text:
1. offerta AND accettazione. Tutti a vendita di un pruduttu da Safety Glass Focus ( "FSG") à Customer sò sughjettu di ste règule di Sale, francu cum'è spicificatu expressly accordu a in un ducumentu scrittu firmata da FSG. Stu documentu, assemi a àutri ducumenti accordu a in un ducumentu scrittu firmata da FSG, sapè u web accordu di i partiti è tutte e altre termini e cundizioni sò expressly rifiutata. Sì stu ducumentu hè parte di, o ncurpurata da riferenza in un accordu vendita FSG, price list, fattura, o altri documentu, si cuntene u web accordu di FSG è Customer. accettazione di clienti di i prudutti famosi da FSG vi jùnciri accettazione da lingua di tutti di i termini di e cundizioni di indettu, in stu documentu. No 'àutri accordu, parolla, o prumessa fatta da FSG o proposé par Customer liate à a vendita di un pruduttu da FSG a lingua chì ùn hè micca in u scrittu è firmatu da FSG hè lià u FSG.
Sì stu documentu hè una parti di l o ncurpurata da riferenza in un oziu di un ordini di cumprà, o altri ducumentu, po stu documentu hè una rigezioni di ogni offerta fatta da Customer è un offerta da FSG à venda a Customer i prudutti identificatu à u prezzu (s) indettatu, suggettu a lu termini è cundizioni indettu, in stu documentu. Pà 'acquistu di Customer hè sottumessu à i termini di e cundizioni di indettu, in stu ducumentu è issi termini di e cundizioni di Statu indifinitu supersede è rimpiazza ogni è tutti i patti è cundizione di ordine compre l'Customer. Oziu l'FSG hè expressly cundiziunati su assent l'Customer à i termini di e cundizioni di indettu, in stu ducumentu è tali assent sarà beata datu quannu FSG accordu à u cuntrariu in un ducumentu scrittu firmata da FSG. No fallimentu di FSG per oggettu a ogni termini di e cundizioni di cuntenute in i cumunicazioni da a lingua o di trasportu di i prudutti da una FSG sarà construed cum'è un Franchise Price di lu termini è cundizioni indettu, in stu ducumentu, o un accettazione di ogni tali termini e cundizioni.
2. è Filimonda è frais. Ogni QUOTATION FSG hè cundiziunati su accettazione di Tessili di sti FSG CUNDIZIONE DI SALE. Cumpraturi sarà liatu da sti CUNDIZIONE DI SALE senza cambià, nun veni spicificatu discutiri in u scrittu è accettatu à u scrittu da FSG. Ogni termini di e cundizioni di qualunqui avutra surghjente, macari, ma micca limitatu à, cumandati da cumprà l'Olivi, o acknowledgments, sò beata livata. Sti CUNDIZIONE DI SALE sarà cuntrullà è piglià prevalenza più ogni termini di e cundizioni di conflicting in ogni altru ducumentu. Una "Order", o "Flusskrebs Order" significa ordine compre l'Olivi, o ogni altra ordine o cuntrattu forma accittata da FSG in scrittura.
3. Pelletterie Furnished. FSG accordu a Furnish solu u quantità e tipu di bè discritta in lu Cunfirmà FSG Order, Pro Muntoni, o QUOTATION, chì pò esse varianu da i piani prughjettu, quaternu, è / o ordine compre l'Olivi (s). FSG ùn sarà obbligatu pi fari un canciamentu o di aghjunte à u bè discritta in lu Cunfirmà FSG Order, Pro frantumi, o QUOTATION quannu FSG accordu a scrittura è, s'edda casca, un cutter équitable hè fatta à i termini prezzu è cunsegna. Nun veni spicificatu prumessu in u scrittu da FSG, tuttu bè penalità da FSG sottu un Ordine, cumpresi quelli chì pruduce à scuntrà un spicifichi esatta, serà sugettu à tolerances è pussibbili fiducia cu utilizzu di u cummerciu, di modu regulare pratichi manifattura FSG ou essai pratica è i metudi urganisimu. Vergogna tolerances è pussibbili ùn ti metti in ogni guaranzia FSG siparati.
4. PREZZI. FSG hà da esse intravatu da e virgulette prezzu scritti si face chì sò indettu, à esse "ferma", secondu à u so termini. Nun veni spicificatu indetta in u ducumentu cuntrattu appiecà firmata da FSG, tutte e di l'FSG prezzi publicatu è discounts, se ogni, sò sughjettu à cambià da FSG. In u casu FSG cancia u so prices, u prezzu di i prudutti sottu à stu documentu ùn ancu famosi sarà u prezzu in effettu u data FSG ricevutu u ordine prodottu furnì FSG accunsentu u modu in u scrittu, francu chi se FSG accordu a sùbitu u cunfizzioni, pruduzzione, o cunsegna di tutti i prudutti nantu à dumanda di Customer tandu, à ellu l'FSG, i prezzi di sti prudutti seranu quelli chì in effettu quandu instructions, sò più tardi ricevutu da Customer à compie a tali cunfizzioni, pruduzzione o di vacanza. Ogni aghjunte à un ordine suprattuttu serà accettatu solu à prezzi in effettu, quannu l 'ordine novu hè accettatu. Tutti i prezzi sò fundate nantu à u costu di lu travagghiu, tessuti, trasporti, rates, di tassi appiecà e duviri, abitùdine, è altre spesi in effettu u data FSG cunformimenti a lu Assistant da appiecà. FSG tene u dirittu, in u casu di un materiale aumenta in ogni di i so spesi, dopu tali data o aumenta tremenda in prezzi, mercato, ch'eddi fussini, o micca arisen fora di un evenimentu di forza Majeure, o un fallimentu di e cundizioni presupposed, à aghjustà i prezzi angoscia nantu à guarda a lingua.
5. Order Lehar; Annullamentu. Dopu à Order l'Olivi hè statu accettatu da FSG, l 'Order ùn ponu esse messi nantu à mente, scambiatu, annullati o cambiatu senza accunsentu scrittu di FSG. In u casu chì Tessili metti ogni Order su cale di più di trenta (30) ghjorni, Tessili serà incaricatu di e reimburse FSG per, tutte e materie, lu travagghiu e spesi lunette cuntrattu da FSG cum'è un risultatu di u frenu. Sè Tessili cancels ogni Cavaleri Uspitaleri, Tessili sarà rispunsevuli di pagamentu di FSG di accusa annullamentu, o cambià ordine raggiunevuli. Vergogna accusa annullamentu, o cambià ordine po cumprendi, ma micca esse limitatu à u Cuntrattu di Stabilimentu Prezzo per tutti i bè famosi da FSG à Olivi, u Prezzo Imprese di tuttu lu nvintariu finitu bè in u pusessu di FSG, tutte e altre spesi diretta cuntrattu da FSG à l ' arrìvanu micca pussutu esse helluatus cù sforzi mitigation jeudi, è accusa a pruvista cum'è stirminiu diliniati in Section 8 di sti CUNDIZIONE dI SALE. In più, s'ellu a lu tempu lu Tessili cancels l 'Order FSG hà u travagliu in traccia incù u rispettu di l' Order nant'à ogni di i so leccia, negozio, FSG sarà a permissione di finiri la pruduzzioni di u bè chì sò nantu à u pianu di vendita in lu tempu u Order hè rimessu, postu i bè in lu nvintariu bè finitu, è Paul u Tessili u Imprese Prezzo di tali e merchenzie.
6. Autres Campana. Cumpraturi arricanusci è accordu ca lu Prezzo Imprese ùn prividia receipts lorda di joca li tassi, a vendita o usu tributu, o ogni altra, provincia, lucali, e li tassi naziunale è / o di bilans chì pò esse angoscia u transazzione, nun veni spicificatu prumessu in u scrittu da FSG . Tutti i spesi dénonce applicàrisi arisen da acordu travagghiu search sarà a rispunsabilità di Tessili. Truvaru accordu più chi tutti i Assistant pede quatratu hè onorevoli su la basi di discutiri in u QUOTATION FSG. FSG tene u dirittu di fattura Tessili per ogni è tutte e surcharges scunnisciutu e spesi varie valutatu contr'à FSG da u so ambulanti, dopu la data QUOTATION.
7. FIORI AND accettazione. Cani di i prudutti da FSG à un rinunciu à u puntu Fob vi jùnciri cunsegna a lingua; e sònnura qualcosa à u cuntrariu è a priscinniri di s'ellu o micca FSG paese u canard, tutte e risicu di perdita, o dannu in u trafficu hà da passà per a lingua nantu à cunsegna a tali traspurtadore. Customer pò esse incaricata di ogni quì sottu CAMPANA, quì sottu demurrage, S. è altri avia occasioned da o còmicu à ogni ritardu dumandatu, o fattu di l 'altra di Customer cavallieri i data i stradi di spittaculu. Prodottu penalità da FSG deve esse rigulari da Customer di nonconformity (cumpresi, senza limitazzioni, ruttura, cracks, gracciuna, esse integratu di a materia straniera, è altre nonconformity o noncompliance), danaru è altri sbagli, è tutte e rivindicazione ricevutu in u scrittu da FSG ind'a nanzu di deci (10) ghjorni, dopu à avè ricivutu di una spidizioni à u scalu uriginale spidizioni, o lu più trasfurmazioni o di vendita di u pruduttu da Customer. Fallimentu à fà una scusa nella tali pirìudu vi jùnciri un Franchise Price di tutti sti dritti da Customer, e tali fallimentu vi jùnciri accettazione di l 'i prudutti. FSG deve esse datu un fait uccasioni di inspect dava prodottu Spanish, o nonconforming, è, à ellu l'FSG e comu 'òbbricu solu l'FSG, riparà, rimpiazza, o rimborsu di u prezzu pagatu da Customer à FSG. Sè dumandata da FSG, u prodottu Spanish, o nonconforming deve esse ritornu à FSG.
8. accusa Storage. Ogni cumanda di tennis chi Tessili ùn viaghji quessa a accittari cunsegna di bè da la data dénonce indetta u Cunfirmà FSG Order sarà sughjettu à accusa a pruvista in una rate of $ 150,00 € per cassa € per mese. Sti accusa a pruvista sarà angoscia da Tessili riti 30 ghjorni. Sottu ùn circustanzi sarà FSG esse dipendente di ogni spesi, quì sottu, i danni o di a perdita di bè o di materiali cullucatu dopu à stu Section. FSG disclaims specificamente ogni LD per, o dannu isciutu da a, a pruvista di merchenzie finitu o di materiali ferà hereunder in ogni manera cuntrariu à standard nnustria o esigenze pruvista specifichi identificatu da FSG in ogni ducumentazione prodottu.
9. cunnizzioni Payment. Termini pagamentu per ogni Order sarà pricisatu u fattura in ghjorni calendariu, cu nuddu retainage o di crià-Murat dirittu. Oblighi pagamentu di cumpraturi, ùn sarà cundiziunati su avè ricivutu l'cumpraturi di pagamentu da ogni terzu partitu. Cumpraturi sarà rispunsevuli di spesi di FSG di cullezzione, macari, ma micca limitatu à, sottu fait l'Nicolò in u ballò di difettu di cumpraturi, o non-pagamentu. FSG tene u dirittu à impedì FRAMAR futuru siddu nun hà statu ricevutu pagamentu pianificazione di FRAMAR avanzu.
10. regule straccia. FSG pò, in u so solu discretion, accordu di lassàlli termini gratitùdine à Tessili. Sè FSG cardiovasculaires u so sottu à ricusà di dà ricunniscenza à Olivi, FSG ùn sarà dipendente di i danni, perdita, o costu prugettu à Tessili. Ogni termini di crèditu sò sughjettu di cuntinuari accunsentu di FSG di crèditu l'Olivi. Sì, in solu discretion è vulintà di FSG, avant l'Olivi, o, standing finanziariu diventa unsatisfactory, FSG pò ritirava o scambià u so termini di crèditu.
11 ispezione. Cumpraturi sarà inspect i beni nantu à avè ricivutu e mintuvà FSG a scrittura di ogni scusa chì u bè sò nonconforming nella deci (10) ghjorni dopu cunsegna. FSG sarà dirittu un fait uccasioni di inspect u bè, è livaritìlli ogni speranza di accusatu non-cunfurmisimi, cumpresi fait un accessu à i beni nascit su loca l'Olivi, in un stabilimentu a pruvista, o nantu à u situ di travagliu. Subject à Tessili di vulè una cunvergenza autori è u rispettu incù e prucedure FSG e pratiche daniela stabilimentu, Tessili pò acconcianu à inspect lu bè à ghjente manifattura l'FSG. Tuttavia, tali biancu pirmittennu ùn sarà ntirfiriri ccu funziunamentu di FSG. Rigezioni di cumpraturi, di ogni beni in-prucessu o non-conforming bè finitu arisen fora di tali biancu pirmittennu deve esse fattu a scriviri a FSG avanzu a spidizioni di tanta roba. No bè pò esse ritornu à FSG di crèditu senza scopu accunsentu scrittu di FSG.
12 CASCIANA Limited. FSG dà un CASCIANA limitata di merchenzie famosi dopu à un Ordine. Termini CASCIANA l'FSG sò discutiri in un certificatu CASCIANA siparati disponibile su richiesta. CASCIANA l'FSG hà da esse esciute in u ballò, chì pagamentu piena ùn hè ricevutu per beni e servizi ind'a cuncurdatu termini di vendita. CASCIANA limitata di FSG, cum'è Sant'Antone di Olivi, pò esse scambiatu solu nantu à accunsentu scrittu di presidente di FSG o Vice President (s). Ogni rapprisentanu virbali cci pruponemu di scambià ogni FSG CASCIANA limitata attuali sarà scunnusciutu è unenforceable contr'à FSG. Guaranzia Mix pò esse disponibile in un costu novu, è sò sughjettu à accunsentu scrittu di glazing scheda da gestisce l'FSG è / o di rapprisintanti tecnicu in un solu discretion l'FSG.
13 Avvirtenzi. FSG DISCLAIMS EXPRESSLY NISUNA CASCIANA intesa di CUMMERCIALISAZIONE OR ADATTAZIONE NISUNA PARTICULARE UGGETTU AND qualunqui avutra òbbricu OR LD NOT EXPRESSLY discutiri ITS STANDARD CUNDIZIONE DI CASCIANA. FSG NOT saranu dipendente Top NISUNA circustanzi FOR ndirettu, INCIDENTAL, CONSEQUENTIAL, danni auguri OR PUNITIVE DI NISUNA TU. Diritti è oblighi tucchendu ogni bè penalità da FSG, è pruvati à esse Spanish di cumpraturi, hè limitatu à quelli di discutiri in CASCIANA Limited l'FSG furnite à cumpraturi. FSG ùn accetta ogni rispunsevule o dannu mandata da Olivi, o un terzu partitu, macari, ma micca limitatu à ogni spesi lu travagghiu di mudificazione, rimuzzioni, biancu pirmittennu, essai, o di a stallazione di ogni beni vindutu da FSG sottu un Ordine Corsu, o di ogni beni sustituiri.
14 S UITAB ILITY. Customer hè solu rispunsevuli di serenità u adattazione è cumpatibulità di l'Customer i metudi, azzione, disegni e matiriali usatu cu la i prudutti è i adattazione di i prudutti di bisogni è appiicazioni di Customer. Biccheri Annealed ùn hè micca bonu per usu in locu identificatu comu "hazardous" in certi che bastimentu è leghji fidirali. Customer hà i rispunsabilità à aduprà materiali glazing daniela (per esempiu, biccheri timpiratu o di vitru Damas) in locu hazardous. FSG pò da tempu à offerta tempu, o esse dumandatu à revue, testu, derà infurmazione o di u so parè di i prudutti penalità da FSG, l'Customer i metudi, azzione, disegni e tessuti a ièssiri usatu cu tali i prudutti, o di l 'adattazione di tali i prudutti in una pruposta dumanda, ma ùn FSG resterà ogni rispunsabilità, AU, o òbbricu cù u rispettu thereto o à rinfurzà u listessu. Customer vi à tutti i tempi esse rispunsevuli di serenità u adattazione di sti infurmazioni, rivista e test di i risultati, pinioni, azzione, i prudutti è servizii di usu in a so trasfurmazioni e appricazzioni di lingua è per identificà e davanu à u piacè di Customer tutti i testi di cuntrollu di qualità, nove, Previsioni, è altre prove è Esami vole à assicurà chì i prudutti è servizii di Customer sarà sicuru, accittabbili è prupizii di usu sottu cundizioni di fini-usu.
15. quando i stradi; Force majeure. Tutti i quando i stradi di trattati sò apprussimata è addipenni assai nantu à souhaitons avè ricivutu da FSG da a lingua è chì seguitanu accunsentu da FSG di tutte e infurmazione di crèditu. FSG pò fari vacanza in mori, o installments, nun veni spicificatu expressly accordu, è tutte e accussì mori, o installments pò esse u sughjettu di invoices indipindenti chì sò à esse pagatu quandu a causa sottu à ogni fattura e senza riguardu à deliveries chì seguitanu. No FSG hà da esse dipendente di ogni pena di fallimentu à scuntrà quando i stradi di quannu la FSG hà urighjina accordu a pena in una scrittura firmatu da un ufficiale di u FSG. FSGs ùn esse dipendente di ogni dannaggiu causatu cum'è un risultatu di ogni fiuritura in campagna o di fallimentu à eddi par via di ogni causa indipendenti fait l'FSG, cumpresi, senza limitazzioni, Act di Diu; ogni attu di Customer; embargo, o altri attu guvirnativi, regulamentu o dumanda; u focu; ncidenti; corpu; rallenta; la guerra; tumultu; piena; sùbitu in trasportu; o abilità à avè lu travagghiu nicissariu, tessuti, o ghjente manifattura à prezzi abitudini ( "Force Majeure Events"). In u casu di ogni Event Force Majeure, FSG pò ingrandà la data di vacanza di un piriudu uguali à u tempu persu par raghjoni di u Force Majeure Event o di fari la dritta a prucedura di a accettazione Section 2. l'Customer di i prudutti quandu messu vi custituìanu un Franchise Price di tutte e rivindicazione di i danni causatu da un tali fiuritura, o Force Majeure Event. Fiuritura in vacanza di ogni tantu, o installment o teacher di u dirittu hè chjamata à a Section 2 Ùn vi aa Customer di òbbricu di Customer accittari deliveries cullezzione. Products imbarconu a destinazioni ind'a USA pò esse imballata su LUNA azzaru, o LUNA bungie di FSGs. All tali LUNA sò e vi stà u duminiu di FSGs. Customer vi aduprà cura fait in scaricamentu, carricati è cù u LUNA. A LUNA sò à esse usatu da Customer solu in cunnessione cù è a facilità a cunsegna di i prudutti FSG è di ùn altru usa, cumpresi, senza limitazzioni, a pruvista nvintariu e àutri a pruvista, o trasportu di i prudutti terza partiti 'Customer l'o. Customer ùn vi fondu, vendi, o suggettu à un encumbrance ogni tali Tigre. Customer hè incaricatu di fà LUNA furnite à Customer disponibile à FSG di valurizazione è di ogni mala sfurtuna, o dannu a l 'LUNA. FSG vi pò pretende a prigiò Customer di i valori sustituiri di ogni Tigre micca fatta disponibile di ripresa da FSG, persu, o guastatu. Nantu à una dumanda di un FSG, Customer vi permette parsoni lassatu da lu accessu FSG a ghjente l'Customer durante nurmali ore los per attivà tali pirsuni a ditarminazioni di u numaru è cundizione di LUNA in pusessu di lingua è à ritruvà pusessu di u LUNA per u prò di FSGs . Sè a ripresa di pusessu di LUNA hè circava da un FSG, Customer vi à u so costu ghjocu incù FSGs è u so designees in tutti i salutà.
Leghje dirittivu 16.. Stu scontru, e ogni Ordini, sarà guvirnata da è construed sicondu, u codici di China.
17 Intera accordu. QUOTATION l'FSG, sti CUNDIZIONE DI SALE, Order Cunfirmà l'FSG, Pro Muntoni, CASCIANA Limited l'FSG (s'ella hè devuta quessa, è cum'è scunnisciuti da FSG), è tutti i ducumenti tracks aghjustà hereto da FSG, cuntene l 'accordu cumpletu è tuttu trà i partiti comu lu argumentu hereof, è Jè è supersedes ogni cumunicazzioni, rapprisentanu, o di patti prima o cuntimpurani, s'ellu orale o scritte, incù u rispettu di tali argumentu.


