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Sunday, December 16, 2007
FE Y OBRA # 1
FE Y OBRA!
Den e buki di Santiago 2:26, nos por lesa siguiente: “Pasobra mescos cu e curpa sin spirito ta morto asina tambe fe sin obranan ta morto.” Pa nos por comprende tocante un fe cu ta morto, nos mester compara otro Scrituranan. Efesionan 2:8-10, ta bisa nos lo siguiente: “Pasobra ta pa gracia boso ta salba, dor di fe, y esaki no ta for di boso mes, e ta e regalo di Dios. No pa medio di obranan, asina cu ni un por gaba. Pasobra nos ta e obra di Su man, crea den Cristo Jesus pa haci bon obranan, cualnan Dios a prepara padilanti pa nos haci.” Aki den Efesionan y den varios otro Scritura, nos ta wordo spierta cu salbacion ta pa gracia y cu e ta un donacion di Dios na nos den Cristo. Pero, mescos cu otro doctrinanan den Beibel, e doctrina tocante salbacion gratis of di regalo, por ser mal comprendi.
Un di e motibonan ta cu e palabranan manera: regalo, of don di Dios, of gracia, etc., facilmente por ser mal comprendi y troci. E berdad cu ta ensera den e doctrina di gracia y fe y regalo y salbacion ta; cu ningun hende por ricibi bida eterno dor cu e ta merece esey. Desde e prome hende Adam te awe, no a biba ningun persona cu a ricibi bida eterno como reompensa pa un bida sin pica. Scritura ta proba esey bes tras bes, di manera cu no ta keda lugar pa duda.
For di chikito aki na Antiyas, nos a wordo siña tocante San esaki y San esaya, y asta ta yen di imagennan y pinturanan di homber y mohenan cu ta wordo venera y asta adora como Santonan. Pero, pa e autoridad di e Palabra di Dios nos por declara awe, cu nunca a existi un persona cu no a peca; y asina merece bida eterno y wordo declara como un Santo. E unico persona cu a biba ariba e mundo aki sin haci pica, ta nos Señor y Salbador Jesus, e Cristo. Lesa sin falta por fabor: 1 Pedro 2:22-25.
Hende por pensa y bisa y rasona hopi cos, pero Scritura ta autoridad, pasobra e ta inspira pa Dios Su mes. Lesa 2 Timoteo 3:14-17. Y ta pa e autoridad di e Palabra di Dios cu mi por declara cu Jesus, e Yiu di Dios Haltissimo, ta e unico persona cu a biba den un curpa humano pa trinta y tres añanan sin comete un pica, y mentira no a wordo haya den Su boca. Y no esey so, ma tambe ta para scirbi cu El a wordo tenta den tur cos mescos cu nos pero tabata sin pica, y El a sufri ora cu E tabata wordo tenta. Lesa sin falta Hebreonan 2:14-18, y Hebreonan 4:14-16. Ta pa e motibo aki, amigonan, Scritura ta enfatisa bon cla lo siguiente: “No tin salbacion den ningun otro, pasobra no tin otro nomber duna na hende bou di cielo, dor di cual nos mester wordo salba.” Lesa esaki den bo mes Beibel den Echunan 4:12.
P’esey no ta existi ni un otro Santo, sino esunnan cu a repenti y kere den Señor Jesus pa pordon di picanan y bida eterno. Esakinan ta enclui Arubiano, Curasoleño y Boneriano, Venezolano, Colombiano, Chines, Africano, Canades, Mericao, etc., etc. cu a tende e Evangelio, y cu yudansa di e Spirito di Dios a repenti y a obedece. Si encaso tin algun cu ta duda, mi ta combida bo pa lesa Revelacion 7:9-17. Sea sigur cu cada uno di esunnan cu ta menciona den e Scrituranan ey, ta personanan mescos cu ami y abo. Ta personanan di tur e nacionnan cu a tende e Evangelio y a kere di curason y a obedece.
Ma awor; Kico ta e parti tocante obra, di cual Santiago ta enfatisa masha fuere mes unda el a declara cu fe sin obra ta morto? Sin duda obra tin un parti importante den cada uno cu ta kere e Evangelio. Pero no lubida cu Efesionan 2:8.9 ta declara cu salbacion NO por ser obenti pa medio di obranan. Sinembargo mi ta admiti cu aki nos tin di haci cu awa hundo, y e ta facil pa causa confucion meimei rumannan den e fe. Y un di e motibonan cu por y ta confundi nos ta e palabra obranan.
Aki den Antiyas, for di tempo cu nos tabata mucha, nos a wordo siña tocante bon obranan. Y e santonan cu mi a menciona caba tabatin hopi di haci cu bon obranan y sacrificionan personal, y pa biba separa fo’i e mundo di pecadornan, etc. Esey NO ta loke Scritura ta siña nos. Y aki den Santiago mes, nos ta haya dos ehempel cu el a duna como ilustracion, esta; Abraham y Rahab e prostituta. E fe di Abraham a wordo proba dor di su echo di obediencia, Y e fe di Rahab a wordo demostra dor di su echu di a pone su bida na peliger, pa motibo di su fe den e Dios Israel. Lesa e bunita pida historia aki den e Buki di Josue 2:1-24.
Pues nos por conclui cu fe sin accion of sin echu ta un fe inutil of morto. No ta basta pa bisa: Ami ta kere cu ta un Dios so tin. Ma e loke si ta necessario ta; pa nos kere y obedece e loke e Unico Dios aki ta bisa nos tocante Su Unico Yiu, nos Señor. Lesa 1 Juan 5: 9-12.
Scirbi pa Bicento Henriquez
Te akinan pa awe. Nos ta invita bo scirbi nos un nota si bo a lesa e mensahe aki tocante Fe y Obra, y comparti cu nos bo pensamento tocante e topico menciona awe! Si encaso ainda bo no tin bo propio Beibel pa lesa tur e Scrituranan menciona ariba, pasa na Libreria Victoria na 25 Elleboogstraat na Oranjestad, y cumpra uno! Lo no duel bo.
Den e buki di Santiago 2:26, nos por lesa siguiente: “Pasobra mescos cu e curpa sin spirito ta morto asina tambe fe sin obranan ta morto.” Pa nos por comprende tocante un fe cu ta morto, nos mester compara otro Scrituranan. Efesionan 2:8-10, ta bisa nos lo siguiente: “Pasobra ta pa gracia boso ta salba, dor di fe, y esaki no ta for di boso mes, e ta e regalo di Dios. No pa medio di obranan, asina cu ni un por gaba. Pasobra nos ta e obra di Su man, crea den Cristo Jesus pa haci bon obranan, cualnan Dios a prepara padilanti pa nos haci.” Aki den Efesionan y den varios otro Scritura, nos ta wordo spierta cu salbacion ta pa gracia y cu e ta un donacion di Dios na nos den Cristo. Pero, mescos cu otro doctrinanan den Beibel, e doctrina tocante salbacion gratis of di regalo, por ser mal comprendi.
Un di e motibonan ta cu e palabranan manera: regalo, of don di Dios, of gracia, etc., facilmente por ser mal comprendi y troci. E berdad cu ta ensera den e doctrina di gracia y fe y regalo y salbacion ta; cu ningun hende por ricibi bida eterno dor cu e ta merece esey. Desde e prome hende Adam te awe, no a biba ningun persona cu a ricibi bida eterno como reompensa pa un bida sin pica. Scritura ta proba esey bes tras bes, di manera cu no ta keda lugar pa duda.
For di chikito aki na Antiyas, nos a wordo siña tocante San esaki y San esaya, y asta ta yen di imagennan y pinturanan di homber y mohenan cu ta wordo venera y asta adora como Santonan. Pero, pa e autoridad di e Palabra di Dios nos por declara awe, cu nunca a existi un persona cu no a peca; y asina merece bida eterno y wordo declara como un Santo. E unico persona cu a biba ariba e mundo aki sin haci pica, ta nos Señor y Salbador Jesus, e Cristo. Lesa sin falta por fabor: 1 Pedro 2:22-25.
Hende por pensa y bisa y rasona hopi cos, pero Scritura ta autoridad, pasobra e ta inspira pa Dios Su mes. Lesa 2 Timoteo 3:14-17. Y ta pa e autoridad di e Palabra di Dios cu mi por declara cu Jesus, e Yiu di Dios Haltissimo, ta e unico persona cu a biba den un curpa humano pa trinta y tres añanan sin comete un pica, y mentira no a wordo haya den Su boca. Y no esey so, ma tambe ta para scirbi cu El a wordo tenta den tur cos mescos cu nos pero tabata sin pica, y El a sufri ora cu E tabata wordo tenta. Lesa sin falta Hebreonan 2:14-18, y Hebreonan 4:14-16. Ta pa e motibo aki, amigonan, Scritura ta enfatisa bon cla lo siguiente: “No tin salbacion den ningun otro, pasobra no tin otro nomber duna na hende bou di cielo, dor di cual nos mester wordo salba.” Lesa esaki den bo mes Beibel den Echunan 4:12.
P’esey no ta existi ni un otro Santo, sino esunnan cu a repenti y kere den Señor Jesus pa pordon di picanan y bida eterno. Esakinan ta enclui Arubiano, Curasoleño y Boneriano, Venezolano, Colombiano, Chines, Africano, Canades, Mericao, etc., etc. cu a tende e Evangelio, y cu yudansa di e Spirito di Dios a repenti y a obedece. Si encaso tin algun cu ta duda, mi ta combida bo pa lesa Revelacion 7:9-17. Sea sigur cu cada uno di esunnan cu ta menciona den e Scrituranan ey, ta personanan mescos cu ami y abo. Ta personanan di tur e nacionnan cu a tende e Evangelio y a kere di curason y a obedece.
Ma awor; Kico ta e parti tocante obra, di cual Santiago ta enfatisa masha fuere mes unda el a declara cu fe sin obra ta morto? Sin duda obra tin un parti importante den cada uno cu ta kere e Evangelio. Pero no lubida cu Efesionan 2:8.9 ta declara cu salbacion NO por ser obenti pa medio di obranan. Sinembargo mi ta admiti cu aki nos tin di haci cu awa hundo, y e ta facil pa causa confucion meimei rumannan den e fe. Y un di e motibonan cu por y ta confundi nos ta e palabra obranan.
Aki den Antiyas, for di tempo cu nos tabata mucha, nos a wordo siña tocante bon obranan. Y e santonan cu mi a menciona caba tabatin hopi di haci cu bon obranan y sacrificionan personal, y pa biba separa fo’i e mundo di pecadornan, etc. Esey NO ta loke Scritura ta siña nos. Y aki den Santiago mes, nos ta haya dos ehempel cu el a duna como ilustracion, esta; Abraham y Rahab e prostituta. E fe di Abraham a wordo proba dor di su echo di obediencia, Y e fe di Rahab a wordo demostra dor di su echu di a pone su bida na peliger, pa motibo di su fe den e Dios Israel. Lesa e bunita pida historia aki den e Buki di Josue 2:1-24.
Pues nos por conclui cu fe sin accion of sin echu ta un fe inutil of morto. No ta basta pa bisa: Ami ta kere cu ta un Dios so tin. Ma e loke si ta necessario ta; pa nos kere y obedece e loke e Unico Dios aki ta bisa nos tocante Su Unico Yiu, nos Señor. Lesa 1 Juan 5: 9-12.
Scirbi pa Bicento Henriquez
Te akinan pa awe. Nos ta invita bo scirbi nos un nota si bo a lesa e mensahe aki tocante Fe y Obra, y comparti cu nos bo pensamento tocante e topico menciona awe! Si encaso ainda bo no tin bo propio Beibel pa lesa tur e Scrituranan menciona ariba, pasa na Libreria Victoria na 25 Elleboogstraat na Oranjestad, y cumpra uno! Lo no duel bo.
Posted by Bicento & Betty Henriquez at 4:07 PM No comments: Links to this post
FE Y OBRA continua
FE Y OBRA #2
Awe nos ta continua cu e mensahe tocante fe y obra. Den e prome mensahe nos a recomenda pa lesa varios porcion di Scritura pa proba e nificacion di un fe berdadero en contraste di un fe morto di cual Santiago ta papia di dje. Awe lo mi cuminsa cu e Scritura haya den 1 Juan 5:9-12. Y e ta bisa nos lo siguiente: “Nos ta acepta testimonio di hende, ma testimonio di Dios ta mas grandi pasobra e ta e testimonio di Dios, cual El a duna tocante Su Yiu. Ken cu kere den e Yiu di Dios tin e testimonio aki den su curason. Ken cu no kere Dios a haci E un gañador, pasobra e no a kere e testimonio cu Dios a duna tocante Su Yiu. Y esaki ta e testimonio: Dios a duna nos bida eterno, y e bida aki ta den Su Yiu. Esun cu tin e Yiu tin e bida; esun cu no tin e Yiu di Dios no tin bida.” (of e bida) (traduci for di N.I.V.)
E pregunta pa awe ta esaki. Abo cu ta lesando e mensahe aki: Bo sabi cu bo tin e bida eterno aki? E porcion cortico aki di Scritura Santo, ta duna nos e contesta masha cla mes tocante e pregunta:
Kico mi mester haci pa mi por ta salba? of
Kico mi mester haci pa mi haya bida eterno?
E contesta ta duna na nos dor di e Tata Su mes. No ta existi un testimonio mas grandi y sigur cu e testimonio aki. Pone atencion na e gravedad di incredulidad. E ta bisa nos aki, cu e persona cu no kere Dios a haci E un gañador. Pone atencion cu aki e no ta papia di un persona cu no ta kere cu tin un Dios. Ma e condenacion aki ta inclui personanan cu ta bisa cu nan lip, cu nan ta kere cu tin un Dios, pero nan no ta kere e testimonio cu e Unico Dios aki ta duna tocante Su Yiu; esta nos Señor y Salbador Jesus, e Cristo. Henter e mensahe aki relaciona cu salbacion of perdicion, bida eterno of perdicion eterno ta depende si un persona ta kere Dios, of no ta kere tocante Su Yiu.
Awo algo mas tocante un fe morto cu Santiago ta menciona bisando, cu un fe sin obranan ta morto. Un fe morto ta un fe inutil, sin balor. Anto Santiago ta presenta e patriarca Abraham como ehempel di un fe bibo. (Santiago 2:20-24) Aki nos ta lesa lo siguiente: “Abo hende bobo, bo kier evidencia cu fe sin accion ta inutil? No ta pa motibo di loke el a haci nos tata (ancestor) Abraham a wordo considera husto, ora cu el a ofrece su yiu Isaak ariba e altar? Bo ta mira cu su fe y su accionnan tabata traha hunto, y su fe a wordo haci completo pa medio di loke el a haci. Y e Scritura a wordo cumpli cu ta bisa; Abraham a kere Dios,y esey a wordo conta p’e como husticia y el a wordo yama amigo di Dios. Boso ta mira cu un persona ta hustifica dor di loke el a haci, y no pa fe solamente.”
Amigonan, e motibo pakico tur esakinan tocante e fe y accion di Abraham a wordo scirbi, ta pa nos siñansa. Nos por siña for di e fe berdadero aki di Abraham cu Dios ta fiel y cu E ta podersoso pa cumpli cu Su promesa. Den e buki di Genesis 12:1-3, nos ta haya e prome mandato y promesa di Dios na Abraham. E tempo ey Abraham tabatin 75 aña di edad. Aki Señor a bisa Abraham pa e sali for di su tera y for di cas di su tata y bai na un tera cu e Señor lo mustr’e. Y e Señor a dun’e un promesa cu tur hende di mundo lo ta bendiciona dor di dje. Den Genesis 15, e Señor a papia cu Abraham den un vision, y a dun’e curashi. Pero Abraham a keha cu e no tabatin ningun yiu pasobra Señor no a dun’e, y cu ta un cria di dje lo ta su eredero. Anto aki e Señor a priminti cu Abraham mes lo bira tata di un yiu homber, cu lo ta su eredero. Anto e Señor a hiba Abraham pafo y a bis’e: “Mira e cielonan y conta e streanan – si bo por conta nan. Anto Señor a bis’e; asina bo descendientenan lo ta.” Abraham a kere e Señor, y El a conta esaki como husticia p’e. Despues di esaki varios añanan a pasa, y na edad di 86 aña Abraham tabatin un yiu homber cu un cria mohe di su esposa Sara, y cu consentimento di Sara. Y na e edad di 99 aña e Señor a aparece na Abraham y a bis’e: “Ami ta e Dios Todopoderoso; cana Mi dilanti y sea sin culpa. Ami lo confirma Mi aliansa meimei Ami y abo, y lo Mi multiplica bo masha hopi.” Abraham a cai cu su cara na suela, y Dios a bis’e; “Loke ta Ami, esaki ta Mi aliansa cu bo: Bo lo ta e tata di hopi nacionnan. Lo bo no wordo yama Abram mas, bo nomber lo ta Abraham, pasobra Mi a haci bo un tata di hopi nacionnan.”
Pues, prome cu e relato aki den Genesis 17, Abraham su nomber tabata Abram (cu ta nifica, tata exalta y Abraham tabata su nomber nobo cu ta nifica: tata di hopi) Aki tambe e ley di circumsicion pa e descendientenan di Abraham a wordo introduci; y tambe confirmacion di Dios Su promesa na Abraham cu e lo tin un eredero cu lo bini for di su mes curpa. Anto Señor a bisa na Abraham: “Bo esposa Sara lo haya un yiu homber pa bo, y bo lo yam’e Isaak”.
Por fabor lesa henter e historia aki den Genesis Capitulo 12, y Capitulonan 15,16 y 17), pasobra tin hopi detayanan mas cu mi no a menciona. Lo mi conclui den nos otro mensahe.
Scirbi y prepara pa Bicento & Betty Henriquez
Nos ta tuma e momento aki pa desea tur nos amigonan y rumannan den e fe, un Felis Pasco y Aña Nobo – cordando cu felicidad berdadero por ser haya den Cristo Jesus, e Yiu di Dios so, Kende a bini den e mundo aki y a carga nos picanan den Su curpa ariba e cruz, y Dios e Tata a resucit’E ariba e di tres dia –y tur cu kere den Dje por tin bida eterno! Esey ta e berdadero celebracion di PASCO.
Awe nos ta continua cu e mensahe tocante fe y obra. Den e prome mensahe nos a recomenda pa lesa varios porcion di Scritura pa proba e nificacion di un fe berdadero en contraste di un fe morto di cual Santiago ta papia di dje. Awe lo mi cuminsa cu e Scritura haya den 1 Juan 5:9-12. Y e ta bisa nos lo siguiente: “Nos ta acepta testimonio di hende, ma testimonio di Dios ta mas grandi pasobra e ta e testimonio di Dios, cual El a duna tocante Su Yiu. Ken cu kere den e Yiu di Dios tin e testimonio aki den su curason. Ken cu no kere Dios a haci E un gañador, pasobra e no a kere e testimonio cu Dios a duna tocante Su Yiu. Y esaki ta e testimonio: Dios a duna nos bida eterno, y e bida aki ta den Su Yiu. Esun cu tin e Yiu tin e bida; esun cu no tin e Yiu di Dios no tin bida.” (of e bida) (traduci for di N.I.V.)
