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Samuel de Champlain
Samuel de Champlain (Hiers-Brouage 1567 - Québec 1635), spluraturi e culunizzaturi francisi. Ntô 1603 fici lu sô primu viaggiu 'n Nord America, cu lu ntentu di funnari dî culonii, e ripircurrìu l'itinirariu di Jacques Cartier loncu lu ciumi San Lurenzu. L'annu succissivu splurau la baja di Fundy e la costa di lu New England nzinu ô Massachusetts. Lu sô risucuntu e li sô carti supra li tirritori splurati nn'hannu nu granni valuri stòricu, suprattuttu pî dittagghiati discrizzioni di l'inniani di Mèrica.
Ntô 1608 divinni vicicuvirnaturi dâ Nova Francia. Ccà fundau lu primu nzidiamentu pirmanenti francisi ntô locu unni òi sorci la citati di Québec. L'annu doppu, duranti nu viaggiu splurativu ntâ ntruterra, abbistau lu lacu ca porta lu sô nomu (Lacu Champlain).
Ntô 1629 na missioni militari ngrisa accupau la culonia di Québec: Champlain fu faciutu priggiuneru e vinni trasfirutu 'n Ngriterra, unni fu trattinutu nzinu a lu 1632. Ntô 1633 riturnau â Mèrica comu cuvirnaturi dâ Nova Francia, ncarricu ca ricuprìu nzinu â morti.


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Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 3 di sittemmiru: Li forzi di Mamluk battinu n'asèrcitu mòngulu ntâ Palistina nnû Cummattimentu d'Ain Jalut, signannu lu puntu cchiù uccidintali dâ largasìa dû Mperu Mòngulu.
- 4 di sittemmiru: Li Ghibillini di Siena, culligati chî forzi di Manfredi di Sicilia, battinu li Guelfi di Firenzi ô Cummattimentu di Montaperti.

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Paglia Orba
Cuntenutu
Geugrafia[mudificà | edità a fonte]
- Altitudine : 2 525 metri
- Massicciu : Cintu
- Pusizione geugrafica : 42° 20′ 33″ Nordu, 8° 52′ 43″ Este
- Cumune : Albertacce è Mansu
- Rifugi vicini : rifugiu di Ciottulu à i Mori (1 998 m), rifugiu di Tighjettu (1 683 m)
U Paglia Orba hè un monte di Corsica. A so altitudine hè 2525 metri. U Paglia Orba hà un culore russicciu o malvu. Hè cunsideratu aspessu cum'è a più bella muntagna di Corsica, a righjina di i monti corsi. Hè statu chjamatu dinù u Cervinu corsu. U Paglia Orba hè un pocu isulatu, incù u so vicinu, u Capu Tafunatu (2 335 m) è u so tafone (30 x 12 m).
U significatu di u nome corsu hè incertu, appostu chì "orba" significheghja incurvata, ma dinù ceca.
Girandulate[mudificà | edità a fonte]
Si ghjunghje in u Paglia Orba per u Niolu. Si parte da u rifugiu di Ciottulu à i Mori. Ma a cullata hè un pocu risicosa. Da a punta, ci hè una vista meravigliosa annantu tutte e punte di l'isula è u mare. In particulare, da u Paglia Orba, ci hè una vista splendida annantu a Punta Minuta (2556 metri), u Monte Cintu (2706 metri) è u golfu di Portu.


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Schèlitru
Dâ Wikipedia, la nciclupidìa lìbbira.
- Schèlitru (anatumìa) - Lu nzemi di l' ossa ca susteni lu corpu dî virtibbrati. Li nvirtibbrati =hannu un schèlitru.
- Schelitru - 'N particulari chiddu di l'omu.
- Schèlitru - P'estenzioni l'ussatura o la struttura di na custruzzioni.
- Schèlitru - Figurativamenti ìnnica lu schema essinziali, lu canuvazzu di n'òpira littraria o tiatrali.
- Schèlitru (butànica) - Parti di na fogghia.
- Schèlitru (arridamentu) - Ussatura 'n azzaru cu moddi pi divani e matarazza.
- Schèlitru (pedoluggìa) - La parti cchiù grussulana dâ matrici minirali dû tirrenu (petri, ciòttuli, ghiara grossa e minuta).


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Isule literarie
Sò accolte quì unepoche di realizazione è cuntatti di u nostru associu dapoi l'anni 1990. Da tandu si hè pussutu allargà un'azzione digià indiata cun l'anni 1970 è l'Università d'Estate di 1983 è 1984. Sò state cuncernate l'isule vicine, a Sardegna, è po l'altre in u Mediterraniu occidentale. Cusì sò stati propiu à ghjuvore i prugrama INTERREG è u prugettu IMEDOC (Isule di u Mediterraneu Occidentale). Dopu si hè distesa issa primura à l'inseme di u Mediterraneu. In ogni casu si hè pruvatu à stabilì cuntatti permanenti è qualcusella si hè pussutu fà.


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Cardalina
A cardalina (o cardellina) (Carduelis carduelis) hè un aceddu chì faci partita di a famiglia di i Fringillidae. A cardalina campa sin'à 14 anni. Si piaci in i loca ind'eddu ci hè u cardu, chì li piaci à manghjà ni u fiori. U so nomu in corsu veni da quì. L'adultu hè facciatu rossu, biancu è neru. U spinu hè brunu. A coda hè nera. L'ali sò neri incù una striscia giadda. Ci hè pocu dismurfisimu sissuali ed hè difficiuli di fà a diffarenza trà u masciu è a femina. Ma ci hè più mori culori ind'è u masciu. A cardalina adulta hè longa 12 cm è pesa da 14 à 19 grammi. L'aparatura alara hè circa 20-25 cm. A cardalina t'hà dinò u bizzicu pinzutu è a coda furcata.
A cardalina campa circa dodici anni. Si piaci in i loca cultivati. Ma toccu u vaghjimu, cerca piuttostu i canti di i stradona.
Si trova a cardalina in l'Auropa ma dinò in tuttu l'ariali di u Mari Tarraniu, in u Mediu Urienti ma dinò in Asia. A cardalina hè ancu stata introdutta in parechji paesi, com'è l'Australia, a Nuvella Zelanda è u Brasili.
Cuntenutu
In Corsica[mudificà | edità a fonte]
A cardalina hè cumuna è prisenti tuttu l'annu in Corsica. Ci hè in Corsica una spezia endemica di cardalina, chì u so nomu scentificu hè: Carduelis carduelis tsuchii. 'Ssa spezia di cardalina hà un bizzicu più finu. Hè endemica di a Corsica, di a Sardegna, di a Cicilia è di l'Isula d'Elba. Quand'è l'inguernu s'avvicina, d'uttrovi o di nuvembri, certi cardalini chì sò arrighjunati si fermani in Corsica, inveci d'altri cardalini si tramutani in Africa di u Nordu i in iSpagna.
Citazioni[mudificà | edità a fonte]
A cardalina hè mintuvata à spessu in a cultura è u cantu corsu. Par asempiu:
- in i Canti d'aceddi di Monsignori Di La Fuata:
- La cardalina tripudia è ghjubileghja;
- in a canzona Corri corri o zittellina d'Antone Ciosi:
- Cum'elli sò belli l'anni
- Verdicenti è spenserati
- Hanu un nome hè zitellina
- Bellu cum'è cardellina
- in a canzona A falata di Ficaghjola di Carlu Rocchi:
- In Cardu, Casevechjiè è Ville
- Funtane ne cantanu mille
- Bastia ind'i carrughji stretti
- Spazza u sole nant'à i tetti
- Cardelline è cinciriolle
- A falata di Ficaghjola
- Canta cardelline è cinciriolle
- A falata di Ficaghjola
- in a puisia L'ortu di ziu di Marcu Ceccarelli:
- Tutti l’anni à a branata,
- Ci era un nidu di pincionu,
- Annant’à a mela granata,
- Ziffa à l’orlu di u strittonu,
- In a baracocca vicina,
- Un antru di cardalina.
- in a sprissioni: avè un ciarbellu di cardalina
- in a sprissioni: comu hà fattu a cardalina, pò fà u tuturù
Rifarenzi[mudificà | edità a fonte]
- Della Foata, Paulu Matteiu, 1973, "Poesie Giocose in lingua vernacula della pieve d'Ornano"
- Thibault, Jean-Claude, Les oiseaux de Corse - L'aceddi di Corsica, PNRC, 1983 (in francesu)
- Versini, Saveriu, Parolle di Corsica, 2001, DCL
Liami[mudificà | edità a fonte]
- L'acelli - Les oiseaux, Ghjuvan Petru Battestini, Adecec, 1982
- u cantu di a cardalina
- Matina Latina, Dizziunariu, a Cardalina


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Good Old-Fashioned Lover Boy
Good Old-Fashioned Lover Boy è na canzuni de Queen, scritta ra Freddie Mercury e pubbricata comu ottavu singulu no discu A Day at the Races du 1976, pubbricata u 20 di maiu 1977. U latu A ri sta canzuni è “Death on Two Legs”. A canzuni fu misa na raccolta Greatest Hits I. Na canzuni si po' sentiri l'apporto tecnico e stilistico du bassista John Deacon ca criò u tipicu sound ca fici addivintari famusu u gruppu cu so stili glamour.
A canzuni[cancia | cancia la surgenti]
A canzuni iniza cu n'introduzioni ri chianuforti e na parti vucali ri Freddie Mercury, poi continua cu bassu e batterria agghiuncennu all'iniziu ru coro. A secunna strofa è cantata, seguita ra n'avutru coru. A stu puntu c'è n'assolo ri chitarra ri May, n'avutru versu cantatu e poi u coru ca finisci a canzuni. A canzuni parra di na storia d'amuri cu n'interessi amurusu sìenza nomu.
Performance live[cancia | cancia la surgenti]
A canzuni è stata cantanta ne spittaculi live ra A Day at the Races Tour finu a fini ri News of the World Tour. Fu fattu nu medley dopu Killer Queen, ne primi dui versi, seguiti da lu coru finali.


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Michail Illarionovič Kutuzov
Michail Illarionovič Kutuzov traslittirazzioni dû russu Mиxaил ИллapиoHoBич ГoлeHищeB-KyTyзoB (San Pietruburgu, 16 di sittèmmiru 1745, Bolesławiec 28 di aprili 1813), principi di Smolensk fu nu ginirali russu.
Discepulu dû giniralissimu Suvorov, è ricurdatu suprattuttu pi aviri guidatu, ntô 1812, l'esercitu russu ntâ vitturiusa guerra contra l'armata francisi di Napuliuni Bonaparti, pinitrata doppu la battagghia di Borodinu n tirritoriu russu nzinu ê porti di Mosca.
La vittoria fu varagnata grazzi puru â na dicisioni cuntruversa chi fu pigghiata a Fili nu paiseddu ê porti di Mosca, n senu a nu cumitatu ristrettu di guerra: chidda di abbruciari la cità di Mosca pi custrinciri li francisi, chi èranu 'n vantaggiu, di jirasinni, sennu chi nu putèvanu passari lu vernu senza manciari.


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Un pezzu di petra nera
Un pezzu di petra nera hè un rumanzu cortu, una "nuvella" creata da Anghjulu Canarelli. Hè statu publicatu prima in a rivista litteraria Avali è ripublicatu dopu annantu à u blogu di a rivista. Anghjulu Canarelli hè di Livia è metti in scena u so circondu rucchisgianu. L'azzioni si passa in muntagna, trà Asinau, Alcudina è u Cuscionu. Si ritrova quì l'universu particulari d'Anghjulu Canarelli, in a muntagna corsa, incù a so flora rara, a so natura schietta è a so vita campagnola è pastureccia. In 'ssu ambienti specificu nasci a prosa puetica d'Anghjulu Canarelli, incù un suppulu di magia.
Vucabulariu[mudificà | edità a fonte]
A lingua aduprata da Anghjulu Canarelli hè ricchissima. Hè carattaristica di a variità rucchisgiana di a lingua corsa, incù monda paroli dirivati di u bassu latinu è ancu prilatini.
- u spinursali : a crista o cresta
- i burrascona : u burrasconu = una forti burrascata
- un buttighju : una goccia, una candedda
- i buttighjona : u buttighjonu = u grossu buttighju
- i scurrutona : u scurrutonu = u timpurali, a timpuralata
- un pizzineddu : un picculu pezzu
- bizzichiddaiani : bizzichiddà = tuccà à picculi colpi incù u bizzicu
- u cilestu : u celi
- un tighjali : una grossa petra platta
- i brandona : u brandonu = pezzu di ghjacciu longu chì s'appinza à capu in ghjò
- nera catramu : nera nera
- scunghjiva : scunghja = fà sdrughja, fà spariscia
- sbalasgiava : sbalasgià = apra
- l’inguirnonu : u grossu inguernu
- i rusgiuledda : u rusgiuleddu = u picculu rùsgiulu = cosi minuruchji, tamantineddi ; furmata da "rusgiulu" è da u suffissu "-eddu"
- ristanghittava : ristanghittà = rimetta a stanghetta
- ostia madonna... : pà la Madonna !
- scapizzendu : scapizzà = caccià u capu
- smizata : smizà = sparta in dui
- i tàcculi : a tàccula, a chjaccula = aceddu neru è bizzichigiaddu chì stà in muntagna
- infurià si : metta si in furia, in collara
- ruzzà = briunà, fà monda rimori
- ciòciara : ùmita
- u fumaccionu : a grossa fumaccia
- dunnina : di donna
- pudditrina : di puddetru
- i pughjulani : u pughjulanu = l'abitanti di u poghju
- ribaldunati : abandunati
- magàcciuli : a magacciula = ughjettu postu par fà a paura à la ghjenti o à l'aceddi
- andacciani : un andaccianu = un vagabondu
- a castizzedda : una piccula càstizza
- u violu : u stradeddu, a piccula strada; furmatu à parta da "via" è da u suffissu "-olu"
- ricalzulata : rialzata
- a bonanova : a bona nutizia
- i grandinona : un grandinonu = una grossa grandinata
- s’infurionu : infurià si = metta si in furia, in còllara
- l'imbutonu : u grossu imbutu
- a vudinedda : u fiumiceddu
- mundati : mundà = caccià a scorza
- stracquata : in terra
- strappiddata : strippata
- si scuppulighja : si scuppuleghja, si sciappa in dui
- l'uvareddu : u picculu ùvaru
- u pizzittinu : u picculu pezzu ;
- mèlinu : nè caldu nè fritu
- si sparguddonu : sparguddà si, sparguglià si = falà si in u disordini
- sfarrachendu : sfarracà = apra
- un piulaconu : un aceddu ghjovanu ghjovanu
- à nurdivu : versu u nordu
Liami[mudificà | edità a fonte]
- Un pezzu di Petra nera : una "nuvella", rumanzu cortu publicata in a rivista Avali, N°3


