text:
Libbiralìsimu
Li tèrmini libbiralismu e libbirali vennu usati sia ntô linguaggiu cumuni ca ntâ tiurìa pulìtica cu significati diversi. Ccà n'accupamu esclusivamenti dû libbiralismu comu duttrina pulìtica. Ntô linguaggiu cumuni libbiralismu pò èssiri usatu comu sinònimu di magnanimitati e larghizza di viduti. La palora veni dâ francisi libéral (zoè "libbirali").
A picca a picca versu lu nizziu dû sèculu XIX libbirali accuminzau a divèniri aquivalenti di "favurèvuli a lu ricanuscimentu dî libbirtati ndividuali e pulìtichi". La prima citazzioni 'n lingua ngrisa cu stu significatu acchiana ô 1801. 'N sensu mudernu si riteni ca lu tèrmini libbiralismu fu usatu pâ prima vota ntô 1812 'n Spagna ntô parramentu riggiunali (las Cortes) di Càdici. Li ràdichi dû libbiralismu sunnu tuttavìa assai cchiù antichi. Ponnu èssiri attruvati ntê duttrini giusnaturalìstichi di John Locke, ntê tiurìi dî filòsufi scuzzisi David Hume (Edimmurgu, 1711-1776) e Adam Smith (1723–1790) e nta l'Illuminismu francisi.
Sturicamenti lu libbiralismu nasci comu ideoluggìa dâ burghisìa ntô mumentu 'n cui idda lutta contra li munarchìi assuluti e li privileggi di l'aristucrazzìa a partiri dâ fini di lu sèculu XVIII. L'èsitu di sta lutta porta a l'istaurazzioni dû Statu libbirali.
Lu libbiralismu è prubbabbilmenti, nzèmmula â dimucrazzìa e ô sucialismu, la duttrina ca cchiù nfruinzau la cuncizzioni muderna dû Statu e dû sô rapportu câ sucitati. Si pò dìciri ca cuntaminau quasi tutti l'àutri duttrini suciu-pulìtichi: si parra nfatti di libbiraldimucrazzìa pi ndicari li dimucrazzìi muderni, ma videmma di sucialismu libbirali (o libbiralsucialismu), di cattulicèsimu libbirali e macari di cumunismu libbirali. Propiu pi chistu però, difiniri l'idintitati dû libbiralismu 'n quantu tali è diffìcili, puru siddu esìstinu pinzatura ca si difinìscinu libbirali senza àutri accizzioni videmma ê nostri jorna. A prupòsitu dû libbiralismu comu cunciputu dî sô funnatura, c'havi mmeci n'idintitati chiuttostu chiara, jamu a parrari di libbiralismu clàssicu o puru.
Si pò dìciri a ogni modu ca zoccu cuntraddistingui lu libbiralismu pulìticu 'n ogni èbbica stòrica è la cridenza nta l'esistenza di dritti funnamintali e nun viulàbbili ca fannu capu ô ndividuu e l'aguagghianza di li citadini davanti â liggi (aguagghianza furmali). Lu puntu di vista di lu ndividuu e lu gudimentu dâ libbirtati ndividuali è cunziddiratu lu paràmitru vàlidu pi judicari la buntati di n'urdinamentu pulìticu/suciali. Nni st'òttica li putiri dû Statu hannu a ncuntrari lìmmiti bon pricisi pi nun lèdiri li dritti e li libbirtati di li citadini. Nni diriva lu rifiutu di vota 'n vota di l'assulutismu munàrchicu, dû cliricalismu, dû tutalitarismu e 'n ginirali d'ogni duttrina ca pruclama/abbannìa lu sacrificiu dû ndividuu 'n nomu di fini esterni a iddu.
Lu risvoltu dû libbiralismu 'n materia riliggiusa è lu laicismu e la siparazzioni tra Statu e Cresia: ntê palori di Camillu Cavour "Lìbbira Cresia 'n lìbbiru Statu". Ma lu libbiralismu è laicu videmma pirchî addumanna ô Statu di nun ntirfiriri ntê scelti murali ndividuali: "Nuddu mi pò custrìnciri a èssiri filici a sô modu (comu zoè iddu si mmàggina lu benèssiri di l'àutri òmini), ma ognidunu pò ricircari la filicitati pâ via c'a iddu ci pari bona, purchî nun reca priggiudizziu â libbirtati di l'àutri di tènniri ô stissu scopu." (Immanuel Kant).
E' nicissariu nfini arricurdari ca ntê Stati Uniti lu tèrmini liberal havi na sfumatura di significatu diversa: putissi èssiri traduciutu cu prugrissista o sucialdimucràticu chiuttostu ca cu libbirali. Pari ca l'usu dâ palora liberal pi difiniri iddi stissi di parti di l'ex-sustinitura di lu New Deal nta l' USA fu duvutu ô fattu ca lu maccartismu avìa rinnutu la palora sucialista signu di suspetti simpatìi suviètichi.
Ìndici
- 1 Libbiralismu/Libbirismu
- 2 Libbiralismu/Dimucrazzìa
- 3 Li orìggini dû pinzeru libbirali
- 4 Libbiralismu clàssicu
- 5 Crisi dû libbiralismu
- 6 Citazzioni e parti d'agghiunciri 'n siquitu
- 7 Bibbliografìa
Libbiralismu/Libbirismu[cancia | cancia la surgenti]
La lingua taliana poni na distinzioni tra libbiralismu e libbirismu: mentri lu primu è n'ideoluggìa pulìtica, lu secunnu è na duttrina ecunòmica ca tiurizza lu disimpegnu dû Statu di l'econumìa: pirciò n'econumìa libbirista è n' econumìa di mircatu nun timpirata di ntirventi esterni.
La lingua francisa parra di libéralisme politique (libbriralismu pulìticu) e libéralisme économique (libbiralismu ecunòmicu) st'ùrtimu chiamatu videmma laissez-faire, littiralmenti. lassati fàciri!), lu spagnolu di liberalismo social e liberalismo económico. La lingua ngrisa parra di free trade (lìbbiru cummerciu) ma usa lu tèrmini liberalism macari pi rifirìrisi ô libbirismu ecunòmicu. Neo-liberalism ('n sicilianu niulibbirismu) è lu tèrmini usatu pi ndicari na duttrina iper-libbirista di destra sustinuta tra l'àutri di Margaret Thatcher e Ronald Reagan. Sibbeni li niulibbiristi si pruclàmanu a li voti li veri eredi dû libbiralismu clàssicu, tanti cuntistaru sta pritisa e ritennu ca li niulibbiristi ponnu chiuttostu èssiri cullucati tra li cunsirvatura (a lu Partitu Cunsirvaturi ngrisi appartinìa nfatti la Thatcher).
La furmulazzioni dâ duttrina libbirista si devi a Adam Smith e a lu sô saggiu La Ricchezza delle Nazioni (La Ricchizza dî Nazzioni). L'idei di Smith foru entusiasticamenti accugghiuti di li primi libbirali. Lu libbiralismu clàssicu era sprissioni di n' eliti burghisi ligata ô munnu dû cummerciu e di l'affari ca s'uppunìa a lu prutizziunismu e a lu mircantilismu mposti dî munarchìi di l'èbbica. Secunnu sti pinzatura li còmpiti dû Statu s'avìssiru a ridduciri ô mìnimu ndispinsàbbili (funzioni jurisdizziunali, difisa, òrdini pùbblicu).
Libbiralismu/Dimucrazzìa[cancia | cancia la surgenti]
Lu libbiralismu clàssicu è essinziarmenti na duttrina di li lìmmiti dû putiri pulìticu. Lu prubblema di cu havi a aviri stu putiri ntê propii manu è mmeci l'uggettu dâ riflissioni dâ dimucrazzìa: la dimucrazzìa ntô sô spìritu/spirdu urigginariu richiedi ca lu putiri pulìticu è fattu dirivari di lu pòpulu e ch'iddu l'esèrcita dirittamenti o attraversu rapprisintanti eletti, ma nun si priaccupa d'evitari la cuncintrazzioni di lu putiri né di tutilari li minuranzi. A lu stissu modu, comu jamu a vidiri, ntô Statu Libbirali n'anchia fedda dâ pupulazzioni è esclusa dû putiri pulìticu e dû drittu d'elèggiri li sô rapprisintanti. Câ trasfurmazzioni dî Stati libbirali 'n Stati dimucràtici la distinzioni jiu sfumannu. Li dimucrazzìi muderni sunnu videmma ditti libbiraldimucrazzìi pirchî cummìnanu lu principiu dâ suvranitati pupulari cu la tutela di li dritti libbirali, la divisioni dî putiri etc.
Li orìggini dû pinzeru libbirali[cancia | cancia la surgenti]
John Locke e la Gluriusa Rivuluzzioni ngrisa[cancia | cancia la surgenti]
Lu filòsufu ngrisi John Locke pò èssiri cunziddiratu a tutti l'effetti lu pricursuri di lu libbiralismu, accussì comu la Secunna Rivuluzzioni ngrisa (Gluriusa Rivuluzzioni ngrisa) pò èssiri viduta comu l'anticidenti dî Rivuluzzioni Libbirali dû nizziu dû sèculu XIX. 'N Ngriterra la mpusizzioni di lìmmiti ô putiri di lu suvranu abbeni, a diffirenza ca nta l'àutri paisi europei, attraversu nu prucessu stòricu graduali ca veni fattu nizziari addirittura ntô Mediu Evu câ cuncissioni dâ Magna Charta. Lu passaggiu di lu fiudalèsimu ô Statu libbirali abbeni senza la midiazzioni di l'assulutismu munàrchicu, siddu s'escludi lu piriodu di regnu dî Tudor, carattirizzatu dûn nutèvuli accintramentu dî putiri ntê manu dî suvrani. Lu tintativu dâ succissiva dinastìa dî Stuart di prulungari lu sistema assulutìsticu cu minuri abbilitati purtau ô scoppiu (o "â scattata") dâ Prima Rivuluzzioni ngrisa. Doppu nummarusi scunvulcimenti pulìtici ntô 1689 lu Parramentu ngrisi arriniscìu a purtari 'n tronu la dinastìa dî Hannover ca si mpignava a garantiri a lu Parramentu stissu e a li citadini ngrisi na serî di dritti e libbirtati sulinnimenti pruclamati ntô Bill of Rights. La Ngriterra fu accussì lu primu Statu ô munnu a èssiri cuvirnatu di na munarchìa custituzziunali, la tìpica forma di cuvernu dû libbiralismu clàssicu.
Nta lui 1690 Locke, c'appartinìa a lu Partitu Whig (cchiù tardu chiamatu Partitu Libbirali), pubblicau anònimu li Dui Trattati supra lu Cuvernu, ca cuntìnuanu la justificazzioni murali dâ Rivuluzzioni, lu drittu di risistenza contra un cuvernu nun justu. Locke partìa dâ tiurìa di lu cuntrattualismu (già avanzata di Thomas Hobbes e ripigghiata appoi ntô cèlibbri Cuntrattu suciali di Jean-Jacques Rousseau). Ntô Statu di natura tutti l'òmini sunnu aguali e gòdinu di na libbirtati senza lìmmiti. A diffirenza di Hobbes Locke ritinìa ca l'òmini cèdanu a lu corpu pulìticu na parti dâ sô libbirtati sulu pirchî iddu tuteli lu sô drittu â prupitati. Lu Statu nun pò pirciò lèdiri li dritti naturali, la famusa triadi vita, libbirtati e prupitati, viulannu lu pattu suciali.
Libbiralismu e Illuminismu[cancia | cancia la surgenti]
Lu libbiralismu è di sòlitu cunziddiratu, nzèmmula â dimucrazzìa muderna, na filiazzioni di l'Illuminismu. Nfatti iddu s'ispira a l'idiali di tulliranza, libbirtati e aguagghianza propî dû muvimentu illuminista, cuntesta li privileggi di l'aristucrazzìa e dû cleru e l'urìggini divina dû putiri dû suvranu.
Montesquieu (1689-1755) ntâ sô òpira Lu Spìritu dî Liggi fissa n'àutru puntu funnamintali dâ duttrina pulìtica libbirali: la cridenza ntâ siparazzioni dî putiri (putiri liggislativu, putiri esicutivu e putiri judizziariu) comu garanzìa contra l'arbitriu dû putiri statali. Immanuel Kant esprimi lu sô cridu libbirali parrannu di libbirtati, aguagghianza e ndipinnenza comu di li princìpî c'hannu a règgiri nu Statu civili.
Abbisogna assirvari comegghiè ca nun tutti l'illuministi sustìnniru cuncizzioni pulìtichi libbirali. Voltaire e Jean-Jacques Rousseau, p'asempiu, puru avennu nfruutu supra la nàscita di lu libbiralismu nun ponnu èssiri cunziddirati libbirali. Voltaire nun è nfatti ntirissatu â chistioni dâ rapprisintanza pulìtica e dâ divisioni dî putiri: p'iddu l'idiali resta chiddu dûn disputismu illuminatu rittu dûn reghi-filòsufu saggiu e tulliranti. Rousseau, di parti sô, rifiuta la dimucrazzìa rapprisintativa prifirennu la dimucrazzìa diretta. La sô cuncizzioni dâ vuluntati ginirali â quali li citadini hannu a suttamittìrisi nun pari prividiri noltri la tutela dî minuranzi. Rousseau veni pirciò cunzzidiratu cchiù lu patri dâ dimucrazzìa ca di lu libbiralismu.
Libbiralismu clàssicu[cancia | cancia la surgenti]
Dritti civili, Statu di drittu e Custituzziunalismu[cancia | cancia la surgenti]
John Locke cuniau, comu vìstimu, la sprissioni ca riassumi la cuncizzioni libbirali clàssica di li dritti ndividuali: vita, libbirtati, prupitati. Li dritti libbirali pi ccillenza sunnu chiddi c'òi vennu chiamati dritti civili: tra iddi ci sunnu la libbirtati di paràbbula, di riliggiuni, l' habeas corpus, lu drittu a n'equu prucessu e a nun subbiri punizzioni crudeli o digradanti. La libbirtati dûn ndividuu ncontra un lìmmiti ntâ libbirtati di n'àutru ndividuu ma nun pò èssiri ristritta 'n nomu di valura murali o riliggiusi 'n zoccu riguarda la sfera privata dû ndividuu. A sti dritti s'agghiùncinu li garanzìi a tutela dâ prupitati privata, riassunti ntô dittu ngrisi no taxation without representation (sulu l' assimblei liggislativi hannu lu drittu a tassari li sudditti).
N'àutru puntu nun rinunciàbbili dû libbiralismu è nfatti lu Statu di drittu: la liggi emanata di l' assimblei liggislativi è l'ùnica diputata a stabbiliri li lìmmiti dâ libbirtati ndividuali. Pi John Locke, David Hume, Adam Smith e Immanuel Kant li carattirìstichi ca li liggi avìanu a aviri pi putiri èssiri rispittusi dâ libbirtati èranu:
