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By Holger Nilsson
un tali un muvimentu cumpleta chi ora esiste in u mondu sò currispundenu verra cusì chì noi capisce ciò chì hè pusitivu. Sè avemu persu a Wikipedia cum'è noi pò, à mezu à altre cose. . Una arrivare sta infurmazioni:
"You podi nai chi New Age hà i seguenti fonti di ispirazzioni: Religione (in particulari l 'Oriental), misteri (in particulari in u furmulariu di meditazioni Eastern è mudelli teorichi riguardanti), filosofia (sia riliggiusi e existentialist) e li scienzi (in particulari di fisica quantistica hà inspiratu New Age, ma sò munumintali cumpresi psiculugia cultura comu in particulare sumiglia è mutivazioni psiculugia di paradigmu di l 'umanu e psicoluggìa trasfurmau.) ".
Ghjè dunque una Mishmash di tutti i tipi di religione, misticisimu e filosofia. Essa stunatu chì si fonda una vergogna spirituali.
Ntô ntiressi di avissi lu esse à creà populu spiritualmenti cunfusa? Da una luce biblica, hè evidenti; diàvule. Dapoi 'omu porta un bisognu spirituali a so persona innermost, cusì ancu s'è vo piattà da a fede cristiana hè u bisognu spirituali resta. Da u puntu di vista di u sole, ghjè impurtante micca à stu bisognu hè scontra cù un scontru cù u Diu vivant è Ghjesù Cristu.
Ghjesù ùn invece u lotterà spirituali di un concoction di Province spirituali, tantu ch'ellu pò burlatu, è incantatu populu.
Ghjè cusì chì quelli chì travaglia in u New Age ùn s'ampara chì u so vari Pifania hè siducia. Ci hè dinù ciò chì hè cusì caratteristica di siducia, è entices senza mustrà a so vera natura. Pricisamenti picchì si tratta tutte e più cirtezza chì ciò chì u New Age hè esse palisata!
Environ unu terzu di Swedish've pruvatu calcosa in a sfera chì hè sottu u termine ombrello New Age. Ci hè dunque tutti i raghjoni chì ci derà infurmazione circa la surgente chì ghjè di issi Province spirituali, dìciri francu lu bughju è micca luci.
À quelli chì anu pruvatu à diversi tècnichi spirituali in l 'accussì-chjamatu u muvimentu New Age veramenti fatti i mistieri, chì avemu nuddu dubbiu. Ssi esperimenti sò hà statu la basi di la cridenza chi tu poi purtà nantu, unu pò ellu stessu certificà circa i spirienzi è fatti.
Qualchissia chì hà studiatu u mondu spirituali è sò un pocu pràticu cun ella, lu sapi chi sia u bonu è u mondu spiritu male pò creà prudigi è miràculi.
A quistione di prufonde hè u mondu spiritu à vene in cuntattu cù? A quistione di intese à esse pusizioni assai impurtante à truvà fora! Hè forsi uni pochi chì vulete parlà à esse ambiu è liaise cu lu bughju è u male.
Sè vo sò onestu è vulete truvà a risposta à chì surgente hè u fundamentu di l'esperimenti vo fate, vi ponu ricevu. Sapemu quantu cristiani sò firmatu esempiu séances è zione à preghiera zitti.
The mass media si po esse iavanu hannu dipoi dettu ch'elli ùn ponu travaglià perchè ci sò ostaculi in lu modu e hannu in certi casi nutari ca ci sunnu cristiani.
Sta mostra chì ci hè una forza più forte cà l 'esercitu di a bughjura chì sò attivi in rilazioni à l' esempiu, avemu mintuatu. U più forte hè Ghjesù, chì battenu a Pablo!
Pirciò, na preghiera in nomu Gesù 'a firmavanu è impidiscia l' esercitu di u male, è i dimònii possinu. Ci hè dunque esse u cantu forte è infine vitturiosa tù avissi arrinnìrisi a so vita à Ghjesù.
Ci sò parechji chì sò state intarvena in u New Age, chì scopri ciò chì a putenza ch'elli facenu, è chì sò statu perdunatu è salvu da Ghjesù. Avemu digià in ciammi dinò datu tali tistimunianza.
Stu esente hè per tutti quelli chì volenu campà in u lume è si scrivenu à Ghjesù, 'nveci di essiri intarvena in u bughjone ghjocu vulpera.
A Bibbia hè chjaru chì noi vi expose issi putenzi scuri è mancanu i parti in li:
"Ùn participà à l 'òpiri unfruitful di bughju, ma expose li invece.". EFS. 5:11.
Hè assai mpurtanti chi avemu capisce a nostra evenimenti tempu, ancu ciò chì succedi in u campu di spirituali, da un scopu prophetic. Stu vi lingual issi evenimenti in un cuntestu più, l 'unu ha.
Da un puntu prophetic biblica, putemu aviri na intelligenza di ciò chì intravene u fronte, spirituali. Li cumposti, di sicuru, u novu spirituality: chi va sutta lu nomu di u New Age.
Quandu Ghjesù cumincia à insignà i so discìpuli circa ciò chì ne sarà in li tempi fine, a prima cosa, disse: "Guarda chì nimu vi burlatu." Matthew 24: 4. In la traduzzione 1917 fù dettu: erisera chì nimu vi burlatu ".
Chì hè u cunsigliu da Ghjesù chì hè avà tantu temàtiche. Ci hè à dì un delusion spirituali è un ntrallazzu spirituali di Major statura. Deep falà, hè nimicu di Ghjesù, u diàvule, chì hè daretu à ciò chì Ghjesù liticava ne sarà in li tempi fine.
Satanassu sà dinù chì simu à chì a scena e chi iddu vi prestu esse scunfittu. In u libru nantu à chì modu assai particulari dà l 'eventi avvene essential, dì la Book di Rivilazione, avemu leghje a 12:12: "Per u diàvule hè ghjuntu finu à voi, avendu gran furore, perchè si sà chì u so tempu hè cortu."
Stu versu discrivi comu lu diavulu mette in l 'ultimi ghjorni. Ma hè chì Diu hè dinù in stu tempu. So qui discrivi l 'azzioni di Diu:
"È lu ti vene à passà dopu chì I sparghjaraghju fora mio Spìritu nantu tutte e persone. Vostri figlioli è u to figliole sarà prufitizaranu, i vostri vechji sarà sònnii, u vostru giovani ti vede una visione. Dinù nantu à i servitori è serve, in quelli ghjorni I sparghjaraghju fora mio Spirit "Joel 2:. 25-28.
Sè vo viditi sta in circa un scopu seculu-vecchio, chì pò esse dettu apposta lassatu comu l 'ùrtima vota, basatu nant'à u grande scopu Christian 2000-annata-vecchia. Cù chì fondo, sapemu chì u più grande canadese spirituali eternu anda. Si principia quandu u Spìritu Santu era spartu è u muvimentu Pentecostal statu furmatu nantu à u mondu. An canadese imparu di u Spìritu Santu fici quarchi 50 anni fa, chi noi discrìviri comu l ' "rinasciuta charismatic."
Avà piglia dunque locu latu lu "canadese di u Spìritu Santu" di lu munnu, spiritu malignu. Avemu vede i frutti di sta in u cusì-chjamatu u muvimentu New Age.
Hè impurtante di sapè origini di u muvimentu di New Age. Chì à palesu una grannissima circa li forzi chì sò attivi in stu muvimentu.
Sè vo circate di origini di u muvimentu di New Age mancu ponu vene da Helena Blavatsky (1831-1891).
U ghjurnalistu seculari e autore Lena si Swanberg scrissi lu libbru Hè una maraviglia, è stranu. In u titulu di a pagina, fronte, leggi Un viaghju à traversu New Age in Sweden.
U preamble à Chapter 4, lu scritturi scrissi circa stu capitulu: "In ch'e vai daretu à l 'ùrtimu sèculu e arrivare a sapiri u magnificu Madame Blavatsky è Colonel Olcott so. ùn era statu per elli ùn era lu novi età nunn'appi cchiù terra addritta on. "Sta hè cunfirmatu Blavatsky l'impurtante di New Age muvimentu di diffusioni.
Lacu di persunale di Swan di Blavatsky leggi like this: "duminanti, magnifica, Under, avvinturosi, intelligenza, Frivolous, discursivu, apprizzatu, disprizzava, militanti, inglese gossipy, una chimera, forti e stranu vistutu, hà creatu in u tempu di l 'ùrtimu sèculu nun sulu menti, ma assai a so spiritu rialità occulte-inspiratu ".
Sè noi permettenu di dispone di a dimensione spirituali in u description, IMPUGNANO parolle "chì avia" è "spiritu rialità occulte-inspiratu" in u quali zona hà statu.
Theosophy hè cusì canusciutu comu lu "matri" di u muvimentu di New Age è occultism a mudernu. In u so libru The Secret Doctrine hà amparatu chì Lucifer hè nou e più vechje di u Diu di la Bibbia, è chì Lucifer fussi sacrificatu è mannatu a la terra, a causa di l 'vinia u dogmas di la Chiesa.
Ci ampara chì Satanassu era "grana", è chì era cunnisciutu da parechji nomi, ma suprattuttu comu lu Diu di Wisdom - i riflessione Universe di Diu. Idda lu chiamavanu puru "figghiu di la matina", e in tanti scritti, ch'ella chjamò u figliolu di Diu.
Quissa hè una luddie tutali di u missaghju di i Bible! U solu pocu inseritu in una rialità spirituali, sacciu ca Lucifer hè un altru nomu di lu diavulu. Hè stu despot male Blavatsky chiama "bonu". Idda va dinù tantu luntanu comu a rimpiazza à Ghjesù cù Satanassu cum'è u figliolu di Diu. Stu dice tuttu circa la duttrina diabolica chi ch'ella leva di!
Madame Blavatsky hè un esoteristu è spiritualist, scrivi la Wikipedia inglese. À issu, ch'ella hè aperta à u mondu spiritu malignu è divintò un strumentu di purtannu fora un missaghji seducente è demonic.
Blavatsky idda dici ca idda vinni a scrìviri missaghji à u cuntattu COCCULINACEA cù un "maestru spirituale Djwhal Khul." About vinti libbra, ghjunse circa à traversu u scrittu in autumàticu, inspirati da u bughju servitori in u mondu spiritu.
U so missaghju da u corsu onori mondu spiritu malignu, u Pablo One sè stessu. In u libru The Secret Doctrine II; pagina 234, idda scrissi: "Satan hè u diu di a nostra pianeta, è u solu boni."
cunfissioni di Ghjesù chì Satanassu avissi a essiri lu diu di stu pianeta, è u solu diu dici lu in tutti i circa, zoccu veni cunziddiratu abbastanza finu.
In più di i libri ch'ella scrisse in stu modu, hà publicatu, principiu in u 1887, una rivista. U nomu di ghjè bè per quellu chì hà sirvutu. U nomu hè Lucifer, chì hè u diavulu. Vede u ritrattu quì.
Avemu avà discritta a donna chì hè cunsideratu cum'è u "mamma" di u muvimentu di New Age, chì oghje hè un muvimentu di u mondu sanu. U diffusioni di stu muvimentu, chì dinù ponu esse chjamati "novu spirituality:", piglia postu à altri, letteratura e rete.
Tanti voti, sti New feri Age, per esempiu, hè advertised comu 'feri lunae ", o" feri armunia inner. "A selezzione hè tempurale è varii. Ci ponu mintuvà quì qualchi d 'idda chi ponu esse presentati à issi feri: farmacia, astrulugia, aurora, scrittura automatica, ayerveda, chakras, zione, figure culore, miraculosa, signatura, zione, cristal miraculosa, figure, palmistry, scopu, demonio, urnamentu ossidiana , qigong, rughju, Reike, rekarnation, s'arrizzò figure, drawing Taro, visualization è Yoga.
Altronde altri, ùn ci sò dinù butteghe, apre tuttu imaginable in u New Age, comu nna sottu.
Ùn pò acqua da a quistioni sprissioni è imballaggio vivaci. Daretu à li sò forzi demonic scuru chi vulemu nunda di più chè di seduce genti e li accuminciari a lu munnu, spiritu malignu.
L'urìggini New Age in Helena Blavatsky insignamenti Demo hè un mantinimentu di un altru, donna, Alice Bailey.
Alice Bailey vissutu in 1880-1949 è hà nfruènza un maggiuri influenza da i libri chì ci hè scrittu.
Iè, hè ùn hè micca currettu di dì chì idda scrissi sti libbra, ci hè cusì ellu stessu chì i libri scritti da "telepathy mintali". Idda fu cuprì par "The Master Djwhal Khul," (lu stissu comu cumparisci da Helena Blavatsky) è trasmissa issi insignamenti da stu essendu spirituali. Cù lingua l'Bibbia hè circa l 'insignamenti da un dimoniu, o spiritu Riuzzu.
Sapemu chì a Bibbia fù penned da populu trascinatu da u Spìritu Santu, scrivi ciò chì li fù datu da Diu. (2 Pet. 1:21). In stu casu, si pò parlà di un counterpart satanica.
U Campidanu, cum'è i libri iscì, fu chiamatu Lucifer Trust. (Lucifer hè cum'è pràticu un nomu di lu diavulu.)
U nomu marca u assai chiaru e IMPUGNANO quale casu, si n'andò, è si hè forse perchè era più tardi canciata a Lucis Trust. (Vede logu, sopra).
Alice Bailey insignatu chì u numeru 666 hè un numaru sacru, è stu numeru accelerate l 'arrivu di lu Cristu, Maitreya cum'è unu aspetta per u muvimentu. Stu hè dinù IMPUGNANO parché hè un Cristu, e parolle, u cuscione.
In u libru di Rivilazione dice chì u numeru 666 rapprisenta la fini-tempu Eta. Tellingly, unu pò vede chì u numeru 666, veni usatu u copre di libri in u New Age, qualchì volta ntrizzati in sìmmuli esutèrichi.
Alice Bailey annunziatu in u libru The raggi e Initiantions, à a nova 'età (New Age) si ferà in trè fasi: 1. Lu piriudu di priparazioni 1875-1890. 2. Lu pirìudu ntirmediu 1919-1949. 3. Lu piriudu spettaculu chì accade dopu in u 1975.
Hè dinù dopu à l 'annu di u New Age in un modu particulari rivilatu è si sparse in u mondu.
Hè dunque tempu à svegliati davanti à noi stessi truvà in issu pianu siducia satanica!
Avemu oghje campà in u tempu quandu l 'ultimu parte di u pianu di finali è a strategia chì hè liata à u New Age casca. Avemu dunque bisognu à sapè ciò chì u scopu fine hè di stu muvimentu.
Ci sò scritti di i dui fimmini, Helena Blavatsky è Alice Bailey, ca avìa statu figure mpurtanti di u muvimentu di New Age hè avà sparghji intornu à u mondu sanu. Parechji discepuli sò seguita i so passi, unu di sti hè David Spangler. Si pò esse vistu cum'è u enfranchised è Vatican di u New Age.
Hà scrittu u libru riflessione di u Cristu. Si deve subitu esse dettu chì ùn hè circa Cristu, u l'a Bibbia, ma i falzi u Cristu, chi vi prisintarà in l 'ultimi ghjorni, u cuscione. Dapoi in u New Age innalzatu Satan, Lucifer à Diu, cusì hè naturale per ognunu intervene in sta à riceve emissaries l'Satan in avvene ultima tappa.
Daretu, leva lu falatu, ange Dark Lucifer, chì vulete à i sciali u so cuntrollu nantu à i populi di u mondu di l 'ultima volta da u cuscione. Stu hè compra da trasfirì a battaglia (Lucifer), un apertura Luciferisk.
Se chi scrissi David Spangler: "Lucifer vene à noi dà u donu finale di nterità. Sè noi accittari lu, poi ch'ellu hè liberu è semu senza. Ghjè u iniziaticu Luciferic. Parechje sò andatu à traversu lu, è parechji vi ind'è lu in i ghjorni à vene, per issu hè u inaugurazzioni di lu New Age ".
Parechje New Age hè digià stata iniziata à Lucifer, ma ci hà da esse un muvimentu di massa in chì sensu, quandu vene u cuscione.
Avà hè seriu è a chiamari ciò chì si passa nantu à u mondu spiritu. Ci hè una strada a scappari stu inaugurazzioni satanica, è chì hè a arrinnìrisi è cunsacreghja i so vita à Ghjesù. S'è vo ùn avete fattu tantu, hè altu tempu avà - nanzu hè troppu tardu!
Holger Nilsson
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Nota: aime Mail, articuli è missaghji scritti da ghjente altru chè à mè, ( Christer Åberg, fundatore Apg29 ), pò me opinioni chì I nun sempre sparte. I mo articuli sò generalmente unsigned,.
Publicerat av Christer Åberg Tuesday 20 March 2018 12:46 | #flammor #new age #nyandlighet #villolära #holger nilsson | Direktlänk | Nyhetsbrev | RSS
Tack Holger
För att du förklarar sådant som man har en lite diffus kännedom om. Må Gud ge dig uthållighet och välsignelse i din viktiga uppgift! 🌹 😊
Svara - - 20/3-18 18:20 -
En del kristna har kvar dessa andemakter efter dom tagit emot Jesus. Men prisa Herrens namn för befrielse i Hans underbara blod. Och dessa ockulta demoner fruktar Jesu blod !!
Svara - - 21/3-18 21:10 -
Amen Holger, för denna raka presentation av New Age! Det går alltid att ta med mer om en andlig företeelse i tiden, men det du har skrivit räcker gott och väl för att både förstå vad New Age handlar om och för att i alla stycken avhålla sig från det.
Svara - - 22/3-18 13:38 -
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Photo: Express.Un omu chì era 52 anni, à l 'assassiniu di Olof Palme hè dipoi noms de annata pista principale a l'pulizzìa l' arma.
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Mail littore da carioca BurazorMa dopu à una pochi di li riunioni, aghju dicisu chi si pudia pricà per mè cusì tutti i mani, messa nantu à mè è pricatu e mi 'ntisi l' esistenza di Diu, è ricevutu à Ghjesù. Era u megliu decisione I mai fattu in a vita.
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Picture: Twitter.chiesa Svedese hà viulati u prima è pura Mai cumandamentu, quand'elli volenu Merry Ramadan.
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By Holger NilssonDigià parechji anni fa liticava Yonggi Cho, dissi. "Sweden hà à sceglie ripigliu o di a guerra".
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Av Holger NilssonDet har alltid funnits personer som rannsakat och forskat i Bibelns profetior och med den helige Andes hjälp fått ljus över vad som ska hända.
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Bild: Världen idag.I sitt första maj-tal gick Sveriges socialdemokratiske statsminister Stefan Löfven till attack mot frireligiösa.
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Vecka 21, onsdag 23 maj 2018 kl. 20:33
Jesus söker: Desideria, Desiree!
Vill du bli frälst och få alla dina synder förlåtna? - Be den här bönen:
Jesus, jag tar emot dig nu och bekänner dig som min Herre och Frälsare. Jag tror att Gud har uppväckt dig från de döda. Jag ber om förlåtelse för alla mina synder. Tack att jag nu är frälst. Tack att du har förlåtit mig och tack att jag nu är ett Guds barn. Amen.
Tog du emot Jesus i bönen här ovan?
» Ja!
Så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att var och en som tror på honom inte ska gå förlorad utan ha evigt liv. - Joh 3:16
Så här många muslimska attentat och mord har det skett hittills under Ramadan 2018.
Läsarmejl av nilsInför Lammets bröllop som stundar, måste vi vara iklädda Guds rättfärdighet.
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Rolf: Mordet på Olof Palme löst
JL: Förbjud islam
Kalle: Säger Jesus att han är Gud?
Lasse: Homosexualitet har normaliserats
Tomas N: Homosexualitet har normaliserats
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AnnMarie: Säger Jesus att han är Gud?
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Mail littore da David B
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Mail littore da David B
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Mail littore da NilsA vista di 'accupazzioni russa di Norway è Sweden, oltri ripigliu è u cottura!
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Picture: Aftonbladet.Parechji seriamenti ferti in Värnamo. Ci hannu statu LUCIA, arme bianche è ghjente sò statu culpitu da veìculi.
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Picture: rollingstone.com.U 20 d'aprile, 2018 Avicii trovu mortu in un albergo in Oman. On April 26, 2018, a so famiglia fora di Avicii pigliatu a so vita.
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By Stefan Maria Hallman
Photo: Santa Maria Hallman.U Poulain è prufeta Karl-Gunnar Jónsson hà cambiatu u so indirizzu di u so tempiu incù u so Signore, è Sarvaturi Cristu oghje, Wednesday, 25 April 2018th
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Picture: pakistantoday.com.pk.U 25-anni-vecchia Christian, Asma statu purtatu à a morte da un suitor Muslim in Pakistan quandu idda rifiutò di niari a l 'Islam, è u rimori.
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By Mikael Walfridsson
Syria lustru assai dritta avà in u news, è aghju digià scritta, hè d'ricurrenza in Syria, un segnu prophetic e lu nizziu di l 'parte di a prufezia biblica.
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Fat Bottomed Girls
Fat Bottomed Girls è na canzuna dû gruppu ngrisi dî Queen scritta di Brian May, ca fa parti di l'album Jazz dû 1978, pubbricatu comu latu B dû sìngulu di lu stissu annu Bicycle Race.
La canzuna vinni scritta di Brian May e cèlibbra li doti di na groupie 'n carni ca accumpagnava lu gruppu nnî so tour miricani. Sta canzuna è misa nna l'album Greatest Hits I dû 1981.
L'arrangiamentu vucali tra li virsioni 'n studio è chidda viva è diversa. Duranti li cuncerti, la traccia vucali principali dû riturnellu vinìa cantata di Freddie Mercury e armunizzata 'n acutu di Roger Taylor e 'n gravi di Brian May. Nnâ virsioni 'n studiu, nun cci sunnu arominìi vucali acuti. Li strofi vennu cantati di Mercury, mentri May canta comu vuci principali nnô riturnellu. Na versioni pubbricata comu singulu (Greatest Hits), nun c'è a parti chitarristica tra li strofe versu a fini ru pezzu. Fat Bottomed Girls fu pubbricata comu doppiu latu A nzemi a Bicycle Race.
Cover[cancia | cancia la surgenti]
- Li Antigone Rising fìciru na cover pi l'album Killer Queen: A Tribute to Queen.
- Li Hayseed Dixie fìciru na cover 'n stili "bluegrass" nna l'album A Hillbilly Tribute to Mountain Love, dû 2002.
- Ntô 2005 Jack Black a cantau cu finalista di American Idol Casey Abrams 'n un medley nnô corsu di la sirata finali.
- Lu cantanti e chitarrista miricanu Amos Lee canta sta canzuna duranti li so tour.
- La banna dû telefilm Chuck, li Jeffster, la cantaru ntô 2009.
- Lu cast di seria tilivisiva Glee fici na cover di sta canzuna 'n nu episodiu di la secunna staggiuni andata 'n unna ntô 2011.
Àutri usi di la canzuna[cancia | cancia la surgenti]
- Sta canzuna viinni usata nnâ secunna staggiuni dâ seria My name is Earl, nna l'episodiu Festa di cumpliannu dû caru amicu Earl.
- Fu usata puru comu sigla di apirtura dû ducumintariu Super Size Me di Morgan Spurlock, dû 2004.
- È prisenti puru nna l'episodiu Roboporc di la seria The Cleveland Show, spin-off di la furtunata seria I Griffin.
- Fa la so cumparsa puru nna seria Nip/Tuck (2005).

