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Pubbliu Tirenziu Afru
Pubbliu Tirenziu Afru ('n latinu Publius Terentius Afer) (195 a.C. – 159 a.C.), meggiu canusciutu comu Tirenziu, fu nu auturi di tiatru latinu a lu tempu di la Ripùbbrica Rumana.
Tirenziu Afru, comu lu stissu nomu ni dici, era d'urìggini africana, nascìu a Cartàggini, nti l'attuali Tunisìa. Li sò òpiri, a diffirenza di chiddi di Plàutu, addòpiranu nu linguaggiu cchiù àutu e hannu statu apprizzati di tanti littirati rumani, comu Sèneca ca anninca comu asempiu di humanitas lu sò notu versu: Homo sum, humani nihil a me alienum puto (ca 'n sicilianu significa: "Omu sugnu: nenti di zoccu è umanu lu cunzìdiru straneru").


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Cuvernu
Lu Cuvernu (palora ca veni di lu grecu anticu kuBepvάw, timoni) eni nu cumitatu di pirsuni ca esercita lu putiri legislativu e esecutivu nta nu tirritoriu di cumpitenza. Stu tirritoriu putissi èssiri na cuntrada, nu paisi, nu statu o na pruvincia, o haviri n'àutru nomu.
Ìndici
Difinizzioni[cancia | cancia la surgenti]
Lu cuvernu eni l'istituzzioni chi amministra na nazziuni, na riggiuni o àutra ntitati pulìtica cchiù o menu nnipinnenti. Oi lu cuvernu si basa supra rèuli dimucràtichi nti quasi tutti li paisi dû munnu.
Istituzzioni di cuvernu[cancia | cancia la surgenti]
- Li cuverni fannu li liggi, arricìvinu li tassi, stàmpanu la munita, addistrùgginu li bancunoti vecchi, e fannu àutri cosi.
- Li cuverni hannu sistemi di giustizzia ca addicìdinu cu havi a èssiri punitu pi la liggi, e cu nun havi a èssiri punitu.
- Li cuverni hannu a Polizzìa p'èssiri sicuri ca li citadini arrispèttanu la liggi.
- Li cuverni hannu diplumàtici ca ponnu cumunicari cu cuverni di àutri paisi, cèrcanu di vitari li guerri quannu eni pussìbbili, fannu patti cummirciali cu iddi, si scàncianu espirienzi culturali e suciali e canuscenza.
- Li cuverni hannu n'esèrcitu ca pruteggi lu paisi si àutri paisi attàccanu. Lu capu dû cuvernu e li sò cunzigghieri sù chiamati amministrazzioni.
Tipi di Cuvernu[cancia | cancia la surgenti]
Li diversi formi di cuvernu si ponnu riassùmiri accussì:
- Lu cchiù cumuni nnô munnu uccidintali eni chiddu chiamatu dimucrazzìa. Nta na dimucrazzìa, li citadini s'organìzzanu iddi stissi nta gruppi chiamati partiti pulìtici. Partiti pulìtici diffirenti hannu diffirenti idiuluggìi, su comu lu Cuvernu avissi a maniari prubbremi diffirenti e ponnu ilèggiri li rapprisintanti nta lu Parlamentu, ô Cungressu oppuri ô Sinatu.
- La munarchìa eni nu cuvernu maniatu di nu re o di na riggina. Ci sù dù tipi di munarchìa, li munarchìi assuluti e li munarchìi custituzziunali. Nta na munarchìa assuluta lu capu nun ci havi ristrizzioni pi lu sò putiri. Nta na munarchìa custituzziunali lu putiri di lu capu eni stabbilutu di nu ducumentu di sòlitu priparatu dî citadini ca sù suggetti a ddu capu.
- Sutta la dittatura, lu cuvernu eni esircitatu di na pirsuna sula. Ssa pissuna poni èssiri eletta, ma nun arricivi lu putiri dâ sò famigghia, comu sutta la Munarchìa. La Dittatura pò èssiri bona o tinta, addipenni dû dittaturi. Ci sù nu munzeddu di pirsuni ca nun ci piaci la dittatura picchì nun c'eni libbirtà cuncessa dû cuvernu.
- L'uligarchìa eni nu cuvernu mantinutu di gruppu di pirsuni putenti. Di sòlitu eni nu tèrmini ca veni usatu oggi sulu dî paisi exxi suviètici pi criticari li cuverni di li paisi uccidintali ca pi iddi sù "uligàrchici" e sù mantinuti di "uligarchi". Ssi uligarchi ponnu addividìrisi lu putiri uguarmenti uppuri no, e picciò puri a lu nternu di l'uligarchìa ci pò èssiri unu cchiù putenti di l'àutri uligarchi. N'uligarchìa eni diffirenti di na vera dimucrazzìa picchì sulu a picca pirsuni ci veni data la pussibbilità di canciari li cosi. N'uligarchìa nun havi a èssiri pi forza riditaria e passata di patri n figghiu. N'uligarchìa nun havi nu capi ben difinutu ma diffirenti pirsuni putenti. Spissu n'uligarchìa discrivi comu nu cuvernu eni veramenti
Formi dimucràtici di cuvernu[cancia | cancia la surgenti]
Tra li formi di dimucrazzìa ci sunnu:
- dimucrazzìa parlamintari (Girmania, ecc.)
- munarchìa parlamintari (Spagna, Ulanna, ecc.)
Formi assulutìstici di cuvernu[cancia | cancia la surgenti]
- munarchìa assuluta (Luiggi XIV in Francia, ecc.)
- dittatura (Corea dû Nord, e pi creti versi Cubba, Kazakistan, ecc.)
Storia e Tiurìa dû cuvernu[cancia | cancia la surgenti]
La forma cchiù sèmplici di cuvernu e chidda di citadini ca guvèrnanu àutri citadini supra nu turritoriu. Chissu pò èssiri na cumunità nica comu na famigghia e na casa, oppuru nu villaggiu o granni comu a nu cuntinenti comu nta l'Australia. Ddi pirsuni ca guvèrnanu lu tirritoriu ponnu cuncèdiri àutri pirsuni di èssiri pruprietari, ma rilativamenti, comu p'asempiu pû pitroliu sicilianu, li pirsuni ca tròvanu pitroliu nta lu sò tirrinu nun lu ponnu utilizzari e vìnniri pi iddi stissi, â sò famigghia e li sò amici. Lu cuvernu eni nu pattu fattu di lu cuvernu ca havi lu dirittu di guvirnari comu priscrittu dâ liggi. Cirtuni pènzanu ca hannu lu dirittu di pussèdiri lu cuvernu senza pirmissi. Stu puntu di vista eni chiamatu libbirtarianismu. Àutri pènzanu ca si pò vìviri assemi cu l'àutri n paci sinza cuverni. Chissa ideuluggìa eni chiamata anarchia.
Quasi tutti li posta supra la Terra sù cunnessi cu na forma di cuvernu. Sti posta sù posta unni li pirsuni sèghinu li propi tradizzioni nveci di li règuli dû cuvernu, comu lu cuntinenti di l'Antàrticu, picchì nun ci sù assai pirsuni ca ci àbbitanu ddocu. Pi ogni postu supra la Terra c'eni na forma di cuvernu ca arriclama li diritti di cuntrollu suvranu supra di iddu. Lu tèrmini "suvranu" eni anticu e signìfica "cuntrollu di nu Re" (suvranu). Guverni di villaggi, paisi, cuntei e àutri cumunità sù macari subburdinati a lu cuvernu dû statu o dâ pruvincia unni esìstinu, e a chiddu dû paisi.
Doppu lu fiudalesimu, li cuverni muderni addivintaru paisi-nazzioni. La Capitali di nu Paisi, p'esempiu, eni unni lu Re teni li sò bena. Di chissu niàutri pigghiamu l'idea muderna di Capitali ecunòmica nta l'econumìa. Lu cuvernu si dici ca ci havi macari lu còmpitu di rigulari lu cummerciu comu puri di guvirnari lu tirritoriu.
Li Cuverna cuntròllanu macari li citadini e addicìdinu li cosi ca la murali accetta o punisci. Nta tanti paisi, ci sunnu règuli siviri pi li rapportu sissuali e l'utilizzu di li droghi ca sù parti dâ liggi e cu nun l'arrispetta è punitu pi nun l'aviri arrispittati.
Li tassi sù comu lu cuvernu eni paiatu nta la maggiuri parti dî paisi. Li citatini chi accàttanu, vìnninu, mpòrtanu, nvèstinu, pussèdinu na casa o nu tirrinu, o guadàgnanu sorda sù ubbrigati di paiari na pocu di danari ô cuvernu.
Ci sù nu munzeddu di tiurìi pi organizzàrisi pi fari nu cuvernu cchiù bonu. Ssi tiurìi sù chiamati tiurìi cìvichi. Picchì lu cuvernu eni cumpostu di citatini ca ponnu addivintari tirchi, ci sù nu munzeddu di pirsuni ca pènzanu ca lu capu havi a èssiri elettu di quarchi forma di dimucrazzìa. Nta stu casu, si lu cuvernu nun si cumporta bbonu, ponnu èssiri canciati cu li pròssimi ilizzioni. Astura ci sù nu saccu di cuverni di paisi ca nun sù dimucràtici e àutri unni suli na pocu di pirsuni hannu lu putiri.
Ci sù macari tiurìi pi fari 'n modu ca li citatini nun si fannu mali a vicenda. Sti tiurìi sù parti dâ pulìtica. Nun havi mpurtanza comu lu cuvernu eni scigghiutu ma chissu havi a "fari pulìtica" pi mantèniri lu putiri.
Ci sù tiurìi pi circari di fari smèttiri li citatini di sciarriàrisi sinza utilizzari la forza o la viulenza ma fidànnusi a vicenda. Chissu eni parti di l'ètica. Quannu la riliggiuni cumminci li citatini di nun sciarriàrisi e/o di fidàrisi di lu cuvernu ca sta cuvirnannu, niàutri dicemu ca na tradizzioni ètica di filusufìa sculàstica sta travagghiannu. La maggiuri parti dî liggi vèninu dî tradizzioni comu a chissa. Li Deci Cumannamenti di l'Anticu Tistamentu sù nu gruppu di liggi comu a chissa.
Lu sèttimu cummannamentu, nun arrubbari, pirò, a li voti nun è arrispittatu di certi òmmini pulìtici e chissu veni chiamata curruzzioni o fàusu ideològgicu

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Prima guerra munniali
La Prima guerra munniali (pi li cuntimpurànii Granni guerra) fu lu cunfrittu accuminzatu lu 28 di giugnettu dû 1914 doppu l'ammazzatina di l'archiduca Franciscu Firdinannu, aredi di lu tronu di lu Mpiru Austru-Ungàricu, chiumputa a Sarajevu (Bosnia) lu 28 di giugnu dû 1914 di parti di lu studenti nazziunalista serbu-busnìacu Gavrilo Princip, e accabbatu l'11 di nuvèmmiru dû 1918 cu la rinnuta di la Girmania.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
sò accuminzagghia la Prima guerra munniali vidi lu ncontru di lu Mpiru cintrali di Girmania e Austria-Ungarìa contru a la Serbia, lu Muntinegru, lu Bergiu e li nazzioni di la Ntisa Trìplici: Francia, Regnu Unitu (chî Dominion) e la Russia.
Lu cunfrittu s'allaricau succissivamenti a chiù nazzioni. Traseru n guerra alliati di lu Mpiru cintrali: lu Mpiru Uttumanu (1914) e la Bulgarìa (1915).
Traseru n guerra alliati di la Ntisa Trìplici: lu Giappuni (1914), L'Italia, ca lassau l'Allianza Trìplici (1915), lu Portugallu (1916), la Rumanìa (1916), li Stati Uniti (1917), Panama (1917), Cuba (1917), la Grecia (1917), lu Siam (1917), la Libberia (1917), la Cina (1917), lu Brasili (1917), lu Guatemala (1918), lu Nicaragua (1918) è lu Costarica (1918).
Tutti li cuntinenti participaru accussì ca si potti difiniri la guerra comu "munniali", pi la prima vota ntâ storia.
Ntâ Turchìa[cancia | cancia la surgenti]
Lu 25 di aprili dû 1915 nu squatruni di l'Australia e dâ Nova Zilanda cummattìa: li forzi d'ANZAC attàccanu la Turchìa ntâ pinisula di Gallìpuli unni mòrinu tanti surdati d'ogni latu.