- L'èssiri normi ginirali applicàbbili a tutti, 'n un nùmmaru nun difinutu di circustanzi futuri;
- L'èssiri normi atti a circuscrìviri la sfera prutiggiuta di l'azzioni ndividuali, assumennnu cu chistu lu caràttiri di diveti chiuttostu ca di priscrizzioni;
- L'èssiri normi nun siparàbbili di l'istitutu dâ prupitati ndividuali.
Si sviluppa la cunsuitùdini di fissari 'n un ducumentu sulenni sti dritti, supra l'asempiu dû Bill of Rights ngrisi: li Carti dî dritti dî novi Stati miricani ndipinnenti e li primi eminnamenti â Custituzzioni dî Stati Uniti dâ Mèrica sunnu l'antinati di l'elenchi di dritti privisti dî Custituzzioni ottucinteschi e di chiddi attuali.
Rivuluzzioni libbirali[cancia | cancia la surgenti]
La rivuluzzioni francisa dû 1789 e la majuranza dî rivuluzzioni dâ prima mitati dû sèculu XIX sunnu ditti rivuluzzioni libbirali: iddi hannu nfatti pi scopu la cuncissioni di na Custituzzioni ca lìmita li putiri dû munarca e hannu di sòlitu a capu la burghisìa benestanti (pi chissu sunnu macari ditti rivuluzzioni burghisi).
Li culonî ca vannu a dari urìggini ê Stati Uniti dâ Mèrica s'attròvanu mmeci 'n un diffirenti cuntestu pulìticu. Lu putiri contra lu quali si lutta nun è na munarchìa nazziunali ma la Curuna ngrisa. Noltri la pupulazzioni janca dî Stati Uniti nun è stratificata suciarmenti comu chidda europea: nun esisti n'aristucrazzìa contra cui luttari né un cleru urganizzatu (li culoni miricani sunnu prutistanti), né esisti na classi di veri e propî nuddatinenti (prulitariatu) a causa di l'abbunnanzìa di tirreni. Videmma la guerra di sicissioni miricana pò èssiri viduta comu na rivuluzzioni libbirali, ma facennu pi sti raggiuni li duvuti distinzioni: idda nun porta â nstaurazzioni di na munarchìa custituzziunali ma di na Ripùbblica.
Tra li ducumenti cchiù cèlibbri di l'èbbica dî rivuluzzioni libbirali avemu a citari la Dichiarazzioni dî dritti di l'omu e dû citadinu emanata duranti la Rivuluzzioni francisa e la Dichiarazzioni di Ndipinnenza Miricana c'altera la triadi di Locke parrannu di vita, libbirtati e ricerca dâ filicitati.
Statu libbirali e Statu Dimucràticu[cancia | cancia la surgenti]
Lu Statu libbirali clàssicu ca s'istaura a sìquitu di sti rivuluzzioni è lu Statu mìnimu, li cui funzioni sunnu limmitati a còmpiti di difisa e òrdini pùubblicu. Pi lu cchiù lu drittu di votu è ristrinciutu a chiddi c'hannu un certu liveddu di rèdditu (suffraggiu cinsitariu) e ca sanno lèggiri e scrìviri.
La custituzzioni dû Statu libbirali è tipicamenti brevi e flissìbbili. (La Custituzzioni dî Stati Uniti dâ Mèrica ancora na vota si diffirenzia, pirchî prividi n'elabburata prucidura di rivisioni.)
Lu Statu libbirali si trasforma 'n arcuni paisi (Ngriterra) 'n Statu dimucràticu attraversu nu prucessu graduali. 'N àutri paisi (Francia) la risistenza dî classi duminanti porta a scontri viulenti (moti dû '48, riprissioni dû Cumuni di Pariggi). Li Stati Uniti custituìscinu un casu a parti: li prubblemi c'hannu a affruntari sunnu diversi di chiddi di li paisi europei (cchiù ca na lutta tra classi suciali pirchî l'USA addivèntanu na vera dimucrazzìa si poni la chistioni, ca va a èssiri risulvuta sulu tantu tempu doppu, di nclùdiri ntô sistema pulìticu gruppi discriminati comu l' afrumiricani e l' inniani dâ Mèrica).
Crisi dû libbiralismu[cancia | cancia la surgenti]
A partiri dâ secunna mitati dû sèculu XIX, propiu quannu pari aviri triunfatu, lu libbiralismu accuminza a èssiri uggettu di sfirzanti crìtichi. L'attacchi sunnu di segnu diversu ma 'n gèniri pàrtinu di dui assunti: lu libbiralismu avissi na cuncizzioni parziali dâ libbirtati e di l'aguagghianza e na visioni astratta e astòrica dû ndividuu.
Un primu gruppu di crìtichi pruveni dû nascenti muvimentu sucialista. Filòsufi comu Karl Marx assèrvanu ca li dritti di l'omu sustinuti dî libbirali nun sunnu univirsali ma espriminu l'esiggenzi di na ditirminata classi suciali (la burghisia) 'n un ditirminatu mumentu sturicu (lu passaggiu dû fiudalèsimu a lu capitalismu). Pirciò li classi duminanti nun ricanuscinu a tutti li dritti pulìtici e sunnu pronti macari a rifiutari la libbirtati di parabbula e di sprissioni a cu va contra li sô ntiressi. L'aguagghianza furmali pruclamata dî libbirali nun havi sensu finchî pirmaninu enormi disuguagghianzi ecunòmichi: "la libbirtati pulìtica senza aguagghianza ecunòmica è nu ngannu, na frodi, na buggia/minzogna: e li travagghiatura nun vonnu buggii/minzogni." ntê palori di nàutru cèlibbri rivuluzziunariu, l'anarchicu Michail Bakunin. Marx nutri scarsa fiducia ntâ pussibbilitati di scippari â burghisia lu putiri utilizzannu l'istituzzioni ch'idda stissa criau (li parramenti, l'elizzioni) ma cridi ntâ nicissitati dûn rivulcimentu rivuluzziunariu: d'iddu va a emèrgiri un sistema ecunòmicu ca renni pussìbbili la china emancipazzioni dî ndividui.
Lu rumanticismu, câ sô riazzioni contra l'illuminismu, critica l'univirsalismu libbirali e metti ô centru dâ pulìtica l'idìa di nazzioni. L'òmini nun sunnu cchiù "aguali" ma signati dî diffirenti idintitati culturali e di l'appartinenza ô corpu nazziunali. 'N arcuni virsioni la duttrina nazziunalista nun metti 'n crisi l'idìa di n'aguagghianza di dritti tra l'èssiri umani. Spissu però è prisenti l'idìa dâ supiriuritati dûn pòpulu supra l'àutri (p'asempiu ntô nazziunalismu tudiscu) mentri l'idei razzisti, avanzati 'n Ngriterra di Joseph Arthur de Gobineau, vennu usati comu justificazzioni pâ spansioni mpirialista europea.
La visioni quasi sacrali dû Statu prisenti ntâ filusofia d' Hegel, riprisa di nummàrusi filusofi sturicisti, veni puru idda a voti usata contra lu libbiralismu, pi dari na nova justificazzioni â subburdinazzioni dû ndividuu ô putiri pulìticu. Chistu nunòstanti Hegel fussi pirsunarmenti favurèvuli â rivuluzzioni francisa e a li principi di libbirtati.
Cuntinua appoi a mantèniri na certa ustilitati versu lu libbiralismu, puru siddu 'n manera via via cchiù sfumata, la Cresia Cattòlica. Videmma quannu accèttanu li règuli di lu sistema libbirali li primi partiti cattòlici, ca nascinu a lu nizziu dû sèculu XX, si fannu purtatura di na visioni dû munnu assai diffirenti. Iddi cuntrapponnu all'individualismo libbirali la visioni di na sucitati articulata 'n "corpi ntirmedi" e rapporti sulidaristici. Siddu 'n materia ecunòmica prisèntanu prugrammi a voti suciarmenti avanzati, riprisi 'n parti di chiddi sucialisti, cuntinuanu a uppunirisi â stinzioni dî libbirtati ndividuali, spiciarmenti ntâ sfera dû drittu familiari.
Risposti e evuluzzioni dû pinzeru libbirali[cancia | cancia la surgenti]
Arcuni filusofi arrispunninu a l'accusi rivolti dî sucialisti â sô cuncizzioni circannu d'accògghiri na parti di l'ubbiezzioni e d'agghicari a na midiazzioni tra li dui duttrini. Ricanuscinu zoè la nicissitati di riformi 'n arcuni campi dâ sucitati (spiciarmenti p'arriduciri li disuguagghianzi suciali)
Na critica assai seria è chidda purtata dû Premiu Nobel pi l'ecònumia Amartya Sen, lu quali ntô 1970 dimustrau matimaticamenti la mpussibbilitati dû rispettu cuntimpuraniu dû libbirismu e di l'efficienza paretiana. Sta sô dimistrazzioni, nota comu paradossu di Sen, fu siquuta dû sviluppu di na tiurìa suciali scevra di tali paradossu, tiurìa pi cui Sen ricivìu lu Nobel ntô 1998.
Citazzioni e parti d'agghiunciri 'n siquitu[cancia | cancia la surgenti]
Àutri filòsufi e òmini pulìtici tuttavìa cuntinuaru a sustèniri ca libbiralismu e libbirismu fùssiru nun siparàbbili, 'n uppusizzioni 'n particulari a lu sucialismu. Putemu citari Luiggi Einaudi ca nta Il Buongoverno (pubblicatu ntô 1954, paggina 118) scrissi/scrivìu: "La libertà economica è la condizione necessaria delle credenze (La libbirtati ecunòmica è la cunnizzioni nicissaria dî cridenzi) [= pirchî ciascunu pò abbrazzari libbiramenti na fidi]. La libbirtati ecunòmica è la cunnizzioni nicissaria dâ libbirtati pulìtica. o l'ecunumista Friedrich von Hayek ca difinisci lu sucialismu "La via della Servitù" (La via dâ Sirvituti). Li libbirali ca tiurizzanu lu libbirismu ecunòmicu comu parti nun rinunciàbbili dî sô duttrini si situanu ô jornu d'òi 'n gèniri a destra 'n tema d'econumìa ma ô centru, â sinistra o ô centru-sinistra 'n tema di dritti civili.
'N tèmpura cchiù ricenti arcuni pinzatura s'autodifineru libbirali senza spusari n'approcciu ecunòmicu libbirista: p'asempiu l'ecunumista John Maynard Keynes 'n Ngriterra criticau lu laissez-faire ("lassati fàciri" 'n francisi) ma cuntinuau a sustèniri lu Partitu libbirali ngrisi, mentri Pieru Gubbetti, filòsufu antifascista talianu e diritturi dû jurnali La Rivuluzzioni Libbirali tiurizzau pûn certu piriodu la cumpatibbilitati tra libbiralismu e marxismu). A prupòsitu di Gubbetti e di li militanti antifascisti di Justizzia e Libbirtati si cuniau macari lu tèrmini libbiralsucialismu pi ndicari l'upirazzioni di sìntesi ca sti pinzatura tintàvanu di fàaciri tra sucialismu e libbiralismu. La currenti dû libbiralismu ca nega la mpurtanza dû libbirismu si situa 'n gèniri puliticamenti ô centru-sinistra.
Lu cummerciu è n'attu suciali. Cu porta avanti la vìnnita di beni â cullittivitati va a tuccari li ntiressi d'àutri pirsuni e dâ sucitati 'n ginirali; e pirciò ntô sô upiratu, 'n linia di principiu, è suttapostu â jurisdizzioni dâ sucitati. Li ristrizzioni di lu cummerciu o dâ pruduzzioni distinata ô cummerciu, sunnu 'n effetti ristrizzioni; e 'n iddu na ristrizzioni è un mali: ma li ristrizzioni 'n chistioni riguardanu sulu la parti dâ cunnutta umana ca la sucitati è cumpitenti a limitari, e sunnu sbagghiati sulu pirchî nun prudùcinu 'n rialtati li risurtati ch'era sô ubbittivu uttèniri. (dû saggiu On Liberty).
Pi cu cundividi lu puntu di vista di Mill, mentri lu libbiralismu pulìticu è na filusufìa, lu libbirismu havi caràttiri mpìricu e lu lìbbiru mircatu è vidutu cu favuri sulu siddu rializza l'ubbittivi èticu-pulìtici propî di lu libbiralismu pulìticu.
"Liberty for wolves is death to the lambs." - Isaiah Berlin
“Pi limmitari la cuircizzioni dû Statu abbisogna sipararinni li putiri urganizzati (liggislativi, esicutivu e judizziariu). Noltri, abbisogna limmitari li sô funzioni a ddi suli azzioni ca pussèdinu carattiri d'òrdini ginirali. Lu libbiralismu addumanna ca lu Statu, ntô ditirminari li cunnizzioni ntra cui li ndividui aggiscinu, fissa li midèsimi normi furmali pi tutti. 'N rilazzioni a st'urtima difinizzioni sorci lu prubblema dû rapportu (e dî ntirfirenzi) tra la sfera dâ libbirtati e lu sètturi dû drittu. Li normi liggislativi tènninu a limmitari, ntâ sô rilivanza pricèttiva, lu carattiri d'assulutizza dâ libbirtati. Esisti na catigurìa di normi, chiamata “minimu eticu”, ndispinsàbbili pi rigulamintari li ntiressi ndividuali e chiddi di rangu ginirali. Lu drittu noltri attribbuisci ô Statu di li putiri pi garantiri a tutti la civili cunvivenza ntâ paci e ntâ sicurizza (“minimu dû minimu eticu”). D'àutra parti lu cuncettu di libbirtati nun pò èssiri idintificatu unicamenti cu chiddu di licitati juridica, fissànnunni li lìmmiti cu tutti li cumpurtamenti umani ca nun sunnu "contra legem". Sarìa nfatti troppu cumodu limmitàrisi a rispittari li liggi p'appoi faciri tuttu zoccu nun è esprissamenti pruibbutu.”
Dû saggiu “Liberalismo” scrivutu ntô 1973 di Friedrich von Hayek pi l'Enciclopedia Triccani.
"nun abbisogna scurdàrisi ca lu libbiralismu disgiuntu dâ dimucrazzìa nclina sinsibbirmenti versu lu cunsirvaturismu, e ca la dimucrazzìa, smarrennu/pirdennu la siviritati di l'idìa libbirali, trapassa ntâ demaguggìa e, di ddà, ntâ dittatura". Binidittu Cruci
Bibbliografìa[cancia | cancia la surgenti]
- Sen, A. K. "The Impossibility of a Paretian Liberal", Journal of Political Economy, n. 78, 1970, pp 152-157.
- Sen, A. K. "The Impossibility of a Paretian Liberal:Reply", Journal of Political Economy, n. 79, 1971, pp 1406-1407.


