text: 1Chenu nze'ta axula eliñi baxcu, chenu racu bee bene pá nú la chu'u levadura equie, 2chequie bee ule'ya enu rnibiya' lubee ule'ya cuna bee ulaxcuela enu reca ley' Moisés, rla'na beei xa modo úti beei Jesuse, xne xiqui beei bee bene. 3Nu uyu'u beze'lu arqui' Judas Iscariote, li'i necai tucu lu chi'chiucu bee bene' Jesuse. 4Che uya Judas lubee ule'ya enu rnibiya' lubee ule'ya cuna lubee bene enu rnibiya' liñi indu, nu uni lubeella nú xa dete' cuendai Jesuse lubeella. 5Che chiqui' ñia utsu arqui'beella chenu ubene' beella nucua', nu uni beella nú dete' beella dimi yai. 6Nu uzelai, che uquixiei nú ucua'nai xa modo dete' cuendai Jesuse chenu la ri'i bee bene beya'. 7Chenu uriña bichia liñi baxcu nú racu bee bene Israel pá nú la nucha levadura, cuna chenu riñi bene tucu sanchi lla'na xi neca u'na lu Diose. 8Chequie uxe'la Jesuse Pedro cuna Juan, nú uninu lubeella: ―Uquiahua nu ureche'hua exee nú da'cuxe'ahua reché baxcu. 9Nu unidichia' beella lunu nú uni beella: ―¿Cá niarqui'lu nú ri'ilurune? 10Che uni Jesuse lubeella: ―Chenu chu'uhua eyeche Jerusalén, ze'e lla'cahua tucu niyu enu nuya' tucu ere'e inza, uquia quieehualla hasta ni'i elu chu'ulla, 11nu uni'hua lu bene enu neca stene ni'i ze'e: “Singuie rni Maestro, ¿Cá nzucu cuarto elu acuxénua bee benea reché baxcu?” 12Che lube' bene ze'e tucu cuarto elu ayaa nú nzuche'ela liñi. Ze'e reche'ehua nú da'cuxe'ahua. 13Chequie uya beella nu ullela' beella tucu nú uni Jesuse lubeella, nu ureche'e beella nú acuxee beella reché baxcu. 14Chenu uriña hora, uzucu Jesuse cuna bee apóstol'nu lu mexa. 15Che uni Jesuse lubeella: ―¡Chiqui' niarquia nú acuxenuahua rula' baxcu quie' ante nú enta nú chiqui' nehuana zecaa! 16Xne li'á nia luhua nú leca' bichia nú acunu zeca li'ihua lu iliulabe quie' stucu bese, nu hasta elurnibiya' Diose acunu zeca li'ihua. 17Che una'tsenu tucu copa biñu, nu chenu ulaxu nú udete'nu che'tsa lu Diose, uninu: ―Una'tsehua biñu quie' nu uhue'huane nu uri'tsi'huane lubee sa'hua. 18Xne li'á nia luhua nú leca' bichia nú hua'a biñu hasta bichia nú riña lunú rnibiya' Diose. 19Chequie una'tsenu pá, nu chenu ulaxu nú udete'nu che'tsa lu Diose, ule'enu pá ze'e nu udete'nue yabeella, nu uninu: ―Pá quie' neca cuerpoa nú detecuendaa chenu atia equie cuenda' li'ihua. Nu chenu ri'ihua scua, uri'ihuane equie nú nchiucu' arqui'hua li'á. 20Le'ca scua uri'inu cuna copa biñu chenu ulaxu nú udacuxee beella, nu uninu: ―Biñu quie' neca renea nú ri'chia chenu atia para nú scua ya'la tucu inziu cuqui nú nu' modo ri'i Diose perdona bee bene. 21’Pero nee enu dete' cuenda li'á nchiucu' ya lu mexa elu nchiucu' yaa. 22Pero li'á Bene enu uxe'la Diose, rqui'ña nú zecaa lunú nzu nú zecaa, pero ¡cue'e bene enu dete' cuenda li'á para nú atia! 23Chequie uquixie beella nú unidichia' beella lu sa'beella, ta beella neca enu dete' cuenda li'inu. 24Che uquixie beella nú uni beella lu sa'beella nú ta beella neca enu mase neca equie. 25Pero uni Jesuse lubeella: ―Lu iliulabe quie' bee arre chiqui' juerte rnibiya' beei lubee bene lachi beei, nu bee enu rnibiya' rni bee bene nú rri'i beei tucu nú rialane lubee bene. 26Pero li'ihua la yala nú ri'ihua scua, enu máse neca equie letahua, rqui'ña nú aca nze'e enu lecati neca, nu enu rnibiya' rqui'ña nú aca nze'e xi neca tucu enu sibi'. 27Lu iliulabe quie' sucu bee patrón lu mexa, nu bee moso' sibi' lubeei. Pero leta'ahua la acane scua, xne li'á nzua cuna li'ihua xi neca tucu enu sibi' luhua. 28’Li'ihua necahua enu siempre nzu cuna li'á bee bichia nú nehuana ulle'caa. 29Enze'e liquia luhua lunú rnibiya'a, tucu nú uliqui' paa lunú rnibiya'nu lua, 30nu acuhua lu mexa elu nibiya'a nu le'ca zucuhua lu xleta para nú hualuhuane lu cuenda' ye bee bene enu nze'ta lu chi'chiucu famili' bee bene Israel. 31Le'ca uni Jesuse: ―Simón, Simón, ubi'yacuru, xne unacu'la beze'lu li'ihua lua para nú ri'inui li'ihua tucu nú rri'inu bene trigo chenu rcuillae. 32Pero uziquieelá lu Diose lu cuenda'lu para nú la tsana'arqui'lu nú nzeli arqui'lu li'á. Nu chenu chili zeca arqui'lu li'á stucu bese, uri'i elietsa lubee sa'lu para nú tsuta' arqui'beella lunú nzeli arqui' beella li'á. 33Chequie uni Pedro lunu: ―Detá, nzua para nú cha'a ni'cu' cuna li'ilu, nu hasta nú atia cuna li'ilu. 34Nu uni Jesuse lulla: ―Li'á nia lulu Pedro, nú rula' quie', ante nú bixia tiula, li'ilu unilálu chuna bese nú la chululu li'á. 35Che uni Jesuse lubeella: ―Chenu uxe'la li'ihua né uya'hua ni' tucu bolsa, ni' dimi ni' stucu para lucuhua, ¿nu xie' nu' nú uri'i falta li'ihua la? Nu uni beella: ―Lecaxi uri'i falta li'iru. 36Chequie uninu lubeella: ―Pero nee enu rlu'cu dimi nu rlu'cu biti, rqui'ña nú uya' nze'e nucua'. Nu enu la lu'cu espada, uti nze'e xucu nze'e para nú tsi nze'e tucue. 37Xne rqui'ña nú yalu tucu nú niquiee lu ichi' Stichia' Diose equie cuenda' li'á elu rni: “Nu ubacu' bee bene li'inu leta bee bene enu necha rri'i.” Ye nú nequie lu ichi' Stichia' Diose equie cuenda' li'á, rqui'ña nú yalu nucua'. 38Chequie uni beella lunu: ―Ca'a rlu'curu chiucu espada. Nu ucuaquinu lubeella: ―Cuna nucua'tsia zibi' qui'ñia'ahua. 39Nu chu uchiu'u Jesuse nu nzanu dañi nú lee Olivos tucu nú neca costumbre'nu, nu nziquie bee bene'nu li'inu. 40Chenu uriña beella dañi ze'e uninu lubeella: ―Una'cuhua lu Diose, para nú la ri'i beze'lu ana luhua. 41Che uchiu'u chunu lubeella nu nzanu xi neca tucu nú si'qui bene tucu quiee, nu chu utsulliquinu ze'e nu unacu'nu lu Diose. 42Nu uninu: ―Paa, tunu laca arqui'lu, utsila'a li'á lunú nehuana enta zecaa. Pero la ri'ilu tucu nú niarquia, uri'itsia tucu nú niarqui'lu. 43Che ulube'lu tucu ángele' Diose liñibe lunu, nu udu' nze'e juerza'nu. 44Nu chenu chiqui' nehuana secanu, másela juerte rnacu'nu lu Diose, nu sana' inza nú suinzanu hasta lu yuu xi neca tucu gota réne. 45Chenu utsulínu elu unacu'nu lu Diose, nzanu lubee bene'nu nu ulluna'nu li'ibeella nú ra'tse beella, xne néhuana nzu arqui'beella. 46Nu uninu lubeella: ―¿Xinu ra'tsehua? Uzetehua nu unacu'hua lu Diose para nú la ri'i beze'lu ana luhua. 47Rnisca'lá Jesuse lubeella, chenu uriña huaxi bee bene. Nu enu lee Judas, enu unga tucu bee bene'nu, li'i nzucului lu ye bee bene ze'e, nu chu uyabicai lu Jesuse para nú udacui bichiu' xecanu. 48Nu uni Jesuse lui: ―Judas, ¿xie' cuna tucu bichiu'tsia dete' cuendalu li'á Bene enu uxe'la Diose la? 49Che bee bene enu nucua'a cuna Jesuse, chenu ulañi' beella nú reca, necachi uni beella lunu: ―¿Detá, huaru espada para nú liunu'ahua li'ibeei la? 50Chequie tucu bee bene'nu uchiecu' diaca chubee tucu moso' ule'ya enu rnibiya' lubeelá bee ule'ya. 51Pero uni Jesuse lubeella: ―Necane nee, utsana'hua beei. Che uti'nu yanu diaca bene ze'e nu uri'iyecanue. 52Nu chu uninu lubee ule'ya enu rnibiya' lubee ule'ya, cuna lubee bene enu rnibiya' lubee bene enu rri'i ucu Indu llene Jerusalén, cuna lubee usticia' bee bene Israel, enu uriña nú uya' li'inu: ―¿Xinu nze'tahua cuna espada nu cuna acarute para nú uya'hua li'á xi neca tucu huana'? 53Ye bichia nzua cuna li'ihua liñi Indu llene Jerusalén nu ne na'tsehua li'á, pero nee uriña hora nú rnibiya' beze'lu luhua. 54Nu chenu una'tse beei Jesuse, unguya' beei li'inu ni'i ule'ya enu rnibiya' lu beelá bee ule'ya, nu istu nzequie Pedro li'inu. 55Che ucua'a bee bene quii labe eli'ya' ze'e, nu ucua'a beei ru'u quii ze'e, nu le'ca uzucu Pedro cuna li'ibeei ze'e. 56Nu chenu ulañi' tucu criada li'illa nú nzuculla ru'u quii ze'e, ri'yalinchu lulla nu uninchu: ―Le'ca nuu bene quie' enzee cuna Jesuse. 57Pero ucachi' Pedro nú unilla lu una'a ze'e: ―La chulua nucua'. 58Sterratutsia, chenu ulañi' stucu bene ze'e li'illa, che uni lulla: ―Le'ca nuulu necalu tucu sa' beella. Pero ucuaqui Pedro nú unilla: ―A'a déta, laca bene'lla. 59Chenu udete xi neca tucu hora, uni stucu bene lulla: ―Neli nú le'ca nuu bene quie' enzee cuna Jesuse, xne necalla bene Galilea. 60Nu ucuaqui Pedro: ―La ri'á beya' xi rnilu. Hora nú rni Pedro scua ubixia tiula. 61Che ubelleta Jesuse nu ubi'yanu lu Pedro, nu ullu'cu arqui'lla lunú uni Jesuse lulla: “Ante nú bixia tiula unilalu chuna bese nú la chululu li'á.” 62Nu chu uchiu'u Pedro ru'u eli'ya' ze'e, nu chiqui' unguna'lla. 63Bee bene enu rriucu Jesuse, udiquichi'qui' beei li'inu, nu udiñi beei li'inu. 64Utsacu' beei lunu, nu udiñi beei li'inu nu unibeei lunu: ―¡Uri'i beya' ti udiñi li'ilu! 65Nu unibeei huaxilá bee bedichia' nú necha neca lunu. 66Chenu uye'e lu yuu stucu bichia, uyetesa' bee usticia' bee bene Israel cuna bee ule'ya enu rnibiya' lubee ule'ya, cuna bee ulaxcuela enu reca ley' Moisés, nu uyayu beei Jesuse elu nucua'a yebee usticia' beei. Ze'e unidichia' beei lunu: 67―Uni' luru, ¿li'ilu necalu Cristo enu uxe'la Diose la? Nu ucuaqui Jesuse lubeei: ―Tunu nia luhua nú li'á neca Cristo enu uxe'la Diose, la chili arqui'hua li'á. 68Nu tunu nedichia'a luhua la cuaquihua, nu le'ca la la'ahua li'á. 69Pero desde nee Bene enu uxe'la Diose zucunu cue'tse Diose chubee enu rnibiya' lu yeene. 70Chequie unidichia' ye beei lu Jesuse: ―¿Li'ilu necalu Lli'ñi Diose la? Nu ucuaqui Jesuse lubeei: ―Scua necane li'á nze'e. 71Che unibeei: ―¿Para qué nú la'nala'ahua máse bee testigo nee? Nu le'ca lia'ahua ubene'ahua lunú uni nucua' scua.


c: text/html

text:
Daigo Fukuryu Maru
La Daigo Fukuryu Maru (第五福龍丸, Daigo Fukuryū Maru) era na navi pâ pisca dû tunnu giappunisi, chi fu êsposta e cuntaminata dâ radiazzioni dûn spirimentu nucleari miricanu supra l'Atollo Bikini lu 1 di marzu 1954.
Kuboyama Aikichi, lu radiutelegrafista capu dâ mmarcazzioni, muriu un annu doppu lu test di na bumma a l'idroginu, lu 23 di sittemmiru 1954, a causa di n'acuta malatia pruvucata dâ radiazzioni.
Prima dâ svintura[cancia | cancia la surgenti]
La mmarcazzioni vinni varata ntô 1947 a Koza (Wakayama), comu piscatara vattiata Dainana Kotoshiro Maru(第七事代丸, Kotoshiro Maru N.7). Addiventa na navi pâ pisca dû tunnu a Yaizu (Shizuoka), e vinni rivattiata Daigo Fukuryu Maru.
Cuntaminazzioni radiattiva mprivista[cancia | cancia la surgenti]
La Daigo Fukuryu Maru si accappau mmenzu lu spirimentu nucleari mitivsnu supts l'Atollo Bikini, appressu di l'Isuli Marshall, lu 1 di marzu 1954. La navi, nzemmula chî soi 23 marinari e piscaturi, vinni cuntaminata dâ radiazzioni. Si nni riturnau a Yaizu, in Giappuni, lu 14 di sittemmiru.

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text:
Papa Gianni
Ieni a quai ca sciamu a ddhrai li turcinieddhri no nu li uei, ca nu li uei...
Era la festa de tre santi e li leccesi tutti quanti ci sutta razzu cu la zita ci se facia na passeggiata,e ieu... Ieni a quai...
Sulla spiaggia tutti e doi ne sciamu tutti e doi zeccati pe mano nu 'nce besegnu cu ne parlamu bastanu l' ecchi cu ne capimu. Ce si beddhra quandu ridi ca se 'ntisanu puru li pili stringite forte statte cu mie comu aggiu fare senza de tie me sentu nu brividu ca me scuote me sentu nu fuecu e nu calore ca intra ddhri momenti nu sevune le parole ieu te baciu e tie me accarezzi ce bbe' bellu intra ddhri momenti stringite forte statte cu mie comu aggiu fare senza de tie e moi...
Ieni a quai...
A fiate te ncazzi e nu sai percene te pienzi ca iddrha nu te ole bene cussi' te minti a fare tante scene e tie te ncazzi e te nda bbai statte cu mie parlame d'amore ziccame la manu baciame lu cueddhru oimmena, oimmena ce me sentu quandu te passu le labbra su lu senu tie te ecciti e ieu nu me frenu e beddhra mia facimu l'amore ca te dicu ne scarfamu lu core.
Ieni a quai...