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Caos: La nasciuta di na scenza nova (saggiu)
Caos: La nasciuta di na scenza nova eni nu saggiu ca si vinniu assai di lu scritturi statunitenzi James Gleick ca ppi prima antruduciu li principia di li sviluppi imbriunali dâ tiuria dû caos ô pubblicu.[1]
Addivintau finalista ppi lu National Book Award e ppi lu Premiu Pulitzer nta lu 1987, ae a statu macari misu nta na lista nica di parti dâ Premia ppi li Libbra di Scenza nta lu 1989.
Fu lu primu libbru pupulari supra la tiuria di lu caos: addiscrvi lu nzemi di Mandelbrot, lu nzemi di Julias, l'attratturi stranu e l'attratturi di Lorenz sinza usari matimatica cumplessa.
S'alencanu na duzzina di scenziati lu cui travagghiu siparatu cuntribuiu a lu campu ca si stapìa sviluppannu.
Ancura oggi si continua a stampari e vinniri e eni vistu comu a miegghiu ntroduzzioni all'argumentu ppi l'individuu mediu.[2]


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Euskal Herria
Cû nomu Euskal Herria si voli diri lu pòpulu ca parra la lingua basca. Stu nomu s'arrifirisci ô locu giugraficu abbitatu di li baschi e macari a lu nzemi stissu di li baschi (comu siddu pì dìciri Sicilia e pòpulu sicilianu si usassi la stissa palora). Chistu grazzî ô fattu ca li baschi hannu sempri arristatu junciuti pi la sò cultura (supratuttu la sò lingua) e cosi mai pû tirritoriu; ntonzi lu bascu è n'òminu ca parra la lingua basca (ca havi la nomina di Euskaldun, azzoè chiddu ca parra lu bascu), ancora apprima d'èssiri n'òminu ca campa nti lu tirritoriu Euskal Herria.
Nta lu sicilianu Euskal Herria si dici ô spissi Paisi Baschi o Paisi Bascu. Stu casu nascìu di la cunfusioni ca si fa cu la Cumunitati autònuma di li Paisi Baschi, ca èsti sulu una di li riggiuna ca cumpununu Euskal Herria, macari siddu c'havi la so stissa bannera, l'Ikurriña. N'àutru nomu ca signìfica la stissa cosa è Euskadi, ca fu ammintatu di Sabino Arana (patri dô nazziunalìsimu bascu muternu) juncennu li palori eusko (basco) e di (nzemi), ca s'arrifirisci pirò sulu ô tirritòriu dî baschi, cu na significanza assai pulitica, pì nun parrari casi di na razza basca.
Ìndici
- 1 Giugrafìa
- 2 Storia
- 3 Curiusitati
- 4 Bibbliugrafìa
Giugrafìa[cancia | cancia la surgenti]
P'arrifiririsi a la riggiuni giugrafica abbitata di li baschi si usa supratuttu la palora Euskadi, chissu picchì havi nu significatu cchiù pulìticu. Euskadi s'affazza supra ô Golfu di Biscagghia e s'allasca pi 20.664 Km² ntra la Spagna e la Franza. È cumpunuta dê setti riggiuna discriùti di Sabino Arana comu a li riggiuna storichi unni s'havi sempri parratu bascu. Nta la parti spagnola cci stannu la Cumunitati autunuma di li Paisi Baschi (furmata di li pruvinci di Biscagghia, Álava o Araba e Guipúzcoa o Guipuzkoa) e la Navarra (Nafarroa), mentri, nti la parti francisi, Lapurdi, Nafarroa Beherea e Zuberoa (ca cumpununu parti di lu dipartimentu francisi di li Pirinei altlantichi).
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Li ràdichi[cancia | cancia la surgenti]
Li ràdichi di lu pòpulu bascu sunnu ancora menzi scanusciuti. Di certi studiati supra li carattiristichi fisichi dê baschi s'ascianu sumigghianzi cu l'òmini di Cromagnon, ca stàvanu nti li Pirinei centru-uccidintali ntô Niuliticu. Chistu significa ca li baschi ca stannu òi nti Euskadi putissuru èssiri li discinnenti di chiddi ca lu abbitàvanu nta lu IX millenniu a.C.. Di ddu pirìudu li baschi hannu avutu cuntatti cu àutri pupulazziuna, ma ni vinnuru sulu nfruinzati, mai assurbuti.
Li baschi furmaru sulu cchiù tardu nu regnu ca li junceva, picchì campàvanu spartuti n tanti nuclî, macari siddu cu cultura, lingua, riliggiuni e modu di campari assai sumigghianti, tantu ca si sintìanu frati e sempri s'ajutavanu ntra d'iddi. Li primi cuntatti cchiù mpurtanti cu pupulazzioni innaurupèi s'appuru forsi ntra lu X sèculu a.C. e lu IX, quannu li Celti si stabbileru nti la pinisula ibberica, nfruinzannu ccâ sò cultura chidda basca.
Di l'ammasioni rumana ô 1000[cancia | cancia la surgenti]
Ntra lu 56 a.C. e lu 19 a.C. li tribbù baschi furu cunguistati di lu Mperu Rumanu e Pumpeu custrusci Pompaelo (aòra Iruñea-Pamplona ca addivinta la citati cchiù mpurtanti pî baschi. Li baschi pigghiaru dê rumani lu pantheon e àutri divinitati.
Nta lu pirìudu di la cunguista rumana l'aria basca s'allargava pi bona parti di la Guascogna, di la Cantabria, la Rioja, lu tirritòriu di la Bureba e parti di l'Aragona. Doppu di la caduta dô Mperu Rumanu li baschi appuru assai ammasioni: ntû 406 la prima fu di li Svevi e di li Vannali, ma cci furu videmma li Franchi e li Visigoti.
Pi tri sèculi subberu attacchi cuntinui di sti pòpuli nzinu a quannu, nta lu 711, li Visigoti, ca stavanu assidiannu la citati di Pamplona, appuru a scappari pi l'ammasioni mussulmana ntô sud di la pinisula iberica. Adduranti stu piriudu li baschi arrinisceru a aviri na speci di statu nnipinnenti, videmma su nta lu 602 fu mpunutu di li Meruvinci ô ducatu di Vasconia nu propriu duca. Ntra lu 660 e lu 670 li baschi ficiru pirò iliggiri duca n'aristrucatucu di la propria attinia.
La parti dû ducatu di Vasconia misu a nord dê Pirinei accuminzò a facìri parti di lu mperu carulinciu nti na cunnizzioni di semiautunumia pâ quali àppi a luttari nti li sèculi a vèniri. Nta lu 1032 vinni assurbutu di lu ducatu di Aquitania di Guillerme V, vassaddu dô Regnu di Franza.
Lu Regnu di Pamplona e la spartuta[cancia | cancia la surgenti]
Du sèculi prima dâ distruzzioni dô Ducatu di Vasconia si jeva furmannu cchiù a sud lu Regnu di Pamplona. Chistu, sutta la capìata di Sancho lu Granni (1000-1035), agghiuncìu lu sò massimu, arriniscennu a cuntèniri intra li sò cunfina li setti riggiuna storichi di Euskal Herria cchiù corchi àutru tirritoriu ammeri a chissi.
Quannu lu re mori, pirò, li cuntrasti ca cc'eranu ntra li sò discinnenti ficiru spartiri lu Regnu di Pamplona n Alava e Guipuzkoa sutta la Castigghia, Biscagghia pi vuliri dê signura lucali, Lapourd e Soule apprima sutta la Francia e appoi sutta la Nglaterra e Navarra, nucriu primariu dô regnu, ca fu cunguistata a tunnu di li Castigghiani lu 21 di giugnettu 1512.
Pi li tri sèculi doppu, li baschi nun furu cchiù patruna di lu sò distinu, ma assucittati ê curuna di Spagna e Francia. L'unica forma di autunumia furu i fueros, liggi storichi di li citati baschi, ca li stati suvrani avìanu a arrispittari.
Lu 21 di giugnettu 1876 fu ntruduciuta na liggi ca arricanusceva tutti li suddita di la curona spagnola comu citatini spagnola e nenti àutru; furu dunca abbuluti li fueros, dannu la mprissioni ca lu prucessu di assimilazzioni di li baschi a la Spagna era ormai cumpretu.
Sabino Arana, lu PNV e l'ETA[cancia | cancia la surgenti]
Ntô 1895 si va versu la situazzioni muterna di Euskal Herria. Sabino Arana (ca pittò videmma l'Ikurriña, la bannera basca) funna lu Partitu Nazziunalista Bascu, pi putiri aviri na vuci ô parramentu di Madrid e putiri spuniri la custioni basca.
Lu PNV havi na forti spanzioni pulitica nti li quattru pruvinzi di l'hegoalde, macari siddu ntra li sò mèmmira c'è sempri corchi addisaccordiu ntra li nnipinnintisti e li riggiunalista spagnoli. Dô 1923 e lu 1930 cu la dittarua di Miguel Primo de Rivera furu pruibbuti l'attivitati di l'ala nnipinnintista, ma fu accittata chidda mutirata.
Lu 5 di nuvèmmiru 1933 si vota pi nu referendum ca arruarda nu statutu (Statutu di Estella), ca cuimmolgi li tri pruvinzi cchiù uccidintali (attuali Paisi Baschi): lu risurtatu è nu 84% di voti faurèuli. Stu risurtatu nun veni pirò pigghiatu n cunzidirazzioni nzinu ô 1936 quannu, lu 1 di uttuviru, lu cuvernu ripubbricanu, pi uttèniri l'appoggiu di lu nazziunalìsimu bascu, accetta lu Statutu Autonumu dô '33 e metti a capu di la riggiuni Josè Antonio Aguirre.
Ntô 1937, pirò, la vittoria di li nazziunalisti di Franco e lu sò nzidiamentu comu dittaturi menti fini a ddu picca di autunumìa cunciduta ô Paisi Bascu. La pulitica di Franco è cintralista e arriprissiva e nun pirmetti nudda manifestazzioni nazzionalistica ca nun è spagnola. Duranti lu franchìsimu lu PNV, ca a causa di li sò carattiristichi di partitu è sustinutu di picciotti di etati matura, arresta inattìu, tantu di fari nasciri, nta lu 1952, nu novu muvimentu nazziunalista chiamatu Egin (Faciri), funnatu di nu gruppu di baschi uccidintali ca vulìa dunari na nova manu a la causa basca.
Egin cerca di cullabburari cu lu PNV, ma chistu nun accetta pi li diffirenzi di pinzeri ntra li du gruppi. Ntô 1958 lu gruppu Egin cancia nomu nti Euskadi Ta Askatasuna (Paisi Bascu E Libbirtati), megghiu canusciutu comu ETA.
La fini di lu franchisimu e la custituzzioni spagnola[cancia | cancia la surgenti]
Dô 1959 ETA accuminza a facirisi sentiri cu attintati, cchiossai cu ubbiettivi militari o pulitichi. Li primi bummi venunu chiazzati a Birbau, Vitoria e Santander, mentri la prima azziuni ca merita nota è lu tintatìu di fari diragghiari nu trenu caricu di militanti franchisti ca s'addiriggeva a San Sebastian; tintatìu ca pirò fallisci. La prima vittima di l'ETA è n'aggenti di pulizzia ammazzatu, nti lu giugnu di lu 1968, di Txabi Etxebarrieta, lu principali diriggenti di la quinta assimmulea dô gruppu; iddu è videmma lu primu ammazzatu di l'ETA, pi manu di li guardia picca ura doppu.
Nti l'aùstu dô stissu annu c'è la sicunna vittima (lu guardia turturaturi Melitòn Manzanas) e dunca, di ddu mumentu, lu riggimi franchista addichiara lu statu d'imirgenza. Nta lu 1973 cc'è n'attintatu "chiavi" pi la storia di la Spagna. Veni, nfatti, ammazzatu cu n'autubumma l'ammiragghiu Luis Carrero Blanco, numinato di picca capu dû cuvernu, e chistu mpidisci la cuntinuazzioni di lu riggimi comu vulutu di lu dittaturi Franco. Nta lu sittemmiru dô 1975 cci sunnu l'urtimi fucilazzioni di lu franchismu ca proucanu assai prutesti nta tuttu lu paisi. Nu misi doppu Franco mori, e veni ncurunatu re Juan Carlos I di Spagna, scigghiutu di lu stissu dittaturi.
Nta lu 1976 veni allistuta la prima Alternativa KAS (Cuurtinamentu Patriotticu Sucialista) ca ntra li sò punti principali c'havi l'amministia pi tutti li priggiunera e li fujuti baschi, la lializzazioni di li partiti nnipinnintisti, lu ritiru di li forzi di pulizzia spagnoli, na iconumia nun uligarchica ca arrispetta l'intiressi di li crassi travagghiatrici e nu novu statutu d'autunumia ca prividi lu dirittu a l'autuditirminazzioni di li pòpuli e lu cuntrollu supra li forzi armati, la suvranitati basca e la prumuzzioni di la lingua basca. Ntô 1977 veni primmissa la ammustranza di la bannera basca, nzinu a ora pruibbuta. Lu 6 di dicèmmuru 1978 veni misa a vutazzioni la nova custituzzioni spagnola, ca pigghia assai cunzenzi nta tutta la Spagna, tranni ca nti Euskal Herria, picchì nun arricanusci lu sò dirittu a autuditirminarisi.
Lu successu di lu PSOE, li Gal e lu chianu ZEN[cancia | cancia la surgenti]
Sparti di la disparitati dê risurtati lu votu veni cuntatu a majuranza rilativa (senza dunca teniri cuntu dê riggiuna) e la nova custituzzioni veni appruata senza ratifichi, addivintannu chissu mutìu di nstabbilitati succissivi. Lu 25 di uttùviru 1979 è pruchiamatu nu referendum pi l'appruazzioni di lu statutu d'autunumia pi li tri pruvinzi uccidintali di Euskal Herria. Stu statutu veni allistutu di Madrid e nun prividi lu cummorgimentu di la Navarra. La prupaganna a faùri di lu statutu fu annurbanti, picchì veni addiscrivùtu cchiù faurèuli ô pòpulu bascu di quantu è nta viritati e è appruatu cu na majuranza dô 53,1%.
A jiri a aumintari la spartuta ntra li Vascongadas e la Navarra è la liggi Amejoramento del Fuero Navarro di lu 1982 ca nun veni misa sutta referendum e l'articulu 145 di la custituzzioni ca dici ca mai s'accunzenti la fidirazzioni di cumunitati autonumi.Nta st'anni nasci Herri Batasuna (Unitati Pupulari), nu partitu puliticu ca junci genti macari cu idei diversi, ma supra nu stissu prugramma. Lu prugramma di HB è la stissa Alternativa KAS (ca cogghi lu cunzenzu di l'ETA) e la sò vita pulitica s'allimita a li Municipia, pì no liggittimari li istituzzioni spagnoli.
Nta l'uttùviru di lu 1982 acchiana ô cuvernu di Madrid lu Partitu Sucialista Upiraiu Spagnolu, ca cc'arresta pi quattordici annu. Pi lu PSOE la custioni basca si pò arrisorbiris sulu manu militari contra l'ETA e lu prucessu di l'autunumia accuminciatu ntô 1976 veni ntirrumputu.
Nti lu 1983 si custituisciunu li squatruni di la morti di lu GAL (Gruppu Antitirrurista di Libbirazzioni), furmati dê guardia spagnoli n burghisi e di ex militanti franchisti. Lu sò còmpitu è chiddu di pigghiari li militanti ETA nti l'Hegoalde e nti l'Iparralde. La sò prima azziuni è dô 16 di uttùviru 1983, quannu rapisciunu du militanti; li corpi turturati venunu asciati doppu n'anticchiedda d'anni.
Duranti a stu pirìudu veni prumuvutu lu chianu ZEN (Zona Especial Norte), pi cuntrastari tutti li formi di ribbiddiuni. Di lu 1984 la Francia accuminza a speddiri di lu propriu paisi tutti li baschi arrifuggiati. Partennu di stu pirìudu ETA cerca di grapiri niguzziati cu lu cuvernu spagnolu pi tagghiari l'ustilitati e uttèniri l'autuditirminazzioni, ma tutti li ncuntri nun c'hannu arrisurtati picchì sicunnu ETA cu tintò di niguzziari cu iddi nun àppi la ntinzioni di accittari li vuluntati di l'urganizzazzioni.
Di l'attintatu a l'Hipercor ê nostri jorna[cancia | cancia la surgenti]
Lu 19 di giugnu 1987 l'ETA urganizza n'attintatu ô supermarcatu Hipercor di Barcillona ca costa 21 viti e assai firuti. Sicunnu â sintenza di l'Audiencia Nacional (pubbricata lu 20 di maju 1994) li guardia nun appuru nu cumpurtamentu justu duranti l'ura ca trascurìu ntra lu primu avvirtimentu di l'ETA (cci nni furu tri) e la sprusiuni di la bumma. L'ubbiettìu dâ pulizia era faciri scuppiari la bumma pi fari pèrdiri pristiciu a l'ETA.
Ntra lu 1986 e lu 1989 ETA e lu cuvernu di Madrid fannu assai niguzziati pulìtichi a Algeri, cosi sempri assuciati a tregui di tutti e dui li parti (nenti attintati e nenti arresti pulìtichi). Â fini pari ca s'arriva a n'accòrdiu sèriu, ma lu cuvernu a l'ùrtimu scica l'accordi pigghiati. P'arrapprisagghia l'ETA urganizza na serî d'attintati tutti ô stissu mumentu l'8 di aprili 1989. Ci su doppu àutri ncuntri, ma nuddu dô stissu spissuri di chiddi d'Algeri.
Lu 15 di giugnettu 1998 venunu chiuduti lu cutidianu Egin e la radio Egin Irratia (Ratiu Egin) accusati d'aviri aiutatu l'ETA. Lu 20 di frivaru 2003 veni chiudutu l'unicu jurnali scrivùtu n lingua basca, l'Euskaldun Egunkaria (Jurnali dê Baschi), puru iddu accusati d'aviri cullabburatu cu l'ETA. Lu 17 di marzu dô 2003 veni illializzatu lu partitu Batasuna p'appartèniri a l'ETA. Ntonzi nta l'ùrtimi anni l'attivitati di l'ETA s'arridducìu assai macari pô cchiù scarsu appoggiu suciali â lotta armata.
Lu 30 di dicemmiru 2004 ô Parramentu Bascu veni appruatu a majuranza assuluta lu novu statutu di Juan Josè Ibarretxe, ma lu 1 di frivaru 2005, quannu chistu veni prupunutu a lu Parramentu Spagnolu, veni arrispinciutu. Lu 24 di marzu 2006 l'ETA addichiara lu cissati lu focu senza nudda cunnizzioni pi cunzèntiri li trattativi pulitichi cu lu novu cuvernu di Josè Zapatero; lu 29 di giugnu dô stissu annu addichiara ê media l'accuminzagghia di lu dialugu cu ETA. Lu 30 di dicèmmiru 2006, pirò, lu scòppiu di n'autubumma di ETA nti l'ariuportu di Madrid, annunzia la fini di lu cissati lu focu addichiaratu picca misi apprima.
Curiusitati[cancia | cancia la surgenti]
- Ô cuntrariu di zoccu veni cuntatu nti la famusa Chanson de Roland, a scunfiggiri la retroguardia di l'asèrcitu di Carru Magnu nti la gulidda di Roncisvalli nun furu i musulmani, ma un pugnu di muntanari baschi.[1] [2]
- La urìggini di la baiunitta è arritinuta di cirtuni basca, di la citati di Bayonne, di unn'è ca avissi a pigghiari lu nomu. Si cunta ca li citatini usaru cuteddi nzirennuli nti li canni dî fucila pi la mancanza dê munizzioni.[3][4] [5]
- Lu biritteddu bascu, addivintatu famusu nti l'anni '30 pi li francisi è di urìggini basca (comu dici macaru lu nomu).[6]
Bibbliugrafìa[cancia | cancia la surgenti]
- Joxe Azurmendi: "Das Baskenland" In: Michael Raske (Hrsg.), Klaus Schäfer (Hrsg.), Norbert Wetzel (Hrsg): Der totalitäre Gottesstaat. Die Lage der Christen in Portugal, Spanien und im Baskenland, Düsseldorf: Patmos, 1970.
- Joxe Azurmendi: "Die Bedeutung der Sprache in Renaissance und Reformation und die Entstehung der baskischen Literatur im religiösen und politischen Konfliktgebiet zwischen Spanien und Frankreich" In: Wolfgang W. Moelleken (Herausgeber), Peter J. Weber (Herausgeber): Neue Forschungsarbeiten zur Kontaktlinguistik, Bonn: Dümmler, 1997. ISBN 978-3537864192
- Daniele Conversi, The Basques, The Catalans and Spain. Alternative Routes to Nationalist Mobilization. London, Hurst & Co, 1997 (seconda ediz., 2000)
- Joseba Andoni De La Fuente e Maria Claudia Origlia. "Ama lur: Miti, leggende e curiosità dei Paesi Baschi" (Ama lur: Cunti, liggènni e curiusitati di li Paisi Baschi). Messina, Mesogea, 2000. ISBN 88-469-2007-4
- Gianni Sartori. "Indiani d'Europa: Euskal Herria" (L'inniani di l'Auròpa: Euskal Herria). Scantabauchi, 2004.
- Luis Núñez Astrain. "La ragione Basca" (La raggiuni Basca). Alessandria, Edizioni Punto Rosso, seconda edizione italiana 2000.
- Mark Kurlansky. "The basque history of the world". London, Vintage, 2000. ISBN 0 09 9284138


