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Storia dû Vèspiru
Semu ntâ Pasqua dû 1282. 'N Palermu lu pòpulu avìa statu a li funzioni riliggiosi dâ simana Santa. Cui avìa dèbbiti cû fiscu e cui era cumprumessu cû cuvernu, avìa nisciutu di unni s'avìa ammucciatu e, ammiscatu ammenzu â fudda, avìa trasutu intra li crèsii, pinzannu ca ntâ casa dû Signuri avìssi attruvatu nu sicuru asilu, ca lu tirannu avissi arispittatu. Accuddì non fu: li birri angiùini li jèvanu attruvannu intra a li crèsii e li purtàvanu fora malamenti e appoi, ncatinati, pigghiati a corpa, nzurtati, li purtàvanu carzarati pi èssiri turturati. Mai ntâ so' storia lu pòpulu palirmitanu avìa avutu tanta pacènzia. Carlu avìa livatu a li citatini la pussibbilitati di purtari la spata e, sapennu quantu la so' razza era udiata, suspittava ca, mmeci di spati, chissi avìssiru 'n coddu, ammucciati, li cuteddi; pri chissu l'angiùini, ammiscati mmenzu â fudda, ièvanu nti chistu e chiddu, e macari ntê fìmmini, scaminannu ntê robbi e ntô pettu.
Ìndici
Lu luni di Pasqua[cancia | cancia la surgenti]
Lu lunidìa doppu Pasqua cc'era pô pòpulu l'usanza di iri ô vèspiru ntâ crèsia di Santu Spìritu, fora li mura dâ cità, pirchì la liggenna riliggiosa voli ca quannu vinni fabbricatu lu santuàriu ci foru ddocu miràculi straurdinarî. Nnâ campagna dû circunnàriu dû santuàriu, ntra l'erva, cumitivi mpruvvisàvanu fistini e, ntâ l'òria dâ primavera ca vinìa, si ntricciàvanu rilazzioni amurusi e trattativi di matrimonî. Vìnniru surdati e birri franzisi a rumpiri la tranquillitati di dda festa, e cu atti spavardi, affinnèvanu li virtù e la risirvatizza dî fìmmini maritati e schetti; e senza nuddu cuntegnu si mìsiru a scaminari 'n coddu a òmini e fìmmini, suspittannu ca muggheri e figghi tinìssiru cuteddi pê mariti e patri. Na gintilìssima donna, di beddu e nòbbili aspettu, si nni ieva passijannu ntâ campagna ô ciancu dû so' spusu; la vitti nu surdatu ca ci misi li manu ntô pettu e ntra la vistina; chista, pi tantu urtraggiu, svinìu, mentri ca lu maritu la tinìa ntra li vrazza; dâ fudda nesci nu scanusciutu ca ci duna na cutiddata murtali a lu surdatu e dici forti cu raggia: "Mora, mora!"
"Mora, mora!" arrispunni n'àutru, e appoi n'autru ancora e tanti e tanti, nzinu ca addivèntanu milli li vuci ca nèsciunu dî petti; pugnali, cuteddi, vastuna, petri e tutti l'armi ca si ponnu attruvari; sònanu tutti nzemi li campani dâ crèsia. "Mora, a morti li Franzisi !" e ntâ chiazza mancu nu franzisi aresta vivu. Sti vuci, st'accisioni si spànnunu prestu ntà campagna cchiù vicina e appoi arrassu e appoi ntâ cità; tutti li campani sònanu e non si senti àutru ca na vuci sula "Mora, mora! Morti a li Franzisi". Li franzisi mòrunu ntê strati, ntê casi, supra li tetti, unni su' ammucciati, ntê cummenti, ntê crèsii: cui pò, ammazza nu franzisi. Nenti li po' sarvari. La ràggia dû pòpulu non talìa nenti e nuddu: non talìa siddu è màsculu o siddu è fìmmina, siddu è granni o picciriddu, non talìa siddu è curpèvuli o nnuccenti; abbasta ca sunnu francisi, ca tartàgghianu dda lingua: ognidunu di li scanusciuti ca s'ancontra pri la strata, havi a diri la palora "cìciri" e cui la prununza "sìsiri" veni ammazzattu senza nudda pietati. "Morti a li tartagghiuni !". La straggi cuntìnua tutta la notti e lu jornu doppu ntâ cità, ntê terri vicini, ntê cuntrati cchiù ammucciati, nzinu a spannìrisi pri tutta la "vaddi di Mazzara". Nta stu primu summuvimentu pupulari, vènunu fatti a pizzudda chiossai di 2.000 franzisi; li corpi massacrati lassati ntê strati pri jorna e jorna e appoi vurricati no pri pietati, ma pô fetu ca mpista l'ària.
Cunigghiuni è la prima a iri appressu e fari comu a li palirmitani, e appoi l'àutri terri cchiù pupulati, e appoi la rivuluzzioni si spanni pri tutta la Sicilia.
La rivuluzzioni si spanni pri tutta la Sicilia[cancia | cancia la surgenti]
Cunigghiuni, Murriali, Carini, Termini e àutri terri ntô stissu jornu di Palermu imitaru a chista ntâ l'ammazzatina dî franzisi, e doppu ca èranu morti l'appinneru nta l'àrvuli pri èssiri taliati di tutti. Lu jornu appressu fici lu stissu Cefalù, Pulizzi e àutri cità dû cuntornu.
A Trapani Riccardu Abbati fu lu primu ca spincìu lu pòpulu â vinnitta pi na nova tassa ca vulìa mèttiri lu Cuvirnaturi franzisi Nugarettu; ntô stissu jornu a Marsala Birrardu di Ferru, chî so' parenti, niscìu a manu armata ntâ chiazza e assartau lu Cuvirnaturi Burdaccu mentri ca chistu facìa mèttiri nu bannu ca tutti li citatini purtàssiru a l' Eràriu rìggiu l'oru e l'argentu: dû Cuvirnaturi e di li soi birri vinni fatta na carnificina. Mazzara e li terri a idda vicini, fìciru lu stissu.
Ntô terzu jornu s'arribbiddau Girgenti pri causanza di la viulenza fatta dî franzisi a l'unuri di na figghia di Simuni Musca, nòbbili e putenti citatinu. Macari Licata s'aribbiddau, pirchì li franzisi avìanu livatu la robba a Arbertu Galati e, quannu chistu addumannau justizzia, l'ammazzaru. A Naru ô quartu jornu foru ammazzati 6.000 franzisi pri vinnicàrisi di l'anghirìi patuti.
Ntô stissu jornu a Castrugiuvanni succidìa ca, avennu lu Cuvirnaturi Luiggi Mompilier chiamatu comu tistimoni la muggheri di Giuvanni di Turrella, na vota avuta ntra li manu si la tinni la notti; quannu lu maritu di chista chî so' figghi jenu a ricramàrila cci fu nijata e annunca Giuvanni Turrella nun ci vitti cchiù di l'occhi e cu tri cutiddati firìu a morti lu Cuvirnaturi. Chistu fu lu signali dâ rivuluzzioni. "Mòrinu, mòrinu li Dracuni !" e foru ammazzati tutti li franzisi, e lu Cuvirnaturi, ca nun avìa ancora murutu, vinni appinnutu pô coddu nti na finestra dû so' palazzu.
A Chiazza, Perottu di Cartaggiruni nisciìu cu 200 òmini armati e ivu a la casa dû Cuvirnaturi, ca, ntantu, si nn'avìa fujutu; ncuntràtulu ca fujeva ancora, l'ammazzò câ spata.
A Cartaggiruni vinni fatta minnitta di 225 franzisi ca, doppu aammazzati, foru appinnuti tutti nti na longa travi. A Minìu dî franzisi nun arristau mancu la simenza, avènnusi lu pòpulu minnicatu dû Rittori franzisi Ludulfu, ca ogni simana si facìa purtari na vèrgini pri passari tempu.
A Lintini, cincu jorna doppu dâ rivuluzzioni di Palermu, Giuvanni di Lamìa, nubbilìssimu cavaleri, avennu la passata simana fattu uppusizzioni a l'òrdini dû Cuvirnaturi Papiriu Comitini di pigghiari di l'Eràriu dâ Cumnunitati quattrumila ducati, vinìa fattu priggiuneru; mentri ca passava ntra la fudda, chistu rimpruvirava lu pòpulu ca lassava accuddì trattari malamenti cui l'addifinneva, lu pòpulu, cummossu, pigghiau a pitrati lu Cuvirnaturi, appoi pigghiau l'armi e non foru massacrati sulu li franzisi c'attruvaru ntâ cità, ma macari chiddi ca scapparu, pri sarvàrisi, a Pantalica e Sciurtinu.
A Sarausa, lu Cuvirnaturi Cliomini de Remis fici mintiri li manu 'n coddu a la muggheri di Perrellu di Modica, granni cavaleri, câ scaciuni di taliari siddu avissi ammucciati armi e oru, ca avìanu stati pruibbiti; quannu lu sappi lu maritu, currìu ntâ chiazza cu centu òmini armati e, abbanniannu "Ammazza, ammazza", fici a pizzudda Cliomini e tutti l'aùtri franzisi. La straggi cuntinuau a Morica, a Scìchili e a Sciurtinu.
A Catania di quanti franzisi c'èranu 'n cità, non si nni sarvaru ca dui: lu Cuvirnaturi Michilettu Gatta e lu so' servu, ca fujeru apprima a Taurmina e di ddocu a Missina.
Nzumma, non èppiru nuddu postu unni putìrisi arifuggiari; sulu nta quarchi casteddu ca s'addifinneva bonu, unu dî quali fu chiddu di Spirlinga ca potti scurpiri appoi 'n capu a la sò porta lu muttu: "Quod Siculis placuit sola Spirlinga negavit" (Zoccu cci piacìa a li Siciliani, sulu Spirlinga lu nijàu).
Li parramenti dâ Sicilia lìbbira[cancia | cancia la surgenti]
A Palermu, la stissa sira dû 30 Marzu, finuta ca s'avìa fattu minnitta di tanti urtraggi, a capu dû pòpulu vinni misu Ruggieru Mastràncilu, cavaleri e citatinu arispittatu pri la granni riputazzini c'avìa, valurusu nti l'armi e saggiu assai ntô cunsigghiari. Ô sonu dî trummi e dî tammuri, vinni graputu l'anticu cunfaloni palirmitanu, cu l'aquila d'oru 'n campu russu, e pri sùbbitu vinni dicritata la cascata di la dinastìa Angiuina e ristaurata la Ripùbbrica dû 1254.
Li primi maggistrati pri la nova Ripùbbrica foru: Ruggieru Mastràncilu, Enricu Barresi e Niculosu di Ortilevu, cô tìtulu di cavaleri; Nicculò Ebdemona fu capitanu dû pòpulu; Giacumu Simonidi fu baiulu; Tummasu Grillu, Simuni Farrasiu e Bonamicu Garzetta foru fatti jùdici; Bartulottu di Militi, Pierottu di Cartaggiruni, Luca Guidaifu, Riccardu Fimetta comu cunsiggheri.[3]
Doppu Palermu, macari Cunigghiuni ristaurò la Ripùbbrica dû 1254 e, forsi, macari iddu câ stissa furma dû cumuni di Palermu. Ntra chisti dui cumuni fu fatta la prima "Lega di li Cumuni siciliani": iddi facìanu sulenni prumissa d'aiutu di l'una e di l'àutra banna d'addifènniri la libbirtati cu l'armi e chî dinari; si prumittìanu franchiggi e nenti dazzî e gabbeddi ê citatini di l'unu ntô tirritòriu di l'àutru; pri finiri, Palermu prumittìa di dàricci n'aiutu a Cunigghiuni pri sdirrubbari lu casteddu di Calatamauru, ca era troppu forti.
N'àutru tantu fìciru àutri cumuni di la vaddi di Mazzara;[4]e mannaru a Palermu sìnnichi e diputati pri mèttiri a dispusizzioni sordi e difinsuri; unni, aricugghiuti a ginirali Parramentu e abbanniannu forti, s'addichiaràvanu di vuliri apprima mòriri, e no di turnari ô sirvizzu di li franzisi !
[5] «Haiu sintutu palori forti e tirrìbbili sacramenti, o citatini, ma nuddu penza ô doppu; comu siddu stu sangu ca si ittò, vulissi diri ca la vittòria è cosa fatta e no pruvucazzioni e lotta longa, murtali! [...] Ddà, 'n cuntinenti, a li franzisi cci abbrùcia e vòlunu minnicàrisi; intra a na para di jorna l'avemu n'àutra vota ccà ! [...] Citatini, capitani dî pòpuli, iu penzu ca s'hannu a mannari missaggi a tutti l'àutri terri pri juncìrisi cu nuàutri; cu l'armi, cu la vilucitati, s'hà dari aiutu a li dèbbuli, s'hà cumminciri a cui havi dubbî, s'hannu a cummattiri l'arruganti [...] Spartèmuni nta tri squatri e curremu pri l'ìsula tutta. S'hà fari nu Parramentu ginirali ca discurri li cunsigghi, ca junci li vuluntati e fà li dicreti pri l'òrdini pùbbricu; Palermu non havi sònnira di dumìniu, ma và circannu la libbirtà pri tutti; e pri Palermu sulu l'unuri d'èssiri stata la prima a lu ribbillamentu ! »
[6] «Amuinni, curremu !» cci arrispunnìu lu pòpulu cu na vuci sula: e prestu prestu s'aricuggheru l'armati, si pigghiaru li cavaddi e sùbbitu nisceru dî porti di Palermu tri squatri. Na squatra ivu pri Cifalù; n'àutra pri Calatafimi; la terza currìu pô d'intra di l'ìsula, ammeri Castrugiuvanni; e tutti tri li squatri spanneru 'n tutti li paisi la rivuluzzioni, e a tutti li banni chista triunfau quasi senza nudda risistenza.
Missina[cancia | cancia la surgenti]
Pri cumpritàrisi la rivuluzzioni nta tutta l'Ìsula, mancava Missina sula. Ccà avìanu l'angiuini assai siguaci ntra la nobbirtati. Erbertu D'Orleans, Vicàriu dâ cità, saputu dû "ribbellamentu" di Palermu, pri sùbbitu si raffurzau cu surdateschi straneri; appoi mannau na squatra di navi missinisi e amarfitani, cumannati di Riccardu Risu, nòbbili missinisi, di jiri a Palermu e bluccàricci lu portu. Quannu li navi s'apprisintaru a Palermu, ô cunfaloni angiuinu misu nti ssi navi, li palirmitani arrispunneru mintènnucci ntê mura dâ cità nn'àutri dui cunfaloni: chiddu di Palermu cu l'aquila e chiddu di Missina câ cruci janca.
Ntantu a Missina, lu pòpulu smaniava contr'a lu straneru e contr'a la nobbirtati missinisa, ca, mmeci di juncìrisi cu l'àutri citati, sparti caminava ô ciancu dî franzisi. S'avianu mannati balistreri missinisi pi tèniri Taurmina carma, sutta a ssa minazza; appoi, non cuntenti, foru mannati 90 cavaddi e cavaleri pruvinzali. Ma tuttu chistu nun cci abbastau: a Taurmina si pigghiaru l'armi, li balistreri foru massacrati, àutri, fujutisinni a Scaletta, foru pigghiati e fatti priggiuneri. Nzumma, la bannera di l'angiuini vinni abbattuta e chiddi c'arristaru vivi, si nni turnaru di cursa a Missina.
