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PREMESSA dell'autore:
E’ questa un’opera satirica in vernacolo in versi ottonari rimati, in cui i personaggi sono quelli del mondo classico, per rappresentare alcune realtà che si sono verificate in passato e forse si verificano ancora oggi e si verificheranno, purtroppo, anche nel futuro, nonostante l’emancipazione galoppante delle donne.
Ovviamente, trattandosi di una tragicommedia, la conclusione non può non essere che negativa e, proprio per questo, non condivisa da chi la scrive
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GIOVI IN CALURI
ATTU UNICU in versi vernaculi catanisi.
SCENI: dui, oppuru una cu dui quadri.
PIRSUNAGGI:
- Giovi patri, varvutu e supirchiusu.
- Ganimedi, ruffianu di lussu.
- Culumbrina, pupulana bona.
- Setti fimmini discinti, c'apprisentanu la lussuria.
- Coru di masculi e fimmini, c'apprisenta lu volgu, fora di la
scena.
- Caronti ca cumpari e nun parra.
GENIRI: Tragicummedia di fantasia.
(La scena é chidda di l'Olimpu.)
Giovi: - Sugnu Giovi lu putenti
ca cumanna nta lu munnu!
Cu m'adora nun si penti,
fussi puru ‘n-vagabunnu.
Cu mi vasa lu curduni
addiventa a mia secunnu!
Cu 'un s'accala a ginucchiuni,
cu 'un mi fa la riverenza
ju lu pigghiu a timpuluni.
Amministru la putenza
assittatu arreri o scannu
senza aviri cuntinenza!
Ganim.: - Patri ascutu lu to bannu
senza tanti cumplimenti,
ma nun vogghiu aviri dannu:
Tu pi’ mia si’ l'Onniscenti!
( Tantu fazzu 'n-soccu vogghiu
si di tantu t'accuntenti!)
Giovi: - Ganimedi nun mi dogghiu:
prufissuri arrisuttasti
‘nto ‘nsittari 'n-soccu vogghiu.
E' c’a forza di cuntrasta
nta stu munnu chinu i vai
nun c'é paci ca m'abbasta!
Senti, varda tu chi fai:
pigghia postu ‘nto me scannu
pirchì già mi siddiai.
Abbannunu lu cumannu
‘nte to manu senza scantu.
Si fai beni oppuru dannu,
resta sempri me lu vantu.
Sugnu sempri Giovi patri
di lu munnu lu chiù santu!
(Giovi nesci e Ganimedi ristatu sulu s'assetta arreri o scannu.)
Ganime.:- Chi piaciri, bedda matri!
Sugnu chiddu ca cumanna!
Vogghiu a tutti onesti e latri
cca davanti cu la banna.
Vogghiu séntiri lu coru
ca mi canta: Osanna! Osanna!
Coru: - Gloria eterna a st'omu d'oru
ca s'assetta nta putruna!
L'osannamu tutti in coru!
Semu poviri crastuni
ca calamu la carina
sutt'e corpi di vastuni.
Cu ni teni la catina,
fussi Giovi o nu sciacquinu,
l'adoramu ogni matina.
Ganim.: - Vistu c'accittati lu distinu
amuninni ‘nta putia,
ca v'abbunnu a pani e vinu.
(Nescinu tutti e trasi Giovi frasturnatu.)
Giovi: - Cu stu suli ca pizzia
‘nta st'Olimpu senza ventu,
cca la testa mi furria!
Li me jammi, isati a stentu
supra l'anchi tradituri
nun mi dannu mancu abbentu!
Pi’ cimmari stu caluri,
ca m’abbrucia tuttu paru,
c'é bisognu di 'n-amuri,
'n-pezz'i fimmina capaci,
ca m’astuta sta gran siti,
c'arrizzetta e duna paci
a lu focu ca sintiti.
Fussi bionda, fussi bruna,
fussi russa oppuru mora,
na rigina o na cafuna,
di cca dintra o di dda fora,
'un ha 'mpurtanza veramenti
si mi duna amuri ancora.
(Trasunu ballannu e cantannu li setti fimmini menzi nudi))
Li fimmini:- Semu li stiddi currenti,
figghi du celu diletti;
lu corpu avemu vugghenti;
l'anchi, li jammi, li petti
mustramu senza pudori;
semu soru e semu setti.
Abballamu cu furori
pi curari li chiù stanchi
cu l’amuri e cu lu cori,
ma vulemu li palanchi
scatasciati a tinchité.
Si non pavi statti arrassu;
puru siddu si’ lu re
senza sordi nun c’è spassu!
Giovi: - Ma vardati cca chi c'é!
Fimminazzi di distinu,
comu tanti Salomé
a mia tenunu fistinu
pi scipparimi li sordi
comu fussi Peppenninu!
Itivinni armali ingordi,
fimminazzi senza veli!
Nta stu munnu di balordi
la putenza di li celi
‘nto so cuntu non si teni!
Forse é megghiu ca riveli
a na fimmina da terra
la putenza mia divina
accussì nun mi fa verra.
Già di cignu travisatu
nta la Grecia amuri fici,
ed in toru trasfurmatu
a cavaddu, tipu bici,
cu mia vinni na carusa;
non parramu di dda vota
ca cu l’oru in acqua fusa
m’ammucciai la facci nota.
(Mentri Giovi parra, darreri cangia a scena; a postu di l'Olimpu
cumpari l'Etna cu pinnacchiu pi fari capiri ca Giovi scinnivu in
terra di li parti di Catania.)
Giovi: - Sugnu Giovi ca cammina
di li Dei lu chiù putenti!
Pi livarimi na spina
cercu fimmina valenti,
c’a patata, chidda duci,
mi la dassi senza nenti.
Coru: - Figghi amati dati vuci,
ca stu patri di sustanza
pi’ Catania si cunnuci
caminannu cu custanza
cu la testa bedda ritta.
Catanisa picciuttanza
cu la vesti stritta stritta
adurati stu gran re
ca lassavu la burritta,
pi’ mangiari ‘na paté
ca calassi ritta ritta.
Giovi: - Nun dicitimi quant'é
na manciata di straforu!
‘Nu sfissatu ca nun c'é!
Cosa vogghiu ch'é 'n-tisoru,
ca 'un si pava giustamenti,
fussi puru ‘i vostra soru.
(mentri trasi Culumbrina annacannusi li cianchi , talia e cuntinua a diri)
Ma dunn'è ca misi a lenti?
Vidu 'n-ciancu ca s'annaca.
Chi muvenza prirumpenti!
La muvenza di ‘ssa naca,
siddu movi accussì forti,
cu na zippa ca l'imbraca
arrisuscita li morti!
Veni cca figghiuzza mia
ca t’abbrazzu forti forti.
Culumbr:- Cu mi varda i cianchi a mia
resta siccu senza scampu,
ma cu mia nun si pistia.
Li me cianchi su’ n-vastu campu
unni crisci irvuzza rara,
ma pi’ ‘n-vecchiu nun é stampu
ca scatascia e nenti spara.
Finta fai ca sugnu morta.
Giovi: - Veni cca li vrazza appara!
‘Na fidduzza di ‘ssa torta
tu mi duni e protezioni
ju ti dugnu e nun importa
tuttu quantu tu mi poni
comu pignu pi’ st'amuri.
Culumbr:- Cosa brutta mi proponi.
Giovi: - Nun mi dari stu duluri.
Ju non vogghiu cosa oscena:
mangia Tina e mangia Turi,
mangia Petru e Maddalena
mangia Peppi cu Cuncetta,
mangia ognunu senza pena.
Cosa o munnu chiù perfetta
da mangiata nun ci sta!
Culumbr:- Patri santu cosa retta
tu dicisti in verità:
Lu mangiari é cosa duci
quannu c'é la vuluntà.
Giovi: - Nun mi diri c'alla luci
di la me divinità
nun ti vagni né t'abbruci!
Culumbr:- O divina Putistà,
Tu parrasti e lu dicisti:
di mangiari nun mi va.
Giovi: - Forsi é megghiu ca desisti.
Nun capisci cu cumanna?
Ca la terra, ca tu pisti,
si lu vogghiu, cu nu bannu,
ti la levu prestu prestu
e ti lassu cu’ l’affannu?
Culumbr:- Nun m'incanti o Diu mulestu.
Ju cu’ tia nun m'accalu,
non po’ fari tu st'innestu!
Centu e centu mi ni calu
aciddazzi prirumpenti
tranni a tia ca nun si’ palu,
ma ramuzzu ormai pinnenti.
Coru: - Chi figura ci accucchiasti
Giovi patri onniputenti,
ca lu nidu 'un acchiappasti
da picciotta ca 'un s'accala.
Mancu i rami ci tuccasti.
Centu e centu si ni cala
aciddazzi prirumpenti;
sulu tu, privu di scala,
‘un arrivasti propriu a nenti.
Giovi: - San Papé, Satan, Papé!
Chista cca 'un é cos'e nenti!
Riligioni chiù nun c'é!
Vogghiu fari 'n-gran macellu.
( A Ganimedi ca sta trasennu sintennu u burdellu di Giovi.)
Giovi: - Levimmilla di ‘vunn'é
stu rituffu di burdellu.
Ganim.:- Lu gran sgarru ca ti fici
nun mi pari propriu bellu.
Lu rifiutu nun s'addici
a lu sommu patri Giovi.
Tuttu quantu tu mi dici
cu decreti novi novi
addiventa liggi santa.
Coru: - C'é ‘nto munnu cu 'un si scanta
ma cu a Giovi nun s'adegua
'un havi tempu mi si vanta.
Centu peni senza tregua
pi cent'anni certu insacca.
Va trattatu a stissa stregua
di na bestia ca si bracca.
Ganim.:- Fazzu tostu 'n-telegramma
p'azziccari sta baldracca.
(Musica d’attisa e dopu trasi Culumbrina tutta stralunata caminannu cianchina.)
Culumbr:- Diu miu, santu celu, mamma!
Chi succedi tuttu attornu?
D'unni veni st'aria stramma
ca mi sbersa tuttu u jornu
li capiddi e duna affannu?
Si Giovi si sirrò lu cornu,
certu tuttu stu gran dannu
d'iddu veni certamenti
assittatu arreri o scannu.
Coru: - L’aciddazzu pizzulenti
di la gran divinità
rifiutasti impertinenti!
Chist'é dannu ca ti fa
lu gran vecchiu ca trattasti
comu 'n-pezzu di giufà.
La cunnanna miritasti
Pi’ non essiri la stissa
cu lu patri di li crasti.
Cu cumanna ti subissa,
si 'un ti metti a culu a ponti,
si pi d'iddu 'un canti missa!
Culumbr:- Addiu Giovi, sula fonti
du me dannu. Mi ni vaiu
supra a varca di Caronti,
ma cu tia ju nun ci staiu,
nun acchianu lu to lettu,
o to’ cocchiu nun m'impaiu.
(Mentri Culumbrina acchiana supra a varca di Caronti
c’attraversa la scena, cala u sipariu.)


c: text/html

text:
Wikipedia nun havi ancora na vuci cu stu nomu
- Pi criari la vuci, cancia sta pàggina. Si nun si spertu, leggi ccà.
- Arriscedi Andjam tra li vuci di Wikipedia.
- Talìa l'alencu di vuci ca accumìncianu cu Andjam .
- Arriscedi Andjam tra li file di Commons.
- Cuntrolla quali pàggini pùntanu a Andjam.
- Addimanna la criazzioni di la vuci.
- Si voi nziriri Andjam comu vuci di dizziunariu, nzirìscila ntô Wikiziunariu.
- Si stu missaggiu cumpari macari dopu ca nziristi la pàggina, putissi èssiri ca c'è nu ritardu dô database (prova a pulizziari la cache) oppuru a lu fattu ca la pàggina hà statu cancillata (talìa si la pàggina è prisenti ni lu riggistru di li cancillazzioni).

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Pesti
Pi àutri significati taliati Pesti (disambiguitati)
La pesti è na malatìa epidimìa ca pigghia pi càusa dû Yersinia pestis, nu battìriu ca si trasmetti tràmiti li pùlici dê ruditura nfittati ca ammùzzicanu l'omu, pinitrannu nti l'urganismu e 'n sècutu ripruducènnusi, pò trasmittìrisi di pirsuna 'n pirsuna quannu è purmunari tràmiti nu corpu di tussi.
Si diffunni facirmenti ntê zoni ca hannu nu clima càudu e ùmitu pirò si la timpiratura media di jornu si manteni ntê 30°C e l'ambienti è siccu s'arriduci di assai lu rischiu.
Cci sunu diversi tipi di pesti secunnu comu lu battìriu si manifesta:
- Pesti bubbònica: lu battìriu trasi ntê vasi linfàtici riggiunali, causannu la furmazzioni di gruppa sutta â peddi (bubboni).
- Pesti sitticèmica: lu battìriu quannu càusa la nfizzioni si nni va ntê vasi dû sancu pruvucannu lu canciamentu dû culuri dâ peddi, ca va ntô nìuru.
- Pesti purmunari: lu battìriu pigghia direttamenti li purmuna, ntra tutti chista è la forma cchiù pisanti.


text:
Micca laziu d'andà à travaglià, murale à zeru, azizume è fatiga ? Hè normale, rassiguratevi ùn site micca i soli.
Oghje hè u Blue Monday
, u ghjornu u peghju di l'annu (ùn hè micca solu u tìtulu d'una canzona di New Order
).
Si pò capisce : simu in u core di l'inguernu, e feste sò passate, i belli ghjorni sempre luntani, u fretu s'hè stallatu, e bone risuluzione digià abandunate, e ghjurnate sò corte, soldi ùn ci n'hè più. Dunque tuttu và bè, passerà.
Invece, a LFP hà inventatu u "Blue Sunday". Fendu ghjucà Bastia - Rennes in Gueugnon, hè natu u macciu u più deprimante di l'annu :
- partita in dumenica dopu meziornu
- neve, fretu è ballò aranciu
- a cità sinistra di Gueugnon cù e so usine viote delucalizate da Lakshmi Mittal
- u stadiu Jean Laville viotu cù i so mullizzi radioattivi
- a squadra di Rennes, a più deprimante di u futbol francese dapoi 30 anni
- macciacciu goffu è disfatta di u Sporting
- puttachju fragicu di u scambiu cun Arsenal trà Thauvin è Arshavin ripigliatu da i media
Basterà nò ? Bona notte à tutti.


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- Ùn ci hè micca parità.
- Sì à a fine di i 90 minuti ci hè ugualità, si mettenu 30 minuti in più di prulungazioni.
- Sì à a fine di e prulungazioni ci hè ugualità, ci sò i penaltys.
- Sì à a fine di i penaltys ci hè ugualità, u primu chì manca hà persu.
- I circate nantu à u terrenu ? Lasciate cascà. Ùn pratècanu più u foot : Maradona (a so manu di diu li ghjova per minà a moglia), Pelé (vende sandwichs è viagra), Platini (cicciutu è vindutu à i qataris), Zidane (micca cicciutu ma vindutu à i qataris), Beckam (manicchinu per slips), Ronaldo (cicciutu è micca u listessu ch'è Cristiano Ronaldo), Cantona (ma sempre azezu), Claude Papi († in u 1983), Olive è Tom (ùn esistenu micca in veru).
- In casu di disfatta : lagnàtevi. L'àrbitru hè vindutu, u macciu era arrangiatu, sò ricchi, a Lega hè anti corsa. (In più hè vera). À truvacci da quì à 12 anni.
- In casu di vittoria : site cuntentu.


