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Durante a Guerra di Sette Anni di a mità di u 1700, un farmacista di l'armata francese chjamatu Antoine-Augustin Parmentier hè statu catturatu da i suldati prussiani. Cum'è prigiuneru di guerra, hè statu ubligatu à campà cù razioni di patate. À a mità di u XVIIIu seculu in Francia, questu seria praticamente qualificatu di punizione crudele è insolita: e patate eranu pensate cum'è alimenti per u bestiame, è si credia chì pruvucà a lèpara in l'omu. A paura era cusì diffusa chì i Francesi anu passatu una lege contr'à elli in u 1748.
Ma cum'è Parmentier hà scupertu in prigiò, e patate ùn eranu micca mortali. In fatti, eranu abbastanza gustosi. Dopu a so liberazione à a fine di a guerra, u farmacistu hà cuminciatu à fà proselitismu à i so paisani nantu à e meraviglie di u tuberu. Un modu hà fattu questu era dimustrendu tutti i modi deliziosi chì puderia esse servutu, cumpresu purè. In u 1772, a Francia avia alzatu a so interdizione di patate. Seculi dopu, pudete ordinà purè di patate in decine di paesi, in ristoranti chì varieghjanu da fast food à pranzi raffinati.
A storia di a purè di patate piglia 10,000 XNUMX anni è traversa e muntagne di u Perù è a campagna irlandese; presenta i cameos di Thomas Jefferson è un scienziatu alimentariu chì hà aiutatu à inventà un spuntinu omnipresente. Prima di ghjunghje à elli, però, tornemu à u principiu.
L'ORIGINE DI A PATATA
E patate ùn sò micca originarie di l'Irlanda - o in ogni locu in Europa, per questa materia. Eranu prubabilmente addomesticati in e muntagne andine di u Perù è di u norduveste di a Bolivia, induve eranu aduprati per l'alimentazione almenu dapoi 8000 BCE.
Queste patate iniziali eranu assai sfarenti di e patate chì sapemu oghje. Sò ghjunti in una varietà di forme è dimensioni è avia un gustu amaru chì nisuna quantità di cucina puderia sbarrazzassi. Eranu ancu un pocu velenosi. Per luttà contr'à sta tossicità, i parenti salvatichi di a lama liccavanu l'argilla prima di manghjalli. E tossine in e patate si attaccanu à e particelle di argilla, permettendu à l'animali di cunsumalli in modu sicuru. E persone in l'Ande n'anu rimarcatu è anu cuminciatu à scavà e so patate in un mischiu d'argilla è d'acqua - micca u salsa u più appetitivu, forse, ma una suluzione ingenuosa à u so prublema di patate. Ancu oghje, quandu l'allevu selettivu hà fattu a maiò parte di e varietà di patate sicure da manghjà, alcune varietà velenose ponu esse sempre acquistate in i mercati andini, induve sò vendute accantu à a polvere di argilla chì aiuta a digestione.
À u mumentu chì l'esploratori spagnoli anu purtatu e prime patate in Europa da l'America miridiunale in u XVIu seculu, eranu state allevate in una pianta cumestibile. Ci hè vulsutu un pocu à cappià oltremare, quantunque. Da certi conti, l'agricultori europei eranu suspetti di e piante chì ùn eranu micca menzionate in a Bibbia; altri dicenu chì era u fattu chì e patate crescenu da tuberi, invece di semi.
Tuttavia, i storichi moderni di a patata discutenu questi punti. L'omissione di u Cabbage da a Bibbia ùn pare micca dannà a so popularità, è a cultura di tulipani, aduprendu bulbi invece di sementi, accadia in listessu tempu. Puderà esse ghjustu un prublema orticulu. E patate climatiche sudamericane chì si sò sviluppate ùn sò micca simili à quelli chì si trovanu in Europa, soprattuttu in termini d'ore di luce di ghjornu in un ghjornu. In Auropa, e patate crescenu foglie è fiori, chì i botanici anu studiatu prontu, ma i tuberi chì anu pruduttu sò rimasti picculi ancu dopu à mesi di crescita. Stu prublema particulare hà cuminciatu à esse rimediatu quandu i Spagnoli anu cuminciatu à cultivà patate nantu à l'Isule Canarie, chì funziunava cum'è una sorta di mezu mezu trà u Sudamerica equatoriale è i climi europei più sittentriunali.
Vale a pena rimarcà, tuttavia, chì ci sò qualchì prova per e preoccupazioni culturali menzionate prima. Ci hè chjaru riferimentu à e persone in i Highlands scozzesi chì ùn piace micca chì e patate ùn sianu micca menzionate in a Bibbia, è e costumi cume piantà patate u Venneri Santu è qualchì volta spruzzà d'acqua santa suggerenu una sorta di raportu frastu à u cunsumu di patata. Eranu di più in più cumuni, ma micca senza cuntruversa. À u passà di u tempu, e preoccupazioni nantu à e patate chì causanu a lèpra anu dannighjatu assai a so reputazione.
RICETTE DI PATATA PRIMANERA
Una manciata di difensori di a patata, cumpresu Parmentier, anu sappiutu cambià l'imaghjina di a patata. In u so libru di ricette di u XVIII seculu L'arte di a cucina, L'autore inglese Hannah Glasse hà incaricatu i lettori di fà bollire e patate, di sbucciarle, di metterle in una casserola, è di schiaccialle bè cù u latte, u burru è un pocu di sale. In i Stati Uniti, Mary Randolph hà publicatu un Ricetta per purè di patate in u so libru, A Casalinga di Virginia, chì dumandava una meza unza di butiru è una cucchiaia di latte per una libbra di patate.
Ma nisun paese hà abbracciatu a patata cum'è l'Irlanda. L'alimentu resistente, densu in nutrienti, paria fattu à misura per l'inguerni duri di l'isula. È e guerre trà l'Inghilterra è l'Irlanda anu probabilmente acceleratu a so adattazione quì; postu chì a parte impurtante cresce sottu terra, hà avutu una megliu probabilità di sopravvivere à l'attività militare. I Irlandesi anu ancu piaciutu e so patate macinate, spessu cù u cavulu o u kale in un piattu chjamatu Colcannon. E patate eranu più cà solu un alimentu di basa; sò diventati parte di l'identità irlandese.
Ma a cultura miraculosa hè stata cun un difettu maiò: Hè suscettibile à e malatie, particularmente a patata tarda, o Phytophtora infestans. Quandu u microorganismu hà invaditu l'Irlanda in l'anni 1840, l'agricultori anu persu i so mezzi di sussistenza è parechje famiglie anu persu a so fonte primaria di alimentu. A Carestia Irlandese di Patata hà tombu un milione di persone, o un uttavu di a pupulazione di u paese. U guvernu britannicu, da a so parte, hà offertu pocu sustegnu à i so sughjetti irlandesi.
