text:
San Michele Arcangele à Luz di Maria di Bonilla u 26 di Settembre, 2021:
Amatu Populu di u nostru Rè è Signore Ghjesù Cristu: Uniti cum'è figlioli di u stessu Rè, [1]Luz nantu l'unità di u Populu di Diu ... Vi cunvucu à riunitevi cù e mo Legioni Celeste, affinchì cun elli, battevate contr'à u peccatu è l'iniquità di u Diavule. [2]Luz nantu guerra spirituale ...
U percorsu di l'umanità hè marcatu da segni in u Celu è in a Terra, senza chì u Populu di Diu alzessi u sguardu versu u Celu. Hè per via di l'indifferenza di l'umanità è di a so grande incredulità chì continuerete à soffre. Ùn teme micca à Diu, campate in l'immoralità, in a disubbidienza, in u fangu di u peccatu. U nostru Rè è Signore Ghjesù Cristu, Misericordia Infinita, dumanda chì a Sua Mamma ùn ritene più u Bracciu di Diu, prima chì altri figlioli sianu persi. Quandu i tempi si acceleranu, cusì a suffrenza raddoppia è u peccatu cresce. A disubbidienza, l'impietà è l'incredulità trà a maggior parte di l'umanità portanu à u flagellu di u Populu di u nostru Rè è di u Signore Ghjesù Cristu. Avanzemu per difende i figlioli di u nostru Rè è di u Signore Ghjesù Cristu, aspittendu u signale datu da u nostru Rè per vene in aiutu à l'anime chì continuanu à esse fideli.
Avete dimenticatu chì sta generazione serà severamente flagellata da u focu? [3]Missaghju da Akita: "U travagliu di u diavule si infiltrerà ancu in a Chjesa in tale manera chì si vedenu cardinali opposti à i cardinali, vescovi contr'à i vescovi. I preti chì mi veneranu seranu disprezzati è opposti da i so cunfratelli .... chjese è altari sacchighjati; a Chjesa serà piena di quelli chì accettanu cumprumessi è u dimòniu sprimerà parechji preti è anime cunsacrate à lascià u serviziu di u Signore ... Cum'è a vi dicu, sì l'omi ùn si pentenu micca è si stanu megliu, u Babbu infliggerà una punizione terribile à tutta l'umanità. Serà una punizione più grande cà u diluviu, cum'è quellu chì ùn averemu mai vistu prima. U focu cascarà da u celu è hà da sparisce una grande parte di l'umanità, sia u bè chè u male, senza risparmià nè preti nè fideli ". -Messaghju datu per via di un'apparizione à Sr. Agnes Sasagawa di Akita, Giappone, u 13 d'ottobre di u 1973 Cumu cuntinuate à peccà! Viderete a terra stessa brusgiate quandu si crepa ... L'attività vulcanica aumentata lascerà scappà u focu, u fume è i gasi chì impediscenu a sopravvivenza di gran parte di l'umanità. À u tremulu di a terra, vecu tanti chì si lampanu in a paura, chì seguitanu peccendu. U sole serà scuritu è ùn vedrete micca a luna splende per via di u fumu di i vulcani.
Devi esse voi stessi, chì avete offesu u nostru Rè è Signore Ghjesù Cristu, chì fate riparazione, pregate è amate in cambiu di tuttu ciò chì a Divina Volontà vi hà datu è chì avete disprezzatu. Persisterete in a follia umana finu chì u grande Casticu vene à sta generazione perversa.
Preparate disposizioni, secondu e pussibilità di ognunu.
Pricate, figlioli di Diu, pregate per l'Argentina: u populu si ribella.
Pregate i figlioli di Diu, pregate per u Brasile: soffrirà purificandu si.
Pregate Figlioli di Diu, pregate per i Balcani: e strategie di guerra sò in preparazione.
Pregate i figlioli di Diu, pregate per Bali: u vulcanu Agung causerà grande paura.
Cum'è Principe di e Legioni Celeste vi chjamu per preparassi, convertiti è esse disposti per u cambiamentu interiore, altrimenti serà difficiule per voi di ghjunghje à a cunversione. L'orgogliu ferà cascà l'umanità ... Attenti! Figlioli di Diu, ùn abbiate paura: camminate cun dulcezza senza ferisce i vostri cumpagni. Figlioli di Diu, siate umili servitori di a nostra Regina è di a nostra Mamma per chì sottu a Sua Prutezzione continuiate à esse in a Sua somiglianza: creature di Fede. Ùn site micca stati abbandunati da a Mano di Diu. Avè fede è scambiate paura per un scopu fermu di emendamentu.
Vi benedica, Populu di Diu.
Salute Maria più pura, cuncipita senza peccatu
Salute Maria più pura, cuncipita senza peccatu
Salute Maria più pura, cuncipita senza peccatu
Cumentu di Luz de Maria
Fratelli è surelle: Semu continuamente avvisati di l'avvenimenti à vene ... Ci vole à reagisce! Mentre San Michele Arcangelu mi parlava, mi hà permessu di vede ciò chì seguita:
Parechje persone, prutette da e Legioni Celestiali, eranu state cacciate fora di i lochi induve eranu in grande periculu per via di l'azzione di a natura. Pudia vede e Legioni Celestiali chì piglianu a ghjente per a manu è chì li portanu in i lochi duve esse sicuri.
Fighjendu ste scene, aghju dettu à San Michele Arcangelu: Solu u Diu Misericordiosu salva i so figlioli, ancu sè no a meritemu. È San Michele m'hà rispostu:
Amatu di u nostru Rè è di u Signore Ghjesù Cristu: L'umanità ùn pò micca imaginà quantu ghjunghje a Divina Misericordia. I so fideli saranu purtati in securità per chì nunda li tocchi.
Amen.


c: text/html

text:
Alguritmu
N' alguritmu si pò difiniri comu nu prucidimentu chi pirmetti di uttèniri nu risurtatu esiquiennu, nti n'ordini ditirminatu, na seri di passi semprici, chi currispunninu a azzioni scigghiuti di solitu tra na quantità finuta di pussibbilità. Lu termini diriva dû matimaticu pirsianu Muhammad ibn Mūsa 'l-Khwārizmī chi si riteni essiri unu dî primi autura a aviri fattu rifirimentu esplicitu a stu cuncettu, ntô libbru Kitāb al-djabr wa 'l-muqābala (Libbru supra la ricumpusizzioni e la riduzzioni), di unni tra l'àutru pigghia lu nomu puru la parola algebbra.
Lu cuncettu d'algoritmu è particularmenti mpurtanti ntâ nfurmàtica, pirchì è â basi dâ prugrammazzioni.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Gaurav Gupta hà principiatu cù a so etichetta in u 2004 è hà pruduttu prudutti maravigliosi di alta moda da tandu in avanti. Qualchì parolla per discrive e so creazioni seria, architetturale, d'avanguardia, futurista è neoterica. Hè cunnisciutu per incorpore elementi di l'architettura in i so pezzi di couture.
A so nuvella cullizzioni di couture Spring / Summer 2021 chjamata 'The Sunset Celestial' s'ispira da a mitulugia greca è da u cuncettu di crepuscolo è alba, u circhiu senza fine di a vita. Questi cuncetti venenu attraversu bellamente in e forme di pezzi di couture d'avanguardia chì simu tutti fieri di chjamà indiani.
A storia incantevule di Esperidi è u tramontu misticu per sta cullezzione specifica pare esse più affascinante è ci porta in un mondu di fantasia. A Couture hè prevista cum'è pezzi d'arte purtabile cuncipiti cù disegni surreali è armunizati cù una estetica muderna. Tuttu pare estremamente pensativu è l'ispirazione si riflette bè in i pezzi è in a campagna.
I disegni sò sicuramente d'avanguardia ma purtabili in listessu tempu, tutti i disegni sò quelli chì daranu a testa. E linee in queste abiti di moda creanu un certu sensu di flussu è di muvimentu malgradu i tessuti rigidi, una tecnica chì Gaurav Gupta pare avè inchiodata. E campagne rendenu ancu ghjustizia à a cullezzione, sparata bellu in una furesta arida assai intelligente ghjustapposita contr'à i vestiti d'alta moda.
I volantini futuristichi in filu sò impurtanti in tutta a cullezzione, a paleta di culori includia tramontu giallu, rosa lilla, crepuscolo dolce bacca, alba blu è aurora rosa in una varietà di modi cù tessuti cum'è seta, crepe è organza. Alcune di e siluette incluse sò vestiti da cocktail in paillettes ad alto ottanu, abiti di sirena gossamer, lehengas di novu cuncettu, abiti di saree è ancu di più.
Osservemu da vicinu è apprezzemu qualchi pezzi di 'U Tramontu Celestiale' è perde ci per stu mondu di bellezza.
Immagine: PR
Un stupidu numeru monocromu rosa-prugna di a cullezzione cù un scollu asimmetricu è volantini futuristici hè marcatu nantu à u nostru cartulare d'ispirazione di nozze couture! A tecnica di manipulazione di u tessutu li face guasi parè cum'è un fiore d'ibiscu rosa in giru. Quale hè chì ùn vole micca sentesi cum'è un fiore?
Immagine: PR
Questa voluminosa maxi roba ci hà lasciatu affascinati. U percorsu di tuttu u circondu vi aiuterà à aghjunghje #DRAMA è vi mette nantu à a lista di i più vistuti durante a sera.
Immagine: PR
I vestiti aranci pallidi è i lehengas eranu i trè pezzi assai impressiunanti chì anu arrubatu tutti i cori. Eccu a prova chì ogni pezzu hè custruitu cù pensamentu è sperimentazione chì si riflette cù i disegni chì sò dimustrati in a cullezzione cusì forte.
Immagine: PR
Un altru grande numeru chì mostra a custruzzione di i vestiti assai bellu, u tessutu puru accumpagnatu cù i raccolti strategichi sembra irreale è cusì assai sognante. Hè ciò chì tutte e costure devenu aspirà à esse!
Immagine: PR
Arrubà u focu di luce hè u vestitu maxi drittu-fit chì hè cusì unicamente drappatu, i volantini futuristici stanu tutti nantu à un latu unicu creendu un muvimentu piuttostu tranquillu chì currisponde à l'ambiente di l'ambiente.
Leghjite puru: Strata Up! Aspetti inspirati da Bollywood chì duvete pruvà
A Collezione Couture SS21 di Gaurav Gupta Hè Tuttu Luxe È Sognu
Categurie Tecnulugia Naziunale News Di Moda


text:
Erg
Lu erg, o ergon (da lu grecu έpYov, travagghìu) eni l'unitati di misura di l'enirgìa e du travagghìu utilizzata nto sistema di misura CGS. Nu erg è definitu comu u travagghìu cumpiutu da 'na forza di 'na dine necessario pì spustari di nu centimetru nu corpu di massa pari â nu g su cui tali forza eni applicata. Nun erg è uguali a 1 g·cm2·s−2, ossia 1 dyn·cm, pari a 10−7 Joule nto sistema 'ntirnazziunali di unitati di misura. Nna pratica l'erg veni raramente usatu picchì troppu nicu, a favori inveci du Joule e du chilugrammetru.
1 erg eni uguali a:
- 6,241509745·1011 eV
- 2,39·10−8 calorii
- 2,78·10−14 chiluwattora


text:
A paghjella
A paghjella, l’averete intesa più nant’à l’onde di RCFM o d’Alta Frequenza chè in live, à a Santa di u Niolu, in a fumaccia di u Central in Corti o nant’à una scena di spettaculu. Da un arte pupulare, pare chì a paghjella fussi diventata un cantu elitista, più per una manata di pinzuti in cerca d’esotisimu chè per noi altri. Dimmula franca è chjara, quale hè chì canta semprer a paghjella ? Nimu o quasi. Andate puru à dumandà à i giovani cumu si canta a paghjella. Unepochi di passiunati a vi la saperanu spiegà ma seranu bellu più numerosi i giovani corsi à ballà a tettonica chè à impaghjellà… Tuttu què per dì chì sta pratica si perde è ch’elli sò scarsi i giovani paghjellaghji è chì l’inghjocu maiò, mi si pare ch’ellu fussi più da visticà à u pianu di a quantità di i paghjellaghji chè da quellu di a definizione scentifica è indarna di e qualità di a paghjella. L’anziani ùn la sapianu forse micca discrive ma elli sì chì a sapianu cantà… Micca cum’è mè…
I paghjellaghji
U prublema, ùn hè micca tantu quellu di a paghjella ma quellu di i paghjellaghji. La farà a ricuniscenza di l’UNESCO à sviluppà u cantu in paghjella ? S’ella hè di nò, à chì ghjuverà sta ricuniscenza, altru chè à scrive nant’à u Guide du Routard, chì i paisoli di Rusiu è di Sermanu sò tenuti da i santissimi lochi di a paghjella, u « Cantu Maestru di u Populu »
Invece di circà ricuniscenze in altrò, l’impegnu u più maiò, mi si pare ch’ellu fussi quì. Sò e scole di cantu chì ci vole à prumove.
A metafora di a Corsica
L’affare di a paghjella mi face pensà à Petru Rocca, u fundatore di a rivista A Muvra, quandu, dopu a prima guerra mundiale, avia vistu una muvra ingabbiata in un museu pariginu. Per ellu, era quessa a metafora di a Corsica è di i Corsi. Dopu l’affare di a publicità à prò di u turisimu “Réserve naturelle de vos vacances”, u periculu di fà di a Corsica una riserva di « sioux » per ripiglià e parolle di Poletti, mi si pare ch’ellu cresca. E ricuniscenze, l’avemu à palate. Hè ricunisciutu u cane « cursinu », u salame, u vinu, u muscatu, l’oliu d’alivu, u mele, è u casgiu anu l’AOC. Scandula è a maiò parte di e nostri lochi sò tenuti da maraviglia è prutetti da lege è labelisazione di tutte e mamme…
E minurità sò un casticu
Invece, l’omi è e donne di stu paese, à leghje à l’ultimu numeru di Marianne, sò sempre tenuti da una minurità di ghjente storte chì rompe e stacche di a santa maiurità. Tenite : venneri scorsu, durante un dibattitu urganizatu da l’Università è u CNRS nant’à a quistione di a diversità culturale è di a ricunniscenza di e minurità dette regiunale, s’hè intesu tuttu ! Ne vulete bugie ? « Il est permis aux élèves de terminale de passer le bac dans la langue régionale de leur choix », « lorsque j’entends parler de langue régionale, je pense immédiatement au risque de repli sur soi et au communautarisme. C’est quand même bien qu’on puisse parler tous ensemble grâce au français… ».
Mancu parlu di ste riturnelle à prò di a diversità culturale à l’infora di u territoriu francese è à prò di l’unifurmisazione à l’internu, hè megliu à esse cioncu ! Quandu omu vole tene un discorsu strutturatu è argumintatu, vene ghjuvativu à a dimustrazione d’illustrà lu di modu fattivu. Aspettemu sempre !
U Statu, u marcatu, u piacè è a cultura
Allora, a paghjella, cumu la farà à francà si di tamantu pesu ghjacubinu ? Prima, pare chì a pressione di u Statu cali appena. Ùn ci pò impedisce d’impaghjellà ! Un antru elementu da piglià in contu hè chì parechji giovani, s’elli ùn cantanu più per via di a so indiatura, a facenu senza riflette, « naturalmente ». Si parla in francese ma, in fatti di cantu, hè u corsu chì ci vole à aduprà. Sottu sottu, ancu piatta è incuscente, ci serà forse una mutivazione suldaghja… À i turisti, ùn li piacenu micca i nostri canti ? S’elli ùn venenu micca apposta in Corsica, ci venenu dinù perchè avemu ste specificità ch’elli anu persu elli. Saranu forse nustalgichi di e so anziane culture regiunale ! Eppò, ciò chì pò salvà a paghjella, hè u piacè. S’ella hè un casticu di cantà la, tandu, lascemu la puru. Hè st’articulazione trà u piacè è l’interessu chì puderà forse discità e voci di i paghjellaghji addurmintati. Per quessa, ci tocca à creà spazii di trasmissione. A Piazzetta, quessa, peccatu ch’ella fussi cusì ma ùn la pò fà…


text:
A vostra dumanda serà risposta in 2 ore.
Consegna rapida, in 7 giorni lavorativi.
24 ore in linea, senza limità à parlà cun noi.
Cuntrollu di Qualità
Cù impianti avanzati di primu livellu è apparecchiature di prova, per assicurà micca sbagliu nantu à a dimensione di u pruduttu.
Politica di Ritornu
Accettemu cun piacè resi per l'articulu acquistatu in un periodu di 30 ghjorni, puru chì sia sempre in u pacchettu originale, micca adupratu nè dannighjatu.
Richieste di Garanzia
A Garanzia copre qualsiasi Difettu di u pruduttu per un periodu di 12 mesi. Ùn copre micca l'articuli chì ùn sò micca stallati currettamente o troppu stretti chì ponu causà fallimentu prematuru. L'installazione o qualsiasi altra tassa ùn sò micca rimborsabili.


