text:
Tesla
U tesla (simmùlu T) eni l'unitati di misura derivata dû Sistema 'ntirnazziunali di unitati di misura. Veni utilizzata pi misurari l'induzzioni magnetica, ossia a densitati di lu flussu magneticu. A la Conférence Générale des Poids et Mesures (CGPM) tenutasi a Parigi nto 1960, u nomu "tesla" fu sceltu 'n onuri di lu nvinturi e ngigneri elettricu serbu Nikola Tesla, che retti mpurtanti cuntribbuti nto campo di l'elettrumagnetismu.
Valgono li seguenti rilazzioni tra lu tesla e l'avutri unitati di misura:
dunni:
- A = ampere
- C = coulomb
- kg = chilugrammu
- m = metru
- N = newton
- s = secunnu
- T = tesla
- V = volt
- Wb = weber
Nu sò suttamultiplu, u gauss, sistema funnatu da lu matimaticu e fisicu tedescu Carl Friedrich Gauss nto 1853, pricirentiminti utilizzatu, eni uguali a 10−4 T.
Esempi[cancia | cancia la surgenti]
Li valuri di la densitati dû flussu magneticu sunnu:
- nto spazziu intergalatticu, tra 10−10 T e 10−8 T;
- nta Terra: da la latitùdini di 50°, 5 · 10−5 T; all'equaturi, 3,1 · 10−5 T;
- 'n nu grossu magneti a forma di ferru di cavaddu, 10−2 T;
- 'n na machìna pi imaging cu risunanza magnetica nucliari (MRI), 1,5 T;
- 'n na macchia sulari, 0,1 T;
- nto cchìu forti campu magneticu continu pruduttu (nto sittèmmiru 2003, nto labburatoriu "National High Magnetic Field Laboratory" di la Universitati di la Florida a Tallahassee), pi mezzu di mu magneti ibridu fatti di nu sulu solenoide di Bitter circundato da nu magneti supercunnutturi 45 T
- nè magneti resistivi du Grenoble High Field Magnetic Laboratory (CNRS France), a regime, 32 T; valori supìriori pi picca millisecunni;
- 'n na stidda di neutroni (pulsar), tipicamenti da 106 T a 1011 T;
- teoricamenti 'n na magnetar, corpu dì maggiori emissioni magnetiche, 1013 T;
- nto ciriveddu umanu, da 0,1 pT a 1 pT (picotesla = 10-12 tesla)
'N geofisica si usa l'unitati di misura 1 nT, uguali a 10−9 T.


c: text/html

text:
Ugu Capetu
Ugu Capetu (ntô francisi: Hugues Capet) nascìu versu lu 940 e murìu lu 24 di uttùviru 996; figghiu di Ugu lu Granni e di Hedwige di Sassonia. Fu duca di Francia dû 965 ô 987. Appoi è eliggiutu re dî Franchi doppu la morti di Luiggi V e cunsacratu a forsi Noyon, forsi lu 3 di giugnettu dû 987. Re di Francia dû 987 ô 996.
Biografìa[cancia | cancia la surgenti]
Eriditàu di vasti tirritori di sô patri grazzî a cui addivintàu unu dî cchiù putentî nòbbilî dû sô tempu. Alliatu chî mpiratura Ottoni I e Ottoni II e cu l'arcivèscuvu Adalberu di Reims pi cuntrastari lu dèbbuli re carulingiu Lutariu â morti di Luiggi V lu Vili (figghiu di Lutariu) riniscìu a fàrisi alèggiri dî nòbbilî re di Francia ntô 987 e, assuciatu ô tronu lu figghiu Rubbertu II di Francia. Forsi lu sô suprannomu vini di l'usu tìpicu d'un àbbitu ca ci arricupunìu lu capu (ntô francisi: cape).

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text:
Pengő
La pengő è n'unitati di munita vecchia dâ Unghiria, usata dû 21 di jinnaru, 1927 ô 31 di giugnettu, 1946, doppu cui vinni sustituuta câ Forint, ma sulu doppu nu piriodu càrricu d'iperinflazzioni. La pengő vinni divisa pi 100 fillér.
Doppu la Prima guerra munniali, l'austru-ungarisi krone s'attrovava assuttigghiata di na criscimogna grannissima d'iperinflazzioni. Ntrâ Unghiria, vinni circulata na nova unitati di munita, la pengő, câ valuta di 12.500 krone.
La pengő persi la sò valuta doppu la Secunna guerra munniali, suttô jugu dâ cchiû granni criscimogna d'iperinflazzioni mai ripurtata. La pengő vinni rivalutata. Ma chissu nun firmau l'iperinflazzioni , e li prezzi cuntinuavanu acchianari, mentri ca cchiù granni ancura eranu li dinuminazzioni novi, nfini juncennu ôn miliardu (1.000.000.000).
L'econumia ungarisi putìa essiri stabbiluta sulu pû menzu di na nova unitati, e pi chissu, lu 1 di austu, 1946, la forint era misu 'n circulazzioni cu na valuta cchiù di miliardu miliardu miliardu (1029) pengő (significa na carrittata mpussibbili mmagginari).


