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cuntenutu
- U Vangelu di u Regnu di Diu
- Risurrezzione di i Ghjusti è di l'Injusti
- Ghjesù hè u Cristu (Messia)
- Ghjesù, u Figliolu di l'omu prufetizatu
- U sceltu chì Diu ci cumanda di stà à sente
- Ghjesù hè mortu per i nostri peccati
- U Vangelu da u quale simu stati salvati
- U ghjudiziu hè per mezu di Cristu, Mediatore di Diu
- Pentitevi è crede u Vangelu
U Vangelu di u Regnu di Diu
Ghjuvanni Battista esce proclamendu un battèsimu di penitenza per u pirdunu di i peccati. (Luca 3: 3) Hà avvirtutu di l'ira di Diu chì vene, dicendu: "Ancu avà l'ascia hè posta à a radica di l'arburi. Dunque ogni arbre chì ùn porta micca frutti boni hè tagliatu è ghjittatu in u focu. (Luca 3: 7-9) Hà tistimuniatu di u Cristu chì avia da battezzà cù u Spìritu Santu è u focu, dicendu: "U so furchettu di ventu hè in a so manu, per pulisce a so aia è per cullà u granu in u so granalu, ma. a paglia ch'ellu brusgiarà cù un focu inestinguibile ". (Luca 3: 16-17) Quandu u Figliolu di l'omu vene in a so gloria, è tutti l'anghjuli cun ellu, allora si mette nantu à u so tronu gloriosu. (Matt 25:31) Davanti à ellu seranu riunite tutte e nazioni, è separarà e persone l'una di l'altru cum'è un pastore separa e pecure da i capri. (Mat 25:32) Ponerà e pecure à a so diritta, ma i capri à a manca - è u Re dirà à quelli à a so diritta: "Venite, voi chì site benedettu da u mo Babbu, eredite u regnu preparatu per voi. da a fundazione di u mondu. (Mat 25: 33-34) Dicerà à quelli chì si trovanu à a so manca: "Parte da mè, maledetti, in u focu eternu preparatu per u diavulu è i so anghjuli". (Mat 25:41) I gattivi andaranu in a punizione eterna, ma i ghjusti in a vita eterna. (Matt 25:46)
Ghjesù ghjunse in Galilea, annunziandu u Vangelu di Diu, dicendu: "U tempu hè cumpiitu, è u regnu di Diu hè vicinu; pentite è crede in l'evangelu ". (Marcu 1: 14-15) Andò à pridicà a bona nova di u regnu di Diu in diverse cità, perchè hè statu mandatu per questu scopu. (Luca 4:43) Andò attraversu cità è paesi, annunziando è purtendu a bona nova di u regnu di Diu. (Luca 8: 1) Ellu disse: "A Legge è i Prufeti eranu finu à Ghjuvanni; da tandu a bona nutizia di u regnu di Diu hè pridicata, è ognunu s'impegna in ellu. (Luca 16:16) L'Apòstuli di Cristu anu pridicatu a bona nutizia annantu à u regnu di Diu è u nome di Ghjesù Cristu battezendu l'omi è e donne in nome di Ghjesù. (Atti 8:12) In una paràbula di sumente, Ghjesù spiegò chì quellu chì sumina a bona sumente hè u Figliolu di l'omu, u campu hè u mondu, a bona sumente hè i figlioli di u regnu, è e erbaccia sò i figlioli. di u male. (Mat 13: 36-38) A racolta hè a fine di l'età. (Mat 13:39) Cum'è l'erbaccia sò riunite è brusgiate cù u focu, cusì serà à a fine di l'età - I gattivi seranu distrutti in a furnace ardente, ma i ghjusti brillaranu cum'è u sole in u regnu di u so Babbu. (Mt 13:41-43)
Avà i travagli di a carne sò evidenti: immoralità sessuale, impurità, sensualità, idolatria, stregoneria, inimicizia, lotta, gelosia, attacchi di rabbia, rivalità, dissensioni, divisioni, invidia, ubriachezza, orgie, è cose cum'è queste - quelli chì facenu tali cose ùn erediteranu micca u regnu di Diu (Gal 5: 19-21) Ma u fruttu di u Spìritu hè amore, gioia, pace, pazienza, buntà, buntà, fideltà, dulcezza, autocontrollu; contru tali cose ùn ci hè micca legge - È quelli chì appartenenu à Cristu Ghjesù anu crucifissu a carne cù e so passioni è i so desideri. (Gal 5: 22-24) Perchè pudete esse sicuru di questu, chì tutti quelli chì sò sessualmente immurali o impuri, o chì sò bramosi (vale à dì un idolatru), ùn anu micca eredità in u regnu di Cristu è di Diu. (Ef 5: 5) Chì nimu ùn vi ingannisi cun parolle viote, chì per via di ste cose l'ira di Diu vene nantu à i figlioli di a disubbidienza. (Ef 5: 6)
Ringraziemu u Patre, chì ci hà qualificatu per participà à l'eredità di i santi à a luce. (Col 1:12) Ellu ci hà liberatu da u duminiu di a bughjura è ci hà trasfirutu in u regnu di u so Figliolu amatu, in quale avemu a redenzione, u perdonu di i piccati. (Col 1: 13-14) Andate u nostru salvatore, vole chì tutte e persone sianu salvate è venenu à a cunniscenza di a verità: Perchè ci hè un Diu, è ci hè un mediatore trà Diu è l'omi, l'omu Cristu Ghjesù, chì si hè datu cum'è riscattu per tutti. (1Tim 2: 3-6) Ci hà liberatu da i nostri peccati per u so sangue è ci hà fattu un regnu, preti di u so Diu è di u Babbu. Ghjesù Cristu hè u tistimone fidu, u primu natu di i morti, è u suvranu di i rè in terra (Rev 1: 5) Hè mortu è hè sempre vivu è hà e chjave di a morte è di l'Ade (Rev 1:18)
Risurrezzione di i Ghjusti è di l'Injusti
Ghjesù hà cridutu in a risurrezzione di i morti. (Marcu 12: 24-25). Cridia ch'ellu seria tombu è u terzu ghjornu seria risuscitatu. (Luke 9:22) Hà amparatu chì à a fine di l'età averia da vultà torna ghjunghjendu in i nuvuli cù putenza è gloria mandendu l'angeli per riunisce i so eletti da i quattru venti, da l'estremità di a terra à l'estremità di celu. (Marcu 13: 25-27) Ghjesù hà dettu: "I figlioli di questa età si maritanu è sò dati in matrimoniu, ma quelli chì sò cunsiderati degni di ghjunghje à quell'età è à a risurrezzione da i morti ùn si maritanu nè sò dati in matrimoniu, perchè ùn ponu più more, perchè sò uguali à l'angeli è sò figlioli di Diu, essendu figlioli di a risurrezzione ". (Luke 20: 34-36)
A nostra speranza in Diu hè chì ci sarà una risurrezzione di i ghjusti è di l'ingiusti (Atti 24:15) Ghjesù hà dettu: "Quellu chì vole salvà a so vita, a perderà, ma quellu chì perde a so vita per mè, a truverà. Perchè chì prufittà un omu s'ellu guadagna u mondu sanu è perde a so ànima? O chì dà un omu in ritornu per a so ànima ? Perchè u Figliolu di l'omu hà da vene cù i so anghjuli in a gloria di u so Babbu, è dopu ellu hà da rimbursà ogni persona secondu ciò chì hà fattu. (Mat 16: 26-27) À a fine di l'età, u male serà separatu da i ghjusti è ghjittatu in a furnace ardente. (Mt 13:47-50)
Ghjesù hè u Cristu (Messia)
A nutizia di grande gioia hè chì hè natu un salvatore, chì hè Cristu u Signore. (Luca 2: 10-11) Ghjesù disse à a donna à u pozzu: "L'ora hè ghjunta è hè avà quandu i veri adoratori aduraranu u Babbu in spiritu è verità". (Ghjuvanni 4:23) A donna li disse: "Sò chì u Messia hè ghjuntu (quellu chì hè chjamatu Cristu) - Quandu ellu vene, ci dirà tutte e cose". (Ghjuvanni 4:25) Ghjesù li disse: "Eiu chì ti parlu sò ellu". (Ghjuvanni 4:26) A rivelazione di Petru chì "Ghjesù hè u Cristu, Figliolu di u Diu vivu", hè a rivelazione chì a chjesa hè fundata. (Matt 16: 15-18) Ghjesù disse à i Ghjudei ch'ellu hè u Cristu è ùn anu micca cridutu (Ghjuvanni 10: 24-25) Dopu hè statu crucifissu per avè dichjaratu ch'ellu era u Cristu. (Luca 23: 1-3) L'evangelii sò stati scritti in modu chì pudemu crede chì Ghjesù hè u Cristu (Messia), u Figliolu di Diu, è chì credendu, pudemu avè a vita in u so nome. (Ghjuvanni 20:31)
Dopu à Ghjesù chì hè statu risuscitatu da i morti, l'Apostuli proclamanu chì Diu l'hà fattu Signore è Cristu, questu Ghjesù chì hè statu crucifissu. (Atti 2:36) Ogni ghjornu, in u tempiu è di casa in casa, ùn cessavanu micca d'insignà è di predicà chì u Cristu hè Ghjesù. (Atti 5: 42) Dopu a cunversione di l'Apostolu Paulu, cume ellu cresce ancu di più in forza, hà cunfunditu i Ghjudei pruvendu chì Ghjesù era u Cristu. (Atti 9:22) Dopu andò in a sinagoga è ragiunò da e Scritture, spiegendu, è dimustrendu chì era necessariu per u Cristu di soffre è di risuscità da i morti, è dicendu: "Questu Ghjesù, chì ti proclamu à voi , hè u Cristu ". (Atti 17: 1-3) In tuttu u so ministeru, Paulu era occupatu da a parolla, testimuniannu à i Ghjudei chì u Cristu era Ghjesù. (Atti 18: 5) Ùn hà fattu nisuna distinzione trà Ghjudei è Gentili dicendu: "Se cunfessate cù a bocca chì Ghjesù hè u Signore è crede in u vostru core chì Diu l'hà risuscitatu da i morti sarete salvatu". (Rom 10: 9-12)
Ghjesù, u Figliolu di l'omu prufetizatu
Pigliendu i so dodici discìpuli, Ghjesù li disse: "Eccu, cullemu in Ghjerusalemme, è tuttu ciò chì hè scrittu annantu à u Figliolu di l'Omu da i prufeti serà rializatu - perchè serà livatu à i pagani è serà burlatu" è vergugnosamente trattatu è sputatu. È dopu avè fattu flagellallu, u tumberanu, è u terzu ghjornu risusciterà ". (Luke 18: 31-33) Era necessariu per u Figliolu di l'Omu soffre assai cose è esse rifiutatu da l'anziani è da i principali sacerdoti è da i scribi, è esse tombu, è u terzu ghjornu esse risuscitatu. (Luke 9:22) Cum'è Mosè hà alzatu u serpu in u desertu, cusì era necessariu chì u Figliolu di l'omu sia alzatu, per chì quellu chì crede in ellu possa a vita eterna. (Ghjuvanni 3: 14-15)
Una ora hè ghjunta, è ghjè avà, quandu i morti senteranu a voce di u Figliolu di Diu, è quelli chì senteranu campanu. (Ghjuvanni 5:25) Perchè cum'è u Babbu hà a vita in ellu stessu, cusì hà datu à u Figliolu ancu a vita in sè stessu. (Ghjuvanni 5:26) È li hà datu l'autorità per esecutà ghjudiziu, perchè hè u Figliolu di l'omu. (Ghjuvanni 5:27) Ùn vi maravigliate micca di questu, perchè una ora vene quandu tutti quelli chì sò in i tombi senteranu a so voce è esce, quelli chì anu fattu u bè per a risurrezzione di a vita, è quelli chì anu fattu u male per a risurrezzione di u ghjudiziu. (Ghjuvanni 5:28) Ghjesù ùn hà micca sta putenza da per ellu, cumu sente ch'ellu ghjudicherà, è u mo ghjudiziu serà ghjustu, perchè ùn cerca micca a so vuluntà ma a vuluntà di quellu chì l'ha mandatu. (Ghjuvanni 5:28) A menu chì ùn cridite micca chì Ghjesù hè u Figliolu di l'omu, more in i vostri peccati. (Ghjuvanni 8: 24-28)
U sceltu chì Diu ci cumanda di stà à sente