c: text/html

text:
Eritria
L' Eritria è nu statu africanu. La capitali è l'Asmara. La supirfici è di 121.000 km quatrati, e la pupulazzioni è di circa 4.400.000 abbitanti.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
Ntô vintèsimu sèculu l'Eritria fu nu culònia taliana.
Giografìa[cancia | cancia la surgenti]
Lu paisi s'attrova ntô cussiddittu cornu d'Africa, cioé nti la riggiuni dû cuntinenti africanu cchiù a est, affacciata supra lu Mari Russu. Cunfina a nord cô Sudan, a ovest cu l'Etiopia e a sud cu Gibuti.
Pulìtica[cancia | cancia la surgenti]
L'Eritria cunfina sulu cu l'Etiopia, lu Sudan e Gibuti. Ntô vintèsimu sèculu l'Eritria fu nu culònia taliana.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
John Ronald Reuel Tolkien
John Ronald Reuel Tolkien (Bloemfontein, Africa dû Sud 3 di jinnaru 1892 - Bournemouth, Ngriterra 2 di sittèmmiru 1973) era nu scritturi e studiusu dâ lingua anglusassuni pi na vintina d'anni a l'Università di Oxford. Quannu lu patri morìu, la matri si trallucàu in Ngriterra. Tolkien participàu â Prima Guerra Munniali comu vuluntariu.
Addivintatu ducenti a Oxford, spicializzatu ntô dialettu midievu dâ Ngriterra centru-punenti, traducìu assai testi antichi ancura utilizzati oi. Nzèmmula cu l'àutri prufissuri di Oxford fici parti dû circolo oxfordiani di l'Inklings, funnatu dû sò granni amicu Clive Staples Lewis.
Supratuttu veni nutatu p'èssiri l'auturi dâ saga di Lu Signuri di l'Aneddi e d'àutri òpiri ricanusciuti comu fari parti dû gèniri fantasy (la fantasìa), comu Lu Silmarillion e Lu Hobbit.
Tolkien si juncìu a na vastissima fama pi tuttu lu munnu, li soi libbra sunnu tuttora in testa ê classìfichi dî testi cchiù vinnuti pi tanti paisi, pirchì sappi scriviri n'òpira dî svariati liveddi di littura, cumplessa ma ô stissu tempu apparintamenti sìmprici.
Òpiri[cancia | cancia la surgenti]
Lassannu jiri la sò attività di saggista (nun putemu però fari a menu di citari On fairy stories, un ntirissantìssimu saggii suprê fiavi), l'òpiri di Tolkien si ponnu divìdiri pi dui gruppi:
- Cunti varî, sulitamenti fantàstici, a voti cunziddirati pî piciriddi;
- Òpiri suprâ Terra di Mezzu (Middle-Earth in ngrisi).
Ntâ secunna catigurìa apparteni ovviamenti "Lu Signuri di l'Aneddi", la sò òpira cchiù canusciuta. Li cunti di Tolkien pubbricati, in òrdini di pubbricazzioni, sunnu:
- Lu Cacciaturi di Draghi, (Farmer Giles of Ham, 1949)
- Albiru e Fogghia - chi cunteni lu saggiu "Suprê fiavi" (On fairy stories, 1939), li cunti brevi "Fogghia di Niggle" (Leaf by Niggle, 1945) e "Fabbru di Wootton Major" (Smith of Wootton Major, 1967) e la dramma "Lu ritornu di Beorhtnoth figghiu di Berorhthelm" (The Homecoming of Beorhtnoth, 1953).
- L'Avvinturi di Tom Bombadil, (The Adventures of Tom Bombadil, 1962)
- Li Lettri di Babbu Natali, (Father Christmas Letters, 1976)
- Mr. Bliss, (Mr. Bliss, 1982)
- Roverandom, (Roverandom, 1998)
Pi quanti riguarda l'òpiri suprâ Terra di Mezzu, sunnu stati pubbricati, duranti la vita di Tolkien, du rumanzi:
- Lu Hobbit, (The Hobbit, 1937)
- Lu Signuri di l'Aneddi, (The Lord of the Rings, 1954-55)
Lu restu è tuttu nisciutu pòstumu, curatu dû figghiu Christopher Tolkien. La prima òpira nisciuta è:
- Lu Silmarillion, (The Silmarillion, 1977).
Li soi pirsunaggi cchiù canusciuti[cancia | cancia la surgenti]
Liami sterna[cancia | cancia la surgenti]
- Sucitati Tolkieniana taliana
- Bibbliografia taliana
- Li lingui di Arda
- Associazzioni Eldalië
- Circulu Tolkienian Earendil


text:
Reggina Calcio
La Riggina (Reggina Calcio, lu nomu ufficiali n italianu; Riggina Càuciu n sicilianu) è na squatra di palluni di Reggiu Calabbria. Attuarmenti joca ntâ Seria B. Ha jucatu puru n Seria A n anni ricenti.
Ìndici
A storia[cancia | cancia la surgenti]
L'origini[cancia | cancia la surgenti]
A prima società nesciu l'11 gennaiu 1914 cu u nomi di Unioni Sportiva Riggiu Calabbria, fundata da nu gruppu di sessantunu impiegati pubblici. Edi sottoscrisseru n'atto collettivu, cu u quali si impegnavanu a versamentu annuo di na quota di quindici mila lire a testa[1]. Tra chidi anni l'attività calcistica da reggina era fortementi radicata, sebbeni solu a livellu regionali.
Fu sulamente tro 1922 chi nesciu u primu veru stadiu: a Lanterna Russa, situatu tre pressi di darsena du Portu di Riggiu Calabbria, e inauguratu tro 1924.
Tro frattempu, tro 1922 a FIGC avia ratificatu l'esistenza di l'Unione Sportiva Riggiu Calabbria, chi pocu dopu assunsi a denominazioni di Riggiu Foot Ball Club. U 14 aprili du 1924 (torneu calabbro-siculu di Secunda Divisioni 1923-1924), a Riggiu Foot Ball Club inaugurò a Lanterna Russa sfidandu u Peloro Messina, vincendu 3 a 2. Tra l'ottobri du stessu annu, vinciu u titulu regionali. U culuri da casacca, originariamenti a righi biancuniri, divenni completamenti nira: da Firenze infatti arrivau na cassetta di quindici divisi niri.
Trofei[cancia | cancia la surgenti]
La Reggina vinciu 3 tituli nazionali di cui :
- Serie C: 1
- 1964-1965
- Serie C1: 1
- 1994-1995
- Serie C2: 1
- 1983-1984
L'altri piazzamenti[cancia | cancia la surgenti]
- Promozioni in Serie A: 2:
- Promozioni in Serie B: 3
- Promozioni in Serie C1: 2
- Promozioni in Serie C: 2
- Promozione in Prima Divisione: 1
Stadio[cancia | cancia la surgenti]
A Reggina joca i partiti casalinghi pressu u Stadiu Oresti Granillu i Riggiu Calabbria: l'impiantu eni intitolatu a memoria di Oreste Granillo, sindacu da città e presidenti da Reggina promossa pe a prima vota tra serie B. A capienza du Stadio è di 27.543 posti a sediri
Rosa 2014-2015[cancia | cancia la surgenti]
Rosa aggiornata al 10 dicembre 2014.[2]
- Italia P Giulio Cetrangolo
- Italia P Daniel Leone
- Ungheria P Ádám Kovácsik
- Paraguay D David Aquino Inchausti
- Italia D Riccardo Ammirati
- Italia D Vincenzo Camilleri
- Italia D Luca Crescenzi
- Italia D Giovanni Di Lorenzo
- Grecia D Vasilios Karagounis
- Albania D Tom Syku
- Italia D Gaetano Ungaro
- Italia C Marco Armellino
- Italia C Marco Condemi
- Italia C Jacopo Dall'Oglio
- Italia C Giuseppe Maimone
- Italia C Mattia Maita
- Italia C Giuseppe Rizzo
- Italia C Francesco Salandria
- Italia A Francesco Bramucci
- Italia A Roberto Insigne
- Italia A Salvatore Lancia
- Brasile A Adriano Louzada
- Italia A Simone Masini
- Italia A Francesco Perrone
- Italia A Alessio Viola
I Noti[cancia | cancia la surgenti]
- ^ G. Branca, op. cit., pag. 7
- ^ Prima squadra Regginacalcio.it


text:
Lìbbanu
La Ripùbblica dû Lìbbanu è nu statu di l'Asia sud-occidentali e dû Orienti Mediu chi s'affaccia ntô Mari Meditirràniu. Lu Lìbbanu cunfina ô sud cu Israeli, ô nord e a l'ovest cu la Siria.
La supirficî dû Lìbbanu è di 10.452 chilòmitri quatrati. La capitali è Beirut, chi havi circa dui miliuna d'abbitanti. Àutri cità mpurtanti sunnu: Tiru e Tripuli. Pi loncu tempu, lu Lìbbanu ha statu nu paisi occupatu dâ Siria e lu sud, chi òspita campi di rifuggiati palistinesi, ha statu spissu bummiatu di l'israeliani nzinu â fini di l'anni '90. Lu muvimentu Hezbollah, assai forti ntô sud dû paisi è spissu prutacunista di cummattimenti contra l'esèrcitu israelianu, comu fu lu casu ntâ stati dû 2006.


text:
22 di austu
Dâ Wikipedia, la nciclupidìa lìbbira.
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 1780: La navi di James Cook, la Resolution, s'arricogghi ntâ Ngriterra (Cook vinni ammazzatu nni l'ìsuli di Hawaii duranti lu viaggiu).
- 1851: La prima America's Cup veni vinciuta dû yacht America.
- 1914: Ntô Belgiu, l'asèrciti britànnici e tudischi si cunfruntanu pâ prima vota nnû corsu dâ prima guerra munniali.
- 1962: Fallutu tintativu d'assassiniu dû prisidenti francisi Charles de Gaulle.
Nati[cancia | cancia la surgenti]
- 1750: Dumìnicu Tempiu, pueta sicilianu
- 1862: Claude Debussy, cumpusituri francisi
- 1963: Tori Amos, cantanti miricana
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- 1912: Papa Gregorio IX


text:
Notu (SR)
Notu (talianu: Noto) è na cità dû sud-est di la Sicilia, i circa 23000 abbitanti. Si trova a circa 30 km di Sarausa e 70 di Rausa, e 10 dô mari Joniu.
L'abbitanti si chiàmanu "nuticiani".
Lu cumuni di Notu è lu quartu 'n Italia pi superfici.
Ricustruiuta doppu lu tirrimotu dô 1693, Notu è canusciuta pi l'architittura barocca, e oi è patrimonu munniali di l'Unesco. Prima di lu tirrimotu, la cità surgia a na chinnicina di chilòmitri di unni sa trova attualmenti. Meta di piddirinaggi di erimiti, na vallata vicinu la cità fu scigghiuta di S. Currau comu erimitaggiu.
Anticamenti, Notu dava lu nomu a tutta la Sicilia sud orientali, chi era chiamatu appuntu lu Val di Notu. La cità di Notu fu l'ùrtima cità siciliana occupata dî mussulmani a rinnìrisi ê nurmanni ntô 1091.
Nuticiani cèlibbri[cancia | cancia la surgenti]
- Ibn Hamdis, pueta àrabbu di l'XI sêculu.
- Vincenzu Sinatra, architettu baroccu dû XVIII sèculu.


text:
Tammurru di la guerra
Ca soni soni soni
E nun t'importa nienti
Si nnanti anfocaliri
'Na matri chianci e prega
'Na matri chianci e prega, 'na matri chianci e prega...
Figghiu... unni si, figghiu?
"Santa Maria matri di Diu, prega pi nui poveri piccaturi"
"E Maria d'arrè li porti, ca sintìa li curriati:
– Nun ci dati accussì forti, su' carnuzzi dilicati"
Figghiu... che brutta notti
Che bruttu ventu...
Comu sbattinu li porti
Che bruttu prisentimentu...
Mi purtaru 'nu fazzulettu
Niuru niuru niuru niuru
Mi purtaru 'nu paru I quasetti
Niuri niuri niuri niuri
Mi purtaru 'na cammisa
Ianca ianca ianca ianca
Ma cu 'nu bucu an pettu
Ma cu 'nu bucu an pettu, ma cu 'nu bucu an pettu...
Figghiu... figghiu beddu...
Figghiu!... comu eri beddu, figghiu...
Un gigghiu prufumatu... che è bruttu lu tempu ca passasti
Chi mali mai facisti... picchì 'sta mali sorti ti tuccò?
Figghiu...
Tamburru di la guerra
Ca soni soni soni
E nun t'importa nienti
Si nnanti anfocaliri
'Na matri chianci e mori
E mori di duluri, e mori di duluri.
Figghiu... figghiu... gigghiu prufumatu, figghiu...
Carnuzzi dilicati mei... fiigghiu... figghiu...
Figghiu.
Correct these lyrics


text:
Jattu
Lu jattu (scrittu puru iattu, gattu o attu; anticamenti muci o muçi) è nu mammifiru carnivuru dâ famigghia de Felidae. Di caràttiri nnipinnenti fa spissu la gioia dî picciriddi e dî pirsuni anziani. Ntê sèculi passati avìa puru na funzioni eculòggica, pirchì cacciava li surci e avutri armali chi s'ammucciàvanu casa casa. Havi armenu 9.500 anni chi lu jattu addiventau 'n armali di casa.
Bioluggia[cancia | cancia la surgenti]
Lu jattu sarvaggiu mancia aceddi, surci, rettili nicareddi, laurunchi, buffi, nsetti. Dorme pô chiossai dû tempu, fino a 16 uri, e s'arrusbigghia quannu scinni la sira. È n'armali arvuriculu, s'aiuta cu li ugni ritrattili pi acchianari supra li arvuli. Si pulizia spissu cu la lingua ruvuda.
Dumesticazziuni e razzi[cancia | cancia la surgenti]
Addumesticatu pâ lotta biologgica, oggi si ricanuscinu 30-40 razzi differenti, e autri si juncinu annu annu.
Articuli currilati[cancia | cancia la surgenti]


