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Castelar (Provença)
Castelar [1] (Castellar en francés) es una comuna occitana dau Comtat de Niça, situada dins lo departament dei Aups Maritims e la region de Provença-Aups-Còsta d'Azur.
Somari
Geografia[modificar | modificar la font]
Istòria[modificar | modificar la font]
Lo primièr vilatge de Castelar (Provença) - Vièlh Castelar (Provença) - se trobava sus un esperó rocós situat al nòrd-es del vilatge actual.
Lo nom de Castelar (Provença) apareis per las primièras fes lo 19 de genièr de 1258 en un acte de cession del territòri del comte de Vintimille al comte de Provence, Charles Ier d'Anjau.
En 1261, lo comte Guillaume-Pierre de Vintimille se #maridar amb Eudoxie Lascaris, de la familha imperiala de Byzance. Los descendents pòrtan alavetz lo nom de Lascaris.
Lo castèl a citat l'an 1302 e i auriá #èsser bastit pel municipe de Peille.
1388, dédition de Niça. Lo comtat de Niça passa jol contraròtle dels comtes de contunh ducs de Savoie.
Las menaças d'agarrissèm per las Sarrasins en avent amendrit, una convencion es passada lo 30 de setembre de 1435 dintre Louis e Henrion Lascaris, de senhors de Gorbio e del Castelar (Provença) amb los abitants en indicant : A permés a aqueles darrièrs de transporter lo pòble a un endroit mai comòda sul tuc de Sant Sebastian e d'i bastir a lo sieu còst, en l'espaci de cinc ans, vint-nòu ostals de meteissa nautor e largeur, dels fortificar per una enceinte exteriora e de las habiters amb las siás familhas en òmes liges e féaux d'afars.
Aquela fondacion del nòu Castelar (Provença) explica la disposicion regular del pòble la longitud de carrièras drechas e parallelas.
Los senhors de Castelar (Provença) apertenon totes a la familha Vintimille-Lascaris.
Le premier village de Castelar (Provença) - Vieux Castelar (Provença) - se trouvait sur un éperon rocheux situé au nord-est du village actuel.
Le nom de Castelar (Provença) apparaît pour la première fois le 19 janvier 1258 dans un acte de cession du territoire du comte de Vintimille au comte de Provence, Charles Ier d'Anjou.
En 1261, le comte Guillaume-Pierre de Vintimille se maria avec Eudoxie Lascaris, de la famille impériale de Byzance. Les descendants portent alors le nom de Lascaris.
Le château est cité en 1302 et aurait été construit par le municipe de Peille.
1388, dédition de Nice. Le comté de Nice passe sous le contrôle des comtes puis ducs de Savoie.
Les menaces d'agressions par les Sarrasins ayant diminué, une convention est passée le 30 septembre 1435 entre Louis et Henrion Lascaris, seigneurs de Gorbio et du Castelar (Provença) avec les habitants indiquant : Il est permis à ces derniers de transporter le village à un endroit plus commode sur la colline de Saint-Sébastien et d'y bâtir à leur frais, dans l'espace de cinq années, vingt-neuf maisons de même hauteur et largeur, de les fortifier par une enceinte extérieure et de les habiters avec leurs familles en hommes liges et féaux sujets.
Cette fondation du nouveau Castelar (Provença) explique la disposition régulière du village le long de rues droites et parallèles.
Les seigneurs de Castelar (Provença) appartiennent tous à la famille Vintimille-Lascaris.


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Nesplièr
Lo Nesplièr o Mesplièr (Mespilus germanica L.) es un pichon arbre de la familha de las rosacèas (tribí de las Crataegeae), a vegadas cultivat, subretot dins lo sud-èst d'Euròpa, pels seus fruches, las nesplas o mesplas.
Somari
Istòria[modificar | modificar la font]
Malgrat lo seu nom scientific (Mespilus germanica) es pas originari d'alemanha mai d'Anatolia onte se cultiva dempuèi l'an 1000 AbC. Los romans lo portèron en Euròpa e dintrèt mai tard dins las espècias recomandadas per Carlesmanhe dins lo capitulari De Villis. Lo cal pas confondre amb lo nesplièr de Japon.
Descripcion[modificar | modificar la font]
Es un arbrilhon o un pichon arbre de portada pron espandida, de 5 a 6 m de naut, de camba e de rams torts e presentant una rusca escatosa.
Las fuèlhas simplas, alternas, son de forma elliptica, un pauc aguda a la cila, e irregularament dentadas. De color verdenc clar, son glabras sus la fàcia superiora e un pau peludas al revèrs.
Las flors blancas an 3 cm de diamètre a peraquí. Apareisson tardièrament, vèrs la fin de mai.
Los fruches, de 2 a 3 cm de diamètre (4 a 6 cm per las varietats de fruches grosses), an la forma d'un pera pichona e pòrtan de sepals persistents a la cima. Sul plan botanic, aquel fruch es una drupa falsa, coma la poma, la pera, lo codonh.
Distribucion[modificar | modificar la font]
L'espècia es espontanèa en Asia occidentala e centrala (Turquia, Caucàs, Iran, Iraq, Turcmenistan) tanben en Euròpa del Sud-Èst (Macedònia, Crimèa, Serbia, Bulgaria, Grècia, Itàlia.
Es tanben cultivada e naturalizada dins los païses temperats.
Es comun dins la region mediterranèa d'Occitània.
Cultura[modificar | modificar la font]
Espècia pauc exigenta de sol, pasmens l'agrada pas l'excès d'umiditat. Fòrça rustic, supòrta las fortas geladas, en dejos de - 20 °C, mas demanda de calor per la maturacion dels fruches.
Lo nesplièr se cultiva subretot a miègcamba. Los portaempèuts utilizables, segon las condicions de sol, son lo perièr franc, le codonhièr, lo sorbièr o l'acinièr.
La culhida dels fruches se fa tardièrament, sovent en octobre aprèp las primièras geladas o al començament de l'estiu début dins las partida mai caudas d'Occitània. Los fruches se devon gardar qualques setmanas dins un luòc airejat, fin l'amoliment o al bletejament de la polpa que los fa consommables. Supòrtan mal la talha anadièra parque an pas qu'una flor a cada tèrme dels joves rams, una poda totes los dètz ans sufís.
Lo nesplièr es sensible al fuòc bacterian.
Propagacion[modificar | modificar la font]
La germinacion naturala de las granas es lenta e capriciosa a causa d'una sisa pro dura e impermeabla. Demanda al mens dos ivèrns d'estratificacion per s'amolir.
Los professionals banhan las grana dins l'acid sulfuric per accelerar la germinacion..
Utilizacion[modificar | modificar la font]
Lo neplièr es cultivat coma arbre fruchièr (vèire nespla).
La fusta del nesplièr de gran fòrça fin se pòt polir. Es dens e s'ascla pauc, qualitas que fa qu'es utilizat pels margues d'aisina e dels flagèls. Al Bascoat se fabrica un baston per caminar ornamentat nomenat makhila, que la fusta del nesplièr demanda abans d'èsser trabalhada per l'artesan, una durada de secada entre dètz e vint ans segon la soliditat cercada.
Es a vegada cultivat coma arbre d'ornament.
Voir aussi[modificar | modificar la font]
Ligams extèrnes[modificar | modificar la font]
- (fr)Mespilus germanica 'Monstrueuse d'Evreinoff' : un cultivar contrasté
- (fr)Néflier et Makhila (profil du bois, etc.)
- (fr)Inventaire des variétés de Mespilus germanica

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Matieu a écrit:Que dises causas interesantas, mes pensi pas que balhar la prioritat a la musica occitana (tradicionau tanben !), sia un biais de s'embarrar. Se ne hèm pas nosautes la promocion de la cultura nosta, qui pòt ac har ?
(que sei, disi aquò dilhèu per'mor que soi un navèth de Ràdio País..)
Adieu Matieu,
Sense faire lo saberut m'apieji sus 8 ans d'esperiencia e te dirai que manejar una radio occitana es pas un afar aisit : dins lo càp dels lambdas (los occitanISTES te diran que nos fotem dels lambdas, ieu los lambdas son mas toca matger, ai pas l'enveja de prescar convertits) dolen de l'imatge occitan= dacòs de vielhs (et te dirai que cora arrivi amb mos pels longs, mon perfecto e mas camisetas Iron Maiden, i'a que son sul cuòl de saber que soi l'òme de Radio Occitania e non pas d'una radio rock coma FMR o Canal Sud) te podi comptar mantunes causas (o consi a la debuta me traperi dins lo dobte de faire ganhar plaças per concerts de las braves e cars, per de que lo monde s'esperavian pas trapar aquò en ço nòstre e te disi qu'es una lucha (parli pas al passat, cambient d'aici d'aila mas demora una realitat).
Mon metode es simple, lo monde fan un blocatge rapòrt a l'occitan (sense esser contre se van diser qu'entendran que chic) comencçi de me faire vielh e soi pas pron idealiste per me diser que vau cambiar l monde m'adapti.
Dos eisemple concrectes : fau una emission de rock sus la radio, al vist del la pauretat de l'empont rock occitan, passi mai que mai de metal anglo-saxons e charri en occitan entre los troces, es atal que me traperi d'esser escotar per tot un internat de liceu (l'aprengueri per un amic pion) doncas fau passar la lenga d'un biais jos-jaçent (escotan per la musica, e trapan paraulas que gardan)
Segond eisemple : lo nòstre jornal d'assabers es en bilingue, cal prener en compte quicòm, lo que vòls faire aquò pels assabers escotara pas una radio generaliste, escotara France Info o fintara LCI) lo que ven en ço nòstre a enveja d'ausir la lenga mas d'un autre can pòt aver paur de pas entendre se lo dacòs es pas qu'en occitan, per contra cora arrivon en ço nòstre coneisson las nòvas me manca pas que de lor passar lo vocabulariper prener un eisemple concrete : prenem nos dos minutas de somiar se deman Total fina fait faillite, lo que ven escotar lo meu jornal aura ja l'assabers per contra quora ausira que disi "Total fina faguet quincanela" i passi un autre assabers que tent pas : faire faillite = far quincanela en occitan)
Aprep pretendi pas tener la vertat universala (soi pas pron occitanISTE per aquò) çaquelà aquò foncionna e lo fau evoluar a mesure que passa lo temps.
Per contra me far plazer que siaguesse dintrat dins Radio Pais, sabi pas se t'an ditz qu'ensajem d'obrar de mai en mai amassa de mai en mai clas (m'estimi fòrça aquela paraula per diser "a l'unisson") se vòls estudiar la possibilitat d'obrar amb Yellow (Radio Lengad'òc) e ieu contacta me a thebigdreux@yahoo.fr
Amistats
Cedric
E.A: Nota als atempradors , pensetz pas que caldria dubrir un nou tòpic, sem luenh de 3 a cantar


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-540
Aquesta pagina concernís l'an -540 del calendièr gregorian.
Eveniments[modificar | modificar la font]
Occitània[modificar | modificar la font]
França[modificar | modificar la font]
Euròpa[modificar | modificar la font]
Africa[modificar | modificar la font]
Cartage[modificar | modificar la font]
Començament d'una politica d'expansion en Sicília onte Cartage comencèt la conquista dei colonias fenicianas.
Asia[modificar | modificar la font]
Empèri Aquemenida[modificar | modificar la font]
Per de rasons mau conegudas, acomençament d'una guèrra entre leis Aquemenidas e lei Babilonians (→ -539).


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Exposicion Internacionau deu Centenari
L'Exposicion Internacionau deu Centenari (en espanhòu: Exposición Internacional del Centenario) que ho organizada en Argentina, en 1910, l'annada deu centenari de la soa Revolucion.
Itàlia, Anglatèrra, Soïssa, Paraguai e l'Empèri Àustroongrés qu'i avón lo lor pabalhon atau com mantuas províncias argentinas.
Lo tèma deus transpòrts, de l'igièna, de l'industria, de l'agricultura qu'i hon desvolopats.
Lo Pabalhon Argentin de l'Exposicion Universau de París que tornè atau acessar ua exposicion d'aquesta traca.


