text:
Cercasi ienniru dispiratamenti
Commedia in tre atti di
NUZIO CROCIVERA
Personaggi
PIPPINU CORVU, età 45/50 capo famiglia (tipo semplice)
NINA, età 40/45 (moglie di Peppino, elegante)
CUNCITTINA, età 24 (semplice, impacciata)
CENZINO, età 20 (sportivo)
SANTA, età 40 (vicina di casa impicciona, vanitosa)
ENZA, età 16 (figlia di Santa, carina, elegante)
ARCANCIULA, età 50 (rustica, trasandata, sporca)
CALORIU, età 28 (figlio di Arcanciula, brutto, con occhiali; non parla bene balbetta)
NICOLA, età 30 (elegante zitu di Cuncittina)
Prefazione
La preoccupazione di una mamma ossessionata dal fatto che la figlia “invecchia” e non ha ancora trovato marito, unita alla conoscenza di una signora con un figlio celibe ma balbuziente e occhialuto. Due ingredienti della tipica commedia siciliana, ricca di battute e malintesi, in cui il bisogno di sistemarsi con un buon matrimonio la fa da padrone. Il colpo di scena finale rende tutti contenti.
La scena, dall’inizio alla fine, si svolge a casa Corvo, casa di operai, arredata con gusto ma semplice e modesta. All’apertura del sipario in scena NINA, elegante ben truccata; spolvera, entra CUNCITTINA, mal vestita, spettinata, acqua e sapone piuttosto impacciata con borsa. La scena unica, salotto o soggiorno o cucina.
CUNCITTINA:
Ciau mamma, vaiu a mastra io; oggi ama cuciri un vistiti a Sara croccu l’abitu da sposa, si marita u misi chi ntrasi!
NINA:
Ti putii fari i capiddi ! E ti pò cuciri du robbi nchiù modenni. A circolari chiù eleganti chiù licchittata
CUNCITTINA:
Pi iri a mastra chi ci voli u vistiti da festa ? Minneiri va! Ciau.
NINA:
L’occhiu voli a so patti! Si ti vidi cacchi giuvanottu cumminata cussi, mancu ti talia, pittiti u mussu l’ugna
CUNCITTINA:
Sempri e giovanotti l’ha a testa ! Non c’è tutta sa primura di ciccari ziti ! Minnivaiu che taddu ciau. (esce)
(NINA rimasta sola continua magari cantando, si sente chiamare una donna)
Signora NINA! Signora NINA unni siti ? prestu!
NINA (Risponde) Sugnu ca! avanti!
SANTA:
(entra con grembiule piacente) Signora NINA unni siti?
NINA:
Ca sugnu! chi succidiu ?
SANTA:
(prende una sedia si siede) Prestu viniti ca vicinu chi ve parrai !
NINA:
(prende una sedia si siede a fianco) Ca sugnu ! chi vi capitò? chi Succidiu?
SANTA:
Chi sugnu contenta! Me figlia si fa zita finalmente! mi purtoi sta bella notizia, un giuvanottu voli a idda pi zita, e prestu veni a casa a mi dumandari a so manu.
NINA:
Mi fa piaceri (smorfia) Ma cu è chi fa? Di cu è fighiu comu si chiama?
SANTA:
Ancora no sacciu, mi dissi si du paroli, e io vinni sibitu mi vu cuntu! Ora ci vaiu a dumannari, dopu vu cuntu, arrividecci! (esce di corsa)
NINA: (visibilmente seccata) Sta cuttighiara! vinni pi si vantari! Dacci tempu chi mi dici: Ma CUNCITTINA non si fa zita? Ma a me figlia a quantu pari, na voli nuddu! Chinnisacciu cacchi amicu di so frati? Cacchi vicinu di casa? Non si vidi un masculu intirissatu! Ma pacensia! Quantu mi fazzu du surbizza! (continua ma rimugina fra se) Chiddu chi mi duna chù fastidiu, su i tipi comu a signora SANTA! Chidda cu su ienniru, puru si è nuddu! Si vanta cu tuttu u paisi! Ma non ci pinsamu va! (continua a pulire) (si sente permesso)
NICOLA:
(Appare un uomo sulla scena ) permesso posso?
NINA:
Cu è? saccomodassi mi trasissi!
NICOLA:
Buongiorno! Sono un impiegato dell’Enel, mi chiamo NICOLA, devo effettuare un controllo, dov’è il contatore? (si guarda in giro e parla forte come per farsi sentire…)
NINA:
U cuntaturi e dabbanna! Ma chi c’è chi no va? Vinissi ciù fazzu vidiri (escono entrambi di scena, appena usciti pochi secondi appare sulla scena ENZA).
ENZA:
Signora NINA unni siti? (chiama) signora NINA!
NINA:
(riappare con l’operaio) Sugnu ca! ciau ENZA
NICOLA:
(dà la mano ) Ciau ENZA come stai?
ENZA:
Ciao benone! Signora NINA me mamma?
NINA:
Ora ora sinniiu, ma vuiatri vi canusciti? (curiosa)
NICOLA:
Certu! na vota ci desi un passaggiu a idda e a nautra carusa!
ENZA:
Travaglia all’Enel vicinu unni va a mastra CUNCITTINA, e l’anno scorsu ni desi un passaggiu a mia e a idda, quannu fici du gran maltempu e si bruciu a paghiera di ficu sicca, vi ricordati? Iddu ni purtò finu a casa.
NINA:
A si ora ci pensu! Poviru ficu sicca! Si bruciò puro a scecca! Povera nimala! Mi fici na pena! E chi puzza chi facia da scecca bruciata!
NICOLA:
Scusati, cu è Ficu Sicca? Chi nomi chi avi!
ENZA:
Ficu sicca e nciuria! Si chiama don Vincenzu ripuddu!
NICOLA:
U nomi non è che meghiu!
NINA:
Così lei canusci a me figlia! Comu a trova? Comu ci pari?
NICOLA:
Abbastanza simpatica, ma io… Si po diri ca canusciu di vista!
NINA:
Lei è spusatu? Maritatu, zitu, fuiutu? Inzomma npignatu è?
NICOLA:
Si po diri chi sugnu fidanzatu , zitu!
NINA:
A canuscemu niautri? E’ du paisi?
NICOLA:
Cosi personali su! Non ciù pozzu diri!
NINA:
Scusassi,comunchi auguri… E tu ENZA (allusiva pensando che sia NICOLA) Veru è chi si zita? Cu è chi fa? U canusciu io? A quannu i presentazioni!
ENZA:
Poi vu presentu, quante ura!
NINA: E picchì non mu prisenti ora? (sempre allusiva guardandoli entrambi) (A NICOLA ) lei u canusci? Non è chi ci desi un passaggiu puru a iddu?
NICOLA:
Non so chi sia! non cinni desi passaggiu!
NINA:
lei ci duna sulu e beddi carusi, veru?
NICOLA: Veramente è più stimolante dare un passaggio alle ragazze!
NINA:
Allura mu presenti o no stu zitu! (alludendo )
ENZA:
Quannu è ura! Non dubiti a prima cu canusci è lei!
NINA:
Ancora non è ura?
ENZA:
Ancora è prestu!
NINA: (rassegnata ) E va beni! (a NICOLA) Datu chi lei è ca, approfittu! U sapi chi mi succedi quannu ntaccu a levatrici!
ENZA:
Ha cu ntaccaru a levatrici? Chi sbagliò cacchi partu cesariu?
NICOLA:
Ma quali levatrici! Sarà la lavatrice, quella di lavare i panni?
NINA:
A lavatrici sbaglia avi ragioni! u vulia diri in ntalianu. (si batte la fronte) E u ferru di stirari assemi si stacca u cuntaturi, picchi è?
NICOLA:
I motivi sono tanti veramente non saprei…
NINA:
Pruvamu ora che cà, si non disturbu, ntaccu tutti cosi?
NICOLA:
Va bene faccia, ormai sono qui! (NINA esce, poco dopo se ce si spegne la luce)
ENZA:
Chi fa ca? nto menzu a casa.
NICOLA:
Avevumu l’appuntamentu e riva in ritardu, chi facia spittava fora in eternu, vinni cà cu na scusa pi vidiri… poi cu nautra scusa vinia unni tia pi sapiri….
ENZA:
tu ta fari scopriri, no sa che furba a signora NINA! (entra loro sobbalzano)
NINA:
U visti chi satoi, u cuntaTURI? (turi marcato)
ENZA:
Cu fu chi satoi?
NICOLA:
Cu era su Turi chi satoi, dunni satoi du barcuni?
NINA:
Avanti! Non facissi u spiritusu! Picchi si leva a luci???
NICOLA:
Secondo me, c’è poca potENZA, vada a fare domanda di aumento. Di potENZA…
(entra la signora SANTA chiamando)
SANTA:
Signora NINA… Permesso..
NINA:
Avanti avanti…
SANTA:
A tu ca si! E io nesciu paccia mi ti cercu! (vede NICOLA) buongiorno!
NICOLA:
Buongiorno signora! Bene, signora NINA la saluto, arrivederci, ciau ENZA, Signora buongiorno. (esce)
ENZA:
Ciau ciau NICOLA!
SANTA:
Cu era chiddu??? (arrabbiata)
ENZA:
Unu chi travaglia all’enel!
SANTA:
U to zitu travaglia all’enel!? i soddi i pighia boni!
ENZA:
Ma quali zitu! Non era iddu!
SANTA:
Insomma maddiri cu è su zitu? era chiddu?
ENZA:
Ti ho detto che lo saprai presto, aspetta! Non era chiddu!
SANTA:
Cu era chiddu signora NINA?
NINA:
Unu chi travaglia all’ènel così mi dissi! Vinni pu controllu!
SANTA:
Chi fa u ragiuneri?
NINA:
Veramenti no sacciu. Chi fa u ragiuneri ENZA?
ENZA:
Insomma farcitivi i fatti vostri, chi fa chi non fa? Cu è cu non è ma siti npaccideri
SANTA:
E io chiddu fazzu i fatti me! Tu si me figlia e ma diri cu era chiddu? Era o non era iddu?
ENZA:
non era iddu! Poi tu pesentu quannu sugnu pronta.
SANTA:
chi facia chiddu c’à signura NINA?
NINA:
Cuntrullava a luci cosi mi dissi!
SANTA:
Non è chi cuntrullava a me figlia?
NINA:
Ma chi pinzati chi fazzu a ruffiana io?
SANTA:
Camina cu tia ni facemu i cunti a casa! Amuninni (fa per uscire) Signora NINA ma è sicuru chi non sapiti cu era chiddu?
NINA:
Cosi di nesciri ncinta! chi mi pighiastu pi na ruffiana? Mi doveti chiediri scusa!
SANTA:
Ma… Signora… NINA mi.. misi.. in dubbiu io….
NINA:
Qualche dubbiu mi vinni puru a mia, chiddu si prisintò cà, a cuntrullari cu sapi chi. Poi rivò ENZA e u canuscia… a cosa puzza…
ENZA:
Ma chi puzza u canusciu , ma non è iddu u me zitu.
NINA:
Non è chi to mamma avi ragioni di pinzari chi io ti fazzu a ruffiana? Vi incuntrastu cà, nta me casa,vi canuscevu.. è cosa strana iddu vinni pi cuntrullari a luci.
SANTA:
A mia mata scusari, ma di mamma putiti capiri… io pinzà cherà iddu!
ENZA:
Uffa! Finemula! si dicu chi no è iddu, non è iddu. iddu non è e basta!
SANTA:
Niautri ni emu a casa, signura scusati, tu camina a casa ti giustu io a tia si non Parri!
(NINA continua a pulire magari mormorando, entra il marito abiti da lavoro)
PIPPINU:
Ciau NINA, avevi ospiti? Chi avia a signora SANTA chi nisciu di ca cu da facci di sciarra, e tiriddiava a ENZA?
NINA:
Tu settiti docu chi ama parrai! (Autoritaria quasi gridando)
PIPPINU:
Chi c’è, chi ha? Di ama parrai, chi succidiu? Pighiò focu a casa?
NINA:
Ca nta stu paisi, tutti i nostri vicini chi aviunu fighi fimmini si maritanu, tutti, c’èra sulu a figlia da signora SANTA, ENZA, avi 16 anni e si fici zita. Nostra figlia avi 24 anni, e nuddu a voli pi zita, nuddu voli a so manu, mancu un masculu si vidi intirissatu a CUNCITTINA.
PIPPINU:
Chi vò di mia? Si vidi chi ancora è prestu!
NINA:
Idda sula ristoi nta stu paisi, e i carusi a 12 e 13 anni. L’autri, l’autri si maritaru tutti, e tu mi dici chi ancora è prestu! Ancora l’ava mutari ha janga u senu! Avi vintiquattranni, vintiquattranni!
PIPPINU:
Tu si scimunita, io cià dava tutta si qualcunu ma circava, e puru a so manu! Ma cà nuddu cia vinutu pi mi diri chi voli a idda e mancu a so manu!
NINA:
Allura amma cumminari al più prestu u matrimoniu, ci circamu un zitu se no ni resta zitella!
PIPPINU:
Na tignemu pi usu casa nta vicchiaina na ntruvamu!
NINA:
Tu si scemu, non sava diri chi me fighià ristò zitella!
PIPPINU:
Tu avii ristari zitella chi ruvinasti a mia. Picchì si scimunita, non capisci nenti, che fari? Ma pottu ho mircatu e ma vennu, ci dicu a tutti pighiativi a me figlia, se no mi resta zitella! Oppure è inpicciari un cartellu fora. E ci scrivu: “Cercasi Ienniru Dispiratamenti”.
NINA:
Tu non si.. cosa… mancu pi…. (entra il figlio CENZINO)
CENZINO:
Chi è stu schifiù? ciau Mamma ciau Papà
NINA:
Avemu un probblema, mettiti docu e ni iuti pu risolviri.
CENZINO:
Chi c’è, chi problema aviti?
PIPPINU:
C’è chi to mamma avi l’arterii, ci aumintaru i sclerosi o massimu, si misi nta testa chi voli maritari a CUNCITTINA al più prestu.
CENZINO:
tu mancu scherzi, fineru i tempi di quannu i fighi i maritavunu i genitori
PIPPINU:
Avi chi ciù dicu..
NINA:
Lassilu peddiri a iddu u sa chi VicENZA si fici zita? Mu dissi so mamma è chi era contenta!
CENZINO:
Auguri e fighi masculi, anzi fimmini chi su meghiu. Chi mi interessa a mia si chidda si fici zita?
NINA:
Tu ma diri na cosa, comu mai sti carusi di ora non ci stanno chiu a badari si na carusa è seria, si sapi cucinari, si eni sarta, comu a to soru per esempiu, nuddu a voli pi zita. Nessuno dei tuoi amici la corteggia per esempiu. Tu a nuddu sa chi scuncica a to soru?
CENZINO:
Avoghia che sarta, me soru purtroppo non avi sex appil
NINA:
Chi non avi to soru?
CENZINO:
Me soru è sarta, ma non avi sex appil
PIPPINU:
Chi non avi pila secchissi?
CENZINO:
Sex appil, non ne ha!
PIPPINU:
Quali su si pila stecchissi, chiddi sutta i sciddi?
NINA:
PIPPINU! Po essiri mai chiddi? Sarà qualche altra zona pilosa.