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Tiatru sicilianu
Lu tiatru sicilianu, comu li tiatri di àutri littiraturi, è arti, cultura, e manifestazioni di modi di viviri e di diri; è scola pi cu' s'affaccia a la maturazioni di la propria furmazioni.
Storia di lu tiatru sicilianu[cancia | cancia la surgenti]
Già ntô 1300 lu chiù curaggiusu di l'artisti mpruvvisati, tirannu un filu tra du pali e facennucci scurriri un linzolu, si nvintava lu primu tiatru mbulanti sicilianu. Stu attrivitu artista, utilizzannu la genti di li tanti quarteri comu atturi e mmitaturi d'iddi stissi, dava vita a smaccusi spittaculi e a forti dinunci, tintannu di daru vuci a ddi minuranzi ca vinianu murtificati di li putenti e di li guverni.
Pi tantu tempu li mpruvvisati atturi foru difiniti i Nesci e parra, overu li artisti dilittanti ca vinianu scritturati nta li pubblichi chiazzi pi tanticchia di dinaru di parti un altrittantu mpruvvisatu mprisariu e misi supira a lu palcuscenicu a ricitari, spinciuti ccu forza e ccu stu chiaru avvirtimentu: Nesci e parra... si voi manciari!!
Non c'erinu cupioni di leggiri o di mparari a mimòria, la ricitazzioni era, comu dissi già, mpruvvisata, nvintata nta ddu mumentu, overu cugghiuta di la fantasia di lu nascenti artista, di zoccu la so arma avìa finu a ddu puntu riggistratu di l'eventi vissuti, e avìa a funziunari. Difatti, siddu li svinturati atturi nun arriniscianu a fari ridiri lu pubblicu, sàutavinu lu manciari e, di sècutu, cci lu facianu sàutari puri a li loru figghi.
Li facchini, suprannuminati "Vastasi" , sia nta li chiazzi ca nni li casuddi, o puru anchi dintra li poviri casi di la genti di Palermu e di Catania, dibuttavinu ccu li so' "vastasati", ca erinu beddi e ronichi farsi purtatrici di surriri e filicità a tanta genti.
Di st'attrivitu esempiu, nasceru poi puru li "pupari" siciliani e la miravigghiusa Opira di pupi ca rapprisintava, nni un virnaculu sicilianu pueticu, la storia di l'epopea midiuvali di li paladini di Francia.
Fu di stu curaggiu e di la capacità populana di sfruttari la fantasia ca nasciu lu veru tiatru sicilianu, un veru trisoru sia pi li citadini simplici ca puru pi llustri siciliani, comu lu foru Raja e Pitrè; o atturi comu Giovanni Grasso, Rosina Anselmi, Angelo Musco, Turi Ferro, Tuccio Musumeci, Pippo Pattavina, Leo Gullotta.
La formula di lu tiatru sicilianu di lu passatu nun era cumplicata: puvirtà+risu=arti! È di sta simplici addizzioni ca jiunci finu a nuàtri, ccu tutta lu so carrricu di umurismu, lu tiatru sicilianu: cunsiguenza di na rialtà sincera e non fàusa, comu spissu è chidda di lu tiatru naziunali d'oggi.
Nsèmmula a la puisia (figghia puri idda di la stissa radici culturali), lu tiatru sicilianu accuminciò a carattirizzarisi lentamenti, ma poi addivintau comu la naca di tutti li culturi, facennu nasciri auturi di talentu comu Nino Martoglio, Vitalianu Brancati, Federicu De Roberto, Pippu Fava e di lu geniu di Luigi Pirandellu.


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Ciramica
La ciramica è nu matiriali usatu urigginariamenti ntâ fabbricazzioni di piatti, tazzi, buccali, quartari e autri suppillettili di cucina. Dutatu di prupritati di duttilitati ô statu naturali, addiventa riggida doppu cuttura.
Nti tuttu lu midirirraniu la ciramica è n'attivitati ca esisti già n tempa antichi. N Sicilia, l'arti ciramica agghicau a liveddi assai àuti all'èbbica greca. Cu l'arabbi fu appoi ntruduciutu na forma di artiggianatu assai evuluta, ca si trasemtti nzinu a oggi, e n particulari nti l'artiggianatu dâ ciramica di Cartaggiruni.


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Gulag
Lu termini gulag si usa ntô cuntestu dâ storia di l'Unioni Suviètica pi disignari n'assignazzioni furzata a na risidenza e a nu travagghiu nti na riggiuni di accessu difficili. La palora veni di l'acronimu GULAG, ca vinìa a significari l'agginzia dû cuvernu ca amministrava lu travagghiu furzatu pinali. Li gulag eranu spissu situati n Sibberia o nti àutri posti di l'estremu nord dî tirritori russi.
Lu gulag era la distinazzioni ca era assignata ê dissidenti dû partitu cumunista di l'Unioni Suviètica, lu partitu ùnicu ca cuvirnava lu paisi, ca pi nu mutivu o n'àutru eranu n cuntrastu câ diriggenza, o ca simpricimenti eranu suspittati di èssiri n cuntrastu. Spissu putìa capitari ca pirsuni assai mpurtanti, scrittura, scinziati, ufficiali di l'esercitu o funziunari di partitu eranu mannati n esiliu nternu ô gulag. Fu lu casu di Serghei Korolev, ca doppu na dicina di anni di gulag addivintò lu diritturi dû programma spazziali suvièticu, o dû scritturi Alexander Solgentitzin.
N uccidenti li Gulag foru canusciuti supratuttu grazzi ô libbru di Alexander Soljenitzin Arcipelagu Gulag, ca discrivi di manera assai dittagghiata la vita dî pirsuni assignati ô gulag.


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Franciscu Guglielminu
Franciscu Guglielminu (Francesco Gugliemino 'n talianu) fu nu pueta dialittali sicilianu. Nascìu a Jaci Catina (CT) l’ 8 di marzu dô 1872 e murìu a Catania ntô 1956.
Franciscu, nun avìa luci alèttrica a sò casa e pri studiari jeva sutta li lampiuna dâ lluminazzioni pùbbrica e ddocu si furmau la sò curtura umanìstica; friquintau la scola “Capizzi” di Bronti e dopu si scrivìu ô liceu “Gulli e Pennisi” di Jaci; si lauriau nta l’Univirsitati di Catania, unni appoi uttinìu la cattidra di Littiratura Greca.
A l’etati di trent’anni, quannu friquintava li cìrculi mundani e littirari catanisi, appi nu scontru littiràriu cu Ninu Martogliu, ca nta nu primu mumentu s'eppi pri menzu dê pàggini dî rivisti curturali di l'èbbica, ma, ca appoi addivintau nu scontru fìsicu cu nu veru e pròpriu duellu suspinnutu pê firiti ca s'avianu fattu l'unu cu l'àutru.
Doppu ssu duellu, si mìsiru ntô menzu àutri cristiani ca, facènnuli ncuntrari comu pri casu nta nu lucali catanisi, li purtaru a fari paci. Di ssu jornu sti dui addivintaru granni amici.
Francescu fu un pueta ntrèppiti di la vita, dê sintimenti, e fu macari nu pueta malincònicu; nta ogni uccasioni circau di valurizzari lu dialettu, la lingua di la "gintaredda", e macari ca era un pueta dialittali nun fu mai vulgari, particularità ca Federicu De Roberto tinni a suttaliniari.
N'asèmpiu dâ sò puisìa[cancia | cancia la surgenti]
Stidduzzi di lu celu…
- Vui ca fa scuru e tannu cumpariti,
- quannu spunta lu jiornu v’ammucciati,
- stidduzzi di lu celu, e quantu siti?
- E poi tutta la notti chi guardati?
- La terra di luntanu la viditi?
- O nica nica non la scumiati,
- ca forsi mancu è, ‘n cunfruntu a vui,
- la punta di ‘ma spingila pri nui?
- Stidduzzi, ’ntra sta terra accussì nica,
- unni da tantu tempu agghiorna e scura,
- c’è ’na cusitta quantu ’na muddica
- ca si cridi lu re di la natura!
- Ma ammàtula s’affanna e s’allammica,
- cu li strumenti calcula e misura,
- sempri è suspisu ‘nmenzu a lu Misteru
- sempri summa lu nenti cu lu zeru.
- Livatilu di pena e ci diciti,
- stidduzzi, ddocu vui pirchì ci stai?
- Fici lu Casu sti munni infiniti,
- o movi tuttu la Divinatati?
- Ma forsi puru vui vi li faciti
- Sti dumanni… e non su’ mancu ascutati;
- nui vi guardamu e non nni dati cantu,
- e sempri semu na ddu stissu puntu.


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Negghia
La negghia (comu la faogna) è un finòminu meteorològgicu chi si risulta quannu na nùvula originata di la fumata dâ muddura o di l'acqua superficiali, veni a cuntattu cû solu. Tali vapuri, muvènnusi versu l'autizza, si raffridda e si cundenza ntra gocci nichi chi divìanu la luci sulari, dannu ô finòminu na culurazzioni opaca; sta cundinzazzioni pò abbiniri nni modi diversi secunna ô tipu di raffriddamentu chi l'havi causatu e assumi diversi nomi; li principali sunnu:
- negghia di rraggiamentu
- negghia d'avvizzioni
- negghia di fumata
- negghia fruntali (o di pricipitazzioni)
Ìndici
Tipi di negghia[cancia | cancia la surgenti]
La negghia di rraggiamentu pò essiri furmata dû raffriddamentu dû solu doppu la cuddata dî radiazzioni tèrmichi (nfrarussi) nni cunnizzioni attimusfèrichi calmi e cu celu sirenu. Lu solu friddu pruvoca cundinsazzioni nta l'ària cchiù abbicina pâ cunnuzzioni di caluri. In assenza di ventu lu liveddu dâ negghia pò essiri menu prufunnu dûn metru, ma ncasu di aggitazzioni lu liveddu pò nfittirisi. La negghia di rraggiamentu è cumuni nni l'autunnu e di sòlitu nun dura a longu doppu lu spuntari dû suli.
Si parra di negghia d'avvizzioni quannu l'ària ùmida passa p'avvizzioni supra lu tirrenu friddu e veni pi chissu raffriddata. Tali forma è cchiù friquenti suprô mari quannu l'ària trupicali ncontra a auti latitùdini l'acqua cchiù fridda. È puru assai cumuni lu casu in cui un fronti tèpidu passi supra na banna abbunnantimenti cummigghiata di nivi.
La negghia di fumata è la forma cchiù lucalizzata e è criata di l'aria fridda chi passa supra l'acqua assai cchiù cauda. Lu vapuri d'acqua trasi currennu currennu nta l'attimusfera pi menzu dâ fumata e la cundinsazzioni succedi appena ca veni junciutu ô puntu d'aquazzina. La negghia di fumata è cchiù cuntinuu nnî banni pulari, e attornu ê laghi cchiù granni e cchiù funnuti ntô autunnu tardiolu e ô nizziu dû mmernu.
La negghia fruntali (o di pricipitazzioni) si forma quannu na pricipitazzioni casca nta l'aria sicca darreri â nùvula, li sbrizzini liquidi svapùranu in vapuri d'acqau. Lu vapuri d'acqau si raffridda e ô puntu d'aquazzina cundensa e forma l'acqua.
La negghia si forma spissu ntê vaddi di muntagna duranti lu mmernu. È lu risurtatu dâ mmirsioni di timpiratura causata di l'aria fridda cchiù pisanti ca si cala ntâ vadda mentri l'aria cchiù cauda chi si jisa e passa supra li muntagni. Si tratta sustanzialmenti di negghia d'avvizzioni limitata dâ topografìa lucali, chi in cunnizzioni di carma pò durari quarchi jornu.
Tutti li tipi di negghia si fòrmanu quannu l'umidità rilativa si junci lu 100% e la timpiratura di l'aria si cala sutta lu puntu d'aquazzina, spincennula jusu furzannu lu vapuri d'acqua a cundinsari.
Effetti dâ negghia[cancia | cancia la surgenti]
La negghia riduci la visibilità. Puru siddu arcuni menzi di trasporti ponnu pinitrari la negghia usannu lu radar, li viculi stratali hannu a viaggiari pianu pianu e usari chiù lluminazzioni. La negghia lucalizzata è particularmenti piriculusa, e nni l'ariuporti videmma.
Classificazzioni ê fini ariunàutici[cancia | cancia la surgenti]
Nnâ mitiuruluggìa ariunautica, la dizzioni "negghia" (FG, "fog" nnî bullittini) è assuciata a na visibilità nfiriuri ê 1.500 metri. Pi visibilità supiriuri a 1500, ma nfiriuri a 3.000 m, si usa "faogna" (BR, "mist").