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Feliks Steuer
St'artìculu nun ha statu traduttu cumpritamenti dâ lingua taliana. S'aviti la vogghia, putìssivu fàrilu puru vui. Grazzi!
Dr Feliks Steuer (Sulków, 1889 – Katowice, 1950) fu nu linguista, nsignanti e scrittori pulaccu, creatori de saggi in lingua slesiana e outre a chissu di l'alfabeto ca portadi u nummu soi.
Biografia[cancia | cancia la surgenti]
Doppo i primi studi in Pulonia e in Austria, se dedicò all'insegnamento, e allu stessu tiampo allu studiu da lingua slesiana. Partecipò alla Prima Guerra Mondiale, ntâ quale allu seguitu de nu ferimentu 'n campu le venne amputata na gamba. De ritorno da guerra, continuò l'insignamentu. Ntô 1925 divenne direttore du collegiu comunale "Copernico" di Katowice, ma iniziaruno i soi primi scritti supra a lingua slesiana e sui sua vari dialetti. Molto interessante fu la crazione di l'alfabetu ca porta u sò nume, dapprima adoperatu ppe u dialettu sulcovianu, pua estesu alla lingua slesiana. Interessante a sa produzione de poesie in lingua slesiana e ntô dialetto sulcoviano edite già dô 1935. U sò lavoro mo' è promossu e molto apprezzato da Pro Loquela Silesiana. Muorì ntô 1950 a Katowice, ma ppi sò volontà venne sepolto a Baborów, ntâ Cappella de San Giuseppi.
Opere e scritti[cancia | cancia la surgenti]
- 1929 - O zachowaniu narzecza górnośląsko-polskiego
- 1932 - Branickie podreci
- 1934 - Dialekt sułkowski
- 1935 - Ostatńi gwojźdźaurz
- 1935 - Z naszej źymjy ślůnskej
- 1937 - Narzecze baborowskie


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Lingua napulitana
Lu napulitanu (nomu nativu: napulitano), è na lingua ca si parra ntâ Campania. Di sòlitu, parò, sunnu chiamati accussì tutti li parrati ca si pàrranu ô Sud cuntinintali (Campania, Lucania, nord Calàbbria, nord Pugghia, Mulisi e Abbruzzu) e li parrati ca si ntènninu l'uni cu l'àutri e ca ci hannu règuli sìmmuli, e cu stu senzu, pi l'Organizzazzioni Ntirnazziunali di Standardizzazzioni (ISO) lu napulitanu nun è sulu nu dialettu talianu, ma è cunzidiratu na lingua vera e propia (ISO 639: nap).
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Storia dâ lingua[cancia | cancia la surgenti]
Comu lu sicilianu, chista veni dû latinu, ma nta li sèculi fu n'anticchia canciata pi menzu dî duminazzioni francisi e spagnola, e quarchi palora veni puru dû grecu e àrabbu.
A diffirinza[cancia | cancia la surgenti]
Pi vìdiri li diffirenzi putiti lèggiri ccà abbasciu lu Patrinostru ntê variazzioni di lu napulitanu di Nàpuli, lu napulitanu dû nord dâ Calàbbria, nta na varianti siculòfuna dû sud dâ Calabbria, nta la lingua taliana e la lingua latina:
Arricanuscimentu ufficiali dû napulitanu comu lingua[cancia | cancia la surgenti]
Lu 14 di uttùviru dû 2008, lu cunsigghiu riggiunali dâ Campania appruvau lu disegnu di liggi di pruposta pruvinciali, rubbricatu "Tutela e valorizzazione della lingua napoletana": lu napulitanu è ora,picciò, na lingua ufficiali, comu a quali egghè àutra lingua parrata ntô munnu.
Lu testu di leggi nascìu di l'unificazzioni ntra na nizziativa liggislativa, prisintata dâ Pruvincia di Nàpuli e na pruposta di liggi prisintata dû cunsiggheri riggiunali Tonino Scala. [1] [2] [3]
Bibbliografìa[cancia | cancia la surgenti]
- Atlante Linguistico Italiano-Svizzero
Nuti[cancia | cancia la surgenti]
- ^ Artìculu dû jurnali ntâ riti "Il denaro.it[1]
- ^ "MO’ PUTIMMO PARLÀ…" (artìculu dû jurnali "Il Brigante")[2]
- ^ 'O napulitano è ufficialmente na lengua (artìculu 'n napulitanu dû situ "nap.i-iter.org") [3]
Autri pruggetti[cancia | cancia la surgenti]
- Wikipedia hava n'edizzioni 'n lingua napulitana


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Aniciu Manliu Turquatu Sivirinu Buezziu
Aniciu Manliu Turquatu Sivirinu Buezziu ('n latinu: Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius; Roma, 475 – Pavia, 25 di uttùviru 525) fu nu filòsufu rumanu. Megghiu canusciutu comu Buezziu, li sò òpiri sunnu mpurtanti ppi la nfluenza ca esircitaru nti la filusufìa cristiana di lu Midiuevu, tantu ca cirtiduni lu mèttinu ntra li funnaturi di la Sculàstica. La Cresia cattòlica lu cunzidira comu santu e màrtiri e lu fistìa lu 23 di uttùviru comu San Sivirinu Manliu Buezziu.


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Terra (pianeta)
St'artìculu è sulu un abbozzu (stub). Siddu vuliti, putiti ammigghiuràrilu secunnu li cumminzioni dâ Wikipedia.
Pi l'elencu cumpretu dî stub, viditi la rilativa catigurìa
La Terra è unu di l'ottu planeti dû nostru sistema sulari e ntra chissi è lu terzu pi vicinanza ô suli; pâ sò furmazzioni s'arrisàliri, nzemi a l'àutri setti planeti, ammeri a 4 miliardi d'anni arredi; lu diàmitru e di quasi 13.000 km e la sò supirifici è fatta d'acqua pi chiossai dû 70%, mentri ca lu restu è ruccia e ghiacciu.
Pi chiddu ca si nni sapi e si canusci nzinu a ora, la Terra aviss'a èssiri lu sulu planeta nta tuttu l'universu unni la vita si sviluppau, macari ca tanti scinzati aoggi sunnu purtati a pinzari ca la vita putissi èssiri prisenti macari fora dû nostru planeta.
N'àutra dumanna ca è senza rispunnuta è comu s'eppi l’urìggini dî furmi viventi supra la Terra primurdiali: cui dici ca putissi èssiri di urìggini extratirrestri; cui parra di na tiurìa saputa sèntiri criazziunìsimu, ca veni a diri ca la vita ntâ Terra s'eppi pi vuluntati suprannaturali; ma la tiurìa cchiù criduta dî scinzati è chidda chiamata evoluzione prebiotica , ca privedi la furmazzioni di mulèculi urgànichi cumplessi a partiri di muleculi sèmprici ca, pi finiri, giniraru li primi èssiri viventi, sutta forma di batterî (ammeri a 3 miliardi di anni di oggi).


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Cantuni di Neuchâtel
Neuchâtel è nu cantuni svizziru ccu capitali Neuchâtel. Autri cità mpurtanti sunnu La Chaux-de-Fonds, Le Locle, Boudry, Auvernier, Travers, Fleurier. Cunfina cu lu cantuni di Vaud, lu cantuni di Berna, lu cantuni Giura e la Francia. Una di l'attivitati ecunòmichi cchiù mpurtanti è na nnustria rulaggèra, mpiantata ccà ggià dû XVIII sèculu. Na bona parti dû tirritoriu littoraniu è cultivata a vigna. Lu cantuni è canusciutu puru pi la produzzioni di l'assenziu.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Abbitatu ntâ preistoria di pupulazzioni stabbiliti principarmenti vicinu la riva dû lacu, lu tirritoriu fu rumanizzatu doppu la cunquista dâ Gallia di Giuliu Cèsari versu lu 58 a.C.. La nfluenza latina ristau puru all'èbbica dî nvasioni bârbari dû quartu sèculu, quannu l'Alimanni si firmaru a quarchi chilmitru dû cantuni. La linia di pinitrazzioni di l'Alamanni, supra lu canali dâ Tène, sinna ancora òi la fruntera dû cantuni, e è puru fruntera linguistica. Ntô Mediu Evu si sviluppanu li primi cità (lu primu ducumentu chi muntuvìa Neuchâtel è dû 1011). Doppu nu pirìudu unni lu cantuni fu nu tirritoriu Burgundu, all'èbbica di Napuliuni diventa nu principatu prussianu e ntô 1815 trasi ntâ Confidirazzioni Elvètica. Ntô 1848 na rivorta pupulari accuminzata ntê muntagni dû cantuni ô Locle e â La Chaux-de-fonds, cancia l'urdinamentu pulìticu dû cantuni chi diventa na ripùbbrica. Accuminza lu sviluppu nnustriali, supratuttu grazzî â nnustria rulaggèra, chi cuntìnua pi tuttu lu vintèsimu sèculu.


