text:
O Iesu no Nazareta te Taraehara tei ti‘a faahou mai, e te faa‘ite papû nei au i te mau mea atoa e pee nei i te ohipa no To’na Ti‘a-faahou-raa.
E mana‘o pau rahi e te hepohepo tei ma‘iri i ni‘a i Ta’na mau pĭpĭ a mamae ai e a pohe ai Iesu i ni‘a i te satauro e a tuuhia ai To’na tino pohe i roto i te menema. Noa’tu â te mau parau pinepine a te Faaora no ni‘a i To’na pohe e To’na ti‘a-faahou-raa i muri iho, aita ratou i maramarama. Atira noa’tu, fatata roa te avatea poiri no To’na faasatauroraahia i te hope, e e hiti mai te poʻipoʻi oaoa no To’na Ti‘a-faahou-raa. Aita râ teie oaoa i ite-papû-hia maoti te taime a ite mata roa ai ta’na mau pĭpĭ i te Ti‘a-faahou-raa, i taa ore atoa hoʻi ratou i na melahi i te parau-matamua-raa mai e, ua ti‘a mai Oia—inaha, a tahi ra teie huru ohipa i te tupu.
Poʻipoʻi roa mai Maria i Magadala e te tahi pupu vahine faaroo rahi i te menema o te Faaora, i tera ra sabati, no te afaʻi mai i te tahi raau noanoa e te monoʻi no te faaoti roa mai i te faatahinuraa tei haamatahia i te taime a tuu-vave-hia ai te tino o te Fatu i roto i te menema hou te Sabati. I tera poʻipoʻi o te mau poʻipoʻi, e menema matara te tia‘i ra ia ratou, ua turaʻihia te ofaʻi, e e piti melahi tei parau e :
« Eaha outou i imi ai i tei ora i te vairaa o te pohe ?
« Aore oia i ô nei, ua ti‘a ïa i ni‘a ; a haamana‘o i ta’na i parau mai ia outou ia’na i parahi i Galilea ra,
« A na ô mai ai ra e, E tuuhia te Tamaiti a te taata nei i te rima o te feia rave hara, e faasataurohia, e e ti‘a faahou ia tae i te ruʻi toru ra ».1
« A haere mai na, a hi‘o i te vairaa o te Fatu ra.
« A haere oioi na orua a parau atu i ta’na mau pipi, e ua ti‘a faahou oia mai te pohe mai ».2
Mai tei anihia e na melahi, ua hi‘o o Maria i Magadala i roto i te menema, e mai te huru râ e, te mea noa ta’na i tape‘a mai, oia hoʻi ïa, aita faahou te tino o te Fatu. Ua horo oia e faa‘ite i te mau aposetolo, e i te iteraa’tu oia ia Petero raua o Ioane, ua na ô a‘era oia ia raua, « Ua hopoi-ê-hia e ratou te Fatu i te menema ra i rapae, e aore matou i ite i te vahi i vaiihohia’i oia e ratou ra ».3 Ua horo Petero raua o Ioane i tera vahi no te ite mata roa’tu, e oia mau, aita faahou â te tino i roto i te menema, e « te ahu vehi ra i te vai-noa-raa… e te ahu i vehihia i ta’na upoo ra… i tiafetuhia ïa e vaiiho-ê-hia i te vairaa ê ».4 E au e, o Ioane tei maramarama matamua i te poro‘i hanahana o te ti‘a-faahou-raa. Te papa‘i nei oia e, « ite ihora oia e faaroo atura », no te tahi râ mau puʻeraa, i tera taime, « aore â hoʻi ratou i ite i te parau i papa‘ihia ra e, e ti‘a faahou mai [Iesu] ia pohe ra ».5
Ua faaruʻe Petero e Ioane i tera vahi, faaea noa mai nei Maria ma te oto. I tera taime, ua hoʻi mai na melahi i reira e ua ui marû ia’na, « Eaha oe i oto ai, e tera ra vahine ? Ua parau atura oia ia raua, No tau Fatu i hopoî-ê-hia e ratou nei, e aore au i ite i te vaiihoraahia e ratou ra ».6 E i taua taime ra, te ti‘a noa ra te Faaora tei ti‘a faahou mai i muri ia’na, e ua parau atura, « E tera ra vahine, eaha oe i oto ai ? o vai ta oe e imi na ? Parau a‘era oia e o te taata faaapu ra, e ua na ô atura ia’na, E hoa, na oe oia i hopoi ê ra, e faa‘ite mai oe i te vaiihoraahia oia e oe na, e na’u oia e tii atu e hopoi ê ».7
Ua papa‘i Elder James E. Talmage e : « O Iesu ta’na i paraparau atu, to’na Fatu here, aita râ oia i ite. Hoê noa parau mai roto mai i To’na vaha tei faataui i to’na oto ahoaho ei popou rahi. ‘Ua parau maira Iesu ia’na, E Maria’. Te reo, to’na taʻiraa, to’na navenave, o ta’na i faaroo e i here i tera ra mau mahana na mua’tu, ua faateitei te reira ia’na mai te hohonuraa o to’na hepohepo, i reira oia i te mureraa. Neva a‘era oia e ite ihora i te Fatu. E no to’na popou rahi, toro atura oia i to’na na rima no te tauahi Ia’na, e te parau ana‘e, te parau arue, i matara mai, oia hoʻi, ‘E Raboni’, te auraa ra, To’u Fatu here ».8
E no reira, ua riro mai teie vahine ei vahine haamaitaihia, e o oia te tino tahuti matamua tei ite matamua e tei paraparau i te Mesia tei ti‘a faahou mai. E i te roaraa o taua mahana ra, ua fa Oia ia Petero i Ierusalema ;9 i na pipi toopiti i ni‘a i te eʻa no Emausa ;10 e i te ahiahi i e ahuru aposetolo e te vai atura ma te fa taʻue noa i rotopu ia ratou e ma te parau e, « A hi‘o mai na i tau rima e tau avae ; o vau mau â ; a fafa mai na ia ite ; aita o te varua e io e te ivi mai to’u nei ».11 Ei reira, no te haapapû-roa-raa ia ratou, « aore â ratou i faaroo i te oaoa e te maere »,12 ua amu Oia i te iʻa tunu paa e te merikerio i mua ia ratou ra.13 I muri mai ua aʻo Oia ia ratou e, « Ei ite hoʻi outou no’u i Ierusalema nei e Iudea’toa hoʻi e ati noa’e, e Samaria, e tae noa’tu i te hopea o te fenua ra ».14
I pihaʻi atu i teie mau faa‘iteraa papû i Ierusalema ra, te vai atoa nei te ohipa taviniraa faito ore a te Fatu i te mau taata i tahito ra, i te mau pae tooʻa o te ra o te ao. I te vahi ra no Bounetifula, ua pou mai Oia mai ni‘a mai i te raʻi e ua titau i te nahoa rahi tei haaputuputu, e 2 500 tiʻahapa taata, ia haere mai ratou, hoê i muri mai i te tahi, ia hope te taatoaraa i te haere mai, e ia toro mai i to ratou rima i To’na aoʻao e ia fafa i te mau tapa‘o o te naelo i roto i To’na na rima e To’na na avae.15
« E hope roa a‘era ratou i te haere e te ite mata i te reira, ua pii noa’ʻe ratou ma te aau hoê, i te na ôraa e,
« Hosana ! Ia maitai te i‘oa o te Atua Teitei ! E ua ma‘iri ihora ratou i te pae avae no Iesu, haamori atu ai ia’na ».16
Te faa‘ite nei te Ti‘a-faahou-raa o te Mesia e, e mea taa ê To’na ora e e mea mure ore. « Mai te Metua ra, e ora to’na tei roto ia’na iho, ua horo‘a mai hoʻi oia i to te Tamaiti, ei ora’toa to’na i roto ia’na iho ».17 Ua parau Iesu :
« I here mai ai tau Metua ia’u, o vau e horo‘a i to’u ora, e a rave faahou atu ai.
« Aore roa e taata e riro ai ia haru, na’u ihora e horo‘a noa’tu. E ti‘a ia’u ia horo‘a, e e ti‘a hoʻi ia’u ia rave faahou ».18
Aita te Faaora i raro a‘e i te titauraa a te maa e te pape e te mataʻi aho e te tahi noa’tu mea, te tahi noa’tu mana e aore râ taata no te ora. No te mea o Oia Iehova e te Mesia, o Oia atoa ïa te Te vai nei au rahi, te Atua e vai ia’na noa.19 No te parau ohie, te vai nei Oia e e vai noa’tu Oia e a muri noa’tu.
Na roto i Ta’na Taraehara e To’na Ti‘a-faahou-raa, ua upootiʻa Iesu Mesia i ni‘a i te mau tuhaa atoa o te Hiʻaraa. Ua riro atura te pohe pae tino ei pohe taime poto, e tae noa’tu i te pohe pae varua, e hopea to’na, i te mea e, e ti‘a faahou â te taata atoa i mua i te aro o te Atua, no te tahi a‘e taime poto, ia haavâhia ratou. E ti‘a ia tatou ia roaa te ti‘aturi hope e te ti‘aturiraa tamau i roto i To’na mana no te upooti‘a i te hoê noa’tu mea e ia ho-mai-hia te ora mure ore.
« Mai te pohe hoʻi i noaa i te taata ra, no te taata’toa e noaa’i te ti‘a faahou i te feia i pohe ra.
« Mai te taata i hope i te pohe ia Adamu, e hope atoa i te faaorahia e te Mesia ».20
Ia au i te parau a Elder Neal A. Maxwell : « Na roto i te upotiʻaraa te Mesia i ni‘a i te pohe ua hope te vairaa atâta o te utuafare taata. I teie nei râ, te toe mai, o te vairaa atâta ïa no te taata iho, e e ti‘a atoa ia tatou ia faaorahia mai i te reira na roto i te peeraa i te mau haapiiraa a te taata tei faaora ia tatou paatoa i te haamouraa rahi ».21
No To’na pahonoraa i te mau titauraa a te parau ti‘a, tei roto atura te Mesia i te vahi no te parau ti‘a ; e aore râ e ti‘a roa paha ia parau e, o Oia te parau ti‘a, e o Oia atoa hoʻi te aroha.22 Mai te reira atoa, o Oia te « Atua ti‘a hope roa » e o Oia atoa hoʻi te Atua aroha hope roa.23 E no reira, e faariro te Faaora i te mau mea atoa ei mea ti‘a. Aore parau ti‘a ore i roto i te tahuti nei e vai noa’tu, te pohe atoa hoʻi, inaha, Na’na e faati‘a faahou mai i te ora. Aore tino pêpê, aore tino huma, aore haavareraa e hamani-ino-raa e ore e aufauhia i te hopea maoti To’na parau ti‘a hope e To’na aroha hope.
Ia au i teie taipe, e ti‘a’tu tatou paatoa i mua Ia’na e to tatou oraraa, ta tatou mau ma‘itiraa e ta tatou mau ohipa, e tae noa’tu i to tatou mau mana‘o. No te mea ua faaora Oia ia tatou mai te Hiʻaraa, Na’na atura ïa to tatou ora. Ua parau Oia :
« Inaha, ua horo‘a’tu vau ita’u evanelia ia outou, e o teie te evanelia ta’u i horo‘a’tu ia outou, I haere mai au i roto i teie nei ao e rave i to te Metua hinaaro, o ta’u Metua i tono mai ia’u :
« I tono mai ta’u Metua ia’u ia faateiteihia vau i ni‘a i te satauro ; e ia oti ta’u faateiteiraahia i ni‘a i te satauro ra, ia ume mai au i te mau taata atoa ra ia’u ; e mai ia’u i faateiteihia i ni‘a e te taata ra, oia atoa e faateiteihia te taata i ni‘a e te Metua, ia ti‘a mai ratou i mua ia’u ia haavâhia i ta ratou mau ohipa ».24
A feruri na i te tahi taime i te auraa no te Ti‘a-faahou-raa ei pahono-hope-roa-raa i te parau no te hiro‘a mau o Iesu no Nazareta e i te mau pato‘iraa feruriraa hohonu a te taata e i te mau uiraa rahi no ni‘a i te oraraa. Mai te peu ua ti‘a faahou mai ihoa Iesu, te auraa ra, e taata hanahana Oia. Aita to te taata tahuti iho e mana i roto ia’na no te hoʻi faahou mai i te ora i muri mai i te pohe. E no te mea ua ti‘a faahou mai Oia, e ere atura ïa Iesu i te hoê noa tamuta, te hoê noa orometua, te hoê noa rabbi e te hoê noa peropheta. E no te mea ua ti‘a faahou mai Oia, titauhia ïa ia Iesu ia riro ei Atua, oia hoʻi te Tamaiti Fanau Tahi a te Metua.
E no reira, e parau mau Ta’na i haapii ; eita te Atua e haavare.25
E no reira, o Oia te Hamani o teie nei ao, mai Ta’na i parau.26
E no reira, e parau mau te parau no te raʻi e no hade, mai Ta’na i haapii.27
E no reira, te vai ra te hoê ao varua Ta’na i haere atu i muri mai i To’na pohe.28
E no reira, e hoʻi faahou mai Oia, mai ta te mau melahi i parau,29 no te « faatere tino roa i teie nei ao ».30
E no reira, te vai ra te hoê Ti‘a-faahou-raa e te hoê haavâraa hopea no te taatoaraa.31
No te mea e parau mau te Ti‘a-faahou-raa o te Mesia, ua mure atura ïa te parau no te feaaraa i te puai rau, te ite rau e te aau maitai hoʻi o te Atua te Metua—Tei horo‘a mai i Ta’na Tamaiti Fanau Tahi no te faaora i teie nei ao. Aita faahou e niu no te feaaraa i te auraa e te fa o te oraraa. Inaha hoʻi, o Iesu Mesia ana‘e te i‘oa e aore râ te eʻa e tae mai ai te faaoraraa i te taata nei. E parau mau te aroha o te Mesia, no te faafanaʻoraa i te faaoreraa hara e te tamâraa i te taata hara e tatarahapa nei. E ohipa hau atu te faaroo i te hoê noa mana‘o o te feruriraa e aore râ te hoê hamaniraa na’na. Te vai nei te parau mau rahi e te papû, e te vai nei te mau faatureraa papû e te taui ore i te pae morare mai tei haapiihia e Ana.
No te mea e parau mau te Ti‘a-faahou-raa o te Mesia, ua riro atura ïa te tatarahaparaa i te ofatiraa i te hoê noa’tu ture e i te tahi noa’tu mau faaueraa Na’na, ei ohipa matara i te taata e te ru. E mea papû te mau semeio a te Faaora, mai Ta’na atoa parau fafau i Ta’na mau pipi e, e riro ratou i te rave atoa i te reira e hau atu â.32 E no reira, e mana papû Ta’na autahu‘araa, no te « haapa‘o i te evanelia e o te mau hoʻi i te taviri no te mau parau aro no te basileia, oia ïa te taviri no te ite i te Atua. No reira, i roto i te mau oro‘a no te reira, te mana no te huru Atua e faa‘itehia mai ai ».33 No te papû o te Ti‘a-faahou-raa o te Mesia, e ere atura te pohe i to tatou vairaa hopea, e noa’tu â e amu te mau toʻe i to tatou nei tino, « e hi‘o â [tatou] i te Atua i roto i [to tatou] tino nei ».34
Te parau nei te peresideni Thomas S. Monson i te hoê parau a Robert Blatchford, a 100 matahiti i teie nei, « i roto i ta’na buka, God and My Neighbor, te aro u‘ana nei i te mau ti‘aturiraa Keresetiano fariihia, mai te Atua, te Mesia, te pure, e te tahuti ore. Ua faaʻite papû oia e : ‘te parau nei au e, ua faaʻite papû vau i te mau mea atoa ta‘u i hinaaro i te faaʻite papû ma te hope roa e ma te pautuutu, e aita e Kerisetiano, noa’tu to’na rahi e aore râ, to’na maramarama, e nehenehe e pahono i ta‘u mau pato‘iraa e aore râ, e faatapitapi i ta‘u mau pato‘iraa’. Ua haati oia ia’na i te hoê paruru ti‘aturi ore. I muri iho, ua tupu mai te hoê mea maere rahi. Inaha, ua haruru to’na patu i [raro] i te repo… E ua vai taahaa noa oia ma te paruru ore. Ua haamata mărû noa oia i te hoi i roto i te faaroo ta’na i pato‘i e i faaaoaoa. E aha te mea i faatupu i teie tauiraa rahi i ni‘a ia’na ? Ua pohe ta’na vahine. Ma te aau oto, ua haere atu oia i roto i te piha tei reira te vairaa o to’na tino pohe. Ua hi‘o faahou a‘era oia i te mata o ta’na i here roa. Ia haere mai oia i rapae, na o atura i te hoê hoa, ‘ona, e ere râ ona. Ua taui te mau mea atoa. Te hoê mea te vai noa na i reira na mua a‘e nei, ua afa‘i-ê-hia ïa. E ere faahou oia mai tei matauhia. E aha atu â te nehenehe e haere mai te mea e, e ere te varua ?’ »35
Ua pohe mau anei te Fatu e ua ti‘a faahou mai ? E. « Te mau parau tumu no to tatou haapa‘oraa o te iteraa papû ïa o te mau aposetolo e te mau peropheta, no ni‘a ia Iesu Mesia, e ua pohe Oia, ua tanuhia Oia, e ua ti‘afaahou mai i te toru o te mahana, e ua haere atu i ni‘a i te ra‘i; e te tahi atu mau mea ato‘a no ni‘a i to tatou haapa‘oraa e mau hu‘ahu‘a ana‘e ïa no te reira ».36
Mai te fatataraa mai te tohuraa no te fanauraa o Iesu, ua ti‘aturi mau te tahi i rotopu i te mau ati Nephi e te mau ati Lamana i tahito ra, e ua feaa râ te rahiraa. I te taime tiʻa, ua tae mai te tapa‘o no To’na fanauraa—te hoê mahana e te hoê pô aita râ e poiri—e ua ite pauroa ratou.37 Mai te reira atoa i teie mahana, te vai ra te ti‘aturi mau ra i te Ti‘a-faahou-raa mau o te Mesia, e te vai ra te feaa ra e aore râ te ti‘aturi ore ra. Ua ite râ te tahi mau puʻeraa. E i te taime tiʻa, e riro te mau mata atoa i te hi‘o atu e e ite mai te taatoaraa ; e oia mau, « e piʻo hoʻi te mau turi atoa i raro, e faʻi hoʻi te mau vaha atoa i mua ia’na ra ».38
E tae noa’tu i tera taime, e ti‘aturi au i te parau a te mau taata atoa tei ite i te Ti‘a-faahou-raa o te Faaora, mai itehia, teie mau ohipa i tupu e to ratou ra mau iteraa papû, i roto i te Faufaa Apî—no Petero e to’na mau hoa no te Tino Ahuru Ma Piti, no Maria i Magadala te aau mâ, e te vai atura. E ti‘aturi au i te mau iteraa papû i roto i te Buka a Moromona—no Nephi te aposetolo e te nahoa rahi i te fenua no Bounetifula, e te vai atura. E e ti‘aturi au i te iteraa papû o Iosepha Semita e o Sidene Rigidoni, tei parau i muri iho e rave rahi iteraa papû i te iteraa rahi o teie nei tau tuuraa hopea, « Oia hoʻi te ora nei oia ! No te mea ua ite mata’tura maua ia’na ».39 I mua i To’na mata ite i te mau mea atoa, te ti‘a nei au ei ite, no te faa‘ite e, o Iesu no Nazareta te Taraehara tei ti‘a faahou mai, e te faa‘ite papû nei au i te mau mea atoa e pee nei i te ohipa no To’na Ti‘a-faahou-raa. Ia farii mai outou i te mana‘o papû e te parau tamahanahana o teie nei iteraa papû, o ta’u ïa pure i te i‘oa o Iesu Mesia, amene.
Faa‘ite i te mau faahororaa
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1. Luka 24:5–7.
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2. Mataio 28:6–7.
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3. Ioane 20:2.
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4. Ioane 20:5, 7.
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5. Ioane 20:8, 9.
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6. Ioane 20:13.
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7. Ioane 20:15.
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8. James E. Talmage, Jesus the Christ, 3rd ed. (1916), 681.
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9. Hi‘o Luka 24:34; 1 Korinetia 15:5.
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10. Hi‘o Mareko 16:12; Luka 24:13–35.
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11. Luka 24:39.
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12. Luka 24:41.
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13. Hi‘o Luka 24:42–43.
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14. Te Ohipa 1:8.
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15. Hi‘o 3 Nephi 11:14–15.
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16. 3 Nephi 11:16–17.
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17. Ioane 5:26.
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18. Ioane 10:17–18.
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19. Hi‘o Exodo 3:14.
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20. 1 Korinetia 15:21–22.
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21. The Neal A. Maxwell Quote Book, ed. Cory H. Maxwell (1997), 287.
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22. Hi‘o 1 Ioane 4:8.
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23. Alama 42:15; hi‘o atoa Mosia 15:8–9.
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24. 3 Nephi 27:13–14.
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25. Hi‘o Enosa 1:6.
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26. Hiʻo, ei hiʻoraa, 3 Nephi 9:15.
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27. Hi‘o, ei hiʻoraa, Te Parau Haapiiraa e te Mau Parau Fafau 76.
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28. Hi‘o Te Parau Haapiiraa e te Mau Parau Fafau 138.
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29. Hi‘o Te Ohipa 1:10–11.
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30. Te mau Hiro‘a Faaroo 1:10 ; hi‘o atoa Topical Guide, « Jesus Christ, Millennial Reign ».
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31. Hi‘o, ei hi‘oraa, 2 Nephi 9:15.
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32. Hi‘o Ioane 14:12.
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33. Te Parau Haapiiraa e te Mau Parau Fafau 84:19–20.
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34. Ioba 19:26.
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35. Thomas S. Monson, « Ua ite au te ora nei to’u Faaora ! » Liahona, Me 2007, 23.
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36. Te Mau Haapiiraa a te Mau Peresideni o te Ekalesia : Iosepha Semita (2007), 57.
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37. Hi‘o 3 Nephi 1:15–20.
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38. Mosia 27:31.
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39. Te Parau Haapiiraa e te Mau Parau Fafau 76:22–23.


