text:
Qualchidunu di i mio aghjuntu-corde sò manera o grisgia (senza filu). Chì devu fà ? (FSX SP2 / PURE)Curagiu di primura, quandu vi pusseda un aghjuntu d'u quali mudellu 3D fu criatu di FS2004 ma usatu in FSX SP2 (chiamatu puru Port Over), hè a disattivà u Preview DirectX 10 in u bastimentu di FSX. In fatti, addons FS2004 ùn sò compatible avec DirectX 10.
Frasi 1: A parte di u paghjella di l 'ochji.
Frasi 2: U ali s'è a paghjella sò di primura.
Frasi 3: A paghjella è puramenti grisgiu, senza struttura.
A suluzione: Disattivà DirectX 10 figurette.
u sabatu di Domenicu 09


c: text/html

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Senso di i pusizioni pusitiva ? i pusizioni riversu di l ' "rota di furtuna" tarot, u cumpagnu di sentimenti?
Numeru "rota di furtuna" in u "sorti di la rota" 3500 francese yen a lu significatu
prufessiunale furtuna-caf? in la pusizioni riversu arrivare m?tudu appraisal senza carta
cards, vi s? in una carta appartiniri a Major L', particularmente ? a carta ci h? da esse 10. In u centru di l 'carta, s? statu tiratu una grande chjerchju, cum'? una maghjina di sorte, issu h? un simbulu di u destinu chi rapprisenta la risistenza e periodicity.
Sta carta, chi significa na gran destinu ? cambi? ch? ?n p? esse passava ? traversu ? franc? si da te. Certi chi sorti ? cambi? di la strata, chi avia statu spetta u vostru propriu ?sita, qualch? volta succediri ch? f? micca ? tutti i vucazione ? esse sicuru saria assai difficiule. Dapoi
una manifestazione di a so toltu u flussu di grande destinu chi ponu f? nunda h?, h? forse ch? h? impurtante ? i priparazioni di la menti a accittari lu distinu.
S? i roti di u sentimenti
destinu di u parsona voi postu pusitivu h? itimuloggia ch? u significatu di "roue de Fortune" era una pusizioni pusitivu, destinu h? ? specific? ch? h? muvimenti in u sensu ch? ponu esse satisfacente per voi voi. Tu vi volte porta ? i risultati ch? ch? era l 'altru partitu, ? in fattu tramindui i sentimenti di amore, putissi ci sia rinesci da l' altru partitu ?n h? micca cuscenza di solu c? amichi sinu ? tandu.
in termini di cambi? pusitivu per m?, ?n h? una maraviglia scontru p? esse spetta 'idia. Quale sar? u rispettu per m? ?n anu d? ch? h? ? m? a cunuscenza di seriu, u distinu perch? ?n vi affrunt? una pi? di m?, h? una bona idia aviri lu curaggiu pregamu lu criscenti di l '' altri partitu. Ancu s'? per ogni Java, ? infine h? u distinu ch? si p? addivintari cuntenti.
in casu di rota di furtuna h? postu pusitivu, h? necessaria ? cunfidar? ellu stessu ? a purtata di destinu. Pudete ch'?, allung? la manu S? vo pensu casu, ogni ghjornu un sintimentu calmu ? crede la riva di u partenariatu Ch? l'passanu. Siccomu l 'dea di destinu h? sicuru di m? surrisu ? voi.
casu rota di sentimenti
destinu di u parsona voi postu pone h? itimuloggia ch? u significatu di "rota di furtuna", ? la pusizzioni riversu, in una sorte ch? ?n si p? mudific?, ?n la Bruna finali pussibilit? ch? u risultatu ?n vi d? una alta. O di u so 'acquistu di l' ?utru partitu ? esse tuttu circa, o digi? prumessa, ci p? esse u fattu ca forsi la pirsuna moglie.
In pi?, o luntanu peggiu addiventa luntanu da sfil?, o malata cu l '?utru partitu, si putissi risultatu in trasferimentu ? u luntanu, a relazione di tali travagghiu.
quandu vi s? toltu ?n h? micca purtata felici per m? h?, h? da esse scurria in direzzione di pi? ? pi? mesta e arrinn?risi ? u flussu. Isciuta da u flussu u pi? prestu pussibule, da u saxofona U-tramontu di u prugettu, ser? in gradu di ricustruisce di u distinu di u so propriu.

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Hergé
Hergé vattiatu Georges Prosper Remi (Etterbeek, 22 di maiu 1907 – Woluwe-Saint-Lambert, 3 di marzu 1983) è statu n'autori de fumetti belgese.
Ha avutu nu ruolu fondamentali nto campou da litteratura disegnata (famosu ntu munno ppe essare statu u criatore da serie Tintin), la sa avventura pirsonale, complessa e talora drammatica, è stata esaminata a funnu di suoi biografi, ufficiali e non.
Vita[cancia | cancia la surgenti]
Natu inta a borghesia francofona de Bruxelles, de picciriddu mostradi na forte personalità e originalità, vene notatu di primi fumettisti europei. Pua inizie a lavorari pe nu giornale da destra cattolica belga cumu disegnatori.
A svolta avvene cu Tintin, anche si duranti chissu pua le costadi parecchio pecchì vene pigliatu pe nu collabborazionista di Nazisti. Ma n'editore ex partigiano crede ca illu non cintre nenti, così vene riabbilitatu doppo nu pocu i galera.
Tintin è la furtuna sua, produce tanti storie. Non se mai spusatu ne hadi avutu figli, e pe chissu è tanto studiato e apprezzato di tanti cristiani. Puru Steven Spielberg è n'appassionato sua e de Tintin, tantu è vero ca vodi hari un film supra tutti i due.
Liami fora[cancia | cancia la surgenti]
- Template:Lingue Tintin.com - Il sito ufficiale gestito dalla Fondation Hergé
- (FR) Il sito dell'associazione Amis d'Hergé
- (FR) Il sito interattivo dei fan di Tintin
- (FR) Le Monde de Tintin
- (FR) Portale canadese dedicato al mondo di Tintin
- (FR) Sito di appassionati di Tintin
- Template:Lingue A la découverte de Tintin
- Template:Lingue Intertintin: pubblicazioni di Tintin nel mondo
- (IT) Tintin e Hergé: Tintin in Italia, oggetti speciali, notizie aggiornate ecc.
- (IT) Tintin by Jones Boys: catalogazione italiana delle avventure


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Twin Seoul funziunalit? (aspettu ? a superficia internu) ? cumu a trovi?
modu veru
sand Seoul arrivare [3500 francese yen appraisal Free] ? Maghi h? un statu in u quali ci? ch? h? scritta in unu di l 'anima h? divisu in dui, ma h? ci? ch? tantu a parrari, comu menzu u corpu. H? raru di risponde ? sta arma sand, ma s'ellu vi p? scuntr? si vi p? attaccatu da un stranu sintimentu da a ddu mumentu.
? cum'? ? cuntinu? i rilazioni c? l 'altru partitu, ch? ti p? andavanu ? tast? u ?n f? jutu nanzu. S? supirfici sand ? Seoul din? parte di sarai ? u vostru aspettu ? e internu, ci h? din? una parte h? stata differente. S'? in giru u
quelli features, ghjente s? strata av? sand Seoul a tu Ikeru avanzatu u stadiu di l 'anima divintatu unu nsemmula, ghjente ? scuntr? da oghje in u diventa pi? f?ciule ? truv? u so presenza Xiang.
sand anima di u prughjettu ? quantu ? truv?, in
lu m?tudu cunferma So chi s? i carattiristichi ? quantu ? truv? trovu in l 'anima sand. Dapoi
?nima sand ch? h? cammiri attrattu da a quannu 'ncuntr?
? h? scritta in lu so counterpart, e iddi s? cammiri attrattu da a quandu avemu ncuntr? pi la prima vota. H? un sintimentu comu 'amuri a prima vista, ma p? esse ricunnisciutu cum'? una prisenza di primura in seriu micca ghjustu amuri.
2 people
? ragione ci sarai h? altu
sand Seoul, h? assai spessu u cumpurtamentu ? pinsava ? sarai di statu unu d 'ur?ggini. O pi casu corse in quandu ci pensu di l '?utri, festa, o h? u ritmu di a mangiare e cunversazione s? u listessu, cume, o pinzari a listessa manera ? u listessu tempu, cus? sarai succede unu dopu ? un altru.
? sumiglia sand anima chi sai u cuntrariu h? spessu
1 anima sola, parsunalit? h? di una h? un forti imagine ch? h? simile, in fatti h? h? spessu u cuntrariu. solu Din? da ambienti din? s? crisciuta differente, esisti macari parti accurd?. Tuttavia, h? unu di i caratteristica p? accittari un stranu ancu ? ch? parte.
?nima sand, volte a repel u tempu, ma vi t?nenu caru assai ? cunnosce ogni altre, ? ch? sumiglia ? arquantu u cuntrariu, ch? sintimu aumenta chi nun vogghiu perdiri lu partitu da l 'espirienza passatu da, si p? repel autra a lu tempu. divintatu din? pussibule ? tast? un tali dulore un 'anima mate, si saria una funzione di l'anima sand di u rapportu.
? Ci h? micca fisicamenti micca d? ch? ci s? assai
megliu ochju-rughjonu ch? s'assumiglia, ma h? cumuna ch? certi di i parti corpu, s? listesse. Per esempiu, i li mani e li p?adi di u furmulariu, certi di i parti di u visu, h? cum'? un trou ou birthmark di locu. In pi?, vi casu, p? din? esse vistu ch? h? simile ? i so abitudini di capelli.
din? ci, ma bisognu
?nima sand di funziunalit? ? a superari pi ncontru, ci h? da esse una grossa klu di quandu ? truv? ch? e persone. U raportu tr? u p?pulu, cun sti caratteri h? din? adduluratu ch? ? u tempu, ma ?n h? impurtante p? ottene pi? di lu vai autra soprastruttura autra.
H? cumuna ch? certi di i parti corpu, s? listesse. Per esempiu, i li mani e li p?adi di u furmulariu, certi di i parti di u visu, h? cum'? un trou ou birthmark di locu. In pi?, vi casu, p? din? esse vistu ch? h? simile ? i so abitudini di capelli.
din? ci, ma bisognu
?nima sand di funziunalit? ? a superari pi ncontru, ci h? da esse una grossa klu di quandu ? truv? ch? e persone. U raportu tr? u p?pulu, cun sti caratteri h? din? adduluratu ch? ? u tempu, ma ?n h? impurtante p? ottene pi? di lu vai autra soprastruttura autra.
H? cumuna ch? certi di i parti corpu, s? listesse. Per esempiu, i li mani e li p?adi di u furmulariu, certi di i parti di u visu, h? cum'? un trou ou birthmark di locu. In pi?, vi casu, p? din? esse vistu ch? h? simile ? i so abitudini di capelli.
din? ci, ma bisognu
?nima sand di funziunalit? ? a superari pi ncontru, ci h? da esse una grossa klu di quandu ? truv? ch? e persone. U raportu tr? u p?pulu, cun sti caratteri h? din? adduluratu ch? ? u tempu, ma ?n h? impurtante p? ottene pi? di lu vai autra soprastruttura autra.


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Codifurciula
A codifurciula (Forficula auricularia) hè un insettu chì faci parti di a famiglia di i Forficulidae. Hè cumuna in Auropa ed hè stata introdutta in America. Si scontra à spessu in ortu. Hè longa 12 à15 mm. I pinzi di u masciu sò longhi 4 à 8 mm, quandu i pinzi di a femina inveci sèo longhi 3 mm. L'antenni di a codifurciula ani 14 o 15 segmenti. I pinzi di a codifùrciula sò più mori incurvati ind'è u masciu ch'è ind'è a femina. I femini s'accupani di l'ova, i curani è i difendini contr'è l'agrissioni.
In Corsica[mudificà | edità a fonte]
A codifùrciula hè prisenti è cumuna in l'isula sana: da a piaghja à a muntagna. Hè ancu stata ussirvata à altezza di più di 2000 metri. Si vedi à spessu sottu à i petri.
Altri nomi corsi di a codifurciula sò: a codiforcula è u tagliaminchju (Dizz. U Muntesu).
Rifarenzi[mudificà | edità a fonte]
- Ciavatti, Petru (dir. ridazzioni) Dizziunariu U Muntese, 1984, Albiana