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La fame
- Mingù, Minguccié, a mamma, ti vuò alizà; patit’ ea già pronto; e mo’ chi lu sente si fa’ tardi!
Mingucciello, dudici-tridicianni, rurmeva di santa ragione quannu la mamma lu chiamava. Finalmente si fece na stinnicchiata, s’ assittavu ‘ncopp’ a lu lietto a lu suonu di li ppampini di lu matarazzo e riss’ a la mamma:
- Ohi ma’, ma a che ora m’ à svigliatu? Nun e’ ancora fattu iuornu!
- Bellu mio à ragione, ma oggi ata fa’ tanta via! L’Aspirinia nun ea vicinu casita e ata parte priestu.
- Priestu sì, ma no di notte. La notte Gesù Cristu l’é fatta pi dormi!
Mentre ricev’ accussì feci abbiré ca si ivu a lavà e s’ascigavu l’uocchi prima di si ‘nfonne. Li scazzilli li rumaniernu tal’ e quale. La mamma li rivi na cammisa e Mingucciellu si lamintavu:
- Ma’, ancora cu ssà sciabblacchera ti ni vieni? Ti l’aggiu rittu ca ssà pezza nu’ mi la vogliu mette cchiù. Ea troppu strazzata e arripizzata!
- Sini, core di mamma. Lu sacciu ma mo’ ara i’ for’ e questa pare na cammisa pi fatià.
Mingucciellu si vistivi e circavu a la mamma che mposta l’eva priparato.
- Nun c’ eia niente, bellu di la mamma soia! C’ea rimastu quiru tuozzo di pane ca nun ti finisti ieri sera. Ti lu può piglià.
- Ohi ma’, iu ieri sera lu lassai ca eva troppu tuostu, e tu mi lu vuò fa mangià stammatina? E po’ cu che l’accumpagno?
- Sa’ che vuò fa’, Minguccié: ieri sera iett’ a piglià l’uoglio di ricino pi fratitu picculo, pigliatinni nu cucchiariello e mittacillo ‘ncoppa. S’incinirisci e nun ti mangi sulu pane!
Mingucciello eva nu buonu uaglione, ubbiriente, pacinziusu, ma lu pan’ cu l’uogliu di ricino quera matina propriu nun si lu puteva mangià e ci lu diss’ a la mamma:
- Ma’, si stongu qua, tu lu ssà, mi lu mangiu, quannu nun c’ea niente; ma oggi no! Ama camminà e nun pozzu mica ì cacannu pi ‘mmiezz’a la via!
- Che spurcaccione ca sì! Iu ti l’evu rittu sulu picché ieri sera ron Luiciu, lu farmacista, lu feci fris>cu fris>cu! Che t’aggia rici, ‘nfunnul’ a l’acqua! Po’ mangi quann’ arrivi a la massaria!
Comi Dio volisi Mingucciellu si mittivi lu zainu cu li fierri ‘ncuollo e, ‘nzieme a lu padre ca purtava li forme e a Utinu, lu riscibulu, ca purtava lu bancariello, si pripararnu a parte. La mamma s’avvicinavu a Mingucciello ca li vuleva rà l’utim’ istruziuni:
- Mi raccumando nun fa’ ‘ncazzà a patito... e fallu mangià c’ adda fatià.
Mingucciello nu la sinteva proprio. Si steva pulizzannu lu nasu. La mamma li rivi na s>coppula ricennu:
- E lieviti ssì dete da rint’ a lu nasu... Che s>chifo, stai sul ‘a sfinnilià.
Padre, figliu e riscipulu si mittiernu ‘ncammino di notte. Evina i’ a l’Aspirinia p’accunzà li scarpe di la gente ca fatiava llà. Quera gente vineva ncopp’ Ariano sul’ una o roi vote a l’annu; e perciò lu scarparu iev’ a dumicilio. E certi vote rumaneva puru na sittimana senz’ arritirarsi. Andò accunzava li scarpe, llà mangiava. Quiru iuornu stiernu andù Giuvannu lu Sciarpu e, quannu si feci mizziuornu, si mittiernu a tavula. Arrivavu na bella spasella di baccalà scallato cunzatu cu l’uoglio, l’agliu e lu putrisinu. Come Catarina, la mugliera di lu Sciarpu, pusavu lu piattu mmiezz’a la tavula, accussi lu scarparu cu na furchetta bluccavu quattu piezzi di baccalà, unu ncopp’a natu. Li dui uagliuni ca purtav’ appriessu e ca l’aiutavun’ a fatià, lu figliu e lu riscibulo, tinevunu na fam’ arritrata ca si fussiru mangiatu nu vietiell’ appiruno ogni ghiurnu. Lu scarparu, ca li canusceva bbuonu, si purtava sempe pirciò roi furchette. Cu una tineva bluccata la parti soia e cu l’ata mangiava. Si nun faceva accussì avessi rimastu sempi riuno picché li uagliuni mangiavunu cu la vilucità di li lampi.
tratto da "Culore d’antico Cunti e fattarielli arianisi (2)" di Gaetano Grasso | Edizioni La Ginestra - 1997


