text:
Luka o ala taba ya Jesu bjale ka Monna wa makgonthe -- Karolo ya mathomo
We update studies as the Lord Jesus leads us. You can find the latest update of this study at ChurchAges.net
“Sephedi sa boraro se be se na le sefahlego sa motho”First published on the 16th of February 2019 — Last updated on the 5th of April 2019
Ebangedi ya Luka e re botša ka lehlakori la botho bja Jesu.
Se se a kareditšwe ke kgetho ya bophorisitente bja Amerika ka 2016: letela tša go se letelwe.
Mo hlokwa kholofelo yo a bitšwago “the Trump” ka tumelo o ôtlile mmamoratwa wa ba bantši mola e le molaleng gore dikgetho diswanetše go thopsa ke Hillary Clinton. Hillary o be a na le tšhelete ye ntši ye a bego a ka e šomiša gape o be a na le balatedi ba baetapele ba sehlopa sa gagwe le ditsebi tša dikgetho. Trump o ganne ke ba dikuranta le diphatlalatši gape le baetapele ba sehlopa sa gagwe,Trump o makaditše lefase ge a thopa.
Bjalo ke eng seo Modimo a lekago go re lemosa sona? Ke sešupo sa nako e fe se?
Phalafala yengwe ya trump le yona e ya go romela dimakatšo mo lefaseng.
I BATHESALONIKA 4:16 Gobane Morena yena mong o tlo fologa legodimong ka mokgoši, ka kgowa ya Morongwamogolo, ka phalafala ya Modimo; ke mo bao ba hwetšego go Kriste ba tlogo tsoga pele.
17 Gwa tlo latela rena ba re šetšego re phela, ra rotošetšwa marung gammogo le bona, ra yo gahlanetša Morena sebakeng sa godimo, ya tlo ba gona go yo ba le Morena go ya go ile.“Phalafala” e bolela mabapi le nako ya tsogo ya bahu ba Badumedi go tloga go mengwaga ya dikete tše pedi [2000] tša histori ya kereke. Ka morago ga seo Badumedi ba ba phelago ba tlo fetoga mebeleng ye mefsa ye e sa hwego ye e tlo ganago go goga ke maatlakgogedi [gravity] gore baye ba kopane le Jesu moyeng. Badumedi ba lehono ba gogelwa fase ke ditumelo tše di sa kgonego go hlatselwa mo Bibeleng. Bonnyane ke bjona bo tshepago seo Bibele e se bolelago. Gape ba ba bolela gampe le go bahloya gore ba dira seo. Goya godimo a se thlago ya rena batho ba phelago, ebile e tlaba bonnyane bja rena ba re tla kgonago go dira seo.
I BAKORINTHE 15:52 E tlo ba ka bjakobjako bja panyagatee, ka moletšo wa phalafala ya bofelo; gobane e tlo lla, bahu ba tlo tsoga ba se sa tlo bola; mme rena re tlo fiwa lebopo le šele.
Tsogo le fetogo ya mmele e tloba ditiragalo tše pedi tša mafelelo pele Morena Jesu ae tla.
"Goeletšo” ke molaetša wa go swana le Johane Mokolobetši go tla go re ntšha mo ditumelong tša mehutahuta tša setšo le dithutobolo tša motho le go re dira gore se re se dumelago sebe mo mangwalong.
Morongwamogolo ke morongwa yo maatla go Kutollo karolo ya lesome [10] yo a tlang fase ebile o šomiša “lentšu” le maatla go tsoša bahu gotšwa lefaseng le le watleng mo ba bego ba bolokilwe.
Bjale “phalafala” e tloba nako ya fetogo ya mebele bjale ka ge “phalafala” e re biletša godimo Legodimomg go kopana le Jesu bjale ka ge Ae tla fase
Phalafala mo Lengwalong e be e le temošo ya ntwa [war].
I BAKORINTHE 14:8 Ge phalafala e sa lle ya gala, ke mang a tlogo tšwa dira?
Ntwa ya semoya. Dikereke/Diphuthego di rera bonnyane bja Bibele le bonnyane bja tumelo le setšo tše di dirilwego ke motho. Se a se kwagale ga botse. Re hloka go ba mo Mangwalong thwi.
Pele ga ge tsogo le phalafala di ka diragala, Modimo o romela seka sa tlhago, go swana le dikgetho tša Amerika (moetapela yo mofsa Donald Trump- sefane sa Trump ka se pedi ke Phalafala) go hwetša tlhoko ya rena le go re lemosa gore go tla gagwe la bobedi go diragala ka pela.
Bjale ke mang yo a e tokišetšago go tla ga Jesu la bobedi? A se ba bantšhi.
LUKA 18:8 ... Fela, morwamotho mohla a tlago a le re o tlo hwetša lefaseng go sa na le tumelo?
Bontšhi bja ba baratiwago ba be ba e kutlwa gore bona ba bolokegile mo di kerekeng tša bona ba tlo la hlegelwa gomme ba go sebe le tshepo le ba go hloyiwa le ba e lego gore mahlong a ba bangwe a se “badumedi” (goba basenyi) ba ba gananang le kereke tša bona ba tlo e thopa, semakatšong sa motho yo mongwe le o mongwe. Ba ba bitšwago batsebi ba kereke le baetapele ba kereke ba phošagetše go swana ka tsela yeo badudi ba go bala di kgetho e bego ba phošagetšwe ka gona.
Tsela yeo Modimo a naganago ka yona e tloga e fapana le tsela yeo rena batho re naganago ka gona.
Selo sa mohuta woo se ka kgonagala?
Ee, Jesu o ile a re lemoša gore seo se ka diragala.
He said
MATEO 22:2 Mmušo wa magodimo o swana le motho wa kgoši e a diretšego morwa wa gagwe monyanya wa lenyalo.
3 A roma bahlanka ba gagwe ba yo bitša balalediwa ba monyanya; mme ba gana go tla.Modimo O bitša pele Badumedi ba ba phološitšwego gore batle selaleng sa lenyalo. Ba hwetša kgetho ya pele. Eupša a bana kgahlego. Ba nyaka boiketlo bja tshepo ya kereke tša bona tše di tsebiwago le setšo sa kereke ya bona. Kgare ye e senago sefapano. Go se dule ka Bibele fela, ka ge seo e le dilo tša kgale le segologolo.
MATEO 22:4 A buša a roma bahlanka ba bangwe, a re: Botšang balalediwa le re: Tsebang, dijo tša ka ke di lokišitše; dipholo tša ka le tše di nontšhitšwego tša ka di hlabilwe, go lokile tšohle; tlang monyanyeng wa lenyalo.
5 Balalediwa ba nyatša, ba tloga e mongwe a ya tšhemong ya gagwe, e mongwe a ya papatšong ya gagwe.
6 Ba bangwe ba swara bahlanka ba gagwe, ba ba kwera, ba ba bolaya.Badumedi a bana kgahlego le gofa tshepo ya bona ya gotšwa mangwalong. Mangwalo ao ba sa kwešišego ba tlogela bare “ga a bohlokwa”. Badumedi ba hloya yo mongwe le yo mongwe yo a ba botšago gore kereke ya bona e phošagetše. Temana yengwe le yengwe ya Bibele ye e sa dumelego le tumelo ya bona bae kgomolela. Batho ba ba lekago go ba phošolla ba tlaišwa. Sehlopha se senge le se sengwe sa kereke se kgolwa gore bona ba nepagetše. Tshepo ya boiketlo bja lethabo go se ba se kgolwang eya rolotše gare ga dikereke. Sešupo sa monyako wa kereke/phuthego se re “Re kgopela go se tshwenywe, goba ...”
MATEO 22:8 Bjale ya bolela le bahlanka ba yona ya re: Monyanya wona o lokišitšwe; fela, balalediwa e be e se ba o swanelago. (Badumedi ba ba phološitšego ba ba kgethang Kereke, Badumedi ba ba phološitšego ba ba šegofatšitšego ka di katlego le lehumo, Badumedi ba ba phološitšego ba bohlokwa le ba ba tumilego, baetapele ba kereke.)
MATEO 22:9 Ke gona yang kua magahlanong a ditsela, le ba biletše monyanyeng. (ba ba ganago ba nyakang goba mo tatelong ya Bibele, ba ba hloilwego, ba ba senang kholofelo, ba ba sa tshepigo, le ba go diila)
MATEO 22:10 Mme bahlanka ba ya ditseleng, ba phutha ba ba ba hwetšago, ba babe (go swana le Trump) le ba botse (go swana le Pence. Leina la gwe le ra gore e kampa ke be modidi gore ke be mohumi. Diponto, disheleni, le dipeni):, ntlo ya monyanya ya tlala batho ba dutšego.
Bjalo Ebangedi ya Luka e tlo re botša seo re sa nyakego go sekwa.
Re hloka phetogo ge le gore re nyaka goba re itokišitše go tleng ga Morena. Go tla gagwe go ka sebe ka tsela yeo re naganago ka gona goba ka mo re letetšego.
Mo Testamenteng e Mpsha, Modimo o na le dibata tše nne goba diphedi tša go phela mo mathokong ga sedulo sagwe sa bogoši tše dibago bjale ka moleti goba molebeledi wa mmele wa Modimo, e lego Kereke/Phuthego.
BAEFESO 5:23 Gobane monna ke hlogo ya mosadi, bjalo ka ge Kriste e le yena hlogo ya phuthego, e le yena Mophološi wa mmele wa gagwe.
24 Bjalo ka ge phuthego e ekwa Kriste,Mebele ya ba ba tsepang gore Jesu wa phološa ebile a phela a ekwa lentšu la gagwe, a bope mmele wa gwe wa moya, wo o tsebewago bjalo ka ngwetši tšagwe goba dikgarebe tše bohlale.
Se ke pelo ya Bodumedi. Go swanetše re phološwe ebile re latele se sengwadilego mo Bibelene.
KUTULLO 4:6 Mo pele ga sedulo sa bogoši go be go le bjalo ka bodiba bjo bo bonatšago boka legakabje.Mo gare ga sedulo le mo mathokong a sona go be go le diphedi tše nne tše di tletšego mahlo ka pele le ka morago.
7 Sephedi sa pele se be se swana le tau; sa bobedi se be se swana le namane; sa boraro se be se na le sefahlogo sa motho; sa bone se be se swana le lenong le le fofago.Namane ke kgomo ye nnyane.
Go phela go le thata go swantšha pono ya moya ya Legodimong mahlong a lefase, Eupša Hesekiele o bone selo sa go swana mo go Testamente ye tala ga tekano ya mengwaga ye makgolo a tshelelago [600 years] pele ga puka ya Johane ya Kutullo.
HESEKIELE 1:10 Ge e le difahlogo tša tšona, se tee se be se swana le sa motho; sa ka thoko ya le letona e be e le sa tau; sa ka thoko ya la ntsogošo e be e le sa poo; sa ka thoko e nngwe e be e sa nong; tša realo bone bja tšona.
Nong ye e tlaba e fofa godimo ga bona.
Go Testamente ye Mpsha sedulo sa bogoši sa Modimo se mo Modimo a dulago mo pelong tša batswalwa bofsa bja banna le basadi.
Diphapoši tše nne tša pelo di šupa diphedi tše nne mo mathokong a sedulo sa bogoši sa Modimo.
Modimo o hlalošitše botšo bja Phuthego ya gagwe (mmele wa Kriste) go Puku ya Ditiro Tša Baapostola.
Phuthego ye e be e dumiša matšatšing a Testamente ye tala le nako tšeo, ebile ka go dira phošo ya gore ba be mo taolong ya motho, e thomile gogwa mengwageng ya lesuswi.
Luka ke wa boraro go di Ebangedi tše nne tše di šireletšago Puku ya “Ditiro Tša Baapostola tša Moya o Mokgethwa go diphuthego tša Jesu tša pele tša baapostola”.
Go le bjalo, Luka o emela sephedi sa boraro se se bonalago mathokong a sedulo sa bogoši sa mo Modimo, seo se nago le se fahlego sa monna.
Luka o emela Kriste bjale ka Monna wa go loka ebile o botša rena Badumedi gore go swanetše re dumele gore maetshwaro a rena batho le ditiro tša rena di ka kgona go thabiša Modimo le go oketša Mmušo wa gagwe mo lefaseng.
E be e le ka gobane Kriste o be a le ka phuthegong ya gagawe le go ba laola, go tla gore ba kgone go dira Puku ya Ditiro Tša Baapostola.
Di Ebangedi tše nne ke pelo ya Bibele bjale ka ge bophelo bja rena bja ka gare bo bota go bophelo le sehlabelo sa Jesu.
Mateu o emela Kriste bjale ka Kgoši go swana le Tau e lego kgoši ya dibata. Mareka o mmontšha bjale ka kgomo ye e sa lapego. Luka o re tsebiša Jesu bjale ka Monna wa makgonthe. Johane o bolela gore Jesu ke Modimo nameng ya motho.
Maadi a Gagawe a go hlatšwa a bohlokwa ka ge a tsentšha bophelo bja go sefele go Badumedi ba ka gare ga puku ya Ditiro Tša Baapostola. His cleansing Blood is critical as it pumps eternal life through the believers in the Book of Acts. This set the standard for how God wants His church to operate.
Di Ebangedi tše nne di re botša kamokgo re swanetšego go šireletša botšweletšo bja rena le Modimo gore re kgone go etwa pele ke Moya o Mokgethwa gomme re se laole ke ditsela tša motho. Satane o nyaka boetapele bja motho bo thibe se sepedisi sa Moya o Mokgethwa seo se re rutang go theletša se sengwadilego go lentšu la Modimo, e lego Bibele.
Ke Madi a Jesu fela ao a ka fago bophelo bjo bo sa felego sebakeng sa badumedi ba diphuthego tše šupa tše di sa swanego le mabaka a le gorego phuthego e ka tšwelela nakong tša mengwaga ya dikete tše pedi [2000 years] ya histori.
Sephedi se sa boraro se emelago Ebangedi ya Luka go swanetše se hlalose dika tša Moya o Mokgethwa wo O šomago phuthegong ya Modimo nakong ya Mengwaga ya Mpshafatšo [Reformation Ages] go thoma ka 1517. Moya wa Modimo O šegofaditše ebile wa šomiša botlhale bja motho le thutamahlale ya Martin Luther kua Germany go boetša se “baloki ba swanetše ba phele ka tumelo”. Badumedi baile ba swanela ke go sokologa le gore ba phološwe gonna le gore ba tshepe go mašaledi a kgale le tibalelo. Bjale Modimo a thoma go tšwelela go boetša phuthego morago go Testamenta ye mpsha ka go šomiša botlhale bja motho le thutamahlale ya John Wesley kua England bjale ka ge a utulla dinnete tša bo kgethwa, lerato la ngwaneno, le di thuto tša Bodumedi. Se se agile fantiši ya mengwaga ye merero yeo e bego e sa ganetše bogolo bja mengwaga ya bokgone bja Motho modirong wa Modimo, go thome phuthegong ya pele. Eo e fedilego kabo 1906 ge botsogi bja Moya O Mokgethwa wa kolobetšo ya phenthekoste o thoma kua California ka Amarika.
Ngwaga wo o bone bohlale le thutamahlale ya motho ye e šegofaditšwego ke botlolo bja Modimo gore batle ba kgone go fetoša mangwalo a Baheberu le ya baEgerika, Bibele ya King James ya 1611.
Ye ke Bibele ye tee fela ye e senago tokelo ya molao gore e ka ngwalwa ke mang le mang wa goba le tokelo ya go e šomiša (copyright). Ka fao ke le Lentšu la Modimo. Tše dingwe di Bibele dina le tokelo ya molao (copyright) go šireletša pono ya mangwadi le mogolo wagwe. Ka fao ke mantšu a motho.
Go bolela ka “sefahlego sa bjale ka monna” e tliša hlokomelo ya “Hlogo”.