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La Ripùbblica
Pi àutri significati taliati Ripùbbrica (disambigua)
La Ripùbblica è nu libbru di Platoni, scrittu versu lu 390 a.C.. Fa la dumanna: pi quali mutivi li pirsuni hannu a fari li cosi giusti?; e puru: li pirsuni hannu prufittu a èssiri tinti?'. Platoni cridìu ca chiddi chi fannu li cosi tinti nun ponnu mai èssiri cuntenti, e mmeci chiddi chi fannu li cosi giusti ponnu èssiri cuntenti.
Ni duna puru l'argumentu ca siddu na pirsuna tinta havi la putenza, ntâ sucitati, dda sucitati nun pò èssiri mai cuntenta. Platoni cridìu ca li filòsufi avìanu la capacitati di fari cosi giusti e dunca èranu iddi c'avìssiru a aviri la putenza nnâ sucitati, cû risurtatu ca tutti si ponnu gòdiri la cuntintizza.
Addimentri ca Platoni discurrìu sti quistioni, fici discursi puru d'àutri argumenti, p'asempiu, di metafìsica, psicoluggìa, riliggiuni e àutri quistioni dâ filusufìa. Cu stu libbru ni ntroducìu la filusufìa dû Platonismu.


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Ìsula di Hong Kong
L'Ìsula di Hong Kong è n'ìsula dâ parti miridiunali di Hong Kong, Cina. Ntô 2006 la sò pupulazzioni era arrivata a 1,268,112 e la densità era 15,915/km².
L'ìsula fu acquistata dû Regnu Unitu nnî primi anni di 1840, e pocu tempu doppu la Citati di Victoria fu stabbilita. La parti cintrali di l'ìsula è chidda cchiù stòrica e cumprenni lu centru pulìticu e ecunòmicu di Hong Kong.
La costa sittintriunali nchiudi la zona miridiunali dâ Baia di Victoria. L'acqui di sta baia sunnu assai funnuti, e stu fattu havi aiutatu lu sviluppu di Hong Kong picchì navi granni cci nni ponnu tràsiri e nèsciri fàcili fàcili.
Giografìa[cancia | cancia la surgenti]
L'ìsula di Hong Kong è la secunna ìsula cchiù granni dû tirritoriu. La cchiù granni è l'Ìsula di Lantau. Havi n'aria di 80,4 kmq. St'ìsula custituisci circa lu 7% dû tutali di l'aria dû tirritoriu. È siparata dû cuntinenti (unni s'attròvanu la pinìsula di Kowloon e li tirritori novi) dâ Baia di Victoria.


text:
Antunumàsia
L'antunumàsia è na fiura ritòrica ca sustituisci na palora o nu nomi cu na dinominazzioni ca li carattirizza.
L'antunumàsia si pò fari nta dui modi:
- 1) si pò sustituiri nu nomi propriu cu nu nomi comuni o na pirìfrasi. Pi d'asèmpiu:
-
- lu duci (anveci di Benito Mussolini); oppuri:
- lu Führer (ô puostu di Adolf Hitler); ancora:
- El Che (anveci di Ernestu Guevara).
- lu duci (anveci di Benito Mussolini); oppuri:
-
- 2) Si pò sustituiri o cuntrariu nu nomi comuni cu nu nomi propriu o na pirìfrasi. Pi d'asèmpiu:
-
- si n'erculi (pi diri ca unu è forti e veni da lu nomi di l'iroi mituloggicu); oppuri:
- c'è nu paparazzu (zoè nu giornalista, da lu nomi di lu futùgrafu di lu film "L'aruci vita" di Fillini).
- si n'erculi (pi diri ca unu è forti e veni da lu nomi di l'iroi mituloggicu); oppuri:
-
L'antunumàsia havi valuri sulu rintra na ditirminata sucitati, unni si cundividunu ambienti e culturi quinni nun è univirsali picchì nta l'àutri paisi certi pirsunaggi e rifirenti nun sunu canusciuti.


text: 1Chela ulañia stucu ángele enu chiqui' naaqui, enu nze'ta enza liñibe leta xcabe nu equienu nzu tucu litaa. Nu lunu rulusiqui' xi rulu bichia nu cuchiu'nu rnaa xi rnaa quii nú sulí luu, 2nu nzenenu tucu ichi' nú neyu'chi nu na'la lue. Nu utsunu cuchiu'nu chube lu inzatu', nu cuchiu'nu chubeca utsunu lu yuu iliulabe. 3Che fuerte urixialinu xi neca chenu rluhua tucu bichiee nu chenu ubixianu che uni achi beziu'. 4Chenu ulaxu nú uni achi beziu' ze'e, che nzequie'a lunú uni bee beziu' ze'e, che ubenea tucu chi nú uni lua desde liñibe, nú uni: ―La quie'elu lunú uni achi bee beziu' cua', xne la yala nú acabiya' bee bene nucua'. 5Nu ángele enu ulañia nú nzulí lu inzatu' nu luyuu iliulabe uletsanu yanu chube enza liñibe, 6nu uquie'e ángele ze'e Diose'lla li'inu enu neca Diose enu nehuañi, enu ureche' liñibe, nu iliulabe, nu inzatu' nu ye beenú nu' liñibe nu lu iliulabe nu lu inzatu': ―Nu la lea' nú nzu nú aca bee nucua'. 7Xne bichia chenu bixia ángele achi trompeta'nu, bichia ze'e aca tucu nú rri'i Diose elliebacu', elliebacu' nú lasca' chulu bee bene tucu nu udixiule'elanu lubee profeta enu sibi' lunu. 8Chequie uni zeca'la chi nú unila lua desde liñibe, nu uni: ―Uquia na'tse ichi' nú neyu'chi nu na'la lu ya ángele enu nzu lu inzatu' nu luyu iliulabe. 9Che uya'a elu nzu ángele ze'e, nu unia lunu nú liqui'nu ichi' nú neyu'chi ze'e ya nu uninu lua: ―Una'tse nu udacue. Nu liñi ru'ulu tsi'lu nú ndixi xi ndixi lliñia, pero chenu lacae xla'culu chiqui' aca nelae. 10Chequie una'tsea rollo ichi' ze'e ya ángele ze'e, nu udacune. Nu ru'a utsi'a nú ndixi xi ndixi lliñia, pero chenu ulaxu nú udacune utsu nelá xla'cua. 11Chequie uni ángele ze'e lua rqui'ña nú ixiule'e zecalu lubee bene lunú rni Diose nú aca lu huaxi bee nación, nu lubee arre nu lubee eyeche, cuna lubee bene enu rni yelu clasia' dialu.


text:
Ellissi
N' ellissi è na fiura geometrica piana lissa. Si pò difiniri comu lu nsiemi di punti tali chi la somma dî distanzi di du punti fissi ditti fochi è custanti (talìa la fiura).
Pruprietati[cancia | cancia la surgenti]
Siddu è cintrata ntâ l'origgini si pò rapprisintari algebbricamenti di l'equazzioni
La forma di l'ellissi è pirciò simmetrica rispettu a du assi: chiddu ca passa pi li du fochi si chiama assi maggiuri e chiddu ca passa pi lu centru di l'ellissi e urtugunali ô primu, e ca si chiama assi minuri. Li distanzi tra lu centru di l'ellissi e li ntiriszzioni di l'assi maggiuri e minuri si chiamanu rispittivamenti semiassi maggiuri e semiassi minuri.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
L'ellissi fu sprummintata già in ebbica greca, ma pi diversi sèculi nun appi nudda applicazzioni pratica. Ntô Rinascimentu l'ellissi fu usata pi spiegari pi esempiu lu muvumentu di l'orbiti dî corpi cilesti tornu tornu a nu corpu principali. La scuperta dû muvumentu ellitticu dî corpi cilesti è duvuta a Kepleru e rapprisenta la prima applicazzioni di l'ellissi nti nu prubblema riali.
Giniralizzazzioni[cancia | cancia la surgenti]
La giniralizzazzioni n tri diminsioni è l'ellissoidi.


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Buffa
La buffa cumuni (Bufo bufo), chiamata macari rospu, buffa o botta, è n'anfibbiu dû gèniri Bufo. St'armaluzzu ci havi un corpu tozzu e appiattitu, na peddi di culuri variàbbili tra lu brunu e lu virdi alivastru, cuperta di ghiànnuli ca sicèrninu na sustanza lattigginusa irritanti pi li mucusi. È sìmili a la giurana, ma è cchiù tozzu e ci havi la peddi di culuri spissu cchiù brunizzu. Lu rospu prisenta abbitùdini nutturni e campa ntâ acqua sulu ntô pirìudu di l’accuppiamentu, tra frivaru e marzu, pi dipòniri l'ova. St'armali è lu cchiù granni nta l'Europa, e pò ragghiùnciri li diminzioni di 20 cintìmitri senza li gammi.


text:
Ratteri (PA)
Ratteri è un paisi ca s'attrova a 78 chilòmitri di Palermu, a 657 metri supra lu liveddu dû mari. L'abbitanti di Ratteri si chiàminu "Rattaluci". Lu paisi è di èpuca midiivali e havi tanti monumenti e chiesi chi appartèninu a stu periodu. Ntâ campagna di Ratteri si trova na chiesa abbannunata e diruccata c'apparteni a l' èbbica Nurmanna. Fatta custruiri di Reghi Ruggeru d'Altavilla, cu assaibeddi archi e freggi. Oi arresta sulamenti lu purtali principali e acchi muru allatu.
Curiusitati[cancia | cancia la surgenti]
Nta li campagni di Ratteri cc'è un pràniu canusciutu comu "Pràniu di pianetti" nta lu "Parcu di li maduni" ca è àutu ammeri 10 metri.


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Arles
Arles (ntô pruvenzali: Arle) è un cumuni francisi di 50.513 abbitanti (ntô 1999), ntô dipartimentu dî Bucchi dû Ròdanu (Bouches-du-Rhône (13)) e ntâ riggiuni Pruvenza-Alpi-Costa Azzola. Li sô abbitanti si chiàmanu ntâ lingua francisi: "arlésien" pi l'òmini e "arlésienne" pî fìmmini.
Giografìa[cancia | cancia la surgenti]
Arles s'attrova supra lu Ròdanu, unni accumincia lu sô delta, è quinni à Porta dâ Camargue. E' macari lu cumuni di Arles è lu cchiù vastu di tutti li cumuni francisi.
Patrimoniu[cancia | cancia la surgenti]
Arles sta suprâ lista dû Patrimoniu di l'Umanitati di l'UNESCO comu "Citati d'Arti e di Sturia". Ntra li sô munumenti cchiù mpurtanti cci sunnu: l'Anfitiatru rumanu (Les Arènes), lu Tiatru Anticu, li Terma di Cunstantinu, la Crèsia Saint-Trophime, lu Museu di l'Arles e dâ Pruvenza Antichi, lu "Museon Arlaten".
Citati Gimillati[cancia | cancia la surgenti]
Lijami sterni[cancia | cancia la surgenti]


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Isula di San Pietru
Pi l'ìsula italiana ca porta lu stissu nomu, taliati Ìsula di San Petru
L' ìsula di San Petru s'attrova mmenzu ô lacu di Bienne. L'ìsula òspita na massirìa chiantata a vigna e nigghiu. La massiria ntô XIX sèculu avìa puru uspitatu Jean-Jacques Rousseau duranti lu sò esiliu, pi circa na para di misi. L'ìsula addoppu l'abbassamentu dû liveddu dû lacu dâ secunna mità dû XIX sèculu è liata òi â costa sud dû lacu di nu punticeddu e di na striscia di terra lonca di quarchi chilòmitru chi la lìa a Erlach.


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Senpai e kōhai
Senpai e kōhai sunnu elimenti essinziali di la rilazzioni supra l'etati ntâ sucitati giappunisi.
Jeni simili macari â jautri tipi di rilazzioni famigghiari cchiu intimi â quali veni iddintificatu chiddu ca jeni cchiu anzianu unni macari li gimelli suni iddinitificati nta chiddu ca jeni cchiu picciutteddu e cchiu 'nzianu.
Lu senpai eni chiddu ca nta lu munnu uccidintali putissi ssiri cunzidiratu "cunsigghieri", mentri li kōhai sunu all'incirca chiddi "apprindisti".
Nu picciuottu putissi ssiri cunzidiratu nu senpai di na pirsuna cchiu 'nziana ri iddu se chist'urtimu trasi nta n'urganizzazzioni, comu n'agginzia, cchiu tardu di quannu chiddu cchiu carusieddu ci trasìu.
Senpai alli voti veni rumanizzatu 'nta "sempai" picchini eni prununziatu a sta manèra (lu giappunisi "n" (ん) è prununziatu comu "m" quannu cumpari nta li bilabbiali comu a "p").
Nta li circuli spurtivi di li scoli giappunisi ci si spetta ca li kōhai fanu di compiti umili ppi lu senpai comu pulizziàricci li robbi e unni stapi.
A li kōhai nun bèni pirmessu cumpritamenti di fari attivitati spurtivi e janu sulu uppurtinitati limitati finu a quannu nun addiventunu iddi stissi senpai.
Nta na visioni ca supira chidda di l'anzianitati, a rilazzioni 'senpai-kohai imprica na rilazzioni cu ubbrigazzioni ricipruchi, quarchi cosa di simili a na rilazzioni di cunsultazzioni.
Di nu kōhai ci si spetta di ssiri ubbidienti e rispittari lu senpai ca anu, e lu senpai in canciu ci avi l'obbrigu di guidari, pruteggiri e 'nzignari miegghiu ca ponu.
A rilazzioni Senpai-kōhai giniralmenti avi na durata ppi tutta lu tiempu ca stanu 'n contattu, macari si lu cuntestu urigginali unni si vinni a criari l'iventu unni lu senpai jera cchiu nzianu nun avi cchiu 'mpurtanza.
Sta tirminuloggìa veni usata spissu nta li anime e li manga.


text:
Guddefi
La guddefi è na vasta e lasca zona ncolta, unni la vigitazzioni, e n particulari li àrvuli cu àutu fustu, cresci spuntaniamenti. Pi estinsiuni, nu granni nzemi di uggetti, spiciarmenti si di forma longa e suttili.
Pò èsseri naturali o artificiali. Prisinta n'aspittu diffirenti, secunnu lu clima e li caratteri idru-orugràfici di la riggiuni. Quannnu l'estinsiuni di la guddefi è limitata, si parra di voscu.
Ìndici
Etimoluggìa[cancia | cancia la surgenti]
Veni di lu anglo-sassuni wudu, ma si pò vìriri videmma nu lijami cu lu tudiscu wald.
Tipi[cancia | cancia la surgenti]
Divisiuni butànica[cancia | cancia la surgenti]
Divisiuni giografica[cancia | cancia la surgenti]
Giograficamenti, arrispettu a la latitutini, si distingunu:
- guddefi equaturiali o chiuviali o virgini
- guddefi a gallirìa o ciuviali
- guddefi nnunnata
- guddefi turbera
- guddefi trupicali o a parcu
- guddefi monsunica
- guddefi miditirrania dicidua o suttrupicali
- guddefi buriali
- guddefi timpirata a latifogghi dicidui
- guddefi timpirrata mista
- guddefi timpirata a cuniferi
- guddefi chiuviali timpirata
- guddefi australi


text:
Ruzunu
U Ruzunu (Velella velella) hè una culonia di cnidarii chì faci parta di a famiglia di i purpitidei. A forma hè quidda di un dischettu uvali. U so culori hè turchinu. U diamitru hè 4-7 cm. U rùzunu hà una cresta verticali chì s'assumiglia à una vela. 'Ssa particularità hè à l'urighjinia di u nomu scentificu: "velella". Sottu à a vela verticali, cumposta di a forma medusoida, sò prisenti parechji zoidi chì t'ani varii funzioni: gastruzoidi (incù funzioni nutritivii), dattiluzoidi (incù funzioni difensivi) è gonuzoidi (incù funzioni ripruduttivi). Accadi à spessu chì u ruzunu fussi purtatu da u ventu, par via di a so parti suprana fatta à vela, è ch'eddu venghi à lampà si annantu à i costi è i piaghji. U ruzunu pò tramutà si cusì annantu à parechji cintunari di kilomitri.
In Corsica[mudificà | edità a fonte]
U ruzunu si vedi à spessu annantu à u litturali di Corsica. Hè abbundenti à u principiu di l'istatina. In certi loca, a tupunumia lucali ci ramenta a prisenza di u ruzunu. Par asempiu, u tuponimu u Ruzonu (Matina Latina 2003) si rifarisci à a prisenza di u ruzunu è carattarizeghjja un locu induva u ruzunu và à lampà si.
Accadi à spessu ch'eddi ci fussini culonii impurtanti di ruzunu in Corsica. Par asempiu, hè successu di maghju 2009, chì una culonia di parechji millioni d'individui fussi ussirvata in u Mar' Tirrenu, accantu à Bastia. A culonia era longa parechji kilomitri è larga parechji cintunari di metri, frà u portu di Toga è quiddu di Macinaghju.