U Messia chì avia da vene in u mondu (quellu chì si chjama Cristu) - hè quellu chì avia da cuntà tutte e cose quandu vene. (Ghjuvanni 4:25) Ghjesù hè u sceltu di Diu, u figliolu à quale Diu ci cumanda di stà à sente. (Luke 9:35) U Cristu di Diu hè elettu da Diu. (Luke 23:35) Ciò chì Diu hà preditu da a bocca di tutti i prufeti, chì u so Cristu suffria, l'hà rializatu cusì. (Atti 3:18). U Cristu chì Diu hà numinatu per noi hè Ghjesù. (Atti 3:20) Ghjesù hè quellu di quale Mosè hà dettu: "U Signore Diu hà da suscità per voi un prufeta cum'è mè da i vostri fratelli. L'ascultarete in tuttu ciò ch'ellu ti dice. È serà chì ogni anima chì ùn ascolta micca quellu prufeta serà distrutta da u populu. ' (Atti 3: 22-23) Ghjesù hè a discindenza d'Abràhamu induve tutte e famiglie di a terra sò benedette. (Atti 3:25) Diu, dopu avè risuscitatu u so servitore, u mandò fora cum'è una benedizzione, alluntanendu tutti da a so gattivezza (Atti 3:26)
Ghjesù disse: U Spìritu di u Signore hè nantu à mè, perchè m'hà untu per proclamà a bona nova. (Luca 4:18) Ellu disse: "U mo alimentu hè di fà a vulintà di quellu chì m'hà mandatu è di fà u so travagliu". (Ghjuvanni 4:34) è ùn cercu micca a mo vulintà, ma a vulintà di quellu chì m'hà mandatu ". (Ghjuvanni 5:30) In quantu à u so insignamentu, Ghjesù hà dettu: "U mo insegnamentu ùn hè micca u mo, ma quellu chì m'hà mandatu". (Ghjuvanni 7:16) In verità ellu disse: "Ùn facciu nunda per a mo propria autorità, ma parlu cum'è u Babbu m'hà amparatu" è "Facciu sempre e cose chì li piacenu". (Ghjuvanni 8:28-29) Ghjesù era un omu chì hà dettu a verità chì hà intesu da Diu. (Ghjuvanni 8:40) Ùn hà micca parlatu nantu à a so propria autorità, ma u Babbu chì l'hà mandatu li hà datu un cumandamentu di ciò chì dì è ciò chì di parlà. (Ghjuvanni 12: 49-50) Hà affirmatu "a parolla chì avete intesu ùn hè micca meia, ma di u Babbu chì m'hà mandatu. (Ghjuvanni 14:24). Ghjesù ùn hè micca vinutu da ellu stessu, ma Diu l'hà mandatu ". (Ghjuvanni 8:42) Hà affirmatu: "Se mi glorificu, a mo gloria ùn hè nunda. Hè u mo Babbu chì mi glorifica, di quellu chì dite: "Hè u nostru Diu." (Ghjuvanni 8:54) Ghjesù hà dichjaratu: "Quandu avete alzatu u Figliolu di l'omu, sapete chì sò ellu, è chì Ùn fate nunda per a mo propria autorità, ma parlu cum'è u Babbu m'hà amparatu. (Ghjuvanni 8:28)
Ghjesù, l'omu attestatu da Diu cù opere putenti è meraviglie è segni chì Diu hà fattu per ellu, hè statu liberatu secondu u pianu definitu è a cunniscenza di Diu. (Atti 2: 22-23) Hà continuatu à cunfidassi à quellu chì ghjudicheghja ghjustamente. (1 Pet 2:23) In grande angoscia, capendu a morte orribile ch'ellu stava per soffre, Ghjesù pricava: "Babbu, se vulete, cacciate sta cuppa da mè. Tuttavia, micca a mo vulintà, ma a vostra, sia fatta ". (Luke 22:42) In i ghjorni di a so carne, Ghjesù offre preghiere è suppliche, cù forti gridi è lacrime, à quellu chì hà sappiutu salvallu da a morte, è hè statu intesu per via di a so riverenza. (Heb 5: 7) Ancu s'ellu era un figliolu, hà amparatu ubbidienza per ciò chì hà patitu (Heb 5: 8). È diventatu perfettu, hè diventatu a fonte di a salvezza eterna per tutti quelli chì l'ubbidiscenu. (Heb 5: 9) U Babbu u ama perchè hà datu a so vita in ubbidienza. (Ghjuvanni 10:17) Si hè umiliatu diventendu ubbidiente finu à a morte, ancu a morte nantu à una croce - Dunque Diu l'hà altamente esaltatu è li hà datu u nome chì hè sopra ogni nome. (Fil 2: 8-11) Questu currisponde à a prufezia "u mo servitore agisce cun prudenza, serà altu è alzatu, è serà esaltatu." (Isa 52:13)
Ghjesù hè mortu per i nostri peccati
Dopu à Petru identificatu à Ghjesù cum'è "U Cristu di Diu", Ghjesù disse: "U Figliolu di l'Omu deve soffre assai cose è esse rifiutatu da l'anziani è da i principali sacrificadori è da i scribi, è esse tombu, è u terzu ghjornu serà risuscitatu. (Luke 9: 20-22) Ghjesù hà capitu ch'ellu deve prima soffre assai cose è esse rifiutatu prima chì tuttu sia cumpletu in quantu à u Figliolu di l'omu. (Luke 17: 22-25) Ghjesù s'hè identificatu cum'è u servitore suffertu (Figliolu di l'omu) di quale i prufeti anu testimuniatu. (Luke 18: 31-34) Ellu disse chì serà trasmessu à i pagani è serà burlatu è vergugnosamente trattatu è sputatu è, dopu avè statu flagellatu, serà tombu è u terzu ghjornu risurrezzione. (Luke 18: 32-33) Era necessariu chì a Scrittura sia stata cumplita in ellu chì, "era numeratu cù i transgressori". (Luke 22:37) Ghjesù hà celebratu un ultimu pastu cù i so discìpuli, sapendu ch'ellu stava per soffre. (Luke 22:14) Pigliò u pane, è dopu avè ringraziatu, u fraccionò è u dete à i so discìpuli dicendu: "Questu hè u mo corpu, chì hè datu per voi. Fate questu in ricordu di mè ". (Luke 22:19) È dinò a cuppa dopu avè manghjatu, dicendu: "Questa cuppa chì hè versata per voi hè a nova allianza in u mo sangue". (Luke 22:20) A Chjesa di Diu hè stata ottinuta cù u sangue di Ghjesù. (Atti 20:28)
Cum'è una sola trasgressione hà purtatu à a cundanna per tutti l'omi, cusì un attu di ghjustizia porta à a ghjustificazione è a vita per tutti l'omi. (Rum 5:18) Perchè cum'è per a disubbidienza di un omu, parechji sò stati fatti peccatori, cusì per l'ubbidienza di l'omu, parechji saranu resi ghjusti. (Rum 5:19) Ghjesù si hè umiliatu diventendu ubbidiente finu à a morte, ancu a morte nantu à una croce - Dunque Diu l'hà altamente esaltatu è li hà datu u nome chì hè sopra ogni nome, cusì chì à nome di Ghjesù ogni u ghjinochju deve inchinassi è ogni lingua cunfessa chì Ghjesù Cristu hè Signore, per a gloria di Diu u Babbu. (Fil 2: 8-11)
A ghjustizia di Diu hè per mezu di a fede in Ghjesù Cristu per tutti quelli chì credenu - Perchè ùn ci hè distinzione: perchè tutti anu peccatu è mancanu a gloria di Diu, è sò ghjustificati da a so grazia cum'è un donu, per via di a redenzione chì hè in Cristu Ghjesù, chì Diu hà presentatu cum'è propitiation da u so sangue, per esse ricevutu da a fede. (Rom 3: 22-25) In più di u Vangelu, simu morti in culpabilità è l'incircuncisione di a carne, ma per mezu di u Vangelu Diu ci rende vivi cun ellu, dopu avè perdonatu tutte e nostre culpabilità, annullendu u registru di debitu chì era contr'à elli cù e so dumande ghjuridiche - Questu l'hà messu da cantu, inchjudendulu à a croce. (Col 2: 13-14) I credenti sò stati riscattati da i modi futili ereditati da i so antenati, micca cun cose periscenu cum'è argentu o oru, ma cù u preziosu sangue di Cristu, cum'è quellu di un agnellu senza difettu o macchia. (1Pet 1: 18-19) Hè statu cunnisciutu nanzu à a fundazione di u mondu ma hè statu manifestatu in l'ultimi tempi per u nome di quelli chì per ellu sò credenti in Diu, chì l'anu risuscitatu da i morti è li dava gloria. (1Pet 1: 20-21)
Ghjesù intrì una volta per tutte in i lochi santi, micca per mezu di u sangue di capre è vitelli ma per mezu di u so propiu sangue, assicurendu cusì una redenzione eterna. (Heb 9:12) Perchè sì u sangue di capre è di toru, è u spruzzu di e persone contaminate cù e cennere di una giovenca, santificanu per a purificazione di a carne, quantu più serà u sangue di Cristu, chì per mezu di u Spiritu eternu si offre senza difettu à Diu, purifica a nostra cuscenza da opere morte per serve u Diu vivente. (Heb 9: 13-14) Dunque hè u mediatore di una nova allianza, affinchì quelli chì sò chjamati possinu riceve l'eredità eterna prumessa, postu chì una morte hè accaduta chì li redime da e transgressioni commesse sottu u primu allianza. (Heb 9:15) Cristu hè intrutu in u celu stessu, avà per apparì in presenza di Diu per noi. (Ebr 9:24) Hè apparutu una volta per tutte à a fine di i seculi per alluntanà u peccatu cù u sacrifiziu d'ellu stessu. (Eb 9:26) Dopu avè statu offertu una volta per purtà i peccati di parechji, Ghjesù apparerà una seconda volta, micca per trattà u peccatu ma per salvà quelli chì l'aspettanu cun impazienza. (Heb 9:28)
"Ghjesù hè l'Agnellu di Diu, chì toglie u peccatu di u mondu!" (Ghjuvanni 1:29) Se camminemu à a luce, avemu a fraterna cun l'altri, è u sangue di Ghjesù u so Figliolu ci purifica da ogni peccatu. (1Ghjuvanni 1: 7) A multitùdine in u celu canterà un novu cantu, dicendu: "Digne sì, perchè site statu uccisu, è da u vostru sangue avete riscattatu persone per Diu da ogni tribù è lingua è populu è nazione, è li avete fattu un regnu è sacerdoti à u nostru Diu è rigneranu nantu à a terra ". (Rev 5: 9-10)
U Vangelu da u quale simu stati salvati
Cristu hè statu risuscitatu da i morti, i primi frutti di quelli chì si sò addurmintati. (1Cor 15:20) Perchè cum'è per un omu hè ghjunta a morte, per un omu hè ghjunta a risurrezzione di i morti - Perchè cum'è in Adamu tutti mori, cusì ancu in Cristu tutti saranu vivi. (1Cor 15: 21-22) Ciò chì hè suminatu hè peribule; ciò chì hè risuscitatu hè imperishable. (1Cor 15:42) U primu omu Adamu divintò un esse vivente, l'ultimu Adamu divintò un spiritu vivificante. (1Cor 15:45). Cum'è l'omu di polvera, cusì sò quelli chì sò di polvera, è cum'è l'omu di u celu, cusì sò ancu quelli chì sò di u celu. (1Cor 15:48) Cum'è avemu purtatu l'imaghjini di l'omu di polvera, purteremu ancu l'imaghjini di l'omu di u celu. (1Cor 15:49) A carne è u sangue ùn pò micca eredite u regnu di Diu, nè u peribule eredite l'immortale. (1Cor 15:50) I morti in Cristu seranu risuscitati imperibuli è tutti seranu cambiati. (1Cor 15:52) Perchè u periscibile diventa immortale è u mortale riceve l'immortalità. (1Cor 15:53) U sting di a morte hè u peccatu, è u putere di u peccatu hè a lege - Ma grazie à Diu, chì ci dà a vittoria per mezu di u nostru Signore Ghjesù Cristu! (1Cor 15:56)
U Vangelu ricevutu da i credenti per mezu di u quale sò stati salvati, hè a parolla predicata per mezu di l'Apostuli. (1Cor 15: 1-2) Di prima impurtanza hè chì Cristu sia mortu per i nostri peccati in cunfurmità cù e Scritture, ch'ellu sia statu sepoltu, ch'ellu sia statu risuscitatu u terzu ghjornu in cunfurmità cù e Scritture. (1Cor 15: 3-4) Si hè presentatu à Cefa, dopu à i dodici, dopu hè apparsu à più di cinquecentu fratelli à tempu, dopu hè apparsu à Ghjacumu, dopu à tutti l'apòstuli, è po ancu à Paulu. (1Cor 15: 5-8) Proclamemu Cristu cum'è risuscitatu da i morti. (1Cor 15:12) A cridenza in a risurrezzione hè fundamentale per a fede. (1Cor 15: 17-19)