PIPPINU:
Ma picchì CUNCITTINA è sENZA pila?
CENZINO:
Ma chi stati dicennu? Sex appil, non su i pila, nessun tipu di pila. I zoni pilusi, ma siti forti…
NINA:
Capi, idda è sarta, forsi Cenzinu vulia diri cacchi tipu di filu pi cuciri.
PIPPINU:
Unni ama rivari puru u filu sex ficinu… e comè su filu sex?
NINA:
Ho! Si nonnavi, oddiri chi robbi i cuci cu filu normali.
CENZINO:
(sbuffando) Sex appil non eni u filu, è na cosa cui certi fimmini hannu chi ci piaci all’omini e certi nonnanu. CUNCITTINA nonnavi, e non si po fari nenti. Non si po certu cattari.
NINA:
Certu, cu sa quantu custa!
PIPPINU:
L’hannu chiddi chi sordi!
CENZINO:
(agitando le braccia) Appostu semu avemu belli pira!
PIPPINU:
I pira cattasti? Facisti bonu erimu sENZA frutta.
NINA:
Si non ci pensi tu a cattari a frutta to patri mai ni catta!
CENZINO:
Appostu semu (si siede) Non capistu nenti propia.
NINA:
Lassamulu peddiri o fighuleddu. parramu niautri…
PIPPINU:
Parramu… di chi parramu… (ci pensa) Eppuru ci fussi NICOLA u fighiu di Compari Franciscu, è un bravu carusu travaghiaturi…
NINA:
Non mi piaci! Mi pari un filu di spariciu spicatu, siccu siccu, longu longu, peddi e ossa. (CENZINO li guarda ascolta e ride)
PIPPINU:
U dicu io, chi tu si scimunita, chi tava piaceri a tia?
NINA:
Puru! E poi chiddu è longu du metri, cu nostra figlia all’atu parinu u giganti e la bambina (riflette un pò) Inveci u sa cu fussi bonu, u fighu du farmacista. Chiddu fussi bonu pi CUNCITTINA.
PIPPINU:
Chiddu eni latti e ova, e sempri cu tanti fimmini, a CUNCITTINA voli…
NINA:
Chi è su latti e ova?
PIPPINU:
Da parola inglesi laa..latin oven chi usunu…latin avar.. un dongiovanni va!
NINA:
Sì, don NICOLA! dillu chiaru, è fimminaru.
CENZINO:
Latin Lover .. dongiovanni.. a CUNCITTINA nuddu a voli, io vi cunzighiu tignitivilla pi usu casa.
PIPPINU:
Propiu tu sti discursi pi to soru. (pausa di riflessione) non fussi bonu inveci Mariu u macillaru?
NINA:
Biddittu Mariu eleganti però ava essiri malaticciu. Avi sempri u fazzulettu o coddu, avi a caminatura curiosa, camina moddu moddu.
CENZINO:
Si è malatu! Avi a ricchiuniti acuta, apighiò di carusu e ci risto ncorporata nto sangu.
PIPPINU:
Chi avi cacchi brutta malatia?
CENZINO:
Bruttissima papà
NINA:
povireddu, non parissi malatu, è cosi finu pulitu.
PIPPINU:
Sempri stiratu a festa eleganti, parra ntalianu
CENZINO:
Avi a ricchiuniti acuta!
NINA:
Insomma oggi tutti i malatii si ponu curari, si cura!
PIPPINU:
Chi è sa ricchiuniti acuta? non sa po fari cacchi cura particolari, si ricovera na para di misi…
CENZINO:
Chiddu non si po’ salvari mancu su ricoveranu na para d’anni!
PIPPINU:
Mischinu! Chi è gravi! Comè sa malatia, infittiva? Unni pihia nte iammi? Apposta camina addamanera curiusu (PIPPINU mina la camminata )
CENZINO:
No, pighhia nte ricchi (si tocca le orecchie)
NINA:
Insomma è comu o cunighiu chi ci veni e carusi. U ricchiuni!
CENZINO: Be, sì quasi, ma a iddu ci pighiò ch’era ranni, e non si cura facilmente. Menu mali chi non è na malatia infittiva!
NINA:
U capì va! Non è cosa pi CUNCITTINA.
PIPPINU:
Ci fussi… (Si sente la voce della signora SANTA)
SANTA:
(Permesso, fuori scena due volte, poi appare) pirmessssu, signora NINA, Bonasira don PIPPINU! Va dissi a notizia vostra mugghieri?
PIPPINU:
Sì. Tanti auguri e figghi masculi, anzi no fimmini su meghiu cussì si non si maritinu nta vicchiaina servunu.
SANTA:
U sapiti, me figlia non mi vuleva diri nenti, ma io nzistii. E mu dissi! Eni raggiuneri, Raggiuneri! Io ci diceva sempri, cecchitillu npiegatu cu bellu postu. Sugnu cuntenta! Travaglia intra, no comu a niautri nta campagna. Eni raggiuneri e faci successu successu successu (pausa)… minneiri va poi parramu.
NINA:
A iti poi parramu. Vi ncumpagnu (l’accompagna fuori scena)
PIPPINU:
Cetti voti na suppottu a signora SANTA, sempri chi si vanta e non sapi mancu chi dici, chi centra mi veni ca! E mi dici chi faci successu Successu. Vulissi vidiri io, si travagliassi comu a mia nta campagna, quannu ci scappa unni u pighiassi u cessu! Poi quannu io sugnu a casa, puru io a fazzu sul cessu! O ci pari chi niautri nonnavemu cessu?
CENZINO: (Agitando le mani) Ma si non capisci nenti. Chi centra u cessu! Lassamu peddiri va! Minnivaiu. (incrocia NINA che rientra)
ARCANCIULA:
(Donna 45/50 anni vestita male, si sente chiedere pirmessu, Pirmessu, poi appare in scena) Pirmessu, pozzu ntrasiri? Vi puttai a ricotta frisca, e na nuvità chiu frisca, a sapistu a notizia du zitaggiù? Ci puttai u burrufriscu a signura SANTA e mu dissi.
PIPPINU:
A sapemu, a sapemu! Ma a niautri u burru non nu purtastu?
ARCANCIULA:
Ah mu scurda! Haiu na testa paccia, ora vaiu nta na sauta o casificiu e vu vaiua pigghiu.
PIPPINU:
Chi vi dastu a fari casi? Non ci bastava l’allevamentu chi aviti?
NINA: Zittiti chi non capisci nenti, caseificiu non su i casi, eni unni fanu i provuli u furmaggiu ricotta, si chiama così.
ARCANCIULA:
bonu non vi biliati signora NINA, è veru me fighiu avi tanti idei mudenni, fici u caseificiu l’allevamentu mudennu tuttu macchinari e u travaghiu accussì è chiu veloci, facemu provali ricotta frisca burru friscu chiossa ancora.
NINA:
chissù! Me maritu non sapi nenti!
PIPPINU:
tu picchi parri, sapevi chissa du caseificiu e non sa quannu nascisti
NINA:
Io sono nasciuta il ventisetti di uttobri millinovicentucinquanta! Da Calogiru fruttivendulu du paisi e da Cuncetta Pollina sarta rifinita e molto richiesta, e in memoria di me mamma staiu facennu sarta a me figlia. Chissarà chiù brava di so nonna bonamma da unnè!
PIPPINU:
Tu facisti udiscussu, pari chi eri a fighia du baruni du paisi.
NINA:
Io sugnu fiera da me famiglia. E u pozzu diri a testa iauta, la mia era una famiglia onesta e onorata.
PIPPINU:
Bonu. Puru io sugnu fieru da me famiglia, erinu contadini, ma brava genti. Ogniunu ava essiri fieru da so famiglia, puri si è genti povera, basta chi è genti lavoratrici e sincera.
ARCANCIULA:
Chistu è veru! Niautri semu sempri stati vaccari, avemu sempri scummattutu chi nimali, ma puru si semu lordi di fora, semu puliti di intra! E comu dici u pruverbiu, Aria netta non c’è paura di trona
NINA:
belli paroli signora sugnu daccoddu.
ARCANCIULA:
Ora minnivaiu chi e iri a dubbari i nimali, chiu taddu tonnu e vi pottu u burrufriscu. (esce)
NINA: PIPPINU io vaiu a putia, quannu tornu u finemu u discursu di CUNCITTINA.
PIPPINU:
Vegnu puru io cussi mi cattu i sigaretti (Escono insieme)
FINE PRIMO ATTO
Sulla scena vuota rientra NINA seguita dal marito con borse della spesa
NINA:
Non sinni po’ chù unu vaci a putia è cu na burzata di soddi non ncatta nenti
PIPPINU:
Tu sulu i furbiciati chi ti fa cu donna franca, quannu va a putia, chidda è nfurmata frisca tutti i nuvità i sapi! A propositu si ciù di a idda pi CUNCITTINA, a marita tempu nenti!
NINA:
Sì, e tempu nenti u sapi tutta a Sicilia chi fu cumminatu! (Pirmessu )
ARCANCIULA:
Pirmessu, (entra) vi puttai u burrufriscu!
PIPPINU:
Signora ARCANCIULA, quannu viniti ncà a puttari u burru, non c’è bisognu mi diciti che friscu u sapemu!
ARCANCIULA:
Chi vuliti diri, chista propiu na capì (sorpresa) spiegativi meghiu.
NINA:
Camora chui c’entra su discursu?
PIPPINU:
Stacci attenta tu! Idda dici: Vi puttai u burrufriscu vi puttai u burrufriscu! Insomma a cu ciu riferisca?
NINA:
A to soru! Sempri tu si finiscila.
ARCANCIULA:
Don PIPPINU, avi sempri voglia di schizzari. Io inveci quannu passu nta sti Vaneddi pensu, chi stu paisi ristoi senza signorini, cu sinni fuiu, cu si maritoi, non c’è chiù na signorina di maritari. Ristaru i signurinelli di 11/12 anni chi ci feti ancora a bucca di latti.
NINA:
Veru è! Ni parraumu cu me maritu pocu fa!
ARCANCIULA:
Eppuru, ncilè dittu tanti voti a me fighu Caloriu diciditi cecchitilla paisana, chi sapemu chiddu chi pighiamu! Ora è rannittu, avi 28 anni. Quannu muriu a bonammitta di me maritu, di lassoi tantu travaghiu i nimali, l’allivamentu, e me fighiu chi andava a scola pi ragioneri appa lassari tutti cosi pu travaghiu.
PIPPINU:
oggi semu ncà e dumani no sapemu!
NINA:
chi vuliti fari u destinu è credeli.
ARCANCIULA:
Pirò u carusu ci tinia pi andari a scola e pi ndi facia contenti, e dopu tantu si lavorio avannu! Ora u chiamunu u ditturi ragiuneri, e poti fari puru u dopo scola. Ora ci vulissi na bedda mughieri. U carusu ca scusa chi chicchia io pensu chi un pocu si virgogna pi si fa avanti
NINA:
Ma! Sti carusi sunnu modenni, vonnu fari iddi. Chidda CUNCITTINA dici “ci pensu io quante ura” (pausa) Ma è meghiu tanti voti, na bona parola da mamma, na smuvuta o discursu, u cunzighiu giustu!
ARCANCIULA:
Puru io u pensu, a me fighu Caloriu ci u dicu ogni tantu, avemu tanti cosi nda passamu boni, fussi ura chi ti circassi cachi bedda carusa, seria e di bona famiglia, ma dautru pari chi ntrunau di so ricchi non ci senti. E non sacciu comu è fare pu maritu!?
PIPPINU:
Faci bonu chù taddu si consuma e meghiu è!
ARCANCIULA:
Vui schizzati sempri, certu sanna iapriri l’occhi. Non c’è chù a serietà di na vota, troppi carusi pighiunu mali strati, e cunzumunu ui fighi di mamma! U sapiti picchi? Ora vaddinu troppu tilivisioni, quannu c’èra sulu le radiu, tutti sti vergogni non cerunu.
NINA:
Sempri cosìi a statu, e chiddi hannu sempri ciù futtuna, pighiunu sempri i meghiu carusi.
ARCANCIULA:
Cetti voti i masculi chi purunu scattri, si fannu npappinari di certi zoccoli, chi i canciunu comu a notti cu ionnu, e ndi canusciu na para!
NINA:
Veru è! Apposta io dicu chi ci voli na mamma chi ci duna un cunsighiu, na spinta…
PIPPINU:
Na spinta! Magari quannu una è supra un sdirrupu, una comu a tia per esempiu.
NINA:
PIPPINU si sempri u solitu!
PIPPINU:
Io almenu sugnu sempri u solitu, tu peggiori ogni ionnu chi passa.
NINA:
Non è chi ta fari nzuttari davanti e genti strani?
ARCANCIULA: Faciti faciti, su cosi di tutti du chiacchiri, ci sunnu nta tutti i famighi chinnisapiti, io e a bonammitta di me maritu, di diciumu di tutti i coluri! Pirò ndi vuliumu beni sempri chiossà.
PIPPINU:
Io a NINA avoghiu beni comu a prima vota, dumani mi tonna maritassi pirò no cu udda!
NINA:
Cettu chi si, fitusu! Criditimi u lassassi!
PIPPINU:
Ah! mi lassassi! E vatinni!
ARCANCIULA:
Ma! Finitila! Io sugnu sicura chi siti ancora filici, si nta na famiglia non c’è na picca di pipi non c’è amuri.
NINA:
Cettu signora u voghiu beni, puri si è na cosa fitusa, ci ittassi i brazza o coddu peru mu fucu!
PIPPINU:
davanti e genti strani sti cosi! Voghiu u divorziu!
NINA:
cecchiti l’avvocatu, mi paghi a campata chi mi spetta e tinnipoiri.
ARCANCIULA: Si si vui schizzati, cu su devozziu! Ruvinaru tutti cosi, sti figlioli mudenni a prima fissarla devozianu e ruvininu i famighi.
PIPPINU:
u stissu si spattinu si sanna spattiri
NINA:
Docu sugnu daccoddu cu me maritu ammenu si spattinu pi liggi e si ponu sistimari nautra vota.
ARCANCIULA:
Ma cettu! Anzi cittamenti! fanu deci devozii, e poi si sistemunu chista è liggi nova! No no! Sugnu contraria.
NINA:
Ma chi diciti, si me figlia ,facemu corna, si marita e capita un malu maritu ca mattratta, secunnu vui non l’avissi a lassari?
ARCANCIULA:
Io ammettu chi sti cosi succedunu pirò, quannu a mamma e u patri lassinu i fighi a brighia sciota e ci lassinu fari chiddu chi vonnu. Si inzignunu boni non succedi.
PIPPINU:
Non è veru! i genitori vonu sempri u meghiu pi fighi, e cecchinu mi zignunu boni, ma i fighi ne scutunu mai.
NINA:
Veru! Io a me figlia Cuncittinuzza, pi fari un esempiu, ci cunsighiu sempri u meghiu! Sistemiti me figlia un maritu ci vulissi, si sti cosi non ci dici na mamma, cu ci lava diri?
PIPPINU:
Ci pò diri u patri, si non ci dici a mamma, o ti pari chi u patri non ci diri cetti cosi?
