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Camping
Venez vivre des vacances inoubliables dans notre camping à SAINT-JEAN-D'ANGELY avec votre famille ou vos amis !
Notre camping à SAINT-JEAN-D'ANGELY accueille tous les vacanciers et campeurs, dans un cadre idyllique pour un séjour très agréable et reposant. Au sein d'un parc arboré vous profiterez d'emplacements ombragés une d'une location de vacances insolite ou classique. Tous nos vacanciers y trouverons leur compte grace à notre parc complet proposant la location de différents types d'hébergements de vacances ou des emplacements spacieux.
Les locations d'hébergements de notre camping à SAINT-JEAN-D'ANGELY sauront séduire les vacanciers à la recherche d'un séjour insolite ou plutôt classique. Nous proposons à la location des tentes aménagées ou des mobil homes récents avec terrasse. Ces hébergements offrent tous le confort que l'on attend d'un camping 3 étoiles pour de belles vacances sous le soleil avec sa famille ou ses amis.
Les emplacements quant à eux offre une belle surface de 80 à 100m² de verdure pour piquer sa tente et délimités par des haies pour profiter d'un peu d'intimité.
Lors de votre séjour dans notre camping à SAINT-JEAN-D'ANGELY vous pourrez également profitez d'une piscine pour d'agrébles instants de détente. D'un bleu limpide, la piscine vous promet des moments toniques et zen avec les membres de votre famille ou vos amis. Elle assure également sécurité et sérénite avec sa clôture et sa terrasse en bois, elle est néanmois non surveillée, nous demandons donc aux parents que leurs jeunes enfants soient accompagnés à la piscine.
Avec sa belle situation géographique, notre camping à SAINT-JEAN-D'ANGELY vous invite à visiter notre région qu'est la Saintonge Dorée. A vous les trésors du patrimoine historique ou les balades dans le coeur du marais poitevin. Pour les plus actifs, nous conseillons les loisirs nautiques réalisables sur la côte ou les parcs d'aventure comme l'accrobranche, le paintball ou des balades de quad. Il y a également le Zoo de la Palmyre qui enchante les petits comme les grands, à quelques minutes du camping.Camping en Poitou Charente - Camping près d'Agudelle - Camping près d'Aigrefeuille-d'Aunis - Camping près d'Allas-Bocage - Camping près d'Allas-Champagne - Camping près d'Anais - Camping près d'Andilly - Camping près d'Angliers - Camping près d'Angoulins - Camping près d'Annepont - Camping près d'Annezay - Camping près d'Antezant-la-Chapelle - Camping près d'Arces - Camping près d'Archiac - Camping près d'Archingeay - Camping près d'Ardillières - Camping près d'Ars-en-Ré - Camping près d'Arthenac - Camping près d'Arvert - Camping près d'Asnières-la-Giraud - Camping près d'Aujac - Camping près d'Aulnay - Camping près d'Aumagne - Camping près d'Authon-Ébéon - Camping près d'Avy - Camping près d'Aytré - Camping près d'Esnandes - Camping près d'Expiremont - Camping près d'Orignolles - Camping près d'Yves - Camping près de Bagnizeau - Camping près de Balanzac - Camping près de Ballans - 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ISBN : 9146
180 pages
14 x 22 cm
16.75 €
Ironie et dérision y font un mariage d’amour sur l’autel complice d’une vérité fragile et mélancolique.
Jan dau Melhau es un autor-contaire-editor-chantaire-musician lemosin. Nascut a Limòtges en 1948, fuguet un daus principaus reviscolaires de la chançon occitana de las annadas 1970-1980.
Mas sa lemosinitat, qu’es a dire son biais de veire e de viure las chausas, la natura, las bèstias, los òmes e la mòrt ne’n faguet un pauc un chantaire marginau. Laidonc aguet pas lo succès, la reconeissença mediatica coma Joan-Pau Verdier o dengueras Claudi Martí e Patric, mas Melhau zo cherchava pas, zo desirava pas. S’era desjà, a quela epòca, retirat dins la prunda campanha lemosina ente s’es mai inspirat de la natura, dau monde que li vivián e de lors misteris que de las revòutas e luchas ciutadanas o panoccitanas…
Autor e editor de belas letras lemosinas (coma Marcela Delpastre o Pau-Loís Granier), eu s’interessa a la beutat de la lenga subretot, a sa fòrça literària. Sa demarcha es pas jamai estat de far de folclorisme ni de chantar davant un plen Zenith, mas de ’nar fossinar au mai prund de la lenga occitana tota sa finesa, tota sa complexitat. Contunha auei d’obrar per lo lemosin emb son ostau d’edicion Lo Chamin de Sent Jaume (Meusac) e sos espectacles de contes e de chançons.

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Auzouville-l'Esneval
Auzouville-l'Esneval es una comuna francesa, situada dins lo departament de la Sèina Maritima e la region de la Nauta Normandia.
Somari
Geografia[modificar | modificar la font]
Comuna del país de Caux situada en lo costat de Yerville.
Commune du pays de Caux située dans le canton de Yerville.
Comunas vesinas[modificar | modificar la font]
Istòria[modificar | modificar la font]
Aquela municipalitat a fusionat amb la municipalitat de Sant-Etienne-lo-Vièlh l'an 1823.
Cette commune a fusionné avec la commune de Saint-Etienne-le-Vieux en 1823.


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Dimars, 24 de setembre de 2013, 03h00 Espòrt
Papoa-Nòva Guinèa serà lo primièr adversari dels Blaus en Copa del Monde
Los australians cambiaràn de campion en NRL, que l’esquipa de Melbourne s’es faita eliminar sus sa pelena pels Chivalièrs de Newcastle: 18-16. Lo quatren qualificat es Manly, venceire de Cronulla 24-18. Las mièjas finalas opausaràn divendres los Lapinons e Manly e dissabte, partida entre los Pols-Roosters e Newcastle.
En Superliga, la logica foguèt respectada: Hull FC faguèt pas un plec fàcia als Gigants d’Huddersfield. Joguèron sens èime (èra plan la pena d’eliminar los Dracs!) e prenguèron un espantant 76 a 18!
Per contra, Leeds-St Helens foguèt indecís fins a la darrièra minuta e un tombat de MacGuire per permetre als Rinocèros de passar en mièja finala e de mandar los Sants en infèrn: 11-10. Per un punt.
Warrington, melhor classat dels qualificats del primièr torn de las pelhòfas, aviá lo dreit de causir son adversari. Operacion complicada que de costuma lo causit se pren las èrnhas de se veire designat coma victima probabla. E los Lops an optat per l’afrontament amb los primièrs de la fasa de classament: Huddersfield (partida: dijòus a 21h). En consequéncia, la segonda mièja finala serà tanben un grand classic entre lo venceire de la Copa d’ongan e lo campion actual: Wigan-Leeds (divendres a 21h).
Las quatre mièjas finalas d’Euròpa e d’Oceania seràn retransmesas en dirècte sus BeinSport.
A l’ostal, èra la represa del campionat d’Elèit. Dissabte, Limós agèt totas las penas del monde per escartar, mercé a un còp del capèl de Matieu Mayans, la jove formacion dels Laupards d’Aquitània de Vilanuèva: 32-30.
A Domèc, l’AS Carcassona entamenèt fòrça plan la partida fàcia als Dragonets amb lo parelh Gressèque-Aitken a la manòbra. A la pausa, los locals menavan 19-0. Mas dins lo segond temps, la maquina se desreglèt e los Dracs incorporats a la formacion resèrva acabèron per faire plegar los canaris: 28-23.
Dimenge, jos una calor estivenca e sens un buf de vent, Lesinhan prenguèt la mesura d’una formacion avinhonenca plan jogaira: 34-22. A la darrièra minuta, los Verds e Blancs temptèron una penalitat per privar los vesitaires del bònus defensiu. Aquel bònus es una innovacion de l’an: un punt al classament per las esquipas que pèrdon per mens de tretze punts d’escart.
Enfins, sus sa pelena, Palau descobriguèt lo naut nivèl e opausèt una bona resisténcia a Tolosa: 38-18.
La dimenjada qu’arriba, veirà dissabte los desplaçaments de Lesinhan a Tolosa e de Carcassona a Avinhon.
Dimenge, Vilanuèva reçauprà Palau e l’estadi de Sant Estève serà lo camp batalhièr de la confrontacion entre Dragonets e Limós.
Dissabte e dimenge, debuta del campionat d’Elèit 2 a Montpelhièr amb una dimenjada magica que permetrà una revista d’efectiu del dotzenat d’esquipas en preséncia.
Caldrà esperar la setmana seguenta per la debuta de la competicion de Nacionala 1 amb una Pola Sud que permetrà d’assistir a fòrça dèrbis de tria entre Vilagalhenc-Argon, Preissan-Lauquet, Ferrals, los Batalhièrs de Pià, Salsas, Sant Llorenç de Salanca, El Soler e Sant Martin de Crau.
Del costat d’Avinhon, s’aprepara lo rescontre França-Nòva Zelanda del 1r de novembre ont 500 mainatges seràn convidats a dançar un haka gigant sus la pelena del Pargue dels Espòrts abans la debuta de la partida. Mèfi: demòra pas mai qu’unas plaças en tribunas nòrd e sud e es doncas mai qu’urgent de reservar la seuna sul servici bilhetariá del sit Internet de la Federacion.
Alan Roch
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Un Haka dels tretzistas Maòris de la Nòva Zelanda de 1922.
Los 24 per la Copa del monde :
http://www.ffr13.fr/index.php/equipes-nationales/equipe-de-france/index.php?option=com_content&view=article&id=5901