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DIRUSIU cumpostu di musicanti e cantadori di sterpa muntagnola vi prisenta e so prime criazione quist'annu a partesi di stu veranu a vene. A squadra si ritrova pè ù più in giru a e musiche e i scritti di Ghjuvanluigi Achard Rocchi, mà dinù frà altri di Patriziu Croce, Livèru Ancey, Bernardu Ferrari, Micheli Solinas. Truverete qui sottu e prussime date di i cuncerti à vene. Fatte ci s'ella vi gherba, a pena di publicità.
A prestu
DIRUSIU
GIRU ESTATE 2013 (Pruvisoriu)
8-9 juin : Festival des grands Chemins à Minerve
29 juin : Corti
13 juillet : Riventosa
17 juillet : Sermanu
20 juillet : Fiera di l'Alivu in Montegrossu
3 août : Forciolu
5 août : Ferringule
11 août : Tavagna Club (Talasani)
18 août : Oletta


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Cunnizzioni È Cundizioni – Martedì festa - 50% currisponde à sin'à 50 £
Cunnizzioni È Cundizioni
- Stu di prumuzioni è dispunibbili solu à i titulari contu abbastanza in gamba veni fattu mmicchiari 18 o più.
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- GMT hè l'equivalenti di -9.30hrs ACST, STA -1hr, PTZ + 8ore
- Solu Profit è Weight (P&L) in u ghjochi avocat ritenuti, Superman, u Batman, Justice League è U lantern Green trà 00:00 & 23:59 (GMT) nantu à u ghjornu di a prumuzioni vi conti versu a qualifica di u impulsu.
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- In modu à esse seguitatu di u impulsu Win, sunatura ci vole aghju fattu un 'accontu minimu £ 10 u ghjornu di prumoviri e wagered nantu à Superman, u Batman, Justice League è U lantern Verde.
- muntanti massima rilancià torna tutali venu è £ 50 in fondi Bonus.
- esigenze Bonus wagering Standard di 30x u numeru Bonus dumandà davanti à bonuses o qualsìasi winnings capped, si pò arritirata.
- U numeru prufundità massima di cunversione da fondi Bonus sarà, capped à 4x u numeru Bonus attribuitu. fondi Bonus niari in autumàticu una volta wagering hè cumpleta.
- fondi Bonus si varagnò da stu
prumuzzioni, Pò esse adupratu solu à ghjucà nantu à i nostri ghjochi avocat.
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- Management tene u dirittu à annullà, 'terminate, o puru à fondu ogni cuncurrenza o di prumuzioni (o li règuli di chisti) à ogni mumentu e senza dichjarate.
- General Cunnizzioni e Cundizioni però l'apply.Management hè in finale in tutti i casi.


text:
Stadiu La Favurita di Palermu
Lu stàdiu La Favurita, canusciuta videmma comu Renzo Barbera, è lu principali mpiantu spurtivu dâ citati di Palermu, unni joca pi li partiti 'n casa la squatra dù palluni dô US Palermu.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Lu stàdiu vinni nauguratu lu 24 di jinnaru dû 1932, a scànciu dû stòricu stàdiu ca c'era apprima, lu Stàdiu Ranchibile; la prima partita jucata fu tra Palermu e l'Atalanta e vincìu lu Palermu pi 5 a 1, doppu di chistu lu Palermu ivu 'n sèrii A pâ prima vota.
Lu stàdiu vinni fabbricatu vilocimenti duranti lu riggimi dû fascìsimu, pi sustituìrilu cû Ranchibile ca uramai era troppu vecchiu, e vinni chiamatu "Littòriu" . Fìciru macari na pista d'attlètica ntornu ô campu; li curvi non foru fatti, ma fìciru sulu la gradinata e la tribbuna chê posti p'assittàrisi, mentri ca ntê curvi ci fìciru nu tirrenu a calari pî cristiani additta. Lu Littorio canciau nomu nnû 1936 e addivintau Michele Marrone (un militari c'avìa murutu nnâ guerra civili spagnola) e accussì vinni chiamatu nzinu â secunna guerra munniali.
Appoi lu stàdiu canciau n'àutra vota nomu e pigghiau chiddu di La Favurita, dô nomu dû parcu vulutu di Firdinannu I di Burboni, unni iddu stissu s'attrova.
Nnû 1948 lu fabbricatu vinni canciatu: la pista d'attlètica vinni livata e foru costruiti li curvi e li posti p'assittàrisi addivintaru cchiù picca. Nnû 1984 vinni fatta na nova ristrutturazzioni: si fici lu secunnu aneddu, s'aumintau lu nùmmaru dî spittaturi nzinu a quasi 50.000 e ntâ partita contr'û Missina fu incutu tuttu.
Prima dî munniali d'Italia 90 lu stàdiu fu ristrutturatu ancora, li funnamenta vìnniru ammigghiurati, lu nùmmaru di spittaturi vinni purtatu a 37.000 e tutti cu li posti p'assittàrisi, p'arrispittari li normi da sicurizza (ntô misi d'austu 1989, ntô mentri di ssi travagghi, mureru cincu upirai).
N'àutra vota ancora, lu 18 di sittèmmiru dû 2002, vinni canciatu lu nomu e addivintau stàdiu Renzu Barbera, 'n unuri dû prisidenti dû Palermo di lu 1970 nzinu a lu 1980.
Ntô 2005, pâ participazzioni â Coppa UEFA dû Palermu, lu stàdiu appi ancora canciamenti: vinni custruitu lu sittori òspiti pi 5.000 spittaturi, prutiggiutu di àuti riti, saputu sèntiri "â jaggia".
Li posti p'assittàrisi[cancia | cancia la surgenti]
- Tribuna Coperta: 5.000
- Posti Tribuna Stampa : 158
- Posti pi disabili: 104
- Tribuna Monte Piddirino Superiore (ex Gradinata): 4.728
- Tribuna Monte Piddirino Nferiore (ex Gradinata): 3.779
- Curva Nord Superiore : 6.357
- Curva Nord Nferiore : 5.035
- Curva Sud Supiriore : 6.349
- Curva Sud Nferiore : 4.912 (1.600 pi l'ospiti)
Totale Posti: 37.000
Canciamenti nni l'architittura[cancia | cancia la surgenti]
I stadiu subì quattru canciamenti nnà architettura.
- 1932: u primu stadio vinni inauguratu, havi un campu cintrali in erba, una pista pa atletica au latu ru campu. U pubblico iera sistimato nnà tribuna coperta, unni stavanu l'autorità e nnà gradinata ca iera di fronti. I curvi non aviano posti pi assittarisi.
- 1948: u stadiu venne canciato completamente, a pista d'atletica vinni tolta e la tribuna e a gradinata furunu allungati fino al campu. Nnì curve vinnero fatti i posti pi assittarisi, u stadio addivinni ri 40.6000 posti.
- 1984/1989: u stadio venne canciato completamente pu mondiale i cavuciu ru 1990, ficiru u secunnu aneddu e si fici na nuova copirtura pa tribuna, i posti addritta scompaiono e arrestano sulu posti pi assittarisi ca diventano 36.422.
- 2004/2006: ficiru avutri modifiche pu stadio pi partecipare alle coppe europee, vinni creatu un settore pi l'ospiti completamente chiuso che acchiamarunu gabbia.


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Questi gli arbitri della 33a giornata di Serie A, in programma il prossimo weekend: Bologna-Parma (alle 12:30), Doveri di Roma; Livorno-Chievo, Damato di Barletta; Milan-Catania (alle 20:45), De Marco di Chiavari; Napoli-Lazio, Banti di Livorno; Roma-Atalanta (sabato 20:45), Guida di Torre Annunziata; Sampdoria-Inter, Valeri di Roma; Sassuolo-Cagliari (sabato 18:00), Russo di Nola; Torino-Genoa, Mariani di Aprilia; Udinese-Juventus (lunedì), Rizzoli di Bologna; Verona-Fiorentina, Peruzzo di Schio.
ANSA