Taba ye ya hlogo ya Kereke ke tše dingwe tša mathata ka gare ga Kereke.
Bibele ya King James ke Lentšu la nnete la Modimo e le ka fao e le hlogo ebile ke yona fela tsela ya nnete ya mediro ya sedumedi. A ke mantšu a a boletšwego gotšwa molomong wa Modimo.
Bibele ya King James ke “ Seo go boletšego Morena”.
Dikgarebe tše bohlale le mabone a tšona a a laetetšwego Bibele ya King James ka gore a tle a kgone go phadimisa Lentšu la nnete, E lego Jesu Kriste. Ba tshepa seo Bibele e se bolelago fela.
Tsela yengwe ke gore go swanetše o dire kgetho ya Bibele gare ga di Bibele tša mengwalo ya go fapana tše di nego gona mo lefaseng, tše e lego gore di ya fapafapana tše bareng di phošolotšwe, se eno ba go hlakantša kwešišo.
Bo Kristeng bja nnete, re tshepa gore ke di temana tša Bibele fela tše e bago bo thomo bja tumelo ka ge se se bontša Jesu Kriste e le Hlogo ya Phuthego/Kereke. (Go tshepa kakanyo tše dingwe go dira motho o mongwe gore a be hlogo ya gago goba yaka.) Badumedi ba ba tshepang Bibele ye e ngwadilego fela, ba ipitša Bakriste.
A ba nyake leina le lengwe ka gobane mosadi ge a nyalwa o tšea go leina la monna wa gagwe fela.
BAEFESO 5:23 Gobane monna ke hlogo ya mosadi, bjalo ka ge Kriste e le yena hlogo ya phuthego, e le yena Mophološi wa mmele wa gagwe.
BAEFESO 5:24 Bjalo ka ge phuthego e ekwa Kriste, le basadi ba kwe banna ba bona dilong ka moka.
Phošo ya mathomo ya go dira ke ba fetogi ba bailego balwa le kereke ya Bakatholic e be e le go tšea tsela ya Bakatholic ya goba le monna bjale ka hlogo ya kereke. Se a sego mo mangwalong ebile se tswala “dikereke” tša mehutahuta.
Go latela hlogo ya motho bjale ka moruti, ke hlakahlakano fela. Go tloga bo fetogong, 30000 ya di Kereke tša mehutahuta le tša go se swane di ile tša tsoga. Moetapele wa motho o tlile le di tumelo tša go fapafapana tše di sa kwešišegigo . Lentšu la Modimo ke se re swanetšego go se latela fela.
Di “kerekeng” tša mehutahuta banna ba bangwe (moruti, moperisita, bishopo le ba bangwe) ke hlogo ya kereke le ba kereki ba e bitša ka leina la Kereke ya bona goba moetapele wa kereke ya bona – Molutharene, Momethodist, Mowesele, Mopentekoste, Motshepi wa molaetša, Moabrahamiye le ya mangwe maina.
Ba leka go emiša di Kereke gore di seke tšaya ka tsela ye ya hlogo tšentši tša mehutahuta, Luka o swantšha Jesu bjale ka Monna yo go swanetšego re mo latele.
Yena, ke Yena fela, a dumetšego goba Hlogo ya Kereke go swana ka ge yena Jesu e le sefahlego sa Modimo se se bonalago.
Se se swana fela le Moetapele wa Ameriaka, e lego sefahlego sa setšhaba sa Amerika.
Bjale Luka o utulla dilo tše bohlokwa gore rena batho go swanetše re gopole bjale ka ge re leka go latela moetapele wa rena wa Motho e lego Jesu Kriste. Ke Yena Modimo sebopegong sa motho.
Luka o lebelela botho bja Kriste, motho wa Monna
Ebangedi ya Johane e tlo lebelela go Modimo yo a bilego sebopegong sa mmele wa motho wa Kriste.
LUKA 1:76 Mme wena ngwanaka! Ba tlo re o Moporofeta wa Yogodimodimo; o tlo ba Moetapele wa fahlogo sa Morena, wa mo lokišetša tsela tšagwe.
Jesu ke sefahlego sa Modimo. Bjale Luka le yena o tsebiša Jesu bjale ka Monna.
Flaga ya Luka e bontša sefahlego sa Monna. Sefahlego sa Jesu Kriste. Jesu ke sefahlego sa motho sa Modimo.
Bjale ke ge Jesu e le yena fela Hlogo ya Kereke. Ba bitšwa baetapele ba re na ba kereke go swana le ge re kare ke mmele wa Kriste. Kriste ke Hlogo, re mmele wa gagwe. Ka moka tša mmele di laola ke hlogo.
Jesu ke o mong wa rona batho. Se seragore Modimo o tlile seemong sa rona go kgona go re bontšha gore re nagane ebile re phele bjang. Bjale ka batho, ga re a swanela go lebelela baetapele ba kereke tša rena (e lego batho ba ba senyegilego) eupša re le belele Jesu Kriste bjale ka pontšho e kgolo ye e bontšhago gore motho go swanetše a be bjang.
Luka o be a le ngaka.
BAKOLOSE 4:14 Le dumedišwa ke Luka ngaka, moratiwa, le Dema
Ngaka ke motho yo a nepagetšego go swantšha monna. Luka o rata ba ga bantle ka gobane kereke ke mmele wa Kriste yo e lego yena fela Hlogo ya kereke. Bontšhi bja mmele wa kereke godimo ga diphuthego tše šupa di be didirilwe ka ga bantle.
Bjale Modimo o kgethile Luka o e bego a na le kwelobohloko go ba ga bantle gore a ngwalle kereke ya bantle. Luka o ngwadile le buka ya Ditiro Tša Baapostola. Bontšhi bja bofelo go buka ya Ditiro Tša Baapostola e ngwadile kudu ke Petro, moapostola wa ga bantle, bjale ka ge a aga fantiši ya kereke ya ga bantle nakong ya mengwaga ya merero ya gagwe ye meraro.
Luka ke buku ye telele yago di feta kamoka mo go Testamente ye mpsha ye e bontšhago nako ye telele, go nyaka go lekana le mengwaga ye dikete tše pedi [2000 years], ye e lego gore e tlo tswalela ke diphuthego tše šupa tša ba ga bantle.
BAGALATIA 2:8 Gobane e a dirilego ka maatla ka Petro, yena a ba Moapostola wa ba lebollo [Bajuda], ke yena a dirilego ka maatla ka nna [Paulo] ke le gare ga bantle.
Petro o be a le moapostola wa ga banlte. Ebile Luka o be a le motsamaisi wa gagwe wa go tshepagala bjale ka ge ba be ba sepela gare ga bantle. Bjale Luka o be a phela ao okwa moya o maatla wo o lokilego go ga bantle.
II TIMOTHEO 4:11 E a nago le nna ke Luka a nnoši.
Mona Petro o fetola bo tumelo bja Luka go mešomo ya merero ya ga bantle.
Go lebelana le Kriste bjale ka Monna, Luka o gatelela matswalo a Johane le Jesu. Monna o mong le o mong o thoma bjale ka ngwana. Luka, bjalo ka ngaka, o ngwala botswalo le di poneketšo tša go e thuma.
Manaba a Ebangedi ba ripile bophele bja Johana ka bo kopana, le bophelo bja Jesu le ba bangwe ba bantšhi ba di kereke tša pele.
Bontšhi bja banna ba ba hlokofalang pele ba tšofala, ba phela diemo tše pedi, sa mathomo e le ngwana, sa bobedi e le tata.
Barutiwa ba Jesu le bona ba fitile go diemo tše tše pedi. Bjale ka masogana, ba be ba le bana go botatago bona ba bajuda ba ba bego ba swere molao. Bjale ka bana ba be ba hloka go rutwa ke Jesu. Kamorago gamo Jesu a tsamaile, barutiwa ba gagwe ba gotše ebile baba bo tata go kereke tša pele tše di bego di ba tseba bjale ka maapostola.
LUKA 1:17 Mme o tlo ba etapele ka moya wa Eliya le ka matla a gagwe, gore dipelo tša botatagobana a di sokollele go bana ba bona, le baganyetši a ba sokollele bohlaleng bja baloki, e be go lokišetša Morena setšhaba se se itlhamilego.
Lefoko le le bontšha kamogo Johane mokolobetše a bego a bontšhitšwe seporofetong sa Maleaki.
“Dipelo” tša bo tata di be di ragore bajuda ba robagane go di phuthego [denominations] tše hlano tše di sa tswaneng. Di tumelo tše pedi tše kgolo e be e le ya bafarisei ba ba bego ba laola diphuthego [synagogues], le ya basadutsei ba e bego ba sweri Ntlokgethwa. Gape go be gona le bahlanka ba Herode (ba ba bego ba le di polotikini le kgoši Herode), baZealots (ba ba bego ba na le lerato la go bolaya manaba a bona), le baEssenes ba ba aroganeng lešokeng bjale ka ge e šupile ke Testamente ya kgale matlakaleng a šupa a Qumran tše di kgomanego ka gare ga mekoti [cave] kgaufsi le lewatle la lehu[dead sea] gare ga mengwaga ya 1946 le 1947. Gare ga 1949 le 1956 a mangwe matlakala a go lekana 930 a ile a kgomanega lefelong la Qumran, a a bego a fatogile, gomme gobe go le a lešome pedi a a bego a le seemong se bonagalang. Bopaki bjo e be e le bjo bo netafaletšego bjo be kgomaneng ke dipalo tša kgale [archaeological] tše bontšhang kamokgo Testamenta ye tala ye e lego bohlokwa ka gona le go nepagatša ya histori ya bajuda
Se se re gopotša diroto [basket] tše šupa tša marathana le diroto tše lesome pedi tša marathana tše šetšeng ge Jesu a fepa banna ba dikete tše tlhano le banna ba dikete tše nne.
Ntlokgethwa ya bajuda go be go na le dihlomapone tše šupa le dinkgwaponwa tše lesome pedi tše di emelang diphuthego tše šupang tša Testamente ye mpsha le meloko ye lešome pedi ya Baisiraele gotšwa go Testamente ye tala. Bajuda le phuthego ke lebelelo ya Modimo mo Lefaseng.
1947 e be e le ngwaga woo United Nations ba kgethilego ke bontšhi bja divote tše pedi gore bafe bajuda le gae la bona la Isiraele.Russia ka fase ga le hloyo la bajuda la Stalin, kapela ba kgetha go ema le bajuda tekano ya dikgwedi tše lesome seswai.
Ka 1948 Isiraele e be e le gona ba thoma go ke bitša setšhaba go tloga ba sa le ba senya ke Baroma ka 135 AD. baArabi ba napa ba hlasela Baisiraele.
Ka 1949 ba fenya dira tše tlhano tša Arabi ba ba bego ba emetšwe ke di naga ya Arabi tše šupang gore ba tiiše le gae la bona go Isiraele.
Ka 1956 ba fenya gape Egepita go ntwa yengwe kua Sinai, gape ba fenya baArabi ntweng ya matšatši a a tshelelang ka 1967.
Go mo molaleng gore Modimo o be a boyela go Baisiraele. Matlakala a Qumran a hwetšitšwe ka nako yeo Baisiraele babe ba e tiiša bjale ka naga kamorago ga mengwaga ye 1800.
Ka 1946 lengeloi le ile la e ponagatša go William Branham kua Amerika, se sentšhitšego semakatšo sa boruti mphong yago fodiša le ya pono ka tsela ye e sa tlwaelegago, gomme se se ile sa tliša tsogo ye kgolo gare ga Bapentekoste mengwageng ya 1950s le 1960s. Nakong ya mengwaga ya 1960s gobe gona le dinako tšedingwe moo Oral Roberts Association ba bego ba koleka dilete ka e tee ya tšhelete ya karolo ya lesome e tšeyetšwego lefaseng la go selaole.
Modimo o bafile thušo ye kgolo ye e sa tlwayelang moo phuthegong ya Pentekostal matšatšing a.
Phuthego ye e bego e se le ya ba Pentekoste le yona e bile le tšwelopelo ye kgolo mo gareng ga ebangedi [evangelism] nakong ye le Billy Graham, ka o tee wa bagolo ba ebangedi, lewatle le tlaleletša.
Bjalo Modimo o be a tsoša dimpho le ba Pentekoste le dithuto tša Bibele tša William Branham kua Amerika ka tsela ye e sa tlwaelago.
Ka nako ka e tee Modimo o be a tiiša gape Isiraele bjale ka setšhaba ka naledi e šupang ya Dafida e lego folaga ya naga ya kgale ya go di feta kamoka mo lefaseng.
Eupša mafellong ka di 1950s, moetapele wa Amerika e lego Eisenhowers o ile a palelwa [failed] ke dipuku tšagwe tša molao, ka phošo a romela baeletše ba mašole ba lekanang 700 go South Vietnam gore ba ye ba gane taba yago swara ditlabakelo go North Vietnam gore bokaone ba sebe le dikgetho tša mahala tša Vietnam kamoka gore ba se kgethe go taba ya kopano [unity]. Gomme Moetapele Kennedy, mokatholik, a iiša taba ye phošitšeng ya Eisenhowers ka go romela baeletše ba lekanang 15000 go South Vietnam ka dinakong tša pele ka di 1960s gore ba ye ba eme le moetapele wa katholik wa bo menemene e lego Diem wa South Vietnam. Eupša ge tumelo le di politiki di hlakana di tliša macabre (go emela lehu) go bina ga lehu bjale ka ga maekemešetšo a go loka a hliša lehu le le sa ekemišetšago le botshenyi. Dilo di ile tša ba bothata kudu ge moetapele Johnson a dirile phošo ye kgolo kago dira ntwa gore e be ye kgolo ka 1965 ebile ba kgale ba re go mengwaga ye lesome tlhano ye e sa tlang go be go le mengwaga ye Amerika e likilego go ke ipolaya. Mašole a Amerika ba be ba lwele ka bohlale e bile ba soke ba lahlagelwa ke ntwa, eupša baetapele ba ba bararo ba tlišitše molao wa ntwa wo o sa kwešišegego le wa kanyakanya, bjale ba sentše ntwa ka di kakanyo tša bona tša go se kwagale.
Moetapele Nixon ka bohlale a kgona go arogiša Amerika go Vietnam gomme ka 1980 Amerika ya thoma go ba kaone, eupša diphuthego tša Pentekoste go bonagala gore tumelo ya bona ga e sa swana le ye di bego di na leyona mengwageng ya masomepedi ye e fetilego. Lefase la diphuthego la tšwelapele ka go sepela ka fase ga tumelo ya go lekana ya baetapele ba ba sa tsebego gore ba dira eng go fihla ka 2016 go be go na le 30000 ya diphuthego tša go fapafapana le tše e bego e se diphuthego. Tsebo ya Bibele ya bodumedi bja nnete e ile ya thiba ke ka mokgwo re naganago gore “kerekana” e bjang. Ka go e tirela melao le dithuto tša motho tša go se tsebagale mo kerekeng di thibile “tshepo ya go tshepa Lentšu le le ngwadileng la Modimo”. Jesu o ntšhitšwe mo kerekeng ya rena. O ema mo ntle ga monyako wa kereke a kokote. Batho kamo gare ga kereke bona bana le taba ya gore ba tsebjwe le gore ba amogele ke baetapele ba kereke.
KUTULLO 3:14 Motseta wa phuthego ya Laoditšea mo ngwalele o re:
20 O tsebe gore ke eme mojako, ke a opaopa. Ge motho a ekwa lentšu la ka a bula mojako, ke tlo tsena go yena ka lalela nae, yena a lalela le nna.Ka matšatši a Johana Mokolobetši tumelo ya baJuda le yona ile ya senyega, eupša ya senyega labokaone go dikereke tša lekgono. Luka o šomiša “dipelo” bjale ka bontši, a e be e le mathata ao Johane a bego a swanetše go lebelana le wona. seo se bontšha di kgethologano tšeo di bego di le gona go bo tata ba baJuda.
