text:
- A visita hà principiatu à e piaghje di u monte Meru in a regione Arusha.
- Dopu u gruppu hà fattu una visita di cortesia à u prugramma di turismu culturale Tengeru chì hè dedicatu à a preservazione di l'ambiente nantu à u monte Meru.
- U presidente di l'ATB è u so circondu visitanu ancu parte di a regione Kilimanjaro à e pedine di u monte Kilimanjaro durante a so visita in corso di familiarizazione.
lu Cunsigliu di u Turismu Africanu (ATB) U presidente è a so squadra di Ambasciatori anu iniziatu a so visita oghje à e piaghje di u monte Meru in a regione di Arusha cù una visita di cortesia à u Tengeru Cultural Tourism Program, un centru chì hè statu stabilitu per urganizà è furnisce tour culturali.
U Programma di Turismu Culturale Tengeru hè ancu dedicatu à a preservazione di l'ambiente nantu à e pendite di u monte Meru, u sicondu piccu più altu di Tanzania. U prugramma hè ancu cunsacratu à attirà turisti lucali è stranieri interessati à passà e so vacanze cù a cumunità lucale è po esse vuluntarii per cuntribuisce à u sviluppu di vari prughjetti suciali è ecunomichi à prò di a pupulazione lucale.
Situatu trà u monte Meru è u monte Kilimanjaro, u Parcu Naziunale Arusha hè un altru locu chì attrae i turisti, chì includia i participanti à a cunferenza dopu a so riunione in a cità di Arusha. Situatu trà i 2 cuncurrenti è supranendu i più alti picchi in u Nordu di a Tanzania, u Parcu Naziunale Arusha offre una scappata rapida per e persone chì cercanu di rilassassi durante u weekend, venendu per a maiò parte da cità occupate cum'è Arusha è Moshi in u Nordu di a Tanzania.
U parcu hè suprattuttu duminatu da u monte Meru, chì à 4,566 metri (14,980 piedi), hè a seconda muntagna più alta di Tanzania. U parcu supraneghja e pianure di u Kilimanjaro uccidentale nantu à e pendite di u monte Meru chì offre spedizioni di safari à piedi per a maiò parte à i visitori di Tanzania, Africa orientale è altre parte di u mondu. Hè cunnisciutu soprattuttu per 7 laghi, i laghi Momella in i so limiti, è u so grande numeru di i più antichi bufali paragunatu à l'altri parchi in Tanzania.
U presidente di l'ATB è u so circondu visitanu ancu parte di a regione Kilimanjaro à e pedine di u monte Kilimanjaro durante a so visita in corso di familiarizazione.
Coperto in a maiò parte di a ghjurnata, u monte Kilimanjaro, a più alta muntagna in Africa, hè unicu Destinazione turistica tanzaniana, attirendu circa 60,000 XNUMX scalatori ogni annu. A Muntagna raprisenta l'imagine mundiale di l'Africa, è u so toru, conu simmetricu innevatu hè sinonimu di l'Africa.
À l'internaziunale, a sfida di amparà, esplorà è scalà sta misteriosa muntagna hà catturatu l'imaginazione di e persone in u mondu sanu. Sin'à oghje, u monte Kilimanjaro hè statu un simbulu di varie attività naziunali è internaziunali, di l'imprese, è ancu di a pulitica. E cumpagnie d'affari è i vari club suciali anu e so iscrizzione chì portanu u nome di u Monte Kilimanjaro per ritrattà a so maestosa esistenza.
In u 1961, a bandera di a Tanzania appena indipendente hè stata purtata nantu à a muntagna per esse arruinata in cima, è a fiaccula di libertà hè stata accesa nantu à u piccu per suscità a campagna pulitica per l'unità, a libertà è a fraternità.
U monte Kilimanjaro ferma un simbulu è una fiertà di l'Africa per a so primura turistica. Questa muntagna più alta in Africa hè stata classificata trà 28 destinazioni turistiche in u mondu per l'avventura di una vita.