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Vars (Auts Aups)
Vars[1] (Vars en francés) es una comuna d'Occitània, en Daufinat dins lo departament dels Auts Aups.
Somari
Geografia[modificar | modificar la font]
Vars es una comuna alpestre situaa sus l'ais #que connècta las municipalitats de Guillestre e de Barcelonnette, pel caulet de Vars a 2 108 m. De la nautor del caulet, en gardant cap al sud, es possible de distinguir las gargamèlas de la Ubaye.
La municipalitat a compausat de quatre caserius : Sant-Marcelin (altitud : 1 500 m), Sant-Ostal (altitud : 1 650 m), Santa-Catherine (altitud : 1 750 m) e Las Claux. Aquel darrièr caseriu, #que constituissi la cœur de la station d'esquí actual, se escalona entre 1 800 m e 1 950 m.
Vars Se situa a las pòrtas del Parc natural regional del Queyras. Una part de la municipalitat, la resèrva del Val de Escreins, una de las primièras resèrvas municipalas de França creada l'an 1964, a #èsser integrada al parc dempuèi la siá creacion l'an 1977 fins en 2010.
A 3 385 m d'altitud, la Fan Sancte es lo ponch culminant de la comuna.
Vars Constituissi, amb Risoul, lo domeni del Bòsc Blanc entre 1 650 m e 2 780 m d'altitud. Aquel domeni compta aperaquí 180 quilomètres de pistas, mai de 100 pistas e aperaquí 55 remontadas mecanicas #que 1 télécabine, 1 télépulsé e 7 télésièges débrayables.
Vars est une commune alpestre située sur l'axe qui relie les communes de Guillestre et de Barcelonnette, par le col de Vars à 2 108 m. Du haut du col, en regardant vers le sud, il est possible de distinguer les gorges de l'Ubaye.
La commune est composée de quatre hameaux : Saint-Marcelin (altitude : 1 500 m), Sainte-Marie (altitude : 1 650 m), Sainte-Catherine (altitude : 1 750 m) et Les Claux. Ce dernier hameau, qui constitue le cœur de la station de ski actuelle, s'étage entre 1 800 m et 1 950 m.
Vars se situe aux portes du Parc naturel régional du Queyras. Une partie de la commune, la réserve du Val d'Escreins, une des premières réserves municipales de France créée en 1964, a été intégrée au parc depuis sa création en 1977 jusqu'en 2010.
À 3 385 m d'altitude, la Font Sancte est le point culminant de la commune.
Vars constitue, avec Risoul, le domaine de la Forêt Blanche entre 1 650 m et 2 780 m d'altitude. Ce domaine compte environ 180 kilomètres de pistes, plus de 100 pistes et environ 55 remontées mécaniques dont 1 télécabine, 1 télépulsé et 7 télésièges débrayables.
Istòria[modificar | modificar la font]
Sant-Marcellin n'es lo vilatge mai ancian de la comuna. S'i practicava principalament d'activitats pastoralas #qu'an majoritaierment desaparegut en benefici d'activitats touristiques. Las activitats pastoralas demòran totjorn, principalament sul flanc sud als environs de Santa-Catherine. La municipalitat s'es de contunh estenduda cap a Sant-Ostal e Santa-Catherine. Es a partir d'aquel primièr masatge #qu'an #èsser bastidas las primièras remontadas mecanicas e los primièrs otèls, creats per la majoritat en los ancians chalets. Fin finala, a partir de 1962, Los Claux an #èsser bastits a l'entorn activitats esportiuas e principalament de l'esquí aupin. Uèi, los pòbles istorics se desvolòpan pas mai en benefici dels Claux #que contunha lo sieu creissement cap al caulet.
Una de las nombrosas teorias sul passatge dels Alpes per Hannibal anóncia que la siá armada e los sieus elefants de combat serián passats lo caulet de Vars, en 218 av. J.-C.. Las mai recentas investigacions descrivon uèi aquel passatge coma improbable, en benefici d'unas autras proposicions.
Del Modèl:Ier sègle av. J.-C. Fins als nòstres jorns, Vars rèsta un luòc de passatge en determinant entre la França e l'Itàlia. Aital, los sieus abitants veiràn s'i succedir de nombrosas batalhas. Los Sarrasins son caçats Anautitas Alpes al Sègle X. Las armadas de François Eer son passats pel caulet de Vars per atacar lo Itàlia e ganhar la batalha de Marignan l'an 1515.
A la fin de meteis sègle, lo pòrti de Lesdiguières, futur connétable de França jol regna de Henri IV, i bat lo pòrti de Savoie #que se resòlv a batre en jubilacion. Al cors dels sègles, la vallée serà de divèrsas fes incendiada en représailles per las armadas del pòrti de Savoie. Los Vaudois de contunh las protestants, #que la preséncia n'es fòrça importanta, auràn assetjat fins a la XIXen sègle amb lo restabliment de la libertat de culte.
Saint-Marcellin est le village le plus ancien de la commune. On y pratiquait principalement des activités pastorales qui ont majoritaierment disparu au profit d'activités touristiques. Les activités pastorales demeurent toujours, principalement sur le flanc sud aux environs de Sainte-Catherine. La commune s'est ensuite étendue vers Sainte-Marie et Sainte-Catherine. C'est à partir de ce premier hameau qu'ont été construites les premières remontées mécaniques et les premiers hôtels, créés pour la plupart dans les anciens chalets. Enfin, à partir de 1962, Les Claux ont été construits autour des activités sportives et principalement du ski alpin. Aujourd'hui, les villages historiques ne se développent plus au profit des Claux qui continue sa croissance vers le col.
Une des nombreuses théories sur le passage des Alpes par Hannibal avance que son armée et ses éléphants de combat seraient passé le col de Vars, en 218 av. J.-C.. Les plus récentes recherches décrivent aujourd'hui ce passage comme improbable, au profit d'autres propositions.
Du Modèl:Ier siècle av. J.-C. jusqu'à nos jours, Vars reste un lieu de passage déterminant entre la France et l'Italie. Ainsi, ses habitants verront s'y succéder de nombreuses batailles. Les Sarrasins sont chassés des Hautes Alpes au Sègle X. Les armées de François Ier sont passées par le col de Vars pour attaquer l'Italie et gagner la bataille de Marignan en 1515.
À la fin de même siècle, le duc de Lesdiguières, futur connétable de France sous le règne d'Henri IV, y bat le duc de Savoie qui se résout à battre en retraite. Au cours des siècles, la vallée sera plusieurs fois incendiée en représailles par les armées du duc de Savoie. Les Vaudois puis les protestants, dont la présence est très importante, seront persécutés jusqu’au XIXen siècle avec le rétablissement de la liberté de culte.
Administracion[modificar | modificar la font]
Demografia[modificar | modificar la font]
Luòcs e monuments[modificar | modificar la font]
Personalitats ligadas amb la comuna[modificar | modificar la font]
Vejatz tanben[modificar | modificar la font]
Véser tanben[modificar | modificar la font]
Ligams extèrnes[modificar | modificar la font]
Referéncias[modificar | modificar la font]
- ↑ Toponimia Occitana e Senhalizacion bilingüa. Actas del Congrés d'Aush, 2007, publicat pel CROM, mapa aparegut a la pagina 77


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Saint-Génard
Saint-Génard es una comuna peitavina, situada dins lo departament de las Doas Sèvras e la region de Peitau-Charantas.
Somari
Geografia[modificar | modificar la font]
La municipalitat de Sant-Génard possedís un abitat éparpillé en divèrses caserius essencialament situats la longitud dels corses d'aiga : la Marseillaise, la Berlande.
La commune de Saint-Génard possède un habitat éparpillé en plusieurs hameaux essentiellement situés le long des cours d'eau : la Marseillaise, la Berlande.
Comunas vesinas[modificar | modificar la font]
Istòria[modificar | modificar la font]
Lo vilatge principal se trucava primitivement Nossay (villa Nauciacus). #Èsser lo berceau d'una familha de la noblesa poitevine plan testificada dempuèi lo Sègle XII, los de Nossay senhors de Mont (castèl arruïnat situat pas luènh del pòble).
Lo nom de Sant-Génard ven de la glèisa paroissiale : s'es arribat progressivament, al cors dels sègles, de « Nossay » a « Sant-Génard-de-Nossay » de contunh a « Sant-Génard » tot cuert.
La glèisa se tròba en plena campanha, a aperaquí 500 mètres del pòble. S'agís probablament a l'origina d'un ermitage fondat a l'epòca mérovingienne. Una vast nécropole s'es constituit a l'entorn d'aquel santuari a l'epòca carolingienne. De contunh un prieuré del abbaye de Nouaillé-Maupertuis a #èsser installat al mièg del cementèri ancian, a costat del santuari. Aquel prieuré a #èsser destruit en lo moment de las guèrras de religion. La glèisa actuala, d'estil roman, data probablament del Sègle XII e conten dos gisants del Sègle XV.
Le village principal s'appelait primitivement Nossay (villa Nauciacus). Il fut le berceau d'une famille de la noblesse poitevine bien attestée dès le Sègle XII, les de Nossay seigneurs de Mont (château ruiné situé non loin du village).
Le nom de Saint-Génard vient de l'église paroissiale : on est passé progressivement, au cours des siècles, de « Nossay » à « Saint-Génard-de-Nossay » puis à « Saint-Génard » tout court.
La glèisa se trouve en pleine campagne, à environ 500 mètres du village. Il s'agit probablement à l'origine d'un ermitage fondé à l'époque mérovingienne. Une vaste nécropole s'est constituée autour de ce sanctuaire à l'époque carolingienne. Puis un prieuré de l'abbaye de Nouaillé-Maupertuis a été installé au milieu du cimetière ancien, à côté du sanctuaire. Ce prieuré a été détruit lors des guerres de religion. L'église actuelle, de style roman, date probablement du Sègle XII et contient deux gisants du Sègle XV.


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Loís XII de França
Loís XII (castèth de Bles, lo 27 de junh de 1462 - París, lo 1 de gener de 1515), chafrat lo Pair deu pòble que ho rei de França. Qu'èra lo hilh hilh deu poeta Charles d'Orléans e l'arrèr arrèr hilh deu rei Carles V de França. Orfanin aus 3 ans, que ho adoptat peu rei Loís XI qui l'obliguè a esposar, en 1476, la soa hilha (Joana de França) diforma, esterila e metaument debila. Un còp vadut rei, Loís XII que he anullar lo maridatge. Joanna que fondè alavetz l'òrdi eligiós de l'anonciada e que hore canonizada en 1950.
En 1498 que succedó au rei Carles VIII (hilh de Loís XI) e qu'èra lo cosin e lo sògre de Francés I puish qu'aqueth darrèr e avèva esposat la soa hilha (la reina Clauda).
Durant lo son regnat que gavidè las guèrras d'Italia e lo rei d'Aragon que prengó la Baisha Navarra au rei de Navarra (lo bearnés Enric de Labrit).


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1665
Aquesta pagina concernís l'an 1665 del calendièr gregorian.
Somari
Eveniments[modificar | modificar la font]
Occitània[modificar | modificar la font]
França[modificar | modificar la font]
Euròpa[modificar | modificar la font]
Anglatèrra[modificar | modificar la font]
Epidemia de pèsta fòrça importanta en Londres (dicha Granda Pèsta de Londres). Foguèt probablament entraïnada per l'arribada de naviris olandés contaminats e faguèt son aparicion a la fin de l'annada 1664 dins lei quartiers paures. Aquò empachèt sa deteccion rapida — la premiera victima oficialament enregistrada moriguèt lo 12 d'abriu — e donèt una amplor importanta a l'epidemia. En julhet, aperaquí 700 abitants moriguèron cada jorn e la familha reiala preferiguèt abandonar la capitala fins a febrier de 1666. Ambé l'arribada de l'ivèrn 1665-1666, l'intensitat de l'epidemia demeniguèt pauc a pauc. Pasmens, sa disparicion definitiva se debanèt — d'un biais paradoxau — qu'en setembre de 1666 gràcias au Grand Incendi de Londres. Lo nombre totau de victimas de l'epidemia es estimat entre 75 000 e 100 000 personas (siá aperaquí 20% de la populacion).
Africa[modificar | modificar la font]
Etiopia[modificar | modificar la font]
Destruccion dei darriers obratges escrichs per lei jesuistas establits en Etiopia dempuei lo sègle precedent. Aquò marquèt la rompedura definitiva dau negus Fasilides (1632-1667) ambé la Glèisa de Roma.


