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Te mau faito teitei no te paturaa i te hiero ta teie Ekalesia e faaohipa nei, e hoho‘a e e tapa‘o ïa no te huru e ti‘a ia tatou ia ora i to tatou iho mau oraraa.
A tere ai au e mata‘ita‘i i te hiero nehenehe no Brigham City Utaha, ua haamana‘o vau i te hoê ohipa tei tupu a tavini ai au ei taata haapa‘o i te opani iriti no te haamo‘a-faahou-raa-hia e te faaoaoaraa peu tumu no te hiero tahito no Laie Hawaii.
Tau ava‘e hou te otiraa o te ohipa rahi faaapîraa, ua anihia vau ia tere hi‘opo‘a i te hiero na muri ia Elder William R. Walker, te faatere no te Tomite Hiero e to’na mau tauturu. Ua tae atoa mai te mau melo no te taiete paturaa. Te tumu no taua tere hi‘opo‘a ra, no te hi‘oraa ïa i te tereraa e te maitai o te ohipa i ravehia. I taua taime ra fatata te 85 i ni‘a i te hanere te ohipa tei oti.
A tere ai matou na roto i te hiero, ua hi‘o e ua faaroo vau ia Elder Walker e to’na mau tauturu a hi‘opo‘a’i ratou i te ohipa e a tau‘aparau ai ratou e te tamuta rahi. I te tahi mau taime, ua ite au i te hoê taata i te faahaereraa i to’na rima na ni‘a i te papa‘i a haere atu ai matou mai tera piha e i tera piha. I muri a‘e i to’na na reiraraa, e uiui oia i to’na manimani rima e haafatata’tu i te tamuta ma te parau atu e, « te ite nei au i te taratara i ni‘a i teie papa‘i. E ere te taratara i te faito tano no te hiero. E ti‘a ia outou ia haamanina faahou i teie papa‘i—Ua papa‘i maitai te tamuta i te mau parau atoa.
I to matou haafatataraa’tu i te hoê area i roto i te hiero e mea iti roa te taata o tei ite, ua tape‘a faahou taua iho â taata ra ia matou e ua faahaere i to matou mata i ni‘a i te hoê hi‘o haamaramarama nehenehe tei tamau-apî-hia. E 0.6 metera teie haamaramarama i te aano e e 1,80 metera te teitei e te vai nei te hoê hoho‘a hi‘o orapa maha. Ua faatoro oia i ni‘a i te hoê hoho‘a hi‘o e 5 tenetimetera te rahi e tufaa ho‘i no te hoho‘a e ua parau mai, « ua fefe taua orapa maha ra—Ua hi‘o a‘era vau i te orapa maha, e i to’u hi‘oraa e aura e mea afaro te reira. Area râ, a faaohipa ai au i te hoê tao‘a metera, ua nehenehe ia‘u ia ite e te vai nei te hoê hape e ua fefe teie orapa maha e 3 milimetera te roa. Ua faauehia te tamuta ia taui i teie haamaramarama no te mea aita i tano i te faito no te hiero.
Ua maere roa vau e e ti‘a ia tauihia te taato‘araa o te hoê haamaramarama no teie noa hape ha‘iha‘i roa. Oia mau, e mea papû roa eita te tahi taata e ite e aore râ e tau‘a i teie haamaramarama no te mea tei te hoê vahi eita te taata e ite.
A ho‘i ai au i te fare i taua mahana ra mai te hiero atu, ua feruri noa vau i te mea ta’u i haapii mai roto mai i teie ohipa—e aore râ ta’u i mana‘o e ua haapii mai au. E rave rahi mau hepedoma i muri iho, i to’u aniraahia ia tere e hi‘opo‘a i te hiero tei oti i teie nei, i reira noa ïa to’u maramaramaraa no ni‘a i te tere hi‘opo‘a matamua.
A tomo atu ai au i roto i te hiero no Laie Hawaii tei oti i te faaapîhia, ua faahiahia vau i to’na nehenehe e te maitai o te ohipa. E taa ïa ia outou i to’u hinaaro rahi ia haafatata’tu i te mau papa‘i « taratara » e te haamaramarama « fefe ». Ua haaafaro e ua haamanina anei te tamuta i te mau papa‘i. Ua mono-mau-hia anei te haamaramarama. A piri atu ai au i te mau papa‘i taratara, ua maere au i te iteraa’tu e ua tapirihia te mau papa‘i atoa i te api parau tapo‘i papa‘i. To’u mana‘o matamua, « Mai teie ïa ta te tamuta faatiti‘aifaroraa i teie taratara—ua tapo‘i oia i te reira ». Aita râ, ua parauhia vau e tera ihoa te opuaraa ia tapirihia teie mau papa‘i i te api parau tapo‘i. Ua maere au no teaha te hoê taratara riirii i riro ai ei ohipa faufaa rahi mai te mea e tapo‘ihia te papa‘i e te api parau ? I muri iho ua haafatata’tu vau i te vahi tei reira te haamaramarama fefe e ua maere au i te iteraa’tu i te hoê raau iti i roto i te vairaa tei tuuhia i mua noa’tu i te haamaramarama. Faahou â ua mana‘o vau, « teie ïa te raveraa a te tamuta no te faatiti‘aifaroraa i te orapa maha fefe—ua huna oia i te reira ». A tapiri atu ai au, ua tura‘i au i te mau rau‘ere i te hiti e ua ata vau a ite ai au e ua mono-mau-hia te haamaramarama. Ua afaro maitai te orapa maha fefe matamua e ua tano maitai i roto i te hoho‘a. Ua ite au e e tufaa ihoa no te faanaheneheraa i roto ia vai mai te hoê raau iti i mua i teie haamaramarama.
No teaha te mau papa‘i taratara rii e te hoê haamaramarama tei fefe rii i titau ai e ia tata‘ihia e ia monohia, eita ho‘i te mau rima taata e te mata e ite ? No teaha te tamuta i titauhia’i ia haapa‘o i taua mau huru faito teitei ra ?
A haere atu ai au i rapae i te hiero ma te feruri hohonu, ua itehia ia‘u te pahonoraa a hi‘o ai au i teie mau parau i te pae ni‘a o te papa‘i i rapae‘au, « Haamo‘ahia i te Fatu, Te Fare o te Fatu ».
O tera mau ihoa te tumu o te mau hiero a teie Ekalesia. Ua patuhia teie mau fare mo‘a ia faaohipa no tatou, e i roto i to ratou mau papa‘i e ravehia’i te mau oro‘a mo‘a no te faaoraraa. Area râ eiaha ia mo‘ehia e no vai mau teie fare. Na roto i te titauraa i te mau faito ti‘a no te paturaa e tae noa’tu i te mau mea ha‘iha‘i roa, aita ïa tatou e faaite noa i to tatou here e to tatou faatura i te Fatu ia Iesu Mesia, te faaite atoa nei rȃ tatou i te feia mata‘ita‘i atoa e te faatura nei e te haamori nei tatou Ia’na, no’na ho‘i te fare.
I roto i te heheuraa tei horo‘ahia i te peropheta Iosepha Semita ia patu i te hoê hiero i Nauvoo, ua faaue te Fatu :
« A haere mai outou, ma te taatoaraa o ta outou auro, e ta outou ario, e ta outou mau ofai tao‘a rahi, e i ta outou mau mea tao‘a tahito ra… e e afai mai… te mau tumu raau faufaa rahi atoa o te ao nei ;
« … E ia hamani i te hoe fare i to’u nei i‘oa, ei parahiraa no Tei Teitei Roa ra ».1
Te pee nei te reira i te hoho‘a tei haamauhia e te Arii Solomona i roto i te Faufaa Tahito a patu ai oia i te hoê hiero no te Fatu, ma te faaohipa i te mau materia e te raveraa maitai roa‘e.2 I teie mahana, te tamau nei tatou i te pee i teie hoho‘a, ma te rave maitai a patu ai tatou i te mau hiero a te Ekalesia.
Ua haapii mai au e noa’tu eita roa paha te mata e te rima taata e ite i te hoê hape, te ite nei te Fatu i te faito o ta tatou mau tautooraa e mai te mea ua rave maitai anei tatou. Mai te reira atoa no ni‘a i ta tatou iho mau tutavaraa no te ora i te hoê oraraa e noaa’i ia tatou te mau haamaitairaa no te hiero. Ua a‘o te Fatu :
« E mai te mea e faatia mai ta’u mau taata i te hoe fare ia‘u nei i roto i te i‘oa o te Fatu, e e ore roa hoi e faatia i te hoe mea viivii ia tomo i roto i te reira, ia ore hoi te reira ia haaviiviihia ra, e faaea to’u hanahana i nia i te reira ;
« Oia ïa, e e vai hoi to’u aro i reira, no te mea e tomo mai au i roto i te reira, e o ratou atoa o tei mâ te aau o te tomo i roto i te reira e ite ïa i te Atua.
« Tera râ mai te mea e haaviiviihia te reira e ore roa vau e tomo i roto i te reira, e e ore roa to’u hanahana e vai i reira ; no te mea e ore roa vau e tomo i roto i te mau hiero mo‘a ore ».3
Mai te taata tamuta, ia ite ana‘e tatou i roto i to tatou iho mau oraraa i te mau tufaa e aita e tu‘ati ra i te mau haapiiraa a te Fatu, ia iti ana‘e mai ta tatou mau tautooraa i te faito maitai, e ti‘a ïa ia tatou ia haavitiviti i te faatiti‘aifaro i te mea hape, ma te iteraa e eita e nehenehe ia tatou ia huna i ta tatou mau hara i te Fatu. E ti‘a ia tatou ia haamana‘o e ia « tamata tatou i te tapoi mai i ta tatou mau hara… inaha, e faananaue atu te mau ra‘i ia ratou iho ; [e] e oto te Varua o te Fatu ».4
Ua haapii atoa mai au e te mau faito teitei no te paturaa i te hiero ta teie Ekalesia e faaohipa nei, e hoho‘a e e tapa‘o ïa no te huru e ti‘a ia tatou ia ora i to tatou iho mau oraraa. E nehenehe ta tatou e faaohipa tata’itahi i te mau haapiiraa a te Aposetolo Paulo, tei horo‘ahia i te Ekalesia i mutaa ihora a parau ai oia :
« Aita outou i ite e, o te hiero outou o te Atua, e te parahi ra te Varua o te Atua i roto ia outou na ?
« E ia haaviivii te hoê taata i te hiero o te Atua ra, e pohe oia i te Atua ; e mo‘a hoi to te hiero o te Atua, e taua hiero ra o outou ïa ».5
Ua hamani-tata‘itahi-hia tatou e te mau materia maitai roa‘e, e e hotu semeio tatou no te hamaniraa a te Atua. Area râ a tae ai tatou i te faito matahiti no te tiaauraa e a taahi atu ai tatou i ni‘a i te tahua aroraa no te hara e no te faahemaraa, e riro to tatou iho hiero i te hinaaro i te faaapîraa e te tata‘iraa. Peneia‘e te vai nei te mau papa‘i taratara i roto ia tatou o te ti‘a ia haamaninahia, e aore râ te mau haamaramarama o to tatou mau varua ia monohia, ia nehenehe ia tatou ia ti‘a’tu i te mau vahi mo‘a. Aua‘e râ, te faito no te hiero tei anihia ia tatou ia haapa‘o e ere ïa te faito no te maitai-roa-raa, noa’tu e te tutava nei tatou i te reira, ia haapa‘o râ tatou i te mau faaueraa e ia itoito tatou i te oraraa ei mau pĭpĭ na Iesu Mesia. Te pure nei au, e ia tutava paatoa tatou ia ora i te hoê oraraa e noaa’i ia tatou te mau haamaitairaa no te hiero na roto i te rave-maitai-raa, na roto i te raveraa i te mau faatitia‘ifaroraa e titauhia e te faaoreraa i te mau hape e te mau paruparu ia nehenehe te Varua o te Atua ia parahi noa mai i roto ia tatou. I te i‘oa o Iesu Mesia, amene.


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Te vai nei to tatou oraraa no te ti‘araa pĭpĭ ia horo‘a ei faaiteraa i to tatou here i te Fatu.
Fatata e aita’tu e pŭpŭ i roto i te aai tei here-rahi-hia e au maori râ na aposetolo hoê ahuru ma hoê i toe mai i muri noa‘e i te poheraa o te Faaora o te ao nei. Te mana‘o nei au e, i te tahi mau taime te mo‘ehia ra ia tatou to ratou huru aravihi ore e to ratou ti‘aturi rahi i ni‘a ia Iesu no to ratou ti‘araa. Ua parau Oia ia ratou e, « O to’u nei ho‘i parahiraa roa i ô outou nei e, e aore â oe i ite ia’u ? »1
Oia mau aita ho‘i Oia i parahi maoro i piha‘iho ia ratou. Toru matahiti e ere i te mea roa roa no te pii i te taatoaraa o te hoê Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti Aposetolo mai roto mai i te tahi nau melo faafariu-apî-hia, ia tamâ ia ratou i te hape o te mau peu tahito, ia haapii atu ia ratou i te mau mea umerehia o te evanelia a Iesu Mesia, e ia vaiiho mai ia ratou ia amo i te ohipa e tae roa’tu ua taparahi-pohe-atoa-hia ratou. Auê ïa oraraa ri‘ari‘a no te hoê pŭpŭ peresibutero faatoro‘a-apî-hia.
Te tufaa ihoa râ o to ratou vai otare-noa-raa. Ua tamata pinepine Iesu i te parau ia ratou e, eita Oia e parahi tino noa mai i rotopu ia ratou, aita râ i noaa ia ratou aore râ aita ratou i hinaaro i te taa i taua huru mana‘o ri‘ari‘a ra. Ua papa‘i Mareko :
« Te haapii ra ho‘i oia i ta’na mau pĭpĭ, te na ô atura ia ratou, ua tuuhia te Tamaiti a te taata nei i te rima o te taata, e e taparahi pohe roa ratou ia’na; e ia oti te taparahiraa ra, e tia faahou ïa oia i nia i te rui toru ra ».
« Aita ra ratou i ite i te auraa i taua parau ra, e i măta‘u ho‘i ia ui atu ia’na ».2
I reira, i muri a‘e i taua tau poto ra no te haapii e te iti o te taime no te faaineine, ua tupu te mea mana‘o-ore-hia, ua tupu mau te mea ti‘aturi-ore-hia. Ua faasataurohia to ratou ra Fatu e Faatere, to ratou A‘o e Arii. Ua oti ta’na taviniraa tahuti, e no te Ekalesia iti na‘ina‘i Ta’na i faati‘a, e au e, e mata-ê-hia ratou e mo‘e roa’tu. Ua ite mata Ta’na mau aposetolo Ia’na i roto i To’na huru tei ti‘a faahou, ua riro noa râ te reira ei ohipa maere roa no ratou. E uiraa ihoa paha tei tae mai ia ratou ra, « Eaha ïa ta tatou e rave i teie nei ? » ua fariu atu ratou ia Petero, te aposetolo faatere, no te hoȇ pahonoraa.