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text:
Rici chi ora iu m’avissi a nzignari
a scriviri e parrari ‘u miricanu,
picchì nun sugnu un littiratu veru
s’iddu in tuscanu iu sequitu a pinsari
e a sunnàrimi sonni in sicilianu.
Si ‘u voi sapiri, iu nsaju di liggìri
pueti ngrisi, francisi e ostreci
nta lingua so, cu a traruzzioni ‘n facci
chi accumogghiu e scumogghiu cu la manu.
Sì, leggiu corchi libru chi m’accattu
ncapu Amazòn, e dopu, stinnicchiatu
ntô divanu, mi vaiu prumuniannu
palori cchiù luntani di luntanu.
E vaiu tambasiannu munni munni
cu nteppriti saputi e fausi amichi,
e ogni tantu, nzirragghiànnu l’occhi,
mpinci e nzerta lu cori unni ‘u sapiri
trova lavanchi nivuri e sciddìchi:
a paggina s’adduma e di trasattu
capisciu lu poeta socchi rici,
picchì dda vuci canta e mummurìa
cû ‘a stissa vuci ruci di me matri.
A vuci dâ poisia
Rici chi ora iu m’avissi a nzignari


text:
Trè anni dopu, u 10 ferraghju 1570, u papa u numineghja vescu d'Aleria. U 30 aprile, sbarca in Bastia. Hè un omu grande, magru, capellibiondu. Si stà una decina di ghjorni indì u guvernatore, chì ghjera u cuginu, è po parte per Aleria. U paese hè in ruvina è ùn li riesce di truvà una casa cù duie camere. Allora, decide di stabilissi in Tallone. Dà ordine di riparà una torra è, intantu, si ne colla in Corti. Volta à a fine di ghjugnu. A torra hè spartuta in nove cellule in tavule, duie per ellu, trè pè i frati ch'ellu avia purtatu da Milanu, quattru pè i so parenti è i so servi. U 17 lugliu scrive à u generale di i Barnabita: "Io me ne stò quà in Tallone assai quieto, e se non fosse la necessità di dovere muovermi, sarei contentissimo, in bellissimo aere, in una bella solitutine e abbondanza di cose al vivere naturale".
Iè ma, issa sulitutine li cunvene pocu, è po si ammala. Tandu, si ne và in Bastia è ci stà dui anni. In u 1572, dopu à un viaghju in Roma, si stabilisce in Algaiola, chì ghjera di a dioccesi d'Aleria. Quattru anni dopu si ne và in Corti per dui anni. In u 1578, fissa definitivamente in Cervioni a residenza di i veschi d'Aleria. Ci ghjunghje di maghju, è ci stà nove anni. Dopu à ellu, quindeci veschi ci si succederanu, sinu à a Rivuluzione francese.
Quandu Lisandru Sauli ghjunghje in Cervioni - Cerbione dicianu tandu - ci era 80 famiglie, ciò chì face, da più à menu, 400 abitanti. Cinque anni nanzu, u paese era statu brusgiatu da cima à in fondu da i Genuvesi per via chì Sampieru Corsu avia fattu una torra è ci si era furtificatu. Unipochi di paisani avianu rifattu e so case, d'altri si ne eranu andati.
A situazione materiale è murale era gattivissima: fame, pesta, guerre, sbarchi barbareschi è rapine. I capizzoni laichi eranu furdani, i preti dinù: gnuranti, indisciplinati, sempre armati, eranu di tutte e lite. È, publicamente, cuncubinarii. Un storiografu di Santu Lisandru hà scrittu: "Oziosi eranu, viziosi assai più".
Pensate à u da fà di Santu Lisandru per mette appena di ordine. È ci vole à dì ch'ellu hà riesciutu. Era un amministratore assignalatu è hà impostu a riforma decisa à u Cunciliu di Trento. Hà messu i preti à u passu è si hè fattu tene da e pupulazioni.
Subitu ghjuntu in Cervioni, hà fattu un seminariu, una cattedrale è un palazzu viscuvile. In pocu tempu, a pupulazione hà duppiatu, chì u travagliu ci era. Issa pupulazione hà riesciutu à tene qualchì annu u so vescu, malgradu i Genuvesi chì u vulianu cum'è cuaghjutore à l'arcivescu di a Republica.
Lisandru Sauli parte da Corsica in u 1591. U 10 maghju, u papa, Gregoriu XIV, l'avia numinatu arcivescu di Pavia.
L'annu dopu, l'11 uttobre, si ne more.
Hè statu beatificatu quasi 150 anni dopu, u 23 aprile 1741. Ci vulia dui miraculi novi per esse santificatu è ùn ci ne era chè unu. U secondu miraculu u deve à una Cerviuninca, Maria Filippina Canessa, nata u 15 aprile 1876, figliola di Simon Ghjuvanni, un scarparu di urigine taliana è di Maria Paula Bereni. Maria Filippina avia una tisia scrufulosa è a famiglia si ne era andata in Bastia. U 19 marzu 1899 guarisce cum'è per incantu. È cusì, l'11 dicembre 1904, Santu Lisandru era canunizatu.
U 28 sittembre 1963, à a dumanda di u canonicu Saravelli è di a municipalità, Santu Lisandru era dichjaratu, da a Sacra Cungregazione di i Riti, patrone celestu di a cità di Cervioni.
Etimolugia, Casate è nomi : Cf u 22 aprile.
Paesi è cità : Pavia. Corsica (Santu Lisandru hè dettu l'Apostulu di a -), Cervioni.
Retrouvez l'émission I Santi sur Voce Nustrale
du lundi au samedi à 10h30.


text:
U vechju populu
Prosa
Erani tutti accolti davanti à i porti di a cità, omini, donni è ziteddi, pà veda l’arrivu di a cuorta. In testa di u stolu viniani i stendardi è i fieri aculi chì diciani a praputenza è a superbia di l’armata rumana. Ùn si muviani mai in darru quissi quì ed erani sempri pronti à fà corra u sangui à nomu di u Sinatu è di u Populu di a cità cù i setti poghji.
U so passu era dicisu è sicuru. Si carriaiani appressu tamantu nivulu di pulvariccia.
In celi, u soli era altu aghjà. I spirioni si spichjaiani annant’à i spaddi currazzati di i suldati, lighjunarii è miliziani. Chì spiccu ch’eddi faciani incù l’elmi, i scudi è i lanci.
A campagna paria stoppa in quidda vighjilia di i calenduli di nuvembri. I tempi ùn erani ancu à rompa si. Quantu hè chì acqua, quici, ùn ci n’era più statu. A chì dicia chì a sicchina era stata mandata da i Dii Supremi da casticà l’omini ingrati è sfidati. A chì dicia chì da quì à pocu, falaria à ribucchera l’acqua. Infini, tutt’ugnunu cuntaia a soia.
Ma ùn era a poca acqua di cust’annu chì facia pinsirà u populu d’Aleria.
In i carrughji, in i stretti è in i strittioli ùn si sintia ùn fussi una scaccanata di donna o un mughju di carritteri. Macari in piazza magna, paria ch’eddu si vighjessi à calchì mortu. A statula di Ghjovi, in mezu, sposta à i sguardi di tutti, paria anch’edda tribbulata.
Un affanu chì nomu ùn avia s’era impussissatu a cità da capu à fondu.
Era stata mandata da Mariana apposta a cuorta. La ghjenti di quì dumandaiani aiutu.
Erami di vaghjimu, a staghjò a più pessima, è u populu di i muntagni daghjia capu à i so cirimonii. Ciò ch’eddi faciani quassù, in cima di i monti i più inalpiddati, si ni sapia altr’assà.
Ma ogni tantu, spizzata a vaghjimata, u ventu di quiddi sarri carriaia rimori di baddi tonti, brioni è scucculi. Tandu si vidiani da a piaghja certi fucarecci, oimedda, tanti steddi falati à infiarà i monti quant’è ch’eddi fussini cironi.
Era da sempri ch’eddi duraiani quiddi fochi. Erani di un populu vechju i muntagnoli, stravechju ancu è barbutaiani una lingua arraghita, cunfusa chì nimu la capìa.
I piaghjinchi, à mova in muntagna, ma ch’edda fussi. Andareti vo à scumbatta incù sti pasturacci peghji chè l’animali i più crudi.
I muntagnoli inveci, in piaghja, ci falaiani ogni tantu da fà pascia i so bandi d’animali à vicinu à u mari bonu. n'apprufittaiani pà barattà ciò chì l’abbisugnaia.
La ghjenti di i poghji è i cuddetti, à senta dì, erani parenti stretti incù quiddi di quassù.
D’altrondi, à l’epica di i festi, parechji attippaiani voltu i sarri.
È sempri à quiddi tempi, a vighjilia di i fochi, spariani uni pochi di citatini. È ùn c’era manera d’infattà li indocu…
Cust’annu a paura era in ignalocu. Tutti sapiani chì l’ira di u vechju populu si duvia scatinà sopr’à a cità.
Mesi fà, cinqui pastori erani falati pà venda i so casgi in piazza magna è s’erani azzuffati incù miliziani. Trè funi ammazzati è quidd’altri si ni turretini in i so rifughji impinzalati senza mancu lintà una parolla.
È duranti u vaghjimu, era sparitu nimu…
Quiddi di i muntagni, urgugliosi è vinditteri, ùn erani avvezzi à sminticà un affrontu cumpagnu.
Da tandu, natu in i monti è i vangoni, si sintia un frombu di tamburi è tamburini chì ùn la facia più finita. À a prima u rimori si ni firmaia luntanu è paria tonu.
Ma avali, è fà è fà, più andaghjia, più ingrussaia.
Una timpesta era pà scatinà si.
Ci vulia à rassirinà la ghjenti di u lucali è fà la finita una volta par bè incù i rituali tonti è l’usi salvatichi di i muntagnoli.
U vechju Sribonius Libo, u pracuratori, avia mandatu à chjamà u rinforzu. È avà ch’edda era quì a cuorta, l’ufficiali s’erani aduniti in palazzu publicu.
À discorra c’era u tribunu militaru Sestius Asellius cumandanti di i suldati ghjunti da Mariana, u ligatu è amicu di Libo, Domitius Bassanius.
Asellius era comu trasandatu è parlaia lestru :
- I pudemu stirpà faciuli. À senta à tutti, duman’è sera s’accoglini i muntagnoli, da cilibrà i so dii pazzi. Affacchemu tandu, li piumbemu addossu com’è u falcu annant’à levra.
- È s’eddi s’impostani in i strittoni chì coddani à l’insù ? dissi Bassanius.
Quidd’altru s’incaldamaia è di stizza, strignia u manicu di u gladiu appiccatu à a cinta.
- Chì ah ! ufficiali è citatini di sangui latinu t’avariani calcosa à tema in Corsica ? avemu da avè u sbelu di uni pochi di pasturacci puzzicosi peghju di l’animali ? femu li senta a putenza di Roma è di i so leghji. A stirpera ch’edda firmessi da pruverbiu.
Bassanius li missi una mani annant’à a spadda :
- Cheta, o Sè, a guerra ùn la li pudemu fà. S’è no mittimu u rivoltu in i paciali muntagnoli, a saparè tù dopu ciò chì pò succeda. Apprufitemu di a noscia paci è quiddi di quassù, ebbè lachemu li campà ad usu soiu. Chì ni pensi, o Libo ?
- À dì la franca, sogu com’è suvaru sopr’acqua. Ùn la mi sentu di mova una guerra, ma mi mettini u fretu addossu i raconti ch’eddi facini i paisani.
- Steti à senta, o ghjenti, dissi Bassanius, cuddà in quiddi troncacoddi di notti tempu, mancu à pinsà ci. No, quaninsù ùn semu pratichi. Inveci eddi, ci battini dipò u prima alboriu di u mondu. Sò in casa soia. È in u silenziu di a sala aghjunsi : è ci hè calcosa ch’aspetta è chì vattà quà sù…
A so facia era mutata, comu s’edd’era scritta da u pinseri, dopu à st’ultimi parolli.
S’arrabbieti Sestius :
- Innò, a Corsica hè pruvincia rumana puntu è basta. È i to chjachjari à veghja ùn mi facini paura à mè.
Bassanius ùn la vulia lacà vinta à Sestius :
- S’è ùn ci hè manera di fatti scambià di canzona, andemu ci ghjà di ghjornu quandu a luci binidetta di u soli metti à u ruveddu ogni mali… Saremu sempri à tempu à infattà li in i so casteddi.
Ma Sestius mittia di corru in a ghjerba :
- Innò po, s’è n’attimpemu, a saparè tù ind’eddi sò capaci à scaturì.
Parsi scunvintu u pracuratori. Parlendu è bè, andeti versu u balcò chì fighjulaia i muntagni grisgi.
- Eccu ciò ch’e aghju dicisu : dumani à l’abrucata, una cumpagnia pigliarà capu in sù è faremu piantà issa cumedia prima ch’eddu cunturressi calcosa chì una sciabula ùn lu pò tumbà. Intupparemu uni beddi pochi di i so strigoni è capimuntagnoli. Lacaremu ch’eddi fughjini tutti quidd’altri. Cusì s’appaciarà piaghja è muntagna.
- Semu ad ordini è cumandi, o Pracuratò, dissini insemu Sestius è Bassanius.
Pianament’è bè, u mondu pirdia a so luci è si sculuria tuttu. Si truvoni tandu. U vechju Scribonius Libo era scafiulatu ; l’ultimi spirioni chì si ni muriani si spichjaiani annant’à a so fronti fiera.
Bassanius appaghjaia i labri è stignia i masseddi com’è pà dì ch’edd’era cuntrariu. U ghjovanu Asellius, sticchitu di superbia incù a so curazza lucichenti, lampaia sguardi sprizzenti à drittu è à manca.
I lighjunarii è i miliziani, buliati è sbandati, raghjanaiani ad altu. I so boci ribumbaiani forti è sdiciani, quant’è ad essa in u tempiu di calchì diu stranu o propiu in un locu chì u si saria impussissitu a morti.
U soli chì era pà sprafundà si maculaia di sangui a cità. U rimori di i tamburi ùn piantaia mancu pà mora. U circondu tuttu quantu era intrunatu.
Quandu vensi l’ora di mova si, uni pochi di i suldati si ni firmetini insischiti.
Ma i brioni è i cumandi secchi i fecini piglià sù listessu. Aviani avutu i guai è l’arguai à scunvincia à calchissia da astradà li pà quiddi viotuli viziosi è quiddi troncacoddi voltu i pinzi. Infini chì un ghjovanu pastori di razza rumana li feci da guida.
A cuorta si muvia versu i muntagni maladetti.
In celi, a flaci d’arghjentu di a luna lucicaia da sopr’à i sarri. Parò, à misura ch’eddi cuddaiani, i tamburi, inveci di tacia, crisciani è crisciani. Pichja è ripichja è torra à pichjà in una baldenza trimenti. A prisenza di a cuorta ùn daghjia ombra à nimu. I sunadori faciani contu ch’eddi ùn ci fussini micca. Faciani da maestri eddi.
Avali, ci vulia ad aruchjà da mezu à scogli, petri, chjappi è chjapponi. À i suldati li vinia mal’assà à piglià avanti chì u stradiolu, à quandu si vidia, à quandu li sfughjia. È ci vulia à scumbatta in certi scuponi è machjoni chì v’arrampicaiani è vi sfranfagliaiani incù i so ranfii.
Ghjunsini à quiddu locu chjamatu i Strittoni nieddi, feti contu dui grossi sciappi arritti chì pariani calanchi. Si feci più forti u trambustu. In tondu à eddi, u lumu di i dedi li facia scopra un mondu di fandogna : faii invurpati, castagni è pini lampati da u ventu, sfarcagliamati, cantoni com’è bestii strasurdinarii. Tuttu paria vivu. Macari i zenni è i pini s’erani trapessi pà abadà u viaghju strapiddatu di a cuorta. I suldati viaghjaiani à pedi è dopu à una stonda, à l’ufficiali dinò l’era tocca à lintà i cavaddi. Più andaghjia, più u viotulu astrittia. Presini a dicisioni di lacà l’animali quici incù deci suldati, chì nimu vinissi à furà li.
È codda, è atteppa, è viaghja è smanca u pedi. Dopu à una stonda, a strada ùn ci era più l’arti di sceglia la indocu. Ùn era faciuli à fà avanzà duicentu omini ind’è l’aresti. Tandu, in u bughju, à l’assindotta, cuddò unu stridu chì missu u sbelu à i suldati i più vechji. Vinia da i cavaddi liati quà inghjò. Aviani stridatu i cavaddi, micca sfrimitatu innò, stridatu. Chì ci sarà po statu ?
È chjama è chjama, ma i lighjunarii stati incù l’animali ùn irispundiani. Soli si sintiani quiddi stridi chì vi mittiani u fretu addossu.
À listessu tempu, i cresti di u circondu s’infiaretini. A cuorta era accampata da u spaventu.
In testa di u stolu, u ghjovanu pastori era comu un tontu. Di colpu, presi in manu u so stilu è u s’infilzeti in mezu pettu. Inghjiru à eddu i suldati ùn potini fà nudda è fighjulaiani, sbiancati. Era sdragatu in un pozzu rossu. U so visu era unu smingulu di paura. Natu, era natu quì è i muntagnoli i cunniscia.
U lumu di i dedi vensi pocu è i brioni di i lighjunarii si mischietini incù quiddi di i cavaddi. L’aria si cutrò. A cuorta si ni firmeti susta. Intondu, si sintia un gran’ sciappitumu d’ali com’è ch’edda passessi calchì ciormula sprapusitata.
Ad un trattu, si spensini i lumi. In celi, ùn si vidia mancu più una stedda ; a strada di Roma era sparita, a luna era scappata. A notti s’inghjuttia tuttu.
U bughju inguttupeti u mondu. Ùn c’era più chè i fiari viziosi di i fochi accesi annant’à i cresti : erani rossi è ciaddi è v’abbagliacaiani.
In quà è dà, si vidiani ombri storti chì sbraccitaiani è saltarinaiani. Si piseti un ventu propiu scaturitu da l’abissi infirnali. À i suldati, li paria d’essa in un battellu sciambuttatu da a timpesta à mezu mari.
L’omini mughjaiani ma ùn si sintiani più. Ùn si sintia chè i tamburi. Appruvetini à luttà i lighjunarii di Roma a superbia. Ma comu fà pà aguantà calcosa chì ùn si vedi, calcosa ghjuntu d’altrò. À chì vulia scappà è piglià à l’inghjò, ma ùn la li faciani à mova si. À chì scumbattia à sciabulati in u bughju, minendu u cumpagnu. Certi erani torri tonti aghjà.
In cor’ di u spaventu, solu u vechju Scribonius paria dicisu è sirenu.
In i strittoni nieddi, funi ammazzati tutti,
è i tamburi ribumbaiani sempri…