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text: Hebei H ongji S hunda S teel S tructure E ngineering C O., Ltd ., Fundata in u 2000, copre un spaziu di 52.000 metri, piazza è un capitale riggistratu di 15 miliuna di enkontre. A cumpagnia hè prumessa soprattuttu in lu disignu, a stallazione è cunfizzioni di prughjettu struttura azzaru custruzzioni (azzaru Insegna a struttura, attellu, Light a pruvista, puddaru tranquile, casa, acciaio). Avemu una squatra di disignu prufessiunale è una pusizioni a squatra di pruduzzioni e custruzzioni. Cumminari cu l 'cuncetti integrazione avanzata in casa soia è in altrò, avemu à purtà i clienti incù servizii integratu da generu di stallazione, tantu chi vi ponu facirmenti hannu un ambienti-simpatica è high-di qualità' ambienti 'ncasa, verde. Avemu ritruvà nant'à ogni tecnica, tena migliurà, guarantiscenu a qualità di i tutti i liami, è di creà avanzata i prudutti custruzzioni nude.

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ARTICLE – Comment la Corse, terre de culture italienne, a-t-elle fini par adhérer à la culture française ? Jean Guy Talamoni nous présente Le Grand Dérangement, une anthologie de textes diplomatiques du XVIIIe siècle, publiée par les professeurs Eugène Gherardi et Didier Rey aux éditions Albiana et à l’Université de Corse.
Une oeuvre de référence sur la francisation de l’île
Hè un opera di riferenza ch’elli anu publicatu issi dui insignanti di l’università di Corti. Stu testu, serebbe statu difficiule di fà lu esce vinti o trent’anni fà, quandu i ricordi di l’ultima guerra mundiale impedianu sempre i Corsi di parlà incù serenità di certi affari, è di stu periodu induve l’isula hè passata da u spaziu italicu à quellu di a civilisazione francese. Stu cambiamentu linguisticu è culturale hè analizatu da l’autori in tutte e so dimensione storiche è antropologiche. Perchè u prugettu francese hè statu di cunduce à una vera cunversione, cum’ella a ci face vede a citazione di Ambroise Mottet, procuratore generale in Bastia in u 1836, inserita in u testu : « La langue a sur les mœurs une influence manifeste. Tant que ce peuple parlera italien et il ne parle qu’italien, il ne sera français que de nom ».
Une oeuvre actuelle
Malgratu i mezi messi in ballu per sradicà e lingue taliana è corsa, ben chì l’isulani avessinu amparatu u francese, averà finalmente fiascatu, stu prugettu di cunversione. Accerta Fernand Ettori – citatu à a fine di u libru da D. Rey è E. Gherardi – chì dopu à dui seculi è più « la Corse n’est pas la Creuse ou le Loir-et-Cher ». L’opera discrive e differente tappe di a francisazione, ma dinù e resistenze ch’ella scuntrò. Al dilà di i fatti, l’interpretazione pruposta ghjè cunvincente assai. In particulare quand’ellu si tratta di l’idee sviate è razzialiste di certi cursisti, è chì l’autori facenu vede ch’elle s’appughjavanu st’idee, paradussalmente, nantu à u pensà puliticu francese di l’epica…
A lire également : Le Mystère John-Antoine Nau
Aghjusteremu chì D. Rey è E. Gherardi anu ripruduttu in u so libru parechji testi impurtanti, per puntellà a dimustrazione. L’inseme custituisce un cartulare trimendu per mette in statu d’accusa l’autorità pulitiche rispunsevule di a situazione attuale di l’isula.
En savoir plus
Didier Rey, Eugène F.-X. Gherardi, Le grand dérangement. Configurations géopolitiques et culturelles en Corse (1729-1871). Anthologie, Albiana – Università di Corsica, 2013.


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2010
AbbinimentiCancia
- 12 di jinnaru: Nu tirrimotu a Haiti fa chhiossai di 200'000 morti ntô sud dû Paisi. La capitali Port-au-Prince è distruiuta.
- Campiunatu munniali di palluni 'n Africa dû Sud
N CalâbbriaCancia
- 7 di jinnaru: Travagghiatura africani prutestanu a Rosarnu contra la discriminazzioni di cui foru oggettu, puru cu manifestazzioni di nu certa mpurtanza, cu negozzi pigghiati a focu, arresti e firiti. Doppu tri jorna, circa 1000 di iddi si trasfirisciunu a àutri banni.
MortiCancia
- 11 di jinnaru: Eric Rohmer, riggista francisi.
- 10 di aprili: Lech Kaczyński, prisidenti pulaccu


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Gèniri
Lu Gèniri si usa ntâ Classificazzioni scintìfica pi signalari nu gruppu di speci currilati, o ntâ grammàtica di ssi lingui chi fannu na distinzioni tra li sustantivi masculini e fimminini. Certi lingui hannu puru nu terzu gèniri, p'asempiu lu tudiscu, chi si chiama lu niùtru. La lingua ulannisa usa lu niùtru e nu gèniri cumuni, chi nfatti rapprisenta na cumminazzioni dî gènira màsculinu e fimmininu chi oramai nun asìstinu cchiui.
Ntô Sicilianu li paroli hannu lu gèniri, veni a diri chi li paroli si rifirìscinu a li suggetti comu s'iddi fùssiru màsculi o fìmmini. Comu règula ginirali li paroli di gèniri masculinu finìscinu cu la u:
- trenu
e li paroli di gèniri fimmininu finìscinu cu la a:
- casa
Certi paroli masculini finìscinu puru cu la a e arrèstanu li stissi a lu plurali:
Lu paracqua (singulari) li paracqua (plurali)
Certi paroli chi finìscinu cu ista ponnu èssiri usati comu fimminini o masculini e puru comu singulari o plurali:
Lu o la giurnalista (singulari) li giurnalista (plurali masc. o femm.)
Lu PluraliCancia
Lu plurali, ntô Sicilianu, giniralmenti si fa cu la i, sia pi lu masculinu chi pi lu fimmininu:
Telèfonu (sing) telèfuni (plur.)
Règula (sing) règuli (plur.)
Certi paroli finìscinu cu la u a lu singulari e cu la a a lu plurali:
Pimu (sing) puma (plur.)
Certi paroli finìscinu cu la i a lu singulari e cu la a a lu plurali:
Limuni (sing.) limuna (plur.)
Assai paroli chi finìscinu cu la i, arrèstanu accussì puru a lu plurali e ponnu èssiri masculini o fimminini:
Onuri (masc.) onuri
Sorti (fimm.) sorti
Certi paroli fannu lu plurali agghiuncennu ra a lu singulari:
Focu (sing.) fòcura (plur.)
Certi nòmura masculini fòrmanu lu fimmininu agghiuncennu issa o trici a lu masculinu:
Dutturi (masc.) dutturissa (fimm.)
Atturi (masc.) attrici (fimm.)
Li paroli chi finìscinu cu la cu, fòrmanu lu plurali masculinu cu la ci e lu plurali fimmininu cu la chi:
Mònacu (masc. sing.) mònaci(masc. plur.)
Mònaca (femm. sing.) mònachi(fimm. plur.)
Certi paroli chi finìscinu cu la cu sunnu sulu masculini:
Beccu (sing.) becchi (plur.)
Arcuni paroli chi finìscinu cu gu o ga fannu lu plurali cu ghi:
Largu (sing.) larghi (plur.)
Siringa (sing.) siringhi (plur.)


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Quist’annu, a ciucciaghja di Mezavia hè stata accolta da un associu di u listessu quartieru : l’ACLAM. Una vintina di zitelli, Davia Santoni a dirittrice, l’agenti di a ciucciaghja di Mezavia, Monique Santoni di u sirviziu Lingua è Cultura Corsa di a Cità d’Aiacciu sò stati accolti da Julien Casanova (Prisidente di l’ACLAM) è parechji membri di l'associu.
Annie Costa (Aghjunta municipale delegata à a zitillina) era prisente par sente cantà i zitelli a pricantula didicata à Sant’Andria ! Dopu, i zitelli anu ballatu u quatrigliu è ancu fidighjatu a dimustrazione d’unu di i 25 attelli chì l’ACLAM prupone à i so 300 membri : un corsu di « taï chi ».
Dopu à l’attività spurtiva, i membri di l’ACLAM avianu priparatu un visparinu da raligrà tutti sti zitelli famiti è a spartera si fece in u rispettu di a tradizione di a Sant’Andria : biscotti, clementine è biende à vulintà da cuntintà chjuchi è maiò.
Par compie a ghjurnata, i membri di l’ACLAM avianu appruntatu un rigalu par ogni zitelli è funu chjamati tutti da riceve un sacchittellu carcu à frutti è biscotti in ricordu di sta bella ghjurnata passata cù assai fraternità trà e ginerazione.
Fù una riescita maiò è a prumessa si fece di truvassi un antru annu da fistighjà torna à Sant’Andria inseme : « Aprite aprite à Sant ‘Andria, ch’ellu hà fattu longa via… ».