A Missina lu Vicàriu, suspittannu ca nun si stàvanu priparannu cosi boni, chî so' surdati, s'avìa chiurutu ntô casteddu di Matagrifoni.
Semu a lu 28 di aprili, nu pupulanu, Bartulumeu Maniscalcu, aricogghi na picca d'àutri pupulani e a l'abbanniata "Morti a li franzisi ! Morti a cui li voli !" duna lu cumannu pâ rivuluzzioni. Veni calatu lu cunfaloni di l'angiuini e isatu chiddu dâ citati !
Morti nun ci nni foru assai, pirchì li franzisi s'avìanu ammucciatu ntô casteddu, ma ddi picca ca jèvanu furiannu, e s'ancuntraru chî rivuluzziunari, foru ammazzati unn'è ca s'attruvaru.
Vinuta la sira, lu pupulanu Maniscalcu cci metti lu puteri ntê manu dî nòbbili Baldovinu Mussoni e Matteu Baldovinu de Risu (macari ca nzinu ô jornu prima chissi avìanu caminatu ô ciancu dî franzisi); a la matina, lu parramentu dâ citati veni chiamatu a l'adunanza e veni prucramata la Ripùbbrica.
Lu jornu appressu, li navi mannati cu Riccurdu Risu a bluccàricci lu portu di Palermu foru cumannati di turnari arredi e n'àutra vota mannati a Palermu pri jùnciri, a sta vota, lu cumuni di Missina a la Lega di li Cumuni Siciliani.
Sta granni rivuluzzioni dû Vèspiru Sicilianu, principiata a Palermu lu 30 di Marzu 1282, appi la fini a Missina, intra lu misi d'Aprili dû stissu annu; mòrsiru chiossai di 4.000 franzisi e, nta nu misi, la Sicilia (lu pòpulu senza nuddu àutru aiutu), minnicannu 17 anni di turturi, s'arrusbigghiau e si livau di ncoddu li surprusi di nu putenti munarca dû tempu, ca, aiutatu di l'armi dû spìritu dâ Chiesa, avìa suttamittuta l'Italia e facìa attrimari l'Urienti.
Carlu I d'Angiò[cancia | cancia la surgenti]Carlu, quannu seppi ca 'n Palermu e nti quasi tutta la Sicilia cci avìa statu ddu gran ribbillamentu, di unn'era, ivu di cursa a Nàpuli pri sèntiri, no la cunferma di zoccu avìa avvinutu, ma li dittagghi dâ straggi dî soi. Jennu avanti e arredi pâ càmmira dâ reggia, cci giurau di fari trimenda minnitta cô ferru e cô focu e di fàrini di la Sicilia nu scogghiu nudu e disèrticu. E accuminciau la pirsicuzzioni dî mircanti siciliani ca s'attruvàvanu a Nàpuli e ca s'àppiru ammucciari e fuirisinni pri tinìrisi arassu di l'occhi e di li manu d'iddu.[7]
Mentri ca Carlu priparava na spidizzioni pâ Sicilia, mintennu nzemi forzi di terra e di mari p'abbiariccilli ncoddu a la mìsira Sicilia, cci purtaru la nutizzia ca macari Missina s'avìa aribbillatu e ca nti l'Ìsula nun s'attruvava cchiui nu franzisi, mancu a circàrilu cû lantirninu. Allura, a Carlu, ci pàrsiru picca li forzi c'avìa a dispusizzioni e cci n'addumannau, e l'appi, ô Re dâ Franza, ô Papa, a li cità guelfi di la Tuscana e di la Lummardìa, a Genuva e Vinezzia: a Catuna s'aricugghìu n'asèrcitu furmatu di 15 mila cavaddi, 60 mila fanti, 150 navi di guerra e n'àutri 200 navi di trasportu. Tanti genti e tanti armi nti ddi tèmpura non si nn'avìanu aricugghiuti mai, mancu pri na Cruciata!
Tutti ssi priparativi jeru avanti pri tuttu lu misi d'Aprili e nti ssu tempu di Missina si putìanu sèntiri li sona dî trummi e si putìanu vidiri li lampi ca facìanu li spati e li curazzi ô suli.
Macari ntâ Sicilia si travagghiava pri urganizzàrisi a la difinziva; a Missina si tinni allura lu parramentu di la "Lega dî Cumuni Siciliani" ca urdinau: fussi mannatu a Missina acqua di vìviri e manciari c'abbastassi pri dui anni e fùssiru raffurzati l'arceri e li balistreri; si mannàssiru òmini e navi cu ottu capitani a vàrdia di Catania, d'Austa, di Sarausa, di Milazzu, di Patti e di Cifalù; si facissi, nzumma, tuttu p'arisìstiri a ddu sforzu di menza cristianitati ca Re Carlu avìa cuncintratu contru a la Sicilia. Lu primu attaccu dû nimicu era d'aspittarisillu a Missina e li missinisi si priparàvanu a la difinziva pri mari e pri terra: la campagna arredi a la cità vinni appariggiata e schianata, foru schiantati li vigni, sdirubbati li casi di campagna e li ligna e lu matiriali di chisti fu mpijatu p'abbissari e rènniri cchiù forti li mura dâ cità; vìnniru fabbricati màchini, si pripararu armi. A mari, la trasuta dû portu vinni chiuruta cu travi galliggianti e catini; foru tinuti pronti li navi di guerra e fu priparatu lu focu grecu, prontu pri èssiri ittatu contra a li navi nimichi.[8]
A lu 2 di giugnu quaranti navi angiuini foru mannati pri Missina e chista ci nni mannau trenta a lu ncontru; chiddi, supprinnuti ca la mìsira Sicilia ammustrava li denti, si nni turnaru arredi pri Scilla. Vidennu Carlu ca l'ossu di Missina era duru di manciari e chista dû mari non si putìa pigghiari cu facilitati, ci vinni la pinzata dassartari Milazzu e di terra iri pri Missina.
A lu 24 di giugnu, cu sissanta navi, chiossai di milli fanti e cincucentu cavaleri e cavaddi sbarcaru a Milazzu. Cui potti cùrriri currìu p'appunìrisi; ma chiddu non fu nu cummattimentu, fu nu macellu dî nostri; e ni mòrsiru chiossai di milli, sparti di chiddi ca foru fatti priggiuneri.
Balduvinu Mussone, capitanu dû pòpulu di Missina, c'avìa cunnuciutu malamenti la risistenza di Milazzu, vinni dipunutu e ô so' postu fu misu Alaimu di Lentini, ca era unu di cchiù putenti baruni di Sicilia, uramai vecchiu d'etati, ma spertu assai d'armi e di guerra.
Missina assidiata[cancia | cancia la surgenti]
Doppu la vittoria avuta a Milazzu, Carlu mpijau n'àutru misi a fari priparativi pri la guerra; avìa giuratu ca tutti li siciliani avìanu a èssiri stirminati. Nti stu misi li missinisi n'apprufittaru, priparànnusi iddi macari a la difisa. Alaimu di Lintini pigghiau la nòmina di Capitanu dû pòpulu e urdinò li difisi pri rènniri la cità cchiù difinnìbbili a l'assarti, è urganizzò li citatini pri stari forti e schirati a l'urdinanzi dû cumannu. A lu 25 di giugnettu quanti cchiù navi e milizzî Re Carlu avìa rinisciutu d'aricògghiri, parteru di Catuna e iddu stissu si mbarcò supra a na navi miravigghiusamenti di pùrpura parata, ca parìa muvìrisi a la cunquista dû munnu. Pinzava d'aripètiri n'àutra vota "Milazzu", attirannu li citatini arassu dâ cità, sbarcannu a quattru migghia di chista e facennu ruini ntâ campagna: lu pòpulu missinisi buggheva p'arrispùnniri a la disfita, ma Alaimu lu trattinìu.
A lu 6 di austu, a l'agghiurnata, Carlu apparìggia la sò' màchina di guerra a cìrculu, dû chianu, dû munti, 'n òrdini, cu màchini e urdigni nfiniti; tutti splinnenti nti l'armaturi cavàrcanu li schieri dî baruni; Carlu spinci li soi a "no sulu a cummàttiri", ma cci abbannìa "di fari nu granni macellu". Ntô stissu tempu li navi armati, cu n'òria a favuri, su' dintra lu golfu lanzati avanti pri mmèstiri la bucca dû portu. . Ma lu portu, Alaimu, l'avìa rinfurzatu assai dintra, e avìa stinnutu fora tràppuli murtali. Dintra a la catina, ntô portu missinini c'èranu schirati quattòrdici galèi cu n'equipàggiu giuvani e valurusu; ntô menzu àutri sei navi, càrichi di màngani e àutri cuncegni; mentri fora dâ catina, c'èranu misi, ammucciati a picca palmi sutta lu pilu di l'acqua, granni riti ca avìanu rùmpiri lu muvimentu di li navigghi nimichi ca si mpigghiàvanu a iddi; ntâ riva c'era macari nu furtinu e, dintra a chistu, li cummattenti cchiù firoci, cu armi assai boni e tanti àutri urdigni murtali. E ccà principiau la sciarra.
Ivu la granni navi supra lu furtinu e si mpigghiau ntê riti: cu petri e filecci e quantu àutru avìanu pê manu li Missinisi la timpistaru, cci jittaru ncoddu spizzuni nfucati, strazzaru li veli. La navi, pirò, tinìa lu stissu la battàgghia, ma quannu spirdìu lu ventu a favuri, cô scafu sfasciatu e li veli strazzati, l'òmini soi ristaru cunfusi e scantati; la granni navi allura s'arritirau e cu idda rincularu tutti l'àutri navi di li franzisi.
Siddu dû mari lu purìculu avìa statu accussì bonu alluntanatu, l'attinzioni vinni allura nnirizzata a l'attaccu pri terra, unni li franzisi avìanu scatinatu lu granni assartu; facennu sbàttiri li "gatti" contra li mura pri gràpiri nu purtusu; appujannu scali supra li mura, mentri migghira di filecci dâ fantirìa mmistèvanu li Missinisi supra a li vastiuni. Ma chisti pri nenti scantati, arrisicannu la vita ogni vota ca s'affacciàvanu, ittàvanu petri, mazzacani, ogghiu e pici bugghenti, e cû focu grecu addumàvanu li scali facennu cascari jusu a li Franzisi.
Arrivati a stu puntu, la risurtanza di la furiusa battaghia non si sapìa cchiui a cui jeva cuntrària e a cui bona; fora e dintra la cità, la fùria di l'assarti e la risistenza a la difisa, avìanu sfasciatu tuttu. Sutta a li mura, c'èranu muntagni di scali e màchini d'assèdiu distruggiuti e muntagni di morti di ccà banna e di ddà banna ê mura, o òmini firuti e lamintèvuli ntô cunturcimentu di la morti. Ma li pèrditi di li Franzisi èranu assai assai, pirchì chisti avìanu stati mannati ô macellu, mentri ca chiddi dî missinisi èranu cchiù picca, pâ pusizzioni cchiù megghiu c'avìanu nti la battagghia. [9]
Li fìmmini di Missina[cancia | cancia la surgenti]
Lu crunista Giuvanni Villani, ntô cuntari li fatti di Missina, accussì scrivìu:
«....Stette lo re con sua oste intorno a Messina da due mesi, e dando la sua gente alcuna battaglia dalla parte ove non era murata, i Messinesi colle loro donne, le migliori della terra, e co' i loro figlioli piccioli e grandi, subitamente in tre dì faccino il detto muro e ripararono francamente gli assalti dei Franceschi …»[10]
«Lìbbiri muremu sutta a chisti santi mura, ma mai cchiui comu li schiavi piecati a li Franzisi !»
Accussì cci giuraru li missinisi e cu sti palori nti l'arma affruntaru l'assartu di li guirreri franzisi; cu quali curaggiu e forza risistìa Missina a l'assèdiu e a la fami, cùntanu tutti li stòrichi dittagghiatamenti: li cchiù nòbbili matruni, nzemi a li fìmmini pupulani, vigghiaru a la difisa dû muru, sustinìanu lu travagghiu di l'òmini cu cunforti e aiuti, traspurtàvanu cu iddi matiriali pi la isata dû mura, c'avìa statu pi na parti sdirubbatu; e nti tri jorna chistu fu isatu, d'avanti a l'occhi di li nimichi, anzi cuntrastati d'iddi ca cci dàvanu ogni mpidimentu; ma appoi, ammirati, pupularizzaru lu cuntinenti chî versi sarvati di Malaspini e di Villani: [11]
«...Deh com'egli è gran pietate
Delle donne di Messina,
Veggendole scapigliate
portar pietre e calcina.
Iddio gli dea briga e travaglio
A chi Messina vuol guastare…»
Annutazzioni e rifirenni[cancia | cancia la surgenti]
- ^ (Annutazzioni:La distruzzioni dâ simenza franzisi nti n'ura sula, è n'asaggirazzioni dû pueta. Nun currispunni a la viritati la liggenna ca cunta ca tutti li franzisi foru distruggiuti nti na sula jurnata. La rivuluzzioni dû Vèspiru spirdìu intra lu misi d'Aprili a Missina)
- ^ (Annutazzioni:Non nn'arrivaru nutizzi asatti di zoccu succidìu nti chista o nti chidda banna dâ Sicilia. Vèni cuntata ccà zoccu scriveru li scritturi, Magnus e àutri auturi, tutti appassiunati e attenti a riggistrari fatti e anèdduti di storia pupulari)
- ^ (Annutazzioni:Chissu si sapi grazzi a lu stòricu Bartulumeu di Neocastru e macari a li firmi misi supra a nu trattatu d'allianza fatta di Palermu cû cumuni di Cunigghiuni a lu 3 di aprili di l'annu 1282)
- ^ (Rifirenna: funti Malaspina)
- ^ (Rifirenna: Stu discursu fu rifiritu di Malaspina e Micheli Amari lu ripigghiau e traducìu 'n talianu ntô so' libbru "Storia della guerra del Vespro siciliano" )
- ^ (Funti:Micheli Amari - "Storia della guerra del Vespro siciliano" )
- ^ (Funti:Giuvanni Villani - Nuova Cronica, libro tredecimo)
- ^ (Funti:Micheli Amari - "Storia della guerra del Vespro siciliano" )
- ^ (Funti:Micheli Amari - "Storia della guerra del Vespro siciliano" - Libbiramenti traspurtata pi li parti cchiù ntirissanti e traduciuta dû talianu pâ Wikipedia siciliana.)
- ^ (Funti:Giuvanni Villani - Di li "Crònichi siciliani" - Sta crònaca veni lassata accuddì, 'n lingua di comu fu scrivuta, pri non canciàrini l'urigginalità e la biddizza di lu scrittu)
- ^ (Funti:Giacchetto Malaspini, e.212: Giovanni Villani, lib.VII,c.67)