text: Ningbo corde CHEMICAL CO., LTD hè joca e tecnologia innovator su auxiliaries chimie, i fabbrica hè situatu in Ningbo Hi-Tech Sviluppu zone.It hè ghjovanu, ma n'aggrissivu in tecnulugia guida, cooperated cun dipartimentu di chìmica da Fudan universitaria è Shanghai Istitutu di Organic Chemistry, corde hè cunsacratu à u sviluppu di i prudutti farmacia è salute, l 'attività principale hè sìntisi sempre cun scales.Cooperated cummirciali cu dui fabbrichi PMG, corde penalità Apis è avanzata farmacia ntirmediu à u strangeru.


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Nati Stanchi (film)
Nati stanchi è na pillìcula cummèdia di lu 2001. Lu film havi comu prutagunisti Ficarra e Picone.
Lu film parra di dui picciotti senza travagghiu ca nun nni vòlunu sèntiri di travagghiari. Chisti pàssanu la jurnata a nun fari nenti o a sunari lu campanazzu a Passalacqua. Iddi dui cèrcanu sempri di iri ntî cuncorsi, cu la ntinzioni di pirdìrili apposta.
Sti dui giuvani sunnu ziti cu dui picciotti, Loredana e Sandra; a diffirenza d'iddi, pirò, sti dui fìmmini sunnu giudizziusi e travàgghianu e sunnu ntirissati a maritàrisi.


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vorianova – N’haiu a tia –
Vorianova, il nuovo video dall’album Cunti di Ventu
Vorianova e Edizioni Arianna si incontrano per sperimentare un nuovo racconto, una nuova storia fatta di Musica, di Poesia e di Immagini. Cunti di Ventu testi di Biagio Di Gesaro, musica dei Vorianova e foto di Gandolfo Schimmenti. Disponibile nello shop on line del nuovo sito edizioniarianna.it e in tutti i nostri punti vendita.
“Una visione del mondo caratterizzata dalla generosità, questa di Vorianova, gruppo di artisti che amano il genere umano e la natura e che sono consapevoli del chiaroscuro della vita, colta nel tempo che passa.” [dalla prefazione di Pietro Attinasi]
I Vorianova raccontano il loro viaggio tra parole, suoni e visioni, con un nuovo video-clip Con Biagio Di Gesaro, Alessandra Macellaro La Franca, Luca Di Martino; con Gandolfo Schimmenti fotografo e regista.
La canzone d’autore in lingua siciliana è la caratteristica del progetto musicale dei Vorianova, una canzone che trova identità ed equilibrio in un genere nuovo privo di contaminazioni ed influenze popolari tradizionali; i Vorianova hanno un forte desiderio di raccontare, attraverso canzoni, la Sicilia attuale che trova spazio nelle loro anime. Armonie e sonorità create per trasmettere una sicilianità colorata e mediterranea, usando la lingua madre come necessità, spontaneità, immediatezza.
Vorianova - N'HAIU A TIA Fannu strata i me lenti rispiri provu a cuntalli appuiatu e sbadatu quali celi avrannu li me occhi quanti facci hannu li me notti stasira amuri sugnu senza sonnu e sti paroli chi sannu di tia e stu silenziu torna e m’addifenni cu m’arrispunni è dda luna muta eni a notti c’acculura u munnu sarannu i luci nta stu scuru luntanu m’agnunu a tia pi farimi abbrazzari astutu u munnu e sèntiri d’amari è di notti ca s’adduma l’amuri un c’è silenziu ca nun fa rumuri e di notti s’ariposa u mari comu fogli cadunu li stiddi n’haiu a tia n’haiu a tia ccà vicinu a mia pi tia m’inventu u tempu cu l’occhi chini d’amuri ti talìu c’u me sciatu la me vita dintra tia pi tia campu pi tia t’attrovu l’azzurru d’un celu e u portu a tia ogni matina u iornu ni tuppìa e ogni notti sta luna n’addummisci persa notti sula nta stu tempu sciati d’amuri ca l’annaca u ventu chista è notti pi pinzari lenti tu parri adasciu ma l’amuri senti stanotti amuri un ni manca nenti n’attrova u mernu, senti ca s’arrenni duci vinu russu comu u cori n’arripara se ddà fora chiovi stanotti u scuru pari n’assumiglia smaniatu sonnu l’occhi ni sduviglia nta sti vrazza dormi u nostru amuri sapi di pani e lustru di dumani tagliu di luna ca n’asciughi u scantu passau la notti, n’addummisci u cantu abbanedda u suli è già matinu u munnu agghiorna se tu si vicinu.


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Sant'Uliva di Palermu
Uliva (Palermu, 448 – Tunisi, 10 di giugnu 463) è na santa dâ chiesia cattolica.
Lu nomu diriva du latinu Oliba, documintatu sulu in avanzata età cristiana e tradizionalmenti iunciutu cu u termini aliva, varianti di olea,ca in latinu innica sia l’arbulu ca u so fruttu, a aliva.
A Santa unn’è ricordata di nuddu Martirologiu latinu ca puru riportanu i martiri da persecuzioni vandalica e mancu da Cresia Grecu-Sicula unni nun c’è memoria du su cultu. Un canusciutu studiusu da Agiografia Sicula, u binidittinu Duminicu Gaspari Lancia di Brolo scrissi: “ Tanti scritturi siciliani vonnu u martiriu di S. Uliva quannu ci fu a pirsicuzioni vandalica ma senza funnamentu, picchì nun ci su cchiù l’Atti du so martiriu e picca notizii sunnu nò anticu Lizionariu Gallu-Siculu senza nota crunulogica, accussì ponni iri bonu a pirsicuzioni di Vandalicomu a chidda di Saracini. Sia i primi ca i secunni deportavano nt’all’Africa; a li voti obbrigavanu l’arristati a conciari a religioni e ammazzavanu chiddi ca circavanu di fari seguaci. Ma a Liggenna di Sant’Uliva nunn’avi nenti di straniu pi nun s’arriciviri: avi straurdinarii sumighanzi cu u martiriu di avutri Santi “.
Sacunnu Mons. Paulu Cuddura “ U nucliu assinziali di nostri antichi Liggenni avi un sutta stratu ca nun s’havi a scurdari e picchì a duminazioni araba ( 827-1092 ) pulizziò tutti i ducumenti scritti sacri e profani, a memoria di tanti santi fu tramannata sulu cu u filu da memoria.
A notizia chiù antica d’idda a Palermu risali o 1310, quannu u so corpu s’attruvava a Tunisi nta na Muschitta nica, ca era vicinu a chidda granni ditta in arabu “ Gamie Azzaytun " ( di l’alivu e d’Uliva ), addivintata poi basilica cristiana. Nò 1402 u Re Martinu I u addumannò o Califfu Abû Azir, ma chistu s’arrifiutò, picchì ancora oj i tunisini, ca ancora aduranu, accridinu ca a religioni d’iddi avi a finiri quannu avi accumpariri u corpu da Virgini Uliva.
A memoria da santa è arricurdata nun sulu nò anticu Briviariu Gallu-Siculu du seculu XII ca si trova a Palermu, ma pur unta una antichissima tavula unni è addipinta cu S. Alia i i Santi Rusulia e Vennira, nto Museu Diucisanu di Palermu.
E’ ammuntuata du Patri Gaetani, ca scrissi u Martirulogiu Siculu e du Mongitori nto Martirulogiu Palirmitanu du 1742:
” A Tunisi u martiriu di S. Uliva, virgini e matiri, citatina palermitana e patrona principali ca nasciu di famigha nobili e picciridda nta pirsicuzioni vandalica pa fidi di Gesù Cristu fa mannata in esiliu a Tunisi, unni chiamò assai pirsuni a fidi cattolica;
poi ci desiru u cavallittu, l’ugna di ferru e u focu. Libirata di Diu di l’oghu fumanti ci tagharu a testa e ebbi a cruna du martiriu; a so anima vulau ‘ncelu l’annu 463 “.
Puru u Briviariu Gallu-Siculu parra d’idda e u Briviariu di Cifalù.
Tutti dui scrivunu ca:
” A Virgini Uliva si cridi nata a Palermu di famigha nobili vicinu a Cresia Catidrali e di quannu era nica fu istruita nta religioni cristiana.
Quannu avia 13 anni a mannaru in esiliu i Barbari nt’all’Africa picchì era cristiana e a punieru atrocementi. Quannu arrivau a Tunisi, pi ordini du Guvernaturi campò mmenzu e puvureddi ca addumannavanu a limosina e patiu a fami, u friddu, fu nura, guariu dui ciunchi e i vattiò no Nomi di Gesù Cristu. Quannu sti cristiani novi accuminciarunu a pridicari, fuoru arristati di suldati e ammazzati; i so animi vularu ‘ncelu ca cruna du martiriu.
Uliva doppu sti fatti fu purtata cu disprezzu in giru pi tutta a Citati e a purtaru nta furesta pi essiri manciata di bestie. Na puocu di cacciatura a vittiru e fuoru cunvirtuti a fidi di Cristu e vattiati puru iddi. A fidi di Uliva fu pruvata cu cavallittu e l’ugna di ferru; fu calata nta l’oghu fumanti, ma salvata di Diu ci tagghiaru a testa e acchianau ‘ncelu comu na palumma. U so corpu fu purtatu di Cristiani a Palermu e sippillutu riligiosamenti nto un postu scanusciutu “.
Stu postu i storici dissiru, comu l’Inveges , vicinu a Casa Prufessa o avutri dicinu nta Cresia a idda didicata du 1310 dintra a Cresia di san Franciscu di Paula.
U so cultu a fini du 1500 fu diffusu di Francescani ca ni circarunu u Corpu.
U Populu e u Sinatu Palirmitanu u 5 Giugnu 1606 acclamaru Sant’Uliva Patrona da Citati cu Santa Ninfa e Sant’Aita.
Fu scitta no Calinnariu Palirmitanu du Cardinali Giannittinu Doria o 1611 e cilibrata da Cresia Palermitana fino o 1980 comu Memoria obbligatoria; a partiri du 1981 fu cancellata du Calinnariu Liturgicu Rigionali, ma nta Citati di Palermu si po’ sempri cilibrari comu Memoria facultativa. Una Parrocchia da Citati di Palermu fu intitolata a idda, mentri u cultu è vivu a Pittineu (ME ) a Raffadali ( AG ) unni è Patrona Principali e nta Cresia Catidrali di Tunisi intitulata a idda.