text:
Pilu
Lu pilu (pl: pila) è la struttura suttili e filamintusa prisenti supra la peddi di l'omu e di li mammìfiri. È na furmazzioni còrnia filiformi e flissìbbili custituita di stelu, ràdiga e bulbu, ca si sviluppa supra l'epidèrmidi di l'omu e di li mammìfiri. Poti èssiri videmma la piddizza di l'armali (chidda dâ vurpi p'asempiu).
Significatu di la palora "pilu" nta lu mmagginariu di lu màsculu[cancia | cancia la surgenti]
Pi lu màsculu di l'omu la palora pilu veni cullicata, nta lu sò mmagginariu, a la fìmmina e pricisamenti a la parti ìntima di idda.
Ginirarmenti nta l'talia si pò pinzari ca l'usu di sta palora nta lingua siciliana s'havi a arrifiriri ô fattu ca a l'omu sicilianu ci piaci assai la fìmmina pilusa. Nta l'Amèrica pi fari n'asempiu lu "toccu miditirràniu" nta li fìmmini arrisurta nu modu garbatu pi diri ca na fìmmina è pilusa assai o ca nun ci piaci di piliàrisi. La viritati è ca la palora "pilu" ntô sò usu ginèricu ìnnica sulu lu pilu di la ntimitati dâ fìmmina, nun tuttu lu pilu dû corpu ca, ô cuntraru, si chiama "li pila".
Ultra a l'asempi arripurtati supra, cci sunnu pruverbi e ditti antichi ca ùsanu la palora "pilu" pi innicari la fìmmina e la granni nfruenza ca chista havi nni li cunfrunti di l'omu:
- "Nu pilu di curnu fa firriari lu munnu !"
Puru granni pueti hannu usatu la palora "pilu" pi innicari la fìmmina, e cchiù pricisamenti la nfruenza asircitata pi causanza di lu sessu. Di la puisìa di Ninu Martoglio "Lu cummattimentu di Orlando e Rinardu":
- "Viditi quantu pò n pilu di fìmmina...."
Cumicitati[cancia | cancia la surgenti]
"Cchiù pilu pi tutti!" è la pupulari sintenza prununziata dû atturi còmicu di urìggini siciliana Antoniu Albanesi quannu mpirsuna lu pirsunaggiu còmicu Cetto La Qualunque, nu pulìticu calabbrisi tintu e fàusu, ca havi disprezzu agghiri la natura, la tradizzioni e li fìmmini, ca va cunzidirannu comu nu strummentu d'addupirari a secunna dê situazzioni. La battuta signìfica prupiamenti: "Cchiù fìmmini pi tutti", "Cchiù sticchiu (o pacchiu) pi tutti".
Ditti pupulari[cancia | cancia la surgenti]
- Tira cchiù assai nu pilu di sticchiu a testa ammuntata ca 100 vacchi attaccati a ratru a testa appinninu
- Minchia quantu pilu!
- 'U pilu è pilu, 'u pani è pani, 'u pilu è megghiu dô pani
- Chi pezzu di pacchiu (tìpica sprissioni Catanisa)
- Ma ca c'è la valli di lu pilu (tìpica sprissioni Siracusana)
- Lu pilu è bellu e la minchia fa burdellu, lu pilu è duci e la minchia jetta vuci (vulgari)
- Fàrisi 'u pilu â lingua - avennu parratu troppu
- Nun nni perdi pilu - chî carattarìstichi dî ginitura
- Vali cchiù un pilu di iddu ca vuiàutri tutti pari (Giuvanni Meli)
- Vinnìrisi macari li pila - vìnniri tuttu ca unu si pussedi
- Attaccari pila o circari pila o attruvari lu pilu ntra l'ovu - ( vali a diri "circari scaciuni")
- Apposta sta chitarra avìa ssu ntinnu, era accordata cu pili de cunnu
- Cchiù pilu pi tutti
- Li tò capiddi pàrinu li pila di lu nannu
- Pilu e contru pilu grapi li gammi ca ti l'anfilu! (vulgari)


text:
Intruduce tecnulugia di produzzione avanzata internaziunale
Tecnulugia avanzata di produzzione internaziunale è alta qualità
Nanchang Jingzhao Medical Technology Co., Ltd. si trova in Xiaolan Zone di Sviluppu Economicu è Tecnologicu, Nanchang City, Pruvincia di Jiangxi. Pruduce principalmente vestiti d'isolamentu, vestiti protettivi, vestiti operativi è copre di scarpi è altri prudutti protettivi di sustegnu. Hè una impresa di a lista bianca di u Ministeriu di u Cummerciu di a Cina.
À u principiu di l'annu, Jingzhao medical hà introduttu un numeru di linee avanzate di produzzione di tessuti non tessuti, cumprese un tessutu ordinariu non tissutu, una forte resistenza à u tessutu non tissutu (SMM), un tessutu compositu Spunlaced (SMS), rivestitu non -tissu tissu (revestimentu PP o PE). A cumpagnia hà stabilitu u sistema di gestione di a qualità di "prima secondu ISO 9001/85" tuttu u tempu. Inoltre, hà una larga zona di attellu di purificazione di livellu 100000 in ligna cù u standard GMP di dispositivi medici, dotati di apparecchiature sperimentali è d'ispezione complete, è più di 100 tecnichi prufessiunali sò impegnati in R & D, cuncepimentu è produzione di -Produtti tessuti, è si sò uniti à i prudutti naziunali di prutezzione di l'ambiente pruduzzione di tessuti non tessuti è industria di trasfurmazioni prufonda.
A sucietà adotta apparecchiature di produzzione avanzate è strumenti sperimentali in casa è à l'internu, mette in opera l'operazione muderna di u prucessu è u metudu di rilevamentu perfettu. Tutti i prudutti anu passatu i standard naziunali è internaziunali cume en iso13938-1: 1999 è ANSI / AAMI pb70, è sò largamente aduprati in parechji campi cum'è trattamenti medichi, vestiti è salute persunale.vede di più


text:
Lupu mannaru
Lu lupunaru eni, sicunnu antichi cridenzi pupulari, n'omu ca, ntê notti di luna china, si trasfurmassi n lupu. Stu canciamentu veni di na mala fattura, dunca li lupunara sunnu criaturi satanichi, addisianu di nutricarisi cu carni crura e sangu cauru e li so vittimi ponnu essiri armali comu pecuri e vacchi ma videmma cristiani!
Nna manera c'eni pi sarvarisi di un lupunaru e fussi chidda di acchianari ncapu nna scala picchì iddi nun sâ firanu, essennu criaturi satanichi nun ponnu avvicinarisi ô celu , accussini si cunta ni la tradizziuni pupulari Siciliana!
Pi sarvari lu "malatu" lupunaru si ci avissi a cafuddari n testa quantu ci nesci anticchia di "sangu malatu", ma siddu si vulissi ammazzari lu lupunaru allura si ci avissi a chiantari un cuteddu o un pugnali d'argentu! N'autra manera p'ammazzari lu lupunaru fussi chidda di darici focu, megghiu quannu ancora n furma umana!


text:
Laridae
Laridae è na famigghia d'aceddi chi fa parti di l'òrdini Charadriiformes. L'Àipi appartèninu a sta famigghia e sunnu l'asempiu megghiu canusciutu. È culligata câ famigghia Sternidae (la rìnnina di mari). La maggiuranza di l'àipi appartèninu ô gèniri Larus.
Pi grannizza st'acceddi ponnu èssiri ntra lu mediu e lu granni,e tipicamenti grigiu o jancu, e spissu pòrtanu li marchi niuri atturnu la testa e/o l'ali.
Speci nta l'òrdini tassinòmicuCancia
- Larus scoresbii
- Larus pacificus (àipa pacìfica)
- Larus belcheri
- Larus atlanticus
- Larus crassirostris (àipa cuda niura)
- Larus modestus (àipa grigia)
- Larus heermanni
- Larus leucophthalmus (àipa d'occiu jancu)
- Larus hemprichii
- Larus canus (àipa cumuni)
- Larus audouinii
- Larus delawarensis
- Larus californicus (àipa di California)
- Larus marinus (àipa granni câ carina niura)
- Larus dominicanus
- Larus glaucescens
- Larus occidentalis (àipa dû punenti)
- Larus livens (àipa cû pedi giarnu)
- Larus hyperboreus
- Larus glaucoides (àipa islànnica)
- Larus thayeri
- Larus argentatus
- Larus smithsonianus (àipa miricana)
- Larus michahellis (àipa câ jamma giarna)
- Larus cachinnans (àipa dû Caspianu)
- Larus vegae (àipa sibbèrica)
- Larus armenicus (àipa armeniana)
- Larus schistisagus
- Larus fuscus (àipa minuri câ carina niura)
- Larus ichthyaetus (àipa granni câ testa niura)
- Larus brunnicephalus (àipa câ testa bruna)
- Larus cirrocephalus (àipa câ testa griggia
- Larus hartlaubii
- Larus novaehollandiae (àipa d'argentu)
- Larus scopulinus
- Larus bulleri
- Larus maculipennis
- Larus ridibundus (àipa câ testa niura)
- Larus genei
- Larus philadelphia
- Larus saundersi
- Larus serranus (àipa d'andi)
- Larus melanocephalus (àipa meditirrania)
- Larus relictus
- Larus fuliginosus (àipa di lava)
- Larus atricilla (àipa ridenti)
- Larus pipixcan
- Larus minutus (àipa minuri)
- Pagophila eburnea (àipa d'avoriu)
- Xema sabini
- Creagrus furcatus
- Larus heuglini
GallarìaCancia
Àipa d'argentu 'n Australia


text:
'A Wikipedia.
Sciummefriddo (siciliano: Ciumifriddu) è nu cumune 'e 9.623 crestiane d''a pruvincia 'e Catania.
'O commune 'e Sciummefriddo piglia 'o nomme sujo 'a ll'omonimo sciummo appresso 'o paese. Se truova vicino 'e ccientre turisteche 'e Etna, Giardini-Naxos e Taormina, e cummirciale 'e Giarre, Riposto e Acireale. 'O territorio 'e Schiummefriddo apprisenta n'area 'e 12,16 kmq (1216 ettari). Cunfina a ll'Est c''o mare Jonio, a ll'Ovest c''o cumune 'e Piedimonte Etneo, ô Nord cu chillo 'e Calatabiano e ô Sud cu chillo 'e Mascali.


text:
Quick Details Luogo di Origini: Shandong, China Name Marca: DF CASCIANA: 180 Days ULETTE NO .: U Type semi-Nazista: TT, suspinsioni Spring Car Model: BPW Position: retro Size: 18 * 120 Car Make: The semi-Nazista Model numeru: The semi-Nazista Spring Matière: Steel Cuccurucucu empapar Type: Altri Scrittura Corsu Corsu Scrittura: 10 Ton / tunnillati € per mese benefici di foglia Springs Praticà nasci, foglia di veìculi grùassu hè unicu in dispensing pisu ancu più di un grande locu, è chì hè la ragiuni pirchì si sò devenir ...
Quick Detail Luogo di Origini: Shandong, China Name Marca: Dadaalloy CASCIANA: 3 quarti ULETTE NO .: TRA 2726 Type: TT, suspinsioni Spring Car Model: Trailer AUTO Position: retro Size: 20 * 75 Car Make: Camion Model numeru: TRA 2726 TRA 2726: LEAF sPRING The Gloriosa di surgenti Leaf Springs Leaf sò un intigrata di sistemu suspinsioni di u traspurtadore. Iddi sò stallati à un sustegnu aiutu u web pisu di la vittura o camion. surgenti, foglia dinù aiutu tene affucatu da l'Pneus nantu à a strada è arregulà i ...
Surghjenti Alloy Co., Ltd hè spicializata in i dicori e facennu Leaf Sring, suspinsioni Air France, suspinsioni Scissors. Più chè 15 anni, spirienza. Avemu faci i prudutti high quality à marcatu è l 'Europa, North America, Sud America, lu Mediu Urienti,' Africa etc.