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Lu cavaddu senza testa
Sta liggenna veni dâ Catania dû 700 e è cullucata ntâ Via Crucìferi. Nta ssa Catania, li nòbbili ca tinèvunu ncontri amurusi ca s'avianu a tèniri ammucciati, fìciru circulari la vuci ca nta li notti pi li strati di la citati furiava nu cavaddu senza testa; cu ssa vuci, s'eppi lu risurtatu ca la pupulàzzioni, ô calari dâ sira, nun nisceva cchiù dâ casa.
Nu picciottu pirò fici na scummissa cu li sò cumpagni, e zoè ca iddu, senza nuddu scantu, avissi caminatu tranquillamenti di notti pi la citati: comu prova, avissi chiantatu nu grossu chiovu sutta l'arcu di lu cummentu dê monichi Binidittini, a Via Crucìferi.
Fatta la scummissa, stu picciottu, a menzanotti jivu ntô cummentu e, acchianatu nta na scala, ci chiantò nu grossu chiovu sutta l'arcu, senza accuggìrisi ca cô chiovu avìa attaccatu ô muru macari nu pizzu dâ sò mantella.
Quannu fici pi scìnniri la scala, vinni trattinutu dâ mantella e, pinzannu ca era "lu cavaddu senza testa" ca lu tineva, pô scantu, sciddicau dâ scala arristannu mpisu câ mantella ca, stringènnulu pô coddu, lu fici mòriri affucatu.
E accussì, mortu affucatu, vinni attruvatu ntê matinati: pê cumpagni (e pi quanti sèppiru di ssa storia), iddu avìa vinciutu la scummissa, ma lu "cavaddu senza testa" s'avìa minnicatu.


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lucerta
Sicilianu
Sustantivu
lucerta s f (pl. lucerti) (puru scrittu lucèrtula, gièrdula o sucèrtula)
- Rittileddu cu corpu e cuda longhi e fini, cu ciampi curti, câ peddi virdi e cummigghiata di scagghî; mancia insetti, campa a menzu ê petri e cci piaci stari ô suli pi quadiàrisi lu sangu; si si tagghia la cuda, cci crisci n’autra vota (podarcis siculus).
- Visti lu mè cani assicutari na lucerta, finu’a chi si nni nchianau supra ôn muru.
Prununza
- [lucèrta]
- IPA: /lut͡ʃɛːrta/
Sillabbazziuni
lu | cèr | ta
Furma cunzigghiata
lucerta, lucèrtula
Etimuluggìa / Dirivazzioni
Stu sustantivu sicilianu veni di lu latinu aquivalenti “lacèrta”.


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L'architettura À L'usu Mistu Situatu in a cità storica di Xi'an, trà u centru cummerciale è u fiumu TaoHuaTan, u prughjettu hà micca solu cunghjuntatu u passatu è u presente ma ancu urbanu è natura. Ispiratu da u cuncorsu cinese di a primavera di u fiore di Peach, u prughjettu offre un locu di travagliu è di travagliu paradisiacu assicurendu una stretta relazione cù a natura. In a cultura chinesa, a filusufia di l'acqua di muntagna (Shan Shui) tene un significatu essenziale di a relazione trà l'omu è a natura, apprufittendu cusì di u paisaghju acquoso di u situ, u prughjettu offre spazii chì riflettenu a filosofia di Shan Shui in a cità.
Nome di u prugettu : Shan Shui Plaza, Nome di i disignuri : AART. AT Design, U nome di u cliente : AART. AT design consultant company.
Stu excelente design hè un vincitore di u premiu di u designu d'oru in i prudutti di l'illuminazione è a cumpetizione di i prughjetti di l'illuminazione. Duvete sicuramente vede u portafogliu di cuncepimentu d'oru premiatu per scopre assai altri prudutti d'illuminazione novi, innovatori, originali è creativi è opere di cuncepimentu di prughjetti di illuminazione.


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S’avvicina a lega 2 pà u SCB
Dopu à a vittoria contra à u SC Lyon 1-0 u 1-1 di u sicondu Quevilly, ripiddani a suprana di u campiunatu di Naziunali i Bastiacci. Ni ferma pocu da arritruvà u mondu prufissiunali.
Hè stata attimpata a partita di ‘ssu vennari, è sè nò fighjulemi i matematichi, a cuddata ùn hè per avà assicurata, ma ci semi quasgi quasgi: pà impediscia la, ci vularia chì Bastia perdissi tutti i so partiti e chì Orlean vincessi tutt’i soii (t’hà un ritardu di 14 punti è una partita in più da ghjucà). À 4 ghjurnati di a fini, ferma pocu pà arritruvà u mondu prufissiunali (e l’A.C.A.) l’annu prossimu.
Ni parlaia qualchì ghjornu fà Mathieu Chabert, u coach di u Sporting, incù Jean Pruneta à nantu à RCFM.


text:
Aduramu sta gran signora
Aduramu sta gran Signora, aduramu lu Patre e lu Higghjiu
e Maria Vergini e pura e di l'Angialu è consigliu.
Calau l'Angialu luminosu risplendianti è lu suo visu,
risplendianti e luminosu si partìu del Paradiso.
Calau l'Angialu Grabìali, iju vinne ped'annunziare:
ca Maria Vergini e pura tuttu lu mundu aviti a sarvare.
E aspetta la 'mbasciata pè nno stare Maria turbata,
pè nno stare Maria turbata, Maria Cuncetta la 'Mmeculata.
Pua calaru li tri perzuni, Patre, Higghjiualu e Spiritu Santu,
'nci 'ndotaru li tri curuni e cu l'Angialu a lu cantu;
a lu cantu si li tenia, la 'Mmeculata Cuncetta Maria.
La prima hù di lu Patatìarnu chi 'nci 'ndotau la sua curuna,
pè dispiattu di lu 'mpiarnu, pè sgabellu 'nc'ezze la luna.
Appriassu hù di lu suo Higghjiualu cu na curuna
preziosissima, e di grazi l'arricchìu a la sua Matre Santissima.
A la sua Santissima Matre, Maria Cuncetta la 'Mmeculata.
L'urtima hù di lu Spiritu Santu cu na curuna assai pomposa,
e cu l'Angialu a lu cantu, dunandu gloria a la sua Sposa.
Dunandu gloria a la sua Sposa Matre, Maria Cuncetta la 'Mmeculata.
Vui di sule siti vestita supa la luna siti posata, e di cialu
riverita e di stelli 'nominata. E 'ncurunata la sua Sposa
Matre, Maria Cuncetta la 'Mmeculata.
Ed ogni annu si dispone la 'Mmeculata Maria Cuncezzione,
si dispone lu sempe sia la 'Mmeculata Cuncetta Maria.


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Duminicu Cimarosa
Duminicu Cimarosa (Aversa, 17 di dicèmmiru 1749 – Venezzia, 11 di jinnaru 1801) fu nu cumpusituri italianu, unu di l'ùrtimi rapprisintanti d'a Scola musicali napulitana. Fu una dî fiuri cintrali di l'òpira, e n particulari di l'òpira buffa, dû tardu Setticentu.
Alcune opere[cancia | cancia la surgenti]
- La finta parigina 1773
- L'Armida immaginaria 1777
- Il pittor Parigino 1781
- La biondolina 1781
- La ballerina amante 1782
- Il marito disperato 1785
- Il fanatico burlato 1787
- Volodomiro 1787
- Il Matrimonio segreto 1792
- Imprudente fortunato 1797
- Artemisia 1801
- Giunio Bruto
- Traci amanti


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Falsi invalidi, chiesto giudizio per 70 indagati nell'inchiesta «La carica delle 104»
L'indagine, condotta dalla Digos della Questura di Agrigento, portò all'emissione di 17 provvedimenti cautelari e l'iscrizione nel registro degli indagati di 101 persone. I reati ipotizzati, a vario titolo, furono corruzione, falso e truffa aggravata. TUTTI I NOMI
La Procura della Repubblica di Agrigento (procuratore aggiunto Ignazio Fonzo, sostituto Andrea Maggioni) ha chiesto il rinvio a giudizio per 70 persone, tutte indagate nell’ambito dell’inchiesta “La carica delle 104”. Trentuno, invece, le richieste d’archiviazione.
L’indagine, condotta dalla Digos della Questura di Agrigento, lo scorso 22 settembre portò all’emissione di 17 provvedimenti cautelari e l’iscrizione nel registro degli indagati di 101 persone. I reati ipotizzati, a vario titolo, furono corruzione, falso e truffa aggravata.
Un'inchiesta che non si è però conclusa. Ci sono, infatti, altri 280 indagati ed un nuovo fascicolo aperto che è lo sviluppo dell'indagine arrivata davanti al gup. Anche per questo nuovo filone si mirerà ad accertare eventuali abusi nell'assegnazione dello status di malati.
TUTTI I NOMI. La richiesta di giudizio è stata avanzata al gup del Tribunale di Agrigento per Antonio Alaimo, 53 anni, collaboratore scolastico di Favara; Giuseppa Gallo, 61 anni di Naro, medico specialista in pneumologia presso il Presidio sanitario di base di Canicattì e Naro; Angelo Gallo, 55 anni, di Naro; Francesca Giglio, 64 anni, di Agrigento; Raimondo Gioia, 36 anni, di Agrigento; Antonia Matina, 57 anni, nata a Favara ma residente a Palermo; Francesco Salemi, 40 anni, di Favara; Concetta Giancani, 38 anni, di Favara; Antonino Messinese, 38 anni, di Favara; Almerinda Petrino, 40 anni, nata a Norimberga ma residente a Favara; Giuseppe Quaranta, 55 anni, di Favara; Calogero Fanara, 42 anni, di Favara; Maria Russello, 42 anni, di Favara; Alfonso Russo, 65 anni, di Aragona; Ivana Sciortino, 36 anni, di Favara; Stefano Salemi, 37 anni, di Favara; Germana Panepinto, 41 anni, di Cammarata; Carolinda Lodato, 67 anni, di San Giovanni Gemini; Angelo Greco, 57 anni, di Palma di Montechiaro; Francesco Incardona, 60 anni, di Campobello di Licata; Giuseppe Aquilino, 54 anni; di Palma di Montechiaro; Giuseppa Barragato, 40 anni, di Palma di Montechiaro; Salvatore Fiaccabrino, 46 anni, di Palma di Montechiaro; Vito Rallo, 47 anni, di Palma di Montechiaro; Daniele Rampello, 47 anni, di Raffadali; Antonino Scimè, 46 anni, di Agrigento; Gerlando Taibi, 83 anni, di Agrigento; Paolo Santamaria, 63 anni, di Aragona; Lorenzo Greco, 60 anni, di Agrigento; Patrizia Ibba, 36 anni, di Raffadali; Roberto Ibba, 40 anni, di Raffadali; Giuseppe Candioto, 61 anni, di Agrigento; Calogera Nicotra, 41 anni, originaria di Favara ma domiciliata a Pogliano Milanese (Milano); Francesca Morello Baganella, 42 anni, di Favara; Giuseppe Pecoraro, 40 anni, nato a Leverkusen (Germania) ma residente a Favara; Carmela Signorino Gelo, 65 anni, di Favara; Gerlanda Russello, 59 anni, di Favara; Gaetano Capodici, 66 anni, di Favara; Angelo Alba, 41 anni, di Favara; Mariella Traversa, 34 anni, di Raffadali; Gerlando Di Lucia, 36 anni, nato in Germania ma residente a Raffadali; Antonino Ragusa, 47 anni, di Raffadali; Salvatore Attanasio, 58 anni, di Agrigento; Giuseppe Porcello, 74 anni, di Agrigento; Giuseppe Cuffaro, 33 anni, di Raffadali; Eleonora Moscato, 78 anni, di Raffadali; Domenico Giglione, 45 anni, di Raffadali; Antonino Cinà, 56 anni, di Agrigento; Luca Gaziano, 28 anni, di Agrigento; Vincenzo Gaziano, 61 anni, di Agrigento; Carmelo Curaba, 66 anni, di Raffadali; Giuseppa Zambito, 73 anni, di Montallegro; Nino Vasarella, 50 anni, di Cattolica Eraclea; Gaetana Cacioppo, 60 anni, di Agrigento; Antonino Iacono, 70 anni, di Raffadali; Giovanni Iacono, 38 anni, di Raffadali; Piera Daniela Lo Iacono, 48 anni, di Agrigento; Emilio Attenasio, 23 anni, di Agrigento; Salvatore Bellomo, 42 anni, di Grotte; Giuseppa Milisenda, 61 anni, di Raffadali; Rosaria Morello, 78 anni, di Naro; Vincenzo Antonio Gallea, 58 anni, di Naro; Francesco Infurna, 32 anni, nato ad Agrigento ma residente a Ravenna; Gianfranco Pullara, 71 anni, di Agrigento; Alfonso Monachino, 60 anni, di Agrigento; Carmela Cuffaro, 82 anni, di Raffadali; Calogero Stagno, 47 anni, di Favara; Antonella Nobile, 31 anni, di Agrigento; Dario Bosco, 40 anni, di Favara; e Giuseppe Chianetta, 56 anni, di Favara.