Una lascita inaspettata di a Carestia di a Patata hè stata una splusione in scienza agricula. Charles Darwin s'hè intrigatu da u prublema di a patata à u livellu umanitariu è scientificu; ellu ancu personalmente Finanzatu una ripruduzzione di patate U prugramma in Irlanda. U so era solu unu di tanti sforzi. Utilizendu patate chì avianu sopravvissutu à u bruttu è à u novu stock sudamericanu, l'agricultori europei anu finalmente pussutu razza ceppi di patate sani è resistenti è ricustruisce u numeru di a cultura. Stu sviluppu hà stimolatu più ricerche in genetica vegetale, è hà fattu parte di un muvimentu scentificu più largu chì includia u travagliu rivoluzionariu di Gregor Mendel cù piselli da giardinu.
STRUMENTI DI U CUMMERCHIU DI A PATATA
In ghjiru à u principiu di u 20u seculu, un strumentu chjamatu ricer hà cuminciatu à cumparisce in cucine di casa. Hè un armamentu metallicu chì s'assumiglia à una pressa d'agliu troppu grande, è ùn hà nunda à chì vede cù a fabricazione di u risu. Quandu e patate cotte sò strinte attraversu i picculi fori in u fondu di a stampa, sò trasformate in fine, taglia di risu pezzi.
U prucessu hè assai menu ingombrante ch'è aduprà un mascheru à l'antica, è dà risultati più appetitivi. Mashing i vostri patate in liberazioni di l'oblit amidi gelatinizati da e cellule vegetali chì glum inseme per formà una consistenza pastosa. Se avete mai tastatu purè di patate "collante", u troppu purè era probabilmente u culpevule. Cù un ricer, ùn avete micca bisognu di abusà di e vostre patate per uttene una struttura liscia, senza grumi. Certi puristi sustenenu chì e purè di patate fatte cusì ùn sianu veramente macinate - sò riccate - ma ùn lasciaemu micca chì a pedanteria entre in u modu di deliziosi carboidrati.
L'EVULUZIONE DI E PURTEZZI INSTANTANI
Se i pedanti di purè di patate anu opinioni nantu à i ricers, averanu sicuramente qualcosa da dì nantu à stu prossimu sviluppu. In l'anni cinquanta, circadori à ciò chì hè chjamatu oghje u Centru Regiunale di Ricerca Regiunale, un stabilimentu di u Dipartimentu di l'Agricultura di i Stati Uniti fora di Filadelfia, hà sviluppatu un novu metudu per disidratà e patate chì hà purtatu à fiocchi di patate chì puderebbenu esse rapidamente reidratati in casa. Subitu dopu, nascenu e purè di patate istantanee muderne.
Vale à dì chì era luntanu da a prima volta chì a patata era stata disidratata. Risalente à almenu u tempu di i Incas, chuño hè essenzialmente una patata liofilizata creata cù una cumbinazione di travagliu manuale è cundizioni ambientali. L'Inca l'anu datu suldati è l'hà adupratu per guardà si da a mancanza di culturi.
L'esperimenti cù l'asciugatura industriale si stavanu preparendu à a fine di u 1700, cù una lettera di u 1802 à Thomas Jefferson discutendu di una nova invenzione induve avete grattatu a patata è pressatu tutti i suchji, è a torta resultante puderia esse tenuta per anni. Quandu si riidratava era "cum'è purè di patate" secondu a lettera. Purtroppu, e patate avianu una tendenza à trasformassi in torte purpurine, à gustu astringente.
L'interessu per u purè di patate istante hà ripresu durante u periodu di a Siconda Guerra Mundiale, ma quelle versioni eranu un fungu maculatu o pigliatu per sempre. Ùn hè stata finu à l'innovazioni di l'ERRC in l'anni 1950 chì una gustosa purè di patate secca pò esse prodotta. Unu di i sviluppi chjave era di truvà un modu per asciugà e patate cotte assai più veloce, minimizendu a quantità di rottura cellulare è dunque a pasticceria di u pruduttu finale. Queste fiocche di patata si inseriscenu perfettamente in l'ascesa di i cosiddetti cibi di cunvenzione à l'epica, è aiutavanu à cunsumà a patata à ribombà in l'anni 1960 dopu à una calata in l'anni precedenti.
U purè di patate istantanee hè una maraviglia di a scienza di l'alimentu, ma ùn sò micca l'unicu usu chì i scienziati trovanu per sti novi fiocchi di patate. Miles Willard, unu di i circadori ERRC, hà continuatu à travaglià in u settore privatu, induve u so travagliu hà aiutatu à cuntribuisce à novi tippi di stuzzichini aduprendu fiocchi di patata ricustituiti-cumpresu Pringles.


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Padduc: la position d'Aline Castellani
(A redazzioni d'Alta Frequenza) - Pianu di sviluppu è d'accunciamentu durevuli di a Corsica! U tempu passa, i riunioni sò di più in più numarosi è t'emi di più in più u sintimu chì l'affari sò in francesi. Ed era u casu marcuri à l'uccasioni di a riunioni urganizata trà Maria Giudicelli, a cunsighjera esecutiva incaricata di u Padduc, è l'Associu di i merri di Corsica Suttana. I merri sò patroni ind'è elli! Hè guasgi tutti insemi chì i merri pumuntinchi ani fatti cunnoscia u so parè, bonu o micca, di pettu à un ducumentu fundatori pà l'avvena di l'isula. Chì u schema di sviluppu macro righjunali s'appruntessi è si decidessi ind'u Grand Hôtel, d'accordu. Ma chì i merri si fessini impona direttivi difficiuli à u nivellu di u sviluppu micro righjunali, vali à dì cumunali, hè un'antra storia. Duranti più di trè ori, s'hè parlatu a maiò parti di ssa prublematica quì. Aline Castellani, com'è sempri, hè stata in prima ligna nant'à ssu dibattitu quì.
Ecoutez le maire de Piana.

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San Marco Argentano
San Marco Argentano è nu comune 'e 7646 cristiani d''a pruvincia 'e Cosenza.
È nu paise dd'origini nurmanne, co na Torre nurmanna, e assai cchiese. A cattedrale tene cripte nurmanni, a chiesa 'e Santu Marcu Evangilista, patruni d'ô paese, e ce sta pure nu cummiantu 'e frati francescani minori, addì è state pe quacche tiempo San Branciscu 'e Paola, co na cupola piccerella ca ricorda San'Branciscu, 'nta ll'anticu uartu du cummiantu, ca mo è na villa comunali, vicino a chiazza Riforma, a chiesa 'e Santa Maria, 'o convento da matina, e na chiesa piccerella addò stanno ll'ossa 'e santi martiri argentanesi. 'O paese fuje conquistato 'a Robberto 'o Giuscardo. 'O nomme "argentanu" vene d'ô fatto ca na vota dint'ô sciummo ce steva ll'argentu, e 'o chiammaveno "argentanum". A zona industriale 'e San Marco, addò assai aziende, e 'mprese. L'abbitanti so chiamate Sammarchisi.