U ghjudiziu hè per mezu di Cristu, Mediatore di Diu
Diu cummanda à tutte e persone di ogni locu di pentassi, perchè hà fissatu un ghjornu chì ghjudicherà u mondu in ghjustizia da un omu ch'ellu hà numinatu; è di questu hà datu assicuranza à tutti risuscitatu da i morti. (Atti 17: 30-31) Ghjesù hè quellu nominatu da Diu per esse ghjudice di i vivi è di i morti. (Atti 10:42) Per ellu tutti i prufeti testimonianu chì tutti quelli chì credenu in ellu ricevenu u perdonu di i peccati per via di u so nome. (Atti 10:43) Tempi fà, in parechje volte è in parechji modi, Diu hà parlatu à i nostri babbi per mezu di i prufeti, ma in questi ultimi ghjorni ci hà parlatu per mezu di u so Figliolu, chì hà numinatu l'erede di tutte e cose, per mezu di quale hà ancu creatu u mondu. (Heb 1: 1-2) Dopu fattu a purificazione per i peccati, si messe à pusà à a diritta di a Maestà in altu, essendu diventatu quant'è superiore à l'angeli quant'è u nome ch'ellu hà ereditatu hè più eccellente chè u so (Heb 1: 3 -4)
Ùn hè micca à l'ànghjuli chì Diu hà sottumessu u mondu à vene, di u quale stemu parlendu (Heb 2: 5) Ghjesù principia, u primu natu di i morti, chì in tuttu puderebbe esse primurosu. (Col 1:18) Diu l'hà fattu à tempu Signore è Cristu, questu Ghjesù chì hè statu crucifissu. (Atti 2:36) Perchè ci hè un Diu, u Patre, da quale sò tutte e cose è per quale esistemu, è un Signore, Ghjesù Cristu, per mezu di quale sò tutte e cose è per mezu di quale esistemu. (Cor 8: 6) Diu vole chì tutte e persone sianu salvate è venenu à a cunniscenza di a verità - Perchè ci hè un Diu, è ci hè un mediatore trà Diu è l'omi, l'omu Cristu Ghjesù, chì si hè datu cum'è riscattu per tutti, chì hè a tistimunianza data à u mumentu propiu. (1Tim 2: 3-6) A vita eterna hè di cunnosce l'unicu veru Diu, è Ghjesù Cristu ch'ellu hà mandatu. (Ghjuvanni 17: 3)
Pentitevi è crede u Vangelu
Ciò chì Diu hà previstu da a bocca di tutti i prufeti, chì u so Cristu suffria, l'hà rializatu cusì. (Atti 3:18) Pentitevi dunque, è vultate in daretu, affinchì i vostri peccati sianu cancellati, chì i tempi di rinfrescamentu possinu vene da a presenza di u Signore, è ch'ellu possi mandà u Cristu nominatu per voi, Ghjesù, chì u celu deve riceve finu à u tempu di ristabilisce tutte e cose chì Diu hà parlatu da a bocca di i so santi prufeti tempi fà. (Atti 3: 19-21) Ghjesù hà dettu: "Sì qualchissia vene dopu à mè, ch'ellu si neghi di sè stessu, chì pigliessi a so croce ogni ghjornu è mi seguiti. Perchè quellu chì salva a so vita a perderà, ma quellu chì perde a so vita per via di mè a salverà. Perchè chì prufitta un omu se guadagna u mondu sanu è perde o si perde? Perchè quellu chì si vergugnerà di mè è di e mo parolle, di ellu u Figliolu di l'omu si vergugnerà quandu vene in a so gloria è a gloria di u Babbu è di i santi angeli ". (Luke 9: 23-26)
Diu l'hà fattu à tempu Signore è Cristu, questu Ghjesù chì hè statu crucifissu. (Atti 2:36) U Diu d'Abràhamu, u Diu d'Isaac, è u Diu di Ghjacobbu, u Diu di i nostri babbi, glurificò u so servitore Ghjesù. (Atti 3:13) U Diu di i patriarchi hà risuscitatu à Ghjesù è l'hà esaltatu à a so manu diritta cum'è capu è salvatore, per dà u pentimentu è u perdonu di i peccati. (Atti 5: 30-31) Duvemu tutti pintelu è esse battezi in nome di Ghjesù Cristu per u pirdunu di i nostri peccati per riceve u donu di u Spìritu Santu. (Atti 2:38) A prumessa hè per voi è per i vostri figlioli è per tutti quelli chì sò luntani, tutti quelli chì u Signore, u nostru Diu, chjama in ellu stessu. (Atti 2:39) Ghjesù hè u Cristu, quellu chì batteza cù u Spìritu Santu è u focu. (Luke 3:16) A so forchetta di vignaghjolu hè in manu, per schjarisce a so tribbiera è per raccoglie u granu in u so granaghju, ma a paglia li bruscherà cù un focu chì ùn si stende. (Luke 3: 16-17)


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U lindumane era un bellu ghjornu. U sole s’arrizzò puru è brillanti, è i primi raghji di un rossu purpureu punteghjanu cù i so rubini i spumanti puntelli di l’onde. U pranzu era statu preparatu à u primu pianu di sta stessa Riserva, cù l’arburatura chì avemu digià scontratu. Era una grande stanza illuminata da cinque o sei finestre, sopra à ognuna di e quali (spiega u fenomenu chì pò!) Era scrittu u nome di una di e grandi cità di Francia.
Una balaustra di legnu, cum’è u restu di u casamentu, regnava longu à ste finestre. Ancu s’è u ripastu ùn hè statu indicatu finu à meziornu, à partesi da ondeci ore di mane, sta balaustra era carca di passeghjuli impazienti. Eranu i marinari privilegiati di u Pharaon è uni pochi di suldati, amichi di Dantès. Tutti avianu, per fà onore à i fidanzati, fatti vede a luce di u ghjornu in i so più belli vestiti. A vuciata circulava trà i futuri ospiti chì l’armatori di u Pharaon anu da onurà a festa di u matrimoniu di u so sicondu cù a so presenza; ma era cusì un grande onore da parte soia chì nimu ùn osava ancu crede. Tuttavia, Danglars, ghjuntu cù Caderousse, hà cunfirmatu a so volta sta nutizia. Avia vistu S. Morrel ellu stessu a mane, è S. Morrel l’avia dettu ch’ellu veneria à manghjà à a Riserva.
In verità, un mumentu dopu à elli, S. Morrel à u so turnu intrì in a stanza è hè statu accoltu da i marinari di u Pharaon cun un’acclamazione unanime d’applausi. A presenza di u pruprietariu era per elli a cunferma di a vuciata chì circulava dighjà chì Dantès seria numinatu capitanu; è cum’è Dantès era assai amatu à bordu, ste brave persone ringraziavanu u pruprietariu chì una volta per casu a so scelta era in armunia cù i so desideri. S. Morrel era entratu a pena quandu à Danglars è Caderousse sò stati inviati à l’unanimità à u fidanzatu: a so missione era d’avvertì lu di l’arrivu di l’impurtante persunagiu chì a vista avia pruduttu una sensazione cusì viva, è di dilli di precipitassi.
Danglars è Caderousse partonu lestu lestu, ma ùn avianu fattu centu passi, quandu à u magazinu pulveru anu vistu vene a piccula truppa. Sta piccula truppa era cumposta da quattru ghjuvanotte chì eranu amiche di Mercédès è Catalani cum’è ella, è chì accumpagnavanu a sposa à quale Edmond li dava u bracciu. Babbu Dantès marchjò vicinu à sposa da vene, è daretu à elli ghjunse Fernand cù u so surrisu gattivu. Nè Mercédès nè Edmond ùn anu vistu u bruttu surrisu di Fernand. I poveri zitelli eranu cusì felici chì ùn si vidianu chè elli è quellu bellu celu puru chì i benediava. Danglars è Caderousse anu realizatu a so missione cum’è ambasciatori; dopu avè scambiatu una stretta di manu assai vigorosa è assai amichevule cù Edmond, sò andati, Danglars à piglià a so piazza vicinu à Fernand, Caderousse per allinassi à fiancu à Babbu Dantès, u centru di l’attenzione generale.
Stu vechju omu era vestutu cù u so bellu mantellu di tafta appiccicatu, adurnatu di grossi buttoni in acciaiu tagliatu sfaccettatu. E so gambe magre, ma nerbose, fiurianu in belle calze di cotone maculate, chì puzzavanu à una lega a cuntrabanda inglese. Da u so cappellu à trè corne pindia un flussu di nastri bianchi è turchini. Infine, era appughjatu à un bastone di legnu stortu è curvatu in cima cum’è un anticu pedum. Paria unu di quelli Muscadini chì sfilavanu in u 1796 in i giardini appena riaperti di u Lussemburgu è di e Tuileries. Vicinu à ellu, cum’è l’avemu dettu, s’era messu à Caderousse, chì a speranza di un bonu ripastu avia finitu di cuncilià cù Dantès, Caderousse à quale ci era firmatu in a memoria un vagu ricordu di ciò ch’hè statu a ghjurnata scorsa, cum’è quandu si svegliava a mane truvemu in a nostra mente l’ombra di u sognu ch’emu fattu durmendu.
Danglars, avvicinendu si à Fernand, avia lanciatu un sguardu prufondu annantu à l’amante dispiacitu. Fernand, marchjendu daretu à i futuri sposi, scurdatu cumpletamente da Mercédès, chì in questu egoistu ghjuvanu è affascinante di l’amore ùn avia ochji chè per u so Edmond. Fernand era pallidu, po rossu in soffii improvvisi chì sparìvanu per cede ogni volta à una pallore crescente. Di tantu in tantu fighjulava in direzzione di Marseglia, è po un tremulu nervosu è involuntariu li facia tremà i membri. Fernand paria aspettà o almenu prevede qualchì grande avvenimentu. Dantès era simplicemente vistutu. Appartenendu à a marina mercante, purtava un vestitu chì stava à mezu à l’uniforme militare è u costume civile; è sottu à stu mantellu, u so bellu aspettu, chì era ancu accresciutu da a gioia è a bellezza di a so fidanzata, era perfettu.
Mercedes era bella cum’è una di quelle Greche di Cipru o Ceos, cù l’ochji ebanu è e labbre di curallu. Caminava da stu passu libru è francu in u quale camminanu l’Arlesiane è l’Andalusi. Una zitella di cità averia pruvatu à piattà a so gioia sottu à un velu, o almenu sottu à u vellutu di e so palpebre, ma Mercédès hà surrisu è hà guardatu à tutti quelli chì a circundavanu, è u so surrisu è u so sguardu dicianu francamente cum’è puderia avè dettu e so parolle: S’è site i mo amichi, raligratevi cun mè, perchè, in verità, sò assai cuntentu! Appena chì i fidanzati è quelli chì li accumpagnavanu eranu in vista di a Riserva, u Sgiò Morrel fallò è avanzò à u so turnu per scuntralli, seguitatu da i marinari è i suldati cù i quali era restatu, è à quale avia rinuvatu a prumessa digià fattu à Dantès ch’ellu succederà à u Capitanu Leclère. Videndu lu vene, Edmond lasciò u bracciu di a so fidanzata è u messe sottu à S. Morrel. L’armatore è a ghjuvanotta anu datu l’esempiu cullendu prima a scala di legnu chì purtava à a stanza induve a cena era servita, è chì gridava per cinque minuti sott’à i passi pisanti di l’invitati.