E pregunta pa awe ta esaki. Abo cu ta lesando e mensahe aki: Bo sabi cu bo tin e bida eterno aki? E porcion cortico aki di Scritura Santo, ta duna nos e contesta masha cla mes tocante e pregunta:
Kico mi mester haci pa mi por ta salba? of
Kico mi mester haci pa mi haya bida eterno?
E contesta ta duna na nos dor di e Tata Su mes. No ta existi un testimonio mas grandi y sigur cu e testimonio aki. Pone atencion na e gravedad di incredulidad. E ta bisa nos aki, cu e persona cu no kere Dios a haci E un gañador. Pone atencion cu aki e no ta papia di un persona cu no ta kere cu tin un Dios. Ma e condenacion aki ta inclui personanan cu ta bisa cu nan lip, cu nan ta kere cu tin un Dios, pero nan no ta kere e testimonio cu e Unico Dios aki ta duna tocante Su Yiu; esta nos Señor y Salbador Jesus, e Cristo. Henter e mensahe aki relaciona cu salbacion of perdicion, bida eterno of perdicion eterno ta depende si un persona ta kere Dios, of no ta kere tocante Su Yiu.
Awo algo mas tocante un fe morto cu Santiago ta menciona bisando, cu un fe sin obranan ta morto. Un fe morto ta un fe inutil, sin balor. Anto Santiago ta presenta e patriarca Abraham como ehempel di un fe bibo. (Santiago 2:20-24) Aki nos ta lesa lo siguiente: “Abo hende bobo, bo kier evidencia cu fe sin accion ta inutil? No ta pa motibo di loke el a haci nos tata (ancestor) Abraham a wordo considera husto, ora cu el a ofrece su yiu Isaak ariba e altar? Bo ta mira cu su fe y su accionnan tabata traha hunto, y su fe a wordo haci completo pa medio di loke el a haci. Y e Scritura a wordo cumpli cu ta bisa; Abraham a kere Dios,y esey a wordo conta p’e como husticia y el a wordo yama amigo di Dios. Boso ta mira cu un persona ta hustifica dor di loke el a haci, y no pa fe solamente.”
Amigonan, e motibo pakico tur esakinan tocante e fe y accion di Abraham a wordo scirbi, ta pa nos siñansa. Nos por siña for di e fe berdadero aki di Abraham cu Dios ta fiel y cu E ta podersoso pa cumpli cu Su promesa. Den e buki di Genesis 12:1-3, nos ta haya e prome mandato y promesa di Dios na Abraham. E tempo ey Abraham tabatin 75 aña di edad. Aki Señor a bisa Abraham pa e sali for di su tera y for di cas di su tata y bai na un tera cu e Señor lo mustr’e. Y e Señor a dun’e un promesa cu tur hende di mundo lo ta bendiciona dor di dje. Den Genesis 15, e Señor a papia cu Abraham den un vision, y a dun’e curashi. Pero Abraham a keha cu e no tabatin ningun yiu pasobra Señor no a dun’e, y cu ta un cria di dje lo ta su eredero. Anto aki e Señor a priminti cu Abraham mes lo bira tata di un yiu homber, cu lo ta su eredero. Anto e Señor a hiba Abraham pafo y a bis’e: “Mira e cielonan y conta e streanan – si bo por conta nan. Anto Señor a bis’e; asina bo descendientenan lo ta.” Abraham a kere e Señor, y El a conta esaki como husticia p’e. Despues di esaki varios añanan a pasa, y na edad di 86 aña Abraham tabatin un yiu homber cu un cria mohe di su esposa Sara, y cu consentimento di Sara. Y na e edad di 99 aña e Señor a aparece na Abraham y a bis’e: “Ami ta e Dios Todopoderoso; cana Mi dilanti y sea sin culpa. Ami lo confirma Mi aliansa meimei Ami y abo, y lo Mi multiplica bo masha hopi.” Abraham a cai cu su cara na suela, y Dios a bis’e; “Loke ta Ami, esaki ta Mi aliansa cu bo: Bo lo ta e tata di hopi nacionnan. Lo bo no wordo yama Abram mas, bo nomber lo ta Abraham, pasobra Mi a haci bo un tata di hopi nacionnan.”
Pues, prome cu e relato aki den Genesis 17, Abraham su nomber tabata Abram (cu ta nifica, tata exalta y Abraham tabata su nomber nobo cu ta nifica: tata di hopi) Aki tambe e ley di circumsicion pa e descendientenan di Abraham a wordo introduci; y tambe confirmacion di Dios Su promesa na Abraham cu e lo tin un eredero cu lo bini for di su mes curpa. Anto Señor a bisa na Abraham: “Bo esposa Sara lo haya un yiu homber pa bo, y bo lo yam’e Isaak”.
Por fabor lesa henter e historia aki den Genesis Capitulo 12, y Capitulonan 15,16 y 17), pasobra tin hopi detayanan mas cu mi no a menciona. Lo mi conclui den nos otro mensahe.
Scirbi y prepara pa Bicento & Betty Henriquez
Nos ta tuma e momento aki pa desea tur nos amigonan y rumannan den e fe, un Felis Pasco y Aña Nobo – cordando cu felicidad berdadero por ser haya den Cristo Jesus, e Yiu di Dios so, Kende a bini den e mundo aki y a carga nos picanan den Su curpa ariba e cruz, y Dios e Tata a resucit’E ariba e di tres dia –y tur cu kere den Dje por tin bida eterno! Esey ta e berdadero celebracion di PASCO.
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Tuesday, December 4, 2007
Brasa di Señor - continua
“E BRASA DI SEÑOR” – continua.
Den e ultimo mensahe, mi a presenta Señor Jesus como e Brasa di Señor, basa riba un profecia den Isaias 53:1-6. Den e mes profecia ey, Señor Jesus ta wordo compara cu un spreit delicado y un rais for di tera seco. Ademas e profecia ta menciona cu E no tabatin nada den Su aparencia pa hende por a apreci’E. etc.
Siendo cu e brasa di Señor ta reprensenta autoridad y poder, nos mester trata na comprende den ki sentido debilidad y poder por obra hunto. Danki na Señor cu nos ta haya e contesta den Scritura mes. E contesta ta wordo haya den e encarnacion di Señor Jesus.
Masha pronto nos lo cuminsa prepara pa e Celebracion di Pasco di Nacemento di Jesus. Na Aruba y e otro islanan di Antiyas, nos tin e custumbra di celebra cu lusnan di color, dornamento di Kerstboom y comemento, bistimento, dunamento di regalonan y mas!
Ma e dia cu nos Señor a nace for di e Birgen Maria, El a nace den un stal of sea un cura di carné y otro animalnan. Anto su mama a lor’E den paña y a pon’E den un pesebre, pasobra no tabatin lugar pa nan den e posada. Manera nos sabi, un pesebre ta un baki den cual animalnan ta come y ta kou nan cuminda. Kico e evento aki relaciona cu e nacemento di Jesus por siña nos?
Pa nos comprende algo nos mester tene cuenta cu Esun cu a nace na e manera umiyante ey, tabata Cristo, e Señor, e Yiu di Dios. Haltisimo (Lesa Lucas 2:10,11). Scritura ta siña nos cu Esun cu a nace na e manera umilde ey, ta Esun dor di Kende Dios, e Tata a crea e universo. E Apostel Juan ta scirbi lo siguiente tocante Jesus:Tur cos a wordo traha dor di djE. Y nada a bin na existencia sino dor di djE.,etc., (Lesa Juan 1:1-10). E testimonio ey ta grandi y mester ta suficiente pa convence nos di e grandesa di Señor Jesus hunto cu e Tata. Otro testimonio nos ta haya den Colosensenan 1:15-17, y ta lo siguiente: “E ta e imagen di e Dios invisibel, e prome naci di henter creacion. Pasobra pa medio di djE tur cos a wordo crea; cosnan den cielo y ariba tera, vicibel y invicibel, sea ta trono of podernan of gobenantenan of outoridadnan; tur cos tabata crea pa medio di djE y pE. E ta prome cu tur cos, y den djE tur cos ta teni hunto.” E mes un testimonio aki ta wordo repiti den Hebreonan 1:1-3. Y e ta bisa lo siguiente: “Den tempo pasa Dios a papia na nos tatanan dor di profetanan na varios ocacion y den diferente manera; ma den e ultimo dianan aki El a papia cu nos pa medio di Su Yiu Kende El a nombra como eredero di tur cos, y dor di Kende. El a traha e universio. E Yiu ta e resplendor di e Gloria di Dios y e representacion exacto di Su persona, sosteniendo tur cos pa medio di Su Palabra poderoso.”
Ta e mes un Persona aki dor di Kende tur cos den e universo a wordo crea, a bini den mundo na un manera umilde, y den un curpa humano. Y den e curpa ey, El a umiya Su mes, y a obedece te na morto, asta e morto riba un crus.
Considerando e mahestuosidad di e Yiu di Dios di prome cu nos mundo y humanidad a existi, nos por puntra: Pakico anto E mester a bini den mundo, pa E sufri tanto y muri e morto di mas bergonsoso na man di hende cu E mes a crea? E contesta nos ta haya den Scritura mes, inspira pa e Spirito Santo di Dios. E contesta ta: e amor di Dios pa humanidad. “Pasobra Dios a stima mundo asina tanto cu El a duna Su unico Yiu, pa ken cu kere den djE no bai perdi ma tin bida eterno.” (Juan 3:16)
Ta imposibel pa mi ni pensa mes pa splika un amor y un sacrificio tanto grandi asina. Scritura ta duna e spiertamento aki: “P’esey, nos mester paga mihor atencion na e loke nos a tende, pa nos no drief pasa bai. Pasobra si e mensahe papiá pa medio di angelnan tabata firme, y tur violacion y desobediencia a ricibi su castigo husto; con nos lo scapa si nos ignora un salbacion tanto grandi asina?” (Hebreonan 2:1-4)
Durante henter Su bida den carni ariba mundo, Señor Jesus a lucha y risisti contra tentacion pa E haci pica. Su lucha tabata contra e mes un tentacionnan dor di cualnan nos tur a cai. El a wordo tenta dor di satan, y e sistema di mundo cu ta bou di poder di e diabel. Contrario cu nos, Señor Jesus no tabatin e naturalesa pecaminoso. Pero El a soporta e peso di sufrimento ora cu E tabata wordo tenta. (Hebreonan 2:18).
Manera ya mi a declara, e ta imposibel pa ami splica algo tan profundo asina. E victoria grandi di nos Señor den nos fabor ariba e poder di scuridad, tabata parce un derota, pero siendo cu E no a peca y ningun mentira haya den Su boca, Dios e Tata a lant’E for di morto, y a hals’E y dun’E e nomber cu ta ariba tur nomber. Confia den Señor Jesus awe, y sea libra di e Huicio di Dios cu ta bini.
No lubida di bishita Libreria Victoria den e dianan aki di Celebracion di e Nacemento di nos Señor JesuCristo .... sigur ey lo tin Beibel, Tractadonan di Pasco, Buki of otro material pa bo regala bo famia y amigonan e Pasco aki! No por tin un regalo mas mihor cu e Palabra di Dios!! Libreria Victoria ta situa na Elleboogstraat 25 na Oranjestad.
Den e ultimo mensahe, mi a presenta Señor Jesus como e Brasa di Señor, basa riba un profecia den Isaias 53:1-6. Den e mes profecia ey, Señor Jesus ta wordo compara cu un spreit delicado y un rais for di tera seco. Ademas e profecia ta menciona cu E no tabatin nada den Su aparencia pa hende por a apreci’E. etc.
Siendo cu e brasa di Señor ta reprensenta autoridad y poder, nos mester trata na comprende den ki sentido debilidad y poder por obra hunto. Danki na Señor cu nos ta haya e contesta den Scritura mes. E contesta ta wordo haya den e encarnacion di Señor Jesus.
Masha pronto nos lo cuminsa prepara pa e Celebracion di Pasco di Nacemento di Jesus. Na Aruba y e otro islanan di Antiyas, nos tin e custumbra di celebra cu lusnan di color, dornamento di Kerstboom y comemento, bistimento, dunamento di regalonan y mas!
Ma e dia cu nos Señor a nace for di e Birgen Maria, El a nace den un stal of sea un cura di carné y otro animalnan. Anto su mama a lor’E den paña y a pon’E den un pesebre, pasobra no tabatin lugar pa nan den e posada. Manera nos sabi, un pesebre ta un baki den cual animalnan ta come y ta kou nan cuminda. Kico e evento aki relaciona cu e nacemento di Jesus por siña nos?
Pa nos comprende algo nos mester tene cuenta cu Esun cu a nace na e manera umiyante ey, tabata Cristo, e Señor, e Yiu di Dios. Haltisimo (Lesa Lucas 2:10,11). Scritura ta siña nos cu Esun cu a nace na e manera umilde ey, ta Esun dor di Kende Dios, e Tata a crea e universo. E Apostel Juan ta scirbi lo siguiente tocante Jesus:Tur cos a wordo traha dor di djE. Y nada a bin na existencia sino dor di djE.,etc., (Lesa Juan 1:1-10). E testimonio ey ta grandi y mester ta suficiente pa convence nos di e grandesa di Señor Jesus hunto cu e Tata. Otro testimonio nos ta haya den Colosensenan 1:15-17, y ta lo siguiente: “E ta e imagen di e Dios invisibel, e prome naci di henter creacion. Pasobra pa medio di djE tur cos a wordo crea; cosnan den cielo y ariba tera, vicibel y invicibel, sea ta trono of podernan of gobenantenan of outoridadnan; tur cos tabata crea pa medio di djE y pE. E ta prome cu tur cos, y den djE tur cos ta teni hunto.” E mes un testimonio aki ta wordo repiti den Hebreonan 1:1-3. Y e ta bisa lo siguiente: “Den tempo pasa Dios a papia na nos tatanan dor di profetanan na varios ocacion y den diferente manera; ma den e ultimo dianan aki El a papia cu nos pa medio di Su Yiu Kende El a nombra como eredero di tur cos, y dor di Kende. El a traha e universio. E Yiu ta e resplendor di e Gloria di Dios y e representacion exacto di Su persona, sosteniendo tur cos pa medio di Su Palabra poderoso.”
Ta e mes un Persona aki dor di Kende tur cos den e universo a wordo crea, a bini den mundo na un manera umilde, y den un curpa humano. Y den e curpa ey, El a umiya Su mes, y a obedece te na morto, asta e morto riba un crus.
Considerando e mahestuosidad di e Yiu di Dios di prome cu nos mundo y humanidad a existi, nos por puntra: Pakico anto E mester a bini den mundo, pa E sufri tanto y muri e morto di mas bergonsoso na man di hende cu E mes a crea? E contesta nos ta haya den Scritura mes, inspira pa e Spirito Santo di Dios. E contesta ta: e amor di Dios pa humanidad. “Pasobra Dios a stima mundo asina tanto cu El a duna Su unico Yiu, pa ken cu kere den djE no bai perdi ma tin bida eterno.” (Juan 3:16)
Ta imposibel pa mi ni pensa mes pa splika un amor y un sacrificio tanto grandi asina. Scritura ta duna e spiertamento aki: “P’esey, nos mester paga mihor atencion na e loke nos a tende, pa nos no drief pasa bai. Pasobra si e mensahe papiá pa medio di angelnan tabata firme, y tur violacion y desobediencia a ricibi su castigo husto; con nos lo scapa si nos ignora un salbacion tanto grandi asina?” (Hebreonan 2:1-4)
Durante henter Su bida den carni ariba mundo, Señor Jesus a lucha y risisti contra tentacion pa E haci pica. Su lucha tabata contra e mes un tentacionnan dor di cualnan nos tur a cai. El a wordo tenta dor di satan, y e sistema di mundo cu ta bou di poder di e diabel. Contrario cu nos, Señor Jesus no tabatin e naturalesa pecaminoso. Pero El a soporta e peso di sufrimento ora cu E tabata wordo tenta. (Hebreonan 2:18).
Manera ya mi a declara, e ta imposibel pa ami splica algo tan profundo asina. E victoria grandi di nos Señor den nos fabor ariba e poder di scuridad, tabata parce un derota, pero siendo cu E no a peca y ningun mentira haya den Su boca, Dios e Tata a lant’E for di morto, y a hals’E y dun’E e nomber cu ta ariba tur nomber. Confia den Señor Jesus awe, y sea libra di e Huicio di Dios cu ta bini.
No lubida di bishita Libreria Victoria den e dianan aki di Celebracion di e Nacemento di nos Señor JesuCristo .... sigur ey lo tin Beibel, Tractadonan di Pasco, Buki of otro material pa bo regala bo famia y amigonan e Pasco aki! No por tin un regalo mas mihor cu e Palabra di Dios!! Libreria Victoria ta situa na Elleboogstraat 25 na Oranjestad.
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Saturday, November 24, 2007
E Brasa di Señor
Alafin, alafan WINTER a yega aki banda!
Bon dia, amigo amiganan, awe, aki na Canada, e shelo ta nubiá i sneew a cai basta hopi ayera, cu tur rond di nos ta kubrí ku un blankura masha bunita. E ta hasi nos kòrda e versíkulo den Isaias 1:18 “”Bin awor, i laga nos rasoná huntu.” Señor ta bisa, “ Maske boso pikánan ta manera skarlata, nan lo bira blanku manera sneu, maske nan ta kòrá manera skarlata, nan lo bira manera lana.”
Nos ta combida bo awor pa un estudio un poco mas profundu tocante e: E BRASA DI SEÑOR
Den e buki di Isaias Kapítulo 53:1-6, nos ta lesa e siguiente profesia tokante nos Señor HesuKristu, i tambe relacioná ku kada uno di nos komo sernan humano:
“Ken a kere nos mensahe, i na ken e brasa di Señor a wòrdu rebelá? El a krese Su dilanti manera un spreit delikado, i manera un raís for di tera seku. E no tabatin bunitesa òf mahestat pa atraë nos na djE, nada den Su aparensia pa nos lo a dese’E. E tabata despresiá i rechasá pa hende, un hòmber di tristesa, ku a konosé sufrimentu. Manera un for di kende hende ta skonde nan kara, E tabata despresiá, i nos no tabatin aprecio pE. Siguramente El a tuma nos enfermedadnan i a carga nos tristesa, sinembargo nos a consider’E golpiá pa Dios y gedal p’E, y aflihí. Pero E tabata traspasá pa nos transgreshonnan. E tabata golpiá pa nos inikidatnan; e kastigu ku a trese pas pa nos tabata ariba djE, i pa medio di Su herídanan nos ta kurá. Nos tur a dwal manera karné kada uno di nos a bira na su propio kamina; i e Señor a pone ariba djE e inikidat di nos tur.”
Amigo y Amiganan, e porshon di Skritura aki, ta un profesia hopi kla tocante nos Señor HesuKristu durante Su enkarnashon. Pero nos deseo ta ku kada uno ku ta lesa e mensahe aki, por sigui lesa e Kapítulo 53 di Isaías kompletu; pasobra kada uno di nos ta inkluí den e profesia aki.