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Figgi
Li Figgi sunnu lu nzemi di n'arcipilacu d'ìsuli e nu statu di l'Oceania, 18.270 km2, circa 890 mila abbitanti (2005), divisi quasi â para tra lu pòpulu ndìgginu e li discinnenti di l'inniani mmigrati ntô sèculu XIX.
Li Figgi s'attròvanu nta l'Oceanu Pacìficu.
Giografìa[cancia | cancia la surgenti]
Paisi cunfinanti sunnu ô nord Tuvalu, ô livanti Tonga, ô punenti Vanuatu e la Nova Caledonia, e ô sud la Nova Zilanna.
Ìsuli principali sunnu Viti Levu, cu la capitali Suva, e Vanua Levu.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
'N tempi antichi li Figgi (o Fiji) foru pupulati dî Melanesiani. Versu lu 1870 foru culunizzati dû Regnu Unitu, e addivintaru ndipinnenti lu 10 di uttùviru 1970.

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Mari d'Aral
Lu mari d'Aral s'attrova n Asia. E' nu mari chiusu ca nun è cunnittutu cu àutri mari e cumpritamenti circunnatu dî tirritoria dû Kazakistan e di l'Uzbekistan. Duranti lu XX sèculu e ancora nti st'ùrtimi anni, lu mari d'Aral s'arriducìu di circa l'80% dâ sò supirfici e ê jorna nosstri havi na supirfici di circa 17000 km quatrati. Li causi di sta diminuzzioni nun sunnu certi, ma si pensa ca armanu n parti lu suvrasfruttamentu idricu di l'affluenti pi scopi nnustriali e agriculi è una dî causi.


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Aslan
Aslan, 'u Granni Liuni, è unu r'i personaggi ri Li Cronachi Di Narnia, na saga ri sietti rumanzi fantastici pi picciriddi, ca fu scritta r'u 'ngrisi Clive Staples Lewis. Puru si iddu unn'è, in siensu strittu, 'u protagonista, è 'u personaggiu cintrali r'a storia, e è puru l'unicu ca cumpari na tutt'i volumi r'a saga ('U niputi r'u magu, 'U liuni, 'a maara e l'armadiu, 'U cavaddu e 'u carusu, 'U principi Caspian, 'U viaggiu r'u veliero, 'A sieggia r'argentu, L'urtima battagghia).
Caratteristichi[cancia | cancia la surgenti]
E' un liuni ca parra, cchiu granni ri quant'aviss'a essiri, e c'a pelliccia r'oru e morbida. Figghiu ru Mpiraturi r'Oltremari, criò cu sò cantu a tierra ri Narnia e tutti l'airmali ca ci stannu, rialannuci 'u rialu r'a paruola. E' saggiu e misericordiosu, ma puru si 'a sò natura è buona po essiri puru putienti e piriculusu: nne'i rumanzi si rici ca Aslan "unn'è un liuni cairmu" ("not a tame lion" nt'a l'origginali). Sta siempri accura ô sò riegnu, puru si assai vuoti chiddi ca ci abbitanu piensanu ca un c'interiessa e ca è picca prisienti, assai vuoti intirbìeni cu tempestività - assai vuoti comu un deux ex machina - e grazzi ê sò poteri assistiema tutti cuosi.
Lewis parra ri Aslan comu na virsioni alternativa ri Cristu, ovvero comu avissi pututu pariri Cristu na n'avutru munnu (puru Aslan 'u suggirisci quannu, nne 'U viaggiu r'u veliero rici ê protagonisti ca iddu esisti puru nna Terra, ma è canusciutu cu n'avutru nuomi).
Interpreti[cancia | cancia la surgenti]
N'o ciclu ri film basati n'cap'ê romanzi ri C. S. Lewis, Aslan havi 'a vuci ri Liam Neeson, nt'ô mientri ca in talianu è doppiato nt'ô primu film ri Omar Sharif, n'a tutti l'avutri ri Alessandro Rossi.


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State Aunite d'Amereca
'E State Aunite d'Amereca (USA) songo na nazione ca se trova â Amereca d' 'o nord. Songo fatte 'e cinquanta state, 48 cunfinante e ddoje giugraficamiente nun azzeccate: ll'Alaska e ll'Hawaii. 'E 48 state limitrofe s' stenneno inta'a fascia centrale 'e ll'Amereca d' 'o nord e songono cunfinante a nord ch' 'o Canadà , a est cu' ll'oceano Atlanteco, a sud est ch' 'o gurfo d' 'o Messico , a sud-oves cu 'o Messico, a ovest cu ll'oceano Pacifeco. A nord cu e' Grosse Laghi e o' schiummo San Lurenzo delimitato in parte ra'o' confine cu'o'Canada, e a sud o' sciummo Rio Grande separa e' State Aunite cu o' Messico. O' stato e'll'Alaska è situato a ll'estermità nordoccidentale ro'o'continente amerecano e ll'arcipelago re'e'll'isule Hawaii ce sta ll'oceano Pacifeco, acchiu e' 5.00 km ra'a'distanza ra'a'costa statunitense. E' State Aunite cumprendono e' terriene nun incorporati, dipendenze e pussedimiente, comme Puerto Rico, ll'isule Vergini Amerecane, e' Samoa Amerecane, Guam, e' Marianne Settentroniali , e' ll'atolli e' Midway e Wake.
'A superificie d''o paese è 'e 9.826-630 km², cumprendendo ll'Alaska e ll'isule Hawaii, ca se estenduno ppe 1.717.854 e 28.311 km². Tutto 'o stistema 'e ll'acque interne se stede ppe na superficie e' 507.788 km². 'A linea custriera se fa ppe 19.924 km. 'A capitale e' Washington DC.
Doppo 'a Sicunna guerra munniale, addeventaje na grossa superputenza cu ll'Aunione Sovieteca. Quanno chesta se spaccaje, 'e USA rummanette l'aunica superputenza d' 'o munno.
Ecunumia[càgna | càgna surgente]
'E State Aunite song 'a primma putenza innustriale a livello munniale ra'll'inizio ro'o' XX seculo. Fino a secunna metà 'e ll'ottociento ll'ecunumia se basava ngoppa a' ll'agricultura; aropp' 'a uerra 'e secessione, che vide 'o scuntro 'e state ro''o nord innustrializzate e chilli agriculi ro''o sud, fungono cumpiuti mpurtanti prugessi int''a pruduzzione re''e beni innustriali 'e base, aroppo, cu 'a primma guerra munniale, e' manufatte iniziarono a' duminare ll'espurtazzione cchiu d' 'ematerie primme. Cu o' sviluppo e'll'industria, ll'agricultura cagnò e fuje cchiu meccanizzata e efficiente, utilizzando meno forza-fateca (aroppo a' ll'abolizzione ra'a'schiavitù re'e'neri).
Aroppo a' secunda uerra munniale se asisstesse 'a 'o sviluppo re''e servizie, cumm'a'pubbleca amministrazzione, re'e'libbere prufessione, e' ll'attivetà cummerciali e' finanziari. Mò o' settore e' o' cchiu grosso e mpiega o' 77.8% ra''a forza fateca, ll'innustria 'o 20,6% e ll'agricultura sulo 'o 1.6%.
Ll'ecunumia re'e'State Aunite d'Amereca se è basata sempre ncopp' 'a libbertà 'e mpresa, prutetta ra'e'regule ro 'o capitalismo cchiu avventuroso, cchiu affrancato ra vincule 'e ogne sorta; chesto è stato a'base e' ll'ideologgia che permea tutta 'a vita amerecana, ppe a' cui difeca e' State aunite se song impegnate e' diverse guerre che assicurassero a' o' stitiema amerecano, cu a' difesa e' valure murali, pure o' mercato munniale re'e'soje mprese. Ma isso ha subito into o' tiempo currezzione mposte ra''a fraggiletà stessa 'e nu sistema suggetto a ricorrenti crisi. Accusì, a partire 'e ll'inizzio 'e ll'anne Trenta, aroppo 'a crisi d''o 1929, 'o guvierno re'e State Aunite ha avuto nu ruolo prutezionisteco sempe cchiu mpurtante e' ll'ecunumia, che ha regulamentato cu rivierse modi.


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Divorziu all'italiana
Divorziu all'italiana è nu film di Pietru Germi. La cummedia fu girata ntô 1960 tra Rausa, Spaccafurnu e Catania.
Trama[cancia | cancia la surgenti]
Ntô paiseddu di Agrumunti, Fefè (Marcellu Mastruianni) havi a suppurtari la sò muggheri (Daniela Rocca). Ntô palazzeddu unni àbbitanu, abbita puru Angela (Stefania Sandrelli), na picciuttedda di na quinnicina d'anni.
Fefé, nnammuratu di Angela, cerca la manera di sipararisi dâ sò muggheri pi mittirisi cuz Angela, ma lu divorziu all'èbbica nun esistìa. Basannusi supra fatti di cronaca cuntimpurania, unni l'omicidiu d'unuri è punitu di manera lèggia, Fefé sprummenta n'amanti pi so mughgeri, cu lu pruggettu di ammazzari sò muggheri pi sipararisi di idda. Lu pruggettu è rializzatu di manera assai mpacciata, e â fini Fefé, doppu n'annu di carciri, pò finarmeni viviri la so vita cu Angela.


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Umbertu Domina
Umbertu Domina (Castrugiuvanni, l’odierna Enna (1922 – 27 maggiu 2006) ha statu nu rinumati scritturi e umorista ennisi.
Biografì[cancia | cancia la surgenti]
Domina nascì a Castrugiuvanni, unni ristò finu a quannu si pigliò a maturità classica, pu si trasferì a Torino.
Divintò famusu cumu auturi di programmi da radio e da tilevisione collaburannu, fra l’atri, cu Guido Clericetti e Ludovico Peregrini.
Premi e ricanusciminti[cancia | cancia la surgenti]
Ha statu du voti vincituri da Palma d'Oro ‘nno “Salone Internazionale dell'Umorismo di Bordighera”.
Ci hanu assignatu u Premio Euno, do Kiwanis Club di Enna, ‘nna so tridicesima edizioni ‘nno 1998.
Opiri[cancia | cancia la surgenti]
- La moglie che ha sbagliato cugino
- Contiene frutta secca
- Laveno solo andata
- Militaria
- Garibaldi ore 21
- Enna per modi di dire
- Morti di nebbia
- L'anonima concimi
- Detto tra noi
- Ma tu pallida oliva perché
- La pubblicità è la mina del commercio
- Siamo tutti umoristi
- Incredibile realtà
- Strambesi - Gli strambi del mio paese
- L'enigma
Traduzioni di 'nna vuci Umberto Domina di 'nne Wikipedia 'n 'talianu


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Cummerciu di nivi di l'Etna
Lu cummerciu di nivi di l'Etna fu pi n'èbbica pre-innustriali n'attività chi cunsistìa a cògghiri la nivi dû vurcanu, e traspurtàrila a Catania e vinnìrila. Cummerci sìmili ci foru 'n tèmpura pre innustriali nti ogni parti dû munnu unni lu ghiacciu a causa dû clima è raru e la prisenza di muntagni vicini pirmetti stu tipu di attività, comu p'asèmpiu 'n Iran unni ggià ntô mediuevu li genti si fidàvanu a traspurtari lu ghiacciu nzinu ô disertu, o a Pariggi unni ancora ntô XIX sèculu si vinnìa ghiacciu cugghiutu 'n Svìzzira.
Nutizzi rilativi ô cummerciu dâ nivi di l'Etna[cancia | cancia la surgenti]
Sti nutizzij sutta arripurtati vènunu di nu libbru scrittu ntô 1909 dô giòlucu franzisi Lacroix sùpira l'erruzzioni di l'Èttina dô 1908 e ca vènunu ccà arripurtati e traduciuti 'n lingua Siciliana.
Cugghiuta dâ nivi nta l'Etna[cancia | cancia la surgenti]
La nivi s'arricogghi idda stissa nta granni nzinaturi, ditti tacchi, di unni veni livata cu na serij di upirazzioni. La prima di st'upirazzioni veni fatta ntô misi di uttùviru, unni si pulizzìanu li tacchi, livari li petri ca ci avìssuru cascatu d'intra, e li fogghi e la lurdìa c'arristau dopu la cugghiuta dâ nivi di l'annu apprima. Dopu, quannu li tacchi s'hann'a incutu di nivi dâ mmirnata, ntô misi di marzu na squatra di 50 o 60 upirai si ni và ntâ muntagna e, azziccannu asti longhi di ferru, cuntrolla l'autizza dâ nivi; di ora s'accumencia lu travagghiu dâ priparazzioni dô scavu, ca veni fattu sulu ntê zoni unni la nivi è àuta non cchiù picca di tri metri. Lu scavu veni fattu di notti, pirchì iddu arrisurtassi troppu faticusu di jornu, quannu lu suli fà squagghiari la supirfici nivusa. Cû lustru dâ luna e dê làmpari a pitròliu, l'upirai cummògghiunu la supirfici dâ zona di unni s'hà scavari cu nu solu di cìnniri àutu 30 cintìmitri, mentri ca ntô bordu veni misa cìnniri pô dùppiu; lu scopu di ssa cupirtura è chidda d'addifènniri la nivi dô suli. Nta ssa manera si pripàranu , a secunnu di l'abbunnanzia dâ nivi, quattru o cincu tacchi ca vènunu assignati a nu mprindituri, ca si lassa la citati di Catania senza nivi, hà pajari na pena granni di sordi.
Quannu arriva â stati, si sbarazza la cìnniri dâ nivi e appoi si sparti la supirfici nta na riti di tanti rittànculi funnuti nzinu a nu metru e menzu, sirvènnusi di strumenti di ferru. Duranti lu jornu, tanticchia di nivi si squagghia, l'acqua ca si furma trasi intra li sorchi e chista ntâ notti ca veni si cungela: nta ssa manera, la nivi pò èssiri spartuta nta blocchi parallelipìpidi chê facci cungilati. Sti blocchi vènunu tutti ammugghiati cu fogghi di felci e di castagnu e misi intra sacchi, ca, misi a dui pi ogni mulu, vènunu scinnuti a Catania e spartuti ddocu e ntê cità vicini.
Lu cunsumu dâ nivi ntâ Sicilia[cancia | cancia la surgenti]
N'àutru franzisi, J. Hoüel, ntô 1777 diceva ca lu cummerciu dâ nivi di l'Etna mpignava migghiara di muli, di cavaddi e òmini; essennu granni assai-assai lu cunsumu di idda nta tutta l'Ìsula, unni nuddu sapeva privarisinni. L'usu d'arrifriddari li vìppiti si pinzava ndispinzàbbili pi la saluti e la caristìa dâ nivi cunzidirata cû stissu dannu di chidda dû vinu e di l'ogghiu. Cunta sempri J. Hoüel ca, truvànnusi a Sarausa nta un jornu di caristìa di nivi, e passannu pri mari na varca càrica di nivi, li sarausani curreru a l'arrimbaggiu e custrìnsiru la cunsegna dû càricu: ô rifiutu di l'equipaggiu, passaru a gravi viulenzi, cu la pèrdita di arcuni di iddi ntô cunfrittu. (Hoüel,op.cit.,t.II,p.82)
Brydone videva nta l'usu di l'acqua fridda lu cchiù granni e forsi lu cchiù salutari ntra tutti li lussi dâ Sicilia e suttaliniava cu piaciri la pràtica dê mèdici siciliani di dari di idda na granni quantitati a lu malatu di nfiammazzioni. (Brydone, op.cit.,lett.XXXIII)
N'àutru ngrisi, Irvine, ntô tempu ca stetti ntra nuatri, arristau sempri surpresu dâ manìa dê Siciliani pê cosi friddi: raggiuni di li cchiù ardenti disiderî comu lu "gin" pi li "pescivendole" ngrisi. - Ci n'èranu spacci unni ègghè. Genti pòvira, macari cinciusa, attruvava lu sò bajoccu pri accattarasinni, e cui è ca lu puteva fari, s'agghiacciava li vìppiti 'n casa. Lu scrusciu c'avvineva d'avanti a li negozzî di nivi arrivata di picca di l'Etna, pigghiava caràttiri di veru tumultu, picchì chisti vinèvanu assartati di na fudda scumpigghiata, ca pi nu furasteri pareva si facissi n'omicidiu. ( W.Irvine, Letters on Sicily, pp.28-30. London, 1813)