E ani au ia outou ia faaoroma‘i a rave ai au i te ti‘amâraa ia faahoho‘a’tu i teie tau‘araa parau e ere no roto mai i te papa‘iraa mo‘a. Oia mau, ua parau atu Petero i to’na mau hoa ohipa : « E te mau taea‘e, ua riro na matahiti e toru e mau matahiti hanahana mau. I roto i taua mau ava‘e poto ra tei ma‘iri, aita roa te hoê o tatou i feruri noa‘e no ni‘a i te mau temeio ta tatou i ite e te huru atuaraa ta tatou i fana‘o. Ua paraparau, ua pure e ua haa tatou na muri i te Tamaiti a te Atua iho. Ua haere tatou na muri ia’na e ua heva e Ona, e i te aru‘i no taua hopea ri‘ari‘a ra, aita ïa e taata tei heva hau atu i te oto ia’u nei. Ua hope râ te reira. Ua rave faaoti Oia i Ta’na ohipa e ua ti‘a faahou mai Oia mai te menema mai. Ua haa Oia no To’na iho e to tatou faaoraraa. E te ui nei outou, ‘Eaha ïa ta tatou e rave i teie nei ?’ Aita vau i ite maori râ i te parau atu ia outou a ho‘i oaoa i to outou oraraa tahito. Te opua nei au e haere e « ravaai». E ua parau mai e ono o na aposetolo tei toe mai, « E haere atoa tatou ». O Ioane te tahi o ratou e ua papa‘i oia, « Haere atura ratou i reira ra i nia i te pahi ».3
Aita rȃ te ravaairaa i manuia. I to ratou ho‘iraa i te roto i te ru‘i matamua, aita hoȇ a‘e i‘a ta ratou. I te hitiraa mahana i te po‘ipo‘i a‘e, ua fariu atu ratou i tatahi ma te mauruuru ore i reira to ratou iteraa i te hoê taata i te atea i te tuôraa mai ia ratou, « E te mau tamarii, ua noaa ta outou i‘a ? ». Ma te oto e ma te mutamuta, ua pahono atu teie mau aposetolo tei riro faahou ei feia ravaai i te pahonoraa ta te taata ravaai eita e hinaaro i te horo‘a, « Aita roa e i‘a i noaa ia matou », e ua apiti atu te faainoraa i te mauiui no to ratou piiraahia e « te mau tamarii ».4
Ua tuô a‘era te taata e « A taora na te upe‘a i te tau atea o te pahi na, e noaa ia ta outou »,5 e i taua mau parau ohie ra, ua haamata ratou i te haamana‘o faahou. E toru noa matahiti na mua’tu ua ravaai na teie mau taata i ni‘a i teie iho moana. I taua taime atoa ra, te parau ra te papa‘iraa mo‘a e « i haa noa na ratou e ao noa a‘enei te rui, e aore roa i noaa ».6 Ua pii mai râ te hoê taata no Galilea mai tatahi mai ia tuu i ta ratou mau upe‘a e ua huti mai ratou « te i‘a e rave rahi »7 e ua mutu ta ratou mau upe‘a, ua î roa na poti e piti e ua haamata i te tomo.
Ua tupu faahou teie ohipa. No teie mau « tamarii », ia au i to ratou piiraahia, ua tuu oioi i ta ratou upe‘a « e aita a‘era e maraa ia ratou ia ume i te rahi o te i‘a ».8 Ua parau a‘era Ioane « o te Fatu tera ».9 E mai ni‘a i te hiti o te poti ua ou‘a a‘era Petero i roto i te miti.
I muri a‘e i te hoê farereiraa oaoa ia Iesu tei ti‘a-faahou-mai, ua tauaparau a‘era Petero e Iesu, te faariro nei au i te reira mai te hoê vahi tauiraa faufaa rahi no te ohipa rahi a te mau aposetolo e no Petero iho, ma te tura‘iraa i teie taata mai te ofa‘i rahi te huru i roto i te hoê oraraa tavini hanahana e te faatereraa. Ma te hi‘o atu i to ratou mau poti e tomo ra, ta ratou mau upe‘a mutumutu, e te 153 i‘a, ua parau Iesu i Ta’na aposetolo faatere « E Petero, te rahi na to oe hinaaro ia’u i teie » Parau atura Petero, « E te Fatu, ua ite oe e, te hinaaro atu nei au ia oe ».10
Ua pahono te Faaora i taua pahonoraa ra e ua tamau oia i te hi‘o i roto i te mata o Ta’na pĭpĭ ma te parau faahou atu « Petero e, te hinaaro na oe ia’u ? » No te maere e, ua tapiti te uiraa, ua pahono teie taata ravaai faahiahia no te piti o te taime « E te Fatu e, ua ite oe e, te hinaaro atu nei au ia oe ».11
Ua horo‘a faahou te Faaora i te hoê pahonoraa poto, e ma te tamau i te hi‘o atu e ua ui faahou Oia no te toru o te taime, « Petero e, te hinaaro na oe ia’u ? » I teie nei e mea papû roa e ere ïa te huru o Petero i te mea maitai roa. Peneia‘e te vai ra i roto i to’na aau te haamana‘oraa i te tahi noa nau mahana na mua’tu a uihia’i oia i te tahi atu uiraa e toru taime e ua pahono puai atu oia e—aita. Aore râ peneia‘e ua haamata oia i te uiui e ua taa maitai anei oia i te uiraa a te Orometua Haapii. Aore râ peneia‘e te imi ra oia i roto i to’na aau, te haapapûraa mau no te pahonoraa ta’na i horo‘a vitiviti noa’tu. Noa’tu râ eaha to’na mau mana‘o, ua parau Petero no te toru o te taime, « e te Fatu… ua ite oe e, te hinaaro atu nei au ia oe ».12
Ta Iesu ho‘i i pahono atu (e te parau faahou nei au e na’u teie tatararaa e ere no roto mai i te papa‘iraa mo‘a) peneia‘e mai teie te huru, « E Petero, eaha ïa ta oe ohipa i ô nei ? Eaha ïa oe i ho‘i mai ai i teie iho tatahi, i teie iho mau upe‘a, e teie iho aparauraa ? Aita anei oe i papû atura i taua taime ra e i teie nei atoa e mai te mea e hinaaro vau i te i‘a, e noaa ïa ia’u te reira ? Te mea ta’u e hinaaro, e Petero, e mau pĭpĭ ïa—e te hinaaro nei au ia ratou e a muri atu. Te hinaaro nei au i te tahi taata no te faaamu i ta’u mamo‘e e no te faaora i ta’u mau arenio. Te hinaaro nei au i te tahi taata no te poro i ta’u evanelia e no te paruru i to’u faaroo. Te hinaaro nei au i te tahi taata o te here mau roa nei ia’u, e o te here i te mea ta to tatou Metua i te Ao ra i tono ia’u ia rave. E ere ta tatou poro‘i i te paruparu. E ere i te ohipa ma‘ue vave. E ere i te mea hape noa i te tanoraa ; e ere i te rave‘a ore ; e ere atoa i te otaaraa rehu no te aamu. O te ohipa te reira a te Atua Mana Hope e ua riro te reira no te taui i te ao. No reira, e Petero, no te piti o te taime e no te taime hopea paha, te ani nei au ia oe ia vaiiho i teie mau mea atoa, no te haere e haapii e e faaite papû, no te haa e no te tavini ma te haavare ore, e tae noa’tu i te mahana e rave ratou i ni‘a ia oe te mea mau ta ratou i rave i ni‘a ia’u ».
E ma te fariu atu i te mau aposetolo atoa e parau atu paha oia, « E feia maamaa anei outou mai te mau papa‘i parau e te mau Pharisea ? Mai ia Heroda e Pilato te huru ? Ua mana‘o anei outou mai ia ratou e, e mou teie ohipa na roto noa i te taparahi poheraa ia’u ? Ua mana‘o anei outou mai ia ratou atoa e, te satauro e te mau naelo e te menema o te hopearaa ïa o te mau mea atoa e e nehenehe i te mau taata tata‘itahi ia ho‘i faahou ma te oaoa i to ratou mau huru na mua’tu ? E te mau tamarii, aita anei to’u oraraa e to’u here i haaputapû hohonu a‘e ia outou ? »
To’u mau taea‘e e to’u mau tuahine, aita vau i papû roa eaha te ohipa e tupu no tatou i te Mahana Haavâraa, teie râ, e hitimahuta vau mai te mea i roto i taua tau‘araa parau ra, eita te Atua e ui mai ia tatou i te mea iho ta te Mesia i ui ia Petero : « Ua hinaaro na oe ia’u ? » Te mana‘o nei au e, e hinaaro Oia ia ite e, i roto i to tatou iteraa tahuti nei, te mea tano ore roa e te mea huru tamarii atoa, ua maramarama anei tatou i te hoê a‘e ture, te ture matamua e tei hau i te rahi, « Hinaaro oe i to Atua ia Iehova ma to aau atoa, e ma to varua atoa, e ma to mana‘o atoa ».13 E e nehenehe anei ia tatou ia tuô e, « Oia, e te Fatu, ua ite oe e ua here au ia oe », ei reira paha Oia e faahaamana‘o ai ia tatou e, te tapa‘o hopea no te aroha o te haavare-ore-raa ïa i te mau taime atoa.
Ua parau Iesu, « Ua hinaaro outou ia’u ra, e haapao i ta’u parau ».14 No reira te vai nei to tatou mau taata tupu ia haamaitaihia, te mau tamarii ia paruruhia, te feia vĕvĕ ia tauturuhia, te parau mau ia paruruhia. Te vai nei ta tatou mau hape ia faatitiaifarohia, te mau parau mau ia faaitehia, e te maitai ia ravehia. Ei haapotoraa, te vai nei to tatou oraraa no te ti‘araa pĭpĭ ia horo‘a ei faaiteraa i to tatou here i te Fatu. Eita e nehenehe ia tatou ia faaru‘e e eita e nehenehe ia tatou ia ho‘i i muri. I muri a‘e i te hoê farereiraa i te Tamaiti Ora a te Atua ora, aore roa e mea e riro faahou mai na mua’tu. Ua tapa‘o te Faasatauroraa, te Taraehara, e te Ti‘afaahouraa a Iesu Mesia i te omuaraa no te hoê oraraa Keresetiano, e ere râ te hopearaa no te reira. Na teie parau mau, teie parau papû i faati‘a i teie na feia no Galilea, na ravaai taata tei ho‘i faahou ei aposetolo, e noa’tu â « aita e sunago e aita e ‘o‘e »,15 ia faaru‘e i ta ratou upe‘a no te piti o te taime e ia haere i mua no te hamani i te aamu o te ao ta tatou e ora nei.
Te faaite papû nei au e, mai te hohonu o to’u aau e mai te puai atoa o to’u varua, i te taatoaraa e faaroo nei i to’u reo e, ua faaho‘i-faahou-hia mai i te fenua nei te mau taviri a te aposetolo e te itehia nei te reira i roto i Te Ekalesia a Iesu Mesia i te Feia Mo‘a i te Mau Mahana Hopea Nei. I te feia tei ore â i amui mai ia matou i roto i teie ohipa faahiahia e te hope a te Mesia, te parau nei matou, « A amui mai ». I te feia tei amui na ia matou i te hoê taime e tei otohe, tei ma‘iti ia rave i te tahi noa mau maa amuamu mai ni‘a mai i te iri amuraa maa o te Faaho‘i-faahou-raa-hia mai te evanelia e ua faaru‘e i te tamaaraa, te parau nei au e, te pe‘ape‘a ra vau e, te faaruru nei outou i te mau pô roa e rave rahi e te mau upe‘a i‘a ore. Teie te piiraa, a ho‘i mai, a faaea parau-ti‘a noa, a here i te Atua e a horo‘a i te rima tauturu. Te amui atoa nei au i roto i taua piiraa ra ia haamau i te faaroo, i te mau misionare atoa tei ho‘i mai mai ta ratou misioni e tei ti‘a na i te vahi bapetizoraa e ma te afa‘i i te rima i ni‘a, ua parau e « No te mana i tuuhia mai ia’u e Iesu Mesia ».16 Taua mana ra, no te faatauiraa ïa i taua melo faafariuhia e a muri atu, tera râ, ua mana‘o-atoa-hia te reira no te faataui atoa ia outou iho e a muri atu. I te feia apî o te Ekalesia e paari ra no te misioni, no te hiero e no te faaipoiporaa, te parau atu nei matou e, « A here i te Atua e a faaea mâ noa i te toto e te mau hara o teie u‘i. E ohipa rahi ta outou ia rave, ua haapapûhia te reira e tera faaararaa ta te peresideni Thomas S. Monson i horo‘a inanahi ra. Te tia‘i nei to outou Metua i te Ao ra i to outou haavare ore e to outou here noa’tu te taime o to outou oraraa ».
I te mau taata atoa e faaroo nei i to’u reo, e tae mai te reo o te Mesia ma te ta‘i na roto i te mau aroa o te tau e ma te ani mai ia tatou tata‘itahi a vai noa a‘e te taime, « Ua here anei oe ia’u ? » E no tatou pauroa, ua pahono ïa vau ma to’u tura o to’u varua, « E, te Fatu, ua here mau matou ia oe ». E ma to tatou « rima i ni‘a i te arote »,17 eita ïa tatou e hi‘o i muri e tae noa’tu ua oti te ohipa e ua faatere te here no te Atua e no to tatou taata tupu i te ao nei. I te i‘oa o Iesu Mesia, amene.
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1. Ioane 14 :9.
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3. Ioane 21 :3.
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4. Hi‘o Ioane 21 :5.
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5. Ioane 21 :6.
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6. Luka 5 :5.
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7. Luka 5 :6.
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8. Ioane 21 :6.
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9. Ioane 21 :7.
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10. Ioane 21 :15.
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11. Ioane 21 :16.
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12. Ioane 21 :17.
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14. Ioane 14 :15.
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15. Frederic W. Farrar, The Life of Christ (1994), 656 ; hi‘o i te pene 62 no te ite rahi faahou atu no ni‘a i te ati o teie Ekalesia i faati‘a-apî-hia.
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17. Luka 9 :62.
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Ua ite te Metua i te Ao ra i to tatou mau hinaaro e e tauturu mai Oia ia tatou ia pii atu tatou Ia’na no te tauturu.
E au mau taea‘e here, e au mau tuahine here, e tapa‘o teie amuiraa no te 49raa o te matahiti ua paturuhia vau, i te 4 no atopa 1963 ra, ei melo no te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti Aposetolo. Maha ahuru ma iva matahiti, e tau maoro tera. Atira noa’tu, ia hi‘o vau, e au e, ua poto roa te taime mai te tau ua ti‘a vau i te terono i roto i te fare menemene e ua horo‘a i ta’u a‘oraa matamua roa i te amuiraa rahi.
Ua rahi te mau mea i taui mai taua mahana ra no te 4 no atopa 1963. E tau taa ê teie i roto i te aamu o te ao. Ua rahi roa ta tatou mau haamaitairaa. Noa’tu râ, e mea fifi rii te tahi taime eiaha e faataiâ ia hi‘o tatou i te mau fifi e te hara rahi na piha‘i iho ia tatou. Ta’u i ite, ia ore tatou e faaea noa i ni‘a i te mea au ore, ia faaatea rii mai tatou no te feruri i te mau haamaitairaa i roto i to tatou oraraa, te mau haamaitairaa huru na‘ina‘i atoa aita i tau‘a-rahi-hia, e roaa ïa ia tatou ia ite i te oaoa rahi a‘e.
I to’u feruriraa i na matahi 49 i ma‘iri, ua itehia mai te tahi mea apî. Te hoê, o teie ïa, rahi roa te mau ohipa i tupu i roto i to’u oraraa, eita paha vetahi e hi‘o mai ei mea taa ê. Oia mau, i te taime ua tupu te reira, aita i haapa‘ohia e aita re‘a to te reira faahiahia. E tera râ, ia hi‘o faahou oe i muri, ua haafaufaa e ua haamaitai papû te reira i te mau oraraa—o to’u iho atoa nei ho‘i. Te faaitoito nei au i teie nei ohipa ia outou—te auraa ra, ia hi‘o tapura outou i to outou oraraa e ia imi taa ê outou i te mau haamaitairaa, te rahi e te na‘ina‘i, ta outou i farii.
Te mea i puai tamau mai a rave ai au i teie hi‘opo‘araa i te mau matahiti, o to’u ïa ite e, te faaroohia nei e te pahonohia nei ta tatou mau pure. Ua mâtau tatou i te parau mau i roto i te 2 Nephi i roto i te Buka a Moromona : « Te vai nei te mau taata ia noaa to ratou oaoa ».1 Te faaite papû nei au e, e tae mai te rahiraa o teie oaoa ia vai noa to tatou ite e, e nehenehe ta tatou e paraparau i to tatou Metua i te Ao ra na roto i te pure, e, te faaroohia nei e te pahonohia nei teie mau pure—peneia‘e paha e ere i te huru e i te taime ua hinaaro tatou ia pahonohia, tera râ, te pahono-mau-hia nei te reira e te Metua i te Ao ra tei ite e tei here papû roa ia tatou e o te hiaai nei ia oaoa tatou. Aita anei Oia i fafau mai e, « Ia vai haehaa noa oe ; e na te Fatu to oe Atua e aratai ia oe na to oe rima ra, e e horoa’tu ia oe te pahonoraa i ta oe mau pure ».2
No te toe‘a minuti tei faataahia na’u, ua hinaaro vau i te faaite ia outou i te tahi rii a‘e tuhaa o te mau iteraa ta’u i farii, i reira ta’u mau pure, ia hi‘o-faahou-hia ana‘e te reira, ua faaroohia e ua pahonohia e ua faatae mai i te mau haamaitairaa i roto i to’u oraraa e i te oraraa o vetahi ê. I roto i ta’u buka aamu, ua tapa‘opa‘o pauroa vau i tera mau matahiti, aua‘e maoti, ua roaa atura ïa ia haru mai i te tahi mau ohipa taa ê.