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Doping
Lu doping è na pratica medicu-spurtiva ca havi comu obbiettivu di uttèniri risurtati spurtivi cchiù àuti tramiti la sumministrazzioni di sustanzi mèdichi o tramiti àutri pratichi assimilabbili, comu pi esempiu la aututrasfusioni di sancu. Lu doping è cunsidiratu comu na pratica immurali eggh'è vietatu nti tutti li sport a liveddu prufissiunali. Li cunsiquenzi pâ saluti pònnu essiri nigativi, puru pi chiddi ca si dòpanu a livellu amaturiali.
Li casi di doping ntô sport a liveddu àutu purtaru â dicadenza di spurtivi di rinumanza munniali comu Ben Johnson nti l'attletica, o Lance Armstrong ntô ciclismu.


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Wikipedia:Pulitichi e linii guida
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Metropulitana di Palermu
La metropulitana di Palermu è un sirvizzu ferruviàriu citatinu gistitu di l'AMAT e di Trenitalia e si sparti nni 2 lìnii. Lu costu dû bigliettu è di €.1,20 pi 90 minuta.
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Sirvizzu[cancia | cancia la surgenti]
Linea A[cancia | cancia la surgenti]
La lìnia A curri di li 4.45 nzinu a li 22.00 agghiri a l'Ariuportu di Palermo-Punta Raisi, e di li 5.30 nzinu a li 23.00 ammeri a la Stazzioni Cintrali tutti li jorna dâ simana, ma cu cchiù picca treni.
Sta lìnia nzinu a la Piraineto è macari sirvuta di li treni riggiunali diretti a Trapani.
Linea B[cancia | cancia la surgenti]
La lìnia B curri di li 6:40 a li 20:40, nnî jorna firiali e non fà cursi nnî jorna fistivi.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
U primu tratto da metropulitana di Palermu fu l'attuali linea B, graputa nnù Maiu du 1990, un mesi prima su mundiali di Talia 90.
A linea cuntava sei stazzioni: Cintrali, Vespri-Policlinico, Notarbartolo, Imperatore Federico-Stadio, Fiera e Giachery. Percorreva la linea per Trapani fino a stazzioni Notarbartolo, e quindi u raccordo firroviario pu u portu.
A linea pirmittia un facile accesso a u Stadio da Favorita.
Nnù Maiu du 1993, a tri anni da a prima linea, vinni graputa a secunna linea (A), in capo a i binari da linea pi Trapani, a trazione diesel. I primi du firmati erano San Lorenzo-Colli e Tommaso Natale, mentre l'anno appressu, 1994, furono grapute i firmati Francia e Cardillo-Zen.
Nnù 2001 fu graputa a firmata Palazzo Reale-Orléans, e a linea A, elettrificata pi l'occasione, fu allungata fino a l'Ariuportu di Palermo-Punta Raisi, caminannu nnà nuova linea da Piraineto.
Nnù 2004 furono canciati molti treni cu novi treni Minuetto.
Progetti[cancia | cancia la surgenti]
U sistema di trasporti rbani di Palermu è interessatu da mpurtanti travagghi di putenziamentu.
Linea A[cancia | cancia la surgenti]
Grazie a u raddoppio di binari da firrovia Palermo-Trapani (ca uora è a binario unico fra i Stazzioni Orléans e Carini), a linea A sarà putinziata cu l'istituzione di chiossai corse; sarà macari possibile tagghiari i tempi di viaggiu.
Nnì travagghi ci sta macari l'iliminazioni di tutti i passaggi a livellu da cità e da i comuni vicina, picchi i binari sarannu mittuti cchù bassi.
Saranno custruiti 12 firmate di nove: Ficarazzi, Roccella, Guadagna, Palazzo di Giustizia, Lolli, Lazio-Restivo, Belgio, La Malfa, Sferracavallo, Kennedy, Torre Ciachea, Orsa.
A linea A sarà allungata finu a Ficarazzi, sulla linea pi Messina, ca addivintirà parti di u passanti firroviario.
I travagghi iniziarono nnù 22 di frivaru 2008.
Linea B[cancia | cancia la surgenti]
U serviziu da linea B sarà totalmenti canciatu, un ci sarà cchù u pezzu Cintrali - Notarbartolo u tratto rimanente addivintierà un anello firroviario, allungandolo da a chiazza Giachery finu a Notarbartolo cu i novi firmate Portu, Politeama e Malaspina-Catania. A nova tratta sarà sutterranea.
In capo a tratta già esistente sarà graputa a nova firmata Lazio-Libertà.
Data la brevità della tratta non è previsto il raddoppio del binario.
I travagghi su bloccati a stu mumentu pi un ricorso fattu da la ditta arrivata secunna nnà giudicazione di l'appalto.
Linee C e D[cancia | cancia la surgenti]
I linee C e D sarannu duu linee di metropulitana atomatica (driverless), assumigghianti a la metropulitana di Torino. Macari si su ndicate cu du lettere diffirenti, s'attratta di una linea sulamenti, ca attraversirà a cità da nord a sud, con du pircorsi diffirenti nnà tratta cintrali. A linea C attoccherà a u Stadio, a linea D a stazzioni Notarbartolo.
Attualmente è in corso di aggiudicazione l'appalto per la progettazione definitiva.


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Europa
- Nota disambigua - Siddu stati circannu àutri significati di Europa, viditi Europa (disambiguitati).
L'Auropa è lu cuntinenti di l'amisferu sittintriunali dilimitatu a occidenti di l'Ocèanu Atlànticu i a sittintriuni di l'Ocèanu Àrticu, a miridiuni di lu Mari Meditirràniu e l'Àfrica, e a orienti di l'Asia.
Pulìtica[cancia | cancia la surgenti]
Terra matri dâ civilizzazzioni occidintali, chî Greci e i Romani, l'Europa di ora si cumponi di populazzioni diversi pi lingua, tradizzioni, ecunumìa, e forma pulìtica. L'Unioni Europea è la rialtà pulìtica cchiù mpurtanti. Accamora li stati europei coòrdinanu li liggi, l'ecunumìa, pi arrivari nta n futuru pròssimu a na ntagrazzioni pulìtica sutta na forma di na federazzioni comu chidda dî Stati Uniti o dâ Svizzira. Già na quinnicina di paisi granni e nichi ùsanu ntô 2002 la stissa munita, l'Euru .
La Giografìa di l'Europa[cancia | cancia la surgenti]
L'Europa dû sud si carattirizza pi lu clima meditirràniu, ntâ pinìsula ibbèrica, ntâ pinìsula italiana, ntâ pinìsula balcànica, e ntâ costi dâ Francia dû sud. L'Europa cuntinintali è carattirizzata di la prisenza di pianuri, comu n Girmania, n Pulònia o n Russia, comu puru di catini muntagnusi, comu li Alpi, li Carpazzi, l'Appinnini, li Pirinèi o l'Urali chi marcanu la fruntera urientali di l'Europa. Ô nord di l'Europa s'attrova la scandinavia, li ìsuli britannichi.
Paisi dû Munnu | Europa
Albanìa | Andorra | Austria | Belgiu | Bielurussia | Bosnia-Erzegovina | Bulgarìa | Cipru | Croazzia | Danimarca | Estonia | Finlandia | Francia | Girmania | Grecia | Irlanda | Islandia | Italia | Kòssuvu | Lettunia | Liechtenstein | Lituania | Lussemburgu | Malta | Moldavia | Mònacu | Montenegru | Norvegia | Paisi Vasci | Portugallu | Pulonia | Regnu Unitu | Ripùbblica Ceca | Ripubblica Macidonia | Rumanìa | Russia | San Marinu | Serbia | Slovacchia | Slovenia | Spagna | Svezzia | Svìzzira | Turchìa | Ucraina | Unghirìa | Vaticanu


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BALB/c
BALB/c eni nu cippu di surci di labburatoriu chi havi urigginatu diversi suttacippi. Li BALB/c sunnu allivati di cchù di 200 ginirazzioni a partiri di l'urìggini di iddi, ntô 1920 n New York, e ura sunnu ntrê cchiù diffusi cippi imbred usati pâ ricerca (spicirmenti n studî supra lu càncaru e n immunuluggìa.
Aspettu e cumportamentu[cancia | cancia la surgenti]
Li BALB/c sunnu albini (janchi cu l'occhi rossi). Lu cchiossàì dê suttacippi hàvinu loca vita ripruduttiva, e sunnu noti pô àutu liveddu di ansia e pô èssiri risistenti a l'arterusclèrusi ndotta câ dieta (ppi cchissu sunnu usati macari ntâ ricerca supra li malatìi cardiuvasculari).
Si canùscinu diffirenzi ntrê suttacippi di BALB/c, ca sunnu prubbabbirmenti duvuti cchiù a mutazzioni chi a cuntaminazzioni ginètichi. P'asempiu, màsculi BALB/c sussu nghirriusi e cummattìssiru cu li àutri màsculi siddu fùssiru misi ntâ stissa gaggia. Sparti di chissu, li BALB/Lac sunnu cchiù dòcili assai. Li BALB/cWt hàvinu lu 3% dâ prugènî ermafrudita.


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Danieli D'Agostino
Nasciutu a Palermu nta lu 26 di aprili dô 1985, Danieli D'Agostino è nu scritturi ca assuma nta lu panurama di la littiratura di furmazzioni giuvanili cu lu sou rumanzu "Esprit Libre".
Appassiunatu di littiratura accussì comu di viaggi, lu picciottu Danieli trascurrìu lu pirìudu prima dâ pubbricazzioni di lu sou libbru, 'n Francia, unni pirfizziunàu la cunuscenza di la lingua francisa, ca iuncìu a chidda dô nglisi.
Cu la sou ditirminazzioni e la sou giùvani etati, Danieli rapprisenta na bedda prumissa ntô campu littirariu sicilianu e talianu.
La sou òpira "Esprit Libre", la prima pubblicata doppu ca scrivìu nn'àutri dui rumanzi non pubbricati, appittura dittagliatamenti la rialitati di nu gruppu di picciotti nta la cumpricata etati di l'aduliscenza, unni la nicissitati di rinnìrisi nnipinnenti dô munnu di l'adulti e di la sucitati s'ammisca cu lu bisognu d'attruvari affirmazzioni affittivi nta li cumpagni.
L'òpira rapprisenta quinni n'innu a l'amicizzia, ca, cu la sou custanza, arrinesci a mitigari l'amari firiti afflitti dê dilusioni d'amuri.
Lu cuntestu unni si sviluppa la trama è chiddu di na Palermu pirbinista, carattirizzata di n'inifficienza di li strutturi e di li istituzzioni.
Li vicenni dê pirsunaggi vènunu macari prisintati attraversu lu pitturescu usu di la parrata giuvanili, ca cunzenti di calàrisi nti na manera cchiù rialìstica nta la diminzioni di l'universu di l'aduliscenti.
Lu cuntu arrisurta fàcili e spigghiatu ntâ littura, attribbuti ca fannu di stu rumanzu n'òpira prizziusa.


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Lingua sarda
U sardu (nomu nativu sardu, lìngua sarda in campidanesu, limba sarda in luguduresu) hè una lingua appartinenti à u gruppu rumanicu di i lingui induaurupei chì, par diffarinziazioni evidenti devi essa cunsidarata com'è autunoma da i sistemi dialittali d'aria italica, gallica è ispanica è par via di cunsiquenza classificati com'è idioma originali in u circondu niulatinu[1]. Hè parlatu in l'isula è Rigioni Autunoma di a Sardegna. Hè classificatu com'è lingua rumanica uccidintali è cunsidarata da molti studii com'è una di i più cunsirvativi frà i lingui dirivanti da u latinu. Bench'è a basa lissicali sii par u più d'urighjina latina, u sardu cunserva puri calchì tistimunianza di u substratu di i lingui parlati prima di l'arrivu di i rumani, tantu chì ci sò l'evidenzi d'etimulugii sardiani è fenichi in parechji paroli, soprattuttu tuponimi.
I dui lingui principali chì cumponini u sardu sò u sardu luguduresu è u sardu campidanesu. U gadduresu, parlatu in u nordu di l'isula, in Gaddura, hè una lingua chì s'assumiglia à u corsu sartinesu corsu di tipu sartinesu, incù 20% di u vucabulariu sputicamenti sardu, mentri u sassaresu, parlatu da l'Anglona finu a l'Asinara è à spessu cunsidaratu com'è un varietà di transizioni incù à lingua sarda par via di a forti influenza lissicali, funetica è sintattica ancu s'iddu a grammatica è a maiò parti di u lessicu fermani italurumanzi.
S'hymnu sardu nationale, cumpostu da Vittoriu Angius è musicatu da Ghjuvanni Gonella in 1843, à l'urighjina in una virsioni campidanesa (ma ni esisti ancu una luguduresa) furtamenti latinizata in a grafia, hè statu l'innu di u Regnu di Sardegna sabaudu è di u Regnu d'Italia, incù a Marcia Riali, finu à u 12 uttrovi 1946.
Dipoi 1997 a lingua sarda, incù l'altri lingui prisenti in l'isula, hè lingua ufficiali di a Sardegna, in rigimu di cuufficialità incù u talianu.
Noti[mudificà | edità a fonte]
Fonti[mudificà | edità a fonte]
'Ss'articulu pruveni in parti o in tutalità da l'articulu currispundenti di a wikipedia in talianu.