“Babbu”, disse Mercédès, piantendu à mezu à u tavulinu, “voi à a mo diritta, per piacè; in quantu à a mo manca, metteraghju quì quellu chì m’hà servutu cum’è fratellu “, disse cù una dulcezza chì penetrava in u fondu di u core di Fernand cum’è una pugnale. E so labbre diventonu pallide, è sottu à l’ombra fosca di u so visu maschile si pudia vede una volta di più u sangue chì si ritirava pocu à pocu per scorre versu u core. Per questu tempu, Dantès avia eseguitu a stessa manuvra; à a so diritta avia piazzatu S. Morrel, à a manca Danglars; po cù a mane avia fattu un segnu à ognunu per pusiziunà si cum’ellu vulia. Digià chì giravanu intornu à u tavulinu eranu e salsicce d’Arles cù a so carne bruna è un aroma accentuatu, l’aragosta cù u so corazzolu abbagliante, e preghere cù e so cunchiglie rosate, i ricci di mare, chì parenu castagne circundate da e so bucce piccanti, e l’arzillone, chì pretendenu rimpiazzà cù superiorità, per i gustaghji di u Meziornu, l’ostriche di u Nordu; infine tutti quelli antipasti delicati chì l’onda rotula nantu à a so riva di sabbia, è chì i pescatori grati si riferiscenu sottu u nome genericu di frutti di mare.
«Un bellu silenziu! disse u vechju omu, biendu un bichjeru di vinu giallu cum’è topazi, chì u babbu Paphile stessu avia appena purtatu davanti à Mercédès. Sembra chì ci sia una trentina di persone chì dumandanu solu una risata.
– Aiò! un maritu ùn hè micca sempre felice, dice Caderousse.
“U fattu hè”, hà dettu Dantès, “chì sò troppu cuntentu in stu mumentu per esse felice. S’è hè cusì chì vulete dì, vicinu, ai a raghjò! A gioia hà qualchì volta un effettu stranu, opprime cum’è u dulore. Danglars hà osservatu à Fernand, chì a so natura impressiunale assorbe è rende ogni emozione.
“Andate”, hà dettu, “avete paura di qualcosa? mi pare, à u cuntrariu, chì tuttu và secondu i vostri desideri!
– Hè precisamente ciò chì mi dà a paura, disse Dantès, mi pare chì un omu ùn sia micca fattu per esse cusì faciule felice! A felicità hè cum’è quelli palazzi di l’isule incantate chì e porte custodianu i draghi. Bisogna à luttà per cunquistallu, è eiu, in verità, ùn sò micca cum’è possu merità a felicità d’esse u maritu di Mercédès.
“U maritu, u maritu”, disse Caderousse ridendu, “ùn hè ancu u casu, u mo capitanu; Pruvate à esse u maritu un pocu, è viderete cumu serete ricevutu! Mercedes arrossì.
Fernand si turmintava in a so sedia, tremava à u minimu rimore, è di tantu in tantu asciuvò grandi pezzi di sudore chì li perlavanu in fronte cum’è e prime gocce di una timpesta di pioghja.
“A mo fede”, hà dettu Dantès, vicinu Caderousse, “ùn vale a pena di nigà mi per cusì pocu. Mercedes ùn hè ancu a mo moglia, hè vera … (hà tiratu u so rilloggiu). Ma in una ora è mezu serà! “
Tuttu u mondu urlò un gridu di surpresa, fora di Babbu Dantès, chì e so risate ampie mostranu i so denti sempre belli. Mercedes sorride è ùn arrossisce più. Fernand afferra cunvulsivamente u manicu di u so cultellu.
“In una ora! disse Danglars, diventendu ellu stessu pallidu; è cumu hè què?
– Iè, i mo amichi, rispose Dantès, grazia à u meritu di S. Morrel, l’omu dopu à u mo babbu à quale duvere u più in u mondu, tutte e difficultà sò state sradicate. À duie ore è mezu u merre di Marseglia ci aspetta à a casa cumuna. Avà, cum’è unu ora è un quartu hà toccu, ùn pensu micca esse assai sbagliatu di dì chì in una ora è mezu Mercedes si chjamerà Signora Dantès. Fernand hà chjosu l’ochji: una nuvola di focu li brusgiò e palpebre; si appughjò à u tavulinu per ùn svene, è, malgradu i so sforzi, ùn pudia frene un lamentu bassu chì era persu in u rimore di e risate è felicitazioni da l’assemblea.
“Questa hè una bona azzione, eh”, hà dettu u babbu Dantès. Questu hè perde u vostru tempu, per piacè? parè? Ghjuntu eri per a mane, maritatu oghje à trè ore! Parlami di i marinari per fà e cose senza fatica.
– Ma l’altre furmalità, anu oppostu timidamente Danglars: u cuntrattu, i scritti? …
– U cuntrattu, hà dettu Dantès ridendu, u cuntrattu hè prontu: Mercédès ùn hà nunda, è mancu eiu. Avemu maritatu sottu u regime comunitariu, è voilà! Ùn hè stata longa scrive è ùn serà micca costu di pagà. “
Stu scherzu hà eccitatu una nova splusione di gioia è di bravu. “Allora ciò chì avemu pigliatu per una cena d’impegnu”, dice Danglars, “hè solu una festa di nozze.”
“Innò”, disse Dantès; ùn perderete nunda, siate tranquilli. Dumane matina partu per Parigi. Quattru ghjorni per andà, quattru ghjorni per vultà, un ghjornu per fà a cumissione cù quale sò rispunsevule in cuscenza, è u 1u di marzu sò di ritornu; u 2 di marzu, dunque, a vera festa di e nozze. “
Questa prospettiva di una nova festa hà duppiatu l’ilarità finu à u puntu chì u babbu Dantès, chì à u principiu di a cena si lagnava di u silenziu, era avà, in mezu à a cunversazione generale, in vanu sforzi per mette u so votu di prosperità in favore di i futuri sposi.
Dantès hà capitu u penseru di u babbu è u rispose cun un surrisu affettuosu. Mercedes cuminciò à fighjà u rilloggiu à cucu in a stanza è dete à Edmond un picculu segnu. C’era quell’ilarità rumurosa è a libertà individuale intornu à a tavula chì vene cù a fine di i pasti in e persone inferiori. Quelli chì ùn eranu cuntenti di i so sedi eranu cullati da u tavulinu è circatu altri vicini. Tuttu u mondu si messe à parlà subbitu, è nimu si primurava di risponde à ciò chì l’altra persona li dicia, solu i so pinsamenti.
A pallore di Fernand era quasi passata sopra à e guance di Danglars; in quantu à Fernand stessu, ùn campava più è paria dannatu in u lagu di focu. Unu di i primi, s’era arrizzatu è facia un passu in sù è in a stanza, pruvendu à isolà l’arechja da u sonu di e canzone è u scontru di i bichjeri. Caderousse s’hè avvicinatu à ellu cum’è Danglars, chì paria fughjì, l’avia aghjuntu in un angulu di a stanza.
“In verità”, hà dettu Caderousse, da quale i boni modi di Dantès è sopratuttu u bonu vinu di Babbu Pamphile avianu cacciatu tutti i resti di l’odi chì a so inaspettata felicità di Dantès avia lampatu i germi in a so anima, “in verità, Dantès hè un bellu zitellu; è quandu u vecu pusatu accantu à a so fidanzata, pensu chì averia statu una vergogna di ghjucà a gattiva broma chì avete tramatu eri.”
– Di più, hà dettu Danglars, avete vistu chì a cosa ùn accadia micca; u poveru S. Fernand era cusì arrabbiatu chì mi avia fattu prima male; ma finu à ch’ellu hà decisu, finu à u puntu di fà si u primu zitellu di nozze di u so rivale, ùn ci hè nunda di più à dì. “
Caderousse fighjò à Fernand, era livante. “U sacrifiziu hè ancu più grande”, continuò Danglars, “perchè in verità a zitella hè bella. Pesta! u scruccone felice chì u mo futuru capitanu; Mi piacerebbe chjamà Dantès solu dodeci ore.
– Partiremu? dumandò a voce dolce di Mercédès; E duie ore anu toccu, è ci aspettemu à duie ore è quartu.
– Iè, iè, andemu! disse Dantès, alzendusi rapidamente.
– Andemu! Ripetiti tutti l’invitati in coru. À u listessu mumentu, Danglars, chì ùn hà mai persu di vista à Fernand pusatu nantu à u davanzale di a finestra, u vide aprì l’ochji sfacciati, s’arrizzò cum’è per un muvimentu cunvulsivu, è cascà torna pusatu annantu à u sustegnu di sta finestra; guasgi à u listessu mumentu si sentì un colpu nantu à e scale; u rimore di una pisata pisante, un rumore cunfusu di voci mischjatu cù u cliccà di e bracce, annegò l’esclamazioni di l’invitati, forti quant’elli eranu, è attirò l’attenzione generale, chì si manifestò subitu in un silenziu inquietu. U rimore s’avvicinò: trè pichji si sentenu nantu à u pannellu di a porta; ognunu fighjulava u so vicinu stupitu.
“In nome di a legge! Gridò una voce vibrante, à chì nisuna voce risponde. Immediatamente a porta si aprì, è un surintendente, impannillatu in a so sciarpa, intrì in a stanza, seguitatu da quattru suldati armati, guidati da un caporale. A primura hà lasciatu piazza à u terrore.
” Chì ci hè ? dumandò l’armatore, avanzendu per scuntrà u cumissariu chì cunniscia; di sicuru, signore, ci hè un sbagliu.
– S’ellu ci hè un sbagliu, Signore Morrel, rispose u cumissariu, crede chì l’errore serà subitu riparatu; intantu, sò u detentore di un mandatu d’arrestu; è ancu se hè cun dispiacimentu ch’è realizu a mo missione, hè di primura ch’o a compia: quale di voi, signori, Edmond Dantès? “
Tutti l’ochji si giravanu versu u giuvanottu chì, assai cummossu, ma mantenendu a so dignità, avanzò è disse: “Sò eiu, signore, chì vulete cun mè?
– Edmond Dantès, hà continuatu u cumissariu, à nome di a lege, vi arrestu!
– M’arrestate! Edmond hà dettu cù una lieve pallore, ma perchè m’arrestate?
– Ùn la sò, o sgiò, ma u vostru primu interrugatoriu vi dicerà. S. Morrel hà capitu chì ùn ci era nunda da fà contr’à l’inflexibilità di a situazione: un cumissariu cinguitu cù a so sciarpa ùn hè più un omu, hè a statua di a lege, fretu, sordu, mutu. U vechju, à u cuntrariu, si precipitò versu l’uffiziale; ci sò cose chì u core di una mamma o di un babbu ùn capiscerà mai. Hà pregatu è supplicatu: lacrime è preghere ùn pudianu fà nunda; in ogni modu, u so addisperu era cusì grande chì u cumissariu fù toccu.
“Signore”, hà dettu, “ùn v’inchietate; forse chì u to figliolu hà trascuratu qualchì furmalità di usanze o di salute, è cù ogni prubabilità, quandu averemu ricevutu l’infurmazioni chì vulemu avè da ellu, serà liberatu.
– O chì! Chì vole dì què ? Caderousse hà dumandatu à Danglars, chì ghjucava à a surpresa.
– A so? disse Danglars; Sò cum’è tè: Vecu ciò chì si passa, ùn capiscu micca, è sò lasciata cunfusa. Caderousse fighjò intornu à Fernand: era sparitu. Tutta a scena di u ghjornu nanzu tandu li venia in mente cù una lucidità spaventosa. Era cum’è se a catastrofa avia ghjustu tiratu u velu chì l’ubriachezza di u ghjornu nanzu avia lampatu trà ellu è a so memoria.