ARCANCIULA:
Non voffinniti don PIPPINU, non sugnu daccoddu. Per esmpiu io ristai sula cu Calogiru. Fina chi era carusu, si parrava di tutti cosi, ma criscennu, divintannu giuvanottu, c’è suggizioni, si vigogna di parrai ca mamma, di certi cosi chi si parrunu ora: dicemu: da parola chi dicinu puru nta tilivisioni, spittati::sessuali!
NINA:
E’ nommali, i discursi di masculi si fannu nta maculi, e chiddi di fimmini nta fimmini.
PIPPINU:
Io cu me figlia pozzu parrai di tutto, di tutti li argomenti.
NINA:
Mutu, ma chi di tuttu ci su argomenti discursi chi non po’ fari tu!
PIPPINU:
Picchì io non sacciu parrari?
ARCANCIULA:
Ma cittamenti chi sapiti parrai! Pirò, a figlia fimmina si confida meghiu ca mamma! Pirò puru u patri cià po’ diri na parola lecità.
PIPPINU:
Puru io infatti ci dumannu se zita, e idda mi dici: ancora non è ura ancora è prestu.
NINA:
Cattici u riloggiu cussi a vidi l’ura! A idda cipari chi avi sempri 15 anni!
SANTA
(appare sulla scena) Permessu! Scusati, vurria parrai ca signora, possu?
PIPPINU:
Faciti, faciti, e auguri pu fidanzamentu!
SANTA:
Ancora non è ufficiali, me figlia fa a npignusa, non mi voli diri cu è! E mancu a so patri!
NINA:
O patri e meghiu diciriccillu all’ultimu!
PIPPINU:
Oh! Ma si fissata tu!
SANTA:
Idda no! Anzi a so patri ci dici tuttu prima di mia, sulu stavota no!
PIPPINU:
U vidi chi Enza ciù dici prima o patri e poi a matri!
NINA:
Bisogna vidiri cu è u patri!
SANTA:
Scusati signora ARCANCIULA, ci fussi da parti na pezza di furmaggiu pi rattari?
ARCANCIULA:
Di rattari no! Finiu. Cinnè na pizzunedda friscu pi manciari cu pani chi è na billizza!
SANTA:
no grazie! L’ama regalari, pirò comu diciti vui, duru! E pi me cummari Lina, a idda ci piaci duru.
PIPPINU:
A vostra cummari Lina, veru è, a idda ci piaci duru!
NINA:
Tu chinnisà comu ci piaci?
PIPPINU:
Io haiu sintutu diri chi a idda ci piaci duru! E puru io pensu che veru.
SANTA:
Eh si veru è! Si non è duru non ni voli.
PIPPINU:
E si vidi, chi è una chi u voli duru. Questioni di gustu.
ARCANCIULA: Purtroppo l’haiu moddu e friscu!
SANTA:
Grazii u stissu, scusati, arrividecci; boni cosi don PIPPINU.
PIPPINU:
Picchì non ci puttati un bellu salami! (fa il gesto) Pensu cu gradisci!
SANTA: E’ na bona idea! Signora naviti?
ARCANCIULA:
Non vi pozzu iutari; avi di quannu muriu a bonammitta chi non haiu chiù!
SANTA:
Arrividecci a tutti (esce)
NINA:
Tu chinnisà di gusti da signora Lina?
PIPPINU:
Io vidu e sentu, e vidu chi è na tipa, chi u voli duru! U furmaggiu.
NINA:
Turnamu e discussi seri. Me figlia fussi ura di maritari, e non ni cecca maritu, ciù ciccassi io! Volendo non ci fussi nenti di mali. Io di mamma putissi pinzari o so avveniri o so beni futuru. Scigliennu pi idda, un carusu seriu e onestu.
ARCANCIULA:
U sapiti picchi i carusi serii, e di bona famighia spettinu? Picchi è u masculu chi sava fari avanti! No comu a chiddi di ora, sti fimmini mudenni, si ci piaci un masculu ciu dicinu iddi!
PIPPINU:
Cettu! ava spittari chi u masculu si fa avanti. Ma u masculu na pocu di corda a voli.
NINA:
Chi è sa corda?
PIPPINU:
Tu pari chi si di l’anno scorsu. Na taliatedda un sorrisu, insomma u masculu pi si fari avanti, cacchi signali u voli fattu. Chi a cosa si po’ fari!
NINA:
Ma quali signali, ora ci pensu io! Pi sistimari a cosa, si non ci pensa so mamma pu su beni.
ARCANCIULA:
Aviti ragioni, tanti voti pa fortuna di fighi, ciama pinsari i ginitori. Chi diciti si facissimu fari zita a CUNCITTINA cu Caloriu?
NINA:
Ma non hai chi vi diri, e questioni di simpatia… Sapiti chi vi dicu: viniti cà dumica a manciari, i sittamu vicini. di cosa nasci cosa, si taliunu, si canusciunu meghi…
ARCANCIULA:
Va beni! Arrividecci cunpari PIPPINU, di videmu duminica a mizzionnu; Si mu ricoddu vi pottu u burrufriscu!
NINA:
U vidisti chi ci voli? Semu a postu! Calogiru è un beddu carusu!
PIPPINU:
Tu a essiri scimunita, si ruteddi nta cocuzza ti girunu o cuntrariu, chi invitasti a chiddi? Caloriu non è cosa pi CUNCITTINA. Avi l’occhiali, è bruttu, e chicchia puru!
NINA: Mutu babbu! A billizza non voli diri nenti, sa passinu boni, hannu centu vacchi, u caseificiu,e tanti tirreni… E poi io mi pighia a tia chi parivi beddu, ma cu l’anni, vadditi comu ti ridducisti.
PIPPINU:
Tirreni, tirreni tutti rozzula serpi su! Nta so campagna non si po mettiri un pedi drittu a nuddabanna, sunnu tutti sdirrupi, e poi a campagna non ni porta soddi, potta sulu travaghi. E poi! Io sugnu così, a parti l’anni chi iaiu, tu mi ridducisti così! Ma chiddu è malu cumminatu di ora.
NINA:
Mutu, babbu, bonu partitu è!
PIPPINU:
A si bonu partitu è demograzia cristiana chi mancu esisti chiù.
NINA:
Si sempri u solitu, è fighiu unicu tuttu a iddu ci resta. (contemporaneamente rientrano CENZINO e CUNCITTINA)
CUNCITTINA:
Ciau mamma, ciau papà.
CENZINO:
Ciao.
NINA:
Ciao chi facisti oggi?
CUNCITTINA:
Soliti cosi. Cucemmu, oggi vinni a miricana, voli fattu un cappottu. Chidda papà boni l’avi i dollari nta du ionna ciù facemu e ni mittemu npicciuli.
NINA:
A propositu, tu sabitu non ci vai a cuciri, ta stari a casa, mi devi aiutari a priparari, duminica avemu invitati.
CENZINO:
Invitati? E cu su, acu invitasti?
NINA:
A signora ARCANCIULA e so fighiu Caloriu.
CUNCITTINA:
E pirchì invitasti a chissi, tutta sa micizia dunni ti nisciu cu sta genti? (a papà)
PIPPINU:
Cu to mamma a essiri, idda invitò.
NINA:
Invitai… picchì… (si sente ridere Cenzinu)
CUNCITTINA:
(al fratello) Tu pucchi ridi?
CENZINO:
sugnu allegru, manciai risu assira, e quannu manciu risu ridu sulu!
CUNCITTINA:
A parti u fattu chi stamu nta stissa casa, io non manciai risu assira e mancu tu, voghiu sapiri picchi ridi?
CENZINO:
Ridu picchi sugnu cuntentu, c’è un fidanzamentu in vista nta sta casa.
CUNCITTINA:
Ti facisti zitu? cu è chissa a canusciu io?
CENZINO:
Io zitu niente affatto. Tu ti fa zita, apposta avemu invitati!
CUNCITTINA:
Ma chi sta dicennu, di chi parri? (al padre) chivvoli diri stu scemu?
PIPPINU:
Spieghici a to figlia di chi si tratta!
NINA:
Oro ti spieghi tutto.
CENZINO:
Dumannici pichi chissi venino cà a manciari duminica?
CUNCITTINA:
Allura picchi chissi venino cà duminica?
CENZINO:
U sa chi venino a fari? A mamma si scanta chi resti zitella e ti voli dari a Caloriu pi zitu.
CUNCITTINA:
Chi è stu fattu? Papà è veru?
PIPPINU:
Cu to mamma a essiri, tuttu idda organizzò, cumminò.
CUNCITTINA:
E tu no ci dici nenti? O si daccoddu? Io quannu parraumu di sti cosi, vaiu dittu sempri chi ma vidu io! E tu ma datu ragioni; ora picchi di chi non sa nenti. Non si tu u capu famiglia?
PIPPINU:
Veru è, io sugnu u capu famiglia. Io i pottu i causi. Ma comu tu sa… Cumanna idda!
CUNCITTINA:
Io no voigghiu du cosu, io l’haiu u me principi azzurru!
NINA:
Tu vidi troppi romanzi a tilivisioni, tu resti schetta, si non ti pighi a cu eni eni. U principi zurru! Tu tu pighi iancu e niru capisti!
CUNCITTINA:
E tu non ci di nenti? Nto 2000 sti cosi, mi fannu zita a mia insaputa.
CENZINO:
(allarga le braccia) chi c’è diri, ca finisci chi puru a mia mi cerchino a zita almenu ciccatimilla bona! E chi soddi.
CUNCITTINA:
Io no voghiu du quattrocchi! Mancu sapi parrari. Io mi chiudu nta me stanza appena chissi venino cà. Poi magari e inpignatu puru iddu.
NINA:
Tu scippi corpa, io invitai, e tu i ricivi cu educazioni; e iddu è libiru mu dissi so mamma
CUNCITTINA:
Ma chi semu nta l’uttucentu? Io no voghiu, comu ti le diri, pighitillu tu. Tu a cunzasti a nzalata, e tu ta manci.
CENZINO:
(sfottente) Avanti me soru. Pighitillu, falli contenti. Io è vidiri i numera di Caloriu, quannu uncontru e mava salutari, comincia cia ci cic ..cia..ciao dopu menzura.
NINA:
Finiscila, puru tu, ogni tantu chicchia poviru carusu, no sfuttiri picchi ava divintari to cugnatu.
CUNCITTINA: Io no voghiù, no voghiù, comu ti l’è diri (esasperata) esugnu sicura chi mancu iddu mi voli.
CENZINO:
(sempre sfottente) E vidiri i numira, quannu ciava diri amori a CUNCITTINA: cumincia stasira pi ciù diri dumani, mu magginu, faci: aaa…a..m..amo.. Amo…amori!
CUNCITTINA:
A mori tu è iddu!
PIPPINU
Ora basta! (alla moglie) Ormai a frittata a facisti. Duminica ta spudugghi tu! Io ti l’avia dittu chi non era cosa.
NINA:
CUNCITTINA, Cuncittinuzza me fighia, io u fazzu pi tia, mi preoccupu mi ti sistemu, mavissi a scutari.
CUNCITTINA:
Papà, tu in questa farsa che parte fai?
PIPPINU:
Io ciù dissi chi non era il caso. Ma idda e a signura ARCANCIULA ficinu e sficiunu, io non era daccoddu.
CUNCITTINA:
Allura ci l’avevi a diri chi non eri daccoddu. Io sugnu sicura chi Caloriu non mi voli comu no voghiu io.
NINA:
Intantu invitai, dopu u videmu chi succedi.
PIPPINU:
A Carnivalata, a organizzo, ora ridemu.
NINA:
Tu u po fari u cannaluari.
PIPPINU: Siccomu è na carnivalata, comu intè migliori tradizioni carnivaleschi siciliani, io pozzu fari “u nannu”
CUNCITTINA:
Chi voli diri su “Nannu”? Non certo il nonno? Pensando ai miei eventuali figli.
PIPPINU:
Ma quali nonnu. “U Nannu” è una figura carnevalesca siciliana, che anni addietro era molto usata, oggi meno.
NINA:
Chi voli diri stu nannu?
PIPPINU:
Pi cannaluari, si fa un grosso pupo di pezza sittatu nta na seggia, un Cannaluari di pezza, si porta in giro nto paisi, e si processa. Tutti i cosi storti su pi curpa so! Viene accusato beffeggiato e infine costretto a confessare le sue malefatte. Infine viene bruciato, in senso di esorcizzare il male. Stu ritu riporta benessiri e paci nto paisi.
NINA:
Ora chi to patri ni cuntò a storia du “Nannu”, pinsamu a to sistemazioni…
CUNCITTINA:
E bella sistemazioni chi mi cerchi. Mi vo ittari comu na scarpa vecchia, tu mi dessi a cu vo tu! Senza pinzari si io u voghiu o no. Io haiu 24 anni, no 50, e si navia cinquanta, era u stissu. Mi l’è vidiri io, a cu voghiu, a Caloriu no voghiù.
NINA:
Cà tutti si sistimaru, e io no reggiù! Pensu chi l’anni passinu e tu resti zitella. Io non reggiù non reggiù.
CENZINO:
U vidi chi non reggi?
PIPPINU:
To mamma na riggiutu mai! (alla moglie) Non è curpa tò, si nascisti accussì scimunita. Tanti voti a natura è crapicciusa.
CUNCITTINA:
(affettuosa) Papà, io no voghu. Cunvincila tu a mamma.
PIPPINU:
Ormai invitò, quannu veninu cà, videmu comu ama fari, si ricevunu cu ducazioni e videmu di chiudere la cosa.
NINA:
Videmu videmu, su pighia e basta!
CENZINO:
Duminica videmu!!!
PIPPINU:
Basta u dicu io! Ora mi inchianaru, a cuccativi tutti, duminica videmu.
Escono tutti
FINE SECONDO ATTO
All’apertura del sipario in scena entrano CENZINO e sua madre.
NINA:
To patri prontu è? Sunni l’undici chiddi unde carrivinu.
PIPPINU:
Cà sugnu, chiuttostu unnè CUNCITTINA?
NINA:
Chidda sicuramenti, mi faci fari cacchi malafigura.
PIPPINU:
Avissi puru ragiuni, lassamu peddiri chi un maritu ci vuleva. Ma un pocu di tempu c’era ancora, chi centra sa primura? Ma tu propia a chiddu ciavia ciccari, chi spatti chi non è tantu beddu chicchia puru.
CENZINO:
Io ci facissi fari stu sciogli lingua a CALORIU: “Micu quannera nicu si fici a naca nto pedi di ficu, cadiu da naca sbattiu a nuca e restò nicu”.
PIPPINU:
Chi ci voli, su sentu nautra vota u dicu.
CENZINO:
Tu ripetu: “Micu quannera nico, si fici a naca nto pedi di ficu, cadiu da naca e ristoi nicu.
NINA:
U dicu io! Micu quannera nicu, cadiu du ficu sbattiu a nuca e risto nicu.
PIPPINU:
Tu non capisci nenti, è così scuta: Micu quannera nicu sbattiu a nuca nto pidi ficu e risto nicu. (al figlio) giustu?
NINA:
Puru tu chi ti senti scattru sbaghiasti, ti scurdasti mi dicii chi facia supra a ficu.
PIPPINU:
(Al figlio) Chi facia supra ficu?
NINA:
Chi vo chi facia, cughia i ficu no? (rivolta al figlio)
CENZINO:
No non cughia i ficu e mancu i pira.