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A bobina d'acciaio Aluzinc rivestita in lega d'aluminiu di zincu immersa calda hà una superficia di spangle particularmente liscia è di culore d'argentu. A struttura speciale di rivestimentu d'aluminiu è zincu face una eccellente resistenza à a corrosione, una bona resistenza à u calore, una bona aderenza trà u revestimentu è a film di pittura, una bona prestazione di trasfurmazioni per esse punzonate, tagliate, saldate, etc.
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1. Riflettività di u calore:
A piastra d'acciaio di galvalume immersa in caldu hà una alta riflettività di u calore, duie volte cà a lamina d'acciaio galvanizzata, utilizata com'è materiale per l'insulazione di u calore.
2. Resistenza à u calore:
A piastra d'acciaio d'aluminiu-zinc pò resiste à alte temperature di più di 300 gradi Celsius, chì sò largamente appiicati in tubi di camini, forni, illuminatori è paralumi fluorescenti.
3. Resistenza à a corrosione:
A resistenza à a corrosione hè fatta da a funzione protettiva di l'aluminiu. Quandu u zincu si rompe, l'aluminiu creà una densa capa d'oxidu d'aluminiu, chì impedisce chì e sustanzi resistenti à a corrosione di più corrode l'internu.
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Bobina d'acciaio Aluzinc rivestita in lega d'aluminiu di zincu immersa calda hà una larga gamma di applicazioni.
Custruzzione: tettu di tettu, pareti, tubi è case di struttura in acciaio, etc.
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In particulare, l'acciaio WITOP mette u dessicante nantu à u latu di u core internu di a bobina è da i dui lati laterali di a bobina per u trasportu in massa per assicurà chì e bobine sò consegnate à i clienti in boni cundizioni.
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L'acciaio Galvalume hè un alliatu d'azzaru di carbone chì pussede e proprietà impermeabili di l'aluminiu è a malleabilità di zincu. U revestimentu in lega d'aluminiu-zincu dà à a bobina d'acciaio galvalume una finitura liscia è liscia.
2.Is aluzinc steel u listessu à azzaru galvalume?
L'Aluzinc hè un azzaru laminatu à friddu chì a superficia hè rivestita da Aluminium (55%), Zinc (43.5%) è Silicium (1.5%), largamente cunnisciutu cum'è Zincalume o Galvalume.
3.What hè a diffarenza trà azzaru galvalume è azzaru galvanized?
L'acciaio galvanizatu hè rivestitu da zincu, mentri l'acciaio galvalume hè rivestitu da aluminiu, zincu è una piccula quantità di silicuu. L'acciaio Galvalume hà una durabilità superiore è resistenza à a corrosione in paragone à l'acciaio galvanizatu.
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Lingua etrusca
L'etruscu fu na lingua parrata e scritta nta diversi zoni d'Italia e pricisamenti ntâ antica riggiuni d'Etruria (chidda chi oi è Toscana, Umbria uccidintali e Lazziu sittintriunali), ntâ chianura padana (chi oi è Lummardìa e Emilia-Rumagna, (aunni l'Etruschi foru cacciati dî Galli) e ntâ chianura campana, aunni foru appoi assurbiti dî Sanniti. Ma lu latinu sustituìu cumpretamenti l'Etruscu, lassannu sulu ducumenti e arcuni prèstiti linguìstici ntô latinu, e nòmura di cità, comu Volterra, Perugia e forsi puru Parma. Àutri asempi di palori etruschi sunnu: atrium, fullo, histrio, lanista, miles, mundus, populus, radius, subulo.
L'etruscu è carattirizzatu di na struttura grammaticali simprificata, dû caràttiri agglutinanti chi cunnividi cu lingui altàichi e uràlichi, dû casu ergativu, e dâ currispunnenza simàntica biunìvoca chi cunnividi cu àutri lingui comu chiddi ca fannu parti dû ceppu Ugru-Fìnnicu (Uràlichi).


text:
Usu dâ «KJ» mmeci dâ «CHI»
Ci sunnu pirsuni ca ùsanu la "kj" mmeci dâ "chi".
DiffusioniCancia
Stu modu di scrìviri nun è usatu nta la littiratura siciliana famusa.
AsempiCancia
kjavi (chiavi)
kjaja (chiaia)
kjinu (chinu)
ecc.
Rifirimenti ca ùsanu palori cu sta "kj"Cancia
Rifirimenti ca nun ùsanu palori cu sta "kj"Cancia
- Grammàtica di Pitrè, 1870
- Vucabbulariu di Piccittu, 1950-1980
- Dizziunariu etimològgicu di Giarrizzo, 1989
- Vucabbulariu di Camilleri, 1998
- Dizziunariu di Luigi La Rocca, 2000
- Grammàtica di Bonner, 2001
Ntâ littiratura sicilianaCancia
L'usu dâ "kj" è assai raru ntâ littiratura siciliana.
Sicilianu standard usatu ntâ wikipediaCancia
Raccumannamu di nun usari la "kj" e cunzidiramu l'usu di st'ùrtuma comu n'errurazzu.


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Pà i palazzi
Prima di tuttu, una cunvinzioni di palazzu devi essa firmata trà a cupruprietà, u pruprietariu è Corsica Fibra. Sta cunvinzioni parmetti tandu à Corsica Fibra d’integrà a risidenza in u pianu di sviluppu.
1) Difinizioni di i mudalità d’accessu à u palazzu
Corsica Fibra è u gistiunariu di u palazzu difiniscini i mudalità d’accessu à u palazzu pà u studiu tecnicu, i travaglii è u mantinimentu.
Corsica Fibra dà l’indirizzu di u palazzu da pudè apra i sirvizii di l’uparatori cummirciali.
2) Visita è rializazioni d’un studiu tecnicu
Corsica Fibra faci u studiu tecnicu di u palazzu nanz’à i travaglii. Teni contu di i particularità di i spazii cumuni pà difiniscia i travaglii. U spartitempu di i travaglii è u cartulari tecnicu sò trasmessi à u gistiunariu di u palazzu pà una validazioni in una quindicina di ghjorni.
3) Rializazioni di i travaglii incù arti è maestria
4) Cartulari d’Opari Esecutati
Corsica Fibra, à a fini di i travaglii cuncipisci u cartulari di l’opari esecutati
5) Preallistimentu di a risidenza
Una volta i travaglii compii, si dici chì a vostra casa hè “preallistita”. Tandu hè pronta à essa culligata à u ritali d’accessu cumunali, da ch’eddu ghjugni.
6) A criazioni d’abbunamentu à un Furnitori d’accessu Internet
Una volta u ritali apartu à l’FAI (Furnitori d’Accessu Internet), vi firmarà à cuntattà ni unu, prisenti nant’à u ritali, da pudè binifizià d’un abbunamentu à a Fibra ottica.
Ritruveti u listinu di l’FAI prisenti nant’à a reta, in a rubrica Lucalizà mi.


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Metudu di stampatura di pressa a secca
Alumina ceramicaTecnulugia di stampa secca pressing hè limitatu à a forma pura è u gruixu di u muru più di 1mm, u rapportu di lunghezza à diamitru ùn hè micca più di 4∶1 prudutti.I metudi di furmazione sò uniaxial o biaxial.A stampa hè idraulica, meccanica di dui tipi, pò esse semi-automatica o automatica.A pressione massima di a stampa hè 200Mpa, è a pruduzzioni pò ghjunghje à 15 ~ 50 pezzi per minutu.