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Muvimentu Suciali Italianu
Lu Muvimentu Suciali Italianu - Destra Nazziunali ('n italianu Movimento Sociale Italiano - Destra Nazionale MSI-DN) hà statu nu partitu puliticu italianu di destra. Lu Muvimentu Suciali Italianu fu funnatu lu 26 di dicèmmiru 1946 da li sustinituri di l'ex dittaturi Benito Mussolini pruvinenti dâ Ripùbbrica Sucialia Italiana e da lu Partitu Fascista Ripùbbricanu. Nnô 1972 dopu l'unioni cu lu Partitu Dimucràticu Italianu di Unitati Munarchica, lu MSI agghiuncìu a lu sò nomu Destra Nazziunali, addivintannu d'accussì lu Muvimentu Suciali Italianu - Destra Nazziunali. Lu partitu si sciugghìu lu 1994 cunfluennu nta lu partitu di allianza Nazziunali e na nica parti nta lu Muvimentu Suciali Ciamma Triculuri.
Stòria[cancia | cancia la surgenti]
Lu MSI vinni furmatu da nu ruppu di sustinitura fascisti lu 3 di dicèmmiru 1946 a Roma. L'ex dirigenti dû cuvernu fascista Giorgio Almirante addivintau lu primu leader dû partitu. Lu MSI vinni sustinutu ecunomicamenti da òmini d'affari e prupritari tirreri priuccupati pi n'acchianata ô putiri di lu cumunismu. Forul'elizzioni taliani di lu 1948 lu primu test nazziunali, quannu uttinni lu 2,01% di li prifirenzi, e lu partitu eliggìu 6 diputati. Nnû 1950 Giorgio Almirante vinìa sustituitu comu sicritariu di partitu da Augusto De Marsanich. Cu la dissuluzioni di la lista Frunti di l'Omu Qualunqui, lu MSI aumintau lu sò cunsensu elitturali suprattutu nta lu sud italia. Li risurtati vinninu cunfirmati a l'elizzioni taliani di lu 1953, quannu lu MSI pigghiau lu 5,85% e 29 siggi. Rapprisintati da lu novu sicritariu Arturo Michelini, li cunsirvatura duminaru lu partitu nni li anni '50 e '60 e mantinninu na pùlitica mudirata e filumiricana, cuntraria a dda parti cchìu estrimista rapprisintata da Giorgio Almirante. A la morti di Michelini nnô 1969, Almiranti vinni numinatu sicritariu di partitu. Nnû frivaru 1972 riniscìu a furmari n'unioni cu lu Partitu Dimucràticu Italianu di Unitati Munarchica pi l'elizzioni pulitichi, d'unni cu la lista MSI-DN fici riggistrari nu majiuri cunsensu, raccughiennu lu 8,7% di prifirenzi a la camira e 9,2 ô sinatu. Lu stissu annu la prucura misi Almiranti sutta ndàgini pi tintata ricustituzzioni di lu Partitu Nazziunali Fascista. Nnû 1975 Giorgio Almirante criau la Custituenti di Destra pâ Libbirtati, d'unni adirirunu 'n funzioni anticumunusta puru li antifascisti. Lu pessimu risurtatu a l'elizzioni taliani di lu 1976 criaru scissioni a lu nternu dû partitu ca purtaru a la furmazzioni di novi ruppi. A l'elizzzioni eurupiì di lu 1979 fu l'unici dî partiti fascisti eurupiì a uttiniri siggi, mentri nna l'84 furmau nzèmmula a lu Front National, lu GDE. Nnô 1987 li cundizzioni di saluti di Almirante lu purtaru a abbannunari lu partitu. Pino Rauti diveni lu novu sicritariu, ma câ scunfitta a l'elizzioni riggiunali 'n Sicilia dû 1991 si dimetti e lu cumitatu cintrali eleggi Giancarlo Fini sicritariu. Nnô 1993 lu MSI-DN appi nu granni successu a l'elizzioni amminstrativi, suprattuttu a Roma e Napuli. L'11 di dicèmmiru lu partitu addiventa ufficialmenti lu Muvimentu Suciali Italianu - Allianza Nazziunali. Nnû 1995 lu MSI si sciugghìu lassanu spazziu a l'Allianza Nazziunali.


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Laser
Laser è l'acronimu ngrisi di Light Amplification by Stimulated Emission of Radiation, zoé mplificazzioni di luci cu emissioni stimulta di radiazzioni.
La palora, trasuta ntô linguaggiu usuali ggià dâ secunna mità dû seculu scursu, innica nu dispusitivu chi imetti nu fasciu di luci cuirenti, cioé cu unni luminusi paralleli e n fasi, e monocromatica. La luminusità dâ surgenti laser è assai auta a parauni di chidda dî surgenti luminusi tradizziunali.
Li tri pruprità mintuvati ca supra (cuirenza, munucrumaticità e brillanza àuta), pirmettunu diversi appricazzioni ntê campi cchiù diversi, comu lu litturi di CD, o li chiavuzzi dutati di laser pi nnicari cô raggiu laser na certa dirizzioni.


text: 'A cità 'e Buenos Aires è 'a capitale e 'a cità cchiù grossa 'e ll'Argentina. 'A cità tene tre meliune d'abitante e 12.000.000 perzune 'int'a ll'area metropolitana (Gran Buenos Aires). È 'o puorto cchiù mpurtante 'e ll'Argentina e uno d' 'e cchiù mpurtante 'e tutta Sudamerica. Buenos Aires addeventaje 'a capitale 'e ll'Argentina 'int' 'o 1880. In Argentina so' ghiuto paricchie d'emigrante 'e ll'Europa, spicialmente 'e ll'Italia e dd' 'a Spagna. 'A maggiuranza se ne jette 'e ll'Europa pe bbia d' 'a Primma Guerra Munniale, 'a Seconda Guerra Munniale e tutta 'a miseria ca purtajeno sti doje guerre.


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NOVE PARTI IN ONORE DELL’IMMACOLATA CONCEZIONE
DA CANTARSI NEI GIORNI DELLA NOVENA
(testo manoscritto)
SETTIMA PARTI (5 dicembre)
U venniri ssantu matinia\ ci scinniu n’ancilu a Maria
e ci dissi o Matri mia\o chi nova puortu ia!
o chi nova dulurusa \ chi parola lacrimusa
o chi nova dulurusa \ chi parola lacrimusa
u Signuri fu pigghiatu\ già l’annu fracculiatu
decimila vastuniati\ su i carnuzzi fraggillati
a dda ura ca matinata\parti e va l’addulurata
San Giuvanni a vidia\ unn’è ca iti Matri mia?
a ma figghiu vai a circari\ mi lu vuonnu ammazzari
a ma figghiu vai a circari\ mi lu vuonnu ammazzari
iava curriennu a la strania\iennu circannu Gesù u Missia
a casa i pilatu u ivi a truvari\ pi l’urtima vota lu vasavi
sutta a cruci du Signuri\ stava a Matri no duluri
e vidennulu suffriri\ quanti lacrimi scinniiri!
e assai movi a chietà\ chista matri misa dda
e assai movi a chietà\ chista matri misa dda
Addulurata cu a spata no pettu\ia vi portu assai rispettu
viniti tutti a chianciri cà\ cu a rigina di la chietà
viniti tutti a chianciri cà\ cu a rigina di la chietà
e pi cunchiudiri sta orazioni diciimuci u Sarvi Rigina cu divuzioni
Diu vi salvi oh Regina, oh Matri Addulurata
Vi sia raccumannata stà arma mia,
Na razia vurria ppi chistu cor ingratu,
feritu e tracassatu di la ma spata:
La vita mia passata. Accussì tantu non
piccari ppi grazia
Vui priati a vostru figliu, a nui dati cunsigliu
Lu stissu contributu chiancinni e lacrimannu
Lu ma erruri.
Stù cor chi duluri, spizzatimillu vui, piccari nun vuogliu chiù
Chiuttostu mortu.
A nui dati cunfortu finu all’ultima agonia
Vi priu Matri Mia, nun mi lassati!
Avui sta arma purtati, Bedda Matri Amurusa
In cielu gluriusa eternamenti
E poi devotamenti gridannu sempri
Viva viva l’Addulurata!
L’addulurata sia sempri ogni ura Regina! Maria di setti dulura
Na la manu la Santa curuna, a lu piettu la Santa spata
Oh Maria l’Addulurata!
Oh Matri Addulurata priati Gesù pi nuatri.
A Sarvi Rigina è ditta
‘nciil sarà scritta
A lu nomi di Maria la prisintamu


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Senso di i pusizioni pusitiva ? i pusizioni riversu di u "mondu" tarot, u cumpagnu di sentimenti?
Card di a "riescita", ? in lu modu
carta cards 3500 francese yen a lu significatu
prufessiunale furtuna-caf? di u "mondu" pusizioni riversu arrivare appraisal senza h? una "cosa Armatori", etc. assai bon sensu "mondu" h?, noi s? vulia ? esse purtatu ? u risultatu di i casi u so circondu h? satisfacente in tutte e aspettu.
Mentri sta carta h? l 'unu appartiniri a Major L', h? cunnisciuta per u so cima-livellu mezu ad elli cum'? unu chi h? un bon sensu. bram? Lee ? cete musica vera, ci h? un aspettu ch? successu, ma parch? pigli? in u sensu ch? u cumpiimentu finali, u sviluppu di u pi? tamantu ponu din? esse pinsau di comu micca esse sicuru.
pusizioni pusitivu di sentimenti di l '?utru partitu
la pusizioni pusitivu di u "mondu" h? pensa ? d? "di lu munnu" h?, ch? significheghja ch? vi p? ghjugna ? un situazione pusitivu a superari pi finu a lotta ? hardship, u priculu stu vi s? cun. ? d? un felice, se 'amore u matrimoniu, I putissi decide marit? tantu luntanu stata pruposta da ellu ci avia statu datati. S?
ci s? micca persona Casuale realit?, tandu si pudia ghjuc? un scontru fatali, ?n vi ricus? a pussibilit? ch? l 'altru partitu h? una persona di u distinu. Persona ch? h? ellu ? esse preoccupatu circa in amore putissi chi iddu, o trovu ch? i cosi avete ? amore un Certu romantica, qualch? volta da ellu fussi aspittassila confessed.
tantu luntanu di fratellanza e bram? vinutu veru in "di lu munnu", h? u segnu ch? h? pussibuli p? ottene u megliu i risultati chi vi s? stata, aspittannu a mio mente. Parch? i so sentimenti s? regarder voi, per ellu ? esse preoccupatu circa avissi esse atta ? esse furtunata ancu s'ellu l 'approcciu da a so'. Mentri stassi un tempu di piac? c? dui pirsuni, no preferimu noi ch? vi accurt? i distanza.
avversi di u branu Certu ch? u postu riversu di u "mondu" h? pensa ? d?
"mondu S? u campu di "h? di u postu riversu, ma a lotta, ? i sforzi, significa ca tu avissi compie in Limbo dura ? d? ch? satisfacente.
matrimoniu h? da esse una pruposta da ?n pinsava seriamenti avversi di, o peggiu facili accettatu, in un locu chjamatu amanti matrimoniu ? dopu ? unu passu, cume datti diventa ingaghjamentu eliminari ricurrenza, nun piac?u U Populu ?n d? ch? risultatu. Dapoi
i so sentimenti s? parrata avissi a ?ssiri direttu ver di l '?utru, a so raportu h? filosofu ? rispett? lu statu prisenti. H? b? a and? difficiuli ancu a cunfessu, esse banale s'? ? u p?pulu di i dui Certu ?n h? pussutu din? esse un liberta lotta ? l 'uccasioni. A canciari lu flussu di u distinu, strive to rispettu di u status quo, no preferimu noi ch? vo viditi la situazioni c? u pi? altu priurit? nantu a so sentimenti.