text:
Nuvèmmiru 2004
1 di nuvemmiru, lunidìa
- Italia: Lu iucaturi di calciu talianu Gianfranco Zola è statu numinatu ufficialmenti pû titulu MBE (Member of British Empire) pi meriti sportivi di la riggina Elisabetta II di Nghilterra.
2 di nuvemmiru, martidìa
- Pâ prima vota dûn misi a sta parti, la benzina scinni sutta quota 50 dollari ô barili ntê quotazzioni di Nova Iorca, pusizziunannusi esattamenti 49,40 dollari.
3 nuvemmiru, mercuridìa
- USA: Li network televisivi di tutto lu munnu, l'agenzii di stampa e li siti internet didicati â nfurmazzioni rilanzano la nutizzia dâ rielizzioni di George W. Bush comu prisidenti dî Stati Uniti di Mirica, chi si pari oramai certu.
- Budapest: Lu primu ministru ungherisi Ferenc Gyurcsany havi annunziatu ca l'Ungheria ritira lu sò cuntingenti di 300 surdati di l'Iraq lu 31 marzu di l'annu prossimu.
4 di nuvemmiru, jovidìa
- Francia, Parigi: Li medici di l'ospidali unni lu leader palistinisi Yasser Arafat è ricupiratu cci hannu dichiaratu la morti cirvellu.
5 di nuvemmiru, venniridìa
- Russia, Mosca: Lu prisidenti russu, Vladimir Putin, firmau lu Prutucollu di Kyotu supra li canciamenti climatici. La ratifica russa veni trasmissa quantu prima ê Nazzioni Uniti, dipusitaria dû trattatu, finora suttascrittu di 126 paisi.
6 di nuvemmiru, sabbatudìa
- USA: Li Nazzioni Uniti hannu cunvucatu na riunioni d'urgenza dû Consigghiu di Sicurezza pâ ripresa dâ guerra civili n Costa d'Avoriu. Ottu surdati francisi sunnu morti e nautri 23 sunnu rimasti firiti ntôn attaccu ariu di l'esircitu cuvirnativu avorianu contra arcuni postazzioni di ribelli a Bouake.
9 di nuvemmiru, martidìa
- Iraq: li carri armati miricani trasinu ntâ cità di Falluja. Nni l'offinsiva tirrestri, li militari miricani hannu cunquistatu la stazzioni firruviaria doppu aviri pigghiatu sta mattina dui ponti supra l'Eufrati ritinuti stratigici e l'ospidali ginirali dâ cità.
11 di nuvemmiru, jovidìa
- Francia: Yasser Arafat è mortu ê 3:30, doppu 15 iorna di agunia, nta l'ospidali militari a Parigi. (Liami: ANSA - TV - Internet)
- Palistina - L'elezzioni pâ prisidenza di l'Auturità Nazzionali Palistinisi, doppu la morti dû leader Yasser Arafat, si abbini lu prossimu 9 innaru.
13 di nuvemmiru, sabbatudìa
- Milanu: Lu pubbricu ministeru milanisi Ilda Boccassini, ô termini dâ sua riquisituria nnô prucessu stralciu, havi richiestu oggi la cundanna dû prisidenti dû Cunsigghiu Silvio Berlusconi a ottu anni di richiusioni pi curruzzioni. - (Liami:[1] Reporter Associati/Reuters)
15 di nuvemmiru, lunidìa
- Italia, Roma - Armenu 100 mila pirsoni si hannu iti a Roma oggi pi prutistari contra la riforma n rigardu li scoli suggiritu dû ministru dâ Pubblica Struzzioni Moratti. (Liami: [2])
17 di nuvemmiru, mercuridìa
- Roma: lu Senatu havi appruvatu la proposta di stituzzioni di na cummissioni parlamintari di nchiesta supra li casi di morti e di gravi malattii chi hannu culpitu li pirsunali militari taliani mpiegati nnê missioni ntirnazzionali di paci. (Liami:RP)
19 di nuvemmiru, venniridìa
- Santiagu, Cili: cci sta succidennu dui manifistazzioni, una auturizzata, l'autra pi prutistari contra lu ncontru dâ Cumunità econumica Asia-Pacifico (Apec) e contra la prisenza ntô paisi dû prisidenti miricanu George W. Bush. (Liami: [3] [4])
20 di nuvemmiru, sabbatudìa
- Foggia, Italia: Ottu persuni sunnu morti e sei hannu rimasti firiti a causa dû scoppiu di na bumma di gas ntôn cumplessu risidinziali dû centru cittadinu. (Liami: Adnkronos)
22 di nuvemmiru, lunidìa
- Bruxelles - L'Unioni Europea riteni chi l'elezzioni prisidinziali di aieri n Ucraina nun rispettinu li standard ntirnazzionali e pichissu rividinu prucessi e risultati. (Liami: [5])
24 di nuvemmiru, mercuridìa
- Italia: Ê 23:59 na forti scossa di tirrimotu (5,2 dâ scala Richter) veni avvirtita ntô nord d'Italia. L'epicentru è stato isulatu vicinu lu Lagu di Garda.
- Ucraina: Crisci la tensioni doppo l'esitu (cuntistatu) dû balluttaggiu pi l'elezzioni di duminica chi havi vistu vinciri Viktor Yanukovich. Mentri a Kiev fannu l manifistazzioni di chiazza (e è statu annunziato nu sciopiru ginirali).
25 di nuvemmiru, jovidìa
- Italia: Na nova scossa di tirrimoti, doppo chidda di stanotti nnâ zona del lagu di Garda, è stata riggistrata stamatina a l'uri 7:21 cu epicentru ntô mari Adriaticu, tra li costi di l'Abruzzu e dâ Dalmazia. La ntinsità dû finominu sismicu è stata di magnitudu 4,8. (Liami: Agenzia ANSA)
29 di nuvemmiru, lunidìa
- Cina - A 24 uri doppu l'esplusioni n una miniera di carbuni nnâ Cina cintrali, il nummiru di vittimi resta a 25 morti e 141 ntrappulati. (Liami: [6])