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Prima di tuttu, mi pare necessariu di spiegà cosa hè iss’andatura. “Scustruzzione suciale” serà una vicata d’artìculi circhendu à sciappà tutti i miti giacubini ch’anu sguassatu tutta una parte di a cultura in Francia ma dinù in altrò. Principieremu oghje spieghendu perchè ùn ci vole più fà usu di quellu termine ma parlà di “lingue minurizate” o di “lingue” solu.
U nome di lingua regiunale hè solu a seguita di a parolla patois incù u scopu di fà durà a minorizazione d’una lingua, a so purtata, a so sparghjera è a so durata in lu tempu.
Si definisce e lingue regiunali cum’è lingue giugraficamente è storicamente impiantate nantu à un territoriu. In fatti, l’usu di u termine lingua regiunale è di a so definizione ùn sò frutti di l’azardu ma forse una vulintà di fà campà a minorizazione d’una lingua. Certe volte, ste lingue sò chjamate dialetti piuttostu chè lingue per in furzighjà nantu à u so usu lucale è solu lucale. À mè mi pare chì l’usu di u termine “lingua regiunale” hè solu a seguita di a parolla patois ch’hè divintata troppu sprizzante per a ghjente oghje, ma a finalità hè a listessa : furzighjà nantu à u fattu chì ci seria vere lingue, ch’anu un ribombu mundiale cù “una vera literatura” è l’altre lingue ch’ùn serianu solu chì vistighe di u passatu, lingue “lucali”, struppiatura d’una lingua uffciale chì seria ella fresca, sana è pura. Daretu à quellu termine, ci hè una vulintà paternalista chì vole chì a ghjente pensi chì a so lingua seria inferiore nantu à a so propia terra, un gri gri solu per cantà è ballà, una lingua ch’ùn ghjuvaria à nunda fora di a so sfera giugràfica. Eppuru, cosa puderia impedì dui corsofoni d’avè una cunversazione in lingua corsa in i Stati Uniti o à u Giappone? Nunda. Cosa puderia impedì un albanese, un chinese o un tedescu d’amparà u brittonu, u bascu, o l’occitanu? Nunda dinù. E lingue ùn sò cum’è i paesi, ùn anu cunfini, sò universali è ponu campà da u Levante sin’à u Punente, sò a prupietà d’ognunu è ognunu si pò appruprià quelle lingue è fanne usu. A lingua hè un bè cumunu, face parte di a cultura d’un paese, di u patrimoniu mundiale di l’umanità. Ch’ella hè asgiatu di rivindicassi paese di a cultura quandu s’ammazza lingue è culture per trasfurmà un paese riccu è eterogeneu di cultura in una suppaccia uniforma. Cusì, u termine “lingua regiunale” hè un strumentu di viulenza leghjittima di l’ideulugia giacubina incù u scopu di ierarchizà e lingue cum’è si ierearchizava e razze pochi sèculi fà.
Lingue senza literatura?
Si dice spessu chì e lingue regiunale ùn anu micca una vera literatura è serianu tandu illeghjittime d’esse cunsiderate cum’è vere lingue. Torna una volta stu preghjudiziu hè falzu. Per esempiu, a lingua occitana fù scritta parechji seculi nanzu u francese, era una di e prime lingue scritte in Auropa per rimpiazzà u latinu per a ridazzione di lege è di trattati. Hè stata dinù una di e prime lingue à esse ricumpensata da u premiu Nobel di literatura – distinzioni assoluta in Literatura — in u 1904 grazia à l’opera di Frederic Mistral, Mirelha ch’hè un puema epicu di dodeci canti cuntendu l’amore impussibile di dui ghjovani di sfarente cundizioni suciali, Mirèio è Vincèn. Aldilà di u fattu chì u premiu Nobel ricumpensi un libru cum’è una opera litteraria, ricumpensa dinù u prughjettu litterariu ch’hà purtatu u scrittore. Quandu si ricumpensa à Mistral, si ricumpensa a lingua occitana, u so muvimentu literariu è culturale di rinascita di a lingua chì si chjama u Filibrighju. Mostra dinù chì u famosu patois cum’elli dicenu i nemichi di a lingua hà una risunenza internaziunale. È u corzu allora? Scrittori cum’è Salvatore Viale, Petru Rocca, Santu Casanova, Ghjacumusantu Versini, Saveriu Paoli, Marcu Biancarelli, Ghjacumu Thiers, Ghjuvanteramu Rocchi ecc anu purtatu è cuninueghjanu à purtà l’anima culturale è literaria di a lingua corza in Còrzica, in Mediterraniu è in l’Auropa sana. Tutt’e lingue anu i so scrittori, pueti, a so propria literatura è l’oppusizione lingue/patois usata cum’è argumentu ideulògicu da i giacubini è e forze cunservatrice in Auropa contr’à e lingue minurizate ùn hè linguisticamente ghjustificatu ùn hà nisunu fundamentu scientìficu. D’appressu à linguisti cum’è Henriette Walter “l’idea spessu spessu ripigliata di lingua rudimentale ch’hè stata assimilata da a ghjente per difinisce u termine patois hè assai alluntanatu da a definizione linguistica chì da u principiu dice chì u patois hè una forma pigliata da u latinu in a regione, senza ghjudiziu di valore. Un patois hè una lingua. (…) Ci vole à capì chì i patois ùn sò francesi strappati ma dinù chì u francese solu hè un patois ch’hà riisciutu grazia à u sustegnu pulìticu.” Eccu, tomba un argumentu maiò di i nemichi di a Lingua, tomba un mitu giacobinu di a terza Ripublica.
Cusì preghemu l’omi è e donne chì difendenu e lingue minurizate, minacciate da i puteri giacubini à fà usu di u termine “lingua” o “lingua minurizata” è à ricusà u termine “lingua regiunale” ch’hè solu a spressione di u mondu giacobinu chì si ne more. Cambiendu u campu semanticu, cambieremu i spiriti di a ghjente è straderemu i nostri paesi versu l’ugualità trà e lingue è trà e culture.


