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I Taddariti
I Taddariti è un gruppu musicali rausanu ca fu furmatu ntô 2000 cu Dariu Adamo.
Discugrafìa[cancia | cancia la surgenti]
Hannu rializzatu tri travagghi discugràfici:
- 2002 - Beddi tiempi: U caurararu, Bedda ci si, Comu un caittu, U jadduzzu, Polka fila-fila, Ninna nanna, Maiarazza, Tu si la ‘nzolia, U carratieddu, Lu pisciteddu.
- 2003 - Gira vota e furria: Amurusa, La schittulidda, Avannu m’ambarcu…, Ballettu, Ninna nanna ri la rosa, U calabbrisi, Luna lunedda, ‘O scogghiri, Trantella, Bianca palumma Stidda lucenti, Vitti ‘na crozza.
- 2007 - Comu veni si cunta: A nica e lu piscaturi,Ciuri, ciuriddu, Ciantu r’amuri, Riscattitu, ‘A staciuni, Tichitignola, Torna stanotti, M’ammamurai ro vientu, Cuannu passu ri cà, Specciu ri l’uocci miei, Cantu ro metri, Comu fogghia.
Mèdia:A nica e lu piscaturi.ogg
Mèdia:E vui durmiti ancora (Duo Adamo-Martines, 2008).ogg


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Mariu Rapisardi
Mariu Rapisardi (Mario Rapisardi 'n talianu) (Catania, 25 di frivaru 1844 – Catania, 4 di jinnaru 1912) fu unu tra li cchiu granni pueti e scritturi siciliani dô XVIII Sèculu.
Accuminciau a studiari pp'addivintari avvucatu, ma nun finìu mai l'univirsitati.
Fu sempri nu granni difinsuri dâ libertati taliana tantu ca diticau la sô prima puisìa a Sant'Àita addumannànnuci di libbirari l'Italia nô tempu 'n cui la Sicilia tutta era sutta a lu dumìniu di li Burboni.
Ntô 1863 scrivìu lu sò primu libbru titulatu "Versi", 3 anni dopu la trasuta di Garibaldi a Marsala e la libbirazzioni; nta li sô primi scritti si pô lèggiri na forti esaltazzioni dî principi di unità e fratillanza ch'î Savòia vutàvanu.

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Usu dâ «-CI-» ca veni dû latinu «-CI-»
Ntô sicilianu si sarvaru furmi latini, comu la «-CI-» latina c'asisti ntâ lingua siciliana.
Ìndici
Diffusioni[cancia | cancia la surgenti]
Stu finòminu s'attrova nta vari àrii di la Sicilia. Li scrittura siciliani ùsanu sti furmi siciliani.
Asempi[cancia | cancia la surgenti]
arciuni (dû latinu "arciònem")
abbrancicari (dâ palora latina "bràncica" + suffissu virbali latinu "-àre")
asèrcitu (dû latinu "exèrcitus")
cistercenzi (dû latinu "cisterciènsis")
marciu (dû latinu "màrcidus")
narcisu (dû latinu "narcìssus")
purciddana (dû latinu "porcillàca")
sàrciri (dû latinu "sarcìre")
scòrcia (dû latinu "ex còrticia"), mentri ntô tuscanu si dici "scorza"
ecc.
Rifirimenti ca ùsanu palori cu sta furma "CI"[cancia | cancia la surgenti]
- Vucabbulariu sicilianu-italianu di Luciu Zinna, 2002
Rifirimenti ca nun ùsanu palori cu sta furma "CI"[cancia | cancia la surgenti]
Ntâ littiratura siciliana[cancia | cancia la surgenti]
- U 'mmulnirabuli di Ninu Martogliu
-
- –Ahi!...la quarta scorcia!...–Acqua e zammù!
Sicilianu standard usatu ntâ wikipedia[cancia | cancia la surgenti]
Raccumannamu d'usari sta furma siciliana "CI" pi la "CI" latina ma nun cunzidiramu l'àutri usi comu erruri.


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Giuvanni III di Pulonia
Giuvanni III di Pulonia ('n pulaccu Jan Sobieski) (Olesko, 17 di austu 1624 - Wilanów, 17 di giugnu 1696) hà statu nu re pulaccu.
Ntô mentri ca cumannò la Cunfidirazzioni Pulaccu-Lituana dû 1674 ô 1696, vinni chiamatu dê Turchi Liuni di Lehistan.
Biografìa[cancia | cancia la surgenti]
Giuvanni nascìu a Olesko, nti l'attuali Ucraina, di Giacumu Sobieski e Zofia Teofillia (Daniłowicz), na famigghia nòbbili, e di carusu cummattìu cuntra ê Cusacchi, Tartari, Svidisi e Muscuviti.
Spusau na francisa, Marie Casimire, dama di curti dâ riggina di Francia jiuncènnusi accussì ô partitu francofilu e favurennu la cannidatura dû principi di Condè ô tronu pulaccu. Eliggiutu re di Pulonia ntô 1674; aiutau lu mpiraturi Leopold I cuntra li forzi uttumani abbattennu sutta ê mura di Vienna, cu na manovra giniali dâ sò cavallirìa, di iddu stissu cumannata, la megghiu parti di l'esercitu di Kara Mustafa (12 di sittèmmiru 1683).
Ntô mentri dû sò regnu appi a cunnùciri verri uffinzivi e difinzivi p'addifinniri i cunfina dâ nazziuni (cchiù granni di chidda attuali cuntannu macari Lituania, Bielorussia ed Ucraina) dâ putenza russa e uttumana, macari jiuncènnusi cu Imperu, Papatu e Vinezzia.
Murìu a Wilanów n Pulonia lu 17 di giugnu 1696.


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Capunata ri mulinciani
Eni na ricetta antichissima, ca si pripara na tutta ‘a sicilia, anchi se ccu quacchi varaizioni. Nuautri vi ramu chidda tradizionali.
Ppi priparalla ci vuonu:
- - 2 cipuddi – 2 pumarori
- - 200 gr. ri vulivi janchi
- - 150 gr. ri ciappiri
- - 2 civa ri acciu
- - Sali q.b.
- - ‘na cucciarata e menza ri zuccuru
- - ‘nu bicchirieddu r’acitu
- - 4 mulinciani ruossi
Priparazioni:
Tagghiati a pizzuddi i quattru beddi mulinciani niviri ccu tutta a scoccia, mittitili nò scolapasta, salatili assai, mittitici u cupiecciu e nu pisu ri ‘ncapu e lassativi accussì ppi quacchi ura, a sculari, finu a quannu nun hannu piddutu u sculu amaru.
Tagghiati fini fini riu cipuddi suffriitili ni l’uogghiu. Quannu sunu trasparenti, juncitici i rui pumarori senza spogghia e senza simenta, tagghiati fini.
Dopu quacchi minutu, a sassa juncitici i vulivi janchi ‘nsalamoia e tagghiati a pizzuddi. Mittitici u Sali e faciti cociri tutti cosi a fuocu lientu. Lavati ppui i mulinciani, asciutili e friitili. Juncitili a lu sucu e facitili cociri ppi quacchi minutu.
Ppui, pi finiri, juncitici u zuccuru a ‘a citu, arri minati e lassati rifriddari.
Tratto da "A Favuriri" Raccolta di ricette siciliane a cura delle classi III A – III B
Istituto elementare Mazzini di Pedalino – anno 2001
Insegnanti: Chelidonia Proietti – Maria Chiarandà


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Catòlica (AG)
Catòlica è un cumuni di 4.953 abbitanti dâ pruvincia di Girgenti.
Ìndici
Giografìa
Catòlica sorgi supra nu chianoru n pinninu postu a li pedi dû Munti Surciu, àutu 521 m. s.l.m., a 13 km di Capu Biancu e dû mari. A nord s'affaccia supra la vaddata dû ciumi Plàtani mentri tutt'attornu è circunnata di cullini e elivazzioni ca vannu dî 400 m. di Munti San Giorgiu a li 674 m. di Munti Giafagliuni.
Storia
Catòlica fu funnata lu 24 di maiu di 1610, vicinu ô situ grecu di Eraclea Minoa. Lu sò funnaturi fu Blascu Isfar et Curillas c'addumannau la licenza "pupulandi" ô Re di Spagna. Nni l'annu 1611 Blascu detti li terri di Catòlica a lu sò figghiu Franciscu.
Nni lu 1612, lu rè di la Spagna, Fulippu III, detti la difinitiva appruvazzioni e d'accussì nascìu ufficiarmenti lu paisi e lu sò primu nomu fu chiddu di Catòlica (zoè "Catholica" ntô latinu e "Católica" ntô spagnolu) propiu n ossequiu a Sò cattulicìssima Maistà, lu re Fulippu III e pi scancillari li tracci di li Saracini ch'èranu di fidi musurmana. Nni lu stissu annu vinni elivata ô rangu di barunìa.
Nni lu 1615 lu rè Fulippu III eriggi Catòlica a ducatu dannu lu tìtulu di Duca a Blascu, datu ca lu sò figghiu Franciscu avìa mortu nni lu 1614. A la morti di Blascu la redità passa a la sò figghia Giuvanna c'addiventa Principissa di Catòlica.
Duranti lu primu sèculu di vita accumincia a pupulàrisi di viddani e picurara. Sutta la prutizzioni di Giuvanna (ca astramenti s'avìa maritatu cu lu Duca di Misilmeri Franciscu del Boscu), nasceru tanti cungrigazzioni c'avìanu lu scopu di fari li parti di la cresia.
La citatina agghiuncìu ô propiu nomu puru chiddu dâ culonia greca antica Eraclea cu Reggiu dicretu dû 1874.
Trasporti e culligamenti
Catòlica nun è attravirsata di strati mpurtanti ma è culligata di strati pruvinciali â Strata Statali 115, dâ quali è dista 7 km e a Girgenti, Rafadali, Muntallegru e Cianciana.
Finu â chiusura dâ Ferruvìa Castelvitranu-Portu Empedocli avìa na stazzioni ferruviaria propia posta a circa 1,5 km di l'abbitatu.
Econumìa
L'econumìa lucali è suprattuttu agrìcula. Ntô tirritoriu circustanti si curtìvanu la vigna, l'alivu e l'agrumi; nutèvuli videmma li fruttiti e li minnuliti.
Lu vitignu tìpicu dâ zona è l'Inzolia, autòctunu di l'ària, ma vèninu curtivati macari àutri varitati di preggiu ca dùnanu nu vinu russu rubbinu dû sapuri forti e di bona gradazzione arcòlica. La curtivazzioni di l'alivu pâ pruduzzioni di l'ogghiu pridiliggi li cultivar Biancolilla, Passulunara e Nocellara.
Si curtìvanu puru ciriali e frumentu.
Vissillu citatinu
Blasuni: Scudu cu tri vurcani e na stidda e na curuna.
Pirsunalitati illustri
- Giuseppi La Loggia, pulìticu
- Giuseppi Spagnolu PCI. Sìnnacu ammazzatu dâ Mafia.
- Saveriu Alfanu, scritturi, filòsufu, appi la sò sprissioni littiraria màssima ntô 2004 câ cullabburazzioni di Carmelu Curreri, ntâ cumpusizzioni dû testu "Arsura Desertica" di granni valuri artìsticu e riliggiusu.


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Saladinu
Saladinu (صلاح الدين ابن أيّوب), 'n àrabbu Salāh al-Dīn ibn Ayyūb(1137 o 1138-1193), fu nu granni cunnutteru curdu musurmanu e funnaturi dâ dinastìa ayyubbidi 'n Eggittu, misusi 'n luci ô sirvizziu di Nūr al-Dīn ibn Zankī. Di picciottu studiau a loncu e cu brillanti risurtati tantu matèrii giurìdichi quantu littirarii, secùnnu nu schema affirmatusi nta l'àmmitu islàmicu, sècunnu cui cu era chiamatu a cuvirnari avìa a prisintàrisi cu n'òttimu curredu canuscitivu a li propi sudditi.
Ntrasìu nundimenu a lu sirvizziu dâ famigghia zangidi nta l'area sittintriunali siro-irachena dâ Jazzira. Cu sô patri Ayyūb e cu sô zu Shīrkūh, acquisìu n'òttima priparazzioni videmma militari, puru siddu pari ch'iddu prifirissi lu studiu dû quali si sintìa particularmenti attrattu.
Fu mannatu di Nuranninu ô siquutu dû zu ntô tiatru palistinisi, tannu cuntisu di Cruciati, Fatimidi, Sirgiuchidi e dûn variu nùmmuru di signuri lucali. Ntô cursu di na spidizzioni vitturiusa dû zu 'n Eggittu fu chiamatu a succidìricci nun appena chistu murìu 'n modu inattisu. Divinni 'n tali modu, iddu sunnita, lu vizir di l'ùrtimi Imàm fatimidi, sciiti-ismailiti. Â morti di Nuranninu, di cui iddu era ristatu vassallu, nizziau la sô pirsunali òpira di cunquista di l'area siro-palistinisa e eggizziana.
Tra la II Cruciata e la III Cruciata arriniscìu a pigghiari lu cuntrollu di Damascu (1174), d'Aleppu (1183) e di Mossul (1186). Attaccau quinni lu Regnu di Girusalemmi e, grazzî â nzipienti firnicia aggrissiva dû Riggenti dû regnu Guidu di Lusignanu, di Rinardu di Chatillon, di Honfroi II di Toron e di lu novu Patriarca Eracliu, arcivìscuvu di Cisarea - c'avìanu arrinisciuti a vanificari l'assinnata lìnia stratèggica dû difuntu reghi libbrusu di Girusalemmi, Barduvini IV, urientata a n'accordu chî forzi musurmani di l'area - Saladinu arriniscìu a cògghiri na scaccianti vittoria lu 4 di giugnettu di 1187 ê Corni di Hattin, ca ci grapìu la strata pâ ricunquista di Girusalemmi, rializzata lu 2 d'uttùviru di 1187. La Citati Santa nun fu suttaposta a li ccidi c'avìanu mmeci carattirizzatu la cunquista cristiana ntô 1099 e la fama di firocia, armenu 'n Italia, ci dirivau cchiù c'àutru dâ raritati di na figurina didicatacci (Lu firoci Saladinu), stampata dâ casa alimintari Liebig pûn sô cuncursu ca ncuntrau vastu successu tra li cunzumatura.
Sutta lu sô putiri tummaru appoi àutri citati cristiani d'Outremer, comu Giaffa, Beirut e San Giuvanni d'Acri, st'ùrtimu addivintatu lu principali centru di risistenza 'n gradu di risistiri a l'avanzata musurmana ancora pi circa 90 anni. Scunfiggiutu di Riccardu Cori di Liuni a Arsuf happi cû suvranu plantagginetu rapporti di stima ma lu reghi di Ngriterra nun ristau 'n Terra Santa abbastanti a longu pi mèttiri a fruttu li sô ndubbii qualitati guirreri.
Danti difinìu Saladinu "grannu spìritu nun tuccatu di Diu", cullucannu l'ùmmira dû surtanu ntô Limmu, allatu a l'eroi e a l'antichi saggi ca nun avìanu pututu sufruiri dâ Sarvizza pridicata di Gesù Cristu.