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Arbitraritati
Ntâ linguìstica l'arbitraritati è na prupritati dô signu 'n senzu strittu e quinni dô signu linguìsticu.
Idda l'arbitraritati cunsisti ntô fattu ca nun ci sunnu liami mutivati, cunnessi quinni a la natura di li cosi, dirivàbbili pi raggiunamentu lòggicu o ussirvazzioni dâ rialitati, tra significanti e significatu di nu signu linguìsticu.
Pi d'asèmpiu lu significanti iattu nu havi nenti a chi vìdiri cu l'armali "iattu": nun c'è nudda cosa c'ampuni ca s'hà chiamari accussì.
Chistu nun signìfica ca nun ci sunnu liami pi nenti, ma voli dìciri ca li rapporti sunnu stabbiliti nun naturarmenti ma pi cunvinzioni dâ sucitati parranti.
Si li signa linguìstici nun fùssiru arbitrari, tutti li palori di li diversi lingui avìssiru a ssiri quasi li stissi.
Sicunnu lu patri funnaturi dâ linguìstica muderna Ferdinand De Saussure, 'n rialitati l'arbitraritati arriguarda tri intità ca sunnu cuivorti ntô prucessu dâ significazzioni:
nfatti ortri a lu significanti e a lu significatu, l'àuta intità cuinvuggiuta è lu rifirenti, zoè la rialità sterna, uggittiva a cui s'arrifirisci lu signu linguìsticu ntâ lu sò nzemi.
Stu fattu è chiaramenti allustratu ntâ lu gràficu canusciutu comu triànculu semiòticu.
Dittu chistu s'hann'a distìnguiri quattru addiversi liveddi di arbitraritati:
- a nu primu liveddu è arbitrariu lu rapportu tra signu linguìsticu, ntâ lu sò nzemi di significanti e significatu, e rifirenti.
Nfatti nun c'è nuddu liami tra nu elimentu dâ rialitati e lu signu a chistu assuciatu.
Ci sunnu sulamenti arcuni casi 'n cui li liami tra signu linguìsticu e rifirenti punnu èssiri cunziddirati 'n parti mutivati naturarmenti: parramu di l'unumatupea o dê casi di fonusimbulismu, unni li funemi dô significanti arrimànnanu a li soni ca si tròvanu ntâ rialitati.
- A nu sicunnu liveddu è arbitrariu lu rapportu tra significatu e significanti.
Pi d'asèmpiu lu significanti sèggia comu siquenza di littri o suoni nun havi nenti a chi vìdiri cu lu significatu: uggettu d'arridamentu ca servi p' assittàrisi, eccitra.
- A nu terzu liveddu è arbitrariu lu rapportu tra la furma (urganizzazzioni) e la sustanza (nzemi di fatti cuncettualizzàbbili) dô significatu.
Pi capiri megghiu stu cuncettu abbisogna fari n'asèmpiu:
pi nnicari lu rifirenti casa, li pirsuni ca parranu lu nglisi hannu dù palori, o signa linguìstici: home e house pi diri chiddu ca li taliani dìciunu cu na sula palora: "casa".
La prima palora (home) havi nu significatu suggittivu picchì nta stu casu s'arrifirisci a la dimura, a lu rifuggiu, a lu nidu di na pirsuna e quinni havi nu significatu affettivu;
mentri ca la secunna (house) havi nu significatu uggettivu picchì ìnnica lu fabbricatu friddu.
Pi li taliani quannu dìciunu la palora "casa" nun ci ntaressa di fari sta distinzioni.
Ogni lingua arritagghia nu sò spàzziu di significatu pi ognidunu rifirenti di la rialità, e duna quinni na data furma a na data sustanza, rinnennu pirtinenti una o cchiù intità.
- Nfini a nu quartu liveddu è arbitrariu lu rapportu tra furma e sustanza dô significanti: ogni lingua urganizza sicunnu propri criteri a scelta di suoni pirtinenti facennu na distinzioni di li intità rilivanti dâ materia fùnica.
Pi d'asèmpiu ntâ lingua nglisi c'è lu sonu ð ca si trova ntâ palora think, mentri ntâ lingua taliana stu sonu nun àsisti.


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Traghettu
Lu traghettu (prun. trachettu) o ferrubbottu è na mbarcazzioni usata pi trachittari. Quannu è granni e servi a trachittari màchini e treni si chiama navi trachettu, ma è saputu sentìri macari cô nnomu ngrisi di Ferribbottu (scrivutu ferry boat nnâ lingua ngrisa).
A Missina ci ni stannu tanti pi fari passari li genti, li màcchini, li càmii e li treni attraversu lu Strittu di Missina e sbarcari ntô cuntinenti a Villa San Giuvanni oppuru a Riggiu Calabbria. Quarchi annu arredi si grapìu n'àutra nvasatura ppi ferribottu a Trimmisteri (Missina). N Sicilia li traghetti cunnettunu puru li vari isuli (Eoli, Egadi e Pelagi) ê porta siciliani cchiù vicini.
Ntâ mitoluggia, lu traghettu havi nu significatu simmulicu lijatu ô passaggiu di la vita a la morti. Caronti è lu traghittaturi ca porta l'animi dannati ô nfernu, mitu ripigghiatu di Danti ntâ sò Divina Commedia.


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Lingua rumena
La lingua rumena ('n rumenu: limba română) è na lingua rumanza o neo-latina appartinenti ô gruppu dî lingui indoeuropei, fideli cuntinuatrici - ntê sô formi cchiù origginari - dû latinu. Lu sô alfabbetu è furmatu di 26 littri (8 vucali e 18 cunsunanti).
Secunnu na statistica, u rumenu havi lu 90% di elementi latini ntâ lingua cumunimenti parrata e scriuta, contra lu 10% di elementi slavi. È parrata di circa 18 miliuna di pirsuni n Rumania e macari nta diversi parti dâ Serbia e Montenegru, dâ Croazzia, dâ Slovenia, dâ Bosnia-Erzegovina e dâ Macidonia. E' usata macari n Bulgaria e n Ungaria. N Moldavia si ni pratica na varianti chiamata moldavu.
Origgini e struttura[cancia | cancia la surgenti]
Ntâ pircintuali di li elementi nun latini trasinu li palori di origgini slava, turca, bizzantina e greca, ungarisi e albanisi. Trasiru duranti li sèculi, e suprattuttu doppu lu sèculu VII, quannu lu latinu fu ancura lingua officiari di l'antica Dacia, culunizzata dî rumani ntô sèculu I.
Ntra tutti li lingui rumanzi, u rumenu prisenta n'evuluzzioni maggiurmenti naturali; c'havi nfatti un carattiri abbastanza pupulari ppicchì nun fu nterruttu ntô sô sviluppu di na littiratura classica ntô sensu strettu; chistu spiega, p'asempiu, u fattu ca chista lingua c'havi na quantitati mpurtanti di palori e formi latini ca nun esistunu cchiù ntê àutri lingui rumanzi.
La sô origgini s'arritruva ntô dacorumenu dâ riggiuni stùrica di Valacchia, n Rumania. U primu testu canusciutu prudottu nta chista lingua è dû sèculu XVI, esattamenti ô 1521; di allura, abbisugna fari un sàutu di cchiù di 200 anni ppi arritruvari un àutru testu: n'iscrizzioni n dialett arumenu (o macidorumenu) dû 1731.
U rumenu - ca cunsirva ntra li tratti latini a particulari flissioni dî nomi - havi macari a particularitati di previdiri - comu nta àutri lingui d'origgini balcanica, nta chistu casu nun rumanzi - l'usu di l'artìculu ditirminativu doppu lu nomu.
Dialetti[cancia | cancia la surgenti]
Ntra li diversi dialetti nterni dâ lingua rumena (usati picca picca e parrati di pochi migghiara di pirsuni - sunnu a signalari u meglenorumenu (o megleniticu), parratu nta l'aria di Saluniccu, n Grecia, e l'istrorumenu (praticatu ntâ pinìsula istriana).
Autri pruggetti[cancia | cancia la surgenti]
- Wikipedia hava n'edizzioni 'n lingua rumena
Lijami sterni[cancia | cancia la surgenti]
"Dicţionare ale limbii române" - Dizziunariu dâ Lingua Rumena


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11 di jinnaru
Dâ Wikipedia, la nciclupidìa lìbbira.
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 1693: tirrimotu 'n Sicilia urientali. La valli di Notu è distruggiuta. All'urìggini di stu abbinimentu, c'è la nàscita e lu sviluppu di l'architittura barocca, chi sarà aduttata ppi la ricostruzzioni di palazzi e cresî.
- 1923: Veni stabbilutu lu Parcu Nazziunali d'Abruzzu
Nati[cancia | cancia la surgenti]
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- 1801: Duminicu Cimarosa, musicista napulitanu
- 1966: Albertu Giacumetti, sculturi svìzziru
- 1999: Fabrizziu De André, cantanti talianu
- 2005: Mauritania - Lu pilota di motociclismu Fabrizio Meoni murìu doppu di un ncidenti abbinutu duranti lu svurgimentu di na tappa dâ Barcellona-Dakar.
- 2008: Sir Edmund Hillary, lu primu alpinisa chi acchianau supra l'Everest
- 2010: Éric Rohmer, riggista francisi


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Caddhrìpuli (LE)
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Caddhrìpuli (puru scrittu Caddhìpuli o Caddìpuli) è nu cumuni salentinu, nfacciatu supra lu mari Joniu.
Àuti noma salentini[cancia | cancia la surgenti]
Nta àutri dialetti salentini lu cumuni veni chiamatu: Gaddhìpuli, Gaddhrìpuli, o Gaddìpuli.
Dialettu[cancia | cancia la surgenti]
A Caddhrìpuli se cunta nu tipu te dialettu salentinu ca tene carattirìstiche tutte particulari. Lu dialettu te Caddhrìpuli appartene a le famje te la lingua siciliana: è lu dialettu salentinu.ma sai cu cunti caddhripulinu?
Talìa puru[cancia | cancia la surgenti]
Monumenti importanti[cancia | cancia la surgenti]
A Caddripuli ci suntu muti monumenti e chiese te visitare:a (Funtana Creca ca ete a cchiui antica d' Italia),a Pontificia Basilica Cattedrale te Sant'Agata,u Castellu,e mura antiche e mute chiese confraternali.


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Gèniri
Lu Gèniri si usa ntâ Classificazzioni scintìfica pi signalari nu gruppu di speci currilati, o ntâ grammàtica di ssi lingui chi fannu na distinzioni tra li sustantivi masculini e fimminini. Certi lingui hannu puru nu terzu gèniri, p'asempiu lu tudiscu, chi si chiama lu niùtru. La lingua ulannisa usa lu niùtru e nu gèniri cumuni, chi nfatti rapprisenta na cumminazzioni dî gènira màsculinu e fimmininu chi oramai nun asìstinu cchiui.
Ntô Sicilianu li paroli hannu lu gèniri, veni a diri chi li paroli si rifirìscinu a li suggetti comu s'iddi fùssiru màsculi o fìmmini. Comu règula ginirali li paroli di gèniri masculinu finìscinu cu la u:
- trenu
e li paroli di gèniri fimmininu finìscinu cu la a:
- casa
Certi paroli masculini finìscinu puru cu la a e arrèstanu li stissi a lu plurali:
Lu paracqua (singulari) li paracqua (plurali)
Certi paroli chi finìscinu cu ista ponnu èssiri usati comu fimminini o masculini e puru comu singulari o plurali:
Lu o la giurnalista (singulari) li giurnalista (plurali masc. o femm.)
Lu Plurali[cancia | cancia la surgenti]
Lu plurali, ntô Sicilianu, giniralmenti si fa cu la i, sia pi lu masculinu chi pi lu fimmininu:
Telèfonu (sing) telèfuni (plur.)
Règula (sing) règuli (plur.)
Certi paroli finìscinu cu la u a lu singulari e cu la a a lu plurali:
Pimu (sing) puma (plur.)
Certi paroli finìscinu cu la i a lu singulari e cu la a a lu plurali:
Limuni (sing.) limuna (plur.)
Assai paroli chi finìscinu cu la i, arrèstanu accussì puru a lu plurali e ponnu èssiri masculini o fimminini:
Onuri (masc.) onuri
Sorti (fimm.) sorti
Certi paroli fannu lu plurali agghiuncennu ra a lu singulari:
Focu (sing.) fòcura (plur.)
Certi nòmura masculini fòrmanu lu fimmininu agghiuncennu issa o trici a lu masculinu:
Dutturi (masc.) dutturissa (fimm.)
Atturi (masc.) attrici (fimm.)
Li paroli chi finìscinu cu la cu, fòrmanu lu plurali masculinu cu la ci e lu plurali fimmininu cu la chi:
Mònacu (masc. sing.) mònaci(masc. plur.)
Mònaca (femm. sing.) mònachi(fimm. plur.)
Certi paroli chi finìscinu cu la cu sunnu sulu masculini:
Beccu (sing.) becchi (plur.)
Arcuni paroli chi finìscinu cu gu o ga fannu lu plurali cu ghi:
Largu (sing.) larghi (plur.)
Siringa (sing.) siringhi (plur.)


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La Cubba
La Cubba è nu palazzu di Palermu costruitu 'n èbbica nurmanna sutta lu cuvernu di Gugghiermu II ntô 1180. Faciva parti di nu parcu chinu di viggitazzioni e lachi artificiali, chi ci dava n'aria di paradisu. Cèlibbri già 'n èbbica mediuevali ô puntu chi ntô Decamiruni di Boccacciu n'episodiu è ambientatu appuntu ntâ Cubba, lu palazzu pi la sò forma curiusamenti cùbbica, e pi li sò particulari comu li Muqarnas chi sunnu ancora òi visìbbili, fu cunzidiratu pi loncu tempu d'èbbica àrabba, nzinu a quannu Micheli Amari arriniscìu a decifrari li caràttiri àrabbi unni fiurava la sò data di costruzzioni.
Lu palazzu, chi nzinu a mità dû vintèsimu sèculu fu usatu comu caserma e pirciò nun visitàbbili, è òi visitàbbili dî turisti, e si prisenta nti nu statu precariu. Lu tettu manca e dintra lu palazzu crìsciunu erbi e àrburi. Li ristàuri privisti già di na dicina d'anni nun pòttinu accuminzari pi mancanza di sòrdi.
Bibbliografìa[cancia | cancia la surgenti]
- Micheli Amari, Storia dei musulmani di Sicilia, Catania, R. Prampolini,. 1933-9, 3 voll 'n 5 vuluma.
- A. Aziz, A History of Islamic Sicily, Edinburgh, 1975.
- F. Gabrieli - U. Scerrato, Gli Arabi in Italia, Milano, Scheiwiller, 1979.
- A. De Simone, "Palermo nei geografi e viaggiatori arabi del Medioevo", 'n: Studi Magrebini, II (1968), pp. 129-189.