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A Rivista Tempi vi prupone oghje un prughjettu maiò: una traduzzione cuntinua di unu di i classichi di a literatura: U Conte di Monte Cristo di Alexandre Dumas. Ogni settimana, o piuttostu ogni 15 ghjorni (dipenderà) ci serà una traduzzione in corsu d’un capitulu di quellu librone. A traduzzione si limiterà à qualchì capituli impurtante di l’opera. È cusì cuntinua a nostra odissea di traduzzione. Scuprite a seguita di U Conte di Monte Cristo di Alexandre Dumas avà !
Capitulu 3 : I Catalani
À centu passi da u locu induve i duie amichi, sguardi à l’orizonte è arechje aperte, biianu u vinu frizzante di La Malgue, s’arrizzava daretu à un pughjolu nudu manghjatu da u sole è da u maestrale, u paese di i Catalani.
Un ghjornu, una misteriosa culunia lasciò a Spagna è sbarcò à a sponda di a terra induve ferma sempre oghje. Ùn si sapia d’induve venia è si parlava una lingua scunnisciuta. Unu di i capimachja, chì capia u pruvenzale, hà dumandatu à a cità di Marseglia di dà li stu prumuntoriu nudu è aridu, nantu à u quale sò ghjunti, cum’è l’anziani marinari, per tirà e so nave. A dumanda hè stata accolta, è trè mesi dopu, intornu à i dodeci o quindeci navi chì avianu purtatu sti zingari da u mare, nascì un picculu paese.
Stu paese custruitu di modu stranu è pittorescu, mezu morescu, mezu spagnolu, hè quellu chì vedemu oghje abitatu da discendenti di st’omi, chì parlanu a lingua di i so babbi. Per trè o quattru seculi, sò restati fideli à stu picculu prumuntoriu, annantu à u quale eranu discesi, cum’è una banda d’uccelli marini, senza mischià si in alcun modu cù a ghjente di Marseglia, si maritavanu, dopu avè cunservatu l’usi è u custume di a so patria, cum’è ne anu cunservatu a lingua.
– V’aghju rispostu centu volte, Fernand, è in verità duvete esse un nemicu di voi stessu per dumanda mi ancora!
– Ebbè, ripete lu torna una volta, ti pregu, ripeti lu torna da chì possi crede la. Di mi per a centesima volta chì ricusate u mo amore, chì a to mamma hà appruvatu; fatemi capì chì ghjucate cù a mo felicità, chì a mo vita è a mo morte ùn sò nunda per voi. Ah! Diu, ô Diu! D’avè sunniatu dece anni d’esse u vostru maritu, Mercédès, è perde sta speranza chì era l’unicu scopu di a mo vita!
– Ùn sò mai eiu chì t’aghju incuragitu in sta speranza, Fernand”, rispose Mercédès; ùn avete micca una sola coqueteria per rimpruverà mi cun voi. T’aghju sempre dettu: “Ti tengu caru cum’è un fratellu, ma ùn mi dumandate mai nunda altru chè questa amicizia fratellaria, perchè u mo core hè à un’altru. T’aghju sempre dettu què, Fernand?
– Iè, a sò bè, Mercédès, rispose u ghjvanottu; iè, vi site datu; ma vi scurdate chì ghjè una lege sacra trà i Catalani di marità si frà di elli?
– Vi sbagliate, Fernand, ùn hè micca una lege, hè un’abitudine, ghjè tuttu; è, credite mi, ùn invucate micca st’abitudine in u vostru favore. Site cascatu per a cuscrizione, Fernand; a libertà chì vi demu hè una simplice tullerenza; in ogni mumentu pudete esse chjamatu per u serviziu. Una volta suldatu, chì farete cun mè, vale à dì cù una povera zitella orfana, trista, senza furtuna, avendu per patrimoniu una capanna guasgi in ruvina, induve pendenu qualchì rete usurata, miserabile patrimoniu lasciatu da u mo babbu à a mo mamma è da a mo mamma à mè? Face un annu ch’ella hè morta, allora pensate, Fernand, chì campu guasgi di carità publica! A volte pretendite chì sò utile per voi, è chì avè u dirittu di sparte a vostra cattura di pesciu cun mè; è accettu, Fernand, perchè site u figliolu d’un fratellu di babbu, perchè simu stati allivati inseme è ancu di più perchè, soprattuttu, ti feria troppu pena se ti ricusassi. Ma sentu chì questu pesciu chì vendu è da u quale guadagnu i soldi cù u quale compru a canapa chì filu, a sentu Fernand, chì ghjè una carità.
– Ùn importa, Mercédès, sì, poveru è isolatu quant’è tù, mi cunvene megliu chè a figliola di u più fieru armatore o di u più riccu bancheru di Marseglia! Di cosa avemu bisognu? Una moglia onesta è una bona casalinga. Induve puderia truvà megliu chè voi in sti duie aspetti?
– Fernand, rispose Mercédès, scuzzulendu u capu, si diventa una cattiva casalinga è ùn si pò risponde per esse una donna onesta quandu omu ama un omu altru chè u maritu. Cuntentate vi di a mo amicizia, perchè, a ripetu, hè tuttu ciò chì ti possu prumette, è prumettu solu ciò chì sò sicuru di pudè dà.
– Iè, capiscu, disse Fernand; suppite cù pacienza a vostra miseria, ma avete paura di a mea. Ebbè, Mercédès, amata da tè, pruvaraghju a furtuna; mi purtarete bona furtuna, è diventeraghju riccu: possu allargà u mo statu di pescadore; Puderaghju entre in un bancone cum’è impiegatu; Puderaghju diventà un mercante !
– Ùn pudete pruvà nunda, Fernand; site un suldatu, è sì state cù i Catalani, hè perchè ùn ci hè micca guerra. Cusì fermate un piscadore; ùn avete micca sogni chì fessinu a realità sembrà ancu più terribile per voi, è esse suddisfatti di a mo amicizia, postu chì ùn ti possu dà altru.
– Ebbè, ai a raghjò, Mercédès, seraghju marinaru; avaraghju, invece di u costume di i nostri babbi chì disprezzate, un cappellu di brevettu, una camicia à strisce è una giacca turchina cù ancure nantu à i buttoni. Ùn hè cusì chì ci vole à esse vestutu per piace ti?
– Chi voli dì ? Dumandò Mercédès cù un sguardu imperiosu, chì voli dì? Ùn ti capiscu micca.
– Vogliu dì, Mercedes, sì site solu cusì duru è crudele cun mè perchè aspettate qualcunu chì hè cusì vistutu. Ma quellu chì aspettate pò esse infidele, è s’ellu ùn hè micca, u mare hè per ellu.
– Fernand, gridò Mercédès, pensavu chì eri brava è mi sò sbagliatu! Fernand, avete un cattivu core per chjamà per l’aiutu di a vostra ghjelusia a zerga di Diu! Ebbè, iè, ùn l’aghju micca piattatu, aspettu è tengu caru quellu chì dite, è s’ellu ùn ritorna micca, invece d’accusà questu incunstanza chì invucate, voi, diceraghju ch’hè mortu amendu mi. U ghjovanu catalanu fece un gestu di rabbia.
«Ti capiscu, Fernand: vi ne lagnerate à ellu di ciò chì ùn vi amu micca; Crucerate u vostru cultellu catalanu contr’à u so pugnale! Cumu v’hà da aiutà? Perde a mo amicizia se site scunfittu, vede a mo amicizia diventà odiu se site vittoriosu. Criditi mi, luttà cù un omu hè un gattivu modu per fà piacè à a donna chì ama st’omu. Innò, Fernand, ùn vi lasciate micca cunduce i vostri gattivi penseri in questu modu. Ùn pudendu piglià mi per moglia, vi cuntenterete d’avè mi per amica è surella; è in più, aghjunse, i so ochji turbati è bagnati di lacrime, aspettate, aspettate, Fernand; l’avete detta tempi fà, u mare hè traditore, è sò dighjà quattru mesi ch’ellu hè partutu; in l’ultimi quattru mesi aghju cuntatu assai timpeste! ” Fernand firmò impassibile; ùn hà micca pruvatu à asciucà e lacrime chì falavanu nantu à u visu di Mercédès; eppuru, per ognuna di quelle lacrime, averia datu un bichjeru di u so sangue; ma ste lacrime falavanu per un’altru. S’arrizzò, fece u giru di a capanna è vultò, si piantò davanti à Mercedes, l’ochji scuri è i pugni strinti.
“Aiò, Mercedes”, disse, “rispondite una volta di più : hè veramente risolta?”
– Amu à Edmond Dantès, hà dettu cun fredu a ghjuvanotta , è nimu solu ch’Edmond serà u mo maritu.
– È l’amerete sempre?
– Tandu chì camperaghju. “
Fernand calò u capu cum’è un omu scuragitu, lanciò un suspiru chì s’assumigliava à un gemitu; po subitu alzendu a fronte, i denti strinti è e narici spalancate:
“Ma s’hè mortu?
– S’ellu hè mortu, morgu.
– Ma chì s’ellu vi scorda?
– Mercédès! gridò una voce allegra da fora di casa, Mercédès!
– Ah! gridò tocc’à a ghjuvanotta, rossendu di gioia è saltendu d’amore, vedi ch’ellu ùn m’hà micca scurdatu, postu chì hè quì! È si precipitò versu à a porta, chì aprì, esclamendu: «U mo, Edmond! Eccu quì. “
Fernand, pallidu è tremulente, si ritirò cum’è un viaghjatore face à a vista di un serpu, è, scuntrendu a so carrega, si ne turnò à pusà si. Edmond è Mercédès s’eranu abbracciati. U sole ardente di Marseglia, chì penetrava à traversu à l’apertura di a porta, l’inundava di luce. Prima, ùn avianu vistu nunda di u so circondu. Una felicità immensa l’isulavanu da u mondu, è ùn parlavanu chè per mezu di quelle parolle spezzate chì sò i sbocchi di una gioia cusì viva chì parenu esse l’espressione di u dulore. D’un colpu Edmond vidì a faccia scura di Fernand, chì stava fora in l’ombra, pallidu è minacciosu; da un muvimentu di quale ellu stessu ùn s’hè resu contu, u ghjovanu catalanu hà pigliatu a manu nantu à u cultellu in a so cintura.
– Ah! scusate, disse Dantès, cripsatu anch’ellu, ùn aviu micca rimarcatu ch’eramu trè. Dopu, girendu si versu Mercédès: “Quale hè quest’omu? Dumandò.
– Serà u vostru amicacciu, Dantès, perchè hè u mo amicu, hè u mo cuginu, hè u mo fratellu; hè Fernand; quale hè l’omu chì pensate chì amu u più in u mondu, Edmond; ùn lu ricunnosci micca?
– Ah! iè “, hà dettu Edmond. È, senza abbandunà Mercédès, chì a so manu tenia forte in una di e soie, hà datu l’altra mane cù un gestu curdiale à u catalanu. Ma Fernand, luntanu da risponde à stu gestu amichevule, si ne stava zittu è immobile cum’è una statua. Tandu Edmond hà vultatu u sguardu d’investigazione da Mercédès, cummossu è trimendu, versu Fernand, scuru è minacciosu. Solu quellu sguardu li hà amparatu tuttu. A rabbia si vedia dapertuttu nantu à a so faccia. “Ùn sapiu micca vene cusì prestu à voi, Mercédès, per truvà ci cù un nemicu.
– Un nemicu! gridò Mercédès cù un sguardu d’ira annantu à u cuginu; un nemicu cun mè, dite, Edmond! Se ci credessi, ti piglieria sottu à u bracciu è anderiu in Marseglia, lascendu a casa è ùn turneriu più. “L’ochji di Fernand eranu pienu di saette.
“È sì a mala furtuna t’accadessi, Edmond meiu”, cuntinuò ella cù u stessu calmu implacabile chì hà fattu a pruvava à Fernand chì a zitella avia lettu finu à u fondu di u so sinistru penseru, se a mala furtuna t’accadess, culleriu à u Capu di Morgion, è mi ghjittariu nantu à e roche. Fernand diventò orribilmente pallidu.
“Ma ti sì sbagliatu, Edmond”, cuntinuò, “ùn avete micca nemicu quì; ùn ci hè chè Fernand, u mo fratellu, chì vi strizzerà a mane cum’è un amicu devotu.”
E cù ste parolle, a ghjuvanotta fissò u so visu imperiosu nantu à u catalanu, chì, cum’è s’ellu fussi statu affascinatu da u sguardu, s’avvicinò pianu pianu à Edmond è allungò a manu. U so odiu, cum’è una onda impotente, ma furibonda, s’hè rottu contr’à l’ascendenza chì sta donna avia sopra à ellu. Ma nanzu à ch’ellu avia toccu a manu d’Edmond, sintì d’avè fattu tuttu ciò ch’ellu pudia fà, è si precipitò fora di casa.
“Oh! gridò, currendu cum’è un scemu è annighendu e mani in i so capelli, oh! quale hè chì mi libererà da st’omu? Guaiu à mè! Guaiu à mè!
– Aiò! Catalanu ! eh! Fernand! induve corri cusì disse una voce. U ghjuvanottu si fermò, fighjulò intornu à ellu, è vidì à Caderousse pusatu à un tavulinu cun Danglars.
– Aiò! disse Caderousse, perchè ùn venite micca? Allora site cusì pressatu chì ùn avete micca u tempu di salutà l’amichi?
– Soprattuttu quandu anu sempre una buttiglia guasi piena davanti à elli”, aghjustò Danglars. Fernand fighjò i duie omi cun sbalurdimentu, è ùn disse nunda.
“Pare vergugnosu”, disse Danglars, sbutussendu à Caderousse cù u so ghjinochju. “Averiamu fattu un sbagliu, è à u cuntrariu di ciò ch’è no aviamu previstu, Dantès triunferebbe?
– Signora! ci vole à vede “, disse Caderousse. E vultendusi versu u giuvanottu: “Ebbè, vai, o Catalanu, ti decidi? disse. Fernand si asciuvò u sudore da u fronte è intrì pianu pianu sottu à l’arburatura, chì a so ombra paria ristabilisce un pocu di calma à i so sensi è a freschezza un pocu di benessere à u so corpu stancu.
“Bonghjornu”, hà dettu, “m’avete chjamatu, nò?” È cascò piuttostu ch’è si pusò annantu à unu di i sedi chì circundavanu u tavulinu.
“T’aghju chjamatu perchè curria cum’è un scemu, è aviu paura chì ti n’andessi à lampà ti in mare”, hà dettu ridendu Caderousse. Chì diavuli, quandu avete amici, ùn hè micca solu per cumprà un bichjeru di vinu, ma ancu per impedisce li di beie trè o quattru litri d’acqua. Fernand lampò un lamentu chì paria un singhjozzu è lasciò cascà a testa nantu à i so duie polzi, chì eranu posti transversalmente nantu à u tavulinu.
“Ebbè, chè cosa vulete chì ti dica, Fernand,” ripigliò Caderousse, cuminciendu l’intervista cù quella brutalità di a ghjente cumuna à quale a curiosità face scurdà tutta a diplumazia; ebbè, pare un amante mociu! È accumpagnò u scherzu cun una grande risata.
– Bah! rispose Danglars, un zitellu tagliatu cusì ùn hè micca fattu per esse infelice in amore; scherzi, Caderousse.
“Innò”, ripigliò quist’ultimu; stà à sente cum’è suspira. Aiò, aiò, Fernand, disse Caderousse, alza u nasu è risponde: ùn hè micca bellu d’ùn risponde à l’amichi chì ci dumandanu nutizie nantu à a nostra salute.
“A mo salute và bè”, disse Fernand, stringendu i pugni, ma senza alzà u capu.
– Ah! vedi Danglars, disse Caderousse, fendu cennu à u so amicu, eccu a cosa: Fernand, chì vedi, è chì hè un bravu è bravu catalanu, unu di i migliori pescatori di Marsiglia, hè innamuratu d’una bella zitella chjamata Mercédès; ma sfurtunatamente pare chì a bella zitella, per contu soiu, hè innamurata di u secondu di Pharaon; è, quandu u Pharaon hè entratu in u portu stu ghjornu stessu, capisci?
– Innò, ùn capiscu micca, disse Danglars.
– U poveru Fernand averà ricivutu a so permissione, cuntinuò Caderousse.
– Ebbè, è dopu? disse Fernand alzendu u capu è guardendu à Caderousse, cum’è un omu chì cerca à qualchissia per lascià sprimà a so rabbia; Mercédès ùn dipende da nimu? Hè vera ? È hè libera d’amà à quellu chì vole.
– Ah! se a piglii cusì, disse Caderousse, hè qualcosa d’altru! Ti pensavu Catalanu; è mi avianu dettu chì i Catalani ùn eranu micca omi da esse supplantati da un rivale; hè statu ancu aghjuntu chì Fernand sopratuttu era terribule in a so vendetta. Fernand sorride cù pietà.
“Un omu innamuratu ùn hè mai terribile”, hà dettu.
– U povaru zitellu! ripigliò Danglars, fendu finta di pietà di giuvanottu di core. Chì voli ? Ùn s’aspittava micca à vede à Dantès vultà cusì d’un colpu; forse hà pensatu ch’ellu era mortu, infidele, chì sà? Queste cose sò più sensibili quandu ci accadenu di colpu.
– Ah! chì voli… In ogni casu, hà dettu Caderousse chì hà bitu mentre parlava è nantu à u quale u vinu affumicatu di La Malgue cuminciava à avè u so effettu, in ogni casu, Fernand ùn hè micca u solu chì a felice ghjunta di Dantès cuntraria, ùn hè vera, Danglars?
– Innò, dici a verità, è ti diceraghju dì chì li purtarà mala furtuna.
– Ùn importa, disse Caderousse, versendu Fernand un bichjeru di vinu, è riempiendu u so propiu bichjeru per l’ottava o decima volta, mentre chì Danglars avia toccu à pena u soiu; ùn importa, in u frattempu si marita cù Mercédès, a bella Mercédès; volta per quessa, almenu. Intantu, Danglars fighjava u ghjuvanottu cù un sguardu penetrante, nantu à u core di u quale e parolle di Caderousse cascavanu cum’è u piombu fusu.
“È quandu serà u matrimoniu? Dumandò.
– Oh! Ùn hè ancu fatta! bisbigliò Fernand.
– Innò, ma accadrà, disse Caderousse, quant’è veru chì Dantès serà u capitanu di u Pharaon, nò, Danglars? Danglars tremulò à st’attaccu inaspettatu, è si girò versu Caderousse, chì a so volta hà studiatu per vede se u colpu era premeditatu; ma ùn vidia cà invidia annantu à quellu visu dighjà guasgi sturdulitu da l’ebrezza.
“Ebbè”, hà dettu rimpiendu i bichjeri, “beiemu à u capitanu Edmond Dantès, maritu di u bellu catalanu!” ”
Caderousse messe u so bichjeru in bocca cù una mane pisante è u si ingullì d’un colpu. Fernand pigliò u soiu è u lampò in terra.
– Aiò! eh! eh! disse Caderousse, chì vecu quì, in cima di a cullina, in direzzione di i Catalani? Guarda, Fernand, avete una vista megliu cà mè; Pensu chì cuminciu à vede e cose turbulente, è, sapete, u vinu hè un traditore: parenu duie amanti chì camminanu fiancu à fiancu è mane in mane. Diu mi perdoni! Ùn sanu micca chì i videmu, è eccu chì si basgianu! Danglars ùn perde micca una di l’ansietà di Fernand, chì a so faccia era visibilmente in decumposizione.
“I cunnosci, signore Fernand?” disse.
– Iè, rispose questu ultimu cù una voce surda, sò Signore Edmond è Signora Mercédès.
– Ah! vedi! Hà dettu Caderousse, è eiu ch’ùn li aghju micca ricunnisciutu! Aiò! Dantes! aiò! A bella zitella! Venite quì per un pocu, è dite ci quandu serà u matrimoniu, perchè eccu Signore Fernand chì hè cusì testardu chì ùn ci ne dice micca.
– T’hà da zittà ? disse Danglars, pruvendu di rittene à Caderousse, chì, cù a tenacità di i briachi, s’hè lampatu fora di u veculu; pruvate à stà alzatu è lasciate l’amanti amà si tranquillamente. Eccu, fighjulate à u Signore Fernand: hè ragiunevule. Pò esse chì Fernand, puntatu finu à u limitu, aghigliatu da Danglars cum’è u toru da i banderilleros, anderia finalmente à saltà avanti, chì era digià alzatu è paria è era prontu à lampà si nantu à u so rivale; ma Mercédès, ridendu è arritta, alzò a so bella testa è fece lampà u so sguardu chjaru; poi Fernand s’arricurdò di a minaccia ch’ella avia fattu, di more si Edmond era mortu, è si n’andò in u so postu scuragitu. Danglars fighjulava questi duie omi: unu stupitu da l’ebrezza, l’altru duminatu da l’amore.
“Ùn ci hè nunda d’appruffità da sti scemi”, bisbigliò, “è aghju assai paura d’esse quì trà un briacu è un vigliaccu: eccu un omu invidiosu chì s’avvinazza, quandu duverebbe imbriacassi d’amarezza; eccu un gran imbecile à chì si vene di piglià a so amante sottu à u nasu è chì si cuntenta di pienghje è di lagnassi cum’è un zitellu. È puru hà ochji ardenti cum’è quelli Spagnoli, Siciliani è Calabresi, chì si vendicanu cusì bè; t’hà i pugni per sfracellà a testa di un boiu sicuramente quant’è a mazza di un macellaru. Decisamente, u destinu di Edmond vince; si maritarà cù a bella zitella, serà capitanu è si burlerà di noi; A menu chì … un surrisu lividu curvatu nantu à e labbre di Danglars – a menu chì n’incaricu, aghjunse.
– Aiò! Caderousse cuntinuvava à gridà, mez’alzatu è i pugni nantu à u tavulinu, aiò! Edmond! Ùn vedite micca l’amichi, o site digià troppu fieru per parlà cun elli?
“Innò, caru Caderousse,” rispose Dantès, “Ùn sò micca fieru, ma sò cuntentu, è felicità cieca, credu, ancu di più cà orgogliu.
– Tuttu in bonu tempu! Eccu una spiegazione, hà dettu Caderousse. Aiò! Salute, Signora Dantès. Mercédès s’inclinò gravemente.
“Ùn hè ancu u mo nome”, hà dettu, “È in u mo paese dà mala furtuna, si dice, di chjamà e zitelle cù u nome di u so fidanzatu prima chì questu fidanzatu sia u so maritu; chjamà mi Mercédès, ti pregu.
– Duvemu pardunallu, stu bonu vicinu Caderousse, hà dettu Dantès, si sbaglia cusì pocu!
“Allora u matrimoniu serà prestu, Signore Dantès?” disse Danglars, salutendu i duie ghjovani.
– U più prestu pussibule, signore Danglars; oghje tutti l’accordi ind’è u babbu di Dantès, è dumane o dopu dumane à u più tardi, a cena di u sposaticciu quì à a Riserva. L’amichi ci seranu, spergu; ghjè per dì vi chì site un invitatu, signore Danglars; vale à dì chì site in quelli invitati, Caderousse.
– È Fernand, disse Caderousse, ridendu una risata pastosa, hè ancu Fernand?
-U fratellu di a mo moglia hè u mo fratellu”, hà dettu Edmond, “è a vidariamu cun pienu rimpientu, Mercedes è eiu, s’ellu partessi in un mumentu cusì. Fernand aprì a bocca per risponde; ma a voce spirò in a so gola, è ùn pudia micca prununzià una sola parolla.
“Oghje l’accordi, dumane o dopu dumane u sposaticciu … diavule! site affrettatu, Capitanu.
– Danglars, ripigliò Edmond, surridendu, vi diceraghju cum’è Mercédès hà dettu prima à Caderousse: ùn mi date micca u titulu chì ùn mi cunvene ancu, chì mi porterebbe sfurtuna.
“Perduna mi”, rispose Danglars; Cusì dicu simpliciamente chì paria esse affrettatu; Daviule ! Avemu u tempu: u Pharaon ùn turnarà guasgi in mare per trè mesi.
– Simu sempre affrettatu d’esse felice, o sgiò Danglars, perchè quandu avemu suffertu per un bellu pezzu avemu assai difficultà à crede in a felicità. Ma ùn hè micca solu l’egoismu chì mi face agisce cusì: devu andà in Parigi.
– Ah! veramente! in Parigi: è hè a vostra prima volta, Dantès?
– Iè.
– Avete affari da fà?
Micca per contu meiu: un ultimu incaricu da u nostru poveru Capitanu Leclère da compie; capisci, Danglars, hè sacru. D’altronde, siate tranquilli, piglieraghju solu u tempu d’andà è vultà.
“Iè, iè, capiscu”, disse à voce alta Danglars. Dopu assai bassu: «In Parigi, per cunsignà à u so indirizzu, senza dubbitu, a lettera chì u Grand maresciale li hà datu. Madonna! Sta lettera mi face cresce una idea, una idea eccellente! Ah! Dantès, u mo amicu, ùn sì ancu scritu in u registru di u Pharaon cum’è u numeru 1. “
Dopu si vultò versu Edmond, chì si ne andava digià:
– Bon viaghju! gridò à ellu.
– Ti ringraziu ! Rispose Edmond, girendu a testa è accumpagnendu u muvimentu cù un gestu amichevule. Tandu i duie innamurati cuntinuonu u so viaghju, calmi è gioiosi cum’è duie scelti chì cullanu in celu.


text:
John Cage
John Milton Cage, Jr. canusciutu di solitu solu comu John Cage, (natu lu 5 Sittièmmiru, 1912, scumparsu lu 12 Austu, 1992) a statu nu cumpusituri di uriggini scuzzisi.
A statu unu di li primi cumpusitura (o musicista) a intruduciri diffirenti stili di musica 'ntâ cultura pupulari.
Di solitu cumpunìa musica d'avanguaddia musica littronica, e fu famosu p'aviri compostu lu piezzu 4'33", ca misi 'n discussioni chie ca era a musica.
Scrissi macari musica ppi pianuforta cavieunu statu "priparati" cu vita e chioda cunficcati i rintra.
4'33"Cancia
Stu piezzu eni in tri muvimenta (sizziona), e eni spiciali pi lu fattu ca tutta li muvimenta sunu in silenziu, cu lu spartitu ca ci avi a palora latina ppi silenziu scritta tri voti (tacit, tacit, tacit).
Nu munzieddu di pirsunu pienzanu ca chissu era n'abbuffuniata picchini nun c'era nenti di sèntiri.
Fu scrittu 'nta lu 1952, e ieni luoncu 4 minuta e trintatri sicunna.
Cage ci appi l'idea di na camira inzonorizzata, ma capiennu ca macari duocu nun c'era veru silenziu picchini putìa sentiri lu so cori battiri.