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Asinu di Buridanu
- "Un asinu affamatu è assitatu hè acciucciatu asattamenti trà dui muchja di fenu incù, vicinu à ognunu, una sechja d'acqua, ma ùn ci hè nienti chì u ditarmineghja à andà da una parti piuttostu chì da l'altra. Parciò, resta fermu è mori."[1]
L'asinu di Buridanu (o "Paradossu di l'asinu") hè un apolugu tradiziunalamenti attribuitu à u filosufu Ghjuvanni Buridanu ma chì prubabilamenti ùn hè micca duvutu ad eddu, postu ch'è "ùn si trova micca in i scritti di Buridanu, nè currispondi à i so idei rilativamenti à a libartà, datu ch'eddu oscilla piuttostu trà u vuluntarisimu è l'idantificazioni (aristutilicu-avirruistica) di intillettu è vulintà. Hè prubabili chì a storia, dirivata da un prublemu di u De coelo (Aristotili, De coelo, II, 295 b 31-34), sii nata in i discussioni di scola, induva hè ducumintata."[2] . L'apolugu narra com'è un asinu postu trà dui muchja di fenu parfittamenti uguali[3][4] è à listessa distanza ùn sà sceglia qualessu inizià à manghjà murendu di fami in l'incertezza. Sicondu Buridanu l'intillettu hè sempri in gradu d'indicà à l'omu qualessa sii a scelta ghjusta trà i diversi altirnativi tantu chì s'è, par assurdu, a scelta fussi custituita da dui elementi idantichi a vulintà si paralizaristi alminu chì ùn si scigliessi di ùn sceglia micca. Leibniz discussi di stu paradossu in i so Saggi di tiudicea ussirvendu chì in natura ùn esistini micca, com'è avveni inveci in matematica, dui rialità parfittamenti idantichi è chì dunqua l'azzioni umana hè sempri ditarminata da una pricisa causa, magari à no scunnisciuta ma esistenti: " ...Hè vera chì, s'è u casu fussi pussibuli, bisugnaria à dì chì [l'asinu] si lascessi mora di fami;...Infatti l'Universu ùn pudaria micca essa divisu in dui parti... in manera chì tuttu sii uguali è simili da una parti è da l'altra, com'è un'ellissi o com'è ogni figura piana, di a catiguria di quiddi chì eiu chjamu "anfidestri" [à dui lati], par essa cusì divisa in dui parti uguali da una linia retta qualsiasi passanti par u so centru... Si avarani dunqua molti cosi di l'asinu è fora di l'asinu, bench'è ùn ci appariscini, chì u ditarminaria à andà da una parti piuttostu chì da l'altra; è quantunqua l'omu sii libaru, mentri l'asinu ùn l'hè, ùn hè menu veru, par listessa raghjoni, chì ancu in l'omu u casu d'un parfettu equilibriu trà dui partiti hè impussibili, è chì un anghjulu, o alminu Diu, pudaria sempri renda raghjoni di u partitu chì l'omu hà presu, assignendu una causa o una raghjoni inclinanti chì l'hà induttu rialmenti à piglià lu, bench'è sta raghjoni sii à spessu moltu cumplessa è incuncipibili à no stessi, parchì u cuncatinamentu di i causi liati trà eddi và luntanu. "[5] L'asinu di Buridanu ispirò ancu una puisia di Voltaire :[6]
- "Cunnisciti quidda frivola sturiedda
- di un certu asinu di u quali si discuti à scola?
- In a stadda li funi purtati
- par u so pastu dui quantità di fenu uguali,
- di a stessa qualità, par molti volti;
- da i dui muchja l'asinu si vedi tantatu
- ugualamenti, è, drizzendu l'arechji,
- probbiu in mezu à i dui muchja uguali,
- cuncritizendu i leghji di l'equilibriu,
- murì di fami, par timori di fà una scelta.[7]
Noti[mudificà | edità a fonte]
- ↑ Karl R. Popper, Il pensiero essenziale, Armando Editore, 1998, p.265
- ↑ Anciclupidia Treccani à l'articulu "Giovanni Buridano")
- ↑ Anciclupidia Treccani à l'articulu "Giovanni Buridano")
- ↑ Anciclupidia Garzanti di Filusufia à l'articulu currispundenti
- ↑ G. W. Leibniz, Monadologia e Saggi di Teodicea, Carabba, Lanciano, 1930, pagg. 121-124
- ↑ in Charles Rozon, "Petites ignorances de la conversation", Paris, Lacroix-Comon, 1856.
- ↑ Voltaire, La Pucelle d'Orléansin Œuvres complètes de Voltaire, Paris, 1784


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Seppia
A seppia (Sepia officinalis) hè un mudduscu chì faci parti di a famiglia di i Sepiidae. A seppia hè diffusa in u Mari Tarraniu è in l'Uceanu Atlanticu Uriintali, da a penisula scandinava insin'à u Maroccu.
A seppia hè longa sin'à 40 cm. A so forma hè uvala. L'ochji sò maiori è l'iridi hè à forma di a lettara "W". In ghjiru à a bocca, ci sò deci tentaculi - ottu corti è dui longhi - chì li servini par catturà i so predi. A seppia si movi lestru lestru, in casu di periculu è pò cappià tandu un nivulu d'inchjostru neru, par piattà si. A seppia hè ancu capaci di mimitisimu, u so culori cambiendu tandu sicondu u culori di u circondu.
Cuntenutu
In Corsica[mudificà | edità a fonte]
A seppia hè mori cumuna in Corsica.
A seppia hè ancu u nomu in corsu di i nivuli furmati in u celi in tempu di libecciu, chì t'ani a forma di l'ossu di seppia.
S'usa mori a seppia in a gastrunumia corsa, par asempiu in a seppia à l'istrettu (com'è u polpu o u totanu). Si faci sfrighja prima a seppia in oliu in un tianu, incù a ciuvodda è l'aglia beddi minuzzati. Dopu s'aghjusta a salsa pumata, u vinu rossu è l'acqua è si laca cocia circa un'ora. Dopu s'aghjustani i poma, o u risu o ancu i pasti.
Citazioni[mudificà | edità a fonte]
Accadi chì a seppia fussi mintuvata in a cultura corsa. Par esempiu:
- in a sprissioni: ti tira di neru com'è a seppia
Rifarenzi[mudificà | edità a fonte]
- Miniconi R., Molinier R., Nouhen D., Pimort M.-J. (1980) Pesci di Corsica è di u Mediterraniu, Parcu Naturali Regiunali di Corsica (in francesu)


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Discussioni:Jinnaru
Ciau Peppi - mi piaci comu hai fattu lu calindariu. Aieri appi un discorsu cu Ninu circa nautru articulu e comu si scrivi lu datu (?). Ninu dici ca si va accussi: 11 di innaru, e facirmenti chissu è giustu, ma mi addunu c'avemu già scrittu tanti paggini nta sta forma: 11 innaru. E mi addunu ca li ngrisi e taliani lu fannu accussì puru. Allura, prima ca facemu troppu paggini di sta forma - avemu a dicidiri di quali modu lu facemu. Chi nni penzi? O unu o l'autru, nun mi duna fastidiu, ma ovviamenti, quannu dicidemu di farili nta na manera, avemu a farili tutti ugauali. Aspettu la tò opinioni. Salutamu. --pippudoz 03:48, 10 Feb 2005 (UTC)
Nenti di spiciali[cancia | cancia la surgenti]
Ciau, Pippu. A ddiri la virità nun agghiu fattu nenti di spiciali. Agghiu iunchiutu lu Template di Innaru a la paggina di Innaru. Chistu pirchì, nti la paggina dû 11 innaru c'era la categoria Innaru, chi nun purtava a nudda banna. Piensu chi "11 Innaru" è buonu, ma c'e' puru "11 innaru". E chistu è puri buonu. Allura avemu a evitari li doppiuni. Si continuamu a usari la forma "11 Innaru" si avi a canciari lu Template "Innaru", pirchì quannu unu clicca supra lu nummuru 23 (pi esempiu), si rapi la paggina nova "23 innaru" e no "23 Innaru". S'avi a fari di manera chi si rapi la paggina "23 Innaru".
N'autrra cosa. Assissì, pirchì nun adattari lu template dî misi di la virsioni nglisi? Iddi annu fattu nu calendariu chi includi puru l'annu, e tutti i misi. Ma chistu è truoppu difficili, forsi. Chi ni piensi ?
P.S. Agghiu fattu na paggina comu a Innaru ppi Frivaru. Agghiu canciatu "innaru" ccu "Innaru". Chi ni piensi?
- Ciau Peppi - viramenti penzu ca era megghiu comu era di prima, p'asempiu: innaru e frivaru - penzu ca lu sicilianu fa accussì. Ma la mia dumanna di supra era siddu "23 di innaru" era la forma cchiù curretta. Prifirisciu la forma cchiù simplici, comu è accamora, 23 innaru, ma forsi grammaticamenti, 23 di innaru è megghiu. Sacciu ca Bonner lu mostra accussì. Ancora nun avemu tanti di sti paggini, ed è megghiu siddu dicidemu ora prima di fari di cchiù. Iu sugnu ccà p'armenu nautra ura. Salutamu. --pippudoz 10:55, 10 Feb 2005 (UTC)


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Dragut
Turghud Alì, o Dragut, Turghut Reis, Darghout Rais, Turhud Rais (Bodrum, 1485 – Gozo, 25 di giugnu 1565), fu n'ammiragliu e cursaru turcu.
Si fici canusciri pî scurrirìi n Sicilia e n'Italia miridiunali. A iddu è attribbuita la distruzzioni dâ furtizza di Capu Pàssiru ntô 1526. Addiventa signuri di Tripuli e di Mahdia e vicirè di Algeri, ammiragghiu sutta lu cuvernu di Solimanu lu Magnificu.
Mori a 80 anni duranti lu granni assediu di Malta dû 1565, quannu li turchi forru battuti sulu grazzi ô ntirventu massicciu di navi spagnoli.


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Acula codibianca
L' Acula codibianca (Haliaeetus albicilla) hè un rapaci chì faci parti di a famiglia di l'Accipitridae. Hè un aceddu maiori è alilargu. A coda hè corta. L'impiumatura hè bruna bughja, fora di u capu è a parti suttana di u coddu chì sò più chjari. A coda hè bianca ind'è l'adultu. L'aculi codibianchi annosi t'ani a testa è u coddu bianchi. A testa hè larga è u bizzicu hè forti. I patti è u bizzicu sò giaddi. U ghjovanu hè più scuru, incù a coda è u bizzicu più bughji.
L'acula codibianca stà accantu à l'acqua, in i grandi fiumi, i lava o ancu in i facciati maritimi. Stà piuttostu à u cantu di u mari, ma accadi ch'edda stessi in piaghja, o in i furesti. L'acula codibianca si scontra in Siberia, in u nordu di l'Auropa, in u nordu di a China, in u Giapponu. Ci sò i pupulazioni impurtanti in i paesi di l'exi-URSS, in Nurveghja, in Pulogna è in Alimagna ( in particulari in l'exi-Alimagna di l'Estu).
Ci hè una piccula crescita di l'effettivi di l'acula codibianca, incausata da a so prutizzioni. Ma a pupulazioni in Auropa hè di circa 600 coppii. I minacci pà l'acula codibianca so l'usu di u vilenu, a sparizioni di u so ambienti naturali, a caccia illegali, l'arrubecciu di l'ovi è di i piulacona.
L'acula codibianca si nutrisci pà u più di pesci (95%). Ma accadi ch'edda chjappessi calchì aceddu o picculi mammiferi com'è u topu o ancu a volpi. Caccighjeghja sola o in coppiu.
In Corsica[mudificà | edità a fonte]
L'acula codibianca era prisenti in Corsica in i tempi, ma hè sparita, dipoi 1939. Ci hè pochi rinsignamenti annantu à prisenza di l'acula codibianca in Corsica, ma pari ch'edda fussi piuttostu arrighjunata in a costa uriintali, in u stagnu di Palu, o in u stagnu di Chjurlinu (Thibault 1983). Duranti u seculu XIX, l'aculi codibianchi pudiani stà dinò in Bonifaziu è versu Aiacciu. Ci hè parechji ussirvazioni chì facini pinsà ch'eddi si tramutavani di tantu in tantu in muntagna. Dopu à a sparizioni di l'acula codibianca di Corsica, ci hè statu calchì ussirvazioni, par asempiu in a bocca di Verdi in 1966, è da un piscadori in u stagnu di Chjurlinu di frivaghju 1968 (Thibault 1983). L'acula codibianca pudaria essa introdutta torra in a Riserva di Scandula. Ma ci hè quantunqua u pinseri di a prisenza di l'alpana in a riserva.
Prutizzioni[mudificà | edità a fonte]
Com'è tutti i rapaci, l'acula codibianca hè prutetta da:
- a cunvinzioni internaziunali di Washington (CITES) chì intardisci u cummerciu di i spezii di fauna è di flora minacciati di sparizioni.
Rifarenzi[mudificà | edità a fonte]
- Thibault, Jean-Claude, Aceddi di Corsica - Les oiseaux de Corse, 1983, PRNC (in francesu)


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Li Milli e una Notti
Lu libbru dî Milli e una Notti cumprenni na seria di cunti assai canusciuti dâ pinisula àrabba e dâ Persia. Dintra sti cunti s'attròvanu sti liveddi diversi:
- Supratuttu avemu na schiava dû sultanu e idda cci havi a raccuntari nu cuntu ogni notti, masinnò, veni ammazzata.
- Sutta stu liveddu avemu li propî cunti, p'asempiu: Ali Baba e li Quaranta Latri, Alàddinu e la Lampa Màggica, eccetra.
- Poi dintra sti storî, spissu s'attrova nautru raccunturi chi sta cuntannu nautra storia ancura.
Secunnu a na certa liggenna qualunchi chi si lèggi tutti li 1001 cunti addiventa mattu.
Vuci currilati[cancia | cancia la surgenti]
Liami esterni[cancia | cancia la surgenti]
- Arabian Nights' Tales Situ didicatu cu tutti li cunti pi ngrisi.