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Pop rock
Pop rock cumprenni na sorta di mùsica chi fa parti dû gèniri rock ndrizzatu a na certa parti dû populu, supratuttu ê giuvani. Giniralmenti è un tipu di musica pupulari e liggera, ed è la musica cchiù rapprisintata ntâ hit parade (o p'autri palori, lu Top 40).
Parrannu ancura giniralmenti, li canzuni chi si sèntinu suprâ radiu, e chi fannu parti dâ hit parade, vennu cunziddirati cchiù comu pop; e li canzuni chi fannu parti dî album di granni successu (e l'artisti chi si riggistranu cchiù l'album dî canzuni a sulu), vennu cunziddirati cchiù comu rock. Ma tanti voti l'artisti e li soi canzuni nun sunnu difintivamenti unu o l'àutru, e veni cchiù còmudu parrannu d'un gèniri chiamatu Pop rock. Stu gèniri si pò diliniari di tali àutri gènira di rock, comu hard rock e heavy metal, ma puru ccà, tanti voti cci attruvamu li ncroci.
Viditi puru:[cancia | cancia la surgenti]
- Lista dî cchiù granni e celibbri canzuni dâ hit parade.
- Lista dî cchiù granni Artisti cèlibbri di pop rock.


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Black bloc
Lu movimentu black block (traduzzioni: Blocco nivuro) eni nu gruppu no-global di ispirazzioni anarchica, lu cui scopu è di cuntrastari 'e granni multinazziunali, e li banchi, n particulari cu manifestazzioni viulenti all'occasioni di abbinimenti di purtata ntirnazziunali.
Pi stu scopu, li manifistanti black bloc si nflintranu ntê manifestazzioni auturizzati, e quannu su all'òpira ntê strati usanu spacca vitrini di marchi simmulu dâ mundializzazzioni, mettiri focu, jittari petri contra la polizzia, e tuttu chistu prutiggennusi cu maschiri pi nun essiri arricanusciuti.


text:
Si ragiunerà di e lingue regiunale
è di a so ricunniscenza à l'assemblea naziunale stu dopu meziornu. Ma ùn ci serà nisun votu. Attenti dunque à e chjachjare è i belli discorsi !
Un prublema di fondu cuncerna a mudificazione o nò di a custituzione : a lingua di a ripublica hè solu u francese o ci serà una piazza pè e lingue regiunali ?
Si sà chì certi diputati dumanderanu a mudificazione di a custituzione, d'altri sò contru è si cuntenteranu d'una sèmplice lege.
Ma al di là di u simbòlicu, basterà per salvà e lingue chì sò in periculu ? I Brittoni, Alsassiani, Baschi, Occitani si sò mubilizati è si parla d'un dibattitu stòricu. Ma cosa ne pudemu aspettà di manera cuncreta ? L'avvene a ci dicerà.
In tantu LCP cù a so emissione Ca vous regarde
organizeghja un dibattitu chì serà ritrasmessu sta sera à 9 ore. A squatra di A Piazzetta hè stata cuntattata per participacci, in diretta pè webcam ! Serà Sbanditu à andacci !


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Fidirazzioni
La fidirazzioni è un tipu d'urganizzazzioni pulìtica. È n'unioni ntra diversi stati suvrani ca adòttanu na custituzzioni cumuni. Lu mudellu abbituali è la custituzzioni dî Stati Uniti, scritta ntô 1787. Na fidirazzioni nun s'havi a pigghiari pi na cunfidirazzioni: la diffirenza ntra li dui è ca nta na cunfidirazzioni, statu fidirali nun ci nn'è. Li stati fidirali nun s'hannu a pigghiari mancu pi stati unitari dicintralizzati o riggiunalisti, comu la Spagna.
Nu statu fidirali havi tri carattarìstichi:
- la suvrappusizzioni: lu livellu fidirali e chiddu nazziunali si suvrappòninu. Esìstinu dunca dui òrdini giurìdici, ogni statu avennu na custituzzioni propia, e na corti suprema, ecc.
- la participazzioni a l'esicutivu e a lu liggislativu fidirali. Esisti sempri nta nu statu fidirali na càmmira ntô parramentu pi rapprisintari di manera aguali ogni statu. N'esempiu di stu gèniri di càmmira è lu Sinatu dî Stati Uniti, ntâ quali ogni statu manna dui sinatura. La participazzioni a l'esicutivu è chiù limmitata, n ginirali. Lu megghiu esempiu s'attrova n Svìzzira, unni li membra di l'esicutivu rapprisèntanu un cantuni, e unni c'è un sistema di giru tra li cantuna. Ntê Stati Uniti, lu modu d'elizzioni di lu prisidenti è midemma na manera di fari participari li stati a l'esicutivu fidirali. Pâ participazzioni, voli diri macari ca li stati partècipanu a lu putiri custituenti.
- l'autunumìa: ogni statu havi lu sò guvernu propiu, e li sò liggi propi. La custituzzioni fidirali, ca servi puru di pattu, fà la lista di li cumpitenzi di lu guvernu fidirali e di li stati ca fòrmanu la fidirazzioni. Na corti suprema havi a prununzàrisi supra li cunfritti ntra lu statu fidirali e li stati.


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Wikipedia:Bot
Nu bot (abbriviazioni di robot) è nu prugramma ca cancia li pàggini di Wikipedia comu si fussi n'utenti, ma n manera cchiù lesta. Veni usatu pi travagghi nuiusi e ripetitivi.
Ìndici
Richiesti pi putiri utilizzari lu bot supra scn.wikipedia[cancia la surgenti]
[[|thumb|right|200px|«Simu prucrammati ppi fari / tuttu chiddu ca vuliti ca facìssimu / simu li
robots»
--Kraftwerk, The Robots'
Attinzioni: li bot NUN sunnu ntilliggenti. Manijiàrili cu cura!]]
Pi putiri upirari, l'upiraturi di nu bot hà addumannari lu status di bot.
Ci penza nu buròcrati a dàricci lu statu doppu ca lu manuvraturi addumannau l'autorizzazzioni. Senza di chissu, l'amministratura sunnu custretti a bluccari lu bot[1]
Request for approval[cancia la surgenti]
If you need a bot flag, please see Wikipedia:Bot/pirmessi
Lista di bot "flaggati" ca ponnu upirari[cancia la surgenti]
Noti[cancia la surgenti]
- ^ Quannu s'havi a bluccari nu bot, s'havi a bluccari sulu l'utenti-bot, senza attivari lu bloccu automàticu dû nnirizzu IP assuciatu: casu cuntrariu lu manuvraturi s'attrova bluccatu macari iddu
Vuci currilati[cancia la surgenti]
- Bot supra Meta (ngrisi)
- Pywikibot
- DotNetWikiBot Framework


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U monte San Petrone hè appena a muntagna sacra di l'abitanti di a Castagniccia, ch'elli sianu pagani o cristiani. A muntagna hà ancu a so pagina di fans nant'à Facebook
. In cima si pò vede unu di i più belli panorama
nant'à e muntagne di Corsica, da u Cintu à l'Alcùdina.
Ma ùn sò i bàrbari chì mancanu, ch'elli sianu Corsi o fresteri.
Ci sò dunque intelligentoni chì ùn anu micca esitatu à cummette un sacrilegiu, peghju chè l'affare Limelette : si sò arrubati a piccula statua di San Petru chì era in cima. Era stata fatta una trentina d'anni fà da artigiani di A Rocca Suprana, paisolu di Merusaglia.
Simbòlicu di i tempi d'oghje, l'affare si passa di cummenti.
Allora postu chì e parolle di cumunu, di patrimoniu, di memoria ùn volenu più dì nunda, ancu voi, arrubatevi puru un pezzu di patrimoniu corsu. Pigliatevi una stàntara di Filitosa o di Cucuruzzu, un pezzu di chjesa pisana di a Canònica o di San Mighele di Muratu, u guadru di u museu Fesch è vendite tuttu nant'à eBay.
O mettiteli in giardinu, ça fait bien à coté de la piscine pour la soirée barbeuk avec les voisins.
S'induvinanu e discussioni : "Dis-donc, il est chouette ton nain d'jardin sculpté ! Tu l'as trouvé où ? A Eurobazar ?
"


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Cintrali idroelèttrica
Na cintrali idroelèttrica è nu cumpressu di strutturi èdili, miccànichi e elèttrichi, di granni ncignirìa, unni, l’enirgìa putinziali di l’acqua veni traspurmata nta enirgìa elèttrica.
La discrizzioni[cancia | cancia la surgenti]
Na cintrali idroelèttrica è cumposta di dui bacini, unu di munti e unu di valli; appoi ci sunnu una o cchiù turbini idràulichi e nfini tanti altirnaturi, quantu sunnu li turbini. Videmu n dittagghiu comu funziona la cintrali: ginirarmenti la cintrali idroelèttrica duna lu sò contribbutu sulu pi garantiri î picchi di enirgìa elèttrica c’avi di bisognu la riti nazziunali; ntô bacinu di munti ( ca comu a chiddu di valli , è spissu custruitu artificiarmenti ) veni arricugghiuta l’acqua, chista, attraversu l’apirtura di na vàrvula, si fa scìnniri versu valli, passannu nta na particulari cunnutta e si fa passari intra la turbina, ca è l’òrganu miccànicu cchiù mpurtanti, nfatti l’acqua ca passa intra la turbina, metti in rutazzioni li sò pali; chisti fannu girari n’àrburu, unni c’è accuppiatu macari lu giniraturi di currenti elèttrica; daccussì, facennu girari l’artirnaturi si traspurma l’enirgìa putinziali nta energìa elèttrica. Appoi l’acqua ca nesci dâ turbina va intra lu diffusori, ca chianu chianu, attraversu na cunnutta idràulica particulari, porta l’acqua ntô bacinu di valli. Comu dissi prima, l’òrganu chiù mpurtanti dâ cintrali è la turbina; ogni cintrali idroelèttrica veni distinta n basi ô tipu di turbina. Li turbini idràulichi cchiù mpurtanti sunnu : la turbina Pelton , la turbina Francis e la turbina Kaplan. Iddi vènunu divirsificati n basi ô nùmmiru spicìficu di giri, pirciò avemu ca la Pelton è na turbina lenta ( picchì avi nùmmiru vasciu di giri , tra trentacincu e cinquanta ), la Kaplan, nveci è na turbina viloci ( tra cincucentu e milli giri ), nfini la Francis è na turbina a mità strata (tra cinquanta e quattrucentu giri ). La fòrmula pp'attruvari lu nùmmiru spicìficu di giri è:
(giri/minutu)
N basi a la fòrmula dô nùmmiru spicìficu di giri si vidi ca na turbina comu la Pelton, ca è lenta, pò gistiri purtati d’acqua ( Q ) picciriddi e sàuti idraùlichi ( H ) àuti, mentri ppâ turbina Kaplan ( e macari ppâ Francis ) è ô cuntrariu, pirciò si prifirisci usari st’ùrtimi dui turbini, picchì hannu di bisognu di disliveddi nichi tra lu bacinu di munti e chiddu di valli e ntô stissu tempu sù capaci di elabburari purtati grannuni. St’ ùrtimu discursu è mpurtanti pi vidiri la putenza di l’impiantu, nfatti la fòrmula dâ putenza n Watt di na turbina idràulica è chista:
Ortri a èssiri chiù putenti, li turbini Francis e Kaplan hannu sistemi di regulazzioni dê pali, ca assicùranu na friquenza di currenti elèttrica custanti. Addirittura la Kaplan, ortri a regulari li pali dô distribbutori (attraversu lu cerchiu di Fink), pò macari rigulari la ncrinazzioni dê pali dâ sò èlica, chistu garantisci nu rindimentu di palittatura àutu, pi nu campu vastu di giri di rutazzioni. Certi cintrali hannu li turbini rivirsìbbili, zoè si ponnu traspurmari di màchini mutrici (turbina) a màchini upiratrici ( na pompa ppi asèmpiu ). Pirciò, na vota ca tutta l’acqua dô bacinu di munti s’arrivirsau nta chiddu di valli, pi turnari a purtari l’acqua supra si usanu sempri li stissi turbini, ca però travàgghiunu comu pompi. Stu travagghiu si fa sulitamenti di notti, quannu, essènnuci picca cunsumu nazziunali, c’è enirgìa elèttrica superchiu. Daccussì la matina appressu, la cintrali pò accuminciari n'àutra vota lu sò travagghiu. Na cintrali di stu tipu c’è propriu n Sicilia e è la cintrali idroelèttrica di l’Enel ca c’è a l’ Ànapu (Sr); idda havi quattru turbini Francis di centucinquanta MegaWatt a l’una. La cosa cchiù mpurtanti è ca si utteni enirgìa elèttrica senza mèttiri cosi nucivi nta l’ambienti e pi la genti ca vicinu ci sta!


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« A cumuna di Corti
si pò paragunà à quella di New York, ùn dorme mai », hà dettu un ghjornu Xavier Poli, primu aghjuntu di u merre Tony Sindali.
Di fatti, quand’elli si ne vanu i studienti ghjughjenu i turisti da u mondu sanu. Ogni estate, parenu di più in più numerosi à chjappà per u corsu Paoli o u vechju carrughju di a Citadella o i chjassi mitichi di u GR20. Li piacenu e muntagne, i laghi, i pagliaghji, i fiumi…
Certi, à u longu à e so duie settimane di vacanze, dormenu in l’ostelle, manghjanu à l’osteria, piglianu i trenucci è u trinichellu
, paganu un guida, visitanu i sfarenti lochi di u Centru di Corsica
, vanu à u Museu, compranu ricordi, da cunnosce megliu a cultura è a storia di u rughjone, participendu à u so sviluppu ecunomicu. Di modu generale, quessi sò allemani, taliani, inglesi, per a maiò parte à a ritirata è chì anu i mezzi di cambià d’aria in una Isula cara è bella cume a nostra.
Una vera merdendella !
Ma ùn sò micca tutti cusì. Ci n’hè altri veradimente speziali. D’altronde, si pò parlà d’una razza assai strana di viaghjatori
. Soldi ne anu pocu è micca, poi ùn volenu spende nunda nunda ! Tuttu l’annu, si techjanu di pomi è di carna rossa
à bon’ pattu per mette a muneta d’accantu. Ponu allora accattà un billettu di battellu o d’aviò, è affacassi di lugliu ind’è noi. Invece di campà i so cungedii d’una manera beata è ripusante, si casticanu da per elli. Portanu sacchi chì pesanu un piombu, cù nentru da beie è da cacà, strappendu si e spalle è u spinu. A sentenu passà. È noi u sentimu passà l’odore di u so sudu quand'e nò i crucemu à u Super Casino o à u Coccinelle. Imbruttanu a natura, ghjittendu e so ramasuglie induv’elli campeghjanu è lachendu daretu à elli una vera merendella
. Infine, si facenu sunnate in bordu di strada, n’importa indocu è ancu in l’assesti bagagli di l’autocarri (vede i nostri ritratti). Ohimè, chì vergogna : ch’ella sia in cità universitaria o in altrò, basta à u pumataghjisimu
!