LUKA 1:17 Mme o (Johane Mokolobetše) tlo ba etapele ka moya wa Eliya le ka matla a gagwe, gore dipelo tša botatagobana a di sokollele go bana ba bona,
Di hlopha tše ka moka di be dina le tsela ya tšona ya kwešišo ya Melao ya Moshe. Sehlopha se sengwe le se sengwe ba be ba ipotša gore ba nepile, eupša ba be ba phošitše.
Sehlopha se sengwe le se sengwe sa tumelo ba be ba ipotša ebile bae tšiyela godimo, bjale gobe gona le tsela ka e tee ya gore Johane a tharolle taba ye,Johane o e tharollotše ka go ba bitša bana ba dinoga. Johane o ahlodile setšhaba ka moka sa Bajuda ba ba bego ba tlile gokwa ge a rera, banna le basadi.
LUKA 3:7 Johane a bolela le mašaba a a tšwetšego go kolobetšwa ke yena, a re: Lena matswinyana a dinoga, ke mang a le rutilego go tlo phonyokga bogale bjo bo tlago?
Noga e na le leleme la go etša foroko. Lehlakore le lengwe ke nnete le lengwe ke maaka. Diphuthego tša lekgono di rera nnete ye e sa felelang (Jesu O hwetše dibe tša rena) ba rere le maakanyana. (molaetša), bare Jesu o belegilwe ka di 25 tša December, e bile bare gobe gona le mothlare wo o kgabišitšwego wa go sepelelana le leshaka. Di kgopolo tše kamoka a digo mo mangwalong a makgethwa. Ba bohlale ba ile ngwakong ba hwetša ngwana. Ba be ba sa etele Lesea ka leshakeng. Bjale ke kae gape mo dikereke tša rena di phošagalang? Eupša a se gantšhi o ka bona motho a ganana le lentšu leo le senego gona mo lentšwing le le kgethwa e lego “Kheresemose” goba “Christ’s mass” kamokgo bakatholiki ba bego ba e bitša nakong tša bo 350 AD, ka gobane o kitimiša ditaba tše di sa reng ke selo bjale le ka di Kereke.
MATEO 2:11 Ba (Babohlale) tsena ngwakong, ba hwetša ngwana le Maria mmagwe,
(a gona mo go bolelwago ka Josefa. Ba bohlale ba be ba le banna ba Moya. Modimo, tatagobona wa Moya, O ba gapile bošego tekanong ya mengwaga ye mebedi ka Moya wa gagwe o Mokgethwa wo O bego O le bjale ka Naledi. Se e lego gore se bone ke bona ba bohlale fela. Ke kamokgwa wo Modimo a dirileng bonnete bja gore Josefa monna yo a bego a lebelelwa bjale ka “tata” wa Jesu wa motho gore a se be gona ge ba gapi ba Moya O Mokgethwa e lego ba bohlale ba fihla go tla lotšha Tatagobona wa magodimong wo a bego a le bjale ka ngwana).
JESAYA 9:6 Gobane re tswaletšwe ngwana, re neilwe morwa, yo pušo e lego legetleng la gagwe. Leina la gagwe ke: Matete, Moeletši, Modimo yo maatla, Tate wa go sa felego, Kgoši ya kagišo.
Banna ba ba be ba se le bohlale ka baka la go rutwa. Eupša ka lebaka la gore ba be ba tsoma go hwetša Jesu. A wena o bohlale?
Gona le mogopolo wo o tšhošago – Johane o bitšitše ditšhaba tša diphuthego tša go fapana tša Bajuda “di noga”. Ge Johane a ka ba a boletše matšatšing a rena, go bonala gore o be a tlaba a beile molato go dikereke tša bo rena tša go fapa fapana ebile o be a tlare “phafogang le sokologeng”. Kamorago ga mowe, dikereke tša rena kamoka di ipotšitše gore tšona di nepagetše. Eupša go molaleng gore ka dikereke tše dintši bjale tša go fapana, ka moka ga tšona di ka se nepagale. Monagano wo tšhošang ke gore dikereke tša rena ka moka di kaba di phošitše. Gopola gore gobe go sena dihlopa tše nepagetšego nakong ya matšatši a Johane.
MALEAKI 4:5 Tsebang gore nna ke tlo roma Eliya moporofeta, a tlo tla go lena, go sešo gwa fihla tšatši leo le legolo le le šiišago la Morena.
6 Yena o tlo sokolla dipelo tša botatagobana gore ba boele go bana ba bona, le pelo tša bana gore di boele go botatabo, gore ke se tlo tla ka otla lefase ka le lahla moka.Eliya moporofeta yo a tshepisitšwego ke Maleaki (mengwaga ye e fetilego ya go lekana 400) gore a lokiše batho botleng bja Morena bja mathomo. “Pelo” ya botatagobona ke ka e tee ebile e bolela ka tšwelopele ya merero ya Johane Mokolobetše ka gobane Bajuda ba a ba retološitšego go Jesu ba be ba tshepa gore Jesu ke yena Hlogo ya kereke a le noši. Bajuda baa kamoka ba kgale ba rile ge ba retologile ba direla (rapela) Jesu a le noši ka pelo ka e tee ye e kopanego. Ba tlogetše diphuthego tša Bajuda tša mehutahuta tša beakanyo ya Bafarisei, Basadutsei, goya go ile ebile ba ba Badumedi ba ba tshepago gape ba latela dithuto tša Bibele tša Testamente ye Mpsha.
Luka bjale ka ngaka, o bolela gore ke Johane Mokolobetše yo a tla phethagatšago seporofeta sa mathomo se se sa felelang sa Maleaki. Johane Mokolobetši o botšitše botata ba Bajuda ba ba bego ba nagana gore ba tshwere Molao wa gore ke baganetše ge ba gana Motlotšwa [Messiah] wa bona ka go se sokolle bana ba bona, moloko wa baswa wa Jesu le barutiwa ba Gagwe. Bana ba ba be ba na le bohlale le nnete ye e bego e le mahlong a Modimo.
Bjale barutiwa baile ba gola ba ba botata ba apostola go kereke tša pele ebile ba ngwala Testamente ye Mpsha.
Phuthego e ile yagwa tumelong ya Testamente ye Mpsha mengwageng ya lefsifsi gomme go swanetše ba lokišwe mengwaga ya go lekana lekgolo lego feta [centuries], go thoma ka mo eletše yo mogolo Martin Luther ka ngwaga wa 1517, le go tšwelapele goya go segoeledi se makatšago John Wesley yo agilego tsela ya merero ka mengwaga ya bo 1800s. Kamorago ga seo tsošo ya Bapentekoste kua Azusa Street e lego ka gare ga Los Angela ya thoma, California ebile gwa ba mo go thomago tshepidišo ya Bapentekoste. Dihlopha tša go se tshwane dibe di šoma ka fase ga lokollo ya Moya O Mokgethwa. E thomile ka kopano ka di 9 tša April ka 1906, gomme ya tšwela pele go fihla ka 1915. Ka ngwaga wa 1917 tsamayo ya Pentekoste ile ya arogana goba phuthego ya sediri sa motho [man-made] kafase ga taolo ya motho gomme ya lahla serithi sa yona. Ka wona ngwaga o we dipolitiki tša diresource ba lwelwe le Russia ka fase ga Lenin gomme Modimo a thoma go tsoša tsela ya bobe ye elego gore le lengwe la matšatši e tlo sotla babodikela gore ba ganne boetapele bja Modimo ka Moya wa gagwe le Lentšu la gagwe ka baka la gore ba beile boetapele bja motho le ditumelo tša motho legatong la gagwe (Modimo). Ka tsela ya go swana Modimo O tsositše Babiloni go sotla Bajuda ka mengwaga ya 606 BC (pele ga Kriste) ka ge ba ganne Lentšu la gagwe le ngwadilwego. Bjale ka 1919 go fihla 1920 Modimo O rometše malwetši a flu a Spanish a Bill Gates a rego a bolaile batho ba tekano ya 65 millioni ebile ba 20 millioni ba hwile Ntweng ya Mathomo ya Lefase [first World War] mathomong ga ngwaga wa 1914 go fihla ngwaga wa 1918. Motho o patetši kudu ka go gana boetapele bja Moya O Mokgethwa ka ge baratile boetapele bja motho.
MALEAKI 4:6 Yena o tlo sokolla dipelo tša botatagobana gore ba boele go bana ba bona, le pelo tša bana gore di boele go botatabo, gore ke se tlo tla ka otla lefase ka le lahla moka.
O mongwe modiro wa Eliya o porofetšwe go rena nakong ya bofelo. pele ga Tlaišego e kgolo, mo rena bjale ka bana ba ba nnyane [young children] ba re belegilego ka mengwaga ya 1900 kamorago ga barutiwa goba baapostola ba pele, re tloiswa morago go Testamente ye Mpsha ya dithuto tša botata ba baapostola. Go dira modiro wa nako ye ya bofelo gore e kwagale, mahlolakotsi [curse] a tlotla mo lefaseng go bontšha mahlolakotsi a makgolo a tlogo diragala Tlaišong e kgolo. Mahlolakotsi ke selo seo se diegago ebile se nyamalele ka pela. Mohlolakotsi ya a be a le bomo ye ilego ya gwela Hiroshima le Nagasaki ka 1945 le di diego tša bona radioactivity tše dirilego tsenyego kamorago ga dipalego tša bomo ya mathomo. Seo e be e le temošo ya mathomo ya gore go swanetše re be lebelelong la moporofeta, yo a tswanago le Johane Mokolobetše, yo a tla re lokišang go tla ga Jesu la bobedi ka go re iša morago dithutong tša nnete tša apostola go Testamente ye Mpsha. Ge re ka se retologe morago go tumelo ya Testamente ye Mpsha ya botata ba apostola, gwara gore dibomo tše ntšhi tša Barashia[Russia] di tlo gwela mo Tlaišonge kgolo. Se ke bofelo bja bofelo bja Amerika ka ge e gana moporofeta wa bofelo bja nako. Lebelela Russia, kgoši ya Leboa [north].
Bana ba botšiša dipotšitšo tša go gana go fela go fihla batswadi ba tenega ka gobane a ba tsebe dikarabo ebile ba tšwafa go di lebelela ka bo bona, bjale ba tšhabela dipotšišo tša bana ka go ba botša gore seo ba se botšišago a se na mokgola. Gomme bana ba feletša ba lahlile kgahlego.
Badumedi ba lekgono a ba sa nyaka go tseba ka Bibele. Ba botšiše goreng Jesu a ngwadile ka monwana wa gagwe fase ge a be a kgopetšwe go thuma mosadi ka lebje gomme a ba na kgahlego. Bona ka bo bona a ba tsebe ebile a ba nyake go nyakološa. Ba e tswara bjale ka motswadi yo mongwe le o mongwe. Ba re ae bohlokwa goba ae na mokgola.
Ke ka ge Badumedi ba lekgono e se le bana ba ba nyakago go tseba ba ba tla retologago go botatabona ba apostola ba ba ngwadilego Testamente ye Mpsha.
Ge o botšišwa potšo ye kereke ya gago e sa kgonego go e araba, go swanetše o tle botšiše gomme o nyakološe kantle ga kereke ya gago. Ge o thoma gotšwa ka gare ga kereke ya gago, o na le monyetla wa go kgomana Jesu, Lentšu la nnete, ka gobane Jesu o ema kantle ga monyako wa kereke.
Luka bjale ka ngaka, o ngwala dikagare tša Maria le Elisabetha gotšwa mathomong.
Maria o okametše ke moriti wa Moyamokgethwa ebile a belega Jesu ge Elisabetha a be a na le dikgwedi tše tshela a ithwele ka Johane.
LUKA 1:35 Morongwa a fetola a re: Moyamokgethwa o tlo theogela go wene mme matla a Yogodimodimo a tlo go okamela wa moriti; ke ka baka leo e a tlo go belegwa ke wene a tlo go bitšwa Morwa-Modimo.
LUKA 1:36 Gomme o tsebe; Elisabetha motswalo wa gago le yena o imile morwa botšofading bja gagwe; mme kgwedi ye go yena e šetše e le ya go selela; ke yena eo ba bego ba re ke moopa.
Maria bjale a e tela Elisabetha ebile a yo dula le yena. Ka dikgwedi tše tsela, lesea le šireletša ke meetse ka gare ga mpa [the foetus is surrounded by a protective layer of water] Bjale Maria o tlišitše Lentšu la Modimo (Jesu) go moporofeta wa Modimo, e lego Johane, ge a be a sale metsing a dimpeng tša mmagwe.
Maria a re:
LUKA 1:52 O tekola ba dioka ditulong, a godiša babotlana.
53 Ba ba lapilego o ba hoša ka tše botse; bahumi a gomiša ba timilwe.Luka, ge a kwagatša taba ya Jesu bjale ka Monna,o bile le monagano wa tlalelo [stress] gore Modimo O tlo šoma bjang le banna.
Modimo O godiša banna ba go sebe bohloka gomme a iše fase banna ba bohlokwa.
Bjale Modimo O šomišana le batho ka tsela ye e fapanago le ka mokgowe rena re naganago.
Banna ba bahumi bane le tšhelete ebile ba kgona go reka kgomotšo mo lefaseng eupša moya wa bona aona selo ka lebaka leo a bane madulo a mantši Legodimong. Modimo A ka ba lahla gore a se ba meme Legodimong.
LUKA 1:56 Maria a dula moo le Elisabetha a nyako fetša dikgwedi tše tharo; a tsebo boela gae.
Johane o be a ka belegwa ge meetse a mpa a palega. Bjale a ka sebe a saba ka gare ga meetse. Bjale Lentšu le mo siile ge Maria a tlogile. Ka morago ga mengwaga ye masome tharo Moporofeta Johane o boetše meetsing, eupša nako ye o be a le meetsing a Jorodane, a kolobetša batho. Go swana le mathomong Jesu a tla go yena Johane. Lentšu la Modimo le phela letla go moporofeta yo a lego ka gare ga meetse. Se se šupa gore moporofeta wa nnete o dula ka gare ga meetse a Lentšu.
BAEFESO 5:26 a e (Kriste) dira e kgethwa, a e hlatswa ka tlhatso ya meetse a nago le lentšu,
Modiro wa moporofeta ke go re ruta Lentšu la Modimo. Go tshepa le go kwa Lentšu le le ngwadilwego go re kgontšha gore re hlatswe ditiro tša rena.
Ge Maria a boetše go Josefa gore a monyale, o be a na le dikgwedi tše tharo a ithomile.
Ka fao go bile molaleng bathong ka moka gore Josefa o be a se le tatago Jesu. Ke ka fao Maria a phetšego ka molato wa gore o bile le ngwana wa go tswalwa ka bootswa. Bobedi bja Jesu le Maria baile ba swanela ke go kgotlelela dipolelo tše.
Ge ba ngangišana le Jesu, baJuda ba rile a ba tswalwa ka bootswa.
JOHANE 8:41 … Bjale ba re: Ga ra tswalwa ka bootswa; re na le Tatawešo, ke Modimo.
Ka gore bjalo ba be ba re Jesu o tswetše ka bootswa.
Bjale Luka o bonatša gore ge monna a tshepa, amogela dipuo le melato ye ba mo pharago ka yona ya maaka. Tše ke tše dingwe tša go sita bjale ka modumedi.
Bjale Johane Mokolobetše a tswalwa.
LUKA 1:59 Ka tšatši la seswai ba tla go bolotša ngwana, ba mo rea leina la Tsakaria tatagwe.