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Mapσύaς2 ou Marsyas2 : la voie ou la voix de la résistance, ... Resistaren, sian encaro aqui !!!
"ESCRIVI COUMO LOU POPLE PARLO, ES PER ACO QUE ME COUMPRENI." A. MACABIES - janvier 1935
"Hâte-toi, hâte-toi de transmettre ta part de merveilleux, de rébellion, de bienfaisance." . - René Char (in Commune présence)
"ESCRIVI COUMO LOU POPLE PARLO, ES PER ACO QUE ME COUMPRENI." A. MACABIES - janvier 1935
"Hâte-toi, hâte-toi de transmettre ta part de merveilleux, de rébellion, de bienfaisance." . - René Char (in Commune présence)
lundi 2 juin 2014
Peireto Berengier : Dins nòsti calanco
Dins nòsti calanco
Lou Pargue Naciounau di Calanco fuguè istala en 2012 e se devino lou proumié pargue d’Éuropo proche uno vilasso « périurbain » que dison. Tout au cop terrestre e marin, s’espandis dóu Mount Carpiagno fin qu’i gorgo d’en Cassidagno e se devino riche de bèuta e de vido coume pas un. I’an coumta 140 espèci terrestro animalo e vegetalo e 60 espèci marino patrimounialo.
– Demié tout aquéli richesso relevaren li mai simboulico en coumençant pèr lou plantun.
La ginèsto Lobel, que fai de couissinet espinous s’arrapo i cresten roucassous en plen vènt.
La sablino de Prouvènço, uno pichoto planto annualo, vèn que sus lis avalancado cauquiero e li lapié que se formon dins li pèiro cauquiero ounte regolo l’aigo de plueio.
La lavatèro maritimo, uno planto proun raro e proutegido a si fueio que grisejon e si gràndi flour blanco que mostron un pau de rose dins soun cor. Vèn lou miés au pèd di barro roucassouso dóu bord de mar.
Lou pin d’Alep es lou mai couneigu dins l’endré. Malurousamen, s’enfioco eisa mai reprèn autant lèu, l’incèndi passa. Es quàsi soulet de pousqué douna un grand aubre dins li roco cauquiero, pauro e secarouso di calanco.
L’astragalo de Marsiho, talamen famouso e tipico de noste bord de mar emé si floureto mauvo, elo peréu fai de couissinet que resiston i ventaras e l’ajudon garda soun pau d’aigo. Li Marsihés ié dison « couissin de bello-maire » bord qu’es pleno d’espino… Risco de disparèisse encauso dóu pouverèu poulua. Deja que n’i’a gaire !
La saladello coumuno vo lavando de mar, es uno vivaço proutegido, emé de pichòti flour vióuleto qu’espiguejon. Resisto à la sau e à la secaresso d’estiéu. Pichoto que pichoto buto si racino founs dins lis asclo di roucas. Ié fau pamens pas metre lou pèd que soun pichot pege lignous es bèn fragile.
Li pousidounìo qu’es pas d’augo mai de planto marino flourisson dins l’aigo. S’espandisson plan-plan, de soulamen 1 m cade siècle, e se trobon rèn qu’en Mediterragno (planto endemico). Lis erbié de pousidounìo, acò’s li póumoun de la mar e lou recate de la bioudiversita.
L’iéli maritime vèn dins la sablo. Si gràndi flour blanco embaumon e soun touto dentelado. Es uno di planto li mai raro de la coustiero e flouris au gros de l’estiéu. Es proutegi e defènso assouludo de n’en derraba li cabosso !
– E se passavian is animau ?
La magiciano dentelado, que ié dison peréu la Saga Pedo, es la mai grando di sautarello franceso. Tant pòu faire si 17 cm se ié coumtas lis anteno. Un cop poundu, sis iòu podon espera 5 an avans d’espeli…
Lou litoufilon vèn sus de foro-jit, dins li fendiho e li calancolo ventado. Aquesto augo s’empilo à flour e mesuro e formo de « trepadou à litoufilon », d’un rose vióulet que podon mesura fin qu’à 2 m.
L’aigle de Bonelli, que n’i’a plus que 32 parèu en Franço, es uno aiglo mediterranenco que mesuro entre 1,50 m e 1,70 d’envergaduro !
Lou moulòssi de Cestòni fai que 40 cm d’envergaduro mai se devino la mai grosso rato-penado d’Éuropo ! N’i’a qu’en Mediterragno e viéu dins li bàrri roucassous di calanco.
Lou grand-du d’Éuropo es l’aucèu nuechen lou mai grand dóu countinènt. Volo, agile, silencious e manco jamai si predo que l’ausisson pas veni. S’un cop canto, acò ressono dins li roucas di bàrri. Sabon qu’es aqui quand trobon li peloto di rèsto de soun manja…
Lou lesert uieta, tout discrèt, es lou mai grand d’Éuropo emé si 80 cm. Tout picata de negre, manjo d’insèite e de cop que i’a de vertebrat pichot.
Lou gabian léucoufa, lou pitre tout blanc, es un aucèu marin de nosto costo. Nòstis isclo assouston la mai grosso coulounìo de reprouducioun de Franço. Li grand empasson pèis e àutris ourganisme marin mai amon un pau tout e se fan gras sus li descargo ounte fan si freto. D’aqui sa multiplicacioun…
La girello coumuno que la femello es bruno mai que lou mascle fai soun bèu emé tout plen de coulour pòu faire 25 cm. La femello, tant, se pòu cambia lou sèisse e veni mascle, mai soulamen un cop dins sa vido. Viéu lou mai dins li pradarié de pousidounìo o proche li founs roucassous.
Lou grand-nacre, couquihage espetaclous, se pòu trouba dins lis erbié de pousidounìo. Es lou plus grand couquihage de Mediterragno emé 1,20 m de long. S’escound dintre li fueio.
La gafeto à bè croucu (puffin cendré), un albatros de Mediterragno, viéu tout l’an en mar deliéuro e torno sus terro soulamen pèr se reproudurre sus lis isclo d’Iero e de Marsiho. Cade parèu niso dins un terrié que ié torno cade an e i’educo un soulet pipiéu. Lou pichot s’envolo en óutobre e part pèr plusiour annado en mar. Tourno quand es proun fa pèr se repoudurre éu tambèn.
La taranto nuechenco (phylodactyle d’Europo) rèsto dins li fendiho dis isclo e iscloun de la costo prouvençalo. Soun territòri se limito en quàuquis endré de la Mediterragno e l’an dounc classa coume espèci proutegido au nivèu moundiau.
Lou corb o oumbrino s’es fa rare dins li calanco. Es un pèis que pòu faire 75 cm e viéu en pichòti bancado, à la sousto d’un roucas o dins uno faio ounte se pòu escoundre eisa.
L’oursin diadèmo que sis espino soun loungasso se trobo entre 15 cm e 200 m de founs dins lis entraucaduro e li fèndo di roco, de cop que i’a meme dins lis erbié de pousidounìo. Se desplaço de niue pèr cerca soun dina (tros d’espoungo, augo, etc.)
Lou courau rouge es un animau qu’en coulounìo fai d’aubre poulit, acrouca i roco di founs soumbre.
La gourgouno jauno se rescontro parié contro li paret roucassouso entre 10 e 30 m de founs.
Lou grand dóufin vèn tout proche di costo. Es eisa de lou counèisse qu’a toujour lou riset en bouco (en realita, es li ple de soun bè). Viéu en group de femello e de pichot.
La tartugo caouano pòu mesura 1 m e faire 100 kg. Es la mai coumuno en Mediterragno mai trop destourbado a deleissa nòsti plajo despièi plusiour annado e a parti vers l’Itàli dóu sud, la Grèço e la Turquìo pèr se reproudurre tranquileto. Pamens, vèn souvènt au nostre pèr prene si repas.
Lou rourquau coumun, emé si 20 m de long es lou segound animau lou plus grand après la baleno bluio e tambèn lou mamifèr que pòu faire lou mai de brut ! Peso dins li 40 touno e lou poudèn vèire au large di calanco.
Avèn dounc un Pargue Nacionau di mai riche que coume tóuti li pargue dèu proutegi mai tambèn valourisa e èstre un óutis pedagougi pèr l’educacioun à l’envirounamen pèr tóuti li vesitaire.
En estènt talamen proche la vilo, lou partage de l’espàci e dis ativeta fuguè pas eisa mai à l’entour dóu « cor de pargue » i’a touto uno zouno proutegido que lou pargue i’ajudo d’ativeta respetuouso de l’aveni.
Marsiho pòu èstre fiero !
Peireto Berengier
*+*+*
Publicat per Marsyas II en Avignoun à 06:02
Lous temes dinc aquèu articlè : écologie, essai, géographie, Marseille, nature, Peireto Bérengier, prose, Provence Maritime, XXI ème siècle
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text:
Chartrené
Chartrené es una comuna francesa, situada dins lo departament de Maine e Léger e la region dels Païses de Léger .
Somari
Geografia[modificar | modificar la font]
Aquel vilatge angevin de l'oèst de la França se situa en lo Baugeois, al sud de Baugé, sus la rota D60 #que va de Beaufort-en-Vallée a Baugé[1].
Lo Baugeois es la part nòrd-es del departament de Maine-e-Loire. Es délimité al Sud per la vallée de la Authion e aquela de la Loire, e a l'Oèst per la vallée de la Sarthe[2].
L'altitud de la municipalitat vària de 33 a unitat|97|mètres {{}}[3], Per una altitud mièja d'unitat|65|mètres {{}}. Lo relief del Baugeois es principalament constituit d'un scenari, als terrens sablonneux, siliceux o calcaires[4], caracterizats per de amplàries affleurements sédimentaires, crétacés, sables e calcaires a las tinturas claras.
D'una superficie de près d'unitat|4|km|2 {{}} (379 ectaras)[3], una part de la municipalitat compòrta de zònas naturalas d'interès ecologic, floristique e faunistique (ZNIEFF), per la zòna de la étang de Chartrené, per aquela de la cavité sosterranha de Mont-Redond e aquela del bòsc dels Brulis e las siás immeditaeses[5].
Lo sieu climat a temperat, de tipe océanique. Lo climat angevin es particularament doç, de per la siá situacion entre las influéncias océaniques e continentalas. Generalament los ivèrns son pluvieux, los congelats escasses e los estius ensoleillés[4].
Las municipalitats los mai prèps son Cuon (2 km), Bocé (4 km), Lo Vièlh-Baugé (4 km), Fontaine-Guérin (5 km), La Lande-Chasles (5 km), Brion (6 km), Lo Guédeniau (6 km), Baugé (6 km), Sant-Georges-de detlo-Bòsc (7 km) e Échemiré (7 km)[6].
Ce village angevin de l’ouest de la France se situe dans le Baugeois, au sud de Baugé, sur la route D60 qui va de Beaufort-en-Vallée à Baugé[1].
Le Baugeois est la partie nord-est du département de Maine-et-Loire. Il est délimité au Sud par la vallée de l'Authion et celle de la Loire, et à l'Ouest par la vallée de la Sarthe[2].
L'altitude de la commune varie de 33 à 97 mètres[3], pour une altitude moyenne de 65 mètres. Le relief du Baugeois est principalement constitué d'un plateau, aux terrains sablonneux, siliceux ou calcaires[4], caractérisés par de larges affleurements sédimentaires, crétacés, sables et calcaires aux teintes claires.
D'une superficie de près de 4 km2 (379 hectares)[3], une partie de la commune comporte des zones naturelles d'intérêt écologique, floristique et faunistique (ZNIEFF), pour la zone de l'étang de Chartrené, pour celle de la cavité souterraine de Mont-Rond et celle du bois des Brulis et ses abords[5].
Son climat est tempéré, de type océanique. Le climat angevin est particulièrement doux, de par sa situation entre les influences océaniques et continentales. Généralement les hivers sont pluvieux, les gelés rares et les étés ensoleillés[4].
Les communes les plus proches sont Cuon (2 km), Bocé (4 km), Le Vieil-Baugé (4 km), Fontaine-Guérin (5 km), La Lande-Chasles (5 km), Brion (6 km), Le Guédeniau (6 km), Baugé (6 km), Saint-Georges-du-Bois (7 km) et Échemiré (7 km)[6].
Comunas vesinas[modificar | modificar la font]
Istòria[modificar | modificar la font]
La glèisa de Chartrené i aguèt fondat a Modèl:La s- per l'avesque d'Angieus sant Mainboeuf, e mesa jol patrocini de sant Maurici[7].
A la fin de la Sègle Modèl:S mini-Modèl:Verificacion sègle, Foulques Nerra #abandonar la tèrra al senhor de Beaupréau, Josselin de Roazhon. Aquel es pas #que mai tard, a Modèl:La s-, #qu'un prieuré i i aguèt establit per la abbaye sant Aubin d'Angieus, continuament a las donations de la familha de Chartrené[7].
A Modèl:La s- çò Rei Renascut, #qu'aimava venir caçar en los bòsques de la region, #far reconstruire lo castèl de Baugé.
Jol Ancian Regim, la municipalitat dépendait de la sénéchaussée angevine de Baugé, del diocèse d'Angieus e del archiprêtré de Bourgueil.
A la réorganisation administrativa #que #seguir la Revolucion, en 1790 la municipalitat i aguèt ligat al costat de Fontaine-Guérin, de contunh a aquel de Fougeré, e fin finala en 1800 a aquel de Baugé[7]. I aguèt integrat al district de Baugé, de contunh en 1800 al arrondiment de Baugé, e a la siá desaparicion l'an 1926, a la arrondissement de Saumur[8].
La glèisa de Chartrené fut fondée au Sègle Modèl:S mini-Modèl:Verificacion sègle par l'évêque d'Angers saint Mainboeuf, et placée sous le patronage de saint Maurice[7].
À la fin du Sègle Modèl:S mini-Modèl:Verificacion sègle, Foulques Nerra abandonna la terre au seigneur de Beaupréau, Josselin de Rennes. Ce n'est que plus tard, au Sègle Modèl:S mini-Modèl:Verificacion sègle, qu'un prieuré y fut établi par l'abbaye saint Aubin d'Angers, suite aux donations de la famille de Chartrené[7].
Au Sègle Modèl:S mini-Modèl:Verificacion sègle le Roi René, qui aimait venir chasser dans les forêts de la région, fit reconstruire le château de Baugé.
Sous l'Ancien Régime, la commune dépendait de la sénéchaussée angevine de Baugé, du diocèse d'Angers et de l'archiprêtré de Bourgueil.
À la réorganisation administrative qui suivit la Révolution, en 1790 la commune fut rattachée au canton de Fontaine-Guérin, puis à celui de Fougeré, et enfin en 1800 à celui de Baugé[7]. Il fut intégré au district de Baugé, puis en 1800 à l'arrondissement de Baugé, et à sa disparition en 1926, à l'arrondissement de Saumur[8].
Administracion[modificar | modificar la font]
Demografia[modificar | modificar la font]
Luòcs e monuments[modificar | modificar la font]
Personalitats ligadas amb la comuna[modificar | modificar la font]
Véser tanben[modificar | modificar la font]
Ligams extèrnes[modificar | modificar la font]
Nòtas[modificar | modificar la font]
- ↑ 1,0 et 1,1 IGN e BRGM, Géoportail Chartrené (49), consultat lo 9 d'abril de 2012 Error de citacion : Balise
non valide ; le nom « geoportail » est défini plusieurs fois avec des contenus différents
- ↑ 2,0 et 2,1 P.Wagret J.Boussard J.Levron S. Mailliard-Bourdillon, Caras de l'Anjau, Orizonts de França, 1951, Modèl:Pàg.10 Error de citacion : Balise
non valide ; le nom « wblm » est défini plusieurs fois avec des contenus différents
- ↑ 3,0, 3,1, 3,2 et 3,3 IGN, Repertòri Géographique de las Municipalitats (RCG 2010), consultat lo 2 de febrièr de 2011 - Donadas consultables sus detlas_municipalitats_de_Maine-e-Loire WikiAnjou. Error de citacion : Balise
non valide ; le nom « ign » est défini plusieurs fois avec des contenus différents
- ↑ 4,0, 4,1, 4,2 et 4,3 Comitat meteorologic départemental, Las regions naturalas, Lo Climat, consultat lo 24 de mai de 2011 Error de citacion : Balise
non valide ; le nom « cmd » est défini plusieurs fois avec des contenus différents
- ↑ 5,0 et 5,1 DREAL País de la Loire, Donadas mieiambientalas GéoSource, consultadas lo 5 de julhet de 2011 Error de citacion : Balise
non valide ; le nom « dreal » est défini plusieurs fois avec des contenus différents
- ↑ 6,0 et 6,1 Las distàncias anonciadas son distàncias orthodromiques (a panatòri d'ausèl).
Leon1906, Distàncias orthodromiques a partir de Chartrené (49), consultat lo 9 d'abril de 2012 Error de citacion : Balise
non valide ; le nom « distances » est défini plusieurs fois avec des contenus différents
- ↑ 7,0, 7,1, 7,2, 7,3, 7,4 et 7,5 Célestin Pòrt, Diccionari istoric géographique e biographique de Maine-e-Loire, 1874 1878, Edicion revisada de 1965 per Jacques Levron e Pèira de Herbécourt, Modèl:T.1 Modèl:Pàg.674 e seguents Error de citacion : Balise
non valide ; le nom « cport1965 » est défini plusieurs fois avec des contenus différents
- ↑ 8,0 et 8,1 Error de citacion : Balisa
incorrècta ; pas de tèxte per las referéncias nomenadas
cassini.