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Melbourne Victory
Lu Melbourne Victory FC è na squatra di palluni di Melbourne, 'n Australia. Rapprisenta la citati ntô campiunatu di palluni australianu (A-League).
Lu club è lu campiuni d'Australia currenti doppu aviri vinciutu la finalissima pi 6-0 contra l'Adelaide United. Lu Melbourne Victory havi vinciutu puru la "premiership"" pâ staciuni 2006-07, finennu comu la capulista â fini dâ staciuni. Ntô sistema australianu, â fini dû campiunatu li primi quattru squatri ci ncòntranu nta nu playoff chi si cùlmina cu na finalissima. Lu Melbourne Victory è la prima squatra chi havi ottinutu sta duppietta nta l'A-League. Comu campiuni 2006-07 lu Melbourne Victory rinesci a èssiri una dî rapprisintanti australiani ntô turneu cuntinintali asiàticu AFC Champions League ntô 2008.
Liami sterni[cancia | cancia la surgenti]
- mvfc.com.au - Situ ufficiali
- ESPNsoccernet - Statìstichi dell ESPNsoccernet pû Melbourne Victory (2005-2006)
- BlueWhiteBrigade.com - Situ dî partisani 'Blue & White Brigade'


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Lu piffiraiu maggicu
Lu piffiraiu maggicu (macari canusciutu comu "Piffiraiu di Hamelin") eni na faula tradizziunali tidesca, ca fu misa ppi iscrittu, fra l'autra, dei frati Grimm.
Eni macari canusciuta cu autri tituli.
S'arriteni ca a statu spirata di n'iventu traggicu ca successi rialmenti nta cittati tidesca di Hamelin nta Bassa Sassonia, nto XIII seculu.
Trama[cancia | cancia la surgenti]
A storia si svorgi nta na cittati ca veni nvasa dei surci.
N'ommini cu nu piffiru s'apprisenta a cittati câ prumissa di disinfistarila.
Lu borgumastru (na speci di sinnacu) ci rici di se prumittiennu di paiarilu comu avissi assiri.
Appena lu piffiraiu accumenza a sunari lu pìffara succeri ca li surci si fermanu 'ncantati da sô musica e accumenzanu a gghirici a ppressu finu a junciri a l'acqui dô ciumi unni morinu annicati.
A ggenti dô paisi uramai libbirata dei surci, addicidi di nun pajari lu musicanti.
Chissu ppi vindicarisi mentri i pirsuni adurti sunu nta cresìa, accumenza attonna a sunari purtannusi tutti i picciriddi da cittati.
Nu cintinaiu di picciriddi ci vanu appriessu e vienunu ciusi di lu piffiraiu nta na caverna.
Nta maggiur parti dei virsioni nun niesci vivu nudu, oppuri si ni sarba unu sulu ca, zoppicannu, nun avia arrinisciutu a gghiri appressu ei so cumpagni.
Varianti cchiu ricenti dô cuntu antruduciunu nu beddu finali unni nu picciriddu ca scampau ô rapimentu di lu piffirau ancavulatu, arrinesci a libbirari li so cumpagni.
Na varianti dici ca li picciriddi trasunu nta sta caverna sicuennu lu piffiraiu maggicu e niesciunu nta nautra caverna nta Transilvania.
Chissa era una di li liggendi ca spiecava l'arrivu dei sassuni nta Transilvania ca accussini avissiru a duvutu ssiri li picciriddi purtati di lu piffiraiu maggicu.
Lu cchiu 'nticu rifirimentu di sta faula s'attrova nta na vitrata dâ cresia da stissa cittati di Hamelin e c'arrisaliva ô 1300.
Nta vitrata s'attrovanu discrizzioni supra a diversi ducumenti dô XIV e XVII secolu, ma parissi ca a statu distrutta.
Supra a bbasi di li discrizziona Hans Dobbertin circau di ricostruirila nta l'urtimi tiempi.
L'immaggini fa virri lu Piffiraio Maggicu e numirosi picciriddi vistuti di biancu.
Uriggini dâ faula[cancia | cancia la surgenti]
Si pienza ca sta finestra a statu criata ppi arricurdari nu traggicu iventu ca successi ppi daveru nta cittati.
Parissi ca isisti ancora na lieggi ca nun eni scritta ca nun auturizza di cantari o sunari musica nta na particulari strata ppi rispettu nta li cunfronti di li vittimi.
Nunustanti nu munzieddu di ricerchi ancura nun si fici luci supra a natura di sta traggedia.
Nta ogni casu a statu appurartu ca a parti inizziali da vicenda, chidda ca parra ri surci, eni n'aggiunta di lu XVI sieculu.


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Ulanda Miridiunali
Ulanda Miridiunali è na pruvincia ntô punenti di l'Ulanda. Veni chiamata Zuid-Holland pi ulannisi. È limitatu dû Mari dû Nord ntô nord e d'attornu s'attròvanu li pruvincî ulannisi di Ulanda Sittintriunali, Utrecht, Gheldria, Brabanti Sittintriunali e Zilanna.
Havi na pupulazzioni di 3.45 miliuna. Li cchiù granni citati sunnu Rotterdam e Den Haag. Rotterdam è lu cchiù granni portu di tutta l'Europa. Den Haag è lu capulocu dâ pruvincia e la capitali amministrativa di l'Ulanda (significannu ca è lu locu dunni s'attrova la riggina e lu parramentu).
L'autri citati e paisi abbastanti canusciuti cumprènninu Leiden, Gouda e Delft. Tutti hannu li centri stòrichi.


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1736
St'artìculu è sulu un abbozzu (stub). Siddu vuliti, putiti ammigghiuràrilu secunnu li cumminzioni dâ Wikipedia.
Pi l'elencu cumpretu dî stub, viditi la rilativa catigurìa
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
Nati[cancia | cancia la surgenti]
- 6 di jinnaru: Patrick Brydone, viaggiaturi scuzzisi dû Gran Tour.
- 25 di jinnaru: Joseph Louis Lagrange, matimaticu e astronumu.
- 20 di sittèmmiru: Dumìnicu Pruvinzani, pitturi sicilianu.
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- 31 di jinnaru: Filippu Juvarra, architettu sicilianu.


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Real de Catorce
Real de Catorce (nomu cumpretu Real de Minas de Nuestra Señora de la Limpia Concepción de Guadalupe de los Álamos de Catorce), è na cità dû Mèssicu ca s'attrova ntô statu di San Luis Potosí e a n'autizza di 2.750 metri s.l.m., pò jèssiri avvinuta câ màchina sulu passannu dû tunnel di Ogarrio longu 2,3 chilometri.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Pi quantu nun si canusci la so' esatta urìggini, nzinu ô 1772 si sapi di l'asistenza di stu postu minirariu, ca macari veni pâ prima vota ammuntuvata nta nu ducumentu datatu 11 di austu 1777 cû tèrmini "de Catorce".
Ntâ rialitati nun fu prima dû 1778 ca vìnniru asciati li filuni d'argentu cchiù e ca fu funnata la cità. Nta ddu tempu na granni quantità di minaturi agghicaru ntô locu n cerca di ricchizza e la cosa attruvau gran giustificazzioni dâ custioni ca ntô 1803 era lu sicunnu situ ô munnu pi la quantitati di ddu mitallu prizziusu estrajutu.
La vita ntô centru trascurrìu ntô corsu di dicenni n menzu â frivusa attivitati di estrazzioni di l'argentu dî vìsciri dâ terra. Quannu li vini argentìfiri si esaureru, rischiau d'addivintari nu villaggiu fantàsima macari si li nummarusi casi n stili spagnolu ca avìanu ntô frattempu stati custruiti.
Tuttavia lu curtu di San Franciscu d'Assisi e la so' stàtua posta ntô lucali santuariu (chinu di ex-voto), richiama migghiara di pilligrini, suprattuttu â caduta dâ fistività dû 4 di uttùviru.
N'àutru mutivu di richiamu è la chianta dû peyote ca pò crìsciri ntâ zona, assai cristiani ca facìanu rifirimentu a "curturi autirnativi", acchianàunu nzinu a ccani, â circata di chidda ca li nativi chiamàunu macari "manciari dî divinitati".
Ntô 2001 Real de Catorce appi nziccata ntâ lista dî "lochi màggici" di parti dâ sicritiria dû turismu missicana.
Cìnima[cancia | cancia la surgenti]
La straordinària biddizza di Real de Catorce fici di sfunnu a mpurtanti piddìculi cinimatugrafichi, arricurdàmini:
- Il tesoro della Sierra Madre di John Huston (1948)
- Puerto Escondido di Gabriele Salvatores (1992)
- The Mexican di Gore Verbinski (2001)
- Bandidas di Joachim Roenning e Espen Sandberg (2006)
Liami foritani[cancia | cancia la surgenti]
- [1] Situ didicatu a Real de Catorce


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Stanislau Cannizzaru
Stanislas Cannizzaru era un chìmicu palermitanu (13 di giugnettu 1826 – 10 di maju 1910). Fu lu primu a furmulari, n capu l'ipòtisi di Avogadro, la giustizza dâ tiurìa atòmica e muliculari. Lu sò travagghiu spirimintali fu 'n capu la chìmmica orgànica e spiciarmenti a prupòsitu di l'aldèidi.
Nrô 1841 si riggistrau a l'Universitati di Palermu câ ntinzioni di lauriàrisi 'n midicina, ma prestu si didicau â chìmica. Ntô 1845 e ntô 1846, prima a Pisa e poi a Turinu, è assistenti di Raffaelie Piria (1815-1865), lu chìmicu chi fu primu a priparati l'acidu salicilicu.
Participau nnâ rivuluzzioni nnipinnintista dû 1848 e câ scunfitta dâ rivurtata veni cunnannatu a morti e s'arriparau a Marsigghia ntô maju 1849. Nta l'uttùviru successivu arrivau a Pariggi e ccà travagghiau accantu ô labburatoriu di Michel-Eugene Chevreul unni, travagghiannu cu F. S. Cloz (1817-1883) ntô 1851 riniscìu a ottèniri la cianamidi. Nnô stissu annu ottinìu la cattedra di chìmica e fìsica ô Culleggiu Nazziunali di Alissandria. Ccà nta l'autunnu dû 1855 scuprìu chidda chi ora è nutata comu riazzioni di Cannizzaru: l'aldeidi arumàtichi sunnu dicumposti di una suluzzioni alcòlica di idrossidu di potassiu nta una miscela di àcidi e àlcoli currispunnenti: p'asempiu, la benzaldeidi si dicumponi 'n àcidu benzoicu e alcol benzili.


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Lingua Sicula
Lingua Sicula[1] (Sicule: Sicilianu) est sermo Siculorum. Plurimi linguae Siculae locutores etiam Italiane, lingua publica Italiae loquuntur. Lingua Sicula habet propriam grammaticam; inveniuntur variae dialecti.
Distributio[recensere | fontem recensere]
Lingua Sicula utuntur circiter 5 000 000 indigenorum Siciliae et insularum satellitum, et circiter 1 000 000 hominum in Apulia (ubi lingua Salentina appellatur) et Calabria. Loquuntur ea et circa 5 000 000 hominum Siculae emigrantium, praecipue in Argentina, Australia, Canada, et Civitatibus Foederatis Americae.
Origo[recensere | fontem recensere]
Paene omnes gentes Mediterraneae et aliae multae per Siciliam transierunt. Ergo, lingua Sicula a fontibus multis deducta est. Parentes huius linguae gravissimae sunt linguae Latina vulgata, Graeca et Italiana; sed et linguae Gothica, Hispanica, Francogallica, Catalana, Langobardica et Arabica omnes Siculae dedere verba et proprietates grammaticae.
- Exemplum
Hac tabula Pater noster, oratio primum Graece dicta, in quinque linguas propinquas conversa illustratur.
Dialectus[recensere | fontem recensere]
Nexus interni
- Siciliam
- Grammaticam Sicilianam (Sicule)
- Petri theoriam sonituum - studium mutationum sonituum a lingua Latina in linguam Siculam (Sicule)
- linguam Neapolitanam
Notae[recensere | fontem recensere]
- ↑ Athanasius Kircherus, Turris Babel, sive Archontologia (Amstelodami: Jansson-Waesberge, 1679) textus p. 197
Bibliographia[recensere | fontem recensere]
Centro di Studi Filologici e Linguistici Siciliani (1977-2002): Vocabolario Siciliano, a cura di Giorgiu Piccittu. Catinae et Panormi.
Nexus externi[recensere | fontem recensere]
- www.linguasiciliana.org
- Arba Sicula Orginizatio pro linguae Siculae retendando (in Anglici Siculaque)
- Ethnologica nuntium de lingua Sicula
- Sicula - Anglicis Dictionario


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Kōan
Lu kōan è 'na storia, diàlugu, dummanna o pruverbiu, 'nta lu contestu di lu Buddismu Zen, ca sunu paradussali e chi s'autilizzanu ppi provucari "nu granni dubbiu", e ppi cullaudàri lu prugressu di l'allievu 'nta a pràttica Zen. Sintìssi a ddiri na cosa ca nun si po' capìri o spiècari facirmenti, 'na mitafora cu nu significatu mucciatu comu "lu scrusciu ri na manu c'appràudunu".
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Li Kōan urigginanu di li dicirii e li storii dei viti di ommini saggi e di ficuri liggindarii. A kōan can refer to a story selected from Buddhist historical records and sutras.
Isèmpiu silizziunàti[cancia | cancia la surgenti]
- "A ligna pi lu focu addiventa ciniri e nun tòrna fòcu attònna"


text:
A dilla franca - Femu u corsu
Simu stati tanti. Eri dopu meziornu in Aiacciu, da a prefettura à a piazza « di u diamante », per testimunià di a brama nostra di lingua. Tuttu hè statu scrittu in giru à a lingua corsa.
Avemu libri, puesie, canzone è tante fole, avale manca u fattu d'una lingua chì si parla ogni ghjornu. A manifestazione d'eri, urganizata da u culletivu Parlemu corsu, hè stata l'addunita di tutti l'accaniti di u corsu. U corsu cum' è una lingua oghjinca da permette di cumunicà trà di noi. Lingua corsa, lingua viva, di quelle chì ponu dì tuttu, da ùn esse schjava di u passatu.
Lingua ecunumia, sucetà, trasportu, media, lingua muderna è spenserata. U corsu chì ùn sarebbe più ogettu di riflessione è di studii ma d'azzione d'ogni ghjornu. Spugliatu di u so pilone puliticu, ed'eccu u corsu tisore d'ogni partitu, d'ogni casa, è d'ogni fiatu. Luntanu da l'archaismu denunziatu da u « filosofu » Michel Onfray, u corsu ufficializatu hè dumandatu cum'una chjave per apre (infine) u mondu di u bislinguismu.
U corsu chì vince
Vutatu u 17 di maghju di u 2013 da l'Assemblea di Corsica, a cuufficialità ùn hè ancu ufficiale. Ferma a decizione di u cunsigliu custituziunale. Hè a so censura chì pò parà issa marchja à prò di a lingua. Torna una volta, si pone a questione di l'ascoltu di u Statu in u cartulare « Corsica ». A manifestazione d'eri cù comichi, sulisti, decine di gruppi è millaie di ghjente ùn pò lascià un statu mutu ancu s'ellu face à spessu u cioncu. Serà forse quessa a Corsica chì vince. Piccula terra, resa maiò da l'unione. L'addunita in giru à u tennisman Laurent Lokoli, selezziunatu venneri per u tavulellu finale di Roland Garros. Un campione cusì fieru d'esse corsu è sustenutu da i soi. L'addunita in giru à Frederic Hantz, a marchja di millaie di persone cù u culletivu Simu di issu paese issu 10 di maghju, issu bisognu tremendu di marchjà à fiancu à i soi per dì tanti affare. Eri, ci hè statu una dichjarazione cumuna per a ricunniscenza d'una lingua chì ferma chjosa in bocc'à tutti.
Prigiunera di a paura di u sbagliu, da un sistema istituziunale, da un passu ch'ùn hè micca francatu.
Di sicuru, u corsu turnerà.