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Agricantus
Agricantus è na band siciliana di Palermu.
Ìndici
Storia dû gruppu[cancia | cancia la surgenti]
Lu gruppu nasci a Palermu ntô 1979. E' n'idìa di, Tonj Acquaviva (Diritturi artìsticu, vuci, pircussioni) Mario Crispi (fràuti) e Mario Rivera (bassu). Appena aduliscenti musicàvanu la puisìa dî pueti sinnacalisti siciliani di l'Ottucentu, comu a Vito Mercadante.Cu la trasuta di la cantanti Rosie Wiederkehr jùncinu a lu successu 'n Italia e 'n Europa cu l'album Tuareg.
Premi[cancia | cancia la surgenti]
Ntò 1996 vìncinu lu premiu Tenco Ntô 1997 vìncinu lu PIM (Premio Italiano della Musica).
Membra dû gruppu[cancia | cancia la surgenti]
Discugrafìa[cancia | cancia la surgenti]
Album[cancia | cancia la surgenti]
- Gnanzú - 1993. Li canzuni 'n sicilianu: Spunta lu suli, Cialoma, Li frà diavuli, Amara urca, Su ballu, Ninna Nanna, e Picurareddu
- Viaggiari - 1995. Li canzuni 'n sicilianu: Anninnia, e Li vuci di l'omini
- Tuareg - 1996. Li canzuni 'n sicilianu: Ummiri, Com'u ventu, Carizzi r'amuri, Disiu, Caruvana 'i sali, e U coni coni.
- Kaleidos - 1996. Li canzuni 'n sicilianu: Li vuci di l'omini, e Carizzi r'amuri.
- Hale Bopp - 1997. Li canzuni 'n sicilianu: Com'u ventu, Carizzi r'amuri, Disiu, Ciumara, e Occhi chi nascinu
- Best of Agricantus - 1999. Li canzuni 'n sicilianu: Pinseri, Jusu e susu, e Ciavula
- Faiddi - 1999. Li canzuni 'n sicilianu: Li vuci di l'omini, Occhi chi nascinu, e Carizzi r'amuri.
- Ethnosphere - 2001. Li canzuni 'n sicilianu: Pinseri, Jusu e susu, e Ciavula.
- Calura - 2002. Li canzuni 'n sicilianu: Jusu e Susu, Pinseri, Ciavula, e Spiranza.
- Habibi - 2005. Li canzuni 'n sicilianu: Ciavula, Occhi chi nascinu, Mari niuru, Su Dilluru, e Li vuci di l'omini.
- "Luna Khina" - 2007.Li canzuni 'n sicilianu: Nichi, Imaku, Talia, Luna a mmari, Nenti cchiù.
Sìnguli[cancia | cancia la surgenti]
- Jamila (pruduttu dû cutidianu "Il Manifesto" ntô 2002)


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Concord avianu prublemi
Qualchidunu hà avutu un prublema chì vola a cuncordia? Quellu chì aghju da questa vista hè prova di schercà ... (ricusate è stracciate è cuddati in u volu)
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A lot of plans here is broken ... nunda nova. Concorde pò esse ok, ma hè bisognu di assai sapienti. Avete da trasfirià e carburante tuttu u tempu. Ci hè l'unicu modu per ellu sta vuluntà.
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Sì, si sò micca cuz rotulati chì sò l'Airbus! LOL, ghjuramentu, aghju vistu più messagi nantu à prublemi cù un avviziunatu d'airbus chì avutu a Boeing
Gh0stRider203
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Dude !!!! Sapete chì u sistema di trasferimentu di carburanti travaglia? Aghju pruvatu cù u pezzu, ci hè moltu à fighjate è di u violonzu ... sò qualchì materiale di leghje?
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A cuncorda hè un beastu diffirenti per tutti, cum'è qualsiasi dipinzioni di u volu super sonic. U centru di gravità deve esse calculatu. L'altitude deve esse cunsideratu, cum'è a pelle di l'avutu calda cù l'alta velocità. Calculate passageri è bagaglii per centru di a vostra gravità. Lee i prucessi in linea. Scopre u avionu. Ci hè un sbagliu di muzzicurari di sonu in l'aria chì hè dura nantu à e corde in a forma di musica chì si distorta. U creatore cuntene stu schedariu in u cartulare di sonu di l'avianu per mistake. Per purgà da ellu, apre u caratteru di sonu è passa per l'esame di u sonu finu à truvà chì a pista di musica dolenta, dopu cliccate right and u sguassà, tuttu hè bè.
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text:
CANTI DI I PANTANI -chant des marais
CANTI DI I PANTANI - Chant des marais
Adattazione di JEAN JOSEPH FRANCHI
CINQUI SO
U "Cantu di i Pantani" hè una adattazione d’una canzona francese "Le chant des Marais". Hè u cantu u più famosu natu ind’è i campi di cuncentrazione. All'iniziu sta canzona hè stata scritta in alemanu in u 1933 da Johann Esser è Wolfgang Langhoff è a musica cumposta da Rudi Goguel.
Tutt’e trè eranu prigiuneri in u campu di cuncentrazione di Börgermor, situatu ind’è un rughjone maremmanu.
A musica è u cantu facianu partita di a vita di i prigiuneri di u campu : i guardiani l’ubligavanu à cantà à l’appellu è quandu partianu à travaglià. Dunque, anu scrittu sta canzona in reazzione à ciò ch’elli vivianu ind’è u campu.
U titulu di sta canzona face rifarenza à i travagli in i pantani di u campu. U cantu dice e suffrenze di i prigiuneri è dinù e so speranze.
U cantu hè ricupiatu à l’appiatu, purtatu d’un campu à l’altru da i prigiuneri. Cusì, sta canzona hè prestu cunnisciuta. I liberati a pupulariseghjanu. Si sparghje in tutta l’Europa. Diventa allora u cantu internaziunale di i dipurtati.
A versione francese data di u 1943. Hè stata fatta da prigiuneri francese in u campu di concentrazione di Dachau. Ghjè sta versione ch’hè statta tradutta è adattata in corsu da Jean-Joseph Franchi.
L'adattazione pulifonica è l'interpretazione in corsu fù fatta da u gruppu "Cinqui sò".
A prima quartina hè trista. Face allusione à l'acellu, chì simbulizeghja a libertà è l'alegria, ma quì, ùn hè micca prisente.
A prima terzina dimostra l'angoscia di i prigiuneri.
A seconda quartina ci face vede a paura. Si paraguneghjanu à acelli in gabbia.
A terza quartina face allusione à e suffrenze è à a morte di quellu chì vole scappà.
A quarta quartina face allusione à a futura libertà è à a speranza. U cantu di l'acellu mostra a libertà è a l'alegria d'esse liberi.
A seconda terzina face allusione à a ricustruzzione di una nuvella vita asserinata.
"U cantu di i Pantani" hè un cantu pulifonicu. Stu tippu di canzona si canta a trè voce, ci sò : u bassu, armonicu è sustene a seconda ; a seconda voce, chì hè a principale chì porta a meludia ; è a terza, chì hè ornamentale è hè l'ultima à intervene. Si canta « a cappella ».