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Paulu Matteiu Della Foata
Cuntenutu
Natu in Azilonu, in a pievi d'Urnanu, u 14 austu 1817, Paulu Matteu Di A Fuata fù urdinatu preti in u 1843. Dopu à una bedda carriera chì u purtò da u picculu siminariu d'Aiacciu, dund'eddu fù prufissori in 1843, sin'à Bucugnà, Corti in 1855, po torra Aiacciu dund'eddu esercitò intantu ch'è preti è vicariu in 1876, divintò vescu di Corsica in 1877, è tensi 'ssa funzioni sin'à a so morti u 3 ghjinnaghju 1899. Fù numinatu dinò prelatu di u Papa Leone XIII in 1879. Cunnuscendu u corsu, u talianu, u francesu è u latinu, è scrivendu in ugnuna di 'ssi lingui, Monsignori Della Foata hè intrutu sopratuttu in u chjirchju u più altu di i scrittori corsi par via di i so puemi scritti in a parlata di l'Urnanu da 1856 à 1877 è arriuniti suttu à l'appillazioni di Poesie giocose, pupularizati à u longu di u XIXimu seculu, è publicati parechji volti à parta da 1973.
Bibliugrafia[mudificà | edità a fonte]
- Poesie Giocose, in lingua vernacula di a pieve d'Ornanu (1856-1877)
- Predica di a rustaghja
- Invucazioni à a musa campagnola
- Marducheiu
- Preti Santu
- Nanna di u Bambinu
- Discrizzioni di a pievi d'Urnanu
Stratti[mudificà | edità a fonte]
Eccu un strattu di A nanna di lu Bambinu:
- Si spanna l'aria, lu tempu s'assirena,
- Luci la stedda, la luna hè ghjà ripiena :
- Ninna, nanna u me figliolu,
- Addurmenta ti parpena !
- Ninna nanna, biu bia !
- Lu me rè, lu me Missia.
- Tù cun trè dita susteni terra è celi
- È s'tù li chjami, sò pronti è sò fideli.
- O spiranza di la mamma.
- Dolci dolci com'è meli,
- Sapuritu com'è manna,
- Dormi, dormi è fà la nanna.
Riferimenti[mudificà | edità a fonte]
- Rinatu Coti, Cunfarenza fatta in Azilonu u 7 aostu 1999 da cilibrà u cintinariu di a morti di Mgri Paulu Matteu di la Fuata, U Taravu


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Galerio
Gaio Galerio Valerio Massimiliano (latine: Gaius Galerius Valerius Maximianus; Serdica, 250 circa – Serdica, 5 'e majo 311) fuje n' imperatore romano dint'ô periodo d"a tetrarchia d"o 305 nzine alla morte soja.
Biugrafia[càgna | càgna surgente]
Nascette int'à Dacia Ripensis, (è tiempe nueste è na parte d"a Bulgaria) vicine a città e Serdica (ogge Sofia, Bulgaria) attuorno o' 250; nun nze cunosce 'o nomme d'o pate ca era nu contadine, ppe' tramente' a' mamma Romula pruveneva da li terre doppo 'o Danubbio. Int'à ggiuventù fuje nu pastore, pe chesta raggione doppo avette 'o soprannomme 'e Armentarius (d"o latine armentum, "gregge de pecore"). Fuje comme surdato sotto a Aureliano e Probo, ma niente se sape ra carriera ca fece primme è addiventà putente.
O' primm'è màrzo 293 fuje nommenato Cesare dall'Augusto rignante Diocleziano, che ò 'ncarrecaje de la cura d'è pruvincie Illiriche; pè dà cchiù fforza e stregnere li rappuorte tra li dduje se cumbenaje lo spusarizzio tra Galerio e a' figlia e' Diocleziano, Valeria, pè ffà chesto Galerio avett'abbandunà à primma mugliera.
Dint'à ll'anno 296, quanno accumenciaje à uerra cu à Persia, ò mannajene d'ò Danubbiò all' Eufrate; a' primma campagna ca facette din'à chella uerra fernette cu na pesanta scunfitta dint'a' battaglia e' Callinicum, e comm'à cunsiguenza Romma perdett'a' Mesopotamia. Piro, dint'ò 297, avanzanne pè lli muntagne 'e ll'Armenia, riuscette dint'à na importanta vittoria a danno de llu rre sassanide Narsete, e cunquistaje nu ranno buttino cumprensive pure de l'harem è Narsete. Prufittanne de la situazione de vantaggie, se pigliaje à cìttà e' Ctesifònte e int'ò 298 Narsete fuje custrette a' ffà à pace. A' Mesopotamià rìturnaje sott' o' controllo rumano e allargannose 'ncopp'à auti terre a uriente ro' sciumme Tigri, s'arrivaje à massima grannezza de l'Imperio Rumano verzo l'est.
Fuje cuntrarie a' religgione cristiana e forze pè currivo suojo s'avettene e' pirsecuzzione c'accumminciajene c'ù l'editte ro' 23 'e frevaro 303, juorno de li Terminalia, festa rumana d'ò siggnificate simboliche pecche rapprisintava o' rituorne ô paganesimo vuluto ra Galerio. 'E poste addò se nù'ncuntraveno 'e cristiane fujeno destrutte, ppe paura e' viulenze e de' riunione segrete, e' scritture fujeno appicciate, 'e cristiane fujeno turturate e nun putevano appellarse a nisciuno Judice p'è quassiasi causa che era cunraria a lloro. Dint'all'anne 305, quanne 'nce fuje l'abdicazzione ddè dduje Auguste: Diocleziano e Massimiano, se pigliaje o' titolo e' Augusto, assieme à Costanzo Cloro e scegliette comm'à cesare e erede d'ò suojo disiggniato Massimino Daia, figlie ra' sora soja: datose ca 'ntramente era addiventate Cesare d"a parte occidentale Flavio Valerio Severo, nu' fidele seguace do suojo, se truvava dint'à la pusizzione d'addiventare l'unico padrone d'ò Munno Rumano alla morte 'e Costanzo. Pè mantene forte a pusizzione soja teneva comm'ospite à corte 'o figlie 'e Costanzo Cloro, Costantino.
Dopp'à morte è Costanzo Cloro, l'ann'aroppe a Eboracum (York), l'esercete suojo nummmenaje Augusto ò figlie Custantine, ppe tramente' contemporaneamente 'o figlie 'e Massimiano, Massenzio se nummenaje da sulo Augusto 'n Italia. Doppo ca levajen'à mieze Flavio Severo e nu' tentativo juto à male e' invadere l'Italia into 307, e' dduje "Augusto", Diocleziano e Massimiano se ariunettere a Carnuntum int'ò 308 e cercareno e' fà n'ata vota o' sistemo d"a "tetrarchia" annummenanno Licinio Augusto e Costantino Cesare ppe la parte occidentale, ma Costantino e Massimino Daia nun fujeno d'accordo pecchè nun vuleveno stare sotto a'lloro comme pusizzione. Fuje accussì che se truvajene a' stà quatte Augusto :Galerio e Massimino Daia int'â ll'Uriente, Licinio dint'à Illirico e Costantino dint'à Gallia, Spagna e Franza, ppe'ntramente' Massenzio restava, comm'à usurpatoro, dint'â ll'Italià e in Africa.
'O 30 'e abbrile d"o 311 a Nicomedia se spannette l'Edìtte Generale e' Tolleranza, a nomme de tre Auguste Galerio, Licinio e Costantino, ca' segnaje a' fine re' perzecuzzione contre 'e Cristiane. O' scrittore Lattanzio, ca' ripurtaje tutt'o scritte è l'editto, arrechiammaje l'imperatore ppa' cuntrarietà alla religgione cristiana. Dint'à ll'opera soja "De mortibus persecutorum" (48, 2-13) scrivette quale aveva essere o' destine ca vanne 'ncontre tutte chille ca fann'è perzecuzzione e descrivette 'a gangrena che pigliaje a' Galerio e che purtaje l'imperatore 'a mmorte seje juorne aropp' a' pubbricazione è l'editte.


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6 di sittèmmiru
Dâ Wikipedia, la nciclupidìa lìbbira.
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 1565: N'asèrcitu spagnolu dâ Sicilia arriva a Malta e doppu nu cummattimentu navali rinesci a firmari li Turchi chi assidiàvunu l'ìsula.
- 1620: Li Patri Piddirini si mmàrcanu di Plymouth, Ngriterra, suprâ Mayflower, pâ Mèrica dû Nord.
- 1941: Olocaustu - a tutti l'ebrei di n'etati di cchiù di 6 anni veni ubbligatu di ndussari la Stidda di David câ scritta Jude (Giudeu).
Nati[cancia | cancia la surgenti]
- 1925: Andrea Camilleri, scritturi sicilianu
- 1943: Roger Waters, musicista dû gruppu Pink Floyd
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- 972: Papa Giuvanni XIII
- 1566: Solimanu lu Magnìficu, sultanu ottomanu
- 1688: Giàcumu II di Ngriterra
- 1998: Akira Kurosawa, riggista giappunisi
- 2007: Lucianu Pavarotti, cèlibbri cantanti lìricu