PIPPINU:
Allura chi facia, si manciava i fica?
CENZINO:
Ciccava i nidi, di passiri di palummi, e di Caccarazzi.
PIPPINU e NINA:
Ah… Capemmu.
CENZINO:
Non capistu nenti… Io dicu però, comu dici u papà sta carnivalata, na putiumu risparmiari.
PIPPINU:
Cosi chi cummina to mamma, propiu a CALORIU… non è brutto, ma non pensu chi to soru u voli.
NINA:
Picchi non po essiri chi appena u vadda meghiu, ci po piaciri u trova interissanti, e putissi nasciri cacchi cosa?
PIPPINU:
To fighia avi anni cu canusci, essennu chi è du paisi, e poi magari è zitu!
NINA:
E tu pensi chi si era zitu, so mamma no sapia? l’avissi saputo no?
CENZINO:
Non sempri e genitori si po diri tutto.
NINA:
Insomma ormai semu in ballo e balliamo!
PIPPINU:
Ti facissi ballari io, e bona.
NINA:
Ormai semu cà, manciamu, e poi videmu, chi nesci fora.
(entra CUNCITTINA, prende il padre sottobraccio)
CUNCITTINA:
Papà io no voghiu a CALORIU, dimmi che fari?
NINA:
Tu tu pighi senò mi resti schetta.
PIPPINU:
Tu avii ristari schetta, chi cunsumasti a mia, e ora vo cunsumari a to fighia.
CENZINO:
Cuminciaru ca solita musica.
NINA:
(al marito) picchi parri tu. Si ni cumminasti di tutti i culuri, mi ti dicia sì!
PIPPINU:
Babbarii chi si fanu nta carusanza. (pausa) E poi tannu non c’era a luci lettrica.
CUNCITTINA:
Chi centra a luci elettrica?
PIPPINU
Quannu io mi fici zitu, cu vostra mamma, era di sira, picchi io u ionnu travaghiava. Tannu c’era u lumi a pitroliu, e me soggiru era un tipu tirchiu. Pi rispammiari u pitroliu tigneva a fiamma bascia. Già u lumi ni fa picca lustru ca fiamma bascia quasi propia.
CUNCITTINA:
E allura?
PIPPINU:
Allura na rivai mai a vidiri bona, e quannu nvintaru a luci era troppu taddu (mostra il dito con la vera)
NINA:
(fa per parlare)…
PIPPINU:
Tu muta!
(suonano o bussano)
(CUNCITTINA va ad aprire, gli altri restano un po’ più in là. CALORIU sulla porta)
CUNCITTINA:
Bona Sira.
CALORIU:
Bo… bo… boona… sì… bona… sì bona… sì… boona… sì… boona… sì…
CENZINO:
A complimenti si ittò u carusu, ma ava viri l’ucchiali npannati, bona si ci dici a me soru.
CALORIU:
boona… sì bona…ssirà! (entra seguito dalla mamma)
CENZINO:
Bonasira vulia diri avia ntruppicatu!
ARCANCIULA:
Bonasira signura NINA, bonasira don PIPPINU, ciau Cenzinu, ciau CUNCITTINA (l’abbraccia e la bacia)
CUNCITTINA:
Bonasira CENZINO bonasira PIPPINU bonasira NINA bonvinuti.
ARCANCIULA:
Vi puttammu na pizzunedda di furmaggiu cu spezzi!
CENZINO:
(lui e la sorella da una parte) Me soru, vadda u zitu, vadda che biddittu, vaddilu di profilu!
CUNCITTINA:
Finiscila, finiscila, scemu!
CALORIU:
(si avvicina) Cenzinu cia… cia… ciau.
CENZINO:
Ciau CALORIU chi si dici?
CALORIU:
So… So… so li… soli… soliti… co… così soolita viv… vita.
ARCANCIULA:
CUNCITTINA chi fa tu cuci, sini sarta, cacchi ionnu ma cuciri un scamiciatu.
CUNCITTINA:
Cuciu su cuciu..(pausa) ci cucissi a bucca a cu dicu io!
NINA:
Signura ARCANCIULA viniti, vi fazzu vidiri u corredu di CUNCITTINA (a PIPPINU) Camina puru tu, lassamuli suli i carusi. (lo tira via)
CALORIU:
Ce.. ce.. cenzi.. cenzinu, io.. vu.. vuli.. vulisssi.. sa.. sa.. sa.. sapirì uu.. uu.. pi.. pi.. piiii.. chì.. dii.. stu.. stu.. nv.. nv.. nvitù..?
Cenzinu:
Cu CUNCITTINA a essiri, idda u sapi.
CALORIU:
Cu.. cu.. cucu.. cucu…. cu… cucu… cu..
Cenzinu:
Ora locale 23,5
CALORIU:
Cu.. Cun.. Cuncitttinaa, chiii.. cc.. c’èè?
CUNCITTINA:
C’è chi io, tu, non po essiri!
CALORIU:
Chi.. chi.. no.. non po.. po.. eee.. ss.. ri .. essi.. ri?
CUNCITTINA:
Me mamma e to mamma ni vonnu fari ziti.
CENZINO:
Si cumminaru tutti cosi, tu nenti sa?
CALORIU:
Zi.. zi.. zi. .ti.. chi.. sssu.. sce.. scem.. scemì..!
CENZINO:
Picchi non ti piaci me soru? Na bedda carusa comu a idda, eni casalinga è sarta, ci po cuciri tanti belli vestiti e to vacchi! E puru i mudanni o sceccu!
CUNCITTINA:
A finisti di diri babbarii??
CENZINO:
Ma quali babbarii, evita mi si fa fari cacchi vibbali di vigili.
CALORIU:
Vi.. Vi.. Vir…virb… virba.. virbaaa.. virbali ppi… pii… rchì?
CENZINO:
Picchi porti in giru u sceccu sENZA mutanni!
CUNCITTINA:
Alloru CALORIU non mi vo?
CALORIU:
(che sta ridendo per la battuta di CENZINO, fa un gesto con la mano)
CENZINO:
No capisti chi non ci piaci, non si u so tipu?
Calorio: No.. non.. eni… chi.. no.. mmmi.. pi… pia.. ci.. Cu.. Cu.. Cu.. CUNCITTINA, è chi.. chi…
CUNCITTINA:
Chi eni eni, mi dispiaci ma io non ti vogghiù.
CALORIU:
Mi.. faa.. fa.. ta.. ta.. tata.. ta.. tata.. ta.. taaa.ta.tata…
CENZINO:
Chi scoppiò a guerra?
CALORIU:
Ta.. tan.. tu.. pi.. pi.. a.. ci.. ciri.. chi.. non.. mii..vò me ma.. maa… ma.. mmma no voli ca.. caaa.. pi.. ri chi iio su.. suugnu ca.. caa.. paci mi maa ce.. e.. ccu sulu a mu.. mu.. mu.. muu.. muu.. mu.. muu.. muu.. muu… mmmuuu…
CENZINO:
E ora chi ci su, i vacchi?
CALORIU:
Muu.. mu.. mugghieri.
CUNCITTINA:
Chi si zitu? (curiosa) Caloru ce.. ce.. cetta.. menti, ca.. ca fighia da si.. signura sa.. sa.. SANTA
CUNCITTINA:
(Sbalordita) Tu si u zitu di ENZA?
CALORIU:
Ce.. cettamenti!
CENZINO:
(stupito) Eri tu u raggiuneri?
CALORIU:
Ce.. cettu non e.. era pro.. proprio precisu, ma è veru chi sugnu ragiuneri.
CUNCITTINA:
(stupita) Ma… ma parri bonu?
CENZINO:
Chi.. chi.. ti succidiu?
CALORIU:
No sacciu, ma succidiu chi quando parlo del mio amore, o sto con lei, io parru bonu!
CUNCITTINA:
Vaiu a chiamari a ENZA, ci facemu a sorpresa e mammi, e da sdisonesta non mavia dittu nenti mancu a mia!
CENZINO:
Io ancora non ci cridu! Tu si u zitu di ENZA?
CALORIU
(annuisce) E avi na para di anni.
CENZINO:
Cosi di nesciri pazzi! Cu su putia nmagginari! E ora c’è a correnti lettrica (CUNCITTINA, rientra con ENZA, quest’ultima corre ad abbracciare CALORIU.)
CALORIU:
Ciau tesoro.
ENZA:
Ciao gioia…
CUNCITTINA:
Ci telefonai o me zitu, ormai a facemu completa. (a ENZA) Cu tia poi ni facemu i cunti, cosa fitusa, non ma dittu nenti, mentri io mi confidava, cu tia.
ENZA:
CALORIU non vulia, e poi a sa mastra aviti l’ufficiu infommazioni…
CENZINO:
(sorpreso) Tu si zita? Comu, cu cu?
CUNCITTINA:
Si!
CENZINO:
Picchi i facisti spacinziari a tutti, e non ci dicisti chi eri npignata? A mamma era sbarruata chi ci ristavi zitella e tu eri “zita”.
CUNCITTINA:
Bene fratello, io volevo ancora aspettare, stari zita a mbucciuni, picchi cosi evitavo grattacapi puru a tia.
CENZINO:
A mia grattacapi e picchi?
CUNCITTINA:
Picchi si io mi facia zita, cu da testa chi anno, tu pensi mi faciunu nesciri sula cu zitu? No. Tu mi dovevi accompagnari, o meghiu a staccurari.
ENZA:
A tegniri a cannila, avanti e arreri.
CUNCITTINA:
Avii a fari u piantuni dappressu!
CENZINO:
Menu mali va! Cu è chissu, quantu tempu avi chi si zita? Picchi tu a statu zita a nbucciuni che avi tantu tempu?
ENZA:
Assai. Avi un periudu ne longu, ne curto…
CUNCITTINA:
Avi 30 misi! Cu unu di Roccalumera. Chi travaghia all’enel.
CENZINO:
Minnivaiu! Pi oggi naiu vistu e sintutu abbastanza. A sorpresa di genitori na vogghiù vidiri, ciau…
ENZA:
Fammi un favuri chiama a me mamma.
(esce di scena CENZINO) (NINA e ARCANCIULA ritornano parlando)
ARCANCIULA:
Belli cosi avi CUNCITTINA, bella doti piddaveru… (nota CALORIU abbricciato e rimane a bocca aperta)
NINA:
(anche stupita) Ma… CALORIU… ENZA?
ARCANCIULA:
CALORIU chi… (suona il campanello o bussano)
NINA:
(ancora stupita, non sa se chiedere o andare ad aprire) Cu po essiri? Spittati, vaiu a iapriri… (Esce)
CALORIU:
(di colpo, forte e chiaro) Mamma, ti presentu a me zita!
ARCANCIULA:
Ma… ma tu… Aaah (a rallentatore sviene) (tutti soccorrono ARCANCIULA)
NINA:
(rientra con SANTA) Ma chi succidiu ca?
CALORIU:
(Tenendo la testa alla mamma svenuta) Signura SANTA, fossi non era u mumentu giustu, ma vi chiedo la mano di ENZA, e puru u restu.
SANTA:
(Sbalordita, dopo un’attimo di smarrimento) Ma… ENZA… era… e parra parra…
ENZA:
Sì, mamma, era CALORIU u me zitu raggiuneri.
NINA:
CUNCITTINA.. ma tu no sapii chi… chi erinu.. ? (campanello)
CUNCITTINA:
No mamma no sapia, se no sta farsa ta facia risparmiari. (ri-campanello)
NINA:
Quantu vidu cu è.
CUNCITTINA:
Vaiu io, vaiu io!
ARCANCIULA:
(rinviene) Signura SANTA.. ENZA… Ma ti si a zita… CALORIUzzu… ma tu parri bonu? O chi miraculu!
CALORIU:
Miracolo dell’amore di ENZA.
CUNCITTINA:
(rientra abbracciata dall’impiegato enel)
NICOLA:
Bonasira a tutti!
CUNCITTINA:
Mamma, ti presentu u me zitu!
NINA:
U.. uu.. to zitu… eee. (sviene) (tutte le donne soccorrono NINA).
CENZINO:
(rientra dall’esterno) bonasira, io turnà pi vidiri a scena finali e semu nto meghiu.
PIPPINU:
(dall’interno rientra sulla scena) chi succedi ca?
CUNCITTINA:
Papà, ci prisintà u zitu a mamma e sviniu. Tu prisentu!
PIPPINU:
(Guarda NICOLA) U zitu… tu… si zita… tu eri zita? zita? E to mamma… niautri… pensavamu chi… (barcolla)
CENZINO:
(lo sorregge) Coraggio papà.
PIPPINU:
Cosi di l’autru munnu… e to mamma preoccupata chi ci ristavi zitella organizzò sta carnivalata e tu… eri…
CENZINO:
Idda era zita!
PIPPINU:
Zita era…
CENZINO:
(gli da una sedia) Non sveniri puru tu.
PIPPINU:
(Guarda tutti) Signura SANTA, CALORIU, ENZA, NINA (che si rprende), CUNCITTINA… E lei cu è? (a NICOLA)
CUNCITTINA:
To ienniru, u me zitu!
PIPPINU:
(rivolto a NINA) Me ienniru? Nostru ienniru?
NINA:
Sì, a quantu pari.
NICOLA:
Sì, don PIPPINU, sono qui a chiedervi vostra figlia in sposa. Il mio nome è NICOLA e lavoro all’enel. Volevo ancora aspettare ma gli eventi…
PIPPINU:
Ma io non capi chiù nenti. Chi succidiu i denti, ci ci mancunu i denti?
CENZINO:
Gli eventi, papà, no i denti!
NICOLA:
Lavoro vicino dove va alla sarta e pi mia fu comu un coppu di correnti, quannu a visti ristai scioccatu, namuratu di vostra fighia.
CENZINO:
Ci cridu, pi ti piaciri idda sENZA sex appil.
PIPPINU:
Signura SANTA era CALORIU, u zitu di ENZA chi facia successu!
SANTA:
Sì. Fu na surpresa puru pi mia.
ARCANCIULA:
Figurativi pi mia, cu l’avia diri… cu a pinsava na cosa di chista, chi surpresa! Du preiu mi ballunu i pedi.
SANTA:
Meghiu chi ni emu a me casa niautri. Chi diciti cummari ARCANCIULA?
ARCANCIULA:
Sì, amuninni.
CENZINO:
Un momentu, datu chi CALORIU parra bono ci fazzu fari stu sciogli lingua, cussi si allena a parrari: Micu quannera nicu si fici a naca nto npedi di ficu cadiu da naca sbattiu a nuca e ristoi nicu.
CALORIU:
Micu quannerà nicu, si fici a naca nto npedi di ficu, cadiu da naca sbattiu a nuca e ristoi nicu.
TUTTI:
Bravo.. .bravo… etc etc
CENZINO:
Io minnivaiu, pi oggi mi bastinu chisti. Cugnatu, niautri poi ni canuscemu meghiu. Ciau a tutti. (esce)
NINA:
(al marito) U vidi, non mi scuti mai! nto 2000 vo cumminari i matrimoni e nostra fighia era già inpignata, e a quantu pari bona npignata.
PIPPINU:
Ma si eri tu chi vulii cumminari stu matrimoniu a tutti i costi, e ora ncurpi a mia!