text: 1Ma cadi cá nu yaga, purti ma undadi Cristu laanu. Yanna lauzuhuaa dxiichi ti cadi ibigueta icá tu yaga. 2Naa nga Pablu, ne cayabe laatu pa gaca circuncidar tu la? ma iruti raca tu Cristu. 3Sti tiru chi tidxe laatu, irá hombre ni gaca circuncidar la? napa xidé guni irá ni na ley. 4Pa nuu de laatu cuyubi uxhá Dios stonda ra guni ni na ley la? ma bixele de Cristu ne ma bicaa ná ni cudii Dios laanu para ilá nu. 5Purti laanu dede dxi bini cre nu Cristu ma nuu né Espíritu Santu laanu, ne nga runi nanna nu zuxhá Dios stonda nu. 6Ne pa ma xpinni Cristu laanu la? tobi si rudii ni pa uca circuncidar nu o pa co'. Ni risaca nga guni cre nu. Ne pa dxandí runi cre nu, zahuinni ni ra ganaxhii nu binni. 7Laatu bizulú tu jneza, yenanda tu ni dxandí'. Yanna tu bicueeza laatu de chi nanda tu ni. 8Ni cá ique tu yanna ca la? cadi zeeda ni de Dios ni uní' né laatu para chi nanda tu laa. 9Cadi guiaanda laatu ni na cabe que: —Ne caadxi si levadura riasa idubi naca cuba pan.” 10Peru nanna dxi'che qué zabi'xhi pe tu, purti nuu né nu Señor tobi si. Ne laca nanna zusaba ná Dios cani cuchiiña laatu ca, tutiica naca. 11Hermanu ca', pa ñaca canausiide naquiiñe gaca circuncidar binni la? ma qué nizabi nanda cabe naa, casi runi cabe ora rue nia laacabe naquiiñe guni cre cabe guti Cristu lu cruz para ilá cabe. 12Ne cani cuchiiña laatu ca, cani cayabi laatu gaca circuncidar tu, ugá tu lu xcuerpu tu la? ñacaladxe nugá cabe idubi naca cabe tobi si tiru. 13Hermanu ca', cadi uní' né Dios laatu para icá tu yaga, peru xi si la? cadi pur nga guni tu intiica na ique tu, sínuque laganaxhii stobi ne lagacané laa. 14Pa guni tu ni na ca diidxa ri la? zuni tu irá ni na Dios: —Gunaxhii stobi cásica nadxii lu lii.” 15Peru pa caya'sa saa tu ne nisi cayaani ná saa tu la? laguuya gá qué unitilú saa tu laatu. 16Ndi nga ni cayabe laatu: Lasá modo rusiidi Espíritu Santu laatu, ne óraque ma qué zinanda tu ni na ique tu. 17Purti adxé ni na Espíritu Santu guni tu ne adxé ni na ique tu, ne zacá nudinde cani, ne iropa cani caguba yu cani laatu. Nga runi qué zanda guni tu ni racala'dxi tu. 18Peru pa cayuni tu ni na Espíritu la? ma cadi nuu tu xa'na ley. 19Rihuinni dxichi irá ni runi cani zinanda ni na ique: riuu né ni cadi xheela', ricá ique ni nadxaba', ne nisi nga si ruyubi guni. 20Rusisaca bidó' ne runi brujeriá. Raca nanala'dxi stobi ne ruyubi diidxa', ne rapa envidia, ne ruyubi para laa si. Gasti si aca' maca cadxiichi, ne ruyubi xpinni. 21Rizabila'dxi sti stobi, ne ruuti binni. Rixudxi, ne rizá gueela', ne cadi nga si, sínuque runi ru jma ni cadi jneza. Laguuya gá laatu, purti qué ziuu cani runi irá nga ra runi mandar Dios. Maca huayabe ni laatu ne ma cayabe ni laatu sti tiru. 22Peru cani zinanda ni na Espíritu Santu la? nadxii binni ne nayeche nuu, ne nuu dxí ladxidó'. Qué rixhacala'dxi stobi, ne qué runiná binni, ne nacha'hui'. Qué zaree chu de neza sti Dios, 23ne nadó', ne rapa xpia'. Pa chi nanda nu irá nga la? qué zuché' né nu nin ti ley. 24Ora ma xpinni Cristu laanu la? ma qué rinanda nu irá ni uyula'dxi nu chiqué, purti ma guti irá nga para laanu, ma cadi nabani nu modo na ique nu. 25Yáquexa ma napa nu enda nabani ni rudii Espíritu Santu la? chi nanda nu Espíritu que. 26Cadi galán udxi'ba nu laca laanu, pacaa zuchiichi saa nu. Ne cadi chu' envidia lade nu.


text: 1Ma xiiñi Dios laatu ne nadxii laatu. Yanna laucaala'dxi gaca tu casi laa. 2Intiica guni tu lausihuinni nadxii saa tu casi nadxii Cristu laanu. Gunaxhii be laanu dede uná be bisiga'de be xpida be Dios para biaxa stonda nu. Ne uyula'dxi Dios ni bi'ni be que dede guca ni casi ti xho' naxhi para laa. 3Yáquexa ma xpinni Dios laatu la? ma cadi lica guiete enda rapa jnadxii lade tu, nin guni tu gasti ru ni nadxaba', nin uyubi tu gapa tu xiixa para laasi tu. 4Cadi usituí tu lú stobi pur ni iní' tu, ne cadi iní' tu diidxa guidxa nin diidxa huati, sínuque laudii diuxquixe Dios. 5Ma nanna tu, nin tobi de cani riuu né ni cadi xheela', nin cani runi ru ni nadxaba', nin cani ruyubi gapa para laasi, qué ziuu ra runi mandar Cristu ne Dios. Purti ni ruyubi gapa para laasi la? rusisaca ni nuu ndaani guidxilayú ne ma qué rusisaca Dios. 6Cadi udii tu lugar chu' tu quite laatu, gabi laatu zaa guni tu irá nga. Cadi ucaa diaga tu laaca', purti nuu xiana sti Dios luguiá irá cani qué na uzuuba stiidxa'. 7Cadi chu' né tu laacabe tobi si lu enda ruchee stícabe ca. 8Chiqué la? casi ñaca uyuu tu ra nacahui, peru yanna ma nuu tu ra naya'ni', purti ma nuu né tu Cristu tobi si. Yanna, lasá casi naquiiñe sa cani ma nuu ra naya'ni'. 9Purti pa canazá tu ra naya'ni la? zaca tu nacha'hui', ne zuni tu ni jneza, ne qué zusiguii tu. 10Lauyubi ganna tu xii nga riula'dxi Señor. 11Cadi idxaaga tu cani canayuni ni cadi jneza, purti casi ñaca canazá ca lu guelacahui, sínuque lasá jneza ti uluí' tu laacabe cuchee cabe. 12Purti dede nituí lua nuzeete ni runi cabe ra naga'chi'. 13Peru pa chu' cabe ra naya'ni la? zuuya cabe xi naca ni cayuni cabe. Purti ma bizaani biaani sti Cristu laacabe. 14Casi cá ni lú Xqui'chi Dios: Bibani, lii ni nisiaasi'. Biasa de lade gue'tu', ne zuzaani Cristu lii. 15Yanna, laguuya chaahui ximodo sa tu, cadi casi cani qué riene, sínuque casi cani nuu xpiaani'. 16Laguni ni iree ndu laga zanda, purti nabé cayuni binni ni cadi jneza ca dxi ri'. 17Nga runi, cadi aca huati tu, sínuque lauyubi ganna tu xi na Señor. 18Cadi xhudxi tu, purti zunitilú ni laatu, sínuque laudii lugar idxá ladxidó' to de Espíritu Santu. 19Ora cayuí' tu diidxa la? lauzeete ni cá lu ca salmo, ne lu ca cantu, ne lu ca himno ni ruunda né tu Dios. Laguunda ne lausisaca Señor de idubi ladxidó' to. 20Cadi guiaana dxí tu de udii tu diuxquixe Dios Bixhoze nu saca irá ni rudii laanu purti xpinni Jesucristu laanu. 21Cada tobi de laatu guni ni chu'la'dxi stobi, purti ridxibi tu Dios. 22Ne laatu, ca gunaa ni ma bichaganá', lauzuuba stiidxa xheela tu casi ruzuuba tu stiidxa Señor. 23Purti xheela tu nga xaíque stitu, casi naca Cristu xaíque sti ca xpinni. Laa bilá laacabe, ne yanna ma naca cabe cuerpu sti'. 24Ne cásica ruzuuba ca xpinni be stiidxa be la? zacaca naquiiñe uzuuba tu stiidxa xheela tu de intiica. 25Ne laatu, ca hombre ni ma bichaganá', laganaxhii xheela tu cásica gunaxhii Cristu ca xpinni, dede bidii xpida pur laaca'. 26Ne zacá ulee chu laacabe de ni nadxaba', ne bisiá ladxidó' cabe ra uyuu nisa cabe, purti bini cre cabe stiidxa'. 27Ne zadxiña dxi uchiña laacabe ra nuu, ma bia ladxidó' cabe, ma gasti donda luguiá cabe, casi ti lari ni nayá guie' ni qué gapa nin ti guisi huiini ra nacuuxhu', nin tindaa ra cadi galán. 28Laca naquiiñe ganaxhii hombre xheela casi nadxii cuerpu sti'. Ni nadxii xheela la? nadxii laca laa. 29Purti iruti raca nanala'dxi cuerpu sti', sínuque ruyaana ni ne ranaxhii ni. Ne zacaca runi Cristu ca xpinni. 30Zeda gaca ca xpinni be casi cuerpu stibe. Cada tobi de laanu naca nu tindaa, casi beela stibe ne dxita stibe. 31Sicarí na lu Xqui'chi Dios: —Zusaana hombre bixhoze ne jñaa para ichaganá xheela', ne neca chupa cabe peru zaca cabe tobi si.” 32Rusiidi ca diidxa ca laanu xiixa ni risaca, neca nagana guiene nu ni, purti rabe ruzeete ni modo nuu né Cristu ca xpinni tobi si. 33Peru laca rusiidi ni naquiiñe ganaxhii hombre xheela casi nadxii laca laa, ne irá gunaa guni ni na xheela'.


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Vulumi
Siddu cerchi àutri significati dû termini vulumi, talìa ccà
N matimàtica, lu vulumi è na misura di lu spazziu uccupatu di nu sòlidu. N fìsica lu vulumi è sempri accumpagnatu di l'unità di misura adiquata (metri cubbi, o unu dî sò multipli comu cintimitri cubbi, ecc.).
Formuli pî vulumi dî solidi[cancia | cancia la surgenti]
- Pu nu cubbu di latu a, lu vulumi è a3.
- Pi nu parallelipipidu di lati a, b e c, lu vulumi è abc.
- Pi na piràmidi unni la basi è nu poligunu di aria A e di autizza h, lu vulumi è Ah/3.
- Pi nu cilindru unni lu raggiu dâ basi è r e la autizza è h, lu vulumi è .
- Pi nu conu unni lu raggiu dâ basi è r e la autizza è h, lu vulumi è .
- Pi na sfera di raggiu , lu vulumi è .


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Info corse L'actu Aiacciu Cità Nova: l'identité et la culture comme socle de la refondation pour Ajaccio
(A redazzioni d'Alta Frequenza) - Aiacciu Cità Nova, a lista d’unioni naziunalista purtata da José Filippi, hà urganizatu nanzi à a dumenicata u so primu meeting. S’è a lista cumpletta ùn hè micca stata prisintata, u prugrammu sì ed hè ghjustu appuntu ssu prugrammu chì hè statu prupostu à i militanti numarosi chì erini prisenti pà a manifistazioni. Ssu ducumentu s’arremba à trè assi strategichi chì sò prisintati cù una vintina di pruposti cuncreti. Senza entra ind’u ditagliu, ci vultaremi da quì à pocu, ssu prugrammu metti in evidenza un custatu pessimu di a situazioni in Corsica, è ben intesu in Aiacciu. Perdita di i valori, delinquenza, alcoolisimu è droga, micca abbastanza alloghji, precarità, u custatu hè neru, dici u muvimentu. Aiacciu Cità Nova hà sceltu l’identità è a cultura com’è basa di a rifundazioni pà Aiacciu.
Steti à senta à José Filippi, chì porta a lista.


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Padania
Padania è na dinuminazzioni giugrafica altirnativa usata pi nnicari la Valli Padana. L'utilizzu di sta dinuminazzioni si diffunnìu a pàrtiri di l'anni '90 quannu lu partitu dâ Lega Nord e lu sò leadr Umbertu Bossi sprummintau la dinuminazzioni pî sò velleitati nnipinnintisti.
Lu nnipinnintsmu padanu[cancia | cancia la surgenti]
Ntê discursa nnipinnintisti, la Padania havi cchiossai nu significatu puliticu e nesci dî sò cunfini naturali. Accussini pi Padania li attivisti nnipinnintisti ntènnunu spissu nun sulu li riggiuni dâ valli dû ciumi Po e dâ pianura padana, ma puru la Liguria, e nti certi uccasioni si vulissi agghicari a allaricàrisi nzinu â Toscana ê Marchi e all'Umbria.
L'usu dû termini ê jorna nostri[cancia | cancia la surgenti]
Ancora òi lu termini è usatu privalentimenti n rilazzioni a abbinimenti, fatti o opinioni liati a Lega nord o a sò appartinenti. La Padania è puru lu titulu di la tistata di lu quotidianu ufficiali dâ Lega Nord.


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Dâ Wikipedia, la nciclupidìa lìbbira.
Cercamu persune de lu Salentu ntirissate a scrìvire artìcule, crande o pìccule, 'n salentinu per lu nosthru pruscettu nciclupèdicu Wikipedia. Putete scrìvire quiddhru ca vulete (per esempiu l'artìcule subbra le cumune salentine). Ma per favure, lasciate una thraduzione de le parole diffìcile e ndicàte la pruvenienza de la parlata salentina usata. Nun mporta se sete leccisu, brindisinu, o tarandinu, sempre salentinu sete! Crazie.
Melendugnu
Nomu ufficiali:
Melendugno
Riggiuni:
Pugghia
Pruvincia:
Lecci (LE)
Aria:
91 km²
Abbitanti:
9.662
Dinsità:
102 ab./km²
Cumuni cunfinanti:
Calimera, Carpignanu, Utrantu, Ernule
CAP:
73026
Prifissu telefònicu:
+0832
Melendugnu è un cumuni salentinu di la pruvincia di Lecci chi s'attrova a 19 chilòmitri di lu capulocu, a 36 metri supra lu liveddu di lu mari. Una dî sò frazzioni è "Burgagne" ("Borgagne" 'n talianu).
Lu dialettu di Melendugnu apparteni a la famigghia di la
lingua siciliana: è lu dialettu salentinu.


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Lepru corsu
U lepru corsu (Anthyllis hermanniae) hè una pianta chì faci parti di a famiglia di i Fabaceae. U lepru corsu hè altu 10 à 50 cm. Hè una pianta turtuosa, mori ramificata. Si scontra in Italia, in Sardegna, in Cicilia, in Malta, in Grecia, in Albania, in Macidonia, in Asia minori è in Turchia. U fustu hè brunu. U lepru corsu fiurisci d'aprili à ghjugnu. I fiori sò giaddi. A maiò parti di i casci sò simplici è lungarini, à spessu piigati. U lepru corsu hè una pianta ermafrudita. U so fruttu hè un currochjulu chì cunteni un graneddu solu, chì u so culori hè verdi bughju.
Parechji sinonimi di Anthyllis hermanniae sò:
- Genista cretica Spach
- Fakeloba cretica
- Cytisus graecus
- Aspalathus cretica
Esistini parechji sottuspezii di Anthyllis hermanniae:
- Anthyllis hermanniae hystrix (Willkomm ex Barceló): in Minorca
- Anthyllis hermanniae melitensis: in Malta
- Anthyllis hermanniae sicula: in Cicilia
- Anthyllis hermanniae brutia: in Calabria
- Anthyllis hermanniae japygica: Apulia in Italia
- Anthyllis hermanniae: in Italia è in Sardegna
- Anthyllis hermanniae corsica: in Corsica
Cuntenutu
In Corsica[mudificà | edità a fonte]
U lepru corsu hè cumunu in Corsica. Si trova in muntagna media è alta. A sottuspezia prisenti in Corsica hè: Anthyllis hermanniae corsica. U lepru corsu piaci à i capri è à i pecuri.
Citazioni[mudificà | edità a fonte]
U lepru corsu hè citatu calchì volta in a litteratura in lingua corsa. Par esempiu in I buciuleddi d'Anghjulu Canarelli: O beddi si vo aviati vistu i cuscinedda di Gennartu, i mazzuli di Curu, di Coria, di Lepru Corsu, i brancona di Ghjineparu chì si scuzzulaiani, e tutti sti buciuleddi lighjeri schieti parfumati chi si mischiavani in un buciuliddumu ch’un capiu mancu più.
Rifarenzi[mudificà | edità a fonte]
- Gamisans, Jacques, A flora endemica di Corsica, 1996, Edisud (in francesu)
- U lepru corsu, telebotanica.org


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Munachèsimu
Lu munachesimu (dû grecu monachos, pirsuna sulitaria) è na manera di vìviri la riliggiusitati, carattirizzata di rinunzi ê ntiressi tirreni, pi didicàrisi n manera cchiù cumpreta â spiritualitati.
Assai riliggiuni criaru elimenti munastici: lu Cristianesimu, ortodossu e cattolico, lu Buddhismu, l'Induismu e lu Taoismu, puru siddu li sprissioni dû munachesimu ntê vari riliggiuni sunnu assai diversi.
N Sicilia lu munachesimu cristianu fu ntruduciutu già a partiri dû III o IV sèculu cu erimiti comu Sant'Ilariuni, e n sèquitu cu la mplanzazzioni di mònaci basiliani. Ê jorna nostri è ancora nu tipu di vita riliggiusa diffunnutu nti manera capillari nti quasi tutti li paisi.