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Razzismu
Zoccu cumunimenti veni difinutu razzismu è nu nzemi d'attiggiamenti cchiù o menu marcati, d'azzioni cchiù o menu manifesti, di priggiudizziu nigativu e/o discriminazzioni supra basi etnica e/o razziali. Cumunimenti lu razzismu è n'ideoluggìa ca prufessa la supiriuritati di na razza rispettu a n'àutra e justifica n'evintuali discriminazzioni e/o upprissioni di chiddi li quali sunnu cunziddirati nfiriuri.
E' pussìbbili spigari lu razzismu comu l'esaspirazzioni dû tassu d'etnocintrismu fisiuluggicamenti prisenti ntâ sucitati, n cunnizioni di cumpitizzioni ecunòmica ntra gruppi nti un cuntestu di risursi limitati. N stu quatru tri sunnu li cunnizzioni funnamintali pû manifistàrisi dû razzismu:
- hannu a esistiri dui gruppi suciali distinti e chiaramenti idintificàbbili.
- havi a esistiri na cumpitizzioni ntra sti dui gruppi, puru putinziali.
- cci havi a èssiri n'asimmetria nta l'accessu ô putiri ntra li dui gruppi.
Autru fatturi di cunziddirari nti na pruspèttiva sturica, è ca lu razzismu è nu finòminu rilativamenti ricenti e è strittamenti cunnessu a l'etati culuniali, quannu li granni putenzi europei svilupparu ideoluggìi razzisti pi risulviri la dissunanza ntra valura cristiani d'aguagghianza e caritati e lu sfruttamentu dî pupulazzioni ndiggeni n Amèrica comu n Africa.
Ìndici
Lu razzismu scintificu[cancia | cancia la surgenti]
Razzismu scintificu è lu tèrmini utilizzatu pi ndicari na particulari forma stuica di razzismu urganizzatu, funnata a partiri di lu XIX° sèculu n Europa e ntê Amèrichi, ca nasci n àmmitu univirsitariu ntra li scienzi naturali e suciali di l'èbbica, prinnennu nizziu dâ bioluggìa, di l' antropoluggìa, dâ ginitica, dâ midicina, dâ criminoluggìa e dâ sociuluggìa, rifacènnusi n manera spissu distorta â tiurìa evuluzziunista di Charles Darwin e ô pusitivismu.
Primisa òi ritinuta nfunnata di sta tiurìa pseudoscintifica fu chidda di ritèniri ca l'èssiri umani fussiru custituuti di razzi diversi, ogniduna ôn gradu diversu d'evuluzzioni rispettu a l'àutri, e ca li mitodi di classificazzioni dâ zooluggìa putìanu èssiri utilizzati pi ndagari li carattiristichi dî stissi. N sta classificazzioni s'ammiseru graduatorii ca prisuppunìanu arcuni "razzi" èssiri supiriuri pi liveddu evulutivu e ntillèttivu a l'àutri. N particulari idda cridetti di ducumintari ca la cussiditta "razza janca" (o ariana) fussi lu liveddu massimu ragghiuntu di l'evuluzzioni naturali dâ specii umana.
Sustinennu l'esistenza di "razzi supiriui" sti tiurìi desiru lu via â nascita di l'eugginitica (eu = bona genia = discinnenza), àutra pseudoscienza ca mirava â prisirvazzioni dâ purizza dû patrimoniu giniticu dî pòpuli "janchi", sustinennu na campagna pulìtica cuntra li matrimoni e li rapporti ntirrazziali ca putissiru purtari â nascita di figghi "razziarmenti mpuri" e digginirati.
Assirtura di sta tiurìa foru espunenti di primu chianu, ô massimu liveddu, dî scienzi naturali e suciali di tuttu lu munnu, p'oltri un sèculu. La classificazzioni dî cussidditti "razzi" fu lungamenti utilizzata pi raciuni pulìtichi, e dibbattuta ntra li scinziati, ca non arriniscìanu a ragghiunciri risultati univirsarmenti cundivisi. Majuritariamenti, dû 1870 ô 1936 idda sustinìa la supiriuritati di na prisunta "razza nurdica" o girmanica (ntâ quali èranu nclusi li italiani dû nord), supra tutti l'àutri, ntra cui chidda miditirrania italica.
Usati duranti lu XIX° sèculu a sustegnu dû culunialismu e dû drittu â schiavitù, l'esitu pulìticu cchiù vistusu di sti tiurìi ntô XX° sèculu foru li liggi razziali n tanti parti di lu munnu (USA, Sudafrica, Girmania, Italia...), e lu stèrminiu nazzista.
Lu razzismu scentificu vinni rifiutato puliticamenti e scintificamenti sulu doppu la fini dâ Sècunna Verra Munniali, quannu câ pubblicazzioni dâ «Dichiarazzioni supra la razza» ntô 1950 l'UNESCO dicritau n manera ufficiali la nun esistenza dî razzi umani e ncuraggiau li nummàrusi biologi a arricurdari custantimenti l'assenza di validitati scintifica dâ nuzzioni di "razzi umani".
A siquitu di zò li stissi tiurìi nun sunnu però dû tuttu scumparsi, ma ancora òi vennu n granni banna riattualizzati d'arcuni estremi minuranzi pulìtichi simpricimenti sustituennu â palora "razza" chidda d' "etnia", "pòpulu" o "civirtati". Sustituennu a l'elimentu bioluggicu (nun cchiù riprupunìbbili) chiddu culturali, iddi arrinèscinu a mantèniri ntatta la stissa pricidenti mpustazzioni "pseudo-scientifica".
Lu razzismu scintificu fu pricidutu, asciancatu e siquitu d'àutri formi di razzismu urganizzatu, dittu macàri pri-scintificu. Ntô mèritu di st'urtimu la palora "razza" nun è rifiruta ôn tipu bioluggicu, ma ô sensu cchiù ginirali di "catigurìa" o "gèniri". St'àutra forma di razzismu nun è menu mpurtanti, e n dittagghiu prenni tanti noma spicifici a secunnu di l'uggettu dâ discriminazzioni: classismu siddu rifirutu â discriminazzioni n basi â classi suciali, castèismu siddu n basi â casta d'appartinenza, sèssismu siddu n basi ô sessu, ecc.
Tesi duminanti òi, ca tenta di spiègari li causi di lu razzismu urganizzatu e scintificu, è chidda utilitarista: lu razzismu zoè nascissi privalintimenti di mutivi d'utilitati pulìtica, a difisa dî privilèggi, di l'ecònumia e di lu putiri di na fazzioni cuntra l'àutra.
Lu razzismu "ndividuali" mmeci è cunziddiratu dâ psicoluggìa un gravi disturbu mintali di tipu narcisisticu, comu macàri la xenofobbia.
Storia dû razzismu ntô munnu mudernu[cancia | cancia la surgenti]
Ntô XIX sèculu, n Europa e n Amèrica, arcuni scinziati svilupparu varii tiurìi supra li diffirenzi bioluggichi ntra li "razzi" e sti tiurìi foru a sò vota strumintalizzati pi liggittimari pusizzioni e pratichi razzisti. Tanti di sti tiurìi foru di tannu abbannunati dâ cumunitati scintifica pirchî ritinuti errati o pirsinu pseudoscintifichi.
Nta l'USA[cancia | cancia la surgenti]
Ntâ Mèrica culuniali, ancora prima ca la schiavitù culuniali divinissi cumpritamenti basata supra basi razziali, migghiara di schiavi africani èranu a lu sirvizziu dî janchi, a ciancu d'àutri travagghiatura nun libbiri janchi vinculati di cuntratti a tèrmini. N arcuni casi lu tèrmini dû sirvizziu pî schiavi africani significava libbirtati e la cuncissioni dûn tirrenu, ma chisti abbinìanu raramenti, e pochi africani divinniru prupitari tirreri n stu modu.
Ntô 1676, Nathaniel Bacon cunducìu na rivolta cuntra lu cuvirnaturi e lu sistema di sfruttamentu ca rapprisintava: lu sfruttamentu di li culoni cchiù pòviri di parti dî prupitari tirreri sempri cchiù ricchi. Bacon comegghiè murìu, forsi di dissinteria, e la rivolta cissau. L'unitati di lu muvimentu pupulista di Bacon era chiddu ca priaccupava chiassai li prupitari tirriri, e divinìa ergu stratèggicu attruvari na manera di dividiri puliticamenti la pupulazzioni pi cuntrullàrilla. Pû cuvirnaturi l'aspettu cchiù nun aspittatu e amminazzusu dâ rivolta di Bacon era la sò multirazzialitati.
Accussì, di ddu mumentu n appoi, li ricchi prupitari diciseru/dicideru ca sulu l'africani avissiru stati utilizzati comu schiavi, e ê culoni janchi vinniru prumisi li binifici c'avissiru stati risirvati a l'africani siddu avissiru cuntinuatu a aviri cuntratti di sirvizziu a tèrmini. Stu canciamentu detti abbiu ô longu e nfami piriodu dâ sucitati schiavista miricana, ntâ quali li schiavi vinìanu sfruttati pi l'agricultura, e nutivurmenti ntâ pruduzzioni di cutuni e tabbaccu. Ntô nordest la schiavitù era menu cumuni, di sòlitu riligata ê sirvitù dumèstica "nun vuluntaria". La siparazzioni suciale basata supra lu culuri dâ peddi pirmiau prestu ogni aspettu dâ cultura culuniali miricana.
La schiavitù ntê stati cunfidirati tirminau ufficiarmenti câ Pruclamazzioni d'Emancipazzioni (Emancipation Declaration), ca vinni emanata ntô 1 di jinnaru 1863 dû prisidenti Abraham Lincoln. La schiavitù tirminau ntô paisi nteru cû tridicèsimo aminnamentu, ca vinni dichiaratu ratificatu ntô 18 di dicèmmiru 1865. Nunòstanti chistu, rimasugghi di razzismu rimaseru/rimaneru ntê Stati Unuti chî cussidditti liggi di Jim Crow, disparitati ntâ crianza (aducazzioni) e atti vandalici diffusi. Lu passaggiu dû Civil Rights Act ntô 1964 fu significanti ntô mudificari l'accittazzioni suciali di lu razzismu n Amèrica.
Muvimenti[cancia | cancia la surgenti]
Lu muvimentu miricanu graputamenti razzista cchiù canusciutu è forsi lu Ku Klux Klan, urganizzazzioni di cunfratirniti d' estrema dritta, ca prumovi la tiurìa dâ supranitati dâ razza janca. Ufficiarmenti lu Klan avissi abbannunatu la clannistinitati e la viulenza, scigghiennu na cchiù dimucratica lutta pulìtica. Doppu stu canciu di linia pulìtica, n Amèrica, si furmaru na miriadi di gruppi ca si rifanno a l'ideoluggìa e ô folclori nazzista, comu lu WAR (White Aryan Resistance), lu circuitu dû White Pride World Wide e lu Partitu Nazzista Miricanu.
N Italia[cancia | cancia la surgenti]
A partiri di l'unificazzioni italiana l'establishment pulìticu e culturali italiani nfruinzatu dî tiurìi ntirnazziunali dû razzismu scintificu (vidi articulu ntâ paggina) dû pusitivismu e di l'eugginitica s'urintau versu pusizzioni razzisti e antimiridiunali (e tanti studiusi miridionali sustinniru a sò vota l'anti-miridiunalismu). Di stu clima pulìticu e culturali foru artifici ntra l'àutru li pubblicazzioni dû criminologu Cèsari Lumbrusu (auturi di saggi tinnenti a addimustrari l'innata natura criminali di li miridiunali e pû quali lu nteru pòpulu di lu Menzujornu assumi li cunnutati dû dilinquenti atavicu), li tiurìi di Giseppi Sergi, Luiggi Pigurini, Alfredu Nicèfuru (prisidenti dâ Sucitati Italiana d'Antropoluggìa e dâ Sucitati Italiana di Criminoluggìa, ca scrivìa: "La razza maliditta, ca pòpula tutta la Sardigna, la Sicilia e lu menzujornu d'Italia avissi a èssiri trattata aguarmenti cû ferru e cû focu - dannata â morti comu li razzi nfiriuri di l'Africa, di l'Australia, ecc".), di Enricu Ferri (sècunnu cui "la minuri criminalitati nta l'Italia sittintriunali dirivava dâ nfruenza cèltica), Gugghiermu Firreru, Arcancilu Ghisleri, nunchî di tantissimi àutri maggistrati, mèdici, psichiatri, òmini pulìtici, ca nfruinzaru grannimenti l'upinioni pubblica italiana e munniali.
Nun foru pusizzioni isulati, ô cuntrariu era la cumminzioni "scintifica" dâ quasi tutalitati di l'òmini di cultura europei, nunchî dî ceti diminanti e di l'upinioni pubblica di l'èbbica. Già ntô 1876 la tesi razzista fu chinamenti avaddata dâ cummissioni parramintari di nchiesta supra la Sicilia ca cunchiudiu: «la Sicilia s'abbicina macari cchiù a qualegghiè àutra banna d'Europa ê nfocati areni dâ Nubbia; n Sicilia cc'è sangu càuru, vuluntati mpiriusa, cummuzzioni d'animu rapida e viulenta». Zoè li stissi carattiristichi "psico-ginitichi" ca, cû stissu idinticu linguaggiu, li razzisti di tuttu lu munnu attribbuìanu â cussidditta "razza" niura. E di chistu èranu "accusati" li miditirranei: d'èsseri "mèticci", discinnenti di pupulazzioni priistorichi di razza africana e simitica.
Stu clima ditirminau tri cosi:
- Subbutu finu di l'unitati fu attuata na pulìtica di tipu culuniali ntê cunfrunti dû sud (spissu difinutu ntê jurnali di l'èbbica «Africa italiana»), ca purtau chiddu ca prima di l'unitati era lu statu cchiù riccu e sviluppatu d'Italia (lu Regnu dî Dui Sicili) â puvirtati quasi assuluta.
- Lu sud fu puliticamenti abbannunatu â criminalitati poichî idda vinni cunziddirata nun estirpàbbili, essennu intrinseca a na cultura nfiriuri e primitiva, fruttu dûn pòpulu ca essennu "reu" d'aviri avutu nfruenzi ginitichi "nigruidi" e simitichi era un pòpulu di "criminali nati" sècunnu la terminoluggìa dû Lumbrusu.
- Li cuverni dû regnu d'Italia smantillaru li gnustrii e li nfrastrutturi dû sud pi ricustruirilli ô nord. Chistu macàri picchì si ritinìa ca li sittintriunali, p'ìnnula razziali, clima, timpiramentu e supiriuri civirtati "janca" fussiru cchiù idunei a cumprènniri e gèstiri l'ecònumia dâ nazzionu.
L'attiggiamentu dû statu italianu, ca già ntô 1876 accittau la tiurìa di l'esistenza d'armenu dui razzi n Italia: l'euroasiatica (padana e "ariana"), l'euroafricana (centru-miridiunali e "nigruidi"), cuntribbuìu n modu ditirminanti â nascita dûn diffusu razzismu antimiridiunali ntô nord Italia e n tuttu lu munnu. Basànnusi supra li dichiarazzioni dî scinziati italiani li Stati Uniti di Mèrica desiru locu a formi espliciti d'apartheid pulìticu ntê cunfrunti dî miridiunali (n particulari ntê stati dû sud di l'USA: Alabbama, Virginia, ecc.). Cchiù n ginirali l'immigrati italiani vinìanu siparati ô sò arrivu a Ellis Island (New York), li sittintriunali vinìanu fatti sbarcari dû latu risirvatu ê "janchi" (whites) li miridiunali di chiddu risirvatu ê "nun janchi" (non-whites). Divisioni ufficiarmenti avaddata dâ Cummissioni Dillingham dû Sènatu dî Stati Uniti ntô 1911. A li siciliani appoi, pi via dâ cchiù ricenti (mediuèvali) cummissioni cu mori e saracini, spittava ntô prufunnu sud miricanu lu suprannomu/la nciuria di "white niggers" (negri culuri chiaru) oltri chiddu di "black dagos" (black = negru & dagos di dagger= accutiddaturi) cu cunsiquenti apartheid ecunòmicu, pulìticu e suciali. La sò paja era nfiriuri a chidda dî "niuri" e nzèmmula a iddi spissu èranu linciati pi futili mutivi: dû 1880 ô 1930, sècunnu li dati ufficiali, lu 90% di tutti li linciati "europei" nta l'USA èranu immigrati italiani, miridiunali e/o siciliani. E èranu spissu amminazzati dû Ku Klux Klan.
La stissa campagna razzistica si svulcìu n l'Australia e n àutri nazzioni di cultura anglosassuni, ma nun sulu. Finu a quannu, versu la fini di l' anni 1930 n Italia vinniru varati prubbidimenti, li cussidditti liggi razziali fascisti, principarmenti cuntra li pirsuni di riliggiuni ebbraica o d'uriggini simitica, a difisa di na prisunta "razza italiana". Ntô 1938 nfatti arcuni scinziati italiani suttascrisseru lu Manifestu dâ razza, notu macàri comu Manifestu dî scinziati razzisti, lu cui testu fu scrittu nti netta cuntraddizzioni chî pricidenti tiurìi, e n iddu si vosi affirmari - p'uppurtunismu pulìticu, duvutu a l'allianza câ Girmania - l'esistenza di n'unica iputetica "razza italiana", ntiramenti ariana.
Lu "Manifestu dâ razza" dû fascismu assimilava li pòpuli latini miditirranei, prima cunziddirati nfiriuri, a chiddi girmanici e ariani, facènnuli ntrammi "puri ariani" e quinni razziarmenti supiriuri a tutti l'àutri (sèmiti, camiti, asiatici, slavi, ecc.). La sò pubblicazzioni cuincidiu cu chidda dî liggi razziali n Italia, ca foru rispunsàbbili dâ dipurtazzioni e uccisioni di cintinara di migghiara d'ebbrei, zingari e appartinenti a àutri etnii. Comu effettu gruttescu, l'annu doppu la pubblicazzioni dû Manifestu dâ razza, ntô 1940, li miridiunali nta l'USA divinniru ufficiarmenti "whites" (janchi).
Tuttavia nì stu ripèntinu e cortu canciamentu, nì lu succissivu capulinìa dû razzismu scintificu, rijittatu comu pseudoscienza subbutu doppu la Sècunna Verra Munniali, mudificaru la mintalitati furmata n casi un sèculu di prupaganna antimiridiunali. Formi nconsci e semi-clannistini di razzismu antimiridiunali pirsisteru finu a òi e sunnu spissu ducumintati di dinuncii pirvinuti a liveddu munniali. Oi st'anticu razzismu veni n granni banna riattualizzatu d'arcuni simpricimenti sustituennu â palora "razza" chidda di "cultura", "pòpulu" o "civirtati" e mantinennu ntatta la stissa pricidenti mpustazzioni "pseudo-scintifica".
Sècunnu arcuni sociuloggi n Italia a partiri di lu doppuverra l'ffetti di sta longa campagna prupagannistica avissiru datu locu a dui psicoluggìi: la prima ô nord sarìa carattirizzata di nu diffusu sintimentu narcisisticu d'esaggirata autustima (lu Nord guida murali d'Italia), la sècunna ô Sud avissi ditirminatu un vastu sintimentu fatalista, autucummisiratoriu e diffidenti ntê cunfrunti dû statu.
Nta l'urtimu dicenniu a chistu s'agghiunciru finòmini d'abbirsioni cuntra li pòpuli sèmiti (l' arabbi) e nun cristiani (n particulari musurmani) ntra li quali cci sunnu li stissi europei, comu l'arbanisi. St'attiggiamenti sunnu facirmenti misuràbbili ô nord unni di tempu arcuni cunsistenti minuranzi pulìtichi sunnu turnati a èssiri graputi sustinitrici di st'antichi tiurìi pseudoscintifichi e razzistichi ca pustulavanu l'esistenza di civirtati e pòpuli "supiriuri". Nun sunnu mmeci misuràbbili quantitativamenti ô sud unni nudda idìa xenofobba ricugghiu finora mai anchi cunsensi pulìtici.
Lu razzismu anti-ebbraicu, c'hàvi uriggini sturichi e riliggiusi cchiù antichi, sècunnu tanti ndaggini dimuscupichi cuntinua a esistiri n tutta Italia, sibbeni n formi menu manifesti.
Storia dû razzismu cuntra li siciliani e li miridiunali n geniri[cancia | cancia la surgenti]
Nti l'anni (1870-1945) ntû munnu mpera lu «razzismu scentificu», e la cchiùparti di l'antrupòlugi e dî criminòluggi italiani (li cchiù famusi sunnu (Cesare Lombroso, Luigi Pigorini, Arcangelo Ghisleri, Guglielmo Ferrero, Enrico Ferri), e puru siciliani comu Giuseppe Sergi e Alfredo Niceforo ripètunu, scrìvunu e pùbbricanu ntê cunvegni italiani e ntirnazziunali ca li siciliani e li miridiunali hannu statu parzialmenti «cuntaminati» di geni d'origgini africana e câ cultura meridiunali evi primitiva e inferiuri. Sta conclusioni ha statu puru accittata dû cuvernu e dî politici italiani (atti dâ cummissiuni d'indaggini ntâ Sicilia dû 1876).
Li criminologgi cunchiusuru ca cù stu «fattu» s'avissi a spiegari la «natura viulenta» e la cultura «criminali» dî meridiunali. Stati miricani comu l'Alabama cunzideranu li siciliani «non-whites» e li suttapunnu a l'apartheid. A Ellis Island (New York) l'immigrati italiani venunu spartiti: italiani dû nord (janchi) di na banna, chiddhi dû sud di n'àutra. La Dillingham Commision dû senatu dî Stati Uniti (atti dû 1911) stabbilisci ca l'italiani dû sud nun sunnu uguali a chiddhi «janchi» dû nord e ca li siciliani hannu forti nfluenzi «nigroidi». Ntâ sta manera si spiega l'origgini dû preggiudizziu sia italianu ca munniali contru li meridiunali. Sta discriminazziuni ntâ vari modi dura dô 1890 ô 1940.
Rifirimenti[cancia | cancia la surgenti]
- Teti, Vito (1993) La razza maledetta - Origini del pregiudizio antimeridionale. Edizioni Manifestolibri.
- Petracconi, Claudia. (2000) Le due civiltà. Settentrionali e meridionali nella storia d'Italia. Edizioni Laterza.
- Stella, Gian Antonio (2002) L'Orda - Quando gli albanesi eravamo noi. Edizioni Rizzoli, Milano (Capitolo II°). ISBN 88-17-87097-8
- Niceforo, Alfredo. Le due Italie - L'Italia barbara contemporanea (1898).
- Lombroso, Cesare. Sulla inferiorità dei meridionali in Calabria.
- Sergi, Giuseppe. Arii e italici. Attorno all’Italia preistorica, (1898) Torino, Ed. Bocca.
- Sergi, Giuseppe. Origine e diffusione della stirpe mediterranea (1895) Roma, Ed. Dante Alighieri.
- Prum, Michel (2000) Exclure au nom de la race (capitolo di Bénédicte Deschamps dal titolo «Le racisme anti-italien aux États Unis») Edictions Syllapse, Paris. ISBN 2-913165-15-X (in francese).
- R. N. Bradley (1912) Malta and the Mediterrean Race, London
- B. Modestov (1907) Introduction a l’histoire romaine, Alcan, Paris.
- Fairchild, Henry Pratt. Melting pot mistake.
Vuci currilati[cancia | cancia la surgenti]
Lijami esterni[cancia | cancia la surgenti]
- Testi ufficiali dâ Cummissioni Dillingham dû Sènatu dî Stati Uniti; 1911 (Vol. 5: Dictionary of races or peoples).