text:
Rubbertu lu Guiscardu
Rubbertu d'Autavilla, dittu lu Guiscardu, zzoè lu furbu (Hauteville-la-Guichard, circa 1015 - Cefalonia, 17 di giugnettu 1085), lu sestu figghiu di Tancredi d'Autavilla, frati di Ruggeru I di Sicilia, fu duca nurmannu di Pugghia, Calabbria e Sicilia dû 1059 ô 1085.
Li frati cchiù granni d'Autavilla cumpareru n Italia miridiunali versu lu 1035 cu l'arrivata di Gugghiermu e Druguni. Comu l'àutri surdati di vintura nurmanni, fìciru parti nni vari sciarri tra li bizzantini e li longobbardi.
Ntô 1057 lu terzu frati, lu conti Unfredu morìu, lassannu li dui figghi minurenni Abbilardo e Ermannu sutta la tutela dâ muggheri Gaitelgrima di Salernu, già vìduva di Druguni. Forti dû successu ottinutu ntô campu di guerra a Civitati, Rubbertu richiamau p'iddu stissu la succissioni e si pigghiau lu tìtulu cumitali di Pugghia e Calabbria, ufficializzatu n sèquitu di nu trattatu, lu trattatu di Melfi firmanu cû papa Nicculò II ntô 1059. Cunfiscau li pusessi dû frati mortu, privannu li dui niputi dâ sò ligìttima riditati. Culligatu cû frati minuri Ruggeru s'abbijau â cunquista dî tirritori nun ancura suttamisi di Pugghia e Calabbria, mentri Riccardu, sò cugnatu n quantu maritau dâ soru Fresenda, si mpatrunìu dû Principatu di Capua.
La nvasioni dâ Sicilia accuminzau ntô 1061 câ presa di Missina, fatta cu facilitati chî forzi uniti di Rubbertu e Ruggeru. La cunquista dâ Sicilia si cuntinuassi pi n'àutri trent'anni, l'ùrtimu casteddu saracinu vinciutu sei anni doppu la morti di Rubbertu ntô 1085, lassannu Ruggeru lu cchiù forti dâ casata Autavilla.
La spidizzioni bizzantina[cancia | cancia la surgenti]
Rubbertu avìa eccizziunali doti militari, ma nun si cuntintava di amministrari pirsunarmentui li tirritori cunquistati. Sò frati Ruggeru, ô cuntrariu, am anu a manu chi avanzava 'n Sicilia mittìa li basi di n'amministrazzioni nurmanna forti. Rubbertu, â fini dâ sò vita pruggittau di cunquistari Costantinòpuli, unni lu mpiraturi all'èbbica era dèbbuli a causa macari di l'attaccu dî turchi selgiuchidi. La figghia di Robbertu, mannata a Costantinòpuli pi maritarisi cô principi, e futuru mpiraturi fu vattiata cô nomu di Elena cô ritu ortudossu, e doppu nu certu tempu fu chiusa nti nu cunventu, nveci di divintari mpiratrici. Chista fu la scusa chi Robbertu circau pi 'nvadiri li tirritori bizzantini. La campagna militari, accumpagnatu di sò figghiu Ruggeru Borsa e di sò mugghèri Sichelgàita, cèlibbri puru idda pi l'arti militari, fu na catastrufi, puru a causa di na maladdìa chi si diffunnìu pê truppi e chi fu fatali ô stissu Rubbertu, chi murìu a Cefalònia ntô 1085.


text:
Wikipedia:Copyrights
La GNU Free Documentation License (GNU FDL) è na licenza di copyleft pi cuntinuti lìbbiri, criata dâ Free Software Foundation pû pruggettu GNU. Lu testu ufficiali dâ licenza è dispunìbbili ô URL http://www.gnu.org/copyleft/fdl.html, mentri ô URL http://www.softwarelibero.it/gnudoc/fdl.it.html si trova la traduzzioni nun ufficiali 'n talianu.
La GNU FDL vinni criata pi distribbuiri la ducumintazzioni di software e matiriali didàtticu. Stabbilisci ca ogni copia dû matiriali, puru si canciata, havi a èssiri distribbuiuta câ stissa licenza. Tali copî ponnu èssiri vinnuti e, siddu vennu ripruduciuti 'n quantitati granni, cci hannu èssiri agghicati nta na forma ca veni succissivi canciamenti fàcili.
Ìndici
Usari la GNU FDL[cancia | cancia la surgenti]
P'applicari sta licenza a un ducumentu ca veni scrivutu, si ncludi na copia dâ licenza ('n ngrisi!) ntô ducumentu e si nzirisci lu siquenti àbbisu sùbbitu doppu la pàggina dû tìtulu:
- Copyright (c) ANNU VOSTRU NOMU.
- Permission is granted to copy, distribute and/or modify this document under the terms of the GNU Free Documentation License, Version 1.2 or any later version published by the Free Software Foundation; with no Invariant Sections, with no Front-Cover Texts, and with no Back-Cover Texts.
- A copy of the license is included in the section entitled "GNU Free Documentation License".
- Content on Wikipedia is covered by disclaimers.
Lu testu cumpretu di sta licenza si trova a en:Wikipedia:Text of the GNU Free Documentation License.
Wikipedia e la GNU FDL[cancia | cancia la surgenti]
Tutti l'artìculi dâ Wikipedia vennu distribbuiuti câ GNU Free Documentation License.
Li cuntinuti di Wikipedia ponnu èssiri cupiati, mudificati e ridistribbuiuti abbasta ca la nova virsioni duna la stissa libbirtà a àutri e nomina l’auturi di l’artìculu usatu nta Wikipedia (un direttu link a l’artìculu usatu suddisfa lu crèditu duvutu a l’auturi). Pi sta raggiuni l’artìculi di Wikipedia arrèstanu lìbbiri pi sempri e ponnu èssiri usati pi li suggetti di cuegghiè cu certi ristrizzioni, li cchiù di li quali sèrvinu a assicurari dda libbirtà.
Matiriali pi cui è pruibbuta la distribbuzzioni cummirciali[cancia | cancia la surgenti]
Nuddu matiriali pi cui è pruibbuta la distribbuzzioni cummirciali pò èssiri usatu ntôn ducumentu sutta la licenza GNU FDL, p'asempiu n'artìculu di Wikipedia, pirchì la licenza nun scludi un riutilizzu cummirciali. Dunca, 'n arcuni casi spicìfichi, l'utilizzu cummirciali putissi èssiri unestu e nta ddu casu stu matiriali nun abbisogna c'havi a èssiri distribbuiutu sutta GNU FDL siddu tali usu rimani a tutti li utenti pussìbbili dû ducumentu urigginali.
L’usu d'òpiri e artìculi chî dritti d'auturi d'àutri[cancia | cancia la surgenti]
Siddu s'usa na parti dûn travagghiu riggistratu sutta la liggi di fair use, o siddu s'utteni lu pirmissu d'usari un travagghiu riggistratu di chidda pirsuna ca l’havi riggistratu sutta li patti dâ licenza, unu havi a scrìviri na nota a stu effettu (nzèmmula cu li nomi e dati). E' scopu nostru d'èssiri capaci di ridistribbuiri libbiramenti cchiù matiriali pussìbbili di Wikipedia, pi cui mmàggini urigginali e sound files riggistrati sutta la GFDL o ntôn duminiu pùbbricu, sunnu cchiù prifiruti dî media files riggistrati, usati sutta lu fair use. Jiti a vìdiri en:Wikipwedia:Boilerplate la richiesta di pirmissu pûn tipu di littra c'addumanna a li patruna di lu travagghiu riggistratu di dari lu pirmissu d'usari lu travagghiu d'iddi cu li patti di GFDL
Nun usati mai matiriali c’apparteni a travagghiu riggistratu d’àutri. Chistu pò criari obbrichi ligali ca ponnu viramenti struppiari lu pruggetu. Si siti 'n dubbiu, scriviti l’artìculu vuiàtri stissi. Attinzioni: la liggi di la riggistrazzioni d'òpiri e artìculi cuverna la sprissioni criativa d'idei, no li stissi idei e nfurmazzioni. Pirciò è pirfittamenti ligali lèggiri n’artìculu nta n'enciclopedia, rifarilu cu li vostri propri paroli e prisintarilu a Wikipedia (vidi plagirism e fair use pi discussioni e capisciri comu è megghiu e niccissariu rifari l’artìculu nta un cuntestu ginirali pi putiri èssiri usatu).


text:
Lingua yiddish
Lu yiddish (ייִדיש o אידיש) è la lingua parrata di l'ebbrei di l'Europa urintali.
Havi li sô urìggini ntô tudiscu mediuevali e è pirtantu na lingua girmànica, cu forti nfruenzi di l'ebbràicu e dî lingui c’uspitaru l’ ebbrei ashkenaziti (pulaccu, russu, ecc.), ma veni scrivuta usannu l'alfabbetu ebbràicu.
Fu prupunutu ca l’urìggini dû substratu girmànicu dû yiddish è di fattu lu Gòticu, ca dû IV ô XVII sèculu d.c. supravivìu ‘n Ucraina (Gòticu di Crimea). L'elimentu ebbràicu avissi ntrasutu ntô yiddish a lu tempu dâ cummirsioni di li Kazari duminatura di dd’ària giogràfica nzinu a lu XIII sèculu d.c., a l'ebbraismu, abbinuta versu lu V-VI sèculu d.c..
Prisenta dui principali varianti dialittali:
Lu cchiù notu auturi ‘n lingua yiddish è lu premiu Nobel pâ littiratura Isaac Bashevis Singer, ca scrivìu ntô dialettu yiddish urintali.


text:
Marti (pianeta)
Quartu pianeta dû sistema sulari, Marti òrbita tornu tornu ô suli nta na traiettoria ellìttica tanticchia eccèntrica, e la sò distanza dû suli varia tra 200 e 250 miliuna di chilòmitri. Marti havi du' satillituzza, Phobos e Deimos di quarchi dicina di kilomitri di diamitru e chi furrianu a na distanza di Marti di quarchi cintinara di kilomitri.
L'esplorazzioni di Marti[cancia | cancia la surgenti]
E' lu pianeta cchiù visitatu dî terrestri. Na dicina di sondi hannu attirratu â supirfici nta l'ùrtimi 40 anni o cìrculunu nta n'òrbita marziana.
Certuni hannu studiatu la supirfici e hannu nviatu fotografìi di paisaggi marziani. Lu ntiressi dî scienziati versu chiddu chi è chiamatu lu pianeta russu discenni dû fattu ca Marti assumigghia assai â Terra. Fa tanticchia cchiù friddu, e li jurnati marziani sunnu di circa 24 uri e menza.
Di na trina di anni lu pianeta è esploratu di dui rovers chi sunnu telegguidati di nu centru spazziali dâ NASA: Spirit e Opportunity. N'autru satelliti, lu Global Mars Surveyer mappau cumplitamenti la supirfici di Marti cu na risoluzzioni fotografica di sulu quarchi metru.
La gioluggìa di Marti[cancia | cancia la surgenti]
Marti s'apprisenta comu nu pianeta giologicamenti inattivu. Li trazzi di canciamenti giologichi apparunu assai antichi. La supirfici di Marti e' attravirsata di pianuri e zoni muntagnusi attravirsati quarchi vota di canyons assai granni, tanticchedda comu ntâ Terra. La muntagna cchiù auta è l'Olympus Mons, nu vurcanu chi agghica a 25000 metri di autizza rispettu ô liveddu mediu di Marti. Supra la supirfici di Marti e ntô suttasuolu si tròvunu discreti quantità di acqua ghiacciata.
La vita supra Marti[cancia | cancia la surgenti]
Certi scienziati hannu avanzatu l'ipòtisi chi Marti ha statu abbitatu di na forma di vita primitiva, comu li batteri. A oggi, na prova di l'esistenza di vita supra Marti nun esisti ancora. Mancu truvaru acqua lìquida supra la supirficii. Tuttavia apparunu li signi dâ prisenza passata di acqua: vidiru i saia sìmili a li letti dî ciumi supra la terra. È di cunziguenza l'oggettu di assai dibàttiti l'uriggini di l'acqua lìquida ca nu tempu scurrìa supra lu pianeta. Òi l'acqua ghiacciata formata di anidridi carbònica sòlida esisti sulu sutta lu solu dâ pianeta. La sonna Mars Express nnô jinnaru dû 2004 cunfirmau la prisenza di acqua ô polu miridiunali di Marti. Nnô 2005 lu radar MARSIS, strumentu talianu allatu a bordu dâ stissa sonna, ndividuau nu dipòsitu di ghiacciu, spissu nu chilòmitru, e tra li 1,5 e li 2,5 km di prufunditati, appressu a la riggiuni di Chryse Planitia.
Lu 6 austu dû 1996 David McKay annunziau la scuperta di nu micrurganismu fussili nnô mitiuriti di pruvinenza marziana. Ancura òi assai studiusi travàgghiunu pi cunfirmari sta ipòtisi.


