text:
Sò qualchi fatti chì ùn cunniscite micca nantu à u filmu "IRON MAN". Sapete chì quantu seriu u creatore di film MARVEL hè in a scelta di boni personalità di Super Hero's, ancu qualchì altra grande cosa in furnisce grandi film. Eccu perchè MARVEL Pictures mantene u so nome in cima!
- Avà u nome IRON MAN vi face ricurdà à Robert Downey Jr. ma sapete chì a prima scelta di "Iron Man" hè stata Tom Cruise. Bustu, Tom Cruise ùn era micca cuntentu di u Script è ignoratu.
- Pò esse sapete chì JARVIS Hè u Sistema AI, chì face superherone in stu filmu. Hà una descrizzione cumpleta cumpleta cunnisciuta cum'è solu un Sistema Piuttostu Intelligente.
- U vestitu di l'omu di ferru pò alzà guasi 100 tunnellate secondu u script, è ancu u caratteru Hulk hè capace di alzà 100 tunnellate. Inoltre, ci hè un'altra armatura Hulkbuster, chì pò guasi elevà circa 175 tunnellate in situazioni particulari in i filmi.
- Intruduttu in u 1963 à u mumentu di a Guerra Freta, Iron Man hè statu prima cunsideratu cum'è un eroe anti-cumunistu. À u filu di l'anni, hè diventatu di più in più dipendente da a tecnulugia per campà è ancu luttà cù l'alcolismu in a famosa trama di 'Demon in a Bottle' di l'anni 1970.
- Lockheed Martin hè una di e prime imprese in a pruduzzione di esoscheletru di vestiti di ferru. U HULC (u trasportatore di carica universale umanu) hà da aiutà un solider à portà u pesu di 200lbs cun una velocità ragionevuli di 10MPH. È u primu esoscheletru hè stata a prima vendita per u scopu medicu l'annu scorsu.
- Forse Robert Downey Jr. pare troppu ghjovanu in i vostri ochji circa un'età di 30-35 anni sottu. Ma hà compiutu 49 anni da l'annu 4 d'aprile 2014, chì significa chì hè unu di i vechji attori di supereroi.
- Sapete chì u filmu hà un forte cattivu Fu Manchu, ma ùn hè più un omu cinese, ancu i puteri salvati da una nave spaziale aliena schiantata. Ma u cattivu finale hè un altru.
U direttore Shane Black hà amparatu à fà un caratteru propiu invece di grafichi. Cusì introduce un persunagiu chjamatu Fu Manchu ancu assai altri.
- U nome Tony Stark hè basatu annantu à un caratteru dopu à Howard Hughes, Howard Hughes hè un aviatore investitore, è hà patitu per mesi un dolore toracicu seriu ancu una persona ricca in a parolla. Fortunatamente, quelle scene ùn sò state mostrate in u filmu Iron Man.
- U primu filmu hè statu basatu cù l'omu di ferru 3 cattivi "u mandarinu", ma u direttore Jon Favreau hà tombu u caratteru è hà fattu per esse per i 3rd parte di l'omu di ferru.
- A storia Iron Man hà pigliatu 20 anni per vene cù u futuru filmu. Hè statu rifiutatu da parechji studii per vene cum'è u filmu. Ma infine Marvel Pictures hà fattu di questu una grande maraviglia di super eroe.


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text:
Natali eti pi tutti
Uè Mà, la iatta ti lu prisepiu lu bambinu s’è pigghiatu:
e uè viti ca dda fitenti forsi si l’è mangiatu?
C’è sta dici, eti ti gissu no si lu pò mangiari,
ci no rischia cu li catuni tutti li vangali.
Va viti addò teni di to iattuddi neri,
c’ annu natu appena l’atru ieri.
Si Ma ammienzu alloro l’è npuggiatu,
cu nu filu d’argentu nturtigghiatu.
Mo lu pigghiu e lu portu a postu sua,
ntra lu prisepiu eti casa sua.
Lassulu dà ca puri pì l’animali,
osci eti la festa ti Natali.
Li iatti ti Coca Ndulurata e Marianna
cu na cosa an bocca vannu a da capanna.
Cu na lagnia ca rizzica la pelli,
parica ca cantunu tu scendi ti li stelli.
Cu li lacrimi alli uecchi la Mamma nci lu lassau,
e natru Bambinellu subbutu scè cattau.
Buon Natale 2014
19/12/2014
Aldo Indini

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Kaká
Ricardo Izecson dos Santos Leite, megghiu canusciutu comu Kaká (Brasília, 22 di aprili 1982), è nu cèlibbri jucaturi brasilianu di palluni; triquartista ru Milan e dâ Nazziunali brasiliana. È cittadinu talianu dû 2007.
Ntô 2007 vincìu lu Palluni d'oru, àmbitu premiu istituitu di France Football e lu FIFA World Player. Cû Milanu cunquistau nu scudettu, dui Supercoppi europei, una Supercoppa taliana, una Champions League e una Coppa dû Munnu pi club, mentri câ Nazziunali brasiliana vincìu la Coppa Munniali dû 2002 e a Confederations Cup dû 2005.


text:
Identità Visuale Di Panetteria Mångata hè visualizata in Svedese cum'è una scena romantica, a riflessione scintillante di strada di a luna crea nantu à u mare di notte. A scena hè visualmente appellu è abbastanza speciale per creà l'imagine di marca. A paleta di culori, neru è d'oru, imita l'atmosfera di u mare scuru, hà ancu datu a marca un tocco misteriosu, di lussu.
Nome di u prugettu : Mangata Patisserie, Nome di i disignuri : M — N Associates, U nome di u cliente : M — N Associates.
Stu cuncepimentu eccezziunale hè un vincitore di u premiu di cuncepimentu di platinu in ghjoculi, ghjochi è cuncorsu di cuncepimentu di i prudutti hobby. Duvete sicuramente vede u portafoglio di cuncepimentu di i cuncettori premiati in platinu per scopre assai altri travagli novi, innovativi, originali è creativi di ghjoculi, ghjochi è prudutti di hobby.


text:
Pubbliu Ovìdiu Nasuni
Pubbliu Ovìdiu Nasuni canusciutu miegghiu comu a Ovidiu nta a lingua siciliana, a statu nu puita di l'Antica Roma. Nascìu lu 20 di Marzu dû 43 a.C. a Sulmona, ca allura si ciamava Sulmo. Nun simu a canuscenza dâ data isatta di quannu morsi. Prubbabirmenti fu ntra lu 17 o 18 d.C.. Comunqui sapiemu ca morsi a Tomis, ca oggi si ciama Constanţa ntâ Romania.
Ccu Virgiliu e Orazziu eni cunzidiratu tra li tri grandi pueta dâ littiratura latina.
Di solitu scrivia in versi.
TravagghiCancia
Travagghi di OvidiuCancia
(câ data apprussimata di pubbricazzioni)
- Amores ("L'Amuri"), cinqu libbra, pubbricati nta lu 10 p.e.v. e rividuta e ripubbricati nta tri libbra nta lu 1 e.V. cicca.
- Metamorphoses, (Li "Mitamorfusi"), 15 libbra. Pubbricati circa nta lu 8 e.V.
- Medicamina Faciei Feminae (Li "Cosmesi Facciali di li Fimmini"), canusciutu macari comu L'Arti di la Biddizza, n'arristarru 100 riga. Pubbricatu circa nta lu 5 p.e.V..
- Remedia Amoris ("A Cura ppi l'Amuri"), nu libbru. Pubbricatu ntâ lu 5 p.e.V.
- Heroides ("Li Eruini"), canusciuti macari comu Epistulae Heroidum ("Lettiri di l'Eruini"), 21 lettiri. Li lettiri di 1 a 5 fuorru pubbricati nta lu 5 p.e.V.; li lettiri da 16 â 21 fuorru cumposti circa nta lu 4-8 e.V..
- Ars Amatoria ("L'Arti di l'Amuri"), tri libbra. Li prima du libbra fuorru pubbricati nta lu 2 p.e.V., lu terzu quarchi tiempu chiu tardu.
- Fasti ("Li Festival"), siei libbra ca parranu di li prima 6 misa di l'annu, dannu 'nfurmazzioni priziosa supra a lu Calindariu Rumanu. Finutu prima di lu 8 e.v., pussibbirmenti pubbricatu 'nta lu 15 e.V..
- Ibis, nu puema singulu. Scrittu nta lu 9 e.v.
- Tristia ("Dispiaciri"), cinqu libbra. Pubbricati nta lu 10 e.v..
- Epistulae ex Ponto ("Littiri di lu Mari Nìviru"), quattru libbra. Pubbricatu nta lu 10 e.v..
Travagghi persa, o travagghi d'autri puetiCancia
- Consolatio ad Liviam ("Cunsulazzioni a Livia")
- Halieutica ("Supra a Pesca") — giniralmenti cunzidiratu apocrifu, nu puema ca quarchi dunu avi idintificatu cu a puisìa ca fu macari persa, ca ci avìa lu stissu nomi sempri scritta d'Ovidiu.
- Medea, na traggedia persa supra a Medea
- Nux ("L'arviru di Noci")
- Nu vulumi di puema ntâ lingua getica, a lingua dâ Dacia unni Ovidiu passau l'urtima parti da so vita in esiliu: lu testu nun aesisti cchiu (possibirmenti eni rumanzata).


text:
Usu dâ «CU» mmeci dâ «QUI»
Ntô sicilianu scrittu, s'attròvanu spissu furmi cuntratti cu la "cu" mmeci dâ "qui".
Diffusioni[cancia | cancia la surgenti]
Sti furmi cuntratti esìstinu nta vari zoni dâ Sicilia. E ci sunnu scrittura siciliani c'ùsanu sti furmi siciliani ca ci hannu la "cu" mmeci dâ "qui".
Asempi[cancia | cancia la surgenti]
equilibbriu -> eculibbriu
quistioni -> custioni
àquila -> àcula
quisturi -> custuri
quistura -> custura
ecc.
Nu finòminu prisenti nta àutri lingui[cancia | cancia la surgenti]
Ci voli nutari ca stu finòminu funèticu nun è tìpicu sulu dû sicilianu, pirchì asisti nta àutri lingui neolatini, comu p'asempiu la lingua corsa ca havi li furmi:
acula (zoè 'n sicilianu: "àcula")
ecc.
Rifirimenti ca ùsanu palori cu sta "cu"[cancia | cancia la surgenti]
- Grammàtica di Pitrè, 1870
- Vucabbulariu di Piccittu, 1950-1980 (n'ammustra tutti dui formi)
- Dizziunariu etimològgicu di Giarrizzo, 1989
- Vucabbulariu di Camilleri, 1998
- Dizziunariu di Luigi La Rocca, 2000
- Grammàtica di Bonner, 2001
Rifirimenti ca nun ùsanu palori cu sta "cu"[cancia | cancia la surgenti]
Ntâ littiratura siciliana[cancia | cancia la surgenti]
- Sta Notti di Luiggi Capuana:
- Vitti n'aquila fina a lu vulari,
Sicilianu standard usatu ntâ wikipedia[cancia | cancia la surgenti]
Raccumannamu d'usari sta "CU" quannu s'havi a usari, ma nun cunzidiramu l'usu dâ "QUI" comu n'erruri.