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San Giuvanni Teristi di Palermu
Giuvanni Teristi di Palermu (Palermu 995 ca - 1050 ca) fu nu riliggiusu càlabbru-grecu, ca campò ntô XI sèculu, viniratu comu santu.
Biografìa apoluggetica[cancia | cancia la surgenti]
La biografìa dû santu si basa essenziarmenti supra la tradizzioni pupulari. Ntô 995, ô tempu dâ duminazzioni àraba dâ Sicilia, li Saracina si nni jiru nâ Calabria; lu patri di Giuvanni fu ammazzatu e la matri, ca era ncinta, fu fatta prijuniera e purtata a Palermu unni accattò lu picciriddu ca criscìu nta la fidi cristiana.
Quannu àppi 14 anni, sò matri lu mannò ntâ sò terra d'urìggini n Calabria, nnô paisi chiamatu Cursanu.
Cu na Cruci nica ntê manu passò cu na varca lu strittu di Missina e arrivò nnê spiaggi di Monasteraci. Li paisani quannu lu vìttiru cu li robbi dî turchi, lu purtaru nnô vìscuvu Giuvanni ca ci addumannò dunni vinìa e zoccu buscassi. Lu picciottu dissi ca addumannava lu Vattiu, ma lu vìscuvu prima di dunariccillu e mintìricci lu sò nomu ci fici fari tanti duri provi. Manu manu ca criscìa ci piacìa la vita ca facìanu li mònachi ntê grutti vicinu a Stilu e spiciarmenti dui d’iddi: Ambrogiu e Cola. Doppu ca fici tanti nzistenzi, datu ca era ancora picciottu, lu fìciru tràsiri nnâ Cumunità e fu tantu virtusu ca lu fìciru Abbati. N Cursanu asciò nu tisuru dâ sò famigghia e, secunnu la Rèula di Santu Basiliu, lu spartìu ê puvuredda. Vicinu lu cummentu cc’era na grutta e dintra na surgiva; cu lu pirmissu dû patri supiriuri era sulitu prijari mmenzu a l’acqua agghiacciata.
Nu jornu vosi jiri a visita a nu cavalieri di Rodi, vicinu a Monasteraci, c'avìa pinzatu pipistiari dû Cummentu nnô misi di giugnu; si purtò nu ciascu di vinu e na cuddura, ma, pi strata, vitti na picca di jurnatara e cci spartìu a iddi lu pani e lu vinu; agghicò na forti timpesta e si scantaru tutti pû frummentu, ma Giuvanni si misi a prijari e lu frummentu fu cugghiutu e attaccatu nnê gregni. Accussì fu chiamatu Teristi, ca veni a diri “ chiddu chi meti “. Lu patruni di li tirreni li arrijalò ô cummentu.
Murìu ammeri a lu sèculu XI (forsi ntô 1054) e vinni sippillutu nnô Cummentu di la Madonna dû Mastru o San Giuvanni vecchiu o dû Voscu. Lu Cunti Ruggeru, àppi na chiàia nnâ facci e comu ci appujò la vesti di Giuvanni Teristi guarìu; tanti àutri furu sanati: sciancati, orbi, surdi e nnimuniati.
Cilibrazzioni[cancia | cancia la surgenti]
La Vita dû Santu fu traduciuta dû grecu n latinu e s’ammuntùa dui voti l’annu: lu 24 di frivaru e lu 24 di giugnu. S’accuminzò a cilibbrari n Palermu di lu 1737 e ntô 1724 lu Patri Ginirali dî Mònachi Basiliani arrijalò a Cattiddrali di Palermu l’ussu dû vrazzu dû Santu. Nzinu ô 1958 fu arricurdatu dâ Crèsia palirmitana.


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Villa San Giuanni
Villa San Giuanni o A Villa è nu cumuni nta pruvincia di Riggiu Calabbria cu 13.084 abbitanti. Dâ Villa s'accàttanu li navi pâ Sicilia. E' macari scalu firruviariu di mpurtanza nazziunali e puru stazzioni balniari. Villa ntô '700 avìa lu nomu "Fossa", ma poi lu canciau e addivintau Villa. L'antichi rumani la chiamàvanu Fretum Siculum, picchì di ccà si java ntâ Sicilia, e ccà c'era Colonna Reggina, n'antica citati ch'era â fini dâ via Popilia, ca di Capua arruvava nzinu a Riggiu. Nta l'800 passaru di ccà li francisi di Napuliuni e li ngrisi e puru Garibardi. Ntô 1927 Villa la mìsiru cû cumuni di Riggiu, ma ntô 1933 turnau a èssiri cumuni a parti. Villa havi tanti beddi frazzioni, comu U Cannateddu e U Piali, d'unni si poti vìdiri tutta la Sicilia nzinu a l'Èttina. Ntô passatu, A Villa era chiamata "Fossa San Giuanni".


text: 1Yanna chi uzeete ca endaró ni ma gu'ta lu bidó'. Irá nu rabi nu ma nanna nu xi guni né nu ni. Ne pa zinanda nu ni nanna si nu la? nga para uchá nu enda naró' stinu. Peru pa ganaxhii nu ca hermanu stinu, zacané saa nu inisi nu lu stiidxa Dios. 2Pa nuu tuuxa ruzulú ma nanna xiixa la? ca'ru ganna bia' naquiiñe ganna. 3Peru ni nadxii Dios la? runibiá' Dios laa. 4Yanna huaxa ma chi uzeete ca endaró ni ma gu'ta lu bidó'. Laanu nanna nu, gasti nga ti bidó' ndaani guidxilayú, ne iruti ru stobi jma que tobi lucha Dios. 5Nuu stale ni napa cabe de dios, cásica ni cá xaibá' zaqueca ni nuu ndaani guidxilayú. Ne zacá para laacabe nuu stale dios ne stale señor. 6Peru para laanu la? tobi lucha si Dios nuu ne nga nga Dios Bixhoze nu, ne de laa beeda irá xixé cosa, ne para laa nabani nu. Ne zaqueca tobi lucha si Señor Jesucristu, ne pur laa nuu irá xixé cosa, ne pur laa nabani nu. 7Peru cadi irá binni riene chaahui pa tobi lucha si Dios nuu, ne nuu ru hermanu de yanna ridi'di ru bidó' lu xquenda biaani'. Ngue runi ora ro ca ni ma gu'ta lu bidó' ruzulú ca cuchee ca', purti cayó ca ni ma gu'ta lu bidó'. 8Nezalú Dios la? cadi jma nacha'hui nu pa idó' no, ne zaqueca cadi cuché' nu pa qué idó' no. 9Peru xi si la? laguuya gá cadi purti si ma riene tu irá nga gueda uchenda tu cani jma huaxié' riene. 10Zanda quixhe nu ti ejemplu: gabi nu lii ma riene chaahui lu irá nga, ne chi tí lu ruaa mexa ra yu'du sti ca bidó'. Ne gueda gu'ya sti hermanu ni cadi zuhuaa chaahui lii. Laca zuquiinde laa go ni ma gu'ta lu bidó'. 11Ne zándaca pur ni ma nannu ca initilú sti hermanu ni huaxié' riene. Laca nda guti Cristu pur laa. 12Ne zacá gu'nu pur uchee ca hermanu ni huaxié' riene la? cuchee neu Cristu. 13Pur nga runi rabe pa pur ni gahua usaba hermanu stinne la? ma qué ziuu ru dxi gahua beela ni ma gu'ta lu bidó', ti qué usaba laabe.


text:
Ufridi neru
L' Ufridi neru (o Ofride neru) (Ophrys incubacea) hè un fiori chì faci parti di a famiglia di l'orchidaceae. L' Ufridi neru fiurisci d'aprili o di maghju. Hè prisenti in i paesi di l'area euru-mediterrania, è u so ariali si stendi da u Portugallu sin'à l'Albania. Hè prisenti in Corsica, in Sicilia è in Sardegna. L'ufridi neru si trova in i prata, in arba, sin'à 1000 metri. 'Ssu fiori hè cunsidaratu com'è raru à u liveddu europeu.
L'ufridi neru hè altu 20-50 cm. U picciolu hè drittu. U culori di i sepali hè verdi chjaru. U fiori si cumponi di trè sepali, di petali è di un labeddu. I sepali sò verdi è i petali sò verdi-giaddicci o ancu bruni. U labeddu hè brunu scuru. Hè abbastanza largu, viddutosu o ancu pilosu. U labeddu hà ancu una tacca carattaristica grisgiu-turchiniccia, chì hà a forma di un'acca.
Parechji sinonimi di Ophrys incubacea sò:
In Corsica[mudificà | edità a fonte]
L'ufridi neru hè prisenti in Corsica. Hè un fiori cumunu da u liveddu di u mari insin'à 1000 metri. Si trova à spessu in i prata o in a machja. Fiurisci d'aprili. Accadi di i volti ch'eddu ci fussi una culonia impurtanta d'ufridi neri.
Prutizzioni[mudificà | edità a fonte]
Com'è tutti l'urchidei, l'ufridi neru hè prutettu da a cunvinzioni internaziunali di Washington (CITES) chì intardisci u cummerciu di i spezii di fauna è di flora minacciati di sparizioni.
Rifarenzi[mudificà | edità a fonte]
- Gamisans, J. & Jeanmonod, J. (1993) Catalogu di i pianti vascularii di Corsica - Catalogue des plantes vasculaires de la Corse, Consirvatoriu è giardinu botanicu di a cità di Geneva


text:
Avvicinatevi,avvicitanevi
si avvicinatevi
Ai iuto allu mercato a cattari nu puddiciro,ma u puddiciro ,u puddiciru fa ci ci ri ci quando lo chiamo nn vole venì (no,no,no,no,no)
Ai iuto allu mercato a cattari na iaddina,ma la iaddina, ma u puddiciro,u puddiciru fa ci ci ri ci quando lo chiamo nn vole venì
Ai iuto allu mercato a cattari nu iaduzzo,ma lo iaduzzo,ma la iaddina,ma u puddiciro ,u puddiciru fa ci ci ri ci quando lo chiamo nn vole venì...No no non vole venì,nn vole venì
Ai iuto allu mercato a cattari nu cavaddo,ma lu cavaddo,ma lo iaduzzo,ma la iaddina,ma u puddiciro ,u puddiciru fa ci ci ri ci quando lo chiamo nn vole venì
Ai iuto allu mercato a cattari n'aciduzzo,ma l'aciduzzo,ma lu cavaddo,ma lo iaduzzo,ma la iaddina,ma u puddiciro ,u puddiciru fa ci ci ri ci quando lo chiamo nn vole venì...Non vole venì
Ai iuto allu mercato a cattari nu sciccarieddu,ma scicarrieddu,ma l'aciduzzo,ma lu cavaddo,ma lo iaduzzo,ma la iaddina,ma u puddiciro ,u puddiciru fa ci ci ri ci quando lo chiamo nn vole venì...ah ah ah ah ah ah
Ai iuto allu mercato a cattari un porceduzzo,ma u porceduzzo,lo scicarrieddo,ma l'aciduzzo,ma lu cavaddo,ma lo iaduzzo,ma la iaddina,ma u puddiciro ,u puddiciru fa ci ci ri ci quando lo chiamo nn vole venì....yei
Ai iuto allu mercato a cattari nu liufante,ma liufante,ma u porceduzzo,lo sciccarieddo,ma l'aciduzzo,ma lu cavaddo,ma lo iaduzzo,ma la iaddina,ma u puddiciro ,u puddiciru fa ci ci ri ci quando lo chiamo nn vole venì..ah ah ah
Ai iuto allu mercato a cattari nu ferrabotto,ma ferrabotto,ma liufante,ma u porceduzzo,lo sciccarieddo,ma l'aciduzzo,ma lu cavaddo,ma lo iaduzzo,ma la iaddina,ma u puddiciro ,u puddiciru fa ci ci ri ci quando lo chiamo nn vole venì
Ai iuto allu mercato a cattari na trombidda,ma la trombidda,ma ferrabotto,ma liufante,ma u porceduzzo,lo sciccarieddo,ma l'aciduzzo,ma lu cavaddo,ma lo iaduzzo,ma la iaddina,ma u puddiciro ,u puddiciru fa ci ci ri ci quando lo chiamo nn vole venì
Sò stato al mercato a comprare una radiolina....ia cussi fa la radiolina,la trombidda,lu ferrabotto,lu liufante,ma u porceduzzo,lo sciccarieddo,ma l'aciduzzo,ma lu cavaddo,ma lo iaduzzo,ma la iaddina,ma u puddiciro ,u puddiciru fa ci ci ri ci quando lo chiamo nn vole venì,u puddiciru fa ci ci ri ci quando lo chiamo nn vole venì...puddiciru a de si


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Assediu di Belgradu
Doppu la caduta di Custantinòpuli ntô 1453, lu sultanu ottumanu, Maumettu II, stava aggiuntannu li soi surdati p'attaccari lu regunu d'Ungarìa. Lu sò primu ndrizzu era la furtizza cunfinata (Lingua ungarisa: végvár) dû paisi di Belgradu (pi ungarisi vecchiu: Nándorfehérvár). Giuvanni Hunjadi, un nòbbili e na militarista di na pruvinenza valaquiana, chi avìa già cummittatu contra l'ottumani l'ùrtima vintina d'anni, stava aspitannu n'attaccu di stu tipu.
Cu tempu l'assediu addivintau nu cummattimentu grannìssimu, duranti lu quali Hunjadi guidau nu contrattaccu chi supirau l'accampamentu turcu. Nfini strincìu lu Sultanu Maumettu II, già firutu, a firmari l'assediu e ritiràrisicci. Si pò diri ca l'assediu di Belgradu ditirminau la sorti dâ cristianità.