60 Mmagwe a gana a re: Aowa; o tlo bitšwa Johane.Bjale ka ngaka Luka o ile a lebelela dikagare tša pholotšho ya Johane. Bajuda ba nyakile go mmitša ka leina la Tsakaria (leina la tatagwe) bjale ka ge ba be ba lebeletše gore o tla latela sepelo ya tatagwe a be moruti. Eupša seo go be go se le thato ya Modimo. Lesea le le be le ya goba lesogana le le tlagananago le meloko ya botatagwe ya Bajuda O be a tlo fetoša meloko ya kgale ya botatagwe go meloko ye menyanne ya banagobona. Ke kafao lesea le le hloka leina la go fapana le la tatagoyena
Bjale Luka o kwagatša taba ya gore ge monna a nyaka go hlankela le go direla Modimo, go swanetše a e kemišetše go ganana le ditsela tša batswadi bagwe ge ba sa latele Mangwalo. Nnete e bohlokwa go feta moloko.
LUKA 14:26 (Jesu a re) Ge motho a etla go nna a sa hloye tatagwe le mmagwe le mosadi le bana le bana babo le dikgaetšedi, le bjona bophelo bja gagwe, a ka se ke a ba morutiwa wa ka.
LUKA 1:80 Gomme ngwana eo a gola, a dula mašokeng, gwa ba gwa tla letšatši la ge a tšweletše a bonwa ke Baisiraele.
Johane Mokolobetši o be a nyaka go tseba nnete, bjale go be go swanetše a gole lešokeng kgole le baetapele ba ditumelo tša matšatšing a gwe. Ba be ba tla molahla tseleng. Go be go swanetše a dule thoko le bona.
Johane a tsenela tumelo ya diphuthego tša matšatši yagwe. Ke ka fao Modimo a kgonnego go mo tshepa.
Eupša bana ba baJuda, ge ba gotše, ba be ba kgona go tsenela boperisita goba mošomong wa Modimo ka mengwaga ye masome tharo[30].
NUMERI 4:1 Morena o boletše le Moshe a re,
2 Hlaolang ba leloko la Kahathe mo go Balefi, ka meloko ya bona le ka mašika a bona.
3 Le thome ka ba nywaga e masome a mararo, le gome ka ba nywaga e masome a mahlano, e be bona ba go tsena sehlopha sa go swara modiro mo Ngwakong wa Kgwerano.Boperisita bo tšerwi go ba moloko wa Lefi. Ba hlanketše (go direla) Modimo tekano ya masome a mabedi, go thoma go mengwaga ye masome tharo go fihla go masome tlhano. Bjale gwara gore Johane Mokolobetši le Jesu gobe ba swanetše go fihla go mengwaga ye masome tharo pele ba ka thoma mediro ya bona. Johane o be a feta Jesu ka dikgwedi tše tshelelago. Ge Jesu a fihla go mengwaga ye masometharo, Johane o be a setše a na le dikgwedi tše tshelelago a rera.
LUKA 3:21 Mehla yela ge batho ka moka ba kolobetšwa, le Jesu a kolobetšwa;
LUKA 3:23 Jesu mola a thoma modiro, o be a na le nywaga e masome a mararo.
Johane Mokolobetše, ge a fihlile go mengwaga ye masome tharo, o be a ka thoma kolobetšo ya tshokologo gore a kgone go temoša Bajuda gore Ntlokgethwa ya Boperisita e be e le kgole le go nepagala. Bajuda baile ba swanela go lemoga gore baetapele ba tumelo ya bona ba be ba sena bokgoni bja go ba lokiša go tla ga mathomo ga Kriste. Bajuda ba be ba dula diphuthegong goba Ntlongkgethwa, ebile ba nagana gore ba bolokegile. Seo e be e le tshepo ya maaka fela. Ba ganne Jesu, gomme gwa hwa dimilione tša baJuda ge madira a Roma[Roman army] ba be ba le ka fase ga Tito ba tshenya Ntlokgethwa ka AD 70.
Lentšu la go ngwadiwa la Modimo lentše le gana ke dikereke tša rena ka gobane Jesu O ema kantle ga monyako wa kereke. Re nagana gore re bolokegile mo dikerekeng tša rena tša go fapana tša go sebe le taolo le ditshepo tša bona tša go se swane ka baka la gore re phološitšwe. Tshepo ye ya maaka e tlo phšatlega ge tlaišo e kgolo e betha bjale o kare ke moya o mogologolo wa seMoya.
Ke ka ge Johane Mokolobetše o mongwe a nyakega go phuthego ya mafelelo ka gore baetepele ba phuthego ba ntšhitše Lentšu kantle ga Kereke. Moruti o tle bitša hlogo ya phuthego. A gona motho yo a ka bago le hlogo tše pedi, bjale a gona kamara ya gore Jesu a be gona. Ke ka fao baetapele ba rena ba phuthego ba ka se kgone go lekoša go tla ga Kriste la bobedi. (Lehono ba tsena kereke ba beya tumelo ya bona go tše motho anaganago gore wa di tseba le metlwae ya bona, ge ba kgopelwa gore ba bafe bo paki ka mangwalo, se ba kgonago ke go bolela se baetapele ba bona ba se boletšego goba se ba naganago gore moetapele wa bona o se boletse.)
Nnete ya go baba ke gore moloko o monnyane wa Johane Mokolobetši, Jesu le barutiwa bagwe ba be ba hlankela (direla) Modimo le ge le gore ba be ba le kantle ga melao ya ditumelo. Ba be ba satšwe diphuthegong tša baJuda ka letšatši lona lela. Ke bao fela ba kantle ga dihlopa tša ditumelo ba bego ba na le nnete.
[Re na le bothata bja go swana lehono. Modimo O swantšha diphuthego tša rena bjale ka difofu ebile a re: O eme kantle ga phuthego ya Laoditšea (Laoditšea e ra gore “ditukelo tša batho”) e lego phuthego ya mafelelo.]
KUTULLO 3:14 Motseta wa phuthego ya Laoditšea mo ngwalele o re:
17 Gobane o re: Ke mohumi, ke ruile! Ga ke hloke selo! -- mme ga o tsebe ge o le yo madimabe, ge o nyamiša, ge o le modiitšana, ge o le sefofu, ge o hlobotše.
20 O tsebe gore ke eme mojako, ke a opaopa. Ge motho a ekwa lentšu la ka a bula mojako, ke tlo tsena go yena ka lalela nae, yena a lalela le nna.Gona le pontšho ye e se nago gona ya poloko[safety] ka bontšhi. Eupša baetapele ba dikereke a ba tsebe gore Modimo O dirang lehono ka ge bona ba tsamaya ditsela tša go fapana, go swana le banna ba difofu banyakela selo lefsifsing.
MATEO 15:14 Ba leseng. Ke difofu dihlahladifofu; gomme ge sefofu se hlahla sefofu, di tlo wela moleteng ka dipedi.
Hlokomela. Lefaseng la lehono “molete” o emela Tlaišo e kgolo. Sa go segiša ka Badumedi ba ba phološitšwego ba nagana gore baya godimo monyanyeng wa Lenyalo gomme ba tlo thle bona ba eya fase lehung la go baba go Tlaišo e kgolo.
Go tliile bjang gore re phošagetše?” ba tlo lla, go swana le ge diphapuši tša diradio le TV ka morago ga ge Trump a fentše dikgetho tša Amerika tša Boporesidente tša 2016.
Bibele e bitša diphuthego tša rena difofu, gomme rena re ke potša gore re ya bona. Nako e tla bolela gore ke mang o nepagetšego. Gomme ka maswabi e ka sebe rena.


c: text/html

text:
Ge e le gore o nyaka go etela Afrika Borwa, o swanetše go tšweletša visa ye e lego molaong pele ga ge o ka tsena ka nageng. Visa e tla fiwa ge ketelo e le ya merero ya boeti goba mabakeng a kgwebo gomme e šoma matšatši a 90.
Dinaga tše dingwe di dumeletšwe gore badudi ba tšona ba se tšweletše visa, gomme se se ra gore badudi go tšwa dinageng tšeo ga go hlokege gore ba be le visa ge ba etela Afrika Borwa.
Di-visa ga di fiwe ka mellwaneng ya go tsena ka Afrika Borwa, gomme bahlankedi ba difofane ba swanetše go kgopela gore banamedi ba laetše di-visa tša bona pele ga ge ba ka ba dumelela go namela senamelwa. Ge o ka fihla o se na visa, bahlankedi ba maeto a batšwantle ba gapeletšega go go tsenya ka sefofaneng gomme wa boela nageng ya geno.
Go eya ka leeto le o nyakago go le tšea, o ka dira kgopela ya Visa ya Baeti goba Visa ya Lebakanyana.
Hwetša dintlha ka botlalo mabapi le:
- mehuta ya di-visa
- dinaga tše badudi ba tšona go sa hlokegego gore ba tšweletše di-visa tša Afrika Borwa
goba ikgokaganye le Kgoro ya Merero ya Selegae.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Boikanokakaretšo Bja Ditokelo Tša Botho
TEMOGO
Le ge re dutše re tseba gore seriti seo motho a belegilwego ka sona le tekatekanelo gammogo le ditokelo tšeo di sa tšeelwego kgang tša batho ka moka ke motheo wa tokologo ya toka le khutšo lefseng ka bophara.
Le ge re dutše re tseba gore go se elwe hloko le go phaelwa ka thoko ga ditokelo tša botho go tlišitše dilešadihlong tšeo di rumutšego le go šišinya maikutlo le letswalo la botho bathong, go tla ga pono le tebelelo ye mpsha mo lefaseng yeo e ikemišeditšego go ela hloko gore batho ba swanetše go ipshina ka tokologo ya polelo, ya bodumedi gammogo le go se tšhoge selo goba gona go duma, go dirile gore se se boletšwego ka mo godimo e be dinyakwa tša maemo a godimodimo tša batho ka moka.
Le ge re dutše re tseba gore go bohlokwa, ntle le ge motho a gapeletšwa ke mabaka, go thibela ka gohlegohle pušo ya mmušakatshipi le kgatelelo gore ditokelo tša botho di swanetše go šireletšwa ke molao.
Le ge re dutše re tseba gore go bohlokwa go godiša tšweletšopele ya segwera magareng a ditšhaba.
Le ge re dutše re tseba gore batho ba Ditšhaba Kopano ka gare ga Molao wa Ditokelo tša bona ba tiišetša tshepo ya bona motheong wa ditokelo tša botho, ka seriti le bohlokwa bja motho le gona go ba gona ga tekatekanelo gare ga banna le basadi, ba ikemišeditše go godiša tšweletšopele ya setho gammogo le kaonafatšo ya maemo a bophelo ka gare ga tokologo ye kgolo.
Le ge re dutše re tseba gore Maloko a Ditšhaba Kopano a ikanne go fihlelela, ka thušo ya Ditšhaba Kopano, kgodišo ya tšweletšo ya tlhompho le kelohloko ya ditokelo tša botho gammogo le theo ya ditokologo.
Le ge re dutše re tseba gore kwešišo yeo e kopanetšwego ya ditokelo le ditokologo tše ke taba ye bohlokwa gore go tle go kgonwe go fihlelela boikano bjo bo dirilwego.
KA FAO, GE
Lekgotla Kopanokakaretšo
Le tšea sephetho sa gore Boikanokakaretšo bjo bja Ditokelo tša Botho ke kelo ya batho ka moka ya go ela bokgoni bja batho gammogo le ditšhaba ka moka go fihla, mafelelong, fao mang le mang yo e lego setho sa setšhaba, ba na le Boikano bjo dikgopolong tša bona mme ba leka ka mešogofela, ka go ruta le mo thutong, go godiša tlhompho ya ditokelo le ditokologo tše ka mekgwa ya sebjalebjale ya go ela, setšhabeng le gare ga ditšhaba tše dingwe, go bona gore tsebego ya tšona lefaseng ka bophara di a tsebega e bile di elwa hloko ke batho ba Mebušomaloko ka bobona gammogo le batho ba nagadilete tšeo di lego ka tlase ga pušo ya bona.
Temana 1
Batho ka moka ba belegwe ba lokologile le gona ba na le seriti sa go lekana le ditokelo. Ba filwe monagano le letswalo mme ba swanetše go swarana ka moya wa bana ba mpa.
Temana 2
Mang le mang o swanetše ke ditokelo le ditokologo ka moka tše go boletšwego ka tšona ka mo Boikanong bjo, ntle le kgethollo ya mohuta wo mongwe le wo mongwe bjalo ka morafe, mmala, bong, polelo, bodumedi, dipolitiki goba ka kgopolo, botšo go ya ka setšhaba goba maemo, diphahlo, matswalo goba maemo a mangwe le a mangwe.
Go feta fao, ga go kgethollo yeo e swanetšego go dirwa go ya ka maemo a dipolitiki, tokelo ya boahlodi, goba maemo a ditšhabatšhaba goba lefelo leo motho a dulago go lona, goba ke naga ye e ipušago, trasete, naga ya go se ipuše goba se sengwe le se sengwe seo se ka fokotšago maemo a go ikemela ga naga ya gabo.
Temana 3
Mang le mang o na le tokelo ya bophelo, tokologo le tšhireletšo ya gagwe.
Temana 4
Ga go motho ya a swanetšego go swarwa bjalo ka lekgoba goba mohlanka. Bokgoba le go gweba ka makgoba go tla thibelwa ka gohlegohle.
Temana 5
Ga go motho yo a swanetšego go gobošwa goba a swarwa ka mokgwa wo mobe wa go nyefola seriti sa gagwe goba a otlwa gabohloko.
Temana 6
Mang le mang o na le tokelo ya go tsebja lefelong le lengwe le le lengwe bjalo ka motho pele ga molao.
Temana 7
Batho ka moka ba a lekana pele ga molao mme ba dumeletšwe ntle le kgethollo go šireletšwa ka go lekana pele ga molao. Ka moka ba swanetše go fiwa tšhireletšo ya go lekana maleba le kgethollo yeo e tshelago goba e robago Boikano bjo le maikemišetšo a mangwe le a mangwe ao a bonalago a rata go kgetholla.
Temana 8
Mang le mang o na le tokelo ya go hwetša phošollo ya nnete yeo e tlago ka bao ba tsebago ditokelo tša botho maleba le ditiro tšeo di phaelago ditokelo tša batho ka thoko tšeo a di fiwago ke molaotheo goba molao.
Temana 9
Ga go motho yo a swanetšego go no swarwa, go hlahlelwa goba go rakwa nageng ka mokgwa wo o sa kwešišegego.
Temana 10
Mang le mang o dumeletšwe go fiwa tsebe ke lekgotla leo le sa kgethego mahlakore go bona ge eba ditokelo tša gagwe le dinyakwa tša setšhaba go yena gammogo le molato wo mongwe le wo mongwe wo a pharwago ka wona ga se tša maitirelo.
Temana 11
- Mang le mang yo a pharwago ka molato o na le tokelo ya go se bonwe molato go fihla ge go laetšwa gore o na le molato go ya ka molao le gona mo kgorong ya phatlalatša yeo a nago le ditokelo ka moka tša tšhireletšo.
- Ga go motho yo a tla bonwago molato go ya ka tiro goba tlogelo yeo e sa bopego karolo ya molato wo a pharwago ka wona, ka tlase ga molao wa setšhaba goba wa ditšhabatšhaba ka nako yeo molato o dirwa. Goba a fiwa kotlo ye boima go feta yeo a bego a tla e fiwa ka nako ya ge molato o dirwa.
Temana 12
Ga go motho yo a swanetšego go šalwašalwa morago fao e bilego a se sa na sephiri ka boyena, ka lapeng, mangwalong a gagwe, goba fao go mo šalašala morago go tshwenyanago le maemo le go tsebega ga gagwe. Motho yo mongwe le yo mongwe o na le tokelo ya go šireletšwa ke molao maleba le go šalašalwa morago ka tsela ye goba go hlaselwa.
Temana 13
- Mang le mang o na le tokelo ya tokologo ya mosepelo le mo a dulago gona ka gare ga naga ye nngwe le ye nngwe.