text:
2019 Acura RLX Hybrid Wheel Lug Lug Torque Setting
Chì hè u paràmetru di coppia di serratura di u lug di rota per un Acura RLX Hybrid 2019?
94 lbf ∙ ft (127 N ∙ m, 13 kgf ∙ m)
Quandu avete bisognu di queste informazioni?
Sia chì cambiate un pneumaticu piattu, sia chì scambiate una rota, o qualsiasi tippu di travagliu chì richiede di rimuovere a rota di u vostru 2019 Acura RLX Hybrid, hè impurtante chì aduprate u torque raccomandatu da u fabbricante per a vostra vittura. Per stringe currettamente i vostri dadi di rota à e specifiche raccomandate da u fabbricante - 94 lbf ∙ ft (127 N ∙ m, 13 kgf ∙ m) - avete bisognu di una chiave dinamometrica precisa è calibrata currettamente. Assicuratevi per piacè chì i dadi o i bulloni di a rota sò torciti mentre a rota hè "in l'aria" ma u veiculu hè statu calatu, ciò chì significa chì a rota deve esse u più vicinu à a terra pussibule, guasgi toccu u tarrenu o u pavimentu (aduprate stufe di rota per impedisce a rotazione di girà quandu si torce i dadi o i bulloni di a rota). Questu hè per assicurà una lettura di coppia adatta è una regolazione di a ruota.
AVVISU! Ùn aduprendu micca l'attrezzatura di jacking adatta, l'attrezzi, è a noce adatta di u lug di rota o a tecnica di torcimentu di u bullone, puderebbe causà ferite gravi è danni à u veìculu! Un torque adattu di noce o di bullone hè assai impurtante per assicurà chì a rota sia muntata currettamente à u veiculu. Ogni volta chì una rota hè stata rimossa è reinstallata nantu à u veiculu, i nocciuli / bulloni di luggeru devenu esse torqued cù una chiave dinamometrica calibrata currettamente cù una presa di parete profonda di sei lati (hex). Dopu à 25 miglia (40 km), verificate u lug torque / bullone torque per esse sicuru chì tutti i lug dadi / bulloni sò currettamente pusati contr'à a rota.
A regolazione di u torque di noce di a rota presentata in sta pagina hè stata raccolta da u Manuale di u pruprietariu per u vostru 2019 Acura RLX Hybrid, publicatu da Acura Canada.
Sparky Express furnisce i seguenti Imprese per 2019 Acura RLX Hybrid: boost di batteria, bloccu di l'auto, pneumaticu piattu, consegna di carburante, cambiamentu di staghjoni stagiunale è sustituzione di a batteria di l'auto.


text:
Aghjugna à u vostru librettu di strada
François FONDACCI
Furmagliu picurinu casanu
Accolta : Tutta l’annata / 9 ori - 2 ori è 3 ori – 7 ori di sera
I tarritorii : Balagna
I catigurii : L’addevu, a robba purcina, i casgi
I pruduzzioni agriculi : U casgiu corsu, Agneddu lattaricciu è caprettu, U Brocciu
Ld Chialza
20220 Monticello
06.16.82.57.00
juliacervoni@yahoo.fr
A famiglia Fondacci hè urighjinaria di Santa Reparata è dipoi sempri, in issi piaghji di Balagna, alleva cintunai di pecuri è pruduci furmagliu casanu ! François, u figliolu di José è Antoine, assicura a tramandera di sta tradizioni famigliali. Hè in u 2008 chì u ghjuvanottu piglia a dirizzioni di a splutazioni, stesa nantu à 4 cumuni – Santa Reparata di sicuru, Munticellu, Lisula è Spiluncatu.
« Trè centu cinquanta animali ch’ellu ci vò à rientra à u piazzili à u locu dettu Camariu ! Ma tuttu què hè guasgiu naturali pà mè, l’aghju tantu praticatu è vistu fà à fiancu à me babbu.» È Antoine ùn hè mai luntanu in casu d’aiutu ! François, chì t’hà oghji 27 anni, hè inturniatu bè da donni ! Hè Josée chì s’accupa cun ellu di a fabricazioni di u furmagliu. « M’hà amparatu tuttu ! cunfidi François. À l’usu corsu, era a donna di a famiglia chì era incaricata di a faccenda. Ùn ci vò à vastà l’usi ! » dici schirzendu u ghjovanu agricultori. Hè suddisfatu parchì Julia, a so moglia, ella dinò l’aiuta nantu à u tarrenu è ind’i carichi amministrativi !
Ind’è i Fondacci, u furmagliu hè nanzi à tuttu una storia di famiglia billissima !
Contactez le producteur
Vuleti di più infurmazioni, impiiti u furmulariu siguenti è vi rispundaremi prestu


text:
CLEMENTI-Marielle: Quelli chì partenu...
Prosa
"Quelli chì partenu…"
Traduzzione corsa di CLEMENTI Marielle di un passu di Ceux qui partent
Ceux qui partent di Jeanne Benameur hè statu rimarcatu da i lettori di Corsica chì l’anu onoratu cù
u Premiu di i Lettori (CdC) pè a literatura francese.
Di fatti a lettura d’issu rumanzu, riccu è tostu (327 pagine, Actes Sud, 2019) ghjunghje subitu à inghjennà un ambiente di meditazione è sognu chì marita cun arte assai rumanzu è puesia. Di fatti issa ghjurnata sana –ghjornu è nuttata- à Ellis Island accoppia suffrenza di destini castigati è speranze d’issa ghjente chì sò state cacciate fora di i so paesi da varie cause è avvenimenti.
Issi migranti chì cercanu à entre è stabilì si un’altra vita, nova, in terra americana ùn sò sicuri d’esse accettati è longu à u libru, senza puru lacà da cantu issi penseri, l’autora sceglie sopra à tuttu di mette ci davanti à caratteri, sintimi, reazzione è scontri di persunalità.
Di fatti, s’ella ùn laca da banda e quistione primurose di i migranti (vita, alloghju, stantapane, cundizione suciale è fughjita da situazione di periculu), l’autora –chì hà cunnisciutu ancu ella e suffrenze di l’esilata- pupuleghja sopra à tuttu a so finzione cun ritratti di persunagi. Hè cusì ch’ellu si sequita à Emilia è u babbu Donato ghjunti d’Italia, Esther, un’armeniana cacciata da e persecuzione di u so paese, Gabor, un viulunistu ziganu, o Andrew giovanu ritrattaru americanu nustalgicu di i so antichi ghjunti quì da l’Islanda...
Arricumandemu a lettura di un’opera chì vale è s’impone sopra à tuttu per via di l’ingeniu creativu di’issa scrivitura... Un’impressione di lettura chì ùn stà tantu à incantà ci...
Cumu in issi filari (stratti da e pagine 53-59 di u libru) chì sò messe in dialogu –micca linguisticu ch’ùn si capiscenu e duie donne (taliana è armeniana)- Esther è Emilia. Sò i linguaghji artistichi à avvicinà le è dà si primura è fratellanza...
Da fà ci sente issa cumunicazione è apprezzà a creazione di l’autora, vi prupunimu di leghje a traduzzione corsa d’issu strattu. Tanti ringrazii à Marielle CLEMENTI chì ci l’hà mandata
Scrive Marielle:
“Jeanne Benameur ci tocca in pienu core cù parolle simplice ma chì ci contanu cù a prufundezza di 'ssa simplicità l'angoscia umana. Duie donne ch'ùn si cunniscianu è ch'ùn parlanu micca listessa lingua, dui persunaghji chì tuttu alluntana, omu puderia crede chì tuttu e separa è puru, cummunicheghjanu, s'ammanseghjenu è si capiscenu, unite da un filu invisibile chì l'orrore hà tissutu perch'elle si raghjunghjessinu. Ùn ci hè bisognu di parolle da capì si quandu si sparte listessu sintimentu. Sta storia puderia esse quella di tutti i migranti fughjendu l'orrore di a guerra è di i massacri di u so paese. Sta storia porta un messagiu di sperenza per l'umanità. Di u bughju, u lume triunfa sempre.
A storia di 'sse duie donne ùn hè senza ramintà mi tutti i flussi d'immigrazione quali ch'elli fussinu, ma ancu puru l'attualità in u mondu, ch'ella fussi in Siria o in Afganistan, per ùn cità chì sti dui paesi. È tandu mi rendu contu chì u tempu passa, l'epiche cambianu ma a storia si ripete senza arretta, à l'infinitu. Cum'è una lezziò mai capita...
Quelli chì partenu…
(…)
È chì ponu fà duie donne, una giovana l'altra più tantu, di fronte à què?
À fà, hè a più giovana. Emilia piglia a longa manu d'Esther, unu à unu li allenta e dite. Quessa, a pò fà. Allora, cù issa donna contr'à ella stessa chì più nunda prutege, si sente investita di qualcosa chì hè aldilà d'ella. Pensa à quelli tempi quandu i semplici cumpagni di Enea accettanu i periculi più maiò, investiti d’una bravura ch'elli ùn cunniscianu micca. Avà tocca à ella.
Perchè chì per ghjunghje ci, ci vole quantunque à francà u fiume senza fondu.
Perchè ch’ùn si pò stà ognunu nantu à a so sponda osinnò à chì ghjova d’esse quì, inseme, vivi.
Ci vole à luttà contr'à a paura di esse surpata da una storia. Stà à sente fin’à l’ultimu, malgradu u periculu di e parolle. Perchè chì sò pudente e parolle, a sà. Ponu marcà pè u sempre. Sente u dulore di l'altri sarà d’avè à purtà lu nant’e spalle è ùn cunnosce mai, mai più, a legerezza di l'acellu?
Emilia hà u sangue chì li batte in i sensi. Cù a so voce prufonda è pudente, u so babbu l’hà sempre salva di tuttu. E parolle scritte, quelle di i libri, insegnanu ma salvanu ancu, puru s'elle contanu e cose più pazze è più crudele, perchè sò state scritte da unu chì hà pigliatu u tempu di pensà le.
Quì à Ellis Island, filtru ùn ci n’hè più.
Ci vole à cunfruntà si à u dulore senza cunfine. Quellu chì parla direttamente attraversu u corpu chì u reghje.
U dulore chì ùn hè micca scrittu forma ùn ne hà, pò invade l'aria sana sana è si ne pò esse invasu solu rispirendu.
Benintesa, a paura Emilia l’hà. Ma ci vole à francà. Hè compia a bella sicurezza di a so vita passata. Avà hè ancu ella emigrante. Ci vole à fà fronte. Cun curagiu.
Stu passu novu, ci vole à inventà lu.
A manu di Esther hè abbandunata nant’à e so ghjinochje. A piglia in a soia è accarezza ogni ditu, cum'ella a feria per un zitellu chì s’hè feritu. A donna contr'à ella ùn sà più nunda di u presente, hè persa, invasa da maghjine è soni di chjami di lagni ch’ella cunnosce solu ella. Cusì vicinu u passatu. Sempre quì, sott’à a pelle, vivu. Vivu. È ella ? U so capu si ghjimba ver’di issa manu, a soia, una manu chì una giuvanotta scunnisciuta accarezza in silenziu, cun primura, cù tutta a cura ch'ella hè capace, ed hè tamanta.
Sta manu giovana chì tocca a soia hè una benedizzione.
Sò tutte e feste di tempi fà quandu i zitelli eranu felici è spenserati in Adana, quand’ella dava a so manu, giovana dinù ella, ad altre zitelle per ballà è chì a musica l’addistrava, cuntente, cuntente.
O Diu, hè ancu què u mondu, isse duie mani. In u core di Esther, un impetu. Quandu l’hà da truvà torna stu mondu? Esisterà sempre in qualchì locu? Ci saranu sempre i lochi pè a gioia è a fiducia di e mani chì si tenenu?
Emilia cuntinueghja à accarizzà pianu pianu e mani dolce di Esther. Chjode l'ochji.
Un ghjornu hà pintu una tela, ùn averia mai pensatu ch’issa tela sveglieria a memoria sbiguttita di una donna à migliaie di chilometri d’i so culori è d’i so pinnelli. Ma hè stata propiu ella à pinghje issa tela è ad avè la fatta vede, iè. Tandu, se u culore hà avutu a forza di sveglià a memoria ella, a pò avè ella a forza di attraversà è raghjunghje quella donna chì pienghje quallandi, nantu à a sponda di Adana, tramezu à i morti. Pinghje, hè ancu què. Ùn riflette più. Cun tuttu u so esse avà si avvicina à u dulore d’issa donna. Risponde à sta chjama, hè piglià a so parte. Hè tuttu.
In a vita, ci sò e cose chì si facenu da per elle, da sola, hè cosa ripetia a so mamma quandu parlava di u so scontru cù u so babbu, cose chì ùn si amparanu indocu, hè l’arcaicu slanciu chì lampa un esseru umanu versu un antru. A giuvanotta, di solitu cusì riservata, ritrova tandu u gestu chì u babbu face cusì spessu, per prutege la, per sradicà la di qualsiasi suffrenza. Mette u so bracciu intornu à e spalle di Esther Agakian.
Emilia ùn hà mai pigliatu in e so bracce una donna o un omu chì pienghje. Hè sempre stata ella a zitella. Ci sò tempi in a vita quandu si cresce d’un colpu.
Rispira u prufumu frescu di i capelli bruni arrutulati in bande intornu à u so bellu visu, sente l'odore di una pelle. È un’emuzione prufonda a si piglia sana sana. Trà e so bracce, stringhje e spalle magre, u pettu tremulente. Cù issu gestu si forma u pensà chì u corpu invechjatu di a so mamma, ùn lu cunnuscerà mai, mai u stringhjerà cum’ella stringhje u corpu di’issa donna scunnisciuta. A vede à Grazia cume s’ella fussi quì, davant’à ella, cun surrisu è t’hà u vestitu giallu chì palisava e so magnifiche spalle. Giovana. Sempre giovana. Issa figura si mischia avà cù ciò ch'ella risente quì, Esther in e so bracce. È sunnieghja. Un ghjornu, trapasserà l'età ch’ella avia a so mamma quand’ella hè morta. Induve serà? Quale serà ?
Allora sente chì ella, hè propiu viva ella. A so vita sana ferma da fà, da inventà, secondu ciò ch’elle abbracceranu e so bracce. In u so core, un impetu tamantu. Hè u mondu sanu chì ci vulerebbe à tene in e so bracce.
Qualcosa di pudente hè à l’opera senza ch'ella si ne rendi contu. U ricordu di a so mamma hè in traccia di piglià postu altrimente in ella. Ogni pena penetra l'altra pena. È, per miraculu, l’alligerisce. Què, a ragione ùn la pò spiegà.
Apre l’ochji. Esther, u capu appughjatu contr’a so spalla, parla. A so voce hè bassa ma ogni parolla li ribomba in pettu, li vene cum’è se u sonu era purtatu da a pelle di un tamburu luntanu. Trimulente è affuatu.
A pittura di Emilia, u so corpu arrimbatu à u soiu, anu svegliatu a memoria. U mumentu chì a vita ùn era più nunda sott’à l’ochji propiu soi. A vita, quella notte, in Adana, era solu a prumessa di tutti i gesti da vene ch’omu ferma cù u filu di a sciabula, a prumessa di tutti i pensamenti da vene ch’omu schjaccia à colpi di stifale. Un visu, ùn hè più nunda contr’à e petre di a strada è i cori in a so chjesola brusgiata, quallà, in Adana, anu compiu di batte quandu ? I petti ùn anu più circatu fiatu, ùn anu più rispiratu quandu ? À ella, Esther, li hè tuccatu à fà a morta da stà si in vita. Avale, hè u paradossu di tutt’a so vita. Morta ? Viva ? Sott’a i corpi di l’altri, quelli chì eranu stati massacrati ancu prima di entre in chjesa, hè riesciuta à tene si in vita. S’hè strascinata quandu tuttu hè statu finitu. Cum’è una bestia.
Quessa, più nunda ùn lu puderà sfassà, nè u pesu d’i corpi nant’à ella, quessi chì eranu i soi, quelli ch’ella cunniscia dapoi sempre, ch’ella tenia cari, chì ci hè vuslsutu à sfà si ne da pudè rispirà. Solu rispirà. Oramai hè core soiu ch’ella deve purtà li. Pisii. Cusì pisii.
Una cuverta di corpi morti trà ella è u mondu.
Davant’à u rossu di a tela di a giuvanotta è davant’à isse strane piccule persone, cusì chjuche in l’universu, cum’è ella, cum’è tutti quelli chì ùn videranu più u ghjornu, a cuverta di i morti s’hè scartata. Una cria.
Ci era vulsutu à mette tuttu à distanza da pudè preparà a partenza, imbarcà si pè una vita nova.
Una vita in veru ? è nova. Cume, nova ?
A memoria hè quì. A si sente à lascià la fà perchè chì e bracce di una giuvanotta sò un rampale bellu più forte chè tutt’e muraglie di u mondu. Perchè chì u corpu d’Emilia hè bellu vivu. In e so bracce, vicinu à u so fiatu, si sente viva ancu ella.
E lacrime ch’ùn hà pussutu pienghje, tutte quelle lacrime ch'hà ritenutu per avanzà, hè avà ch’ella e pò cappià. Pienghje per tutti quelli chì ùn ponu più pienghje i so morti. U so pettu hè strettu per cuntene li. Pienghje cum’è ùn l’hà mai fatta, ella, Esther, a bella donna ch’ùn avia figlioli, a donna ch’omu rispettava perchè di ella venianu una forza è una saviezza pocu cumune è chì ognunu ci pudia vene à piglià.
U ghjornu di a carneficina, tuttu s’hè invertitu. Eranu l’altri chì li avianu permessu di sopravive. Da i so corpi accumpulati nant’à ella, era stata prutetta.
Oghje i ringrazia ed hè una longa litania di nomi chì avà li venenu nant’à e labbre. Di quessi ammenta ognunu ind’è l’aria di st’isulella induve tante ghjente sò adunite cum’è ella, fughjendu a miseria o l’orrore. Emilia ascolta issa preghera strana, i soni scunisciuti.
Maro
Anouchie
Yeznig
Zakar
Rouben
… un silenziu trà ognunu per dì Hà campatu.
Emilia si laca purtà da a litania murmurata.
Tutta a fatica d’i ghjorni passati si mischia avà à l’emuzione è s’invoglia a giuvanotta.
Rivede i mumenti prima di u viaghju, in u so propiu paese, quandu hè tuccatu à sceglie cosa purtà si appressu è cosa lascià, quand’ella hè andata, u so mazzulettu in manu, un’ultima volta nant’a tomba di a so mamma. Hà ficcatu sottuterra un pezzu di a tela rossa, frastagliata cù tanta cura. Da chì a so mamma a prutegi.
Emilia annanna cù un muvimentu piampianinu à Esther è e parolle di a ninninanna chì Grazia li cantava rivenenu basse basse.
In u mondu ci sò mumenti strappati à tuttu, isule.
Mette pianu pianu a so masca nant’à i capelli di Esther. Hè cume se issa donna li permettia di sente tuttu ciò chì l’occupa, à ella, dapoi notte è ghjorni senza ch’ella ne sia più acciaccata.