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Bricanti n Sicilia
Tutti li genti ca ntô passatu agghicaru ntâ Sicilia, di quali banni avìanu vinutu, tutti foru accugghiuti dû pòpulu sicilianu; ma tutti, cui chiossai e cui cchiù picca, fìciru comu e peggiu di li lupi e si manciaru zoccu cc'era di manciari. Bricanti ca, pi cuntu dû putenti dû mumentu, si manciaru li carni e si vìppiru lu sangu dâ Sicilia. Ssi bricanti, ca arridducìanu lu pòpulu a la fami, chiamaru bricanti cui nun avìa cchiù nenti di fàrisi livari e, p'addifinnìrisi contr'a la priputenza e lu surprusu, s'àppiru a fujirisinni ntê muntagni e voschi e accussì, sbannuti dê paisi, ma comuegghè macari iddi avìanu a campari, s'additicaru a li rubbirìi.
Ntâ Sicilia, lu finòminu dû sbannutu è anticu assai, accussì comu antica assai è la fami dî siciliani; nta l'èbbichi lu finòminu hà jutu avanti e arredi, accussì comu avanti e arredi hà jutu la cunnizzioni di misèria o no di la pupulazzioni. Pâ prima vota accumparìu ô tempu dâ duminazzioni rumana cu li rivorti sirvili, quannu ntô tirritòriu di Enna li schiavi s'arrivurtaru contra a li patruni-rumani, ca li tinìanu peggiu di l'armali: di tannu s'accuminciau a parrari di "bricanti" ('n latinu lătro, praedones, ca vinìa a diri: sbannutu, pridoni, bricanti, latru di strata) pirchì chisti pri pricuràrisi lu nicissàriu pô campari, èranu custringiuti a fari li bricanti di strata. Li rivorti dî schiavi di Sicilia, si spanneru macari ntâ pinìsula taliana e ddocu lu schiavu Spartacu, ca aricugghiu nu granni nùmmiru di dispirati, arriniscìu a mèttiri 'n pirìculu la stissa Roma.
Lu finòminu dî sbannuti, ca misi nzemi addivintàvanu na cumpagnìa di bricanti, nun fu cosa sulu dâ Sicilia e di lu miridiuni talianu. Ntê primi sèculi di l' èbbica bizzantina, viaggiari di nu puntu a l'àutru di lu Mpèriu avìa addivintatu na mprisa, unni, bona ca jeva, si vinìa spugghiati di nzoccu egghè si pussidìa dî bricanti prisenti nta tutti li cuntradi . Chistu pirchì c'èranu a l'èbbica àutri bricanti, cchiù firoci assai, ca si cummattìanu ntra d'iddi pâ cunquista dî tirritorî e unni passàvanu lassàvanu làcrimi, duluri e fami. Pi ogni granni bricanti ca la storia hà canusciutu, hannu nasciutu senpri tanti bricanti cchiù nichi: comu dici na sèmprici rèula dâ fìsica muderna, a ogni azzioni currispunni na riazzioni, la stissa e cuntrària !
Pâ pusizzioni c'havi la Sicilia ntô centru dû miditirràniu, chista hà sempri rapprisintatu pri tutti li granni bricanti ca ntê sèculi s'hann'a prisintatu ntâ storia di sta parti dû munnu, comu nu ponti, na piattafurma di unni iri appoi a l'assartu dû cuntinenti aurupèu o africanu; accussì comu lu scontru tra li dui placchi cuntinintali Euru-Asiàtica a nord e chidda Africana a sud, desi urìggini e alimenta cuntinuamenti la furmazzioni dû vurcanu Etna, ô stissu modu, li scontri dî putenti dû nord e dû sud criaru e alimintaru ccani cuntìnui summivimenti e scutimenti dî cunnizzioni pulìtichi e suciali, câ distruzzioni d'ogni civili cunnivenza.
Di tutti li mali ca foru purtati ntâ Sicilia, lu cchiù dannìficu fu la nàscita dû feudalìsimu, la parti cchiù peggiu dû Mediuevu, na svintura pri tutti li pòpuli ca l'àppiru a sumpurtari e na cumpreta ruina pô pòpulu sicilianu.


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Grímsey
Grímsey è n'isula nica a Nord dâ costa sittintriunali di l'Islandia.
Giografìa[cancia | cancia la surgenti]
Situata direttamenti supra u circulu pulari articu cchî coordinati 66°33'17"N, 018°01'03"W. Dista 40 km dâ costa e a tirra cchiù vicina a idda è l'isula di Flatey, a 39,4 km di distanza. Grímsey é na municipalitati (hreppur n islannisi) e lu sô nomu mministrativu é Grímseyjarhreppur, ntâ sýslur di Eyjafjarðarsýsla e ntâ riggiuni di Norðurland eystra.
Ccâ sô superfici di 5,3 km2, l'isula havi lu nzidiamentu cchiú a Nord di tutta l'Islanda, ccu na pòpulazzioni tutali di 92 pirsuni (1 di dicèmmiru 2004). A nnustria principari è a pesca. Grímsey è culligata a l'isula principari, cchiù pricisamenti, ô portu di Dalvík, ccu un traghittu. C'è macari un ariupòrtu nicu (codici IATA "GRY") ccu voli di e ppi Akureyri (codici IATA "AEY").


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Pugghia (artìculu 'n salentinu)
La Pugghia (o Puglia o Puja o Pùia a'n salentinu) ete na reggione te l'Italia meridiunale ca tene sei pruvince. Cunfina a nord cullu Molise, a ovest culla Campania e la Basilicata, a sud cullu Mare Joniu e a est e nord cullu Mare Adhriaticu. Lu nome storicu ete Apulia (ca vene te lu Grecu Iapyghìa, Iapigia) percé li primi abbitanti se chiamavane Apuli (gr. Iapigi).
Geografia[cancia | cancia la surgenti]
La Puja ète la regione cchiù a est ti l'Italia: Punta Palascìa, 'mmèru Otrantu, 'ntràllu Salentu, ète largu 80 km ti li coste ti l'Albania e bbète lu puntu cchiù a est 'ntràll'Italia.
Ete mmuddhràta ti lu mare Atriaticu e ti lu mare Joniu e bbète la regione ti l'Italia continentale culla cchiù llonga estensione ti li coste. Oltre cca ti lu mare, li confini ti la regione su' segnati ti lu fiume Fortore, ti lu Subappenninu ti la Daunia e ti la depressione bradanica. Apparte l'urtima zona ti l'Ofantu, nuddhru fiume pugliese si pote navigare. Li acque ti 'ntrà 'sta regione su' picca e bbènune pi lla maggior parte ti li lachi costieri, comu quiddhri ti Lesina e ti Varanu e puru li lachi Almini.
Lu territoriu soa è pianeggiante pi llu 53, 3%, collinare pi llu 45,3% e montuosu sulamente pi llu 1,5% e quistu face ddintà' la Pujia la regione menu montuosa ti 'ntràll'Italia. Li montagne cchiù bbàute si ttròane 'ntràllu Subappenninu ti la Daunia, addò si rrìane li 1152 m ti lu Monte Curnacchia, e sùbbra llu Garganu, culli 1055 m ti lu Monte Calvu.
Li pianure su' costituite ti lu Tavoliere ti li Pujie, ca occupa quasi mènza Capitanata, ti li coste ti la Terra ti Bbàri e ti la Pianura ti lu Salentu. Lu territoriu collinare pujiese è occupatu ti li Murge e li serre salentine.
Tialetti[cancia | cancia la surgenti]
'Ntra la Puja se cuntane do tipi te tialetti (pujesi tu cruppu meridiunale e salentinu) e su presenti thre isole linguistiche (u francuprovenzale te Faetu e Ceje sant Vitu 'ntra la pruvincia te Foggia, l'arbereshe 'ntra u comune te San Marzanu 'ntra pruvincia te Tarantu e u Griku 'ntra la zona chiamata Grecìa Salentina 'ntra la pruvincia te Lecce). I dialetti pujesi se potune spartìre tra quddhi foggiani a Foggia e pruvincia e quiddhi baresi a Bari finca a Barletta. Quiddhi salentini invece se potune classificare comu settentrionali, centrali e meridionali. E doi famije te tialetti su spartute te na zona te transizzione ca vaje te Tarantu città finca a Ostuni, e copre e città te Massafra, Ceje e quarche paesinu piccinneddhu. Na cosa particolare ete u tialettu ca se cunta 'ntra 'li paesi te l'isole Tremiti, ca se ssamija mutu all'ischitanu, percé i nanni ti cristiani ca abbitane dhai se spustara alli tiempi tu dominiu borbonicu tu sud Italia.


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Vommaro
'O Vommaro è nu rione cullinare 'e Napule.
È capace ca 'o nomme vene â vucazzione viecchia suja agricula e ê "vommare" 'e ll'arato, fatto sta ca propeto 'a fateca liggata ê campe 'e valette pe ssecule 'o scagnanomme 'e "Cullina d''e vruoccole".
Mo 'o Vommaro è na zona 'e casamente ca poco cunserva d''o passato seculare sujo; 'o svilùppo sujo abetatevo eppe nu granne aumiento all'abbiata d''o 1900 quanno attuorno â Villa Floridiana e vierzo ll'area 'e Castel Sant'Elmo ed 'e San Martino venettero custruite nummerose nove abetazzione, vvillette in stile tardo Liberty e granne palazze adestenate ê ccrasse àuto-burvese. Tuttavota è ancora pussìbele asservà, aroppo ê monumente zitate già , custruzzione sturiche quale pe essempio 'a villa d''o Pontano e n'addefizio antico d''a duana barbonica, tutt'e ddùje int'o quartiere Antignano, uno d''e cchiù pupulare e antiche d''o Vommaro stisso.
Int'o siconno doppoguerra 'o quartiere h'accumminciato a spannerse nfi a ngruobbà ll'Arenella vuttannose nfi ê pennine d''a cullina d''e Camaldule.
'A nova Metropolitana 'e Napule ha cuntribbuto - int'e urdemme anne - ad arreducere 'o traffico veiculare ca nzerrava 'e vvie ca saglianno à cullina vommarise aunenno lieggio lieggio 'o Vommaro ô Centro Storico e ê quartiere d''a periferia Nord di Napoli.
Cunfina a nord cu 'o quartiere Arenella, ad ovest cu 'e quartiere Soccavo e Forerotta; a sud cu 'o quartiere Chiaia e ad est cu 'e quartiere Avvocata e Montecalvario.
Nutarelle[càgna | càgna surgente]
'Ncopp'ô Vommaro se trovano sulo strate, nun ce stanno viche. Veramente pe ll'esattezza duje suli ce ne stanno: se chiamma vico Cacciottoli e vico Acitillo.
Monumente e Musee[càgna | càgna surgente]
- Castel Sant'Elmo
- Certosa e Museo 'e San Martino
- Villa Floridiana (int'a ca nc'è 'o Museo d''e Cceramiche (Museo Nazziunale d''e Cceramiche Duca di Martina)
- Purtale Napule: Trase ê vvoce 'e Wikipedia ca parlano 'e Napule


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Campe Flegree
E Campe Flegree songo na vasta area e aurigine vulcanica ca se trova 'a nord-ovest rà città e Napule; 'o nòmme "Flegree" pruvene rò grieco flègo che bò dicere "abbrucia". Dìnto 'a tutta zona è possìbbile canóscere vìntequatto tra crateri e ati cose d'aurigine vulcanica, quaccherùno appresenta manifestazioni gassose effusive (Solfatara) o idrotermali (Agnano, Pezzulo, Lucrine), ca songo 'a causa rò bradisismo. Geologicamente l'area de campe flegree è na gròssa caldera in stato e quiescenza cù nù diametro e 12-15 km dìnt'a zona principale, arò nce stanno assaje crateri, piccerilli edifici vulcanici e zone sùggette a nù vulcanismo e tipo sicundario ( fumarole, surgénti termali, bradisismo,...). Dìnt'a tutta 'a zona se ponno verè depositi d'aurigine vulcanica assaje mpurtànti cómme 'o Tufo crìscio Campano (o Ignimbrite Campana) oppùre 'o Tufo giàllo.
Cartugrafia[càgna | càgna surgente]
- CNR - Progetto Finalizzato Geodinamica - F.Barberi e G.Luongo - Joint venture Agip-Enel, Carta Geologica e Gravimetrica dei Campi Flegrei - Scala 1 : 15.000, Roma 1986
- STR, Campi Flegrei - Viaggio nel mito - Scala 1 : 15.000 - Napoli 1993 (carta topografico-archeologica)
Bibliugrafia[càgna | càgna surgente]
- AA.VV., Napoli e dintorni, Guida d'Italia del Touring Club Italiano, Milano 1976


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1743
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Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 13 di sittemmiru: Ngriterra, Austria e lu Regnu di Sardegna si fèrmanu lu Trattatu di Worms.
Nati[cancia | cancia la surgenti]
- 12 di maiu: Giuseppi Gioeni d'Angiò, naturalista e vulcanòluggu catanisi
- 2 di giugnu: Alessandru Cagliostru
- Thomas Jefferson, prisidenti dî Stati Uniti
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- Litteriu Paladinu, pitturi sicilianu


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6 di aprili
Dâ Wikipedia, la nciclupidìa lìbbira.
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
Nati[cancia | cancia la surgenti]
- 1483: A Urbinu nasci Raffaellu
- 1934: Mario Merola, cantanti napulitanu.
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- 885: Metodiu, evangilizzaturi dî pòpuli slavi
- 1070: San Filareti di Palermu
- 1199: Riccardu I di Ngriterra
- 1520: A Urbinu mori Raffaellu.
- 2005: Ô Principatu di Monacu mori lu principi Ranieri di Monacu a l'età di 81 anni.
- 2005: A New York mori lu scritturi Saul Bellow, a l'età di 89 anni.


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Chiesa di San Domenico
Da Wikipedia, l'enciclopedia libera.
Basiliche[modifica | modifica wikitesto]
- Basilica di San Domenico di Bologna
- Basilica di San Domenico di Cremona (totalmente demolita intorno al 1868): oggi Giardini di Piazza Roma
- Basilica di San Domenico di Siena
- Basilica di San Domenico di Perugia
Chiese[modifica | modifica wikitesto]
- Chiesa di San Domenico di Ancona
- Chiesa di San Domenico di Arezzo
- Chiesa di San Domenico di Atessa
- Chiesa di San Domenico di Benevento
- Chiesa di San Domenico di Bivona
- Chiesa di San Domenico di Brindisi
- Chiesa di San Domenico di Cagli
- Chiesa di San Domenico di Cagliari
- Chiesa di San Domenico di Castelvetrano
- Chiesa di San Domenico (Catania) di Catania
- Chiesa di San Domenico di Cesena
- Chiesa di San Domenico di Chieri
- Chiesa di San Domenico di Cortona
- Chiesa di San Domenico di Cosenza
- Chiesa di San Domenico di Fermo
- Chiesa di San Domenico di Ferrara
- Chiesa di San Domenico di Fiesole
- Chiesa di San Domenico di Foiano della Chiana
- Chiesa di San Domenico di Foggia
- Chiesa di San Domenico di Fondi
- Chiesa di San Giacomo Apostolo dei Domenicani detta di San Domenico di Forlì
- Chiesa di San Domenico di Genova (demolita negli anni venti dell'Ottocento per costruire il Teatro Carlo Felice)
- Chiesa di San Domenico dell'Aquila
- Chiesa di San Domenico di Legnano
- Chiesa di San Domenico di Lucera
- Chiesa di San Domenico di Messina
- Chiesa di San Domenico di Modena
- Chiesa di San Domenico Maggiore di Napoli
- Chiesa di San Domenico di Oaxaca
- Chiesa di San Domenico di Orvieto
- Chiesa di San Domenico di Palermo
- Chiesa di San Domenico di Penne
- Chiesa di San Domenico di Pisa
- Chiesa di San Domenico di Pistoia
- Chiesa di San Domenico di Prato
- Chiesa di San Domenico di Reggio Calabria
- Chiesa di San Domenico di Reggio Emilia
- Chiesa di San Domenico di Rieti
- Chiesa di San Domenico di Roma
- Chiesa di San Domenico di Salerno
- Chiesa di San Domenico di San Giovanni in Fiore
- Chiesa di San Domenico di Stilo
- Chiesa di San Domenico Maggiore di Taranto
- Chiesa di San Domenico di Teramo
- Chiesa di San Domenico di Torino
- Chiesa di San Domenico di Urbino
- Chiesa di San Domenico di Varazze
Conventi[modifica | modifica wikitesto]
Eremi[modifica | modifica wikitesto]
- Eremo di San Domenico, sito nei pressi di Villalago (AQ)