text:
Riesi
Riesi è nu cumùni di 11.546 abbitanti dâ pruvincia di Caltanissetta. S'attrova ntî la Sicilia centrali vicinu lu jiumi Sarsu.
Ìndici
- 1 Storia, tistimunianza e memoria
- 2 Sviluppu e pirspittivi
- 3 Pulitica e situazioni suciali
- 4 Tradizzioni
- 5 Li mistìri ca fìciru lu paìsi
- 6 Unna si trova
- 7 Nuti
Storia, tistimunianza e memoria[cancia | cancia la surgenti]
La Storia, puru chiddra di Riesi, si pò cuntari, comu si fa spissu, ccù fatti d’armi e di pirsunaggi di fama scintifica ô aristucratica d’unna lu populu appari sempri comu figuranti e cunsennenti. Si pô pruvari a cuntalla, partinnu di la memoria, partinnu di lu bassu, di chiddri c’hannu subùtu e pagatu la Storia ccù la prorpia peddri, senza tralassari lu cuntestu geugraficu e geu-puliticu d'ogni ebbica e li carattiristiche di lu territoriu e di l’abitanti.
Lu territoriu[cancia | cancia la surgenti]
Lu territòriu di Riesi vìnni abbitàtu già dô III-II millennio A.C. di li Sicani e Siculi. Sti du etnij nnì lu V seculu A.C. fìciru û mpattu di Concordia (pinsati a Agrigentu) s’annuminaru Sicilioti. La valli di lu Salsu fu lu primu territoriu di li Sicilioti. [1]
Lu territoriu domina lu jiumi Salsu - Bassu Himera - a 40 km a sud di Cartanissetta. S'estènni a nnà supirfìci di 26'000 tummina (1 tummino rijesinu jè circa 2'250 m2) (6’000 ettari) e a 330 metri di lu livellu di lu mari.
Jè situatu tra li faldi di lu Mònti Virònica - dittu Muntagna e lu fiudu di Calamuscini (Calat = castellu o casali furtificatu), , di la Craparìa, lu Monti Sturnello (u Struneddru), la Sangisuca e Paladdiu ncunfini ccú lu Salsu.
Lu vaddruni di Giona attravirsa lu tirritorio. Mentri lu jumi Salsu fa cunfini ccù lu tirritoriu di Summatinu. Munti Veronica parissi all’iniatu a Monti Furmaggiu, Ovest a Est. Ccu m’pocu e d’estru astrulogico sunnativi u locu miticu di nnà vecchia proto-piramidi.
Lu territoriu di Riesi, nnì lu cursi di li seculi, jè all’incrociu di mpurtanti nsediamenti e cultura siciliote. Vidimmu qualchi esempiu :
1 – Piriudu Sicanu-prijstorica si po dintificari ccu li riperti, principalmenti, tra Petrapirzia e la Muculufa. Lu nomu a Petrapirzia fu datu, prubabilmenti nnì lu XIII seculu, da profughi catarini (Cruciata Katara) di Peyrepertuse.
[2] The Castelluccian Village and Other Areas - La Muculufa
[3] Dinu Adamesteanu
2 – Piriudu Eggittu-miceneu ccù Gela, culonia Rodiu-Critisa e l’entruterra di Mazzarinu e Murgantina
3 – Piriudo Ellenicu-rumanu nnì la diagunale Agrigentu a Piazza Armirina e li primi riperti paleo-cristiani e sant’agustinianu
4 – Piriudu Bizantinu-islamicu nnì la diagunale Mazzarinu Vutera terza città di la Sicilia e Muculufa.
[4]rsité de Paris IV-Sorbonne. Ed. Clio, 2003   La Sicile byzantine
5 – La duminazioni nurmanna angiujna currispunni a la fiudalizzazioni e casteddrizzazioni di lu tirritoriu di lu bassu Sarsu, va da Aidone, Chiazza Armirina e Licata, cunseguenza di pulizia etnica e espulsioni di l’abitanti n’tutta la Sicilia ccidintali. Scumparsa di Reculmet.
6 – Piriudu spagnolu, Carlu V nstiuisci La Cummenda (furnitura di vittuagli a li Cavaliri di Malta, senza gabella, a lu purtu di Licata), ripopulamenti, immigrazioni di li paisa lu latu destru di lu Sarsu.
L’impurtanza di lu territorio si attribuisci a lu fattu di la terra bastanti fertili ppì la simìna ntinsiva di pruduzioni granaria. La manudopera bastante suttamisa e rassignata. N'tutti li epuchi l’attività agricula di li zoni interni di lu jumi Salsu jèraru distinati a l’alimentazioni di li città di la costa Miditerrania : Gela, Licata, Agrigentu, Palermu. Lu cummerciu di furmentu.
Duranti lu regnu nurmannu di Gugliermu I “Lu Malu”, nnì lu 1195-98 lu territoriu di la Valli di lu Salsu vinni sacchiggiatu e divastatu da li banditi e addrumapagliara Lummardi aizzati da Ruggeru Sclavu ca s’era mpatrunutu di Vutera e ubbligaru li villani siciliani d’abitari nnì li casali, fora di li città e li burgati. Cummisiru eccidi e tirrurizzarunu la genti. Sicuramente nna parti di la populazioni si sarbó rifuggiannusi nnì li grutti.
La nclava di lu fiudu Gaddritanu (Galli = genti di la Gallia). Prima di lu 1500 si chiamava (mparti) feudu di Gibiljusu (« Sutta la Muntagna »). Territoriu mazzarinisi nclavatu tra Riesi e Summatinu. Cultivatu principalimenti da viddrani rijsini. Nun sinnuci cuntinuità ccú lu territoriu di Mazzarinu, mancavanu li sirvizi cchiú ssinziali : strati, trazzeri, ponti, abbriviratura, surviglianza, ecc. Jèra terra di nissunu, salvu ppì la « Finnuaria » (tassa). Nnì l’anni ’50 ccú la riforma agraria, nnà parti li fiudi fú ccupatu di li braccianti, senza migliurari li cundizioni d’accessu, li terri furu abbannunati. Nni l’anni 1990 fu custruita nnà strata modernissima, senza ntrata e senza scita. Natra cattidrali di lu disertu!
Li grutti Petri pirciati[cancia | cancia la surgenti]
Tra lu territoriu tra Riesi e lu mari, li cullini sunu pirciati di tanti grutti: ccì nnì sunu migliaia.
A secunnu di l'epuchi e li circustansi jeranu abitazioni, lochi di vutivi, lochi di ex-voto di cultu paganu, poi bizantinu, lochi di sipultura, ccu nnicchie votivi, di riparu di li ntemperji, d’appustaziuni e difisa, e d'attività ecumomica: magazzinu, trappitu, staddre, mannara, furnu, ecc.
Pochi ricerchi storiografici suni fatti di l’insediamenti rupestri di la valli di lu Sarsu (Himera), classificati, a la sbricciula, cumu «grutti di li saracini». L’abitatu di Riesi comu li quarteri : Canali, Spatazza, Cruci, Cummentu, Flora e Chiazza fu fabbricatu ncapu sti « dammusi ». Spissu li dammusi sunu un mistu di roccia e di muratura di jissu, cumposti di volti. Usati comu depositi paglia finu alli anni cinquanta. Abitazioni di viddrani e maistranzi. Ricoviri ppì armali dumestici, matiriali di campagna, carretti, aratri, ecc. Nnu certu sensu Riesi jèra u paisi rupestri.
Secunnu certi ligenni si dici ca sirbivanu, puru, cumu appustazione d’avvistamentu, appustazioni e di difisa. Priduna e malandrini di sti parti nu nna na mancatu mai ! Si putia survigliari lu tirritoriu, dari l’allerta a la populazioni ppì mintiri nsarbu la roba e puru la vita.
Chistu jè û patrimoniu geo-storicu ca si duvissi proteggiri e trasmettiri.
La civiltà rupestri Mediterranea javi 10'000 anni di storia nostra, passata di l'Orienti a li Pirinei. L'usu e la mitulogia di la civiltà rupestri jè a l'origini di li populi mediterranei : Petra n’Giurdania, Cappadocia (Turchia), Crita (Grecia, Dougga (Tunisia), Hoggar (Algeria), Pyerrepertuse e Beaux-de-Provence (Francia), ecc.
Li grutti millenarij sunu ditti (a turtu) di li Saracini. Lu « Saracinu » jè nnù termini folcloricu e nihjlista di lu midiuevu, divianti, senza nissuna basi storica u etnica. Nnì la « Canzuna di gesta di Rulando », li saracini jèraru li Baschi (spagnuli). Ppì li Lungubardi li Siciliani ?!
- Flaubert d'avanti a li ruvini di Cartaggini scrissi : "lassati sti tistimunianzi moriri m'paci"
[5] Dinu Adamesteanu
[6] Brian E. McConnell
[7] Filippo Iannì (documentu supra lu WEB)
Tanti tracci esistinu nnì l’archeolugia Minoica aramaiaca di l’isula di Crita, pre-palazziali. Ppì la civilizzazioni Ctonia siciliana, li grutti jerano locu di cultu e di vinerazioni (supratuttu fimminili !) e sipultura: Dimetra dea di la terra e di l'arricotu (furmentu) e di la firtilità.
Riesi sicana, punica, rumana, bizantina e islamu-araba[cancia | cancia la surgenti]
Cunsiderannu la vicinanza giugrafica di l’Africa mediterrania jé prubabili, anchi si mala ducumentata, la prisenza e lu scambiu nill’antichità di pupulazioni Punici e Berberi.
Lu nsediamentu punicu jè nutu ppì l’abitatu cullinari ntigratu di grutti e li nicropuli, nchiù di l’uggetti vutivi e di ciramichi.
La prisenza di n'sidiamenti berberu-sicani si dimostra di lu tipu d’agricultura praticatu ppí diversi seculi nní stu territoriu.
Appari evedenti ca duranti st’ultimi 3’000 anni, li modi di vita e di cultura nnú pocu s’avissiru assumigliari. Nnì li dô spondi di mari ccí nasceru Archimedi, Empedocle, S. Ciprianu, S. Agustinu, S. Calogiru, patri di lu cristianesimu latinu.
A lu timpu di li Rumani, ppì Riesi passava la strata “itinerariu Antoninu” ndirezioni di Licata e Catania. Si pensa ca nnì la cuntrata Sangisuca e lu Canali si truvava un pustu di sosta ppì li viaggiatura, mircanti o carrittera. Vinni chiamatu, casali, fùnnacu, roba a secunnu di lu periudu e li circustanzi. La finalità jèra lu smerciu di l’arricutu: furmintu, favi, úriu, fastuchi, minnuli, ulivi, ogliu, vinu, tumazzu, lana, cuttuni, quartari di crita, surfaru, armali di travagliu e d’allevamentu.
La produzioni di surfaro duranti l’epuca rumana, araba, bizantina, angiuina e spagnola jèra cunsiderata strategica e nun jèra minzionata nnì lu ducumenti ufficiali. Nnì lu mediuevu l'espurtazione di surfaru jèra consideratu un "Crimen nefandissimum"[8]
- Lu surfaru vinni usatu ppì fabricari pruvuli di sparu nnì lu XII seculu nnì l'Egittu.
- Ppì li chimista di l'antichità lu surfaru jèra l'elementu puru non metallicu
- Ppì li alchimisti e esuterici: lu surfaru juntu ccu la "pedra filosufali" si cambiava n'oru
- Resta lu misteru - tanti pirsuni la circurunu me nuddru, armenu, l'ha truvatu!
Parissi ca lu nnomu anticu di Riesi «Regal-met» addirìva da nna parola: burgata distrutta (forsi nrelazioni di la “bravata” di li mercinari Lummardi di lu 1198). Sicuramenti abbannunata duranti li razzii, pirchì senza difisa ne prutizioni.
- Liggenda ennisa: versu l’anni 830 la Sicilia vinni nvasa di nsercitu arabu-musulmanu, chiamatu di lu principi crisitianu Eufemiu. Ora stu Eufemiu dopu aviri suggiurnato nní l’Africa di lu Nord ppí urganizzari l’invasioni, sbarcà e assidià Castrugiuvanni, fu scunfittu e ‘nsiguotu finu a lu Lagu di Paparduni e uccisu.
- Dopu la cunguista nurmanna li siciliani musulmani furu cantunati (emiratu d’Entella) nní li valli di lu Platani e di lu Belici finu a la sponda diritta di l’Himera; praticamenti li pruvinci di Agrigentu e Trapani e la parti uccidantali di la pruvincia di Palermu. Jé prubabili ca lu territoriu di Ravanusa (monti Saracinu), Summatinu e lu Gallitanu facianu parti di lu cantuni di Entella. Dopu tanti ribillioni, Fidiricu II, di lu 1222 a 1246 trasfirí la pupulazionu a Lucera[9].
Medioevu[cancia | cancia la surgenti]
Versu lu XIV seculu lu nnomu Riesi potti vèniri di Ries o Riezi. Ccè nnà Riez nnì la Pruvenza ca jèra nnà cittá di l’epuca rumana e diocisi finu a lu XVI seculu. Riez fu puru la lucalità unní, versu l’annu 960, lu conti di Pruvenza detti battaglia e scunfissi li musulmani – “Li Mauri”.
Dopu la scunfitta angiuina di li Vespri Siciliani li francisi nun si davanu paci. L’attribuzioni di feudi fu rimpastata a lu gustu di li novi patruni. nFrancia, lu re Fulippu Lu Bellu (1303), furiusu e chinu di debiti, abuli l'Ordini di li Templari e s’appruprià di li tesori. La Sicilia jèra centru di l’Ordini di Cavaliri Timplari, pinsati a Piazza Armerina. Di cunsiguenza detti tanti tituli di nobili Pruvenzali di li quali la famiglia Vintimiglia uriginaria di Riez fici parti di li binificiari di stu novu ordini.
- (cunsulta stu documentu : “Noblesse provençale et pouvoir comtal : l'exemple du pays de Riez : www.revues.org) « .
Lu territoriu di la valli di lu Salsu fu spartutu a baruna e conti di la Pruvenza e di lu Monfirratu (Aliramici).
Jè probabili ca li novi patruna cangiaru lu nomu di Ragalmet a Riezi (o Riesi) in riferimentu a quantu dittu. Diversi testi nutarili lu seculu XV lu cunfermanu. La dinastia di li Vintimiglia e prisenti ‘ntutta la Pruvenza, lu Monfirratu e n’Sicilia.
Ccì sunu autri esimpii, comu Petrapirzia n’Sicilia e Peyrepertuse, sempri di la stessa rigioni di Narbonisa.
Li patrunimi di certi famigli di Rijsini lu dimostranu. Nnì lu dialettu rijsinu ccì sunu tanti paroli di uriggini pruvenzali, particularmenti nní le misteri campagnuli, comu : travagliu, tumazzu, vanedda, seggia, parrinu, ladiu, fimmina, bruccetta, fibia, fumiri, croccu, …
Nnì la festa di Pasqua a Riesi niscivanu li “Santuna” San Pietru e Paolu sunu la copia cunformi di “Les Santons de Provence”.
Nascita e sviluppu di lu paisi[cancia | cancia la surgenti]
RIESA, Nostris Riez, terres non labourées : quasi Resides terræ, ut quidam censent : at Consuetudo Herliacensis art. 4. indicat ita dictas, quasi rejectas, et derelictas, dum eas vocat terres demeurées à rejets. Terræ incultæ. Charta ann. 1298. in Chartul. Mont. S. Mart. part. 1
Secunnu stu documentu, di lu periudu nurmannu terri agriculi "in riez" jeranu terri abbannunati o megliu spupulati.
La tuponumia nurmanna-angiuina di lu territoriu di Raculmet cangiò ccù REISA, n'cerca di patruni feudatariu, normannu, aliramicu ou lummardu. Mentri chiddra di Gibil-Jusu (Gibil=muntagna, Jusu=sutta) divinnau Galli-tanu (feudu di Galli).
Attenzioni si tratta sulu di n'iposisi, comu li autri, vistu cca di documenti ufficiali, si nni trovanu picca.
Nota la nuzioni di “terra ncognita”, comu l’America e l’Australia, cunsiderati terri senza patruna sibbeni abitati.
Lu paisi di Riesi attuali nascíu nní lu 1647. L’urdinanza, datava di lu re di Spagna Carlu V (1520) di ripupulari la Sicilia “licentia populandi”. L’annu 1647 fù n'annu ca finì di la "Guerra di Trent'anni" e lassà tanta miseria e caristia n'Uropa. Fù puru l’annu di la rivolta di li baruna di urigini francisa contro lu vicirè spagnulu a Palermu ccù Giuseppi D'Alesi e a Napuli ccù Masaniellu.
- “Mazzarino sue origini e vicende storiche”, Gino Santagati, pag. 76 [10]
N’Francia jèra primu ministru lu Cardinali Mazzarinu, jèra niputi di nobili mazzarinisi ca si dicìanu d’urigine lumbardu/normanna. La zia di lu Cardinali jèra abbadissa d’un commentu di Palermu. Jè probabili ca l’attu di fabbricari Riesi data di li jorni di sta rivolta e di la caristìa.
Un quartu di la pupulazioni vinni di Licata (nota bibliugrafica di lu giurnali “La Vedetta” di Licata: titulu: “La bughisia rijsina”).
Nnì lu 1609 ccì fu l’espulsioni di la Cumpagnia di Gisuiti di la Spagna, tanti vinniru a rifugiarsi n’Sicilia. Li Gesuiti di la Controriforma, furu colti e ntilligenti favuriru l'arte, la scienza e a l'umanesimu. Furu costruiti nuovi cunventi e scoli (Mazzarinu). Li Gesuiti n’fluenzaruni abbastanza la cultura e li tradizioni nnì li paisa siciliani. Basta pinsari a la festa di Pasqua rijsina ca jè nna riprisa plastica di la Pasqua di l’Andalusia, ccu l'evucazioni millenaria di li "Misteri di la Passioni", nnà tradizioni di divozioni siciliana.
L'origgini di l'abitanti[cancia | cancia la surgenti]
Li cundizioni di vita e di travagghiu a Riesi ieranu attrattivi, tanti famigli di li paisa vicini vinniru a abitari lu nuvu paisi Riesi, fina lu puntu ca Riesi avia cchiú abitanti di li vicini. Lu territoriu di Riesi, 6'000 ettari, prestu nun fu sufficienti a l'incrementu di la populazioni, circa 18'000 abitanti a la fini di lu 1800. Li viddrani accattavanu e siminavanu li terri di lu territoriu vicinu di Butera (28'000 ettari) o di Mazzarinu (29'000 ettari). La strittizza c’era puru nnì l’attività di la pirrera di Tallarita, limitanti ccù Trabia nnì lu territoriu di Summatinu e Gaddritanu di Mazzarinu. Lu trasportu e lu cummerciu di lu surfaru dipinnia di lu purtu di Angioini, Aragunisi e Spagnoli, mentri li patruna jèranu all’estiru.
N'impurtantissima culonizzazzioni lummardu, tuscana e piemuntisa si stabili nni lu territoriu atturnu a Riesi nni li periudu angiujnu.
Nuta:
Mirko Pazienza (storico e giornaliata al quotidiano Bari Sera)
La convivenza tra etnie differenti da www.barisera.it «BariSera» del 20 luglio 2005
...la Sicilia fu aperta alla colonizzazione dei Lombardi (Italiani del Nord Ovest), provenienti soprattutto dal Monferrato, dalla Liguria e da Lucca, le aree più povere d'Italia, per costituire una popolazione cattolica che bilanciasse quella araba e favorisse la rievangelizzazione dell'Isola. Questi coloni si trasferirono nell'Isola al seguito dei loro feudatari a cui venivano concessi territori, come nel caso della contessa Adelaide degli Aleramici, signori del Monferrato, che andò sposa al conte Ruggero I. Migrazione così massiccia, che alla metà del XII secolo i Lombardi costituivano la maggioranza della popolazione nei territori tra Enna, Catania e Caltanissetta.
Mudu di parrari e di chiamarisi[cancia | cancia la surgenti]
Lu parratu rijsinu – cumu lu sicilianu - havi uriggini antichissimi. Pruveni di l’aremaicu, linqua chiamata indu-eurupea (chiddra ca sirbìu ppì scrìviri Udissea d'Umèru). Di la so evuluzioni si furmà lu parratu e la cultura di tuttu lu Miditerraniu. L’aremaico jè all’uriggini di lu grecu e di lu latinu, quinni di lu sicilianu e lu rijsinu. Si certi paroli assumiglianu a lu grecu, all’arabu, a lu spagnulu, a lu francisi, nun jè sulu cunseguenza di la cunquista e uccupazioni ma di chiù, fruttu di l’ivuluzioni di lu parratu di usi e culturi di pupulazioni limitrufi.
Abbastanza significativa jè l’uriggini pruvenzali di certi nostri paroli e sprissioni virbali; paroli cumu: travagliu, garzuni, fimmina, birritta, fumiri, vucceri, liami, panaru, pirciari, pumu, racina, e tanti atri.
Sprissioni liati a l’attività paisana.
Da nutari, l’usu di lu verbu aviri e raramenti di lu verbu essiri jè nnà forma francu-pruvenzali, comu puru di l’articuli grammaticali : lu, la e li.
L’uriggini di qualchi patrunimu : Li rigiuni o stati Lummardu, Ginuvisi, Viniziani, Turcu, Lugricu; Pruvinzanu”, Arbanisi; Spagnuolu;
Li religioni Catarnoli, Albu, Pagani, Marsiglia; nnì la Cruciata contru li Catari furu li profughi junti n'Sicilia a li tempi di l'Imperaturi Fidericu Sicunnu; li Castiglia
Li paisa vicini Vutera, Licata, Palermu, Missina, Terranova, Siragusa, Notu, 'Trapani' ; li Puglisi, Li Calabrisi; Lis patrunima giugrafici nun lassanu dubbi di l’identità di pruvenieza
Vininu dopu li misteri Calafatu, Sartu, Varberi;
Casu particulari sunu li Di Biliu , je prubabili vinivanu, già prima di “licentia populandi” ndi nnù burgo-fiudu Gi-biliusu (u Gibil-Iusu) limitanti e ncurpuratu (attu nutarili di lu 1498) ccù lu Galli-tanu.
Nfatti nnì lu parrari urdinariu, li suprannoma o “ngiurij” troppu spissu si usa la pruvinenza: “la chiacchìsa”, “la favarìsa”, “la vutrìsa”, e passa. L’identità si stabilisci ccù la privinenza!
Sviluppu e pirspittivi[cancia | cancia la surgenti]
Cursa e ricursa di la storia[cancia | cancia la surgenti]
Qualchi ricordu di dati mportanti di la storia rijesina:
La Rivoluzioni siciliana di 1848: a sti moti Riesi je citato ccu fatti e qualchi prutagunista.
La fillossera 1879 addistrùssi quasi la tutti li vigneti di lu territoriu. L'ecunumia agricula fu distrutta: Riesi addivinni poveru. Fu la causa di la prima migrazioni ppì l'America e la Tunisia.
Nnì la pirrera di Trabia-Tallarita ccì fu lu primu sciopiru di la Sicilia nnì lu 1887.
Iniziu 1900, grandi emigrazioni (esodu) n'America.
Lu caratteri di lu riesino jè stremamente sucievoli. A Riesi nun si dici, sulamenti, staiu in sucietà, ma vaiu a la sucietà. La tradizioni surfarara, viddana e artigiana avia urganizzatu decini di sucietà civili: lega surfarara, viddani, jurnatara, circulu artigiani, circulu arci, sindacati, camera di travaghiu. Tutti sti società jeranu animati da pirsuni abili e competenti.
Ppì 30 anni, finu a l’esudu di massa, lu partitu cumunista avìa la maggiuranza o cumuni. A l’elezioni di lu 1976 lu PCI jappi 46 per cintu di voti.
Li partita suli nun cambianu lu cursu di l'ecunumia d'un tirritoriu.
Fatti e cronica[cancia | cancia la surgenti]
La “Ripubbrica di Riesi” nnì lu 1914.
Stu fattu tragicu vinni sempri citatu, da giurnalisti e autri scribani, comu nnà cosa isulata. S'incarcava "lu chiuvu", Riesi fussi ù mpaisi isulato e chiusu. E veru? Nnì ssù mumentu tutta l'Uropa jéra nrivolta e di "repubblichi ci nnì furu atri, puru nSicilia. Cent'anni dopu sti fatti n'esami novu, calmu e cchiù seriu, nnì lu cunstestu storico di ssù piriudu s'imponi. La virità ci rinnirà chiù liberi !
Duranti la prima Guerra Mundiali li pirreri furu chiusi e militarizzati tutti l’operai furu mobilizzati a lu fronti, senza eccezioni nemmenu ppì li patri di famiglia ccù 3-4 figli. Nnì lu 1918 ccì fu l’epidenia di la Spagnola ca mitì 600 vittimi. La economica e situazioni suciali jèra trimenda.
Lu 13 novimmiru 1919 l'episodiu di la Mitragliatrici fici 13 murti e tanti feriti. Stu fattu ppì tanti anni a marcatu li ricordi e li paura di tutta la populazioni.
Eccidiu Fosse Ardeatine, 1944, un Rijsino figura tra li fucilati di li nazzista.
Disgrazia nnì la pirrera Trabia Tallarita, 1957.
Nnì lu 1964 ci fu la crisi di lu surfaru: la Cumunità Eurupea decisi ca li nostri pirreri jerano anti-ecunomiche (vidi sutta), e s'avianu a chiujri.
Nnì lu 1961 lu pasturi Tullio Vinay funnà lu Serviziu Cristianu Valdesi, aprì n'asilo ppì li picciriddi, scoli, fabbrichi, centru agriculu, dispensari, ecc. N’opera mponenti di Testimonianza Evangelica. Lu Pasturi Vinay passà tanti anni a Riesi, fu elettu sinaturi e l'amministrazioni cumunali ccì detti la cittadinanza unuraria.
Li Prutistanti vinniru a Riesi nnì lu 1871 guidati di dû frati pastura Malan, nnà famiglia d’origini piemuntisa e pruvenzali. S’occuparunu subitu di l’istruzioni de li carusi di famigli bisognusi e d’emancipazione di li classi suciali disagiati e bisugnusi.
Li Salesiani vinniru a Riesi nnì lu 1943. L’Opera di S. Giuvanni Bosco je presenti in Italia e all'esteru mparticulari li missioni di l’America di lu Sud (Patagonia).
A Riesi diversi strati e chiazzi sunu ntitulati a li missiunari salisiani e valdesi.
Sviluppu e pastura[cancia | cancia la surgenti]
Mancavanu strati statali e ferrovii e mezzi murderni e adiquati a lu sviluppu di scambiu. Lu cullegamentu ccù li purti di Gela e Licata rimasi cumu all'epuca di li rumani. Riesi suffrìa d’investimenti mportsnti nnì l'agricultura e risorsi ppì creari valuri e prusperità e sicurezza. Senza pussibiltà matiriali e cunomichi la pupulazioni affidava a la riligioni u a la pulitica la propria sorti.
Nnì lu secunnu dopuguerra lu partitu cumunista ebbi nnà grandi udienza pupulari. Ppì 30 anni lu PCI avìa la maggioranza ô comuni. A l’elezioni di lu 1976 lu PCI jappi 46 per cintu di voti. La sizioni di lu PCI di Riesi fu l’ultima di la Sicilia a staccari lu ritrattu di Stalin di lu muru. Li viddrani senza terra dicivanu c’avia e veniri baffuni, ppì distribuiri li terri ncolti di li baruna a ccù li travaglia. Eranu cunvinti ca lu socialismu era la giusta via di lu prugressu e di la giustizia ppì la Sicilia. Però ccù l’emigrazioni di massa li cosi cambiaru … e nenti cambià.
Riesi javi sicuramenti lu chiù atu tassu d’incidenti e morti ô travaliu nnì l’ultimu seculu: ncidenti di pirrera e canteri, vileni di petrolichimica e agricultura, inadiguata prutezioni di l’artigianato. Murti e feriti e nvalidi sunu nnù tabou.
Lu Sud jè a Riesi[cancia | cancia la surgenti]
Vinni a Riesi, nnì lu 1964, lu giurnalista di "La Stampa" M.T. Si pinsava, ppì fari n'inchiesta suciali di la chiusura di li pirreri e aiutari la povera genti ca luttava ppì lu travagghiu. Pari ca nna autorità ci dissi ca nun si putia fari nenti pirchí a Riesi ncapu 18'000 abitanti c'eranu 16'000 prigiudicati (ss'articulu je ancora dispunibili nnì lu situ Archiviu di "La Stampa" (annu 2010)). Di stu calculu si sarbavanu sulu li picciriddi di menu di 2 anni. L'anni appressu, di ssì 16'000 "prigiudicati" armenu 10'000 partiru ppì Turinu, tanti ppí travagliari a la Fiat e autri fabbrichi. Si pigliaru la megliu giuvantù (dicìa Rosa Balistreri). E dopu aviri persu lu pani a Riesi, l’articulu di «La Stampa», giurnali ca Antoniu Gramsci nnì lu libru La Quistioni meridiunali (pag.73) difinìa antimiridiunali, ci fici pèrdiri la dignità a Turinu: tutti sapijani dunna vinianu e cu jeranu.
Tutti però sannu ca li rijsini di Turinu, ccù tanti sacrifici e privazioni, fìciru la ricchizza di sta città e sunu forsi li migliu ntigrati, sunu chisti l'onuri di lu nostru paisi.
L’anni ’60 furu anni di ruttura suciali: di nnà parti, scunfitta di li sindacati, rassegnazioni e malandrineria e dell’atra riprissioni e angilismu missiunariu. Lu paisi si stava “ndigenizzannu”. L’Esodu, cchiu' ca migrazioni, era l’unica soluzioni. Probabilmenti lu richiamu di Turinu e li veduti “Fordisti” di la Fiat di Agnelli ficiru di 10’000 (circa) rijsini artifici di n’atra rivoluzioni ndustriali e cittadini a chinu dirittu di la Nazioni. Li posteri, suciologhi e storici ci lu dirannu.
NBergiu, dopu la secunna guerra mundiali emigrarunu u migliaiu di rijsini quasi tutti minatura nnì li pirreri di cravuni.
L’accordu d’imigrazioni italu-berga stipulava ca ppì ogni emigratu talianu (minaturi) mBergiu lu curvernu bergisi arrijalava qualchi tunnellata di cravuni all’annu a l’Italia. Lu cravuni sirbìa ppì li cciaierie taliani. Npratica milli tunnillati di cravuni fossili ogni annu ppì li fabbrichi di lu Brescianu… Sapimmu ca lu “boom” ecunomicu talianu fu fattu grazij a la pruduzioni d’azzaru e li riservi munitarij di li rimise, ossia li risparmi di l’imigrati. Comu dicivanu l'anziani: ccé cu si mangia la purpa e ccú ccì toccanu l'ossa.
Disastru pirrera dî Marcinelle (Bergiu)[11], 1956, un rijesine je vittima, comu canta la puesia di Ignaziu Buttitta:
“...
Ecco il primo elenco delle vittime.
Natale Fatta, di Riesi provincia di Caltanissetta
Francesco Tilotta, di Villarosa provincia di Enna
...”
Pulitica e situazioni suciali[cancia | cancia la surgenti]
Riesi jé nu paìsi suffucàtu dâ l'emigrazioni cuntinua di travagghiatura. Nnì lu 1960 la pupulazioni jera di circa 24’000 abitanti e lu 2010 ccù menu di 10’000. Li danni suciali, ecunoci e identitari sunu incalculabili. Lu paisi jè abitatu di carusi e anziani ppì la maggiuranza. Manca travagghiu jè ccè disperazioni, jè spessu viulenza.
L'econumia, produzioni e mircatu[cancia | cancia la surgenti]
Li pirreri di surfaru di lu tirritorio di Riesi jèrano li chiù importanti di lu munnu.
Furu chiusi pirchí la sicurezza nun c'era. Lu tassu di infortunio e di murtalità ppì nnà tunnillata di surfaro jèra enormi. Ppì farivi nn'idea visitati lu Museo geologicu Mottura di Cartanissetta unna ci suni li statistichi. Li pirreri davanu travagghiu a cintinaia di surfarara. Li pirreri avianu sempri appartinutu a sucietà straniri, nghilisi, francisi jè tedeschi. Sti sucietà poi davanu lu travagliu a l'appartanti, spessu malandrini, si sfruttavanu li carusi e li jurnatari ccù paghi di miseria.
Tuttu lu travagliu vinìa fattu a manu, lu surfaru era traspurtatu ccù li cufina nun sulu nnì li pirreri puru a lu purtu di Licata mancava la banchina ppì li navi e li balati di surfaru purtati a spaddra intra l'acqua finu a lu pettu. Mentri lu Nord sti operazioni jèranu da tantu timpu miccanizzati.
Nota 1: nnì lu XIX seculu lu surfaru jèra nnà materia strategica e ricircatissima. Lu surfaru e li so derivati jèra nnà cumpunenti principali ppì la pruduzioni bellica. La guerra fridda e (forsi) li novi armi atomichi cambiarunu lu nteressi di l'industria bellica ppì lu surfaru.”
Nota 2: Duranti lu periudu fascista Musulinu s’intirissau di la sorti di li pirreri di la Sicilia e di Riesi (li visità tri voti). Ci ricurdava la so nfanzia. Lu so paisi, n’Rumagna, c’eranu pirreri di surfaru. Dopu sti visiti li pirreri romagnuli furu mudernizzati, o puntu ca la Rumagna prima di lu fascismu pruducia lu 5 ppì cintu di la pruduzioni naziunali e nnì l’anni 1938-40 arriva o 30 ppì cintu. (nfurmazioni pigliata di lu documentu Web: “Paesi dello zolfo – il sito minerario di Formignano www.miniereromagna.it ), 2010). Li pirreri rumagnuli furu puru chiusi ppì scarsa rinnita di li filuna surfiferi. E chiddri siciliani ppì mancanza di 'nvestimenti.
Nnì l'anni 50-60 ci foru tanti scioperi e occupazioni di gallerii (vidi lu libru "I Signori dello zolfo" di Curcurutu - Cartanissetta), nudru potti firmari la sorti di li surfarara. Dumila famigli senza risorsi e distinati all'emigrazioni.
Nnì lu 1955 ci fu n'accordu tra l'Italia e la Girmania ppì la libera emigrazione nnì su paìsi, migliaia di rijsini fìciru valigia - solu omini - li muglieri, chiamate "vedovi bianche" rimasiru mpaìsi. La principali risorsa ecunomica di Riesi jeranu li rimissi di li migrati.
Li stati chiù importanti unna sunu spatriati li rijsini sunu: Girmania, Bélgiu, Francia, Ulanda, Ran Bretagna, Sbizzera, Stati Uniti, Canadà, Argintina, Ustralia.
La comunità rijsina jè presente ccù lo so travagliu in quasi tutti le rigioni taliani.
Sti pagini ca Wikipedia nnì offri putissiru sirbìri a la comunità di Rijsini spatriati nnì lu Munnu a canusciri spartirisi la propria, mudesta e impurtanti spirienza di vita, pirchi simili a tanti atri paisa siciliani ca di la viulenza di la migrazioni dèttiru vita a nna generazione educata e muderna:
' "di la rosa nasci la spina e di la spina nasci la rosa". '
Si nni l’ultimi 50 anni li Rijsini nnu n’avissuru emigratu la città ora cuntassi 70’000 abitanti, Riesi n’havi 10’000 circa. A stu disastru suciali, ecunomicu e umanu li 60’000 Rijsini di “Fora” cumu tutti l’atri siciliani e meridiunali hannu luttatu senza sosta contru lu razzismo, l’indifferenza e la marginalizzazioni. La straganni magiuranza sappiru farisi un avviniri degnu e prospiro e farisi apprizzari comu cittadini onesti e diritti, nni la modestia e discrezioni a lu sviluppu di li nazioni di residenza.
La cantina [12] “La Vite”, amministrata comu cuperativa assorbi qualchi dicina di migliaia di cantara di pruduzioni di racina. Dopu tanti anni di spirienza arriva a mbuttigliari e cummircializzari lu vino DOC lucali.
Sta stessa spirienza si sta facinnu ccu la pruduzioni di ogghiu.
L'ecumunia di Riesi, rimani, principalmènti agricula. Li viddani tuttu quiddru ca producinu lu vinninu a sucietá di lu nord ppì la trasfurmazioni e la distribuzioni. Lu guadagnu (chiù valuri) si lu spartinu affaristi e ntermediari.
La produzioni agricula di Riesi: furmintu, minnuli, ogghiu e vinu, racina, pirsichi, urtaggi.
Nnì lu misi d'aprili 1787 Wolfgang Goethe nnì lu so viaggiu di Girgentu e Cartanissetta, scrissi :
" n’armuniusa continuaziuni di vallati muntagni e cullini, di terra fertili, siminati a furmintu e uriu, lu veru “granaiu d’Italia”
Furmintu e lavuri !
Ora ca l’agricultura je fatta sulu di simenzi ibridi e lu casu di ricurdari nnì lu passatu lu nustru territoriu pruduciva ciriali di diversi speci, resistenti a li parassiti : carignanu, russiddru, Majorca, curcitta, e tanti atri. Sti speci jeranu la garanzia di rubustizza e resistenza a li parassita. '
Ribillioni, scioperi e emancipazioni suciali[cancia | cancia la surgenti]
Nun c'era liggi sufficenti ppì difenniri st'infilici segrigati nnì li visciri di la terra, senza celo nnì aria. Sulu la ribillioni e la viulenza facìa parlari di stì schiavi vinnuti.
- Lu sociologu e storicu rijsino, Gaitanu Baglio, pubblicà nnì lu 1905 nna ricerca suciologica di lu travagliu m’pirrera, ntitulatu “Il Solfaraio”. Ndi nna nota di pagina 94 parra di quannu, e comu, li pirreri vinianu amministrati di li patruna Nghilisi (versu lu 1840) ntrudussiru lu “truck-system” ca li surfarara chiamarunu “truccu”. Difatti nnì lu spacciu di la pirrera lu putiaru ncaricatu di la dirizione, ammiscava sirratura a la farina di lu pani e acqua a lu vinu. Si li Nghilisi avianu abulutu la schiavitu, li cundiziuni di sfruttamentu di massimu prufittu nun cambiavanu!
- Luigi Butera: Uomini fatti e aneddoti nella storia di Riesi [13]
Nnì li campagni la situazioni nun jera meglia. Latifundista e campiri sprimijanu li viddani senza terra o ccù terra nnaffittu: paghi a journata di 12 uri e di miseria; spizzuna di tirrenu dati a tirraggiu esagirati; minacci e riccatti, razzii di l'arricotu.
Li cunsiquenzi di sti situazioni di miseria e malandrineria, Riesi tanti voti fu fucularu di rivolti suciali. La genti vulìa giustizia e cambiamenti e n'avvenìri ppì li figli.
Nni l'anni 1880 a 1920 ccì furu scioperi e ribellioni riprissi - specialmente nnì lu 1903, lu scopiru di la pirrera Tallarita nnì lu quali participarunu anchi li muglieri di li surfarara.
Puru nnî li fatti di la fillossèra c'era la participazioni di li fimmini nnî li dimostrazioni (narrazionu di l'anziani). La mitragliatrici e la Ripubbrica di Riesi[14] , la risistenza duranti lu fascismu, fatti ca marcàru la vita di dû generazioni.
Ncerti periudi guidati d'omini di poca scola ma di grandi ingegnu e di capacità suciali straurdinarii furu creati sindacati, cuperativi di trasporti pubblichi, assuciazioni di mutuu succurso e nnà cassa di risparmiu, scoli vangelichi, ecc.
Autri fatti[cancia | cancia la surgenti]
Ogni annu cci su di li conflitti 'sterni ccu la mafia ca càusa ncidènti e aggenti murti. Ntâ primavera dô 2006, lu sìnnacu vènni assciugliùtu ppî mafia da lu presidenti Giorgio Napolitano.
Tradizzioni[cancia | cancia la surgenti]
Li festi riligiusi cchiù mpurtànti su:
- Pasqua
- Simàna santa
- Festa dâ madonna dâ catina
- San Giusèppi
- Mmaculàta cuncizziùni
Li presepi[cancia | cancia la surgenti]
Da sviluppari e da visitari. Comu puru li tavulati, ex-voto, di li dû San Giseppi rijisini: lu 19 marzu e l'ultima duminica di lugliu.
Cunta, puisij, miniminagli[cancia | cancia la surgenti]
Lu Cuntu di Giufà c’ogni carusu/a canusciva, scinnennu di la naca.
“Lu Rucularu”, o l’agnuni unna li genti – famigli e vicinatu si ritruvavanu, ppì ogni attività suciali, jeranu ricchi di cunta, fatti e smisfatti, veri ou mmaginari. Nnì la chiù pura e autentica tradizioni (dicimmu) siciliana. Spiccavanu li persunaggi ccù talintu ppì ricitari puisij d’amouri e di sdegnu, ntonari canzuni di gesta, ca li tradizioni parrati di lu “dolci stil novu” e di la Scola Siciliana ccì tramannavanu.
Nnì li ccasioni di zitaggi: mandulina, viulina e marranzani davanu vuci, allegria, e …. tanta cultura[15] ô paisi.
Pinu Venezianu fu poeta-cantanti ca fici conusciri ntutta Talia lu pinsiri e l'aspirazioni, mpoesia[16], di tanti rijsini.
Ricordu di li murti[cancia | cancia la surgenti]
Lu jornu di li Murti (1 e 2 Nuvimmiru).
La cummemurazioni di li murti, risali a tempi antichissimi. Li populi di lu Miditerraneu, ppì millenni, janu cunsideratu li defunti ccú affettu, rispettu e divozioni. A Riesi si dicìa: “ricurdarirsi di l’armi di lu Priatoriju”. N’ogni famiglia c’eranu stati drammi ccú murti ppì calamità u disgrazia: pirrera, campagna, guerra, pidemii, caristii, picciriddi e addrevi nati murti.
Tanti murti u travagliu, ppì lu pani amaru e duru!
A parti lu viaggiu a lu Campu Santu ppí sciuriri li tombi, lu 2 di Nuvimmiru, jera n'famiglia e ccú lu vicinatu ca si priparavanu “li cosi di li murti” : la Cuccìa fatta ccu furmentu spillatu e cottu. Ppì li picciliddi, la matina, li murti ccì facivanu truvari (ajiari), n'capu lu cummudinu, la [[Frutta marturana|frutta marturana] e li pupi di zuccaru.
A partiri di l’anni 50 li cunnizioni d’esistenza di lu paisi cambiaru e sta ricurrenza si fa sulu a lu cimiteru.
Lu Panthéon di li surfarari[cancia | cancia la surgenti]
Nnì la Chijsi di la Matrici si trovanu ncisi li nomi di li vittimi di li pirreri. Ricurdammu ca nnà parti d’Iddri nun jàppiru missa di sipultura, pirchì, murti ndisgrazia! Cumu dicìa la canzuna … muriju senza toccu di campani … (Vitti nnà crozza).
Ccú lu tempu e la ragiuni - Giustizia jè fatta - “Requiescat in pace”. Si spera, c'un jornu ccì sarà nnà via didicata a "Li Caduti di lu Travagliu" e a “Li surfarari”.
Li mistìri ca fìciru lu paìsi[cancia | cancia la surgenti]
Li quartarara di Riesi[cancia | cancia la surgenti]
Riesi jera lu paisi di li quartarara. L’origgini di stu mistiri nun je statu mai spiegatu. Cirtamenti arabu-pruvenzali. Si pensa ca la parola "crita" putissi venire di l'isula di Crita. Gela fú funnata da pupulazioni critisi. Sapinnu ca la civiltà Minoica ppì millenni je stata lu centru di la pruduzioni di ciramica je affini. Li "Quartarari si chiamavanu puru "Critara". Di quartari ci campavanu tanti famigli. Si dicìa ca la crita di Riesi jera la meglia di la Sicilia. Si pruducivanu: quartari, quartareddri, bummula, grasti, giarri, lemma, maduna, pantofuli, canala, pinsìna li giucattuli ppi li carusi.
Li quartarara espurtavanu ntutta la Sicilia jeranu prisenti ntutti li feri. A nna espusizioni n’Tunisia vinciru un premio. A Riesi, quartarara, issara e muratura jeranu la classi di Mastri, nni lu paisi jeranu cunsiderati ccu ncertu prestigiu: "jeranu li Mastri".
Unna si trova[cancia | cancia la surgenti]
Si tròva nnì la Valli ca domina lu Salsu a 40 km a sud di Cartanissetta. Si trova alle falde di lu Mònti Virònica e lu Monti Sturnello; 37° 16'58.94"N 14° 04'59.72" El. 340m.
Ppí arrivari a Riesi si passa di la Strata Statali 190, chiamata di li Surfàri. Di stu percursi, nun si vidunu cchiú li traspurtatura di sùrfaru o di sali putassi, ca furu chiusi ppí aiuturi la genti a hjiri sinni!
Li strati di Riesi e li tupunimi[cancia | cancia la surgenti]
Riesi, paisi d’eroi e burghisi, mancanu li strati didicati a li mistieri e autentichi tradizioni di lu passatu.
A lu timpu di li Fasci Siciliani (1894) li rijsini aderiru a ssu muvimentu d'imancipazioni. Nissuna strata, cuntrariamenti a l'atri paisa, jè didicata.
Nun si trova nnà via di li Surfarara o di la Pirrera, di lu Mulinu o di li Furnara, di li Jissara, di li Firrara, … Varbera, Scarpara, Carritteri, Falignami, Stiddrara, la Chiazza di li Jurnatara, di li Murti di la mitragliatrici, di l'Erbaiuli, lu Curtigliu di la Mammana, l'acchianata di li Sartura e Arraccamatrici, ecc.
Nissuna strata jè ntitulata a nnà fimmina.
Sarà stata nnà simplici sbiduta?
Sarà ca û rijsinu nun putinnu essiri missiunariu di lo so stessu paisi nun avi dirittu di nna strata ntitulata a lu sò nomu. Magari scrittu nsicilianu!
Nun c'è avviniri si si scorda la cultura di lu passatu!
Diversi cumuni taliani hannu onoratu li rijsini, e lu paisi, ccù la tuponomia di li strati, Via Riesi a : Licata (AG) e Gela (CL), Santa Panagia (SR), Acireale (CT), Casteldaccia (PA), Finocchio (Roma), Orbassano (TO), Grugliasco (TO).
Passijati e tinerari a pedi, m'bicicaletta a cavaddru[cancia | cancia la surgenti]
- L’anticu quartiri di lu Canali e Spatazza. Si ammiranu stratuzzi, curtiglia ticchieni, barcuna, pirgolati e terrazzini. Antichi quartieri di urtulani, picurara, viddrani, e surfarara.
- Lu poggiu Cruci, Cummentu e Carciaru Vicchiu, si trovanu, anchi si rituccati, resti di antichi abitazioni trugludita. Jera abitatu di stiddara (ligna ppì lu focu), cravunara, picurara, viddrani, firrara mperra vistij e surfarara.
- La ‘Va Larga e San Gisippuzzu ccù li strati ritti e squatrati. Abitatu di artiggiani, muratura, (carritteri e jissara, quannu esitivanu), cummercianti e prufissiunisti.
- La strata di li Jissara, cavi e Munti Sturnello
Versu lu hiumi Salso ci suni diversi tinerari:
- Quiddu di li surfarara : ppì la strata di li jissara, però si gira a la trazzera di la Purità e si scinni finu a la Pirrera Taddarita.
- La strata di Paladdiu, un poco difficultusa e si ammirari la billizza di la natura, specialmenti li misi di marzu a maju.
- La strata di lu Campusantu jè parallila a chiddra di Paladdiu, ccù la stessu n’teressi panuramicu.
- La strata di la Craparìa. Si parti di lu Canali e s’acchiana versu la serra di la Craparia ppì poi fari la scinnuta versu lu jiumi. Sunu strati pitrusi. Furnirisi d'un paru di scarpi adiguati.
- Parallela a la Craparìa ccè la strata di lu Gaddritanu (Gallitano).
- Altri circuiti sunu: Spampinatu e la surgenti d’acqua mintìna,
- Cipudda ccù li magnifichi grutti Sicani
- la Sangisuca.
Sti itinerai je possibili farli a circuito, a firrijata (machina sclusa).
Nuti[cancia | cancia la surgenti]
- ^ [Siculicani Storia da Sicilia di Vito Tartaro - di l'evu anticu all'Unità di l'Îtalia, 2011, Edizioni del Calatino.
- ^ [La Muculufa II. Excavations and Survey 1988-1991. The Castelluccian Village and Other Areas, MCCONNELL B.E. 1995, Louvain-La-Neuve.]
- ^ [Scavi e ricerchi di : Paolo Orsi , Piero Orlandini, Dinu Adamesteanu.
- ^ Professeur d'histoire byzantine à l'université de Paris IV-Sorbonne. Ed. Clio, 2003
- ^ [D. ADAMESTEANU, Monte Saraceno e il problema della penetrazione rodio-cretese nella Sicilia meridionale.
- ^ [Scavi e ricerchi supra « La Muculufa » - Brian E. McConnell, American Journal of Archeology 96 (di 1988 a 1995).
- ^ [Archeologia pubblica in Sicilia tra ricerca, identità e sviluppo territoriale. Il caso di Tornambè (Pietraperzia) (2012) by Filippo Iannì
- ^ Henri Bresc
- ^ “L’emirato sulle montagne” di lu Prufissuri F. Maurici di Bulogna
- ^ [“Mazzarino sue origini e vicende storiche”, Gino Santagati, pag. 76, Ed. Grifo]
- ^ Stragi di Marcinelle
- ^ [http://www.youtube.com/watch?v=sNwVBZwike8.
- ^ Uomini fatti e aneddoti nella storia di Riesi di Luigi Butera
- ^ Archiviu di Storia di Riesi e Butera: Rìpubbrica di Riesi
- ^ http://www.youtube.com/watch?v=QEftfuIaMBc
- ^ Mpoesia di Pinu Venezianu