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Tiuluggìa
La Tiuluggìa è la disciprina chi studia Diu e la divinitati nnî sò caràttiri propî. Spissu sta storia arrinesci a prudùciri granni tiurìi e duttrini circa materî dugmàtichi. Lu tèrmini nun è d'urìggini bìbblica; nfatti diriva dû grecu anticu Théos (Dio) e lógos (discursu) e littirarmenti signìfica «discussioni ntunnu a Diu». Sulu versu lu sèculu XII stu tèrmini trasìu nta lu linguaggiu cristianu (avanti s'usàvanu li tèrmini gnosis, sacra doctrina e àutri).
Quasi ogni riliggiuni (spiciarmenti chiddi monoteìstichi) sviluppau ogniduna la propia tiuluggìa.
La tiuluggìa dû Cristianèsimu[cancia | cancia la surgenti]
Vuci culligati[cancia | cancia la surgenti]
separatore


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Enniu Morriconi
Enniu Morriconi (natu lu 10 di nuvèmmiru 1928) è nu cumpusituri talianu cèlibbri, canusciutu pi scrìviri mùsica pî pillìculi, spiciarmenti pû gèniri dû spaghetti western. Lu sò stili spiciali di cumpuniri pi sta speci di pillìculi è rapprisintatu ntô spicìficu dâ mùsica chi iddu scrissi pi "Lu bonu, lu làdiu, lu tintu" di Sergiu Leone, lu reggista cu cui iddu travagghiò assai facennu tanti e beddi cosi pi tanti anni.
La pruduzzioni di Morriconi cunta puru assai cumpunimenti ca nun nasceru pû cinima e ca appartìninu ô gèniri dâ musica di oggi: òpiri pû tiatru, travagghi sinfònichi e pi sulisti e urchestra, cumpunimenti pi coru, musica di càmmara, e àvutri...
Enniu Morriconi è Accademicu di l'Accademia Nazziunalu di Santa Cecilia e puru sociu d'ssai tempu dâ mpurtanti assuciazzioni "Nuova Consonanza" ca fa nti l'Italia na parti mpurtanti pâ vìnnita e la criazziuni dâ musica di oggi. Morriconi vinnìu chiossai di 40 miliuna di dischi.
Li travagghi cu Sergiu Leone[cancia | cancia la surgenti]
Morriconi e lu reggista Sergiu Leone frequentavanu picciriddi li stessi scuoli, e nna l'annu 1964 accuminciarunu a travagghiari 'nsemula. A ddu tiempu Morriconi accuminciò a travagghiari puru cu Bernardo Bertolucci. A prima musica chi scrissi pi Leone fu pu' film Un pugnu ri picciuli nna l'annu 1964, continuannu pi tutta a serie ri pilliculi spaghetti-western du reggista romano: Pi qurchi picciulu chiossai; Lu buonu, lu lariu, lu tintu; C'era na vota u West (1.260.000 dischi vinnuti 'n Francia), Calati a tiesta. Na società chi continuò sino a l'urtima pillicula ri Leone, lu firm ri gangster C'era na vota 'a Merica.


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Giuseppe Pitrè
Giuseppe Pitrè (Palermo, 21 'e dicembre 1841 - 10 'e abbrile 1916) fuje 'nu siciliano allitterato celebre, supratutto p''a fatica soja dint'a ll'area 'e folklore siciliano. Aveva fatto 'e sturie suje nt''â merecina, ma se accupaje r''o folklore 'e ll'isola dint'a ogne aspetto e cu granne dedicazzione. Pitrè ideaje e realizzaje 'o "Museo etnografico siciliano", che stà ancora oggie a Palermo, e arò cugliètte tutto chello che truvaje 'ncopp'a cultura d''o pòpolo sujo.
Nfra 'o 1871 e 'o 1913 pubbricaje 'a Biblioteca delle tradizioni popolari siciliane che cumprenne vinticinche vulumme. Sta cugliuta 'e nnuvelle, liggenne, custume, cante, pruvierbe, juoche e storie, p''a primma vota, definette 'a natura e li cunfine d''o folklore siciliano.
Dint''ô libbro "Fiabe, novelle e racconti popolari sicilani" trascrive cierte cunte populare, tra cui 'e cunte 'e Giufà.
N'ata opera pe cui Pitrè venette canusciuto è p''â Grammatica Siciliana (suttotitulata: un saggio completo del dialetto e delle parlate siciliane). Stu libbro (pubbricato dint'ô 1875) nun venette titulato precisamente pecché 'a maggioranza d''o libbro nun si accopa d''a grammatica siciliana spiecifecamente. 'O libbro tene tre pparte:
- Teoria dei suoni, o 'a tiuria d''e suone, che se tratta supratutto de' canciamiente de''ssuone tra 'o llatino e 'o siciliano;
- Teoria delle forme, o 'a tiuria d''e fforme. Sta parte se tratta cchiù o meno d''e fforme grammateche d"a lingua siciliana; e
- comme n'appendice, 'a littiratura siciliana (ma solo chella scritta dint'ô taliano).
Pure si sta grammatica venette scritta dint'ô 1875, ancora ritene mportanza oggie p''o studio d''o ssiciliano.


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1836
St'artìculu è sulu un abbozzu (stub). Siddu vuliti, putiti ammigghiuràrilu secunnu li cumminzioni dâ Wikipedia.
Pi l'elencu cumpretu dî stub, viditi la rilativa catigurìa
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- Samuel Colt mmintau lu primu caricaturi a 6 corpi pî pistoli.
- 25 di aprili: Nu tirrimotu distrui Rossanu n Calàbbria e fa chiossai di 200 morti.
Nati[cancia | cancia la surgenti]
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- James Madison, prisidenti dî Stati Uniti
- 6 di vuvèmmiru: Carlu X di Francia


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Country (mùsica)
La country music, macari canusciuta cumu country-western, è nu gèniri musicali ca si sviluppau ntî Stati Uniti.
La carattirìstica di stò gèniri è ca funni la mùsica tradiziunali suddista ccu lu blues e ccu la mùsica celtica dî l'immigrandi nrlandìsi.
Sto gèniri havi assai sezzioni. Li principali su lu Bluegrass e la Western Music, carattirizzata da l'abballati tradizziunali.
La citati cchiù significatìva di sto gèniri è Nashville, citati unna nasciu stu gèniri.
Li espunenti principali su lu cantanti Vernon Dalhart e Bill Monroe.


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Castellucciu
Lu situ archiulòggicu di Castellucciu, ca s'attrova a 20 km. di Notu, ntâ pruvincia di Sarausa, custituisci na mpurtanti stazzioni preistòrica ca detti lu nomu a na pruduzzioni ciràmica datàbbili tra lu 2200 e lu 1400 a.C., carattirizzata di na ciràmica a funnu giallu o russastru, tingiuta cu linii scuri o nìuri e certi voti cu urnamenti di culuri jancu, unni li dicurazzioni sunu arridduciuti a picca varianti, o spissu arripituti. Lu stili fa capiri ca c'èranu cuntatti riculari cu l’ìsula di Malta.
Dô situ archiulòggicu, misu sùpira n'artura rucciusa, arrèstanu picca rùdiri dô villaggiu, ma sunnu visìbbili li vistìbbuli a pilastri e li ngressi scurpiti dê tombi a grutticedda artificiali, unni assai nummirusu è lu matiriali ciràmicu rinvinutu.
Nta na valli ntê vicinanzi dû situ, 'n lucalitati "Cava dâ Signura", s'attruvaru tanti àutri tombi a grutticedda artificiali.
Tutti li riperti archiulòggichi sunnu sarvati ntô Museu Archiulòggicu di Sarausa.


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Accademia Siciliana
L'Accademia Siciliana vinni funnata ntû 1790 a Palermu e era na stituzzioni cumpunuta di pueti di lingua siciliana.
Franciscu Pàulu Di Blasi purtau a nn'avanti stu pruggettu d'accademia dê pueti di lingua siciliana, e la funnau cu Giuvanni Meli, Gnazziu Scimonelli, Giuvanni Alcozer, Franciscu Marìa Gueli e Franciscu Sampolu.
Giuvanni Meli nni fu prisidenti e appoi ci succidìu Gnazziu Scimonelli.
Ìndici
Urganìsimu di difisa dâ lingua siciliana[cancia | cancia la surgenti]
Ntâ Sicilia dû Setticentu, l'usu dû tuscanu aumintava tantu ca ntô statutu di l'Accademia Siciliana dû 1790 scrittu di Giuvanni Meli, si dichiarava ca li soci avìanu l'òbbricu d'addifènniri la lingua siciliana, e di scrìviri e parrari sulu 'n lingua siciliana.
Mastru Meli nni parrau nta na puisìa[cancia | cancia la surgenti]
Nta una di li puisìi di Giuvanni Meli, si pò lèggiri la frasi siquenti: In occasioni di un pranzu datu dal Sig. Conti Castelli a li fundaturi di l'Accademia Siciliana radunati pri organizzarisi.
Pueti primiati di l'Accademia Siciliana[cancia | cancia la surgenti]
Ntô 1967, lu pueta Petru La Genga arricivìu la midagghia d'oru di l'Accademia Siciliana "G. Meli".
Lijami di dintra[cancia | cancia la surgenti]
Lijami di fora[cancia | cancia la surgenti]
- Scheda supra Giuvanni Meli
- Scheda supra Petru La Genga
- Lu nflussu latinu ntâ lingua siciliana
- Puisìi nun èditi di Giuvanni Meli e lista dî puisìi
- Archiviu biogràficu cumunali di Palermu
- Storia dâ lingua siciliana
- Lingui siciliani prima dî nurmanni
- Brevi Grammàtica Siciliana
- Alfabbetu sicilianu
- Tiurìa dî soni di Pitrè
- Metafunìa
- Vucali mòbbili
- Vucali ncerti
- Ortografìa siciliana
- Lingua siciliana e lingua taliana
- Lingua suvradialittali
- Gruppu sicilianu
- Gallu-sìculu
- Arricanuscimentu dâ lingua siciliana
- Tàvula crunulòggica di scritti antichi 'n sicilianu
- Accademia Siciliana
- Vucabbulariu


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9 di jinnaru
Dâ Wikipedia, la nciclupidìa lìbbira.
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 1878: Italia - Umbertu I di Savoia acchiana lu tronu doppu la morti dû patri Vittoriu Emanueli II di Savoia.
- 1951: Stati Uniti - Naugurazzioni a Nova Jorca di l'ufficiu cintrali dî Nazzioni Uniti.
- 1992: La Bosnia-Erzegòvina s'addicchiara la sò ndipinnenza dâ Ripùbblica fidirativa sucialista jugoslava, scoppia â mpruvisa nu cunflittu sangusu.
Nati[cancia | cancia la surgenti]
- 1554: Papa Grigoriu XV
- 1913: Richard Nixon, prisidenti miricanu
- 1941: Joan Baez, cantanti di mùsica folk
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- 1873: Napuliuni III, mpiraturi dî francisi
- 1878: Vittoriu Emanueli II di Savoia, re d'Italia