text:
Morcens
Morcens[1] (en francés: Morcenx) qu'ei ua comuna d'Occitània, en Gasconha, situada dens lo departament de las Lanas e la region de Navèra Aquitània, ancianament d'Aquitània.
Somari
Geografia[modificar | modificar la font]
Perimètre del territòri[modificar | modificar la font]
Toponimia[modificar | modificar la font]
Las fòrmas ancianas que son Morcencz (Sanctus Petrus de ~), aus sègles XI e XII, Morsenx (prumèra mieitat deu sègle XIV, Morsens (mapas de 1638, 1647, 1714 e 1733). La prononciacion locau qu'es [mur'sœns] [2].
Dauzat e Rostaing que supausan qui Morcens que vien benlèu d'un nom germanic d'òmi Mauricho, damb lo sufixe germanic -ing [3]. Negre , citat per Bénédicte Boyrie-Fénié, que causeish lo tipe muro cinctus, « entornejat d'un barri », qui malurosament es exclusivament francés. Que's cau meileu virar decap au nom latin Murtius, « de Vènus Murtia » (la nèrta o mirta, myrtus o murtus en latin, qu'èra consacrada a Vènus), damb lo sufixe latin -ense, crotzat damb lo sufixe prelatin -enc. Mès en concluent sus « une formation germano-romane sur un nom d'homme non identifié avec précision », Bénédicte Boyrie-Fénié que hica en dobte la siá explica [4]. Morcens qu'èra donc benlèu ua anciana grana propietat antica qui avèva per mèste Murtius. Cf. Murçan, damb un aute sufixe.
Istòria[modificar | modificar la font]
- En 1863, la comuna de Solferino que's creè, deu territòri de Morcens, La Bohèira, Comensac, Escorce, Lua, Onessa e Laharí e Sabres [5].
- Quan lo camin de hèr qu'arribè e qui se botè en servici la gara de Morcens le 12 de noveme 1854, que neishè lo quartièr de la Gara qui despassè lo borg en 1886, e mèi que vengó canton lo 31 de març 1888, a la plaça d'Arjusan.
Administracion[modificar | modificar la font]
- Abans la refòrma cantonala de 2014, aplicada en 2015, la comuna qu'èra deu canton de Morcens; qu'es adara deu canton de Pays morcenais tarusate (en francés).
Demografia[modificar | modificar la font]
Lòcs e monuments[modificar | modificar la font]
Personalitats ligadas damb la comuna[modificar | modificar la font]
Véser tanben[modificar | modificar la font]
Ligams extèrnes[modificar | modificar la font]
Nòtas[modificar | modificar la font]
- ↑ Sit Toponimia occitana
- ↑ Bénédicte Boyrie-Fénié, Dictionnaire toponymique des communes, Landes et Bas-Adour, ed. Institut occitan e CAIRN, Pau, 2005, p. 161
- ↑ Albert Dauzat, Charles Rostaing, Dictionnaire étymologique des Noms de Lieux en France, Librairie Guénégaud, reedicion 1984, p. 479
- ↑ Bénédicte Boyrie-Fénié, Dictionnaire toponymique des communes, Landes et Bas-Adour, ed. Institut occitan e CAIRN, Pau, 2005, p. 161-162
- ↑ http://cassini.ehess.fr/cassini/fr/html/fiche.php?select_resultat=23949