text:
Bastigghia
La Bastigghia (francisi Bastille, nomu cumpretu Bastille Saint-Antoine) origginariamenti era na furtizza, ca fu eretta a Pariggi pi vuluntati di Carru V di Francia tra lu 1367 e lu 1382 pi raffurzari li mura urintali dâ citati, e a difisa dâ Porte St-Antoine. La liggenna voli ca lu privostu Hugues Aubriot, c'avìa officiatu la posa dâ prima petra, nni sia statu lu primu òspiti.
Era àuta 24 metri (comu un palazzu di 7 chiani a li nostri jorna), avìa chianta rittanculari, ottu turri, dui curtigghi nterni ditti Curtigghiu granni e Curtigghiu dû puzzu, e era circunnata di nu fussatu alimentàtu dâ Senna vicina, sicchì si ntrasìa sulu tràmiti ponti livatoru.
Ntô XVII sèculu, cu Richelieu, divinni priggiuni di statu unni custudiri li vìttimi dî lettres de cachet, e cci foru rinchiusi cèlibbri pirsunaggi: tra l'àutri, "La màscara di ferru" (prisuntu frati giamellu di Luiggi XIV), Voltaire ntô 1717, lu Marchisi de Sade, Cagghiostru, Fouquet, Mirabeau. Va dittu ca la priggiunìa di l'aristucràtici era cunnuciuta n ammienti e cu stili di vita (sirvituti, alimintazzioni, spazzi) veru menu nun uspitali di chiddi distinati a li ditinuti quarsiasi.
Va dittu, puru, ch'avennu divinutu ammàtula custusìssimu lu mantinimentu dâ granni struttura c'avìa pirdutu quasi ogni utilitati, la stissa munarchìa francisa nn'avìva dicidutu la dimulizzioni ntô 1784.
Dunca, era cchiutostu pâ sò mpunenza ca vinìa cunzidirata dû pòpulu di Pariggi - comu la Tour du Temple - un clamurusu sìmmulu di l'opprissioni assulutista, tantu ca nn'avìa statu richiesta la dimulizzioni già cu li Cahiers de doléances.
Fu assartata lu 14 luglio 1789 (quarchidunu dissi "di briganti") p'arrubbàrinni l'armi e libbiràrinni li priggiuneri. Di priggiuneri n rialitati ci n'èranu surtantu setti: cincu èranu sìmprici latri e l'àutri dui avìanu statu rinchiusi pi vuluntati dî rispittivi famigghi. La difisa nùtuli di na furtizza prissochì nùtuli custau la vita a 32 Guardi svìzziri, ma la prisa dâ Bastigghia divinni appoi, comu è notu, l'icona dû nizziu dâ Rivuluzzioni francisa e lu 14 di giugnettu lu jornu dâ festa nazziunali francisa (ca cummèmura piràutru, armenu ufficiarmenti, la cilibbrazzioni dû primu anniversariu dâ Rivuluzzioni, tinuta lu 14 di gignettu di 1790).
L'edificiu fu appoi sacchiatu e rasu a lu solu, lentamenti e sistimaticamenti. Lu sò dimulituri, un mprinnituri èduli di nomu Palloy, happi tra l'àutru l'idìa di rivinnirinni li petri comu riliqui (asempiu siquitu, 200 anni doppu, ntâ dimulizzioni dû muru di Berlinu). Àutri matiriali sirveru a custruiri lu Pont de la Concorde, mentri lu fossato ntrasìa a fàciri parti dû bacinu di l'Arsinali di Pariggi.
La Culonna di Giugnettu ch'è ô centru dâ chiazza fu vuluta di Luiggi Fulippu n mimoria dâ sullivazzioni c'avìa abbuccatu Carru X, e naugurata ntô 1840.
La granni schianata fu tuttavìa lassata abbastanti n abbannunu pi granni parti di l'800, cu a lu centru un munumentu nun finutu vulutu di Napuliuni (citatu di Victor Hugo n Li misiràbbili), dû quali, a lu mumentu di la dimulizzioni ntô 1847, fuijeru miliuna di ratti, mmadennnu p'arcuni jorna lu nteru quarteri.
Duranti li granni travagghi di l'èbbica di Haussmann turnaru â luci arcuni funnamenta a lu n° 49 di l'avenue Henri-IV, e duranti li travagghi pi la custruzzioni dâ Metropolitana di Parigi riaffiuraru li rasti dâ Turri dâ Libbirtati, ca foru rimuntati ddà vicinu, n place Galli, ntô 1899; àutri rasti foru lassati n vista ntâ stazzioni Bastille dû Métro.
L'ària supra cui surgìa la furtizza è oi Place de la Bastille, unu dî lochi cchiù friquintati di Pariggi, e unu dî dui poli dî granni manifistazzioni di massa dâ citati (l'àutru è Place de la République).
-
Bastille2.jpg
La Bastigghia
-
-
-


text:
Indiana Jones e lu tempiu malidittu
Indiana Jones e lu tempiu malidittu (1984), ('n ngrisi Indiana Jones and the Temple of Doom) è nu film di la prima saga cuatruluggìa (o titraluggìa), ccu prutagunista Harrison Ford.
Attura e pirsunaggì[cancia | cancia la surgenti]
- Harrison Ford
- Kate Capshaw
- Jonathan Ke Quan
- Roy Chiao
- Don Ruter Nanayakkara
- Dan Aykroyd: Earl Weber
- George Lucas: Missiunariu
- Steven Spielberg: Turista â l'airoportu
Pruduzzioni[cancia | cancia la surgenti]
Nu film di George Lucas e pruduttu da Frank Marshall.


text:
Nuvena
La nuvena è na pràttica di divuzzioni cattòlica n cui si dèdicanu novi jorna cunzicutivi â ripitizzioni di prijeri o riti n priparazzioni di na festa, pi mplurari la grazzia o p'anurari un santu.
Ntâ littiratura siciliana[cancia | cancia la surgenti]
Di Dialugu tra l'Auturi e lu sò Libru, a Usu di Prefazioni di Ninu Martogliu[1]:
- La Festa di Sant'Aita a Frivaru,
- cantanti, 'ntuppateddi, nuciddara...
- Natali, ccu li botti di murtaru,
- ccu li nuveni e li ciaramiddara!
Rifirimenti[cancia | cancia la surgenti]
- ^ Martogliu, Ninu, The Poetry of Nino Martoglio, traduciutu di Gaetanu Cipolla, Legas (edizzioni bilinguali: sicilianu e ngrisi)


text:
Giofìsica
La giofìsica (macari ditta fìsica tirrestri) 'n ginirali è l'appricazzioni di misuri e mètudi fìsici ô studiu dî prupitati fìsichi dû pianeta Terra. Uggettu di studiu di sta scienza è essinziarmenti la cumpunenti sòlita dâ Terra (Giofìsica dâ Terra sòlita), la cumpunenti lìquita (Fìsica di l'idrosfera), la cumpunenti gassusa (Fìsica di l'atmosfera).
La giofìsica appricata studia la parti sòlita cchiù supirficiali dâ Terra e rivorci lu sò campu di ricerchi â nnividuazzioni di minirali e di strutturi idònii pi lu munzeddu d'idrocarvuri nunchì â risuluzzioni di prubbremi 'n campu ncignirìsticu civili, idràulicu, minirariu e a la nnividuazzioni di fonti d'enirgìa giotèrmica.
La giofìsica è na scienza supratuttu di tipu spirimentali e cunnividi lu campu d'appricazzioni sia câ fìsica ca cu la gioluggìa; macari meteoroluggìa e l'oceanografìa, utilizzannu mètudi di nnàggini spirimintali fìsici, ponnu èssiri ritinuti disciprini affirenti la giofìsica.
Giofìsica e gioluggìa[cancia | cancia la surgenti]
Li disciprini dâ giofìsica ca si ntirèssanu dâ cumpunenti sòlita dû globbu e pitantu sunnu di ritinìrisi inirenti la gioluggìa sunnu:
La gioalittricitati e lu giomagnitismu sunnu inirenti sia la gioluggìa, sia la fìsica di l'atmusfera, sia la pianetoluggìa 'n quantu ntirèssanu macari la riggiuni di spazziu ca circunna lu pianeta nostru, ca veni diciuta magnetosfera.
Li pruspizzioni giofìsichi (pruspizzioni sìsmichi, alèttrichi, alittromagnètichi, radiumètrichi, gravimètrichi) rapprisèntanu arcuni mètudi fìsici utilizzati ntô campu di l'esplurazzioni giològgica.
La paleogiofìsica studia li stissi finòmini citati, ma rifiruti a lu passatu, p'asempiu lu paleomagnitismu.
Storia dâ giofìsica[cancia | cancia la surgenti]
La fìsica tirrestri è na scienza rilativamenti giùvini.
Li principali studi supra li prupitati glubbali dâ Terra vìnniru svurciuti tra lu 1600 e lu 1900. Ntâ prima mitati dû novicentu vinni studiata la struttura nterna dâ Terra, grazzi a l'utilizzu dî primi riggistrazzioni sismogràfichi. Nfini, sulamenti ntâ secunna mitati dû novicentu s'accuminzaru a studiari li prucessi giodinàmici dâ supirfici tirrestri, vinni prupunuta la tiurìa dâ tittònica a zolli e ci si cuncintrau supra la surcenti sìsmica.


text:
Delta dû Danubbiu
Lu Delta dû Danubbiu (Delta Dunării pi rumenu), è situata a Dobrogea, Rumania and a Odes'ka oblast', Ucraina. È la cchiù granni e megghiu prisirbatu eurupea cu na superfici di 3.446 km².
Giografìa[cancia | cancia la surgenti]
Ogni annu, l'alluvioni portatu dû Danubbiu aumenta la largezza dâ Delta pi circa 40 metri. Abbicinu Tulcea, lu Danubbiu si separa pi tri vranchi prima di fuiri versu lu mari. Tanti autri canali spartinu la Delta ntra arei di canna, pantanu e furesta, di cui certi si ponnu jinchiri d'acqua duranti la primavera e l'autunnu.
Natura[cancia | cancia la surgenti]
S'attrovanu 1.200 geniri di chianti, 300 speci d'acceddi, e puru 45 pisci d'acqua frisca ntra li lagi e pantani. La Delta è stata riggistrata câ lista di l'UNESCO (banni dû munnu cui hannu a essiri cunsirbati). Circa 2.733 km² cumprenni banni chi sunnu prutiggiuti strittu strittu.
Abbitanti[cancia | cancia la surgenti]
Circa 15.000 di genti si campanu abbicinu la delta, la maggiuranza fannu piscaturi.


text:
Satèlliti
In astronumìa nu satèlliti è nu corpu chi furrìa tornu tornu a n'àutru corpu cilesti principali chiù granni. Pi esempiu la Luna è lu satèlliti naturali dâ Terra, ma la Terra havi puru cintinara di satèlliti artificali misi in òrbita nta l'ùrtimi cinquant'anni. Lu primu satèlliti artificiali fu lu Sputnik nu satèlliti russu (sputnik in russu vò diri satèlliti). L'àutri pianeti dû sistema sulari nni hannu quasi tutti unu o nu sistema di satèlliti o luni. Li chiù mpurtanti sunnu li satèlliti galileiani di Giovi, e certi luni di Saturnu, comu Titanu, chi hannu statu visitati di sondi mannati apposta pi studiari l'evoluzzioni e la storia di sti corpi e dû sistema sulari.


text:
Tràpani
Tràpani appi orìggini di un villaggiu sicanu; li greci la chiamaru Drepanon ca voli diri "fàuci"; nfatti lu sò tirritoriu si spanni nta na stritta lingua di terra allungata a forma di fàuci ntô Mari Meditirràniu. Nnû sèculu VIII a.C. arrivaru li Finici e addiventa na mpurtanti basi navali cartagginisa nzèmmula a Lilybeu e Panormu. Cunquistata dî li Rumani nnô 241 a.C. cu la guerra pùnica di li Egadi accumenza a ciuriri.
Doppu greci, elimi, cartagginisi, saraceni, svevi e àutri, riciurisci cu l'Àrabbi nnô sèculu IX e nnô 1077 cu li Nurmanni ciurisci ancora di cchiù cu l'orificiarìa, lu travagghiu dû curallu e l'attivitati cummerciali e marinari. Nnô sèculu XVI Carlu V di Spagna ammuderna e ristruttura lu paisi chi nnô 1817 addiventa capulocu di pruvincia. Attraversu li sèculi, lu sali e la nnustria dâ pruduzzioni dû sali fu l'ùnica granni risursa di mpurtanza ecunòmica. Oggi, cu li sò 68.335 abbitanti e cu lu sò portu, è un capulocu di pruvincia pròsperu e mpurtanti.
Li turisti chi arrivànu a Tràpani ponnu macari taliari lu mari pulitu di Santu Vitu e di Pizzulongu, firriari ni li stratuzzi di Èrici, o jiri ni li salini, virennu sempri biddizzi naturali. Fu canusciuta n tuttu lu cuntinenti puru cu l'America's Cup, li gari di varca a vela chi purtaru un saccu di cristiani di tuttu lu munnu.
Munumenta[cancia | cancia la surgenti]
- Santuariu di l'Annunziata dû 1315/1332 cu la "Maronna di Tràpani" (zoè "Madonna di Tràpani"), lu "Battisteru" dû 1486 e la "Cappedda dî Marinari" (zoè "Cappella dî Marinara") dû sèculu XVI;
- Museu Pepoli cu na scultura di Antonello Gagini dû 1522 "S.Giacomo Maggiore", cu 'n polìtticu dû sèculu XV "Vergine che incorona S.Caterina, na "Pietà" tàvula dû 1380 di Roberto di Oderisio, na "Madonna in trono con Bambino" (zoè Madonna n tronu cu Bamminu) dû 1450, un "Trìtticu" dû sèculu XV di Antonio Massaro, na tila dû 1530 di Tiziano "S.Francesco", e poi un "Càlici" n ramu dû 1630, na "Làmpada" dû 1633, un "Paliotto" in sita e argentu dû sèculu XVII;
- Cattidrali dû 1635, didicata a S.Lorenzu;
- Chiesa di l'Armi du Priatorio, chi sarva i gruppi di Misteri
- Ex Chiesa di Sant'Austinu dû sèculu XIV, ora uditorium, cu na facciata cu nu purtali gòticu e un riccu rusoni ricamatu;
- Chiesa di S.Franciscu dû sèculu XIII/XVII;
- Chiesa di S.Pietru dû sèculu XI/XVIII;
- Palazzu d'Alì (Municipiu);
- Palazzu Melilli dû sèculu XVI (Bibblioteca cumunali);
- Casteddu di terra d'orìggini pùnica;
- Turri Ligny dû 1671, attualmenti seggi dû Museu di Preistoria e di lu Mari
e tanti àutri chiesi, chiazzi e palazzi mpurtanti, senza scurdàrisi lu portu e li salini.
Gastrunumìa[cancia | cancia la surgenti]
Ntra li ciauri dû mari, dû pisci, di li cosi di manciari nati, sviluppati, adattati a la tradizzioni trapanisa, si ponnu arricurdari: lu cuscusu di pisci, la pasta cu l'agghiu, a la matalotta (cû sugu ristrittu di pisci), purpetti di sardi, scurmi lardiati (arrustuti), li pisci salati e li pisci sicchi, la pizza rianata, la grattata (grattata di ghiacciu cû sucu di limuni), li gilati di gelsuminu, li sfinci.