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Elenco online degli Psicologi, Psicoterapeuti, Psicoanalisti e Psichiatri che hanno lo studio in provincia di Agrigento.
Alessandria della Rocca, Aragona, Bivona, Burgio, Calamonaci, Caltabellotta, Camastra, Cammarata, Campobello di Licata, Canicattì, Casteltermini, Castrofilippo, Cattolica Eraclea, Cianciana, Comitini, Favara, Grotte, Joppolo Giancaxio, Lampedusa e Linosa, Lucca Sicula, Montallegro, Montevago, Naro, Palma di Montechiaro, Racalmuto, Raffadali, Realmonte, Ribera, Sambuca di Sicilia, San Biagio Platani, San Giovanni Gemini, Sant'Angelo Muxaro, Santa Elisabetta, Santa Margherita di Belice, Santo Stefano Quisquina, Sciacca, Siculiana e Villafranca Sicula.


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Papa Gianni
Suntu ieu ca ulia cu parlu de quiddhru ca succede abbasciu a nui.
Gente solcata de lu sule guardala cu l' ecchi e cu lu core ca l' ecchi iti sulu lu fore. Guarda intra de tie stu fuecu e stu calore de sta gente povera e de valore ca ormai bu iti scerrati cu vivi na vita semplice e senza rancore.
Suntu ieu ca ulia cu parlu...
Ca cu te cuttienti de quiddhru ca tieni sacciu nu be facile intra stu mundu, la gente pe li sordi se cite ogni giurnu ca senza sordi moi nu faci nienzi, nu te fa schiacciare de sti argomenti l' ecchi a mie m' hannu insegnatu l' omu nu be fattu pe na fiata sula, guarda intra de tie scopri la cultura puru le petre tenenu n'anima.
Suntu ieu ca ulia cu parlu...


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William Godwin
William Godwin (3 Marzu 1756-7 Aprili 1836) era nu scritturi ngrisi, canusciutu comu u patri d'anarchismu mudernu. Patri di Mary Shelley scrittrici di Frankenstein, e maritatu ccu Mary Wollstonecraft 'a famigghia Godwin era chinu di talentu. Figghiu di nu patri Calvinista 'u ndividualismu Prutistanti desi a Godwin lu so basi ppi éssiri ribelli cuntra 'a sistema.
Scrivennu lu sô travagghiu cchiú mpurtanti Giustizia Pulitica(1793) Godwin dissi ca u guvernu é cuntra 'a libertá d'omu, criticanu 'a sistemu du statu, liggi e propietá privata ppi diri arcuni.
Videmu ccu Giustizia Pulitica dui teorii di Godwin: giustizia pultica e giudiziu privatu. Lu sô anarchismu é dificili 'a métteri sutta na difinaziuni ppi chissu; era ndividualista o colletivista?
Ppi anarchici famusi colletivisti comu Piotr Kropotkin, Godwin era nu anarchicu-communista unni arcuni critici usanu sô teoria di giuustizia pulitca ppi dari a Godwin sti caritiristici colletivisti.
Mmeci Godwin magari ppo éssiri cunsideratu ndividualista, unni scrivi assai supra 'a autonomia ndividuali e critica tutti i furmi di cooperaziuni, accussí estremu da diri cunzerti di musica eranu periculusi.
Lu sô idee ajutarannu i muvimenti di socialismu, liberalismu e anarchichu.


text:
Parlesia
'A Parlesia è 'na spece 'e lengua secreta d' e musiciste napulitane, ca se tramanda da generazion' a generazione in maniera sulamente parlata. Infatti, se trovn pochi riferiment scritt a 'sta parola. Chest' è a primma vota ca se screve ufficialmente 'ncopp 'a 'sta cosa. Originariamente, 'a Parlesia se parlava fra 'e musiciste ca se truvavan ind' 'a Gallaria 'e Tuledo, addo' s' 'ncuntravane pe' ffa' ll' affare lloro: appara' nu grupp pe' jì a sona', pe' truva' 'na fatica int' 'a nu spusalizio, 'na festa, eccetera; erano quase tutte pusteggiatore o comunque suonatore 'e canzune napuletane, e inventarono 'stu modo stran 'e parla' pe' nun se fa capì 'all' ate. E chianu chianu, parola aropp' parola, addeventaje 'na lengua ver 'e propt, c' assomigliava nu poc a 'o napuletane, ma ca nun puteva essere capita si nun se sapeva ll' esatto signifigato d' 'e pparole. Significato ca veneva spiegat sulament' a chi entrava a pieno titolo ind' 'a 'stu gir' 'e suonatore. E accussì, fra 'na nota e n' ata, se putevan' dicere tutt' cose, senza ca nisciun' nce capiva niente...
parole[càgna | càgna surgente]
'e bbane = 'e sord
'o jamm = 'o guaglion, ll'omm
'a jamm = 'a guaglion, 'a femmn
appunì = piglià, mettr 'a ind, carrecà (riferit a cocc cos ca "tras")
spunì = rà, caccià, scarrecà, vottar 'a for (riferit a cocc cos ca "jesc")
facimm "addo và" = fernimm
bacone = persona malament
Jonte estern[càgna | càgna surgente]
nu site web dedicat 'a parlesia


text:
Fangu (terra e acqua)
Nnâ sidimentuluggia lu fangu esti nu mmìscu eteruggèniu, di àcqua e di pitruddi di limu, di crita e di tierra, fini fini e sidimintari, ca pò èssiri cchiù assai o cchiù picca acquagnusu.
Li dipòsiti di fangu antichi o fussilizzati, pi l’azzioni dû tiempu, addivièntanu lutiti.
Lu Fangu esti fattu principarmenti d'argilla oppuru d'argilla e sàbbia ammiscati nzièmmula, e bièni usatu pi fari li çiràmichi.
Pi 'sèmpiu, lu cumuni cottu accussì è fattu.
Autri voti mmeçi, ô fangu si cci junci 'a pàgghia pi furmari nu mpastu d' argilla, sàbbia e pàgghia ca veni fattu siccari ô suli e pìgghia 'u nomu di "adobe".
Li mura fatti cu stu matiriali pui vennu arrifinuti cu na tunachina di fangu.
Li edifiçi fatti nna sta ran zorti 'i manièra hannu abbisognu d'èssiri prutiggiuti di l'acqua sottirrània, e chistu veni fattu, di sòlitu, mittennu sti mura n capu a funnamenta di petra, di cottu, di muratura, ecc...Sti tipi di mura, hannu a èssiri prutiggiuti videmma dâ pioggia a bulùni dî climi ùmiti e chistu veni fattu, pi mmiènzu di spurgenzzi anchi ca cci sunnu ntô làṣṭṛacu.
Nnê climi veru veru sicchi nu làṣṭṛacu chianu e bonu drinatu, pò essiri prutiggiutu usannu un rivistimièntu di fangu misu a siccari. Na vota ca trasi n cuntattu cu l'umiditati, stu rivestimentu ri fangu, s'allarga e 'u àṣṭṛacu addiviènta cchiù arrisistenti all'àcqua.
N zenzu fiuràtu si usa la sprissioni “ Tu si un fangu!” pi nnicari un cristianu mischinu, trarituri, apprufittaturi, fàusu, unu siènza valuri murali. Ma, tra l’amiçi sta sprissioni pìgghia na cunnutazzioni jucùsa e veni usata, ntô spissu, pi babbiari.
Abbitazzioni[cancia | cancia la surgenti]
Lu fangu offri na casa a un saccu di speçi di armali comu li vermi, li giurani, li serpi, li vonguli, l’alaùsti ecc.
Autri armali comu li porchi, li rinoçeronta e l’elefanta si nni sèrvinu p’arrifriscàrisi lu corpu e pi prutiggìrisi dî raggi dû suli. Mèdia:Elephant Mud Bath.ogg
L’essiri umani, finu a uora, s’hannu sièpri sirbutu dû fangu siccu, pî costruzzioni dî casi, o pi fari òpiri d’arti, e videmma comu materiali siggillanti.
A usu Pistìu[cancia | cancia la surgenti]
Haiti cunzuma na ranni cuantità di muzzina diversi di manciari nun-tradizzionali p’abbacari li muzzicuna dâ fami.
Esti assai diffusa l’usanza di manciàrisi torti di fangu, e addirittura, a li voti, a crita, puru a sulu è manciata!
Vistu ca va crisciennu 'u prièzzu dû manciari e lu pitittu sta aumientannu, sta pràttica si sta diffunnennu e accumìncia a èssiri taliàta attentamenti da parti dî mìdia.
Oltri ca pi mutivi di pitittu, lu fangu e la lurdìa ponnu essiri agghiuttuti pi sbàgghiu ammentri ca unu fa sport o ca si fannu autri attivitati a l’apertu, Chistu fiçi nàsciri difimismi ca arriguàrdanu lu sapuri dû manciari, comu “sapi di tierra” oppuru “sapi di pruvulazzu”, basati n capu ô fattu ca, a li voti, un cristianu, pi sbàgghiu, s’agghiutti tièrra, pruvulazzu, ecc.
Esìstinu puru riçetti ô fangu pî picciriddi, ca sunnu di sòlitu fanghi a basi di çiccolàtta o di àmitu di furmintuni, e sunnu fanghi usati cchiù assai pi un effettu visivu ca pû sapuri. Pirò mai mai sti prudotti pî picciriddi, a "basi di fangu" , sunnu fatti cû fangu vieru.
Sbariàrisi[cancia | cancia la surgenti]
'A sciàrria ntô fangu è na forma di ntrattenimentu.
Li bagni di fangu sunnu un trattamentu medicu alternativu.
Lu fangu pò èssiri usatu puru nta na “dunk tank” ( birùni ca assàmmara, zoè na màchina ca s’attrova nta çerti parchi juocu o nta çerti fieri dunni unu, a li vuoti na fìmmina, sta assittata n capu na tàvula, e l’àvutri, tirannu oggetti l’hannu a fari càriri a muòddu, dintra ô birùni ca è chinu chinu di acqua o, a li vuoti, chinu chinu di fangu..).
Lu fangu esti puru usatu ntâ cursa dunni veìculi fuorasèrie cùrrinu pari pari, lungu trincei di fangu.


text:
San Giuvanni Teristi di Palermu
Giuvanni Teristi di Palermu (Palermu 995 ca - 1050 ca) fu nu riliggiusu càlabbru-grecu, ca campò ntô XI sèculu, viniratu comu santu.
Biografìa apoluggetica[cancia | cancia la surgenti]
La biografìa dû santu si basa essenziarmenti supra la tradizzioni pupulari. Ntô 995, ô tempu dâ duminazzioni àraba dâ Sicilia, li Saracina si nni jiru nâ Calabria; lu patri di Giuvanni fu ammazzatu e la matri, ca era ncinta, fu fatta prijuniera e purtata a Palermu unni accattò lu picciriddu ca criscìu nta la fidi cristiana.
Quannu àppi 14 anni, sò matri lu mannò ntâ sò terra d'urìggini n Calabria, nnô paisi chiamatu Cursanu.
Cu na Cruci nica ntê manu passò cu na varca lu strittu di Missina e arrivò nnê spiaggi di Monasteraci. Li paisani quannu lu vìttiru cu li robbi dî turchi, lu purtaru nnô vìscuvu Giuvanni ca ci addumannò dunni vinìa e zoccu buscassi. Lu picciottu dissi ca addumannava lu Vattiu, ma lu vìscuvu prima di dunariccillu e mintìricci lu sò nomu ci fici fari tanti duri provi. Manu manu ca criscìa ci piacìa la vita ca facìanu li mònachi ntê grutti vicinu a Stilu e spiciarmenti dui d’iddi: Ambrogiu e Cola. Doppu ca fici tanti nzistenzi, datu ca era ancora picciottu, lu fìciru tràsiri nnâ Cumunità e fu tantu virtusu ca lu fìciru Abbati. N Cursanu asciò nu tisuru dâ sò famigghia e, secunnu la Rèula di Santu Basiliu, lu spartìu ê puvuredda. Vicinu lu cummentu cc’era na grutta e dintra na surgiva; cu lu pirmissu dû patri supiriuri era sulitu prijari mmenzu a l’acqua agghiacciata.
Nu jornu vosi jiri a visita a nu cavalieri di Rodi, vicinu a Monasteraci, c'avìa pinzatu pipistiari dû Cummentu nnô misi di giugnu; si purtò nu ciascu di vinu e na cuddura, ma, pi strata, vitti na picca di jurnatara e cci spartìu a iddi lu pani e lu vinu; agghicò na forti timpesta e si scantaru tutti pû frummentu, ma Giuvanni si misi a prijari e lu frummentu fu cugghiutu e attaccatu nnê gregni. Accussì fu chiamatu Teristi, ca veni a diri “ chiddu chi meti “. Lu patruni di li tirreni li arrijalò ô cummentu.
Murìu ammeri a lu sèculu XI (forsi ntô 1054) e vinni sippillutu nnô Cummentu di la Madonna dû Mastru o San Giuvanni vecchiu o dû Voscu. Lu Cunti Ruggeru, àppi na chiàia nnâ facci e comu ci appujò la vesti di Giuvanni Teristi guarìu; tanti àutri furu sanati: sciancati, orbi, surdi e nnimuniati.
Cilibrazzioni[cancia | cancia la surgenti]
La Vita dû Santu fu traduciuta dû grecu n latinu e s’ammuntùa dui voti l’annu: lu 24 di frivaru e lu 24 di giugnu. S’accuminzò a cilibbrari n Palermu di lu 1737 e ntô 1724 lu Patri Ginirali dî Mònachi Basiliani arrijalò a Cattiddrali di Palermu l’ussu dû vrazzu dû Santu. Nzinu ô 1958 fu arricurdatu dâ Crèsia palirmitana.


text:
Cannìtu ri Carunìa (ME)
Cannìtu è nu paisieddu frazzìoni di Carunìa (ME) ca cunta 150 abbitanti ca s'attròva supra a costa rô Mari Tirrenu. A palora "cannitu" stapissi a significàri ca ci avissiru assiri chianti ri canna.
Giuggrafìa[cancia | cancia la surgenti]
S'attrova a cinqu chilometra ri Santu Stèfanu di Camastra (ME).
Cronachi[cancia | cancia la surgenti]
Stu locu addivintau curtigghiatu 'nta l'accuminzari ri lu 2004 pei fochi[1] e vamparigghi[2] ca s'addumaunu suli spèci ô cantu râ firruvìa[3] e jautri stranizzi ilettrumagnetichi[4][5] ca nudu si firàu a spiecàri bonu. Lu CICAP[6][7] arrivau â cunclusioni ca li speigazzioni paranurmali s'hannu a escludiri. La prucura dâ ripùbbrica archiviau lu casu cunchudennu a fuochi di uriggini umana[8][9].
Nuti[cancia | cancia la surgenti]
- ^ Ricordate Canneto di Caronia?
- ^ Gli UFO su Caronia (e non solo) sul “Corriere della Sera Magazine”
- ^ Caronìa Experiment
- ^ (PDF) - Riggiuna Siciliana
- ^ E.T. parla siciliano
- ^ Poltergeist a Caronia? No, mano umana: ora lo dice anche la Magistratura
- ^ Alieni a Caronia? Indagine sul paese in fiamme
- ^ Palermo - Repubblica.it
- ^ Eco di Sicilia