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04/12/2016
Dessenha me un aubre, per Marisa Lasjuillarias
Maryse Lasjuillarias de l'atelier d'occitan de La Chapelle Gonaguet nous livre un texte pour découvrir le vocabulaire autour de l'arbre, en faisant dessiner une enfant.
Espera me ma pita Maià, si sabes pas qué far, dessenha me un aubre ! Sabes pas per onte començar ? Quo es coma vòles ! As perdut ton gredon ? Ne'n veiquí un !
Pòdes començar la cima, o ben tot per lo bas. Chausisses lo bas ? Vai plan !
Sus la terra, vesem lo tronc. Lo tronc es crubert de peu e quauques còps, de mossa, de liquen o de ledra. Dau tronc, o si vòles de la bilha, parten daus marns. Pòdes ne'n far mai d'uns.
Aprep los marns, trobem las bròchas e sus las bròchas frotjan de las brodichas e daus brochilhons. En estiu, quante l’aubre es clafit de fuelhas, n’un pòt s’i botar a l’açalat de son fuelhum, que lo pes ne’n pòt far pendilhar las folharjas, frissantas au vent leugier.
Pòdes tanben dessenhar de las fruchas si as chausit un fruchier. Per exemple, lo prunier que es un aubre folharjós que i a tot plen de brodichas, de brochons e de brodichons. Quante i a mestier de lo podar, quo es un trabalh per l'esbrodichar, e mesma de l’esbrodichonar. D’autres se contentan d’espodansar. A, obludava, la partida la mai nauta de l'aubre – sobretot te fau pas l’i archelar – se sona la quincaròla. Brave mot, non ?
Bon, quò es pas 'chabat. Ne'n manca enquera.....Jos la terra, i a de las raiç que son sovent prigondas. Mas malurosament quò pòt 'ribar qu'una chavana desraije los aubres, los esjarre o mesma los tronque. Aprep, los fau tronçonar per los tirar daus bòscs e, a la fin, demòran nonmàs las còças que 'chaban per regolhonar o simplament purir.
As fach un brave dessenh, ma dròlla e as apres un fum de mots que coneissiàs pas. Te fau contunhar !
Marisa Lasjuilliarias
Vocabulari : la ledra= le lierre ; los marns= les branches principales ; clafit=rempli ; podar= tailler ; esbodichar= épointer ; archelar= escalader ; la quinquaròla= le faîte ; la chavana= tempête ; esjarrar= écuisser, fendre en déchirant; regolhnonar= faire des rejets.
09:58 Publié dans La Vita en òc ( archivas DL papier), Lenga e vocabulari | Lien permanent | Commentaires (1)
28/05/2016
Deux nouveautés de Jan-Peire Reidi
Les lecteurs de notre blog connaissent bien le nontronnais Jan-Peire Reidi, fidèle contributeur, ainsi que ses chroniques affûtées. Ils connaissent également « Vilajalet », « Lo chamin de la font », « Chaucidas dins los blats » et ses écrits dans « Paraulas de Novelum ». Voici a présent deux de ses nouvelles parutions qui marquent par leur intérêt et leur originalité.
La première, « Rejas de mots », sillons de mots, est un recueil de mots croisés et de mots mélangés, idéal pour réviser ou apprendre le vocabulaire occitan. En 26 exercices, le lecteur passe en revue les métiers, les arbres, la cuisine, les insectes, les cris d'animaux, la maison, les fruits, les oiseaux, les troubadours, les villes d'Occitanie etc... Un bon moment pour se détendre ou pour les cours de langue.
La deuxième parution est une seconde édition du lexique occitan français anglais. La première édition de 2013, qui contenait 2000 entrées est désormais épuisée. Jean-Pierre Reydy l'a augmentée et rebaptisée "Tot per tres", tout par trois. Ce sont dorénavant 3000 mots d'occitan limousin qui sont traduits en français et en anglais. Professeur d'anglais à l'université, linguiste, écrivain et parfait locuteur occitan limousin, l'auteur nous fait découvrir des mots usuels ou plus rares. « Certains mots occitans qui trouvent difficilement leur équivalent en occitan le trouvent aisément en anglais », dit l'auteur. Il est curieux de constater que parfois une même idée peut s'exprimer différemment dans les trois langues. Parfois l'imaginaire est le même, avec des mots différents. Un travail précis, recherché, utile qui convient aussi bien aux francophones qu'aux anglophones désireux d'apprendre « la linga dau pais » et cela dans la graphie des dictionnaires d' Yves Lavalade.
Les deux ouvrages, à prix accessibles, sont en vente dans certaines librairies.
« Rejas de mots », 58 pages, 6€ et « Tot per tres », lexic trilingüe occitan, français english, 90 pages, 8€.
Voir également son cours d'occitan en ligne sur : http://jpreydy.canalblog.com/
Guilhem Francés
08:48 Publié dans Cultura e literatura en òc, La Vita en òc ( archivas DL papier), Lenga e vocabulari | Lien permanent | Commentaires (0)
04/02/2016
Carnaval en proverbes par Michel Chadeuil
Dimarç lardier, mot à mot « mardi de lard prodigue », journée d’excès de nourriture, de boisson, de licence même. Chacun s’y adonne selon ses moyens certes, mais sans vraiment regarder à la dépense :
Per carnaval lo paisan, Qu’aie mas palha en son granier
O qu’aie lard dins l’archabanc Non saubriá èsser mainatgier.
Pour carnaval, le paysan, qu’il n’ait que paille en son grenier ou qu’il ait du lard dans son arche-banc (l), ne saurait être économe.
Avant le carême, on ne pense qu’à s’olhar la pança, se remplir le ventre, de porc gras si l’on a de quoi :
Per carnaval sens faiçon Mielhs vau èsser ase que tesson.
Pour carnaval sans façon, il vaut mieux être âne que porc.
Ou si l’on est plus pauvre faire bombance de crêpes plus modestes mais aussi festives. De quelqu’un qui ne plein pas sa peine, ne dit-on pas :
Es tan valhent obrier Coma la padela graissada Lo jorn dau dimarç lardier
Il est si vaillant ouvrier que la poêle graissée le jour du mardi gras.
Mais attention au revers de la médaille ! Pour les dictons moralisateurs, carnaval et carême deviennent métaphoriques. A Périgueux on dit :
Dimarç tròp lardier, Caresme mainatgier .
Mardi trop prodigue en lard, carême économe.
Et à Sarlat on renchérit :
Qui fai tròp gras per carnaval Fará caresme coma cal.
Qui fait trop gras pour carnaval fera strict carême.
Ou, comme l’on sait bien que quand les parents boivent les enfants trinquent :
Quand lo paire fai carnaval,Lo filh fai caresme a l’ostal.
Quand le père fait carnaval (au cabaret ?), le fils fait carême à la maison.
Micheu Chapduelh
19:36 Publié dans La Vita en òc ( archivas DL papier), Lenga e vocabulari | Lien permanent | Commentaires (0)
Paraulas de Novelum n° 150: editoriau per Joan-Claudi Dugros
La revue 100% occitane éditée par Novelum IEO Périgord fête son 150ème n°. Voici l'éditorial de Jean-Claude Dugros, responsable éditorial de la revue.
Revue par abonnement : 15€ les 4 numéros ou 25€ les 8 numéros, chèque à l'attention de Novelum, 95 route de Bordeaux 24430 Marsac sur l'Isle.
°°
Non, non, Paraulas tomba pas dins la commemoracionita aguda ! Segur, o sabèm ben, que lo n° 150, aquò vòl res dire, que correspond brica a nada data anniversari. Mas totparier, quand òm espepissa la colleccion complèta de la revista, òm a la ressentida d’un trabalh ben fach, òm sap ara que los messatges que volián far passar los fondators fuguèron semenats coma de pichons calhaus dins la bona dralha, la melhora pròva n’es que son totjorn d’actualitat ! L’asard d’aquela chifra redonda del numèro 150n nos balha l’ocasion de lor far una brava capelada.
« En 1969, la seccion perigòrda de l’Institut d’Estudis Occitans es creada jos lo nom de Novelum. Lo prumier numerò de son bulletin trimestriau pareis lo 18 d’abriu de 1970. Dins son editoriau, Peire Desrosier, que ne’n fuguet lo prumier director, expausa clarament l’esperit que presidet a quela creacion : farjar, en s’apiejar sus l’eiretatge culturau occitan, los ustilhs modernes necessaris a la promocion de la lenga occitana « per li tornar sa valor e sa fòrça perfin que chascun puescha l’utilizar segon son deser, sens retenguda nimai faussa vergonha ».1
Novelum e sa revista respondián a una espèra. Lèu, lo nombre dels aderents atengèt 400.
Per aqueste n° 150, avèm lançat una crida per recampar d’articles qu’aviam agradat als legeires, e doncas que podián interessar los novèls legeires, atal far participar tot lo monde a la causida dels tèxtes e evitar una causida unilaterala. Mas davant lo pauc d’estrambòrd (sonque doas responsas) de nòstres abonats, avèm renonciat a aqueste projècte. Benlèu per lo cinquantenari…
E totparier, quina riquesa, quin plaser, pastat d’emocion e de respècte en legissent « los prumièrs numèros [qu’] èran picats sus estencils (per la mair de J. Ros), emb una vielha Remington traficada per aver daus accents liures, e tirats sus una roneò Gestetner, en virar la manivela ! »2
Aprèp una parentèsi de dos ans, en 1977, quand Novelum cambièt de nom per venir Oc-Segur (resulta de la fusion de Novelum amb Adoc, la revista de la seccion lemosina de l’IEO), la seccion perigòrda de l’IEO tòrna préner son autonomia jol títol Paraulas de Novelum, en 1979. Puèi amb l’evolucion del material, la revista se moderniza en s’informatizant a la debuta de las annadas 90.
Dins la vita de la revista, cal far una plaça de las grandas als nombroses numèros especials que marcan son parcors. La màger part d’aquels numèros especiaus fuguèron puèi editada en recuèlhs, lèu agotats e tornar editats. « Los prumièrs fugueren daus utilhs pedagogics, que mancavan greument a l’epòca per l’ensenhament de la lenga en dialecte lemosin : un Pitit vocabulari occitan occitan-francés, e un libreton d’explicacions dau prumièr recuelh de textes lemosins per l’espròva d’occitan au bachelierat. »3 Puèi venguèt lo Precis de conjugason. Aquels dos obratges son de Joan Ros. Cal dire que la còla fondatritz de Novelum èra constituida gaireben d’ensenhaires. Puèi los numèros especiaus sortiguèron sus de tèmas variats : « la cosina emb Beure e minjar lo país, de Micheu Chapduelh, lo collectatge de chançons popularas emb los Chants de St-Abre, de Micheu Debet e los Chants du Périgord et d’ailleurs, d’Esteve Ros, la toponimia emb Espinguelebre, de Joan Ros, los juecs populars emb La Ringueta, de Micheu Chapduelh, la paleografia e l’istòria medievala emb Remembrança siá, l’analisi literària emb Ezra Pound et les troubadours, de Philip Grover (Quel estudi, publicat en prumier per Novelum es estat completat dempuei per l’autor e editat per Federop). »
Mas Novelum editèt (e edita totjorn) tanben d’obratges de collectatge de cultura populara o de creacions : los Contes de Beurona, collectats auprèp de Leopòld Laforest, sortit en 1974 e tornat editat en 1977. Òm pòt citar tanben las Cronicas de vent-li-bufa, de Joan Ganhaire, Los Uelhs sus terra, poemas de Benedicta Bonet, Mèl o citron, poemas de Brigita Miramont, La Fabrica de petaç, poemas de Frederic Fijac, Cascanhòls de cèu, de Jacme Fijac.
E aquò’s pas tot. Novelum a editat tanben una colleccion Teatre d’òc, amb Lo Chavau arabi, de Claudi Bisson, e Lo secret del conte de Marcafava, pèça per mariòta de Loís Delluc e una colleccion Mainatjon amb Çò que disen las bèstias, de Micheu Chapduelh e La Bòria perigòrda e L’Enfant-volaire, d’Esteve Ros.4
La còla dels precursors èra constituida en majoritat, d’ensenhaires, l’avèm dit. Dins lo n° 1, la presentacion del Secretari-General es clara : la seccion perigòrda de l’IEO s’endralha dins la tòca de l’I.E.O. creat en 1945 e dont una de las missions es justament l’ensenhament de la lenga e de la cultura, amb una ortografia e una gramatica revisada : « Un des buts immédiats de Novelum est d’assurer dans toute la mesure et avec l’aide des enseignants, l’enseignement de la langue dans les lycées et les écoles primaires du département. C’est en effet la condition indispensable pour sauver l’occitan d’une disparition complète et irrémédiable, pour lui rendre toute sa valeur et toute son efficacité et pour que chacun puisse l’utiliser selon son désir, sans retenue ni fausse honte. »5.
E còp sec, a la seguida, tre la pagina 4, comença la tièra d’articles consacrats à « La graphie normalisée de l’occitan adaptée au Périgourdin » : « Il est important de s’habituer le plus vite possible à cette graphie, qui permet d’écrire de façon cohérente et unifiée les différents dialectes occitans. » (Joan Ros).
Uèi, Novelum e sa revista an 47 ans. Es l’atge de la plena maturitat. Las darrièras annadas son tan ricas coma las primièras. S’ameritaràn un jorn de figurar dins una antologia d’articles coma fuguèt fach per los trenta ans6. La carcassa es solida. Qualques fondators son partits, d’autres son mòrts. Mercejam los que demòran d’aculhir los novèls e de lor far confiança.
Malgrat los trabucs de tota mena, las dificultats, la marrida volontat dels politics, fasèm en sòrta totes amassa que Paraulas de Novelum participe encara longtemps a la « defensa e illustracion » de la lenga occitana en Perigòrd.
Joan-Claudi Dugròs
1 Esteve Ros, Paraulas de Novelum N° 92 – julhet 2001, p.1.
2 Esteve Ros, op. cit., p. 2.
3 Esteve Ros, op. cit., p. 3.
4 Esteve Ros, op. cit., p. 3.
5 Novelum, n° 1, s.d., p. 2.
6 Veire lo N° 92 – julhet 2001.
19:36 Publié dans Cultura e literatura en òc, Lenga e vocabulari | Lien permanent | Commentaires (0)
10/10/2015
Bestiari occitan, Quequerequé ! fai lo jau
Pita devineta : « Pòrte corona e sei pas rei, pòrte penatge e sei pas mosquetari, pòrte esperons e sei pas cavalier. Qui sei ? » La responsa : lo jau. O si voletz en lengadocian « lo gal », en bas-lemosin « lo jal », en provençau « lo gau ». Totas quelas formas d’un mesme mot venen dau latin « gallus ».
Mais « gallus » veut aussi dire « gaulois », d’où le « coq gaulois ». Ce jeu de mots devait bien amuser les romains et rendre fiers les prétentieux gaulois qui s’en haussaient sur leurs ergots ! Les français qui se croient gaulois se veulent donc coqs.
Mas si « gallus gallus » pòt amusar e mai en lengadocian « gal galés », que i a de plasent dins « coq français » ? E si comprenem ben que « gallus » a pogut donar « gal » (e « gal » donar « jal » o « gau » e donc « jau ») a pas pogut donar lo francés « coq ». Quo es colhon coma tot mas lo mot francés ven de… « cocorico ! », çò que, pareis, ditz lo jau (en francés).
En occitan, un petit jau, un joune, ditz « quiquiriquí ». Un adulte ditz « quequerequé » (e en se levar sus sos esperons, fai son quequé !) Lo vielh, un pauc rauche, fai « cacaracà ». Enfin los jaus fasián entau. Aurá la justícia a la damanda daus neò-ruraus los a condemnats a èsser muts. Los talibans avián ben interdit aus auseus de chantar.
Notarem en passar que nòstres vesins peitavins e Saintongés son mai latins que los de París : dins lor parlar disen « un jhau ». Un pauc mai serián tan latins coma nautres, los occitans.
Latins, latins… e lo galés alaidonc ? E ben quò fai bien longtemps que n’avem vist pas en per aquí. Un pauc mens que per los diplodocus, mas tot-parier !
Micheu Chapduelh
05/01/2015
Dictada occitana de Charreç ( Charanta) lo 31 de genier
La dictada occitana 2015 se passara a Charreç lo dissades 31 de genier de 2015 a la sala de las festas a 2 oras demia (inscripcions a 2 oras - 5 €)
L'autor Jan-Peire REIDI la dictara a partir de 2 oras demia ; la sira seguda dau baleti bal folk a 5 oras demia coma lo grope de musiciens e dançadors "Dau fen per las polas".
Quò siria pas mau, per l'organisacion, si vautres vos inscriviatz aupres de jeanclaudenicolas3@wanadoo.fr
Info mandada per Jean-Claude Nicolas
de veire son blògue: http://occitan.blogs.charentelibre.fr/archive/2015/01/02/...