text:
Aghjugna à u vostru librettu di strada
Laetitia SIMEONI et Jean-Baptiste GERONIMI
U Marsulinu
I tarritorii : Balagna
I catigurii : L’addevu, a robba purcina, i casgi
I pruduzzioni agriculi : U Brocciu, U casgiu corsu, Agneddu lattaricciu è caprettu, U viteddu di Corsica, L’olii essenziali corsi
#StateInCasa : les producteurs vous livrent !
MARSULINU
2O214 Calenzana
06.14.21.12.28 | 06.20.27.51.51
laetitia.simeoni@orange.fr / jb-geronimi@hotmail.fr
Laëtitia Simeoni è Jean-Baptiste Geronimi sò tramindui a quarta generazione di famiglie d’agricultori Tandu, ùn hà più sicreti per elli u travagliu per sti campi ! Ma ognitantu ponu esse quantunque ostile e terre in u rughjone di u Marsulinu.
“Ci vole à tene contu chì l’acqua manca, hè ancu più scarsa sti pochi anni è ci tocca à anticipà i scambiamenti climatichi chì sò più forti”, custatta Jean-Baptiste.
Hè tandu cù a mente soda ch’ellu tene à core u coppiu di avvalurà e so terre ch’ellu tene tantu caru S’incaricheghja Jean-Baptiste di fà l’allevu di 300 pecure è a pruduzzione di toma, di casgiu vechju è di brocciu.
In quantu à Laëtitia, cura e so 43 vacche, selezziunate tutte frà e più belle razze buine. “Era impurtante per mè d’avè una banda pruduttiva, animali ricunnisciuti per a qualità di a so carne”, insiste l’agricultrice chì ùn cappia mai u so surrisu ! Da quì à pocu, hà da lancià una gamma di furmagliu biancu, iugurtu è butiru fattu cun latte di pecure.
In quantu à a cultura di a murza, hè stata iniziata da Jean-Baptiste in u 2013, raghjuntu da a pruduzzione di a so cumpagna in u 2018. Hè stata fatta a prima distillazione cumuna in u 2020 cù a vuluntà di pruduce è di trasfurmà nove essenze arumatiche.
Ùn ci hè da dubbità ch’elli sò Laëtitia è Jean-Baptiste difensori veri di un’agricultura viva !
Contactez le producteur
Vuleti di più infurmazioni, impiiti u furmulariu siguenti è vi rispundaremi prestu


text:
Muammar Gheddafi
Muamar Gheddafi (Sirti, 19 di giugnu 1942 - 20 di uttuviru 2011) ha statu lu capu di statu dâ Libbia, puru si ufficiarmenti nun ha tinutu nudda càrrica. Ntô 1969 fu â testa di nu corpu di statu chi nstaurau nu riggimi egualitariu di tipu sucialista. Di na pirsunalità assai urigginali, li sò rapporti chê sò vicini dû Miditirraniu nun foru sempri boni, agghicannu puru a n'escalation militari chi â mità di l'anni '80 pruvucau nu ntirventu di l'aviazzioni miricana supra Tripoli e Bengasi. A pàrtiri dû 2001, la pulìtica di Gheddafi canciau a picca a picca, rinunciannu a armari lu sò paisi di armi nucliari, pirmittennu ispizzioni ntirnazziunali, e risarcennu li vittimi di attintati chi di na manera o di n'autra avèvanu statu attribbuiti â Libbia, o e sò sirvizzi sicreti.
Gheddafi ha gudutu di na certa cunsidirazzioni a liveddu dâ pulìtica dû mediu orienti e di l'Africa dû nord, e ntrattinu rapporti ecunòmici, e diplumatici nurmali cu tutti li sò paisi vicini, nzinu ô principiu dû 2011 quannu li muvumenta rivuluzziunari ntê Paisi di l´Africa dû Nord causaru na guerra civili e la cunnanna di la cumunità ntirnazziunali pi li ntirventa a basi di bummi aerei contra li manifestazzioni pacifici dâ pupulazzioni ch'iddu cumannau.
N sèquitu â trasuta a Tripoli dî rivurtusi, la trasfiruta nti na capitali cuntrullata dî rivurtusi dû cunsigghiu nazziunali di transizzioni, e a la fujuta di Gheddafi stissu e di tutta la sò famigghia, Gheddafi appi a rinunziari ô cuntrollu ininterruttu dâ Libbia pi quasi 42 anni. Gheddafi fu ammazzatu ô mumentu n cui fu catturatu ntâ cità di Sirti nti chiddu ca fu l'urtumu attu dâ guerra civili lìbbica.


text:
Di marzu scorsu era arrulatu in merria di Bastia un incaricatu di missione à a lingua è a cultura corsa. U scopu palisatu era di decoce a lingua corsa in ogni serviziu di a municipalità è permette li di spannà si di modu serenu in grembu è à l’esternu di a merria. Pensà a pulitica linguistica cum'è pulitica suciale, eccu ciò chì puderebbe esse u mottu di l’andatura nostra.
Per l’edizione di u 2015 di a « Festa di a lingua corsa » in Bastia, eranu più d’una cinquantina e manifestazioni pruposte in u circondu bastiacciu, da a dumenica 31 di maghju à u 28 di ghjugnu.U mottu di a « Festa di a lingua » era #Linguamea.
Apprendre la langue corse à Bastia c'est possible !


text:
Precisemu ch'ella ùn hè micca una magagna (andate à vede l'articulu nant'à u situ di TF1
).
Semu in Frouard, a simpàtica banlieue di Nancy. Un animalottu di 60 chilò hè spuntatu eri in u centru cummerciale
per mette appena di panicca.
D'appressu à i testimonii, u cignale hà cumminciatu cù u magazinu di prufumi Marionnaud (pè ride appena). Dopu per scallassi s'hè affaccatu in u supermercatu Leclerc, à u rayon
frutti è legumi. In piena forma, hà finitu per stripà u salottu d'un piluccheru. Custì, hè statu un veru macellu :
"Le sanglier s'est senti piégé: il a massacré le salon de coiffure, il a arraché les lavabos, on a même dû couper le courant, puisqu'il y avait des sèche-cheveux en marche
", hà spiegatu un testimone spaventatu davant'à u scempiu.
Ci hè vulsutu l'intervenzione di e forze di l'ordine per piantà u cignale arrabbiatu. L'animale hè statu tombu.
Cumu spiegà stu gestu ? Militante altermundialistu anti-cunsumazione ? Gestu addisperatu d'un militante pro-Kadhafi ? O anti-cacciadore ? Vuluntà di seguità a mossa di e rivuluzione arabe ? Aspettemu sempre e cunclusioni di l'inchiesta.
Sì ancu i cignali cummencianu anch'elli à mette a panicca è à vulè fà a rivuluzione, semu male. Unu và bè, ma hè quand'ellu ci n'hè parechji ch'elli ci sò i prublemi. È imaginate si a cuntagione tocca a Corsica... Ancu di grazia chì i cignali ùn vanu micca nant'à Facebook.