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Calvinisme
Lo calvinisme es una doctrina crestiana protestanta basada suls ensenhaments teologics del reformador Joan Calvin.
Somari
Istòria e influéncia del calvinisme[modificar | modificar la font]
Joan Calvin aguèt una influéncia internacionala importanta dins lo desvolopament de la Reforma Protestanta, dempuèi l'edat de 25 ans, quand comencèt d'escriure sa primièra edicion de las Institucions de la Religion Cristiana en 1534, e publicat en 1536. Aquela òbra, que foguèt revisada mai d'un còp pendent la vida de Calvin, en mai d'una reünion de fòrça letras pastoralas e comentaris biblics venguèt la font de la granda influéncia de contunh qu'aguèt sus totas las doctrinas del Protestantisme lo long de lor istòria.
La creissença de l'importància de las Gleisas reformadas, e de Calvin, es la segonda fasa de la Reforma Protestanta, periòde que se formèron las glèisas evangelicas aprèp l'excomunion de Martin Luther de la Glèisa Catolica. Calvin, d'origina picarda, s'exilièt en Soïssa. Aviá signat la confession d'Augsborg (tèxte fondator del luterianisme) en 1540, mas son influéncia se vei mai dins la Reforma Soïssa, qu'èra pas luteriana mas que se basava suls ensenhaments d'Hudrlich Zwingly. Los ensenhaments e la doctrina protestanta evoluèron d'un biais separat de Martin Luther, jos l'influéncia de fòrça escrivans e reformadors, que Calvin venguèt major.
Encara que lo calvinisme se pòt referir subretot a la doctrina de las glèisas calvinistas, foguèt una pèça clau dins lo fondament de la doctrina protestanta, e influencièt fòrça teologians sens relacion amb la glèisa calvinista per se, coma Franciscus Gomarus, lo fondator de la glèisa presbiteriana, John Bunyan, un teologian baptista e lo teologian estatsunian Jonathan Edwards, qu'aguèt un ròtle dins lo desvelh esperital anomenat "Lo Primièr Grand Desrevelh" als Estats Units d'America.
Doctrina calvinista[modificar | modificar la font]
En mai que lo calvinisme se basa sus la Reforma Protestanta, presenta un tèma caracteristic fondamental, e es sa doctrina de la salvacion, qu'afirma que l'òme es incapable d'apondre res per capitar la salvacion, e que sonque Dieu es l'iniciator de tota salvacion, de totes temps; es a dire, Dieu es l'iniciator de la salvacion dempuèi la formacion de la fe cap a la decision de l'òme que vòl seguir Crist. La doctrina calvinista es, doncas, una doctrina del monergisme (del grèc mono que vòl dire "un" e ergon que vòl dire òbra); es a dire, que la salvacion es pas un esfòrç cooperatiu entre Dieu e l'òme, mas que depend completament de Dieu. Atal, Dieu ja destinèt los òmes que devon recebre la salvacion; aquela doctrina es coneguda coma "predestinacion".
Los cinc punts de la teologia calvinista[modificar | modificar la font]
Los sièis grands principis del protestantisme son lo resumit del calvinisme, perque mòstran la diferéncia entre la doctrina de la salvacion evangelica e la doctrina de la Glèisa Catolica.
L'esséncia del calvinisme respècte cinc punts, es la dependéncia de Dieu, que creèt l'univèrs, e que manten per complir sos objectius. Cada causa bona, segon lo calvinisme, existís per causa de la gràcia immeritada de Dieu, e la salvacion depend entièrament de la gràcia. En preparacion del dessenh final de la perfeccion de la creacion, destruidas las òbras del mal, Dieu decidirà d'estalviar l'umanitat enviant son Filh.
Los cinc punts de la doctrina calvinista son:
- La corrupcion totala: los òmes son incapables, d'espereles, de causir de seguir Dieu e d'èsser salvats a causa del pecat original.
- La causida incondicionala o la dobla predestinacion: de tota eternitat, la causida de Dieu de menar cap a el d'òmes es pas basada sus lor vertut, lor merit o sus lor fe. Es basada sens cap de condicion sus l'unica misericòrdia de Dieu.
- La redempcion particulara o limitada: Dieu auriá pogut causir d'estalviar totes los òmes. Mas la redempcion es limitada perque concernís sonque qualques uns e pas totes.
- La gràcia irresistibla o eficaça: la gràcia redemptritz de Dieu agís eficaçament per aqueles que causiguèt de salvar, es a dire los elegits.
- La perseverança dels sants o securitat eternala: perque Dieu es sobeiran e que sa volontat jamai es barrada per degun, alara aqueles que foguèron nomenats a comuniar amb el, demoraràn dins la fe cap a la fin. Se qualques uns se n'alunhan, es o que jamai recebèron la fe vertadièra, o que tornaràn cap a ela.
La vida es religion[modificar | modificar la font]
Lo calvinisme es centrat sus la consciéncia de la "sobeiranetat de Dieu". Pel calvinisme, Dieu a preeminéncia pas sonque en teologia, mas en totas las activitats de la vida umana. La bontat e lo poder de Dieu an una portada illimitada d'influéncia, que ven la conviccion que Dieu òbra en totes los airals de l'existéncia, que sián esperital, fisic, intellectual, secular, sagrat, public, privat, sus la tèrra o al cèu. Aquò dona una dependéncia absoluda de Dieu, que se demòstra pas amb los actes temporals de pietat (coma la preguièra), mai qu'acompanha totas las activitats de la vida, fins a las mai ordinàrias. Pel calvinista, tota la vida es la religion cristiana.
Movements crestians en relacion amb lo calvinisme[modificar | modificar la font]
Aqueles moviments o grops son en relacion amb la doctrina o l'istòria del calvinisme:


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Manhan
Lo manhan o cuca de seda qu'ei la cuca deu parpalhon Bombyx mori qui ei eslhevat entà prodúser la seda e mei que mei en Provença on la bòrdas especializadas en sericultara e son aperadadas manhanariá.
Com ac ditz lo lor nom latin, que's neurrieshen de huelhas d'amorier. Abans de s'embarrar dens lors cocons que hen 4 mudasons. Com ac mentau Frederic Mistral dens la nòtas de la soa òbra Mirèlha, se ditz alvetz que dormon de la prumiera... dei dos... dei tres... dei quatre ; dins aqueu poèma fa tornar mantun còps lo vers cantaz, cantaz, manhanarelas ! / Dei amoriers la fuelha es bèla, / Galant son lei manha e s'endòrmon dei tres ; /Leis amoriers son plen de filhas / Que lo bèu temps escarranilla [...] (Mirèlha, Cant II)
Lei Manhans qu'ei ua de la grana òbras poeticas de l'escrivan provençau Josèp Màrius Dieulofet.


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Hadza
L'hadza es una lenga tanzaniana actualament parlada per 200 individús, tanben sonada Hadzabi, Hadzapi, Hatsa, Kangeju, Kindiga, Tindiga, Wakindiga. Considerada coma un isolat per d'unes lingüistas, tanben es ligada a la familha de las lengas khoisan (Greenberg, 1976) en rason de la preséncia de consonas particularas, nomenadas clics. En rason de sa natura tipologica, aqueste ligam es encara debatut mentre que pauc de recèrcas sián estadas conduchas per ensajar d'establir una filiacion genetica amb la lenga sandawe.


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Vetren
Vetren peut désigner :
- en bulgare (le nom étant écrit BeTpeH) :
- Vetren, village bulgare de l'obchtina de Bourgas, situé dans l'oblast de Bourgas ;
- Vetren, village bulgare de l'obchtina de Nevestino, situé dans l'oblast de Kyoustendil ;
- Vetren, village bulgare de l'obchtina de Silistra, situé dans l'oblast de Silistra ;
- Vetren, village bulgare de l'obchtina de Maglij, situé dans l'oblast de Stara Zagora ;
- en macédonien (le nom étant écrit BeTpeH) :
- Vetren, village macédonien de la municipalité de Deltchevo.


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Teule
Lo teule (var. la teula) es una pèça de forma corba, elaborada amb tèrra cuècha, que se flòca dins la part exteriora de la cubèrta, en conformant lo teulat, per recebre e canalizar l'aiga de pluèja, la nèu...
Lo teule ceramic[modificar | modificar la font]
Lo teule ceramic es un dels materials de bastiment mai emplegat dins fòrça regions coma revestiment o cobriment de techs. Una caracteristica avantatjosa dels teules elaborats amb d'argila es sa durada longa, e sos còst bas e mantenença magra.
Lor forma a cambiat segon las epòcas, culturas e regions, encara que lor emplec foguèt similar, en evolucionant al long dels sègles.
Los teules ceramics se pòdon classificar, segon la forma, en:
- Teule corb, o canal, o arabi, o roman, de forma acanalada.
- Teule plan, de forma pus complèxa, dispausa de caneladuras e se remarca per son ajustament.
- Teule mixte, amb aparéncia similara de la corba, e una part plana.
Existisson tanben de pèças especialas, de formas divèrsas, destinadas a solucionar las zònas pus complèxas del teulat, coma las "limas" (arestas), e d'autres elements, e punts singulars.


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Bauma de Rofinhac
La bauma de Rofinhac o bauma dau Cròs de Granville o bauma de Miramont embarra mai de 250 gravaduras e trachs dau Paleolitic Superior (Magdalenian, fai mai de 13 000 ans). Se dubrís au còr de Perigòrd, entre Brageirac e Sarlat, dins lo departament de Dordonha.
Istoric[modificar | modificar la font]
Coneguda dempuei mantun segle, l'escrivan comengés Francés de Belleforest ne faguet 'na descripcion en 1575. En 1956, l'òm admetet definitivament la preséncia de pinturas e de gravaduras paleoliticas. Dempuei 1979, fai partida dau Patrimòni Mondiau de l'Umanitat de l'UNESCO, en associacion emb d'autres sites e baumas ornadas de Perigòrd sos lo nom de « Sites preïstorics e baumas ornadas de la vau de Vesera ». Es tanben « monument istoric ».
Descripcion[modificar | modificar la font]
Dempuei 1959 es duberta au torisme. Emb mai de 8 km, es 'na de las baumas ornadas mai grandas d'Euròpa. La visita, en chamin de fèrre electric, percorrís 4 km au totau dins las galariás principalas. Las recerchas permeteren d'identificar de las arpas e de las zonas de voludament daus ors de las cavernas[1] avans l'intervencion umana. Fai aperaquí 13 000 ans, l'òme dessenhet 158 mamots associats a daus rinoceros lanós, daus bisonts, daus chavaus e daus boquetins dins 'quilhas galariás. Las figuras son prigondament gravadas o pintadas en negre. Presenta tanben 4 figuracions umanas e daus signes tectifòrmes.
Nòtas[modificar | modificar la font]
- ↑ Zona arredondida chava dins lo sòu argilós de las baumas que permet aus ors de s'i arrucar dins l'ivern per dire de manténer 'na temperatura equilibrada.
Liams externes[modificar | modificar la font]
- Bauma de Rofinhac
- Presentacion de la bauma de Rofinhac dins lo site dau Pòl Internacionau de la Preïstòria


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Instrument de còrdas puntejadas
Un Instrument de còrdas puntejadas qu'ei un cordofòn (un instrument de musica qui produseish los sons sons au mejan de la vibracion d'ua còrda) qui las soas còrdas e son mesas en vibarcion mercés per un còp trucat sia per un dit sia per un plèctre. Aqueste instrument que s'amassan en familhas : la familha deu laüt (dab la famila de la guitarra, de la mandolina e deus laüts e tanhents), la familha de la citara dab lo sons tanhents (autoarpa, bandora ucraïnana eca), la familha de l'arpa e la familha deu clavecin.
La màger part deus nstruments de còrdas hregadas (com lo vriulon) que pòden tanben estar puntejats dab los dits dab la tecnica deu pizicato (e per la contrabassa, qu'ei mèma dens certes estil musicaus com lo jazz, lo principau biais de'n jogar).
- Intruments ancians : cistre • mandòra
- Familha de l'arpa : arpa classica • arpa celta
- Familha de la mandolina : mandolina • mandòla • mandoloncèl • mandobaisha • mandolina bluegrass • banjolina
- Familha de la guitarra : guitarra barròca • vihuela • guitarra • guitarra baisha •
- Familha deu laüt : laüt • archilaüt • teorba
- Familha deu clavecin : espineta • clavecin
- Monde arabomusulman : ud
- Euròpa
- America
- America Latina :
- America deu Nòrd : autoarpa • banjo • dulcimer


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Naduèlh
Lo naduèlh (var.naduòlh) (Anguis fragilis) es un reptil apòde. Tanben conegut jol nom de sèrp de veire, qu'aperten al subòrdre de las cernalhas.
Morfologia e abituds[modificar | modificar la font]
Se tracta d'una cernalha sens patas que sovent se confond amb una sèrp. Pot assolir fins a 50 centimetres de long. La seuna coa es longa, sovent mai longa que la rèsta del còs e lo cap, mas coma las autras cernalhas, ten la capacitat de s'automutilar per s'escapar d'un predador. Dins aqueste darrièr cas, la coa recupera pas las dimensions inicialas.
Es un animal diürne, vivipar, que a la diferéncia de las sèrps, muda sa pèl per placas e pas entièra.