I te omuaraa o te matahiti 1965, ua tonohia vau no te tahi mau amuiraa tĭtĭ e te tahi atoa putuputuraa i te mau pae Patifita Apato‘a. Tera to’u tere matamua i tera vahi o te ao, e eita roa tera taime e mo‘ehia ia’u. Te mau taime rahi i te pae varua i roto i teie tonoraa ta’u, ua tupu ïa i te taime ua farerei au i te feia faatere, te mau melo e te mau misionare.
I te hoê hopea hepetoma, te manaha maa e te Sabati, 20 e 21 no fepuare, tei ô matou i Brisbane, i Auteraria, no te faatupu i te mau pureraa o te amuiraa no te tĭtĭ no Brisbane. I roto i te mau pureraa no te mahana maa, ua farerei au i te hoê peresideni mataeinaa no te area tapiri noa mai. I to’u aroha-rima-raa ia’na, ua tae mai te mana‘o puai e, ei paraparau ia’na no te horo‘a i te tahi tautururaa, e no reira, ua ani au ia’na ia apee mai i te tuhaa pureraa no te mahana sabati i te mahana no muri iho, ei reira maua e paraparau ai.
I muri iho i te tuhaa pureraa no te mahana sabati, ua roaa atura ia maua te paraparauraa. Ua paraparau maua no ta’na mau hopoi‘a rahi ei peresideni mataeinaa. Ia maua i na reira, ua tae mai te mana‘o e horo‘a i te tahi tauturu no ni‘a i te ohipa misionare e nahea oia e ta’na mau melo e nehenehe ai e tauturu i te mau misionare rave tamau i roto i ta ratou ohipa i to’na vahi. I muri iho roa ïa to’u iteraa e, ua pure na teie taea‘e no te arata‘iraa i roto i te reira. No’na, ua riro ta maua paraparauraa ei iteraa taa ê i te mea e, ua faaroohia e ua pahonohia ta’na pure. E ere roa teie apooraa ta maua i te ohipa rahi roa, no’u nei râ, ua papû roa ia’u e, ua arata‘ihia e te Varua e ua faatupu i te taa-ê-raa i roto i te oraraa e te faatereraa o teie peresideni mataeinaa, i roto atoa i te oraraa o te mau melo e te manuiaraa o te mau misionare i reira.
E au mau taea‘e e tuahine, e tupu te opuaraa a te Fatu ia pee tatou i te arata‘iraa a te Varua. Te tiaturi nei au e, rahi noa’tu tatou i te ohiparaa ia au i te faaûruraa e te mana‘o e tae mai ia tatou, rahi noa’toa’tu to te Fatu tiaturiraa ia tatou no Ta’na mau ohipa.
Ua haapii au e, mai ta’u i faahiti i roto i te tahi mau a‘oraa, eiaha roa e faataime i te hoê faaûruraa. I te hoê taime, a rave rahi matahiti i teie nei, te ‘au haere ra vau i te fare tu‘aro tahito Deseret Gym no Roto Miti e ua tae mai te mana‘o e haere i te fare ma‘i University Hospital no te farerei i te hoê hoa rahi to’u tei tâpû-ê-hia te avae no te ma‘i aitaata e te tâpûraa a te taote. Oioi roa vau i te pa‘umaraa i rapae i te pape, ua oomo i te ahu, e tera vau te haere ra e farerei i teie taata maitai.
I to’u taeraa i to’na piha, aita e taata i roto. Ua ui haere au e ua parauhia mai e, e ite paha vau ia’na i te vahi ‘auraa a te fare ma‘i, e vahi no te rapaauraa haatino. E te reira ihoa. Ua haere mai oia oia’na‘e na ni‘a i ta’na pereoo tura‘i e o oia ana‘e i reira. Tei ô oia i te tahi roa pae o te vahi auraa, tapiri i te vahi hohonu. Ua tuô vau ia’na e ua taviri mai oia i to’na pereoo no te aroha mai. Ua tupu maitai ta maua farereiraa, e ua arata‘i atura vau ia’na i roto i to’na piha e ua horo‘a i te hoê haamaitairaa.
Ua haapii au i muri iho no roto mai i to’u hoa e, ua topa roa to’na morare i tera ra mahana e te feruri ra oia e haapohe ia’na. Ua pure oia no te faaoraraa are‘a râ ua haamata oia i te mana‘o e, aita ta’na mau pure e pahonohia ra. Ua haere a‘era i te vahi auraa ma te mana‘o e, tera te hoê rave‘a no te faaore i teie ahoaho—te faatoparaa i to’na pereoo tura‘i i roto i te hohonu o te vahi ‘auraa. E ua tae au i taua taime atâta ra, no te pahono, ua ite mau vau, i te faaûruraa no te ra‘i mai.
Ua ora to’u hoa e rave rahi matahiti—e mau matahiti tei î i te oaoa e te mauruuru. Auê to’u mauruuru i te riroraa ei mauihaa i roto i te rima o te Fatu i tera mahana atâta ra i te vahi ‘auraa.
I te tahi atoa taime, te ho‘i ra maua te tuahine Monson mai te tahi farereiraa e te tahi mau hoa, e ua tae mai te mana‘o e tipuu no te haere i te oire—tau maile ïa faahororaa—no te haere e farerei i te hoê vahine ivi paari tei riro na i roto i ta matou paroisa. To’na i‘oa o Zella Thomas. I tera taime, te faaea ra oia i roto i te hoê pû utuuturaa. I tera avatea, ua ite maua ia’na, ua paruparu roa e te tarava hau ra i ni‘a i to’na ro‘i.
E mataru‘i Zella a rave rahi matahiti i teie nei, noa’tu râ ua ite oia ia maua i to maua nei reo. Ua ani mai oia ia’u i te hoê haamaitairaa ma te parau e, ua ineine oia no te pohe mai te peu ua hinaaro te Fatu ia’na ia ho‘i i te fare. E mea au maitai te varua hau i roto i te piha, e ua taa matou pauroa e, ua poto to’na taime toe i te tahuti nei. Ua tape‘a Zella i to’u rima ma te parau mai e, ua pure tuutuu ore oia ia haere mai au no te farerei ia’na e no te horo‘a ia’na i te hoê haamaitairaa. Ua parau vau ia’na e, ua tae mai maua no te mea, e faaûruraa tei tae afaro mai no ô mai i to tatou Metua i te Ao ra. Ua âpâ vau ia’na i ni‘a i te upoo ma te mana‘o e, tera paha te taime hopea ua ite au ia’na i te tahuti nei. E tera ihoa, ua pohe oia i te mahana no muri iho. Ua riro te horo‘araa i te tahi tamahanaharaa e te tahi hau ia Zella iti e, ei haamaitairaa no’na e no’u iho nei.
Pinepine roa te rave‘a haamaitairaa i te oraraa o te hoê taata e tae mai ma te faaara ore. I te hoê pô mahana maa, e pô to‘eto‘e roa ino i te tau to‘eto‘e no 1983 e 1984, te faahoro atea ra maua te tuahine Monson no te haere i te afaa mou‘a no Midway, i Utah, e fare to maua i reira. Te anuvera i tera pô, e 24 Farenheit raro i te aore (31 teteri raro i te aore), e ua hinaaro maua e haapapû e, aita e fifi i ô i tera fare. Ua tapae maua i reira e ua hi‘o e, aita e fifi, ei reira ho‘i mai nei maua i Roto Miti. Fatata roa maua i te tapae i te puromu rahi ua pohe a‘era to maua pereoo. Ua mau roa maua. Aita paha vau i to‘eto‘e a‘enei mai te reira pô.
Aita e rave‘a ê, ua tamata maua i te haere na raro, i te oire fatata a‘e, te tere viti noa ra te pereoo i ni‘a i te puromu. E aua‘e, ua tape‘a mai te hoê pereoo, e taure‘are‘a tamaroa e hinaaro ra e tauturu mai. Ua hi‘ohi‘o a‘era matou e ua paari rii te mori i roto i te pereoo no te to‘eto‘e, eita atura ïa ta maua e nehenehe e faahoro faahou i te pereoo. Ua faahoro teie taure‘are‘a maitai ia maua i to maua fare i Midway. Ua tamata ihoa vau e aufau ia’na no to’na tauturu, aita râ oia i farii. Ua parau mai oia e, e scout oia e ua hinaaro oia e rave i te hoê ohipa tauturu. Ua faaite’tu vau i to’u i‘oa, e ua faaite mai oia i to’na mana‘o au i te tautururaa mai. No to’u mana‘o e, ua piri to’na matahiti no te hoê misioni, ua ani atura vau ia’na te vai anei ta’na opuaraa e tavini i te hoê misioni. Ua parau mai oia e, aita roa oia i papû maitai eaha ra ta’na e hinaaro e rave.
E monire po‘ipo‘i a‘e, ua papa‘i au i te hoê rata i teie taure‘are‘a no te haamauruuru ia’na no to’na maitai. I roto i te rata ua faaitoito vau ia’na ia tavini i te hoê misioni rave tamau. Ua tuu atoa vau i te hoê o ta’u mau buka ma te faaite maitai i te mau pene no ni‘a i te ohipa misionare.
Hoê hepetoma i muri mai, ua taniuniu mai te metua vahine o teie taure‘are‘a no te parau mai e, e tamaroa maitai roa ta’na tamaiti tera râ, no te tahi mau ohipa i roto i to’na oraraa, ua mohimohi rii to’na hinaaro rahi ia tavini i te hoê misioni. Ua parau mai oia e, ua haapae raua te metua tane i te maa e ua pure ia tauihia to’na aau. Ua tuu raua i to’na i‘oa i roto i te mau pure hiero no Provo Utah. Ua tiaturi noa raua e, e mahuta mai te hoê rave‘a, e e putapû papû roa to’na aau, e e ho‘i mai oia i to’na hiaai ia faaoti i te hoê misioni e ia tavini i te Fatu ma te faaroo rahi. Ua hinaaro roa te metua vahine e faaite mai e, no’na, ua riro te mau ohipa i tupu i tera ra pô to‘eto‘e ei pahonoraa i ta raua mau pure no’na. Ua parau vau, « ua tano oe ».
E rave rahi ava‘e i muri mai, e te tahi atoa paraparauraa i teie tamaroa, ua oaoa maua te tuahine Monson i te haereraa i te pureraa no to’na revaraa i ta’na misioni i te misioni no Vancouver Canada.
E mea tupu noa mai to matou farereiraa i tera pô to‘eto‘e ra no te titema ? Aita roa vau e tiaturi ra. Aita, te tiaturi nei râ vau e, ua riro to matou farereiraa ei pahonoraa i te pure aau o te hoê metua tane e metua vahine no te tamaiti ta raua e here nei.
Faahou â, te mau taea‘e e te mau tuahine, ua ite te Metua i te Ao ra i to tatou mau hinaaro e e tauturu mai Oia ia tatou ia pii atu tatou Ia’na no te tauturu. Ua tiaturi au e, aita hoê a‘e mana‘ona‘oraa na tatou i te mea na‘ina‘i roa e te mea faufaa ore. Tei roto te Fatu i te mau tuhaa hu‘ahu‘a o to tatou oraraa.
Ua hinaaro roa vau e faaoti na roto i te hoê ohipa tei tupu aita i maoro a‘enei e ua faafaana‘o hanere e hanere taata. Ua tupu te reira i te putuputuraa faaoaoaraa no te hiero no Kansas City, a pae noa ava‘e i teie nei. Mai te tahi atoa mau mea e tupu nei i roto i to tatou oraraa, mai te huru ra e, e ohipa noa teie e tupu maitai ra. Teie râ, i to’u iteraa i te mea mau i tupu i roto i te putuputuraa faaoaoaraa, i te pô na mua a‘e te hiero i haama‘ohia ai, ua taa atura ia’u e, e ere te ohipa no tera ra pô i te hoê mea mai te reira noa. Aita, e mea faahiahia mau.
Mai te mau aru‘i faaoaoaraa atoa i te taime no te hoê haamo‘araa hiero, ua haapiipii te feia apî no te mataeinaa tapiri i te hiero no Kansas City Missouri ei pŭpŭ na‘ina‘i i tera e tera vahi no ratou. Teie te faanahoraa, e haaputuputu pauroa ratou i te pû rahi o te oire i te mahana maa po‘ipo‘i no te faatano i te taime e te vahi e tomo mai ratou, te vahi e ti‘a ai, e te mau area i rotopu i te mau taata tata‘itahi, te tereraa haere i rapae, e tera mau mea—e rave rahi roa tuhaa e ti‘a ia apo mai no te faatano i te mau ha‘utiraa ia tere te taatoaraa o te ohipa ei mea maitai e te aravihi roa.
Hoê râ fifi rahi i tera mahana. Titauhia no te faanahoraa i te tahi mau haruharuraa hoho‘a ia piahia i ni‘a i te paruai rahi tei piihia te Jumbotron. E mea faufaa roa teie mau haruharuraa no te faanahoraa taatoa. E ere noa, no te apăpă maitai i te taatoaraa, e riro atoa râ te hoho‘a ei omuaraa no te ohipa no muri mai. Na te mau hoho‘a haruharuhia e arata‘i i te taatoaraa o te faanahoraa. Te fifi, aita te Jumbotron e haere ra.
Horo haere te mau taata tâtaî no te faaafaro i te fifi, e e tia‘i noa ïa te feia apî, e rave rahi hanere ratou, e te ohu noa ra te hora no te taime haapiipiiraaa. Te haamata ra teie ohipa i te haape‘ape‘a rahi.
I muri roa mai, ua faataa te taata faatere o te aru‘i, o Susan Cooper, « Ua faahaere matou i te ha‘uti A e te B e te hopea, aita râ e haere maitai ra… Te hi‘o noa ra matou i te hora, aita e rave‘a faahou no matou, i reira, ua feruri matou e, teie i mua ia matou to matou puai—na feia apî 3000. Ua pou matou i raro no te parau ia [ratou] i te mea e tupu ra ma te turu‘i i ni‘a i to ratou faaroo ».3
Hoê hora na mua a‘e te tomoraa o te feia mata‘ita‘i i roto i te pû, ua tuturi na feia apî 3000 i raro no te hoê pure amui. Ua pure ratou ia faaûruhia te feia e ohipa ra i ni‘a i te Jumbotron ia itehia ia ratou i te mea e rave no te tâtaî i te reira ; ua ani ratou i to ratou Metua i te Ao ra ia haapa‘o mai i te mea eita e noaa ia ratou i te rave no te poto o te taime.
Ua papa‘i te hoê no ni‘a i te reira, « E pure te reira eita roa te feia apî e haamo‘e, eiaha no te mea ua paari roa te tahua, no te mea râ ua puai roa te Varua i roto ia ratou ».4
Aita i maoro roa, ua haere mai te hoê o te feia tâtaî e parau ia ratou e, ua itehia te fifi e ua faaafarohia. Ua parau faahou oia e, aua‘e e mea ite noa mai, ua ite râ te feia apî e, e ere roa.
I to matou tomoraa i roto i te pû rahi o te oire i tera ra pô, aita matou i mana‘o rii a‘e i te mau fifi no tera mahana ra. I te hoperaa noa matou i te iteraa. Ta matou râ i ite, te hoê ha‘utiraa au maitai—te mea maitai a‘e paha ta’u i ite. Anaana roa te feia apî ma te hanahana rahi e te puai o te varua, pauroa te taata tei putapû i te reira. E au e, ua ite papû ia ratou na hea e tomo mai, i hea e ti‘a ai e nahea e faatano ai i te tahi mau pu‘eraa taata ha‘uti. I to’u faarooraa e, ua taupupu roa ta ratou haapiipiiraa e no reira, e rave rahi ha‘utiraa aita i ravehia te haapiipiiraa e te taatoaraa, ua maere roa vau. Aita i itehia. Ua haapa‘o mau te Fatu i te toe‘a o te ohipa.
Eita vau e faaea i te maere nahea te Fatu e nehenehe ai e faaitoito e e faatere i te tere e te aho o Ta’na basileia ei reira, e fana‘o i te taime no te faatae i te faaûruraa no te taata hoê—e aore râ no te hoê aru‘i e aore râ no te hoê Jumbotron. Te mea ra e, ua nehenehe Ta’na e te rave nei Oia, e iteraa papû ïa no’u.