text:
Caritas Parroquiau de Vielha e eth Conselh Generau d’Aran acaben de signar un convèni de collaboracion entà ajudar ara entitat sociau en sòn esfòrç e trabalh pes familhes desfavorides e en risc d’exclusion sociau. D’aguesta forma, eth Conselh hè ua umilda aportacion a ua associacion formada per un corròp de hemnes que dediquen part deth sòn temps ar Aute, ath que, pes rasons que siguen, a demorat despenjat deth Progrès e eth Benèster, des comoditats qu’era societat dera opuléncia mos aufrís e que mos trè brutaument per crisis impunes que provòquen es mès arrics.
En debat ideologic que sòl enfrontar era caritat damb era justícia sociau, Caritas demòstre damb òbres, pr’amor qu’era fe tota soleta ei mòrta, qu’era caritat cristiana e es sòns principis moturs de misericòrdia e esperança son era basa d’ua societat mès justa e igual. Era caritat ei amor, entrega, predisposicion ar aute, ei coma un deishar-se interpellar pes patiments e es inquietuds des que mos entoren. Ena caritat, se bastís ua comunautat; ena caritat, eth servici public artenh tota era sua significança.
Non per casualitat, eth lèma de combat de Caritas qu’ei “trabalham pera justícia”. E i trabalhe plan, en tot recuélher çò de melhor dera doctrina sociau dera Glèisa, d’ençà dera enciclica Rerum Novarum de Leon XIII, pr’amor qu’existís ua auta Glèisa, era Glèisa des Praubi de Joan XXIII, era Glèisa de base qu’a articulat discursi tan atractius coma es des diuèrses teologies de liberacion, abantes qu’es anatèmes e es ipocresies tornèssen coma un àngel exterminador.


text:
La batalha de la LGV es per anar prendre l'avion, o per facilitar al sistèma jacobina, public e privat de contunhar, senon unes pòdon pensar qu'es melhor d'aver a prendre un avion a París puslèu qu'a Barcelona...
Dinc los dètz aeropòrts lo melhor d'Euròpa, se cerca un francés ! Sembla que las estructuras en plaça, las estructuras francesas fosquèssen pas al nivèl de las estructuras autras europèas.
Dins la lista per contra i a lo sistèma espanhòl de gestion de l'aeropòrt de Barcelona, e çaquelà qu'es pas perfait ...
Quand sabèm que lo mètro arriba devath l'aeropòrt de El Prat a Barcelona, e que per París en LGV-TGV serà lo calvari dempuèi Tolosa, Baiona, Narbona o Perpinyà, nos podrèm questionar perqué las CCI de Tolosa, Montpelhièr e Perpinyà fan tot çò que cal per oblidar Barcelona, un gost de nacionalisme aerian ? O de gestion jacobina de la logistica de l'Estat francés ? Sembla que l'aeropòrt natural e internacional d'Occitània fosquèsse plan en Principat de Catalonha !!!!
Anèm gastar moneda e moneda per aver una linha TGV que nos potarà dins d'aeropòrts parisencs sobrecargats... e donc quitament la qualitat es questionada al nivèl internacional. The Independent dona la lista europèa dels aeropòrts performents.
I vesèm ni Roissy, ni Orly, ni Estrasborg, ni Marselha, ni Lyon, ni Niça, ni Tolosa, ni Bordèu .... qui me podrà explicar las falhidas de las CCI sul tèma ?
E los meteisses incompetents de las CCI e los afidats politics nos vòlon far gastar monedas sus linhas de TGV ont n'i a pas mestièr.


text:
Per se remembrar la question , èra que Lafont volontava d’estudis economicas dins OC al revèrs de Castanh qu’explicava per de que ne calia pas estudiar lo sicut economica d’Occitania.
Aqui l'avètz:
« Lo rapòrt moral , adoptat per l’Amassada Generala de 1954, evidentament me fa cristalisar una propension anciana dins los mitans literaris d’òc a cercar fòra de la cultural los ferments de çò que se ditz « la vida » per l’augment d’un moviment occitan revendicatiu.
L’idèa es pas nòva que vòl que la realitat occitana serià inscricha dins los faches e los « processus » economics que lo nòstre terraire n’es lo teatre .
Occitania se poirià definir en perpaus economics.
Per la mia part , me pensi qu’en 1954 , l’economia politica es lo darrièr dels domènis que s’i poirià decelar los vestigis d’una identitat occitana.(soslinhats per ièu)
E dins lo cas qu’òm admetrià que de zònas economicas se pòscan considerar a l’en dedins del mercat franés , se cal ben dire que res establis pas , entre las tèrras nòstras , un ligam que tornarià donar una unitat a aquel nivèl. Consi Lengadòc tolosan se sentirià pas mai d’afinitats amb l’ensems aquitan (anant bensai cap a l’ubac fins Peitau e Leira ) qu’amb Lengadòc viticòl ; consi aquest serai pas mai ligat a Borgonha viticòla qu’al Massis Central per de reaccions sincronicas o non ; consi la val de Ròse se poiria desseparar de Lion per vesinar Tolosa , Montpelhèr e Pau ? Una supaucision que de regims economicas gisclen , derivaràn d’exigéncias que son sens cap de rapòrt amb las donadas culturalas.
Las causas se passan segond de nòrmas distinctas.
Introduire de concepts d’origina culturala dins lo domèni de l’economia es un non sens (soslinhats per nos) , una entreprèsa voidada al non res.
Mas, se ditz , la cultura pòt pas viure coma un monde claus ; se noiris de tot que se mòu al seu entorn. Aquò’s vertat . Dins quin sens ?
Se sauria pas concebre entre economia e cultura un rapòrt simple , un rapòrt immediat que responden a l’esquema d’un materialisma ninoi.
Los faches ma terials que dependon de l’economia ans de rapòrts amb los faches esperitals que despendon de la cultura sonque per l’entremesa d’una presa de consciénca politica e sociala. Es a dire que la pensada de las poblacions deu, d’en primier , interpretar en paraulas politicas e socialas las contradiccions que s’i troban plaçadas abans que de demandar a una
Tradicion culturala de li far prodèl, abans que de ne sonar a la cultura dins lor combat per las resòlver, dins lor esfòrç per las desnosar o per lor escapar.
Es çò que se passèt en Catalonha . L’aligança del renaissetn cultural e dels movements economics de las ciutats catalanas s’es realizada per l’entremesa d’una presa de consciénca politica e sociala , separatista e borgèsa , aquela d’una astrada catalana d’una nacionalitat que montava. La consciénca literaria e culturala venguèt confirmar e ajudar una conscéncia politica que se cercava jos l’aflat dels mobils economics. ( ???? Soslinhats per nosautres).
Mas se pòt dire qu’en Franca las causas van d’un autre biais . La presa de consciénca se fa dins lo quadre politic e social de la nacion francesa . Pòt prene d’azart un caracter regional , mas jamai occitan . ( E per de que ? La question es nautra…)
Se vei pas possible la naissença d’un partit politic occitan.
Donc lo ligam natural entre la revendicacion economica e la revindicacion culturala existis pas .
Dins l’accion e la pratica òm pòt pas agafar la pensada occitanista a de batestas e a de moviments d’opinion que se resòlvon e se desvelòpan sus un autre plan.
Demòra de determinar en de qué pòt consistir l’accion d’un moviment culturau occitan .
Per ne jutjar , soi persuadit que cal començar per butar contra la tendéncia economista que se desvela demest nosautres , una critica aitant afogada coma aquela que foguèt menada contra las sobras de las conceptions nacionalistas que tapavan lo camin nòstre en 1950. Critica encara mai necessària benlèu per çò que aquela tendéncia se farda diferentament e n’es mai dangeirosa.
Cò segur es que la natura de la seduccion econmista es de tal biais que pòt far espetar lo moviment occitanista .( ????)
Li vesi coma consequéncias immediatas :
1- de desvirar los membres del movement de las òbras positivas dins lòrdre cultural , al moment que tot i es far concernant l’estudi de la nòstra tradicion , la creacion de fogals plan ligats a las nòstras ciutats , a l’astrada de las nòstras capitalas regionalas , l’alestiment d’un art e d’una pensada, d’obratges capables , de portar un vam novèl a las donadas de la nòstra vida intelectuala. ;
2- 2 de desrompe a bèlis paucs çò mai clar de l’activitat de l’Institut per la manca d’ especialistas , per la manca de guidas segurs , e de la readaptacion d’intelectuals e d’artistas que constituisson la majoritat dels rengs nòstres, a de la disciplina tan particularas coma l’economia politica , se farià pas qu’ambe dificultats grandas ;
3- 3-d’introduire , enfin, demest nosautres de guarguilhs d’òrdre politic que la solucion ne serià pas possibla dins lo quadre d’un Institut d’estudis desinteressats .
Quina audiénca rescontrariam sus aquela via que i sauriàm pas jogar un autre ròtle que lo de la mosca del còche ?
Per quant a ièu , pensi qu’es d’aimar mai que los occitanistas se geten dins la lucha culturala amb una consciénca nauta e caprruda de las astradas de lor païs , en ciutadans de las vilas que i demòran , prenent en carga las aspiracions mai leimas de lors conciutadans dins un esperit engimbraire . Non pas que se dega refusar , coma de ben entendut , un estudi d’economia politica concernint los païses nòstres , o far defensa als nòstres romanciers de s’inspîrar de las condicions materialas d’existéncia de las poblaciosn qu’estudiàn ! Son pas aqui problèmas d’accion mas de sciéncia o d’estetica.
Aquò çò que repondèt Castanh al son vejaire de far pareisser d’estudis economicas sul sicut de la nacion occitana.
Ieu vesi plan que
- Castanh junta ambe los rasonamements del felibritge.
- que dis que i a cap d’òmes capbles d’analisar lo sicut economica occitan.
- Que lo sicut frances es autre e que las causas se resòlvon d’un autre biais dins Franca .
- Que praquò los catalans avian rason de lutjar.
- Que cal recampar dins lo quadre de la cultura totas las costumas e biais de viure occitan.
Que vòl pas veire una segonda lo jos desvelopament occitan.
Que de segur pòd pas comprendre lo slogan : « viure al païs » e per de que los caumaires son mai nombroses al miètjorn.
Brèu i a pas fotò.
Compreni pas la posicion de Castanh que lo tenia per lo tipe de las pòrtas dubèrtas .
E qu’ailas m’enganave…
E que Lafont que sos arguments son « oblidats » per dire pas « mespresats » me pareis lo, que vesia mai luènh de tota la còla.
Mas sai que m’engane


text:
Lo teatre antic d’Aurenja ,construsit jol reialme d’Auguste (1 emperaire roman). Es un dels teatres romans mai ben conservat al monde . Ne rèsta encara de sa paret de scèna amb sas dimensions d’origina (103 m de larg per 37 m de naut). Se tròba dins lo Comtat Venaicin. Fasèm encara de pèças de teatre en estiu.
Aurenja a tanben un arc de trionfe qu’es estat construsit per representar totas las batalhas d’Auguste.
Las arènas d’Arles o anfiteatre roman que foguèt bastit a l’entorn de 80 ans ap. J-C, 90 ans ap. J-C . Foguèt utilizat coma muralhas a l’edat mejana. Se tròba en Provença.
Màrius Bourdoncle, Estébân Saint-Michel.