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poesie » Poesie religiose » La Via Crucis
La Via Crucis
Questo canto popolare non veniva cantato dai fedeli in chiesa ne in alcuna processione religiosa. Veniva recitato nella Settimana Santa, dai pastori più anziani ai giovani durante il pasto serale, o nelle pause del lavoro.
La via Crucis
La parti di Giuda
Oh, Cristu, o parma aliva,
oh, parma persa,
lu lignu eni forti e duru,
a Gesù lu carricaru pi traversu
sbrigugnati tanti, nun cummissi,
piccatura comu figliu versu,
cu ti curressi, e comu chi spissu,
eri natu a stu munnu, ed eri persu,
cu ti risuscita fu crucifissuri.
Crucifissu all'ortu comi 'n'nfami.
La santa passioni chi patia,
un angilu cu lu caliciu calau.
sangu ci detti e subitu surgiu,
e muti li pracelli chi passau a soffruttu,
comu omu e no comu Cristu,
Giuda nun durmia ch`av'ia chiffari,
si nni và 'nta la truppa cun friuri,
a Cristu si vinniu trenta dinari.
Guarda a Giuda, quant'è tradituri,
forti di la truppa, ci lu ju a `nzignari,
cu era Gesù Cristu Ridinturi,
l'abbrazza forti e lu cumincia a vasari,
pi lu San Giuvanni nun pigliari arruri.
Cu gran friuri si pigliaru a Gesù lu Nazzareno
e prima chi a Gesù lu pigliaru,
tri voti trimau lu tirrenu.
La parte di San Pietro.
S. Petru prima chi a iddu lu tuccaru,
o chi nun durmia, o chi sintiu
stava durmennu e s'arrisbigliau,
cu estrema superbia si susiu,
pristamenti li so guardii s`arrangiau,
tagliau l`aricchi a lu cchiù grossu judeu,
e Gesu Cristu cci lu 'mpiccicau.
A Petru si cchiamau ddu gran signuri,
Oh, Petru oh Petru, tu cosa speri fari?
Nun fari cumu lu judici: erruri,
comu ti strania lu tò friuri,
vidi Giuda quantu é tradituri,
chi nun veni tu di milli maneri,
accussi avi distinu lu piccaturi,
chi cu piccatu fa, nu avi pena.
Cu gran friuri a Cristu lu liaru,
lu nostru amatu Gesù, veru Misia,
e cu cordi vagnati lu liaru,
chi d'iddu pietà nuddu sintiu.
Sunnu pi via, versu lu jardinu,
hannu passatu lu sciumi pi via,
tutti di `ncapu lu ponti hannu passatu,
Cristu di 'ncapu l`acqua,
si misiru pi via, versu lu jardinu,
vannu circannu la pungenti spina,
vannu circannu rami di granatu,
pi battiri dda carnuzza dilicata,
Diu di lu sangu facia lavina,
nni dda facciuzza virginia e sacrata.
La parti di Ponziu Pilatu
Tutti cci dicianu: camina, camina,
chi oggi pi tia eni l'ultima firmata,
a dda culonna lu cuminciaru a fragillari,
a dda culonna senza pietati.
Tri mani ordi mannaru a chiamari
chi eranu tri cani arraggiati,
di prima sira si misiru a dari,
e tutta la notti a dari vastunati,
a jornu spiratu, avianu spirutu 3600 vastunati.
'Nta chidda citati c'era un rumanu
stu cavaleri nni Pilalu ju:
"Chissù tutti sti botti di luntanu
di sta truppa scillirata e ria"?
Si misi a fantasiari e lacrimari
stu cavaleri s'arristau stupitu
vidennu a Gesu fragillatui.
di la testa a li pedi era firutu.
Prestu si vota cu ddu populu 'ngratu
"Chi va fattu, chi eni accussi firutu"?
e tirau la spata pi tagliari li cordi
e Cristu pi mortu `nterra cadiu.
La sò propria vesti ci infilaru.
`ncapu 'na siggitedda l'assittaru,
di quanti spini chi cuglieru
cci ficiru la cruna e lu 'ncurunaru,
quannu la cruna forti c'incarcaru,
li spini 'nta l'occhiuzzi cci traseru,
Quanti voti sputaru a lu Signuri,
`nda la sò facciuzza virmiglia e sacrata
nun avia lustru chi nun era china di sangu
l'avia china di sangu 'nsanguliata.
Parte di Barabba
Si lu purtaru supra nu balcuni.
cu la cannella cruna di spini,
lu pannu misu `ngoddu pi patruni.
Quali Harci Domu, quali ragiuni,
ma chi lu vuliti mortu
o forsi cunnannallu a fini?
Gridavanu tutti li barbari prisuni:
"Mittemulu a morti cu ferri e cu catini"!
Cu pi 'nna vota pecca, pecca fastu,
quannu unu stava supponi, poviru di spiritu
lu custringeru cu ddu cori ingratu,
davanti a li tri costi a Cristu stessu,
Avianu carciratu a Calabastru,
tutti ci dicianu; Libiratici a chissu,
nui vulemu libiratu a Calabasuru,
nui vulemu a Gesu Cristu Nazzarenu, crucifissu.
Cu scrissi, scrissi, cci dissi Pilatu,
Arodi mi la datu la licenza,
fazzu fari comu cumanna sua eminenza.
Quannu tutti li judici s'uneru.
ognunu a lu cuntrariu ci dicia,
cci lu juravanu davanti ch'era veru Cristu
ch'era lu stessu Diu di lu Misia.
Parti di lu Carvariu.
Cu gran pazienza si misiru a circari,
truvaru un lignu mezzu la via,
cu chistu lignu, la cruci hannu a fari,
a lu nostru amatu Gesu,
li chiova li mannaru ad appizzutari,
cu zincari e cu forti tirannia.
Gesù, la cruci `ngoddu appi a purtari,
e poi ancora a la morti la tinia,
appressu cci ja tutta la citati,
sia so matri cu tutti li cunorti,
Di Gesù nuddu appi pietati,
Di Gesù Nazzarenu e la sò morti.
Cristu nun putennu acchianari 'nda li muntati
arrancicava 'nda li viola torti,
avia li mani e li vesti strazzati,
e li dinocchia fracassati tutti.
Si nni cunorta lu monti Carvariu,
40 parmi la cruci pinnia,
pigliaru la cruci e la stinneru `nterra, chianu,
'ncapu ci stiraru lu veru Misia,
pigliaru lu chiovaru e lu chiantaru a 'na manu.
chi l'autra mann lu corpu nun riggia,
poi lu grazzu cu tirannia cci tiraru.
Lu corpu pi crapicciu ci graperu,
tutti li santi vini si rumperu,
tutti li santi asari si lassaru a unu, a unu,
Gesù si 'ntisi mali cun frivuri,
nun cci duna coatta, manu scillirata
nun 'ntisi cchiu duluri,
quannu 'mpettu appi ddà lanciata.
Maria chianci e fannu un chiamu amaru,
chiddi chi a sò figliu 'ncruci, fedeli sunnu.
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- UNA VIA CRUCIS... CON LA FEDE NEL CUORE...
PARTI PROFONDE E TOCCANTI... ENCOMIABILE SALVTORE...
- Miei cari amici, unici amici, sempre fedeli, nonostante frequenti poco il sito. Ho voluto condividere questa ballata antica che è arrivata fino a me attraverso il ricordo di coloro che la recitavano durante la Settimana Santa. L'ultimo, lo Zu Caloggiru me la raccontata con grandi difficoltà di memoria, io l'ho condivisa con voi. Grazie del vostro incoraggiamento
- bellissima , s'usava una volta fare dalla semplice gente questi canti, complimenti
-
ChiraRipeto che scrivere in dialetto è difficilissimo ma tu ogni volta lo fai in maniera eccelsa. Tutta la Via Crucis di nostro Signore c'è, nei minimi particolari. Ci sono espressioni "strazianti" ed altre di tenerezza infinita. Mi emoziona questo attaccamento alla tua terra: è come fossi consapevole di lasciare queste gemme per chi verrà e potrà farne tesoro, solo grazie a te! Pezzo UNICO, Salvatore, di grandissimo valore.
il 22/04/2014 18:01
Chiara
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Tri Regni dâ Corea
Li Tri Regni dâ Corea furu chiddi di Goguryeo, Baekje e Silla, chi accuparu la pinisula curiana e la Manchuria, ntra lu primu seculu a.C. e lu sèttimu seculu d.C. Àutri regni cchiù nichi e stati tribbali esisteru prima e duranti lu piriudu dî tri regni, zoè Gya, Dongye, Okjeo, Buyeo, Usan, Tamna, ecc.
Lu piriudu accuminzò tradizziunarmenti ntô 57 a.C., quannu lu regnu Saro (poi Silla) nnô sud-est dâ pinisula uttinni l'atonumia dâ (dinastia Han), dû mperu cinisi. Goguryeo ô nord e ô sud dû ciumi Yalu (ciumi Amnok ntâ lingua curiana) pigghiaru la nnipinnenza dî cinisi ntô 37 a.C. Ntô 18 a.C, dui principi di Goguryeo lassaru dda lutta p’èssiri lu succissura e stabbiliru Beaekje ntô sud-ovest dâ pinnisula (oggi Seoul), di cui lu capitali fu Ungjin (oggi Gongju o Chongju) e appoi Sabi (oggi Puyo) ntô sud-ovest di Seoul. Lu regnu Gaya fu siparatu di Beakje ntô primu sèculu d.C.
La fini dâ dinastia di Han, ô principiu dû terzu seculu, lassò li tri regni a svilupparisi cuntinuamenti sinza ustaculu. Tutti li tri regni avìanu la stissa curtura. Lu Confucianismu si diffunnìu nni l'àuta sucitati dâ Corea a accuminzari dû primu sèculu a.C. Doppu fu cumpritamenti sustituitu cû Buddismu.
Goguryeo, lu cchiù grannni dî tri, àppi dui capitali altirnativi. Nangnang (òi Pyongyang) e Kungae supra lu ciumi Yalu. Ô principiu lu statu ca era ê cunfini dâ Cina, cunquistò a picca a picca li granni tirritori dâ Manchuria, e nfini assicutò li cinisi fora di Nangnang ntô 313. La nfluenza culturali dî cinisi arrimasi nzinu ca lu Buddismu fu aduttatu comu la riliggiuni ufficiali, ntô 372.
Ntô quartu sèculu Baekje fu veru pruspira e duminava casi mitati dâ pinisula, la banna miridiunali.
Canciannu lu nomu di Silla ntô 503, sapemu ca lu regnu di Silla assurbìu lu regnu nteru di Kaya o Gaya supra li sò cunfini ntâ prima metà dû quartu seculu. La capitali di Silla era Seorabeol (oggi Gyeongju). Lu Buddismu si trasfurmò comu riliggiuni ufficiali ntô 528.
Alliata câ Cina la dinastia Tang, Silla cunquistò Goguryeo ntô 668, doppu aviri già cunquistatu Baekje ntô 660, ntruducennu accussì lu piriudu unificatu di Silla e mittennu cumpritamenti fini ê tri regni.
Lu nomu Samguk, o Tri Regni vinni usatu ntê tituli coreani dî testi classici Samguk Sagi e Samguk Yusa.


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22 di giugnu
Dâ Wikipedia, la nciclupidìa lìbbira.
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 1148: Li nurmanni di Sicilia cunquistanu la cità di Mahdia, n Tunisia.
- 1941: La Girmania attacca l'Unioni Suvietica, Secunna guerra munniali
- 1986: Raffieli Lumbardu eni ilettu diputatu all'Assimbrea Riggiunali Siciliana nta lu cullegiu di Catania
Nati[cancia | cancia la surgenti]
- 1805: Giuseppi Mazzini, patriota, pulitcanti e filòsufu talianu
- 1906: Billy Wilder, riggista miricanu
- 1949: Meryl Streep, attrici miricana
- 1982: Margareth Madè, attrici siciliana
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- 1101: Ruggeru I di Sicilia
- 1276: Papa Nnucenzu V
- 1969: Judy Garland, attrici miricana


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Ludwik Lejzer Zamenhof
Ludwik Lejzer Zamenhof (Białystok, 15 dicembri 1859 – Varsavia, 14 aprili 1917) fu nu medicu, linguista e glottoteta pulaccu d'origgini ebrea. È canusciutu pecchì fundai i basi i l'esperantu, a lingua d'aiutu nternazziunali ccjiù parrata nto mundu.
U 26 lugliu 1887 pubblicau l'Unua Libro, u primu libbru i l'esperantu. I tandu 'n poi a vita soi si spartìu tra lavoru (oculista), e a diffusioni i l'esperantu.
Ludwik si maritau cu Klara, ed anzemi èbbaru tri figghji: Adam, Lidia e Sofia. Adam e Lidia, furu ammazzati d'i nazisti. U nipote Louis-Christophe Zaleski-Zamenhof mo campa nta' Francia.
U nomi "esperanto" veni da uno d'i pseudonimi soi, Doktoro Esperanto (Dotturi Speranti, chi spera).


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Asad ibn al-Furat
Asad ibn al-Furat (Nīshāpūr, Misuputàmia 759-Sarausa 828) o certivoti traslittiratu Ased fu nu jurista e teòlugu mpurtanti 'n Àfrica, mannatu di l'emiru Aglabbita Ziadet-Allah a cunquistari la Sicilia.
Biografìa[cancia | cancia la surgenti]
Origginariu dâ Misoputamia (lu nomu al-Furat significa di l'Eufrati) a dui anni sò patri si trasfirìu a Kairouan nti l'attuali Tunisia. Addivintatu picciottu, lu patri lu mannau a studiari dirittu islamicu a Medina unni arriciviu li nsignamenta di Mālik ibn Anas. Turnatu a Kairouan ntô 797, Asad grapiu na scola di dirittu islamicu.
La sò duttrina lu fici na pirsuna assai rispittata e duranti la summossa dû 810-811 nun pigghiau parti né pi Ziyadat, né pi li rivurtusi. Quarchi annu doppu, ntô 818-819 Zyiadat lu numinau caid di Kairouan, assumennu la guida spirituali e giudizziaria dâ cità. Ntô 825 arriniscìu cu sò carisma a neutralizzari n'àutra ribbillioni. Ntantu ntô 826 Eufemiu agghicau n Africa, addumannannu l'aiutu di l'aglabbiti pi pigghiari lu cuntrollu dâ Sicilia. Asad, secunnu tistimunianzi dî sò cuntimpuranii, fici nu discursu pùbbricu n cui dissi chi era tempu di mettiri pedi stabbirmenti n Sicilia. Asad si purtau vuluntariu puru pi cumannari la spidizzioni e cumulau la carrica di caid, guida spirituali cu chidda di cumannanti militari, fattu ùnica ntâ storia dî cunquisti àrabbi. Lu 17 di giugnu dû 827 Asad sbarcau 'n Sicilia ô cumannu di n'esercitu appujiatu puru dî truppi di Eufemiu. L'esércitu rigulari bizzantinu cumannatu dû Palata fu battutu. Riniscìu a pigghiari lu cuntrollu di Mazzara diriggennusi quasi sùbbitu a Sarausa, capitali bizzantina dâ Sicilia. Lu tintativu di cunquistari Sarausa fallìu : doppu diversi misi di assediu â cità, n'epidimìa s'abbattìu nti l'esèrcitu àrabbu, facennu straggi. Lu cumannanti Asad stissu murìu a Sarausa a causa di chistu e fu sippillutu ddà stissu. La tomba di Asad, ntâ zona di l'attuali parcu archeològgicu, puru si òi è pirduta, fu pi quarchi sèculu meta di pilligrinaggiu.
Talìa puru[cancia | cancia la surgenti]
Bibbliografìa[cancia | cancia la surgenti]
- M. Amari Storia dei Musulmani di Sicilia, 1854.