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Nicodemu
San Nicodemu (m. 1083) canusciutu puru comu San Nicodemu di Palermu pi distinguìrlu dû santu di èbbica bìbblica, fu vìscuvu ortodossu di Palermu dû 1065 ô 1083, quannu la citati passau dû duminiu àrabbu â chiddu nurmannu. Nicodemu cilibbrau la cirimonia di trasuta dî Nurmanni a Palermu lu 10 di jinnaru dû 1072, ma doppu picca tempu li Nurmanni, chi avèvunu funnatu nu regnu nurmannu alliatu dû papa di Roma, sutta Ruggeru, addumannaru a Nicodemu di alluntanàrisi dâ citati. A causa dû scisma dû 1054 li Nurmanni ristauraru la chesia cattòlica.
Di na granni gintilizza e umilitati, San Nicodemu murìu ntô 1083. Lu sò corpu s'attrova nta nu sarcòfacu ntâ cripta dâ cattiddrali di Palermu.


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Carculu rinali
La calcolosi rinali (o nefrolitiasi), è na patoluggìa dî vìi urinari assai friquenti. Deci pirsuni su 100 armenu na vota ntâ vita hannu nu probblema di carculi rianli.
Li dulura, assai acuti, sunnu duvuti ô passaggiu di na pitruzza dî rina â vissica. La pitruzza pò aviri quarchi millimitru di diamitru, e nta stu casu lu carculu veni eliminatu spuntaniamenti cu l'urina, ma pò agghicari a quarchi cintìmitru, e allura nu ntirventu nvasivu è nicissariu.
Lu casu n cui lu carculu è nicareddu si cura cu analgesici, la cui funzioni è di ridùciri lu duluri. L'episodiu di carculosi pò durari di quarchi jornu a massimu cincu-sei simani.


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Estelada
Nti la Catalugna, la bannera nnipinnintista si chiama Estelada; nascìu (macari siddu s'hannu tistimunianzi di na prima virsiuni cu la stidda nziruta nti nu quatratu misu a lu cèntru di la Bannera catalana già deci anni prima) nti lu 1918 e è sìmmulu di la lutta pi la libbirtati di lu pòpulu catalanu. S'abbasa supra a lu schèma di la Senyera ma cu l'agghiunciuta di nu triangulu nti la parèti manca. Lu triangulu blè arrapprisenta lu cièlu di l'umanitati, e d'intra stralucìa na stidda janca ca rapprisenta lu disìu di li catalani di putìri addicidiri di lu sò futuru comu a nu pòpulu lìbbiru e nnipinnenti.
Nti lu 1969 spunta l'Estelada cu la stidda russa susu a nu sfunnu giarnu di natura sucialista, la Estelada roja. Accamòra, li dù bannèri sunnu usati senza diffirènzia di tanti urganizzazziòni, nzemi e partiti pulitichi di li Paisi Catalani.


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Bannera irlandisa
La bannera irlannìsa cunsisti di tri banni virticali pari di culuri verdi, jancu e aranciuni. È la bannera ufficiali di l'Irlanna di lu 1922.
Urìggini e significatu[cancia | cancia la surgenti]
La bannera nascìu ntô 1848 duranti la sullivazzioni dâ Juvani Irlanna e rapprisenta li principali pupulazzioni: chidda nazziunalista cattulica (verdi) e chidda uniunista prutistanti (aranciuni), uniti nzèmmula nti la terra d'Irlanna n paci (jancu). La bannera fu arripigghiata duranti lu lìbbiru Statu d'Irlanna (1919-22) e fu prutiggiuta difinitivamenti cu la Custituzzioni dû 1937.
Lijami nterni[cancia | cancia la surgenti]
Lijami di fora[cancia | cancia la surgenti]
Albanìa | Andorra | Austria | Belgiu | Bielorussia | Bosnia-Erzegovina | Bulgarìa | Cipru | Croazzia | Danimarca | Estonia | Finlandia | Francia | Girmania | Grecia | Irlanda | Islandia | Italia | Kòssuvu | Lettonia | Liechtenstein | Lituania | Lussemburgu | Malta | Moldavia | Principatu di Mònacu | Montenegru |Nurveggia | Paisi Vasci | Pulonia | Portugallu | Regnu Unitu | Ripùbblica Ceca | Ripùbblica di Macidonia | Rumanìa | Russia | San Marinu | Serbia | Slovacchia | Slovenia | |Spagna | Svezzia | Svìzzira | Turchìa | Ucraina | Unghirìa | Cità dû Vaticanu


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Matimàtica di l'origami
L'arti di l'origami ha statu sempri n'uggettu dî studi matimàtici. Stu campu di studi suttaliniau lu prubbrema dâ flat-foldability (siddu fussi pussìbbili livviddari l'origami senza strazzari la carta) e l'utilizzau di l'origami pâ suluzzioni di l'equazzioni matimàtichi.
Arcuni antichi prubbremi di giomitrìa - la trisizzioni di l'àngulu di larghizza arbitraria, o puri la dupricazzioni di cu cubbu di vulumi sempri arbitrariu - sunnu nun sulùbbili attraversu li mètudi tradizziunali ma ponnu èssiri nzirtati senza fatica pi menzu d'origami sìmprici. L'origami ponnu èssere usati pi nzirtari opirazzioni comu putenzi o la ràdici d'un nùmmiru. L'origami sunnu quindi nu strummento chi pirmetti la suluzzioni di equazzioni polinumiali (cuntinenti sulu tèrmini dû tipu anxn) puru siddu nun è ancura chiaru finu a chi puntu tali equazzioni ponnu èssiri nzirtati cû sò ausiliu.


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Alchimia
L'alchimia hè un arte esotericu chì vene di l'antichità di tutti i lochi di a tarra è si sparchje sin'à l'Auropa quandu sò ghjunti i testi arabi. I scritti alchimisti fanu l'usu di un simbulisimu speciale distintu a piattà u sensu a l'altre parsonne. U nome vene di l'arabu al-kimiya o al-khimiya (الكيمياء o الخيمياء): quantità. Si ritrovanu pratiche alchimiste in tutte e civilisazione anziane: occidentale, orientale, indiane è chinese.
Descrizione[mudificà | edità a fonte]
U scopu di l'alchimìa hè a studia di a materia è a trasfurmazione di quessa. Unu di i scopi hè l'Òpera Maiò, ci vole à dì l'elaborazione di a Petra Filosofale chì permette a trasmutazione di i mittali vili(piombu, stagnu...) in mittali nòbili(Oru, arghjentu...). Un altru scopu maiò di l'alchimìa hè a ricerca di a Panacea(medicìna universale) ò a prulongazione di a vita cù un Elisiru di Longa Vita. A pràtica di l'alchimìa è e teurìa di a materia sò qualchivolte accumpagnate di speculazione filosòfiche, mìstiche ò spirituale.
Storia[mudificà | edità a fonte]
L'origine di l'alchimia si perde n'i tempi d'i tempi, è pare ghjunghje di cuasgi tutti i cuntinenti.
Antichità[mudificà | edità a fonte]
L'alchimia pare piglià una parte di più in più inpurtante in revoluzione neulitica, quandu l'omu vulendu capisce è avè u cuntrollu di a natura, vede quessa qui sottu una forma metafòrica pà pude trasmettesi i sicretti. Cumu l'usu di creature legendarie cumposte di parechje partite d'animali sfarenti, par esempiu e chimere, pà raprisentà l'elementi fundamentali pà a fabricazione di l'atrazzi è di l'arme pà avè u vantaghju drentu e battaglie. Ind'a China àntinca, l'alchimia ci hè di sicura a u IV seculu nanz'à u Cristu. A ricerca di rimedii d'immurtalità hè u progetu maiò di l'èpica. U primu imperatore di a dinastìa Qin organizeghja una spedizzione nant'a l'isula legendaria di Penglai (vidaremu chi quellu racontu hè cuasgi listessu a d'altri par esempiu quellu di l'argonoti. In India, e pràtiche Shivàiche è Tàntriche seguenu dinò i principii alchimisti. Shiva (Principiu attivu di u zolfanu feconda Çakti ( principiu di u mercuriu), pà dà à u discèpulu u corpu di diamente fùlmine, diventatu in Auropa a petra filosofale. A l'Oriente Mediu, a Babilona maiò cunnosce dinò l'alchimia. L'Iranu ànticu cunnosce dighjà l'omu primurdiale è u sò sbrenbamentu. in Egipta anzianna, si trova dighjà l'uroboros, simbolu di u principiu primu di l'alchimia, "solve e coagula", e dinò u principiu di a prima tappa, a dissoluzionne, ricunnisciuta dà tutti l'alchimisti cummu l'allegorìa di u sbrembamentu (vede Fulcanelli), quì quellu d'Osiris (chi a mitulugìa greca ripigliarà cummu u sbrembamentu di Dionysos-Zagreus). A scola di Lisandrìa, prubabilmente u centru u più sviluppatu di tutta l'antichità, avutu dinò i sò maestri a pinsà in alchimia (Zozimu, Sinesius, Olimpiodore). In Auropa, sò i Cèltichi chi pratìcanu l'alchimia.
Medievu[mudificà | edità a fonte]
A u XII seculu, disfatta di e cruciate, i testi arabi, chi cunnòscenu dighjà una teulugìa è una metafìsica assai sviluppata (Avicennu, Averroesse, Maimonidu...) collanu in Auropa passendu pà a Spagna è a Turchia. Aristotele, incunnisciutu sin'a quì in Auropa, diventa l'ideologìa principale di a Filosofia Scolàstica Midievale, cù tuttu u materiale alchimista. Pà micca esse ghjudicatu cummu unu erèticu, nascenu storie(Arturu, I Cavaglieri di a Tavula Ronda...) chi parlanu tuttu di u Graalu. Ghjè a 'ssu mumentu chi ghjunghje u scrittu di a Tavula Smirallina, fundamentale pà l'alchimisti di u midievu, chè a ghjente attribuisce a Hermes, mà chi hè in fattu a fine d'un trattu "u livru sicretu di a creazione è tènnica di a natura", scrittu sottu u regnu di u chaliffu Ma'Mun in 833.
XIV-XVI seculu: l'epica d'oru[mudificà | edità a fonte]
L'alchimia cummencia à aluntanassi di a Ghjesgia, a Riforma si pripara è e duttrine teosofiche nascenu, l'Illuminismu si sviluppa. U discorsu scambia è piglia parechje significazione, teosòfiche, mettafìsiche è fìsiche. L'alchimia hè accusatu d'eresìa, è diventa una duttrina sicreta. Ghjè a st'èpica chi apparisce un onda di scritti, a più impurtanta di tutt'a storia uccidantale, mà dinò u più scurru. L'autori i più impurtanti sò Flamel, De Loris (Romanu di a Rosula), Ripley, Isaac l'Ollandese, Paracelsiu è tutti quanti... A st'èpica a capitale di l'alchimia hè Praga, è tutti i sapienti si stallanu cullà.


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Salvador Allende
Salvador Guillermo Allende Gossens[1] (1908-11 di sittèmmiru 1973) era prisidinti dû Cili ppi tri anni (1970-1973), lu primu pulìticu marxista elettu demucraticamenti ntô munnu[2].
Ìndici
Biografìa[cancia | cancia la surgenti]
Nascìu 'n Valparaiso e 'n 1933 niziau assemi ccu àutri a sô cità d'urìggini 'Lu Partitu Socialista dû Cili. Allende era marxista e cuntra lu capitalismu, ppi chistu li Stati Uniti, spicialmenti sutta lu guvernu di Richard Nixon, ntâ guerra fridda èranu cuntra Allende, picchi si scantaunu ca facìa addivintari lu Cili na seccuna Cuba ntâ riggiuni Latinu Miricana.
Carrera pulìtica[cancia | cancia la surgenti]
Dopu tanti anni travagghiannu 'n vari posti dû paisi ntâ pulìtica, Allende 'n 1970 vincìu li eleziuni demucraticamenti ccû partitu Unidad Popular cuntra i cristiani demucràtici dû Partido Demócrata Cristiano de Chile.
Nni sti tri anni di guvernu Allende circavu di organizzari la società versu lu socialismu o ccu si po diri rifurmi socialisti ccu naziunalizzaziuni dâ nnustria dû rami e rifurma agraria, ppi diri arcuni.
Dittatura ccu lu cumunismu[cancia | cancia la surgenti]
Ci sunnu tanti argumenti ppi e cuntra Allende: li crìtici pàrranu ca vulìa niziari na dittutura comunista ntô paisi, ccu i sô relaziuni soviètici nu esempiu. Ppi Allende videmu tanti iputesi, comu na vittima dû mperialismu miricanu, unni l'amministrazziuni di Nixon vulìa prutiggiri sô ntirissi cummirciali e ecunumici[3].
Li Stati Uniti niziaru nu bloccu ecunumicu cuntra a lu Cili. Ajutaru ecunumicamenti a li partiti di destra comu chiddu dâ dimucrazzia cristiana, unni a CIA secunnu varî documenti mannava finanziamenti a gruppi travagghiannu cuntra lu guvernu.
Allende rimani na figura mpurtanti nta storia pulìtica e sociali dû cuntininti Latinu Miricanu, unni 'a sô morti rimani chinu di misteri. Ppi tanti é nu sìmbolu dâ resistenza, na vìttima dû mperialismu unni era lu primu e ùnicu marixista ccu cuntattu direttu câ demucrazìa[4].
L'inizziu dâ carrera di Pinochet[cancia | cancia la surgenti]
Murìu prisidinti dû Cili lu 11 di sittèmmiru 1973[5] ntô colpu di statu[6] chi marcau l'inizziu dâ dittatura militari di Augusto Pinochet chi durau 17 anni, e chi fu una dî dittaturi cchiù duri dû vintesimu sèculu.
Nuti[cancia | cancia la surgenti]
- ^ GAMBA: Biugrafia
- ^ BBC News: Profile: Salvador Allende
- ^ Zenit Storia: Massoneria e Socialismo
- ^ Vero Sudamerica: N ricurdu di Allende: l'unicu rivuluzziunariu nun viulentu
- ^ Panorama.it: Lu Cili ndaga sâ morti di Allende. Suicidiu o umiciddiu?
- ^ Repubblica.it: L'11 sìttemmiru di lu mè zziu Salvador