text:
Le poesie sono tratte da: Geppina Macaluso, Stiddi a primavera (1997), pagg. 88, L. 20.000 e Comu acqua di surgiva (1999), pagg. 112, L. 24.000, Target Editrice, Enna. L’autrice è anche direttore editoriale della collana “Bella Sicilia”. E' vietata la riproduzione anche parziale senza il consenso scritto dell'Editore.
E SCRIVI E SCRIVI LU ME CORI
Staju facennu un viaggiu e mentri vaju
scrivu li me pinseri u me sintìri
su cosi toi ca nuddu pò capiri
t'ha teniri ntâ menti ne lu cori
E’ comu ’na timpesta c’aumenta
un ventu forti ca unchia unchia u mari
quarcosa ca lu pettu fa scoppiari
e havi a nesciri sinnò un ti fa campari
E quannu a pignata vuddi e sta scattannu
e quarquarìa e sta jennu ’i fori
mi lassu a jri comu fussi ’nsonnu
e ’mprestu la me manu a lu me cori
E iddu scrivi scrivi e socchi scrivi
iu mancu u sacciu pi mia nun è ’mportanti
comu accumincia e poi comu finisci
sû sapi iddu nun mi nni ’mporta nenti
Scrivi d’amuri di principi ’ncantati
ca ne la notti nescinu dû mari
ti piglianu ti portanu cu iddi
fra ’na carizza ’na vasata ntê capiddi
Di cori ’nturciuniati ’i milli cordi
accussì stritti ca nun li poi slazzari
di fantasî passati un desideriu
ca t’appresenta comu fussi veru
Scrivi di li biddizzi dû Creatu
di la fidi pi Diu pi la So Matri
pari ca î canuscissi l’ha ’ncuntratu
tantu è commintu di ’stu ranni Patri
Di l’amuri ’nfinitu ca ni duna
di li so grazî di l’onnipotenza
’stu Signuri ’stu Frati ca pirduna
ca nun ammetti offisi priputenza
Di l’armaluzzi ca ama a la fuddìa
s’intendi cu iddi cchiù dî genti
cci parla cci discurri li cumminci
sî porta appressu dicennu Veni cu mia
E scrivi e scrivi e comu un sciumi scurri
di lu me cori ’st’acqua di surgiva
pinsava a un certu puntu ca finiva
invece u me pinseri curri curri
Ma unni sî va cerca ’st’emozioni
e ’sti paroli ’sti storî ca un canusciu
nun haiu risposta né ragiunamenti
’mprestu sulu a me manu ê sentimenti
FAVULA
Chi favula Signuri ’stu Creatu
chi cosa fantasiusa i stiddi u celu
un velu ’i sita azzurra pi sunnari
e ’sta luna ca nesci di ntô mari
Chi ranni meraviglia u suli d’oru
cu li so vrazza ’i luci ’nzina ’nterra
m’illumina mi ’ntruscia mi cuadìa
duna serenità all’arma mia
E ddi nuvuli ca vannu lenti lenti
pàrinu angili bianchi trasparenti
disignanu nell’aria aceddi sciuri
e u cori di Gesù ca manna amuri
E poi ’stu mari ca s’annaca lentu
’ncrispatu ccà e ddà d’un sciatu ’i ventu
azzurru blu celesti russu biancu
mi pari di villutu un longu mantu
E ’stu mutari ’i tempu ogni stagiuni
ca passa e ca poi torna e un ha mai fini
a primavera chî sciuri a bucciuleddu
lu friscu virdi di li prati odurusi
l’acidduzzi ca scuvanu ntô nidu
e fannu leggiu leggiu un cantu a Diu
l’arbuli vistuti pi ’na festa
chidda di la natura ca mai s’arresta
Lu cantu di lu sciumi ne la notti
fa a serenata ê stiddi cci fa a corti
e ’stu arrivari poi â gialla estati
è tutta un girasuli la natura
ti trasi nte li carni ’sta calura
nell’arma ne lu cori nê pinseri
ti smovi tutti quanti i sentimenti
ti strantulìa si dormi e un voi campari
ti metti ne li vini tantu arduri
si nun lu sai canusci chi è l’amuri
comu l’estati caudu bruscenti
giallu di gilusia russu di focu
sû voi astutari ti mangia a pocu a pocu
Ma u tempu ca camina e nun si ferma
dopu l’estati ti porta l’autunnu
si cangia lu culuri a tuttu u munnu
s’astuta u giallu u russu e si fa terra
ch’è ranni a nostalgia ca n’inserra
c’è un pocu ’i ventu ’ncumincia a rifriscari
e tu dd’arduri tu senti un po’ accarmari
’Sta favula ca nun finisci mai
e si ripeti sempri all’infinitu
ni porta ne lu ’mmernu biancu friddu
pari ca u munnu dormi è silinziusu
si senti sulu l’acqua tuppuliari
nta l’arbuli ca nun si ponu arriparari
e ’na mamma ca canta suttavuci
ninnananna ô so figliuzzu duci duci
E’ chista la favula ’nfinita
ca Diu ’mmintò quannu fici la vita
’NA LINGUA ’I FOCU...
’Na lingua ’i focu scinni dâ muntagna
ntô scuru di ’na notti china ’i stiddi
pari si rapi u celu e nesci sangu
d’amuri di odiu di lamentu
E scurri lentu ’stu focu e tuttu adduma
e poi ’na vampa piglia ’n arbuliddu
sû ’ntruscia si l’abbrazza si lu stringi
si ’nturciunìa cu passioni a iddu
’nzina ca cadi ’nterra ’ngunucchiatu
sulu e pi sempri d’idda ’nnammuratu
’Stu focu è vita ne ’sta muntagna ’i petra
a teni sempri viva ca respira
a scoti ’i tantu ’ntantu comu un dragu
ca nesci a lingua russa e poi a rritira
tirannusi ntâ vucca tuttu u mali
ca ’ncontra nâ so strata e si l’ammucca
M’incantu e mi spaventu ô stessu tempu
di vidiri ’stu focu ca camina
comu lama di spata ’sta muntagna
la rapi ne lu scuru ne la notti
senza patruni liberu di fari
socchi vo iddu crisciri o muriri
addurmintarsi pi poi ricuminciari
jttannu tuttu all’aria ’nt on momentu
Forsi è accussi l’amuri accussi ardenti
ti spunta all’improvvisu ammenzu ô scuru
ti bruscia l’arma u corpu u cori a menti
nun ti duna arriposu va sicuru
E poi t’appari a matina tutta bianca
comu ’na zita ’mpupata pi la festa
ne ddu celu azzurru comu u mari
vistuta d’innuccenza ’nzina ê pedi
cû ventu ca la sfiora e ca cci canta
u suli ca la vasa ’nnammuratu
e ddu gran focu unni s’ha ’mmucciatu
vo vìdiri ca m’haiu sulu sunnatu
MARI AZZURRUCELU
Talìa comu t’incrispa l’ondi u ventu
mari azzurru comu u celu ca ti guarda
lucenti comu u suli ca quadìa
mari stupendu di la terra mia
Mari ca si sempri ’n movimentu
pari un pettu ’i carusa ancora ’n sciuri
quannu agitatu o ca t’annachi lentu
si sempri beddu ne tuttu u to splenduri
M’assettu ’n capu a rina e ti talìu
comu facissi ’na zita cu so amuri
aiu l’occhi a tia di autru nenti viu
restu ’ncantata ccà pi uri e uri
La to scuma di velu leggia e bianca
comu un merlettu riccamatu a manu
pari ca mi joca e nun si stanca
d’accarizzarmi tutta pianu pianu
Lu scrusciu di to ondi è ammaliaturi
è cantu ca va e veni è serenata
u re du mari canta lu so amuri
pi la regina ca è a so ’nnammurata
La to canzuna a canti sulu a chiddi
ca veninu e t’ascutanu ’ncantati
cu suli a luna o sutta un celu ’i stiddi
annu li cori di lu mari ’nnammurati
Aceddi ’i mari comu a nivi bianchi
volanu vasci sfiorannuti cu l’ala
ti vasanu cu pizzu dâ vuccuzza
di quannu spingi a quannu u suli cala
Mari azzurrucelu celu ’i mari
t’intrusci e strusci all’infinitu lentu
m’a ’mpiccicatu ccà lu to cantari
t’incrispa l’ondi ddu filiddu ’i ventu
FIMMINI
Ma cu sunu i fimmini ’i ’sta terra
su genti forti comu petra ’i focu
arditi ne la vita e ne lu jocu
ca nuddu e nenti mai li sotterra
Sunu fimmini cu li puza tanti
ca criscinu li figli ne l’amuri
ca chiancinu e soffrunu ’i duluri
ma a testa auta dinanzi a li briganti
Nun stannu a testa vascia e occhi ’nterra
comu si dici a tanti e tanti banni
aspittannu ca ’n autru li difenni
ma cu coraggiu si jettanu nâ guerra
Sunu li fimmini di li piscaturi
di chiddi ca pi misi notti e jornu
si passanu la vita ammenzu ô mari
e un sannu mai si ci sarà un ritornu
Hannu u coraggiu a forza ca li reggi
dda forza ca li fa sempri cchiù forti
ca nun s’arrenni davanti ê peggiu sfreggi
ca l’annivisci macari ca su morti
Su chiddi ca si partevanu cu i figli
ammenzu â notti ô scuru nâ timpesta
pi vidiri nâ surfara socchi arresta
d’un zitu un frati un patri i so famigli
Ne li surfari sì ne ddi vudedda
unni scacciati misi a panza sutta
passavanu la vita amara asciutta
nun canuscennu quantu a luci è bedda
Chisti semu i fimmini ’i ’sta terra
arditi beddi coraggiusi forti
coscienti di la vita di la morti
ca nenti e nuddu mai ni sotterrra
Nun semu pupi ’i pezza cu li lazza
né mancu sempri duci comu u meli
ammusciati appinnuti a forti vrazza
ma ogni tantu amari comu u feli
Semu orgogliusi di la natura nostra
n’aiutamu chî pedi e cu li mani
nun n’interessa di quantu e socchi costa
nui semu fimmini veri siciliani
’NA FISARMONICA SONA...
’Na fisarmonica sona a tarda notti
’n’antica musica noti assai struggenti
’n on belvederi tanti e tanti genti
cu parla cu passìa cu si fa a corti
Pocu cchiù ddà ’n allegru friscalettu
’na vuci canta ’na chitarra sona
deci biddizzi ballanu a braccettu
chî tammureddi ô sciancu e un fazzulettu
cu altrettantu deci giuvaneddi
cu l’occhi niuri e li facci beddi
elegantuna vistuti di villutu
cammisa bianca sciarpa russa ’nvita
’nnammurati tinennusi pî mani
l’allegri tarantelli siciliani
firrìanu comu roti li sottani
all’argentinu scrusciu di cianciani
Un giovane pitturi c’un cappeddu
e ’na mantella jttata ’ncapu a spadda
dipingi ’na facciuzza d’autri tempi
câ vucca a cori e cu lu sguardu assenti
Canta a la luna ’na duci melodìa
’na vuci ca pari nasciri dê sciuri
di rosi e gersumini ca dda via
la fannu china china di dd’oduri
Stratuzzi stritti ca cci trasi a stentu
lampiunedda addumati nê balcuna
un ciuciuliari leggiu comu u ventu
ca passa e stuzzichìa ogni persuna
Tra mari e celu st’appisa ’sta terrazza
fatta di virdi sciuri e ’ncantamentu
ti nni ’nnammuri sâ vidi p’un momentu
tâ vulissi stringiri ntê vrazza
Profumu d’oleandri duciamaru
notti d’estati fatta pi l’amuri
sbiancanu i stiddi s’astutanu li luci
s’addurmenta Taormina duci duci
tracodda a luna ’ncumincia ad agghiurnari
sonna Taormina bedda fra celu e mari
SI TERRA D’OLEANDRI E GELSUMINU
Si terra d’oleandri e gelsuminu
di citronella valicu spicuzza
rosi ginestri gigli rosmarinu
di frisca nipitedda ’nta rastuzza
La zagara d’aranci e dî limuna
spanni lu sciauru dâ Chiana â Conca d’Oru
t’intruscia tuttu d’estati cu dda luna
ti fa cadiri ’n on sonnu di ristoru
Di ’n capu a rama ti ridi lu granatu
di nne paliddi li duci ficudinii
a racina è oru ’nzuccaratu
di mennuli ci nn’è arbuli chini
I persichi cu i facci di villutu
s’affacciano d’ammenzu i virdi fogli
dunanu all’estate u benvenutu
aspittannu ’na bedda ca li cogli
Si terra ginirusa e ’mprofumata
fusti fatta cu tutti li ricchizzi
ti ficiru li manu di ’na fata
lu suli ti fa luciri i biddizzi
Lu mari azzurru e virdi di cristallu
ti vasa jornu e notti comu un zitu
lu celu chiaru o russu di corallu
t’abbrazza e ti talìa d’ogni situ
Di notti quannu tu si addurmintata
a luna e i stiddi ti guardanu ’i luntanu
pisci d’argentu ti fannu a serenata
cu ’na chitarra l’unu e un marranzanu
Ti cantanu li storî e li canzuni
di li genti c’abitarru ccà cu tia
si terra ranni ai un cori di liuni
lu to splenduri m’afferra m’ammalìa
Ai forti di muntagni la carina
ca vanu di l’unu a l’autru capu
ddà si respira aria frisca e fina
u virdi a calma a paci d’ogni latu
Ma ’n capu a tuttu si spinci a muntagnazza
c’avi un purtusazzu d’unni fuma
spissu s’arrabbia s’infuria s’arramazza
spara botti ca parunu cannuna
Ietta petri ’i focu dâ so vucca
l’arrizzola pi tutti li so scianchi
arbuli strati casi si l’ammucca
nun resta nenti di so cchi avi davanti
Ne so vallati prospera la vigna
ca duna un vinu russu comu u sangu
l’arbulu d’olivu puru alligna
vidi chi nesci fori di ddu fangu
Sunu oru i campagni di l’internu
quannu ngrana u furmentu a metà giugnu
ti dunanu a mangiari stati e mmernu
chiddu ca meti era chiusu ’n on pugnu
Mari di spichi c’adasciu annaca u ventu
russu di papaveri e autri sciuri
si comu u meli si fatta pi l’amuri
si china di biddizzi a centu a centu
Ti vogliu beni terra meravigliusa
mi piaci sempri cu lu scuru o u lusciu
tu si a cchiù megghiu terra ca canusciu
Sicilia bedda Sicilia favulusa
CARUSI DI FAVELAS
Hannu astutatu i stiddi di lu celu
hannu chiantatu chiova ’ncapu a luna
e scurri sangu di dda facci bedda
arriva ’ncapu a terra e tingi u mari
Supra i muntagni bianchi ’i nivi eterna
culano lavini russu focu
e u sciumi ca scurreva prima chiaru
pari di vinu e havi un cantu amaru
Li sciuri s’hannu chiusu a bucciuleddu
s’hannu ammucciatu a testa ammenzu ê fogli
nun sata ammenzu l’arbuli ’n aceddu
né canta cchiù è troppu chinu ’i dogli
U suli ca luceva ’ncapu u munnu
s’ha misu avanti l’occhi un nivuluni
pi nun vidiri tutti li pirsuni
senza vrigogna ca toccanu lu funnu
Ma unni sunu l’occhi pi taliàri
socchi fannu pi fami i ’nnuccinteddi
su sulu picciriddi ’i setti ottanni
jttati ammenzu ê strati ne l’affanni
Si vinnunu lu corpu pi campari
p’aviri quarchi sordu pi mangiari
’n amaru surrisu ’nte vuccuzzi
spirduti ne lu nenti su l’ucchiuzzi
Pi fami e pi svintura ’sti ’nnuccenti
si trovanu ’n on munnu senza nenti
travaglianu a frotta nê pitrari
a notti u jornu chistu è u so jucari
p’un pezzu ’i pani sudatu e malidittu
senza fermarsi mai senza abbentu
cû curiceddu ca scatta pû spaventu
ca lu patruni nun li vo pagari
Pigliàti a fucilati e stisi ’nterra
ddà sutta u celu mancu adduvicati
né amati né pinsati né circati
gioi ’nnuccenti sulu svinturati
Fami e morti nell’occhi ’i ’sti carusi
ca parunu crisciuti fatti ranni
ca campanu di stenti di malanni
pi iddi u munnu havi i porti chiusi
’Stu munnu ca si senti ultrapotenti
’sti genti troppu ricchi troppu sazi
nun sentinu di l’umili i lamenti
stringiunu l’occhi dinanzi a li disgrazi
E u celu i stiddi a luna u suli chianci
chiancinu sangu di disperazioni
e vannu tutti ’nsemi ’mprucissioni
a li potenti ca lu munnu cangi
MISTERU
Misteru di ’na notti
chin’ e stiddi
di ’na luna
appisa ’n celu
ca mi guarda
di ’stu mantu d’argentu
ch’è lu mari
c’addumanu ccà e ddà
lenti lampari
Misteru di ’sta rina
’nte me manu
ca scurri adasciu
leggia comu u ventu
fina e bianca
comu ’na pruviglia
sciddica ’n terra
e ’n ’onda sa ripiglia
Misteru di ’na musica
’ncantata
d’un viulinu ca sona
pianu pianu
di ’na vuci ca sentu
dda luntanu
d’un curuzzu ca batti
dintra un pettu
ca un vidi l’ura
di vidiri turnari
l’amuri so
pi irlu ad abbrazzari
Misteru du profumu
di ’na viola
ca rapi l’occhi beddi
la matina
felici ’i ’na farfalla
c’accarizza
di ’na carusa
ca passa e la talìa
di lu suli ch’è ’n celu
e la quadìa
Misteru è tuttu chiddu
ca m’attorna
u jornu a notti i sciuri
a vita a morti
i chianti ’i gioia
’affanni li tristizzi
nun su di ’stu misteru
ca dui stizzi
SI PENSU A TIA...
Si pensu a tia
sentu cantari l’ondi di lu mari
si pensu a tia
volu ’n capu l’ali di lu ventu
si pensu a tia
sentu li viulina dda luntanu
Si pensu a tia...
Si sonnu a tia
diventu ’na stidda ammenz’o celu
si sonnu a tia
iu sentu ’nturnu sciauru di violi
si sonnu a tia
un raggiu ’i luna trasi e m’accarizza
Si sonnu a tia...
Si amu a tia
trema lu cori miu comu ’na foglia
si amu a tia
chiancinu l’occhi mei chini d’amuri
si amu a tia
si sciogli l’arma mia ch’è ’ncarzarata
Si amu a tia...
Si tu mi ami
mi sentu dari un pugnu ’nto me cori
si tu mi ami
diventa la me vita arcobalenu
si tu mi ami
luci lu suli comu milli suli
Si tu mi ami...
Si tu mi sonni
vegnu ne tia comu ’na farfalla
si tu mi sonni
diventu un gersuminu ’mprofumatu
si tu mi sonni
t’apparu comu stidda risplendenti
Si tu mi sonni...
Si tu mi pensi
sentu la to vuci ca mi chiama
si tu mi pensi
vogliu vulari a tia comu un gabbianu
si tu mi pensi
tuttu lu munnu canta appressu a mia
Si tu mi pensi...
Si tu mi sonni...
Si tu mi ami...
CANTU L'AMURI
Cantu l’amuri amuri l’amuri veru
chiddu ca provi a vinti o a sittant’anni
chiddu c’on guarda ’n facci a li to anni
chiddu c’on mori l’amuri sinceru
Cantu l’amuri amuri l’amuri ranni
chiddu c’afferra dâ testa nzina ê pedi
ca nun ragiuna chiddu ca nun cedi
chinu di ranni gioi e ranni affanni
Cantu l’amuri amuri l’amuri beddu
chiddu ’nnuccenti di li giuvaneddi
si scancianu trimannu u primu aneddu
li primi ucchiati i primi vasateddi
Cantu l’amuri amuri l’amuri vivu
chiddu ca su mori t’annivisci
chiddu ca ama e ca nun ferisci
chiddu ca dura e ca nun finisci
Cantu l’amuri amuri l’amuri forti
chiddu ca nun t’abbannuna mai
ca nun s’arrenni dinnanzi a tutti i guai
chiddu ca pi tia rapi milli porti
ca ti camina sempri strittu ô latu
t’abbrazza sicuru ’ntra i so vrazza
ca stringi la to manu ’nnammuratu
e cu firmizza sempri ’i cchiù t’allazza
Cantu l’amuri amuri l’amuri eternu
chiddu ca nasci rosa a primavera
t’accumpagna pi tutti li stagiuni
tu trovi o sciancu macari quann’è ’mmernu
Chistu è l’amuri amuri ca iu cantu
l’amuri veru ranni beddu forti
l’amuri eternu comu a luna e u celu
ca sfavviddìa comu u suli e i stiddi
l’amuri ca si vivi ogni momentu
meravigliusu comu u firmamentu


text:
Cummattimentu di Beniventu
Lu cummattimentu di Beniventu vitti cuntrapposti l'esercitu dû re di Sicilia Manfredi, eredi dâ dinastia sveva dî Hohenstaufen, e li truppi di Carlu d'Angiò, p'a jiri l'omònima cità di l'attuali Campania. Era lu 26 di frivaru dû 1266. St'ùrtimu vincìu la battagghia. Circa 2500 cavalera di l'esercitu svevu morsiru e lu stissu re Manfredi fu ammazzatu. Carlu I potti cunquistari facirmenti tutta l'Italia dû sud e la Sicilia, mittennu fini all'èbbica sveva dâ storia dâ Sicilia.


text:
Era l'epica chì i Bizantini, cumandati da u generale Belisariu, pruvavanu à caccià i Goti da l'Italia. L'annu 536, i Goti eranu in Roma. U so rè fece papa à Siliveriu, ciò chì dispiacì assai à un diacunu chjamatu Vigiliu chì vulia ellu u postu.
Quandu Belisariu hà occupatu a cità di Roma, Vigiliu si hè fattu bellu cun ellu. Un ghjornu, l'hà fattu vede un falzu scrittu duve Siliveriu prumettia à u rè di i Goti di apreli a porta Asinaia per ch'ellu possi ricunquistà a cità. Allora, Belisariu hà esiliatu à Siliveriu in Turchia è hà fattu papa à Vigiliu.
Siliveriu hè vultatu subitu da Turchia chì, i veschi di l'Asia avianu ottenutu da l'imperatore Ghjustinianu ch'ellu fussi ghjudicatu una seconda volta. Ma, in Roma, Vigiliu era putente. E' Siliveriu fù cundannatu una seconda volta è mandatu in l'isulottu di Palmaria, in u golfu di Saetta, di punta à Roma. Dicenu chì custì l'anu datu à manghjà u pane di a tribulazione è à beie l'acqua di l'angoscia. Muria qualchì mese dopu. Era u 20 ghjugnu 538.
Etimolugia : da u lat. "silva" (furesta).
Casate : Silvieri.