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Giuvanni Farcuni
Giuvanni Falcone (Palermu, 18 di maiu di 1939 - Capaci 23 di maiu 1992) fu nu maggistratu sicilianu.
Biografìa[cancia | cancia la surgenti]
Cû Pàulu Borsellino fu assai attivu ntâ lutta contra a la mafia. N particulari fu una dî fiuri di riferimentu dî nu pool antimafia ca cuntribbuiu a accanusciri la rialitati dâ mafia di l'anni '80 e '90 puru grazzi all'arresto e â cullabburazzioni di pintiti dâ mafia. Già ntô 1989 Falcone, che si truvava n cumpagnia dâ prucuratrici Svizzira Carla del Ponte fu vittima di n'attintatu sfallutu. Quannu fu ammazzatu ntâ n'attintatu mafiusu a Capaci tri anni cchiù tardu, unni morsuru macari la sò muggheri e l'òmini dâ scorta, Falcone stapìa travagghiannu a nu pruggettu ca pricidìa la stituzzioni di nu superprucuraturi


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'A Wikipedia.
Sciummefriddo (siciliano: Ciumifriddu) è nu cumune 'e 9.716 crestiane d''a pruvincia 'e Catania.
'O commune 'e Sciummefriddo piglia 'o nomme sujo 'a ll'omonimo sciummo appresso 'o paese. Se truova vicino 'e ccientre turisteche 'e Etna, Giardini-Naxos e Taormina, e cummirciale 'e Giarre, Riposto e Acireale. 'O territorio 'e Schiummefriddo apprisenta n'area 'e 12,05 kmq (1205 ettari). Cunfina a ll'Est c''o mare Jonio, a ll'Ovest c''o cumune 'e Piedimonte Etneo, ô Nord cu chillo 'e Calatabiano e ô Sud cu chillo 'e Mascali.


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Piacenza
Piacenza è na cità di l'Emilia-Rumagna a circa 60 chilomitri a sud est di Milanu. Havi na pupulazzioni di circa 100'000 abbitanti. É la citati principali e lu capulocu ecunòmicu e amministrativu di l'omònima pruvincia.
Monumenta[cancia | cancia la surgenti]
La citati di Piacenza è china di monumenta di li diffirenti èbbichi e stili architittònichi. Li principali sunnu:
- Palazzi:
- Palazzu Comunali, dittu anche Palazzu Goticu
- Palazzu Farnese
- Musei:
- Museu dû Palazzu Farnese
- Galleria d'arti moderna Ricci Oddi
- Collegiu Alberoni
- Chiesi:
- Duomu
- Basilica di Sant'Antoninu
- Basilica di San Savinu
- Basilica di San Sistu
- Tiatri:
- Tiatru Municipali
- Altru:
- Piazza Cavalli
- Viale pùbblicu passeggiu dittu anche Faxhall


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Primi Ministri di l'Australia
Lu Primuo Ministru è lu puliticanti câ majur putenza ntô Commonwealth di l'Australia.
Lu Primu Ministru è lu capu dû cuvernu dû Commonwealth e, sarvu certi casi ccizziunali, è lu leader dû partitu pulìticu cchiù forti dâ majuranza parramintari. La sò risidenza ufficiali è lu Lodge a Canberra.
Dû 1996 lu Primu Ministru è John Howard, leader dû Partitu Libbirali.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
L'ufficiu dû Primu ministru asisti di quannu fu prochiamatu lu Commonwealth. Edmund Barton ntô 1901 fu lu primu.


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Aristòtili
Aristòtili (384 - 383 a.C. - 7 di marzu dû 322 a.C.) fu unu dî cchiù granni filòsufi di la antichitati.
Nzèmmula a sô mastru Platoni è cunziddiratu unu di li cchiù nfruenti pinzatura dâ tradizzioni filusòfica uccidintali.
Ìndici
Ntroducimentu[cancia | cancia la surgenti]
Li tri majuri filòsufi greci di l'antichitati foru Socrati, Platoni e Aristòtili.
Sta triadi di mastri e addevi trasfurmau prufunnamenti la tradizzioni filusòfica pricidenti, tantu ch'idda veni ora chiamata prisucràtica. Giacchî Socrati nun lassau scritti, l'òpiri ca custituìscinu la basi dâ tradizzioni uccidintali siquenti sunnu chiddi dû sô addevu Platoni e chiddi d'Aristòtili.
Li sô òpiri, sippuru cunnessi pi tanti aspetti, diffiriscinu prufunnamenti pi stili e cuntinuti. Platoni scrivìu diàlughi filusòfici e arcuni lìttiri, mentri d'Aristòtili junceru finu a nuàutri surtantu li trattati, rivulciuti â sô scola, lu Liceu, e scrivuti prubbabbirmenti comu lizzioni pi l'addevi. S'havi nutizzìa macari d'arcuni diàlughi scrivuti d'Aristòtili e distinati â pubbricazzioni, ma di chisti ni pirvinniru surtantu arcuni frammenti.
Tra l'òpiri cchiù mpurtanti a nuàutri pirvinuti ponnu annuviràrisi l'Organon, ca cogghi l'òpiri di lòggica, la Fìsica, lu trattatu Supra l'Arma, la Mitafìsica, l'Etica Nicumachea, la Pulìtica, e la Puètica.
Li diàlughi di Platoni s'accùpanu di vari argumenti, dâ tiurìa dâ canuscenza a l'ètica appricata, prisintannu spissu na visioni sinòttica d' ètica, mitafìsica, canuscenza e la vita 'n ginirali. Divirsamenti, 'n Aristòtili è pussìbbili rinvèniri na visioni sitturiali di lu sapiri, 'n basi â quali ogni scenza studia ndipinnintimenti di l'àutri lu sô uggettu, a partiri di li sô principi propi e 'n basi a lu sô mètudu particulari.
'N Platoni, noltri, cuncetti duminanti sunnu ca la canuscenza acquisuta attraversu li senzi è cunfusa e nun certa, mentri la canuscenza vera e stàbbili si pò uttèniri attraversu la raggiuni diretta a l'Idìi ca trascinninu lu munnu fìsicu. L'arma pò canusciri l'idìi, li formi puri, essinziali, di cui l'uggetti ntô munnu fìsicu nun sunnu ca zarchi/pàllidi ùmmiri. Stu tipu di canuscenza si pò uttèniri 'n tutti li disciprini, di l'ètica â geometria. 'N un certu senzu Platoni pò èssiri cunziddiratu nu razziunalista e idialista.
Aristòtili, ô cuntrariu, cunziddirava la canuscenza acquisuta pi li senzi di granni valuri, e, suprattuttu nta l'òpiri di zooluggìa, putissi addirittura èssiri cunziddiratu mpirista. Pi tanti aspetti pò nun èssiri esaggiratu assiriri c'Aristòtili punìu li basi pû sviluppu, sèculi doppu, dû mètudu scintìficu di ricerca mpirica. Arcuni studiusi sustennu noltri ca, nta l'òpiri lu cui mètudu nun è strittamenti ligatu â ndaggini mpirica (p'asempiu ntô campu di l'ètica, dâ mitafìsica e dâ trattazzioni ginirali dâ fìsica), Aristòtili prucidissi essinziarmenti ndagannu e discutennu li pinioni cumuni, cu na particulari attinzioni â furmulazzioni linguìstica di chisti. Di stu puntu di vista, lu mètudu aristutèlicu parissi anticipari chiddu dâ filusufìa analìtica.
La vita[cancia | cancia la surgenti]
Aristòtili nasci a Staggira, na citati situata ntâ Pinisula Caucidica, ntâ parti sittintriunali dâ Grecia, sècunnu Diuggeni Laerziu ntô 384/3 a.C., sècunnu àutri fonti ntô 371 a.C.; dî dui cronoluggìi, chidda accittata di quasi tutti li studiusi è la prima.
Figghiu di Nicumacu, mèdicu pirsunali d'Aminta III, reghi di Macidonia, Aristòtili resta òrfanu 'n tìnnira etati e è affidatu ê curi di Prussenu d'Atarneu. A l'etati di diciassetti anni (ntô 367 a.C. 'n basi â cronoluggìa di Diuggeni Laerziu, ntô 354 a.C. 'n basi â cronoluggìa cchiù "bascia") si trasfirisci a Ateni, pi studiari 'n chidda ch'era una dî scoli cchiù pristiggiusi dû sô tempu, l'Accadèmia funnata di Platoni. Ntô pirìudu di pirmanenza nta l'Accadèmia, Aristòtili addiventa nu ducenti, teni dî cursi di ritòrica e dialèttica e è prubbàbbili ca si didica videmma â stisura d'arcuni òpiri.
Ntô 348/7, annu dâ morti di Platoni, ntô mumentu 'n cui lu filòsufu Spiusippu veni disignatu a succèdiri ô mastru ntâ dirizzioni dâ scola, Aristòtili abbannuna l'Accadèmia nzèmmula a Senucrati. Havi nizziu accussì lu pirìudu di li viaggi: Aristòtili suggiorna prima a Atarneu, pressu lu tirannu Ermia, appoi a Mitileni, nta l'isula di Lesbo; 'n stu pirìudu si didica â ricerca e forsi macari ô nzignamentu (sècunnu Jaeger avissi funnatu a Assu, nzèmmula ê filòsufi Senucrati, Erastu, Còriscu na sorta di succursali di l'Accadèmia).
Ntô 343 a.C., veni chiamatu a Pella la capitali dû regnu di Macidonia, pressu la corti di Filippu, comu tuturi dû futuru reghi Lissandru. Ntô 335 a.C./334 a.C. torna a Ateni, unni funna la sô scola, lu Liceu, â cui urganizzazzioni e dirizzioni si va a didicari pi granni parti dû restu dâ sô vita. Â morti di Lissandru Magnu (323 a.C.), un sintimentu antimacidoni si diffunni pi tutti li citati dâ Grecia. Di stu sintimentu fa li spisi lu stissu Aristòtili, ca veni rinviatu a judizziu cu l'accusa di mpiatati. Cûn cumpurtamentu diversu di chiddu tinutu a sô tempu di Socrati, fuji d'Ateni, pi jiri a rifuggiàrisi a Caucidi, nta l'Eubbea, unni mori ntô 322 a.C..
L'òpiri[cancia | cancia la surgenti]
Siddu si cunfrunta la lista dî tìtuli prisenti 'n na quarsiasi edizzzioni muderna di l' òpiri d'Aristòtili (tutti quanti ricunnucìbbili a l'edizzioni di Bekker) chî catàlughi cchiù antichi a nostra dispusizzioni (chiddu prisenti ntê Viti dî filòsufi di Diuggeni Laerziu e chiddu attribbuutu a Esichiu) s'adduna ca la granni parti di l'òpiri canusciuti nta l'antichitati comu aristutèlichi jìu pirduta. Senza trasiri ntô dibbattitu, anticu e cchiù ricenti, supra la chistioni, si pò limitari a assiriri ca, già a partiri di li cummintatura antichi, lu Corpus Aristotelicum era suddividutu 'n dui granni gruppi d'òpiri: chiddi essutèrichi, suprattuttu diàlughi, distinati â pubbricazzioni (e, sècunnu studiusi comu Jaeger, di ricunnuciri â fasi cchiù antica, essinziarmenti platunizzanti, dû pinzeru aristutèlicu); chiddi esutèrichi, distinati â scola, culligati dirittamenti a l'attivitati di nzignamentu d'Aristòtili ntô Liceu (comu libbra di testu o forsi comu appunti a partiri dî quali Aristòtili tinìa li propii lizzioni).
La storia di sti dui gruppi d'òpiri è singulari: ntê primi tri sèculi a.C, mentri l'òpiri essutèrichi sunnu liggiuti e canusciuti, di chiddi esutèrichi nun c'è praticamenti nudda trazza; sècunnu na tradizzioni c'uscilla tra la storia e la liggenna, st'urtimi avissiru ristati ammucciati pi diversi sèculi: lu primu succissuri d'Aristòtili â guida dû Liceu, Tiufrastu, â propia morti, avissi nfatti lassatu 'n eriditati la biblioteca dâ scola (cuntinenti macari l'òpiri dû Mastru) a Nileu di Scepsi, forsi p'assicurari a chisti la sô succissioni comu capu dâ scola. Lu succissuri di Tiufrastu, tuttavia, fu Stratoni di Lampsacu e a ddu puntu Nileu avissi lassatu lu Liceu, purtannu cu iddu la biblioteca. L'òpiri d'Aristòtili avissiru dunca passati ntê manu di l'eredi di Nileu e, sècunnu la tradizzioni, pûn certu pirìudu di tempu avissiru ristati ammucciati 'n na cantina.
La tradizzioni riporta videmma c'â fini dû II sèculu a. C., un certu Apilliconi di Teu avissi acquistatu l'òpiri e nn'avissiru tintatu na prima edizzioni. Sapemu comegghiè ca nta l'86 a.C., ntô mumentu 'n cui Silla cunquista Ateni, l'òpiri juncinu a Roma e, pi manu dû grammàticu Tirannioni, pàssanu ntê manu di Andrònicu di Rodi a cui si dèvinu la sistimazzioni, l'urdinamentu e la prima funnamintali edizzioni di l'òpiri esutèrichi d'Aristòtili (ntra lu sèculu I a.C. e lu sèculu I d.C.). L'edizzioni d'Andrònicu e la sô diffusioni ditirmìnanu, dûn latu, na rinascita di l'aristutilismu ntê primi sèculi d.C.; d'àutra parti, graduarmenti, dunanu locu a l'obbliu di l'òpiri essutèrichi, ca vennu scurdati e c'òi sunnu 'n larga parti pirduti.
Storia e nfruenza di l'òpira aristutèlica[cancia | cancia la surgenti]
Lu cèlibbri dittu d' Alfred North Whitehead, ca la storia dâ filusufìa è na serii d'annutazzioni a l'òpira di Platoni, putissi èssiri videmma appricata a l'òpira d'Aristòtili, cunziddirannu lu nùmmaru di cummintari antichi e muderni ê sô òpiri.
La storia di l'òpiri d'Aristòtili dâ sô morti finu a lu primu sèculu a.C. è arquantu scura. Liggenna voli ca la biblioteca pirsunali d'Aristòtili, nclusi li sô manuscritti, fussi lassata ô sô succissuri, Tiufrastu, e ca fu ammucciata p'evitari cunfisca o distruzzioni. Li manuscritti foru riscuperti ntô 70 a.C.. Fu Andrònicu di Rodi a ridiggiri e pubblicari l'òpiri. Comegghiè ntô pirìudu ntirmediu li sô òpiri nun avissiru viramenti pututu èssiri scurdati, giacchî la sô scola, lu Liceu, era sempri attivu.
La majuranza di l'òpiri d'Aristòtili jìu pirduta, arcuni finu di l'antichitati stissa. P'asempiu Ciciruni eloggia l'eluquenza di li diàlughi d'Aristòtili, di cui nuàutri nun avemu cchiù arcuna canuscenza.
Ntâ tarda antichitati Aristòtili quasi sparìu dû palcuscènicu. Filòsufi cristiani, comu Tirtullianu cunziddiravanu la filusufìa greca comu na tradizzioni pagana di evitari, supèrflua 'n vista dâ viritati rivilata dû vancilu. Ntô quintu sèculu Sant'Austinu appricau filusufìa Platònica e niuplatònica ntâ sô teoluggìa, ma nun si sirvìu d'Aristòtili. Â fini dû sèculu Buezziu ntraprinnìu la traduzzioni di l'òpiri d'Aristòtili e àutri greci 'n latinu, vistu ca lu nzignamentu dû grecu clàssicu stava diclinannu 'n uccidenti. Li sô traduzzioni e cummintari pi sèculi foru l'ùnica fonti di canuscenza dâ tradizzioni filusòfica greca. Ntô frattempu, l'ustilitati dâ cresia cristiana versu pinzatura pagani pirsistìa.
Ô cuntrariu, l'òpiri d'Aristòtili èranu diffusi ntô mediu urienti durante li califfati Umayyadi e Abbasidi, e lu filòsufu Islamicu Averrroe scrivìu estisi cummintari a lu riguardu. Ntô sèculu XII ci fu na vera e propia rinascita aristutèlica nta l'Europa cristiana. Gugghiermu di Moerbeke ntigrau fonti grechi e àrabbi p'uttèniri na traduzzioni latina e Tomasi d'Aquinu fici usu dâ filusufìa Aristutèlica ntâ sô teoluggìa e accussì Aristòtili nfruinzau prufunnamenti lu sviluppu dâ filusufìa nta l'àutu e tardu mediuevu.
Nfatti di siquutu l'idìi d'Aristòtili addivintaru li dogmi dâ filusufìa sculàstica. Foru appuntu sti dogmi a èssiri cunfutati di li filòsufi dû pirìudu mudernu, quali Galileu Galilei e Cartesiu.
Li tiurìi Aristutèlichi supra lu tiatru, 'n particulari li cussidditti tri unitati (di tempu, locu e azzioni), nfruinzaru autura di drammi pi sèculi. Aristòtili urigginarmenti dichiarau di discriviri comu fussi di fattu lu tiatru grecu, ma li sô palori foru cunziddirati comu priscrizzioni pûn bonu dramma.
Na curiusa liggenna: la tomba di Aristòtili[cancia | cancia la surgenti]
Ntô dècimu sèculu, e nzinu ô dudicèsimu sèculu, diversi viaggiaturi àrabbi 'n Sicilia scriveru chi ntâ muschèa principali di Palermu s'attruvava na cassa di lignu suspinnuta tra lu pavimentu e lu tettu, e chi cuntinìa lu corpu di Aristotili. Ibn Hawqal dici puru d'aviri vistu chê sò occhi sta cassa, oggettu di vinirazziuni puru pî cristiani.
Vuci currilati[cancia | cancia la surgenti]
- tiurìa aristutèlica di l'univirsali
- prupitati accidintali
- lòggica aristutèlica
- mitafìsica aristutèlica.
Testi[cancia | cancia la surgenti]
- Aristòtili (Ngrisi)