Pa kuminsá nos Señor Hesus ta wòrdo menshoná komo e Brasa di e Señor. E Señor menshoná aki ta Dios, e Tata Su mes. P”esei ku tur loke a sosodé ku e Yiu di Dios den e profesia aki, tabata di akuerdo ku e boluntat di nos Tata Celestial. Pero esei no ta nifiká ku Hesus no tabata di akuerdo, i ku e Tata a obligu’E pa El a wòrdu humiyá i tratá skandalosamente na man di hende.
Di ningun manera, pasobra otro Scritura ta bisa nos bon kla, ku Señor Hesus a tuma e berguensa i e kastigu kual kada uno di nos a meresé, boluntariamente motivá pa amor.
Hebreonan 10:5-7 ta bisa lo siguiente:
“P’esei ora Kristu a bini den e mundu, El a bisa: sacrifisio i ofrendanan Bo no tabata kier (òf deseá) ma un kurpa Bo a prepará pa Mi;ku ofrendanan kimá i ofrendanan pa piká Bo no tabata agradá. E ora Mi a bisa, Ata Mi aki, e ta scirbí di Mi den e buki, Mi a bini pa hasi Bo boluntat, O Dios.”
Pues, Hesus ta ser yamá den Isaías 53:1 “E Brasa di SEÑOR”. Dor di Skritura e brasa di Dios ta representá fortalesa, poder i outoridat di e Dios todopoderoso. Señor Hesus a risibí outoridat for di e Tata pa hasi e trabou ku El a bin den mundu pa hasi. Pa ta sigur di esei nos ta pidi kada uno ku ta lesa e mensahe aki, pa bo lesa Kapítulo 5 y 6 di e Evangelio segun Huan, i tambe e Kapítulo 17 di e mes un buki ei.
Den Lukas 4:17-19, nos por mira unda Hesus ta lesa fo’i e Buki di Isaías lo siguiente:
“E Spiritu di Señor ta riba Mi, pasobra El a ungi Mi pa prediká bon notisia na e pobernan; El a manda Mi pa proklamá libertat na e prishoneronan, i restorashon di bista na e siegunan. Pa duna libertat na e oprimínan, pa proklamá e aña faborabel di Señor.”
Anto serando e Buki, El a sinta, y a bisa na tur ku tabata skuch’E: “Awe e Skritura aki ta kumplí den boso oído.” Aki e Spiritu Santu ta wòrdu yamá, E Spiritu di Señor, i ku ta Señor a ungi Hesus ku e Spiritu pa prediká e bon notisia, etc. Den e Buki di Echunan Kapítulo 10, e Apòstel Pedro guiá pa e Spiritu Santu den un vishon a wòrdu mandá pa hiba e Evangelio na cas di un ofishal Romano ku yama Kornelius. Kuminsando ku vers trinta i ocho nos ta haña lo siguiente:
“Boso sabi di Hesus di Nazaret, kon Dios a ungui’E ku Spiritu Santu i poder i kon El a bai rònt hasiendo bon, i kurando tur ku tabata bou poder di e diabel, pasobra Dios tabata ku nE. Nos ta testigunan di tur loke El a hasi den e tera di e Hudiunan i den Herusalem. Nan a mat’E, kologando E na un palu, pero Dios a lant’E for di morto ariba di tres dia, i a hasi pa E wòrdu mirá. E no a wòrdu mirá pa tur hende, ma pa e testigunan kende Dios a skohe adelantá esta nos ku a kome i bebe huntu ku nE despues ku El a lanta for di e mortonan. El a manda nos pa prediká na e puebel i pa duna testimonio ku E ta Esun ku Dios a apuntá komo Hues di e bibunan i e mortonan. Tur e profetanan ta duna testimonio di djE ku tur ku kere den djE ta risibí pordon di pikánan pa medio di Su nòmber.”
Konsiderando tur e Skrituranan ku nos a menshoná i hopi otronan mas, nos por komprendé pakico Hesus ta wòrdu yamá E Brasa di Señor den Isaías 53:1-6. Ta pa medio di djE Dios, e Tata, a proveë pordon di pikánan i bida eterna pa kada uno di nos ku repentí i risibi E komo nos Salbador personal.
Skirbí i prepará pa Bicento i Betty Henriquez
Tuma un rato pa laga nos sabi bo pensamentunan ariba loke nos a komparti ku boso awe tokante E Brasa di Señor. Bo ta uno ku a repenti y a risibi E komo bo Salbador? Komparti esei ku nos. Nos adres ta: #534, 120 La Ronge Rd, Saskatoon, SK., Canada, S7K 7Z9. Nos email ta: bbhenriquerz@shaw.ca
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Thursday, November 8, 2007
Kico ke men "Nacemento di Nobo?"
Laga nos descuti rond mesa loke Beibel ta bisa tocante e topico di: Nacemento di nobo.
Den Beibel tin un versiculo masha stima y aprecia pa tur hende cu ta kere e Evangelio di henter nan curason. Y e ta bisa lo siguiente:
“Pasobra Dios a stima mundo asina tanto cu El a duna Su Unico Yiu pa tur cu kere den djE, no bai perdi ma tin bida eterno.” Juan 3:16
Mescos cu tur otro Scritura, esun aki tambe mester wordo studia den su contexto. Y esey ta nifica cu nos mester lesa y studia of pensa riba e otro cosnan cu a wordo bisa hunto cu e declaracion ey. Ademas nos mester ta conciente di loke e resto di Scritura ta siña tocante e mes un topico aki. Pa cuminsa nos mester lesa for di versiculo uno te na versiculo 21. Haciendo esey nos por mira cu henter e porcion aki tin di haci cu Jesus Su mensahe of siñansa na un Fariseo cu yama Nicodemo.
E Nicodemo aki ta wordo menciona mas despues, con e, hunto cu un otro homber, kende tabata un miembro den e consilio , a percura pa e curpa morto di Jesus, por a haya un entiero digno. (Lesa Juan 19:38-42; y Mateo 27:57-61 y Marco 15:42-47 y Lucas 23:50-56). Ta na e Fariseo aki cu yama Nicodemo, Jesus a cuminsa siña e doctrina di nacemento di nobo ora cu El a bis”e: “Mi ta bisa bo e berdad, ningun hende por mira e Reino di Dios, si e no bolbe nace.” Manera nos por lesa, Nicodemo no por a comprende e declaracion straño aki di Jesus, y p’esey El a contesta cu e pregunta aki: Con un hende cu ta bieu caba por bolbe nace? Sigur cu e no por drenta den barica di su mama pa di dos bes, pa e bolbe nace! Jesus Su contesta tabata esaki: “Ami ta bisa bo e berdad, ningun hende por drenta e Reino di Dios si e nace di awa y di e Spirito….. no keda sorprendi cu Mi a bisa bo, boso mester bolbe nace. E biento ta supla unda cu e kier. Bo ta tende su zonido, ma bo no por bisa ta di unda e ta bini, of unda e ta bai. Asina e ta cu cada uno cu nace di e Spirito.” Nos ta lesa cu Nicodemo a keda mes sorprendi.
Anto el a puntra Señor Jesus: Con esaki por ta? Jesus Su contesta e biaha aki tabatin cierto reprendemento tanto na Nicodemo como pa nos awe. “Bo ta e Maestro di Israel, y bo no ta comprende e cosnan aki?” E Nicodemo aki, por representa tur e siñadornan religioso cu ta biba awe, cu apesar di nan titulo como maestro, no sabi nada tocante e doctrina aki di nacemento di nobo. E declaracion aki di Señor Jesus Su mes ta di sumo importancia pa cada persona cu ta biba aki den Antiyas y den e resto di nos mundo; pasobra ni un di nos por drenta e Reino di Dios, si nos no a nace di nobo.
Awor ta keda e pregunta aki: Kico nacemento di nobo ta? Kico e ta nifica?
Prome, laga nos mira loke e no ta. Nacemento di nobo no ta boutismo di awa sea di un baby of un adulto. E no ta pa ta miembro den un religion, of den un asina yama Iglesia. E no ta nifica pa carga e nomber “Cristian”. Un hende por tin tur eseynan, pero sinembargo no a nace di nobo, y lo bai perdi si e no kere manera e versiculo tan stima ta bisa.
Amigonan stima, nacemento di nobo ta obra di e poder di Dios. Ta Dios e Tata todopoderoso so por haci esey. Nacemento di nobo ta igual cu un creacion nobo, y Dios so por haci esey. Nacemento di nobo ta igual cu bida eterno, y ta Dios solamente por duna un hende mortal bida inmortal. Laga nos bolbe na e versiculo cu nos a cuminsa cu ne, esta Juan 3:16. Lesa e versiculo cu un curason habri pa Dios obra den bo. Aki e ta bisa nos, cu Dios a stima mundo asina tanto cu EL a DUNA Su Unico Yiu, PA TUR CU KERE den djE, no BAI PERDI, ma tin BIDA ETERNO. Den esun versiculo aki ta inclui Dios Su amor pa cada uno di nos, apesar di nos picanan. Den e palabra: “DUNA”, ta inclui: e incarnacion di nos Señor , y Su bida di sufrimento ora cu El a wordo tenta dor di Satan y hende; y Su morto ariba un crus. Ma tambe ta inclui Su resureccion for di morto y Su glorificacion. P’esey cu e frase cu ta bisa: “Pa tur cu kere den djE” no ta nifica pa kere ku E ta existi y cu El a wordo mata y cu El a resucita so. Ma pa kere den Señor Jesus ta inclui cu El a muri pa mi, y den mi lugar pa motibo di mi picanan. Ta nos picnan El a carga den Su curpa riba e crus …. Y pa medio di Su heridanan nos a wordo cura.
Ta awe y awor cada uno di nos mester repenti di nos picanan, y pone nos fe den Esun cu a muri y a resucita pa nos.
Amigonan stima pa Dios y pa nos Señor Jesus; no sigui tarda mas, dobla bo rudianan awe pa nos Señor Jesus, den berdadero repentimento, y asina ricibi pordon y bida eterno.
Si e mensahe aki a toca bo curason, of ainda bo tin pregunta ariba e topico aki, lo bo tuma tempo pa tuma contacto cu nos? Siguramente esey lo ta un encurashamento pa nos, y alabes nos por sigui yuda bo segun cu bo ta refleha y tuma decision ariba si of no bo a nace di nobo. Nos adres di email ta: bbhenriquez@shaw.ca
Y na Libreria Victoria na Elleboogstraat 25 na Oranjestad, bo por cumpra Beibel, si ainda bo no tin un pa bo mes. Aserca nan libremente pa esey, y otro tractadonan y buki.
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Thursday, October 18, 2007
DOS PORTA Y DOS CAMINA #2
Otoño na Saskatoon, Saskatchewan, Canada
Den nos ultimo mensahe nos a papia tocante uno di e comparacionnan di Señor Jesus cu El a usa durante Su ministerio publico. Y nos a conclui e mensahe cu a bai tocante uno di e comparacionnan di Jesus unda El a papia di dos porta y dos camina; cu e porta smal y e camina smal ta representa ora cu un persona ta tende e Evangelio, y ta repenti di su picanan y ta pone su fe den Jesus, anto djey padilanti ta sigui Jesus como un discipel. Mientras cu e camina y porta hancho ta representa e persona cu ta scohe of ta prefera pa haci menos caso di e Evangelio, y ta sigui su propio camina, cual su fin ta perdicion eterno.
Ta un echo hopi interesante cu Señor Jesus a usa hopi comparacion ora cu E tabata siña y proclama e mensahe di Dios na e multitud di hende cu tabata sigui Su tras pa scuch’E of pa mir’E haci milagernan. Y lo mas importante pa nos cu ta na bida awe, incluyendo claro e persona cu ta lesando e simpel mensahe aki; cu nos tambe por lesa e comparacionnan cu nos Señor a usa mas cu dos mil aña pasa, y e pakico El a usa comparacionnan cu a consisti di storianan tocante eventonan di cada dia.
Asta e Apostelnan cu tabata hunto cu nE a keda straña con Jesus tabata usa tanto storia durante Su siñansanan. Den e buki di Mateo, capitulo 13:1-23 nos tin un bon ehempel. (Pero mi kier a recomenda pa lesa e capitulo 12 di Mateo tambe, pasobra e dos capitulonan aki ta yen di storianan cu Jesus a usa den Su siñansa). Anto Su discipelnan a bini cerca djE y a puntr’E: Pakico bo ta papia cu e hendenan den comparacion? Su contesta tabata esaki: E conocemento di e secretonan di e Reino di Cielo a wordo duna na boso, ma no na nan. Kende cu tin, mas lo wordo duna ne, y e lo tin na abundancia. Ken cu no tin, asta loke e tin lo ser kita for di dje. Esaki ta e motibo pakico Mi ta papia cu nan den comparacion: “Aunke mirando nan no ta mira; aunke tendiendo, nan no ta tende of comprende. Den nan e profecia di Isaias ta wordo cumpli. Boso lo sigui tende, pero nunca comprende; boso lo sigui mira pero nunca ripara. Pasobra curason di e puebel aki a bira insensitivo; apenas nan ta tende cu nan orea, y nan a cera nan wowonan, pa nan no tende cu nan orea, comprende cu nan curason y comberti, y Ami cura nan.” traduci di NIV.
Con cu nos mira e asunto aki, nos por mira con importante e ta pa tende e palabra di Dios. P’esey nos ta lesa den Scritura cu fe ta bini via tendemento di e mensahe, y e mensahe ta ser tendi door di e palabra di Cristo. (Rom. 10:17 NIV). P’esey manera tin un palabra cu ta bisa: No tin un persona mas sordo, cu esun cu no kier tende; y no tin un persona mas ciego, cu esun cu no kier mira.
Y Amigonan sabi kico? E palabranan ey ta keda berdad te awe. Ta bon pa nos sabi cu e comparacionnan cu Señor Jesus a usa, no ta contradici un y otro, alcontrario nan ta splica un y otro! Laga nos mira e Scritura na Lucas 13:22-30 un biaha mas. Aki ta Jesus ta contesta un pregunta tocante si ta un poco hende so lo ta salba. Jesus Su contesta tabata: Haci tur esfuerso pa drenta dor di e porta smal, pasobra hopi, Mi ta bisa boso, lo purba pa drenta, y lo no por.
Un pregunta logico por ta: Di ki manera hendenan ta purba awe pa drenta e Reino di Dios? Corda bon Jesus ta bisa cu ta hopi hende lo purba drenta, pero lo no logra. Kico abo cu ta lesando esaki ta haciendo of a haci tocante e asunto importante aki? E ta importante pasobra ta awor y awe ta e tempo pa haci esey.
Considera e tres islanan aki di abla Papiamento pa un momento. Cuanto alma precioso ta biba cu confiansa den su religion! Nos ta confia cu nos ta un Cristian pasobra nos mayornan a laga batisa nos for di chikito. No ta importa e clase di bida cu nos ta biba, pero nos ta considera nos mes un Cristian pasobra nos a wordo batisa di tempo cu nos tabata un baby.
Ta esey ta e porta smal cu Jesus ta papia di dje? Kico ta di arepentimento? Mi a repenti di mi bida di pica y kere di curason den Señor Jesus como mi Salbador personal? Of nos ta sigui haci oracion na homber y mohenan mortal cu a muri hopi añanan pasa pa yuda mi drenta e Reino di Dios?
Amigonan; e contesta pa e preguntanan ey nos por haya den Beibel. Lesa loke e Señor Su mes a bisa na Su discipelnan, despues di Su resureccion den Lucas 24:44-49. El a bisa nan: “Asina ta para scirbi; cu e Cristo MESTER a sufri y lanta for di e mortonan riba e tres dia, y cu REPENTIMENTO pa pordon di pica MESTER wordo proclama den Su nomber na TUR NACION, cuminsando na Jerusalem. Boso ta testigo di e cosnan aki. Ta Jesus mes a ordena cu nos mester repenti di nos picanan den tur nacion encluyendo nos cu ta di e tres islanan aki: Aruba, Bonaire y Curaçao. P’esey nos ta conclui cu e spiertamento aki: Nos no por drenta pa e porta smal cu ta guia na bida eterno, sin cu nos a repenti di nos bida di pica, y ricibi Jesus cu a muri riba un crus pa nos picanan, sabiendo cu e Tata a lant’E for di morto pa nos hustificacion. Lesa Romanonan 4:25 y 5:1-11. Pero dor di e porta hancho cu ta guia na destruccion unda mayoria di almanan precioso ta pasa; no tin mester di repentimento. Ey un hende por pasa libremente cu tur su picanan. Beibel ta papia di engaño di pica, y tambe di esclabitud na pica, y e naturalesa di pica. Cristo a muri y resucita pa libra nos di eseynan. Jesus a bisa: :Ami ta e camina, berdad y bida; ningun ta bini cerca e Tata sino pa medio di Mi.” Tambe El a bisa: “Si e Yiu haci boso liber; boso lo ta berdaderamente liber.” (Juan 14:6 y Juan 8:36)
Obedece Dios awe y biba!
Prepara pa Bicento y Betty Henriquez
Corda scirbi nos si bo a wordo bendiciona, of spierta door di e mensahe aki. Tambe sinti liber pa scirbi puntra nos si tin algo den
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Thursday, October 11, 2007
Dos Porta y dos Camina
Bon dia na tur nos amigo y amiganan! Nos ta confia cu e mensahe pa awe lo ta di spiertamentu pa kada uno di nos, segun ku nos ta konsidera loke Beibel ta bisa di "Dos porta y dos kamina." Awe nos mensahe ta den e otrografia di nos islanan ruman: Bonaire y Curaçao. Ta bon cu nos tur por comprende di un y otro su manera di skirbi nos "dushi Papiamento"!
Den e Buki di Mateo 7:13,14, Señor a papia di un porta hanchu i un porta smal. E porta hanchu segun Hesus ta esun ku ta habri pa e camina espasioso ku ta hiba na destrukshon, mientras ku e porta smal ta esun ku ta habri pa e camina smal ku ta hiba na bida.
Ademas e Señor ta enfatisá, ku hopi hende ta drenta pa e porta hanchu ku ta hiba na destrukson, mientras ku un poko hende so lo haña e porta i e kamina smal ku ta hiba na bida. (Lesa pa bo mes Mateo 7: 13 y 14, i tambe Lukas 13:22-30)
Segun e Skrituranan aki, Hesus a duna e spiertamentu i e invitashon aki, kontestando e pregunta di un persona. I e pregunta tabata: “Señor; ta algun hende so lo ta salbá?” Anto Hesus a kontestá nan, esta tur e otro personanan ku tabata presente na e momentu ei. I asta nos por bisa ku Señor ta kontestá
nos tambe ku tin pregunta similar den nos kurason awe. Pone atenshon ku aki Hesus ta bisa ku ta solamente poko hende lo haña e porta y e kamina ku ta hiba na bida, mientras ku den Lukas diestres Señor ta bisa ku hopi lo purba pa drenta pero lo no logra.