text:
Pruduzione prufessiunale di parti di iniezione automobilistica cù qualità garantita
Dettaglio di u Produttu
FAQ
Tags produttu
Parti di iniezione automobilistica
Origine: materiale huaian jiangsu:nylon,PA6 / MC
nome di u produttu:Parti di iniezione automobilistica
prucessu:Pruduzione à iniezione / fusione centrifugale / lavorazione CNC
culore:Culori persunalizati campionu:Cumpratore di costu
Marca: Haida Iniezione: colata centrifuga
Dimensione: persunalizata secondu a dumanda
Avvanzi di e parti plastiche automobilistiche
(1) Pianu leggeru
Unu di i vantaghji più impurtanti di i materiali di l'automobile polimericu hè u so pesu leggiu è alta resistenza. Perchè a proporzione media di vari plastichi hè solu 15-20% di l'azzu ordinariu ordinariu, hè ancu più ligera di u legnu urdinariu. Sta caratteristica hè particolarmente vantaggiosa per e vetture grandi di fascia alta, chì ponu riduce assai pesu.
(2) Eccellenti proprietà fisiche è chimiche cumplette
Un altru vantaghju di i materiali di l'automobile polimericu hè chì anu più funzioni è ponu esse aduprati in occasioni speciali. U plasticu hà boni pruprietà d'insulazione, eccellente resistenza à a currusione, resistenza à l'anzianu, bona resistenza à l'usura è resistenza à a machja, boni prestazioni impermeabili è proprietà meccaniche, boni pruprietà di incollatura, è hè trasfurmatu in vari tippi Una varietà di rivestimenti interni è esterni automobilistici chì richiedenu prestazioni multiple è funzioni.
(3) Eccellente effettu decorativu
U vantaghju più impurtante di i materiali di l'automobile polimericu hè l'eccellente effettu decorativu. Pò esse trasfurmatu in prudutti cù forme cumplesse è culori multipli à tempu, è qualchì volta deve esse stampatu, filmatu, goffratu, laminatu è culuratu. Hè trasfurmatu in una maghjina, un mudellu è un mudellu assai realistichi, chì ponu imità u legnu naturale, u metalu, A tessitura di a pelle animale pò ancu esse dorata, filmata, argentata, intarsiata, ecc
(4) Bona prestazione di trasfurmazioni
A causa di a plasticità di i materiali polimerici è di una bona compatibilità cù altri materiali, ponu esse aduprati diversi cumpunenti materiali, cù l'aiutu di vari macchinari moderni di trasfurmazione di stampatura, per mezu di l'estrusione, stampatura à iniezione, calandratura, stampatura, soffiamentu Pò esse trasfurmatu in automobile polimerica materiali cù forme sfarenti, pruprietà sfarenti, culori sfarenti, è funzioni sfarenti per altri metudi, cum'è l'estrusione diretta in tubi, prufili, piatti, iniezione in prudutti cù varie forme, calandratura in film, ecc. Pò esse ancu trasformata in vari culori , interlayers, cavità, inserti è altri prudutti secondu i bisogni. Pò esse ancu trattatu secondariu secondu e esigenze, cume a girata, a punzonatura, u tagliu, a saldatura, è a fusione à caldu di prudutti meccanichi. , Scia fredda, cumposta, ecc.Capacità di l'offerta: Vede u vulume di compra
Imballaggio è spedizione
Dettagli di imballu: Di solitu adupremu film di bolla più scatule di cartone, è, se necessariu, seranu aduprati pallets di lignu o scatule di legnu. I picculi articuli sò imballati in sacchetti autosigillanti + cartoni. Grandi articuli sò imballati in sacchetti di legnu + scatuli di legnu.
Cumu assicurà a qualità di u produttu?
Avemu decennii di esperienza di produzione, apparecchiature di produzione prufessiunali, è strumenti di prova.
I vostri prudutti ponu esse persunalizati?
Supporta varie specificazioni è parechji culori di persunalizazione, ci ponu furnisce disegni, pudemu pruduce direttamente
Cumu hè a resistenza à a lacrima
L'impattu di a forza di compressione aumentò è superava u valore di a valle di circa 2 milioni. À questu tempu, u cuntenutu aumenta è l'impattu di a forza di compressione diminuisce. Questu hè perchè a catena di a struttura moleculare blocca temporaneamente u so effettu di cristallizazione di luce, cusì ci hè una grande regione amorfa in a macromolecula biologica, chì pò digerisce è assorbe un grande impattu energia cinetica.


text:
U COVID è i terramoti si aghjunghjenu à una emergenza di focu sempre crescente
- Ricentimenti eTurboNews infurmatu nantu à willfires infuriati in a regione Antalya in Turchia.
- Durante l'ultimi ghjorni, i fochi eranu in furia micca solu in Turchia, ma avà ancu in Grecia, Italia è Spagna. Questu hè in più di i terramoti in Turchia è in Grecia è un aumentu di e infezioni COVID-19.
- Micca i curdi, cume assumenu alcuni dirigenti in Turchia, ma u cambiamentu climaticu hè culpevule. Questu hè un avvertimentu seriu scatenatu da una natura abusata.
Centinaie sò state evacuate da e località balneari è da e case in e regioni pruvendu ancu à ripurtà u turismu.
Questu hè u sestu ghjornu cù centinaie di persone evacuate in Grecia, Italia è Spagna cù centinaie evacuate da resorts è case di spiaggia.
U numaru di morti da l'incendii di a Turchia hè aumentatu à ottu dopu à duie persone di più mortu dumenica in Manavgat. L'incendii in a cità avianu digià tombu a vita di cinque è una persona in u resort Marmaris.
A Turchia soffre i so peghju incendi in almenu una decina d'anni, cù quasi 95,000 ettari brusgiati finu à quandu una onda di calore bolle copre u Mediterraniu.
A maiò parte di i 112 incendi chì sò scuppiati solu in Turchia in l'ultimi cinque ghjorni sò stati cuntenuti, cù i pumpieri focalizendu i so sforzi in Manavgat, Marmaris è Milas.
L'autorità turche chì investiganu a causa di i fochi chjamati militanti kurdi o incendiarii da i zitelli, ma postu chì i fochi ùn si sparghjenu avà solu in Turchia, ma in numerosi paesi di l'Europa di u Sud, a questione hè più probabile in relazione cù u cambiamentu climaticu.
In Pescara, in Italia, 800 persone sò state evacuate da e so case è da e località balneari dopu à u focu di una riserva naturale di 53 ettari. U serviziu naziunale di u focu di u paese hà dettu ch'ellu era chjamatu à più di 800 emergenze. 250 emergenze d'incendiu sò state cuntate in 250, 130 in Puglia è Calabria, 90 in Lazip, è 70 in Campania.
In Sicilia, 200 persone sò state evacuate da a cità portuaria di Catania.
In Grecia, un focu hè scuppiatu u weekend in Patras, longu à a costa occidentale. Cinque paesi sò stati evacuati è ottu persone sò state uspitalizate per prublemi respiratorii è brusgiature.
I pumpieri si sò battuti per tutta a notte per cuntene un focu in l'isula di vacanze di Rodi.
Rodi, a più grande di l'isule greche di u Dodecanese, hè cunnisciutu per e so località balneari, e ruvine antiche, è i resti di a so occupazione da parte di i Cavalieri di San Ghjuvanni durante e Cruciate. A cità di Rodi hà una Città Vechja chì presenta a Strada Medievale di i Cavalieri è u Palazzu cum'è i castelli di i Grandi Maestri. Catturatu da l'Ottomani è dopu tenutu da i Taliani, u palazzu hè oghje un museu di storia.
Aerei è elicotteri anu lampatu l'acqua nantu à i fochi in Maritsa è Psinthos in e regioni di u nordu mentre u rinforzu hè statu mandatu luni matina.
Un turistu hà twittatu: "L'aviò si sò fermati circa 3 ore fà per tirà l'acqua da l'oceanu. Cusì credu chì u focu sia andatu. Oghje anu volatu tutti l'8 minuti sopra u nostru hotel. Grazie à tutti i spenghjifochi è aiutanti ".
"Campemu in l'infernu", hà dettu u merre di Bodrum: "Ùn hè micca pussibule di spegne i fochi da a terra, è hè troppu tardi per aduprà avi di pompieri o elicotteri. Circhemu di prutege e zone residenziali. Ma ùn pudemu fà nunda per salvà l'arburi.
@selingirit e @timursoykan hà twittatu: "Questu hè un attaccu di focu di terrore nantu à e fureste, tanti incendi sò cuminciati simultaneamente in u stessu tempu, Grazie à u grande sforzu li tenerà sottu cuntrollu ma pò piglià un pocu di più in alcune zone, (se smettenu di rinuncià à u focu torna è torna) Senza dubbitu i danni seranu recuperati! "
In e zone residenziali fora di Atene, e case stanu brusgiando, a situazione in l'isula greca di vacanze Kos & Rhodes hè disperata; un altru tweeter hà dettu è aghjuntu: ".. Tuttu u mezu di l'onda di calore di 45 centigradi, covid è terremoti".
Da a Grecia, un post dice: "L'inseme di a Grecia brusgia .. à u nordu di Atene, Rodi, i fochi sò fora di cuntrollu. Pregu per a Grecia ".
Un lettore in Atene hà aghjustatu: "In a parte sittintriunali di Atene, u focu hè dovutu à una splusione in cavi d'alta tensione. Ci sò ancu incendi in u sudu di u Peloponnesu, in Rodi, in Kos, è in altre parte di a Grecia per via di u caldu estremu. Cumu andanu e cose in Spagna? "
L'incendii in Spagna anu brusgiatu un tutale di 81,194 ettari in u 2019. L'autorità lucali anu signalatu 10,717 incendi, di i quali 3,544 eranu più grande d'un ettare. Ciò include 14 incendi principali chì anu toccu più di 500 ettari ciascuna.