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Plurifunziunalitati
Nta linguìstica la plurifunziunalitati è na prupritati dô linguàggiu ca spiega ca la lingua havi magni funzioni.
Lu granni linguista di urìggini russi Roman Jakobson criau nu schema ca idintìfica ben sei funzioni.
Ma pì istauràrisi l'iventu cumunicativu è nicissaria la prisenza di almenu sei fatturi e pì ugnunu di chisti pò èssiri culligata na spicìfica funzioni. Li sei fatturi cuinvorti ntô prucessu dâ cumunicazzioni sunnu:
- lu missàggiu: lu cuntinutu ca si voli isprìmiri;
- l'emittenti: la funti dâ quali pruveni lu missàggiu;
- lu riciventi: lu distinatariu dô missàggiu;
- lu canali: lu mezzu pì cui veni trasmisu lu missàggiu.
Pì d'asèmpiu si siemu davanzi a na cumunicazzioni tilifònica, allura ntâ stu casu lu canali è custituitu dâ linia e da li cavi tilifònici.
Si la cumunicazzioni è nveci diretta, ntâ stu casu lu canali è l'aria.
Si ancora la cumunicazzioni è scrivuta, allura lu canali è lu fuoggliu unni è signatu lu missàggiu.
- Lu còdici: l'insiemi di rèuli ca fòrmunu lu linguaggiu.
Pì d'asèmpiu la gramàtica, la sintassi, lu lessicu, eccitra.
- Lu cuntestu: l'ambienti sternu unni avveni la cumunicazzioni.
Pì d'asèmpiu l'affirmazioni: "sbrighiti!" da sula nun duna tanti nfurmazzioni, ma si pò megghiu capiri lu missàggiu pì menzu dô cuntestu ntô quali iddu veni ispressu.
Ntâ stu casu lu cuntestu putissi èssiri chiddu familiari di na mugghieri ca dici ô sò maritu di sbrigàrisi picchì è tardu.
Fatta sta classificazioni, Jakobson appoi attribuì a ogniddunu di sti fatturi sei funzioni dâ cumunicazzioni:
- 1) Funzioni puètica, ca è ncintrata ntô missàggiu picchì metti in rilievu li sò putinzialitati.
Pì d'asèmpiu lu versu di Danti: la gloria di Colui che tutto move.
- 2) Funzioni imutiva o isprissiva rilativa l'emittenti, tesa a spicificari li sinzazioni dô parranti.
Pì d'asèmpiu l'isprissioni "chi bedda surpresa!" innica nu sintimentu piacevuli dâ pirsuna ca imetti lu missàggiu.
- 3) Funzioni cunativa (da lu verbu latinu conor "sfurzàrisi" o "dàrisi da fari"), ncintrata su lu riciventi ca è tesa a fari aggiri ntî quarchi modu la pirsuna c'arricivi lu missàggiu.
Pò èssiri n'asèmpiu l'isprissioni: "statti mutu!".
- 4) Funzioni fàtica (da lu verbu latinu for "parru", rilativu lu parrari in sè), c'arriguarda lu canali ed è atta a virificari ca la cumunicazzioni sta avvinennu e ca lu cuntattu fìsicu di l'imittenti e dô riciventi è mantinutu.
Pì d'asèmpiu l'ispirissioni "prontu, ci sì?" rializza la funzioni fatica dâ cumunicazzioni picchì cerca di vidiri si lu canali sta funziunannu bonu e sta pirmittennu lu cuntattu.
- 5) Funzioni mitalinguìstica, ca si cuncentra su lu còdici. Quannu la cumunicazzioni riguarda lu còdici stissu dâ lingua, la lingua parra di idda stissa.
Pì d'asèmpiu nta nu libbru di gramàtica putiemu truvari: "iattu: sustantivu singulari maschili".
A causa di stu tipu di funzioni lu linguaggiu havi n'àutra prupritati: la riflissivitati.
- 6) Funzioni rifirinziali o dinutativa, quannu la cumunicazzioni si cuncentra su lu cuntestu, e quinni voli rifiriri nfurmazzioni sulla rialitati sterna.
Pì stu mutivu putiemu diri ca li testi discrittivi adèmpiunu la funzioni dinutativa.
Pì d'asèmpiu: "lu lucali è custituitu da dui vani cchiù sirvizzi".


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Discussioni:Antoniu Vinizzianu
Ciau a tutti, haiu asciatu la palora "ariditati" nta st'artìculu mentri ju canusciu la forma siciliana "rerità" (cu na "e" nun accintata e cu na "r"), e Sarvaturi Camilleri porta "eredità". Forsi "redità" (cu na "e" e cu na "d") putissi èssiri la suluzzioni. Chi nni pinzati? Salutamu. Turiddu
- Ciau Turiddu - Piccittu porta sti vuci:
- 1. aredi: erede
- 2. eredità: rar. eredità
- 3. reda: f. erede, discendente; poi ammustra tanti sprissioni e formi: morsi senza reda; di reda e riditoria; nèsciri fora reda (venire escluso da un'eredità);
- 4. redi: m. erede; di redi e ridicata - di generazione in generazione
- Dicu sulu ca liggennu st'asempi, reda è la vuci cchiù longa (cu na lista longa di sprissioni tìpichi). Poi cci sunnu st'àutri palori chi asìstinu ntra sti sprissioni, ma nun asìstinu comu palori suli (secunnu a iddu): riditoria e ridicata (riditoria mi fa pinzari di l'aggitivu: ereditario). N'àutra cosa, Camilleri porta «eredità» ma puru «reda», chi forsi si pò usari pi signifari tutti dui (erede e eredità).
- Lu dizziunariu d'etimoluggìa di Giarrizzo porta «reda» pi significari «discinnenti»; veni rittu dû latinu.
- Pi cunchiùdiri, nn'avemu «redità» (chi havi lu sò senzu), «reda» o una di st'àutri palori mistiriusi: riditoria e ridicata (chi ovviamenti nun putemu usari senza capiri d'unni vennu e chi signìficanu pricisamenti). Forsi prifirisciu la prima (chidda chi gìa ni prupunisti). Salutamu. πίππύ δ'Ω∑ - (waarom? jus'b'coz!) 11:53, 2 Nuvèmmiru 2006 (UTC)
Ciau Pippu, m'hai a scusari ca arrispunnu sulu oi a stu talk. Stava scrivennu n'abbozzu ora ora quannu m'arricurdai di stu talk. Unu dî mè dizziunari porta:
- 1. areti: erede (ca currispunni â palora ca tu porti: aredi)
- 2. rerità: eredità (ca currispunni â palora ca tu porti: eredità)
- 3. di rera e rerità : caratteri lasciati di generazione in generazione (ca currispunni â sprissioni ca tu porti: di redi e ridicata)
E tu porti puru la vuci reda: erede (ca pari currispùnniri â palora ca portu: rera)
Pirchissu, mi pari bonu usari li formi:
- "redità" (chî redirects "eredità", "rerità")
- "reda" (chî redirects "redi", "rera", "areti", "aredi")
Salutamu!
--Sarvaturi 22:00, 15 Nuvèmmiru 2006 (UTC)
- Ciau Turiddu - sugnu d'accordu! πίππύ δ'Ω∑ - (waarom? jus'b'coz!) 06:46, 16 Nuvèmmiru 2006 (UTC)


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Ciaramedda
La ciaramedda è nu strumentu a ciatu custituiutu d'una o cchiù canni cu ammuccatura a ancia doppia, nzitati ntôn saccu di peddi unni veni mmisu ariu midianti n'àutru tubbu. N Sicilia e n'Calabria è usatu p'accumpagnari n mùsica la nuvena di Natali.
Ntâ littiratura siciliana[cancia | cancia la surgenti]
Di Dialugu tra l'Auturi e lu sò Libru, a Usu di Prefazioni di Ninu Martogliu[1]:
- La Festa di Sant'Aita a Frivaru,
- cantanti, 'ntuppateddi, nuciddara...
- Natali, ccu li botti di murtaru,
- ccu li nuveni e li ciaramiddara!
Rifirimenti[cancia | cancia la surgenti]
- ^ Martogliu, Ninu, The Poetry of Nino Martoglio, traduciutu di Gaetanu Cipolla, Legas (edizzioni bilinguali: sicilianu e ngrisi)


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Analisa
L'Analisa hè u ramu di a Matematica chì cuntene u calculu differenziale è integrale. Hè basata nant'à u cuncettu di passaggiu à a limita. U calculu cu li infinitesimi, digià cunsideratu da i geometri ellenisti è da Archimede, fù riscupertu ind'è u 1600 da u talianu Bonaventura Cavalieri, ma i veri fondatori di l'Analisa muderna sò Newton è Leibniz. Ind'è u XVIII seculu fù applicata à a meccanica è a l'astronomia. Ind'è u XIX seculu, hè stata sviluppata prima da Cauchy, po da Weierstrass è infine da Dedekind, Jordan, Peano è l'altri. L'Analisa cumprende principalmente i prucedimenti di l'integrazione, di a derivazione, di a determinazione di a derivata è di l'integrale di una funzione. I prublemi fundamentali da risolve ind'è l'ambiu di l'Analisa funu u calculu di l'area di una superficia qualsiasi è a determinazione di a vitezza istantanea per un qualunque motu. Mentre chì Archimede avia digià datu una risposta à u primu problemu, funu Leibniz è Newton i primi à determinà un metodu di calculu pè risolve u secondu problemu ghjunghjendu cusì à definisce a derivata.
A parolla Analisa hè utilizata, sempre in Matematica, cù i significati : Analisa cumbinatoria, studiu di i diversi riggruppamenti (disposizioni, cumbinazioni, permutazioni) chì si podenu furmà cù un numaru finitu di uggetti. L'Analisa funziunale, hè un importante gineralizazione di l'Analisa Classica chì s'occupa di u studiu di e funzione. L'Analisa indeterminata o Analisa diofantea hè u studiu di l'equazione è di i sistemi à cuefficienti interi da u puntu di vista aritmeticu. L'Analisa numerica hè u studiu di i metodi pè ottene soluzione quantitative di problemi relativi principalmente à i calculatori elettronichi.


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Negrea
Negrea è nu paisi dâ Ripùbbrica di Moldova e cchiù pricisamenti di lu distrittu di Lăpuşna. S'attrova a quarchi 85 km di la capitali Chişinău.
L'attivitati cchiù mpurtanti di stu postu sunnu: l'agricultura e l'allivamentu dû bistiami (vacchi, porci, pècuri, cavaddi e aceddi vari). Ci sunnu puru fràbbichi supratuttu pi la lavurazzioni dû lignu. Nnô centru di Negrea si poti taliari un munasteru assai anticu, ca veni visitatu sulu di pilligrini di passaggiu. Lu paisi di Negrea, comu tanti àutri di la Ripùbbrica Moldova, pirdìu assai di li sò abbitanti, chiossai picciotti, ca migraru nnê principali paisi di l'Europa uccidintali, ma puru versu la Russia e la Mèrica.


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Gisuardu Costa
Gisuardu Costa (Vizzini, 1864 - 1942), fu nu granni mèdicu e chirurgu.
Figghiu di farmacista, e discindenti di Giuseppe Costa, famosu chirurgu ca upirau lu Re di Napuli, attruvau comu naturali pi iddu pigghiari a studiari midicina nti l'Unirvisitati di Catania. Doppu la lauria arrista a Vizzini pi picca tempu, si trasfirìu sùbbitu prima a Roma e appui a Bologna, pi jiri appresu ô prufissuri Ruggi. Ntô 1892 turnau pirò ô sò paisi pi didicàrisi â chirurgia ginirali ntâ sò Casa di Salute. Gisuardu Costa addivintau sùbbitu canusciutu e pupulari pê sò straurdinari qualità di dutturi, vinìanu a Vizzini genti di tutta la Sicilia pi fàrisi curari. Lu dutturi fu macari auturi d'assai pubbricazzioni scintìfichi ca rivardàvanu la midicina e la chirurgia, ca nti ddu pirìudu rapprisintava nu urizzontu ca nun avìa statu ancora canusciutu pi bonu.
Vizzini lu ricorda ccu nu bustu di brunzu ô centru dâ chiazza principali dô paisi, Chiazza Umbertu I.


text:
A priuri e a pustiriuri
Li palori "a priuri" e "a pustiriuri" (di lu latinu "a priori" e "a posteriori"), ntâ accizzioni filusufica, furu ntruduciuti di lu filosufu Immanuel Kant e sunnu usati n ipistimoluggìa p'addistinguiri dui tipi di canuscenza, giustificazzioni o argumintazzioni.
La canuscenza a priuri o videmma giustificazzioni è nnipinnenti di l'ispirienza (p'asempiu 'Tutti chiddi scapuli nun sunnu maritati').
La canuscenza a pustiriuri mmeci è dipinnenti di l'ispirienza o ividenza mpirica (p'asempiu 'Certi scapuli nun sunnu tantu cuntenti di nun èssiri maritati').


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Rina
La rina è nu nzemi di ditriti assai nichi pruvinenti dâ disgrigazzioni di rocci (p'asempiu la rina di la praja, di lu disertu, ecc.). Stu nzemi ncuirenti di grànuli di diminzioni cumprisi tra lu sidicèsimu di millìmitru e li 2 millìmitri, dati di quarzu, feldspati, carcari e àutri minirali dirivanti dâ disgrigazzioni di rocci, talora utilizzatu ntâ nnustria vitraria e nta chidda dâ ciràmica comu materia prima, nta l’edilizzia e ntâ nnustria mitallùrgica. Quannu la rina è veru nicaredda, veni chiamata "rinedda".


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Di jornu non nni vogghiu e la sira spaddu l'ogghiu
La sprissioni “ di jornu non nni vogghiu e la sira spaddu l’ogghiu” si dici di nu cristianu ca duranti lu jornu dormi e cunnuci na vita nutturna e addunca, siddu di jornu dormi, voli diri ca travagghiu non nni mancia.
Duppiu senzu[cancia | cancia la surgenti]
Ccu sta sprissioni, si voli nnicari lu duppiu dannu: non sulu ca non travagghi, ma, sparti, di sira, non avennu sonnu, cunzumi l’ogghiu di lu lumi.
Urìggini[cancia | cancia la surgenti]
N passatu, quannu nun c’era l’alittricità, si usàvanu li lumi o lanterni a pitroliu. Lu pitroliu ca si mittìa ntê lumi, vinìa chiamatu “ogghiu pitroliu", picchì, ancora prima ca spirimintàvanu lu pitroliu raffinatu, ca nun facìa fetu, ntê lanterni si mittìa l’ogghiu.
Ccà sutta s’attròvanu , spartuti pri òrdini alfabbèticu, na picca di sprissioni tìpichi siciliani e modi di diri.