“Oh! Oh! hà dettu cun voce, hè questu a continuazione di u scherzu di quale parlavate eri, Danglars? In questu casu, guai à quellu chì averia fattu, perchè hè assai tristu.
– Affattu ! gridò Danglars, sapete, à u cuntrariu, chì aghju strappatu a carta.
“Ùn l’avete micca strappatu”, disse Caderousse; l’avete lampatu in un angulu, basta.
– Zittu, ùn hai micca vistu nunda, eri briacu.
– Induve hè Fernand? dumandò Caderousse.
– A so! rispose Danglars, prubabilmente a so attività: ma invece di preoccupassi per quessa, andemu à aiutà sti poveri afflitti. “In fatti, durante sta cunversazione, Dantès, cù un surrisu, stringhje a manu à tutti i so amichi, è si custituisce prigiuneru, dicendu:” Stà zittu, l’errore serà spiegatu, è prubabilmente ùn anderaghju mancu. .
– Oh! benintesa, li rispunderia “, hà dettu Danglars chì, à u mumentu, s’avvicinava, cum’è l’avemu dettu, di u gruppu principale.
Dantes falò e scale, precedutu da u surintendente di a pulizza è circundatu da i suldati. Una vittura, chì a porta era spalancata, aspittava à a porta, entrò, dui suldati è u cumissariu entrinu dopu ad ellu; a porta si hè chjosa, è u carru ripiglia a strada di Marseglia.
– Addiu, Dantès! addiu, Edmond! Gridò Mercédès, precipitendu si versu a ringhiera. U prigiuneru hà intesu st’ultimu gridu, emessu cum’è un singhjozzu da u core strappatu di a so fidanzata; infilò u capu per a porta, briunò: “Addiu, Mercédès!” È hè sparitu in unu di i scorni di u Fortu San Niculà.
“Aspettate quì”, hà dettu u pruprietariu, “piglieraghju a prima vittura ch’è scontru, curreraghju in Marseglia, è vi portu qualchì nutizia.
– Aiò! gridonu tutte e voce, andate! è torna prestu! Ci hè statu, dopu à sta doppia partenza, un mumentu di terribile stupore trà tutti quelli chì eranu restati. U vechju omu è Mercédès sò stati isolati per qualchì tempu, ognunu in u so dulore; ma infine i so ochji si scontranu; si sò ricunnisciuti cum’è duie vittime colpite in listessu tempu, è si sò lampati in i bracci di l’altri.
Intantu, Fernand hè andatu in casa, si hè versatu un bichjeru d’acqua, l’hà betu, è hè andatu à pusà nantu à un sedia. Per casu, hè nantu à una sedia vicina chì Mercédès hè cascatu, surtendu da e bracce di u vechju omu. Fernand, cù un muvimentu istintivu, ritirò a so sedia. “Era ellu”, hà dettu Danglars Caderousse, chì ùn avia micca persu di vista u catalanu.
– Ùn la pensu micca, rispose Danglars, era troppu scemu; in ogni casu, lasciate u colpu cascà nantu à quellu chì l’hà fattu. “Ùn mi parlate micca di quellu chì l’hà cunsigliatu”, hà dettu Caderousse.
– Ah! Ebbè, hà dettu Danglars, sì eramu rispunsevuli di tuttu ciò chì dicemu in aria!
– Iè, quandu ciò chì si dice in aria fala per a punta. Intantu, i gruppi cummentavanu l’arrestu in ogni modu.
“È voi, Danglars”, disse una voce, “chì pensate di questu avvenimentu? “Eiu”, hà dettu Danglars, “Credu chì hà ripigliatu uni pochi di fasciuli di beni pruibiti.
– Ma sì era quessa, duvete sapè, Danglars, voi chì erate cuntabile.
– Iè, hè vera; ma u cuntabile cunnosce solu i pacchetti chì li sò dichjarati: Sò chì simu carchi di cotone, basta; chì avemu pigliatu a carica in Alessandria, in S. Pastret, è in Smyrna, in S. Pascal; ùn mi dumandà più.
– Oh! M’arricordu avà, murmurò u poveru babbu, appiccicatu à i relitti, chì m’hà dettu eri ch’ellu avia per mè un casu di caffè è un casu di tabaccu.
– Vidite, disse Danglars, eccu: in nostra assenza, a duana averà fattu una visita A riva di Pharaon, è averà scupertu u rosulinu. ” Mercedes ùn hà micca cridutu in tuttu què; perchè, cumpressu finu à tandu, u so dulore sbuccò di colpu in lacrime. «Venite, venite, speremu! disse u babbu Dantès, ùn sapendu propiu ciò ch’ellu dicia.
– Speranza! ripitì Danglars. “Speranza”, Fernand pruvò à sussurrà. Ma a parolla u strangulò; e so labbre si strinsenu, nisun sonu ùn surtia da a so bocca.
“Signori”, briunò unu di l’invitati chì fermanu in u centru di riflessione nantu à a balaustra; signori, una vittura! Ah! hè S. Morrel! curagiu curagiu! senza dubbitu ci porta una bona nutizia. ” Mercedes è u vechju babbu corse à scuntrà l’armatore, chì anu scontru à a porta. S. Morrel era assai pallidu. “Ebbè? gridonu cù una voce.
– Ebbè, i mo amichi! rispose l’armatore, scuzzulendu a testa, hè più seriu di ciò chì no pensavamu.
– Oh! signore, gridò Mercédès, hè nucente! “Credu di sì”, risponde S. Morrel, “ma hè accusatu …
– Di cosa allora? dumandò u vechju Dantes.
– Esse un agente Bonapartista. Quelli di i mo lettori chì anu campatu durante stu tempu di sta storia si ricorderanu di quale era una terribile accusazione allora, ciò chì S. Morrel avia fattu solu. Mercedes gridò; u vechju omu si lampò in una sedia.
– Ah! murmurò Caderousse, m’avete ingannatu, Danglars, è a burla hè stata fatta; ma ùn vogliu micca lascià stu vechju omu è sta giuvanotta more di dulore, è li diceraghju tuttu.
– Zittu, omu infelice! briunò Danglars, pigliendu a manu di Caderousse, o eo ùn risponde micca per sè stessu; quale ti dice chì Dantès ùn hè micca veramente culpevule? U bastimentu hà toccu l’isula d’Elba, hè falatu quì, hè statu una ghjurnata sana in Portu-Ferraju; se una lettera chì u cumprumette si truvava annantu à ellu, quelli chì u sustenianu serianu cunsiderati cum’è i so cumplici. ” Caderousse, cù u stintu rapidu di l’egoisimu, hà capitu a sulidità di stu ragiunamentu; fighjulava à Danglars cù l’ochji sturduliti di paura è di dulore, è per un passu ch’ellu avia fattu in avanti fece dui passi in daretu. “Aspittemu, allora”, bisbigliò. “Iè, aspittemu”, disse Danglars; s’ellu hè nucente, serà liberatu; s’ellu hè culpevule, ùn hà micca scopu di cumprumette si per un cuspiratore.
– Allora andemu, ùn possu stà più quì. “Iè, venite”, disse Danglars, cuntentu di truvà un cumpagnu di ritirata, “venite à lascialli ritirà da quà cum’elli ponu. ” Si ne sò andati: Fernand, una volta di più sustenendu a giuvanotta, hà pigliatu à Mercédès per a manu è l’hà purtata à i Catalani. L’amichi di Dantès, da parte soia, anu purtatu stu vechju guasgi svenente in i carrughji di Meilhan. Prestu sta vuciata, chì Dantès era statu appena arrestatu cum’è agente Bonapartista, si hè sparta in tutta a cità.
“Averiate cridutu què, caru Danglars?” disse S. Morrel, riunendu u so cuntabile è Caderousse, perchè ellu stessu rientrava in cità in fretta per avè qualchì nutizia diretta d’Edmond per mezu di u sustitutu di u procuratore di u rè, S. de Villefort, ch’ellu cunniscia un pocu.; l’averiate cridutu quessa?
– Signora, sgiò! rispose Danglars, vi aghju dettu chì Dantes, senza alcuna ragione, avia liberatu nantu à l’Elba, è sta liberazione, a sapete, mi paria suspettu.
– Ma avete spartutu i vostri suspetti cù qualchissia altru chè mè?
“Avia avutu da evità lu, signore”, aghjunse Danglars à voce bassa; sapete bè chì per via di u vostru ziu, u sgiò Policar Morrel, chì hà servutu sottu à l’altru è chì ùn piatta micca i so penseri, site suspettatu di dispiacè à Napulione; Avaria avutu paura di fà male à Edmund è dopu à tè; ci sò cose chì hè u duvere di un subordinatu di dilla à u so pruprietariu è di piattassi severamente da l’altri.
– Ebbè, Danglars, bè, hà dettu u pruprietariu, site un bravu zitellu; dunque avia pensatu à voi in anticipu, in casu chì u poveru Dantes fussi diventatu capitanu di Pharaon.
– Cumu hè què, o sgiò?
– Iè, avia dumandatu à Dantes in anticipu ciò ch’ellu pensava di tè, è s’ellu avia qualchì riluttanza à tene vi à u vostru postu; perchè, ùn sò micca perchè, aghju pensatu d’avè nutatu chì era fretu trà voi.
– È chì ti hà rispostu?
– Chì hà cridutu d’avè in una circustanza ch’ellu ùn m’hà micca dettu, uni pochi tortu contr’à voi, ma chì tutti quelli chì fidavanu l’armatore avianu i soi.
– L’ipocritu! murmurò Danglars.
– Poveru Dantes! hà dettu Caderousse, hè un fattu ch’ellu era un bellu zitellu.
“Iè, ma in u frattempu,” disse S. Morrel, “eccu u Pharaon senza capitanu.
– Oh! disse Danglars, duvemu sperà, postu chì ùn pudemu micca parte per altri trè mesi, chì per allora Dantes serà liberatu.
– Senza dubbitu, ma finu à tandu?
“Ebbè, finu à quì sò quì, monsieur Morrel”, disse Danglars; sapete chì cunnoscu a gestione di una nave è ancu u primu capitanu à longu andà chì vene, vi darà ancu un vantaghju, di usammi, perchè quandu Edmond esce da a prigiò, ùn averete nimu per ringraziallu: hà da ripiglià a so piazza è aghju da piglià a moia, hè tuttu.
– Grazie, Danglars, hà dettu u pruprietariu. hè veramente ciò chì cuncilia tuttu. Pigliate u cumandamentu, vi autoraghju à fà, è fighjate u sbarcu: qualunque catastrofe accada à l’individui, l’affari ùn devenu mai soffre.
– Esse faciule, o sgiò; ma seremu almenu capaci di vede stu bonu Edmond?
– A vi diceraghju più tardi, Danglars; Pruvaraghju à parlà à S. de Villefort è intercede vicinu à ellu per nome di u prigiuneru. A sò chì hè un realistu rabiosu, ma chì diavulu! Realistu è avvucatu di u rè quant’è ellu, hè ancu un omu, è ùn pensu micca ch’ellu sia gattivu. “Innò”, hà dettu Danglars, “ma aghju intesu ch’ellu hè ambiziosu, è pare assai simile.
“Infine”, disse S. Morrel suspirendu, “videremu; andate à bordu, ti junceraghju quì. È hà lasciatu i dui amichi per piglià a strada di u palazzu di ghjustizia. “Vidite”, disse Danglars à Caderousse, “u turnu di l’affare. Vulete sempre per andà à sustene Dantes avà?
– Innò, senza dubbitu; ma hè quantunque una cosa terribile chì una burla abbia tali cunsequenze.
– Signora! quale l’hà fatta? ùn hè nè tù nè eiu, nò? hè Fernand. Sapete bè chì aghju lampatu a carta in un angulu: aghju ancu pensatu di strappalla.
– Innò, nò, hà dettu Caderousse. Oh! in quantu à quessa, ne sò sicuru; A vecu à l’angulu di l’arburetu, tuttu sgualcitu, tuttu arrotulatu, è vogliu ancu ch’ella fussi sempre induve a vecu!