E au mau taea‘e e tuahine, tei roto te Fatu i to tatou oraraa. Ua here Oia ia tatou. Ua hinaaro Oia ia haamaitai ia tatou. Ua hinaaro Oia ia imi tatou i ta’na tauturu. Ia arata‘i Oia ia tatou ma te faaite mai i te avei‘a e ia faaroo Oia ma te pahono mai i ta tatou mau pure, e ite tatou i te oaoa i ô nei e i teie nei, o Ta’na e hiaai nei no tatou. Ia vai ara tatou i Ta’na mau haamaitairaa i roto i to tatou oraraa, te pure nei au i te i‘oa o Iesu Mesia, to tatou Faaora, amene.
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1. 2 Nephi 2:25.
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3. Susan Cooper, i roto Maurine Proctor, « Nothing’s Too Hard for the Lord: The Kansas City Cultural Celebration », Meridian Magazine, 9 no me 2012, ldsmag.com.
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4. Proctor, Meridian Magazine, 9 no me 2012.
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text: 1Bon te koaua ni koaua ae I a tuangkami bwa ane e aki rin ni nnen te tiibu man te mataroa, ma e tamwarake man te tabo teuana, ao bon te tia iraa ao te tia kamwarua; 2ma ane e rin man te mataroa ao bon te tia kaawakin-tiibu. 3E kaukaki te mataroa nakoina iroun te tia tantani n te mataroa; a ongo bwanaana tiibu, ao e weteiia ana tiibu n araia nako, ao e kairiia ni kaotinakoia. 4Ngke a bane n oti nako ana tiibu, ao e ri moaia, ao tiibu a iria, bwa a kinaa bwanaana. 5A aki konaa n ira te ianena, ma a na biri nako mai irouna, bwa a aki kinai bwanaaia ianena. 6E taekina te rongorongo ni kabootau aei Iesu nakoia, ma a aki oota iai bwa tera ae E nanonna. 7Ma ngaia are E a manga taku Iesu nakoia, Bon te koaua ae I a tuangkami bwa Ngai aia mataroa ni koaua tiibu. 8Taan iraa ao taani kamwarua te koraki ni kabaneia ake a roko i mwaaiu; ma a aki ongo tiibu irouia. 9Boni Ngai te mataroa; ngkana e rin te aomata irou, ao e na kamaiuaki: e na rin ao e na oti nako, ao e na karekea kanana. 10Bukin rokon te tia iraa bon ti te iraa, te kamaamate ao te urubwai; ma I roko bwa e aonga n reke irouia te maiu ae e koro raoi arona. 11Ngai te tia kaawakin-tiibu ae e raoiroi. E anga maiuna te tia kaawakin-tiibu ae e raoiroi i bukiia tiibu. 12Te aomata ane e kabooaki ana mwakuri, ane tiaki te tia kaawakin-tiibu ao tiaki ana man tiibu, ngkana e noora te man ae e tiritiri bwa e roko, ao e biri nako ni kiitaniia tiibu; e rawea temanna te tiibu te man are e tiritiri n tenaia, ao e kauamaaei ake nikiraia. 13E biri nako ibukina ngke te aomata ngaia ae e kabooaki ana mwakuri, ao akea nanona irouia tiibu. 14Ngai te tia kaawakin-tiibu ae e raoiroi; ao I ataiia au tiibu, ao a ataai au tiibu, 15n ai aron te Tama ngkae E ataai, ao Ngai I ataa te Tama; ao I anga nanou bwa N na mate i bukiia tiibu. 16Iai au tiibu tabeman aika a aki mena i buakoia tiibu aikai; e riai bwa N na kairiia naba, ao a na ongo bwanaau. N te aro aei, ao a na riki bwa te nanai ae ti teuana, ao ti temanna te tia kaawakiniia. 17Ma ngaia ae E tangirai te Tama ibukina ngkai I anga nanou bwa N na mate, bwa I aonga ni manga maiu. 18Akea ane e anaa maiu mai irou. I anga n oin nanou. E mena irou te konaa n anga, ao te konaa n anaia. I anganaki te mwioko aei iroun Tamau. 19I bukin taeka aikai ao a manga aki booraoi naba I-Iutaia n aia iango ibukin Iesu. 20A mwaiti aomata i buakon te koraki arei ake a kaangai, Iai irouna te taimonio, ao e rangirang; kam aera ngkai kam ongoraa irouna? 21A taku tabemwaang i buakon te koraki naba arei, Taeka aikai bon tiaki ana taeka te aomata ae e taniaki iroun te taimonio. E konaa te kaure mataia mataki te taimonio? 22E a bo tain te Toa are Katabuan te Umwantabu i Ierutarem; bon tain te kamwaitorotoro te tai arei. 23E nanakonako Iesu n te tabo ae e aranaki bwa ana kaman Toromon n te umwantabu. 24A ootabwaniniia Iesu I-Iutaia ao a titirakinna ni kaangai, Maan ra te tai ae Ko na katikuira iai n tataninga i mwaain ae Ko tuangiira te koaua? Tuangiira raoi te koaua: te Kristo Ngkoe? 25E kaekaia Iesu ao E taku, I a kaman tuangkami, ma kam aki kakoauaai. A riki bwa bwaai ni kakoaua i bukiu baika I karaoi ni mwaakan Tamau; 26ma kam aki kakoauai, bwa tiaki kaain au nanai n tiibu ngkami. 27A ongo bwanaau au tiibu, ao I kinaia, ao a iriirai. 28I anganiia te maiu are e aki toki, ao a na bon aki mate; ao akea ae e konaa ni buribaiia mai irou. 29Tamau, are e anganai tiibu bwa au tiibu, E korakora riki nakoni bwaai ni kabane; ao akea ae e konaa n anaiia mai iroun Tamau are e kakaawakiniia. 30Ti temanna Ngai ma te Tama. 31A manga anai atiibu I-Iutaia bwa a na karebanaia. 32E taku Iesu nakoia, I a tia ni kaoti nakoimi mwakuri aika a bati aika a raraoi mai iroun te Tama; e ngaa i buakoia ae kam na karebanaai iai ibukina? 33A kaeka ao a kaangai, Tiaki ibukin te mwakuri ae e raoiroi ae ti na karebanaiko iai, ma ibukin am taetae ni bakanatua; ao ibukina naba bwa bon te aomata Ngkoe, ao Ko kan riki n Atua. 34E kaekaia Iesu ao E taku, Tiaki e koreaki n ami Tua ae e kaangai, I taku, atua ngkami? 35Ngkana E atongiia te Atua te koraki ake E anganiia ana taeka bwa atua (ao e aki konaa ni katinanikuaki taekan te Baibara), 36ao e aera ngkanne bwa kam na kaangai, Ko bakanatua, ibukina ngke I kaangai, Natin te Atua Ngai? Ao bon te Tama ae e rineai ao E kanakoai nako aonnaba. 37Ngkana I aki karaoi ana mwakuri Tamau, ao tai kakoauaai; 38ma ngkana I karaoi, e aoria ngkana kam aki kakoauaai, ma kam na kakoauai au mwakuri, bwa kam aonga n ataia ma ni kakoauaa bwa iai te Tama i nanou, ao Ngai i nanon te Tama. 39A manga kataia riki bwa a na tauua Iesu ni kaburea, ma E aki reke irouia. 40E kiitana ikekei Iesu ao E ri nuukan te karaanga are te Ioretan nako tanimainikuna nakon te tabo are e bwabwaabetiito ngkoa iai Ioane; ao E tiku ikekei. 41A mwaiti aomata ake a roko irouna; ao a kaangai, Akea te mwakuri ae e kamiimii ae e karaoia Ioane, ma ana taeka ni kabane ake e atong ibukin Teuaei a bane ni koaua. 42Ao a mwaiti aomata n te tabo arei ake a onimakina Iesu.


text:
Ei mau tane no te autahu‘araa, e ohipa faufaa ta tatou e rave i roto i te oraraa sotaiete, i te utuafare e i roto i te Ekalesia.
E te mau taea‘e, e rave rahi te mau parau i parauhia e i papa‘ihia i te mau matahiti i ma‘iri a‘enei no ni‘a i te mau titauraa a te mau tane e te mau tamaroa. Ei hi‘oraa, teie te tahi mau upoo parau no te tahi mau buka, Why There Are No Good Men Left, [no te aha aita e tane maitai faahou], The Demise of Guys, [mo‘eraa o te tane], The End of Men [te hopea o te tane], Why Boys Fail [no te aha te tamaroa e topa ai], e Manning Up [rave i te hopoi‘a]. Te vahi huru ê ra, te rahiraa o teie mau buka ua papa‘ihia ïa e te mau vahine. Noa’tu o vai ratou, hoê mana‘o tumu e itehia ra i roto i teie mau tuatapaparaa, oia ho‘i, i roto i te oraraa sotiare e rave rahi i teie mahana, te farii nei te tane e te mau tamaroa i te mau tapa‘o faatapitapi e te faatito i te tahi e te tahi no ni‘a i ta ratou hopoi‘a e ta ratou faufaa i roto i te oraraa sotaiete.
Teie te parau a te taata papa‘i i te buka ra Manning Up [Rave i te hopoi‘a] i faaite : « Fatata i te riro mai ei ture nui no te mau nunaa atoa e, e riro mai te tamahine ei vahine na roto noa i to’na tupuraa i te paari, area te mau tamaroa ra, titauhia ïa ia ratou ia rave i te tahi mau hi‘opo‘araa na mua. Titauhia ia ratou ia faaite i te itoito, i te puai e te aravihi, e aore râ, te arairaa i te mau ite faufaa. Te opuaraa, o te faaiteraa ïa i to ratou ite ia paruru i te vahine e i te tamarii ; tera ïa ta ratou hopoi‘a tumu mai mutaa maira. Tera râ, i teie mahana, na roto i te nuuraa te huru o te vahine i roto i te parau no te faarava‘iraa faufaa, aita ïa e faaheporaa faahou i te tane faaipoipo e i te mau metua tane ia riro ei feia putu faufaa no te utuafare ; e te mau huru i titauhia i te tane—te itoito, te faaoroma‘i, te taiâ ore, te haapa‘o—no te faaoti i ta ratou hopoi‘a, e mea faufaa ore ïa e te haamâ rii ».1
I roto i to ratou oaoa rahi no te faatiani i te parau o te vahine, ta tatou ho‘i e farii poupou nei, te vai ra te tahi pae o te faaino nei i te tane e i te ohipa i titauhia ia ratou. Mai te mea ra e, te feruri nei ratou i te oraraa mai te hoê tata‘uraa i rotopu i te tane e te vahine—ia haavî te tahi i te tahi, e na te vahine i te na-reira-raa i teie nei. Te parau nei te tahi pae e, o te toro‘a te ohipa faufaa roa, area te faaipoiporaa e te tamarii ra, e ere ïa i te mea faahepohia. No reira, eaha ïa te tumu e hinaaro ai tatou i te tane ?2 I roto i te mau hoho‘a teata e rave rahi no Hollywood, te mau hoho‘a no te afa teata, e te mau hoho‘a tapihooraa, te faaitehia nei te tane mai te hoê taata aravihi ore, aita e feruriraa paari, e aore râ, tei haapa‘o noa ia’na iho. Te riro nei teie huru faaiteraa i te tane ei hoê ino rahi.
I roto i te mau Hau Amui no Marite, ei hi‘oraa, te parauhia ra : « Tei mua te tamahine i te tamaroa i te mau faito atoa, mai te haapiiraa tuatahi e tae roa’tu i te haapiiraa tuatoru. Hoê hi‘oraa, i te faito va‘u, e 20 ana‘e i ni‘a i te hanere o te mau tamaroa e mea aravihi i te ohipa papa‘i, e e 24 ana‘e i ni‘a i te hanere e mea maitai i te ohipa tai‘o. I te matahiti 2011, te numera i roaa i te mau tamaroa no te hi‘opo‘araa no te tomo i roto i te haapiiraa tuarua, o te numera ino roa a‘e ïa a 40 matahiti i teie nei. Ia au i te parau a te National Center for Education Statistics (NCES) [Pû Matuturaa Haapiiraa o te Fenua], e 30 i ni‘a i te hanere hau o te mau tamaroa i ni‘a i te tamahine, tei hinaaro e faaru‘e i te haapiiraa tuatahi e tuarua… Ua tohuhia e, i te matahiti 2016, 60 i ni‘a i te hanere te mau tamahine e roaa ta ratou parau tuite [licence], 63 i ni‘a i te hanere e roaa te [master], e e 54 i ni‘a i te hanere e roaa te [doctorat=parau tu‘ite tahu‘a tuatoru]. E piti i ni‘a i te toru o te mau piahi i roto i te faanahoraa haamaitairaa, e mau tamaroa ïa ».3
Ua rave te tahi mau tane e te tahi mau tamaroa i te mau haapiiraa ino o te oraraa sotaiete ei otoheraa no te haapae i te hopoi‘a, e aita roa’tu i tupu i te paari. I roto i te hoê hi‘opo‘araa tei riro tamau noa ei faaiteraa tano, te parau ra te hoê orometua no te haapiiraa tuatoru e, « te haere mai nei te mau tane i roto i te piha haapiiraa e to ratou taupoo tairi popo tei hurihia i muri, e (ta ratou) parau otoheraa maamaa e, ‘ua amuhia ta’u ohipa no te haapiiraa e te rorouira’. Area te mau vahine ra, te hi‘o ra ïa ratou i ta ratou tarena ohipa e te ani ra i te mau arata‘iraa no te haapiiraa ture ».4 Ua faaite te hoê taata hi‘ohi‘o hoho‘a vahine i teie mana‘o huru ino e, « te mea ta tatou e nehenehe e ti‘aturi i ni‘a i te tane, mai te mea e, e ti‘a ia tatou ia ma‘iti i te hoê apiti, o te riroraa ïa ei—apiti, tirara’tu ai. Hoê taata o te ti‘a i to’na iho vahi ma te faatura ia tatou ia ti‘a i roto i to tatou vahi ».5
E te mau taea‘e, eita te reira huru e tano no tatou. Ei mau tane no te autahu‘araa, e ohipa faufaa ta tatou e rave i roto i te oraraa sotaiete, i te utuafare e i roto i te Ekalesia. Tera râ, e mea ti‘a ia tatou ia riro ei mau tane ta te mau vahine e nehenehe e ti‘aturi, ta te mau tamarii e nehenehe e ti‘aturi, e ta te Atua e nehenehe e ti‘aturi. I roto i te Ekalesia e i te basileia o te Atua i teie mau mahana hopea nei, eita e ti‘a ia vai te mau tamaroa e te mau tane hinaaro ore e rave i te hopoi‘a. Eiaha ia vai te mau tamaroa faatura ore ia ratou iho e te haapa‘o noa i te ohipa arearea. Eiaha ia vai te feia apî paari aore e avei‘a i roto i to ratou oraraa, aore e ti‘aturiraa papû no te faatupu i te utuafare e no te rave i te ohipa maitai i roto i teie ao. Eiaha ia vai te mau tane faaipoipo e te mau metua tane aita e nehenehe e haamau i te hoê arata‘iraa pae varua i roto i te utuafare. Eiaha ia vai te mau taata te faaohipa nei i te autahu‘araa mo‘a, mai te au i te haapa‘oraa a te Tamaiti a te Atua, o te haamau‘a i to ratou puai i roto i te mau hoho‘a faufau e aore râ, o te haamau‘a i to ratou oraraa i ni‘a i te rorouira (oia ho‘i, ia riro i to te ao nei eiaha râ i roto i te ao).
E te mau taea‘e, e ohipa ta tatou.
E te feia apî, titauhia ia outou ia haapa‘o maitai i roto i te haapiiraa, e ia tamau noa i te haapiiraa i muri a‘e i te haapiiraa tuarua. Te vai ra te tahi pae o outou o te hinaaro nei e haere i te haapiiraa tuatoru e ia haapii i te toro‘a putu faufaa, faaapu, faatereraa hau, e aore râ, te tahi atu mau toro‘a. E roaa te ite ia outou i roto i te ohipa rima î, te pehe e aore râ te haapiiraa. Te tahi pae, ua ma‘iti i te hoê ohipa i roto i te faaehau e aore râ e haapii i te toro‘a. E rave rahi taime ua faahaere mai au i te tahi mau taata aravahi no te tata‘i i to’u fare. Ua faahiahia vau i to ratou aravihi e to ratou itoito i roto i ta ratou ohipa. I roto i te mau mea atoa o ta outou i ma‘iti, e mea faufaa ia riro outou ei feia aravihi, e ti‘a ia outou ia paturu i te hoê utuafare, e ia rave i te ohipa maitai i roto i to outou oire e i to outou fenua.