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Ìsula Firdinandèa
L'ìsula Firdinandèa rapprisintau nu finòminu giològgicu effìmiru chi si manifistau lu 11 di giugnettu dû 1831 sutta la forma di n'eruzzioni di nu vulcanu suttamarinu chi fici nàsciri n'ìsula vicinu Menfi, ntô canali di Sicilia.
Sùbbutu doppu l'eruzzioni l'ìsula era àuta na sissantina di metri, ma fu inaccissibbili pi diversi simani data la timpiratura supirficiali. Ci fu puru na sciarra pi lu pussessu di l'ìsula tra li ngrisi e lu cuvèrnu burbònicu dî dui Sicilî. Macari li cuverni dâ Francia e dâ Spagna cci dèsiru n'ucchiata.
Cu passari dî simani pirò lu sbàttiri dû mari facìa calari l'autizza di l'ìsula, e all'inizziu dû 1832 l'ìsula scumparìu sutta lu liveddu dû mari. Lu puntu cchiù àutu di l'ìsula s'attrova òi a 6 metri sutta lu liveddu dû mari.
La pròssima vota ca l'ìsula si spunta supra lu mari, nun avissi succèdiri li sciarri dipromàtichi picchì l'Italia cci mpiantau gìa la bannera taliana.


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Fungus Rock
Fungus Rock, ca veni chiamata macari 'n lingua maltisa Il-Ġebla tal-Ġeneral (lu scogghiu dû Ginirali), è na nica isulidda, granni petra carcàrica, àuta 60 metri, ca s'attrova â trasuta dâ lacuna nìura quasi a forma di cìrculu a Dwejra, nti l'ìsula di Gozo, nti l'arcipèlacu maltisi.
Riserva naturali[cancia | cancia la surgenti]
Lu Ginirali dê Cavaleri Uspitaleri apparentimenti avìa scuprutu na rara chianta a tùbbiru, lu Fucus coccineus melitensis, ca sbagghiannu lu difinìu nu funcu, ca criscìa ntâ supirfici chiana dû scogghiu. Sta chianta dû ciàuru fitusu vinni ritinutu ca avìa pruprità midicinali e li Cavaleri la addupiràvanu comu n'emostàticu pi curari li firiti e comu nu rimediu pâ dissintirìa.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Era accussì prizziusa ca spissu vinni prisintata comu rialu pristiggiusu ê nòbbili distinti e macari ê visitatura di l'ìsuli maltisi. Lu Granni Maistru Manuel Pinto de Fonseca vietau l'accessu ô scogghiu ntô 1746 (li trasgrissura vinìanu cunnannati cu nu pirìudu di tri anni ntê priuni dê Cavaleri Uspitaleri), avìa misu nu guardianu pirmanenti e arruvau nzinu a fari custruiri na piriculusa cabbina funiculari ca jiva dû scogghiu a l'ìsula. Cchiù succisivamenti vinni scuprutu ca ddi sforzi avìanu statu nùtili: lu Fucus coccineus melitensis nun havi particulari pruprità midicinali.
Attuarmenti[cancia | cancia la surgenti]
Ê nostri jorna, lu Fungus Rock è na riserva naturali ma la plaja ô quantu è accissìbbili a chiddi ca si fannu li bagni e lu mari è pirfettu ppi li mmirsioni.


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Cpeдa, 6. 08. 2014
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New Orleans
New Orleans è la cità cchiù mpurtanti di la Luisiana, nta li Stati Uniti, e havi 484.674 abbitanti (cinzimentu annu 2000).
È un centru ndustriali e havi un portu mpurtanti; è famusa pi la sò ricca eredità culturali, spicialmenti pi la sò mùsica, pi la sò cucina e pi lu sò carnalivari (Mardi Gras).
La cità s'attrova nta li rivi di lu ciumi Mississippi, a circa 160 chilòmitri di lu Gulfu dû Mèssicu.
Culla dû jazz[cancia | cancia la surgenti]
La cità è canusciuta pi essiri stata tra li cchiù attivi nti l'affirmazzioni dû blues e dû jazz ntâ prima mità dû vintèsimu sèculu, o puntu ca nu stili particulari di jazz pigghia lu nomu di New Orleans.
Talia puru[cancia | cancia la surgenti]


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Discussione:Gadduresu
Traduzioni in corsu-gadduresu[mudificà | edità a fonte]
Saluti...agghju tradottu chista pagina da la wikipedia italiana in un gadduresu adattatu cu la grafia corsa...in chista manera, mi pari, lu dialettu gadduresu podarìa esse accittatu tout-court 'lla wikipedia corsa...chistu certu è lu me pinseri, sta a voi corsi la dicisioni! Aspettu currizioni grussulani di cant'agghju scrittu... Saluti Jkens
Nisciun Linguista cunsidarighja lu gadduresu un dialettu sardu, e la so appartinenza a li dialetti corsi no' è manc'appena in discussioni. Fetimi sapè e ducumintetimi lu cuntrariu. Saluti
- Bonghjornu. Eccu una rifarenza "Gallurese Sardinian" (a classifica di l'Unesco):
- http://www.helsinki.fi/~tasalmin/europe_report.html
- Cunsidarà lu un dialettu corsu fidatti hè un dibattitu, ma hè difficiuli d'accunsenta, apposta chì ci sò 20% paroli apparintati à u sardu in u vucabulariu. In generali, i linguisiti cunsidareghjani chì quandu dui idiomi t'ani più di 10% di paroli diffarenti, tandu so dui lingui diffarenti. Sò molti apparintati, hè vera. Ma mi pari più ghjustu un 'dia-sistemu" (wikipedia in inglesu) corsu-sardu, veni à dì una lingua per sè, incù i so dialetti proprii. Eppo, u gadduresu t'hà a so scrittura propria, diffarenti di quidda di u corsu. T'hà dinò una litteratura bedda sviluppata. Par quissa, par mè, saria ghjustu di creà un wikipedia in gadduresu. Ben'sicuru wk in corsu è wk in gadduresu pudariani è divariani avè rapporti stretti, è cuntribuiscia par via di traduzioni, et cetara... Tanti saluti.
No' socu d'accordu manc'appena, e socu scriendi in gadduresu schiettu abali, tra gadduresu e corsu ci sò solu diffarenzi lissicali e di calchi trattamentu funeticu. Nisciun linguista dici chi 2 idiomi chi hani piu di lu 10% di diffarenzi so lingui diffarenti, parchì sinnò in corsica ci sariani 20 linghi, ma cussì no' hè. Chista boci hè scritta in gadduresu, adoparendi la grafia corsa, dimmi si chistu no ti pari un dialettu corsu. Li diffarenzi tra lu gadduresu, scrittu in grafia corsa e lu sartinesu so davveru minimi, certamenti minori di li diffarenzi chi passanu tra lu capicursinu e lu sartinesu. Chissi si, podariani essa cunsidarati lingui distinti. Hani diffarenzi lessicali (cosa di poca impurtanza in linguistica pa diffarinzià dui idiomi), diffarenzi grammaticali, funetichi assai maiori. Lu gadduresu addoca tutti, e dicu tutti, li carattiristichi di lu rucchiscianu: -dd- pa' -gl- e -ll-, soni intricciati, svucalatura, diffarenza trà vucali tonichi e atoni -i-/-e- e -u-/-o-: "pilu" rispetto a lu cismuntanu "pelu".
In ugna casu, no' scriaraghju piu articuli chici, cu rispettu, saluti e siami sani.
Ah ti svoltu in Gadduresu sputicu lu to intarventu o amicu, e mica adoparendi la grafia corsa, ma chidda gadduresa. Figghjula s'iddu ti pari una linga stranghjera:
- Bonghjornu. Eccu una rifarenzia "Gallurese Sardinian" (la classifica di l'Unesco):
- http://www.helsinki.fi/~tasalmin/europe_report.html
- Cunsidaràllu un dialettu corsu fidati è un dibattitu, ma è difficili d'accunsentì, apposta chì ci sò 20% di parauli apparintati à lu sardu in lu vucabulariu. In generali, li linguisiti cunsidarighjani chì candu dui idiomi hani più di lu 10% di parauli diffarenti, tandu so dui linghi diffarenti. Sò umbè apparintati, hè veru. Ma mi pari più ghjustu un 'dia-sistemu" (wikipedia in inglesu) corsu-sardu, veni à dì una lingua a contu soiu, cù li so dialetti proprii. Eppo, lu gadduresu hà la so scrittura propria, diffarenti da chidda di lu corsu. Hà puru una littaratura bedda sviluppata. Par chissu, pà mè, saria ghjustu di crià una wikipedia in gadduresu. Ben'sicuru wk in corsu è wk in gadduresu pudariani è dovariani aè rapporti strinti, è cuntribuì pa' via di traduzioni, et cetara... Tanti saluti.
Eu sinceramenti no' vicu diffarenzi a parti calchi "h" in lu verbu essa!!!! :) e calchi trattamentu funeticu: qu -> K nienti in cunfrontu a chissi chi passani tra li varietài supranacci e suttanacci di lu Corsu.
Dinò, Saluti e avvidecci sani. Jkens
- U prublemu ch'è no t'avemu incù u gadduresu - ch'eddu s'assumiglia mori à u corsu sartinesu, rucchisgianu, quissa hè virità - hè incù 'ssi 20% vucabulariu derivatu da u sardu ("faeddà", ...). 'Ssi paroli sò lighjittimi in gadduresu, ma ùn poni micca essa accittati in wk in lingua corsa. È certi variazioni di scrittura com'è "saldu", "Saldigna", "friagghju", ... ùn cunvenini micca nemmenu, chì avariani da disuriintà i littori corsi. È a scrittura storica di u gadduresu (gaddhuresu, ...) ùn pò micca essa ammissa quì apposta ch'edda hè cuntraria à l'usu corsu. Allora chì gadduresu hà da essa in 'ssi cundizioni ? Mozzu è limitatu. Aghjustaraghju chì da u puntu di vista di i lingui minacciati di sparizioni, u gadduresu essendu, com'è u corsu frà i 50-90% lingui minacciati di spariscia da quì à a fini di u XXIimu seculu, credu che'eddu hè megliu s'è u gaddaresu t'hà a so wikipedia propria. Parchì tandu ùn saria nè mozzu nè intravatu, è pudaria usà a so scrittura storica. Par contu meiu, saria megliu difesu cusì è si pudaria sviluppà di più. Una wikipedia pà u sassaresu hè dighjà stata aparta: http://incubator.wikimedia.org/wiki/Wp/sdc. Credu ch'è tù ha i capacità par lancià una wikipedia in gadduresu. Saria bè di veda nascia una suredda cara. Saria bè pà u gadduresu è pa u corsu. Amicizia.
Avà scrivu in gadduresu utilizzendi li reguli grafichi corsi...si tratta di quattru o cinqu riguletti...cunsentimi di fatti nutà chi puru in corsu cismuntanu si prununzighja "logu" e mica "locu" eppuru scri' "locu" e ti possu fa middi altri asempii...lu corsu pa difinizioni è pulinomicu, quistu è un datu di fattu. lu gadduresu funeticamenti no' si discosta di piu rispettu a un cassisia dialettu corsu, lessicu a parti, certu. Si dici chi in lu gadduresu avemu pocu mancu di lu 20% di paroli d'urighjina sarda, eccu, punimu chi quistu sia un datu di fattu. Paroli com'è "paraula" so un esempiu, o "faiddà" comu dì tu (chi vulendi fa lu puntigliosu asisti puru in corsu -faviddà-) ma si tratta sempri di paroli vicinissimi a lu currispettivu corsu! a volti cambighja appena una littara...C'è poi di dì chi la parti maiori di quisti paroli hani un currispundenti in corsu! Ti facciu l'esempiu di "pricuntà" (dummandà), oppuru paroli chi esitini puru in corsu, si puru oramai mica usati com'è "ghjanna", ma lu più no sò piu aduprati in gadduresu, chi, sutt'a l'influenza taliana l'ha visti scumparì. La storia di "gaddhuresu" scrittu cù "h" no' ha nudda di storicu, e anzi guasi nisciunu la utilizighja vista l'inutilità di lu grafemu. Agghju sempri scrittu, in quista wikipedia, in gadduresu impiichendi la grafia corsa è evitendu di utilizà quissi pochi paroli chi no' emu in cumunu. Agghju pinsatu saria pudutu essa beddu e intarissanti inveci di crià un duppioni di la wikipedia corsa "translittarata" in gadduresu...Saluti e amicizia, Jkens--89.97.140.228 18:56, 16 ferraghju 2009 (UTC)


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Amenanu
L' Amenanu è nu ciumi suttirràniu chi scurri sutta la cità di Catania.
Ìndici
Discrizzioni e evuluzzioni storica[cancia | cancia la surgenti]
Nzinu a quarchi sèculu fa nun era suttirràniu. Quannu li lavi dò XVII sèculu commigghiaru la citati di Catania, macari lu ciumi Amenanu , lu ciumi Lògnina e lu lagu di Nìcitu foru vurricati sutta la lava.
Assai sunnnu li punti di la cità unni li scavi hannu rilivatu la prisenza dô ciumi Amenanu, cu na purtata di quarchi 14 litri o secunnnu.
Lu vulcanòlugu Carlu Gimmillaru (1787-1866) dissi ca l’Amenanu scurri sutta terra e si sparti nta tri rami, secunnu stu pircorsu: dô viali M. Rapisardi arriva nzìnu la chiazza S. Maria di Jèsu, di ccà curri agghiri la via Pibbliscitu pi pigghiari via Botti di l'acqua e arrivari ntô Munasteru dê binidittini, unni, prima di sbuccari a mari, si sparti nta tri rami:
Lu primu ramu attraversa lu quarteri S. Ajta, lu curtigghiu S. Pantaleu, via Orfanelle, vìculu di li Jàngili, la piscarìa e villa Pacini;
lu secunnu passa sutta lu munasteru di S. Giulianu e attraversa li Termi Achilliani;
lu terzu ramu pigghia via S. Austinu, chiazza S. Francescu d'Assisi, via V. Emanueli e chiazza Domu (ô chianu), unni nta la surgiva di stu ciumi, fu misa ntô 1867 na bedda funtana cu na stàtula, pruggittata di lu sculturi napulitanu Titu Angelici; la funtana veni chiamata dê catanisi, la funtana di “l’acqua a linzolu” pi lu velu di l’acqua ca forma, certi voti cuntìnuu; sempri acqua dô ciumi Amenanu, scurri nta la funtana dê “setti canali” ca è misa a la piscarìa, tanticchia chiù appressu dâ funtana di “l’acqua a linzolu”.
Ciumi mistiriusu[cancia | cancia la surgenti]
Lu ciumi Amenanu è nu ciumi mistiriusu, picchì nun s'hà saputu mai di unni è ca nasci.
Iddu scurri sutta la cità di Catania, nesci 'n supirfici ô chianu (chiazza Domu) e appoi scumpari n'àutra vota ntô mari.
Anticamenti, assumava, nta diversi punti di la citati, prima ca li culati di lava dô XVII sèculu cummigghiàssuru la cità, ma mai si sappi di unni iddu nasci.
Foru fatti tanti spirimenti pi nzirtari la funti: nta diversi posti supra li pinnici di l’Etna, unni ci sù li surgenti di lu ciumi Simetu e di lu ciumi Alcàntara, ci fu abbiatu culuranti pi vìdiri si appoi st’acqua acculurata arrivava â valli unni stu ciumi nesci fora a Catania, ma, nenti, nun fu cosa ca si potti sapiri.
Àutri ciumi e acqui vurricati[cancia | cancia la surgenti]
Ciumi Lògnina[cancia | cancia la surgenti]
Lu ciumi Lògnina, ca di iddu pigghiau lu nomu la burgarta marinara di Ògnina e ca li sò acqui nun hannu nènti a chi vidiri cu chiddi di l'Amenanu , scurri, sutta terra, prubàbbilmenti a nord di Cìfuli e si jietta ntô mari, doppu ca attraversa via Duca di l’Abbruzzi.
Lagu di Nìcitu[cancia | cancia la surgenti]
Di lu lagu di Nìcitu si sapi sulu ca s'attruvava ‘n facci a lu Vastiuni di l’infetti e ca era di sei migghia di circunfirenza e ca, ‘n èbbichi antichi, vineva alimintatu di lu ciumi Amenanu