text:
Sport LED Display Serie P
Dettaglio di u Produttu
Tags produttu
I schermi LED di i campi sportivi sò assai adatti per i lochi affollati, in particulare per i campi di calciu o di basket. E so immagini ad alta risoluzione è l'ampi anguli di visione assicuranu e migliori immagini è video in ogni angulu di u stadiu.
U Sportu Periffericu LED Screen Display hè una bandiera gigante di visualizazione LED cù una larghezza assai larga è una altezza corta. U cartulare publicitariu numericu LED perifericu hè attivu, è i messaghji publicitarii cuntinui o i Loghi di l'affari sò affissati nantu à i schermi LED in tuttu u perimetru di u campu di sport in u stadiu. A gamma di schermi LED di muvimentu chì furnemu per u campu di football hè faciule da installà è da rimuovere. U schermu LED hè impermeabile è pò prevene l'invasione di qualsiasi ambiente di u stadiu (cum'è acqua, pioggia, polvere).
1. IP65 waterproof, anti-ultraviolet, resistenza à u ventu, resistente à u terramotu
2. Struttura di basa regulabile, assicura megliu ghjochi di guardia da u sfarente angulu di vista
3. Armariu Mg Alloy pressofuso, magru è leggeru, sciuma cacciata, pò aduprà per a lucazione di u schermu LED.
4. Prutezzione di maschera soffice, prutege u corpu di l'atleta per ùn fà male è a lampada LED micca troppu rotta
1. Campu di Sport Outdoor Outdoor Pantalla LED
I schermi LED di i campi sportivi sò assai adatti per i lochi affollati, in particulare per i campi di calciu o di basket. E so immagini ad alta risoluzione è l'ampi anguli di visione assicuranu e migliori immagini è video in ogni angulu di u stadiu.
1. Grande Schernu & SCOREBOARDS Elettronichi
Publicità sponsorizata, trasmissioni di video in diretta, informazioni impurtanti, è Loghi di Marca ponu esse mostrati nantu à u grande schermu LED. Benintesa, ponu ancu esse aduprati cum'è marcatore. Pudete custruisce un grande schermu per adattassi à u perimetru di u vostru stadiu. Tu decide a forma è a dimensione.
U schermu di visualizazione periferica LED pò esse adupratu per visualizà numerose publicità in un solu ghjocu, è u vostru sponsor pò facilmente cambià a so informazioni, creendu cusì un novu cuncettu di sponsor.
2. Prutezzione prufessiunale
Cuscinu speciale di prutezzione Eva in cima di u cabinet LED per prutege i ghjucatori di calciu da esse feriti durante i ghjochi. Maschera in gomma di silicone cù a so dulcezza è flessibilità per prutege u ghjucatore è e palle da esse feriti. U corpu stabile prutege u display da ogni dannu, ancu una palla à grande velocità o una palla di calciu.
1. Facile à Purtà
U schermu di visualizazione LED di u campu di sport hà un supportu di pull posteriore integratu, chì hè cunveniente per u trasportu è l'installazione. Basta à tirà a staffa in pianu è u schermu di visualizazione LED di u campu di sport pò esse supportatu in terra.
2. Ampiu Campu di Vista
U schermu LED di u campu di sport hà un largu angulu di vista di 140 °, chì pò esse vistu da più publicu. A qualità di l'immagine rimane perfetta in tutte e direzzioni è distanze, presentendu a stessa uscita di alta qualità à tutti i publichi. Questu face adattatu per e grandi riunioni.
4. High IP Level & Safe & Reliable
U display di campi sportivi à l'aria aperta SMD P8 o P10 hè apposta cuncepitu per a prutezzione impermeabile, antipolvere è UV per assicurà un usu ininterrotto in esterno. L'alta classificazione IP assicura una produzzione di alta qualità in ogni circustanza.
High Brightness & High Quality
U schermu LED di u campu di sport hà funzioni avanzate cum'è luminosità sopra à 6000cd / sqm. Ajuste a luminosità secondu l'area di installazione (Opzione).
Imballaggio & Trasferimentu
Per evità danni à u pruduttu durante u trasportu è assicurà a sicurezza di u pruduttu, hè imballatu in un Casu di Volu per un almacenamentu è un trasferimentu convenienti.


text:
– usciintificuchju.com – Dumènica u 17 di dicembri 2017
In Conca, cumuna di Còrsica suttana, faci 19 anni ch’edda hè cilibrata a Festa di a Nazioni, o festa naziunali corsa, ghjornu di l’immaculata CuncizzionI. Hè sempri stata una uccasioni d’imparà a stodia à i paisani è ancu à i corsi in ginirali.
« Dipoi u principiu stindimu una banniera giganti di 300 metra quatrati è chì si vedi in tuttu u rughjonu da parechji chilòmitri. L’idea hè sempri stata d’intirpillà l’aienti à nantu à a cunniscenza di a so stodia. »
Cussì ci spiega Micheli Leccia, prisidenti di l’associu A Punta di l’Ortu chì s’accupa di i fistività.
Ani cumenciu cù fuglietta spiigativi distribuiti à a pupulazioni po cù u tempu a manifistazioni hè stata arricchita da diapuramà, sfilata incustumata è bannieri pinturiti cù a vulintà di dà spiigazioni stòrichi. Al di là di a festa stessa, l’8 di dicembri, hè spiigata dinò l’ivuluzioni di a banniera corsa, cù l’urìcini di a Testa Mora, da a so prima affaccata ad oghji. Travaddu pidagògicu rializatu in lingua corsa (certi volti sigundatu da traduzzioni scritti in francesu).
In Conca, si manghja, si bì è si canta è par quissa u dispiazzamentu vali u colpu. Ma dinò à l’uccasioni di ‘ssa festa hè rializatu unu impurtanti travaddu patrimoniali par metta in valori a cultura è a stodia corsa.
A manifistazioni chì oramai accoddi 400 parsoni, hè cumpletta è mireta d’essa campata par quiddi ch’ùn la cunnòscini ancu :
Stesi di bannieri giganti (300 m2 è 69 m2), messa sulenna cù cunfraterni è gruppa di cantu, prucissioni è granìtula, sfilata incustumata è littura di l’artìculu di 1735, fucilati è fumigena, po ancu cuncertu è manghjusca (figateddu, pulenti, brocciu, ova, climantini…) chì sò rigalati.
L’urganizatori spèrani chì in inghji paesu di Còrsica sarà di più in più fistatu l’8 di dicembri. Intantu, par prumova ‘ssa cilibrazioni, còntani di fà tamanta festa annu chì veni, vistu ch’edda farà 20 anni ch’eddi si dani di rimenu… Un annivirsariu ch’ùn ci voli à mancà.
À truvacci tandu un antru annu !
Ritrattu : U Sciintificuchju


text:
Currenti elettrica
La currenti elettrica è nu finominu elettricu chi cunsisti nti nu spustamentu di elettroni nti nu filu cunnutturi. La currenti elettrica è pruduciuta di na diffirenza di enirgia putinziali elettrica chi fa mòviri l'elittroni nti na dirizzioni sula. Grazzi a stu muvumentu certi sistemi o machini basati supra nu funziunamentu elettricu, comu pi esempiu l'elettrudumestici dâ casa, trasformunu la currenti nti àutri formi di enirgia (caluri, luci, travagghiu miccanicu, sonu).
La currenti elettrica pò essiri cuntinua o altirnata.


text:
Generalità
I zitelli di menu di 4 anni ùn paganu micca, dunque ùn ponu micca avè una piazza distinta. I zitelli da 4 anni à 12 anni prufittanu di 50 % di riduzzione nant'à una piazza sana. Dopu 12 anni, u tariffu si ferà nant'à una piazza sana.
Validità di u bigliettu
- U bigliettu andata solu è valevule 2 ghjorni
- U bigliettu andata è ritornu è valevule 7 ghjorni
Rimbursamentu di u bigliettu
I biglietti aduprati si rimbursanu solu sè cagione hé u fattu di i CFC.
I biglietti nonutilisati sò rimbursati da u purtellinaghju durante à so sessione. Altrimente, u viaghjadore cumpleta a so dumanda di rimbursamentu in una gara di a reta.
Riclamazione
Tutte riclamazione devenu fà l'oggettu d'un currieru addrizzatu à :Direzzione di i CFC
Serviziu riclamazione
BP 237
20294 Bastia Cedex


text:
Cum'è sapemu bè, ogni tatuu hà un significatu specificu. Da una parte, perchè u simbulu o u disegnu chì avemu sceltu u porterà, ma da l'altra, ci hè quellu chì li demu. Dunque, oghje avemu fattu una compilazione di u grande tatuaggi chì significanu forza è superazione.
Perchè in sta vita duvemu passà per certi ostaculi. Dunque, per ci riempie di forza o per ricurdà ogni successu è pruteggervi da ogni male, i disegni di tatuaggi sò presenti. Se ùn avete micca optatu per una specifica ancu, vi demu una seria di idee belle chì ùn puderete micca ricusà.
Index
A manu di Fatima, Hamsa
Unu di i tatuaggi più cumuni chì sapemu tutti, hè questu. U A manu di Fatima significa prutezzione contra tutti i generi di energie negative. In più di stu significatu più generale, ci vole à dì chì trasmette ancu u simbolicu di a forza è di pudè cuntinuà di fronte à tutti i generi di avversità. Dunque, duvia esse un esempiu chjaru di sta seria di tatuaggi chì significanu forza è miglioramentu. Un disegnu cum'è questu pò esse truvatu in ogni tipu di dimensioni è ancu cù diversi culori, in modu chì pudete attaccallu à u locu nantu à u corpu chì preferite.
Tatuaggi chì significanu forza è superazione, l'acula azteca
L'acula Azteca presenta ancu u significatu di forza. Ancu si hè vera chì in certe legende, l'acule simbulizavanu o rapresentavanu u Diu Odin. Cusì anu trasmessu ancu luce è saviezza. Ma quantunque hè statu dettu chì tutti i suldati anu datu una grande forza per pudè francà a guerra. Esse unu di i più putenti acelli di tutti. Dunque, per tuttu què, hè ancu cunsideratu un altru di i tatuaggi perfetti quandu si parla di superazione è di lotta.
Punti è virgula
Sicuramente avete vistu un tatuu cusì in più di una occasione. Si tratta di u puntu è virgula chì pudemu vede in a zona di e dite o, in a parte di i polsi. Stu simbulu vene à simbolizà a superazione è a speranza di avanzà in tutte quelle persone chì soffrenu qualchì tipu di disordine o malatie cum'è dipendenze, depressione o idee suicidi.
Simbulu celticu, Triskelion
Trà i simbuli truvemu ancu un altru di i più cunnisciuti è da piglià in contu. In questu casu, hè un simbulu celticu, u triscelu. Hè cum'è s'ellu avia trè roti o membri chì avanzanu per a pelle. Ebbè, hè ciò chì si tratta veramente, di avanzà per superà ogni tipu d'ostaculi. Dunque, se questu hè u vostru casu, pudete sempre riflettelu nantu à a vostra pelle cù un tatuu cusì.
Nodu celticu Dara
El Nodu Dara o nodu di quercia Hè quellu chì riprisenta e radiche di st'arburu. Cum'è sapemu bè, per parechje culture u querciu era un arburu sacru. Per questa ragione, hè un simbulu chì cunnessa sia cù u celu sia cù l'infernu attraversu e so radici. Ma lascendu stu significatu da cantu, si deve ancu dì chì hè un altru di i tatuaggi chì significanu forza. Dapoi u querciu hè unu di l'arburi cù u legnu u più forte.
U fiore di loto
Hè vera chì a tatuu di fiore di loto hà assai significati chì duvemu cunnosce. Frà elli cerca a purezza spirituale, è ancu a pace o a tranquillità. Ma soprattuttu riflette ancu a forza interna di ogni persona. Una idea di più per pudè intruduce in i tatuaggi chì significanu forza è migliurà. In questu casu, pudemu sceglie trà diverse dimensioni è culori per riflettà a nostra propria personalità ma sempre rispettendu u significatu di un tatuu cum'è questu.


text:
Flick of the Wrist
Flick of the Wrist è na canzuna dû gruppu musicali ngrisi li Queen, ca fa parti di lu album Sheer Heart Attack dû 1974. Scritta di Freddie Mercury, sta canzuna vinni pubbricata comu sìngulu cu duppiu latu A, nzemi a Killer Queen, l'11 di uttùviru 1974 ntô Regnu Unitu e lu 21 di uttùviru dû stissu annu nnî Stati Uniti.
Chistu fu lu primu branu a cui cullabburò Brian May doppu èssìri guaritu di l'epatiti, ca lu avìa culpitu ntâ primavera 1974, e dimessu di lu spitali. Si tratta di na canzuna pisanti cu nu testu assai scuru e nu tonu aggrissivu, arcuni carattiristichi ca sarannu prisenti poi 'n “Death On Tho Legs”. Mercury avi sempri dittu ca lu pirsunaggiu di la canzuna nun è basata supra quarchidunu 'n particulari.
Li Dream Theater fìciru na cover di sta canzuna, oltri ad àutri dui dî Queen (Tenement Funster e Lily Of The Valley) pi lu so album Black Clouds & Silver Linings.


text:
Storia di Riggiu Calabbria
La millinaria Storia di Riggiu Calabbria accumenza di l'urìggini mitulòggica chi chi va narreri ô 2000 a.C. prima dâ stabbizzazzioni di na culonia greca ntô sèculu VIII a.C. Fu na ciurenti citati dâ Magna Grecia e succissivamenti alliata cu Roma. Poi fu una dî granni metròpuli dû Mperu bizzantinu e fu sutta li saracini, li nurmanni, li svevi, l'angioini el'aragunisi.
Fu tuccata di nu gravi tirrimotu ntô 1783. Fici parti dû Regnu di Nàpuli e dû Regnu dî Dui Sicili e passò nfini ô Regnu d'Italia.
Ntô 1908 fu distruduta di n'àutru tirrimotu tirrìbbili, e fu ricustruita 'n èbbica liberty ma poi parzialmenti danniggiata dî bummardamenti dâ secunna guerra munniali.


text:
Bannera lussemburgisa
La bannera lussemburgisa (Lëtzebuerger Fändel n lussemburgisi), cunsisti di tri banni urizzuntali pari di culuri russu, jancu e cilesti. È la bannera ufficiali di lu Lussemburgu di lu 23 di giugnu 1972. È assai simili a la bannera ulannisa.
UrìgginiCancia
La bannera accussì comu la canuscemu òi nascìu lu 12 di giugnu dû 1845, li culura mmeci nasceru duranti la rivuluzzioni belgica ntô 1830 e rapprisentanu chiddi di la vecchia aràldica di li duchi di Lussemburgu.
Lijami nterniCancia
Lijami di foraCancia
Albanìa | Andorra | Austria | Belgiu | Bielorussia | Bosnia-Erzegovina | Bulgarìa | Cipru | Croazzia | Danimarca | Estonia | Finlandia | Francia | Girmania | Grecia | Irlanda | Islandia | Italia | Kòssuvu | Lettonia | Liechtenstein | Lituania | Lussemburgu | Malta | Moldavia | Principatu di Mònacu | Montenegru |Nurveggia | Paisi Vasci | Pulonia | Portugallu | Regnu Unitu | Ripùbblica Ceca | Ripùbblica di Macidonia | Rumanìa | Russia | San Marinu | Serbia | Slovacchia | Slovenia | |Spagna | Svezzia | Svìzzira | Turchìa | Ucraina | Unghirìa | Cità dû Vaticanu


text:
DNA
L' àcitu desossiribbunucleicu o deossiribbunucleicu (DNA) è n'àcitu nuclèicu ca cunteni li nfurmazzioni ginetichi nicissarî â biosìntisi di RNA e prutiìni, mulèculi ndispinsàbbili pô sviluppu e lu funziunamentu giustu dô chiossai dê sistemi biològgichi.
Lu DNA è fattu di dui catini antiparalleli (backbones) ca su' fatti di desossiribosiu e fusfatu arrunzati pû lijàmi fosfudiestericu. Li dui catini s'arrùnzanu appoi pê ntirazzioni idrofòbbichi ntra còppî di basi azutati, e mannannu fora acqua furrìanu, addivintannu na duppia èlica. Lu munòmiru di base ca furma lu DNA si dici desossinucleotidu; chiddi ca s'attròvanu di sòlitu sunnu desossitimidinamonufusfatu, desossicitosinamonufusfatu, desossiadenosinamonufusfatu, desossiguanidinamonufusfatu.