Aita i maoro a‘enei ua mata‘ita‘i au i te hoê hoho‘a video te faaite ra i te tereraa o te hoê mahana i roto i te oraraa o te hoê taure‘are‘a e 14 matahiti i te fenua Inidia, to’na i‘oa o Amar. E ti‘a oioi oia i ni‘a e e rave oia e piti ohipa, na mua a‘e e na muri iho i te haapiiraa, e ono mahana e te afa i te hepetoma. Ua riro te faufaa e roaa mai ia’na ei tuhaa rahi no te faaamuraa i to’na utuafare. Ia faaoti te piti o ta’na ohipa e ho‘i oioi oia i te fare na ni‘a i to’na pereoo taataahi tahito i te pô, e faaoti i ta’na mau ohipa no te haapiiraa no te tahi tau hora rii noa te maoro, hou a tarava ai i ni‘a i to’na ro‘i i ni‘a i te tahua, i ropu i to’na mau taea‘e e tuahine e taoto ra, i te area hora ahuru ma hoê i te pô. Noa’tu e, aita vau i farerei a‘enei ia’na, te faahiahia nei râ vau ia’na no to’na haapa‘o maite e to’na itoito. Te rave nei oia i tei maraa hope roa ia’na ia rave ia au i ta’na mau rave‘a e mau titauraa ha‘iha‘i roa, e ua riro oia ei haamaitairaa no to’na utuafare.
Outou e te feia paari—te mau metua tane, te mau feia paari otahi, te feia faatere, te mau taea‘e hahaere—faariro ia outou ei hi‘oraa parau ti‘a e a tauturu i te u‘i apî e ti‘a mai nei ia riro ei taata paari. A haapii ia ratou i te mau ite o te oraraa e i te tahi atu mau ite : nahea ia paraparau i roto i te hoê tau‘araa parau, nahea ia haamatau e ia ohipa e o vetahi ê, nahea ia paraparau e ia haroaroa i te vahine e i te mau tamahine, nahea ia tavini, nahea ia riro ei taata ohipa e ia oaoa i te taime faafaaearaa, nahea ia rave i te mau ohipa faaanaanataeraa ma te ore e riro ei tîtî no te reira mau mea, nahea ia faatitiaifaro i te mau hape e ia rave i te mau ma‘itiraa maitai a‘e.
E no reira, ia outou paatoa na e faaroo mai nei, i te mau vahi atoa e tae atu teie poro‘i ia outou na, te parau nei au mai ta Iehova i parau ia Iosua e, « e faaetaeta oe, e ia itoito roa » (Iosua 1:6). Faaitoito e a faaineine maitai roa ia outou, noa’tu te huru o to outou oraraa. Faaineine ia riro ei tane faaipoipo e ei metua tane maitai ; faaineine ia riro ei taata ai‘a maitai e te ohipa ; faaineine no te tavini i te Fatu, Na’na ho‘i te autahu‘araa ta outou e mau nei. Te vahi tei reira outou, te haamana‘o mai nei te Metua i te Ao ra ia outou. Aita outou i vai otahi noa ; te ia outou na te autahu‘araa e te horo‘a o te Varua Maitai. Mai te mea e, e rave tamau noa outou, e e tamau noa i te haapa‘o i Ta’na mau faaueraa, e tae mai te mau rave‘a ia outou a muri a‘e.
Te pŭpŭ autahu‘araa te vahi faufaa a‘e i te mau vahi e rave rahi e hinaarohia e outou. E hinaaro tatou i te mau pŭpŭ autahu‘araa o te horo‘a i te maa pae varua i te mau melo i te sabati, e o te taviniti atoa. E hinaaro tatou i te feia faatere o te pŭpŭ autahu‘araa o te faatumu i ni‘a i te raveraa i te ohipa a te Fatu e te patururaa i te mau melo o te pŭpŭ e i to ratou utuafare.
A hi‘o na tatou i te ohipa misionare. E te feia apî tamaroa, aita to outou e taime no te haamau‘a. Eita ta outou e nehenehe e tia‘i ia 17 e aore râ, 18 matahiti ei reira outou e mana‘o ai e faaineine. E nehenehe te mau pŭpŭ Autahu‘araa a Aarona e tauturu i to ratou mau melo ia haroaroa i te tapuraa e te fafauraa o te autahu‘araa, e ia faaineine no te faatoro‘araa ei peresibutero ; e nehenehe te pŭpŭ autahu‘araa a Aarona e tauturu ia ratou ia haroaroa e ia ineine no te mau oro‘a o te hiero; e nehenehe ta ratou e tauturu ia ratou ia faaineine no te hoê misioni maitai roa. E nehenehe te mau pŭpŭ o te Autahu‘araa a Melehizedeka e te Sotaiete Tauturu e tauturu i te mau metua ia faaineine i te mau misionare o tei ite maitai i te Buka a Moromona e o te haere atu i roto i te aua misioni ma te hinaaro mau. E i roto i te paroisa e te amaa tata‘itahi, e nehenehe atoa teie mau pŭpŭ autahu‘araa e faatupu i te hoê tapihaaraa maitai e te mau misionare rave tamau e tavini ra i reira.
Te tahi atoa ohipa tei riro ei hopoi‘a tumu na te autahu‘araa, o te piiraa ïa a te Faaora, tei faahiti-faahou-hia e te peresideni Thomas S. Monson, ia haere e faaora i te feia tei faaatea ê i te evanelia e aore râ, tei inoino te aau no te tahi tumu. Ua roaa ia tatou te tahi manuïaraa nehenehe i roto i teie ohipa, oia ho‘i na roto i te ohipa maitai a te feia apî tamaroa. Te vai ra hoê pŭpŭ Autahu‘araa a Aarona no te paroisa Paniola no Rio Grande i Albuquerque, i New Mexico ; ua putuputu ratou no te faaoti e, o vai ta ratou e faaho‘i mai i roto i te Ekalesia e ua haere ana‘e e farerei i te reira mau taata tata‘itahi. Te parau ra te tahi e, « i to ratou patotoraa i to’u opani, ua ô mai te mea i roto i to’u aau e mea faufaa au » e te tahi ra ua parau e, « e oaoa rahi tei tupu i roto ia’u e te vaira te hoê taata e hinaaro ra e ia haere au i te pureraa, na te reira, i horo‘a ia’u i te hinaaro e haere i te pureraa i teie nei ». A haere ai te mau melo o te pŭpŭ e farerei e ani i te hoê taure‘are‘a ia ho‘i mai, ua ani ratou ia’na ia haere mai na muri iho ia ratou i te tere farereiraa i muri nei, ua farii oia. Aita ratou i ani noa ia’na ia haere mai i te pureraa i te hepetoma i muri iho ; e ua na reira oia. Aita ratou i ani noa ia’na e haere i te pureraa, ua faariro oioi râ ratou ia’na ei tuhaa mau no te pŭpŭ.
Te tahi atu titauraa tera râ e faaitoitoraa atoa i te ohipa autahu‘araa o te aamu utuafare ïa e te hiero. A hi‘o i te hoê rata a te Peresideniraa Matamua tei tae mai aita i maoro roa o te horo‘a mai i te hoê piiraa faaapîhia e hoê hi‘oraa rahi a‘e o teie tuhaa faufaa roa o ta tatou ohipa e rave.
Ua riro atoa ta tatou mau pŭpŭ autahu‘araa ei taatiraa paturu no te mau taea‘e. Ua parau te peresideni Gordon B. Hinckley i te hoê taime e : « E riro ïa ei mahana nehenehe, e au mau taea‘e e—e riro ïa ei mahana faatupuraa o te mau opuaraa a te Fatu—ia riro ana‘e ta tatou mau pŭpŭ autahu‘araa ei tutau paari no te taata tata‘itahi i roto i te reira mau pŭpŭ, ia ti‘a ana‘e ho‘i i te reira mau taata tata‘itahi ia parau e, ‘e melo vau no te hoê pŭpŭ autahu‘araa o te Ekalesia a Iesu Mesia i te Feia Mo‘a i te Mau Mahana Hopea Nei. Ua ineine au no te tauturu i to’u mau taea‘e i roto i to ratou mau hinaaro atoa, mai ta’u atoa e ti‘aturi nei e, ua ineine atoa ratou no te tauturu mai ia’u i roto i to’u mau hinaaro. Ia rave amui tatou i te ohipa, e ti‘a ïa tatou ma te haamâ ore e ma te mata‘u ore, i mua i te mau huru mata‘i atoa o te ati e pŭpŭhi mai, e ati faarava‘iraa faufaa anei, e ati sotiare anei e aore râ, no te pae varua anei’ ».6
Atira noa’tu ta tatou mau tautooraa, aita te mau mea e tupu noa mai ta tatou i mana‘o, e maori râ te hoê « mata‘i no te ati » o te tupu mai i roto i te oraraa o te hoê taata, te ohipa ore. Te na ô ra te hoê buka iti no te ohipa totauturu a te Ekalesia e, « hoê taata aore ta’na e ohipa, ua riro ïa ei mana‘ona‘oraa taa ê na te Ekalesia i te mea e, no te tape‘araahia to’na hinaaro ia rave i te ohipa, tei roto ïa oia i te tamataraa mai ia Ioba i tamatahia—i to’na parau ti‘a. Roa noa’tu te mahana o te ati, taahuri atu ei hepetoma e ei ava‘e e ei matahiti, rahi noa’toa’tu te hohonu o te mamae… Eita e ti‘a i te Ekalesia ia ti‘aturi e faaora i te hoê taata i te Sabati, mai te mea e, i roto i te hepetoma e hi‘o noa oia i te ati rahi ta’na e faaruru ra ma te rave ore i te hoê ohipa ».7
I te ava‘e eperera 2009, ua faatia mai o Richard C. Edgley, tauturu tahito i roto i te Episekoporaa Faatere rahi, i te aamu no te hoê pŭpŭ autahu‘araa maitai roa tei imi i te rave‘a no te tauturu i te hoê melo tei ere i ta’na ohipa :
« Phil’s Auto [Phil tata‘iraa pereoo] no Centerville, o te hoê ïa faufaa ta te faatereraa autahu‘araa e ta te hoê pŭpŭ autahu‘araa e nehenehe e faaoti. E melo o Phil no te hoê pŭpŭ peresibutero, e e ohipa tata‘i pereoo ta’na i roto i te hoê fare tata‘iraa pereoo o to’na oire. Te vahi fifi, ua tupu te fifi faarava‘iraa faufaa i roto i te fare tata‘iraa tei reira o Phil te raveraa, e ua tihatihia o Phil i ta’na ohipa. Ua pe‘ape‘a roa oia i te tupuraa teie tihatiraa.
I to ratou faarooraa e, ua ere o Phil i ta’na ohipa, ua tuatapapa to’na episekopo, o Leon Olsen, e to’na peresideniraa pŭpŭ peresibutero, na roto i te pure, i te mau rave‘a e ti‘a ai ia ratou ia tauturu ia Phil i roto i to’na ati. E melo oia no te pŭpŭ autahu‘araa, e taea‘e, e e ti‘a ia tauturuhia oia. Ua faaoti a‘era ratou e, te vai ra te aravihi o Phil no te faatere i ta’na iho imiraa faufaa. Ua tuu maira te hoê melo o te pŭpŭ i te mana‘o ia faaohipahia ta’na fare vairaa maa animala ei fare tata‘iraa pereoo. E nehenehe ho‘i i te tahi atu mau melo o te pŭpŭ e tauturu mai na roto i te horo‘araa mai i te mau tauhaa e te mau mauhaa no te faanahonaho i te fare tata‘iraa apî. Fatata te mau taata atoa i roto i te pŭpŭ e nehenehe ta ratou e tauturu mai i te tamâraa i taua fare tahito ra.
« Ua faaite atura ratou i to ratou mana‘o ia Phil ; e ua faaite i ta ratou opuaraa i te mau melo o ta ratou pŭpŭ. Ua tamâhia te fare e ua tata‘ihia, ua haaputuputuhia te mau mauhaa, e ua nahonaho maitai te mau mea atoa. Ua manuïa roa te fare tata‘iraa pereoo a Phil, e ua faanuu i roto i te mau fare maitai a‘e e te vai papû—te tumu no te mea ïa e, ua tauturu mai to’na mau taea‘e i roto i te pŭpŭ autahu‘araa i te hoê taime fifi mau ».8
Oia mau, mai tei parau-tamau-hia mai e te mau peropheta i te mau matahiti e rave rahi, « te ohipa faufaa roa a‘e a te Fatu ta outou e rave, tei rotopu ïa i te mau papa‘i o to outou iho fare ».9 E ohipa rahi ta tatou e rave no te haapaari i te faaipoiporaa i roto i teie oraraa sotaiete te rahi noa’tu ra te feruriraa e, e ere te reira i te ohipa faufaa, e te opuaraa. E ohipa rahi ta tatou no te haapii i ta tatou mau tamarii « ia pure, e ia afaro noa to ratou haereraa i mua i te Fatu » (PH&PF 68:28). Ta tatou hopoi‘a o te tautururaa ïa i ta tatou mau tamarii ia farii i te faahuru-ê-raa rahi o te aau e aore râ, te faafariuraa rahi i te Fatu ra, mai tei faahitihia ma te henehene i roto i te Buka a Moromona (a hi‘o Mosia 5:1–12; Alama 26). Ma te apitihia mai e te Sotaiete Tauturu, e nehenehe te mau pŭpŭ autahu‘araa e paturu i te mau metua e te mau faaipoiporaa e te mau pŭpŭ e horo‘a i te mau haamaitairaa o te autahu‘araa i te mau utuafare metua hoê.
Oia mau, e te mau taea‘e, e ohipa ta tatou. Mauruuru ia outou no te mau tusia e te maitai ta outou i rave. A tamau â e e tauturu te Fatu ia outou. Te tahi taime, aita paha outou i ite maitai eaha te ohipa e rave e aore râ, eaha te parau e parau—a haere noa i mua. A haamata i te rave, e ua haapapû mai te Fatu e, « E iritihia mai te opani no te manuïaraa na [outou] ». (PH&PF 118:3) A haamata i te parau, e ua fafau mai Oia e, « e ore roa orua e faahaamahia i mua i te taata nei ; no te mea e horo‘ahia ïa ia orua i te hora mau ihoa, oia ïa i te taime mau ihoa, i te mea ta orua e parau ra » (PH&PF 100:5–6). E parau mau e ere tatou i te mea matauhia e te maitai a‘e, te vaira ra to tatou hoê Fatu maitai a‘e o tei faatupu i te hoê taraehara maitai a‘e, e ua titau tatou i To’na haamaitairaa e Ta’na autahu‘araa. A tatarahapa ai tatou e a tamâ ai i to tatou aau, ua fafauhia mai ia tatou e e haapiihia tatou e e horo‘ahia mai te mana no ni‘a mai ra (hi‘o PH&PF 43:16).
Te imi nei te Ekalesia e te ao nei e te mau vahine i te mau tane, te mau tane o tei faananea i to ratou aravihi e to ratou mau tareni, o tei hinaaro ia rave i te ohipa e ia rave i te mau tusia, o tei tauturu ia vetahi ê ia faatupu i te oaoa e i te faaoraraa. Te ti‘aoro nei ratou e, « a ti‘a i ni‘a, e te mau tane o te Atua ! »10 E tauturu mai te Atua ia tatou ia na reira, na roto i te i‘oa o Iesu Mesia ra, amene.
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1. Kay S. Hymowitz, Manning Up: How the Rise of Women Has Turned Men into Boys (2011), 16.