text:
Chiesa Pentecostali
Lu muvimentu pinticustali è fattu di tanti chiesi chi nasceru dû risvigghiu di Topeka, Kansas, ntê Stati Uniti.
Lu primu jornu di jinnaru dû 1900 ntâ Scola Bìbblica "Bethel", cridenti di riliggiuni metudista fìciru la spirienza dû vattìu ntô Spìritu Santu cû signu di parlari nta àutri lingui.
La cchiù granni denominazzioni pentecustali ntô munnu si chiama «Assemblei di Diu».
La chiesa cchiù granni in Italia, doppu lu cattulicèsimu e li Tistimoni di Geova, sunnu l'Assemblei di Diu nta l'Italia.
separatore


text:
Autuditirminazzioni di li pòpuli
Lu princìpiu di autuditirminazzioni di li pòpuli custituisci na norma di dirittu ntirnazziunali ginirali, na norma ca pruduci risurtati giurìdici (diritti e òbblighi) pi tutta la Cumunità di li Stati.
Noltri stu princìpiu rapprisenta macari na norma di jus cogens , ca valissi a diri dirittu ndirugàbbili (eni nu princìpiu supremu e irrinuncciàbbili di lu dirittu ntirnazziunali, pi cui nun pò èssiri dirugatu cu la cunvinzioni ntirnazziunali). Comu a tuttu lu dirittu ntirnazziunali, lu dirittu di autuditirminazzioni ratificatu di liggi nterni, pi asèmpiu chidda taliana L.n.881/1977, vali comu liggi di lu Statu ca privali supra lu dirittu nternu.
Lu princìpiu d'autuditirminazzioni, s'hà sviluppatu a pàrtiri dâ secunna mità dû sèculu passatu, dopu la fini dâ Secunna Guerra Munniali. 'N particulari hà statu l'Urganizzazzioni dî Nazzioni Uniti (ONU) a prumuvìrini lu sviluppu d'intra a la Cumunitati di li Stati.
La Carta dî Nazzioni Uniti, nfatti, a lu Capìtulu I (didicatu a li fini e a li principi di l'Urganizzazzioni), a l'artìculu 1, paràgrafu 2, nnivìdua comu fini dî Nazzioni Uniti:
- "Sviluppari tra li nazzioni rilazzioni amichèvuli funnati supra lu rispettu e supra lu princìpiu di l'aguagghianza dî diritti e di l'autu-ditirminazzioni di li pòpuli..."
N'àutra di li principali cunvinzioni ntirnazziunali ca sancìsciunu lu dirittu di autuditirminazzioni di li pòpuli è lu Pattu ntirnazziunali supra li diritti civili e pulìtici, stipulatu nta l'àmmitu di l'ONU ntô 1966. L'Italia hà riciputu sta cunvinzioni cu la liggi n.881 del 1977.
Àutru passu funnamintali hà statu la "Dichiarazzioni rilativa a li rilazzioni amichèvuli e â coopirazzioni tra stati" di lu 1970 nta cui si sancìu lu divietu di ricùrriri a quarsiasi misura cuircitiva suscittìbbili di privari li pòpuli di lu sò dirittu a l'autuditirminazzioni.
Ancora cchiù chiaramenti s'espressa la "Cunfirenza pi la Sicurizza e la Coopirazzioni 'n Europa" (CSCE) nta l'Attu Finali di Helsinki di lu 1975, 'n cui s'affirma lu dirittu pi tutti li pòpuli di stabbiliri 'n china libbirtà, quannu e comu lu addisìanu, lu sò riggimi pulìticu senza ngirenza sterna e di sèquiri comu addisìanu lu sò sviluppu ecunòmicu, suciali e culturali.
Lu cuntinutu dû princìpiu di autuditirminazzioni dî pòpuli cunzisti nta òbblichi pi li Stati di la Cumunità ntirnazziunali di nun mpidiri l'autuditirminazzioni di li pòpuli, ntisa comu libbirtà di li stissi di autuditirminari lu propriu assettu custituzziunali.
'N particulari lu princìpiu hà sirvutu a favuriri la diculunizzazzioni, n quantu hà pirmittutu ê Stati n via di sviluppu di indiri lìbbiri elizzioni, dàrisi na custituzzioni propia, scègghiri la forma di cuvernu, senza subbiri prissioni dî Stati cchiù sviluppati.
Ntâ prassi, s'hà nta ogni casu esclusu d'assignari a lu principiu di autuditirminazzioni effetti retruattivi tali di cunzèntiri di rimèttiri n discussioni situazzioni tirrituriali difiniti a sèquitu di li cchiù mpurtanti avvinimenti bèllici dû sèculu scursu, pirchì mittìssuru n discussioni la cirtizza dî cunfini nazziunali, lu duviri di sudditanza dî pòpuli e la stabbilità pulìtica di li stati. La Corti Suprema Canadisa, valutannu dî rivinnicazzioni di ndipinnenza dû Québec rispettu a lu Canada hà difinitu attentamenti li lìmiti di tali princìpiu: d'iddu sunnu auturizzati a avvalìrisi Ex Culoni, pòpuli suggetti a dumìniu militari straneru e gruppi suciali cui li auturità nazziunali rifiùtanu nu dirittu effittivu ô sviluppi pulìticu, ecunòmicu, suciali e culturali. (Sintenza 385/1996).
Culligamenti di fora[cancia | cancia la surgenti]
- Pattu di li diritti civili e pulìtici (Testu 'n talianu)
- Nazzioni Uniti
- Corti pinali nternazziunali
- Corti nternazziunali di giustizzia dî Nazzioni Uniti
- European journal of International Law: rivista europea di dirittu nternazzunali 'n ngrisi. Pur questo stu situ ci havi n'elencu di link.


text:
MIT
L'Istitutu di Ticnuloggìa di lu Massachusetts (MIT) eni n'univirsità privata, ca s'attrova a Cambridge, Massachusetts.
Lu MIT ci avi cincu scoli, nu college e 32 dipartimenti , e duna un saccu di mpurtanza a la ricerca scintifica e ticnulòggica.
Li studenti di lu MIT su' famusi p'aviri vinciuti assai premî, comu 63 Premia Nobel
Viditi puri[cancia | cancia la surgenti]
- MIT, situ web ufficiali ntâ lingua angrisi
- MyMIT, situ web pi èssiri ammessu
- Assuciazioni di l'Alumni di lu MIT
Pubbricazzioni[cancia | cancia la surgenti]
- MIT OpenCourseWare, Pubbricazzioni on line gratuita di quasi tutti li matiriali di li cursi di lu MIT (talìa puru: MIT OpenCourseWare)
- The Tech ("A Ticnuloggìa"), nu giurnali studintescu, lu primu giurnali di lu munnu supra a li web
- Tech Talk ("Parrata ticnuloggica"), Lu giurnali ufficiali di lu MIT
- Technology Review ("Rivista Ticnulòggica"), Piriòdicu ppi l'Alunni
- MIT Press ("La tipugrafìa di lu MIT"), LA casa iditrici di lu MIT e LA tipugrafìa


text:
23 di jinnaru
Dâ Wikipedia, la nciclupidìa lìbbira.
Abbinimenti[cancia | cancia la surgenti]
- 1556: Lu tirrimotu di Shaanxi, n cina, fa circa 830'000 morti
- 1579: L'Unioni di Utrecht veni firmatu, unificannu li pruvincî di l'Ulanda sittintriunali.
- 1719: Carlu VI, Sacru Rumanu Mpiraturi criau lu Liechtenstein, l'ùnicu principatu dû Sacru Rumanu Mperu c'ancura asisti oi.
- 1986: Chuck Berry, James Brown, Ray Charles, Fats Domino, the Everly Brothers, Buddy Holly, Jerry Lee Lewis e Elvis Presley sunnu li primi a tràsiri ntrâ Rock and Roll Hall of Fame (sala di fama).
Nati[cancia | cancia la surgenti]
- 1910: Django Reinhardt, chitarrista († 1953)
- 1928: Salvu Lima a statu nu puliticu talianu ca fu probbabbirmenti assassinatu di la Mafia. Morsi nta lu 1992 a Palieimmu.
Morti[cancia | cancia la surgenti]
- 1516: Firdinannu II di Aragona
- 1963: Józef Gosławski, fu nu scultore i medaglista pulacco
- 1989: Salvador Dalì, pitturi spagnolu dû surrialismu


text:
Cascia di rina (sicurizza 'nfurmatica)
- St'articulu parra di lu miccanismu dâ sicurizza 'nfurmatica. Pâ funziunalitati Wikipedia, unni li novi arrivati ponu spirimintari cu l'iditazzioni o idituri di nu munzieddu di tiempu poni fari provi cu novi carattiristichi, viriri ppi piaciri Wikipedia:Cascia di rina.
Ntâ sicurizza 'nfurmatica, na cascia di rina eni nu miccanismu di sicurizza ppi siparari pruggramma ca stanu travagghiannu. Spissu eni usatu ppi isiguiri coddici nun cullaudatu, o prugrammi, furnitura o utenta ca nun si canusciunu bbonu ca vienun di terzi parti.
A cascia di rina runi nta n'ambienti cuntrullatu e isulatu a pussibbilitati ppi pruggrammi ospiti di ssiri isiguiti, comu lu spazziu ppi li schizza su discu e mimoria.
L'accessu via riti, l'abbilitati d'ispizziunari lu sistema ospiti o lieggiri di li dispusitiva di inpu sunu di solitu disabbilitati o altamenti limitati.
Nta stu senzu li casci di rina sunu nu spicificu isempiu di virtualizzazzioni.
- Na priggioni sunu n'inziemi di risorsi limitati supra a prugramma o utenti di parti di amministraturi o sistema upirativi kernel.
Poni includiri valvuli di larghizza di banda I/O, quoti d'utilizzu di mimoria, ristrizziona a l'accessu di riti 'nterni o file di sistema. Li priggiona sunu di solitu utilizzati nta l'uspitalitati virtuali.


text:
Luiggi Pirandellu
Luiggi Pirandellu (Girgenti, 28 di giugnu 1867 — Roma, 10 di dicèmmiru 1936) fu nu scritturi, narraturi e drammaturgu sicilianu. Nzèmmula a Salvaturi Quasimodu fu unu dî dui Premî Nobel siciliani.
Ìndici
Vita e òpiri[cancia | cancia la surgenti]
Luiggi Pirandellu nascìu a Girgenti nnû 1867. Scritturi narraturi e drammaturgu sicilianu, si furmau 'n Sicilia, friquintau l'Università di Roma e finìu li sò studi a Bonn cu na tesi, n tidiscu, supra lu sicilianu. La Sicilia fu sempri la spirazzioni di la sò pruduzzioni littiraria n talianu e sicilianu.
Rapprisintau la ncapacità e li contraddizzioni di l'òmini di cunfruntàrisi câ propria pirsunalità, ntô dramma di na virità ca passa spissu la mmagginazioni.
Dui anni prima di mòriri, nta lu 1934, vincìu lu premiu Nobel pi la littiratura. Li sò òpiri cchiù famusi sunnu Il fu Mattia Pascal (1904), Accussini eni (si vi pari) (1917), Uno nessuno e centomila (1926) e Novelle per un anno (1926). Liolà fu n'òpira ca Pirandellu scrissi n sicilianu.
Pirandellu addivintau famusu cu lu sò tiatru comu Lumie di Sicilia, Così è se vi pare, Sei personaggi in cerca d'autore, Enricu IV. Appi crìtichi assai forti n Italia e a l'Èstiru. Tutta la sò produzzioni tiatrali fu traduciuta e rapprisintata nta tuttu lu munnu.
Murìu a Roma nnû 1936.
Lijami di fora (n sicilianu)[cancia | cancia la surgenti]
- [1] La cummèdia "Liolà" 'n sicilianu.
Lijami di fora (n talianu)[cancia | cancia la surgenti]
- [2] Purtali amaturiali didicatu a Pirandellu. Prisenti òpiri n furmatu ntigrali e stampàbbili.
- [3] Istitutu di studi pirandilliani - Roma
- [4] pi scarricàrisi certi òpiri di Pirandellu n vari furmati
- [5] lu testu ntigrali di "Il fu Mattia Pascal"
Lijami di fora (n ngrisi)[cancia | cancia la surgenti]
- [6] Lu situ dî premi Nobel


text:
Roy Paci
Rosario (Roy) Paci (Augusta, 16 di sittèmmiru di 1969) è un trummittista, cumpusituri e arranciaturi sicilianu.
Ìndici
Biografìa[cancia | cancia la surgenti]
Havi sunatu nizziarmenti cu li Mau Mau, cu li quali havi arriggistratu quattru arbum, carattirizzati di l'usu di strumenti e d’un linguaggiu pupulari e ncintrati supra stori di puvirtati e perifirìi urbani.
Ntô 1998 cu li Zu, gruppu musicali d’avanguardia, havi arriggistratu l'album Bromio.
Havi appoi cullabburatu cu Manu Chao pi lu discu Próxima Estación Esperanza e pi na sò tourneè.
‘N sèquitu havi funnatu li Aretuska (di Aretusa, la famusa fonti, didicata a la dea greca, ntî l’ìsula di Ortigia a Siracusa), gruppu musicali ch’irunizza supra li stereòtipi dâ mafia ammiscannu diversi gèniri musicali.
Happi tantìssimi cullabburazzioni cu musicisti nazziunali e straneri tra li quali Manu Chao, Pascal Comelade, Ivano Fossati, Piero Pelù, Samuele Bersani, Teresa De Sio, Subsonica, Tonino Carotone, Nicola Arigliano, Daniele Sepe, Luca Barbarossa, Vinicio Capossela, Macaco, Mau Mau, Africa Unite, Persiana Jones, Radici nel cemento, Il parto delle nuvole pesanti, 99 Posse, Arpioni, Negrita, Jovanotti, Caparezza, Mike Patton.
Ntô 1998 havi nortri funnatu n'etichetta nnipinnenti, Etnagigante, pi dari spazziu a novi gruppi siciliani (e â spirienza cu li Banda Ionica).
Ntô 2005 havi curatu la culonna sunora dâ trasmissioni Markette di Piero Chiambretti (nta cui happi macari na sò rùbrica còmica nica) mentri ntô 2006 è òspiti fissu, nzèmmula â band Aretuska, dâ trasmissioni còmica Zelig Circus, ‘n unna supra Canale 5, di cui havi cumpunutu la sigla.
Ntâ primavera 2007 pùbbrica l'album SuoNoGlobal, siquitu dû sìngulu Toda joia toda belleza (feat. Manu Chao).
Discugrafìa[cancia | cancia la surgenti]
Album[cancia | cancia la surgenti]
- 2002 - Baciamo le mani cu Aretuska
- 2003 - Tuttapposto cu Aretuska, cu 4 canzuni n sicilianu
- 2005 - Parola d'onore cu Aretuska
- 2005 - Wei Wu Wei chê Corleone
- 2007 - SuoNoGlobal cu Aretuska
Sìnguli[cancia | cancia la surgenti]
- 2002 - Cantu Siciliano
- 2002 - The Duse
- 2003 - Besame Mucho
- 2003 - Yettaboom
- 2006 - Viva la vida
- 2007 - Toda joia toda beleza (feat. Manu Chao)
Cullabburazzioni[cancia | cancia la surgenti]
- Conjura - Conjura
- Proxima estacion esperanza - Manu Chao
- Radio Bemba sound system live - Manu Chao
- Viva Mamanera - Mau Mau
- Eldorado - Mau Mau
- Marasma General - Mau Mau
- Safari Beach - Mau Mau
- Siberie m'etait contéee... - Manu Chao
- Mondo Difficile - Tonino Carotone
- Malacabeza - Arpioni
- Nessun Dubbio - Jaka


text:
Seri (matimatica)
N matimàtica na seri, è n'esprissiuni dû tipu:
unni è na succissioni aritmetica. Na seri ntonzi si pò vìriri comu na summa nfinita di nummari ca ponnu èssiri pusitivi, nigativi, riali, razziunali, ecc.
Siennu na summa nfinita, lu calculu di na seri è simili a lu calculu di nu limiti. Zoè putemu diri ca:
Ergu na seri pò dunari nu valuri nfinitu (seri divirgenti), nu valuri nntirminatu (seri uscillanti), o nu valuri finitu (seri cummirgenti), ca è videmma lu casu cchiù ntirissanti n analisi matimatica e tiuria dî nummura.
Asempi di seri[cancia | cancia la surgenti]
La seri:
è n'asempiu di seri divirgenti, eggh'è chiamata seri armonica.
La seri
è n'asempiu di seri cummirgenti.
La seri
è n'asempiu di seri uscillanti.