text:
Fascismu
Lu fascismu (o "fascìsimu") fu un muvimentu pulìticu dû XX sèculu ca surcìu 'n Italia a partiri dâ fini dâ prima guerra munniali, 'n parti comu riazzioni â Rivuluzzioni Bulscèvica dû 1917 e a li primi lutti sinnacali upirari, 'n parti 'n pulèmica câ sucitati libbirali-dimucràtica nisciuta lacirata di l’espirienza dâ verra. Lu nomu diriva dâ palora fasciu (lat.: fascis) e fa rifirimentu a li fasci usati di l'antichi littori comu sìmmulu d'unioni. L’ascia prisenti ntô fasciu simmulizzava lu sô putiri, 'n particulari lu sô putiri jurisdizziunali.
Funnaturi e ispiraturi di lu muvimentu fascista fu Binitu Mussulini, ca lu 23 di marzu dû 1919 detti vita a Milanu ôn nicu gruppu dinuminatu Fasci italiani di combattimento (Fasci taliani di cummattimentu). Lu fascismu fu unu di li granni muvimenti nazziunalisti diffùsisi rapidamenti 'n Europa nta l'anni vinti e trenta dû sèculu scursu 'n tanti paisi europei, accumunati di na matrici cumuni di cunsirvaturismu, nazziunalismu, razzismu, auturitarismu e cultu dâ pirsunalitati dû capu: lu nazzismu 'n Girmania, li guardî di ferru 'n Rumania, lu franchismu 'n Spagna.
Lu fascismu tinnìa a mpòniri na priminenza dû partitu fascista, idintificatu cû Statu, 'n ogni aspettu dâ vita pulìtica e suciali. Puru cummattennu lu cumunismu e lu sucialismu comu nimici dâ patria e dâ sucitati (cu lu direttu appoju, 'n chistu, dâ granni nnustria e di li capitalisti privati, scantati dî rivinnicazzioni sinnacali, cu cui lu fascismu appi sempri nu rapportu priviliggiatu) Mussulini mutuau dâ duttrina sucialista tanti idei, criannu nu statu furtimenti cintralizzatu e efficenti e strutturannu l’econumìa 'n un mudellu assai sìmili ô sucialismu curpurativista.
Li ràdichi dû fascismu, comu di l'àutri reggimi tutalitari europei “cucini” dû piriodu, vannu ndividuati ntâ prufunna crisi dâ sucitati taliana di lu primu doppuguerra e ntê dèbbuli ràdichi dâ sô dimucrazzìa libbirali. L’ideoluggìa dû fascismu fu elabburata nta l' anni '20 di Sergiu Panunziu e succissivamenti stilata ni n'artìculu scrittu di Juanni Gintili duranti lu sô ncàrricu di ministru di l’Istruzzioni e appoi siglatu di Mussulini, ma nun vinni mai viramenti applicata, ristannu un ducumentu privu di sìquitu. Lu fascismu campau suprattuttu dâ vuluntati di Mussulini e si limitau a siquiri arcuni principî di màssima d'iddu ndicati di vota 'n vota e a alimintari lu cultu dâ pirsunalitati, aduprannu li menzi di cumunicazzioni di massa pi trasmèttiri n'idiali d'omu forti, dicisu e risulutu.
Di certu lu fascismu si riallazza a currenti di pinzeru ultracunsirvatrici, c'acchiananu a lu XIX sèculu, 'n ginirali cuntraddistinti dâ critica contra lu pritisu matirialismu e l’idia di prugressu dî sucitati capitalisti burghisi, ritinuti distruttrici dî valura cchiù prufunni dâ civirtati europea. Tali scoli di pinzeru tènninu a rievucari n’idia rumàntica, e secunnu tanti sturicamenti nun esatta, di na mìtica sucitati premuderna, armònica e urdinata, 'n cui li diversi ceti dâ società, ognidunu nta lu sô àmmitu, cullàbburanu pû beni cumuni. Di chistu prumana la crìtica â dimocrazzìa libbirali e â sucitati di massa c'abbilisci l’omu (lu nùmmaru contra la qualitati), finu a jùnciri a pinzatura ca supra lu finiri dû sèculu XIX e lu nizziu di lu sèculu XX ritinìanu esauruta la funzioni dâ civirtati uccidintali (Alfred Rosenberg Il mito del XX secolo, Oswald Spengler, Il tramonto dell’Occidente).
Ìndici
Storia dû Fascismu[cancia | cancia la surgenti]
Lu Futurismu ntî l'idioluggìa[cancia | cancia la surgenti]
'N Italia lu fascismu attruvau li sô pricursura, nta l'anni pricidenti â prima guerra munniali, ntô muvimentu artìsticu dû futurismu (lu cui ispiraturi, Filippu Tommasi Marinetti, aderìu succissivamenti ô muvimentu di Mussulini), ntô dicadintismu e nta l’arditismu di Gabrieli D'Annunziu e nni àutri nummarusi pinzatura e azziunisti pulìtici nazziunalisti ca si ritrovaru ntâ rivista Il Regno (Giuseppi Prizzulini, Luiggi Fidirzuna, Juanni Papini), tanti dî quali militaru 'n sìquitu nta li fila fascisti.
Fu la nun discutìbbili abbilitati di pulìticu di Binitu Mussulini, ex lider massimalista dû Partitu Sucialista Talianu, cummirtutu â causa dû nazziunalismu e dâ Granni Guerra, a fùnniri lu cunfusu nzemi d'idei, aspirazzioni, frustrazzioni di l'ex cummattenti rèduci dâ dura spirienza dâ guerra di trincea, 'n un muvimentu pulìticu ca ô nizziu appi na chiara ispirazzioni sucialista e rivuluzziunaria (vidi lu prugramma dî fasci di cummattimentu dû marzu 1919) e ca si cuntraddistinsi finu di sùbbitu pâ viulenza dî mètudi mpigati contra l'uppusitura.
La crisi ecunòmica dû doppuguerra, la disaccupazzioni e la nflazzioni criscenti, la smubbilitazzioni di l’esèrcitu (ca ristituìu â vita civili migghiara di pirsuni), li cunflitti suciali e li sciòpiri ntê fàbbrichi dû nord, l’avanzata dû partitu sucialista divinutu lu primu partitu a l'elizzioni dû 1919, criaru, nta l'anni 1919-1922, li cunnizzioni pûn gravi ndibbulimentu dî strutturi statali e pûn criscenti timuri di parti di li ceti agrari e nnustriali di na rivuluzzioni cumunista 'n Italia supra lu mudellu di chidda 'n cursu 'n Russia.
Nni sta situazzioni fluida, Mussulini cugghìu l’accasioni e, abbannunannu rapidamenti lu prugramma sucialista e ripubblicanu, si punìu ô sirvizzu dâ causa antisucialista; li milizzî fascisti, appujati di li ceti pussidenti e di na parti di l’apparatu statali ca vidìa 'n iddu lu ristauraturi di l’òrdini, lanciaru na viulenta affensiva contra li sinnacati e li partiti d'ispirazzioni sucialista (ma videmma cattòlici), spicialmenti ntô nord d’Italia (Emilia Rumagna, Tuscana 'n particulari modu), causannu nummarusi vìttimi ntâ sustanziali ndiffirenza dî forzi di l’òrdini. Li viulenzi foru ntâ granni parti di li casi pruvucati dî squadristi fascisti, ca di forma sempri cchiù chiara foru appujati di Dinu Granni, l’ùnicu riali cumpitituri di Mussulini pâ leadership ô nternu dû partitu, ca ntô cungressu di Roma dû 1921 si fici di parti e detti via lìbbira a lu futuru Duci.
Lu Vintenniu[cancia | cancia la surgenti]
La viulenza criscìu cunziddirivurmenti nta l'anni 1920-22 finu â Marcia supra Roma (28 di uttùviru dû 1922). Di frunti a l’avanzata di milizzî fascisti mal armati e guidati supra Roma, lu Reghi Vittoriu Emanueli III di Savoia, prifirennu evitari ogni spargimentu di sangu, dicidìu d'affidari lu ncàrricu di Prisidenti dû Cunzigghiu a Mussulini, ca nni ddu mumentu avìa 'n Parramentu nun chiù di 22 diputati. Vittoriu Emanueli mantinni sempri lu cuntrollu di l’esèrcitu: siddu avissi vulutu, avissi pututu senza prubblemi cacciari di Roma Mussulini e li forzi fascisti, nfiriuri 'n tuttu â varniggioni di stanza ntâ capitali; quinni nun si pò parrari, a riguri di tèrmini, di corpu di statu 'n quantu Mussulini uttinni lu cuvernu ligarmenti, cu nu ncàrricu (quant'e gghiè uggettu di tanti e prufunni crìtichi) di lu suvranu.
Di primu ministru, li primi anni di Mussulini (1922-1925) foru carattirizzati dûn cuvernu di cualizzioni, cumpostu di nazziunalisti, libbirali e pupulari, ca nun assumìu finu ô delittu Mattiotti cunnutati dittaturiali. 'N pulìtica nterna Mussulini favurìu la cumpreta ristaurazzioni di l’auturitati statali, cu lu nsirimentu dî fasci di cummattimentu ntô nternu di l’esèrcitu (funnazzioni, ntô jinnaru dû 1923, dâ Milizzia vuluntaria pâ sicurizza nazziunali) e la prugrissiva idintificazzioni di lu Partitu 'n Statu. 'N pulìtica ecunòmica e suciali vìnniru emanati prubbidimenti ca favurìanu li ceti gnustriali e agrari (privatizzazzioni, libbiralizzazzioni di l'affitti, smantiddamentu di li sinnacati).
Ntô giugnettu dû 1923 vinni appruvata na nova liggi elitturali majuritaria, c'assignava dui terzi di li seggi â cualizzioni c'avissi uttinutu armenu lu 25% dî suffraggi, rèula puntuarmenti applicata nta l'elizzioni dû 6 d'aprili 1924, ntê quali lu “listuni fascista” uttinni nu straurdinariu successu, aggivulatu macari di li brogghi, dî viulenzi e dî ntimidazzioni contra l'uppusitura.
L'assassiniu dâ dimùcrazzia[cancia | cancia la surgenti]
L’assassiniu dû diputatu sucialista Jacumu Mattiotti, c'avìa spiatu l’annullamentu di l'elizzioni pi l'irriularitati cummisi, pruvucau na mumintania crisi dû cuvernu Mussulini. La dèbbuli risposta di l'uppusizzioni (sicissioni di l’Aventinu), ncapaci di trasfurmari lu sô gestu nni n’azzioni antifascista di massa, nun fu sufficienti a alluntanari li classi diriggenti e la Munarchìa di Mussulini ca, lu 3 di jinnaru 1925, rumpìu li nduggi e, cûn notu discursu ntô quali assumìa supra d'iddu la ntera rispunsabbilitati dû delittu Mattiotti e di l'àutri viulenzi squadristi, di fattu pruclamau la dittatura, supprimennu ogni risidua libbirtati e cumplitannu l’idintificazzioni assuluta dû Partitu Nazziunali Fascista cû Statu.
Dû 1925 finu â mitati di l' anni trenta lu fascismu canuscìu picca e isulati uppusitura, sippuru mimuràbbili ('n bona parti cumunisti comu Ntoni Gramsci, sucialisti comu Petru Nenni, dimo-libbirali comu Juanni Amènnula, libbirali comu Pieru Gubbetti), tanti di li quali pajaru câ vita, l’esiliu, peni ditintivi o lu cunfinu lu sô rifiutu di lu fascismu. La stragranni majuranza dî taliani, videmma chidda vicina ô partitu pupulari, attruvau un modus vivendi câ nova situazzioni, vidennu forsi 'n Mussulini un baluardu contra lu matirialismu e lu sucialismu e suprattuttu contra lu disòrdini ecunòmicu succissivu â verra '15-18: di parti sô, lu fascismu talianu nun esircitau mai na granni òpira di nduttrinamentu dâ pupulazzioni comu chidda ntraprisa dû nazzismu 'n Girmania, ma chiuttostu, comu lu franchismu spagnolu, si limitau ntâ majuri parti di li casi a esìggiri sulu na participazzioni di facciata.
Tali situazzioni vinni favuruta di lu riabbicinamentu câ Cresia Cattòlica, ca culminau ntô Cuncurdatu di l’11 di frivaru 1929, cu cui si nchiudìa l’annusa chistioni di li rapporti tra Statu e Cresia graputa nta lu 1870 dâ breccia di Porta Pia e ca ristituìa ô cattulicèsimu lu rolu di riliggiuni di Statu.
Pulìtica èstira[cancia | cancia la surgenti]
'N pulìtica èstira Mussulini, doppu lu ncidenti di Corfù dû 1923, pûn longu piriudu nun si discustau di l’ubbiettivu dû mantinimentu dû status quo 'n Europa cu na pulìtica prudenti e scevra d'abbinturi militari, nunustanti la ritòrica nazziunalista. L’Italia mantinni òttimi rilazzioni cu Francia e Nghilterra, cullabburau a lu ritornu dâ Girmania ntô sistema dî putenzi europei puru nta li lìmmiti dû Trattatu di Versailles, tintannu autresì d'estènniri la sô nfruenza versu li Paisi sorti dû sfacelu dû Mperu austru-ungàricu (Austria e Ungaria) e ntê Barcani (Arbania, Grecia) 'n funzioni anti-juguslava. L’Italia fu noltri unu di li primi paisi europei a stabbiliri ntô 1929 rilazzioni dipromàtichi cu l’Unioni Suviètica. Ntô 1934 Mussulini s'eriggìu a difinsuri di la ndipinnenza di l’Austria contra li miri annissiunìstichi dâ Girmania hitleriana, sibbeni l’abbicinamentu talianu cû Paisi cunfinanti, ca lui Duci purtau sinu â pirsunali amistati cû cancilleri Dolfuss (ammazzatu appuntu di li tudischi), nun avissi 'n funnu ubbiettivi tantu diffirenti.
L’affirmazzioni di lu nazzismu 'n Girmania e lu successu d' Hitler nta l'anni 1934-36, di frunti â sustanziali inazzioni dî dimocrazzìi uccidintali, cummìnsiru Mussulini ca vi fussi pi l’Italia l’uppurtunitati d'espànniri ultiriurmenti lu sô pristiggiu e li sô cunquisti tirrituriali, puru cûn apparatu gnustriali gràcili e pruvatu dâ crisi ecunòmica dû 1929 e cûn esèrcitu arritratu e mal equipaggiatu. Ntô 1935 l’Italia mmadìu cûn pritestu l’Etiopia, ca vinni rapidamenti cunquistata (maju 1936: pruclamazzioni dû Mperu) puru cu atrucitati quali lu mpiegu di gas e straggi ndiscriminati contra l’uppusizzioni dâ pupulazzioni lucali.
Picca misi doppu l’Italia fascista si schirau chî franchisti ntâ verra civili spagnola, mmiannnu videmma un corpu di spidizzioni di 20.000 òmini. Longi dû riffurzari ecunumicamenti lu paisi, sti mprisi ndibbuleru lu cunsensu ô règgimi jittannu li primi simenzi dû risintimentu pupulari, e 'n pulìtica èstira l'alluntanaru di Francia e Nghilterra spincènnulu a alliniàrisi 'n manera criscenti cu la Girmania nazzista (1936: Assi Roma-Birlinu, 1937: Pattu Anticomintern cumprinnenti macàri lu Giappuni; 1938: acquiscenza di Mussulini a l’annissioni di l’Austria; 1939: Pattu d'Azzaru 'n funzioni affensiva). Ntô 1938 Mussulini fici prumulgari dû Reghi li liggi razziali antisemiti, ca nun avìanu pricidenti 'n Italia e ca foru applicati senza entusiasmu. Ntô marzu di 1939, senza arcuna vera raciuni, urdinau l’accupazzioni di l’Arbanìa già saldamenti ntâ sfera di nfruenza taliana, punènnuvi comu cuvirnaturi (vicirré) lu jènniru Galiazzu Cianu.
Nunustanti li clàusuli dû Pattu d’Azzaru (assistenza autumàtica 'n casu di verra), ntô sittèmmiru dû 1939 Mussulini si dichiarau nun billiggiranti, ma ntô giugnu dû 1940, contra la vuluntati di granni parti dî girarchii fascisti, trasìu 'n verra contra Francia e Nghilterra, fidannu ntâ ràpida vittoria tudisca. L’impriparazzioni di l’esèrcitu e l’incapacitati dî sô cumannanti cunduceru a tirrìbbuli scunfitti supra tutti li frunti (Grecia 1940) e â ràpida pèrdita dî culunî di l’Àfrica Urientali (1941) e dâ Libbia (1943), criannu nu ndibbulimentu dî difisi ca grapìu li porti â mmasioni dâ Sicilia.
Fini dû Fascismu[cancia | cancia la surgenti]
Lu 25 di giugnettu 1943 na manovra ordita di parti d'arcuni mpurtanti girarchi (Granni, Vuttara e Cianu) cu l’appoju dû Reghi, si traducìu nn'un famusu Òrdini dû jornu prisintatu a lu Granni Cunzigghiu dû Fascismu cû quali si spiava a lu Reghi di riprènniri lu putiri, e purtau a l’arrestu di Mussulini e â sdirrubbata a l’antrasatta dû fascismu, ca si dissulvìu ntra lu giùbbilu dâ pupulazzioni; ma la caduta di Mussulini nun priludìa â cunchiusioni dâ verra, ca si prutrassi p'arcuni simani ntâ criscenti ammiguitati dû novu cuvernu Badogghiu. Cu l’8 di sittèmmiru nizziau l’ùrtima fasi di lu fascismu, ca riturnau ê sô urìggini ripubblicani e sucialistiggianti cu la funnazzioni dâ Ripùbblica Suciali Taliana (RSI, ditta videmma Ripùbblica di Salò dâ lucalitati 'n cui appi sedi), cu a capu nu sfiduciatu e oramai spentu Mussulini. La RSI, ùrtimu cuvernu fascista 'n Italia ca cuvirnau supra li tirritori sittintriunali nun ancora accupati dê forzi alleati, vitti macari la participazzioni d'arcuni effettivi di l’esèrcitu, oramai sbannatu, e àutri elimenti nun appartinenti a lu fascismu. L’adisioni â RSI, suprattuttu nta l’òttica di st'ùrtimi, fu un tintativu di riscattari quarchicosa di l’anuri talianu pirdutu l’8 di sittèmmiru cu lu mpruvvisu canciu d'allianza a favuri di l'Alliati, fattu ritinutu vriugnusu videmma pî mudalitati cu cui abbinni e pû cumpurtamentu, ritinutu nun qualificàbbili, tinutu dû marasciallu Badogghiu, dû Reghi Vittoriu Emanueli III e dû statu majuri di l’esèrcitu talianu. Comu la Ripùbblica di Vichy 'n Francia, macari chidda di Salò fu sustanziarmenti nu statu satèlliti dâ Girmania Nazzista, sippuru cu nu mìnimu d'autunumìa duvutu suprattuttu â stima ch'Hitler ancora avìa pi Mussulini, e li forzi ripubblichini foru suprattuttu mpignati ntô cuntrollu dû tirritoriu e ntâ riprissioni dî muvimenti partiggiani.
Lu 25 d'aprili 1945 la libbirazzioni dû nord Italia e la fucilazzioni di Mussulini signaru la fini dâ verra e dû fascismu 'n Italia, c'armenu pi nustalgìa supravvivìu, nunustanti lu divetu dâ Custituzzioni Ripubblicana, ntê partitini munàrchici e suprattuttu ntô Muvimentu Suciali Talianu d' Arturu Michulini: tanti ex-ministri fascisti e nutàbbili dû partitu si riciclaru appoi ntâ niunata Dimucrazzìa Cristiana, ca vincìu l'elizzioni dû 1948 cu na majuranza schiaccianti e cuvirnau l’Italia dû doppuverra pi dicenni. L’MSI arridducìu ntô 1994 li liami cû muvimentu mussulinianu e si trasfurmau 'n Allianza Nazziunali.
Lu fascismu ntô munnu[cancia | cancia la surgenti]
di sviluppari
Vuci currilati[cancia | cancia la surgenti]
Liami esterni[cancia | cancia la surgenti]
Fonti[cancia | cancia la surgenti]
La fonti di st'artìculu è Uicchipidia Taliana:
http://it.wikipedia.org/wiki/Fascismo


