l'Oasi dô Simetu.


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Altore barbutu
L' altore barbutu (o Altori barbutu) (Gypaetus barbatus) hè un acellu chì face parte di a famiglia di l' Accipitridae. Ci hè pocu dismurfisimu sessuale è a femina hè appena più maiore ch'è u masciu. Pesa da 5 à 7 kilò. Hè longu un metru. A coda misura 42–44 cm. L'altore barbutu campa da 20 à 30 anni. A so apertura alare hè 3 metri. U so nome vene da u fattu chì e piume situate da una parte è di l'altra di u bizzicu li facenu una spezia di barba. Hè ochjigiallu ma i so ochji sò chirchjati di rossu. L'altore barbutu pò campà sin'à quaranta anni.
Ind'è l'altore barbutu, u periodu di a riproduzzione hè abbastanza longu, apposta ch'elle dura sin'à dece mesi. U piulacone hè cuvatu dui mesi è allevatu quattru mesi in u nidu. Ùn pò nasce ch'un piulacone per coppiu l'annu è per via di quessa, a pupulazione s'accresce pocu.
U rughjone di l'altore barbutu hè largu 200 à 300 kilomitri. Difatti, l'altore barbutu scansa i boschi è e fureste, è prifesrisce e chiappunicce è i lochi aperti. Per riproduce si, cerca i tafoni è i ciottuli, ind'ellu pò fà u so nidu.
Si nutrisce per u più di l'ossi ch'ellu trova, annantu à i cadaveri di pecure, muntone, muvre o capre. Ùn hè micca un acellu di prede, ma accade qualchì volta ch'ellu manghjessi picculi rettili, topi, o topuragni vivi.
L'altore barbutu sarebbe respunsevule di a morte di u pueta grecu Eschilu, in l'annu 456 nanzi à Cristu. L'acellu averia lasciatu cascà in terra una cuppulata per rompe ni l'osse. L'altore barbutu averia credutu chì u capu scafulatu d'Eschilu fusse una petra. A cuppulata saria cascata annantu à u capu d'Eschilu, chì murì tandu subitamente.
L'altore barbutu si trova dinù in Asia, in Africa, in Europa di l'Estu, in Francia in i Pirenei è in l'Alpi. Esiste in Africa un antra spezia d'altore barbutu: l'altore barbutu d'Africa (Gypaetus barbatus meridionalis), chì hè appena più chjucu.
Cuntenutu
In CorsicaMudificà
L' altore hè prisente in Corsica. A pupulazione isulana seria di 25-30 altori barbuti, frà i quali 10 coppii. Ma a pupulazione di Corsica ripprasenta un 71% di l'effettivu mundiale in l'isule, apposta chì l'altore barburu ùn si trova ch'è in due isule: a Corsica è a Creta (Seguin & Torre 2009). 'Ssa situazione hè incausata da u fattu chì l'altore barbutu hà bisogna d'un rughjone impurtantu per pudè campà, largu 200 o 300 kilomitri. È per via di cunsiquenza, ùn pò micca campà in e piccule isule. Inoltre, a pupulazione di Corsica ripprasenta 6% di a pupulazione tutale à u livellu europeu (Seguin & Torre 2009). L'altore barbutu si trova per u più in i circondi di u Cintu. A pupulazione d'altore barbutu di Corsica hè minacciata è in priculu. U risicu di sparizone hè cunsideratu da i spicialisti cum'è abbastanza altu. I difficultà per a populazione corsa d'altore barbutu venenu da u fattu chì ci hè più pochi animali morti (capre, pecure) ch'è innanzi. Ancu a populazione di muvre ùn basta micca: 600 à 1 000 muvre in u circondu di u Cintu è 200 à 300 in u circondu di e forche di Bavella. Inoltre, a superficia di l'isula essendu di circa 8750 kilomitri quatrati è u rughjone di l'altore barbutu essendu di 200-300 km quatrati, ùn pò stà in l'isula più di parechji decine di coppii.