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Cci appizzau lu sceccu e li carrubbi
La sprissioni "cci appizzau lu sceccu e li carrubbi" o "persi lu sceccu cu tutti î carrubbi", si dici di n'affari ca si pinzava putìa èssiri vantaggiusu e ca, anveci, jivu malamenti. Cui pinzava ca stava pi fari nu bonu affari, appoi s'attrova a pèrdiri tuttu: non sulu lu sceccu , ma macari lu càrricu traspurtatu d'iddu, li carrubbi.
Urìggini dâ sprissioni[cancia | cancia la surgenti]
Giuseppi Pitrè, ca fu unu dê cchiù granni a cògghiri e catalucari la vuci dû pòpulu sicilianu, nni spieca l'urìggini dâ sprissioni cu stu cuntu:
Cc'era na vota un Capaciotu, unu di chisti cu la pagghia-luonga, e purtava un sceccu càrricu di carrubbi. Ncugna un malufujutu di chisti chi vannu strati strati, nfila la manu, e cci pigghia un pugnu di carrubbi. Lu Capaciotu cci abbia c'un càuciu nta li sigreti, e lu stinnicchia n terra. Cùrrinu li genti: - Mischinu, mischinu!...Stu viddannazzu! ca pi nenti ammazza li genti! - e cci vulìa chiantari di manu a lu Capaciotu. Nta mentri, vennu li sbirri, unu accùcchia a lu Capaciotu, n'àutru si pigghia lu picciottu assintumatu, e n'àutru lu sceccu. Causa, Patrucinaturi, Avvocati, cumprimentu a chistu, terzu a chiddu: lu pòviru Capaciotu nni niscìu pi puru miràculu; ma nta tricchi e barracchi cci appizzò lu sceccu e li carrubbi.
Ccà sutta s’attròvanu , spartuti pri òrdini alfabbèticu, nu pocu di sprissioni tìpichi siciliani e modi di diri.


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Discussioni:Chianta
Vulissi cuntrullari sta parola. Ntê mè banni si dici maccia, e di sicuru la parola maccia si usa a Rausa a Spaccafurnu a Pachinu e a Palazzolu. Stu tirritoriu di circa 1000 km quatrati, è chiddu unni si dici la ciavi appisa ô ciovu. Nun sacciu perciò quali sunnu li formi usati a autri banni. Chianta ? Maccia ? Macchia ? Rasta ? Grasta? A prupositu di rasta/grasta, sta parola, si usa pi innicari macciteddi di pummaroru, putrusinu, basilicò, e è usata puru di Andrea Camilleri ntê sò romanzi. Chi dìciunu li dizziunari? Salutamu. Peppi. 11:47 8 di austu 2006. CET
- Ciau Peppi - comu sai, li formi di «ci-» vennu usati spissu ntê toi parti ô postu di «chi-».
- Pi pianta, Camilleri porta: pianta; chianta. Ma pi sicuru «pianta» avissi a èssiri na palora muderna. Piccittu la porta macari, ma punta a «chianta». Piccittu porta puru «chiantari» ma nun porta «piantari». Pi significari pianta giniralmenti, pi mia, «chianta» è bona. Piccittu porta «cianta» videmma, punta rittu rittu a «chianta», ma dici ca «cianta» veni usata nta sti banni: Pruvincia di Sarausa miridiunali (Pachinu, Palazzolu e l'autri, voldiri, chiddi dialetti chi sunnu assai culligati ê dialetti rausani); tuttâ pruvincia di Rausa; Licata 'n pruvincia di Girgenti; e 'n Pantilliria.
- Pi l'autri palori c'ammuntuasti, canusciu sulu «rasta» (chi è la nostra forma di «grasta»), ma cuntrullai Piccittu p'èssiri sicuru:
- maccia: macchia, (a Licata) [nautra vota] maccia a ficu albero di fico; maccia d'aranciu pianta d'arancio; (a Àvula) maccia i mpicalora erba appiccicosa; (a Chiaramunti) maccia rô nigghiu gambo del granoturco.
- grasta: vaso di terracotta per coltivarvi fiori o piante, in genere di forma troncoconica e di varia grandezza. Piccittu nun lu dici, ma ju sugnu sicuru ca usàvamu sta palora puru ntô senzu comu ssa palora «maccia» o «macchia».
- Ma taliannu tutti sti punti, mi pari ca «chianta» è la palora giusta pi significari pianta giniralmenti, e ca l'autri palori ponnu aviri stu significatu, ma nun pòrtanu sempri lu stissu senzu. Si nun mi sbagghiu, st'autri palori si ùsanu comu la palora «pedi», p'asempiu: pedi d'aliva o pedi d'aranciu, ecc. Ma comu sempri, vogghiu sintiri d'autri. Salutamu. πίππύ δ'Ω∑ - (waarom? jus'b'coz!) 11:52, 8 Austu 2006 (UTC)
-
- Grazzî assài pi l'innicazzioni chi mi dasti. Vaiu a fari li rinnirizzamenti versu chianta.


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Usu dâ «J» doppu na vucali
Ntô sicilianu scrittu, s'usa spissu la «J» doppu na vucali.
Ìndici
- 1 Diffusioni
- 2 Asempi unni la "j" è ùtili
- 3 Asempi unni la "j" nun è ùtili
- 4 Rifirimenti ca ùsanu palori cu la "j" doppu na "i"
- 5 Rifirimenti ca nun ùsanu palori cu la "j" doppu na "i"
- 6 Rifirimenti ca ùsanu palori cu la "j" doppu na vucali àutra
- 7 Rifirimenti ca nun ùsanu palori cu la "j" doppu na vucali àutra
- 8 Ntâ littiratura siciliana
- 9 Sicilianu standard usatu ntâ wikipedia
- 10 Liami nterni
Diffusioni[cancia | cancia la surgenti]
La "j" è veru usata nta assai òpiri littirari siciliani. Nun è na littra siciliana antica.
Asempi unni la "j" è ùtili[cancia | cancia la surgenti]
diiùnu -> dijùnu
addiiìri -> addijìri
vìiu -> vìju
Àiita -> Àjita
mpiiàri -> mpijàri
arriiuncàri -> arrijuncàri
liiàri -> lijàri
mpiiuràri / piiuràri -> mpijuràri / pijuràri
crìiu -> crìju
anniiàri -> annijàri
fùiiri -> fùjiri
frìiiri -> frìjiri
friiùtu -> frijùtu
priiùncu / piiùncu -> prijùncu / pijùncu
addiiittàri -> addijittàri
priièra -> prijèra
Siiànu (Seianus) -> Sijànu
pruiittàri -> prujittàri
ecc.
Asempi unni la "j" nun è ùtili[cancia | cancia la surgenti]
bajunitti (baiunitti)
majuri (maiuri)
haju (haiu)
ajutu (aiutu)
maju (maiu)
appoju (appoiu)
ajeri (aieri)
abbajari (abbaiari)
ajutari (aiutari)
majuscula (maiùscula)
majulinu (maiulinu)
vujautri (vuiàutri)
staju (staiu)
ecc.
Rifirimenti ca ùsanu palori cu la "j" doppu na "i"[cancia | cancia la surgenti]
- Grammàtica di Pitrè, 1870
- Vucabbulariu di Camilleri, 1998
Rifirimenti ca nun ùsanu palori cu la "j" doppu na "i"[cancia | cancia la surgenti]
- Vucabbulariu di Piccittu, 1950-1980
- Dizziunariu etimològgicu di Giarrizzo, 1989
- Dizziunariu di Luigi La Rocca, 2000
- Grammàtica di Bonner, 2001
Rifirimenti ca ùsanu palori cu la "j" doppu na vucali àutra[cancia | cancia la surgenti]
- Grammàtica di Pitrè, 1870
- Vucabbulariu di Camilleri, 1998
Rifirimenti ca nun ùsanu palori cu la "j" doppu na vucali àutra[cancia | cancia la surgenti]
- Vucabbulariu di Piccittu, 1950-1980
- Dizziunariu etimològgicu di Giarrizzo, 1989
- Dizziunariu di Luigi La Rocca, 2000
- Grammàtica di Bonner, 2001
Ntâ littiratura siciliana[cancia | cancia la surgenti]
- Diciottu Jarofuli di Sarbaturi Camilleri:
-
- Ju nun aju ricordi
- Lu Mari Mi Sprajò di Sarbaturi Camilleri:
-
- Lu mari mi sprajò comu na brogna
- Sapiddu si spunta di Sarbaturi Di Marcu:
-
- haju lu pani a lu ciascu di vinu
- La Passiata di Giudu Catalanu
-
- Ajeri pri ammazzari la jurnata
- decisi d'allungari la passiata
- Dî pruverbi siciliani cugghiuti di Giuseppi Pitrè:
-
- Si la dota nun l'appoja, nun la voli mancu lu boja.
- Cu troppu si fidò ristò 'ngannatu di Ninu Martoglio:
-
- haju lu cori peju di li cuti
Sicilianu standard usatu ntâ wikipedia[cancia | cancia la surgenti]
Pi putiri scrìviri 'n sicilianu, racumannamu d'usari la "j" doppu la vucali "i" ma siddu veni usata doppu n'àutra vucali nun cunzidiramu lu sò usu comu n'erruri. Una dî ccizzioni cchiù ntirissanti è chidda di "pèiu"/"pèju" ca ntô plurali sulu si poti scrìviri "pèji" (allura loggicamenti s'havi a scrìviri puru la furma singulari cu na "j", quinni "peju" è megghiu di "peiu")


text:
"Sintiti, sintiti!
Ascutati, ascutati!
Ora ca vinni lu misi di maggio, vannu dicennu ca la leva è vera!
Giuvini e picciotti a Turinu vi n'a'ti a ghiri
e n'autri sitt'anni ci vonnu pi turnari..
Vulemu a Garibbardi? Ma senza la leva!
E s'iđđu metti la leva canciamu la bannèra!"
[Coro:]
Vittoriu Emanueli chi facisti? La megghiu giuventù ti la pigghiàsti
– Ti la purtasti luntanu đđa a Turinu
Vittoriu Emanueli, l'assassinu!
Vittoriu Emanueli, l'assassinu!
A Turinu n'aspetta lu suvranu
facemu li sett'anni e poi vinemu
quantu è cchiù tintu si nni maritàmu
cu 'na magghia a li peri sempri semu..
Ah quanta petri ci vonnu a fari un ponti,
quanta peni si pati pi 'n'amanti
Vittoriu Emanueli, chi facisti?
La megghiu giuventù ti la pigghiàsti..
[Coro:]
Vittoriu Emanueli chi facisti? La megghiu giuventù ti la pigghiàsti
– Ti la purtasti luntanu đđa a Turinu
Vittoriu Emanueli, l’assassinu!
Vittoriu Emanueli, l’assassinu!
Ah l'amaru ju ca nun era 'mparatu..
prima era monacu, e ora surdàtu..
Prima era monacu di lu cummentu,
ora, surdàtu di lu reggimentu..
prima era monacu e astutàva cannili
ora surdàtu.. e portu lu fucili..
Basta! Lassamu jiri, jemu avanti
ca ni stamu 'mrugghiannu veramenti
l'occhi su chini e la panza vacanti
e cu lli manu munnamu li denti
Stamu arristannu comu l'armi santi
nuri 'mmenzu a lu focu e penitenti
e c'è di luntanu cu nni fa la cucca
ca cogghi tutti 'i cosi e si l'ammucca!
Picciotti di Ribera c'a'mu 'a diri?
E cu 'sta liggi chi cosa avemu 'a fari?
Tutti surdati nni nn'avemu 'a ghiri,
li schettuliđđi suli a'mu 'a lassàri?
Iđđi d'appressu nni vonnu vinìri,
l'amuri nostru 'un sî ponnu scurdari
o ti lu dicu o ti lu mannu a diri
n'autri sett'anni ci vonnu pi turnari,
e ti lu dicu e ti lu mannu a diri,
n'autri sett'anni ci vonnu pi turnari..
[Coro:]
Vittoriu Emanueli chi facisti? L'amanti che era miu ti lu pigghiàsti –
Ti lu purtasti đđa 'n capu a Turinu
Vittoriu Emanueli, l'assassinu!
Vittoriu Emanueli, l'assassinu!
[x2]
inviata da giorgio - 8/5/2011 - 16:28


text:
Sient amic chell ca te ric nun e truov 'int e libr e storij e chisti vic storij e prumess chi part e chi rest storij e chi se ward a vit aret a na finestr Sient amic Sient amic
A' gent ric ca Marij nun è mai nat ca l'anna inventat pe scriver e canzon ce sta chi ric ca na vot l'ha n'cuntrat er nera ner ca ballav a riv e mar e mo Sient amic Sient amic chell ca t ric
A' gent ric ca nun s'è mai nammurat chi ric ca int cor tnev a nu uaglion ca int a na ser o rett o cor e pur a vit e dopp zitta zitt nisciun a mai saput e mo Marij addò sta Marij che fa Marij nun se chiamm cchiù Marij e mo Marij comm sta Marij cu chi sta si ancor s'arricord e me Marij
Sient amic chell ca te ric nun e truov 'int e libr e storij e chisti vic storij e prumess chi part e chi rest storij e chi se ward a vit aret a na finestr
A' gent ric ca Marij se n'è partut chi ric ca la vist int a na chies addunucchiat strignev nu criatur figlij ro peccat e dopp zitt zitt nisciun a mai saput e mo Marij addò sta Marij c fa Marij nun s chiamm cchiù Marij e mo Marij comm sta Marij cu chi sta si ancor s'arricord e me Marij starrà in Americ nun speak cchiù italian fors sta rummenn sott a metropolitan starrà cantann na canzon american fors sta cantann o sol mij a Secondiglian e mo Marij addò sta Marij c fa Marij nun s chiamm cchiù Marij e mo Marij comm sta Marij cu chi sta si ancor s'arricord e me Marij jejeje Sient amic chell ca te ric jejeje na storia vecchij comm e a vit. Sient amic chell ca te ric nun e truov 'int e libr e storij e chisti vic storij e prumess chi part e chi rest storij e chi se ward a vit aret a na finestr jejeje comm e a vit jejeje mai furnut. starrà in Americ nun speak cchiù italian fors sta rummenn sott a metropolitan starrà cantann na canzon american fors sta cantann o sol mij a Secondiglian e mo Marij addò sta Marij c fa Marij nun s chiamm cchiù Marij e mo Marij comm sta Marij cu chi sta si ancor s'arricord e me Marij. Sient amic chell ca te ric nun e truov 'int e libr e storij e chisti vic storij e prumess chi part e chi rest storij e chi se ward a vit aret a na finestr jejeje na storia vekkia comme a vit jejeje na storia vekkia mai furnut!!!