text:
Battaglia di Alalia
A battaglia d'Alalia (ancu chjamata battaglia di u mare Sardu)[1] hè statu un scontru navale chì si svolse trà i rifugiati grechi di Focea, chì s'eranu cullucati in Alalia per sfughje à a prissione militare di Ciro u Grande, è una cualizione di Cartaginese è Etruschi. Ebbe cum'è teatru u mare Tirrenu, prubabilmente trà a Corsica è a Sardegna, in una data chì a sturiugrafia situeghja trà u 541 è u 535 a.C., incù una prubabile priferenza per a datazione più bassa.
Nonustante a vittoria, ottinuta à caru prezzu da i Focei d'occidente - una vittoria cadmea, sicondu a definizione d'Erodutu - a battaglia inghjinnò un arrestu pluridecennale in l'espansione mercantile greca in u Mare terraniu occidentale.
I rapporti priviligiati di l'Etruschi incù l'aria celtica di l'Europa cintrale, ebbenu dopu un rollu diterminante in a fasa evolutiva è u spannamentu ch'è a civiltà celtica travirsava, à cavallu trà u VI è u V seculu a.C., in u passaghju da a facies hallstattiana à a cultura lateniana pusteriore.
I sviluppi chì suvitonu vissenu traccià si duie sfere distinte d'influenza pulitica, greca è punica, annantu à i mari è annantu à a terra di a penisula italica: à l'internu di 'ss'equilibrii saria avvinuta l'incubazione è l'ascesa d'un novu sughjettu puliticu, a putenza emergente di Roma.
A ricunquista di l'egemunia greca annantu à u Mar' Tirrenu duverà aspittà più d'un mezu seculu: a battaglia navale di Cuma vinta da i siracusani in u 474 a.C., darà un duru colpu à u duminiu navale è à e mire espansive di l'Etruschi, indibulendu ne u cuntrollu annantu à Roma è annantu à e vie cummerciale versu a Campania etrusca.
Malgradu l'evvenimenti successivi, cumpresa a scunfitta di i cartaginesi à Imera, firmarà invece sempre apertu u nodu di l'attriti trà e duie residue sfere d'influenza in Sicilia è in u mare terraniu occidentale, chì mancu una fasa pluriseculare di cunflittualità grecu-punica ùn riiscirà micca à risolve. Tuccherà à Roma u scopu di cancellà di manera definitiva u pesu è l'ingerenza cartaginese, affirmendu incù forza a so vucazione marittima propria. À a fine di e guerre puniche quellu spaziu geugraficu, da sempre cuntistatu, diventerà sempre di più, da u puntu di vista rumanu, un Mare Nostrum.
Cuntestu storicu[mudificà | edità a fonte]
A talassocrazia Focea in u mediterraniu occidentale[mudificà | edità a fonte]
U periodu à cavallu trà u VII è u VI seculu a.C. assiste à u consolidu di l'egemunia focea in e strade di u Mediterraniu occidentale è di l'Atlanticu, da e culonne d'Erculu à u regnu tartessicu di Argantonio.
Strade focee[mudificà | edità a fonte]
Erodutu (I, 163) ci informa ch'è i Focei funi i primi trà l'Elleni à sperimintà e longhe strade finu à l'Oceanu atlanticu.[2] U so successu fù divutu[3] à a sustituzione di e rutonde nave mercantile,di e quale e strade eranu assai cundiziunate da i venti, incù e più agili è rapidi navi da guerra, e pentecontere, chì, à a forza di i venti, aghjunghjianu a putenza d'una cinquantina di remadori chì pudianu dopu mette in opera, s'ellu era nicessariu, tuttu u so putinziale offensivu per fà fronte à avversità esterne, ancu d'origine piratesca.[3]
Cummerci è pirataria[mudificà | edità a fonte]
Erodutu ùn si pronunzia micca di manera esplicita annantu à l'interessi chì cundussenu i Focei à intraprende ste longhe è avvinturose navigazione. Nonustante l'usu di nave di guerra, hè puru induvitevule chì fusse per u più essenziale u scopu cummerciale, rispettu à quellu piratescu.[4] Un puntu annantu à u quale hè d'accordu tutta a tradizione pustiriore ùn manca micca di sottulinià cum'è, s'è necessariu, i Focei ùn lascionu micca sfughje l'occasione d'azzione piratesche, cum'è ci riporta Giustino[5] o u stessu Erodutu, sia in u VI seculu a.C. in seguitu à l'abbandonu di Focea dopu à a cunquista di i persiani achemenidi, sia in u V, dopu à a battaglia di Lade è u fine di a rivolta ionia.[6] U stessu Erodutu, in un antru passu,[7] ùn face micca ch'è cunfirmà a timibule impresa cummerciale focea, chì dete mutivu à i Chioti di rifiutà a so vendita di quellu agglomeratu d'isulelle chjamate Enusse.
Fundazione di Marseglia è di l'areale cummerciale d'Alalia[mudificà | edità a fonte]
Intornu à u 600 a.C. ci fù a fundazione di a culonia di Massalia. Pare eppuri[8] chì i rapporti incù l'Etruschi, in sta prima fasa, si fussenu mantenuti pacifichi.
Intornu à u 565-563 a.C., i Focei avianu rinfurzatu e so pusizione incù a criazione d'un areale culuniale in i circondi d'Alalia (l'attuale Aleria), occupendu un situ strategicu postu annantu à a costa orientale tirrenica di a Corsica, in cuncurrenza diretta incù i scali marittimi di a costa etrusca. Si trattava, sicondu parechje litture d'origine erudutea, d'una ripresa in manu, o d'un restauru d'un preesistente insidiamentu di soiu.[9]
Rapporti incù l'Etruschi[mudificà | edità a fonte]
Eppuru quest'ultimu evvenimentu ùn cumpromisse micca i rapporti incù l'Etruschi, prubabilmente[10] perchè a fundazione di l'areale cummerciale ùn duvite micca interfirisce annantu à i preesistente traffichi cummerciali etruschi diretti à i sbocchi mercantile vicinu à a valle di u Rodanu. L'origine di sti cummerci, chì avianu cum'è interlocutrice a sucità celtica, pò esse datata almenu à l'ultimi dicennii di u VII seculu a.C., sicondu i ritruvamenti di Marseglia è di l'oppidum celticu di Saint Blaise (Bouches-du-Rhône), finu à Avarico[11] (in Gallia cintrale, l'oghjinca Bourges) chì anu ristituitu buccheri è anfure vinarie.[12] Dopu à a fundazione di Massalia, l'impurtazione etrusche in Gallia ebbenu piuttostu una crescita, in parallelu à ciò chì cuncirnò, in modu più prividibule, i produtti d'origine greca.[12] Cusì, ùn hè micca raru di truvà fibule metalliche, ma ancu vasi in bronzu di fattura etrusca à mezu à e grande tombe à camera, cum'è u famosu crateru di Vix, in Burgogna, in a tomba di Vix, u tumulu di a principessa gallica omonima.
Rapporti incù Cartagine[mudificà | edità a fonte]
Era differente a situazione di i rapporti incù i Fenici chì, in cuncurrenza incù i Focei annantu à e strade occidentale è in u Mare Tirrenu, funu custretti à annessà si Ibiza è à stabilisce ci una culonia intornu à u 540 a.C.[13] Si riproduce cusì una tipica dinamica di l'irradiazione di i Fenici chì, da l'iniziale debule friquenze à fine di cummerciu, si vissenu custretti à orientà si versu forme pièu durevule d'insidiamentu, in riazzione à u culunialismu grecu, caratterizatu da l'occupazione è l'usu stabile di u territoriu.
Rifundazione d'Alalia[mudificà | edità a fonte]
Più dopu, azzizzati da i Persiani di Ciro u Grande, i Focei abbandunonu a so cità d'origine andendu à rinfurzà intornu à u 545 a.C. o pocu dopu l'areale cummerciale d'Alalia.[14] E cunsequenze di stu muvimentu fubbenu nutevule: l'insirimentu di i rifugiati anatolichi marcò a trasfurmazione d'un insidiamentu cummerciale in una vera è propria cità, assumendu i significatu d'un attu di fundazione, incù l'instaurazione di santuarii dedicati è a migrazione di i culti di a mammapatria.
Rumpitura di l'equilibrii incù l'Etruschi è i Cartaginesi[mudificà | edità a fonte]
Ma quessa, sicondu a tistimunianza d'Erodutu,[15] avaria pruvucatu prestu un cambiamentu in l'equilibrii di i puteri tirrenichi. E duie putenze incù interessi cummerciali in l'aria Tirrenica, Etruria è Cartagine, fubbenu stimulate à assucià si per fà fronte cumunu à a prissione cummerciale di e culonie ionie d'occidente.
L' Etruschi, in particulare, in l'ultimi dicennii di u VI seculu a.C., missenu in opera una alternativa propria à e strade cummerciale duminate da i culoni grechi in occidente chì, à traversu u Adriaticu, stabilì un cuntattu direttu incù Atena, l'Attica è incù u Egeiu.[16]
Un rollu impurtante era svoltu da l'aria di l'Etruria Padana, chì travirsava un periodu di grande spannamentu, è da i centri cummerciali etruschi o etruscu-grechi di u delta di u Pocu: Adria, Spina, Voghiera è San Basilio.
Interrilazione ecunomiche è pulitiche etruscu-fenicie[mudificà | edità a fonte]
Cunvirgenze pulitiche è cummerciali trà etruschi è cartaginesi[mudificà | edità a fonte]
Ricolla infatti à u VI seculu a.C. un' allianza militare trà etruschi è cartaginese, di a quale semu infurmati da Aristotele.[17] l'esistenza d'una stretta interrilazione punica-etrusca hè cunfirmata da i risultati di l'archeulugia chì anu svilatu l'esistenza d'intensi interscambii è influenze culturale è cummerciale à Cartagine è in parechji centri di Sardegna, Laziu, Etruria meridiunale, Campania è Gallia meridiunale, à un'epica chì và, sicondu i ritruvamenti, da u seculu VIII a.C. finu à a mità di u seculu VI a.C.[18] U quatru archeulogicu pare indicà a prisenza stabile di mercanti fenici longu e coste tirreniche è prubabilmente[18] in e stesse Preneste è Caere,[19] cum'è sugiritu ancu da u tuponimu Punicum usatu per unu di i trè porti cerretani.
U trattatu etruscu-feniciu: E lamine di Pyrgi[mudificà | edità a fonte]
A cunvirgenza d'interessi hà truvatu una cunferma, in u 1964, in u ritruvamentu sensaziunale fattu à Pyrgi[20] di duie lamine auree cumpurtendu una scrizzione bislingua fenicia-etrusca,[21] e cusiddette Lamine di Pyrgi: i duie testi, di u stessu tinore ancu s'elli ùn sò micca identichi, facenu riferimentu à a cumuna cunsacrazione d'un tempiu è un simulacru à a dea fenicia Astarte,[22] in un locu offerto da Thefarie Velianas, rè di Caere. A fundazione di u locu sacru hà una matrice pulitica chì trascende a dimensione lucale: apparisce infatti ligata à e tappe di l'investitura pulitica di stu sughjettu, Thefarie Velianias, l'a quale rollu incarna tratti assimilabili à un tirannu, una figura pulitica tandu appena emergente da u sistema oligarchicu precedente;[23] ma lascia inoltre intende ancu una friquenza fenicia-punica di u santuariu, incù forme di reciproca ospitalità publica,[24] chì s'aghjunghje à l'ospitalità mercantile sottintesa in u dighjà citatu tuponimu purtuale di Punicum. Bench'ella ùn fusse micca pussibule una datazione annantu à a basa di e sole scrizzione, ùn fermanu micca dubbiti annantu à una so cullucazione vicina à u 500 a.C.[25].
U trattatu trà Roma è Cartagine[mudificà | edità a fonte]
U stessu quatru saria cumpatibile[26] incù a nutizia furnita da Polibio,[27] altrimente poca capiscitoghja, d'un trattatu trà Roma è Cartagine, da ellu datata à u cunsulatu di Luciu Giunio Bruto è Luciu Tarquiniu Collatino, intornu à u 509 a.C.,[28] o à u 508-507 a.C., immediatamente dopu à a cacciata di Tarquiniu u Superbo è u scioglie di l'Età regia, sicondu una crunulugia largamente ammessa da a muderna sturiugrafia rumana.
Datazione di a battaglia[mudificà | edità a fonte]
A cullucazione timpurale di a battaglia ùn hè micca cunnisciuta incù pricisione. Da Erodutu sapemu ch'è: Ciro batte Creso in Cappadocia è dunque s'impatrunisce di a cità di Sardi induv'ellu s'era rifughjatu. Dopu move versu Babilonia è si n'impatrunisce. In u frattempu u cuntrollu di a Lidia, à u principiu affidata à Tabalo, passa in e mane di Arpago chì invade l'Ionia è piglia subitu Focea. A caduta di Focea ricolla dunque à pocu dopu à a caduta di Sardi. Quest'ultimu evvenimentu pò esse datatu à u 542-541 grazia à una nutizia indiretta furnita da u Marmor Parium. Per Diogene Laerzio[29] chì ripiglia Sosicrate, a morte di Creso avvinite invece un pocu prima, in u 543 a.C., vene à dì 41 anni dopu à a morte di Periandro, cullucata in l'annu di a 49ª Olimpiadi, u 584 a.C. Da a Cronaca di Nabonide sapemu invece ch'è Ciro righjunse u Tigri in u mese di Nisannu (marzu-aprile) di u 547/546 a.C. è ch'è u mese dopu andò versu un paese chì, nonustante una lacuna in u testu, pararia esse a Lidia. Riguardu à ste fonte a presa di Sardi pò esse circuscritta à u 547-541. Per via di cunsequenza, a caduta di Focea daterebbe à l'incirca à u 546-540, incù una prubabile priferenza per a datazione più bassa. Santu Mazzarino, per indettu, sustene l'esistenza d'una tradizione crunulogica più bassa, rispichjata da u Marmor Parium, è prupone una datazione à u 541 per a presa di Sardi è à u 540-539 per a cunquista di l'Ionia. Tinutu contu di a fuga in occidente è di i cinque anni di pirataria ripurtati da Erodutu, a battaglia duvite avvene in u 541-535 a.C. o, siguendu Mazzarino, in u 535-534 a.C.