A causa di a pressione di corsa uniforme di a pressa idraulica, l'altezza di e parti di pressa hè diversa quandu u riempimentu di polvere hè diversu.Tuttavia, a pressione applicata da a pressa meccanica varieghja cù a quantità di riempimentu di polvere, chì facilmente porta à a diferenza in a diminuzione di dimensione dopu a sinterizzazione è affetta a qualità di i prudutti.Dunque, a distribuzione uniforme di particelle di polvere in u prucessu di pressa secca hè assai impurtante per u riempimentu di muffa.Sia a quantità di riempimentu hè precisa o micca hà una grande influenza nantu à u cuntrollu di precisione dimensionale di e parti di ceramica di allumina fabbricate.L'effettu massimu di flussu liberu pò esse ottenutu quandu e particelle di polvere sò più grande di 60um è trà 60 ~ 200 mesh, è pò esse uttenutu u megliu effettu di furmazione di pressione.
Metudu di stampa di stuccatura
U modellu di stuccatura hè u primu metudu di modellazione utilizatuceramica di allumina.A causa di l'usu di muffa di gypsum, low cost è faciule di furmà grandi dimensioni, parti di forma cumplessa, a chjave di u molding grouting hè a preparazione di slurry d'alumina.Di solitu cù l'acqua cum'è u mediu di flussu, è poi aghjunghje l'agentu di dissoluzione di cola è u legante, cumplettamente dopu a grinding exhaust, è poi versatu in u moldu di gesso.A causa di l'adsorption di l'acqua da u capillare di u moldu di gypsum, u slurry hè solidificatu in u moldu.Grouting cava, in u muffa muru adsorption slurry spessore sin'à u nicissariu, ma dinù bisognu à versà u slurry eccessu.Per riduce a diminuzione di u corpu, u slurry d'alta concentrazione deve esse utilizatu quantu pussibule.
L'additivi organici deve esse aghjuntu à uceramica di alluminaslurry per furmà una doppia capa elettrica nantu à a superficia di particelle di slurry in modu chì a slurry pò esse suspesa stabilmente senza precipitazione.Inoltre, hè necessariu aghjunghje l'alcool vinyl, metil cellulosa, alginate amine è altri leganti è polypropylene amine, gomma arabica è altri dispersanti, u scopu hè di fà u slurry adattatu per u funziunamentu di grouting.
Tecnulugia di sinterizzazione
U metudu tecnicu di densificà u corpu di ceramica granulare è furmendu materiale solidu hè chjamatu sinterizazione.A sinterizzazione hè u metudu di caccià u vacu trà e particeddi in u corpu di u billet, cacciendu una piccula quantità di gasu è impurità da a materia urganica, perchè e particeddi crescenu inseme è formanu novi sustanzi.
U dispusitivu di riscaldamentu utilizatu per u focu hè generalmente un furnace elettricu.In più di a sinterizzazione di pressione normale, vale à dì senza sinterizzazione di pressione, sinterizzazione di pressa calda è sinterizzazione di pressa isostatica calda.Pressing cuntinuu caldu pò aumentà a pruduzzione, ma u costu di l'equipaggiu è u moldu hè troppu altu, in più di a durata di u pruduttu hè limitata.A sinterizzazione di pressione isostatica calda adopta u gasu d'alta temperatura è di pressione alta cum'è mediu di trasferimentu di pressione, chì hà u vantaghju di riscaldamentu uniforme in tutte e direzzione, è hè adattatu per a sinterizzazione di prudutti cumplessi.A causa di a struttura uniforme, e proprietà di u materiale sò aumentati da 30 ~ 50% in paragunà cù a sinterizzazione di pressa à friddu.10 ~ 15% più altu di a sinterizzazione ordinaria di pressa à caldu.
Tempu di Post: 12-May-2022


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Ci sò certi pirsuni ca sunnu boni à certi cosi. Ci sò lettori pallacanestro chì ghjucà in u Leia per anni è anni, è ch'elli finiri lu so impiegati riccu e filici. Ci vulia à ghjucà à u ghjocu ùn hà amatu e si vosi fari 'na carriera facennu, si. Iddi nun lu è si sona u bè. Poi cci sunnu autri, cum'è Michael Jordan.
Michael Jordan era più chè bè. Iddu fu granni - tanti cuntesta, lu cchiù granni. Michael Jordan ùn era cuntentu cu sulu ca sunava lu jocu è per fà una carriera. Mike vulia à esse megliu cà tutti. Iddu nun era cuntentu cu cô rènninu, iddu vosi essiri lu megghiu. So si ne stete in lu palestra più tardi cà ognunu e travaglia sempri di tutti. E tuttu chistu pirchì iddu fu prufunnamenti trascinatu da chì a brama à ses scallau. You videndu quessa a so sala of speech fama. Iddu era sempre stimulanti di menu è a so natura cumpetitiva nisciu fora comu mai prima di. Iddu fu trascinatu.
You pudaria ancu dì, da pinghje artisti cum'è Lil Wayne. Ci sò certi Me chi vonnu sulu a esse famosu è fà soldi. Not Lil Wayne. Iddu si voli essiri lu cchiù granni di tutti li tempi. si mangia, dormi, e riciata a so musica. Si sente in sè stessu. Iddu stà in u France. Iddu d'prubbabbirmenti scurdatu di più filastrocche chè più Me hannu scrittu. In a so menti, ellu ùn pò esse regulata à praticà di nenti di cchiù picca li cchiù granni di tutti li tempi. Perchè? Postu ch'ellu hè assai attivu trascinatu da un laziu a essiri lu megghiu.
Nurmalamenti quannu li pirsuni veratimente essiri jittati, si dì qualcosa like this. Iddi sona u fa rifirimentu a ghjenti chì sò carriera-orientatu, o decisa à arrinisceru a so campi. Ma ci hè più a essiri jittati di u Christian? Chì sò avemu a essiri jittati a è trascinatu da? Chi avissi a èssiri ca guida la cristiana è induve ci si nni pò cunduce? Giustu mi pari nni ponnu truvà a risposta à sta quistione di a Romans 12.
fondo
Dopu à lesti imposta da i duttrini di u Vangelu a Romans 1-11, Paul gira à noi dici comu ora c'avemu a vìviri. Lu primu ondeci capituli hannu statu di ciò chì no ùn cridite, comu si sona u sarvamu, ciò chì Diu t'hà fattu in Cristu, ciò chì Diu ferà a Cristu, etc.. Avà in capitulu 12, Paul face una passata di nu tutali di dìccila ciò chì no 'ndannu u fannnu. Paul faci sta in Efesini e Colossians troppu.
So mi vogghiu à noi, à circà à stu viaghju,, e viditi chi trè cosi c'avemu a fari a luce di ciò chì Diu hà palisata qui.