Amigo y amiganan, Kristo a muri, y a resusitá pa nos, p’esei nos mester lesa òf skucha kiko Dios Su Palabra mes ta bisa nos, na lugá di sigui siñansa di hende mortal ku ta kontradisí e Palabra di Dios. Ehempel; Beibel ta bisa nos, y aki mi por bisa: Dios mes ta bisa, “cu no ta nos a buska Dios, ma E ta buska nos den Kristo. Si nos sigui siñansa di hende sin mira si ta asina Beibel ta bisa, ta igual cu ora un siegu ta sigui guiansa di un ku tambe ta siegu. I e resultado ta, ku tur dos lo kai den un buraku.” Lukas 19:10 ta bisa nos lo siguiente: “Pasobra e Yiu di Hende a bin pa buska i salba loke tabata perdí.” I den Romanonan 3:11-18 nos ta lesa, “No tin ni uno cu ta komprendé ni uno ku ta buska Dios. Tur a desviá, huntu nan a bira inútil; no tin uno ku ta hasi bon, ni sikiera un. Nan garganta ta un graf habrí; nan lenga ta praktiká mentira. Veneno di kolebra ta ariba nan lip. Nan boka ta yen di maldishon i amargura. Nan pia ta lihé pa drama sanger, ruina i miseria ta marka nan kamina, I e kamina di pas nan no konos’e. No tin temor di Dios dilanti nan wowo.”
Pone bon atenshon ku aki no ta ser bisá ku ta e paganunan so ta hiba e sorto di bida ei, ni tampoko e Hudiunan; ma loke ta skirbí aki ta inklui nos tur. Sea ta e persona bon eduká, òf e ignorante, grandi i chikitu, riko i pober. Romanonan 3:9,10 ta bisa nos lo siguiente: Kiku nos lo konkluí anto? Nos ta mihó? Di ningun manera! Ya nos a kulpa tantu ta Hudiu komo no Hudiu ku tur ta bou di piká. Manera ta para skirbí: No tin ni un hustu, ni sikiera un.”
Un hende por bin ku e pregunta aki: Si ta asina e asuntu ta; ta kende lo por ta salbá anto? Laga nos mira Romanonan 3, kuminsando ku versikulo 19, ku ta bisa nos asina. “Awor nos sabi ku tur loke e Lei ta bisa, e ta bisa na esunnan ku ta bou di e Lei, pa tur boka por wòrdu será, i henter mundu sea kontá kulpabel dilanti Dios. P’esei si un hende lo ser deklará hustu den su bista dor di opservá e Lei; pasobra ta mediante e Lei nos ta bira konsiente di piká.”
Laga nos purba komprendé awor algu tokante e porta hachu i e porta smal ku nos ta haña den Mateo 7:13,14. Pone atenshon ku HOPI hende ta drenta dor di dje. E no ta bisa ku hopi hende ta buska e porta hanchu y e kamina hanchu. Pero e porta smal i e camina smal Señor ta bisa ku solamente POKO hende ta hañ’e. Meskos ku otro Skrituranan, aki tambe nos mester kompará e siñansa aki di Señor Hesus, ku otro Skrituranan ku ta papia di e mes un tópiko. Ya nos a menshoná kaba e Skritura den Romanonan 3:11-18 na kuminsamentu di e mensahe aki. I ei nos por mira bon kla ku no tin ni sikiera un ser humano ku ta bon den e bista di Dios. I tin otro skrituranan ku ta afirmá esei. P’esei siendo ku nos tur a nace ku e naturalesa di piká, nos ta kla pa sigui den e kamina hanchu di perdishon. Te asta esunnan ku a nase for di mayornan ku a repenti y kere e Evangelio di gracia di Dios. E muchanan aki ku a tende e palabra di Dios for di tempran den nan bida, i ku a mira e bon ehempel di nan mayornan, etc., etc. Segun ku e muchanan ta krese, nan lo realisá ku apesar di nan mayornan; tòg nan tin e naturalesa pekaminoso den nan mes, i ku nan tambe mester repentí di nan piká, i obedesé e Evangelio.
Amigo y amiganan ku ta lesando e mensahe aki. Den kual di e kaminanan bo ta na e momentu aki? Kisas algun lo puntra: “Y ta kua ta e kamina ku ta hiba na bida eterna?” Hesus a duna nos e kontesta kla i sigur. El a bisa lo siguiente: “Ami ta e Kamina, Berdat i bida. Ni uno ta bini serka e Tata sino pa medio di Mi.” (Huan 14:6 tradusí for di New International Version.)
Kon nos por haña e kamina ei? E kontesta ta ku e kamina di bida eterna ei a bini serka nos awe. Hesus a bini na mundu pa buska i salba pekadornan. Beibel ta bisa nos masha kla mes ku no ta nos a buska Dios, ma ta E a stima nos i a manda Su Yiu komo un sakrifisio propisiatorio pa nos pikánan. ( 1 Huan 4:10). Y esei ta nifiká ku e bida sin piká di Hesus i Su morto ariba un krus, i Su resurekshon for di morto i Su halsamentu na e man drechi di Dios e Tata; tabata pa nos por risibí rekonsiliashon ku Dios awe, pa medio di repentimentu pa pordon di nos pikánan, i asina haña bida eterno pa medio di nos fe den Kristo. “Esun ku kere den e Yiu di Dios tin bida eterno, esun ku no kere lo no mira e bida, ma e rabia di Dios lo keda riba dje.” (Huan 3:36) E porta smal i e kamina smal, amigonan, ta pa nos repentí di nos pikánan i pone nos fe den Hesus.
Skirbí i prepará pa Bicento i Betty Henriquez
Sinti liber pa skirbi nos si bo tin kualke pregunta òf komentario. Bo por skirbi nos na: bbhenriquez@shaw.ca Tambe, na Libreria Victoria situá na Elleboogstraat 25, na Oranjestad, Aruba, boso por haya Beibel, i otro bukinan di bon yudansa den e bida kristian, I tambe tractadonan pa duna na boso amigunan i ko-trahador
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Sunday, September 23, 2007
Monday, September 17, 2007
E FE CU NO TA SALBA# 2
Den e promé mensahe tokante e tema aki nos a mustra for di Skritura , kon fásil e ta pa konfia den un fe ku ta zona bunita, ma ku realmente ta morto. No ta basta pa un persona bisa: “Ami ta kere ku tin un Dios so.” Ounke e deklarshon ei ta berdat, pasobra tin varios Skritura pa konfirmá esei. (Lesa Huan 17:3; Romanonan 3:30; 1 Korintionan 8:4-6; Efesionan 4:4,5; 1 Timoteo 1:17; 1 Timoteo 2:5 i Hudas 1:25).
Lesando e Skrituranan ei i hopi otronan mas, nos por mira klaramente ku ta un Dios so tin rebelá den Skritura dor di e profetanan i nos Señor Hesus Su mes, i tambe dor di e Apòstelnan skohí. E úniku Dios berdadero aki segun Skritura ta e úniku Todopoderoso, e úniku cu ta Santu. Klaro ku mi por spera reakshonnan relashoná ku e deklarashonnan ei, pero no ta ami ta bisa esei for di mi mes, sino Skritura ta bisa nos esei.
Pa kuminsá, ta Hesus mes a yama e Tata komo e úniku Dios berdadero( Huan 17:1-5). (Lesa tambe 1 Timoteo 6:13-16.) Ademas Skritura ta bisa nos cu e úniku Dios berdadero aki ta amor i ku E ta bon i ku E ta fiel i hustu. Tambe Beibel ta bisa ku Dios ta lus, i no tin skuridat den djE. Ademas, Dios tin pasenshi i no ta lihé na kastigá nos. Algun Skritura pa buska ta esakinan: (1 Korintionan 1:9; Rebelashon 16:7; 1 Huan 4:7-21; 1 Huan 1:5 i Lukas 18:19.) I tin hopi otro Skrituranan mas ku ta rebelá na nos e ekselensianan di e úniku Dios berdaderu.
Ma tambe tin Skrituranan ku ta rebelá na nos e severidat di Dios pa ku esunnan ku ta risistí kontra Su bondat i Su boluntat. Den e di dos karta ku e Apòstel Pedro a skirbi na tur esunnan ku ta kere e Evangelio, e ta bisa nos den Kapítulo 3, versnan 8-10 lo siguiente: “Ma no laga di ripará esun echu aki stimánan; ku pa Señor un dia ta meskos ku mil aña, i mil aña meskos ku un dia. Señor no ta tarda ku Su promesa manera algun ta komprendé tardansa, ma E tin pasenshi ku boso, i no kier pa ningun hende bai perdí, ma pa tur bin na repentimentu. Ma e dia di Señor lo bin manera un ladron, den kual e shelunan lo desparesé ku un boroto inmenso i e elementonan lo wòrdu destruí ku un kalor intenso, i e tera i su obranan lo wòrdu kimá kompletamente.”
Tur e kosnan aki ta skirbí pa spierta na promé lugá kada uno di nos ku ta kere e Evangelio di grasia di Dios, pa nos no drumi meskos ku esunnan ku no ta kere; ma pa nos ta na wowo kla, pa nos por spierta nos próhimonan di e huisio di Dios ku lo bini sigur, y ku tur hende mester repentí i kere den Esun ku a muri i a resusitá pa nos. Pasobra ta E so por libra nos di e rabia di Dios ku ta bini riba henter mundu.
Hopi hende ta manera na soño, i no sabi nada tokante repentimentu i fe den nos Señor Hesu-Kristu. Beibel ta mustra nos ku ta henter mundu òf sea henter humanidat ta bou kontrol di e Maligno. (Lesa 1 Huan 5:19) I e kosnan ei ta skirbí pa nos ku ta kere e Evangelio sabi ku nos mester bisa otronan kon nan por ta librá di e gara i kontrol di e Maligno.
Kuantu di nos ko-siudadanonan aki na Antiyas i Aruba, meskos na Hulanda, i tur otro parti di mundu ta bibando dia den, dia afo, morto den piká i separá for di e bida di Dios, ku ta solamente den Kristo pa medio di fe. Multitutnan ta konfia den nan religion òf den nòmber di un, òf otro denominashon, ENBES di konfia solamente den Hesus, e Yiu di Dios ku a entregá Su mes pa nos pikánan, pa nos por risibí pordon i bida eterna, y asina sea librá for di e poder di Satanas ku ta skuridat, I wòrdu tresí na e lus ku ta solamente den Kristu.
KONKLUSHON
Algun hende por puntra: Kiko ta nifiká un fe ku no ta salba?
Kon ami por sabi sigur ku e fe ku mi tin ta e fe berdaderu?
Hopi otro preguntanan asina tin, i e úniku ku tin e kontesta ta e Señor Dios Su mes.
PERO, ta kon Dios ta papia ku nos awe?
Amigunan, e kontesta pa tur e sorto di preguntanan ei, por ser hayá den bo Beibel. Skritura ta revelá ku den tempunan pasá Dios a papia ku nos tatanan dor di e profetanan na hopi okashon I na varios manera, ma den e último dianan aki, El a papia ku nos pa medio di Su Yiu. Lesa esaki abo mes den e buki di Hebreonan kapítulo uno; lesa pa kuminsa e versnan uno te tres. E kontesta pa nos preguntanan tokante nos fe, òf kualke otro pregunta, nos lo haya skirbí pa nos den Beibel, den e Skrituranan di Hesus, e Yiu di Dios. I e loke nos ta siña den tur nos mensahenan, ta basá riba e loke e Yiu di Dios a siña mientras ku E tabata den un kurpa humano den e mundu aki; i tambe loke El a sigui siña pa medio di Spiritu Santu via e Apòstelnan ku El a skohe. Den e Evangelio di San Huan 15:26,27, Hesus a bisa na e Apòstelnan lo siguiente: “Ora ku e Konsoladó bin, Kende Ami lo manda pa boso for di e Tata, e Spiritu di berdat, Kende ta sali for di e Tata, E lo testifiká di Mi; pero boso tambe mester testifiká, pasobra boso tabata ku Mi for di prinsipio.” Lesa tambe Huan 16:12-15, unda e ta bisa: “Mi tin hopi mas di bisa boso, mas ku boso por karga awó. Ma ora ku E, e Spiritu di berdat, ta bini, E lo guia boso den tur berdat. E lo no papia di Su mes; E lo papia solamente loke E tende, y E lo bisa boso loke ta bin ainda. E lo glorifiká Mi dor di tuma for di loke ta di Mi y hasi e konosí na boso. Tur loke ta pertenesé na e Tata ta di Mi. Ta p’esei Mi a bisa ku e Spiritu lo tuma fo’I loke ta di Mi I hasi e konosí na boso.” Pa e mensahe aki no bira muchu largu, lo mi konkluí den e mensahe ku lo sigui. Mientras tantu lesa Mateo 7:13-28.
Amigunan! Te otro biaha.
Lesando e Skrituranan ei i hopi otronan mas, nos por mira klaramente ku ta un Dios so tin rebelá den Skritura dor di e profetanan i nos Señor Hesus Su mes, i tambe dor di e Apòstelnan skohí. E úniku Dios berdadero aki segun Skritura ta e úniku Todopoderoso, e úniku cu ta Santu. Klaro ku mi por spera reakshonnan relashoná ku e deklarashonnan ei, pero no ta ami ta bisa esei for di mi mes, sino Skritura ta bisa nos esei.
Pa kuminsá, ta Hesus mes a yama e Tata komo e úniku Dios berdadero( Huan 17:1-5). (Lesa tambe 1 Timoteo 6:13-16.) Ademas Skritura ta bisa nos cu e úniku Dios berdadero aki ta amor i ku E ta bon i ku E ta fiel i hustu. Tambe Beibel ta bisa ku Dios ta lus, i no tin skuridat den djE. Ademas, Dios tin pasenshi i no ta lihé na kastigá nos. Algun Skritura pa buska ta esakinan: (1 Korintionan 1:9; Rebelashon 16:7; 1 Huan 4:7-21; 1 Huan 1:5 i Lukas 18:19.) I tin hopi otro Skrituranan mas ku ta rebelá na nos e ekselensianan di e úniku Dios berdaderu.
Ma tambe tin Skrituranan ku ta rebelá na nos e severidat di Dios pa ku esunnan ku ta risistí kontra Su bondat i Su boluntat. Den e di dos karta ku e Apòstel Pedro a skirbi na tur esunnan ku ta kere e Evangelio, e ta bisa nos den Kapítulo 3, versnan 8-10 lo siguiente: “Ma no laga di ripará esun echu aki stimánan; ku pa Señor un dia ta meskos ku mil aña, i mil aña meskos ku un dia. Señor no ta tarda ku Su promesa manera algun ta komprendé tardansa, ma E tin pasenshi ku boso, i no kier pa ningun hende bai perdí, ma pa tur bin na repentimentu. Ma e dia di Señor lo bin manera un ladron, den kual e shelunan lo desparesé ku un boroto inmenso i e elementonan lo wòrdu destruí ku un kalor intenso, i e tera i su obranan lo wòrdu kimá kompletamente.”
Tur e kosnan aki ta skirbí pa spierta na promé lugá kada uno di nos ku ta kere e Evangelio di grasia di Dios, pa nos no drumi meskos ku esunnan ku no ta kere; ma pa nos ta na wowo kla, pa nos por spierta nos próhimonan di e huisio di Dios ku lo bini sigur, y ku tur hende mester repentí i kere den Esun ku a muri i a resusitá pa nos. Pasobra ta E so por libra nos di e rabia di Dios ku ta bini riba henter mundu.
Hopi hende ta manera na soño, i no sabi nada tokante repentimentu i fe den nos Señor Hesu-Kristu. Beibel ta mustra nos ku ta henter mundu òf sea henter humanidat ta bou kontrol di e Maligno. (Lesa 1 Huan 5:19) I e kosnan ei ta skirbí pa nos ku ta kere e Evangelio sabi ku nos mester bisa otronan kon nan por ta librá di e gara i kontrol di e Maligno.
Kuantu di nos ko-siudadanonan aki na Antiyas i Aruba, meskos na Hulanda, i tur otro parti di mundu ta bibando dia den, dia afo, morto den piká i separá for di e bida di Dios, ku ta solamente den Kristo pa medio di fe. Multitutnan ta konfia den nan religion òf den nòmber di un, òf otro denominashon, ENBES di konfia solamente den Hesus, e Yiu di Dios ku a entregá Su mes pa nos pikánan, pa nos por risibí pordon i bida eterna, y asina sea librá for di e poder di Satanas ku ta skuridat, I wòrdu tresí na e lus ku ta solamente den Kristu.
KONKLUSHON
Algun hende por puntra: Kiko ta nifiká un fe ku no ta salba?
Kon ami por sabi sigur ku e fe ku mi tin ta e fe berdaderu?
Hopi otro preguntanan asina tin, i e úniku ku tin e kontesta ta e Señor Dios Su mes.
PERO, ta kon Dios ta papia ku nos awe?
Amigunan, e kontesta pa tur e sorto di preguntanan ei, por ser hayá den bo Beibel. Skritura ta revelá ku den tempunan pasá Dios a papia ku nos tatanan dor di e profetanan na hopi okashon I na varios manera, ma den e último dianan aki, El a papia ku nos pa medio di Su Yiu. Lesa esaki abo mes den e buki di Hebreonan kapítulo uno; lesa pa kuminsa e versnan uno te tres. E kontesta pa nos preguntanan tokante nos fe, òf kualke otro pregunta, nos lo haya skirbí pa nos den Beibel, den e Skrituranan di Hesus, e Yiu di Dios. I e loke nos ta siña den tur nos mensahenan, ta basá riba e loke e Yiu di Dios a siña mientras ku E tabata den un kurpa humano den e mundu aki; i tambe loke El a sigui siña pa medio di Spiritu Santu via e Apòstelnan ku El a skohe. Den e Evangelio di San Huan 15:26,27, Hesus a bisa na e Apòstelnan lo siguiente: “Ora ku e Konsoladó bin, Kende Ami lo manda pa boso for di e Tata, e Spiritu di berdat, Kende ta sali for di e Tata, E lo testifiká di Mi; pero boso tambe mester testifiká, pasobra boso tabata ku Mi for di prinsipio.” Lesa tambe Huan 16:12-15, unda e ta bisa: “Mi tin hopi mas di bisa boso, mas ku boso por karga awó. Ma ora ku E, e Spiritu di berdat, ta bini, E lo guia boso den tur berdat. E lo no papia di Su mes; E lo papia solamente loke E tende, y E lo bisa boso loke ta bin ainda. E lo glorifiká Mi dor di tuma for di loke ta di Mi y hasi e konosí na boso. Tur loke ta pertenesé na e Tata ta di Mi. Ta p’esei Mi a bisa ku e Spiritu lo tuma fo’I loke ta di Mi I hasi e konosí na boso.” Pa e mensahe aki no bira muchu largu, lo mi konkluí den e mensahe ku lo sigui. Mientras tantu lesa Mateo 7:13-28.
Amigunan! Te otro biaha.
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Tuesday, September 11, 2007
SEPTEMBER 11, 2001
Dia diesun di September di aña 2001, ta e dia cu mas cu tres mil persona a perde nan bida na un manera tragico, ora cu dos avion a dal intencionalmente den e dos edificionan yama “TWIN TOWERS” den tempo di algun minut di separacion. Hopi lagrimanan ta ser drama te awe, na recuerdo di stimanan cu a perde nan bida inesperadamente den e disaster cruel ey. Sigur cu nos por comprende pa e mayornan cu a perde nan yiunan, y e esposonan y esposanan cu a perde nan stimanan. Y di ningun manera nos kier desprecia nan sintimento.