text:
Giuni Russu
Giuni Russo pseudonimu di Giuseppa Romeo (Palermu, 10 di sittèmmiru 1951 - Milanu, 14 di sittèmmiru 2004), fu na cantanti e autrici siciliana di musica liggèra in italianu.
Divinni famusa pa sò vuci, chi raggiungia cincu ottavi, n'ta cui si evinci n'te canzuni: L'addio (1981), Il sole di Austerlitz (1981), Crisi metropolitana (1981), Un'estate al mare (1982), Oltre il muro (1983), Gabbiano (1997), e tanti autri ancora.
Cullabburò cu alcuni di cchiù ranni auturi italiani comu: Francu Battiatu, Albertu Radius, Cristiano Malgiogghiu, Paulu Cunti, Giustu Piu, Maria Antunietta Sisini, Juri Camisasca.
Biografia[cancia | cancia la surgenti]
Nasciu a Palermu u 10 di sittèmmiru 1951, pinultima di novi figghi, a musica era di famigghia, so matri e so nonna eranu dui suprani liggeri e so patri, piscaturi, era nu baritunu.
N'to 1967 partecipa e vinci u "Festival di Castrocaro" ca canzuni A chi di Faustu Leali, so ranni successu du stissu annu. A vittoria, a faci partecipari drettamente o "Festival di Sanremu 1968" ca canzuni "No amore" scritta da Vitu Pallavicini ed Enricu Intra. A canzuni, veni pubblicata supra nu 45 giri, e n'to stissu annu nesci n'autru 45 giri cu titulu L'onda.
N'to stissu annu, partecipa a varie manifestazioni canore comu u "Festivalbar", u "Cantagiru", u "Discu pi l'estati", unni presenta u branu "L'onda", scrittu da Albanu.
N'to 1969 pubblica nu 45 giri chi cuntinia u branu "Fumo negli occhi", na cover di nu famusu branu di Aretha Franklin.
N'to 1972 e 1973 era n'te cori dill'album I mali del secolo di Adrianu Celentanu e YS du U Ballettu d Bronzu.
N'to 1974 firma nu cuntrattu ca casa discografica tedesca "Basf" ca quali n'to 1975 pubblicherà l'album Love is a woman tuttu in lingua inglesi. U noi cancia da Giusy Romeo, a Junie Russo. L'album non avi tantu successu picchì a casa discografica non u promovi e non u distribuisci in bona manera.
Sempri n'to 1975 incidi nu nuovu 45 giri In trappola, scritta da Cristiano Malgiogghiu. N'to 1976 incidi nu nuovu 45 giri Che mi succede adesso chi cuntinia comu u pricidenti 45 giri, canzuna scritti da Cristianu Malgiogghiu.
U 1978 eni nu annu importanti, picchì cancia u so nomi in Giuni Russo. N'to stissu annu incidi u so primu discu cu stu nomi, ed eni nu 45 giri Soli noi, scritta ancora da Malgiogghiu.
N'to 1979, canusci Francu Battiatu, Albertu Radius e Giusto Pio, n'ta nu studiu di registrazioni. Francu Battiatu ci faci aviri nu novu cuntrattu cu na nova casa discografica: a CGD.
N'to 1981 incidi u so secunnu 33 giri, ma u primo sutta u nomi di Giuni Russo: Energie, unu di so cchiù importanti da carriera, e cuntinia L'addio, Una vipera sarò, Crisi metropolitana, tra i brani cchiù famusi di stu album.
N'to 1982 arriva a canzuni cchiù famusa e impurtanti da sò carriera: Un'estate al mare scritta da Francu Battiatu e Giustu Piu. Vinci u "Festivalbar" e "Vuta la vuci" cu sta canzuni. A canzuni raggiungi i vetti dill'Hit Parade d'Italia, unni resta pi molti simani e misi.
Ca CGD, segunu l'album Vox (1983) cu canzuna di successu comu: Good Good Bye e Sere d'agosto; poi Mediterranea (1984) cu canzuna di successu comu: Mediterranea e Limonata Cha Cha; poi Giuni (1986) ca canzuna di successu Alghero, e ALBUM (1987) ca canzuna di successu Adrenalina in duettu ca Retturi e Mangu Papaia.
L'annu 1988 è l'annu da svolta da carriera e di canciu di generi musicali, cu l'album A casa di Ida Rubinstein cu arie di Vincenzu Bellini, Gaetanu Donizzetti e Giuseppi Verdi.
N'to 1992 incidi ca Wea, ex casa discografica CGD, na raccolta di successi chiù dui canzuni inediti Amala con musiche arabeggianti e Alla spiaggia dell'amore.
N'to 1994 incidi nu nuovo album, tuttu ineditu, che avi nu discretu successu Se fossi più simpatica sarei meno antipatica, tra i brani cchiù impurtanti sunu: u branu omonimu, La sua figura, Strade parallele, canzuna in sicilianu in duettu cu Francu Battiatu e La sposa.
N'to 1997 nescio, nu nuovo CD singulu, Gabbiano che duvia venire incisu, comu antiprima di nu novu album Gelsomini d'Arabia, che pi problemi chi prudutturi non poti veniri incisu.
U 27 di nuvèmmiru 1998 pubblica u so primo album du vivu, Voce prigioniera Live, ca NAR.
U 23 di nuvèmmiru 2002 nesci nu sicundu album du vivu Signorina Romeo Live.
N’to 2003 partecipa pa sicunda vota, dopu 35 anni, o "Festival du Sanremo 2003", ca so nova canzuna Morirò d'amore, c’arriva o settimu postu n’ta gara. Veni pubblicatu u novu album Morirò d’amore cu quattru inediti e canzuna di l’album Signorina Romeo Live.
Supra l'unda du successu di Sanremo, a NAR, pubblica u 3 di aprili 2003, na raccolta di successi Irradiazioni cu unu ineditu, a canzuna Voce che grida.
U 28 di nuvèmmiru 2003 nesci nu nuovu album Demo de midi chi cunteni canzuni demo inediti risalenti all’anni uttanta e nuvanta.
U 2 di aprili 2004 nesci u novu CD e DVD Napoli che canta na suite musicali du film omonimu mutu, cu canzuna comu O sole mio, Torna a Surrientu, Santa Lucia Luntana e A cchiù bella, na poesia di Totò, musicata di Giuni e Maria Antonietta Sisini.
N'ta notti fra u 13 e u 14 di sittèmmiru Giuni mori pi un tumori a suli 53 anni, fatti quattru ionna prima.
Giuni adessu ripusa n'to "Cimiteru Maggiori" di Milanu, fra i Carmelitani scalzi.


text:
Tirrimotu di Shaanxi
Lu tirrimotu di Shaanxi (canusciutu puru comu lu tirrimotu di Hua) è lu cchiù murtali nutatu ufficialmenti pi tuttu lu munnu, cu circa 830.000 ammazzati. Cci abbinìu la matina dû 23 di jinnaru, 1556 a Shaanxi, Cina. Causau dammaggiu pi cchiù di nuvanta setti cuntìi ntê pruvinci di Shaanxi, Shanxi, Henan, Gansu, Hebei, Shandong, Hubei, Hunan, Jiangsu e Anhui [1]. N'aria c'un diàmitru di 520 migghia vinni distrudduta e nta quarchi cuntìa, sissanta pi centu dû pòpulu murìu [2].
Li stimi muderni usannu data geològgici dunanu na magnitùdini di circa ottu dâ scala Richter. Puru siddu havi causatu cchiù dammaggiu e ruina di qualunchi tirrimotu, stu gradu nun rapprisenta lu cchiù autu riggistratu di tuttu tempu.
Nun rapprisenta lu cchiù granni disastru nnâ storia dâ Cina videmma. P'asempiu, cc'èranu na dicina di milioni di cinisi chi mureru duranti li Tri Anni di Disastri Naturali dû 1959 nzinu ô 1961.
Viditi puru:[cancia | cancia la surgenti]
- Lista di tirrimoti (nta l'Italia)
- Tirrimotu
Liami esterni[cancia | cancia la surgenti]
- Li ruini dû tirrimotu di Hua (pi ngrisi)


text:
Clima meditirràniu
Lu clima meditirràniu è un clima tempiratu chi avi mmernu chiuvusu e astati senza chioggia, ô cuntrariu di molti àutri climi unni li pricipitazzioni si cuncentranu nni li misi cchiù càudi di l'annu (favurennu l'agricultura ma no, pri asempiu, lu turismu). Lu clima miditirràniu è caratteristicu di li riggiuni bagnati dû mari Meditirràniu, ma s'attrova macari in àutri cuntinenti comu ntâ Merica, nni lu statu statunitensi dâ California. Nta l'Europa chistu clima è tìpicu di la Spagna centru-miridiunali, di la costa meditirrània dâ Francia, di li costi italiani, grecia e di la maggior parti di la Sicilia, unni caratterizza nun sulu li arii vicini ô mari, ma macari li cullini e li vasci muntagni, grazzi a la latitudini miridiunali di l'isula.


text:
Senpai e kōhai
Senpai e kōhai sunnu elimenti essinziali di la rilazzioni supra l'etati ntâ sucitati giappunisi.
Jeni simili macari â jautri tipi di rilazzioni famigghiari cchiu intimi â quali veni iddintificatu chiddu ca jeni cchiu anzianu unni macari li gimelli suni iddinitificati nta chiddu ca jeni cchiu picciutteddu e cchiu 'nzianu.
Lu senpai eni chiddu ca nta lu munnu uccidintali putissi ssiri cunzidiratu "cunsigghieri", mentri li kōhai sunu all'incirca chiddi "apprindisti".
Nu picciuottu putissi ssiri cunzidiratu nu senpai di na pirsuna cchiu 'nziana ri iddu se chist'urtimu trasi nta n'urganizzazzioni, comu n'agginzia, cchiu tardu di quannu chiddu cchiu carusieddu ci trasìu.
Senpai alli voti veni rumanizzatu 'nta "sempai" picchini eni prununziatu a sta manèra (lu giappunisi "n" (ん) è prununziatu comu "m" quannu cumpari nta li bilabbiali comu a "p").
Nta li circuli spurtivi di li scoli giappunisi ci si spetta ca li kōhai fanu di compiti umili ppi lu senpai comu pulizziàricci li robbi e unni stapi.
A li kōhai nun bèni pirmessu cumpritamenti di fari attivitati spurtivi e janu sulu uppurtinitati limitati finu a quannu nun addiventunu iddi stissi senpai.
Nta na visioni ca supira chidda di l'anzianitati, a rilazzioni 'senpai-kohai imprica na rilazzioni cu ubbrigazzioni ricipruchi, quarchi cosa di simili a na rilazzioni di cunsultazzioni.
Di nu kōhai ci si spetta di ssiri ubbidienti e rispittari lu senpai ca anu, e lu senpai in canciu ci avi l'obbrigu di guidari, pruteggiri e 'nzignari miegghiu ca ponu.
A rilazzioni Senpai-kōhai giniralmenti avi na durata ppi tutta lu tiempu ca stanu 'n contattu, macari si lu cuntestu urigginali unni si vinni a criari l'iventu unni lu senpai jera cchiu nzianu nun avi cchiu 'mpurtanza.
Sta tirminuloggìa veni usata spissu nta li anime e li manga.


text:
Rosariu Gagliardi
Rosariu Gagliardi (Sarausa 1698 - 1762) fu unu di l'architetti principali dû Baroccu sicilianu. Macari chi nun niscìu mai dâ Sicilia, lu sò travagghiu è na dimostrazzioni di la patrunanza cumpleta dû stili, all'èbbica rapprisintatu ntô cuntinenti di Bernini. La cattiddrali di Muòrica ntô 1702 fu la sò prima òpira mpurtanti. Quannu si talìa lu sò travagghiu a Muòrica e chiddu fattu pi la chiesia di San Giorgiu a Rausa (disignata ntô 1738 e finuta ntra lu 1744 e lu 1766), veni diffìcili di crìdiri chi nun viaggiau mai. Gagliardi è puru l'auturi di diversi chiesi a Nuotu e nta l'àutri cità siciliani. L'architettu nutiscianu Vincenzu Sinatra fu sò allievu.
Bibbliografìa[cancia | cancia la surgenti]
- Salvatore Boscarino, "Rosario Gagliardi e l'architettura in Sicilia nella prima metà del Settecento" in Annali del Barocco in Sicilia: "Rosario Gagliardi e l'architettura barocca in Italia e in Europa", 3 (Gangemi Editore 1996).