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Ribécourt-Dreslincourt
Ribécourt-Dreslincourt es una comuna francesa, situada dins lo departament d'Oise e la region de Picardia.
Somari
Geografia[modificar | modificar la font]
Comunas vesinas[modificar | modificar la font]
Istòria[modificar | modificar la font]
Lo nom de Ribécourt apareis per las primièras fes l'an 1155. Aquel provendriá de l'associacion de : "de ribas" per groseilles, e "curtis" per courtil.
Ribécourt E Dreslincourt #èsser totas doas somesas a l'aucupacion romaine. Ribécourt Aperteniá al abbaye Sant-Eloi de Noyon e Dreslincourt formava una parròquia importanta dividida en divèrsas distincions. Ribécourt #Aver de senhors particulars fins al XV sègle. A la Revolucion, aquelas juridictions seigneuriales #èsser abolissiás, Ribécourt #venir çò cap de-luòc d'un costat en lo arrondissement de Compenha.
Ribécourt Èra e demòra una municipalitat importanta per las siás indústrias. Dempuèi 1850, las nombrosas temptativas d'entrepreneires locales an dynamisées la comuna. La traversada de grandas vias de comunicacion a desvolopat lo comèrci local, lo artisanat e los divèrses escambis ; implantacion de doces a partir de la remolatxa a sucre, dels briqueteries-tuileries a partir de la glaise, de fabricas de produchs chimiques a partir de la craie e del calcaire extrachas carrièras. Lo vilatge de Dreslincourt es en pèrda démographique dempuèi lo mièg del XIX. Malgrat los sieus comèrcis, la siá populacion viu tradicionalament del trabalh de la tèrra (culturas céréalières) e de la ramaderia ovin. L'espleitacion de las carrièras de la Montanha de Attiche, surexploitées entre 1820 e 1890, es supplantée per la cultura del champignon de París. A lo alba del XX sègle, lo sol element novateur es lo bastiment d'un hospice (œuvre del Baron Mennechet).
Dempuèi 1914, sus la rota de París, Ribécourt essuie pendent la guèrra de posicions, de nombroses bombardements. I aurà deslotjat a la prima 1915. De l'autre costat de la tèsta, Dreslincourt, costat alemand es totalament rasat per la artillerie francesa e una part de la siá populacion desplaçada o déportée. Ribécourt, arruïnada, Se levarà rapidament per la siá foncion politica de cap de-luòc, la siá situacion géographique e la siá tradicion industriala. La renaissance de Dreslincourt, traumatisée, serà mai longa. Vilatge destruit, familhas décimées, patrimòni dissòlvi, Dreslincourt beneficiarà pas lo essor ligat a la reconstruction coma Ribécourt, mas la siá proximitat limitarà totun la èxode rurala.
Las doas comun s'es associat l'an 1972 e un cònsol-adjunt a #èsser nomenat a Dreslincourt. Dempuèi lo 1er en genièr 2009, las doas comunas an oficialament fusionat.
Le nom de Ribécourt apparaît pour la première fois en 1155. Celui-ci proviendrait de l'association de : "ribes" pour groseilles, et "curtis" pour courtil.
Ribécourt et Dreslincourt furent toutes deux soumises à l'occupation romaine. Ribécourt appartenait à l'abbaye Saint-Eloi de Noyon et Dreslincourt formait une paroisse importante divisée en plusieurs seigneuries. Ribécourt eut des seigneurs particuliers jusqu'au XVème siècle. A la Révolution, ces juridictions seigneuriales furent abolies, Ribécourt devint le chef-lieu d'un canton dans l'arrondissement de Compiègne.
Ribécourt était et reste une commune importante par ses industries. Depuis 1850, les nombreuses tentatives d'entrepreneurs locaux ont dynamisées la commune. La traversée de grandes voies de communication a développé le commerce local, l'artisanat et les divers échanges ; implantation de sucreries à partir de la betterave à sucre, des briqueteries-tuileries à partir de la glaise, d'usines de produits chimiques à partir de la craie et du calcaire extraits des carrières. Le village de Dreslincourt est en perte démographique depuis le milieu du XIXème. Malgré ses commerces, sa population vit traditionnellement du travail de la terre (cultures céréalières) et de l'élevage ovin. L’exploitation des carrières de la Montagne d'Attiche, surexploitées entre 1820 et 1890, est supplantée par la culture du champignon de Paris. A l'aube du XXème siècle, le seul élément novateur est la construction d'un hospice (œuvre du Baron Mennechet).
Dès 1914, sur la route de Paris, Ribécourt essuie durant la guerre de positions, de nombreux bombardements. Elle sera évacuée au printemps 1915. De l'autre côté du front, Dreslincourt, côté allemand est entièrement rasée par l'artillerie française et une partie de sa population déplacée ou déportée. Ribécourt, ruinée, se relèvera rapidement par sa fonction politique de chef-lieu, sa situation géographique et sa tradition industrielle. La renaissance de Dreslincourt, traumatisée, sera plus longue. Village détruit, familles décimées, patrimoine dissous, Dreslincourt ne bénéficiera pas de l'essor lié à la reconstruction comme Ribécourt, mais sa proximité limitera néanmoins l'exode rural.
Les deux communes se sont associées en 1972 et un maire-adjoint a été nommé à Dreslincourt. Depuis le 1er janvier 2009, les deux communes ont officiellement fusionné.


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Partit Occitan -Vilamur (País tolosan Occitània Miègjornala
1 Partit Occitan -Vilamur (País tolosan Occitània Miègjornala le Ven 5 Mar - 15:22
Lafontan
Occitan Warrior
2 Re: Partit Occitan -Vilamur (País tolosan Occitània Miègjornala le Ven 5 Mar - 17:07
joan_cavalier
Trobador !!
E pensi que per lo "catering" lo POC es passat pel Tira-Taps (cava occitana de Vilamur) dins l'encastre de la sua desfensa dels pichons comerçants e dels "circuits courts"
Per mai d'assabers http://loutiro-tap.com/savoir-faire-vignoble-qualite-31.html
Per mai d'assabers http://loutiro-tap.com/savoir-faire-vignoble-qualite-31.html
3 Re: Partit Occitan -Vilamur (País tolosan Occitània Miègjornala le Sam 6 Mar - 16:31
Lafontan
Occitan Warrior
Segur que s'i podrà beure un còp mes sustot que serà l'escasença de la sortida del libre "L'Arnaque " de Jòrdi labouysse.
4 Re: Partit Occitan -Vilamur (País tolosan Occitània Miègjornala le Sam 6 Mar - 16:40
Zengi
Trobador !!
Ne'n podem saber mei sus aqueth libe ?
5 Re: Partit Occitan -Vilamur (País tolosan Occitània Miègjornala le Sam 6 Mar - 18:26
joan_cavalier
Trobador !!
Es aisit, lo crompas 25 €, e coma dins un fum de libres de Labouysse i'a pas res dedins (fora del vejaire de l'autor), t'aperçaup que te sias faire enganar mas que sias estat colhon, era marcat dins lo titol lol
(Aprep soi marrida lenga, Jordi es pas maissant pels libres....d'istoria (en analisi politica l'ai pas legit mas l'ai entrevistat e ai charrat amb el e es una autra istoria, mas confessi ai pas posgut resistir)
(Aprep soi marrida lenga, Jordi es pas maissant pels libres....d'istoria (en analisi politica l'ai pas legit mas l'ai entrevistat e ai charrat amb el e es una autra istoria, mas confessi ai pas posgut resistir)
6 Re: Partit Occitan -Vilamur (País tolosan Occitània Miègjornala le Dim 7 Mar - 20:38
Cerièra de Mai
Trobador !!
En analisi politica sabi pas, mas m'agrada son « Histoire de France, l'imposture » qu'es de bon legir, e que ieu m'aprenguèt fòrças causas… l'aconselhi…
Per contre ai pas ausit parlar de « l'Arnaque », qualqu'un me pòt dire de que parla ?
Per contre ai pas ausit parlar de « l'Arnaque », qualqu'un me pòt dire de que parla ?
7 Re: Partit Occitan -Vilamur (País tolosan Occitània Miègjornala le Dim 7 Mar - 20:42
Zengi
Trobador !!
Estoi tanben decebut de l'histoire de france, imposture. Pas nat esfòrç de redaccion ..
8 Re: Partit Occitan -Vilamur (País tolosan Occitània Miègjornala le Lun 8 Mar - 0:06
joan_cavalier
Trobador !!
Lo probleme es totjorn lo meteish : que siaguesson del costat de Michelet o de lo de Labouysse es jamai objectiu, lo tot es de saber destriar..............
9 Re: Partit Occitan -Vilamur (País tolosan Occitània Miègjornala Aujourd'hui à 21:22
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Ilocano
L'ilocano (en ilocano: Pagsasao nga Ilokano) es una lenga austronesiana parlada a Filipinas. Es la tresena lenga mai importanta demograficament del país. Es parlada per mai de 9 milions de personas coma lenga nadiva e es emplegada coma lenga veïculara per de locutors d'autras lengas (pangasinan, ibanag, ivatan etc...) de l'airal.
Dialectologia[modificar | modificar la font]
Existisson dos grands dialèctes en ilocano: l'amianan, que n'es lo dialècte septentrional, e l'abagatan, la varietat meridionala. Se diferéncian subretot per son biais de prononciar la letra -e-.
Fonologia[modificar | modificar la font]
Vocalisme[modificar | modificar la font]
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Illa de Man
L’Illa de Man (en manx: Ellan Vannin) o Man (Manx: Mannin), es una illa situada dins la Mar d'Irlanda al centre geografic de las illas Britanicas. Encara que siá pas part del Reialme Unit, es una dependéncia de la corona britanica.
Geografia[modificar | modificar la font]
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« Hartèra, an navèth e movida ? »
Un òme politic d’un còp èra que’s planhèva que n’èra pas possible de governar un país qui tenguèva uas cinc cents varietats de hromatges. Perqué n’aver pas pres lo vin com exemple ? E i auré mens de varietats, de vitatges ? Béver vin qu’alteraré lo jutjament ? Devèva pensar benlèu qu’un líder d’un gran país com França non se podèva perméter aquesta feblessa... Las gents simplas que son generaument a cent lègas d’aqueras pensadas filosoficas ; qu’an pro de pensaments atau, subertot dens los periòdes dificiles. Alavetz, que l’annada sia estada bona o maishanta, los qu’ac pòden qu’aiman de’s hartar a l’escadença de Nadau e deu Prumèr de l’an. Qu’es ua faiçon de har un pam de nas a las talhas de tota mena en pensar, inconscientament benlèu, que hitge gras, ústrias, auca o capon, acompanhats per un bon vin, e serà quaucomet que l’inspector de las talhas n’aurà pas, com se disèva autes còps !
Quan lo relòtge electronic « pica » lo dotzau còp de miejanueit (!), e que l’an vielh hè la cabussada dens l’an navèth, la costuma que demanda que las personas e’s potonejan en tot desirar un a l’aute un sarròt de causas urosas, agradivas, meravilhosas ende los dotze mes qui van seguir... Desbrembats que son los pensaments, las emm... Qu’es com lo pair Nadau ; n’existeish pas mès que i volem créder ! Los occitanistas, e los Occitans en generau, que son los especialistas, en bons Latins – qu’ac sabi, qu’es un cliché – deus actes en paraulas ! E ne’s cau pas estonar d’aver autan d’òmes politics, d’en çò nòste, deu parlar hòrt e de l’accion redusida. Demest lo pòble a l’embaish, ne son pas hèra nombrós los que hèn en davant e ne’s contentan pas d’arroganhar suus hialats sociaus. Que’vs desiri ua bona annada sens nada peleja occitano-occitana mès damb un estrambòrd renovelat !
Andriu de Gavaudan


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Musèu
Un musèu es un luòc ont se recuèlhon, emmagazinan e mòstran d'objèctes per instruire lo visitaire.
Lo Conselh Internacional dels Musèus (ICOM) a desvolopat una definicion mai estricta del concèpte. Per el, «Un musèu es una institucion permanenta, sens ànim de lucre, al servici de la societat e del sieu desvolopament, dobèrta al public e que fa d'investigacions suls testimònis materials de l'òme e del sieu environament, los aquerisca, conserva, informa e exibís, per fins d'estudi, educacion e delèit.»[1]
Los musèus son sovent especializats; n'existisson cinc categorias principalas:


text:
A prumèrs de mes se celebraue en Aran un acte laguens deth projècte "Catalunya Causa Comuna. Conferència Oberta"que jos eth titol "Quin Futur entà Aran? Reflexions e prepauses dera societat aranesa" amassèc a diuèrsi representants dera nòsta societat entà establir un debat sus eth futur des diuèrsi encastres deth país (sociaus, economics, educatius...).
Siguec un acte plan interessant que compdèc damb era preséncia de Raimon Obiols, cara visible d'aguest projècte, que demostrèc que Aran compde damb persones disposades a debàter sus eth futur deth nòste país, ciutadans as que les preocupe era societat a on viuen. Era "Conferència Oberta" vò èster un espaci entath debat sus eth futur que volem entara nòsta societat e entà establir naui procedements de relacion entre era societat e era politica, pr'amor qu'enes darrèri tempsi a quedat dejà demostrat qu'ei de besonh renauir-les. Coma ben ditz eth madeish Obiols: "volem parlar damb toti aqueri que volguen parlar damb nosati". En aguest sens voi arregraïr a toti es participants en acte era sua collaboracion, fòrça especiaument ad aqueri que i participèren damb es sues ponéncies (documents que traparatz ena web).
Un aute des actes importants d'aguest mes a estat era manifestacion deth passat dia 24 en Carcassona en favor der occitan. 25.000 persones, entre es quaus èrem ua cinquantia d'aranesi, mos trapèrem en Carcassona entà hèr a sénter, sustot deuant deth govèrn francés, era veu d'ua lengua que se trape en un moment de grana feblesa. Ua feblesa que ven determinada per sègles d'opression chauvinista qu'a propiciat qu'es pròpris occitans agen ara de cercar ua huelha de rota comuna qu'ajude ara lengua e ara identitat a subervíuer en aguest mon globau. Totun siguec reconfortant comprovar qu'Occitània encara alende e que per sòrt eth futur encara ei per escríuer, un futur que demane de consens, coeréncia e responsabilitat de toti, persones, administracions e institucions, qu'an e auem era obligacion de trabalhar amassa damb er objectiu de deishar as generacions qu'arriben un lòc melhor entà víuer ena sua lengua e en sòn país.