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Cloruru di sodiu
Lu sali di cucina havi fòrmula chìmica NaCl e si chiama macari cloruru di sodiu. In natura s'attrova suprattuttu ntô mari, d'unni veni estrattu tramiti evapurazzioni sulari (saline). Ô statu sòlidu si prisenta comu cristalli trasparenti e senza culuri. Li cristalli dû NaCl sunnu cùbbici e dintra dû cristallu ogni cationi (Na+) é atturniatu li 6 anioni (Cl-) e viciversa. Lu sali, comu tutti sannu, si squagghia nta l'acqua facilmenti pirchì la sò sulubbilità (a 20 gradi di timpiratura e 1 atm di prissioni) esti uguali a 358 g/l.


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Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- Ahmad ibn Hasan addiventa emiru di Sicilia.
- Tra lu 24 e lu 25 di uttùviru nti nu cummattimentu tra àrabbi e bizzantini vicinu Missina mureru circa 10000 surdati bizzantini. L'assediu a Rumetta è pirò distinatu a durari ancora diversi misi.
Nati[cancia | cancia la surgenti]
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- Hassan al-Kalbi, primu emiru kalbita di Sicilia


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Alzachena
Arzachena hè una cumuna taliana di 11.571 abitanti di a pruvincia di Olbia è Tempiu in Sardegna. Situata in a parti nordu-uriintali di a Sardegna, in a rigioni storica di a Gaddura, hè faciulamenti raghjunghjibuli parcurrendu l'ultimu trattu di l'Uriintali Sarda (S.S. 125), chì cunghjunghji Olbia à Palau. Hè inoltri prisenti una circunvaddazioni longa circa 8 km (raccordu urbanu di Arzachena) chì parmetti di righjunghja a cità passendu da l'esternu, chì cullega l'intrata di i dui parti di Arzachena, unu in dirizzioni Olbia è l'altra in dirizzioni Palau, ovviendu cusì u trafficu moltu intensu soprattuttu in u periodu estivu. U tarritoriu cumunali di Arzachena, incù una superficia di circa 228 km², cumprendi 88 km di costa, ricca di baii, inziccaturi è spiaghji di i quali faci parti ancu u famosu cumplessu di a Costa Smeralda, natu in u 1962 par opara di u principi ismailita Karim Aga Khan IV. A costa alterna zoni bassi è rinosi à anfrattuusità, scogli granitichi di varii culori è zoni umiti particularamenti intarissanti da un puntu di vista naturalisticu com'è i stagni di Saloni, posti à u terminu di u longu fiordu dinuminatu Golfu di Arzachena.
Cuntenutu
Storia[mudificà | edità a fonte]
L'urighjina di un tuponimu com'è Arzachena, Ardali, Bargasola, Libisonis, Scandariu, Sindia, Siniscola, Tiana si riferisci à i tuponimi di l'Asia Minori, locu da u quali s'iputizeghja ch'eddi poni essa ghjunti, in ebbichi antichissimi, ghjenti in cerca di novi terri. Un'altra affascinanti iputesa dà à u tuponimu Arseguen un'urighjina greca, vistu ch'è ghjà in l'Odissea fù mintuvata a cità di Aptakιa com'è capilocu di u populu di i lestrigoni i quali avariani abitatu sta purzioni di l'Isula. In ogni casu, a più antica ducumintazioni di u tuponimu di Arzachena, in a forma Arsaghene, ricodda à u 1421 in a Carta d'infeudazioni cuncessa da Alfonso IV di Aragona à Ramboldo de Corbaria.
A zona, in periodu rumanu, era nota cù u nomu di Turibulum par via di a grandi roccia à forma di funzu chì subraneghja l'attuali cità è cunsistia in dui centri vicini, Turibulum maior è Turibulum minor. Mantensi una grandi impurtanza par tuttu u periodu ghjudicali, tant'hè ch'è cù u nomu di Arseguen custituiscìa u capilocu di a curatoria di Unale ma dopu a caduta di u Ghjudicatu di Gaddura è l'iniziu di a duminazioni spagnola andò lintamenti spupulendu si, à causa di i friquenti incursioni saracini è murtali pistilenzi. In a siconda mità di u Cinquicentu a zona era praticamenti disabitata.
L'attuali cità, chì poghja annantu à una cuddina granitica fù edificata à parta da u 1716 par vulintà di u rè di Sardegna Carlo Emanueli III, u quali, vista l'incuntrollabilità di a zona nonustanti l'inviu di forzi militari, ritenne ch'è l'unica cosa da fà si fussi l'inviu di preta, chì cunvivendu incù i pastori l'avariani muralizati par via di a pratica di una vita civili è cristiana. Fù cusì ch'è trà u 1774 è 1776 a piccula ghjesgia campestra intitulata à Santa Maria d'Arzaghena vinì/fù nutevulamenti ampliata è cambiò nomu divintendu Santa Maria Maiori/maiò è intornu à edda u paesi si sviluppò nutevulamenti, tantu ch'è in 1909, annu di a furmazioni di u cumitatu pro-autunumia, cuntava dighjà 853 abitanti. In 1922, dopu anni di duri lotti, ottensi l'autunumia da Tempiu Pausania è da tandu cunnisciti un cuntinuu sviluppu urbanisticu è dimugraficu, ultiriuramenti amplificatu in l'anni sissanta da u boom turisticu di a Costa Smeralda.
U 18 nuvembri 2013 hè stata ughjettu di una viulenta fiumara, divuta à u passaghju in a Sardegna nordu-uriintali di u ciclonu Cleopatra, chì hà incausatu, in a sola Arzachena, a morti di i 4 cumpunenti di una famiglia brasiliana, à causa di l'inundazioni di a cantina in a quali eddi viviani.
Munumenti è loca d'intaressu[mudificà | edità a fonte]
Archititturi riligiosi[mudificà | edità a fonte]
In Arzachena sò prisenti quattru ghjesgi di i quali dui sò intitulati à Santa Maria di a Nevi, una à Santa Lucia è una à San Petru. A ghjesgia più antica, intitulata à Santa Maria di a Nevi (Santa Maria Magiori) sorghji in u cori di u centru storicu, in Piazza Risorgimento è ricodda, almenu in a so struttura di basa, à u 1716. In u 1774 è in u 1864 subì nutevuli trasfurmazioni è solu in u 1922 righjunsi l'aspettu oghjincu. A so architittura hè quidda classica di i ghjesgi urbani gadduresi, u pruspettu principali si tarmineghja cù u prufilu di u timpanu à arcu ribassatu, incù campati difiniti da archi à tuttu sestu mentri annantu à u latu drittu s'innalza a torra campanaria à canna quatrata. In u presbiteriu hè cunsirvatu un raffinatu altari di legnu è un intagliu chì rapprisenta a Verghjina cù u Bambinu, chì si pò fà ricuddà à l'ebbica di allargamentu di a ghjesgia, in 1776. L'altra ghjesgia di umonima intitulazioni sorghji pocu distanti, di ricenti custruzzioni, chì hè stata tarminata in 1993. Di diminsioni impunenti, hè rializata in cimentu armatu è rivistita incù blocchi di granitu à vista. Ci si cilibreghja a Festa a siconda dumenica di sittembri.
A ghjesgia intitulata à Santa Lucia ricodda anch'edda à u XVIII seculu è sorghji inarpicata annantu à una cuddina chì subraneghja a cità è da induva si godi un panorama trimendu. A so pianta à trè navati hà un sviluppu di tipu basilica, un tipu di architittura diffusa in i ghjesgi rurali gadduresi. Ci si cilibreghja a Festa u 13 dicembri.
A ghjesgia intitulata à San Petru, chì sorghji in l'umonima è cintrali via, fù ricustruita dopu à essa stata abbattuta in u 1934 ma prubabilamenti ghjà in u Seculu XVIII era una piccula ghjesgia campestra. È stata riaparta à u cultu in 1999 dopu un prufondu restauru è à u so internu hè cunsirvata una statua pulicroma di San Petru chì stà pasendu in catedra, di u XVIII seculu.
In u tarritoriu di Arzachena sò prisenti inoltri numarosi ghjesgi campestri, carattarizati da un'architittura spartana è da una dignitosa puvartà in l'ammubulamentu, prisentani tipicamenti una pianta rittangulari, incù archi à tuttu sestu, sustinuti da contrafforti. Sicondu a tradizioni lucali, l'intitulazioni di 'ssi ghjesgi porta u nomu di u Santu ma a casata di u prubitariu di u tarrenu in u quali hè stata custruita.
Siti archiulogichi[mudificà | edità a fonte]
In i circonda sò prisenti numarosi munumenti di u periodu prinuragicu è nuragicu, chjara tistimunianza ch'edda era vitali in sta zona quidda cultura. A cultura di i cherchji di Arzachena (fini di l'IV - iniziu di u III millenniu a.C.), tipica è uriginali di stu locu, si carattarizeghja rispettu à a cuntimpuranea cultura di Ozieri par nutevuli diffarenzi architittonichi ussirvevuli in a custruzzioni di i necrupoli.
Annantu à a strada statali 125 in dirizzioni d'Olbia, à a periferia di u centru statu, un carteddu turisticu indicheghja a prisenza di u nuracu Albucciu. U nuracu, edificatu à ridossu di un massicciu graniticu, hè un asemplari di tipu mistu. Pocu distanti da u nuracu, hè stata ricintamenti purtata à a luci una tomba di i ghjiganti priva di a grandi stela monulitica è in a quali sò stati ritruvati drentu muneti è incisioni punichi, prova evidenti ch'è a tomba fù imprudata ancu in ebbica succissiva à quidda nuragica.
Pocu distanti da u nuracu Albucciu un antru impurtanti situ archiulogicu hè rapprisintatu da u cumplessu nuragicu di Malchittu, in u quali spicca par intaressu u timpiettu umonimu. Datevuli trà u XVI è u XIV seculu a.C. (Bronzu Mediu), di struttura rittangulara prisenta un'absidi meza circulara induva hè sempri prisenti un banconu par i doni à i divinità. Di punta à l'intrata si trova u temenos, una spezia di sagratu annantu à u quali i piligrini sustavani in l'attesa di entra in u Tempiu par assista à i cirimonii riligiosi.
Prusiguendu da Arzachena nantu à a s.s. 427 par Calangianus, dopu 3 km, si ghjunghji in a lucalità "i Lolghi", induva in cima à una cuddina dumineghja l'umonima tomba di i Ghjiganti, custruzzioni nuragica datevuli intornu à u 1800 a.C. è in ottimu statu di cunsirvazioni. A struttura hè custituita da l'esedra è a stela, quist'ultima essendu carattarizata da dui lastri di granitu soprapposti, un'architittura ardita par quiddi tempi.
Pocu distanti si trova un antru impurtanti situ nuragicu, a necrupola di I Muri, impurtantissima è tistimunianza di a Cultura di i Cherchji di Arzachena. L'architittura hè moltu simplicia, ma unica: i sipolcri, di forma circulara, sò edificati un accantu à l'altru è intornu, picculi casetti in petra racoglini prubabilamenti l'offriti di i parenti à i so defunti. À ghjudicà da i numarosi ughjetti di valori ritruvati in l'aria i defunti sipolti à I Muri diviani essa parsunaghji impurtanti o appartinenti à una classa di spiccu, prubabilamenti di i pastori-cavalieri, guerrieri di valori o marinari.
A tomba di i Ghjiganti di Coddu Vechju, situata in l'umonima lucalità in i circonda di Arzachena hè u più grandi di u so genaru è righjunghji cù a so stela granitica un'altezza di 4,04 metri. A so custruzzioni hè avvinuta in almenu dui periodi distinti: a camara funeraria ricuddaria à u bronzu anticu (1800-1600 a.C.) mentri l'esedra fù rializata più dopu, prubabilamenti in u bronzu mediu (1600-1300 a.C.). À l'internu di a Tomba è in a vicinanza sò stati ritruvati ughjetti di pregiu com'è cuddani, vasi, cuppetti, frissoghji è dicurazioni varii, cunsirvati è visibuli in u museiu G. à. Sanna di Sassari. A tomba di Giganti di Coddu Vechju faci parti di u paesi di u Nuracu A Prisgiona chì si trova à soli 500 metri siguendu a strada chì da a tomba cuntinueghja versu a cuddina di Punta d'Acu.
Lucalità custieri[mudificà | edità a fonte]
A cumuna di Arzachena hà un tarritoriu particularamenti vastu (dopu à Olbia hè u più stesu di a pruvincia) chì inchjudi in intreiu a famosa "Costa Smeralda". Quissa faci di a cumuna smiraldina a prima in Sardegna par numaru di ghjunghjenzi è prisenzi turistichi (u 10,66% di i prisenzi rigiunali in u 2005) parzialamenti cuntrastatu solu da Algheru. I lucalità custieri chì si succedini longu a costa di u tarritoriu cumunali sò: Portu Cervu, Baja Sardinia è Cannigione. L'offrita turistica hè varievuli. Si và da u lussuusissimu Portu Cervu, à u centru turisticu di pristigiu, ma più à a purtata di tutti, Baja Sardinia, finu à Cannigione lucalità marina di pregiu, dutata di tutti i sirvizii necissarii à u turistu è di spiaghji biddissimi ma, sicuramenti menu cunnisciuta è più abburdevuli ch'è i primi dui. A zona custiera cumunali hè particularamenti attrazzata da u puntu di vista turisticu ricittivu (oltri 13 milla posti lettu in alberghi è strutturi cumplimintarii), ricca di alberghi, agriturisimi, beddi casi, risturanti, discutechi è porti turistichi. In a cumuna smiraldina, sò prisenti novi alberghi à 5 steddi (sei di i quali essendu in Portu Cervu), numarosi 4 steddi è parechji, bench'è micca numarusissimi 3 steddi. In u tarritoriu sò prisenti quattru porti turistichi di i quali trè sò attrazzati: Portu Cervu, Poltu Quatu è Cannigione più u picculu molu di Cala Bitta (Baja Sardinia).
Arii naturali[mudificà | edità a fonte]
In i circonda di Cannigione, u Riu San Ghjuvanni sfocia in u golfu di Arzachena criendu una di i principali zoni umiti di a Sardegna sittintriunali, i stagni di Saloni in i quali trovani u so ambienti ideali varii aceddi palustri, com'è l'egretta, l'eronu cinnarinu, i fulaghi, i ghjaddineddi d'acqua è u rarissimu poddu sultanu, ricunnuscibuli da u so piumaghju turchinu è i so longhi zampi rossi. Di quandu in quandu sceglini sti acqui ancu i fenicotteri rosa.
U Poddu Sultanu, in particulari hè un aceddu di a famiglia di i Rallidi, misura circa 47 cm, di piumaghju turchinu-purpuru, cù u bizzicu è zampi rossi incù lunghissimi dita incù i quali s'arrampicheghja faciuli trà i folti è aggruvigliati cannicci, ind'eddu custruisci u so nidu è si nascondi duranti a notti. Difficiulamenti s'alluntana da i cannicci ma quandu quissa accadi, principalamenti prima è dopu u tramontu, hè in cerca di molluschi è pianti acquatichi, a so dieta principali. U Poddu Sultanu hè una spezia rara ed hè prutetta, in Italia, dipoi 1978.
Spustendu si versu l'internu u paisaghju hè dissiminatu di stazzi, i vechji abitazioni gadduresi chì finu à 50 anni fà ani rapprisintatu u punteddu di a vita paisana, parfittamenti insiriti in u paisaghju custituitu da i boschi di alivi è quarci. Oghji sò ristrutturati par usu abitativu o ricunvirtiti à fini di turisimu rurali.
Cultura[mudificà | edità a fonte]
Lingui è dialetti[mudificà | edità a fonte]
L'idioma parlatu hè quiddu gadduresu, un diasistemu escinzialamenti corsu, è dunqua di ceppu tuscanu, moltu simili à quiddu parlatu in a rigioni di Sartè, in u sudu di a Corsica ma incù parechji influssi derivanti da u substratu loguduresu chì era parlatu anticidentamenti duranti u periodu ghjudicali. U dialettu attuali, diffusu in tutta a Gaddura, hè u risultatu di u ripupulamentu di u tarritoriu à opara di pastori corsi è di i so famiglii à parta da u 1600 finu à mità di l'800. In i centri di Olbia, Budoni, Monti, Padru, Golfu Aranci è Luras, puri essendu sturicamenti di lingua loguduresa, hè parlatu ancu u gadduresu. Hà u so sediu à Arzachena a cunsulta par a difesa di sta lingua, a Cunsulta Intercumunali di u Gadduresu. In l'ultimi anni, à seguitu di impurtanti afflussi di ghjenti non gadduresufoni è in particulari in i zoni custieri à maiori cuncintrazioni turistica, si pò nutà una tindenza maiò à l'usu di u talianu nonustanti trà ghjuvanotti u gadduresu sii sempri a lingua maiuramenti imprudata in a cumunicazioni cunfidinziali.
Museiu etnugraficu è mineralogicu[mudificà | edità a fonte]
Apartu pochi anni fà, u Museiu etnugraficu è mineralogicu hè situatu in u centru urbanu è uspiteghja numarosi minirali è fussili cumprati da a Cumuna. Uspiteghja dinò un Centru di ducumintazioni tarrituriali di a scenza di a terra è di l'omu. L'ogetti allucati in u museiu sò circa 15.000, trà minirali è fussili.
Cucina[mudificà | edità a fonte]
A cucina Arzachenesa, com'è tutta quidda gadduresa hè carattarizata da piatti moltu simplici, liati escinzialamenti à a vita paisana, ultimamenti riscuparti è ricircati.
- Primi piatti. A suppa gadduresa o più simpliciamenti suppa (da ùn confonda micca incù a suppa cuàta piattu simili ma tipicu di l'internu) hè senz'altru u piattu più rapprisintativu è notu ancu à u di fora di a Gaddura. Hè di tradizioni priparà la in occasioni impurtati com'è nozzi è fistività è s'otteni intinghjendu fetti di pani in u brodu di carri, altirnendu u pani incù strati di furmagliu è arbi arumatichi è cucendu à u forru. I chjiusòni, i gnoccari gadduresi, si sfarinzieghjani da quiddi sardi par i diminsioni è a manera di priparà li: a tradizioni voli ch'eddi fussini rigurusamenti travagliati di mani è ch'eddi aghjini una diminsioni di circa 3 cm. L'usu hè di priparà 'ssu piattu par u prima aostu. Altri piatti impurtanti sò i fascjoli è taddarini, una suppa di fasgioli è tagliateddi è lu risu cu' i pulpeddi vali à dì u risu cunditu incù pulpetti di carri di maghjali spiziata è suchju di pumata.
- Sicondi piatti. Un di i più impurtanti sicondi piatti hè rapprisintatu da a rivea, curatedda di agneddu o caprettu à u broccu, à spessu priparata incù a frissoghja (a cògghjia). Ci hè dopu Lu casgiu furriatu veni à dì furmagliu, generalamenti vaccinu, fusu è cunditu incù meli o zuccaru. Un antru sicondu piattu impurtanti hè A mazza frissa, un impastu di crema è farina cottu à focu lentu in a frissoghja, incù meli o zuccaru.
- Dulciumu. Lu pani è sabba, biscottu tipicu di Ognissanti hè priparatu mischiendu à un impastu di ova è farina u mostu d'uva cotta. I biscotti natalecci sò I cucciuleddi, cunditi incù meli, i niuleddi è l'acciuleddi, quisti ultimi essendu cumposti di pasta dolci fritta è ricuparta di meli. I biscotti di Carnivali par eccellenza sò parò i fritteddi (i frisgioli), fritti suventi in l'oliu di listincu, u tuttu accumpagnatu da u Varmintinu di i vigni di u lucali.
Varmintinu di Gaddura[mudificà | edità a fonte]
Arzachena hè una di i cumuni maiori pruduttori di Varmintinu di Gaddura DOCG, un vinu biancu prigiatu carattaristicu di u nordu di a Sardegna, di u quali u vignali, urighjinariu di u Portugallu fù introduttu da i liguri in Corsica, da induva si diffusi dopu in Gaddura. U vinu, di culori giaddu pagliarinu incù lighjeri riflessi virdicci, hà un sapori diddicatu è lighjiramenti amarognulu è hè pruduttu in diversi appiddazioni frà i quali: Varmintinu di Gaddura (biancu seccu) è Varmintinu di Gaddura supiriori. Quist'ultima pruduzzioni, cirtamenti di qualità supiriori righjunghji un gradu alcolicu di circa 14%. A pruduzzioni hè ammissa solu in i cumuni di a pruvincia di Olbia-Tempiu è di Sassari.
Fonti[mudificà | edità a fonte]
'Ss'articulu pruveni in parti o in tutalità da l'articulu currispundenti di a wikipedia taliana.