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Henry Ford
Henry Ford (Dearborn, Michigan, 30 di giugnettu 1863 - Detroit, Michigan, 7 di aprili 1947) fu unu dî funnaturi dâ Ford Motor Company, sucitati pruduttrici di automòbbili, ancura oggi (2005) una dî maggiur casi automubbilistichi ntê USA e ntô munnu.
Facirmenti lu carru cchiù famusu arresta lu Ford T, auto sìmprici e ecunomicu, lu primu p'essiri pruduciutu supra na granni scala, pi cui Henry Ford addivintaru celibbri comu nu ndustrialista.
Liami esterni[cancia | cancia la surgenti]
[Hey YOU in Mexico!!!


text:
Grecia
La Grecia (n grecu Eλλάς o Eλλάδa) è na nazziuni di l'Europa, cu na supirfici di 131.940 km² e cu na populazzioni di 10.665.989 abbitanti. La capitali è Atini.
Ìndici
Giografìa[cancia | cancia la surgenti]
Autri citati mpurtanti sunnu Saluniccu ( Macidonia ), Patrassu, Corintu, Giannina, Iraklion.
Cunfina a
- nord: Albania, Ex ripùbbrica jugoslava di Macidònia, Bulgaria
- est: Turchia, Mari Eggeu
- sud: Mari di Crita
- ovest: Albania, Mari Joniu
Pulìtica[cancia | cancia la surgenti]
La Grecia è na ripùbbrica parramintari.
Lingua[cancia | cancia la surgenti]
La lingua ufficiali è chidda greca.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
La Grecia è unu dî paisi cchiù càrrichi di storia. La storia dâ grecia si perdi ntî liggenni dî pòpuli dû mari, e dâ guerra di Troia, abbinimentu cuntatu nti l'Ilìadi di Omeru ma di cui nun si pò affirmari la storicitati. L'ébbica classica di la Grecia antica va ntonzi di l'VIII sèculu avanti Cristu â cunquista rumana dû III sèculu.
Suddivissiuni amministrativa[cancia | cancia la surgenti]
La Grecia è divisa 'n 13 riggiuni cca dô 1 di jinnaru 2011, ccu â rifurma pulìtica dû ministru Kallikratis, si cancia la giografìa pulìtica dâ Grecia.
Galliria di mmàggini[cancia | cancia la surgenti]
Talia videmma[cancia | cancia la surgenti]
Albanìa | Andorra | Austria | Belgiu | Bielurussia | Bosnia-Erzegovina | Bulgarìa | Cipru | Croazzia | Danimarca | Estonia | Finlandia | Francia | Girmania | Grecia | Irlanda | Islandia | Italia | Kòssuvu | Lettunia | Liechtenstein | Lituania | Lussemburgu | Malta | Moldavia | Mònacu | Montenegru | Norvegia | Paisi Vasci | Portugallu | Pulonia | Regnu Unitu | Ripùbblica Ceca | Ripubblica Macidonia | Rumanìa | Russia | San Marinu | Serbia | Slovacchia | Slovenia | Spagna | Svezzia | Svìzzira | Turchìa | Ucraina | Unghirìa | Vaticanu


text: 1Yanna la? chinié nia cani naca hermanu gola lade ca xpinni Cristu. Naa laca naca hermanu gola casi laatu. Naa biiya pia' ra ucaná Cristu, ne ziuaa lu enda nandxó' stibe, casi laatu, dxi ganda dxi ihuinni ni. 2Rinaba laatu, hermanu gola ca', lagapa ca xpinni Dios, cani bisaana be lu ná tu. Laguni ni de idubi ladxidó' to casi racala'dxi Dios, ne cadi purti napa tu xidé guni tu ni, nin pur bidxichi, sínuque laguni ni de idubi ladxidó' to. 3Cadi guni mandar tu laacabe casi ñaca laatu nga xpixuaana cabe, sínuque lasá jneza ti gu'ya cabe ximodo ibani cabe. 4Ti ora gueeda Pastor ni naca xaíque sti irá xixé nu la? zudii laatu ti premiu ni qué ziuu dxi initilú. 5Zaqueca laatu, hermanu ni nahuiini ru', lauzuuba stiidxa ca hermanu gola. Ne irá tu laizaala'dxi saa, sin udxiiba tu laca laatu, purti cá lu gui'chi ra na ni: —nanala'dxi Dios ni runi cani rudxiiba laca laa, peru racané be cani qué rudxiiba laca laa.” 6Laganna gasti nga laatu nezalú Dios ni nandxó', ti udxiiba be laatu dxi naguixhe be guni be ni. 7Cadi chu' tu xizaa, sínuque laquixhe irá ni lu ná be, purti laabe cayapa be laatu. 8Lacuu xpiaani tu ne lagataná, purti canazá binidxaba', enemigu stitu, canananda laatu casi ti lion ni canaguu beedxe', canayubi tu uxuuxe. 9Lauzuhuaa dxiichi lu ni runi cre tu, ne laucaa lú laabe, purti nanna tu cadi laasi tu cadi'di tu ni, sínuque zacaca cayacaná ca hermanu stitu ni nuu irá ladu. 10Ne ora ma ucaná tu caadxi la? jma rusi zaniisi tu lu stiidxa Dios, zuzuhuaa chaahui be laatu, ne zudii be stipa laatu ne zuni be laatu naguidxi. Laabe racané be laanu, uní' né be laanu para isaca né nu Jesucristu lu enda nandxó' sti ni qué ziuu dxi iluxe. 11Laabe qué ziuu dxi guiaana dxí be de isaca be ne guni mandar be. Amén. 12Napa Silvanu casi ti hermanu ni qué riree chu lu jneza Dios. Laa ucané naa bicaa gui'chi huiini ri lú tu. Bicaa ni para acaniá laatu indisa ique tu ne para gabe laatu irá ni bidii Dios laatu, irá ni rusihuinni pabiá' nadxii laatu. Yanna cadi ichaacha tu de ni runi cre tu. 13Ca xpinni Cristu ni nuu Babilonia, cani gulí Dios cásica gulí laatu, cuseenda ca stiuxi tu, ne Marcu xiiñe laca cuseenda stiuxi tu. 14Laugapa diuxi saa ne laquidxi saa purti hermanu laatu. Gata dxí ladxidó' to irá tu, ca xpinni Jesucristu. Amén. _


text:
Stazzioni di Palermu Cintrali
A stazzioni di Palermu Cintrali è u principali scali firroviariu da cità di Palermu; è na stazzioni i testa, picchì arrivanu i binari e finiscono cu i paraurti. S'attrova nnù cuore da cità, nnà chiazza Giulio Cesare. È macari a stazzioni di origine di i du linee da servizio ferroviario metropolitano.
Trasporti[cancia | cancia la surgenti]
Ci passanu circa 52.000 pirsone ogni jorno e circa 20 miliuna ogni annu. Da u 2001, pi mezzu di una diramazione da a stazzioni di Piraineto, su a linea Palermu-Trapani, all'aeroporto Ariuportu di Palermo-Punta Raisi, Trenitalia avi iniziato u sirvizzu Trinacria express cu partenze da Punta Raisi e da Palermu Cintrali tutti li jorni cu percorrenza di 45 minuta, e firmata a Vespri, Palazzo Riali-Orleans, Notarbartolo, Francia e Piraineto, ca serbe a i viaggiatura provenienti da Trapani.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
L'attuali stazzioni di Palermu Cintrali, addisignata da Di Giovanni (attualmente non si sapi altro in capo a iddu) venne graputa u 7 di giugnu du 1886. S'appresenta cu linee neorinascimintali, s'attrovano in alcuni zoni dicorazioni pittorichee di l'epoca, disignate da u pitturi Rocco Lentini.
Fino a u 1941, s'attrovava una grannni tettoia cu eleganti linee in ferro e vetru, tinuta da capriate a falci posta a copertura du fascio di i binari; vinni distrutta nnù [1941]] pi ricuperare i rottami metallici pi sostenere u sforzu da guerra.
A tittoia, da lunghizza di 90,38 metri e cu na luci di 40 metri avia u doppiu lucernario; era stata progettata nnù 1883 dall'ingegnere Ausanio Cajo da Società Italiana pi i strate firrate miridionali, ca gestiva aa rete calabro-sicula, e vinni rializzata da a Società Naziunali di Officine di Savigliano.
A tittoia da stazzioni di Palermu era du tipu cchiù evoluto a centine snodate: l'archi, rializzati nnà du elementi, erano colligati cu na cerniera alla summità ca pirmittia a flessibilità da struttura, fatto mpurtanti nnù casu specifico essennu posta in na stazzioni du sud cu granni scursioni termiche tra notti e jorno ca comportavano na variazioni di lunghizza di l'elementi in funzioni da timperatura. I centine aviano a pussibilità di scurriri su cuscinetti a rullo lateralmente, pi compensare a dilatazione termica nnì periodi di cchiù avuta timperatura.
Struttura[cancia | cancia la surgenti]
Oggi a stazzioni i Palermu Cintrali è articolata su cchiù livelli:
- chiano interratu, sede di impianti, lucali tecnici e mahazzini;
- chiano terra, sede di binari, dunne si cuncentrano i sirvizzi pi i viaggiatura e l'attività commirciali;
- chiano ammenzatu, occupato da uffici e mahazzini;
- chiani supiriuri, occupati da uffici, mahazzini e strutture FS.
L'isula a u centru di l'atrio, custruita in tempi recenti, a stu mumentu è occupata da a biglietteria e da un'attività di ristorazione.
Sirvizzi[cancia | cancia la surgenti]
A stazzioni avi:
- Biglietteria
- Scali mobili
- Accessibilità pi i portatori di handicap
- Capolinea di i autolinee
- Parcheggiu pi scanciu (Appaltato)
- Bar
Futuru[cancia | cancia la surgenti]
A stazzioni ha stata insirita nnù programma di riqualificazione di principali scali taliani, fatta da Granni Stazzioni, società controllata da i Firrovie du Stato.
Voci currilati[cancia | cancia la surgenti]
- Firrovie siciliane
- Granni Stazzioni
- Lista di stazzioni firroviarie taliane pi flusso i passeggeri
- Stazzioni di Palermu Notarbartolo
- Stazzioni di Palermu Lolli
- Metropulitana di Palermu


text:
Cuòrpu ri Stàtu Pirmanènti
Cuòrpu ri Stàtu Cullittìvu Pirmanènti jè nu libbru scrittu câ scrittura nica di l'òmminu puliticu François Mitterrand (1916-1996), inzirìtu ri l'iditori Plon rìntra â cullizziòni Les Débats de notre temps ("Li curtigghi riei nostri tiempi") e pubbricàtu 'nta lu 1964 urèmma ca ci stapìa a prisirienza ri Carlu de Gòlli (1890-1970) durànti a Quìnta Ripùbbrica Francìsi c'avja funnatu iddu stissu (lu giniràli).
Ntâ su libbru, Mitterràn addinunziau a pràttica rô putìri autucràticu di lu giniràli de Gaulle.
Nun sulu acciappàu a criticàri comu iddu antirpritava a Custituzzioni francisi di lu 4 uttuviri 1958 ma urèmma ci shcrivi c'avja statu nu minzugnaru picchini nun avja mantinùtu a prumissa c'avja fattu pubbricamenti jèi cittarìni ntâ lu 1958 chi lu Prisidenti râ Ripubbrica Francisi avjssi duvutu assìri n'arbitru.
Lu capu rô Statu avja addivintatu unniputenti[cancia | cancia la surgenti]
Sputtanàu a dibulizza di lu Cuvernu e di lu Parramientu ra Quìnta Rìpubbrica Francisi (c'avja partùta nta lu 1959 duoppu lu Cuòrpu ri Stàtu Algirinu di lu 1958) e ca ora s'attruvavunu disuccupati e marginàti rô Prisidenti ca si facìa l'affari so mmèci r'arbitrari a vita pulìtica râ Ripubbrica.
Lu fattu accuminzau ntâ lu 1949: Mitterràn era ncunnena, ci avja sto pinzèru pâ criazzioni di lu Rassemblement du Peuple Français (RPF: "Rally dô populu francisi") ca addivintau nu gruppu (di pirsuni) truoppu ma truoppu subburdinatu a lu ginirali e a cosa l'avja sturdutu e bummiatu.
Midèmma ruoppu na puocu ri discussioni L'Assimbrèa Nazziunali ci rèsi lu travagghiu ri scrìviri na Custituzzioni nòva: a stu puntu Mitterràn si siddiau bonu e ciamàu a butàri li cittàrini francìsi ntâ lu referendum di lu 28 sittèmmiru 1958.
Mitterràn ivirinziau macàri sull'abbusu râ Gghiustizzia e râ Polizzia ri De Gòlli (Summum ius, summa iniuria) ca, ppi riddu, avja ddivintàtu nu "Stàtu ri Polizzìa"
Addinunziàu:
- l'utilizzu ri gghiènti ca ainizzianu sciàrri vuluntariamenti (ma 'n sigrètu binièunu pajati rô Ginirali e di lu so gruppu RFP),
- lu fattu ca a Polizzia avja ddivintatu cchiu grissiva
- a criazzioni ri cuorpi 'rmati ri tutti i tipi e gènniri (pâ isempiu lu SAC (Sirbizzu r'Azzioni Civica),
- a criazzioni râ Juridiction d'exception ca parìa na spèci ri Tribbunali râ Santa 'Nquisizzioni o 'na Corti Marziali
- l'abbusu ri l'appricazzioni ri dinunzia dô riatu ri vilipendiu a lu Capu di lu Statu francisi.