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Sguìzzera
A Svizzera o Cunfederazione svizzera hè un paese d'Europa cintrale è, sient'è certe definizione, di u Punente, furmatu da 26 cantoni, incù Berna per capitale, qualchì volta chjamata " cità federale ". Hè cuttighjata da l'Italia à u sudu, a Francia à u punente, a Germania à u nordu, è l'Austria è u Liechtenstein à livante. A Svizzera hè un paese senza costa oceanica, ma chì dispone d'un accessu direttu à u mare per u Renu (Cunvinzione di Mannheim). A superficia di u paese hè di 41 285 km2. Hè geugraficamente divisa trà l'Alpe, l'altupianu svizzeru è u Giura. Mentre chì l'Alpe occupanu a forza parte di u territoriu. A pupulazione di a Svizzera varca i 8 milioni d'abitanti ed hè per u più cuncintrata annantu à l'altupianu, dunde si situeghjanu e cità e più maiò. Frà elle, Zurich è Geneva sò dui grandi centri ecunomichi è cità mundiale.
U stabilimentu di a Cunfederazione svizzera hè tradiziunalmente datatu à u 1a aostu di u 1291, chì hè annualmente cilibratu cum'è Festa naziunale. U paese hà una longa tradizione di neutralità pulitica è militaresca è ùn hà righjuntu e Nazione Unite ch'è in u 2002. Eppuru mantene una pulitica straniera attiva è hè à spessu implicata in u prucessu di custruzzione di a pace intornu à u mondu[1]. A Svizzera hè dinù a culla di u cumitatu internaziunale di a Croce Rossa è aggronda numerose organisazione internaziunale, frà e quale u sicondu più grande Offiziu di e Nazione Unite in Geneva.
A Svizzera pussede u quartu PIB numinale u più altu di u mondu per abitante, è ancu l'ottesimu PIB in parità di putere d'acquistu sient'è u Creditu svizzeru è u FMI. I Svizzeri anu a siconda più alta spiranza di vita in u mondu annantu à a lista publicata da u DAES di e Nazione unite. A Svizzera hè classificata cum'è unu di i deci paesi e menu currotti, è inoltre, annantu à e cinque ultime annate u paese hè statu classificatu prima in termini di cumpetitività turistica è ecunomicu rispittivamente sient'è u Rapportu annantu à a cumpetitività mundiale è u Rapportu annantu à a cumpetitività di u sittore di i viaghji è di u turismu, tremindui rializati da u foru ecunomicu mundiale. Zurich è Geneva sò statu treminduie classificate frà e cità i più aggradevule in u mondu per e so qualità di vita sient'è un classamentu rializatu da Mercer.


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I. Un picculu introitu A Valli d’Aosta hè una rigioni ‘ll’Italia nord-uccidintali, cù un statutu spiziali è Aosta cumu capulocu. Faci parti ‘ll’Euroregioni Alpi-Miditarraniu. Hè
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Work in u transposh hè commencing in piena vitezza, è quandu una nova versione hè chjusa un statu stadda noi pinsannu a publicava a lu megghiu di cunsumu generale. Sta versione minorenni ùn purtà ogni novu prughjettu maiò ma ùn andate à ciclu qualchi punti chì avia bisognu attinzioni.
So senza più nsignallu, lascia revue de la cambiamenti:
- stati aghjuntu dui traduzzioni di i plugins lingua, Olandese cu l 'aiutu di Roland Nieuwendijk e Russian cu l 'aiutu di Romans Matusevics. Sè vo vulete aiutà, ghjustu cuntattateci è pè a nostra eterna Ringraziamu (e Crediti)
- Dilimitatu di currículum foru cunfirmati di i posti tp_language
- Drammaticamènti muti numeru di dumanni di dati nant'à indirizzi translatable (da millai à unu)
- Fix di traduzzione in autumàticu quandu traduzzione anònimu, ùn hè suppurtatu u pasqua micca Google
- Fix buddypress (e hopefully lucca) redirections nant'à e pagine attività di sola è altre pagine, doppia di Wikipedia
- Fix di turnari cu doppu traduzzione articulu è en tuttu
Spirammu ca ni gudiri sta versione, è noi ci aspetta per u vostru parè è pack.


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Ricoverati d’urgenza all’ospedale civile di Ragusa numerose persone in preda ad attacchi di panico dovuti all'ansia scaturita per la raccolta differenziata
dell’immondizia che entrerà in vigore da domani in alcune zone di Ragusa e a Marina di Ragusa.
Questo metodo di raccolta coglie alla sprovvista numerose persone che da anni abbienu tutta a ‘mmunnizza a munzieddu e che hanno ancora degli interrogativi irrisolti ‘nta testa. Ad esempio: u tovagliolu vagniatu va ‘nta l’organicu o ‘nta carta??? A buttigghia ri vitru si po mettiri nto sicciu ro vitru accussì com’è oppuri prima sa sguazzari?? E a carta ri l’etichetta?? Si ccià luari o si po lassari 'mpicata 'nta buttigghia?? A mmunnizza va misa fora cu tuttu u sicciu o sa lassari fora sulu u saccu ra plastica??.
Un altro problema non meno irrilevante è lo spazio dove posizionare questi secchi, picchì unn’è ca stamu parrannu ri ‘nsicciu sulu…. Nooooooooo!! Cca , signori miei, stamu parrannu ri CINQU siccia!! Plastica, vitru, organicu, indifferenziata e carta!! Ora ricitimi viatri ‘ncristianu ca stapa ‘nta n’appartamentu nicarieddu e nun cciava mancu ‘ntintu barcuni unni affacciarisi, tutti sti siccia unni mincia avissa ‘ntappari?!!!! E macari ammettiamo ca unu ava nu barcuni ppi mittiri fora tutti sti siccia, ma nto mmiernu ccu tuttu u friddu ca fa unu avissa nesciri fora a futtiri ro friddu ppi ittari ‘ntintu nfazzulettu ri carta, mentri si congela, addumannanusi: ma u fazzulettu cco meccu ro nasu va nta l’organicu? O nta l’umidu? O forsi forsi va nta l’indifferenziata??
Intanto il pronto soccorso dell’ospedale si riempie di gente sempre di più, di ora in ora, e attualmente è cinu a tappu ri pirsuni in preda al panico e si distribuiscono ansiolitici a tinkitè. Tra l’altro si sono registrati anche tre casi di tentato suicidio sventati da un tempestivo intervento di alcuni operatori ecologici che hanno evitato una tragedia affermando : una vita umana vale molto di più di una raccolta differenziata e poi , tra l’altro, un cadavere nun sapissumu mancu niautri unni mittillu: nta l’organicu o nta l’indifferenziata?? Buuuuhhhhhh…
Questi e altri interrogativi affliggono in queste ore la provincia ca ancora nun ccià caputu na mincia.


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Intro (Cultura Amore Radicazione) Testo
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Testo Intro (Cultura Amore Radicazione)
Treble
'Ncete na radice ca de la terra ne trase direttamente intra lu core poi passa intra lu sangu e ae manu intra la manu cull'ossigenu agnasciu e comu l' ossigenu te dae la vita sta radice te dae l'anima. Chieu nu tegnu bisognu cu la sentu intra de mie , ulia cu la senti puru tie perce' te isciu ca sbatti de na parte all'aura senza cu sai a ddhru stai e a ddhru sta bai. Fuecu intra de tie ca lu ceppune de la radice nu se stuta cchiui. Ca na terra po' bessere puru povera ma poi tocca guardi ce sorta de alberi de ulia ca ncete e ce vigne pe lu mieru niuru niuru comu lu niuru maru e la marvasia. Puru nui imu crisciuti de intra sta terra, ci de na manera e ci de n'aura ci ha sciutu alla scola,ci alla conza, ci allu tabaccu ci a tutte parti e ci a nuddhra, quarchetunu se n'ha sciutu quarchetunu ha turnatu e 'ncete puru ci torna ogni tantu perche' lu focu de lu Salentu nu se l'ha scerratu.
Ca poi la vita de ognunu e' diversa ci ete masculu e ci ete fimmina, ci tene la cuagnona e ci nu la troa mai, ci la tene beddhra e ci la tene racchia, ci stae a quai ci stae a ddhrai, ci fatia e ci nu fatia,ci viaggia e ci nu viaggia, ci nu ha bistu ca la chiesa de lu paise, chi chiange li morti e ci ni face la bara, ci pe fatia tocca se inne l'anima e ci te spara e te scunne de lu sule ca te ene la voglia cu te perdi e ci lassi stare cu bai a Nord cu bbiti ce se po' fare ma poi senti a 'ngiru ca si cane meridionale allora capisci ca prima o poi hai turnare ca quista e' terra noscia e nu ne l' annu ruinare ne' mafia ne' stato criminale.
'Ncete na radice ca de la terra ne trase direttamente intra lu core poi passa intra lu sangu e ae manu intra la manu cull'ossigenu agnasciu e comu l' ossigenu te dae la vita sta radice te dae l'anima. Chieu nu tegnu bisognu cu la sentu intra de mie , ulia cu la senti puru tie perce' te isciu ca sbatti de na parte all'aura senza cu sai a ddhru stai e a ddhru sta bai. Fuecu intra de tie ca lu ceppune de la radice nu se stuta cchiui. Ca na terra po' bessere puru povera ma poi tocca guardi ce sorta de alberi de ulia ca ncete e ce vigne pe lu mieru niuru niuru comu lu niuru maru e la marvasia. Puru nui imu crisciuti de intra sta terra, ci de na manera e ci de n'aura ci ha sciutu alla scola,ci alla conza, ci allu tabaccu ci a tutte parti e ci a nuddhra, quarchetunu se n'ha sciutu quarchetunu ha turnatu e 'ncete puru ci torna ogni tantu perche' lu focu de lu Salentu nu se l'ha scerratu.
Ca poi la vita de ognunu e' diversa ci ete masculu e ci ete fimmina, ci tene la cuagnona e ci nu la troa mai, ci la tene beddhra e ci la tene racchia, ci stae a quai ci stae a ddhrai, ci fatia e ci nu fatia,ci viaggia e ci nu viaggia, ci nu ha bistu ca la chiesa de lu paise, chi chiange li morti e ci ni face la bara, ci pe fatia tocca se inne l'anima e ci te spara e te scunne de lu sule ca te ene la voglia cu te perdi e ci lassi stare cu bai a Nord cu bbiti ce se po' fare ma poi senti a 'ngiru ca si cane meridionale allora capisci ca prima o poi hai turnare ca quista e' terra noscia e nu ne l' annu ruinare ne' mafia ne' stato criminale.
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Copia testo
- Le radici Ca Tieni
- Beddha Carusa
- Sciamu a ballare
- Giallurussu
- Lu Profumu Tou
- Me Basta Lu Sule
- Eternal Vibes
- Casa Mia
- Bisogno D'amore
- Sciamu A Ballare


text:
Etimolugia, casate è nomi : Cf Massimu (14 aprile).
Gherardina di Toscana hè stata maritata per forza cù un giuvanottu bon cristianu chì, ellu dinù, vulia stassi figliu. Dopu à avè campatu inseme qualchì annu, si sò staccati. Ellu si hè fattu frate camaldulese à San Savinu di Pisa, ella, terziaria in listessa cungregazione.
Gherardina hà campatu cum'è una rimita in una cellula fora di l'abbazia. Hè morta in u 1240.
Etimolugia, casate è nomi : Cf Gherardu (3 uttobre).
Retrouvez l'émission I Santi sur Voce Nustrale du lundi au samedi à 10h30.


text:
L'esercitu è u travagliu sò aspetti impurtanti di mantene in lignu è esse salutati. In ogni modu, l'esercitu rigurusi è rigulari pò esse tossu, è ancu culpiscenu. Questu significa chì, holisticu, a ricuperazione pò esse quant'è l'esercitu stessu; in ordine dimaximizàl'efficienza di a vostra ricuperazione, l'azzioni deve esse presa immediatamente. Mentre chì ci sò parechje cosi diversi chì pudete fà in stu sensu, cum'è usu di suppleti, massaggi, è di manghjà l'alimenti ghjusti, andemu da essefocusingnantu à i beneficii di u postu di uttellu di postu di uttimiziu.
Prima è primu, l'usu di una sala di steam reduce a tensione è a fatigue in i musculi; accade dinò, aduve ancu a fatigue mentale è u stress. À esse in una stanza di bagnu cambia a temperatura di u corpu chì pruvucarà i vostri vini in sangue (dilatate). Dilazione di i vostri vasos sanguini sò riflissioni in u sangue di u sangue. Questu, à u mumentu, significa i musculi sò una pruduzzione più numerosa d'oxigenu è nutrienti, aiutendu à a riparazione musculale. Hè ancu aiuti à a rivoluzione più veloce di i prudutti di i scorci di i musculi intensivi, ancu cuscinu crescenu i cungressi di rispunzione immune. Sti chjucchi bianchi di u sangue anu bisognu à annunzià e altre crescente irreparable (è i so pèrdite) ma pò dannari i celluli sani si prisentanu per un periodu estendu.
In più di aghjustà u dolore è a ricunniscenza di u ritimu di ricerca, utilizandu una sala di steam aumenta u metabolismu di u corpu. Una volta, questa hè una crescita naturali à a risurrezzione di a temperatura di u corpu. Dopu a cumplimazione di l'eserciziu, a tarificu metabolicu di u corpu hè stimatu per l'omi avanti. Questu significa chì, in un'altura, crede u energia (calori) più veloci in un statu di ripusazioni quellu chì chè normalment. Un post-session di salottu di postu di furmazione ponu allargà a durata di u tempu chì u so metabolismu resta in questa condicioni elevata. Questumaximizesl'efficacezza di u vostru esaltà metabolicu è hè particularmente utile si u scopu di u vostru esercitivu hè di perde u pesu.
Perchè quellu di voi chì eccarzelanu in u clima fretu, particularmente relevante à questa ora di l'annu, usendu una stanza di bagnu pò avè qualchissimi benefici chì ùn avete micca avè cunsideratu. Steam à l'altri aiuta à reduce a congestione è sullivate a tezza, risultati negativi di l'exercitu chì ùn sò micca intossidu (particulari à l'invernu). L'irritazione gattive, o una sensazione di "ardente", hè ancu una presentazione relativamente cumuni. Invece, contru à a credenza populari, questu hè micca u risultatu di l'aria chì stava friddu, hè veramente degutu à un livellu praticu di l'idratazione. Aduprà una sala di steam, aiuta ancu aiutà à pudè survie di questa disgrazia è incunificata. Questu hè sottu à u livellu di l'umidità in l'aria di salotti di steam, è a rehidratazione risultatu di a pelle secca secca in a gola. Questi sintomi anu detti seranu più bienuFamiglia di quelli di voi cù l'asma, chì significheghja l'uttellu postimpiellu di una stanza di bagnu hè assai ricumandatu.
Stanza di steam "u beneficu più divulgatu hè chì assistenu à u prucessu di disturbu di u vostru corpu. Eppuru, questu hè veru, aduprate una sala di steam, ùn ne nun piglia ridere u to corpu di tutti i toxini presentati. Una sala di steam aiutarà à eliminà elementi traccia (menupiù di 1%) di toxine da u vostru corpu. In ogni casu, una sala di a sala di steam a significativamente aiutanu à a dimostrazzioni di a pelle, è pulisce l'impurità. A sciarazioni hè unu di i metudi naturali di u corpu per purga di i tossorius, in l'urtimu ferru hè a manera di rinforimentu di u corpu; cum'è questi tossini sò furzatu da u corpu, ma crede nantu à a pelle chì si secca. U caldu è l'umidità di una stanza di bagnu ùn permettenu micca a sudara per secca, cumprità dinò a purificazione di a vostra pelle. Questu hè ancu risultati in a rehidratazione di a pelle, è ponu aiutà à valurizà ogni dermatologicu quella chì pudete avè.
Finalmente, l'usu di i cambatrici induce l'ipertermecia tramite l'alzazione di a temperatura di u corpu. L'iperterme hè un mètudu efficau di uccisione da ogni corpu straneru oorganismi chìpò esse presente in u vostru corpu; cumu ùn si pò micca surviglià in questa tempura. Per esempiu, quandu avete a frebba u vostru corpu aumintatu a so tempera per u pattu di l'infizzione. Avemu digià toccu nantu à a rispunzione autoimmune accuminata da l'esercitu, significatu chì u corpu hè già "lotta" per esse quant'è salutariu. Cusì utilizate una stanza di bagnu dopu esse travagliate reducià i vostri chance di cascà illu, ancu s'ellu ùn manca eliminate a prisenza di tutti i corpi straneri.
Sta publicazione hè stata offerata da Sam SocorsuSensual Spas.Sam hè un scrittore expertu in u nostru ghjocu di salute è fitness, è hà scrittu è studienti temi comu questu per più di 10 anni.