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Muchju
U Muchju (Cistus L., 1753) hè un ghjenaru di arbusti minori sempriverdi appartinenti à a famidda di i Cistaceae.
U muchju ha fiori vistosi, à simmitria raghjata, cù un caliciu parsistenti à 3-5 sipali, a 5 petali bianchi o rosulini, andruceu cù numarosi stami pocu sviluppati in lungura, ovariu cumpostu da 3-5 carpiddi è da unu stilu semplici.
U fruttu hè una capsula à 5 valvi cuntinenti più semi.
Hè una spezia tipica di a machja maditarrania ma a prisenza di certi specii, in particulari u Cistus monspeliensis, in assuciazioni fluristichi guasgi puri, hè signu di digradazioni di a machja maditarrania è rapprisenta una pussibilità di invuluzioni versu a gariga o a pratiria.
Cuntenutu
In Corsica[mudificà | edità a fonte]
U muchju hè moltu cumunu in Corsica? Hè mintuvatu à spissu in a tupunimia. Par asempiu: Muchjetu, Muchjalba, Muchju biancu.
Citazioni[mudificà | edità a fonte]
Accadi chì u muchju fussi citatu in a cultura corsa. Par asempiu:
- in a sprissioni: Soldi à muchju ! chì voli dì: soldi à buzzefara.
Rifarenzi[mudificà | edità a fonte]
- Papi, Arnestu, Ricchezza, nobiltà, divizia


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L’angunia di un paisolu corsu
L’angunia di un paisolu corsu hè un testu in lingua corsa scrittu da Antone Bonifaziu (ufficialmente Antone Bonifacio) (1866-1933). 'Ssu testu in prosa hè statu publicatu in u 1926 in L'Annu Corsu, un' antulugia publicata una volta l'annu, chì cuntenia testi litterarii scritti in corsu è in francese. L’angunia di un paisolu corsu hè stata ripublicata, in u 2005, in u numeru 7 di a rivista Pointe du Cap Corse da l'Associu Finochjarola, incù una traduzzione in francese da Ghjermana De Zerbi.
Ci conta Antone Bonifaziu in L’angunia di un paisolu corsu i guai di u paisolu di Granaghjolu d’Ersa, chì si spupuleghja à pocu à pocu. Antone Bonifaziu discrive prima u paisolu. Face dinù una paragunata trà u paisolu cum'ellu era tempi fà è a situazione à l'epica duv'ellu scrive. Cuntrasta l'autore a ricchezza d'innanzi è a puvertà prisente. Eppo ci spiega ciò chì hà incausatu u spupulamentu di u paisolu.
L’angunia di un paisolu corsu[mudificà | edità a fonte]
Spennasumeri ! È quessu u puntu induve a strada naziunale, chì face u giru di Capicorsu, segna a divisione di e duie coste : quella orientale, versu Ruglianu è Bastia, è quella occidentale, versu Centuri è San Fiurenzu. Da ’ssu logu s’hà, davante à sè, un quadru magnificu. In faccia, à forse un chilometru è mezu, in linea dritta, u monte di Sant’Antuninu, altu 300 metri, taglia l’urizonte piattendu u mare, chì apparisce à i dui lati cum'è in duie tazze enorme. Quella a dritta hè disegnata da u collu di u Cataru chì s’inghjotte a strada chì scende à la marina di u Bercaghju. In fondu à quella di manca, tra e culline di u Finocchju è di l’Aliberghi, scorre, minutellu è prufondu, fin’à la marina di Tollari, u Guadu – dettu Granaghjolu… sopra e carte di u Statu Maggiore !
Sant’Antuninu hè una graziosa muntagnola pinzuta, cuperta, tempi fa, di macchje alte, folte è prufumate, e nuda, oghje, cum'è a mè mana. Subitu chì ci spunta qualcosa, i pastori ci appiccianu u focu : cusì avaranu a finiccia pe e bestie, caprune o picurine. In cima però, une pochi di lecci siculari cuntinuanu à mandà tutti i so rami curbi versu a cappella di u santu, bianca cum'è un gigliu : u focu, veru miraculu, ùn ci hà mai pututu ghjunghje !
À dritta di Sant’Antuuninu, versu U Macinaghju, portu di Ruglianu, si scorghje a torra detta d’Agnellu, a vicina Capraia è, più in quà ma assai più in fondu, a Gurgona, pocu luntana da Livornu.
À manca, u mar' Tirrenu è u mar' Francu, meschjanu e so acque in paru à l’isuletta di a Giraglia (a Ghjiraghja), chì pare una nave gigantesca è bizarra. A so vechja torra, quadrata è grisgia, è u so finale biancu chì s’inalza arditu, sopra un casamentu cupertu à terrazza, compie l’illusione. Quandu u tempu hè chjaru, a costa tuscana è quella ghjenuvese, venenu à frisgiulà l’urizonte deliziosamente...
Daretu à Sant’Antuninu s’ascondenu a bella piaghja di Minaria è a marina di Barcaghju, una di e più belle di tuttu u Capicorsu.
Spennasumeri ! Locu da duve si spennanu o si spinnavanu, una volta, i sumeri fatti vechji o stroppii. Hè quindi un puntu altu, un spinnatoghju chì sorte da un billissimu boscu è chì supraneghja una conca prufonda è spaziosa, aperta solu versu a marina di Tollari è versu u Cataru di i quali avemu ghjù parlatu, è chjosa in giru da culline e munticelli alti da 200 à 300 metri. In fondu à ’ssa conca hè piantatu u Granaghjolu, u più grossu di i cinque paisoli di a Cumune d’Ersa. E so case, bianche o brune, sò arrampicate à un poghju cum'è pecure in banda, trà dui guadelli.
Unu di ’ssi guadelli, quellu à manca, hè quasi sempre seccu ; l’altru, veru turrente l’invernu, vinuta a statina, mette u scumpigliu frà un’è pochi di paisani è di paisane chì li cherenu, littichendu si, a limosina di un filarellu d’acqua per dissetà giardini tamant’è mandili. Un muchju di case, a Guadella, si trova aldilà di u primu guadigliolu, accantu à una minera d’antimoniu, chjosa dapoi qualchì annu, ma duve ci hè statu finu à più di centu operai. I travagli, sempre diretti cù u scopu di guadagnà subitu, ùn n’hanu mai datu ch'è risultati mischini : nunda ch'è per ripiglià li, ci vurria à spende centinaie di milla franchi, perchè tutti i pozzi sò colmi è tutte e gallerie sò falate. Oltre d’avè ruvinatu tanti belli lochi, i travagli di a “Minera” l’hanu privi d’acqua in sempiternu.
L’imprissione chì pruduce a vista di u Granagholu sopra u fristeru imparziale ùn pò esse gattiva. Ind’u centru di u paese, a vechja torra ghjenuvese, maestosa è fiera, cuntinua d’agguardià, cum'è ind’i seculi andati, da e so trunere brune disposte in curona, e case aggrupulate in giru o per sottu. S’induvina ch'è quella parte di u paese hè la più antica. À manu à manu ch'è u periculu di i cursali turchi o barbareschi hè sminuitu, l’abitanti sò divintati più arditi ed anu fattu case più grande, alluntanendu si di più in più da la torra di a quale a prutizzione ùn era più necessaria. Avale un bon terzu di u Granaghjolu ne hè più altu è la supraneghja. In tuttu, un' uttantina di case trà e quale parechje, assai antiche, provanu ch'è i so patroni funu puterosi è ch'è i maestri chì le fecenu ùn eranu in daretu à quelli d’avale.
U paese hè travirsatu ind’u mezu da una bella strada. Bench’ella sia intrattinuta male da una municipalità chì si cura pocu di u benistà di a pupulazione, ’ssa strada hè comuda (Nota: 1. Da u mese di maghju scorsu, i marinari accorsi da Marseglia si sò impatruniti di a merria chì era ind’è e mane di un istessu omu dapoi più di vinti cinque anni. Spiremu chì avà e cose andaranu megliu !…). Ascita da u paese presenta, tantu da una parte ch'è da l’altra, una passighjata magnifica chì ùn manca nè d’originalità nè di pitturescu, quantunque l’urizonte sia prestu troncu da i monti ingiru.
Un’altra passighjata, versu a bella parocchja di Sant’Andria, à 500 metri à sinistra, hè ancu più incantevule. Ci si gode d’estate, à parte da trè ore, un frescu chì rinchere. À quattru passi di a chjesa, piscina minuta minuta, un’acqua chì cuntene assai ferru. Hè fresca è salutifera : i paisani a chjamanu “l’Acqua povara”.
Fora quattru o cinque case chi si ne cascanu è una decina d’aspettu miseru, tutte l’altre sò in bon' statu è ben' custudite. Trè o quattru sò state fabricate sti ultimi cinquant’anni ; parechje altre, riscialbate di frescu, parenu nove.
U Granaghjolu, piantatu cusì in pendiu ch'è d’in cima u sguardu sculisce rapidu sopra tutti i so tetti, ùn puteva avè ch'è straducce ripide, veri troncacolli. Ma nò ! 'Sse straducule a manu di l’omu l’hà currette è cunvertite in belle ricciulate, opara custosa, di pazienza è di gustu, fatta cù i soldi di i particulari è sopratuttu di i marinari chì sò fora. Ed esistenu puru duie o tre piazzole assai gradevule. È l’acqua, scarsa ma bona, hè racolta in quattru depositi ben' cundiziunati : si pò beie senza suspettu…
In somma, u paese intieru rispira sinnò a ricchezza, almenu un relativu benistà. Eppuru ùn sò ch'è apparenze : ’Ssu paese si ne more ! Un’ ucchjata ingiru, sopra i dintorni, a prova purtroppu…
U Granaghjolu, avemu dettu, si trova in fondu ad una gran conca, trà dui guadelli. E sponde di ’ssi guadelli, cum'è puru i pindii di e colline intornu, eranu cuperti di giardini di i quali si vedenu ancu avà e muraglie è i muraglioni, spaccati o falati, chì sustinevanu terre chì un cunnoscenu più a manu di l’omu. À u postu di l’ortaglie è di e vigne, ùn ci hè più ch'è ceppite, muchji è machjizzi. Di quandu in quandu però trà ’sse ruvine si scorghje un cantu verde : hè qualchi trastarellu di terra sumintata di legumi, à tempu à tempu per caccià si ne a brama. In quà è in là, qualchì cantucciu di vigna americana stanta à vive o puru cippate d’alivi antichi sfidanu u tempu è a malcura.
S'è varchi u Cataru, apparisce à i to ochji, Serraghja, una valletta abandunata chì fù, tempi fà, cuperta di vigne è di giardini ; è, francatu in fondu un altru collu, vedi stende si davant’ à tè un’ immensa pianura ch'è u fristeru ùn suspetta ind’a punta di Capicorsu : hè Minaria (Malaria ?), à i pedi di una meza curona di poghji è munticelli assai ridenti.
'Ssa regione produce a listessa impressione ch'è a precedente. U core ti si sdrughje à la vista di tanti chjosi abandunati, di tanti muri cascati o imbriachi, di tante canave sprufundate, di tanti uliveti affucati da u salvaticu. Ùn resta a decima parte di ciò chì, cinquant’ anni fà, ralligrava l’ochhi cù a virdura di e so piantazione. Quandu infine tocchi a marina, ciò à dì Bercaghju, ripensi à u Granaghjolu : salvu poche eccizzione, e case sò in bon istatu ; è un’è poche, fabricate à la moda citadina, hanu persiane, cabinetti è tutti i so altri comudi.
Da duve vene ’ssu cuntrastu frà i paesi ridenti è belli, e le campagne cuperte di lamme è di pruni o nette cum'è s'è ci fussi passatu u focu ?
Mi ricordu, quandu era zitellacciu, cinquant’anni fà – una bagatella ! – e cose ùn eranu cusì. Ùn ci era una casa imbiancata di frescu è, drentu, infatti di mobili, si videva un’è poche di carreghje orizzinche, qualchì bancale, un tavulinu appughjatu à u muru perchè spessu zuppicava. Ind’e camare, i letti panzuti cù i so sacconi di paglia o di foglia di granone, si sgunfiavanu quand’omu ci si buccava, fendu un fussone ind’u mezu. Ci si durmia spessu à trè o à quattru, chì à capu è chì à pedi. Ùn si cunnuscia allora, cum'è avale, letti à summiè, sedie di nociu, armadii cù u spechju : era tutta roba corsa ! Ma piene à rughja eranu e cantine di vinu è d’ogliu, è i suffitti di pomi, di fasgioli è di ogni altra grazie di Diu. I frutti, pò, fichi, mele, pere, persiche si davanu à bigliulate à i maiali ch'è, à Natale, guarnivanu e cucine di lonzi, di prisutti, di salcicce, salciccioli è figatelli in filaraglia chì si sarebbe dettu veri regimenti…
Ma chi billezza i giardini chì circundavanu u paese arrente à i so dui guadelli è quelli, verdi è fiuriti, chì lu guardavanu allegri da i pindii intornu duve cullavanu cum'è tante scalone sottu è sopra a strada, cù i so rubusti muraglioni è le so seppe fitte è rigulare chì parianu fatte cù u cumpassu ! Chì maraviglia, sottu à Cataru quella Serraghja cun tutti i so vigneti è, più in ghjò, u Guadellu cù i so orti è i so giardini d’alimie ! Ma Minaria supranava ogni cosa. In ’ssa pianura, ùn ci era un palmu di terra chì ùn fussi zappatu. A campagna dava non di tuttu un po ma di ogni cosa assai. E stradelle chì a sulcavanu in tutti i sensi eranu comude è pulite, è si vidia un corri corri chì ùn finia mai. Si sintia ciatanà e donne, ride i ghjuvanotti, cantà e zitelle, senza ch'è nimu stanciassi di travaglià, chì ad una cosa è chì à un’altra. È a sera, tutti turnavanu in paese appressu à e so fere insummate, unu daretu à l’altru, in prucissione. Nui altri zitelli chì eramu stati quassù per andà à la scola, curriamu à la contra : e nostre mamme ci dumandavanu subitu s’eramu stati bravi è s’aviamu sapiutu a lizione ; i babbi, dumandendu ci s’è ùn era ghjuntu nimu o s'è u pusteru ùn n’avia purtatu nunda, ci agguantavanu daretu, pe u currighjolu, è ci infurcavanu in groppe à e bestie o ci schjaffavanu ind’u mezu, trà dui sacchi di pomi o di ligumi o dui curboni d’uva secondu i tempi è secondu e staghjone. Era quella un’ epuca biata per tutti : nunda mancava purchè ci fussi a salute !
Eppuru ’ssa prusperità ùn era nunda à pettu à quella di un seculu è mezu fà. Minaria, secondu mè, era allora, ind’a parte più bassa, cuperta di padule è di ghjuncaghje, malsana è periculosa. Ma l’alture presintavanu un altru aspettu. A me maginazione vede culline strippate fin'à in cima da l’aratu cun coppie di boi à vuluntà (Nota 2. Oghje à u Granaghjolu ùn si vede un capitignulu di vacca nè un cornu di boie. Mi ramentu mentre era sempre chjucucciu d’avè ci vistu quattru coppie di boi è duie vacche (patroni : Carlini, Antoni, Antomarchi). È ind’u listessu tempu – o pocu avanti – facianu un passa è veni da u Bercaghju in Bastia ed anc’altrò quattru gondule (patroni : Agostini, Carlini, Bonifacio, Antomarchi). Ùn parlu di i bastimenti à vela più maiò chì tuccavanu u Barcaghju : pudarìa ricurdà ne una meza duzina ed ancu più fatti, almenu in parte, ind’e nostre marine di Capicorsu.), campi di granu, granone, ceci, cicerchje è moghi dapertuttu, frutteti è uliveti in quantità è sopratuttu vigne à perdita di vista di e quale l’uve ghjnuvisella, muscatella, malbasgìa, cudiverta, ecc., davanu un vinu abundante è squisitu. È tutti quelli muri e quelli palmenti chì omu trova un po apertuttu ind’e machje ricordanu un passatu chì fù riccu. Parlanu puru i resti di i mulini spapersi un po dapertuttu. Una tomba sopra u Granaghjolu, à manca di Spennasumeri, ùn era altru ch'è un mulinu à ventu. Assai più in dà, dopu u paisolu di Butticella, à la Serra, trè altri mulini à ventu anu sempre u so corpu ben' cunsirvatu. Cinquant’anni fà unu di elli macinava sempre, à stonde, è mi ramentu chì ùn sò tanti anni l’altri dui giravanu anch’elli disperatamente e so bracce scarne, quandu u ventu si mittia à suffià timpistosu !
I mulini à acqua eranu ancu più numarosi. Daretu à i monti di u Merculincu è di u Ghjineparu è ind’a valle detta di l’Acqua Tignese (Nota 3. Vedi Annu Corsu 1924 : A Valle Maladetta, racontu.), chì scende finu à u mare, un me parente cacciatore m’hà dettu chì n’hà cuntatu ottu…
L’esistenza incuntrastabile di tutti ’ssi palmenti è ’ssi mulini prova dunque ch'è u Granaghjolu pruducia grani è vini in quantità. Esistenu sempre à u Barcaghju casucce in ruvina, i cusì detti “Magazini”, chì sò cumposti di un fundu spaziosu cù un pezzu o dui sopra. In ’ssu fondu si vede spessu un palmentu per fà u vinu è più spessu dinò una furnacia per coce lu. Ancu e case abitate oghje sò quasi tutte antichi “magazini” trasfurmati. Ghjè à u Barcaghju, cum'è a dice u nome, chì eranu imbarcati i vini, perchè hè da crede ch'è l’altri prudotti servinu pe i bisogni lucali. 'Ssi vini s’andavanu à vende à San Fiurenzu, à Calvi, in Aiacciu, un po dapertuttu in Corsica, è ancu in terra ferma italiana induve eranu assai stimati.
Ma quant’è u vinu, Ersinchi purtavanu in Italia ogni spezia di pesciu : boghe, zarri, uchjate, cudaspri, ecc., sottu à u nome di scapechju. U pesciu scapatu, frittu è arumatizatu cun acetu, arifogliu, mortula, era messu in botte è speditu cusì à Ghjenuva, à Livornu, à Napuli, un po dapertuttu.
A pesca era abundantissima. Ne aghju trovu a prova in certi vechji scritti di casa meia. Lettare è ricevute di i me antichi cunfermanu ch'è da u Barcaghju partianu finu à centu è duie centu rubi di pesci in scapechju per mese, ciò à dì mille o duie mila chilò di nostru (Nota 4. E sciabiche e le filuche di Ghjiseppu-Antone Mattei sulcavanu, cun rete di seta tuttu u mare, da Capicorsu à l’isule di l’arcipelagu tuscanu. 'Ss’omu (saluta u me caccarone, o littore !) chì fù cummissariu generale di Spagna, ministru pleniputenziariu di Austria, pudestà magiore di Capicorsu, fù dinò un patriottu paolistu ardente chì armava cursali in difesa di a Nazione Corsa.). Oghje i dui piscatori chì vivenu à u Barcaghju, tornanu da la pesca quasi sempre scossuli. “Hè seccu u mare ed hè secca a terra”, cum'è dicia ziu Gaitanu bon’ anima.
Ghjè ind’i stessi scritti chì aghju trovu conti induve si tratta di i prezzi di a roba versu 1760 ; vinu : 9, 10, 12, 14 lire u barì di 144 litri ; granu : 15, 16, 18 lire u staru ; orzu : 9, 10 lire ; una capra trè lire, un paghju di scarpi d’omu 4 lire, di donna 2, ecc.
Ma perchè a campagna un n’è più quella di una volta ? 'Ssu misteru ùn n’hè impinetrabile. A campagna finisce di more si, per mancanza di bracce. U Granaghjolu, cù e so ottanta case, avia, una cinquantina d’anni fà, circa 400 anime. Avà ci n’hè à mata pena 150, cumprese trè o quattru famiglie fristere, e più numarose. Una vintina di case stà chjose affattu. In una dicina d’altre, ùn resta più ch'è una donna, una vechja veduva ch'è, prestu prestu, chjudarà anch’ella a so porta, per sempre. Tutti l’altri sò partiti : di l’omi, ùn'è pochi sò impiigati di guvernu ; a maiò parte battenu l’onde di u mare cum'è marinari, è spessu ancu cum'è capitani perchè l’Ersinchi in generale ùn sò ghjoccari, cum'è si dicia una volta, ma si sanu fà postu per tuttu. Vivenu in Marseglia cù e so famiglie è un venenu più à u paese ch'è di quandu in quandu, finu à u ghjornu chì si ne saranu scurdati affattu. Chì vole vede u Granaghjolu, vada à Marseglia : culà infatti si trovanu i trè quarti di i so trè centu figlioli spapersi pè u mondu.
Quandu era zitellu, e cose ùn andavanu cusì. L’omi, quasi tutti, partianu à navigà, cum'è oghjeghjornu ; ma nun facianu longhe assenze. Parechji riturnavanu quandu vinia a gattiva staghjone. E donne stavanu à u paese à cumbià l’affari. Cù i soldi chì li mandavanu i so mariti, facianu travaglià i lochi da i Lucchesi chiì vinianu ogni annu per squadre à mette si à la dispusizione di duie o più famiglie. Ma cù u tempu e cose sò cambiate : i mariti à u cuntattu di u cuntinente sò divintati, per dì cusì, più mansi. E donne chì sò andate ancu elle à la scola, anu principiatu à ùn trimà più quandu elli parlavanu, à chjamà li di tù, à gridà più forte ched elli è qualchì volta ancu – o vergogna ! – à fà li piglià l’acqua è spazzà a casa ! Parechje chì anu vulutu vede Marseglia, n’anu vantatu e billezze è i comudi è anu fattu vene l’acqua in bocca ancu à l’altre. Cusì anu pigliatu gustu à la cità è si sò sdignate di u so paese è di i so lochi.
Ind’a bella staghjone parechje famiglie granaghjulese finalmente stabilite in Marseglia, venenu à fà a so spaccata ind’e so case chì anu rimudernatu. L’omi parenu signuroni è le donne, cù e so rote à l’ultima moda, i so capelli fiuriti è i so braccialetti è cullane d’oru sinceru, destanu a ghjilusia di quelle poche, amiche, o parente, chì sò ristate à u paese.
Oghje, quandu un marinaru dumanda in matrimoniu una paisana, a zitella ùn accetta più l’anellu ch’è à la cundizione di andà à vive in Marseglia. Ùn volenu più campà ind’e pancule à caccià lamme, à manighjà a zappa, à purtà u caricu in capu, à strascinà i cudoni, à fà nerbiche quandu ponu andà si ne à fà e Madame per ’ssa cità è sceglie si i ligumi à u mercatu, in cappillì… In ’ssu modu, accade ancu spessu ch'è i ghjuvanotti si maritanu fora cun qualchì Pinzutaccia : è allora addiu roba nostra !
È cusì u paese hè andatu spupulendu si di più in più è si pò calculà chì, frà 15 o 20 anni, ùn ci sarà più un fiatu. A nova generazione pò puru di’ : “U nostru paese hè vechju è si ne murarà cun noi !” Ma nò ! Qualchidunu ci sarà : invece di unu o dui pastori fristeri chì no avemu avà, si ne truvarà qualchì duzina chì pudaranu brusgià tuttu senza scumudà si, nè teme i rapporti di i guardiacampestre !…
Da vede dinù[mudificà | edità a fonte]
Ligami[mudificà | edità a fonte]
- Granaghjolu d’Ersa, Associu Finochjarola, numeru 7