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2. « Ia ui ana‘e tatou i te feia apî i teie mahana eaha te mea e faariro ia ratou ei taata paari, faatata aita hoê a‘e taata e faahiti i te parau no te faaipoiporaa. E mea oioi a‘e ratou i te feruri i te mau mea no ni‘a i te ohipa—te faaotiraa i te haapiiraa, te imiraa i te ti‘amâraa i te pae moni, hoê ohipa tamau—mai te huru e, e tapa‘o te reira no to ratou manuïa. Te ohipa, te toro‘a, e te ti‘amâraa : teie te mau mea tumu no te faaite i te ti‘araa tumu o te taata i teie mahana » (Hymowitz, Manning Up, 45). Ua riro teie pato‘iraa i te faaipoiporaa ei mana‘o teimaha no te mau vahine. Ua papa‘i te hoê papa‘i ve‘a no Times of London : « Aita roa hoê taata, aita to’u utuafare, e aore râ, to’u orometua, i parau e, ‘e hinaaro paha outou ia riro ei vahine faaipoipo e ei metua vahine atoa’. Ua papû roa ia ratou e, e pee tatou i te hoê e‘a apî, te hoê e‘a o teie tau, e monihia ai te taatoaraa, i reira te mau hiaai tumu o te mau u‘i vahine e rave rahi—oia ho‘i, e faaipoipo e e faati‘a i te hoê utuafare—i taui ai i te hi‘oraa o to tatou ananahi (Eleanor Mills, « Learning to Be Left on the Shelf », Sunday Times, 18 no eperera 2010, www.thetimes.co.uk ; i roto Hymowitz, Manning Up, 72). Ua faahiti atoa te tahi atu vahine papa‘i parau e 40 matahiti, i te tahi mau pahonoraa i te hoê parau ta’na i papa‘i no ni‘a i to’na mana‘o tatarahapa no ni‘a i te oreraa e faaipoipo : « E maere rahi to’u no ni‘a i to oe hinaaro i te hoê tane », « A faataata ia oe ! » « Ua tae‘ahia ia oe te hoê faito oraraa oaoa ore raro roa », e « mai te mea e, e paari ta’u tamahine no te hinaaro afa i te hoê tane mai ta oe e na reira nei, e ite ïa vau e, ua hape ïa ta’u aupururaa ia’na » (Lori Gottlieb, Marry Him: The Case for Settling for Mr. Good Enough [2010], 55).Te parau oaoa, maori râ ïa, te rahiraa o te taata, oia’toa te feia apî paari tei haapiihia, aita e ti‘aturi nei i te poro‘i no te faaipoiporaa ore e i te utuafare ore. « Ia au i te hoê tuatapaparaa i ravehia e te hoê aivanaa matutu no te Fare Haapiiraa Tuatoru no Pennsylvanie, i te fenua Marite i te matahiti 2008, 86 i ni‘a i te hanere vahine uouo faito haapiiraa tuarua, ua faaipoipohia i te 40raa o to ratou matahiti, ia faaauhia i ni‘a i te 88 i ni‘a i te hanere o ratou no te faito haapiiraa raro mai i te faito maha. Ua aifaito rii noa te reira numera i to te mau tane uouo faito haapiiraa tuarua : 84 i ni‘a i te hanere o ratou tei faaipoipohia i te 40raa o te matahiti i te matahiti 2008. Te mana‘o tumu, aita râ te reira i tuatapapa-mau-hia, maori râ, te faaipoiporaa e ere ïa i te ohipa maitai no te mau vahine. Tera râ, mai te mea ra e, aita te mau vahine uouo faaito haapiiraa tuarua e ti‘aturi ra i te reira. O ratou te pŭpŭ taata puai roa a‘e i te feruri e, ‘e mea oaoa a‘e te mau taata faaipoipohia i te mau taata faaipoipo-ore-hia’… Te pae rahi o te mau piahi o te matahiti matamua o te haapiiraa tuarua—70 i ni‘a i te hanere—te mana‘o nei ratou e, e mea ‘titauhia’ e aore râ, e mea ‘faufaa roa’ ia haamau i te hoê utuafare no to ratou ananahi » (Hymowitz, Manning Up, 173–74).
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3. Philip G. Zimbardo and Nikita Duncan, The Demise of Guys: Why Boys Are Struggling and What We Can Do about It (2012), e-book; hi‘o te pene « Behind the Headlines ».
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4. Barbara Dafoe Whitehead, Why There Are No Good Men Left: The Romantic Plight of the New Single Woman (2003), 67.
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5. Amanda Dickson, « ‘Hunger Games’ Main Character a Heroine for Our Day », Deseret News, 2 no eperera 2012, www.deseretnews.com.
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6. Gordon B. Hinckley, « Te mau hopoi‘a totauturu a te mau pŭpŭ Autahuaraa » Ensign, novema 1977, 86
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7. Helping Others to Help Themselves: The Story of the Mormon Church Welfare Program, (1945), 4.
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8. Richard C. Edgley, « Teie ta outou niuniu » Liahona, me 2009, 54.
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9. Te mau Haapiiraa a te mau Peresideni o te Ekalesia : Harold B. Lee (2000), 134.
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10. « Rise Up, O Men of God », Hymns, no. 323.
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text: 1Mai irouni Bwauro, ae e kabureaki ibukini Kristo Iesu, ao mai iroun Timoteo ae tarira; nakoni Biremon ae e tangiraki ae raora ni mwakuri, 2ao nakon te ekaretia ane a bobootaki kaaina i nanon am auti, ao nakon Abebia ae mwaanera ma Arekibo ae raora n tautia: 3Ami bwai te aakoaki ma te raoi mai iroun te Atua ae Tamara ma te Uea are Iesu Kristo. 4I aki toki ni mwanea aram ngkana I tataro, ao I kaaitaua te Atua, 5ngkai I ongo taekan am tangira nakoia ake a itiaki ni kabaneia, ma onimakinan te Uea are Iesu iroum. 6Bon au tataro bwa arom n i-raora ma 437 aomata ibukin am onimaki e na karika irouia ataakin raoi baika a raraoi ni kabane aika iai iroura, aika a kairiira nakoni Kristo. 7Bwa e bati au kimwaareirei ma kabeebetean nanou n am tangira, tariu, bwa a kamaiuaki nanoia ake a itiaki iroum. 8Ma ngaia aei, bwa bon iai au ninikoria ae e bati, ngkai ti uaia n reitaki ma Kristo, n tuangko te bae ko riai ni karaoia. 9Ma ibukin te tangira,ao e a raoiroi riki irou bwa N na butiiko, ngai ae Bwauro, ae te tia ua-rongorongo ae I kabureaki naba ngkai ibukini Kristo Iesu— 10I butiiko ibukin Onetimo ae e riki bwa natiu i nanoni Kristo; bwa i nanon au tai ni kabureaki, ao I a tia n riki bwa kaanga tamana ngai. 11Akea manenana iroum ngkoa, ma iai ngkai manenana nakoim ao nakoiu naba; 12ae I a manga kaokia nakoim, ma nanou ae bane irouna. 13I kan taua bwa e na mena irou, bwa e na bonota mwiim n akoai ngkai I kabaeaki ibukin te euangkerio. 14Ma I aki kani karaoa te bwai teuana, ngkana ko tuai ni kataua; bwa e kaawa n riki aakoakiu iroum bwa te bae ko tebonaki iai, ao tiaki te bae e nako mai nanom. 15Bwa tao e a tia n nako Onetimo mai iroum i nanon te tai ae e aki maan, bwa e aonga ni manga reke iroum ao n tiku iroum n aki toki; 16bwa kaanga ai tiaki am toro, ma e raka rikii arona i aon te toro: bon tetari ae e tangiraki, ai moa ra irou, ma e a moamoa riki nakoim n te aro ni maiu i aon te aba ao n reitaki ma te Uea. 17Ma ngaia aei, ngkana ko taku bwa raom ngai, ao ko na mwaneia n akoia bwa kaanga ngai. 18Ao ngkana tao e a tia ni karaoa ae e kaairua nakoim ngkoa n te bwai teuana, ke tao e taarau iroum, ao ko na taua mwiina i aan arau. 19I a korea aei n tabonibaiu: Ngai ae Bwauro, N na kabooa mwiina nakoim. Tiaki te bwai ae e riai irou bwa N na taekina nakoim ae ko bae irou ibukini maium ni Kristian. 20Eng, tariu, I bia buokaki iroum ibukin te Uea: ko na kamaiua nanou ngkai ko reitaki ma Kristo. 21I koroboki nakoim ma te aki nanokokoraki bwa ko na boni karaoi baika I taekin, ao I ataiko bwa ko na boni karaoa ae e bati riki nakon ae I tuangko. 22Ao i rarikin naba aei, ko na katauraoa te tabo ae N na mena iai: bwa I kaantaninga ae kam na anganaki ngai bwa kaekaan ami tataro. 23E kamauriko Ebwabera, ae raou ni kabaeaki ibukini Kristo Iesu; 24ao a kamauriko naba Mareko, ma Arititareko, ma Tema, ma Ruka, aika raou ni mwakuri. 25E na mena ana aakoi ara Uea are Iesu Kristo irouia taamneimi. Amene.


text: 1Ao tera ngkanne ae ti na taekinna? Ti na bure nako naba bwa e aonga ni mwaiti iai te akoi? 2Ti na aki. Ti a tia ni mate nakon te bure, ao ti na kanga ni manga maiu i nanona? 3Kam aki ataira ngaira aika ti bwaabetitooaki nako nanoni Kristo Iesu bwa ti bwaabetitooaki nako nanoni matena? 4Ma ngaia ae ti taunaki ma Ngaia ni bwaabetitooakira nako nanon te mate; bwa aron Iesu ngke E a manga kamaiuaki mai buakoia maate ni mwaakan te Tama, ao ngaira naba ti na nakonako i nanon te maiu ae e boou. 5Bwa ngke ti rikirake ni katiteuanaaki ma Ngaia ni katootoongani matena, ao ai arona naba, bwa ti na rikirake ni katiteuanaaki ma Ngaia ni katootoongani manga-maiuna. 6Bwa ti ataa aei: bwa e tauraki aomatara nikawai i aon te kaibangaki ma Ngaia, bwa e aonga ni kamaunaaki te rabwata ae e bure, bwa ti na aki manga toronaki n te bure. 7Bwa ane e mate, ao e kainaomataaki mani mwaakan te bure. 8Ao ngkana ti mate ma Kristo, ao ti kakoauaa bwa ti na boni manga maiu naba ma Ngaia, 9ngkai ti ataa Kristo bwa E aki manga mate ngkae E a tia ni manga maiu mai buakoia maate-e aki manga mwaaka te mate i aona. 10Bwa ngke E mate, ao E mate ti teuana te tai nakon te bure; ma ngkae E maiu, ao E maiu ibukin te Atua. 11Ao ai aromi naba, kam na iangoingkami bwa kam mate nakon te bure, ma kam maiu ibukin te Atua i nanoni Kristo Iesu. 12Ma ngaia ae tai kauea te bure i nanon rabwatami aika a maamate, n ongo iroun aia kaibwabwaru; 13ao tai angan te bure bwain rabwatami, bwa a na kaboonganaaki ibukini kaantaninga aika a buaakaka; ma kam na anga ngkami nakon te Atua bwa ai aroia aika a maiu mai buakoia maate, ao bwain rabwatami bwa a na kaboonganaaki ibukini karaoan te eti. 14Bwa e na aki uea te bure i aomi; bwa kam aki mena i aan te tua, ma kam mena i aan te akoi. 15Tera ngkanne? Ti na bure, ngkai ti aki mena i aan te tua, ma ti mena i aan te akoi? Ti na aki. 16Kam aki ataia bwa ane kam anga ngkami nakoina bwa ana toro n ongeaaba irouna, ao bon ana toro iai ngkami ngkai kam ongeaaba irouna, bwa tao te bure are e mate te aba iai, ke tao te ongeaaba are e reke maiai kaetan arora n reitaki ma te Atua? 17Ma E na katituaraoaki te Atua, bwa ngke ana toro te bure ngkami, ma kam a tia ni kaaki i nanomi taiani koaua n reirei ake kam a tia n anganaki; 18ao ngke kam kainaomataaki man te bure, ao kam riki bwa tooro ngkami ibukini karaoan te eti. 19I taetae n ai aroia aomata ibukini mamaaran ami atatai; bwa aromi ngke kam anga bwain rabwatami ngkoa bwa kaanga ana toro te kammaira ma te akiako n akea tuami iai, ao ai aromi naba ngkai, bwa kam na anga bwain rabwatami bwa tooro ibukini karaoan te eti, bwa kam aonga n riki bwa ana aomata ni koaua iai te Atua. 20Bwa ngke ana toro te bure ngkami, ao kam aki kabaeaki bwa kam na karaoa nanon te Atua. 21Tera te bae kam karekea ngke kam karaoi ngkoa baike kam maamaa iai ngkai? Bwa tokini baikekei te mate. 22Ma ngkai kam kainaomataaki man te bure, ao kam riki bwa ana toro te Atua, ao iai mwiina nakoimi bwa te riki bwa ana aomata ni koaua te Atua, ao tokina bwa te maiu are e aki toki. 23Bwa boon te bure te mate; ma ana bwai n tituaraoi te Atua te maiu are e aki toki i nanoni Kristo Iesu are ara Uea.


text:
Katahi anō ka mutu ngā whakatatae ā motu mō te waka ama i te roto ō Karāpiro.
Kua hoki toa mai ētahi ō ngā tīma ō Te Tai Tokerau.
I haere tāwhiti atu te maha ō ngā rōpū waka ama huri noa Aotearoa ki te whāwhai mō ngā mētara rua mano tekau mā toru.
I tēnei tau i tatū ēnei ō ngā tīma ō te Tai Tokerau ko Rangaunu, ko Mareikura, ō Ngāti Rēhia, ko Taitokerau Polynesian ētahi atu, ētahi atu.
E ono ō ngā rā rātou e kaha kau hoe ana i ngā mōmō rēhi hei te mutunga i toa ā Mareikura i te wāhanga wāhine matua W6 kotahi mano, i tuarua te tīma ō Rangaunu.
I toa anō ā Mareikura i te wāhanga wāhine matua W6 rima rau i tuatoru ā Rangaunu.
I te wāhanga Premier Tane Dash W1 rua rau rima tekau i toa ā Tupu King ō te rōpū Taitokerau Polynesian.


text: 1Merekitereka arei bon uean Tarem, ao ana ibonga te Atua are Moan te Rietata. Ngke e oki Aberaam man te buaka are e kamateia iai ueea, ao e kaaitibo Merekitereka ma ngaia, ao e kakabwaiaaki irouni Merekitereka; 2ao Aberaam e anganna kakateuana te katebwina ni mwakoro mani mwaitin ana bwai aika a kakaokoro nako ake a reke irouna. Moan nanon te ara ae Merekitereka bon Uean te Raoiroi; ao ibukina ngkai uean Tarem, ao iai naba nanona ae Uean te Raoi. 3Akea taekan tamana ke tinana ke taekaia ana bakatibu; ao akea naba taekan ana bongi ni bung ke taekani matena. E riki bwa kaanga ai aron Natin te Atua; e tiku bwa te ibonga n aki toki. 4Kam noora aroni kakannaton Merekitereka! Aberaam, are te bakatibu ae e kakannato, e anganna kakateuana te katebwina ni mwakoro mani mwaitin ana bwai aika a kakaokoro nako ake a reke irouna n te buaka. 5Ao ake kanoan Rewi, ake a anganaki te nakoa n ibonga, a tuangaki n te Tua bwa a na anai kakateuana te katebwina ni mwakoro mani mwaitin aia bwai aika a kakaokoro nako tariia, ake bon ana kariki naba Aberaam. 6E aki riki Merekitereka mai iroun Rewi, ma e anaa teuana te katebwina ni mwakoro man ana bwai nako Aberaam, ao e kakabwaia Aberaam, are teuare e anganaki taian taeka n akoi. 7E bane n ataaki bwa te aomata are e anga te kakabwaia e kakannato riki nakon are e kakabwaiaaki. 8A anganaki ibonga te kabwianibwai mai irouia aomata nako. Ma a bane ni mate ibonga, ma ti Merekitereka ae e aki, n ai aron taekana n te Baibara. 9Ma ngaia aei, ngke e anga te kabwianibwai Aberaam, ao e konaa naba n taekinaki ae e kaangai, bwa Rewi (ake taan anai kabwianibwai natina) e anga naba te kabwianibwai. 10Bwa e tuai ni bungiaki Rewi ngke e kaaitibo Merekitereka ma Aberaam; ma e konaa naba n taekinaki ni kaangai, bwa rabwatan Aberaam are ana bakatibu Rewi, ai bon rabwatan naba Rewi n te tai anne. 11Ma ngaia aei, bwa ngke arona bwa e kororaoi aron te nakoa n ibonga are iroun Rewi ma ana kariki, (bwa a anganaki aomata te Tua n te nakoa aei), ao bon akea kainnanoan te ibonga riki temanna ae e kaokoro bwa e na kaoti, n ai aroni Merekitereka, ae tiaki mai iroun Aaron. 12Ao ngkana e bitaki aron rinean te ibonga, ao e na bitaki naba te Tua. 13Bwa teuae a taekinaki baikai ibukina bon ara Uea, are kaain te baronga ae e kaokoro, ae akea temanna i buakoia kaaina ae e a tia n taua te nakoa n ibonga. 14Bwa E bon ataaki ara Uea bwa E riki man te baronga are Iuta, ae akea taekana irouni Mote ngke e taekinia ibonga. 15E a oota raoi riki te baere I a tia n taekinna, ngkae e kaoti te ibonga temanna ae ai aroni Merekitereka, 16are e riki n ibonga, tiaki ibukina ngke kaain te utu n ibonga ngaia, ma ibukina ngkae e aki tootoki maiuna. 17Bwa e kaotiotaki taekana ae e kaangai: Bon te ibonga Ngkoe n aki toki n ai aroni Merekitereka. 18E kaakiaki te tua are rimoa ibukini mamaarana ma aki-manenana. 19Bwa akea te bae e konaa ni kakororaoia te Tua; ma iai te kaantaninga ae e raoiroi riki, are ngaia ae ti a konaa iai n roko ni kaania te Atua. 20I rarikin te kaantaninga ae e raoiroi riki, ao bon iai te taeka ni berita. Akea te taeka ni berita ae e karaoaki ngke a riki bwa ibonga aomata akekei. 21Ma Iesu E riki n ibonga n te taeka ni berita iroun Teuare e kaangai nakoina, E taetae n tuea te Uea, ao E na aki bita nanona, Bon te ibonga Ngkoe n aki toki. 22Ao e riki naba iai Iesu bwa kakoauaan te booraraoi ae e raoiroi riki. 23A mmwaiti aia koraki n ibonga tekoraki arei, ma a bane ni mate ao a aki konaa ni waakina nako aia mwakuri. 24Ma Iesu E boni maiu n aki tootoki, ao e tiku n aki nako mai irouna nakoana n ibonga. 25Ma ngaia ae E konaa ngkai ao n taai nako ni kamaiuiia akana a nako n te Atua irouna, ngkae E maiu n aki toki bwa E na buubuti i bukiia. 26Iesu ngkanne bon te Ibonga ae e Kakannato ae e tau i bukira; E kukurei te Atua irouna, akea kabuaakakaana ma baarekana, E kamwaawaaki mai rarikiia taani bure, ao E karietaataaki riki i aon taiani karawa. 27E aki riai irouna, n ai aroia ibonga ake a kakannato, bwa E na anga karea n te bong ae koraki, n anga moa ibukin oin ana bure, ao rimwi ibukin aia bure aomata: bwa ti teuana karaoan aei irouna, ngke E anga Ngaia bwa te karea. 28Bwa te Tua e rineia aomata aika a aki kororaoi n aroia bwa ibonga aika a kakannato; ma te taeka n aakoi are e karaoaki ma te taeka ni bau are e roko rimwi i mwiin te Tua, e rinea te Nati bwa te ibonga ae e kororaoi n arona n aki toki.