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Una nuvella di Stefanu Conca
- Chjamate u culinellu !
- U me culinellu... Tinente Provence à u raportu. Vi chjamu par annunciavvi chì stu dopu meziornu, l’emu fatta à piglià a suprana annant’à e pusizione nimiche di a tomba rossa !
- Vi filiciteghju tinente, vi filiciteghju..... è ùn mi scurdaraghju micca di quandu m’aviate prumessu di piglià a tomba rossa innanzu à a fine di l’annu... È... i suldati... n’emu persu assai ?
- A midità di u battaglione, ma... a sapete...
- ...hum... Bon natale tinente è ùn aghjate paura... !
- Bon natale u me culinellu !
L’invernu anch’ellu era di parolla è à a prumessa fatta, a prumessa fù. Ancu u pisciu di i suldati paria d’esse una surgente cutrata quandu omu si facia addossu à e mani, pruvendu à riscaldà a so parsona. Maladetta guerra, a stridura siccava carne è sensi ! È quellu ch’ùn si pigliava micca una palla in corpu, patia tandu a disgrazia, forse ancu più crudele, d’ùn avè micca a furtuna di more abbastanza prestu par ùn campà più st’infernu tarraniu.
“È civa s’ella si more, fatta fatta ! D’ogni marena, mi ! ch’emu più da campà chivi ?” dicia spessu u sargente Planchon, davanti à l’altri suldati impustati incun ellu in e trincere. Par fà u fieru, si mittia a pistola in bocca fendu cum’è s’ellu avia da apresi e ciarbelle ma, fatta fine, l’altri sapianu bè chì a so vulintà di campà, è a brama forte, ch’elli avianu tutti, di sente sunà u ghjornu di l’armistiziu era troppu forte par appughjà annant’à u chjodu.
- Diavule di a tomba rossa è quelli chì a si volenu piglià ! 3 mesi à stà chivi à cuntà è cuntà torna i 459 chì sò dighjà partuti... rughjava u sargente i pulmoni mezu cà brusgiati da i gasi.
Eramu u 24 di dicembre è dopu à 3 mesi senza ùn avè mancu avanzatu d’un metru, tutti quelli ch’avianu chisiati a morte eranu stanchi di liccà l’attacchi nimichi. U ghjornu e palle è a notte i gasi, senza riposu, senza pace è cù poca spiranza di rientre un ghjornu in casa soia. È chì sarà sta sera ?
Dopu à parechje dumande di u tinente, u statu magiore avia accitatu di mandalli in sustegnu un battaglione di centu tiragliori africani. Ghjunsenu a mane di u 24.
- Bellu rigalu ch’ellu mi face st’inculatacciu di ginerale Godot. Ch’aghju da pudè fà cù scimii cum’è questi !!! briunava Provence sottu à u tindone di u telegraffistu chì pigliava i missaghji di a ierarchia.
- Avà ùn mi manca più nulla ! Cusì sì ch’aghju da piglià a tomba rossa, in culu sì, chì a m’aghju da piglià !!! Ma ch’elli mi mandinu puru i talianacci di u 173 è cusì, in fatti di barbari, saremu à u cumplettu ! Provence scimia...
Ma l’affare hè chì, di pettu à e prove di quelli di u 173e chì si battianu cum’è lioni, i tinti africani, parianu più incustumati pà u carnavale cà suldati di u fronte. Scalati di pocu annant’à e coste francese, eranu di pocu rinforzu cù stu fretu chì li mursicava a pelle è l’attrappava i musculi. Sbisciaratu, Provence facia u pass’è vene in ogni trincera è pà sfucassi, u tinente minava cazzotti à sciappassi e nodule in capu ad ogni neru ch’ellu truvava agrunchjatu da u tardavellu.
À u più luntanu chì l’arechja pudia sente, un silenziu pocu abituale spavintava certi suldati più cà u fracassu è e cannunate d’ogni ghjornu. Ùn si sintia un verbu in locu è i più anziani, scarsi è furtunati d’avè campatu un annu di più, s’arricurdavanu di a tregua di Natale. U no man’s land era un pattu uffiziozu, un’uretta di pace è guasi di fratillanza da pudè sparte cù i bosci i soli affari chì omu avia : sigarette è pinard chì paria più flemma cà vinu. È dumane, senza pudella parà, si sapia chì i Lebel turnarianu à risponde à i Mauser...
Provence fece chjamà u sargente Planchon.
- Sargente, pigliate duie botte di pinard è fatele purtà da 50 neri quallà à mezu à u no man’s land. Ch’elli si riscaldinu un pocu cù... Chì dumane a festa ricumencia... è n’avaranu bisognu !
- Iè ma è l’altri u me tinente ? dumandò u sargente.
- L’altri staranu chivi è i vostri suldati dinò, ùn sbriacanu mai quessi ! Ci vole à tene a pusizione è u matiriale... ùn si sà mai !
- Ma...
- Ùn ci hè nè ma nè è, andate !
Cù un stracciu bruttu liatu à u manicu troncu di una pala, si visse tandu una cinquantina d’africani chì vultulonu à straziera e duie botte inde una fanga chì scutrava un pocu à st’ora di a ghjurnata. Intesu a fumata di a vinaccia, sò più di 200 i tedeschi chì li fecenu l’evvive è chì, tuttu cantendu, corsenu fora di a trincera à fà l’aiuta.
Cù i so uchjarelli neri, u futuru capitanu fidighjava cù e cannuchjale u spittaculu prumessu da Baccu mentre chì una vintina di mitragliose hotchkiss aspittavanu u signale di Provence pà rompe u silenziu di a tregua.
- Fooooooocu... mughjò Provence mentre chì inde l’infernu di a fuculiccia, chì ammazzava tuttu, nimu ùn sintì l’ironicu “...è bon natale à tuuuuuuti !!!!”.
Mancu una mez’ora dopu, à mezu à stu flagellu di carne smembrata è macinata, un stracciu perciu quant’è quellu di l’africani fù purtatu da una manata di bosci braccitesi chì avanzavanu da rendesi à i francesi.
- Chjamate u culinellu !


text:
ANDREA BOCELLI
E Vui Durmiti Ancora Lyrics
e vui, bidduzza mia, durmiti ancora,
laceddi sunnu stanchi di cantari
e affriddateddi aspettanu ccà fora;
supra ssu barcuneddu su pusati
e aspettanu quannè ca vaffacciati.
Lassati stari, non durmiti cchiui,
ca nzemi a iddi, dintra sta vanedda,
ci sugnu puru iù, caspettu a vui,
ppi viriri ssa facci accussì bedda;
passu cca fora tutti li nuttati
e aspettu suru quannu vaffacciati.
Li ciuri senza vui non vonnu stari,
su tutti ccu li testi a pinnuluni,
ognun diddi non voli sbucciari,
si prima non si rapì ssu barcuni.
Intra li buttuneddi su ammucchiati
e aspettanu quannè ca vaffacciati.
Lassati stari, non durmiti cchiui,
ca nzemi a iddi, dintra sta vanedda,
ci sugnu puru iù, caspettu a vui,
ppi viriri ssa facci accussì bedda;
passu cca fora tutti li nuttati
e aspettu suru quannu vaffacciati.
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Songwriter(s): Giovanni Formisano, Gaeta E. Cali
Record Label(s): 2008 Sugar Srl
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Munti Nèbbrudi
Li Munti Nèbbrudi, ditti puru Carunìi, s'attròvanu nta l'ìsula di Sicilia, nnê pruvincî di Missina, Enna e Catania. Nzèmmula a li Madunìi, a ovest, e a li Piluritani, a est, custituìscinu l'Appenninu Sìculu. Sunnu dilimitati a sud di na parti di lu ciumi Simetu, a ovest dû ciumi Pòllina e a est dâ ciumara di Nuvara di Sicilia.
Li cimi cchiù mpurtanti sunnu: Munti Soro (1847 mt.), Serra dû Re (1754 mt.), Pizzu u Fau (1686 mt.), Serra Pignataru (1661 mt.), Munti Triarî (1600 mt.), Munti Casteddi (1566 mt.) e Munti Sambuchetti (1558 mt.).
Lu nomu Nèbbrudi veni dû grecu nebros ca voli diri "cerbiattu". Nfatti, na vota nta sti muntagni si putìanu attruvari cervi, dàini, lupi e puru ursi.
La zuna dî Munti Nèbbrudi oji è na zuna naturali prutetta: dû 4 di austu dû 1993 esisti lu Parcu Naturali Riggiunali dî Nèbbrudi, granni 85.687 èttari, ntô tirritoriu di 21 cumuni; è spartutu nta 4 zuni nnê quali, a secunna di l’intiressi naturalìsticu, esìstinu varî diveti.