CUNCITTINA:
Io vi avevo sempre avvertiti che ci avrei pensato io. Ma voi non potevate aspettare, come se io avessi cinquantanni.
NINA:
To patri è senpri u solitu. (a NICOLA) Mio marito ha combinato tutto.
PIPPINU:
Ah! io a cumminai sta sceneggiata! Mi vo fari fari u “nannu ” piddaveru?!
NINA:
Iddu! Non sapendo di lei era cunvintu chi ci ristava zitella.
PIPPINU:
(allarga le braccia in segno di rassegnazione)
NICOLA:
Noi avevamo deciso di aspettare, poiché io stavo completando la casa, non potevo sposarmi subito.
NINA:
Puru a casa avi. Ora è lesta?
NICOLA:
Certu. Ma datemi de tu. Presto saremo come madre e figlio.
NINA:
U vidisti! Frascatularu! Cumminasti un casinu cu su matrimoniu chi vuliii cumminari!!!!
PIPPINU:
Ahh! Io u vulia cumminari?
NINA:
Cettu !!
PIPPINU:
U sa chi fazzu?
NINA:
Chi Fa!
PIPPINU:
Ora ci levu u cartellu “cercasi ienniru dispiratamenti”
NINA:
E…?
PIPPINU:
Ci mettu: “Vendesi moglie per disperazione”
FINE


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Issu situ hè un spaziu di cambiu cullaburativu, u so ubbiettivu hè di rigalà à tutti un repertoriu qualitativu è vivu di testi corsafoni scritti, letti è parlati.
Sti cuntenuti sò letti o detti da locutori corsafoni, nativi di preferenza, benèvuli è chì volenu fà campà a lingua corsa.
I locutori illustranu a diversità linguistica di u territoriu. A so pruvenienza geografica hè indicata nantu à a carta di l’isula.
Vulete cuntribuì à BANCA DI A LINGUAVIVA ?
Ghjè facevule, basta d’un testu è d’un telefuninu !
Arrigistrate u vostru testu parlatu in un cartulare audio pò mandate lu accumpagnatu da u vostru testu.
>>> Sapè ne di piu / Pichjate quì pè l’inviu
CONTRIBUZIONI RECENTI
Lamenti d’ochje
Di tradizione littararia antica u lamentu ci vene da a littaratura à bocca. Isse puesie à spessu cantate cuntavanu u campà di sta sucetà arcaica campagnola, è ritimavanu a vita di l’omu, da a so nascita à a so morte…
Testi di e 1me di u liceu Letizia d’Aiacciu
UMANI EDIZIONE – Les publications

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Lista di divinitati
Sta lista di divinitati cumprenni tutti li nomi di li divinitati di tutti li riliggiuni, culturi e mituluggìi.
Divinitati abnaki[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati abburìggini australiani[cancia | cancia la surgenti]
- Altjira
- Baiame
- Bamapana
- Banaitja
- Bobbi-bobbi
- Bunjil
- Daramulum
- Dilga
- Djanggawul
- Eingana
- Galeru
- Gnowee
- Kidili
- Kunapipi
- Julunggul
- Mangar-kunjer-kunja
- Numakulla
- Pundjel
- Ulanji
- Walo
- Wawalag
- Wuriupranili
- Yurlungur
Divinitati africani[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati anglusàssuni[cancia | cancia la surgenti]
- Odino/Woden/Grim
- Freya
- Bestla
- Bor
- Tiw
- Thunor
- Ingui
- Seaxneat
- Wayland Smith
- Flibertigibit
- Beowulf
- Elfi
- Giganti
- Nani
Divinitati akamba[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati akan[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati ashanti[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati aztechi[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati baha'i[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati buddisti[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati bushongo[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati di li Cananei e Finici e d'àutri pòpuli di la Palistina[cancia | cancia la surgenti]
- Anat
- Arcàncilu Gabbrieli
- Arcàncilu Micheli
- Athtar
- Astarti
- Baal
- Belial
- Belfagor
- Belzebub
- Dagon
- El
- Eloah
- Elohim
- Il
- Lilith
- Lucìfiru
- Moloch
- Mot
- Reggina dû celu
- Samael
- Sàtana
- Shapash
- Yahweh
Divinitati cèltichi[cancia | cancia la surgenti]
- Belenus
- Bran
- Brigid (Brigit)
- Ceridwen
- Cernunos
- Dagda
- Danu
- Epona
- Glanis
- Gwydion
- Lugh
- Lyr
- Mabon
- Manannan mac Lir
- Modron
- Morrigan
- Nemain
- Nuadha
- Ogma
Divinitati chippewa[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati cinìsi[cancia | cancia la surgenti]
- Chang'e
- Chi You
- Dragon Kings
- Eight Immortals
- Erlang Shen
- Quattru Re cilesti
- Fei Lian
- Fu Hsi
- Diu dû nord
- Gong Gong
- Yu lu granni
- Guanyin
- Guan Di
- Guan Gong
- Guan Yu
- Hotei
- Huang Di
- Mperaturi Jade
- Kua Fu
- Kuan Yin
- Lei Gong
- Long Mu
- Three Pure Ones
- Matsu
- Meng Po
- Nezha
- Nüwa
- Pangu
- Qi Yu
- Shang Ti
- Shennong
- Shing Wong
- Sun Wukong
- Wong Tai Sin
- Xi Wangmu
- Yan Luo
- Yuk Wong
- Yi l'arceri
- Zao Jun
Divinitati creek[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati cristiani[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati dacî[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati dahomey[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati dinka[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati ebbràichi[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati efik[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati eggizzî[cancia | cancia la surgenti]
- Anubi
- Anubbis
- Aton
- Atum
- Aker
- Bast
- Bes
- Geb
- Hapi
- Hapy
- Hathor
- Heget
- Horus
- Imhotep
- Iside
- Khepry
- Khnum
- Maahes
- Ma'at
- Menhit
- Montu
- Naunet
- Neith
- Nephthys
- Nut
- Osiride
- Ptah
- Ra
- Sekhmnet
- Shu
- Sobek
- Seth
- Tefnut
- Thoth
- Upuaut
Divinitati etruschi[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati fìnnichi[cancia | cancia la surgenti]
N'arrivaru picca ducumenti supra li nomi di li divinitati fìnnichi; lu siguenti è un riassuntu di li divinitati chiù mpurtanti.
- Ukko
- Rauni
- Tapio
- Mielikki
- Pekko - (o Peko) diu o divinità (sessu ignotu) dî campi e di l'agricultura
- Ahti - (o Ahto) diu dî currenti, dî laghi e dû mari
- Otso - figghiu d'un diu, reghi dâ furesta la cui forma tirrena è l'ursu
- Tuoni - dea dî Ìnfiri
- Perkele - un diu dâ Lituania, sìmili a lu "diàvulu"
- Jumala - n'ìdulu matiriali, n sèquitu lu nomu dû diu cristianu
Divinitati giappunisi[cancia | cancia la surgenti]
- Aji-Suki-Taka-Hiko-Ne - diu di lu tronu
- Amaterasu - dea di lu suli
- Amatsu Mikaboshi - diu dû mali
- Ame-no-Uzume - dea dâ firtilità
- Chimata-No-Kami - diu di crucivìa, di passi di muntagna e di li sinteri
- Ho-Musubi - diu di lu focu
- Inari - diu dû risu
- Izanagi - diu criaturi
- Izanami - dea criatrici
- Kagu-tsuchi - diu di lu focu
- Kura-Okami - diu dâ pioggia
- Nai-No-Kami - diu di tirrimoti
- O-Kuni-Nushi - diu dâ strigunirìa e dâ midicina
- O-Wata-Tsu-Mi - diu dû mari
- Sengen-Sama - dea dû Mt. Fuji
- Li setti Dei dâ Furtuna -
- Benzai-ten o Benten - dea di sordi, dâ pirsuasioni eluquenti, e dâ canuscenza
- Bishamon-ten - diu dâ sirinità e dâ guerra
- Daikoku-ten - diu di sordi, abbunnanza
- Fukurokujū - lungività
- Hotei-ōshō - abbunnanza e furtuna
- Jūrōjin - lungività
- Ebisu - nutrimentu, abbunnanza
- Shina-Tsu-Hiko - diu li lu vientu
- Shina-To-Be - dea di lu ventu
- Sōjobō - re di tengu li Kurama
- Susa-no-Ō - diu dâ timpesta e di li trona, di sirpenti e dû travagghiu nta li campi
- Taka-Okami - diu dâ pioggia
- Take-Mikazuchi - diu di lu tronu
- Tengu - spìriti dî muntaggni
- Tsukiyomi - diu dâ luna
- Uke-Mochi - dea dû cibbu
- Wakahiru-Me - dea di l'arba
- Vedi anche Kami
Divinitati grechi[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati guaranì[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati haida[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati ho-chunk[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati hopi[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati huron[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati ibo[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati incas[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati induisti[cancia | cancia la surgenti]
- Brahman - l'ùnicu e sulu Diu supremu (senza forma)
- Saguna Brahman
- Gli Adityas
arcuni di li chiù mpurtanti Deva:
- Agni - diu di lu focu
- L'Asura -
- L'Aswini - diu di l'arba e di lu tramuntu
- Dyaus-pitar - ('Heaven-father') cugnati di lu diu Romanu Giove
- Ganesh - diu di la saggizza, di la ntilliggenza, di l'educazzioni e di la prudenza
- Hanuman -
- Kali - the fearsome dark goddess
- Krishna - ottavu avatar di Vishnu
- Lakshmi - divinitati di la sorti, di la furtuna, di la biddizza e di la firtilitati
- Parjanya -
- Parvati o Parvathi - ugghieri di Shiva
- Prithivi mata - la divinitati di la Terra
- Purusha - l'omu còsmicu
- I Rudras - li divinitati di la timpesta
- Saraswati - divinitati di la ntilliggenza, di la cuscienza e di la canuscenza còsmica
- Soma - la divinitati lunari
- Ushas -
- Vasus -
- Vayu - diu di lu ventu
- I Visvedevas -
Divinitati inuit[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati iroquois[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati musurmana[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati isoko[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati khoikhoi[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati kung[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati kwakiutl[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati lakota[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati latviana[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati lotuko[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati lugbara[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati lusitani[cancia | cancia la surgenti]
Li dei Lusitani (o Anticu-Portughisi) hannu statu misi n rilazzioni cu chiddi di li nvasura, sia Celti chi Rumani. Lu pòpulu lusitanu aduttau li culti di tutti li dui civiltati, nfluinzànnuli cu li propi cridenzi. Arcuni divinitati lusitani fineru pi èssiri aduttati di li Rumani.
- Atégina
- Ares Lusitani
- Bandonga
- Bormanico
- Cariocecus
- Duberdicus
- Endovelicus
- Mars Cariocecus
- Nabia
- Nantosvelta
- Runesocesius
- Sucellus
- Tongoenabiagus
- Trebaruna
- Turiacus
Divinitati maya[cancia | cancia la surgenti]
- Ahaw Kin - diu Suli
- Chac - diu di l'acqua di celu
- Yum Kaax - diu di lu mais
- Kukulcan - diu sirpenti piumatu
- Xbalanque - diu giaguaru
- Hunah Ku - diu criaturi
- Xi Balba - diu di la morti
- Ix Chel - divinitati Luna
- Itzamna - diu rèttili, criaturi
- Bolon tza cab - cumanna tutti li dei
- Balac - diu di la guerra
- Bacabs - diu di li quattru punti cardinali
- Balam - diu prutitturi
Divinitati mesuputàmichi (Divinitati babbilunisi)[cancia | cancia la surgenti]
- Anshar - patri di lu celu
- Anu - diu di lu paradisu chiù àutu
- Apsu - lu capu di li dei e di l'ocèani
- Ashur - diu nazziunali di l'Assiri
- Damkina - dea matri
- Ea (mitologia) - diu di la sapienza
- Enlil - diu di l'attimusfera e di li timpesti
- Enurta - diu di la guerra
- Hadad - diu di la timpesta
- Ishtar - dea di l'amuri e dea guirriera
- Kingu - maritu di Tiamat
- Kishar - patri di la terra
- Marduk - diu nazziunali di li Babbilunisi
- Mummu - diu di li negghi Nabu - diu di l'arti scribbali
- Nintu - matri di tutti li dei
- Shamash - diu di lu suli e di la giustizzia
- Sin - diu di la luna
- Tiamat - dea dragu
[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati nòrdichi[cancia | cancia la surgenti]
- Abigor - Signuri dimunìacu di la guerra
- Aegir -
- Baldr - Diu di lu suli, di la luci, di la primavera, di la biddizza e di la giustizia
- Bil - Diu di lu voscu e di la crèscita
- Bragi - Diu di l'arti oratoria
- Eastre - Dea di la primavera e di l'arba
- Forseti - Diu di la giustizzia e di lu dirittu, jùdici di li òmini e di li dei
- Fosta - Dea di lu jardinu e di l'agricultura
- Freyr -
- Freya -
- Frigg - Prutittrici di lu matrimoniu
- Heimdallr - Diu di la luci, di l'arba e di lu jornu e guardianu di lu ponti Bifröst
- Hel -
- Hodur - Diu di lu scuru, lu diu orvu
- Hönir - Diu di la forza di spìritu, di l'acqua e di l'annu e di li nùvuli
- Idun - Dea di la giuvintuti e di la firtilitati
- Lofn -
- Loki - Diu di lu focu, di li minzogni e di la finzioni, richiamaturi di lu mali
- Magni - Diu di la forza
- Modi - Diu di lu curaggiu
- Niord -
- Odin - Patri di li dei, Diu dâ morti in battagghia, dâ saggizza, di l'èstasi e dâ puisìa
- Saga - Dea dâ storia e dâ puisìa
- Sif - Dea dû raccortu
- Skadi - Dea dâ caccia, dî muntagni e dû nvernu
- Snotra - Dea dâ saggizza, dî virtuti e di l'aducazzioni
- Sol - Dea dû suli
- Syn - Dea dâ giustizzia e dâ virità
- Thor - Diu di lu tronu, di li timpurali e di lu tempu atmosfèricu, di lu travagghiu e di lu cummattimentu
- Tyr - Diu di la guerra, di li nòbbili, di lu celu, di la vittoria, di li riunioni; diu di li Sàssuni
- Ullr - Diu dû nvernu, dâ pàsculi, cacciaturi e arcieri supra li sci
- Vali - Diu dâ natura
- Vidar - Diu dâ natura e dû voscu, dâ minnitta e dû silenziu
- Vör - Dea dû matrimoniu, dâ fidiltà dî cuntratti e di l'amuri
Divinitati muderni occidintali (kitchen gods)[cancia | cancia la surgenti]
Oltri a li àutri divinità già alincati ntâ lista, ci sunnu tanti èssiri mitulòggici minuri di cui si parra spissu ntâ muderna cultura occidintali ca ponnu èssiri prisi n cunzidirazzioni cchiù o menu seriamenti. Sti ntità vennu cumunimenti chiamati Kitchen Gods in ngrisi (Divinità da cucina in talianu).