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Lao
St'articulu parra di la genti laota. La parola Lao pò fari puru rifirimentu â lingua laota (o lu laotu). Sta parola è usata puru comu aggittivu di lu termini Laos, lu nomu dû paisi.
Li Lao (o li laoti) sunnu na genti etnica dû sud-est d'Asia. La maggiuranza dî laoti campanu o ntô Laos (circa 3 miliuna) o ntâ Tailanda (circa 15 miliuna). Li laoti dâ Tailanda si trovanu supratuttu nnâ riggiuni d'Isan, benchi si trovanu assai emigranti d'Isan chi travagghianu nta autri parti di la nazzioni, p'asempiu, a Bangkok. Li laoti parranu tanti dialetti dâ lingua laota e dâ lingua d'Isan, chi tutti dui vennu cunzidirati spissu comu la stissa lingua. Assai genti nta l'Isan prifiriscinu lu nomu Isan mmeci di Lao a causa di la campagna di "Taificazzioni" chi abbiniu duranti lu seculu XX, ma arristaru assai attaccamenti culturali tra tutti li laoti.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
La storia dî laoti cuincidi cu la storia du Laos e di l'Isan. Sti storî sunnu diffirenti partennu di lu seculu XIX, quannu la rivuluzzioni di Vientiane contru lu Siam falliu ntô 1827, e caciunò granni spustamenti di pupulazzioni di lu mudernu Laos versu l'Isan, lassannu lu stissu Laos suttapupulatu.
Di ddu tempu, la Tailanda e lu Laos hannu svillupatu campagni di trasfurmazzioni di stati nazzioni accintrannu rispittivamenti li pupulazzioni Tai e La. Nta l'Isan stu fattu ha rinfuzzatu la fidilità di la genti versu la Tailanda, un prucessu ricanusciutu comu "Taificazzioni". Pirciò, assai genti giuvini prifiriscinu cunzidirarisi chiuttostu Isan mmeci di Laoti. "Isan", chi significa littiralmenti "nord-est" significa appartiniri a la Tailanda, mentri "Lao" duna lu significatu di fidilità a lu Laos. Cuntrariamenti, nto Laos, lu stissu prucessu havi avutu lu risurtatu di prumoviri la lingua e la cultura comu la lingua e cultura nazziunali di lu Laos.
Distribbuzzioni[cancia | cancia la surgenti]
Cci sunnu comu 3 miliuna laoti nto Laos, ca sunnu apprussimatamenti lu 50% dâ pupulazzioni (lu restu appartennu a tribù varii). Li laoti du Laos sunnu a maggiuranza di la pupulazzioni di lu Lao Loum("Lu vasciu Laos"). Li Lao custituiscinu comu un terzu di la pupulazzioni di la Tailandia: la maggiuranza principali sunnu nta l'Isan (comu 15 miliuna di genti)e a Bangkok (unni cci sunnu pi diri picca un miliuni di lao emigrati di l'Isan). Cci sunnu autri pupulazzioni Lao nta la Tailandia cintrali, ma chisti si hannu statu ncurpuratu nta la pupulazzioni ginirali di la Tailandia. Certi nichi cummunità laoti asistinu ntâ Cambodia, abbitanti primariamenti nta l'ex tirritoriu Lao di Stung Treng(Xieng Teng nto Lao) e Vietnam cci sunnu puru un forti numiru scanusciutu di lao all'estiru. Un numiru stimatu e di comu 500.000 pirsuni a parti maggiuri di chisti eranu rifuggiati du Laos chi scapparu a causa di la Secuna Guerra di L'Indocina e di Pathet Lao. Nun significa nenti si l'urtimu cenzu ufficiali fattu ntô Siam (poi Tailandia) unni "Lao" era na catiguria etnica unica, dimmustrò ca mità di la pupulazzioni era "Lao". Comu parti di la "Taificazzioni" la catiguria "Lao" nun si cuntò cchiù e oggi nun è abbastanza chiaru di quali nummuru è fatta la pupulazzioni di origgini Tai e di origgini Lao.
Lingua[cancia | cancia la surgenti]
Li laoti parranu laotu e Isan. Tutti dui hannu tanti dialetti. Lu dialettu di Vientiane fu aduttatu comu la lingua standard di lu Laos; Nun asisti standard pi lu dialettu di Isan, ma la maggiuranza di li so dialetti sunnu cumprinzibbili cu lu laotu di Vientiane. La maggiuranza dî diffirenzi tra lu laotu e l'isan sunnu causati pi l'usu maggiuri di paroli 'n prestitu di Tai nta l'Isan, e pi l'adozzioni di diffirenti niuluggisimi pi li cuncetti ntruduciuti di la divisioni dû Laos e l'Isan versu la fini di lu seculu XIX(e.g. "motucicletta" e` lot motorcy nta l'Isan, ma lot jak 'n Lao).
Cultura[cancia | cancia la surgenti]
Isan e Laos sunnu dui riggiuni ecunumicamenti assai poviri, pû fattu dâ terra nfertili e lu clima asciuttu asciuttu. Lu cchiù comuni modu di campari è chiddu di travagghiari la terra comu manuali e cci sunnu picca paisi o cità.
Lu populu d'Isan e di Laos comu riliggiuni seguinu lu buddismu. Lu modu di cociri lu manciari ndigini sunnu tutti dui simili, usannu di cchiù la sarsa di pisci, cilli e risu. Ma la cucina laota veni nfluinzata dâ Francia e puru chidda di lu Vietnam, mentri La puvirtà dî campagni di lu Laos ha purtatu lu populu a na dieta cchiù limitata di chidda d'Isan.
Laos e Isan teninu la musica folkloristica 'n cumuni. Accuminzannu nta l'anni di lu 1980'n poi la musica mor lam d'Isan havi statu la maggiuri influenza culturali supra lu populu di lu Laos.
Pi leggiri cchiossai[cancia | cancia la surgenti]
- Thongchai Winichakul. Siam Mapped. University of Hawaii Press, 1984.
- Wyatt, David. Thailand: A Short History. Yale University Press, 1984.


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Tommasu Campailla (Muòrica, 7 di aprili1668 - 6 di frivaru1740) fu pueta, filòsufu e scinziatu. Dèbbuli di saluti nun si muvìa mai di Muòrica. Scrissi l' Adamo, ovvero il Mondo Creato, puema n 20 canti, chi è nu riassuntu di l'idei filosòfichi, teològgichi e scintìfichi chi purtava avanti.
N midicina sprummintau nu sistema pi curari la sifilidi, l'artrosi e àutri maladî di tipu reumàticu. Lu sistema cunzistìa di na vutti, unni lu malatu s'assittava e chi era intrisa di vapuri di cinabbru, chi vinìa assurbutu dâ peddi du malatu. Lu sistema appi nu certu successu a liveddu ntirnazziunali, e fu usatu nzina a la mminzioni dâ pinnicillina.


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London Eye
Lu London Eye (ùcchiu di Londra) è nna rota panuramica custruìta ntô 1999 e vînni raputu â gghienti ntò u misi di Marzu 2000. È la sicunna rota cchiù alta di lu munnu, la prima jè The Star of Nanchang.
Lu London Eye è ora l'attrazziòni a pagamentu cchiù pupulari di lu Regnu Unitu, ccu 3 miliuna e mezzu di visitaturi l'annu.
Sta rota panuramica si ni acchiana ppi 135 metra. Vinni pruggittata di l'architetti David Marks, Julia Barfield, Malcolm Cook, Mark Sparrowhawk, Steven Chilton, Frank Anatole e Nic Bailey e è formata da 32 naviceddi ncucchiati, ccu l'aria cundizzionata, fissati a la circunfirenza 'sterna. Ntà nna navicedda ci punnu ìri 25 gghienti a nna vilucità di 26 cm/sec (quinni 0,9 km/h), quinni ogni giru tuttu dura mizzura. Lu movimentu jè talmenti lentu ca ponnu acchianari li gghienti mentri camina. La rota si ferma ncasu di nvalidi o anziani, ca si punnu moviri nsicurìzza.
Lu circhiu di la London Eye veni sustinutu da li sbarri di ferru ca parinu li raggi di nna bicicletta.
L'inaugurazioni venni tinuta da lu primu ministru Tony Blair lu 31 di dicimmiru 1999, puru siddu appoi fu graputa â gghienti cchiù tardi ppi problemi tecnici.
Finu a lugliu 2002 ntò London Eye ci acchianaru 8,5 miliuna ri gghienti .