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Full NZ National Anthem Maori Version
E Ihoā Atua, O ngā iwi mātou rā Āta whaka rongona; Me aroha noa Kia hua ko te pai; Kia tau tō atawhai; Manaakitia mai Aotearoa
Ōna mano tāngata Kiri whero, kiri mā, Iwi Māori Pākehā, Rūpeke katoa, Nei ka tono ko ngā ha Māu e whakaahu ka, Kia ora mārire Aotearoa
Tōna mana kia tū! Tōna kaha kia ū; Tōna rongo hei pakū Ki te ao katoa Aua rawa ngā whawhai Ngā tutū a tata mai; Kia tupu nui ai Aotearoa
Waiho tona takiwā Ko te ao mārama; Kia whiti tōna rā Taiāwhio noa. Ko te hae me te ngangau Meinga kia kore kau; Waiho i te rongo mau Aotearoa
Tōna pai me toitū Tika rawa, pono pū; Tōna noho, tana tū; Iwi nō Ihowā. Kaua mōna whakamā; Kia hau te ingoa; Kia tū hei tauira; Aotearoa.
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Ko wai a Ihu Karaiti?
Pātai: Ko wai a Ihu Karaiti?
Whakautu: Rerekē i te pātai "E te Atua i te tīariari?" Ui ki he iti rawa iwi Ahakoa kaore a Ihu Karaiti. Kua whānuitia ana te reira i whakaaetia e ko pono he tangata i haere i runga i te whenua i roto ia Iharaira 2000 tau ki muri a Ihu. Ka tīmata te tautohe, ka te kōrero i te kaupapa o te tuakiri ki tonu a Ihu. Te haapii tata nga tino haapa'oraa e ko Ihu he poropiti ranei he kaiako pai ranei, he tangata tapu. Ko te raruraru, ko e parau mai ia tatou i te Biblia e ore atu i te poropiti, he kaiako pai, he tangata tapu ranei, ko Ihu.
C.S. Lewis i roto i tona pukapuka Ngāwari Karaitiana papa'i te e whai ake nei: "Te tamata nei au i konei ki te ārai i te tangata i te mea i te mea ngalivale oku faa mea te iwi e pā ana ki a ia [a Ihu Karaiti]: 'ahau rite ki te whakaae a Ihu ano he kaiako nui morare, engari e kore ahau e manako ki tona titau ki te waiho i te Atua. 'Ko te kotahi mea e kore e ti'a ia tatou ia mea. Ka mea te tangata naá ne leaaki e he tangata, me te ahua o nga mea ka mea a Ihu e kore e ha faiako tuukimua fakaulungāanga. Rānei e ia e he haurangi-i runga i te taumata ki te tangata te tangata e mea ko ia he poached hua manu-ranei e waiho e ia i te rewera o te reinga. Me hanga e koe tou kōwhiringa. Anei ko tenei tangata, a ko, te Tama a te Atua, i te haurangi ranei te mea kino ranei. Ka taea e koe ia e tutakina atu mo te wairangi, ka taea e koe tuwha ki a ia, ka whakamate ia ia, ano he rewera; ranei e taea e koe hinga ki ona waewae, me te karanga ia ia Ihowa, me te Atua. Engari kia tatou e kore e haere mai ki tetahi tito noa hokonga i pā ana ki tona he i te kaiako nui tangata ake. E kore kua mahue ia ia e kōwhiringa tuwhera ki a matou. Heoi kihai ia ki".
Na, ko wai i a Ihu titau ki te e? Ko wai e te Biblia mea ko ia? Tuatahi, kia titiro a Ihu ki kupu' i roto i John 10:30, "e ahau, me te Matua, kotahi." I para tuatahi, e kore tenei kia titiro ki te he kerēme ki te waiho i te Atua. Heoi, titiro ki nga Hurai' hohenga ki tona parau, "e kore e akina ai koe mo tetahi o enei, 'ka mea nga Hurai,' engari mo te kohukohu, no te mea koutou, he tangata ngāwari, titau ki te waiho i te Atua'" (John 10 : 33). I matau ki te Hurai parau a Ihu' rite ki te kerēme ki te waiho i te Atua. I roto i te mau irava i muri nei, e kore a Ihu papaki nga Hurai i te mea, "e kore e ahau i titau ki te waiho i te Atua." E tohu ana a Ihu i te pono ka mea ko ia te Atua i te korero ana, "e ahau, me te Matua, kotahi" (John 10:30). John 8:58 Ko tetahi tauira: "'korerotia e ahau ki a koutou i te pono, 'Ka whakahokia e Ihu,' i mua i whanau a Aperahama i, Ko ahau!'" Ano, i roto i te whakautu, ka mau i te Hurai ki te kohatu i roto i te whakamātau ki te kohatu a Ihu (John 8 : 59). A Ihu' kauwhau tona tuakiri rite "Ko ahau," Ko te tono tika o te ingoa Fuakava Motuá mo te Atua (Exodo 3:14). He aha e hiahia ano nga Hurai ki te kohatu a Ihu, ki te kahore i ia te mea i whakapono ratou ki te e kohukohu mea, ara, ki te kerēme e te Atua?
John 1:1 ta “ko te Atua ano te Kupu.” John 1:14 ta “ka te Kupu kikokiko.” Tenei mārama tohu e Ihu, ko te Atua i roto i te kikokiko. Thomas korerotia te akonga ki a Ihu, “Toku Ariki, e toku Atua,” (John 20:28). E kore e whakatika ia Ihu. Te apotetoro ko Paulo whakamārama a ia kia rite ki, “…to tatou Atua nui, me te Faaora, a Ihu Karaiti” (Titus 2:13). Ko te apotoro a Pita ta te taua, “…to tatou Atua, me te Kaiwhakaora, o Ihu Karaiti” (2 Pita 1:1). Te Atua he kaiwhakaatu o te tuakiri ki tonu a Ihu 'te Matua me te, “Otiia e pā ana ki te Tama ta, 'tou torona, e te Atua, ka muri ia ake ake, me te tika, ka hei te hepeta o tou kingitanga.’” Poropititanga kawenata tawhito o te Karaiti kauwhau tona atua, “Hoki ki a tatou whanau he tamaiti te, i homai ki a tatou he tama kei, a ka waiho te kāwanatanga i runga i tona pokohiwi. Na ka karangatia e ia ko Whakamiharo Tauturu, e te Atua Kaha, ko te Matua Mutungakore, ko te Rangatira o te Rongomau” (Isaiah 9:6).
Na, ka rite ki CS Lewis tautohe, e kore he he kōwhiringa whakapono a Ihu ki te e anake te kaiako pai. A Ihu mārama a e uoua kī ki te waiho i te Atua. Ki te he e kore ia te Atua, ka ko ia te teka, a reira e kore te poropiti, kaiwhakaako pai, te tangata tapu ranei. I roto i ngana ki te whakamārama atu i te kupu a Ihu, hou "ngā pūkenga" titau kihai i te "parau mau a Ihu kōrero" mea maha o te mea ngā huanga te Biblia ki a ia. Ko wai e matou ki te totohe ki a te Tuatua a te Atua mo te mea i a Ihu kihai i mea ranei? Nahea e nehenehe ai i te "akonga" e rua mano nga tau i tangohia i a Ihu kua pai ake te matauranga ki te mea i meatia e Ihu ranei kihai i mea atu te hunga e noho ana ki te, i mahi ki, a i haapiihia e Iesu iho (John 14:26)?
Hā oku fuu mahuinga i te pātai ki runga i te tuakiri pono a Ihu '? He aha e mahuinga te reira ranei e kore ranei a Ihu, ko te Atua? Ko te take i tino nui e kua a Ihu ki te waiho i te Atua, ko e ki te he e kore ia te Atua, tana mate e kore i nava'i ki te utu i te utu mo te hara o te ao katoa (1 John 2:2) kua. Te Atua anake i taea e utu i tētahi taua utu mutunga (Roma 5:8; 2 Kolinitoó 5:21). A Ihu i ki hei te Atua kia taea te utu e ia i to tatou tarahu. A Ihu i ki hei te tangata kia taea te mate ia. Kei te wātea te whakaoranga i roto i te whakapono ki a Ihu Karaiti anake. Atua a Ihu 'he aha te mea e ia anake te ara o te ora. Atua a Ihu 'he aha karangatia e ia, “Ko ahau te huarahi, me te pono, me te ora. No tetahi tangata e haere ki te Matua te kahore i roto i ahau" (John 14:6).
Hoki ki te whārangi kāinga Maori
Ko wai a Ihu Karaiti?


text: 1Ma ngaia arei, ngke ti aki konaa ni kamaaniira riki n taon nanora, ao ti a kukurei bwa ti na kiitanaki i Atenai n ti ngaira; 2ao ti kanakoa Timoteo, ae tarira, ae raora ni mwakuri ibukin te Atua, n tataekinan euangkerioni Kristo, bwa e na kateimatoaingkami ma ni kaungaingkami n ami onimaki; 3bwa e na tai riki n aki rau nanon temanna n taian rawaawata aikai. Bwa kam bon ataia bwa boni katauara bwa ti na ri nanon te rawaawata. 4Bwa ngke ti mena iroumi, ao ti tuangkami bwa ti na karawaawataaki. Ti taekina aei i mwaain rikina; ao n aron ae kam ataia, bwa e bon riki. 5Ma ngaia arei, ngke I aki konaa ni kamaanai riki n taona nanou, ao I kanakoa Timoteo nakoimi bwa I aonga n ataa aron ami onimaki; bwa I raraoma ngkana tao kam a tia ni kairaki iroun te tia kariirii, ao a matebuaka ara mwakuri. 6Ma ngkae e a roko Timoteo iroura i mwiin okina mai iroumi, ao e kaongoraaeira n taeka aika a raraoi aika taekan ami onimaki ma ami tangira; ao e tuangiira naba bwa kam aki toki n ururingira ma te kukurei, ao kam rangi ni kan noorira, n ai arora naba ngkai ti rangi ni kan nooringkami. 7Ma ngaia aei, taari, i buakoni kain nanora ma rawaawatara ni bane ao a karauaki nanora iroumi n ami onimaki: 8bwa e a manga karekea te maiu ae e boou nakoira aromi n teimatoa n reitaki ma te Uea. 9Bwa tera katituaraoan te Atua ae ti konaa n anganna i bukimi, ibukin te kimwaareirei ni kabanea ae ti kimwaareirei iai i bukimi i matan te Atua? 10Ti tataro ni buubuti ma nanora n te ngaina ao n te bong bwa ti na noori matami, ma ni karokoraoa ae e aki roko raoi n ami onimaki. 11E na kairiira nakoimi te Atua ae Tamara ma ara Uea are Iesu; 12ao te Uea E na kabatiaa ni karakaa ami i-tangitangiri ma tangiraia aomata ni kabaneia iroumi, n ai aron arora nakoimi; 13bwa E na kateimatoai nanomi, bwa a aonga n itiaki ma n akea kabuaakakaakiia i matan Atuara ae Tamara, ngkana E roko ara Uea are Iesu ma ana aomata aika a itiaki ni kabaneia.