PrutezzioneMudificà
L' altore barbutu hè una spezia minacciata di sparizione à u livellu mundiale. Ferma sempre abbastanza cumunu in Asia o in Africa, ma hè in priculu in Europa. Di fatti, hè diventatu rarissimu in certi lochi in Europa è hè dunque prutettu da a cunvinzione internaziunale di Washington (CITES) di 1975 chì interdisce u cummerciu di e spezie di fauna è di flora minacciate di sparizione.
ReferenzeMudificà
- Seguin, J-F. & Torre, J. Minacce annantu à l'altore barbutu - Menaces sur le gypaête barbu, Stantari, 17, 2009
- Thibault, Jean-Claude, Acelli di Corsica - Les oiseaux de Corse, 1983, PRNC (in francesu)
- L'acelli - Les oiseaux, Ghjuvan Petru Battestini, Adecec, 1982


text:
Nun C'à Facc' Cchiù Testo
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Testo Nun C'à Facc' Cchiù
da quanno c'è sta u groppo n'anno e miezz è passato ducentocinquanta volte n' coppa nu palco sò stato ducentocinquanta volte rafaniello aggiò cantato ducentocinquanto volte so partuo e turnato nun c'a facc' cchiu' no no no no no (X3). non sipuò mangiare tutti i giorni in autogrill non si può sognare tutta la notte l' S.M.P.T.E giro e bassa percussione ciarleston e vufer, non si può nun c'a facc' cchiu' no no no no no
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- 'O Documento
- Sfumature
- L'anguilla
- Rigurgito Antifascista
- Corto Circuito
- Napoli
- Ripetutamente
- Non C'è Tempo
- Quello Che


text:
è stata cunvertita da u vescu Eutropiu è si ne hè andata à stà cun ellu. Da ordine di u rè, l'anu imprigiunati, marturiati è tombi.
Stella hè a santa patrona di u Felibrisimu, vene à dì di i litteratori di lingua d'Occa. Hè Federiccu Mistral chì l'hà scelta cum'è patrona per via chì a so festa si celebrava di maghju. U Felibrisimu era statu fundatu u 21 maghju 1854 è tutti l'anni di maghju i pueti si adunianu. In l'onore di Santa Stella, i felibri anu pigliatu cum'è simbulu una stella à sette raggi.
Etimolugia : u nome Stella era datu in imitazione di u qualificativu "stella maris" datu à a Vergine Maria.
Nomi : Essie, Estela, Estella, Estelle, Estelon, Estrella, Estrellita, Stella, Stelle, Stellin.
Gangulfu hè u santu patrone di i mariti traditi.
Facia parte di l'armata di Pépin-le-Bref. Contanu chì, mentre ch'ellu era à battesi, a moglia avia altre passioni è, quand'ellu vultò, u fece assassinà da u so amante, allora ch'ellu era in traccia di dorme. U fattu si passò di maghju di l'annu 760, in u so castellu accantu à Aballu, l'attuale cità di Avallon, in u dipartimentu di l'Yonne.


text:
Leghjite.
" I musei sò numerosi. Ci ne hè in Corsica, in Francia è altrò in u mondu. Quasi ogni cità, secondu a so impurtanza hà unu o parechji musei. Ancu qualchì paese hà u soiu, spessu riservatu à un duminiu particulare di a storia, l’arte nobile, l’artisgianatu, l’armata, l’etnografia, u vinu…. Parechji portanu u nome d’una persona celebre o di u so fundatore : museu Grévin, Pompidou, Fesch…..
Dapoi u 1975 Cervioni hà u soiu, dettu à quandu « museu di l’ ADECEC », à quandu « museu di Cervioni ».
Istu museu ùn s’hè creatu solu, stallatu è prisentatu cum’ellu si po’ vede oghje.