text:
Niscemi
Niscemi è un cumuni di 28.152[1] abbitanti dâ pruvincia di Caltanissetta ntâ Sicilia.
È u terzu cumuni dâ pruvincia ppi nùmmuru di abbitanti doppu Gela e Caltanissetta.
Lu nomu Niscemi diriva di l'àrabbu nasciam ca signìfica urmu.
Ìndici
Giografìa[cancia | cancia la surgenti]
Lu centru abbitatu è situatu supra n'artupianu jàvutu 332 m. U paisi havi na supirfici di 9.654 ettari e havi na densità abbitativa di 293 abbitanti ppi chilometru quadratu. È luntana 77 km di Gela, 92 km di Catania, 67 km di Enna, 188 km di Missina, 192 km di Palermu, 60 km di Rausa, 127 km di Sirausa e 298 km di Tràpani.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Si cunta chi dû 1499, Andrea Armao, un pasturi dû voscu di Santa Maria (chistu era lu vecchiu nommu di Niscemi) avìa persu un voi, Portagioia, e doppu tantu circarlu voscu voscu lu truvau calatu (si dissi ch'era addunignatu) davanzi na surgiva di acqua unni c'era na furedda (na mmàggini) dâ Bedda Matri disignata, secunnu lu cuntu, dî manu di l'àncili supra na tila di sita). Nni ddu stissu postu vinni custruita na chiesa chi divintau lu centru di ddu paiseddu; ancora ora, macari chi ora è periferìa, la chiesa dâ Madonna havi tantìssima mpurtanza simbòlica e riliggiusa ppî Niscimisi, ancora canusciuti commu Santamarioti.
Dû 1997 ci fu nu sbalancu chi frananu: nun ci furunu morti, ma assai cristiani ristaru senza na casa[2].
Dû 2003 lu cumuni è gistutu dî Cummissarî Sraurdinarî pirchì lu Cunzigghiu Cumunali vinni sciugghiutu dû cuvernu pirchì c'èra cundiziunamentu mafiusu intra la Giunta cumunali. La situazzioni nun era canciata pi nenti dû 1991, annu chi già fù sciugghiuta pâ prima vota la giunta ppi li nfiltrazzioni mafiusi.
Posti di ntiressi[cancia | cancia la surgenti]
Centru stòricu[cancia | cancia la surgenti]
Lu centru stòricu acchiana â secunna mitati dû XVII sèculu. La chiazza Vittoriu Emanueli II havi na furma rittangulari e supra d'idda s'affàccianu la Matrici, la cresia di l'Addulurata e lu Palazzu dû Municipiu chi vinni custruutu tra lu 1870 e lu 1882, n stili neoclàssicu.
D'arricurdari nortri la Matrici ntitulata a Santa Marìa di l'Odigitria e la cresia sitticintisca ntitulata a l'Addulurata.
Belvidiri[cancia | cancia la surgenti]
Lu belvidiri (dittu lu tunnu) offri un panurama magnìficu ntâ chiana di Gela e ntâ vaddata dû ciumi Marogghiu. Fu custruutu n stili baroccu, ô nizziu dû XIX sèculu, e è a furma tunniggianti cunturnata di ringhera e banchi n ferru battutu; è difinutu u tunnu e rapprisenta la meta finali dâ passiata ntô centru stòricu.
Econumìa[cancia | cancia la surgenti]
L'econumìa dû paisi è suprattuttu di tipu agrìculu: chiassà dû sissanta ppiccentu dî paisani travàgghiunu cu l'agricurtura. Tra tutti li cosi cchiù curtivati ci sunnu pummadoru e racina, ma suprattuttu cacòcciuli, tantu chi Niscemi è cunzidirata la capitali taliana dî cacòcciuli, producennu a l'incirca lu 40 ppiccentu dî cacòcciuli cunzumati di tutta l'Italia.
Cultura[cancia | cancia la surgenti]
Musei[cancia | cancia la surgenti]
È prisenti lu Museu dâ civirtati cuntadina ntitulatu â mimoria d'Àncilu Marsianu, stòricu niscimisi.
Biblioteca cumunali[cancia | cancia la surgenti]
Origginariamenti cullucata n via Vacirca, ntô 2006 fu trasfiruta n via IV novembre, nta n'edificiu c'acchiana ô XIX sèculu. Sunnu prisenti circa 16000 vulumi catalugati. La biblioteca è ntitulata â mimoria di Mariu Gori.
Centru sociu-culturali[cancia | cancia la surgenti]
È na custruzzioni avviata nta l'accabbari di l'anni 90, fu ntistata ntô 2007 â mimoria di l'ex sìnnacu Totò Liardu, scumparutu primaturamenti dui anni prima. Attuarmenti è, sclusivamenti, sedi d'uffici cumunali.
Pirsunalitati lijati a Niscemi[cancia | cancia la surgenti]
- Mariu Gori (1926-1970), pueta
- Àncilu Marsianu (1926 - 1993), storicu e scritturi.
- Gaitanu Vicenzu Vicari (1959), saggista.
- Tommasu Masaracchiu (1820 - 1900), rivoluzionariu.
- Àncila Basaroccu (1914 - 1986), riliggiusa.
Gallarìa fotugràfica[cancia | cancia la surgenti]
Lu quartieri Sbirringa[3] (2007)
Discàrrica abbusiva ntô quartieri Sbirringa[3] (2007)
Na via ntô quartieri Sbirringa[3] (2007)
Parcheggiu pùbbricu ntô quartieri Sbirringa[3] (2007)
Scorciu dû quartieri Sbirringa[3] (2007)
Noti[cancia | cancia la surgenti]
- ^ Datu Istat - Pupulazioni c'abbita a Niscemi ô 30 di dicèmmiru dô 2013
- ^ Dopo un temporale frana a Niscemi in La Repubblica, 14 di uttùviru dô 1997, paggìna 23.
- ^ a b c d e Nomi sicilianu di Sperlinga