c: text/html

text:
Maruggiu
Marùggiu (Maruggio in itagliànu, Marubium in latìnu) eti 'nnu kumùni salentìnu ti 5.539 crištiàni ca s'àkkia 'ntra la pruvìncia di Tàruntu.
Posiżiòni e territòriuCancia
Marùggiu s'àkkia 'ntra la pruvìncia ti Tàruntu, 'ntra la żona miritiunàli, a doi km ti lu mari. Štai jertu 26 metri sobbra allu livèllu ti lu mari e s'àkkia 'ntra 'nna valli naturàli. A nord ti lu paìsi štannu 'ncerti munti, li Murgi Tarantìni, ka so kiutòštu vasci (lu màssumu eti 101 metri). Tuttu lu reštu ti lu territòriu štai misu 'ntra 'nna valli kena t'àrvuli t'aulìa e di vigni. Marùggiu teni puru 'nna košta longa 9,2 km. La košta eti quàsi sempri vàscia e ti rena, ma štannu 'ncerti punti 'ddonka eti jerta ku li rocci e cu li munti ti rena. Ti li punti 'kkiù jerti ti lu paìsi e facci mari, 'ntra li sciurnàti menu 'nfaugnàti, si ponnu vètiri li munti ti la Calabbria e si po 'vvètiri puru Gallìpuli.
VigitażiòniCancia
La vigitażiòni ka s'àkkia a Maruggiu eti quedda ti la màkkia nanzi mari e intra akkiàmu inveci li kampàgni ti aulìvi e di vigni ma, 'ntra certi punti, akkiàmu puru quani li makki. Si ponn'akkià puru pinèti kom'a quiddi ka štannu sobbra alla 'nkianàta ti Sferrakavàddi, sobbr'alla štrata pi Mandùria o alla żona ti li Pindìni o a quedda ti la Maìglia.
TièmpuCancia
Lu tièmpu a Marùggiu je kàutu, 'nfaugnàtu e ku picca acqua lu 'štati, ùmutu e ku 'kkiù acqua l'invièrnu e si veti pikka voti la nevi. L'ištati 'ncuna vota la temperatura po sciri fign'a 40°, invèci l'invièrnu picca voti scendi sott'allu 0°, speci facci mari e 'ntra lu paìsi, fori inveci 'ncerti voti (speci 'ntra la valli) 'nc'eti 'nkuna scilatùra.
Štòria ti MarùggiuCancia
Marùggiu fuè fundàtu ti lu guvernatòri ti l'imperatòri 'bbiżżantìnu Nicèfuru Foca, Gorgolànu, 'cchi'o menu all'annu milli, quandu s'unera li casàli ca èrunu 'rrisištùti all'attacchi ti li Saracèni ti Caštìgnu, Nicolò, Civitècchia e Arbànu. Toppu fuè fèutu ti la famìja Catenianu e puè ti li Marrèsi e cu quišti si ni vènnira li Timplari 'ntra lu paìsi. Toppu però ca quišti fuera 'rrištàti, Marùggiu passòu sott'allu guvernu ti la Giovanna ca 'mpartinìa alla famìja ti li Caballàru e sott'a šta famìja passòu sotta alli Cavaglièri ti Malta pircè lu fiju ti la Giovànna, lu Nicola, trasìu 'ntra l'òrdini ti šti cavaglièri e pi cuštu 'ddivintòu lu primu commendatòri ti Marùggiu. Cussì Marùggiu 'ddivintòu 'nna cumènda, ca topp'ancora 'ddivintòu maggištràli. Toppu lu Nicòla lu guvèrnu passòu 'ntra li mani ti 'nnu capitànu ti vintùra, Ottìnu ti Càrisi e puè passòu allu prìncipi ti Tàruntu. Puè passòu arrètu a 'mman'alli commendatòri. 'Ntra lu frattièmpu, soprattùttu 'ntra lu '600, lu paìsi s'è 'ngrandùtu. 'Ntra lu '800 divintòu 'nnu comùni com'eti moni. Osci lu sìnducu eti l'Albertu Chimienti.
Kampumarìnu ti MarùggiuCancia
Marùggiu teni sulu 'nna frażiòni ka eti Kampumarìnu ti Marùggiu ( tittu puru Marina ti Marùggiu, ku no si kunfòndi ku Kampumarìnu ca s'àkkia allu Molìsi ). Kampumarìnu je motu 'mpurtànti pi lu paìsi piccè teni 'nnu portu a 'ddonka si pèska motu pesci e 'štu portu eti puru turìštuku. Infatti l'ištati Kampumarìnu si enki sempri ti moti krištiàni ka vennu ti tutta la Puja, ma puru ti fori e addirittùra ti l'otri nażiòni 'ropèi.
Apparti Kampumarìnu 'nc'eti puru otri kuntràti, 'ncerti ca s'àkkiunu a mari e 'ncerti otri ca s'àkkiunu intra.Quìddi ca s'àkkiunu a mari sontu lu Mònucu, lu Mirànti, La Cumènda, La Madunnìna e l'Acquatòci, tetta puru Piri Piri. Quìddi inveci ca s'àcchiunu intra so pròpria picca e no so mancu abbitàti ma so surtàntu żżoni, comu la Cunciżiòni, Truni-Culònni, la Mavìglia e otri.
Li monumènti maruggìsiCancia
'Ntra Marùggiu putìmu vètiri la Chèsia Matri, ti štili romànucu, ca s'àcchia 'ntra lu centru štòrucu, chiamàtu puru Sciangài, puru cuddu di visitàri, lu caštièddu ti li Cavalièri ti Malta, a 'mmenz' alla chiàzza, la chèsia ti l'Annunziàta, lu cumèntu, ca mo eti la sedi ti la comùni, la torri ti l'orulòggiu, didicàta alli catuti alla werra, la chèsia di San Giuànni Battìšta Pinitènti, ca mo no je cchiù chèsia e la chiesòdda di la Matònna ti lu Verdi, 'ntra lu cimitèru, sobbra alla štrata pi Turricèdda.
Kèsia MatriCancia
La chèsia matri eti la chèsia 'cchiù importànti ti Marùggiu. S'àcchia 'ntra lu cori ti lu paìsi, 'ntra lu centru štòrucu. Eti 'nna chèsia ti štili romànucu ca è štata coštruìta 'ntra lu XV sèculu. La facciàta teni puru 'ncerti cosi ti štili baròccu, comu la purtòni t'ingrèssu e la finèštra ca fuè mesa 'ntra lu Setticièntu a soštitużiòni ti lu rosòni romànucu ca nc'era prima, ca sgarròu cu lu terremòtu ti lu 1743. Intra je fatta ti tre navàti e, trasèndu, alla navàta ti deštra, štannu 'ttaccàti to cappèlli, una ti lu Santìssumu Sacramèntu e l'otra 'ddonca štai la fonti battesimàli. 'Ntra quèdda ti lu Sacramèntu štai n'altàri motu bellu ti štili baròccu.
Centru štòrukuCancia
Lu centru štòrucu ti Marùggiu s'àcchia a centru ti lu paìsi e veni chiamàtu puru Sciangài ti li maruggìsi, o Terra Murata piccè 'ntra lu Medioèvu tutta šta żona s'acchiàva 'ntra li muri. E' formatu ti 'nna seri ti casòddi vecchi e di tanti štrèttuli ca vannu tutti sobbr'a la via principàli ti 'šta żona: via Umbertu I. 'Šta via collèga puru la chiàzza principàli (Piazza del Popolo) e chiàzza San Giuànni. 'Ntra lu centru štòrucu acchiàmu moti ti li monumènti ti Marùggiu: la Chèsia Matri, lu caštièddu e la torri ti l'orològiu. Lu centru štòrucu je 'ngrażiàtu ma purtròppu urtimamènti štai 'nnu picca degradàtu pi corpa ti li vàndili ca štannu a 'ggiru ca lu šta 'rruvìnunu e lu comùni no šta faci mancu motu.
Kèsia ti l'AnnunziàtaCancia
La chèsia ti l'Annunziàta eti 'nna chèsia ca s'àcchia sobbr'allu corsu ti Marùggiu, Via Malta. Fuè coštruìta 'ntra lu '600 e si po divìdiri 'ntra 'ddo parti: la chiesòdda ti Sant'Elìggiu e la chèsia ti l'Annunziàta. La prima je 'cchiù antica (1619). La sicònda venni coštruìta toppu. Tutt'e 'ddoi tennu 'nna navàta surtàntu e so comunicanti tra di loru.
Kèsia ti San Giuànni Battìšta PinitèntiCancia
Fuè coštruita ti li Cavalieri ti Malta 'ntra lu XV sièculu. Sobbr'alla facciàta teni tre štemmi. La chèsia fuè motu 'mpurtànti piccè ancòcchi tinìa 'nnu spitàli 'ddonca štàunu ricoveràti li piligrìni ca scìunu o turnàunu ti Gerusalemmi e tutta la Terra Santa.
Kèsia ti lu MiràntiCancia
La Chèsia ti lu Mirànti s'àcchia ancòcchi alla massarìa Mirànti. Fuè coštruìta alla fini ti l'Ottucièntu e si po sciri a 'šta chèsia puru ti la litoràgna.
KumèntuCancia
Lu cumèntu all'orìggini fuè coštruitu chiutòštu luntànu ti lu paìsi. Puè toppu lu paìsi s'è 'ngrandùtu e quìndi mo s'àcchia intra allu paìsi. Fuè coštruitu 'ntra lu '500 ti li Frati Osservanti. Osci eti la sedi ti la comùni però prima je štatu cumèntu, puèi è 'ddivintàta 'nna scola, puèi 'nna casèrma ti carabbinièri e alla fini je 'ddivintàtu cuddu ca eti moni. Lu cumèntu eti lu monumèntu 'cchiù bellu ti Maruggiu piccè 'ntra lu chiòštru štannu certi affrèschi motu belli, fatti 'ntra lu Seicièntu. Puè 'ntra la chèsia si ponnu vètiri l'altari ti li tre cappelli ca štannu affiàncu alla navata, 'ddonca acchiàmu certi altàri in štili baròccu leccèsi, e puèi puru 'ntra la chèsia si ponnu vedè certi affrèschi, anzi, cuddu ca 'rrimàni piccè cu lu tièmpu anna sciùti pirdùti. 'Nni 'rrimàni sulu 'ncunu sparpajàtu.
Kiesòdda ti la Matònna ti lu VerdiCancia
La chiesòdda ti la Matònna ti lu Verdi fuè coštruìta puru 'ntra lu '500 però tandu no era 'ntra lu cimitèru, piccè tandu cimitèri non ci 'nn'èrunu. Veni chiamàta Matònna ti lu Verdi piccè quandu nc'era la 'mmalatìa ti li fai, li crištiàni ma soprattùttu li vagnùni, 'ddivintàunu vièrdi. La Matonna però sintìa li prichièri ti li crištiani e facìa li miràculi a tutti li malati, propria 'ntra 'šta chèsia. Pi cuštu 'ntra šta chèsia, 'ntra lu passàtu, vinìunu moti pilligrìni ti li paìsi vicìni. La chèsia fuè coštruìta sobbra a 'nn'otra chèsia, ca si tici ca fuè lu poštu 'ddonca 'lloggiàunu li Timplari, ma no si sapi di sicùru. La chèsia è bella piccè intra štai 'nn'altàri baròccu ca vinìa ti la chèsia vecchia ti San Giuànni, e puè s'àcchiunu puru certi affrèschi.
Kaštièddu ti li Cavalièri ti MaltaCancia
Lu caštièddu ti li Cavalièri ti Malta no era 'ppròpria 'nnu caštièddu. Era 'nnu palazzu addonca štàva lu commendatori ca guvirnàva la cumènda ti Marùggiu. Fuè coštruìtu 'ntra lu '400 e je fattu ti 'nna parti ti sobbra 'ddonca lu commendatòri abbitàva, inveci sotta štàunu lu trappìtu, lu frantòiu e otri magażżìni. Lu caštièddu è famòsu soprattùttu pi lu štemma grandi ca štai 'ntra la facciàta ca tai alla chiàzza ca eti unu ti li 'cchiù belli e famòsi.
Torri ti l'OrològgiuCancia
La 'ddicisiòni cu si coštruìsci 'šta torri s'è pijàta 'ntra lu 1855. Toppu la Prima Werra Mondiàli, 'ntra lu 1939, si feci 'nna làpita e 'ssi 'ttaccòu sobbr'alla torri in modu cu si ponnu ricurdà li cadùti alla werra. Toppu la Siconda Werra Mondiali, 'ntra lu 1969, l'amminištrażiòni comunàli ni feggi fari n'otra cu li nomi ti li cadùti a 'št'otra werra.
PalàzziCancia
'Ntra Marùggiu s'àcchiunu puru 'ncerti palàzzi antìchi, ti moti sièculi fa. Tutti 'šti palàzzi s'àcchiunu 'ntra lu centru štòrucu ti Marùggiu, però noni tutti. 'Ntra lu centru štòrucu acchiàmu Palàzzu Longu ca fuè fattu 'ntra lu Cinqucièntu, Palàzzu Morlèu ca fuè fattu 'ntra l'Ottucièntu, Palàzzu Armièri ca fuè fattu 'ntra lu Secièntu, Palàzzu Covelli (ca osci eti ti li De Marcu) e Palàzzu Canija, fattu 'ntra lu Secièntu, 'ddonca osci intra s'àcchia la 'bbibblioteca comunàli. Fori ti lu centru štòrucu acchiàmu inveci Palàzzu Massàfra, scundùtu ret'a 'nna štrèttula mer'alla chiàzza, e la Villa ti Muntòtu, sobbr'alla štrata ti Mandùria, ca fuè coštruita 'ntra l'Ottucièntu. Fori ti Marùggiu, a Campumarìnu, štai inveci lu exi-Siminàriu.
Li torri nanzi mariCancia
'Ntra lu 1473 vènnira coštruìti tre 'ttorri nanzi mari: Torri Molini, Torri 'Bburracu e Torri Ovu. Quišti torri sirvìunu cu controllàunu ci 'ntra mari šta 'rrivàunu li pirati Saracèni, piccè ci quišti 'rrivàunu, li wàrdii ca štàunu 'ntra la torri èrunu 'dda l'allarmi 'ntra lu paìsi. 'Ntra lu štess'annu vènnira fatti li Capitoli ti la Bagliva, ca èrunu 'ncerti leggi ca 'rriculàunu la vita 'ntra lu fèutu ti Marùggiu.
Torri MoliniCancia
Torri Molini moni s'àcchia 'ntra lu paìsi ti Campumarìnu, a 'ddo km ti Marùggiu. La torri eti chiutòštu štrana piccè no teni 'nne caditoji e 'nne beccatelli. Teni 'nna basi ti 10,60 m pi 10,85 m.
Torri 'BburracuCancia
Torri 'Bburracu osci s'àcchia 'ntra lu comuni ti Mandùria, però fuè coštruita ti li maruggìsi. Ancocchi alla torri štai 'nnu fiùmi piccìnnu ca teni lu štessu nomi sua. Eti 'nna torri tìpica ti lu regnu.
Torri OvuCancia
Torri Ovu s'àcchia sobbr'a 'nna scojèra jerta 15 metri ca crea 'nnu bellu paisàggiu 'dda mer'a quèdda 'żżona. Teni 'nna basi quadràta e sobbr'a edda štannu otri coštrużiòni 'cchiù nuèvi.
Li massarìiCancia
Lu comùni ti Marùggiu štai chinu ti massarìi. Certi ormai štannu 'bbandunàti, otri noni. Nci 'nn'è 15 e sontu:
- la Sàmia
- lu Pepi
- la Cravàra
- li Carrùni
- la Trèmula
- li Fràbbichi
- li Cazzìzzi
- li Prièviti
- la Massirìa Nova
- la Massirìa Piccìnna
- lu Vièntu
- lu Mirànti
- la Maìglia
- li Grażiòli
- la Curèggia
Li santi patrùni ti MarùggiuCancia
A Marùggiu li santi patrùni sontu San Giuànni e San Crištòfuru. San Giuànni je divintàtu patrònu di Marùggiu piccè lu cultu ti San Giuànni l'anna purtàtu li Cavaglièri ti Malta e all'inìżiu vinìa fešteggiàtu lu 24 di giùgnu. Puè lu giùrnu ti la fešta fuèra spuštàti allu 13 e 14 di luju pircè 'nna liggènda voli ca lu Santu è salvàtu lu paìsi di 'nn'alluviòni. San Crištòfuru inveci je štatu 'ddichiaràtu puru patrònu 'ntra lu 1962 ma lu santu vinìa pricàtu già appena 'zziccòu lu Novicièntu.
Otri feštiCancia
Otri fešti 'mpurtànti 'ntra lu paìsi sontu:
- Sant'Antòniu: lu giùrnu eti lu 13 di giùgnu, veni fešteggiàtu piccè 'ntra lu 1637, 'ntra 'štu giùrnu, 'nci fuè 'nn'incursiòni ti li Saracèni;
- Matònna ti l'Altomàri: lu giùrnu eti lu 15 t'acòštu e veni fešteggiàta a Campumarìnu cu 'nna prucissiòni 'ntra mari e puru 'ntra lu paìsi e puè veni fatta la messa nanzi alla cappèlla ti la Madonnìna;
- Sa'Mmartìnu: 11 novèmbri, veni fešteggiàta di picca tièmpu e di sòlutu si faci 'nna sagra a 'mmienz'alla chiàzza;
- Santu Còsumu e San Damiànu, ca vennu fešteggiàti lu quìntu sciuvitìa toppu Pasca;
- Natàli: 25 dicèmbri, lu Natàli è motu 'ntisu 'ntra štu paìsi, vennu fatti li gari tra li riùni, lu riòni Chèsia e lu riòni Cumèntu. Li gari ca vennu fatti sontu la cuccàgna, la corsa cu li sàccuri, la corsa cu li 'bbici, lu tir'alla funi e puè vennu 'ppicciàti puru to fuèchi grandi, unu nanzi allu cumèntu e unu nanzi alla chèsia Matri, 'štu fuècu veni tittu Fuècu ti Crištu Piccìnnu. Venci cinca è 'ppicciàtu lu fuècu 'cchiù grandi e cinca je 'vventi 'cchiù gari;
- Matònna ti lu Verdi: veni fešteggiàta lu 21 ti novèmbri a ricòrdu ti tutti li miràculi ca è fatti alli crištiàni maruggìsi e ti li paìsi vicìni puru, ca quàncu 'nc'era la 'mmalatìa ti li fai ca li crištiàni si facìunu vièrdi, la Matònna ca sintìa li prichièri li jutàva e li sanàva. Mo si feštèggia cussì: lu giùrnu ti la viscìglia li crištiàni si štannu alla 'ddisciùna tuttu lu giùrnu 'ntra la chèsia didicàta a edda e prècunu, cussì fannu la 'ssittàta alla Matònna. Lu pomerìggiu puè fannu la prucissiòni e pòrtunu la štàtua ti la Matònna 'ntra la Chèsia Matri. Lu giùrnu toppu puè si porta arrètu la štàtua 'ntra la chèsia sua, 'ddonca si spàrunu puru li fuèchi.
Paìsi vicìniCancia
Li paìsi vicìni a Marùggiu sontu:
- Turricèdda a sei km
- Mandùria a dùdici km
- Aitràna a sìdici km
- Sava a teci km
- Asciànu a ùndici km
- Munacìzzu a setti km
Tàruntu, ca eti lu capulòcu, štai a 45 km ti Marùggiu, inveci Brindisi s'àcchia a 55,3 km e Lecci a 58,2 km.
DialettuCancia
Lu dialèttu di Marùggiu 'mpartèni a la famìja ti la lèngua siciliàna e precisamènti allu dialèttu salinitìnu. 'Ntra lu dialèttu maruggèsi 'nc'è palòri ti orìggini latìna, francèsi, àrabba, greca e di tanti otri lèngui. Infatti putìmu tìciri ca lu dialèttu maruggèsi eti 'nnu mešcu di tanti lèngui. 'Ntra 'štu dialèttu venn'usati 'ncerti suèni ca 'ntra l'otri lèngui no venn'usàti, e quàndu 'šti suèni l'amma scrìviri usàmu 'šti sìmbuli quàni:
- š = si leggi comu lu suènu sci ti sciri, pi 'ffa n'esèmpiu;
- ż = si leggi comu 'nna z toci e dèbbuli e noni forti, quèdda forti si scrivi z e bašta, senza lu puntìnu;
- w = si leggi comu la u e di sòlutu si usa quàndu toppu štai 'nna vucàli cu l'accèntu;
- j = si leggi comu la i e di sòlutu si usa quàndu toppu štai 'nna vucàli cu l'accèntu.
Verbu èssiriCancia
- iu sontu
- tuni / tu sinti / si
- iddu / edda eti / je / è
- nui simu
- vui siti
- loru sontu / so
Verbu avìriCancia
- iu àggia / àggiu
- tuni / tu ai
- iddu ai
- nui avìmu
- vui avìti
- loru annu
Verbu fariCancia
- iu fazzu
- tuni / tu faci
- iddu / edda faci
- nui facìmu
- vui facìti
- loru fannu
Otri frasi e palòriCancia
La 'ngiùriaCancia
Comu tutti li paìsi ti 'šta 'żżona quani, puru li maruggìsi tennu 'nna 'ngiùria ca po parì puru brutta all'inìżiu ma s'a 'ccanòsciri la štòria prima cu si parla. In pratica la štòria tici ca tantu tièmpu fa 'ntra 'šta 'żżona 'nci fuèu 'nna brutta 'mmalatìa ca pijàva li màsculi pròpria 'dda a 'bbàsciu a quìddi 'żżoni, e in pràtica no si facìunu 'cchiù fili. Fattu štai ca però a Marùggiu 'šta 'mmalatìa non ci venni, ma no si sapi pircèni, allu meju pi l'aria ti lu mari. E in pràtica alli fèmmini ti l'otri paìsi vicìni, siccòmu li prutìa ma cu li màsculi loru no putìunu fa niènzi, si ni vinìunu a Marùggiu cu sanàunu lu disidèriu, e di tandu, quàsi a dispièttu, li maruggisi li chiàmunu pròpria Cujùni.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Bibbliuteca
Na Bibbliuteca è na cugghiuta urdinata di libbra. La palora pò rivardari na cugghiuta privata pirsunali, ma cchiù spissu veni addupirata ppi na granni cugghiuta funnata e mantinuta di nu enti lucali (municipiu, riggiuni, univirsitati) o di na stituzzioni e ca veni addupirata di assai genti ca suli nun ponnu accattàrisi li libbra. Ccu lu sviluppu di li novi sistemi ppi la riggistrazzioni di li nfurmazzioni diversi di li libbra e ccu li cugghiuti di sti uggetti, assai bibbliutechi ora sunnu macari dipòsiti di mappi, stampi o àutri artifatti, microfilm, nastri àudiu, CD, LP, video-tape e DVD, e hannu macari pustazzioni ppi lu pùbbricu putiri addupirari sti ticnuluggìi.
L'etimuluggìa di la palora[cancia | cancia la surgenti]
La palora è furmata di dui palori grechi: BιBλίov (biblíon, "libbru", "òpira") e θήkn (théke, "scrignu", "ripustigghiu").
La palora BιBλίov (biblìon) differisci di BίBλoς (bíblos). BίBλoς era lu nomu ca vinìa datu a la curtezza interna di lu papiru (BύBλoς, biúblos), e vittu ca stu matiriali era addupiratu comu supportu a la scrivuta, nti l'èbbica àttica la palora BίBλoς addivinni sinònimu di "libbru". Macari BιBλίov veni a idintificari la "carta" o la "littra" unni si scrivìa, ma prestu pirò sta palora veni a significari nun sulu "libbru scrivutu" ma macari "òpira littiraria".
Mentri nti lu grecu mudernu cc'è la palora BιBλιoθήkn (vivliothikì, ccu la pronunzia itacista), nun cc'è trazza nti lu grecu clàssicu. È sinnata pirò la palora BιBλιoφuλάkιov (bibliofiulákion) ccu lu significatu di "dipòsitu di libbra" o "archiviu di libbra". Dione Crisostomo, nti lu I sèculu d.C., duna a la stissa palora BιBλίov lu significatu di "bibbliuteca".
La palora veni ccu formi simigghianti nti lingui comu lu tidescu (Bibliothek), lu francisi (bibliothèque), lu nurviggisi (bibliotek), lu spagnolu (biblioteca), lu svidisi (bibliotek), lu pulaccu (biblioteka), lu purtughisi (biblioteca), lu rumenu (bibliotecã), lu russu (БиблиoTèka), l'ulannisi (bibliotheek), e naturarmenti nti lu grecu mudernu (BιBλιoθήkn). Nti la lingua anglisi s'addòpira la palora library, dirivata di lu latinu liber, "libbru".


text:
Ciclu di Krebs
Lu Ciclu ri Krebs (o ciclu ri àcitu citricu) faci parti râ rispirazzioni cillulàri. Pigghiau lu nomi ri Hans Krebs, e gghièni pàrti ri na sirii ri riazzioni chimichi usati ri tutti l'urganismi airobbici ppi giniràri inirgìa. E' 'mpurtanti a nu munzieddu ri cicli biochimici picchini pari ca li primi celluli ca s'avulvièrru l'utilizzavinu.
Lu ciclu ri Krebbs vèni ruoppu a riazzioni i culligamentu è ni runi l'idroggènu e a li littroni ca ni sierbunu ppâ catìna ri trasportu ri li littroni.
Lu lòcu ri sta riazziòni è lu mitocondriu.