text:
L’occitan lenga terapeutica e de sociabilitat /L’occitan langue thérapeutique et de sociabilité
C’est une étude très intéressante qui a été présentée ce matin au Conseil Général des Hautes-Pyrénées. Elle confirme ce que l’on entrevoyait depuis déjà quelques années à savoir que l’intégration de la langue occitane dans les établissements pour personnes âgées était bénéfique à la fois sur le plan thérapeutique et sur le plan de la sociabilité.
Dominique Blanc, chercheur de l’Université de Toulouse Le Mirail, a été très clair sur le fait qu’il serait bénéfique d’approfondir le sujet et il fait quelques propositions pour aller plus loin dans la formation des personnels, dans l’organisation de groupe de parole et donc de l’intégration de la langue dans les établissements de personnes âgées.
Voilà une étude qui devrait inspirer les politiques linguistiques et les politiques de formation.
Aqueste diluns matin 1er de julhet que presentavan au Conselh Generau deus Hauts Pirenèus un estudi sus la question de l’utilizacion de la lenga occitana en los establiments per las personas vielhas.
L’estudi hèit per lo Laboratòri Solidaritats societats territòris Centre d’Antropologia Sociau de l’Universitat deu Miralh de Tolosa.
Qu’an tribalhat dab lo personau de mantuns establiments deu departament e qu’an estudiat l’interès terapeutic e l’interès per la preservacion de la sociabilitat pertocant l’utilizacion de l’occitan.
La lenga que serveish a tornar crear ligams dab los residents e que melhora la sociabilitat.
Que s’ageish donc tanben d’un miélher au nivèu terapeutic e qu’ei clar que mehora la vita deus residents qui an l’occitan com lenga mairau.
Segon l’estudi qu’ei autanlèu l’entrada dens la maison de retirada que l’utilizacion de l’occitan pòt ajudar a l’integracion.
Que s’i parla tanben de la possibilitat de sortir residents deu silenci en los parlar la lenga qui coneishen de mainatge enlà.
Que permet de dedramatizar las situacions de suenh e d’ajudar en situacion « terapeutica
d’urgéncia ».
L’estudi que s’ei debanat tanben suu tribalh metut en plaça a l’entorn de grops de paraula qui estón creats en las maisons de retirada qui an tribalhat dab l’associacion « Parlem ». Qu’an creat l’operacion « Lenga de casa ». Los residents que parlan, d’autes que s’acontentan d’escotar mes lo tribalh deus grops de paraula qu’ei vist com hòrt positiu. N’an pas arren a véder dab cors de lenga mes que son moments d’escambis en la lenga. Que plaça mantuns residents en situacion d’ensehnants e nonpas d’assistits. Que plaça personas en situacion de transméter quauquarren, aus autes residents mes tanben au personau de la residéncia.
Aquera utilizacion de la lenga que permet de melhorar las relacions dab l’exterior e que càmbia tanben mas relacions dab lo personau ; per exemple la competéncia deu personau non-medicau e non-suenhant en lo domeni lingüistic que pòt estar utilizada (cosinèrs, personau d’entertien…)
Tanben la lenga que permet de har gessir ideas navèras d’organizacion de la vita quotidiana (lòcs de discussion e de rencontre en l’establiment).


text:
Colombia e Afganistan tenon un punt comun , que son campions del
monde dels productors de dròga , cadun dins son domeni ? Oblidam pas qu'en 2008 , pareis que foguèt l'argent de la dròga que sauvèt Wall Street e del meteis còp lo monde "liure" d'un fracatge encara mai grand.
Colombia : "campion" per la cocaïna
Los dos paises an un punt comun , que son campions del
monde dels productors de dròga , cadun dins son domeni ?
Lo primièr pais , Colómbia passèt
jos mestritge american ambe l'operacion Condor de trista memòria e
o demorèt. Un chaple organisat pels USA al nivèl d'America del sud
d'un fum de sindicalistas e d'òmes e de femnas d' esquèrra, per
combatre lo comunisme, que se tradusiguèt per de centenats de
milièrs de mòrts , e que valguèt pr'aquò a Kissinguer d'èstre
guerdonat del prèmi Nobel.
Aital Colómbia venguèt lo
primièr productor mondial de cocaïna (70%) e mai siá pas lo
primièr productor de còca. Totes nos remembram de l' avaliment del
cartèl de Medellin, e de la luta contra los FARCS ( que contunha) , levat que tot
contunha coma se res non èra, del punt de vist de la circulacion e
de la produccion de la dròga .
Afganistan : campion per eroïna
Lo segond pais , Afganistan , jos
mestritge american , après la desfacha sovietica , venguèt tanben
après l'intervencion dels aligats del monde "liure", lo primièr
productor d' eroïna (85%). Aquel pais panèt la primièra plaça al
triangle d' aur que se trobava escambarlat sus tres pais d'Asia del
sud , Birmania , Tailàndia e Laòs . Dins Afganistan, me sovèni d'una fotò que
mostrava un car arrestat davant un camp de pavòts !!!!!Me remembri que los USA fasián mens
de manièras al Vietnam ambe lo Rond Up sonat tanben agent orange .
Solide que los USA menan la luta
contra los traficants de dròga , per empachar l'arribada de dròga
sul territòri seu .
Benlèu que s' aparan del poison,
mentre que lo laissan vendre per d'autres, endacòm mai .
Pareis qu' Africa es a mand de venir lo
primièr consomator d'aquelas drògas traficadas .
Alara , (per la dròga), òm pòt se
pausar la question : « Qual comanda lo monde ? Los USA ? La màfia?
Los dos aligats? qualques còps ? De longa?
L'eroïna e la cocaïna, son las tetas de la potencia mondiala mas qual molzon las bestias ?


text:
La sola e unica rason de la reforma territoriala per Occitània es aquí dins los deutes de Peitieu [Poitiers-Charente] e Lengadòc-Rosselhon [Languedoc-Roussillon]. Un deute es una mala gestion, es un problèma sancièr dels Conselhs Regionals qu'an agut una actitud irresponsable ambe l'argent public, moneda de totes/as ; car la gestion es diferenta e sense deute, dins las regions vesinas, aquò pròva qu'èra possible ambe una autra gestion.
Sarah Vidal explica que l'actitud d'Alain Rousset sul tèma es pauc genta ; mas concretament, son las populacions las mai seriosas politicament, dins la gestion de l'argent comun qu'auràn de pagar pels autres, pauc impòrta la color politica en plaça ; lo jacobinisme fonciona aital, coma una passa de rugbí, son d'una meteissa equipa ambe quessòt de colors diferentas, mas s'en fóton se lo pòble paga e pagarà las incompeténcias de totas las colors jacobinas, decentralizadas o pas.
Lo mai grèu es quora los lobïstas en regions fan la sorda aurelha ; aital Jean-Lois Blenet afirma de manièra solemne e dabans tres personas a l'inauguracion del Collègi Calandreta : « - i a pas de deute a Montpelhiè, es faus ! »Mila dieu, quina afirmacion sense fondament ... me soi dit. Ara lo bilhet es per respondre aital a las conversacions politicas d'inauguracion...
Aguent afirmat lo contrari, lo comentari del Jean-Loís Blenet èra per me, e confirma que soi legit...
Donc acabi d'aver en man un document oficial, Agence de décomptes publics, document de l'Estat francés reprodusit per Le Point en genièr de 2016, genièr de 2016 !
La mapa aquela explica que l'endeutament de Languedoc-Roussillon baissarà e que Miègdia-Pirinèus augmentarà .... me sembla clar ; se Tolosa aumenta lo seu deute es que matematicament èra leugièr, e a Montpelhièr èra grèu.
Las regions en roge i perdràn; las regions en verds i ganharàn ... Mas lo sol ganhant serà lo budgecte de l'Estat francés, e lo govèrn que regla aital un problèma. O tòrni escriure, malgrat los arguments peremptòris d'un Jean-Loís Blenet. E quand se demanda de finançar la politica per l'occitan al meteis nivèl que Montpelhièr (demanda dels militants de Montpelhièr), es per assumir aquel deute de Montpelhièr, la mala gestion socialista de la federacion socialista de Montpelhièr... o fau pas oblidar! Mas consequéncia, se la via es pas presa aital, de qué se passarà se l'argument es «quora la politica per l'occitan de Montpelhièr èra fòrta, èra un element de l'endeutament de Montpelhièr», quí ne farà politica la consequéncia grèva per l'occitan ?
Ai escrit que la reforma territoriala del regropament de las regions es per simplificar lo problèma dels jacobins, es per aiçò que Les Républicains faràn pas marcha enrèir. L'UMP n'aguèt pas l'idèa geniala, los socialistas-PRG, si (mas cal pas criticar çò que govèrn socialista vòl... autocracia). Mas la reforma es pas socialista, es per evitar a l'Estat de mostrar que lo sistèma politic jacobin autocratic a París o en region, decentralizacion de 1982, es pas capable de gerir correctament los vièlhs Conselhs Regionals de Peitavin-Charenta e de Langedòc-Rosselhon, al poder socialista o centre-dreita nacionalista francesa.
E sabi jà qu'es pas gente de tornar dire qu'Alain Rousset a rason de questionar l'Estat sul tèma e de protegir los ciutadans e las ciutadanas qu'an sabut causir un personal politic o/e militants associatius que los endeutava pas en comun las gents del país nòstre.
Remembram una polemica portada per Alain Rousset :