Ma un cos si nos tur mester ta conciente di dje, y ta esaki: cada uno di nos tin su final den e mundo aki; y no ta tur lo muri di e mes manera. Mira cuanto otro tragedia a tuma luga desde September di aña 2001. Mira cuantu a muri di ripiente sea riba tera of riba laman: temblor, tempestad, accidente di un of otro manera, etc., etc.
Pero awe lo mi trece na nos atencion algo tragico cu a tuma lugar aya na Palestina durante e tempo di nos Señor Jesus, y cu algun persona a hala Jesus su atencion tocante esey. Nos por lesa esey den Lucas 13:1-5, y e ta bisa lo siguiente: “Awor tabatin algun hende presente na e tempo ey cu a bisa Jesus tocante e Galileonan kende nan sanger Pilato a mescla cu nan sacrificionan. Jesus a contesta; boso ta kere cu e Galileonan ey tabata pecadornan peor cu tur e otro Galileonan pasobra cu nan a sufri di e manera ey? Ami ta bisa boso, no; ma si boso no repenti; boso tur lo perece tambe. Of e diesochonan cu a muri ora cu e toren den Siloam a cai riba nan; boso ta kere cu nan tabata mas culpabel cu tur e otronan bibando den Jerusalem? Ami ta bisa boso, no; ma si boso no repenti, boso tur tambe lo perece.”
Amigo y amiganan di tur edad; e loke a tuma lugar na Merca seis aña pasa, por a wordo mira rond mundo via television e mes un dia cu el a sosode. Pero recientemente, mas y mas escenanan di e personanan cu a ser atrapa den e edificionan ey a ser publica via television. E situacion di esunan atrapa tabata asina insoportabel, cu hopi di nan a comete cuicidio dor di a tira nan curpa for di haltura na un morto sigur riba suela. Manera a wordo bisa caba, hopi otro tragedianan asina a tuma lugar desde September 11, 2001, y tambe prome cu esey. Y semper nos ta sigui comenta tocante nan, y tambe duna nos opinion.
Pero e palabranan di Señor Jesus cu El a bisa e hendenan e tempo, por ser dirigi na nos tambe awe. Nos por sigui duna nos opinionnan, y huzga of lamenta; pero e palabranan solemne di Señor Jesus mester sirbi como un spiertamento hopi serio pa cada uno di nos. “Si boso no repenti, boso tur lo perece tambe.” E doctrina di arepentimento ta pa tur hende di mundo, pa grandi y chikito, pa e sabí y e bobo. Ningun persona, ni sikiera uno cu ta na tino tin dispensa. Cada uno di nos mester repenti di nos picanan, y kere den nos Señor JesuCristo pa ricibi pordon di picanan y bida eterno. Na e Judiunan cu tabata di acuerdo cu e crucificacion di Jesus, e Apostel Pedro a bisa den e boeki di Echunan 3:15: “Boso a mata e autor di bida, pero Dios a lant’E for di morto, y nos ta testigonan di esaki…. awor rumannan, mi sabi cu boso a hasi e den ignorancia mescos cu boso lidernan. Ma esaki ta con Dios a cumpli cu e loke El a bisa padilanti dor di tur e profetanan cu Su Cristo lo sufri. Repenti anto y bolbe na Dios, pa boso picanan por sea kita,” etc. etc. Pone atencion cu e Judiunan aki tabata di acuerdo pa Jesus a wordo mata, ma nan a haci esey den ignorancia, y awor pordon y bida eterna ta ofreci na nan.
Awe ta mescos cu nos. Hopi di nos ta bibando den ignorancia siguiendo e camina di e multitud cu ta rechasa Cristo. Cualke hende cu ta nenga di confia den Cristo pa ricibi pordon, ta mescos cu si e persona aki ta di acuerdo cu e Judiunan cu a haya bon pa laga mata Jesus y asina rechasa tur loke El a siña y haci. Pero nan a hasi esey den ignorancia, y Señor tabata cla pa pordona y bendiciona nan ora cu nan repenti di pica y bolbe na Dios dor di pone nan fe den Jesus cu Dios a lanta for di morto segun Scritura. E mes mensahe aki cu tabata duna na e Judiunan e tempo, ta duna na cada uno di nos aki na Antiyas.
Den e buki di Echunan 17:29-31, e Apostel Pablo cu ta e Apostel mandá di Dios na e nacionnan cu no ta Judiu, ta bisa nos lo siguiente: “P’esey siendo cu nos ta decendientenan di Dios, nos no mester pensa cu e Ser divino ta mescos cu oro of plata of piedra, un imagen traha dor di arte y imaginacion di hende. Den tempo pasa Dios a pasa por alto tal ignorancia, ma awor E ta manda na tur hende na tur parti pa nan repenti. Pasobra El a fiha un dia cu E lo huzga e mundo cu husticia pa medio di un Homber cu El a apunta. El a duna prueba di esaki na tur hende dor di lant’E for di morto. E dia aki di huzgamento lo bin sigur."
P’esey obedece Dios y repenti y pone bo fe den Su Yiu,Kende a muri pa nos picanan y resucita pa nos justificacion.”
Scirbi y prepara pa Bicento & Betty Henriquez
Corda scirbi nos na bbhenrique@shaw.ca
Ma un cos si nos tur mester ta conciente di dje, y ta esaki: cada uno di nos tin su final den e mundo aki; y no ta tur lo muri di e mes manera. Mira cuanto otro tragedia a tuma luga desde September di aña 2001. Mira cuantu a muri di ripiente sea riba tera of riba laman: temblor, tempestad, accidente di un of otro manera, etc., etc.
Pero awe lo mi trece na nos atencion algo tragico cu a tuma lugar aya na Palestina durante e tempo di nos Señor Jesus, y cu algun persona a hala Jesus su atencion tocante esey. Nos por lesa esey den Lucas 13:1-5, y e ta bisa lo siguiente: “Awor tabatin algun hende presente na e tempo ey cu a bisa Jesus tocante e Galileonan kende nan sanger Pilato a mescla cu nan sacrificionan. Jesus a contesta; boso ta kere cu e Galileonan ey tabata pecadornan peor cu tur e otro Galileonan pasobra cu nan a sufri di e manera ey? Ami ta bisa boso, no; ma si boso no repenti; boso tur lo perece tambe. Of e diesochonan cu a muri ora cu e toren den Siloam a cai riba nan; boso ta kere cu nan tabata mas culpabel cu tur e otronan bibando den Jerusalem? Ami ta bisa boso, no; ma si boso no repenti, boso tur tambe lo perece.”
Amigo y amiganan di tur edad; e loke a tuma lugar na Merca seis aña pasa, por a wordo mira rond mundo via television e mes un dia cu el a sosode. Pero recientemente, mas y mas escenanan di e personanan cu a ser atrapa den e edificionan ey a ser publica via television. E situacion di esunan atrapa tabata asina insoportabel, cu hopi di nan a comete cuicidio dor di a tira nan curpa for di haltura na un morto sigur riba suela. Manera a wordo bisa caba, hopi otro tragedianan asina a tuma lugar desde September 11, 2001, y tambe prome cu esey. Y semper nos ta sigui comenta tocante nan, y tambe duna nos opinion.
Pero e palabranan di Señor Jesus cu El a bisa e hendenan e tempo, por ser dirigi na nos tambe awe. Nos por sigui duna nos opinionnan, y huzga of lamenta; pero e palabranan solemne di Señor Jesus mester sirbi como un spiertamento hopi serio pa cada uno di nos. “Si boso no repenti, boso tur lo perece tambe.” E doctrina di arepentimento ta pa tur hende di mundo, pa grandi y chikito, pa e sabí y e bobo. Ningun persona, ni sikiera uno cu ta na tino tin dispensa. Cada uno di nos mester repenti di nos picanan, y kere den nos Señor JesuCristo pa ricibi pordon di picanan y bida eterno. Na e Judiunan cu tabata di acuerdo cu e crucificacion di Jesus, e Apostel Pedro a bisa den e boeki di Echunan 3:15: “Boso a mata e autor di bida, pero Dios a lant’E for di morto, y nos ta testigonan di esaki…. awor rumannan, mi sabi cu boso a hasi e den ignorancia mescos cu boso lidernan. Ma esaki ta con Dios a cumpli cu e loke El a bisa padilanti dor di tur e profetanan cu Su Cristo lo sufri. Repenti anto y bolbe na Dios, pa boso picanan por sea kita,” etc. etc. Pone atencion cu e Judiunan aki tabata di acuerdo pa Jesus a wordo mata, ma nan a haci esey den ignorancia, y awor pordon y bida eterna ta ofreci na nan.
Awe ta mescos cu nos. Hopi di nos ta bibando den ignorancia siguiendo e camina di e multitud cu ta rechasa Cristo. Cualke hende cu ta nenga di confia den Cristo pa ricibi pordon, ta mescos cu si e persona aki ta di acuerdo cu e Judiunan cu a haya bon pa laga mata Jesus y asina rechasa tur loke El a siña y haci. Pero nan a hasi esey den ignorancia, y Señor tabata cla pa pordona y bendiciona nan ora cu nan repenti di pica y bolbe na Dios dor di pone nan fe den Jesus cu Dios a lanta for di morto segun Scritura. E mes mensahe aki cu tabata duna na e Judiunan e tempo, ta duna na cada uno di nos aki na Antiyas.
Den e buki di Echunan 17:29-31, e Apostel Pablo cu ta e Apostel mandá di Dios na e nacionnan cu no ta Judiu, ta bisa nos lo siguiente: “P’esey siendo cu nos ta decendientenan di Dios, nos no mester pensa cu e Ser divino ta mescos cu oro of plata of piedra, un imagen traha dor di arte y imaginacion di hende. Den tempo pasa Dios a pasa por alto tal ignorancia, ma awor E ta manda na tur hende na tur parti pa nan repenti. Pasobra El a fiha un dia cu E lo huzga e mundo cu husticia pa medio di un Homber cu El a apunta. El a duna prueba di esaki na tur hende dor di lant’E for di morto. E dia aki di huzgamento lo bin sigur."
P’esey obedece Dios y repenti y pone bo fe den Su Yiu,Kende a muri pa nos picanan y resucita pa nos justificacion.”
Scirbi y prepara pa Bicento & Betty Henriquez
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Tuesday, September 4, 2007
Desfrutando di e cosecha di "Strawberries!"
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E FE CU NO TA SALBA -#1
Bon dia na tur amigonan y amiganan ariba nos dushi islanan di Aruba, Bonaire y Curaçao! Nos ta den e prome dianan di e luna di September. Algun di bosonan a manda nos fotonan di e Hosnan cu a bishita Aruba. Danki Dios cu nan no a subi tera y causa daño! Tambe danki pa e fotonan di e temblor na Peru, unda rumannan ey no a scapa sin tragedia. Danki pa e fotonan ey. Aki, e tempo di Otoño ta riba nos, y nos ta ripara con e foyonan ta birando color geel, cora y bruin, y nan ta cuminsa cai. E cosecha ta na vigor: tur ta druk den e hofinan y cunucunan. Pronto winter lo ta aki pa un otro periodo di seis shete luna!
E tempunan ta cambia, ma Cristo semper ta keda mescos!
Bicento ta sigui awor cu e menahe fo’i e Palabra di Dios:
E FE CU NO TA SALBA -#1
Den e dos ultimo mensahenan, nos a presenta e berdad fundamental segun Scritura; cu salbacion y bida eterna ta pa medio di fe. Y segun Scritura, e fe aki ta bini pa medio di tendemento di e Palabra di Dios. E “palabra” aki ta referi na e Evangelio, of sea e bon nobo, tocante nos Señor y Salbador Jesus. Nunca tabatin y no tin te awe, y lo no tin den e dianan nos dilanti un noticia mes, of mas importante y bunita: cu e bon nobo tocante pordon y bida eterna pa medio di fe personal den e Yiu di Dios, kende a wordo mata pa nos picanan y resucita pa nos hustificacion.
E hustificacion aki di cada pecador cu repenti y kere den Jesus ta bini di e Unico Dios berdadero cu a crea e universo y tur loke ta den dje, tanto ta e cosnan cu nos ta mira of por mira, como esunnan cu nos no ta mira. Y e declaracion di hustificacion di cada pecador cu repenti y obedece e Evangelio ta basa riba e husticia di Cristo, esta Su bida sin pica apesar di a wordo tenta den tur cos mescos cu nos. (Lesa Hebreonan 2:14-18 y tambe Hebreonan 2:14-18 y tambe Hebreonan 2:21-15.) Por fabor lesa e palabranan ey cu calma y cu oracion na Dios den bo curason. Ta pa nos nan a wordo scirbi y preserva y abo cu ta lesa esaki ta inclui. P’esey, nos ta repeti; cu salbacion ta pa medio di fe den Jesus solamente y den ningun otro y den nada otro.
Pero Scritura ta spierta nos tambe tocante un fe cu NO ta salba. Santiago ta un di e sirbidornan di Dios cu a papia cla tocante e peliger di tin un fe cu no ta salba. (Lesa Santiago 2:14-26. Anto lesa tambe Romanonan 4:16-25, y tambe Efesionan 2:1-10.) Di nobo nos ta encurasha bo pa tuma tempo pa lesa tur e Scrituranan ey cu calma y cu reverencia y oracion den bo curason.
Anto, awor laga nos considera loke Santiago ta bisa nos tocante fe. Cuminsando cu Capitulo 2:18 nos ta lesa lo siguiente: “Ma algun hende lo bisa, “abo tin fe; ami tin obranan. Mustra mi bo fe sin obranan, y ami lo mustra bo mi fe pa medio di loke mi ta haci. Abo ta kere cu tin un Dios. Bon! Asta de demoñonan ta kere esey y ta tembla. Abo hende bobo, bo kier evidencia cu fe sin obranan ta pornada? (of morto). Abraham no a wordo considera husto pa loke el a haci ora cu el a ofrece su yiu Isaac ariba e altar? Bo ta mira cu su fe y su accionnan tabata obrando hunto, y su fe a wordo hasi completo pa medio di loke el a hasi. Y e Scritura a wordo cumpli cu ta bisa: “Abraham a kere Dios, y esey a wordo acredita n’e como husticia” y el a wordo yama Amigo di Dios. Boso ta mira cu un persona ta hustifica pa medio di loke e hasi, y no pa fe so.” E versiculo 26 ta conclui bisando: “Mescos cu un curpa sin spirito ta morto, mescos fe sin obranan ta morto.”
Amigonan, ta CLA pa mira den e Scritura aki den Santiago capitulo dos con facil nos por interpreta cu haciendo bon obranan un persona por merece di ta hustifica. Den otro palabra, cu nos por gana bida eterno hasiendo bon obranan. Ta p’esey cu nos ta conseha pa lesa e otro Scrituranan cu nos a indica na cuminsamento di e articulo aki. Ademas tin hopi otro Scrituranan pa proba cu e ta imposibel pa un ser humano ser declara husto basta ariba su obranan of bon obranan cu el a haci. Santiago no ta menciona bon obranan aki, sino; obranan. Y esey ta igual cu accionnan of echunan. Considera ey mes den Santiago e loke Abraham a hasi. Loke el a haci tabata cu el a obedece Dios, e ta tabatin confiansa den e Dios todopoderoso Kende a pidi’e pa hasi algo cu tabata contrario di tur rasonamento humano. (Lesa Hebreonan 11:17-19)
Pues, nos por bisa cu Abraham a obedece Dios completamente pa fe, sin rasonamento. Laga nos considera awor, e FE CU NO TA SALBA, cu Santiago ta menciona den e versiculonan 14-25 di capitulo dos. Aki ta menciona un persona cu ta kere den un Dios so. Masha bon, pero demoñonan tambe ta kere esey y nan ta tembla. Alomenos ta menciona cu e demoñonan ta tembla pa e Unico Dios aki, pero e ser humano por bai asina leu di ta biba den tur sorto di pica, y toch ta bisa cu e ta kere den Dios.
Ta bon conoci den Scritura cu Dios a scohe e nacion Judiu, y a haci Su mes conoci na nan, y dor di nan, pa nan por ta Su testigunan den e nacionnan. Pero na luga di esey nan a sigui e mes custumber di e otro nacionnan di manera cu tanto Judiu como no Judiu ta inclui den e lista di maldadnan cu ta menciona den Romanonan capitulo tres. Lesa esey pa bo mes.
E profeta Isaias tabata un Judiu, y laga nos mira kico e ta bisa: “Nos tur a bira manera un hende cu ta impuro, y tur nos echunan hustu ta manera trapo di imundicia; nos tur marchita manera un foyo, y mescos cu e biento nos picanan ta lastra nos bai cu ne.” (Isaias 64: 6,7) .
Isaias no ta papiando di e nacionnan pagano solamente, ma ta inclui na prome lugar e puebel cu Dios a libra for di sclabitud na Egipto. Laga nos considera pa un rato, nos mes cu ta pertenece na e tres islanan aki di abla Papiamento. E gran mayoria di nos ta bisa cu nos ta keredornan den un solo Dios berdadero. Mescos, e mayoria di nos ta bisa cu nos ta Cristiannan.
E pregunta ta: E fe ey lo saba nos? Un’ ta berdad cu fe sin obra ta morto? Un’ ta berdad cu demoñonan tambe ta kere cu tin un Dios so? E demoñonan lo ta salba pasobra nan sabi esey? E contesta ta simpel y cla den Scritura. Pa kere cu tin un Dios so, no ta nifica salbacion pa ningun hende. Ma e loke si ta salba nos ta pa kere y obedece e loke e unico Dios ta bisa tocante Su Yiu, nos Señor y Salbador JesuCristo. Y esaki ta Su testimonio: “El a duna nos bida eterno, y e bida aki ta den Su Yiu. Esun cu tin e Yiu tin bida, esun cu no tin e yiu di Dios no tin bida.” (Lesa 1 Juan 5:1-12)
Amigonan, e fe cu ta salba un pecador ta nos fe personal den e Yiu di Dios cu a muri y a resucita pa nos.
Bo tin pregunta, no hesita pa scirbi nos na: bbhenriquez@shaw.ca of si bo kier scirbi nos via carta nos adres ta: Bicento & Betty Henriquez, #534, 120 La Ronge Road, Saskatoon, Saskatchewan, Canada, S7K 7Z9. Tambe por comenta na e “blogspot” mes. Click ariba “Comment”. Corda, lesa e Scritura
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Friday, August 24, 2007
E FE KU TA SALBA ....#2
(Praktikando un siertu tipo di fe... lesa mas di esaki den e mensahe mas abou)
Bon dia, bon dia na tur nos amigunan i amiganan plamá rònt Aruba, Antiyas, Hulanda y otro partinan rònt mundu! Kon ta bai ku boso? Lo nos ta kontentu di tende for di boso awe, si boso a bishitá nos sitio. Laga nos sabi bo pensamentunan, bo preguntanan. Nos ta enkurasha bo pa “print” e mensahe pa bo mes y asina bo por tin e den bo propio man pa bolbe les’e atrobe i studia e material segun ku bo tin tempu.
Nos ta rekòrda boso ku nos ta trata di skirbi den tur dos ortrografia: di Aruba i di Antiyas. Aunke similar, sinembargo nan ta diferente. Ta nos deseo di bai segun e deseo di kada gobiernu. Ta bon ku boso tur por lesa kada uno sin problema!