- Mang le mang o na le tokelo ya go tlogela naga ye nngwe le ye nngwe, go akaretšwa le ya gabo, le go boela go yona naga yeo ya gabo ge a rata.
Temana 14
- Mang le mang o na le tokelo ya go nyaka le go ipshina ka tšhireletšo dinageng tše dingwe maleba le tshekišo.
- Tokelo ye e ka se dirišwe ge tshekišo e tšwelela mo molatong wo o sa amanego le dipolitiki goba mo molatong wo o thulanago le melao le maikemišetšo a Ditšhaba Kopano.
Temana 15
- Mang le mang o na le tokelo ya go ba wa setšhaba seo se itšego.
- Ga go yo a ka amogwago, ka go rata, mohlobo wa gagwe goba a ganetšwa ka tokelo ya go fetola mohlobo wa gagwe.
Temana 16
- Basadi le banna ba ba godilego, ka ntle le go beelwa mellwane go ya ka mohlobo goba bodumedi, ba na le tokelo ya go nyala le go thea lapa. Ba loketšwe ke ditokelo tše di lekanego tša lenyalo, ka nako ya tšeano le ge lenyalo le fedišwa.
- Lenyalo le tla diragatšwa fela ka tumelelo ye e lokologilego le gona ya go tlala go tšwa go banyalani.
- Lapa ke tlhago le motheo wa sehlopha sa botee bja setšhaba gomme le loketše go šireletšwa ke setšhaba le mmušo.
Temana 17
- Mang le mang o na le tokelo ya go ba le phahlo a nnoši goba go di hlakanela le ba bangwe.
- Ga go yo a ka amogwago phahlo ka mabaka a go se kwagale.
Temana 18
Mang le mang o na le tokelo ya kgopolo ye e se nago mellwane gammogo le letswalo le bodumedi, tokelo ye e akaretša tokologo ya go ka fetola borapedi goba tumelo, le tokologo, a nnoši goba ka kopano le ba bangwe phatlalatša goba sephiring, go tšweletša pepeneneng bodumedi goba tumelo ya gagwe go ruteng, phethagatšong, borapeding le bohlokomeding.
Temana 19
Mang le mang o na le tokelo ya tokologo ya kgopolo le tlhagišo ya kgopolo ye: tokelo ye e akaretša tokologo ya go ba le dikgopolo, ka ntle le thibelo le go nyakišiša, go amogela le go tšwleletša dikgopolo le dikakanyo ka sephatlalatši se sengwe le se sengwe ntle le mellwane.
Temana 20
- Mang le mang o na le tokelo ya go kgona go ka swara kopano ya khutšo le go tsenela makgotla ao a a ratago.
- Ga go yo a ka gapeletšwago go ba leloko la lekgotla ge yena mong a sa rate.
Temana 21
- Mang le mang o na le tokelo ya go tšea karolo mmušong wa naga ye, ka nnoši, goba ka boemedi bjo bo kgethilwego ka tokologo.
- Mang le mang o na le tumelelo ye e tletšego ya go ipshina ka ditirelo tša mmušo wa naga ya gabo.
- Thato ya batho e tla ba motheo wa maatla a mmušo. Thato ye e tla tšweletšwa ka go swara dikgetho tša kgonthe kgafetšakgafetša. Dikgetho tše di tla ba tša kakaretšo le gore mang le mang o tla ba le tokelo ya go bouta. Dikgetho tše di swanetše go dirwa ka kgetho ya sephiri goba ke mekgwa ye mengwe ya go bouta ye e swanetšego le gona e amogelegago.
Temana 22
Mang le mang, yo e lego leloko la setšhaba, o na le tokelo ya tšhireletšo ya setšhaba e bile o lokela go fihlelela ditumo tša gagwe maitekong a setšhaba le ka go šomišana le ditšhaba tše dingwe. Taba ye e ama gape le thulaganyo le dithušo tša lefase le lengwe le le lengwe, tša ekonomi, kgwerano le ditokelo tša setho. Dintlha tše ka moka di swanetše go godiša seriti le botho bja gagwe ka mokgwa wo o lokologilego.
Temana 23
- Mang le mang o na le tokelo ya go šoma, go kgetha mošomo ka tokologo, ditlamo tše di kaone tša mošomo, le tšhireletšo maleba le go hloka mošomo.
- Mang le mang, ka ntle le kgethollo, o na le tokelo ya go amogela moputso wa go lekana le mošomo wo a o dirago.
- Mang le mang yo a šomago o na le tokelo ya go amogela moputso wo o kgotsofatšago wa go mo kgoniša go phela ka tlhompho gammogo le lapa la gagwe. Tokelo ye e swanetše go tlaleletšwa, ge go kgonagala, ka dithušo tše dingwe tša tšhireletšo ya setšhaba.
- Mang le mang o na le tokelo ya go thoma le go ba leloko la mokgatlo wa bašomi go šireletša dikgahlego tša gagwe.
Temana 24
Mang le mang o na le tokelo ya go khutša le go itketla, go akaretšwa le nako ye e swanetšego ya diiri tša mošomo le matšatši a maikhutšo ao a lefelwago ka mehla ge a le boikhutšong.
Temana 25
- Mang le mang o na le tokelo ya maemo a bophelo a swanetšego bophelo le boiketlo bja gagwe gammogo le lapa la gagwe. Maemo a a bophelo a akaretša dijo, diaparo, kago ya dintlo le tlhokomelo ya kalafo le ditirelo tše dingwe tše bohlokwa tša setšhaba, tokelo ya tšhireletšo maleba le tlhokego ya mošomo, bolwetši, bofokodi, bohlologadi, botšofadi goba ditšhitišo tše dingwe tša bophelo tše di sa laolegego.
- Botswadi le bongwana di swanetše go fiwa tlhokomelo ya moswananoši le thušo. Bana ka moka bao ba belegwago e ka ba ka lenyalong goba ka ntle ga lenyalo ba swanetše go amogela tšhireletšo ya setšhaba ya go swana.
Temana 26
- Mang le mang o na le tokelo ya thuto. Thuto e tla ba e sa lefelwe mefatong ya ka fase le ya go thoma. Thuto ya mathomo e tla ba ya kgapeletšo. Thuto ya thekniki le thuto ya profešene di tla hwetšwa gabonolo ka kakaretšo. Thuto ya godimo le yona e tla hwetšwa ke bohle go ya ka bokgoni bja bona.
- Thuto e tla lebantšhwa kgodišong ye e tletšego ya botho le tiišong ya tlhompho ya ditokelo tša botho le motheo wa ditokologo. E tla tšweletša kwešišo, kgotlelelo le segwera gare ga ditšhaba, dihlopha tša morafe goba tša bodumedi gomme e tla thuša go tšweletša gape le ditiro tša Ditšhaba Kopano mo phegelelong ya go lota khutšo.
- Batswadi ba na le tokelo ya pele ya go kgetha mohuta wa thuto ye e tla rutwago bana ba bona.
Temana 27
- Mang le mang o na le tokelo ya go tšea karolo meetlong ya setšhaba, go ipshina ka bokgabo, le go abelana ka tšwelopele ya thutamahlale le dithutišo tša yona.
- Mang le mang o na le tokelo ya tšhireletšo ya setho le phišegelo ya didirišwa tše di tšwago thutamahlaleng, dingwalong goba dipoelong tša bokgabo tšeo a lego mongwadi wa tšona.
Temana 28
Mang le mang o lokelwa ke bophelo bjo bo lokilego setšhabeng le lefaseng ka bophara moo ditokelo le ditokologo tše di theilwego Boikanong bjo di kgonago go tšweletšwa.
Temana 29
- Mang le mang o na le ditshwanelo tšeo a di phethago setšhabeng fao go lego bonolo go tšweletša le go godiša ka botlalo botho bja gagwe.
- Mo tšweletšong ya ditokelo tša gagwe le ditokologo, mang le mang ga a swanela go tshela mellwane ye e beilwego fela ke molao ka mabaka a go boloka kwešišo le tlhompho ya ditokelo le ditokologo tša ba bangwe le go amogela dinyakego tše lokilego tša setho. Ga di a swanela gape go tshela molao wa botho, polokego ya setšhaba le maemo a bophelo ka kakaretšo mmušong wa setšhaba wa demokrasi.
- Ditokelo tše le ditokologo ga di a swanela go ka šomišwa thulanong le mehola le maikemišetšo a Ditšhaba Kopano.
Temana 30
Ga go selo mo Boikanong bjo se se ka kwešišwago bjalo ka seo se lebanego le mmušo ofe kapa ofe, sehlopha goba motho go dira mošomo ofe goba ofe wo o lebišitšwego pšhatlaganyong ya ditokelo le ditokologo tše di beilwego mokhwi.


text:
Hlapi le mpho
ISBN: 978-0-9946520-5-8
Created at
Book Dash 2: Cape Town, June 2014
Find out more
Ka Labohlano le lengwe leo le kgethegilego, tatago Yusuf o ile a apara pele seetša se tlala lefaufaung. O ile a tšea jase ya gagwe ya serobaphefo le mongatse wa wulu o motalamorogo wa go khupetša ditsebe tša gagwe. O ile a dumediša morwa wa gagwe ka go emiša seatla e le ge a re a šale gabotse. Mahlo a Yusuf a ile a taga ge Papa a re, “Lehono ke letšatši le ke tla swarago hlapi ka lona gomme ka go tlela yona mo gae bjalo ka mpho.”
Created at
Book Dash 2: Cape Town, June 2014
Find out more


text:
Mo mengwageng ye mentši ye e fetilego, motseng wa kua kgole, go be go dula mosetsana yo mobotse wa go bitšwa Sefako. Sefako o utswitše dipelo tša banna ba bantši ba mo motseng. Ba be ba ngwala direto le dikoša ba reta bobotse bja gagwe. Efela Sefako o be a se na kgahlego ya go nyalana le o tee wa bona, gomme taba ye e befedišitše tatagwe yo a bego a nagana gore ke nako ya gore morwedi wa gagwe a nyalwe.
Seo Sefako a bego a sa se tsebe ke gore go be go na le yo a mo rata ka sephiring! Gomme yo a bego a mo rata sephiring ke kwena ya go dula ka nokeng yeo a bego a ekga meetse go yona. Letšatši le lengwe le le lengwe, diiri tše mmalwa pele letšatši le subela, Sefako o be a eya go kga meeetse a go apea dijo tša go lalela nokeng ka pitša ya letsopa.
Sefako o be a tlwaetše go pata borokwana ka tlase ga mohlare morago ga go kga meetse ka nokeng. Kwena e be e phela e mmona a robetše e khutile ka meetseng. E be e nyaka go bolela le yena efela e sa tsebe gore a ka tanya šedi ya gagwe bjang ntle le go mo tšhoša.
Ka letšatši le lengwe kwena e ile ya kgona go batamela Sefako morago ga gore a swarwe ke boroko. Kwena ya go tlala lerato e be e thabetše go ba kgauswi le Sefako gomme ya thoma go opela ka lerato la yona go yena.
Sefako o kwele koša ya bose gomme a retologa, a nagana gore o a lora. Kwena e be e sa nyake gore Sefako a phapharege a e bone, gomme e ile ya boela ka nokeng ka lebelo.
Se se diregile gape letšatšing la go latela … le la go latela … le la go latela. Sefako o be a ekwa kwena e mo opelela a robetše efela ge a tsoga, a sa bone motho. O be a ekwa fela lešatana la matlakala le dikgomo tša go lla kgojana.
Moopelo o kgwathile pelo ya gagwe, gomme tumo ya Sefako ya go nyaka go bona moopedi ya golela pele le pele. Ka fao Sefako o ile a thoma go nyaka lentšu la go makatša mahlakanokeng, mehlareng le bjangeng efela a se le hwetše.
Ka letšatši le lengwe, Sefako o ile a tšea sephetho sa gore a ka se sa tšwela pele go nyaka moopedi wa go makatša. Efela, o naganne gore a sware mong wa lentšu le lebose!
Sefako o kgele meetse bjalo ka mehleng gomme a ya go sekama ka tlase ga mohlare wa gagwe wa mmamoratwa a itira eke o swerwe ke boroko. Bjalo ka tlwaelo kwena ya go tagwa ke lerato e ile ya tšwa ka nokeng go ya go mo opelela.
E rile ge Sefako a ekwa lentšu la bose, a bula mahlo ka pela gomme a ikhwetša a lebeletše mahlo a … KWENA!
Sefako o ile a tšhoga kudu! Ka bjako, a fofa, a thula pitša ya gagwe ya letsopa meetse a falalela fase. O ile a thoma go kitimela leribeng, efela ka madimabe, a kgola ke leswika a wa, a betha fase ka mošito o mogolo. Kwena ya go tagwa ke lerato, yeo e mo lateletšego, e ile ya ema ya mo lebelela. E rile ge e batamela, Sefako a kgahla bjalo ka aese ka letšhogo.
“O se tšhoge,” kwena ya realo ka boleta. “Ke be ke go bogela matšatši a mantši ge o robetše ka tlase ga mohlare wola, efela gasenke ka go kweša bohloko. Gona bjale ke tla go ja bjang?” Gomme kwena ya thoma go opela koša ya go thoba matswalo ya ruthufatša pelo ya Sefako ka nakwana.
Mosetsana o mobotse o ile a emelela, a sa hlwe a tšhogile gomme a theeletša lentšu leo a bego a thoma go le rata.
Morago ga seo, Sefako o be a eya nokeng mathapama a mangwe le a mangwe go kopana le kwena ya go opela, gomme ka moragp ga sebakanyana, a tšea sephetho sa gore o nyaka go nyalana le yona.
Mafelelong, o bile le sebete sa go botša tatagwe.
Tatago Sefako o be a sa thabela taba yeo le gatee! “Naa kwena ye ya gago e na le dikgomo tša go lefa magadi?” a botšiša ka pefelo. “E tla kgona go go fa bana ya go agela le legae?”
Le ge tatago Sefako a sa dumela gore a nyalane le kwena, maikutlo a gagwe gase a fetoga. E rile ge tatagwe a lemoga gore morwedi wa gagwe a ka se fetola monagano wa gagwe, a mo notlelela ka go ye nngwe ya dirantabola tša mo motseng. Letšatši le lengwe le le lengwe mosegare, o be a etla go mo hlola a mo tlela le dijo.
Efela ka letšatši le lengwe tatago Sefako o ile a lebala go notlela lebati la rantabola. Sefako o emenyana go kgonthiša gore o bolokegile pele a kitimela nokeng.
O rile go fihla fao, Sefako a goeletša, “Kwena, Kwena, ke nna, Sefako!” Kwena, ye e bego e mo nyaka ka phišagalelo matšatši a mantši, e tšwile ka tlase ga meetse go mo dumediša.
Ka letšatši la go latela, tatago Sefako o ile a lemoga gore o timeletše, gomme a befelwa kudu! Ka pefelo, o tšere patla ye koto gomme a latela mehlala ya morwedi ya go leba nokeng. O be a ikemišeditše go thibela morwedi wa gagwe go nyalana le kwena.
O rile ge a fihla maribeng a noka, a bona Sefako a rutha ka nokeng a na le kwena.
“Sefako, Sefako,” a goeletša. “Boya mo ka pela! O kase nyalane le kwena.”
Sefako o retolotše hlogo a dumediša tatagwe ka seatla gomme a subelela le kwena. Tatagwe wa go befelwa o ile a lebelela morwedi wa gagwe le kwena ba nyamelela ka tlase ga meetse go se se a ka se dirago.
Ka morago ga sebaka, Sefako o ile a tla go etela motse wa gabo. Pelo ya tatagwe e be e tletše lethabo ge a mmona. O be a mo hlologetše kudu, gomme ka nako yeo o be a tseba se a bego a swanetše go se dira.