text:
Ci vole quantunque à ritene (per quelli chì ùn si ne sò ancu arvisti)chì quand'ell'hè quistione di minà annant'à i Corsi e voce s'adduniscenu tutte. A viulenza in l'affruntamenti trà sustenitori bastiacci è nizzardi ci sarà stata, quessa ùn la neca nimu, ma viulenza ci n'hè statu ancu di più trà sutenitori d'altre squatre... È saria suspresu di vede interdetti da u ministru di l'internu i sustinitori parigini in Marseglia è viciversa... Senza cascà in un eccessu di vittimizazione, si pò quantunque rimarcà ch'ella casca torna a sintenza annant'à i Corsi. Ma lascemu corre, tantu a sapemu ch'elli ùn ci ponu micca pate.
Eiu ùn daraghju cà un parè annant'à l'aspettu spurtivu:
Annu dopu à Bastia Lens è quelle cacciate di Frédérique Thiriez l'avia ringraziatu perchè mi paria ch'ellu avia datu una mutivazione in più à i Bastiacci, è ch'ellu avia fattu nasce un veru sintimu di sulidarità.
una squadra era nata è a seguita a cunniscimu
Dunque o Federì s'è tù ci leghji
à ringraziatti torna
diciaraghju listessu à u nostru ministru:
à ringraziavvi o sgiò Ministru, u vostru stracciu avarà fattu nasce a rivolta in core à ogni ghjucadore bastiacciu, à ogni sustenitore turchinu è aldillà à a Corsica sana!!!
Casca bè chì dopu à una seria di trè disfatte era ora d'inversà a tindenza in campiunatu
Più cà mai: FORZA BASTIA!!!
_________________
Spunsurizatu da l'UNESCO