text:
By Na Kehaka Solis
POSTED: 01:30 a.m. HST, May 10, 2014
Synopsis: Can there be too much Hawaiianness at a University of Hawai'i event? Or any event, for that matter? Welina e nā makamaka heluhelu o Kauakūkalahale. Ke hiki koke mai nei ka hopena o ke kau kulanui, ka puka 'ana o nā haumāna mai ke kulanui aku a me ka 'Aha Hemo Kula. A no laila i hāpai 'ia ai kahi mana'o i 'ano 'ē loa. Ma kekahi hālāwai ma ke Kulanui o Hawai'i ma Mānoa, e ha'i a'e ana kekahi kanaka, 'a'ole make e nui loa ka 'ōlelo Hawai'i a hana Hawai'i paha ma kekahi 'aha, e like me ka 'Aha Hemo Kula o ke Kulanui o Hawai'i ma Mānoa, a me kekahi 'aha a mea 'ē a'e paha o ke Kulanui o Hawai'i. Wahi āna, ua lawa ke oli 'ana o nā Hawai'i, 'o ia wale nō, ma ka ho'omaka 'ana a'e o ka 'Aha Hemo Kula. A ho'omau ana 'o ia i ka 'ōlelo, inā he kanaka hou e 'ōlelo Hawai'i ana ma ia 'aha, he paukū pōkole paha, 'a'ole kūpono. A 'ōlelo nō ho'i 'o ia, he nui loa ia a e namunamu ana kekahi lāhui, 'o ke Kepanī paha, 'o ka Pākē paha a me kekahi lāhui 'ē aku paha, 'a'ole i loa'a kahi manawa o ia lāhui e hana ai i kekahi hana i mua o ka lehulehu.
Synopsis: Can there be too much Hawaiianness at a University of Hawai'i event? Or any event, for that matter?
Welina e nā makamaka heluhelu o Kauakūkalahale. Ke hiki koke mai nei ka hopena o ke kau kulanui, ka puka 'ana o nā haumāna mai ke kulanui aku a me ka 'Aha Hemo Kula. A no laila i hāpai 'ia ai kahi mana'o i 'ano 'ē loa. Ma kekahi hālāwai ma ke Kulanui o Hawai'i ma Mānoa, e ha'i a'e ana kekahi kanaka, 'a'ole make e nui loa ka 'ōlelo Hawai'i a hana Hawai'i paha ma kekahi 'aha, e like me ka 'Aha Hemo Kula o ke Kulanui o Hawai'i ma Mānoa, a me kekahi 'aha a mea 'ē a'e paha o ke Kulanui o Hawai'i. Wahi āna, ua lawa ke oli 'ana o nā Hawai'i, 'o ia wale nō, ma ka ho'omaka 'ana a'e o ka 'Aha Hemo Kula. A ho'omau ana 'o ia i ka 'ōlelo, inā he kanaka hou e 'ōlelo Hawai'i ana ma ia 'aha, he paukū pōkole paha, 'a'ole kūpono. A 'ōlelo nō ho'i 'o ia, he nui loa ia a e namunamu ana kekahi lāhui, 'o ke Kepanī paha, 'o ka Pākē paha a me kekahi lāhui 'ē aku paha, 'a'ole i loa'a kahi manawa o ia lāhui e hana ai i kekahi hana i mua o ka lehulehu. Login for more...


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Ua maʻitihia outou no te rave i Ta’na ohipa i teie taime no te mea te tiʻaturi nei Oia ia outou no te rave i te mau maʻitiraa tiʻa.
E te feia apî, ua faaroo aʻe nei paha outou i te parau e, « e uʻi maʻitihia » outou, oia hoʻi, ua maʻiti te Atua ia outou e ua faaineine ia outou ia haere mai i te fenua nei i teie tau no te hoê opuaraa faufaa rahi. Ua ite au e, e parau mau teie. Teie râ, i teie pô te hinaaro nei au e parau ia outou e, e « uʻi maʻiti » outou, no te mea, aita â e taata i itehia aʻe nei i roto i te aamu, ua rau ta ratou mau maʻitiraa. Te auraa ra, ia rahi atu te maʻitiraa, rahi atoa ïa te mau raveʻa, e ia rahi te raveʻa, rahi atoa ïa te tiʻaraa no te rave i te maitai, e te ino atoa ; tera ïa te fifi. Te tiʻaturi nei au e, ua tono mai te Atua ia outou i ô nei i teie tau no te mea, te tiʻaturi nei Oia e, e manuïa outou i te haroʻaroʻaraa i te mau maʻitiraa rau e puehu nei i mua ia outou.
I te matahiti 1974, ua parau te peresideni Spencer W. Kimball e, « te tiʻaturi nei au e, e hinaaro rahi to te Fatu ia tuu mai i roto i to tatou rima i te mau taoʻa aravihi no teie tau aore â tatou, te taata feruriraa potopoto, i feruri aʻenei i te reira » (« When the World Will Be Converted », Ensign, Atopa 1974, 10).
E te na reira mau nei Oia ! Te tupu nei outou i te paari ma te farii i te hoê mauhaa maitai rahi roa aʻe i roto i te aamu o te taata nei : te Itenati. Na roto i te reira ua rau atoa ïa te mau maʻitiraa e tae mai. Tera râ, i roto i te auhuneraa o te maʻitiraa, ua auhune atoa ïa te parau no te tiaauraa. Na roto i teie mauhaa, e tapae ohie noa outou i niʻa i te mau mea maitai roa aʻe e i te mau mea ino roa aʻe o ta te ao nei e horoʻa mai. Na roto i te Itenati e nehenehe outou e faaoti i te mau ohipa faahiahia i roto i te hoê taime poto noa, e nehenehe atoa râ outou e mau roa i roto i te herepata o te mau mea faufaa ore, te haapau taime e te faaiti i to outou faito puai. Na roto noa i te pataraa i te hoê pitopito, e nehenehe outou e tapae atu i te vahi ta to outou aau e hinaaro. Teie te parau faufaa—eaha te hinaaro mau o to outou aau ? Eaha te mea e anaanataehia ra e outou ? I hea to outou mau hinaaro e arataʻi ai ia outou ?
Haamanaʻo e, « e horoʻa mai [te Atua] i te taata nei i tei au i to ratou hinaaro » (Alama 29:4) e e « faautua oia i te taata mai tei au i ta ratou mau ohipa i rave ra, mai tei au i te hinaaro o to ratou aau » (PH&PF 137:9; a hiʻo atoa Alama 41:3).
Ua parau o Bruce R. McConkie e : « Te auraa mau, noa’tu e, e faahohoʻaraa noa teie, te buka ora, o te tapaʻopaʻoraa ïa i te mau ohipa a te taata mai te huru ra e, ua tapaʻopaʻohia te reira i roto i to ratou tino… Oia hoʻi, e faatupu te manaʻo, te parau e te ohipa i te hoê mea i niʻa i te tino o te taata ; e vaiiho teie mau mea paatoa i te mau tapaʻo o Ta’na, tei Mure ore, e nehenehe e taiʻo ohie noa mai te taiʻoraa i te mau parau i roto i te hoê buka » (Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 97).
E tapaʻopaʻo atoa te Itenati i to outou mau hinaaro, o te faahitihia na roto i te maʻimiraa e te pataraa pitopito. Ua rau te mau raveʻa e tiaʻi nei no te faatupu i taua mau hinaaro ra. Ia haere ana‘e outou i niʻa i te Itenati, e vai noa te mau tapaʻo—te mea ta outou i faa’ite, te vahi ta outou i haere e mata‘ita‘i, eaha te roaraa to outou hiʻoraa i te reira, e te mau mea e auhia e outou. Na roto i te reira, e hamani te Itenati i te hoê parau haamaramaramaraa Itenati no niʻa ia outou—mai te huru e, to outou ïa « buka ora Itenati ». Mai te au i te oraraa nei, e rahi noa’tu â te mau ohipa ta outou e imi nei i ni‘a i te Itenati. Mai te mea e, e mea mâ to outou mau hinaaro, e nehenehe te Itenati e faananea’tu â i te reira, ma te faaohie atu â i ta outou mau tautooraa i roto i te ohipa maitai. Tera râ, mai te reira atoa te pae ino.
Teie te faahitiraa a Elder Neal A. Maxwell :
« Te mea ta tatou e hinaaro onoono, aita e tau tuua, o te mea ïa e riro ai tatou, e o te mea ïa ta tatou e farii i te ao a muri aʻe…
« …Na roto anaʻe i te haapiiraa e i te faaineineraa tatou i to tatou mau hinaaro e riro mai ai te reira ei apiti no tatou eiaha râ ei enemi ! » (« According to the Desire of [Our] Hearts », Ensign, Novema 1996, 21, 22).
E au mau taeaʻe apî, mai te mea e, eita outou e rohi itoito no te haapii i to outou mau hinaaro, na te ao ïa e rave i te reira no outou. I te mau mahana atoa, te imi nei to te ao ia faatupu i to outou mau hinaaro, ma te ume ia outou ia hoo mai i te hoê mea, ia pata i niʻa i te tahi mea, ia haʻuti i te tahi mea, e taiʻo e aore râ, e mata‘ita‘i i te tahi mea. I te pae hopea, tei ia outou ra te maʻitiraa. E tiʻamâraa to outou. E mana te reira eiaha no te faatupu noa i to outou mau hinaaro, no te faanehenehe atoa râ, no te tamâ e no te haamaitai roa’tu i to outou mau hinaaro. Te tiʻamâraa, o to outou ïa mana ia riro mai outou. Na te maʻitiraa tataʻitahi e haafatata e aore râ, e faaatea ia outou i te mea ta te Atua i opua ia riro mai outou ; e mea faufaa te mau pataraa tataʻitahi. I te mau taime atoa a ui ia outou iho e, « e arataʻi tiʻa teie maʻitiraa i hea ? » A faahotu i te aravihi no te ite-atea-raa.
Te hinaaro nei Satane e faatere i te mau maʻitiraa ta outou e rave, ei reira ïa e tiʻa ai ia’na ia faatere i te huru o te taata ta outou e riro mai. Ua ite oia e, te hoê o te mau raveʻa maitai roa aʻe no te rave i te reira, te faatîtîraa ïa ia outou i roto i te hoê peu. Na ta outou mau maʻitiraa e faataa e, e haapuai anei te mauhaa uira aravihi ia outou e aore râ, e faatîtî anei ia outou.
Te hinaaro nei au e horoʻa’tu e maha ture no te tauturu ia outou, te uʻi maʻiti, ia haapii i to outou mau hinaaro e ia arataʻi i ta outou faaohiparaa i te mauhaa uira aravihi o teie tau.
A tahi : Te iteraa e o vai mau outou, na te reira e faaohie i te raveraa i te mau faaotiraa
Te vai ra hoê hoa to’u tei apo mai i teie parau mau na roto i to’na iho iteraa. Ua paari ta’na tamaiti i roto i te evanelia, tera râ, mai te huru ra e, e mea turorirori rii oia i te pae varua. Pinepine oia i te patoʻi i te mau taime atoa e nehenehe ta’na e faaohipa i te autahuʻaraa. Ua peʻapeʻa roa to’na na metua i te taime a faa’ite ai oia e, ua faaoti oia eiaha e rave i te hoê tau misionare. Ua pure to’u hoa ma te aau tae no ta’na tamaiti, ma te tiʻaturi e, e taui to’na aau. Ua mou roa râ taua tiʻaturiraa ra i te taime a faaara mai ai ta’na tamaiti e, te faaineine ra oia no te faaipoipo. Ua taparu te metua tane i ta’na tamaiti ia ani i to’na haamaitairaa patereareha. Ua farii te tamaiti tera râ, ua titau oia ia haere e farerei i te patareareha o’na anaʻe iho.
I to’na hoʻiraa mai i te fare i muri aʻe i te haamaitairaa, e oto rahi to’na. Ua arataʻi oia i to’na hoa vahine i rapae i te fare no te paraparau ia’na raua anaʻe. Ua hiʻo te metua tane na roto i te haamaramarama e ua ite atu i teie na tamarii i te tamărôraa i te roimata o te tahi e te tahi.
I muri aʻe ua faa’ite te tamaiti i to’na metua tane i te ohipa tei tupu. Ma te oto rahi, ua faaʻite oia e, i te taime o te haamaitairaa, ua ite oia i te hoê tuhaa iti o to’na huru i roto i te ao hou te tahuti nei. Ua ite oia ia’na e to’na itoito e te puai i te taparuraa ia vetahi ê ia pee i te Mesia. Mai te mea e, ua ite oia e, o vai mau oia i tera ra ao, nahea e tiʻa ai ia’na eiaha e tavini i te hoê misioni ?
E te feia apî, a haamanaʻo e, o vai mau outou. A haamanaʻo e, te mau nei outou i te autahuʻaraa moʻa. Na te reira e faaûru ia outou ia rave i te mau maʻitiraa tiʻa i te taime a faaohipa ai outou i te Itenati e i roto i to outou oraraa taatoa.
A piti : A tuati atu i te puna o te mana
I roto i te apu o to outou rima, te vaira te paari o te matahiti—hau atu i te faufaa rahi, te parau a te mau peropheta, mai te anotau o te Faufaa Tahito e tae roa mai i te peresideni Thomas S. Monson. Mai te mea aita outou e faaî tamau noa i ta outou niuniu afa‘ifa‘i, e ere te reira i te mea faufaa, e e ite outou iho e ua mo‘e outou e aita e farereiraa. Eita roa outou e feruri e haere no te hoê noa mahana ma te faaî ore i ta outou putu uira.
No te mea hoi e mea faufaa ia faaru‘e i te fare ma te hoê putu uira î maitai no ta outou niuniu afa‘ifa‘i, e mea faufaa rahi atu â ia î maitai atoa i te pae varua. I te mau taime atoa e tuati outou i ta outou niuniu, ia riro te reira mai te hoê haamana‘oraa ia ui ia outou iho e, ua tuati anei outou i ni‘a i te puna faufaa rahi roa o te mana—te pure e te tuatapaparaa o te papa‘iraa mo‘a, o te faaî ia outou i te heheuraa na roto mai i te Varua Maitai (hi‘o PH&PF 11:12–14). E tauturu te reira ia outou ia ite i te mana‘o e te hinaaro o te Fatu no te rave i te mau ma‘itiraa ha‘iha‘i e e mea faufaa râ i te mau mahana atoa, o te faaite mai i to outou haerea. Rave rahi o tatou e faaea taue noa i te mea ta tatou e rave ra no te tai‘o i te hoê parau—eita anei tatou e ti‘a ia haafaufaa rahi atu â i ni‘a i te mau parau poro‘i a te Fatu? Te taua-ore-raa ia tuati atu i teie mana, eita roa ia tatou e mana‘o mai te reira (hi‘o 2 Nephi 32:3).
A toru : Noa’tu e, e niuniu maramarama ta outou, eita te reira e faarahi i to outou maramarama ; a faaohipa râ te reira ma te paari.
E te mau taureʻareʻa, eiaha e rave i te mau ohipa maʻau i niʻa i ta outou niuniu maramarama. Ua ite outou paatoa i te auraa o ta’u parau (a hiʻo Mosia 4:29). Ua rau te raveʻa i roto i te mau mauhaa uira aravihi e nehenehe e ruri ê ia outou i te mau mea faufaa aʻe. A haapaʻo i te parau ra : « i te vahi tei reira outou, o te taime atoa ïa ». Mai te mea e, te faahoro ra outou i te pereoo, a faahoro noa. Mai te mea e, tei roto outou i te piha haapiiraa, a faaroo maitai i te haapiiraa. Mai te mea e, tei rotopu outou i to outou mau hoa, a horoʻa ia ratou i te horoʻa no to outou ara maite. Eita to outou roro e nehenehe e faatumu i niʻa e piti ohipa i te taime hoê. Ia rave outou e piti ohipa i te taime hoê, e taui oioi to outou feruriraa mai te tahi ohipa haere atu i niʻa i te tahi. Te na ô ra te hoê parabole tahito e, « mai te mea e haru oe e piti rapiti, eita e roaa hoê noa aʻe ».
A maha : Ua horoʻa mai te Fatu i te mauhaa uira aravihi no te faaoti i Ta’na mau opuaraa
Te opuaraa hanahana o te mauhaa uira aravihi, no te haapeepee ïa i te ohipa o te faaoraraa. Outou te mau melo no te uʻi maʻiti, ua aravihi maitai outou i te mauhaa uira. A faaohipa i te reira no te haavitiviti i to outou haereraa i mua e tae atu ai i te maitai roa ra. I rahi hoʻi tei horoʻahia ia outou, e horoʻa atoa ïa outou e tiʻa ai (a hiʻo « No te mea ua rahi te mau haamaitairaa », Te mau himene, n°130). Te tiaʻi nei te Fatu ia faaohipa outou i teie mau mauhaa faahiahia no te tuu i Ta’na ohipa i te faito i niʻa aʻe, no te faaʻite i te evanelia na roto i te mau raveʻa e ore e taeʻahia i to matou nei feruriraa. I te mau uʻi na mua’tu, e mea na piha‘iho noa, na roto i te oire, te taata i te faaûruraa i te tahi e te tahi, areʻa outou, e mana to outou na roto i te Itenati e te mau rave‘a haapareraa sotiare, no te paraparau i te taata i te mau vahi atoa, e i te ao atoa nei.
Te faaʻite papû nei au e, na te Fatu teie Ekalesia. Ua maʻitihia outou no te rave i Ta’na ohipa i teie taime no te mea te tiʻaturi nei Oia ia outou no te rave i te mau maʻitiraa tiʻa. E uʻi maʻiti outou. Na roto i te iʻoa o Iesu Mesia ra, amene.