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Traggèdia
La Traggedia è nu gèniri tiatrali e una di li cchiù antichi formi di tiatru. Lu nomu grecu è tpaYwιδίa (ca pò èssiri traduciutu comu cantu di lu crapu). Addivineru assai canusciuti ppi sta arti li grechi Èschilu, Sòfocli e Eurìpidi, li sò traggedii hannu agghicatu sani nzinu a li nostri jorna. Li rumani imitaru assai li grechi, di li traggedii rumani n'arrèstanu frammenta e quarchi òpira di Sèneca. Nti l'àutri èbbichi hannu statu granni scritturi di traggedii l'anglisi William Shakespeare e lu francisi Jean Racine.


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Søren Kierkegaard nasciu a Copenaghen 'nta Danimarca lu 5 di maju 1813 e duocu morsi l'11 di nuvèmmiru 1855. Fu nu filosufu e nu tiolugu, eggh'è cunzidiratu lu patri di l'isistenzialismu.
BiuggrafiaModifica
Søren Kierkegaard nasciu di lu riccu cummircianti Michael Pedersen Kierkegaard e di la sicunna mugghieri Ane Lund.
Søren vissi quasi tutta a sô isistenza a Copenaghen (comu Immanuel Kant stesi quasi tutta a so vita a Kaliningrad) unni nasciu e morsi.
A sô visioni dô munnu pigghiai corpu di na doppia nigazzioni:
- lu rifiutu dâ filosufia hegeliana e
- l'alluntanamentu di chiddu ca sintìa lu furmalismu vacanti dâ chiesa danesi di ddi tiempi.
A statu l'urtimu di setti frati, cinqui mòrsiru quannu iddu era ancora vintenni.
Di l'anziani ginitori arricivitti na riggida iducazzioni pietista ca s'arrivolgìa a lu pissimismu e a lu sintimentu dô piccatu.
A tragedia dâ morti dei frati anzitempu e a rucazzioni c'arricivitti ficiru di Kierkegaard n'omminu tristi e vutatu a l'intruspizzioni e a sintirisi in colpa facirmenti.
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Vinni in la Marina
Anno Domini nostri J. XP. MXCI, tempora quadragesime,
Vinni in la marina di li Mikenki, ora dicta Donnalucata, lu barb. Ammiro Belicani Saraxino, cum manio exercitu, per dixtruire omni phidili Kriptiani, et la nostra ixula, et lu barburu cani nun chi riuxio, chi lu populu di Xicli si moxi tuctu, e si armau, et accursi per costringherlo et farilo fughire, a quillo barbaru infidili: ma, videndo lo numiro di li infidili, grassi assai, se prostraro cum la fachia per terra, et pricando nos Xeniuri J. XP. et la Vi. de la Pietati, che essi camaru per darichi fortia et corajo, per dischiacare li barb. Saraxini, et illico et statim, videro in lu Chelu una nugola, che isprindea ut solis, cum dintra la Vi. MP. cum brandus in dextera, et chi rintronava a lo sou populo "en adsum, ecce me, civitas mea dilecta, protegam te dextera mea", si livaru di terra di un subito, et videro lo exercitu di li normandi, ut volociter acquile, per aiutarli et uniti tucti si moxiro ut fulminem supra quilli infidili et li destruxiro et fu tali la confuxioni et lo spavento, che si ucchisero ipsi stixi, ut more canis idrofobi; durau la punia quasi per uno jorno, et di poi li sacti xaxerdoti cantaru Tedeum laudamus, et lo Magnificat, accumpaniati di lo exercito, et la nocti tucti li normandi et tucto lo populo si rixtaro in lo dictu locu, per prigari et ringratiaru a Dio e Maria Vergine che li salvau di lu ecchidio di li infidili; la matina si arritrovao lu campu cum immenso numero di morti, at li barchi di li infidili tucti fugati, et poi si ringratiau lu gran Diu e la MP. Vi. et si chiamau, di li pii ss. saxerdoti, sata MP. Militum, pro siclensibus, et si stabeleo farichi la festa omni anno, in lo jorno sabato prechedente a la Dominica di passioni, jorno solenni di la punia, et cussi' fu liberata la nostra terra, per sempre amen S.T.L.
Scriptum in Tabula Ligni


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29 di sittèmmiru
Dâ Wikipedia, la nciclupidìa lìbbira.
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 1520: Solimanu lu Magnìficu diventa sultanu di lu mpiru ottomanu
- 1911: Guerra di Libbia: l'Italia addichiara verra â Turchìa e attacca la Libbìa
- 1994: Raffieli Lumbardu finisci a suspinzioni (a li siensa d'a liggi 55/1990) dâ funzioni di diputatu c'avia trasutu n'azzioni lu 22 di giugnettu 1994.
Nati[cancia | cancia la surgenti]
- 1518: Tinturettu, pitturi vinizzianu
- 1547: Miguel de Cervantes, scritturi spagnolu
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- 1902: Émile Zola, jurnalista e scritturi francisi (n. 1840)
- 1910: Winslow Homer, pitturi e llustraturi miricanu (n. 1836)


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Sicilia (èbbica vànnala)
La duminazzioni vànnala dâ Sicilia accuminciau ntô 440, câ cunquista dû re Gensericu, e si cunchiuriu tra lu 484 e lu 496, sutta a lu regnu di Guntamundu, ca pirdìu Lilibbeu, l'ùltima cità vànnala nta l'ìsula.
Gensericu addivintau re ntô 428, â morti di sò frati Gundericu. Dopu ca cunquistau tuttu lu Nord di l'Àfrica, nta lu 440 s'ammiscau a li bèrberi; a Cartàggini, unn'era la sò basi, misi a puntu na granni flotta e cu chissa, nta lu stissu annu, sbaracau ntâ Sicilia. Li vànnali accuminzaru a razziari l'ìsula, distruggennu Palermu e mpidennu macari ê navi bizzantini mannati di Teodosio II ntô 441 di apprudari ppi pruvari a cummàttiri li bàrbari.
Ntô 442 chiddu c'aristava di lu mpiru rumanu d'uccidenti ricanuscìu li cunquisti vànnali e vinni accusì criatu nu statu veru e propiu. Ntô 476 Odoacri, re di l' eruli, accuminciau na sanguinusa guerra contru li vànnali, pigghiànnusi quasi tutta la Sicilia cu nu tribbutu. L'unica ruccaforti vànnala aristau Lilibbeu.
Sottu a Guntamundu, niputi di Genserico, tra lu 484 e lu 496, la Sicilia fu cunquistata tutta para di l'ostrogoti.


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Giuvanni Verga
Giuvanni Verga (Catania, 2 di sittemmiru 1840 - Catania, 27 di jinnaru 1922) fu unu dî scrittura siciliani cchiù mpurtanti dû sèculu XIX.
Biografìa[cancia | cancia la surgenti]
Lu paisi di Vizzini hà circatu tanti voti di attribbuìrisi la nàscita dô scritturi nta ssu paisi, di unni la famigghia Verga avìa appartinenza a la nobbirtà antica e unni era prupritaria di tirreni n cuntrata Tébidi, ma nta nu ducumentu di l'8 di sittèmmiru 1840 di l'archiviu arciviscuvili di Catania, veni attistatu ca la nasciuta di Giuvanni Verga avìa stata "rivilata" nta ddu stissu jornu nzèmmula ô vattìu ntâ cresia dî Santi Apòstuli, n prisenza di dui patrini, li zii don Giuseppi e donna Dumìnica Verga; pi cuntra, pi sustiniri la nasciuta di Verga n Vizzini, n nuddu ducumentu arrisurta ca s'hà ammustratu nzinu a òi. La famigghia Verga, ô tempu dâ nasciuta di Giuvanni, stava di casa n Catania, ntâ strata Sant'Anna n.8, unni ora cc'è lu museu Riggiunali "Giovanni Verga".
Narrativa[cancia | cancia la surgenti]
Si fici canùsciri comu nu littiratu vicinu â currenti dâ scapigghiatura e appoi comu scritturi verista ca discrissi abbilimènti la vita dî cuntadini e dî piscatura siciliani. Li sò ùpiri spissu hannu statu utilizzati pi lu cìnima. Arricurdamu I Malavoglia e Mastro don Gesualdo. Lu film La terra trema di Luchino Visconti, di spirazzioni verghiana, fu lu primu film giratu cumplitamènti n lingua siciliana.
Tiatru[cancia | cancia la surgenti]
La sô attivitati littiraria granni cumprenni videmma na fasi tiatrali carattirizzata di na dicina di ùpiri ntra li quali Vita dei Campi (1880), La lupa dû 1884 e Dal tuo al mio dû 1903. Digna di èssiri arricurdata è la "Cavalleria Rusticana": Verga la scrivìu nt'accuminzaggia comu n'episodiu dû rumanzu "I Malavoglia" ma doppu la pubblicò dintra "Vita dei Campi" e nni fici nu dramma tiatrali nta n'attu ùnicu (1884). Ntô 1890 Pietru Mascagni la musicò e addivintò na famusa òpira lìrica.


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Plàutu
Plàutu ('n latinu Titus Maccius Plautus) (250 a.C. circa - 184 a.C. circa) è cunzidiratu lu primu granni auturi di cummedii, spicializzatu nti li palliatae (cummedii d'argumentu grecu).
Li sò cummedii si fannu arricanùsciri ppi lu linguaggiu assai vicinu a chiddu pupulari, la fàcili risata e l'ammiscamentu di battuti vulgari. Tìpici sò pirsunaggi sunnu lu servu nfamiu, lu surdatu ca si duna arii, la bedda prustituta e lu vecchiu avaru.
N'hannu statu tramannati comu autèntichi 21 sò cummedii, misi nti lu “Corpus Plautinum”. Li cchiù canusciuti e rapprisintati cummedii di Plàutu sunnu: ”Amphitrio”, ”Aulularia”, ”Pseudolus”, ”Miles gloriosus”, ”Rudens”.