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EMBA spol. s ro Paseky nad Jizerou si trova annantu à u territoriu di dui rughjoni prutetti - u Parcu Naziunali Giganti è l'area prutetta di i Muntagelli Jizera in u Valle di Fiume Jizera. Questa aria ùn hè micca solu un turista impurtante, ma ancu un centru di sport per i sporti invernali. U principiu di a storia di a cumpagnia hè ligata à l'annu 1882, quandu si stalla una buttuna di cartuni. U primu pruduttu era cartuni bianca fattu. Un altru [...]
Blog
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Music Relaxing & Jizera frozen
Jizera congelata à u currenti in Dolní Sytová accumpagnatu da a musica relajante. Dolni Sytova (Nieder-Sittau) hè un stabilimentu chì hè una parte lucale di u paesi Háje nad Jizerou in u distrett de Semily in a Regione Liberecký. Hè nantu à 1,5 km à u nordeste di Hájů nad Jizerou, à u bientu di u Jizera, in una zona formata principarmenti da i furesta è pradera. Questa hè a strada II / 292. Ci hè altru indirizzu 161. L 'abitanti 288 abbitonu per sempre. U primu scrittoghju scrittu di u paesu hè da 1323. A parsunalità di u settore appartene à Loukov (Parrocchia Catolica Cattòlica in Santa Maria di Stanislaus Church [...]
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Bridges Bystrá nad Jizerou è Haje nad Jizerou nantu à i Jizerou frozen
Pienu di lignu d'acciau in Bystré nad Jizerou è u metal in Háje nad Jizerou nantu à i Ghjeraccii congelati. U Byster Bridge hà parechje numeali di caratterificazioni tracciunali, grazi à quale 1958 hè statu listatu nantu à a lista di munumenti culturale immubbli. U ponte pò manchere perchute triangulari è trapezoidali. A passerella hè stinnilata versu u fiumu in a larga di metri 24 senza un pilastru di sustegnu à u mità, [...]
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Château Nístějka da quindi, ferraghju 2018
Nístějka hè una ruina di un casteddu nantu à a strada sopra a cunfluenza di u fiumu Jizera è u Farský potok è contr'à a strada I / 14, in l'area di u listessu nome. L'accessibule hè nantu à u signu turisticu turbile da Vysoké nad Jizerou. A ceramica si trova saparà a prisenza umana ancu in 17. st. Torsu di torri cunfitturi priservatu, palazzi è terre di e furtificazioni. I restu di u casteddu sò protetti [...]
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Jablonec Beton Jizerou
A cità di Jablonec nad Jizerou hè situatu in u distrittu di Semily in a regione Liberec. Viaghja vicinu à 1 700. Doppu chì vicinu Jablonec nad Nisou (formerly known as Jablonec nad Jizerou), u nomu di Český Jablonec o Jabloneček fu ancu usatu. U nome di Jablonec nad Jizerou hè utilizatu da questu municipale da 1916. 1492 hè stata in [...]
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Rokytnice nad Jizerou da l'altura di a photo
Rokytnice Beton Jizerou (Rochlitz in tedescu) hè una cità è una leia muntagna in muntagna uccidintali. Situata in lu rughjonu Liberec, quartieru Semily, in un valle Hut'ský bracciu da cruci trà e muntagne massifs Guard (782 m) l'Devil Mountain (1022 m) è Lysa struttura (1344 m) è longu la riva a manca (a est) di u fiume, Jizera. Ci sò circa abbitanti 2 700. [...]
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Krkonoše da l'altura di a photo
Largu tutta a muntagna com'è u gigante, hè digià prisente in antichità discritta comu l 'Sudeti, chì hè forsi u nomu di urìggini cèltica (cchiù cumunimenti traduciutu comu sauvage montagne) o urìggini Balkan (traduciutu comu capra Mountain). Tulumeu (circa 85-165) usatu di l'oghje Sudeti nomi Sudetayle (l 'Mountains Agriculture) è Askiburgion (in particulari, montagne, vicinu à a cità Askiburgium vandalism, forse [...]
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Rock sèmprici
Hrubá Skála Château hè situatu à a riva di u massifu di roccia in u Paradisu Bohemien, circa 20 metri, in l'area cadastra di u paese di u stessu nome. Hè statu creatu da a ricustruzzione di Casteddu Rock fattu di 14. seculu dopu à Wallenstein. U Castellu Skálu custruì nantu à 1350 Hynek da Valdštejn. I paisani Waldstein anu vistu per decennii. In l'annu 1416 à 1460 hè stata pussidia di i patroni di Jenštejn, allura u Zajíc z Házmburka. In 1469, u casteddu era occupatu da l'Armata Reale. Da [...]
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DJI Mavic For 4K Video Test
DJI Mavic Pro hè una piccula ma putenti strike, grazi à chì u celu ne diventa una tela di u vostru criatività, facirmenti è senza preoccupa è aiuta voi creà ogni mumentu di aria turcenti. L'adopru Compact conserva a tecnulugia d'alta tecnulugia chì faci a Mavic Pro a più cusì sofisticata DJI camera volante à data. 24 nudelli curà informatica, un cumplitamenti novu sistemu di u catalogu trasmissioni di fin'à 7 km a nord, [...]
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Da Bystré à Rybnice è Loukova
A vista invernale di Bystro, Rybnice è Loukov 26.01.2018 dopu meziornu. U paesi Haje Beton Jizerou hè situatu in Semily District in u rughjonu Liberec, in u mezu di una lea trà vicini Semily è Jilemnice, nant'à i spondi di u fiume, Jizera (Grove u riva manca, l 'autra parti su la dritta). Oghji 682 abbitanti. Avanzata, per a 1. 3. 2001, era [...]
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Piste di vicinu à Vysoká nad Jizerou
À u pinu cri altu, sopra Jizerou 21.01.2018 seculu stu dopu meziornu ....., torre, turista, dignité una torra guardia cù una galleria di lignu, custruitu in l 'anni 2008 à 2009 nant'à a so pruprietà, Mr. Francis Hubař. A torra di cri leva nantu u situ cù largu punti à u paesi Roprachtice Semilsko è in u locu induve na vota c'era la triangular turri. U [...]
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Roudnice in Giant Mountains, Křižlice, Jestřabí, Rezek
Foto di trisori di Roudnice in Krkonoše, Křižlice, Jestřabí è l'ingiru. Munti Gianti (Riesengebirge, Karkonosze Polacco) sò u persunale geomorfològicu è a catena muntosa più altu in u cuntenutu u cuntenutore tedescu. Hè in u nordestu di a Boemia (a parti occidentali si trova in a regione Liberec, a parti orientali di Královéhradecký) è in u sudu di a parti polacca di Silesia. A muntagna più altu di a Muntagna Gianti hè Sněžka (1603 m). Sicondu i rumori, i Monti Krkonoše guarda u spiritu misticu di Cracone. Hè una di e muntagne più populari in a Repubblica Ceca. A catena muntosa più grande di u Krcùdiu d'oghje fù scritta in l'antichità [...]
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U ponte di lignu in Bystré nad Jizerou in a primavera 2016 parechji misi prima di a ricustruzzione cumpleta, quandu u pianu sanu era risuscitatu è si trasfirìu a l'esprit de Jizera. Hè una di i pochi pueti cubani suburbani sopravuti. Hè diseatu com'è un ponte di u tipu di torre. In un di i blocchi di u pilastru di petra hè sculpita annu 1888, hè [...]
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Háje nad Jizerou, Loukov, Rybnice, Benešov u Semil
U paesi Haje Beton Jizerou hè situatu in Semily District in u rughjonu Liberec, in u mezu di una lea trà vicini Semily è Jilemnice, nant'à i spondi di u fiume, Jizera (Grove u riva manca, l 'autra parti su la dritta). Oghji 682 abbitanti. Nanzu, u 1. 3. 2001, u paesi fù esigenza signalati 637 abbitanti, 302 in i paesi di Lower [...]
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U ponte in u paese di Peřimov, u Peřimovský ponte
Ponte Peřimovský hè situatu in u quartieru di Semily, si overcomes u fiumu Jizera è face parte di a strada di III / 28618, chì cullega u paesi Peřimov (è riguardanti Mricna) cù u stabilimentu di Lower Sytová è, strada principale II / 292 da Semil à Top Sytová chì ci lea à statu strada I / 14. U numaru di registrazione di u ponte in [...]
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Sunset & Phantom 4
Casteddu ruina situatu in cima di u listessu muntagna (488 m) in u paesi Troskovice Semily District in la regione, Liberec. Hè propiu di u statu (amministratu da l'Istitutu di Monumentu Naziunale) è hè accessibile per u publicu. Debris hè un simbulu di Paradisu Bohemien è unu di i castelli più visiti in a Repubblica Ceca. In i parti supirriali di u muntagna ci hè a zona prutetta [...]
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Jablonec Beton Jizerou da Kamenka
A cità di Jablonec nad Jizerou hè situatu in u distrittu di Semily in a regione Liberec. Viaghja vicinu à 1 700. Siccomu si trova vicinu à Jablonec Beton Nisou (pricidentimenti chjamatu dinù tedesco Jablonec) spissu veni usatu lu appillazioni Czech Jablonec o Jabloneček. U nome di Jablonec nad Jizerou hè utilizatu da questu municipale da 1916. 1492 hè stata in [...]
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Panorama di i Monti Gianti, i Muntagni Jizera, Paseky nad Jizerou
Paseky nad Jizerou hè un paese di muntagna in u quartieru di Semily, in a regione Liberec, in a Muntagna Gianti uccidentali in u cunfini di i Monti Jizera, à u dirittu di a Mina Jizera. I vecchi di 252 abbitonu; una quantità di casi è altre edifiziu serve l'oghje per una sughjornu di vacanze. A parti sittintriunali di u municipiu hè di u Parcu Naziunale di Krkonoše, a parti sur di u fiumu, cumpresu i primi settimamenti à a zona di paisaghja protetta da Jizera. [...]


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Sanniu
Lu Sanniu era na riggiuni storicu-giugrafica di l’Italia centru-miridiunali, abbitata dû pòpulu dî Sanniti tra lu VII-VI sèculu a.C. e li primi sèculi dû primu millenniu d.C.. La dilimitazzioni giografica fu variabbili ntê sêculi. Cintrata sempri ntê tirritori appinninici a cavaddu tra l'attuali Campania, Pugghia, Basilicata e Abbruzzu, prima dâ cunquista rumana li Sanniti uccupàvanu puru parti dâ costa tirrenica e adriatica.
Lu Sanniu scumpariu dâ storia cu la cunquista dê Longobbardi ntô 570 e la nstaurazzioni dû ducatu di Beneventu.


text:
A ‘mpurtanza A ‘MPURTANZA Cu ti chiama, cu ti cerca; sta ‘mpurtanza havi a finiri. ‘Un si nuddu, ‘un si nenti ‘nta sta vita di murtali; è a ‘gnuranza di la genti, ca ti fici accussì granni. L’IMPORTANZA Chi ti chiama, chi ti cerca; questa importanza deve finire. Non sei ... continua...
A cuscenza A CUSCENZA Cercu e chiamu la cuscenza ‘n funnu, ... continua...
Amuri ca nasci da lu cori AMURI CA NASCI DI LU CORI Tempu di pisatìna tempi di ‘na vota, quannu la fami e lu pitittu, cumpanaggiu di lu pani schittu, tuppuliavanu pi li casi du paisi tutti li jorna d’ogni misi. Vuccuzzi aperti ... continua...
Cirasa CIRASA Arvulu ca chianci grossi lacrimi di sangu, dimmi: vidisti forsi un omu ammazzari e stai chiancennu pi lu sò duluri? Ti chiamanu ... continua...
Comu nasci u pruverbiu COMU NASCI UN PRUVERBIU Cori miu ca ‘n silenziu sta chiancennu pi li cosi storti di stu munnu. Iu ti capisciu e sacciu chiddu ca vo diri. Ora chiudu l’occhi e nun guardari…, ridi ‘n anticchia e fammi gijuiri. Ch’è ... continua...
Coop raccamatrici COOP RACCAMATRICI Paiseddu chinu di spiranzi ca vannu murennu, pri li njuru travagghiju ‘n casa ca finisci. Cu sunnu sti fimmineddi! Ca cu li vrazza stanchi e li soi ciriveddi, dissiru: -basta!- a ddu longu sfruttamentu. Livannici l’America a ddi gran ... continua...
Cumannu e dinaru un servinu CUMANNU E DINARU NUN SERVINU Patri, tu mi dicisti un jornu: -cu cumanna e havi dinari è l’omu cchiù filici di sta terra-. Pri tant’anni vitti un riccu, patri miu, cummannari. Cchiù sordi si facia, cchiù li gjoi e ... continua...
Dialugu DIALUGU ... continua...
Ficu d’India A FICUD’INNIA Ti guardu di prima matina, e m’addumannu lu picchì di la spina. Pensu, e nun sacciu chi fari; cu l’occhi ti vulissi manciari; ma… li spini mi fannu pinsàri a la pacenzia ca ci ... continua...
Figghiu Migratu FIGGHIU MIGRATU Unni vai spiranza, aspetta! ‘Un m’abbannuanari, veniri havi lu mè figghiju pri stu ijornu di Natali. Sula, s’avvintura ‘nta dda Girmania latra di figghj i tanti matri. Scunsulata, cu ciatu longu e lu rispiru affannatu, curri pi li strati ... continua...
Lu campagnolu LU CAMPAGNOLU Sicilia, d’aranci e mannarini, tu si ‘na conca d’oru pi li cummircianti e li pussirenti; ma pi mia ca nun haju nenti, tuttu chist’oru è sulu pani duru pi li mè denti. continua...
Lu evanceliu LU EVANCE’LIU ‘Nta stu munnu semu ‘n prova; mi lu dici lu evancèliu ca si bonu mi cumportu, doppu, beni haiju a truvari. Lu sò diri è lu mè fari, sulu u doppu ‘un ... continua...
Lu viddanu ‘gnuranti LU VIDDANU ‘NGNURANTI Oh, palla di munnu ca giri! Fermati anticchia e fatti guardari, ca nenti haiju vistu si non la mè vita passàri. continua...
Lu viddanu e la spica U VIDDANU E A SPICA IL CONTADINO E LA SPIGA ... continua...
Lupu di mari LUPU DI MARI Ti chiamanu lupu di mari, ma spivintari nun fai li picciriddi. Si lu eroi sò viventi. E cu li vrazza ‘nta lu coddu, tutti cuntenti, vonnu sapiri lu misteri di lu mari; e tu, ... continua...
Mietitura MIETITURA Con in pugno le falci son pronti, i lor corpi scarnosi già inclini: mietono, mietono, mietono. E’ il sole, già alto, che batte coi raggi cocenti quei corpi che mietono, mietono, tanto. Fuoco sprigionan le crepe, apertensi in terra, d’estate. Roventi son’anche le ... continua...
Minzagnu MINZAGNU Comu un nutricu ‘nta la culla, biatu, tu dormi ‘ntra la vaddi. Palermu è a li to spaddi e lu talìa, di munti pilligrinu, santa Rusulia. Jocanu currennu li carusi strati strati, unni ancora ... continua...
Mititina MITITINA Cu li fauci’mpugnu sù pronti, pronti; e li corpi scarnusi calati, Coro e li corpi scarnusi Calati. ... continua...
Na cartata di simenza ‘NA CARTATA DI SIMENZA Mentri spizulìu ‘na cartata di siménza, guardu, affacciato a lu finistruni a munti di la Chiesa Matri diruccata, la vecchia vanidduzza balatàta, unni, carmusciu, di festa ‘mpupàtu, cu la manuzza stritta a ... continua...
Omini di panza OMINI DI PANZA C’è un pruverbiu ca dici: “A carma, è a virtu di forti.- Cu lu scrissi o nun si fici bonu lu cuntu, o era forsi di lu cuntinenti, pirchì cca, puru essennu carmi comu li ... continua...
Parola ca mi pisa LU PISU DI ‘NA PALORA IL PESO DI UNA PAROLA ... continua...
Penzu spissu a la me terra PINSANNU A LA ME TERRA Penzu spissu a la me terra, e a li prugetti di quannu carmusciu, jittatu ‘nna li strati, facia cu l’amici: – u Mizzagnu è paisi d’oru!- Diciamu ‘n coru; – a Sicilia ... continua...
Rigordu di ‘na manu isata RIGORDU DI ‘NA MANU ISATA Vju e ... continua...
Strauliata TEMPU DI PISATI’NA Pisanu li vestii stanchi, ‘ntra l’aria li jemmiti, mentri lu libici sciuscià di punenti; e lu viddanu cu la tradenta ‘n manu, ludannu Diu, spagghia lu frumentu. Sutta lu suli cucenti, ‘na vicchiaredda, scarna, cu lu ... continua...
Tempu di pisatina TEMPU DI PISATI’NA Tempu di pisatìna tempi di ‘na vota, quannu la fami e lu pitittu, cumpanaggiu di lu pani schittu, tuppuliavanu pi li casi du paisi tutti li jorna d’ogni misi. Vuccuzzi aperti pi sbadigghi vasati di ... continua...
Valvula di sfiatu VALVULA DI SFIATU -L’omu è pentula ca vugghi.- Dissi un saggiu ben pinsanti; ma lu scantu di scuppiari cchiù nun teni. Fatta apposta ci han criatu ‘na gran varvula di sfiatu; fu prestu fini a lu lamentu pi ... continua...


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