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Te taparu nei au ia outou ia haapii i te ui i teie uiraa, ma te mana‘ona‘o i to te tahiiteraa: «Eaha ta oe e mana‘onei?»
A maha ahuru matahiti i ma‘iri a‘e nei, ua faahoro vau i te hoê pereoo faauta tauihaa 18 huira, tei roto atoa ta’u vahine iti, o Jan, e ta maua aiû tamaroa o Scotty. Te faauta ra matou i te tahi materia paturaa rahi e ratere atu matou na te tahi mau tuhaa fenua e rave rahi.
I tera ra tau, aita e faaheporaa no te hatua e aore râ no te parahiraa aiû. Ua tape‘a rima noa ta’u vahine i ta maua tamaiti iti. Ua parau mai oia, « e mea huru teitei to tatou parahiraa », ahani pai au i apo mai i to’na mana‘o taiâ i tera ra taime.
Te pou ra matou i te vahi e parauhia ra Donner Pass, e tuhaa puromu huru titapou, ei reira, ma te mana‘o-ore-hia, auauahi a‘era to matou pereoo e ua moʻe roa matou i roto i te auauahi rahi. E mea fifi roa ia hi‘o, e aita ta matou e nehenehe e huti maitai i te aho.
Ua toiha roa te tauihaa i muri mai i teie pereoo rahi, aita e navaʻi te « frein » huti rima. Ua taui haere au i te tere o te matini e ua tamata haavitiviti au i te tape‘a i te pereoo.
E te haere mau ra te pereoo i te hiti i te puromu, aita râ i mau roa, matara a‘enei te opani o ta’u vahine e ouʻa a‘era oia i rapae e ta maua aiû i roto i to’na rima. Taviriviri a‘era raua i raro atu, aita ta’u e rave‘a i te reira taime.
I te mau-roa-raa ia’u teie pereoo rahi, ua faaruʻe au i te reira. Puai te oromona tapoʻi mape (adrénaline), ua horo atura vau na roto i tera vahi ofaʻifaʻi e te aihere rahi e ua haru mai ia raua i roto ia‘u. Ua pêpê te rima e te tapono o Jan, e te tahe ra te toto, auaʻe râ, te huti noa ra raua i te aho. Ua tape‘a noa vau ia raua e oti roa’tu râ te repo i te hee haere i tera hiti puromu.
Faaea a‘era to’u mafatu i te otuʻituʻi e ua hoʻi mai te aho, paaina a‘enei to’u reo, « Eaha hoʻi to roto i to oe upoo ? Ua ite anei oe e ohipa riʻariʻa mau ta oe i rave ? Ahani pai ua pohe orua ! »
Ua hi‘o maira oia ia’u, ma te papariʻa ereere auauahi e te rari i te roimata, e ua parau maira i te hoê mea i putapu roa to’u aau e o te taʻi noa nei i roto i to’u tariʻa : « To’u noa hinaaro, ia faaora i ta taua tamaiti ».
I tera taime, ua haroʻaroʻa vau e, ua mana‘o roa oia e, no teie ura o te matini, e paaina te pereoo e e pohe matou. O vau nei râ, ua ite a‘ena vau e, e fifi niuniu uira noa—e mea riʻariʻa, eita râ e pohe. Ua hi‘o noa vau i ta’u vahine iti, te horomiri ra i te upoo o ta maua tamaiti, e ua ui maere atura vau, eaha ïa huru vahine e rave i teie huru ohipa itoito.
Ua nehenehe roa teie ohipa i te riro ei ohipa riʻariʻa mau no te manava, mai taua fifi matini ra. Auaʻe râ, i muri mai i te tahi taime iti rahi rapaau no te faaoroma‘i-mu-noa-raa i te mana‘o e, na te tahi te hape, ua faa‘ite a‘era maua i te tahi e te tahi, te mana‘o pihaa i raro a‘e mai i te riri uʻana. Na roto i te faa‘iteraa i te mana‘o here e te mana‘o haapeʻapeʻa i te maitai o te tahi i paruru i to maua faaipoiporaa ia pohe na roto i teie fifi riʻariʻa.
Ua faaara Paulo, « eiaha ei parau faufau to roto mai i to outou vaha, ei parau maitai [noa] râ, e tupu ai te maitai au ra, e maitai ai te feia e faaroo ra » (Ephesia 4:29). Te taʻi nei ta’na mau parau mai te tahi parau mâ.
Eaha te auraa no te « parau faufau to roto mai i to outou vaha » ? Pauroa tatou, i te hoê taime, e faaruru i te mana‘o riri iti rahi—to tatou iho e to te tahi. Ua ite tatou i te riri uʻana i te mau vahi taata. Ua ite tatou i te reira mai te hoê « haruraa uira » i te manava i roto i te mau ohipa tuʻaro, i roto i te poritita e i roto atoa i to tatou mau fare.
Te tahi taime, te paraparau nei te mau tamarii i to ratou mau metua here ma te arero oi mai te tipi. No te taata faaipoipo, ua oti te tau tao‘a rahi roa a‘e e te mea poihere no te tahi e te tahi, ua moʻe te hi‘oraa atea e te faaoroma‘iraa i te tahi e te teitei nei te reo. Tatou pauroa, noa’tu â e tamarii no te fafauraa tatou na te hoê Metua here i te Ao ra, ua tatarahapa a‘enei tatou i te ouʻaraa mai mai te parahiraa teitei o to tatou iho mana‘o haavâ e ua paraparau a‘enei tatou ma te taora parau hou a maramarama atu ai i te ohipa mau na roto i te tahi atu hi‘oraa. Ua taa a‘enei ia tatou te ohipa o te parau teimaha no te faatahuriraa i te hoê mea riʻariʻa ei pohe.
Te parau nei te hoê rata a te Peresideniraa Matamua, aita i maoro a‘enei, « Te haapii nei te evanelia a Iesu Mesia ia tatou ia here e ia hamani maitai i te taata atoa, ma te faatura ia ratou—noa’tu â aita to tatou mau mana‘o e tu ra » (rata na te Peresideniraa Matamua no te 10 no tenuare 2014). Auê ïa faahaamanaʻoraa rahi i te mea e, e nehenehe ta tatou, e e mea ti‘a hoʻi ia tatou, ia tau‘aparau na roto i te au, i te taime ihoa râ ua taa ê to tatou hi‘oraa i teie nei ao.
Te aʻo nei te taata papa‘i o te Maseli e, « o te parau mărû ra tei faaore i te riri ; areʻa te parau faaooo ra, o te riri ïa te tupu » (Maseli 15:1). Te « parau mărû », o te hoê ïa pahonoraa tei ferurihia—e parau titiaifaro no roto mai i te aau haehaa. E ere te oreraa tatou e parau afaro atu e aore ra te haafaufaa-ore-raa i te haapiiraa tumu mau. Te parau aueue ore e riro ei mea mărû i te varua.
Te vai nei i roto i te Buka a Moromona te hoê hi‘oraa faahiahia no te reo afaro e faaohipa-atoa-hia nei i roto i te faaipoiporaa, i te taime aita te mana‘o e tu ra. Ua tonohia na tamaiti a Saria e Lehi i Ierusalema no te tii i te mau api veo, e ua taerehia ratou. Ua ti‘aturi roa Saria e, ua hamani-ino-hia ratou, e ua riri roa oia e ua imi i te hoê taata no te faahapa’tu.
Faaroo mai na tatou i teie aamu na roto i te mata o ta’na tamaiti, o Nephi : « I mana‘o hoʻi [to’u metua vahine] e ua pohe matou i te medebara ; e i ohumu hoʻi oia i to’u metua tane i te parauraa mai ia’na e, e taata ite orama haavare oia ; i te na ôraa mai e, Inaha, ua arata‘i mai oe ia matou mai te fenua o to tatou aiʻa ra, e ua pohe ta’u na tamarii, e e pohe atoa hoi tâua i te medebara nei » (1 Nephi 5:2).
A feruri na tatou eaha mau ta Saria i mana‘o na. Ua pe‘ape‘a roa oia no ni‘a i te hoʻiraa ta’na mau tamaiti mârô i te vahi i haape‘ape‘ahia ai ta’na tane. Ua vaiiho oia i to’na fare iti nehenehe e to’na mau hoa no teie fare ie i te hoê vahi moʻemoʻe o te medebara, i teie faito matahiti au hoʻi e fanau mai te tamarii. E no te rahi hope o to’na haape‘ape‘araa, mai te huru e, ua ou‘a o Sariah mai te hoê aito, papû e, tei feruri maite, i te ouʻaraa mai mai ni‘a mai i te hoê pereoo tere vitiviti no te paruru i to’na utuafare. Ua faa‘ite oia i te mana‘ona‘oraa ti‘a no’na i ta’na tane na roto i te reo riri e te feaa e te faahapa—e reo huru matara noa hoʻi te reira i roto i te taata.
Ua faaroo te peropheta Lehi i te pe‘ape‘a tei turaʻi roa i ta’na vahine ia riri mai. Ei reira, ua horo‘a oia i te pahonoraa titiaifaro na roto i te reo aroha. A tahi, ua farii oia i te parau mau ta te mata o ta’na vahine i ite na : « I parau hoʻi to’u metua tane ia’na, i te na oraa e, ua ite hoʻi au e, e taata ite orama vau ; ahiri… [i] parahi â vau i Ierusalema, e ua pohe ïa [tatou] e to’u ra mau taea‘e atoa » (1 Nephi 5:4).
I muri iho, ua faaite maira ta’na tane i to’na mau haape‘ape‘araa no te maitai o ta’na mau tamaiti, e papû roa, mai ta te Varua Maitai i haapapû ia’na :
« Inaha râ, ua roaa ia’u te hoê fenua i parauhia ra, e te oaoa nei au i te reira ; e ua ite hoʻi au e, e faaora te Fatu i ta’u na tamarii i te rima o Labana ra…
« E ua na reira to’u metua o Lehi i te tamahanahana i to’u ra metua vahine… no ni‘a ia matou » (1 Nephi 5:5–6).
E titauraa rahi te vai nei i teie mahana, ia aupuru te tane e te vahine i te faatura no te tahi e te tahi, noa’tu â te huru atea roa ino o te mau ti‘aturiraa e te mau raveraa, e noa’tu â te mau faatahoni e vai ra i rotopu i te mau tarena tuʻati ore. Eita ta tatou e nehenehe e apo pauroa i te mau haamaramaramaraa e topa mai i ni‘a i to tatou feruriraa e to tatou aau, aita atoa hoʻi te maramarama-hope-raa i te tumu no te mau tamataraa e te mau ma‘itiraa ta tatou e faaruru nei.
Atira noa’tu, eaha te tupu i ni‘a i te « parau faufau to roto mai i to outou vaha » ta Paulo i faahiti, mai te peu e, i roto i to tatou mana‘o matamua e faaô tatou i te parau no te manaʻoraa i te tahi ? Ma te faʻi i to’u iho nei mau otiʻa no to’u huru maitai ore e to’u mau pae taratara rii, te taparu nei au ia outou ia haapii i te ui i teie uiraa, ma te mana‘ona‘o i to te tahi iteraa : « Eaha ta oe e mana‘o nei ? »
A haamana‘o i to te Fatu iteraa ia Samuela e ia Saula i te ma‘itiraa i te hoê tamaiti na‘ina‘i tiai mamoe, o Davida i Betelehema, ei arii no Israela ? Ua parau te Fatu i To’na peropheta, « e ore hoi ta Iehova hi‘oraa e au i te taata ; e hi‘o hoi te taata i te huru i rapae au a‘e, area o Iehova, e hi‘o ïa i te aau » (1 Samuel 16:7).
I te auauahiraa to matou pereoo, ua rave ta’u vahine i te ohipa itoito roa a‘e ta’na i mana‘o no te paruru i ta maua tamaiti. Ua na reira atoa vau, ei ti‘a paruru, a ui ai ia’na no teie ohipa ta’na i rave. Areʻa te mea maere, aita i faufaa te iteraa e, o vai tei tano roa a‘e. Te mea faufaa râ, o te faarooraa i te tahi e te tahi no te maramaramaraa i to te tahi hi‘oraa.
Na te hinaaro ia hi‘o na roto i te mata o te tahi e taui i te « parau faufau to roto mai i to outou vaha » ei mea « e maitai ai te feia ». Ua maramarama te aposetolo Paulo i te reira, e e nehenehe ta tatou e ite atoa i te tahi faito o te reira. Eita paha te reira e taui e aore râ e faaafaro roa i te fifi, atira ïa, peneiaʻe râ e riro teie taviniraa « e maitai ai te feia » ei rave‘a faufaa a‘e no te taui ia tatou.
Te horo‘a nei au i to’u iteraa papû haehaa e, e nehenehe ta tatou e « tavini e maitai ai te feia » na roto i te reo aroha, a haaputapû ai te horo‘a o te Varua Maitai i to tatou aau i te mana‘ona‘oraa i te mau mana‘o e te mau huru o vetahi ê. E tauturu te reira ia tatou ia taui i te ohipa riʻariʻa ei vahi mo‘a . Te faaite papû nei au no ni‘a i te hoê Faaora here o te « hi‘o i to [tatou] aau » e o te mana‘ona‘o nei i te mea ta tatou e feruri nei. Na roto i te i‘oa o Iesu Mesia, amene.