text:
- Silverman era un exuberatu campione di l'agenti di viaghju, unendu Unique Vacations Inc., affiliata di Snadals Resorts and Beaches Resorts, in 1987.
- Prestu hè diventata a presenza di a Costa Ovest di UVI.
- A dedicazione di Gordy à a sucietà è a cunniscenza di l'industria di i viaghji sò state strumentali per u successu di UVI.
Silverman s'hè unitu à Unique Vacations Inc. (UVI), affiliata di u rappresentante mundiale di Sandals Resorts and Beaches Resorts in u 1987, secondu u Vicepresidente esecutivu UVI di Sales & Industry Relations Gary Sadler è s'hè stabilitu prestu cum'è un campione exuberatu di l'agenti di viaghju. Hà principiatu in l'uffiziu di UVI in Miami ma dopu hà lanciatu a presenza di a Costa Ovest di UVI. «A dedicazione à longu andà di Gordy à a sucietà è a cunniscenza di l'industria di i viaghji sò strumentali per u nostru successu. Serà assai mancata ", hà dettu Sadler.
Hà aghjustatu, "Gordy pò esse facilmente descrittu cum'è" a mamma di tutti i furmatori "in l'industria di i viaghji. Hè stata direttamente implicata in ogni aspettu di a furmazione in vendita di a nostra sucietà da i nostri BDM appena assunti à l'industria di viaghji più larga. Gordy hà sviluppatu è lanciatu cù successu u nostru Certificatu sandali Programma specialistu. Per più di 25 anni, hè stata una forza motrice in i Workshops CSS, mantenendu a messaggistica di vendita è a furmazione fresca è pertinente per i cunsiglieri di viaghju annu in annu. Hà cuncettualizatu ancu e nostre populari "cunvenzioni", l'avvenimenti informativi ma divertenti chì anu letteralmente furmatu decine di migliaia di cunsiglieri di viaghju è partenarii di l'industria in tutta l'America di u Nordu è in u mondu Sandali è Spiagge Resorts... Semplicemente, Gordy hà custruitu u quadru è u fundamentu per a furmazione di vendita glubale Unique Vacations chì a squadra è eiu stemu fieru oghje. Per quessa, simu tutti eternamente in u so debitu ".
I cunsiglieri di viaghju è l'amichi di l'industria sò invitati à cuntribuisce penseri è ricordi di Gordy à un Sandali Memory Jar chì hè statu stabilitu da l'amica di sempre Gordy è a so collega UVI, Maura Cecere à [email prutettu] .


text:
Ripùbbrica Pòpulari di Luhansk
La Ripùbbrica Pòpulari di Luhansk è nu Statu nun arricanusciutu dâ l'ONU. La Fidirazzioni russa è lu slu statu ca senza arricanuscìrilu ufficiarmenti teni liami cummirciali e militari assai stritti. La capitali è Lugansk. Lu Statu è statu funnatu lu 27 di aprili 2014 doppu lu referendum di Crimea, passau dâ Ucraina â Russia. Lu 25 di maiu 2014 n sèquitu a nu votu n parramentu passau dâ ripubbrica nnipinnenti a autupruclamati Statu fidirali di Russia cu lu nòmi di Nova Russia.


text:
Stà luttendu per sceglie un podcast per e vostre passeggiate ogni ghjornu? Avemu restrittu i nostri top 2021 podcasts scelte per voi.
Tuttu u vostru bisognu à sapè nantu à u podcast di viaghju spaziale acclamatu
Se ùn pudete micca dorme, avemu arricatu i migliori spettaculi TV, offerte Netflix, video di YouTube è podcasts per aiutavvi à scappà.
A seria vera crimina di successu torna per una quarta serie dopu à un gap di dui anni
Tan France di Queer Eye hà lanciatu u so propiu podcast celebrendu l'icone LGBTQIA +, è li piacerebbe presentà RuPaul in una seria futura.
Jane Garvey chjama à Prue Leith nantu à u ritornu di Bake Off è sente da u novu ghjudice di Strictly Anton Du Beke
Jane Garvey parla cù Gillian Anderson è Jason Isaacs nantu à a serie 3 di Educazione sessuale
Jacqui Smith è Melvin Odoom parlanu di esse cacciatu prima Strictamente ... In più, Jane Garvey parla cù Sarah Solemani di u prossimu dramma BBC1 Ridley Road.
Un novu thriller di podcast di Jed Mercurio hè in via è l'attore di Star Wars Daisy Ridley dirige u cast.
U co-host di My Dad Wrote A Porno, James Cooper, hà rivelatu chì ci sò piani per un filmu di u travagliu di Rocky Flinstone.
Audible annuncia i novi podcast di Jed Mercurio è Neil Gaiman in u quadru di una nova line-up cù The Sandman vulume dui è più.
Jodie Comer di Killing Eve è Stephen Graham di Line of Duty si uniscenu à Jane Garvey in u primu podcast di Radio Times


text:
L’erutismu hè crudele, porta à a miseria, esige ruvinose spese. Ghjè troppu caru pè esse à l’eccessu liatu à l’ascesi. In contraparte, i stati mistichi, estatichi, chi un strascinanu micca ruvina materiale ò murale, un si passanu di sevizie esercitate contra sèstessu. L’esperienza ch’aghju di l’uni è di l’altri spanna à mo vista ‘nant’à e cunsequenze cuntrarie di quelle duie sorte d’eccessu. Pè rinunzià à i mo vezzi erotichi, duverebbe inventà un novu mezu di crucificammi : un duverebbe micca esse imbriacante di menu di l’alcolu.
A raprisentazione di un visu asceticu, l’ochji brusgiati, l’ossi spurghjenti mi upprime sugnendu à mè. U mò babbu cecu, l’orbite cave, un nasu longu d’acellu magru, gridi di patimentu, longhe rise silenziose : mi garbarebbe d’assumigliammi ad ellu. Un mi possu passà d’interrugà e tenebre è tremu d’avè avutu sott’ochji, durante tuttu u mo tempu di zitellina, ‘st’ascesi invuluntaria, angusciosa.
Incuntrendu u distinu ch’un si pò eludà, un omu ha di prima un muvimentu di rinculu : escendu di a dissolutezza è di l’estasi, aghju trovu a strada di l’austerità. ‘Sta mane, a simplice idea di l’ascesi mi rendia a vita : un imaginava nunda di più bramevule. Un mi possu raprisenta avà a listessa imagine senza disgustu. Mi rifiutu di diventà ustile, l’ochji cavi, smagriti. Se ghjè vera che fusse u mò distinu, un possu fughjelu, un possu nemmenu suppurtallu.
Mi prupongu una prima forma d’ascesi : una sana simplicità. L’estrema mubilità, l’alternanza di l’esaltazione è di e depressione, viotanu l’esistenza di contenutu : nunda di peghju ch’un eccessu d’ardente velleità. Imagineghju à a fine a povertà cume una cura.
Notu un imagine descrivendu (abbastanza male) una visione estatica : “un anghjulu apparisce in celu : un hè che un puntu luccicosu, avendu a pagnura è l’upacità di a notte. Ha a bellezza di u lume internu, ma, ‘n’è un vacillamentu impercettibule, l’anghjulu pesa una spada di cristallu chi si rompe”.
‘St’anghjulu hè u “muvimentu di i mondi”, ma un lu possu ama cume un essere analogu à l’altri. Ghjè a ferita, o a fessa, chi, piattata, fà di un essere un “cristallu chi si rompe”. Ma benchè un lu possu amà cume un anghjulu, ne cume un entità distinta, ciò che ne aghju chjappu liberò ‘n’è a mò persona u muvimentu chi mi dà a brama di more è a ncessità di un esse più.
Ghjè avvilente di reduce a vuluttà di a tristezza, vuluttuosa quantu a tristezza fà male, à a vulgarità di un tema litterariu. Quandu a vuluttà ha l’ochji di l’ascesi, quandu u turmentu rode candidamente ciò chi ghjè in causa si lucalizeghja in celu, in’è a notte, in’è u fredu, micca ‘n’è a storia litteraria.
“Diu, dice Anghjula da Foligno (cap 55), ha datu à u sò Figliolu che amava, una tale puvertà chi un c’hè mai statu ne ci sara povaru ugualu ad ellu. Eppuru ha l’Essere pè pruprietà. Possede a sustanza, è ghjè à tal puntu soia che ‘sta pussessione ghjè sopra di a parola umana. Eppuru Diu l’ha fattu povaru cume si a sustanza un fussi micca soia.
Un si tratta che di e virtù cristiane : a puvertà, l’umilità. Chi a sustanza immutevule un sia micca, ancu pè Diu, a suvrana sudisfazione, che u spugliame è a morte sianu l’aldilà necessariu à a gloria di quellu chi ghjè l’eterna beatitudine – quantu à quella di qualunque pussede à a sò manera l’illusoriu attributu di a sustanza -, una verità cusì ruvinosa un pudia esse accessebule nuda pè a santa. Eppuru : à parte di una visione estatica, un pò micca esse evitata.
A miseria di u cristianismu hè a vuluntà di fughje, in’è l’ascesi, un statu induve a debulezza, a non sustanza, sia dulurosa. Li ci vole nemmenu sacrificà a sustanza – ch’ellu assicureghja cu tantu male.
Un esista essere senza fessa, ma andemu di a fessa patuta, di a decadanza à a gloria, a fessa cara.
U cristianismu tocca a gloria fughjendu ciò chi ghjè umanamente gluriosu. Deve figurassi prima a messa à l’agrottu di ciò chi, di pettu à a debulezza di e cose di ‘stu mondu, ghjè sustanziale : u sacrifiziu di Diu diventa allora pussibule è a sò necessità ghjoca subitu. Cusì capitu, u cristianismu ghjè l’espressione adequata di a cundizione umana : l’omu un accede à a gloria di u sacrifiziu che sbarazzatu di u mal esse induve u lasciava l’instabilità. Ma si trova à u livellu di quelli chi s’indebuliscenu in furia – chi un podenu suppurtà un ebbriu senza lindumane (quellu di l’erutismu, di a festa). U puntu induve capiemu u cristianismu ghjè l’esuberanza. Anghjula di Foligno ci ghjunse è u descrisse, ma senza sapellu.
C’hè l’universu, è à mezu à a so notte, l’omu ne scopre e parte, si scopre ellustessu. Ma si tratta sempre di una scuperta incumpita. Quandu more, un omu lascia dopu ellu sopravviventi cundannati à ruvinà ciò ch’ellu cridì, à prufanà ciò ch’ellu venerò. Impargu che l’universu ghjè cusì, ma, à colpu sicuru, quelli che mi seguiteranu vederanu u mò errore. A scienza umana duverebbe basassi annantu u sò cumpiimentu ; essendu incumpita, un hè micca scienza, un hè che u prudottu inevitevule è incumpitu di a vuluntà di scienza.
Ghjè a grandezza di Hegel d’avè fattu dipende a scienza di u sò cumpiimentu (cume se pudia esse una cunniscenza degna di ‘stu nome allora chi ghjè in elaburazione!), ma di l’edifiziu chi averebbe volutu lascia un sussiste che un graficu di a parte di custruzione anteriore à u so tempu (graficu che un era statu stabilitu prima di ellu, chi un hè micca statu stabilitu dapoi). Necessariamente, u graficu chi ghjè a Fenumenulugia di u spiritu un hè malgradu tuttu che un principiu, ghjè u fiascu definitivu : u solu cumpiimentu possibule di a cunniscenza stalba quandu dicu di l’esistenza umana chi ghjè un princpiu che un sera mai cumpitu. Quandu ‘st’esistenza tuccarebbe a so pussibilità estrema, un pudessi truvà a sudisfazione, a u minimu quella di l’esigenze chi vivenu dentru à noi. Puderebbe definisce ‘st’esigenze cume false a u ghjudiziu di una verità chi serebbe soia in’è una pusizione di mezu sonnu. Ma, in accordu ‘ncu a so propria regula, ‘sta verità un pò esse tale che à una cundizione, ch’ò morgu, incu mè ciò che l’omu ha di incumpitu. E u mò patimentu eliminatu, l’incumpitu di e cose cessendu d’arruvina a nostra sufficienza, a vita s’alluntanerebbe di l’omu ; incu a vita, a so verità luntana è inevitevule, che incumpiimentu, morte è brama inappacevule sò à l’essere a ferita mai chjosa, senza quale l’inerzia – a morte assurbiscendu in’è a morte, è un cambiendu più nulla – l’inchjuverebbe.
A l’estremita di a riflessione, apparisce che i dati di a scienza valenu ‘n’è a misure induve rendenu impussibule un imagine definitiva di l’universu. A ruvina chi a scienza ha fattu, cuntinueghja di fà, di e cuncezzione immutevule, custituiscenu a so grandezza è più precisamente che a so grandezza, a so verità. U so muvimentu sgagia di un bughju pienu d’apparizione illusorie. un imagine spugliata di l’esistenza : un essere accanitu à cunnosce è di pettu à a pussibulità di cunnosce quale li scappa, ferma à a fine, in’è a sò ignuranza sapiente, cume un risultatu inaspettatu di l’uperazione. A quistione posta era quella di l’essere è di a sustanza, in ciò chi m’apparisce cu vivacità (chi face, a u mumentu induve scrivu, che “u fondu di i mondi” s’apre davanti à me, è che un ce più dentru à me di disferenza tra a cunniscenza è a perdita di cunniscenza estatica), cio chi m’apparse ghjè che, quì induve a cunniscenza a cercatu l’essere, ha trovu l’incumpitu. C’hè identità tra l’uggettu è u suggettu (l’uggetu cunnisciutu, u suggettu chi cunnosce) se a scienza incumpita, incumpievule, ammette chi l’uggettu, ellu stessu incumpitu, ghjè incumpievule. A parte da qui si dissipeghja u mal esse risultendu di a necessità risentita da l’incumpitu (l’omu) di truvà u cumpitu (Diu) ; l’ignuranza di l’avvene (u Unwissenheit um die Zukunft che garbava Nietzsche) ghjè u statu estremu di a cunniscenza, l’incidente che figura l’omu hè l’imagine adequata di l’incumpiimentu di i mondi.
Indè a raprisentazione di l’incumpiimentu, aghju trovu a cuincidenza di a pienezza intelletuale è di un estasi, cosa che un avia possutu tucca fine à quì. Mi facciu pocu penseri di arrivà à u mò toccu à a pusizione hegeliana : suppressione di a disferenza tra l’uggettu – chi hè cunnisciutu – è u suggettu – chi cunnosce (benchè ‘sta pusizione risponde à a difficultà fundamentale). Di a penta vertiginosa ch’ò collu, vecu avà a verità fundata nantu à l’incumpiimentu (cume Hegel a fundava, ellu, nantu u cumpiimentu), ma un c’hè più quì di fundimentu che l’apparenza ! Aghu rinunziatu di ciò che l’omu ha seta. Mi trovu – gluriosu – purtatu da un muvimentu discrivibule, cusì forte che nunda u ferma è nunda un lu puderebbe fermà. Ghjè quì ciò chi accade, chi un pò esse ghjustificatu, ne ricusatu, cumminciendu da i principi : un hè una pusizione, ma un muvimentu mantenendu signe operazione possibule ‘n’è e so limite. A mò cuncezzione ghjè un antrupumorfismu strappatu. Un voghju reduce, assimilà l’inseme di ciò chi appartene à l’esistenza paralizata di servitù, ma à a salvatica impussibulità ch’eiu sò, che un pò evità e so limite, è un pò ne più tenesici. L’Unwissenheit, l’ingnuranza amata, estatica, diventa à ‘stu mumentu l’espressione di una saviezza senza speranza. A l’estremità di u sò sviluppu, u pensà aspireghja à a sò messa à morte, precipitata, da un saltu, in’è a sfera di u sacrifiziu è, cume un emuzione ingrandisce fine à l’instantu strappatu di u singhjozzu, à so pienezza a porta a u puntu induve fischia u ventu chi l’abatte, induve inferiscu a cuntradizione definitiva.
Indè tutta realità accessibule, in’ signu essere, bisogna cercà u locu sacrifiziale, a ferita. Un essere un hè toccu che à u puntu induve succombe, una donna sotta u vestitu, un diu à a gola di l’animale di u sacrifiziu.
Quellu chi, odiendu l’egoistica sulitudine, ha pruvatu à perdesi ‘n’è l’estasi ha pigliatu a tesa di u celu “à a gola” : perchè deve sanguinà è gridà. Una donna spugliata apre un campu di delizie (un cunfusava micca decentemente vestuta) : cusi a tesa viota si strappa è, strappata, s’apre à quellu qui si perde indè n’ella di a listessa manera chi u corpu ne a nudità si dà à ellu.
A storia ghjè incumpita : quandu ‘stu libru sera lettu, u più chjucu scularu cunnoscera l’uscita di a guerra attuale ; a u mumentu induve scrivu, nulla mi pò dà a scienza di u scularu. U tempu di guerra rivelà l’incumpiimentu di a storia – implicatu ‘n’è a morte – un hè che raramente accessibule à i vivi. Nietzsche solu scrisse : “Ich liebe die Unwissenheit um die Zukunft.” Ma u partigianu cecu more assicuratu di u risultatu che brama.
A scienza hè, cume a storia, incumpita : mureraghju senza risposta a prublemi essenziali, ormai ignurante di i risultati chi cambianranu e perspettive umane (chi cambiaranu e mee cume cambiaranu quelle di i sopravviventi).
L’esseri sò incumpiti unu di rispettu à l’altru, l’animale di rispettu à l’omu, quellu quì di rispettu à Diu chi un hè cumpitu che per esse imaginariu.
U omu si sà incumpitu, imagineghja subitu l’essere incumpitu, l’imagineghja veru. Dispone à parte da quì no solu di u cumpitu ma in contracolpu di l’incumpitu. L’incumpitu tenia fine avà à so imputenza, ma dispunendu di u cumpitu, l’eccessu di putenza libera in ellu a brama di l’incumpitu. A vuluntà, pò diventà umile, povaru, gode in Diu di a sò umilità, di a sò puvertà ; imagineghja Diu ellu stessu succumbendu à a brama di u cumpiimentu, à a brama d’esse un omu è povaru, è di morre ‘n’è un suppliziu.
A teologia mantene u principiu di un mondu cumpitu, in tutti tempi, in tutti lochi, è fine à in’è a notte di u Golgota. Basta chi Diu sia. Ci vole à tumbà Diu pè intravede u mondu ‘n’è l’infirmità di l’incumpiimentu. S’impone allora à u penseru che à qualunque prezzu, ci vulerebbe compisce ‘stu mondu, ma l’impussibule ghjè quì, incumpitu : tuttu reale si rompe, ghjè incrinatu, l’illusione di un fiume immobule si dissipeghja, l’aqua durmante sculata, sentu u rimore di a cataratta prossima.
L’illusione di u cumpiimentu data – umanamente – ‘n’è a persona di una donna vestuta, appena ghjè in parte spugliata : a so animalità diventa videvule è a sò vista libera dentru à me u mo propriu cumpiimentu … ‘n’è a misura induve l’esseri parenu perfetti, remanenu isulati, richjusi nant’à elli. Ma a ferita di u cumpiimentu l’apre. Da ciò che si pò chjama u cumpiimentu, animale nudità, ferita, i diversi esseri separati cummunicheghjanu, piglianu vita perdendusi ‘n’è a cummunicazione di l’unu à l’altru.
In statu d’ebbrezza, mi truvendu, un longu tempu fà, anant’a calata di u metro Strasbourg-Saint-Denis, usava pè scrive u daretu di una fotografia di donna spugliata. Scrisse tra nonsensi : “Un cummunicà significheghja esattamente a necessità sanguinante di cummunicà”. Fora di me, un avia persu cunscienza è patì in silenziu di un intullerevule bisognu di gridà, d’esse nudu. Nant’a tutti i piani u listessu patimentu : u bisognu di perdesi indolurisce una vita sana, ma l’essere scappa à u cumpiimentu indè ‘stu bisognu. L’insudisfazione scritta ‘n’è l’agitazione di a storia, u muvimentu di a scienza ruvinendu tutta pussibulità di riposu, l’imagine di Diu senz’altra uscita che u suppliziu, a zitella malata è, ne pudendu più, pesendu u sò vestitu so altretanti mezi di ‘sta “cummunicazione risentita cume a nudità”, senza quale tuttu hè viotu.
Traditu da G.C. u 29 d’Aprile 2012