text: 1Ante eliñi baxcu, nediya'la' Jesuse nú entariñala hora nú tsa'nanu iliulabequie' para nú nzianu zucunu cuna pa'nu Diose. Li'inu chiqui' uzecanu bee bene'nu lu iliulabe quie' nu secasca'nu li'ibeella hasta nee. 2Nu chenu racuxee beella, uyu'u beze'lu arqui' Judas Iscariote lliana' Simón Iscariote para nú dete' cuendai Jesuse. 3Pero nediya'la'nu nú Pa'nu Diose utsa'nala yeene yanu, nu le'ca nediya'la'nu nú enza lu Pa'nu Diose nze'tanu nu enza lu Pa'nu Diose benchila' zecanu. 4Diquila nú racuxee beella utsulínu nu uluanu laquie nú nutunu lu xucunu nu ullica'nu tucu tualla xla'cunu. 5Che chu udu'nu inza liñi tucu exqui'ña, nu uquixienu rquienu cuchiu' bee bene'nu, nu rcui'chinue cuna tualla nú naca'cu xla'cunu. 6Chenu nze quienu cuchiu' Simón Pedro, unilla lunu: ―Detá, la yala nú quielu cuchiu'a. 7Nu ucuaqui Jesuse lulla: ―Nee la ri'ilu beya' lunú rri'á, pero enta chenu ri'ilu beya'e. 8Chequie uni Pedro lunu: ―¡La zelaa nú quielu cuchiu'a! Nu uninu lulla: ―Tunu la quiea cuchiu'lu la aca'lu benea che. 9Nu ucuaqui Simón Pedro lunu: ―Aa che, Detá, pero la quieelu cuchiu'tsia, le'ca uquiee ya nu u'cha' li'á che. 10Pero ucuaqui Jesuse lulla: ―Enu ungutsala, cuchiu'tsia nze'e rqui'ña nú chequielá, xne leca' xi naa diquilla. Nu li'ihua leca' xi naahua, añinzuca nú laca yehua. 11Li'inu uninu: “Añinzuca nú laca yehua”, xne nediya'nu nú ta enu dete' cuenda li'inu. 12Chenu ulaxu nú uquieenu cuchiu' bee bene'nu, che ungutu zecanu laquie nú uluanu lu xucunu, nu chu uzucu zecanu lu mexa nu uninu lubeella: ―¿Rri'ihua beya' lunú uri'á luhua la? 13Li'ihua rnihua Maestro nu Detá lua, nu neli'hua xne scua necane. 14Nee li'á nú neca ulaxcuela nu Detá uquia cuchiu'hua, le'ca scua rqui'ña nú quiehua cuchiu' bee sa'hua. 15Ulubela luhua xa ri'ihua para nú le'ca scua tucu nú uri'á ri'ihua. 16Li'ihua nediya'hua nú ni'tucu moso' la neca equielái lu patron'i, le'ca bene enu nza luhuare' stucu bene la neca equielái lu bene enu xe'la li'i. 17Ñia nza lu cuenda'hua tunu rri'ihua beya' bee nucua' nu zucu'huane. 18’La nia lu cuenda' yehua, li'á nediya tahua bee enu ucañia. pero rqui'ña nú yalu tucu nú rni lu ichi' Stichia' Diose elu rni: “Li'i e'cu enu racunua, ubelleta equiea.” 19Nia nucua' luhua ante nú acane para nú chenu acane, chili arqui'hua nú li'á necaa enu necaa. 20Neli nia luhua: Nú bene enu ri'i caso bene enu xe'laa, rri'i caso nze'e li'á, nu enu rri'i caso li'á, li'illa rri'i casolla enu uxe'la li'á. 21Chenu ulaxu nú uni Jesuse scua, chiqui' nehuana utsu arqui'nu, che udixiule'e nze'canu lubeella nú uninu: ―Neli nia luhua nú tucuhua dete' cuenda li'á. 22Chequie uquixie ubi'ya bee bene'nu lu sa'beella, nu la ri'i beella beya' tabeella neca enu uninu lu cuenda'. 23Nu tucu bene' Jesuse enu chiqui' secanu enu nzucu cue'tsenu diqui nú racuxe beella, 24uri'i Simón Pedro seña lulla para nú nedichia'lla lunu, núti lu cuenda' rninu. 25Che bene'nu enu nzucu cue'tsenu unedichia'lla lunu: ―Detá, ¿Taru enu dete' cuenda li'ilu? 26Nu ucuaqui Jesuse, nu uninu: ―Cuachaa tele'e pá nu ya enu detene nze'ella. Che ucuachanu tele'e pá udete'nu ya Judas Iscariote, lliana' Simón Iscariote. 27Hora nú una'tse Judas pá ze'e chu uyu'u beze'lu arquii, nu uni Jesuse lui: ―Lunú niarqui'lu ri'ilu, yexetsia uri'i. 28Nu ni' tucu beella enu nzucununu lu mexa ze'e né ri'ibeella beya' xinu uninu lui scua. 29Nu lunú Judas nuya' cuenda biti nú nu'che' melu, che nu' beella enu uri'i elliebacu', nú uni Jesuse lui nú chetsii xi chetsii para eliñi, urre dete'i xi dete'i lubee bene enu seca. elitsi. 30Chenu ulaxu udacu Judas pa ze'e chu uchiu'ui nzai nu uyu'ula rula' che. 31Chenu uchiu'u Judas uni Jesuse: ―Nee aca achee poder nú rlu'cu Bene enu uxe'la Diose lu iliulabe, nu equie cuenda' li'inu aca achee poder nú rlu'cu Diose. 32Nu scua tucu nú lube' Bene enu uxe'la Diose, xa neca poder nú rlu'cu Diose, le'ca scua lube' Diose poder nú rlu'cu bene enu uxe'lanu, nu la lea' nú acane scua. 33Bee lli'ñia, lle'natsia nzula cuna li'ihua. La'nahua li'á pero tucu nú unila lubee bene Israel, le'ca scua nia luhua nee. Leca modo tsehua elu nza'a. 34Nee liquia tucu mandamiento cuqui luhua: Uzecahua bee sa'hua. Tucu nú se'ca li'ihua, le'ca scua uzecahua bee sa'hua. 35Tunu secahua bee sa'hua, scua ri'i ye bee bene beya' nú li'ihua necahua bee benea. 36Nu uni Simón Pedro lu Jesuse: ―Detá, ¿ca nzalu? Nu uni Jesuse: ―Elu nza'a leca modo tselu nee, pero enta bichia nú ye'tanalalu li'á. 37Che uni Pedro lunu: ―Detá, ¿xiquie nú leca modo tsea cuna li'ilu nee? ¡Nu li'á lecaxi ri'i mase nú atia lu cuenda'lu! 38Nu ucuaqui Jesuse nú uninu: ―¿Neli'lu nú atilu lu cuenda la? Li'á nia lulu nú ante nú bixia tiula, li'ilu chunala bese unilálu nú la chululu li'á.


text:
Brìscula
La brìscula è un jocu di carti assai diffusu nta l'Italia. Si pò jucari 'n 2, 'n 4 (2 coppî di jucatura) o 'n 5 jucatura.
Rèuli[cancia | cancia la surgenti]
Si joca cu un mazzu di 40 carti spartuti nta 4 semi (coppi, dinari o oru, vastuna o mazzi, spati) di 10 carti ognunu. Nnô jocu a 4, li jucatura di ogniduna coppia s'assèttanu ntô tàulu unu 'n facci a l'àutru.
Ogni carta havi lu sò valuri, l'asi vàlinu ùnnici punti, li tri deci, li re quattru, li scecchi tri e li fìmmini dui, tutti l'àutri carti nun vàlinu nenti e si chiàmanu lisci, la forza di na carta è 'n basi a lu sò valuri e chiddi ca nun vàlinu nenti sù urdinati 'n basi â grannizza.
A lu niziu dû jòcu si firria na carta, e lu semi di dda carta è la brìscula, appoi si dùnanu tri carti l'unu, l'àutri si pòsanu ntô tàulu e s'accumencia a jucari, ogni giru ognidunu dî jucatura tira na carta, e vinci, o la brìscula cchiù ganta, o, siddu nun ci sù brìsculi, la carta cchiù ganta dû stissu semi dâ prima ca fu trata, â fini dû giru chiddu ca pigghiau tutti li carti pigghia na carta di chiddi ca ci sù 'n capu lu tàulu e appressu a iddu tutti l'àutri jucatura a secùnnu di comu è lu giru, e appoi si riparti nzinu a quannu nun finìscinu li carti, â fini vinci lu jucaturi o la squatra ca fa armenu sissantunu punti, 'n capu a centuvinti.
Pòpulu o briscula n cincu[cancia | cancia la surgenti]
Articulu principali: briscula n cincu
Quannu si joca a cincu mmeci sta varianti si chiama pòpulu. Li règuli sù li stessi, ma nni stu casu li carti si dùnanu tutti sùbbitu, e prima d'accuminciari tutti li jucatura dichiàranu si chiàmanu o no, e si chiàmanu a quantu spèranu d'arrivari, chiddu ca dici cchiossai cumanna lu jocu e dicidi quali semi fa di brìscula.
Duppu si chiama na carta e lu jucaturi c'havi dda carta addiventa direttamenti lu cumpagnu di chiddu ca chiamau, parò lu cumpagnu nun si scopri e arresta ammucciatu nzinu a quannu nun nesci sta carta, l'àutri tri jucatura, fannu lu pòpulu, â fini dâ partita si cùntanu li punti, e siddu chiddu ca chiamau cchiù lu cumpagnu agghiunciunu la cifra addichiarata a lu nizziu vinceru iddi, s'annunca vincìu lu pòpulu.
'N basi a cu vinci appoi si dùnanu li punti, cchiù o menu 2 a chiddu ca chiamau, cchiù o menu unu a lu cumpagnu e cchiù o menu unu a li cumpunenti dû pòpulu.
Lu jocu dâ brìscula ntâ littiratura sicilana[cancia | cancia la surgenti]
BRISCULA 'N CUMPAGNI
(di Centona di Ninu Martogliu)
– Parrati, don Caloriu, comu siti?
– 'Na briscula vistuta. – Chi diciti?
– Càrricu, mancu? Cca c'è 'n sei di spati!...
– Misseri e sceccu ccu tutta 'a tistera,
(Ntâ brìscula siciliana 'n cumpagni, lu jocu è cchiossai chî palori e cû studiu di l'avvirsarî ca chî carti: li cumpagni c'un linguaggiu fiuratu e cu astùzii di palori e di signali, si capìsciunu ntra d'iddi, ma, ntô stissu tempu, hann'a èssiri bravi a fàricci capiri a l'avvirsari tutt'â riversa dû jocu ca hannu ntê manu. È nu jocu di scartri.)


text:
Treble
A basciu lu Salentu nui bruciamu cu llu reggae ca lu tenimu a ncapu e lu tenimu intra lu core a basciu lu Salentu nui bruciamu cu llu reggae ca lu tenimu a 'ncapu e lu tenimu a n'piettu
A dhhru stae la moda ca ne li futtimu lu raggaranciatu ne dduma la capu de notte e de giurnu me la cntu a 'ncapu ca lu ritmu intra lu core ma trasutu e lu stile de la capu ma bbessutu ma la tradizione nu m'aggiu scerratu e cu llu dialettu l'aggiu coloratu ca de la cultura tegnu rispettu te la ripetu ca me brucia a n'piettu de notte e de giurnu me la cantu a ncapu E comu lu sule esse de lu mare stu reggae insieme a iddhru sta bene e lu messaggiu ete ca lu reggae cu lu sule la vita mia llucisce e moi te dicu percene ca parla te radici cultura e tardizione le tenimu diverse ma tutte l'imu rispettare e parla puru de problemi de guerra e amore de quiddhru ca tieni intra e ca a bbessire fore perci in Jamaica ni piace lu reggae in America ni piace lu reggae a Londra in Francia ni piace lu reggae puru in Italia ni piace lu reggae
A basciu lu Salentu nui bruciamu cu llu reggae ca lu tenimu a ncapu e lu tenimu intra lu core a basciu lu Salentu nui bruciamu cu llu reggae ca lu tenimu a 'ncapu e lu tenimu a n'piettu
Reggae si me dduma la capu e lu core e la lingua se cotula comu na serpe e scivola a quai a ddhrai scivola tra li bassi e tocca te azzi tocca te sposti tocca li secuti sine camina ca lu reggae te ticu parla all'anima mia soa e noscia all'anime te tuttu lu mundu camenati ca sta ppunnu e quandu ppunnu suntu seriu sulla version tocca ppunnu sinceru e se ncete la toa tocca ppunni sicuru ca lu reggae e fuecu e lu fuecu brucia ddaveru Jamaica Londra Francia Spagna agnasciu stu reggae e fuecu se nu me cretiti camenati.
A basciu lu Salentu nui bruciamu cu llu reggae


text: 1Hermanu ca', laaca tu nanna tu cadi pur gana si uyuu du ra nuu tu. 2Nanna tu neca udinde né cabe laadu ne bininá cabe laadu ndaani guidxi Filipos peru ucané Dios laadu para gunda bidxiña du xquidxi tu ne byuí né du laatu stiidxa be sin nidxibi du, neca uyuu tu bicaa lú laadu. 3Nanna du jneza ni bisi'di du laatu, ne qué nusiguii du para niguite du binni nicaa stiidxa du. 4Bisaana Dios stiidxa ladxi ná du purti nanna zanda g:ui du ni jneza, ne zacá cayuí du ni. Laa nanna xi nuu ndaani ladxidó' do, ne cuyubi du guni du ni chu'la'dxi be ne cadi ni chu'la'dxi binni. 5Laatu nanna tu qué ñuu dxi nugá du laatu ne qué ñuu dxi nuyubi du nicaa si du xpueltu tu. Dios nanna nayá ladxidó' do. 6Qué nuyubi du nisaca du lade tu, nin lade xcaadxi binni, neca ñanda nisaca du purti Cristu biseenda laadu. 7Sínuque uca du nadó' ne laatu, casi runi ti gunaa ne ca xiiñi', rusiniisi laaca'. 8Pa ñanda la? cadi stiidxa Dios si nudí' du laatu, sínuque ne xpida pe du, tantu nadxii du laatu. 9Hermanu ca', laatu nanna tu bini du dxiiña ridxí ne huaxhinni para gupa du ni udidi né du dxi laga cayuí né du laatu stiidxa Cristu, ti cadi gua nin tobi tu laadu. 10Xpinni Cristu ca', biiya tu modo uzá du lade tu, ne laca biiya Dios. Ne pur modo uzá du que la? bihuinni xpinni Dios laadu. Bini du jneza, ne qué gapa binni xi pur udxiiba donda ique du, purti qué nuché' du. 11Nanna dxichi tu uní né du cada tobi tu casi riní' né bixhoze binni laa. Ucané du laatu para cadi iree tu gana, 12ne gudxi du laatu sa tu casi naquiiñe sa ca xpinni Dios. Laa guridxi laatu para ganda chu' tu ra runi mandar, ne gu'ya tu enda nandxó' sti'. 13Qué riaana dxí du de udí' du diuxquixe Dios purti ucuaa tu ca diidxa byuí né du laatu casi stiidxa Dios ne cadi casi stiidxa binni. Ne dxandí stiidxa Dios ni. Ne dede dxi bini cre tu ni, cayuni ni dxiiña ndaani ladxidó' to. 14Hermanu ca', dxi bininá ca binni xquidxi tu laatu la? bizaaca tu casi bizaaca ca xpinni Dios ni nuu Judea, cani ma bini cre Cristu Jesús. Neca judíu laacabe peru laca ca judíu bininá laacabe. 15Ne laca judíu biiti Señor Jesucristu, ne laca biiti ca ca profeta chiqué, cani byuí' né laaca stiidxa Dios, ne yanna ma uladxi ca laadu. Qué runi cabe ni na Dios, ne ridxela saa né cabe irá binni. 16Racala'dxi cabe ucueeza cabe laadu de g:ui né du ca binni ni cadi judíu diidxa', ti cadi ilá ca'. Ne zacá cazaa chaahui stonda ca judíu, ne yanna huaxa ma nuu pe xiana sti Dios luguiá ca'. 17Hermanu ca', biré' du ra nuu tu caadxi, peru ladxidó' do biaana né laatu, ne pa ñanda si guiuba nidu'ya du laatu. 18Ucala'dxi du ñuu du. Naa, jma que ti tiru biyube ñaa', peru bicueeza binidxaba laadu. 19Laatu nga cá lú du usieche tu laadu, ne usihuinni tu xhiiña du dxi gueeda Jesucristu Señor stinu, ti ganda guieche né du ni bini du. Nga runi napa du gana idu'ya du laatu. 20Purti laatu nga raca né du nandxó' ne rieche né du.


text:
Treble, GgD & Terron Fabio
Ane ane, ane ane, amara la vita ca nu cane mancu nu cane sape ce bete mancu nu cane sape ce bete
Ci stae a ddrhai ma tene la capu a casa e cu se ne torna no nu bite l'ura ci li dice ca cu stae megliu nu 'nci hai pensare ma la stecca ogne giurnu se misura ci culla capu ritta an terra ae cu face la fila cu se mangia lu schifu ca se mangia ci stae culla foto della uagnona e dice ma ci sape se me sta pensa quarchetunu stisu subbra la branda cullu giornalettu ca poi se la mina ci ae allu spacciu cu se mbriaca mentre lu nonnu te dice scoppia e dimme tie comu ete a n'annu de galera t' ha condannatu stu statu Ane,ane...
Mo sta cuntanu tre vagnoni terron,treble e lu medesimu de articulu quarantunu nde tenimu unu petunu cu ne liberamu de stu statu patrunu n'annu de naia te 'rria comu na mannaia intra la mente la nostra unica soluzione ete ca se la vita e' mia ehhh e nu be toa ohhh e se pe tie militare nu su sanu ieu dicu ca pacciu suntu e mintila sullu cuntu si ma pacciu ma pacciu ma pacciu e nu pezzu pacciu ieu te fazzu e me nde futtu della vergogna ca ole cu nguaia stu vagnone ca de la vita se spetta sulu le cose bone signor tenente psicologo della mente schedame demente ma pacciu veramente depresso psicolabile disforico nella fattispecie nu fumatore de mariuana ca nu bole cu stae in campana
Ane, ane...
Tattiche de guerra pe missioni speciali lavaggi de cervieddrhi comu nun nci ndae auri unica condizione ca essenu bueni militari chini de disciplina correttezze e cazzi vari ma na cosa ca nu sapenu ca nu tutti suntu lo stessi vagnuni ca sannu mparati a vivere de iddrhi stessi girandu cercannu mparannu pe tanti scopi prefissi de certu 'nci'anu riusciti perche nu beranu fessi ca ci stai de retu a iddrhi de capu te ndiessi cullu signor si cullu signor no culli pigghi pe culu ci riesci ma ce dici: no! ,n'annu de naia nu be pe mie ieu la sacciu si ca nu me siervi certamente tie a mie me serve assai vibrazione intra de mie tutte ddhre cose ca me fannu stare buenu cu mie de tutte ddrhe cose ca m'iu fattu scerrare me dispiace comba' lu nome miu lu puei eliminare
Ane ane...