Cunsequenze pulitiche è cummerciale[mudificà | edità a fonte]
Evacuazione d'Alalia[mudificà | edità a fonte]
I vincidori fecinu ritornu à Alalia induve, presu attu di a situazione chì s'era creata, stirponu donne è criaturi annantu à e vinti nave sopravviventi, per dirige si versu e coste tirreniche di l'Enotria, fendu strada annantu à Reggio, a cità chì detinia tandu u cuntrollu di e strade à traversu u Strettu calabro-sicilianu.
L'evacuazione d'Alalia duvite prubabilamente cuncernà i soli grechi di più ricente immigrazione. Quessa concorda incù e date archeulogiche: Alalia, finu à a cunquista rumana, apparisce cum'è un centru induv'elli perduranu di manera nutevule l'elementi culturali grechi, cum'è tistimunieghjanu l'usi funerarii, l'onomastica è i ritruvamenti epigrafichi, incù segni d'una prisenza mista etruscu-cartaginese, oltre à forte influenze classifichevule più generalmente cum'è italiche.
Fundazione d'Elea[mudificà | edità a fonte]
Incù u benistà di a cità di u strettu i rifugiati si spustonu dopu annantu à e coste lucane di u Mar' Tirrenu è, raccoltu ancu u cunsensu di a vicina Posidonia, ci fundonu Elea.
Si pò custattà, in l'accordu incù l'altre duie poleis, l'esistenza d'un interessu cumunu, in modu anti-etruscu è anti-punicu, per u rinfurzamentu di a prisenza culuniale greca in u Mar' Tirrenu meridiunale. Posidonia, culonia sibarita, pudia aspittà si inoltre, da una culonia ionia, un rinfurzamentu di l'assu cummerciale preesistente è priviligiatu trà Sibari è Miletu, in antagunismu contru u scopu tarantinu d'un cuntrollu annantu à e coste tirreniche.
U situ sceltu, in terra enotria, purtava u nome italicu di Yele.
A lizione erudutea ἐxtήσavto πoλιv dimostra chì, quì cum'è per Alalia, si trattava di una fundazione annantu à un insidiamentu preesistente di tipu areale cummerciale. 'Ss' ipotesi ùn hè micca stata ravvivata da i ritruvamenti archeulogichi: resti di l'opere murarie di un paese arcaicu organizatu di tipu puligunale sò stati purtati à a luce annantu à a cullina di l'acropula eleatica. Una di l'opere murarie, analizata annantu à base stilistiche, apparisce rializata "in ottimu modu puligunale di tipu lesbiu" (vene à dì à ghjunte curve). Sta tipulugia pare infatti dirittamente impurtata da l'Asia Minore, truvendu in u mediterraniu occidentale i soli riscontri di Naxos è di Lipari. Altri scavi di l'acropula anu invece ridimensiunatu a purtata di 'ssa datazione, effittuata annantu à sole base stilistiche: ùn hè affiuratu alcun' elementu stratigraficu per una datazione anteriore à a fundazione d'Alalia (565 a.C.) è ancu i pochi ritruvamenti anteriori à u 540 a.C. ùn furniscenu micca una prova decisiva di una fundazione anteriore à a battaglia.
Egemunia annantu à u Mare Tirrenu[mudificà | edità a fonte]
L'incerta vittoria di i Focei marcò di fattu un mumentu d'arrestu di l'espansione culuniale è mercantile di i Grechi in u mediterraniu nordu-occidentale chì, firmata finu à tandu senza riazzione, avia datu locu à una spezia di talassocrazia.
Etruschi[mudificà | edità a fonte]
L'Etruschi s'assicuronu u cuntrollu annantu à e strade di u Mare Tirrenu sittentriunale, garantiscendu si a sicurezza di e coste di l'Etruria è u duminiu di quelle di a Corsica, almenu da u virsante orientale. Una prova d'espansione versu u sudu, serà fatta pochi anni dopu à, ma fiascherà, in u 524 a.C., per via di a putenza di l'antica culonia magnugreca di Cuma: l'armata italiota, abilmente guidata da Aristodemu, l'ultimu tirannu cumanu, infligerà una prima sivera scunfitta à e forze etrusche, à a quale ferà seguita una siconda, in Ariccia, incù l'Etruschi guidati da Arrunte, in u 505 a.C., contru à una cualizione di cumani è latini. I centri etruschi di a Campania cunnisceranu dinù una nutevule crescita, ma e mire etrusche annantu à a Magna Grecia pudianu esse cunsiderate definitivamente arghjinate. Ci vuleranu parechji dicennii perch'ellu si virificheghji l'arrestu definitivu di l'espansiunismu etruscu, u declinu di u duminiu nordu-tirrenicu è a perdita guasi tutale di cuntrollu annantu à i culligamenti incù a Campania è annantu à Roma: succederà finalmente in u 474 a.C., quandu una cualizione cumana-siracusana guidata da Ierone, infligerà à l'Etruschi una disastrosa è definitiva scunfitta navale in a battaglia di Cuma.
Cartaginese[mudificà | edità a fonte]
A contrapartita à l'egemunia etrusca annantu à u Mare Tirrenu sittentriunale fù a delimitazione di a propria sfera d'influenza incù quella di Cartagine, chì si riservò manu libera in a pussibilità di stende disegni egemonichi annantu à a Sardegna sana. Ma tali scopi divianu quantunque tene contu di l'inaspittata resistenza di e pupulazione lucale, chì a so strenua oppusizione era ghjunta à rispinghje di manera valevule a prova di stende l'influenza egemonica cartaginese à l'isula sana ch'è u cunduttiere Malchos, à capu d'un'armata di 80.000 omini, pruvò di pone in attu, muvendu si da e cunsulidate pusizione di e culunisazione meridiunale è orientale di l'isula.
Esiti cummerciali[mudificà | edità a fonte]
A criazione di strade altirnative da i marcati attichi ebbe l'effettu, ancu s'ellu ùn ne custituiscìa micca u scopu principale, di trasfurmà l'Etruschi in l'intermidiarii priviligiati in i cuntatti cummerciali trà u mondu ellenicu è quellu di e culture è di i populi di l'Europa cintrale, aldilà di l'Alpe. In stu modu fù rivucatu o furtamente ridimensiunatu u rollu tradiziunalmente svoltu da l'altra culonia focea di Massalia. A purtata tutale di a midiazione focea in i scambii incù u mondu grecu orientale hè di fattu annientita da u cuntributu mercantile di e cità ionie, soprattuttu Samo, ma ancu Efesu è Miletu (Asia Minore), tutti è trè emblematiche dedicatarie in u santuariu ellenicu di Gravisca. À l'internu d'una più influenza artistica grecu-orientale, hè stata fatta l'ipotesi di a prisenza in occidente d'artigiani pruvinenti da Focea in particulare per a manifattura è a decurazione di e cusiddette idrie ceretane.
Osmosi culturale trà mondu italicu è celticu[mudificà | edità a fonte]
In u mutatu cuntestu in l'equilibrii chì s'eranu creati à a fine di u seculu VI a.C. in u mare Tirrenu, s'assiste à una drastica interruzione di l'impurtazione in Europa cintrale di marcanzie manufatte d'origine massaliota, mentre si rigistreghja à listessu tempu un incrementu di scambii d'ogetti di fattura etrusca o di manifattura attica, ma sicondu tipulugie ben' attistate in aria etrusca-padana.[30]
L'influssu esercitatu da sti cuntatti ebbe un nutevule pesu in quella fasa di spannamentu chì marcò u passaghju di a civiltà celtica da a cusidditta cultura di Hallstatt à a facies di A Tène, tantu chì si pò affirmà chì "sta situazione ghjustificheghja u fattu chì e prime manifestazione tipiche di a cultura lateniana trovanu guasi tutti i so precedente è e so fonte d'inspirazione in u duminiu peninsulare [...]. I caratteri cumuni à i diversi fuculaghji lateniani sò prubabilamente u riflessu di l'origine cumuna mediterrania di l'impulsione chì l'alimentonu"[31] è, sicondu altri chì, "senza tema di esagerà [...], à parte da u V seculu a.C. (in u cusiddettu periodu d'A Tène), l'arte di i Celti conobbe un sviluppu nutevule grazia à e capacità è à e sperienze tecniche furtamente influinzate da i cuntatti cuntinui incù e culture mediterranie, soprattuttu incù i Grechi è incù l'Etruschi".[12]
Bibliugrafia[mudificà | edità a fonte]
Fonte primarie[mudificà | edità a fonte]
- Erodutu. Storie, I è VI
- Pliniu u Vechju. Naturalis historia III, 85 annantu à LacusCurtius
- Strabone. Geugrafia VI, 1.1(in inglesu)-VI, 1.1 annantu à Perseus project
- Pompeo Trogo, Epitome di Giustino, XAIII, 3.5 (in inglesu) annantu à attalus.org
- Aristotele, Puliticu, 1280à, 25 (in inglesu) annantu à Perseus project
- Diodoru Sicilianu. Bibliotheca historica. V, 16, 2-3 (in inglesu) annantu à LacusCurtius
- Titu Liviu. Ab Urbe cundita. V, 34
Fonte sicundarie[mudificà | edità a fonte]
- Marcello Giganti, "U logos eruduteu annantu à l'origine di Velia" in Velia è i Focei in Occidente, "A parola di u Passatu", Gaetano Macchiaroli editore, CVIII-CX, maghju-uttrove 1966, p. 297 è sig.
- Georges Vallet, François Villard, "Les Phocéens en Méditerranée occidentale à l'époque archaïque et a fondation de Hyélè", in Velia è i Focei in Occidente, "A parola di u Passatu", Macchiaroli è., CVIII-CX, maghju-uttrove 1966, p. 297 è sig.
- Robert M. Ogilvie, E origine di Roma, U Mulinu, Bologna, 1995.
- Venceslas Kruta, I Celti è u Mediterraniu| 2004| Jaca Book, Milanu
- Massimu Pallottino, Etrusculugia| 1984| Hoepli, Milanu
- Mauro Cristofani, Dizziunariu di a civiltà etrusca, 1985, Ghjunti, Firenza
- Mauro Cristofani, L'Etruschi. Una nova imaghjine, 2000, Ghjunti
- Mariu Napuli, "A ricerca archeulogica di Velia", Velia è i Focei in Occidente, "A parola di u Passatu", Macchiaroli è., CVIII-CX, maghju-uttrove 1966,
- Napuli Mariu, Civiltà di a Magna Grecia, 1978, Eurodes}}
- Sabatino Moscati, Quali fubbenu i Fenici| 1992| SèI, Turinu
- Santu Mazzarino, Frà oriente è occidente. Ricerche di storia greca arcaica| 1989
Note[mudificà | edità a fonte]
- ↑ 'Ss'articulu pruvene in parte o in tutalità da l'articulu currispundente di a wikipedia in talianu.
- ↑ Erodutu, Storie, I, 163.
- ↑ 3,0 3,1 Georges Vallet, François Villard, "Les Phocéens et a fondation de Hyélè", in Velia è i Focei in Occidente, p. 169.
- ↑ Georges Vallet, François Villard, "Les Phocéens et a fondation de Hyélè", in Velia è i Focei in Occidente, p. 170.
- ↑ Pompeo Trogo, Epitome di Giustino, XAIII.3.5 (in inglesu) annantu à attalus.org.
- ↑ Erodutu, Storie. VI, 17. è u casu di u strategu [[Dionisio di Focea]] chì, dopu à a scunfitta navale à Lade di u 494 a.C., previdendu l'imminente disfatta di a rivolta ionia, si trasfurmò in piratu à u principiu incù un'incursione offensiva contru à a Fenicia è poi, in i mare di Sicilia, incù sistematiche azzione contru à naviganti cartaginesi è etruschi, ma salvaguardendu l'interessi Grechi. St' episodiu s'insirisce frà altru in un cuntestu puliticu bellu pricisu, quellu clima di unità siceliota ritruvata, sottu a spinta di Siracusa, contru à a cunvirgenza etrusca-punica in u Mare Tirrenu (cfr. Mauro Cristofani (à cura di), L'Etruschi. una nova imaghjine, p. 46).
- ↑ Storie. I, 165.
- ↑ Friedhelm Prayon, L'Etruschi, p. 56.
- ↑ Georges Vallet, François Villard, "Les Phocéens et a fondation de Hyélè", in Velia è i Focei in Occidente, p. 183.
- ↑ Friedhelm Prayon, I Etruschi, p. 55.
- ↑ Friedhelm Prayon, L'Etruschi, p. 53.
- ↑ 12,0 12,1 12,2 Friedhelm Prayon, L'Etruschi, p. 54.
- ↑ Ghjuvanni Garbini, I Fenici in u Mediterraniu occidentale finu à u V seculu a.C., op. cit., p. 128. Hè stata smintita da i ritruvamenti archeulogichi l'infurmazione arricata ci da Diodoru Sicilulus V, 16, 2-3) riguardu à una fundazione cartaginese diretta di a culonia in u 654 a.C. A culonia d'Ibiza fù fundata infatti,à a stessa epica, da culoni pruvinenti da Cadice.
- ↑ Massimu Pallottino, Etrusculugia, p. 161.
- ↑ Storie. I, 166.
- ↑ Kruta, I Celti è u Mediterraniu, p. 31.
- ↑ Aristotele, Pulitica, 1280à 25 (in inglesu) annantu à Perseus project.
- ↑ 18,0 18,1 Sabatino Moscati, Chì funi i Fenici, p. 130.
- ↑ l'oghjinca Cerveteri, Agylla per i Grechi.
- ↑ Un altru di i trè porti di Caere, chì cunserva un'origine greca in u significatu di Torre (cfr. Mauro Cristofani (à cura di), L'Etruschi. una nova imaghjine, p. 39). Si truvava trà u più sittentriunale polu purtuale di Punicum, è quellu più à u sudu di Alsium.
- ↑ CIè, 6314-6316.
- ↑ In u testu etruscu a divinità fenicia indicata cum'è a dea Uni di u pantheon etruscu, à a quale era assimilata. Da vede: Pallottino, op. cit., p. 170.
- ↑ Mauro Cristofani (à cura di), L'Etruschi. una nova imaghjine, p. 131.
- ↑ Mauro Cristofani (à cura di), L'Etruschi. una nova imaghjine, p. 46.
- ↑ Robert M. Ogilvie, op. cit., p. 78.
- ↑ Robert M. Ogilvie, op. cit., p. 77.
- ↑ Polibio, Storie, III 22, 4-13.
- ↑ Massimu Pallottino, Etrusculugia, p. 169.
- ↑ 1, 95.
- ↑ Kruta, I Celti è u Mare Terraniu, p. 32.
- ↑ Kruta, I Celti è u Mediterraniu, p. 35 è 37.