text:
Chi jè sta parola nova? Cu u sa, s’è mai esistita!
Si jè mai stata ‘ndi libri ra scola,
pi certi jè na parola nova, pi tanti jè superata,
mentre ancunu sa ricorda sulu quannu giova.
A ricunuscenza nun adda jess nu prufittu,
nu ‘ntaress, nu calculu, nu ritornu,
jè nu sintimentu chi si prova roppu
n’ajutu, nu favuru o nu bunu cunsighju…
Quannu fa bene allu core,
quannu ni poi renn u favuru
pi minuta o grann chi sia,
nun adda rimane sulu na curtisia.
A ricunuscenza adda jess granna,
chiù ru bene c’hai ricivuru mo o tannu,
e t’haia tene a mment si jè nu parente,
e ancora ri chiù, si jè, l’amicu ru core.
Di Angelo Console
Da “Lo specchio della vita”, Brignoli Edizioni
Nella foto Maria Fazio nella sua abitazione alla Viaravita


text:
A fibra resistente à u focu di u fogliu d'aluminiu pò ancu esse chjamata fibra ceramica è fibra di silicatu d'aluminiu. A fibra ceramica hè u rappresentante principale di a fibra resistente à u focu in un sensu largu, chì hè u nome generale di alumina, silice, silicatu di alluminiu è fibre resistenti à u focu di zirconia. Intantu, a fibra resistente à u focu include ancu fibra di carbonu, fibra di nitruru, fibra di boruru è fibra micca ossida. In un sensu strettu, solu u silicatu di alluminiu hè scioltu o ossidatu. Solu a fibra cun fibrosi solale pò esse trasformata in fibra ceramica.
Attenzione di u pannu d'aluminiu in u prucessu di u stratu d'isolamentu esternu:
1. Spessore di u stratu di isolamentu esterno: u valore limite di u coefficiente di trasferimentu di calore in u standard di cuncepimentu di risparmiu energeticu hè u requisitu minimu di u standard, è u ponte di calore lucale deve esse evitatu. Quandu u pruduttu di u sistema di isolamentu esternu fattu di materiale compositu di maglia di filu d'acciaiu hè adupratu, u spessore necessariu di u stratu d'isolamentu sarà determinatu secondu i risultati di misurazione attuali. Per riduce u trasferimentu di calore è u cunsumu di calore di u muru, ùn hè micca solu di aumentà u spessore di u stratu isolante. U Regnu Unitu riguarda l'isolamentu, l'isolamentu è a tenuta di l'aria di u muru in tuttu.
2. Prestazioni d'isulamentu esternu: Ancu se l'isulamentu hà un certu effettu d'isulamentu, ùn hè micca uguale à l'isolamentu termicu, in particulare in e zone calde d'estate è inguernu fretu. Oltre à a tendenza di u riscaldamentu climaticu, a prestazione di l'isulamentu termicu deve esse cunsiderata è e misure devenu esse rinfurzate.
3. Ogni sistema d'isolamentu si compone di un pruduttu di sistema, è e prestazioni tecniche di ogni materiale cumpunente devenu risponde à e norme pertinenti. U muru di isolamentu esternu deve esse installatu nantu à u muru per formà. Dunque, a prestazione di u sistema deve esse pienu cunsiderata, perchè porta vari fattori avversi à l'esternu è risponde à i requisiti di isolamentu termicu.
Quì sopra ci sò e precauzioni di u pannu di foglia d'aluminiu in u prucessu di aduprà un stratu d'isolamentu esterno. In generale, ognunu hà i so vantaghji. Pudemu operà secondu e so condizioni. Spergu chì questu articulu pò aiutà.
Tempu di posta: Maghju-13-2021


text:
I Nobili Dodeci hè un’istituzione chì hè stata creata à a fine di Medievu durante a duminazione genuvese di a Corsica. I statuti di u 1571 sò stati stabiliti cù l’accunsentu di i Corsi è in u rispettu di e tradizione.
St’istituzione era una spezia di picculu senatu, chì riprisentava tutte e parte di l’isula è chì cunsiglia u guvernatore. À l’epica di Pasquale Paoli, i Nobili Dodeci sò stati sminticati è po sò stati ristabiliti cù un regulamentu di u 16 aprile di u 1770. Ma fin’à a Rivoluzione, ùn sò micca stati cusì efficaci.
Dodeci membri custituiscenu st’istituzione è era a sola riservata à i Corsi inde l’amministrazione genuvese. Dodeci riprisentanti eranu eletti ogni annu ognunu pè un mese. U Nobili Dodeci di u mese accumpagnava u guvernatore in ogni locu pè cunsigliallu. L’elezzione di sti nobili era definita in parechji scritti da u 16simu seculu à u 18simu seculu. In u Pumonte, l’urganizazione vinia da a Tarra di u Cumunu, eranu scelti à l’incertu trà 36 eletti durante una veduta cù i delegati di e pieve sott’à a presidenza di u guvernatore. A Balagna, u Nebbiu, è Bastia facianu parte di st’elezzione ma micca u Capicorsu è l’altri presidii. I sei Nobili di u Cismonte eranu eletti da i procuratori di e pruvince d’Aiacciu è di Sartè sott’à a presidenza di u cummissariu. Stu sistema hè statu messu in ballu da A Republica di Genuva pè sfrancassi d’avè persunalità pulitiche appressu à u putere.
St’istituzione era riservata à e vechje famiglie di Capurali è di Pupulani chì eranu u fiore di a nubilità. E piazze eranu care più pè u prestigiu chè pè l’influenza di sta carica. Cù u tempu c’eranu ancu i membri di a Chjesa è nobuli menu prestigiosi chè i Capurali è i Pupulani.
Anu fattu assai assai cose durante a siconda metà di u 16simu seculu è à l’iniziu di u 17simu seculu, è po sò smariti pianu pianu.


text:
Maschera KN95 (Non medicale)
Dettaglio di u Produttu
FAQ
Tags produttu
Specificazione: 15.5 * 10.5cm
Norma esecutiva: GB 2626-2006
Ispezzione: qualificata
Test: Qualificatu
Prestazione di u produttu: PFE ≥ 95%, righjunghjendu u livellu kn95.
Prestazione di u produttu: PFE≥95%, righjunghjendu u livellu KN95.
Materie prime: tessutu non tessutu 54%, tessutu fusu 24,5%, cotone à l'aria calda 21,5%
Materia prima: 54% di tessuti non tissuti 24,5% di fusione soffiatu 21,5% cuttuni aria.
Validità: 2 anni
Prestazione di u produttu:
Stu pruduttu hè fattu di Tissu non tissutu PP, sciuglimentu di pannu soffiatu, clip di u nasu, cintura appesa è cusì. Attraversu a furmazione di maschera, pressatura, taglio di bordu, saldatura spot di fascia arechja, raccordu di linea di fasci nasali, imballu, sterilizazione, analisi (sterilizazione EO), imballu è altri prucessi di fabricazione. Pò filtrà e particelle in l'aria è bluccà e gocce. Pò esse adupratu per a prutezzione di basa.


text:
Banana
La banana èni unu ntra li frutti cchiù vinnuti. Di forma anticchia curvata, s'apprisenta cu na scorcia di culuri giarnu, e na purpa janca, piaciuta assà pô sapuri duci. Di uriggini tropicali, la curtivazziuni dâ banana n Sicilia e ntô sud di la Tàlia nun èni di quantitàti 'rossa. L'arvuli di banani hannu cchiossà un scopu di fijura, puru siddu agghicanu a fruttari. Li banani chi s'attrovanu n commerciu ntâ Talia vènnu speciarmenti di l'America latina e n particulari di l'Equador, lu Costa Rica e lu Messicu.


text:
Tribune Lingua Corsa
A forma di u viotu
Cumu si puderia dà una forma à u viotu ? Hè una dumanda strana quessa è a risposta pussibule ùn pare ammanita micca.
Par Petru Santu Menozzi
À dì la franca, ùn si hà mancu appena l’ambizione di riesce à disciuplicà qualchì equazione di fisica, causa di e nostre capacità debbule assai, piuttostu di sculinà di chì manera ci pudemu figurà u viotu di un locu, quantunque a so saturazione, u so carattere di spaziu « pienu », postu ch’ellu hè praticatu, fattu à strati sopraposti si à pocu à pocu unu à nantu à l’altru da fà lu di più zeppu è ch’è no pretendimu di cunnosce abbastanza. Quandu chì, à issa prisenza effettiva di u locu, ciò ch’ellu c’insegna, ùn ci si face più casu, o chì issa prisenza ùn ci sulliciteghja più, diventata banale, lascendu larga balia à u smintecu chì, à a zitta è à a muta, vene à stabilisce si. Eppuru, accade ch’ellu spunti u sintimu di un scomudu, natu da u scartu chì omu pò percepisce trà ciò chì pare (vene à dì una maghjina custruita) è ciò chì hè.
Da riassume issa impressione in corte parolle, ci stà d’incantu u versu di Ghjuvanteramu Rocchi, ripigliatu spessu è entrutu guasi inde l’usu cumunu per via di a forza di u so dì : « di più chè cusì ». Issu « cusì » hè u locu travestitu, neutralizatu, persuasi ch’è no simu da e raprisentazione chì l’anu appannatu è mantenutu in una certa luntananza chì riesce, à parte si da una memoria visibile, à inghjennà u scordu. À l’accorta un locu mutatu in pruduttu di cunsumu turisticu. Appaghjà « di più » à l’avverbiu hà u valore di un’azzione, a vuluntà di andà al dilà, di travaglià à le volte ancu contru à sè stessu, d’incrinà fiure fatticce. Schisendu ogni forma di lirisimu, vene permessa di ricunnosce ch’elli anu i lochi un linguaghju propriu chì sprime a leia cù l’omi è issu raportu s’intende cum’è un dialogu cuntinuu.
Tradizione turistica
Ùn hè opu di allungà torna a funa. Simile avvinta ci ghjuvava solu di prologu da ammintà l’osservazione di u filologu talianu Maurizio Bettini chjappa in un libracciolu di soiu publicatu pocu fà Contro le radici. Avventa ellu, in e sucetà oghjinche, segni di un interessu novu per a parolla tradizione, prisenti in i discorsi è l’attitudine, accumpagnatu da l’idea di un ritornu. Cuncentreghja a so analisi ingiru à u sensu di’sse manifestazione è à u so carattere spessu artificiale. A primura per a tradizione veneria prima in reazzione à un prucessu chjamatu « d’omologazione », rinfurzata da a brama di sfarenzià si di l’altru. In un capitulu, si pianta u so sguardu in Corti, un esempiu chì puderia spechjà fatta fine a Corsica sana. U racontu di una sperienza vissuta ch’ellu face l’autore ci palesa l’assurdu di una situazione ch’è no ci simu avvezzati à cunsiderà cum’è nurmale.
A piazza Gaffori chì averia pussutu sprime un raportu specificu à una storia è à un patrimoniu era diventata a copia di tante altre lucalità aurupee avendu per ossessione l’attività turistica chì pruduce u scordu. Ma inchjuccute sò e statule, quantunque incucinite facenu nice di firmà aggrancate da ùn palisà a so cunfusione, cuscente forse di a so inutilità. Prulungheghjanu in vanu i so sforzi da cunservà u so cuntegnu à mezu à una folla spenserata o di pettu à a buriana d’inguernu. È Ghjuvan Petru Gaffori, intrepidu, indetta sempre qualcosa chì ùn hè più o chì ùn hè mai statu. Sò parechje l’interrugazione à frasturnà ci tandu. Cosa ferma di un locu quand’ellu hè statu privu di u so significatu, o ch’ellu ùn hè più ricunnisciutu ? Di chì manera assucià turisimu è messa in valore di un capitale storicu è patrimuniale senza fà ne una mercanzia (u lettore puderà criticà a nostra niscentria) ? Ma oghje e prublematiche ùn sò quesse. Si tratta di i mezi da mette in opera da allungà una stagione chì ùn ne finisceria più, un turisimu litturale cù a so infilarata di « paillotes » è di stabilimenti di lussu chì anu poca primura di l’ambiente. Perchè nò. Certe marine ùn le puderemu avvicinà da quì à pocu chè sfuglittendu e pagine di i magazini chì ne facenu u vantu.
Figuremu ci quant’ellu hè cambiatu u nostru mudellu ecunomicu, mentre chì altrò vene criticatu u turisimu massicciu è chì unepoche di cità cercanu di limità ne i flussi (si pensa à Venezia, Barcilona o Amsterdam).
Vie altre
L’imaginazione hè poca quandu si tratta di riflette à forme alternative di turisimu, sarà liatu dinù à u fiascu o l’inesistenza di pulitiche culturale fattive è ambiziose chì puderianu articulà attività ecunomiche, sviluppu è cultura. Spessu oghje l’argumentu culturale ùn pussede chè a forza di l’accessoriu, u publicitariu dunque, senza fondu propriu. In issu ambiu di munutunia spicca u Festivale di a ruralità arrimbatu si à a via San Martinu chì elabureghja un turisimu culturale, fendu lu vivu u patrimoniu, è rispunsevule, participendu in lu frattempu à a rivitulita di l’internu.
Per compie aghjustemu un affarucciu. Ci sò ancu lochi vioti chì, per ùn spaventà a ghjente, si vestenu cù a sulennità di l’anticu. L’Atrium, à tempu casamentone è metafora, dicerà qualcusella à nantu à a manera di cuncepisce l’assestu urbanu isulanu è di pensà e leie suciale chì si ricumponenu. Veneria faciule di capulà in l’idea angusciosa di u tramontu di una sucetà chì incuragisce a passività, invece abbisogna un’andatura originale è adatta à u territoriu.


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Quantu liceani corsi averanu amparatu a storia di a Corsica (quella chì ùn figura micca in i prugrammi officiali), studiendu "Le Chemin des Dames
; ? Quantu averanu pigliatu cuscenza di u macellu chì hè stata a guerra di 14 cun sta canzona?
U làscitu chì ci hà fattu Dédé Nobili hè quistu quì, cun tanti d'altri capi d'opera di I Chjami Aghjalesi. Era dunque normale ch'è no li rendimu un picculu omàgiu à stu grande pueta è canterinu, chì avia dinù participatu à d'altri gruppi cum'è Canta u Populu Corsu, A Filetta è U Celu.
Riposa in pace, Dédé...