Sr. Bicento ta sigui awor ku e tema ku el a kuminsá den nos último “blòg”:
E FE KU TA SALBA #2
Amigunan, Skritura Santu ta bisa nos, ku e hustu lo biba di fe. (Hebreonan 2:4 i Romanonan 1:16,17, i Hebreonan 10:38).
Te asta den nos bida diario nos ta praktiká un forma di fe. Ehempel: Nos ta kai sinta den un stul ku tur konfiansa, pasobra nos ta kere ku e lo sostené nos peso. Probablemente, abo, ku ta lesando e artikulo aki, ta sintá den un stul. I bo no tin ningun duda òf miedu ku e stul den kual bo ta sinta lo habri fo’i otro laga bo basha abou. Kisas aki ratu bo ta bai tira algo na stoma. I di nobo, bo ta kome bo papa òf bo pan ku beleg tur trankil. Pakiko? Pasobra bo tin konfiansa ku no tin ningun peliger. Dia tras dia nos ta praktiká e forma di fe ei den nos aktividatnan. Nos sabi ku sin alimento nos kurpa lo bira débil i muri den poko tempu.
Tin un porshon masha konosí den Beibel ku ta bisa lo siguiente: “Hende lo no biba di pan so, ma di tur palabra ku ta sali fo’i boka di Dios. (Mateo 4:4 i Deuterónomo 8:3).
Aki, i den hopi otro skrituranan, nos por mira ku tin dos forma di bida pa hende. Uno ta e bida fisikal i temporario; e otro ta, bida spiritual ku ta keda pa semper.
Un persona ku a muri fisikalmente no por biba atrobe ku alimentashon. Un kurpa morto no por risibí alimentashon mas. Ma e bida spiritual ta e loke mi ke papia di djé awor. I mi ta admití ku esaki no ta un tópiko ku ta fásil pa splika. Di akuerdo ku Skritura, desde e kaida di Adam, piká a pasa na tur hende. Esei ta nifiká ku tur hende ku a nase desde e tempu i te awe, ta nase ku e naturalesa di piká. I p’esei ku Skritura ta enfatisá e fakto ku no tin ni un hende ku ta hustu. (Romanonan 3:9-20) ta bisa lo siguiente: “Kiko nos lo konluí anto? Nos ta mihó? Di ningun manera! Ya nos a kulpa tantu Hudiu komo pagano ku nan tur ta bou di piká. Manera ta para skirbí: No tin un hustu, ni sikiera un; No tin un ku ta komprendé, ni un ku ta buska Dios. Tur a desvia, tur hunto a bira inútil; no tin un ku ta hasi bon, ni sikiera un. Nan garganta ta un graf habri; nan lenga ta praktiká mentira. E veneno di kolebra ta riba nan lipnan. Nan boka ta yen di maldishon i amargura. Nan pianan ta lihé pa drama sanger; ruina i miséria ta marka nan kamina, i e kamina di pas nan no konosé. No tin temor di Dios dilanti nan wowonan. Anto e Apòstel Pablo ta sigui splika bisando: Awor nos sabi ku tur loke e Lei ta bisa; e ta bisa na esunan ku ta bou di e Lei, asina ku tur boka por ta será, i mundu kompletu teni responsabel pa ku Dios. P’esei ningun hende lo ser deklará hustu den Su bista dor di wardamentu di Lei; alkontrario, dor di e Ley nos ta bira konsiente di piká.”
Loke nos por siña for di e Skritura aki ta; ku no tin ni un persona den e mundu aki ku ta hustu den bista di Dios. I esei ta inklui tantu ta Hudiu komo no Hudiu. Manera nos sabi, ta e Hudiunan a risibí e Lei ku Su mandamentunan for di Dios dor di Moises. Sinembargo, e Ley no tabata duná pa e proposito di duna bida, pero mas bien pa hasi hende konsiente di piká. (Romanonan 3:19,20). Bou di e Ley di Moises, e Hudiunan siendo hasí konsiente di nan piká, tabata ofresé sakrifisio di animalnan den varios okashonnan. Pero un bes pa aña un sakrifisio hopi importante tabata wòrdu hasí mediante e Sumo Saserdote e tempu. (Lesa Hebreonan kapítulo nuebe i dies pa un splikashon kompletu.)
Na kuminsamentu di e mensahe kòrtu aki, nos a menshoná ku un persona ku a muri kaba, no por risibí alimento mas. Ma mientras ku un persona ta na bida, e tin mester di alimento, òf e lo muri sigur. Ma Skritura ta siña nos di un otro forma di morto ku ta pasa na tur hende desde e kaida den piká di e promé hende Adam. Pa un splikashon kla i sigur tokante e tema ei ku ta inklui kada uno di nos; por fabor lesa: Romanonan kapítulo sinku sin falta. Den e karta skirbi na esunnan ku a kere Evangelio den e siudat di Efesio, e Apòstel Pablo a bisa nan lo siguiente: “Loke ta boso, boso tabata morto den boso transgreshonnan i pikánan, den kualnan boso tabata bibando tempo ku boso tabata sigui e kustumbernan di e mundu aki i di e gobernantenan di e reino di laira, e spiritu ku ta obrando awor den esunnan ku ta desobedesí.” Y e Apòstel ta sigui bisando: “Nos tur tambe a biba asina un tempu kumpliendo ku e deseonan di nos naturalesa pekaminoso.” (Efesionan 2:1-3).
Aki anto, Skritura ta papia di un otro forma di morto, ku ta e morto spiritual. Siendo asina tabata impusibel pa nos por tabatin komunion ku Dios. Lesa e restu di e kaptíulo dos di Efesionan, unda nos por mira e grasia i e miserikòrdia di Dios pa henter humanidat den e morto di Su Yiu nos Señor HesuKristu ariba un krus pa nos. Lesa e Skritura ei pa bo mes, i e Spiritu Santu lo yuda bo pa komprendé i pa bo repentí i kere di kurason den Hesus.
Amigu/anan, tuma e libertat di skirbi nos pa informa mas aleu, si ainda bo tin pregunta riba loke a wòrdu skirbí tokante “E Fe Ku Ta Salba”. Nos adrés pa skirbi nos ta: bbhenriquez@shaw.ca Of bo por laga un komentario na e lugá indiká riba e “blog”. Te otro biaha.
Skirbí i prepará pa Bicento i Betty Henriquez
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Friday, August 17, 2007
E FE CU TA SALBA
Bon dia y Bon Bini na cada uno cu ta bishitando nos sitio:
Den e principio di e luna aki nos a reuni na un bunita lago cu yama Kimball Lake. Aki e famia Ratzlaff, e famia di Betty a reuni pa pasa tres dia hunto. Nan a bin di tur direccion, y algun a bini di leu – no menos cu 86 persona representando 4 generacion! Nan edad tabata di 2 luna (generacion 4) te 91 (di generacion 4)! Di Betty su generacion tabata solamente e, cu su ruman homber menor, Clifford cu ta na bida ainda. Su mayornan y seis ruman homber ya no ta na bida. Nos a pasa e tres dianan hunto den un manera agradabel. Tur a gosa hunto piscando, pasa tempo den e awa, hungando golf, y sinta combersa y come hunto. Tur anochi nos a reuni rond un candela y nos a canta hunto, comparti cualke memoria, etc. Tres persona casá cu un “Ratzlaff” a wordo pidi pa duna un palabra. Den chansa nan tabata yama nan “infiltradornan”! Ata, Bicento a wordo pidi como un di nan, pa duna e Palabra na e ultimo sirbishi hunto. E otro dos tabata esposonan casá cu sobrinanan. Un ta un pastor y e otro un deacono. Tur tres a duna spiertamentonan apropiado pa e occasion. Dios a bendiciona y lo usa e loke a wordo papia. Pues, nos ta contento cu nos por a bai. Un sobrino di Betty a ofrece nos nan “House Trailer” moderno, pa nos por a pasa e dianan ey como rey y reina y nan mes a drumi den un tent!
Awor nos ta sigui cu nos mensahe cortico pa awe:
E FE CU TA SALBA
Den e buki di Romanonan capitulo uno, versnan 16 y 17, ta para scirbi lo siguiente: “Mi no tin berguensa di e Evangelio, pasobra e ta e poder di Dios pa salbacion di cada un cu ta kere; prome pa e Judiu, y tambe pa e Griego. Pasobra den e Evangelio un husticia for di Dios ta revela; un husticia cu ta di fe pa fe, net manera ta scirbi: E husto lo biba pa fe.”
Den nos ultimo dos mensahenan, nos a comenta un poco tocante e palabra EVANGELIO, y loke e ta nifica. E mensahe pa awe lo bai hunto cu e esey.
Fe ariba su mes no por salba nos, ma ta e obheto di fe cu ta salba e pecador. Y den e caso aki e obheto menciona ta e Evangelio. Y e Evangelio ta nifica bon noticia of e bon nobo. Y e increibel bunitesa di e bon nobo aki ta, cu e ta pa henter humanidad. Ta un bon noticia directamente for di nos Tata Celestial dirigi na abo cu ta lesa esaki, y na cada uno di nos.
Pone bon atencion cu e bon noticia aki ta e poder di Dios pa salbacion pa cada persona cu ta kere. Y no unicamente e Judiunan, ma tambe pa hende di tur otro nacion den e mundo aki, incluyendo Curaçao, Bonaire y Aruba.
Ma awor, pone bon atencion cu apesar di e gloria di e Evangelio, y di e poder di Dios cu ta bai hunto, ta keda esun parti sumamente importante, y ta esaki: Pa e poder di Dios por obra den un persona e persona aki MESTER KERE.
E palabra “kere” y “fe” ta bai hunto aki. Un di e motibonan principal pa tin fe ta; cu ningun otro persona den e mundo aki por kere pa nos. Ni e angelnan, ni e santonan cu a muri, y ni e santonan den Cristo cu ta na bida awe, por kere pa nos. Ni nos tata of nos mama stima por kere den nos lugar. Ta na cada uno di nos individualmente, e bon noticia aki di hustificacion pa cu Dios ta dirigi. Y e mensahe aki, y e oferta di bida eterno aki ta bini no di hende, ma di e Dios todopoderoso, e Unico Dios berdadero cu a crea nos, y tur cos. E ta Esun cu no por gaña, y p’esey cu cada uno di esunnan cu kere di curason, por tin completo confiansa; pasobra Esun cu ta yama nos den e Evangelio, ta fiel. P’esey FE ta algo personal y individual.
Aki tin algun splicacion tocante e palabra FE: for di hopi aña pasa mi a tende algun splicacion relaciona cu fe. Personalmente mi a defende e religion den cual nos mayornan tabata confia, y cu nan a pasa over na nos. Tabata den e añanan 47 di e siglo cu a pasa, tempo cu Señor den Su gracia a bendiciona nos islanan cu e Evangelio di gracia y di poder di Dios.
Mi defensa personal contra e Evangelio tabata esaki: “Wel; e mensahe ey ta hopi bon, pero ami ta kere cu si nos keda fiel na e religion den cual nos a nace, ta suficiente.” Awe mi ta gradici Señor cu algun dia despues di a pronuncia e palabranan ey; mi a wordo convenci mediante di e Evangelio y e Spirito di Dios; cu e confiansa ey basá ariba religion, tabata falso. Y cu pordon di nos picanan ta posibel unicamente pa fe den Esun cu a muri riba un crus pa nos picanan, y cu Dios a lanta for di morto riba e di tres dia. Y Scritura ta hopi cla tocante e berdad ey unda e ta bisa: “Y no tin salbacion den ningun otro, pasobra cu no tin ningun otro nomber bao di cielo cu ta duna na hende, pa medio di cual nos mester wordo salba.” (Echunan 4:12)
Amigonan; religion NO por salba, ta Cristo ta Esun cu a duna Su bida pa nos.
Algun dia pasa den noticia mundial a sali un noticia tocante un solda cu ta den e guera aya na Irak; con el a scapa un morto sigur, door cu e tabatin un Beibel den su saco di camisa. Anto un bala di scopet of mitrayador a dal net ariba e Beibel, y esey a scapa su bida. Mi no a tende mas detaye tocante esey, y si e noticia ey ta berdad, mi mester por ta gradicido tanto pa e hoben ey, como pa su mayornan. Y ademas mi ta spera cu e hoben ey ta uno cu su fe ta den Cristo, cu ta e unico cu por salba nos for di e rabia di Dios cu ta bini. Pero, sinembargo, mi kier a duna e spiertamento aki. No ta basta pa nos tin un Beibel sea den nos saco di camisa of den tas, of den auto, of den cas. E Beibel ey ariba su mes NO POR SALBA NOS. Ta e mensahe cu nos ta lesa den nos Beibel cu ta papia cu nos tocante nos Señor y Salbador JesuCristo cu ta salba nos. Esey ta si nos kere cu henter nos curason cu ta pa nos picanan El a muri y resucita di morto pa E trece nos serca Dios. Den e nomber di Señor Jesus, nos ta combida y roga na cada uno cu ta lesa esaki, pa bo repenti di bo picanan y pone bo fe den Señor Jesus. E ora bo lo experimenta e poder di Dios cu tin den e Evangelio cu nos ta proclamando.
Scirbí y prepará pa Bicento y Betty Henriquez
No lubida, cu bo por pasa Libreria Victoria na Aruba, situa na 25 Elleboogstraat, Oranjestad, pa cumpra Beibel, y otro material Cristian. Na Curaçao, bishita Boekhandel Evangelico, St. Thomas #17 pa busca bo Beibel, buki, tarheta, y na Bonaire,
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E FE CU TA SALBA
Bon dia y Bon Bini na cada uno cu ta bishitando nos sitio:
Den e principio di e luna aki nos a reuni na un bunita lago cu yama Kimball Lake. Aki e famia Ratzlaff, e famia di Betty a reuni pa pasa tres dia hunto. Nan a bin di tur direccion, y algun a bini di leu – no menos cu 86 persona representando 4 generacion! Nan edad tabata di 2 luna (generacion 4) te 91 (di generacion 4)! Di Betty su generacion tabata solamente e, cu su ruman homber menor, Clifford cu ta na bida ainda. Su mayornan y seis ruman homber ya no ta na bida. Nos a pasa e tres dianan hunto den un manera agradabel. Tur a gosa hunto piscando, pasa tempo den e awa, hungando golf, y sinta combersa y come hunto. Tur anochi nos a reuni rond un candela y nos a canta hunto, comparti cualke memoria, etc. Tres persona casá cu un “Ratzlaff” a wordo pidi pa duna un palabra. Den chansa nan tabata yama nan “infiltradornan”! Ata, Bicento a wordo pidi como un di nan, pa duna e Palabra na e ultimo sirbishi hunto. E otro dos tabata esposonan casá cu sobrinanan. Un ta un pastor y e otro un deacono. Tur tres a duna spiertamentonan apropiado pa e occasion. Dios a bendiciona y lo usa e loke a wordo papia. Pues, nos ta contento cu nos por a bai. Un sobrino di Betty a ofrece nos nan “House Trailer” moderno, pa nos por a pasa e dianan ey como rey y reina y nan mes a drumi den un tent!
Awor nos ta sigui cu nos mensahe cortico pa awe:
E FE CU TA SALBA
Den e buki di Romanonan capitulo uno, versnan 16 y 17, ta para scirbi lo siguiente: “Mi no tin berguensa di e Evangelio, pasobra e ta e poder di Dios pa salbacion di cada un cu ta kere; prome pa e Judiu, y tambe pa e Griego. Pasobra den e Evangelio un husticia for di Dios ta revela; un husticia cu ta di fe pa fe, net manera ta scirbi: E husto lo biba pa fe.”
Den nos ultimo dos mensahenan, nos a comenta un poco tocante e palabra EVANGELIO, y loke e ta nifica. E mensahe pa awe lo bai hunto cu e esey.
Fe ariba su mes no por salba nos, ma ta e obheto di fe cu ta salba e pecador. Y den e caso aki e obheto menciona ta e Evangelio. Y e Evangelio ta nifica bon noticia of e bon nobo. Y e increibel bunitesa di e bon nobo aki ta, cu e ta pa henter humanidad. Ta un bon noticia directamente for di nos Tata Celestial dirigi na abo cu ta lesa esaki, y na cada uno di nos.
Pone bon atencion cu e bon noticia aki ta e poder di Dios pa salbacion pa cada persona cu ta kere. Y no unicamente e Judiunan, ma tambe pa hende di tur otro nacion den e mundo aki, incluyendo Curaçao, Bonaire y Aruba.
Ma awor, pone bon atencion cu apesar di e gloria di e Evangelio, y di e poder di Dios cu ta bai hunto, ta keda esun parti sumamente importante, y ta esaki: Pa e poder di Dios por obra den un persona e persona aki MESTER KERE.
E palabra “kere” y “fe” ta bai hunto aki. Un di e motibonan principal pa tin fe ta; cu ningun otro persona den e mundo aki por kere pa nos. Ni e angelnan, ni e santonan cu a muri, y ni e santonan den Cristo cu ta na bida awe, por kere pa nos. Ni nos tata of nos mama stima por kere den nos lugar. Ta na cada uno di nos individualmente, e bon noticia aki di hustificacion pa cu Dios ta dirigi. Y e mensahe aki, y e oferta di bida eterno aki ta bini no di hende, ma di e Dios todopoderoso, e Unico Dios berdadero cu a crea nos, y tur cos. E ta Esun cu no por gaña, y p’esey cu cada uno di esunnan cu kere di curason, por tin completo confiansa; pasobra Esun cu ta yama nos den e Evangelio, ta fiel. P’esey FE ta algo personal y individual.
Aki tin algun splicacion tocante e palabra FE: for di hopi aña pasa mi a tende algun splicacion relaciona cu fe. Personalmente mi a defende e religion den cual nos mayornan tabata confia, y cu nan a pasa over na nos. Tabata den e añanan 47 di e siglo cu a pasa, tempo cu Señor den Su gracia a bendiciona nos islanan cu e Evangelio di gracia y di poder di Dios.
Mi defensa personal contra e Evangelio tabata esaki: “Wel; e mensahe ey ta hopi bon, pero ami ta kere cu si nos keda fiel na e religion den cual nos a nace, ta suficiente.” Awe mi ta gradici Señor cu algun dia despues di a pronuncia e palabranan ey; mi a wordo convenci mediante di e Evangelio y e Spirito di Dios; cu e confiansa ey basá ariba religion, tabata falso. Y cu pordon di nos picanan ta posibel unicamente pa fe den Esun cu a muri riba un crus pa nos picanan, y cu Dios a lanta for di morto riba e di tres dia. Y Scritura ta hopi cla tocante e berdad ey unda e ta bisa: “Y no tin salbacion den ningun otro, pasobra cu no tin ningun otro nomber bao di cielo cu ta duna na hende, pa medio di cual nos mester wordo salba.” (Echunan 4:12)
Amigonan; religion NO por salba, ta Cristo ta Esun cu a duna Su bida pa nos.