text: 1Bon te koaua ni koaua ae I a tuangkami bwa ane e aki rin ni nnen te tiibu man te mataroa, ma e tamwarake man te tabo teuana, ao bon te tia iraa ao te tia kamwarua; 2ma ane e rin man te mataroa ao bon te tia kaawakin-tiibu. 3E kaukaki te mataroa nakoina iroun te tia tantani n te mataroa; a ongo bwanaana tiibu, ao e weteiia ana tiibu n araia nako, ao e kairiia ni kaotinakoia. 4Ngke a bane n oti nako ana tiibu, ao e ri moaia, ao tiibu a iria, bwa a kinaa bwanaana. 5A aki konaa n ira te ianena, ma a na biri nako mai irouna, bwa a aki kinai bwanaaia ianena. 6E taekina te rongorongo ni kabootau aei Iesu nakoia, ma a aki oota iai bwa tera ae E nanonna. 7Ma ngaia are E a manga taku Iesu nakoia, Bon te koaua ae I a tuangkami bwa Ngai aia mataroa ni koaua tiibu. 8Taan iraa ao taani kamwarua te koraki ni kabaneia ake a roko i mwaaiu; ma a aki ongo tiibu irouia. 9Boni Ngai te mataroa; ngkana e rin te aomata irou, ao e na kamaiuaki: e na rin ao e na oti nako, ao e na karekea kanana. 10Bukin rokon te tia iraa bon ti te iraa, te kamaamate ao te urubwai; ma I roko bwa e aonga n reke irouia te maiu ae e koro raoi arona. 11Ngai te tia kaawakin-tiibu ae e raoiroi. E anga maiuna te tia kaawakin-tiibu ae e raoiroi i bukiia tiibu. 12Te aomata ane e kabooaki ana mwakuri, ane tiaki te tia kaawakin-tiibu ao tiaki ana man tiibu, ngkana e noora te man ae e tiritiri bwa e roko, ao e biri nako ni kiitaniia tiibu; e rawea temanna te tiibu te man are e tiritiri n tenaia, ao e kauamaaei ake nikiraia. 13E biri nako ibukina ngke te aomata ngaia ae e kabooaki ana mwakuri, ao akea nanona irouia tiibu. 14Ngai te tia kaawakin-tiibu ae e raoiroi; ao I ataiia au tiibu, ao a ataai au tiibu, 15n ai aron te Tama ngkae E ataai, ao Ngai I ataa te Tama; ao I anga nanou bwa N na mate i bukiia tiibu. 16Iai au tiibu tabeman aika a aki mena i buakoia tiibu aikai; e riai bwa N na kairiia naba, ao a na ongo bwanaau. N te aro aei, ao a na riki bwa te nanai ae ti teuana, ao ti temanna te tia kaawakiniia. 17Ma ngaia ae E tangirai te Tama ibukina ngkai I anga nanou bwa N na mate, bwa I aonga ni manga maiu. 18Akea ane e anaa maiu mai irou. I anga n oin nanou. E mena irou te konaa n anga, ao te konaa n anaia. I anganaki te mwioko aei iroun Tamau. 19I bukin taeka aikai ao a manga aki booraoi naba I-Iutaia n aia iango ibukin Iesu. 20A mwaiti aomata i buakon te koraki arei ake a kaangai, Iai irouna te taimonio, ao e rangirang; kam aera ngkai kam ongoraa irouna? 21A taku tabemwaang i buakon te koraki naba arei, Taeka aikai bon tiaki ana taeka te aomata ae e taniaki iroun te taimonio. E konaa te kaure mataia mataki te taimonio? 22E a bo tain te Toa are Katabuan te Umwantabu i Ierutarem; bon tain te kamwaitorotoro te tai arei. 23E nanakonako Iesu n te tabo ae e aranaki bwa ana kaman Toromon n te umwantabu. 24A ootabwaniniia Iesu I-Iutaia ao a titirakinna ni kaangai, Maan ra te tai ae Ko na katikuira iai n tataninga i mwaain ae Ko tuangiira te koaua? Tuangiira raoi te koaua: te Kristo Ngkoe? 25E kaekaia Iesu ao E taku, I a kaman tuangkami, ma kam aki kakoauaai. A riki bwa bwaai ni kakoaua i bukiu baika I karaoi ni mwaakan Tamau; 26ma kam aki kakoauai, bwa tiaki kaain au nanai n tiibu ngkami. 27A ongo bwanaau au tiibu, ao I kinaia, ao a iriirai. 28I anganiia te maiu are e aki toki, ao a na bon aki mate; ao akea ae e konaa ni buribaiia mai irou. 29Tamau, are e anganai tiibu bwa au tiibu, E korakora riki nakoni bwaai ni kabane; ao akea ae e konaa n anaiia mai iroun Tamau are e kakaawakiniia. 30Ti temanna Ngai ma te Tama. 31A manga anai atiibu I-Iutaia bwa a na karebanaia. 32E taku Iesu nakoia, I a tia ni kaoti nakoimi mwakuri aika a bati aika a raraoi mai iroun te Tama; e ngaa i buakoia ae kam na karebanaai iai ibukina? 33A kaeka ao a kaangai, Tiaki ibukin te mwakuri ae e raoiroi ae ti na karebanaiko iai, ma ibukin am taetae ni bakanatua; ao ibukina naba bwa bon te aomata Ngkoe, ao Ko kan riki n Atua. 34E kaekaia Iesu ao E taku, Tiaki e koreaki n ami Tua ae e kaangai, I taku, atua ngkami? 35Ngkana E atongiia te Atua te koraki ake E anganiia ana taeka bwa atua (ao e aki konaa ni katinanikuaki taekan te Baibara), 36ao e aera ngkanne bwa kam na kaangai, Ko bakanatua, ibukina ngke I kaangai, Natin te Atua Ngai? Ao bon te Tama ae e rineai ao E kanakoai nako aonnaba. 37Ngkana I aki karaoi ana mwakuri Tamau, ao tai kakoauaai; 38ma ngkana I karaoi, e aoria ngkana kam aki kakoauaai, ma kam na kakoauai au mwakuri, bwa kam aonga n ataia ma ni kakoauaa bwa iai te Tama i nanou, ao Ngai i nanon te Tama. 39A manga kataia riki bwa a na tauua Iesu ni kaburea, ma E aki reke irouia. 40E kiitana ikekei Iesu ao E ri nuukan te karaanga are te Ioretan nako tanimainikuna nakon te tabo are e bwabwaabetiito ngkoa iai Ioane; ao E tiku ikekei. 41A mwaiti aomata ake a roko irouna; ao a kaangai, Akea te mwakuri ae e kamiimii ae e karaoia Ioane, ma ana taeka ni kabane ake e atong ibukin Teuaei a bane ni koaua. 42Ao a mwaiti aomata n te tabo arei ake a onimakina Iesu.


text: 1Ao I noora te Tiibuteteei ngke E kaaki te bwai ni kanim ae te kanikina are teuana mai buakoni bwaai ni kanim ake itiua, ao I ongo bwanaan temanna mai buakoia baike a maiu ake aman ngke e kaangai, Mai! ao kaanga ai aron rebwen te bwa bwanaana. 2Ao I taratara nako, ao nooria, te aoti ae e mainaina! Ao teuare e toka i aona iai te kai ni katebe irouna. Ao e anganaki te baunuea; ao e tokara ana aoti n nako bwa ai aron te tia buaka ae e tokanikai. 3Ngke E kaaki te bwai ni kanim are te kanikina are te kauoua, ao I ongo bwanaan te baere e maiu are te kauoman bwa e kaangai, Mai. 4Ao e oti nako te aoti temanna, ae e uraura; ao e anganaki teuare e toka i aona te konaa ni karokoa te buaka i aon te aba, bwa a na i kamaamate aomata; ao e anganaki te kabaang ae e abwaabwaki. 5Ao ngke E kaaki te bwai ni kanim are te kanikina are te kateniua, ao I ongo bwanaan te baere e maiu are te kateniman bwa e kaangai, Mai. Ao I taratara nako, ao nooria, te aoti ae e roroo! Ao teuare e toka i aona, iai te bwai n tau-rawaawata i nanoni baina. 6Ao I ongo te bae kaanga ai aron te bwanaa mai buakoia baike a maiu ake aman bwa e kaangai, Boon uoua te rawaawata n uiita teuana te tenari, ao onoua te rawaawata ni bware teuana te tenari; ao ko na tai bwainikiriina te bwa ma te wain! 7Ao ngke E kaaki te bwai ni kanim are te kanikina are te kaaua, ao I ongo bwanaan te baere e maiu are te kaaman bwa e kaangai, Mai. 8Ao I taratara nako, ao nooria, te aoti ae e maii! Ao aran teuare e toka i aona te Mate; ao e ririmwiiaki iroun Eriti. A a anganaki te tauu taekani kaa mwakoron aonnaba, bwa a na kamateia aomata n te kabaang, ao n te rongo, ao n te aoraki ae e kamaamate, ao irouia manin aonnaba aika a kaakang. 9Ao ngke E kaaki te bwai ni kanim are te kanikina are te kanimaua, ao I nooriia aomataia ni koaua te koraki ake a kamateaki ngkoa ibukin ana taeka te Atua, ao ibukin naba aroia ni kakaonimaki n tataekina ana taeka te Atua; 10ao a takaarua n te bwanaa ae e korakora, ao a kaangai, Te Toka ae Ko tabu ao Ko koaua, ai ti maan ra riki ao Ko a motiki-taekaia aomata aika a maeka i aon te aba, ma n iri taangara ibukina ngke a kamateira? 11Ao a bane n anganaki kunnikai aika a mwarairai aika a mainaina; ao a tuangaki bwa a na motirawa ni katoki kuaia ni kamaaniia teutana, ni karokoa ae e koro raoi mwaitiia raoia n toro ma tariia ake a nang kamateaki n ai aroia naba. 12Ao I mataku ngke E kaaki te bwai ni kanim are te kanikina are te kaonoua, ao nooria, mwaeiein te aba, ae te mwaeiei ae e korakora! Ao e riki n roro taai, kaanga ai aron te kunnikai ae e mangaingai ae e roro, ao matan namwakaina ae e bwanin e riki n ai aron te raraa taraana; 13a bwaka i aontano itoini karawa, n ai aron te biiku ngkana e kabwakai uaana aika a tuai n tawa, ngkana e ioioaki n te ang ae e korakora. 14E mauna nako karawa n ai aron te niira ni boki ngkana e niiniiraki; ao a bane ni kamwaeaki nako maunga ma abamwakoro mani nneia; 15ao uean aonnaba, ma ake a kakannato, ma ake mataniwi n taanga ni buaka, ma ake a kaubwai, ma ake a korakora, ma tooro ni kabaneia, ma inaomata ni kabaneia, a karabaiia i nanoni bwanganimatang ao i buakon atiibu aika a totooa i aoni maunga; 16ao a kaangai nakoni maunga ma atiibu, Kam na bwakarira, ao kam na karabaira mai matan Teuare e tekateka i aon te kaintokanuea, ao man unin te Tiibuteteei: 17bwa e a roko te Bong are e kakamaaku are bongin unna, ao ai antai ae e konaa n tei i mwaaina?