text:
«Me ae l'itèa, ci nu mme spàgliu, ca lu Foffu Capitetrozza tenìa nnu frate cchiù' rande de iδδu. Ci sape cce fine fice?».
A, te nde rrecuerdi? Murìu puru iδδu quarche tiempu dopu, e mancu iδδu morse de cristianu. Moi te cuntu comu sçèra le cose. Ma prima famme mmuδδare la lingua e li cannaliri, ca la stòria ete longa e tegnu la ucca tantu spritta ca la lingua se ncoδδa a llu celu de la ucca.
Lu fìgghiu rande de la Ngicca te la Pulònia e de lu Tore te la Tora s'ìa renduttu ca facìa lu ellanu scarufaterra. Se chiamàa Aràsemu, ma quiδδi ci lu canusçìanu lu ngiuràanu Rasiscemu, percé te tantu ntantu dìa segni ca cquarche rrutella de capu ni sçìa fore postu o ni giràa alla mmersa.
De curpuratura era àutu e tarchiatu comu nna rapa te ulìa centenara, tantu ca tutti se ddummandàanu comu cagnu aìa fattu la Ngicca Cutrubbiera cu llu fazza tantu ressu. De moti e de manere, poi, era àcetu e urrusu e nu sse facìa passare nna musça te nanti a llu nasu; nu nni nde premìa de nienti e de nisciunu; se facìa sempre li fatti soi e parlàa sulu cu iδδu stessu, tecendu cinque palore e nn'astimazza, pèsçiu te nnu tùrchiu.
Te uagnone ìa statu bbituatu alle cose bone; te giòane ìa spisu e spasu senza mesura; poi, pe curpa te li soi ma speciarmente pe curpa soa stessa e de fràisa lu Foffu, se ìnne ttruàu senza cchiùi nna màgghia e cu llu culu a nfriscu, comu se tice alle parti mei. Poi aìa statu luntanu a ncerca de furtuna, ma ìa turnatu riccu sulu de izzi. Eccu percéne moi sprasemàa pe lli turnisi; ni ntaressàanu sulu li sghei: δδi picca sordi, ci uatagnàa cu lla zappa e cu lla fàuce, pe spamientu li mentìa de parte, scusi sutta a nna chianca, e nu nc'era motu e manera cu spenda nna parpagghiola o nna prùbbeca iδδu ci tiempu prima ìa menati li carrini e li ducati.
Puru de nna ecina, ca nnu giurnu o l'àutru nde putìa ìre besegnu, puru de nna ecina se facìa paare, quandu quiδδa sçìa cu ni cerca nnu pìzzecu de sale o do' cime te basìlecu, percé - pensàa δδu cuerune miagnusu - "sordu sordu fazzu lira, lira lira fazzu saccu, saccu saccu fazzu chesçiune". Li sordi ni piacìanu mutu, e sordi sunanti ulìa, nu llu rrabbattu.
Me rrecordu comu ci foi nnustiersu ca lu nanni miu a fiate me rrepetìa: "Ci cchiùi branca, menu stringe", "Ci se ccuntenta, gote", e a fiate: "Ci mutu ole, nienti àe".
A stu prupòsetu te cuntu cce ccappàu lu Aràsemu, δδu ngurdiusu fìgghiu de lu Tore Babbu e de la Ngicca Cutrubbiera, li bunànima.
Era la semana santa, giurni de penetènzia e de desçiunu. Aìanu ttaccate le campane te la chèsia, e le misse, le menžatèi, le intunure, le aimarèi e le seròtine le sunàanu cu lla tròccula.
La sçiuetìa santa lu Rasiscemu ìa spicciatu te scatenare la conca lassata a mmasçisi. S'aìa tantu scurpunatu cu lla zappa, ca le spaδδe ni dderlampàanu pe le ncordature e le tulori. Era sira tardu quandu lu Rasi, doppu ca ìa mangiatu nna freseδδa te uèrgiu a ccapunata, se ssettàu susu a nnu pesulu ncoste a lla porta te lu truδδu, se enchìu la pippa te tabbaccu càtaru, se la ddumàu e se fice nna fumata. La pippa s'ìa già cunsumata e stutata, lu Rasi stìa cu ll'ecchi mpannati quandu, a nnu ccertu puntu, alla luce pàlleta te la luna a cquintatècima, ncignàu a bìtere essìre de tutti li punti scusi te li cunturni le stulare ca, fusçendu comu lu ientu, se rreunìanu tutte de unita sutta a nn'àrveru de nuce rande pampanusu.
Una de le striche, la cchiù' giòane e la menu sperta, passàu comu nna nìgghia rasu rasu de squìnciu a llu truδδu suletàriu; lu Rasiscemu, spiertu de nna saietta, llungàu lu razzu, menàu la manu, ni nferràu lu velu de nula ianca e se nde mpussessàu. Quandu la stulara se nde ddunàu, siccomu senza velu nu putìa trasìre a rronda te quatrìglia de unita all'àutre striche, turnàu a rretu e cu lle làcreme all'uecchi priàu lu cuntatinu cu nni tèsçia lu velu de nula ianca.
Lu ellanu scarufaterra, ca sapìa te manu a sirsa comu s'ìanu trattare le stulare, ni disse chiaru e tundu:
«Ei stulara, te lu dau lu velu de nula ianca ci me muesci lu luecu precisu de nna ricca acchiatura».
La stulara, ca era giòane ma maligna, respuse:
«Sutta lla spècchia cchiù' rrande e cchiù' bàuta de Tafagnanu nc'ete nna òccula e intunu purecini d'oru žacchinu».
La notte stessa lu Rasiscemu cu pala e cu zappune sçìu su Tafagnanu, nna žona tutta cuti tra Lecce e Merine, scucchiàu la spècchia cchiù' rande e cchiù' bàuta, e ncignàu a sprecare e a rruδδare. Spreca de cquài e rroδδa de δδai, a nnu ccertu puntu, pròpiu a centru de lu muntune de petrame, truàu nnu scalune.
Pigghiàu e de intru a nna carassa essìu nnu scarpione spantumusu, nìuru, pelusu, ressu quantu stu cazzottu, ca su lla parte de subbra te lu cuerpu tenìa desegnata nna capu de muertu te culure sçiàlenu.
Allu Aràsemu se ntesàra li capiδδi te capu pe lla paura, ma, pensandu alla òccula e alli purecini d'oru žacchinu, nu sse nde scappàu e rrumase fiermu.
«Ci uèi cu rrìi fena all'acchiatura, crai, ca ete la ernetìa santa, alle ttrete te marìsçiu, l'ura ci murìu Gesucristu, tocca cu sueni a gròlia le campane te la chèsia matre» - disse lu scarpione spantumusu e sparìu suttaterra.
A llu crai lu Rasi scusi scusi salìu subbra a llu campanaru, nferràu cu lla manu ritta lu dindinieδδu de la campana rande e cu la manu mancina lu dindinieδδu de la campaneδδa e alle ttrete spaccate te marìsçiu se mise cu scampanìsçia a gròlia.
Ma iδδu, pôru spenturatu, lu suenu nu llu ntise scampanisçiare, ca le campane n'ìanu mpeδδate forte forte ntru lle rìcchie e ll'ìanu nzurdutu pe tandu e pe sempre.
L'arciprete, lu sacrestanu, lu capuuàrdia e li do' carbunieri cercàra cu zzìccanu lu sçiutìu spergugnatu e maletittu, ca ìa statu capace cu sona le campane δδu giurnu de luttu e de passione, ma lu Rasi se fetàu cu sse nde fusçe a Tafagnanu e cu sse scunda intra a llu fuessu de la spècchia.
Cu ttuttu ci aìa ddentatu surdu, lu Rasiscemu nu sse nde premìu de nienti e de nisciùnu, e quandu calàu la notte se mise a sprecare e a rruδδare cu pala e ccu zappune sutta a lla spècchia. Spreca e rroδδa, spreca e rroδδa, a nnu ccertu puntu truàu nnu secundu scalune.
Pigghiàu e de intra a nna carassa essìu nna secara curnuta e baffuta, longa e rrossa quantu a nnu razzu d'omu.
Allu Aràsemu se ntesàra li capiδδi te capu pe llu pàntecu e tuttu te paru ni bianchèra comu nie; ma, pensandu alla òccula e alli intunu purecini d'oru žacchinu, nu sse mmendìu, nu sse nde scappàu e rrumase fiermu.
«Ci uèi cu rrìi fena all'acchiatura, crai, ca ete sàbbatu santu e a mmenžatìa sunata rresùscita lu Signore e ncigna Pasca rande, tocca cu tte faci la cumenione senza tte cunfiessi, o se mai, scòcchia tie lu mègghiu, tocca ffaci la cumenione a nna crapa zoppa» - disse la secara e sparìu suttaterra.
Allu crai δδu sacrìlecu mmaletettu sçìu rittu rittu alla chèsia te Prucènziu, ddu nun era canusciutu, e alla missa de gròlia se cumunecàu senza prima cu sse cunfessa le peccate tremende ci tenìa ntra ll'ànima; ma ppena l'Ostia cunsacrata tuccàu la lìngua scumunecata, lu Rasiscemu ddentàu mmutu pe tandu e pe sempre.
Cu tuttu ca ìa ddentatu surdu e mutu, δδu capituestu puntusu nu sse nde premìu de nienti e de nisciunu, e la notte turnàu a Tafagnanu e se mise a zzuccare e a spalare. Zocca e rroδδa, spala e rroδδa, a nnu ccertu puntu, a cinque passi sutta terra, truàu nnu tersu scalune.
De ntra nna carassa essìu nnu maùru spamentusu cu ll'uècchi te craùni, la lìngua te ampa de fuecu, lu fiatu de nzurfu puzzulente.
A llu Aràsemu se ntesàra li capiδδi ianchi e se rrezzàra li pili te lu cuerpu pe l'atterrore; ma, pensandu alla òccula e alli purecini d'oru žacchinu, nu sse mmendìu, nu sse nde scappàu e rrumase ncora cchiù' ffiermu.
Lu maùru a mosse e a segni ni disse:
«Tantucitantu tie à' superate le proe, tie à' intu e ài dirittu a llu prèmiu mprumisu de la stulara…».
A stu mentre, però, pròpriu su llu cchiù' bellu, cumparìu nnu bellu angelieδδu te lu Signore e disse:
«Aràsemu, osçe ci lu Fìgghiu te Diu à rresortu alla cròlia de lu niversu e bete Pasca rande, faci a tiempu cu te sarvi l'ànima; basta cu te pienti, cu cerchi perdunu a Domeneddìu, cu rrenunzi a llu tesoru…».
Lu ellanu scarufaterra pensàu e disse intra de iδδu: "Nu mme nde preme nienti te nienti; nu mme nde preme mancu te mie stessu, te ui, te nisciùnu; ògghiu sulu la òccula cu lli intunu purecini de oru žacchinu".
Allora pigghiàu e l'angelu te lu Signore sparìu e lu maùru scuperchiàu la tomba e nnanti all'ecchi stampagnati te lu Rasi cumparèra, tutti d'oru žacchinu, la òccula ca facìa 'clo... cloclò...', e li purecini ca facìanu 'pìu… pìu…, piu… pìu'.
Lu Rasiscemu cu lle ae alla ucca, cu llu core ca zumpandu n'ìa rriatu a ncanna, se menàa, tastandu e rrebbattendu, cu cchiappa li purecini, e se li mentìa intra a lla camisa a mpiettu. All'ùrtima se menàu cu ttutte doi le manu cu bbranca la òccula; ma quista tese nnu uelu, se mmentàu contru lu Aràsemu scumunecatu e, comu nn'àcula rraggiata, cu lle ranche nforma de ncini ni squartàu la facce e lu piettu, e ccu llu pizzu a nforma de tanàgghie ni cacciàu tutti do' uècchi e lu ellanu scarufaterra ddentàu cecu pe tandu e pe sempre.
Lu Aràsemu, lu Rasiscemu, aìa truàtu nnu mmensu tesoru, ma nu sse lu putìu cutìre percé, ssendu ca ìa ddentatu surdu, mmutu e cecu, campàa comu nnu muertu-iu.
Dice la gente, ma ièu nu ssàcciu ci nci àggiu ccrìtere e tie criti ccenca buèi, ca lu prìncipe Giuantoni, fìgghiu de la rresçina nòscia Marìa, inne a ssapìre lu fattu et ibbe tògghia de lu nfelice Aràsemu, fìgghiu de la Ngicca e de lu Tore, benettànime, ma ibbe cchiùi desedèriu te lu mmensu tesoru.
La storia sçìu spicciàu ca lu prìncipe a δδu spenturatu de lu Rasi ni ssegnàu nnu servitore a nvita, ni fice nnu làscitu nu sse sape te quanti turnisi, e, a ccàngiu, se pigghiàu la òccula e li intunu purecini d'oru, ca ncora se tròanu a llu castieδδu, nzerrati intru alla càmmera de li tesori.
"Cose te pacci!" - puèi penzare e dire. Pròpriu cussìne, caru sçiuscettu - Cose te pacci!
Ièu l'àggiu cuntate comu l'àggiu ntise cuntare de ucca te li nannàsçeni nesci. Ci ole cu nci crìsçia, cu nci crite!