Algun dia pasa den noticia mundial a sali un noticia tocante un solda cu ta den e guera aya na Irak; con el a scapa un morto sigur, door cu e tabatin un Beibel den su saco di camisa. Anto un bala di scopet of mitrayador a dal net ariba e Beibel, y esey a scapa su bida. Mi no a tende mas detaye tocante esey, y si e noticia ey ta berdad, mi mester por ta gradicido tanto pa e hoben ey, como pa su mayornan. Y ademas mi ta spera cu e hoben ey ta uno cu su fe ta den Cristo, cu ta e unico cu por salba nos for di e rabia di Dios cu ta bini. Pero, sinembargo, mi kier a duna e spiertamento aki. No ta basta pa nos tin un Beibel sea den nos saco di camisa of den tas, of den auto, of den cas. E Beibel ey ariba su mes NO POR SALBA NOS. Ta e mensahe cu nos ta lesa den nos Beibel cu ta papia cu nos tocante nos Señor y Salbador JesuCristo cu ta salba nos. Esey ta si nos kere cu henter nos curason cu ta pa nos picanan El a muri y resucita di morto pa E trece nos serca Dios. Den e nomber di Señor Jesus, nos ta combida y roga na cada uno cu ta lesa esaki, pa bo repenti di bo picanan y pone bo fe den Señor Jesus. E ora bo lo experimenta e poder di Dios cu tin den e Evangelio cu nos ta proclamando.
Scirbí y prepará pa Bicento y Betty Henriquez
No lubida, cu bo por pasa Libreria Victoria na Aruba, situa na 25 Elleboogstraat, Oranjestad, pa cumpra Beibel, y otro material Cristian. Na Curaçao, bishita Boekhandel Evangelico, St. Thomas #17 pa busca bo Beibel, buki, tarheta, y na Bonaire, Den Statia 2.
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Saturday, August 11, 2007
E EVANGELIO #2
Bon dia, bon dia na tur nos amigonan bibando ariba nos dushi islanan di Aruba, Bonaire i Curaçao. Nos ta desea kada uno di boso un bon dia den Señor. Segun nos no ta pasa dia ku nos no ta kòrda ariba boso! Sigur sigur nos kurason ta ei ketu bai. Awe nos ta sigui ariba e tópiko di biaha pasá, ma awe ta e turno pa skirbí den e ortografia di Kòrsow i Boneiru. Nos ta sugerí pa lesa e mensahe poko poko meditando riba kada palabra òf pensamentu, i pidi Señor duna bo komprendementu segun ku bo ta lesa.
E EVANGELIO
Den nos prome komentario tokante e palabra Evangelio, nos a menshoná ku e palabra ei no ta nifiká religion, pero su berdaderu nifikashon den nos idioma Papiamento ta: Bon Nobo, òf Bon Notisia. I e Bon Notisia aki ta pa henter mundu. E ta Dios Su boluntat pa kada persona den e mundu di awe tende e Bon Notisia aki aloménos un bes. I no solamente pa tende e Bon Nobo; ma ker’e tambe.
Awe lo mi elaborá un poko mas tokante RELIGION. Aunke esei ta zona simpel, tòg e no ta asina. Un hende por yega asina leu ku asta e por duna su bida pa su religion, keriendo ku e ta hasiendo un fabor na e Señor nos Dios. Siendo ku ya mi a menshoná den nos prome mensahe tokante e palabra Evangelio; ku mayoria di Antiyanonan y Arubanonan ta religioso; awe lo mi kontinuá riba e tema ei.
RELIGION no ta algu malu ariba su mes, ma ta ora ku religion ta enkontraste ku e Evangelio di grasia di Dios, e ta bira un berdadero problema . Ku reverensia i temor mi lo remarká aki, ku e palabra Evangelio ariba su mes so, tampoko no tin nifikashon. Nos a tende e palabra ei fo’i tempu ku nos tabata mucha sin ku nos tabatin un idea ta kico e ta nifiká.
E palabra EVANGELIO ta parti di un kadena di nòmber i di akshon i di echunan. Loke mi ta referí na ne ta ku e Evangelio ta konsekuensia di amor i poder i grasia i miserikòrdia i sabiduria i fieldat, i tambe di e huisio di Dios kontra piká i di e sakrifisio kostoso di parti di Dios, pa nos ku ta pekadornan, tur di nos, por risibí pordon i bida eternu basá riba esei.
E Skrituranan ta bisa nos lo siguiente: “Kiko anto nos lo bisa di e kosnan aki? Si Dios ta pa nos, kende por ta kontra nos? E ku no a spar ni Su propio Yiu, ma e entregu’E pa nos tur, kon E lo no duna nos tambe, hunto ku nE, tur kos di grasia? Ken lo trese un akusashon kontra esnan ku Dios a skohe? Ta Dios ta Esun ku ta hustifiká. Ken ta Esun ku ta kondená? Kristu Hesus ta Esun ku a muri, ademas Kende a wòrdu lantá for di morto, i ta na man drechi di Dios, i ta intersedé pa nos. Ken lo separá nos for di e amor di Kristu? Tribulashon òf angustia òf persiguimentu, òf hamber òf desnudes, òf peliger òf spada? Manera ta para skirbí: Pa Bo kousa nos ta enfrentá morto henter dia; nos ta konsiderá manera karné pa wòrdu matá. Ma den tur e kosnan aki nos ta mas ku vensedornan dor di Esun ku a stima nos. Pasobra mi ta konvensé ku ni morto, ni bida, ni angelnan, ni prinsipadonan, ni e presente ni e futuro, ni podernan, ni haltura ni profundidat, ni ningun otro kos den henter kreashon, lo ta kapas pa separá nos for di e amor di Dios ku ta den Kristu Hesus, nos Señor.” (Romanonan 8: 31-39). Einan, amigonan, i muchu mas ta e frutanan di e Evangelio di Dios.
E Evangelio ta wòrdu yamá: “E poder di Dios pa salbashon di kada unu ku ta kere, pasobra den e Evangelio un hustisia for di Dios ta revelá, un hustisia ku ta di fe pa fe, net manera ku ta para skirbí: “ E hustu lo biba di fe.” E parti unda nos ta lesa, un hustisia for di Dios, ta nifiká ku Dios ta deklará e pekador ku a repentí di su pikánan i a kere di kurason den Hesus ku a muri pa nos pikánan, komo hustu òf hustifiká. Dios e Tata, ta deklará e pekador ku ta repentí i kere e Evangelio komo hustu, basá ariba e hustisia di Kristo Hesus, Kende ta e úniku ku nunka a kometé piká durante mas òf ménos 33 aña, durante kualnan El a wòrdu tentá meskos ku nos, pero sin kometé piká. Además El a bai rònd den e puebel hasiendo bon na tur hende sin eksepshon. Den otro palabra simpel: Hesus a meresé komo rekompensa pa un bida santu bou di pruebanan intenso di wòrdu deklará komo hustu dor di e Tata. Hesus, anto, ta e úniku persona den un kurpa humano ku a meresé e nòmber hustu. E UNIKU HUSTU.
Den Echunan 3:14, e Apòstel Pedro ta reprendé e puebel Hudiu ku a rechasá Hesus komo nan Mesías bisando: “Ma boso a nenga Esun Santu i Hustu,” ets., ets. I e mes Apòstel aki den 1 Pedro 3:18 ta deklará: Pasobra Kristu a muri pa pikánan un bes pa semper, e Hustu pa e inhustunan, pa trese nos serka Dios.
P’esei, Amigunan; ta e hustisia aki di nos Señor Hesus, ta ser kontá komo di nos, si nos repentí I kere den djE di henter nos kurason. Esei ta e Bon Nobo ku nos ta presentá awe na tur nos amigonan ku ta di e islanan di habla Papiamentu. Si bo a tende Su bos awe; no hasi bo kurason duru.
Skirbi i prepará pa Bicento y Betty Henriquez
Si bo tin pregunta òf komentario, sinti liber pa skirbi nos na: bbhenriquez@shaw.ca Nos lo ta mas ku kontentu pa kontestá segun ku nos por for di e Palabra di Dios komo base. Semper e ta enkurashá nos pa tende for di boso ku ta bishitá nos Blog. Danki na esunnan ku a skirbi nos den e dianan ak!
E EVANGELIO
Den nos prome komentario tokante e palabra Evangelio, nos a menshoná ku e palabra ei no ta nifiká religion, pero su berdaderu nifikashon den nos idioma Papiamento ta: Bon Nobo, òf Bon Notisia. I e Bon Notisia aki ta pa henter mundu. E ta Dios Su boluntat pa kada persona den e mundu di awe tende e Bon Notisia aki aloménos un bes. I no solamente pa tende e Bon Nobo; ma ker’e tambe.
Awe lo mi elaborá un poko mas tokante RELIGION. Aunke esei ta zona simpel, tòg e no ta asina. Un hende por yega asina leu ku asta e por duna su bida pa su religion, keriendo ku e ta hasiendo un fabor na e Señor nos Dios. Siendo ku ya mi a menshoná den nos prome mensahe tokante e palabra Evangelio; ku mayoria di Antiyanonan y Arubanonan ta religioso; awe lo mi kontinuá riba e tema ei.
RELIGION no ta algu malu ariba su mes, ma ta ora ku religion ta enkontraste ku e Evangelio di grasia di Dios, e ta bira un berdadero problema . Ku reverensia i temor mi lo remarká aki, ku e palabra Evangelio ariba su mes so, tampoko no tin nifikashon. Nos a tende e palabra ei fo’i tempu ku nos tabata mucha sin ku nos tabatin un idea ta kico e ta nifiká.
E palabra EVANGELIO ta parti di un kadena di nòmber i di akshon i di echunan. Loke mi ta referí na ne ta ku e Evangelio ta konsekuensia di amor i poder i grasia i miserikòrdia i sabiduria i fieldat, i tambe di e huisio di Dios kontra piká i di e sakrifisio kostoso di parti di Dios, pa nos ku ta pekadornan, tur di nos, por risibí pordon i bida eternu basá riba esei.
E Skrituranan ta bisa nos lo siguiente: “Kiko anto nos lo bisa di e kosnan aki? Si Dios ta pa nos, kende por ta kontra nos? E ku no a spar ni Su propio Yiu, ma e entregu’E pa nos tur, kon E lo no duna nos tambe, hunto ku nE, tur kos di grasia? Ken lo trese un akusashon kontra esnan ku Dios a skohe? Ta Dios ta Esun ku ta hustifiká. Ken ta Esun ku ta kondená? Kristu Hesus ta Esun ku a muri, ademas Kende a wòrdu lantá for di morto, i ta na man drechi di Dios, i ta intersedé pa nos. Ken lo separá nos for di e amor di Kristu? Tribulashon òf angustia òf persiguimentu, òf hamber òf desnudes, òf peliger òf spada? Manera ta para skirbí: Pa Bo kousa nos ta enfrentá morto henter dia; nos ta konsiderá manera karné pa wòrdu matá. Ma den tur e kosnan aki nos ta mas ku vensedornan dor di Esun ku a stima nos. Pasobra mi ta konvensé ku ni morto, ni bida, ni angelnan, ni prinsipadonan, ni e presente ni e futuro, ni podernan, ni haltura ni profundidat, ni ningun otro kos den henter kreashon, lo ta kapas pa separá nos for di e amor di Dios ku ta den Kristu Hesus, nos Señor.” (Romanonan 8: 31-39). Einan, amigonan, i muchu mas ta e frutanan di e Evangelio di Dios.
E Evangelio ta wòrdu yamá: “E poder di Dios pa salbashon di kada unu ku ta kere, pasobra den e Evangelio un hustisia for di Dios ta revelá, un hustisia ku ta di fe pa fe, net manera ku ta para skirbí: “ E hustu lo biba di fe.” E parti unda nos ta lesa, un hustisia for di Dios, ta nifiká ku Dios ta deklará e pekador ku a repentí di su pikánan i a kere di kurason den Hesus ku a muri pa nos pikánan, komo hustu òf hustifiká. Dios e Tata, ta deklará e pekador ku ta repentí i kere e Evangelio komo hustu, basá ariba e hustisia di Kristo Hesus, Kende ta e úniku ku nunka a kometé piká durante mas òf ménos 33 aña, durante kualnan El a wòrdu tentá meskos ku nos, pero sin kometé piká. Además El a bai rònd den e puebel hasiendo bon na tur hende sin eksepshon. Den otro palabra simpel: Hesus a meresé komo rekompensa pa un bida santu bou di pruebanan intenso di wòrdu deklará komo hustu dor di e Tata. Hesus, anto, ta e úniku persona den un kurpa humano ku a meresé e nòmber hustu. E UNIKU HUSTU.
Den Echunan 3:14, e Apòstel Pedro ta reprendé e puebel Hudiu ku a rechasá Hesus komo nan Mesías bisando: “Ma boso a nenga Esun Santu i Hustu,” ets., ets. I e mes Apòstel aki den 1 Pedro 3:18 ta deklará: Pasobra Kristu a muri pa pikánan un bes pa semper, e Hustu pa e inhustunan, pa trese nos serka Dios.
P’esei, Amigunan; ta e hustisia aki di nos Señor Hesus, ta ser kontá komo di nos, si nos repentí I kere den djE di henter nos kurason. Esei ta e Bon Nobo ku nos ta presentá awe na tur nos amigonan ku ta di e islanan di habla Papiamentu. Si bo a tende Su bos awe; no hasi bo kurason duru.
Skirbi i prepará pa Bicento y Betty Henriquez
Si bo tin pregunta òf komentario, sinti liber pa skirbi nos na: bbhenriquez@shaw.ca Nos lo ta mas ku kontentu pa kontestá segun ku nos por for di e Palabra di Dios komo base. Semper e ta enkurashá nos pa tende for di boso ku ta bishitá nos Blog. Danki na esunnan ku a skirbi nos den e dianan ak!
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Bon Bini for di nos Balcon!
Bon dia amigonan y amiganan. Bonbini na nos “Blogspot” awe. Nos ta cuminda boso for di nos Balcon, ariba e di cinco piso, di e edificio grandi yamá “Bethany Manor”cu tin mas cu 500 biehito/anan, manera Bicento y ami, Betty ta biba. Nos ta gosa nos flornan y matanan, cu nos a planta na luna di Mei, y cu awor ta floria den nan gloria!
Danki pa bishita nos “Blogspot”. E emailnan cu nos ta ricibi ta encurasha nos pa sigui “Post” mensahenan cortico y di emergencia pa e temponan den cual nos ta bibando awe. Nos topico awe ta:
“E EVANGELIO” – y kico e ta nifica.
E gran mayoria di Antiyanonan a tende e palabra “evangelio” for di tempo cu nos tabata mucha. Pa mayoria di nos e palabra ey tabata solamente un palabra religioso, y nunca nos a busca pa sabi ta kico e palabra Evangelio ta nifica. Pero ya pa awe, hopi di nos Antiyanonan tin un idea di su nificacion, aunke te ainda mayoria no a ricibi Esun kende ta e causa di e Evangelio. (y ta cu tristesa, mi tin cu bisa esey.)
Pa cuminsa, e palabra Evangelio no ta nifica un religion. Manera nos sabi, mayoria di Antiyano ta religioso, y ta mara na un of otro religion. Den mayoria di caso, nos ta lanta haya nos mes mara na un religion basa riba decision di nos mayornan, kendenan tambe a ricibi esey door di nan mayornan.
Nos por puntra: Kico anto e palabra Evangelio ta nifica? E contesta, amigonan, nos ta hay’e directamente for di e Scrituranan Santo. Pa cuminsa nos ta lesa fo’i Lucas 4:17-21 lo siguiente: “Y nan a dun’E e buki di Profeta Isaias. Y El a habri’e, y a haya e lugar unda tabata scirbi: E Spirito di Señor ta riba Mi, pasobra El a ungui Mi pa predica bon noticia na e pobernan. El a manda Mi pa proclama libertad pa e prisioneronan, y recobracion di bista pa e ciegonan, pa duna libertad na e opriminan, pa proclama e aña di Señor Su fabor. Anto El a sera e buki, dun’e bek na e sirbidor y a sinta. Y bista di tur hende den e snoa tabata fiha ariba djE. Y El a bisa nan: “Awe e Scritura aki a keda cumpli den boso oido.”
Segun e Scritura aki amigo y amiganan; Señor Jesus ta siña cu E ta Esun cu Dios e Tata a autorisa pa predica e bon noticia di salbacion na pecadornan den henter mundo. Con El a haci esey? E contesta ta den e Scrituranan mes. Ehempel: Den e Buki di Mateo 16:21 nos ta lesa lo siguiente: “For di e tempo ey Jesus a cuminsa splica na Su discipelnan cu E mester bai na Jerusalem y sufri hopi cos na e mannan di e ancianonan, y sacerdotenan principal y e siñadornan di e ley; y cu E mester wordo mata, y wordo lanta riba e di tres dia.” Y den e mes un buki aki di Mateo 20:17-19 nos ta lesa: “Y ora Jesus tabata baiendo pa Jerusalem, El a hala e diesdos discipelnan un banda y a bisa nan: nos ta subiendo pa Jerusalem, y e Yiu di Hende lo ta traiciona na e sacerdotenan principal y e siñadornan di e ley. Nan lo conden’E na morto y lo entregu’e na e paganonan pa wordo bofona y suta y crucifica. Na di tres dia E lo wordo lanta.”
Si nos ta compara e Scrituranan aki cu esun di Lucas 4:16-21, nos por mira cu den Lucas 4, Jesus no tabata papiando di e pobernan material, ni esnan cu ta prisionero, y ni esnan ciego y oprimi fisicalmente; ma El a papia di e hendenan cu a biba e tempo y esunnan cu ta bibando awe. Aki nos tin di haci cu nos bida spiritual den e mundo aki. E ta papia di nos cu ta pober pa cu Dios, y cu ta boluntariamente prisioneronan di tur sorto di maldad, y cu ta ciego spiritualmente sirbiendo Satan sin sabi.
E Evangelio anto ta nifica: E BON NOBO of e BON NOTICIA cu tin pordona y liberacion pa medio di fe den e Jesus Kende a wordo traiciona y entrega den man di hende y a wordo maltrata y bofona y crucifica. Pero, Dios e Tata a dun’E bida atrobe na di tres dia, pa nos por ricibi pordon y bida eterno. ESAKI TA E EVANGELIO cu nos ta proclama awe, sea aki na Aruba y Antiyas, y na tur parti di mundo. Esaki ta e Bon Nobo cu e Apostelnan a sali y proclama cu awor tin bida eterno den e nomber di Jeus na cada uno cu REPENTI di pica y kere den Señor Jesus. Sin repentimento no tin pordon.
Amigonan, Scritura ta siña nos, cu despues di Su resureccion y glorificacion, Dios a duna Jesus e Spirito Santo cual El a manda pa convence nos di picanan pa nos por repenti y kere den Señor Jesus. Lesa Echunan 2:29-30 y Echunan 20:21. Sin repentimento, amigonan, no tin pordon.
Scirbí pa Bicento Henriquez
Nos ke recorda boso pa bishita Libreria Victoria, Elleboogstraat #25 na Aruba, y Boekhandel Evangelico na St. Thomas, Kòrsòw y Den Statie #2 na Bonaire. Eynan bo por cumpra bo propio Beibel na Papiamento, of den cualke idiomo cu bo tin mester, y otro material Christian.
Y no lubida di scirbi nos na: bbhenriques@shaw.ca
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Friday, July 13, 2007
UN MAPA #2
Esaki ta di dos mensahe den kual nos ta usa UN MAPA pa purba splika e importansia di Beibel pa guia nos den e kamina di bida eterno.