text:
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Senso di i pusizioni pusitiva ? i pusizioni riversu di u tarot "omu, pendre", u cumpagnu di sentimenti?
Card di l ' "' omu, pendre" significato
prufessiunale di 3500 francese yen a furtuna-caf? ? appraisal liberi arrivare manera
"U coddu Man" in lu postu riversu, u spiritu di self-amuri chi far? ? l 'altru partitu c? quidda di u so , dedica, h? un pezzu, chi significa self-sacrifiziu. Ogni modu, ch? indica ch? l 'acqui avversi h? in amore, ma vi pudia din? assuciata inc? self-sacrifiziu h? in lu, tali sforzi ? sentimenti fidu s? peghju ghjornu,' n s?cutu a mo granni cuntintizza a visita u carta I ch?.
pusizioni pusitivu di "The Man coddu" pusizioni pusitivu face u sensu di quelli ch? c? sentimenti "un omu ch? h? statu suspesi"
di a persona vi s? guessing, sforzi s'arricorda esse svorgi, s? peghju in u vicinu avvene ? signu chi una grande visita cuntenti. In amore, o ?n fate per ellu, vuleti h? ch'ellu interessante s? veri.
Cosa h? vulia d? da sta carta, piuttostu c? quidda di u so ch? i sentimenti s? peghju ch? far? di l '?utru partitu, arcuni di l' azzioni ch? far? ? l 'altru partitu, cuntene sempre sentu felice e cuntentu cun Certu h? ?n av?.
S? sta carta vinni fora, perch'ellu pudia esse cherche un cambi?, pudete vulete ? cuncretiz? si in u vicinu pussibuli. Iddu ? ci vitti accuss? a vostra prisenza.
Per esempiu, ch'ellu ?n h? abbituatu a lu sintimentu di truvannu un novu amore ghjustu spizz?, su cu lu uriginale Maiduguri, o abbituatu a lu sintimentu chi finalmenti abbiari ? una nova amore, o f? infini pari ? definisce u racontu di u matrimoniu ? h? statu datati eternu, amichi autra era statu i pudia esse una furtuna a pr?nniri usatu pi iddu e amanti veni intornu ? sta carta, perch? ghj? un segnu chi voi ch'ellu h? un bon sintimu, ma h? una bona idea di apprucci? si mette ? tempu l?udanu u distinu.
"The Man coddu" di l '' altri Certu ch? pusizioni pone si pensa ? d?
_x000 pusizioni Reverse di d_ "U coddu Man" h?, tantu luntanu sforzi Toka e dedica vi finiscinu in un vanu sforzu, ? accuss? luntanu, ? ch? h? fattu i spetta, h? diriggennusi destinu ? una direzzione h? stata differente si ?nnica ca li. Dapoi
a so 'amanti Certu, o amore ci h? una pussibilit? ch? versu lu in altr? h? ch'ellu, si non ?n forsi interested in amore h? av? appena forsi. Quannu tu nun vogghiu rumpiri li rapporti oghji, parch? h? sicuru h? megliu ? ?n assai troppu appellu 'amore, chi iddu fussi na bona amici veru, mentri tinia un pocu luntanu.
? hannu a sempre vicinu locu, h? una bona idea di aspitt? u distinu di u flussu h? da cambi?.
Quannu lu postu riversu h? fora di "The coddu l 'omu", oltri sforzu, o dedica di l' ?utru partitu, h? impurtante di reexamine u calmu u pensamentu ? u so scopu. Soufri?re nant'? u passatu, a parte ch? ponu esse riflessione h? capaci di riflette, ? cunduce ? orsicm fora u destinu di u futuru.


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Giuvanni III di Pulonia
Giuvanni III di Pulonia ('n pulaccu Jan Sobieski) (Olesko, 17 di austu 1624 - Wilanów, 17 di giugnu 1696) hà statu nu re pulaccu.
Ntô mentri ca cumannò la Cunfidirazzioni Pulaccu-Lituana dû 1674 ô 1696, vinni chiamatu dê Turchi Liuni di Lehistan.
Biografìa[cancia | cancia la surgenti]
Giuvanni nascìu a Olesko, nti l'attuali Ucraina, di Giacumu Sobieski e Zofia Teofillia (Daniłowicz), na famigghia nòbbili, e di carusu cummattìu cuntra ê Cusacchi, Tartari, Svidisi e Muscuviti.
Spusau na francisa, Marie Casimire, dama di curti dâ riggina di Francia jiuncènnusi accussì ô partitu francofilu e favurennu la cannidatura dû principi di Condè ô tronu pulaccu. Eliggiutu re di Pulonia ntô 1674; aiutau lu mpiraturi Leopold I cuntra li forzi uttumani abbattennu sutta ê mura di Vienna, cu na manovra giniali dâ sò cavallirìa, di iddu stissu cumannata, la megghiu parti di l'esercitu di Kara Mustafa (12 di sittèmmiru 1683).
Ntô mentri dû sò regnu appi a cunnùciri verri uffinzivi e difinzivi p'addifinniri i cunfina dâ nazziuni (cchiù granni di chidda attuali cuntannu macari Lituania, Bielorussia ed Ucraina) dâ putenza russa e uttumana, macari jiuncènnusi cu Imperu, Papatu e Vinezzia.
Murìu a Wilanów n Pulonia lu 17 di giugnu 1696.