text: 1Taari, ngkana e bure te aomata temanna, “ngkana e kuneaki bwa e bure te aomata temanna.” ao ngkami akana kam kairaki iroun te Taamnei, kam na manga kaetia n te nano ae e nimaamannei; ma ko na tarataraiko, bwa ko kaawa ni manga kariiriiaki naba ngkoe. 2Kam na ibuobuoki n uotami, ao kam na toua mwiin ana tua Kristo iai. 3Bwa ngkana e taku temanna n ana iango bwa e kakannato, ngke e bon aki, ao e burebureia. 4Ma a na kataa oin aia mwakuri aomata n tatabemaniia nako bwa a uara, ao ane e na kamoamoa te aomata i nanona n ti ngaia n are e a tia ni karaoia. E na aki kabootaua are e karaoia ma are e karaoia temanna. 5Bwa a na bon uoti oin uotaia aomata n tatabemaniia nako. 6Ao ane e reireiaki ana taeka te Atua e na buokanibwai ni baika a raraoi ma te tia reirei. 7Kam na tai burebureaki; E aki konaaki ni mwaamwanaaki te Atua: bwa te bae e unikia te aomata, ao e na manga anaa naba uaana. 8Bwa ane e ira nanon rabwatana ao e na anaa mwiina ae te mate man te rabwata; ao ane e ira nanon te Taamnei, ao e na anaa mwiina ae te maiu are e aki toki mai iroun te Taamnei. 9Ma a na tai toki nanora ni kaakaraoa ae e raoiroi, bwa ti a bon tai anai mwiin ara mwakuri n te tai ae e riai, ngkana a aki bwara nanora. 10Ma ngaia ae ti na kaakaraoa ae e raoiroi nakoia aomata ni kabaneia, n aron ae ti kona, ao ai moara riki nakoia kaain te utu n onimaki. 11Nori manin au koroboki aika I koroi n oini baiu bwa ai buubura ra! 12A imanonoingkami te koraki akana a kani bakantamaaroa n aron te maiu n rabwata bwa kam na koroberoaki; bwa ti ibukin aei, bwa a aonga n aki bwainikiriinaki ibukin tataekinan ana kaibangaki Kristo. 13Bwa a aki toua naba mwiin te Tua te koraki ake a koroberoaki; ma a tangiringkami bwa kam na koroberoaki, bwa a aonga ni kamoamoaia n aromi ni kariaia. 14Ma ngai, I bon aki kani kamoamoaai n te bwai teuana, ma ti n ana kaibangaki ara Uea are Iesu Kristo; bwa n ana kaibangaki ao ai aron ae e mate te aonnaba nakoiu, ao ngai nakon te aonnaba. 15Bwa e aki kakaawaki te koroberoaki ke te aki-koroberoaki, ma e kakaawaki reken te maiu ae e boou ni maiun te aomata. 16E na mena i aoia akana e reke irouia te aro aei te rau ma te nanoangaaki, ao i aoia naba ana Iteraera te Atua. 17Kabanean au taeka: Akea ae e na kariki baika N na aki rau iai; bwa I uoti mwiin kain te Uea are Iesu n rabwatau. 18E na mena ana aakoi ara Uea are Iesu Kristo irouia taamneimi, taari. Amene.


text: 1Mai irouni Bwauro ae ana tia tuatua Kristo Iesu n ana taeka te Atua ae ara Tia Kamaiu, ma Kristo Iesu ae e mena irouna ara mwioko; 2nakon Timoteo, ae natiu ni koaua i nanon te onimaki: am bwai te aakoaki, ma te nanoangaaki, ma te raoi, mai iroun te Atua ae te Tama ma Kristo Iesu are ara Uea. 3Ko na tiku i Ebeto, n ai aron are I tuangko ngkoa ngke I nako Mwaketonia; ao tuangiia aomata tabemwaang ikekei bwa a na tai reireia te aba te koaua ae e kaokoro, 4ao a na tai kabanebuakai aia tai ni karaki nikawai aika a oteaki ma taiani kateiriki aika a rangi n ananau, aika a kariki taiani kauntaeka, ao a aki buoka ana kaantaninga te Atua are e ataaki n te onimaki. 5Te kaantaninga ibukin te bae ti tuangko iai, bwa e na reke irouia te tangira ae e bwebwe rake man te nano ae e itiaki ao mani mataniwiin te nano ae e raoiroi ma te onimaki ni koaua. 6Aomata aika a bwaoua nako kawaia mani baikanne a rairaki nakon te kauntaeka ae akea manenana. 7A kan riki bwa taan reirei ibukin te Tua. Ma a aki ataa te baere a taekinna, ma baike a kawimatoaia iai. 8Ma ti ataa te Tua bwa e raoiroi, ngkana e bwainaki iroun te aomata n te aro ae e riai, 9ngkae e ataa te Tua bwa e aki karaoaki ibukin te aomata ae e raoiroi, ma e karaoaki i bukiia aomata aika a akiako ma aika a aki ongeaaba, ao i bukiia aika a aki itiaki ma aika a eekaanako nanon te Atua ma taan bure, ao i bukiia aika akea karinean te Atua irouia ma taani kamwaraaei ana bwai te Atua, ao i bukiia taan tiringiia tamaia ma taan tiringiia tinaia, ma taan tiringiia aomata, 10ao i bukiia taani wene ni bure ma nikiranroro, ma mwaane aika a karaoi mwakuri ni kammaira ma raoia ni mwaane, ma taan iraeia aomata, ao i bukiia taani kewe ma taan tuea ni kewe, ao ibukini bwaai ni kabane, ngkana tao iai, aika a eekaanako te reirei ni koaua, 11are e nako man te euangkerio ae e mimitong are I mwiokoaki iai bwa N na taekinna, are te euangkerio mai iroun te Atua ae e riai ni karaoiroaki. 12I katituaraoa Teuare e kakorakoraai, are Kristo Iesu are ara Uea, bwa E atongai bwa I kakaonimaki, ngkae E rineai bwa te tia mwakuri ibukina. 13Bon te tia taetaebuaka ngai ngkoa, te tia bwainikiriina te aba, ao te tia iowawa; ma I nanoangaaki, ibukina ngke I karaoi arou akanne ma te roo n nano bwa I tuai n onimaki. 14Ma E rangi n aakoi te Uea nakoiu, ngke E anganai te onimaki ma te tangira ae ti bwainna ngkai ti reitaki ma Ngaia. 15E koaua te taeka aei, ao e riai ni kaakiaki i nanoia aomata ni kabaneia, ae te taeka ae e kaangai, E roko Kristo Iesu i aon te aba bwa E na kamaiuiia taani bure. Ngai te kabanea ni buaakaka; 16ma I nanoangaaki ibukin aei, bwa E na kaota taotaonan nanona Kristo Iesu irou, ngai ae te kabanea ni buaakaka i buakoia aomata, bwa te banna ni kakairi nakoia akana a nang onimakinna ao a na karekea te maiu are e aki toki. 17Ana bwai te Uea ae akea tokina, ae e aki maamate, ae e aki noonooraki, ae te Atua ae ti temanna, te karineaki ma te neboaki n aki tootoki. Amene. 18I anganiko te taeka aei, natiuae Timoteo, n ai aron taian taeka ni buraabeti ake a rimoa n taekiniko, bwa ko na kamanenaai bwa am bwai ni buaka bwa e aonga n nako raoi arom ni buaka, 19ao kaawakina am onimaki ma mataniwiin nanom ae e raoiroi. Iai tabemwaang aika a rawa n ongo ni bwanaan mataniwiin nanoia ae e raoiroi ao a karika te kabuanibwai nakon aia onimaki, kaanga ai aron te kaibuke ae e koro ao e uruaki; 20i buakoia te koraki aei bon Umenaio ma Arekantero, are I katikuia nakon Tatan, bwa a aonga n reireiaki bwa a na tai taetaebuakaa te Atua.


text:
Palahi Pua'a ka Ua o Kona
Kauakūkalahale
Laiana Wong
Synopsis: This story forms the foundation for a proverbial saying about the rain in Kona. Unfortunately for the chief in this story, the saying was originally expressed in an effort to make fun of him. He, of course, was unaware of his role as the butt of the joke until well after the fact.
He wahi mo'olelo pōkole kēia i pa'a i loko o ka puke 'Ōlelo No'eau a Mary Kawena Pukui (#2046). He ali'i kēia i hiki aku i ka pahuhopu o kona huaka'i a eia nō ke ho'i nei i kona hale ma o kekahi ala 'ololī ma ka nāhelehele o kahi kua'āina ma ka mokupuni o Keawe. 'Oiai nō ma kahi i mamao ke ka'awale mai kona hale aku, 'o ke kupu a'ela nō ia o ka pu'uki'o i loko ona. Auē nō kā ho'i ē ke kaumaha o hope! I nānā aku ka hana i 'ō a i 'ō o ia wahi a puni, 'a'ohe wahi kanaka a 'ike 'ia mai, a no laila, 'o kona 'ōku'u ihola nō ia ma ha'i o ke alanui, kahi e ho'opau ai i kona pilikia. Aloha nō kā ho'i ua ali'i nei, ua loa'a ihola i ka hī! A 'o ua wahi mehameha lā, kainō a he wahi mā'alo'alo 'ole 'ia e kānaka, eia kā na'e kekahi kanaka ke ho'okokoke maila i ona lā. Ho'omaopopo honua ihola kahi ali'i ē 'a'ole nō e nele ke kupu mai o kona hilahila ke 'ike 'ia mai kona wahi ki'ona e waiho maila.
I ka pau 'ana mai o ko ia nei pilikia, 'o ia ihola nō ka wā o ua kanaka lā i hiki loa mai ai i ona lā. I ke kū 'ana mai o lāua he alo a he alo, 'ike ihola ke ali'i he kūkini kā kēia e hele ana i kona ala e hele ai. Hā'awi aloha maila kahi kūkini a pāna'i akula nō ho'i ke ali'i, a laila, ho'omaka ihola ko lāua kama'ilio 'ana:
"No hea mai 'oe?" i nīnau aku ai ke ali'i.
"No Kona nō au."
"Pehea ka ua o Kona?"
"Palahī pua'a ka ua o Kona."
"Pehea ke aku?"
"Hī ka pā, hī ka malau."
A pau kēia wahi kama'ilio 'ana, 'o ka pe'a akula nō ia o ke ali'i, ho'i ana. A 'o kahi kūkini ho'i, ho'omau akula nō kona hele 'ana i kona ala e hele ai. I ka hō'ea 'ana aku o ke ali'i i kauhale, nīnau maila ka po'e o ka hale, "Pehea ka huaka'i o ke ali'i?" Hō'ike akula ke ali'i no kona hui malihini 'ana me ke kūkini a no ko lāua kama'ilio 'ana nō ho'i. Iā ia nei nō a hō'ike aku i ka 'ōlelo a ua kūkini lā o ka pane 'ana mai i kā ia nei mau nīnau no ka ua o Kona, hū a'ela ka 'aka o ka po'e a pau a hō'ike maila lākou i ke kaona o ia mau 'ōlelo a ke kūkini.
'O kekahi mana a'u i lohe ai no kēia wahi mo'olelo, ua pi'i ka 'ula ma ka papālina o kahi ali'i a kahu nō ho'i ka 'ena o nā maka i ka ho'omaopopo 'ana no kona ho'ohenehene 'ia 'ana maila e ua kūkini lā. Pupu'u ho'olei loa, puka ana kahi ali'i i waho o ka hale a pololei akula i kahi i hālāwai aku nei lāua me ke kūkini. I hō'ea aku ka hana, 'a'ole ua wahi kūkini lā!
Noke akula kēia i ka pi'i 'ana i ke ala a hālāwai maila me kekahi wahine e pu'epu'e ana i kāna mo'o 'uala. Nīnau akula kēia i kahi wahine no ko ia ala 'ike 'ana i kahi kūkini i ke kā'alo 'ana akula ma ia wahi. 'Ae maila kēlā, "'Ae," me ka ho'omau aku na'e i kāna hō'ike, "ua hala aku nei i kai." I ia lohe 'ana i kēia hō'ike a ka wahine kanu 'uala, 'o ke kaha akula nō ia o ke ali'i i ke ala e iho ana i kai. Iā ia nei nō a hala, puka maila kahi kūkini mai lalo mai o kahi pu'e 'uala me ka ho'i aku nō ho'i i kona wahi e hele ai.
This column is coordinated by the Hawaiian Language Department at the University of Hawai'i at Mānoa.
E ho'ouna 'ia mai nä leka iä mäua, 'o ia ho'i 'o Laiana Wong a me Kekeha Solis ma ka pahu leka uila ma lalo nei:
a i 'ole ia, ma ke kelepona:
» 956-2627 (Laiana)
» 956-2624 (Kekeha)
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Palahi Pua'a ka Ua o Kona
Kauakükalahale
Laiana Wong
Synopsis: This story forms the foundation for a proverbial saying about the rain in Kona. Unfortunately for the chief in this story, the saying was originally expressed in an effort to make fun of him. He, of course, was unaware of his role as the butt of the joke until well after the fact.
He wahi mo'olelo pökole këia i pa'a i loko o ka puke 'Ölelo No'eau a Mary Kawena Pukui (#2046). He ali'i këia i hiki aku i ka pahuhopu o kona huaka'i a eia nö ke ho'i nei i kona hale ma o kekahi ala 'ololï ma ka nähelehele o kahi kua'äina ma ka mokupuni o Keawe. 'Oiai nö ma kahi i mamao ke ka'awale mai kona hale aku, 'o ke kupu a'ela nö ia o ka pu'uki'o i loko ona. Auë nö kä ho'i ë ke kaumaha o hope! I nänä aku ka hana i 'ö a i 'ö o ia wahi a puni, 'a'ohe wahi kanaka a 'ike 'ia mai, a no laila, 'o kona 'öku'u ihola nö ia ma ha'i o ke alanui, kahi e ho'opau ai i kona pilikia. Aloha nö kä ho'i ua ali'i nei, ua loa'a ihola i ka hï! A 'o ua wahi mehameha lä, kainö a he wahi mä'alo'alo 'ole 'ia e känaka, eia kä na'e kekahi kanaka ke ho'okokoke maila i ona lä. Ho'omaopopo honua ihola kahi ali'i ë 'a'ole nö e nele ke kupu mai o kona hilahila ke 'ike 'ia mai kona wahi ki'ona e waiho maila.