text:
Scatula automatica di Cuncatura di Ghjatti
U nostru prugressu dipende da i prudutti avanzati, talenti fantastichi è forze tecnulugiche rinfurzate in continuu per a Scatula di Ciaretta Automatica,,,, I nostri clienti distribuiti principalmente in l'America di u Nordu, l'Africa è l'Europa di l'Est. pudemu furnisce prudutti di alta qualità cun u prezzu assai cumpetitivu. Cù a nostra tecnulugia di punta à tempu à u nostru spiritu d'innuvazione, di cuuperazione mutuale, di vantaghji è di avanzamentu, custruiremu un futuru prusperu trà di noi cù a vostra stimata impresa per Scatula di Cuncetta per Cat automatica, Serviziu di vendita immediata è specializatu furnitu da u nostru gruppu cunsultante hà felice i nostri cumpratori. Infurmazioni dettagliate è parametri da a merce vi saranu probabilmente inviati per ogni ricunniscenza approfondita. I campioni gratuiti ponu esse consegnati è a sucietà cuntrolla à a nostra sucietà. n Maroccu per a negociazione hè sempre benvenutu. Spergu di uttene richieste di scrive voi è custruisce una cullaburazione à longu andà.


text:
Tàvula crunulòggica di scritti antichi 'n sicilianu
Sta lista ammustra li tìtuli di certi di li cchiù vecchi ducumenti scritti pi sicilianu.
Rifirimenti[cancia | cancia la surgenti]
- Arba Sicula vulumi 4/5 (1983)
Lijami di fora[cancia | cancia la surgenti]
- Ducumenti siciliani antichi
- La Vita di nostru Signuri Gesù Cristu descritta in canzuni siciliani ( 'n missinisi dû 1736)
- Storia dâ lingua siciliana
- Lingui siciliani prima dî nurmanni
- Brevi Grammàtica Siciliana
- Alfabbetu sicilianu
- Tiurìa dî soni di Pitrè
- Metafunìa
- Vucali mòbbili
- Vucali ncerti
- Ortografìa siciliana
- Lingua siciliana e lingua taliana
- Lingua suvradialittali
- Gruppu sicilianu
- Gallu-sìculu
- Arricanuscimentu dâ lingua siciliana
- Tàvula crunulòggica di scritti antichi 'n sicilianu
- Accademia Siciliana
- Vucabbulariu


text:
Sciroccu (gruppu sicilianu)
Sciroccu è un gruppu musicali sicilianu.
Storia dû gruppu[cancia | cancia la surgenti]
Lu gruppu "Sciroccu, voci e suoni del Mediterraneo" nasci ntô 1994. E' n'idìa d'arcuni musicisti ca vèninu di spirienzi musicali diversi, ma tutti uniti dû ntentu di pigghiari un pircursu ca purtassi dû ricùpiru â tutela dû cantu pupulari sicilianu.
Accumènzanu a studiari ntenzamenti pi ricupirari li testi, ca tràttanu di li usi e li custumanzi dî genti di Sicilia.
Arcuni di li sò brani foru utilizzati comu culonna sunora nta diversi film e ducumintari tra cui: Il volto di mia madre, L'approdo in Sicilia, Danilo Dolci, L'uomo di Piacenza, e pi diversi sirvizza jurnalìstici di Rai e Mediaste.
Partècipanu spissu a rassegni di mùsica etnu-pupulari a tutti banni.
Cumpunenti dû gruppu[cancia | cancia la surgenti]
- Enzo Augello (battarìa)
- Carlo Cattano (sassòfuni, fràutu traversu, nay)
- Corrado Boccaccio (fisarmònica, tasteri)
- Milena Sanzà (vuci)
- Diego Minardi (pircussioni)
- Andrea Vaccarellla (bassu, chitarra)
- Piero Vasile (viulinu, bassu)
- Raimondo Minardi (testi, mùsichi, chitarri, vuci)
- Vincenzo Cavalli (Sònura e siquenzi)
Discugrafìa[cancia | cancia la surgenti]
Album[cancia | cancia la surgenti]
- Pani e vinu (1996)
- Terra (1998)
- Rex angelorum (1999) - Veni ristampatu ntô 2003 cû nomu Cantu di Natali
- Tra cielu e mari (2001)
- Calura (2006)


text:
Tim Berners-Lee
Tim Berners-Lee (natu lu 8 di giugnu 1955, a Londra, Inghilterra) sprummintau lu World Wide Web ca eni nu stigghiu ca sevvi a puttari na paggina web attravessu Internet.
ù Strummintau macari nu novi linguaggiu di prugrammazioni pi computer ciamatu HTML co u quali a maggiur patti di li paggini web fuorri e su scritti.
A prima paggina web fu dispunibbili pubbricamneti lu 6 di austu 1991.
Berners-Lee ora eni lu mastru di lu World Wide Web Consortium ca enni n'ogganizzazzioni ca talìa e s'antiressa di lu World Wide Web .


text:
U prugramma di dragaggio di u fiume Cheboygan hè di novu in traccia dopu chì l'equipaghji anu avutu à piantà i travagli di u prugettu per via di e condizioni climatiche periculose in Dicembre, hà dettu Cheboygan Daily Tribune.
Secondu Cunsigliu municipale Tom Eustice, u cuntrattuale, Luedtke Engineering Company, hà ripresu a dredging per cumpletà u compitu.
"Hè bè di vedeli torna quì", Disse Eustice. "Hè solu un altru segnu di primavera ".
U materiale dragatu hè slated à esse sguassatu in u Lago Huron in una zona di dispusizione 80-foot-deep chì hè à circa dui chilometri di dritta da u fiume.
U dragatu serà ancu fattu più à longu u fiume, cumpresu in sudu finu à u Plaunt Transportation, chì opera u serviziu di battellu da a è da l'isula di Bois Blanc
Source: Oghji in dragatu


text:
Fanou ùn ne hè micca à a so prima prova chì dapoi anni hà sunnatu incù u gruppu Corsican Trio è incù u quale hà giratu in la Corsica sana. Abituatu à sunà in gruppi, è in i club jazz parighjini oghje hè un prughjettu soiu ch’ellu ci prupone. In giru à ellu, ci sò musicanti talentosi cum’è William Brunard à a cuntrebassa è di Benji Winterstein à a ghitarra ritmica, chì ùn sò altra ch’è i più boni musicanti attuali in u stile. Bastianu Brison, pianistu di a scena jazz attuale à u swing trimendu, hè invitatu di ‘ssu nuvellu album.
U musicanti bastiacciu ci offre un terzu dischettu dedicatu à u so stile di core, a ghitarra gipsy. In giru à ellu, ci face scopre un ambiente impastatu da un tonu smooth jazz, attempatu di a so frata cirnese. Cusì ci trasporta in u so universu quantu riccu cà asgiatu d’accessu. Parchì ghjè vera : u jazz certe volte hè un stile propiu chjosu è sciappacapu pà quella ch’ùn hè statu amparatu à rallegrà si nè. Ma Fanou, e regule di u jazz e cunnosce è ne ghjocca, prupunendu tandu una valsa à l’usu corsu chì ci empie u core di nustalgia o un swing chì ci mette u surisu in bocca è a gioia in pettu. Un festivale d’emuzzione piacevule chì ci facenu prò in sti mumenti strani chè no campemu. Pà quessa, saranu suddesfi l’appassiunati di jazz, i melomani è ognunu à quale li piace a musica è qualchì note di ghitarre.
Oghje dispunibile in vinyle è da chivi à pocu annantu à tutte e piattaforme in linea, hè u dischettu corsu à scopre di u 2021. State attenti à a so escita…


text:
Tu Ma Duci Cu Zaharelu
Song Artists
- Tzanca UraganuSinger
- Vali VijelieSinger
About Tu Ma Duci Cu Zaharelu Song
Listen to Tzanca Uraganu Tu Ma Duci Cu Zaharelu MP3 song. Tu Ma Duci Cu Zaharelu song from the album Tu Ma Duci Cu Zaharelu is released on Jul 2021. The duration of song is 03:20. This song is sung by Tzanca Uraganu.
Related Tags - Tu Ma Duci Cu Zaharelu, Tu Ma Duci Cu Zaharelu Song, Tu Ma Duci Cu Zaharelu MP3 Song, Tu Ma Duci Cu Zaharelu MP3, Download Tu Ma Duci Cu Zaharelu Song, Tzanca Uraganu Tu Ma Duci Cu Zaharelu Song, Tu Ma Duci Cu Zaharelu Tu Ma Duci Cu Zaharelu Song, Tu Ma Duci Cu Zaharelu Song By Tzanca Uraganu, Tu Ma Duci Cu Zaharelu Song Download, Download Tu Ma Duci Cu Zaharelu MP3 Song


text:
Acqua nivosa
L' acqua nivosa hè una forma media trà a neve è l'acquata. L'acqua nivosa cumporta à spessu una certa quantità di neve. A neve chì hè cuntenuta in l'acqua nivosa hè in parte sdrutta. Difatti l'acqua nivosa hè più trasparente ch'è bianca cum'è à neve propria. À spessu quandu fala l'acqua nivosa, a temperatura cala è l'acqua nivosa finisce per trasfurmà si in neve, à u capu di un certu tempu.
Di solitu, l'acqua nivosa fala quandu a temperatura è di circa 2-3 °C è chì più sopra in l'atmosfera, a temperatura hè più bassa.
Citazione[mudificà | edità a fonte]
Accade chì l'acqua nivosa fussi mintuvata in a litteratura corsa. Per esempiu:
- in I dui figlioli di Claudiu Guglielmi (Bonanova n° 9): A samera è l’arcimulu aspittavani singhi somma rudendu si parpena di granonu. Mulinava u ventu acqua nivosa. U celi, neru incarbunatu, paria ch’eddu vulissi assuffucà a terra.