I appellu à voi dunque, Gianfranco, par u Salmu di Diu, a prisentazione di u vostru stituzione cum'è un sacrifiziu vivant, santu e accittabbili à Diu, chì hè a vostra adurà spirituali. Ùn serà conformed à stu mondu, ma esse mudificatu da u rinnovu di u vostru menti, chì par alessandria, pudete cunnosce ciò chì hè a vulintà di Diu, ciò chì hè bona e china è perfetta. (Rumani 12:1-2)
I. Esse discitatu Di A Misericordia
So quandu Paul face sta passata, si Appellu di noi. Iddu cercanu pleads, si imperativo noi urges à campà in un certu modu. Ma davanti à no duvimu à ciò chì si hè ci urges à fà, Vogghiu prisintari a la strata, nun si Appellu di noi.
I appellu à voi dunque, Gianfranco, par u Salmu di Diu… (Rumani 12:1un)
Per noi dicu cumu si deve campà Paul ùn dicu c'avemu a vìviri un certu modu perchè «Vulemu esse i più grandi o holiest,"O perchè" chistu è quantu membri upstanding di a sucetà deve campà,"o, "A nostra matri insignatu à noi megliu cà quidda,"O ancu, "Cusì chì Diu vi piaci tu." No, iddu nni duna 'na diffirenti tipu di mutivazioni.
Ci hè un tempurale diffarenza trà ciò chì u mondu hè trascinatu da, è ciò ch'è no fassi trascinatu da. Recently I parlavanu à una donna chì era pruprietariu parti of business ca idda è u so cumpagnu chì cuminciò à parechji anni fa. Mi dissi supra l 'arte è a manera dura hà travagliatu. Poi mi dissi pimmu quasi tutti i capretti ch'ella avia e quantu ella li hà amatu. E cci dissi chi a so vita era tuttu circa i los hà principiatu è i so figlioli. È ùn parlò di quelli di u so 'amuri primariu, è u so mutivata per fà tuttu ciò ch'edda faci.
Ora ca mi pari comu na cosa fina à dì. Ja i so ziteddi è u so mistieru. E iò, vogghiu ca tu sai ca lu Christian hè per esse mutivatu da qualcosa alba. Di u Christian a nostra mutivazioni mi pinia cù qualcosa in stu mondu. So noi avissi amuri è vuluntarii per u nostru avvene è avemu l'obbligu di travagliari forti e ci avissi mancu circatu à incanta in u travagliu avemu a fari. Ma nimu di quelli chì deve esse u nostru mutivazioni finali. None di quelli chì deve esse u cosa principali ca nuàutri rutazioni.
Quì Paul punti à qualcosa fora di nui stissi, e la nostra tirreni habite di mutivazioni. Iddu Appellu di noi, micca par ciò chì si pò fà per altri, Ma par ciò chì Diu t'hà dighjà fattu di noi. Iddu Appellu à privene u Salmu di Diu.
So quandu Paul dice u Salmu di Diu, ciò chì ùn si tenint in menti?
Paul putissi essiri a pinzari di u coru Diu Vangelu ci hà datu. pirchì a 1:16, Paul dici stu santu Vangelu hè, "La putenza di Diu per a salvezza di, primu à u Ghjudeu, e poi a lu grecu arristavanu nutèvuli. "
Or si putissi essiri a pinzari di capitulu quattru, unni dici:, "Beati quelli chì malfatte Lawless sunnu pirdunati, è quale sò i so piccati, coperto; Beatu l'omu contru à i quali u Signore, ùn vi conti i so piccati. "
O forsi iddu d'rifletta à u capitulu cinque unni dici, "Diu mostra u so amore per noi in ca mentri eramu i piccatori ancora, Cristu, mortu per noi."
Or si putìa èssiri a pinzari di capitulu ottu induve ci dici chì, "Diu hà fattu chì a lege l'ha appuculita da a carne ùn pudia fà. Par inviu di u so figliolu…"
O criu ca si putìa pinzari di capitulu nove, induve noi si dici "chi a salvezza nun addipenni exertion umanu, ma u Diu, quellu chì hà misericordia "
Penzu ca Paul hà tutte e di 'sti beddi virità, riguardu à misericordia di Diu in appaciamentu.
Diu ci hà datu a so misericòrdia, ch'ellu ci hè dannu misericordia, e si nni darà a misericordia. Ci duvia esse mutivatu nun solu per via di u so misericòrdia avemu a francisata troppu digià ricivutu, ma par u so misericòrdia noi, per riceve.
È Paul hè dicendu a luci di quidda misericordia, quì hè quantu si càmpanu. Semu à esse mutivatu, trascinatu da chì a so misericòrdia.
So stamu trascinatu da la fami à manger, è certi sò trascinatu da un laziu à esse maiò à u travagliu cu cchiù peggiu pi tìa. Allora s'è i cristiani è à esse trascinatu da u Salmu di Diu, ciò chì deve sti cumpassioni elli pò cunduce à?
II. Esse discitatu a culto
Prisentà u vostru stituzione cum'è un sacrifiziu vivant, santu e accittabbili à Diu, chì hè a vostra adurà spirituali. (Rumani 12:1b-D)
Ora quannu Paul dici a li rumani a prisentazione di i so corpi comu offerte, a lingua si usa hè cambiata a capiri li spaddi a lu cultu testu cchiu vecciu e lu sistema sacrificali. So ch'elli l'veratimente chì prestu prestu
un. Fondo testu cchiu vecciu
Diu è santu. Omu ùn hè micca. Man nun è digna d 'essiri in prisenza d'à Diu o à i capatoghji ellu in ogni modu, Ma Diu era abbastanza parolle per fà un gruppu di i piccatori,, Israele, è di permette à elli à avè rapportu cun ellu. Ma picchì iddu l'santu e si sona u piccatori, ch'elli ùn pudia esse u dirittu à u ghjustu avvicina ellu ogni modu vecchiu. Iddi nun putìa timite Iddu comu avissiru l 'ìduli è falzi dii eranu stendu. S'elli Andavanu à timite à Diu, ùn avia a essiri u so nivellu. Putièunu sulu avvicina ellu u modu pusau fora è u dirittu.
So dopu à offra sti pirsuni, Diu nni desi cumanda è li dete chì seguita i so custumi di cultu. Diu annunziata à custruì una tenda, è li dete u sistema sacrificali. Iddu ci detti ordini di i so custumi di cumu ellu, è ministru pudia timite à Ghjesù. U macellu è u sacrifiziu di l 'animali hè statu un maiò parte di cultu testu cchiu vecciu. All di pòpulu di Diu era urdinatu à purtà fora sti offerte in ordine da accustà u Diu.
Par sti offerte hanu resu u so piccatu è bisognu di u pirdunu e lu offerte li ricurdava di santitati di Diu. St'animali foru ùn vulia à mustrà u pòpulu chì, quand'elli piccatu, morti è i punizioni. L 'animali mortu, inveci di elli. U offerte foru ùn vulia à esse parte di una vita vissutu in pòpuli à Diu.