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Brian David Josephson
Brian David Josephson (4 jinnaru, 1940; Cardiff, Galles) eni nu fisicu gallisi. Addivintau Premiu Nobel 'nta lu 1973 a l'itati di 33 anni ccu Leo Esaki e Ivar Giaever, e tiurizzai lu finominu ciamatu iffettu Josephson.
Di l'autunnu di lu 2007, eni nu prufissuri in pinzioni di l'Universitati di Cambridge unni eni lu cuurdinaturi di lu gruppu di ricerca 'ntra lu pruggettu di unificazzioni di la Tiurìa dâ Materia Cundinzata.
Eni macari fellow di lu Trinity College di Cambridge
Scenza e Riliggiuni[cancia | cancia la surgenti]
Avi participatu a na puoca di discussiona pubbrichi supra a scenza e riliggiuni.
Supra a lu cunflittu 'ntra sti dui discipplini iddu addichiarau "Ju nun ci viru cunflittu. Ci sunu cunflitta 'ntra li punti di vista di nu munzieddu di scienziata supra a riliggiuna, ma pienzu ca nun aisisti nu cunfrittu finali. A scenza ppo ssiri cunzidirata capaci di stendiri li cunfina di la canuscenza rispittannu li cridenzi riliggiusi."
Paranurmali[cancia | cancia la surgenti]
Josephson eni unu di li scenziata cchiu famusa c'avi dichiaratu ca li finomina parapissiculoggici putissiru ssiri parzialmenti riali, e eni macari 'ntirissatu a pussibilitati ca lu misticismu urientali putissi aviri na rilivanza ppa cumprinzioni da scenza fisica cuntimpirania.
Iddu avi macari dichiaratu ca unu di li principia ca lu guidanu eni lu mottu latinu nullius in verba (nun pigghiari a nenti ppi oru culatu o littiralmenti "pigghia a palora di nudu"), diciennu ca "si li scienziata comu nu gruppu cumpattu sunu d'accordu supra a nu principiu, n'idea, chissu nun stapi a significari nicissariamenti ca unu l'avi a pigghiari comu prova ppi nun diri lu cuntrariu e zoè ca l'idea nun eni cuirenti a liveddu univirsali; cchiu tostu, nu veru scenziatu 'ndagaturi di finomina avissi a isaminari attintamenti li basi di st'idea dichiarata e li upiniona ppi giudicari si li basi su rubbusta a sufficienza pp'arrisistiri a nu isami minuzziosu.


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Arianna
Arianna (da u grecu Apιάδvn) hè una figura di a mitulugia greca, a figliola di u rè di Creta Minossu è di Pasifae.
U mitu d'Arianna è Teseiu hè cuntatu in parechji virsioni. In una si conta ch'è Arianna si innamurò di Teseiu quandu eddu ghjunsi in Creta par tumbà u Minotauru in u labirintu. Arianna deti à Teseiu un ghjummeddu di lana (u pruvirbiali filu d'Arianna) par pudè ritruvà la strada parcorsa in u labirintu è pudè ni escia sanu. Arianna fughjì tandu incun eddu è l'altri atenesi versu Atena, ma Teseiu a feci addurmintà è l'abbandunò annantu à l'isula di Nassu (ancu chjamata Dia). In ogni modu, duranti i so passioni sicreti, Arianna cuncipì da l'eroi dui figli, Demofonti è Stafilu.
Pà i nozzi, Diunisu feci donu à Arianna di un diadema d'oru criatu da Efestu chì, lanciatu in celi, andò à furmà a custiddazioni di a Curona Bureali.
Esisti una virsioni ulteriori di a tradizioni sicondu a quali Dionisu ordinò ad Artemida di tumbà à Arianna annantu à l'isula di Nassu.
Infini, ci hè una virsioni ulteriori tragica dundi si dici ch'è Arianna, scunvolta da u dulori incausatu da a perdita di u so carissimu Teseiu, si saria lampata in mari è si saria suicidata.
Arianna in l'arti[mudificà | edità a fonte]
Pittura[mudificà | edità a fonte]
- Baccu è Arianna, pintu da Tiziano (1520-1522)
- Baccanali di l'Andrii, pintu da Tiziano (1520-1523)
- Trionfu di Bacco è Arianna, pintu da Annibale Carracci (1560-1609)
- Baccu è Arianna, pintu da Guido Reni (1619–1621)
- Baccu è Arianna, pintu da Giambattista Pittoni (1730-1732)
- Nozzi di Baccu è Arianna, pintu da Cima da Conegliano (1505-1510)
- Arianna dà à Teseiu u filu par escia da u labirintu, pintu da Pelagio Palagi (1814)
- Arianna abbandunata da Teseiu, pintu da Angelika Kauffmann
Musica[mudificà | edità a fonte]
- Ariadne auf Naxos (Arianna à Nasso) hè un'opera di Richard Strauss
- Lamento di Arianna, frammentu di L'Arianna di Claudio Monteverdi


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Vidiugiocu
Nu vidiujocu è un jocu câ havi li reuli gestiti automaticamenti da n'a apparecchiu elettronicu ca usa na ntirfaccia omu-machina basata n capu a nu display comu sistema di output. Comu àutri joca, lu vidiujocu pò ammustrari cosi astratti o riprudùciri simmulicamenti ditirminati cuntesti curturali, niscennuli dû sò cuntestu e mittennuli ntra cuntesti e situazzioni câ ponnu jiri dâ simulazioni cchiù fidili nzinu â parudia. Nasciu ggià nti l' anni cinquanta nta l'ambienti di ricerca scintifica e ntî facoltà universitari miricani, e si sviluppau a pàrtiri dâ secunna mità di l'anni sittanta.