text:
In nuvembre, Jinyun hà un clima piacevule, brisa è nuvuli propiziosi. A matina di u 21, Golden Stick Holdings Co., Ltd. hà iniziatu ufficialmente l'avvenimentu "Viaghjà in a cità di Xiandu è sacrificà Xuanyuan". Quasi mille impiegati si sò riuniti à l'entrata di a strada verde di u Parcu Jinyun Binjiang è sò andati versu u Tempiu Huangdi in u Centru Sacrificialu Xuanyuan Huangdi in u sudu di a Cina cù piena aspettativa.
Jinyun Greenway hè stata classificata cum'è a "più bella strada verde" è a "Dece Best Green Road" in a Pruvincia di Zhejiang. Si trova à circa 11 chilometri da u Parcu Riverside di Jinyun à u locu scenicu di a Muntagna Zhutan in Xiandu. A roccia di a suocera, u ziu roccia Jiao, a scogliera Xiaochi, u piccu Dinghu, a muntagna Zhutan ... A monte, i lochi scenichi è e valli idilliche longu a strada verde finu à a strada, a ghjente scuntrerà a bellezza di a natura inaspettata quandu si giranu intornu.
L'impiegati di Jinbang Sports, Jin Gutian Technology, Puqi Digital, Red Black Technology, Jinquan Technology, Megani Precision Equipment, Dolby Puqi è altri rami di Golden Stick Holdings sò di bon spiritu, è marchjanu nantu à a strada verde pulitamente, è a fila si stende per più di 200 metri. , Diventatu u "più bellu paisaghju" longu à a strada verde di a ghjurnata. Parechji impiegati anu dettu: "L'ambiente di Jinyun hè cusì bellu, pudemu veramente fà u travagliu è a vita. Duvemu travaglià assai quì per rializà u nostru valore in a vita".
À 15 ore di u dopu meziornu, i nuvuli si aprenu è l'alba, a luce solare d'oru si riflette nantu à u Piccu Dinghu è a Sala Xuanyuan, una ceremonia di cultu solenni è solenni di l'antenati di Jinbang Holdings Co., Ltd. principia ufficialmente. Migliaia d'impiegati si sò messi in piazza davanti à u tempiu per adurà a grandezza di a nazione chinesa. L'antenatu Xuanyuan Huangdi ricorda i meriti di l'antenatu è ispira u spiritu di sviluppu di l'impresa di a canna d'oru.
A ceremonia di cultu di l'antenati hà iniziatu cù tamburi è campane. I battiti di 34 tamburi rapprisentanu 34 pruvincie, cumune, regioni autonome è regioni amministrative speciali, è i 15 battiti di campana rapprisentanu 1,5 miliardi di discendenti cinesi è cinesi in u mondu. U prete capimachja, Jinbang Holdings, membri di u cunsigliu è raprisententi di vari rami anu onoratu successivamente Xuanyuan Huangdi cù profumi elevati, canistrelli di fiori è trè sacrifizii d'animali.
Dopu à Xu Yongqiang, presidente di Golden Stick Holdings Co., Ltd. hà presentatu vinu à a Statua Xuanyuan Huangdi, u riprisentante di Golden Stick Holdings hà lettu u testu sacrificiale, è tutti i participanti si sò inchinati à a Statua Xuanyuan Huangdi trè volte. A ceremonia hè stata cumpletata cù successu in u magnificu festival di musica è ballu.
U sangue hè arradicatu è trasmessu di generazione in generazione. Xuanyuan Huangdi hè l'antenatu umanisticu di a nazione cinese, u grande pionieru è fundatore di a civiltà cinese, è u legame spirituale cumunu di i figlioli è e figliole cinesi in casa è à l'esteru. U successu successu di a ceremonia di cultu di l'antenati di Golden Stick Holdings hà rializatu u sognu di tutti l'impiegati di participà à adurà l'ancestru Xuanyuan Huangdi.
Tempu di posta: Nov-28-2020


text:
A San Giorgi, sùbbutu dopu la uerra, ‘zziccarnu a ‘sse’ li primi nigozzi, la prima pompa ti la benzina, li primi nigozzi ti abbigliamentu, nu paru ti nigozzi ti scarpe, li nigozzi ti li machini pi còsiri, li corrieri pi scè a Tarantu, ‘intra llu Corsu si aprìu nu nigozziu ca vinneva puru li fisarmoniche!!!
E ci si li putèvunu ‘ccatta’ li fisarmoniche!! Cu la fame ca stava! Eppuru ‘ncuarche famiglia per bene la ‘ccattò pi lu figghju o pi la figghja, e quiru nigozziu ti Tripuzzi pareva nu nigozziu LaFayette, cu li cravatte, li borsette, li cartelle pi scè alla scola, li cinti ti pelle, li portafogli, li cappieddi alla Borsalino!
A ci no puteva ‘ccatta’ scè triminteva lu stessu quiri vetrini, armenu si facèvunu li uecchj ti tanta bedde cose, e pi ‘ncuarche minutu
si minàvunu alli spaddi tanta privazioni e tanta sacrifici e la miseria ca era lassatu la uerra!
Assèrnu li primi Bar addò si sce pigghjàvunu lu cafè!
Ma no’ li contadini però! Li contadini nonci scèvunu allu bar, si ‘ccuntintàvunu ti lu cafè ti uèrgiu ca facèvunu li mugghjere.
Stava lu bar ti Aristodèmu intr’allu Corsu, lu bar ti Minichella e ‘Mbroggiu ntr’alla via Diaz, e n’otru ni stava sobbr’alla strata ti via Lecce, ca dda stava puru la fermata ti li Corriere ti la Sud- Est e lu cartellu cu tutti l’orari ti li firmati, quannu partèvunu e quannu arrivàvunu!
Scarufannu scarufannu agghju sàputu ca Mbroggiu nonci si chiamava “Ambrogio”, ma Giuseppe, era ti l’alt’Italia e a tiempu ti uerra faceva lu ‘nfirmiere cu Eggidiu ull’Uspitale ti Via Maggiore insieme allu Dottore De Marco!
Po’ Eggidiu canuscìu Assunta, Mbroggiu canuscìu Minichella, e siccomu ernu bedde vagnedde, si li spusàrnu e rimàsera a San Giorgi, amati, rispittati e benvoluti ti tutti!


text:
Nuotu
(talianu: Noto) è na cità dû sud-est di la Sicilia, di circa 23000 abbitanti. Si trova a circa 30 km di Sarausa e 70 di Rausa, e 10 dô mari Joniu.
L’abbitanti si chiàmanu “nuticiani”.
Lu cumuni di Nuotu è lu quartu ‘n Italia pi superfici.
Ricustruiuta doppu lu tirrimotu dô 1693, Nuotu è canusciuta pi l’architittura barocca, e oi è patrimonu munniali di l’Unesco. Prima di lu tirrimotu, la cità surgia a na cinquina di chilòmitri di unni si trova attualmenti. Meta di piddirinaggi di erimiti, na vallata vicinu la cità fu scigghiuta di S. Currau comu erimitaggiu.
Anticamenti, Nuotu dava lu nomu a tutta la Sicilia sud orientali, chi era chiamatu appuntu lu Val di Nuotu. La cità di Nuotu fu l’ùrtima cità siciliana occupata dî mussulmani a rinnìrisi ê nurmanni ntô 1091.


text:
Ghjera un puntu sinsibile trà Nicolas Hulot chì era contru à u prughjettu è Emmanuel Macron chì era à prò di quessu. A muntagna d’oru, nomme incantevule hè un prughjettu minieru spripusitatu in Guyana vistu dà u prisidente cume un’uppurtunità ecunomica pà u rughjone. Eppuru, sò parechji l’associi di diffesa di l’ambiente à battesi contr’a issu prughjettu ch’elli cunsidareghjanu cume assai piriculosu pà a natura.
U prughjettu
Tal chì prupostu annantu à u prughjettu, a muntagne d’oru duvaria esse custruita da u 2019 sin’à u 2022 pà esse sfruttata durante 12 anni. A stimazione di e cumpagnie miniere privede una scavazzione di 7 tunnali à l’annu, sia 85 tunnali in tutalità.
Mà issa muntagna ùn sarà ne cusì alta, ne tantu fatta d’oru. Sarà piutostu un tafone tamantu di 4,5 chilometri di longu, 400 metri di largu è sin’à 220m di prufundezza.
Impattu eculogicu :
Da fà issu cavone, ci vularà à sradicà 8 chilometri di furesta primaria, ciò chì raprisenta 8 stadii di football, mittendu in periculu u bistiame lucale. Dà caccià tuttu st’oru, a mina cunsumarà :
- 8,5% di a cunsumazione elettrica di a Guyana
- 142 millioni di litri di pitoliu
- 140 000 L d’acqua à l’ora
Mà ciò chì spaventa u più l’associi di diffesa di l’ambiente, ghjè u modu di sfruttamentu di a minera. Di fattu, impiicarà un prucessu di cavatura à u cianuru, famosu per esse un vilenu putentissimu. I pozzi di ritensione sò supposti esse ermetichi, mà, l’associi t’anu a paura chì, in issa zona trupicale incù tante piuvite, tarreni fangosi è instabili, issi pozzi si rompissinu lasciendu corre fangaccie tossiche capace à tumbà tutta a biudiversità annantu à chilometri è chilometri.
Accidenti cume quessi ùn sò solu spiculazzione, è si n’hè dighjà pruduttu cume in Rumania in lu 2000 è in Brasile in lu 2015. Una catastrofa naturale d’issu generu faria tantu disguastu, moltu più chì u locu di a futura muntagna d’oru si trova à fiancu à duie riserve biulogiche fragile è priziose.
Daa u so cantu, l’imprese incarricate di u sfruttamentu, assicureghjanu chì e stallazzione saranu in cunfurmità incù è regule di sicurità è più ottime, è chì parechji millioni d’euri saranu didicati à u risarcimentu di u locu duranti 30 anni.
Impattu ecunomicu : uppurtunità o burlamondu ?
Da lighjitimà issu prughjettu, Emanuel Macron hà mintuvatu u livellu di disimpiegu in Guyana, chì cuncerna 1/4 di a pupulazione. U prughjettu duvaria crià 750 impieghi diretti è 3 000 impieghi indiretti.
Mà una volta di più, l’associi chjamanu à l’astutezza, cuntrastendu chì, à a fine di u prughjettu in lu 2032, issi impieghi sparisciaranu cum’e elli so ghjunti.
Listessu affaru pà u pruduttu ecunomicu d’issa sfruttazione. Sicondu à WWF, e stimazione di e sucietà chì supraneghjanu u prughjettu sò troppu uttimiste, appughjendusi annantu à un corsu di l’oru assai altu è stabile. Ciò chì ùn s’incalca, ben intesu, micca annantu à a rialità. I corsi di l’oru si so mossi assai duranti l’anni passati è eranu parechje volte, sottu à u corsu indicatu da e firme stesse.
A chjama di l’associi
Sè issu prughjettu pare cusì lucrativu, ghjè parchì s’arremba annantu à una pulitica di sfiscalisazione messa in ballu da u statu da favurisà l’invistimentu in Guyana è chjamanu tandu l’autorità publiche à investì in attività durabile è di più rispittose di l’ambiente.


text:
SeabreezeRFID LTD avè e linee di produzzione cumplette di Identificazione di Frequenza Radio, u nostru pruduttu cuntene una varietà di patatine fritte da bassa frequenza, alta frequenza è ultra alta frequenza. Pudete ancu offre servizii persunalizati per risponde à e vostre idee è bisogni esclusivi.
1. Antenna di Incisione RFID Unilaterale / Antenna di Incisione à Doppiu Latu
U cliente furnisce u HF / Disegnu di cuncepimentu di l'antenna UHF, u furmatu di u schedariu AUTO CAD (.dwg), avemu citatu in 24 ore, a spesa citata include a spesa di fabbricazione di a piastra è a citazione di u pruduttu, cunferma i dettagli tecnichi, dopu avè firmatu l'accordu, noi vi derà dispusizione Antenna dintra 24 ore – Cunferma di Cliente – Cliente Cunfirmate a disposizione di a piastra è pagate a tassa di a piastra – urganizemu un pianu di pruduzzione – Fà a piastra è pruduce campioni – Fornite 20 ~ 400pcs campioni gratuiti à a cunferma di u cliente.
Se u cliente ùn hà micca un cuncepimentu d'antenna, allora avete bisognu di furnisce specifiche di dimensione di l'antenna, mudelli di chip ligati (per esempiu: Ultralight, I CODICE SLI-S, Alien H3, Impinj Monza 5), u vostru mudellu di macchina legante. Avemu ricevutu l'infurmazioni sopra sopra 24 ore per furnisce a cuncezzione di l'antenna è a tarificazione di a piastra per fà i diritti è i prezzi di u pruduttu. Antenna Design Disegnu Tempu di cuncepimentu: Antenna HF 7 Ghjornu di l'affari, Antenna UHF 24 Ghjornu di l'affari.
L'antenna di incisione à doppia faccia d'Aluminiu / Rame pò esse fatta di materiale PET / PI.
2. HF / UHF Silver Ink Antenna Elettronica Inlay Tag, Incrustazione di l'antenna di stampa à l'inchiostru d'argentu
L'inchiostru cunduttivu Silver Ink per stampà etichette elettroniche d'identificazione di radiofrequenza hà una bona conducibilità elettrica è adesione, è hà i vantaghji di una bona flessibilità, prestazione stabile, è bassa resistenza à l'ossidazione.
L'usu di l'inchiostru cunduttivu per stampà l'antenna invece di u metudu tradiziunale di incisione per fà l'antenna in l'etichetta elettronica riduce u costu di fabricazione di l'etichetta elettronica RFID.
L'etichetta elettronica di l'antenna stampata à l'inchiostru d'Argentu hè aduprata principalmente per l'anti-falsificazione, sicurità, anti-manipulazione di i prudutti, i tag sò distrutti una volta strappati, chì hè cunveniente per l'usu è a gestione di i prudutti anti-falsificazione.
Frequenza: HF 13,56 MHz / UHF 840 ~ 960 MHz
Dimensione di l'antenna: persunalizata
Tag sustratu: PET / Carta
Materiale di l'antenna: Tinta cunduttiva in pasta d'argentu


text:
San Birnardu di Chiaravalli
Birnardu di Chiaravalli (Fontaine-lès-Dijon, 1090 – Ville-sous-la-Ferté, 20 di austu 1153), è nu santu dâ chiesia cattolica. Appi nu rolu ditirminanti ntê vicennu storichi e pulìtichi dû XII sèculu. Ntô 1137 lu papa Innuccenzu II lu mannau a Palermu a cunvinciri lu re Ruggeru II, numinatu re quarchi annu prima di l'antipapa Anacletu II, di si suttamettiri ô papa e mettiri fini ô scisma. Ruggeru accittau di Birnardu e Anacletu, ca era ancora vivu, morsi l'annu doppu, mittenu na fini difinitiva ô scisma.