text:
Max Cahner
Max Emanuel Cahner i Garcia (Bad Godesberg, Bonn, 3 de decembre de 1936 – Barcelona, 14 d'octobre de 2013) foguèt un editor, politician e istorian de la literatura catalana. Personalitat engatjada e dinamica, ocupèt una plaça preponderanta dins lo creis del catalanisme del sègle XX. Dins lo mond de la literatura crèet en 1961 l'ostal d'edicion Edicions 62 que permetèt la publicacion e difusion d'un nombre important d'òbras en catalan, dinamizèt la revista Serra d'Or e fondèt en 1972 un segond pòl d'edicion, Curial Edicions Catalanes.
Enfortiguèt la preséncia e difusion sociala del catalan en contribuir a la promocion de la Gran Enciclopèdia Catalana, foguèt un dels impulsors del Congrès de Cultura Catalana e dirigiguèt l'Universitat Catalana d'Estiu de Prada de Conflent de 1985 a 1987.
Per çò qu'es de la politica foguèt un dels fondadors de Nacionalistes d'Esquerra e entre 1980 e 1984, durant lo govèrn de Jordi Pujol, ocupèt lo cargue de conselhièr de la Cultura e dels Mejans de Comunicacion.
En 1996, per recompensar sas accions, lo govèrn catalan li autregèt la Crotz de Sant Jòrdi e en 2013 lo jorn seguent aprèp sa mòrt, lo 15 d'octobre, la Medalha d'Aur de la Generalitat de Catalonha a títol postum.
Somari
Biografia[modificar | modificar la font]
La joventut de Cahner[modificar | modificar la font]
Max Cahner nasquèt a Bad Godesberg, a ras de Bonn, en 1936, segond enfant, aprèp una dròlla, Margarida, d'una familha amonedada catalana. Sos parents, Max Emanuel Cahner i Bruguera e Maria del Sagrari Garcia i Fuertes, s'èran maridats a Barcelona lo 20 de junh de 1929 e avián emigrat en Alemanha, abans que son filh nasquèsse, per encausa de la guèrra civila espanhòla. Pr'aquò l'exili durèt pas gaire que pr'amor de la persecucion que començavan a patir las personas d'origina jusieva jol regim d'Hitler, la familha deguèt tornar a l'estat espanhòl en 1937. Aprèp un temps de viure dins un vilatge de pescaires, Sant Martin do Porto, en Galícia, e dins un otèl de Zamora, tornèron totes a Barcelona en junh de 1939.
Entre 1939 e 1945 Cahner estudièt a l'Escola Alemanya que son grand del costat de son paire, Heinrich Cahner, aviá ajudat a fondar. Aprèp lo tampament de l'escòla en 1945 contunhèt son escolaritat dins d'escòlas catolicas, al collègi Balmes fins a 1946, a l'escòla Santa Isabel de Sarrià de 1946 a 1948 e puèi a l'escòla Miramar de la capitala catalana ont demorèt fins a 1951. Aprèp un periòde long de convalescéncia degut a una malautiá infecciosa que durèt de decembre de 1951 a junh de 1952 e l'obtencion aquel meteis mes del bachelierat dintrèt, en octobre de 1952, a las facultats de quimia e de drech de l'Universitat de Barcelona.
La lucha catalanista[modificar | modificar la font]
Ailà coneguèt l'escrivan Albert Manent que l'introdusiguèt dins las esfèras catalanistas. Venguèt amic alara de totas las personalitats mai influentas del catalanisme d'aquel temps en frequentar l'Institut d'Estudis Catalans. De 1952 a 1954 assistiguèt assiduament als corses de catalan de Joan Triadú e a l'encòp als de literatura catalana de Jordi Rubió que l'ajudèron notablament a fargar son esperit e sa cultura. En febrièr de 1954 aguèt l'escasença de conéisser un ensagista valencian Joan Fuster que demorava en çò de son amic Oriol Folch. Aquel moment marquèt la debuta d'una granda amistat entre totes dos que culminariá amb la publicacion de l'ensag de l'escrivan de Sueca, Nosaltres els valencians, uèch ans mai tard lo 23 d'abril de 1962.
Venguèt membre en 1956 de la Societat Catalana d'Estudis Istorics, una branca de l'Institut d'Estudis Catalans e aquel meteis an coneguèt Eulàlia Duran, una estudianta filha de l'istorian Agustí Duran, que vendriá mai tard sa femna.
Participèt en 1957 al movement estudiant antifranquista coma membre de l'Assemblada Liura del Paranimf e lo 21 de febrièr d'aquel an foguèt arrestat e acusat de distribuir de propaganda illegala.
Tre 1959, amb Ramon Bastardas, reviscolèt la revista Serra d'Or que comencèt aital una segonda etapa.
Amb Bastardas creèt en 1961 un ostal d'edicion que se sonèt puèi Edicions 62 e s'impausariá puèi coma un dels vectors mai importants de la difusion de las òbras en catalan.
Lo 22 d'agost de 1964, per encausa de sas activitats catalanistas, se vegèt arrestat per la polícia e expulsat aquel meteis jorn de l'estat espanhòl. Lo mandèron pas a la preson per evitar de problèmas amb lo govèrn alemand, qu'en aquel temps Cahner aviá encara la nacionalitat alemanda. Del temps d'aquel exili visquèt un temps a Perpinhan, a París e mai en Alemanha, a Düsseldorf. Aprèp las gestions de son sògre, sa femna e de Josep Maria Castellet amb de personas ligadas al poder franquista, poguèt tornar en Catalonha d'un biais definitiu lo 18 de genièr de 1965.
Cahner e la politica[modificar | modificar la font]
En 1979, foguèt tanben dels fondadors d'un partit independentista, Nacionalistes d'Esquerra. En octobre de 1986 venguèt membre de CDC e se trachèt de la seccion culturala del partit. Durant las eleccions al Parlament de Catalonha que se debanèron en 1988 se presentèt en 17en lòc sus la lista de Convergéncia e Union (CiU) per Barcelona e foguèt elegit deputat, posicion qu'ocupèt fins a 1992. En 1989 participèt en quatrena plaça dins la lista de CiU a las eleccions al Parlament Europèu, mas la coalicion obtenguèt sonque alara tres deputats. En 1994 abandonèt sa militància dins CDC pr'amor de crear un partit novèl, Acció Catalana. Del temps de las eleccions al Parlament Europèu del meteis an, Max Cahner venguèt candidat de la coalicion Per l'Euròpa de las Nacions, formada subretot per Eusko Alkartasuna e Esquèrra Republicana de Catalonha (ERC) mas capitèron pas d'obtenir de representacion. Mai tard en 1997 Acció Catalana decidiguèt de s'associar a ERC. En 1999 Cahner se presentèt a las eleccions municipalas coma cap de lista d'Acció Catalana de Sant Vicenç de Montalt, ont obtenguèt 147 vots (10,4%) e faguèt alara elegit regidor, posicion qu'ocupèt fins a 2003.
Òbras[modificar | modificar la font]
- Epistolari del Renaixement (1977–1978)
- Literatura de la revolució i la contrarevolució (1789-1849) (1998–2005)
Direccion d'òbras[modificar | modificar la font]
- Gran Geografia Comarcal de Catalunya (1981–1985)
- Obra catalana de Joan Baptista Anyes
Collaboracions[modificar | modificar la font]
- Diccionari etimològic i complementari de la llengua catalana, de Joan Coromines, coma collaborador.


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Jo tanben, com la Mela
, que tanqui aqueste blòc per quauquas setmanas (pas guaire, sonque duas) a partir de doman matin. La Mela
que va a córrer tots los paises occitano-catalans, d'Auvèrnha dinc a Catalonha en passant per Pau. Segur que viatjarà dens "sa cagona". Té, jo qui soi un esportiu de prumèra, que'n vau aprofieitar tà hèr un pauc de bici, pr'amor que lo torn de França, aquò qu'ei l'eveniment mes important deu planeta, com ac sabetz tots! (Urosament, lo torn qu'ei acabat per aquesta annada).
Anem!
Hètz beròi e dinc a las purmèras!


text: La lutz raja d’amont, fòrta e multipla ; ne legissèm, ne comprenèm los messatges que per tròces. L’univèrs de la Bòria de Maurèl comença al cèl : blau cobalt, netejat de la polsièra de la vida per la pluèja de la nuèit indigò, electric, quand lo vent del nòrd se truca a la cremadura del sud ; antracita, violacèu a las emmargaduras tre que l’auratge s’espeta sus la montanha ; gris d’escruma, un pauc mòl, se la mar avança, en un ressac de gas, sas massas saladas.. Lo cèl, aicí, a Felinas, es plan mai qu’un element constitutiu, fondamental del païsatge : s’impausa coma un principi superior.


text:
Combat de San Lorenzo
Lo combat de San Lorenzo, liurat lo 3 de heurèr de 1813, que ho ua batalha de la Guèrra d'Independéncia Argentina qui opausè las tropas de las Províncias Unidas de l'Arriu de la Plata e las òstes colonialas de l'Empèri Espanhòu. Que la purmèra batalha deus Granadèrs a Chivau.
Aqueth combat que petè dens lo contèxte deu blocatge de Montevideo, vaduda capitala de la Vicereiautat de l'Arriu de la Plata puish que Buenos Aires b'èra independento (de facto mes pas de jure) desempuish la Revolucion de Mai de 1810. Lo coronèu José Rondeau qu'assetjava la capitala de la Benda Orientau per tèrra e los espanhòus non podèvan pas avitalhà's sonque per l'arriu de la Plata en panar las còstas argentinas. Qu'ei justament ua de las loas expedicions qui rescontrè los granadèrs argentins esconuts dens lo convent de San Carlos Borromeo a Sant Lorenzo.
La batalha que ho de las brèvas e ganhada peus argentins. L'iconografía patriotica argentina que retiengó qu'un certe Cabral, un granadèr d'origina indiana e africana, qu'aurè perdut la vita en bèth emparar lo generau José de San Martín d'un còp de balhoneta qu'anava arrecéber per'mor d'estar gahat devath lo son chivau cadut. La legenda que vòu que Cabral e aja declarat « que mòri content per'mor qu'avèm vençut l'enemic ».


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Cucet
Cucet (en occitan ancian Cuset[1], e oficialament en francés Cusset) es una comuna occitana de Borbonés dins lo departament d’Alèir, dins la region d’Auvèrnhe.
Somari
Geografia[modificar | modificar la font]
Istòria[modificar | modificar la font]
- de la generalitat de Molins
- de l'eleccion de Gatnat
- de la subdelegacion de Cucet
- del parlament de Paris
- de la senescaucia de Molins
- de la diocèsi de Clarmont
Toponimia[modificar | modificar la font]
Cucet ven del latin Cuciacum.[3]
Administracion[modificar | modificar la font]
Demografia[modificar | modificar la font]
Luòcs e monuments[modificar | modificar la font]
Personalitats ligadas amb la comuna[modificar | modificar la font]
Referéncias[modificar | modificar la font]
- ↑ Forma atestada dins los Comptes daus Cònsols de Montferrand.
- ↑ Ficha comunala sul site de l'EHESS
- ↑ Jacques Corrocher, Vichy antique, 1981
Ligams extèrnes[modificar | modificar la font]
Tanben veire[modificar | modificar la font]
- Paginas amb de proprietats pas resolgudas
- Paginas amb ligams de fichièrs copats
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- Portal:Borbonés/Articles ligats
- Referéncia qu'utiliza lo modèl Metaligam cap a portal
- Comuna d'Alèir
- Comuna de Borbonés occitanofòna


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Lo corredor miègtarranean devendrà un projecte europèu d’investiments, serà un engatjament de l’Union Europèa. Ara cal afortir lo projecte ambe los engatjaments dels Estats concernits, Espanha e França.
Cap mèdia provincialista ne parlarà en Occitània ? Occitània concernida dins lo triangle Narbona Tolon Valenci ; soi quasiment segur que cap jornal de la zòna ne parlarà ; caldrà avizar los jornals següents : La Provence, Le Dauphiné, La Marseillaise, Midi Libre e benlèu tanben L’Independant.
Podètz veire l’interès del projecte ambe un vídeo ; Vicent Partal, director de Vilaweb, explica perqué l’interès dels elegits d’Occitània deuriá èstre capvirat al projecte per ajudar al desclavament d’Occitània.
«Lo debat real sobre la importança del corredor miègterranean pel transit de las mèrças reclama un agait continental, e non pas peninsular. L'emergéncia de China coma poténcia, afegit al Japon, Taiwan e d’autres Estats asiatics configura una nòva rota d’entrada de las mèrças pel Sud d’Euròpa, en qué los pòrts de València, Barcelona e Marselha pòdon esdevenir una via d’entrada cap al centre del continent. Lo director de Vilaweb, Vicent Partal, o analiza dins aquesta vídeo de VilaWeb TV.»
Aquel engatjament europèu confirma los engatjaments financièrs près pel Conselh Regional de Lengadòc-Rosselhon del temps de Georges Frêche, per ajudar a la modernizacion de la linha entre Narbona e Avinhon.
L’engatjament europèu serà tanben una bona novèla pel BTP, e donc l’emplec en Païses Catalans e Occitans.
Ara, caldrà d’engatjament de la SNCF-RFF per modernizar la linha entre Baiona e Narbona, entre Bordèu e Narbona, e afortir que Tolon serà en passar per Niça una pòrta d’entrada per las mèrças transalpinas… E segur aiçò es mai urgent que d’aver un TGV cap a París.