– Chì voli ? Fernand l’avarà ripresu, Fernand l’avarà cupiatu o l’avia copiata, Fernand pò mancu avè pigliatu stu guaiu; è, veni à pensalla … Diu meu! pò avè mandatu a mo propria lettera! Per furtuna avia disfrazatu a mo scrittura.
“Ma a sapiate chì Dantes facia a cuspirazione?”
– Ùn sapia nunda in u mondu. Cum’è l’aghju dettu, aghju pensatu di fà una burla, nisuna altra cosa. Pare chì, cum’è Arlicchinu, aghju dettu a verità ridendu.
“Ùn m’interessa micca”, hà continuatu Caderousse, “daraghju assai per impedisce chì tutta l’affare accadissi, o almenu per ùn participassi micca à tuttu. Viderete chì ci porterà cattiva furtuna, Danglars!
– S’ellu hà da purtà à qualcunu a mala furtuna, hè u veru culpevule, è u veru culpevule hè Fernand è micca noi. Chì disgrazia vulete chì ci accada? Simu basta à stà fermi, senza dì ne una parolla, è a timpesta passerà senza chì un tonu falessi.
– Amen! disse Caderousse, salutendu à Danglars è andendu versu i carrughji di Meilhan, scuzzulendu a testa è parlendu cun ellu stessu, cum’è di solitu a ghjente assai preoccupata face.
– Ebbè! disse Danglars, e cose piglianu u turnu ch’e avia previstu: eccu chì sò capimachja in funzione, è sì quellu idiota Caderousse pò stà zittu, capitanu bè. Dunque ci hè solu u casu induve a ghjustizia libererebbe Dantes? Oh! ma, aghjunse cù un surrisu, a ghjustizia hè ghjustizia, è mi ne rinviu. ” È cù questu, si lampò in una barca, urdinendu à u barcaiulu di purtallu à bordu di u Pharaon, induve u patrone, si ricorderà, avia arrangiatu per scuntrallu.


text: O Adriani, A Agnesi, S Albergo, M Antonelli, L Auditore, A Basti, E Berti, G Bigongiari, L Bonechi, M Bongi, V Bonvicini, S Bottai, P Brogi, G Castellini, PW Cattaneo, C Checchia, RD Alessandro, S Detti, M Fasoli, N Finetti, A Italiano, P Maestro, PS Marrocchesi, N Mori, G Orzan, M Olmi, L Pacini, P Papini, MG Pellegriti, F Pirzio, C Pizzolotto, C Poggiali, A Rappoldi, S Ricciarini, A Sciuto, P Spillantini, O Starodubtsev, F Stolzi, JE Suh, A Sulaj, A Tiberio, A Tricomi, A Trifiro, M Trimarchi, A Vedda, E Vannuccini, G Zampa, N Zampa


text:
Durante a prima decada di l'anni 1900, a moda per l'omi hà cambiatu per via di u crescita di l'industria di a moda . Parigi è Londra eranu i principali pruduttori di moda à l'epica. Ci sò stati assai avanzamenti in materiali è cuncepimentu chì portanu à novi creazioni di moda. A capacità di pruduce in massa vestiti hà purtatu à una più grande disponibilità è accessibilità di i vestiti.
Moda Maschile à l'iniziu di u 1900
U periodu trà u 1901 è u 1910 era cunnisciutu cum'è Edwardian era dopu à u succissore di a regina Victoria, u rè Edward VII. Hè statu cunsideratu un tempu di grandi cambiamenti. Moda iniziale di u 1900 era dettatu da l'ora di a ghjurnata è seguitava una regula generale di cappotti di mattina finu à meziornu, vestiti di salottu finu à 6 ore, poi vestiti di sera secondu l'occasione specifica.
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Cappotti da Uomo
I mantelli eranu purtati in varie occasioni. In a moda di u 1900, l'omi avianu cappotti sfarenti per i tempi diffirenti di a ghjurnata è ancu per eventi diversi. In i mesi d'inguernu, l'omi purtavanu cappotti finu à u ghjinochju o cappotti chì eranu longu à u vitellu. Per l'aria aperta è u tiru, l'omi purtavanu u Giacca Norfolk . Era fattu di tweed pesante è avia pieghe di scatula sopra u pettu è u ritornu. Hà avutu ancu una cintura di tessutu assuciatu.
Per affari formali è semi-formali in a moda di u 1900, era purtatu un saccu di saccu o un salottu. Quandu si vestia per cena in casa o in un club di signori, era purtata una giacca da cena. Era accumpagnatu cù una camisgia bianca è una cravatta scura. Un gilet à bottoni alti è a petto unicu era pupulare per l'usi di ghjornu formali cù un mantellu di mattina tagliata.
Pantaloni
L'omi purtavanu pantaloni di lunghezza più corta chè l'anni passati. I pantaloni avianu braccialetti è eranu increspati davanti è daretu. Eranu più stretti è adattati à u cuntrariu di i pantaloni di l'epica vittoriana.
Camicie
I colli di camicie in a moda di u 1900 eranu alti è rigidi. Per l'usura formale, i colli eranu girati è s'assumigliavanu à l'ale. A maiò parte di e camicie di vestiti eranu assai rigide è avianu tacchi di camicia. E camicie abbottonate in daretu, micca in fronte. Un altru stile di cammisa populari per l'usi di ogni ghjornu era una camicia cù strisce.
Cravatte
E cravate eranu purtate cù camicie di vestiti è puderebbenu esse unu di i seguenti stili di moda di u 1900:
- Una cravatta stretta à quattru mani era purtata per u vestitu d'ogni ghjornu
- E cravate Ascot eranu purtate per u vestitu formale durante u ghjornu
- E cravate bianche eranu purtate per u vestitu di sera
Biancheria intima
A biancheria intima di l'omi in u 1900 era prodotta in massa. I più populari di l'epica eranu pugilati stretti.
Calzature
L'omi ùn avianu micca assai paia di scarpi. Per u vestitu purtavanu spessu spettatori bicolori. E stivali in pelle lacate eranu ancu una scelta cumuna di calzature per omi è donne di u 1900.
Cappelli Eleganti
L'accessori cumpletavanu l'abiti di l'omu. A classa alta purtava cappelli superiori cù u so vistimentu formale. Altri stili di cappelli pupulari in a prima parte di u 1900 eranu:
- I cappelli di bocce eranu cappelli di feltru soffici cù una corona arrotondata. Hè statu ancu chjamatu cappellu di derby.
- I cappelli di pagliacciu di paglia avianu curone piatte è bordi. Un nastru era spessu ligatu intornu à a corona. Era purtatu d'estate durante i ghjorni caldi.
- I cappelli Homburg eranu fatti di lana o feltru di pelliccia. Era carattarizatu da una sola dentatura chì curria per a corona di u cappellu è avia qualchì volta una piuma attaccata à a fascia.
Crescita di a Moda
A prima parte di u 1900 hà vistu una crescita tremenda in l'industria di a moda. Era u mumentu chì l'omi avianu una grande selezzione di vestiti à prezzi più accessibili. A moda era più accessibile per ogni omu è ùn era più riservata à l'elite.


text:
Costi vergini è abbandunati, ci n’hè assai in lu mondu sanu, ma cambiani in quattru è trè setti.
A Laguna di Cancùn, incù i so ustarii è i so centri di vacanzi hè stata urbanizata da cima in fondu.
In a penisula di u Yucatan, sta cità hè stata criata pà u Turisimu, incù lochi di ghjochi è di piacè. Trè millioni di parsoni ci venini tutti l’anni.
In l’anni 1960, u guvernu messicanu faci un raportu è pidda a dicisioni di crià una cità turistica pianificata. A Penisula di u Yucatan hè un paesu ch’intaressa monda l’uccidintali, ma u locu hè povaru è a vita hè dura.
In a furesta, ci sò i paesi di casetti induv’iddi campani i discindenti di a civilisazioni Maià.
A costa sana di a Penisula era guasgi biota. In 1960, u guvernu Messicanu custruisci quì a so cità di u Turisimu, u scopu hè d’allittà l’americani, Cancùn si trova à 1ora d’aviò di Miami, è à 3 ori di New-York.
L’eletricità è i reti stradali sortini di a tarra, a prima ustaria apri n 1974 è in 20 anni, i dui chilometri di a laguna sò stati urbanizati, oghji ci hè 24 000 stanzi.
Tuttu hè fattu par fà vena i turisti americani, manc’una parodda in Spagnolu, asistini i listessi centri cumirciali, i listessi magazeni.
Cancùn hè un veru successu economicu parchì duranti u so viaghju ogni turistu hà da spenda 1000 dollari, farà trè millioni di dollari in l’annata sana, ciò chì faci di Cancùn a prima esciuta (devise) di u Messicu.
Cancùn hè una surghjenti d’impiegu impurtantissima pà i Messicani chì i paghji sò duppiati. Una cità s’hè custruita accantu à a Laguna è in 40 anni la ghjenti sò passati da 0 à 600 000 abitanti, ma a vita hè cara pà sti travaddadori. A prima surghjenti d’impiegu si trova in lu sittori di a custruzzioni incù tanti è tanti ustarii è casamenti chì crescini sempri di più.
Dopu à a Laguna, a costa sana hè stata urbanizata, nant’à più di 100 chilometri ci sò i marinas è i club di vacanzi. L’impresi t’ani u donu di cambià i costi vergini par fanni tarreni di valori ecunomicu. Oghji i reti stradali ghjunghjini sin’à i paesi in a furesta è l’indiani lasciani l’attività anziani pà u turisimu, fabricheghjani l’ughjetti tradiziunali pà i turisti di passaghju. St’attività hà cambiatu i paesi induv’iddi custruiscini i casi di cimentu.
20 anni fà, stradi ùn si ni vidia chì c’era a furesta.
Ciò chì facia a biddezza di Cancùn ùn asisti più, allora una parti di a costa hè divintata una riserva naturali assicurata, a riserva di Sian Ka’an hè ricunnisciuta da l’UNESCO com’è patrimoniu naturali di l’umanità.


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Aceddu
L'acedda o avucedda (Aves) sunnu na classi di virtibrati, armali a sangu càudu (omeotermi), bìpedi di cui l'arti antiriori si trasfurmaru 'n ali. L'ossa sunnu vacanti. Sparti sunnu carattirizzati dû fattu d'èssiri ricuperti di pinni, chi cci cunfirìscinu ariudinamicità. Sunnu quasi tutti vulaturi.
L'acedda sunnu l'ùnici discinnenti viventi di l'òrdini estintu dî Dinosàuri.
Li adattamenti chi pirmèttinu lu volu sunnu li siguenti:
- Li pinni, sunnu capaci di sustiniri l’armali ntô volu e fari scùrriri megghiu l’aria supra la superfici.
- L'ali, dirivanti dî iammi antiriori.
- Lu pettu carinatu, chi pirmetti la nzittatura dî putenti mùsculi pitturali, nicissari pû volu.
- L’andatura bìpedi, nicissaria pi libbirari l'ali dû còmpitu di sustiniri lu corpu.
- L'ossa cavi, chi cuntèninu sacchi d'aria culligati chî purmuni.


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Se vulete seguità a vita persunale è e rumenzule sportive di i vostri ghjucatori di football preferiti cum'è alcune persone seguitanu ogni muvimentu di stelle di Hollywood, vi dumandate probabilmente quale hè u megliu situ per pettegolezzi è rumore di football. Queste sette buchi d'acqua di l'infurmazione sazeranu u vostru appetitu di pettegolezzi di calciu.
1. TMZ NFL
TMZ, a famosa fontana di i pettegolezzi di a cultura pop, hà un canale dedicatu solu à u succoso Gossip di u ghjucatore NFL . Se site ossessionatu sia da a NFL sia da i pettegolezzi di e celebrità tabloide, allora avete ghjustu trovu a vostra oasi in Internet. Nisun situ hè nè liggeru: Daily News l'hà chjamatu tredicesimu mutore è agitatore u più putente in u mondu spurtivu di Los Angeles (nantu à 50). Forbes nomina dinò TMZ trà i primi 30 siti di pettegolezzi di celebrità in linea.