text:
Ponte Novu, cunstitueghja, in l’imaginariu cullettivu, a fiura, l’idulu, di un tempu persu. Persu, postu ch’ella si tratta di a scunfitta – micca di un’idea – ma di un perìudu, di un elementu cuncretu : prisente è stabilitu in u tempu è in u spaziu. Pà isse triste stonde di a storia di Corsica, a pudaremu dì chì si n’hè andatu u tempu ?
À dì la franca, l’avemu lasciatu stà.
Ma u tempu, di a stabilità, di a determinazione, di ciò chì calchì pinsitoni chjamanu a « Libartà », ne hà poca primura. U tempu si move, è tandu, a so essenza – una forma eterna (senza principiu è senza fine) – ùn stà mancu appena, scappa sempre. U casu di u tempu hè stranu, ci sarà forse un principiu, ma mai ùn sarà compiu. Tandu, l’avemu lasciatu stà. Ne sarà a prova Ponte Novu.
Cusì mal battizatu ch’ellu fù stu ponte… Ùn pare mancu più un ponte ormai. Oghji ferma « immurtalizatu » in tante futugrafìe ufficiale, idealizatu da parechje fole, distruttu da a storia. Di stu ponte, tuttu ognunu si ne ramenta l’8 di maghju, in belli discorsi pulìtichi. Hè divintatu un argumentu maiò, un’ arma. Tandu, fù feritu da parechji cunflitti. Stu ponte hè un simbulu guerrieru creatu da l’omi. A prova ch’elli ùn la facenu ad ammaistrà certe parolle.
Un ponte, hè un edifiziu, a lea trà duie sponde. Stroppiu, mi pare, pà calchì stonda scura di a siconda guerra mundiale, à chjamà lu « ponte » oghje pare tuttu una macagna. Sinu à lu so scopu fundamentale, ùn la face à ghjunghje.
Ma, ben chì rottu, u ponte face sempre a lea. Porta un intaressu. Porta incun’ ellu calcosa trà l’essari (« inter – esse »), trà un cristianu di u diciottesimu seculu, è un omu di u vintunesimu. Face a lea trà u futuru di tandu è u prisente d’eri ; trà l’idea ch’elli chjamavanu, tempi fà, « Libartà », è a rialità, chì forse ùn avarà mai suppurtatu u propiu nome.
Hè « novu » u ponte. Di sicuru ci hè u Vechju, ma quessu viaghja. Pare stranu ch’omu simbulizeghji l’innuvazione da una vistiga. Fussi la puru, ch’elli ùn bramassinu, in lu 1769, a Libartà ! Era caòtica l’indiatura di Paoli, quella di i Corsi. È postu ch’ella era cusì, e brame eranu suprane di pettu à a « Libartà ». Ma què, sarà forse litaratura.
In lu XIXesimu seculu, u pinsatore Friedrich Nietzsche, in a so òpara, Cusì parlava Zarathoustra, annunziò a morte di Diu. È cusì fù sipoltu Diu, sottu à calchì parolla. Dopu à a morte di quellu, l’omi sò stati custretti à truvà un altru affare da adurà. È tandu, fù trovu. Da guvernà ci vulìa u Statu. U scopu di quellu pà Spinoza era a libartà, par un dettu. Pudìanu l’omi, grazia à stu Statu, cosge u testu di a so vita. U Statu era un ponte, sinu à l’ideale.
U Statu, un participiu passatu. U so scopu, in teurìa, era di rimpiazzà à Diu. L’aspettu sacru di u Statu – staccatu da u mondu dettu prufanu, nurmale – Nietzsche n’hà fattu un « monstru », u più « freddu » di tutti.
Di u Statu, eiu, ùn ne faciu un monstru. Ùn prupongu micca chivi un’analisa di u pinsà di Nietzsche, è quandu ellu scrive chì u Statu hè un monstru, ci hè di sicuru, a dimensione mitica, spaventosa, di una bestia putente è periculosa.
U monstru, fora di u mondu, ùn lu possu prisintà di modu pessimu. U monstru, quellu chì cambia e regule di a natura, quellu chì si impetta à a « Libartà », sarà una forma cumplessa, indeterminata, da raprisintà calcosa di più altu. Forse, ciò chì Nietzsche chjama « Der Übermensch » – ciò chì si trova aldilà di l’omu (i Taliani u traducenu « l’oltreuomo ») – sarà una specia di monstru, postu ch’ellu si trova aldilà di i limiti di l’omu… Tandu, quandu omu si ne và aldilà di u Statu, si vede infine ciò chì Nietzsche chjama u ponte chì porta versu e sponde di l’oltr’omu.
Ma ferma quantunqua una cuntradizzione chì, à mè, pare fundamentale. U monstru, sarìa dinò, è soprattuttu ciò chì si mostra, è tandu, chì si vede. Ci vurrìa à sapè, avale, comu sarà pussibule di mustrà – « fà monstru » – senza ch’ella ci fussi calchì affare da vede. Tandu, sarà una parolla uttimista u « monstru » ! Ciò ch’omu ùn pò micca cuncepisce, ma chì asiste dighjà in a parolla stessa. Par ch’ellu asisti u monstru, ci vole à vede lu. Di imaginà lu – di crià ne l’imagina – parmette di vede lu in calchì modu.
Pare un ideale di pettu à noi ciò chì trafranca i limiti di cuncetti sacri ; forse un rispechju in l’acque chete di calchì fiume miticu, un’ antra sponda ch’omu ùn pò tuccà senza ponte.


text:
Chiesi Prutistanti
Li Chiesi Prutistanti sunnu lu pruduttu di lu muvimentu riliggiusu e pulìticu sviluppàtusi nta lu sèculu XVI e chiamatu Riforma prutistanti.
La palora "prutistanti" eni addirivata di lu latinu protestari ca vulissi significari "dichiarari pubbricamenti".
St'aggittivu ci vinni ppi lu fattu ca duoppu ca a Dieta di Speyer nta lu 1526 ci cinzurau li ducumenta di Luteru (riaffirmannu li iditta di Worms nta lu 1521) chissu, sigghiatu, ci arrispunniu scriviennuci na littira di prutesta (lectera protestatis appuntu).
Lu Prutestantèsimu surgìu di la Riforma ca alcuni pridicatura, comu Martin Luteru e Giuvanni Calvinu, vòsiru fari di la Chiesa Cattòlica.
Si chiamau d'accussì picchì na pocu di prìncipi e citati tidischi prutistaru contra la pruibbizzioni, cuntinuta nta l'Edittu di Warms dû 1521, di la pridicazzioni di li duttrini di Martin Luteru nta lu Sacru Rumanu Mperu.
La stissa natura di lu Prutestantèsimu pruvucau la prulifirazzioni di assai chiesi. Li principali sunnu:
- Chiesa Anglicana
- Chiesa Abbintista
- Chiesa Battista
- Chiesa Calvinista
- Chiesa Lutirana
- Chiesa Metudista
- Chiesa Pentecostali
- Chiesa Valdisa
separatore


text:
A saldatura hè una di e parti più impurtanti di i pruduttori di bordi PCBA in u prucessu di assemblea di prudutti elettronichi. Se ùn ci hè micca una garanzia di qualità di prucessu di saldatura currispundente, ogni apparecchiatura elettronica ben cuncepita serà difficiule per uttene i scopi di cuncepimentu. Dunque, durante u prucessu di saldatura, devenu esse effettuate e seguenti operazioni:
1. Ancu se a saldabilità hè bona, a superficia di saldatura deve esse tenuta pulita.
A causa di l'immagazzinamentu è di a contaminazione à longu andà, a pellicula di ossidu nocivu, macchie d'oliu, ecc. Ponu esse prodotte nantu à a superficie di u pad di saldatura. Dunque, a superficia deve esse pulita prima di saldà, altrimenti hè difficiule di garantisce a qualità.
2. A temperatura è u tempu di saldatura devenu esse adatti.
Quandu a saldatura hè uniforme, a saldatura è u metallu di saldatura sò riscaldati finu à a temperatura di saldatura, in modo chì a saldatura fusa si inzuppi è diffonda nantu à a superficie di u metallu di saldatura è forma un cumpostu metallicu. Dunque, per assicurà chì i giunti di saldatura sò fermi, hè necessariu avè una temperatura di saldatura adatta. À una temperatura abbastanza alta, a saldatura pò esse bagnata è diffusa per formà un stratu di lega. A temperatura hè troppu alta per saldà. U tempu di saldatura hà una grande influenza nantu à a saldatura, a bagnabilità di i cumpunenti saldati è a furmazione di u stratu di incollatura. U cuntrollu currettu di u tempu di saldatura hè a chjave per a saldatura di alta qualità.
3. I giunti di saldatura devenu avè una forza meccanica sufficiente.
Per assicurà chì e parti saldate ùn caderanu micca è diventeranu allentate sottu vibrazioni o impatti, i giunti saldati duveranu avè una forza meccanica sufficiente. Per fà chì i giunti di saldatura anu una forza meccanica sufficiente, generalmente pò esse adupratu u metudu di piega è saldatura di i terminali di piombu di i cumpunenti, ma troppu saldatura ùn si pò accumulà, ciò chì hè faciule da causà cortocircuiti trà saldatura virtuale è circuiti corti . Unioni di saldatura è saldatura.
4. a saldatura deve esse affidabile è assicurà a conducibilità.
Per fà chì i giunti di saldatura anu una bona conducibilità elettrica, hè necessariu prevene saldature false. A saldatura virtuale si riferisce à u fattu chì ùn ci hè micca una struttura in lega trà a saldatura è a superficie di saldatura, ma si attacca simpliciamente à a superficie di u metallu di saldatura. In saldatura, se solu una parte di a lega hè furmata è u restu ùn hè micca furmatu, a saldatura pò ancu passà corrente in pocu tempu, è hè difficiule di truvà u prublema di u strumentu. Tuttavia, à misura chì passa u tempu, a superficia chì ùn forma micca una lega serà ossidata, ciò chì farà chì u tempu si aprisca è si rompa, ciò chì inevitabilmente causerà prublemi di qualità di produttu.
In corta, l'articuli di saldatura di alta qualità duveranu esse: l'articuli di saldatura sò brillanti è lisci; u stratu di saldatura hè uniforme è magru, adattatu per a dimensione di u pad, è u contornu di a cumunione hè sfocatu; a saldatura hè abbastanza è si sparghje in a forma di a falda; ùn ci sò micca crepe, fori pinzuti, Ùn ci hè micca residui di flussu.
Tempu di posta: Sep-09-2021


text:
- U Forum Strategicu di Bled hè una cunferenza internaziunale in Centri è Sud-Est di l'Europa.
- A pandemia COVID-19 hà fattu parechje dumande per u turismu.
- U rolu di u turismu à u livellu di l'UE deve esse ripensatu.
U Forum Strategicu di Bled hè diventatu una cunferenza internaziunale di primura in l'Europa Centrale è Sudueste. A sedicesima edizione si hè svolta da u 16 d'Agostu à u 31 di Settembre in una forma ibrida. U pannellu di u turisimu tenutu u 2 di settembre hà riunitu i primi esperti di Slovenia è istituzioni rinumate, cumpresi EC, UNWTO, WTTC, OECD, ETC, HOTREC, ECM, per discute l'avvene di u turismu (europeu).
Zdravko Počivalšek, Direttore Generale per u Mercatu Internu, l'Industria, l'Imprenditorialità è e PMI di a Cummissione Europea Kerstin Jorna, Direttore di a Slovenia MSc Ufficiu di Turismu. Maja Pak, Direttore di u Dipartimentu Regiunale per l'Europa à UNWTO Prof. Alessandra Priante è Direttore di l'Offiziu Naziunale di Turismu di u Portugallu è Presidente di u Cummissione Europea di u Turismu (ETC) Luis Araújo.
A pandemia COVID-19 hà fattu parechje dumande per u turismu, frà e più urgenti ci sò a sopravvivenza è a ripresa, cù a trasfurmazione di l'industria di u turismu in una più resistente è sustenibile. Malgradu a situazione difficiule, e previsioni ottimiste di e principali istituzioni turistiche internaziunali sò in crescita. U Panel di Turismu di quist'annu hà discusso a quistione Chì porterà l'avvene à u turismu europeu.
I panelisti anu accettatu chì a pandemia hà avutu un impattu maiò nantu à l'industria di u turismu è hà postu parechje sfide, è ancu opportunità. Hè ora di affruntà e carenze di l'industria di u turismu chì sò risultate da l'espansione in l'ultimi 50 anni è di trasformà u turismu in una industria assai più verde, digitale è inclusiva. E conclusioni principali identificate in u pannellu sò:
- A fiducia di i turisti in i viaghji deve esse ricustruita.
- I protocolli di viaghju è a cumunicazione è a coordinazione trà i Stati membri in quantu à restrizioni di viaghju, test COVID è regule di quarantena anu da esse migliorate.
- Un fogliu di strada per una transizione sustenibile hè necessariu.
- Sò necessarii novi indicatori di prestazione.
- A trasfurmazione digitale di l'industria di u turismu deve esse supportata è prumossa.
- L'investimentu è l'assegnazione di i fondi UE per a sustenibilità è a digitalizazione di l'industria di u turismu sò richieste.
- U rolu di u turismu à u livellu di l'UE deve esse ripensatu.
- A transizione DMO in u so rolu di facilità attivamente u prucessu di transizione di l'industria à bisogni verdi, inclusivi è digitali da esse supportati.


text:
Idiocrazzia (Pillìcula)
Idiocrazzia jèni nu firmi miricanu di lu 2006 direttu ri Mike Judge unni l'attura principali sunu Luca Wilson, Maya Rudolph. Lu firmi ni cunta a storia ri dui pirsuni nurmali ca pigghianu a fàri parti di nu spirimentu militari sicrètu di ibbernazioni. Duoppu ca vènu ibbirnati s'arrisbigghianu ruoppu 500 anni 'nta nu munnu unni aisisti na sucitati distopica cìna cìna ri gghienti gnuranti ca nun sapi ni lieggiri e ni scriviri e, si u sapi fari, nun u sapi fari bonu. A pubbricitati e l'odiu ppi l'intillittuali raggiungìu livedda virèmanti prioccupanti e si vinìu a criàri na sucitati sdùbbida unni a nuddu ci antiressa nènti ri cosi curturali, rispunzabbilitati suciali, cuncetti cuirènti, principi ri gghiustizzia.