text:
Mali
Lu Mali è nu statu di l'Africa sahariana occidintali. Havi na pupulazzioni di 19'553'397 abbitanti e na supirfici di 1'240'000 km2. La capitali è Bamako. Àutri cità mpurtanti sunnu Timbuctù.
StoriaCancia
GiografìaCancia
PulìticaCancia
Abbinimenti ricentiCancia
Ô 6 di aprili 2012, n sèquitu a cummattimenti tra tuareg e esercitu malianu[1], tuttu lu tirritoriu dû nord dû Paisi, la riggiuni dû Azawad[2] addichiarau la sò nnipinnenza dû Mali. Lu Azawad nun è arricanusciutu di nudda nazzioni ntô munnu, e n sèquitu all'allianza dî tuareg cu li milizzi islamisti di Al Qaida dû Magreb Islamicu, lu Azawad addivintau nu tirrotoriu unni l'islamisti fanni arrignari lu tirruri, n partituclari cu na forma radicali di liggi islamica. Ô principiu dû 2013, la Francia e àutri paisi africani addicideru di ntirvèniri pi circari d'arripigghiari lu cuntrollu dû tirritoriu cuntrullatu di l'islamisti.


text:
Bar (unitati di misura)
U bar eni na unitati di misura di la prissioni nto sistema CGS. Currìspunni a na megabaria, ossia 106 dine/cm². U nomu dìriva da lu grecu Bapύς ("pìsanti"). Na prissioni di nu bar currìspunni, approssimativamenti, a la prissioni attimusferica tirrestri a lu liveddu dû mari.
Nun eni na unitati di misura dû Sistema 'ntirnazziunali di unitati di misura, sebbene u sò usu, puru si scunsigghiatu sia comunque tulliratu all'internu di issu, purché nnè documenti 'n cui si usa si arriporti puru l'equivalenza 'n unitati dû SI. L'unitati di misura di la prissioni secunnu u SI eni u pascal, simmùlu Pa.
Si utilizza puru u barg (da lu ngrisi bar gauge) ca rapprìsenta a prissioni relativa 'n bar rispettu a la prissioni attimusferica. Pì esempiu, si la prissioni attìmusferica eni uguali a 1 bar, 3 barg = 4 bar.
Sumigghianzi[cancia | cancia la surgenti]
- 1 bar = 105 Pa = 100 kPa = 0,1 MPa
- 1 bar = 10 N/cm2
Nu sò suttamultiplu assai usatu suprattuttu 'n meteoroluggìa eni u millibar, simmùlu mbar (o mb):
- 1 mbar = 10−3 bar = 0,001 bar = 100 Pa = 1 hPa (ettopascal)
In acustica veni usatu u microbar (ubar):
- 1 ubar= 10−6 bar = 10−3 mbar = 0,1 Pa
A prissioni attimusferica nurmali eni pari a:
- 1 atm = 1,01325 bar = 1013,25 mbar = 1013,25 hPa = 760 torr = 760 mmHg
quinni:
- 1 bar = 0,9869 atm


text:
U Dipartimentu di u Turismu di Filippine (DOT) si prepara à accoglie di novu i visitatori, sviluppa in permanenza novi attività per i viaghjatori da sperimentà puru assicurendu chì tutti i protocolli internaziunali di sicurezza sianu rispettati in varie destinazioni.
Hè veramente più divertente in Filippine, cù attività chì sò preparate da u DOT per offre una nova è unica esperienza per i turisti internaziunali. U guvernu filippinu appronta a so accolta per i viaghjatori cù sviluppu infrastrutturali cumpresu a migliurazione di i nostri aeroporti naziunali è internaziunali è di novi strade chì assicuranu un accessu più veloce à e nostre destinazioni regiunali ", hà dettu a secretaria di u Turismu Bernadette Romulo-Puyat.
Incù più di 7,000 isule chì offrenu una sperienza unica à i visitatori, Filippine hè una destinazione diversa da qualsiasi altra. Ch'ella sia rilassante nantu à e spiagge o in muntagna, godendu a vita urbana vibrante, o immersione in a so cultura indigena, diverse esperienze uniche per tutti i tippi di viaghjatori.
Eccu ottu attività filippine uniche chì si ponu pruvà da diverse parti di u paese:
1. Andà in bicicletta intornu à Intramuros nantu à una Bicicletta di Bambù
Pigliate a vostra avventura in bicicletta cù una bicicletta di bambù. Bambike Ecotours offre a possibilità di esplorà a cità storica murata di Intramuros in un modu diversu. Queste biciclette di bambù sò dispunibili in parechje opzioni per un viaghju sicuru è cunfortu cù Bambassadors chì agiscenu cum'è guide nantu à l'incantevuli unichi di Old Manila.
2. Zoom nantu à e Strade sinuose di Banaue nantu à una Bicicletta di Legnu
Qual hè u megliu modu per gode di a vista pittoresca di e terrazze di risu artificiali di 2,000 anni in Banaue? Perchè, cù i scooter di legnu intagliati à manu da u listessu gruppu indigenu, benintesa! Fatti cù frammenti di legnu è pezzi da vechji pneumatici in gomma, sti dui roti ponu andà finu à 50 km / h, è hè veramente un testimone di l'artu è di l'ingenuità di u populu Ifugao.
3. Pruvate u vostru Bilanciu nantu à Stilts di Bambù in Cebu
I trampoli Kadang-Kadang o Bambù permettenu à i visitatori di vede e Filippine da un puntu di vista appena più altu. I turisti in Cebu ponu pruvà u so equilibriu è a so velocità saltendu nantu à una coppia di palafitte è participendu à una corsa di squadra chì corre (o vacilla) per 100 metri. Cunsideratu cum'è un ghjocu di zitillina per mezu di generazioni, hè statu ricunnisciutu cum'è un sport tradiziunale sottu à u Laro ng Lahi in u 1969.
4. Andate fora di strada per un'avventura Lahar in Pampanga
L'eruzione di Pinatubo hà causatu devastazione in gran parte di u Luzon Centrale, ma i lucali anu trovu un modu per aduprà u flussu di lahar da u vulcanu è l'anu trasfurmatu in una destinazione per l'amatori di sport estremi. I viaghjatori chì anu bisognu di velocità ponu riservà un giru fora di strada nantu à un 4x4 o una motocicletta chì viaghja attraversu i flussi è u terrenu di sabbia attraversu unu di i paisaghji più unichi in Filippine.
5. Rilassatevi in un bagnu Kawa à Antique
U Kawa o calderone gigante hè generalmente adupratu per cucinà a tarifa di a festa in Filippine, ma in a pruvincia antica, furnisce una sperienza rustica è rilassante. I resort di a muntagna accolgenu i visitori dopu una spassighjata in i boschi di Tibiao cù un rinfrescante bagnu caldu in un kawa, cù acqua riscaldata à u focu di legnu è prufumata cù erbe aromatiche è fiori. Quelli chì vogliono sperimentà un altru tipu di terapia ponu visità u Tibiao Fish Spa induve ponu immersà i so pedi in un stagnu per chì i pesci si stuzzichinu è esfoliate.
6. Visita l'Aquila Filippina in Davao
Venite à visità a maestosa acula filippina, a più grande di l'acule sopravvive in u mondu. Questa spezia in periculu criticu hè prutetta in santuarii selezziunati cum'è u Santu Hamiguitan Range Wildlife Sanctuary in Davao. Un caminu piuttostu sfidante hè ricumpensatu da un tesoru di avvistamenti cumprese a pussibilità di guardà l'Aquila Filippine in volu.
Per una visione rapida, l'ospiti ponu ancu optà per visità Philippine Eagle Center, una foresta pluviale gestita in Davao City chì ripara è alleva Eagles Philippine in cattività.
7. Amparate l'Arte Indigena di Tesse in u circuitu di tela Cordillera
E tribù di muntagna di a Regione Cordillera anu una cultura ricca intrecciata in i so tessuti. Questu tour porta i viaghjatori à spettaculi interattivi è informativi di i tessuti prudutti in a regione aduprendu u cotone è altre fibre naturali tessute è trama in i so disegni tradiziunali tramandati per generazioni. E tappe di u tour includenu paesi di tessitura è musei, cù l'uppurtunità di fà shopping di souvenir per opere d'arte artigianali chì sò cusgiti in straordinarii articuli di vestiti o incorporati in pezzi decorativi.
8. Circuitu Organic Green Tour (OGT)
Stu circuitu traccia e radiche di l'alimentu filippinu attraversu una cumminazione di tour agriculi organichi è pasti tradiziunali aduprendu prudutti freschi raccolti. U tour attraversa a zona Baguio-La Trinidad-Itogon-Sablan-Tuba-Tublay (BLISTT) cù destinazioni turistiche agriculi in Benguet Agro-Eco Farm in Sablan è UM-A Farm in Tuba. I clienti ponu coglie i so prudutti è ponu participà à una celebrazione tradiziunale di a cumunità intornu à una falò à mezu à l'aria fresca di muntagna.
Misure di sicurezza standardizate
Queste attività aspettanu u vostru ritornu in Filippine induve u calore di u paese hè assuciatu da l'ospitalità locale. Arricchite e vostre esperienze di viaghju pruvendu queste attività novi sviluppati constantemente da DOT. Mentre u mondu aspetta a riapertura, i travagliadori filippini di u turismu sò in furmazione permanente. I stabilimenti mettenu in opera salvaguardie standardizate in i so lochi per prutege i so ospiti è impiegati, per assicurà chì solu quelli chì sò accreditati sò autorizzati à apre è riceve invitati.
DOT hè statu attribuitu un Stampu SafeTravels da u Cunsigliu Mundiale di Viaghju è Turismu per a so adozione di "protocolli standardizati mundiali di salute è igiene" chì assicureranu un viaghju sicuru durante a pandemia.
U guvernu filippinu attraversu a so Task Force Inter-Agenzie per a Gestione di e Malatie Infettive Emergenti aghjusta costantemente i so protocolli per salvaguardà i viaghjatori.
Per sapè l'ultimi aggiornamenti è cunsiglii di viaghju nantu à a visita di Filippine https://www.philippines.travel/safetrip


text:
Lingua siciliana
A lingua ciciliana (o lingua siciliana) (in cicilianu sicilianu) hè a lingua rumanica di l'isula di Sicilia.[1][2] Hè una lingua appartinendu à u gruppu di i lingui rumanichi di a famiglia di i lingui induauropei. In un sensu rigurosu, 'ssu terminu disigna u cicilianu di Cicilia è i so diversi dialetti, mentri chì in un sensu largu, a parsona si riferisci à u gruppu linguisticu cicilianu cumprindendu u cicilianu di Cicilia, u calabresu centrumeridiunali, u salentinu è ancu u cilentanu miridiunali.
U cicilianu ùn faci l'ughjettu di nisciuna prutizzioni rigulamentaria, ùn essendu micca minziunatu frà i lingui prutetti da a leghji di u 15 di dicembri di u 1999 annantu à i " Reguli in materia di prutizzioni è di difesa di i minuranzi linguistichi storichi ".
Arghja di ripartizioni[mudificà | edità a fonte]
L'arghja di ripartizioni naturali di i diversi dialetti ciciliani si stendi annantu à l'insemu di a Cicilia, è ancu annantu à a parti miridiunali di a Calabria è annantu à a parti a più miridiunali è uriintali di a Puglia : u Salentu (ghjustu appuntu in u " calcagnu " di a " botta taliana ").
Litteratura ciciliana[mudificà | edità a fonte]
A litteratura in lingua ciciliana hè una di i primissimi litteraturi in lingua vulgari à nascia in Italia dopu à u diclinu di u latinu. Hè à u XIIIu seculu, sottu à l'impulsioni di Federiccu II è di a so corti cumposta da littarati, di sapienti è di filosufi chì 'ssa nova litteratura si sviluppa. U cicilianu s'arricchisci d'impronti à u tuscanu è à u latinu. I pueti di corti ani da sviluppà una puisia lirica di qualità è à forti cumpunenti sculasticu. U sunettu è a canzona sò i formi privilighjati da i pueti chì cantani a so prummissa o discorrini annantu à a natura di l'amori. Frà l'autori di 'ssa ebbica si trova : Giacomo da Lentini, Cielo d'Alcamo, Rinaldo d'Aquino, Giacomino Pugliese o dinò Petru Di i Vigni.
Accentu[mudificà | edità a fonte]
L'accentu cicilianu sona assà apartu à l'arechja, cunfiriscendu à 'ssa lingua è à i so locutori (ancu quandu eddi si sprimani in talianu cumunu) un certu esotisimu. Par indittu, u verbu èssiri (" essa ") tistimunieghja di un e assà apartu incù un accentu tonicu forti è trascinendu annantu à a prima sillaba.
In soprapiù, i Ciciliani prununciani sempri l' "s" com'è in a parola corsa" messa ". Cusì, un cicilianu prununciarà i paroli casa è odiosu incù una /s/ dura, quandu inveci u talianu ufficiali li sustituisciaria u sonu /z/.
U cicilianu ammetti i varianti siont'è i loca ma ferma una lingua viva chì faci parti di u patrimoniu di a rigioni è chì manifisteghja u culori lucali di a Cicilia. Difatti, i locutori ci sò assà liati, ferma d'altrondi u prima mezu di cumunicazioni (davanti u talianu) quandu a parsona s'alluntana da i zoni turistichi. U cicilianu parmetti cusì un'idantità ciciliana chì usa a lingua com'è fattori unificanti.
Grammatica[mudificà | edità a fonte]
Santacroci[mudificà | edità a fonte]
U cicilianu improda una varianti di u santacroci latinu chì cumporta 22 lettari : 5 vucali è 17 cunsunanti.
U cicilianu ùn improda dunqua micca i lettari k-K, w-W, x-X è y-Y, cunfurmamenti à u talianu. In l'anziani testi ciciliani a lettara x-X era apradata, com'è in u Maltesu, par u sonu equivalenti à u "ch" corsu. È ancu xh-XH era usatu par u sonu equivalenti à u "ch" alimanu.
U segnu diacriticu u più usatu in cicilianu cumunu hè l'accentu gravi (apradatu par marcà l'accentu tonicu).
- Asempii d'impiegu di l'accentu gravi in cicilianu :
- " èssiri " (in corsu : essa)
- " fràggili " (in corsu : fralu/frala, fragili)
- " òspiti " (in corsu : ospiti)
- " màsculu " (in corsu : masciu)
- " òstrica " (in corsu : ostricia)
- " crìsciri " (in corsu : crescia)
- " àrma " (in corsu : anima o ancu alma)
- " apòstulu " (in corsu : apostulu)
- " ìsula " (in corsu : isula)
Ma s'improda dinò l'accentu circunflessu par marcà a sparizioni di una sillaba in una parola.
- Asempii d'impiegu di l'accentu circunflessu in cicilianu :
- âmu, cuntrazzioni di avemu (in corsu : avemu)
- malaûriu, cuntrazzioni di malauguriu (in corsu : mal'auguriu)
- âti, cuntrazzioni di aviti (in corsu : aveti)
Eppuri, parechji scrittori ciciliani ani scrittu in cicilianu usendu dinò altri segni diacritichi tali l'accentu acutu par signalà l'accentu tonicu (veni à dì com'è in spagnolu), è sancu u trema par signalà i falsi diftonghi.
- Asempii d'impiegu di u trema in cicilianu :
- castïari (in corsu : "castigà")
- cuntìnüu (in corsu : "cuntinuu")
Asempii di a lingua scritta[mudificà | edità a fonte]
Strattu di Antonio Veneziano[mudificà | edità a fonte]
Celia, Lib. 2[mudificà | edità a fonte]
(~1600)
- Non è xhiamma ordinaria, no, la mia
- è xhiamma chi sul'iu tegnu e rizettu,
- xhiamma pura e celesti, ch'ardi 'n mia;
- per gran misteriu e cu stupendu effettu.
- Amuri, 'ntentu a fari idulatria,
- s'ha novamenti sazerdoti elettu;
- tu, sculpita 'ntra st'alma, sì la dia;
- sacrifiziu lu cori, ara stu pettu.
Strattu di Giovanni Meli[mudificà | edità a fonte]
Don Chisciotti e Sanciu Panza (Cantu quintu)[mudificà | edità a fonte]
- Stracanciatu di notti soli jiri;
- S'ammuccia ntra purtuni e cantuneri;
- cu vacabunni ci mustra piaciri;
- poi lu so sbiu sunnu li sumeri,
- li pruteggi e li pigghia a ben vuliri,
- li tratta pri parenti e amici veri;
- siccomu ancura è n'amicu viraci
- di li bizzari, capricciusi e audaci.
Strattu di Nino Martoglio[mudificà | edità a fonte]
Brìscula 'n Cumpagni[mudificà | edità a fonte]
(~1900)
- —Càrricu, mancu? Cca cc'è 'n sei di spati!...
- —E chi schifiu è, di sta manera?
- Don Peppi Nnappa, d'accussì jucati?
- —Misseri e sceccu ccu tutta 'a tistera,
- comu vi l'haju a diri, a vastunati,
- ca mancu haju sali di salera!
Vucabulariu[mudificà | edità a fonte]
Noti[mudificà | edità a fonte]
- ↑ Tinutu contu di l'arbitrarietà di i definizioni, quì s'improda u terminu "lingua" cum'è in a cudifica internaziunali ISO 639-1, ISO 639-2 oppuri ISO 639-3, appruvata in u 2005. Par l'altri idiomi si usa u terminu "dialettu".
- ↑ 'Ss'articulu pruveni in parti da l'articulu currispundenti di a wikipedia in francesu.