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Cricket
'O cricket (â lettera: arillo) è nu sport 'e squatra jucato nfra ddoje squatre 'e unnece jucature ognùna.
'A soja forma muderna s'è sviluppata nt'a Ngreterra, ed è pupulare prenceparmente nt'e paise d'o Commonwealth. Dint'a ciérte paise nn'Asia d'o Sud, cumprese ll'Innia, 'o Pakistan, 'o Bangladesci e 'o Sri Lanca, 'o cricket è d'assaje tiempo 'o sport cchiù populare.
'O cricket è, pe di cchiù, nu sport mpurtante nt'a Ngreterra, dint'ô Galles, in Australia, in Nova Zelanda, dint'a ll'Africa d'o Sud, dint'ô Zimbabwe e nt'e Caraibbi angluofone.
'A longhezza d'o joco - na partita spesso pò durà sei o cchiù ore p'ogne juorno, e nzino a cinche jòrne - cce stanno assaje pause, p'o pranzo e 'o ttè, e 'a ricca e cumprecata terminoluggìa, songo aspette nutevole che ponno scunfonnere chille 'e quale nun songo mparàte cu sto sport.
P'e canuscetùre, 'o sport ed 'e ccuncurrenze ardente nfra 'e cchiù mpurtante nazzione 'e cricket furnisceno nu spassatiempo appassiunato, ch'alivote have adderettura fatto venì guaje diprumateche, particularmente 'a seria 'e brutta numèa 'e Bodyline jucata nfra 'a Ngreterra e ll'Australia 'e ll'anne 1930.
Vidite pure:[càgna | càgna surgente]


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Socionica
A socionica è nu modeddu di pirsonalità basatu su tre rami de ricerca
- Chidda sui tipi psicologgici di Carl Jung;
- a tioria froiddiàna di lu consciu e lu subconsciu:
- a tioria di Antoni Kępiński supra lu mitabbulìsmu de l'informazzioni.
A tioria socionica venni ilabboràta ntà sfera pulìtica dill'Unioni Sovietica ad opira dâ studiosa lituana Aušra Augustinavičiūtė (ditta cumunimènti macàri Augusta).
Nunustanti chissu, arrivau a risurtati cumparàbbili a chiddi uttenuti ntò cuntinenti miricanu (MBTI).
A socionica s'abbasa su l'idia ca u carattiri di 'na perzona aggisci cume n'insiami de blocchi chiamati "funzioni pisiculoggichi". Diffirenti cumbinazzioni di chiste funzzioni crianu diversi mudalitati di accittari e pruduciri nfurmazzioni, ca origginanu diffirenti mudelli cumportamintali.
Secondu chista tioria vi sunu 16 sociutipi possibbili dirivanti de 8 funziona pissiculòggichi:
- raggiunamentu e sintimentu;
- intuizzioni e sinsazzioni;
- razziunalità ed irrazziunalità;
- istruvirsioni ed intruvirsioni.


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Maiu 2010
Dâ Wikipedia, la nciclupidìa lìbbira.
Munnu[cancia | cancia la surgenti]
- Striscia di Gaza: La marina israiliana nti n'attaccu a diversi navi ca circavanu di purtari aiuti umanitari ô portu di Gaza, violannu lu bloccu navali, sparau contra l'equipaggi dî navi, facennu aremnu 10 morti.
- Pariggi: Ô Museu di Arti Muderna forru arrubbati cincu quatra di pittura famusi comu Picassu, Modigliani, Braque, Léger e Matisse.
- Londra: Lu primu ministru Gordon Brown, n sèquitu â pirduta di l'elizzioni, si dimittìu. La riggina Elisabbetta II numinau David Cameron comu primu ministru novu.
- Ateni: Ntê manifestazzioni di ieri pi prutistari contra lu pianu d'austerità dû cuvernu, ci foru tri morti nti l'uffici di na banca ca pigghia focu chu na pocu di molotov.
- Shangai: Ntâ mitroopuli cinisi si grapìu la spusizzioni univirsali di Shangai, annunciata comu la chiù granni spusizzioni univirsali di tutti li tempa.
Italia[cancia | cancia la surgenti]
- Milanu: Lu campiunatu di seri A di palluni s'accapau. L'Inter vinciu lu sò 18èsimu scudettu. Lu Palermu agghicau quartu. Ntâ parti vascia dâ classifica lu Catania già di quarchi simana s'havia assicuratu la sò pirmanenza n seri A pi l'annu ca veni.


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Crisce LyricsSud Sound System
Intra lu Salentu lu reggae sempre chiui crisce e ogne giurnu de chiui se capisce ca sta musica a tutti ne unisce ca sta musica a tutti ne unisce
Ca quandu crisce crisce buenu e la sai Don Rico e Terrron Fabio moi a quai Lu stile te lu DJ ete quiddhru ca fascimu ppunnamu ogne giurnu perce' nci cretimu a casa a mmienzu alla strata a du stamu stamu quandu lu facimu lu facimu buenu basta l'amore pe lu ritmu cu ne scarfa a nchinu nu tenimu bbesegnu te auru quandu nui cantamu la musica ne face criscere e capire comu nui simu lu reggae e' giamaicanu ma lu stile e' salentinu
E se crisce, crisce e crea sempre bbuenu a mmienzu a nui ddhru bbuenu ca tieni te intra ca ete difficile cu lu tai ma quandu ncigni lu dai nu buei te fermi cchiui cu tutti gli amici toi problemi nunne hai pecce' quandu ppunni liberu tie pienzi assai a quiddhru ca sinti e a quiddhru ca sienti e nu sulu alli guai pensieri e sensazioni ca in tutti quanti trei ca culla musica essenu fore e tie la sai ca dienta speciale sempre cchiui speciale lu stile originale perche' e' naturale e' speciale sempre pi? speciale te dicu naturale perce' e' fatto con amore ca
'Ncete na cosa de anni ca brucia intra lu salentu ete lu reggae ca brucia a ognie momentu Don Rico Terron Fabio 'npunnanu e mai se fermanu culla stessa voglia te quannu amu ncignatu se unisce la capu quannu nui pensamu se unisce lu core quannu nui amamu se uniscenu le manu quannu nui screimu se unisce tuttu quandu nui punnamu.
Sientime bbuenu sientime sanu mena camina cu zzumpi ca ni scarfamu mena camina cu zzumpi cu sienti lu salentinu la capu lu core lu corpu tuttu quantu ni scarfamu
Lu stile te lu dj ete quiddru ca facimu 'mpunnamu ogne giurnu perce' nci cretimu a casa a mmienzu alla strata a du stamu stamu quandu lu facimu nui lu facimu buenu basta l'amore per lu ritmu ca te scarfa a 'nchinu nu tenimu besegnu te auru quandu nui cantamu la musica ne face criscere e capire comu nui simu lu reggae e' giamaicanu ma lu stile e' salentinu ...
Ca quandu crisce crisce buenu e la sai Don Rico e Terrron Fabio moi a quai Lu stile te lu DJ ete quiddhru ca fascimu ppunnamu ogne giurnu perce' nci cretimu a casa a mmienzu alla strata a du stamu stamu quandu lu facimu lu facimu buenu basta l'amore pe lu ritmu cu ne scarfa a nchinu nu tenimu bbesegnu te auru quandu nui cantamu la musica ne face criscere e capire comu nui simu lu reggae e' giamaicanu ma lu stile e' salentinu
E se crisce, crisce e crea sempre bbuenu a mmienzu a nui ddhru bbuenu ca tieni te intra ca ete difficile cu lu tai ma quandu ncigni lu dai nu buei te fermi cchiui cu tutti gli amici toi problemi nunne hai pecce' quandu ppunni liberu tie pienzi assai a quiddhru ca sinti e a quiddhru ca sienti e nu sulu alli guai pensieri e sensazioni ca in tutti quanti trei ca culla musica essenu fore e tie la sai ca dienta speciale sempre cchiui speciale lu stile originale perche' e' naturale e' speciale sempre pi? speciale te dicu naturale perce' e' fatto con amore ca
'Ncete na cosa de anni ca brucia intra lu salentu ete lu reggae ca brucia a ognie momentu Don Rico Terron Fabio 'npunnanu e mai se fermanu culla stessa voglia te quannu amu ncignatu se unisce la capu quannu nui pensamu se unisce lu core quannu nui amamu se uniscenu le manu quannu nui screimu se unisce tuttu quandu nui punnamu.
Sientime bbuenu sientime sanu mena camina cu zzumpi ca ni scarfamu mena camina cu zzumpi cu sienti lu salentinu la capu lu core lu corpu tuttu quantu ni scarfamu
Lu stile te lu dj ete quiddru ca facimu 'mpunnamu ogne giurnu perce' nci cretimu a casa a mmienzu alla strata a du stamu stamu quandu lu facimu nui lu facimu buenu basta l'amore per lu ritmu ca te scarfa a 'nchinu nu tenimu besegnu te auru quandu nui cantamu la musica ne face criscere e capire comu nui simu lu reggae e' giamaicanu ma lu stile e' salentinu ...
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Tutti li virsioni vecchi di tutti li pàggini vènunu cunzirvati e pirciò cc'è sempri quarcunu ca sùbbitu curreggi n'erruri o ca azzizza na pàggina. Si pò vìdiri tutti li virsioni pricidenti di na pàggina ammuttannu "storia".
Capiti puru ca li culligamenti azzurri a l'artìculi già prisenti nta lu wikizziunariu sunnu diversi di li culligamenti russi a l'artìculi ca nun hannu statu ancora scritti.
Nta lu wikizziunariu cci sunnu na seri di cumminzioni, assai fàcili di nzignàrisi, pi criari tìtuli, listi, culligamenti a artìculi nterni e puru a siti sterni, ecc. Nta la tabbella doppu vènunu discritti brivimenti li cosi cchiù ùtili ca aviti a sapiri:
Asisti un rigulamentu pi cui evintuali discussioni supra n'artìculu nun si fannu canciannu lu stissu artìculu, ma editannu la pàggina ca vulemu mittennu prima di lu nomu di l'artìculu lu prifissu Discussioni: P'asempiu sequi lu culligamentu Discussioni:attuppatiddaru pi discùrriri cu l'àutri utenti di comu scrìviri megghiu la vuci attuppatiddaru.


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Stringipettu
Lu stringipettu o reggipettu è n'uggettu ca servi a li fìmmini pi tèniri lu pettu àutu. Iddu è fattu di dui coppi junciuti ntra d'iddi, unni vèninu uspitati li minni dâ fìmmina; ogni coppa veni tirata versu l'àutu pi menzu di na britella e li dui britelli vèninu liati ntô cozzu o arredi ê spaddi.
Urìggini[cancia | cancia la surgenti]
Anticamneti iddu era fattu cu na sèmprici pezza longa di cuttuni o àutru matiriali ca sirvìa pi nfasciari e strìngiri lu pettu, comu pi vulìrilu ammucciari, e di ddocu pigghiau lu nomu di stringipettu; 'n èbbichi muderni iddu cangiau la sò funzioni: nun chiù ammucciari, ma ammustrari, e anzi, cu arcuni di chissi fatti 'n modu particulari, lu stringipettu primmetti a li minni, macari ca sunnu nicareddi, d'appàriri chiù abbunnanti, chiù beddi e disiddiràbbili a l'occhiu dô màsculu.


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Littiratura greca antica
Sutta lu nomu di Littiratura greca antica sunnu cumprinnuti li òpiri di li scrittori ca scrìssiru nti la lingua greca antica di l'Etati Arcàica a l'Etati Mpiriali, picchì di st'Etati a jiri avanti la lingua greca accuminciau a canciari, nzinu ad agghicari nti li sèculi a la furmazzioni lu grecu mudernu, ancora oi parratu nti la Grecia. La littiratura greca antica si pò cunzidirari finuta nti lu 529, ccu la pigghiata di lu putiri di lu mpiraturi Justinianu, la littiratura ca veni appressu è annincata comu bizzantina. La littiratura greca antica è la basi di la muderna cultura uccidintali ppi li sò nfluenzi supra la cultura di la Roma antica e supra la stissa littiratura latina. Lu sò studiu pò èssiri spartutu nti sta manera, sicunnu etati ed autori:
Etati Arcàica[cancia | cancia la surgenti]
- Omeru
- Esìudu
- Archìlucu
- Ippunatti
- Càllinu
- Tirteu
- Suloni
- Mimnermu
- Tiògnidi
- Fucilidi
- Sinòfani
- Alceu
- Saffu
- Anacrionti
- Alcmani
- Stesìcuru di Imera
- Ibicu di Riggiu
- Simònidi
- Pìndaru
- Bacchìlidi
- Curinna
Etati Clàssica[cancia | cancia la surgenti]
- Èschilu
- Sòfocli
- Eurìpidi
- Aristòfani
- Platoni
- Eròdutu
- Tucìdidi
- Sinufonti
- Dimòstini
- Lìsia
- Isòcrati
- Aristòtili
- Dimòcritu


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Pasquali Marinu
Pasquali Marinu (Marsala, 13 di giugnettu 1962) è nu allenaturi di palluni sicilianu.
Carrera[cancia | cancia la surgenti]
Jucaturi[cancia | cancia la surgenti]
Crisciutu ntê giuvanili dû Marsala, unni hà jucatu quattru staciuni ntâ Seria C2, lu giòvini cintrucampista passau ntâ staciuni 1984-85 ô Akragas, ntâ Seria C1. Ntô 1986-87 vinni accattatu dû Sarausa,unni jucau li sò megghi tri staciuni, uttinennu ntô 1988-89 la prumuzzioni ntâ Seria C1.
Doppu tri staciuni ccâ Battipagliese, ntô mentri d'unni vinni firmatu di nu tintu nfurtuniu, ntô 1992-93 jucau pi l'ùrtima vota ntâ Seria C1, cu Potenza. La staciuna succissiva stesi ntô Campiunatu Nazziunali Dilittanti cu Missina e â fini chiudennu la sò carrera ntô 1997 doppu tri anni ô Catania.
Allenaturi[cancia | cancia la surgenti]
Quannu finìu la sfurtunata staciuni 1996-97 cu Catania, Marinu accuminciau sùbbitu a allenari ntô Campiunatu Nazziunali Dilittanti cu Milazzu pigghiannu ntô 1997-98 nu secunnu postu e ntô 1998-99 nu nonu. Ntô 1999-00 passau ô Rausa (6° postu, sempri ntê Dilittanti), ntô 2000-01 arriva la sò svolta: veni pigghiatu dû Paternò, unni utteni dui prumuzzioni cunzicutivi dâ Seria D â Seria C1.
Ntô 2002-03 passa ô Foggia e utteni dû novu la prumuzzioni ntâ Seria C1. Mantinuta la catigurìa sempri cu Foggia ntô 2003-04 (9° postu), ntô 2004-05 passa a l'Arezzu ntâ Seria B. Veni sustutuiutu a mità campiunatu di Marco Tardelli, appoi veni chiamatu dû novu e finisci la staciuni ô 14° postu. Ntô 2005-06 turnau ô Calcio Catania, sta vota comu allenaturi, cunquistannu la prumuzzioni ntâ Seria A.
Marinu s'hà fattu canùsciri comu allenaturi assai nnuvativu, ca addòpira nu 3-4-3 (o 4-3-3) assai uffinzivu.
Curiusità[cancia | cancia la surgenti]
Ntô mentri dâ staciuna 2001-02 nu cutidianu di pisatura nazziunali svurgìu na nnàcini computirizzata pi capiri quali squatra, a liveddu eurupeu, avissi lu megghiu càuciu. La squatra prima 'n classìfica arrisurtau èssiri propiu lu Paternò allenatu di Pasquali Marinu.
Palmares[cancia | cancia la surgenti]
- 1 prumuzzioni dâ Seria B â Seria A (2006)
- 4 prumuzzioni dâ Seria C2 â Seria C1 (1989, 1990, 2002, 2003)
- 2 prumuzzioni dâ Seria D â Seria C2 (1995, 2001)