L’idea è u prugettu di creà un museu in Cervioni vene da u prumutore, fundatore è presidente di l’ADECEC, (à l’epuca, prufessore di matematica à u cullegiu) Anton Dumenicu Monti, omu assinnatu, ghjudiziosu chì, bellu nanzu a creazione di u nostru associu culturale, in u 197O, s’interessava à u passatu è facia ricerche storiche, etnografiche è archeologiche in raportu cù u patrimoniu di a Corsica.
Frà quella trentina di membri ch’ellu avia cuncoltu per fundà l’ADECEC, uni pochi, eranu moltu interessati per u nostru patrimoniu, è a fundazione di l’associu culturale è po’ dopu a creazione d’istu museu, funu una campa per racoglie, spone, publicà è valurizà i risultati di e ricerche.
Fù in iste duie salle à prim’entre di l’anzianu cullegiu - è anticu seminariu - ch’elli so’ stati racolti è sposti, documenti storichi, cose di i tempi andati, cum’è i primi oggetti archeologichi di e ricerche fatte in e ruine di a chjesa pievania di Santa Maria è in u Castellu d’Osari.
Tempu apertu u museu, di sittembre 1975, cumencianu à ghjunghje, in donu o prestu, oggetti, panni, attracci, strumenti, stuvigli, mobuli…, disusati è spessu strani, documenti, ritratti anziani… U presidente i ricupereghja è cerca di truvà una piazza pè sponeli. Ma u spaziu principia à mancà.
In una quindecina d’anni, à misura chì u casamentu hè liberatu, Anton-Dumenicu Monti dumanda chì e sale sianu messe à dispusizione di l’ADECEC, ciò chì hà permessu d’ingrandà u museu sin’à quattordeci sale, nantu’à trè piani, cù a mostra attuale di 2500 passati oggetti è cullezzioni chì cuncernanu una larga è impurtantissima parte di l’etnografia di a Corsica.
Ma quanti viaghji A.- D. Monti hà fattu da Cervioni à Alisgiani, Orezza, pé a piaghja da Casinca à Portivechju, per Bastia, Corti, a Balagna, Aiacciu è l’Alta Rocca…Fussi per riunioni culturali, o per ricuperà documenti, roba antica : à quandu una stazzona, à quandu una stamperia… è ancu ottene suvvenzioni necessarie per pagà u persunale di u scagnu, cumprà u materiale di l’ADECEC, da a carta à l’ordinatori…, fà stallà è mette in opera a radio di Voce Nustrale, organizà l’emissioni, cuncepì è rializà à banca di dati di a lingua corsa per infurmatica…
È quante ghjurnata passate à u scagnu di l’ADECEC ! (à « u bureau » dicia ridoni Madama Monti, quand’omu u chjamava à u telefunu, in casa è s’ellu ùn ci era).
Per fassi un’ idea di u valore, a qualità è l’impurtanza d’istu museu, basta à leghje e differenti testimunianze di a ghjente dopu a visita : sò tante lode scritte in u « libru d’oru » tanti cumplimenti chì facenu onore à l’ADECEC, à Cervioni è …. à Anton Dumenicu Monti.
Anto Dumenicu Monti hà fattu cunnosce Cervioni in tutta à Corsica è for di Corsica. Fundendu l’ADECEC, u so museu, à so radiu Voce Nustrale, a so banca INFCOR, u dizziunariu di i nomi proprii…; ma dinù à traversu e numerose publicazioni di u nostru associu trà e quali una grande parte so’ e soie. In oltre, esciute à l’edizione Sammarcelli, e « Cronache », una racolta di fatti storichi è raconti, trasmessi nant’à Voce Nustrale è riuniti in un libru di 470 pagine è, per compie, un’opera duv’ellu si n’ampara è chì face onore à Campulurinchi : « Cervioni et le Campulori au fil des ans ».
In ricunniscenza di tamant’opera culturale, cù ammirazione, rispettu, di core è in ricordu, u cunsigliu d’amministrazione di l’ADECEC, hà decisu di dà ufficialmente un nome à istu museu : Museu Anton Dumenicu Monti.
Per ch’ellu fermi sempre cù noi !"