text:
Savoyârd
Lo Savoyârd est lo nom por les variètâts de l'arpetan parlâye en Savouè. Lo savoyârd cognét des variantes entre les diférentes valâyes et los velâjos. Grôssament de Savoyârds prèjont pas més lor lengoua. Ora l'arpetan savoyârd est prègiê ren que per na minoritât de la populacion: y at vers los 35 000 arpetanofonos sur na soma de 1 000 000 habitents en Savouè..
Somèro
Dènominacions du dialècto[changiér | changiér lo tèxto sôrsa]
La variètât de l'arpetan parlâye en Savouè est apelâ savoyârd, patouès ou ben arpetan savoyârd (en grafia sarrâye des côps l’arpitan savoyârd).
La dènominacion « Savoyârd »[changiér | changiér lo tèxto sôrsa]
Dens la politica et dens lo mondo culturèl de Savouè, quârques gens prègont de « lengoua savoyârda » ou ben de « lo savoyârd ». Quârque côps bâlyont méma na significacion coment na sinonimo du mot arpetan, por tota l'ensembla de la lengoua. Na lengoua savoyârda unifiyê avouéc yéna prononciacion ègziste pas, pués les variantes entre les diférentes valâyes et los velâjos de Savouè sont prod difèrentes por ècrire qu'y at yéna lengoua por la Savouè solament. Diont adonc « savoyârd » ou ben « arpetan savoyârd » d'ense por na variètât de l'arpetan en Savouè, solament d’aprés un critèro g·eografico (et nan lengouistico).
Lo dialèctologo Gaston Tuaillon disâve en francês que « Qu’est-ce que le savoyard? Le savoyard est l’ensemble des ressemblances qu’ont entre eux les deux ou trois cents patois savoyards. Le savoyard n’existe nulle part à l’état pur. Il existe dans toute la Savoie, mais associé à des différences locales. Ces différences des patois assurent la distinction entre chaque vallée, entre chaque commune; mais les ressemblances permettent aux gens de se comprendre ».[4]
Litèratura en arpetan savoyârd[changiér | changiér lo tèxto sôrsa]
Notes et rèferences[changiér | changiér lo tèxto sôrsa]
- (fr) Le francoprovençal, langue oubliée, Gaston Tuaillon in Vingt-cinq communautés linguistiques de la France, lévro 1, p. 204, Geneviève Vernes, éditions L’Harmattan, 1988.
- (fr) La région Rhône-Alpes reconnaît officiellement l’arpitan, sur lo seto arpitania.eu.
- (fr) Réunion du conseil régional Rhône-Alpes consacrée aux langues régionales, sur lo seto m-r-s.fr du 20 de julyèt 2009.
- Tuaillon, Gaston (1984), La graphie de Conflans pour le patois savoyard, Sent-Nicolâs, Centre d'Etudes Francoprovençales, p.8.


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Villeneuve Frouville : A visiter absolument ! #1 Château de Chambord
Vous ne pouvez pas venir à Villeneuve Frouville sans passer par Chambord, à 23,9km du centre de Villeneuve Frouville, et venir voir le site le plus visité. Plus de 775 744 visiteurs y sont aller en 2012 contre 779 431 en 2011 ce qui en fait le 19e site en catégorie touristique le plus visité de France.
Château de Talcy (, c'est un site touristique inscrit au Patrimoine Mondial de l'UNESCO. Talcy, 9,7km de Villeneuve Frouville) A faire durant votre séjour à Villeneuve Frouville En plein Air Val de Loire Equitation à Chouzy Sur Cisse (27,0km du centre de Villeneuve Frouville). Jardin Botanique Le Prieuré d'Orchaise à Orchaise (23,2km du centre de Villeneuve Frouville). A découvrir Promenade en Calèche à Maslives (21,0km du centre de Villeneuve Frouville). Location de véhicule avec chauffeur Jean-Pierre Pasteur à Blois (22,0km du centre de Villeneuve Frouville). La Maison de la Loire à Saint Dye (19,1km du centre de Villeneuve Frouville). Ecomusée de la Vallée d'Aigre à La FertÉ Villeneuil (22,4km du centre de Villeneuve Frouville). Château de Montigny à Montigny-le-gannelon (26,3km du centre de Villeneuve Frouville). Miam ! Le Domaine du Croc du Merle à Muides Sur Loire (20,7km du centre de Villeneuve Frouville). Cave viticole à Thore La Rochette (26,4km du centre de Villeneuve Frouville). Villes et villages a visiter non loin de Villeneuve Frouville Classée Ville d'Art et d'histoire Vendôme vous propose un grand nombre d'activités et de visites. (18,8km du centre de Villeneuve Frouville). Classée Ville d'Art et d'histoire Blois vous propose un grand nombre d'activités et de visites. (22,3km du centre de Villeneuve Frouville).
A parcourir durant votre voyage à Villeneuve Frouville Jardin Du Chateau De Talcy à Talcy (9,7km du centre de Villeneuve Frouville). Parc Et Jardins De Saint-Denis-Sur-Loire à Saint-Denis-sur-Loire (18,5km du centre de Villeneuve Frouville). Jardin Des Terrasses De L'Evêché De Blois Et Jardins Associés à Blois (21,8km du centre de Villeneuve Frouville). Jardin De Maggy à La Ville-aux-Clercs (23,2km du centre de Villeneuve Frouville). Jardin Du Moulin D'Echoiseau à Mazangé (27,4km du centre de Villeneuve Frouville). Jardins De La Régie à Lailly-en-Val (27,6km du centre de Villeneuve Frouville). Parc Et Château De Beauregard à Cellettes (27,9km du centre de Villeneuve Frouville). Jardin Des Portes Vertes à Chailles (28,1km du centre de Villeneuve Frouville). Arboretum Des Prés Des Culands à Meung-sur-Loire (29,6km du centre de Villeneuve Frouville). Jardin Du Plessis Sasnieres à Sasnières (29,6km du centre de Villeneuve Frouville). Jardins De Roquelin à Meung-sur-Loire (29,7km du centre de Villeneuve Frouville). Musée de la Corbillière à Mer (17,1km du centre de Villeneuve Frouville). Musée de Vendôme à Vendome (18,7km du centre de Villeneuve Frouville). Atelier Musée Louis Leygue à Naveil (21,5km du centre de Villeneuve Frouville). Maison de la Magie à Blois (22,0km du centre de Villeneuve Frouville). Château Musées de Blois à Blois (22,1km du centre de Villeneuve Frouville). Muséum d'Histoire Naturelle à Blois (22,1km du centre de Villeneuve Frouville). Musée Daniel Vannier à Beaugency (23,5km du centre de Villeneuve Frouville). Musée Gaston Couté à Meung-Sur-Loire (28,7km du centre de Villeneuve Frouville). Maison de la Magie - Villeneuve Frouville Carte touristique, les principaux sites touristiques à Villeneuve Frouville et dans les environs Cliquer sur l'icone de la carte touristique pour voir le détail, utilisez les boutons de zoom + et - pour étendre ou réduire la vue Il manque un lieu ou un hébergement ? Complétez nos données, ou si il figure dans nos données Ajoutez des images et une description, c'est libre et gratuit et cela aidera les internautes. Logement saisonnier à Villeneuve Frouville Sinon en Gîte ?
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Office de Tourisme à Meung-sur-loire (28,9km du centre de Villeneuve Frouville).


text:
1873
Aquesta pagina concernís l'an 1873 del calendièr gregorian.
Eveniments[modificar | modificar la font]
Occitània[modificar | modificar la font]
França[modificar | modificar la font]
Euròpa[modificar | modificar la font]
Empèri Otoman[modificar | modificar la font]
A la fin de l'annada, acomençament d'una tiera de faminas en Anatolia.
Africa[modificar | modificar la font]
Etiopia[modificar | modificar la font]
Somission dei regions de Gondar e de Begademer per lei fòrças dau negus Yohannes IV.
Arts[modificar | modificar la font]
Sciéncias e tecnicas[modificar | modificar la font]
Matematicas[modificar | modificar la font]
Demonstracion dau caractèr transcendent dau nombre "e" realizada per lo matematician francés Charles Hermite.
Economia[modificar | modificar la font]
Naissenças[modificar | modificar la font]
- 15 de febrièr - Hans von Euler-Chelpin, bioquimista suedés, Prèmi Nobel de Quimia (m. 1964)
- 25 de febrièr - Enrico Caruso, cantaire italian (m. 1921)
- 1èr d'abril - Sergei Rakhmaninov, musician e compositor rus (m. 1943)
- 10 d'abril - Kyösti Kallio, president de Finlàndia (m. 1940)
- 3 de junh - Otto Loewi, bioquimista alemand, Prèmi Nobel (m. 1961)
- 20 de julhet - Alberto Santos-Dumont, engenhaire e inventor brasilièr (m. 1932)
- 31 de julhet - Domingos da Costa Oliveira, primièr ministre de Portugal (m. 1957)
- 26 d'agost - Lee De Forest, inventor american (m. 1961)
- 4 de novembre - George Edward Moore, filosòf britanic (m. 1958)
- 20 de novembre - Ramón S. Castillo, president d'Argentina (m. 1944)
- 12 de decembre - Pau Albarèl, felibre del país audenc (m. 1929)