text:
Chuck Norris
Chuck Norris ô anàgrafi Carlos Ray (Ryan, Oklahoma, 10 di marzu 1940) è un famusu atturi statunitenzi, natu di matri irlannisa e patri appartinenti â tribù inniana dî Cherokee, divinutu cèlibbri pi la sò abbilitati ntô campu di l'arti marziali.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Arti marziali[cancia | cancia la surgenti]
Arristatu òrfanu dû patri a 10 anni, a 16 si trasfirisci cu la famigghia n California unni s'arrola ntâ Aviazzioni Militari Statunitenzi chi lu porta n'Corea; ccà havi li primi cuntatti cu li arti marziali e si spicializza ntâ arti autòctuna dû tangsudo. Turnatu 'n California ntô 1962, si dèdica ô nzignamentu di li arti marziali, grapennu diversi scoli e addivintannu attilleta agunista. Vinci pi 7 anni cunsicutivi, dû 1968 ô 1974, il titolu dû campioni dû munno dû karate e ntô 1968 veni nziritu ntâ Hall of Fame risirvata a li cinturi nìuri. Ntô 1975 veni nnuminatu Strutturi dû Annu, mentri ntô 1977 addiventa Omu dû annu. Lu ricanuscimentu cchiù mpurtanti l'arricivi parò ntô 1997 quannu addiventa lu primu omu dû emisferu occidintali a èssiri nnuminatu Black Belt Grand Master dû ottavu gradu. Chista, chi rapprisenta una di li unurificenzi cchiù mpurtanti ntô taekwondo, fu assignata a un occidintali doppu 4500 anni di tradizzioni.
Film[cancia | cancia la surgenti]
La carrera dû atturi nizzia grazzi a un sò addevu, Steve McQueen. La sò prima apparizzioni cinematogràfica avveni ntô cèlibbri film Lu urlu dû Chen tirrurizza macari l'occidenti, direttu e ntirpritatu di Bruce Lee (The Way of the Dragon, èpicu lu scuntru finali tra li dui ntô Colosseo). Lu primu rolu di prutagunista assulutu arriva ntô 1978 ntô film Good Guys Wear Black. Prenderà parte a oltre 30 film ntô ruolu dû protagonista assulutu, tra cui Invasion U.S.A., Missing In Action e Delta Force. Ntô 1993 nizzia la sò seri televisiva Walker Texas Ranger, chi lu vidi mpegnatu ntô rolu dû ranger Cordell Walker, ncintrata supra l'avvinturi dî curaggiusi tutura dâ liggi a Dallas.
Filmografìa[cancia | cancia la surgenti]
- The Wrecking Crew (1969)
- Lu urlu dû Chen tirrorizza anche lu occidente (1972)
- The Student Teachers (1973)
- Slaughter in San Francisco (1974)
- The Warrior Within (1976) (ducumentariu)
- Bruce Lee, the Legend (1977) (ducumentariu)
- Breaker! Breaker! (1977)
- Good Guys Wear Black (1978)
- A Force of One (1979)
- The Octagon (1980)
- An Eye for an Eye (1981)
- Silent Rage (1982)
- Forced Vengeance (1982)
- Lone Wolf McQuade (1983)
- Missing in Action (1984)
- Missing in Action 2 (1985)
- Code of Silence (1985)
- Invasion U.S.A. (1985)
- The Delta Force (1986)
- The Karate Kommandos (1986)
- Missing in Action III (1988)
- Hero and the Terror (1988)
- The Hitman (1991)
- Sidekicks (1992)
- Hellbound (1994)
- Top Dog (1995)
- Forest Warrior (1996)
- Bells of Innocence (2003)
- The Presidents Man (2003)
- Dodgeball: A True Underdog Story (2004)
- The Contender (2005)
- The Cutter (2005)
Li "Chuck Norris facts"[cancia | cancia la surgenti]
Chuck Norris fu cuinvoltu ntô li ùritimi anni d'un finòminu dû Internet notu 'n ngrisi comu Chuck Norris facts; attraversu nummurusi media ligati a Internet (e-mail, newsgroup, siti Web) vennu cuntinuamenti diffusi, a scopu guliàrdicu, nutizzi mmintati e nverusìmuli supra dû iddu. Assai iddi hannu a chi vìdiri cu la forza, la masculinità e l'abbilità ntê arti marziali dû atturi, esaggirati cu ntenti umurìstici.


text:
Lionel Messi
Lionel Andrès Messi (Rosario, 24 di giugnu dô 1987) è nu jucaturi argintinu chi joca ntô Barcellona e nta l'Argintina. È unu dî cchiù forti jucatura di palluni .
Carrera[cancia | cancia la surgenti]
Cuminciau a jucari a cincu anni e jucau nto Newells Old Boys.
Ntô 2000 si trasfirìu ntô Barcellona.
Vincìu nu munniali Under 20 (ntô 2005), dû campiunati spagnoli (2005 e 2006), dui supercoppi spagnoli (2005 e 2006) e na coppa dî campiuni (2006). Nu 2002 fici un provino cû na squatra italiana ru Como ma vinni scartatu. E' unu de megghî jucaturi dô munnu.


text:
E' stanca ormai a gente
sono anni ca ciù raccunti
mio caro presidente u faciumu stu cazzu i punti!
u facimu stu puuunti
u facimu stu puuunti
tengo na femmina a messina cu u punti ma fazzu prima
tengo na femmina a caltanissetta cu u punti ma fazzu qiu in fretta
tengo na femmina a canicattè
cu u punti ma fazzu ogni dì
tengo na femmina a racalbuto ca ce fazzu u marito cunnuto
tengo na femmina a milazzo cu u punti ce do...e ca ma mancato a rima...e venutumi na rima...a no...me l'avvrazzuuu!
u facimu stu puuunti
u facimu stu puuunti


text: 1Hermanu ca', cadi naquiiñe ucaa xi beeu o xi dxi gueeda Señor, 2purti maca nanna dxichi tu dxi gueeda be la? mala guiuu be, casi riuu gubaana huaxhinni. 3Ruluí' gasti chi gaca, nuu dxí guidxi, mala inaaze be laaca casi rinaaze yuuba ti gunaa ora ma gunda dxi gapa ba'du'. Zacá zazaaca cabe, ne óraque ma qué zalá cabe. 4Peru laatu, hermanu ca', ma biree tu ra nacahui, ma qué zanda inaaze dxi que laatu, purti cabeza tu ni. 5Ma cadi nuu tu lu guelacahui, purti ma zinanda tu ni dxandí ni gudixhe Dios, casi ñaca cuzaani be laatu. 6Yanna, gataná nu ne cu' xpiaani nu. Cadi gaca nu casi cani qué runi cre, casi ñaca nisiaasi ca'. 7Purti huaxhinni nga rasi binni ne laca huaxhinni rixudxi. 8Peru laanu, zanda gabi nu ma birá gueela para laanu. Nga runi naquiiñe cu' xpiaani nu, uzuhuá' dxichi nu lu ni runi cre nu ne ganaxhii saa nu, ne guietenala'dxi nu ma bilá nu. Irá nga zapa laanu. 9Purti cadi gudixhe Dios laanu para guiaba ná nu, sínuque para ganda ilá nu pur Jesucristu Señor stinu. 10Laa guti pur laanu ti ganda cueza né nu laa tobi si, pa nabani ru nu, o ma guti nu dxi gueeda. 11Nga runi lausieche saa cásica cayuni tu, ne cada tobi uyubi uzuhuaa chaahui stobi. 12Hermanu ca', rinaba du laatu icaa tu stiidxa cani runi dxiiña lade tu, cani za niru lú tu ne rabi laatu xi na Señor guni tu. 13Lausisaca laacabe ne laganaxhii laacabe purti cayuni cabe dxiiña que. Ne cadi chu' dinde tu. 14Hermanu ca', laulidxe cani nachaaba lade tu, cani qué na guni dxiiña'. Lagacané cani cadxibi, ne cani ca'ru uzuhuaa chaahui, ne cadi ixhacala'dxi tu laaca'. 15Laguuya gá qué chi uquixe tu ni guni binni laatu, sínuque lagaca nacha'hui ne irá hermanu, ne zaqueca cani qué runi cre. 16Cadi usaana tu de guieche tu, 17nelainí' né Dios sin guiaana dxí tu. 18Intiica izaaca tu, laudii diuxquixe Dios purti nga nga ni na be guni cani ma nuu né Cristu Jesús tobi si. 19Laudii lugar guni Espíritu Santu dxiiña luguiá tu. 20Laicaa stiidxa cani rui' né laatu ni rabi Dios laa. 21Lauyubi uná nga ni jneza, ne nga laguiaana né. 22Ne laixele de irá xixé ni nadxaba'. 23Dios riguixhe dxí ladxidó' no, ne rinaba du laa usiá pe xpida tu ne xquenda biaani tu ne espíritu stitu, ne idubi naca tu, ti qué quiba donda ique tu dxi gueeda Jesucristu Señor stinu. 24Zuni Dios irá nga luguiá tu, purti runi ni riní', ne laa uní' né laatu. 25Hermanu ca', lainí' né Dios pur laadu. 26Laudii stale diuxi irá hermanu ne laquidxi dxiichi laaca'. 27Señor bidii naa dxiiña ri', nga runi cayabe laatu gu'nda tu gui'chi ri nezalú irá ca hermanu. 28Jesucristu Señor stinu cu' ndaaya laatu. Amén. _


text:
Chesta sera, nun cia faccio a piglià a vita comm vene, me ne vadu rinta a notte nu bicchiere pa ddurmì a virità...
Chesta sera vogliu stà senza nisciunu, chesta sera, a murì senza nu Diu ca mi po bena a circà e u curaggiu i nun ti pinsà pi carizzà la paura pi nun trimmà pi tte ca nun stai mali comma a me...
Addo stai? addo stai? po cchiù bellu ca si ti ricord mi fai mali assai, addo staie? addo staie??? Rinta a quali amuri ta' nnascunni chesta sera ca iu vulessi sulu a te,
addo stai? addo stai? po cchiù bellu ca si ti ricord mi fai mali assaie, addo staie? addo staie??? Rinta a quali amuri ta' nnascunni chesta sera ca iu vulessi sulu a te.
Chesta sera, nun cia facc a piglià a vita comm vene, nunn'a trovi na bugia ca mi fa scema, nun ti sacc scurdà...
Chesta sera, assittati in copp i scali ro quartieri, parli solo sto giurrannu in nun mi credi che ci sta dopp i te ca mi fa nnamurà o che ci sta troppu tiempu ca si ni và cu tte, ca nun stai mali comma a me...
Addo stai? addo stai? po cchiù bellu ca si ti ricord mi fai mali assai, addo stai? addo staie??? Rinta a quali amuri ta' nnascunni chesta sera ca iu vulessi sulu a te
Addo stai? addo stai? po cchiù bellu ca si ti ricord mi fai mali assai, addo stai? addo staie??? Rinta a quali amuri ta' nnascunni chesta sera ca iu vulessi sulu a te
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text:
Abu l-Abbas Abd Allah ibn Ibrahim
Abu l-Abbas Abd Allah ibn Ibrahim, figghiu di Ibrahim II, fu cuvirnaturi dâ Sicilia tra lu 900 e lu 902. Partennu dâ curti di Kairouan, unni sò patri era l'emiru, agghicau n Sicilia pi cummàttiri contra la vuluntà nnipinnintista dî mussurmani di Sicilia. La flotta chi fu mannata di l'àrabbi siciliani contra di iddu fu dispirduta nti na timpesta, e Abu l-Abbas potti tràsiri n Palermu câ forza.
Doppu la morti di sò patri, eriditau la càrrica di emiru aglabbita chi mantinni pi n'annu nzinu ô 903.
Bibbliografìa[cancia | cancia la surgenti]
M. Amari, Description de Palerme au milieu du X siècle, (n particulari a pàggina 9), Pariggi, 1845.


text:
Liechtenstein
Lu Liechtenstein è nu statu nicu chi si situa tra la Svìzzira e l'Austria, nta la parti àuta di la vaddi dû ciumi Renu. È un tirritoriu assai muntagnusu e lu quartu cchiù nicu d'Europa.
Canusciutu suprattuttu pî sò banchi e li sport mmirnali, la capitali è Vaduz, 5000 abbitanti. La populazzioni totali di stu statu è di 35.000 abbitanti, e è riggiutu sutta la forma di nu principatu. Lu prìncipi è Hans-Adam II dû Liechtenstein.
Lu Liechtenstein veni divisu ntra ùnnici cumunità (chiamati Gemeinden - Gemeinde ô singulari), la maggior parti dî quali rapprisèntanu una cità.
Lu pòpulu cumprenni circa un terzu di forasteri, principarmenti Tudischi, Austriaci e Svizzeri. La lingua ufficiali è lu tudiscu, puru siddu assai ùsanu un dialettu girmànicu. Circa l'80% dû pòpulu è di riliggiuni cattòlica e lu 7% è prutistanti.
Albanìa | Andorra | Austria | Belgiu | Bielurussia | Bosnia-Erzegovina | Bulgarìa | Cipru | Croazzia | Danimarca | Estonia | Finlandia | Francia | Girmania | Grecia | Irlanda | Islandia | Italia | Kòssuvu | Lettunia | Liechtenstein | Lituania | Lussemburgu | Malta | Moldavia | Mònacu | Montenegru | Norvegia | Paisi Vasci | Portugallu | Pulonia | Regnu Unitu | Ripùbblica Ceca | Ripubblica Macidonia | Rumanìa | Russia | San Marinu | Serbia | Slovacchia | Slovenia | Spagna | Svezzia | Svìzzira | Turchìa | Ucraina | Unghirìa | Vaticanu


text:
San Piu di Pietrelcina
Piu di Pietrelcina ( Pietrelcina (BV ), 25 Maju 1887 - San Juvanni Rutunnu (FO ) 23 Settemmiri 1968 ) è nu Santu Cappuccinu viniratu da Cresia Cattolica.
Franciscu nasciu u 25 Maju 1887. Sò patri si chiamava Graziu, a matri Maria Pippina. Nò 1901 trasiu no nuviziatu di Patri Cappuccini di Murcuni ( BN ) e si vosi chiamari Piu. U 10 Austu 1910 fu fattu parrinu. Fu mannatu nò Cummentu di Patri Cappuccini di San Juvanni Rutunnu (FO ) . Doppu aviri miditatu supra i Misteri da Passioni du Signuri, riciviu i stimmati né manu, pedi e pettu. Era u 20 Settemmiri 1918. Duraru cinquant’anni supra o corpu di Patri Piu, picchì scumpareru a vigilia da so morti. Ebbi n‘attività senza ‘ntirruzioni di Cunfissuri, cu tanti cunvirsioni, ca ficiru arrivari nò paìsi du Garganu fideli e curiusi e puru pirsicuzioni, dulura, sulitudini, ubbidienza. Patri Piu priava sempri. Pi amuri di puvuredda e di malati vosi ca o latu o Cummentu ci fussi un grandi Spitali, a “ Casa Sullievu da Suffirenza “, aperta no misi di Maju 1956. Detti iniziu e “ Gruppi di prijera “ . Muriu u 23 Settemmiri 1968. U Prucessu di Beatificazioni cominciò nò 1983. Fu dichiaratu Vinirabili nò 1998 e Biatificatu no 1999. U 16 Giugnu 2002 u Papa Giuvanni Paulu II u proclamò Santu. A festa è cilibrata u 23 Settemmiri.
Riliquii[cancia | cancia la surgenti]
U Corpu sanu sanu è nà Cripta du Cummentu di San Juvanni Rutunnu (FO ). Tantissimi pizzuddi di Riliquii sunnu diffusi na tuttu u munnu.
Liami:www.vatican.va Biografia


text:
Francescu Sabbatini (lincuista)
Francescu Sabbatini è nu lincuista talianu. Accamora èni prisidenti onurariu ri l'Accademia dâ Crusca unni a statu Prisidenti di lu 2000 ô 2008 e prufissuri imeritu dill'Univirsitati di li Studi Roma Tre.
Bioggrafìa e carriera[cancia | cancia la surgenti]
Nasciu a Pescocostanzu o cantu ri L'Aquila (Abruzzu). Si lauriau nti Storia râ Lingua taliana a l'Univirsitati di Roma 'nta lu 1954. A partiri di lu 1971 è Prufissuri ortinariu ri Storia di la lingua taliana e linguistica taliana. Anzignau Filoluggìa rumanza nta na puocu ri univirstati comu a chidda di Lecci (1965-71), Genova (1971-75), anzignau storia di la lincua taliana nta l'Universitati di Napoli (1975-76), Roma "La Sapienza" (1976-95) e Roma Tre unni, a pàrtiri di lu 2010, èni Profissuri Emeritu... 'nzumma e nu maistru.
Di lu 1977 ô 1981 a statu prisidenti di la Sucitati i Lincuistica Taliana e di lu 1999 ô 2001 di l'Assuciazzioni ppi la Storia râ Lincua taliana.
A pàrtiri di lu 2009 è titulari di la rubbrica tilivisìva "Pronto Soccorso Linguistico" ("Prontu Soccorsu Lincuisticu") ca vèni trasmessa a ruminica matìna nta lu pruggramma tilivisivu talianu "Mattina in famiglia" ("A ruminìca matìna a passàmu ca famigghia") di la RAI.