“Le amogetšwe, le amogetšwe, ka bobedi bja lena,” a realo, a kitimela go dumediša Sefako le kwena. O ile a retologela go kwena a re, “O amogetšwe ka lapeng la rena.”
* Sefako o rata kwena. Naa o nagana gore go a kgonga gore motho a rate kwena? Ka lebaka la eng?
* Ge o ka ba le mogwera wa phoofolo, o ka kgetha phoofolo efe le gona ka lebaka la eng?
* Thala phoofolo ye e lego mmamoratwa wa gago. Ngwala koša goba sereto ka phoofolo ya gago.


text:
Bibele
Bibele ke puku ye kgethwa ya Sekriste.
E na le ditestemente tše pedi: ye Kgale le ye Mpsha.
Ye kgale e dumelelwe ke Bajuda le Bamoslem.
Ye Mpsha e bolela mabapi le go belega le bo phela, le go hlokafala ga Jesu. E tšwelapele go hlaloša go thoma ga Kereke le e na le mangwalo a badumedi ba mathomong.
Bibele ke puku ya kereke. Ke kereke yeo e be e dumelela gore mangwalo afe a be a swanetše go kgobokantšwe go dira Bibele. Kereke e dumela gore ka maatla le tlahlo ya Moya o mokgethwa, e be e kgona go dira mošomo wo.


text:
Katse
Katse ke seruiwa seo se ruilwego go tloga kgale. Ditau le dinkwe le tšona ke tše dingewe tša leloko le la dikatse. Di lalela dijo tša tšona gomme tša di tabogela ka dinala tša tšona tše bogale.
Ke diphoofolo tše di bolayago diphoofolo tše dingwe gore di hwetše dijo tša tšona. Ka gorealo di tsebega ka gore ke dibata. Le ge katse e ruiwa,e sa na le tlhago ya diphoofolo tše.E swara magotlo,dipeba le dinonyana ka go di lalela. Diphoofolo ka moka tše di jago nama ke tša sehlopha sa dibata.
Ka ntle le go ja nama katse e rata maswi
Mmele o a menega[lokiša | edit source]
(a) Katse e na le mmele wo boleta, wa go menega. Ge o ka šetša ditiro tša katse, o tla lemoga gore e kgona go mena mmele ka boemo bjo bongwe le bjo bongwe. Ge e wa, gantši e tsema fase ka maoto. E koba mokolo ge e befedišitšwe ke mpša. E otlolla mmele wa yona fase ge e lalela nonyana. Ditiro tša yona ka moka ge e tabogela dijo tša yona, ke tša bjako le tša bokgoni. Le ge katse e bonala ka mehla e ke e a tšwafa le go nanya, ke phoofolo ya lebelo le legolo sethakgwaneng se sennyane
(b) Mmele o khupeditšwe ke boya bjo bokoto gape bjo boleta.
(c) Letlalo le hlephile kudu mmeleng wa yona. Ge o swara tše ka diatla o kgona go kwa ka moo le hlephilego ka gona.
Hlogo[lokiša | edit source]
(a) Hlogo ke nkgokolo gomme sefahlogo ke se sephaphathi go feta sa mpša.
(b) Mahlo a magolo a bopegile bjaka a gago gomme a lebeletše pele. Katse e kgona go retolla hlogo le molala go lebelela mathokong a mangwe.
Mmala wa mahlo o atiša go ba botala bja modipa, modipa goba a matala. Ka gare, ga leihlo go na le thaka ye ntsho.
(c) Ditsebe di na le dintlhana gomme di lebeletše godimo.
(d) Ditedu tše telele di thuša katse go phopholetša tsela leswiswing.
Mosela[lokiša | edit source]
Katse e na le mosela wo motelele. Ge katse e hlokomela goba e lalela dijo tša yona, e sepetša mosela wa yona bjalo ka diphoofolo ka moka tša leloko le. E tšokotša mosela.
Maoto[lokiša | edit source]
(a) Katse e kgona go sepela gabosele ka lebaka la mesamelwana ye boleta ka fase ga leoto le lengwe le le lengwe.
(b) Monwana wo mongwe le wo mongwe o na le lenala le bogale le le obegilego. Dinala di ka gogelwa dipotlaneng tše nnyane, tše di lego menwaneng gore di se kgome fase. Ge katse e nyaka go šomiša dinala tša yona e ka di ntšha. Patiša borofa bjo bongwe bjo boleta gare ga menwana ya gago go tloga ka godimo le ka fase gomme dinala di tla bonala.
Hlokomela gore go na le dinala tše tlhano borofeng bja ka pele le tše nne borofeng bja ka morago.
Mpša ga e kgone go uta dinala tša yona. Di kgoma fase gomme o kgona go kwa motswikinyo wa dinala ge e sepela lebatong. Elelwa gore dinala tša mpša di otlologile mola tša katse di obegile.
Dinala tša katse di kgona go ngapa gabohloko. Di thuša katse go namela mehlare ka lebelo le le makatšago, kudu ge e tšhaba manaba.
Meno[lokiša | edit source]
Bula molomo wa katse o lebelele meno a yona.
Ge katse e ja nama, e e gatelela fase e e kgerole ka dipolai tše nne le meno a ka morago. Dipolai di šomišwa bjalo ka peke, go gagola nama. Meno a ka morago ke a bogale gape a na le dintlha gomme a a kgohlana ge mehlagare e tswalelwa, bjalo ka magare a sekero. Katse e sekamiša hlogo ge e ja nama gore meno a ka morago a kgone go e sega bjalo ka sekero.
Meno a ka pele mehlagareng ya ka godimo le ka fase, ao a lego gare ga para ye nngwe le ye nngwe ya dipolai, ke a mannyane kudu gomme ga a atiše go šomišwa
Leleme[lokiša | edit source]
Leleme ke le makgwakgwa gomme le swana le maleme a diphoofolo tša leloko leo la dikatse la go ja nama. Leleme le šomišwa bjalo ka raspere (feilakgwakgwa) go latswa mašaledi a nama magapong.
Hlokomela gore katse e šomiša leleme la yona ka tsela efe ge e nwa maswi a a lego pirenyeng. E latswa maswi.
Katse e kgona go bona gabotse leswiswing[lokiša | edit source]
Lebelela mahlo a katse. Thaka ye e lego garegare ga leihlo ke lešobana le lennyane la go tsenya seetša leihlong.
Bošego ge seetša se fokola, dithaka di bulega kudu gore seetša ka moka se se lego gona se tsene leihlong. Se kgontšha katse go bona bošego. Ge seetša e le se bogale dithaka di a nyenyefala go thibela gore go se tsene seetša se sentši kudu ka leihlong. Di fetoga mphatšana ge seetša se galefile( bjalo ka ge go bontšhwa.
Katse ke phoofolo ya go hlweka[lokiša | edit source]
Le ge katse e sa rate meetse, e na le mokgwa wa go itlhwekiša. Katse e swara boya le maoto tša yona gore di dule di hlwekile ka go di latswa ka leleme la yona. E kolobiša borofa bja yona bja ka pele ka leleme gomme ya hlapa hlogo le mahlo.
Katse e ja ka bothakga bjo bogolo. Molomo le maoto, ga di atiše go tšhilafala.
Tsela yeo katse e iphemelago ka yona[lokiša | edit source]
(a) E namela sehlare ka lebelo ka go šomiša dinala go itshwareletša.
(b) E otla le go ngapa ka dinala le borofa bja ka pele.
(c) E kganyelela sehlareng goba kutamong ka lebelo.
(d) E leka go tšhoša lenaba ka go oba mokolo le go emiša boya le go dira modumo wa go gwaša,
Dikatse di na le mohola bathong[lokiša | edit source]
Dikatse di ruiwa malapeng gore e be diruiwaratwa eupša di ka ba le mohola wo mogolo wa go bolaya magotlo, dipeba le dinoga. Batho ba bea dikatse ka dipolokelong, malekelekeng, mabenkeleng, gore di dire mošomo wo.
Ditšhupetšo[lokiša | edit source]
Lochenr G.P., Dugard H.;1971; Thutamahlale e Bonolo Ya Kakaretšo Mphato wa 3


text:
ENGLISH: This study looks at the bereavement of adolescents left orphaned by and vulnerable to the HIV and Aids crisis that is crippling the continent of Africa. Their bereavement and the psycho-spiritual issues relating to this bereavement are examined by means of postfoundationalism as an approach to practical theology along with the narrative approach to research and therapy. This is done by integrating these approaches with the art of storytelling within the unique African context. By listening to the stories of ten adolescents under the care of PEN, a Non Governmental Organisation (NGO), this research gives them the opportunity to express their own unique stories of bereavement. Stories that would otherwise have been silenced by the wave of bereavement in the wake of countless deaths worldwide due to the HIV and Aids infection. It looks holistically at the multiple losses these adolescents have suffered and consequently how this has affected them not only physically, but also especially emotionally and spiritually. In light of the above, this research attempts to show how these adolescents are in the process of – by means of storytelling – reformulating the story of their lives and the lives of those they care about in the true spirit of Ubuntu to find hope anew in the proverbial pot of gold at the end of the rainbow. AFRIKAANS: Hierdie studie fokus op die verlies wat tieners ervaar wat wees gelaat is deur die MIV en Vigs pandemie wat besig is om die vasteland van Afrika te verlam. Hulle rousmart en die gepaardgaande psigies-spirituele aangeleenthede word ondersoek deur middel van die postfondamentele benadering tot praktiese teologie in samehang met die narratiewe benadering tot navorsing en terapie. Dit word gedoen deur die integrasie van hierdie benaderings met die vertelkuns binne die unieke Afrika konteks. Deur te luister na die stories van tien tieners onder die sorg van PEN, ‘n Nie- Regeringsorganisasie (NRO), gun hierdie navorsing hulle die geleentheid om hul eie unieke stories van smart te vertel. Stories wat andersins verlore sou gegaan het in die golf van verlies wat volg op die ontelbare getal sterftes wêreldwyd as gevolg van MIV en Vigs besetting. Daar word holisties gekyk na die veelvoudige verliese wat hierdie tieners beleef het en gevolglik hoe dit hulle nie net fisies nie, maar ook emosioneel en geestelik beïnvloed. Asook hoe hulle in staat is om – deur die gebruikmaking van stories – hul lewensstorie te hervertel asook die lewens van diegene naby aan hulle, in die ware gees van Ubuntu, om nuwe hoop in die spreekwoordelike pot goud aan die einde van die reënboog te vind. SEPEDI: Dinyakišišo tše di lebelela go hlokofalelwa ga bana ba mahlalagading bao ba tlogetšwego e le ditšhiwana le go ba kotsing ya mathata a HIV le Aids yeo e golofatšago khonthinente ya Afrika. Go hlokofalelwa le ditaba tša bona tša monagano le tša semoya tše di amanago le go hlokofalelwa mo di hlahlobja ka go šomiša post-foundationalism bjalo ka mokgwa wa Tiragatšo ya Thutabodumedi gammogo le mokgwakanegelo wa dinyakišišo le kalafo. Se se dirwa ka go kopanya mekgwa ye ka bokgabo bja go anega kanegelo ka tikologong ya Seafrika ye e swanago e nnoši. Ka go theeletša dikanegelo tša bana ba mahlalagading ba lesome bao ba lego ka fase ga tlhokomelo ya PEN, Mokgatlo wo e Sego wa Semmušo (NGO), dinyakišišo tše di ba fa sebaka sa go anega dikanegelo tša bona tša go hlokofalelwa tše di swanago di nnoši. Dikanegelo tše di ka bego di ile tša homotšwa ke leuba la go hlokofalelwa ka lebaka la mahu a mantši lefaseng ka bophara ka lebaka la bolwetši bja HIV le Aids. Di lebelela ka botlalo go hlokofala ga batho ba bantši mo go dirilego gore bana ba ba mahlalagading ba be le mathata le ka moo se se ba amilego e sego fela mmeleng, eupša maikutlong le meboyeng ya bona. Ka lebaka le, dinyakišišo tše di leka go bontšha ka moo bana ba ba mahlalagading ba lego gare ka tshepedišo ya – ka go šomiša go anega dikanegelo – go beakanya lefsa kanegelo ya maphelo a bona le maphelo a bao ba kgathalago ka bona ka moya wa mmakgonthe wa Botho (Ubuntu) go hwetša kholofelo ye mpsha ka pitšeng ya gauta ye e lego mafelelong a molalatladi ye go bolelwago ka yona ka se.
AFRIKAANS: Hierdie studie fokus op die verlies wat tieners ervaar wat wees gelaat is deur die MIV en Vigs pandemie wat besig is om die vasteland van Afrika te verlam. Hulle rousmart en die gepaardgaande psigies-spirituele aangeleenthede word ondersoek deur middel van die postfondamentele benadering tot praktiese teologie in samehang met die narratiewe benadering tot navorsing en terapie. Dit word gedoen deur die integrasie van hierdie benaderings met die vertelkuns binne die unieke Afrika konteks. Deur te luister na die stories van tien tieners onder die sorg van PEN, ‘n Nie- Regeringsorganisasie (NRO), gun hierdie navorsing hulle die geleentheid om hul eie unieke stories van smart te vertel. Stories wat andersins verlore sou gegaan het in die golf van verlies wat volg op die ontelbare getal sterftes wêreldwyd as gevolg van MIV en Vigs besetting. Daar word holisties gekyk na die veelvoudige verliese wat hierdie tieners beleef het en gevolglik hoe dit hulle nie net fisies nie, maar ook emosioneel en geestelik beïnvloed. Asook hoe hulle in staat is om – deur die gebruikmaking van stories – hul lewensstorie te hervertel asook die lewens van diegene naby aan hulle, in die ware gees van Ubuntu, om nuwe hoop in die spreekwoordelike pot goud aan die einde van die reënboog te vind. SEPEDI: Dinyakišišo tše di lebelela go hlokofalelwa ga bana ba mahlalagading bao ba tlogetšwego e le ditšhiwana le go ba kotsing ya mathata a HIV le Aids yeo e golofatšago khonthinente ya Afrika. Go hlokofalelwa le ditaba tša bona tša monagano le tša semoya tše di amanago le go hlokofalelwa mo di hlahlobja ka go šomiša post-foundationalism bjalo ka mokgwa wa Tiragatšo ya Thutabodumedi gammogo le mokgwakanegelo wa dinyakišišo le kalafo. Se se dirwa ka go kopanya mekgwa ye ka bokgabo bja go anega kanegelo ka tikologong ya Seafrika ye e swanago e nnoši. Ka go theeletša dikanegelo tša bana ba mahlalagading ba lesome bao ba lego ka fase ga tlhokomelo ya PEN, Mokgatlo wo e Sego wa Semmušo (NGO), dinyakišišo tše di ba fa sebaka sa go anega dikanegelo tša bona tša go hlokofalelwa tše di swanago di nnoši. Dikanegelo tše di ka bego di ile tša homotšwa ke leuba la go hlokofalelwa ka lebaka la mahu a mantši lefaseng ka bophara ka lebaka la bolwetši bja HIV le Aids. Di lebelela ka botlalo go hlokofala ga batho ba bantši mo go dirilego gore bana ba ba mahlalagading ba be le mathata le ka moo se se ba amilego e sego fela mmeleng, eupša maikutlong le meboyeng ya bona. Ka lebaka le, dinyakišišo tše di leka go bontšha ka moo bana ba ba mahlalagading ba lego gare ka tshepedišo ya – ka go šomiša go anega dikanegelo – go beakanya lefsa kanegelo ya maphelo a bona le maphelo a bao ba kgathalago ka bona ka moya wa mmakgonthe wa Botho (Ubuntu) go hwetša kholofelo ye mpsha ka pitšeng ya gauta ye e lego mafelelong a molalatladi ye go bolelwago ka yona ka se.