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I dialetti di u galizianu (in verde: galizianu di punente, giallu: galizianu di centru, rossu: galizianu di livante)
A lingua galiziana (in galizianu: galego, lingua galega) hè una lingua rumaica chì si parla in u nordupunente di a Spagna, soprattuttu in a provincia di Galizia, ma ancu in u punente di e province vicine di l'Asturia è a Castiglia è León. In Galizia, hè una lingua ufficiale, accantu à u spagnolu. Hè moltu strettu apparentata cù u portughese chì hè risultatu da ella. E duie lingue anu a stessa orìgine, u dettu galizianu-portughese. Questu hè riconnoscèvule particularmente in a grammàtica è u lèssicu. Ma a pronunzia galiziana s'assumiglia più à quella spagnola.
U galizianu hè parlatu da circa 3 à 4 milioni di locutori.
Frà 'sse trè lingue iberurumaniche, ci sò assai sumiglianze è incù cunnuscendu solu una di quesse, nurmalmente, si pò cumunicà, senza grande prublema, incù un locutore di l'altra lingua; omu si pò fà capì. A lingua galiziana si situeghja - si pò dì - trà u spagnolu è u portughese. Spessu, i galiziani cunnoscenu tremindù variante da sprime si, una "più portughese", è una "più spagnola". Ma qualchì volta, si pò truvà parolle è espressione chì sò tipicamente galiziane. Esistenu ancu alcuni falsi amichi putenziali. Eccu qui qualchì esempiu:


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Sittèmmiru 2008
Sittèmmiru 2008[cancia | cancia la surgenti]
2 di sittèmmiru, lunidìa
- Portupalu: Sbarcaru 27 clannistini. Li scafisti foru arristati.
6 di sittèmmiru, sabbatudìa
- Pakistan: Asif Ali Zardari veni elettu lu novu prisidenti dû Pakistan.
8 di sittèmmiru, lunidìa
- Italia: Accumincia stasira ê 20,10, ntô canali tilivisivu "RAI Tri", lu novu sciniggiatu di tipu "soap opera" Agroduci, ntiramenti girata 'n Sicilia.
10 di sittèmmiru, mercuridìa
- Ginevra: Lu LHC, lu cchiù granni acciliraturi di particeddi esistenti, fu inauguratu cu na seri di fasci di prutoni fatti furriari ntî dui sensi dû tunnel, pi mettiri ô puntu l'urtimi rigulazzioni pû funziunamentu difinitivu.
13 di sittèmmiru, sabutudìa
- Palermu: Lu US Palermu battìu la AS Roma ntâ secunna jurnata dû campiunatu di palluni di seria A. Lu Catania, chi vincìu la simana passata, sta simana persi.
- Salsumaggiuri: La mudella acitana Miriam Leone vincìu lu cuncursu nazziunali di Miss Italia. Secunna arrivau n'àutra siciliana catanisa, Mariana di Martino; n'àutra di Favara è tra li primi cincu e ancora na palermitana e n'àutri dui catanisi arrivaru tra li primi deci. Na cosa di chissa nun avìa mai succidutu: la Sicilia veni cunfirmata terra di li fìmmini beddi.
14 di sittèmmiru, dumincadìa
16 di sittèmmiru, martidìa
- Kiev: La culazzioni di cuvernu di Iulia Timoschenko, filu-uccidintali, rassignau li dimissioni ô prisidenti Viktor Yuschenko, grapennu accussì na nova crisi di cuvernu.
21 di sittèmmiru, dumincadìa
- Roma: La cumpagnia aeria Alitalia, rischia di falliri siddu nu s'attrova entru picca jorna n'accordu pi la ristrutturazzioni.
- Pakistan: Attintatu ô Marriott Hotel di Islamabad accapa c'armenu 60 morti.
25 di sittèmmiru, jovidìa
- Pechinu: La Cina mannau ntô spazziu la navicedda Shenzou 7 cu tri astronauti. Unu di chisti avissi a nesciri fora pi la prima passiata ntô spazziu dumani o passannadumani.
30 di sittèmmiru, martidìa
- Parma: Nu carusu di 22 anni dû Gana addinunziau setti vìggili urbani ca, doppu avìrilu firmatu a nisciuta dâ scola, dici lu carusu, ci dèttiru corpa e lu nzuttaru dicènnucci "nìuru lordu" (sporco negro 'n talianu). Li vìggili dìciunu ca non è veru, ma lu picciottu havi pirò n'occhiu pistatu e ntô virbali di fermu fattu ô cumannu e cunzignatu appoi ô giuvini ci fù scrivutu, ammeci dû nomu e cugnomu (Emanuel Foster), "Emmanuel negro".
- Pianeta Marti: Supra a Marti casca la nivi. La sonda spazziali Phoenix vitti ca a quarchi quattru chilòmitri di unni idda attirrau, ci sù nuvula di unni casca la nivi ca, pirò, apprima d'agghicarri ntô solu di Marti addiventa vapuri.


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San Piu di Pietrelcina
Piu di Pietrelcina ( Pietrelcina (BV ), 25 Maju 1887 - San Juvanni Rutunnu (FO ) 23 Settemmiri 1968 ) è nu Santu Cappuccinu viniratu da Cresia Cattolica.
Franciscu nasciu u 25 Maju 1887. Sò patri si chiamava Graziu, a matri Maria Pippina. Nò 1901 trasiu no nuviziatu di Patri Cappuccini di Murcuni ( BN ) e si vosi chiamari Piu. U 10 Austu 1910 fu fattu parrinu. Fu mannatu nò Cummentu di Patri Cappuccini di San Juvanni Rutunnu (FO ) . Doppu aviri miditatu supra i Misteri da Passioni du Signuri, riciviu i stimmati né manu, pedi e pettu. Era u 20 Settemmiri 1918. Duraru cinquant’anni supra o corpu di Patri Piu, picchì scumpareru a vigilia da so morti. Ebbi n‘attività senza ‘ntirruzioni di Cunfissuri, cu tanti cunvirsioni, ca ficiru arrivari nò paìsi du Garganu fideli e curiusi e puru pirsicuzioni, dulura, sulitudini, ubbidienza. Patri Piu priava sempri. Pi amuri di puvuredda e di malati vosi ca o latu o Cummentu ci fussi un grandi Spitali, a “ Casa Sullievu da Suffirenza “, aperta no misi di Maju 1956. Detti iniziu e “ Gruppi di prijera “ . Muriu u 23 Settemmiri 1968. U Prucessu di Beatificazioni cominciò nò 1983. Fu dichiaratu Vinirabili nò 1998 e Biatificatu no 1999. U 16 Giugnu 2002 u Papa Giuvanni Paulu II u proclamò Santu. A festa è cilibrata u 23 Settemmiri.
Riliquii[cancia | cancia la surgenti]
U Corpu sanu sanu è nà Cripta du Cummentu di San Juvanni Rutunnu (FO ). Tantissimi pizzuddi di Riliquii sunnu diffusi na tuttu u munnu.
Liami:www.vatican.va Biografia


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Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 23 di austu: Ô Cummattimentu di Tagghiacozzu lu re di Sicilia Curradinu di Hohenstaufen perdi contra Carlu I d'Angiò, e veni pigghiatu prigiuneru.
Nati[cancia | cancia la surgenti]
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- 29 di uttùviru: Curradinu di Hohenstaufen, re di Sicilia, l'ùrtimu aredi liggìttimu dâ dinastìa Hohenstaufen dî re dâ Girmania e dî mpiratura sacri rumani, veni misu â pena di morti di Carlu I di Sicilia, n'avvirsariu pulìticu chi era culligatu câ Chiesa Cattòlica nimica.


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Cutru
Cutru è nu cumuni di 10.474 abbitanti dâ pruvincia di Cutroni cu paranumi i Città d'i scacchi.
Ìndici
Giografia[cancia | cancia la surgenti]
U paisi si trova subba na chiana avuta 226 mietri subba u livieddru d'u mari, 'nta l'ientruterra Jonicu Calabbrisi. Ppi su motivu tena sempi n'aria arrifriscata i d'estati e no troppu fridda 'nto vienru. U tirrienu i du cumuni e surcatu i tre Ghjumari ,com'u Tacina, ca signa u ncignari da provicia e Catanzaru. Tena setti chilometri i spiggia ca si trovanu alu *Sataccatu i Cutru. E' luntanu i *Cutruanu diciuattu chilometri ,i *Catanzaru 55, i *cusenza centuvinti, i *Riggiu Calabbria ducientudeci.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Cutru nto piriuadu Grecu si chijamava Kyterion picchi è subba na collina fatta i crita.
Nto 1575 u Rre i da Spagna Filippu Sicundu i Burbuni ha ntitulatu u paisi Città ,picchi Giuanni Linardu i Bona ha bingiutu na jucata i scacchij c'hava dd'organizzatu Rre contra u Cardinali Ruy Lopez i da Sigura.
Nta l'uattu i Marzu i du 1832 u paisi vena arrivutatu i nu terremuatu: tutti i casi hanu tumbatu trann l'atari i du Signuri ala gghjiesa i d'a Riforma.
Alu ncignari du 1900 finu all'anni '70, Cutru era u paisi kiu rrandu i da provincia ,pua i cristina hanu ncignatu u si ndi partanu o nta Ggermania o vierzu Reggi'Emila.
Monumenti[cancia | cancia la surgenti]
Gghjiesa i da Nuzziata[cancia | cancia la surgenti]
Fravicata pa Madonna i da Nuzziata nta 1832 duappu u terremuatu i chir'annu.
Tena 3 Navati, chira nta u mmienzu va vierzu l'atari i marmaru du milli e setticientu, cu subba a Cruci ,fatta i d'uaru, i Giottu, ali menzini i l'atari ci su du coni cu i staui i lignu i Santa Lucia e di San Franciscu i Paula.
I l'anni 70 c'è u prievitu Don Cicciu Poerio.
Quandu a Gghjiesa l'hanu fravicata e chin l'ha fravicata a prima vota u si sa, parica ntu 1400 era già fravicata vecchija.
Cumbientu i d'a Rifroma[cancia | cancia la surgenti]
U cumbientu i di monachi i d'a Riforma tena nu capanili avutu cu na campana randa i bronzu. Nta Gghjiesa c'è nu Crucifissu i lignu du XVII sieculu, fatta i du monachu Patri Umili Pituarnu i Petralia Suprana, pi mbascaiata i Patri Binnidittu e Patri Ddanieli.
A prima fravica i du cumbientu averra i d'essiri i du XVI sieculu, peroni puterra d'essiri puru i du XIII, i du periodu Bizzantinu, infatt c'è pur mo' n'uartu ca si chiama Vignali i San Basiliu, chissu ni fa capiri ca na vota c'eranu i monachi Grieci ortodossi i l'ordini i Santu Basiliu. Nto 1315 u Papa Martinu V quandu hanu cacciatu i monachi ortodossi ha misu i monachi i San Franciscu , c'hanu fattu a Gghjiesa chiù beddra e chjiu randa. I monachi ca c'eranu tandu era riformati, pi chissu ca si chiama puru mo' Gghjiesa i d'a Riforma.
Frazzioni[cancia | cancia la surgenti]
- Sant Linardu i Cutru
- Staccatu i Cutru


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5 di uttùviru
Dâ Wikipedia, la nciclupidìa lìbbira.
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 1582: Pi vvi di l'implimentazzioni di lu calindariu gregurianu stu jornu nun esisti nta l'Italia, a Pulonia, lu Purtugallu e a Spagna.
- 1944: Lu suffragiu veni istisu macari a li fimmini nta Francia.
- 1962: La nisciuta di Love Me Do, la prima canzuna di successu pi The Beatles.
Nati[cancia | cancia la surgenti]
- 1713: Denis Diderot, filòsufu e nciclupidista francisi
- 1922: Cicciu Ingrassia, atturi sicilianu
- 1936: Václav Havel, òmunu puliticu cecu.
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- 313: San Placidu martiri
- 1880: Jacques Offenbach, cumpusituri tidescu (n. 1819)


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Enotri
L'Enotri sunnu n'anticu pòpulu itàlicu chi a na vota accuparu nu tirritoriu di nutèvuli diminzioni cumprinnenti l'attuali Pugghia, la Basilicata e la parti sittintriunali dâ Calabbria.
Etimoluggìa[cancia | cancia la surgenti]
Lu tèrmini "Enotriu" diriva facirmenti dû vucàbbulu grecu: oinos (vinu) chi era nnicativu dû tirritoriu riccu di vigni. Di stu tèrmini dirivau chiddu di Enotria (terra dû vinu) cu cui li Greci chiamàvanu l'Italia miridiunali.
Vuci currilati[cancia | cancia la surgenti]
- Pòpuli di l'Italia antica
- Italu re mitulòggicu di l'enotri.


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Anassagora
Anassagora in grecu ἈvaEaYόpaς (Clazomene, 500/496 AC – Lampsaco, 428 AC circa) hè statu un filosofu grecu.
Diogene Laerziu, in a so opera Vite di i filosofi (II, 6), dice ch'è Anassagora era u figliolu di Egesibulu (o Eubulu) è dinù u discepulu di Anassimene di Miletu. U so cugnome era "spiritu" perchè Anassagora sustenia ch'è u spiritu era a causa prima di l'universu. Si sà dinù ch'ellu hà fattu parechji viaghji in Egittu è cusì hà pussutu accresce e so cunniscenze. Ma à la purfine fù cundannatu à morte da i so numichi, êr via di a so tiuria cosmica: ùn cunsiderava micca l'astri cum'è dii, ma cum'è simplice masse.
Di a so opera Sulla natura ùn fermanu ch'è 24 frammenti.


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Santa Cristina Gela
Santa Cristina Gela (Sëndahstina) inta la lingua lucali, é nu paisi Arbëreshë, inta la pruvincia di Palermu rintra a Sicilia. Nu 2007 Santa Cristina Gela appi na pupulazziuni stimata ri 919.
Pidoti cumuni[cancia | cancia la surgenti]
Li pidoti cumuni inta lu pagghisi sunnu: Bua, Bruscia, Cassarà, Criscione, Cuccia, Di Maggio, Dorangricchia, Filpi, Lo Greco, Mandala, Matesi, Matranga, Musacchia, (u sicilianu di lu nomu arbanisi Myzeqe), Petrotta, Petta, Polizzi, Rocca, Schirò.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Santa Cristina Gela fu aisuta a la fini ri lu séculu XVIII di nu gruppu de quattru famigghie campagnoli ra Chiana.
Inta lu 1890 AD lu parrinu parrucchiali di lu pagghisi, Papàs Gaetano Arcoleo, canciáu lu ritu ri la missa ri Cattólica bizantina a ritu latinu.
Fei[cancia | cancia la surgenti]
Lu tirritoriu di Santa Cristina Gela veni di tri fei principali: lu feu di lu mísimu nomu Santa Cristina, lu feu di Turdiepi, e poi lu feu di chianettu. Lu tirritoriu di l’úrtimu era riccu di vigni e di aliviti, e era videmma nu rábbatu risidinziali.
Prudutti lucali[cancia | cancia la surgenti]
Lu pagghisi esti nu pagghisi di tradizziuni agrícula e culinaria, e lu só pani cottu a ligna esti tantu stimatu, e veni spurtatu inta li pagghisi incutti. Autri prudutti lucali ca vennu stimati sunnu casiarea (ricotta) / gjizë, picurinu / udhos e caciucavaddu / kaskaval), duci (cannola), sfinci cu ricotta) e la carni di campagni lucali (tantu stimatu esti la sasizza cu finocchia / likëngë).
Lingui[cancia | cancia la surgenti]
Santa Cristina Gela esti bilingui, li só cristiani párranu lu Arbëreshë, l’italianu e capisciunu macari lu sicilianu. Ma l'Arbanisi eni a lingua matri e ancora i picciriddi a parranu cun tantu amuri. I santacristinari un s'affruntanu a parrari l'arbanisi. S'affruntanu cchiu assai a parrari lu sicilianu picchi u parranu mali e un ci piaci mancu assai, specialmenti chiddu di i paisi vicini comu u Parcu e u Minzagnu. Quannu parranu l'Italianu u parranu cchiu pulitu di i latini picchi nun ammiscanu u dialettu sicilianu cu l'italianu.


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Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- Cummattimentu di Misilmeri
- Abu e Ayub, figghi di Abu Tahir Tamim ibn al-Muizz emiru zirita d'Ifriqya doppu quattr'anni di tintativi di cuntrastari l'avanzata nurmanna n Sicilia uccidintali, e n sèquitu a sciarri vari cu l'àutri emira dâ Sicilia mussurmana, rinuncianu a pritenniri lu cuntrollu dâ Sicilia, e si n'arritòrnanu a Mahdia.