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Te picca tiempu l'arciprèite te Lucugnanu aìa turnatu te Roma, a ddu s'ìa mparate tante cose noe.
Nnu giurnu le cammeriere pettiècule te la barunessa Capece ntìsera papa Caliazzu ci ni spiecàa alla signura patruna ca li Cantori te la Schola Cantorum te lu Vaticanu èranu 'eunuchi' e cantàanu cu nna uce particulare.
La barunessa, ci te signurina ìa tenutu a ccasa nnu maestru privatu e s'ìa mparata a llèggere e a scrìere, capìu ca 'eunucu' significàa 'senza quiδδi', ene a dìcere "nn'omu castratu", però le serve gnuranti nu capèra nienti; ma cu tuttu quistu la palora "eunucu" ni piazze e gneffiata ci etìanu l'acciprete, δδe tumitille, retendu e schersandu te fra iδδe, se lu musciàanu: "Sta' bene lu eunucu!"; "Ilu, e,… lu eunucu!"; lu eunucu te cquài e lu eunucu te δδai.
Papa Caliazzu nde ncignàu aìre prima nnu mienzu suspettu, poi lu suspettu ddentàu certezza e nna fiata, trasendu ntra lla cucina te lu palazzu barunale e sentendu ca le serve e la coca se passàanu la uce: "eccu lu eunucu", "ci sape cce bole lu eunucu?", "lu eunucu sta' bene cu ssàggia", puru iδδu cu llu schersu e cu llu risu se žàu la tòneca, cacciàu tuttu fore e musciàu… li doi tummarieδδi soi.
Saietta! Pròpriu tandu se truàu a trasìre la signura barunessa e bidde papa Caliazzu cu lla tòneca žata e la petàccia perta e le serve ci uardàanu cu tanti de uecchi stampagnati.
- Arciprèite, comu te permietti, mandrillu ci nu sinti àutru! Cce sta' faci cu ste cose spugghiecate?
- Signura patruna, ni sta' dau la proa a ste faccitoste ca ièu nu fazzu parte te li Cantori te lu Vaticanu!


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Presentazione
QUAL’È NO SIMU...
L’Associu di Sustegnu di u Centru Culturale Universitariu, l’emu creatu vinti anni fà. In u 1991 di fatti, si trattava di vulè dà forma è mezi à l’attività chì si chjamanu « azzione culturale universitaria » in i stabilimenti d’insignamentu superiore. Dopu, à pocu à pocu l’Università di Corsica Pasquale Paoli (UCPP) si hà fattu un serviziu culturale, cumpunente amministrativa di a divisione di a vita studiantina (DVE). Da tandu, u nostru associu hà turnatu à definisce i so scopi è mudificatu i so statuti. Cusì, da u 1998, mira ogettivi d’animazione è diffusione sputichi soi. È puru l’Associu di Sustegnu di u CCU hè arradicatu forte nantu à u campus curtinese è hè partenariu di l’Università in parechje attività culturale.
AZZIONE ARTISTICA, CULTURALE, EDITURIALE
L’Associu di Sustegnu di u CCU hà trovu dinù u so locu d’azzione abituale : l’inseme di i lochi culturali di Corsica. A so persunalità ind’è issa rete hè marcata cun duie primure :
• u sviluppu di l’attività literarie, dramatiche è culturale in lingua corsa,
• l’azzione di partenariatu culturale trà istituzione è associi culturali interuniversitarii, à livellu europeu è mediterraneu.
Da purtà à fine u so prugrama, l’Associu travaglia cù unepochi partenarii istituziunali è assuciativi è ALBIANA, « editore in u Mediterraneu”, pè un prugrama di coedizione.
MEZI
L’Associu ùn hà nè impiegati, nè lucali è materiali sputichi soi.
Parechje attività di spressione artistica, ch’ellu sia cantu, teatru, puesia o varie iniziative si facenu in un lucale universitariu di spressione artistica è culturale : u Spaziu Natale Luciani in Corti.
Sala : Gradini: 77,5 m2 Circulazione: 25 m2 Sedie : 109
Scena : 153 m2 (intavulata ballarina).