text:
Gugghiermu II di Sicilia
Gugghiermu II di Sicilia (1153 - 11 di nuvèmmiru 1189), chiamatu lu Bonu, fu Re di Sicilia dû 1166 ô 1189.
Avìa sulu tridici anni quannu sò patri Gugghiermu I murìu, e sò matri Marghirita di Navarra assicurau la sò educazzioni nzinu â quannu lu carusu divintau maggiurenni.
Nzinu ô 1171 lu cuvernu fu assicuratu di lu canzilleri Stephen du Perche, cucinu di Marghirita (1166–1168), e appoi di Walter Ophamil, viscuvu di Palermu, e Matteu di Ajellu, lu vici-cancilleri. Ntô 1177 Gugghiermu si spusau cu Giuvanna d'Inghirterra, figghia dû re d'Inghirterra Enricu II Plantaggenetu. Ntô 1182 àppiru nu fugghiu, Buimunnu, ca pirò muriu picciriddu. Gugghiermu murìu senza lassari figghi.
Lu libbru "Voyage" di Ibn Giobair, nu viaggiaturi in Sicilia tra lu 1183 e lu 1185, parra di Gugghierumu atturniatu di fìmmini mussurmani, chi parra e leggi l'àrabbu, e chi si la passa comu nu re mussurmanu.
Bibbliografìa[cancia | cancia la surgenti]
- Matthew, Donald. The Norman Kingdom of Sicily. Cambridge University Press: 1992.


text:
Pulitica
Sient'è una definizione scolastica, a pulitica hè l'Arte di guvernà e società. U termine pulitica hè di derivazione greca (da polis "πoλις", cità)
Definizione[mudificà | edità a fonte]
Per pruvà una definizione pudemu dì chè a pulitica hè quell'attività umana, in una collettività, chì hà per scopu a conquista è u mantenimentu di u putere, è ancu a distribuzione di e risorze materiali è immateriali.
Storia[mudificà | edità a fonte]
Termini correlati[mudificà | edità a fonte]
- Imelda Marcos prima donna prisidente, in e Filippine
- Centrisimu
- Liberalisimu
- Naziunalisimu
- Socialisimu
- Pace
- Parlamentu
- Partitu politicu
- Puliticanti


text:
Frati è a Sora
U Frati è a Sora (o u Frate è a Sora) sò un paghju di stantari di Corsica. Sò stati discritti pà a prima volta da Mérimée in 1836. Si trovani accantu u stradonu naziunali N196, trà Prupià è Sartè, in Ghjumenta Russa, à 5 chilomitri da Sartè. Sicondu Mérimée, u locu era chjamata I Stantari, à l'ebbica.
Ci hè dinò una lighjenda assuciata incù u Frati è a Sora: a lighjenda di u Frati è a Sora. Dici a lighjenda chì u Frati è a Sora erani un omu è una donna chì s'erani ingaghjati prima in a rilighjoni. Ma hè successu chì a Sora è stata sidutta da u Frati è ch'iddi sò scappati insemu. Tandu, sient'è a lighjenda, sò stati puniti da u Distinu è sò stati pitrificati. Hè cussì chì sò firmati stantari.
Cuntenutu
Crunulugia[mudificà | edità a fonte]
U Frati è a Sora sò dui stantari chì sò stati discritti da Prosperu Mérimée, in i so Noti d'un viaghju in Corsica, publicatu in 1840. In a sizioni intitulata "Stantari di u Rizzanesu", Mérimée discrivi a so visita di u Frati è a Sora: "Dui altri stantari, ma ritti, si vedini à circa una lega di Sartè, annantu à a riva manca di u Rizzanesu è à u cantu di a strada di Prupià. U locu si chjama "I Stantari". I dui cantona sò inchjinati, unu versu quidd'altru. U più maiori, altu trè metri, hè un pocu più largu in fondu cà in testa, a quali par appuntu m'hè parsa sciappata par via di un accidenti. Hè à pocu pressu quatratu, u latu misurendu circa 0,85 m. Quidd'altra stantara, grossa listessa, un dipassa micca 1,60 m. Sò alluntanati da 0,50 m. Trà i dui cantona ritti, ci n'hè un terzu, chì hè guasi più maiori cà i dui pricidenti, ma sdragatu in terra. Pò ancu essa un frammentu di una di i dui Stantari."
Citazioni[mudificà | edità a fonte]
U Frati è A Sora sò mintuvati calchì volta in a cultura corsa. Par asempiu in a canzona U Frati è A Sora di Svegliu d'Isula:
- Ma quali si n'inveni
- Di l'amori difesi
- Ch'ùn poni mancu tema
- Di u tempu l'offesi
- Sti dui petri ritti
- In pian' di Rizzanesi.
Rifarenzi[mudificà | edità a fonte]
- Prosperu Mérimée, Note d'un viaghju in Corsica, p. 23
- Leandri, Franck è Chabot, Laurent (2003). Monumenti di Corsica - Monuments de Corse Edisud. Aix-en-Provence.