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A dilla franca: "Corti addurmintata"
Evviva u sgiò… candidatu ! Nisunu hè statu surpresu, era un falsu suspens si puderia dì, ma hà quantunque tricatu à prisentà a so candidatura u sgiò merre.
Ùn eramu micca sicuri fin'avà ma oramai si pò pensà chì ci hà da esse un'elezzione municipale ancu in Corti. Sin'à sta settimana ci n'eranu dui chì battianu a machja, è unu chì era sempre à penciulà. Eppo oghje i cuncurrenti fermanu freti cum'è palli di farru. Dibattitu, ci n'hè pocu è micca è e pruposte nove ùn sò ancu à affaccà. Prima ci eranu quelle lotte trà partitone è partitellu, cù e cumbricule è e fisiche per fà e liste. Oramai hè à chì si tene a merria, à chì u Cunsigliu generale è tandu per Corti addiu robba nostra. Avà ci hè u partitu di u merre, quellu di l'alibì è quellu di u si viderà.
Quandu a terra move è chì ognunu scumbatte in Bastia è in Aiacciu, Corti hè sempre à scialà si la. Tempi fà l'elettori eranu apprezzati è ancu ricircati ! Basta à fideghjà un'edizione vechja di u Corse-Matin di u 2 di ferraghju 1970 per accorge si chì à quell'epica era un altru paghju di boi : ci eranu 4 303 scritti nant'à e liste eletturale è qualchì… 9 647 vutanti. Poca cumbricula ! Ci hè da pensà chì tandu a sciarpa di u sgiò merre facia sunnià.
Ma oghje pare chì l'imbusca ùn sia più quella di prima. S'è a campagna hè messa in ballu dapoi un bellu pezzu - à l'appiattu, diceremu, chì ognunu appronta pian'pianinu a so lista - si pò dì chì per l'elettori hè digià quaresima di ferraghju ! Eppuru in Bastia a campagna si face ogni ghjornu, piazza San Niculà, à colpi di toccamani, cù i candidati chì si piglianu a ghjente à braccetta è sò sempre à dumandà, puru senza cunnosce, « è in casa tutti bè ? ». Vistu què tandu si diceria chì in Corti basta à spassighjà una stonda nantu à u corsu Paoli per vede chì custì ùn anscia mancu un fiatu.
Eppo figuratevi in guasi tutti i paesi, omancu dui partiti sò decisi à ogni meccanica per avè a vittoria, puru ind'è paisoli di centu abitanti. Però, ùn si tratta mancu appena quì di cercà à rinvivisce i vechji amori. Ma pare chì Corti ùn sia ancu pronta à assume a so funzione di terza cità di Corsica. È di capitale, ch'ella fù tempi passatoni, ùn ne parlemu ! À dilla franca, l'altre cità ùn seranu ancu à ricunnosce li una piazza di prima trinca fintantu chì a primura di fà ne da veru una cità universitaria ùn fussi messa à palesu. Certu, in Corti petroliu ùn ci n'hè, nè mancu litturale prezzatu, ma a ricchezza hè altra. Hè quella di pudè fà a Corsica di dumane. Ma a municipalità ùn hè pronta à integrà - in fine - l'università chì ferma oghje ghjornu una cità ind'è u paese curtinese.
Tandu ci hè da pensà chì Corti si meriteghja quantunque una campagna. Ma ferma longa a penciulata. Ah vai puru u sognu di Pasquale Paoli...


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Tram
Lu tram è comu nu trenu cchiù nicu e cchiù curtu ca camina supra na strata firrata ca ô spissu è muntata assemi a na strata vera e propria. Poti èssiri fattu di nu sulu vaguni ca si movi cô sò muturi propiu o di carri trainati di na locomutiva di tipu nicu. Lu tram pò èssiri pi trasportu di genti, comu era la Tranvia Catania-Jacireali, ma tanti a li voti, anticamenti, era macari pi trasportu di cosi e si chiamava Tranvia. Na tranvia di ssu gèniri era chidda ca traspurtava lu sùrfuru dâ zona di Agira e Liunforti ca si chiamava a Tranvia di Santu Austinu.


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Cinètica chìmica
La cinètica chìmica jè nnà parti di chimica fisica ca studìa la vilucità ccu la quali avveni la riazziòni chìmica.
Geniralità[cancia | cancia la surgenti]
Ntà natura esistinu li riazzioni cunsintìti ppâ tirmudinamica, ma ca su assai lìnti ppi mintìlli n'pratica.
Nn'asempiu jè la carta ccu l'ossigginu di l'aria: a timpiratùra ambienti, la riazzioni jè talmenti lenta ca ci vulissiru decenni ppi bruciari nnu stratu superficiali di carta, ppi falla addivintari giàlla e fragili. Ppi chìstu la carta jè difinìta metastabili, quinni stabili ppi lu puntu di vista dâ termodinamica, ma stabili dâ nu puntu di vista cineticu.
Cumu avveni nà riazzioni[cancia | cancia la surgenti]
Ppi fari vèniri nna riazzioni chìmica jè nicissariu ca li reagènti jànnu nu minimu di energìa dìtta energìa d'attivaziòni. Quinni, nti sti cunnizioni, li ligàmi uriginàri di li muleculi dî reagènti jannu nna scissioni e si formanu lijàmi nôvi furmannu nu cumpustu ntermediu metastabili, cràttrizzàtu dâ energìa putinziali. Quinni, li nòvi nichi lijami chìmici s'happiru a subiri nu rarrangimentu difinitìvu, furmannu li prodotti di rilazioni finali.
Nn'approcciu cchiù ilaburatu si basa ntô studiu dî supirfici di inirgìa putinziali.


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1962
Dâ Wikipedia, la nciclupidìa lìbbira.
Ìndici
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 16 di austu: The Beatles sustituiscinu Pete Best cu Ringo Starr.
- 5 di uttùviru: La nisciuta di Love Me Do, la prima canzuna di successu pi The Beatles.
- 22 di austu: Fallutu tintativu d'assassiniu dû prisidenti francisi Charles de Gaulle.
- 27 di uttùviru: Fini dâ crisi dî missili di Cubba.
- 6 di nuvèmmiru: Apartheid: L'Assimblia Ginirali dî Nazzioni Uniti passa na risuluzzioni chi cunnanna li puliticanti razzisti di apartheid di l'Africa dû Sud.
Nati[cancia | cancia la surgenti]
- 3 di giugnettu: Tom Cruise, atturi miricanu
- 21 di uttùviru: David Campese, jucaturi di rugby australianu
- 18 di nuvèmmiru: Kirk Hammett, musicista miricanu, chitarrista dû gruppu di heavy metal Metallica
- 29 di dicèmmiru: Cristianu De André, cantanti e musicista talianu
- 9 di maggiu: David Gahan, cantanti di lu gruppu elettronicu nglisi Depeche Mode
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- 5 di austu: Marilyn Monroe, attrici miricana


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Grascia
La grascia è lu grassu 'n gèniri. Pò significari macari: lurdìa, fitinzìa, spiciarmenti chidda chi s'arresta dû grassu stissu. 'N certi banni s'attrova puru la forma «grasciu» (chi havi chissu e l'àutri significati).
Sprissioni e frasi[cancia | cancia la surgenti]
- «fetu di grascia» – puzza di munnizza
- «di pocu grascia» – di poca sustanza
Vuci currilati[cancia | cancia la surgenti]
Rifirimenti[cancia | cancia la surgenti]
- Camilleri, Salvatore (1998) Vocabolario Italiano Siciliano, Edizioni Greco, Catania.
- Centro di Studi Filologici e Linguistici Siciliani (1977-2002) Vocabolario Siciliano, 5 vulumi a cura di Giorgiu Piccittu, Catania-Palermo.
- La Rocca, Luigi (2000) Vocabolario Siciliano Italiano, Terzo Millennio, Caltanisetta.


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Chiesa di San Domenico
Da Wikipedia, l'enciclopedia libera.
Basiliche[modifica | modifica wikitesto]
- Basilica di San Domenico di Bologna
- Basilica di San Domenico di Cremona (totalmente demolita intorno al 1868): oggi Giardini di Piazza Roma
- Basilica di San Domenico di Siena
- Basilica di San Domenico di Perugia
- Abbazia di San Domenico di Sora
Chiese[modifica | modifica wikitesto]
- Chiesa di San Domenico di Alcamo
- Chiesa di San Domenico di Ancona
- Chiesa di San Domenico di Arezzo
- Chiesa di San Domenico di Atessa
- Chiesa di San Domenico di Benevento
- Chiesa di San Domenico di Bivona
- Chiesa di San Domenico di Borgo Val di Taro
- Chiesa di San Domenico di Brindisi
- Chiesa di San Domenico di Cagli
- Chiesa di San Domenico di Cagliari
- Chiesa di San Domenico di Castelvetrano
- Chiesa di San Domenico di Catania
- Chiesa di San Domenico di Cesena
- Chiesa di San Domenico di Chieri
- Chiesa di San Domenico di Chieti
- Chiesa di San Domenico di Cortona
- Chiesa di San Domenico di Cosenza
- Chiesa di San Domenico di Fermo
- Chiesa di San Domenico di Ferrara
- Chiesa di San Domenico di Fiesole
- Chiesa di San Domenico di Foiano della Chiana
- Chiesa di San Domenico di Foggia
- Chiesa di San Domenico di Fondi
- Chiesa di San Giacomo Apostolo dei Domenicani detta di San Domenico di Forlì
- Chiesa di San Domenico di Genova (demolita negli anni venti dell'Ottocento per costruire il Teatro Carlo Felice)
- Chiesa di San Domenico di Imola
- Chiesa di San Domenico dell'Aquila
- Chiesa di San Domenico di Legnano
- Chiesa di San Domenico di Lucera
- Chiesa di San Domenico di Messina
- Chiesa di San Domenico di Modena
- Chiesa di San Domenico Maggiore di Napoli
- Chiesa di San Domenico di Oaxaca
- Chiesa di San Domenico di Orvieto
- Chiesa di San Domenico di Palermo
- Chiesa di San Domenico di Penne
- Chiesa di San Domenico di Pisa
- Chiesa di San Domenico di Pistoia
- Chiesa di San Domenico di Prato
- Chiesa di San Domenico di Reggio Calabria
- Chiesa di San Domenico di Reggio Emilia
- Chiesa di San Domenico di Rieti
- Chiesa di San Domenico di Roma
- Chiesa di San Domenico di Salerno
- Chiesa di San Domenico di San Giovanni in Fiore
- Chiesa di San Domenico di Santeramo in Colle
- Chiesa di San Domenico di Stilo
- Chiesa di San Domenico Maggiore di Taranto
- Chiesa di San Domenico di Teramo
- Chiesa di San Domenico di Torino
- Chiesa di San Domenico di Trapani
- Chiesa di San Domenico di Urbino
- Chiesa di San Domenico di Varazze
Conventi[modifica | modifica wikitesto]
Eremi[modifica | modifica wikitesto]
- Eremo di San Domenico, sito nei pressi di Villalago (AQ)


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Classificazzioni scintìfica/Calabbrisi-Parmi
'A classificazzioni scintìfica o classificazzioni biològgica èsti comu i bioluggisti mentinu tutti i speci îll'organismi 'ntrà gruppi e catigurii. Stu mudellu mudernu havi i soi radici 'ntô sistema î Carolus Linnaeus, chi usava i carattiristichi fisici pe' scegghîri i gruppi aundi ogni organismu 'nci appartenìu. Stu mudellu si rinnovàu pe' migghiurari l'accordu ch'i principî î Charles Darwin dâ discindenza cumuni îll'animali. Sistimàtica moleculari chi usa l'analisi dû DNA, forzàu tanti cangiamenti î stu mudellu l'urtimi anni.
'A classificazzioni scintìfica apparteni â scienza î taxonumìa o sistimàtica biològgicu.
-
- Sta tavula faci vidìri i varî gruppi e catigurii e puru si poti usari comu nu template pe' costruiri i classificazzioni î tutti l'animali.


text:
Urbinu
Urbinu (n talianu: Urbino) è na citati di 15.128 abbitanti (li urbinati) ntâ pruvincia di Pesaru e Urbinu. E' scriuta ô Patrimoniu Munniali di l'UNESCO.
Nzemmula cu Pesaru è capuluogu dâ Pruvincia di Pesaru e Urbinu e dâ riggiuni Marchi.
Sedi di n'Universitati mpurtanti, havi un centru storicu circunnatu di mura àuti.
Canusciutu e visitatu assai è lu sô Palazzu Ducali, caratteristicu ppî "turicceddi" (i torricini) chi lu circunnanu. Dintra s'attrova a Galleria Nazziunali dî Marchi cu quatri famosi comu La Flagellazione di Tizzianu, La Santa Caterina d'Alessandria di Raffaello e La Città Ideale. Ci sunnu macari a Cresia di San Duminicu, a Cresia di San Franciscu, a Casa di Raffaello e a Furtizza Albornoz
A Urbinu nasciru lu pitturi Raffaellu Sanziu, Papa Climenti XI e lu scritturi Giuvanni Pascoli.
Lu primu di juniu è a festa di San Crescentinu, u Patronu dâ citati.
Nnô 2006, c'è u Quintu cintinaru dâ criazziuni di l'Universitati di Urbinu "Carlo Bo".


text:
Ma'at
Dea eggizzia dâ viritati, di l'equilibbriu e di l'òrdini. E' la matri d'ottu figghi dî quali lu cchiù mpurtanti è Amon. Mugghieri di Thoth. Li sò ottu figghi èranu li dei principali di Hermopolis e avìssiru a èssiri li criatura dû munnu. È raffiurata sia comu na fìmmina (certi voti cu l'ali) sia comu na sìmprici piuma di struzzu. Li farauna giuràvanu fidilitati a Ma'at nta lu mumentu dâ sò ncrunazzioni. Nta lu mumentu di lu giudizziu finali ntê piatti dâ valanza vèninu misi d'un latu lu cori dû mortu e nta l'àutru la piuma dâ virità, Ma'at.
separatore


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'O Regno 'e Napule (nomme ufficiale: Regno 'e Sicilia citeriore) è 'o nomme cu cui è canusciuto 'nu stato indipendente, ca esisteva tra 'o XIII e 'o XIX seculo e ca currispunneva a ll'attuale reggione 'e ll'Italia meridiunale, 'ncluse Abruzzo e parte d"o Lazzio, ma cca lassava fore 'a Sicilia.
'O nomme serveva ppe distinguirilo d"o Regno 'e Sicilia, funnato d"e nurmanne dint'ô XII seculo, e che 'ncludeva tutt' 'a Talia meridiunale e 'a Sicilia stissa. 'O mutivo che purtaje â separazzione tra 'e dduje denominazzione fujenno 'e vespre siciliane d"o 1282 caratterizzate d"o riggetto d"a dominazzione angioina 'n Sicilia.
↑'Na liggenda vuole ca 'o motto d"o regno fosse NOXIAS HERBAS ("'e cattive erbe"), scelto da Carlo I d'Angiò 'n riferimiento ô rastrello presente ncopp'â mpresa, ca avrebbe simboleggiato 'a cacciata d"a "malerba" sveva. Chista ipotesi è scartata da Giovanni Antonio Summonte, ca 'n Dell'Historia della città, e regno di Napoli (1675) spiega ca 'o rastrello (ca 'n realtà è nu lambello) stava ad inneca ca 'e Angioine evano nu ramo cadetto d"e Capetingi, d"e chille ereditarono 'a mpresa cu 'e giglie d'oro.