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Filusufìa
Ìndici
- 1 Difinizzioni di filusufìa
- 2 Suttadisciprini filusòfichi
- 3 Comu abbicinàrisi â filusufìa
- 4 Filusufìa appricata
- 5 Filusufìa e scienzi naturali
- 6 Filusufìa e studi riliggiusi e clàssici
- 7 Filusufìa e matimàtica
- 8 Filusufìa prisucràtica
- 9 Filusufìa sucràtica
- 10 Filusufìa cristiana
- 11 Filusufìa muderna
- 12 Arcuni giniralizzazzioni spirimintali supra zoccu è la filusufìa
- 13 Citazzioni filusòfichi
- 14 Argumenti filusufici, tiurii e muvimenti
- 15 Vuci currilati
- 16 Listi
- 17 Bibbliografìa
Difinizzioni di filusufìa[cancia | cancia la surgenti]
La difinizzioni di filusufìa resta nu prubbrema filusòficu di p'iddu stissu, e ô scopu di ntruducìrinni lu cuncettu, putemu dìciri ca si tratta dû studiu dû significatu e dâ justificazzioni dâ canuscenza dû cchiù ginirali, o univirsali, aspettu dî cosi, nu studiu ca veni cumpiutu furmulannu linguisticamenti li prubbremi, uffrènnunni la suluzzioni e justificànnula, e usannu pruciduri argumentativi rigurusi. Oltrimodu è lu studiu dî principî primi e dî raggiuni ùrtimi, e macari attivitati ntillittuali ch'elàbbura n'aspettu particulari dâ rialtati.
La filusufìa studia cuncetti comu chiddu di l'asistenza, dû beni, di la canuscenza, e dâ biddizza (è lu tema affruntatu di la stètica). Cerca d'arrispùnniri a dumanni comu Zocch'è lu beni?, o Comu è pussìbbuli canùsciri?. Tra li cchiù famusi filòsufi attruvamu Sòcrati, Platuni, Aristòtili, Plutinu, Tomasi d'Aquinu, Cartesiu, John Locke, Immanuel Kant, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche, Edmund Husserl, Martin Heidegger, Ludwig Wittgenstein, e Voltaire.
Pupularmenti, la palora "filusufìa" è spissu usata pi significari saggizza, o na pruspittiva di vita (na "filusufìa di vita"), o principi basilari arreri ô mètudu pi jùnciri n'ubbittivu (comu 'n "la mê filusufìa di guida di l'àutu..."). Si tratta di significati diversi di chiddu accadèmicu, ca veni trattatu di st'artìculu.
Urigginarmenti, "filusufìa" significava "l'amuri pi la saggizza". "Philo-" addiriva dâ palora greca philein, ca signìfica amuri, e "-sofìa", dû grecu sophia, o saggizza. Pari ca la ntruduzzioni dû tèrmini "filusufìa" sia d'attribbuiri ô pinzaturi grecu Pitàgura, c'avissi cuniatu stu tèrmini pi nnicari la 'ricerca' dû sapiri di parti di l'omu, dunca philo-sophos (mentri sulu li dei pussidìssiru chinamenti la sufìa)(vidi Diogenes Laertius: "De vita et moribus philosophorum", I, 12; Ciciruni: "Tusculanae disputationes", V, 8-9). St'attribbuzzioni è cirtamenti basata supra nu branu d'un libbru pirdutu di Eraclidi Punticu, discìpulu di Aristòtili. È una dî noti liggenni Pitagòrichi di stu tempu. Di fattu lu tèrmini "filusufìa" nun vinni usatu assai prima di Platuni. Lu "filòsufu" sustituisci la palora "sufista" (di sophoi), usatu succissivamenti pi discrìviri li "saggi", nzignanti di ritòrica, mpurtanti ntâ Dimucrazzìa atinisa. Tra li primi sufisti s'attròvanu chiddi c'ora chiamarìssimu filòsufi.
Urigginarmenti l'àmmitu dâ filusufìa era tutarmenti ntillittuali. D'allura addivinni lu studiu di n'àmmitu ntillittuali particularmenti astrattu, nun spirimintali. Di fattu, comu minziunatu supra, filusufìa è na palora diffìcili di difiniri e la dumanna "Zoccu è la filusufìa" è dummana discussa di li filòsufi. Spissu s'asserva ca li filòsufi sunnu ùnici 'n quantu nun sunnu d'accordiu mancu supra quali sia lu sò campu di discussioni.
La filusufìa nasci ntâ Grecia antica ntô Sèculu VI a.C. nnî culonî urientali di l'attuali Turchia.
Li filòsufi divìdinu la longa storia dâ filusufìa uccidintali 'n filusufìa antica, filusufìa mediuevali, filusufìa muderna e filusufìa cuntimpurànea. La filusufìa antica è duminata di tri filòsufi: Sòcrati, Platuni e Aristòtili.
La Filusufìa Mediuevali custituisci nu mpunenti ripinzamentu di la ntera tradizzioni clàssica sutta l'ammuttata dî dumanni posti di li tri granni monuteismi. Li noma cchiù mpurtanti di stu pirìudu sunnu Avicenna e Averruè 'n àmmitu islàmicu, Mosè Maimunidi 'n àmmitu abbràicu, Abbilardu, Tomasi d'Aquinu e Duns Scotu 'n àmmitu cristianu.
La Filusufìa Muderna s'estenni di lu 1600 nzinu a lu 1900 circa, e tra li Primi Filòsufi Muderni li cchiù mpurtanti sunnu René Descartes, Thomas Hobbes, John Locke, David Hume, Immanuel Kant, e Soren Kierkegaard. La Filusufìa dû diciannuvèsimu sèculu, ca è spissu trattata comu nu piriudu a iddu stanti, fù duminata dâ Filusufìa post-kantiana tudisca e di li filòsufi idialisti comu Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Karl Marx, e F. H. Bradley. Àutri mpurtanti pinzatura dû piriudu foru John Stuart Mill, Friedrich Nietzsche e Søren Kierkegaard.
Ntâ Filusufìa dû vintèsimu sèculu li filòsufi europei e miricani pigghiaru strati diversi. La cussidditta Filusufìa Analìtica, cu Bertrand Russell, G. E. Moore, e Ludwig Wittgenstein, si sviluppau suprattuttu a Oxford e Cambridge, unni si riuneru macari li mpiristi lòggici emigrati dâ Girmania e di l'Austria (p'asempiu Rudolf Carnap) e àutri studiusi miricani (comu W. V. Quine, Donald Davidson, e Saul Kripke, o com'è gghiè di lingua ngrisa (p'asempiu A. J. Ayer).
'N Europa (spiciarmenti 'n Girmania e Francia), li finominuluggisti tudischi Edmund Husserl e Martin Heidegger graperu la strata, prestu siquiuti di Jean-Paul Sartre e àutri asistinzialisti, a tutta na serî di "-ismi" ca purtaru ô postmudirnismu; ca dumina li scoli di tiurìa crìtica e li dipartimenti di filusufìa di Franza e Girmania, ca cuntìnuanu li pruggetti pirsiquiuti di sti filòsufi.
Si vidi l'elencu di filòsufi cèlibbri e l'artìculu Storia dâ filusufìa, pi nfurmazzioni urtiriuri.
Suttadisciprini filusòfichi[cancia | cancia la surgenti]
Comu 'n ogni campu di studiu accadèmicu, la filusufìa si suddividi 'n nummarusi suttadisciprini. La filusufìa pari aviri nu nùmmaru particularmenti àutu di suttadisciprini, 'n larga parti a causa dû fattu c'asisti na tinnenza a sviluppari na "filusufìa di", pi quasi tuttu zoccu veni studiatu. Li neòfiti di sta materia sunnu di norma mmitati a pristari particulari attinzioni a lòggica, mitafìsica, filusufìa dâ menti, filusufìa dû linguaggiu, epistimuluggìa, filusufìa dâ scienza, ètica e filusufìa pulìtica, 'n quantu (certu, discutibbirmenti) "disciprini cintrali" dâ filusufìa.
- Estètica: lu studiu dî custioni filusòfichi basilari, riguardu a l'arti e â biddizza. A voti s'usa lu tèrmini filusufìa di l'arti pi discrìviri sulu li custioni ligati a l'arti, mentri "estètica" è nu tèrmini cchiù ginirali.
- Assiuluggìa: la vranca filusòfica ca splora estètica e ètica; câ mitafìsica e l'epistimuluggìa forma chiddi ca sunnu cunziddirati li tri vranchi principali di cui uriggìnanu tutti li discursi filusòfici.
- Epistimuluggìa: lu studiu dâ canuscenza e di la sò natura, pussibbilitati (scitticismu) e justificazzioni (justificazzioni epistìmica).
- Ètica: lu studiu di zoccu renni n'azzioni justa o sbagghiata, e di comu li tiurìi supra l'azzioni justa siddu appricamu a particulari prubbremi murali. Li suttadisciprini nclùdinu, mitaètica, tiurìa di li valura, tiurìa dâ cunnutta, e ètica appricata.
- Storia dâ filusufìa: lu studiu dî scritti di li filòsufi dû passatu, e la sò ntirpritazzioni. Supra li dumanni ntirpritativi, si basa lu nùcliu dâ storia dâ filusufìa.
- Lòggica: lu studiu dî cumminzioni di curretta argumintazzioni. Ncludi la lòggica furmali, comu li sidduggismi aristutèlici e la lòggica prupusizziunali.
- Mitafilusufìa: lu studiu dû mètudu filusòficu e dî scopi dâ filusufìa. Lu tèrmini "filusufìa di la filusufìa" veni a voti usatu comu sinònimu.
- Mitafìsica (ca cumprenni l'ontuluggìa): lu studiu dî funnamentali catigurìi dî cosi, comu l'asistenza, li prupitati di l'uggetti, la causalitati e accussì via. La mitafìsica spissu veni purtata a nclùdiri prubbrimàtichi ora studiati d'àutri suttadisciprini filusòfichi, comu lu prubbrema menti-corpu, lu lìbbiru arbitriu e lu ditirminismu.
- Neutrosufìa: lu studiu di l'urìggini, natura e scopu dî niutralitati e di la sò ntirazzioni cu l'idìi.
- Filusufìa di la bioluggìa: lu studiu filusòficu d'arcuni cuncetti basi di la bioluggìa, nclusa la nuzzioni di specî e la discussioni siddu li cuncetti biològgici sunnu arriducìbbuli a cuncetti nun biològgici.
- Filusufìa di l'aducazzioni: lu studiu dî scopi e di li mètudi basi di l'aducazzioni e di l'apprinnimentu.
- Filusufìa di la storia: lu studiu di li mètudi cu li quali la storia veni ntirpritata e accittata.
- Filusufìa dû linguaggiu: lu studiu di li cuncetti di significatu e viritati.
- Filusufìa di la matimàtica: lu studiu dî custioni filusòfichi sullivati dâ matimàtica, comu: zoccu sunnu li nùmmari, e qual'è la natura e l'urìggini dâ nostra canuscenza matimàtica.
- Filusufìa di la menti: lu studiu filusòficu di la natura di la menti, e la sò rilazzioni cu lu restu dû corpu e lu restu dû munnu.
- Filusufìa di la pircizzioni: lu studiu filusòficu di l'argumenti currilati ê pircizzioni; li custioni riguardanti l'"uggetti mmidiati" di pircizzioni sunnu di particulari mpurtanza.
- Filusufìa di la fìsica: lu studiu filusòficu d'arcuni cuncetti funnamintali di la fìsica, tra li quali: spazziu, tempu e forza.
- Filusufìa di la psicoluggìa: lu studiu d'arcuni custioni funnamintali circa li mètudi e li cuncetti di la psicoluggìa e di la psicatria, comu la cumpritizza di li cuncetti Friudiani; sta disciprina veni a voti trattata comu cumprinnenti la filusufìa di la menti.
- Filusufìa di la riliggiuni: lu studiu dû significatu dû cuncettu di Diu e la razziunalitati dâ cridenza nta l'asistenza di Diu.
- Filusufìa dâ scienza: ncludi, oltri ê "filusufìi di" arcuni scienzi particulari (fìsica, bioluggìa, ecc.), li custioni circa la nnuzzioni, lu mètudu scintìficu, lu prugressu scintìficu, ecc.
- Filusufìa dî scienzi suciali: lu studiu filusòficu d'arcuni cuncetti basi, mètudi e prisupposti dî scienzi suciali quali socioluggìa e econumìa.
- Filusufìa pulìtica: lu studiu di l'argumenti basi riguardanti lu cuvernu, tra li quali, lu scopu dû statu, la justizzia pulìtica, la libbirtati pulìtica, la natura dû drittu e la justificazzioni di la punizzioni.
- La Tiurìa di li valura: lu studiu dû cuncettu di valuri. A voti chista è ntisa comu aquivalenti di l'assioluggìa, a voti comu nu campu ca cumprenni ètica, estètica e filusufìa pulìtica.
Comu abbicinàrisi â filusufìa[cancia | cancia la surgenti]
E' na banalitati (armenu pi cu scrivi ntruduzzioni â filusufìa) dìciri ca ognidunu havi na filusufìa, puru siddu nun tutti sunnu 'n gradu di rializzàrilla o di difènnirilla. Siddu s'è già ntirissatu ô studiu di la filusufìa, pò èssiri ca si voli migghiurari lu propiu modu di campari o di pinzari, o cchiù simpricimenti si disìi prènniri cunfidenza cu una dî cchiù antichi àrî dû pinzeru umanu. D'àutra parti, siddu nun si cumprenni lu pirchì di tuttu chiddu, pò èssiri d'aiutu scummigghiari chi è ca mutiva tanti pirsuni a "filusufiggiari", e aviri na ntruduzzioni a lu mètudu filusòficu, ca è mpurtanti pi cumprènniri comu li filòsufi pènzanu.
Filusufìa appricata[cancia | cancia la surgenti]
La filusufìa havi appricazzioni pràtichi. Li cchiù obbî sunnu l'ètica e la filusufìa pulìtica. Li filusufìi pulìtichi di John Locke, Jean-Jacques Rousseau, Karl Marx, John Stuart Mill, e John Rawls dèttiru forma (o foru usati pi justificari) ê cuverni e a li sò azzioni. La filusufìa di l'aducazzioni mèrita pur'idda attinzioni; L'aducazzioni prugrissiva ca fu prumuvuta di John Dewey appi nu prufunnu mpattu supra li pràtichi aducativi dû XX sèculu.
Àutri appricazzioni mpurtanti, ma menu mmidiati, si ponnu attruvari 'n epistimuluggìa, ca aiuta a difiniri li nuzzioni di canuscenza, prova e cridenza justificata. La filusufìa dâ scenza discuti li funnamenti dû mètudu scintìficu e àutri argumenti ùtili ê scinziati. L'estètica pò aiutari a ntirpritari l'arti. Macari l'ontuluggìa, sicuramenti la cchiù astratta e chidda ca pari la menu pràtica tra li vranchi dâ filusufìa, appi cunziquenzi mpurtanti pi la lòggica e la nfurmàtica. 'N ginirali, li varî "filusufìi di", comu la filusufìa dû drittu, ponnu furniri ê spicialisti di li rispittivi campi na canuscenza cchiù funna dî basi tiòrichi e cuncittuali dâ propia disciprina.
Filusufìa e scienzi naturali[cancia | cancia la surgenti]
Secunnu la visioni dâ tradizzioni filusòfica anglu-miricana e la tradizzioni dû Cìrculu di Vienna, la filusufìa havi a emulari li mètudi esatti dâ scienza e dâ matimàtica ma, 'n senzu strittu, la filusufìa havi a èssiri distinta dâ scienza. Nun è còmpitu dâ filusufìa cunnùciri espirimenti. L'espirimenti jòcanu nu rolu rilivanti ntâ suluzzioni di li prubbremi filusòfici. Quarcunu pò ubbittari a chiddu, avennu canuscenza dî ntirsizzioni tra filusufìa e scienza. Li filòsufi spissu fannu rifirimentu e ntirprètanu lu travagghiu scintìficu di li fìsici ca svòrcinu espirimenti supra lu spazziu-tempu e la miccànica quantìstica (si vidi: filusufìa dâ scienza). Nàutri cìtanu spissu lu travagghiu spirimintali svotu 'n psicoluggìa quannu discùtinu di filusufìa dâ psicoluggìa. 'N ginirali, tanti filòsufi ca stùdianu filusufìa dâ scienza hannu na furmazzioni scintìfica.
Nun c'è dubbiu ca li filòsufi a voti ntirprètanu e fannu rifirimentu ô travagghiu spirimintali svotu 'n vari campi, spiciarmenti ntê filusufìi di l'accussì ditti "scienzi spiciali". Ma chiddu nun è surprinnenti: lu scopu di sti vranchi dâ filusufìa, è d'aiutari a ntirpritari l'aspetti filusòfici dû travagghiu spirimintali, ma nun sunnu li filòsufi ca svòrcinu l'espirimenti e furmùlanu li tiurìi espricativi di li dati arricugghiuti.
Asisti na raggiuni stòrica funnamintali pi cui la filusufìa nun è spirimintali. 'N urìggini, lu scopu dâ filusufìa era chiddu di n'attivitati ntillittuali cumpritamenti astratta. Nzinu a li tèmpura muderni li pirsuni ca nuàutri oi chiamamu "scinziati" èranu nnicati comu "filòsufi naturali", overu filòsufi ca stùdianu la natura. Ntô cursu di l'anni, lu raiu d'azzioni dâ filusufìa si jìu via via arriducènnusi, mentri li diversi scienzi divinìanu disciprini nnipinnenti a tutti l'effetti. Li primi scienzi a distaccàrisi foru la fìsica e la chìmica, siquiuti cchiù ricintimenti dâ psicoluggìa.
Cci si pò spiari pirchì li studiusi nizziaru a trattari sti scienzi spiciali comu nnipinnenti di la filusufìa. La risposta, p'ogniduna di chisti è ca nizziaru a èssiri studiati usannu rigurusi e bonu difinuti mètudi d'assirvazzioni e spirimintazzioni. La filusufìa, ntô sò senzu cchiù strittu, chiddu c'arresta vàlidu ancora oi, è essinziarmenti quarchicosa ca cu é gghié havi a èssiri 'n gradu di fàciri assittatu 'n purtruna, ô lìmmiti circunnatu di li libbra e di l'artìculi scritti dî scinziati (e d'àutri filòsufi).
Naturarmenti la filusufìa è luntana di l'èssiri tutarmenti nun-assirvativa e nun-mpìrica. Cirtamenti la filusufìa fa n'usu essinziali di l'assirvazzioni dû munnu. Ma st'asservazzioni, va diciutu, sunnu ginirali assai, assirvazzioni comu "Mi pari ca ju pozzu fàciri dî lìbbiri scigghiuti" e "Criju ca uccìdiri na pirsuna, siddu mai nicissariu, richedi nu vàlidu mutivu". Assirvazzioni comu a chisti hannu a richèdiri na certa attinzioni, ma ntâ maiuri parti di li casi, nun richèdinu na canuscenza cchiù spicializzata di chidda 'n pussessu dâ pirsuna cu na nurmali aducazzioni, a ccizzioni dâ canuscenza spicializzata riguardanti la filusufìa stissa.
Arcuni principianti cunfùnninu filusufìa e psicoluggìa, ca puru sunnu campi bonu distinti. La filusufìa, comu la psicoluggia, studia la menti, ma studia macari àutri cosi ca vannu oltri la menti, supra li quali la psicoluggìa nun havi nenti di dìciri. Li modi 'n cui filòsufi e psicòluggi stùdianu la menti sunnu diffirenti. Lu studiu dâ menti effittuatu dâ psicoluggìa, cuimmorci n'attenta e spicìfica assirvazzioni di particulari finòmini mintali, e anchi na spirimintazzioni; pi contra li filòsufi pènzanu a aspetti cchiù ginirali dâ menti, dumanni comu "Zocch'è la cuscenza?" e "Qual'è la rilazzioni tra menti e corpu?"
Filusufìa e studi riliggiusi e clàssici[cancia | cancia la surgenti]
Zoccu distinchi la filusufìa di li studi riliggiusi, pur'iddi nun spirimintali? Parti dâ tiuluggìa, chiddi ca si spìanu zocch'è Diu e comu pruvàrinni l'asistenza, si suvrapponnu chiaramenti a chiddu ca li filòsufi chiàmanu "filusufìa dâ riliggiuni". Chistu nun custituisci nu prubbrema. Similarmenti, li studi clàssici, s'occùpanu di li filòsufi greci, comu a Sòcrati e Platuni, e quinni si suvrapponnu a àrî dâ filusufìa quali la "storia dâ filusufìa greca". Macari chistu nun è nu prubbrema. Nudda di chisti suvrappusizzioni nquina lu cuncettu di filusufìa, o di studi riliggiusi o di studi clàssici.
Ma cunziddiramu àutri parti di li studi riliggiusi, la parti mpìrica, ca spissu si cuncentra supra lu studiu cumparativu di li diffirenti riliggiuni munniali. Sta parti di studi riligiusi, pò èssiri distinta dâ filusufìa ô stissu modu 'n cui vennu distinti l'àutri scenzi suciali. Cchiù pricisamenti, vennu cuimmurciuti assirvazzioni spicìfichi di particulari finòmini, o particulari pràtichi riliggiusi, mentri la filusufìa nun si nn'occupa.
Filusufìa e matimàtica[cancia | cancia la surgenti]
La Matimàtica diffirisci dâ filusufìa p'àutri mutivi. Idda usa arcuni mètudi di prova, rigurusi e spicìfici assai, ca li filòsufi cèrcanu a li voti d'emulari, ma raramenti dùpricanu cu lu stissu gradu di riguri. Comu cunziquenza, li matimàtici difficirmenti sunnu 'n disaccordiu supra li risurtati, mentri li filòsufi naturarmenti discùtinu supra d'iddi. A parti chiddu, tanti filòsufi nun cèrcanu mancu di rènniri lu sò travagghiu rigurusu 'n senzu matimàticu. Cuntrariamenti ê matimàtici, li filòsufi sunnu 'n disaccordiu macari supra lu mètudu, e li diffirenzi mitudulòggichi ponnu spissu èssiri usati comu mutivazzioni dî diffirenti cunchiusioni.
N'àutru modu pi distìnchiri la filusufìa dâ matimàtica è lu siquenti. La matimàtica, oltri nu certu niveddu di basi, richedi na canuscenza strimamenti spicializzata, ca pò èssiri uttinuta sulu tràmiti duru travagghiu e cuncintrazzioni. Nun è lu tipu di disciprina ca pò èssiri assicutata câ canuscenza 'n pussessu dâ pirsuna d'aducazzioni media. La filusufìa nurmarmenti richedi tali sforzi, ma nu filòsufu pò spissu spigari li sò argumenti, senza troppa difficurtati, a nu "nun-filòsufu" ntilliggenti 'n menu di deci minuti.
Nu matimàticu talianu ca s'occupa spissu di li rapporti ntra filusufìa e matimàtica, è Piergiorgio Odifreddi (Home Page)
Filusufìa prisucràtica[cancia | cancia la surgenti]
Filusufìa sucràtica[cancia | cancia la surgenti]
Filusufìa cristiana[cancia | cancia la surgenti]
Filusufìa muderna[cancia | cancia la surgenti]
Arcuni giniralizzazzioni spirimintali supra zoccu è la filusufìa[cancia | cancia la surgenti]
A quantu pari la filusufìa è na disciprina ca si basa supra la canuscenza 'n pussessu dâ pirzuna midiamenti aducata, e nun fa usu dâ spirimintazzioni e di l'assirvazzioni attenta, puru suddu pò ntirpritari filusuficamenti spirimenti e assirvazzioni.
Cchiù custruttivamenti, si pò dìciri ca la filusufìa è la disciprina ch'esamina lu significatu e la justificazzioni d'arcuni dî nostri cchiù funnamintali cumminzioni, 'n basi a nu nzemi di mètudi ginirali. Ma zoccu si ntenni cu "cumminzioni funnamintali"?
Na cumminzioni è funnamintali siddu riguarda dd'aspetti di l'universu ca si ncòntranu cchiù cumunimenti, ca si ncòntranu unn'è gghiè: l'aspettu univirsali dî cosi. La filusufìa studia, p'asempiu, zocch'è l'asistenza stissa. Studia anchi li valura - la justizza dî cosi - 'n ginirali. Sicuramenti ntâ campata umana attruvamu l'attinenza dû valuri o dâ justizza unni è gghiè, nun sulu la justizza murali, puru siddu pò èssiri mpurtanti assai, ma macari cchiù 'n ginirali, la justizza ntô senzu di quarsiasi cosa ca sia auspicàbbili, lu senzu, p'asempiu, 'n cui nu pumu, nu dipintu o na pirsuna ponnu èssiri tutti justi. (Overu siddu asisti n'ùnicu senzu 'n cui tutti quanti ponnu dìrisi "justi").
Naturarmenti, la fìsica e l'àutri scienzi stùdianu arcuni aspetti univirsali dî cosi; ma lu fannu spirimintarmenti. La filusufìa studia l'aspetti ca ponnu èssiri analizzati senza spirimintazzioni. Chiddi sunnu l'aspetti dî cosi ca sunnu viramenti ginirali; pi fari n'àutru asempiu, li filòsufi si spìanu zocca sunnu l'uggetti fìsici 'n quantu tali, distinchènnuli dî sò prupitati e dî rilazzioni tra d'iddi, e macari distinchennu tra corpu e menti. Li fìsici prucèdinu comu siddu la nuzzioni di corpu fìsicu fussi abbastanti chiara e elementari - e 'n funnu putissi anchi èssiri d'accussì - ma comu è gghiè li fìsici dùnanu chistu p'assuntu, e quinni si ponnu dumanni supra comu tutti li corpi fìsici si cumpòrtanu, e fannu spirimenti p'attruvari la risposta.
Citazzioni filusòfichi[cancia | cancia la surgenti]
- "P'èssiri nu bonu filòsufu, tuttu zocch'è nicissariu è uddiari la manera di raggiunari di l'àutri." - William James
- "La scienza è zoccu sapemu e la filusufìa è zoccu nun sapemu." - Bertrand Russell
Argumenti filusufici, tiurii e muvimenti[cancia | cancia la surgenti]
agnusticismu -- autruismu -- anti-rialismu -- Aristutilismu -- asistenzialismu -- coerentismu -- cuncittualismu -- Cunfucianisimu -- canuscenza -- cunsiquenzialismu -- cuscenza -- Cusmuluggia -- custruttivismu -- dicustruzziunismu-- ditirminismu -- edonismu -- egoismu -- egoismu psicològgicu -- empiricismu -- epicureismu -- etica -- etica appricata -- fimminismu -- filusufìa analitica -- filusufìa buddista -- filusufìa (advaita) -- filusufìa di l'azzioni -- fisicalismu -- funnaziunalismu -- furmalismu -- idialismu -- idialismu tudiscu -- irrazziunalismu e estiticismu -- irrialismu -- matirialismu -- matirialismu francisi -- miccanicismu -- mintalismu -- mimetica -- nativismu -- naturalismu -- numinalismu -- Ntuizziunismu -- ontuluggìa -- opirazziunalismu -- patrinalismu -- pissimismu filusòficu -- pusitivismu luggicu -- Platunismu -- pragmatismu -- Prisucratici -- prubabbilismu -- raffurzamentu dâ rialtati -- razziunalismu -- rialismu -- rilativismu -- sculasticismu -- suggittivismu -- sulipsismu -- stuicismu -- sturicismu -- Tauismu -- tilioluggia -- tiuria critica -- Tumismu -- Tumismu analiticu -- tradizzionalismu -- Trascinnentalismu -- utilitarianismu -- vitalismou
Vuci currilati[cancia | cancia la surgenti]
- La Cumunicazzioni
- Li Scienzi
- L'Universu
- A Tiuluggìa
- A Filusufìa abbràica
- A Filusufìa (advaita)
- A Pseudofilusufìa
- A Storia dâ filusufìa
- Li Senzi
Listi[cancia | cancia la surgenti]
Bibbliografìa[cancia | cancia la surgenti]
- La filusufìa taliana ntê sò rilazzioni câ filusufìa europea (Bertrando Spaventa - 1908) (ebook Liber Liber)
- Wikisource:Bibliothèque philosophique