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Falcunirìa
La falcunirìa eni n'attivitati di addistramentu e addivamentu di acedda rapaci.
Ìndici
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Sturicamenti, la falcunirìa eni na pratica veru antica, ca venni nvintata prubbabbirmenti di li Egizziani pâ caccia. 'N Europa la falcunirìa criscìu ntô mediuevu, agghicannu a tuccari lu sò àpici cu Fidiricu II, ca scrissi n'òpira ciamata De arte venandi cum avibus (Supra l'arti di cacciari chê aceddi).
Tipoluggìi di falcunirìa[cancia | cancia la surgenti]
Oj la falcuniria si dividi ntra varî tipoluggìi, comu la falcuniria clàssica, chidda altirnativa e chidda prufissiunali.
Falcunirìa classica[cancia | cancia la surgenti]
Eni la falcunirìa ntisa pâ caccia. Ê la cchiù sviluppata sturicamenti e chidda cunzidirata cchiù nòbili.
Falcunirìa altirnativa[cancia | cancia la surgenti]
Eni la pratica di addistramintu/allivamintu dê rapaci ca nun faci usu di predi vivi e chi nun porta li aceddi a cacciari. Sta pratica eni cchiù moderna dâ falcunirìa classica.
Falcunirìa prufissiunali[cancia | cancia la surgenti]
Eni la falcunirìa ntisa comu travàgghiu; lu falcunieri prufissiunali faci spittàculi, vinni acedda, faci lu bird control. A li voti, la rapacicultura è spartuta dâ falcunirìa prufissiunali.


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Sinatu
Etìmoluggia[cancia | cancia la surgenti]
Ntê nazzioni muderni lu sinatu è una di l'assimblei liggislativa nazziunali. N ginirali, comu l'etimoluggìa dâ parola lu dici, grazzi a nu sbarramentu anagràficu, li rapprisintati dû sinatu sunnu cchiù vecchi di chiddi dâ càmmira, unni abbasta èssiri maiurenni p'èssiri rapprisintati.
Nti àutri stati dimucràtici lu sinatu pò pigghiari àutri noma, e di sòlitu si cumponi di rapprisintati pulìtici di diversi partiti e riggiuni d'un paisi. Noma tipichi sunnu càmmira àuta o càmmria dî riggiuna.


text: 1Li'á enu rnibiya' lubee sa'ahua enu nzeli arquia'ahua Jesucristo, rquie'a carta quie' lulu Gayo enu rquietea, li'ilu enu chiqui' se'ca. 2Tucu nu se'ca li'ilu, scua rnacua lu Diose lu cuenda'lu nu tucu nú nzequiee nze'calu inziu' Diose, le'ca scua chiu'u nze'calu lunú rri'ilu nu lu'culu elunaaqui. 3Chiqui' ñia utsu arquia chenu ube'ta chiucu chuna bee sa'ahua enu uni lua nú nehuañilu tucu nú rni Stichia' Diose. 4Leca ni' tucu nú ri'i nu máse ñia nzu arquia chenu ubenea nu neli nehuañi bee sa'ahua tucu nú rni Stichia' Diose. 5Tucu nú se'ca li'ilu Gayo, li'á nia lulu nú chiqui' neca nze'ca nú rri'ilu lubee sa'ahua enu nzeli arquia'ahua Jesucristo, nu máse neca nze'ca nu rri'ilu lubee sa'ahua enu nze'ta stucu luhuare. 6Xne li'ibeella uni beella ante lu ye bee sa'ahua enu nzeli arquia'ahua Jesucristo nu uri'i nze'calu lubeella. Enze'e rri'i nze'calu tunu rri'ilu elietsa lubeella para nu cheri'i beella seidu viaji nú nzuebeella, xne nucua' riu' arqui' Diose nú ri'ilu. 7Xne li'ibeella uchiu'u beella para nú nzetixiule'e beella stichia' Jesucristo lubee bene, nu né nacu' beella ni' tucu elietsa lubee bene enu la chili arqui' Jesucristo. 8Enze'e lia'ahua enu nzeli arquia'ahua Jesucristo rqui'ña nú ria'ahua elietsa lubee bene enu rixule'e stichia'nu, xne scua rria'ahua elietsa lubeella para nú ri'i bee bene beya' lunú neli neca. 9Li'á uquie'ela tucu carta lubee sa'ahua enu nzeli arquia'ahua Jesucristo, pero Diótrefes riu' arqui'i nú nibiya'i, enze'e la ri'i casoi stichia'a. 10Enze'e, tunu nzelabi'ya li'ihua, che nia lui xne se'tai lia'ahua nu rni eluquichia' equie cuenda' lia'ahua. Nu la ri'i nucua'tsia, le'ca la dete'i ni'i ya'na bee sa'ahua enu nze'ta stucu luhuare, nu le'ca la zelai nú dete' bee sa'ahua ni'i beella para nú ya'na bee sa'ahua enu nze'ta stucu luhuare, nu li'ibeella enu rdete' ni'i nú ria'na bee sa'ahua la zelai nu chu'u beella liñi indu. 11Sa'a enu nzeli arquia'a Jesucristo enu chiqui' se'ca, la chequieelu nu necha neca, uri'i tucu nu neca nze'ca. Xne bene enu rri'i nu neca nze'ca li'illa necalla bene' Diose, pero bene enu nzequie inziu nu necha neca la chululla Diose. 12Nu equie cuenda' Demetrio ye bee bene rni nu nehuañilla tucu nu rni Stichia' Diose, nu chee rlube' nu xa nehuañilla. Hasta li'iru rniru nú ñia rri'illa, nu li'ilu nediya'lu nu neli nú rniru. 13Huaxi nu niarquia nú nia lulu, pero la niarquia nu quie'ene lu carta. 14Xne nzuquia nú la lea' nzelabi'ya li'ilu, che bedichia'la'a. 15Diose liqui' nú nzuxe arqui'hua. Bee enu rquiete' lia'ahua enu nucua'a ca'a xe'la beella saludo lulu, le'ca uri'i saludar ye bee enu rquiete'ahua.


text: 1Cadi gudxiiba lu donda ique stobi, ti qué quiba donda ique lu'. 2Purti donda ca gudxiiba lu ique stobi que, ngue ca guiaana luguiá lu'. Purti cásica gu'nu stobi la? zaqueca gaca lu'. 3Pa nuu tindaa bandadi ndaani lú lu la? ximodo zanda gu'ya lu tindaa guixi nuu lú stobi ya'. 4ñee za'bu stobi que: “Dané cuee guixi nuu lú lu ca”, ne lii zaa nuu bandadi que lú lu la? 5Cadi quite lu binni, gulee ca bandadi nuu lú lu ca, ti ganda gu'ya chaahui lu para cueeu guixi ni nuu lú stobi. 6Cadi gudii tu xiixa ni zeeda de Dios cani qué iquiiñe para laani, casi ñaca nudii tu ni bi'cu'. Zanda ca guni cabe casi runi bi'cu', ucaa lú cabe laatu ne guxuuxe cabe laatu. Risaca stiidxa Dios casi ti perla, ne qué ñuu dxi nundoou perla lu bihui para guxhaata ñee si ni. 7Lainaba lu Dios, zudii laatu. Lauyubi, zadxela tu. Lauxhidxi ná', zaxele chu' tu. 8Purti tutiica inaba zacaa, ne ni uyubi zadxela, ne ni uxhidxi ná zaxele chu'. 9Lácaxa nuu tuuxa lade tu, pa ninaba xiiñi laa ti gueta, nudii ti guie. 10O pa ninaba be laa ti benda, ñee nudii laabe ti beenda la? 11Pa laatu cadi nacha'hui tu casi Dios ne nanna tu gudii tu ni galán xiiñi tu la? lágaxa Bixhoze tu ni nuu ibá' qué gudii ni galán cani inaba laa. 12Nga runi, irá ni racala'dxi tu guni binni laatu la? ngue ca laguni laaca', purti zacá nga na ley ne nga ca bicaa ca profeta. 13Laguiuu neza ni napa puerta nabé', purti neza ni xilaga puerta sti la? nga neza ladu rinitilú binni, purti ruluí' jma galán neza que, ne stale tu riuu ladu que. 14Peru neza enda nabani la? jma nabé puerta ne nagana neza sti', ne huaxié' tu ridxela ni. 15Laguuya gá laatu ne ca profeta ni na zeeda de Dios peru cadi dxandí ni, purti casi guiuu cabe laatu ruluí' nadó' cabe casi dendxu', peru ndaani ladxidó' cabe naduxhu cabe casi gueu'. 16Peru zahuinni lu xhiiña cabe tu laacabe ne pa dxandí zeeda cabe de Dios. ñee na tu zanda icá uva lu yaga guichi biruba', o icá du'ga lu yaga bii la? 17Ndi nga laani: ti yaga ni nazaaca, zudii cuananaxhi galán, peru ti yaga yuudxu la? zudii cuananaxhi ni qué zaquiiñe'. 18Ti yaga ni nazaaca la? qué zacá bi'xhu cuananaxhi sti', ne zaqueca ti yaga qué iquiiñe la? puru bi'xhu ricá lú. 19Irá yaga ni qué rudii cuananaxhi cha'hui la? rugá cabe laa para icá gui. 20Nga runi rabe laatu, pur ni guni cabe zacabiá' tu tu laacabe. 21Cadi irá ni gabi naa, Señor, Señor, ziuu ra runi mandar Dios, sínuque cani guni si ni na be. 22Stale tu zabi naa dxi que: “Señor, ñee cadi byuí du stiidxa lu la? ne cadi pur lá lu gulee du binidxaba de binni la? ne cadi laca pur lá lu bini du stale milagru la?” 23Oraque zabe laaca': “Qué runebia'ya laatu. Laguiree de ra nuaa', purti qué ñuu dxi ñuni tu jneza.” 24Nga runi tutiica gucaa diaga ca diidxa ri' ne guni ni na cani la? zeda gune laa casi ti hombre ni nuu xpiaani', bicuí lidxi lu guie. 25Biaba nisa guie bidxá guiigu', biete bi yooxho', ne irá nga bidxela saa yoo que, peru qué ñaba ni purti zuba ni lu guie. 26Peru tutiica gucaa diaga ca diidxa ri' ne qué guni ni na cani la? zeda gune laa casi ti hombre huati ni bicuí lidxi lu yuxi. 27Biaba nisa guie, bidxá guiigu', biete bi yooxho' bidxela saa yoo que, ne dede uxidxi ra bixá ni. 28Ne ora biluxe uní' Jesús irá nga, nabé bidxagayaa ca binni que modo bisiidi be, 29purti bisiidi be casi rusiidi tobi ni zanda guni mandar, ne cadi casi rusiidi ca maistru de ley.


text: 1Hermanu ca', racaladxe guiene tu de ca gracia ni rudii Espíritu Santu. 2Ma nanna tu dxi qué ñuni cre tu Dios la? uzá renda tu lu neza sti ca bidó' ni qué riní'. 3Pur nga runi racaladxe usiene laatu ndi': iruti zanda cu' dí Jesús pa cusiní' Espíritu sti Dios laa. Zaqueca iruti zanda iní' Jesús nga Señor pa cadi Espíritu Santu cusiní' laa. 4Sicarí nga zeeda ni: adxé adxé gracia ricaa cada tobi ni runi cre Cristu, peru tobi si Espíritu Santu rudii irá cani. 5Zaqueca adxé adxé modo guni nu xhiiña Señor, peru tobi si Señor nuu. 6Laca adxé adxé ni runi cada tobi de laanu, peru tobi si Dios racané laanu guni nu irá ni. 7Rudii Espíritu Santu xiixa gracia cada tobi de laanu para acané saa nu. 8Gudixhe Dios xi gracia udii Espíritu que cada tobi. Nuu tu ucuaa gracia para guiene chaahui ti iní' jneza, ne nuu tu ucuaa gracia para usiidi ni jma nagana, peru tobi si Espíritu bidii iropa ni. 9Ne laca Espíritu queca bidii fe stobi, ne laca laa bidii poder stobi para usianda binni huará. 10Stobi bidii be poder laa para guni milagru, ne stobi bidii be gracia laa para g:ui né binni ni gabi Dios laa, ne stobi para ganna uná nga espíritu ni zeeda de Dios ne uná nga ni cadi zeeda de Dios, ne stobi para iní' idioma ni qué niziidi', ne stobi para usiene binni xi uní' ngue. 11Peru Espíritu que si runi irá ni, purti cada tobi rudii be laa ni racala'dxi be. 12Zanda uchaaga nu cuerpu stinu ca xpinni Cristu. Ti cuerpu napa stale ndaa peru tobi si laa. Zacaca nga ca xpinni Cristu. Neca stale nu peru tobi si laanu. 13Naca nu tobi si cuerpu purti uyú' nisa nu pur tobi si Espíritu. Tutiisi naca nu, pa judíu o pa cadi judíu, pa esclavu o pa cadi esclavu peru irá nu ma ucuaa nu tobi si Espíritu. 14Cadi tindaa si napa cuerpu stinu, sínuque stale ndaa. 15Laga pa niná ti chu ñee cadi de cuerpu que laa purti cadi bataná laa, ñee pur nga cadi zeeda ni lu cuerpu que la? 16Zaqueca pa niná ti chu diaga cadi de lu cuerpu laa purti cadi guielú laa, ñee pur nga cadi zeeda ni lu cuerpu que la? 17Purti pa ñaca puru si guielú ñaca cuerpu stinu la? ximodo ñuna diaga nu ya'. O ximodo ñu' xii nu pa ñaca puru si diaga ñapa cuerpu stinu. 18Peru cadi zacá ni, sínuque cada ndaa gudixhe chaahui Dios lu cuerpu modo ucala'dxi'. 19Pa ñaca tobi si ni naca irá ni la? paraa ñuu cuerpu ya'. 20Peru modo nuu ni la? dxandí stale ndaa ni, peru tobi si cuerpu. 21Qué zanda di iní' guielú nu, gabi bataná nu: “Cadi caquiiñe dia' lii.” Nin ique nu qué zanda gabi ñee nu: “Cadi caquiiñe dia' laatu.” 22Sínuque tindaa de cuerpu stinu ni ruluí' huaxié' riquiiñe la? ngue pe nga ni jma riquiiñe'. 23Ne ca ndaa ni jma huaxié' risaca la? jma pe rusicha'hui nu laaca'. Ne ca ndaa ni rituí lú nu ihuinni la? jma pe rapa chaahui nu laaca'. 24Ne ca ndaa ni gasti naca ihuinni la? cadi caquiiñe guiaapa chaahui'. Zacá pe gudixhe Dios gaca cuerpu stinu. Jma bisichaahui be cani caquiiñe uzuchaahui', 25ti cadi chu' dinde irá ni sínuque gapa saa cani laacani. 26Pa acaná tindaa la? zacaná irá xixé, ne zaqueca pa chu' tu usisaca tindaa la? laca zieche né irá ca xcaadxi laa. 27Laatu nga cuerpu sti Cristu, ne cada tobi naca tindaa de laani. 28Lade ca xpinni Cristu la? nirudó' ulí Dios ca apóstol, rairopa cani rui' né binni ni rabi be laaca', raguionna cani rusiidi', ne óraque cani runi milagru, cani rusianda binni huará, cani racané stobi, cani nexhe xhiiña Dios ladxi ná', ne cani riní' idioma ni qué niziidi'. 29Peru cadi irá xpinni Cristu naca apóstol ne laca cadi irá rui' né binni ni gabi Dios laa, ne cadi irá rusiidi', ne cadi irá runi milagru, 30ne cadi irá napa poder para usianda binni huará, ne cadi irá riní' idioma ni qué niziidi', ne zaqueca cadi irá rusiene binni ni uní' ngue. 31Neca adxé adxé gracia rudii Dios cada tobi, peru lauyubi gapa tu ca gracia ni jma riquiiñe'. Yanna ma chi ulué laatu ti neza ni jma rusi sicarú.