text:
On va parler occitan dans le métro dès la rentrée
Culture.
Les annonces des stations vont se faire en français et occitan dans le
métro toulousain pour le festival Occitania (25 au 28 septembre). Et
elles seront maintenues.
Des annonces en français et en occitan dans le métro à la rentrée. Photo DDM, Archives-Th. Bordas
OAS_AD("Position1");
à
l'aéroport de la Nouvelle-Orléans, vous êtes accueillis par des
messages en anglais et en français. Sympathique clin d'œil à la
présence française et cajun en Louisiane. Tisséo envisage d'informer
les usagers du métro toulousain dans la langue de Molière et celle de
Goudouli. Fort louable initiative alors que le centre historique de la
Ville rose arbore déjà des plaques de rues en français et en occitan.
Les défenseurs de la langue occitane militaient pour cette idée. Le
nouveau président de Tisséo, le Vert Stéphane Coppey a dit : « Banco !
». « Le projet existait depuis un an. Après quelques blocages, il fait
désormais l'objet d'un consensus au sein de la régie », explique David
Carlier, directeur de cabinet du président.
« comme on parle chez nous »
« Beaucoup de clients nous font remarquer que la voix de femme qui
annonce les stations de métro dans les rames est un peu mécanique et
sans saveur. On aimerait qu'elle s'exprime comme on parle chez nous,
nous disent-ils. À l'occasion du festival Occitania, qui se déroulera à
Toulouse du 25 au 28 septembre prochain, les annonces se feront
désormais en français et en occitan », poursuit le responsable.
Une initiative qui s'inscrira dans la durée puisque ces annonces
bilingues seront définitives. On pourrait entendre les premières fin
août début septembre : « Nous devrons être opérationnels en tout état
de cause pour le festival », précise David Carlier.
L'initiative s'inscrit aussi dans les partenariats organisés par
Tisséo avec les principaux événements de la ville : « On a habillé
ainsi les portes palières de la station Minimes-Nougaro avec des
paroles et des photos du chanteur toulousain », ajoute le directeur, «
pour l'anniversaire de sa naissance, le 9 septembre, les « cheminées »
de la station Minimes, qui débouchent sur l'avenue, seront aussi
décorées en hommage à l'enfant du quartier ».
Le métro rend aussi hommage à l'année Jaurès ou au Printemps de
Septembre, tandis qu'une médiation touristique et culturelle est prévue
en français, anglais et occitan pour faire (re) découvrir les œuvres
d'art de chaque station aux usagers et aux touristes, qui bénéficient
depuis cet été, à l'Office du tourisme, d'un ticket Tourisme leur
permettant pour 4,20 € d'effectuer 12 déplacements dans la journée dans
les transports publics toulousains. À terme, les inscriptions dans le
métro pourraient aussi être bilingues. Et si l'aéroport de
Toulouse-Blagnac se mettait lui aussi à la langue d'Oc ?
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1 Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Lun 3 Aoû - 19:57
Zengi
Trobador !!
211 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Jeu 18 Fév - 0:45
Lafontan
Occitan Warrior
Sei pas quand de temps va durar lo sondatge mas es lo nombre de votants qu'es important !
212 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Jeu 18 Fév - 3:13
Cerièra de Mai
Trobador !!
213 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Jeu 18 Fév - 8:47
maime
Lemosin de prumiera !
Avetz vist qu'òm pòt votar mai d'un còp ???
214 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Mar 2 Mar - 18:47
Zengi
Trobador !!
Qu'ei en tot cas lo punt de vista de la CNT-AIT de Tolosa
(imatge de maishanta qualitat, mes que s'ac vau ..)
215 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Mar 2 Mar - 20:48
jfrieux
Occitan Warrior
I auria una foltituda de causas de dire. Diriai que la chifra de 99 es fals, o alara poetica (de las marridas).
Aprèp, prèni lo TGV per davalar cap Occitania. Las anoncias son de francés e d'anglés. Servi de ren, per los francofones, plan segur, mai tanben per los autres, qu'entendon pro lo francés, per d'anoncias de cortesià, o de mercantatge. Va plan, pr'aquelas anoncias son un signe de dobertura sus lo monde, ço que manca de manera clara a l'autor d'aquelas linias...
216 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Mar 2 Mar - 21:22
Emili Dieu
Casahèita
Entendi pas per de que parlar en occitan es una mesura discriminatòri e xenofòb.
Cal pas dobliar que l'occitan es 33% del temps de l'annonça e lo francés 66%.
Ço que me far rire es que l'adreça es «7 rue de St Remesy».
217 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Mar 2 Mar - 22:30
Cerièra de Mai
Trobador !!
(fa mai d'un mes, fons de pagina) ;)Matieu a écrit:Lo metrò en occitan, ua mesura xenofòbe
Qu'ei en tot cas lo punt de vista de la CNT-AIT de Tolosa
(imatge de maishanta qualitat, mes que s'ac vau ..)
http://occitania.forumactif.com/quiosc-f25/los-anarquistas-tolosans-e-lo-metro-en-pates-t1727.htm
Tot va plan, es pas lo 42 !Escairaire a écrit:Ço que me far rire es que l'adreça es «7 rue de St Remesy».
218 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Mar 2 Mar - 22:48
Zengi
Trobador !!
xenofòbe lo metrò en occitan .. hilh de puta mes quin ei possible d'estar tant con ?
219 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Mar 2 Mar - 23:58
joan_cavalier
Trobador !!
Amistats
Cedric
220 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Mer 3 Mar - 12:56
Zengi
Trobador !!
De cap a '1450' : " L'occitan n'existe pas, c'est un produit chimique de synthèse. En réalité il y a énormément de patois différents, et ils ont dû construire une langue qui opprime les autres variantes ".
Extraordinària la CNT ..
Ne son pas opinions, que son mensonjas tot simplament.
221 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Mer 3 Mar - 13:40
joan_cavalier
Trobador !!
Matieu a écrit:http://anarsonore.free.fr/spip.php?article477
De cap a '1450' : " L'occitan n'existe pas, c'est un produit chimique de synthèse. En réalité il y a énormément de patois différents, et ils ont dû construire une langue qui opprime les autres variantes ".
Extraordinària la CNT ..
Ne son pas opinions, que son mensonjas tot simplament.
Ah entendi mielh, l'AIT (m'estimi mielh de diser atau, teni d'amics dins l'autre CNT que els tenon pas res contra l'oc a l'encontrari) son occitanISTES alara es per aquò (per de que es un dacòs qu'ausigueri diser aquela mena d'argument son que per les JIDOC e certs occitanISTES)
Aprep, quora d'estelas de l'occitanisme te tomban frasa de la mena "En Miegjorn-Pireneus, sem bilingues lengadocian/gascon"....cal pas plorar tanpauc de tornar prener lo boomerang dins la cara.
Amistats
Cedric
222 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Mer 3 Mar - 16:29
LaurençD
Occitan Warrior
joan_cavalier a écrit:Matieu a écrit:http://anarsonore.free.fr/spip.php?article477
De cap a '1450' : " L'occitan n'existe pas, c'est un produit chimique de synthèse. En réalité il y a énormément de patois différents, et ils ont dû construire une langue qui opprime les autres variantes ".
Extraordinària la CNT ..
Ne son pas opinions, que son mensonjas tot simplament.
Ah entendi mielh, l'AIT (m'estimi mielh de diser atau, teni d'amics dins l'autre CNT que els tenon pas res contra l'oc a l'encontrari) son occitanISTES alara es per aquò (per de que es un dacòs qu'ausigueri diser aquela mena d'argument son que per les JIDOC e certs occitanISTES)
Aprep, quora d'estelas de l'occitanisme te tomban frasa de la mena "En Miegjorn-Pireneus, sem bilingues lengadocian/gascon"....cal pas plorar tanpauc de tornar prener lo boomerang dins la cara.
Amistats
Cedric
Coma a cada còp, t'enganas d'adversari : non non, los nacionalistas francimands (emai amb l'etiqueta "anarquista") son pas de missants bogres, se vòlon la nòstra mòrt es qu'an pas comprés çò que volem. Tot aquò es la man
_________________
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223 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Mer 3 Mar - 18:34
joan_cavalier
Trobador !!
La frasa qu'ai tombada sul bilinguisme es pas una invencion meuna, pensi que se sias curios e bon cercaire, la pos trapar sul malhum.
Cresi (mas es pas propre a l'occitanISME) que lo monde an l'art de tendre lo tafanari, e aprep de plorar que se fan viedasar.
L'occitanISME balha baston (aquel dacòs de plorar dins lo mitan que "se cal agafar a un dialecte" veire que "quora trapas qualqu'un d'un autre dialecte se los parla, lo te cal emplegar amb el" (de vertat que se sias lengadocian e que parlas provençau, val mielh l'emplegar amb un provençau, sabem pas jamai benleu entendra pas lo lengadocian veire pieger, va ausir una paraula qu'i podria agradar e que menaria al provençau, e aqui seriam fotut, caldria daissar los miradors e se mesclar e fargar una lenga beurk....qu'una idea, cadun son canton e las vacas seran plan molzadas)
Aprep ieu teni pas "d'adversaris"(ni d'enemics tanpauc), me desagradan pas las gens que penson
pas coma ieu, aquò permet de s'enriquir (veire de los enriquir se son
duberts).
Om pòt faire la causida de demorar dins l'ort lo fusil a la man de
fintar lo vesin en aguessant paur de se faire raubar las patanas, o de l'anar veire per veser ço que vol (veire i prepausar de passar manjar patanas a l'ostau, benleu el ten la vinha e te dira "meni lo vin"
Per prova, preni lo temps (e m'en manca de temps) d'ensajar de DIAlogar amb tu, pr'amor que tu ten ja las questions e las responsas.
Alara te coma soi dubert, me pausi en pausicion de calandreta, ensenha me mestre.............
Cedric
224 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Mer 3 Mar - 20:15
LaurençD
Occitan Warrior
joan_cavalier a écrit:Per prova, preni lo temps (e m'en manca de temps) d'ensajar de DIAlogar amb tu, pr'amor que tu ten ja las questions e las responsas.
Alara te coma soi dubert, me pausi en pausicion de calandreta, ensenha me mestre.............
Cedric
Mercés, sias plan brave.
O mesclas tot. Aquò basta pas de dire : ieu soi dubert, vòli dialogar eca...
Per començar, cal aver una opinion : ieu soi per aquò, vòli aquò, soi contra aquò...
Puèi apres (se vòs faire de politica) te cal combatre ton adversari (manca dins lo gente pais de oui-oui, de segur, qu'aval tot lo monde se potonejan)
Lo que se causis l'adversari dins son quite acamp, aquel es pas qu'un colhon. Aquò vòl pas dire que cal pas criticar çò que se passa dins la familha, mas d'en primier se cal pas enganar de tòca.
Aquò dich, as rason, poirias anar veire los calucs de la CNT-AIT de Tolosa que se creson anarquistas, e lor dire que sias d'acòrdi amb els : l'occitanISTalha, aqui l'enemic. Te balharan una tapa sur l'esquina.
Bon, aquò dich cresi pas vertadierament que sia aquò ton problema. Ai pas encara plan encapat çò qu'a l'IEO mondina t'an fach. Benlèu que te diguèron que fasias de fautas, que ton occitan era de marrit biais. O benlèu qu'an criticats qualques causidas de Radio Occitània, coma la de donar paraulha a Cassinhac.
Pecaire...
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225 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Mer 3 Mar - 21:24
jfrieux
Occitan Warrior
Tot va plan, es pas lo 42 ![/quote]Escairaire a écrit:Ço que me far rire es que l'adreça es «7 rue de St Remesy».
encara un còp, vesi pas! de que i a, al 42 de la carrièira san remesi? o alara es una "private"?
226 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Mer 3 Mar - 21:44
joan_cavalier
Trobador !!
Lo politic, me charra d'adversaris ? primier los cal coneisser se fau una diferencia mentre CNT e AIT es que i'a doas CNT, te rasseguri, los meus amics son pas a l'AIT, soi per la precision permet quora om considera qu'om ten enemics de s'enganar pas.
Aprep ieu fau pas de politica (encara que tot es politic) fau lo jornaliste (ço que far que coneissi lo mitan politic tanben) e te podi diser sabi que vivem pas dins lo pais dels Potonorses aprep ai pas jamai dit soi dubert voli dialogar, ai tot bel dit abanç de tustar sus qualqu'un que me dit "soi pas d'acòrdi amb tu ' ensaji d'entendre per de que e de me demandar se dins tot ço que dit, tot es false
Al nivel de la "familha", vo teni familhas de còr, mas me consideri pas dins la "familha occitanISTE" (pr'amor de las meunas originas aranesas e ariejesas, la genetica capitet de me faire evitar la consanguinitat, es pas per cabussar dadins tot sol) e ai pas tustat contra l'IEO Amistats dins aqueste post (Godolin te pot diser lo flatgeli pas cada setmana quora nos vesem), aprep sabi que fau pecas, sabi onte son (e lo teu biais d'argumentar que tu sap pas onte son las meunas pecas, anem coma soi manhac se me mandas la tua entresenha postala, a la meuna paga venenta te mandi un Levy e un ALibert, veiras que certas paraulas qu'emplegui e que pantalhas de trapar sus Pan-oc e qu'i son pas se trapan dins un d'aqueles dos glossaris) e lo meu occitan es d'un marrit biais.......... mmm desenvolopa (benleu pas aici, pas que teni vergonha mas que lo monde es pas forçadament interessat per aquela contesta, per contra trantalhas pas de me mandar un mail a thebigdreux@yahoo.fr )
Per contra, i'a un punt que m'interessa....balham la paraula a Arve ? sia far una miegja decenia qu'as pas escotada la radio, sia te va caler me balhar d'esplicacions per de que te podi diser, lo darrier cop qu'Arve prenguet la paraula a la radio, erem a l'entorn d'una taula e ço qu'era dabanç nosautre semblava mai a botilhas que non pas a micros (Arve es un amic, l'ai pas jamai amagat (ço que vol pas diser que pegui a tota las suas causidas de lenga) aprep sem pas sectaris, quitament tu se passas a la radio un ser onte sem a l'aperitiu te prepausarem una cadiera e un got)
Anem coma semblas me prener per un adversari, un conselh amistos, per poder afrontar qualqu'un, primier le cal coneisser e plan coneisser, si de non es un cop de se trapar amb lo cuòl coma la bandiera del Japon........
Cedric
227 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Mer 3 Mar - 21:45
joan_cavalier
Trobador !!
jfrieux a écrit:.
[
encara un còp, vesi pas! de que i a, al 42 de la carrièira san remesi? o alara es una "private"?
I'a un luòc mitic ramondin que se trapa a un 42 d'una carriera amb un Remesi dadins (mas chhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhtttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttt)
228 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Mer 3 Mar - 22:48
Mertyl
Occitan Warrior
joan_cavalier a écrit:anem coma soi manhac se me mandas la tua entresenha postala, a la meuna paga venenta te mandi un Levy e un ALibert
Cedric
As pas besonh lo Levy es aicí : http://www.archive.org/stream/petitdictionnair00levyuoft#page/2/mode/2up de mai es pus aisit per cercar amb la foncion cercar pr'aquò utilizar un vocabulari d'occitan ancian es pas una bona solucion de mon vejaire se a costat d'aquel vocabulari existisson de mots en occitan modèrne.
Pr'aquò se vòls far un don d'Alibert e que l'ofèrta es pas limitada a una persona.. , disi pas jamai non a un libre en occitan. :]
229 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Jeu 4 Mar - 2:05
joan_cavalier
Trobador !!
Aprep leu dit leu fach (que sem luenh del metro ramondin aici, pres lo camin de ferre a Marrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrengo Echena Che F. (aujol de Che G.) doas causas m'escapon :
1/ En que es geinant d'usitar lo Levy (disi pas pel vocabulari tot, mas per una part, o sonque per verificar qual es la forma d'origina, pot esser un especleche de trilha notadament en complement de l'Alibert, manca d'aver un diccionari sintetic.
2/ Se me cal pas usitar lo Levy e causir un occitan "moderne", per de que om me far cagar per de que arefusi de prener l'accent del meu gran (nascut en 27; sia 2 generacions tot bel abanç ieu ?) doncas me cal parlar "moderne" mas amb un accent "arcaic" (question dins la question : se es per emplegar un vocabulari confle de francisme amb un accent arcaic, de que podi respondre al monde que me dison "c'est pas une langue c'est un patois juste du français mal prononcé" ?
Co que me mena a la meuna conclusion (especiala dedicaça a LAurenç D. Big up en el) teni pas res contra pas degun (o se m'arriva m'espliqui amb la persona, mas en cap e cap pas sul forum (ni sus las ondas tanpauc) o contra qu'una organisacion que siaguesse, ço que me geina es aquelas incoerencias, subretot quora om ensaja de las impausar al paure monde sense brica esplicacion...... ta ieu es contrari a un dels articles de la declaracion dels dreits de l'ome e del ciutadan que m'agrada (l'article 4) e que me pareis fondamental.... e me far pensar a "Animal Farms" amb los occitanISTES dins lo rotle dels tessons.
Amistats
Cedric
230 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Jeu 4 Mar - 2:36
Mertyl
Occitan Warrior
231 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Jeu 4 Mar - 2:42
Cerièra de Mai
Trobador !!
Qu'es aquò per tu un occitanista francament ?
Lo que defend la lenga ? Lo que defend la cultura ?
Lo qu'es tròp mòl ? Lo que sòmi ?
Lo que viu pas que de subvencions de l'estat ? Lo que las refusan ?
L'universitari ? Lo patesant ? Lo neo-catara ? Lo revolucionari ? Lo « anèm-òc » addict ?
Quals son los que supòrtas pas dins aquela tièra, benlèu que n'oblidèri ?
Perqué me sembla que de tot biais, dins l'occitan coma dins d'autres domènis, i a totjorn mantunas sensibilitats, e que forçadament sèm pas d'acòrdi amb totas. Es per aquò que me sembla un pauc reductiu de botar a tot lo monde aquela etiqueta, que me semble pas dire grand causa. Senon, explica-me. Es pas una trapèla, es per ensajar d'i veire mai clar dins ton vejaire.
[edit]Aviái pas vist aquò avans de postar aquel messatge, ai una debuta de responsa aquí benlèu…
Mas per tornar al subjècte, vesi pas segon aquò çò que fin finala te geina vertadièrament dins lo metrò mondin, al punt d'escupir dessús. O tirariás, tu, l'occitan ?joan_cavalier a écrit:ço
que me geina es aquelas incoerencias, subretot quora om ensaja de las
impausar al paure monde sense brica esplicacion...
[PS/HS] Coneissiái pas lo Levy, o veni de cargar, i getarai un uèlh, mercés per vòstre fòra-subjècte mossurs !
232 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Jeu 4 Mar - 8:33
Alh Òli
Occitan Warrior
joan_cavalier a écrit:
1/ En que es geinant d'usitar lo Levy (disi pas pel vocabulari tot, mas per una part, o sonque per verificar qual es la forma d'origina, pot esser un especleche de trilha notadament en complement de l'Alibert, manca d'aver un diccionari sintetic.
2/ Se me cal pas usitar lo Levy e causir un occitan "moderne", per de que om me far cagar per de que arefusi de prener l'accent del meu gran (nascut en 27; sia 2 generacions tot bel abanç ieu ?) doncas me cal parlar "moderne" mas amb un accent "arcaic" (question dins la question : se es per emplegar un vocabulari confle de francisme amb un accent arcaic, de que podi respondre al monde que me dison "c'est pas une langue c'est un patois juste du français mal prononcé" ?
Muf. Comprèni pas ben aquèla quista dau lexic occitan "perfiech", dau mens autentic. Es-ti tant grèu de far de francismes (a condicien que siguessan pas permanents, bien sûr)? Mi preferi pluslèu concentrar sus la questien dau squelette de la lenga, la sintaxi, la conjugason e lo rèsta, ce que fan la logica de la lenga, mai encara que lei mòts (que si vènan soventei fes quèrrer dins lo lexic catalan ò basc ò sai pas tròp que, mi demandi la pertinencia de fugir lo calque francés per si retrobar de calcar una autra lenga), e la grafia, qu'escorni bravament va reconòissi (subretot sus lo forum, big up ai corchas que marchan pas).
Em' aquò vòli dire la lenga evoluèt despuèi l'Edat Mejan, pegar au vocabulari dau Lévy es-ti, au jorn que siam, ben pertinent e -subretot- realista?
Amai, si pòu-ti donar fisança a un josieu, pausi la questien?
233 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Jeu 4 Mar - 10:45
joan_cavalier
Trobador !!
@ Ceriera : Ai ja fach un post sus aquò far bel temps, mas tre que teni leser, te respondrai per una question que me pausi sus un autre post : ont es la necessitat de se diser occitanISTE e atau de se trencar de "l'occitan" (pas la lenga, l'individu) lambda
234 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Jeu 4 Mar - 16:42
Alh Òli
Occitan Warrior
joan_cavalier a écrit:Disi pas que cal pegar al vocabulari tantic, disi que compreni pas per de lo se forabandir, e lo punt sus lo cal eri de botar lo det es "Per de que lo lexic auria lo dreit d'evoluir e non pas la prononciacion ?"
@ Ceriera : Ai ja fach un post sus aquò far bel temps, mas tre que teni leser, te respondrai per una question que me pausi sus un autre post : ont es la necessitat de se diser occitanISTE e atau de se trencar de "l'occitan" (pas la lenga, l'individu) lambda
Ah vò la prononciacien, mi demandi soventei fes s'es pas un sacrlègi que de dire spectacle ò slip, pasmens mi ven normalament
235 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Jeu 4 Mar - 20:26
LaurençD
Occitan Warrior
S'es per faire d'occitan amb de mots trapats dins un diccionari trobadorenc, de torns de frasa que son francimands 100% e l'accent de canal+, e ben aquò's pus d'occitan.
Lo tipe que parla francitan, amb sas expressions e son accentàs, fin finala parla mai occitan que non pas d'unes que se'n creson e qu'occitanejan en te botant l'accent tonic sur la darrièra sillaba.
Bon, per çò qu'es de la prononciacion del lengadocian, levat a l'est de Besiers, vesi pas cossi o faire sens rotlar (rasclar ?) los r. Ieu pòdi tamben parlar francés coma aquò : "bonjouw je voudway une bièwe". Trop cool, trop meuderne !
_________________
http://lacabraelolop.canalblog.com/
236 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Ven 5 Mar - 2:07
Cerièra de Mai
Trobador !!
Ieu soi luènh d'èsser una especialista, ne soi encara a aprene la lenga, mas ma maire pensa coma tu : li fa mal d'ausir d'occitan amb una sintaxi a la francesa (ex : devi o far) que de francismes. E coma ditz Laurenç, lo « patés » n'es plen.Alh Òli a écrit:Es-ti tant grèu de far de francismes (a condicien que siguessan pas permanents, bien sûr)? Mi preferi pluslèu concentrar sus la questien dau squelette de la lenga, la sintaxi
Lo Levy, perqué se lo fòrabandir ? Vesin pas caop de rason tanpauc, quitament s'a viscut, per la simpla curiositat. Coma m'agrada de legir de tròces d'occitan « ancian » e de veire que i a de causas de bon comprene (bon, vertat, d'autras, ben non…). Per una lenga reprimada e de transmission orala dempuèi de sègles, i vesi una mena de pichon miracle !
Es pas una question de modernitat mas ben una question d'accent. Ta frasòta, es de francés parlat per un britanic (que s'instala, alavetz, al asard… dins Lengadòc ?) Gaita la Birkin, qu'es en FRança dempuèi longtemps, e qu'a encara son accent britanic « so cute ! » !LaurençD a écrit:Ieu pòdi tamben parlar francés coma aquò : "bonjouw je
voudway une bièwe". Trop cool, trop meuderne !
Las gents qu'aprenon l'occitan ara son quasi-totis de francofònes, per losquals la r rotlada es pas aisida. Question de costuma. Cal esperar que trabalhèsson la prononciacion (a la condicion que sos professors n'ajan una bona, mas aquò's ja una autra question !)
237 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Ven 5 Mar - 9:58
Alh Òli
Occitan Warrior
Alh Òli a écrit:Es pas una question de modernitat mas ben una question d'accent. Ta frasòta, es de francés parlat per un britanic (que s'instala, alavetz, al asard… dins Lengadòc ?) Gaita la Birkin, qu'es en FRança dempuèi longtemps, e qu'a encara son accent britanic « so cute ! » !LaurençD a écrit:Ieu pòdi tamben parlar francés coma aquò : "bonjouw je
voudway une bièwe". Trop cool, trop meuderne !
Las gents qu'aprenon l'occitan ara son quasi-totis de francofònes, per losquals la r rotlada es pas aisida. Question de costuma. Cal esperar que trabalhèsson la prononciacion (a la condicion que sos professors n'ajan una bona, mas aquò's ja una autra question !)
Es fòrça important. Avans tot, siam francofònes, si forçar l'accent, la r rotlada e lo rèsta son efectivament pas aisits, amai si pòu considerar coma una evolucien normala de la lenga, non?
238 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Ven 5 Mar - 14:00
Cerièra de Mai
Trobador !!
Aprèp, per ieu, es pas una rason per aprene pas a ensajar de parlar plan. Mas segur que la lenga del sègle XXI se faràamb de francofònas qu'an tornat aprene la lenga. E se transmission familhala se fa de nòu, serà la transmission d'una lega apresa. Es atal. E es totjorn melhor que de daissar crevar la lenga…
239 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Ven 5 Mar - 16:52
zo
Occitan Warrior
Segur, Òm pòt parlar occitan, mas aquò es totjorn un acte militant, al mens d'aver 90 ans passats. Mas dins aquel encastre, puèi que se parla d'una lenga apresa, perqué se privar tanben d'aprene la sintaxa e/o l'accent? Non nos vendriá pas a l'esperit per cap autra lenga...
PS: Quand èri pichon (es a dire cap als 20 ans), l'occitan natural èra ben present dins la familha, per dire pas indefutgible. Per ieu èra (es?) aquesta la lenga, me sufís d'i pensar per prene l'accent, e francament, l'occitan escagassat"modèrne" m'escaraunha las aurelhas coma las escaraunhava a l'aujòla...
240 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan le Sam 6 Mar - 10:50
Alh Òli
Occitan Warrior
Aprèp si ti vas aprèner l'inglés, l'italian, l'ozbek ò l'arab, a mens que de vieure dins un pais que la lenga l'es naturala, auràs totjorn un pauc d'accent francés. Es pas grèu, es sexy, mai es ansin.
Chasse le naturel et il revient au galop, l'aurà un moment que ne revendràs e que parlaràs coma tot lo monde.
241 Re: Se parlarà occitan dens lo metrò tolosan Aujourd'hui à 8:06
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Christiane Kubrick
Christiane Kubrick, nascuda Christiane Susanne Harlan (Brunswick, Alemanha, 10 de mai de 1932) es una actritz, cantaira, dançaira e pintra alemanda. Foguèt la femna del realizador Stanley Kubrick dempuèi 1958 fins a la mòrt d'aqueste en 1999.
Biografia[modificar | modificar la font]
Christiane Harlan èra una de las nebodas del realizador alemand Veit Harlan. Companha del cineasta Stanley Kubrick dempuèi 1957, encontrèt lo seu futur marit pendent lo filmatge de Paths of Glory qu'interpretava un cant militar alemand pendent la darrièra scèna. En 1957, divorcèt de son primièr marit Werner Bruhns amb que aguèt una filha Katarina, nascuda en 1953. Se maridèt amb Kubrick en 1958, ensems an doas filhas: Anya, nascuda lo 6 d'abril de 1959 e Vivian, nascuda lo 5 d'agost de 1960.
Christiane Kubrick abandonèt son mestièr d'actritz, qu'exercissiá jol nom de scèna Susanne Christian, per se consacrar a la pintura.
Stanley Kubrick utilizèt las telas de sa femna pels decors dels films A Clockwork Orange (interior de la dama dels cats) e Eyes Wide Shut (interior de l'apartament del Dr Hardford). E dins aquel film faguèt una apareisson, darrièr Tom Cruise dins lo Cafè Sonata.
Son fraire, Jan Harlan, venguèt lo productor executiu de Kubrick a partir de 1975 (Barry Lyndon e suls films seguents). En 2001, realizèt un documentari de 142 minutas: Stanley Kubrick: A Life in Pictures.