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A finestra di u scrittore
Prosa
Chjosu u libru Lisandru dà un’allisciata à a cuprendula di coghju caravunata.
L'alloca trà dui vulumi impulverati nantu à i parastasgi ghjembi da u pesu, è asciuva a so penna prima di tuppà a scatuletta piena à inchjostru. Hè notte pagna.
Una notte chì empie e duie pezze à u terzu pianu d’un ottellu miseru di Parigi : u portu, a cuccagna di Lisandru.
A patrona li dumanda una paga sprupusitata ma pocu impreme, issu tettu chì l’asconde li basta è po, sò poche e ghjente chì pensanu à circà lu quì, in issa stretta mullizzosa chì sbocca à nantu à a piazza di Grève.
Quattru ore di mane, Lisandru si chjina stancu mortu dopu una nuttata di scrittura.
Una spera mischinella si face entre dopu intuppatu contru à u vetru di a finestra Sgotta da un sole intimuritu trà duie labbre di nuli tetri.
U ragiu s'attundulieghja ind’è l'ochji di Lisandru, fucalizeghja una forma stunente ma chì, à pocu à pocu diventa di più cumuna, cunnisciuta, è intornu à ella vene cancellatu un decoru chì fughje, stracciatu da una corsa viva.
Lisandru piglia a so penna.
Eccu ti una corsa spaventata, una puveraccia strappata chì hà arrubbatu un pane; e so ghjambe intoppanu, i so ochji fraianu, a so bocca torce chì ci si hè azzincatu un versu di dulore, i so capelli, insaittati per quantu li ne vene aria à sfrumbulà li, parenu tante forche indarnu levate cum’è un volu à cele toltu. In le so bracce un pane biondu, cum’è una spira inturchjulata.
Certi ochji sbarullati ! soca, ùn senti u fretu chì ti lecca e calcagne? Ùn senti l’arrivinta spietata appressu à tè?
Davanti, u fretu, l'aria fresca minata ti in pettu, daretu u calore di dece è centu voci, ansciu caldu minatu ti in spinu.
Ch’ellu durghi u fretu, a ghjalatina chì ti chiappa e mani, l’acqua brutta chì entre in li scarpi frusti, iss’acqua di e canalette, i fiumi empii di cutidianu chì solcanu a faccia sulaghjola di Parigi.
A vuciata ingrossa, apre gole nuvelle, pare di strittisce l'orizonte citadinu, ùn ci hè più piazza, ùn ci hè più manera di salvà si, francà si la da a stizza subbitania, e to arechje sò zuffe, ùn ci puderebbe entre più mancu un suspiru, mancu una spirla di voce chjuca, mancu un’arretta di silenziu.
- « Chiappate la ! Chjappate la ! Ladra ! Ladraccia, s'o t'intuppu ti sconciu ! Chè tù crepi !.. »
Chì sò tutte isse voce accolte quì? Isse mani chì cercanu i mio capelli? Isse bocche sdentate ? Cosa hè issu calore ch’o sentu à lu mio pettu, sopra lu mio pettu è ch'o stringu cù un bracciu magru? Un pane ? ! ! Un pane caldu, fattu avà, esciutu avà avà da u fornu ! Tutti issi cani appressu à mè sarà l’odore di u pane frescu chì i face vene. Sigura serà bonu issu pane quì, u panatteru inzergatu chì ne pare trapanatu tuttu u mondu dice ch’ellu ùn hà u so paru per fà lu soffice cù una crustula bionda o guasi chì ghjè un vede per ochji di poveri cum’è mè.
Pane per i sfurtunati sì, ma u più bonu chì si possi truvà quì andate puru !
Iss'anche malate ch'elle tronchinu... Ùn mi portanu guasi più; i cani, cù u mastinu di u panatteru in testa s'avvicinanu, aiò, aiò, pruvate à andà più in furia o vi anu da mette i ferri, vi anu da mette i ferri sì.
Attenti o stranciacò, ci hè un zitellacciu invispitu da i mughji chì ti s’allonga u pede per fà ti cascà ! Attenti ti dicu, hè prontu à scruchjà ti a so anchetta vai.
Pabah ! ! a ti ai cerca po; avà sì fresca, tirata longa ind'è issa pozza fangosa, i capelli sparnucciati in terra cum'è un ragnu zampilongu; pari una strega pari.
Ti mughja à dossu un chjerchju strettu di voce gonfie intornu à tè... Ti sputanu à dossu, ùn anu a ragiò? Chì ghjè issu pane biondu sottu u to bracciu insanguinatu? Alè, piglia ti quessa, qualchì baterchjata ùn l'ai arrubbata... Minate ! minate ch'ella capisca issa faccinera, issa mulizza ! e vulie furrà tù, e ghjente oneste..
U zitellu a t'hà fatta, pababah ! ti ne sì sfatata cum'è l'arburellu sottu à l'accetta, senti lu chì ride cù a so bocca nera, si tene e coste da quant'ellu ride, tù sapessi ciò chè tù pari cù e to dinochje rosse, cù u to pede scalzu. À u zitellu li cacci e lacrime da a risa li cacci...
T’anu fattu arrizzà avà, vai chì t'addirizzeranu, è capì ai da capì, u pane t'hà da custà caru !
Lisandru cappia a penna, per avà ùn vole vede u seguitu, hè bella è bona l'imaginazione ma quand'ella vi manda scene cusì a sà ellu chì fatti di issa trinca ne capita tutti i ghjorni, pare chì Parigi sia presu da una frenesia di morte è corciu à chì casca in manu à i boia ! si ne conta di tutte e mamme, e puttachje s’empienu a gola è sputanu pè e finestre tuttu ciò ch'elle sanu, veritai è bugie, cosgenu è cosgenu torna è u terrore si sparghje cum'è capillera di nebbia à nantu à una valle. E labbre niuline anu ingullitu u sole magru ch'elle ansciavanu, a finestra hà ammutulitu a so straducula miserosa, u pane s’hè sdruttu in le bracce d'inchjostru.
Lisandru apre l'unicu purtellu chì dà à nantu à una stretta umida è silenziosa, certi ùn crederianu i so ochji à vede lu quì. A matina lascia sculiscià un'aria impeciata di piuvite ancu à vene è di nuli à l'appiattu. Eppuru fretu ùn ne face accantu à eri sera chì ci era da chjappà si una puntura.
Lisandru s'arricorda u visu d'una dunetta smilza chì trustighjava cum'è un' ombra anonima è suffiava nantu à e so dite aggrunchjate da u fretu. Rincasatu l'hà ritrattata ind'è u libru caravunutu . hà messu a so faccia spiccia, u so corpu strettu, u timore in le so dite, a fede in lu so soffiu . À l'editore piacenu isse figure malabbiate di u populu è, puru passatu ci una revuluzione, in le strette di Parigi ci corre sempre a miseria.
Li ferma un mese per compie issu libru, un mese di matriculate di cerbelle, di spinu troncu, di lumere sfiatate di notte tempu è d'ochji strufinati sopr'à un mare d'inchjostru. Ma l'opera a si merita è ùn ci hè asgiu à impruvisà più.
Lisandru si dà una rinfriscata à l'acqua di culogna, si veste in quattru è quattru ottu è chjappa u so mantellu di stofa roza. In furia in furia fala e scale chì spartenu i piani bughjicosi, una spazzata ùn li sterebbe male à issi curridò, i toppi è i ragni si campanu quì è, à passà ci di notte, megliu à avè qualchì lampada chì ohimè !
Ma oghje puru u topu maiò di quelli maiò ùn ci la ferebe à piantà lu. À l'editore ci vole à sottumette li u travagliu à pocu à pocu da ch'ellu cuntrullessi tuttu in tempu è ora è chì u lavoru ùn pigliessi ritardu.
U grisgiu introna l'ochji, i tetti di e case si sò cuperti di nivuloni stracciati longhi è s'assumiglianu à tanti spavechji crechji è capi calati, qualchì pincione dispettosu li si saltichjeghja nantu manghjendu, d'un sbattulu d'aie, e guancie malaticciose di i nuli.
Lisandru face pichjà i tacchetti di i so scarpi à straccia mercatu, i primi fumi di a ghjurnata li s'entrenu in nasu cù u ventulellu birbu chì hà attaccatu à zirlà. Tandu hà iss'impressione appena scumuvente di sbalangà l'usci di e ghjente di issu carrughju è d'acciuccià si in lochi ch'ellu ùn hà mai sculunatu ma ch'ellu cunnosce guasi di stintu, quantu ad avè li suppilliti in qualchi scatapechja landana di l'anima soia.
Eccu lu chì sbocca in un carrughju vicinu à a piazza di Gève. Avanza Lisandru, drittu ch'ùn si pò dì ch aiò chì ùn sarianu issi vestiti frusti, si diceria un nobile tantu hè sigura l'andatura. Ma un rimore u face trasaltà. Un ri more di voci chì à pocu à pocu s'avvicina è ingonfia cum'è s’è Parigi sanu si fusse messu à mughjà... À principiu ùn ci hà micca fattu casu Lisandru ma avà u trostu hè forte è po... È po issu scandalu li rammenta qualcosa, li si ficca in pettu ma à tempu ci era digià.
Parulle scatenate, bocche aperte da a stizza... Si gira, si gira è li si pare di sapè ciò chì i so ochji sò pronti à scopre. Una donna corre cum'una persa, cù u spaventu in l'ochji, una folla daretu à ella, cù li so mughji appesi in cele, cun bastoni alzati, pronti à minà... Ella a tintaccia stringhje u so pane, li face un'aggrottu vivu di carne magra, un fornu di pelle è di speranze cutrate in lu so sangue. È Lisandru, u zitellu u vede, è li vede issu surrisu cattivu à nantu à a faccia è li vede issa luce impistata in l'ochji. Cosa fà, cosa ùn fà, a scena pare di sbucinà si pianu pianu cum'è un sognu liquidu duve si vola in cele...
O a corcia, o a corcia, s'hà da fà chjappà, u zitellacciu a l'hà da fà l'anchetta è dopu, e baterchjate, i schjaffi...
Lisandru, Lisandru, cume hè chè tù ùn ai ansciatu, cume hè chì mancu un muvimentu hà sfattu e to bracce ? Chì sò isse forze chì sdrughjenu è chitanu a to voce? Fà la sorte o Lisà, fà la esce di e so trave mute mentre elli intazzanu a corcia di a donna chì ghjace in terra. U zitellu ride. Cum'è unu chì si manghjerebbe una risa à bocca piena. E dinochje, u pede scalzu, u pane strettu cum'è un criaturu. U panatteru cum'è un cane mastinu, ochji sbarullati, voce grossa carca à ghjasteme. Cum'ella hè brutta a miseria o Lisà.
A donna mancu hà fattu un muvimentu, cum'è ch'ella fussi spenta digià. In bracce à i so boia pesa quant'è un frate mortu ma pare tutta una maghjina di vangelu.
Un pane. Un pane .. Tutte isse voce scatenate per un pane solu, un pane tepidu chì escia appena da u fornu è chì ne paria un'ostia bionda gonfia cum'è una nerpia di sole.
Un pane per i chjuchi di stu mondu ma u più bonu chì si possi truvà quì.
À pocu à pocu hè sparita issa maghjina dulurosa, ingullita da u grisgiu di l'ora.
Marchja Lisandru, ma avà s'assumiglia à un scalzacane cù i so vestiti frusti è i so scarpi à straccia mercatu. Passu pisivu, mani affiacculate da u fretu chì si hè messu è a strinta scema ch'ellu impreme à u coghju chì addunisce e pagine. Quantunque, issu fretu chì si ne fala d'un colpu è li vene sin'à in l'osse !
Chì cunvugliu di sensi è di cerbellu, chì pauraccia salvatica venuta da l'enmpiifondi di a persona ! per avà pare chì a vita l'abbia tagliatu fiatu à Lisandru. In ellu hè tuttu disordine, scumpientu di sentimi à l'affollu, di credenze landane à gallu à la so mente.
Cumu crede ciò ch'elli vedinu l'ochji : una realità à ritrattà a voce di l'intimu, a vita à rimirà un passu di scrittura, fida è paghjesa chì ci hè da scimattulì !
Un giuvanottu ben messu u face entre in a stanzetta vicina à u scagnu di u direttore è li porta u giurnale da ch'ellu ci dessi una letta. Lisandru, circundatu di legnu è di villutu, calatu bè, hè impetratu, persu in penseri strani chì li rodenu u capu è ballanu cum'è candelle lebbie è scherzose.
- O Lisà, allora, -a voce hè assigurata, una voce di techju, d'omu di tonu chì trova ogni sera un lettu caldu è un sognu legeru di persona senza frastorni; l'omu, grassu, li mena à nantu à a spalla cum'è à qualchissia chì si cunnosce bè, un amicu
- E issa vita di scalzacane, dì mi appena, t'apprufitta? Una risa grassa è croscia accumpagna issu pocu di parulle.
Sò guasi duie ore avà ch'ellu leghje. Lisandru u feghja, intimuritu appena è e membre incuginite chì ùn hà mossu mancu un ditucciu. Cerca à sculunà qualchì indiziu à nantu à a faccia chjosa di Martel ma ùn ci hè nunda à fà, nimu puderebbe dì ciò ch’ellu prova leghjendu isse pagine ingiallite. À Lisandru li si pare ogni volta di vene quì per sminuzza e caratteristiche fisiche di Martel, lettore pudente s'ellu ci n'hè, calatu daretu à u so scagnu è chì ne pare pudente ancu di più.
lssu capu penciulu è spillicciulatu (iè chì i capelli si primureghjanu di ceppu suciale è di putenza elli...), isse masselle forte è issu nasu grassu à l'insù chì li dà un'aria à tempu disdegnosa è ridicula È po isse mani chì di siguru ùn averanu travagliatu tantu... Panzute, iè sò panzute isse mani quì, pianu pianu sfugliettanu u pacchettinu giallu è si diceria dui ometti pastrocchi è attempati chì a si chjachjareghjanu è si facenu civilità; allora Lisandru s'arricorda e dite mischine di issa dunuccia ombra à fior'di stretta, quelle cunvulse è rosse inciaparate chì ùn vulianu cappià u pane arrubbatu.
Mr Martel si lecca l'indice, gira e pagine, è si sentenu tandu i rimurelli stumacanti d'una linguotta mulliccia è u rimore ricuncibia, diventa di più in più forte è po si runzicheghja u silenziu, l'imbavacciuleghja, l'infiucchetta di ricciuti sunori chì, à Lisandru, li ricuccanu in capu... Quessa a cantilena, à parte si di u mumentu ch'ella si palesa, ùn si la pò più omu fà esce di capu. Sin'à quì u rimore era sugellatu è omu ùn ci dava capu perchè ùn s'era mintuatu troppu bench'ellu esistessi digià, ma siate ci attenti una cria è vi si infrogna in l'arechje è tutti i vostri sensi, circhendu à cumbatte la si strittiscenu intornu ad ella, a so riturnella fiurisce è atteppa è vi summove a petturiccia è vi matriculeghja l'esse.
Quì capizzale micca per piattà si l'arechje è a facccia sana, bisogna à aspettà a fine di a lettura per levà si u suppliziu di u stomacu è sente issu sullebbiu stranu chì vi inturbidisce quandi tuttu s'arreghje è chì u silenziu face a so ciotta.
Mr Martel pesa i so ochjucci di topu è alza per aria un ditottu curtacciutu.
- Bona, bona o Lisà. Aghju lettu dinù a prova ch’è tù ai fattu .
- Chì prova ?
- Quella di a ladra. Hè interessante quessa, mi si paria d'esse ci è di vede la issa tintaccia; mi piaci quand'è tù scrivi cusì è po hè vera chì quandu omu vole tuccà a vita ùn ci stà micca male a crudeltà. Quantunque ùn ti vidia micca cusi, a to moglia dinù serebbe stunata pensu.
- Ghj'era ghjustu una prova cusì à casu... Sottu à i mo purtelli si taglia capi guasi tutti i ghjorni , forse chì principia à pichjà mi à nantu à u cerbellu !
- È a to famiglia, Anghjula cume stà?
- L'aghju mandati tutti ind'è mamma. S'ella era per vede li affaccà tutti i cinqui minuti ùn valia a pena d'incappià si in issu carrughju mulizzosu, innò?
- Sigura. Ma chì ai, sì biancu o amicu, marchi male, ùn si micca malatu speru ? Ai e mani chì ti tremanu, travagli troppu forse...