2. Rumour Mill di NBC Sports Pro Football
U Vincitore di u Premiu Emmy NBC Sports hà una pagina dedicata interamente à pro rumori di football . I temi anu una grande varietà. Vanu da u comicu ( allusioni intelligenti à Karate Kid mentre si discute a mancanza di vuluntà di un ghjucadore di discute di tense mudifiche di persunale) à seriu (una legenda di football battaglia persunale cù una malatia rara ).
3. Yardbarker
Yardbarker caccia i rumori di a NFL cù a sola mente di un cane chì caccia un scoiattulu. I fanali amanu u so accessu in tempu reale à l'atleti per uttene l'ultime scoops. (Hè Pagina Facebook hè seguitatu da più di 156.000 persone è piaciutu da più di 176.000.)
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4. A Mandria Cù Colin Cowherd
The Herd With Colin Cowherd hè unu di i u più pupulare nutizie sportive premiate è personalità di analisi in a nazione. A pagina web Herd presenta un elencu rotativu di video clip cù Cowherd's piglia diversi temi. Cowherd hè un grande fan di a NFL è di u football universitariu, cusì truverete guasi sempre un elencu di novi pizze calde da Cowherd chì vanu da interviste esclusive cù stelle NFL à rumori è analisi.
5. SB Nation
SB Nation hè classificatu unu u top 10 di siti di nutizie sportive in linea da eBiz cù statistiche impressiunanti chì mostranu a popularità è a qualità di u so cuntenutu. Dedica un gran numaru di i so articuli à a NFL, chì sò cunnisciute per a so intelligenza, intelligenza è nutizie è interviste esclusive.
6. Rapportu Bleacher
Unu di i cima cinque siti di rumore è d'analisi spurtivi nant'à internet, u Rapportu Bleacher combina analisi estremamente bè ricercate è projezzioni cù l'ultimi rumori di a NFL. U situ riceve spessu scoops esclusivi nantu à ciò chì passa in u football pro. Hà ancu documentarii esclusivi nantu à a vita di e stelle NFL.
7. Nazione NFL di ESPN
Cù un ranking Alexa di 16 in i Stati Uniti, ESPN hè statu classificatu u Innò. 1 situ di sport in ligna . A so copertura di football di qualità hè una grande parte di questu, chì hè prubabile perchè ESPN hà a so propria fabbrica di rumore NFL chjamata Nazione NFL . Hè una bella fonte di nutizie soprattuttu per via di u so grande volume. Publica un cuntenutu novu in tuttu u ghjornu, è hà un bellu equilibriu di notizie serie è storie divertenti, cum'è u tempu chì u fratellu di un ghjucatore adupratu Yelp è un elicottero per vede u so fratellu esse scrittu.


text:
Scrivite da una prupietà tipica di pruvà perde un pesu . U vostru pesu hè micca solu un nùmmiru ma qualchissia chì pò cambià in veru sensazione chì si senti nantu à sè stessu. U passaghju nantu à a scala prima cosa in a mattina, è sì u numbru hè più bassa di quella era prima, pudete sentissimu sìmulu. S'ellu hè più altu, u vostru ghjornu pò inizià nantu à un corridore davanti. Ma chì duverà u vostru pesu veramente significatu è quantu hè questu questu questu quì si tratta di seguì u prugressu di perdita di pesu ?
Appena a risposta à questi interrugazioni pò darà una perspettiva tutale di u vostru scala.
Focusing on Fat Loss, Not Weight Loss
Quandu si parla di a pèrdita di pesu, ciò chì chjamanu annantu hè di prutunà. Vulete perdiri pesu à i malamenti, cosci, ventre è armamenti. Ma, a cosa strana d'avillu hè chì ùn vole micca sempre significatu di perdienti pisu propiu di l'scala.
Puderà sulla strana, ma hè pussibule ottene prima senza vera un cambiamentu di u vostru pesu. Quandu succedi quand'elle perde u grassi di u corpu mentre guverna musculus . U vostru pesu pò stà u stessu, ancu cumu perchite persone, un segnu chì vo passate in a direzione ghjusta. U prublema hè, pudete esse focatu annantu à a scala, crede chì quandu u numaru ùn cambia micca, ùn site micca solu realmenti risultati. Sapendu a diffarenza entre a pèrdita di pisu è a pardera di u grassu di u corpu pò cambiarà cumu vede a vostra autudità, u vostru prugressu, è forsi ancu cumu si vede à u vostru corpu stessu.
A Truth About Your Weight
A scala típica mostra u vostru pesu, ma ùn si dici micca quantu di quellu pesu hè u musculu , u grassu, l'acqua, l'osse, o l'organi. Un pesu di bodybuilder puderia esse off the charts due of extra muscle, ma ùn significa micca l'overweight or fat. Sapendu a vostra cumuzzioni di u corpu hè una infurmazione cruciale sè ùn vi vulete ottene risultati è, sfurtunatamenti, l'scala tipica ùn ùn dicenu micca.
Un altru raggiuni pianu di scala no hè cusì fiable hè chì cambia tuttu u tempu. Avete vede cambiamenti di pisu in tuttu u ghjornu, certi volte di più di 10 liri, secondu ciò chì è quandu cose da manghjarè è bè, quantu volte oghje à u bagnu, o si trovanu l'acqua.
L'scala hà qualchì impurtante ughjettiva. Per i persone chì anu pirdutu pisu, i studii anu dimustratu ch'è palesanu regularmenti l' aiutanu à mantene a perdita di pesu. Hè facilitu per u pesu chì si spende à u tempu, per quessa a scala hè una utile à stu rispettu.
Mentre a scala ùn hè micca bè inutile, ùn pò micca esse a megliu strumentu per a ghjente chì principia un prugramma di grassa. S'ellu ùn hè micca uttene à seguite nantu à a pista è ghjunghje i vostri miri, forsi hè quì u tempu di piglià un accordu diversu à seguità u vostru prugressu.
Cumentu di a perdita di grassu hè assai più impurtante ch'è focuse nantu à u vostru pesu. Quandu si perde u grassu di u corpu , avete realizatu cambiami permanente in u vostru corpu, trasfurmà a vostra cumuzzioni di u corpu in modu chì hà menu fatte è più musculu. Quandu si perde u pesu, puderete perdiri l'acqua o ancu musculu. Hè impussìbble à sapè s'è vo avete veru risultati veri o solu u pruduttu di i vostri hàvulanu ogni ghjornu, i cambiamenti hormonal, è i cambiamenti di itadinazioni.
Cumu a Scale Lies
Quandu avete principiatu un prugrammu, pudete bisognu di stimulanti extra per vultà è prova chì ciò chì site ferà hè travagliatu. L'scala pò ùn devi micca. Eccu per quessa chì l'scala pò addirallu.
- Scordu tuttu : u numaru nantu à a scala cumporta tuttu u munnu, u grassu, l'osse, l'organi, u grassu, l'alimentariu è l'acqua. Per questa causa, u pesu di scala pò esse un numicu ingannu.
- Ùn hè micca riflettendu i cambiamenti chì succedenu in u vostru corpu : Sè vo avete fattu un cardio è forza forti , pudete custruisce tissutu musculus magra in u stessu tempu si trovanu fatte . In questu casu, a scala pò micca cambià ancu s'ellu hè più divina è favetta.
- Ùn micca riflette a vostra salute : L'scala ùn pò micca dì à a diffarenza entre u grassu è u musculu. Questu significa chì una persona pò aviri un pesu pocu di corpu, ma anu sempre u nivellu pocu di grassu di u corpu.
- Ùn hè sempre un motivatore pusitivu : Sè u passu à a scala è ùn sia infettutu cù ciò chì vede, cumu si chì u sensu? Pudete dumandà tuttu ciò chì site, per sapè chì avete mancu mai différieur. Fighjendu u pesu pò eclipsà i risultati pusitivi chì vo avete, cum'è a perdita di grassa, più endurance è più niveddi di energia.
Cambiantaghju ciò chì tene u vostru successu
Ancu s'è ùn avete micca pronta à impidisele di pesa tuttu, utilizendu altri manere di medità di u prugressu pudete mantene voi motivate è aiutate averete dettu chì avete fattu mudificazione, ùn importa ciò chì l'scala dice. Questu hè particularmente cusì sè ùn avete micca perde u pesu duve vogliu.
Aiut a ricurdà chì u vostru corpu perde un pesu in un certu ordine basatu annantu à u vostru genre, l'età, a genetica, è altri fatturi fora di u vostru cuntrollu. Solu perchè ùn perchè micca perde u pesu in i vostri cadenti ùn volenu micca chì ùn avete micca perde u pesu in un locu. Puderà esse da un locu chì ùn avete micca cura.
- Andate per quandu a vostra robba aiuta . Se ci si sianu più accunciati, sapete chì tene in u pianu ragiatu. Ai aiuta per avè un paru di pantaloni chì sò un pocu strettu. Pruvate à circà un mese è fendu un dettazione di cumu si sò fitte. A robba ùn hè micca menti.
- Pigliate e vostre medizzioni per vede s'ellu vo ghjunghjene persone. Teste a medità di u vostru corpu à i punti diffirenti sò aiutu à calculà si trova, in fattu, perde fat. Sapendu chì pudete motivate à voi per vede è permettenu à u vostru corpu à risponde à i vostri entrenamentu.
- Aduprà una scala chì aghjusteghja u grassu di u corpu cù imepanezione bioelectricale. Queste scalani sò prontu à dispunibule nantu à una varietà di punti di prezzu diffirenti, o unu pò esse dispunibule in u vostru ginèru o un club sanitariu. Mentre ch'elli ponu esse affettati da parechji fatturi, averanu dunque una vista più precisa di se perde o grassi è guadagnà u musculu o micca. Oltremu, pudete ghjunghje u corpu di grassu pruvatu n probia o utilizà una calculatrice en linea. Quessi sò in generale guesstimates, ma si vi pruvate cada so frecuentemente sottu a stessa circustanza, pudete vede si chì u grassu di u corpu hè di caccia.
- Set goals di performance . Invece di prublemi nantu à a perdita di pisu o a perdita di grassa, fucalizza annantu à un certu numaru di capacimenti annu o simule o compete in una razza. Guarda quantu prughettu pudete fà o quante ghjorni in una fila pudete esercitarete. Sò stati palisati, ghjunghje à ghjustìziu chì dà più di quellu gratificatu instantale chì a scala ùn hè micca.
Se l'scala vi pare u locu, piglià un pausu d'un pesu nantu à queste puderebbe aperta i vostri ochji per altri pussibulità. U vostru pesu ùn hè micca una sola misura di u vostru successu. Pudava l'scala è pudete vede quante farà voi veramente.
> Source:
> Tracy L. Tylka, Rachel A. Annunziato, Deb Burgard, Sigrún Daníelsdóttir, Ellen Shuman, Chad Davis, Rachel M. Calogero. L'Approach Pure-Inclusive versus l'Approach Normale di Pesu à a Salute: L'evaluazione di l'Evidenza per Prima di Pruprietà. Journal of Obesity , 2014; 2014: 1


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About nogherazzaristorante & Locanda
Creà novi tradizioni.
Nogherazza hà cuminciatu cum'è l'immaghjenza Family. Trenta anni fà, ANDREAS Miari-FUBLICIS BREAT ORE DI SATU OASISE IN CASTOLI PAHNUNE. Mì Miari-Fullcis hè un discendante di conta Giacomo Miari-Fulrisia Corsini, Qualì, quale u matrimoniu vacanti di Belluno è quelli di l'Abbana è quella di a Spagna Abbana è Spagna
In 2010, trè amichi di vita hà pigliatu a gestione dopu l'anni di travaglià inseme in Nogherazzaza. Questi trè amichi sò Luigi, Daniele è Ghjuvanni allora ansgherince à l'alghja, creazione di a so versione persunale di a versione peluntain di Belluno.
Da a terra
I chefs di Nogerna sò inspirati da i classici di a cucina è Belluno. Questu principia cù ingredienti qualità.all sò pensati pensativamente per rinfurzà i frutti di a terra.
Autenticità tradiziunale
Carni belli è furmagliu. RIGOTTO AL PiaVE VECCOLO. A vendela, carni in mare è u menu di casiziei.negerazzu varieghja Secondu e stagioni.