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Lignu (materia)
Lu lignu (pl: ligna) è la parti sòlida e cumpatta di lu truncu, di li rami e dî ràdichi d'àrvuli e arvusti situata ô di sutta dâ scorcia.
E' lu nzemi di l'elementi cillulari lignificati, dî fibbri di sustegnu e dî cèlluli parinchimàtichi ca custituìscinu lu tissutu dî trunchi, di li rami e dî ràdighi di l'àrvuli e pirmèttinu lu passaggiu dâ linfa a l'òrgani vitali.
Sta materia prima furnita di l'àrbuli, è usata comu matiriali di custruzzioni, pi travagghi di fallignamarìa, comu cummustìbbuli, ecc.
Nnâ littiratura siciliana[cancia | cancia la surgenti]
Tavula Rasa.... di S. Passione, 1983 (na parti)[1]:
- Tavula rasa, tavula tunna,
- Fusti pi mia asempiu e sustegnu,
- Sempri ti vosi èssiri dignu;
- Mai ti riputai 'ssiri fatta di lignu!
Rifirimenti[cancia | cancia la surgenti]
- ↑ Arba Sicula, Vulumi 6, 1984


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Cumu vulete eseguisce Windows 7 da una chiavetta USB? Grazie à un picculu strumentu chì pudemu cuntà avà, questu compitu serà unu di i preferiti di parechji, postu chì a pussibilità di portà un pendrive USB in a nostra tasca hè una di e situazioni più particulare di u mumentu. Cù l'aiutu di WinToUSB averemu a pussibilità di fà lu senza assai sforzi è cù pochi passi.
Nanzu duvemu mintuvà chì malgradu aver usatu Windows 7 è un pendrive USB cum'è esempiu, l'applicazione WinToUSB pò esse adupratu in una miriade di ambienti; Ùn pudemu micca gestisce solu stu sistema operativu, ma ancu Windows XP, Windows 8, u so ultimu aggiornamentu è di sicuru, discu duru esternu chì sò cunnessi à l'urdinatore per mezu di un cavu USB. Se vulete cunnosce uni pochi di trucchi quandu si tratta di avè un sistema operativu Windows in una unità di almacenamentu cum'è quella suggerita, allora duvete cuntinuà à leghje u restu di stu articulu.
Chì faci esattamente WinToUSB?
Forse ci hè un pocu di cunfusione per parechje persone cun ciò chì avemu suggeritu da u principiu, vale à dì, a pussibilità di corse versu un sistema operativu Windows specificu da un discu esternu, chì pò ancu esse un pendrive USB o un discu duru indistintamente. Ciò chì menzioneremu in questu articulu ùn hà nunda à chì vede cù a pussibilità di trasferisce i fugliali di stallazione da una maghjina ISO à una chiavetta USB Cum'è l'avemu suggeritu in precedenza cù un strumentu furnitu da Microsoft, ma piuttostu, una volta inseritu u nostru dispositivu USB (pendrive o discu duru esternu) à l'urdinatore, quandu hè acceso (inizia) ricunnoscerà l'accessorio da inizializà culà.
- A prima cosa chì duvete fà hè scaricate WinToUSB da u so situ ufficiale, avè da esse attentu in pruvà à acquistà a versione stabile è ancu micca à a beta, perchè l'ultime puderebbenu avè qualchì errore di cumpatibilità cù diversi sistemi operativi Windows.
- L'altra situazione da tene in contu hè quella WinToUSB ùn hè micca una applicazione portable ma piuttostu, duverete installallu in u vostru sistema upirativu attuale; Se vulete fà stu strumentu purtatile quantunque, vi suggerimu di fà lu attraversu a prucedura indicata in un articulu precedente.
Ebbè, dopu avè installatu WinToUSB in u nostru urdinatore Windows, averemu solu bisognu di uni pochi d'elementi in più per pudè principià cù stu compitu:
- Un discu duru esternu o un pendrive USB.
- L'immagine ISO di u nostru sistema operativu Windows.
St'ultimu aspettu hè assai impurtante, postu chì l'applicazione hè cumpatibile solu cù stu furmatu di maghjina di discu; sè avete un discu DVD cù Windows, à listessu pudè cunvertisce in maghjina ISO cù applicazione specializata, chì ospiterete in un locu in u vostru discu duru lucale, ancu se l'applicazione vi offre l'uppurtunità di sceglie un discu CD-ROM cù u sistema operatore.
L'immagine chì avemu piazzatu in precedenza currisponde à l'interfaccia WinToUSB in a so prima fase di esecuzione, ciò chì significa chì quì definiremu se vulemu aduprà una maghjina ISO o un discu DVD cù l'installatore di Windows. Per esempiu, avemu sceltu una maghjina ISO induve si trova Windows 8.1, listessu chì avemu scaricatu legalmente da u situ Microsoft; WinToUSB hà rilevatu a prisenza di 2 versioni di stu sistema upirativu, vale à dì u standard è u prufessiunale. Duvemu sceglie quellu chì vulemu esse presente nantu à u nostru pendrive USB.
Nantu à u prossimu schermu, l'applicazione ricunnoscerà i sfarenti dispositivi USB chì sò cunnessi à l'urdinatore; Una finestra d'avvertimentu apparirà, chì ne indicherà u dispusitivu serà furmattatu. Se avemu digià fattu una copia di salvezza di u cuntenutu di u listessu, allora pudemu procedere continuendu cliccendu nantu Iè.
U prucessu pò piglià un pocu di tempu, qualcosa chì ne valerà a pena dopu ch'ellu sia finitu; Quandu ripartimu u nostru urdinatore cù u pendrive USB inseritu, i sfarenti dispositivi è accessori cuminceranu à esse configurati è ancu i driver di l'equipaggiu. Per questu vulemu dì chì stu pendrive USB serà persunalizatu per u nostru urdinatore è più micca, à quelli sfarenti. U sviluppatore hà dettu chì hè preferibile eseguisce questu compitu nantu à un discu duru esternu, postu chì a chiavetta USB ùn hà micca una velocità assai rapida per eseguisce certe istruzioni di Windows.


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U nostru filu di u nasu unicu di 3mm 3.2mm 3.7mm ùn hà micca estremità rotte è nodi. Hà passatu u standard di certificazione internaziunale SGS. Hà a prutezzione ambientale ROHS, ghjunghje à a tossicità, a resistenza à a piega è cusì. Hè statu esportatu in più di dece paesi cum'è Canada è Germania.Leghjite piùInvia dumanda
U nostru filu di u nasu à doppiu core di 4 mm ùn hà micca estremità rotte è nodi. Hà passatu u standard di certificazione internaziunale SGS. Hà a prutezzione ambientale ROHS, ghjunghje à a tossicità, a resistenza à a piega è cusì. Hè statu esportatu in più di dece paesi cum'è Canada è Germania.Leghjite piùInvia dumanda


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2009
AbbinimentiCancia
- 1 di jinnaru: La Slovacchia trasìu ntâ zona euru.
- 20 di jinnaru: Barack Obama addiventa lu primi prisidenti nìuru dâ storia dî Stati Uniti
- 6 di aprili: Nu tirrimotu n'Abbruzzu fa circa 300 morti.
MortiCancia
- 27 di jinnaru: Minu Reitanu, cèlibbri cantanti calabbrisi
- 22 di frivaru: Candidu Cannavò, giurnalista spurtivu catanisi
- 25 di giugnu : Michael Jackson, cantanti, cantautori e show-man americanu
- 27 di austu: Santi Correnti, storicu sicilianu
- 1 di nuvèmmiru: Claude Lévi-Strauss, antropolggu, pèsicoluggu e filosufu francisi.


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Zùccaru
Sta pàggina parra di lu zùccaru, lu cumuni ngridienti di cucina. Siddu stai circannu àutri significati vai a zùccaru (disambigua)
Lu zùccaru, pi quali la fòrmula chìmica è C12H22O11, è la dinuminazzioni cumuni dû disaccaridi saccarosiu, cumminazzioni urgànica dâ famiglia di li carbuidrati, chi custituisci lu cchiù cumuli di li glucidi. Lu tèrminie «zùccaru» è ancora a li voti utilizzatu pi rifiriri ê glucidi o idrati di carboniu giniralmenti.
Lu zùccaru è usatu principarmenti nta l'alimintazzioni e custituisci n'alimentu chi s'asorbi facili e chi è assai caloricu appurtannu circa 17 KJ (4 chilocalori) p'ogni grammu. Lu zùccaru si usa pi rènniri certi vìppiti cchiù duci, p'asempiu: lu tè e lu cafè, e si usa ntô cucinari cchiù giniralmenti, ma quasi sempri pû mutivu di rènniri lu manciari cchiù duci.
Attuarmenti lu zùccaru è pruduciutu dâ canna di zùccaru.
Ntô primu millenniu d.C. l'àrabbi accuminzaru a ntrodùciri li menzi di prudùciri lu zùccaru, d'urìggini di l'Innia, pi tutti li soi tirritori di ddu tempu. Pi chissu, la Sicilia era unu di primi lochi europei chi avìanu la capacitati di prudùciri lu zùccaru. La sò mpurtanza pi quantu riguarda la pruduzzioni di zùccaru si riducìu doppu lu scupriri di l'Amèrica.
La parola "zùccaru" diriva dû tèrmine àrabbu: sukkar.


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Sacci, sçiuscettu, ca la scènzia e la pràtteca te li ntanati nesci se basàa su lli fatti riali, e la sperènzia de la natura e de la vita ni suggerìa li pruerbi, ca suntu veri comu veru ete l'angèliu. Nnu pruèrbiu nticu tice ca "Li turnìsi te lu Nfinfirinfì se li sçiùscia lu Nfinfirinfà". Ca stu dittèriu ete veru lu proa la spentura ci capetàu allu Tore Babbu e a mugghièresa la Ngicca Cutrubbiera, ca te ricchi ricchi ci èranu, ddentàra puerieδδi puerieδδi.
Lu fattu foi ca li tucati d'oru te l'acchiatura nu sse l'ìanu fatiati cu lli suturi de la frunte, comu n'ìa cumandatu Domeneddìu; nu s'ìanu fetati mancu cu lli mìntenu a fruttu; li tucati s'ìanu spranti e ìanu ddentati tarì, li tarì s'ìanu traspurmati a carrini, e pìgghia e sprangi e spiendi senza mai mìntere, rriàu lu tiempu ci li turnisi se spìcciàra.
Lu Tore te la Tora e la Ngicca te la Pulònia , pe lla erdate, ìanu stati sparagnusi e li sordi de l'acchiatura n'ìanu pututi puru bastare pe tutta la vita. Quantu aìanu pututu cunsumare mai iδδi, ci èranu te picca pretese? Quantu mai putìa spèndere la Ngicca Cutrubbiera ci sçìa ogne llunetìa a lli panieri e sulu quarche fiata a lla spasa te bonsignore allu pescupatu te Lecce? Ca fessarèi ccattàa! minimienži te picca turata, ci dopu nnu picca ddentàanu strasçìnule e la signura le rrecalàa alli servitori.
Ma poi aìanu turnati li do' figghi, do' beδδifatti pinti scuδδati, mmalurati, sciacqualattuche e spacendati, do' giòani senza sensu, sciampagnoni scuncignati, ci òsera cu bìsçianu a llu cchiù' mprima lu fundu te lu cippu. Lu rande, lu Rasi, nnu èrcule ressu e pesante (de cuerpu e de cervieδδu!), se etìa a nfacce ca era bbituatu cu ddica ogne giurnu: "ieni, pane, ca te màngiu!"; lu picciccu, lu Foffu, era spiertu de còccia ma sulu a llu spèndere.
E siri e figghi catèra a bàsciu furtuna. Lu Rasi e lu Foffu, comu do' sbandati, sçìanu..., enìanu..., ntorna sparìanu… e campàanu pe cuntu loru; li do' ecchi se chiangìanu la loru mara sorte.
Lu Tore e la Ngicca, besugnusi, mazzi comu caturi, dièbbuli comu ugghi ca cu nnu ttìppiti buccàanu, s'ìanu rendutti cu àbbetanu ntru nna casìpula ca te lu tettu a cannizzi, quandu chiuìa, catìanu li nziδδi, te le carasse se nfelàa lu ientu, e li pariti se li rusecàa l'ùmetu e lu salamastru; turnu turnu alla catpècchia, poi, nci nascìanu le lurdìcule, le scràsçie e li ausapièti.