text:
E mea ti‘a i te tane e te vahine faaipoipo ia ite e, to ratou piiraa matamua—o te ore roa e iriti-ê-hia’tu ia raua—no te tahi ïa e te tahi e i muri iho, no ta raua mau tamarii.
Tau matahiti i ma‘iri a‘enei, i te hoê pô to‘eto‘e i te hoê vahi tape‘araa pereoo auahi i te fenua Tapone, ua faaroo a‘era vau i te tupa‘ipa‘i i ni‘a i te haamaramarama o to’u pereoo. Te ti‘a noa mai nei te hoê tamaiti iti, ua to‘eto‘e roa, e ahu mutumutu, hoê ahu repo i taamuhia na raro a‘e i to’na taa oru. Ua î roa to’na upoo i te tutu‘a. E au‘a punu tutae auri e hoê taipu to roto i to’na rima, e tapa‘o te reira no te hoê tamarii otare taparu. A imi ai au i te rave‘a no te iriti i te uputa, ua haamata atoa te pereoo auahi i te tere i taua taime ra.
Eita roa e mo‘ehia ia’u taua tamaiti iti ra, to’na pohe po‘ia, e te ti‘a noa ra i roto i te to‘eto‘e, a tape‘a noa ai i te hoê au‘a punu pau. Eita atoa e mo‘ehia ia’u taua taime ra, a tere mărû noa ai te pereoo auahi, e a ti‘a noa ai oia i ni‘a i te vahi tape‘araa, aita roa i ti‘a ia’u ia rave i te hoê mea.
Te tahi tau matahiti i muri mai i Cusco, te hoê oire i ni‘a roa i te mau mou‘a Andes i Peru, ua faatupu maua o Elder A. Theodore Tuttle i te hoê pureraa oro‘a i roto i te hoê piha roa e te piriha‘o, i te pae purumu noa. E pô taua taime ra, a paraparau noa ai o Elder Tuttle, ua tomo maira te hoê tamaiti iti, e ono paha matahiti to’na. E piriaro roa to’na e te mutumutu, haere roa i ni‘a i to’na na turi.
I to maua pae aui te vai ra hoê amuraa maa e te hoê farii faraoa no te oro‘a i ni‘a iho. Ua ite atu teie tamaiti iti otare no te purumu e te po‘ia ho‘i i te faraoa, e ua haamata i te haafatata mărû noa na te pae papa‘i i taua faraoa ra. Ua fatata roa’tu oia i te amuraa maa, ite mai nei te hoê vahine ia’na. Ua ta‘iriiri taua vahine ra i to’na upoo no te tiahi i teie tamaiti iti i rapae i roto i te poiri. Ua uuru a‘era vau i roto ia’u iho.
I muri mai, ua ho‘i faahou mai te tamaiti iti ra. Ua faanuu mărû noa oia na te pae papa‘i, ma te hi‘ohi‘o i te faraoa e ia’u atoa. Ia fatata mai oia i te vahi e ite faahou atu ai te vahine ia’na, ua faatoro vau i to’u na rima, e ua horo mai oia ia’u ra. Ua tape‘a vau ia’na i ni‘a i to’u na turi.
I muri iho, mai te hoê tapa‘o te huru, ua tuu vau ia’na i ni‘a i te parahiraa o Elder Tuttle. I muri a‘e i te pure hopea, ua horo oioi te tamaiti iti po‘ia i rapae i roto i te poiri.
I to’u ho‘iraa i te fare, ua faati‘a vau i te Peresideni Spencer W. Kimball i te ohipa tei tupu i ni‘a ia’u. Ua oto roa oia e ua parau maira e, « ua tape‘a oe hoê nunaa i ni‘a i to oe turi ». Ua hau i te hoê taime to’na parauraa mai ia‘u e, « E auraa hohonu to taua ohipa i tupu ra, hau atu i ta oe i ite ».
A ratere ai au na te mau fenua Amerika latino fatata 100 taime, ua tamata vau i te imi i taua tamaiti iti ra i ni‘a i te mau hoho‘a mata o te taata. I teie nei, te ite nei au i te auraa o te parau a te peresideni Kimball.
Ua farerei au i te tahi atu tamaiti pohe to‘eto‘e i ni‘a i te purumu no Roto Miti. Ua tupu te reira i te hoê atu maororaa pô to‘eto‘e. Te ho‘i ra matou, i muri a‘e i te hoê tamaaraa noela i roto i te hoê hotera. Te haere mai nei na ni‘a i te purumu e ono e aore râ, e va‘u tamaroa maniania. Te ti‘araa mau, tei te fare ratou i taua taime ra, i te vahi to‘eto‘e ore.
Hoê tamaiti aita to’na e pereue mahanahana. Ua ou‘au‘a noa oia no te faaore i te to‘eto‘e. Ua mo‘e ê atura oia na te tahi purumu iti, e mea papû e, no te haere i roto i te hoê piha faaearaa na‘ina‘i au ore e te hoê ro‘i e aita e nava‘i te tapo‘i no te tamahanahana ia’na.
I te pô, ia huti ana‘e au i te ahu taoto i ni‘a ia’u, e pûpû vau i te hoê pure no te feia aita to ratou e ro‘i mahanahana.
I te hoperaa te Tama‘i Rahi II o te Ao nei, tei Osaka vau i te fenua Tapone i taua taime ra. Ua ino roa te oire, ua î te purumu i te ofa‘ifa‘i, te mau hu‘ahu‘a tauhaa paparari, e te apoopoo toparaa tupita. Noa’tu e, ua mou te rahiraa o te tumu raau, te ti‘a noa ra te tahi pae ua fatifati roa te amaa e te tumu, e ua itoito ratou i te faatupu mai i te tahi mau amaamaa e te raoere.
Hoê tamahine iti ahu mutumutu, e pafa‘ifa‘i ra i te raoere raau. Mai te huru ra e, aita teie tamarii iti e ite ra i te huru haamouraa e haati ra ia’na, a haere ai oia na ni‘a iho i te mau hu‘ahu‘a tauhaa paparari no te pafa‘ifa‘i i te tahi atu mau raoere raau. Ua itehia ia’na te nehenehe hoê roa i toe mai i roto i to’na ao. E ti‘a paha ia’u ia parau e, o oia iho te tuhaa nehenehe o to’na ao. I te tahi taime, ia feruri ana‘e au ia’na, na te reira e faarahi i to’u faaroo. Ua riro teie tamahine ei hi‘oraa no te aau ti‘aturi.
Ua haapii mai o Moromona e, « ua ora râ te tamarii rii i te Mesia »1 e aita ratou e titauhia ia tatarahapa.
I roto i te area matahiti 1900, te poro ra e piti na misionare i te evanelia i roto i te mau mou‘a no te pae apatoa o te mau Hau Amui no Marite. I te hoê mahana, na ni‘a mai i te aivi, ua ite atura raua i raro roa, i te mau taata e haaputuputu ra i te hoê vahi ateatea. E ere i te mea pinepine te mau misionare i te haapii e rave rahi taata, no reira, ua pou atu raua i taua vahi ateatea ra.
Ua paremo te hoê tamaiti iti, e te hunahia ra oia. Ua ani to’na na metua i te hoê orometua ia haere mai e « paraparau » no ta raua tamaiti. Ua ti‘a noa na misionare i muri, a ti‘a ai te orometua ratere i mua i te metua tane e te metua vahine oto e a haamata ai i ta’na a‘oraa. Mai te mea e, ua ti‘aturi na metua e farii raua i te tahi parau faaitoitoraa na roto mai i teie orometua, e riro raua i te inoino roa.
Ua faahapa u‘ana oia ia raua no te oreraa e bapetizo i teie tamaiti iti. Ua haapa‘o ore raua i te reira no tera e tera tumu, e i teie nei ua taere roa. Ua faaite papû oia ia raua e, tei hade ta raua tamaiti iti. No raua te hape. O raua te ti‘a ia faahapa no to’na mauiui hopea ore.
I muri a‘e i te a‘oraa e i te haapo‘i-raa-hia te apoo, ua tapiri atura na misionare i na metua oto. Ua parau atura raua i te metua vahine e, « e na tavini maua na te Fatu, e e parau poro‘i ta maua na orua ». A faaroo noa ai na metua oto, ua tai‘o a‘era na misionare i roto i te apokalupo e ua faaite atura i to raua iteraa papû no ni‘a i te faaho‘i-raa-hia mai te mau taviri no te faaoraraa o te feia ora e tei pohe.
E aroha rahi to’u no taua orometua ra. Ua rave oia mai te au tei maraa ia’na, ia au i te maramarama e te ite tei roaa ia’na. Tera râ, te vai atu â râ te tahi mau mea o te ti‘a ia’na ia horo‘a. Te vai ra te îraa o te evanelia.
Ua haere mai na misionare ei mau tamahanahana, ei mau orometua, ei mau tavini no te Fatu, ei mau orometua haamanahia no te evanelia a Iesu Mesia.
Teie mau tamarii ta’u i paraparau atu na, e mau tamarii paatoa ïa na to tatou Metua i te Ao ra. « Inaha hoi te tamarii ra, e tuhaa ïa no ŏ ia Iehova ra: e… e ao to te taata i î to’na piha ohe ia ratou ».2
E hopoi‘a faahiahia na na taata faaipoipohia te hamaniraa i te ora. Te riroraa ei metua ti‘amâ e te haapa‘o i te hopoi‘a, o te hoê ïa o te mau titauraa rahi roa o teie oraraa tahuti nei. E ore roa e ti‘a i te hoê tane ana‘e e aore râ, i te hoê vahine ana‘e ia fanau i te tamarii. Ua opuahia e, e piti metua to te tamarii—e metua tane e e metua vahine. Aita e hoho‘a e aore râ, e faanahoraa ê atu e nehenehe e mono i teie.
E mea maoro i teie nei, ua parau mai te hoê vahine ia‘u, ma te ta‘i e, i te tau e piahi ai oia i te fare haapiiraa tuarua, ua rave oia i te hoê hape rahi e to’na hoa tamaroa. Ua faanaho to’na hoa i te hoê haamaruaraa tamarii. I te hoperaa ta raua tau haapiiraa ua faaipoipohia raua e ua roaa ta raua e rave rahi atu â mau tamarii. Ua parau mai oia e, e mauiui rahi to’na i teie nei, ia hi‘o ana‘e oia i to’na utuafare, ta’na mau tamarii nehenehe roa, e ia feruri i te parahiraa taata ore i teie nei, no taua tamarii mo‘e ra.
Ahani e, te taa nei e te faaohipa nei teie na taata faaipoipohia i te Taraehara, e ite ïa raua e, te reira mau ohipa e te mauiui i apitihia mai i te reira, e nehenehe ïa ia tumâhia. Aore e mamae e vai noa e a muri noa’tu. E ere i te mea ohie, tera râ, aita te oraraa i faataahia ei ohipa ohie e ei ohipa au. E faufaaraa maitai ia tatarahapa, ia faaauhia i te ti‘aturiraa hopea ta te faaoreraa hara e horo‘a mai.
Ua parau atoa mai te tahi atu na taata faaipoipohia ia’u e, na ô maira raua i ô te taote, e ua parau mai te taote e, eita e roaa ta raua tamarii. Ua pe‘ape‘a roa raua i taua parau ra. Ua maere raua ia’u i te parauraa’tu e, e fana‘o rahi to raua. Ua maere raua e, no te aha vau i parau ai i taua huru parau ra. Ua parau vau ia raua e, e mea hau roa a‘e raua i te maitai i te tahi atu mau taata faaipoipohia o te ti‘a ia riro ei metua tera râ, ua pato‘i e ua haapae ratou ma te aau pipiri i taua hopoi‘a ra.
Ua parau vau ia raua, « Tei iti a‘e, ua hinaaro orua i te tamarii, e taua hiaai ra e mea teimaha roa no orua i roto i to orua oraraa tahuti nei e i muri a‘e, no te mea e horo‘a mai te reira i te aifaitoraa i te pae varua e te pae aehuehu. No reira, e mea maitai a‘e no orua no te mea ua hinaaro orua i te tamarii e aita ra e nehenehe, ia faaauhia i te feia o te nehenehe e aita ra e hinaaro i te tamarii ».
« Tei teie nei ao ana‘e ra ta tatou e tiai i te Mesia nei, e ati rahi to tatou i to te taata atoa ».3
Te opuaraa hopea o te mau ohipa atoa i roto i te Ekalesia o te faatupuraa ïa i te oaoa i rotopû i te tane e te vahine faaipoipo e ta raua mau tamarii i roto i te utuafare, ma te paruruhia e te mau parau tumu e te mau ture o te evanelia, tei taatihia i roto i te mau fafauraa o te autahu‘araa mure ore. E mea ti‘a i te tane e te vahine faaipoipo ia ite e, to ratou piiraa matamua—o te ore roa e iriti-ê-hia’tu ia raua—no te tahi ïa e te tahi e i muri iho, no ta raua mau tamarii.
Te hoê o te mau iteraa apî e te rahi no te ti‘araa metua, o to tatou ïa haapii-rahi-raa no ni‘a i te mau mea faufaa a‘e na roto mai i ta tatou mau tamarii, o te mea ho‘i aita i noaa mai na roto mai i to tatou na metua. Te taa ra ia tatou i teie nei i te parau tohu a Isaïa tei na ô mai e, « e na te hoê tamaiti iti e arata‘i [ia ratou] ».4
I Ierusalema, « Ua parau atura i te hoê tamaiti iti, ua tuu atura ia’na i rotopû ia ratou ra.
« Ua parau atura, Oia mau ta’u e parau atu ia outou nei, ia ore outou ia faahuru-ê-hia e ia riro mai te tamarii rii ra, e ore roa outou e ô i te basileia ra o te ao.
« E teie nei, o te faahaehaa ia’na iho e mai teie nei tamaiti iti, oia te rahi i te basileia o te ao ra ».5
« Ua parau atura râ Iesu, e vaiiho noa mai i te tamarii rii ia haere noa mai na ia’u nei, eiaha e faaorehia’tu, mai ia ratou hoi to te basileia ra o te ao.
« Ua tuu atura oia i tana rima i nia iho ia ratou, e haere ê atura ».6
Te tai‘o nei tatou i roto i te Buka a Moromona i te parau no te tere o Iesu Mesia i te Fenua Apî. Ua faaora Oia e ua haamaitai i te taata e ua faaue ia hopoihia mai te mau tamarii rii Ia’na ra.
Ua papa‘i o Moromona e, « Hopoi maira ratou i ta ratou mau tamarii rii, haaparahi ihora ia ratou i te pae avae no’na, tia noa‘i Iesu i ropu ; e otohe rii a‘era te feia ra e ia hope ratou i te hopoihia mai ia’na ».7
Ua faaue atura Oia i te taata ia tuturi i raro. Ua tuturi atoa Oia i raro e te mau tamarii ati Ia’na, e ua pure atura i to tatou Metua i te Ao ra. I muri a‘e i te pure, ua oto a‘era te Faaora, « e ua rave atura oia i ta ratou mau tamarii rii, haamaitai tatai hoê ihora ia ratou e ua pure atura i te Metua no ratou.
« E oti a‘era oia i te na reiraraa, oto faahou ihora oia ».8
E nehenehe ta’u e ite i te mau mana‘o o te aau i faaitehia mai e te Faaora i ni‘a i te mau tamarii. Ua rau te mau mea te ti‘a ia apohia mai na roto mai i te peeraa i To’na hi‘oraa i roto i te parau no te imiraa ia pure, ia haamaitai e ia haapii « i te mau tamarii rii ra ».9
O vau te tamarii numera 10 i roto i te hoê utuafare 11 tamarii. Ia au i to’u iteraa, aita to’u metua tane e to’u metua vahine i tavini i roto i te hoê piiraa teitei i roto i te Ekalesia.
Ua tavini to matou na metua ma te haapa‘o maitai i roto i to raua piiraa faufaa roa a‘e—ei metua. Ua arata‘i to matou metua tane i to matou utuafare i roto i te parau ti‘a, eiaha roa’tu na roto i te riri e te ri‘ari‘a. Ua faarahihia te hi‘oraa puai o to matou metua tane na roto i te a‘o mărû a to matou metua vahine. Ua riro te evanelia ei haamaitairaa puai i roto i te oraraa o matou tata‘itahi i roto i te utuafare Packer, e i ni‘a i te u‘i i muri iho, e te u‘i i muri iho e i muri faahou mai, i ta matou hi‘oraa.
E mea maitai pai e, e faariro-atoa-hia vau ei taata maitai mai to’u metua tane. Hou a faaroo ai au i te mau parau ra, « ua ti‘a roa » na roto mai i to’u Metua i te Ao ra, e mea maitai e, e faaroo vau i te reira na roto mai i to’u metua tane tahuti na mua.
E rave rahi taime to’u uiui-noa-raa e, no te aha i piihia ai au ei Aposetolo e i muri iho ei peresideni no te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti Aposetolo, noa’tu e, no roto mai au i te hoê utuafare e nehenehe e parau e, e ere te metua tane i te mea itoito roa. E ere o vau ana‘e te melo o te Tino Ahuru Ma Piti i roto i taua huru faito ra.
I te pae hopea, ua ite au e ua maramarama vau e, no taua huru oraraa ra paha vau i piihia ai. E te taa nei au e, no te aha, i roto i te mau mea atoa ta tatou e rave i roto i te Ekalesia, e mea ti‘a ia tatou te feia faatere, ia horo‘a i te rave‘a i te mau metua e i te mau tamarii ia rave i te taime no te parahi amui ei mau utuafare. E mea ti‘a i te feia faatere o te autahu‘araa ia faariro i te Ekalesia ei haamaitairaa no te utuafare.
Ua rau te mau mea no ni‘a i te oraraa i te evanelia a Iesu Mesia o te ore e nehenehe e faitohia i te numera e aore râ, ia au i te taeraa mai. Tei ni‘a to tatou pauraa taime i te parau no te fare, no te tapura haamau‘araa e no te mau ohiparaa e te mau faanahonahoraa. Na roto i te reira, e nehenehe e mo‘ehia ia tatou te varua mau o te evanelia a Iesu Mesia.
E mea pinepine te hoê taata i te haere mai ia’u ra i te na ôraa e, « E te peresideni Packer, e mea au anei ahani e … ? »
Ua mataro vau i te tape‘a ia ratou e i te parau e, aita, no te mea te taa ra ia’u e, teie mea e parauhia mai nei, o te tahi ïa faaoaoaraa e aore râ, te tahi faanahoraa apî o te faateimaha faahou atu â i ni‘a i te taime e i te haamau‘araa a te utuafare.
Te taime o te utuafare, e taime mo‘a ïa, e e mea ti‘a roa ia paruruhia e ia faaturahia. Te a‘o ru nei matou i to tatou mau melo ia aupuru maite i to ratou utuafare.
I te taime a faaipoipohia ai maua, ua faaoti maua o to’u hoa e, e farii maua i te mau tamarii o te fanauhia na maua, e tae noa’tu te hopoi‘a no te hapûraa e no te faaamuraa ia ratou. E ua tae i te taime ua faati‘a atoa ratou i to ratou iho utuafare.
E piti taime i roto i to maua oraraa, i te taime no te fanauraa o te piti o ta maua mau tamaiti iti, ua parau mai te hoê taote e, « Aita vau e mana‘o nei e, e ora teie tamarii ».
E piti atoa taime to maua pahonoraa e, e horo‘a maua i to maua ora no te faaora i ta maua tamaiti iti. I roto i taua pûpûraa ra, ua ite maua e, ua tu‘ati teie aau horo‘a i te feruriraa o te Metua i te Ao ra no tatou tata‘itahi. Auê ïa feruriraa hanahana e.
I teie nei te fatata nei maua i te hopea o to maua oraraa, te taa nei e te ite nei te tuahine Packer e o vau atoa nei e, e nehenehe to matou utuafare ia riro ei utuafare mure ore. Mai te mea e, e haapa‘o tatou i te mau faaueraa e e ora hope roa i te evanelia, e paruruhia e e haamaitaihia tatou. No ni‘a i ta maua mau tamarii e te mau mootua, e i teie nei, te mau hina, te pure nei maua ia ti‘a i teie mau utuafare iti e tupu mai nei, ia farii atoa i taua huru aupururaa ra i teie mau tamarii rii tao‘a rahi.
E te mau metua tane e te mau metua vahine, i te tau i muri nei, ia tapea ana‘e outou i te hoê aiû fanau-apî-hia i roto i to outou rima, e nehenehe e roaa ia outou te ite orama i te mau mea aro e te mau opuaraa o te oraraa. E rahi atu to outou ite e, no te aha te Ekalesia i riro ai mai teie te huru, e no te aha te utuafare i riro ai ei faanahonahoraa niu no teie tau e a muri noa’tu. Te faaite papû nei au e e parau mau te evanelia a Iesu Mesia, e te faanahoraa no te faaoraraa, o tei piihia te faanahoraa no te oaoa, ua riro ei hoê faanahoraa no te mau utuafare, e e haere noa teie ohipa i mua mai tei opuahia e te Metua. Te faaite papû nei au i te reira na roto i te i‘oa o Iesu Mesia, amene.


text:
By Na Kalei Kawaa
POSTED: 01:30 a.m. HST, Dec 17, 2011
Synopsis: What could possibly be next? With an ever-growing GMO issue, Aqua Bounty Technology brings “Frankerfish” to the plate. Hui! E nā hoa makamaka o Kauakūkalahale mai uka mai a i kai, mai ka hikina a ka lā puka i Ha'eha'e a i ka mole 'olu o Lehua, aloha nui kākou. Ua hele a luhi paha nā maka i ka heluhelu 'ana i nā mo'olelo no ka GMO. Eia na'e, 'a'ole kēia he mo'olelo no ke kalo.
Synopsis: What could possibly be next? With an ever-growing GMO issue, Aqua Bounty Technology brings “Frankerfish” to the plate.
Hui! E nā hoa makamaka o Kauakūkalahale mai uka mai a i kai, mai ka hikina a ka lā puka i Ha'eha'e a i ka mole 'olu o Lehua, aloha nui kākou. Ua hele a luhi paha nā maka i ka heluhelu 'ana i nā mo'olelo no ka GMO. Eia na'e, 'a'ole kēia he mo'olelo no ke kalo. Login for more...


text:
Salmos 1
1 א אשרי האיש-- אשר לא הלך בעצת רשעים ובדרך חטאים לא עמד ובמושב לצים לא ישב
2 ב כי אם בתורת יהוה חפצו ובתורתו יהגה יומם ולילה
3 ג והיה-- כעץ שתול על-פלגי-מים אשר פריו יתן בעתו--ועלהו לא-יבול וכל אשר-יעשה יצליח
4 ד לא-כן הרשעים כי אם-כמץ אשר-תדפנו רוח
5 ה על-כן לא-יקמו רשעים--במשפט וחטאים בעדת צדיקים
6 ו כי-יודע יהוה דרך צדיקים ודרך רשעים תאבד
1 Ka hari te tangata kahore nei e haere i te whakaaro o te tangata kino, a kahore e tu i te ara o te hunga hara, kahore ano e noho i te nohoanga o te hunga whakahi.
2 Engari ko te ture a Ihowa tana e whakaahuareka ai; kei tona ture ona whakaaro i te ao, i te po.
3 E rite hoki ia ki te rakau i whakatokia ki te taha o nga awa wai, e whai hua nei i te po e hua ai: e kore tona rau e memenga; a ka pono ana mea katoa e mea ai ia.
4 E kore e pera nga tangata kino; engari ka rite ki te papapa e aia ana e te hau.
5 Ae ra, e kore e tu te hunga kino i te whakawakanga, me te hunga hara i te whakaminenga o te hunga tika.
6 E matau ana hoki a Ihowa ki te ara o te hunga tika: ko te ara ia o te hunga kino e ngaro.