Mapanan a wòrdu usá for di hopi siglonan pasá. Pero awe tin mapanan di mas kompliká ku nunka antes. Puntra e kapitannan ku ta manehá e barkonan gigante ku tin awe. Of e piloto di avionnan moderno. Prome ku un persona por ta un Kapitan of un piloto, e mester tin añanan di estudio prome ku e por okupá e puesto ei.
E Título: “Beibel” - no ta e título di un solo buki, sino di varios Scrituranan skirbí door di diferente outornan. Un Beibel ta konsistí di dos título prinsipal ku ta: e Testament Bieu i e Testament Nobo. Un testament ta nifiká un Aliansa. I den e kaso aki, e ta un aliansa entre Dios i hende. E prome aliansa tabata esun di e Lei, kual Dios a entregá na Moses. E di dos i último aliansa ta esun ku a bini pa medio di Hesu-Kristo, nos Señor. E Apòstel Huan ta presentá e Aliansa Nobo ku e deklarashon aki: “Pasobra e Lei a wòrdu duná pa medio di Moses, ma grasia i berdat a bin pa medio di HesuKristu. (Huan 1:17) E deklarashon aki ta siña nos hopi kla ku Beibel ta kontené e dòktrina di lei, i e dòktrina di grasia. E dòktrina di lei basá ariba e mandamentonan di Dios ku a wòrdu entregá mediante Moses.
Si un persona a obedesé e lei òf a kumpli ku e lei kompletu henter su bida sin falta den ningun di e mandamentunan, e persona aki lo a haya bida pa medio di esei. Pero e berdat ta ku ningun hende por wòrdu hustifiká dor di a kumpli ku e Lei di Moses. Pakiko? Pasobra e lei no a wòrdu duná komo un medio pa gana bida eterno, sino mas bien pa mustra e ser humano kon pekaminoso e ta, pa e por repenti i buska Dios. Si un persona por a haya bida dor di a kumpli ku e mandamentonan, anto lo no tabatin mester di sakrifisio di animalnan, manera a tuma lugá bou di lei di Moses.
Beibel ta enfatisá ku e sanger di animalnan nunka por kita piká. Pakiko anto e puebel di Israël tabata ofresé sakrifisio di animalnan? Beibel ta splika ku e sakrifisionan ei tabata un rekordatorio anual di pikánan, pasobra ta impusibel pa e sanger di toronan i kabritunan kita piká. (Lesa Hebreonan 10: 3,4)
Nos ta kombidá kada persona ku ta lesa e mensahe aki, pa bo lesa Hebreonan kapítulo ocho y nuebe y dies pa un splikashon hopi detayá tokante e tema aki di sakrifisio di animalnan pa pordon di pikánan. E versnan diesun i diesdos di kapítulo dies, ta bisa lo siguiente: “Dia tras dia sacerdote ta para i ta kumpli ku su debernan religioso; bes tras bes e ta ofresiendo e mes sakrifisionan, kualnan nunka por kita piká. Pero ora ku e sacerdote aki (esta Kristu) a ofresé pa semper un sakrifisio so pa pikánan, El a sinta na e man drechi di Dios.”
Nos por konklui anto ku bou di lei duná na Moses, e sakrifisionan di animalnan pa pordon di pikánan tabata solamente un rekordatorio i un rekonosementu di pikánan, te dia ku e berdadero sakrifisio a wòrdu ofresí den persona di e Yiu di Dios. P’esei El a wòrdu introdusí dor di Huan Boutista, komo: “E Lamchi di Dios ku ta kita piká di mundu.” (Huan 1:29).
P’esei amigunan stimá pa Dios; si nos kompará Beibel ku un mapa, nos por mira klaramente ku Hesus, i solamente Hesus, ta e kamina, berdat, y bida; i ku ningun hende por bini serka e Tata, sino pa medio di djE. (Huan 14:5,6; Hebreonan 10:19, 20, etc., etc.) Si enkaso abo ku ta lesando e mensahe kòrto aki, ta konfiando den algu otro, ku e speransa di un dia sea aseptá serka Dios, anto sea sigur ku bo ta den e kamina robes. Ora ku un persona ta nenga òf ta neglishá pa konfia den Kristu di henter su kurason; e persona aki realmente ta rechasá e amor di Dios demostrá den e sakrifisio di Su úniku Yiu, Kende a muri pa nos pikánan, pa E trese nos serka Dios.
Dobla bo rudianan awe dilanti Dios, komo un siñal di berdadero repentimento pa bo pikánan, i kere di kurason den Su Yiu ku a muri i resusitá pa nos.
Skirbí i prepará pa B&B Henriquez
Kumpra bo propio Beibel awe, si bo no tin un ainda, i lesa tur e versíkulonan menshoná den e mensahe aki bo mes, i mira si no ta asina. Bo por bishitá Boekhandel Evangelica na Korsow awe, situa na St Thomas #19; si bo ta biba na Bonaire bishita Den Statie #2, na Antriol, i si bo ta biba na Aruba, bishitá Libreria Victoria #25, nan tin Beibelnan na diferente idioma i tamaño.
Mapanan a wòrdu usá for di hopi siglonan pasá. Pero awe tin mapanan di mas kompliká ku nunka antes. Puntra e kapitannan ku ta manehá e barkonan gigante ku tin awe. Of e piloto di avionnan moderno. Prome ku un persona por ta un Kapitan of un piloto, e mester tin añanan di estudio prome ku e por okupá e puesto ei.
E Título: “Beibel” - no ta e título di un solo buki, sino di varios Scrituranan skirbí door di diferente outornan. Un Beibel ta konsistí di dos título prinsipal ku ta: e Testament Bieu i e Testament Nobo. Un testament ta nifiká un Aliansa. I den e kaso aki, e ta un aliansa entre Dios i hende. E prome aliansa tabata esun di e Lei, kual Dios a entregá na Moses. E di dos i último aliansa ta esun ku a bini pa medio di Hesu-Kristo, nos Señor. E Apòstel Huan ta presentá e Aliansa Nobo ku e deklarashon aki: “Pasobra e Lei a wòrdu duná pa medio di Moses, ma grasia i berdat a bin pa medio di HesuKristu. (Huan 1:17) E deklarashon aki ta siña nos hopi kla ku Beibel ta kontené e dòktrina di lei, i e dòktrina di grasia. E dòktrina di lei basá ariba e mandamentonan di Dios ku a wòrdu entregá mediante Moses.
Si un persona a obedesé e lei òf a kumpli ku e lei kompletu henter su bida sin falta den ningun di e mandamentunan, e persona aki lo a haya bida pa medio di esei. Pero e berdat ta ku ningun hende por wòrdu hustifiká dor di a kumpli ku e Lei di Moses. Pakiko? Pasobra e lei no a wòrdu duná komo un medio pa gana bida eterno, sino mas bien pa mustra e ser humano kon pekaminoso e ta, pa e por repenti i buska Dios. Si un persona por a haya bida dor di a kumpli ku e mandamentonan, anto lo no tabatin mester di sakrifisio di animalnan, manera a tuma lugá bou di lei di Moses.
Beibel ta enfatisá ku e sanger di animalnan nunka por kita piká. Pakiko anto e puebel di Israël tabata ofresé sakrifisio di animalnan? Beibel ta splika ku e sakrifisionan ei tabata un rekordatorio anual di pikánan, pasobra ta impusibel pa e sanger di toronan i kabritunan kita piká. (Lesa Hebreonan 10: 3,4)
Nos ta kombidá kada persona ku ta lesa e mensahe aki, pa bo lesa Hebreonan kapítulo ocho y nuebe y dies pa un splikashon hopi detayá tokante e tema aki di sakrifisio di animalnan pa pordon di pikánan. E versnan diesun i diesdos di kapítulo dies, ta bisa lo siguiente: “Dia tras dia sacerdote ta para i ta kumpli ku su debernan religioso; bes tras bes e ta ofresiendo e mes sakrifisionan, kualnan nunka por kita piká. Pero ora ku e sacerdote aki (esta Kristu) a ofresé pa semper un sakrifisio so pa pikánan, El a sinta na e man drechi di Dios.”
Nos por konklui anto ku bou di lei duná na Moses, e sakrifisionan di animalnan pa pordon di pikánan tabata solamente un rekordatorio i un rekonosementu di pikánan, te dia ku e berdadero sakrifisio a wòrdu ofresí den persona di e Yiu di Dios. P’esei El a wòrdu introdusí dor di Huan Boutista, komo: “E Lamchi di Dios ku ta kita piká di mundu.” (Huan 1:29).
P’esei amigunan stimá pa Dios; si nos kompará Beibel ku un mapa, nos por mira klaramente ku Hesus, i solamente Hesus, ta e kamina, berdat, y bida; i ku ningun hende por bini serka e Tata, sino pa medio di djE. (Huan 14:5,6; Hebreonan 10:19, 20, etc., etc.) Si enkaso abo ku ta lesando e mensahe kòrto aki, ta konfiando den algu otro, ku e speransa di un dia sea aseptá serka Dios, anto sea sigur ku bo ta den e kamina robes. Ora ku un persona ta nenga òf ta neglishá pa konfia den Kristu di henter su kurason; e persona aki realmente ta rechasá e amor di Dios demostrá den e sakrifisio di Su úniku Yiu, Kende a muri pa nos pikánan, pa E trese nos serka Dios.
Dobla bo rudianan awe dilanti Dios, komo un siñal di berdadero repentimento pa bo pikánan, i kere di kurason den Su Yiu ku a muri i resusitá pa nos.
Skirbí i prepará pa B&B Henriquez
Kumpra bo propio Beibel awe, si bo no tin un ainda, i lesa tur e versíkulonan menshoná den e mensahe aki bo mes, i mira si no ta asina. Bo por bishitá Boekhandel Evangelica na Korsow awe, situa na St Thomas #19; si bo ta biba na Bonaire bishita Den Statie #2, na Antriol, i si bo ta biba na Aruba, bishitá Libreria Victoria #25, nan tin Beibelnan na diferente idioma i tamaño.
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Wednesday, July 4, 2007
Mensahe: UN MAPA pa Bicento Henriquez
UN MAPA
Beibel por ser compara como un mapa. Un mapa ta algo hopi importante den arkitectura. Ora ta edifica algo complica tin mester di un mapa traha pa expertonan den e materia ey. Pero, awe nos ta bai papia di un mapa pa uza ora cu bo ta biahando den un tera stranhero. Cada nacion, sea chikito of grandi tin su mapa. Aruba, Curacao y Bonaire, cada uno tin su mapa. Y turistanan cu ta bishita nos, ta aprecia masha di por tin un mapa di e isla cu nan ta bishita.
Nos a caba di bolbe for di un biaha basta leu cu nos a bai aki na Canada. Y p’esey nos por papia di con importante e ta pa tin un mapa, y particularmente ora ta trata di un nacion grandi manera Canada of U.S.A., y otro nacionnan grandi. Sinembargo, con importante cu un mapa por ta, sea pa traha un edificio of un guia den un tera stranhero; e no por ser compara cu e importancia di Beibel.
Pasobra tur e cosnan cu por ser menciona tocante un mapa ta temporario y te asta por cambia. Pero Beibel cu ta e Palabra di Dios ta un guia pa bida eterno y no por cambia, pasobra Dios NO ta cambia. Di acuerdo cu Scritura Santo, nos ta stranheronan y peregrinonan ariba e mundo aki. Y como hendenan cu ta kere cu tin un Dios cu un dia lo huzga henter mundo cu husticia nos tin mester di un guia cu ta sigur.
E guia ey, e Señor nos Dios a duna nos den Su Yiu stima, esta nos Señor JesuCristo. E Jesus aki no solamente ta mustra nos e camina cu nos mester sigui; ma El a bisa cu E mes ta e Camina, y cu ningun hende por bini serca e Tata sino pa medio di djE.
Ariba e dia aki cu nos ta scirbiendo e mensahe aki, nos mundo ta yen di caminanan troci p’aki p’aya cu no solamente ta robes, ma cu ta guia na perdicion. Proverbionan 14:12, ta bisa nos lo siguiente: “Tin un camina cu ta parce bon den bista di hende; ma su fin ta e camina di morto.” Señor Jesus no a bisa cu E ta UN camina, ma El a bisa cu E TA E Camina, y cu ningun hende por bini serca e Tata sino pa medio di djE. P’esey, amigonan di abla Papiamento, nos ta presenta na cada persona den e islanan aki, y esunnan cu ta plama den otro nacionnan – e bon noticia di pordon y bida eterna cu ta solamente pa medio di fe den Cristo pa e pecador cu ta repenti di su picanan, y cu ta pone su fe den e Jesus cu a carga nos picanan den Su curpa riba e crus.
Den e buki di 2 Timoteo nos ta lesa lo siguiente: “P’esey, no tene berguensa pa duna testimonio tocante nos Señor, of berguensa di mi su prisonero. Ma uni cu mi den sufrimento pa e Evangelio, pa medio di e poder di Dios, kende a salba nos y a yama nos na un bida santo, no pa motibo di nada cu nos a haci, ma pa motibo di Su propio proposito y gracia. E gracia aki tabata duna na nos den Cristo Jesus prome cu e cuminsamento di tempo, ma el a wordo revela awor dor di e aparicion di nos Salbador, Cristo Jesus, kende a destrui morto y a trece bida y imortalidad na lus pa medio di e Evangelio. (2 Timoteo 1:8-10)
Nos ta roga bo den e nomber di Dios, e Tata pa bo acepta awor mes, Jesus como bo Salbador. No ta existi ningun otro nomber bou cielo pa medio di cual nos por ta salba. (Echunan 4:12)
Scirbí y prepara pa Bicento Henriquez y Betty Henriques. Scirbi nos sea via email na: bbhenriquez@ shaw.ca; of via post na: #534, La Ronge Road, Saskatoon, SK., Canada, S7K 7Z9
No lubida di bishita Libreria Victoria na Elleboogstraat 25, Oranjestad, Aruba. Eynan bo por haya Beibel na Papiamento, y otro bukinan bon pa alimento spiritual. Na Curacao, por bishita Bukhandel Evangelica situa na St. Thomas # 19, y na Bonaire na Den Statie #2.
Beibel por ser compara como un mapa. Un mapa ta algo hopi importante den arkitectura. Ora ta edifica algo complica tin mester di un mapa traha pa expertonan den e materia ey. Pero, awe nos ta bai papia di un mapa pa uza ora cu bo ta biahando den un tera stranhero. Cada nacion, sea chikito of grandi tin su mapa. Aruba, Curacao y Bonaire, cada uno tin su mapa. Y turistanan cu ta bishita nos, ta aprecia masha di por tin un mapa di e isla cu nan ta bishita.
Nos a caba di bolbe for di un biaha basta leu cu nos a bai aki na Canada. Y p’esey nos por papia di con importante e ta pa tin un mapa, y particularmente ora ta trata di un nacion grandi manera Canada of U.S.A., y otro nacionnan grandi. Sinembargo, con importante cu un mapa por ta, sea pa traha un edificio of un guia den un tera stranhero; e no por ser compara cu e importancia di Beibel.
Pasobra tur e cosnan cu por ser menciona tocante un mapa ta temporario y te asta por cambia. Pero Beibel cu ta e Palabra di Dios ta un guia pa bida eterno y no por cambia, pasobra Dios NO ta cambia. Di acuerdo cu Scritura Santo, nos ta stranheronan y peregrinonan ariba e mundo aki. Y como hendenan cu ta kere cu tin un Dios cu un dia lo huzga henter mundo cu husticia nos tin mester di un guia cu ta sigur.
E guia ey, e Señor nos Dios a duna nos den Su Yiu stima, esta nos Señor JesuCristo. E Jesus aki no solamente ta mustra nos e camina cu nos mester sigui; ma El a bisa cu E mes ta e Camina, y cu ningun hende por bini serca e Tata sino pa medio di djE.
Ariba e dia aki cu nos ta scirbiendo e mensahe aki, nos mundo ta yen di caminanan troci p’aki p’aya cu no solamente ta robes, ma cu ta guia na perdicion. Proverbionan 14:12, ta bisa nos lo siguiente: “Tin un camina cu ta parce bon den bista di hende; ma su fin ta e camina di morto.” Señor Jesus no a bisa cu E ta UN camina, ma El a bisa cu E TA E Camina, y cu ningun hende por bini serca e Tata sino pa medio di djE. P’esey, amigonan di abla Papiamento, nos ta presenta na cada persona den e islanan aki, y esunnan cu ta plama den otro nacionnan – e bon noticia di pordon y bida eterna cu ta solamente pa medio di fe den Cristo pa e pecador cu ta repenti di su picanan, y cu ta pone su fe den e Jesus cu a carga nos picanan den Su curpa riba e crus.
Den e buki di 2 Timoteo nos ta lesa lo siguiente: “P’esey, no tene berguensa pa duna testimonio tocante nos Señor, of berguensa di mi su prisonero. Ma uni cu mi den sufrimento pa e Evangelio, pa medio di e poder di Dios, kende a salba nos y a yama nos na un bida santo, no pa motibo di nada cu nos a haci, ma pa motibo di Su propio proposito y gracia. E gracia aki tabata duna na nos den Cristo Jesus prome cu e cuminsamento di tempo, ma el a wordo revela awor dor di e aparicion di nos Salbador, Cristo Jesus, kende a destrui morto y a trece bida y imortalidad na lus pa medio di e Evangelio. (2 Timoteo 1:8-10)
Nos ta roga bo den e nomber di Dios, e Tata pa bo acepta awor mes, Jesus como bo Salbador. No ta existi ningun otro nomber bou cielo pa medio di cual nos por ta salba. (Echunan 4:12)
Scirbí y prepara pa Bicento Henriquez y Betty Henriques. Scirbi nos sea via email na: bbhenriquez@ shaw.ca; of via post na: #534, La Ronge Road, Saskatoon, SK., Canada, S7K 7Z9
No lubida di bishita Libreria Victoria na Elleboogstraat 25, Oranjestad, Aruba. Eynan bo por haya Beibel na Papiamento, y otro bukinan bon pa alimento spiritual. Na Curacao, por bishita Bukhandel Evangelica situa na St. Thomas # 19, y na Bonaire na Den Statie #2.
Posted by Bicento & Betty Henriquez at 6:24 PM No comments: Links to this post
UN MAPA ta sigui!
Aki nos ta na cas di famia Ressler. Sr.Ressler tabatin un afspraak cu doctor y no tabata na cas na e momento cu nos a saca e foto aki. Ma sinembargo nos por a bishita cu ne un rato.
Ki importante UN MAPA tabata pa nos pa nos por a yega na tur e diferente lugarnan! Sigui lesa un mensahe cortico cu Bicento a prepara yama: UN MAPA.
Un Mapa (ta sigui)
Bicento na wiel y Betty cu mapa den man, dos biehitanan a sali cu auto pa bishita rumannan y co-trahadornan, y famia na e provencia di Alberta. Nos prome lugar tabata Jim y Lillian Raimen - foto mas ariba! Despues pa bishita cu famia Martens y Ressler.
Posted by Bicento & Betty Henriquez at 5:59 PM No comments: Links to this post
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