text:
L’informacion junta indica que los elegits turcs son a desbaptezar los noms de carrièras referent a fRANÇA. Bona idèa, per castigar las arroganças francesas. Mas coma cal èstre positiu, Turquia deuriá baptesar los noms de carrièras del nom de las lengas mesprezadas en fRANÇA, las territorializadas : flamands (neerlandés de Fandras), luxemborgés o francic, alsacian o alemand d’Alsàcia, Savosian o arpitan, breton, gallo, occitan (e totes sos dialectes, gascon, lemosin, auvernhat, dalfinés, gavòt, provençal, lengadocian), basco, catalan, còrse, goadelopean, martiniqués, creòl de la Réunion, las lengas de Guiana, las lengas de Polinèsia, las lengas de Kanaki ; i a de qué far per desbaptezar !
E tant que i sèm : totas las lengas, lengas dels signes, rròm, armenian, amazigh, josius, arabs marrocan, algerian, tunisian, anglés, espanhòl, portugués, etc.
Contrariament als Franceses, los Turcs an lo gest que cal al moment que cal, e aviat picar sobre l’arrogança francesa es una bona idèa.


text:
Lo Carnaval de Tolosa es tornat ambe la volontat del cònsol Pierre Cohen …. mas la lenga occitana dins lo carnaval es encara absenta.
Lo document de promocion ne fabrica la pròva.
Atencion la responsa politica que considera qu’un «carri occitan» es aiçò que cal per aver un «carnaval occitan», es una error de compreneson.
L’occitan es pas un suplement d’amna per Tolosa, uan compassion politica ; l’occitan es de TOTES-AS e de TOLOSA per TOTES-AS.
Es encara una pròva que la politica per l’occitan es pas estada comprèsa pels occitanistas meteisses, e tanpauc per Pierre Cohen es lo camics seus del POC-Bastir ; es qu’es comprèsa pels ecologistas e per las autras listas. Tot es de crànher en negatiu.
Es encara una pròva que Pierre Cohen fabrica pas una politica per l’occitan, nimai una pedagogia sul tèma per la populacion de seus militants socialistas ; per aver un carnaval francés a Tolosa sa volontat èra mai granda.
-°-


text:
Aqui une crisi que tomba plan?
-la television
-l'educacion
-la santat
-la justicia
-la gendarmaria e la policia.
Son totes capvirats, tresmudats escanats .
Las refòrmas contunhas malgrat la crisi o per astre de la crisi?
Consi se faguèt que jamai poguèron luchar contra lo blanquiment de l'argent del crimi?. Alara que quitan pas de persehguir Al Qaida? E de luchar contre los terroristes?
Tot aquò sembla drèchament trach de l'ensenhament dels Chicagòs Boys de Milton Friedman( premi Nobèl) , çò qu'expliquèt N.Klein dins lo "Capitalisme du désastre"
Que dis per resumir , que los governaments devon aprofièchar de las crisis, o dels fracatges climatics( Tsunami , ouragans, terra tremols...) per far las refòrmas que se podon pas far en temps de patz. Que son pas compresas pel pòble. Qun con aquel Pòble?
E que , l'idèa nasèja , ( (coma entre la crisi del sudest asiatica fa gaire) que se i a pas cap de malastres , ne'n cal far naisser un , per arribar al pus lèu al capitalisme total , linde , clar e bèl, es a dire sens cap d'Estat . Veire Lamic (PS tendencia OMC) per las privatisacions tot azimut.
Ièu soi convincut que la crisi financièra es plan una crisi volguda e entretenguda , pel monde de la mafia de Chicago. E la crisi de 2008 2009 un senhal( e una engana) per Obama .
Nicolas es a mand de venir capmestre de tot, de fa petar totas las leis socialas, e lo pacte social de la nacion.
Tot aquò pròva plan que la mafia dels Chicaganhas Boys, e subretot sas idèas, an près lo poder a l'est coma a l'oest. E s'asiran fòrça entre elas.
De tot biais l'idèa de la nacion françèsa tre ara, es complètament mòrta , encara mai s'agachem las causas de la pseudò crisi.
Per exemple , suffiria de dire a Peugeot ou a Renault o Molex podètz partir fabricar endacòm mai , mas se i a pas cap d'emplecs Peugeot o Renault o Molex d'aici , aurètz pas cap lo drèch de vendre que que sia aici ( aquò's simplament la politica de Carrefour, ensajatz de vendre quicòm ailabas sens pagar la plaça) , o alara caldra pagar la diferencia dels prètz ( en rapòrt de l'ora de trabalh e de la durada del temps de trabalh). E tot seria acabat lèu fach.
Mas la drècha e encara mens l'esquerra n'en parlaran pas . E L'Euròpa encara mens. Jospin diguèt un jorn , que los socialistes an pas per vodacion de se trachar de las entrepresas e de l'emplec (èra a perpaus del caumatge creat per Michelin). E se demanda encara per de qué perdèt las eleccions lo bogre. Atali es encara milhor dins aquesta dralha. E Minc e tota la clica que nos demandem encara, per qu'an près la carta al PS un jorn?Mas lo qu'aimi mai que mai es Rocard que capitèt de transfèrar 2% de la massa salariala cap als actionaris. Calia pas descoratjar (Billancort? non lo palais Bronhart.
An totes capitats d'a fons. L'esquèrra es gaireben mòrta , amai que bolèguèsse encara un pauc.
Conclusion : lèu serem liures coma de can magres. Lo regime d'amagrissament ven de començar.
Baste los cans magres corran mai lèu que los autres per far espelir Occitania.


text:
Aquò farà 33 annadas que lo CAOC de Barcelona ajuda Arièja e Occitània per aver lo son fuòc de Sant-Joan, quasiment oficial. I aurà agut un fum de frens, de tot estilh…
De Montsegur a la debuta, puèi de Montferrièr (perqué lo cònsol ancian èra engatjat en nacionalisme francés, e en reson politic pel poder jacobin, lo telefòne arabe dels republicans telefòna l’extrèma-dreita, e qu’aiçò èra incompadible aver una bona organizacion).
Uèi, a Montsegur lo cònsol e la comuna ne vòl de la fèsta e dels simbòls que pòrta viu e franc lo CAOC. Ara, Montsegur es tornada als poders occitans classics. Es una granda novèla que cal espandir al pus bèl.
Donc la messa occitana (per la bona novèla) i serà tanben, çò que podrà estonar vist lo luòc e lo fait qu’es l’integrisme catolic e vaticanesc qu’an cremat e condamnat las populacions dels Bons Cristians de Montsegur. Uèi es la Glèisa vaticanesc qu’a un pauc cambiat (Vatican II), malgrat tot çò que podèm aver coma inquietud ambe lo Vatican de uèi.
Mas la messa serà occitana, l’avesquat aurà fait progrès sul tèma, lo camin de Damasc z’an volgut prendre, ambe d’ajudas çaquelà. Es benlèu un exemple de seguir pels republicanistas e nacional-expansionistas franceses ? Car se la Glèisa catolica i es arribada a Montsegur-Foish-Pàmias, segur que zo podràn d’autres integrismes fabricats per la civilizacion de lenga francesa, lenga imperiala, la lenga monopolistica.
Bon, avètz comprès, anirai pas a la messa, es pas question de lenga çaquelà. La rason me l’a donat los aujòls de familha, e mon vilatge d’origina.
Anirai çaquelà perqué lo programa amerita tot lo vòstre interès :
17:00h Sortida dels ciutadans occitans e catalans de cap al vilatge
18:00h desfialat dels graulhèrs, tamborinaires e diables.
19:00h ora de la messa o del JT d’arte-tv (cal causir)
(podrèm segur trapar de qué minjar en vilatge, mas caldrà reservar… l’alberga es del minjar biò, li cal preparar las demanda. Reservatz pron d’ora)
Quora van tornar pujar es tanben un moment important, que cal pas mancar dins aquesta Val Pirinenca simbolica.
21:30h Al Prat dels Cremats, la fèsta debuta, ambe los fuòcs e las musicas de cada banda dels Pirinèus. Es una fèsta pirinenca… mas serà pas perqué es l’annadas dels Pirinèus, mas simplament perqué se fa coma cada annada.
Per organizar aiçò lo CAOC de Barcelona a mobilizat un fum d’entitats de tot escantilh (i fauta justa lo Conselh General d’Arièja e lo Conselh Regional de Miègdia-Pirinèus – serèm alara estonats els que ne vòlon dels Pirinèus…).
-°-
E a Tolosa, sense cap elicòpter, lo Delegat de la Generalitat de Catalonha podrà arribar a l’Ostal d’Occitània.


text:
Lo Centre de Formacion Professionala Occitan Lengadòc prepausa una formacion en alternància de 10 meses.
Associada a la preparacion d’un Títol Professional certificat (de nivèl Bac mai 2) « Formator Professional d’Adultes », aquela formacion vos permetrà d’aprigondir vòstras competéncias en lenga e cultura occitanas o catalanas e de mestrejar las competéncias a la practica del mestièr de formator.
Lo CFPO prepausa un acompanhament individualizat de vòstre percors d’aprendissatge de las compenténcias del mestièr, d’optimizar vòstras mesas en situacion professsionalas e de mobilizar sas rets a la vista de favorizar vòstra insercion.
Publics concernits :
– Demandaires d’emplec,- Beneficiaires del RSA o de l’ASS
– Publics en reconversion professionala
Obligatòriament marcats al Pòl Emplec e orientats per l’un dels prescriptors del Conselh Regional Occitania / Pirenèus – Mediterranèa.
Etapas de seleccion :
– Pre-seleccion pendent los acamps collectius d’informacion en foncion de vòstre nivèl en lenga occitana o catalana e de la fachabilitat de la formacion.
– Entreten de motivacion amb los associatius del CFPO.
Aquela accion es finançada dins l’encastre del Programa Regional Qualificant del Conselh Regional Occitania / Pirenèus – Mediterranèa per un efectiu de 8 percorses.
Per mai d’entresenhas o per se marcar a la formacion : d’acamps collectius d’informacions seràn organizats cada dimècres a 14h00 a partir del 08 de mars de 2017, dins los locals d’APRENE, Ostal de la Vida Associativa, 15 carrièra General Margueritte, 34500 BESIÈRS – 2nd estatge escalièr C.
Contacte :
Per corrièl : cfpo@cfpoccitan.org o per telefòn 04 67 28 75 36
Per mai d’entresenhas : site internet de la Region Occitania / Pirenèus – Mediterranèa : http://www.meformerenregion.fr/trouver-une-formation/fiche-formation/?formation=432965&session=852418