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God Only Knows
God Only Knows (significa "sulu lu Diu pò sapirinni"), fu riggistrata di The Beach Boys ntô 1966. L'idia pâ canzuna accuminzau câ ntroduzzioni dû pianu di Brian Wilson doppu cui Tony Asher agghiunciu na paia di righi. Tra dui uri e menzu, la canzuna era accabbata. Di prima, Wilson si prioccupau ca la radiu nun la sunava picchî la canzuna cuntiniu la palora God ("Diu" - ricurdannu ca stamu parannu dî Stati Uniti). Ma fu cunvintu ca nun si trattava di nuddu prubbrema. In ogni casu, jiu a nummiru dui ntô Regnu Unitu, ma ô cuntrariu ntê Stati Uniti camminau araciu araciu finu a nummiru 39 - e ddà stava prima di scinniri currennu curennu. Ovviamenti, comu ora, lu populu miricanu nun accetta facili parrannu di Diu nta na manera cchiù o menu liggera.


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Isercitu statunitenzi
Lu isercitu statunitenzi eni na sizzioni di li Forzi Armati statunitenzi.
Stu isercitu avi a chi ffari principarmenti cu missioni tirrestri e upirazzioni. Accuminzau comu nu Isercitu Cuntinintali ("Continental Army") di lu 1775 finu a lu 7 di austu 1789 quannu lu Dipartimenti di Verra (canusciutu ora comeu Dipartimentu da Difesa) fu furmatu. Ufficiarmenti na pirsuna di l'isercitu è ciamatu surdatu. Lu surdatu a pigghiari ordini di na pirsuna in carica canusciuta comu CO o cumananti. Quannu na pirsuna s'arruola nta lu isercitu anu a pristari sirbizzu pi nu certu piriòdu di tempu ciamatu di "ferma". Nu novu surdatu (ciamatu recluta) a fari prima di tuttu n'addestramentu p'addivintari nu surdatu. Ogni surdatu si spicializza pi fari certi missioni e pi ubbidiri all'ordini.


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I vechji affissi ci contanu una storia, a nostra. Sò i testimoni d'un epica è ci dicenu assai affari nant'à un passatu certe volte appena sminticatu. Ci parlanu d'un tempu quandu a cummunicazione in pulitica si facia nant'à i muri di i paesi è e cità, micca pè SMS è Facebook. D'un tempu dinù chì i media tradiziunali ùn davanu tantu a parolla à certi...
Eppò ci hè una dimensione estetica. Ci hè in a mossa di l'anni settanta è ottanta una vera originalità, una grande creatività chì saria bè di scopre o di turnà à scopre.
Hè per quessa ch'è no avemu avutu l'idea di fà una mostra nant'à l'affissi di a mossa pulitica è culturale dapoi l'anni 60. N'avemu digià unepochi, ma ùn bastanu.
S'è vo avete affissi originali, o puru appiccicatoghji, s'è vo vulete aiutacci, mandateci puru un mail
o un messagiu nant'à a nostra pagina Facebook
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À truvacci prestu !


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Nun mitallu
Si difinìscinu nun mitalli tutti chiddi sustanzi ca s'attròvanu ntâ parti dritta dâ tàula piriòdica, a esclusioni dî gas nòbbili. Li nun mitalli sunnu carattirizzati dû fattu d'aviri n'antu valuri di elettrunigatività, energìa di ionizzazzioni e di affinità pi l'elettroni. Li nun mitalli fòrmanu cumposti cu carattirìstichi acidi, e misi ansiemi a mitalli dî primi gruppi dùnanu vita a cumposti iònici, o ca cumunqui hannu na certa cumpunenti iònica, zzoè ca fòrmanu dipoli. Lu nun mitallu pi eccillenza è lu fluoru (sìmmulu chìmicu "F"), ca havi lu valuri di elettrunigatività cchiù antu in assulutu tra tutti l'elementi chìmici.


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Tira la cinghia
Puvurello è lu Stato di denari nun ce n'ha e perciò lu pensionato la cinghia ha da tirà. Lo ha detto Andreotti alla camera e a lu senatu e le cifre ha imbrogliato per fregare li pensionati. Tira la cinghia tira la cinghia che lu guvernu ha da ingrassà. Ma nui ti dicimo caro Andreotto che li soldi ci stanno e nun sono li pensioni che allu Statu fan dannu lu dannu lu fannu li sovvenzioni che tu regali alli grossi padroni lu dannu li fannu li bombe li cannoni che ammazzano la gente e costano milioni perciò noi ti dicimo che per ogni cannoni tu ci puoi aumentar minimo tremila pensioni. Tira la cinghia tira la cinghia che lu guvernu ha da ingrassà. E nui ti dicimo caro Andreotti che lu dannu allu Statu tu l'hai recato perché alli ricchi sfondati li tassi hai scalato lu dannu li fannu le sovvenzioni che tu regalasti alli grossi padroni allura noi ti dicimo alli ricchi metti più tassi e aumenta li pensioni alle poveri massi e nui ti dicimo a li burocrati cani nun mandari in pensioni cun cento milioni. Tira la cinghia tira la cinghia che lu guvernu ha da ingrassà. E nui ti dicimo Andreotti che se tu lu sordu vuoi fare a Roma venimo per protestare e se a Roma venimo da tutta la nazione Andreotto in anticipo te mettimo in pensione accussì tu puoi provare con nui lu nfernu e no la vita bella che fai a lu guvernu se con ventimila che tu pigliasti allu mese tu ce puoi magnà e pagare affitto e spese. Tira la cinghia tira la cinghia lu guvernu ha da ingrassà. Allora ti dicimo Andreotti egregio aumenta li pensioni per evitar lu peggiu e per finir sta canzone ti dicimo caro Andreotti che nui pensionati ci avimo li coglioni rotti.
Indicazioni bibliografiche
Trincale Franco, LP Siamo uguali alla catena, Divergo DVA 014
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Scheda del canto
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Kabilia
La Kabilia è na riggiuni di l'Algirìa dû nord est. Giograficamenti è na riggiuni muntagnusa ca sis tenni nzinu ô mari Miditirraniu a nord, senza cunfini pricisi, pirchì nun custituisci n'unità amministrativa di na suddivisioni dû Paisi. Lu nomu di Kabilia, nfatti veni dû pòpulu dî Kabili, na pupulazzioni berbera cu cultura, lungua e tradizzioni ca si distingunu di chiddi di mpurtati di l'àrabbi all'èbbica dâ cunquista mussurmana dû VII e VIII sèculu.
La pupulazzioni dâ Kabilia, puru siddu etnicamneti si distingui ancora di la pupulazzioni àrabba, è ê jorna nostri di riliggiuni mussurmana e ntigrata curturalmenti ntâ sucità algirina.


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A vita suciale: da u sfocu di a stonda à e muche è e mute nant'à a "durata longa"
À dilla franca, in u 1968, in Corsica, si passa pocu pocu affare. Bastia accoglie a prima donna cusmunotta : Valentina Terechkova. In Marseglia, a federazione di i Corsi festighjeghja, incù Bastien Leccia, u diputatu corsu di e Bouches du Rhône, durante quattru ghjorni, "deux siècles de vie française". Da signalà dinù l'elezzione di Jean Zuccarelli à a meria di Bastia. Da retu à l'evuluzione, postu chì cacciava cusì à Faggianelli, pare chì a mossa fù puchissima postu chì e pratiche funu è sò sempre di più di menu e listesse. À sente à Paul Silvani, hè tandu chì a froda eletturale tuccava e so cime. A scuzzulata di stu terramottu letturale serà stata bella più poca chè quella chinesa di l'altru eri! In Aiacciu, i liceani falanu in carrughju è piseranu una bandera dumandendu l'apertura d'un Università in a cità di Napuleò. E greve impenseriscenu i Corsi postu chì l'isula ùn hè più liata à u cuntinente chè da dui picculi aviò. Di ghjugnu venenu l'elezzione legislative. Cunteremu tandu 19000 voti per currispundenza... In quantu à i diputati gaullisti, facenu tombula. A Corsica hè citata in esempiu! Hè di ghjugnu dinù chì u SECB diventa campione di Francia di seconda divisione.
Misera in fatti spettaculari, a Corsica, pare stà sola è chjosa à mezu à u mare... Ma st'annata pare ch'ella avessi quantunque toccu e mente. In un isula sempre assai campagnola, spupulata, cunservattista è gaullista, i media, ben ch'elli fussinu tenuti stretti da l'ORTF, permettianu à i Corsi di piglià cuscenza di i limiti di l'azzione publica di u Statu è di u putere tremendu ch'elli tenianu elli, ch'ella fussi in carrughju o in tempu d'elezzione. Cusì, 1968 hè stata a stonda chì averebbe permessu à e ghjente d'apre pian pianinu spazii di demucrazia, al di là di u cunsensu di u dopu guerra nant'à certi valori o quistione di sucetà.


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Pruvincia di Cusenza
La pruvincia di Cusenza s'attrova 'n Calabbria.
Li cumuna[cancia | cancia la surgenti]
Acquafurmusa, Acquappisa, Acri, Ajiellu, Ajeta, Arbiduna, Alisandria, Atilia, Autumunte, Amantia, Amennulara, Apriglianu, Bellumunte, Bersitu, Belluvidiri, Bianchi, Bisignanu, Bucchiglieri, Bunifati, Bommicinu, Calupezzatu, Caluvitu, Campana, Canna, Cariati, Carulei, Carpanzanu, Casule, Cassanu, Castigliune, Castrulìberu, Castrureggiu, Castruvillaru, Cielicu, Cellara, Circhiara, Cirisanu, Ciervicatu, Cerzitu, Cetraru, Civita, Cletu, Culuòsimi, Curuglianu, Cusenza, Cropalati, Crosia, Diamante, Dipignanu, Dumanicu, Fagnanu, Farcunara, Figlina, Firmu, Fiuminica, Francavilla Marittima, Frascinitu, Fuscàudu, Grimàudu, Grisulia, Guardia, Lacu, Lainu, Lainu Castiellu, Lappanu, Lattaricu, Lungubardi, Lunguvuccu, Lungru, Luzzi, Majerà, Malitu, Marvitu, Mannaturizzu, Mangune, Maranu Marchisatu, Maranu Principatu, Marzi, Minnicinu, Mungrassanu, Muntàutu, Muntegiurdanu, Muranu, Murmannu, Mottafullune, Nucara, Oriulu, Ursumarsu, Paludi, Panettieri, Pàula, Papasideru, Parenti, Patiernu, Pedaci, Pediviglianu, Chiane, Petrafitta, Petrapàula, Plataci, Praia a Mare, Renna, Rocca Mperiale, Ruggianu, Roglianu, Rosa, Rusitu, Russanu, Rota Greca, Ruvitu, San Vasile, Sambenedettu, San Cuòsimu, San Demetriu, San Donatu, Santu Fili, San Giuorgiu Arvanise, San Giuanni de Juri, Santu Larienzu Billizzi, Santu Larienzu, Santu Lùcidu, San Marcu, Santu Martinu, San Nicola Arcella, Santu Pietru de la Mantia, Santu Pietru in Guaranu, San Sosti, San Vincenzo La Costa, Sanginitu, Sant'Àgata, Santa Caterina Albanese, Santa Dumìnica, Santa Maria del Cedro, Santa Sufìa, Santu Stèfanu de Ruglianu, Saracina, Scala Celi, Scalea, Sciglianu, Serra Pedace, Serra d'Ajiellu, Spezzanu Arvanise, Spezzanu Pìcculu, Spezzano della Sila, Tarsia, Terranova, Terravecchia, Turanu, Turtura, Tribisazzi, Trenta, Vaccarizzu, Verbicaru, Villachiana, Zumpanu.


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Apirtura 1812
L'Apirtura 1812 e na òpira d'urchestra rializzata dû cumpusituri russu Piotr Ilich Tchaikovsky (1840-1893). La sò mota discrivi la vittoria dâ Russia ntê verri napuliònichi. Vinni sunata pâ prima vota ntâ cattidrali di Cristu lu Sarvaturi (Mosca) lu 20 di austu dû 1882.
L'òpira accumenza cu na miludìa riliggiusa dâ crèsia ortudossa russa, c'arricorda comu la dichiarazzioni di verra contra â Francia fu nutificata ô pòpulu pû menzu dâ missa nta tutta la Russia. Nu cànticu sullenni veni sunatu sùbbutu dû dissideriu di vittoria. Sti nutizzî e la riazzioni dû pòpulu vìnniru riflittati ntô rumanzu Verra e paci, di Lev Tolstòi (chi discrivi puru lu cummattimentu di Borudinu (lu 7 di sittèmmiru dû 1812, unni Napuliuni Bonaparti vinci contra li forzi russi e attacca Mosca).
Lu pezzu cuntìnua cu na marcia prisintata dî trummi, unni si sèntunu l'asèrciti 'n marcia. L'innu nazziunali francisi La Marsigghisa servi pi dinutari lu caràttiri francisi di l'asèrcitu mmasuri e la vittoria di Napuliuni supra li russi.
Nu tema folclorìsticu russu cummìmura na battagghia unni li muscuviti vinceru contra Napuliuni. La ritirata di Mosca (â fini d'uttùviru 1812) è rapprisintata cu nu diminuendo).
Lu focu dê cannuna annuncia l'avanzata dê russi nzinu a quasi la fruntera dû mpiru francisi.
A fini dû cunfrittu si sèntunu li campani e li bummi a festa pi la vittoria e la libbirazzioni dâ Russia di l'accupazzioni francisa. Si senti puru l'innu nazziunali russu Diu sarvassi lu zar, 'n contrappuntu finali di l'innu francisi chi s'avìa ntinnutu prima.


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U Padduc prima versione, vi n'arricurdate? Dui anni fà, torna appena è nascia una guerra civile. Stu ducumentu fattu da u cabinettu di studii pariginu Tetra prividia di mette a Corsica nant'à a via di "l'ecunumia residenziale", vale à dì turìsimu è immubiliare. Pocu affare nant'à a cultura è a lingua, nant'à un'ecunumia di pruduzzione, nant'à l'università... U prugettu era cusì pèssimu ch'ellu era ancu ritiratu di ghjugnu 2009
. Un annu dopu, facia perde e territuriale à a diritta.
Oghje, hè Maria Guidicelli chì hè incaricata di purtà u prugettu di novu Padduc... è hà riesciutu u miràculu di truvà un consensus. Un primu raportu chì dà e grande orientazione à u futuru Padduc hè statu vutatu di lugliu
.
Presentatu cum'è di più à manca, di più ecologistu, di più centratu nant'à l'identità corsa, l'orientazione di stu Padduc novu sò state ben accolte ancu da i naziunalisti, menu da "la Gauche Républicaine" è da a diritta.
Da leghje nant'à Corse-Matin : Le rapport sur le Padduc largement approuvé par l'assemblée de Corse
è Fr3 : Large consensus sur les orientations du PADDUC
.
Jean-Guy Talamoni dichjara nant'à Alta Frequenza
chì "c'est un départ très intéressant
" è Femu A Corsica hà riesciutu à fà vutà ch'ellu sia mintuvata a nuzione di "populu corsu" è parla di "victoire politique
", da leghje quì
.
In Corsica ci sò dunque donne ingagiate in pulitica chì sò capace di facci surprese, quessa hè piuttostu una bona nova, nò ? Ci scambia di i sempiterni azezi in flacchina.
A prova chì Maria Guidicellu hà fattu un miràculu : ancu François Tatti hà vutatu pè a cuufficialità di a lingua corsa !
Speremu ch'ellu ùn ci sia rinfriscata. Sarebbe ora chì a sucetà corsa s'appacessi, è chì i Corsi eppiinu cunfidenza in u so avvene, in a so cultura, in a so terra.