text:
Eraclitu
Eraclitu (natu in Efesu 535 AC - 475 AC) hè unu di i più importanti filosofi presocratichi di a Grecia antica. Di Eraclitu di Efesu avemu puchissime infurmazione cuncernendu a so vita, è di a so opera filosofica ci fermanu solu uni pochi di frammenti. Per quessa u so pensà hè particularmente difficile à capisce, ed è statu interpretatu in diversi modi. Eraclitu, inoltre, era digià in a so epica in certi rispetti cripticu. Per esempiu, Aristotele, di u quale si pò pensà ch'ellu avia lettu integralmente l'opera di Eraclitu, u definisce com'è "Eraclitu u scuru".
A duttrina di i cuntrarii[mudificà | edità a fonte]
A duttrina di l'unità di i cuntrarii hè forse l’aspettu più originale di u pensà filosoficu eracliteu. A leghje sicreta di u mondu risede in u rapportu di interdipendenza di dui concetti opposti, chì lottanu trà elli, ma in u stessu tempu, sò una manifestazione di l'unità, è facenu parte d'una stessa totalità.
Ligami[mudificà | edità a fonte]


text:
Israeli
Israeli è na ripùbblica dû Mediu Urienti di circa setti miliuna d'abbitanti. La capitali è Gerusalemmi, ma quasi tutti l'àutri stati arricanùsciunu comu capitali Tel Aviv.
Giografìa[cancia | cancia la surgenti]
Lu tirritoriu di lu statu d' Israeli è situatu a urienti di lu Mari Meditirràniu, e dilimitatu a nord di la Siria, a est di la Giordania, li Tirritoria Palistinisi e lu Mari Mortu e a sud di l'Eggittu. Li cità cchiù mpurtanti sunnu Gerusalemmi, Tel Aviv, Haifa.
Li ciumi israeliani cchiù mpurtanti sunnu lu Giurdanu, lu Quishon e lu Yarmuk.
Storia[cancia | cancia la surgenti]
La storia d' Israeli eni assai antica: ci furu stati abbràici nta la riggiuni a pàrtiri dû secunnu millenniu a.C. La maiuri parti di l'ebbrei si nni jeru n tornu a lu primu sèculu d.C., cacciati di li rumani. Ntô sèculu XIX nascìu nu muvimentu, dittu Siunismu, ca si mpignava pû ritornu di l'abbrei nta la Palistina, unni fari nàsciri nu statu abbràicu. Â ccuminzatina dû XX sèculu li primi mmigrati ebbrei si svilupparu li primi kibbutz, cumunitati autarchici ca occupavanu tirrina spissu mpervi o abbannunati dâ pupulazzioni palistinisi autoctuna. Lu statu d'Israeli nascìu nnô 1948 pâ dicisioni di li Nazzioni Uniti, ma sùbbitu fu attaccatu di li stati àrabbi sò vicini, ca poi l'attaccaru puru ntô 1956, ntô 1967 (guerra dî sei jorna) e ntô 1973 (Guerra dû Kippur). Ntô 1967 furu occupati li tirritori di la Giordania e di l'Eggittu chiamati tirritori palistinisi e ancora nun s'havi truvatu na soluzzioni difinitiva pi la paci ntâ riggiuni mediurentali. La situazzioni n fatti eni di granni cunflittu cu li palistinisi, sustinuti di l'àutri nazzioni àrabbi. Israeli firmau trattati di paci, nta l'anni '70, cu l'Eggittu e la Giordania e, a pàrtiri di l'anni '90, è n cursu nu prucessu di paci cu li palistinisi.


text:
Dritti umani
Li dritti umani (o Dritti di l'Omu) sunnu na vranca dû Drittu c’attrova la sô prima tracciatura câ filosufìa greca: Aristòtili e li stòici. Ma lu pirìudu di maiuri riflissioni supra li dritti di l'omu, ‘n quantu dritti naturali (e nun dritti cchiù o menu binivurmenti cunciduti di quarchi auturitati), è lu Mediu Evu, ‘n cui, tra li nummarusi juristi e filusofi ca siddu nn’uccùpanu, emergi la figura di Tomasi d'Aquinu.
‘N etati muderna, doppu lu muvimentu dû giusnaturalismu, emèrginu li tiurìi di l'Illuminismu e l'affirmazzioni dû cuncettu di libbirtati di lu ndividuu, suprattuttu ‘n uppusizzioni a l'assulutismu, la forma di cuvernu carattirìstica di l'etati muderna.
Li primi evidenzi di sta tinnenza si riscòntranu ntâ Dichiarazzioni di Ndipinnenza dî Stati Uniti di Mèrica, c’afferma li "dritti ca nun sunnu alienàbbili" di cui tutti l’òmini sunnu dutati dû Criaturi, nzinu â prima e vera propia carta dî dritti di l'omu, nata dâ Rivuluzzioni Francisa e carattirizzata, parò, di na mpustazzioni cchiù astratta.
Fu appoi Napuliuni a espurtari lu cuncettu di dritti umani nta l’àutri paisi d'Europa, ‘n riartati nigànnuli di fattu (e rinnènnuli, forsi propiu pi chistu, cchiù attraenti). Pirtantu, na vera e propia diffusioni dî stissi s’happi sulu doppu li moti dû 1848 e la cunziquenti prucramazzioni dî primi custituzzioni libbirali ntê vari paisi.
N'ultiriuri granni affirmazzioni dî dritti umani s’happi câ fini dâ Secùnna Guerra Munniali e câ ridazzioni dâ Dichiarazzioni Univirsali dî Dritti di l'Omu dî Nazzioni Uniti, siglata a New York ntô 1948. Cu sta Carta si stabbilìa, pâ prima vota ntâ storia muderna, l'univirsalitati di sti dritti, nun cchiù limitati unicamenti a li Paisi Uccidintali, ma rivoti a lu cumplessu dî pupulazzioni di lu munnu nteru.
Tra li dritti funnamintali di l'Omu si ponnu arrigurdari lu drittu â libbirtati ndividuali, lu drittu â vita, lu drittu d’autuditirminazzioni, lu drittu a n'asistenza dignitusa, lu drittu â libbirtati riliggiusa cû cunziquenti drittu a canciari la propia riliggiuni, oltri ca, di ricenti tipizzazzioni nurmativa, lu drittu â prutizzioni dî propi dati pirsunali.


text:
Manfredi 'e Sicilia
Manfredi 'e Sicilia (1232 — 26 'e frevaro, 1266), rre d' 'a Sicilia d' 'o 1258 fino â morte soja, fuje 'o figlio nun liggìttemo 'e Federico II 'e Hohenstaufen (Federico I 'e Sicilia) cu Janca Lanzia. È pussìbbele ca se maritajeno primma d' 'a morte 'e Federico.
Pare ca Federico stisso trattava Manfredi comme liggìttemo, e dint' 'o testamiento sujo 'o nummenaje comme Prìncepe 'e Tàranto e 'o rappresentante 'n Italia 'e fratastro sujo, 'o rre tudisco, Currado IV 'e Hohenstaufen (che succedette a Federico comme rre de Sicilia). Pure che nn'aveva solo dicedott' anne d'etàte, Manfredi se cumpurtaje sempre cu fidìzzia e lealtà. Quanno Currado murette dint' 'o maggio d' 'o 1254, Manfredi, rifiutanno 'e cèdere 'a Sicilia ô Papa Nnuccienzo IV, accittaje 'a riggenza pe Curradino 'e Hohenstaufen, 'o figlio gióvane 'e Currado. Cu ll'ajuto d' 'e suje surdate saracine, battette n'asèrceto papale a Foggia 'o 21 'e dicembre d' 'o 1254 e accussì mbruecaje a stabbilì 'a soja auturitate pe tutto 'o regno siciliano.
Dint' 'o 1258, apprufittanno 'e quarche nutizzia fàusa che diceva ca Curradino era morto, Manfredi venette ncurunato rre de Sicilia 'n Paliermo 'o 10 'e aùsto d' 'o stisso anno. 'A farsitùtene 'e sta nutizzia venette ricanusciuta ampressa; ma 'o nuovo rre teneva già 'o sustento d' 'o pòpulo, e rifiutaje ad abdicà. 'A culliganza ch' 'e saracine affruntaje 'o papa, addicchiaraje 'a ncurunazzione nnullata e scummunecaje Manfredi. Ma Manfredi cuntinuava 'o stesso e se jugnette ch' 'e Ghibilline contro 'e Guelfe, vencenno na battaglia a Monte Aperto 'o 4 'e settembre d' 'o 1260. Venette ricanusciuto comme pruttetore d' 'a Tuscana d' 'e burgise 'e Firenze. 'O Papa se mettette appaùra 'e ste abbiniminte e Papa Urbano IV circaje aiuto d' 'a Francia e cummincette Carlo I d'Angiò, 'o frate d' 'o rre Luiggi IX 'e Francia, ad accittà 'o regno 'e Sicilia.
Ll'asiércete 'e tutte duje se scuntrajeno dint' 'a Battaglia 'e Benivento 'o 26 'e frevaro d' 'o 1266, onne Manfredi perdette. 'O re stisso, facenno vedere cchiù curraggio d' 'e suje surdate, se lanzaje ê francise che l'ammazzajeno. 'A primma, 'o sujo cuorpo venette atterrato dint' 'o campo d' 'a battaglia, ma cchiù doppo, 'o Papa decidette 'e ricuperà 'o cuorpo e d' 'o jettà fora d' 'o territorio papale, allato d' 'o Ciume Garigliano.
Manfredi s'aveva maritato doje vote. 'A primma muglièra soja era Biatrice, 'a figlia d'Amadèo IV 'e Savoia, cu cui avette na figlia, Custanza, che era 'a mugliera 'e Pietro III d'Aragona. 'A seconna mugliera, che murette carcerata dint' 'o 1271, era Èlena, figlia 'e Michele II d'Epiro. 'E scritture d' 'o tiempo làudano Manfredi p' 'o sujo carràtere nubbuliuso e magnanimo. Era ricanusciuto p''a soja bellezza e ntelliggenza. 'A morte 'e Manfredi significaje nun solo 'a fine d' 'o regno svevo 'e Sicilia, ma se pò parrà puru d' 'a fine 'e nu regno nurmannu-svevo cuntìnuo d' 'o 1091. Forse fuje l'èbbroca cchiù granne d' 'a storia siciliana, dint' a cui truvammo n'ìsula pròspera, putente e avanzata 'n tèrmene 'e llegge, pulìteca, ecunumìa, arte, scienze e le rappuorte nfra 'e ddiverse razze e religgione dintra e fora 'e Sicilia.


text:
Catania
Catania hè una cumuna hè una cità taliana, capilocu di a pruvincia omonima in Sicilia.
Hè a seconda cità siciliana per pupulazione. Hè situata in a costa orientale di a Sicilia, bagnata di u mari Joniu, in u centru di una ricca pianura cultivata cù agrumi, a mità strata tra Messina e Siracusa, à i pedi di l'Etna.
Cumune cuntigue[mudificà | edità a fonte]
Aci Castello, Belpasso, Carlentini (SR), Gravina di Catania, Lentini (SR), Mascalucia, Misterbianco, Motta Sant'Anastasia, San Gregorio di Catania, San Pietro Clarenza, Sant'Agata li Battiati, Tremestieri Etneo.