text:
Fascia di picculu berrettu di paglia cù un elegante cappellu di festa di tè
TOCCU DI CHARM E ELEGANZA
Fascia di berrettu chjucu cù cappellu derby di festa di tè lucente
Guardate u vostru megliu, stu picculu berettu stravagante glurifica a vostra persunalità è migliora a pusitività di a vostra etichetta in ogni occasione. Sia chì assistite à un ricevimentu di nozze, à u derby di u Kentucky sia in visita à qualsiasi altru avvenimentu formale o informale, accentueghja u vostru stile è glamour cun tuttu equilibriu è diligenza è porta a vostra moda à u prossimu livellu.
Creatu cù una cappa di paglia di alta qualità chì hè cusì leggera, traspirante.
U berrettu hè attaccatu attraversu una banda elastica chì pò esse piattata da i vostri capelli.
Disponibile in culori neri è marini.
Consegna sicura è rapida
Spedimentu direttamente da l'attellu in u core di Florida in tutti i Stati Uniti è in u mondu. U più altu livellu di attenzione à l'imballu, breve tempu di consegna. Tuttu hè inviatu in scatule di cartone rigide, trattate cun cura


text:
Asirciziu
Voi. Dumandà. Aspittà. Arimani > S’è vo aviati dumandatu, ùn ci era statu bisognu di aspettà
Testu tufunatu : ind'è stu testu rimpiazzate i ... cù u testu chì ci vole è po' cliccate per validà.
Si vechi i parolli ammaniti »
- 1. S'iddi erani partiti, ùn ci era statu bisognu à vultà
- 2. S'è vo aviati aspittatu, ùn ci era statu bisognu à vena
- 3. S'è vo aviati dumandatu, ùn ci era statu bisognu à vena
- 4. S'idda avia dumandatu, ùn ci era statu bisognu à telefunà
- 5. S'è no aviami aspittatu, ùn ci era statu bisognu à scriva una lettara


text:
Cap. XI (Parte C)
-
Nu bete ca m’aggiu scusu. Ete ca cìa tantu sciaccu ca m’aggiu misu a quassubra me ddifriscu nu picchi e m’aggiu durmisciutu. Ca muglierata, ddhra santa cristiana, quannu aggiu tuzzatu alla porta, m’ha dittu ca nu me pote fare trasire, ca tene ordine te maritusa cu nu brapa a ceddhri, e ca pe’ quarsiasi cosa ìa turnare quannu nc’era iddhru. Chieu aggiu capitu ca nu bera cosa cu li cercu mancu pane, puru ca ìa tre giurni ca nu mangià, e me n’aggiu inutu quai cu me ddifriscu. Mo’ tine ce boi, tocca me scusi. Ma comunque, mo’ me ne scinnu te quassubra e me n’au.
-
None, none! Ce te ne vai? Se vide ca sinti nu bravu cristianu e puru lavoratore. Ieu non aggiu mai mandatu nisciunu affamatu te casa mia. E poi, vistu ca senza me canusci hai rispettata cussì bona muglierama e la famiglia mia, a quai tie sinti lu benvenutu e se voi fatichi pe’ mie, te t’au teice sordi allu giurnu, mangiare, turmire e mienzu litru te mieru alla mmane e alla sira, sempre se lu voi.
-
Comu, nu lu vogliu? Lu niurumaru ete pe’ l’omu comu l’acqua pe’ le chiante. Crazie! Crazie! Te oci annanzi cumanna e sarai servitu.
Iddhru me tese la manu e me la strinse forte forte, ca ancora sta me tole, cu chiutimu l’accordu. Poi, tisse: – Beh, allora! Ciamu a casa ca ne mangiamu na cosa ca se tie ae tre giurni ca nu mangi, ieu ae te ieri a sira ca vau a diciunu.
Allora, ne sittammu intra la cucina chieu a tritta, cu lu saccu sutta li pieti, e iddhru a caputaula cu muglierasa ca ne nturnicià tutta premurosa pe’ maritusa.
-
Ce ave cu mangiamu? – disse iddru. – Ntonietta, conza banca ca ieu e stu cristianu sta murimu te fame. Te oci annanzi, lu Giuanninu vole fatia pe’ nui; perciò, trattalu bonu e priparali la stanza te coste alla staddhra, ca addhrai ave puru lu focalire cu se scarfa.
-
Va bene! Tuttu comu voi tie, maritu miu!
-
Beh! Portane quarche cosa, meh! Ca non viciu cchiui pe’ la fame.
La Ntunietta me cuardàu pinsirusa, ca sapìa ca chieu l’ìa ista cu l’uccieri te lu paise e ca l’ìa avvertita te lu finesciu ca sta rria maritusa, ma iddhra fice finta te nienzi e ne purtàu na pignata te fae e de cicore creste, le mminisciàu intra lu piattu e ne prisintàu ddo’ frise te orgiu, menze mpuddrucinate, cu le muddhramu intra la ciotta te le fae.
-
Eh! Ntonietta, quistu ete tuttu? Mancu vinu ave?
-
Ce voi te mie? Ieu sapìa ca rrivavi prima? Se me la ticivi te priparava quarche cosa te meiu!
-
Cuarda sta fessa ce bete fausa! – pinzài chieu ca sapìa ce tinìa scusu intra lu quatarottu e intra la capasa. Allora, sai ce fici? Cutulai lu saccu cu li pieti e quiddhru fice rumore ca le cose ca nc’erane a ddhra intra se tuzzàne una l’aura.
-
Quetu tie! – tissi te scattu e li nturtigliai nu cauce. – Statte quetu!
-
Cu ci l’hai? – me dimmannau lu mmassaru. – Ci teni a ddhru intru?
-
Nu te possu tire! – rispusi chieu seriu seriu. – Ete nu secretu!
-
Eh, no! Non hai fare cussine! Ieu sta te tau cu mangi, cu dormi e cu fatichi e tie, invece, me teni li secreti? None! A casa mia ste cose non l’ha vvire. Moi m’hai dire te ce se tratta!
Lu massaru me parse teveru dispiaciutu, perciò li tissi:
-
Nu bete ca nu mbogliu te ticu ci nc’ete, ma lu fattu ete ca nc’ete unu tantu tristu e pericolosu ca, se nu lu sai cuernare, ete capace te futta tuttu quiddhru ca tieni, mugliere compresa, cu te ttacca le cute te li cavalli e te la ciuccia a treccia e cu te mina intra lu puzzu.
-
Ah, ah, ah! Ma me vidisti bonu quantu suntu? Ca non nci vau mancu intru lu puzzu! Ma poi, ci po’ avire mai cu me fazza fessa cussì facilmente? E ci ave lu temoniu?
Chieu lu cuardài intra l’occhi e li rispusi cittu cittu intra na ricchia:
-
Sinti sicuru ca nu te mpauri? Sinti certu ca sai mantinire lu secretu?
-
Sine! Non te preoccupare! Me poi dire! – fice iddhru ca sapìa ca, te solitu, erane l’auri ca se mpauràne te iddhru e none lu contrariu.
-
Hai quasi ndinatu! A ddhra intra nc’ete nu scazzamurieddru, ca nu bete propriu nu tiaulu, percène ete nu spiritu te seconda classe, ma ete potente quasi quantu a iddru!
-
Uhé, Giuanninu! Ma ce te criti ca sta parli cu nu fessa? Ce scazzamurieddhru e scazzamurieddru, ca quiddhri esistune? Timme ci ave chiùttostu senza faci tante chiacchiere!
-
Ah, nu nci criti? – tissi tuttu risentitu. – Allora, cuarda, nah! Mo’ te fazzu bitire chieu.
Nfilài nu cinthrune intra nu bucu te la mattrabanca e tirai nu cauce allu saccu cu li fazzu fare rumore. Ddhra lampu te centra se nfilau tritta tritta intra lu panaru te l’uccieri ca stìa scusu a ddhra intra e quiddhru critàu:
-
Ahi! Ahi! Aaahhhiii!
-
Minchia! – fice lu massaru. – Deveru nu scazzamurieddhru ave! – se nginucchiau e se fice lu segnu te la cruce none una, ma teice fiate. Chieu lu fici azzàre e li tissi fermu fermu:
-
Hai istu? Mo’ nci me criti?
(continua crai o nu giurnu te quisti quai)


text: Product Detail 3Z serie ridger di discu sò aduprati principalmente in u campu di a patata è di a verdura. Anu e caratteristiche di una distanza elevata di curvatura, un adattamentu di l'angulu cunveniente, una larga gamma di supportu è una forte adattabilità. A piastra d'acciaio di primavera di manganese 65 di alta qualità hè aduprata in l'aratu à discu. Dopu u trattamentu termicu, a durezza hè 38-46 HRC, una bona elasticità è durezza, una bona prestazione d'entrata di u terrenu, una girata di u terrenu, una qualità di copertura pò risponde à i requisiti tecnichi di i pr agriculi ...


text:
Bet365 – Migliore Recensione Onesta di Bookie
Bet365 hè un operatore di ghjocu britannicu chì offre una larga gamma di scumesse sportive è ghjochi in stile casinò. Hè statu longu unu di i capi di punta di l'industria, riclamendu premii da i gusti di eGaming Review è The Sunday Times annantu à l'anni. Più recentemente in 2021, Bet365 hà vintu u premiu "Operatore di Scumesse Sportive in Linea" à i Global Gaming Awards London 2021. A cumpagnia offre à i clienti una sperienza di ghjocu cumpleta, cù un casinu, situ di poker, bingo, è ancu di più; in ogni modu sta rivista si cuncintra principalmente in u sportu.
Navigazione Rapida
A Scrizzione Bet365 hè Rapida è Facile
L'iscrizione à Bet365 hè rapida è faciule è u prucessu duverebbe piglià pocu tempu. Basta à cliccà nantu à u buttone 'Join' truvatu in cima di ogni pagina di u situ per esse purtatu à u modulu di registrazione. Tandu duverete furnisce una varietà di dettagli cumpresu u vostru paese di residenza, u to nome cumpletu, data di nascimentu, infurmazione di cuntattu, indirizzu, eccetera. Vi sarà ancu dumandatu di selezziunà un nome d'utilizatore è una password è sceglite un numeru di sicurità à quattru cifre chì duverete furnisce se avete mai bisognu di cuntattà Bet365. À questu stadiu, pudete ancu optà per o fora di riceve infurmazioni nantu à e scumesse è l'offerte gratuite.
Hè impurtante nutà chì Bet365 richiede à tutti i clienti di passà un prucessu KYC (Cunnosce u vostru Cliente). Ciò significa chì duverete verificà a vostra identità furnendu una copia di un ID di foto, cum'è un passaportu o una licenza di guida, cum'è prova di indirizzu. Cum'è tale, hè impurtante di furnisce detaglii veri quandu si registranu per u situ; altrimente, pudete micca esse in gradu di verificà u vostru contu.
Bonus Bet365 – Bonu Scumessa Sportiva è Bonus di casinò
Bet365 offre una vasta gamma di eccellenti offerte à i clienti novi è esistenti. Quandu vi iscrive cum'è un novu cliente, vi qualifiche automaticamente per un primu bonus di depositu di 100%. I dettagli esatti varieranu secondu induve site basatu, ma per esempiu, i clienti in Europa averanu u so primu accontu accumpagnatu in crediti di scommessa finu à 50 € quandu facenu un primu depositu di almenu 5 €.
I crediti di scumessa saranu dispunibili in u vostru contu una volta chì avete piazzatu scumesse qualifiche à u valore di u vostru depositu qualificativu è chì e scumesse sò state saldate. Puderete dopu aduprà i crediti per piazzà a vostra prossima scumessa. Inoltre, sè ùn reclamate micca u bonus cù u vostru primu depositu, pudete fà in ogni mumentu in 30 ghjorni da a creazione di u vostru contu.
Per una scumessa per qualificassi deve soddisfà e seguenti condizioni:
- Deve cuntene almenu una selezzione à cuntrastu di 1.20 o più grande.
- In cumbinazioni mercatu / apparechju chì anu solu dui o trè risultati putenziali (per esempiu Soccer Full Time Result), induve avete fattu scumesse nantu à più di un risultatu putenziale, o pre-match o In-Play, solu u risultatu cù a vostra più alta participazione cumulativa conterà.
- Induve una participazione hè stata parzialmente incassata, solu a participazione attiva restante cunterà.
- Induve una scumessa hè stata editata cù a nostra funzione Edit Bet, solu a nova scumessa nantu à a nova scumessa cunterà.
- Totalmente Incassatu, Ghjochi istantanei, Lusinghi, scommesse annullate o scumesse In-Play chì sò decise cum'è spinta ùn contanu.
Cum'è membru di Bet365, allora puderete gode di parechje altre offerte bonus. Per esempiu, Bet365 offre bonus pagati in più di e vittorie di l'accumulatore in una vasta gamma di lighe è partite selezionate, bonus di finu à u 25% di u tutale di l'accumulatore ponu esse aghjuntu à e vincite totali di a scumessa.
Parechji di i bonus sò specifici sportivi. Per esempiu, in quantu à u calciu, Bet365 hà un "2 Goals Ahead Early Payout Offer" per quale si a squadra chì vultate vai dui scopi davanti, pudete avè e vostre scumesse uniche nantu à a squadra pagata. Per parechje scumesse, a selezzione serà marcata cum'è vincitore. Offrenu ancu un sustitutu di calciu induve u vostru ghjucatore hè sustituitu prima di a meza ora è avete una sola scumessa nantu à elli per marcà prima, allora a vostra scumessa serà restituita un creditu di scumessa gratuita (nantu à i mercati selezziunati).
In altri sporti, i bonus sò altrettantu lucrativi, cù assai rete di sicurezza. I scommettitori di tennis riceveranu un bonus di 70% nantu à l'accumulatori è ancu u "Retirement di Tennis" induve a vostra selezzione hè pagata cum'è vincitore se u so avversariu si ritira da a ferita.
Vale a pena di passà un pocu di tempu fighjendu attentamente a sezione di e prumuzioni di u situ Web Bet 365 per scopre esattamente ciò chì hè in offerta. I bonus sò aggiornati assai regolarmente è ci hè guasi sempre qualcosa da prufittà, soprattuttu quandu ci sò tornei maiò chì si tenenu. Inoltre, i bonus ùn sò micca limitati à sporti maiò, dunque tutti i scumettitori puderanu godere di un bonus Bet365.
Bet365 nantu à u Mobile – Betting Facili in viaghju cù l'app bet365
Una di e zone induve Bet365 supera veramente e aspettative hè a so offerta mobile. Ci sò applicazioni per i dispositivi Android è iOS chì sò simplici per scaricà è riuniscenu a gamma completa di offerte di Bet365 è opportunità di scumessa in una sola interfaccia amichevuli. L'applicazioni permettenu di navigà statistiche è accede à tutte l'altre caratteristiche di u situ, cum'è l'offre bonus. Ci sò ancu occasionale offerte speciali specificamente per l'utilizatori mobile. A seconda di chì paese site, pudete ancu esse capace di guardà flussi in diretta di certi sport è tornei. Tuttu ciò chì duvete fà hè di aduprà e vostre credenziali di cunnessione da u situ web di u desktop è avete un accessu cumpletu à u vostru contu.
Quelli chì preferiscenu micca scaricà una app mobile ùn anu micca da inchietassi. U situ web Bet365 hè cumpatibile in tuttu u mobile è pò esse apertu da tutti i principali navigatori web mobili. Torna una volta, vi darà accessu à tuttu ciò chì u bookmaker hà da offre cù solu qualchi toccu di u vostru schermu. Essenzialmente, basta chì avete un dispositivu mobile relativamente mudernu è una cunnessione internet, allora tutti i vostri bisogni di scumessa mobile sò curati in Bet365.
Sportiva Impressiunale è Copertura di Mercati
A copertura sportiva è di i mercati di Bet365 hè veramente eccezziunale. Coprenu una enorme gamma di sport, da u più pupulare à u veru scuru. Grazie à questu, hè una scelta eccellente di bookmaker per tutti, priscinniri di induve si trovanu i so interessi. A gamma completa di sport coperti hè:
- Football americanu
- Tiro à l'arcu
- Atletica
- Reguli Australiani
- Badminton
- Baseball
- Basket
- Beach Volley
- Boxe / MMA
- Sport di Cumbattimentu
- Cricket
- Ciclismu
- Freccette
- Immersioni
- E-Sports
- Equestru
- Scherma
- Formula 1
- Futsal
- Sports Gaelichi
- Golf
- Greyhounds
- Handball
- Hockey
- Corsa di cavalli
- Ice Hockey
- Lacrosse
- Lotto
- Sport di Motor: Muturi, NASCAR, Supercars
- Piscina
- Remu
- Rugby League
- Vela
- Tiri
- Skateboarding
- Snooker
- Calcio
- Softball
- Speedway
- Zucca
- Surfendu
- Natazione
- Ping Pong
- Tennis
- Trottu
- Sport Virtuale
- Volleyball
- Waterpolo
- Halterofilia
- Sport invernali: Biathlon, Saltu di Sci
Bet365 copre un numeru impurtante di lighe, cumpetizioni è grandi eventi sportivi in u mondu. Questu permette à i clienti micca solu di scumette nantu à e leghe principali, ma ancu quelli chì sò più oscuri o chì anu un seguitu più chjucu. Per esempiu, sè vi piace à scumette nantu à u calciu, pudete scumbatte nantu à a Premier League Inglese à a Premier League Ghanaiana è Bet365 vi hà cupertu cù mercati cum'è u primu marcatore, partitura curretta, risultatu handicap è una mansa di altri.
Ricertamenti u situ hà introduttu un strumentu di custruttore di scumesse chì hà apertu a pussibilità di cumbinà parechje scumesse nantu à una sola partita in una sola. Per esempiu, hè pussibule fà una scumessa chì include u marcatore in ogni mumentu, partitura curretta, lettore à carta, numeru d'anguli, cartellini gialli tutali è assai altri mercati in una scumessa in stile accumulatore. E pussibulità di cunghjunghje parechje scumesse singule in questu modu significa chì hè diventatu assai più faciule di truvà probabilità per scumesse dettagliate è previsioni. L'altri sporti sò listessi bè trattati. Per esempiu, I fan di basket anu da truvà u sportu chì copre micca solu a NBA ma ancu e leghe europee è ancu di più. Ancu in sporti cum'è u ping-pong è l'arcu, Bet365 offre una larga è diversa gamma di mercati da esplorà.
Parechje Più Opportunità di ghjocu
In Bet365 truverete chì tutti i vostri bisogni di ghjocu sò soddisfatti per mezu di prudutti cum'è u casinu Bet365, bingo, poker, casinò in diretta è una serie di ghjochi cum'è furtuna di scherzi è festival di slot. U casinu Bet365 hè alimentatu da u principale sviluppatore di l'industria Playtech mentre u situ di ghjochi hà ghjochi da altri sviluppatori principali cum'è NetEnt. Presentanu un catalogu di tituli chì hè sicuru per soddisfà tutte e vostre necessità di ghjocu.
Bet365 offre una fantastica gamma di metudi bancarii chì li rendenu assai faciule da ritirassi da è depositu in u vostru contu. Impurtante, u prucessu di ritruvamentu hè di solitu assai veloce è i soldi ghjunghjenu assai prestu.
Best Conclusione Bet365 di Bookie's
Bet365 hè unu di i bookmakers più grandi è più rispettati in tuttu u circondu è hè faciule di vede perchè. Copranu una vasta gamma di sport è anu una selezzione brillante di mercati dispunibili. Cù probabilità competitiva è modi diversi è unici di ghjucà, Bet365 hè veramente una scelta eccezziunale. I clienti sò rigularmente offerti generosi bonus, da scumesse di scumessa currispundenti gratuiti à crediti di scumessa cumpletamente liberi, chì ne face una sperienza assai gratificante. L'assistenza clienti Bet365 hè eccellente è a squadra hè sempre rapida per risponde à qualsiasi dumanda o prublemi chì ponu sorgere. A cima di tuttu hè una fantastica raccolta di altri prudutti, assicurendu chì ùn duverete mai circà in altrò per alcunu di i vostri bisogni di ghjocu.