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Ciriveddu
Lu ciriveddu (o "cirbeddu"; pl: cirivedda) è la parti dû corpu animali dèdita a l'elabburazzioni dî nfurmazzioni c'agghìcanu attraversu l'òrgani di senzu (Occhi, Aricchi, ecc.) pi trasfurmàrili ntê muvimenti ca sunnu lu menzu di ntirazzioni cu l'ammenti sternu.
Lu sò nternu è furmatu principarmenti di na sustanza janca, abbolta sternamenti d'un stratu di sustanza gricia, la curtizza ciribbrali. Lu cirveddu è principarmenti furmatu di dui tipi di cèlluli: cèlluli ghiali e cèlluli nirvusi o niuroni. La funzioni dî cèlluli ghiali è principarmenti chidda di sustèniri, nutricari e prutèggiri li niuroni. Li niuroni trasmèttinu li nfurmazzioni sutta forma di mpusi alèttrici. Iddi cumùnicanu tra d'iddi scanciannu spicìfichi sustanzi chìmichi chiamati niurutrasmittitura attraversu spiciali ntirfacci chiamati sinapsi. Li nichi mmirtibbrati comu li nzetti ponnu aviri miliuna di niuroni ntô ciriveddu, mentri lu ciriveddu dî cchiù granni virtibbrati pò cuntinìrinni oltri cintinara di miliardi. Lu ciriveddu umanu havi na struttura murfulòggica particulamenti cumplessa e havi na diminzioni nutèvuli. Pisa circa 1,5 kg e è custituutu di tanti miliardi di niuroni. È na massa ovuidali cummessa, divisa 'n dui emisfèri e prisenta na supirfici rugusa carattirizzata di nummarusìssimi solchi, chiamati circummuluzzioni.
Lu ciriveddu, nzèmmula ô truncu ciribbrali e ô cirividdettu, forma l'encèfalu ca cû miduddu spinali custituisci lu sistema nirvusu cintrali. L'encèfalu è alluggiatu ntâ buatta crànica c'havi na funzioni prutittiva. N'ultiriuri prutizzioni è custituuta di tri mimbrani suttilìssimi ma risistenti, ditti mininci.
Lu ciriveddu cuntrolla e cuòrdina la majuri parti dî muvimenti, dû cumpurtamentu e dî funzioni omeostàtichi dû corpu, comu lu bàttitu cardìacu, la prissioni sanguigna, la riulazzioni dî flùidi e la timpiratura dû corpu. Li funzioni cchiù avanzati dû ciriveddu pirmèttinu la cuscenza, l' emuzzioni, la mimoria, l'apprinnimentu e la chianificazzioni dû muvimentu.
Ciriveddu ntâ natura[cancia | cancia la surgenti]
Nunustanti tanti classi d'armali pussèdinu un sistema nirvusu, sulamenti tri gruppi d'armali, cu arcuni ccizzioni, hannu ciriveddi dicisamenti cumplessi: l' artròpudi (p'asempiu nzetti e crustàcii), li cifalòpudi (purpi, sicci e anàluchi mulluschi) e li virtibbrati. Lu ciriveddu di l'artròpudi e dî cifalòpudi è custituutu di dui grossi fasci paralleli di nervi ca si stènninu longu lu corpu di l'armalu. Lu ciriveddu di l'artròpudi cunzisti d'un granni lobbu òtticu situatu arreri ognadunu occhiu ca suvraintenni la funzioni visiva e un ciriveddu cintrali cu tri divisioni. Lu ciriveddu dî cifalòpudi pussedi un gruppu cintrali di lobbi, affiancati di dui granni lobbi òttici (Butler, 2000).
Modi di diri[cancia | cancia la surgenti]
- aviri lu ciriveddu pirciatu - aviri granni passioni pi quarchidunu o quarchiccosa
- aviri lu ciriveddu supra ê capiddi - parrari scunziddiratamenti
- azzannari lu ciriveddu a unu - cunfùnniri quarchidunu
- lu ciriveddu nun cci dici di fari na cosa - ca unu nun avi vogghia di fari quarchiccosa
- niscìricci lu ciriveddu - nfuddiri, nèsciri pazzu, pèrdiri lu senzu
- partìricci/sbutàricci lu ciriveddu - aviri granni difficurtati[1]
Vuci currilati[cancia | cancia la surgenti]
Rifirimenti[cancia | cancia la surgenti]
- ^ Centro di Studi Filologici e Linguistici Siciliani (1977-2002) Vocabolario Siciliano, 5 vulumi a cura di Giorgiu Piccittu, Catania-Palermo


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Dialetto di Conflenti (CZ), paese calabrese situato nella zona centro-occidentale della regione.
venerdì 7 settembre 2012
foto in campagna
Riconoscibili: Maria Calabria, Generoso Marotta, Giovanna Cimino, Gina Folino,Caterina Tomaino, Francesco Cimino, Diamante Pantano.
1 commento:
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chista fotografia e stata fatta quannu iu avia ncunu 12 o13 anni. nel'anni cinquanta durante il periodo che franciscu ciminu e vittorio saccu anu apiartu u putighinu e nnapocu de genere alimentare .e mmo ppe quantu siantu dire ca dda uncce stua nissunu sulu a pinsarci mi fa male.e ccussi era storia ppecchi unpotimu tornare cumu na vota quannu eramu picciriaddi
- 16 marzo 2013 04:02


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Tianjin
Tianjin è una dî quattru municipalitati dâ Ripùbbrica Pupulari Cinìsi. Comu na municipalitati, Tianjin havi nu status a liveddu pruvinciali e veni direttamenti sutta lu cuvernu cintrali. L'aria urbana di Tianjin è la terza citati chiù granni nnâ Mainland China.
L'aria urbana di Tianjin s'attrova supra ô ciumi Hai He. Li sò porti, a quarchi distanza, s'attròvano supra lu gurfu di Bohai dû Ocèanu Pacìficu. La municipalitati di Tianjin cunfina câ pruvincia Hebei a lu nord, sud, e ovist; la municipalitati di Beijing nta na purzioni nica ô nordovist; e lu gurfu di Bohai Gulf a l'est.