I ka pau 'ana mai o ko ia nei pilikia, 'o ia ihola nö ka wä o ua kanaka lä i hiki loa mai ai i ona lä. I ke kü 'ana mai o läua he alo a he alo, 'ike ihola ke ali'i he kükini kä këia e hele ana i kona ala e hele ai. Hä'awi aloha maila kahi kükini a päna'i akula nö ho'i ke ali'i, a laila, ho'omaka ihola ko läua kama'ilio 'ana:
"No hea mai 'oe?" i nïnau aku ai ke ali'i.
"No Kona nö au."
"Pehea ka ua o Kona?"
"Palahï pua'a ka ua o Kona."
"Pehea ke aku?"
"Hï ka pä, hï ka malau."
A pau këia wahi kama'ilio 'ana, 'o ka pe'a akula nö ia o ke ali'i, ho'i ana. A 'o kahi kükini ho'i, ho'omau akula nö kona hele 'ana i kona ala e hele ai. I ka hö'ea 'ana aku o ke ali'i i kauhale, nïnau maila ka po'e o ka hale, "Pehea ka huaka'i o ke ali'i?" Hö'ike akula ke ali'i no kona hui malihini 'ana me ke kükini a no ko läua kama'ilio 'ana nö ho'i. Iä ia nei nö a hö'ike aku i ka 'ölelo a ua kükini lä o ka pane 'ana mai i kä ia nei mau nïnau no ka ua o Kona, hü a'ela ka 'aka o ka po'e a pau a hö'ike maila läkou i ke kaona o ia mau 'ölelo a ke kükini.
'O kekahi mana a'u i lohe ai no këia wahi mo'olelo, ua pi'i ka 'ula ma ka papälina o kahi ali'i a kahu nö ho'i ka 'ena o nä maka i ka ho'omaopopo 'ana no kona ho'ohenehene 'ia 'ana maila e ua kükini lä. Pupu'u ho'olei loa, puka ana kahi ali'i i waho o ka hale a pololei akula i kahi i häläwai aku nei läua me ke kükini. I hö'ea aku ka hana, 'a'ole ua wahi kükini lä!
Noke akula këia i ka pi'i 'ana i ke ala a häläwai maila me kekahi wahine e pu'epu'e ana i käna mo'o 'uala. Nïnau akula këia i kahi wahine no ko ia ala 'ike 'ana i kahi kükini i ke kä'alo 'ana akula ma ia wahi. 'Ae maila këlä, "'Ae," me ka ho'omau aku na'e i käna hö'ike, "ua hala aku nei i kai." I ia lohe 'ana i këia hö'ike a ka wahine kanu 'uala, 'o ke kaha akula nö ia o ke ali'i i ke ala e iho ana i kai. Iä ia nei nö a hala, puka maila kahi kükini mai lalo mai o kahi pu'e 'uala me ka ho'i aku nö ho'i i kona wahi e hele ai.
This column is coordinated by the Hawaiian Language Department at the University of Hawai'i at Mānoa.
E ho'ouna 'ia mai nā leka iā māua, 'o ia ho'i 'o Laiana Wong a me Kekeha Solis ma ka pahu leka uila ma lalo nei:
a i 'ole ia, ma ke kelepona:
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text:
Mo nga kaiako
For teachers
The following are suggested activities for teachers in immersion settings.
Hei panui
Ka mahue te Ngahuru ka tata atu ki te rangi poto rawa o te Hotoke, ka neke whaka-te-raki haere te aonga ake o te ra i te whakarua. I waenganui o te Hotoke, ka tutaki te aonga ake ki a Matariki, ka huri ka hoki haere iho ano. Takina mai ra te Tatai Whetu o Matariki i te marama o Pipiri, he tohu tenei o te tau hou. E ai ki nga korero, ki te tu wehewehe nga whetu o Matariki ka whai mai he tau kaimarire, ki te tu tata ratou he tau matao.
Ki te iwi Maori o Aotearoa, ko Matariki te tohu o te tau hou. He wa ahua mahi kore tenei a Matariki. He pai hei akoako, hei rapu matauranga ano hoki. No reira he tohu mo te whakawhetai ki nga atua, kia poroporoaki atu ki a ratou kua wheturangitia, kia whakaritea mo te tau hou, a he aha atu, he aha atu.
Ka kitea te kahui whetu o Matariki huri noa i te ao. Ko te Pleiades a Matariki i roto i te reo Pakeha. He atua ano hoki a Matariki huri noa i te Moana-nui-a-Kiwa, ara ke hoki ona ingoa ke ko Matali'i, Mataliki, Makali'i, Mata-ali'i, me Makahiki. Ki te iwi o Hapani ko Subaru te kupu mo Matariki, ara taua waka tere e mohiotia whanuitia ana. I Kiriki, tera etahi tino whare karakia e anganui atu ana ki a Matariki.
Ka timata a Matariki i te mutunga o te hauhaketanga, no reira, kei te ranea rawa atu nga oranga. Kaore ano nga kumara me era atu kai pera kia kohia noatia. I te wa o Matariki, he huhua nga moki me nga korokoro ka tere i te moana. He wa pai mo te kohi pikopiko me nga kakano hoki. Engari, ko etahi kai katoa atu, kua oti ke te kotutu, kiki puru ana nga pataka.
He hoatu takoha te mahi ki nga manuhiri, he tuna me ata kotutu, he manu, he aha he aha. He wa tohatoha a Matariki, he wa tapae takoha ki etahi atu.
He patai
- Ka ao ake te kahui whetu o Matariki i tehea wahanga o te tau?
- He tohu te tu wehewehe o nga whetu o Matariki mo te aha?
- E ai ki te korero he wa mahi kore tenei a Matariki - tena whakamarama mai ou whakaaro mo te tikanga o tenei korero.
- Whakamarama mai te kupu hauhaketanga i roto i tenei korero.
- Ka anganui atu nga whare karakia o Kiriki ki a Matariki, ki ou whakaaro he aha te tikanga o tenei ahuatanga?
Hei mahi
- Tangia he pikitia hei whakamarama atu ki te iwi whanui mo nga ra whakanui o Matariki.
- Rapua he koha ma ou hoa, whanaunga, kaumatua hei whakanui i te tau hou o Matariki.
- Awhinatia ou matua ki te whakato mara ki tou kainga.
- Tirohia te aonga ake o Matariki ki te taha o tou whanau.
- Whakaritea he hakari mo tou whanau hei whakanui i te aonga ake o Matariki.
- Tukuna atu he kai no o hokohokonga i te toa hokohoko, rapua etahi ano hoki no tou kura. Takohatia ki tetahi peke kai ki te hunga rawa kore ranei.
- Tuhia he mihi ki a Matariki, a, ki te tau hou hoki.
- Hangaia he waiata hei whakanui i a Matariki.
- Tuhia etahi patai, a, pataihia atu ki ou matua ki ou kaumatua ranei e pa ana ki a Matariki.
- Akona etahi whakatauaki e pa ana ki a Matariki, a, tangia tetahi pikitia hei whakamarama atu ki te iwi whanui i te tikanga o taua whakatauaki.
Nga whakatauaki o Matariki
- Matariki ahunga nui
Matariki provider of plentiful food
- Nga kai o Matariki nana i ao ake ki runga
Matariki scoops up the food
- Matariki hunga nui
Matariki has many admirers
- Matariki kanohi iti
The tiny eyes of Matariki
- Haere atu ra e koro ki te paepae o Matariki, o Rehua - haere atu ra
Farewell old man, go to the threshold of Matariki, of Rehua - farewell
- Tena nga kanohi kua tikona e Matariki
Matariki will keep you awake


text: 1Ngke e roko te bong are Bentekota, ao a bane ni bootaki ake a onimakina Iesu n te tabo ae ti teuana. 2Ao e rina n roko te neaa mai karawa, ae e kaanga ai aroni karongoaan ukin te ang ae e baibati, ao e kaona nanon te auti are a tekateka iai. 3Ao a noori baika ai aron te ai aika a ura, aika ai aron taraan te newe; a uamaae nako baikai n tatabeua nakoia, ao a tiku i aoia n tatabemaniia nako. 4A bane ni kaonaki n te Taamnei are e Raoiroi, ao a taetae n taetaen aaba tabeua, n ai aron are E anganiia te Taamnei bwa a na taetae iai. 5Iai i Ierutarem I-Iutaia aika a rangi n taua te Aro n Iutaia; a roko man aaba nako i aonnaba. 6Ngke a ongo bwanaaia taan onimaki, ao a ikotaki aia koraki aika a bati ma te miiimii, bwa a bane n oota n tebaere a taekinna taan onimaki, bwa a taetae n aia taetae nako. 7A bon rangi ni miimii irouia, ma ngaia are a kaangai, Noria, tiaki I-Kariraia uaakai ni kabaneia aika a taetae? 8Ao e aera ngkai ti bane n ongo n taetaen abara nako ake ti bungiaki iai? 9Ngaira aika I-Baretia, ma I-Miria, ma I-Eram, ma aomata aika a maeka i Metobotaamia, i Iutaia, i Kabatokia ao i Bonto ma Atia, 10ao i Berukia, Bamburia ma Aikubita, ao i aban Ribua ake i rarikini Kurene; ao iai naba i buakora aika a roko n iruwa mai Rom, 11aika a I-Iutaia ma aomata aika tiaki I-Iutaia aika a tia n riki bwa kaain te Aro n Iutaia, ma I-Kirete, ma I-Arabia; ti bane n ongo irouia ngkai a taekin ana mwakuri te Atua aika a kamiimii n ara taetae nako. 12Ao a bane ni miimii ma ni mino aia iango, ao a i titiraki irouia ni kaangai, Tera nanon te baei? 13Ma a taetae ni kakaniko temwaangina ao a kaangai, A koro ni manging n te wain. 14Ao e tei rake Betero ma uaake tengauni ma temanna, ao e kanenea bwanaana n taetae nakoia aomata ni kaangai, Mwaane aika I-Iutaia, ao ngkami ni kabaneingkami aika kam maeka i Ierutarem, e na ataaki aei iroumi, ao kam na ongoraa n au taeka: 15bwa a aki manging uaakai n ai aron are kam taku, bwa ai tibwa te aoa ruaiwa n te ingabong aei. 16Ma aio te taeka are e atongaki ngkoa iroun te buraabeti are Ioera, are e kaangai, 17E taku te Atua, Ao ni boong aika kabanea ni boong, N na nuurakina Taamneiu i aoia aomata ni kabaneia; ao a na taetae ni buraabeti natimi aika mwaane ma aine, ao a na noori baika ai aroni kanoani mii ami rorobuaka n ataei; ao a na miiakini mii ami unimwaane; 18ao N na nuurakina naba Taamneiu i aoia tooro aika mwaane ma aine ni boongi naba akekei, ao a na taetae ni buraabeti. 19N na kaoti baika a kamiimii i eta i karawa, ao kanikina i nano i aon te aba, n ai aroni baikai: te raraa ma te ai, ma bubu n ai aika a matenten. 20E na riki n roo taai, ao e na turubaka n uraura namwakaina, i mwaain rokon ana bong Iehova are e kakannato are e kakamaaku. 21Ao e na kamaiuaki ane e mwanewea aran Iehova. 22Mwaane aika Iteraera, kam na ongo taeka aikai: Iesu are te I-Natareta are e kaotaki arona i buakomi bwa iai nakoana mai iroun te Atua, are e kateretereaki raoi n taiani mwakuri aika a kamiimii, ma baika a kamiimii, ma kanikina, ake E karaoi te Atua irouna i buakomi, n ai aron are kam bon ataia; 23E a kaman tia ni baaireia te Atua, ao E a kaman ataia naba, ae E na tauuaki Iesu nakoimi, ao kam kamatea, bwa kam anga nako nanoni baiia aomata aika a ririaon te tua, bwa a na tauria n te kaibangaki; 24ma E a manga kamaiua te Atua ao E kainaomataa mani marakin te mate: bwa E aki konaaki n tauaki Iesu n te mate. 25Bwa e a kaman taekina Iesu Tawita ngke e kaangai, I tarataraa te Uea i matau n taai nako; Bwa E meemena i angaataiu, bwa e aonga n aki kakiriweeaki au iango; 26Ma ngaia ae e kimwaareirei nanou, ao I taetae ma te kakatonga; ao ngai, ae te rabwata ae e maamate, N na tiku ma te kaantaninga ae e nene: 27Bwa ane Ko na aki kiitana aomatau ni koaua i Eriti, Ao Ko na aki anga rabwatan am Aomata ae Moan te Raoiroi bwa e na rootaki n te mka. 28Ko kaoti kawai ni kamaiu nakoiu, Ao meemenam irou e a karekea nakoiu te kimwaareirei ae e bati. 29Mwaane, taari, e riai bwa N na taekina aron Tawita are ara bakatibu nakoimi n aki wimakiikii: bwa e mate ao e taunaki, ao e mena nnena n taunaki i rarikira ni karokoa te bong aei. 30Bon te buraabeti ngaia, ao e ataa ana taeka ni bau te Atua nakoina, are E kaotia iai bwa E na karika temanna i buakoia ana kariki Tawita bwa te uea ngaia, n ai aron Tawita. 31Ao Tawita e a kaman noora te baere E na karaoia te Atua, ma ngaia are e taekina manga-maiun te Kristo: bwa E aki kaaki taekana i Eriti, ao E aki rootaki rabwatana n te mka. 32E a manga kamaiuaki Iesu aei iroun te Atua, ao bon taani kakoauaa manga-maiuna ngaira ni kabaneira. 33Ngkae E neboaki i angaatain te Atua, ao ngkae E anganaki iroun te Tama te taeka n aakoi ibukin te Taamnei are e Raoiroi, ao E a tia n nuurakina te baei, ae kam nooria ma n ongo. 34Bwa e aki rierake Tawita nako karawa, ma e kaangai, E taku te Uea nakon au Uea, Ko na tekateka i angaataiu 35ni karokoa karaoaia am kairiribai irou bwa nneni katokaani waem. 36Ma ngaia ae kam na ataia ni koaua ngkami aika Iteraera ni kabaneingkami bwa E a tia te Atua ni karika Iesu bwa te Uea ao te Kristo. 37Ngke a ongo aei aomata ao a teke nanoia; ma ngaia are a taku nakoni Betero ma taan tuatua ake raona, Mwaane, taari, tera ae ti na karaoia? 38Ao e taku Betero nakoia, Rairi nanomi, ao kam na bane ni bwaabetitooaki n aran Iesu Kristo ibukini kabwaraan ami bure; ao kam na anganaki te bwai n tituaraoi are te Taamnei are e Raoiroi. 39Bwa E a tia te Atua n anga ana taeka n aakoi nako imi, ao nakoia ami kariki, ao nakoia naba ake a mena i kiiraroa, ake E weteiia te Uea are Atuara nako Ina. 40A bati riki ana taeka Betero nakoia, ao e butiia ni kaangai, Kam na kamaiungkami man te rekenikai ane e nang roko nakon te roro ae e buaakaka aei. 41A bwaabetitooaki ngkanne aomata ake a butimwaaea ana taeka Betero, tao teningaa mwaitiia, ao a ikotaki ma mwaitiia taan onimaki n te bong arei. 42A botumwaaka nakon reireiaia irouia taan tuatua, ao nakon aroia n i buokanibwai; ao a kakaonimaki nakon iriiran aia bobootaki n amwarake ma n tataro. 43E karaoi mwakuri aika a kamiimii ma kanikina te Atua irouia taan tuatua, ao a taonaki aomata n te maaku. 44A kateimatoaa aroia n iraorao taan onimaki, ao a i buokanibwai n aia bwai nako; 45ao a kaboo nako abaia ma aia bwai nako, ao a tibwatibwai booia nakoia ake a onimaki, ni kaeti ma kain nanon temanna ma temanna. 46A bobootaki n te umwantabu ma te nano ae ti teuana ni katoa bong, ao a bobootaki n amwaamwarake n aia auti nako, ao a kang kanaia ma te kukurei ao te nanora oi; 47ao a kamoamoaa te Atua, ao a tangiraki irouia aomata. N te bong ae koraki ao a kamwaitaki riki aia koraki taan onimaki iroun te Uea irouia ake a tibwa manga kamaiuaki.