text:
Suttacapu
Lu suttacapu è lu terzu gradu di li graduati di ciurma di la Marina Militari taliana, supirioriori girarchicamenti a lu cumuni di prima classi ma subbordinatu a lu suttacapu di terza classi.
Lu gradu di suttacapu era lu gradu cchiu jautu ca si putìa raggiungiri di parti di lu pirsunali in ferma prifissata di 4 anni (VFP4) e VFB.
Stu gradu di poti raggiungiri solu duoppu lu cumpimentu di lu diciottesimu misi di sirbizzu prestatu comu VFB o VFP4.
Lu distintivu di gradu di lu suttacapu è custituitu di nu galloni e dui baffi (ciamati macari galluncini) russi.
Lu distintivu è appricatu supra a manica di li divisi a mitati 'ntra la spalla e lu gomitu supra a l'uniformi urdinarii, uppuri supra lu cuntraspallinu di l'uniformi di sirbizzu.
Subbitu supra lu gradu veni appricatu lu distintiviu di spicialitati.
Lu gradu è omoluggu a chiddu di caporal maggiuri ntra l'Isercitu talianu, primu avieri 'nta l'Aironautica Militare taliana e di Seaman della Marina statunitenzi.
Lu codici di iquivalenza NATO 'ntra li gradi di li forzi armati dô Patto Nord-Atlanticu è OR-3.[1]
Noti[cancia | cancia la surgenti]
- ^ NATO STANAG 2116 (NATO standardization agreement - pattu supra i normi) NATO Codes for Grades of Military Personnel (codici pei gradi di lu pirsunali militari) virsioni 5 del 13-03-1996


text:
Bummardamenti atòmici di Hiroshima e Nagasaki
Li Bummardamenti atòmici di Hiroshima e Nagasaki furu attacchi aerei unni furu usati pi la prima vota li bummi atòmichi ntô cuntestu dâ fini di la Sicunna Guerra Munniali contru a l'Imperu di lu Giappuni di parti di la Mèrica. Hannu statu cuurdinati di lu prisidenti di li Stati Uniti Harry S. Truman lu 6 e lu 9 di austu di lu 1945.
Sti du' bummi ammazzaru chiussai di 140.000 pirsuni a Hiroshima e 80.000 a Nagasaki prima di la fini di lu 1945, e fu diciutu ca furu annicissarii picchì accussini si sarvaru li viti di nu nùmmiru cchiù grannni di cristiani.
Nta tutti dui li cità, la maggiuritati dî morti furu civili.
Sei jorna doppu a ditonazzioni supra a Nagasaki, lu 15 di austu, lu Giappuni si arrinnìu a li nazzioni alliati firmannu lu Strummientu di resa lu 12 sittèmmiru finennu accussì ufficiarmenti a Guerra di lu Pacificu e dunqui la Sicunna Guerra Munniali.
La Girmania avìa firmatu lu so' Strummientu di resa lu 7 di maiu, finennu accussì la guerra nta l'Europa.
Li bummardamenti purtaru, n parti, a l'uccupazzioni di lu Giappuni ca aduttatu li Tri principia nucliari vietannu da nazzioni d'aviri l'armamenti nucliari.


text:
Verri
Verri dû sò nomu n latinu Caius Licinus Verres (120– m. Marsigghia 43 a.C.), fu nu maggistratu rumanu, passatu â storia pi lu malucuvernu dâ Sicilia tra lu 74 e lu 70 e pû prucessu contra cui appi Ciciruni comu abbucatu dê cità siciliani.
Guvirnaturi dâ Sicilia[cancia | cancia la surgenti]
Cu lu duminiu rumanu cumincia in Sicilia n'èbbica dî duminazzioni forasteri cu scopi spissu di malucuvernu e arricchimentu pirsunali dâ classi pulitica e nobbiliari. Li Rumani nni fìciru la prima “pruvincia” di l’Imperu, palora ca tannu nnicava chidda ca oggi chiamàssumu “culonia”. Guvirnatura di li pruvinci èranu procònsuli o pro-pritura, zoè ex cònsuli o ex prutura. Verri agghicau nta Sicilia ntô 73 a.C., a l’etati di 47 anni, comu pro-prituri. Avissi duvutu guvirnari pi n’annu, ma lu mannatu vinni prurugatu pi àutri dui anni picchì lu succissuri era mpignatu a cummàttiri contra a Spartucu e la rivorta di li schiavi.
Crimini[cancia | cancia la surgenti]
Comu si pò`lègghiri ntâ carti dû prucessu contra di iddu, Verri si applicau sistematicamenti a tassari tutti chiddi chi putevanu essiri tassati, e spissu usurpannu lu putiri chi avìa. Arrubbava a li pòviri comu a li ricchi. Cu li cuntatini usava lu sistema di lu prilevu fiscali, cangiatu di iddu nta na salata e sistimàtica estursioni; cu li ricchi avìa nu prucidimentu cchiù sufisticatu, ca facìa cu la cumpricità di li maggistraturi: facìa accusari, prucissari e cunnannari li pirsuni ca pussidìanu beni e ricchizzi e, appoi. cunfiscava o accattava a prezzi strazzati tràmiti li prestannoma.
Roma nun avìa lu ntiressi di licinizari li cuvirantura, pirchì a Roma di sti pruvinci, comu di l'àutri, ci ntirissava sulu li tribbuti, la leva militari e lu granu, cosa ca Verri nun facia mancari.
Lu prucessu[cancia | cancia la surgenti]
Ntô 70 a.C., nu annu doppu ca partìu di la Sicilia, li siciliani truvaru lu modu di minnicàrisi di Verri. Ci dèsiru lu ncàrricu a Ciciruni (ca avìa statu macari iddu ntâ Sicilia comu quisturi a Marsala ntô 76 a.C.) di arriccògghiri li provi e sustiniri l’accusa di cuncussioni nta lu giudizziu. Ciciruni fici nu travagghiu bonu: nun tantu picchì li urazzioni contru Verri (nta na bona parti scritti doppu lu prucessu) addivintannu nu cèlibbri saggiu littirariu, quantu pirchì èppiru la vittoria a primu corpu.
Lu 5 d'austu di lu 70 a.C. ncuminzò lu prucessu cu l’urazzioni ntruduttiva di Ciciruni e li primi tistimunianzi ca cuntinuaru pi na simana.
Lu jornu 7 Verri si desi malatu e nun si prisintò chiù ntô prucessu. Lu jornu 13 lu prucessu vinni spustatu a lu 20 di sittèmmiru, ma quarchi jornu prima Verri scappò di Roma e s’ammucciò nta l’esiliu vuluntariu.


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Maestro Merola LyricsGianni Vezzosi
E già passat nannu cà si ghiutu in cielu tu...e assai su l'artist ca parlatu sempre e te, qualcuno tà cantatu ma nisciunu è cumm a te chilla a ragiuni nensi ca si tu l'ultimo Re...e chistu cori ca vò parlà sultantu e te di un grande Mario Merola ca nun tinimmu chiù io ma ricordu quannu tu a Palermo a ditt a me "un giorno sarai grande" ma stasira voglio dì.... Ca nenti e chiù nisciunu pò ghiessiri cumm a te... Perciò si stu cantann a te iù mi sentu ruffà mettu cori e passione proprio tale e quale a te cumm facivi tu in te canzuni ca per me maestro Mario sulu tu putivi fà... Apllausi in quantità qundu vinivi cà tutt'à Sicilia e te ancora su pò ricurdà e poi dicevi tu rintè canzuni ca a terra ra sicilia doppu napoli e mammà quannu cantavi i sceni, storie, vite e guapparia a tuttu ù munn'ìntero hai fatto chiagnere perchè a kè niente nisciunu pò ghiessiri chiù cumm a te chiù cumm a te Passione eterna,Chiamate napoli 081,Lacrime napulitane, U zappatore, Aiello Salvatore; Eternamente tua mamma n'dù sta cumm facivi tu rinte canzuni cà per me maestro Mario sulu tu putivi fa...Applausi in quantità quandu vinivi cà tutt'à Sicilia e te ancora si pò ricurdà e poi dicevi tu rinte canzuni ca a terra ra Sicilia roppu napoli e mammà quantu cantavi i sceni, storie, vite e guapparia a tuttu u munnu interu a fattu chianghiri perchè...Perchè niente e nisciunu pò ghiessiri chiù cumm a te....!
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Lingua e dialettu
Lingua e dialettu è na puisìa famusa dû pueta sicilianu, Gnazziu Buttitta chi vinni pubbricatu ntô jinnaru 1970. Veni cilibbrata spiciarmenti tra la genti c'ancora teni caru lu sicilianu. Lu tìtulu ni duna sùbbutu nu senzu di quarchiccosa strammata, ambìgua. Liggennu lu puema, lu litturi s'adduna ca nfatti Buttitta sta discrivennu na traggedia, la pirduta d'identitati, chi facirmenti nun s'attrova cchiui. Quannu scrivi: «i paroli non figghianu paroli e si mancianu tra d'iddi», ni fa pinzari dû rapportu sbalanzatu tra lu sicilianu e lu talianu, e pi stu fattu lu sicilianu è comu na chitarra vecchia chi «perdi na corda lu jornu». P'ogni tèrmini novu ca circamu, ni turnamu autumaticamenti â lingua ufficiali, e no a chidda di nostri avi, e dunca si riduci cuntinuamenti, ntô senzu dî paroli, ma macari ntô senzu di mpurtanza.
Asempiu[cancia | cancia la surgenti]
(li primi quattru versi)
- Un populu
- mittitulu a catina
- spuggghiatulu
- attuppatici a
- vucca,
- è ancora libiru.
- Livatici u
- travagghiu
- u passaportu
- a tavula unni
- mancia
- u lettu unni dormi,
- è ancora riccu.
- Un populu,
- diventa poviru e
- servu,
- quannu ci arrubbanu
- a lingua
- addutata di patri:
- è persu pi sempri.
- Diventa poviru e servu
- quannu i paroli non figghianu paroli
- e si mancianu tra d’iddi.
- Mi nn’addugnu ora,
- mentri accordu la chitarra du dialettu
- ca perdi na corda lu jornu.
Lijami di fora[cancia | cancia la surgenti]
- S'attrova tuttu stu puema, e àutra nfurmazzioni (pi sicilianu e ngrisi)


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Abballata di l'acqua di celu
L'abballata di l'acqua di celu è n'abballu cirimuniali ca veni fattu pi fari chiòviri e accussì prutèggiri li raccorti contra lu siccu.
Tanti culturi diversi hannu (o avìanu) la sò forma di st'abballata, ntô quali putemu muntuari l'Eggittu anticu e nta èbbichi cchiù vicini li tribbù di l'Amèrica sittintriunali. Nzin'ô sèculu XX ancora s'attruvava nu gèniri di st'abballu nta certi banni slàvichi, p'asèmpiu, ntâ Rumanìa.
La tribbù Cherokee dî Stati Uniti dû sud-est, facìa l'abballata di l'acqua pi scuncicari li nùvula a lassari cascari l'acqua e pi purificari l'armi maligni dâ terra [1]. Na liggenna cunta ca quannu l'acqua veni addumannata nta stu modu, l'acqua di celu cunteni l'armi dî capi tribbù passati ca cummàttunu contr'a li spìriti maligni nta na diminzioni ca sta a mità strata tra la nostra rialità e lu munnu dî fantàsimi[2]
Duranti la cirimonia li ballarini s'azzìzzanu chî pinni d'aceddu. Tanti tradizzioni di st'abballata vennu passati pi vucca di ginirazzioni 'n ginirazzioni.[3]


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GMAT
Lu Graduate Management Admission Test, spissu abbriviatu cu l'acronimu GMAT è nu test di ammissioni standardizzatu, chi è dumannatu di prugrammi di formazzioni pi lu MBA (Master in Businness administration).
Cunsisti di dui temi chi s'hannu a fari nti menz'ura l'unu; na seri di 37 quistioni a scigghiuta multipla di matimatica a fari n 75 minuti, e n'autra seri di 41 quistioni a scigghiuta multipla pi tistari lu liveddu di canuscenza dû ngrisi.
Li punteggi vanu di nu minimu di 200 a nu massimu di 800.


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Pieru Calamandrei
Pieru Calamandrei (Firenzi 21 di aprili 1889, 27 di sittèmmiru 1956) fu giurista, avvucatu e ducenti universitariu italianu.
Biuggrafia[cancia | cancia la surgenti]
Primi anni[cancia | cancia la surgenti]
Doppu sirisi lauriatu in Liggi a l'Univirsitati di Pisa nta lu 1912 participau a diversi cuncursa e nta lu 1915 fu numinatu prufissuru ri prucidura civili a l'Univirsitati di Missina.
Nta lu (1918) fu ciamatu a l'Univirsitati di li Sturi di Modina e Reggiu Imilia ppi puoi passari a chidda di Siena e a fini, nta lu 1924, scigghiu di passari a nova facultati giuriddica ri Firenzi, unni tinìu finu a so scumparsa a cattidra ri dirittu prucissuali civili.
Pigghiau parti a Prima verra munniali comu ufficiali vulontariu cumbattenti nta lu 218° riggimentu di fantiria ppi nèsciri cu lu gardu di capitanu e succissivamenti fu prumossu culunnellu ma prifiriu nèsciri subbitu di l'isercitu ppi cuntinuari a so carriera accademica.
Lu studiosu[cancia | cancia la surgenti]
Da so vasta pruduzzioni giuriddica, eni di ricurdari supratuttu l'Introduzzioni ô studiu di li misuri cautilari di lu 1936, na trattazzioni d'avanguardia, chi ci fa fari nu balzu n'avanti a scenza prucissuali taliana.
Li intuizzioni di stu travagghiu sunu cunfruiuti nta lu quatru libbru di lu codici di prucidura civili do 1942, e spicificamenti nta lu capu terzu (articula di lu 670 a 702 nta lu testu cchiu vecciu).
Sutta lu fascismu[cancia | cancia la surgenti]
Puliticamenti schieratu a sinistra, subbitu ruoppu a marcia su Roma e a vittoria di lu fascismu fici parti di lu cunsigghiu dirittivu di l'Unioni Nazzionali funnata di Giovanni Amendola.
Participau, nzemi cu Dino Vannucci, Irnestu Rossi, Carlu Russelli e Nellu Rosselli a dirizzioni di "Italia Libbira", nu gruppu clandistinu di ispirazzioni azziunista.
Manifistatu sempri a so avvirsioni a dittatura mussuliniana, adirennu nta lu 1925 ó Manifestu di l'intillittuali antifascista ri Binidittu Croci.
Duranti lu vintenniu fascista a statu unu di li picca prufissuri e abbucata ca nun ci appi a tessira du Partitu Nazziunali Fascistacuntinuannu sempri a faciri parti di lu muvimentu antaggunista e cullaburannu ca tistata Nun Mullari.
Nunustanti chissu, nta lu 1931 giurau comu prufissuri univirsitariu di essiri fideli a lu riggimi fascista.