So u postu chì sapianu risponde cun Diu fu lu tenda (un pocu tenda induve Diu dwelled) e poi lu tèmpiu. Di sicuru, Diu hè in ogni locu, ma chistu è chiddu ca Iddu mpostu. M'hà dittu elli, pudete timite à mè, in stu modu, in issu locu. So quandu Paulu dici: no simu à una prisentazione di i nostri corpi a Diu comu un sacrifiziu vivant, si avissi a rammentu stu sistema sacrificali.
Ebbè u NT renni chiaru, ca 'sti offerte foru mai ùn vulia à esse pirmanenti. Iddi èranu vulia dì à puntu à u sacrificiu, essential, Ghjesù. Simili à l 'animali, chì tocca à esse puliti, Ghjesù era u sacrifiziu perfetta di i nostri peccati. Ebrei ci dici ca sta essential sacrifiziu era na vota-di-tutte e. Si nun havi a èssiri nun mancava di dìricci. Firmeti in u nostru locu, e Iddu muriu 'nveci di noi. Ma comu li bestii sacrificatu, Cristu cci nisciva di la grazia di trè ghjorni dopu, scunfittu i nostri nimici. So cu lu passari di Ghjesù, stu vechju sistema sacrificali hè andatu.
U fretu di Ghjesù cancia lu cultu di Diu per sempre. Unu di i mio li siquenti sunnu asempî prifirutu di stu hè in John capitulu quattru cù a donna à a surgente.
A donna li disse:, "Sir, Mi sò avvistu chì tù sì un prufeta. I nostri babbi, timendu nantu à sta muntagna, ma ti dicu chì in Ghjerusalemme, è lu locu unni pirsuni avissiru a adurallu. "Ghjesù disse à i so, "donna, Luna caprese!, à l 'ora hè vinuta, quannu nè nantu à sta muntagna, nè in Ghjerusalemme, ti voi timite à u Patre. You timite à ciò chì vo ùn sapete; avemu timite zoccu sapemu, per a salvezza hè da l 'ebbrei. Ma l 'ora hè vinuta, è hè ora ccà, quannu lu veru befallen vi timite à u Babbu in ispìritu è in verità, di u Patre hè, circàvanu tali pirsuni pè adurallu. Diu hè spìritu, è quelli chì pè adurallu deve timite in ispìritu è in verità. " (Ghjuvanni 4:19-24)
Sta donna, pensa chì per via chì Ghjesù era un judeu, ci dissi vulia à timite in Ghjerusalemme à u tempiu. Lu tempiu era, A stu tempu lu, lu postu unni Diu u dirittu u so populu à accustà à Ghjesù. Ebbè di Ghjesù renni chiaru ca cu la so morti, un novu tempu veni.
Avemu a facciu più à ritruvà cun Diu, in un locu particulari cu na particulari, animale à sacrificà. Si pò scuntrà cun Diu, volea! Cu la morti di Ghjesù, quelli chì sò offerte lèttara. Ghjesù ùn hè micca solu u sacrifiziu, ma Iddu hè u novu tempiu, unni lu sacrifiziu succèri. U locu induve ci vole à esse à a timite à Diu, è in Cristu. 'N agghiunta a èssiri lu sacrifiziu, e lu tèmpiu, Ghjesù hè u nostru suvranu sacrificadore. Iddu è lu nostru modu di Diu.
So voi ùn vale un prete, o un animale, o un bastimentu à timite à Diu. Tutti avete bisognu hè à Ghjesù! S'è tù sì quì oghje, è voi, nun sacciu di Ghjesù, Vogliu à vulè voi fari pinitenza è cridite.
-U nostru versu bodiesThe dici: no simu à una prisentazione di i nostri curpi. Avà ùn vogliu Ùn pensu chì significheghja avemu sulu timite à Diu, cù i nostri li corpi fìsici. Penzu Paul significa tuttu summatu, noi ùn sò micca à offre parti di noi stessi, ma tutta a nostra animi finu à Diu. tutta a nostra cunfienza è u sacrifiziu chì no pò porghju. Avemu Patrunu a prisentazione di a nostra vita, u nostru power, a nostra tutti à Diu.
Cci sunnu tanti tipi di doni. Arcuni di bonne forsi lauriau 'n st'urtimi anni e te doni fratellanza. Iddi sunnu certi rigali chì sò datu comu finisci a iddi stissi, comu joca. Hè què tuttu u puntu di dàricci vuliri 'na frasca hè cusì chì si pò ghjucà cù u frasca.
Poi ci hè una siconda spezia di donu. Sti doni sò dati com'è un spechju a cosa bella. Cusì ùn ci sunnu un pocu di tè in quì chì ciò maiori è cù un saccu di dinari comu doni. Now, ciò chì s'è vo cotti à quelli chì rigali monetario comu compia a iddi stissi? Chì s'è vo usate u chèques è lu lìquidu comu fond d'écran? Chì saria un rumenzule è u giver putìssiru inzergatu.
A to vita hè chi sicunnu tipu di rigalu. Hè propriu à esse u spechju di a fine di u cultu di Diu,.
Comu nu Christian, vi sarà mai sarà datu u primu tipu di rigalu. Ogni sìngulu donu c'arriva, Hè cambiata a ièssiri usatu comu mezzu à l 'altru fini. Chi finiscinu cu è ca vo vulite timite à Diu, cù a to vita.
B. Santu è listessu à Diu
Paul dici ca sti offerte vivant sò à esse santu è listessu à Diu. Chì vole dì què? Cu l 'offerte testu cchiu vecciu, Diu avia seguita spécifique,. Di u sacrifiziu lu avianu a essiri un animali puri, la pirsuna avia a essiri pintutu ora è vuluntà di stà à sente à Diu, etc..
So per noi, si sona u porghjenu nui comu offerte vivant. So comu semu noi à dà noi stessi? Diu hà datu seguita di quantu li Christian hè ora di campà. Nni d'dittu lu tipu di vita chì sarà piacia à Ghjesù. S'è no duvimu à u restu di sta assai capitulu, virièmu Paul cumincia a petra fora chiddu ca si prisenta comu.
in versi 3-8 turratu seriu su cù doni spirituali di i bè di u corpu interu. È in versi 9-21 si spinci li Rumani à amuri l 'àutra, e iddi instructs in quantu iddi sò à interagisce cu iddi e vèndite.
Avemu dinù guardemu in Efesini 4 quandu Paul duna stu stissu tipu di u cumandante. Si mette fora duttrina in Efesini 1-3, e poi a lezziò 4 si faci a stessa cosa. Iddu accumenza cu disinvultura dumandò quantu elli sò à campà.
Iddu nzigna li to strive di a so unità, è ch'ellu li spinci chì Diu hà datu à elli parechji rigali di u nome di u bastimentu, su di u corpu. Eppo seriu, circa lu restu dû corpu ca travagghianu nzèmmula à custruisce un altru, su.
cumunità. Nun vi pudianu purtà aiutu, ma custata chì in i dui Rumani è Efesini, Paul cumincia da parlà a vita corpu. You ùn pò offre u to vita cum'è un sacrifiziu cum'è vo duvite, mentri vivono in distinzione. Per ùn cunnosci micca, chiesa di Diu, è à ùn cunnosci micca vulintà di Diu di la to vita.