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text:
Nuvèmmiru 2006
5 di nuvèmmiru, duminicadìa
- Sport: Ntâ Seria A lu Palermu continua a vìnciri, mantinènnusi â testa dâ classìfica. Lu Catania battìu la Riggina, e lu Missina pariggiau a Torinu.
- Bagdad: Lu prucessu contra Saddam Hussein finiu cu na cunnanna a morti contra Saddam e dui autri cullabburatura dû sò riggimi.
6 di nuvèmmiru, lunidìa
- Etna: Dui àutri culati di lava si graperu stanotti a na autizza di circa 3050 metri. La cchiù avanzata agghicau a 2970 metri (nfurmazzioni di La Sicilia).
8 di nuvèmmiru, mercuridìa
- tirritori palistinesi: Li forzi armati israeliani ammazzunu pi sbagghiu diversi dicini di pirsuni civili a Beit Hanoun.
9 di nuvèmmiru, jovidìa
- Stati Uniti: l'elizzioni amiricani di mediu termini si finèru câ vittoria dê democratici â càmmira. Lu votu ô sinatu nu fu ancora ufficializzatu, ma pari chi li democratici vinceru puru ô sinatu pi quarchi migghiara di voti.
13 di nuvèmmiru, lunidìa
- Georgia: La riggiuni nnipennintista di l'Ossezzia dû sud organizzau sta duminica nu rifirendum pi l'autudeterminazzioni.
- Girgenti: Sequestru di beni dâ mafia di 10 miliuna di euru.
16 di nuvèmmiru, jovidìa
- Etna: Na nova culata di lava, si pruducìu â basi du crateri di sud-est. Assai spittaculari, la nova culata nun custituisci accamadora pirìculu pi cosi o abbitazzioni.
17 di nuvèmmiru, venniridìa
- Pariggi: Segolène Royal vinciu l'elizzioni primari dû partitu sucialista. Battennu Laurent Fabius e Dominique Strauss-Kahn, idda addivintannu accussì la prima fìmmina a putiri agghicari ê prisindiziali ntô 2007 lu primu prisidenti fìmmina dâ storia dâ Francia.
21 di nuvèmmiru, martidìa
- Partinicu: Grazzi ê pizzini ndirizzati a Bernardu Pruvinzanu, òi foru arristati dui mafiusi dû clan Vitale (di La Sicilia).
- Beirut: Ntô jornu n cui la Siria accuminza attorna a aviri rialzzioni diplomatichi cu l'Iraq, ntâ capitali libanisi lu ministru di la nnustria, lu cristianu Gemayel, è ammazzatu nti n'attintatu. La Siria smintisci d'aviri cumannatu l'attintatu.
23 di nuvèmmiru, mercuridìa
- Roma: tra l'òpiri chi lu museu californianu Paul Getty si rifiuta di rènniri, c'è puru la cèlibbri Vèniri di Morgantina
- Pariggi: Mori l'atturi francisi Philippe Noiret. Li siciliani lu ricòrdunu pê sò roli nti Il Postino e Nuovo Cinema Paradiso.


text:
Volcanu
Cumunamenti lu volcanu hè la muntagna furmata da la massa di lava aruttata da l'internu di la Tarra. In ghjinirali sò volcani tutti li discuntinuità in la crosta di la tarra dundi, cù in varii, maneri, si facini strada li prudotti di l'attività magmatica: pulvari, gas, vapori è matiriali fusi solidi. l'asciuta di quisti prudotti hè ditta Aruzioni vulcanica.
Quiddu chì no' cumunamenti chjamemu Volcano, in rialità hè difinitu edificiu vulcanicu o conu vulcanicu, ma siccomu oramai laparola volcano hè d'usu più cumunu, l'edificiu vulcanicu suventi hè chjamatu cusì ancu in geologia. Li volcani tistimunighjani l'asistenza, in li zoni prufundi di la litusfera, di massi fusi ditti magmi.
Struttura[mudificà | edità a fonte]
Un volcanu sulitamenti hè furmatu da:
- una camara magmatica, alimintata da lu magma; quandu quista si svacantighja dopo à un'aruzioni, lu volcanu pò crullà è furmà una caldera. Li camari magmatichi si truvani tra li 10 è li 50 km di prufundità in la litusfera.
- un cundottu principali, locu di transitu di lu magma da la camara magmatica versu la suparficia.
- un crateru summitali, dundi sbucca lu cundottu principali.
- unu o più cundotti sicundari, chì, sfucendu da li fianchi di lu volcanu o da la stessa basa, creani coni sicundari.
- di li perchji latirali in lu fiancu di lu volcanu, criati da la prissioni di lu magma. Iddi cunsentini a volti l'asciuta di lava.


text:
Troppu tardu capiu, o matri mia,
chi lu to latti, ‘i to’ palori sunnu
pidamentu da me filusufia.
Nni l’anni dâ me foddi carusanza
iu mi smammai di li toi nsignamenti
e pinsai di pinsàrila secunnu
autri cumannamenti, autri custumi;
ca ‘i toi mi parsiru sulu gnuranza,
minchiunarìi di viddani babbiuni.
Uora sacciu ca chiddu chi nui semu
nun è soccu pinsamu sulamenti.
‘U nostru senziu cogghi ncapu ncapu
‘i sintimenti, e nun li sa capiri.
E’ comu un margiu l’anima di l’omu:
supra ci sunu troffi, arbuli, ciuri
e lippu comu niuli scurusi;
sutta c’è lu tirrenu limarrusu
chi nùtrica, a lu scuru, soccu appari.
Soccu si vidi, e puru nui videmu
di nui stissi, è ‘na fogghia cimalora:
semu virdi du’ jorna e poi caremu.
Ma li vini dû cori hannu surgenti
intra l’antichi zucchi sittirrati;
e macari iu, frunnusu di palori,
sarmentu menzu sdillucatu, sugnu
jèttitu di ‘na radica profunna
chi mi duna lu sangu e mi susteni.


text:
Senso di i pusizioni pusitiva ? i pusizioni riversu di l ' "diavulu" tarot, u cumpagnu di sentimenti?
"Diable" di 3500 francese yen a lu significatu
prufessiunale furtuna-caf? di l ' "diavulu" pusizioni riversu arrivare m?tudu appraisal senza
carta cards, u vostru core h? cupartu da emozioni, cum'? a brama e ghjilosu chi omu h? si rapprisenta la situazioni ci. Cumpagnia You p? Lucciardi volte diventa una massa di avidit?, ch? ?n si p? ghjudic? cuntinuaru la situazioni, si p? esamin? ch? u risultatu h? duminata la menti a avidit? e ghjilosu.
carta di
"diavulu" h? u jazz chi h? statu misu in una tale situazione. Mo, micca in una lenza cu un bon sensu, ma vi p? micca m'aspettu assai boni risultati din? in i pusizioni riversu in la pusizioni curretta, sicondu u cumu l 'usure pudia esse in gradu di girari attornu a l' risultati. Chi
avversi di jutu la pusizioni pusitivu di i "di?vule," si pensa ? d?
"diavulu", ? s'? t? s? fora ? la pusizzioni nurmali, i menti ?n h? calmu, h? duminata da avidit? sign?fica lu rapprisenta. Ci s? assai cose a avidit?, mai stanzi ?n brama e ghjilosu, angosce, centu, orgogliu, utter in Certu comu Jashin di la menti, ancu s'? ci? ch? h? ghjustu sintimentu Sakibashi 'addivintari truvava pussibilit? fussi altu.
In amore, voi ind'? u sfil? di un avversi ? esse preoccupatu circa, avissi a ?ssiri pressatu contru ? a mo sentimenti appena ? u avversi, sana o h? costuli in u so raportu, h? din? cum'? i so sentimenti di partenariatu ci h? din? una pussibilit? ch? diventa. Dapoi ci h? un altu pussibilit? ch? e so parolle e malfatte vi luntanu di pi?, ? pi? di u so sentimenti, ? ghj? megliu ? sgagiatu a cunfessu ? u so amore. S? vo
"diavulu" isc? cun una pusizioni pusitivu, cuntinuaru accetta ch? a situazioni ?n h? assai bona, ghj? impurtante per esse cuscenza di com'? essendu pensu a li cosi. Parch? i so sentimenti ?n circate versu voi, ci h? filosofu ? aspitt? un distinu ti cambia pocu f? cum'? assai comu pussibili una certa distanza.
di l ' "diavulu" S? sentimenti di l '?utru partitu
la pusizioni riversu h? vin?a ? d? "diavulu" isc? in la pusizioni riversu, contru ? s? stessu, ch? si trova in mai bona situazioni micca, fatta ? una situazione in u quali exu isciutu in mustrannu si significa chi. In stu casu, si h? pussibili a jittari all'ariu la brami e primure inghjuste, ma vi p? girari attornu, o p? migghiurari la situazioni, ? st? in un statu di ghjera trascinatu da u avidit?, a situazioni ?n sar? un mai un bon risultatu.
in amore, perch? i so sentimenti ?n s? prupizii per voi, si p? esse nicissariu di pruv? a jittari all'ariu 'na Certu tali romantica na vota. Mio solu l 'in da esse pressatu contru ? i sentimenti avversi avissi a sentimu ? l' altru partitu di u pisu, ch'ellu vi stannu nta la facianu pi?, ? pi? luntanu da voi.
It ?n travagli? ancu s'ellu l 'ci? ch? h? in stu periodu, ghj? perch? quelli ch? s? decisa da u flussu di grande destinu ch? ?n p? esse sustituita da te, da lasciava f? di avidit? ? emuzioni di lasci? u corpu, a purtata, u penseru h? migliur? vi p? aspitt? a.
Pudete aspittari.
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Araùna (Girgenti)
Araùna (o Raona ntâ parrata lucali) è un cumuni di 10.092 abbitanti dâ pruvincia di Girgenti. L'abbitanti sunnu chiamati "raunisi" 'n sicilianu e "aragonesi" 'n talianu.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Fu funnata nta l'annu 1606 di lu prìncipi Batassanu Naselli ntô fèudu Diesi, unni asistìa già nu nzidiamentu urbanu nicu; lu funnaturi ci detti stu nomu n unuri dî terri d'urìggini di sò matri Donna Biatrici Araùna Branciforti.
Nto nu manuscrittu dû XVIII sèculu di l'arcipreti Agatinu Giaccu, lu paisi veni discrittu nta stu modu: Ntô Val di Mazzara, dintra la diòcisi Comarchia, è tirritoriu di Girgenti; ntê spaddi di nu munti midiocrimenti nclinatu e ntâ strimitati miridiunali dâ Diesi, jaci Araguna...
fini dû sèculu XIV, lu fèudu Diesi - nta cui sorgi Araùna - era iscrittu ntê riggistri dî baruna di Fidiricu II, sutta lu nomu di Casali Diesi.
Pi la custruzzioni dû paisi d'Araùna, Carlu V cuncidìu nizziarmenti a Gaspanu Naselli, baruni dû fèudu Diesi dû 1549 ô 1555, la Licentia Populandi: tuttavìa, pi la brivitati dâ sò vita, chistu nun arriniscìu a purtari a tèrmini la custruzzioni dû paisi. Naselli, maritu di Donna Biatrici Araùna Branciforti, tenta di cumpritari la custruzzioni dû paisi senza arriniscìricci. Lu centru abbitatu novu fu difinitivamenti custruitu dû prìncipi Batassanu Naselli (figghiu di Gaspanu) ca lu 7 di jinnaru dû 1606 uttinni dû vici rè Lorenzo Suarez la Licentia populandi. Paisi barunali, fu amministratu dî baruna Naselli, li quali asircitaru macari lu putiri civili e pinali.
Ntô 1860 juncìu a Araùna lu lecu dâ mprisa di Garibbardi e li frati Giuliu e Sarvaturi Di Binidittu, nzèmmula a lu frati cchiù nicu Sèttimu, s'arrularu nta l'asèrcitu garibbardinu e participaru â Battagghia di Volturnu; lu 6 di giugnu lu maggistratu Cannali Araunisu mmiò nu missaggiu a Garibbardi, cu lu quali lu cumuni adirìa a ch'iddu assumissi la dittatura di l'ìsula n nomu di Vittoriu Emanueli II e vinissi prucramata l'annissioni â Sicilia dû Regnu d'Italia. Estinta la famigghia, lu palazzu fattu custruiri dû prìncipi fu lassatu n aredità dû Sacirdoti Burgiu Naselli a li Sori Vincinziani.
Li dintorni[cancia | cancia la surgenti]
- La Turri dû Sàutu d'Angiò: ditta ntâ parrata lucali a Turri, dista 5 km di Araùna e è situata supra nu vancu d'arinaria di cui è pussìbbili duminari tutta la vallata dû fèudu Muxaru e lu ciumi Plàtani. Havi na furma rittangulari e, malgradu li diversi pariri dî studiusi, fu edificata dî Chiaramunti ntô XIV sèculu.
- La Petra di Calathansuderi: si tratta di nu protucasteddu, di prubbàbbili pirìudu tardu anticu, situatu vicinu a Araùna, ma ca apparteni a lu cumuni di Cumitini.
- Li zoni archiològgichi di San Vincenzu e di la Funtanazza.
- Li zoni dî mineri di sùrfuru n cuntrata Muntagna Prìncipi.
Natura e morfoluggìa[cancia | cancia la surgenti]
Nta lu sò tirritoriu, a circa 4 chilòmitri di lu centru abbitatu, s'attròvanu li surgenti argillusi: li "Maccalubbi", crateri nichi d'unni nèscinu gassi e fangu. Sunnu pupularmenti canusciuti comu L'occhiu di Maccalubi overu la terra rivultata.
Stu finòminu vurcànicu è carattirìsticu e spittaculari, e certiduni cristiani ci attribbuìscinu nu valuri màggicu e suprannaturali.
L'autuchianu appari comu na landa brulla, circulari, estisa pi circa nu èttaru, ricuperta di cripazzi cchiù o menu prufunni. Ntô solu ccà e ddà, senza n'òrdini pricisu, nèscinu diversi rìvuli di limarra argillusa ca, a picca a picca, si dipòsitanu ntornu furmannu coni nichi di fangu ca si ngrannìscinu lentamenti; lu prucessu dura nzinu a quannu la forza eruttiva nun arinesci cchiù a mannari fora lu matiriali lìquidu dû suttasolu e ntonsi lu prucessu eruttivu arricumenza nta n'àutru puntu pi appoi estinguìrisi quannu arriva ô sò cùrmini.
Lu fangu ca nesci dâ vucca dî coni assimigghia â lava di nu vurcanu, ma la sò nisciuta avveni ducimenti, a piriudicitati nun custanti. La càusa principali dâ manifistazzioni eruttiva è nu prucessu chìmicu ca cu la sò azzioni gènira masso di gassi (si penza sìa mitanu) n prufunnitati.
Liggenna[cancia | cancia la surgenti]
La pupulazzioni araunisi cunta ca ntô locu nta cui oi s'attròvanu li Maccalubbi, tannu c'era na citati di nomu Cartàggini, sippilluta n sècutu a nu capuvurgimentu dâ terra. Tali cridenza attrova li sò funnamenta ntô fattu ca ci fu la prisenza ntâ zona di quarchi nzidiamentu urbanu scumparutu succissivamenti a n'eruzzioni dâ cullinedda dî Maccalubbi.
La liggenna cunta ca Cartàggini, la citati summirgiuta, era nu centru opulentu e opirusu unni la vita trascurrìa tranquilla e sirena, finchì nu jornu, duranti na festa riliggiusa, scattau na sciarra viulenti tra dui fazzioni dâ pupulazzioni ch'èranu opposti; chistu fu lu mutivu d'affisa pi na divinitati ca arraggiata fici sprufunnari ntê vìsciri dâ terra tuttu lu paisi. Di tannu ogni setti anni, a menzanotti n puntu, a lu centru dâ cullinedda cumpari nu jaddu ca si metti a cantari e â ntrasatta ricumpari la chiazza cu lu mircatu propiu comu era quannu sprufunnau ntê vìsciri dâ terra. Cu s'arritrova ntê vicinanzi senza timuri e arrinesci a avvinturàrisi ntô mircatu, vidi tramutatu n oru tuttu zoccu accatta, arricchènnusi. Occurri parò nun fàrisi pigghiari dû scantu e nun vutàrisi mai n arreri nta l'attravirsari la chiazza, autrimenti tuttu scumpari comu apparìu.