Ùn t’inchietà, aghju durmitu male sta notte -alliscia cun nervusità una chjoma povera di capelli biondicci chì li era cascata nantu à l'ochji- mi trica ch'ellu finisca stu libbru chì avà n'aghju una techja ma tuttu và bè.
Chjode a porta è verificheghja due volte ch'ellu l'hà sarrata bè, è po si cala. Nantu à u focu un brodu hè in traccia di scaldà pianu pianu. U tavulinu vicinu l'aspetta, cù u piattu cupputu, u bichjeru è u cuchjarone belli sposti. Avà hà l'impressione rassigurante d'esse entrutu ind'è u mondu soiu, a lampada messa à nantu à a tavula di travagliu, i puntali abbacendati daretu à i vetri per lacà sguttà una fetta di notte, a liccata di u focu : un reame trà lume dolce è ombra cheta assestatu cum'è un nidu.
S'hè ingutuppatu in una coltra calda, i vetri sò cuperti di vapore. U fretu s'hè messu in veru per issu Parigi, a gola scura di a cità tussisce un ventu stranu chì si ficca nù e minime inzecche ch'ellu infatta.
A penna s'infrogna ind'è l'inchjostru, u ventu fischja, acutu cum'è una fiamma, a luce di a lampada matureghja cù u neru cuncessu da i vetri finestrini, a pagina bianca s'infiara d' aranci, d'oru vechju, di vaghjimate perse. Nantu à e so spalle a coltra s'ingrevisce è li rende u calore di a so carne, guasi à mette li u rossu in faccia. Lisandru si ne entre in sè, è fora di a so manu, a so persona fisica hè messa trà parentesi, priva d'essezza fonda.
A lampada ferma sola à spulmunà si, à anscià candella à candella l'oru calmu chì s'indinochja nantu à a tavula, u focu si spenghje à pocu à pocu, u restu di a camara hè ammantatu di neru. Lisandru scrive.
Hè bughju, hè bughju pagnu, face un fretu chì si secca. U fretu li hà addurmentatu e membre, ma ella ùn dorme micca. U sguardu esce da dui palpebri mezu aperti, da dui boschi magri di cigli biundicci. Lascià i so ochji, lascià fà i so ochji ch'elli s'avvezzinu à l'oscurità di a cella ghialata. S'era svenuta, s'arricorda solu di l'ultime baterchjate ch'ella hà ricevutu. Sarà per quessa ch'elle li sentenu e so anche è e so bracce, ma sò dulori guasi landani per via di u fretu, dulori chì si sveglieranu cumplettamente dumane.
Ma Lisandru pesa l'ochji, cappia a penna, a passata di sta mane l'hà messu u pensere in veru. Un destinu li si pesa nantu à e spalle cum'è issa coltra chì l'avvuttula, una vita chì finiscerà forse cù un tagliu seccu, u ragnu di capelli spargugliatu ind'una sporta di miseria. Hà accesu una candela, u lume di a lampada ùn li basta più, si caccia l'ochji à nantu à a pagina. A penna s'infrogna ind'è l'inchjostru, Lisandru si ne entre in sè, lascia da cantu u so corpu, u greve di e so membre, ùn ci hè più nè chjassi nè ventu nè cele ma un universu spentu, a liccata strana è imbriacante di l'abbissu in tagliu di sguardu.
Ghjuvanna stringhje e so dinochje da riguarà appena di calore, da chjamà l'inseme di u so corpu magru intornu à ella, da sveglià issi pedi scalzi, da prutege u so pettu. Bracce, gambe, pettu, spinu, mani, collu, vita, richjappà tuttu ciò chì face sè, amparà torna u so corpu per salvà lu di stu fretu.
Una cuvertaccia daretu à sè, chjappemu la. U ventu fischja, aletta l’ecchi vani è prufondi di a cità, à dirotta di collu si lampa nantu à i muri di a prigione, spazza e fulene, u lozzu, scrizza in l'arechje di e parete, disceta marosuli nelli sottu à a panza di i ponti.
Ghjuvanna si ne stà à anima scozzula è Lisandru vede cù i so ochji a sulitudine fracica di a cella, u scumpientu senza ricoveru pussibule.
Prigiunera, crechja, i palpebri mezu sfalati, cum’è una casa chì si sfonda, cum’è una mente chì affonda. Lisandru feghja cù i so ochji di disgraziata. Lisandru vede ellu à gallu e figure ridoni d'una zitellina guasi felice, guasi faciule è chì ùn cunniscia micca a miseria, i ghjochi ingordi, u sole sopr'à e custere d'una regione di u Meziornu È po i parenti chì si ne collanu in Paiigi cù a famigliotta, u principiu di i strapazzi, u babbu chì si ne more di a tisi, a mamma chì ùn ci la face à nutrisce i quattru figlioli, chì manda i masci à qualchì ziu chì i piglia perchè l'aiuteranu, ma per e duie zitelle hè più difficiule, e piazze di serve chì raportanu sò ricercate è qualchì lavoru quì o culà ùn basta à purtà a manghjusca in casa, tandu i penseri s'ammansanu, cun elli è u travagliu cresce a fatica, è a mamma invechja di più in più in furia, poche e ghjente chì ci aiutanu, poche e mani chì si porghjenu è porghjenu balsamu nantu à e ferite aperte, li frighje a vita, li frighje u pettu è e so figliole a vedenu chì si ne more, cusì vechja di faccia, cusì stanca di bracce, cusì umile sottu à a sciappa nera chì li casca à dossu. Ghjuvanna face per u megliu, cerca à impachjà a surella, traminduie travaglianu sempre, s'affiaccanu è, di quandu in quandu, arrubbanu un qualcusella chì i tempi sò duri, ma Ghjuvanna si face chjappà. Ladra ! Ladra !
Ghjuvanna, Ghjuvanna di e strette, cù e so spalle rotte à forza di piegà, à rombu di chere cù l'ochji lacrimosi. Lisandru, Lisandru di e prose, chì lascia a famiglia è u so lettu dolce di signore per andà à frammette si in issi carrughji sfurtunati.
A penna s'infrogna in lu pozzu d'inchjostru, a notte viaghja cum'è una ghjacara ceca, e zampe mucate da u fretu di l'ora, e nare infilzate da u ventu chì fischja, u pelu inziritu.
Lisandru si disceta. Hà a faccia incalcata à u legnu di a tavula Accantu à ellu e pagine annegrite da i so penseri nuttambuli. Piove chì ne fala. Lisandru s'hè rimpatrunitu di u so corpu, di a so persona fisica, è si sente megliu esciutu da isse bracce magre, issu corpu mischinu d'eri sera, impastughjatu di fretu. Ma l'estru cresce, cum'è una voglia di sole à nantu à u tupezzu, avvinghje l'esse, atteppa l'ora giovana di a matina è scrochja un scaccanu lebbiu, zirlante cum'è una fiara sfacciatella Nantu à a sponda di a finestra piove u cele di Parigi.
- Ghjuvanna Cochin, avanzate ! »
Piove à sechje. Ghjuvanna hè croscia intinta. Sta mane poca ghjente per vede l'esecuzione di issa donna è di qualchì tintacciu sbiguttitu. L'acqua li si fala in l'ochji ingarmigliendu li u sguardu. Losciu u sguardu, losce e bracce, freta iss'acquaccia chì sculiscia longu à u collu biancu, è u tonu chì cappia una scuccata secca. Primu attu.
Avanzate, avanzate per pena. Avvicinate vi da u mostru chì vi aspetta. Fighjate lu, u figliolu stranu di u duttore Guillotin. Date li a parulla. Vi cunterà l'inticciu di e cannelle, l'ultima chjachjarata viva d'un batticore greve, affuriatu da a paura, a pauraccia, quella chì sburla l'ochji davantu à a morte. Forse, vi dicerà dinù l'odore di i capelli, u toccu di a pelle fine di e donne, a pelle vechja, a pelle ferma, u gustu di u sangue, u mughju !
Hè falata, spietata. Un mughju di femina o un mughju di bestia ?
Un trasaltu li strappa u core à Lisandru, li strappa u filu, l'idee, a manu nantu à u fogliu. Hà intesu u mughju. Micca u stridu internu affiancatu à u so racontu, innò, u mughju esciutu d'un pettu caldu, insanguinatu di vita, ammazzatu di morte.
Cum'è scimitu apre in furia a finestra, spalanca i purtelli è stà à sente, u pettu tufimatu da una matravirsata fanatica di u so core.
Un mughju di bestia, un ughju di donna, chì ci pudia fà un palmu di voce croscia contru à afalata secca di a fiamma ?
Pare tuttu silenziu avà, fora di a piuvita chì face una scorta à mille passi. Ticchi ticchi toccu. Sentite la avanzà, sentite la passà a damicella singhjuzzente, cammini è tetti allusingati, ella chì rutuleghja candelle ninne nantu ogni schena, à ognunu ne manda, à tutti si cuncede, è, à a mutesca sugella u grisgiu di u cele è u grisgiu di a terra è u grisgiu di a vita.
Dui culpetti à a porta, entre a patrona di l'ottellu, è cun ella u tanfu d'una cucina grassa chì hà impistatu i curridò. Sarà venuta à chere u pigione. Si ne stà appena in forse, vicinu à l'usciu ind'è u mezulume stranu chì sparte a stanzetta in dui, dissegnendu ci forme inchiete è dulente.
- Aaaaaè, simu affullati quì o Mr Damus ! sò brutti tempi ch’è no campemu, vera, sò brutti tempi !
Lisandru li porghje i soldi di u pigione. Ella, cuntendu li, hà issa spressione ridicula di cuntintezza beata chì l'infarineghja a faccia. Una faccia sozza cù u pappatoghju curunatu di peli neri.
- Ancu di grazia ch'elli ci sbarrazzanu di a robba di scartu chì corre per issu Parigi t andate puru, u travagliu ci hè s'elli a volenu stirpà in veru. Infine, a si provanu quantunque. Tenì, voltu appena da l'esecuzione di issa poca di bonu, issa ladra di Ghjuvanna Cochin. A t'anu spiccata in dui chì ci vulia à vede ! hè un pezzu ch'elli a volenu piglià, tuttu u mondu a cunnosce in cità. Avà po sì chì.
Ùn valia tante sorbe, una futtimintrè chì pensava di pudè arrubbà e ghjentc cusì, ma noi o Mr Damus, noi u nostru pane u stantemu, a nostra vita a straziemu chì mancu à dì la ...
È a patrona diciulava, a piuvita cuntinuava u so viaghju verticale è e so sguillate sunore in e grundere, è à a patrona li sbarullavanu l'ochji, smanittava, vituperava,u cele falava, grisgiu, cum'è un tettu gonfiu di tristizia, è Lisandru hè stantaratu, li bufuneghja in capu u sborru di e parulle di a donna senza lacà ci mancu stampa, piove l'ora piove per l'inzecca di a finestra, e grundere trinnecanu, u nome «Ghjuvanna Cochin » introna u capu di u scrittore, è u mughju abbuccò torna, rinvivitu, un mughju di donna o di bestia, quellu chì avia trapanatu à tempu pagina è cità. Scrivia ellu. È a corcia s'avvicinava da a morte, è a si pigliava in collu, si chjamava Ghjuvanna Cochin è issu nome inventatu nantu à un fogliu, di colpu, s'era insanguinatu.
Fughjita, baterchjate, prigione, esecuzione. Avia campatu tuttu. U caminu d'inchjostru s'era impetratu sottu à i so pedi di donna. È puru u nome era u listessu, è puru u visu impastatu di paura, è puru e mani scarnite è afflitte, è puru u ragnu di a capillera. In Lisandru hè tuttu cunvugliu, tuttu desordine, i sentimi è e maghjine s'inticcianu cun viulenza, e parulle pichjanu, cavalcanu figure estrose di pentimentu, di paura, di putenza arcana, di cumu sarà, di sarà pussibule...
Lisandru hè entrutu in sè, hè tuttu mattu in giru à ellu, hè fantasmaguria pazza à brilla sciolta, un paesagiu frollu chì à pocu à pocu disegna u visu di Ghjuvanna. Da i so ochji escenu infrasate longhe chì vanu à azzingà si nantu à pagine lisce guaitate da qualchì candela paziente. È po un ragnu, un ragnu tamantu à corpu di villutu, un mostru, hè tessutu, tessutu di capelli intrecciati cun cura, pianu pianu, hè fattu di capelli morti ma hè vivu ellu, avanza, avanza cù e so zampe longhe è sottu à ellu sdrughje u visu di Ghjuvanna, chjode l'ochji u visu di Ghjuvanna, l'infrasate seccanu è a fantasmaguria legera si squassa, cum'è nulu chì si strappa, u ragnu piglia u spaziu sanu è tuttu s'oscurieghja di colpu.
Lisandru hà riguaratu i so sensi. E so mani tremanu quand'ellu piglia e pagine scritte nantu à a tavula di travagliu E so mani tremanu quand'ellu strappa e pagine scritte. Fà ne pezzi più chjuchi, ch'ellu ùn si possi leghje mancu una parulla. Issa pulvina di carta bisogna à spazzà la. Innò, aspetta appena, brusgia la, brusgia la chì cusì... Alè, à u focu tuttu ! Brusgiati corse, visu, piosse, mughju è i centu penseri !
Andemu o Lisà, andemu à vede l'incendiu, dumane a paura sarà una mansatella di cennere, puderai smenticà. Una mansatella grisgia spulata à u ventu di l'albighjata.
A cità s'ingrevisce sottu à u pesu di i nuli, l'acqua fata cum’è una strega scioglie è lenta i so capelli grisgi, e so chjome di eennere crosce. A pulvina di scrittura lampata sottu à a finestra da una manu azeza face una piccula custera di fanga culor’ di tempurale.
Lisandru sbottuleghja a so camisgia, si coglie à nantu à a finestra cù u so libracciolu in iuanu. ghjeniba u capu è lascia l'acqua passà li nantu à u tupezzu, è si lascia incruscià da e lacrime celine, i so capelli ciccichi, a so fronte sulchighjata da centu guadelli, centu fiumi in letti di grivigliule.
Fala fala, netta mi l'ochji, piglia la issa pelle meia ch'o ti porgu, inventa lu u to viaghju goccia à goccia avviatu à fior'di le t'angogne, fà ti misgia fà ti funa è incanta mi lu visu, e spalle, u pettu, issu core nudu chì ti feghja sottu à la so pelle, cum'è una vela, cumè una vela quandi u sole l'empie, quandu u sole attempa è sparghje a so sbucciata.
È tandu lu mo core batte i so ragi spicci, u mo core sfiora e so spire lene, è tù mi falghi à dossu, ti lagni, mi dici a to sulitudine, l'ombra chì t'accampa sempre, l'abrii miseri duv'è tù sculisci è ella, ella Ghjuvanna sottu à a to carezza.
Basta ! Basta ! t'aghju dettu, ùn la vogliu più sente, ùn la vogliu più vede, mai più a scriveraghju mai ! ! !
Madama Damus l'anu fatta entre in issu curridò, aspetta intimichita è pesta di paura, una spezia di duttore li sgrigna un surrisu di pietà è li porghje un libracciolu intintu, e frase pè u più sò sguassate ma a piuvita cascata ci à casu pare d' avè ci scrittu un nome, un nome di donna in lettere culor'di cennere è d'inchjostru incrusciatu, l'anu cacciatu di sottu à u pettu nudu di u so maritu.
À u terzu pianu di l'ottellu bughju vicinu à a piazza dr Grève a finestra sbatte sottu à u schjaffu di u ventu.


text:
Sale, vulia mangiare cent’anni sale
pe ‘na donna ca me disse su dissapitu
La mamma de la fia na bbona donna
cent’ anni me paria la chiamu mamma
Ne l’aggiu dittu alla mamma e nu bole
ca me dumanni a mie ce t’aggiu fare
T’ ha fattu li capiddi de Sant’ Anna
lu nome te lu mise la Madonna
Fammene bedda mia fammene tante
ca una fazzu ieu vale pe tutte
mannaggia la ricchezza e ci la tene
ca pe la ricchezza bbandunai l’amore
Comu ole bbascia bbegna la furtuna
basta ca nu ne sona la campana.
Menai le razze e lu cielu tuccai
ma pijare le stelle nu potei
Pensa, disse lu sule, mò ce ffai
nu ‘sai ca brusciane li raggi mei
Vitti e nu vitti ahimé, pacciu restai
vitti lu cielu pintu e poi no ‘cchiui