text:
- Rumanzu Sìculu di lu 1287 -
Di la vinuta di lu re Japicu in Catania
(Nutizzia di lu P.Fr. Atanasiu di Aci)
La vinuta di lu re Japicu a la gitati di Catania fu lu primu di maju di l’annu 1287 all’Ave Maria; trasiu per la porta di Jaci, e fu incontratu di tutti li gitatini cu alligrizza; ma chiui di tutti vinia multu malenconicu, pirchì havia vidutu multi galeri franzisi vicinu di Catania, e si cridia chi n’ixianu di lu portu di Catania; ma pirchì sti galeri havianu vinutu cu l’autri Franzisi per terra chiamati da alcuni nimici, per fari qualchi movimentu; ma a la vinuta di lu re havendu volutu fari certa bravaria, foru cacciati.
E standu lu re a lu castellu ci foru portati boni novi, e li gitatini stavanu cu l’armi a li manu, aspettandu li cumanni di lu re; ed avendu vistu, chi a li Farnzisi ci atrinixiu sfallu, havendu tentatu per mari e per terra l’assautu di la gitati; Martinu Lopes criatu di lu re, homu di grandi ardiri, da subitu chi intisi, chi li Franzisi si ritiravunu ad Augusta, zoè, di chi vinniru per terra, n’ixiu di Catania cu deci cavalli all’ammucciuni, e cinquanta autri Catanisi cu li balestri e saitti, quali foru Misser Forti Tudiscu figliu di Giusta Tudiscu, e chistu fu lu capu di l’autri, zoè Franciscu Anigitu, Petru Puglisi, Antoniu Andronicu, Micheli Viperanu, Carlu Banaju, Franciscu Rosa, Petru Platania, Cristofalu Di Lau, Ximeni Costa, Muni di Stefanu, Salvaturi Nafittia, Curradu Tarantu, irlandu Riganu, Rumanu Anigitu, e li soi frati, e multi autri, quali n’ixeru di la porta di Chiana, chi poi chista porta subitu si murau.
Quisti sinni ieru , per assicutari li Franzisi chi fuianu di la facci di lu re Japicu; e caminandu a la via di xiumi grandi, incuntraru un armentu di vacchi , chi ìa a la via di la Chiana; ed una cani, chi si truvau di pressu a li Catanisi, accuminzau a bajari, ed assicutari li stissi vacchi, i quali accuminzaru a fuiri cu grandi impetu; e li Franzisi, videndu chista rimurata, pirchì era di notti, accuminzaru ad aviri paura e, cridendusi chi era qualchi cavalleria, sinni fueieru; e li Catanisi cu Martinu Lopes spagnolu sicutaru bravamenti, e cinni ammazzaru chiù di ottanta, e nni pigliaru multi vivi, pirchì li cavalli li assicutaru a la cuda, e li balistreri d’arretu li mura di li vigni, e non si tinniru, si no li purtaru pirfina a lu xiumi, e li ficiru passari a mollu, pirchì li Catanisi tagliaru la corda di la Giarretta, e sinni annigaru multi Franzisi .
La matina rifireru chistu a lu re, chi sinni pigliau grandi placiri, e lu successu lu facia cuntari di unu in unu, e poi a tutti rimunerau, e ci dunau dinari e autri cosi, ed a Misser Forti Tudiscu l’onurau ca farilu Governaturi di Jaci.
Lu re stava aspettandu a Ruggeri Lauria, per sicutari li Franzisi; chi vinni cu li galeri a Catania, e si fici una gran gazzara, e li galeri, chi purtau, foru vintisetti, ed altri tredici vinniru di poi; e poi si pigliaru li galeri di Catania, chi eranu homini valenti di supra, ed in particolari Antoniu Carrula, chi luttava cu li jeuchi, e li vincia; e sinni ju ad Augusta. In chistu tempu lu re ascutava a tutti, e si assittava ‘ntra lu cutigliu di lu castellu, e dava audienza a tutti, e facia la giustizia; ma vosi sapiri, cui erano quilli chi tinianu la intelligenza cu li Franzisi, e s’infurmau di tutti li persuni da beni, e sacerdoti; ed avenduli saputu, fingia nun li sapiri; ma a tutti mustrava bona cera; ed havendusi di spusari la figlia di Gioanni Munticatinu, lu re ju a li nozzi vistutu di virdi, accumpagnatu di li nobili di gitati; ma nun ci vosi mangiari, pirchì avia di spediri a diversi Curreri chi l’aspittavanu , e sinni ju a lu castellu a cavallu; e a la so spalla ci era lu Baruni di Schitinu, e Farnciscu Brandinu; e juntu a lu castellu, truvau a Micheli Protupapa, chi purtava quattru Franzisi attaccati, chi la sira di l’assautu per paura si havianu ammucciatu tra li canniti a lu pantanu. Lu re l’appi assai a caru, e detti a lu dittu di Protupapa quaranta xiurini di biviraggiu, e ci fici multi carizzi. In quistu sinni acchianau a mangiari, e si tinia quattru di Catania cu illu, di li quali nu nni lassau n’exiri, zetto dui; ma quannu si partiu li lassau, e nun si sapppi la causa di chistu trattenimentu.
Quannu vinniru li galeri cu Lauria, tutti li gitatini li jeru a vidiri, chi vinniru la sira di li dudici di Maju, e si facia una festa a la marina; ed a Ruggeri Lauria si lu pigliau Misser Antoni Papè di la gitati di Plazza, homu assai valurusu, ed amicu di lu re, e si li purtau a lu castellu accumpagnatu di gran genti; ed arrivatu, si misi a parlari cu lu re a la finestra un gran pezzu. In chistu vinnu unu, gridandu, chi a la casa di Cola Vajasinni ci eranu ammucciati multi Franzisi; e ci fu dittu a lu re, quali mandau a vidiri la cosa; ed arritruvau a dudici Franzisi ammucciati arretu li vutti, chi avianu trasutu di notti; e ci dicia, chi havianu trasutu ammucciuni di lu patruni di casa, chi era di fora; ed avenduli misu a li turmenti separati, ci cunfissaru tutti una cosa: chi havianu stati chiamati a Catania di alcuni; ma lu re non li vosi appalisari pri allura; e chissi la notti havianu a impatrunirsi di la porta di la marina, e aprirsi a li Franzisi, e lassarili trasiri intra. Lu re, saputu chilli chi cunsinteru, pri allura lu fingiu, nun ci parendu tempu pri risintirisi, pirchì allura a la gitati ci eranu giuvini assai vulintirusi.
In chistu vinni Misser Luca di Giovanni di Missina. Chistu havia statu Monacu, e si spugliau, pirchi nun putia stari scapilli; e lu re lu mandau chi issi a truvari a Lauria, pirchì chistu giuvini era assai valenti, e bravu suldatu, e consiglieri ancora. Chistu muriu a Catania in subitu chi vinni, e lu re lu chiangiu, e li fici fari li esequij.
In quistu tempu lu re stava in grandi ansia di haviri la vittoria di Augusta; ma si mustrava allegru; ed ogni ura si mannavanu curreri, e tutti li Signuri di lu regnu vinniru a Catania, e suldati assai, e cavalli, chi paria un reduttu di armi.
E lu re vulia fari lu parlamentu pri abbuscari dinari; ma li Catanisi ci desiru quantu abbisugnava, ed una fimmina cattiva, chi non havia figli, dunau a lu re ducentu unzi, e li so cosi di oru, chi lu re l’appi assai caru, e ristau cuntentu, . Quista donna si chiamava Agata Seminara . Lu re Japicu si partiu per assediari li Franzisi ad Augusta; ma sinni jieru prima: e li genti di lu regnu ancora eranu fermi; chì cui dicia una cosa, cui un’autra; ma tutti vinianu inchinati a lu re Japicu. E’ veru chi ognunu stava a lu vidiri comu ìanu li cosi di lu regnu.


text:
Sicilia (èbbica finicia)
A duminazzioni finicia ntâ Sicilia accuminciau prima dû VIII sèculu a.C., câ criazzioni di arcuni culonî ntâ zona uccidintali di l'ìsula, e spirdìu lu 241 a.C., câ vittoria dê Rurmani ntâ prima guerra punica. Lu pirìudu di quannu l'ìsula vinni guvirnata di Cartàggini, trasi nta sta dinuminazzioni.
Ìndici
Primi nzidiamenti[cancia | cancia la surgenti]
Li Finici èranu nu pòpulu simita ca, a l'èbbica, ntô tirritoriu di chiddu ca è oggi lu Lìbbanu, stabbilìu nu gran nùmmiru di culonij nta tuttu lu Mari Miditirràniu. La mpurtanza dê finici addivintau cchiù nica di quannu na sò culònia, Cartàggini, funnata ntô 814 a.C. ntô nord dâ Tunisìa di oggi, si fici putenti. Nizziarmenti, li culonî finici ntâ Sicilia si stinnìanu nta quasi tutta l'ìsula, ma cu l'arrivu dê Greci s'àppiru a ritirari ntâ zona uccidintali.
Ntô 734 a.C., li Finici avìanu funnatu Mabbonath (oggi Palermu), già abbitata dê Sìculi. Dû stissu pirìudu eni â funnazzioni di Mtw (ca fussi Mozzia), ca, uspitannu li Finici spingiuti a ovest dê Greci, s'angrannìu assai . Kfra (Soluntu) fu lu terzu polu di li culonij finici ntâ Sicilia, funnatu ammeri lu 700 a.C.. Li tri cità arrivisteru nu rolu di granni mpurtanza ntra li cummerci chê zoni vicini, ortri a na ruccaforti pê navi alliati.
Cartàggini e li guerri siciliani[cancia | cancia la surgenti]
La mpurtanza di Catàggini ntô nternu dû Miditirraniu accuminzau a fàrisi séntiri ntô V sèculu a.C.. Ntô 480 a.C. lu ginirali Amilcare, forti di n'asèrcitu di 300.000 òmini (secunnu li stimi tradizziunali) e di l'allianza chê Pirsiani, attaccau li Greci ppi cunquistari la Sicilia. Ma ntâ battaglia di Imera (480 a.C.) vinni sconfiggiutu: sta disfatta ridimenzionau li miri dî cartàgginisi supra a l'ìsula. Nta ogni casu, arcuni culonij dâ zona uccidintali arristaru fideli a Cartàggini.
Ntô 410 a.C. li guerri arripigghiaru. Sta vota li prutacunisti foru Annibale Magone e appoi Imilcone II pê cartàgginisi e Dionisiu I di Sarausa 'n rapprisintanza dê Greci di Sicilia. Li cartàgginisi arrinisceru, cu tuttu ca àppiru assai pistilenzi ca dicimaru l'asercitu, a cunquistari Silinunti, Imera, Akragas (Girgenti) e Missina, ppi poi firmàrisi ê porti di Sarausa, scunfiggiuti di l'asercitu aretuseu e di li malattij.
Ntô 315 a.C. scoppiau la terza guerra siciliana: Agatocli di Sarausa attaccau e pigghiau Missina, ppi puoi passari â cunquista di Girgenti e appoi tràsiri 'n chinu ntô tirritòriu di Cartàggini. Amilcare II guidau â contruffensiva africana, ricunquistannu tutta l'ìsola nzinu a Sarausa. Agatocli tintau macari di nvàdiri l'Àfrica, ma fu pisantimenti scunfiggiutu e s'arritirau.
Prima Guerra Punica[cancia | cancia la surgenti]
Li mircinari di Agatocli, chiamati Mamirtini, arristati senza travagghiu, addicideru d'attaccari Missina. Scantati dâ putenza di ssi mircinari, Sarausa e Cartàggini s'alliaru ppi scacciàrili.
Cartàggini ricunquistau Missina e lu strittu. Li Rumani, nfurmati di n'ammasciata mamirtina, addiciderru di ntirvèniri p'addifènniri lu sò pridumìniu supra li mari dû sud Italia.
L'attaccu rumanu ê forzi cattagginisi di Missina scatinau la prima guerra pùnica, ca durau dû 264 a.C. nzinu ô 241 a.C..
fini dû cunfrittu, vinciutu di li taliani, Cartàggini fu custringiuta a lassari l'ìsula pi sempri.


text:
Jurnata ntirnazziunali dû travagghiu
La jurnata ntirnazziunali dû travagghiu è na jurnata cilibbrata lu Primu di Maiu di ogni annu cu lu scopu di arricurdari l'impegnu di li muvimenta sindacali e l'obbiettivi ca fuorru raggiunti 'n campu icunomicu e suciali dî travagghiatura. La festa dô travagghiu eni arricanusciuta nta nu munzieddu di nazzioni dô munnu ma no nta tuttu.
Uriggini 'ntirnazziunali[cancia | cancia la surgenti]
A essiri cchiù pricisi, cu sta festa s'intenni arricurdari li lutti upirai pi cunquistari lu dirittu di l'urariu di travagghiu fissatu nta ottu uri. La Prima ntirnazziunali addumannau appoi chi li liggislazzioni fussiru appruvati puru 'n Europa.
L'uriggini di sta festa arrisali a na manifestazzioni urganizzata nta li Stati Uniti di li Cavaleri dô travagghiu (Knights of Labor, associazzioni funnata nta lu 1869) a Nova Yorki lu 5 di sittèmmiru 1882.
Duoppu dui anni, nta lu 1884, nta na manifistazzioni simili li Cavalieri dô travagghiu appruvaru na risoluzzioni picchì l'iventu putìa ssiri fattu ogni annu. Autri organizzazioni sinnacali simili comu l'Internazionale dî travagghiatura - ca stapieunu ô cantu di muvimenta sucialisti e anarchici - suggireru comu data dâ festa lu primu maju.
Ma a fari càdiri difinitivamenti la scigghiuta supra a sta data fuorru li 'ncidenti piriculusi ca succirierru nta li primi jorna di maju di lu 1886 a Chicagu (USA) e canusciuti comu "rivolta di Haymarket". Sti fatti appiru lu culmini lu 4 di maiu quannu la polizzia sparau supra li manifestanti pruvucannu nu munzieddu di vittimi.
Chiddu ca tannu era lu prisidenti, Grover Cleveland, ci parsi ca la festa dô primu maggiu avissi pututu siri n'uppurtunitati pp'arricurdarisi di st'episodiu. Succissivamenti, scantannusi ca la cummimorazzioni putìa arrisultari truoppu a favuri dô sucialismu ca stapìa nasciennu, canciau l'uggettu dâ festa supra a l'antica urganizzazzioni di li Cavalieri dô travagghiu.


text:
Armocrati
Armocrati fûn ginirali di Sarausa duranti la spidizzioni siciliana di Atini ntâ Guerra dû Pilupunnìsu.
Ntô 424 a.C. pigghia parti a lu cungrissu di Gela[1]. Ntô 415 a.C. prupuni na cualizzioni ca aviss'a duvutu ncrudiri macari citati nun siciliani (pi asempiu Cartaggini pi scuntrarisi cu Atini. [2])
Fu aliggiutu strategoi di Sarausa [3] ma vinni dimittutu pì nzuccissi n vattagghia. Ma iddu arresta unu dê cchiù mpurtanti cullabburatura ô ciancu di lu ginirali Girippu, e cuntribbuìu â vinciuta cuntra a Atini duranti a l'assediu di Sarausa.
Ntô 412 a.C. ammanteni la pusizzioni di ammiragghiu duranti la Battagghia di Cizico. Nti sta battagghia, li Spartani e li sò alliati furu malu addifinnuti cuntra l'atinisi, tantu ca fu canciatu.[4] Nun torna n Sicilia prima di lu 408 a.C.; mori duranti na battagghia n Sarausa ntû 407 a.C..
Noti[cancia | cancia la surgenti]
Bibbliugrafia[cancia | cancia la surgenti]
- F. M. Cornford, Plato's Cosmology (1937) editore Lund Humphries, London
- E. C. Marchant The Speech of Hermocrates dal The Classical Review (1933) vulumi 47, pàggini 65-66
- H. D. Westlake Hermocrates the Syracusan dalla Revue bénédictine (1958/59) vulumi 41, pàggini 237-68