text:
Ebbreu
Lu tèrmini sicilianu ebbreu o abbreu ìnnica nu gruppu riliggiusu, nu pòpulu o simpricimenti li gruppi culturali ca s'idintìficanu curturalmenti e o riliggiusamenti cu l'ebbraismu. La forma siciliana muderna ebbreu ci’havi oi na diffusioni mpurtanti. L’ebbrei sunnu chiamati abriei dî cumunitati galluitàlichi di Sicilia. Si nota ca ebbreu veni dâ parola "Ivri" e signìfica nnâ lingua ebbràica: "chiddi ca pàssanu" (na mmàggini di un gruppu di cristiani caminannu).
L'ebbraismu è effittivamentu na riliggiuni e l'idintitati ebbràica è basata supra sta fidi, ma ô stissu tempu sarìa sbagghiatu affirmari ca sulu cù sequi tali riliggiuni è n’ebbreu. Nta sti tèrmini, sarìa forsi cchiù currettu parrari di nu ncrociu tra nu gruppu riliggiusu e na stirpi, ca traccia la sò urìggini ligginnaria ‘n Jacobbi, divinutu appoi Israeli.
L’ebbrei si vìttiru sempri videmma comu nu pòpulu a càusa dî liggi riliggiusi cumuni macari tra la pupulazzioni ‘n diàspora. Puru siddu è pussìbbuli cummirtìrisi a l'ebbraismu, abbisogna dìciri ca l'ebbraismu diriva quasi sempri dâ discinnenza.
Ô stissu tempu sarìa sbagghiatu difiniri l’ebbrei comu etnìa spicìfica. Ntô munnu cci sunnu ebbrei cu tratti sumàtici e culuri dâ peddi diversi, nzinu a agghicari ô casu di l’ebbrei etìupi câ peddi nìura. Chistu nunustanti, abbisogna dìciri c’arcuni ricerchi scummigghiaru ca bona parti di l’ebbrei di l'Europa pòrtanu ancora tracci di urìggini ginètica cumuni.
Secunnu li liggi riliggiusi ebbràichi, cù ci havi na matri ebbrea è a sò vota n’ebbreu, nnipinnintimenti dî sô cridenzi. Chistu pirchì la matri è ncarricata, ntâ tradizzioni, d’aducari li figghi secunnu li tradizzioni e custumanzi ebbràichi.
Nta l’èbbica cchiù antica, l’ebbrei èranu nu pòpulu nòmadi (o seminòmadi), ma a pàrtiri di lu XII sèculu AC, iddi si stanziaru ‘n citati, villaggi, e paiseddi.
Storia
Ntê tèmpura bìbblici l’ebbrei risidìanu suprattuttu ntô tirritoriu ca fu appoi chiamatu Palistina dû mpiraturi rumanu Titu ô tempu dâ secunna diàspora, ntô tintativu di fàciri scurdàrisi a l’ebbrei la sò terra d'urìggini (‘n manera anàluga canciau Girusalemmi n Aelia Capitolina).
Li sò urìggini si pèrdinu ntâ liggenna. La riliggiuni criata d’iddi è la cchiù antica riliggiuni monuteìstica dû globbu.
Li rumani cacciaru la quasi tutalitati di l’ebbrei dâ Palistina, prubbabbirmenti pi puniri la sò nzubburdinazzioni custanti ô putiri Rumanu.
Di ddu mumentu ‘n appoi la maiuri parti di l’ebbrei camparu sparsi pû munnu, ntâ diàspora. Spissu pirsicutati e cacciati di paisi ‘n paisi, li sò pirigrinazzioni foru multèplici.
Ntôn primu pirìudu cci foru videmma tanti casi di cummirsioni a l'ebbraismu. Dittu chistu, l’ebbrei nun foru mai ntirissati a fàciri prusilitismu riliggiusu e a acciari cummirtuti. Cû jiri dî sèculi, l’ebbrei s’hannu sparsi suprattuttu ‘n Mediu Urienti, ‘n Nord Àfrica e ‘n Europa, macari siddu arcuni cumunitati agghiunceru l'Innia e la Cina.
‘N Europa la sò vita fu sempri assai disfìcili, pi vìa dî priggiudizzi e dî misuri discriminatorî ntê cunfrunti di l’ùnica minuranza riliggiusa nun-cristiana, ch’èranu muvuti ‘n parti di l'accusa ca l’ebbrei èranu li rispunzàbbili di l'accisioni di Gesù Cristu. Cû tempu si distinqueru dui gruppi d’ebbrei: l’ ashkenazi, zoè l’ebbrei di l'Europa nord-urintali, e li sifarditi, zoè li discinnenti di l’ebbrei cacciati dâ Spagna (e quinni dâ Sicilia ch’era spagnola) doppu la ricunquista cattòlica, ca s’hannu sparsi ‘n tuttu lu bacinu Miditirràniu.
Cci sunnu noltri l’ebbrei mizrachi, zoè "urintali", ca campàvanu suprattuttu ‘n Misuputamia e ntâ Persia, ma a voti videmma iddi vennu chiamati erruniamenti sifarditi.
La lingua usata urigginariamenti di l’ebbrei era l'ebbràicu, ma ntâ diàspora l’ebbrei cissaru prestu di parrari sta lingua, cunzirvànnunni l'usu sulu pî rituali riliggiusi. versu lu 1400-1500 l’ebbrei di l'Europa urintali svilupparu lu yiddish, na lingua cu anchî accanzati lissicali tudischi ma ch’era scrivuta cu l'alfabbetu ebbràicu.
Nta l'Àfrica dû nord tra li sifarditi si sviluppau mmeci lu ladinu, na lingua ricca di tèrmini spagnoli e àrabbi. ‘N Italia si sviluppau, a Roma ma macari ntê cumunitati tuscani (e ‘n particulari a Livurnu), lu baggittu, assai sìmuli ôn dialettu talianu.
L’ebbrei si distinqueru spissu pû sô granni ricuri ntillittuali e pû sô successu nta l’arti, ntê scenzi e ntô cummerciu, suprattuttu nta l'Europa uccidintali, nunustanti li cunnizzioni dicisamenti svantaggiati ntê quali èranu custrinciuti a campari, ntirdìu quasi sempri dû putiri prucacciàrisi tìtuli di prupitati mmubbiliari, e èranu custrinciuti quinni sulu a li misteri "libbirali" e, a pàrtiri di l'asempiu di Vinezzia e Roma, ubbricati a campari ‘n ghetti chiusi macari pi sfùjiri a atti di ntulliranza di tanti cuncitatini cristiani.
Pi tuttu chistu li furtuni di l’ebbrei foru spissu “altalinanti”, e nun tutti li cumunitati ebbràichi dâ storia si pòttiru distìnquiri ntê campi dâ cultura, di l'artiggianatu, dû cummerciu o dî prufissioni finanziarî cui èranu suventi prissantimenti esurtati a upirari dî vari riggimi cristiani e mussurmani mediuevali vista la ntirdizzioni riliggiusa (prisenti videmma nta l'Ebbraismu) di l'accussiddittu "cummerciu dû danaru" finalizzata â cuncissioni di prèstiti picuniari arreri ntiressu. ‘N nummarusi paisi nfatti, spiciarmenti di l'Est europeu, li casi di cumunitati ebbràichi ch`èranu custrinciuti a campari ô lìmmiti dâ ndiggenza e ca si didicàvanu a misteri artiggianali e a misteri di l'agricultura e a l’addivamentu di sussistenza, foru tutt'àutru ch’episòdici.
La prisenza ebbrea n Sicilia
La prisenza ebbrea 'n Sicilia è attistata già di l'antichità. A Sarausa fu truvata ricintimenti na funti di bagni rituali risalenti prubabbirmenti ô VI sèculu. Nzinu ô 1492, annu 'n cui la riggina di Spagna Isabella I di Castigghia urdinau d'assucutari l'ebbrei nun cunvirtuti dî tirritoria dâ munarchìa spagnola, la Sicilia era abbitata di na cumunità d'ebbrei prisenti pi sèculi nti l'ìsula. N generali, l'ebbrei abbitàvunu nta quartèri pirifèrici dî citati, chi comu a Rausa, Muòrica, Scicli o Spaccafurnu avèvunu lu stissu nòmu: Cartidduni. Stu nomu vèni di l'arabbu Hàrat al-yahùd chi veni a significari quartèri di ebbrei o jureca.
Assimilazzioni
L'ebbrei cunvirtuti 'n Sicilia (500 anni fà) ca ristaru nta l'ìsula, s'assimilaru gineticamenti e nta l'usi e ntê custumanzi cu l'àutri abbitanti di la Sicilia. Pirchissu si poti diri ca li siciliani hannu n'anticchia di sangu giudìu nta li vini.
Oi
Ô jornu d'oi l’ebbrei dû munnu sunnu sempri cchiù nziruti ntê sucitati muderni di cui quasi tutti iddi fannu parti, e li matrimoni misti tra ebbrei e nun-ebbrei sunnu ‘n cuntìnuu aumentu, comu li casi d’abbannunu dû propiu ritaggiu culturali.
Si càrcula c'attuarmenti cci sunnu dî 15 a li 20 miliuna d'ebbrei ntô munnu, macari siddu pricisi stimi sunu assai disfìcili. Di chisti, 6 miliuna càmpanu nta li Stati uniti e 5 miliuna 'n Israeli. Nta l'Europa lu paisi cû maiuri nùmmaru d'ebbrei è la Francia cu 600.000 appartinenti.
'N Italia la cumunitati ebbràica cunta circa 35.000 membra.
Rifirimenti
Giuvanni Di Stèfanu: Synagogues dans la Comté de Modica en Sicile, p. 22.
Culligamenti sterni
Siti stituzziunali: ‘N riti s’àccianu cintinara di siti supra l’ebbraismu ca ponnu videmma èssiri nun attinnìbbuli, pi cumpritizza ccà vennu ripurtati chiddi stituzziunali nazziunali ‘n òrdini alfabbèticu:
- http://www.chabad.it/ (Ebbraismu Lubavitch ‘n Italia)
- http://www.cdec.it/ (Centru di Ducumintazzioni Ebbràica Cuntimpurània)
- http://www.e-brei.net/ (Ebbraismu ‘n riti - Newsgroup it.cultura.ebraica)
- http://www.levchadash.it/ (Ebbraismu Libbirali ‘n Italia)
- http://www.ucei.it/ (Unioni dî Cumunitati ebbràichi taliani)
- http://www.ugei.it/ (Unioni Jùvini Ebbrei d'Italia)


text:
Another One Bites the Dust
Another One Bites the Dust è na canzuna dû gruppu ngrisi li Queen, ca fa parti di l'album The Game dû 1980. Vinni pubbricata comu sìngulu lu 22 di austu 1980. La canzuna fu scritta di John Deacon.
La canzuna addivintau lu sìngulu cchiù mpurtanti e vinnutu di discu, arrivau ô 1° posto di la Billboard Hot 100 nnî Stati Uniti pi tri simani e 'n Canadà pi quattru simani.'N àutri paisi arrivau ô primu postu comu 'n Guatemala, Israeli, Giappuni e Spagna, arrivau ô sicunnu postu 'n Nova Zilanna, ô terzu postu 'n Àfrica dû Sud, ô quartu postu 'n Finlandia e Irlanda, ô quintu postu 'n Australia, ô sestu postu 'n Austria e Girmania, ô sèttimu postu ntô Regnu Unitu, a l'uttavu postu 'n Svìzzira e lu dècimu postu 'n Italia.
È la canzuna ca arriniscìu a vinniri cchiù dischi, chiossai di 7 miliuna di copii vinnuti nni tuttu lu munnu, battennu lu record di Bohemian Rhapsody dû 1975.
Vidiu clipCancia
Lu vidiu clip dâ canzuna fu giratu lu 9 di austu 1980, 'n nu tiatru di Dallas, Texas, duranti na tappa dû The Game Tour. Ntô vidiu Freddie Mercury si fa vìdiri cu na rittìmica stritta e ntenza, cosa cha a li tempi nun era assai abbituali pi iddu. Michael Jackson cummincìu li Queen a pubbricari la canzuna comu sìngulu, cridennu tantu nna sta canzuna. Lu stissu Jackson dissi ca si spirau a l'album Hot Space pi criari Thriller.