- Babbu Natali - Origginariamenti Nicola di Mira
- La Befana - Metti cosi duci o carbuni nta li quasetti di li picciriddi la notti di l'Epifania
- Eris - Divinitati matrona di lu Discordianesimu, ripigghiata di la mituluggia greca e rumana, pirsunificazzioni di la discordia
- La Fatina di li denti - Metti na munita sutta a lu cuscinu n canciu d'un denti di latti
- La Fatina di lu simàfuru - Cancia lu culuri di li luci di li simàfuri
- La Fatina del codice - Mangia punti e vìrguli dû còdici surgenti pi ndùcirisoftware pi computer a nun funziunari
- La Fatina dû parcheggiu - È chidda ca pirmetti di truvari li posti
- Hotei - Un Budda ridenti
- J. R. "Bob" Dobbs - Dalla Chiesa del SubGenius
- Madre Natura - Pirsunificazzioni dâ Terra, matri di tutti li èssiri. Mutuata dâ figura di Gaia dâ mituluggìa greca
- Patri tempu -
- Lu Pìcculu pòpulu - elfi, fati, gnomi e fulletti
- La Signura Furtuna - Nvucata dî jucatura d'azzardu
- Lu Torvu mitituri - Na pirsunificazzioni tantu cumuni dâ Morti
- L'Unicornu rosa nvisìbbili - Di l' alt. ateismu, na divinità fittizzia ca dìcinu sia stata vista unnegghiè
Divinitati pawnee[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati pigmei[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati pulinisiani[cancia | cancia la surgenti]
- Vedi anche Menehune
Antichi divinitati prussianu/bàltichi[cancia | cancia la surgenti]
Riliggiuni abbràmichi[cancia | cancia la surgenti]
- Yahweh, YHWH, Adonai, Eloheynu, HaShem, Elohim, G-d (Ebbraismu)
- Diu - Signuri, (santu) Patri, (Cristianèsimu)
- Allah - (Islam)
- Trinitati - (Cristianèsimu)
- Gesù Cristu - Lu Salvaturi, Lu Messìa, Lu figghiu di Diu (Cristianèsimu)
- Spiritu Santu - (Cristianesimu)
- Haile Selassie - (Lu Messia di lu Rastafarianèsimu)
Divinitati rumani[cancia | cancia la surgenti]
- Apollu
- Aurora - dea di l'aurora
- Bacco - diu dû vinu (Grecu Baccu o Dionisu)
- Bellona - dea dâ guerra mparintata cu Marti
- Bona Dea - dea lu cui cultu era esclusivu dî fìmmini
- Caco - figghiu di Vulcanu
- Carmente - divinità ca prutiggìa li parturienti
- Cerere - dea dî ricorti (G. Demetra)
- Concordia - spìritu di l'armunìa dâ cumunità
- Conso - diu dâ terra e dâ firtilità
- Cupido - diu di l'amuri (Gr. Eros)
- Diana - dea dâ caccia (G. Artemide)
- Dis Pater - diu dû munnu suttirràniu (G. Ade)
- Egeria - dea dî nàsciti e dî surgenti
- Epona - dea dî cavaddi e dî muli
- Esculapio - diu dâ midicina
- Fauno - na divinità dâ natura (G. Pan)
- Feronia - na dea dâ firtilità
- Flora - la dea ca facìa ciuriri àrbuli e chianti
- Fortuna - dea dû casu e dû distinu
- Furie - èranu la pirsunificazzioni dâ malidizzioni e dâ vinnitta punitiva (G. Erinni)
- Giano - diu bifrunti dî nizzi e dî fini
- Giove - primu diu (G. Zeus)
- Giunone - prima dea, matrimoniu (G. Giunone)
- Giuturna - dea dî fonti e dî funtani
- Lari - spìriti prutittura
- Liber - diu dâ ficunnità e dû vinu (G. Bacco)
- Luperco - divinità pasturali nvucata a prutezzioni dâ firtilità
- Maia - la "dea bona", primavera
- Marte - diu dâ guerra (G. Ares, ma cunnutatu cchiù pusitivamenti)
- Mercurio - missaggeru dî dei (G. Hermes)
- Minerva - dea dâ sapienza, civiltati (G. Atena)
- Muse - figghi fìmmini di Zeus e Mnemosime
- Nettuno - diu dû mari (G. Poseidone)
- Nike - la pirsunificazzioni dâ vittoria, figghia di Pallante e dâ ninfa Stige
- Opi -
- Ore - figghi fìmmini di Zeus e di Temi
- Pale - divinità rùstica dâ terra
- Penati - Divinità prutittrici dâ famigghia e dû fucularu dumèsticu
- Pico - divinità itàlica dî campi e dî selvi
- Plutone - diu dî ìnfiri (G. Ade)
- Pluto - diu dâ ricchizza
- Pomona -
- Portuno - divinità ca prutiggìa li porti e li porti dâ cità
- Priapo - figghiu di Dionisu e di Afrodite
- Proserpina - riggina dî ìnfiri (G. Persefone)
- Robigus - era lu geniu dâ "rùggini", malatìa dû granu
- Roma - divinità ca pirsunificava lu statu finu dû II sèculu a.C..
- Rumina - era la dea ca vigghiava supra li giòvani matri ca allattàvanu li figghi
- Saturno - patri di Giovi (G. Crono)
- Silvano - diu dî selvi e dî campagni
- Tellus - dea d l'alma terra, prutittrici dâ ficunnitati dî matrimoni, dî morti, e dâ stabbilità dâ terra
- Tiberino - diu dû Tevere
- Urano - patri di Saturnu
- Vaticano - era lu spìritu nume ca grapìa la vucca a lu nnunatu, pirmittènnuci d'emèttiri lu primu vaggitu
- Venere - dea dâ biddizza (G. Afrodite)
- Vesta - dea dû cufularu dumèsticu (G. Estia)
- Vulcano - diu dâ fucina (G. Efesto)
Divinitati salish[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati nuràggichi[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati sardi, appartinenti a lu pòpulu nuràggicu, 'n parti dirivati di li dei Finici.
- Janas - dea di la morti
- Maymon - diu di l'Adi
- Panas - dea di la riproduzzioni (fìmmini morti di partu)
- Thanit - divinità di la terra e di la firtilitati
Divinitati seneca[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati siciliani[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati slavi[cancia | cancia la surgenti]
- Belobog
- Cislobog
- Crnobog
- Dajbog
- Horos
- Jaro
- Koledo
- Lada and Lado
- Perun
- Radagast
- Simargl
- Stribog
- Svarog
- Svetovid
- Triglav
- Veles
Divinitati sumeri[cancia | cancia la surgenti]
- Anunnaki
- An
- An-Ki
- Aruru
- Ashnan
- Bau o Ninisinna o Gula
- Dimpemekug
- Dumuzi
- Enlil
- Enki
- Enkidu
- Ereshkigal
- Geshtinanna
- Gilgamesh
- Haia
- Ki o Nantu o Ninhursag o Ninmah
- Kur
- Inanna
- Ishkur
- Ishtaran
- Lahar
- Nammu
- Nanna o Sin
- Nidaba
- Nin-Asu
- Ninhursag
- Ninlil
- Nikkal
- Shamash
- Utnapishtim
- Utu
- Vidi puru Annuna e Tradizzioni liliana
Divinitati tracî[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati tumbuka[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati ugarit[cancia | cancia la surgenti]
- El - lu patri di li dei
- Haddu - chiamatu puru Ba‘l, diu di l'acqua di celu e di la timpesta.
- Dagon - diu di la terra
- Athirat - divinitati matri
- ‘Anat - divinitati di la guerra
- ‘Athtart - divinitati di la fertilitati
- Yaw - diu di lu mari
- Mot - diu di la morti
Divinitati yoruba[cancia | cancia la surgenti]
- Aja
- Aje
- Egungun-oya
- Eshu
- Oba
- Obatala
- Odùduwà
- Oloddumare
- Olokun
- Olorun
- Orunmila
- Oshun
- Oshunmare
- Oya
- Shakpana
- Shango
- Yansan
- Yemaja
Divinitati zulù[cancia | cancia la surgenti]
Divinitati zuni[cancia | cancia la surgenti]
separatore


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A strada di a birra – Best Ana In l 'Europa By Train
(Last letteratura On: 25/01/2021)
S'ellu vi sò una biera cerca à piglià a vostra passione u stradale o tu già hannu un viaghju in Auropa u libri, take a look at the Beer Route da Train – Best Ana à l 'Europa By Train. Tù ùn ti pò livari! ancu megliu, ogni unu di i nostri suggerimenti hè facili arrivau da furmà. Innò cunduce vole, chi significa ùn preoccupa. Just piacè!
- Stu articulu fu scrivutu di sensibilizà circa Travel Train e statu fattu da Salvà un trenu, U popolari Train Tickets online In The le Monde.
Beer Route By Train – Best Ana In l 'Europa: At The Train Station!
Una cosa chì ùn puderete micca capisce hè chì una bona birra Route da Train si pò trova in parechje stazioni trenu. U Camburzano Tap hè unu di i megliu, I Stundi circa 30 rumpiri è draughts - parechji di i quali amostai a cura da Birrerie lucali è rilativamenti Découvrir. You avvicinà u trenu è vai visita un pocu di li ... o ghjustu stari misi, è passanu più tempu li Sampling. How arrizzà?!
Beer Route By Train – Best Ana In l 'Europa: Delirium Village in Brussels, Belgica
Avà, chistu è unu chì mi sò pirsuna stata troppu quandu I visitatu Brussels, è u mo maritu hè nantu à a missione à truvà i Best Ana in Europe. Cunsigliu: Piglià u elefante, rosa!
Socu urighjinaria da Africa di u Sudu è fù jutu 'na pocu vegetariana quandu visità Brussels. Allora, mmia I urdinatu un Casteddu Lite da casa. Benintesa, avìanu lu in scorta! Ghjè senza surpresa cum'è hinaufjagen Cafe hè cunnisciutu per u so longu biera a lista, tense 2,004 differente marchi in ghjennaghju di u 2004 comu arregistrata in u Guinness Book di Records. On offerta sò biere da più di 60 i paesi!
U caffè hè situatu in u picculu ruelle chiamatu Impasse de la Fidelite / Getrouwheidsgang, solu un coppiu di centu metri da u Grand Place. U Jeanneke Pis statue, hè tutta a strada, da l 'entrata.
U nomu caffè vene da u suchju delirium tremens, quale simbulu elefante, rosa decorates dinù l 'entrata caffè.
A gara hè una 10 Renato caminu da u café, cusì hè da essa stunatu hè u Beer Route da Train – Best Ana in Europe.
Beer Route By Train – Best Ana In l 'Europa: Vo Duvert Classic Cascaval in Londra, Inghilterra
Avemu 'amuri di la storia chì vene cù stu bere spidizioni. puteva, stu francese pub ùn hannu lu cchiù granni selezzione paragunatu à certi di i so vicini. Ma zoccu si havi a quantità si face, su per cù a so storia di qualità particularmente à lu. Legend hà lu chi moines arricavata nant'à u situ nanzu sendu un francese pub. Samuel Johnson è di Charles Dickens betu qui, cusì vi sarà sparta una missa cu la storia di sta riparu.
U stabilimentu hè s'arricorda appartenant da Sam Smith Old Place. E so pub sò un bon-a di beddi palazzi, ales tradiziunali, è interni accoglienti. Il n'y a pas de grande marche, pristazioni appena marini da a so brassaria in Tadcaster, Bulldog.
Beer Route By Train – Best Ana In l 'Europa: Pilsner Urquell Place in Pilsen, Repubblica Ceca
Siddu la brasserie hà mudernizà dipoi 1993, u km a sud di e cantine pupulazione chì fermani clannistini sò parte di u cullitivu. Una scumbuglia sottuterrana finisce cù un fermentu di legnu apertu è un coppiu di enormi barili di legnu di u tippu chì eranu aduprati per invechjà tutti i Pilsner Urquell.
A biera Pietra da l 'inchiostru val Squarzafici canna hè, simpliciamenti, u megliu Lager avemu sempre tastati. E tu avissi a pruvà lu fora per te! U Pilsner Urquell Place v'invita à piglià una visita unichi. vi sarà spirienza aventura e divertimento in i cantini storicu, amparà à u prucessu culinaria è tastà i pusizioni lama, benintesa!
Beer Route By Train – Best Ana In l 'Europa: Alemagna (NOT Munich)
pudemu voi chì in u un sicretu? U megliu a biera in Germania hè ùn in Munich. Germania, hà un grossu varietà di biere eccezziunale. Ancu assai di u paese Iavarone bassu sò coquille bona. Ma micca tutti i biera pò esse Sognu, ancu in u paese induve a biera hè una legenda. Sè vo circate di varietà è vi piaci a vostra biera cu caratteri è sizzle, fà se nu favuri e piglià una visita à u backcountry bavarian, induve a biera face parte di u a cultura lucali e veni arricavata da genti vera cun storie à dì.
Lower Bavaria – Niederbayern
Stu striscia di tirritoriu di l 'est di Munich si stendi à traversu l' Forest Bavarian à l 'borderlands austrìacu e Czech è hè unu di i rughjoni di u minimu un viaggiu di Germany. Chi sulu face Lower Bavaria un attrattiva distinazione, ma u a storia è a cultura di a biera facenu ancu di più Ghjustu.
Sittanta una birraria di piccule è medie dimensioni upirari in sta parte di Bavaria. Arcuni di li sente daretu à l '1400s. Eleven d 'iddi foru sia stabbilutu da a ghjesgia, scappari da monasteri, o tinutu da a nubiltà. Tre sò sempre operata da baruna tedesco è unu hè u più anticu, brasserie, abbazia, in u mondu. Lower Bavaria hè un tesoru ammucciatu quandu si veni a biera Pietra.
Eu a sfruttera Best Ana in Europe? (Modu di sicuru!) Allora pagà u vostru viaghju cù Salvà un trenu quì sottu ùn ci sò micca incù cimi piatte, chì significheghja di più soldi per a biera!
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VERANU DI I PUETI 2002
BarattiScontri di 01.01.2002 - 31.12.2002
St'etima di u « Veranu di i pueta 2002 » s'hè fatta l'uccasione d'adunisce unipochi di i riprisententi più boni di a puesia cuntempuranea. I scrivani corsi anu pussutu discorre - via a lingua di i versi è di u cantu polifonicu - incù i invitati di u CCU. A racolta Aliti, publicata in u quadru di a cunvenzione Albiana-CCU è ammassa è pezze più bone di a ghjovana puesia corsa, era in core di stu barattu.
Una partita di l'assistenza ghjunta per a prisentazione di a racolta "Aliti".


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ATTACCI A CRICCHETTI
ISTRUZIONI D'USU
- Impegnate cumpletamente i ganci di fine in modu chì un puntu di legame sicuru appoghja contr'à a basa (Puntale di Cuscinettu) di u ganciu.
Ùn caricate mai a punta di u ganciu.
DA: A maniglia deve esse sempre in linea cù a direzzione di tirata per ghjunghje à u Limitu di Carica di travagliu. (Vede a Figura 1)
- Inserite l'estremità libera di a cinghia attraversu u slot di u mandrinu in u ratchet è tira finu finu à chì a cinghje hè stretta intornu à a carica. (Vede a Figura 2)
- Se u manicu hè chjosu è bluccatu, tirate a Maniglia di Rilasciu di u Serratu per sbulicà. (Vede a Figura 3)
Poi stringhje a cinghia pumpendu u manicu finu à chì a cinghje hè stretta. (Vede a Figura 4)
DA: Un minimu di dui involucri di webbing intornu à u mandrinu hè necessariu
- Bloccà l'assemblea di cricchetta tirendu nantu à a maniglia di rilasciu di serratura è spingendu a maniglia principale finu à chì sia chjosa.