text:
Nissa
Nissa o Cartanissetta (tutti dui noma sunnu usati lucarmenti) è un cumuni di 60.878 abbitanti. E' lu capulocu dâ pruvincia di Caltanissetta. Lu santu patronu di la cità è San Micheli.
Ìndici
- 1 Lu nomu
- 2 Giografìa
- 3 Storia
- 4 Univirsitati
- 5 Manifistazzioni
- 6 La Simana santa a Caltanissetta
- 7 Punti di ntiressi
- 8 Sport
- 9 Citati giamillati
- 10 Liami nterni
- 11 Liami di fora
Lu nomu
L'etimoluggìa diriva di l'àrabbu Q'al'at Nissa (appoi trasfurmatu n Kalat Nissa), ca signìfica "Casteddu dî fìmmini", villaggiu sicanu nicu, surgiutu ntâ zona di Sabbucina.
La cità nissena è canusciuta macari sutta li noma siciliani siquenti: Cattanisetta, Cattanissetta, Cartanisetta o Cartanissitta o Caltanissitta. è chiamata macari la capitali dô sùrfuru sicilianu
Giografìa
Storia
D’urìggini antica, addirittura pri-greca, sicuramenti sicana (li Sicani forsi custrueru lu casteddu di Petrarussa), situata ntâ zona dû munti Gibel Habib ("la muntagna filici"), comu attesta n'epìgrafi ntâ quali si leggi pâ prima vota lu nomu Nissa, ntô 123 a. C. vinni cunquistata dî Rumani, guidati dû cònzuli Luciu Petiliu, ca funnau na culonia chiamata n sò onuri "Petiliana".
Succissivamenti arrivaru l’Àrabbi, attornu a l' 831 d. C., c’agghiunceru ô nomu urigginariu lu prifissu Q'al'at (casteddu) ca liggemu ntô nomu Qalat-an-Nissa , lu casteddu dî fìmmini.
Ntô 1087, vinni strappata a l‘Àrabbi e addivintau pussidimentu nurmannu di Ruggeru I di Sicilia, la citati accuminza a chiamàrisi Calatanesat, succissivamenti canciatu n Caltanixettum, e veni trasfumata n fèudu pi vari mèmmira dâ sò famigghia.
Cundividìu li sorti dâ Sicilia e particularmenti ntô pirìudu spagnolu duranti lu quali patìu spissu la caristìa.
Ntô 1407 passau a li Moncada di Patarnò e a iddi ristau nzinu â supprissioni dâ fiudalitati n Sicilia, ntô 1812. Ntô frivaru dû 1567 lu casteddu di Petrarussa sdirrubbau a càusa d’un tirrimotu e ristaru n pedi sulu li rasti di dui turri, visìbbili ancora oi.
Ntô 1718 Caltanissetta fu unu dî centri dâ rivolta antisavuiarda n Sicilia, custrincennu l'asèrcitu savuiardu a abbannunari la citati.
Ntô 1818, n pirìudu burbònicu, Caltanissetta fu elivata a capulocu di pruvincia.
Ntô 1820 si rifiutau di participari a li moti libbirali siciliani, subbennu pi chistu li rapprisagghi dî ribbelli. Ma ntô 1848-1849 adirìu â rivuluzzioni, siquìu li sorti dâ Sicilia, e vinni annessa ô Regnu d'Italia ntô 1860, quannu fu ntirissata d’un granni boom econòmicu duvutu suprattuttu a n’attivitati miniraria ntenza.
Univirsitati
Già dû 1996 Caltanissetta havi addivintatu sedi di svariati cursi làuria univirsitari attivati di l’atinei di Palermu, Catania e dâ Lumsa di Roma. Attuarmenti, tra li cursi cchiù mpurtanti, putemu alincari:
- Ateneo Catania
- Scienze dell'amministrazione (cunvinziunata chî forzi di l'òrdini)
- Ateneo Palermo
- Medicina e chirurgia (6 anni)
- Ingegneria elettrica per la realizzazione e la gestione di sistemi automatizzati
- Ingegneria elettronica
- Scienze Biologiche
- Organizzazione del terzo settore
- Lumsa
- Educatore professionale
- Psicologia
Di l'annu accadèmicu 2005/2006 foru attivati macari arcuni master, cursi di làuria spicialìstica e cursi di furmazzioni àuta.
Manifistazzioni
- Coppa nissena - cumpitizzioni autumubbilìstica vàlida pi lu Campiunatu Talianu vilucità muntagna
La Simana santa a Caltanissetta
Duranti la simana ca pricedi la Pasqua, si svorgi pi li vìi dû centru stòricu di Caltanissetta la manifistazzioni dinuminata "’A simana Santa".
Visitatura di tutta l’Italia jùncinu lu locu p’ammirari lu spittàculu suggistivu uffertu dâ Real Maestranza e di tutti chiddi ca partìcipanu a manifistazzioni e rapprisintazzioni.
Dumìnica dî Parmi
Li fistivitati si gràpinu la matina dâ Dumìnica dî Parmi quannu n chiazza Garibaldi (chiazza principali dû centru stòricu) lu vìscuvu dâ diòcisi nissena binidici li parmi ntrizzati (ntâ tradizzioni di Caltanissetta li parmi vèninu ntrizzati n svariati furmi di l’artiggiani e sunnu vinnuti n mircatini allistuti ntâ stissa chiazza o davanti l’àutri parrocchi dâ citati) e li ramusceddi d’alivu. Ntô pumiriggiu c’è la prucissioni pi li vìi dû centru dû Gesù Nazzarenu, un simulacru di Cristu (o "vara" ntâ lingua siciliana) postu susu na varca custruuta cu tanti ciuri di campu.
Mercuridìa Santu
Jornu
Na rapprisintanza dî deci misteri artiggiani chiù antichi chiamata Real Maestranza e guidata d’un capitanu eliggiutu annuarmenti tra li catigurìi (iddu, duranti la prucissioni, è vistutu secunnu la tradizzioni dû 1700: cappeddu nìuru a furma di spicchiu cu pinna e spatuzza â cintura) sfila n prucissioni la matina dû Mercuridìa Santu, grapennu ufficiarmenti la manifistazzioni. Li deci misteri artiggiani o catigurìi dâ Real Maestranza sunnu:
- Varveri (li prutittura dâ catigurìa sunnu li Santi Cosma e Damianu)
- Scarpara-Piddizzara-Tappizzeri (li prutittura dâ catigurìa sunnu li Santi Crispinu e Crispianu)
- Carpinteri (la prutittrici dâ catigurìa è la Madonna di Loretu)
- Firrara (lu prutitturi è Sant'Adrianu di Nicumedia)
- Fallignami-Ebbanisti (lu prutitturi è San Giuseppi)
- Idràulici-Lattuneri (lu prutitturi è Sant'Eliggiu)
- Marmuristi (lu prutitturi è San Petru)
- Muratura (lu prutitturi è San Vicenzu Ferreri)
- Panificatura (lu prutitturi è San Micheli Arcàncilu)
- Gissisti-Pittura, dicuratura (lu prutitturi è San Luca)
Ntô 1500 li pirati saracini sacchìavanu li costi dû Mari Miditirràniu e ogni citati dâ Sicilia s’avìa criatu na milizzia urbana p’addifinnìrisi di st’attacchi. Puru Caltanissetta avìa una di sti milizzi furmati sulu di cristiani ca si putìanu accattari l'armatura, cosa ca putìanu fari sulu l’artiggiani. Sta milizzia fu chiamata Maistranza (ca l’armi principali èranu l'archibuggiu e la picca) e avìa a rènniri l'onuri di l’armi ô S.S. Sacramentu (na granni ostia cunzacrata cuntinuta nta nu càlici-cuntinituri n oru) ca vinìa ammustratu ô pòpulu sulu â matina dû Mercuridìa santu (di st’onuri di l’armi appi urìggini la prucissioni dâ Real Maestranza ca videmu oi). Ntô 1820 l’armi foru sustituuti dî cannili. Ntô 1806 lu rè Firdinannu IV di Burboni juncìu n vìsita a Caltanissetta e pi l'accasioni la Maistranza sfilau n sò prisenza. Lu rè, mprissiunatu dâ grannizza di stu curteu, detti â Maistranza lu tìtulu di Riali.
La prucissioni dâ Real Maistranza avveni ntô modu siquenti: attornu a l’uri 9.00 dâ matina, lu sìnnacu cunzegna ô capitanu li chiavi dâ citati (iddu è accumpagnatu dâ banda musicali e di tutti li curpurazzioni dâ Maistranza). Appoi tutti vannu nta l'atriu dâ bibblioteca cumunali "Luciu Scarabelli" e tutti li curpurazzioni, cumprisu lu capitanu, ndòssanu càusi di sita, nguanti e cravattinu nìuri, n nzinga di luttu pâ morti di Nostru Signuri Gesù Cristu. Lu capitanu, ca porta n vrazzu un crucifissu vilatu, e tutta la Rial Maistranza nèscinu n prucissioni attornu a l’11.00. Ogni catigurìa artiggiana porta na cannila longa câ ciamma prutiggiuta d’un parallelipìpidu di carta cu susu disignata na cruci e scrittu lu nomu dâ catigurìa â quali apparteni (varveri, pittura, fallignami, scarpara, ecc...). Lu curteu trasi ntâ Cattidrali (situata n chiazza Garibaldi) e tutti si lèvanu li càusi, li nguanti e lu cravattinu nìuri e ndòssanu chiddi janchi, n nzinga ca Nostru Signuri arriviscìu e lu capitanu nun porta cchiù lu crucifissu vilatu ma la cannila. Appoi nèscinu dâ Cattidrali e sfìlanu arrè n prucissioni, siquuti dû vìscuvu, cummigghiatu di nu bardacchinu e ca porta lu S.S. Sacramentu.
Sira
La sira dû Mercuridìa è lu turnu dî "variceddi": stàtui n cartapesta e gissu, rapprisintanti la passioni di Cristu.
La storia dî variceddi accuminza a li nizzi dû 1900, quannu arcuni garzuna, a li quali vinìa mpiduta la participazzioni ntâ prucissioni dî "vari" dû Jovidìa santu, accuminzaru a custruìrisi dî miniaturi n gissu e cartapesta dî vari. Sulu tra l’anni '30, '40 e '50 dû 1900, grazzi ô nterventu dî scultura Capizzi e Emma, s’arrivau a aviri li variceddi attuali.
Li "variceddi" ca sfìlanu lu Mercuridìa santu sunnu:
- La Cena (rializzata ntô 1958)
- L'Orazzioni nta l'Ortu (rializzata ntô 1952)
- La Cattura (rializzata ntô 1939)
- Lu Sinedriu (rializzatu ntô 1947)
- La Flaggillazzioni (rializzata di Sarvaturi Emma, sculturi)
- l'Ecci Homu (rializzatu ntô 1933)
- La Cunnanna (rializzata ntô 1950)
- La Prima Caduta (rializzata ntô 1885 dî scultura napulitani Biangardi, autura dî "vari" ca sfìlanu la sira dû Jovidìa santu)
- Gesù ncontra la matri (rializzata ntô 1987)
- Lu Cirinèu (rializzatu ntô 1924)
- La Virònica (rializzata ntô 1949)
- Lu Spogghiu (rializzatu ntô 1955)
- Gesù nchiuvatu â cruci (rializzatu ntô 1995)
- Lu Calvariu (dittu macari "Lu Crucifissu", rializzatu ntô 1924)
- La Dipusizzioni (rializzata ntô 1965)
- La Piatà (rializzata ntô 1924)
- La Traslazzioni (rializzata ntô 1924)
- L'Urna (rializzata ntô 1948)
- La Disulata o Addulurata (rializzata ntô 1934).
Jovidìa Santu
Quasi sìmili ê "variceddi" sunnu li vari, aguali pi scena rapprisintata ma di diminzioni assai maiuri. È la prucissioni di st'ùrtima, ca avveni la sira dû Jovidìa Santu, lu puntu fucali di tutta la simana santa.
Li vari sfilaru pâ prima vota ntô 1780 quannu di nùmmaru èranu cincu, àuti circa cinquanta cintìmitri e purtàbbili n prucissioni a parmu di manu. La prucissioni fu nterrumputa ntô 1801 e ripigghiata sulu ntô 1840. Ma ntô 1881 arcuni upirara dâ minera di sùrfaru di Gissulongu sfujeru miraculusamenti a na splusioni ntê gallarìi (pirò nun arrinisceru a supravvìviri circa sissanta upirara) e cummissiunaru ê scultura napulitani Vicenzu e Franciscu Biangardi, patri e figghiu, la custruzzioni dî vari novi. Grazzi a lu nterventu dî dui scultura li simulacri addivintaru mpunenti comu li videmu oi e junceru lu nùmmaru attuali di sìdici.
Li vari si riunìscinu n Chiazza Garibaldi ntô prestu pumiriggiu dû Jovidìa santu e si mèttinu n circhiu urdinatamenti. Doppu lu discursu dû vìscuvu e dû sìnnacu versu l’uri 21.00, li simulacri enormi si mèttinu n fila e accuminza la prucissioni pi li vìi antichi e stritti dû centru stòricu. Li vari sunnu accumpagnati di bandi musicali c’òffrinu la sò mùsica â festa. Versu l'1.00 o li 3.00 di notti li vari arritòrnanu n chiazza Garibaldi e si sipàranu, riturnannu ntô magasenu unni vèninu tinuti tuttu l'annu nzinu ô jovidìa santu pròssimu (sta siparazzioni è chiamata n lingua siciliana "’a spartenza").
Venniridìa Santu
L'ùnica tra li prucissioni ca ancora trasmetti sinzazzioni forti di misticismu è chidda dû Cristu Nìuru. Tradizzioni voli ca un gruppu di "fogliamari", zoè « fugghiamara » (chiddi ca cògghinu ervi sarvaggi e virduri) attruvau un crucifissu n lignu nìuru; nudda succissiva pittura arriniscìu a canciari ddu culuri macabbru. Sunnu li stissi fugghiamara ca accumpàgnanu la particulari raffiurazzioni dû Cristu n cruci pî vìi cchiù digradati dâ citati, la sira dû Venniridìa Santa, abbruciannu assai ncenzu e accumpagnati dâ Rial Maistranza, vistuta a luttu.
Sàbbatu Santu
La sira dû Sàbbatu santu, nta na scalunata assai suggistiva, accuminza la rapprisintazzioni dâ "scinnenza" (è na rapprisintazzioni sacra nterpritata di attura nisseni giùvini e vèninu cuntati lu prucessu a Gesù, la Via Crucis pi li vìi dû centru stòricu nissenu, la crucifissioni di Cristu a lu Calvariu, ricustruutu n chiazza Garibaldi, e la Risurrezzioni).
Dumìnica di Pasqua
La Simana Santa a Caltanissetta si cunchiudi la matina dâ dumìnica di Pasqua, quannu lu sìnnacu, lu vìscuvu e tutta la Rial Maistranza sfìlanu pi li vìi dû centru stòricu e, arrivati n chiazza Garibaldi, fannu avvulari li palummi janchi pirchì Gesù arriviscìu e pirchì c’è la paci ntô munnu.
Punti di ntiressi
- Munti San Giulianu e santuariu dû Ridinturi (eriggiutu ntô 1900, n accasioni dû Giubbileu)
- Badìa di Santu Spìritu (eriggiuta forsi ntô 1086) e a latu lu Museu Archiològgicu
- Situ archiològgicu di Gibil Gab-ib
- Cattidrali (custruuta ntô 1539 e ngrannuta ntô 1570, ntê sò navati ci sunni l’affrischi di Gugghiermu Borremans), cresia di San Sibbastianu (eriggiuta ntô 1542 e ricustruuta ntô 1711, s’attrova di frunti la cattidrali, n chiazza Garibaldi) e cresia dû Culleggiu (S. Àgata)
- Palazzu cumunali (Palazzu dû Càrmini)
- Palazzu Moncada
- Casteddu di Petrarussa
- Coddi Sant'Anna e lu Nchiantu di Trasmissioni Radiu dâ RAI
- Maccalubbi di Terrapelata (nomu n lingua siciliana dû villaggiu Santa Barbara, frazzioni di Cartanissetta).
Citatini illustri
- Micheli Tripiscianu sculturi.
- Rossu di San Secondu littiratu.
- Sarvaturi Sciascia edituri.
- Sergiu D'Antoni pulìticu, ex sinnacalista.
- Antuninu Caponnettu maggistratu antimafia.
- Agustinu Lu Pianu Pomar pulìticu, funnaturi dî fasci dî travagghiatura e dû partitu sucialista rifurmista, suttasicritariu di statu.
- Mimmu Turoni chianista.
Trasmittituri
Lu nchiantu radiutrasmittituri servi pâ radiudiffusioni n unni longhi, medi e curti. Lu sò elementu principali è n'antinna omnidirizziunali di 282 metri d’autizza, ca diteni lu primatu pâ struttura cchiù àuta d'Italia.
La struttura è situata supra lu Coddi Sant'Anna, e è custituuta di na turri autupurtanti a tralicciu, pruvvista di tiranti. Lu trasmittituri n unni longhi ci havi na putenza di 10 kW. Lu nchiantu, di prupitati dâ RAI, fu utilizzatu pâ trasmissioni n unni longhi supra li 189 kHz. Gistutu nta l'ùrtimu pirìudu di Rai Way, fu astutatu nta l'austu dû 2004, a càusa di l’arrassamentu prugrissivu di l'audience dâ radiu AM e dû costu di mantinimentu dî nchianti, c’ammuttau nummarusi emittenti a abbannunari li trasmissioni nta sti bandi.
Lu nchiantu a unni curti, custituitu di antinni siparati dâ struttura principali, upirava ntê friquenzi di 6060 kHz cu 3 kW di putenza, mentri ntê 7175 e 9515 kHz cu 5 kW. N pricidenza, lu nchiantu ntê 6060 kHz era usatu cu na putenza di 25 kW.
Fu utilizzatu midemma pî trasmissioni d’un nutizziariu n lingua àrabba trasmittutu n unni medi (Caltanissetta 1 - 567 kHz).
Sport
La squatra di càuciu citatina è la Nissa Football Club militanti ntô campiunatu di seri D
La squatra di paddavolu maschili è la Look Nissa Volley militanti ntô campiunatu di seri C
Li squatri di paddacannistru maschili sunnu: l'Invicta 93cento militanti ntô campiunatu di seri C2; la Polisportiva ROGE militanti ntô campiunatu di seri C1
La squatra di paddamanu è l'ASD Nova Audax militanti ntô campiunatu di seri B
Citati giamillati
Nissa è giamillata cu li citati siquenti:
Liami nterni
Liami di fora
La Simana Santa a Nissa (puisìi, canti, e prijeri scritti 'n dialettu nissenu):