text:
De quandu s'aìa cunfessatu e cumunecatu, don Diecu, te rètecu e mangiaprieti ci era, ìa ddentatu filu pròpriu biatillu e deòtu, ma amicu te li Passiunisti.
Nna sira li nvitàu a ccasa soa. Sorsa la Telìzia era a postu comu coca e, alla manera te mute ziteδδe, ni piacìa cu mmània e cu tturla a ncucina. Pe primu pastu presentàu nnu piatticeδδu (tantu cu scàzzeca l'appetitu) de nna ndosa cu lla recotta sçante e cu parècchiu pipe: era sapurita e a nnu mumentu sparìu; pe secundu purtàu sagne ncannulate fatte ccasa, ccunzate cu llu racù de buatta, casu rattatu e do' fronde de basìlecu.
«Fratelli, - disse don Diecu - intra a lli ursùli nc'ete mieru patrunale; bu raccumandu: nu mme piace cu bìsçiu bicchieri acanti e nu mbògghiu cu bìsçiu bicchieri chini. Mangiàmu, beìmu e cu nni sìa mele e manna!».
«Pròsit!» - respùsera l'àutri.
Poi sçèra rriàra tanti pezzetti te auniceδδu rrustuti allu spitu. Siccomu li Passiunisti facìanu nnu ccertu sporzu cu bbùsanu la furcina cu lla manu mancina e lu curtieδδu cu lla ritta, don Diecu, cu rrumpe lu scuernu, disse:
«E cci zzeccamu cu lle manu, nu deciti ca ni sape mègghiu stu bene de Diu?».
«Sicuru; a tiempu de Gesù nu nc'èranu nu furcine e nu cucchiare» - respuse lu pecuezzu.
S'ìanu già binchiati et èranu già sutispatti, tantu ca se sentìanu la panza quasi terata e sterata.
«Cari cumpari, ci pigghiamu fiatu, - dummandàu lu pecuezzu derruttandu - ulìti ssentiti cce à ccumbenatu ntorna papa Caliazzu?».
«Cunta, cunta, ca δδu prèite ete lu campione de li schircusi. Ieni, Telìzia, ssèttate puru tie, ca sienti».
«Be, lu vescu, no?, mandàu a chiamare l'arciprèite de lu Cugnanu e ni disse: "Don Caliazzu, nu pozzu suppurtare la gente cu tte àsçia mmurmurandu. Te òrdenu cu nnu tieni, de moi nnanti, serve te menu te cinquanta anni d'ità. Ci scarri ncora, te lleu la missa e te schìrecu"».
"Comu cumandi Signurìa, Bonsignore" - respuse papa Caliazzu; ni asàu lu nieδδu e se llecenziàu.
Turnatu a llu Cugnanu, cercàu, ddemmandàu e nu rriàu a truare nna tumèstica rande te cinquanta anni; nci nd'era quarchetuna te quarantottu, nn'àutra te quarantanòe anni: te cinquanta nisciùna. E papa Caliazzu, ca nd'ìa pròpiu besegnu, se nde pigghiàu doi te inticìnque anni l'una.
La Telìzia se la retìu pròpiu cu gustu.
«Sine, stu fattu ete ngraziatu ma ete ècchiu; nvece quiδδu ci fice lu mese passatu ete bellu mutu te cchiùi» - disse lu passiunista anzianu.
«Cce nde cumbenàu nn'àutra de le soi? - dumandàu la Telìzia - Mena, patre, me'! cùntala, cussì fradditantu lu stòmecu se prepara lu postu pe lli gnemmarieδδi...».
«Nu sàcciu ci sapiti ca lu signuru barone te Trecase ogne annu alla defrescata face la festa de la Matonna te Pumpèi, a unore de mugghièresa la barunessa donna Sasa o Rusària. Alla villa tra Misçiànu e Spècchie nvita tutti li signuri de la cuntrata. Alla villa nc'ete nna chiesiceδδa e la barunessa de lu nume sou face tìcere ogne annu la missa (ca ale inti lire) a papa Caliazzu, e face rrecetare la Sùppreca de la Matonna (ca ale centu lire) a nnu canònecu de lu pescupatu de Utràntu. Quista ete la bona usanza.
St'ùrtima fiata inne don Titta, nnu prèite superbiusu e ntrecusu, ca all'arciprèite de lu Cugnanu nu nni era mutu simpàtecu. Anzi, maisìa maisìa se lu a' ttroa a cquattr'ecchi, papa Caliazzu se sçìu isulàu a ncucina.
Su lla banca nc'era nna taieδδa o cùcuma ncora càuta, papa Caliazzu sulliàu lu tampagnu e nci idde tanti turdi belli ressi e rusulati. Se nde mise unu a mmucca te pressa mpressa e nu llu mancu ssapuràu; nde pigghiàu nn'àutru e ni parse tiènneru e cuettu a puntu giustu; ssaggiàu lu tersu e lu truàu mutu sapuritu; dopu lu quartu se lleccàu le tìsçete...; nzomma, ièu senza lla portu a llengu e iδδu senza sse nde ccorga, se li futtìu tutti quanti a unu a unu.
Se nde sta' bessìa papa Caliazzu, cu ba' prepara lu nnecessàriu pe lla missa, o forsi cu ba' ssàggia lu mieru te la carrafina, quandu trasìu a ncucina lu canònecu, ca ose cu fazza ssèntere all'arciprèite lu finale de lu paneggìrecu. A nna girata de uècchiu lu pretecatore se ddunàu te ccerti quagghi de auniceδδi mpisi sutta alla cappa de lu focalire, belli sistemati unu de coste all'àutru, cu sse nfùmecanu, cu sse sìccanu e cu sse staggiònanu, percé aìanu ssèrvere - comu sapiti, no? - cu cquàgghianu lu latte te la recotta.
«Cce suntu ste cose cquài ci pèndenu?» - ddummandàu lu canònecu don Titta.
«Comu: cce suntu; nu lla sai la usanza? - respuse papa Caliazzu, fingendu maraègghia - Ogne annu lu barone paca la bellezza de centu lirazze allu pretecatore ci face lu paneggìrecu, però poi ni nde face tagghiare... la cùgghia cu tutti doi... li cuntrici, e la ppende cquài. Quiste ci pèndenu suntu le cùgghie de li canòneci te li anni passati».
Lu giòane prete nci crise, fice la facce ianca te cuacina e, senza cu sse nde fazza ccòrgere, chiecuni chiecuni se nde la felàu δδa fore, mentre papa Caliazzu, presçiatu, se freculàa le manu e se nde la retìa intra de iδδu, sperandu ca lu paneggìrecu δδu giurnu lu putìa fare iδδu stessu.
Pròpriu tandu trasìu ntra lla cucina la mugghière te lu cocu, ca era prena de nnu bellu fìgghiu; entàu la ndore te li turdi rrustuti a lli craùni e ni inne ògghia cu nde ssàggia unu. Ma però la taieδδa era acante e sta cristiana nde rrimase cu llu cheu a ncanna.
«Li turdi se l'à pigghiàti lu canònecu; ilu, i', se sta' ba' scunde ci sape a ddune, cu sse li cumpanìsçia a sulu» - disse pièrfetu papa Caliazzu, semmenandu nzummieδδi.
Lu maritu cocu, pe paura cu nnu sia lu piccinnu, mai sia, n'ìa sçi' nnascere cu cquarche ula a nfacce, essìu fusçendu e retandu:
«Canònecu, canònecu, spetta!».
Don Titta, ìstuse secutatu, se mise a ccùrrere ntra lla igna.
«Canònecu, fèrmate; ògghiu nnu faòre...».
Quandu lu giòane prèite se giràu e sçìu bidde lu cocu cu tantu nnu curtieδδu te cucina a mmanu, se žau la tòneca e se mise a fùsçere comu lu ientu.
«Nu mme li tagghi a mmie, no!» - decìa e currìa.
«Ammenu unu, canònecu! - ni retàa lu cocu spatulandu lu curtieδδu - Unu…».
«Mancu pe nnu miglione mme li lassu tagghiare...».
«Unu sulu, canònecu, ammenu unu!» - sçhiδδàa, ncusçetatu, lu maritu e parìa ca mmenezzàa, mentre a llu canònecu ni inne inta cu sse nfurra ntra lla màcchia e cu sparisca. Allora pe ll'ària se cunfundèra nnu respiru de sullièu e nnu suspiru de scunfortu.
Stu fattu lu inne a sapìre puru l'arcivèscuvu de Utràntu, lu superiore te don Titta, e se fice nna longa risata.
La tumìneca mmatina, allu puntificale, l'arciescu, ssettatu a tronu sutta a llu bardacchinu, ogne fiata ci uardàa lu giòane canònecu, don Titta, basciàa la capu a rrisçu cu nni càsçia la mìtria, se purtàa le mànure unite cunforme a prechera susu alla ucca, se strengìa lu nasu, serràa le masciδδe e se ntartenìa a stienti cu nu scòppia a rrìtere, pensandu a ccenca papa Caliazzu aìa cumbenatu e mmaggenànduse cce aìa pututu capetare allu pôru canònecu don Titta.


text:
Cu fazza ntorna nn'àuru iàggiu fena a Lecce, dopu nna quindicina de giurni, a papa Caliazzu ni sta' pròpriu ncrescìa; ci era pe iδδu, putìa rimandare la sçiuta a llu mese ci enìa, ma lu fattu era ca, sapùtase la cosa, lu barone n'ìa cummissiunatu nna busta te zenzìgghiu; la barunessa n'ìa dittu cu nni ccatta nnu quatru cu lla mmàggine te la Matalena; lu secretàriu te la cumune s'ìa raccumandatu ci ni ccattàa nna bella mmàggine rande rande de nna bella fìmmena nuta.
Pe cquistu e pe àutru, siccomu aìa data palora alli amici, la sçiuetìa te δδa stessa semana partìu pe lla cità te matina prestu e, benumale, spricati li affari, turnàu a ngràzie te Diu a Lucugnanu prima cu scurisca.
Pe prima se fermàu a llu palazzu: truàu su llu scalone stessu lu barone e ni tese lu sacchettinu te lu tabbaccu te nasu; salìu fena a llu salottu te la barunessa e ni cunsegnàu la tela ncora rrutulata e ncartata te lu dipintu te la Matalena.
Tutta presçiata la barunessa se mpuggiàu susu a llu taulinu, scartàu e sprigghiàu lu ròtulu e… aprìu tanti doi uecchi e rrumase scurnusa e quasi mpetrata; poi despiaciuta cutulàu la capu e nu sse trattinne cu dica:
- Arciprèite, sempre làžžaru fuesti e sempre làzzaru e puercu rrimani… Ma inzomma cce mm'à' purtatu…?
Papa Caliazzu, ca nu sse la sta' pròpiu spettàa nna simile cazziata, maraegghiatu se cucchiàu, tese nn'ucchiata te squìnciu allu quatru e se sçìu ccorse ca, nvece te la Matalena, ìa purtata alla signura barunessa la fecura te la donna culinuta ci aìa utu dare all'amicu secretàriu.
Ma tuttu lu paise sapìa ca lu secretàriu cumunale era nn'omu de chèsia, tantu buenu, scurnusu cu lle fìmmene, tantu stimatu… Putìa papa Caliazzu dire ca stu quatru era testinatu allu secretàriu e fare sapìre ca δδu brau giòene se stuzzecàa uardandu le ficure culinute? Papa Caliazzu putìa sprubbecare ca all'amicu ni piacìa cu llùscia e cu asa nu lle fìmmene a ncarne e osse ma le donne rrepinte?
L'arciprèite, ci mai se cunfundìa e mai rrimanìa comu nnu maccabbèu, nu sse perse te curàggiu, nu pperse la tramuntana mancu sta fiata, e prontu disse:
- E mbe, signura barunessa, nu me cummissiunasti signurìa la Matalena? E ièu la Matalena te àggiu ccattata.
- E sta bona cristiana ca se face ìtere tutta nuta, la Matalena ete? la amica te lu Nazarenu nostru Signore ete?
- A, barunessa mia, cquài llora nc'ete nnu quìucu; allora signurìa - aggi pacènzia - nu te spiecasti bona; nu me decisti: "ccàttame la Matalena pentita", e a mie, senza cu nci batu e senza curpa mia, m'à ccappatu lu quatru te la Matalena te prima cu sse cunverta, quandu ncora nu ss'ìa pentita, quandu era ncora peccatrice.
Alla fine la barunessa se cunvencìu e fice ppèndere a bella ituta lu quatru te la Matalena culinuta a centru te lu parite te lu salottu.


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Nna èspera papa Caliazzu, sçendu a passèggiu fore paise comu lu sòletu, idde, scusu sutta a nna chianta te ruta tesçetale, nnu castarieδδu cacanitu, ca ìa lassatu lu nitu o nd'ìa catutu prima cu sse mpara cu bola. Papa Caliazzu, sapendu ca, ci lu lassàa, quarche urpe se lu pappàa te certu, lu ccose e lu purtàu a ccasa soa.
Te tandu a ccasa a llu arciprèite se perse lu rièsçiu e lu reggettu; te tandu tra papa Caliazzu e la Pòrsia, la serva, ncignàra li lletecamienti e li tespietti, percé iδδu s'ìa ncapunitu cu surga lu aceδδu riestu e cu llu mmaestra; la sperpèteca te la serva, nvece, puntusa comu era, nu mbulìa cu llu tene a ccasa, percé - se llamentàa e forsi nun aìa tuertu - lu castarieδδu sçìa mmucandu a gnemparte e gnettantu la puru pezzecàa a sangu cu δδu pizzu a ncinu. L'acciprete manu manu nci se ffeziunàa comu a nnu amicu, la serva, nvece, δδu aceδδu lu temìa e lu mmenezzàa - "ci me ccappi, te torcu lu cueδδu!" - pe lla paura cu nnu ssia te notte, mai sia, ni nde càccia l'ecchi cu llu pizzu e cu lle cianfe.
Sapendu ca la Pòrsia facìa a biru e nu parlàa a schersu, papa Caliazzu nnu giurnu (ssendu ca ìa sçire fena a Lessanu cu a' pìgghia lu vèscuvu), cu minta a llu sicuru lu castarieδδu, lu sçiù chiuse (cce itèa ci ni inne a δδu mmaluratu te prete!) intra a llu cibbòriu te l'artare.
Prima cu minta lu sule, l'acciprete turnàu e ndusse lu vescu a Lucugnanu. Bonsignore rrumase nna uretta su llu palazzu cu lli baroni Capece - nu ssàcciu te cce parlàra - poi allu mbrunìre sçìu alla chèsia matre cu dica la seròtina. Alla benetezione lu vescu cercàu la chiài te lu tabbernàculu e sulu tandu papa Caliazzu se rrecurdàu te lu castarieδδu…
- Ccellenza, cumandi cu brapu ièu?
- None, tocca a mie cu pìgghiu lu Signore - disse lu vescu - Ubi maior, minor cessat = dove c'è un superiore, l'inferiore si deve mettere da parte.
- Bonsignore, lassa cu brapu ièu - nsistìu l'arciprèite - ca Cristu miu pìzzeca e nu tene cuntu né de lu maior e né de lu minor.
- Pìzzeca cine? Cristu pìzzeca?
- Sine, Ccellenza, Cristu miu ete riestu e perniciosu: pìzzeca cinca nu ccanusce.
- E a mmie Cristu nu mme canusce? Lu Signore canusce tutti e a tutti ole bene.
- Cristu miu none, Bonsignore, crìtime; Cristu miu pìzzeca…, sienti a mmie.
Lu vèscuvu se ntise veramente spastitiatu e nu dese cchiùi retta all'acciprete, nfelàu la chiài e aprìu lu spurtellinu te lu cibbòriu; ma, ppena nci nfelàu la manu cu pìgghia lu Santìssemu Sacramentu, se buscàu nna pezzecata tantu forte ca pe picca nu nni inne tristu.
- Ai, ai! - fice lu vescu, e se purtàu lu tìsçetu a mucca e se nde sucàu lu sangu.
- Ccellenza, à' istu ca Cristu miu pìzzeca? Bencistà, moi; pèsçiu pe tie e ùsçate!


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Adasaurus mongoliensis
Scupirtu 'n Mongolia, havi vissutu 'n Critaciu.
Li nomi è ispiratu a la mituluggìa mongola, è nu nicu dimuni. Divintatu famusu grazzî a lu film Jurassic Park, simili a lu velociraptor.
Era loncu circa 2 mitri. Havi nu artigghiu moltu nici rispittu a lu nantru parinti dû velociraptor.
Classificazzioni scintifìca[cancia | cancia la surgenti]
- Duminìu: Eukaryota
- Regnu: Animalia
- Phylum: Chordata - Maniraptora
- Classi: Reptilia
- Suttuclassi:
- Supirurdini:
- Urdini: Saurischia
- Sutturdini: Theropoda
- Infraurdini: Tetanurae
- Famigghia: Dromaeosauridae
- Suttufamigghia:
- Giniri:
- Spicìi: Adasaurus mongoliensis
- Suttuspicìi:


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Statvolt
U statvolt eni l'unitati di misura di lu putinziali elettricu dû sistema CGS.
U cancìamentu rispettu a lu Sistema 'ntirnazziunali di unitati di misura eni:
- 1 statvolt = 299,792458 volt.
U fatturi di cancìamentu eni semplicementi u valuri numericu di la velocitati dâ luci 'n metri ô secunnu spartitu pi 106. Eni 'na unitati utili 'n elettrumagnetismu vistu ca nu statvolt pì centimetru eni uguali 'n modulo a nu gauss. Quindi, pi esempiu, nu campu elettricu di nu statvolt/cm avi a stissa densitati di energia di nu campa magneticu di nu gauss. Analogamenti, 'na unna chiana ca s'allarga ntp vacanti avi i vitturi di campu elettricu e campu magneticu perpendicolari, 'n modu ca pi ogni gauss di intensitati di campu magneticu ci sia nu statvolt/cm di intensitati di campu elettricu.
N'avutra unitati di misura di lu putenziali elettricu nto sistema cgs eni l'abvolt.