text: 1Aio ngkai kateniuan au tai ae N na nakoimi iai. N aron are e koreaki n te Baibara: A kamatoaaki taeka ni bukibuki ni kabane ngkana a kakoauaaki n aia taeka taani kakoaua aika uoman ke teniman. 2I a kaman tia n taetae nakoia te koraki ake a bure ngkoa ao I a manga taetae naba ngkai, ngkai I raroa mai iroumi: ngkana I a manga roko riki iroumi, ao bon akea irouia ae N na aki kaota arou ni matoatoa nakoina, 3ngkai kam ukoukora te bwai ae e na kakoauaaki iai bwa E taetae Kristo irou. E aki mamaara Kristo nakoimi, ma E mwaaka i buakomi. 4Bwa E tauraki n te kaibangaki ibukini mamaarana, ma E a manga maiu ni mwaakan te Atua. Bwa ti mamaara n ai aroni Kristo, ma n reitakira ma ngkami ao ti na maiu ma Ngaia ni mwaakan te Atua. 5Kam na kataingkami ao kakoauaingkami bwa kam bon onimaki ni koaua. Kam aki ataia bwa E mena Iesu Kristo i nanomi?—ma E aki mena i nanomi ngkana kam a tia ni kataingkami ao kam kakoauaa bwa kam aki onimaki ni koaua. 6Ma bon au kaantaninga bwa kam na ataira bwa ti a tia ni kataaki ao ti kakoauaaki bwa bon taan tuatua ni koaua ngaira. 7Ti tataro nakon te Atua bwa kam na aki karaoa te bwai teuana ae e buaakaka; ti aki tataro bwa ti aonga n nooraki bwa a nako raoi arora ngke ti kataaki, ma ti butiia bwa kam aonga ni karaoa ae e raoiroi, e boni ngae ngke ti taraa n aki kakoauaaki ni kataakira bwa bon taan tuatua ni koaua ngaira. 8Bwa akea te bae ti konaa ni karaoia n eekaanako te koaua iai, ma ti ti konaa ni buokia. 9Bwa ti kukurei ngkana ti mamaara, ao ngkami kam korakora; ao bon ara tataro naba aei i bukimi bwa kam na nako raoi n aromi. 10Ma ngaia ae I koroi baikai, ngkai I aki mena iroumi, bwa e aonga n ae ngkana I roko ao N na aki matoatoa nakoimi n arou ni kamanenaa te mwaaka are E a tia n anganai te Uea, are te mwaaka ni kateimatoa, ma tiaki n uruuru. 11Te kabanea, taari, kam na kakatonga, kam na kanako raoi aromi, kam na karau nanomi, kam na bwaina te nano ae ti te arona, kam na raoi; ao E na mena iroumi te Atua are e reke mai irouna te tangira ma te raoi. 12Kam na i kamauringkami, temanna nakon temanna, n ai aroia taari n inga. A bane ni kamauringkami Kristian aikai. 13E na mena iroumi ni kabaneingkami ana aakoi te Uea are Iesu Kristo, ma ana tangira te Atua, ma ana raorao te Taamnei are e Raoiroi.


text:
Mai te peu eita tatou e hi‘o maitai, e riro tatou i te horo noa na muri i te pae tino, e e rahi a‘e i te pae varua.
Aita i maoro roa i muri a‘e i te amuiraa rahi no atopa 2007, ua parau mai te hoê o te mau taea‘e ia’u e, e tai‘o oe e hitu matahiti e hoʻi faahou ai oe i ni‘a i tera ti‘araa riʻariʻa mau. Hau iti rahi to’u aau e ua parau atura vau, e hi‘o ïa vau i te reira tau roa mai te hitu « matahiti rahi roa auhune ». Teie faahou vau i mua ia outou, ua hope na matahiti rahi roa auhune e hitu.
I te avaʻe tenuare i ma‘iri a‘enei, ua tonohia maua to’u hoa here, o Grace, no te tere farerei i te mau melo na te fenua Philipino tei taʻirihia e te aueueraa fenua e te mataʻi rorofaʻi. Ua oaoa maua i te mea e, ua riro te reira tonoraa ei pahonoraa i to maua nei mau pure, e ei faa‘iteraa no te aroha e te maitai o te hoê Metua here i te Ao ra. Ua riro te reira ei rave‘a opaniraa i to maua tia‘i-maoro-raa ia haere e faa‘ite ia ratou i to maua here e to maua mana‘ona‘oraa ia ratou.
Te rahiraa o te mau melo ta maua i farerei, tei roto ratou i te tahi haapuraa mai te fare ie, te mau pû fariiraa taata e te mau fare pureraa. Te mau fare ta maua i ite atu, e afaraa tapoʻi fare noa ïa e te vai ra, aita faahou te tapoʻi fare. Aita hoʻi teie mau taata i te mea fana‘o rahi roa, e te mea ta ratou i fana‘o, ua maʻurere ïa. E vari e te ohipa paparari i te mau vahi atoa. Noa’tu râ, ua hope to ratou mauruuru no te tauturu iti ta ratou i farii e ua oaoa ratou e ua huru ananatae hoʻi noa’tu â to ratou oraraa fifi. I to maua aniraa ia ratou e nahea pai ratou i teie fifi, teie te pahonoraa rahi tei tavevovevo noa, « E mea maitai matou ». I to’u hi‘oraa, ua faatae roa mai to ratou faaroo ia Iesu Mesia i te ti‘aturiraa e, e nahonaho mai ihoa te ohipa. I tera e tera fare, i tera fare ie e tera fare ie, e haapiiraa rahi ta maua te tuahine Teh i apo mai na roto i teie nei feia mo‘a faaroo rahi.
I te taime ano e i te taime ati, e rave‘a ta te Fatu no te faatumu faahou â ia tatou i ni‘a i ta tatou mau ohipa matamua. I tera iho taime, aita e haapa‘ohia te mau mea materia ta tatou i haa na no te fana‘o. Te mea faufaa noa, to tatou ïa utuafare e to tatou auraa ia vetahi ê. Teie te parau a te hoê tuahine : « I te roromaraa te pape e ua tae te taime no te tamâraa, ua hi‘o vau e ati a‘e to’u fare, e ua mana‘o atura vau, ‘Aa, ua rahi atoa râ te pehu ta’u i haaputu noa na i tera mau matahiti i maʻiri’ ».
I to’u mana‘o, ua apo mai teie tuahine i te hoê feruriraa maitai a‘e, e no reira, e hi‘o maitai a‘e oia eaha te mau mea faufaa e eaha te mau mea faufaa ore.
I roto i te ohipa ta maua i rave i rotopu i te mau melo e rave rahi e i tera mau matahiti e rave rahi, ua oaoa roa maua i te iteraa i te auhuneraa i te puai pae varua. E ua ite atoa maua i te auhuneraa mai te ereraa atoa i te mau faufaa materia i rotopu i teie mau melo faaroo.
No te mea e titauraa te reira, te rohi nei te rahiraa o tatou i te imiraa i te moni no te hoo mai i te tahi tauihaa iti o teie nei ao, no to tatou utuafare. E taime rahi e te mana‘onaʻoraa rahi atoa ta tatou e tuu nei i roto. Aita e pau te mea ta te ao e horo‘a mai, e no reira, e mea faufaa rahi roa ino ia ite mai tatou i te taime e, ua navaʻi ta tatou. Mai te peu eita tatou e hi‘o maitai, e riro tatou i te horo noa na muri i te pae tino, e e rahi roa’tu i te pae varua. E riro atura ta tatou tautooraa i te mea pae varua e i te mea mure ore i te hemo i muri, aita faahou i mua. E atae hoʻi e, ua opa noa’tura tatou i roto i te hoo-noa-raa e te fana‘oraa i te tauihaa apî roa a‘e e vai ra.
Nahea tatou e ite ai e, aita tatou e hee ra i raro mai i te reira eʻa ? Ua horo‘a mai Iakoba i teie parau aʻo : « E teie nei, eiaha e taui i te moni no te mea faufaa ore ra, e ta oe ohipa no te mea e ore e haamauruuru ia outou ra. A faaroo maite mai na outou ia’u, e haamana‘o hoʻi i te mau parau ta’u e parau nei ; a haere mai i Tei Mo‘a i Iseraela nei, a amu ai i te mea e ore e pau, e e ore hoʻi e ino, ia oaoa to outou aau i te maitai ra ».1
Maitai e, eita hoê o tatou e taui i te moni no te mea faufaa ore ra, e ta tatou ohipa, no te mea e ore e haamauruuru ia tatou nei.
Ua haapii mai te Faaora i teie mea i te mau ati Iuda e i te mau ati Nephi :
« Eiaha e haapue noa i te tao‘a na outou i teie nei ao, i te vahi e pau ai i te huhu e te pe, i te vahi e tomohia’i e e eiâhia’i e te eiâ ;
« E haapue râ i te tao‘a na outou i ni‘a i te raʻi, i te vahi e ore e pau ai i te huhu e te pe, e ore hoʻi te eiâ e tomo i reira a eiâ ai.
« Te vahi hoʻi i vaiihohia’i ta outou tao‘a ra, e riro atoa i reira to outou aau ».2
I te tahi atu vahi, ua horo‘a te Faaora i teie parabole :
« E fenua maa hotu to te hoê taata tao‘a rahi.
« Ua na o ihora oia i te feruri i roto ia’na iho, Eaha ra vau, aita hoʻi a’u e vairaa e o ai ta’u maa ?
« Ua na o ihora, E na o vau, e vavahi au i ta’u mau fare vairaa maa nei, a faati‘a’i ei fare rahi, ei reira pue ai ta’u tao‘a e ta’u maa.
« A parau ai au i ta’u varua e, E tau varua, e tao‘a rahi ta oe ua pue i te vairaa no te mau matahiti a muri nei e rave rahi ; e faaea maite, e amu, e inu, e ia rearea maite.
« Ua parau mai râ te Atua ia’na, E tera ra maamaa e ! ei teie nei â rui e tiihia mai ai to oe varua, na vai ihora tena’na mau tao‘a i haaputuhia e oe na ?
« O te huru ïa o te taata i haaputu i te tao‘a na’na iho, e aita i rahi ta’na tao‘a i te Atua ra ».3
Ua horo‘a mai te peresideni Dieter F. Uchtdorf i teie parau aʻo aita i maoro a‘enei :
« Ua ite to tatou Metua i te Ao ra i to tatou ti‘araa mau. Ua ite oia i te mau mea no ni‘a ia tatou e aita roa tatou i ite. Te faaitoito nei Oia ia tatou i roto i to tatou oraraa ia faatupu i te faito no to tatou hamaniraahia, ia ora i te hoê oraraa maitai e ia ho‘i atu i mua i To’na ra aro.
« No reira, no teaha ïa tatou e haamau‘a ai i te rahiraa o to tatou taime e te puai no te mau mea poto noa, faufaa ore e te papa‘u. Te pato‘i ra anei tatou i te tapapa i te mau mea maamaa e te faufaa ore ? »4
Ua ite tatou paatoa eaha te mau tao‘a o teie nei ao, te te‘ote‘o, te tao‘a rahi, te mau mea materia, te mana e te faahanahanaraa a te taata. Aita e faufaa e haamauʻa rahi i te taime e te manaʻonaʻoraa i reira, e no reira e haapapû atu vau i te mau ohipa o te riro i ta tatou mau tao‘a i ni‘a i te raʻi.
Eaha te tahi o te mau tao‘a i ni‘a i te raʻi ta tatou e nehenehe e haapue na tatou ? No te feia e haamata nei, e mea tano ia fana‘o tatou i te mau tuhaa hiroʻa o te Mesia mai te faaroo, te ti‘aturi, te haehaa e te aroha. Ua aʻo-noa-hia tatou ia « haapae i te taata tino nei e ia riro mai te tamarii ra te huru ».5 Te faaueraa a te Faaora, oia hoʻi, ia tutava tatou ia riro mai Ia’na ra te huru e mai te Metua i te Ao ra.6
A piti, titauhia ia tuu rahi a‘e tatou i te taime e te tautooraa au i roto i te haapuairaa i te mau auraa utuafare. Inaha, « Ua haamauhia te utuafare e te Atua. O te reira te faanahoraa faufaa roa a‘e i roto i te tau e a muri noa’tu ».7
A toru, e tapa‘o rahi te taviniraa ia vetahi ê no te feia e pee mau nei i te Mesia. Ua parau Oia, « O outou i na reira i te hoê taea‘e iti haʻihaʻi roa i roto i tau mau taea‘e nei, ua na reira mai ïa outou ia’u ».8
A maha, ua riro te maramaramaraa i te haapiiraa tumu a te Mesia e te haapuairaa i to tatou iteraa papû ei ohipa o te hopoi mai i te oaoa mau e te mana‘o au mau. Titauhia ia tatou ia tamau noa i te tuatapapa i te mau parau a te Mesia mai tei itehia i roto i te mau papa‘iraa mo‘a, e te mau parau a te mau peropheta ora. « Inaha hoʻi, e faa‘ite te parau a te Mesia ia outou i te mau mea ta outou e haapa‘o ».9
E faaoti au na roto i te aamu o te hoê vahine ivi 73 matahiti ta maua i farerei i roto i teie tere to maua i te fenua Philipino :
I te taʻiriraa te aueueraa fenua i te motu no Bohol, ua marua te fare ta raua ta’na tane tei faaruʻe i rohi na no te patu, ua marua i ni‘a i ta’na tamahine e ta’na mootua tomaroa, e ua faaruʻe roa mai raua. Ua ora mai oia, ua mutumutu e ua pêpê to’na tino i te tahi mau vahi rii. No te mea o ona ana‘e tei toe mai, titauhia ia’na ia ohipa no te ora. Ua haamata oia i te puʻa i te ahu (e horoi rima noa) e, titauhia ia’na ia haere na te tahi aivi iti rahi, haere i ni‘a e haere i raro, no te tii mai i te tahi pape. I te farereiraa maua ia’na, tei roto o’na i te fare ie.
Teie ta’na mau parau : « E Elder, e farii au i te mau mea atoa ta te Fatu e ani mai ia’u ia faaruru. Aita to’u mana‘o inoino. Ua faaherehere noa vau i ta’u parau faati‘a no te hiero mai te hoê tao‘a ra te huru, tei raro a‘e i to’u turuʻa. Ia ite oe, te aufau ti‘a nei au i ta’u tuhaa ahuru i ni‘a i ta’u moni puʻaraa ahu, e moni iti. Noa’tu te ohipa e tupu, e aufau noa vau i ta’u tuhaa ahuru ».
Te horo‘a nei au i to’u iteraa papû e, na ta tatou mau ohipa matamua e te mau titauraa, te mau umeraa, te mau faahinaaroraa, te mau hiaai e to te tino hinaaro e faataa i te aiʻa no tatou i muri iho. E haamana‘o tamau na tatou i te parau a te Faaora : « Te vahi hoʻi i vaiihohia’i ta outou tao‘a ra, e riro atoa i reira to outou aau ». Ia itehia mai to tatou aau i te vahi ti‘a, o ta’u ïa pure, i te i‘oa o Iesu Mesia, amene.
Faa‘ite i te mau faahororaa
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1. 2 Nephi 9:51.
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2. Mataio 6:19–21; hi‘o atoa 3 Nephi 13:19–21.
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3. Luka 12:16–21.
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4. Dieter F. Uchtdorf, « No te mau tatarahaparaa e te mau faaotiraa », Liahona, Novema 2012, 22–23.
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5. Mosia 3:19.
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6. Hi‘o 3 Nephi 12:48.
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7. Manuel 2: Administration de l’Église (2010), 1.1.1.
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8. Mataio 25:40.
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9. 2 Nephi 32:3.