SEPEDI: Dinyakišišo tše di lebelela go hlokofalelwa ga bana ba mahlalagading bao ba tlogetšwego e le ditšhiwana le go ba kotsing ya mathata a HIV le Aids yeo e golofatšago khonthinente ya Afrika. Go hlokofalelwa le ditaba tša bona tša monagano le tša semoya tše di amanago le go hlokofalelwa mo di hlahlobja ka go šomiša post-foundationalism bjalo ka mokgwa wa Tiragatšo ya Thutabodumedi gammogo le mokgwakanegelo wa dinyakišišo le kalafo. Se se dirwa ka go kopanya mekgwa ye ka bokgabo bja go anega kanegelo ka tikologong ya Seafrika ye e swanago e nnoši. Ka go theeletša dikanegelo tša bana ba mahlalagading ba lesome bao ba lego ka fase ga tlhokomelo ya PEN, Mokgatlo wo e Sego wa Semmušo (NGO), dinyakišišo tše di ba fa sebaka sa go anega dikanegelo tša bona tša go hlokofalelwa tše di swanago di nnoši. Dikanegelo tše di ka bego di ile tša homotšwa ke leuba la go hlokofalelwa ka lebaka la mahu a mantši lefaseng ka bophara ka lebaka la bolwetši bja HIV le Aids. Di lebelela ka botlalo go hlokofala ga batho ba bantši mo go dirilego gore bana ba ba mahlalagading ba be le mathata le ka moo se se ba amilego e sego fela mmeleng, eupša maikutlong le meboyeng ya bona. Ka lebaka le, dinyakišišo tše di leka go bontšha ka moo bana ba ba mahlalagading ba lego gare ka tshepedišo ya – ka go šomiša go anega dikanegelo – go beakanya lefsa kanegelo ya maphelo a bona le maphelo a bao ba kgathalago ka bona ka moya wa mmakgonthe wa Botho (Ubuntu) go hwetša kholofelo ye mpsha ka pitšeng ya gauta ye e lego mafelelong a molalatladi ye go bolelwago ka yona ka se.


text:
211Morena a ntaela a re: 2“Wena motho wa nama, lebelela borwa, o bolele o lebeletše gona, o porofete sethokgwa sa ka borwa bja naga. 3O botše sethokgwa seo sa ka borwa bja naga gore se kwe se Morena a se bolelago. Morena, Mong wa bohle, o re: Bonang! Ke gotša mollo ka gare ga gago wo o tlago tšhuma sehlare se sengwe le se sengwe se se lego mo go wena, se setala le sa go oma. Ga go se se kago tima kgabo ya wona ye e laumago. O tla babola bohle go tloga ka borwa go fihla ka leboa. 4Bohle ba tla bona gore o goditšwe ke nna, Morena, gomme o ka se tingwe ke motho.”
5Eupša nna ka re: “Morena, Mong wa bohle, batho ba lla ka la gore ka mehla ke bolela ka dika.”
6Morena a ntaela a re: 7“Wena motho wa nama, kgala Jerusalema. Kgalema mafelo ao batho ba khunamelago medimo ya diswantšho go ona. O porofete naga ya Israele 8o e botše gore nna, Morena, ke re: Ke a go lwantšha. Ke tla khwamola tšhoša ya ka ka le gagara ka moka, baloki le bakgopo. 9Ke tla hlaba batho bohle ka tšhoša ya ka, go tloga ka borwa go fihla ka leboa. 10Bohle ba tla tseba gore nna, Morena, ke khwamotše tšhoša ya ka, le gore nka se sa e khwamela.
11“Wena motho wa nama, golola mo nkego o hlomoga pelo. Gotla gabohloko o le mo o tlago bonwa ke batho. 12Ge ba go botšiša gore na o golola ka lebaka la eng, o ba botše gore ke ka lebaka la taba tše o di kwelego. E tla re ge di hlaga, bohle ba kgaoga matswalo, ba repha matsogo, ba nolega moko, ba ba ba itlhapologela ka lebaka la letšhogo. Nako e tlile; e šetše e fihlile.” O realo, Morena, Mong wa bohle.
13Morena a ntaela a re: 14“Wena motho wa nama, porofeta o re Morena o re: Tšhoša! Tšhoša e looditšwe ya phadimišwa!
15“E looleditšwe go kgebetla batho;
e phadimišeditšwe go benya boka legadima.
Go ka se be le lethabo,
gobane setšhaba sa ka se ntlhokomologile
ge ke se kgala le ge ke se otla.21:15 “gobane ... otla” Seheberu ga se kwagale gabotse.
16Tšhoša e gare e a phadimišwa,
e lokišetšwa go šomišwa.
E a lootšwa ya phadimišwa,
e tla fiwa mmolai ka seatleng.
17Lla, o golole, wena motho wa nama;
tšhoša ye e lebile tšhaba sa ka
le baetapele ba Israele.
Ba tlilo bolawa gotee le tšhaba sa ka.
Ka gona, rwalang megono!
18Ke leka setšhaba sa ka,
gomme ge ba ka hlokomologa kotlo ya ka,
dilo tše ka moka di tla ba hlagela.21:18 Ka Seheberu temana ye ga e kwagale gabotse.
19“Bjale, wena motho wa nama, porofeta. Bethantšha diatla gore tšhoša e hlabe leboelela. Ke tšhoša ye e bolayago, tšhoša ye e kgebetlago, ye e šiišago e etšwa ka mathoko ohle. 20E nola setšhaba sa ka moko, ya se thekesediša ka letšhogo. Ke tla hlasela motse wa bona ka tšhoša ye e bekenyago boka legadima, ye e looleditšwego polao. 21Hlabela ka go la go ja le go la nngele, wena tšhoša ye bogale, hlabela ka mathoko ohle. 22Le nna ke tla bethantšha diatla, mme kgalefo ya ka ya kokobela. Ke realo, nna, Morena.”
23Morena a ntaela a re: 24“Wena motho wa nama, swaya ditsela tše pedi tšeo kgoši ya Babilonia e kago tšea ka tšona, e tla be e swere tšhoša. Tsela tšeo ka dipedi di tloge nageng e tee. O bee maswao moo di aroganago gona.21:24 “O bee ... gona.” Seheberu ga se kwagale gabotse. 25O beele kgoši yeo leswao tseleng e tee yeo e ka mo išago motseng wa Baamone wa Raba, o tla be a swere tšhoša; ye nngwe o e swaye gore e mo iše nageng ya Juda, motseng wa Jerusalema wo o ageleditšwego ka morako. 26Kgoši ya Babilonia e eme mathomong a mo ditsela tšeo di aroganago gona gore a laole. O šikinya mesebe ka kgotlopong, o kgopela maele go medimo ya gagwe ya diswantšho, o lekola sebete sa seruiwa sa sedimo. 27Ka seatla sa la go ja o swara mosebe wo o swailwego. Wona o mo laetša gore a yo bea dithubamerako, a laele madira go hlasela, a hlabe mokgoši wa ntwa, a bee dithubamerako masorong, a kgobele mokgobo wa mobu go dikanetša motse, a age le dithala tša go o hlola. 28
Hes. 25:1-7
Amose 1:3-15
Sof. 2:8-11
Batho ba Jerusalema ba tla gopola gore go laola moo ke ga bofora, ka gobane ba ikanne gore ba tla botegela Babilonia. Eupša ka go hlasela Jerusalema o tla ba gopotša molato wa bona mme a ba thopa. 29Ka gona, nna, Morena, Mong wa bohle, ke re: Ka ge le nkgopoditše melato ya lena ka go pepentšha gore le gana go bušwa ke nna, le ka go tšweletša dibe tša lena nyanyeng ka tšohle tše le di dirago, ka ge le ikgopoditše nna ka tsela ye, le tla thopša.
30“Hee, wena mmuši wa Israele, moilabokgethwa, rabokgopo towe, letšatši la gago le fihlile, yona nako ya mafelelo ya go otlwa ga gago. 31Nna, Morena, Mong wa bohle, ke re: Rola kuane ya gago, o role le mphapahlogo! Go ka se sa ba bjalo ka pele: Banyatšegi ba tla hlompšha, bahlomphegi ba nyatšwa. 32Lešope! Lešope! Ee, motse wo ke tla o dira lešope. La mohuta wo ga se la ka la bonwa. Eupša mohla go etla mmuši yo o mo lebanego ke tla mo fa wona.”
33“Wena motho wa nama, porofeta o re Morena, Mong wa bohle, o bolela ka Baamone ba ba rogago Israele o re:
“ ‘Tšhoša, tšhoša e khwamoletšwe go gagara;
e looleditšwe go bolaya le go bekenya bjalo ka legadima.34“ ‘Dipono tšeo le di bonago ke tša maaka, le go laola ga lena ke ga bofora. Le ba babe ebile le bakgopo. Letšatši la lena le fihlile, le yona nako ya mafelelo ya go otlwa ga lena ga mafelelo. Tšhoša e tla le kgaola melala.
35“ ‘Khwamela tšhoša segatleng! Ke ya go le ahlola mo le hloletšwego gona, nageng ye le tswaletšwego go yona. 36Ke tla tšhollela kgalefo ya ka godimo ga lena, ke tla le tšhuma ka mollo wa bogale bja ka. Le gona ke tla le gafela diatleng tša banna ba sehlogo, ditsebi tša polao. 37Le tla fedišwa ka mollo. Madi a lena a tla tšhollwa nageng ya gabolena, gomme le ka se sa gopolwa ke motho.’ ” O realo Morena.


text:
231Morena a re go nna: 2“Wena motho wa nama, go kile gwa ba le basadi ba babedi, e le barwedi ba mosadi o tee. 3Mola ba sa dula Egepeta e sa le ba bafsa ba be ba itirile difebe. Gona moo ba be ba swarwa matswele, ba phopholwa ditlhoko e sa le makgarebe. 4Yo mogolo o be a bitšwa Ohola, mme morathwagwe e le Oholiba. Ka ba nyala ka babedi, mme ba mpelegela barwa le barwedi. Ohola ke Samaria, Oholiba ke Jerusalema. 5Ohola, le ge e be e le wa ka, o ile a no fela e le sefebe, gomme a duma dinyatsi tša gagwe, e lego Baasiria, bagale 6ba go apara diaparo tša bohwibidu bja go retela, babušiši le balaodi, ka moka ga bona e le masogana a go bopega, a go namela dipere. 7Yena e be e le sefebe sa ditswatswa tša masogana a Asiria, gomme a itšhilafatša ka medingwana yohle ya mang le mang yo a bego a mo duma kudu. 8O ile a se lahle bofebe bjo a bo thomilego kua Egepeta, mola banna ba robala naye e sa le yo mofsa, ba mo phophola ditlhoko tša matswele e sa le lekgarebe, ba mo swara bjalo ka sefebe. 9Ka gona nna ka mo gafela diatleng tša dinyatsi tša gagwe tša Asiria tše a bego a di duma kudu. 10Bona ba mo hlobodiša, ba tšea barwa le barwedi ba gagwe, yena ba mmolaya ka tšhoša. A goboga basading ka kotlo ye a otlilwego ka yona.
11“Oholiba, ngwanabo, le ge a di bone, yena a bela madi le go feta, mme a feba le go fetiša mogolwagwe. 12Le yena a duma babušiši le balaodi ba Baasiria, bagale ba go apara diaparo tša botšhepi, ba go namela dipere, bohle e le masogana a go bopega. 13Nna ka mmona a tšhilafetše, ka bona ka babedi ga bona ba swana ka bobe.
14-15“Fela Oholiba yena a fetiša mogolwagwe ka bofebe. E be e re ge a bona diswantšho tša banna di setilwe lebotong, tša balaodi ba Bababilonia tše di kwadilwego ka mebala ya bohwibidu bja madi, mathekeng ba itlemile ka mapanta, dihlogong ba rwele dikuane tša botšhepi, e le diswantšho tša Bababilonia bao naga ya bona e bego e le Babilonia, 16ge a di bona fela a ba dume, a rome batseta go bona kua Babilonia. 17Bababilonia ba tle ba robale naye, mme ba mo tšhilafatše ka bofebe bja bona. Ge a itšhilafaditše ka bona bjalo, ba thome go mo tena. 18Ge a ntše a sa iphihle gore ke yena sefebe, a apolela mang le mang diaparo, o ile a ntšhišimiša bjalo ka mogolwagwe. 19A feteletša bofebe bja gagwe ge a ntše a gopola tša mola e sa le yo mofsa, mola e le sefebe nageng ya Epepeta. 20A duma go robala le dinyatsi tša gagwe tša mešuka ya go lekana le ya dipokolo, tša go kunyakunyetša bjalo ka dipere tša dipoo.” 21Wena Oholiba, o be o ikgopotša bofebe bjola bja gago bja mola o sa le lekgarebe, mola banna ba go swara matswele, ba go phophola ditlhoko kua Egepeta.
22“Ka lebaka leo, wena Oholiba, nna, Morena, Mong wa bohle, ke re: Ke tla hlohleletša dinyatsi tša gago tšela di go tennego, ka di tliša tša go hlasela di etšwa ka mathoko ohle. 23Ke tla tliša Bababilonia le Bakaldea bohle, le banna ba go tšwa Pekode le Shoa le Koa le Baasiria ka moka. Ke tla kgoboketša babušiši le balaodi bohle bale ba masogana ba go bopega, le bahlankedi le bagale, ka moka e le ba go namela dipere. 24Ba tla go hlasela ba etšwa leboa, ba etla le madira a mantši le dikoloi tša ntwa, le dikoloi tše dingwe. Ba tla go dikanetša ba swere dithebe le dikotse, ba rwele le dikefa tša ntwa. Ke tla go gafela diatleng tša bona gore ba go otle, gomme ba tla go ahlola ka melao ya segagabobona. 25Ke tla go galefela, mme ka ba lesa ba go otla ba galefile. Ba tla go ripa nko le ditsebe mme ba bolaya bana ba gago ka tšhoša. Ee, ba tla go amoga barwa le barwedi, ba ba ba go tšhumela thoto. 26Ba tla go apola diaparo, ba go tšeela le magakabje. 27Ke tla fediša bononyana le bofebe bja gago bjo bo thomilego kua Egepeta. O ka se sa bo hlolosela goba wa gopola Egepeta.”
28Morena, Mong wa bohle, o re: “Ke tla go gafela diatleng tša batho bao o ba hloilego gape ba go tenago. 29Ka ge ba go hloile, ba tla go amoga tšohle tše o di šometšego. Ba tla go tlogela o le fela, wa bonelwa lepono le o bego o gweba ka lona. Bononyana le bofebe bja gago 30ke bjona bjo bo go hloletšego kotlo ye. O be o le sefebe sa ditšhaba, ebile o itšhilafatša ka medingwana ya bona. 31O be o sepela mehlaleng ya mogolwago, ka gona ke tla go fa sona senwelo sela sa kotlo ya gagwe gore o se nwe.”
32Morena, Mong wa bohle, o re:
“O tla nwa senwelo sa mogolwago;
sona ke se segolo ebile ke sa nkotopu.
Bohle ba tla go kodutla ba go kwera;
senwelo seo se tletše.
33Se tla go taga,
sa go tlišetša mahlomola,
sona senwelo seo sa poifo le tshenyego,
senwelo sa Samaria, mogolwago.
34O tla nwa wa se kgaritlela,
gomme ka mangetana a sona wa ingwapa matswele,
ka gobane go boletše nna,
Morena, Mong wa bohle.”
35Bjale ge, Morena, Mong wa bohle, o re: “Ka ge o ntebetše mme o mphuraletše, o tla otlelwa bononyana le bofebe bja gago.”