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Spagna
'A Spagna (nomme ufficiale: Reino de España) è na nazzione 'e ll'Europa meridiunale ca cunfina a est cu Franza e Andorra, a ovest cu 'o Purtuallo, issa è nfusa d''o mare Mediterraneo e ll'oceano Atlanteco, fanno parte d''a Spagna pure 'e culonie 'e Ceuta e Melilla.
'A capitale d''a Spagna è Madrid, 'sta cità tene 3 meliune 'e crestiane; ati cità 'mpurtante songo: Barcellona, Valencia, Siviglia, Saragozza e Malaga.
'A lengua cchiú parlata â Spagna è 'o spagnuolo, songo però ricanusciute ati llengue comme 'o vasco, catalano, galizziano e ll'austulionese.
'A Spagna è trasuta int'a ll'Aunione Auropea 'o 1986. Dô 2002 'a muneta soja è ll'euro, pe rimpiazzà 'a peseta.
Religgione[càgna | càgna surgente]
Spagna 'o 95% 'e lloro è cristiano cattolico, ma sulo 'o 70% 'n miez'a chiste è praticante.
- Wikimedia Commons tene file multimediale ncopp'a Spagna.
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- Spagna


text:
Postgres hè una basa di basa usata per almacenà grandi settiti di data da web mining è scraping. Ricertamenti, Postgres pubbricau una caracterizazione inedificata chjamata JSONB, induve "B" ponu binaria. Sè sottumessi infurmazioni strutturati chì ponu esse rapprisentati cum'è JSON (JavaScript Object Notation), Postgres stalla data è stenda o settore di dati in u formatu binariu - cheap holidays to peru south america. Se a vostra campa di scraping hè basatu di JSON, Postgres hè u megliu di dati sete à cunsiderà.
Do Postgres manighjan u testu cinese?
Arcuni amministratori sò trasfurmati cuncreti riguardanti se Postgres manighjera testi chinesi. A risposta à sta quistione hè una grandi sì. Quandu crea una basa di dati, a vostra app è u driver di basa sò dui fattori chì impurtanu assai. Postgres hè un Web scraping basa di dati chì travaglia cù l'assistenza Unicode. In u prucessu di generazione di a vostra basa di dati di Postgres, cunfirmate chì spicificanu a codificazione UTF-8.
Postgres JSONB vs.NoSQL datu base
NOSQL hè un liberu è fàciule d'utilizà una basa di dati chì stende e dati in una forma aperta. Per esempiu, se vo circate dati nantu à i mercati finanziarii, avete a cura di u modu di e so dati hè stati guariti. Questu hè u prughjettu in u prublema. A basa di dati NoSQL ùn compie di i cuntrolli di struttura di data. Se miss stu passu, finiscinu micca dati in formi legami.
Postgres, per un'altra banda, permette à i bloggers è marketing di l'usu l'opere di integrità di dati. Postgres, siti web di scraping dati, extrissivi data in formatu binariu. Questa basa di dati tutta a versione HSTORE è JSON.
Rendimentu di Postgres
Postgres hè una basa di dati cumprendi in u duminiu vastu quantità di data extrudita in diversi lingui. Questa basa di dati hè necessariu per a ricerca è filtrazioni. Postgres JSONB hè cunnisciutu ancu per a gestione parechji caratteri di lingua, cum'è u chinese. L'altru funziunalità di Postgres include:
- L'estrazzioni di dati cù supportu di caratteru tutale;
- Eseguzione veloce di i schedarii di filtrazione è di ricerca;
- Stantificazione dati ben strutturati svinutu da l'tags HTML;
- Recuperazione dati da scacciate siti è aghjustendu in forma di leghje;
Perchè Postgres JSONB?
Una base di dati uttevamu ottimizza ottimisica è cose classificheghjani in parechje datu in tempu reale. Ùn permettà micca esse lagrimi è timeouts in u vostru scraping project. Postgres utilizza agrupastichi genetichi di scunnià e dati in diversi basa di dati per fà ricerbe.
A storia di almacenazione ùn hè micca tutti u tempu di ricerca è timpenti. L'aspettu d'aghjurnamentu a piglia tuttu. Utilice agrupie per carica subopuleti è disattivà indizzazione finu à chì tù sia fattu l'embacchiu i vostri dati. Quista aiuta à i clienti chì aghjunghje parechje à una volta.
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Si intrattenà e ducumenti è e strutture tradiziunali di tavulà quandu aghjustanu grande sette di dati? Ùn hè bisognu di questu. Li Postgres JSON B fà u travagliu per voi. Cù Postgres hè una basa di scraping web, ùn hè micca esaminatu di ricerca.


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Ecclissi
N' ecclissi è nu finòminu di alliniamentu pirfettu di tri corpi cilesti. Tra li finòmina cchiù ricurrenti (all'incirca na vota l'annu) si pò ussirvari di unnagghiaré n' ecclissi di luna chi succedi quannu la Terra passa tra la Luna e lu Suli, facènnu ùmmura nti tutta la supirfici lunari, chi pirciò pari di nu culuri russu vivu. L' ecclissi di suli si pò ussirvari quannu la luna passa tra la Terra e lu suli, facennu ùmmira supra na parti nica, chiamata striscia di tutalità, dâ supirfici dâ Terra. Dâ striscia di tutalità si pò pirciò ussirvari lu suli cumpritamenti ammucciatu dâ luna, e chi ammuscia sulu la curuna sulari.


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Jumat, 12 Januari 2018
Perihal Gitar
Latihan Tabs, Skala Dan Akor Gitar A guitare he un strumentu musicali fretted chi generalmente ha da sei strings. U sonu he projettatu o acusticu, utilizendu un boxu di ghjuvellu o di pezzu di plastica e di legnu (per una guitarra acustica), o per un amplificatore elettricu e un parlante (per una guitare). He tipicatu ghjucatu per strumming o chjappa i cordi cu i dete, u polu, o unghje di a manu diritta o cun un scurdate mentre fretting (o pressionate a i fretti) i cordi cu i dete di a manu. A guitarra he un tipu di cordofonu, tradiziunale a fabbricatu da u lignu e strung cun u gut, nylon o strings d'aceddi e distinti da altre cordofone da a so custruzzione e a tuning. A guitare mudernu he stata di precedente da u gittern, a vihuela, a guitarra rializatori di quattru cursi e a guitare barocca di cincucente, chi cuntribuiscenu a u sviluppu di l'attuali di sittighjata muderna. Ci so tre tippi principale di guitare acustica muderna: a guitare classica (guitare nylon-string), a guitare acustica stringe di acciaio, e a guitare archetype, chi he qualchi volta he chjamata guitare jazzica. U tonu di una guitarra acustica he produta da a vibrazione di e cordi, amplificata da u corpu fissu di a guitare, chi cumporta com una camera resonante. A schermu classicu he spessu jugatu com un instrumentu solidu cu una tecnulugia di scogliera dilettante chi induve cada corda he stata fatta individually per i dete di u muvimentu, in uppusizzioni a strummed. U terminu picking finger po ancu riferite a una tradizione specifice di folk, blues, bluegrass, e ghjucassi di paese in i Stati Uniti. A Bass Guitar Acusticae he un strumentu piticu chi he una ottava sottu una guitare regular. E guitare elettrichi, introdutatu in i 1930, utilizate un amplificatore e un parlante chi faci ellu sonu di l'attuali forti per l'artisti daveru e di l'audienza per sente, e, secondu chi pruduce un signalu electricu quandu he ghjucatu, chi po manipule elettronici e forma u tonu utilizandu un ecualizador (per esempiu, cuntrasti bass e treble tone) e una gran varieta di unita d'effetti elettroni, i piu cumunitamenti utilizati chi so distorsioni (o overdrive) e reverb. E guitare amplificate ha impiegatu u corpu fugliale, ma un corpu di corpu fugliale he stata trova piu apprupriata duranti u 1960 e 1970, perche era menu propriu di rispunsenza noutica aiu. Cumu cu a guitare acustica, ci so parechji tipi di guitare elettrichi, chjamati guitar hollowbody, guitars archtop (usati in jazz, blues e rockabilly) e guitarruti di solidi, chi so assai usati in a musica rock. U sonu sonore ampliticu e sonicu di a guitare elettrica tocca a un ampezzo di guitare ha avutu unu rolu chjave in u sviluppu di blues e di musica roccia, sia quant'e un strumentu d'accumpagnamentu (riffi e accordi in ghjuca) e di presenta solos di guitarra, e in parechji sottumeni di roccia, sopratuttu musica di metallu pesante e punk rock. A guitare elettrica ha avutu una grande influenza nant'a a cultura populari. A guitarra he utilizata in una larga varieta di genre musicali in u mondu. He ricunnisciutu com'e un strumentu primariu in genres such as blues, bluegrass, country, flamenco, folk, jazz, jota, mariachi, metal, punk, reggae, rock, soul, e assai forme di pop. Perihal Gitar
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Francisca Murvillu
Francisca Làura Murvillu (Palermu, 14 di dicèmmiru 1945 - Ìsula, 23 di maiu 1992) fu un judici sicilianu.
La Vìta[cancia | cancia la surgenti]
Nasci a Palermu lu 14 di dicèmmiru di lu 1945, lu 26 di giugnu di lu 1967 si làuria n jurisprudenza a l'Univirsitati di Palermu cu na tèsi antitulata "Stato di diritto e misure di sicurezza", cunguistannu lu massimu di li vòti e la lòdi accadèmica.
Comu a lu patri Guidu, sustitutu prucaruturi a Palermu e lu frati Alfredu, addicidi di trasiri a la maggistratura. Duranti di la sò carrera cummògghia li funziuna di judici di lu tribunali di Girgenti, sustitutu prucuraturi a lu tribbunali minurili di Palermu, di Cunziggheri di la Curti d'Appeddu di Palermu e di cumpunenti di la Cummissioni pì lu cuncursu di trasuta a la maggistratura.
Nzignau macari a la Facurtati di Midicina e Chirurgia di l'univirsitati palirmitana, comu nzignanti di matèria juridica a la Scola di Spicializzazzioni in Pidiatria.
Nti 1979, doppu di na prima spartuta doppu di nu primu matrimòniu, Francisca canusci Giuvanni Farcuni, tannu judici istrutturi a lu tribunali di Palermu; si maritaru cu nu ritu civili nti lu maiu 1986.
La straggi di Capaci[cancia | cancia la surgenti]
Lu 23 di maiu dû 1992, a li 18:00, nti l'autustrata A29 Palermu-Trapani, ammeri a la svutata pi Capaci, na carrica di 500 chila di tritòlu fa sautari nti l'aria li tri machini ca jevanu appressu a Giuvanni Farcuni e a sò muggheri, nti lu turnari di Roma. Francisca Murvillu, ancòra n vita doppu di lu scòppiu, fu purtata apprima ô spitali Cervello e appoi trasfiruta a lu Civicu, nti lu ripartu di neuruchirurgia, unni pirò mòri a li 23 pi lì gravi danni arripurtati.


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Dànzica
Dànzica (canusciùta macàri ccu lu nomi di Gdańsk) è na citati ca s'attrova nta lu nord dâ Pulonia vicinu a unni lu sciumi Vistola s'ancontra cu lu Mari Balticu: è a sista cittati cchiu ranni da Pulonia (pupulazzioni di 462.000 (2014) pirsuni) e lu portu cchiu 'mpurtanti.
Aisisti armenu di lu dècimu sèculu e assai voti jucau nu ròlu 'mpurtanti 'nta storia di sta zona: pa isempiu è lu postu unni accuminzau Solidarność, the lu muvimentu ca accuminzau a disgrigazzioni di l'imperu suvieticu 'nta l'Iuropa cintrali e urientali.


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Cetate autonome d'a Spagne
Jndr'â Spagne 'na cetata autonome (jndr'ô spagnole ciudad autónoma) ète 'nu scucchiamènde amministrative speciale 'mbrà 'u comune e 'a comunetate autonome.
Jndr'â Spagne le uneche cetate autonome sonde Ceuta e Melilla, ca èrene jndr'ô passate 'na vanne de ll'Andalusia fine ad 'u 14 marze d'u 1995.
'U 14 marze 1995 ha state appruvate a lle Cortes Generales ('u Parlamènde spagnole) 'nu statute specifeche pe' Ceuta e Melilla, ca non ge tènene iniziative leggislative (ca ète 'a prengepále defferenze da lle comunetate autonome), ma avène permesse ccu chiede ad 'a Cortes de lle iniziative leggislative ca sonde retenute opportune sule pe' Ceuta o sule pe' Melilla.
A defferenze de lle comunetate autonome, accussì non ge tènene 'u putere ccu fàce le legge tramite 'nu conziglie d'u luèche.