text:
Agot (riu)
Agot es un riu situat en Lengadòc, Occitània. Es un afluent de Tarn.
Geografia[modificar | modificar la font]
Pren sa font dins lo Pargue Natural Regional del Naut Lengadòc dins los monts d'Espinosa en Naut Lengadòc (departament d'Erau) e se geta dins Tarn a Sant Sulpici (departament de Tarn).
Lo riu a sa font al som d'Espinosa, près de l'aigavèrs. Las aigas que rajan al versant sud se dirigisson cap a la Mar Mediterranèa, mas las aigas d'Agot elas, rajan sul pendís nòrd-oèst, del costat atlantic e se van getar dins Tarn, doncas puèi dins Garona per s'acabar dins l'Ocean Atlantic.


text:
Concerto per vriulon No 3 (Mozart)
Lo concerto per vriulon No 3 en Sol major, K216 de Wolfgang Amadeus Mozart que ho compausat en 1779 quan lo son autor e avèva pas sonque 19 ans. Qu'ei un deus màger concertos deu repertòri deu vriulon.
Que's compausa deus 3 movements seguents :
I. Allegro II. Adagio III. Rondeau
Ligams extèrnes[modificar | modificar la font]
- [1] Purmèr movement interpretat per Anne-Sophie Mutter
- [2] Particion libra e a gratis suu site de l'International Music Score Library Project.


text:
Calcuta
Calcuta es una vila d'Índia. Es la capitala de l'estat del Bengala Occidental. Amb una populacion estimada superiora a 15 milions d'abitants, Calcuta es lo còr de la 7a aglomeracion de la planeta.
Geografia[modificar | modificar la font]
Calcuta se tròba a l'èst d'Índia, dins lo dèlta de Ganges, a una nautor d'entre 1,5 e 9 de mètres sul nivèl de la mar.[1] S'estend en riba del riu Hugli en direccion nòrd-sud, a qualques 154 km del golf de Bengala cap a l'interior del continent. La màger part del terrenh qu'ocupa la vila foguèt originalament un grand palun, ganhat après de decènnis de poblament dins la vila. La zòna umida que demòra, dicha Paluns occidentals de Calcuta (East Calcutta Wetlands) foguèt designada coma "zòna umida d'importància internacionala" per l'Acòrdi de Ramsar lo 19 d'agost de 2002.