text: 1Te onimaki bon te aki-nanokokoraki ni baika a kaantaningaaki, ae kakoauaani baika a aki nooraki. 2Bon ibukin aia onimaki ikawai ake ngkoangkoa ae E kukurei iai irouia te Atua. 3I bukina ngkai ti onimaki, ao ti a ataia iai bwa a karikaki karawa ma aonnaba n ana taeka te Atua; ma ngaia ae te bae e nooraki e a karikaki mani baika a aki nooraki. 4I bukin ana onimaki Abera, ao e angan te Atua te karea ae e raoiroi riki nakon ana karea Kain; ao ibukin ana onimaki ao E kukurei te Atua irouna ngkai e karaoa nanona; ao e boni ngae ni mate Abera, ma e teimatoa n taetae ana onimaki ibukina. 5I bukin ana onimaki Enoka, ao e uotaki rake ngke e maiu bwa e na aki bo ma te mate; ao e aki manga nooraki bwa E uotia rake te Atua. Bwa i mwaain uotakina rake, ao iai kakoauaana bwa e kakukureia te Atua. 6Ma ngkana akea te onimaki ao e aki konaa te aomata ni kakukureia te Atua; bwa e bon riai iroun te aomata ane e nako n te Atua ni kakoauaa bwa bon iai te Atua ao boni Ngaia te tia karekea kaniwangaia te koraki aika a kakorakoraia n ukoukoria. 7I bukin ana onimaki Nooa, ao e ongo ana taeka ni katauraoi te Atua ibukini baika a na riki rimwi aika a aki konaaki n nooraki. E ongeaaba nakon te Atua ao e kabaa te kaibuke are e a kamaiuaki iai ma ana utu. Ao ibukin aei a motikaki iai taekaia kaain aon te aba ni kabuaakakaaki, ao Nooa e riki bwa te tia bwaibwai n te raoiroi are e reke n te onimaki. 8I bukin ana onimaki Aberaam, ao e ongeaaba ngke e weteaki iroun te Atua, ao e nako n te tabo are e na anganaki bwa abana; ao e mwananga n aki ataa ike e na nako iai. 9I bukin ana onimaki Aberaam, ao e maeka n iruwa n te aba are e atongaki n te taeka n akoi; ao e maeka n umwanrianna ma Itaaka ma Iakobwa, aika iai naba tibwangaia n te taeka n aakoi naba aei. 10Bwa Aberaam e kaantaninga te kaawa are iai aana ae e teimatoa, ae te kaawa ae e iangoaki arona iroun te Atua ao Ngaia naba ae e kateia. 11I bukin ana onimaki Nei Tara, ao e reke irouna te konaa ni kariki, e boni ngae ngke e a rangi ni kara. E taku bwa E kakaonimaki Teuare e anganna te taeka n akoi; 12ma ngaia are a a riki mai iroun ae ti temanna ae kaanga ae e mate, kanoana aika ai aroni mwaitin itoini karawa, ao ai aron te tano ae i aon te bike, ae e aki konaaki ni warekaki. 13A bane ni mate i nanon te onimaki Aberaam, Itaaka ao Iakobwa ngke a tuai n reke irouia baike a atongaki n taeka n aakoi akekei; ma a noori mai kiiraroa, ao a kukurei iai, ao a taku bwa bon II-anena ngaiia ao aomata aikaa maeka n iruwa i aon te aba. 14Bwa te koraki akana a atongi taeka aikai a kaotiia raoi iai bwa a korakora nanoia ni kani karekea te tabo ae bon abaia. 15Ao ngke tao a uringa te aba are a maeka ngkoa iai, ao a na kaman tia n reke aia tai n okiria. 16Ma a bon tangira te tabo ae e raoiroi riki, are i karawa. Ma ngaia are E aki maamaa te Atua n atongaki irouia bwa Atuaia, bwa E a tia ni katauraoa aia kaawa i bukiia. 17I bukin ana onimaki Aberaam, ao e anga Itaaka bwa te karea ngke e kataaki. Teuare a atongaki taeka n aakoi nakoina, e tauraoi n anga natina ae te rikitemanna bwa te karea; 18boni ngaia are e atongaki ae e kaangai nakoina, A na atoatongaki am kariki nako i nanon Itaaka. 19E kakoauaa Aberaam i nanona bwa E konaa te Atua ni manga kamaiua te mate—ao aei kaanga ai aron taekani manga-maiun Itaaka man te mate. 20I bukin ana onimaki Itaaka, ao e taetae ni kakabwaia Iakobwa ma Etau nakoni boong aika a na roko. 21I bukin ana onimaki Iakobwa ao e taetae ni kakabwaiaia natin Iotebwa n tatabemaniia nako ngke e a kaani mate. E tei n raraa aon okona n nakonako ao e taromauriia te Atua. 22I bukin ana onimaki Iotebwa, ao ngke e nangi mate, ao e taetae bwa a na oti nako tibun Iteraera mai Aikubita, ao e tua te baere e riai ni karaoaki ibukin riina. 23I bukin aia onimaki ana karo Mote, ao a karabaa Mote teniua namwakaina i mwiini bungiakina, bwa a nooria bwa te teei ae e tamaaroa; ao a aki maaka ana taeka te uea. 24I bukin ana onimaki Mote, ao e rawa n atongaki bwa natin natini Bwarao te aine ngke e a ikawai; 25ma e tangira riki ae e na uaia ni bwainikiriinaki ma ana aomata te Atua nakon ae e kakukureia n te buaakaka i nanon te tai ae e aki maan. 26E taku i nanona bwa te bwai ae e kakaawaki riki te taetaebuakaaki ibukin te Mesia nakoni kaubwain Aikubita aika a bati: bwa e tabe n iaiangoa te kaniwanga are e na anganaki n te tai ae e na roko. 27I bukin ana onimaki Mote, ao e kiitana Aikubita n aki maaka unin te uea. E kanene n arona aei bwa kaanga ai aron ae e noora te Atua ae e aki noonooraki. 28I bukin ana onimaki Mote, ao e a riki iai ni karaoa te Toa are te Riao ma katimtimwan te raraa, bwa e aonga teuare e tiritiri n aki kamateia naati mwaane ake karimoa. 29I bukin aia onimaki Iteraera, ao a ri nuukan Tari are Uraura n ai aron ae kaanga a nakonako i aon te tano ae e mwauu; ao ngke a kataia I-Aikubita ni karaoa naba aei, ao a iekaki n te ran ao a mate. 30N te onimaki are a bwaka iai nonon Ieriko, ngke a a tia ni katoobibiaki itibong. 31N te onimaki are e aki kamateaki iai Nei Raaba are te kabekaau ma ake a aki onimaki, ngke e a tia ni mwaneiia n akoiia taan tutuo akekei ma te rau. 32Ao tera riki ae N na atongnga? E na bane au tai ngkana I taekina Kiteon, ma Bwaraka, ma Tamton, ma Iebeta, ma Tawita, ma Tamuera, ma taiani buraabeti. 33N te onimaki ao a kataei aia kai ueea, a kaakaraoa nanon te Atua, a reke irouia baike a atongaki n taeka n akoi, a kaini wiia raian, 34a katoka korakoran uran te ai, a rawei maiuia man te tiringaki n te kabaang, a kakorakoraaki ngkana a mamaara, a riki n ninikoria n te buaka, ao a katae aia kai aia taanga n tautia I-anena; 35a manga reke irouia aine aia koraki ake a tia ni mate ngke a a manga maiu. Ao temwaangina a kataereaki ni karokoi mateia, ngke a rawa ni kani kainaomataaki, bwa a aonga n reke irouia te maiu ae e raoiroi riki ngkana a manga maiu. 36A kataaki temwaangina ni kakanikoaia ao ni kataereaia, ao temwaangina ni kabaeaia n taurekereke ao ni kainakiia n te karabuuti. 37A karebanaaki n atiibu, a kariiriiaki, a korouaaki n taao, a kamateaki n te kabaang, a tiotio nako ni kunnikaiia ni kunnikai aika a karaoaki mani kuniia tiibu ma kooti. Akea aia bwai, a kammarakaki, a bwainikiriinaki; 38a aki tau nakon te aonnaba aei: a tiotio nako n rereua, ao i aoni maunga, ao i nanoni bwanganimatang ma kinonon te aba. 39Ao aomata aikai, aika E kukurei te Atua irouia ibukin aia onimaki, a bane n aki karekea te baere e atongaki n te taeka n akoi, 40ibukina bwa iai ana kaantaninga ae e raoiroi riki te Atua i bukira: bwa a na aki konaa ni kakoroaki raoi aroia n ai aron are E tangiriia iai te Atua, ngkana a aki raonaki iroura.


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For Saturday, November 17, 2012
POSTED: 1:30 a.m. HST, Nov 17, 2012
Synopsis: I would encourage all pregnant women to consider opting for natural childbirth practices.
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Aloha mai e nā hoa heluhelu. 'O au 'o Puanani Kama (Reis-Moniz) a e lilo ana au i makuahine i loko o kekahi mau pule, no laila, ua mana'o au e hō'ike aku iā 'oukou i kekahi mau hana o ka hānau kūpono 'ana a me ka maika'i o ia 'ano hānau 'ana.Ua pōmaika'i nō mākou, nā wāhine hānau keiki, no ka mea, ua pili mākou iā Haumea. Eia hou, na ke Akua i hana iā mākou me ka ho'omākaukau pono 'ana i ko mākou kino no ka hānau kūpono 'ana i ke keiki. A eia hou kekahi mea maika'i o ka hānau kūpono 'ana, 'o ia nō ke komo 'ole aku o ka lā'au i loko o ke kino palupalu o ke keiki. I ko'u heluhelu 'ana i kekahi mau puke no ka hānau keiki 'ana, ua ho'omaopopo a'ela au, he mea maika'i ka ho'omākaukau 'ana o ka wahine i kona kino ma mua o ka wā hānau, no ka mea, i kekahi manawa, lō'ihi ka wā hānau a 'eha'eha loa nō ho'i, a 'o ka lawelawe i kēia 'ano hana 'o ka ho'omākaukau kino ka mea e emi ai ia mau mea a ma'alahi ai ka hānau 'ana.
Wahi a ka lohe, he mea maika'i ka lā'au i kapa 'ia 'o Epidural, no ka mea, 'o ia ka mea e emi ai ka 'eha'eha o ka wahine hānau keiki. Eia na'e, he mea kēia lā'au e pilikia ai ka wahine i kekahi manawa, no ka mea, no ka 'ike 'ole i ka 'eha, 'a'ole maopopo i ka wahine ke 'ano o ka pahu 'ana a me ka wā e pahu ai. Eia hou kekahi mea e maka'u ai i ka lā'au. He hou 'ia ke kui ma ke kua o ka wahine, a inā e hou hewa ke kauka i ke kui ma kahi kūpono 'ole o ka iwikuamo'o, e lōlō ana ka wahine. He mea kēia kui Epidural e maka'ala ai.
I kekahi wā hānau o ko'u hoa, ua lapa'au 'ia 'o ia i ka lā'au Epidural, a 'a'ole 'o ia i hānau ma ke 'ano ma'amau. Ua pono ke kauka e kaha i kona 'ōpū i mea e hānau ai. No laila, i kēlā manawa, 'o ia ho'i ke kaha 'ana i ka 'ōpū me ka pahi, ua pono ka Epidural. Eia na'e, ke mana'o nei au, inā ua lapa'au 'ole 'ia 'o ia me kēia lā'au, inā ua maika'i kona kino no ka hānau kūpono 'ana. He mea kēia e no'ono'o ai. Wahi a kekahi mau kauka, ua 'oi aku ka maika'i o ka hānau kūpono 'ana, no ka mea, pēlā ka hana ma'amau o ke kino, 'a'ole i ho'ololi 'ia. Inā e ho'okomo ka wahine i nā lā'au kūpono 'ole, 'a'ole hiki iā ia ke kāohi iho me ka maika'i.
He mana'o kēia e ho'olaha aku ai i nā wāhine a pau. He mea maika'i ka hānau kūpono 'ana. Hiki nō i nā wāhine a pau ke hana pēlā. 'O ka mea nui ka ho'ā'o. Mana'olana au e hana pēlā 'oukou a pau, e nā mākuahine, a 'o au kekahi e hana ana i ko'u wā e hānau ai. No ka manawa, e no'ono'o 'oukou, e nā hoa heluhelu, i kēia hana kūpono. Mahalo no ka heluhelu 'ana mai.
(Ua hau'oli ka na'au o māua nei o Kauakūkalahale i ka lohe 'ana i kēia nū 'oli, e Puanani. A mahalo ho'i i kēia mo'olelo āu e a'oa'o ana i nā wāhine i 'ike lākou i kahi ala kūpono ke hiki aku i ko lākou wā e hānau ai i ke keiki. A mahalo ho'i no ka ho'okō 'ana i ka 'ōlelo mākia a ka Mō'ī Kalākaua, 'o ia ho'i, “Ho'oulu Lāhui.” Luna Ho?oponopono)
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E ho'ouna 'ia mai na ā leka iā māua, 'o ia ho'i 'o Laiana Wong a me Kekeha Solis ma ka pahu leka uila ma lalo nei:
>> kwong@hawaii.edu
>> rsolis@hawaii.edu
a i ‘ole ia, ma ke kelepona:
>> 956-2627 (Laiana)
>> 956-2627 (Kekeha)
This column is coordinated by Kawaihuelani Center for Hawaiian Language at the University of Hawai'i at Mānoa.


text:
For Saturday, June 9, 2012
POSTED: 1:30 a.m. HST, Jun 9, 2012
Synopsis: Discussion of the transit of Venus and the names of the planets that orbit the sun.
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Welina e nā makamaka heluhelu o Kauakūkalahale. Ua 'ike aku nei paha ko 'oukou mau maka i ka mā'alo 'ana a'e o Hōkūloa ma mua pono mai o ka lā i ka Pō'alua nei? He mea nui paha ia, no ka mea, ua 'ōlelo 'ia, he hiki i ke kanaka akeakamai ke ana i ka Paralake (parallax) o ka Lā. A ma o ia Paralake e 'imi ai ke kanaka akeakamai i ka loa mai ka Honua aku a hiki i ka Lā (Ka Nupepa Kuokoa, Nowemapa 26, 1864).
A 'o kekahi mea nui, inā 'a'ole 'oukou i 'ike aku i ia hele 'ana o Hōkūloa ma luna o ka maka o ka lā i ka Pō'alua nei, 'a'ole nō 'oukou e 'ike iki aku. Aia wale nō paha a lō'ihi ko 'oukou mau makahiki e ola ai, e like me ko Kūali'i, a laila, e hiki ke 'ike aku. No ka mea, 'o ka makahiki e mā'alo hou ai 'o Hōkūloa ma mua pono mai o ka lā, 'o ia ka makahiki 2117.
A ua pōmaika'i ko 'oukou mea kākau, no ka mea, ma ua lā nei, e iho ana kēia i ke alapi'i ma ka Hale 'o Spalding no ka hui pū 'ana me ka wahine aloha, a ma ia iho 'ana i ke alapi'i, e iho pū ana ka luna o ke Ke'ena IPLL o ke Kulanui o Hawai'i ma Mānoa, 'o John Mayer, a ua loa'a kāna pale kilo lā. ('Auhea 'oukou, mai nō a poina, 'a'ole e nānā wale ka maka i ka lā e kau ana, o pilikia auane'i ka maka, a 'o ka makaaniani pale lā, 'a'ole lawa ke pale 'ana aku, he pono ke pale kilo lā.) A ma ka hiki 'ana iho i lalo o Spalding, nānā a'ela 'o John i luna i ka Lā me ia pale kilo lā, a 'oiai, 'o ka ho'omaka wale nō ia o Hōkūloa e 'ike 'ia ma ka lihilihi o ka Lā, 'a'ole i mōakāka pono. Noi akula ko 'oukou mea kākau iā John i kāna pale kilo lā, a i nānā aku ka hana o ko 'oukou mea kākau, ua 'ike 'ia nō, he hapa kiko wale nō ia. A ma ka 'olu'olu o John, hā'awi maila 'o ia i pale kilo lā na ko 'oukou mea kākau. A i ka nānā hou 'ana a'e i ka Lā he kanakolu paha minuke ma ia hope mai, ua komo le'a mai 'o Hōkūloa ma ke alo o ka Lā. He kiko 'u'uku wale nō ia i ka maka o ka Lā.
Ma muli o ia, komo ihola ka mana'o i loko o ko 'oukou mea kākau, e 'imi aku i nā inoa o nā Hōkūhele, a ua loa'a maila nō. 'O Hōkūloa, 'o Venuka ia. 'O Ukali (Ukaliali'i), 'o Melekulia nō ia. 'O Holoholopīna'au (a 'o Hōkū'ula paha i kekahi manawa), 'o Maleka nō ia. 'O Ka'āwela, 'o Iupika nō ia. 'O Nāholoholo (a 'o Makulu i kekahi manawa), 'o Kakulena ia. 'O Helekela, 'o Ulano ia. A ho'okahi Hōkūhele, 'a'ohe ona inoa Hawai'i, ua ho'ohawai'i wale 'ia iho nō kona inoa haole. 'O ia 'o Nepetune. He aha lā ke kumu i loa'a 'ole ai kona inoa Hawai'i pono'ī? A he inoa nō paha, 'a'ole na'e i loa'a i ko 'oukou mea kākau.
A 'o kekahi mea i ulu ai ka hoi, ma ka puke a Fornander, hō'ike mai 'o ia he mau inoa ko Venuka, 'o Nāholoholo a me Ka'āwela i kona wā he Hōkū kau ahiahi, a i kona kau 'ana i ke kakahiaka, 'o Mānanalo a me Hōkūloa. He kumu paha i kapa 'ia ai 'o Venuka lāua 'o Kakulena ma ka inoa ho'okahi? E 'olu'olu, inā maopopo paha i kekahi o 'oukou, e hō'ike mai.
Ua lawa paha ia. Ke ho'i aku nei ko Mānana uka keiki, ua ahiahi. Ke aloha.
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This column is coordinated by Kawaihuelani Center for Hawaiian Language at the University of Hawai'i at Mānoa.


text:
Pūkeko
Ko te Pūkeko he manu o ngā repo o Aotearoa. He moho nui noho i te repo. He pango te tuarā, he poroporo te mata me te poho, he māwhero ngā waewae me ngā ngutu.
Ki ētahi, he ingoa reo Māori anō o te manu nei, arā, he Pākura. Ko te ingoa o tēnei manu i te reo Pākehā he Pūkeko anō, engari ki ngā Pākehā o tāwāhi he Purple Swamphen kē. Ko te ingoa pūtaiao he Porphyrio porphyrio melanotus.
Hoto ki waho[edit | edit source]
- He whakaahua, he konae mō te Pūkeko kei te Wikimedia Commons.
Tohutoro[edit | edit source]
- BirdLife International (2004). Porphyrio porphyrio. 2006 IUCN Rārangi whero o ngā momo mōrea. IUCN 2006. He mea kite i te 11 Haratua 2006.
- Robertson, C J R. (Etita), 1985. Reader's Digest Complete Book of New Zealand Birds. Poihākena: Reader's Digest.