- Per liberà a tensione o caccià u ligame, tirate nantu à a Maniglia di Rilasciu di u Serratu è girate a maniglia principale 180 ° per bluccà in a pusizione aperta.
U mandru serà liberu di girà è di liberà webbing. (Vede a Figura 5)
1-800-295-5510
uline.com


text: A cumpagnia hè stata creata in nuvembre 2014 è si trova in Fenggang, Dongguan cù un capitale registratu di 92,25 milioni di RMB.Copre una superficie di 10.000 metri quadrati cumpresi 40.000 metri quadrati di area di costruzione.Yihao hè una impresa naziunale d'alta tecnulugia dedicata à l'industrializazione è a cummercializazione di vetru metallicu in massa (BMG) è MIM.(U scopu di l'affari include R&D, pruduzzione è vendita di materiali metallici, stampi, equipaghji meccanichi, prudutti di hardware, equipaghji di sicurezza, prudutti elettronici, equipaghji elettromeccanici è cumpunenti elettronichi, cuncepimentu di muffa; pruduzzione è vendita: prudutti di metallurgia di polveri; tecnulugia di l'informatica, prudutti elettronichi, biotecnologia, machini Sviluppu di tecnulugia d'equipaggiu, cunsulenza tecnica, servizii tecnichi, trasferimentu di tecnulugia; cunsulenza d'infurmazione cummerciale, importazione è esportazione, impurtazione è esportazione di tecnulugia).


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➤ U serviziu di u produttu
Offremu à i nostri clienti un supportu post-vendita cumpletu di i prudutti.s'ellu ci hè qualchì prublema, per piacè cuntattate u nostru squadra di vendita u più prestu pussibule, è a nostra squadra hà da travaglià cun voi per risolve ogni prublema.Per piacè specificate u vostru numeru di ordine di vendita quandu cuntattateci.
1. Quandu u cumpratore riceve e merchenzie, per piacè verificate a qualità di e merchenzie, è dà un feedback in 72 ore!Se no, ùn avemu micca piglià ogni rispunsabilità di u prublema di perdita o di qualità.
2. Sè vo pruvà i prudutti è ùn u travagliu, per piacè tene à cuntattateci.faremu Soddisfattu cù l'ordine.
3. Sè i merchenzie detenute da a dogana china, avemu da negocià cù l'agente di spedizione per risolve u prublema nantu à a compensazione.Ma s'è e merchenzie spedite da a Cina, Se a merce persa accidentalmente o s'hè chjappata da a dogana d'oltremare, ùn pudemu micca cuntrullà, ùn avemu micca a rispunsabilità.Per piacè capisce.
4. Ritornu è scambiu: I costi di spedizione di ritornu ùn sò micca rimbursati per richieste di rimborsu è scambiu simplici.U Cliente deve esse rispunsevuli di tutti i carichi di rinvià è di rispedizione.MOSHI si riserva u dirittu di mudificà a so pulitica di scambiu è di ritornu.
➤ serviziu di prumuzione
Per i cumpratori di compra grossa è i cumpratori fideli, se avete qualchì pianu di prumuzione di u nostru pruduttu, saremu felici di sustenevi.Pudete pruvà à dìci u vostru pianu.
➤ Cumu sustenemu ?
Produzzione di brochures o volantini di prudutti.U disignu individuale di l'etichetta di u produttu o di l'imballu.U mudellu di mappa di l'edificiu di l'esposizione è cusì.Evalueremu u serviziu di prumuzione gratuitamente o scontu basatu annantu à u vostru ordine è u cuntenutu di u serviziu.Sè vo site attualmente solu in a prumuzione, ùn ci hè micca un ordine in massa, calculeremu ancu un prezzu di scontu per a vostra riferenza.
U nostru serviziu hè in tuttu.Furnisce boni prudutti hè solu u primu passu.Hè u sicondu passu per dà à i cumpratori un serviziu post-vendita chjaru è chjaru.Infine, speramu di aiutà i cumpratori à espansione u mercatu è prumove i prudutti per ottene u sviluppu mutuale,creanu brillanti inseme.
Inoltre, seremu onorati di sente i vostri suggerimenti di serviziu.
Tempu di post: 29-mar-2022


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Gange
'U Gange (chiamate da lle crestiáne d'u luèche Ganga, Devanagari गंगा) jè 'nu granne jume d'u subcondinènde indiane ca scè verse oriènde attraversanne le chianure d'u nord de l'Indie e 'u Bangladesh. Tène 'na longhezze de 2.510 km e le sorgènde sove sonde acchijate sus a 'u ghiacciaje de Gangotri jndr'ô state indiane de l'Uttarakhand, jndr'â ll'Himalaya cendrále. Spicce jndr'ô Gurfe d'u Bengale cu 'nu granne delte jndr'ô reggione d'u Sundarbans. Pe' assaje millenne ha godute de 'na posizione 'mbortande assaje jndr'â releggione indù jndr'â ll'Indie e jè adorate jndr'â forme sove personifecate d'a dèe Ganga.
'U Gange 'nzime a lle suve affluènde tène 'nu bacine idrografeche ca se spànne sus a 'na grannèzze de cchiù o mène 'nu miglione de chilometre quadrate, ca supporte une de le reggione cchiù denzamènde populate d'u pianete Terra. Quase 'a metata d'a popolazzione de l'Indie jàvite jndre 'nu terze d'u territorie d'u paìse, combrese jndre 500 km d'a catene himalayane a lle 'nderne d'a Chianure d'u Gange.
Jndr'ô lìbbre suve Discovery of India, Jawaharlal Nehru scrive:
- The Ganges, above all is the river of India, which has held India's heart captive and drawn uncounted millions to her banks since the dawn of history. The story of the Ganges, from her source to the sea, from old times to new, is the story of India's civilization and culture, of the rise and fall of empires, of great and proud cities, of adventures of man…
- 'U Gange, specialmènde jè 'u jume de l'Indie, c'ha ppegghiáte prigionière 'u côre de ll'indiane e n'ha attratte assaje miglione a lle rive suve fine da ll'inizie d'a storie. 'A storie d'u Gange, d'a sorgènde sove a 'u mare, da le timbe andìche a lle nuève, jè 'a storie d'a civiltata e d'a culture de l'Indie, d'a nàscite e d'a cadute de 'mbere, de granne e ferzute cetate, de l'avvendure de l'omme…
'U corse d'u jume[cange • cange 'a sorgende]
'U Gange tène l'origgene suve da ll'Himalaya nnande 'a confluenze de sèje jume: l'Alaknanda ca 'ngondre 'u Dhauliganga a Vishnuprayag, 'u Nandakini a Nandprayag, 'u Pindar a Karnaprayag, 'u Mandarini a Rudraprayag e pe' spiccià 'u Bhagirathi a Dev Prayag (da quiste punde 'u jume jè canosciute c'u nome de Gange) jndr'ô state indiane de l'Uttarakhand. 'U Bhagirathi jè conziderate 'a vanne iniziale sàtte-sàtte d'u jume, e le sorgènde sove tènene origgene 'nzign'u ghiacciaje de Gangotri, a 'n'altitudene de 7.756 metre sus a 'u levèlle d'u mare. 'U jume jè alimendate a ll'inizie da l'acque ca descènne da 'na serie de ghiacciaje 'mbrà cui quidde d'u Nanda Devi e d'u Kamet.
Nnande avè percorse 200 km attraversanne l'Himalaya, 'u Gange scè passanne pe' le colline de Sivalik ad 'a cetata de Haridwar mete de pellegrenagge. Ad Haridwar 'na dighe pigghie le acque suve verse 'u Ganges Canal, ca colleghe 'u Gange c'u suve prengepále affluènde, 'ô Yamuna. 'U Gange, ca fine a quidde punde jè scursùte verse sud-ovest, cange 'u flusse suve verse sud-est attraverse le chianure d'u nord de l'Indie.
'U Gange jndr'â lle suve prime 800 km de corse passe p'a cetata de Kanpur e cchiù nnande pigghie le acque d'ô Yamuna 'nzign'a cetata de Allahabad. Quiste punde jè canosciute cumme Sangam a Allahabad. Sangam jè 'nu luèche sacre pe' l'Induisme. Seconne andìche teste indù, 'na vôte 'nu terze jume, 'u Sarasvati, se aunìve a lle otre doje jume jndre stù punde.
Aunènnose a 'nu munne de otre jume cumme 'u Kosi, Son, Gandaki e Ghaghra, 'u Gange ccrèje 'nu fronde d'acque granne assaje jndr'â vanne 'mbrà Allahabad e Malda jndr'ô Bengale Occidendale. Jndr'â vanne nnumenáte apprìme oltrepasse le cetate de Mirzapur, Varanasi, Patna e Bhagalpur. A Bhagalpur 'u jume, passate le colline e Rajmahal, accumenze ccu scè verse sud. A Pakur accumenze ccu sse spanne cu 'nu prime rame suve, 'u Bhāgirathi-Hooghly, ca vèje a ccrejà 'u jume Hooghly. 'Nzign'e a 'u confine c'u Bangladesh 'u Farakka Barrage, quagghiate jndr'ô 1974, condrolle 'u flusse d'u Gange, devianne de l'acque ca vèje ad alimendà 'nu canale collegate a 'u jume Hooghly tenute cchiù o mène franghe da 'u lime.
Nnande avè passate 'u confine c'u Bangladesh, 'u rame prengepále d'u Gange jè canosciute cumme jume Padma fine a 'u punde jndre cui non ge 'ngondre 'u jume Jamuna, 'u prengepále rame d'u delte d'u Brahmaputra. Cchiù a valle 'u Gange jè alimendàte da 'u jume Meghna, 'u seconne rame prengepále d'u delte d'u Brahmaputra, e pigghie 'u nome de Meghna.
Cu 'na larijèzze de 350 km de delte, 'u Gange se scètte pe' spiccià jndr'ô Gurfe d'u Bengale. Duranne 'u corse suve 'u jume tène 'nu regime assaje torrendizie cu portate mineme ca pòtene scènnere a mène de 600 m³/s e portate masseme ca pòtene ccu jèssere cchiù ìerte de 50.000 m³/s (accussì se iacchije 'nu rapporte de 1/83 'mbrà portate mineme e masseme) jndr'â lle piene ordenarije. Jndr'ô delte Gange-Brahmaputra, quanne le doje jume sonde 'mbiene, avène scarecate jndr'ô Gurfe d'u Bengale 'a portate granne assaje de 200.000 - 220.000 m³/s. Sule doje jume, 'u Rio de le Amazzone e 'u jume Congo, tènene 'na cchiù granna portate d'acque 'u flusse combinate d'u Gange, Brahmaputra e d'u sisteme Surma-Meghna.
'U jume, jè pure caratterezzate da 'na ìèrte torbidezze de le acque (cchiù de 1,2 kg/m³ d'acque), accussì ca 'u delte scè nnanze assaje velocemènde jndr'ô mare anne nnande anne.
Storie[cange • cange 'a sorgende]
Duranne 'u prime periode vediche, l'Indo e 'u jume Sarasvati jèvene conziderate le granne jume. Me cchiù nnande 'u Gange ha ddà pigghià 'u puèste prengepále cumme putìme vedè da lle assaje referemènde suve.
Forse'u prime occidendale c'ha citate 'u Gange jè state Megastene. L'hé fatte cchiù vôte jndr'â fatije sove “Indika”: l'Indie, arrète 'na vôte, tène assaje e granne jume navigabbele ca, da le lòre fonde jndr'â mundagne se spànnene longhe 'a frondiere settendrionale, attraversanne 'u paìse, e no picche de quiste, nnande ccu s'essere aunìte le une cu lle otre, retràsene jndr'ô jume chiamate 'u Gange. Ôsce quiste jume, 'a cui sorgènde jè de 30 granne stadie, scè da nord a sud, e scètte le acque sove jndr'ô mare ca ccrèje 'u confine oriendàle d'u Gangaridai, 'na nazione ca tène 'na granna ferze da ll'elefànde de granne dimenzione. (Diodoro II.37.)
A Rome jndre Chiazze Navone, 'a famuse sculture, 'a Fundane de le Quàtte Jume designate da Gian Lorenzo Bernini e quagghiate jndr'ô 1651, simbolegge le quàtte granne jume de totte 'u munne ('u Gange, 'u Nile, 'u Danubie e 'u Río de la Plata), 'n'rappresendanze de le quàtte continènde canosciute jndre quidde mumènde.
Economije[cange • cange 'a sorgende]
'U bacine d'u Gange c'u terrene fertele sue jè de 'nu granne ajute p'u settore agrichele e l'economije de Indie e Bangladesh. 'U jume e le affluènde sue rijàlane 'na perenne fonde de acque pe' l'irrigazione de 'na reggione granna assaje. Le prengepále colture cundane rise, canne da zucchere, lendìcchie, seme uègghiôse, patane, e grane. Longe le sponde d'u jume, 'a presenze de piccele palude e laghette conzende 'na granna scelte de coltivazione cumme pe' esembie legume, diaulìcchie, senape, sesame e jute. Jè pure 'mbortande p'a pesche, pure ce 'u jume rumane assaje 'nguinate.
'U turisme jè 'n'otra 'mbortande attivetate cu lle ttréde cetate sande pe' l'Induise: Haridwar, Allahabad, Varanasi ca attirane 'nu munne de pellegrine a lle acque sove.
Ecologgije[cange • cange 'a sorgende]
'U jume accumenze ccu pigghie le prime acque 'nguinate picche nnande le sorgènde. 'Ô sfruttamènde commerciale d'u jume jè aumendate 'mbroporzione ad 'a ferzute crescite d'a popolazzione. Attraversanne vanne a ìerte denzetate javetative 'u Gange accumugghie grane quandeate de sostanze 'nguinànde, cumme pe' esembie Schistosoma mansoni e coliforme fecale, e ce se bbèvene le acque o cchiù semblecemènde ce se tràse jndre a quèste p'a balneazione comborte 'nu ìrtee rischie de se 'nfettà.
D'abbasce a l'aspette andropeche, 'a chianure gangeteche, cchiù granne de 1 miglione de km², rappresènde une de le vanne d'a terre cchiù denzamènde populate e cciù javetate 'n'senze assolute, accumugghianne quase mmmienze migliarde de crestiáne. Jndr'ô bacine sue se iacchijène doje megalopule cumme Delhi e Calcutta, cu cchiù o mène 20 miglione de crestiáne 'ndotale, me se iacchijène almène otre 50 agglomerate ccu cchiù de 1 miglione de crestiáne.
L'UN Climate Report de le Nazione Aunìte pubblicate jndr'ô 2007 inneche ca le ghiacciaje de l'Himalaya ca alimendane 'u Gange pòtene scumbarèscere apprìme d'u 2030, c'u rischie c'ô scorrere d'u jume ha ddà addevendà 'nu evende staggionale resultànde da le monsone.