36Morena a re go nna: “Wena motho wa nama, na o itokišeditše go ahlola Ohola le Oholiba? Gona ba gopotše tša go šišimiša tše ba bego ba di dira. 37Ba otswitše, ba bolaile batho mme ba kgamathela madi diatleng – ba otswitše le medingwana ya bona, ba ba ba e hlabela bana ba ba mpelegetšego bona ya ba dijo tša yona. 38Gomme tšeo ga se moka tše ba ntirilego tšona. Ba tšhilafaditše le felo ga ka go gokgethwa, ba ba ba nyatša matšatši a Disabatha tša ka. 39Ka lona tšatši le ba hlabetšego medingwana ya bona bana ba bona ba tlile felong ga ka go gokgethwa mme ba go nyatša. Ke tšona tše ba di dirilego ka ntlong ye e lego ya ka.
40“Ntle le tšeo, ba be ba roma batseta go yo bitša banna ba go tšwa kgole, mme banna bao ba tle. Basadi bao ba babedi ba hlape mmele, ba ithakge mahlo ka pilo, ba apare le dikgabišo. 41Ba dule setulong sa masethesethe, mme mo pele ga sona go bewe tafola ye e lokišeditšwego go jela, ye ba bego ba beile seorelo le makhura a mohlware godimo ga yona, dilo tše ke bego ke ba file tšona. 42Gwa kwagala lešata la lekoko le le iketlilego, la sehlopha sa banna ba ba tlišitšwego ba etšwa lešokeng.23:42 “Gwa kwagala ... lešokeng.” Seheberu ga se kwagale gabotse. Ba rweša basadi bao maseka matsogong le mefapahlogo ye mebotse dihlogong. 43Gomme nna ka pelong ka re etse mosadi yo wa go hlagatšwa ke bootswa ba mo febiša.23:43 Ka Seheberu temana ye ga e kwagale gabotse. 44Ba be ba robala naye. Ba be ba robala le basadi bao ba difebe, Ohola le Oholiba, bjalo ka banna ge ba robala le sefebe. 45Banna ba go loka bona ba tla ba bona molato wa bootswa le wa go bolaya batho, ka gobane ke diotswa le gona ba kgamathetše madi diatleng.”
46Morena, Mong wa bohle, o re: “Tlišang lekoko le tle le ba tšhošetše le be le ba hlakole. 47Lekoko leo a le ba bolaye ka maswika, le ba gagare ka ditšhoša, le ba bolaele barwa le barwedi, le be le ba tšhumele dintlo. 48Ke ka mo ke tlago fediša bofebe mo nageng, e le go kgala basadi bohle gore ba se febe ba etša bona. 49Gomme lena basadi ba babedi le tla otlelwa bofebe bja lena, le sebe sa lena sa go khunamela medingwana ya lena. Ke mo le tlago lemoga gore ke nna Morena, Mong wa bohle.”


text:
SESHEGO: Barati ba mmino wa jese (jazz) ba kopane go swara moletlo wa bona wa mathomo ka morago ga dikgwedi tše tharo. Ba kopane lefelong la madila, Jack Knife Liquor Tavern, go la Seshego Zone 1 ka ntle ga Polokwane. Moletlo wa mohuta wo o thomile ka 2004 mme ba o swara ka morago ga dikgwedi tše tharo mafelong a go fapafapana.
BOITŠHIDULLO LE BOIPSHINO KA MMINO WA JESE
Barati ba jese ba bile mmogo ba apere diaparo tša bona tša go sepedišana le mmino wa jese. Mmino wa jese o be o lla, ba tsena ka yo tee ka yo tee, ba bina meragelo ya bona ya jese ka go šielana. Le ge e le gore go be go se na sefoka, ba ipshinne kudu ba gopola dinako tša bona tša kgale.
Bernet Mamabolo (76) o kgahlile barati ba jese ka meragelo ya gagwe ya mabonwa. O re o thomile go rata jese ge a be a na le mengwaga ye 18.
“Ke rata jese ka pelo ya ka ka moka. Ga go na mmino o mongwe wo ke o theeletšago ka ntle le jese. Ke ka fao ke tsebago le meragelo ya gona. Ke na le diaparo tša go sepedišana le mmino wa jese,” a realo.
Moletlo wo o be o tsenetšwe ke batho ba bagolo feela, bao ba tšwago le mmino wa jese kgole. Ba bangwe ba bona ba be ba lebeletše thaka tša bona di ipshina ka go bina mola ba bangwe ba swere dillathekeng ba gatiša le go tšeya dinepe.
Bjanyana Molepo (65) o re mohu papagwe ke yena a mo rutilego jese mengwagebg ya bo1970.
“Ke ile Tembisa, Gauteng go tsenela meletlo ya mohuta wo. Ke ile go kwa gore moletlo wo o tlo swarelwa mo, ka tseba gore ke swanetše gore ke be gona. Go monate,” a realo.
Ba bangwe ba be ba bolela, ba gopotšana ka dinako tša bona ge e be e sa le baswa, menate yeo ba bego ba e dira ka mmino wa jese. Jacobeth Masenya (50) o re o thomile go rata jese ge a be a le ngwana.
“Meragelo ya ka e tla ge ke le gare ke bina. E tla bjalo o ka re ke ikgokagantšha le badimo ba ka. Ke na le mmino wa jese o montši kudu,” a realo.
Morulaganyi, Mapula Mathabatha (60) o re ba tlile ka moletlo wo ge a be a kopane le bagwera ba gagwe.
“Ke rata jese ka pelo ya ka ka moka. Ka nako ya mohuta wo re raloka mmino wa jese letšatši ka moka. Papa wa ka ke yena a nthutilego jese ka ge a be a phela a e letša ge ke be ke sa na le mengwaga ye 10,” a realo.


text:
361
2 Dikr. 36:5-7
Dan. 1:1-2
Ka ngwaga wa bone wa ge Joyakime, morwa wa Josia, e le kgoši ya Juda, Morena o ile a re go Jeremia: 2“Tšea puku o ngwale mantšu ohle a ke go boditšego ona ka ga Israele le Juda le ditšhaba tšohle. O ngwale tšohle tše ke go boditšego tšona go tloga ka nako yela ke thomilego go bolela le wena mola Josia e le kgoši, go fihlela bjale. 3Mohlomongwe ge batho ba Juda ba ekwa ka ga masetlapelo a ke ikemišeditšego go ba otla ka ona, ba tla tlogela ditsela tša bona tše mpe. Ke moo ke tlago ba swarela bokgopo le dibe tša bona.”
4Ka gona Jeremia a bitša Baruke, morwa wa Neria, mme a mmiletša mantšu ohle a Morena a bego a mmoditše ona. Gomme Baruke a a ngwala ka moka pukung. 5Ka morago Jeremia a re go yena: “Ga ke sa dumeletšwe go tsena ka Tempeleng. 6Eupša wena o ye gona ge batho ba ikona dijo gape. O hlaboše lentšu o ba balele puku yeo gore ba kwe mantšu ao Morena a mpoditšego ona ale o a bileditšwego ke nna, le gore batho ka moka le ba Juda ba ba tlilego ba etšwa metseng ya bona ba kgone go a kwa. 7Mohlomongwe ba ka phophotha go Morena gomme ba tlogela ditsela tša bona tše mpe, ka gobane Morena o rile o tla ba otla o šoro a ba galefetše.” 8Ka gona Baruke a dira se Jeremia a mmoditšego sona – a bala puku ya mantšu ao a Morena ka Tempeleng.
9Ka kgwedi ya senyane ya ngwaga wa bohlano wa ge Joyakime e le kgoši ya Juda, setšhaba sa ikona dijo pele ga Morena. Go ikona dijo moo go ile gwa phethwa ke bohle ba ba bego ba dula Jerusalema, le bohle ba ba bego ba tlile moo ba etšwa metseng ya Juda. 10Ya re mola batho ka moka ba theeleditše, Baruke a ba balela puku ya mantšu a Jeremia ka Tempeleng, a le ka phapošing ya Gemaria, morwa wa Shafane, mongwaledi wa kgoro. Phapoši yeo ya gagwe e be e le ka kgorong ya ka godimo, kgauswi le mojako wa Lesoro le Lefsa la Tempele.
11Mikaya, morwa wa Gemaria le setlogolo sa Shafane, a kwa Baruke a bala mantšu ohle a Morena pukung. 12A nama a ya ka mošate, phapošing ya mongwaledi wa kgoro, moo bakgomana ka moka ba bego ba dutše kgotla. Elishama, mongwaledi wa kgoro, Delaya, morwa wa Shemaya, Elnathane, morwa wa Akboro, Gemaria, morwa wa Shafane, Tsedekia, morwa wa Hanania, le bakgomana ka moka ba be ba le gona. 13Mikaya a ba botša tšohle tše a kwelego Baruke a di balela setšhaba. 14Ke moka bakgomana ba roma Jehudi go yo botša Baruke gore a tliše puku yela a e baletšego setšhaba. Jehudi e be e le morwa wa Netania, Netania morwa wa Shelemia, Shelemia morwa wa Kushi. Baruke a ba tlišetša puku yela. 15Bona ba re: “Hle, dula fase, o re balele puku yeo.” Baruke a ba balela yona. 16Ge a seno e bala, bona ba lebelelana ba tšhogile, mme ba re go Baruke: “Ruri, taba ye re swanetše go e begela kgoši.” 17Ba napa ba mmotšiša ba re: “Hle, nke o re botše gore go tlile bjang gore o ngwale dilo tše ka moka. Kgane Jeremia o go bileditše tšona?”
18Baruke a ba fetola a re: “Jeremia o mpileditše mantšu ohle, gomme nna ka a ngwala mo pukung ye ka enke.”
19Ke moo ba rilego go yena: “Wena le Jeremia sepelang le yo iphihla. Go se ke gwa tseba motho mo le lego gona.”
20Bakgomana ba bea puku yela ka phapošing ya Elishama, mongwaledi wa kgoro, mme ba ya kgorong ya kgoši, moo ba ilego ba begela kgoši ditaba tšeo ka moka. 21Kgoši a nama a roma Jehudi go yo tšea puku yeo. A e tšea ka phapošing ya Elishama, gomme a e balela kgoši le bakgomana bohle ba ba bego ba eme pele ga gagwe. 22E be e le marega, ka kgwedi ya senyane ya Sejuda, gomme kgoši a dutše mollong ka ngwakong wa gagwe wa marega. 23E be e re ge Jehudi a fetša go bala diripa tše tharo goba tše nne, kgoši a di ripaganye ka mphaka wo o bego o šomišwa ke bangwaledi, gomme a di lahlele mollong. A tšwela pele le go dira bjalo go fihlela puku yohle e swele. 24Eupša yena kgoši le bakgomana ba gagwe ba ba ilego ba kwa mantšu ao ga se ba ka ba boifa goba ba gagola diaparo tša bona ba nyamile. 25Le ge Elnathane, Delaya le Gemaria ba be ba rapela kgoši gore a se ke a fiša puku yeo, yena o ile a se ke a ba ela hloko. 26Ka morago a laela Jeragmeele, morwagwe, le Seraya, morwa wa Asriele, le Shelemia, morwa wa Abdeele, gore ba yo swara Jeremia le Baruke, mongwaledi wa gagwe. Eupša Morena o be a ba fihlile.
27Ka morago ga ge Kgoši Joyakime a fišitše puku yela mantšu a yona Jeremia a bego a a bileditše Baruke, Morena a botša Jeremia 28gore a tšee puku ye nngwe a ngwale go yona se sengwe le se sengwe se se bego se ngwadilwe ka go yela ya pele. 29Morena a laela le gore a botše kgoši a re: “O fišitše puku yela, wa ba wa botšiša Jeremia gore ke ka lebaka lang a ngwadile gore ruri kgoši ya Babilonia e tla tla go senya naga ye, mme ya bolaya batho ba yona le diruiwa. 30Bjale ge, mabapi le Kgoši Joyakime, nna, Morena, ke re ga go setlogolo sa gagwe se se tlago tsoga e bile kgoši mmušong wa Dafida. Setopo sa gagwe se tla lahlelwa moo se tlago tšhungwa ke letšatši mosegare, sa welwa ke tšhwaane bošego. 31Ke tla otla yena le ditlogolo tša gagwe le bakgomana ba gagwe ka lebaka la bokgopo bja bona. Bona le badudi ba Jerusalema le batho ba Juda ga se ba šetša ge ke ba kgala; ka gona ke tla ba tlišetša masetlapelo ale ke ba boditšego ona ka moka.”
32Ke moka Jeremia a tšea puku ye nngwe, a e neela Baruke, mongwaledi wa gagwe, yo a ilego a ngwala mantšu a Jeremia a bego a mmiletša ona. A ngwala se sengwe le se sengwe se se bego se le ka pukung yela ya go fišwa ke kgoši, le melaetša ya go swana le yela a bego a e bileditšwe ke Jeremia.


text:
Desmond Tutu
Yo mongwe wa bahlopmphego ba bantši bja mo Afrika Borwa, Desmond Tutu e tsebegago kudu ka go ba molwala ditokelo tša botho gomme ka 1984 o ile a ba mothupi wa Sefoka sa Nobel. O ile a bitšwa Mopišopo wa kereke ya Anglican ka bo 1970 le 1980s, fao a bego ganetša pušo ya kgethollo.
Ka morago o bile Mopišopomogolo wa Cape Town, o be a le motho wa mathomo wo mose mo Afrija go kgethwa mo tiring yeo. Go hlama lereo la “setšhaba sa molalatladile”, Tutu o ema le boikgafo bja gagwe ka ditlhologelo tša kgotlelelo le ka kakaretšo, tšeo di akaretše mošomo wa gagwe wa sepolotiki le mošomo wa boruti. Kgahlego ya gagwe ya batho le ya khutšo ya lefase di direle gore a be le tema go ditaba tša ditokelo tša botho, e sego fela mo Afrika Borwa, eupša lefaseng ka moka.
Translated by Lebogang Sewela
Le ka morago ga ge kgethollo e fela, Mopišopomogolo Desmond Tutu o be a tseba gore mošomo wa gagwe o be o le kgole le go fela. O be a sa na le toro ya khutšo ya lefase gomme a tsepelela go phatlalatša molaetša wa gagwe le go aga mašaledi a bohwa gagwe....more
Ka 1990 FW de Klerk o ile a tsebiša ka ga phedišo ya mekgatlo ya dipolotiki bjalo ka ANC le bagolegwa ba dipolotiki ba ile ba lokollwa, magareng ga bona e be e le Nelson Mandela....more
Ge Desmond Tutu thoma thuto ya gagwe ya boruti le go amega ka kerekeng o be a se mo dipolotiking. Ka mošomong wa gagwe ka moka, o lekile go tšwela pele ka go gana go beakanya le sehlopha sa dipolotiki sefe goba sefe....more
Ka 1984 Tutu thopile sefoka sa Nobele ya khutšo, gomme a ba MoAfrika Borwa wa bobedo go dira bjalo. O be a hlomphelwa maitekelo a gagwe a go fediša kgatelelo ya pušo ya molao mo Afrika Borwa....more
Ka 7 Oktoboro 1931, Desmond Mpilo Tutu o belegilwe ke Zachariah (morutiši) le Aletta (mošomi wa ka lapeng) mo Klerksdorp mo profenseng ya Leboa-Bodikela ya Afrika Borwa....more
Desmond Tutu o hlalošitšwe bjalo ka monna wa dillaga tše ntši le dikgatelelo tša dithulano. Batho ba a kopanego le bona mo nakong ya go dithuto tša gagwe mo Engelane ka bo-1960 ba be tshošitše ke sammaletee...more
Desmond Tutu o e nyaka go ba physician, eupša ge a palwela go hwetša tšhelete ya go lefa sekolo sa bongaka o ile a tšwetša pele le dira borutiši. O thomile go hlahlaka mo Bantu Normal College ka 1951....more
Ka 1980 ka diteko tša ka baetapele ba bangwe ba Afrika Borwa ba Khansele ya dikereke tša dikereke le maloko a dikereke ba ile go bona Mna P W Botha yo e bego a le Tonakgolo le mogolo wa gagwe wa Kabinete....more