text:
Castillon (Calvados)
Castillon es una comuna normanda, situada dins lo departament de Calvadòs e la region de la Bassa Normandia.
Somari
Geografia[modificar | modificar la font]
Castillon A situat a dètz quilomètres a l'oèst de Bayeux, en la vallée de la Drôme.
Castillon est située à dix kilomètres à l'ouest de Bayeux, dans la vallée de la Drôme.
Comunas vesinas[modificar | modificar la font]
Istòria[modificar | modificar la font]
- Çò oppidum gaulois De Castillon a fach l'objècte de registres a partir de 1960. Çò de mès de grand del territòri dels Bajocasses amb las siás 35 ectaras, sembla çò cap de-luòc d'aquel vilatge gaulois en lo moment de la conquista romaine. De l'abitat, demòra pas cap de traça, e mai se Arcisse de Caumont ajatz mencionat la descobèrta de rèsta d'armas e d'un pòt en contenent 180 monedas gauloises[3]. Los registres an fach aparéisser/aparéisser un rempart duplicat d'un fossé, constituit de parements en pèira shuta (encara elevat de dos mètres l'an 1960 en la siá part la mai anautita e avalorat a quatre mètres a la siá origina), armat totes los dos mètres de estaques verticales enfonsadas en lo sòl. Qualques traces de la oppidum son encara visiblas uèi.
- L'oppidum gaulois de Castillon a fait l'objet de fouilles à partir de 1960. Le plus grand du territoire des Bajocasses avec ses 35 hectares, il semble le chef-lieu de ce peuple gaulois lors de la conquête romaine. De l'habitat, il ne reste aucune trace, bien qu'Arcisse de Caumont ait mentionné la découverte de débris d'armes et d'un pot contenant 180 monnaies gauloises[4]. Les fouilles ont fait apparaître un rempart doublé d'un fossé, constitué de parements en pierre sèches (encore haut de deux mètres en 1960 dans sa partie la plus haute et évalué à quatre mètres à son origine), armé tous les deux mètres de pieux verticaux enfoncés dans le sol. Des traces de l'oppidum sont encore visibles aujourd'hui.
Administracion[modificar | modificar la font]
Demografia[modificar | modificar la font]
Luòcs e monuments[modificar | modificar la font]
Personalitats ligadas amb la comuna[modificar | modificar la font]
Véser tanben[modificar | modificar la font]
Ligams extèrnes[modificar | modificar la font]
Nòtas[modificar | modificar la font]
- ↑ {{{Títol}}}
- ↑ Géoportail (IGN), couche « Limites Administratives » activée
- ↑ Font : Estatisticas monumentalas del Calvados 1846-1867, Arcisse de Caumont.
- ↑ Source : Statistiques monumentales du Calvados 1846-1867, Arcisse de Caumont.


text:
Teula de Mar
Teula de Mar[1] (Théoule-sur-Mer en francés) es una comuna occitana dau Comtat de Niça, situada dins lo departament dei Aups Maritims e la region de Provença-Aups-Còsta d'Azur.
Somari
Geografia[modificar | modificar la font]
Théoule-sus-Mar es la primièra municipalitat dels Alpes Maritims per la còsta del Var cap als Alpes-Maritims. A situat a una desena de quilomètres de Bastons e a 40 quilomètres de Niça. Es egalament a qualques milas nàutics dels Islas de Lérins (Santa-Marguerite e Sant-Onorat). Théoule-Sus-Mar es prèp de Mandelieu-la-Napoule ont se pòt trobar un aérodrome.
Teula de Mar est la première commune des Alpes Maritimes par la côte du Var vers les Alpes-Maritimes. Elle est située à une dizaine de kilomètres de Cannes et à 40 kilomètres de Nice. Elle est également à quelques milles nautiques des Îles de Lérins (Sainte-Marguerite et Saint-Honorat). Teula de Mar est proche de Mandelieu-la-Napoule où l'on peut trouver un aérodrome.
Istòria[modificar | modificar la font]
AModèl:La V e sègle, Eucher Gaulois, senhor de Mandelieu-La-Napoule èra lo #erós proprietari de Théoule. En l'antiquitat, Théoule èra un dels pòrts mai importants de Toulon a Antibes. A l'origina Théoule comptava pas #qu'una trentena d'abitacions e protegissiá un pòrt de persec #que se li podiá a el accedir per un pichon camin dicha “Trayas”. Es en 1898 #qu'un sindicat de proprietaris se #formar amb la fin de defendre los interèsses d'aquela bourgade. Senhor Hourlier, a l'epòca proprietària del castèl de Théoule (una anciana savonnerie de la XVIIIen sègle) e director del Periodic de Lion Republican, #prosseguir aquela idèa e la #concretar amb l'ajuda de Senhor de Latenhière. Abel Balif, president del Touring Club de França #permetre #qu'en 1902 s'inaugura la Corniche d'Aur, nom donat a aquela rota nacionala. En 1929, Théoule ven una municipalitat mercés a Charles Dahon. En 1930, la municipalité #far l'aquesiment de la villa Jeanne per i condicionar la comuna. A partir de 1934, los trabalhs d'electricitat e d'aiga aguèron emprés, es de contunh en 1938 que la rota nacionala i aguèt agrandit per permetre de melhorar la circulacion. Una part de la populacion i aguèt deslotjat lo 28 de febrièr de 1944 perque los Alemands temián una operacion dels Aliats. Lo 16 d'agost de 1944, los Americanes e los Franceses #arribar a Théoule.
La Corniche d'Aur es una rota #qu'ofrís los mai polits païsatges de la Còsta de Azur. Es mercés al Touring Club qu'aquela rota i aguèt creat, perque se consagrava al desvolopament del torisme. Lo 2 de junh de 1901, aquela rota a nomenat boulevard. I aguèt inaugurat lo 11 d'abril de 1903 per un convoi de près de 200 automobilas seguidas per cyclistes. Rota nacionala 7 pendent qualques ans, a classificat RN 98 l'an 1938 e se tròba èsser una de las mai polidas rotas d'Euròpa longeant la mar Mediterranèa.
Au Ven siècle, Eucher Gaulois, seigneur de Mandelieu-La-Napoule était l'heureux propriétaire de Théoule. Dans l'antiquité, Théoule était un des ports les plus importants de Toulon à Antibes. À l'origine Théoule ne comptait qu'une trentaine d'habitations et abritait un port de pêche auquel on pouvait accéder par un petit chemin dit “Trayas”. C'est en 1898 qu'un syndicat de propriétaires se forma afin de défendre les intérêts de cette bourgade. Monsieur Hourlier, à l'époque propriétaire du château de Théoule (une ancienne savonnerie du XVIIIen siècle) et directeur du Journal de Lyon Républicain, poursuivit cette idée et la concrétisa avec l'aide de Monsieur de Latenhière. Abel Balif, président du Touring Club de France permit qu'en 1902 on inaugure la Corniche d'Or, nom donné à cette route nationale. En 1929, Théoule devient une commune grâce à Charles Dahon. En 1930, la municipalité fit l'acquisition de la villa Jeanne pour y aménager la mairie. À partir de 1934, les travaux d'électricité et d'eau furent entrepris, puis c'est en 1938 que la route nationale fut élargie pour permettre d'améliorer la circulation. Une partie de la population fut évacuée le 28 février 1944 car les Allemands craignaient une opération des Alliés. Le 16 août 1944, les Américains et les Français arrivèrent à Théoule.
La Corniche d'Or est une route qui offre les plus beaux paysages de la Côte d'Azur. C'est grâce au Touring Club que cette route fut créée, car il s'adonnait au développement du tourisme. Le 2 juin 1901, cette route est nommée boulevard. Elle fut inaugurée le 11 avril 1903 par un convoi de près de 200 automobiles suivies par des cyclistes. Route nationale 7 pendant quelques années, elle est classée RN 98 en 1938 et se trouve être une des plus belles routes d'Europe longeant la mer Méditerranée.


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Maneton
Maneton (en grèc : Mavέθwv, Mavέθwς) que ho un prèste egipcian vadut a Sebennytos qui viscó au sègle -III durant los regnats deus purmèr rei Lagides d'Egipte. Qu'ei conegut com istorian autor d'ἈιYuπtιakά (ua istòria d'Egipte) e la soa òbra qu'a transmès noms e dinastias deus ancians monarcas d'Egipte.
Deu punt de vista istoric aquesta òbra qu'ei ua de la hont principaus entà conéisher la succeccion deus faraon e de las loas dinastia e tanben las duradas deus lors regnats. Aquesta hont que's pòt alavetz confrontar dab autas listas com la Lista Reiau d'Abidòs o lo Canon Reiau de Turin.
L'òbra istorica de Maneton qu'ostend totun au mens duas flaquessas : qu'ei ua òbra de propaganda monarquica abans d'estar ua òbra scientifica e tanben que ns'ei estada transmesa indirectament peus escrits latins de Sextus Julius Africanus e d'Eusebius de Caesarea.


text:
So Barn
So Barn[1], e tanben Aubarn (oficialament en francés Le Bar-sur-Loup) es una comuna occitana dau Comtat de Niça, situada dins lo departament dei Aups Maritims e la region de Provença-Aups-Còsta d'Azur.
Somari
Geografia[modificar | modificar la font]
La municipalitat deu lo sieu nom al Lop, fluvi litoral que la travessa, e que se tira en la mar près de Vilanòva-Lobet.
Istòria[modificar | modificar la font]
Dins un vilatge prèp de So Barn, se pòt admirar las celèbras roïnas del viaducte, destrusit pels ocupants alemands qu'ocupèron aquel vilatge durant la segonda guèrra mondiala. La bastison d'aquel viaducte durèt 2 ans, comencèt l'an 1940 e s'acabèt l'an 1942. A la fin de la guèrra, los alemands faguèron deslotjar lo vilatge e faguèron espetar lo viaducte. Mai tard, la Companhiá dels Grands Trabalhs de Marselha (societat de construccion a l'epòca) ordenèt la destruccion totala de las parcèlas del viaducte que menaçava de s'arroïnar. Per contra, los pilars considerats coma pas perilhoses, demorèron depès e daissèron un fòrt remembre pels abitants.


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Vanikoro
L'illa de Vanikoro es situada al sud de l'archipèla de las illas Santa Cruz (11° 37' sud e 166° 58' èst), la part orientala de las illas Salamon, dins l'Ocean Pacific.
Geografia[modificar | modificar la font]
Vanikoro se compausa de doas illas :
- Banie l'illa principala
- Tevai o Teanu
Lo seu trescòl, lo mont Banie es un ancian volcan.
Populacion[modificar | modificar la font]
La populacion de Vanikoro es de gaireben 800 personas. Se compausa en majoritat de Melanesians (500), primièrs abitants de l'illa, e d'una pichona populacion de colons polinesians (300), venguts de l'illa de Tikopia pendent los sègles darrièrs.
Lengas[modificar | modificar la font]
- Los Polinesians establits a Vanikoro parlan una lenga polinesiana (lo tikopian o fakatikopia)
- les lengas malanesianas de Vanikoro son del nombre de tres.
Las doas darrièras son en via d'extincion
Istòria[modificar | modificar la font]
Es a Vanikoro que desapareguèron los membres de l'expedicion de La Peirosa en 1788. Peter Dillon trobèt traças e testimoniatges del naufragi en 1826. En 2005, s'identifiquèt las rèstas de la Boussole e de l'Astrolabe, e de traças d'un campament a tèrra ocupat pendent mai d'un an.
Economia[modificar | modificar la font]
Las ressorsas de Vanikoro venon de l'exportacion del peis, de fusta, del coprah, de l'òli de palma, de las favas de cacau e dels cauquilhatges.


text:
POUM
Lo POUM o Partit Obrèr d'Unificacion Marxista (en castelhan :Partido Obrero de Unificación Marxista) que ho ua organizacion trotskista espanhòla activa enter 1935 e dissot en 1980.
Que pelegè durant la Guèrra Civila Espanhòla e abans d'estar victima d'ua repression encoratjada per estalinistas dens lo son pròpi camp republican. Arron la guèrra que conegó la repression franquista e mantuns membre que'n hon executats, exilats o qu'avón d'exilà's, quauques uns en França on e horen internats en camps de concentracion abans d'estar liurats aus alemands nazis e mandats aus camps d'exterminacion.
Après la segonda guèrra mondiau lo POUM que resistè contra lo regim deu dictator galèc Francisco Franco e que's dissó en 1980 dab lo retorn de la democracia parlamentària.


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Fleury-Mérogis
Fleury-Mérogis es una comuna francesa, situada dins lo departament d'Essonne e la region d'Illa de França.
Somari
Geografia[modificar | modificar la font]
Comunas vesinas[modificar | modificar la font]
Istòria[modificar | modificar la font]
Dempuèi 1968, la municipalitat acuèlh sus lo sieu territòri la ostal d'estancada de Fleury-Mérogis, çò de mès de grand centre pénitentiaire d'Euròpa.
Depuis 1968, la commune accueille sur son territoire la maison d'arrêt de Fleury-Mérogis, le plus grand centre pénitentiaire d'Europe.