Cuntinueghja in versi 17-29 ricumandò à campà in un modu chì hè in accordu cù ciò chì si a francisata troppu statu insignatu è à pardunà Mentre ch'elli a francisata troppu statu perdunatu. E iddu va, è nantu à a lezziò 5.
Diu ci hà chjamatu à a èssiri comu cci, chi significa la santità. Iddu d'dittu noi "essiri santu comu ju sugnu santu." Ma tantu spessu a nostra vita taliari lu cuntrariu di santu. Ma ju nun haiu quarchi ncuraggiamentu di voi…
"accorta, s'è qualchissia è in Cristu, Ghjesù hè una nova custituzione. U vechju s'hè passatu luntanu; eccu, lu novu hè vinutu ". (2 Curinzî 5:17)
Cosa ci vo fate sè vo vitti 'na picciridda cu disinvultura so Parent scunsulatu? Rossu chi attornu a 'na casa,' ordini i so genitori attornu? You revuluziunarii ch'elli eranu scemu! Perchè? Postu ch'elli sò i female, ma si sò agiscenu cum'è u zitellu. Hè tristi e quannu li pirsuni hannu detarminati putiri, privilegi ma ricusu di marchjà in li. Hè ancu crazier per un Cristianu à campà in u piccatu. Quannu Diu nni sarvamu, Èramu rinatu. Diu hà fattu à noi a marca novi criaturi. Cunnisciamu à abbraccià stu. Parechje di noi Mai spentu ricordu di nui comu sulu i piccatori. Ci sò i piccatori, ma ci sò di più cà i piccatori. Sempre di più cà voi Mulateri Di L'voir la Bible Chjamemu i piccatori, tu Mulateri Di L'voir la Bible Chjamemu i santi è i so figlioli di Diu, è à sacrificadori riali è dignu.
Quandu ti piccatu, vi sò micca essa chì vi sò avà. T'hè rifalà à quale tù usatu pi essiri. S'è vo leghjite li littri Novu Testamentu, tu Mulateri Di L'nutari ca li dei sunnu sempri storii i Cristiani à firmavanu rifalà à u so vechju modu. Sò elli sò ricurdà chì chì ùn hè micca chi iddi sunnu cchiù.
Cusì ùn ci pò essa una parsona in sta stanza chì ùn voli parlà di ubbidì, i so genitori. Diu vi veni di cridenza ribumbarà di ubbidì, elli, è, a rassignàrisi à elli. Ùn ci pò essa una parsona chì ùn hà assai di i pinsamenti little. Diu vi veni di cridenza ribumbarà à avvià si da chì è sarà pura in menti. Ùn ci pò essa calchissia chì hè veramenti una persona infuriatu. Diu vi veni di cridenza ribumbarà à esse amurusa e parolle di e pirdunari. Unn hè abbastanza à vene ghjustu a ghjesgia. Diu vi veni di cridenza ribumbarà a èssiri comu Cristu.
È Diu ci hà empowered à campà sti tipi di vita.
c '. Service raggiunevuli
E, sicunnu a Pàulu, stu tipu di cultu è u nostru serviziu raggiunevuli. Aghju mai vistu quelli filmi induve qualchissia addifenni a vita d'un altru personne, e dopu ca iddi sulu seguità tutti ghjornu ogni ghjornu? Like Matrix 2. Giustu a nostra risposta à Salmu di Diu, deve esse radicali è estremu oltri.
S'è tù mi dai un danaru I putissi surrisu, s'è tù mi dà una nova maglia I Mulateri Di L'ùrtima è scuzzulate a to manu, siddu mi voi mettiri un libru novu ti pò chianciri, a vita aspettu. Ma si mi voi cumprà da u mo peccati è mi prumetti di unearned a vita eterna, l 'unica risposta da quella raziunale apre ti tutta a mio vita. Chì hè u mo serviziu raggiunevuli.
D. All of Life
So chistu è chiddu ca avissi a èssiri jittati a. tutta a nostra vita avissi a essiri stu sacrifiziu vivant rigalatu à sin'à Diu.
Certi di noi ci cumanda à i tradiziunali u sensu di a parolla. Vulemu farimi; ch'è no vulemu muntà la scala. È chì hè una bona cosa. Ma tu avissi a essiri sicura si sona u DING dunca. Vous ntirissati a vostra riescita è rangu? O stai cintratu stendu à Diu?
È chì stai DING di? Unepochi di noi u travagliu assai difficiuli, e noi sona u trascinatu da un bisognu di quissi i nostri parenti. Or certi di noi mi accussì putemu taliari bonu di i nostri amichi. È certi di noi travagghiari cu tantu caluri sulu pi fariti noi stessi. Ma circà noi ùn deve esse è Tempiu è chì porghjenu u nostru dos à a nostra famiglia, o di a nostra ghjesgia, o noi stessi. Avemu sfracicatu di Diu. Ci sò chì porghjenu u nostru serviziu, à quellu. Sè vo vulete chì porghjenu u vostru serviziu principalmente à qualchissia altru chè à Diu, tu si chiddu di cuntari farfantarìi idolatry. timite à Diu, ùn omu o di qualcosa si pò dà.
Comu è ghè a pudete fà, travaglià qualessa i capi, comu di u Signore, è micca per l 'omi, sapennu ca da u Signore, voi vi ghjunghjerà u patrimoniu sanu cum'è a vostra ricumpenza. T'hè u sirviziu di u Cristu Signore. (Colossians 3:23)
È di sicuru i mutivazioni di stu offerta è u Salmu di Diu. U terzu cosa si vidi in issu viaghju, è chì no ùn esse trasfurmatu.
III. esse mudificatu
un. Do Not Stà Conformed
Fratelli è surelle ci sò stati chjamati fora di stu mondu. Quandu Paul seriu su "di lu munnu" Quì, iddu si fa rifirimentu a lu modu tirrenu è di u male di u mondu ci campanu in. Comu ùn capisciu lu càlculu di piccatu di funziunamentu ch'è no l'avvezza à virennu tutti attornu à noi. Altri traduzzioni dì chì u "rigalu età."
Lu prisenti età cuntintezza hè in rivolta versu Diu. Parechje di noi Mai spentu ricordu di 'stu munnu, comu lu nostru amicu ca sulu ci vole un aiutu. Ricci micca. Si deve guardà i modi di stu sèculu a essiri lu nostru nemicu. È noi ùn cunsidarà chì com'è u pòpulu di Diu semu a èssiri na torcia addumata a stu munnu è i so modi, è simu à esse proclaimers di u Good News chi poi addifenni.