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Serradifarcu
Serradifarcu o Serradifalcu (Serradifalco 'n talianu) è un cumuni di 6.420 abbitanti dâ pruvincia di Caltanissetta. Lu santu patronu di la cità è San Lunardu Abbati.
Ìndici
Amministrazzioni Cumunali[cancia | cancia la surgenti]
Chiesi mpurtanti[cancia | cancia la surgenti]
La Matrici[cancia | cancia la surgenti]
La Matrici, è vutata a San Lunardu di Noblac e fu custruita nta lu 1740. D'intra la chiesa s'attròvanu cruvicati Francesco Leonardo Lofaso, Duca di Serradifalcu, Patri Filici Migliore, mercedariu, mortu 'n ciàuru di santità.
Chiesa di la Mmaculata Cuncizzioni[cancia | cancia la surgenti]
La chiesa di la Mmaculata Cuncizzioni fu fatta ni la secunna mità di lu 1700.
Pirsunaggi famusi[cancia | cancia la surgenti]
A Serradifarcu, nasceru chisti pirsunaggi famusi:
- Leonardo Insalaco: pueta e surfataru gnuranti, ma chinu di ngegnu culturali, scrivìu un saccu di puisìi 'n sicilianu.
- Prof. Angelo Rizzo, pueta di lingua siciliana.
- Maistru Angelo Rizzo cumpusituri di mùsica
- Maistru Angelo Licalsi, criaturi di nà famusa scola di mùsica e di la banna di lu paisi.
- Patri Giuseppe Ingrao, parrinu missionariu gisuita 'n Madagascarri
- Antonino Migliore, Vìscuvu di la Diòcisi di Coxim 'n Brasili
- Federico Polizzi, 'Nzignati e Poueta.
- Domenico Lo Faso, natu a Palermu e chiamatu "Serradifalco", fu Baruni di Serradifarcu, e fu unu di li cchiù granni archiòlughi siciliani di l'Ottucentu.


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Ambroggiu (nomu)
Ambroggiu è un nomu propiu di pirsuna sicilianu maschili.
Etimoluggìa[cancia | cancia la surgenti]
Dû grecu ambrotos, "mmurtali", latinizzatu comu nomu pirsunali 'n Ambrosius, cu lu significatu augurali di "distinatu â vita aterna".
Onumàsticu[cancia | cancia la surgenti]
L'onumàsticu è tradizziunarmenti fistiggiatu lu 7 di dicèmmiru 'n mimoria di sant'Ambroggiu di Treviri, vìscuvu e patronu di Milanu.
Santi e Biati[cancia | cancia la surgenti]
- Sant'Ambroggiu, vìscuvu di Milanu.
- Sant'Ambroggiu di Optina, vìscuvu ortudossu russu.
- Sant'Ambroggiu di Sarapul, vìscuvu russu.


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Ad libitum
Ad libitum è na sprissioni dâ lingua latina ca veni a diri "a piaciri", "a vuluntati", "nfinutamenti", "a te ccà pigghiatillu". La sprissioni veni utilizzata anc'òi cû sò significatu littirali, pi asprìmiri libbirtati di scigghiuta di na pirsuna nti nu spicìficu cumpurtamentu.
N particulari, ultra ca èssiri usata ntâ banna jurìdica, si addòpira spissu nnû campu musicali nti li spartiti, casi sempri ntâ furma brevi "ad-lib" o "ad lib" unni ìnnica na seria di dappati (n'arriturneddu o àutru) ca pò èssiri esiquita nu nùmmiru nun pricisatu di voti, a scigghiuta di l'esicuturi. Di ccà la pussibbilitati pi lu musicista di effittuari na mpruvvisata, casi sempri ntâ fasi finali dâ cumpusizzioni.


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Pokrewne misspelles dla:
Nosferatu
N9sferatu , Nisferatu , Nksferatu , Nlsferatu , nnosferatu , Noaferatu , Nodferatu , Noeferatu , noferatu , nofseratu , noosferatu , Nosceratu , Nosderatu , nosefratu , noseratu , Nosf3ratu , Nosf4ratu , Nosfdratu , Nosfe4atu , Nosfe5atu , nosfeartu , nosfeatu , Nosfedatu , Nosfeeatu , nosfeeratu , Nosfefatu , Nosfera5u , Nosfera6u , nosferaatu , Nosferafu , Nosferagu , Nosferaru , nosferat , Nosferat7 , Nosferat8 , Nosferath , Nosferati , Nosferatj , nosferattu , nosferatuu , Nosferaty , nosferau , nosferaut , Nosferayu , Nosferqtu , nosferratu , Nosferstu , nosfertau , nosfertu , Nosferwtu , Nosferztu , Nosfetatu , nosfferatu , nosfratu , nosfreatu , Nosfrratu , Nosfsratu , Nosfwratu , Nosgeratu , Nosreratu , nossferatu , Nosteratu , Nosveratu , Nowferatu , Noxferatu , Nozferatu , Npsferatu , nsferatu , nsoferatu , onsferatu , osferatu


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Sicilia (èbbica nurmanna)
Lu piriudu nurmannu in Sicilia accuminzau cu la trasuta a Palermu dê Nurmanni capiati di Ruggeru, chi carzarru l'àrabbi dâ cità, lu 10 di jinnaru dû 1072. Trasuti a Missina già ntô 1060, l'ìsula fu cunquistata cumplitamenti ntô 1091 quannu l'ùrtuma cità n manu àrabba tummau sutta lu duminiu nurmannu. L'èbbica nurmanna finisci cu lu spusalizziu di Custanza di Sicilia cu Enricu VI di Svevia, chi lu 25 di dicèmmiru 1194 ricevi n doti lu regnu nurmannu ristatu senza àutri eredi.
Ìndici
La vinuta dî nurmanni ntô sud di l'Italia[cancia | cancia la surgenti]
Già a pàrtiri dû 1017 gruppi di nurmanni s'attruvavanu nta l'Italia miridiunali, p'accuminzari comu surdati di vintura, attirati dî pussibbilitati chi uffrìanu li ribbillioni antibizzantini ntâ Pugghia. Sti surdati di vintura, versu lu 1025, uffreru li so sirvizza a cuegghiè chi vulìa pagari. Pi sta manera s'arriccheru, e araciu araciu criscìu li tirritorî chi cuntrullaru (lu primu fu la cuntea d'Aversa cu Rainulfu Drengot ntô 1030). Prestu, trasìu ntà scena la famigghia Autavilla cummannata di Gugliermu vrazzu di ferru (mortu ntô 1046), cu iddu veni nu canciamentu radicali di l'aspirazzioni dî nurmanni nta l'Italia miridiunali.
Papa Liuni IX, vidennu la sò Beniventu minazzata, pruvau a trattinìrili; ma l'asèrcitu puntificiu fu ruinusamenti battutu nnû cummattimentu di San Paulu di Civitati (1054), lu Papa fu catturatu, e così Beniventu arristau n'ìsula puntificia nta na terra nurmanna.
Ntô 1059 Rubertu lu Guiscardu d'Autavilla strincìu un pattu cu Papa Niccolò II, lu Cuncurdatu di Melfi, cu cui si addicchiarava lu duca di Puglia (chi cumprinnìu puru la Basilicata), la Calabbria, parti dâ Campania e la Sicilia (chi era però ancura ntê manu dî musulmani). Li Nurmanni rinisceru a prestu a accabbari la prisenza bizantina e dunca puteru didicarisi â Sicilia.
La cunquista dâ Sicilia[cancia | cancia la surgenti]
Ruggeru I di Sicilia, lu frati di Rubertu, cummannau nu gruppu di cavalleri ntô 1061 attaccannu l'ìsula e criannu na prisenza nurmannu pirminanti abbicinu a Missina. L'avanzata fu lenta ma custanti. Nu cummattimentu dicisivu fu lu cummattimentu di Cerami ntô 1063. Rinisceru ntô 1072 a agghicari n Palermu, chi vinni poi addicchiarata la capitali. La cunquista dâ Sicilia cci vulìa trent'anni, ma ntô 1091 cascau l'urtimu paisi saracinu, Notu, a tuttâ Sicilia era sutta lu cummannu nurmannu.
Ruggeru I muriu ntô 1101, e sò figghiu Ruggeru II, nfini, rinisciu a uniri la Sicilia e li tirritorî nurmanni di l'Italia miridiunali pi furmari lu Regnu di Sicilia, criannu accusì in Italia nu statu di diminsioni cunziddirèvuli: lu Regnu nurmannu di Sicilia. Ruggeru II, vinni numinatu re di Sicilia nnâ cattidrali di Palermu duranti la notti di Natali dû 1130. Iddu agghiunciu lu Ducatu di Nàpuli ntô 1137 e li Assisi di Arianu ntô 1140. Lu Regnu era organizzatu ntôn modu feudali strittu basatu suprâ pirsuna dû munarcu.
Lu Regnu nurmannu di Sicilia nta l'Italia miridiunali appi tèrmini ntô 1194 cu morti di Tancredi di Lecci) doppu cui vinni sutta lu cuntrollu dû svevu, Arricu VI di Hohenstaufen (mortu ntô 1197), a causa dû sò matrimoniu cu Custanza di Sicilia (la figghia di Ruggeru II, morta ntô 1198), juncennu la curuna mpiriali cu chidda dâ Sicilia.
L'espansiunismu nurmannu[cancia | cancia la surgenti]
Doppu lu consolidamentu dû putiri nurmannu, lu tirritoriu agghicau a nclùdiri gran parti di l'Italia dû Sud (Calabbria, Basilicata, Pugghia, e li costi di l'attuali Tunisia ('n particulari Madhia).
Chê cruciati, li nurmanni di Sicilia àppiru nu rolu assai mpurtanti. Buimunnu di Antiochia vinìa dâ stissa famigghia rignanti n Sicilia, e funnau nu principatu cristianu ntô mediu orienti.
Li re dû regnu nurmannu[cancia | cancia la surgenti]
- Ruggeru I 1071-1101
- Simuni di Sicilia 1101-1105
- Ruggeru II 1105-1130
- Ruggeru II 1130-1154
- Gugghiermu I 1154-1166
- Gugghiermu II 1166-1189
- Tancredi 1189-1194
- (Ruggeru III 1193-1194)
- Gugghiermu III 1194
- Custanza di Sicilia 1194-1198, sì maritò cu Arricu VI