Otre pruggette[cange • cange 'a sorgende]
- Uicchimedia Commons tène file multimediali su Gange


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I Differences in Fitness Pole Walking Methods
U polici pattinaggiu di ghjustizia pò esse usatu per fà un entrenamentu mejoru à u caminu, impunite u to upper body cum'è e tagliu è e so pinguini. Scopre nantu à e dui tecniche fundamentali, ecciteghja è i Nordic Walking, è ciò chì face chì diferenze di l'altri.
E duie tecnulugia di fitness, sò diffirenti di utilizà persunale di trekking, in particulare per stabilità , cum'è secondu in modu di caminata o pè persone chì utilizanu peri da equilibrio è di cunfidenza in caminari.
Invece, l'intrudurimenu è u Nordic walking aimanu di creà più calori è di travaglià più musculi.
Fitness Pole Walking Techniques
A tecnica tècnica si sviluppau da Tom Rutlin di Exerstrider in i Stati Uniti A tècnica di caminari Nordic era sviluppatu dopu in Europa.
Chiddu chì e duie tecniche anu cumunitu hè chì u marchjadore hà duie fitness fitness per allughjàimu è impiuse e posti in l'uppusizzioni à u so pedimentu. U marchjatoru eserciteghja u corpu di l'uparu è i musculari di u core in più di i musculi in a soffra mentri allurendu un impactu in u corpu più minimu.
A maiò diffirenza trà a tecnica eccellente è a tècnica di caminata Nordica hè in l'estensione di u brazu, chì porta à diffirenzii in a manera di i puttuli sò piantati, a forza, è u disignu di i persi.
Differences in Exstrider Camì Polis vs. Nordic Walking Poles
E maiò ùn sò micca strapelli o demi-guanti, mentre i piazzi di caminari Nordici.
E strapelli o guanti nantu à i pezzi di caminari Nordici permettenu i marchjetti Nordici per allughjà i pezzi à u ghjornu di l'impiccazione è catturà l'impiccati cumu si avanzanu à a pianta di u polu frontal.
Invece, l'avicole avicci pigliatu una granca splitjata da l'impastatu. Questu aghjunamentu ghjè in jocu cumu l'uttene sò stati disignati per esse usatu quandu si pittati.
Molti pezzi di trekking sò un disignu simili, cusì chì a tecnica spettiva pò esse usata cù pezzi di trekking. Ùn pudete micca aduprà a tècnica di andatura di Nordic con palangana di trekking cum'è manca di u guanti necessariu o strap.
Difference in Pole Plant / Arm Swing per Exertriding vs. Nordic Walking
In a tècnica di furia, u caminante si estende a polu perch'ellu è pianta mentre u brappu hè in a pusizione di sticca. U marchjadore imbattuleghja u polu fermu mentre u passe, cum'è un pompa di pompa. A parte infermata lampata da l'impastatu permette di sguassà pressione nantu à u polu duranti u bracu. U marchjadore guarda un impastu nantu à a pulenda di u polu sempre.
Ticnulogica Spugliatula
In Nordic walking, i pugni sò cuntinuamenti curpuli in puszione è a pianta pulaccu venenu quandu u brappu hè tlicatu, aduprate una resistenza più ghjustizia ind'u mentre chì pisassi. A manu finarmenti u polu nantu à a so backstroke, cù u guante o strap snapping the pole aghjunghja in u palme di a pallia.
Muscle Engagement
Rutlin crede chì l'accussità di musculu cù l'estridenza hè supiriore à a posizione di l'armacciu / invistiscenza di a tecnica Nordic walking. "Pudete truvà u stessu risultatu per esempiu cù u vostru bracciu nantu à una banqueta (o ancu quandu si sentate per allargà u vostru braventu nantu à a tavola o scrivania) è imbuttendu prima cù u coddolu fiaccu à 90 gradi, è dopu cù u cunfortu esterno in a pusizione di stanzzione.
In i dui pusizzioni, u primu postu chì pudete avvistà hè cumu u cuntrattu di u musculu tricep (nantu à a so back). Quandu avete pressu cun u brazilianu, avete a intensità di i cuntrazzioni musculari in i musculi pettuali, di l'abdominal, latissimus dorsi è spinore (back). "Rutlin jemmen li t-teknika tiegħu ġġib aktar involviment ta 'forza qawwija tal-qalba u aktar intensi cuntrazzioni di musculus generali.
Comparatu à a caminari senza pezzi, i studii anu seguitu un carburante calori cresciute quandu anu uscu persunale per allughjate cun i tecnici di Nordic walking e a tècnica di l'intruduggiore, è ancu usendu pappà di trekking in una manera similar.
Sceglite un attu à Pole Walking Technique
Pudite truvà chì una di e tecniche vene megliu per voi quellu di l'altru. A vapore di a tècnica di l'intrudugnu hè chì pudete fà cun pudere o posti di trekking o piste nordic walking. Sì avete solu vulete prupietà un palcu di pezzi, pudete cumprà un paru di pezzi di trekking e pùtela aduprate per esse interstìrtu per l'idoneità è l'utilizate per stabilità quandu avete bisognu à u percorsu. Intantu, avete bisognu à i piazzi di Nordic walking per i Nordic walking e ùn ponu micca bè trattatu per l'usu solu per stabilità.
> Sources:
> Pellegrini B, et al. Prudutti di energia meccanica in caminata nòrdica: cumparacesi cun u caminu convenciale. Gait & Posture . Ghjennaghju 2017. Volume 51, 234 - 238.
> Tschentscher M, et al. Health Benefici francesi di Nordic Walking. Revista Americana di Meditazione Preventiva. Dicembre 2013. Volume 44, Issue 1, 76 - 84.


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Gangularu
Lu gangularu (oangularu o jancularu) è ogniduna dî dui furmazzioni òssii cullucati ntâ parti nfiriuri dâ facci e distinati a accògghiri li denti.
Lu tèrmini «masciddi», «masciddaru» o mascidda nfiriuri si pò usari pi rifiriri â struttura d'ossu chi circunna la vucca.
La palora mascidda veni dû latinu: maxilla.
La palora «gangularu» (o angularu; jangularu; vangularu e jancularu) si rifirisci chiutostu â mascidda nfiriori. Sta palora veni dû tudiscu: wango, chi signìfica fussetta o jargia. Cci nn'è forsi dû ncruci cû grecu: màgoulon, chi significa la stissa cosa.
Quannu la mascidda è grossa, veni chiamata mascidduna.
Ntâ littiratura siciliana[cancia | cancia la surgenti]
Di Don Chisciotti e Sanciu Panza di Giuvanni Meli[1]:
- "Ahi! Signuri, Signuri", ci rispusi
- Sanciu, a cui si sbattìa lu gangularu;
Talìa macari[cancia | cancia la surgenti]
Rifirimenti[cancia | cancia la surgenti]
- ↑ Meli, Giuvanni (2002) Don Chisciotti and Sanciu Panza, traduciutu di Gaetanu Cipolla, Legas (edizzioni bilinguali: sicilianu e ngrisi)


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Dispipezione di Tracci di Slip-On Shoe per Ice and Snow
Aghju utilizatu Yaktrax per più di 10 anni in i nostri ghjorni di neve occasionale è di ghiacciu. Scopre nantu à i vostri mantelli o stivali freti per furnisce tracazione supplita nantu à i prudutti vittimi. A superficia di traccia hè fatta di coilette d'acciuni à u gattu naturale, in lettu di ciacchi spiked. U Yaktrax Pro mellora nantu à u prugettu urighjinale per avè una strapella di velcro in u cima per aiutà à prevene per perdizzione di un slip-on mentre caminava.
Inchiuvatu Invernu Temperatu Co Yaktrax
Ùn sò trattore di traccia di sapori ùn pò furnisce a sicurazza assoluta in slippy surfacing. Ma sò ideali per avè l'aiutu per l'aiutu extra para impedisce e fraciceri.
U Yaktrax Pro mellora nantu à u Yaktrax Walker in un pocu di modi. U disignu hè più forte, mentre chì stille hè liggeru è portable. L'aghjunzione di una stitchie di velcro à u cima di u to zapata hè benvenuta. Aviu avutu a spiegata spettatzia di avè u straordinariu strapless Yaktrax Walker scidisce cù i ghjorni in neve prufonda. A ciappu vi aiutà à mantene a manu è di i scarpi.
U dissenyu di tracci di l'acqua di l'azzione sò i so prestazioni. Senza picchi, sò menu prubabile per dannu a panii è i passighjà quandu u passaghju da a neve; u me maritu m'hà scumettutu di ancu mette à altri curati di ghiacciu in a casa per u timore di ferite i pani. Yaktrax Pro, in ogni modu, porta un avvistatu chì i pruduttori ùn sò micca per u ublu di l'internu o à u pavimentu spugliatu.
Un benefiziu aghjustatu: Se porta u Yaktrak in u vostru palluzzu o purse, ùn devi micca bisognu di scarrafete o dannighjendu u tela cum'è fà cù spike.
Tuttu in tuttu, ùn aghju micca avutu a stessa traccia sicura cù i colutelli d'acelli cum'è cù i spike, cum'è ICEtrekkers Diamond Grip Shoe Chains . Ma si ponu furnisce traccia extra versus ùn purteranu micca.
U sensu di cammello intornu à u Yaktrax hè più naturali di i punteddi spicciati.
Pujate à Yaktrax Pro
Yaktrax Pro vene in picculu, mediu, grande è extra-grande. U tagliu pezzu ghjustu u zoccu à 8,5 pà i Stati Uniti, 10 per i Stati Uniti d'America, 42 per l'omi euro è 42,5 per e donne d'euro. Fù dubbitu ch'elli avianu veramente fate a mio grandezza 9,5 ghjuvelli rigali di e femicili, ma l'avianu fattu, cun sulu un pocu di lotta.
Pensu chì avete avutu preferitu cumanda ordinali di u mediu, quale pudia ancu esse ghjustificà u mio piu di mantellu è stivali. Se l'appressu à i so scarpi cù un sole aggressivu, hè megliu per quantità. Ma micca troppu, quandu l'aiutu strettu aiutà i mantene in le so scarpi in ghiacciu è neve.
Mi piace à mantene un paru di Yaktrax o appareciti simili di traghetti in u mo carbu, a casa è l'uffiziu. Avemu solu nè neve o ghiaccio quarchi ghjorni à l'annu in u mo colpu di u boscu, ma ùn sapere micca quandu avete da hit. Mi sò scacciatu per fà un grande caminu è in a strada di casa t'hà u tempu volte à u ghjacciu è a neve. Aghju avutu i travagliu cù una pronta di u tempu di a secca è a maghjina nuvola solu per avè a stravaganza di snowpocalypse. Per questa causa, mi piace à preparà incù dispositi di traversu di scarpi è pezzi di marchjaru senza fà affa sicuru.
Caminava in Neve o Ghiaccio
- Chì avete bisognu à un passaghju sicuru in neve o in ghiacciu? Cuminciare cù traversi di scarpi, cum'è Yaktrax Pro. Allora aghju aghjunghje bastone o polu d'acqua per stabilità supplementu.
- Abbigliamento di u clima freddo chì caminava in capasti per stà quandu è sicondu senza sopra-terre duranti l'esercitu. I Cappelli è i guanti sò ancu imprese quandu u tempu hè glaciali.
- Avete cura à i caminate nantu à i superfini di ghiacci, ancu cù l'attualità di i tracci di scatula.
Dove cumprate Yaktrax Pro
Pudete truvà Yaktrax Pro à mercerii longu o in linea, cumpresu u situ web di Yaktrax.
A divulgazione: E ani rivevuti avete da u fabricatore.


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Quiche di zucca, zucchine, pancetta è casgiu
Oghje vi purtemu una ricetta perfetta per a stagione invernale, zucca, zucca, pancetta è quiche di furmagliu. Questa ricetta hè una torta salata di a cucina francese chì i so ingredienti più impurtanti sò l'ova è a crema cun un ripieno di verdura è / o carne nantu à una basa di pasta di corteccia. Pudemu accumpagnà stu piattu cù una insalata ottenendu cusì un alimentu assai cumpletu.
Ancu cum'è novità, per a so elaborazione avemu usatu u novu Braun MultiQuick 7 chì ci hè stata offerta da a marca.
Ingredients
Masa
- 250 gr. Di farina
- 1/2 cucchiaia di levitu
- 1/2 cucchiaia di sale
- 125 gr. di butiru
- 50 gr. d'acqua
Ripienu
- 1 zucca
- 350 gr. zucca
- 1 cebolla
- 4 fette chubby di pancetta
- Oghji 4
- 250 gr. crema
- 150 gr. casgiu emmentale grattatu
- diable
- pimienta
- noce moscata
- prezzemolo
Preparazione
Masa
Aghjunghjite a farina, u levitu, u sale è u butiru in u Multiquick. Accende u minipimer à vitezza massima è cù u mutore in funzione aghjustemu l'acqua. Impastate per micca più di 1 minutu.
Pone a pasta in un saccu di plastica è lasciate stà in frigorifero durante 15 minuti.
Stende a pasta cù un rotulu è copre u muffu quiche. Bagnate u bordu di a muffa cù acqua da chì sia ben sigillatu è lasciate riposà in a frigorifera per altri 15 minuti.
Pittura cù ovu scuzzulate è puntura cù una forchetta affinchì a pasta ùn sorge micca quandu si stufa.
Scaldate u fornu à 180 ° C è infornate per 15 minuti.
Ripienu
Per fà u riempimentu chì andemu chop a cipolla è a pancetta cù u minipimer in picculi pezzi.
Laminatu cù l'aiutu di u frullatore a zucca è a zucca.
In una padedda, saltate a cipolla è quandu hè ben saltata, aghjunghje a mità di a zucca è a zucca. Saltate è quandu hè bè saltatu aghjunghje a pancetta è lasciate per altri 10 minuti. Quandu hè prontu, cacciate da u focu, aghjunghje u furmagliu è mischjà. Riserva.
In un tazzu separatu, batte l'ova è aghjunghje a crema. Mischjà cù ciò chì avemu riservatu in u passu precedente.
Aghjunghjite u ripieno à a pasta cotta è in cima (decorativamente) u restu di zucca è zucca. Infornate per altri 15-20 minuti.
Novu Braun MultiQuick 7
Multi-primu 7 Hè u novu pruduttu Braun chì vene à rimpiazzà u minipimer tradiziunale, quellu chì hè praticamente in ogni casa di u mondu. Frà e novità principali, u Tecnulugia SmartSpeed, chì hè un buttone basatu annantu à un sensore di forza. In questu modu, più appughjà u buttone più forte, più veloce giranu e lame, ciò chì rende u minipimer 7 assai più faciule è più intuitivu da aduprà.
A so dimensione hè chjuca è hè ancu ligera in pesu, chì vi permette di travaglià cun ella senza fatica. Vene dotatu di un gran numeru di accessori per aumentà e so pussibilità quant'è vulemu. Inoltre, u so u cuncepimentu hè assai attentu dunque si adatta perfettamente à e cucine più preziose.
Se vulete vede cumu funziona, eccu un video:
Più infurmazione nantu à a ricetta
Tempu di preparazione
Tempu di cucina
Tempu tutale
Kilocalorie per porzione 420
U cuntenutu di l'articulu aderisce à i nostri principii di etica edituriale. Per signalà un errore cliccate quì.