Nuàutri nun avemu a pruvari a modu à esse influinzati da u mondu. Hè ghjustu chi succèri. Ci sta nfruenza nta lu nostru pensà senza noi piazzà. A bonu esempiu di stu hè resultati calda cum'è l'omosessualità. Ogni ghjornu no duvimu à un antru Statu è di falli u matrimoniu, vispu. È i media, e li studiusi, e li capi di lu pinzeru sunnu tutti assicutari di u accettazione di l'omosessualità. Iddi sunnu tutti noi pressuring d 'accordu cun elli, è a ôn cumprumissu nostru veru murali. È si parru about us, ci ri ridicule, è curà noi cum'è bigots sinu à casu. totta di u mondu hè forti. Hè un veru assai forti. Ma ùn a ci pigliemu à tepida cù i currenti. Diu ci hà chjamatu à andà contru à a realità.
Omosessualità hè un unu facili. Chi m'interessa di selfishness, o avidità, o orgogliu? Quiddi chì sò i versi di u mondu, micca di Diu,. È noi ùn pò esse conformed di u mondu.
Canzona di piglià a destra e manca Colossians 3. Chistu è un altru libru induve Paul mette fora Vangelu duttrina, poi spicciava e nni rici comu si deve campà a luce di chì. So di i dui primi capituli Paul spiega roba spechju, e poi ci dici comu si deve sta nfruenza noi.
B. Ma Stà trasfurmatu By The una tradizioni di Your Mind
Invece di esse conformed à ciò chì u mondu hè pràtica, si duvia esse trasfurmatu. E la manera ca stamu trasfurmatu è da i tradizioni di i nostri menti.
Iddu, libbiralismu pulìticu di elli à campà d'un'antra manera, basatu annantu à ciò chì Diu hà fattu…
Diu voli à noi à esse trasfurmatu. E chistu è chiddu ca mutazione friscalettu E comu. U friscalettu E comu si misiru a morti di ciò chì hè tirreni in noi, e si misiru nantu à e caratteristiche di Diu.
c '. Rinnovò Your Mind
Ma cumu pò avemu esse mudificatu, è mette nantu à e caratteristiche, divina. Paul dice chjaramente, "Di i tradizioni di a vostra menti."
Si nun ti piaci à sente roba like this. Ma i nostri menti ùn tocca à esse rinnuvatu. U nostru pensà rutazioni u nostru meritu, è u nostru pensà ci vole à cambià. Ùn vogliu micca dì cum'è quandu vi dicu, "Lu sacciu mi sentu pensa à fà diritta, ma…"No ca è a riflissioni di piccatu chì ci vole à esse cambiatu. A nostra carne empiutu versu partiri cu lu prisenti e lu friscalettu di e pussibilità di piccatu. È a vostra carne si nutriscia solu per via di u mondu, è u diàvule.
A nostra menti bisognu à esse rinnuvatu ogni ghjornu. Comu nun avemu a fari stu? Avemu torrare a nostra menti da Stannu sempri à modu di pinzari e di Diu, in fronte à noi. Bassu sintemu bacia doppu na minzogna doppu na minzogna da li nostri cori, è u mondu, e lu diavulu. Avemu bisognu di dispiratu a verità di Diu pi cummattiri quelli chì ghjaci.
D. Discerning u Will di Diu
U scopu di stu mutazione hè di pudè discerning la vuluntà di Diu. A vuluntà di Diu e la vuluntà di Diu, sulu tu po 'purtari a lu vivant à a vita chì a cosa piacia à Ghjesù. You vidi ca iddu discrivi la vuluntà di Diu, cum'è u bè è accittabbili è perfetta. Comu ti torrare a to menti, è spirienza, trasfurmatu a vita, sarè capaci à voir la buntà di Parola di Diu. È vi sarà capaci di vede chì si voi chì sbocca nantu à a vita è à una vita chì ellu adulazioni.
M'arricordu di u primu tempu di u Verbu scattiari. Corsu a francisata troppu mai statu u stessu dipoi.
Cusì ùn ci sò certi di noi chì ùn sò amari è unforgiving. Pirtantu inghjuste. T'hè conforming à u modu di u mondu. Ci sunnu ancora paroli di noi chì avemu una mansa di lussuria è si n'appi a impudicità. Pirtantu inghjuste. T'hè conforming à u modu di u mondu. Ci sunnu ancora arcuni di noi chì sò isulatu. Ùn simu micca parte di una ghjesgia, accussì stamu tinennu i nostri rigali à noi stessi, è micca puru â costruzzioni di u corpu. Nveci no sulu di custruisce noi stessi, su. Pirtantu inghjuste.
Ci voli à fà chì da ddi maneri inghjuste, è esse mudificatu da i tradizioni di i nostri menti. È s'è no aia da essa trasfurmatu, ci trovi stampatu lu so bè, di vuluntà di Diu.
cunchiusioni
Cristiani, putemu Aspire à esse maiò lettore pallacanestro, o gran puliticanti, o gran Me. Ma e cose in stissi nun ponnu èssiri chiddu chi nni voiture, è ch'elli sò micca infine ciò ch'è no fassi trascinatu à. S'è vo vulete internu di cosi tirreni, è a riescita tirrenu, vi sò internu a suttana.
Seus a trascinatu da misericordia di Diu, trascinatu à timite à Diu, è simu à esse trasfurmatu da i so Verbu. Chì l'precu.


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Memphis
Memphis è 'a cchiù popolosa cità do Stato do Tennessee, 'int'e State Aunite.
'A cità è gruosse 763,4 km² cu na populazzione 'e 660.778 'e abitante (stima 2006).
È canusciuta 'int'o munno comme naca 'e molte gennere musecale mericane nfra 'e quali Blues, Gospel e Rock and Roll. Nfra 'e artiste ca se so' aggrannite o ca hanno accumminciato ccà 'a loro carriera nce so': Johnny Cash, Elvis Presley cca sepolto, B. B. King, Aretha Franklin, Carl Perkins, John Lee Hooker, Justin Timberlake, Howlin' Wolf, Jerry Lee Lewis, Al Green, Muddy Waters, Tina Turner, Roy Orbison, Willie Mae Ford Smith, Sam Cooke, Booker T. and the MGs, Otis Redding, The Blackwood Brothers, Isaac Hayes, Rufus Thomas, W.C. Handy e Jerry "The King" Lawler
'O 4 'e abbrile 1968 vi fuje assassinato Martin Luther King.


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Lucianu Pavarotti
Lucianu Pavarotti (Modena, 12 di uttùviru 1935 – 6 di sittèmmiru 2007) fu unu dî cchiù mpurtanti cantanti liricu dâ storia di l'òpira. Accuminzau la sò carriera ntô 1961. Divinutu na celebbrità munniali, à pàrtiri di l'anni '90 accuminzau a organizzari granni eventi mediatici chi rèsiru pupulari la mùsica lirica. N particulari lu cuncertu dî tri tinori ê Termi di Caracalla a Roma, nsemmula cu José Carreras e Placido Domingo fu nu succèssu inimmagginatu.
Cuntrariamenti â carrera ortodossa di assai dî sò colleghi di òpira, Pavarotti cullabburau puru cu artisti di mùsica pop e rock, dannu cuncerti di beneficenza. La sò urtima apparizzioni comu cantanti fu ê joca olimpici mmirnali di Turinu ntô 2006.