A tecnulugia scontra a tradizione
Da ogni ghjornu Storde hè in a gestione trimestrina hè cruciale per qualsiasi impresa "Linea di u fondu..NOGHERZA TRY Fillet per trattà u so inventariu.
Featured in L'Espresso Magazine
Negherazza hè sviluppata in L'Esprice à l'Espetto Actizionamenti Jeremy Rifkin.
À propositu di Marta d'Oro
U curaggiu d'investisce in tempi di crisa.
Nographazza cuntinua di creà novi tradizioni: in u 2021, LUIGE, DANIELLA RAGISTE 'ORO, una Belluno Belluno hà pigliatu, anci sò di travaglià una panna è riparazione l'esternu terrazza. Avà, Marta d'Oro hè torna in azzione, offre una rinfrescante piglia i piatti tradiziunali.
Crece chì hè u tempu ghjustu à invest, perchè credemu in a recupera totale, simu cunfidendu.


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Paisi Baschi
Li Paisi Baschi ('n lingua basca Euskadi) sù na cumunitati autònuma dâ Spagna. Lu sò capulocu è Vitoria-Gasteiz. Cunfina cu la Franza a nord-est, cu la Navarra a sud-est, cu La Rioja a sud, cu la Castigghia e Lion a sud ovest e la Cantabbria a ovest. Li costi dô nord sunnu vagnati di lu Mari Cantabbricu. Assemi cu Navarra (Nafarroa) 'n Spagna e cu Labourd (Lapurd), Soule (Zuberoa) e Vascia Navarra (Nafarroa Behera) 'n Franza, cumpuni lu tirritòriu stòricu bascofunu: Euskal Herria.
Li siquenni pruvinzi fòrmanu la Cumunitati Autònuma dê Paisi Baschi:
- Álava ('n bascu Araba), capitali Vitoria-Gasteiz
- Biscagghia (Bizkaia), capitali Bilbao (Bilbo)
- Guipuzcoa (Gipuzkoa), capitali San Sebastián (Donostia)
Apprima di la Custituzzioni spagnola dô 1978, cu lu sò sistema di cumunitati autònumi, sti tri pruvinzi eranu canusciuti cu lu nomu spagnolu di Provincias Vascongadas. La struttura pulìtica di li Paisi Baschi fu addifinuta ntô Statutu d'Autonumìa di li Paisi Baschi, ca trasìu 'n funzioni lu 25 di uttùviru 1979. Ntô 2003 lu Partitu Nazziunalista Bascu, partitu ô cuvernu dê Paisi Baschi nti ddu annu, prupunìu di canciari stu statutu cu lu "Chianu Ibarretxe". Ma lu pruggettu vinni arrifiutatu di la Cortes Generales (lu parramentu spagnolu).
Pulìtica basca[cancia | cancia la surgenti]
Li liggi di oi stabbilìsciunu ca la Cumunitati Autònuma è cumpunuta di na fidirazzioni di li tri pruvinzi custituenti, ca hannu sempri cuvirnatu sti tirritorî, nzinu a lu sò annittimentu a la Castigghia ntô 1200, cu li proprî liggi, canusciuti comu lu "sistema dê fueros". St'autonumìa, ca assumigghia a chidda dâ Navarra, limitata ntô XIX sèculu e suspinnuta sutta lu Franchìsimu, vinni arricanusciuta di la custituzzioni spagnola di lu 1978.
La custizzioni dô 1978 arricanusci li "diritti stòrichi" e va circannu n'accòrdiu ntra la cintralizzazzioni e lu fidiralìsimu cu la funnazzioni di li cumunitati autònumi.
Partiti pulìtichi[cancia | cancia la surgenti]
Li partiti pulìtichi ca guadagnaru la rapprisintanzia ntô Parramento Bascu n uccasioni dê elizzioni dô 2005, sù:
- Euzko Alderdi Jeltzalea - Partido Nacionalista Vasco (EAJ-PNV)
- Partido Socialista de Euskadi - Euskadiko Ezkerra (PSE-EE).
- Partido Popular del País Vasco (PP)
- Partido Comunista de las Tierras Vascas - Euskal Herrialdeetako Alderdi Komunista (PCTV/EHAK)
- Eusko Alkartasuna (EA)
- Ezker Batua-Berdeak
- Aralar
Econumìa[cancia | cancia la surgenti]
Chidda Basca èni una dê Cumunitati Autònumi Spagnoli cchiù ricca, cu un granni GDP (Gross domesti product) prucàpiti, annicchia chiossai dô 20% supra di la media di l'Unioni Eurupea, misurata a $30,680 USD.
Majuri citati[cancia | cancia la surgenti]
Quasi la mitati dâ pupulazzioni basca campa nti l'ària metrupulitana di Birbau. Chisti sù li citati chiu granni, Birbau cumprinnuta:
- Bilbao (354,145)
- Vitoria-Gasteiz (226,490)
- San Sebastián (183,308)
- Barakaldo (95,675)
- Getxo (83,000)
- Irún (59,557)
- Portugalete (51,066)
- Santurtzi (47,320)
- Basauri (45,045)
- Rentería (38,397)
Viditi macari[cancia | cancia la surgenti]


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Masinu
Masinlu easti unã turlie di arburi di-tu locurli caldi (ca, bunãoarã, locurli di deavãrliga di Amarea Mediteranã), nu para-analtu, cu frãndzã njits, strimti shi lundzi tsi sta tut anlu pri arburi, nyilicioasi, di-unã hromã veardi-dishcljsã pi partea di prisuprã shi albã tsi da ca pri-asimi pi partea di prighios. Yimishea-a masinlui s-cljeamã masinã. Masinjili cari suntu ufilisati trã mãcari suntu di-unã hromã laii, ama ari shi turlii tai suntu verdzã.
UntulemnluModificare
Masinlu easti criscut trã yimishili-a lui dit cari sã scoati unu multu bunu untulemnu, tsi ari numãli di untulemnu di masinu. Tu Gãrtsie ari traditsii creashtirea-a masinjiloru, shi elinjii suntu cunoscuts pri loclu trã fatsirea-a untulemnlui di masinu. Adzã, untulemnlu s-fatsi ma lishoru, cu mahini.
Tu frândza aestâ ari textu di-tu Dicționarlu alu Tiberius Cunia, ți lu scriă fârâ ndrepturi di autoru.


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Mascherinu N95
U Mascherinu N95 hè un mascherinu di prutezzione antiparticule incù un filtru, rispundendu à classifica di filtrazione di l'aria di l'agenzia americana NIOSH (National Institute for Occupational Safety and Health). Filtra almenu 95 di e particule in suspinsione per aria ma ùn hè micca resistente à l'oliu è ùn filtra nè i gasi nè i vapori [1], cum'è u FFP 2, u so equivalenu europeu (chì filtra almenu 94 di e particule) o a maschereghja KN95 di China.
À i Stati Uniti, u N95 hè u più mascherinu currente filtrendu e particule [2].
I criterii di certificazione di e pristazione di u N95, di u FFP2 è di u KN95 (efficenza di u filtru, agente di prova, ghjettu, caduta di prissione ammissibile) varieghjanu appena [3].
U mascherinu N95 necessiteghja una reta fine di fibre di polimamma sintetica produtte da un prucessu altamente tecnicuchì forma u stratu di filtrazione interna chì filtra e particule priculose [4].
Usu[mudificà | edità a fonte]
À i Stati Uniti, l'OSHA (Occupational Safety and Health Administration) esige ch'è i professiunali di a salute effittuendu un attu di cura incù una persona avendu un'infizzione suspittata o cunfirmata di u coronavìrus SARS-CoV-2, usanu una prutezzione rispiratoria, tale u mascherinu N 95.
Hè impurtante di nutà ch'è u mascherinu chirurgicu hè differente da i mascherini rispiratorie, è ùn hè micca cuncipitu nè appruvatu per furnisce una prutezzione contru à e particule in suspinsione per aria chì ùn forma micca un cunghjuntu adequatu annantu à u voltu di u purtadore annantu à qualessu fidà si per a prutezzione rispiratoria [5]. .
Note[mudificà | edità a fonte]
- ↑ Respirator Trusted-Source: Selection FAQs
- ↑ NIOSH-Approved N95 Particulate Filtering Facepiece Respirators - A Suppliers List.
- ↑ Comparison of FFP2, KN95, and N95 and Other Filtering Facepiece Respirator Classes.
- ↑ COVID-19 Has Caused A Shortage Of Face Masks. But They're Surprisingly Hard To Make.
- ↑ Proper N95 Respirator Use for Respiratory Protection Preparedness.


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Cìrculu (giometrìa)
Nu cìrculu o cerchiu è lu locu dî punti la cui distanza di nu puntu fissu chiamatu centru nun sùpira nun sùpira na quantità fissa (lu raggiu). La parola è usata puru pi innicari la curva chi lu dilimita, chi cchiù pricisamenti è difinuta circunfirenza.
Ntâ nu sistema di rifirimentu cartisianu, siddu lu centru havi coordinati e lu raiu è , l'equazzioni algèbbrica chi rapprisenta nu cìrculu, comu circunferenza è:
Comu parti dû pianu l'equazzioni addiventa
La suprifici di nu cìrculu di raiu R è:


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Ieri pi furtuna mea agghju ccattatu do’ kili ti maranciane paesane, beddi fatte, tutti ti nna suzzama, lisci e beddi comu no n’era vistu ancora alla chiazza. Certu, vui lu sapiti, ca ogni staggione tene lu fruttu sua, e lu dici puru lu pruverbui, ca si ddummanna cu nnu picca ti meraviglia, ” tiempu ti scinnaru li cucuzzi”???
Li cucuzzi e li maranciani tenunu lu tiempu loru, e zeccunu propria a lugliu!
Lu sapimu ca mo ste tutti cose puru a dicembre, a gennaiu…ma so tutti cose artificiali, ca no sapunu ti niente…. li maranciani ti dicembre sontu grosse comu nnu pallone e ti intra sontu tuttu sùcru..sì, parunu ti sùcru…
ma la cosa cchju importante ete ca li cose fore staggione no tenunu mancu sustanza…
manciammìni li cose allu tiempu loru ca so ricche ti sustanza, di sali minerali e di vitamine… ogni staggione tene l’ortaggiu sua e nuje mo a ma pprufittà cu ni manciamu li cucuzzi, li maranciani,li pummitori e li piparuli…prima ca so’ cchiu marcati e po ca so cchju sapuriti.


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A scanner di pesatura di dimensionamentu staticu, in seguitu chjamata macchina "DWS".Hè un design all-in-one.Funziona solu cum'è un strumentu multifunzione, cumpresu un scanner, una bilancia è / o un dimensioner, è ancu un fornitore di dati.
Ci sò mudelli diffirenti.Sò per travaglià cù diverse funzioni è manighjà cù diverse dimensioni di pacchi.In generale, ci sò dui tipi: piattaforma di travagliu di bilancia è piattaforma di travagliu di trasportatore di cinta.Quelli mudelli cù trasportatori di cinturione puderanu realizà a classificazione di pacchi.Dopu chì u DWS raccoglie tutte l'infurmazioni di u pacchettu, u sistema cuntrullà i trasportatori di cinturione per trasmette à a destinazione ghjusta (porti di uscita).
L'operatore carica un pacchettu nantu à a piattaforma di pesatura, u sistema serà attivatu per leghje i codici à barre, misurà u pesu è scansà a so dimensione di u voluminu, è ancu u almacenamentu di foto.U tipu di trasportatore DWS cuntinuerà à cumunicà cù u sistema di l'utilizatori per l'istruzzioni di uscita o analizà l'infurmazioni di u portu di classificazione in l'urdinatore lucale.Allora a macchina sorte è trasmette u pacchettu à u portu di uscita ghjustu.
L'infurmazioni raccolte sò oggettive è precise.Adupratu direttamente in u sistema di prezzu di u costu di nave.
U nostru scanner di pesatura di dimensionamentu staticu pò esse usatu in i settori cum'è:
1. Magazzini di Courier Express è / o centri di ricezione è spedizione
2.Distribuzione di ordini di e-commerce
3. gestione 3PL