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Addamu (primu omu)
Addamu (אָדָם p'ebbraicu, e آدم (ʾĀdam) pi àrabbu) signìfica omu, omu tirrenu, o russu, è lu nomu dû primu omu secunnu a l'ebbraismu, lu cristianèsimu e l'islam.
Pupularmenti, secunnu zoccu veni ripurtatu nnâ Bibbia dâ Gènisi, Addamu era lu nomu dû primu omu criatu di Diu e di cui vinni criata la prima fìmmina, Eva (Gènisi 2.21-22). La viritati è ca ntô libbru s'attròvanu dui tradizzioni diversi. Nnâ secunna Eva veni criata cuntimpuraniamenti a Addamu stissu (Gènisi 1.27).
Addamu sicunnu a Scenza[cancia | cancia la surgenti]
Sicunnu certi scinziati Addamu vèni iddintificatu ccu l'Homo sapiens sapiens puru siddu li calculi sunnu assai apprussimativi. Calculi basati supra la ginialuggia bibblica dicunu ca Adamu appi a vìviri tra lu 5000 et lu 3000 a.C. L'homo sapiens sapiens s'affirmau n Europa contra lu Neandertalensis duranti l'ùrtima glaciazzioni versu lu 20000 a.C.
Vuci currilati[cancia | cancia la surgenti]
separatore


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Ogettivi :
sapè u nome d’unepochi di frutti è lecumi
sapè fà a scelta trà frutti è lecumi
Consiglii :
si tratterà capunanzu di u manghjà cù e nuzioni di ripastu è di sfarenti gusti (salitu, dolce, .)
Materiale :
veri frutti è lecumi o ghjoculi chì rapresentanu frutti è lecumi.
Sbucinera :
1ma seenza :
u maestru mostra un F o un L. i zitelli dicenu u so nome s’elli u sanu o sinò u maestru u dice è u face ripete cullettivamente è individualamente. Face listessa per ogni F o L. (pò piglià più d’una seenza ma ùn vole dì).
2da seenza :
u maestru dumanda cumu si pò fà pè spicca F è L. Cumu si pò sapè s’elli sò frutti o lecumi... i zitelli provanu à risponde... s’ellu ci n’hè unu chì a sà và bè, o sinò, aiutendusi di i sbaglii di i zitelli, u maestru custruisce a nuzione.
In fine, si dice cumu si ponu spiccà frutti è lecumi : u fruttu si manghja piuttostu in fine di ripastu, senza esse cucinatu. U lecumu hè guasi sempre cucinatu è ùn si manghja mai per compie u ripastu. si riface un (o parechji) giru di i zitelli mustrenduli sia un fruttu sia un lecumu pè assicurassi di a capiscitura.
NB. À i ciculu 1, ùn si dice micca chì assai lecumi sò in fatti frutti d’un puntu di vista biulogicu (merzana , zucchinu, pumata,ecc.)... si puderà spiecà più tardi à i ciculi II è III a sfarenza trà usu è biulugia.
Valutazione :
si dà a fiscia di u scularu ind’ellu hà da fà a scelta. (sta fiscia valuteghja di più a scelta chè u lessicu.
U maestru pò passà à vede i zitelli per fà uralizà di manera individuale e parolle mentre ch’elli rispondenu à a cunsigna.
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Ultima revisione : mardi 9 février 2010


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Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 3 di sittemmiru: Li forzi di Mamluk battinu n'asèrcitu mòngulu ntâ Palistina nnû Cummattimentu d'Ain Jalut, signannu lu puntu cchiù uccidintali dâ largasìa dû Mperu Mòngulu.
- 4 di sittemmiru: Li Ghibillini di Siena, culligati chî forzi di Manfredi di Sicilia, battinu li Guelfi di Firenzi ô Cummattimentu di Montaperti.


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Contrabbassu
Lu contrabbassu eni lu cchiù vasciu strummentu a arcu. La sò funzioni principali eni chidda di mèttiri la basi di l'armunìa di qualiegghiè cumpusizzioni musicali. Raramenti havi nu rolu di sulista, tranni nta li cuncerti scritti apposta p'addimustrari virtuusismu e versu cu nu strummentu curiusu e diffìcili di sunari.
La sò storia accumenza comu tutti li strummenti a arcu ntâ mùsica di l'Innia, ma di lu contrabbassu comu lu videmu ora s'havi la prima nutizzia nta lu trattatu di Silvestru Ganassi Dal Fontego ca lu metti ntâ famigghia di li violi chiamànnulu Arciviola Contrabbassa o Viuluni. Di sta data lu contrabbassu pigghia na pocu di canciamenti finu a arrivari â virsioni attuali cu 4 o 5 cordi d'azzaru (finu a lu 1920 li cordi èranu di vudeddu). Di sti tèmpura stu strummentu s'usa oltri ca ntâ mùsica clàssica (unni li megghiu maistra sunnu Franco Petracchi e lu miricanu Gary Karr) ntô jazz c'havi comu sunatura abbirsati Charlie Mingus, Ron Carter, e Niels Pedersen.


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Suciuluggìa
La suciuluggìa studia li rèuli suciali e li prucessi chi unìscinu (e sipàranu) a li pirsuni, no sulu comu nnivìdui ma comu parti di assuciazzioni, gruppi e istituzzioni.
Secùnnu a na tìpica difinizzioni, la socioluggìa è lu studiu dâ vita suciali di òmini, gruppi e sucitati. La socioluggìa si òccupa dû nostru cumpurtamentu comu èssiri suciali. Accussì lu campu di ntiressi dâ socioluggìa tratta di l'anàlisi dî brevi cuntatti tra ndivìdui anònimi suprâ strata nzinu ô studiu di prucessi suciali glubbali.
Ìndici
Principali mudelli tiòrici[cancia | cancia la surgenti]
- Funziunalismu,
- Strutturalismu,
- Tiurî dialèttichi,
- Tiurìi di l'aggiri suciali e Ntirazziunismu simmòlicu,
- Tiurìi di l'aggiri cumunicativu,
- Tiurìi sistèmichi
Arcuni spicializzazzioni[cancia | cancia la surgenti]
- Socioluggìa dâ canuscenza,
- Socioluggìa dû travagghiu e dâ nnustria
- Socioluggìa dâ midicina,
- Socioluggìa urbana e rurali,
- Socioluggìa dâ riliggiuni,
- Socioluggìa dâ famigghia,
- Socioluggìa di l'aducazzioni,
- Psicoluggìa suciali,
- Socioluggìa dî cumunicazzioni,
- Socioluggìa dî nfurmazzioni,
- Socioluggìa dî mass media,
- Socioluggìa dâ scienza e dâ ticnoluggìa,
- Tiurìa dî sistemi,
- Socioluggìa dâ divianza,
- Metoduluggìa dî scienzi suciali
Asempî di palori chiavi[cancia | cancia la surgenti]
- Anumìa,
- Ammienti,
- Azzioni suciali,
- Classi suciali,
- Cumunitati,
- Cumunicazzioni,
- Cultura,
- Divianza,
- Ginirazzioni,
- Gèniri,
- Istituzzioni,
- Muvimentu,
- Rituali,
- Razza,
Sociologgi[cancia | cancia la surgenti]
Ntra li sociologgi o pinzatura 'n campu sociològgicu cchiù mpurtanti s'attròvanu: Auguste Comte, Herbert Spencer, Emile Durkheim, Georg Simmel, Max Weber, Karl Marx, Pitirim Sorokin, Talcott Parsons, Robert K. Merton, Paul F. Lazarsfeld, Robert Lynd, Alwin Gouldmer, Charles Wright Mills, Herbert Marcuse, Theodor W. Adorno, Erving Goffman, Ludwig Gumplovicz, Vilfredo Pareto, George Herbert Mead, Jürgen Habermas, Niklas Luhmann, Michel Foucault, Pierre Bourdieu, Alain Touraine, Franco Ferrarotti, Robert Park, Ferdinand Tönnies, Ernest Burgess, Roderick McKenzie, Louis Wirth.
- Vilfredo pareto.jpg


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Pruvincia di Tràpani
La pruvincia di Tràpani è la pruvincia cchiù occidintali di la Sicilia. Cunfina a est cu la pruvincia di Palermu, a suddest cu la pruvincia di Girgenti, a sud cu lu Canali di Sicilia e a nord cu lu Mari Tirrenu.
Appartennu a idda puru l'Ìsuli Ègadi e Pantilliria.
Oggi la pruvincia di Tràpani pruduci cchiù vinu di tutta la Tuscana o lu Piemonti, o quantu stati comu l'Unghirìa, l'Austria o lu Cili. Lochi ntirissanti ntâ pruvincia sunnu: Segesta, Gibbellina, Èrici, Àlcamu, Mazzara, Casteddammari, e Mozzia. Li centri cchiù mpurtanti sunnu Trapani e Marsala.
Lijami di fora[cancia | cancia la surgenti]
Elencu cumpletu di li cumuni di la pruvincia di Trapani[cancia | cancia la surgenti]
Campubeddu (Campobello di Mazara)
Casteddammari (Castellammare del Golfo)


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Muertu un Papa si nni fa n'antru
Cu sta puisia sta vota / vuegliu smentiri sta frasi fatta
numinatu un Sigritariu / piglia subitu unni e gghiè s'adatta,
ni l'anni n'ammu canusciutu tanti / e di tutti li maneri
ma chistu à statu bravu / pi cuscienza lu piensu e l'a diri.
Tutti ccà mi canusciti / nun amu fari ruffianiggi
addumannu a vuantri / druecu assittati ni li seggi
aviamu vistu mai / prugrissioni a l'addritta e antri curcati
o quantu curaggiu ci vonsi / pi abbirsari li stabilizzati.
A mia pirsunalmenti di sta cosa / nun m'à trasutu nenti
senza egoismu lu stessu sugnu priatu / pi tanta brava genti
a paroli siemmu catolici praticanti / quarcunu anchi altruista
ma amaru e mezza mà Signuri / si pi casu unu fora arresta.
Purtroppu a stu munnu / ci su anchi li scanuscenti
ca ci pari tuttu duvutu / ma nun annu caputu nenti
la verità è ca sti cosi / si ficiru pi cunvincimientu
non pi aviri scappiddrati / o trarini giuvamientu.
Ni st'omu c'è sustanza,cumpitenza / e ncapu a tuttu umanità
pi chissu pruvammu nustargia pi Peppi / ora ca si nni và.
La vita camina / sta nova occupazioni è certu cchiù mportanti
di na cosa però pua stari certu / d'amici cca ni lassi veru tanti.
Gennaio 2008 Totò Treppiedi


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Chjovi, macchina pietra, hè una di a machata di pietra. A pruduzzione di Xuanshi da u trituradiu di u cilatu idràulicu hè simile à un furmulariu gyratore, ma hà minaccia di minerezza precipitosa è più zona parallella trà a zona rotta. Xuanshi trituradora calepugliale hè spissu usata pi variate tinturità dura di u rotulu di rozu mediu forte è di roccia. A causa di travagliu fiducia, assai produttuvule, faciule d'aghjurnà è u prezzu di u operativu, a nostra machina idraulica, in parechji industrii, cum'è a metalurgia, a custruzione, a custruzzione di strada, a industria kimika hà una appilazioni bona. Cum'è un famosu fabbrikantu è suminatori di machina di machina in Chine, ùn sò micca solu pruduzzioni di cune di idràulica, è ci sò parechje altre tipe di trituradora di cilindrica hidraulica mobile per avè i to your different needs.
Avanzate tecniche è tecniche:
HP Series di highly efficient Hydraulic Cone Crusher hè uperativu cummeratu cumparatu à u cuncurgu di u cuncurgu di primavera è di u cuncorrente urinale ordinale:
1. High crushing ratio e efficaci di produczione.
- A cunnessione di a veloce di girate più altu è a causa di capacità cresciute è a capacità passanti hà grandilitatu assai e raghje rapportu è a capacità aumentata.
2. Meno cunsumu pezzu è u prezzu di u spaziu.
- principiu di crushing crushing and technical data, operazione affidata è costu di u minimu di operazione. Tutte e parte di a fugliale anu prutezione anti-wearing, chì ponu fà u tempu di vita di i spare è aumentate da 30% è u costu di mantenimentu diminuite à u più bellu. L'imprudenti evita l'uperità di l'impact crusher cum'è a raghjoni media media, u cunsumu d'energia, l'abrazzione velocia di sopra sopra, u pianu di impattu è u forcu.
3. Prigione di pressione di u travagliu è u migliu di pruduttu finitu.
- L'ustacciu adopra un principiu di scomatura di pressione di pressione è una velocità di viaghja adattata, micca u principiu di scomatura unica di partícula tradiziunale. A cavità di crushing crushing can make the crusher crush materials selectively, cusì a proporzione di u pruduttu finu è u pruduttu di a forma cúbica hè cresciata distintamente è u pruduttu di grandi quantità hè diminuitu da a maiò parte.
4. A prutezzione i prugrammi idraulichi è i purificazioni cavità idraulica, alta automatizazione è menu pruiezzione è reparazione di u tempu.
- A apertura di apertura hè riabilitata da u prugrammu idraulicu è a prutezione di surviglianza chì u prestazione di a trasfurmazioni crescita in una grande parte, u mantenimentu è l'operazione sò più faciuli, u riparazione di u tempu hè più corta .; u bidirectional metal liberating hydraulic vat makes the slab pass through crushing cavity; a trasfurmà pò esce à u materiale automaticamente quan u travagliu hidràulicu travaglia sottu à a cundizione di passe in ferro è sopra sopra à instantaneamente, ùn ci hè micca prublemi di stopping the crusher to discharge material by hand.
5. Ola lubrication oliu face u cumentu di vita.
- Ughjettu di u sistema di lubricazione d'oliu in u primu pruteghja a vita di u travagliu, u risorsa è u labirintu in u labirintu impiezzatu à u filtru da u polu è scumpressate un disordine cumuni cum'è a misura di l'oliu è l'acqua in a trituradora di cune di primavera.
6. Varità di cavità machina.
- Hè solu bisognu di cambià cunfinatu di pappagallou fubbicu è un pappagallou mobiliu di u forcu; U tippu di cavità esaminatu pò esse cambiatu da cavità struvule standard à cavità fina di uccisione fina, chì ponu averebbe diverse modi di richiesti.
7. Mantenimentu è funzione.
- Tutte e parte di a HP serie di trituradora cunu pò esse muntate, disassembledu è riparatu da a parte suprana è u parti di ughja, inclusi u cunchiu fissu è cunu mobili. Se u cambiamentu, ùn hè bisognu di disunificà u corpu di u filtru è aghjunghjenu i periculi. U muttu hydraulicu face u funziunamentu di u trituradamu megliu.
8. A trasfurmà pò esse cumpunenti di capacità maiò, una forma di produttu megliu, è facilità di operazione.
Technical Specifications di Hydraulic Cone Crusher
Nota: Questa specìfica hè solu riferimentu, qualsiasi cambiamenti sò sughjetti à u cornuica idraulica prudutti.


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WAN350 Implementazione di l'architetti Optimization di l'Intrapriża
Stu Curradda prupone una experienceu à prufundità à u Sistema di Optimizazione Riverbed® Cù l'installazione è a cunfigurazione privata cù l'appruvisu Steel Head è Steel Head CX per implementazioni virtuale cù Steel Controller Centrale per a integrazione di stazione Steel Head. Sta classi scopre scentuni cumuni è avanzati cù QoS è i raggruppelli in parallelu di sericali è paral·lelicu di u Cindividu di Sindaco, è dinò un impurtante virtuale in labore lab-utilizatori cù PBR, WCCP è Steel Head Interceptor.
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