text:
Omsk
St'artìculu nun ha statu traduttu cumpritamenti dâ lingua taliana. S'aviti la vogghia, putìssivu fàrilu puru vui. Grazzi!
Omsk (russu: OMck) jè na cità russa dâ Sibberia cintrali cu na popolazzioni di 1'133'900 abbitanti (ntô 2002). Jè la secunna cità dâ Sibberia doppu Novosibirsk, s'attrova vicinu ê du' ciumi Om' e Irtyš, vicinu ô cunfini cû Kazakistan.
Jè capulocu dâ pruvincia omònima.
Giografìa e climaCancia
Omsk s'attrova ntâ chianura dâ Sibberia occidentali, na nticchia luntanu dâ fruntera cu lu Kazakistan; nasci supa ô ciumi Irtyš, vicinu la foci dû ciumi Om' (russu OMb), ca pi chistu la cità pigghiau lu nomu.
L'Irtyš ccà jè nu tìpicu ciumi di chianura: havi assai vrazza e granni ìsuli, funna, la riva a manca (punenti) è chiana, chidda a dritta jè na picca sdirrupata. Ntô centru stòricu dâ cità su' prisenti cuddini nichi ca pirmitteru di custruiri la furtilizza; lu ntornu dâ citati è chianu. La timperatura media a jinnaru jè di -17 °C, cu assai nivi ca si sciogghi nzinu a aprili; e la minima assuluta di -45 °C. A luglio la timpiratura media è di +20 °C e la massima assuluta di +40 °C. La bassa umiditati allegghia la sensazione di jelu. La quantitati annuali di pricipitazzioni è di circa 400 mm. Nti l'ùrtimi 55 anni li temperature medie crisceru di circa 1,5 °C. [1]


text:
Ugu Capetu
Ugu Capetu (ntô francisi: Hugues Capet) nascìu versu lu 940 e murìu lu 24 di uttùviru 996; figghiu di Ugu lu Granni e di Hedwige di Sassonia. Fu duca di Francia dû 965 ô 987. Appoi è eliggiutu re dî Franchi doppu la morti di Luiggi V e cunsacratu a forsi Noyon, forsi lu 3 di giugnettu dû 987. Re di Francia dû 987 ô 996.
Biografìa[cancia | cancia la surgenti]
Eriditàu di vasti tirritori di sô patri grazzî a cui addivintàu unu dî cchiù putentî nòbbilî dû sô tempu. Alliatu chî mpiratura Ottoni I e Ottoni II e cu l'arcivèscuvu Adalberu di Reims pi cuntrastari lu dèbbuli re carulingiu Lutariu â morti di Luiggi V lu Vili (figghiu di Lutariu) riniscìu a fàrisi alèggiri dî nòbbilî re di Francia ntô 987 e, assuciatu ô tronu lu figghiu Rubbertu II di Francia. Forsi lu sô suprannomu vini di l'usu tìpicu d'un àbbitu ca ci arricupunìu lu capu (ntô francisi: cape).


text:
Ave Maria al contrario
Ora ca caminu sulu
Ca m’ammazzu 7000 voti o jornu iu
Zoccu mi cuntu cchiù
Nun caminanu sti roggi
Sunnu fiermi a 7000 jorna fa
Ma tantu u tiempu iu nun ci criu
Ca è chistu ccà
Ora ca ‘un ci si
A mia cu mi talia
Ora ca ‘un ci si
‘A ricu au cuntrariu st’ave Maria
Ave Maria
Luna ‘i lana, stiddi friddi
Cu m’a spiega a strata cchiù veloce
Pi ghiri runni c’è unu uguale uguale a mia
Certi voti arriestu a pinzari
A quantu vuccuna amari m’appi a biviri
Comu si m’avieva a spicciari
Ora ca ‘un ci si
A mia cu mi talia?
Ora ca ‘un ci si
‘A ricu au cuntratiu st’ave Maria
Ave Maria
Quantu minni vaiu
Prima ch’accuminciu arrieri a sparraciari
Però ti l’è spiegari ca parrari
‘Un mi fa né bene né male
Macari putissi vulari
Ora ca ‘un ci si
‘A ricu au riversu st’Ave Maria


text:
Minossu
Minossu hè un parsunaghju di a mitulugia greca, figliu di Zeus è di Auropa. Minossu fù un rè ghjustu è savviu di Creta. Par quistu mutivu, dopu a so morti, diventa unu di i ghjudici di l' inferni, incù Eacu è Radamantu. In i miti attici inveci hè dipintu com'è estremamenti tirannicu è crudeli. Si conta chì, in seguitu à a morti di u rè Asterioni, patri aduttivu di Minossu, eddu custruì un altari à Poseidonu in ribba à u mari, par dimustrà u so drittu à a succissioni à u tronu. Minossu prigò Poseidonu di invià li un toru par u sacrifiziu è u diu l'esaudì. Ma Minossu ùn sacrificò l'animali, postu ch'è era moltu beddu. Poseidonu, adiratu, feci innamurà di u toru Pasifae, a moglia di Minossu. Da st'unioni nascì u Minotauru, mezu omu è mezu toru. Minossu incaricò dunqua Dedalu di custruiscia un labirintu in u quali nasconda u mostru. Minossu ebbi ottu figli da Pasifae: Catreu, Deucalioni, Glaucu, Androgeu, Acalla, Senodici, Arianna, Fedra. Ebbi inoltri Eussantiu da Dessitea, mentri da a ninfa Paria ebbi Filolau, Crisi, Eurimedonti è Nefalioni. U regnu di Minossu fù carattarizatu da ampii scontri incù i populi vicini, chì eddu riiscì à assughjittà. Cumbattì ancu contr'è Nisu, rè di Megara, chì t'avia un capeddu d'oru à u quali era liata a sorti di a so vita è di a so putenza. A figlia di Nisu, Scidda, si innamurò à u prima istanti di Minossu hè ùn esitò à introducia si di notti in a camara di u patri par taglià li u capeddu d'oru. Andò in seguitu da Minossu uffrendu li i chjavi di Megara è chirendu li di spusà la. Minossu cunquistò Megara ma ricusò di purtà incun eddu à Creta a parricida chì, presa da u scunfortu, si ghjittò in mari è annigò. Minossu attaccò ancu Atena, in seguitu à l'assassiniu di u figliu Androgeu incausatu da u rè Egeu. Scunfitti l'atinesi, Minossu chersi ad eddi in tributu a cunsegna ogni novi anni di setti ziteddi masci è setti ziteddi femini, chì erani dati in pastu à u Minotauru. Tali sacrifiziu cissò solu grazia à l'intarventu di Teseiu, chì incù l'aiutu di Arianna, riiscì à uccida u Minotauru. Sicondu u mitu Minossu fù uccisu in una vasca da bagnu in Sicilia mentri era ospiti in a rocca di u rè sicanu Cocalu. U racontu hè statu ripresu da Diodoru Siculu in a Bibbiuteca storica chì narra com'hè a so lighjindaria tomba si truvava in sottu à un tempiu di Afroditi è com'è Teroni di Akragas avia accupatu quist'arghja sacra incù u prupositu ufficiali di vindicà l’uccisioni di u rè critesu.


text:
5mm 6mm 8mm 10mm 12mm Vetru imbevutu di calore
Dettaglio di u Produttu
Tags produttu
Calore bagnatu vetru, Calore bagnatu
Tuttu u vetru flottante cuntene qualchì livellu di imperfezione. Un tippu di imperfezione hè l'inclusione di sulfuru di nickel. A maiò parte di l'inclusioni sò stabili è ùn causanu micca prublemi. Ci hè, tuttavia, u putenziale di inclusioni chì ponu causà rotture spuntanee in u vetru temperatu senza applicazione di alcuna carica o stress termicu.
L'immersione termica hè un prucessu chì pò espone l'inclusioni in u vetru temperatu. U prucessu prevede di mette u vetru temperatu in una camera è di elevà a temperatura à circa 280 ° C per accelerà l'espansione di sulfuru di nichel. Questu face chì u vetru chì cuntene l'inclusioni di sulfuru di nickel si rompa in a camara di calore, riducendu cusì u risicu di rottura potenziale di u campu.
1: Cosa hè u vetru bagnatu di calore?
A prova di calore in immersione hè chì u vetru rinfurzatu hè riscaldatu à 280 ℃ più o menu 10 ℃, è tenendu un certu tempu, pruvucendu a transizione di a fase cristallina di u sulfuru di nichel in u vetru hè cumpletata rapidamente, affinchì u vetru sfruttatu pussibule sia artificiale rottu prima in a prova bagnata da calore furnace, riducendu cusì a post-installazione di u vetru esplose.
2: Chì sò e caratteristiche?
U vetru impregnatu di calore ùn si rompe spontaneamente è hè estremamente sicuru.
Hè 4-5 volte più forte cà u vetru ricoccu nurmale.
Affidabilità di u test di calore in calore finu à 98,5%.
Si rompe in picculi frammenti relativamente inofensivi senza bordi frastagliati o anguli taglienti.
3: Perchè u Calore inzuppatu?
U scopu di l'immersione termica hè di riduce l'incidenza di u Vetru di Sicurezza Toughened chì si rompe spontaneamente dopu l'installazione, riducendu dunque i costi associati di rimpiazzamentu, manutenzione è interruzzione è u risicu chì l'edificiu sia classificatu cum'è periculosu.
U Vetru di Sicurezza Tempurita Inzuppatu à u Calore hè più caru cà u Vetru di Sicurezza Temperatu Inzuppatu à u Calore, per via di a trasfurmazione supplementare.
Ma paragunatu à l'alternative o à u costu propiu di rimpiazzamentu di u Vetru di Sicurezza Induritu rottu in u campu, ci hè una ghjustificazione sostanziale per u costu di u prucessu addizionale.
4: Induve duverebbe esse bagnatu da u calore
L'applicazioni seguenti devenu esse cunsiderate per u bagnu di calore:
Balustrade Strutturali.
Infill Balustrades - se u fallout hè un prublema.
Vetreria in pendita.
Spandrels - s'ellu ùn hè micca rinfurzatu à u Calore.
Vetri Strutturali cù Spider o altri raccordi.
Porte di Vetru Senza Struttura Cummerciale.
5: Cumu sapemu chì u vetru hè impregnatu di calore?
Hè impussibile sapè chì u vetru hè Calatu o micca vedendu o toccu. Eppuru, Timetech Glass furnisce un rapportu detallatu (cumpresu a rapprisintazione grafica) di tutti i cicli impregnati di calore per mostrà chì u vetru hè impregnatu di calore.
6: Qualchì spessore di vetru pò esse bagnatu à u calore?
U spessore di 4 mm à 19 mm pò esse calatu