text:
Rinaldu D'Aquinu
Rinaldu D'Aquinu (Muntella (AV)?, 1227/28? - 1279/81) fu un pueta dâ scola siciliana di Federico II. Lu truvamu ca veni chimatu messere nta arcuni canzuneri e d'iddu arèstanu un sunettu e dùdici canzuni (tra cui Per fin amore vao si allegramente, muntuata di Danti Alighieri, e Già mai non mi conforto, didicata a la Sesta cruciata). Danti lu nòmina ntô "De vulgari eloquentia".
BiografìaCancia
La sò biografìa non è tantu sicura. Si penza ca fussi lu frati di San Tummasu D'Aquinu, ca avìa statu numinatu falcuneri di li mpiraturi ntô 1240 e ca appoi fici lu tradimenti a Manfredi allijànnusi cu Carlu I d'Angiò, ca ci arrijalàu nu feudu a Roccasicca ammeri a Frusinoni. Àutri dìciunu ca l'ùnica cosa sicura e ca vinìa di Muntella e ca lu sò travagghiu era chiddu di falcuneri.
Lu tema di li sò puisìi è chiddu amurusu e è cunziddiratu, cchiù di nu pueta, nu bravu uratori.


text:
Adam Mickiewicz
Adam Bernard Mickiewicz (Zaosie, 24 di dicèmmiru 1798 - Custantinòpuli, 26 di nuvèmmiru 1855) è cunzidiratu lu cchiù illustri pueta pulaccu.
La vita[cancia | cancia la surgenti]
Nascìu lu 24 di dicèmmiru 1798 a Zaosie, nta li vicinanzi di Nowogródek, l'anticu Gran Ducatu di Lituania di na famigghia d'anticu lignaiu, ma caduta 'n ruvina. La sò furmazzioni curturali, mmivuta di clàssici, si jìu accumpritannu a l'Univirsitati di Vilnius di lu 1815 a lu 1819. Di lu 1819 a lu 1823 asircitau l'attivitati di prufissuri a Kowno.
Doppu èssirisi ntirissatu a li filòsufi francisi illuministi commu Voltaire, prestu accuminciau a appassiunàrisi a li caputravagghi di li granni scrittura rumàntici Schiller e Byron.
A Vilnius s'affiliau a na sucietati sigreta canusciuta cu lu nommu di "Filumati e Filareti". Fortimenti crìticu pi lu "paternu abbracciu" russu supra lu regnu pulaccu, nta li 1823 fu arristatu di la pulizzìa russa cu àutri accòliti di la setta. Fu mpriggiunatu pi arcuni misi e nun turnau mai cchiù nta li sò terri. Vissi quinni a Odessa, Mosca e San Pitroburgu, strincennu ligami cu nummurusi scrittura russi, tra cui Alexandr Pushkin.
L'òpiri[cancia | cancia la surgenti]
Commu pueta accuminciau a raccògghiri li primi successi cu l'òpira Ballady i romanse (Ballati e Rumanzi) di lu 1822 c'apri l'etati rumàntica nta la littiratura pulacca. La prifazzioni di l'òpira cunzisti nta na futugrafìa supra la littiratura di l'Europa occidintali.
Tra lu 1822 e lu 1832 accumpunìu l'òpira tiatrali Dziady (L'Avi), nta lu quali cunfirìu a la Pulonia nu rolu di guida pi l'àutri nazzioni Europei. Lu tìtulu di l'òpira addiriva di n'antica festa pupulari bielurussa, c'havi logu duranti la festa di Ognissanti; cilibbrazzioni a la quali Mickiewicz participava duranti la sò giuvinizza 'n Lituania. La secunna parti parra di li suffirenzi tirreni, raffigurannu fantasmi di nquilini maltrattati, bammini chi nun ponnu ragghiùnciri lu paradisu pirchì nun hannu suffertu supra la terra e cuntadini vìrgini chi nun hannu mai spirimintatu né l'amuri, né li sò suffirenzi. La terza parti addipinci lu martiriu di la Pulonia e prisenta na visioni di lu futuru di la nazzioni, nta la quali li suffirenzi sunnu paragunati a la Passioni di Cristu. Sta visioni si cuncludi cu la prufezzìa di nu mistiriusu missìa di la Pulonia di nommu "44". La quarta parti è nu munudramma. Lu prutagunista è lu spìritu di nu giùvani suicida, cunzumatu di la passioni chi lu havi purtatu a la fuddìa e appoi a la morti.
Duranti lu sò esiliu Mickiewicz havi scrittu tra l'àutri Konrad Wallenrod (1828), nu puema filusòficu c'havi ispiratu la giuvintù pulacca nta la lutta contra l'upprissioni. Nta l'òpira nu Maestru Lituanu di l'Òrdini Teutònicu addimulisci li sò attivitati.
Nta lu 1825 Mickiewicz si trova 'n Crimìa e pùbbrica lu sò travagghiu eròticu Sonety krymskie (Sunetti di Crimìa,1826). Sibbeni ispiratu dû panurama di la steppa, la sò ànima e la sò menti sunnu sempri cchiù assurbiti di li soi sintimenti nazziunalisti. Ma l'òpira, la cchiù mpurtanti pi li pulacchi è Pan Tadeusz (Signuri Taddìu) - un puema di 12 libbri, chiamata "epupeia nazziunali".
Adam Mickiewicz macari havi traduciutu 'n pulaccu l'òpiri d'autura taliani: Francesco Petrarca e Dante Alighieri.


text:
I Roms, a sapete, sò rispunsèvuli di tutti i guai di a Francia (crisa, disimpiegu, ritirate, affare Woerth, mundiale fràcicu...).
Allora ch'elli ùn rapresentanu mancu 1%
di a pupulazione di Francia (quantunque, ùn hè micca nunda !), si capisce chì u putere puliticu voglia sbandisceli da u territoriu francese.
Qualchì annu fà, u primu ministru rumenu dichjarava ancu ch'ellu pensava cumprà un pezzu terrenu in u disertu pè metteci i Roms
...
In l'effervessenza anti-roms à a moda in Francia dapoi st'estate, hè stranu chì nimu ùn appia pensatu à vulè inchjustrà i zìngari in Corsica.
Nè Frédéric Lefebvre, nè un giurnale di strema diritta, nè Charlie Hebdo, nè Eddy Mitchell, nè Eric Zemmour, nè mancu Michel Charasse ùn l'anu cacciata. Ma ùn vole micca dì ch'elli ùn ci l'anu pensata...
Hè purtantu sèmplice. Una pupulazione gattiva chì nimu ùn sà chè fanne (i Roms), un'isula chì ùn ghjova à nunda, chì costa caru cù una pupulazione ancu di più gattiva (a Corsica) : eccu un assu di u male ideale.
Pigliemu e scumesse ?


text:
Riassuntu di u Termometru Infrarossu In linea U termometru infrarossu pò esse adupratu per, senza tuccà l'ughjettu, calculà a temperatura superficiale di l'ughjettu attraversu l'intensità di radiazione infrarossa emessa da l'ughjettu, è pò misurà rapidamente l'oggetti chì sò difficiuli à avvicinà o à spustassi da un disgettu longu ... ..
ShortwaveType Riassuntu di u Termometru Infrarossu in Linea U termometru infrarossu pò esse adupratu per, senza toccà l'ughjettu, calculà a temperatura superficiale di l'ughjettu attraversu l'intensità di radiazione infrarossa emessa da l'ughjettu, è pò misurà rapidamente l'oggetti chì sò difficiuli da avvicinà o di spustà ......
Riassuntu di u Termometru Infrarossu di Alta Precisione U termometru infrarossu pò esse adupratu per, senza toccà l'ughjettu, calculà a temperatura superficiale di l'ughjettu attraversu l'intensità di radiazione infrarossa emessa da l'ughjettu, è pò misurà rapidamente l'oggetti chì sò difficiuli da avvicinà o di spustà da un ... ...
U termometru infraredu pò esse adupratu per, senza toccà l'ughjettu, calculà a temperatura superficiale di l'ughjettu attraversu l'intensità di radiazione infrarossa emessa da l'ughjettu, è pò misurà rapidamente l'oggetti chì sò difficiuli à avvicinà o à spustassi da una longa distanza. applicatu per misurà a temperatura di a superficia di l'uggetti di metallo luminosi o lucidati, è hà un effettu ideale di misurazione di a temperatura annantu à l'ogetti riscaldati rossi o riflettenti.


text:
Ancu à Pasquale Paoli li piacia a cità di Londra. Una lea trà Corsica è Ingliterra sempri viva. Paoli si n’hè mortu in a cità inglesa u 5 di farraghju di u 1807 à l’età 82 anni. Paoli, ginirali, omu di statu è babbu di a patria corsa. A so statula hà pigliatu piazza in a famosa abbazia di Westminster.
In Londra si pò scambià d’embiu scambiendu di carrughju.. chì piacè! Da i casi culuriti di Notting Hill, passendu pà l’uriginalità di Camden Town, à l’urnamenti di u carrughju imperiali, Londra ci rigali a sò diversità. À qualchì ora di a nostra isula, ci sò ancu diretti da u mesi d’aprili à u mesi d’uttobri, si pò spassighjà aspittendu u “Tea Time” 😉
Londra..i so palazzi, i so casucci, i so butteghi, i so parchi, boschi è giardini, i so musei, a so ghjenti, a so lingua, i so lumi è .. u vostru porta munetta! Ma si dici chì quandu si ama ùn si conta! Allora… 😉
U tempu hè cunnisciutu, u soli ùn hè micca l’attori principali di u filmu oghjincu d’issa cità ma si stà bè quantunqua..in Londra 🙂
Aghju dumandatu à dui corsi chì stani in Londra quali sò i lochi ch’eddu ùn ci voli à sminticà.
Jean-Toussaint Torre, cutulesu stalatu in Londra dapò anni risponda « bona quistioni! » ahahah! « i toii quali sò? » allora aghju pigliatu u tempu. Socu partita 3 volti è di sicuru aghju un amori pà Hyde Park pà a so natura è i so scurrichjoli chì mi piacenu tantu! Camden pà l’embiu, u so marcatu è a so ghjenti, incù u Blues Kitchen induva si pò magnà davanti à un cuncertu o simpliciamenti biia un colpu prima d’andà à u Koko London pà baddà! Notting Hill pà i sò culori è Porto Bello pà u marcatu è i so butteghi pieni di maravigli..è a catedrali St Paul. Pà i musei mi piaci à spassighjà in u museu di storia naturali induva u filmu « La nuit au musée » hè statu arrigistratu. Jean-Toussaint cumpleta incù i spittaculi musicali in u quartieru di u West End. Ci spiega chì u so ponti prifiritu ghjè u Waterloo Bridge a notti parchì si veda a city da un cantu è Westminster da l’altru, incù u teatru « National theatre » illuminatu in punta à u ponti. Locu famosu « Tower Bridge » hè magnificu ancu di notti. Piccadilly Circus è i so screni a notti chì ci pari un picculu Time Square. Pà eddu ci voli à andà à veda Harrods, magazenu miticu di lussu criatu in lu 1856 chì hè straurdinariu cum’è Selfridges nant’à Oxford Street, prima buttega à venda un pocu di tuttu. Oxford Street! di sicuru. Pà un pocu di storia d’apressu à eddu ùn ci voli à sminticà a « Tower of London » torra prisenta in una citadedda, primu paesi di Londra. Pà i passiunati di a saga, pudeti andà da u cantu di Poudlard 😉 incù un pocu di furtuna vidareti Harry Potter, i so amichi è Hagrid! Parechji treni partenu ogni ghjornu pà visità i studio Warner Bros in Leavesden, vicinu à Londra. In giru aveti ancu u parcu Richmond, unu di l’8 parchi di u regnu, u più maiò di Londra, induva si pò uservà più di 650 cervi è Hampstead Heath, parcu di 320 ettari.
Olivier Colonna hè uriginariu di Carghjese è campa dapò 4 anni in a cità riali. Risponda vulinteri à a me richiesta è mi faci una lista di lochi induva ci voli à andà ch’eddu sia risturanti, pub o cum’eddu dici “very cool places” 😉
Eccu a “quick list” di Monsieur Colonna pà i risturanti: Goodman (risturanti di carni), Wright Brothers (pesci-frutti di mari), Borough Market (marcatu+street food), Pop Brixton (street food), Kimchi (roba chureana), Bananatree (roba indochinesa), Pizzametro (pizza), Made in italy (pizza + roba taliana), Bala baya (roba israeliana)! Aveti quì una bedda lista piena di varietà, incù roba di u mondu!
M’hà dettu ch’eddu ci voli à fà un girettu à u Baranis chì ghjè un pub induva si pò fà una bucciata drentu!
Pà i “very cool places” o ancu “Very very cool places” 😉 Olivier ci sparta i so lochi: Bounce (ping pong bar), Junkyard Golf Club (mini golf sottu tarra..amazing! circati a parodda 😉 ), Old Spitalfields Market (u migliori marcatu d’apressu à eddu!) Granary Square (vicinu à king cross, è di u canali) Angel station pà i so pub è risturanti! è pà compia u Battersea Power Station.
Ci fermani i parchi, numarosi in issa cità! Pudeti fà u giru in green park, Victoria park, Clapham Common Park è u famosu cum’è si dicia sopra Hyde Park!
Dopu à issu riassuntu Olivier si ramenta ch’eddu hè difficiuli di sceglia cusì pochi lochi pà Londra è mi dici chi più pensa è rifletta è più ci sò lochi chì li venani.. a storia pò durà ori è ori! Capiscu bè.. hè verità! Londra hè magnifica, pinseti à fà un “brunch” è un “tea time”, truvareti parechji lochi incù una tematica (Alice in paesi di i maravigli, Charly è a cicculataria, Sherlock Holmes, ect…). Pà contu meu, vi scrivaraghju anch’eiu da quì à pocu da issa cità maravigliosa! qualchì mesi pà campà à l’usu inglesu è tandu avaraghju pensu cari lettori tanti cosi da cuntà!
Prima di parta (iè vi vecu dighjà guasgi à l’aviò!) pinseti à fà a vostra carta d’identità (basta pà u mumentu chì u Brexit ùn hè effettivu), cambieti i vostri soldi (iè in Ingliterra sò i Pounds o Livres Sterling £££!), è piglieti i vostri ochji 😉 ci sò tanti cosi da fighjulà!
Ah è psssst andeti à veda à a buttega di ghjochi Hamleys.. ùn ci hè bisognu d’essa un ziteddu!
Aè bon’viaghju!